序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇課堂教學(xué)本質(zhì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

教師的教學(xué)在于能夠“授人以業(yè)”、“授人以法”、“授人以道”。從所授知識要求的角度來看，“授人以業(yè)”要求所授知識“準(zhǔn)確”；“授人以法”要求所授知識“深刻”，而“授人以道”則更多地要求所授知識“本質(zhì)”。顯然，一堂高效的數(shù)學(xué)課教學(xué)必須呈現(xiàn)“數(shù)學(xué)本質(zhì)”。對于“數(shù)學(xué)本質(zhì)”本身不同的理解有不同的視角，我們在課堂中要追求的“數(shù)學(xué)本質(zhì)”，一般其內(nèi)涵包括：數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系；數(shù)學(xué)規(guī)律的形成過程；數(shù)學(xué)思想方法的提煉；數(shù)學(xué)理性精神（依靠思維能力對感性材料進(jìn)行一系列的抽象和概括、分析和綜合，以形成概念、判斷或推理，這種認(rèn)識為理性認(rèn)識。重視理性認(rèn)識活動，以尋找事物的本質(zhì)、規(guī)律及內(nèi)部聯(lián)系）的體驗(yàn)等方面。

基于對“數(shù)學(xué)本質(zhì)”內(nèi)涵的認(rèn)識，本人認(rèn)為要在課堂中呈現(xiàn)“數(shù)學(xué)本質(zhì)”，提高初中數(shù)學(xué)課堂效果，應(yīng)從以下幾個方面下功夫。

一、教師要深透領(lǐng)悟教材內(nèi)容

數(shù)學(xué)的教學(xué)，最終要教師本人落實(shí)到課堂中去，要做到切實(shí)提高課堂教學(xué)效果，就要求我們教師“凡是你教的東西，就要教的透徹”。為求透徹，教師必須深鉆教材，“沉下去”，理清知識發(fā)生的本原，把握教材中最主要、最本質(zhì)的東西?；仡欁约荷线^的許多的課，總感到有些許的憾意：課堂缺少耐人回味的東西，缺少引起學(xué)生思考的部分，對教材內(nèi)容的領(lǐng)悟淺薄，缺少厚重感。本人認(rèn)為要彌補(bǔ)這些憾意，教師對教材的領(lǐng)悟必須有自己的眼光，目光要深邃，看到的不能只是文字、圖表和各種數(shù)學(xué)公式定理，而應(yīng)是書中跳躍著的真實(shí)而鮮活的思想。這種思想就是對“數(shù)學(xué)本質(zhì)”的認(rèn)識，這種思想就是“不在書里，就在書里”，這種思想能讓所有教材內(nèi)容融入到教師的思維中，成為教學(xué)的能力源泉。“一個能思想的人，才是一個力量無邊的人?！苯處熤挥胁粩啻滩模拍軐滩挠歇?dú)到的體悟，在課堂教學(xué)中也才能做到“精彩紛呈”。

二、教師要真正做到把數(shù)學(xué)知識“返璞歸真”

對許多初中學(xué)生來說，學(xué)數(shù)學(xué)難，但又必須學(xué)。在學(xué)生眼里，數(shù)學(xué)是一個又一個公式、符號、定理、習(xí)題的堆積，它們是如此的抽象、散亂、遙遠(yuǎn)、不可琢磨，它們就像石塑一般――充滿著理性精神的美卻顯得冰冷和生硬。數(shù)學(xué)本來是這樣，還是我們的數(shù)學(xué)教學(xué)的原因？翻看人類的數(shù)學(xué)思想史，在數(shù)學(xué)“冰冷的邏輯推理之中有一大堆生動的故事”，其“冰冷美麗”的外表下存在著“樸素而火熱的思考”。數(shù)學(xué)教師的教學(xué)，就應(yīng)拉近數(shù)學(xué)與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到它的火熱，享受數(shù)學(xué)中生動的故事。把數(shù)學(xué)的形式化邏輯鏈條，恢復(fù)為當(dāng)初數(shù)學(xué)家發(fā)明創(chuàng)新時的火熱思考，做到返璞歸真。

毋庸置疑，數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)知識大多是形式地擺在那兒的，準(zhǔn)確的定義，邏輯的演繹，嚴(yán)密的推理，一個字一個字地印在紙上。這種形式地、演繹地呈現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)，看上去確實(shí)是冷冰冰的，我們上課時如果照本宣科，學(xué)生就很難進(jìn)行“火熱的思考”和主動地建構(gòu)，也就難以欣賞“冰冷的美麗”，從而也就難以領(lǐng)會數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

三、教師要尊重學(xué)生接受知識的已有基礎(chǔ)本質(zhì)

“萬丈高樓起于平地，千里之行始于足下?！睂W(xué)生能接受新知識是建立在其原有的基礎(chǔ)水平之上。教師應(yīng)該以學(xué)生現(xiàn)有思維發(fā)展水平為依據(jù)，關(guān)注學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，選擇與學(xué)生發(fā)展水平相適應(yīng)的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生設(shè)置恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，使學(xué)生對新知識進(jìn)行充分的思維加工，通過新知識與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的相互作用，使新知識同化到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，達(dá)到對新知識的相應(yīng)理解和主動建構(gòu)。

奧蘇伯認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程；原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對于新的學(xué)習(xí)始終是一個最關(guān)鍵的因素；一切新的學(xué)習(xí)都是在過去學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，新的概念、命題等總是通過與學(xué)生原來的有關(guān)知識相互聯(lián)系，相互作用條件下轉(zhuǎn)化為主體的知識結(jié)構(gòu)。因此我們教師在平時進(jìn)行教學(xué)時，要以學(xué)生現(xiàn)有思維發(fā)展水平為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)，必須尊重學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平。而要尊重學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平，就是要承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力上的限度，要接受學(xué)生看待問題的方式方法，要容忍學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤，并看到錯誤背后隱含的合理因素。事實(shí)上，每一個學(xué)生都有自己的活動經(jīng)驗(yàn)和知識積累，都有自己對客觀事物的獨(dú)特理解方式，也許，這種理解在教師看來是不全面的、不合理的，有時甚至是錯誤的，但對學(xué)生來說卻是有意義的，因?yàn)閷W(xué)生是在他現(xiàn)有思維發(fā)展水平上來理解事物的，是從他自己看問題的角度看待事物的。教師只有充分尊重學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)能力，才能使自己的教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)的一個最重要的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。教學(xué)的策略就在于怎樣建立學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相應(yīng)的知識和新知識的聯(lián)系，以及激發(fā)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的心向。

綜上所述，本人認(rèn)為，高境界的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須呈現(xiàn)“數(shù)學(xué)本質(zhì)”?！俺种院?，貴在變通”，在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，在領(lǐng)會知識的同時，要讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)最本質(zhì)的方法，樸素的思想，同時又要重視基礎(chǔ)知識，基本技能和基本思想方法。重視通性通法，注重數(shù)學(xué)問題解決過程中的挖掘，提煉與滲透，挖掘數(shù)學(xué)知識本身的內(nèi)在本質(zhì)，增強(qiáng)運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法解決問題的意識和自覺性，重視運(yùn)用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力，而不是簡單的掌握知識，解決“會”與“對”的矛盾。只有這樣，就一定會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和教師在教的過程中都找到樂趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和能力。

參考文獻(xiàn)：

篇（2）

    曾在德國出現(xiàn)的交往教學(xué)流派,把教學(xué)看成是師生之間的交流和對話。而當(dāng)前,我國的新課程改革也是把教學(xué)的理念提升到了新的高度,那就是教學(xué)過程要充分體現(xiàn)出教師和學(xué)生之間的交流和對話。因此,像過去那種“教學(xué)是一種認(rèn)識過程”就具有一定的片面性。教學(xué)不僅僅是學(xué)生對問題本質(zhì)的認(rèn)識過程,這樣就沒有了生命活力,學(xué)生學(xué)的東西都是死的,沒有生命價值。而把教學(xué)過程看成是教師與學(xué)生之間的交流,那就有了活力。

    教學(xué)過程中,教師是帶著學(xué)生走向知識,大家共同研究問題,通過分析和推理,最后得出結(jié)論。在這個過程中,教師是向?qū)?更多的是學(xué)生在學(xué)習(xí),構(gòu)建自己的邏輯架構(gòu)和知識體系。而有些科目(如文科)就需要教師在啟發(fā)學(xué)生的過程,讓學(xué)生獲得靈感,而老師的知識也僅僅是老師個人的理解所表現(xiàn)的產(chǎn)品。如果老師能夠和學(xué)生進(jìn)行良好的交流,把問題都納入到研究的氛圍中,尋找突破口,遵循基本的思想,運(yùn)用一定的科學(xué)方法,通過思維分析,解決問題,這樣學(xué)生就能獲得自身的發(fā)展。

篇（3）

【中圖分類號】 G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）01（a）-0082-01

1 背景

金華市高一第一學(xué)期期末數(shù)學(xué)統(tǒng)考的范圍，除了人教A版的必修1和必修4第一章內(nèi)容外，增加了“三個二次的關(guān)系”，于是在2012年12月28日，筆者就此內(nèi)容上了一節(jié)公開課，下面把自己的備課歷程寫出來，以期與大家分享.

2 教學(xué)設(shè)計

例題

（1）設(shè)，當(dāng)都有恒成立，求a的取值范圍.

（2）設(shè)，當(dāng)都有恒成立，求a的取值范圍.

（3）設(shè)，當(dāng)時都有恒成立，求a的取值范圍.

（4）設(shè)，當(dāng)時都有恒成立，求a的取值范圍.

對于上述的第（1）小題預(yù)測學(xué)生能獨(dú)立完成；第（2）小題部分學(xué)生能獨(dú)立解決，只要將變形成的形式，轉(zhuǎn)化為第（1）小題的形式；對于第（3）（4）小題，學(xué)生就會感到有點(diǎn)困難，老師在讓學(xué)生思考一段時間后，和學(xué)生一起分析、畫圖，對于第（3）小題，分類討論：①方程無實(shí)數(shù)根即時都有恒成立，②方程有實(shí)數(shù)根，其根分布在上，利用方程根的分布知識解決；對于第（4）小題，解題思路與第（3）小題相同，只是要按三種情況進(jìn)行分類討論.

例2關(guān)于x的方程恒有解，求a的范圍.

老師啟發(fā)，估計學(xué)生會想到用換元法求解，設(shè)，轉(zhuǎn)化為方程恒有正解.

如果按這樣的教學(xué)設(shè)計上，估計學(xué)生不能很好地掌握，筆者就又思考這樣一個問題：這堂課設(shè)計的目的是什么？想讓學(xué)生掌握什么？能不能找出這些問題的共同點(diǎn)是什么？經(jīng)過一番思考，終于豁然開朗了，這些問題不就是函數(shù)的最值問題嗎？二次函數(shù)恒大于或0恒小于0時，不就是函數(shù)的或？這樣進(jìn)行第二次教學(xué)設(shè)計：

對于上述問題，就可以轉(zhuǎn)化為二次函數(shù)在某個區(qū)間的最值問題，而這個問題在學(xué)習(xí)函數(shù)的值域問題中學(xué)生已掌握，這樣可能學(xué)生會掌握得好一點(diǎn)，然后刪掉例2再增加一個變式題（如下）.

（5）設(shè)，當(dāng)時都有恒成立，求a的取值范圍.對于第（5）問，如果學(xué)生先將化簡，轉(zhuǎn)化為恒成立，那應(yīng)該不成問題了，但是有學(xué)生可能會這樣思考：令，將原問題轉(zhuǎn)化為當(dāng)時都有，在此就可以為學(xué)生解疑了.

3 總結(jié)與反思

3.1 設(shè)計意圖

數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)課程改革的基本理念，以學(xué)生發(fā)展為本，使不同學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展，所以先利用數(shù)形結(jié)合思想復(fù)習(xí)三個“二次”的關(guān)系，利用二次函數(shù)的圖象解一元二次不等式，設(shè)置了幾道基礎(chǔ)題.這樣可以讓數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的同學(xué)在這節(jié)課中有所收獲，也為本節(jié)課的主要內(nèi)容鋪好臺階.后面設(shè)計的例題中的幾個變式題主要讓學(xué)生掌握處理不等式恒成立問題的一種常用方法，為高三打下基礎(chǔ).

3.2 實(shí)施情況

根據(jù)筆者本校學(xué)生的實(shí)際情況，這樣的課堂容量比較適合，對于例題中的第（1）（2）問學(xué)生都能掌握，第（3）（4）問大部分學(xué)生能聽懂會做，但限于運(yùn)算能力，在課堂上不能準(zhǔn)確的計算出來，最后一問，有三分之一的學(xué)生能轉(zhuǎn)化，從中可以看出：對于這樣的問題設(shè)計，學(xué)生對這類問題還是可以掌握的.

3.3 設(shè)計的依據(jù)

在奧蘇泊爾最有影響的著作《教育心理學(xué)：一種認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：

篇（4）

【中圖分類號】 G642.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-067X（2014）09-020-02

在科技發(fā)展日新月異的今天，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)勢在必行。科學(xué)本質(zhì)作為科學(xué)素養(yǎng)的核心內(nèi)容之一卻鮮為人知。科學(xué)本質(zhì)探討的是科學(xué)本體論的問題，它要回答“科學(xué)是什么”它是所有科學(xué)研究者以及科學(xué)教育者和學(xué)習(xí)者在接觸科學(xué)時首先要面對的問題?？茖W(xué)本質(zhì)闡明了科學(xué)所具有的基本特征，是人們對科學(xué)本質(zhì)屬性的正確認(rèn)識。雖然目前大多數(shù)科學(xué)家對科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)本質(zhì)有不一樣的理解，但是幫助學(xué)生形成科學(xué)本質(zhì)觀已成為共識。在國務(wù)院頒布的《全民科學(xué)素養(yǎng)行動計劃綱要》和新課程標(biāo)準(zhǔn)中，都把發(fā)展學(xué)生對科學(xué)的本質(zhì)理解作為目標(biāo)之一。

化學(xué)學(xué)科作為自然科學(xué)的具體學(xué)科，在擁有自然科學(xué)的共性同時有其自身的特性。就其科學(xué)本質(zhì)而言主要有幾個方面：1.化學(xué)學(xué)科是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以經(jīng)驗(yàn)為主的本質(zhì)；2.化學(xué)學(xué)科的觀察、推理和理論本質(zhì)；3.化學(xué)學(xué)科的創(chuàng)造性和想象性本質(zhì)；

4.化學(xué)學(xué)科的暫定性本質(zhì)。但是在化學(xué)教學(xué)中多注重“雙基”教學(xué)，重視的是知識本身而常忽視化學(xué)知識的產(chǎn)生方式和過程，導(dǎo)致學(xué)生知其然不知其所以然，無視知識的“來龍去脈”，斷章取義地學(xué)習(xí)和掌握，對化學(xué)學(xué)科本質(zhì)理解缺少根基，缺少掌握化學(xué)學(xué)科的科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的精神、科學(xué)的方法。本文僅以人教版必修2第一章第三節(jié)《化學(xué)鍵》一課為例，以探究式教學(xué)為基本教學(xué)活動方式，顯性、反思性教學(xué)為基本策略，以科學(xué)探索的精神、批判繼承的態(tài)度和創(chuàng)造性的構(gòu)建為方法，在認(rèn)識化學(xué)鍵的過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)本質(zhì)觀。

以下是《化學(xué)鍵》一課教學(xué)過程的設(shè)計：

1. 引課

問題：在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水的三態(tài)變化是十分容易發(fā)生的物理變化，但當(dāng)H2O加熱到2000攝氏度或電解時將分解成O2和H2，這時需要更多地能量。水的三態(tài)變化改變的是分子間的距離，那么后者也是距離的改變嗎？

2. 化學(xué)鍵探究過程

[介紹]詞典中“鍵”主要用作軸和軸上零件之間的固定以及傳遞扭矩或者是固定門閂的金屬棍。

[提出問題]說出你對化學(xué)鍵的理解。

[學(xué)生提出假設(shè)]化學(xué)鍵是原子間的相互吸引。

[簡介]在大約16世紀(jì)，化學(xué)家一直認(rèn)為原子之間的相互作用只有引力。把這種力量叫做化學(xué)親和力。

[事實(shí)]發(fā)現(xiàn)H2O分子中H和O之間有一定的距離，如果只有引力那么就不會有距離。

[推論]這種相互作用包括引力和斥力。

[學(xué)生得到結(jié)論]化學(xué)鍵：分子內(nèi)部或某些晶體中相鄰原子強(qiáng)烈的相互作用。

[討論交流]化學(xué)鍵是否能觀察到？

[顯性話語]化學(xué)鍵是不能觀察到的，是根據(jù)化學(xué)反應(yīng)有時需要能量或者化學(xué)反應(yīng)自身能產(chǎn)生能量來推斷出原子間應(yīng)該有強(qiáng)烈的相互作用力，從而構(gòu)建出化學(xué)鍵理論。今天講的化學(xué)鍵理論是科學(xué)家根據(jù)大量的客觀事實(shí)，通過大膽想象合理構(gòu)建的理論。

設(shè)計意圖：探究性教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生科學(xué)本質(zhì)理解的必要條件。學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)該與科學(xué)家的認(rèn)識活動同構(gòu)。科學(xué)本質(zhì)的充分通過生活中的“鍵”作為新知識的載體，學(xué)生更容易理解新概念。

3. 離子鍵探索過程

[實(shí)驗(yàn)]分組做NaCl制取實(shí)驗(yàn)。

[提出問題]微觀角度如何分析？

[學(xué)生提出假設(shè)]Cl原子和Na原子反應(yīng)時，Cl原子奪取Na原子的一個電子，形成相應(yīng)的離子，然后離子之間相互作用，生成NaCl.

[學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)]根據(jù)原子結(jié)構(gòu)式，Cl原子最外層有7個電子，而Na原子最外層有1個電子，都不是穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，Cl原子容易得到電子，而Na原子容易失去電子，所以形成了NaCl.

[得到結(jié)論]從電子角度總結(jié)NaCl形成的過程是電子的轉(zhuǎn)移的過程。

[動畫]從分子、原子角度展示NaCl形成過程。

[學(xué)生得到結(jié)論]從化學(xué)鍵的角度去分析化學(xué)反應(yīng)的實(shí)質(zhì)，化學(xué)反應(yīng)的實(shí)質(zhì)是舊鍵的斷裂和新鍵的形成。

[構(gòu)建離子鍵定義]離子鍵定義：帶相反電荷離子之間的作用力叫做離子鍵。

設(shè)計意圖：通過實(shí)驗(yàn)引出化學(xué)鍵之一 ――離子鍵。從原子結(jié)構(gòu)入手讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)氯化鈉形成過程，使學(xué)生掌握科學(xué)探究的方法，理解化學(xué)鍵理論是建立在原子結(jié)構(gòu)上的理論。

4. 共價鍵探索過程

[復(fù)習(xí)]H原子和Cl原子結(jié)構(gòu)和電子式。

[討論]H2、Cl2的形成過程。

[學(xué)生提出假設(shè)]H原子的最外層有一個電子，兩個H之間正好是兩個電子，并且得出兩電子為共同擁有。

[推論]存在共用電子對。

[練習(xí)]電子式寫出Cl2的形成過程。寫出HCl的形成過程。

[分析]Cl2中的共用電子對和HCl中的共用電子對有什么不同？

[提出假設(shè)]Cl2分子中的共用電子對在兩原子中間，HCl中的共用的共用電子對應(yīng)該偏向Cl.

[學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)]在Cl2分子中由于都是Cl原子所以共用電子對應(yīng)該在中間，而HCl分子不同，根據(jù)H一般顯+1價、Cl一般顯-1價，所以應(yīng)該偏向Cl原子一方。

[得出結(jié)論]Cl的得電子能力比H強(qiáng)，所以電子偏向它的那一邊。

[構(gòu)建共價鍵定義]像HCl分子這樣，原子間通過共用電子對所形成的相互作用，叫做共價鍵。

設(shè)計意圖：通過引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)共價鍵的概念，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)想象能力。在分析H2的電子式和HCl的電子式的同時滲透了極性共價鍵和非極性共價的有關(guān)知識。以知識遷移的方式，引導(dǎo)學(xué)生探究得到H2、Cl2、HCl的形成過程，所以更加理解極性共價鍵和非極性共價鍵等相關(guān)概念。

5. 探究化學(xué)鍵是否科學(xué)

[事實(shí)]N2是空氣中的主要成分，N2的結(jié)構(gòu)很穩(wěn)定，要想使1mol的N2斷鍵需要945.8KJ的能量。

[提出問題]為什么要想讓N2斷鍵需要很多能量？請從化學(xué)鍵角度加以解釋。

[學(xué)生提出假設(shè)]一個N與另一個N組成共用電子對，并且組成三個共用電子對。

[學(xué)生得出結(jié)論]由于N2有三組共用電子對，化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定。所以斷鍵很困難。

[教師驗(yàn)證假設(shè)]化學(xué)反應(yīng)的實(shí)質(zhì)是舊鍵的斷裂和新鍵的形成。由于N2分子中有三個共用電子對，所以斷鍵很難，需要很多能量。

[反思]化學(xué)鍵為什么是科學(xué)的呢？

[顯性話語]化學(xué)鍵理論，是科學(xué)家根據(jù)大量的實(shí)驗(yàn)事實(shí)，進(jìn)行合理推論，構(gòu)建出來的理論，不是科學(xué)家關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里隨心所欲閉門造車的結(jié)果，化學(xué)需要創(chuàng)造和想象，但是要符合客觀事實(shí)?；瘜W(xué)鍵理論之所以科學(xué)，是因?yàn)樗念A(yù)測性和解釋性。它可以預(yù)測和解釋某些物質(zhì)的性質(zhì)，也可解釋某些化學(xué)反應(yīng)。

設(shè)計意圖：學(xué)生對化學(xué)鍵有了一定的認(rèn)知，但是在化學(xué)鍵是否科學(xué)上存在著疑惑。利用氮?dú)怆y斷鍵為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生利用化學(xué)鍵理論親自解釋和判斷某些物質(zhì)的性質(zhì)，充分理解化學(xué)鍵理論存在的必要性。

6. 反思性教學(xué)過程

[介紹]自十七、十八世紀(jì)以來由對化學(xué)親和力到19世紀(jì)的斥力，再到20世紀(jì)的電子發(fā)現(xiàn)后對化學(xué)鍵的系統(tǒng)認(rèn)識。著名的柯塞爾離子鍵理論、路易斯的共價學(xué)說、鮑林的軌道雜化理論、價層電子對互斥理論以及后來的配位場理論和金屬鍵理論據(jù)和新的實(shí)驗(yàn)事實(shí)，舊的理論就會被突破，新的理論就會生成。

[作業(yè)]請大家結(jié)合化學(xué)鍵內(nèi)容教學(xué)談?wù)勀愕南敕ā?/p>

設(shè)計意圖：介紹化學(xué)鍵發(fā)展過程以理解科學(xué)的暫定性本質(zhì)和創(chuàng)造性、想象性本質(zhì)。教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生突破傳統(tǒng)思維，培養(yǎng)學(xué)生批判的精神。不盲目崇拜權(quán)威、提高學(xué)生發(fā)散性思維能力。

7. 教學(xué)反思

在《化學(xué)鍵》一課的設(shè)計和實(shí)施中，由以往教學(xué)的重知識傳承轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曋R形成過程的探索，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境產(chǎn)生感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，通過NaCl的形成過程實(shí)驗(yàn)引出化學(xué)鍵之一――離子鍵，探究式教學(xué)活動方式構(gòu)建出離子鍵等相關(guān)概念，通過H2和Cl2的形成過程的邏輯想象領(lǐng)會共用電子對的存在，進(jìn)而構(gòu)建共價鍵等相關(guān)概念，以N2難斷鍵的科學(xué)事實(shí)為素材說明化學(xué)鍵的解釋性和預(yù)測性，最后以化學(xué)史上化學(xué)鍵構(gòu)建過程中科學(xué)家的探尋過程說明化學(xué)鍵的暫定性本質(zhì)。

誠然，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)本質(zhì)觀是一個長期的過程，要求我們教育工作者，在平時生活中自身就應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)本質(zhì)的相關(guān)知識，在日常教學(xué)活動中有意識的培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的精神、科學(xué)的方法。促進(jìn)學(xué)生對科學(xué)本質(zhì)的理解，培養(yǎng)學(xué)生正確科學(xué)本質(zhì)觀。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]袁維新科學(xué)本質(zhì)理論基本觀點(diǎn)與范疇[J].科學(xué)學(xué)研究，2010（28）：809.

篇（5）

經(jīng)過近十年的課改之后，我們的數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出了勃勃的生機(jī)：形式多了，花樣多了，課堂變得多姿多彩了，全新的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式猶如盛裝少女，閃亮登場． 一堂堂豐富鮮亮的公開課，每堂課都有精彩之處和深有感觸的地方，但是應(yīng)用到自己平時的教學(xué)，卻又感到那么的力不從心． 理念上要放手讓學(xué)生自主探究，力求課堂氣氛民主、融洽并使學(xué)生潛能得到最大限度的發(fā)揮. 這樣一來，就給數(shù)學(xué)課堂教學(xué)穿上了一層迷離的外套. 透過一張張的投影片，透過一些浮躁炫目的“表演”，我們不禁思考：我們到底教給了學(xué)生什么？學(xué)生又學(xué)到了什么？其實(shí)，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)無論披上怎樣炫目的外衣，有一點(diǎn)是不變的，那就是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)本質(zhì)應(yīng)該是清晰、高效的． 什么是清晰、高效？那就是：一堂課的教學(xué)目標(biāo)是否清晰，課堂環(huán)節(jié)是否清晰，學(xué)生對要學(xué)的內(nèi)容是否有清晰感知，以及學(xué)生是否經(jīng)歷了一個探索未知并逐步走向清晰的過程．為此，我們研究有效串聯(lián)教學(xué)．

有效串聯(lián)教學(xué)的含義和案例分析

“一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)是要有適宜的教學(xué)內(nèi)容”，很多數(shù)學(xué)教師會認(rèn)為：教學(xué)內(nèi)容不是在教材上寫得清清楚楚嗎，這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容還不清晰？其實(shí)，一堂課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教師在對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、課本充分感悟后的體現(xiàn)，這堂課有幾個知識點(diǎn)，這幾個知識點(diǎn)之間有什么聯(lián)系，怎樣在一節(jié)課中落實(shí)這幾個知識點(diǎn)，凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，這是我們應(yīng)該思考的問題．

數(shù)學(xué)就其學(xué)科特點(diǎn)來說，有很強(qiáng)的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，有效串聯(lián)教學(xué)就是把幾個知識點(diǎn)通過一條線將其“有效串聯(lián)”起來，進(jìn)行專題分析，教學(xué)求證，和過程反思. 這樣學(xué)生從直觀上也比較容易掌握這些知識點(diǎn)，而且由于這些知識點(diǎn)的引出有一定聯(lián)系，使這些知識點(diǎn)之間的聯(lián)系建立于數(shù)學(xué)本質(zhì)意義上，學(xué)生的理解和感悟也會更透徹.

既然是知識點(diǎn)的有效串聯(lián)，就意味著所有問題的設(shè)計都是圍繞“主線”的，就像是一棵大樹的樹干，而不是雜亂無章的. 這就要求教師的問題設(shè)計應(yīng)具有一些共性，這些共性一般都是從生活中抽象出來的.而數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是解決這一連串的數(shù)學(xué)問題，知識點(diǎn)的串聯(lián)教學(xué)要求教師的預(yù)設(shè)必須以學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”為切入點(diǎn)，由淺入深、由單一到綜合分層遞進(jìn)．

1． 以具體的教學(xué)內(nèi)容為“主線”，設(shè)計由淺入深的“問題串”（新授課）

案例 知識點(diǎn)：圓的基本概念． （江蘇省優(yōu)質(zhì)課一等獎獲得者濮磊教師的課例）

有效串聯(lián)思路：教師展示兩件物品，一段（兩端已打結(jié)）棉線、一段皮筋（兩端已打結(jié)）. 學(xué)生兩人一小組進(jìn)行合作，利用它們以及手中的筆，在練習(xí)紙上分別作出圓．

問題1：在沒有圓規(guī)的情況下，通過一段（兩端已打結(jié)）的棉線，可以畫圓.

【設(shè)計意圖】 明確“定長”.

問題2：同樣用一段皮筋（兩端已打結(jié)）能畫圓嗎？

【設(shè)計意圖】 理解“定長”的重要性．

問題3：請大家討論一下，什么是“圓”？

【設(shè)計意圖】 學(xué)生通過實(shí)際動手操作，體會并總結(jié)在操作中的要點(diǎn)，對實(shí)際操作的工具進(jìn)行抽象，得到圓的描述定義，活動培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力和抽象能力．圓的描述定義形成過程中，學(xué)生操作的材料在準(zhǔn)備、提供和組織形式上是極具深意的，除了讓學(xué)生感受“定點(diǎn)，定長，旋轉(zhuǎn)”，也有益于促進(jìn)學(xué)生的合作意識、合作能力、合作情感的自覺增長．

2． 以自主的學(xué)習(xí)任務(wù)為“主線”，設(shè)置不斷變換的“任務(wù)串”（復(fù)習(xí)課）

案例二 《中考復(fù)習(xí)之相似三角形》教學(xué)設(shè)計片段

知識點(diǎn)：相似三角形的性質(zhì)及應(yīng)用．

有效串聯(lián)思路：相似三角形是中考的主要知識點(diǎn)之一，本節(jié)課的有效串聯(lián)可以設(shè)置任務(wù)串，由一題目變換條件，重新設(shè)置問題，學(xué)生則在對不同學(xué)習(xí)任務(wù)的分析探究中對與相似三角形相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識梳理，從而完成清晰的教學(xué)任務(wù)．

任務(wù)一：如圖1，在ABC中，AD是高，矩形PQMN的頂點(diǎn)P，N分別在AB，AC上，點(diǎn)Q，M在BC上. 若BC=a，AD=h，且PN=2PQ，求矩形PQMN的長和寬（用含a，h的代數(shù)式表示）.?搖?搖?搖

【設(shè)計意圖】 利用APN∽ABC相似得比例線段，應(yīng)用比例線段代入表示.

任務(wù)二：（變式1）銳角ABC中，BC=6，SABC=12，兩動點(diǎn)M，N分別在邊AB，AC上滑動，且MN∥BC，以MN為邊向下作矩形MPQN，MN=2MP，設(shè)MP為x，矩形MPQN與ABC公共部分的面積為y（y>0）. （2008湖北孝感中考題有改動）

（1）ABC中邊BC上高AD=______；

（2）當(dāng)x=_______時，PQ恰好落在邊BC上；

（3）當(dāng)PQ在ABC外部時，求y關(guān)于x的函數(shù)關(guān)系式（注明x的取值范圍），并求出x為何值時y最大，最大值是多少？

【設(shè)計意圖】 將內(nèi)移動到外，并結(jié)合二次函數(shù)進(jìn)行考察.

任務(wù)三：（變式2）已知ABC的高AE=5，BC=，∠ABC＝45°，F(xiàn)是AE上的點(diǎn)，G是點(diǎn)E關(guān)于F的對稱點(diǎn). 過點(diǎn)G作BC的平行線與AB交于H，與AC交于I；連接IF并延長交BC于J，連接HF并延長交BC于K．

（1）請你探索并判斷四邊形HIKJ是怎樣的四邊形？并對你得到的結(jié)論予以證明；

（2）當(dāng)點(diǎn)F在AE上運(yùn)動并使點(diǎn)H、I、K、J都在ABC的三條邊上時，求線段AF長的取值范圍． （2005湖北宜昌中考題）

【設(shè)計意圖】 變矩形為平行四邊形，進(jìn)一步拓展．

理論解釋

清晰、高效是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì)．而課堂教學(xué)最終以學(xué)生理解、掌握數(shù)學(xué)知識為目的． 《新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》指出，數(shù)學(xué)知識的一個特點(diǎn)是具有一定的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)形成了數(shù)學(xué)知識所特有的邏輯序，而這種結(jié)構(gòu)特征又不只是體現(xiàn)為形式化的處理，它還可以表現(xiàn)為多樣化的問題以及問題與問題之間的自然聯(lián)結(jié)和轉(zhuǎn)化. 這樣，數(shù)學(xué)知識系統(tǒng)就成為一個相互關(guān)聯(lián)的、動態(tài)的活動系統(tǒng)．通過有效串聯(lián)教學(xué)，可以讓學(xué)生從浩如煙海的數(shù)學(xué)題目中解脫出來. 根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際，通過設(shè)置“問題串”、“情景串”、“任務(wù)串”，實(shí)施有效串聯(lián)教學(xué)，是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)清晰、高效的手段．

其次，從學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感因素來說，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)還來自于學(xué)生對數(shù)學(xué)活動的參與，而參與的程度卻與學(xué)生學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的情感因素密切相關(guān)．有效串聯(lián)教學(xué)的過程正是符合了學(xué)生的情感和喜好，在逐步解決一個個生活問題的同時，成就感油然而生，獨(dú)立思考與合作交流的學(xué)習(xí)方式、相互尊重的學(xué)習(xí)氛圍都非常有利于學(xué)生非智力因素的發(fā)展和健康人格的形成．

篇（6）

    中圖分類號:G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2012)10-038-001

    初中物理是一門基礎(chǔ)課程,是小學(xué)自然(科學(xué))學(xué)科的一個延伸。它是培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好素材,有利于引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)基本的物理知識與實(shí)際應(yīng)用,體驗(yàn)科學(xué)探究過程,了解科學(xué)研究方法,增強(qiáng)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,培養(yǎng)探索自然的科學(xué)精神,認(rèn)識物理學(xué)對科技進(jìn)步以及文化、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的影響,為終身發(fā)展,形成科學(xué)世界觀和科學(xué)價值觀奠定基礎(chǔ)。

    1.初中物理新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)

    ①在課程目標(biāo)上注重提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng);②在課程結(jié)構(gòu)上重視基礎(chǔ),體現(xiàn)課程的選擇性;③在課程內(nèi)容上體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性、選擇性;④在課程實(shí)施上注重自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化;⑤在課程評價上強(qiáng)調(diào)更新觀念,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

    從以上特點(diǎn)可以了解:初中物理課程旨在從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面,進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。而課堂教學(xué)更加要求通過多樣化的教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實(shí)驗(yàn)、勤于思考,使其逐步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。

    2.如何在課堂教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)

    新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師重構(gòu)課堂。在課堂教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生從學(xué)科或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和研究專題,通過獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)操作、調(diào)查、信息搜索與處理、表達(dá)與交流等探索活動時,教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問題,使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程。

    教師不僅要對課程有一個整體的把握,還要精心設(shè)計課堂教學(xué),把“科學(xué)本質(zhì)”教育細(xì)化滲透到課堂學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)的具體指導(dǎo)上。

    2.1提問的科學(xué)性是課堂教學(xué)設(shè)計的首要要求。主要體現(xiàn)在能創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情景,有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),即課堂提問具有啟發(fā)性;同時還能促進(jìn)學(xué)生深入思維,積極探究,嘗試解決問題,即課堂提問具有生成性。

    情景創(chuàng)設(shè)是課堂教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,選擇具有針對性、啟發(fā)性、能吸引學(xué)生注意和激發(fā)興趣的材料,設(shè)計一些典型的簡單事例,使學(xué)生對物理概念、規(guī)律在生產(chǎn)和生活中的實(shí)際應(yīng)用以及科學(xué)技術(shù)與社會之間的關(guān)系有更深的認(rèn)識。

    例如:“帕斯卡定律”中演示液壓機(jī)不僅笨重、搬動困難,而且實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不易觀察。改用“氣體千斤頂”,效果明顯:取一個醫(yī)用500ml~1000ml引流袋(新的),這就是一個很好”氣體千斤頂”。把引流袋平放在桌面上,在它上面壓上5-6塊磚頭就被舉起來了,并翻到(學(xué)生發(fā)出驚呼聲)。為了讓學(xué)生參與實(shí)驗(yàn),親生體驗(yàn),我將8個500ml(或4個1000ml)的引流袋平放在桌面上,用一塊60cm×45cm的木板放在這些引流袋上,再請一個同學(xué)坐在木板上,另外又請八個同學(xué)同時向袋內(nèi)吹氣。這時坐在木板上的同學(xué)被頂起來了。“嘿,吹氣竟然能把人頂起來!”(學(xué)生贊嘆)精彩的實(shí)驗(yàn),再一次使學(xué)生的情緒達(dá)到。本實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生深切感受到了從生活走向物理、從物理走向社會。

    2.2培養(yǎng)質(zhì)疑精神是體現(xiàn)科學(xué)研究的根本。學(xué)生能在課堂教學(xué)的過程中提出有意義的問題或能發(fā)表個人見解,從而提高學(xué)生有效思維的長度。

    曾經(jīng)設(shè)計了這樣的一個實(shí)驗(yàn):在一支試管中裝入水,并放一條小魚,實(shí)驗(yàn)前問學(xué)生:“如將裝有小魚的試管放在酒精燈上加熱一段時間后,小魚會怎么樣呢?”學(xué)生不假思索地回答:“小魚會死?！薄敖Y(jié)果究竟如何?請同學(xué)們注意觀察實(shí)驗(yàn)?！边@時,教室里鴉雀無聲,個個聚精會神地觀察老師的實(shí)驗(yàn)操作,教師先用酒精燈加熱試管上半部分的水,一段時間后,試管上半部分的水已經(jīng)沸騰了。教師提醒學(xué)生:“此時,小魚怎么樣了呢?”學(xué)生回答:“小魚在試管底部自由自在地游動?！彪y道小魚有驚人的耐熱力嗎?不是的,那為什么魚不死呢?同學(xué)們展開了激烈的討論,最后教師請同學(xué)們摸一下試管的底部,盡管試管上半部分的水已經(jīng)沸騰了,而試管底部仍然是涼的。這個結(jié)果又會激起學(xué)生新的思考,這既可說明物理道理,又可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時延長了學(xué)生有效思維的長度。

    2.3用證據(jù)說話是科學(xué)的本質(zhì)要求。物理學(xué)是自然科學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,研究物質(zhì)最基本運(yùn)動形態(tài)的規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)。所以,用事實(shí)說話,注重證據(jù)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)本質(zhì)的要求。

    例:在教學(xué)力的概念時,為了解釋力能使物體發(fā)生形變,教學(xué)時可以采用不同物體來演示。例如用力壓海綿,海綿發(fā)生明顯變化;但也有些物體的形變不明顯,例如用力擠壓硬質(zhì)扁玻璃瓶,看不出變化。為此,改進(jìn)儀器,將一木塞塞緊瓶口,在木塞中間插入一細(xì)玻璃管。用力擠壓玻璃瓶時,會看到細(xì)管中液面的上升。但是學(xué)生又進(jìn)一步提出質(zhì)疑:“是不是熱脹冷縮的原因?”此時只需從側(cè)向再次擠壓玻璃瓶,將會看到細(xì)管中液面下降,學(xué)生即可體會到微小形變的存在。

    2.4嚴(yán)密的邏輯思維是科學(xué)素質(zhì)的必要因素。實(shí)驗(yàn)是學(xué)生喜歡的探究活動,為思維加工提供大量的素材,實(shí)驗(yàn)中遇到的問題能體現(xiàn)和鍛煉學(xué)生邏輯思維能力。分組實(shí)驗(yàn)多以測量性、驗(yàn)證性和實(shí)用性實(shí)驗(yàn)為主。要提高學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果,就必須使學(xué)生真正進(jìn)入角色,手、眼、腦并用地進(jìn)行有目的的探索活動。老師如何上好學(xué)生實(shí)驗(yàn)課,關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)計和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、得出結(jié)論、總結(jié)歸納。學(xué)生通過主動參與教學(xué),在教師的積極指導(dǎo)下獲得物理知識,則會印象更加深刻,并增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。下面我就凸透鏡成像規(guī)律實(shí)驗(yàn)課,談一下個人體會:

    在教學(xué)過程中,啟發(fā)學(xué)生思考:凸透鏡成像,如果成實(shí)象則用光屏能接受到;如果成虛象用眼睛能觀察到;那么,如何用光屏來接受到實(shí)象呢?光屏的位置放的不正確,即使成了實(shí)象也接不到。

篇（7）

課堂教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，具有主渠道的地位和作用。在解決了觀念問題之后，我們應(yīng)該去領(lǐng)會 素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)，把握課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的特征。我認(rèn)為按照全面性原則、主體性原則、基礎(chǔ)性原則 、創(chuàng)造性原則、發(fā)展性原則，課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)具備以下八個特征：

特征1 制訂符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)目標(biāo)， 追求本學(xué)科教學(xué)的全面和諧發(fā)展。全面提高學(xué)生的基本素質(zhì) 是素質(zhì)教育的根本目的之一。這一目的的實(shí)現(xiàn)要靠學(xué)校教育的全方位努力，課堂教學(xué)則承擔(dān)著相當(dāng)重要的責(zé)任 。因此，在制訂課堂教學(xué)目標(biāo)時，必須從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，確定思想道德目標(biāo)、文 化科學(xué)目標(biāo)、心理情感目標(biāo)、身體技能目標(biāo)，并為目標(biāo)的達(dá)成劃分出不同的能力等級。例如，每類目標(biāo)均可以 分為“前提”“基礎(chǔ)”“發(fā)展”三個等級，每個等級又可分為若干個層級。“應(yīng)試教育”的課堂教學(xué)往往只重 視認(rèn)知目標(biāo)而忽視其他各類目標(biāo)，而且非常善于搞“知識點(diǎn)”教學(xué)，進(jìn)而發(fā)展成“命題點(diǎn)”教學(xué)，它是以傳授 知識為目標(biāo)應(yīng)付考試為目的的教學(xué)。當(dāng)然，課堂教學(xué)應(yīng)有全面的素質(zhì)教育目標(biāo)，并非不要重點(diǎn)，相反，在教學(xué) 目標(biāo)的達(dá)成上實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破正是實(shí)施素質(zhì)教育的方法之一。知識的積累，習(xí)慣的培養(yǎng)，能力的形成，人格的塑 造，是一個漫長的過程，需要一點(diǎn)一滴的努力，企圖用一節(jié)課解決所有的問題，學(xué)到很多的本領(lǐng)，那是不可能 的，也是不科學(xué)的。面面俱到反而會妨礙學(xué)生的全面發(fā)展。

特征2 把課堂教學(xué)的舞臺讓給學(xué)生， 在教學(xué)中最大限度地追求學(xué)生的成功。素質(zhì)教育的課堂教學(xué)并非只 有“三尺講臺”，而應(yīng)是幾十平方米的大舞臺。在這個舞臺上，要淡化教師的表演欲，強(qiáng)化學(xué)生的表現(xiàn)欲。青 少年有著很強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。這種情感沖動是一種促使其走向成功的自我激勵機(jī)制。所謂“成功教育”就是學(xué)生 在這種機(jī)制的激勵下獲得成功的情感體驗(yàn)，從而得到心理的滿足，獲取自信和力量去追求新的成功。遺憾的是 ，我們現(xiàn)在經(jīng)常看到的課堂教學(xué)情況卻是老師獨(dú)霸講臺，學(xué)生只有認(rèn)真聽講的權(quán)利。更令人詫異的是，常常在 一些觀摩課、公開課上，人們會看到老師表演得一招一式，淋漓盡致，而學(xué)生只是一群觀眾，他們的表現(xiàn)欲受 到抑制，即使有所參與也是淺層次的、配合式的，只不過充當(dāng)一個“配角”。配角的任務(wù)就是“當(dāng)好配角”， 看主角的“眼色”行事?？墒?，這些觀摩課、公開課，由于種種原因大多會得到“成功”的評價。教師“成功 ”了，學(xué)生就一定成功嗎？顯然不一定。反過來，學(xué)生如果成功了，教師肯定是成功的。所以，課堂教學(xué)實(shí)施 素質(zhì)教育必須把舞臺讓給學(xué)生，必須努力追求學(xué)生的成功，在這個問題上，必須來一個觀念的轉(zhuǎn)變。我們曾經(jīng) 通過資料或電視，看到過美國學(xué)校的課堂教學(xué)：無所謂講桌與課桌，教師沒有固定的位置，可以隨處站立、就 座或走動，學(xué)生更是“亂成一鍋粥”，當(dāng)然更沒有“滿堂灌”……過去覺得它不可思議，今天應(yīng)該感到是否也 有值得借鑒的地方。

特征3 樹立正確的學(xué)生觀，在“學(xué)生是教育主體”的框架內(nèi)， 充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教學(xué)活動要有 學(xué)生的參與；教學(xué)內(nèi)容必須內(nèi)化為學(xué)生的知識、能力和性格；教育功能最終要體現(xiàn)在學(xué)生身上。無視學(xué)生的教 育是失敗的教育。一位老師走上講臺，面對幾十名學(xué)生，滔滔不絕地講授45分鐘，難道會無視學(xué)生的存在嗎？ 誠然，這樣絕對的例子已經(jīng)很少看到了。但是，在教師的潛意識里沒有學(xué)生的存在者有之，教師把自己當(dāng)作主 體把學(xué)生當(dāng)作客體者有之，更多的則是承認(rèn)學(xué)生是主體卻不知道怎樣去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從本質(zhì)上講，這 些都是“無視學(xué)生”的程度不同的表現(xiàn)。所謂“潛意識里沒有學(xué)生的存在”，是指教師從備課開始就未曾或很 少考慮學(xué)生的實(shí)際；在課堂教學(xué)中一切按既定教案辦，而不能根據(jù)課堂情景及學(xué)生的需要隨時進(jìn)行調(diào)控；在教 學(xué)之后不進(jìn)行“反饋—矯正”，課堂教學(xué)的全過程是“一廂情愿”“單向流動”。所謂視學(xué)生為“客體”，是 指把學(xué)生當(dāng)成一只可以隨意往里面填裝知識的袋子，而學(xué)生則處于被動的消極接受的地位；“上課專心聽講” “認(rèn)真抄寫筆記”“按時完成作業(yè)”是教師對“客體”學(xué)生的最好評價。至于“不知道怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作 用”，就不僅僅是一個方法的問題，更主要的是一個需要在認(rèn)識的層面上加以解決的觀念問題。素質(zhì)教育的基 本目標(biāo)就是要幫助學(xué)生增強(qiáng)和發(fā)展他們的自主性，逐步成長為社會生活的行為主體。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生 主動探索知識、增強(qiáng)主體意識的過程。只有把學(xué)生真正當(dāng)作課堂教學(xué)的主體，這一過程才能順利進(jìn)行并走向預(yù) 定的目的地。否則，素質(zhì)教育的目標(biāo)就不可能在課堂教學(xué)中得到實(shí)現(xiàn)。站在這樣的高度去看問題，便會想方設(shè) 法調(diào)動學(xué)生的主動性，激發(fā)學(xué)生的積極性，使學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。如果只在方法的層面上考慮 問題，那就只能圍著“多提幾個問題”“多讓學(xué)生發(fā)言”“多組織幾次討論”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。學(xué)生被動地發(fā)言，被動 地討論，被動地搞活動，是不能叫做“發(fā)揮主體性”的。

發(fā)揮學(xué)生的主體性的另一個重要方面是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。“主體”與“主導(dǎo)”并不矛盾，而是相輔相 成，共生共長?！皩W(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，是對課堂教學(xué)中教學(xué)雙方的地位、作用、關(guān)系的高度概括，是 素質(zhì)教育課堂教學(xué)框架的基本結(jié)構(gòu)。在“主體”與“主導(dǎo)”這一組事物中，“主導(dǎo)”是事物的主要方面，決定 著課堂教學(xué)的走向及成敗?！爸鲗?dǎo)”正確、有力，主體性才會得到充分的體現(xiàn)；“主導(dǎo)”失誤、無力，主體性 不能充分發(fā)揮，“主體”依然是實(shí)際上的“客體”。那么，教師的主導(dǎo)怎樣才算正確、有力？一要真正把學(xué)生 當(dāng)作課堂教學(xué)的主體，明確教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的目的在于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的主 體意識；二要掌握基本的教育學(xué)心理學(xué)原理及教學(xué)方法論，明確教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要渠道在于組織教學(xué)和 啟發(fā)思維。教師無疑應(yīng)當(dāng)是課堂教學(xué)的組織者，其組織作用體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的制訂、教學(xué)環(huán)節(jié)的安排、教學(xué)過 程的發(fā)展、教學(xué)情境的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的隨機(jī)調(diào)控。這是主導(dǎo)作用的外觀功能，而主導(dǎo)作用的內(nèi)在功能則是啟 發(fā)思維。離開對學(xué)生思維的啟發(fā)和思維方式的訓(xùn)練，不讓學(xué)生的腦子動起來，任何“主導(dǎo)”都將是形式主義的 ，無益于素質(zhì)的培養(yǎng)。有的教師的課堂教學(xué)，看起來似乎很緊湊，一環(huán)扣一環(huán)，但學(xué)生依然是被動地跟著教師 亦步亦趨，沿著教師設(shè)計好的軌道，最終鉆進(jìn)了教師的“圈套”。像這種牽著學(xué)生鼻子走的教學(xué)決不是“主導(dǎo) ”而是“主宰”——宰掉了主體性，宰掉了素質(zhì)教育。

特征4 開放學(xué)生的思維空間，給學(xué)生的想象和聯(lián)想插上翅膀。 素質(zhì)教育課堂教學(xué)要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識，學(xué) 會學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底是要學(xué)會思維。學(xué)會思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問題，然后運(yùn)用科學(xué)的思維方式去分 析、推理并提出自己的見解。對此，教師應(yīng)該在教學(xué)中積極地予以引導(dǎo)和鼓勵，提倡思維無“禁區(qū)”，提倡學(xué) 生向教師“發(fā)難”，提倡不同意見的爭論。報載：北京市22級教師孫維剛建議學(xué)生這樣聽講——一個概念 提出來了，自己先試著去定義它：一個命題提出來了，自己先試著去判斷它的真假，讓思維跑在教師的前頭。 如果不能大幅度地超前，也要爭取設(shè)想老師正在說著的這句話的下一句是什么。這樣，學(xué)生在課堂上就體會到 了思維的樂趣。這一點(diǎn)才是最重要的。孫老師不給學(xué)生留家庭作業(yè)，可他班的學(xué)生參加全國初中數(shù)學(xué)聯(lián)賽，有 7人獲一、二等獎，而全北京市獲一、二等獎的僅15人。試想，這是怎樣的一種課堂教學(xué)境界呢？這樣的思維訓(xùn) 練不正是體現(xiàn)了素質(zhì)教育的主體性、創(chuàng)造性、發(fā)展性原則嗎？與此相反，有的教師用教學(xué)參考書上的條條，用 教案上給定的答案去框定學(xué)生的思維空間，只給學(xué)生的思維以極小限度的自由；想象和聯(lián)想即使飛翔開了，也 要千方百計把它拉回到唯一的解法上和標(biāo)準(zhǔn)答案上。有位語文老師講《孔雀東南飛》，讓學(xué)生分析焦仲卿母親 的個性特征。學(xué)生發(fā)言踴躍，既指出焦母是封建家長制的典型代表，又指出她精神扭曲，有心理缺陷，根本不 懂得愛情為何物；劉、焦的愛情悲劇既暴露了封建家長制的罪惡，也是焦母陰暗心理和刁蠻性格所醞成的苦酒 。這些發(fā)言本來是極其熱烈、極有深度的，是思維活動的升華，應(yīng)該受到贊揚(yáng)和鼓勵。然而老師卻批評學(xué)生： “不要扯得太遠(yuǎn)！”等到老師歸納時，僅剩下教參上的干巴巴的一條筋——封建禮教殘害青年。試想，這又是 怎樣的一種境界呢？學(xué)生的思維受到限制，積極性、主動性受到壓抑，素質(zhì)教育從何談起？還有一些教師習(xí)慣 于提出一連串的問題來“啟發(fā)”學(xué)生，并借以推進(jìn)課堂教學(xué)的過程，卻不給學(xué)生留出發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思 考問題的機(jī)會和時間。老師在教案上設(shè)計好的問題一個一個解決了，教學(xué)任務(wù)也就算完成了。但是，把老師的 提問全部解決了，并不等于把學(xué)生的問題都解決了?；卮鹄蠋煹奶釂栠h(yuǎn)不如學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題更有 利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。何況，那些思考量很小的提問，那些讓學(xué)生齊聲回答“是”或者“不是”、“對” 或者“不對”的滿堂喝彩的做法，根本與思維訓(xùn)練不相干?，F(xiàn)在有人提出課堂教學(xué)要“少問”，這對于“滿堂 問”，以為提問便是“啟發(fā)式”，把課上成“問答課”來說，倒是一語中的，一針見血。

篇（8）

一、前言

教師和學(xué)生之間有著天然的血肉聯(lián)系，而教學(xué)是維系這種聯(lián)系的紐帶，也是教師和學(xué)生溝通理解的橋梁。學(xué)生的質(zhì)量和學(xué)習(xí)成效才是大學(xué)的真正意義所在。教師不僅要把教學(xué)作為職業(yè)的一部分，還應(yīng)作為一門藝術(shù)，不斷探索，追求完美；把每次講課看作一場演出，就如同演員上臺的心情，有點(diǎn)緊張，也很興奮，有種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲；對講課應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，經(jīng)常反思總結(jié)。如果教師一堂課講得好，課后會非常高興，有成就感；講不好，課后會很難受，甚至不思茶飯。教師應(yīng)培養(yǎng)高度的敬業(yè)精神，努力使自己的教學(xué)能力和水平不斷提高。

二、體會

作為教師，首先要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)國內(nèi)外名校的教學(xué)方法和教學(xué)改革的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將自己的科研成果運(yùn)用到教學(xué)工作中。

課前精心備課，不僅考慮要講什么，還要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，考慮學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么，怎樣讓學(xué)生學(xué)到手。其中包括知識點(diǎn)和滲透于知識點(diǎn)中的科學(xué)思維方法以及如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，如何精辟地講解，如何采用詼諧有趣的語言等。學(xué)生很看重教師是否有幽默感，是否有激情，是否能公正地對待每一位學(xué)生。一個沒有激情的教師是不會受到學(xué)生喜歡的。一個教師即使業(yè)務(wù)水平再高，如果對學(xué)生不公正，也立刻就會在學(xué)生中喪失威信。這樣的教師上課，教育效果就會大打折扣，也沒有辦法高效率地實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。

上課有激情。激情是自然的流露，來自對教學(xué)工作的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛、對所教內(nèi)容的興趣和感情。激情來自講課的信心，精心備課之后在講課時要點(diǎn)和精彩的語句也就自然而然講出來了。課堂上用眼神去觀察學(xué)生，與學(xué)生交流，當(dāng)我看到學(xué)生聽懂后那種喜悅的表情，就會受到激勵，使自己振奮。如果學(xué)生抬頭率低，或者表示疑惑，就要想辦法再講一遍，用眼神去搜索，吸引學(xué)生，了解學(xué)生。

講課條理清楚，思路清晰，重點(diǎn)突出，利用肢體語言、語速、加重語氣以及結(jié)合板書讓學(xué)生感受到重點(diǎn)。講完部分內(nèi)容后，要總結(jié)歸納。語言的準(zhǔn)確和流暢固然重要，更重要的是讓學(xué)生聽懂，留下深刻的印象。教師每次上課時，對上一次的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡要的復(fù)習(xí)，給學(xué)生一個知識的框架，最后簡要小結(jié)，幫助學(xué)生回顧講過的主要內(nèi)容，起到承上啟下的作用。

在講課過程中，力求揭示問題的本質(zhì)，通過知識的傳授培養(yǎng)科學(xué)思維方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、研究能力、應(yīng)用能力。例如解決一個問題，不是拿來就解，而是首先從初學(xué)者的角度去考慮如何想到這個解決方法的，并傳授給學(xué)生科學(xué)的思維方法。善于啟發(fā)誘導(dǎo)，注意師生互動，活躍氣氛，調(diào)動情緒；走近學(xué)生，在教室中轉(zhuǎn)圈；對學(xué)生有點(diǎn)評，以鼓勵為主。

對學(xué)生充滿愛且有耐心，善于觀察、細(xì)心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并加以鼓勵。學(xué)生往往會因?yàn)橄矚g某個教師而用心去學(xué)習(xí)該教師教授的課程。目前“90后”的學(xué)生比較有個性，每個人都有不同的獨(dú)立思想，怎樣和學(xué)生成為朋友？例如，我建立了QQ群，并加單個學(xué)生為好友，在網(wǎng)絡(luò)上不僅聊學(xué)習(xí)，還聊生活，關(guān)注學(xué)生感興趣的話題，和學(xué)生拉近距離，與學(xué)生建立亦師亦友的關(guān)系。

三、措施

以前我都是對學(xué)生的作業(yè)采取親自詳細(xì)批改，多年下來發(fā)現(xiàn)有個頑疾始終無法解決，那就是部分學(xué)生的抄作業(yè)現(xiàn)象，而且有些學(xué)生只關(guān)心作業(yè)最后的分?jǐn)?shù)，卻不怎么看我批改的部分。今年我針對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)采取了一系列措施，對30人的小班課進(jìn)行了試點(diǎn)。

采取的具體措施包括以下四條：1.作業(yè)當(dāng)堂改。要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一只紅筆，在我用ppt詳細(xì)講解作業(yè)的正確解題過程和答案的時候，要求學(xué)生對照我的v解用紅筆修改作業(yè)錯誤之處，我再利用課間逐一查看學(xué)生的作業(yè)原始情況和修改情況，對每位學(xué)生的作業(yè)現(xiàn)場點(diǎn)評，課程結(jié)束之后我再收集作業(yè)；將學(xué)生每次作業(yè)成績納入平時成績考核體系。這樣，以課程知識重點(diǎn)為核心挑選典型題目布置作業(yè)，學(xué)生先做一遍，當(dāng)堂又改一遍，課間教師查看并強(qiáng)調(diào)一遍。經(jīng)過這三遍的深化，學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握更加牢固和深刻。2.本科的課程考試通常只有期中和期末兩次，很多課甚至只有期末一次考試，不足以把握學(xué)生平時學(xué)習(xí)情況，因此，安排3次小測驗(yàn)，作為平時成績的補(bǔ)充。3.以往把ppt課件拷貝給學(xué)生，但發(fā)現(xiàn)效果并不好，有些學(xué)生拷貝之后并不學(xué)習(xí)，現(xiàn)在改為只把例題拷貝給學(xué)生，別的內(nèi)容要求學(xué)生一邊聽講一邊做簡單的筆記。4.加強(qiáng)課堂管理，發(fā)現(xiàn)上課玩手機(jī)的學(xué)生，要求他把手機(jī)放前臺桌子上；上課不抬頭的學(xué)生，要求他坐第一排座位。

四、效果

學(xué)生上課抬頭率明顯提高，抄作業(yè)現(xiàn)象明顯減少，師生互動活躍，從平時及考試情況來看，教學(xué)質(zhì)量顯著提升。同時，也得到了學(xué)生們的普遍認(rèn)可，在教務(wù)處匿名評教網(wǎng)站，學(xué)生對課程的評分為98分，文字評價“馬教師風(fēng)趣幽默，課堂氛圍好；教師思路清晰，講得好；教師認(rèn)真負(fù)責(zé)”；等等。

【參考文獻(xiàn)】

[1]保羅?伯頓， 戴維?伯德，盛群力譯.有效的教學(xué)方法[M].杭州：浙江教育出版社，2008.

篇（9）

教學(xué)模式是指“在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的、在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式?！雹僭诮虒W(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐之間，教學(xué)模式處于中介地位，上承教學(xué)理論，下啟教學(xué)實(shí)踐，“蘊(yùn)涵著教師群體對教學(xué)共同的認(rèn)知、公認(rèn)價值和常用技術(shù)的綜合”②。任何教育理念必須最終落實(shí)到對教學(xué)活動進(jìn)程的設(shè)計，課程理念是課程教學(xué)模式的核心因素，也只有觸動教育思想、教學(xué)觀念等根本性問題的深層次教學(xué)模式建構(gòu)改革，才能把專家心中構(gòu)想的理性化、理想化的教育藍(lán)圖（“心”課程）轉(zhuǎn)化、推廣、落實(shí)到課堂（“行”課程）。

語文學(xué)科獨(dú)立設(shè)科百余年來，語文學(xué)界一直在積極探究適應(yīng)于班級授課制的最優(yōu)化教學(xué)模式?？陀^而言，建國以來語文教改成績是不容抹煞的。上個世紀(jì)80年代是語文課堂教學(xué)模式探究的繁榮時期，語文課堂教學(xué)模式探究一度出現(xiàn)了“百花齊放”的盛況。錢夢龍的“三主四式式語文導(dǎo)讀法”、李敬蕘的“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式”、魏書生的“課堂教學(xué)六步法”等教學(xué)模式甚至已經(jīng)深入到人本主義的課程觀念層面，關(guān)注著語文課程對學(xué)生人文精神的塑造功能。但在強(qiáng)大的知識授受、能力本位的應(yīng)試功利取向課程觀影響下，這些局部性的模式探究未能引發(fā)課程整體層面的根本變革。

美國當(dāng)代教育家小威廉姆斯·多爾1988年提出的超越傳統(tǒng)的具有工具理性性格的“泰勒模式”、轉(zhuǎn)而關(guān)注人的心靈成長的后現(xiàn)代課程理念被介紹到中國以后，直接沖擊并推動著我國新課程改革。語文新課改實(shí)施以來，傳統(tǒng)的以教師為中心的“授受型”的教學(xué)模式受到了前所未有的責(zé)難。但在倡導(dǎo)“自主、合作、探究”新型學(xué)習(xí)方式的同時，卻少有對應(yīng)于新理念、具有可推廣價值的教學(xué)范式出現(xiàn)。于是很多一線教師都把希望寄托在教育專家和優(yōu)秀教師身上，試圖通過模仿他們所提供的直觀、簡約、操作性很強(qiáng)的教學(xué)模式，來盡快完成由課程理念向課程實(shí)踐的合理轉(zhuǎn)化，這種“模式崇拜”的心理，往往根源于對效率、實(shí)用的追逐，未能深刻領(lǐng)悟到語文課改的理論精髓。而不少懷著批判反思意識的老師對風(fēng)行的課堂教學(xué)模式，雖不至于迷戀，卻有迷失心態(tài)，生怕邯鄲學(xué)步，使自己的教學(xué)陷入程式化的泥潭，就這樣一直在臨模——解?！獎?chuàng)模的矛盾中痛苦地掙扎著。

在這樣的背景下，探討語文新型教學(xué)模式的構(gòu)建價值成為了深化語文課改的重要研究課題之一。

二、反思：語文課堂教學(xué)建模的亂象背后

當(dāng)前，處于這股 “模式旋風(fēng)”中心的，是備受推崇的山東杜郎口中學(xué)的“三三六教學(xué)模式”、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式和東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)模式以及山東昌樂二中的“271”模式等等。這些模式之所以出名，在于它們與新課改所倡導(dǎo)的“以生為本”的理念相契合，導(dǎo)學(xué)案、先學(xué)后教、“預(yù)習(xí)—展示—反饋”的流程也恰恰踐行了“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，具有極強(qiáng)的操作性和清晰的教學(xué)流程。最為關(guān)鍵的是，學(xué)生還考得不錯。在一些教育領(lǐng)導(dǎo)的推崇下、在新聞媒體的炒作中，這些原本名不見經(jīng)傳的農(nóng)村中學(xué)也就成為了聞名遐邇的全國教改先進(jìn)學(xué)校，前來參觀、學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕?！巴茝V教改經(jīng)驗(yàn)”以至于成為了部分教改學(xué)校的一項產(chǎn)業(yè)。

“模式旋風(fēng)”下，亂象橫生：拙劣的跟風(fēng)者無視這些有效教學(xué)模式所依存的具體教學(xué)環(huán)境和情境，將豐富、復(fù)雜的教學(xué)活動簡單化、程式化，直接把這些模式照搬到自己的學(xué)校，認(rèn)為它是包治百病的靈丹妙藥。有的作法甚至是在教育行政權(quán)力的強(qiáng)壓下生硬推行，規(guī)定各個科目、各個年級都必須依樣施行，每個環(huán)節(jié)都必須嚴(yán)格遵守，使教學(xué)走向機(jī)械和刻板。如規(guī)定桌子該怎樣排，黑板該怎樣安，一堂課上老師只能講幾分鐘，都演化為嚴(yán)格的規(guī)范，不可逾越半點(diǎn)。海南某縣甚至提出全縣通用一套導(dǎo)學(xué)案。高明一點(diǎn)的，提出要根據(jù)自己學(xué)校的特色，模仿中有所改進(jìn)，如岳陽許市中學(xué)的“五環(huán)漸進(jìn)式”的開放自主學(xué)習(xí)模式（練習(xí)回顧—自學(xué)討論—交流提升—瀏覽鞏固—達(dá)標(biāo)測評 ）、株洲景弘中學(xué)的“一三六”高效課堂教學(xué)模式（一個中心——以學(xué)為中心，以學(xué)定教，以學(xué)論教；三種方式——自主、探究、合作學(xué)習(xí)；六個環(huán)節(jié)——課前抽測、明確目標(biāo)、合作交流、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)檢測）。有的地方教育局要求每個學(xué)校都要推出一個模式來，來窄化甚至代替課程改革。但改來改去，卻難以突破“自學(xué)—輔導(dǎo)”的基本模式，倒是名目越來越多，簡直到了一個教學(xué)模式“”的時代！這種教學(xué)建模、推模亂象背后是教育的行政化推手，是盲目追求教育效率的思想作祟。

一位文學(xué)功底深厚、語言表達(dá)極為卓越的語文特級教師在踐行學(xué)校要求的模式時，在自己的課堂上不再敢放言，而讓位于學(xué)生的分組展示與膚淺的表演。在這樣的模式操作下，甚至數(shù)學(xué)老師、生物老師都能上語文課。語文的美，語文的靈性，語文特有的人文氣息如何避免被模式化消解？這已成為一個嚴(yán)峻的問題。

實(shí)際上，對語文課堂教學(xué)模式本身一直以來存在著建構(gòu)與解構(gòu)的對立性分歧，對語文教學(xué)模式的反思和批判的聲音從未消失過。早在1995年，錢夢龍就在《導(dǎo)讀：要模式，但不要模式化——致青年教師的信（八）》一文中就明確指出：“教學(xué)要有一定的模式，但又主張不要模式化”，“適用于一切教學(xué)情境的‘萬能教學(xué)法’是不存在的?！雹壅n改剛剛推行，宋天社提出：“要想創(chuàng)立語文教學(xué)模式，必須更新觀念，樹立嶄新的教育理念；語文教學(xué)模式不能死搬硬套、一成不變?！雹茈S后，在黃啟東、張定遠(yuǎn)、彭紅兵等人對余映潮教學(xué)模式討論爭鳴中，語文教學(xué)模式的合理性問題再次成為思辨的焦點(diǎn)。有部分學(xué)者和一線教師認(rèn)為，語文教學(xué)模式的存在不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成，不利于語文教師個性化的教學(xué)。如馬生林在《個性化的語文教學(xué)需要打破模式期待》一文中，就極力否定語文教學(xué)模式存在的合理性：“對模式的期待與刻意模仿必然導(dǎo)致語文教學(xué)的僵化”，“語文教學(xué)不能有模式，必須打破人們對模式的期待心理”⑤。陸蘭珍則在《手上無招、心中有招：淺談?wù)Z文教學(xué)模式》一文中表示：“我不太注重采用什么模式，更注重教學(xué)過程，以及在這一過程中學(xué)生的創(chuàng)造力，尤其是自我表達(dá)能力的培養(yǎng)?！雹?011年1月5日，《教育時報·課改導(dǎo)刊》集合了萬偉、丁念金、劉鐵芳、程紅兵等十四位著名教育專家和一線語文教師，圍繞著“后教學(xué)模式”的話題進(jìn)行了一次筆談，力圖為教育模式“正名”，呼喚著“后教學(xué)模式時代”的到來。⑦

面對“模式旋風(fēng)”下的教育亂象，要想擺脫濃濃的“匠氣”，生硬的技術(shù)味，切實(shí)實(shí)現(xiàn)語文的有效教學(xué)，就必須進(jìn)一步追問：語文課堂教學(xué)建模的目的究竟是什么？建模的價值何在？如果確實(shí)存在其價值，我們該如何建模？模式確立后，又如何來捍衛(wèi)教師的課程權(quán)力和課堂自由？

三、追問：語文課堂教學(xué)建模的本真價值考量

教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下所形成的關(guān)于教學(xué)的理想意圖及其實(shí)施方案。任何教學(xué)模式都必須是這兩者的有機(jī)結(jié)合體。優(yōu)質(zhì)的語文課堂教學(xué)建模，不僅僅指向外在的教學(xué)操作流程，而始終關(guān)注著教學(xué)品質(zhì)的提升。因此，語文課堂教學(xué)建模的本真價值正在于三個方面：

建模之基：貼合學(xué)科品質(zhì)

課堂教學(xué)建模關(guān)鍵在于“建”字，比“教學(xué)模式”更上位、更本質(zhì)的東西是教育規(guī)律、教育理念和教育原則，內(nèi)蘊(yùn)學(xué)理上的深思，才能支撐起合理的框架結(jié)構(gòu)來。所以，建模的藝術(shù)不僅僅是一種外在的訴求，內(nèi)核在這種方式本身的精神價值。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)建模首先就要符合學(xué)科教育的內(nèi)在規(guī)律。

一方面，它應(yīng)合乎一般的教育規(guī)律。優(yōu)質(zhì)的課堂建模往往需要在對教育現(xiàn)象長久的觀察和反思的基礎(chǔ)上，有充分的學(xué)理思考和理論準(zhǔn)備，經(jīng)歷理論建?！獙?shí)踐打?！此純?yōu)模的漫長過程?！敖逃龑＜翌欍鲢涞那嗥謱?shí)驗(yàn)堅持了30年，才提出了‘嘗試指導(dǎo)—效果回授’的教學(xué)模式；段力佩也是苦心經(jīng)營上海育才中學(xué)30多年，才提出了‘八字’（讀讀、議議、講講、練練）教學(xué)模式，真可謂‘十年磨一劍’！”⑧而杜郎口模式原本只是一所欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村中學(xué)在師資匱乏、生源極差、學(xué)校生存困難情況下背水一戰(zhàn)式的改革之舉，經(jīng)由著名教育記者李炳亭的宣傳、推廣引發(fā)了全國學(xué)習(xí)杜郎口課堂教學(xué)改革的風(fēng)暴。究其內(nèi)蘊(yùn)的教育理論依據(jù)，也就是由這名記者一手打造出的“高效課堂”理念，他甚至成為了系統(tǒng)性研究闡述“高效課堂”概念、理論和實(shí)踐的第一人。這是典型的先有實(shí)踐，再找理論的作法。他所提出的課改就是所謂“從油鍋里撈孩子”，“知識的超市、生命的狂歡”，這些理論似是而非，學(xué)理色彩淡薄。這也正是時下流行的其它教育模式的通病，并沒有充分的、深層次的理論準(zhǔn)備，更多只是在改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做了一些文章，而對課改其它目標(biāo)基本沒有觸及，對課改理念的斷章取義、一知半解，生硬套用，認(rèn)為“獨(dú)學(xué)—對學(xué)—群學(xué)”的方式，“預(yù)習(xí)—展示—反饋”的流程就是對“自主、合作、探究”的最佳踐行方式，具有極大的普適性。被風(fēng)干的理論下，剩下的只有“可操作性”。很多模式，看似學(xué)生的課堂交往甚歡，思維能力似有提升，但與自主學(xué)習(xí)、自覺活動卻貌合神離，相去甚遠(yuǎn)，甚至依舊沒有走出應(yīng)試的怪圈，其單一性與形式化的弊端正日甚一日，發(fā)人深省。

更為重要的是，模式構(gòu)建中應(yīng)彰顯學(xué)科特色。語文教育是圍繞著言語智慧的形成而產(chǎn)生的一種實(shí)踐活動，它的本源和實(shí)質(zhì)，是人的一種價值選擇。從交往角度看，語文課堂教學(xué)模式是以語言符號為中介的精神交往，教學(xué)合理建模的核心，不是外在、機(jī)械的教學(xué)流程設(shè)計，而是對語文課程知識的有效開發(fā)。語文教學(xué)建模應(yīng)該是在一種“關(guān)涉人”的哲學(xué)視域中，從“人為何言說、言說什么、應(yīng)如何言說”這樣一種言語的生命哲學(xué)立場上來開發(fā)課堂言語實(shí)踐活動。不同文體、不同言語技能的涵養(yǎng)應(yīng)當(dāng)允許有不一樣的交往模式展現(xiàn)，不同學(xué)段也應(yīng)有不一樣的表現(xiàn)形態(tài)?；蛴螒蚧⒒顒踊?；或靜靜聆聽老師的動情朗誦，或獨(dú)自妙悟文本的佳詞妙句。如王崧舟“詩意語文”提出的“舉象—造境—入情”流程，切合語文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)——聽說讀寫和學(xué)生的語文素養(yǎng)，關(guān)注的是語文學(xué)科教學(xué)的實(shí)質(zhì)過程——言語生命形態(tài)的還原與活化。而“271”、“336”、“325”等等各種模式對語文教學(xué)的植入，僅僅著眼于教學(xué)技巧本身，像計算機(jī)通用程式一般，教學(xué)就只能陷入“匠”的技術(shù)層面，與學(xué)生這個活生生的“人”相去甚遠(yuǎn)，語文還剩下多少靈性？

建模之核：促發(fā)創(chuàng)生品質(zhì)

當(dāng)模式具化為一堂堂課程的操作實(shí)踐時，包容的應(yīng)該是生命的投入，蘊(yùn)含動態(tài)、生成的特性。我們在追尋“建?！币辉~的動詞性時，實(shí)際上就是尋找模式的生命過程和生命形態(tài)。一個優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)模式，它的普適價值必然與境遇性的創(chuàng)生品質(zhì)關(guān)聯(lián)起來。

從教育史上看，它應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有新的生長點(diǎn)。從語文學(xué)科來看，當(dāng)前流行的諸多課堂教學(xué)模式與當(dāng)年魏書生的“課堂教學(xué)六步法”并無太大本質(zhì)區(qū)別，基本上按照自學(xué)—小組討論—全班答疑的流程展開的。與上個世紀(jì)八九十年代以來提出的以學(xué)生為主的“自學(xué)─輔導(dǎo)模式”（自學(xué)—討論—啟發(fā)—總結(jié)—練習(xí)鞏固）、自主學(xué)習(xí)模式（設(shè)置情境─激發(fā)動機(jī)─組織教學(xué)─應(yīng)用新知─檢測評價─鞏固練習(xí)─拓展遷移）、探究式教學(xué)模式（問題—假設(shè)—推理—驗(yàn)證─總結(jié)提高）相比對，并無質(zhì)的提升；再往前推，大體順承的是杜威的實(shí)用主義教學(xué)模式。杜威大力批判傳統(tǒng)的“旁觀者知識理論”，認(rèn)為認(rèn)識對象不能脫離認(rèn)識活動孤立存在，而是與人的主體活動密不可分，主張人的心靈是一個參與者而不是參觀者，認(rèn)識是一種有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的行為。他是從經(jīng)驗(yàn)的角度強(qiáng)調(diào)其過程理論，提出“經(jīng)驗(yàn)首先是一種經(jīng)歷的過程，一種經(jīng)受某種事情的過程，一種遭遇和激情、一種情感──在這些詞的本義上──的過程……換句話說，經(jīng)驗(yàn)不過就是同時的做和遭遇?！雹嵋虼?，知識的學(xué)習(xí)是一個“調(diào)整的活動”和“適應(yīng)的過程”， “經(jīng)驗(yàn)即知識”，過程本身就是認(rèn)識的意義所在，基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程，作用不在于預(yù)定經(jīng)驗(yàn)的獲得而在于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。杜威提出了“以兒童為中心”的“做中學(xué)”為基礎(chǔ)的實(shí)用主義教學(xué)模式影響至今。當(dāng)前風(fēng)行的一些模式，以及在此基礎(chǔ)上衍發(fā)而來的五花八門的模式，如湖南張家界桑植縣的“三主五步”法，永州寧遠(yuǎn)縣的“學(xué)議評練”模式，目的都是讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過程中來，突破創(chuàng)新力度不大，更多的只是名稱文字上游戲而已。

從教學(xué)實(shí)踐上看，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)建模具有開放性、生成性。課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的、固定不變的程式。尤其是在語文課程中，語言的多義性、模糊性、詩化抒情性等特質(zhì)更倡導(dǎo)在教學(xué)中個性化的多元理解。因此新課程理念中強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中要開放性地納入彈性靈活的直接經(jīng)驗(yàn)以及始料未及的情感體驗(yàn)，鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，讓學(xué)生在課程中與知識交往，發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)，同時又使自己的經(jīng)驗(yàn)參與課程中，不斷生成對知識價值與意義的主動追求，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。教師的“講”要引發(fā)學(xué)生更好地理解、感受課文在教學(xué)中，觀念誕生的過程即是師生合作創(chuàng)造知識的過程。課程于是成為學(xué)生個體經(jīng)驗(yàn)的生成與更新的場所，課程的價值目標(biāo)也隨著學(xué)生的理解不斷改組和更新。

所以，我們評判一種教學(xué)模式的好壞，一個很重要的指標(biāo)就是看教師在多大程度上完成了教師/教材內(nèi)隱知識——教學(xué)外顯知識——學(xué)生內(nèi)隱/內(nèi)化知識的轉(zhuǎn)化，在多大程度上促進(jìn)了學(xué)生知識的創(chuàng)生與理解。王崧舟語文課堂的濃濃詩情畫意、李鎮(zhèn)西語文課中行云流水般的交談，在看似無招的背后，都蘊(yùn)含著對語文本體的深刻認(rèn)讀——那就是對學(xué)生言語智慧形成的關(guān)注。

建模之重：優(yōu)化關(guān)系品質(zhì)

教學(xué)是在教師與學(xué)生之間展開的，單向度的“師本”中心或“生本”中心的教學(xué)模式，都是不可取的，優(yōu)質(zhì)的課堂建模應(yīng)在教者與學(xué)者之間構(gòu)造和諧共振、和合相處的平等體驗(yàn)感。

任何一種以犧牲教師來“成全”學(xué)生為代價的教學(xué)模式，絕對不是好的教育。唯有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。新課程賦予了教師一定的課程權(quán)力，有設(shè)計教學(xué)、選擇教法的權(quán)力和自由。教師的退場、不作為，實(shí)際上是對課改理念的誤讀。任何教學(xué)模式也只能被看做僅供選擇的“雙刃劍”，只有高素養(yǎng)的智慧型教師才能看透五花八門教學(xué)模式的本質(zhì)，善用，可以提高效率，創(chuàng)造奇跡；失去判斷力、思辨力、創(chuàng)新力的庸師只會套用模式，生硬割裂課堂中教師與學(xué)生的生命交匯。語文教育需要的是春種秋收的長遠(yuǎn)觀照，是心懷期盼與熱情、長年累月地悉心培育；而不是單一模式化的工程設(shè)計，快捷卻冷漠的流水線式的工業(yè)生產(chǎn)。每個教育者都在以自己獨(dú)特的方式對教育的內(nèi)容進(jìn)行選擇、修正，并賦予個性化的意義。而這種教育意義的理解性建構(gòu)是教育走進(jìn)心靈、走向成功的唯一途徑。在對語文教學(xué)模式進(jìn)行組合方式的選擇、對話主題的設(shè)定、課程意義的引導(dǎo)、生成之中處處需要教師溝通、協(xié)調(diào)的睿智。這實(shí)在是一門高深的藝術(shù)！

而“模式崇拜”下，變相剝奪教師的部分課程權(quán)力，甚至以行政手段讓不少優(yōu)秀教師犧牲自己多年形成的教學(xué)風(fēng)格去削足適履；學(xué)生草率、被動應(yīng)對教學(xué)流程，程式化作假，造成看似暢所欲言中的集體失語，是教學(xué)模式化的最大害處。保衛(wèi)教師的課程權(quán)力和還原課堂的真實(shí)自由，讓老師和學(xué)生在教學(xué)中“過一種幸福而完整的教育生活”，這是課堂教學(xué)建模的重心所在！

結(jié)語：語文課堂教學(xué)建?！處焸€性化的探索與創(chuàng)生

劉鐵方教授說過：“任何教育教學(xué)模式，最終都落實(shí)到個體的、繁復(fù)的、獨(dú)特的、不斷生成的教育行動上來?！雹庖惶變?yōu)秀的語文教學(xué)模式實(shí)際上是語文教師自身全部的文化修養(yǎng)、教育追求和智慧的溝通方式的展現(xiàn)，是一種高度創(chuàng)造性的藝術(shù)。教學(xué)模式，應(yīng)該成為建立在教師個人教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格、批判反思意識之上的個性化的探索和創(chuàng)造性的生成。正所謂：“千江有水千江月”，適合自己的，才是最好的。

因?yàn)榻虒W(xué)的藝術(shù)正在于它的不可復(fù)制性。在教學(xué)中充滿著辯證法，充滿著易變性。面對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)情境，哪一種教學(xué)模式能以不變應(yīng)萬變呢？畢竟任何一種教學(xué)模式都只能從某個層面、某種程度上揭示教學(xué)規(guī)律，它只是一個教學(xué)過程的基本框架，而不是教育的全過程展示。不可否定的是，在當(dāng)前新課改背景下，適宜的語文教學(xué)模式還是具有一定推廣價值的。問題的關(guān)鍵在于如何建模。因?yàn)槲覀冃枰氖墙虒W(xué)模式，而不希望走向模式化。教學(xué)模式的多元化、個體化，才是我們所追求的目標(biāo)。

“課程理念轉(zhuǎn)化為課程現(xiàn)實(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為，關(guān)鍵是要開展研究性的改革實(shí)踐，把整個改革的過程當(dāng)作研究的過程。我們的教師要把課改實(shí)踐的過程看成是一個提升自己專業(yè)水平、教育行為轉(zhuǎn)化的過程，而不是等待的過程、照辦的過程，但不是只期待著用現(xiàn)成的‘模式’去‘操作’?！眥11}真實(shí)有效的語文教學(xué)，在一定程度上，就是取決于語文教師教學(xué)意識的覺醒。我們需要一種開闊的專業(yè)視野，深度的專業(yè)閱讀，擁有屬于自己的教育哲學(xué)和批判反思意識，才不會迷離于那些所謂的技術(shù)、模式，不會迷失在“模式旋風(fēng)”之中。對內(nèi)在課程理念的“心領(lǐng)神會”才是建模的目的——模式建構(gòu)中超越模式：真切把握教學(xué)技術(shù)背后的教育理念，方能真正掌握甚至創(chuàng)造出具有自身風(fēng)格的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)模式來。

注釋：

①何克抗：《從信息時代的教育與培訓(xùn)看教學(xué)設(shè)計理論的新發(fā)展》，《中國電化教育》，1998年第10期。

②李沖鋒：《語文教學(xué)范式研究》，華東師范大學(xué)碩士論文，2004年。

③錢夢龍：《導(dǎo)讀：要模式，但不要模式化——致青年教師的信（八）》，《中學(xué)語文》，1995年第11期。

④宋天社：《對新時期語文教學(xué)模式的思考》，《濮陽教育學(xué)院學(xué)報》，2002年第3期。

⑤馬生林：《個性化的語文教學(xué)需要打破模式期待》《語文建設(shè)》，2005年第1期。

⑥陸蘭珍：《手上無招、心中有招：淺談?wù)Z文教學(xué)模式》，《成才之路》，2009年第18期。

篇（10）

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0031-01

"四層次生本課堂"是我校課程實(shí)施的基本態(tài)勢，力圖讓教學(xué)回歸人的本性，是對素質(zhì)教育進(jìn)行全面超越和創(chuàng)新的的教育理想。其基本理念是以未來社會需求和個性發(fā)展需求為取向，培育學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個性和終身發(fā)展。依此，教師們正積極探索一種更具引領(lǐng)性的、發(fā)展性的、創(chuàng)新性的未來學(xué)校教學(xué)文化。構(gòu)建"四層次生本課堂"，為廣大教師認(rèn)同和共同遵守的一些課堂教學(xué)思想、理念、原則，就是我們賴以發(fā)展的課堂教學(xué)文化。在這一文化的引領(lǐng)下，我們的課堂充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、合作、探究成了常態(tài)，課堂有生氣了，變成"多言堂"了……下面結(jié)合自己幾年的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐，淺談在"四層次生本課堂"中提升教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)策略。

1.應(yīng)注意學(xué)生在"自主預(yù)習(xí)"中自主的程度，是提升質(zhì)量的前提

自主預(yù)習(xí)是指學(xué)生在教師布置下，按照導(dǎo)學(xué)案確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，獨(dú)立學(xué)習(xí)，并完成導(dǎo)學(xué)案中的自主預(yù)習(xí)題的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的程度如何，是完成高效學(xué)習(xí)的前提，那么如何看學(xué)生是否自主的學(xué)習(xí)？除了看學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案外，主要是看學(xué)生在"質(zhì)疑探究"活動中是以學(xué)生為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法、進(jìn)度以及對結(jié)果的評價多大程度上由自己決定的；看學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的，還是消極被動的；看"質(zhì)疑探究"活動中學(xué)生是否有所問題。一般來說，自學(xué)好的學(xué)生是容易提出問題的，但不一定每節(jié)學(xué)生都有問題。

2.應(yīng)注意導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計，是高效的關(guān)鍵

導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計關(guān)系到學(xué)生從"自主預(yù)習(xí)"―"合作交流"―"質(zhì)疑探究"―"訓(xùn)練求實(shí)"的每一步，更是關(guān)系到學(xué)生積極性的調(diào)動上，所以教師應(yīng)注意以下幾個方面：

（1）教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計一些生動形象、直觀有趣的數(shù)學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用數(shù)學(xué)的環(huán)境；引導(dǎo)學(xué)生動手參與，鼓勵學(xué)生積極探討。

（2）讓合作學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)都能感受到學(xué)習(xí)步步為營的踏實(shí)，體會漸入佳境的喜悅，樹立學(xué)習(xí)的信心。如情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)，造成學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的參與欲望，使學(xué)生迅速沉浸于自主探究、欲罷不能的境地。

（3）訓(xùn)練求實(shí)注重基礎(chǔ)練習(xí)，讓每個學(xué)生都能通過訓(xùn)練感受到學(xué)習(xí)漸入佳境的喜悅，題目設(shè)計應(yīng)注意難度梯度，讓每個學(xué)生都能通過訓(xùn)練真正領(lǐng)悟到快樂的學(xué)習(xí)境界，樹立起學(xué)習(xí)的信心。

3.教師還應(yīng)注意學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的效度，是高效的重點(diǎn)

小組合作學(xué)習(xí)采用小組內(nèi)幾人合作的方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動。它以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的分組原則建立的學(xué)習(xí)小組為基本形式，通過系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

小組合作學(xué)習(xí)是否高效，主要看分組是否合理；合理的分組一般以組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)為原則，人數(shù)也不能過多，以4-6人為宜，每人都應(yīng)有明確的分工?；ベ噺?qiáng)調(diào)每個小組成員的努力都是小組成功所需要的和不可取代的，并且因?yàn)槊總€小組成員的資源、角色以及責(zé)任不同，他們對共同努力都有自己的獨(dú)特的貢獻(xiàn)，就是說組員之間是相互依賴的，誰也離不開誰，小組的成功是建立在每個人成功的基礎(chǔ)之上的，有一人不成功，小組就沒有成功；其次應(yīng)注意小組的互動性，互動強(qiáng)調(diào)的是面對面的交流、幫助、支持。最后應(yīng)注意幾點(diǎn)：（1）只要有問題，不論難易、有無價值，都在小組內(nèi)討論一番；（2）討論的時間無保證，往往學(xué)生還沒進(jìn)入討論狀態(tài)就在教師的要求下草草結(jié)束；（3）熱鬧的討論后，學(xué)生能理解明白嗎？清楚這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)嗎？這種小組合作學(xué)習(xí)有形式而無實(shí)質(zhì)。

4."質(zhì)疑探究"中應(yīng)注意探究學(xué)習(xí)的深度

從本質(zhì)上說，探究學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，具有深刻的問題性、廣泛的參與性、豐富的實(shí)踐性與開放性。它要求在教學(xué)過程中，以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生搜集、分析、處理信息，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識技能、形成情感態(tài)度價值觀的探究活動。

探究學(xué)習(xí)的深度如何，主要看學(xué)生有無有問題意識和問題能力；問題的數(shù)量是否多質(zhì)量是否高。問題指的是須要研究討論并加以解決的矛盾、疑難，或是關(guān)鍵、重要之點(diǎn)。教師在這個環(huán)節(jié)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

4.1 教師一定要學(xué)會"偷懶"。教師"懶"一點(diǎn)，學(xué)生才會"勤"一點(diǎn)。一名"懶"教師會培養(yǎng)一班"勤"學(xué)生，相反，一名"勤"教師，就會培養(yǎng)一班"懶"學(xué)生，教師要把握內(nèi)容與形式的關(guān)系。

4.2 教師一定要學(xué)會"裝"。教師""，你的學(xué)生才會聰明，否則，教師太聰明，你的學(xué)生一定變。現(xiàn)在，我們的教育最大的問題就是教師太"聰明"，教師把握互動與調(diào)控的關(guān)系。

4.3 教師一定要學(xué)會"踢皮球"。學(xué)生是課堂上的主體，是學(xué)習(xí)的主體，教師不要當(dāng)"保姆"，什么事情都包辦。教師要學(xué)會把皮球踢給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自己解決問題，把握主導(dǎo)與主體的關(guān)系。