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中小學(xué)思想政治教育匯總十篇

時間:2023-08-27 15:09:35

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇中小學(xué)思想政治教育范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

篇(1)

改革開放三十多年來,我國在經(jīng)濟(jì)、科技和文化等社會社會各領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化,人們在享受物質(zhì)文明帶來的巨大心理滿足的同時,精神世界也受到巨大的影響。拜金主義、極端享樂主義、極端個人主義等思潮強(qiáng)烈的沖擊著幾乎所有人的神經(jīng),再加上教育產(chǎn)業(yè)化大發(fā)展的影響,“應(yīng)試教育”體制的制約,中小學(xué)的思想政治工作逐漸成了學(xué)校眾多工作中可有可無的東西,甚至于有的地方認(rèn)為學(xué)生的思想在政治教育是個嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。

國家教育部的領(lǐng)導(dǎo)在全國性的會議上多次強(qiáng)調(diào),要全面加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育,拓展新形勢下中小學(xué)思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,增強(qiáng)針對性、實效性和吸引力、感染力。

近年來,在中小學(xué)生校生思想政治建設(shè)中存在的問題日益突出,已成為一個關(guān)乎社會安全、穩(wěn)定與發(fā)展的社會問題,與構(gòu)建社會和諧社會極不相稱,進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)在校生思想政治建設(shè)迫在眉睫。

一、目前中小學(xué)在校生思想政治教育工作存在許多的問題

學(xué)習(xí)分化逐步加大。通常因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的思想問題是中小學(xué)在校生尤其是中學(xué)生問題存在的主要部分,中學(xué)生的壓力越來越大,考試焦慮、厭學(xué)癥是中小學(xué)生尤其是中學(xué)生經(jīng)常存在的問題。

學(xué)生思想道德滑坡。我過目前正處于社會轉(zhuǎn)型期,對于處于社會敏感階段的中小學(xué)在校生來說,其人生觀和價值取向極易受到多元化文化的影響而產(chǎn)生波動甚至迷失。另外,學(xué)生社會責(zé)任意識淡薄,違反交通規(guī)則、隨地吐痰、亂扔雜物、損壞公物等行為大量存在。不良習(xí)慣日益突出,吸煙、酗酒等現(xiàn)象引發(fā)潛在健康威脅,性失誤現(xiàn)象不容回避。

面對挫折學(xué)生難于適應(yīng)。隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的逐漸加重,以及學(xué)業(yè)難度的逐步提高,甚至于社會對不同年齡階段的中小學(xué)生所要求的東西都有所不同,學(xué)生來自學(xué)習(xí)方面、人際關(guān)系方面、興趣愿望方面,以及自我尊重方面的的挫折越來越多。學(xué)生本人知道會遇到挫折和困難,但當(dāng)他們遇到挫折時,又不知道該如何去戰(zhàn)勝。大部分同學(xué)遇到挫折會采取聽之任之的態(tài)度,而不是積極的去面對困難。

學(xué)生之間人際關(guān)系緊張。因教師對學(xué)生的不理解、不信任而使學(xué)生產(chǎn)生對老師和學(xué)習(xí)的對抗心理,給學(xué)生造成壓抑心理。同學(xué)之間互相接觸時,由于家庭教育以及人生觀、價值觀之間的差異,易造成學(xué)生之間關(guān)系不和諧因素。一些專制式的家庭中父母與其子女之間由于不能正常的溝通,易造成學(xué)生孤僻、蠻橫性格。

鑒于時展對中學(xué)生思想品德和思想政治教育的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須有各方面、多角度的綜合努力?;谥行W(xué)在校生思想政治教育工作的重要性和目前存在的問題,必須積極尋求科學(xué)合理的解決辦法。

要正確認(rèn)識思想政治教育的目的與內(nèi)涵。思想政治教育的根本目的是:用馬克思列寧主義、思想、鄧小評理論和科學(xué)發(fā)展觀,培育和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。思想政治教育是是培養(yǎng)合格公民和社會主義事業(yè)的接班人的根本途徑,是我們凝聚民族精神和國家政治認(rèn)同及道德認(rèn)同的主要方式,不容忽視,更不能缺失?,F(xiàn)階段中小學(xué)的思想政治教育應(yīng)當(dāng)與素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來,成為成功推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證之一。

盡快建立完善的思想政治教育組織體系。加強(qiáng)對老師的思想政治素質(zhì)的培養(yǎng),思想政治教育老師的素質(zhì)是開創(chuàng)思想政治教育新局面的關(guān)鍵,不斷強(qiáng)化思想政治教育老師的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、身體素質(zhì)等。強(qiáng)調(diào)全員育人、全過程育人,將德育工作從課堂延伸到校園、校外甚至家庭。暢通與家長、社會相關(guān)機(jī)構(gòu)的溝通渠道,共同為學(xué)生營造良性的思想政治教育氛圍。

變“單向灌輸”為“雙向交流”。傳統(tǒng)的思想政治教育只注重“你聽我講”,上課用滿堂灌的教學(xué)方法,學(xué)生僅是裝知識的容器,教師不管學(xué)生的承受能力,個性差異,沒能做到以人為本。而對思想活躍的青少年,思想政治工作者必須放下架子,在平等的基礎(chǔ)上,采取“雙向交流”的教育方法。通過交流,互相了解勾通,架起相互信任的橋梁,真正把握住學(xué)生的思想脈搏。這樣,思想政治工作才能收到良好效果。

營造氛圍,環(huán)境立體化。學(xué)校是思想政治教育的主陣地,家庭是思想政治教育的基礎(chǔ),社會環(huán)境是思想政治教育的依托。要凈化社會環(huán)境,引導(dǎo)家庭教育的走向,建設(shè)學(xué)校環(huán)境,營造思想政治教育的氛圍,以立體化的環(huán)境全方位育人。

綜上所述,我們可以采取各種不同的思想政治教育方法。為了適應(yīng)新形勢的需要,更好地建設(shè)中國特色社會主義,思想政治教育工作者必須堅持解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),以增強(qiáng)思想政治教育的實效性為基本要求,及時發(fā)掘新動態(tài),自覺分析新情況,努力探索新出路,不斷對思想政治教育的科學(xué)方法論體系進(jìn)行創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

[1]張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[J]2001年1月第一版.

[2]韓鎮(zhèn).改善中學(xué)思想品德和思想政治教育[J]思想政治課教學(xué),2006,(1).

篇(2)

思想政治教育工作是培養(yǎng)中小學(xué)生思想品德素質(zhì),樹立其健全世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,對于全面培養(yǎng)合格的社會主義接班人有著重要作用與影響。在當(dāng)前我國積極進(jìn)行教育改革、提倡素質(zhì)教育的前提下,順應(yīng)時展需求和教育需求,對中小學(xué)思想政治教育改革積極進(jìn)行創(chuàng)新,不僅有益于學(xué)生們?nèi)婢C合素質(zhì)的培養(yǎng),同時也在教育領(lǐng)域積極貫徹和諧社會、創(chuàng)新社會建設(shè)的進(jìn)步舉措。下面我們結(jié)合當(dāng)前中小學(xué)思想政治教育情況對如何進(jìn)行改革創(chuàng)新進(jìn)行探究。

一、當(dāng)前中小學(xué)思想政治教育分析

在我國當(dāng)前中小學(xué)思想政治教育體系中,其與素質(zhì)教育、新課改的結(jié)合程度還較低,在探索實踐階段還缺乏有力的成果與保障,相關(guān)研究與實踐的理論性成果也較少,對于持續(xù)推進(jìn)、加強(qiáng)中小學(xué)生思想政治教育方面的工作來說其積極作用還遠(yuǎn)未發(fā)揮。不少教育者對于思想政治教育的認(rèn)識還稍顯淺薄,對于本質(zhì)上從幼年階段就幫助學(xué)生培養(yǎng)并樹立其正確的世界觀、人生觀和價值觀并未得到實地貫徹,學(xué)生們在學(xué)習(xí)、鍛煉過程中的綜合能力培養(yǎng)也并不理想,這些問題的存在不僅浪費(fèi)了寶貴的教學(xué)資源和學(xué)生們的學(xué)習(xí)時間,同時低效率的運(yùn)作成果也是十分不理想的。思想政治教育作為一項綜合性工作,在目前中小學(xué)課堂上的傳授、普及途徑還較為單一,其綜合性的資源系統(tǒng)并未得到充分運(yùn)用,學(xué)生們在這個整體大環(huán)境下所得吸收到的思想信息也較少、較為片面,同時主要依靠教師課堂教學(xué)來實現(xiàn)最終培養(yǎng)目標(biāo)顯得獨(dú)木難支,需要在多方支持下共同完成教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)。

傳統(tǒng)思想政治教育中有著盲目僵硬灌輸?shù)睦蟼鹘y(tǒng),時至今日,這種傳統(tǒng)依然并未完全消失,不少思想政治教育課堂中學(xué)生們?nèi)匀皇菃畏矫娴牡却處煹墓噍?,無論是自身的主觀能動性發(fā)揮、自主探究自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)揮還是創(chuàng)造性與創(chuàng)新能力的發(fā)揮都受到了極大的抑制,因而不少學(xué)生都存在嚴(yán)重的悖逆心理,尤其是心理變化較為劇烈的中學(xué)生,處在內(nèi)心世界不斷成長和外界現(xiàn)實沖擊的典型階段,更容易引發(fā)一系列心理問題,所以在工作中適度、適宜應(yīng)用各種資源、方法與手段輔助教學(xué)十分必要。作為深入貫徹學(xué)生思想內(nèi)心的教育,當(dāng)前思政課堂與其他學(xué)科的聯(lián)系并不十分緊密,并且存在著被人為割裂的痕跡,這對于促進(jìn)思想政治教育方式多元化、手段豐富化、效果出眾化無疑是十分不利的,也不利于各類教學(xué)資源的應(yīng)用。中小學(xué)生處在內(nèi)心世界急劇變化的時期,思政課堂的很大一部分作用就是指導(dǎo)他們合理看待世界、調(diào)整自己的內(nèi)心,是幫助他們學(xué)會應(yīng)對現(xiàn)實與內(nèi)心變化的重要工具,尤其是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會鋪天蓋地的信息潮流沖擊,學(xué)生們的自我把握能力受到?jīng)_擊,內(nèi)心世界的變化更加纖細(xì)敏感,正確的思政教育的及時引導(dǎo)就顯得十分必要。

二、中小學(xué)思想政治教育改革創(chuàng)新途徑

中小學(xué)思想政治教育的核心是關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心成長和三觀健康,所以,基本的教育原則就是要以學(xué)生為本,以學(xué)生的心理需求為中心,展開思想政治教育,結(jié)合眾多豐富的資源與素材展開教學(xué),通過課堂內(nèi)外的通力配合全面培養(yǎng)學(xué)生們的正確三觀,引導(dǎo)其健康的發(fā)展,減少心理問題的產(chǎn)生,跟上時展步伐,與時俱進(jìn)。

思想政治教育的目的除了傳統(tǒng)的愛國教育與愛黨教育之外,還要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義、辨證主義看到問題的觀點(diǎn),將實事求是解放思想的原則深入貫徹到教育的方方面面,根據(jù)當(dāng)前時展要求和社會進(jìn)步狀況,引導(dǎo)學(xué)生合理把握教育內(nèi)涵,全面培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力,尤其是針對當(dāng)前中國大環(huán)境下來自國內(nèi)外的信息潮流沖擊,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的精神,減少思考的盲目性,以更加科學(xué)合理的眼光來看待自己、看待世界。在課堂教學(xué)中,要通力合作將思想政治教育延伸到學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面,將生活現(xiàn)實與教學(xué)實踐相結(jié)合,運(yùn)用學(xué)校內(nèi)外、社會上豐富的文化正能量來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生,通過積極的課堂互動來營造優(yōu)秀的教學(xué)氛圍,促使教師與學(xué)生們在認(rèn)識和實踐上的共同進(jìn)步,更好地實現(xiàn)教學(xué)課堂的創(chuàng)新改革,提升教學(xué)效果與質(zhì)量,完成思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)。在思政課堂中,要積極改善從前過于僵化、傳統(tǒng)的教學(xué)方式,應(yīng)用信息技術(shù)、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)資源和信息優(yōu)勢來充實、改善當(dāng)前課堂教學(xué)形式與手段,從硬件和軟件雙方面鞏固加強(qiáng),給學(xué)生們帶來更好的思想政治教育體驗,通過體驗式和探索式教學(xué)讓學(xué)生的獨(dú)立自主思考精神得到鍛煉與培養(yǎng),提升他們的個人思想道德素質(zhì),培養(yǎng)他們的愛國愛黨之心,成為日后參與社會主義建設(shè)的中堅分子,獲得健康的成長。

由于思想政治學(xué)科教育并未獨(dú)立的學(xué)習(xí),與其他學(xué)科之間存在密切聯(lián)系,所以教師要善于應(yīng)用這種滲透作用綜合運(yùn)用各類學(xué)科資源展開教學(xué),達(dá)到寓教于樂的效果,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),比如觀看愛國電影、介紹近年來優(yōu)秀愛國人物等,尤其是中國近兩年軍工科技井噴式的發(fā)展態(tài)勢和首艘航母的下水都可以作為寶貴的教學(xué)素材來展開教育,對于學(xué)生自主萌發(fā)強(qiáng)國愛國之心很有幫助。當(dāng)前中小學(xué)政治思想教育的改革需要穩(wěn)定和積極的教育環(huán)境,在課堂內(nèi)外,也要全面加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),通過多種隱性教育手段的應(yīng)用來鞏固學(xué)生們的認(rèn)知,以達(dá)到潛移默化的宣傳教育目的,走出從前過于陳舊、枯燥的窠臼,讓學(xué)生從被動走向主動,成為學(xué)習(xí)中的主體。教育過程中同時也要兼顧學(xué)生們的心理健康教育,減少心理問題的產(chǎn)生。

總之,當(dāng)前中小學(xué)思想政治教育的改革創(chuàng)新要立足于教育實際情況,綜合應(yīng)用多方資源,改變觀念,與時俱進(jìn),積極創(chuàng)新,完成思想政治教育的目標(biāo)和任務(wù)。

篇(3)

德育是指教育者按照一定的社會要求,有計劃、有目的地把社會的思想觀點(diǎn)、社會意識和道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體思想品質(zhì)的教育。《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會實踐活動,形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。”從我國的教育實際來看,目前中小學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的最有效手段就是進(jìn)行思想道德和政治教育。其根本目的在于使學(xué)生在思想道德方面的素質(zhì)得到全面、自由、和諧、充分的發(fā)展,在養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣的同時提高思想政治素養(yǎng)。在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中也指出:“夢在前方,路在腳下。自勝者強(qiáng),自強(qiáng)者勝。”近年來,學(xué)生自律性的培養(yǎng)這一問題在中小學(xué)思想政治教育中日益突出,如何引導(dǎo)青少年思想道德教育逐步由“他律”走向“自律”,增強(qiáng)學(xué)生的自律性,不僅是學(xué)校教育面臨的新課題,而且更是關(guān)乎社會安全、穩(wěn)定與發(fā)展的一個社會性問題。

一、當(dāng)前中小學(xué)生自律性差的幾種具體表現(xiàn)

目前學(xué)校的思想政治教育工作者在日常的教學(xué)工作中普遍地存在著這樣的疑惑:現(xiàn)在的孩子到底怎么了?自我管理能力特別差,上課注意力不集中,課后抄作業(yè),總是想著去做一些違反學(xué)校規(guī)定的事情,不能自我管理、自我約束……教師的言傳身教在他們身上見不到太多的成效,有的教師甚至懷疑自己的教育思想和教育方法,而學(xué)生也漸漸養(yǎng)成不能主動去想、去做,必須要人監(jiān)督才能完成任務(wù)的壞習(xí)慣。具體有以下幾個方面的表現(xiàn):

1、學(xué)習(xí)態(tài)度懈怠。由于缺乏自律性,導(dǎo)致中小學(xué)生在面對學(xué)習(xí)任務(wù)時,態(tài)度懈怠,缺乏自主性。課前不能主動預(yù)習(xí),課時不能專心聽講,課后不能按時并自主完成作業(yè),不能積極應(yīng)對學(xué)習(xí)上的各種挑戰(zhàn)等。

2、自制能力差。由于自律性的缺失,中小學(xué)生在生活中不能自覺規(guī)范自己的言行,難以抵擋社會上不良行為的誘惑,這是中小學(xué)生身上普遍存在的問題。

3、人際關(guān)系緊張。因為缺乏自律性,所以中小學(xué)生在人際交往中不能正確的認(rèn)識自我,約束自我,不少同學(xué)過度迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲以致形成孤僻、專橫的性格。

4、經(jīng)受不起挫折。因為習(xí)慣了“被管理”和“被監(jiān)督”,所以許多中小學(xué)生在遇到困難和挫折時容易寄希望與他人,或聽之任之,缺乏面對困難、經(jīng)受挫折的勇氣和能力。

二、導(dǎo)致當(dāng)前中小學(xué)生自律性差的主要原因

縱觀當(dāng)前中小學(xué)校學(xué)生自律性差的種種表現(xiàn),筆者認(rèn)為導(dǎo)致這種結(jié)果的主要原因大體上有以下幾個方面:

1、學(xué)校教育中的思想政治教育低效。隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展,學(xué)校思想政治教育中的一些傳統(tǒng)觀念也應(yīng)隨之更新和發(fā)展。然而今天的部分思想政治教育老師仍然沿襲過去的教育模式,缺乏創(chuàng)新和改革意識;不少學(xué)校和教師更是在應(yīng)試教育的影響下,只重視智育,忽視德育,從而影響了學(xué)生接受自律性培養(yǎng)的積極性。

2、家庭思想道德教育的重心偏差。在家庭教育中,由于缺乏科學(xué)的教育理念和方式,一方面由于家長對孩子寄予的期望過高,從而導(dǎo)致了對孩子的監(jiān)管過度。他們常常替孩子安排假期、安排人生、左右孩子的想法,久而久之,孩子便失去了自我管理、自我約束及自我思考的能力;另一方面由于有的家長因工作忙碌、溺愛等原因放縱了對孩子成長的監(jiān)管,根本不在心靈上與之溝通,這樣孩子就變得內(nèi)心躁動,致使他們不得不去網(wǎng)絡(luò)中尋找知己或整天沉迷在游戲中,于是便開始出現(xiàn)逃學(xué)、翻墻、上課開小差等自律性差的行為。

3、社會思想道德文化的負(fù)面影響。在學(xué)校里或課堂上,學(xué)生接受的是高尚的思想文化熏陶,學(xué)校各種規(guī)章制度也是有效規(guī)范中小學(xué)生行為的標(biāo)尺。但是當(dāng)學(xué)生走出校園進(jìn)入公共場所后,包圍他們的則是一個五花八門的世界。在這些地方,他們能夠聽到的往往是一些污言穢語,見到的往往是一些不堪入目的事情。再加之各種不良誘惑的影響和對網(wǎng)絡(luò)等媒介的監(jiān)管乏力,都會對中小學(xué)生自律性的培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。

三、加強(qiáng)中小學(xué)生自律性的培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

加強(qiáng)中小學(xué)生自律性的培養(yǎng)需要學(xué)校、家庭和社會三者之間的相互配合和共同努力,以充分發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育和社會教育在中小學(xué)生自律性培養(yǎng)中的整合作用。

1、變“強(qiáng)迫式”教育為“自主性”教育。中小學(xué)生的自律性培養(yǎng)應(yīng)是由他律到自律轉(zhuǎn)化的一個過程。不管是學(xué)校、家庭還是社會都不能采取強(qiáng)迫的方式,而應(yīng)該采取啟發(fā)疏導(dǎo)的方法,幫助和引導(dǎo)中小學(xué)生進(jìn)行自我教育。就學(xué)校而言,應(yīng)以素質(zhì)教育的要求為準(zhǔn)則,重視德育和學(xué)生自律性的培養(yǎng);應(yīng)盡量提供寬松的教學(xué)環(huán)境供學(xué)生全面發(fā)展;教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方式,積極主動的精心備課,讓學(xué)生對這門課感興趣,引導(dǎo)學(xué)生開闊視野,關(guān)注外面的世界,明白學(xué)習(xí)的重要性,從而提高自身的自律性。家庭也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對孩子的教育模式,采用客觀科學(xué)的教育方式對待孩子,既不過度溺愛孩子,也不能監(jiān)管過度,應(yīng)該讓孩子在健康溫馨的家庭環(huán)境中成長。此外,還應(yīng)充分利用大眾媒體、文化市場和信息網(wǎng)絡(luò)的積極引導(dǎo)作用,幫助中小學(xué)生有效培養(yǎng)自律性。

篇(4)

現(xiàn)在的中學(xué)思想政治教育涉及的主要因素有三個:受教育者、教育者和教育途徑。如果能夠證明通過網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用可以提升中學(xué)思想政治教育三方面的實效性,那么網(wǎng)絡(luò)對增強(qiáng)中學(xué)生思想政治教育實效性就是可行的。下面我就從這三個方面入手進(jìn)行分析論證。

一、網(wǎng)絡(luò)能夠有效激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對受教育者可行。

在這一點(diǎn)的論證上,我們側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)對課堂思想政治教育的影響,即:網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用能否提高中學(xué)生的思想政治課學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。通過對網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)和中學(xué)生的思想特征的對比分析,我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)在很大程度上滿足了中學(xué)生的需求,比如網(wǎng)絡(luò)的豐富性能夠很好地滿足中學(xué)生的好奇心;網(wǎng)絡(luò)角色的自主性能夠很好地滿足中學(xué)生逐漸增強(qiáng)的獨(dú)立性;網(wǎng)絡(luò)的虛擬性可以讓操作鼠標(biāo)和鍵盤的中學(xué)生“肆無忌憚”,滿足他們情緒化的特點(diǎn),等等。這也就很容易理解為什么中學(xué)生普遍對網(wǎng)絡(luò)充滿熱情。有調(diào)查表明,有上網(wǎng)經(jīng)歷的青少年占37.7%,沒上網(wǎng)經(jīng)歷但想上網(wǎng)的青少年占40.8%,沒上網(wǎng)經(jīng)歷并且目前也不想上網(wǎng)的僅占21.5%。這充分說明,大多數(shù)中學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò),并且歡迎網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)課堂。

網(wǎng)絡(luò)能否提高中學(xué)思想政治教育的實效性,關(guān)鍵還要看針對當(dāng)前思想政治課存在的不足網(wǎng)絡(luò)能夠起到什么作用。當(dāng)前中學(xué)思想政治課主要存在“內(nèi)容陳舊,缺乏時代性”、“授課方式單一,課堂枯燥乏味”、“教學(xué)目的偏離、學(xué)生感到反感”等問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是時代性強(qiáng)、內(nèi)容豐富、立體感強(qiáng),同時大量的生活案例能夠很好地連接生活,有助于宣傳法制,弘揚(yáng)社會主義道德觀,幫助廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)生因此會感覺到思想政治課的實用性和趣味性,進(jìn)而激發(fā)對思想政治課的學(xué)習(xí)熱情。

二、因特網(wǎng)設(shè)計人性化,資源豐富,對教育者可行。

通過網(wǎng)絡(luò)提高中學(xué)思想政治教育實效性是否可行,對于教育者是否可行,關(guān)鍵在于教育者能否有效掌握因特網(wǎng)的各項功能和有效利用因特網(wǎng)的各項功能提升教育學(xué)生的效率。

由于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是面向普羅大眾,方便非專業(yè)人士操作使用的實用性技術(shù)設(shè)備,因此人性化設(shè)計是其最顯著的特點(diǎn)之一。從現(xiàn)在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用情況來看,基本網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌握有明顯的“零起點(diǎn)”特征,即使用者幾乎不需要掌握很多基礎(chǔ)性的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識和技能,可以不考慮網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作原理,僅僅以使用為最終目的,很快就能熟練運(yùn)用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的一些基本功能。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,無論操作者是否掌握或掌握了足夠多的相關(guān)知識,他們都可以隨時接觸、學(xué)習(xí)、運(yùn)用最新的實用技術(shù)。接口性軟件的發(fā)展,更具生動形象的圖形界面,功能強(qiáng)大但操作簡單的電腦軟件,以及語音識別錄入設(shè)備的不斷完善,等等,徹底打破了計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的壟斷被專業(yè)技術(shù)人員壟斷的局面,促使網(wǎng)絡(luò)以驚人的速度涌進(jìn)尋常百姓家。對中學(xué)老師來說,年輕教師能夠快速接受掌握新知識,甚至有不少已經(jīng)是電腦網(wǎng)絡(luò)方面的行家里手。老教師們對電腦網(wǎng)絡(luò)的熟悉和操作可能需要一個學(xué)習(xí)過程,但由于自身的素質(zhì)比較高,幾乎不會遇到根本性的困難,特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展更能讓他們很輕松地掌握基本的電腦網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù)。比如:令很多不會拼音的老教師感到棘手的打字難問題,隨著手寫板和語音識別軟件的出現(xiàn),已經(jīng)得到了徹底解決?,F(xiàn)在大多數(shù)年輕家長也對因特網(wǎng)或者是手機(jī)網(wǎng)絡(luò)有一定的了解,可以說,現(xiàn)在的教育者們能夠很好運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行中學(xué)生的思想政治教育。

教育者們通過運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)提高中學(xué)思想政治教育實效性是否可行,關(guān)鍵要看通過運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)能否有效改善現(xiàn)在中學(xué)思想政治教育的不足。除了上述中學(xué)思想政治課存在的不足外,現(xiàn)在中學(xué)思想政治教育還存在學(xué)校教育與家庭教育缺乏有效溝通,造成教育的針對性和連貫性不足的問題。通過運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),學(xué)校教師除了能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源豐富思想政治教育的內(nèi)容、增強(qiáng)學(xué)校思想政治教育的有效性外,更重要的是能夠與家長之間建立動態(tài)反饋機(jī)制,校方可以通過與家長的交流,動態(tài)掌握學(xué)生在家中的表現(xiàn)情況,同時將學(xué)生在校的表現(xiàn)情況及時反映給家長,有效協(xié)調(diào)學(xué)校與家長共同對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,提高中學(xué)思想政治教育的連續(xù)性和科學(xué)性。由此可知,通過網(wǎng)絡(luò)提升中學(xué)思想政治教育實效性對教育者來說是可行的。

三、因特網(wǎng)功能強(qiáng)大,覆蓋面廣,作為教育手段可行。

通過網(wǎng)絡(luò)提高中學(xué)思想政治教育的實效性是否可行,還需看網(wǎng)絡(luò)能否成為教育者的有效教育工具。如果學(xué)校和家長都認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)可以有效提高中學(xué)思想政治教育的實效性,但是教育者們卻沒有網(wǎng)絡(luò)資源可以利用,那么運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)提高中學(xué)思想政治教育實效性仍然是不可行的。

計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等基本硬件設(shè)施是實施“網(wǎng)絡(luò)教育”的基本前提條件。目前,計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源的普及工作在我國已取得長足的發(fā)展,聯(lián)網(wǎng)電腦臺數(shù)、網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)、中小學(xué)生已接觸電腦網(wǎng)絡(luò)人數(shù)等基礎(chǔ)性指標(biāo)正在大幅提高。此外,隨著中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)普及率的迅速上升,校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也逐漸引起了黨和國家的重視,并給予了許多政策性補(bǔ)貼與支持。2000年,教育部制訂計劃,要求從2001年起用5―10年的時間在全國范圍內(nèi)普及中小學(xué)基本信息技術(shù)教育,實施“校校通”工程(現(xiàn)已基本實現(xiàn)),促使信息化與教育現(xiàn)代化相互帶動,力爭實現(xiàn)全國基礎(chǔ)教育的跨越式發(fā)展,確保90%左右的公辦中小學(xué)校用上互聯(lián)網(wǎng)或中國教育衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò),讓中小學(xué)的每一名學(xué)生、老師都能分享網(wǎng)絡(luò)教育資源,有效提高全國中小學(xué)的教育教學(xué)水平,讓所有教師都能夠通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)繼續(xù)教育,樹立終身學(xué)習(xí)的意識。目前,盡管極個別的偏遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村中小學(xué)校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還沒有覆蓋到,但幾乎所有的大中城市甚至一些小城鎮(zhèn)中的中小學(xué)校已具備了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本硬件設(shè)施。并且,隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的經(jīng)濟(jì)成本在不斷降低,越來越多的學(xué)校將建立多媒體教室,思想政治課的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)指日可待。此外,現(xiàn)在家庭電腦的普及面已非常廣泛,算上手機(jī)網(wǎng)絡(luò),幾乎所有的中學(xué)生家長都已入網(wǎng),如果運(yùn)用得當(dāng),則家長利用網(wǎng)絡(luò)資源對青少年進(jìn)行思想政治教育也是非常方便的。由此可以斷定,現(xiàn)在的教育者都已擁有了進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本資源,證明了通過網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)中學(xué)思想政治教育實效性是可行的。

以上針對中學(xué)思想政治教育工作的幾個主要因素,簡單分析了通過網(wǎng)絡(luò)提高中學(xué)思想政治教育實效性的可行性,證明了受教育者是期望教育者們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教育的,并且網(wǎng)絡(luò)教育能提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率;證明了教育者們愿意并有能力運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源對青少年進(jìn)行思想政治教育,而且網(wǎng)絡(luò)資源可以提高教育者們的教育水平和教育效率;還證明了教育者們有現(xiàn)實可利用的網(wǎng)絡(luò)資源對中學(xué)生進(jìn)行更加有效的思想政治教育。由此認(rèn)定,通過網(wǎng)絡(luò)提高中學(xué)生思想政治教育實效性的想法可行。

參考文獻(xiàn):

[1]葉偉民.網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)思想政治課教學(xué)的挑戰(zhàn)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2005,8.

篇(5)

引言:當(dāng)前高校學(xué)生的思想政治教育工作并沒有將激勵體制應(yīng)用于實際,學(xué)校本身也沒有明確的人才培養(yǎng)計劃,思想政治教育工作要求調(diào)動受教育者的主動性和積極性,因此運(yùn)用激勵理論是非常重要的。我國教育界已經(jīng)針對激勵理論開展了研究并取得了一定成績,但是高校在應(yīng)用時仍然存在問題和誤區(qū)。

1、激勵理論的研究背景和價值

目前我國高等院校著重擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,擴(kuò)招已經(jīng)成為非常普及的現(xiàn)象,我國高等院校數(shù)量已經(jīng)超過2000所,在校學(xué)生數(shù)量有2200萬之多。相對于其他國家,我國高等院校在校人數(shù)眾多,普及高等教育也是國家開展的重點(diǎn)工作。高等院校是培養(yǎng)高水平綜合型人才的主要場所,也肩負(fù)著科研的重要任務(wù)。在新形勢下,采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展高校學(xué)生思想政治教育工作,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),是高校思想政治工作者需要研究的重要課題。將激勵理論應(yīng)用于高校思想政治教育工作中,有以下幾個方面的價值:

1.1完善思想政治教育理論體系

我國專家學(xué)者已經(jīng)針對高校思想政治教育開展了深入研究,但是研究成果重點(diǎn)在于教育成果而不是教育過程,因此思想政治教育理論體系并不完善。當(dāng)前的高校思想政治教育工作,要求工作者將思想道德與國家政治結(jié)合起來,在把握學(xué)生心理特點(diǎn)、思維特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,傳達(dá)給學(xué)生。運(yùn)用激勵理論能夠更好的分析學(xué)生的心理狀況,促進(jìn)思想政治教育體系逐步完善、

1.2激發(fā)學(xué)生潛能提高教學(xué)質(zhì)量

目前高等院校招生數(shù)量逐漸增加,也帶來了教學(xué)質(zhì)量的問題,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素,教師在教學(xué)中應(yīng)勇于轉(zhuǎn)變教學(xué)方法和教學(xué)觀念,提倡理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新,科學(xué)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用激勵理論,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得成就感和樂趣,這也會對高校思想政治教育效果產(chǎn)生積極影響。

2、激勵理論在高校思想政治教育應(yīng)用現(xiàn)狀

我國針對激勵理論的研究已經(jīng)有一段時間,上世紀(jì)九十年代賞識教育得到普遍應(yīng)用,賞識教育是借鑒了激勵理論的一種教育方式,但是我國目前針對激勵理論的研究主要在中小學(xué)教育層面,針對高等院校思想政治教育的研究非常少。雖然思想政治工作者采用一些激勵理論能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的主動性,但是卻無法改變學(xué)生對思想政治教育積極性不高的根本現(xiàn)狀。目前我國高等院校思想政治教育工作存在的問題可以從以下幾個方面得以體現(xiàn):

2.1純粹的物質(zhì)獎勵

很多高校都采用物質(zhì)獎勵的方式,例如獎學(xué)金、助學(xué)金等,學(xué)生會覺得優(yōu)異的成績就是金錢,就是利益,這顯然是錯誤的想法,太過注重物質(zhì)獎勵,將會忽視院校給予獎勵的真正意義??梢钥吹胶芏鄬W(xué)生在得到助學(xué)金、獎學(xué)金后,揮霍無度,對后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了嚴(yán)重的不利影響,也影響了激勵效果。

2.2獎勵方式單一

高等院校為了便于管理,肯定學(xué)生的成績并表示鼓勵,才制定評價機(jī)制,這也是提高教學(xué)水平、改善教學(xué)質(zhì)量的重要方式。只有針對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果兩個方面的評價,才是全面、科學(xué)的評價,但是目前的激勵方式不具備多元化的特點(diǎn),只能靠單一的物質(zhì)獎勵來保持學(xué)生積極性,顯然這些激勵投資要逐漸增加,但是激勵效果并沒有隨著激勵投資的增加而增加。

2.3忽視個性發(fā)展

教育的核心是引導(dǎo)而不是強(qiáng)制,激勵教育也一樣,學(xué)生的個性化發(fā)展至關(guān)重要,教育者可以給予一定的引導(dǎo),給學(xué)生留出空間自由發(fā)揮,而不應(yīng)該事無巨細(xì),忽視學(xué)生的獨(dú)立性和個性化發(fā)展。

3、激勵在高校思想政治教育中的應(yīng)用

3.1注意場合和時機(jī)

思想教育工作者的教育時機(jī)對教育效果有很大影響,如果學(xué)生在教育過程中表現(xiàn)優(yōu)秀,工作也要給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?,讓學(xué)生能夠保持這種優(yōu)良狀態(tài)。如果學(xué)生存在犯錯傾向或者已經(jīng)犯下錯誤,要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)和場合給予批評,及時控制犯錯學(xué)生的不良動機(jī)和不良思想,需要注意教育最好要等到學(xué)生比較冷靜的時刻,這時學(xué)生恢復(fù)了自控力,才會虛心接受批評和教育;另外,大學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心,盡量不要在公共場合批評教育,否則激勵效果將會大打折扣甚至造成負(fù)面影響。在不同的階段采用不同的激勵方式,時間既不能太晚也不能太早,太晚激勵效應(yīng)難以體現(xiàn),太早則會讓學(xué)生有投機(jī)取巧的心理。

3.2把握激勵程度

激勵程度也非常重要,如果程度太高,學(xué)生可能會產(chǎn)生投機(jī)心理,如果程度太低學(xué)生則很難感受到,激勵的效果難以體現(xiàn)。學(xué)生的心理會隨著思想政治教育的進(jìn)行而產(chǎn)生變化,思想政治教育工作者要注意觀察學(xué)生的心理情況變化,分階段開展思想政治教育而不是“一鍋端”,良好的措辭和方式,才能起到優(yōu)良的教育效果。

在學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中,可能遇到各種各樣的問題或者困難,思想政治教育工作者要給予尊重和關(guān)懷,讓學(xué)生能夠保持學(xué)習(xí)積極性。有機(jī)的結(jié)合物質(zhì)獎勵和精神獎勵,控制好獎勵程度,采用多種多樣的獎勵方式,滿足學(xué)生的基本需求并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

3.3采用不同的激勵方式

運(yùn)用不同的激勵方式,是一種激勵藝術(shù),也是一種激勵技巧,要根據(jù)實際情況靈活改變:(1)情理結(jié)合,學(xué)生都有自己的感情和自尊心,思想政治教育工作者必須真誠才能讓學(xué)生接受教育,良好的情感交流有益于改善教育效果。因此工作者要以朋友、同學(xué)的身份,和學(xué)生面對面的平等交流,效果一般都很好;(2)實際和理論結(jié)合,思想政治教育的最終目的是幫助學(xué)生解決問題,因此工作者要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,解決學(xué)生的困難和問題,這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

結(jié)束語

我國高校的思想政治教育工作仍然不夠完善,在工作中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用激勵理論,掌握規(guī)律和教育本質(zhì),激發(fā)學(xué)生主動性和潛能,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)和實踐,才能保證思想政治教育工作的效果。

參考文獻(xiàn):

篇(6)

道德敘事是指敘事主體通過對生活中平凡而又富有深刻意義的事件進(jìn)行敘述,從而發(fā)掘或揭示其內(nèi)含的深刻道理,這些道理往往涵蓋了生活事件或經(jīng)驗行為背后的思想價值觀念。受教育中從中能夠?qū)W到核心的社會主流價值觀或健康積極的生活態(tài)度。道德敘事關(guān)注道德經(jīng)驗的存在意義,充分尊重個人的生活現(xiàn)實,并在此基礎(chǔ)上通過故事、日記、口述、訪談、自傳等多種形式來展現(xiàn)人們的道德生活,以達(dá)到促進(jìn)受教育的思想品德的成長的目的。其基礎(chǔ)的特征主要有:

(一)敘事主體化

道德敘事是通過設(shè)想一定的情景來發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思想和自主判斷。這一過程,學(xué)生是一個明確的主體,教師通過這一教育方式來使學(xué)生進(jìn)行自我思想,并促使學(xué)生將思考的結(jié)果內(nèi)化為個人的道德修養(yǎng),并加強(qiáng)其在學(xué)生道德實踐中的運(yùn)用。

(二)敘事情景化

在道德敘事中,比之于一般的說教,它具有更為生動的情景,道德敘事通常以口頭或書面的形式進(jìn)行,具有一定的故事情節(jié),能在學(xué)生的頭腦中形成一個虛擬的教育情景,使學(xué)生能更為真實地感覺到敘事情景中人物內(nèi)心的真實感受,從而能更好地模擬學(xué)生在面對道德兩難時內(nèi)心所引發(fā)的道德沖突。道德敘事的情景性不但能夠加深學(xué)生對生活道德的理解,而且有助于學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實踐。

(三)敘事反思性

道德敘事的脈絡(luò)橫跨過去、現(xiàn)在及將來,其敘事情景往往也蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容,學(xué)生能夠在聆聽的過程中充分思考,因為道德敘事不是對已發(fā)生事情的簡單再現(xiàn)或是對將要發(fā)生的事情的大致描述,它是借助于所敘述的事情來形成對社會、對他人、對自己的理解。無論是教師還是學(xué)生作為敘事主體,他們對所述事情的理解會在不經(jīng)意間影響著道德敘事。對受教育者來說,在聆聽的過程中是用已經(jīng)內(nèi)化的社會道德規(guī)范和自我價值觀念來判斷自己的得失,在出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)時重新探求自身新的發(fā)展途徑。

二、道德敘事在思想政治教學(xué)中的運(yùn)用價值

(一)道德敘事在思想政治教學(xué)中的運(yùn)用策略

課堂教學(xué)中,道德敘事主要包括受敘者―學(xué)生、敘事者―教師以、所敘之事、師生間交流對話四個關(guān)鍵性因素,這些因素相互關(guān)聯(lián)、相互作用,在實際教學(xué)中掌握一定的運(yùn)用策略,方能取得事半功倍的教學(xué)效果。具體來說,可從以下方面入手。

1. 實現(xiàn)敘事主體的多元化。從課堂的道德敘事活動來看,敘事主體不應(yīng)該僅僅是教師或敘事材料的有者,它更多的應(yīng)該是指向受敘者―學(xué)生本人。教師在課堂上應(yīng)該給予學(xué)生充分表達(dá)的機(jī)會,尤其對于一部分思想政治素養(yǎng)較高的學(xué)生,他們經(jīng)歷的分享常常會帶動班上更多的學(xué)生參與進(jìn)來。對于有表達(dá)欲望而缺乏勇氣或不善表達(dá)的學(xué)生,教師要做好積極的引導(dǎo)工作,幫助他們實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。從而實現(xiàn)敘事者主體的多元化。

2. 增強(qiáng)所敘之事的針對性。所敘之事最好不涉及過多的德育內(nèi)容和道德維度,否則容易使學(xué)生抓不住敘事重點(diǎn),如果敘述的故事情節(jié)過多過于復(fù)雜則有可能使學(xué)生沉迷于故事的情節(jié)而難以構(gòu)建其意義框架,從而影響教育效果。對此,教師要不斷加強(qiáng)自身對故事文本的解讀能力以及對其內(nèi)含思想道德的感悟能力,并能依據(jù)這種教學(xué)要求從現(xiàn)實生活中尋找出能吸引學(xué)生興趣的豐富材料。

3.促進(jìn)師生交流對話的深入。道德敘事的核心在于通過師生間的對話交流使受教育者達(dá)成知識和經(jīng)驗的統(tǒng)一。其核心是呈現(xiàn)事實和闡釋意義的互動過程。在敘事結(jié)束后,教師不應(yīng)馬上給出結(jié)論或評價,而是要組織學(xué)生開展相互討論,對敘事過程中出現(xiàn)的異議教師要予以充分關(guān)注,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,使故事背后所蘊(yùn)涵的哲理一步步顯露出來,讓學(xué)生在深入的交流對話中明晰道德敘事的內(nèi)涵。

當(dāng)然在加強(qiáng)所述方面內(nèi)容時要防止道德敘事的泛化。作為一種教育模式,道德敘事在思想政治教育領(lǐng)域應(yīng)用的時間不長。道德敘事取得了明顯的效果,但也存在片面性和局限性。長期以來,我國道德領(lǐng)域在理論化、概括化和普適性、推理性的研究上取得巨大成功,這對于加強(qiáng)宏觀的思想道德理論的構(gòu)建具有深遠(yuǎn)影響。因此,道德敘事不能取代原有的德育教育方式,而是對原有德育方式的突破和發(fā)展。

(二)道德敘事在思想政治教學(xué)中實施流程

道德敘事在教學(xué)中一般采用講述故事的形式來開展。其具體流程包括“選擇故事―講述故事一提出問題―交流對話―自我反思―歸納小結(jié)”。在教學(xué)開始前,教師首先應(yīng)做好一系列的工作,選擇契合教學(xué)內(nèi)容的故事,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,聲情并茂地講述這個故事,假設(shè)合理的情境,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,提出一系列富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,設(shè)置問題時要充分考慮到學(xué)生思想的多樣性,在開展交流對話的過程中保持交流氛圍的活躍,營造自由寬松的對話環(huán)境,鼓勵學(xué)生大膽提出不同的觀點(diǎn),讓觀點(diǎn)在不斷的辯駁中愈辯愈明,促進(jìn)學(xué)生的自我總結(jié)和反思,從而實現(xiàn)教學(xué)的所到達(dá)到的目的,促使學(xué)生的道德認(rèn)知和道德行為趨于統(tǒng)一。為敘述方便,以下分別從教師和學(xué)生兩個方面具體闡述道德敘事基本程序。

1. 教師主導(dǎo)型道德敘事程序。在教師主導(dǎo)型的道德敘事中,教學(xué)扮演敘事主體的重要角色,教師首先應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的教學(xué)任務(wù)和要求,針對具體教學(xué)內(nèi)容并綜合考慮學(xué)生業(yè)已存在的思想道德水平,從實際生活中選擇最具代表性同時又能引起學(xué)生普遍共鳴的敘事故事。其次,教學(xué)應(yīng)根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)的習(xí)慣方式選擇操作性強(qiáng)和情感表現(xiàn)豐富的敘事表達(dá)方式。在敘事結(jié)束后,教師應(yīng)在故事材料的主題部分上或是學(xué)生理解出現(xiàn)偏差的地方合理設(shè)置一些問題,引導(dǎo)學(xué)生積極開展交流對話,在交流討論過程中,教師要創(chuàng)設(shè)故事情景,引導(dǎo)學(xué)生在這個情景中結(jié)合所提出的問題進(jìn)行交流,給予學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會,讓學(xué)生真實的情感態(tài)度、人生觀和價值觀暴露出來。最后討論結(jié)束后,老師要引導(dǎo)學(xué)生對交流討論的結(jié)界及時進(jìn)行總結(jié)和反思,升華故事,強(qiáng)化主題。

篇(7)

物理課是辯證唯物主義教育的生動課堂,在物理教學(xué)過程中必須堅持從客觀事實出發(fā),以觀察實驗為基礎(chǔ),通過對實驗的分析,形成正確的物理概念,掌握物理規(guī)律。物理教學(xué)中處處充滿了辯證法,大至宇宙星系,小到基本粒子,從力、熱、電、光到原子物理,從實物到場,無不證實了自然界的物質(zhì)性和多種形式的運(yùn)動及其規(guī)律性,從而證實了的唯物論;力的相互作用、電磁的統(tǒng)一、原子中的正負(fù)電荷、光的波和微粒二象性等揭示了對立統(tǒng)一規(guī)律;物態(tài)變化、物體運(yùn)動的臨界狀態(tài)的改變、原子核的轉(zhuǎn)變等等都是量變引起質(zhì)變規(guī)律的實例;人們對光的本性的認(rèn)識發(fā)展等說明了否定之否定規(guī)律的普遍價值。這些都說明自然界的運(yùn)動發(fā)展是遵循辯證法的,都顯示出物質(zhì)運(yùn)動的辯證規(guī)律。物理課中的思想政治教育進(jìn)行的辯證唯物主義教育與方法教育中進(jìn)行的辯證唯物主義教育沒有本質(zhì)的區(qū)別,但前者的目標(biāo)更深遠(yuǎn),因為它不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行方法教育,而且注重于學(xué)生科學(xué)世界觀的形成和培養(yǎng),使學(xué)生通過物理的學(xué)習(xí),牢固樹立起“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是可以被認(rèn)識、被利用的”的辯證唯物主義世界觀。

物理教學(xué)是師生配合的雙邊活動,每一個環(huán)節(jié)都包含了對學(xué)生道德品質(zhì)的教育。物理概念的引入,物理規(guī)律的得出,物理理論的研究與應(yīng)用,為培養(yǎng)學(xué)生掌握分析問題、解決問題的方法和樹立相信科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)的觀念創(chuàng)造了條件。

物理實驗的有趣、物理現(xiàn)象的釋疑、物理規(guī)律的應(yīng)用、物理計算的巧妙、物理科技的前景、物理故事的閱讀、物理學(xué)家的軼事、物理教具的創(chuàng)制等又都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以及求知欲望和追求真理的愿望。我們時常教育學(xué)生要虛心學(xué)習(xí),遵守學(xué)校紀(jì)律與規(guī)章,要愛護(hù)儀器、勤儉節(jié)約,同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作,要不怕困難、勇于創(chuàng)新,對實驗數(shù)據(jù)的處理不弄虛作假,要實事求是……顯然,物理課進(jìn)行的道德品質(zhì)教育與班會課進(jìn)行的道德品質(zhì)教育是一致的,只不過前者主要是從培養(yǎng)科學(xué)人才的素質(zhì)的角度進(jìn)行這種教育。

物理學(xué)史就是一部創(chuàng)新史、一部奮斗史,在其發(fā)展過程中蘊(yùn)含著的科學(xué)家們追求真理、獻(xiàn)身科學(xué)的精神,為我們提供了思想政治教育很好的素材。物理學(xué)史教學(xué)可以再現(xiàn)物理學(xué)家在不斷得出新概念、新定理和定律的過程中所閃爍出來的科學(xué)思想和獻(xiàn)身精神,教學(xué)中適時引入,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

二、物理課的思想政治教育應(yīng)貫徹三條教育原則,即以教學(xué)為中心的原則、聯(lián)系實際的原則、教師身體力行的原則

物理課進(jìn)行思想教育,不能脫離物理知識教學(xué)去進(jìn)行空洞的說教,而應(yīng)當(dāng)以物理教學(xué)為重心,把政治思想教育滲透于物理課之中。課堂滲透要求物理教師在課堂教學(xué)中結(jié)合知識傳授和能力培養(yǎng),使思想政治教育的內(nèi)容逐漸地潛移默化地進(jìn)入到學(xué)生的頭腦中。課堂上不能采取硬灌的方法,要一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透正確的思想、觀點(diǎn)、方法,使學(xué)生的頭腦得到滋潤,慢慢地使其吸收,茁壯成長。滲透就要求真正地把知識性和思想性統(tǒng)一起來,做到水乳相融。比如在反沖運(yùn)動教學(xué)時,自然會講到我國古代的發(fā)明以及我國現(xiàn)在的火箭技術(shù)。這種以物理教學(xué)為中心進(jìn)行的辯證唯物主義教育和愛國主義教育,話不在多,而在于經(jīng)常滲透;聲不在高,而在于入情入理。

篇(8)

青少年代表祖國的未來和民族的希望,贏得青少年就贏得了未來,全面提高青少年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是建設(shè)更美好的社會主義中國的必然要求。初中時期的青少年正處于身體、心理發(fā)育的關(guān)鍵時期,這一時期的思想政治教育對其形成初步的人生觀、思想觀、價值觀有重要作用。

農(nóng)村初中學(xué)生的思想政治主流是健康的,很多孩子與生俱來有著淳樸、善良、耐勞的優(yōu)良品質(zhì),整體思想是積極向上的。但隨著社會改革浪潮的變遷,外來的思想與生活方式、父母的離家等都對當(dāng)前的農(nóng)村初中學(xué)生的思想狀態(tài)產(chǎn)生了不容忽視的影響。當(dāng)今的農(nóng)村初中生,大多是上世紀(jì)九十年代中后期出生,絕大部分學(xué)生缺乏正常的信仰指導(dǎo)教育,“日流”、“韓流”的盛行,使孩子們迷戀明星、盲目攀比;由于父母的外出,孩子們?nèi)鄙偌s束,沉迷網(wǎng)絡(luò),不僅影響學(xué)習(xí),更嚴(yán)重影響了身體和心理的健康;當(dāng)今社會新的“讀書無用論”的流行,再加上農(nóng)村生活本身就較城市生活艱苦,部分學(xué)生厭學(xué)心理嚴(yán)重,一些孩子為了獲得更好的物質(zhì)享受,甚至不惜動歪腦筋,走上違法犯罪的道路。

和城市中的初中生相比,農(nóng)村地區(qū)的初中生由于父母出外打工,家庭教育相對薄弱,學(xué)校在其思想政治教育方面要承擔(dān)更多的責(zé)任,發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)前部分農(nóng)村學(xué)校在學(xué)生的思想政治教育方面仍存在著一些問題,主要有以下幾點(diǎn):

①重視程度不夠。一些學(xué)校和教師存在著片面的成才觀,沒能充分認(rèn)識到思想政治教育的重要性,用學(xué)習(xí)成績以偏蓋全,忽視思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。學(xué)校對學(xué)生的思想政治教育只是走過程,或者是雷聲大、雨點(diǎn)小,甚至單以是否有事故發(fā)生來衡量思想政治教育的成敗,只看結(jié)論不看過程,對個體學(xué)生的思想政治教育工作毫不重視。

②教育觀念陳舊。很多學(xué)校認(rèn)為思想政治教育就是空洞的說教和強(qiáng)行的灌輸,其結(jié)果就是保證學(xué)生在讀期間不出問題,不犯大錯,而沒有樹立思想政治教育是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,建立健康、良好的生活態(tài)度和審美品位的重要方法。

③教育形式簡單化、內(nèi)容單一化。對學(xué)生的思想教育內(nèi)容只停留在上級機(jī)關(guān)要求的內(nèi)容中,方式也以說教為主。忽略了要從日常生活中,對不同層次、不同年齡的學(xué)生選擇不同的多樣化的活動方式進(jìn)行教育。

加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)生的思想政治教育,是一項理論性和實踐性很強(qiáng)的教育活動,更是一項系統(tǒng)工程,我們認(rèn)為,作為學(xué)生思想政治教育主陣地的學(xué)校應(yīng)該做到如下幾點(diǎn):

①構(gòu)建全方位的思想政治工作體系。學(xué)生,作為社會人,與外界的接觸是多元化的,而我們的思想政治工作也應(yīng)該是全方位的。學(xué)校應(yīng)該和社會各界廣泛聯(lián)系,共同對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,要建立重點(diǎn)對象假期跟蹤制度,多與家長聯(lián)系,對于外出打工的學(xué)生父母,也要與其取得聯(lián)系,比起學(xué)生的祖父、祖母他們對于孩子的教育理念要更為先進(jìn)一些,和他們的溝通也要更容易一些。對學(xué)校周圍的網(wǎng)吧,組織專人,進(jìn)行經(jīng)常性的監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題,要及時和相關(guān)部門取得聯(lián)系,糾正問題。要利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源,建立相關(guān)的思想政治教育網(wǎng)頁,以生動活潑的形式積極主動的開展網(wǎng)上思想政治教育。學(xué)校內(nèi)部應(yīng)該建立教師自覺承擔(dān)思想政治教育責(zé)任的機(jī)制,學(xué)科教師通常存在著重知識輕德育的觀念,學(xué)校應(yīng)該培訓(xùn)教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn),緊密結(jié)合課程內(nèi)容,潛移默化地在學(xué)科教學(xué)中滲透思想教育,把學(xué)科教學(xué)與思想政治教育相結(jié)合,積極引導(dǎo)青少年學(xué)生形成正確的人生態(tài)度和科學(xué)價值觀、世界觀。

②形成多元化的思想政治教育工作方法。平時的教育工作中,應(yīng)該多以活潑有趣的活動為載體,寓教于樂,變灌輸式為滲透式,在“潤物細(xì)無聲”中進(jìn)行對學(xué)生的思想政治教育。如開展紀(jì)念活動、征文比賽、演講比賽、讀書活動、社會調(diào)查、參觀活動、講座等活動對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、文化傳承教育等,讓學(xué)生了解祖國五千年的輝煌歷史和曾經(jīng)遭受過的苦難,了解祖國改革開放的成就和當(dāng)今中國所面對的國際國外形式等,樹立起民族自信心和自豪感,樹立為了祖國更美好而奮斗的理想和信念等;在政治課、歷史課上使學(xué)生了解當(dāng)前國家的方針、政策、通過辯論、談看法等方法,提高學(xué)生的思想政治覺悟;對學(xué)生潛意識中渴望認(rèn)可的要求進(jìn)行正確的引導(dǎo),給他們創(chuàng)造展示自我的機(jī)會,積極為班級做貢獻(xiàn),培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。

③重視個體,抓住關(guān)鍵時期,尋找思想教育的突破口。思想政治教育要做到“以人為本”,要重視每個個體,對每一個孩子的思想政治教育都應(yīng)該抓住起思想發(fā)展的關(guān)鍵時期。在學(xué)生生活發(fā)生變化時,如父母離異,父母外出打工等情況下,要多給其關(guān)愛和幫助;在學(xué)生奮斗成功或失敗時要注意對他們的教育和鼓勵,成功時要教育他們不可驕傲自滿并啟迪他們要樹立更高的目標(biāo),失敗時要鼓勵他們迎難而上,幫助他們正確看待挫折、提高承受挫折的能力。總之,學(xué)校要重視學(xué)生個體的思想情況,把握時間,以適當(dāng)?shù)姆绞?,和學(xué)生多溝通,交流,化解他們思想上的疑慮,從而思想政治教育工作的效果事半功倍。

農(nóng)村初中生的思想政治教育工作是一項重要而又復(fù)雜的工作。面對社會改革帶來的一些思想上的負(fù)面沖擊、面對因家長外出打工,而家庭教育薄弱的外部環(huán)境,農(nóng)村學(xué)校作為學(xué)生思想政治教育的主陣地,每一位教師都要具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,積極應(yīng)對新的挑戰(zhàn),以卓有成效的思想政治教育工作,幫助學(xué)生正確認(rèn)識人生和世界、正確區(qū)分是與非、美與丑、善與惡等社會現(xiàn)象,完善自我,提高素質(zhì),將來成為為祖國發(fā)展做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀公民。

參考文獻(xiàn):

篇(9)

中圖分類號:G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/ki.16723198.2016.24.078

高校思想政治教育中的責(zé)任教育,對學(xué)生思想道德水平的提高及責(zé)任意識的強(qiáng)化都有著潛在深遠(yuǎn)的影響。在高校日常思想政治教學(xué)過程中,務(wù)必重視責(zé)任教育這一章節(jié)的教授,完善該課堂的教學(xué)模式,讓責(zé)任意識真正在學(xué)生心中根深蒂固。

1高校思想政治教學(xué)中責(zé)任教育的作用

結(jié)合當(dāng)今中國發(fā)展局勢可以看出,高校思想政治教學(xué)中責(zé)任教育的作用主要體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)。

1.1有助于高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提高

高校思想政治教學(xué)中的責(zé)任教育,能幫助學(xué)生深刻認(rèn)識個人利益與集體利益之間的緊密聯(lián)系,當(dāng)面臨兩難的抉擇時,能以集體利益為重,做一個高素質(zhì)的新青年。不僅如此,日常教學(xué)中對責(zé)任教育章節(jié)的重點(diǎn)授課,強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任意識,并對學(xué)生的行為舉措產(chǎn)生了潛移默化的影響,使得學(xué)生在大膽彰顯自身鮮明個性與特有優(yōu)勢的過程中仍能理性規(guī)范自身行為,促進(jìn)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

1.2有助于高校學(xué)生與時俱進(jìn)的成長

社會的高速發(fā)展推動著高校思想政治教學(xué)的革新,也對責(zé)任教育提出了新的挑戰(zhàn)。面對社會對復(fù)合型人才的更高需求,高校也加大了教育力度,志在培養(yǎng)出更優(yōu)秀的全方位人才。然而,沒有責(zé)任感的人注定是一個對社會、對國家無用的人,責(zé)任站在道德的制高點(diǎn),肩負(fù)著幫助學(xué)生走在正途的艱巨使命。高校思想政治教學(xué)中責(zé)任教育對學(xué)生根深蒂固的影響,使得高校學(xué)生能與時俱進(jìn)的穩(wěn)步成長。

1.3有助于中西方文化的交流融合

縱觀古今,中國源遠(yuǎn)流長的教育理念里始終倡導(dǎo)“修身”,而高校思想政治教學(xué)中的責(zé)任教育,對學(xué)生思想品性及道德修養(yǎng)起著不可估量的潛在影響,有助于高校學(xué)生在提升自身能力的同時帶動他人一齊進(jìn)步。西方文化的責(zé)任教育側(cè)重宣揚(yáng)個體獨(dú)立,旨在培養(yǎng)學(xué)生無論何時何地,都能自覺履行社會義務(wù)。高校思想政治教學(xué)的不斷革新,使得其在責(zé)任教育方面“中西合璧”,充分吸取中西方精華,促進(jìn)了中西方文化的交流傳播。

2有效提高高校思想政治教育中責(zé)任教育的策略

結(jié)合高校思想政治教學(xué)中責(zé)任教育的現(xiàn)狀,對責(zé)任教育的有效提高提出了如下幾點(diǎn)策略。

2.1豐富教學(xué)內(nèi)容

在思想政治課的教學(xué)中,教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,搜集更多的實時資訊,開闊學(xué)生視野,以現(xiàn)實生活中的真實案例來豐富教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生對“責(zé)任”有更切乎實際的理解。還可以變換教學(xué)模式,讓學(xué)生對責(zé)任教育自主提問,動員學(xué)生集體探討,幫助學(xué)生解決難題的同時還可以加深學(xué)生對責(zé)任概念的理解。

2.2注重與時俱進(jìn)

時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,高校思想政治教學(xué)中的責(zé)任教育也不能停留在原始的理念上,應(yīng)注重理論與實際的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的社會生存能力,引導(dǎo)學(xué)生從課本理論中看社會發(fā)展,也從社會發(fā)展中提高對責(zé)任的見解,讓責(zé)任教育與時代共同進(jìn)步。

2.3強(qiáng)化責(zé)任意識

高校要清醒的看到時展賦予學(xué)生的全新責(zé)任,幫助學(xué)生提高自身素養(yǎng)的同時也不能忽視了對學(xué)生責(zé)任意識的強(qiáng)化。高校思想政治教學(xué)過程中可以舉辦一些與責(zé)任教育有關(guān)的知識講座或者法律科普趣味活動,通過一種新奇有趣的教學(xué)方式,讓學(xué)生在耳濡目染間,強(qiáng)化自身責(zé)任意識,做一個于家于國都有利的棟梁之才。

3結(jié)語

高校思想政治教學(xué)中對責(zé)任教育的著重教學(xué),是為了讓學(xué)生深刻的認(rèn)識到責(zé)任對一個人自身的發(fā)展、對家庭生活的幸福美滿、對社會的和諧穩(wěn)定有多么大的影響力,不懂責(zé)任為何物的學(xué)生是自私自利的,難以在社會上立足。為了祖國的繁榮昌盛,為了響應(yīng)社會的號召,與社會的發(fā)展同步,高校思想政治教學(xué)中的責(zé)任教育之路,勢必是一條長久而意義深遠(yuǎn)的路。參考文獻(xiàn)

篇(10)

中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2012)08-0126-02

教學(xué)管理工作的意義是以實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)為目的,通過科學(xué)有效的教學(xué)手段和教育措施,提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)管理工作的過程中,教學(xué)管理工作者針對短期目標(biāo)和長期計劃的不同要求。需要通過不同的方法實現(xiàn)教學(xué)管理工作的意義。而思想政治教育是實現(xiàn)學(xué)校教學(xué)管理工作目標(biāo)的有效方式之一,它既能規(guī)范學(xué)生的行為舉止和生活風(fēng)貌,也能夠幫助學(xué)校形成良好的生活學(xué)習(xí)氛圍,從而更加嚴(yán)謹(jǐn)上進(jìn)。

一、教學(xué)管理工作中思想政治教育的意義

在教學(xué)管理工作中滲透思想政治教育對于提升教學(xué)管理工作水平,開闊教學(xué)管理的工作領(lǐng)域。幫助學(xué)生形成正確的社會認(rèn)識和克服學(xué)習(xí)生活中的各種困難都有著重要的意義。

1 思想政治教育可以提高教學(xué)管理工作的管理水平。教學(xué)事業(yè)的長久經(jīng)驗告訴我們,學(xué)生的思想教育要高于對學(xué)生的知識傳授。教學(xué)工作在任何時候都離不開思想政治教育,任何管理工作都需要思想政治教育工作的配合,可以說,思想政治教育是管理工作的重要輔助手段。特別是針對中職學(xué)校學(xué)生素質(zhì)普遍不高的問題,加強(qiáng)思想政治教育工作的開展是提高學(xué)校教學(xué)管理工作水平的重要手段。通過思想政治教育對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),效果會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純約束學(xué)生行為的教學(xué)管理方式。學(xué)生不但知道什么事情自己不應(yīng)該做,更要明確為什么不能做,使學(xué)生從內(nèi)心深處明白其道理,并且加以改進(jìn)。

2 思想教育在教學(xué)管理中進(jìn)行滲透,可以實現(xiàn)思想政治教育同教學(xué)內(nèi)容的有效結(jié)合。課堂教學(xué)是教學(xué)管理工作的主要實現(xiàn)方式,在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行思想政治教育的滲透需要教師經(jīng)驗的積累和在教學(xué)過程中的靈機(jī)一現(xiàn),抓住課堂教學(xué)中偶然出現(xiàn)的時機(jī),對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的、潛移默化的思想政治教育滲透,這種結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和課堂實例的教學(xué)方式要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于課堂教學(xué)外的、形式化的思想政治教育方法。

目前,中職教育事業(yè)還處于發(fā)展階段,教師隊伍的教學(xué)經(jīng)驗和方式還不足以形成具有中職特色的教學(xué)模式,導(dǎo)致在課堂教學(xué)過程中不能夠很好地把握適當(dāng)?shù)臅r機(jī),或者無法將思想政治教育切入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,課堂教學(xué)和思想政治教育工作的油水分離的現(xiàn)象。當(dāng)然,教學(xué)方法和意識的形成不是一個短期的過程,但是要實現(xiàn)思想政治教育在課堂教學(xué)過程中的滲透,中職教師又必須具備高素質(zhì)的教學(xué)能力和豐富的教學(xué)經(jīng)驗。為此,扭轉(zhuǎn)教師的教學(xué)思想,加強(qiáng)教師素質(zhì)培訓(xùn)工作,使教師在教學(xué)過程中不斷積累教學(xué)經(jīng)驗,做到自身的教學(xué)能力和思想方面的進(jìn)步,這才是保障教學(xué)工作與思想政治教育工作有效結(jié)合的切實方法。職業(yè)道德是干好工作的基礎(chǔ),如果沒有良好的職業(yè)道德,即使技術(shù)和能力再突出,也無法獲得良好的晉升空間。教師要教育學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中的愛崗敬業(yè),誠實守信,誠信待人,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣,培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德。

二、師生交流是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的主要途徑

根據(jù)不同時期和不同教學(xué)內(nèi)容,思想政治教育工作的側(cè)重點(diǎn)和切人點(diǎn)都各不相同。然而。如何在教學(xué)管理當(dāng)中找到一個不同專業(yè)、不同年級學(xué)生都適宜的共同點(diǎn),并非在思想政治教育的方式和內(nèi)容上,而是在其進(jìn)行的途徑中。

老師和學(xué)生是教學(xué)過程中的兩個主要群體,也是實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、目的、意義的主要參與者、執(zhí)行者。教師作為教育事業(yè)中的一線工作人員,是影響教學(xué)效果的主要原因。傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué),受到當(dāng)時社會條件和教學(xué)模式的限制,教師在課堂中對課本內(nèi)容進(jìn)行生硬的復(fù)述。對學(xué)生進(jìn)行單向的灌輸。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,缺乏主動性和自主性,長此以往既不利于教學(xué)工作的正常開展。也會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績。在思想政治教育工作中也是如此,教師要明確思想政治教育工作并非一門知識或者學(xué)科,而是一種思想意識的表現(xiàn)形式。教師不僅僅要傳授學(xué)生知識,更要作為學(xué)生未來人生的引導(dǎo)者和規(guī)劃者,加強(qiáng)同學(xué)生的交流,使課堂教學(xué)形成良好的交流氛圍,師生關(guān)系呈現(xiàn)良好的狀態(tài)。

教學(xué)管理中對學(xué)生思想政治方面的教育具有十分重要的意義,其中必然包含對學(xué)生的思想政治教育,但教學(xué)管理畢竟不是德育管理,又不同于專門的思想政治教育。同專門的德育管理、專門的思想政治教育相比,教學(xué)管理中的思想政治教育更側(cè)重于滲透。思想政治教育的缺失,導(dǎo)致學(xué)生的思想政治素質(zhì)令人擔(dān)憂的狀況已是不爭的事實。在全社會對中職學(xué)生品德問題甚至違法犯罪問題關(guān)注的目光中,中職學(xué)校思想政治教育工作者承受著很大的壓力,也在反思造成這種狀況的原因與對策。當(dāng)我們對學(xué)生品德問題甚至違法犯罪問題進(jìn)行深人的思考時,就會清楚地發(fā)現(xiàn):教學(xué)工作與思想政治教育工作的油水分離、各行其是的狀況不能不引起我們的深思與重視。中等職業(yè)教學(xué)工作作為學(xué)校的中心工作,無論在時間上,還是師生的重視程度上,都占據(jù)絕對的優(yōu)勢。但目前的狀況卻是,除思想政治課教學(xué)外,其它的教學(xué)工作只是就課本里的內(nèi)容。

思想政治教育對于教學(xué)管理工作是基礎(chǔ)性和思想上的支持和幫助作用,如何做好思想政治教育工作在中職教學(xué)過程中的滲透,還需要中職教師嚴(yán)格的自我要求和不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗。面對新形勢、新任務(wù),中職學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作還不能適應(yīng)新形勢的要求。存在不少薄弱環(huán)節(jié)。一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師對學(xué)生的思想政治教育工作重視不夠,辦法不多;個別教師不能把教書與育人有機(jī)地結(jié)合起來;后勤服務(wù)部門“以學(xué)生為本,服務(wù)育人”的觀念欠缺;校園氛圍不濃,和諧校園的建設(shè)還不能滿足發(fā)展的需要。針對以上情況,迫切需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作。我們必須要提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想,牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念,從全局和戰(zhàn)略的高度,切實增強(qiáng)做好新形勢下學(xué)生思想政治教育的責(zé)任感、緊迫感和使命感,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),把中職學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作抓好??偠灾?,好的教學(xué)方式和教育理念還需要好的教育工作者去實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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