序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇語(yǔ)文教材論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.預(yù)習(xí)前給方法。《新課標(biāo)》中明確指出，應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力，情感與態(tài)度，過(guò)程與方法的綜合。說(shuō)明方法的指導(dǎo)，在《新課標(biāo)》中仍沒(méi)有擯棄。學(xué)習(xí)母語(yǔ)有得天獨(dú)厚的條件，即聽(tīng)到的都是漢語(yǔ)，看到的都是漢字。孩子一出生就處于漢語(yǔ)、漢字和民族文化的海洋之中。加之，小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于語(yǔ)文教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)，掃清生字詞障礙，圍繞思考與練習(xí)自學(xué)，搜集與課文有關(guān)的資料，讓學(xué)生充分參與到教育教學(xué)的全過(guò)程中來(lái)，真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。

2.課堂中給時(shí)間?！缎抡n標(biāo)》中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。語(yǔ)文教材也很精彩：或語(yǔ)言優(yōu)美，瑯瑯上口；或形象生動(dòng)，扣人心弦；或哲理深刻，發(fā)人深思……所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生在富有韻味的語(yǔ)言世界里去體驗(yàn)五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實(shí)現(xiàn)心靈的溝通。只要安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生學(xué)習(xí)，反復(fù)讀書(shū)，在讀中感悟，讀中聯(lián)想，讀中圈劃，讀中品美，讀中創(chuàng)造，一定能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而達(dá)到“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。

3.總結(jié)時(shí)給機(jī)會(huì)。善于總結(jié)，才會(huì)有提高。學(xué)生的總結(jié)，既是前一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法的綜合，又是下一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的起跑點(diǎn)。當(dāng)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中學(xué)生、教師、讀本之間的對(duì)話達(dá)到顛峰時(shí)，一些生成性資源得以充分挖掘，學(xué)生的情感洋溢萬(wàn)分，教師給了機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主總結(jié)，在情感聲得以升華，在學(xué)法上得以概括，與讀本對(duì)話將會(huì)達(dá)到感性與理性的和諧統(tǒng)一，自主學(xué)習(xí)才有保證。

二、變單一個(gè)體學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)合作交流能力。

1、告訴學(xué)生合作交流去學(xué)什么。課堂教學(xué)是開(kāi)放的，學(xué)生就會(huì)根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，選擇合作伙伴，以及合作交流的問(wèn)題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)交流之前，教師對(duì)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵出作教學(xué)預(yù)設(shè)，哪個(gè)階段要解決哪些問(wèn)題，選擇哪種最佳呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生明確這階段學(xué)習(xí)任務(wù)，做到有的放矢。

2、告訴學(xué)生合作交流怎樣做。首先要明確小組角色、分工，做到全面參與，然后告訴學(xué)生要有自己的思考，并且交流意見(jiàn)，讓個(gè)體在小組中動(dòng)起來(lái)，最后要能表達(dá)自己的想法。

三、變機(jī)械的接受學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)探索實(shí)踐能力。

篇（2）

一、分析不科學(xué)新教材將應(yīng)用文分為兩大塊：一是“應(yīng)用寫(xiě)作”，包括書(shū)信、調(diào)查報(bào)告、總結(jié)等；二是“應(yīng)用文”，包括電報(bào)、規(guī)則、計(jì)劃等。這樣編排是不科學(xué)的，破壞了應(yīng)用文教學(xué)的整體性，模糊了應(yīng)用文的概念。葉圣陶在《作文論》中曾指出：分類(lèi)的事情有三端必須注意的：一要包舉；二要對(duì)等；三要正確。包舉是要所分各類(lèi)能夠包含該事物的全部，沒(méi)有絲毫遺留；對(duì)等是要所分各類(lèi)性質(zhì)上彼此平等，決不能以此涵彼；正確是要所分各類(lèi)有互排性，決不能彼此含混。對(duì)于“應(yīng)用寫(xiě)作”與“應(yīng)用文寫(xiě)作”這兩個(gè)概念之間的關(guān)系往往有兩種理解：一種是同一關(guān)系，一種是屬種關(guān)系。如果說(shuō)是同一關(guān)系，教材就大可不必分門(mén)別類(lèi)；如果說(shuō)是屬種關(guān)系，那么“應(yīng)用寫(xiě)作”是屬概念，“應(yīng)用文寫(xiě)作”就是種概念，因而“應(yīng)用寫(xiě)作”比“應(yīng)用文寫(xiě)作”的外延大。依照教材的分類(lèi)，就會(huì)得出“計(jì)劃是應(yīng)用文，而總結(jié)不是應(yīng)用文”的錯(cuò)誤結(jié)論。

二、例文不規(guī)范應(yīng)用文寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)，教材中的例文對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的影響。無(wú)論在內(nèi)容形式上，例文都應(yīng)當(dāng)具有規(guī)范性和典型性。但是，教材中有些應(yīng)用文的例文并不規(guī)范。民事訴狀的例文（三年制語(yǔ)文第323頁(yè)，四年制語(yǔ)文第268頁(yè)）就是其中一例：

示例：

民事?tīng)钤嫒耍簞努拍?5歲漢族現(xiàn)住街號(hào)。

人：張女44歲漢族系省局工人現(xiàn)?。和?。

被告人：劉女50歲系區(qū)廠退休工人現(xiàn)?。含努艆^(qū)六條委組。

被告人：劉女47歲系區(qū)廠工人現(xiàn)住不詳。

案由：贍養(yǎng)

事實(shí)及理由（省略）

訴訟請(qǐng)求

要求二被告依法盡其贍養(yǎng)義務(wù)給付贍養(yǎng)費(fèi)。

此致

市中級(jí)人民法院

原告人：劉

年月日

（一）就管轄級(jí)別而言，該訴狀所涉及的是一件很普通的贍養(yǎng)問(wèn)題的民事案件，應(yīng)由基層人民法院審理。因此，該訴狀所提交的人民法院名稱以“市人民法院”或“市區(qū)人民法院”為宜，不應(yīng)有“中級(jí)”二字。

（二）行款格式不正確：

1．民事訴狀不同于刑事訴狀，原告、被告可以是公民（自然人），也可以是組織（法人），原告就寫(xiě)“原告”，被告就寫(xiě)“被告”，后面通常不帶“人”字。

2．“人”前面應(yīng)注明類(lèi)型，或“法定”，或“委托”，或“指定”。

3．“訴訟請(qǐng)求”通常放在“事實(shí)及理由”之前，目的明確，綱舉目張。另外，該項(xiàng)具體內(nèi)容的開(kāi)頭宜空兩格。

4．訴訟所提交的人民法院名稱應(yīng)頂格。

5．署名應(yīng)是“具狀人”，而不是“原告人”；署名之后還應(yīng)有“（簽章）”的字樣。

6．缺少附項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)注明副本幾份、物證幾件、書(shū)證幾種等。

（三）忽略了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。首部是原告、被告的基本情況，包括姓名、性別、年齡、民族、藉貫、職業(yè)、工作單位、住址等。每小項(xiàng)之間均應(yīng)用逗號(hào)。例文有時(shí)用了，有時(shí)又沒(méi)有用。嚴(yán)格地說(shuō)，僅首部就漏標(biāo)了16個(gè)逗號(hào)，多用了2個(gè)冒號(hào)（中間兩個(gè)“現(xiàn)妝后面）。

除上述例子外，還有不規(guī)范的，如感謝信、表?yè)P(yáng)信、唁函、計(jì)劃后面都缺少寫(xiě)信或制定的日期等。

篇（3）

（一）是教材評(píng)價(jià)工作本身的需要。我國(guó)從1903年獨(dú)立設(shè)置語(yǔ)文學(xué)科至今，中學(xué)語(yǔ)文教材已有數(shù)十種之多，每一種教材的產(chǎn)生、使用和終止，實(shí)質(zhì)上都是一個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程。這些年來(lái)，教材評(píng)價(jià)的做法雖然不盡相同，但主要是經(jīng)驗(yàn)性評(píng)價(jià)，既缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)理論指導(dǎo)，也沒(méi)有科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范化的評(píng)價(jià)方法，因而評(píng)價(jià)工作尚有不少誤區(qū)。

（二）是教材建設(shè)的需要。評(píng)價(jià)是教材演進(jìn)的動(dòng)力源。要搞好中學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)，就一定要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、監(jiān)督、調(diào)控和動(dòng)力作用，就必須以正確的價(jià)值觀和方法論為指導(dǎo)，形成科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，而首先是要解決好評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。若對(duì)教材好與不好的標(biāo)準(zhǔn)就沒(méi)弄清楚，教材建設(shè)則可能是句空話。

（三）是教學(xué)改革不斷深入的需要。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革課題甚多，但歸納起來(lái)無(wú)外乎教學(xué)思想、教材和教學(xué)方法三大方面。而教學(xué)思想要通過(guò)教材去體現(xiàn)，教學(xué)方法會(huì)受到教材的制約。所以，很多人深有感嘆：用低效率的教材想教出高的質(zhì)量，簡(jiǎn)直是帶著鐐銬跳舞！教材改革是教學(xué)改革的關(guān)鍵，這種舉足輕重的地位已足見(jiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革急需科學(xué)的教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（四）是教師正確把握教材的需要。語(yǔ)文教師必須認(rèn)真鉆研教材，透徹領(lǐng)會(huì)教材，正確把握編寫(xiě)意圖，還要明白教材的不足之處。這比單純的理解教材內(nèi)容的要求要高得多，參與其中的應(yīng)該有教師對(duì)教材的科學(xué)評(píng)價(jià)。而按什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)擺在自己面前的教材，這正是許多中學(xué)語(yǔ)文教師的困惑。

二、確定中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)

中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們用以評(píng)價(jià)教材的價(jià)值尺度。沒(méi)有這種尺度，評(píng)價(jià)活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行。要使評(píng)價(jià)具有科學(xué)性，確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就必須依據(jù)如下要求：

（一）要體現(xiàn)主體尺度與客體尺度的統(tǒng)一。這里的主體尺度就是評(píng)價(jià)主體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即社會(huì)和中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的需要或借以追求的利益；客體尺度指中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)體系和教材編寫(xiě)的規(guī)律性。其一，教材是為滿足中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要而編寫(xiě)的，它能否滿足和在多大程度上滿足了這種需要，應(yīng)是確定其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的最重要的客觀基礎(chǔ)。教材的職能、結(jié)構(gòu)和效能，決不應(yīng)該是教材編寫(xiě)者主觀臆測(cè)的產(chǎn)物；中學(xué)生的心理發(fā)展、語(yǔ)文素質(zhì)和社會(huì)對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文能力的要求，才是教材編寫(xiě)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。其二，盡管社會(huì)和中學(xué)生的需要是確定教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，但這一根本依據(jù)又得符合中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)體系和教材編寫(xiě)的規(guī)律。倘若中學(xué)語(yǔ)文教材能深刻反映語(yǔ)文學(xué)科的規(guī)律，具有科學(xué)、合理的結(jié)構(gòu)，那么它就能更充分的滿足主體的需要和利益。

（二）要反映社會(huì)和學(xué)生的雙重需要。既然評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)反映中學(xué)語(yǔ)文教材的價(jià)值，它就得全面反映社會(huì)和學(xué)生兩個(gè)方面對(duì)教材的客觀需要，正確體現(xiàn)兩者之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要全面反映社會(huì)和學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的需要。社會(huì)的需要主要表現(xiàn)在兩方面：一是廣泛的社會(huì)生活對(duì)中學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力的要求，二是高一級(jí)學(xué)校對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)的要求。中學(xué)生對(duì)教材的需要也表現(xiàn)為兩個(gè)主要方面：一是提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言能力的個(gè)體成長(zhǎng)需要，二是個(gè)體參與廣泛的社會(huì)生活（包括就業(yè)）的需要。其二，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要正確反映社會(huì)和學(xué)生需要之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。從統(tǒng)一性來(lái)說(shuō)，社會(huì)和學(xué)生需要由于焦點(diǎn)上的一致，如掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)、形成基本的語(yǔ)文能力、養(yǎng)成良好的語(yǔ)文習(xí)慣等，因而不僅社會(huì)需要和學(xué)生需要能在同一教材中得到滿足，而且還能相互促進(jìn)。但是，在教材中必須體現(xiàn)的社會(huì)需要并非與所有中學(xué)生的需要完全一致，如思想教育等，那么確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)考慮，教材能否促進(jìn)社會(huì)需要內(nèi)化為學(xué)生的需要，能否使學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要升華為社會(huì)的需要。

（三）要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自實(shí)踐并受實(shí)踐檢驗(yàn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)形式是理性的，但它應(yīng)該來(lái)自中學(xué)語(yǔ)文教材實(shí)施和評(píng)價(jià)實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐作基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的。既定標(biāo)準(zhǔn)是否可靠和可靠程度有多大，也得通過(guò)實(shí)踐的鑒別才能確知。實(shí)踐的評(píng)價(jià)才是具有最高權(quán)威的評(píng)價(jià)。

三、中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本框架

探求確定中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的客觀依據(jù)，目的在于解決評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成問(wèn)題。要把對(duì)依據(jù)的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，須經(jīng)過(guò)必要的中間環(huán)節(jié)，即恰當(dāng)?shù)难芯糠椒ê捅硎龇椒?。我們?cè)趯?duì)中學(xué)語(yǔ)文教材諸多方面的價(jià)值需要考察與分析的基礎(chǔ)上，提出最能反映主體需要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，其基本框架如下：

（一）中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)的職能標(biāo)準(zhǔn)。

中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)的職能標(biāo)準(zhǔn)是判斷教材能否滿足和在多大程度上滿足主體需要的尺度，即教材能否實(shí)現(xiàn)和在多大程度上實(shí)現(xiàn)它在中學(xué)育人總目標(biāo)定職能的標(biāo)準(zhǔn)。教材只有正確體現(xiàn)了課程計(jì)劃、教學(xué)大綱中所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)原則，才可能成為師生教好、學(xué)好語(yǔ)文的正確依據(jù)和可靠憑借，否則它就不是好教材。在評(píng)價(jià)中，重點(diǎn)考察目標(biāo)、內(nèi)容和活動(dòng)三個(gè)方面。

1、是否正確體現(xiàn)了中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的育人目標(biāo)。包括：①知識(shí)教學(xué)指標(biāo)；②技能訓(xùn)練指標(biāo)；③能力培養(yǎng)指標(biāo)；④思想品德教育指標(biāo)；⑤審美教育指標(biāo)。

2、是否選擇了恰當(dāng)?shù)挠藘?nèi)容。包括：①是否選擇了精要、好懂、有用的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；②是否選擇了文質(zhì)兼美、適合教學(xué)的課文及具有范例性的閱讀訓(xùn)練材料；③是否選擇了指導(dǎo)性強(qiáng)的寫(xiě)作訓(xùn)練材料；④是否選擇了實(shí)踐性強(qiáng)的聽(tīng)話訓(xùn)練材料；⑤是否選擇了實(shí)踐性強(qiáng)的說(shuō)話訓(xùn)練材料。

3、是否科學(xué)設(shè)計(jì)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。包括：①語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)；②閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)；③寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)；④聽(tīng)話活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)；⑤說(shuō)話活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)；⑥綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)是否科學(xué)。

（二）中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)的結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)。

中學(xué)語(yǔ)文教材的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學(xué)科知識(shí)體系和學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的綜合體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)判教學(xué)內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)的價(jià)值尺度，主要包括教材的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外顯結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的價(jià)值。

1、內(nèi)在結(jié)構(gòu)是否科學(xué)。包括：①教材內(nèi)容中是否形成了平行發(fā)展的語(yǔ)文知識(shí)線、語(yǔ)文技能線、語(yǔ)文能力線，以及橫向穿插于這三條線之中的思想品德教育線和審美教育線；②在知識(shí)、技能、能力三線中，是否以知識(shí)為基礎(chǔ)、技能為中介、能力為主導(dǎo)。

2、外顯結(jié)構(gòu)是否科學(xué)。包括：①全套教材是否具有整體性；②教學(xué)階段劃分是否恰當(dāng)；③單元組合與編排是否合理；④注釋、插圖、附錄等輔助成分是否精當(dāng)。

（三）中學(xué)語(yǔ)文教材評(píng)價(jià)的效能標(biāo)準(zhǔn)。

中學(xué)語(yǔ)文教材的職能、結(jié)構(gòu)最終要在效能上體現(xiàn)出來(lái)。效能標(biāo)準(zhǔn)是衡量教材在實(shí)際運(yùn)用中已經(jīng)產(chǎn)生或?qū)?huì)產(chǎn)生的效果和效率的標(biāo)尺，是由教學(xué)實(shí)踐結(jié)果來(lái)判定教材能否滿足和在多大程度上滿足了主體需要的價(jià)值尺度。

1、教材的效果好不好。中學(xué)語(yǔ)文教材的效果，是指在教學(xué)條件基本理想狀態(tài)下，所評(píng)教材對(duì)中學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、提高讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力與發(fā)展智力、陶冶思想品德、培養(yǎng)審美水平等方面所發(fā)揮的實(shí)際作用和達(dá)成度。在評(píng)價(jià)中應(yīng)著重考察以下三個(gè)方面：①教材是否適合教學(xué)，保證學(xué)生具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；②教材能否促進(jìn)絕大多數(shù)學(xué)生在閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話能力方面達(dá)到大綱所規(guī)定的基本要求；③教材能否促使絕大多數(shù)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、技能和能力得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、教材的效率高不高。中學(xué)語(yǔ)文教材的效率，是指受教材影響和支配的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的“投入”與“產(chǎn)出”之比，即由教材內(nèi)容是否精心選擇和優(yōu)化組合而導(dǎo)致的教學(xué)時(shí)間、精力投入的量與學(xué)生學(xué)習(xí)效果中所蘊(yùn)含的質(zhì)的比率。在評(píng)價(jià)中應(yīng)著重考察以下三個(gè)方面：①教學(xué)內(nèi)容的起點(diǎn)、梯度和終點(diǎn)是否適合中學(xué)生的心理水平、已有知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展可能；②所選取的教學(xué)內(nèi)容在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的、要求方面是否具有范例性和適宜性；③教材是否有利于知識(shí)掌握與能力訓(xùn)練、教讀與自讀、閱讀與寫(xiě)作、課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)語(yǔ)文與語(yǔ)文運(yùn)用的緊密結(jié)合。

篇（4）

教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)側(cè)重于讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞當(dāng)中語(yǔ)言編制出來(lái)的意境美，而不是拘泥于具體的意象本身，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從美學(xué)的角度去思考和理解，這種意境是由生動(dòng)、可感的語(yǔ)言文字所營(yíng)造出來(lái)的。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所提到的“隔”與“不隔”的問(wèn)題，他認(rèn)為，“不隔”才是杰出的詩(shī)作的品格，而這種“不隔”即“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”，即具備生動(dòng)具體可感的藝術(shù)意象，讓人有一種耳濡目染、沉浸其中的氛圍。

同時(shí)，教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的能力。葉圣陶先生所說(shuō)的“美讀”，是指抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂地誦讀，這是我們追求的理想方向。如《念奴嬌•赤壁懷古》一詞，上闋中所描繪的是雄渾大氣、壯闊磅礴的自然景象，教師不妨在讓學(xué)生誦讀時(shí)先播放一首《三國(guó)演義》的主題歌：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在這種高昂激揚(yáng)的音樂(lè)感染下，學(xué)生的情緒一下子就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞中的“畫(huà)面美”，品味詞作豪邁、雄渾、壯闊的意境美、語(yǔ)言美、韻律美。

篇（5）

因材施教的前提是了解學(xué)生，在古代個(gè)別教學(xué)的背景下，所謂了解學(xué)生就是了解某一個(gè)教育對(duì)像，其實(shí)質(zhì)是針對(duì)個(gè)體的個(gè)性教育。但這種一一對(duì)應(yīng)的教育方式在現(xiàn)代教育體系中卻有不可操作性，因?yàn)楝F(xiàn)代教育的施教對(duì)像已從面對(duì)面單個(gè)的學(xué)生狀態(tài)變成了以院校、專業(yè)、班級(jí)為單位的集體狀態(tài)。因材施教之“材”即教育對(duì)像可以分為個(gè)人和群體，故在規(guī)?；l(fā)展的高等教育中，今日所因之“材”更具群體性特征，從教育需了解單個(gè)學(xué)生的出身、智力、性格、氣質(zhì)、才能志向等方面的差異轉(zhuǎn)向了面對(duì)大規(guī)模的群體的普遍的、具有共性的公眾需求的現(xiàn)實(shí)層面，這是目前因材施教現(xiàn)代化改革的實(shí)質(zhì)性變化。

（二）行為策略的改變

受教對(duì)像的群體化，導(dǎo)致了因材施教原則的踐行策略的存在狀態(tài)也會(huì)有相應(yīng)變化，具體說(shuō)來(lái)表現(xiàn)為：

1.師生定位上因材施教的教學(xué)原則

必須討論教學(xué)活動(dòng)的主體問(wèn)題，傳統(tǒng)意義上的因材施教多被認(rèn)為實(shí)施的關(guān)鍵在于教師，老師獨(dú)具慧眼先明了學(xué)生的個(gè)體差異再因勢(shì)利導(dǎo)去授業(yè)解惑，強(qiáng)調(diào)的是教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)。但在規(guī)模教育的教學(xué)舞臺(tái)上，受教對(duì)像的多層次、群體化的復(fù)雜局面決定了教師不能再局限于演獨(dú)角戲的教學(xué)模式，而是要求教師先了解受教群體大致的來(lái)源、基礎(chǔ)、能力、興趣的分布類(lèi)型，再分類(lèi)分層，進(jìn)行分類(lèi)施教。同時(shí)，即使在同一級(jí)層與類(lèi)別受教群體內(nèi)部，教師也面臨著了解學(xué)生中差異的統(tǒng)計(jì)分布，不可能作到絕對(duì)的整體把握，故在這種復(fù)雜群體的教學(xué)背景下，教師只有把“交往”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等因素列入課堂教學(xué)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)思考上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和主動(dòng)精神，所以現(xiàn)代教育的師生主體定位中，教師應(yīng)牢固樹(shù)立學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生在受教過(guò)程中的主體意識(shí)的基礎(chǔ)上再去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教師主導(dǎo)，構(gòu)建新型師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，這才是因材施教教學(xué)活動(dòng)的新的內(nèi)涵。

2.資源整合上在教學(xué)實(shí)踐中

因材施教之“材”不僅指不同知識(shí)類(lèi)型的學(xué)生群體，還有另一層含義，即不同類(lèi)型的教學(xué)內(nèi)容及使用何種相應(yīng)的教學(xué)手段。在現(xiàn)代語(yǔ)境下，因材施教不僅意味著根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異實(shí)施教學(xué)，還意味著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。而這種調(diào)整又是與周?chē)T系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息的不斷交流中才能實(shí)現(xiàn)的，所以現(xiàn)代的因材施教不再是傳統(tǒng)的師生直接對(duì)話，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)，是與教育教學(xué)相關(guān)的各種資源的整合，是在施教者分析受教群體的差異性的基礎(chǔ)上，在課程理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)中作整體的改革?？傊恰爸赶?qū)W生個(gè)體的巨大變化、學(xué)習(xí)環(huán)境的巨大變化、社會(huì)的巨大變化等所有與教育有關(guān)的物質(zhì)和非物質(zhì)因素的總和”。

二、大語(yǔ)改革背景下，因材施教的實(shí)施策略與方法

理念上的認(rèn)識(shí)是抽象的，因材施教的教育價(jià)值只有在實(shí)踐中才能得以體現(xiàn)。如何在教學(xué)改革的背景下，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文的因材施教？本文從宏觀和微觀兩個(gè)方面：宏觀上明確不同專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科定性與目標(biāo)定位，微觀上對(duì)具體教學(xué)方法和教學(xué)模式的改革進(jìn)行探討和實(shí)踐。

（一）課程定位上

專業(yè)特色基于大學(xué)語(yǔ)文課程本身的功能屬性的多義：工具性、人文性、審美性并存，故欲踐行因材施教原則必須以厘清各類(lèi)型院校自身的辦學(xué)定位，結(jié)合各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)為前提，去有所側(cè)重，以此確定各具特色的大學(xué)語(yǔ)文課程定位區(qū)間。溫儒敏先生于《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困擾和改革嘗試》一文中說(shuō)“大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)在最關(guān)鍵的是地位和定位沒(méi)有弄清楚，特別是定位?！本唧w來(lái)說(shuō)，如理工農(nóng)醫(yī)專業(yè)應(yīng)注重針對(duì)性、實(shí)用性，突出其社會(huì)功能，故此類(lèi)專業(yè)的大語(yǔ)課程應(yīng)偏重其工具性，注重培養(yǎng)學(xué)生科技論文的寫(xiě)作和綜合文化素質(zhì)的培養(yǎng)；經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專業(yè)工具性、人文性并重，偏重大語(yǔ)中文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)；藝術(shù)師范類(lèi)則是人文性、審美性為主，重點(diǎn)應(yīng)于大語(yǔ)課堂中去作人文精神與美感美德的培育。在夾縫中找到自身的坐標(biāo)并準(zhǔn)確定位，是各專業(yè)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程要思考的首要問(wèn)題。定位準(zhǔn)確后，才有相應(yīng)的學(xué)分設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、教材教法的區(qū)別，定位是風(fēng)向標(biāo)，定位不同，指向上才會(huì)凸顯差異。

（二）教學(xué)內(nèi)容上

多元組合因材施教的“因材”不僅應(yīng)指根據(jù)學(xué)生的不同特質(zhì)和需要而且還應(yīng)指憑借適當(dāng)?shù)恼n程資源，俗語(yǔ)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)上的因材施教，必先保證教學(xué)內(nèi)容、課程資源上既具專業(yè)特色又能滿足學(xué)生多種需求，概括起來(lái)，有如下幾種做法值得借鑒：

1.創(chuàng)建多元組合的課程結(jié)構(gòu)體系所謂多元組合的課程結(jié)構(gòu)體系

是圍繞大學(xué)語(yǔ)文課程，學(xué)校打破單一的課程設(shè)置，根據(jù)學(xué)生群體和個(gè)體發(fā)展的需要，為學(xué)生開(kāi)設(shè)豐富多彩的、可供選擇的選修課程和活動(dòng)課程，以便于不同興趣、不同專業(yè)的學(xué)生自主選擇不同的課程門(mén)類(lèi)組合。如可設(shè)置一門(mén)《大學(xué)語(yǔ)文》必修課程，下設(shè)《新聞寫(xiě)作》、《文學(xué)名著鑒賞》、《影視欣賞》、《演講與口才》、《中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化》……等專項(xiàng)選修課及各種與專業(yè)結(jié)合的學(xué)科寫(xiě)作課程作為活動(dòng)課程。這種多元組合的課程設(shè)置本質(zhì)在于不同群體的學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容，也可以幫助學(xué)生形成多方面的興趣，從而運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)智力，完成大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目的。

2.開(kāi)展專題式講座借鑒《百家講壇》的模式

將教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)專題，開(kāi)展文化文學(xué)專題的講授模式。在文學(xué)史的脈絡(luò)下，每個(gè)專題以經(jīng)典篇目為主線，結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的興趣點(diǎn)，開(kāi)設(shè)諸如：文學(xué)與音樂(lè)、文學(xué)與建筑、文學(xué)與繪畫(huà)、詩(shī)歌與藝術(shù)等不同的專題講座，讓學(xué)生從文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)等多方面感受文學(xué)文化的魅力。

3.自籌自編體現(xiàn)專業(yè)特色的大語(yǔ)教材

同一院校的大學(xué)語(yǔ)文教材不一定只依靠其一，只有單一的一種，而是可以嘗試不同專業(yè)分別選用不同的大語(yǔ)教材。在編著過(guò)程中，盡量選取更多與專業(yè)背景、學(xué)生專業(yè)思維、專業(yè)興趣緊密的篇目。如藝術(shù)類(lèi)專業(yè)可以適當(dāng)增加介紹藝術(shù)人生與藝術(shù)門(mén)類(lèi)的作品、農(nóng)林業(yè)學(xué)生可以適當(dāng)增加反映農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的科普文章如沈括的《夢(mèng)溪筆談》節(jié)選、理工科類(lèi)專業(yè)可以涉及科幼小說(shuō)等……保證授課內(nèi)容貼進(jìn)專業(yè)、與專業(yè)有連接與切入點(diǎn)，學(xué)生當(dāng)然會(huì)有興趣。

（三）教學(xué)方式上

不變與萬(wàn)變教學(xué)方式應(yīng)包括兩個(gè)因素，一是誰(shuí)來(lái)教，二是如何教，即教師與課堂教學(xué)方式。從大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)專業(yè)差異來(lái)說(shuō)，建議教師不變，教法萬(wàn)變。因材施教是以學(xué)生為主體，但最終還是靠教師來(lái)實(shí)施。由此，我主張同一院校中不同專業(yè)的教師應(yīng)相對(duì)固定，一個(gè)教師最好只固定教一個(gè)專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程，這樣便于教師有更多的時(shí)間與機(jī)會(huì)去積累與自己所教學(xué)生的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，有更多精力去結(jié)合學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行教學(xué)，課堂上更緊密地講授與相關(guān)專業(yè)有關(guān)的文學(xué)、文化知識(shí)，從而拉緊專業(yè)學(xué)生與大語(yǔ)教師之間的距離感。在不同專業(yè)授課教師相對(duì)固定的基礎(chǔ)上，還要做到教學(xué)方式的靈活多變，因人而異。如理工科學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)其情感體驗(yàn)、審美能力、想像力相對(duì)較弱，但善于推理、長(zhǎng)于邏輯，故可以嘗試“創(chuàng)設(shè)情境法、”、“啟發(fā)式”、“案例分析法”、“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法”等；藝術(shù)類(lèi)學(xué)生審美能力、欣賞能力較強(qiáng)，但思維不深入細(xì)致，故可以多采用“實(shí)踐體驗(yàn)法”如“誦讀法”、“視聽(tīng)法”、“講故事法”等方式?？傊圆煌安摹钡奶攸c(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，教無(wú)定法，因材施教。

篇（6）

“興趣是最好的老師”，“興趣使人愉快，使人感到有意思，有吸引力的特性”。專家們的理論和教學(xué)實(shí)踐都證明，只有先激發(fā)學(xué)生的興趣，才能提高學(xué)生的閱讀能力。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)，我就利用范文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。改編后的語(yǔ)文教材保留了傳統(tǒng)的好文章，大都是經(jīng)過(guò)精選的范文，都是思想性強(qiáng)、藝術(shù)特點(diǎn)比較突出、膾炙人口的好文章，為了激發(fā)興趣，每講一課，我都精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言，制造懸念，造成渲染，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，達(dá)到了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

進(jìn)行“讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)”訓(xùn)練，我的具體實(shí)施方法是：

1.培養(yǎng)閱讀能力。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀中，要提出明確的要求，通過(guò)查字（詞）典，記下關(guān)鍵詞語(yǔ)勾畫(huà)摘錄理解詞義；揣摩詞義推斷詞義，讓學(xué)生在閱讀分析中，勾畫(huà)關(guān)鍵詞語(yǔ)，并用準(zhǔn)備好的各種帶顏色的筆，用不同符號(hào)畫(huà)出來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣。

講記敘性的文章，就讓學(xué)生標(biāo)畫(huà)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果）。對(duì)人物描寫(xiě)，讓學(xué)生標(biāo)畫(huà)出人物肖象、動(dòng)作語(yǔ)言等。散文則讓學(xué)生標(biāo)畫(huà)出文章線索，好的精講作品，情節(jié)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)別具特色的文章，叫他們仿照《教學(xué)參考》那樣，在書(shū)旁邊加以批注分析、評(píng)價(jià)。所以凡是預(yù)習(xí)提示中規(guī)定的生字、詞、注音，完全由學(xué)生通過(guò)閱讀分析評(píng)點(diǎn)查字典去解決，這樣也培養(yǎng)了學(xué)生使用工具書(shū)的習(xí)慣。

2.培養(yǎng)朗讀能力。要求學(xué)生用普通話，口齒清楚，聲音響亮，語(yǔ)氣連貫，在朗讀中教給學(xué)生要領(lǐng)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，掌握梗概，學(xué)生很快就會(huì)朗讀、背誦。我規(guī)定，凡是課文后邊習(xí)題規(guī)定的朗讀、背誦部分，學(xué)生一律都要會(huì)，這樣學(xué)生日積月累，名作家的名作品篇章都會(huì)背了，語(yǔ)言運(yùn)用起來(lái)也豐富了。

如學(xué)《皇帝的新裝》這課，我就根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，將《皇帝的新裝》改編成課本劇，分角色排練，全班同學(xué)積極參與，老師點(diǎn)撥，演出效果很好，對(duì)課文理解也較深刻。學(xué)生們興趣盎然，當(dāng)堂討論這篇課文出場(chǎng)人物，騙子為什么能行騙？小孩子為什么說(shuō)真話？學(xué)生討論興致勃勃。

3.培養(yǎng)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段分析能力。重點(diǎn)語(yǔ)段的分析，既是分析課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是學(xué)生在期末考試、中考的重點(diǎn)、難點(diǎn)，它是對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題能力、理解問(wèn)題能力的一個(gè)綜合考察。如何點(diǎn)撥教給學(xué)生劃分語(yǔ)段，首先要教給學(xué)生一個(gè)方法，教師要依據(jù)大綱，吃透教材，善于引導(dǎo)，在語(yǔ)文知識(shí)嚴(yán)格訓(xùn)練中，讓學(xué)生抓準(zhǔn)分析重點(diǎn)段的精髓，掌握分析重點(diǎn)段的鑰匙。

何謂重點(diǎn)段，文章是由一個(gè)一個(gè)段落組成的，古人說(shuō)：“積句成章，積章成篇?！惫湃怂f(shuō)的“章”，就相當(dāng)于我們今天說(shuō)的段，一般稱之為段落。文章里的一個(gè)段落，一般都是由若干句話組成的，句與句之間合理關(guān)系，是段落構(gòu)成的基礎(chǔ)。每一段有一個(gè)中心，就是這個(gè)段的中心句，中心句可以放在段首（起句），可以放在段尾（結(jié)句），也可以出現(xiàn)在段中（腰句），也可以首尾呼應(yīng)。概括起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

①根據(jù)句與句之間關(guān)系來(lái)理解。②根據(jù)文章表現(xiàn)特點(diǎn)來(lái)理解。③根據(jù)段與段之間關(guān)系來(lái)理解。④根據(jù)作者思路來(lái)理解，重點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在句子中的作用。

如：《從百草園到三味書(shū)屋》里一段，“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”這個(gè)句式，前邊寫(xiě)的是植物，后邊寫(xiě)的動(dòng)物，用“單是”一轉(zhuǎn)折，把動(dòng)植物分開(kāi)，前總后分，突出了靜景和動(dòng)景，描寫(xiě)了夏季百草園趣味無(wú)窮是“我的樂(lè)園”。那么這段分析顯然是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)起的作用，看的很清楚是分兩個(gè)層次，凡是講讀課文里的重點(diǎn)段都教給學(xué)生一個(gè)方法，這樣不斷練習(xí)，揣摩運(yùn)用，如：《背影》、《詠柳》、《小桔燈》、《春》、《大自然的語(yǔ)言》、《紀(jì)念白求恩》等重點(diǎn)語(yǔ)段分析，基本上都在老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)下分析的，達(dá)到舉一反三、融會(huì)貫通的目的。

4.培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力。葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文要聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)四者并重?！迸囵B(yǎng)學(xué)生說(shuō)話能力是語(yǔ)文教學(xué)重要環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代社會(huì)的高社交化，要求學(xué)會(huì)文明社會(huì)的交際用語(yǔ)，現(xiàn)代社會(huì)的高效率化，要求人們講話清晰、簡(jiǎn)潔、易懂。現(xiàn)代社會(huì)的高信息化，要求人們講話準(zhǔn)確，有條理，語(yǔ)言規(guī)范（語(yǔ)音，語(yǔ)法）。而我們的學(xué)生正在面臨現(xiàn)代社會(huì)生活的挑戰(zhàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)說(shuō)話訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好說(shuō)話能力，也正是反映了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要。

初一學(xué)生年齡小，知識(shí)面窄，然而求知欲強(qiáng)烈，又喜歡在人們面前表現(xiàn)自己，為適應(yīng)新教材大綱的需要，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，就利用課前三分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練。開(kāi)學(xué)初，我教新初一兩個(gè)班，互相都不熟悉，我叫他們到講臺(tái)前進(jìn)行“自我介紹”，有的同學(xué)介紹自己喜愛(ài)小動(dòng)物，有的喜歡逗蛐蛐，捉蜻蜓，有的喜歡看故事書(shū)，看電視。有的同學(xué)口語(yǔ)表達(dá)的很好，就當(dāng)眾給打分，不太好的，也不全盤(pán)否定，而是因勢(shì)利導(dǎo)，這樣激發(fā)了他們口頭表達(dá)的能力。還有課前一分鐘小作文訓(xùn)練，動(dòng)詞的連用，聯(lián)想等片段練習(xí)，每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備一個(gè)成語(yǔ)故事，每個(gè)同學(xué)都輪流講，或者準(zhǔn)備一個(gè)笑話。學(xué)生對(duì)此很感興趣，既豐富了知識(shí)，又鍛煉了口頭表達(dá)能力。

篇（7）

對(duì)職業(yè)人才素質(zhì)的衡量不僅是對(duì)其專業(yè)知識(shí)與技能的考量，更是對(duì)其職業(yè)道德素質(zhì)的評(píng)判。財(cái)務(wù)人員較高的職業(yè)道德素質(zhì)是我國(guó)財(cái)務(wù)法律法規(guī)有效貫徹與執(zhí)行的重要保障，同時(shí)還對(duì)國(guó)家資金、財(cái)產(chǎn)的使用效率有著直接的影響。因此，我國(guó)高校的財(cái)務(wù)教育專業(yè)教師在實(shí)際課堂中，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)的重要性。在財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)的講授時(shí)，有意識(shí)的將其與實(shí)際生活案例相聯(lián)系起來(lái)，并給學(xué)生引出探究性的問(wèn)題，讓學(xué)生去找出案例中的正確做法與錯(cuò)誤做法、并對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的分析與探討，最終教師再加以正確的解釋與引導(dǎo)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)與把握，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德素質(zhì)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

在傳統(tǒng)的財(cái)會(huì)教育中，教材往往是唯一教學(xué)內(nèi)容的來(lái)源，同時(shí)，教師的教學(xué)手法與教學(xué)形式也相對(duì)單一，這種落后的教育模式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)十分不利。創(chuàng)新是作為民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。因此，教師在財(cái)務(wù)教育專業(yè)課堂中不僅要注重對(duì)學(xué)生相關(guān)專業(yè)知識(shí)、技能的傳授，更要注重在知識(shí)傳授時(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。具體而言，首先對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效拓展，尤其是對(duì)于那些在實(shí)際財(cái)務(wù)工作有所要求但教學(xué)材料中又沒(méi)有的知識(shí)與技能進(jìn)行有效補(bǔ)充。其次，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況與教學(xué)環(huán)境，對(duì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的教育教學(xué)，以從多各方面，多個(gè)維度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力[3]。另外，加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。適當(dāng)增加實(shí)踐課程在所有財(cái)務(wù)教育專業(yè)課程中的比例，并不斷創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)形式，為學(xué)生有效的實(shí)踐學(xué)習(xí)提供保障，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐學(xué)習(xí)中不僅深化了對(duì)理論知識(shí)的把握與理解，還在不斷的實(shí)踐與反思中，提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)能力

理財(cái)能力是當(dāng)今時(shí)代一種重要的能力，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人、家庭還是對(duì)于單位、企業(yè)都有著不可忽略的重要影響。而財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)習(xí)的會(huì)計(jì)學(xué)和管理學(xué)知識(shí)對(duì)理財(cái)能力的提升有著十分重要的意義。因此，教師在財(cái)會(huì)教育的課堂中應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)與財(cái)務(wù)理念，并將風(fēng)險(xiǎn)收益均衡觀念和時(shí)間價(jià)值觀念的體現(xiàn)在平常的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生理財(cái)能力的提升。另外，學(xué)生行為習(xí)慣的好壞不僅反映了一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)，更是學(xué)生自身學(xué)識(shí)與修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，對(duì)今后的工作也會(huì)產(chǎn)生重要影響。因此，高校財(cái)會(huì)教育專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

4.培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，教師往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，只是一味的向?qū)W生灌輸相關(guān)知識(shí)與技能，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮，學(xué)習(xí)效率也往往不盡如人意。而素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的有效改革，它不僅重視教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。因此，財(cái)會(huì)專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)課堂中努力為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì)，并讓學(xué)生體會(huì)到參與學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而提升學(xué)生的參與意識(shí)。例如，在某個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的財(cái)務(wù)案件分析活動(dòng)中，將學(xué)生分為五人一組，并由學(xué)生在采購(gòu)、審核、會(huì)計(jì)、出納、記賬職務(wù)中任選一個(gè)，并進(jìn)行整個(gè)的的編制。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠更加積極自主的投入到合作學(xué)習(xí)中，在有效提升財(cái)務(wù)技能的同時(shí)，學(xué)生的參與意識(shí)也得到了有效提高。

篇（8）

學(xué)了魯迅的侄女周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》課文后，為了讓學(xué)生對(duì)魯迅有深刻的認(rèn)識(shí)，就可以用這篇教材作為一個(gè)點(diǎn)，引發(fā)開(kāi)去，布置《我心目中的魯迅》作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、請(qǐng)教別人，讀有關(guān)寫(xiě)魯迅的和魯迅著的書(shū)籍，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、收集資料、處理文字的能力。幾天后，組織讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生大膽自由地闡述自己的看法及理由。這不僅使學(xué)生在心目中樹(shù)立一個(gè)鮮活的多維立體的魯迅形象，而且引導(dǎo)學(xué)生多渠道地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

±?：《氣象學(xué)家竺可楨》

學(xué)了《氣象學(xué)家竺可楨》后，讓學(xué)生小組合作，憑借課文為竺可楨舉辦一次事跡展覽。合作提綱可以這樣列：“展覽內(nèi)容分幾部分？每部分的標(biāo)題怎么定？該選擇哪些典型事例？怎么編排？展覽名叫什么？”這樣的作業(yè)，具有一定的社會(huì)性和應(yīng)用性，它源于課文，跟課文緊密相連又高于課文，能培養(yǎng)學(xué)生探究能力與語(yǔ)文實(shí)踐能力。

例3：《春》

學(xué)習(xí)朱自清的《春》之前，布置學(xué)生收集有關(guān)春天的諺語(yǔ)、古詩(shī)、文章、成語(yǔ)等，再帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂去體驗(yàn)春之美。學(xué)習(xí)課文時(shí)，讓學(xué)生背背有關(guān)春的詩(shī)句，看看在大自然中攝下的活動(dòng)照、風(fēng)光照。學(xué)了課文后，讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式吟春頌春，“音樂(lè)能手”選擇唱歌，“語(yǔ)言能手”選擇配樂(lè)朗誦，“繪畫(huà)能手”選擇畫(huà)圖，“寫(xiě)作能手”選擇作詩(shī)……學(xué)生在這樣開(kāi)放的作業(yè)中，自主參與，不僅豐富了春的知識(shí)，又使學(xué)生個(gè)性得以展示，潛能得以開(kāi)發(fā)。

例4：《桂林山水》

學(xué)習(xí)《桂林山水》，看了桂林風(fēng)光錄像后，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：“假如有一天，你真的蕩舟在漓江上，面對(duì)如此秀美的風(fēng)光，你最想做些什么？假如你是一名畫(huà)家，假如你是一名歌手，假如你是一位攝影師，假如你是一位文學(xué)愛(ài)好者，假如……能把自己的感受表達(dá)出來(lái)嗎？”學(xué)生閉上眼睛很快地入情入境了。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教學(xué)韓愈贊美桂林山水的詩(shī)句——“江作青羅帶，山如碧玉簪”也水到渠成。然后，再引導(dǎo)學(xué)生課外搜集、閱讀、背誦有關(guān)歌頌祖國(guó)名山大川的篇章，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣，增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的吸收與積累。

例5：《筍芽?jī)骸?/p>

學(xué)習(xí)“筍芽?jī)恒@出地面來(lái)了，她睜開(kāi)眼睛一看，哎呀，地面上多么明亮，多么美麗！桃花笑紅了臉，柳枝搖著綠色的長(zhǎng)辨子，小燕子嘰嘰喳喳地叫著……這一段時(shí)，先理解省略號(hào)的作用：表示列舉的省略。然后，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合古詩(shī)80首，結(jié)合課文插圖，補(bǔ)充省略號(hào)內(nèi)容：“筍芽?jī)哼€看到了怎樣美麗的景色？”這樣，能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

例6：《落地的紅棗也不能吃》

篇（9）

一、“課前一講”提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和能力

本學(xué)期繼續(xù)在課堂上實(shí)行了“課前一講”環(huán)節(jié)。每節(jié)語(yǔ)文課由一位同學(xué)提前搜集一句名言，在上課前用自己最好的字抄寫(xiě)在黑板“課前一講”欄。提前寫(xiě)一段推薦詞解讀這句話的內(nèi)容并談一下自己的體會(huì)并熟記于心。上課后輪值同學(xué)到講臺(tái)領(lǐng)著大家大聲的讀兩遍推薦的名言。然后，脫稿向大家介紹推薦。每節(jié)課一名同學(xué)，循環(huán)往復(fù)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)每個(gè)同學(xué)可以進(jìn)行四次。講完后教師進(jìn)行簡(jiǎn)單的講評(píng)打分，期中期末根據(jù)評(píng)分表現(xiàn)評(píng)選出班級(jí)的“課前一講”標(biāo)兵，進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋碚锚?jiǎng)勵(lì)。

語(yǔ)文最基本的能力就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。在此環(huán)節(jié)中都鍛煉到了，并增加了寫(xiě)作素材的積累，每位同學(xué)各一句就是四五十句，一個(gè)學(xué)期會(huì)積累很多。更重要的是鍛煉了學(xué)生當(dāng)眾侃侃而談的膽量和心理素質(zhì)。開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)行十幾位同學(xué)，可以看出這方面學(xué)生確實(shí)急需鍛煉。班級(jí)5號(hào)劉雨祺是一名男同學(xué)講完后緊張得差點(diǎn)哭出來(lái)，心理素質(zhì)太差。

另外，把此環(huán)節(jié)和《書(shū)香澤夢(mèng)》的摘抄積累結(jié)合，說(shuō)一句在《書(shū)香澤夢(mèng)》上記一句，兩周后在積累的話中找一兩句也寫(xiě)一下自己的感悟體會(huì)。并拿出一定的時(shí)間讀一讀記一記，變個(gè)人摘抄積累為全班共享。長(zhǎng)此以往，持之以恒，提高學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的語(yǔ)文素養(yǎng)，并豐富學(xué)生的語(yǔ)文積累。

二、 循序漸進(jìn)，教練字

持之以恒的練字，并且教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕毯椭笇?dǎo)。我在淘寶上花八塊多錢(qián)買(mǎi)了一塊田字格磁吸黑板貼。每周教學(xué)生一個(gè)筆畫(huà)，四個(gè)字，教學(xué)生臨帖。每天根據(jù)老師的指導(dǎo)示范一個(gè)筆畫(huà)四個(gè)字各寫(xiě)一行，連寫(xiě)一周，練寫(xiě)內(nèi)容求精不求多。這需要統(tǒng)一的字帖，了解到學(xué)生之前都有字帖但不統(tǒng)一，也沒(méi)有讓學(xué)生再去花錢(qián)買(mǎi)。而是就臨寫(xiě)課本每課課后的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”田字格中的生字詞，為手寫(xiě)字，寫(xiě)得也很好。做到統(tǒng)一練寫(xiě)且不額外增加學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。并把練字和識(shí)記生字詞相結(jié)合。

三、強(qiáng)調(diào)“齊步走異步走”習(xí)慣養(yǎng)成

作為教學(xué)要照顧到后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，但在實(shí)際中卻發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)在后進(jìn)同學(xué)之前較早就完成布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。然后就不知道干什么了，變得無(wú)所事事。發(fā)現(xiàn)這種情況后向?qū)W生提出了“齊步走異步走”的學(xué)法引導(dǎo)。課堂上什么時(shí)候是齊步走？主要就是老師講課強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的時(shí)候是面向全體，都要仔細(xì)聽(tīng)。而布置好學(xué)習(xí)任務(wù)后，就是先齊步后異步。提倡引導(dǎo)較快完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同學(xué)根據(jù)自己的實(shí)際情況找事干，不要局限于統(tǒng)一的學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的異步拓展。盡量引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生時(shí)刻都有事干，做到過(guò)程異步推進(jìn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)周的嘗試之后效果較好。現(xiàn)在基本上能做到一說(shuō)“齊步走”學(xué)生立刻坐好聽(tīng)講，一說(shuō)“異步走”學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際各干各事，提升學(xué)習(xí)效率

篇（10）

《六國(guó)論》中“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”中的“速”常見(jiàn)義項(xiàng)有“招致”和“迅速”兩義。先秦典籍中兩義就同時(shí)存在?！八俚湣钡摹八佟?，如果勸迅速”義，就今天來(lái)解釋?xiě)?yīng)該說(shuō)是正確的。秦滅六國(guó)是秦國(guó)的既定國(guó)策，滅燕只有先后之分，并無(wú)招惹與否之別，不刺秦，秦也必然要滅燕，刺秦正貽秦以迅速滅燕的口實(shí)。但是這不符合蘇洵的原意。蘇洵引用荊軻刺秦，強(qiáng)調(diào)的是招來(lái)禍患。蘇洵把六國(guó)分為三種類(lèi)型：賂秦的韓、魏、楚，與嬴的齊和抗秦的燕趙，而燕之所以滅亡是由于荊軻刺秦而招禍。后文也說(shuō)“刺客不行……勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！币虼司吞K洵《六國(guó)論》的本意說(shuō)，“速”用的是“招致”義，不然，豈不是把今人的觀點(diǎn)加之于古人了嗎？再說(shuō)，蘇氏頗著重于六國(guó)滅亡的先后。其實(shí)六國(guó)相繼被滅不過(guò)短短九年時(shí)間而已，蘇氏所以強(qiáng)調(diào)時(shí)間早晚，也是為了證明賂秦者先亡，不賂秦者不致先亡或不致于滅亡的論點(diǎn)。

歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》前的一段議論，主要論點(diǎn)是：盛衰之理在于人事，強(qiáng)調(diào)后唐莊宗寵信伶人導(dǎo)致國(guó)家滅亡的史實(shí)。其中一句說(shuō)：“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅”。如果把這句中的“困”字理解為“圍困”，也不合史實(shí)?！读婀賯鳌酚浟怂膫€(gè)伶人：敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙（門(mén)高）。敬新磨以詼諧諫莊宗，無(wú)劣跡，謀反殺死莊宗的只是從馬直指揮使郭從謙和他指揮的軍隊(duì)，并非數(shù)十伶人，所以這里的“困”理解為“困惑”“沉溺于某項(xiàng)事物”較為合適。這和最后“智勇多困于所溺”的“困”同義，而且也是呼應(yīng)的。