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創(chuàng)業(yè)自我分析總結(jié)匯總十篇

時間:2023-03-01 16:20:15

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇創(chuàng)業(yè)自我分析總結(jié)范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

創(chuàng)業(yè)自我分析總結(jié)

篇(1)

李成彥、張坤在《現(xiàn)代大學(xué)教育》2011年第6期中,撰文指出我國創(chuàng)業(yè)教育日益受到重視,但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識偏低,創(chuàng)業(yè)自我效能缺失是重要因素之一。作者分析了創(chuàng)業(yè)自我效能的中介效應(yīng),并指出自我效能的中介效應(yīng)對創(chuàng)業(yè)教育的啟示。

首先,作者指出,我國創(chuàng)業(yè)教育自1999年興起以來,得到應(yīng)有的重視,但是實踐證明,我國創(chuàng)業(yè)教育并沒有取得理想的效果。根據(jù)國外從事創(chuàng)業(yè)教育的研究者的研究結(jié)果,作者認(rèn)為自我效能的缺失是導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)低的重要因素之一。

接著,作者對創(chuàng)業(yè)自我效能及其中介效應(yīng)作出了闡述。創(chuàng)業(yè)自我效能是衡量一個人對有能力抓住創(chuàng)業(yè)機遇所需各種技能的信仰。對于創(chuàng)業(yè)教育而言,創(chuàng)業(yè)自我效能包括兩個方面:一是與創(chuàng)業(yè)內(nèi)容有關(guān)的自我效能,即大學(xué)生對自身完成某一創(chuàng)業(yè)任務(wù)的有關(guān)能力的信念;二是有關(guān)創(chuàng)業(yè)行為過程的自我效能,即大學(xué)生對自身完成有關(guān)創(chuàng)業(yè)行為過程,實現(xiàn)行為目標(biāo)能力的信念。作者認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)自我效能對正規(guī)教育的感知、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、冒險傾向及性別角色認(rèn)定產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用。

最后,作者總結(jié)了自我效能的中介效應(yīng)對創(chuàng)業(yè)教育的啟示:1.培養(yǎng)大學(xué)生的“企業(yè)家”精神。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的目的不是要求大學(xué)生馬上創(chuàng)業(yè),而是對其創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),從而增強大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信念,提升其創(chuàng)業(yè)自我效能。2.構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育系列課程體系。系列創(chuàng)業(yè)教育課程的感知將使創(chuàng)業(yè)自我效能水平得到極大的提升,對促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有明顯的作用。3.創(chuàng)業(yè)教育下移。我國的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該下移至中學(xué),甚至是小學(xué)。在中小學(xué)開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程,向?qū)W生滲透創(chuàng)業(yè)的理念,使他們受到潛移默化的影響,將為提高他們的創(chuàng)業(yè)自我效能打下良好基礎(chǔ)。4.性別角色社會化需重視雙性化的性別角色培養(yǎng)。雙性化性別角色的個體同時具有男性化和女性化的特征,既可以像男人一樣承受壓力,面對困難,迎接挑戰(zhàn),同時又具備女性溝通能力強、有耐心等的特質(zhì),能夠更好地完成創(chuàng)業(yè)任務(wù)。5.營造良好的創(chuàng)業(yè)校園文化。學(xué)校的創(chuàng)業(yè)氛圍、鼓勵學(xué)生創(chuàng)業(yè)的校園文化對大學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的形成和塑造具有一定的作用。

篇(2)

中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-0845(2012)11-0074-02

主體參與教學(xué)模式是在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,以教師為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動的教學(xué)模式[1]。主體參與教學(xué)模式能營造自由、平等和寬松的教學(xué)環(huán)境,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的自主性和能動性。其在高校創(chuàng)業(yè)教育課程中的具體應(yīng)用體現(xiàn)出主體參與教學(xué)模式的教學(xué)價值,凸顯出創(chuàng)業(yè)教育課程所要求的體驗性、參與性及實踐性等特點。

一、創(chuàng)業(yè)教育課堂應(yīng)用主體參與教學(xué)模式的操作程序

1.創(chuàng)業(yè)教育課堂的教學(xué)流程

包括需求診斷、明確目標(biāo)、課程設(shè)計、課程實施及效果評價等步驟。

(1)需求診斷。在開課前或首次授課中通過問卷、訪談等方法來了解學(xué)生的不同課堂需求、課堂期望和創(chuàng)業(yè)困惑,及時調(diào)整授課內(nèi)容。

(2)明確目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)教育課堂教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識、樹立創(chuàng)業(yè)精神、了解創(chuàng)業(yè)知識、體驗創(chuàng)業(yè)過程及提升創(chuàng)業(yè)能力等為內(nèi)容,重點落腳在學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)上,鼓勵大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)作為未來的一種職業(yè)選擇,在擁有就業(yè)機會的情況下能夠勝任工作崗位,在缺乏就業(yè)機會的環(huán)境下能夠自我雇用,能夠具備創(chuàng)辦和經(jīng)營中小企業(yè)所需的知識和技能。

(3)課程設(shè)計。課程設(shè)計要預(yù)期其復(fù)雜性,要明確做哪些事,有足夠鮮活的素材源,靈活使用不同教學(xué)方法。

(4)課程實施。課程實施過程即學(xué)生參與過程,一般包括喚醒參與、情境參與、總結(jié)提煉和遷移運用四個過程。

(5)效果評價。一是對主體參與教學(xué)模式的評價,評價標(biāo)準(zhǔn)之一為學(xué)生積極參與,表現(xiàn)為學(xué)生的參與是活躍的、交互的,培養(yǎng)了大學(xué)生良好的態(tài)度、情感與人際交往能力等;評價標(biāo)準(zhǔn)之二為學(xué)生有效參與,即學(xué)生在參與過程中是自由支配時間的、目標(biāo)達(dá)成的及思維受到啟迪的,培養(yǎng)了大學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力[2]。二是對創(chuàng)業(yè)教育課堂教學(xué)的評價。評價內(nèi)容應(yīng)以社會評價、個體發(fā)展水平評價或成就評價為基本內(nèi)容,按照定性評價與定量評價、個體評價與總體評價相結(jié)合的原則,突出縱向評價和自我評價,而不是以簡單的創(chuàng)業(yè)率和成功創(chuàng)業(yè)率來衡量。

2.創(chuàng)業(yè)教育課堂應(yīng)用主體參與教學(xué)模式的操作程序

包括喚醒參與、情境參與、總結(jié)提煉和遷移運用四個操作程序,分別對應(yīng)啟動、展開、深入和拓展教學(xué)內(nèi)容四大任務(wù)。

(1)喚醒參與——啟動教學(xué)內(nèi)容。在簡單介紹教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原理(亦可以省略)的前提下創(chuàng)設(shè)問題,如“為什么選擇創(chuàng)業(yè)”、 “什么樣的人能成為創(chuàng)業(yè)者”、 “如何抵御創(chuàng)業(yè)風(fēng)險”等問題,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚起其表現(xiàn)欲,明確形成主體參與目標(biāo),開啟教學(xué)內(nèi)容。喚醒參與環(huán)節(jié)可以視情況在課前布置,要做到清晰明了、自然貼切。

(2)情境參與——展開教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)參與情境,靈活使用分組討論法、游戲法、創(chuàng)業(yè)角色扮演法、創(chuàng)業(yè)案例分析法及企業(yè)經(jīng)營活動情景模擬法等,提供必要時間,讓學(xué)生自由表達(dá)思想觀點,展示自我,全面展開教學(xué)內(nèi)容。情境參與環(huán)節(jié)要做到學(xué)生參與充分,教師控制適時、引導(dǎo)及時。

(3)總結(jié)提煉——深入教學(xué)內(nèi)容。在整理所有觀點、協(xié)調(diào)不同觀點及指出錯誤觀點的基礎(chǔ)上,引入相關(guān)理論體系,歸納參與情境和課堂內(nèi)容,畫龍點睛??偨Y(jié)提煉環(huán)節(jié)對教師要求很高,教師要做到胸中有丘壑,提煉要有深度有高度。

(4)遷移運用——拓展教學(xué)內(nèi)容。遷移運用環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的繼續(xù)與延伸,通過課后的企業(yè)家訪談、創(chuàng)業(yè)計劃書撰寫與競賽、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)野外拓展、企業(yè)走訪、企業(yè)單位實習(xí)見習(xí)以及創(chuàng)業(yè)活動實戰(zhàn)演習(xí)等活動來鞏固、驗證和運用課堂知識,解決現(xiàn)實問題。

二、創(chuàng)業(yè)教育課堂應(yīng)用主體參與教學(xué)模式的條件與策略

1.條件與方法

該模式實施的具體條件一般要有一個50~60平方米的教室,有活頁掛紙及訂卡板,有可以活動組合的桌椅,U字形的座位擺放,學(xué)生人數(shù)限制在 40名以下,設(shè)有學(xué)生席卡等。其常用方法有案例分析法、角色扮演法、討論法、游戲法及頭腦風(fēng)暴法等,在使用中要清楚各種方法的優(yōu)勢劣勢及其注意事項。

(1)案例分析法。創(chuàng)業(yè)案例分析法沒有正確答案,但要有最佳的參考答案。要注意案例發(fā)生的時效性、案例特點的共同性以及案例內(nèi)容的貼近性。案例一定是近年來發(fā)生的帶有共性的與大學(xué)生生活、時代特點及學(xué)生學(xué)歷和專業(yè)背景相關(guān)的實例;案例人物既要有人人知曉的成功創(chuàng)業(yè)的知名人士,更要有大學(xué)生身邊的創(chuàng)業(yè)人物,比如本校大學(xué)生或所在城市的其他高校大學(xué)生。

(2)角色扮演法。角色扮演法表現(xiàn)出較多的優(yōu)勢,如角色扮演中的角色、環(huán)境和目標(biāo)比其他方法要更加明確;參與者能在一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境里練習(xí)基本技巧,面對挑戰(zhàn)能有機會回顧過去行為的優(yōu)劣,可以發(fā)揮想象進(jìn)行探索、實踐而不用承擔(dān)任何后果,可以在語言和非語言行為上獲得反饋的機會等,還可以促進(jìn)新想法、策略的產(chǎn)生以改進(jìn)效果。但是,角色扮演法也存在較為明顯的劣勢。比如:不能滿足每個個體對特定行為的需要;強調(diào)個人能力,難以體現(xiàn)團(tuán)隊精神;參與者的表演理解力會影響角色的效果等。

(3)討論法。討論法可以使參與者及時向老師反饋對知識的運用情況,參與者之間也可以通過交流而改變自己的態(tài)度,參與者之間都是同學(xué)關(guān)系,能夠較為容易接受對方的觀點。但組織者要注意的問題也非常多,包括:明確研討的目的,控制研討規(guī)模;把握對象特點;做出明確的小組人員分工;圍繞主線,不要離題,避免陷入不必要的爭議當(dāng)中;要有很強的時間控制能力;處理問題要堅定;要有傾聽不同意見的坦誠、寬容和公正的態(tài)度;適當(dāng)引入相互競爭與多角度探討問題;保證所有觀點得以同等對待的公正性;要善于總結(jié)。

(4)游戲法。游戲法的參與者較為自由,能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力,也可以相互啟發(fā)、橫向?qū)W習(xí)而產(chǎn)生頓悟。游戲法具有趣味性,這種“做、看、想”并行的體驗式學(xué)習(xí)方法能提高學(xué)習(xí)效果。

(5)頭腦風(fēng)暴法。頭腦風(fēng)暴法是一個創(chuàng)造性解決問題和產(chǎn)生想法的技術(shù)方法。它的目的就是盡可能多地產(chǎn)生想法。它經(jīng)常從一個問題或一個難題的陳訴開始,每一個想法又導(dǎo)致一個或者更多的想法,最后產(chǎn)生大量的想法。運用頭腦風(fēng)暴法盡量進(jìn)行實物展示,并且要堅持四個原則:一是不要批評和評價其他人的想法,二是要鼓勵隨心所欲地去想并歡迎那些看似瘋狂的想法,三是要有大量的想法,四是要在其他人的想法基礎(chǔ)之上改善和提高。

2.實現(xiàn)策略

(1)更新師生觀念,強化學(xué)生主體。教師轉(zhuǎn)變觀念的具體策略有:1)教師要打破以教師、課堂和書本為中心、以講授為主線的傳統(tǒng)教學(xué)模式,突出大學(xué)生的主體地位,變講堂為學(xué)堂,變多講為多啟發(fā),變填鴨式教育為賞識教育和快樂教育等,使大學(xué)生真正成為運動場上的運動員。2)教師要改變重理論輕實踐的觀念,重新確定評價體系,變傳統(tǒng)的考試考核方式為創(chuàng)業(yè)計劃書的撰寫和展示。3)教師要注重學(xué)生的參與度,盡量做到使學(xué)生全員參與、全身心參與、全程參與及高質(zhì)量的深度參與[3]。4)教師要尊重學(xué)生個性。既要關(guān)注全面,又要尊重個性差異;既要關(guān)注課堂所有問題和預(yù)設(shè)問題,還要關(guān)注個別問題和即時生成的問題。

學(xué)生應(yīng)增加主體意識,自覺、能動地參與學(xué)習(xí)過程,主動思考,敢于表達(dá)思想,學(xué)會展示自己;在課堂上要學(xué)會自我管理、自我教育、自我監(jiān)督、自我完善和自我尊重,通過積極的教學(xué)實踐活動獲得進(jìn)步與發(fā)展。

(2)優(yōu)化教學(xué)情境,設(shè)置教學(xué)活動?;顒邮菍W(xué)生主體存在的方式,是學(xué)生主體發(fā)展的依托。教學(xué)活動為主體參與提供保證,教學(xué)情境為教學(xué)活動提供保障。因此,教師課前的教學(xué)活動設(shè)計和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)尤為重要。具體策略有:1)創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要優(yōu)美、舒適,要有創(chuàng)意、有趣味。2)教學(xué)活動的設(shè)計要有針對性、目的性,與創(chuàng)業(yè)實踐活動相結(jié)合。3)教學(xué)活動要有吸引力,要讓學(xué)生能獲得成功體驗;要有矛盾沖突和懸念,能激發(fā)學(xué)生興趣。4)教學(xué)活動的個人活動、分組活動和集體活動要協(xié)調(diào)呼應(yīng)。

(3)營造和諧的教學(xué)氛圍。具體策略有:1)營造民主的教學(xué)氛圍。創(chuàng)業(yè)教育課堂不是“一言堂”和“統(tǒng)一思想”,教師要充分發(fā)揚民主,包容不同觀點,做到各抒己見、集思廣益。2)營造自由的教學(xué)氛圍。主動參與就是一種自由狀態(tài),自由支配的時間是主體參與的必要條件[4]。應(yīng)讓學(xué)生擁有自由支配的時間去充分思考、討論和發(fā)言,保證人人都有參與的機會,特別應(yīng)格外關(guān)注那些性格內(nèi)向、從未展示自我的學(xué)生。3)營造平等的教學(xué)氛圍。師生交流、生生交流是平等關(guān)系和伙伴關(guān)系,教師要去權(quán)威化和專家化,變知識傳授為經(jīng)驗分享。4)營造信任的教學(xué)氛圍。教師要充分信任和激勵學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生身上的閃光點,尊重每位學(xué)生的獨立人格。民主、自由、平等和信任的和諧教學(xué)氣氛以及優(yōu)化的教學(xué)情境,能夠讓學(xué)生愿參與、易參與、樂參與、善參與及會參與[5]。但應(yīng)注意和諧教學(xué)氛圍的營造不能走向另外的極端,如片面夸大學(xué)生的主體作用而忽視教師的管理職能,片面夸大學(xué)生的創(chuàng)造性而忽視理論知識的系統(tǒng)傳授等[6]。

高校的創(chuàng)業(yè)教育課程教學(xué)有其特殊性,為了彰顯其體驗性、參與性和實踐性,主體參與教學(xué)模式是其必然的選擇。只有不斷改進(jìn)和完善創(chuàng)業(yè)教育課堂的主體參與教學(xué)模式,才能真正提高創(chuàng)業(yè)教育的課堂效果,保證創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]唐德斌. 大學(xué)英語主體參與教學(xué)模式探討[J]. 四川教育學(xué)院學(xué)報,2005(7).

[2]洪發(fā)林. 簡論學(xué)生主體參與教學(xué)的價值、標(biāo)準(zhǔn)及策略[J]. 遼寧教育,2005(12).

[3]王飛,等. 主體參與教學(xué)模式在應(yīng)用物理學(xué)基礎(chǔ)課程中的實踐與探究[J]. 重慶工學(xué)院學(xué)報:自然科學(xué)版,2007(8).

篇(3)

學(xué)校:_______________________ 團(tuán)隊名稱:_______________________ 項目名稱:_______________________

2011年

編寫提綱:

一、執(zhí)行總結(jié)

二、項目介紹

三、市場分析

四、總體進(jìn)度安排和發(fā)展策略

五、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊

六、資金運作與財務(wù)預(yù)測

七、風(fēng)險應(yīng)對

八、遠(yuǎn)景規(guī)劃

撰寫指南

一、執(zhí)行總結(jié)

本創(chuàng)業(yè)計劃的簡述(包括公司、項目產(chǎn)品、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊等基本情況)。

二、項目介紹

項目的創(chuàng)意背景、技術(shù)(創(chuàng)意)的描述和前景分析。

三、市場分析

1、行業(yè)及市場概述(國內(nèi)行業(yè)狀況、市場容量);

2、項目的市場需求程度(分析項目市場的可接受容量、主要市場);

3、項目的目標(biāo)市場(結(jié)合產(chǎn)品優(yōu)勢、企業(yè)優(yōu)勢,確定該產(chǎn)品的細(xì)分市場定位);

4、項目的市場競爭分析(從項目的技術(shù)優(yōu)勢、營銷優(yōu)勢、行業(yè)的認(rèn)知、團(tuán)隊管理優(yōu)勢等多方面分析與市場同類產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢)。

四、總體進(jìn)度安排與發(fā)展策略

1、項目總體安排(描述項目實施計劃、操作周期、階段目標(biāo));

2、項目開發(fā)、生產(chǎn)策略(從利用企業(yè)優(yōu)勢、合理組合各種資源出發(fā),描述對項目開發(fā)、生產(chǎn)、銷售進(jìn)行的合理策劃,以提高產(chǎn)品綜合競爭力,滿足市場的需求,在較短時間內(nèi)開發(fā)和生產(chǎn)出具有競爭力的產(chǎn)品);

3、項目市場營銷策略(制定項目產(chǎn)品市場的推廣計劃,制定項目產(chǎn)品銷售計劃,及制定計劃時所采取的各種策略);

4、項目獲利方式(其中可分析技術(shù)的先進(jìn)性對獲利方式的貢獻(xiàn)程度等,

分析這種獲利方式是否是最佳的,及持久性)。

五、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊

1、核心團(tuán)隊:教育背景(學(xué)習(xí)及培訓(xùn)經(jīng)歷)、工作業(yè)績;

2、創(chuàng)業(yè)發(fā)起人:自我評價(創(chuàng)新意識、開拓能力、經(jīng)營理念)。

六、資金運作與財務(wù)預(yù)測

1、項目資金來源與運營計劃;

2、投資收益與風(fēng)險分析;

3、預(yù)測近3年的財務(wù)狀況,列出主要財務(wù)報表和財務(wù)指標(biāo)。

七、風(fēng)險應(yīng)對

篇(4)

創(chuàng)業(yè)是一個國家和地區(qū)發(fā)展的主要推動力量,也是理解改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的一個關(guān)鍵概念。創(chuàng)業(yè)精神也是組織在充滿高度不確定性和變革環(huán)境中生存、競爭、發(fā)展的重要因素。教育通過對創(chuàng)業(yè)的影響,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成長與發(fā)展的一個主要元素[1],提高全社會創(chuàng)業(yè)水平,發(fā)展創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)與構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型社會,關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)教育的水平和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。創(chuàng)業(yè)教育不僅是促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動的重要途徑,同時其重心和關(guān)鍵是培育具有開創(chuàng)性精神的人,這在實質(zhì)上也是一種素質(zhì)教育。如何制定行之有效的創(chuàng)業(yè)政策和措施、發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動是一個引起社會各方面所關(guān)注的問題,并提到了各級政府和教育機構(gòu)的工作日程。而關(guān)鍵之一在于對創(chuàng)業(yè)者為何選擇創(chuàng)業(yè)的心理認(rèn)知機制以及動力源的洞悉。本研究將以高年級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能為主要研究對象,分析其創(chuàng)業(yè)自我效能的特征和影響因素,并以此為基礎(chǔ)探討創(chuàng)業(yè)教育、尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育需要關(guān)注的內(nèi)容、重點和方式等問題。

一、創(chuàng)業(yè)自我效能溯源與特征研究

(一)社會認(rèn)知與自我效能理論

什么是創(chuàng)業(yè)者的原動力,創(chuàng)業(yè)者究竟是天生的還是后天培養(yǎng)的,如何通過教育手段促進(jìn)創(chuàng)業(yè)等始終是創(chuàng)業(yè)教育研究充滿魅力的幾個命題。早期的研究者試圖通過對創(chuàng)業(yè)者人格、態(tài)度與人口統(tǒng)計學(xué)特征來考察創(chuàng)業(yè)者與非創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)差別,在解釋創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)過程時只能獲得有限的結(jié)論,難以用一些穩(wěn)定的個人特質(zhì)對創(chuàng)業(yè)做出普遍意義上的解釋。

創(chuàng)業(yè)活動是一種有計劃的行為,反映了認(rèn)知的過程[2-4]。從認(rèn)知角度出發(fā),為研究者提供了一種全新的視點和研究創(chuàng)業(yè)者的新途徑,有助于研究者更好的了解創(chuàng)業(yè)者思維,解釋創(chuàng)業(yè)原因、動機與意向,為創(chuàng)業(yè)教育提供思路方法和依據(jù)。從20世紀(jì)80年代開始,西方學(xué)者將認(rèn)知心理學(xué)和社會認(rèn)知的理論及觀點引入創(chuàng)業(yè)研究,并在90年代以后得到了蓬勃發(fā)展,Mitchell、Busenitz、Bird等學(xué)者在2007年共同建議未來的創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)圍繞社會認(rèn)知的范疇展開[5]。

三元交互決定論和自我效能理論,是班杜拉(Bandura)社會認(rèn)知理論的核心思想。在社會認(rèn)知理論中,人類動因是在一個包含三元(環(huán)境、認(rèn)知、行為)交互因果關(guān)系的相互依賴的因果結(jié)構(gòu)中發(fā)揮作用的,人的心理預(yù)期或信念--自我效能(self-efficacy)在行為中起著主導(dǎo)作用。班杜拉把自我效能定義為人們關(guān)于自己是否有能力控制影響其生活的環(huán)境事件的信念[6],這種信念一般是針對新的、無法預(yù)測的、困難的情形。

著名創(chuàng)業(yè)學(xué)者Krueger(2007)指出,一個理解創(chuàng)業(yè)背后涵義的關(guān)鍵是對認(rèn)知結(jié)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)吸引、創(chuàng)業(yè)意向以及創(chuàng)業(yè)行動背后深層信念的探索[7]。自我效能作為這樣一種深層信念,正是揭示關(guān)鍵創(chuàng)業(yè)活動的重要概念[4,8-9]。自我效能具有三個重要特征:(1)自我效能是在綜合了來自行動者本人、特定任務(wù)和他人等各種信息的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的(2)自我效能涉及到動機成分(3)自我效能是一種動力結(jié)構(gòu),會根據(jù)新的經(jīng)驗和信息不斷地變化。自我效能會導(dǎo)致對個人效能的預(yù)期,這一預(yù)期又會決定下列過程因素:(1)在特定背景下執(zhí)行特定任務(wù)的決策(選擇行為)。(2)將會投入多大的努力來完成這個任務(wù)(動機性努力),以及會在多大程度上堅持下去,即使出現(xiàn)問題、不利的證據(jù)和逆境(堅持不懈)。(3)自我效能影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式。

(二)自我效能的影響因素

自我效能受到四方面信息的影響[10]:(1)個體行為的結(jié)果/個人經(jīng)驗影響最大。成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣邆€人的自我效能,反之多次的失敗會降低自我效能。但不同的人受影響的程度并不一樣。(2)人們從觀察別人所得到的替代性經(jīng)驗對自我效能影響也很大??吹脚c自己相近的人成功能促進(jìn)自我效能的提高從而增加了實現(xiàn)同樣目標(biāo)的信心,但看到與已相近的人失敗,尤其是付出很大努力后的失敗,則會降低自我效能,覺得自己成功的希望也不大。(3)他人的評價、勸說及自我勸導(dǎo)。缺乏事實基礎(chǔ)的言語勸告對形成自我效能效果不大。在直接經(jīng)驗或替代經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行勸說、鼓勵,效果最大。(4)來自情緒和生理狀態(tài)的信息,比如緊張、焦慮容易降低人們對自我效能的判斷。

(三)創(chuàng)業(yè)自我效能研究

創(chuàng)業(yè)自我效能(entrepreneurialself-efficacy,ESE)是自我效能理論在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,與創(chuàng)業(yè)動機及創(chuàng)業(yè)行為密切相關(guān),因而可以用來很好的預(yù)測創(chuàng)業(yè)行為的選擇、維持和最終結(jié)果。Chen等人(1998)定義創(chuàng)業(yè)自我效能為:創(chuàng)業(yè)者對自身能夠勝任不同創(chuàng)業(yè)角色和任務(wù)的信念[9]。創(chuàng)業(yè)自我效能由于個體和個體所處環(huán)境的不同顯示出差異性,目前有關(guān)的觀點或結(jié)論主要來自于注重自我實現(xiàn)和個人主義的西方社會的研究,在中國這樣一個與之有較大文化差異的社會是否同樣適用?本研究在總結(jié)理論研究及國外相關(guān)實證研究的基礎(chǔ)上,將對創(chuàng)業(yè)自我效能可能產(chǎn)生影響的因素歸納為4類11個統(tǒng)計變量,以在校高年級(三、四年級)大學(xué)生為主要研究對象進(jìn)行了問卷調(diào)查,檢驗大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能在這11個變量上是否存在顯著差異,以及這11個變量是否對大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生顯著影響。

二、研究方法

(一)樣本描述與測量工具

調(diào)研對象為河北、天津四所高校(6個院系)抽取的在校高年級本科生(三、四年級學(xué)生),回收率為71%,共回收有效問卷659份。根據(jù)問卷調(diào)研得到的一些結(jié)果,并進(jìn)一步對其中一部分被調(diào)研者進(jìn)行了電話訪談和面對面訪談。

對創(chuàng)業(yè)自我效能的測量是借鑒DeNoble開發(fā)的量表,經(jīng)修訂后題項為12個對認(rèn)知風(fēng)格的測量選用了Kirton的KAI(KirtonAdaption-innovationInventory)量表,Bagozzi和Foxall在1995年公開發(fā)表的改編版,共13個題項對學(xué)習(xí)風(fēng)格的測量采用科爾伯的LSI(LearningStyleInventory)學(xué)習(xí)風(fēng)格量表(version3。1),共12個題項對環(huán)境勸導(dǎo)采用Lián等人在2009年的EiQ問卷(version3。0)的相關(guān)項目,為8個題項[11]。使用以上量表均為公開發(fā)表或得到了開發(fā)者或版權(quán)公司的許可。除LSI量表外,其他測量項目均為五點李克特式量表。

(二)數(shù)據(jù)分析方法與工具

本文研究主要采用了獨立樣本T檢驗、單因素方差分析、相關(guān)性分析對高年級大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能差異性進(jìn)行了統(tǒng)計分析主要采用相關(guān)性分析和回歸分析對創(chuàng)業(yè)自我效能的影響因素進(jìn)行研究,本文研究使用Excel和SPSS13。0軟件作為主要的統(tǒng)計分析工具。

三、研究結(jié)果

根據(jù)對回收問卷結(jié)果分析表明,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能在性別、學(xué)習(xí)風(fēng)格、家庭人均月收入上不存在顯著差異而在專業(yè)、是否受過創(chuàng)業(yè)教育、生源、父母文化程度、父母及其他親屬有過創(chuàng)業(yè)或下崗再就業(yè)經(jīng)歷、親朋好友勸導(dǎo)、社會環(huán)境勸導(dǎo)、認(rèn)知風(fēng)格上存在顯著差異。

(一)個體特征因素

創(chuàng)業(yè)自我效能在性別上不存在顯著差異,這與國外的同類研究有所差異,在國外的大多數(shù)研究中女性創(chuàng)業(yè)自我效能低于男性。本研究中,創(chuàng)業(yè)自我效能的專業(yè)差別顯著,經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)背景的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能水平要高于工科背景樣本,其原因可能在于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生能夠接觸到更多的創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程教育,從而提高了其創(chuàng)業(yè)自我效能程度。同樣,受過創(chuàng)業(yè)教育或培訓(xùn)的樣本其創(chuàng)業(yè)自我效能要高于沒有受過創(chuàng)業(yè)教育的樣本,這其中原因也可能由于學(xué)生樣本主要受到替代性經(jīng)驗的影響,而創(chuàng)業(yè)教育或培訓(xùn)起到了正向強化的作用。

(二)家庭因素

1。生源。來自農(nóng)村的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能水平最高,其次是城市,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)最低,出現(xiàn)了分離效應(yīng)。經(jīng)過進(jìn)一步訪談?wù){(diào)研,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生可能由于經(jīng)濟(jì)水平與城市存在差異,來自農(nóng)村學(xué)生和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生到大城市求學(xué)后所體驗到的心理落差有關(guān),農(nóng)村學(xué)生體驗到的心理落差高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生,從而對情緒和身心狀態(tài)的影響要更高一些,情緒和身心狀態(tài)信息是自我效能的來源之一,這種落差感可能帶來的是一種正向的強化作用,使得他們的創(chuàng)業(yè)自我效能強度要高于其他兩類學(xué)生而城市學(xué)生雖然沒有農(nóng)村學(xué)生或鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生所體會的心理落差,但在城市中接觸到更多信息,對自我和社會問題更加關(guān)注,受到替代經(jīng)驗信息相對更多一些,因此其創(chuàng)業(yè)自我效能高于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生。

2。父母、親屬創(chuàng)業(yè)相關(guān)經(jīng)歷以及父母文化程度:在調(diào)查中,父母及其他親屬有創(chuàng)業(yè)、下崗再就業(yè)行為高低組在創(chuàng)業(yè)自我效能上存在顯著差異,可以解釋這是由于替代性經(jīng)驗的影響。父母文化程度高的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能低于父母文化程度低的樣本,在進(jìn)一步的相關(guān)性分析中,父母文化程度與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著的負(fù)相關(guān),其原因的解釋需要結(jié)合對生源和替代性經(jīng)驗的解釋,由于父母文化程度低的學(xué)生主要來自農(nóng)村和城市中低收入人群,而城市中低收入者也正是失業(yè)下崗的主要人群。來自于這類家庭學(xué)生的創(chuàng)業(yè)自我效能因此比較高。

(三)環(huán)境勸導(dǎo)與認(rèn)知因素

1。環(huán)境勸導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)自我效能在親朋好友勸導(dǎo)和社會環(huán)境勸導(dǎo)上都存在著顯著的差異,社會環(huán)境勸導(dǎo)、親朋好友勸導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著的正相關(guān)。這與國外研究的結(jié)果相一致。

2。認(rèn)知因素。在代表認(rèn)知控制的認(rèn)知風(fēng)格水平上,創(chuàng)新型認(rèn)知風(fēng)格的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能要高于適應(yīng)型認(rèn)知風(fēng)格的樣本而在代表認(rèn)知輸出的學(xué)習(xí)風(fēng)格上,四種不同學(xué)習(xí)類型的樣本,順應(yīng)型、發(fā)散型、聚斂型和同化型不存在顯著差異。進(jìn)一步的相關(guān)性檢驗也證明了認(rèn)知風(fēng)格與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著正相關(guān)(p<0。05),而學(xué)習(xí)風(fēng)格與創(chuàng)業(yè)自我效能不存在顯著相關(guān)。

四、創(chuàng)業(yè)自我效能的關(guān)鍵影響因素分析

經(jīng)過多元回歸分析,本研究發(fā)現(xiàn):(1)在個體特征因素中,專業(yè)(是否經(jīng)濟(jì)管理專業(yè))對創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生顯著影響,專業(yè)在一定程度上所體現(xiàn)的是個體所受到的創(chuàng)業(yè)教育水平,創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)自我效能強度顯著正相關(guān)(2)創(chuàng)業(yè)自我效能的水平和強度受到環(huán)境勸導(dǎo)(包括親朋好友勸導(dǎo)和社會勸導(dǎo))和認(rèn)知風(fēng)格的顯著影響。環(huán)境勸導(dǎo)代表的是一種社會關(guān)系,所體現(xiàn)的是一種與社會的互動,因此會在不同程度上受到社會文化和傳統(tǒng)的深刻影響。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),社會環(huán)境勸導(dǎo)和親朋好友勸導(dǎo)對創(chuàng)業(yè)自我效能的影響不同,社會環(huán)境勸導(dǎo)的影響要高于親朋好友勸導(dǎo)。(3)創(chuàng)業(yè)自我效能的水平和強度受到認(rèn)知風(fēng)格的顯著影響,而環(huán)境勸導(dǎo)與認(rèn)知風(fēng)格的交互作用對創(chuàng)業(yè)自我效能沒有顯著影響。

通過對創(chuàng)業(yè)自我效能影響因素的研究,創(chuàng)業(yè)教育是有效提高創(chuàng)業(yè)自我效能的手段之一,尤其對在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育,是他們獲得替代經(jīng)驗、了解各類信息、樹立良好情緒和心態(tài)、堅定創(chuàng)業(yè)決心的重要途徑。當(dāng)創(chuàng)業(yè)成為中華民族振興的巨大推動力,而創(chuàng)業(yè)教育也是其根本所在,關(guān)系到國家民族騰飛大計。以創(chuàng)業(yè)教育為中心,與社會層面的創(chuàng)業(yè)文化塑造及個體層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知形成密切相關(guān)。

1。社會層面的創(chuàng)業(yè)文化塑造。人類的創(chuàng)業(yè)活動總處于一定的社會文化環(huán)境中,文化因素必然會通過創(chuàng)業(yè)主體對其創(chuàng)業(yè)活動與創(chuàng)業(yè)過程產(chǎn)生重要作用。實踐證明,培育創(chuàng)業(yè)文化有助于激發(fā)和凝聚全社會的智慧和力量,為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展注入強勁的內(nèi)源動力。社會環(huán)境勸導(dǎo),代表了社會輿論、社會文化對創(chuàng)業(yè)的一種承認(rèn)和贊許,它是推動創(chuàng)業(yè)的一股強大的社會力量,促使創(chuàng)業(yè)由一個個的個體行為上升到全社會的熱潮。創(chuàng)業(yè)文化的塑造,需要三層力量的相互配合與綜合作用,由外到內(nèi)分別為:(1)創(chuàng)業(yè)者的社會典范作用,其基礎(chǔ)在于創(chuàng)業(yè)者自身的業(yè)績得到政府和公眾的認(rèn)可(2)社會導(dǎo)向的強化,社會導(dǎo)向是社會價值觀的風(fēng)向標(biāo),社會價值觀是構(gòu)成社會文化的重要基礎(chǔ),其深層原因簡言之就是要將創(chuàng)業(yè)放在何種位置的問題(3)社會機制的改革和構(gòu)建,不僅僅停留在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還應(yīng)包括社會信任機制、教育和政府機制等等。

2。個體層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知形成。創(chuàng)業(yè)過程充滿了各種未知情況和問題,需要開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新和變革。認(rèn)知風(fēng)格對創(chuàng)業(yè)自我效能的正向影響說明個人對各種問題處理方式越多,越適應(yīng)創(chuàng)業(yè)的復(fù)雜情況,從而更加有信心去應(yīng)對,反之則缺乏信心,降低創(chuàng)業(yè)自我效能。由于創(chuàng)業(yè)任務(wù)的復(fù)雜性,在適應(yīng)--創(chuàng)新的認(rèn)知連續(xù)區(qū)間內(nèi),創(chuàng)業(yè)者要不斷的調(diào)整自身的認(rèn)知狀態(tài)。

五、創(chuàng)業(yè)自我效能研究對創(chuàng)業(yè)教育的啟示

篇(5)

[關(guān)鍵詞]

中職;創(chuàng)業(yè)教育;有效性

溫州人有很強的致富欲望和創(chuàng)業(yè)精神。溫州人肯吃苦、勤于創(chuàng)業(yè),把生意做遍全國、做到海外,體現(xiàn)的是一種強烈的自主創(chuàng)業(yè)意識。當(dāng)這種自主創(chuàng)業(yè)意識成為一種社會氛圍、社會風(fēng)尚的時候,也就為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展注入了不竭的動力。也正為此,以溫州本地企業(yè)家創(chuàng)業(yè)史為主線的地方德育教材———《創(chuàng)業(yè)在溫州》便應(yīng)運而生。創(chuàng)業(yè)教育是通過教育,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、參與意識和實干精神,激發(fā)學(xué)生強烈的創(chuàng)業(yè)意識,使學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì),掌握創(chuàng)業(yè)技能,以便未來在社會生活中能善于把握各種機遇進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的教育活動。中等職業(yè)高中的性質(zhì)和學(xué)生的年齡特征,決定了中等職業(yè)高中學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo),就是要為學(xué)生各種創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)業(yè)教育理論課課堂教學(xué)現(xiàn)狀

中等職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育致力于全面提高學(xué)生的以下素質(zhì):一是對創(chuàng)業(yè)活動深刻的理性認(rèn)識,二是對創(chuàng)業(yè)活動豐富的感性認(rèn)識,三是強烈的創(chuàng)業(yè)興趣和動機,四是良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì),五是在社會生活中進(jìn)行創(chuàng)新的能力。這種教育強調(diào)的是學(xué)生的創(chuàng)業(yè)態(tài)度和實際創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),強調(diào)師生互動、學(xué)生參與和團(tuán)隊合作。目前,中職學(xué)校中的創(chuàng)業(yè)教育課程都是德育教師承擔(dān)執(zhí)教,但德育教師缺乏豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和實踐。同時,課程改革也要求教師要從原來的主導(dǎo)者、指揮者轉(zhuǎn)變成服務(wù)學(xué)生的組織者、參與者,課堂應(yīng)該倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)必須堅持個性化表達(dá)、激發(fā)創(chuàng)造精神。如何讓職高的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育課堂上活躍起來,主動參與教學(xué)活動,同時又有秩序、合情理地自主學(xué)習(xí),就成了大多數(shù)教師為難的一件事。

二、同課異構(gòu)課堂實錄與效果對比

筆者有幸觀摩了兩堂教學(xué)內(nèi)容相同、運用案例相同,但教學(xué)方法和學(xué)生情況不同的同課異構(gòu)課。

(一)第一堂課

教學(xué)對象:高三電子商務(wù)3+2班(該班學(xué)生在教師的指導(dǎo)下已創(chuàng)辦了“創(chuàng)業(yè)街”,進(jìn)行了初步的創(chuàng)業(yè)活動和實踐)。主要教學(xué)過程(片段):教師下發(fā)案例(“炎炎”燒烤的成功和失?。髮W(xué)生只看案例的前部分,先找出案例中創(chuàng)業(yè)成功的原因,給學(xué)生5分鐘時間閱讀思考并分組討論。閱讀完畢后,教師叫小組學(xué)生代表回答,要求其余學(xué)生注意傾聽并準(zhǔn)備補充回答。教師把學(xué)生所有講到的原因進(jìn)行點評概括并逐一寫在黑板上,若出現(xiàn)無人補充“冷場”時,教師便極力調(diào)動學(xué)生進(jìn)一步思考,適時激將:“真的沒有補充的啦?那我把答案發(fā)下去了,到時候可別后悔噢!”“好的,女生表現(xiàn)不錯,男生呢?男子漢大丈夫跳出來!”最后,學(xué)生在教師的調(diào)動下找出了12點原因。教師此時下發(fā)答案,師生一起校對黑板上學(xué)生總結(jié)出的答案和參考答案。首先小組間互評,然后教師總結(jié)、分析、評價。隨后教師才讓學(xué)生看案例的后部分,尋找創(chuàng)業(yè)失敗的原因。同樣的方法調(diào)動學(xué)生回答并分析后,教師讓學(xué)生根據(jù)總結(jié)出來的經(jīng)驗來解決本班級創(chuàng)辦的“創(chuàng)業(yè)街”在經(jīng)營上碰到的一些問題。學(xué)生積極獻(xiàn)計獻(xiàn)策,相互討論,氣氛很活躍。班級中參加“創(chuàng)業(yè)街”創(chuàng)業(yè)實踐活動的幾位學(xué)生還紛紛做了筆記。此時,教師又適時地進(jìn)行了愛集體、愛學(xué)校的教育。

(二)第二堂課

教學(xué)對象:高一數(shù)控班。主要教學(xué)過程(片段):教師下發(fā)案例,要求學(xué)生閱讀全部案例并找出失敗和成功的原因,學(xué)生邊閱讀,邊回答。但教師只傾聽沒有將學(xué)生的答案總結(jié)羅列在黑板上,然后下發(fā)答案,就答案再詳細(xì)分析。之后也讓學(xué)生根據(jù)總結(jié)的經(jīng)驗幫校友創(chuàng)辦的“創(chuàng)業(yè)街”出謀劃策。個別學(xué)生反映不熟悉或不知道“創(chuàng)業(yè)街”,獻(xiàn)計獻(xiàn)策的積極性不高。教師又臨時調(diào)換了案例。

三、啟發(fā)與對策

聽完兩堂同課異構(gòu)課,通過不同的教師對同一教材內(nèi)容的不同處理、不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果,筆者對如何提高中職創(chuàng)業(yè)教育理論課的有效性,有了新的認(rèn)識和啟發(fā)。

(一)最大限度地讓學(xué)生參與教學(xué)活動,自主探索得出結(jié)論

正如蘇霍姆林斯基說的,教學(xué)應(yīng)使學(xué)生從中產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪、滿足、求知的愉快和創(chuàng)造的歡樂等各種情感體驗,從而使學(xué)生帶著高漲、活躍的情感進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,使教學(xué)成為一種充滿活力和激情的活動。創(chuàng)業(yè)教育必須充分發(fā)揮、充分利用學(xué)生的主體精神,學(xué)生在未來的創(chuàng)業(yè)過程中能夠進(jìn)行自決、自控。在創(chuàng)業(yè)教育中應(yīng)該充分發(fā)揚教學(xué)民主,尊重學(xué)生的意愿和個性,允許并鼓勵學(xué)生對權(quán)威和成規(guī)進(jìn)行質(zhì)疑,形成自己對社會生活方面獨特的見解、思路和風(fēng)格,讓課堂成為學(xué)堂。在這樣的教育教學(xué)活動中,教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問題,使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程;指導(dǎo)學(xué)生搜集和利用學(xué)習(xí)資料;幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動;并針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生學(xué)習(xí)變得豐富而有個性;營造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價。第一堂課中,教師試著給了學(xué)生更多的發(fā)言權(quán),首先采取小組間互評的方式,然后教師對學(xué)生的回答進(jìn)行點評,漸漸地課堂像被注入了活力,學(xué)生自己“動”了起來。這種學(xué)習(xí)方式不是被動、封閉、接受性地學(xué)習(xí)的一種補充,更不可能是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的“調(diào)料”和“興奮劑”,而是一種學(xué)習(xí)的革命,一種學(xué)習(xí)理念的根本轉(zhuǎn)變,融合了以學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)為主、教師的引導(dǎo)點撥為輔的教學(xué)思想。

(二)創(chuàng)設(shè)“仿真”課堂,讓學(xué)生感知創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)業(yè)教育是一項實踐性很強的活動,單靠理論的說教或邏輯的思辨難以有效地提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。第一堂課中,教師要求學(xué)生為“創(chuàng)業(yè)街”獻(xiàn)計獻(xiàn)策,學(xué)生積極性都很高,緣于“創(chuàng)業(yè)街”是該班學(xué)生創(chuàng)辦的,學(xué)生有著初步的創(chuàng)業(yè)實踐。創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)重在實踐,學(xué)校為學(xué)生提供實踐鍛煉的環(huán)境和條件,使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐中磨煉創(chuàng)業(yè)意志、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力,得到創(chuàng)業(yè)技能訓(xùn)練。因此,讓學(xué)生身臨其境,使學(xué)生得到創(chuàng)業(yè)教育的體驗,通過體驗使學(xué)生獲得創(chuàng)業(yè)的感性認(rèn)識,是創(chuàng)業(yè)教育成功開展的前提條件。學(xué)生參與的主要是實踐性的創(chuàng)業(yè),即模擬性的、練習(xí)性的創(chuàng)業(yè)活動,它突出自身的教育性,重視發(fā)揮在提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)方面的作用,不太追求利潤、榮譽等功利性的目的。實踐性的創(chuàng)業(yè)易于組織開展且不需承擔(dān)太大的風(fēng)險。為貫徹實踐性原則,學(xué)校應(yīng)該將實踐性的創(chuàng)業(yè)活動納入課程體系,把豐富多彩的活動作為開展創(chuàng)業(yè)教育的基本途徑,同時也為創(chuàng)業(yè)教育理論課程的實施做好實踐鋪墊。

(三)進(jìn)行課程的校本開發(fā)和生本開發(fā),讓學(xué)生體驗創(chuàng)業(yè)

新課程使教學(xué)過程中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大,教材、教參對教師留有的余地加大,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,采用自己認(rèn)為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法,進(jìn)行課程資源的開發(fā)、利用,教師不僅會“教”書,還要會“編”書。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境,使學(xué)生獲得更加豐富的體驗。課程實施不僅是學(xué)生憑借書本,在教師的指導(dǎo)下,把知識對象化,以獲得客觀、精確的知識的過程,更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活,憑借自己的情感、直覺、靈性等直觀地感受、體味、領(lǐng)悟,去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。簡單地說,就是學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想,更要用眼睛看、用耳朵聽、用嘴說話、用手操作,并親身經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟,這不僅是理解知識的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命力,促進(jìn)學(xué)生成長的需要。重視學(xué)生的直接經(jīng)驗,鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀、自我理解,尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解。在第一堂課的教學(xué)過程中,教師直接選取該班學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實例———“創(chuàng)業(yè)街”,讓學(xué)生就“創(chuàng)業(yè)街”目前遇到的經(jīng)驗問題各抒己見,體現(xiàn)了體驗式教學(xué)方法開放性的原則。知識的獲得總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的,學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用,對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解起著至關(guān)重要的作用。第一堂課后面選取的“創(chuàng)業(yè)街”案例來自于學(xué)生自身經(jīng)驗,使學(xué)生容易通過“觀念—身份—實踐”的途徑,從提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性和興趣入手,幫助學(xué)生理解創(chuàng)業(yè)中營銷和成本核算(本課內(nèi)容)的意義,為創(chuàng)業(yè)打好知識基礎(chǔ)。因此,師生取得了良好的互動,雙方在互動溝通中相互啟發(fā),相互激發(fā)創(chuàng)業(yè)智慧火花,并從中領(lǐng)悟創(chuàng)業(yè)的真諦,達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

(四)結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點,精選授課載體

在第一堂課中,教學(xué)對象是高三電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生,學(xué)生具備了一定的營銷和成本核算方面的知識。而選擇的案例正是有關(guān)創(chuàng)業(yè)成本核算及資源整合方面的內(nèi)容,結(jié)合了專業(yè)的自身特點,使創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教學(xué)實現(xiàn)了有機結(jié)合,提高了創(chuàng)業(yè)教育的針對性和實效性。材料的選取、活動的設(shè)計要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行,取得“情理之中,意料之外”的效果,從而使接受式、體驗式、探究式學(xué)習(xí)有機結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生分析、解決實際問題的能力。

(五)發(fā)揮德育課育人功能,在課堂中滲透創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)

創(chuàng)業(yè)教育本身就是德育課程體系的一部分,中職階段的創(chuàng)業(yè)教育課程主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、參與意識和實干精神,激發(fā)學(xué)生強烈的創(chuàng)業(yè)意識,使學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì),所以創(chuàng)業(yè)教育中理應(yīng)滲透著德育教育。第一堂課教師在課堂的最后讓學(xué)生為班級的“創(chuàng)業(yè)街”一起出謀劃策。通過材料選取、活動設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注集體的發(fā)展乃至學(xué)校的發(fā)展,有機滲透小組互助合作、愛校、愛集體的德育熏陶,達(dá)到了德育教育的效果。創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程,創(chuàng)業(yè)教育理論課是開展創(chuàng)業(yè)教育的重要途徑和主渠道,也是學(xué)校開展創(chuàng)業(yè)教育的第一課堂。創(chuàng)業(yè)教育課堂是否有效,直接影響了創(chuàng)業(yè)教育第二課堂、第三課堂等實踐課堂的開展。創(chuàng)業(yè)教育在課堂中必須發(fā)揮學(xué)生的主體地位,改變傳統(tǒng)的重理論灌輸、輕啟發(fā)探索,重知識掌握、輕知識創(chuàng)新的教學(xué)思想和模式,才能有效。而有效地開展創(chuàng)業(yè)教育,對促進(jìn)中職德育課課堂教學(xué)改革同樣也具有積極意義。

作者:胡若 單位:浙江省溫州市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校

[參考文獻(xiàn)]

篇(6)

1.1創(chuàng)業(yè)意識與大學(xué)生年級、性別的關(guān)系

首先,我們先了解了所調(diào)查人員的創(chuàng)業(yè)意識,在有效問卷中的363人中,有7.71%的人正在創(chuàng)業(yè),有66.94%的人想過創(chuàng)業(yè)但沒有實踐,還有25.34%的人沒有想過創(chuàng)業(yè)(表1、2)。由上圖數(shù)據(jù)可知,創(chuàng)業(yè)意識與年級關(guān)系并不大,所處年級不同并不會嚴(yán)重影響創(chuàng)業(yè)想法。同時,對于男生創(chuàng)業(yè)傾向強于女生的說法也有了新的結(jié)果,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示男女生創(chuàng)業(yè)意向并無較大區(qū)別,但是實踐性男生較優(yōu)于女生。由于專業(yè)種類較多,無法一一列舉,但在我們調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向較強烈,也就是說經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的大學(xué)生更易創(chuàng)業(yè),而相對的醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生則是最不想創(chuàng)業(yè)的一類。

1.2大學(xué)生偏好的創(chuàng)業(yè)形式分析

我們對男女大學(xué)生偏好的創(chuàng)業(yè)形式進(jìn)行了調(diào)查分析,并得出數(shù)據(jù),男女大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的人數(shù)都占彼此總?cè)藬?shù)的20%左右,和伙伴們一起創(chuàng)業(yè)的則高達(dá)65%以上,和家人合作的則低于10%。由此我們得出以下結(jié)論:第一,男女生對于偏好的創(chuàng)業(yè)形式基本相似;第二,超過65%的大學(xué)生偏好“和伙伴們一起創(chuàng)業(yè)”的創(chuàng)業(yè)形式,說明當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊合作意識較強;第三,20%左右的大學(xué)生選擇“自主創(chuàng)業(yè)”,說明一部分的大學(xué)生具有獨立創(chuàng)業(yè)的果敢精神,這種創(chuàng)業(yè)精神是當(dāng)代社會所需要的,更會對大學(xué)生的人生價值添上濃墨重彩的一筆;第四,只有8%左右的大學(xué)生偏好“和家人合作”的創(chuàng)業(yè)形式,和選擇“和伙伴們一起創(chuàng)業(yè)”的大學(xué)生人數(shù)相比,是少之又少,這一點正好有力地說明,現(xiàn)代的大學(xué)生在未來人生道路的選擇上,向往脫離家人、靠自己的實力去實現(xiàn)夢想。當(dāng)然,這為數(shù)不多的選擇“和家人一起創(chuàng)業(yè)”的大學(xué)生也說明年輕人對于家人的依賴性較強,對自身缺乏信心,缺少冒險精神,在創(chuàng)業(yè)方面,他們更相信與自己有著血緣關(guān)系的親人,而不是其他人。其實,不論是何種創(chuàng)業(yè)形式,對于大學(xué)生來說,都是一種讓自己成長、鍛煉自身意志的方式,所以對于創(chuàng)業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生,我們都會予以支持和鼓勵。

1.3大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所受影響分析

上面所說的是大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)形式的偏好,接下來我們將分析的是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受什么影響,他們?yōu)槭裁聪胍獎?chuàng)業(yè),以及他們的創(chuàng)業(yè)需求。根據(jù)調(diào)查分析我們大學(xué)生創(chuàng)業(yè)想法主要是受自身、周邊共同愛好的人和社會成功人士影響,所占比重分別為46.83%,41.32%和32.51%。而對于創(chuàng)業(yè)目的也是一目了然,49.59%的人是為了賺錢,43.25%則是為了自我鍛煉,其他所占比重則較小,這準(zhǔn)確地反映了當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理。再說創(chuàng)業(yè)需求,有73.55%的人選擇了自己感興趣的領(lǐng)域,這說明創(chuàng)業(yè)的動力最主要的是自己感興趣,做自己喜歡的事,才能堅持得更久。對于其他選項的調(diào)查結(jié)果差異性并沒有很大,但也可以從中看出,大學(xué)生不愿承擔(dān)風(fēng)險卻想要高回報,渴望輕松自由的創(chuàng)業(yè),這從另一方面表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生好高騖遠(yuǎn),吃不了苦不安分。

1.4大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可能會受到的阻礙分析

如上述調(diào)查所說,有創(chuàng)業(yè)意向的人很多,但真正實施的人卻很少,據(jù)我們的調(diào)查統(tǒng)計,大多數(shù)人認(rèn)為創(chuàng)業(yè)對于他們而言是很難實踐的,總結(jié)得出有五個方面阻礙他們的創(chuàng)業(yè)行動。首先,阻礙大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最重要的原因是資金和社會經(jīng)驗不足,其所占比重分別為76.58%和75.76%,大學(xué)生還在求學(xué)階段,沒有工作,社會經(jīng)驗積累較少。其次,缺乏社交手段,沒有支持力,沒有足夠的創(chuàng)業(yè)平臺,學(xué)業(yè)方面的壓力則分別占55.1%,48.76%,36.91%。這種種的原因造成了多數(shù)有創(chuàng)業(yè)意向的大學(xué)生放棄創(chuàng)業(yè)。除了外界因素,影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的還有自身因素。在調(diào)查過程中,大多數(shù)人表示創(chuàng)業(yè)需要有面對失敗的勇氣,畢竟一般人無法承擔(dān)一次又一次的失敗,而他們當(dāng)中有些人就明確表示自己欠缺這一點。在創(chuàng)業(yè)過程中,需要創(chuàng)業(yè)人員有較強的領(lǐng)導(dǎo)、實踐能力和敏銳的商業(yè)眼光,創(chuàng)業(yè)并不簡單,它往往以高要求選擇適合它的人,所以大學(xué)生還應(yīng)該提高自我修養(yǎng),培養(yǎng)獨立創(chuàng)新的能力,完善自我技能。

篇(7)

XX年的這段日子里創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的發(fā)展得到了進(jìn)一步的提高,我們根據(jù)社會發(fā)展趨勢;和未來的就業(yè)趨勢,給社團(tuán)內(nèi)的廣大會員量身定做了一系列的實踐方案,也取得了很好的成果.本社團(tuán)根據(jù)自身發(fā)展的需要對內(nèi)部各部分做了詳細(xì)的規(guī)劃,主要設(shè)有會長組、秘書組、財務(wù)組、外聯(lián)組、實踐組和市場信息調(diào)查組.各個組在實踐過程中都發(fā)揮了很好的作用,也在活動中很好的鍛煉了大家,很好的為大家樹立了人生價值觀,為未來的工作做了很好的準(zhǔn)備.本社團(tuán)組織會員展開向成功者學(xué)習(xí);開展登山活動,參加了淮海工學(xué)院XX年年大學(xué)生社團(tuán)文化巡禮,與淮海工學(xué)院齊云蒼星動漫社一起舉辦了“炫彩動感cosplay真人秀”等活動.在諸多實踐性極強的活動中,我們會員充分發(fā)揮了他們的才能,不管是在舞臺布景還是在后臺管理方面都取得了顯著的成績.

一系列的實踐活動,一系列的理論學(xué)習(xí)都本著為廣大會員著想.我們的目的就是為廣大會員創(chuàng)造一個鍛煉自己的平臺,使他們不再懼怕未來,能夠擁有一個很好的擇業(yè)心里素質(zhì).

我們總結(jié)過去社團(tuán)的發(fā)展得出經(jīng)驗

一.在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的工作經(jīng)歷有助于大學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識與定位

大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè) “ 難 ” ,首先 “ 難 ” 在對自我的判斷與定位上。一直生活在象牙塔中的學(xué)子,在踏入社會之前,很難對自己感興趣的領(lǐng)域、愿意從事的職業(yè)、擅長的職位做出客觀正確的判斷,之所以如此,就是因為還沒有對自己的興趣、特長、個性等有全面的認(rèn)識。而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會所開展的活動,則有利于培養(yǎng)大學(xué)生自我認(rèn)識和自我教育的能力。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的性質(zhì)是集實踐性、理論學(xué)術(shù)性為一體,并引導(dǎo)社團(tuán)成員立志成才為主要任務(wù)的社團(tuán)。通過加入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會,不僅可以豐富大學(xué)生的課余生活,更有利大學(xué)生認(rèn)識自我,認(rèn)識社會;另一方面,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會雖然屬于學(xué)生自發(fā)組織,但是同樣具有相當(dāng)完備的制度和組織機構(gòu),社團(tuán)活動的開展也需要有組織、宣傳、外聯(lián)、社會調(diào)查實踐等各個部門的共同協(xié)作才能完成。因此,在社團(tuán)的活動組織中,不同的嘗試可以使社團(tuán)成員更好地為自己定位:到底是適合做組織策劃,還是更加適合做文案宣傳?是擅長做外聯(lián),還是更擅長做后勤?

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的活動也為廣大會員提供了釋放自我能量,展示自我的舞臺。通過參加或管理社團(tuán)活動,大學(xué)生可以直接審視和檢驗自己的興趣、愛好、個性特征和各種能力,從而對自己有清醒的認(rèn)識和把握,對自己的長處和不足,優(yōu)點和缺點有了直接的體驗。俗話說: “ 人貴有自知之明 ” ,大學(xué)生正確地評價自我既可以避免盲目自信導(dǎo)致自負(fù),也可以防止自信心不足而帶來的自卑心理。這些也可以說是大學(xué)生在擇業(yè)之前最好的心理準(zhǔn)備。

二.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的工作經(jīng)歷使大學(xué)生求職更具有競爭優(yōu)勢

近幾年來,隨著普通高校和高職高專院校辦學(xué)規(guī)模的持續(xù)擴大,大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)越來越多,用人單位在招收畢業(yè)生時要求也越來越嚴(yán)格,大學(xué)生的就業(yè)形式也因此越來越嚴(yán)峻?!赌戏饺請蟆吩?jīng)報道用人單位最不受歡迎的五種大學(xué)畢業(yè)生中,包括 “ 缺乏個性特點的人 ” 和 “ 只專不適的人 ” 兩種。這說明了大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)具有鮮明個性特點的人,不能培養(yǎng)書呆子。同時也要求在校學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性,利用學(xué)校和社會的各種條件,把自己鍛煉成為個性鮮明、能夠適應(yīng)社會的人。

與此相對應(yīng),在各類單位招聘的過程中,學(xué)生會工作、學(xué)生社團(tuán)等工作經(jīng)歷逐漸成為人事部門關(guān)注的重點,尤其是實踐類跟學(xué)術(shù)類相結(jié)合的社團(tuán)工作經(jīng)歷更受用人單位歡迎。用人單位為何偏愛有實踐類社團(tuán)工作經(jīng)歷的大學(xué)生呢?詳細(xì)分析,在實踐類性質(zhì)的社團(tuán)中鍛煉,可以使大學(xué)生在以下幾個方面擁有競爭優(yōu)勢:

1、有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的表達(dá)能力,更好地向用人單位推薦自己

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會所開展的活動,都是與社會緊密相連的。通過人與人之間的溝通,聽成功人士的講座,拉外聯(lián)跟商家的談判合作,在社會崗位上的鍛煉等等,都可以使社團(tuán)成員得到鍛煉,增加對自己的自信度,增強與人之間的溝通能力。

2、 有助于培養(yǎng)大學(xué)生的組織管理能力,更加適應(yīng)用人單位的工作要求

對于每一個有創(chuàng)業(yè)激情和創(chuàng)業(yè)精神的大學(xué)生來說,都有立志成才的愿望。用人單位很看重有成就渴望的人才,一個有成功欲望的人,首先要學(xué)會與組織的溝通和協(xié)調(diào),并且還要有良好的團(tuán)隊合作精神,這正是社會所要求的。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會,都會給每一個社團(tuán)成員提供這樣的發(fā)展空間。

3、有助于培養(yǎng)良好的政治鑒別能力

社團(tuán)成員通過參加社會實踐、社會調(diào)查,通過與政、工、商等各部門的溝通,有利于培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的社會觀察力,從而更好的認(rèn)識社會,為自己的將來發(fā)展定位。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會本著增強大學(xué)生社會競爭力,營造一種 “ 想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè) ” 的社會氛圍,帶領(lǐng)廣大會員共同成長 。我們將來也許會擁抱成功,也許會牽手失敗。但是我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是堅持的勇氣,同時,我們會員在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的工作和鍛煉中,更要有學(xué)識的增長、技能的提高、理性思維的形成、團(tuán)隊精神的培養(yǎng)等等,這些缺一不可。在此,必須記住我們的口號:

篇(8)

創(chuàng)業(yè)是一個國家和地區(qū)發(fā)展的主要推動力量,也是理解改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的一個關(guān)鍵概念.創(chuàng)業(yè)精神也是組織在充滿高度不確定性和變革環(huán)境中生存、競爭、發(fā)展的重要因素.教育通過對創(chuàng)業(yè)的影響,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成長與發(fā)展的一個主要元素[1],提高全社會創(chuàng)業(yè)水平,發(fā)展創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)與構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型社會,關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)教育的水平和內(nèi)容結(jié)構(gòu).創(chuàng)業(yè)教育不僅是促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動的重要途徑,同時其重心和關(guān)鍵是培育具有開創(chuàng)性精神的人,這在實質(zhì)上也是一種素質(zhì)教育.如何制定行之有效的創(chuàng)業(yè)政策和措施、發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動是一個引起社會各方面所關(guān)注的問題,并提到了各級政府和教育機構(gòu)的工作日程.而關(guān)鍵之一在于對創(chuàng)業(yè)者為何選擇創(chuàng)業(yè)的心理認(rèn)知機制以及動力源的洞悉.本研究將以高年級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能為主要研究對象,分析其創(chuàng)業(yè)自我效能的特征和影響因素,并以此為基礎(chǔ)探討創(chuàng)業(yè)教育、尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育需要關(guān)注的內(nèi)容、重點和方式等問題.

一、創(chuàng)業(yè)自我效能溯源與特征研究

(一)社會認(rèn)知與自我效能理論

什么是創(chuàng)業(yè)者的原動力,創(chuàng)業(yè)者究竟是天生的還是后天培養(yǎng)的,如何通過教育手段促進(jìn)創(chuàng)業(yè)等始終是創(chuàng)業(yè)教育研究充滿魅力的幾個命題.早期的研究者試圖通過對創(chuàng)業(yè)者人格、態(tài)度與人口統(tǒng)計學(xué)特征來考察創(chuàng)業(yè)者與非創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)差別,在解釋創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)過程時只能獲得有限的結(jié)論,難以用一些穩(wěn)定的個人特質(zhì)對創(chuàng)業(yè)做出普遍意義上的解釋.

創(chuàng)業(yè)活動是一種有計劃的行為,反映了認(rèn)知的過程[2-4].從認(rèn)知角度出發(fā),為研究者提供了一種全新的視點和研究創(chuàng)業(yè)者的新途徑,有助于研究者更好的了解創(chuàng)業(yè)者思維,解釋創(chuàng)業(yè)原因、動機與意向,為創(chuàng)業(yè)教育提供思路方法和依據(jù).從20世紀(jì)80年代開始,西方學(xué)者將認(rèn)知心理學(xué)和社會認(rèn)知的理論及觀點引入創(chuàng)業(yè)研究,并在90年代以后得到了蓬勃發(fā)展,Mitchell、Busenitz、Bird等學(xué)者在2007年共同建議未來的創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)圍繞社會認(rèn)知的范疇展開[5].

三元交互決定論和自我效能理論,是班杜拉(Bandura)社會認(rèn)知理論的核心思想.在社會認(rèn)知理論中,人類動因是在一個包含三元(環(huán)境、認(rèn)知、行為)交互因果關(guān)系的相互依賴的因果結(jié)構(gòu)中發(fā)揮作用的,人的心理預(yù)期或信念--自我效能(self-efficacy)在行為中起著主導(dǎo)作用.班杜拉把自我效能定義為人們關(guān)于自己是否有能力控制影響其生活的環(huán)境事件的信念[6],這種信念一般是針對新的、無法預(yù)測的、困難的情形.

著名創(chuàng)業(yè)學(xué)者Krueger(2007)指出,一個理解創(chuàng)業(yè)背后涵義的關(guān)鍵是對認(rèn)知結(jié)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)吸引、創(chuàng)業(yè)意向以及創(chuàng)業(yè)行動背后深層信念的探索[7].自我效能作為這樣一種深層信念,正是揭示關(guān)鍵創(chuàng)業(yè)活動的重要概念[4,8-9].自我效能具有三個重要特征:(1)自我效能是在綜合了來自行動者本人、特定任務(wù)和他人等各種信息的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的(2)自我效能涉及到動機成分(3)自我效能是一種動力結(jié)構(gòu),會根據(jù)新的經(jīng)驗和信息不斷地變化.自我效能會導(dǎo)致對個人效能的預(yù)期,這一預(yù)期又會決定下列過程因素:(1)在特定背景下執(zhí)行特定任務(wù)的決策(選擇行為).(2)將會投入多大的努力來完成這個任務(wù)(動機性努力),以及會在多大程度上堅持下去,即使出現(xiàn)問題、不利的證據(jù)和逆境(堅持不懈).(3)自我效能影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式.

(二)自我效能的影響因素

自我效能受到四方面信息的影響[10]:(1)個體行為的結(jié)果/個人經(jīng)驗影響最大.成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣邆€人的自我效能,反之多次的失敗會降低自我效能.但不同的人受影響的程度并不一樣.(2)人們從觀察別人所得到的替代性經(jīng)驗對自我效能影響也很大.看到與自己相近的人成功能促進(jìn)自我效能的提高從而增加了實現(xiàn)同樣目標(biāo)的信心,但看到與已相近的人失敗,尤其是付出很大努力后的失敗,則會降低自我效能,覺得自己成功的希望也不大.(3)他人的評價、勸說及自我勸導(dǎo).缺乏事實基礎(chǔ)的言語勸告對形成自我效能效果不大.在直接經(jīng)驗或替代經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行勸說、鼓勵,效果最大.(4)來自情緒和生理狀態(tài)的信息,比如緊張、焦慮容易降低人們對自我效能的判斷.

(三)創(chuàng)業(yè)自我效能研究

創(chuàng)業(yè)自我效能(entrepreneurialself-efficacy,ESE)是自我效能理論在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,與創(chuàng)業(yè)動機及創(chuàng)業(yè)行為密切相關(guān),因而可以用來很好的預(yù)測創(chuàng)業(yè)行為的選擇、維持和最終結(jié)果.Chen等人(1998)定義創(chuàng)業(yè)自我效能為:創(chuàng)業(yè)者對自身能夠勝任不同創(chuàng)業(yè)角色和任務(wù)的信念[9].創(chuàng)業(yè)自我效能由于個體和個體所處環(huán)境的不同顯示出差異性,目前有關(guān)的觀點或結(jié)論主要來自于注重自我實現(xiàn)和個人主義的西方社會的研究,在中國這樣一個與之有較大文化差異的社會是否同樣適用?本研究在總結(jié)理論研究及國外相關(guān)實證研究的基礎(chǔ)上,將對創(chuàng)業(yè)自我效能可能產(chǎn)生影響的因素歸納為4類11個統(tǒng)計變量,以在校高年級(三、四年級)大學(xué)生為主要研究對象進(jìn)行了問卷調(diào)查,檢驗大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能在這11個變量上是否存在顯著差異,以及這11個變量是否對大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生顯著影響.

二、研究方法

(一)樣本描述與測量工具

調(diào)研對象為河北、天津四所高校(6個院系)抽取的在校高年級本科生(三、四年級學(xué)生),回收率為71%,共回收有效問卷659份.根據(jù)問卷調(diào)研得到的一些結(jié)果,并進(jìn)一步對其中一部分被調(diào)研者進(jìn)行了電話訪談和面對面訪談.

對創(chuàng)業(yè)自我效能的測量是借鑒DeNoble開發(fā)的量表,經(jīng)修訂后題項為12個對認(rèn)知風(fēng)格的測量選用了Kirton的KAI(KirtonAdaption-innovationInventory)量表,Bagozzi和Foxall在1995年公開發(fā)表的改編版,共13個題項對學(xué)習(xí)風(fēng)格的測量采用科爾伯的LSI(LearningStyleInventory)學(xué)習(xí)風(fēng)格量表(version3.1),共12個題項對環(huán)境勸導(dǎo)采用Lián等人在2009年的EiQ問卷(version3.0)的相關(guān)項目,為8個題項[11].使用以上量表均為公開發(fā)表或得到了開發(fā)者或版權(quán)公司的許可.除LSI量表外,其他測量項目均為五點李克特式量表.

(二)數(shù)據(jù)分析方法與工具

本文研究主要采用了獨立樣本T檢驗、單因素方差分析、相關(guān)性分析對高年級大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能差異性進(jìn)行了統(tǒng)計分析主要采用相關(guān)性分析和回歸分析對創(chuàng)業(yè)自我效能的影響因素進(jìn)行研究,本文研究使用Excel和SPSS13.0軟件作為主要的統(tǒng)計分析工具.

三、研究結(jié)果

根據(jù)對回收問卷結(jié)果分析表明,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能在性別、學(xué)習(xí)風(fēng)格、家庭人均月收入上不存在顯著差異而在專業(yè)、是否受過創(chuàng)業(yè)教育、生源、父母文化程度、父母及其他親屬有過創(chuàng)業(yè)或下崗再就業(yè)經(jīng)歷、親朋好友勸導(dǎo)、社會環(huán)境勸導(dǎo)、認(rèn)知風(fēng)格上存在顯著差異.

(一)個體特征因素

創(chuàng)業(yè)自我效能在性別上不存在顯著差異,這與國外的同類研究有所差異,在國外的大多數(shù)研究中女性創(chuàng)業(yè)自我效能低于男性.本研究中,創(chuàng)業(yè)自我效能的專業(yè)差別顯著,經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)背景的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能水平要高于工科背景樣本,其原因可能在于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生能夠接觸到更多的創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程教育,從而提高了其創(chuàng)業(yè)自我效能程度.同樣,受過創(chuàng)業(yè)教育或培訓(xùn)的樣本其創(chuàng)業(yè)自我效能要高于沒有受過創(chuàng)業(yè)教育的樣本,這其中原因也可能由于學(xué)生樣本主要受到替代性經(jīng)驗的影響,而創(chuàng)業(yè)教育或培訓(xùn)起到了正向強化的作用.

(二)家庭因素

1.生源.來自農(nóng)村的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能水平最高,其次是城市,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)最低,出現(xiàn)了分離效應(yīng).經(jīng)過進(jìn)一步訪談?wù){(diào)研,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生可能由于經(jīng)濟(jì)水平與城市存在差異,來自農(nóng)村學(xué)生和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生到大城市求學(xué)后所體驗到的心理落差有關(guān),農(nóng)村學(xué)生體驗到的心理落差高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生,從而對情緒和身心狀態(tài)的影響要更高一些,情緒和身心狀態(tài)信息是自我效能的來源之一,這種落差感可能帶來的是一種正向的強化作用,使得他們的創(chuàng)業(yè)自我效能強度要高于其他兩類學(xué)生而城市學(xué)生雖然沒有農(nóng)村學(xué)生或鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生所體會的心理落差,但在城市中接觸到更多信息,對自我和社會問題更加關(guān)注,受到替代經(jīng)驗信息相對更多一些,因此其創(chuàng)業(yè)自我效能高于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生.

2.父母、親屬創(chuàng)業(yè)相關(guān)經(jīng)歷以及父母文化程度:在調(diào)查中,父母及其他親屬有創(chuàng)業(yè)、下崗再就業(yè)行為高低組在創(chuàng)業(yè)自我效能上存在顯著差異,可以解釋這是由于替代性經(jīng)驗的影響.父母文化程度高的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能低于父母文化程度低的樣本,在進(jìn)一步的相關(guān)性分析中,父母文化程度與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著的負(fù)相關(guān),其原因的解釋需要結(jié)合對生源和替代性經(jīng)驗的解釋,由于父母文化程度低的學(xué)生主要來自農(nóng)村和城市中低收入人群,而城市中低收入者也正是失業(yè)下崗的主要人群.來自于這類家庭學(xué)生的創(chuàng)業(yè)自我效能因此比較高.

(三)環(huán)境勸導(dǎo)與認(rèn)知因素

1.環(huán)境勸導(dǎo).創(chuàng)業(yè)自我效能在親朋好友勸導(dǎo)和社會環(huán)境勸導(dǎo)上都存在著顯著的差異,社會環(huán)境勸導(dǎo)、親朋好友勸導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著的正相關(guān).這與國外研究的結(jié)果相一致.

2.認(rèn)知因素.在代表認(rèn)知控制的認(rèn)知風(fēng)格水平上,創(chuàng)新型認(rèn)知風(fēng)格的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能要高于適應(yīng)型認(rèn)知風(fēng)格的樣本而在代表認(rèn)知輸出的學(xué)習(xí)風(fēng)格上,四種不同學(xué)習(xí)類型的樣本,順應(yīng)型、發(fā)散型、聚斂型和同化型不存在顯著差異.進(jìn)一步的相關(guān)性檢驗也證明了認(rèn)知風(fēng)格與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著正相關(guān)(p<0.05),而學(xué)習(xí)風(fēng)格與創(chuàng)業(yè)自我效能不存在顯著相關(guān).

四、創(chuàng)業(yè)自我效能的關(guān)鍵影響因素分析

經(jīng)過多元回歸分析,本研究發(fā)現(xiàn):(1)在個體特征因素中,專業(yè)(是否經(jīng)濟(jì)管理專業(yè))對創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生顯著影響,專業(yè)在一定程度上所體現(xiàn)的是個體所受到的創(chuàng)業(yè)教育水平,創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)自我效能強度顯著正相關(guān)(2)創(chuàng)業(yè)自我效能的水平和強度受到環(huán)境勸導(dǎo)(包括親朋好友勸導(dǎo)和社會勸導(dǎo))和認(rèn)知風(fēng)格的顯著影響.環(huán)境勸導(dǎo)代表的是一種社會關(guān)系,所體現(xiàn)的是一種與社會的互動,因此會在不同程度上受到社會文化和傳統(tǒng)的深刻影響.進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),社會環(huán)境勸導(dǎo)和親朋好友勸導(dǎo)對創(chuàng)業(yè)自我效能的影響不同,社會環(huán)境勸導(dǎo)的影響要高于親朋好友勸導(dǎo).(3)創(chuàng)業(yè)自我效能的水平和強度受到認(rèn)知風(fēng)格的顯著影響,而環(huán)境勸導(dǎo)與認(rèn)知風(fēng)格的交互作用對創(chuàng)業(yè)自我效能沒有顯著影響.

通過對創(chuàng)業(yè)自我效能影響因素的研究,創(chuàng)業(yè)教育是有效提高創(chuàng)業(yè)自我效能的手段之一,尤其對在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育,是他們獲得替代經(jīng)驗、了解各類信息、樹立良好情緒和心態(tài)、堅定創(chuàng)業(yè)決心的重要途徑.當(dāng)創(chuàng)業(yè)成為中華民族振興的巨大推動力,而創(chuàng)業(yè)教育也是其根本所在,關(guān)系到國家民族騰飛大計.以創(chuàng)業(yè)教育為中心,與社會層面的創(chuàng)業(yè)文化塑造及個體層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知形成密切相關(guān).

1.社會層面的創(chuàng)業(yè)文化塑造.人類的創(chuàng)業(yè)活動總處于一定的社會文化環(huán)境中,文化因素必然會通過創(chuàng)業(yè)主體對其創(chuàng)業(yè)活動與創(chuàng)業(yè)過程產(chǎn)生重要作用.實踐證明,培育創(chuàng)業(yè)文化有助于激發(fā)和凝聚全社會的智慧和力量,為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展注入強勁的內(nèi)源動力.社會環(huán)境勸導(dǎo),代表了社會輿論、社會文化對創(chuàng)業(yè)的一種承認(rèn)和贊許,它是推動創(chuàng)業(yè)的一股強大的社會力量,促使創(chuàng)業(yè)由一個個的個體行為上升到全社會的熱潮.創(chuàng)業(yè)文化的塑造,需要三層力量的相互配合與綜合作用,由外到內(nèi)分別為:(1)創(chuàng)業(yè)者的社會典范作用,其基礎(chǔ)在于創(chuàng)業(yè)者自身的業(yè)績得到政府和公眾的認(rèn)可(2)社會導(dǎo)向的強化,社會導(dǎo)向是社會價值觀的風(fēng)向標(biāo),社會價值觀是構(gòu)成社會文化的重要基礎(chǔ),其深層原因簡言之就是要將創(chuàng)業(yè)放在何種位置的問題(3)社會機制的改革和構(gòu)建,不僅僅停留在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還應(yīng)包括社會信任機制、教育和政府機制等等.

2.個體層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知形成.創(chuàng)業(yè)過程充滿了各種未知情況和問題,需要開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新和變革.認(rèn)知風(fēng)格對創(chuàng)業(yè)自我效能的正向影響說明個人對各種問題處理方式越多,越適應(yīng)創(chuàng)業(yè)的復(fù)雜情況,從而更加有信心去應(yīng)對,反之則缺乏信心,降低創(chuàng)業(yè)自我效能.由于創(chuàng)業(yè)任務(wù)的復(fù)雜性,在適應(yīng)--創(chuàng)新的認(rèn)知連續(xù)區(qū)間內(nèi),創(chuàng)業(yè)者要不斷的調(diào)整自身的認(rèn)知狀態(tài).

五、創(chuàng)業(yè)自我效能研究對創(chuàng)業(yè)教育的啟示

創(chuàng)業(yè)教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別在于并非將受教育者塑造為一個個齒輪,而是培養(yǎng)獨立的人格與自主的精神[12].結(jié)合Ridding的認(rèn)知模型和教育理論[13],一般意義上的教育對個體認(rèn)知的促進(jìn)是通過認(rèn)知資源、認(rèn)知控制(認(rèn)知風(fēng)格)和認(rèn)知輸出(如學(xué)習(xí)風(fēng)格等)三個層次進(jìn)行提高的.而創(chuàng)業(yè)教育有別于傳統(tǒng)意義的素質(zhì)教育或?qū)I(yè)技能教育.從提高創(chuàng)業(yè)自我效能的角度出發(fā),創(chuàng)業(yè)教育的重心在于對受眾認(rèn)知風(fēng)格形成與塑造豐富受教育者的認(rèn)知資源、優(yōu)化認(rèn)知資源的結(jié)構(gòu).創(chuàng)業(yè)自我效能作為一種基于能力的信念,它是可塑的,其形成和發(fā)展有其信息源,包括主體經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、勸導(dǎo)信息和情緒心理狀態(tài)信息,這些信息源是構(gòu)個體認(rèn)知資源的重要部分.對創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生影響的各種因素最終也是一種信息方式對個體認(rèn)知資源的構(gòu)成產(chǎn)生影響.

一些學(xué)者曾認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者不是教育出來的,而是鍛煉出來的,因為教育的內(nèi)容是體系化、結(jié)構(gòu)化的管理知識.本文認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育對于個體應(yīng)對創(chuàng)業(yè)過程中的復(fù)雜性,提高個體的創(chuàng)業(yè)自我效能具有直接的作用,而且創(chuàng)業(yè)教育通過替代經(jīng)驗、勸導(dǎo)方式提高創(chuàng)業(yè)自我效能水平,進(jìn)而影響創(chuàng)業(yè)意向.對于傳統(tǒng)意義上的教育來講,其最終的目標(biāo)或?qū)崿F(xiàn)的結(jié)果就包括形成受教育者分析問題、解決問題的思維習(xí)慣(形成認(rèn)知風(fēng)格)和培養(yǎng)出適合的學(xué)習(xí)習(xí)慣(培養(yǎng)學(xué)習(xí)風(fēng)格).

結(jié)合本文的研究,創(chuàng)業(yè)教育的重心需要在傳統(tǒng)教育對認(rèn)知風(fēng)格培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還要擴大認(rèn)知資源與優(yōu)化認(rèn)知資源的結(jié)構(gòu),主要包括以下幾個方面:(1)豐富主體經(jīng)驗,如開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃比賽及個人作品展示等,這些會對豐富主體經(jīng)驗產(chǎn)生良好正向影響.(2)增加替代性經(jīng)驗,如充分借鑒MBA案例教育、研討會、互動交流等方式方法,通過情境融入和體會增加受教育者的替代經(jīng)驗.(3)優(yōu)化認(rèn)知資源結(jié)構(gòu).認(rèn)知資源的優(yōu)化包括認(rèn)知干預(yù)與正確歸因.其中有效的手段是進(jìn)行個體歸因.個體歸因可以通過內(nèi)省或討論方式,深入討論成功案例的關(guān)鍵因素,并與自己進(jìn)行比較,調(diào)整個體歸因方式、引導(dǎo)個體自我調(diào)控、提高個體的能力觀.

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[10]Bandura,A.Thesocialfoundationsofthoughtandaction[M].

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創(chuàng)業(yè)是一個國家和地區(qū)發(fā)展的主要推動力量,也是理解改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的一個關(guān)鍵概念。創(chuàng)業(yè)精神也是組織在充滿高度不確定性和變革環(huán)境中生存、競爭、發(fā)展的重要因素。教育通過對創(chuàng)業(yè)的影響,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成長與發(fā)展的一個主要元素[1],提高全社會創(chuàng)業(yè)水平,發(fā)展創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)與構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型社會,關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)教育的水平和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。創(chuàng)業(yè)教育不僅是促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動的重要途徑,同時其重心和關(guān)鍵是培育具有開創(chuàng)性精神的人,這在實質(zhì)上也是一種素質(zhì)教育。如何制定行之有效的創(chuàng)業(yè)政策和措施、發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動是一個引起社會各方面所關(guān)注的問題,并提到了各級政府和教育機構(gòu)的工作日程。而關(guān)鍵之一在于對創(chuàng)業(yè)者為何選擇創(chuàng)業(yè)的心理認(rèn)知機制以及動力源的洞悉。本研究將以高年級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能為主要研究對象,分析其創(chuàng)業(yè)自我效能的特征和影響因素,并以此為基礎(chǔ)探討創(chuàng)業(yè)教育、尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育需要關(guān)注的內(nèi)容、重點和方式等問題。

一、創(chuàng)業(yè)自我效能溯源與特征研究

(一)社會認(rèn)知與自我效能理論

“什么是創(chuàng)業(yè)者的原動力”,“創(chuàng)業(yè)者究竟是天生的還是后天培養(yǎng)的”,“如何通過教育手段促進(jìn)創(chuàng)業(yè)”等始終是創(chuàng)業(yè)教育研究充滿魅力的幾個命題。早期的研究者試圖通過對創(chuàng)業(yè)者人格、態(tài)度與人口統(tǒng)計學(xué)特征來考察創(chuàng)業(yè)者與非創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)差別,在解釋創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)過程時只能獲得有限的結(jié)論,難以用一些穩(wěn)定的個人特質(zhì)對創(chuàng)業(yè)做出普遍意義上的解釋。

創(chuàng)業(yè)活動是一種有計劃的行為,反映了認(rèn)知的過程[2-4]。從認(rèn)知角度出發(fā),為研究者提供了一種全新的視點和研究創(chuàng)業(yè)者的新途徑,有助于研究者更好的了解創(chuàng)業(yè)者思維,解釋創(chuàng)業(yè)原因、動機與意向,為創(chuàng)業(yè)教育提供思路方法和依據(jù)。從20世紀(jì)80年代開始,西方學(xué)者將認(rèn)知心理學(xué)和社會認(rèn)知的理論及觀點引入創(chuàng)業(yè)研究,并在90年代以后得到了蓬勃發(fā)展,Mitchell、Busenitz、Bird等學(xué)者在2007年共同建議未來的創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)圍繞社會認(rèn)知的范疇展開[5]。

三元交互決定論和自我效能理論,是班杜拉(Bandura)社會認(rèn)知理論的核心思想。在社會認(rèn)知理論中,人類動因是在一個包含三元(環(huán)境、認(rèn)知、行為)交互因果關(guān)系的相互依賴的因果結(jié)構(gòu)中發(fā)揮作用的,人的心理預(yù)期或信念——自我效能(self-efficacy)在行為中起著主導(dǎo)作用。班杜拉把自我效能定義為“人們關(guān)于自己是否有能力控制影響其生活的環(huán)境事件的信念”[6],這種信念一般是針對新的、無法預(yù)測的、困難的情形。

著名創(chuàng)業(yè)學(xué)者Krueger(2007)指出,“一個理解創(chuàng)業(yè)背后涵義的關(guān)鍵是對認(rèn)知結(jié)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)吸引、創(chuàng)業(yè)意向以及創(chuàng)業(yè)行動背后深層信念的探索”[7]。自我效能作為這樣一種深層信念,正是揭示關(guān)鍵創(chuàng)業(yè)活動的重要概念[4,8-9]。自我效能具有三個重要特征:(1)自我效能是在綜合了來自行動者本人、特定任務(wù)和他人等各種信息的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的;(2)自我效能涉及到動機成分;(3)自我效能是一種動力結(jié)構(gòu),會根據(jù)新的經(jīng)驗和信息不斷地變化。自我效能會導(dǎo)致對個人效能的預(yù)期,這一預(yù)期又會決定下列過程因素:(1)在特定背景下執(zhí)行特定任務(wù)的決策(選擇行為)。(2)將會投入多大的努力來完成這個任務(wù)(動機性努力),以及會在多大程度上堅持下去,即使出現(xiàn)問題、不利的證據(jù)和逆境(堅持不懈)。(3)自我效能影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式。

(二)自我效能的影響因素

自我效能受到四方面信息的影響[10]:(1)個體行為的結(jié)果/個人經(jīng)驗影響最大。成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣邆€人的自我效能,反之多次的失敗會降低自我效能。但不同的人受影響的程度并不一樣。(2)人們從觀察別人所得到的替代性經(jīng)驗對自我效能影響也很大。看到與自己相近的人成功能促進(jìn)自我效能的提高從而增加了實現(xiàn)同樣目標(biāo)的信心,但看到與已相近的人失敗,尤其是付出很大努力后的失敗,則會降低自我效能,覺得自己成功的希望也不大。(3)他人的評價、勸說及自我勸導(dǎo)。缺乏事實基礎(chǔ)的言語勸告對形成自我效能效果不大。在直接經(jīng)驗或替代經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行勸說、鼓勵,效果最大。(4)來自情緒和生理狀態(tài)的信息,比如緊張、焦慮容易降低人們對自我效能的判斷。

(三)創(chuàng)業(yè)自我效能研究

創(chuàng)業(yè)自我效能(entrepreneurialself-efficacy,ESE)是自我效能理論在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,與創(chuàng)業(yè)動機及創(chuàng)業(yè)行為密切相關(guān),因而可以用來很好的預(yù)測創(chuàng)業(yè)行為的選擇、維持和最終結(jié)果。Chen等人(1998)定義創(chuàng)業(yè)自我效能為:創(chuàng)業(yè)者對自身能夠勝任不同創(chuàng)業(yè)角色和任務(wù)的信念[9]。創(chuàng)業(yè)自我效能由于個體和個體所處環(huán)境的不同顯示出差異性,目前有關(guān)的觀點或結(jié)論主要來自于注重自我實現(xiàn)和個人主義的西方社會的研究,在中國這樣一個與之有較大文化差異的社會是否同樣適用?本研究在總結(jié)理論研究及國外相關(guān)實證研究的基礎(chǔ)上,將對創(chuàng)業(yè)自我效能可能產(chǎn)生影響的因素歸納為4類11個統(tǒng)計變量,以在校高年級(三、四年級)大學(xué)生為主要研究對象進(jìn)行了問卷調(diào)查,檢驗大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能在這11個變量上是否存在顯著差異,以及這11個變量是否對大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生顯著影響。

二、研究方法

(一)樣本描述與測量工具

調(diào)研對象為河北、天津四所高校(6個院系)抽取的在校高年級本科生(三、四年級學(xué)生),回收率為71%,共回收有效問卷659份。根據(jù)問卷調(diào)研得到的一些結(jié)果,并進(jìn)一步對其中一部分被調(diào)研者進(jìn)行了電話訪談和面對面訪談。

對創(chuàng)業(yè)自我效能的測量是借鑒DeNoble開發(fā)的量表,經(jīng)修訂后題項為12個;對認(rèn)知風(fēng)格的測量選用了Kirton的KAI(KirtonAdaption-innovationInventory)量表,Bagozzi和Foxall在1995年公開發(fā)表的改編版,共13個題項;對學(xué)習(xí)風(fēng)格的測量采用科爾伯的LSI(LearningStyleInventory)學(xué)習(xí)風(fēng)格量表(version3.1),共12個題項;對環(huán)境勸導(dǎo)采用Lián等人在2009年的EiQ問卷(version3.0)的相關(guān)項目,為8個題項[11]。使用以上量表均為公開發(fā)表或得到了開發(fā)者或版權(quán)公司的許可。除LSI量表外,其他測量項目均為五點李克特式量表。

(二)數(shù)據(jù)分析方法與工具

本文研究主要采用了獨立樣本T檢驗、單因素方差分析、相關(guān)性分析對高年級大學(xué)生樣本的創(chuàng)業(yè)自我效能差異性進(jìn)行了統(tǒng)計分析;主要采用相關(guān)性分析和回歸分析對創(chuàng)業(yè)自我效能的影響因素進(jìn)行研究,本文研究使用Excel和SPSS13.0軟件作為主要的統(tǒng)計分析工具。

三、研究結(jié)果

根據(jù)對回收問卷結(jié)果分析表明,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自我效能在性別、學(xué)習(xí)風(fēng)格、家庭人均月收入上不存在顯著差異;而在專業(yè)、是否受過創(chuàng)業(yè)教育、生源、父母文化程度、父母及其他親屬有過創(chuàng)業(yè)或下崗再就業(yè)經(jīng)歷、親朋好友勸導(dǎo)、社會環(huán)境勸導(dǎo)、認(rèn)知風(fēng)格上存在顯著差異。

(一)個體特征因素

創(chuàng)業(yè)自我效能在性別上不存在顯著差異,這與國外的同類研究有所差異,在國外的大多數(shù)研究中女性創(chuàng)業(yè)自我效能低于男性。本研究中,創(chuàng)業(yè)自我效能的專業(yè)差別顯著,經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)背景的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能水平要高于工科背景樣本,其原因可能在于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生能夠接觸到更多的創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程教育,從而提高了其創(chuàng)業(yè)自我效能程度。同樣,受過創(chuàng)業(yè)教育或培訓(xùn)的樣本其創(chuàng)業(yè)自我效能要高于沒有受過創(chuàng)業(yè)教育的樣本,這其中原因也可能由于學(xué)生樣本主要受到替代性經(jīng)驗的影響,而創(chuàng)業(yè)教育或培訓(xùn)起到了正向強化的作用。

(二)家庭因素

1.生源。來自農(nóng)村的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能水平最高,其次是城市,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)最低,出現(xiàn)了“分離效應(yīng)”。經(jīng)過進(jìn)一步訪談?wù){(diào)研,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生可能由于經(jīng)濟(jì)水平與城市存在差異,來自農(nóng)村學(xué)生和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生到大城市求學(xué)后所體驗到的心理落差有關(guān),農(nóng)村學(xué)生體驗到的心理落差高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生,從而對情緒和身心狀態(tài)的影響要更高一些,情緒和身心狀態(tài)信息是自我效能的來源之一,這種落差感可能帶來的是一種正向的強化作用,使得他們的創(chuàng)業(yè)自我效能強度要高于其他兩類學(xué)生;而城市學(xué)生雖然沒有農(nóng)村學(xué)生或鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生所體會的心理落差,但在城市中接觸到更多信息,對自我和社會問題更加關(guān)注,受到替代經(jīng)驗信息相對更多一些,因此其創(chuàng)業(yè)自我效能高于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生。

2.父母、親屬創(chuàng)業(yè)相關(guān)經(jīng)歷以及父母文化程度:在調(diào)查中,父母及其他親屬有創(chuàng)業(yè)、下崗再就業(yè)行為高低組在創(chuàng)業(yè)自我效能上存在顯著差異,可以解釋這是由于替代性經(jīng)驗的影響。父母文化程度高的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能低于父母文化程度低的樣本,在進(jìn)一步的相關(guān)性分析中,父母文化程度與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著的負(fù)相關(guān),其原因的解釋需要結(jié)合對生源和替代性經(jīng)驗的解釋,由于父母文化程度低的學(xué)生主要來自農(nóng)村和城市中低收入人群,而城市中低收入者也正是失業(yè)下崗的主要人群。來自于這類家庭學(xué)生的創(chuàng)業(yè)自我效能因此比較高。

(三)環(huán)境勸導(dǎo)與認(rèn)知因素

1.環(huán)境勸導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)自我效能在親朋好友勸導(dǎo)和社會環(huán)境勸導(dǎo)上都存在著顯著的差異,社會環(huán)境勸導(dǎo)、親朋好友勸導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著的正相關(guān)。這與國外研究的結(jié)果相一致。

2.認(rèn)知因素。在代表認(rèn)知控制的認(rèn)知風(fēng)格水平上,創(chuàng)新型認(rèn)知風(fēng)格的樣本創(chuàng)業(yè)自我效能要高于適應(yīng)型認(rèn)知風(fēng)格的樣本;而在代表認(rèn)知輸出的學(xué)習(xí)風(fēng)格上,四種不同學(xué)習(xí)類型的樣本,順應(yīng)型、發(fā)散型、聚斂型和同化型不存在顯著差異。進(jìn)一步的相關(guān)性檢驗也證明了認(rèn)知風(fēng)格與創(chuàng)業(yè)自我效能存在顯著正相關(guān)(p<0.05),而學(xué)習(xí)風(fēng)格與創(chuàng)業(yè)自我效能不存在顯著相關(guān)。

四、創(chuàng)業(yè)自我效能的關(guān)鍵影響因素分析

經(jīng)過多元回歸分析,本研究發(fā)現(xiàn):(1)在個體特征因素中,專業(yè)(是否經(jīng)濟(jì)管理專業(yè))對創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生顯著影響,專業(yè)在一定程度上所體現(xiàn)的是個體所受到的創(chuàng)業(yè)教育水平,創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)自我效能強度顯著正相關(guān);(2)創(chuàng)業(yè)自我效能的水平和強度受到環(huán)境勸導(dǎo)(包括親朋好友勸導(dǎo)和社會勸導(dǎo))和認(rèn)知風(fēng)格的顯著影響。環(huán)境勸導(dǎo)代表的是一種社會關(guān)系,所體現(xiàn)的是一種與社會的互動,因此會在不同程度上受到社會文化和傳統(tǒng)的深刻影響。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),社會環(huán)境勸導(dǎo)和親朋好友勸導(dǎo)對創(chuàng)業(yè)自我效能的影響不同,社會環(huán)境勸導(dǎo)的影響要高于親朋好友勸導(dǎo)。(3)創(chuàng)業(yè)自我效能的水平和強度受到認(rèn)知風(fēng)格的顯著影響,而環(huán)境勸導(dǎo)與認(rèn)知風(fēng)格的交互作用對創(chuàng)業(yè)自我效能沒有顯著影響。

通過對創(chuàng)業(yè)自我效能影響因素的研究,創(chuàng)業(yè)教育是有效提高創(chuàng)業(yè)自我效能的手段之一,尤其對在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神培育,是他們獲得替代經(jīng)驗、了解各類信息、樹立良好情緒和心態(tài)、堅定創(chuàng)業(yè)決心的重要途徑。當(dāng)創(chuàng)業(yè)成為中華民族振興的巨大推動力,而創(chuàng)業(yè)教育也是其根本所在,關(guān)系到國家民族騰飛大計。以創(chuàng)業(yè)教育為中心,與社會層面的創(chuàng)業(yè)文化塑造及個體層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知形成密切相關(guān)。

1.社會層面的創(chuàng)業(yè)文化塑造。人類的創(chuàng)業(yè)活動總處于一定的社會文化環(huán)境中,文化因素必然會通過創(chuàng)業(yè)主體對其創(chuàng)業(yè)活動與創(chuàng)業(yè)過程產(chǎn)生重要作用。實踐證明,培育創(chuàng)業(yè)文化有助于激發(fā)和凝聚全社會的智慧和力量,為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展注入強勁的內(nèi)源動力。社會環(huán)境勸導(dǎo),代表了社會輿論、社會文化對創(chuàng)業(yè)的一種承認(rèn)和贊許,它是推動創(chuàng)業(yè)的一股強大的社會力量,促使創(chuàng)業(yè)由一個個的個體行為上升到全社會的熱潮。創(chuàng)業(yè)文化的塑造,需要三層力量的相互配合與綜合作用,由外到內(nèi)分別為:(1)創(chuàng)業(yè)者的“社會典范作用”,其基礎(chǔ)在于創(chuàng)業(yè)者自身的業(yè)績得到政府和公眾的認(rèn)可;(2)社會導(dǎo)向的強化,社會導(dǎo)向是社會價值觀的風(fēng)向標(biāo),社會價值觀是構(gòu)成社會文化的重要基礎(chǔ),其深層原因簡言之就是要將創(chuàng)業(yè)放在何種位置的問題;(3)社會機制的改革和構(gòu)建,不僅僅停留在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還應(yīng)包括社會信任機制、教育和政府機制等等。

2.個體層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知形成。創(chuàng)業(yè)過程充滿了各種未知情況和問題,需要開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新和變革。認(rèn)知風(fēng)格對創(chuàng)業(yè)自我效能的正向影響說明個人對各種問題處理方式越多,越適應(yīng)創(chuàng)業(yè)的復(fù)雜情況,從而更加有信心去應(yīng)對,反之則缺乏信心,降低創(chuàng)業(yè)自我效能。由于創(chuàng)業(yè)任務(wù)的復(fù)雜性,在適應(yīng)——創(chuàng)新的認(rèn)知連續(xù)區(qū)間內(nèi),創(chuàng)業(yè)者要不斷的調(diào)整自身的認(rèn)知狀態(tài)。

五、創(chuàng)業(yè)自我效能研究對創(chuàng)業(yè)教育的啟示

創(chuàng)業(yè)教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別在于并非將受教育者塑造為一個個“齒輪”,而是培養(yǎng)獨立的人格與自主的精神[12]。結(jié)合Ridding的認(rèn)知模型和教育理論[13],一般意義上的教育對個體認(rèn)知的促進(jìn)是通過認(rèn)知資源、認(rèn)知控制(認(rèn)知風(fēng)格)和認(rèn)知輸出(如學(xué)習(xí)風(fēng)格等)三個層次進(jìn)行提高的。而創(chuàng)業(yè)教育有別于傳統(tǒng)意義的素質(zhì)教育或?qū)I(yè)技能教育。從提高創(chuàng)業(yè)自我效能的角度出發(fā),創(chuàng)業(yè)教育的重心在于對受眾認(rèn)知風(fēng)格形成與塑造;豐富受教育者的認(rèn)知資源、優(yōu)化認(rèn)知資源的結(jié)構(gòu)。創(chuàng)業(yè)自我效能作為一種基于能力的信念,它是可塑的,其形成和發(fā)展有其信息源,包括主體經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、勸導(dǎo)信息和情緒心理狀態(tài)信息,這些信息源是構(gòu)個體認(rèn)知資源的重要部分。對創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生影響的各種因素最終也是一種信息方式對個體認(rèn)知資源的構(gòu)成產(chǎn)生影響。

一些學(xué)者曾認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者不是教育出來的,而是鍛煉出來的,因為教育的內(nèi)容是體系化、結(jié)構(gòu)化的管理知識。本文認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育對于個體應(yīng)對創(chuàng)業(yè)過程中的復(fù)雜性,提高個體的創(chuàng)業(yè)自我效能具有直接的作用,而且創(chuàng)業(yè)教育通過替代經(jīng)驗、勸導(dǎo)方式提高創(chuàng)業(yè)自我效能水平,進(jìn)而影響創(chuàng)業(yè)意向。對于傳統(tǒng)意義上的教育來講,其最終的目標(biāo)或?qū)崿F(xiàn)的結(jié)果就包括形成受教育者分析問題、解決問題的思維習(xí)慣(形成認(rèn)知風(fēng)格)和培養(yǎng)出適合的學(xué)習(xí)習(xí)慣(培養(yǎng)學(xué)習(xí)風(fēng)格)。

結(jié)合本文的研究,創(chuàng)業(yè)教育的重心需要在傳統(tǒng)教育對認(rèn)知風(fēng)格培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還要擴大認(rèn)知資源與優(yōu)化認(rèn)知資源的結(jié)構(gòu),主要包括以下幾個方面:(1)豐富主體經(jīng)驗,如開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃比賽及個人作品展示等,這些會對豐富主體經(jīng)驗產(chǎn)生良好正向影響。(2)增加替代性經(jīng)驗,如充分借鑒MBA案例教育、研討會、互動交流等方式方法,通過情境融入和體會增加受教育者的替代經(jīng)驗。(3)優(yōu)化認(rèn)知資源結(jié)構(gòu)。認(rèn)知資源的優(yōu)化包括認(rèn)知干預(yù)與正確歸因。其中有效的手段是進(jìn)行個體歸因。個體歸因可以通過內(nèi)省或討論方式,深入討論“成功案例”的關(guān)鍵因素,并與自己進(jìn)行比較,調(diào)整個體歸因方式、引導(dǎo)個體自我調(diào)控、提高個體的能力觀。

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篇(10)

一、案例背景描述

石同學(xué),20歲,廣東某高校藝術(shù)學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)大二學(xué)生。該同學(xué)大一成績一般,離自己預(yù)期差距較大,因此產(chǎn)生挫敗感,對大學(xué)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展很迷茫,情緒低落,對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生了疑問,不知自己是否適合學(xué)習(xí)平面設(shè)計,本來他希望畢業(yè)后可以找到一份高收入工作,但不清楚畢業(yè)后能從事什么工作;他也想自己創(chuàng)業(yè),但是父母家人不支持自已創(chuàng)業(yè),希望自己從事一個比較穩(wěn)定、保障性好的工作。在這種情況下,他希望通過職業(yè)咨詢,幫助他找到適合自己大學(xué)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展路線。

二、咨詢過程和方法

(一)接待收納,建立關(guān)系

石同學(xué)在大二第一學(xué)期伊始,向筆者提及自己的苦悶和迷茫,希望能夠得到幫助。在聽了他的訴說后,筆者告知可以給他提供職業(yè)咨詢,并清楚講明所能給他提供咨詢和服務(wù)的內(nèi)容,特別強調(diào)了不能幫助他作出決策,但可以協(xié)助他做出決策。在他了解能得到什么樣的幫助后,他同意筆者為他進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢。

(二)第一次面談

目標(biāo):收集來詢者各方面信息,確定咨詢策略。

與石同學(xué)的第一次面談時,石同學(xué)情緒低落,對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌矒?,引?dǎo)他說出心中的困惑。石同學(xué)在面談中,對自己的描述是:動手能力強,喜歡思考,性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績一般,家庭較困難,與周圍同學(xué)相比,自己學(xué)習(xí)、家庭背景都不夠優(yōu)秀,會產(chǎn)生自卑心理。經(jīng)過一年專業(yè)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己越來越不了解平面設(shè)計專業(yè),并且對將來從事何種類型的工作還很模糊,如果自己創(chuàng)業(yè),又怕創(chuàng)業(yè)失敗,且父母家人都希望他能找一份穩(wěn)定的工作,但是自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績較差,怕畢業(yè)時找不到好的工作,內(nèi)心產(chǎn)生迷茫和恐慌。

通過第一次面談,可以看出石同學(xué)對自己的性格、興趣等只是憑自我感覺,沒有進(jìn)行深入的探索。筆者與其一起分析問題原因:一方面他對自己認(rèn)識不足,另一方面對職業(yè)環(huán)境和職業(yè)定位認(rèn)識不足,對自己大大學(xué)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展缺乏明確的規(guī)劃,導(dǎo)致產(chǎn)生迷茫和困惑,這也是在大學(xué)生中普遍存在的現(xiàn)象,鑒于此,通過與石同學(xué)協(xié)商,確定了指導(dǎo)策略和方案,并約定共進(jìn)行三次指導(dǎo)咨詢,每周一次。咨詢的主要思路為:

1、幫助石同學(xué)來進(jìn)行性格、價值觀、興趣、技能等方面的自我探索,協(xié)助其充分正確的認(rèn)知自我;

2、幫助其進(jìn)行職業(yè)探索,協(xié)助其樹立職業(yè)方向、目標(biāo)。

根據(jù)上面的咨詢方案,讓石同學(xué)通過完成自我探索的家庭作業(yè),希望他通過非正式評估和正式評估的方法對自己有個較全面的了解,家庭作業(yè)內(nèi)容主要包括360度評估和MBTI職業(yè)性格測評、霍蘭德興趣測評等來進(jìn)行自我探索,并約定在自我探索后前來進(jìn)行第二次面談。

(三)第二次面談(五天后)

目標(biāo):協(xié)助來訪者完成自我探索,完成咨詢方案中的第一步。咨詢的主要步驟包括:

第一步:與石同學(xué)共同解讀自我探索測評報告;幫助其建立自信,全面了解自己。

第二步:適當(dāng)布置作業(yè),安排下一次咨詢。

1、自我探索

第二次咨詢,石同學(xué)心情有所好轉(zhuǎn),面帶笑容,并且主動告知,他通過做“家庭作業(yè)”,發(fā)現(xiàn)自己在同學(xué)和朋友心中的印象很好,他現(xiàn)在沒有那么自卑了,但是對自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展還是存在一定的疑惑,希望能夠得到幫助。針對石同學(xué)的測試結(jié)果,進(jìn)行分析和輔導(dǎo)。

(1)360度評估:

優(yōu)點 缺點自我評價 為人隨和、富于親和力,同時喜歡挑戰(zhàn)自我、富有激情,且對各種環(huán)境的適應(yīng)性強,略帶完美主義傾向,興趣非常廣泛 自制力較弱、有點高傲、有時過于高調(diào)、愛鉆牛角尖家人評價 積極樂觀、喜歡挑戰(zhàn)、環(huán)境適應(yīng)性強、善良、熱心腸 任性、固執(zhí)、說話不經(jīng)過大腦、易分心、愛鉆牛角尖老師評價 活潑開朗、熱情、社交能力強,口才好,適應(yīng)性強、積極、做事富于激情、工作認(rèn)真、細(xì)致、具有獨當(dāng)一面的能力 高調(diào)、有些驕傲、好奇心過強親密朋友

評價 熱情助人不求回報、幽默、樂觀、大大咧咧、感性、憤青 固執(zhí)、過份執(zhí)著、愛鉆牛角尖同學(xué)評價 活潑開朗、口才好、社交能力強、熱心、活力四射、樂于助人 有點自我、高傲參加社團(tuán)

綜合評價 社交能力強、口才好、對待工作一絲不茍、有激情 不夠聽取別人意見、過于理想主義從上面的結(jié)果可以看出:石同學(xué)得到了大家的認(rèn)可。并且在做這個評估的過程中,石同學(xué)發(fā)現(xiàn)大家都很喜歡與他相處,也發(fā)現(xiàn)了自己沒有留意的優(yōu)點,比如樂觀、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等,在與朋友同學(xué)溝通的過程中,發(fā)現(xiàn)大家對他的優(yōu)點給予充分的肯定,并沒有在意他的成績和家庭,這讓他感覺好了很多。筆者對石同學(xué)的優(yōu)點給予充分的肯定,并鼓勵他多與同學(xué)溝通交流,積極參加各類校園活動和社會實踐,全面提升自己的能力,為將來就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

(3)職業(yè)興趣探索

石同學(xué)霍蘭德職業(yè)興趣測試結(jié)果興趣類型為:SEA,社會型得分最高。說明石同學(xué)適合從事社會服務(wù)、廣告相關(guān)的工作,喜歡以人為對象的工作,善于言談,樂于與人相處,同時富于冒險精神、喜歡競爭、有野心/抱負(fù),不太喜歡以機械和物品為對象的工作。石同學(xué)對這個結(jié)果表示認(rèn)同。自己確實喜歡與人打交道的工作。

(4)職業(yè)性格探索

石同學(xué)MBTI職業(yè)性格測試結(jié)果性格特征為ENFP。筆者向石同學(xué)澄清測試結(jié)果,并告知結(jié)果僅供參考。測試結(jié)果顯示:石同學(xué)是理想主義者,但有時會不切實際;善解人意,情感豐富,情緒波動較大;適應(yīng)能力強,樂于助人,但也常常被別人的問題困擾;有沖勁和闖勁,但在壓力和挫折面前不夠堅持。石同學(xué)通過測試,對自己的興趣和性格有了較充分的認(rèn)識。

石同學(xué)認(rèn)真而全面的對自身的自我認(rèn)知和測評結(jié)果進(jìn)行了綜合歸納分析,并把疑惑部分與筆者進(jìn)行溝通和探討,就目前來說,石同學(xué)對自己已經(jīng)有了一個非常清晰的了解和認(rèn)知。

2、總結(jié)分析

在自我探索的過程中,用到的各類測評,石同學(xué)都是第一次接觸,且測評結(jié)果與其本人有很多相似之處,因此對測評結(jié)果深信不疑,在咨詢的過程中,筆者一再強調(diào),所有的測評結(jié)果只能作為參考,不能單純從字面意思理解,并對一些內(nèi)容進(jìn)行了澄清,向他詳細(xì)講解了其中的疑點,糾正了來詢者對相關(guān)術(shù)語概念理解認(rèn)識上的一些錯誤。

3、布置家庭作業(yè)

由于家庭原因,石同學(xué)在找份穩(wěn)定工作和自主創(chuàng)業(yè)之間猶豫不決,在咨詢結(jié)束時,建議石同學(xué)回去后通過各種途徑多了解創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識,例如創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀等情況,同時進(jìn)行“專業(yè)和行業(yè)分析報告”,找相關(guān)專業(yè)、職業(yè)人士進(jìn)行生涯人物訪談,收集關(guān)于專業(yè)和行業(yè)發(fā)展的相關(guān)信息,從而深入了解自己專業(yè)情況,確定大學(xué)期間、畢業(yè)后五年內(nèi)的目標(biāo)。

(三)第三次面談(第二次面談七天后)

目標(biāo):協(xié)助來詢者樹立職業(yè)目標(biāo)、定位。在職業(yè)選擇和發(fā)展方面得出清晰的答案。

石同學(xué)告知,他在一周的時間內(nèi),結(jié)合網(wǎng)絡(luò)搜索有關(guān)知識、視頻或成功人士訪談錄等內(nèi)容,主動向?qū)W長、專業(yè)老師了解專業(yè)和行業(yè)情況,通過學(xué)院老師的幫助,與從事平面設(shè)計的兩位師兄聯(lián)系,了解他們的工作狀況;同時多渠道了解創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識和條件,與一位自主創(chuàng)業(yè)且小有成績的校友聯(lián)系,了解創(chuàng)業(yè)的過程;目前已經(jīng)對專業(yè)和創(chuàng)業(yè)有了一定的認(rèn)識。通過深入的了解,石同學(xué)逐漸認(rèn)識到:自主創(chuàng)業(yè)十分艱難,不只需要創(chuàng)業(yè)熱情,還需要“天時、地利、人和”,需要有雄厚的資金支持和強大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊,單靠個人力量,很難取得成功,并且創(chuàng)業(yè)存在很多不穩(wěn)定因素,給自己、家庭等都帶來很大的影響。而自己畢業(yè)后可以從事平面設(shè)計,平面設(shè)計可分為:網(wǎng)頁設(shè)計、包裝設(shè)計、DM廣告設(shè)計、海報設(shè)計、平面媒體廣告設(shè)計、POP廣告設(shè)計、樣本設(shè)計、書籍設(shè)計、刊物設(shè)計、VI設(shè)計等十大類。他最喜歡其中的平面媒體廣告設(shè)計,剛畢業(yè)時工資一般在4000-5000之間,而工作一兩年后,工資可以達(dá)到一萬左右,雖然工作中也有壓力,但相比創(chuàng)業(yè),穩(wěn)定很多,壓力也小。問起石同學(xué)最后的決定時,他表示,希望畢業(yè)后進(jìn)一家廣告公司,成為平面設(shè)計行業(yè)一名優(yōu)秀的設(shè)計師。石同學(xué)給出自己制定的大學(xué)學(xué)習(xí)和工作后五年的目標(biāo):

時間段 目標(biāo)大二 以專業(yè)學(xué)習(xí)和掌握職業(yè)技能為主。在學(xué)習(xí)好專業(yè)知識的同時,培養(yǎng)自己的興趣,參加辯論隊、記者團(tuán)等社團(tuán),提升自己的綜合能力。大三 (1)認(rèn)真學(xué)習(xí)高年級課程,積極參加各類設(shè)計大賽。(2)積極參加各類職業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)提升的課程。參加學(xué)校開展的相關(guān)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的課程,在學(xué)習(xí)中鍛煉自己的職場技能。大四 (1)積極參加與專業(yè)相關(guān)的實踐活動,以樹立自我形象。抓住各種實踐機會,深入到企業(yè)中,在工作中尋找不足,不斷提高自身專業(yè)技能。(2)在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐,考取相關(guān)證書以增強自己的硬件實力。畢業(yè)后

一年 進(jìn)入一家廣告公司工作,參加公司培訓(xùn),了解公司大致狀況,了解公司的工作模式、工作需求,對照自身,找出差距,不斷改進(jìn)。多與同事、同行交流,以拓寬人際關(guān)系和初步獲取職場經(jīng)驗。畢業(yè)后

兩年 端正心態(tài),認(rèn)真工作,虛心求教學(xué)習(xí),準(zhǔn)備晉升設(shè)計師。畢業(yè)后

五年內(nèi) 成為公司一名優(yōu)秀的設(shè)計師。在輔導(dǎo)的最后,我和石同學(xué)一起仔細(xì)的回顧了整個咨詢過程,共同分析、總結(jié)這三次面談。詢問石同學(xué)在自我認(rèn)知和職業(yè)生涯規(guī)劃方面,還有什么不明白的地方,石同學(xué)表示,他通過自我探索、職業(yè)探索,已經(jīng)清晰的認(rèn)識了自己,也清楚了自己的職業(yè)方向。

至此,結(jié)束了整個咨詢。

三、案例啟示

本案例中,石同學(xué)因為對自我和職業(yè)認(rèn)知模糊不清,對未來迷茫,從而前來咨詢,并最終確定職業(yè)目標(biāo),完成職業(yè)生涯規(guī)劃,這是高校職業(yè)指導(dǎo)中典型的咨詢與指導(dǎo)案例。過程包括:接待登記、信息咨詢、診斷咨詢、擇(就)業(yè)指導(dǎo)①。

職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢是針對來訪者在職業(yè)定位和職業(yè)發(fā)展等方面遇到的問題,量體裁衣,運用職業(yè)咨詢的技術(shù)和方法,協(xié)助來訪者進(jìn)行自我探索,幫助來訪者確立職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向,從而在心理和行為上實現(xiàn)積極的轉(zhuǎn)變[3]。

1、做咨詢的過程,也是一個自我學(xué)習(xí)、完善的過程。咨詢師要經(jīng)常學(xué)結(jié),與同行分享咨詢的經(jīng)驗和教訓(xùn),才能更有利于自己的進(jìn)步。

2、真誠溝通,積極關(guān)注,可以促進(jìn)咨詢關(guān)系的建立。職業(yè)指導(dǎo)過程中,職業(yè)指導(dǎo)師和服務(wù)對象關(guān)系的根本性質(zhì)是咨詢關(guān)系,作為咨詢關(guān)系,職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)保持自身和來訪者的距離,避免來訪者對職業(yè)指導(dǎo)師產(chǎn)生依賴。

3、每次咨詢后,要適當(dāng)布置作業(yè),這樣不僅提高來詢者的主動參與性并且可以提高一次次咨詢間的連續(xù)性。

[注釋]

①勞動和社會保障部培訓(xùn)就業(yè)司,中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心.創(chuàng)新職業(yè)指導(dǎo)――新實踐[M].北京:中國勞動社會保障出版社,2005.

[參考文獻(xiàn)]

[1]勞動和社會保障部培訓(xùn)就業(yè)司, 中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心編. 創(chuàng)新職業(yè)指導(dǎo)―新理念[M]京: 中國勞動社會保障出版社2005.68.

[2]勞動和社會保障部培訓(xùn)就業(yè)司,中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心.創(chuàng)新職業(yè)指導(dǎo)――新實踐[M].北京:中國勞動社會保障出版社,2005.

[3]劉薇,郭爽,張罡.基于一份大學(xué)新生網(wǎng)絡(luò)職業(yè)咨詢案例的思考[J].長春教.

[4]黃薇. 淺析基于生涯人物訪談的大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)案例建設(shè)[J]. 中小企業(yè)管理與科技. 2012(12): 227-228.

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