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時(shí)間：2023-07-07 16:28:07
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇音樂教育教學(xué)設(shè)計(jì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
隨著新課改的進(jìn)行，在進(jìn)行音樂教學(xué)的時(shí)候必須將新課改理念作為指導(dǎo)，將學(xué)生的發(fā)展放在首要的位置，從而幫助學(xué)生更好地全面發(fā)展。在新的社會(huì)條件下，以往的教學(xué)思想和教學(xué)手段已經(jīng)無法滿足教學(xué)的需要，所以，老師在進(jìn)行小學(xué)音樂教學(xué)的時(shí)候，必須轉(zhuǎn)變思想，用新的辦法做好教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、新課程音樂教學(xué)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析
雖然，新課改的施行，對(duì)以往的小學(xué)音樂教學(xué)進(jìn)行了改變，但是其依舊存在著一些問題，亟需老師進(jìn)行研究和改進(jìn)。
（一）新課程下，在進(jìn)行音樂教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須重視學(xué)生的作用
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的青少年都有了一些新的變化，老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候必須重視到這一點(diǎn)，如果老師不了解自己的學(xué)生，對(duì)自己的學(xué)生不夠關(guān)心，也不愿意和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，那么這個(gè)老師便不能算是一個(gè)合格的老師。在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)也必須做好學(xué)生的管理，而且，老師還應(yīng)該注意課堂氛圍的活躍，把握好和學(xué)生交流的“度”，若是管理不夠到位，不但很難起到積極的作用，甚至可能會(huì)起到相反的效果。實(shí)行新課改之后，音樂教學(xué)效果雖然得到了改善，但是上述問題依舊存在。
（二）老師在教學(xué)的時(shí)候，必須學(xué)會(huì)交流
對(duì)于教學(xué)而言，交流是非常有必要的，若是不進(jìn)行交流，那么教學(xué)是很難得到發(fā)展的，老師只有交流才能夠了解其他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。
1、老師必須學(xué)會(huì)和其他學(xué)科的老師進(jìn)行交流
和其他學(xué)科相比，音樂有一定的特殊性，其他學(xué)科的老師很容易和音樂老師產(chǎn)生一定的距離，對(duì)音樂也不夠重視。有些音樂老師認(rèn)為自己比較特殊，和其他老師有明顯的區(qū)別，而不愿意和其他老師進(jìn)行交流，其實(shí)不然，正是因?yàn)槿绱耍魳防蠋煵艖?yīng)該和其他老師進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)更多的教學(xué)和管理的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)音樂教學(xué)的進(jìn)步也是有重要作用的，現(xiàn)在還有很多音樂老師并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。
2、和學(xué)生進(jìn)行交流
老師想要保證教學(xué)效果，應(yīng)該和學(xué)生進(jìn)行一些溝通和交流，了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生解決難題，這樣學(xué)生才會(huì)更加喜歡音樂老師，喜歡上音樂課。
3、和音樂老師進(jìn)行交流
這個(gè)交流可以是和學(xué)校內(nèi)部的其他音樂老師進(jìn)行交流，也可以是和其他學(xué)校的音樂老師進(jìn)行交流，音樂老師之間的共同話題是比較多的，多和其他老師進(jìn)行交流，能夠了解其他老師的一些新的和感受，這樣才能更好的改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、音樂新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)
改變教學(xué)模式，對(duì)音樂教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)是符合新課改需要的，隨著改革的進(jìn)行，以往的教學(xué)模式已經(jīng)不再適合現(xiàn)在的需要，為了保證教學(xué)的效果，老師必須轉(zhuǎn)變思想，進(jìn)行教學(xué)模式的改進(jìn)?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，進(jìn)行音樂教學(xué)應(yīng)該重視審美的作用，將學(xué)生放在首要的位置，在提高學(xué)生音樂素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這個(gè)理念也給音樂的改革提供了正確的方向。
所以，我們?cè)谶M(jìn)行音樂改革的時(shí)候，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)中來，提高學(xué)生問題解決的能力和合作交流的能力，從而幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變理念更好的進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)，幫助社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。
三、課程理念下音樂課堂教學(xué)設(shè)計(jì)策略
（一）在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該將審美放在核心位置，提高學(xué)生的興趣
在進(jìn)行音樂教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該讓學(xué)生更好的體驗(yàn)進(jìn)去，來感受音樂的情和音樂的美。音樂本身是一種情感因素，其能夠更好的引起人們情感上的共鳴。在進(jìn)行音樂教學(xué)和課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候，老師應(yīng)該努力的抓住情感這個(gè)因素，讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂的美，并進(jìn)行享受，這樣學(xué)生的興趣很容易便會(huì)被激發(fā)出來。老師在教學(xué)的時(shí)候還應(yīng)該尊重學(xué)生的感受，多聽學(xué)生對(duì)音樂的感覺。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)應(yīng)該是生活的一部分，而不是單純的課程。所以，老師在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該將生活因素加入進(jìn)去，比如說，講到山水的時(shí)候，老師可以將一些帶有鳥叫、流水聲的樂曲播放給學(xué)生聽，并聽取學(xué)生們的看法，這樣不但能夠更好的活躍課堂，提高學(xué)生的興趣，還能夠?qū)W(xué)生的音樂學(xué)習(xí)主動(dòng)性激發(fā)出來。
（二）應(yīng)該面向全體學(xué)生，并且重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展
老師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該注意給每個(gè)學(xué)生關(guān)懷和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因?yàn)閷W(xué)生在獲得表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的時(shí)候，學(xué)習(xí)會(huì)更加的認(rèn)真。老師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須真正的認(rèn)識(shí)到?jīng)]有個(gè)性音樂便很難得到發(fā)展，所以，老師設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該對(duì)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和感情的抒發(fā)是有利的，這樣能夠更好的將學(xué)生的個(gè)性解放出來，個(gè)性發(fā)展的空間也會(huì)更大。
（三）重視實(shí)踐的作用，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂的創(chuàng)造
音樂本身的操作性和實(shí)踐性都特別的強(qiáng)，老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候可以開展一些演奏、演唱以及綜合性藝術(shù)表演一類的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與進(jìn)來，這對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)是非常有利的，能夠更好的促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
（四）在進(jìn)行教學(xué)實(shí)際的還是還應(yīng)該重視音樂文化的多樣性，并對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行完善
進(jìn)行音樂課程改革中非常重要的一項(xiàng)就是進(jìn)行學(xué)科綜合，所以，老師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該將這一點(diǎn)重視起來，不斷的對(duì)音樂內(nèi)容進(jìn)行豐富，并給學(xué)生更多的音樂文化方面的體驗(yàn)，在教學(xué)的時(shí)候重視這門科目的開放性，從而構(gòu)建出一種開放活躍的教學(xué)模式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的條件，讓學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)。此外老師還應(yīng)該對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行完善，最終考試成績(jī)和平時(shí)表現(xiàn)結(jié)合在一起，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)更加的積極主動(dòng)，音樂課堂也會(huì)更加的活躍。
結(jié)語
老師在進(jìn)行小學(xué)音樂設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須將人的發(fā)展放在首要的位置，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格，不斷的轉(zhuǎn)變自己以往落后的教學(xué)觀念和方法，建立新型的師生關(guān)系。只有這樣，音樂教學(xué)才能夠?qū)⑵渥饔贸浞值陌l(fā)揮出來，給國(guó)家培養(yǎng)更多綜合素質(zhì)優(yōu)秀的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉福友.新課程理念下的小學(xué)音樂課堂教學(xué)設(shè)計(jì)初探[J].音樂時(shí)空，2011（11）
好的課堂氛圍，使學(xué)生身心如沐春風(fēng)，學(xué)習(xí)倍感輕松、愉悅。俗話說：好的開始，是成功的一半。好的開場(chǎng)是教學(xué)順利的保障。作為一節(jié)課的開場(chǎng)白在做到簡(jiǎn)潔明了的基礎(chǔ)上還應(yīng)講究點(diǎn)準(zhǔn)確性和新穎性，應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，選取合適的切入角度，使導(dǎo)語更有益于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，更有益于開啟學(xué)生的思維。精妙的語言導(dǎo)入是引人入勝的引子，不僅可以使學(xué)生明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，還可以引導(dǎo)學(xué)生更快地進(jìn)入音樂的特定情境中，牢牢吸引住他們的注意力，使之產(chǎn)生新奇感，起到激發(fā)興趣的作用。例如：曾經(jīng)聽過一節(jié)課：《月光下的鳳尾竹》，教師首先出示課件，創(chuàng)設(shè)“竹林”的情境，接著，教師問：我們走進(jìn)了什么地方？你有什么感受？從學(xué)生的回答中，足以說明教師創(chuàng)設(shè)的情境已將學(xué)生帶入一種美好的意境與氛圍之中，通過學(xué)生的回答教師很自然的過渡到：讓我們共同分享“竹”帶給我們的美好感受吧!——教師配以多媒體出現(xiàn)的圖片分別介紹有關(guān)竹子的知識(shí)、以及畫家詩(shī)人所描繪的竹子的作品。介紹過后，教師說：下面就讓我們走進(jìn)我國(guó)著名的竹鄉(xiāng)----云南的西雙版納，走進(jìn)這片如海的竹林，你聽到了什么？（播放葫蘆絲曲《月光下的鳳尾竹》片段）
整個(gè)導(dǎo)入過程，教師語言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，語氣親切，設(shè)計(jì)內(nèi)容聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，引人入勝，極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。同時(shí)，也營(yíng)造了一種有著濃濃人文色彩的課堂氛圍。
二．提問的語言設(shè)計(jì)要新穎，富有啟發(fā)性。
作為教學(xué)語言的重要組成部分，提問是一種智慧的發(fā)掘、靈感的啟示。這就要求教師的課堂提問要有啟發(fā)性和神秘感，要能夠啟發(fā)學(xué)生的思維，喚起學(xué)生的興趣，勾起學(xué)生的新鮮感和對(duì)音樂的好奇心。有時(shí)，語言的神秘和具有暗示性的提問設(shè)計(jì)往往會(huì)起到意想不到的效果。例如：我在設(shè)計(jì)《漁舟唱晚》這一課中，在導(dǎo)入部分我提問：音樂可以描繪心情、抒感，那么音樂還有怎樣的作用呢？（學(xué)生回答還可以描繪景色）目的是發(fā)散學(xué)生的思維，集中學(xué)生的注意力并指向音樂本身，為教學(xué)埋下伏筆。再有：在初步聽賞《漁舟唱晚》之后，我針對(duì)古箏的音色提出問題：聽了這首樂曲你對(duì)古箏的音色有怎樣的印象？這樣問的目的是讓學(xué)生能夠針對(duì)古箏的音色說出自己的感受，在充分感知的基礎(chǔ)上再來總結(jié)古箏的音色，這樣更具說服力，印象更為深刻。在對(duì)樂曲初步感受之后，我提出這樣問題：它的名字叫《漁舟唱晚》，你是怎樣理解這個(gè)名字的呢？通過這樣的問題，使學(xué)生把對(duì)樂曲的初步感受與想象，引入到對(duì)《漁舟唱晚》這首樂曲的感知與想象上來，使我們想象有了具體的情境。同時(shí)，通過說這個(gè)問題的提出在教學(xué)過程中起到了一個(gè)很重要的、呈上啟下的作用。
三．過渡語的設(shè)計(jì)要自然，流暢，富有藝術(shù)美。
過渡語有如橋梁，在教學(xué)中有著承上啟下的作用，它就像“線索”使整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，聯(lián)系緊密。在音樂教學(xué)中，過渡語首先要做到目的明確，思路清晰，同時(shí)語言自然、流暢。應(yīng)該說過度語的方式有很多，通過提問的方式，在制造懸念，引起學(xué)生的注意和興趣的同時(shí)，還要激發(fā)他們思考的欲望。通過對(duì)上一環(huán)節(jié)的總結(jié)以及對(duì)下一環(huán)節(jié)的陳述，使學(xué)生體會(huì)到明晰的教學(xué)思路，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。作為音樂教學(xué)的過度語還應(yīng)講究一定的藝術(shù)性，給學(xué)生耳目一新的感受。例如《月光下的鳳尾竹》這一課，在初步感受樂曲的基礎(chǔ)上，再次欣賞，教師是這樣說的：作曲家施光南所作的一首節(jié)奏舒緩、優(yōu)美纏綿、富有傣族風(fēng)情的樂曲，向我們展示了一幅優(yōu)美的畫卷：月光溶溶的夜晚，微風(fēng)輕拂鳳尾竹，少女坐在竹樓望著窗外的明月，竹樓外的葫蘆絲聲在寧?kù)o的夜晚宛如玉珠落盤……（耳畔響起《月光下的鳳尾竹》優(yōu)美的音樂）”教師沒有枯燥的說讓我們?cè)賮硇蕾p一遍，而是用富有詩(shī)意的話語將學(xué)生帶入了樂曲那如詩(shī)如畫的意境之中，學(xué)生仿佛也已醉在這情景之中。通過這樣富有藝術(shù)美的過渡帶給學(xué)生一種美的享受，同時(shí)對(duì)樂曲的內(nèi)涵有了更加深入的理解與感知。
四．評(píng)價(jià)語言的設(shè)計(jì)要親切，生動(dòng)，富有感染力。。
評(píng)價(jià)，作為學(xué)校課堂教學(xué)過程中必不可少的一環(huán)節(jié)，我想最根本、最重要的是關(guān)注評(píng)價(jià)對(duì)象。因?yàn)槲覀冊(cè)u(píng)價(jià)的目的更多的是關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，所以，我認(rèn)為我們?cè)谧髟u(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)多采用積極、正面鼓勵(lì)的話語。我們要有敏銳的觀察力和隨機(jī)應(yīng)變的能力，也就是有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴閃光之處。發(fā)揮自身教學(xué)機(jī)智并抓住時(shí)機(jī)，給學(xué)生們恰當(dāng)即時(shí)又帶有激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)用富有個(gè)性的語言，使學(xué)生感到他的與眾不同，老師的表?yè)P(yáng)是發(fā)自內(nèi)心的，是真誠(chéng)的。例如：你的想法真有創(chuàng)意，可見你的想像力很豐富。你回答問題的聲音比上一次響亮多了。等等。一句富有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)足以樹立起學(xué)生的信心，甚至是心花怒放。
體態(tài)表達(dá)在教學(xué)評(píng)價(jià)中也有重要的作用，富有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)學(xué)生不敢回答問題時(shí)，教師投以鼓勵(lì)的微笑；當(dāng)學(xué)生上課做小動(dòng)作時(shí)，教師給予提醒的輕撫；當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)良好時(shí)，教師遞上贊許的眼光。可能僅僅是一個(gè)眼神，一張笑臉，一個(gè)手勢(shì)就能讓孩子一整節(jié)課都保持積極和熱情。
課堂教學(xué)屬于聲樂學(xué)習(xí)的主要方式，其中包含技術(shù)訓(xùn)練、音樂作品理解、人文知識(shí)普及、藝術(shù)家演唱觀摩、曲目選擇及檢驗(yàn)教學(xué)成果等內(nèi)容，故在高師音樂教育專業(yè)聲樂課堂教學(xué)中，需注重所有教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性。
（一）人文知識(shí)普及
音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)需加大對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)普及，從聲樂作品中獲取人文知識(shí)。但聲樂作品內(nèi)的人文知識(shí)比較復(fù)雜多樣，僅靠聲樂教師傳授，學(xué)生無法領(lǐng)略到人文知識(shí)的全部?jī)?nèi)涵，因此，可通過中西音樂史、音樂欣賞和音樂美學(xué)等與聲樂教學(xué)相關(guān)的教學(xué)科目，幫助學(xué)生全面、透徹地理解和掌握音樂中的人文知識(shí)。同時(shí)音樂教師需減少音樂技術(shù)類訓(xùn)練，增加音樂的綜合素養(yǎng)知識(shí)教學(xué)，以提高高師音樂教育專業(yè)聲樂課堂教學(xué)效率。
（二）教學(xué)曲目選擇
對(duì)于聲樂教學(xué)的教學(xué)曲目選擇，需遵循兩個(gè)原則：一是母語作品的主導(dǎo)性：音樂教育專業(yè)的聲樂教學(xué)曲目需以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨，發(fā)揮出“母語”傳承我國(guó)文化的載體作用。中國(guó)作品曲目的體裁需突出戲曲和中國(guó)民族歌劇等，以提高學(xué)生的演唱能力，從而弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操；二是小組課曲目選擇的可行性：小組課是高師聲樂教學(xué)中比較靈活的上課形式，在小組課上，教師可讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的曲目，以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立演唱或小合唱的能力。
（三）考核方式的多樣性
課堂教學(xué)成果的檢驗(yàn)需在不限曲目、不限演唱方式的情況下，讓學(xué)生自主發(fā)揮，使其能展現(xiàn)階段性聲樂學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。聲樂教學(xué)考核可采取多種方式，如采取獨(dú)唱、二人合唱和多人分聲部演唱等，調(diào)動(dòng)學(xué)生多元化考核的思維，將考核當(dāng)作個(gè)人才藝的展示方式，以激發(fā)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)積極性。
二、高師音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)實(shí)踐鍛煉的多元性
（一）舞臺(tái)實(shí)踐
高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生，一定要具備一定的舞臺(tái)表演能力，才能在畢業(yè)后勝任中小學(xué)音樂教師這一角色。因此，高師院校需為學(xué)生提供舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，除了校園演唱外，還可鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，在更大的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己。如安排學(xué)生參加各種聲樂大賽、電臺(tái)傳媒、節(jié)目錄制、重大節(jié)日演出等，讓學(xué)生積累演出經(jīng)驗(yàn)，并培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)活動(dòng)的組織能力。
（二）教學(xué)基地實(shí)踐
教學(xué)基地實(shí)踐是考驗(yàn)和鍛煉高師音樂教育專業(yè)學(xué)生的表演功底、綜合聲樂素養(yǎng)、歌唱技能等的場(chǎng)地。在直接參加課堂互動(dòng)教學(xué)和組織課外活動(dòng)的過程中，學(xué)生不但能將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、聲樂教學(xué)模式、課外舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行有序整合，還可在音樂世界中盡情表現(xiàn)自己，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自身才華。同時(shí)在教學(xué)基地實(shí)踐課程中，帶隊(duì)教師需不間斷地參與到課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，通過聽課、課外指導(dǎo)等方式，全面觀摩每位學(xué)生的實(shí)踐狀況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐中存在的不足，并幫助其克服困難，不斷取得進(jìn)步。
[中圖分類號(hào)]G633.95[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）300068
在高中音樂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該遵循以學(xué)生為本的原則，關(guān)注學(xué)生自身的興趣與愛好，這樣更能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。尤其是現(xiàn)階段高中生面臨的生活與學(xué)習(xí)壓力較大，教師應(yīng)該在音樂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，使學(xué)生產(chǎn)生輕松的感覺，以便更好地感受音樂帶給他們的美妙體驗(yàn)。
一、播放經(jīng)典音樂引入新課，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的高中音樂教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師一般會(huì)讓學(xué)生識(shí)記一些音樂基礎(chǔ)知識(shí)，然后自己看一下教材，教學(xué)方法比較落后，教學(xué)內(nèi)容也較為單一。這主要是因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育的影響，音樂課程不被教師和學(xué)生所重視。因此，在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中，為了關(guān)注學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣，提高他們對(duì)音樂課的認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)該做好導(dǎo)入階段教學(xué)，以提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣與效率。
首先教師可以在每節(jié)課開始時(shí)播放一些經(jīng)典的音樂作品，一方面讓學(xué)生放松心情，減輕他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的疲勞感；另一方面還有利于音樂氛圍的營(yíng)造，能使學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)大體的了解，逐步提升他們的音樂欣賞能力。其次在播放完經(jīng)典音樂之后，教師可對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行合理分組，鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M討論的基礎(chǔ)上說說自身的感受，包括音樂作品最吸引自己的地方、音樂作品中蘊(yùn)含的情感等。學(xué)生在討論的過程中，更能感受經(jīng)典曲目的魅力。最后教師還可鼓勵(lì)高中生在欣賞經(jīng)典音樂曲目后，根據(jù)自身的感想自主進(jìn)行音樂演奏，通過打擊樂器來進(jìn)一步感受音樂中的情感。
二、搜集多種素材豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生參與過程
傳統(tǒng)音樂教學(xué)內(nèi)容單一，沒有體現(xiàn)出學(xué)生發(fā)展的差異性，導(dǎo)致教學(xué)效率不高。這樣在現(xiàn)階段的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師就應(yīng)該通過多種途徑，搜集多樣化的音樂知識(shí)與內(nèi)容，以便在教學(xué)的過程中向?qū)W生呈現(xiàn)不同風(fēng)格的音樂，使他們感受這些音樂之間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，進(jìn)而增強(qiáng)高中生的音樂欣賞能力。
首先教師應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人，強(qiáng)化他們的主人翁意識(shí)。這樣在豐富音樂教學(xué)內(nèi)容的過程中，教師就能充分利用高中生的求知欲與表現(xiàn)欲，讓他們參與音樂教學(xué)中。例如教師可組織學(xué)生形成音樂學(xué)習(xí)小組，鼓勵(lì)他們利用課余時(shí)間多搜集與所要學(xué)習(xí)的音樂內(nèi)容有關(guān)的時(shí)代背景與作者情況等，然后鼓勵(lì)小組成員在課堂上積極發(fā)言。同時(shí)教師還可組織學(xué)生觀看相關(guān)的音樂電影，借助多媒體豐富學(xué)生的情感與知識(shí)儲(chǔ)備。此外，在民族音樂教學(xué)的過程中，僅僅由教師在課堂上講解，學(xué)生難免會(huì)感覺到枯燥無味，甚至提不起學(xué)習(xí)的興趣。教師可從各個(gè)民族不同的文化、風(fēng)俗習(xí)慣等入手，給學(xué)生講述不同民族發(fā)展過程中的故事，吸引學(xué)生的注意力與參與程度。然后教師進(jìn)一步組織高中生說出自己喜歡的民族音樂有哪些，鼓勵(lì)他們把自己喜歡的部分唱出來，可制成音頻或者視頻，在上課的時(shí)候進(jìn)行展示，由于是自主演唱的民族歌曲，學(xué)生之間會(huì)有一種親切感，課堂教學(xué)質(zhì)量也會(huì)大大提高。
三、增加音樂實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的應(yīng)用
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有真正激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠使其主動(dòng)參與教學(xué)，而通過游戲的形式，可以讓學(xué)生在娛樂活動(dòng)中，學(xué)會(huì)音樂知識(shí)和技能，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，參與教學(xué)，提高自己對(duì)音樂的領(lǐng)悟與鑒賞能力，有不同的理解。
一、游戲教學(xué)的趣味性
游戲教學(xué)最明顯的特征就是它的趣味性。趣味性的應(yīng)用，符合小學(xué)生的心理認(rèn)知，可以讓學(xué)生集中注意力，關(guān)注教師的教學(xué)內(nèi)容，形成學(xué)習(xí)的意識(shí)，有意識(shí)傾向。
游戲?qū)τ谛W(xué)生來說有很大吸引力，教師經(jīng)常會(huì)把教學(xué)內(nèi)容與游戲結(jié)合，讓學(xué)生在做游戲的過程中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。因此，小學(xué)音樂教師會(huì)利用游戲所具有的趣味性，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，完成課前預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，并給學(xué)生留有空間，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)揮。比如，教師課前會(huì)根據(jù)教案，先準(zhǔn)備7個(gè)水瓶，注入不同高度的水，讓學(xué)生通過敲擊感受音高的變化。到了課上，學(xué)生利用手邊的鉛筆、直尺等，敲擊水瓶的瓶口，感受音樂。隨后，教師講解休止符時(shí)，會(huì)用“紅燈停，綠燈行”的游戲，把音樂休止符作為紅燈，休止符作為綠燈，因?yàn)榧t燈和綠燈是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的事物，這種方式能夠讓其準(zhǔn)確理解休止符具有的意義。而對(duì)于強(qiáng)弱音的講解，則會(huì)運(yùn)用不同的聲音與其他物體發(fā)生碰撞，形成回音，像是鬧鐘的鬧鈴等，增加了教學(xué)內(nèi)容的趣味性，讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間保持學(xué)習(xí)熱情。
二、游戲教學(xué)的活動(dòng)性
活動(dòng)是游戲最基本的組成部分，只有活動(dòng)具有積極的意義，才可以算一個(gè)好游戲。小學(xué)音樂教學(xué)的根本目的是讓學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)有基本的了解，運(yùn)用身體的各個(gè)器官，表現(xiàn)音樂，增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力。游戲活動(dòng)的展開，可以讓學(xué)生互相配合，優(yōu)化教學(xué)效果。
小學(xué)生有很強(qiáng)的模仿能力，會(huì)通過自己的觀察模仿其他事物的肢體動(dòng)作與說話的形態(tài)，教師可以利用學(xué)生善于模仿的特點(diǎn)展開活動(dòng)。比如，《在農(nóng)場(chǎng)里》這首歌，教師可以讓學(xué)生扮演不同農(nóng)場(chǎng)中的動(dòng)物，這些動(dòng)物包括小雞、鴨子、牛、羊等，根據(jù)自己的理解模仿動(dòng)物的行動(dòng)方式，發(fā)出與其叫聲相近的聲音，展示自我。課上，學(xué)生紛紛舉手說出自己想要扮演的動(dòng)物，隨著音樂的播放，做出動(dòng)作，進(jìn)入歌曲營(yíng)造的氛圍中，受到音樂的感染，展示音樂的趣味性。而當(dāng)學(xué)生欣賞《在鐘表店里》時(shí)，可以用身體模仿時(shí)針、分針和秒針的走法，隨著音樂擺出不同的時(shí)間。
這種方式會(huì)讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，結(jié)合生活中真實(shí)的事物，擺出不同的動(dòng)作，使得其學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來，符合他們對(duì)事物的認(rèn)知，其對(duì)音樂的理解將更加全面。
三、游戲教學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)性
游戲教學(xué)除了具有趣味性與活動(dòng)性外，還具有競(jìng)爭(zhēng)性。這種競(jìng)爭(zhēng)性讓游戲具有比賽性質(zhì)，可以促進(jìn)游戲教學(xué)的進(jìn)行，也可能出現(xiàn)游戲分歧，所以，教師要選擇性地使用，在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)機(jī)插入。
由于當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，讓小學(xué)生具有很強(qiáng)的好勝心，有很高的斗志，加入競(jìng)爭(zhēng)能夠增加學(xué)生的斗志，學(xué)習(xí)音樂。比如《沂蒙山小調(diào)》，教師會(huì)先把歌曲分成數(shù)個(gè)部分，先逐一地播放，然后整體播放一遍，讓學(xué)生猜出這首歌的歌名，會(huì)給說出歌名最接近的學(xué)生以獎(jiǎng)勵(lì)。例如，課上，學(xué)生聽完歌曲后，會(huì)說出《沂蒙山歌》《歌唱大山》等。這種方式可以讓學(xué)生加深對(duì)歌曲的印象。
小學(xué)音樂教師利用競(jìng)爭(zhēng)性教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生所在的不同年級(jí)展開教學(xué)。因?yàn)樾W(xué)生所在的年級(jí)是不斷上升的，隨著年級(jí)的上升，心理認(rèn)知也會(huì)發(fā)生很大的變化：小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生雖然形成了思維模式，但尚未形成準(zhǔn)確的認(rèn)知，對(duì)周圍的事物有很強(qiáng)的好奇心，想要表現(xiàn)自我，極易被有趣的事物吸引；小學(xué)中年級(jí)學(xué)生對(duì)事物已經(jīng)形成基本的認(rèn)知，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇更傾向于能夠激發(fā)自己想象欲望的事物，用自己發(fā)散性的思維思考問題；小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)立分析事物，判斷事物的性質(zhì)，形成成熟的心理，知道自己喜歡、厭惡哪些東西，只需教師和家長(zhǎng)稍加引導(dǎo)即可。因此，小學(xué)音樂教師要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的，以生理和心理發(fā)展為基礎(chǔ)，選擇競(jìng)爭(zhēng)游戲的內(nèi)容，以及競(jìng)爭(zhēng)性的程度，使教學(xué)內(nèi)容與游戲活動(dòng)緊密結(jié)合，加深游戲教學(xué)對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)的影響。
總之，游戲教學(xué)與小學(xué)音樂教學(xué)的結(jié)合，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，是一種新型教學(xué)手段。它的應(yīng)用可以激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，讓課上教學(xué)順利進(jìn)行。為此，教師要增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，讓其具有活動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)性，設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，學(xué)會(huì)音樂的基本知識(shí)和技巧，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭大庇.游戲教學(xué)在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的實(shí)踐探究[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（1）：218.
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）22-0258-02
教育部《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的權(quán)利與人格，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。藝術(shù)教育的目標(biāo)是使幼兒喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)?zāi)苡米约合矚g的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。”通過幼兒音樂教育游戲化的實(shí)施，將大量游戲活動(dòng)引入到音樂教育中，能促進(jìn)幼兒的身心健康和全面發(fā)展，是教育改革創(chuàng)新和質(zhì)量提高的重要途徑。多年來，天津市河北區(qū)第十幼兒園積極開展游戲化音樂教育的理論探討和實(shí)踐研究工作，努力促進(jìn)幼兒的全面、和諧發(fā)展。
一、幼兒游戲化音樂教育教學(xué)模式創(chuàng)新的原則
1.理念創(chuàng)新。游戲化音樂教育教學(xué)模式是將傳統(tǒng)的單一模式向多元化模式轉(zhuǎn)變，注重幼兒的全面和諧發(fā)展，強(qiáng)調(diào)幼兒主動(dòng)參與、積極探索，使幼兒在教育活動(dòng)中變被動(dòng)為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”、“以幼兒為主體”和“審美教育”的觀念。
2.形式創(chuàng)新。教學(xué)形式具有更大的靈活性、自由性，通過多種形式讓幼兒感受音樂和藝術(shù)作品。主要包括四個(gè)方面：一是歌唱教學(xué)中，讓幼兒從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)想象，鼓勵(lì)啟發(fā)幼兒即興為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作；二是音律活動(dòng)中，由幼兒集體共同創(chuàng)編、設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作和情節(jié)；三是舞蹈教學(xué)中，啟發(fā)幼兒想象舞蹈動(dòng)作，自由創(chuàng)編出千姿百態(tài)的動(dòng)作；四是教學(xué)形式多樣化，根據(jù)幼兒的興趣和特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方法組織活動(dòng)，大膽的進(jìn)行嘗試和改革。
3.方法創(chuàng)新。游戲化音樂教學(xué)中，活動(dòng)方法體現(xiàn)了游戲性。正確處理示范、模仿、練習(xí)在音樂教學(xué)中的運(yùn)用，靈活地采用前示范、中示范、后示范。教學(xué)中可用設(shè)問、猜謎情境表演、角色扮演等手段和木偶、玩具、圖書等，引導(dǎo)幼兒自覺自愿地按教師的指示去行動(dòng)。[1]
二、幼兒游戲化音樂教育教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)踐
根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律和幼兒音樂教育的特點(diǎn)，積極對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，我們?cè)O(shè)計(jì)的模式主要是多元化教學(xué)模式，主要包括體驗(yàn)感悟模式、情感同構(gòu)模式、抒情表現(xiàn)模式、支架學(xué)習(xí)模式、合作學(xué)習(xí)模式、探索創(chuàng)造模式等教學(xué)模式的嘗試。下面以體驗(yàn)感悟模式、情感同構(gòu)模式和合作學(xué)習(xí)模式三種模式進(jìn)行舉例說明。[2]
1.體驗(yàn)感悟模式。該模式的主要實(shí)施環(huán)節(jié)是“調(diào)動(dòng)幼兒的興趣？發(fā)幼兒的靈感―引導(dǎo)幼兒參與和表達(dá)”。調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，這是體驗(yàn)的啟動(dòng)階段，主要是先由教師創(chuàng)設(shè)與音樂意境相一致的故事或者情境，進(jìn)而調(diào)動(dòng)起幼兒的藝術(shù)吸引力和他們的審美期待，促使幼兒產(chǎn)生主動(dòng)體驗(yàn)的意愿；激發(fā)幼兒的靈感，是將幼兒的藝術(shù)感知、想象和情感等多種心理過程相互交融、融會(huì)貫通的系列過程。引導(dǎo)幼兒參與和表達(dá)，則是在對(duì)前一階段的理解與情感體驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行表達(dá)與交流，運(yùn)用音樂或非音樂的手段自由地、合理地表達(dá)個(gè)人與眾不同的音樂體驗(yàn)，使得審美體驗(yàn)得以回味與反思、升華。
實(shí)例分析：以音樂活動(dòng)《小蝌蚪找媽媽》為例。（1）教師提前創(chuàng)設(shè)好池塘的意境，帶領(lǐng)幼兒一起進(jìn)入（提前讓幼兒佩戴好魚類、蝦蟹、蝌蚪、鴨子、白鵝、青蛙等不同頭飾）。（2）播放配音樂的故事《小蝌蚪找媽媽》，聽完后，老師問：“池塘里多美呀，這里有各種各樣的小動(dòng)物，他們?cè)诟墒裁?？音樂里記錄了一個(gè)故事，哪個(gè)小朋友能聽出這個(gè)故事？”（3）幼兒聽音樂和故事后進(jìn)行自由的想象和討論，并鼓勵(lì)大家用語言或動(dòng)作表達(dá)出來自己的理解。（4）請(qǐng)部分幼兒向所有小朋友表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)（用語言或動(dòng)作方式），小朋友們共同分享發(fā)現(xiàn)的快樂，教師給予鼓勵(lì)，并不斷提示和引導(dǎo)幼兒正確理解和表達(dá)音樂內(nèi)容。（5）再次播放音樂，由幼兒自由結(jié)伴進(jìn)行游戲體驗(yàn)和感悟。
2.情感同構(gòu)模式。該模式的主要實(shí)施環(huán)節(jié)是“引導(dǎo)幼兒感知體驗(yàn)―促使幼兒情感融合―鼓勵(lì)幼兒藝術(shù)創(chuàng)造”。引導(dǎo)幼兒感知體驗(yàn)，就是教師引導(dǎo)幼兒盡最大可能去全身心的投入到音樂中進(jìn)行感知和體驗(yàn)；促使幼兒情感融合，就是教師引導(dǎo)幼兒根據(jù)音樂中所表達(dá)出的各種情感進(jìn)行有效的融合，幫助幼兒形成較為完整的審美形象；鼓勵(lì)幼兒藝術(shù)創(chuàng)造，就是教師創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，啟發(fā)幼兒以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)自己的情感體驗(yàn)。
實(shí)例分析：以欣賞《搖籃曲》（舒伯特）為例。①創(chuàng)設(shè)恬靜怡人的星夜背景，在靜謐的情境中欣賞《搖籃曲》。教師與幼兒共同傾聽。②欣賞樂曲，理解搖籃曲的特點(diǎn)。聽了這首樂曲，娃娃睡了嗎？（娃娃真的安靜的睡著了）為什么她聽了這首曲子會(huì)睡覺呢？你聽了這首曲子感覺怎么樣？（優(yōu)美，好聽）這首曲子很熱鬧還是很安靜？這種很優(yōu)美，很安靜的音樂叫搖籃曲，搖籃曲是專門哄寶寶睡覺的曲子，你們小的時(shí)候，媽媽一定也唱著搖籃曲哄你們睡覺的。以音樂為背景，幼兒選擇一個(gè)喜歡的娃娃，聽音樂自由做動(dòng)作。“剛才你的娃娃聽了搖籃曲中的哪些話就睡著了呢？”（幼兒自由發(fā)言）?！拔覀?cè)賮砺犚槐椋@一次我們邊聽邊看媽媽是怎樣唱著搖籃曲哄寶寶睡覺的，也可以跟著學(xué)一學(xué)，唱一唱?！雹勐犚魳酚弥w語言表演。師：還有許多的娃娃沒睡覺，我們一起哄娃娃睡覺，好嗎？
3.合作學(xué)習(xí)模式。該模式的主要實(shí)施階段是“個(gè)人體驗(yàn)―分組探究―集體交流―合作表現(xiàn)”。個(gè)人體驗(yàn)階段，是指教師引導(dǎo)幼兒自身去感受和體驗(yàn)音樂的形式美和內(nèi)容美，并能有自己的感受和想法；分組探究階段，是幼兒組成不同小組，以小組的形式探究每個(gè)人的不同感覺，同時(shí)，選出一個(gè)代表進(jìn)行小組意見的總結(jié)；集體交流是指各小組的代表在全班中交流小組的觀點(diǎn)；合作表現(xiàn)是指各小組在聽取其他小組的意見與建議后的基礎(chǔ)上，修改方案，進(jìn)行合作表現(xiàn)。
實(shí)例分析：以音樂欣賞《小鳥捉蟲》為例。（l）教師創(chuàng)設(shè)好環(huán)境，并發(fā)給小朋友小鳥頭飾，向大家初步介紹活動(dòng)內(nèi)容。（2）我來聽一聽：第一遍欣賞的目的就是讓幼兒初步去感受音樂速度的不同變化。欣賞后通過教師有效的發(fā)散性的提問：“聽完這首音樂后，你覺得這首樂曲有什么變化？然后讓幼兒盡情去想象，去說，說出自己不同的感受，為下一次分段欣賞打下基礎(chǔ)，引導(dǎo)幼兒完整傾聽音樂。第一次體會(huì)音樂的情緒，第二次初步感受音樂的段落。（3）幼兒再次傾聽音樂，將音樂活潑、歡快的部分和音樂舒緩、低沉的部分分為不同部分傾聽，讓幼兒充分感知音樂速度和節(jié)奏的不同。（4）在幼兒有了分段欣賞的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行提問：“你聽完音樂，好像看到了小動(dòng)物在干什么呢？”同時(shí)，教師將小鳥的頭飾發(fā)給大家，并引導(dǎo)幼兒往“小鳥捉蟲從飛出窩、去捉蟲、高興回家”三段進(jìn)行想象。（5）將幼兒分成5組，進(jìn)行自由交流和協(xié)商，每個(gè)小組形成自己的想法。（6）每個(gè)小組出代表向全體幼兒介紹本組的設(shè)想，其他幼兒也可以自由發(fā)表看法，教師進(jìn)行歸納提升。（7）教師總結(jié)大家的意見后，進(jìn)行統(tǒng)一安排的游戲，合作表演。
參考文獻(xiàn)：
1.準(zhǔn)確性。音樂教師和語文教師一樣，課堂的語言要準(zhǔn)確。音樂教學(xué)中任何模棱兩可含糊其辭的話都會(huì)影響到課堂的效果。因此，準(zhǔn)確地組織、設(shè)計(jì)教師語言，才不會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的思維和記憶。必須在理解和吃透教材的基礎(chǔ)上，才能避免謬誤，不至于“誤人子弟”。例如，筆者在講《好大一棵樹》這首歌的歌譜時(shí)，在譜子的末尾有一個(gè)四分休止符，我在講這個(gè)休止符的位置時(shí)，一時(shí)口誤把末端說成了方言“后尾兒”，雖然這樣說“通俗易懂”也沒出現(xiàn)什么問題，但卻不夠標(biāo)準(zhǔn)，沒有把它書面化。教師本身沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，又怎么要求學(xué)生達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)呢？
2.簡(jiǎn)捷性。教學(xué)語言切記冗長(zhǎng)煩瑣，無目的反復(fù)某幾句和平鋪直敘。應(yīng)刪繁就簡(jiǎn)、言簡(jiǎn)意濃、深入淺出、簡(jiǎn)明扼要。既不能照本宣科，又不能拖拖拉拉。
3.趣味性。課堂教學(xué)中的教學(xué)語言要生動(dòng)活潑具有感染力和表現(xiàn)力。因?yàn)?，形象風(fēng)趣的語言會(huì)掀起課堂教學(xué)的，以使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生較強(qiáng)的“向心力”，可借助形體動(dòng)作豐富語言表達(dá)力。我在講音符和休止符這些枯燥乏味的樂理知識(shí)時(shí)，改變以往的慣例，把它形象化、擬人化，把音符和止符寫成小卡通人。如若有容易混淆的知識(shí)，可以讓學(xué)生分成角色扮演這個(gè)“音符”。課堂氣氛熱烈，有助于加深記憶。
4.流暢性。教師在課前必須理解、吃透教材，寫出詳細(xì)的教案并設(shè)計(jì)出富有邏輯思維層次的語言，語速上不能過快，也不能太慢，使學(xué)生有思考和記憶（記課堂筆記）的余地為準(zhǔn)。應(yīng)達(dá)到在語勢(shì)上高低有序、輕重適中為好。
5.情感性。課堂教學(xué)語言應(yīng)帶有豐富的感彩，聲調(diào)在一般情況下要略高一些，以教室的每一個(gè)角落都能產(chǎn)生回音為準(zhǔn)。切忌生活化談心式的乏味敘述，令學(xué)生產(chǎn)生疲憊厭倦情緒。例如，我在講《跳蚤之歌》這節(jié)欣賞課時(shí)，用故事去講述教學(xué)內(nèi)容，同學(xué)們的注意力比任何時(shí)候都集中，當(dāng)我講到故事的——跳蚤穿上官袍在皇宮上下為非作歹的時(shí)候，整個(gè)教室鴉雀無聲，連呼吸的聲音都能聽得見。有了這種“吸引”，課堂效果怎會(huì)不佳？語氣上的力度和速度應(yīng)有輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫節(jié)奏上的變化，它相似又不同于演員的朗誦或表演過程，好的教師比做一名演員會(huì)更難些。
鑒于音樂是一種時(shí)間藝術(shù)、聽覺藝術(shù)和抒情藝術(shù)的綜合，因而在課堂中進(jìn)行音樂理論和技能、技巧欣賞教學(xué)中，更能時(shí)時(shí)處處有“出彩”的機(jī)遇。當(dāng)然更借助于眼神、手勢(shì)和面部表情的傳遞，采取逐步鋪墊的方法將課堂教學(xué)情緒導(dǎo)向。
綜上所述，音樂課堂教學(xué)語言設(shè)計(jì)要點(diǎn)如下。
1.課堂語言組織要有序。一堂成功的音樂課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以給學(xué)生以藝術(shù)的享受和情感的熏陶。教師的語言環(huán)環(huán)相扣于音樂邏輯，引人入勝，才能引起學(xué)生對(duì)音樂的好奇心。如果語言組織語無倫次、內(nèi)容東拉西扯，像上其他課程一樣的組織語言，將破壞音樂作品本身的完整性，削弱音樂本身的藝術(shù)魅力。因此，這就需要教師在備課時(shí)就要有組織課堂語言的準(zhǔn)備，并選擇最佳的表達(dá)方式。例如：平時(shí)我在備課時(shí)，把課堂上所講的每一句都進(jìn)行仔細(xì)、認(rèn)真地揣摩和推敲，組織課堂教學(xué)時(shí)，盡量以概括性的語言、精練的詞匯引導(dǎo)學(xué)生。我想只有這樣才能提高音樂教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，順利完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也提高了自己的語言水平。
2.語言要靈活親切。課堂語言是維系師生情感的紐帶，是課堂教學(xué)的凝聚劑。音樂教師在組織課堂教學(xué)時(shí)首先要組織好教學(xué)語言，特別是評(píng)價(jià)性語言的運(yùn)用，時(shí)刻把握學(xué)生的情感脈搏和心理。比如在優(yōu)美的音樂聲中，教師要處理好“樂音”與“噪音”的矛盾問題。在欣賞音樂時(shí)，往往有個(gè)別好動(dòng)的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出不協(xié)和的“動(dòng)作”，教師切不可訓(xùn)斥，可以走近學(xué)生輕聲對(duì)他耳語:“你的動(dòng)作能為這美妙的音樂伴舞嗎”？這樣既尊重了學(xué)生的人格又恰到好處提醒了他應(yīng)當(dāng)注意改正的地方?？傊?，在音樂課上，教師運(yùn)用機(jī)智、親切的語言，必將會(huì)營(yíng)造快樂溫馨的氛圍，把音樂真正的美留給學(xué)生?？傊谝魳氛n上，盡量避免大聲訓(xùn)斥而以機(jī)智親切的語言代之，必將會(huì)收到意想不到的效果，使學(xué)生從中獲得快樂。課堂上出現(xiàn)了異常的情況，教師就更應(yīng)該冷靜，充滿愛心，化干戈為玉帛，否則就會(huì)激化矛盾，不利于問題的解決。
3.音樂課上需要教師的肢體動(dòng)作。在教唱一首歌或欣賞一部作品的過程中教師需要用一些手勢(shì)或身體的動(dòng)作來傳達(dá)作品的情感和教師對(duì)作品的理解，以便學(xué)生更直觀、更深刻、更深入地理解作品。如：在七年級(jí)的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》教學(xué)中，當(dāng)“國(guó)歌”音樂響起時(shí)，我肅然起立，嚴(yán)肅認(rèn)真地注視著教室前面的國(guó)旗，學(xué)生從我的肢體語言中受到感染，不約而同地模仿我，起立，安靜認(rèn)真地聆聽《國(guó)歌》，或許此時(shí)千言萬語也不及教師的這一細(xì)微動(dòng)作。
中圖分類號(hào)：G633.96文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）03-0365-01
黑格爾曾說："音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……"[1]音樂是人類文化的重要組成部分，又與人們生活不能分割。中學(xué)音樂作為一門非應(yīng)試科目，在過去的傳統(tǒng)教學(xué)中并不被重視，但隨著素質(zhì)教育與進(jìn)一步推進(jìn)，中學(xué)音樂教育的社會(huì)功能及價(jià)值越來越受到關(guān)注，具有無可比擬的重要作用。
1.審美功能及價(jià)值
"審美包括健康的審美意識(shí)、良好的審美情趣、正確的審美準(zhǔn)則和敏銳的辨美能力。"[2]音樂教育的審美價(jià)值是將音樂列入中小學(xué)課程的一個(gè)重要的理由。所以，中學(xué)音樂教育的重要社會(huì)價(jià)值之一應(yīng)該是審美教育，豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩，人類變得文雅和充滿愛心。
音樂是高雅的藝術(shù)，美的音樂能陶冶身心，喚起學(xué)生們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美，從而創(chuàng)造美好人生，成為具有高尚情操的人，在培養(yǎng)人的審美情趣方面具有其他學(xué)科所無法替代的作用。例如，教育中學(xué)生們欣賞中國(guó)優(yōu)秀的音樂作品《十面埋伏》、《春江花月夜》等具有濃郁民族風(fēng)格的優(yōu)秀器樂作品，能使他們親身體驗(yàn)到祖國(guó)民族音樂的獨(dú)特韻味，從而喚起對(duì)民族文化的理解和熱愛，增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感。又再如欣賞古曲《春江花月夜》可使學(xué)生聯(lián)想到平靜的江水、皎潔的明月等鮮明如畫的音樂形象；欣賞名曲《二泉映月》可學(xué)生產(chǎn)生愉快、興奮、痛苦、哀傷等不同的情緒變化，體會(huì)到作者阿炳在黑暗的舊社會(huì)里追求光明、樂觀向上的可貴精神；欣賞中國(guó)少兒廣播合唱團(tuán)演唱的《搖籃曲》、《鱒魚》等名曲可使學(xué)生產(chǎn)生一種"余音繞梁，三日不絕"的愉悅心情，使音樂之美陶冶他們的性情，樹立健康的情趣。
2.社會(huì)交際功能及價(jià)值
人們需要盡可能以各種各樣的方式表現(xiàn)自己。許多觀點(diǎn)可以通過語言表達(dá)，然而語言有其一定的局限，人類的許多經(jīng)歷和情感還可以通過其他的媒介得到更充分的表達(dá)，如舞蹈和音樂等。對(duì)于學(xué)生來說，自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多，自我發(fā)展的潛力也就越大。因此，中學(xué)音樂教育為中學(xué)生提供了創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的可能性，是為數(shù)不多的需要個(gè)人當(dāng)眾表現(xiàn)的學(xué)科，這種表現(xiàn)的價(jià)值對(duì)人格的發(fā)展作用是不可低估的。學(xué)生需要通過各種活動(dòng)的成功經(jīng)歷發(fā)展自信，中學(xué)音樂教育的主要內(nèi)容和教學(xué)形式常常是以集體的方式進(jìn)行的，它需要學(xué)生們牢牢樹立群體的和諧意識(shí)，雖然在音樂中常常發(fā)展個(gè)人的技能，然而大量音樂活動(dòng)在小組內(nèi)產(chǎn)生，成就靠集體力量獲得，這種相互配合的群體音樂活動(dòng)，同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)，有助于人的社會(huì)交往能力，這種社會(huì)交往價(jià)值的體現(xiàn)在日后人的發(fā)展中是至關(guān)重要的。
3.音樂教育中的德育功能及價(jià)值
音樂是人的精神創(chuàng)造物，也是人的精神塑造物。這種特殊的精神塑造物在實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值、思想價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值等過程中，必然與道德價(jià)值緊密相連。這在我國(guó)古代音樂美學(xué)思想中有不同角度的論述?？鬃诱f音樂應(yīng)"盡善矣，又盡美也"，"移風(fēng)易俗，莫善于樂"。荀子認(rèn)為音樂可以"廣教化，美風(fēng)俗"，"感動(dòng)人之善"。代表中國(guó)古代音樂美學(xué)思想之精粹的《樂記》對(duì)音樂與道德的問題有更為具體的論述："德音之為樂"，"樂者，德之華也"，"德成而上，藝成而下"，音樂"可以善人心"，"通倫理者也"。在這些音樂美學(xué)思想中，雖然所強(qiáng)調(diào)的道德內(nèi)容與現(xiàn)在所提倡的道德內(nèi)容有本質(zhì)的區(qū)別，但是它注重音樂對(duì)人的道德影響，把音樂的審美體驗(yàn)、審美過程及審美創(chuàng)作同道德的凈化與完善結(jié)合起來，使音樂成為道德的美的感化者，毫無疑問是客觀、正確的。音樂教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式。其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵可以使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以凈化，道德情操得以升華，人格得以完善，達(dá)到崇高的精神境界。
在古希臘，也有類似的音樂美學(xué)思想。由于地域、人文環(huán)境和民族背景的不同，他們?cè)诒磉_(dá)方式上和中國(guó)古代美學(xué)思想的表達(dá)有所不同，但在強(qiáng)調(diào)音樂對(duì)道德的作用上其表現(xiàn)是一致的。首先是畢達(dá)哥拉斯確定了音樂首要的凈化作用："用音樂，用某些旋律和節(jié)奏可以教育人；用音樂，用某些旋律節(jié)奏治療人的脾氣和，并恢復(fù)內(nèi)心能力的和諧……"他還認(rèn)為適當(dāng)?shù)叵碛靡魳?，可以大有助于人的健康。柏拉圖說："就音樂的好處應(yīng)當(dāng)由他所引起的快樂這一點(diǎn)來說，我也同意大多數(shù)人的意見。但是，這快樂并不是隨便什么人的快樂。最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀，最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在道德和修養(yǎng)上最為卓越的人快樂。""我們把教育和引導(dǎo)精神向善的音響作用稱為摩西藝術(shù)，即音樂。"他認(rèn)為音樂能使人們的心靈凈化，使性格變得高尚。被恩格斯稱為"古代黑格爾"的亞里士多德和他的老師柏拉圖持有相同的觀點(diǎn)，認(rèn)為音樂是"為了心靈的凈化"。在他看來，音樂首先作為對(duì)人的"音調(diào)感"和"節(jié)奏感"的模仿而出現(xiàn)，這已經(jīng)在音樂的音調(diào)、節(jié)奏與人的行為乃至心理之間產(chǎn)生了聯(lián)系。他接著提出節(jié)奏、樂調(diào)表現(xiàn)人的道德品質(zhì)的問題。他在其《問題》篇中提出問題："節(jié)奏與樂調(diào)不過是些聲音，為什么他們能表現(xiàn)道德品質(zhì)而色香味卻不能呢？"
綜上所述，中學(xué)音樂教育因其有著不同于其他學(xué)科的特殊的教學(xué)方式與多維的教學(xué)內(nèi)容而很大程度上對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著全面深刻的影響和作用，具有重要的社會(huì)功能及價(jià)值，因此中學(xué)音樂教育應(yīng)努力做到以樂輔德、促智、怡性，從而達(dá)到全面育人的目的。
《指南》中明確提出：兒童的發(fā)展是一個(gè)整體，要注重領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合，促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而不應(yīng)片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展。為此，我們可對(duì)幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行豐富多樣的設(shè)計(jì)，諸如歌唱、韻律活動(dòng)、樂器演奏以及音樂欣賞等均在其列。幼兒音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)與教學(xué)有利于培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，幫助其形成健全的人格，而具體在以下幾個(gè)方面有所體現(xiàn)：
（一）可激發(fā)幼兒想象力和創(chuàng)造力
在音樂教學(xué)過程中，設(shè)計(jì)音樂教學(xué)活動(dòng)不僅可使幼兒進(jìn)一步理解歌曲，也能對(duì)幼兒的肢體語言起到鍛煉作用，進(jìn)而使幼兒的想象力與創(chuàng)造力在歌詞與動(dòng)作的雙重作用下得到最大化的激發(fā)。
（二）促進(jìn)幼兒的知識(shí)性與技能性的提高
這一點(diǎn)主要在樂器演奏與舞蹈設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出來，樂器利用兒童手、眼、耳的配合，可對(duì)孩子肢體的靈活性以及對(duì)音樂的領(lǐng)悟能力起到很好的鍛煉作用，并將孩子肢體語言表達(dá)能力充分開發(fā)出來，促進(jìn)幼兒技能性的提高。
（三）促進(jìn)幼兒審美能力的提高
雖然幼兒的年齡偏小，但其也具備一定的審美能力，通過聆聽和領(lǐng)悟不同的音樂，同時(shí)欣賞不同類別的音樂，有助于培養(yǎng)其審美情趣，促進(jìn)幼兒審美能力的提高。
二、幼兒音樂活動(dòng)具體設(shè)計(jì)與教學(xué)策略
（一）圖畫描繪法
幼兒園最常用的音樂活動(dòng)便是唱歌，教師在組織這類教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一般都會(huì)先為孩子們示范幾次，借此使幼兒更好地理解記憶歌詞的內(nèi)容。而《指南》中也明確指出：5～6歲的幼兒能用多種工具、材料或不同的表現(xiàn)手法表達(dá)自己的感受與想象，教師在這一過程中就要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。因此，若我們?cè)谶@一過程中采取圖形認(rèn)知的方法，將更有助于幼兒掌握。所謂圖形認(rèn)知就是將理解具體化形象化，在組織唱歌活動(dòng)時(shí)，利用線條、彩畫等形式將音樂作品的意境或音樂形象表達(dá)出來，這樣不僅能夠讓幼兒輕松將圖像記住，也可使他們理解并學(xué)會(huì)這首歌曲。比如，在對(duì)歌曲《三只小馬》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，由于小海馬、小河馬以及小木馬多次在歌詞中出現(xiàn)，而這三只馬又分別生活在海洋、大河以及公園等不同的地方。所以，可用圖畫的方式表現(xiàn)出歌詞中的事物，當(dāng)幼兒看到這些圖片，就不用再對(duì)歌詞進(jìn)行記憶，只需看到圖片就可知曉唱的內(nèi)容。我們一邊唱歌一邊將這些形象畫出來，所畫內(nèi)容無須太好，只要幼兒能夠認(rèn)識(shí)就行了。幼兒時(shí)期的學(xué)習(xí)主要是具體形象思維，當(dāng)幼兒具備了具體形象的知識(shí)，就能夠輕松地記憶歌詞中的抽象事物，通過多種感覺通道的學(xué)習(xí)途徑，諸如視覺、聽覺等，會(huì)使幼兒的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。教師還可引導(dǎo)幼兒在聽了歌曲后，自己把歌曲中描寫的情景與事物繪畫出來，以促進(jìn)幼兒發(fā)散性思維能力的提高。
（二）身體表現(xiàn)法
《指南》中明確指出：5～6歲的兒童能用律動(dòng)或簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)在即的情緒或自然界的情景。而在音樂活動(dòng)中，用身體表現(xiàn)音樂就是借助簡(jiǎn)單的圖形動(dòng)作進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)編l引。創(chuàng)編活動(dòng)在思維教育活動(dòng)中包含了多重思維能力，諸如認(rèn)知評(píng)價(jià)與發(fā)散等。其中理解音樂語言是認(rèn)知活動(dòng)開展的基礎(chǔ)條件，之后再將其以腦中可見的形象呈現(xiàn)出來，大致評(píng)價(jià)與判斷音樂和形象，幼兒就可以通過身體動(dòng)作表現(xiàn)出來。比如，在對(duì)舞蹈《蝸牛與黃鸝鳥》進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)時(shí)，要求幼兒結(jié)合樂曲對(duì)音樂所表現(xiàn)的情境進(jìn)行大膽的想象，再通過對(duì)蝸牛爬行與背著殼前進(jìn)的行為的觀察與模仿以及對(duì)各種動(dòng)作的認(rèn)知（黃鸝鳥飛動(dòng)、叫聲、高傲的表情），提高他們轉(zhuǎn)換、評(píng)價(jià)和發(fā)散思維能力。另外，還可選擇一些節(jié)奏與旋律相對(duì)簡(jiǎn)單的歌曲，讓孩子們選擇一個(gè)音符，先對(duì)音符的高低、長(zhǎng)短進(jìn)行比較，再通過自己身置的高低與姿態(tài)反映出音樂的變化，讓音樂有了旋律。
管樂作為素質(zhì)教育的手段之一，隨著我國(guó)教育體制改革，學(xué)生素質(zhì)教育的需求悄然步入中小學(xué)教育課堂?！皬膶?shí)施素質(zhì)教育和面向全體學(xué)生的幾點(diǎn)出發(fā)，把握并處理好學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)和校園文化環(huán)境的定性、定向問題。藝術(shù)社團(tuán)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)本來就是一種綜合性的實(shí)踐，讓學(xué)生成為學(xué)校藝術(shù)的主人?！雹僦行W(xué)管樂團(tuán)建設(shè)已成為較普遍現(xiàn)象，而在樂團(tuán)建設(shè)與教學(xué)中存在一些微博教育規(guī)律的問題。如注重樂器技能訓(xùn)練，忽視音樂基礎(chǔ)知識(shí)和技能教學(xué)；或者是先樂器技能教學(xué)，再回頭補(bǔ)習(xí)音樂理論等現(xiàn)象，這無疑成為管樂團(tuán)建設(shè)與人才培養(yǎng)的最直接障礙。任何一種音樂技能訓(xùn)練都應(yīng)先充實(shí)其音樂理論知識(shí)與視聽能力，為后續(xù)的其它音樂技能培訓(xùn)鋪好前行之路才是科學(xué)合理的教育思路。
一、中小學(xué)管樂團(tuán)建設(shè)課程設(shè)置是關(guān)鍵
常言“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，學(xué)習(xí)管樂也是如此。人才培養(yǎng)取決于課程設(shè)置，課程設(shè)置決定著管樂團(tuán)建設(shè)與發(fā)展方向與速度，打好音樂基礎(chǔ)是中小學(xué)管樂團(tuán)首要考慮的問題?！懊總€(gè)樂手必須有好的音準(zhǔn)觀念。在演奏之前先有音高的標(biāo)準(zhǔn)，才有可能有的放矢，發(fā)出正確的音高。而音準(zhǔn)感是有條件的，也可以通過訓(xùn)練解決的。只有樂手們具備了良好的聽覺習(xí)慣和音準(zhǔn)觀念，樂隊(duì)音響才有融合的基礎(chǔ)”②。在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)必須先開設(shè)音樂基本樂科類課程，或與最初級(jí)的管樂吹奏技巧課程同步，基于學(xué)生的年齡特征可開設(shè)相應(yīng)程度的樂理、視唱、節(jié)奏與聽音訓(xùn)練、管樂曲賞析等課程。通過樂理課程教學(xué)，掌握相應(yīng)程度的音樂基礎(chǔ)理論，從理性上認(rèn)知樂譜、節(jié)奏、音程、和弦等知識(shí)，通過視唱、節(jié)奏與聽音訓(xùn)練從感性上、聽覺上把握音程關(guān)系、音高概念、音樂流動(dòng)的方式等，通過管樂曲賞析了解管樂器的性質(zhì)、音色以及在音樂作品中的地位、所描述的音樂形象。相關(guān)課程的教學(xué)可以讓學(xué)生從實(shí)踐¬—理論—實(shí)踐、從感性—理性—感性、從樂器—音樂—樂器本身有較為立體的認(rèn)知過程，為學(xué)習(xí)樂器技巧與樂曲演奏奠定良好的基礎(chǔ)。
二、基本樂科知識(shí)技能是管樂技巧訓(xùn)練與作品演奏的基礎(chǔ)
中小學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識(shí)所處初識(shí)階段，遠(yuǎn)達(dá)不到管樂演奏要求的高度，在正式開始進(jìn)行樂器教學(xué)訓(xùn)練之前，有針對(duì)性、選擇性對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)及音樂視、聽技能訓(xùn)練是必要的。
（一）音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)內(nèi)容的選擇
就中小學(xué)生的年齡特征，尤其對(duì)于小學(xué)生而言樂理知識(shí)有一定難度，在課程教學(xué)中應(yīng)注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，應(yīng)選擇必用內(nèi)容，由簡(jiǎn)及繁，循序漸進(jìn)的教授音樂理論知識(shí)。1.音的長(zhǎng)短、節(jié)奏節(jié)拍、音的高低等章節(jié)可以放在視唱、聽音、節(jié)奏節(jié)拍訓(xùn)練課上，在理論與實(shí)踐相結(jié)合中講解更容易被學(xué)生接受，這些內(nèi)容應(yīng)作為課程設(shè)置首選內(nèi)容。2.音程、和弦、大小調(diào)式章節(jié)屬必選教學(xué)內(nèi)容。管樂器最基本的單一技巧訓(xùn)練與音高、音的長(zhǎng)短和節(jié)奏節(jié)拍等理論知識(shí)及技能緊密相關(guān)，緊接著的簡(jiǎn)短樂句、樂曲的練習(xí)更需要以音程與大小調(diào)式理論知識(shí)為指導(dǎo)，這些內(nèi)容可以稍稍滯后。3.和弦相對(duì)中小學(xué)生比較生僻，有一定難度，但管樂團(tuán)是合奏性質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，學(xué)生必須懂得音樂織體概念。在進(jìn)行和弦教學(xué)時(shí)加一點(diǎn)和聲織體的內(nèi)容，由此及彼、由淺及深，引導(dǎo)學(xué)生理解和弦與和聲的關(guān)系及含義，便于學(xué)生進(jìn)入合奏思維模式。
（二）音樂視、聽教學(xué)與技能訓(xùn)練
修學(xué)樂器必須具備一定水準(zhǔn)的音樂理論知識(shí)和較好的視聽能力。以恩施州硒都小學(xué)管樂團(tuán)教學(xué)為例，學(xué)生看到一個(gè)符桿朝向變得與之前所見的不一樣，就不認(rèn)識(shí)音符了，這明顯說明學(xué)員音樂基礎(chǔ)知識(shí)的不完整性。在識(shí)譜教學(xué)過程中應(yīng)將理論與技能訓(xùn)練相結(jié)合：1.在學(xué)習(xí)音的高低時(shí)掌握五線譜的組成。其中包括對(duì)線與間的關(guān)系、調(diào)號(hào)的認(rèn)識(shí)、各種譜號(hào)的區(qū)別等；2.在講授音的長(zhǎng)短時(shí)認(rèn)識(shí)音符。包括音符結(jié)構(gòu)、符槓與時(shí)值的關(guān)系、符桿的朝向及節(jié)奏節(jié)拍的訓(xùn)練等；3.結(jié)合音程理論知識(shí)講解音與音之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)模唱音階、進(jìn)行識(shí)譜視唱訓(xùn)練；4.強(qiáng)化識(shí)譜視唱練習(xí)、聽音能力、節(jié)拍節(jié)奏的把控能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自主視譜能力以獲得良好的教學(xué)效果。
（三）管樂基本技能訓(xùn)練與音樂基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系
管樂團(tuán)是由不同的管樂器組成，不同的管樂器因?yàn)橐粲蚋鳟?，所以在五線譜的記譜上有各自的軌跡，在進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)時(shí)要特別注意指導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)其所學(xué)管樂器主音的位置。例如：長(zhǎng)笛的中音do在五線譜的第三間，單簧管的中音do則在五線譜的下加一線。針對(duì)這種知識(shí)性問題，如果沒有先前的音樂理論知識(shí)作支撐是無法一下說得清楚的。再如管樂團(tuán)在前期教學(xué)中忽視了基本樂科的教學(xué)，或者說基礎(chǔ)知識(shí)和視聽技能不過關(guān)，學(xué)員在管樂技巧訓(xùn)練中會(huì)出現(xiàn)識(shí)譜能力太差，視譜速度跟不上，吹奏樂曲結(jié)結(jié)巴巴、錯(cuò)誤不斷，缺乏音樂連貫性，更別說有表現(xiàn)力。如此狀態(tài)，就必須回到起點(diǎn)進(jìn)行識(shí)譜，視唱教學(xué)。如此反復(fù)就形成了惡性循環(huán)，教學(xué)效果必然是事倍功半。所以管樂團(tuán)教學(xué)應(yīng)把基本樂科教學(xué)放在首位，奠定牢固的音樂理論技能基礎(chǔ)，嚴(yán)格要求學(xué)員多聽多唱、熟練掌握識(shí)譜、唱譜、視奏方法以適應(yīng)樂器技能教學(xué)。對(duì)小學(xué)生來說在訓(xùn)練中應(yīng)多采用兒歌五線譜版本視唱，更有利于引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的興趣與樂感。
三、由直觀的管樂演奏賞析教學(xué)引入管樂合奏排練
學(xué)員在樂器基訓(xùn)時(shí)只熟悉自己所學(xué)管樂器，對(duì)其他樂器并不了解。而管樂合奏是集西方或中西方管樂器于一體，開設(shè)管樂演奏賞析課程可以幫助學(xué)生直觀感受管樂合奏的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生大開眼界，廣泛了解各種管樂器。在賞析過程中應(yīng)注意相關(guān)要點(diǎn)：首先進(jìn)行宏觀分析，樂曲中運(yùn)用了多少種樂曲，布局如何，音樂的主題思想是什么等；其次進(jìn)行微觀分析，應(yīng)根據(jù)樂器音色和所描述的音樂形象逐個(gè)進(jìn)行引導(dǎo)性分析、辨識(shí)所用樂器，指出不同樂器在所賞析樂曲中的作用和地位；同時(shí)強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)奏精神，要告誡學(xué)員所有樂器都很重要，哪怕是只演奏幾個(gè)音或幾小節(jié)都是其他樂器不可替代的，相互協(xié)助才能完成一首合奏作品。通過管樂曲賞析，讓學(xué)員認(rèn)知不同樂器在合奏中所承擔(dān)的任務(wù)和重要性，將管樂合奏賞析教學(xué)與合奏排練相結(jié)合，從感性到理性，做到活學(xué)活用。
（一）結(jié)合直觀賞析合理安排管樂合奏教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)程
管樂團(tuán)呈現(xiàn)的主要表現(xiàn)形式是合奏，良好的合奏效果建立在管樂團(tuán)高超音樂素質(zhì)基礎(chǔ)之上。在管樂團(tuán)前期訓(xùn)練階段必須重視學(xué)生對(duì)各種節(jié)奏型與樂感的訓(xùn)練，在合奏訓(xùn)練時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)速度和力度的統(tǒng)一性練習(xí)，在排練過程中曾遇到演奏的伴奏聲部應(yīng)為弱拍進(jìn)，而時(shí)常因?yàn)槭苤餍陕暡繌?qiáng)拍起的影響而將弱拍奏成了強(qiáng)拍，加之速度的不穩(wěn)定、不一致導(dǎo)致演奏音響混亂，這充分表明學(xué)員的基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力的不足，直接影響著管樂團(tuán)合奏排練效果與進(jìn)程。所以在合奏教學(xué)排練中應(yīng)注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.根據(jù)作品的節(jié)奏節(jié)拍規(guī)律加強(qiáng)對(duì)學(xué)員基本音樂技能———節(jié)奏節(jié)拍、速度、力度的訓(xùn)練；2.對(duì)合奏教學(xué)內(nèi)容的安排最好是由簡(jiǎn)到難、先短篇再長(zhǎng)篇，循序漸進(jìn)的安排合奏教學(xué)排練內(nèi)容；3.所選合奏排練作品應(yīng)先賞析再排練，先有直觀感知，再進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)與排練實(shí)踐，使合奏排練教學(xué)進(jìn)程合理化、科學(xué)化。
（二）結(jié)合直觀賞析了解管樂演奏的多種形式與方法
管樂演奏形式多樣，有單聲部旋律進(jìn)行的獨(dú)奏、有幾個(gè)單聲部旋律同時(shí)進(jìn)行的重奏、有單聲部旋律與伴奏聲部同時(shí)進(jìn)行的協(xié)奏、有單聲部旋律與多聲部旋律相互交織的交響。在賞析教學(xué)內(nèi)容安排上應(yīng)盡量安排多種演奏形式的管樂作品，讓學(xué)員能廣泛接觸高水平的管樂藝術(shù)作品，做到見多識(shí)廣，培養(yǎng)其辨別能力。在進(jìn)行合奏作品演奏時(shí)，首先要準(zhǔn)確掌握節(jié)拍節(jié)奏與速度，尤其要注意弱拍起的伴奏聲部，以保證整首樂曲織體結(jié)構(gòu)平穩(wěn)度。在單聲部旋律與多聲部旋律切換時(shí)，要注意節(jié)奏節(jié)拍的一致性、音量的平衡性，對(duì)樂曲的速度、力度要有相應(yīng)的處理，做好這些需要演奏成員具備良好的聽覺能力。以《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》為例：由小號(hào)獨(dú)奏旋律引出，接著是氣勢(shì)磅礴的打擊樂和低音聲部，其它多聲部合奏旋律緊隨其后，其中各聲部之間的銜接需嚴(yán)格按照作品要求的節(jié)奏與速度，以及對(duì)力度的把握進(jìn)行演奏方能獲得莊嚴(yán)肅穆的音響效果。布魯諾•瓦特指出：“正確速度是能否有成效地完整表達(dá)一首作品的關(guān)鍵”。從排練方法上講，在管樂合奏排練中強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)以提高合奏的多聲部協(xié)和性，強(qiáng)調(diào)對(duì)樂曲節(jié)奏節(jié)拍的預(yù)備性訓(xùn)練與準(zhǔn)確性要求以穩(wěn)定作品織體構(gòu)架，強(qiáng)調(diào)速度力度的統(tǒng)一以確定作品演奏的情緒取向，強(qiáng)調(diào)演奏者從理解的角度調(diào)整情感變化以突出作品思想內(nèi)涵。
中小學(xué)管樂團(tuán)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的教學(xué)過程，更重要的是一個(gè)青少年素質(zhì)教育過程。在建團(tuán)初期科學(xué)、合理的開設(shè)音樂基礎(chǔ)知識(shí)課程，長(zhǎng)期開設(shè)管樂賞析課程，其意義在于奠定音樂基礎(chǔ)知識(shí)、拓展視聽范圍、培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)管樂技能的能力，提高學(xué)員音樂素養(yǎng)與人文素質(zhì)，在中小學(xué)素質(zhì)教育中將起到事半功倍的作用。
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