序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇特色建筑設計范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1．1建筑造型

建筑造型以整體校區(qū)環(huán)境為重心，景觀環(huán)境界面的完整性和層次的豐富性來設計建筑造型，與公共空間有機結合，互為景觀，時代感與功能性并重，做到了環(huán)境、園林和建筑群體有機結合。建筑造型是反映新校區(qū)文化特色的重要因素，建筑形態(tài)采用簡潔厚重的體量構成，樸實的外形體現(xiàn)了北方建筑的構成特征，充分展示校園建筑獨特的儒雅風格。主體建筑以統(tǒng)一主題和尺度彼此協(xié)調(diào)，材質(zhì)與色彩的設計采用木格柵、灰色磚墻、白色構架等傳統(tǒng)元素形成對比，以此呼應三晉傳統(tǒng)建筑形式。教學建筑形體內(nèi)部采用徽派建筑“天井”的設計手法，方正對稱，結構簡單。教學樓以三晉文化典型特色院落單元式的布局，與“天井”形式相結合形成城廓式的灰磚墻圍合格局?！疤炀彼闹苡山淌铱臻g圍合而成，院落的設計形式與景觀結合設計，突破了建筑空間內(nèi)部的封閉感。“天井”與整體建筑群落呼應，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化底蘊，儒家思想滲透于建筑靈魂之中。建筑層高便于教學使用，以3－6層為主設計，可減少垂直交通壓力。教學建筑以4－5層為主;辦公樓及交流中心處于禮儀性主入口，高度采用3－6層;圖書館4－6層，突出入口處鮮明的特征。

1．2建筑細部要素

主體建筑通過構件要素、建筑細部及飾面材料的質(zhì)地、紋理和韻律加以表現(xiàn)。選用材料包括青灰色面磚、深色自然石材、灰色金屬框架、木格柵等，保持風格的和諧性。理科院教學樓位于校園西側，建筑東立面采用柱廊和臺階的手法強調(diào)建筑的莊重形象，兩立面設置更多的開口和體塊變化，與校園綠化帶形成呼應，通過東面兩面的處理手法對比達到統(tǒng)一來突出建筑個性。墻面材料選用山西傳統(tǒng)建筑的青磚、洞口、檐口、山墻提煉傳統(tǒng)建筑符號。文科院教學樓位于中軸線兩側，東西兩側單元通過挖空手法，形成庭院，與景觀融為一體，豐富了建筑外立面和內(nèi)部空間。但其中也有一定弊端，沿襲徽派建筑元素的窄窗不利于充足自然采光。

1．3入口主體建筑

入口主體建筑包括圖書館、行政中心。行政辦公大樓與圖書館矗立于入口兩側，采用中國傳統(tǒng)建筑中絕對對稱設計手法，中間連接門式連廊，烘托入口軸線及廣場空間的莊重氣氛。行政辦公樓成“L”形布局，形成東南主入口廣場，方便對外服務，副樓東側設次入口。建筑造型整體性強，強調(diào)對廣場空間的圍合和界定。建筑外立面以灰磚為主色調(diào)，虛實對比強烈，用色彩和體量的結合反映山西傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵。圖書館位于入口東北側，與行政辦公樓對稱呼應，形成校園的門口空間，展現(xiàn)三晉傳統(tǒng)文化意向。

2建筑各要素的設計特色

2．1建筑布局

建筑布局以城廓為框架的藝術表現(xiàn)方法，滲透著濃郁的山西傳統(tǒng)建筑藝術格調(diào)。其中教學樓設計以院落式單元化的方式組合而成，庭院、廣場、廊道等設計要素相互交錯滲透，形成相互支撐、自成一體、資源共享的教學綜合體。理工院教學樓在教學區(qū)西側，三棟均為合院式平面，由8個標準單元或非標準單元組成。四棟文科院在中軸線兩側，由11個標準單元或非標準單元組成。建筑平面布局設計南北的六個單元布置主要教室、實驗室和科院用房，東西向的單元布置科研辦公、其他輔助用房及交通空間。

2．2建造方式

建造方式以模數(shù)為標準的設計方法，體現(xiàn)了其建造美學的藝術性突破。教學區(qū)建筑采用模數(shù)制的平面布局，形成規(guī)整的柱網(wǎng)，適合各種類型教學、科研空間的靈活布置，并形成院落空間界定明確的組團空間，提供師生課余交流活動的戶外場所。模數(shù)制也可以通過建筑形體和景觀環(huán)境的整體調(diào)控，使校園空間組織設計清晰明確，有良好的方向感和儀式感。同時，建筑內(nèi)部各方面構成組合具有一定靈活性，可根據(jù)建筑功能需求進行功能房間的調(diào)整，滿足高?？缭绞桨l(fā)展的多種可能性。

2．3建筑組團

以院落為單元的建筑組團使整個園區(qū)美觀大方，功能分區(qū)劃分清晰，每組建筑均形成中心感明確的圍合式院落布局。大院文化是三晉傳統(tǒng)居民建筑最具特色的形態(tài)特征，校園建筑繼承和體現(xiàn)院落空間的山西傳統(tǒng)建筑空間和氛圍，以各種類型的院落作為教學區(qū)組團空間的核心元素。建筑組團形成較大尺度的主院落，同時在建筑內(nèi)部，特別是東西向的體量中，也通過挖空、退縮等藝術設計手法，形成不同層次，不同標高的小型院落，穿插于辦公、研討及休息區(qū)，提供更為豐富的校園交往空間，通過景觀處理強調(diào)傳統(tǒng)建筑的空間特征。

2．4建筑群體

校園建筑群落以十字形軸線進行控制，以軸線為中心線索的設計擴展，南北方向為教學區(qū)主要景觀軸，從儀式性南入口向教學區(qū)縱深發(fā)展延伸，通過軸線上主要建筑群的幾何空間變化組織對景，使各層次公共空間節(jié)點形成良好的聯(lián)系和呼應，形成“起承轉合”的空間節(jié)奏和景觀序列。

2．5建筑形體及內(nèi)部空間

新校區(qū)建筑設計以原有校園總體規(guī)劃為基礎，通過建筑形體組織，加強總體規(guī)劃的圖底關系和軸線空間效果。教學建筑內(nèi)部強調(diào)收放有致的序列空間，依托環(huán)狀設計的校園綠地，加強了形體的變化和視廊組織，同時強化了內(nèi)外空間滲透和生態(tài)景觀效果。

篇（2）

引言

隨著后工業(yè)社會的來臨，中國城市正逐漸從功能城市轉變?yōu)槲幕鞘小Ｎ幕菤v史的沉淀，它留存在建筑間，融匯在生活里，對城市的形成和市民的行為起著潛移默化的影響，是建筑的靈魂。《北京宣言》是中國城市實行“文化城市”轉型的重要力量。

隨著文化城市的建設，當今中國的建筑在設計過程中，建筑師們會從地方文化中尋找創(chuàng)作靈感，此時出現(xiàn)了很多地方特色文化與現(xiàn)代建筑相融合的建筑作品。

盡管在文化與建筑的關系中，建筑若可以成為文化景觀，但這樣的景觀的形成并不是通過建筑師的設計而得到的，而是通過歷史的發(fā)展，文化的沉淀，逐漸保留下來，最終展現(xiàn)在人們面前的是代表當?shù)貧v史文化特色的建筑。而本文要做的，不是模仿地方建筑的傳統(tǒng)建筑特征，而是將地方文化特色靈活地運用到現(xiàn)代建筑設計中，使現(xiàn)代建筑具有鮮明的文化特色。

一、基址概況

臨洮馬家窯文化產(chǎn)業(yè)園位于臨洮縣西側，西側是臨康公路，東臨電渠，北側是規(guī)劃緯四路，南側為6班幼兒園。用地為高差6米的臺地，高臺標高1878.94-1879.87，低處標高1870.75-1872.67；整體呈南低北高，東低西高走勢。用地范圍內(nèi)無大樹、古樹、名木、文物古跡，場地表面無巖溶地裂縫，場地內(nèi)無河流通過。

二、設計原則與理念

1、以人為本的原則：規(guī)劃建設中充分考慮了適合小學學校教學特點。

2、學校文化原則：體現(xiàn)當?shù)匦W的文化特征，創(chuàng)造親切、和諧、現(xiàn)代化的校園氛圍。

3、尊重自然現(xiàn)狀。將規(guī)劃內(nèi)容與現(xiàn)狀地形地貌有機結合，利用地形的聚合空間，創(chuàng)造一個充滿尺度、宜人、自然和諧的校園環(huán)境。

每個地方都有其獨特的文化，是人們通過長期的歷史生活積淀下來的文化表象。雖然在日常生活中隨處可見，但往往被當?shù)厝怂雎?。在現(xiàn)代建筑設計過程中，應該打開思維的固有框框，繼承并發(fā)揚地方文化特色，讓地方文化得以傳承。

馬家窯文化產(chǎn)業(yè)園總體規(guī)劃要與臨洮縣實際相結合，園區(qū)各類管網(wǎng)及園區(qū)道路要合理設置，與縣城總體規(guī)劃有效銜接，科學合理地布局，使規(guī)劃更加具有操作性、可行性。要對馬家窯文化產(chǎn)業(yè)園合理定位，要充分了解馬家窯的文化底蘊，在進一步挖掘馬家窯文化的深刻內(nèi)涵后再進行規(guī)劃設計，充分反映馬家窯文化時期人們的總體生活方式。

三、馬家窖文化

馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化，因最早發(fā)現(xiàn)于馬家窯遺址而得名。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣挑河西岸的馬家窯村麻峪溝。馬家窯文化的制陶業(yè)非常發(fā)達，其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型的爽朗風格，但表現(xiàn)更為精細，形成了絢麗而又典雅的藝術風格，比仰韶文化有進一步的發(fā)展。馬家窯文化彩陶凝結著先民們對自然的崇拜和精神的寄托。除作為口常生活用具的缸、碗、盆、壺、瓶、缽、罐等外，還有祭祀、慶賀專用的陶質(zhì)樂器“土鼓”。土鼓像一口深腹缸，口沿外有蒙獸皮的鑒紐，中部有對稱的散音孔，可以放在地上敲擊，也可以由二人抬著，邊走邊敲。每當豐收或有喜慶祭祀時，人們手持玉璧，載歌載舞，用上鼓伴奏。

馬家窯文化的建筑、石器制作、骨器制作、紡織技術也達到了很高的水平。房屋為半地穴式，分方形和圓形兩種，并進行了地面的防潮處理。在筑平的地面上抹一層草泥，然后在上面蓋一層白石，表面打磨得很光滑。房屋用木柱支撐，下面還墊有石柱礎。骨器如骨匕、骨刀、骨錐等均磨制精良，刀部鋒利，式樣美觀。特別是縫紉用的骨針，其大小相當于現(xiàn)在用的中號鋼針，四五千年前的先民們能制造出如此精細的骨針，確實令人嘆為觀止。

近年來，由于中外國際交流的不斷擴大，建筑行業(yè)也蓬勃發(fā)展，設計方案不斷推陳出新，以西方現(xiàn)代簡約主義為代表的風格很受歡迎。但是受地方文化等的限制，我們不可能全盤照搬，而應該結合當?shù)匚幕厣缣账?、石器等，將之融合到現(xiàn)代建筑設計中，這樣才能設計出具有中國特色的建筑文化。

四、地方文化特色在現(xiàn)代建筑設計中的體現(xiàn)

地方文化特色在建筑設計方而的表現(xiàn)手法各種各樣，不拘一格，沒有固定的法則，更沒有既定的套路，借助于何種表現(xiàn)手段，主要取決于設計者對建筑所處地方的人文和自然環(huán)境、用地現(xiàn)狀、建筑功能和使用要求等的考慮與權衡，以選擇適當?shù)那腥朦c。在此對建筑符號、空間、布局等方而進行分析和舉例，僅為拋磚引玉的作用。

（一） 傳統(tǒng)建筑符號的應用：

中國數(shù)千年的悠久建筑歷史留給我們許多具有代表性的傳統(tǒng)建筑符號。對于傳統(tǒng)建筑符號在現(xiàn)代建筑中的選擇和應用，比較適合的方式應該是“去其形，取其意”，避免對于符號的生搬硬套。即是在傳承的基礎上加以抽象概念化，按照現(xiàn)代建筑的抽象審關觀來表達城市傳統(tǒng)文化的意境，使傳統(tǒng)文化的運用更契合于現(xiàn)代文明的體現(xiàn)，這樣的現(xiàn)代建筑設計不僅具有歷史傳承性，更不失其現(xiàn)代感，才是真正有生機、發(fā)展著的建筑，而不是非古非今的異類。

（二）建筑空間尺度的延續(xù)：

傳統(tǒng)建筑符號的應用并不是唯一可以在建筑中體現(xiàn)地方文化特色的方式。任何一個城市或地區(qū)的建筑，都會由于當?shù)氐娘L俗習慣或歷史原因而逐漸形成自身獨有的建筑空間尺度，而對這種傳統(tǒng)的延續(xù)，可以使建筑形成地方特有的親切感。

（三）整體布局的借鑒：

由于地理區(qū)位的影響，不同城市的氣候條件以及人們的生活習慣不盡相同，由此產(chǎn)生的建筑整體布局亦各不相同，包括空間的使用，水系的運用，采光通風的考慮等等，這些都與所在環(huán)境的地理區(qū)位、氣候條件和生活習慣息息相關的，是地方文化的影射。城市規(guī)劃的整體布局，實際上也是地方文化特色的表現(xiàn)形式之一。

五、小結

“地方文化特色與現(xiàn)代建筑設計的融合”反映著最近幾年來建筑行業(yè)的走向，不同的時代都要在建筑上表現(xiàn)不同時代的特征。一個城市應該有不同時期的建筑作品，應該有足夠的文化氛圍和豐富的歷史內(nèi)涵。因此，城市中的現(xiàn)代建筑設計理應推陳出新，使建筑在傳承地方文化特色的同時，擁有體現(xiàn)現(xiàn)代文明的建筑形態(tài)和功能特色。尊重歷史，致力現(xiàn)在，放眼未來！

參考文獻

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1國內(nèi)農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀

農(nóng)村地區(qū)作為人口最多的地方，每年都有不計其數(shù)的孩子上學。作為學前教育類型之一的幼兒園教育，針對的對象主要是3至6歲的兒童。為了這些兒童的健康成長，就要依據(jù)孩子的年齡特征從學校開始為他們創(chuàng)造一定的條件和良好的環(huán)境，以促進兒童適應性、創(chuàng)新性的不斷發(fā)展，讓其個性得到充分體現(xiàn)，這樣才能為國家的未來培養(yǎng)出合適的人才。伴隨著國家對農(nóng)村地區(qū)幼兒教育的重視，全國各地尤其是鄉(xiāng)村正開始興建許多新式的幼兒園以適應兒童的更好發(fā)展，同時鄉(xiāng)村幼兒園也引進國內(nèi)外新穎的教學方式方法，比如著名的蒙臺梭利式教育法。這些新式教學都是秉承遵循人的成長規(guī)則和心理學原理，以激發(fā)幼兒在生理、心理和精神層次的發(fā)展。意大利著名的教育家蒙臺梭利曾經(jīng)就提出要尊重兒童的觀念，鼓勵孩子從內(nèi)心去學習，把孩子的智慧與品格的形成和發(fā)展作為教育的宗旨。當下，因為人們對傳統(tǒng)教育的改變，蒙臺梭利式幼兒園在全國各地興起，這種舉措得到了當?shù)卣⒔逃龣C構以及孩子家長的熱烈支持。譬如說，青島明星幼兒園、北京神墨幼兒園培訓機構；此外還有瑞吉歐式幼兒園、音思派教育等。以上所列述的都是一些大城市比較有特色的幼兒園，除了這些，在我國農(nóng)村地區(qū)也陸續(xù)出現(xiàn)一些符合當?shù)氐胤教厣挠變簣@，適合孩子的全面發(fā)展。

2適應農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展的幼兒園建筑設計

鄉(xiāng)村地區(qū)按其地方特性，幼兒園建筑設計分為三部分，幼兒生活用房、幼兒供應用房、幼兒服務用房以適應兒童的健康發(fā)展。

2.1生活用房

因為農(nóng)村地區(qū)土地便宜，人口較多。幼兒園在建設時都會布置幾個生活用房，是用來給孩子提供休息、睡覺、生活的房間，并且房間設計要求很高，符合布局、采光、通風的要求。生活用房的設計理念是方便孩子，所以房間有活動室、休息室、更衣間、衛(wèi)生間等設置，同時在布局上也是很有講究，對于使用頻繁的房間一般設置在幼兒園的樓下，而休息室這樣相對安靜的房間一般設置在樓上。這就是在農(nóng)村地區(qū)幼兒園的地方特色。

2.2服務用房

由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟不是特別發(fā)達，功能性用房設施配備比較簡單，但也有其特色，主要體現(xiàn)在服務用房包括會議室、醫(yī)務室、值班室、辦公室等基本功能性用房。而對于這部分房間的布局主要是設置在首層，比如醫(yī)務室、晨檢室等房間因為事服務用房，需要方便使用而對于其他房間可以設置在相對高一層的樓層，互相隔開，避免相互干擾。也可單獨設置使用應具體要求。

2.3附屬用房

附屬用房一般是功能性不是很強的房間，主要是一些輔助作用比如食堂、茶水間、洗衣房等生活場所，他所需要占據(jù)的土地面積非常大，而迎合了鄉(xiāng)村地區(qū)的建筑特點，土地豐富，面積寬廣。一般是獨立設置避免和其他房間相互干擾。一般情況下，幼兒園校區(qū)的建筑分為兩種，集中式和分散式。在場地確定的條件下，應按要求設置協(xié)調(diào)好各個分區(qū)、房間的關系，以免造成干擾和浪費，使得其校區(qū)面積利用率最大。

3農(nóng)村地區(qū)幼兒園建筑特色要體現(xiàn)在如下方面

3.1要突破孤立的班組空間

中國的幼兒園建筑與國外的幼兒園建筑布局相差甚大，在我國農(nóng)村幼兒園建筑主要是沿用固定的活動單元模式，所有的兒童就限制在幾間房間或活動室中；而相比國外的幼兒園教室布局，他們多采用自由式的平面布局，圍繞多功能廳來組織空間，打破原有教室獨立封閉的班級空間，把以往傳統(tǒng)的走廊連接教室的布局手法轉換成兒童互動、游戲、社交的綜合性空間。這樣不僅擴大了孩子的活動范圍，還促進了不同年齡段的孩子的交往，從而形成生機勃勃的兒童天地。

3.2要突出交往空間的設計

中國傳統(tǒng)的教育方式就是以老師為中心，以班級為基礎，從而導致在我國農(nóng)村幼兒園建筑模式趨向于管得太死的特點。從農(nóng)村幼兒園的建筑方式上就可以看出，大小教室隔開，走廊長連，所有孩子都按年齡、班級分開在不同的教室，各班的老師和孩子互不往來，都是以班集體為中心。然而兒童教育學和心理學早就證明，孩子要健康成長就必須和不同年齡段的兒童和成人一起活動和游戲。所以應將幼兒園的建筑與其他不同性質(zhì)的建筑結合在一起，可以和小學、中學、等其它的公共建筑一起聯(lián)建，這樣就可以讓兒童和不同年齡段的人溝通交流。在不同人群的交往中，他們可以學到不同知識，開闊眼界，促進情感和個性的發(fā)展。因此在建筑上突出交往空間的設計，打破分割、封閉格局，更多的為孩子創(chuàng)造公共的交往空間。

3.3要增強室外趣味空間的設計

因為兒童的好奇心比較強，所以對農(nóng)村幼兒園建筑來說要求比較高，就必須要求面積較大的空曠的室外環(huán)境，用以設計滿足兒童游戲、娛樂的場所。而游戲又是開發(fā)孩子智力和學習知識非常好的教學方式，比如冒險游戲、“連接體”游戲其目的都是為了鼓勵孩子充分發(fā)揮想象力，動手能力，培養(yǎng)孩子團隊協(xié)作能力。農(nóng)村幼兒園建筑只有迎合以上三點要求才能真正為孩子的教學提供自己的特色，使農(nóng)村孩子能夠真正的打破固有模式和城市幼兒園一樣有自己的學習模式。

4結語

面對人口眾多的農(nóng)村地區(qū)，孩子的教學已經(jīng)成為社會普遍關注的話題。農(nóng)村幼兒園建筑已經(jīng)不單純是一棟普普通通的房子了，他已經(jīng)成了孩子們生活、學習、娛樂和交流的場所，是兒童可以進入自由暢游的工具。所以作為一個優(yōu)秀的幼兒園建筑設計師，應該從多方面角度去思考，為孩子建造一所良好、溫馨、舒適、且符合兒童心理特征，同時有利于孩子學習、生活和成長的多功能特色幼兒園空間。

作者:鄭濤 單位:青島農(nóng)業(yè)大學建筑工程學院

參考文獻：

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[2]謝國杰.北京寶星國際小學及幼兒園[J].建筑學報,2007(09)．

[3]劉德剛,劉華,孔翔榆.幼兒園建筑設計要點探討[J].才智,2010(32).

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中圖分類號：TU2文獻標識碼：A文章編號：

引言：

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，大城市的交通堵塞已成為制約經(jīng)濟發(fā)展和影響人們生活的一大問題，而地鐵是解決交通堵塞的有效措施。

1.地鐵建筑特點解析

地鐵及城鐵統(tǒng)稱為大眾捷運系統(tǒng)，它是指：在城市內(nèi)的主要運輸通道，以專用動力車輛行駛于地面、高架或地下的專用路軌，并提供班次密集、運量大、速度快、安全舒適等服務的公共運輸系統(tǒng)，其建筑的空間屬性與大部分的建筑具有明顯的不同之處。從這其定義出發(fā)，可以總結出六個獨特屬性：

1.1都市系統(tǒng)中的交換屬性：根據(jù)美國著名都市社會學者科斯特（Manuel Castells1942-）的論點，交通是都市系統(tǒng)中的“交換元素”，是都市流動模式的一種具體表現(xiàn)。

1.2活動過渡的中介屬性：地鐵作為一項交通工具，常常被視為地面起點與地面另一個迄點之間的過渡，是一個空間壓縮的“介面”。因此，城市規(guī)劃者和設計者在地鐵站的設計上往往忽略了美學上的考慮。

1.3高速變化的流動屬性：城市里移動速度的改變，也造成了人們對空間體驗以及與城市關系的改變。地鐵乘客的視覺焦點因為熟睹而游離、焦躁，不容易集中注意力。于是高速流動造成了人與人、人與物、人與空間互動的降低，城市旅程因此越來越單調(diào)、抽象。

1.4專用路權的排他屬性：地鐵運輸造成旅程單調(diào)的抽象原因，不僅因為流動的高速化，更因為路權的專用性，即地鐵行駛在隔離式專用路軌上, 這一屬性隔絕了乘客在旅途中以視覺參與活動的機會，因此造成了一種獨特的、目的純粹的、排他性強烈的疏離感。

1.5人潮匯集屬性：地鐵一方面是一種 “大眾空間”, 吸引大量人潮川流不息，是使用頻率最高的空間；另一方面，地鐵作為一種公共服務設施，使用者不分年齡、性別、職業(yè)、收入以及階級，地鐵建筑又是城市中具有濃厚“普遍性格”的空間。

1.6塑造城市形象的“地標”屬性：地鐵是一個城市文明的窗口，通過地鐵建筑可以反映其科技水平和美學標準。

2.地鐵車站建筑設計原則

地鐵車站是地鐵線路中的交通樞紐起到客流地上、地下的相互轉換及快捷運送客流的作用。車站應根據(jù)線路走向合理布點，站間距考慮要適當，市區(qū)宜在 1公里左右，郊區(qū)可略長些。站址的確定應符合線路設計要求，設在能夠最大吸引客流的地方，如：商業(yè)中心、居住區(qū)，以便乘客在地鐵和其它公共交通之間的換乘。同時注意與地面建筑規(guī)劃相協(xié)調(diào)，并注意對該地區(qū)的地下管網(wǎng)、工程地質(zhì)、水文地質(zhì)、地面建筑的拆遷改造進行調(diào)查研究，力求掌握基礎資料的準確性，減少工程的潛在矛盾。由于地鐵車站建于地下，在建筑設計上必須注意以下的設計原則：

2.1 地鐵車站是人流比較集中的公共交通建筑，在設計中首先要滿足其使用功能要求，地鐵車站的站位應該為乘客提供最大可能的方便，使多數(shù)乘客步行的距離最短。車站布局還須考慮與其它公共交通有方便的換乘條件，將旅游景點、游樂中心、住宅密集區(qū)、辦公密集區(qū)等與車站相通，為乘客提供無太陽曬、無雨淋的乘車條件，使車站建筑具有合理的、完善的、流暢的使用功能。

2.2 車站布設應與舊城改造和新區(qū)土地的開發(fā)相結合，車站分布應方便施工，減少拆遷，降低造價，并注重城市軌道交通建設與周邊經(jīng)濟發(fā)展的互動效應，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

2.3 地鐵車站是建于地下的公共交通建筑除了結構應有的安全可靠性外車站建筑的設計中也應考慮所有的安全因素如樓梯和自動扶梯數(shù)量、位置及寬度的考慮必須滿足在災害情況下的緊急疏散要求，有足夠明亮的照明設施，保證良好的空氣環(huán)境質(zhì)量，以降低人在地下空間的恐懼心理，有清晰詳盡的導向標志，安全出口通道有完善的消防設施及有足夠的新風和排風排煙設施。

3.地域文化—地鐵設計的核心

從人類發(fā)展史來看，地域文化是人們生活在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，世代耕耘、創(chuàng)造、演變的結果。一方水土孕育一方文化,布正偉先生在其《自在生成論》中認為建筑個性的藝術表現(xiàn)有三個層次：與使用性質(zhì)相適應的藝術氣氛，與地方自然環(huán)境、人文環(huán)境相諧和的文化氣質(zhì)，與生活前進步伐相一致的時代氣息。其中第二條“與地方自然環(huán)境、人文環(huán)境相諧和的文化氣質(zhì)”說的就是建筑要表現(xiàn)出地域性特征。

倡導地鐵設計的地域特色，并不意味抱著傳統(tǒng)不放手，而是要從中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造全新的視覺語言，提倡原創(chuàng)設計。一部建筑史就是地域文化發(fā)展的總和，不同地域的建筑各有特色，有其特殊規(guī)律。不同國家，甚至同一國家中，不同城市也各有地方特色。杰出建筑大師的作品也帶有強烈的地域印痕，縱觀國際地鐵建筑的設計，不難看出他們在地域文化和人文環(huán)境上所做出的努力。

一提到巴黎的地鐵，到過巴黎或?qū)ΜF(xiàn)代藝術史和建筑史略有涉獵的人，都會對建筑設計師赫克托·吉馬德（Hector Guimard）的“新藝術”（Art Nouveau）風格的作品有深刻的印象，在19世紀與20世紀交匯的關鍵時刻的巴黎，一種嶄新的藝術形態(tài)巧妙地與一種前所未有的公共運輸科技結合，在藝術史上留下了永不磨滅的風格，這種風格就是“地鐵風格”（Style Metro），巴黎人的浪漫氣質(zhì)從其作品中彰顯出來。在巴黎現(xiàn)有的86座“新藝術”風格的地鐵建筑中，當屬地鐵二號線西側終點站“皇太子妃門站”（PorteDauphine），以及蒙馬特區(qū)十二號線的“阿貝斯站”（Abbesses）與高聳的“埃菲爾鐵塔”（TourEiffel，1889）形成鮮明對比，成為巴黎的象征，充分地體現(xiàn)出地鐵建筑的地標性。

莫斯科地鐵以“地下宮殿”的美譽而著稱于世。莫斯科地鐵不僅是工程上的奇跡，也是建筑美學上的重要作品。莫斯科地鐵是權力美學的體現(xiàn)，它采用了貴重的天然石料，獨特的照明燈具，更飾以名師高手創(chuàng)作的大量雕塑和彩繪，盡顯其藝術瑰寶之奇麗，具有帝俄時代的宮殿風格。如共青團廣場地鐵站的拱頂是描繪前蘇聯(lián)青年勞動、戰(zhàn)斗和生活的馬賽克鑲嵌畫；馬雅可夫斯基站猶如這位大詩人的紀念廳，用高強度不銹鋼筑成輕巧的列拱，地面鋪白色大理石，用紅色大理石鑲邊，中間有一條紫紅色的大理石通道縱貫候車廳，猶如莊重的紅色地毯，直抵候車廳盡頭詩人的半身像。巧妙地將地域文化與時代特點相融合，使其成為莫斯科的象征。

里斯本地鐵的歷史不長、規(guī)模不大，只有兩條線路，總長19公里，其中17公里為地下路段。但其地鐵的公共藝術卻非常有特色，幾乎全是各種壁面瓷磚藝術品，間或一些陶瓷雕塑創(chuàng)作，在地鐵公共藝術領域里，享有極高的聲譽。里斯本的地鐵公共藝術之所以出名，除了參與設計的藝術家的杰出作品，更因為其忠實地反映了這個城市非常獨特的文化傳統(tǒng)—陶瓷藝術。

4.結語

地鐵車站建筑設計方案是地鐵設計的最為重要的環(huán)節(jié)，在設計過程中必須對工程周邊環(huán)境、地質(zhì)情況以及相關國家規(guī)范、地方規(guī)范和技術要求進行充分的熟悉和理解。根據(jù)各站所處的環(huán)境不同，設計時要仔細研究本站的制約因素，做大量細致的工作，在滿足車站使用功能的前提下，選擇客流流線短，經(jīng)濟合理的車站建筑方案，使設計最優(yōu)，投資最省。

參考文獻：

[1]布正偉：《自在生成論》，黑龍江科學技術出版社，哈爾濱，1999.

篇（5）

中圖分類號：J59文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）12-0194-02

根據(jù)湘西本土民族建筑特點，經(jīng)過收集、提取、提煉、和升華保留了湘西建筑的特點，取其典型的形狀，發(fā)揮其神，最后得到簡單的形體，再使用現(xiàn)代的新材料和新工藝，來表現(xiàn)和發(fā)揚湘西建筑特有的“形”和“神”。體現(xiàn)特定的地域文化，體現(xiàn)在酒店的建筑風格和裝飾藝術，體現(xiàn)特定的文化氛圍，從中獲得富有個性的文化感受，同時酒店將服務項目融入主題，以個性化取代刻板，讓顧客從中獲得快樂、知識和刺激。

設計離不開文化，文化是設計的靈魂，文化在現(xiàn)代設計中的地位越來越受到人們的認同。根據(jù)地域特點，創(chuàng)造獨具地域特色的酒店文化將成為酒店品牌優(yōu)勢的基礎。因此，自然條件歷史遺風完全可以創(chuàng)造出具有地域特色的民族酒店文化。

文化作為一種社會現(xiàn)象，文化的發(fā)展有歷史的集成，同時又有民族性，地域性。因此酒店設計可根據(jù)國家環(huán)境、地域環(huán)境等理念不同演示出不同的文化。文化需要強調(diào)，但不能刻意造作。因為文化已演繹為一種生活方式，因此通過靈活的手法讓人們在生活中不知不覺間感受文化是最自然也最親切的方式。

二十一世紀的競爭是文化的競爭。文化又具有地域性，不同的地域形成不同的文化。酒店是生產(chǎn)和經(jīng)營文化的企業(yè)。如果客人充分享受到了酒店文化，將形成客人對酒店的忠誠度。從而酒店產(chǎn)生較高的文化附加值。世界著名的酒店管理公司，他們管理的酒店文化底蘊、文化內(nèi)涵非常雄厚。

喚起國內(nèi)酒店行業(yè)向主題性旅游酒店靠近，因為目前酒店行業(yè)競爭十分激烈，一般酒店的客房入住率并不是那么樂觀，各種競爭到最后就會上升到文化的競爭，有文化背景作為依托的酒店在競爭中開始嶄露頭角，主題性旅游酒店是未來酒店行業(yè)發(fā)展的趨勢，沒有主題的酒店在未來的競爭中會一敗徒地，會成為時代的過客，默默的消逝在人們的記憶中。

引領國內(nèi)酒店消費的新方向，隨著人們生活水平和生活品質(zhì)的提高，人們對酒店的要求也越來越高，不僅是為人們提供便捷舒適的居住環(huán)境，提供迅速流暢的信息，重要的是為人們提供了精神的享受，提升了酒店的文化品味。消費者的消費理念逐漸由原來的物質(zhì)消費向服務消費和文化消費的轉化。

對傳統(tǒng)建筑的重新詮釋，運用通俗文化的符號和色彩，現(xiàn)代新材料和現(xiàn)代新工藝，取其“形”，發(fā)揚其“神”，對湘西傳統(tǒng)建筑新的詮釋。我設計主題性旅游酒店設計是“帶”狀建筑體，酒店建筑是沿沱江建造設計的，一方面為了能夠更好的和沱江融為一體；另一方面沿江是個很好的自然景觀，把沿江的一面最大化和更好的發(fā)揮利用，沿江的客房價格都要高些。為了達到更高的經(jīng)濟利益同時不破壞環(huán)境的整體性，最終我選擇了“帶”狀臺階式建筑。近年來對主題性旅游酒店的研究的資料和理論越來越多，布正偉在其《自在生成論》中認為建筑個性的藝術表現(xiàn)有三個層次：“與使用性質(zhì)相適應的藝術氣氛，與地方自然環(huán)境、人文環(huán)境相諧和的文化氣質(zhì)，與生活前進步伐相一致的時代氣息”。其中第二條“與地方自然環(huán)境、人文環(huán)境相諧和的文化氣質(zhì)”說的就是建筑要表現(xiàn)出地域性特征，多年以前梁思成先生倡導建筑設計以“中而新”為上，力求設計中要強調(diào)地方文化。強調(diào)酒店要以文化為依托，才能在未來酒店行業(yè)競爭中占有一席之地。

根據(jù)《中國旅游統(tǒng)計年鑒》的資料統(tǒng)計結果可以看出，主題性旅游酒店在酒店行業(yè)市場中還具有很高的發(fā)展?jié)摿?，也是酒店市場發(fā)展的必然趨勢。人們生活水平的提高，特別是一些高層次、高收入、和高學歷的消費者，由對物質(zhì)的追求向精神和文化的追求而轉變，酒店行業(yè)不是孤立存在的，酒店要根據(jù)市場的變化而變化。游客在外面旅游，就是為了滿足其精神文化的追求。住酒店的心態(tài)也不同，不是說有的地方住就可以了，不光要有地方住，還要住的舒服，住的有品位，有品位怎么來，那就就要看文化底蘊。酒店競爭到最后就上升到了文化底蘊的競爭。

根據(jù)旅游地的特殊要求和地域性定位，不能做建設高層建筑。一方面高層建筑破壞當?shù)丨h(huán)境；另一方面當?shù)亟ㄖ话阍?～4層，要是在那里設計了高層建筑，也不符合當?shù)氐牡赜蛐蕴厣?。本著主題性旅游酒店怕大不怕小的原則，同時又根據(jù)實際的市場情況和定位，又不能太小。最終確定了設計主體為三層的“帶”狀臺階式建筑。只有大堂部分設計為四層。本來就是沿江而建設的不規(guī)則形的建筑，也在形式上打破三層的規(guī)則形建筑，從立體構成角度出發(fā)，給建筑點自由組合的概念。大堂突出的第四層作為高級會議室。房間通風、采光和欣賞室外自然景觀的視角效果甚好，會議之余欣賞湘西美麗的自然環(huán)境。臺階式建筑有以下幾個優(yōu)點：有利于空氣的流通，夏天沱江水帶來的清涼順著臺階而上，能讓三層的建筑都能接受到沱江水帶來的清涼，在炎熱的夏天給遠道而來的游客帶來異鄉(xiāng)夏天的一絲涼爽；能更多的接受陽光的照射，解決房間日照的問題；具有文化功能，臺階建筑為人們提供了私用或公用的平臺，鼓勵人們?nèi)ハ硎茏匀缓蜕缃换顒?，改善人與自然的關系；經(jīng)濟功能，臺階建筑雖然造價昂貴，但提供了舒適方便的平臺，深受用戶的歡迎，酒店的設計和個人居住環(huán)境設計不同。個人居住環(huán)境的設計只要滿足業(yè)主個人要求，這是設計師和業(yè)主之間兩者的關系，但公共建筑就不同了，它變成了設計師、酒店業(yè)主和消費者三者之間的關系，那就復雜的多了。主題旅游酒店的設計不但要滿足業(yè)主的需求，還要經(jīng)得起消費者的考驗，滿足消費者使用方面和審美需求。特別是酒店需要消費者支持的產(chǎn)業(yè)，建設消費者喜歡的建筑在后來的酒店經(jīng)營中能給酒店帶來一定的增值經(jīng)濟效益。

湘西的封火墻的做法是很復雜的，表現(xiàn)的時候就發(fā)現(xiàn)，在追求簡潔設計現(xiàn)代，把湘西那種封火墻的做法再做的那么復雜就不太符合現(xiàn)代的設計思想，人們看上去也不是那么直觀，就把封火墻的做法進行了簡化和總結，取其大體的形，更總要的發(fā)揮其神。

在設計中，系統(tǒng)的做資料收集，資料收集的成功與否，直接影響最終設計表現(xiàn)的結果，我更深入的感受到了收集資料的重要性，可謂是磨刀不誤砍柴工。資料的收集是很重要，還有一個就是收集到的資料怎么去應用，那樣更重要，把收集到資料驚醒整理和再加工，要把握好把加工好的資料用到具體什么地方去。比如湘西吊腳樓建筑前面部分都有挑起上面結構的挑梁，是建筑結構的一部分。但在現(xiàn)代建筑中完全沒有必要使用那種挑梁，但是在主題性旅游酒店建筑設計中同樣采用這個挑梁的形式，在這里完全不是建筑的結構，而是作為建筑結構之外裝飾的部分出現(xiàn)的。著就是整理好資料，把資料再利用，用到合適的位置。

在設計中也暴露出很多問題，雖然問最后都是被解決了，但是還是反映出來一個結果，那就是知識面不是很廣，比如在施工的工藝方面還是很薄弱，需要在以后的學習和實踐中去重點補充。要了解更多的知識面，設計要有很強的理論做指導，沒有文化底蘊的設計是空談。

參考文獻：

[1]蕭默,王歸祥.建筑意.中國電力出版社,2006年.

篇（6）

社會在進步，人民的生活水平也在不斷的提高，而這樣舒適、高效的生活環(huán)境，卻是以破壞自然環(huán)境和大量消耗資源為代價而得來的?，F(xiàn)下，世界各國都在為人、社會和環(huán)境之間建立友好關系而出謀劃策，在我國，建立有中國特色的社會主義社會和創(chuàng)造和諧社會是現(xiàn)下促進經(jīng)濟和自然和諧發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務。和諧與特色的建設社會理念是不相矛盾的，是彼此融合的，而這兩者的完美結合在現(xiàn)下建筑設計的規(guī)劃中得到了全面的體現(xiàn)。

建筑是維系人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活必備的基礎設施，社會在發(fā)展的同時，也不斷的豐富著建筑的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，而不同的地域，不同的文化，不同的民族所要求的建筑也是不盡相同的。例如，北方的四合院四方四正，南方的青磚灰瓦小樓臨水而建，都是不同文化和不同的自然環(huán)境所造就的建筑特色?，F(xiàn)下，為了順應時展要求，在促進人與自然的和諧發(fā)展的同時，又保證建筑的個性化發(fā)展，設計師在規(guī)劃建筑設計中，很好的加入和諧與特色理念，進一步的規(guī)范且豐富了建筑設計的內(nèi)容。

建筑設計中和諧理念應用

在建筑的設計中必須充分利用和諧理念，因為只有這樣，才能很好的把握建筑與人，與自然，與社會之間的關系。在日常生活中，建筑是隨處可見的，為了促進城市合理規(guī)劃，更為了加強自然保護，節(jié)省資源，設計師在建筑設計時就要進行全方位的掌控，從而設計出合格的建筑。

（一）、建筑設計中和諧理念應用的必要性

1、和諧社會發(fā)展的必然要求

建筑設計中和諧理念的應用是和諧社會發(fā)展的必然要求。要知道工業(yè)革命100多年來，給社會經(jīng)濟帶來了空前的繁榮，讓人們的生活水平大幅提升，但是同樣也造成了環(huán)境污染嚴重，資源匱乏的現(xiàn)象。而建筑設計、施工和運營所帶來的環(huán)境破壞和資源消耗在總的環(huán)境破壞和能源消耗中占有著很大的比例。2002年的一項調(diào)查資料顯示，導致氣候變暖的有害物質(zhì)中有50%來自于建筑施工和運營，而建筑的設計、施工和運營的能源消耗占到了總能源消耗的1/3。這兩個數(shù)據(jù)足以讓人們注意到建筑的和諧發(fā)展與社會和環(huán)境和諧發(fā)展有著必然的聯(lián)系，足以表明建筑設計中加入和諧理念的重要性。那么顯然地，建筑設計中和諧理念的應用是促進社會和諧發(fā)展的必然要求。

和諧社會發(fā)展需要社會各個階層、各個行業(yè)都積極的加入進來，因為只有這樣才能真正的做到全面而且可持續(xù)的發(fā)展經(jīng)濟和環(huán)境。從2002年的調(diào)查資料所顯示出來的數(shù)據(jù)，我們可以看到建筑的有效設計、合理施工和營運在環(huán)境保護中發(fā)揮著至關重要的作用，這也是建筑設計師所必須面對且解決的重要問題之一。只有在建筑設計中充分的考慮到了和諧原素的運用，才能在建筑的后期建設和運營過程中有效把握資源消耗和環(huán)境破壞程度，從而有效促進各社會與自然和發(fā)展，以加快和諧社會發(fā)展進程。

2、人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求

建筑設計中和諧理念的應用也是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求。現(xiàn)如今，人們的物質(zhì)生活水平得到大幅提升，在人們不用再為最基本的吃、穿、住、行費心時，形成高質(zhì)量的生活要求便是水到渠成了。所以現(xiàn)在，無論是住宅區(qū)，還是公共區(qū)的建筑都需要做到與社會、自然和諧共融才是人們想要的效果。例如，近幾年來的“綠色建筑”的發(fā)展勢頭越來越大，就是對這一理念的最好詮釋?！熬G色建筑是指在建筑的全部壽命周期內(nèi)，最大限度的節(jié)約資源（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材），保護環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，是與自然和諧共生的建筑?！?摘自《綠色建筑評價標準》GB50378)。綠色建筑突顯出了，人們在生活水平得到提高后，對安全、和諧的生活環(huán)境的迫切需求。

（二）、建筑設計中和諧理念應用的體現(xiàn)

其實建筑設計中和諧理念的應用在建筑設計中和諧理念應用的必要性中有簡單地提到，這里只是作一個簡要的補充。在建筑設計過程中，設計師必須綜合現(xiàn)下呼聲比較高的和諧環(huán)境建設因素來共同考慮。而且現(xiàn)在也有很多的設計往這一方面去努力，去實現(xiàn)了。例如，前文中提到的“綠色建筑”，就是對和諧理念應用的最好體現(xiàn)。綠色建筑一般在思想內(nèi)容上包含：節(jié)約建筑材料；創(chuàng)造健康的室內(nèi)環(huán)境；盡可能使用天然能源和可再生能源；建筑與周邊環(huán)境的融合。而這是促進建筑與自然和諧發(fā)展的一個有效途徑。建筑設計中，和諧理念的體現(xiàn)主要還是在于建筑本身的建筑布局和其與自然環(huán)境關系的協(xié)調(diào)。

建筑設計色理念應用地體現(xiàn)

當建筑設計中和諧理念得到貫徹時，同樣也就是特色理念的應用。而無論是過去，還是現(xiàn)在，甚至于到了將來，建筑設計色理念的應用都是必不可少的。因為全世界各個地區(qū)的自然環(huán)境、人文環(huán)境都是不一樣的，而建筑也就會隨著當?shù)馗鞣N因素的不同，而表現(xiàn)出不同的建筑風格和特色。

在建筑設計過程中，設計師必須全面把握當?shù)氐慕ㄖh(huán)境和自然特色，根據(jù)當?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)文化欣賞水平來綜合建筑設計，以達到建筑該有的特色效果。例如，我國重要歷史建筑――故宮，采用的是南北對稱的模式，四方四正的格局，色彩鮮艷，氣勢磅礴，突顯著我國悠久的歷史文化特色。這是其它國家所不具備的，而且就是在我國南方也不可能再找到一個能與之相同的建筑，而故宮的建造完全是在綜合了當時的歷史狀況和文化條件的基礎上完成的，結合了當時的經(jīng)濟、政治和文化條件，極具中國特色。

設計師在建筑設計中表現(xiàn)特色是必備的專業(yè)要求，而且這種特色不僅僅只是表現(xiàn)在設計師個人的建筑風格上，還集中表現(xiàn)在不同的地域特征上。就這種建筑設計中的特色理念的應用，讓我們不得不提到北歐著名的地域主義建筑師馬里奧?博塔所說過的一句話：“我們不能忘記一個地域的地表特征，它描述著其地理、自然和領土，他通常也是一種映像，一個有無數(shù)故事的孩子。這里有一個歷史的范疇，一個記憶的范疇，一個文化的范疇⋯⋯”，這句話是對地域主義建筑的概括，也是建筑設計中必須融入特色的最好詮釋。所以很顯然的，在建筑的設計中，特色理念的體現(xiàn)主要是表現(xiàn)在因當?shù)鼐唧w情況的不同，建筑物所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和形式也大不一樣。就像日本因為處在地震帶上，地震災害多發(fā)，所以其建筑物的設計和建造更多的是注重其的抗震性能，而西方國家因為人的自我意識比較強，建筑物更表現(xiàn)出一種個性化和獨立化的風格。

總結

在建筑設計理念把握上，我們要結合時展要求、實地的經(jīng)濟情況和自然環(huán)境和諧發(fā)展的要求。而綜上所述，和諧理念和特色理念的在建筑設計中的應用，是順應時展要求，有效促進社會和諧發(fā)展的一種有效手段。

參考文獻：

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中圖分類號：J504 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）06-0306-01

第一章巴洛克建筑藝術的產(chǎn)生和發(fā)展

一、巴洛克建筑藝術產(chǎn)生的歷史背景

巴洛克“Baroque”來源于葡萄牙語“Barocco”指很大形狀不勻稱、畸形的珍珠。亦指16世紀一些意大利的主流的“經(jīng)典”以及國際矯飾主義，17世紀并列流行于意大利周邊獨有的西班牙、荷蘭、法國等國家，在18世紀早期的德國，發(fā)生了文化和藝術的轉變。今天“巴洛克”單純指十七世紀的藝術及其獨特的風格。

二、巴洛克建筑樣式的發(fā)展

羅馬是巴洛克藝術的誕生地，從這中心向外散布到整個歐洲，以及美洲地區(qū)。表現(xiàn)華麗多彩且富變化的風格。從廣義上講，巴洛克建筑又可細分為三類：意大利巴洛克建筑，法國古典主義建筑和晚期的洛可可建筑。巴洛克藝術產(chǎn)生于16世紀下半期，它的盛期是17世紀，進入18世紀，除北歐和中歐地區(qū)外，其它地區(qū)逐漸衰落。

第二章阿爾卑斯山南、北部區(qū)域巴洛克建筑的特色

一、南部巴洛克建筑的風格特色。

巴洛克風格浮現(xiàn)于文藝復興盛期，由偉大的文藝復興大師們自發(fā)采取的。羅馬始終處于藝術發(fā)展的前沿1。在16世紀末到17世紀初有三個藝術流派在相互斗爭中產(chǎn)生。巴洛克藝術對當時的建筑產(chǎn)生了顛覆性的影響，它沿襲了16世紀文藝復興盛期演變而來的手法注意，并在此基礎上得到了發(fā)展和改進。

（一）羅馬巴洛克建筑

17世紀的時候，意大利整個建筑業(yè)蕭條，但在羅馬卻掀起了一個新的建筑，大量興建中小型教堂、城市廣場和花園別墅。形式上是文藝復興的支流與變形，但其思想出發(fā)點與人文主義截然不同，它反映天主教的思想意識和奢侈的欲望，包含著矛盾的傾向，它敢于破舊立新，創(chuàng)造出不少富有生命力的形式和手法，被廣泛地流傳，但它又有非理性的、反常的、違反建筑藝術的一些基本法則，表現(xiàn)出戲劇性，創(chuàng)造性和個體性的特點。

我們從現(xiàn)存的巴洛克藝術來看，可以看到其重要特征是：⑴追求形體的不穩(wěn)定性、節(jié)奏的跳躍性；⑵追求新奇。建筑師們標新立異，前所未有的建筑形象和手法層出不窮。而創(chuàng)新的主要路徑則表現(xiàn)為：首先，賦予建筑實體和空間以動態(tài)，或者波折流轉，或者騷亂沖突；其次，打破建筑、雕刻、繪畫的界限，使它們相互滲透；⑶不顧結構邏輯，采用非理性的組合，取得反常的效果；⑷趨向自然，在郊外興建了許多別墅，園林藝術有所發(fā)展，在城里廣造廣場，建筑也漸漸開敞，并在裝飾中增加了自然題材；⑸城市和建筑，都有一種歡樂的氣氛。

巴洛克藝術“將其作為一個壯觀的時期來研究，特別吸引現(xiàn)代人并使他們產(chǎn)生興趣的是巴洛克建筑的空間、運動、光影效果和戲劇性的感覺，而不是它的裝飾細部?！?這個時期的城市建筑形式多以教堂和廣場為主，無論是平面布局或立面構圖上，都強調(diào)軸線和主從關系。象征一種城市的政治向心力，它以開放的形式吸引市民的目光和思緒。

二、以德國為代表的北部巴洛克建筑的風格特色

17世紀末，德國藝術家在充分吸收意大利巴洛克美術成果的基礎上，結合地區(qū)需要，重新掀起了藝術創(chuàng)作的。巴洛克建筑風格主要表現(xiàn)在德國南部地區(qū)，北部地區(qū)的部分建筑風格受法國建筑藝術的影響逐漸向洛可可建筑風格發(fā)展。

進入18世紀后，法國的洛可可美術興起，再一次為德意志的藝術家們送來了可供學習的藝術樣式。這一階段的德國建筑被稱為“后期巴洛克?！?其建筑特點造型柔和，多采用裝飾曲線以追求動態(tài)起伏的效果。教堂外部簡單，內(nèi)部裝飾則十分華麗、極盡鋪張和雕琢，造成內(nèi)外的強烈對比。

三、 巴洛克建筑風格南北的差異

建筑不僅有實用的目的，而且服務于宗教、權利或者是為了某種精神和信仰，而體現(xiàn)出一種人文的力量和藝術的美成為一種主要的取向。城市藝術是建筑的生命之根，應深植于城市的歷史文化與地域文化之中。

南部意大利地區(qū)的巴洛克建筑打破文藝復興時期的嚴肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派，注重強烈的情感、追求動人心魄的藝術效果。在吸收文藝復興藝術的基礎上，注重宏偉華麗、熱情生動的藝術效果。使古典語言成分的組合更富于變化，將曲線、弧面、橢圓形等形式要素引入建筑，造成富于動感的視覺體驗。歐洲北部德國巴洛克風格教堂建筑外觀簡潔雅致，造型柔和裝飾不多，外墻平坦，同自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。

歐洲南部意大利在文藝復興的基礎上，建筑不依據(jù)其自身特征，而是努力追求其他藝術形式的效果。不以結構的平衡和堅固作為建筑美得判斷標準，而是以令人迷惑的處于不斷變化之中的律動的團塊，不安的、跳動的或劇烈擺動為標準。羅馬巴洛克建筑強調(diào)的是形式的變化與心理上的張力。4

第三章巴洛克南北建筑風格對現(xiàn)代建筑設計的影響

一、對室內(nèi)裝飾設計的影響

在巴洛克風格的建筑中可看到許多新奇多變的空間結構，以及精美的雕塑壁畫等裝飾手法運用到室內(nèi)裝飾中，其建筑的裝飾元素多以植物圖案、動物形態(tài)、戰(zhàn)利品雕飾等居多，而裝飾手法則以幻覺風格壁畫為主。室內(nèi)裝飾在視覺上，巴洛克藝術顯得豪華、注重追求華貴氣魄、強調(diào)藝術家的想象力并且注重空間感與立體感。巴洛克建筑風格對室內(nèi)設計的影響相對后來發(fā)展的洛可可來說，巴洛克風格的室內(nèi)設計更強調(diào)室內(nèi)壁畫與雕塑或者其他藝術品的融合，呈現(xiàn)出一種追求形體的不穩(wěn)定性，節(jié)奏的跳躍又不獨立的呈現(xiàn)出來。而洛可可裝飾奢華，特別細密繁瑣。雖然洛可可建筑風格的發(fā)展是對巴洛克建筑藝術的進一步完善，但是對現(xiàn)代建筑尤其是室內(nèi)裝飾的影響是不容忽視的。

二、對現(xiàn)代城市規(guī)劃設計的影響

在之前的文藝復興時期，產(chǎn)生一種清新開朗和規(guī)整秩序的式樣。巴洛克延續(xù)了這種精神，但是當巴洛克盛行起來后，嚴密取代了清晰，開朗變成了空虛，偉大變成了浮華鋪張。在講究透視法就放棄街道封閉的街景，加長水平方向的距離，將注意力吸引后退的平面，這種城市規(guī)劃特征在拆掉城墻之前很久就盛行。這是巴洛克設計宏偉寬廣大街的美學上的前奏，這類宏偉的大街最多還是有一個方尖碑，一個拱門或一座大樓安排在挑檐線和路沿線的交叉線終端5。

巴洛克建筑形式、奢華的內(nèi)容都是這個時代精神信仰空前混亂、物質(zhì)世界紛繁蕪雜的最好體現(xiàn)。反映了整個社會精神的縮影。同現(xiàn)代相比，當人們現(xiàn)代物質(zhì)生活的要求不斷得到滿足時，有一種向往傳統(tǒng)、懷念古老珍品、珍愛有藝術價值的傳統(tǒng)風格的歐洲情結。那種描繪細致、豐裕華麗的風格，以及巴洛克和洛可可那種曲線優(yōu)美、線條流動的風格在現(xiàn)代室內(nèi)陳設中得到呈現(xiàn)。這種風格深沉里顯露尊貴、典雅浸透豪華的設計哲學，成為現(xiàn)代人們享受快樂理念生活的一種寫照。

參考文獻

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[2]張青萍主編. 室內(nèi)環(huán)境設計[J].中國林業(yè)出版社，2003：P102.

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1 工程概況

1.1 站址環(huán)境

南寧軌道交通1號線是貫通南寧市都會區(qū)東西向的骨干線。東客運站是1號線與6號線的換乘站，站位位于民族大道和楓林路的交叉路口西側，民族大道規(guī)劃道路寬60m，雙向6車道，為東部進入南寧市區(qū)的主要交通要道，車流量密集。站位南側有東客運站及大型公交總站；站位北側為山體。

1.2 客流

東客運站是1號線全線客流最大的車站。早高峰時，城東市郊的客流分別搭乘1、6號線匯集在東客運站后再往城中心上班工作；晚高峰時，市中心下班客流也在東站分流到1、6號線。本站的設計客流量約為5.5萬人/小時，換乘量達到80%。

1.3 車站形式

本站為地下兩層雙島四線車站，采用平行雙島布置。車站一、六號線站前設置聯(lián)絡線，六號線站后設置交叉渡線。一號線設置在外側，六號線設置在內(nèi)側，可實現(xiàn)兩條線路同站臺換乘。車站主體采用全明挖法，同時利用車站西側配線上方的空間作商業(yè)開發(fā)。車站外包總長302m，標準段寬45m，兩個站臺寬均為14m。共設置有8個出入口，3組風亭。

1.4 車站建筑布置

車站地下一層是物業(yè)開發(fā)部分，利用民族大道高差局部做三層。

地下二層為站廳層，由中間公共區(qū)、兩個設備及管理用房區(qū)和車站西端的物業(yè)開發(fā)部分共四部分組成。公共區(qū)與物業(yè)開發(fā)部分設有一條5.5m寬的聯(lián)系通道。

地下三層為站臺層，由中間公共區(qū)和兩端設備及管理用房區(qū)共三部分組成。

2 設計重點

2.1 重點考慮出入口與周邊交通樞紐接駁

本站站位鄰近東客運站和公交總站，車站出入口及風亭的設置需重點考慮在不影響兩大交通樞紐車流、人流流線的情況下與東客運站、公交總站的接駁。

2.2 解決車站站位與地面交通的關系

民族大道、楓林路交通繁忙、車流量大。車站的設置可為今后提供便利的交通環(huán)境，緩解地面的交通壓力?？紤]車站實施期間對民族大道交通帶來較大壓力，設計時應考慮如何設置站位，盡量避免侵占道路，并做好交通疏解方案。

2.3 設計最佳的換乘節(jié)點及換乘形式

東客運站為換乘車站，在滿足車站基本功能的前提下，重點研究兩條線路的換乘節(jié)點和換乘形式。同時避免對城區(qū)的二次施工干擾，車站建議同步設計，同步施工。

3 建筑設計理念及特點

3.1 大站臺采用單柱設計，提高站廳層層高，使公共區(qū)空間開闊通透

本站為1號線客流量最大的車站，在上下班高峰期，大量的乘客在站臺上候車、換乘，因此本站對站臺的寬度及布置比一般站要求高?？紤]以上因素，本站兩個站臺寬度均設為14m，而且為單柱設計，盡量增大站臺的有效面積，滿足客流要求。車站地勢西高東低，高差為7.2m，在滿足道路通行的要求下，將車站中部的站廳層適當提高到6m（一般站站廳層高度為4.8m），既可減少覆土厚度，保證結構安全性；同時解決了因車站標準段寬達45m（約為一般站標準段寬的兩倍），如采用常規(guī)地鐵車站高度，空間比例失調(diào)，較為壓抑的問題。

3.2 合理利用周邊綠地，站位避讓主干道保持交通順暢。

站位位于民族大道和楓林路的交叉路口附近，該段民族大道東端連接高速公路，是南寧東部進出城車流的的主干道，車流量大，交通繁忙；楓林路是東客運站客運車輛進出的必經(jīng)之道。為了保證在地鐵施工期間對交通影響降低到最小，車站主體避讓交叉路口，保證民族大道進出楓林路的車流順暢；充分利用站位北側的綠地，將車站主體盡量往北移，車站主體完全避讓民族大道南側的主車道，利用道路綠化帶進行鋪蓋交通疏解，還原北側3個主車道和1個混合車道，保持該段民族大道在地鐵施工期間保持車道順暢。

3.3 巧妙利用現(xiàn)場地形獲得地下空間

要實現(xiàn)車站最好的經(jīng)濟效益，一是控制車站規(guī)模，二是結合物業(yè)。根據(jù)國內(nèi)其他城市已有地鐵類似車站的開發(fā)經(jīng)驗，位于中心區(qū)的換乘車站，車站的商業(yè)價值非常大，車站首先要最大限度地吸引客流和方便乘客進出站，地下一層和地鐵上蓋的商業(yè)價值最大，盡可能優(yōu)化車站布局整合空間，多余空間預留作為商業(yè)開發(fā)，既可增加地鐵的客流，又促進周邊商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

站位所處的民族大道地勢相差較大、西高東低，為了減少車站覆土厚度和充分利用有效空間，本站西端配線上空部分設置兩層商業(yè)開發(fā)，為車站凈增加了近約5000平方米的地下空間，并可與周邊的地下商業(yè)有機銜接，既為地鐵帶來更多的客流，又帶動周邊商業(yè)的發(fā)展，達到雙贏。

3.4 車站與客運公交“零換乘”

車站的主要客流來自南側交通中心的換乘客流和再南部的居住客流。車站出入口的設置，盡可能減少對現(xiàn)有公交總站和客運站交通流線的破壞，同時最大范圍的吸引客流。本站Ⅲ號出入口設在客運站站前廣場上，同時預留條件接入客運站地下一層，便于與長途客運站的換乘。加強軌道交通與客運公交有機銜接，使客運公交與軌道交通無縫換乘，體現(xiàn)城市公共交通發(fā)展的整體性、協(xié)調(diào)性、便捷性、合理性和政策性，發(fā)揮整個公共交通網(wǎng)絡的整體運輸能力。

3.5 結合城市景觀，與環(huán)境相協(xié)調(diào)

為了減少對客運站景觀的影響，車站出入口利用客運站前的下沉廣場，巧妙地將地鐵功能與公交建筑融合。利用民族大道中央綠化帶設置矮風亭，并在旁邊布置綠化加以視線遮擋，減少對周邊景觀的影響，車站北側的出入口及風亭也與周邊的綠地一體化設計，融入城市景觀中。

3.6 無障礙設計

殘疾人乘客可通過車站Ⅳ號出入口的無障礙電梯進出車站，再通過無障礙通道及設置付費區(qū)內(nèi)，車站中部的電梯到達站臺層；在出入口無障礙電梯地面高差處設置無障礙坡道。在車站公共區(qū)內(nèi)也設有盲道，方便殘疾人進出地鐵車站。

4 結語

通過以上分析，東客運站的地鐵車站設計，成功解決了地鐵1、6號線的大客流換乘、地鐵與客運公交的換乘、民族大道南北方向過街人流通行、并帶動了周邊商業(yè)的發(fā)展。本站設計積極探索城市地下空間的綜合利用、大型客運公交與地鐵車站實現(xiàn)“零距離換乘”、以人為本的設計理念，在地下有限的空間內(nèi)，利用現(xiàn)場地形及周邊環(huán)境成就一個寬敞、新穎的建筑地下空間，為類似工程提供一定的參考及借鑒。

參考文獻

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中圖分類號：TU20 文獻標識碼：A

時下，綠色建筑是在建筑生命周期內(nèi)部，最大限度的節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材，在有效減少污染、保護環(huán)境的過程中，為人類提供更加健康環(huán)保的生活環(huán)境，在高效、適用的使用空間中和建筑形成自然共生。

一、綠色建筑設計理念以及與一般建筑的區(qū)別

綠色建筑作為人類生態(tài)智慧和生態(tài)文明的結晶，是人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展步驟的重要環(huán)節(jié)，它是自然生態(tài)和人類文明有機協(xié)調(diào)的建筑樣式，為人類提供了安全、舒適、健康的生活工作空間，在更加高效的利用資源的同時，保護生態(tài)環(huán)境、生存環(huán)境。

（一）綠色建筑設計理念特點

綠色建筑作為新型的生態(tài)價值觀，逐漸成為當今社會發(fā)展的重要原則，綠色建筑設計理念主要包括：節(jié)約能源、資源、回歸自然等內(nèi)容。節(jié)約能源，是在充分利用太陽能設備，使用節(jié)能采暖、空調(diào)或者建筑圍護結構的同時，減少空調(diào)、采暖，在風冷系統(tǒng)利用中，根據(jù)自然通風相關原理結構，在正確運用當?shù)貧夂蚩傮w布局以及平面形式的同時，讓建筑物充分利用夏季主導風向。

在建筑物材料、建造、建筑設計選擇中，根據(jù)資源利用特點，在正確使用資源的同時，盡量節(jié)省資源。為了保障建筑物生機、活力，在建筑物外部和周邊環(huán)境相融合的過程中，發(fā)揮動靜結合、和諧一致的特點，逐漸保護生態(tài)自然環(huán)境。在綠色建筑物中，健康舒適的生活環(huán)境主要指：在建筑物施工設計中，盡量不采用對人體有害的裝修材料、建筑材料，在建筑物內(nèi)部濕度恰當、空氣清新的過程中，讓居民身心健康，感覺良好。

在綠色建筑建造過程中，建造特點主要表現(xiàn)在：在明確要求建筑物地理環(huán)境條件中，避免土壤中出現(xiàn)大量有害、有毒物質(zhì)，在地下水資源純凈，地溫適宜的過程中，地磁始終滿足建筑物構造要求。在構造材料選購中，建筑物通常采用天然木材、竹材、樹皮等相關材料，在嚴格檢驗處理的過程中，進一步保障建筑材料安全性。另外，綠色建筑還必須根據(jù)地理環(huán)境要求，配備對應的熱水、采暖、發(fā)電或者風力發(fā)電設備，從而保障天然資源充分利用。

（二）一般建筑與綠色建筑的區(qū)別

在傳統(tǒng)建筑中，建筑物考慮的最多的是避雨遮風的使用效益，很少結合對環(huán)境產(chǎn)生的后果。一般建筑，由于建筑物大部分和自然環(huán)境相隔離，因此，室內(nèi)環(huán)境往往不利于保持身心健康；綠色建筑在整合傳統(tǒng)建筑特點的過程中，將外部環(huán)境、內(nèi)部環(huán)境有效連接，對室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)有了很大改善。由于建筑物商品化，在傳統(tǒng)建筑物中，建筑風格基本上沒有什么大的區(qū)別和特點；綠色建筑一般不采用建筑風格，在充分利用當?shù)仫L俗特點的同時，根據(jù)當?shù)貧v史文化，結合當?shù)仫L俗特點，在自然和人相互和諧的同時，創(chuàng)造出更加新穎獨特的建筑美學。

在普通建筑物中，一般能耗較大，根據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示：建筑物在使用以及建造過程中，消耗的能源占全球總能源消耗的50%左右，生成了34%的污染源；綠色建筑由于廣泛利用地熱能、太陽能、沼氣、風能，產(chǎn)生了大量的可再生能源，并且取得了良好的社會效益。普通建筑物在拆除、建造時，由于沒有注重到相關因素，對社會環(huán)境造成了嚴重的污染；綠色建筑在吸收建筑物原材料加工、開采、運輸、建筑物拆除、廢棄過程中，根據(jù)環(huán)境要求，為了達到可持續(xù)發(fā)展標準，在污染最小化的過程中，對人類進行負責。

二、促進綠色建筑設計的改進措施

為了從根本上增強綠色建筑設計效益，必須將綠色建筑體系硬件、軟件設施有機的聯(lián)系起來，從建筑師實踐經(jīng)驗以及可持續(xù)發(fā)展理論出發(fā)，保障綠色設計以及建筑創(chuàng)作技術。

（一）綠色建筑節(jié)地節(jié)能設計

為了確保土地利用效益，從建筑角度來看，節(jié)能用地作為當前建房活動節(jié)省用地面積，讓綠化面積不損失、少損失的重要手段，必須提高用地效率。例如：建設高層、多層建筑，減小建筑密度，增強建筑容積率，充分利用地下空間環(huán)境，提高城市容量；在城市居住區(qū)中，對后續(xù)發(fā)展保留發(fā)展余地，增強住宅用地集約面積，在完善綠化面積的過程中，不斷推進住宅區(qū)生態(tài)環(huán)境建設；在鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)建設中，根據(jù)坡地、零散地特點，在因地制宜的過程中，保護自然生態(tài)環(huán)境，保障地方材料充分利用，讓建筑在自然環(huán)境中相互融合，增強綠化面積使用效益。

另外，由于寒冷氣團頻繁侵襲，在和世界維度相比，我國寒冷的天氣相對較長，供暖日相對較多；為了保障建筑溫度，必須提高供暖設施，在優(yōu)化冬季室溫的同時，節(jié)省供暖能源。目前，我國建筑節(jié)約能源技術根據(jù)內(nèi)容不同可以分成護墻、采暖、空調(diào)通風等，北方冬季一般通過集中供暖的方式，進行供暖。

（二）綠色建筑設計節(jié)能環(huán)保材料以及高新技術應用

綠色建筑作為相互作用、協(xié)調(diào)的智能系統(tǒng)，建筑結構、外層材料是能源交換的主要界面，在自然能源轉換、收集的過程中，必須有效防止能源流失；在具備氣候調(diào)節(jié)能力的同時，保障氣候環(huán)境始終處于穩(wěn)定狀態(tài)。在建筑材料選擇中，結合材料性能，保障材料始終沒有毒性物質(zhì)釋放。

室內(nèi)環(huán)保材料主要指建筑物主體結構完工后，對建筑物內(nèi)部墻面、地面、頂棚進行的裝飾、美化處理所需要的建筑材料，在達到裝飾的目的的同時，不斷滿足材料功能。室內(nèi)建筑材料一般分為：地面、墻體、裝飾線、緊固件、頂部、膠粘劑以及連接劑等類型。讓裝飾材料在綠色建筑中充分展現(xiàn)適用、經(jīng)濟、美觀的作用，避免不環(huán)保材料釋放的苯、甲醛以及苯系物對居民身體造成的不良影響。在建筑裝修風格中，裝修材料是室內(nèi)環(huán)境的主要危害；因此，在裝修時，必須選用符合環(huán)保指標以及國家標準的裝修材料，充分展現(xiàn)綠色建筑設計的優(yōu)勢。

結語

綠色建筑作為建筑行業(yè)發(fā)展的重要載體，是節(jié)約能源、減少建造工序以及使用能耗的重要方式，對增強使用舒適性，解決能源危機具有重要作用；因此，在實際工作中，必須努力貫徹設計理念，掌握設計要點，從根本上保障環(huán)境以及經(jīng)濟效益。

參考文獻

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篇（10）

中圖分類號：TU97 文獻標識碼：A

1引言

隨著科學技術進步發(fā)展，鋼鐵、電梯出現(xiàn)以來鋼筋混凝土應用更為廣泛以及多樣，為高層建筑發(fā)展創(chuàng)造了機遇，高層建筑也已經(jīng)成為城市建筑空間中一道獨特風景線。高層建筑是超過一定層數(shù)高度建筑結構體系，高層建筑定義高度或?qū)訑?shù)，各國規(guī)定有所不同,但也沒有一個絕對、嚴格標準來規(guī)定其高度以及層數(shù)。這與各國以及地區(qū)地理環(huán)境、地震強度、建筑材料、建筑技術、電梯設置標準以及防火特殊要求等諸多因素有關。

2 高層建筑結構分析

高層建筑結構同時承受著水平以及豎直荷載或作用力，低層建筑結構往往主要抵抗豎向荷載作用，水平荷載風荷載作用、地震作用對建筑影響較小，所以，水平作用所產(chǎn)生內(nèi)力以及位移較小，往往可以忽略不計。在低層建筑結構中，豎向荷載是設計控制考慮的主要因素。但是在高層建筑結構中，較高的建筑高度造成受力完全不同，水平荷載不僅僅是主要荷載作用，是在豎向荷載共同影響建筑的作用，而且這往往也成為建筑設計中控制主要因素。所以，在水平荷載作用下，如果高層建筑結構抵抗側向形變能力或側向剛度不足，將會產(chǎn)生過大側向形變，不僅使人產(chǎn)生不舒服感覺，而且會使結構在豎向荷載作用下產(chǎn)生附加內(nèi)力，會使填充墻、建筑裝修以及電梯等服務設施出現(xiàn)裂縫、變形，甚至會導致結構性損傷或裂縫，從而危及結構正常使用以及耐久性。所以設計高層建筑結構時，不僅要求結構有足夠強度，而且要求結構有合理剛度，使水平荷載所產(chǎn)生側向形變限制在規(guī)定范圍內(nèi)。同時，有抗震設防要求高層建筑還應具有良好抗震性能，使結構在可能強震作用下當構件進入屈服階段后，仍具有良好塑性形變能力，即具有良好延性性能。除上述結構受力特點之外，高層建筑還具有建筑功用上特點。人們常說建筑是凝固音樂，優(yōu)美高層建筑猶如藝術品，成為城市一道道絢麗景觀；建筑同時是時代跳動脈搏，高層建筑占地面積小，符合地價昂貴時代需求，它可以節(jié)約建設用地或獲得更多空閑地面，以作為綠化等環(huán)境用地，并因向高空方向發(fā)展而縮短城市道路以及各種管線如給排水管線等長度，減少基礎設施投資。當然，大量高層建筑建設，也會給城市帶來不利影響，如人口會密集化而造成交通擁擠問題；城市局部熱場發(fā)生不利變化以及地質(zhì)沉陷、消防復雜化等問題。綜合高層建筑上述受力特點可知，與低層結構不同，高層建筑結構在強度、剛度以及延性三方面要滿足更多設計要求，抗側力結構設計成為高層建筑結構設計關鍵。

3 高層建筑結構發(fā)展現(xiàn)狀

隨著工業(yè)化、商業(yè)化、城市化進程，城市人口劇增，造成城市生產(chǎn)以及生活用房緊張，地價昂貴，迫使建筑物向高空發(fā)展，由多層發(fā)展為高層。19 世紀末期，開始出現(xiàn)現(xiàn)代形式鋼框架以及鋼筋混凝土框架結構高層建筑。1898 年修建secodRandMeNa119 層大樓美國，芝加哥，是世界上第一幢具有現(xiàn)代形式鋼框架結構高層建筑。而最早鋼筋混凝土框架結構高層建筑，為世界上第一幢具有現(xiàn)代形式鋼框架結構高層建筑。而最早鋼筋混凝土框架結構高層建筑，位于美國以及法國巴黎。所以，現(xiàn)代形式高層建筑，也只有短短117 年的歷史。到20 世紀50 年代以后，由于輕質(zhì)高強材料研制成功，抗風、抗震結構體系發(fā)展，新設計計算理論創(chuàng)立，電子計算機在設計中應用，以及新施工技術以及機械不斷涌現(xiàn)，為大規(guī)模地、較經(jīng)濟地建造高層建筑提供充分條件，使高層建筑得到迅速發(fā)展。在鋼筋混凝土結構方面，其結構體系發(fā)展歷程也類似于鋼結構結構體系，由最初框架結構逐漸發(fā)展出框架剪力墻結構或框架簡體結構以及巨型結構等結構體系，使得混凝土結構建造高度越來越高。鋼結構具有強度高、自重輕、抗震性能好等優(yōu)點，鋼結構構件可在工廠加工以及制作，施工速度快，工期短。鋼是建造高層建筑結構比較理想材料，但是全鋼結構用鋼量大，造價高，耐火性能差，需用昂貴防火涂料。而鋼筋混凝土結構具有節(jié)省鋼材、造價低、材料來源豐富、可模性好等優(yōu)點，且承載力也不低，經(jīng)過合理設計也可獲得較好抗震性能。所以，只有在發(fā)達國家，大多數(shù)高層建筑才采用鋼結構形式，而在發(fā)展中國家，絕大部分高層建筑采用鋼筋混凝土材料建造，且由于高性能混凝土發(fā)展以及施工技術進步，鋼筋混凝土結構仍是今后高層建筑主要結構形式。特別是近年來，由于鋼筋混凝土結構優(yōu)點，發(fā)達國家采用鋼筋混凝土材料建造高層建筑數(shù)量也在日益增多。當然，鋼筋混凝土結構構件斷面尺寸大，減少建筑使用面積；自重大，致使基礎造價增高，抗震性能也不如鋼結構。所以為充分發(fā)揮鋼材以及混凝土這兩種材料特點，更為合理結構形式是同時采用鋼以及鋼筋混凝土材料混合結構或組合結構。該結構形式經(jīng)合理設計，可取得經(jīng)濟合理、技術性能優(yōu)良效果，近年來已成為研究熱點以及發(fā)展方向。

4高層建筑結構發(fā)展趨勢

高層建筑發(fā)展，充分顯示科學技術力量，使建筑師從過去強調(diào)藝術效果轉向重視建筑特有功能與技術因素。未來高層建筑將朝著技術功能先進以及藝術完美相結合方向發(fā)展。

1） 新材料、超強材料在不斷的發(fā)展與開發(fā)，在高層建筑結構技術問題中，首先要解決是材料問題?，F(xiàn)在混凝土強度等級已經(jīng)達到C100 以上。高強度以及良好韌性混凝土有利于減小結構構件尺寸，減輕結構自重，改善結構抗震性能。同時，為達到輕質(zhì)高強目，必須在高層建筑結構中，發(fā)展輕骨料混凝土、輕混凝土、纖維混凝土、聚合物混凝土、側限約束混凝土以及預應力混凝土。高性能混凝土開發(fā)以及應用，將繼續(xù)受到人們重視，也必將給高層建筑結構帶來重大以及深遠影響。從強度以及塑性方面考慮，鋼是高層建筑結構理想材料，增進或改善鋼材強度、塑性以及可焊性性能工作人們從未停止過。特別是對新型耐火耐候鋼研發(fā)，具有重要意義，可使鋼材減小或拋棄對防火材料依賴，提高建筑用鋼競爭力。復合材料用于制作高層建筑部分構件正在開發(fā)以及實踐中。

2 ）在高層建筑結構中廣泛應用多種結構的混合體，如前所述，經(jīng)合理設計混合結構可取得經(jīng)濟合理、技術性能如抗震性能優(yōu)良效果，且易滿足高層建筑側向剛度需求，可建造比鋼筋混凝土結構更高建筑，所以在較高建筑中，混合結構往往仍是合理、可行結構方案，今后建造混合結構比率將會越來越大。

3 ）新設計理念、新結構形式不斷的出現(xiàn)與發(fā)展，現(xiàn)代建筑功能趨于多樣性，建筑體形以及結構體系趨向復雜多變，趨向立體化，應運而生新設計概念以及結構技術深化，采用新結構體系，如巨型結構體系，蒙皮結構，帶加強層結構，建筑立面設置大洞口以減小風力，采用結構控制技術設置抗震機構等。

4） 高層建筑結構高度在不斷的被突破，進入20 世紀90 年代后，高層建筑迅猛發(fā)展，在數(shù)量、質(zhì)量及高度上都有大飛躍，高層建筑中科技含量越來越高。

5結語

隨著資源短缺問題的不斷涌現(xiàn)，我國提出可持續(xù)性發(fā)展，高層建筑是城市建筑空間元素的一部分，需要有新設計理念、設計結構形式、多種混合結構體以及更新、超強的建筑材料。高層建筑是創(chuàng)造人性場所，又融入文脈關系，不去破壞城市空間以及諧。必須在高層以及城市發(fā)展中取得平衡，才能創(chuàng)造出更好城市景觀以及適合人們生活環(huán)境，才能沿著可持續(xù)發(fā)展道理健康地發(fā)展下去。 

參考文獻

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