時(shí)間:2022-08-10 22:54:54
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇中學(xué)德育工作論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
身在教育工作一線的教師體會(huì)是最深的:現(xiàn)在的學(xué)生,一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來(lái)越大,而作為中學(xué)的班主任,壓力則會(huì)更大。其中最大的壓力就是來(lái)自學(xué)生的德育工作。這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不是某一個(gè)人的個(gè)性問(wèn)題,而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題了,不僅僅是普通中學(xué)的教師有此感受,一級(jí)重點(diǎn)高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因?yàn)?,我們所面?duì)的是同一個(gè)社會(huì)背景下同一個(gè)年齡階段的學(xué)生群體,他們他們雖然在個(gè)人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上有著不同大小的差異,但是生活背景是相同的,因此,也有著獨(dú)特社會(huì)背景下的獨(dú)性。
我所面對(duì)的是浙江省二級(jí)重點(diǎn)高中的學(xué)生,這個(gè)群體比起一級(jí)重高的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性要差一些,但是比普高和職高的學(xué)生又要強(qiáng)一點(diǎn),因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的高中教師,我在工作中最大的困惑并不是來(lái)自教學(xué),而是來(lái)自作為班主任的德育工作。我覺(jué)得,德育問(wèn)題是作為我們現(xiàn)在面對(duì)的這群學(xué)生的最大的問(wèn)題,也是我們作為教師的最大的職責(zé)所在。因?yàn)?,我們的工作將?huì)直接影響著我們社會(huì)、我們國(guó)家的不遠(yuǎn)的未來(lái),決定著我們民族的素質(zhì)與價(jià)值觀。知識(shí)是可以不斷學(xué)習(xí)的,但個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值觀、民族素質(zhì)和民族的價(jià)值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)期,也是最難調(diào)理的時(shí)期。
從我所接觸的這群學(xué)生來(lái)分析,更帶有普遍性。這群學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀問(wèn)題,不僅僅是他們年齡上所反映出來(lái)的階段性特征的問(wèn)題,還是跟他們所生活的這個(gè)社會(huì)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代的家庭背景息息相關(guān)的。
首先,從年齡上來(lái)看,高中階段,他們都在16到18歲之間,正是從幼稚走向成熟的時(shí)期,也是對(duì)自己的定位最為模糊的時(shí)期,生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾,使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊,叛逆性極強(qiáng)。很多時(shí)候,尤其是在面對(duì)社會(huì)規(guī)范的要求或師長(zhǎng)的教育時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出明顯的反感傾向,他們認(rèn)為自己已經(jīng)成熟了,已經(jīng)懂事了,不希望大人還把他們當(dāng)孩子一樣看待,也不想受到來(lái)自社會(huì)、家庭和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章的制約,這就給老師、尤其是班主任的工作帶來(lái)很大的難度。其實(shí),他們這種希望得到社會(huì)認(rèn)可、希望得到家長(zhǎng)和老師尊重的心理我們是可以理解的,但是,我們?cè)谧鹬厮麄兊囊庖?jiàn)的同時(shí),也應(yīng)該看清楚他們的個(gè)性特征的另一面,就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經(jīng)成熟了,對(duì)他們聽(tīng)之任之、把事情完全交給他們?nèi)ヌ幚矶贿^(guò)問(wèn),肯定是通不過(guò)的,而在錯(cuò)誤面前,他們又往往會(huì)希望我們把他們當(dāng)孩子一樣來(lái)呵護(hù)和寵愛(ài),不是當(dāng)大人一樣去批評(píng)與苛求。在這時(shí),你會(huì)看到他們很不成熟的一面,很多事情面前,甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個(gè)年齡階段的孩子所反映出來(lái)的特殊的生理特征。而在這個(gè)階段與之接觸最多的老師,則無(wú)疑是要面對(duì)他們這種叛逆性心理的直接對(duì)象。而這個(gè)階段在孩子的發(fā)育成長(zhǎng)過(guò)程中是不可跳躍的,也正是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成的最關(guān)鍵時(shí)期,作為老師,尤其是班主任老師,則更應(yīng)該傾注最多的精力來(lái)對(duì)之教育引導(dǎo)。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個(gè)階段了。
其次,家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響也是造成我們這群老師德育工作困難的重要因素。當(dāng)然,每個(gè)人所面對(duì)的家庭環(huán)境都是不相同的,所以他們的性格特征也不會(huì)相同,但是,對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)講都有著共同的背景,就是他們都出生在獨(dú)生子女家庭,無(wú)疑都是家庭中的絕對(duì)重心。而現(xiàn)在中國(guó)家庭中對(duì)孩子的過(guò)分關(guān)注也正造成這些孩子性格成長(zhǎng)過(guò)程中的不可忽視的弱點(diǎn):其一,他們都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí),凡事都是以“我”為中心,而總是會(huì)忽視周圍他人的感受和對(duì)他人所造成的影響;其二,不會(huì)關(guān)心、幫助和理解他人,團(tuán)隊(duì)精神和集體主義精神比較淡漠;其三,無(wú)感恩之心,對(duì)自己的父母、老師、以及社會(huì)給予自己的關(guān)心與幫助都視為理所當(dāng)然,視接受關(guān)愛(ài)位自然、應(yīng)該之事,不會(huì)感恩,也不知回報(bào);其四,勞動(dòng)觀念較差,長(zhǎng)期以來(lái)在家庭中有父母為之安排好一切的習(xí)慣養(yǎng)成他們對(duì)勞動(dòng)毫無(wú)意識(shí)的心理。這些都是現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭中孩子的帶有共性的特征,而我們現(xiàn)在的教師需要面對(duì)的就是這樣一群孩子,為了對(duì)社會(huì)的未來(lái)負(fù)責(zé),作為今天的中學(xué)教師,尤其是對(duì)這群孩子們的道德行為負(fù)直接責(zé)任的班主任,這種德育工作的壓力就可想而知了。中國(guó)論
身在教育工作一線的教師體會(huì)是最深的:現(xiàn)在的學(xué)生,一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來(lái)越大,而作為中學(xué)的班主任,壓力則會(huì)更大。其中最大的壓力就是來(lái)自學(xué)生的德育工作。這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不是某一個(gè)人的個(gè)性問(wèn)題,而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題了,不僅僅是普通中學(xué)的教師有此感受,一級(jí)重點(diǎn)高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因?yàn)?,我們所面?duì)的是同一個(gè)社會(huì)背景下同一個(gè)年齡階段的學(xué)生群體,他們他們雖然在個(gè)人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上有著不同大小的差異,但是生活背景是相同的,因此,也有著獨(dú)特社會(huì)背景下的獨(dú)性。
我所面對(duì)的是浙江省二級(jí)重點(diǎn)高中的學(xué)生,這個(gè)群體比起一級(jí)重高的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性要差一些,但是比普高和職高的學(xué)生又要強(qiáng)一點(diǎn),因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的高中教師,我在工作中最大的困惑并不是來(lái)自教學(xué),而是來(lái)自作為班主任的德育工作。我覺(jué)得,德育問(wèn)題是作為我們現(xiàn)在面對(duì)的這群學(xué)生的最大的問(wèn)題,也是我們作為教師的最大的職責(zé)所在。因?yàn)椋覀兊墓ぷ鲗?huì)直接影響著我們社會(huì)、我們國(guó)家的不遠(yuǎn)的未來(lái),決定著我們民族的素質(zhì)與價(jià)值觀。知識(shí)是可以不斷學(xué)習(xí)的,但個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值觀、民族素質(zhì)和民族的價(jià)值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)期,也是最難調(diào)理的時(shí)期。
從我所接觸的這群學(xué)生來(lái)分析,更帶有普遍性。這群學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀問(wèn)題,不僅僅是他們年齡上所反映出來(lái)的階段性特征的問(wèn)題,還是跟他們所生活的這個(gè)社會(huì)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代的家庭背景息息相關(guān)的。
首先,從年齡上來(lái)看,高中階段,他們都在16到18歲之間,正是從幼稚走向成熟的時(shí)期,也是對(duì)自己的定位最為模糊的時(shí)期,生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾,使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊,叛逆性極強(qiáng)。很多時(shí)候,尤其是在面對(duì)社會(huì)規(guī)范的要求或師長(zhǎng)的教育時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出明顯的反感傾向,他們認(rèn)為自己已經(jīng)成熟了,已經(jīng)懂事了,不希望大人還把他們當(dāng)孩子一樣看待,也不想受到來(lái)自社會(huì)、家庭和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章的制約,這就給老師、尤其是班主任的工作帶來(lái)很大的難度。其實(shí),他們這種希望得到社會(huì)認(rèn)可、希望得到家長(zhǎng)和老師尊重的心理我們是可以理解的,但是,我們?cè)谧鹬厮麄兊囊庖?jiàn)的同時(shí),也應(yīng)該看清楚他們的個(gè)性特征的另一面,就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經(jīng)成熟了,對(duì)他們聽(tīng)之任之、把事情完全交給他們?nèi)ヌ幚矶贿^(guò)問(wèn),肯定是通不過(guò)的,而在錯(cuò)誤面前,他們又往往會(huì)希望我們把他們當(dāng)孩子一樣來(lái)呵護(hù)和寵愛(ài),不是當(dāng)大人一樣去批評(píng)與苛求。在這時(shí),你會(huì)看到他們很不成熟的一面,很多事情面前,甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個(gè)年齡階段的孩子所反映出來(lái)的特殊的生理特征。而在這個(gè)階段與之接觸最多的老師,則無(wú)疑是要面對(duì)他們這種叛逆性心理的直接對(duì)象。而這個(gè)階段在孩子的發(fā)育成長(zhǎng)過(guò)程中是不可跳躍的,也正是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成的最關(guān)鍵時(shí)期,作為老師,尤其是班主任老師,則更應(yīng)該傾注最多的精力來(lái)對(duì)之教育引導(dǎo)。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個(gè)階段了。
素質(zhì)教育的推行,已成為包括教育界在內(nèi)的社會(huì)各界的共識(shí)。素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高國(guó)民的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中,思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),是素質(zhì)教育的靈魂。
有人說(shuō),“對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),學(xué)校就像工廠,學(xué)生就像產(chǎn)品:學(xué)習(xí)成績(jī)不好是次品,身體素質(zhì)不好是廢品,道德品質(zhì)不好是危險(xiǎn)品?!贝嗽挷粺o(wú)道理。普通高中學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,必須使學(xué)生具有較好的思想品德和良好的行為習(xí)慣。因而,學(xué)校必須把德育工作放在重中之重的位置,學(xué)校要形成全員育德的良好氛圍,讓學(xué)生在系列實(shí)踐活動(dòng)中升華道德情感,在體驗(yàn)中形成道德品質(zhì)。在思考高中德育工作出現(xiàn)的問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略時(shí),筆者有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、擺正德育位置,置德育于重中之重
全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)學(xué)生的思想品德教育則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際,普通高中學(xué)校學(xué)應(yīng)自始至終把加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育,提高其思想政治素質(zhì)作為教育工作的首要任務(wù)和基本落腳點(diǎn),轉(zhuǎn)變觀念,擺正位置。
首先,在德育實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)將教學(xué)式德育與活動(dòng)式德育結(jié)合起來(lái),在認(rèn)真務(wù)實(shí)地開(kāi)展德育課的同時(shí),還要輔之以行為性的活動(dòng),將德育貫徹到學(xué)生的切實(shí)行為中去。只有這樣,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念,才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極向上、自主自覺(jué)地學(xué)好文化和技能的內(nèi)在動(dòng)力,才能形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
其次,德育是一種靈魂的塑造,教育者的教育行為轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的道德認(rèn)知,影響學(xué)生的道德心態(tài),浸染為學(xué)生的道德意識(shí)和道德情感,進(jìn)而使學(xué)生付諸實(shí)踐,是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,它涉及到認(rèn)識(shí)質(zhì)變的完成,需要以無(wú)數(shù)次道德的量的積累為基礎(chǔ)。
因此,高中德育者應(yīng)首先樹(shù)立起一種長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,培養(yǎng)自身的一種德育耐心,在德育過(guò)程中不斷修整和調(diào)節(jié)自己,但要自始至終擺正德育的位置,爭(zhēng)取在這一長(zhǎng)期的教育過(guò)程中,不斷取得優(yōu)質(zhì)的德育成果。
二、重視主體需求,寓德育于精神引導(dǎo)
高中德育工作的主體是人,是當(dāng)代的高中學(xué)生。忽視這一根本主體,就會(huì)使高中德育工作陷入簡(jiǎn)單的教條主義之中。高中學(xué)生這一青少年群體有著鮮明的生動(dòng)性、豐富性、多樣性,這些個(gè)體對(duì)生命有著獨(dú)特的體驗(yàn),對(duì)精神有著獨(dú)特的追求。這就對(duì)教師這一引導(dǎo)者提出了獨(dú)特的要求。
首先,堅(jiān)持學(xué)生的主體性,即是要引導(dǎo)中學(xué)生主動(dòng)參與德育活動(dòng),在活動(dòng)中自我體驗(yàn)、自我探索,并進(jìn)行自我教育,學(xué)會(huì)自我約束、自我反省、自我提高,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和判斷能力。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“真正的教育是促進(jìn)自我教育的教育,只有學(xué)會(huì)自我教育的人才可能成為真正的人”。道德教育是一種特殊的教育形式,其更注重于一種深度的內(nèi)在修養(yǎng)和強(qiáng)度的自我約束、自我控制,將社會(huì)要求內(nèi)化為個(gè)人品德,使學(xué)生獲得一種道德認(rèn)知和道德自覺(jué)。
其次,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合關(guān)注、及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理綜合輔導(dǎo)成為教師德育工作中的一個(gè)細(xì)節(jié)性要求,這對(duì)于化解學(xué)生的心理問(wèn)題,培養(yǎng)健康向上的態(tài)度、價(jià)值觀、情感、意志、品質(zhì)、個(gè)性等十分重要。同時(shí),還要建立朋友式的師生關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生鑄就自尊、自信的品質(zhì),堅(jiān)忍不拔的意志,刻苦奮斗的精神,承受壓力、適應(yīng)社會(huì)的能力,擁有關(guān)心他人、關(guān)心集體、愛(ài)憎分明的人生態(tài)度。只有明確了學(xué)生在德育中的這一主體性地位,將教育活動(dòng)看作是對(duì)學(xué)生和發(fā)展的引導(dǎo)和規(guī)范,讓他們及時(shí)調(diào)節(jié)主體自我與非我的影響因素,才能逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德的進(jìn)一步完善。
三、建設(shè)校園文化,寓德育于潛移默化
學(xué)生正確人生觀的樹(shù)立,高尚道德人格的養(yǎng)成,健康審美趣味的提升,無(wú)疑受到積極向上的校園文化熏陶影響。因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè),對(duì)于優(yōu)化育人育德環(huán)境,全面貫徹教育方針,提高整體辦學(xué)水平具有不可代替的作用。
首先,要引導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,學(xué)做好人。學(xué)校教育不僅是知識(shí)技能,更應(yīng)是一種受用終生的科學(xué)人文精神,中學(xué)階段是中學(xué)生“三觀”開(kāi)始形成的階段,夯實(shí)正確的思想道德基礎(chǔ)顯得尤為重要。
其次,培養(yǎng)個(gè)人的良好行為習(xí)慣亦極其重要,它可以轉(zhuǎn)為一個(gè)人的內(nèi)在性格情操,影響其一生的發(fā)展。而這不僅是校園文化的重要組成部分,更是德育工作開(kāi)展和落實(shí)的本來(lái)意義。這就要求德育工作著力于學(xué)生細(xì)節(jié)的習(xí)慣養(yǎng)成,綜合多種教育方式,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終使之形成良好的行為習(xí)慣。
總的來(lái)說(shuō),即注重一種養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。再次,注重校容、校貌的美化,通過(guò)多種形式,樹(shù)立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),營(yíng)造一種積極、健康、活潑、有序的校園文化氛圍,這也是于德育建設(shè)切實(shí)而有利的一種環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
因此,切實(shí)加強(qiáng)校園文化的建設(shè),形成一種具有健康輿論導(dǎo)向和凝聚力的校園精神,在德育工作的順利開(kāi)展中具有非常重要的作用,是一種勢(shì)在必行的選擇。
四、重視家庭作用,寓德育于家校聯(lián)系
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)自身的道德修養(yǎng)與文化水準(zhǔn)對(duì)孩子有著潛移默化的影響。因此,家長(zhǎng)、家庭環(huán)境在德育這一工作的開(kāi)展過(guò)程中具有不可忽視的地位和作用。
首先,高中學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)所有家長(zhǎng)樹(shù)立正確的德育觀念,明確家庭德育的重要作用,改變“重智輕德”的舊觀念,樹(shù)立“做人”和“求學(xué)”并舉的家庭德育觀念。在家庭中,積極實(shí)行養(yǎng)成教育,培養(yǎng)子女良好的道德習(xí)慣,為子女創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境并身體力行。這樣,才會(huì)使得高中學(xué)生的德育,在學(xué)校和家庭之間,真正地連貫起來(lái),將德育之路貫徹到底。
同時(shí),在中學(xué)生的道德教育過(guò)程中,學(xué)??膳c家長(zhǎng)建立聯(lián)系,定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì),指導(dǎo)家長(zhǎng)明確正確的家庭教育方式。一方面,使家長(zhǎng)了解子女在校的狀況,明確學(xué)校道德教育的要求,從而有針對(duì)性地對(duì)子女進(jìn)行教育或施加影響;另一方面,學(xué)校也可以掌握學(xué)生在家庭的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),從而改進(jìn)學(xué)校道德教育。
五、聯(lián)合社會(huì)各界,寓德育于多管齊下
社會(huì)德育環(huán)境之于個(gè)體道德環(huán)境,正如“海洋”之于“魚(yú)兒”,這種大環(huán)境對(duì)個(gè)體道德成長(zhǎng)具有不易覺(jué)察的滲透作用,具有一種“潤(rùn)物無(wú)聲”的潛移默化的教化特點(diǎn)。樹(shù)立正確的德育觀,“要全面認(rèn)識(shí)德育的價(jià)值。它不僅要按照社會(huì)的要求培養(yǎng)人,使之社會(huì)化,而且注重人的自我發(fā)展、自我完善。社會(huì)化與自我完善必須以人的社會(huì)化為前提,人只有在社會(huì)的大舞臺(tái)中得到自我價(jià)值的肯定,才能不斷得到自我的完善。”
將德育融入社會(huì)中,并在其中得到實(shí)踐性的檢驗(yàn),是實(shí)施道德教育的一種終極目標(biāo)。因此,社會(huì)各界的有效的、輔的引導(dǎo),是中學(xué)德育得以真正貫徹落實(shí)地一個(gè)良好載體。一者,社會(huì)可為其提供一個(gè)大方面、全范圍的德育實(shí)施平臺(tái),為其創(chuàng)造各種德育資源和德育活動(dòng),使中學(xué)生參與到社會(huì)德育平臺(tái)中來(lái)。二者,社會(huì)為德育的成效提供了一個(gè)檢驗(yàn)的大舞臺(tái)。德育是否深入學(xué)生之心,是否落實(shí)到學(xué)生的社會(huì)行動(dòng)之中,都可以在社會(huì)生活中得到彰顯。
參考文獻(xiàn):
二、工作目標(biāo)
1、以“班級(jí)文化陶冶德育模式構(gòu)建”為載體,拓展德育內(nèi)涵和視角;通過(guò)選擇班級(jí)文化特色,制定班級(jí)文化建設(shè)目標(biāo),設(shè)計(jì)團(tuán)體活動(dòng)的實(shí)踐程序,研究班級(jí)閃光點(diǎn),抓住薄弱點(diǎn)、尋找突破點(diǎn),形成學(xué)生“自我要求、自我調(diào)整、自我約束、自我評(píng)價(jià)”的良好班風(fēng)與學(xué)風(fēng),創(chuàng)設(shè)弘揚(yáng)民族精神和城市精神的校園文化。
2、以個(gè)人“學(xué)習(xí)化”建設(shè)管理為基礎(chǔ),自我評(píng)價(jià)與反思,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性和必要性,讓學(xué)生在主動(dòng)探索研究、質(zhì)疑批判、認(rèn)真作業(yè)、提高作業(yè)優(yōu)秀率中獲得自身需求的滿足,以此產(chǎn)生深入求知這種強(qiáng)烈欲望的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和責(zé)任心,形成穩(wěn)定的心理定勢(shì)與行規(guī)準(zhǔn)則的內(nèi)化要求,以良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)優(yōu)良校風(fēng),確保違紀(jì)率控制在最低點(diǎn),嚴(yán)重違紀(jì)率控制為零,杜絕案發(fā)率。
3、以班主任隊(duì)伍建設(shè)為基地,落實(shí)班主任崗位責(zé)任制,進(jìn)一步深化班主任常規(guī)工作達(dá)標(biāo)要點(diǎn)的實(shí)施,通過(guò)對(duì)班級(jí)工作全方位考核班會(huì)課的規(guī)范運(yùn)行與班主任手冊(cè)的規(guī)范記載,促使班主任常規(guī)工作達(dá)標(biāo)質(zhì)量明顯提高,為形成一支優(yōu)秀班主任隊(duì)伍夯實(shí)基礎(chǔ)。
4、以對(duì)學(xué)生自主能力和自主意識(shí)的培養(yǎng)為抓手,充分發(fā)揮“四自教育”校本課程的作用,研究和解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理問(wèn)題與德育管理的操作體系,積極探索班級(jí)主導(dǎo)價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)涵,提高德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)班級(jí)間、年級(jí)間與學(xué)生間均衡發(fā)展的策略目標(biāo)。
5、進(jìn)一步深化家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè);通過(guò)家委會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)不斷完善學(xué)校、家庭、社區(qū)“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò),保證德育工作的立體化教育落到實(shí)處,促使家庭教育與學(xué)校教育的有效整合。
三、工作計(jì)劃
(一)完善制度建設(shè),規(guī)范工作職責(zé)
1、進(jìn)一步完善德育處規(guī)章制度。為適應(yīng)新時(shí)期教育的要求,做好德育各項(xiàng)工作,從今年三月份,德育處全體人員統(tǒng)一了思想,結(jié)合我校實(shí)際,重新制定、修改和完善了德育處各項(xiàng)規(guī)章制度,如:《一職中高級(jí)中學(xué)安全條例細(xì)則》《06年德育處工作計(jì)劃(上、下)》《德育處工作人員崗位職責(zé)》等,使一職中高中德育工作向制度化、規(guī)范化、科學(xué)化等方面又向前邁進(jìn)了一步。
2、在每周一,德育處都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣播宣傳,強(qiáng)化安全意識(shí),印發(fā)宣傳材料,包括:《致家長(zhǎng)一封信》、《家長(zhǎng)通知書(shū)》、《一職中高中學(xué)生儀表規(guī)范要求》《學(xué)生日常考核扣分標(biāo)準(zhǔn)》等。
3、每月確立德育教育主題。在制定每學(xué)期《德育處工作計(jì)劃》時(shí),每月確立一個(gè)教育工作重點(diǎn)。每月安排兩次主題班會(huì),每次班會(huì)的主題在學(xué)期初隨計(jì)劃下達(dá)到班級(jí)。這樣,使我校德育教育有系統(tǒng)性、連續(xù)性和深入性。
4、每周一召開(kāi)德育處例會(huì),總結(jié)上周情況,布置本周工作。
(二)盡心竭力,加大管理力度
1、克服困難,講求奉獻(xiàn)。學(xué)生日常表現(xiàn)直接反映了學(xué)校管理水平的高低,更折射了學(xué)校的實(shí)際面貌。一職中高中學(xué)生多,構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,因而德育處的工作多而雜,偶發(fā)事件多。為了預(yù)防和處理好各類事件,德育處主任和各位老師犧牲了很多休息時(shí)間,每天早7點(diǎn)前到校,中午值班同志兩點(diǎn)到校,時(shí)常工作到晚上八、九點(diǎn),周六周日都不休息。處理難題時(shí),有時(shí)還受到辱罵,由此可見(jiàn),德育處工作的艱難。經(jīng)過(guò)大家的通力合作,使德育處的工作能順利的完成。
2、耐心細(xì)致,做好學(xué)生和家長(zhǎng)工作。凡是德育工作,人人出謀劃策,特別是細(xì)節(jié)問(wèn)題,考慮周全,避免漏洞的出現(xiàn);凡是學(xué)校要用的材料都積極準(zhǔn)備好;凡是領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù),都能不打折扣地完成。特別是處理一些違紀(jì)學(xué)生時(shí),全處同志相互支持,群策群力,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的思想工作,使之內(nèi)心受到震動(dòng),從根本上認(rèn)清自己的缺點(diǎn),努力改正,從而使工作做到有理有據(jù),力求盡善盡美。從全年《德育處工作日記》看,里面記載著全處全年共與學(xué)生談話近三百次,與家長(zhǎng)談話一百三十多人次。
3、德育處每天組織巡查組教師檢查各班上課情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)反饋。一天一小結(jié),一周一匯總。為班級(jí)管理提供了幫助。
4、開(kāi)展多種形式的幫教工作。通過(guò)各種形式,對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行幫教、轉(zhuǎn)化工作。這些活動(dòng)不空洞,有實(shí)效,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化起了積極的作用。
(三)加強(qiáng)培訓(xùn),造就一支得力的德育隊(duì)伍
班主任是學(xué)校管理的主力軍,是學(xué)校教育工作的具體實(shí)施者,是溝通學(xué)生與學(xué)校的橋梁,要想取得滿意的管理效果,必須注重班主任隊(duì)伍的建設(shè),全面提高班主任的素質(zhì)。
1、加強(qiáng)班主任培訓(xùn),提高德育質(zhì)量
由于我校教師隊(duì)伍年輕,教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,因而加強(qiáng)班主任培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。本學(xué)年,德育處共進(jìn)行了多次大型班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、培訓(xùn)會(huì),使班主任受益匪淺。同時(shí),各年級(jí)結(jié)合本年級(jí)的特點(diǎn),也多次召開(kāi)班主任培訓(xùn)會(huì),提高了班主任教育能力。
2、定期召開(kāi)班主任會(huì)(每周一)。工作有布置、有落實(shí)、有檢查、有總結(jié)。
3、與班主任談話(做工作)共120余人/次。特別是期末階段與預(yù)聘的班主任分別進(jìn)行了談話,為班主任工作的順利交接創(chuàng)造了條件。
4、組織和安排巡邏隊(duì)成員在上、放學(xué)時(shí)間,認(rèn)真檢查學(xué)生遵紀(jì)情況,糾正各類違紀(jì)事件,特別是制止了多起校外人員到校尋釁滋事,確保了校園的平安。
此外,對(duì)學(xué)生會(huì)成員加強(qiáng)管理和要求,使他們?cè)鰪?qiáng)了責(zé)任意識(shí),成為課間紀(jì)律管理者。
經(jīng)過(guò)全體同志的努力,學(xué)生形象有了極大改觀,學(xué)校面貌為之一新。各種違紀(jì)現(xiàn)象大量減少,學(xué)生素質(zhì)有了大幅度的提升。
(四)開(kāi)展各種活動(dòng),實(shí)踐育人
一、 關(guān)于復(fù)習(xí)
語(yǔ)文這門課程的學(xué)習(xí)需要的是日積月累,細(xì)水長(zhǎng)流,耳濡目染。需要一種良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。其實(shí)語(yǔ)文,尤其作文真談不上如何復(fù)習(xí)。要想考好語(yǔ)文的話就要時(shí)時(shí)留心,功夫做在平時(shí)。
二、 可以提高作文的“法”
現(xiàn)在再談積累好像來(lái)不及了,但是有一件工作做好了,我們的作文還是很有希望的。那就是在聯(lián)想和想象上做足工作。做好了這方面的工作,我們的作文在新穎性上就會(huì)有突破。
(一) 聯(lián)想
什么是聯(lián)想呢,最通俗的話就是由一個(gè)東西連起來(lái)想
另一個(gè)東西。聯(lián)想主要有三方面:1、相同相似事物的聯(lián)想。2、相反相對(duì)事物的聯(lián)想。3、相關(guān)事物的聯(lián)想
相同相似的事物是最普通的一種思維定向,大家想得都差不多,于是就失去了新穎性。相反相對(duì)事物的聯(lián)想可以用在議論文的寫(xiě)作上,從正面闡述之后,再?gòu)姆疵嬷v,這樣比你單純從正面論述的效果要好得多。我重點(diǎn)要講的是相關(guān)聯(lián)想,對(duì)話題作文而言,相關(guān)聯(lián)的東西想得越多,你就越有可能出新。對(duì)記敘文而言可以有與眾不同的中心立意,對(duì)議論文而言,可以確立新穎的中心論點(diǎn)。
舉例:濫竽充數(shù)
面對(duì)這個(gè)寓言故事你可以提煉出那些觀點(diǎn)呢?
通常大家都會(huì)從南郭先生身上入手,弄虛作假不會(huì)長(zhǎng)久之類的觀點(diǎn)就來(lái)了。這樣當(dāng)然無(wú)新意。
1、你其實(shí)可以從齊宣王、齊緡王身上想。為什么可以蒙齊宣王呢,因?yàn)樗谂_(tái)上聽(tīng),高高在上。齊緡王呢到臺(tái)下來(lái)聽(tīng),一個(gè)個(gè)演奏,于是東郭先生混不下去了。這樣我們可以提煉出一個(gè)觀點(diǎn),做領(lǐng)導(dǎo)的要深入了解情況,才不會(huì)被騙。
2、你可以考慮樂(lè)隊(duì)的領(lǐng)隊(duì),齊宣王不知道,領(lǐng)隊(duì)也不知道嗎?可以說(shuō)領(lǐng)隊(duì)不負(fù)責(zé)任,屬于齊宣王(領(lǐng)導(dǎo))用人不當(dāng)。
3、對(duì)于樂(lè)隊(duì)的演奏來(lái)說(shuō),如果是內(nèi)行的話,出了差錯(cuò)一定可以聽(tīng)得出,但是齊宣王聽(tīng)不出,說(shuō)明齊宣王是外行。外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行。
4、對(duì)南郭先生左右的人來(lái)說(shuō),他們一定可以聽(tīng)出問(wèn)題,但是沒(méi)人揭發(fā),由此得出一個(gè)結(jié)論,老好人要不得。
5、周圍的人即使不揭發(fā),但是為什么沒(méi)人幫他教他呢,說(shuō)明缺少助人為樂(lè)的精神。如果有人教的話,也不會(huì)落得丟了飯碗逃跑的結(jié)局。
6、周圍的人幫助他的話可以提高整個(gè)樂(lè)隊(duì)的演奏水平,演奏效果會(huì)更好。從而談到集體主義精神。
如此種種發(fā)散開(kāi)來(lái),選取自己熟悉的角度來(lái)寫(xiě),思路就打開(kāi)了。
再舉一例:
在天津有一女同志,三十多歲了,下崗。到處求職無(wú)門,原因何在?長(zhǎng)的不怎么樣。本人知道原因后下決心做整容,可是家庭經(jīng)濟(jì)狀況又不好,這一情況被一記者得知后,寫(xiě)出來(lái)登在報(bào)上,于是乎得到了大家的熱心贊助。
根據(jù)這一材料確立觀點(diǎn),大家想到的都是熱心助人,關(guān)愛(ài)他人等等的??墒羌?xì)想想,這其實(shí)是向傳統(tǒng)的落后觀念投降。長(zhǎng)相和工作能力有關(guān)嗎?
《世說(shuō)新語(yǔ)》里有個(gè)故事,三國(guó)時(shí)魏國(guó)大官許允取了個(gè)相貌較丑的女子,拜堂后就不想進(jìn)洞房,大思農(nóng)桓范相勸,這才勉強(qiáng)進(jìn)去。可是一進(jìn)即出。妻子拉住他,要他留下。他就問(wèn)婦有四德(德、言、容、功),你有幾樣?妻子回答說(shuō),我所缺的就是容貌而已,但是士有百行,君有幾?許允說(shuō)自己全部具備。妻子說(shuō),“百行以德為首。君好色而不好德,何謂皆備?”許允很慚愧,于是非常敬重自己的妻子。古人尚且知道孰輕孰重,何況今人呢?
(二) 想象
想象就是想出一個(gè)形象。形象從哪兒來(lái)呢?就從貯存在自己腦子里的東西來(lái)想。從視覺(jué),味覺(jué),聽(tīng)覺(jué),感覺(jué),觸覺(jué)幾方面入手,根據(jù)寫(xiě)作的需要進(jìn)行篩選、加工、組合。想象的過(guò)程是一個(gè)化虛為實(shí)的過(guò)程。
時(shí)代賦予我的天空
揚(yáng)州市考生
小鳥(niǎo)有藍(lán)天可以飛翔,小魚(yú)有大海可以遨游,駿馬有草原可原可以奔馳,而我呢?……
我?guī)е蓡?wèn)迷迷糊糊地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),朦朧間我感覺(jué)仿佛有人在輕輕地敲著我。我揉了揉迷糊的眼睛,一位穿著長(zhǎng)衫的人站在我的面前?!斑@不是孔乙己?jiǎn)??”我不禁叫了出?lái),他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我好奇地追問(wèn)道:“你不是已經(jīng)……”孔乙己嘆了口氣,略帶憂傷地說(shuō):“我是死了,被那些冷漠麻木的人害死了。這也怪我自身的迂腐,不過(guò)幸好周公收留了我,不至于讓我像孤魂野鬼一樣。”孔乙己敘述完了自己的遭遇后,便問(wèn)起我。我不好意思地垂下了頭說(shuō):“其實(shí)我在想一個(gè)問(wèn)題?!薄笆裁磫?wèn)題”孔乙己好奇地問(wèn)。“我的一片天空?!蔽颐摽?/p>
報(bào)出。
“天空?”孔乙己的眼神又暗了許多,“‘我的一片天空’?可惜我沒(méi)有自己的天空?。≡诎斯扇∈说目紙?chǎng)上我名落孫山,在那個(gè)社會(huì)我沒(méi)有自己的天空,又因?yàn)槲掖╅L(zhǎng)衫,那些短衣幫們也與我格格不入,我哪有自己的一片天空???”
中小學(xué)校檔案是中小學(xué)校工作的真實(shí)寫(xiě)照,它反映了中小學(xué)校在各個(gè)歷史時(shí)期的工作和活動(dòng)情況。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)做好中小學(xué)校檔案工作的重要作用,研究當(dāng)前中小學(xué)校檔案工作普遍存在的問(wèn)題,制定做好中小學(xué)校檔案工作的對(duì)策。
一、充分認(rèn)識(shí)做好中小學(xué)校檔案工作的重要作用
中小學(xué)校檔案是中小學(xué)校在各項(xiàng)管理工作及教學(xué)、教研等活動(dòng)中直接形成的具有查考價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。它涉及面廣,包括綜合管理、校園文化建設(shè)、招生、學(xué)籍管理、課堂教學(xué)與教學(xué)實(shí)踐、畢業(yè)生工作、教學(xué)研究、校園環(huán)境建設(shè)、校園文化建設(shè)等方面的文字材料和聲像載體。 中小學(xué)校檔案真實(shí)客觀地記錄了中小學(xué)校發(fā)展的歷程,是中小學(xué)校重要的信息資源。它既是一個(gè)中小學(xué)校長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中各個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又是促進(jìn)中小學(xué)校在今后工作中揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短不斷繼續(xù)前進(jìn)的重要條件。分析中小學(xué)校檔案,可以全面掌握中小學(xué)校教育教學(xué)工作等方面的延革和演變情況,更好地總結(jié)學(xué)校自身形象和價(jià)值觀建設(shè)的得失、成敗,為新的時(shí)期學(xué)校建設(shè)提供借鑒和依據(jù)。同時(shí),中小學(xué)校檔案匯集了中小學(xué)?,F(xiàn)有的知識(shí)成果,記錄了中小學(xué)校優(yōu)秀的傳統(tǒng)和歷年來(lái)先進(jìn)教職員工的事跡,形成特色的教育教學(xué)總結(jié),是中小學(xué)校成長(zhǎng)和奮斗的沉淀和記錄,能有效的推動(dòng)中小學(xué)校自身形象和價(jià)值觀的發(fā)展。
二、當(dāng)前中小學(xué)校檔案工作普遍存在的問(wèn)題
1.檔案意識(shí)淡薄。長(zhǎng)期以來(lái),由于人們檔案意識(shí)不強(qiáng),在中小學(xué)校教學(xué)過(guò)程中,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下至一線教師,他們“重教學(xué)、輕檔案”的意識(shí)還在相當(dāng)程度上存在,認(rèn)為檔案工作可有可無(wú),認(rèn)識(shí)不到檔案工作在中小學(xué)校建設(shè)中的重要性和必要性。由于對(duì)檔案重視程度不夠,檔案歸案意識(shí)不強(qiáng),檔案信息資源開(kāi)發(fā)不足,造成檔案利用率不高。
2.檔案材料殘缺不全。中小學(xué)校檔案應(yīng)為中小學(xué)校的發(fā)展留下真實(shí)生動(dòng)的軌跡,應(yīng)該客觀完整記錄下中小學(xué)校各方面的工作。但目前在很多中小學(xué)校普通存在兩種現(xiàn)象:一是沒(méi)有綜合檔案室,學(xué)校各科室按照傳統(tǒng)慣有的做法,只負(fù)責(zé)把自己科室自認(rèn)為有用的材料加以收集整理匯總,檔案保管各自為政;二是學(xué)校各部門與檔案室協(xié)調(diào)工作嚴(yán)重脫節(jié),檔案工作人員沒(méi)有深入各科室全面收集,各科室教職工貪圖一時(shí)之便,也沒(méi)有主動(dòng)移交手中的檔案資源。加之沒(méi)有健全的檔案管理制度,又缺少必要的監(jiān)督機(jī)制,檔案的錯(cuò)歸錯(cuò)放、隨意歸檔、缺失散失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
3.檔案管理手段落后。中小學(xué)校檔案不僅是一種歷史資料,更是一種信息資源。因此,如何更為有效地利用這種資源成為中小學(xué)校工作發(fā)展的關(guān)鍵。目前的學(xué)校檔案管理多是進(jìn)行基本的材料收集、整理與保管,沒(méi)有形成主動(dòng)對(duì)檔案資料進(jìn)行分析、編研,以便有效地提供利用服務(wù)的意識(shí),操作上也都是傳統(tǒng)的、低效率的手工方式,極少運(yùn)用計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行管理,工作上也只是“你查我調(diào)”,還處于一種被動(dòng)的、消極的狀態(tài),這些都不能充分發(fā)揮檔案的作用及利用價(jià)值。
三、做好中小學(xué)校檔案工作的對(duì)策
1.增強(qiáng)檔案意識(shí),健全各項(xiàng)制度。增強(qiáng)全員檔案意識(shí)是搞好檔案工作的重要保證。首先,中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常向全體教職工宣傳《檔案法》,通過(guò)舉辦檔案法講座、開(kāi)展檔案知識(shí)競(jìng)賽來(lái)提高教職工的檔案意識(shí)。其次,制定明確的崗位目標(biāo)責(zé)任制,從而使各部門重視檔案的收集、整理、歸檔。第三,建立檔案的收集、保管、立卷歸檔和借閱制度,使檔案資料進(jìn)、出(室)及時(shí),真正實(shí)現(xiàn)資源共享。第四,各部門要積極參與和配合,及時(shí)收集有關(guān)資料,使檔案資料的完整性、準(zhǔn)確性得到保證。
2.認(rèn)真開(kāi)展檔案業(yè)務(wù)工作。檔案工作是一項(xiàng)積累性工作,這首先需要檔案工作者在日常工作中注重中小學(xué)校各類材料的收集和整理。檔案工作者要加強(qiáng)宣傳,密切保持與學(xué)校各科室、部門的聯(lián)系,全方位收集中小學(xué)校本身產(chǎn)生的檔案,同時(shí),努力拓寬檔案收集范圍,挖掘檔案資源,比如收集分散的知名校友檔案等,使室藏檔案內(nèi)容豐富充實(shí)起來(lái)。二是制定符合中小學(xué)校檔案特點(diǎn)的管理規(guī)范,包括歸檔范圍、立卷程序、保管期限及密級(jí)規(guī)定;三是將檔案信息及時(shí)提供給中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各教研組和社會(huì)有關(guān)部門,使他們親身體驗(yàn)到檔案信息的價(jià)值,促使他們更積極主動(dòng)地配合檔案部門做好建檔工作。
3.合理運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)。隨著社會(huì)科技的進(jìn)步,檔案管理的現(xiàn)代化、信息化已是新時(shí)期檔案事業(yè)發(fā)展的重要方向?,F(xiàn)代化管理主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是利用現(xiàn)代化高科技手段提高檔案工作效率,克服以往檔案工作的人工操作的落后性,不斷地添置現(xiàn)代化的設(shè)備。另一方面是利用現(xiàn)代化管理手段推進(jìn)文檔一體化的管理,克服中小學(xué)校各部門之間歸檔材料銜接不緊、重復(fù)勞動(dòng)等問(wèn)題,使中小學(xué)校檔案室不僅是管理部門,更是一個(gè)信息供應(yīng)中心。
4.努力與校園文化建設(shè)相結(jié)合。中小學(xué)校檔案是展示中小學(xué)校自身形象和價(jià)值觀建設(shè)成果的重要載體,因此中小學(xué)校檔案工作要站在廣闊的社會(huì)文化背景之下,努力體現(xiàn)多姿多彩的生命魅力和獨(dú)具個(gè)性的文化氛圍,最大范圍反映中小學(xué)校的文化風(fēng)貌。為更好的滿足校園文化建設(shè)的需要,使檔案室的檔案信息資源能夠通過(guò)多種渠道與方式開(kāi)發(fā)和傳遞給利用者,從而實(shí)現(xiàn)檔案信息的活化和共享,檔案工作者要爭(zhēng)取校領(lǐng)導(dǎo)的支持,進(jìn)一步完善學(xué)校檔案室的功能建設(shè),努力與德育教育各類活動(dòng)相結(jié)合,把檔案室建設(shè)成集宣傳、教育、信息服務(wù)和學(xué)術(shù)交流于一體的文化機(jī)構(gòu),成為校園文化建設(shè)的重要基地。
要落實(shí)這些要求,就必須切實(shí)從行動(dòng)上將德育課程與實(shí)踐活動(dòng)列為工作重點(diǎn)。《指南》的,為中小學(xué)德育課程和德育實(shí)踐的系統(tǒng)化提供了充分的指引。從目前中小學(xué)德育工作的實(shí)踐來(lái)看,各地都不同程度地存在著重形式、輕內(nèi)容重活動(dòng)、輕課程的傾向。有些學(xué)校,熱熱鬧鬧地組織一次德育活動(dòng),就算是完成了德育任務(wù),而對(duì)于需要持久發(fā)力的德育課程,則被置于教學(xué)活動(dòng)的末位,無(wú)論是在教學(xué)環(huán)節(jié)還是在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),都難以體現(xiàn)德育課程的育人價(jià)值。有的地區(qū)甚至以德育課程就是解決思想素質(zhì)問(wèn)題為借口,將德育課程排斥在考試評(píng)價(jià)體系之外,以可有可無(wú)的開(kāi)卷考查,簡(jiǎn)單地給學(xué)生一個(gè)是否合格的等次,就算完成了德育。這樣的做法,不僅極大損害了德育教師的積極性,也嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)德育課程的積極性,更對(duì)這些學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成了不利影響。在德育實(shí)踐方面,也存在著一些只做表面文章、不問(wèn)實(shí)際效果的做法。以上問(wèn)題必須加以根本改變。要切實(shí)落實(shí)《指南》所說(shuō)的嚴(yán)格落實(shí)德育課程和發(fā)揮其它課程德育功能的要求,讓德育課程的主力軍作用充分發(fā)揮出來(lái)。德育課程是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人的核心課程,必須在教學(xué)體系中給予優(yōu)先保證。當(dāng)前我國(guó)實(shí)行義務(wù)教育階段《道德與法治》《語(yǔ)文》《歷史》三科教材統(tǒng)編并在全國(guó)統(tǒng)一使用的做法,正是德育課程落在實(shí)處的重要契機(jī),應(yīng)該充分利用這個(gè)機(jī)會(huì),在落實(shí)上下功夫,讓德育課堂真正著眼于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育,讓德育課真正成為影響學(xué)生成人成才的關(guān)鍵課程。同時(shí),要從實(shí)效性角度審視和評(píng)價(jià)德育實(shí)踐活動(dòng),不求花樣、只求有效,切實(shí)為學(xué)生的品德養(yǎng)成提供條件。將這些內(nèi)容系統(tǒng)部署是《指南》的亮點(diǎn),將這一任務(wù)扎實(shí)落實(shí)則是當(dāng)前德育工作的重點(diǎn)。
高校是培養(yǎng)人才,傳播知識(shí),引領(lǐng)文明的陣地,規(guī)范其語(yǔ)言文字是最基本的要求。高校語(yǔ)言文字工作針對(duì)的對(duì)象是高校學(xué)生。推廣普通話,進(jìn)行普通話教學(xué),培訓(xùn)及測(cè)試等基礎(chǔ)語(yǔ)言文字工作均圍繞他們進(jìn)行。因此,在高校語(yǔ)言文字工作中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用就顯得十分重要。
成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院設(shè)有旅游管理、酒店管理、工商管理等九個(gè)系部,包含國(guó)家對(duì)普通話有明確要求的旅游管理、酒店管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、餐飲服務(wù)與管理、涉外旅游、營(yíng)銷與策劃等專業(yè)。學(xué)院立足“服務(wù)養(yǎng)成,知行相濟(jì)”的校訓(xùn),重視學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力的培養(yǎng)。以普通話為代表的語(yǔ)言文字素養(yǎng)是工作技能的重要組成部分,是現(xiàn)代社會(huì)溝通交際的必需工具,也是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的重要技能之一。在開(kāi)展語(yǔ)言文字工作中,銀杏語(yǔ)委最重要的工作思路就是“充分、深入發(fā)動(dòng)學(xué)生”,并做出一系列嘗試和探索。下面僅以成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院語(yǔ)委的工作實(shí)踐作為參照對(duì)象,概述高校語(yǔ)言文字工作中的學(xué)生自我管理的體系構(gòu)建和工作內(nèi)容。
在高校語(yǔ)言文字工作中的學(xué)生自我管理首先涉及的一個(gè)問(wèn)題就是其體系的構(gòu)建。現(xiàn)今高校語(yǔ)言文字工作學(xué)生管理機(jī)制多數(shù)還停留在金字塔式、至上而下的管理模式,甚至有些沒(méi)有設(shè)立專門的學(xué)生語(yǔ)言文字管理機(jī)構(gòu)。通常有以下幾種模式:第一種,沒(méi)有學(xué)生自己的語(yǔ)言文字工作機(jī)構(gòu),只是有被送測(cè)的權(quán)利。僅僅提供測(cè)試,測(cè)試結(jié)束即萬(wàn)事大吉,這種模式顯然不僅不利于開(kāi)展相關(guān)工作的開(kāi)展,而且還會(huì)造成認(rèn)識(shí)誤區(qū),那就是語(yǔ)言文字工作就是等同普通話測(cè)試。第二種,沒(méi)有學(xué)生自己的語(yǔ)言文字工作機(jī)構(gòu),但是設(shè)有測(cè)試站。至上而下,得令而行,這種模式雖可以開(kāi)展日常語(yǔ)言文字工作,但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)這種僵化、不開(kāi)放的體系很冰冷,多數(shù)依靠執(zhí)行生硬的行政命令達(dá)到工作目的。顯然這種模式下的高校語(yǔ)言文字工作也不能充分發(fā)揮主體的主觀能動(dòng)性。第三種,設(shè)有學(xué)生自己的語(yǔ)言文字工作機(jī)構(gòu),但是高唱空城計(jì),沒(méi)能發(fā)揮其作用。設(shè)立了學(xué)生語(yǔ)言文字工作機(jī)構(gòu),但由于存在諸如缺失制度建設(shè)、缺乏引導(dǎo)、工作內(nèi)容單一、工作季節(jié)性中斷或宣傳不到位等原因沒(méi)能常年有效開(kāi)展工作,而造成形式存在的事實(shí)。
我們認(rèn)為體系的構(gòu)建是高校語(yǔ)言文字工作中學(xué)生自我管理的前提,也是其工作最為重要的問(wèn)題。
要根據(jù)“創(chuàng)新、獨(dú)立、廣泛、深入”的原則設(shè)計(jì)工作體系。創(chuàng)新是總的思路,要從現(xiàn)有高校的普遍語(yǔ)言文字工作體系和模式脫生發(fā)開(kāi)去,創(chuàng)造一個(gè)符合獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型本科倡導(dǎo)的“學(xué)生為實(shí)踐主體”的辦學(xué)理念和教學(xué)宗旨的語(yǔ)言文字工作體系。獨(dú)立是指我們專門設(shè)立了學(xué)生語(yǔ)言文字工作委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱學(xué)生語(yǔ)委)這個(gè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)管學(xué)院學(xué)生語(yǔ)言文字工作,它雖然直接隸屬于院語(yǔ)委的機(jī)構(gòu),但是具有獨(dú)立的立制權(quán),專門經(jīng)費(fèi)支持的財(cái)務(wù)權(quán),以及語(yǔ)言文字部分學(xué)生活動(dòng)行政權(quán)力。廣泛是指組成人員具有各專業(yè)代表性,學(xué)生語(yǔ)委的主任和委員來(lái)源于各系長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在推普一線的優(yōu)秀推普員,并且注意吸納不同年級(jí)的學(xué)生,以老帶新,循環(huán)更替。深入是指學(xué)生語(yǔ)委的工作內(nèi)容涵蓋除了普及、學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字工作基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)行普通話進(jìn)一步建設(shè)他們參與普通話培訓(xùn)測(cè)試和相關(guān)教學(xué)、科研活動(dòng)的平臺(tái)。
廣泛、實(shí)效地建立工作機(jī)構(gòu),責(zé)任到人。設(shè)立學(xué)生語(yǔ)言文字工作委員會(huì)為學(xué)院學(xué)生語(yǔ)言文字工作的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。設(shè)主任一名,辦公室主任一名、委員兩名,候補(bǔ)委員兩名,并根據(jù)《銀杏學(xué)院學(xué)生語(yǔ)言文字工作委員會(huì)工作職責(zé)》的規(guī)定分工。各班設(shè)置推普工作組,規(guī)定班長(zhǎng)為組長(zhǎng),學(xué)習(xí)委員或?qū)iT選舉出人員擔(dān)任推普員。推普員為最基層的語(yǔ)言文字工作實(shí)施者,承接學(xué)生語(yǔ)委的一線任務(wù)。各個(gè)系設(shè)置一名協(xié)查員,主要職責(zé)為督查本系個(gè)班推普員工作完成情況并上報(bào)。同時(shí)建立要考評(píng)體系,做到陟罰臧否,不宜異同。這樣,一個(gè)代表基層,獨(dú)立、自主又兼顧、靈活的工作體系就組建立起來(lái)了。
高校語(yǔ)言文字工作學(xué)生自我管理的工作內(nèi)容包括四個(gè)方面即學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字工作基礎(chǔ)知識(shí),開(kāi)展普通話推廣工作,參與普通話培訓(xùn)測(cè)試和相關(guān)教學(xué)、科研活動(dòng)。
第一方面,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字工作基礎(chǔ)知識(shí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家語(yǔ)言文字工作基本方針政策,了解語(yǔ)言文字法規(guī)、規(guī)章,掌握規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。這有利于充分認(rèn)識(shí)做好高校普及普通話和用字規(guī)范化工作的重要意義,切實(shí)履行相關(guān)職責(zé)。第二方面,開(kāi)展普通話推廣工作。普通話是我們?cè)诟咝9ぷ?、生活、學(xué)習(xí)中使用最為頻繁的語(yǔ)言交際工具。推廣普通話工作,教育領(lǐng)域是基礎(chǔ)。但2012年的《教育領(lǐng)域普通話普及情況調(diào)查分析》中仍然指出“普通話成為校園語(yǔ)言路還很遠(yuǎn)”,“能流利準(zhǔn)確講普通話者不夠多”。[1]這就要求學(xué)生語(yǔ)言文字工作還要繼續(xù)增強(qiáng)全校師生的語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí),持續(xù)不斷地提高師生使用普通話的自覺(jué)性及能力。第三方面,參與普通話培訓(xùn)測(cè)試。應(yīng)該叫學(xué)生在普通話培訓(xùn)和測(cè)試中發(fā)揮一定的作用,如管理普通話培訓(xùn)班的考勤,管理測(cè)試中的疏通工作等。第四方面,參與相關(guān)教學(xué)、科研活動(dòng)。高等院校推廣普通話中帶有科研促教的色彩,鼓勵(lì)教師申報(bào)國(guó)家、省級(jí)和學(xué)校的各級(jí)科研與教研項(xiàng)目。高校學(xué)生尤其是大三大四高年級(jí)的,完全可以以數(shù)據(jù)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)或資料收集、整理等方式參與語(yǔ)言文字科研工作。這樣不僅可以加深他們對(duì)這項(xiàng)工作的理解,同時(shí),也可以從中激發(fā)他們的研究欲望和進(jìn)一步完善這項(xiàng)工作的想象力,成為適應(yīng)時(shí)展需要的高素質(zhì)人才。
(一)研究生英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)
我國(guó)新修訂的《高等學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000)規(guī)定:大學(xué)生跨文化交際能力是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)之一。研究生英語(yǔ)課程旨在全面發(fā)展學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等語(yǔ)言能力之外,還包括培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。具體說(shuō)來(lái),研究生英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)包括培養(yǎng)學(xué)生正確理解內(nèi)容廣泛、體裁多樣、涉及文化歷史、社會(huì)倫理道德、科學(xué)研究等方面具有時(shí)代特征的優(yōu)秀代表作、以及本專業(yè)學(xué)術(shù)文章和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的能力;準(zhǔn)確把握語(yǔ)言材料中所蘊(yùn)涵的思想觀點(diǎn),對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行篇章結(jié)構(gòu)與信息的分析、綜合、歸納、概括的能力;同時(shí)提高書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)的輸出能力,達(dá)到在日常和專業(yè)學(xué)術(shù)交流中能夠流暢、準(zhǔn)確、得體地與對(duì)方進(jìn)行思想溝通的能力。
(二)任何一門外語(yǔ)都兼具“工具性”和“人文性”,僅僅靠單純的語(yǔ)言形式教學(xué)不可能達(dá)到讓學(xué)生具有“流暢、準(zhǔn)確、得體”地進(jìn)行跨文化交流能力的目的
讓學(xué)生了解目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化思維方式、培養(yǎng)學(xué)生的多元文化觀,能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)料,更能幫助學(xué)生深入了解目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史的變遷和發(fā)展概況,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),從而達(dá)到研究生英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言文化教學(xué)目標(biāo)和人文教學(xué)目標(biāo)的結(jié)合。而優(yōu)秀的文學(xué)作品則是幫助英語(yǔ)教學(xué)達(dá)到這一重要目標(biāo)的重要手段。
二、文學(xué)作品引進(jìn)課堂有利于提高學(xué)生的語(yǔ)用能力
語(yǔ)用能力的概念可追溯到20世紀(jì)70年代Hymes提出的以交際能力為核心的語(yǔ)用思想。廣義的語(yǔ)用能力(Pragmatic Competence)指“學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”,狹義的語(yǔ)用能力指“在人際交往中得體地使用語(yǔ)言的能力”。Bachman(1990)認(rèn)為,語(yǔ)用能力是語(yǔ)言能力的一部分,包括以言行事的能力(有關(guān)言語(yǔ)行為的知識(shí)和如何實(shí)施交際行為的能力)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)能力(根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力)。外語(yǔ)界長(zhǎng)期有著語(yǔ)言教學(xué)等于語(yǔ)音+詞匯+語(yǔ)法教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),多年語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐證明單純語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)并不能導(dǎo)致學(xué)生正確使用語(yǔ)言的能力。因?yàn)槟承┰~匯和語(yǔ)法完全正確的句子,其表達(dá)方式和思維模式卻不一定符合“文化語(yǔ)用習(xí)慣”,在跨文化交際中導(dǎo)致理解的差異甚至文化沖突。
語(yǔ)言輸入的質(zhì)量對(duì)語(yǔ)言思維水平和語(yǔ)言能力的提高將產(chǎn)生直接的影響。文學(xué)作品作為本民族的文化經(jīng)典,反映著語(yǔ)言的精粹,對(duì)于提高研究生語(yǔ)言思維、英語(yǔ)語(yǔ)言文化素養(yǎng)、語(yǔ)言文化交流的層次有著重要作用。。不同國(guó)家、不同民族、不同文化群體之間的差異,并不僅僅表現(xiàn)在文字、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言系統(tǒng)差異,更反映在思維、心理和意識(shí)領(lǐng)域。缺乏對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言民族精神世界的了解,就談不上理解對(duì)方,更談不上深入的交流與溝通。要掌握一門外語(yǔ),除了掌握語(yǔ)言基本要素之外,還需要深入了解所用語(yǔ)言的民族、社會(huì)和歷史。提高英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)、英語(yǔ)思維能力和英語(yǔ)文化修養(yǎng),僅僅靠語(yǔ)言教學(xué)難以奏效,必須依靠目標(biāo)與文化的理解才能實(shí)現(xiàn)。碩士研究生在掌握了基本英語(yǔ)語(yǔ)言之后,需要接受目標(biāo)語(yǔ)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等方面的文化教育,開(kāi)拓視野,才能提高文化素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)到文化教育的轉(zhuǎn)變。語(yǔ)言的交流就是文化的交流,沒(méi)有文化的理解,就沒(méi)有語(yǔ)言的理解。文學(xué)作品作為文化的一個(gè)重要組成部分,引領(lǐng)者人們對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言和文化的理解,有助于學(xué)生語(yǔ)用能力的提高。
(一)文學(xué)作品有助于提高研究生的跨文化交際能力
Byram等人認(rèn)為,在外語(yǔ)教學(xué)中“應(yīng)使學(xué)生接觸到外國(guó)文化中潛意識(shí)的知識(shí)及有意識(shí)學(xué)來(lái)的知識(shí),以便他們能夠適應(yīng)常規(guī)行為和具有隱含意義的交際行為”。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中,僅僅了解語(yǔ)言知識(shí)體系是完全不夠的,語(yǔ)言背后的文化因素制約著在交際過(guò)程中的語(yǔ)言使用并決定了交際的成功與失敗。文化因素是一種深層次的語(yǔ)言制約模式,它以一種隱性的、不易察覺(jué)的文化觀念左右著人們的生活方式、價(jià)值觀念和行為方式。而語(yǔ)言是一種公開(kāi)的邏輯思維格式和言說(shuō)格式,這種格式的布局反映了特定民族的思維習(xí)慣和社會(huì)心理。只掌握語(yǔ)言系統(tǒng)知識(shí)無(wú)法使學(xué)生進(jìn)行有效的交際,而掌握隱蔽的深層文化才能促進(jìn)學(xué)生掌握外語(yǔ)的文化思維,才能使學(xué)生進(jìn)行有效的跨文化交際,否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生外語(yǔ)的無(wú)效輸出。鑒于中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)缺乏目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境,那我們通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到使學(xué)生了解、熟悉和理解目的語(yǔ)語(yǔ)言文化就很重要了。文學(xué)作品不僅表達(dá)了作者的思維習(xí)慣也通過(guò)人物的對(duì)話和心理描寫(xiě)等來(lái)刻畫(huà)本民族的深層思維習(xí)慣和價(jià)值觀、世界觀等。所以文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀一直被看作是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異國(guó)文化的理解,提高學(xué)生跨文化交際能力的主要手段。
(二) 文學(xué)作品引入課堂符合語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律
如果說(shuō)顯性教學(xué)形式幫助解決學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題,那么隱形教學(xué)形式則幫助解決學(xué)生語(yǔ)言技能的提高問(wèn)題。在英語(yǔ)教學(xué)教學(xué)中,顯性的語(yǔ)法知識(shí)并不能轉(zhuǎn)化為隱性的語(yǔ)言知識(shí)(Paradis, 1994),傳統(tǒng)的課堂講解知識(shí)模式只適用于顯性公開(kāi)文化,而對(duì)于反映目標(biāo)語(yǔ)言民族深層思維模式的隱性文化,則需要大量接觸語(yǔ)言刺激材料的方式,讓學(xué)生掌握大量的內(nèi)在規(guī)律,形成內(nèi)在指導(dǎo)語(yǔ)言理解和生成的緘默知識(shí),這些知識(shí)會(huì)潛移默化地幫助學(xué)生正確地使用語(yǔ)言。同時(shí),顯性的教學(xué)并不一定導(dǎo)致顯性知識(shí)的習(xí)得(Berry , 1994)。如果規(guī)則過(guò)于復(fù)雜或教學(xué)過(guò)于混沌, 學(xué)生可能并不能從顯性教學(xué)中得益, 而必需依賴自身的隱性學(xué)習(xí)機(jī)制。目標(biāo)語(yǔ)經(jīng)典文學(xué)作品的應(yīng)用可以提供給學(xué)生良好的內(nèi)隱學(xué)習(xí)條件,研究生已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)膶?duì)語(yǔ)言外在形式的顯性認(rèn)識(shí),經(jīng)典文學(xué)作品作為語(yǔ)言的精華,有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式和文化潛在規(guī)則的習(xí)得,提高學(xué)生的語(yǔ)感,從而提高學(xué)生的語(yǔ)言使用技能。
(三) 文學(xué)作品引入課堂有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高
經(jīng)典文學(xué)作品引入課堂,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的興趣,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生多方位的視角,豐富學(xué)生的精神世界有助于他們的人生歷練。同時(shí),文學(xué)作品的思想性和趣味性很容易吸引學(xué)生的興趣,減輕學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的焦慮,從而達(dá)到刺激學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目的。
中藥學(xué)專業(yè)是一門特色學(xué)科,目前全國(guó)各中醫(yī)藥院校均招生
中藥學(xué)專業(yè)學(xué)生,而且隨著綜合院校紛紛成立藥學(xué)院,很多綜合類大學(xué)也開(kāi)始招收中藥學(xué)專業(yè)學(xué)生。中藥學(xué)又是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,目前各院校對(duì)中藥學(xué)學(xué)生培養(yǎng)主要為4年制,開(kāi)設(shè)與中藥學(xué)學(xué)科相關(guān)的各門課程,主要包括專業(yè)課程中藥學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥制劑學(xué)、中藥制劑分析等,還有專業(yè)基礎(chǔ)課包括有機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)、分析化學(xué)等。雖然培養(yǎng)計(jì)劃不盡相同,但大部分為三年半的基本理論學(xué)習(xí),半年的畢業(yè)設(shè)計(jì),有些院校完成畢業(yè)論文的時(shí)間甚至大于半年,足見(jiàn)各院校對(duì)本科畢業(yè)論文撰寫(xiě)十分重視。在平時(shí)的上課期間,雖然各院校都會(huì)開(kāi)設(shè)很多的實(shí)驗(yàn)課,但絕大部分為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),綜合設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)比例較小,因此學(xué)生只能掌握一些基本技能,不能培養(yǎng)出科研思路,獨(dú)立完成科學(xué)研究比較困難。因此,各院校在培養(yǎng)本科生中都會(huì)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文這個(gè)重要環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí),獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,動(dòng)手完成論文。因此,畢業(yè)論文是大學(xué)生四年生活的檢驗(yàn),也是提高學(xué)生解決問(wèn)題能力的最佳途徑。畢業(yè)生也希望自己能夠完成一份有分量的論文,為自己的四年生活劃上完美的句號(hào)。
在完成畢業(yè)論文的同時(shí),尋找一份適合自己的工作對(duì)每個(gè)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)都是頭等大事,但目前中藥學(xué)學(xué)生就業(yè)面臨著巨大壓力,各個(gè)用人單位對(duì)沒(méi)有任何工作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的剛走出校園的學(xué)生有著很高的期望和要求,如何快速地融入社會(huì),熟悉即將從事的工作內(nèi)容,盡快為企業(yè)單位創(chuàng)造出效益,是擺在畢業(yè)生和用人單位面前的共同課題。針對(duì)這一問(wèn)題,用人單位提出畢業(yè)生在畢業(yè)前的一段時(shí)間到用人單位實(shí)習(xí),這樣一來(lái),從一定程度上可以解決用人單位的問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既要完成實(shí)習(xí)工作又要在沒(méi)有指導(dǎo)教師幫助的情況下,獨(dú)自完成畢業(yè)論文,從精力和能力來(lái)講都變成“不可能完成的任務(wù)”,編造、抄襲就不可避免;對(duì)學(xué)校教師來(lái)講,常常陷入體會(huì)學(xué)生的難處,對(duì)質(zhì)量低下的論文視而不見(jiàn),還是以犧牲學(xué)生的實(shí)習(xí),施加壓力,指導(dǎo)和幫助學(xué)生完成論文的兩難境地。難道畢業(yè)論文和工作實(shí)習(xí)就是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾,真的沒(méi)有“魚(yú)與熊掌兼得”的方案嗎?
針對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)狀,我們既要保證畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量,又要使學(xué)生能夠順利就業(yè),使二者兼顧,必須多管齊下,各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌協(xié)作,才可能從根本上解決畢業(yè)設(shè)計(jì)與就業(yè)之間矛盾,筆者認(rèn)為可以從以
下方面加以考慮。
一、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作
首先,學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念,不包分配不是不管分配,從學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一天到畢業(yè)的那天為止,都要不遺余力地將就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿其中。首先教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),需向?qū)W生灌輸所學(xué)知識(shí)和將來(lái)就業(yè)的緊密聯(lián)系,讓學(xué)生了解本專業(yè)的就業(yè)方向和前景,指導(dǎo)學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自我,使學(xué)生盡早構(gòu)建起符合自己的職業(yè)規(guī)劃。其次,建立專職的就業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍,不僅能進(jìn)行思想政治教育工作,同時(shí)還要專業(yè)化,了解用人單位的專業(yè)需求,有的放矢地進(jìn)行有效的就業(yè)指導(dǎo)工作。
二、真正向校企聯(lián)合實(shí)習(xí)基地輸送學(xué)生
目前高校畢業(yè)普遍面臨的問(wèn)題是,理論知識(shí)掌握一大堆,但缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),往往連最簡(jiǎn)單的儀器操作都不規(guī)范,出現(xiàn)很多“紙上談兵”“高分低能”的畢業(yè)生。而當(dāng)今的用人單位已經(jīng)完成從單純地追求學(xué)歷型人才向追求實(shí)用性人才的轉(zhuǎn)變。如何提高畢業(yè)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,使其所學(xué)的理論知識(shí)能夠和實(shí)際工作盡早融合,是必須解決的一道難題。而建立廣泛而穩(wěn)定的校外畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)基地就是最有力的解決方案。校方可以針對(duì)不同的專業(yè)方向有目的地選擇幾個(gè)固定的企業(yè)或公司作為實(shí)習(xí)基地。秉著“互利,互信,平等”的合作理念,在與企業(yè)合作完成高校產(chǎn)學(xué)研一體化這一重要命題的同時(shí),也可向企業(yè)輸送企業(yè)需要的人才,并可有針對(duì)性地培
養(yǎng),使學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,既可以檢驗(yàn)其所掌握的專業(yè)知識(shí)水平,又可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和適應(yīng)社會(huì)的能力,同時(shí)可以保證畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)間,從而在一定程度上解決畢業(yè)生就業(yè)
與畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間沖突的問(wèn)題。同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了畢業(yè)生與企業(yè)的無(wú)縫對(duì)接,為畢業(yè)生早日融入企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值創(chuàng)造了條件。目前很多高校也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,并且建立很多實(shí)習(xí)基地,但目前存在的問(wèn)題往往為掛牌實(shí)習(xí)基地,真正向?qū)嵙?xí)基地輸送畢業(yè)生去完成畢業(yè)論文的并不多。主要一方面企業(yè)往往不能提供很多學(xué)校畢業(yè)論文要求的格式的論文內(nèi)容,二是學(xué)校沒(méi)有真正建立校企聯(lián)合畢業(yè)實(shí)
習(xí)畢業(yè)論文如何完成的制度,使得學(xué)生在企業(yè)里實(shí)習(xí)的內(nèi)容無(wú)法
和畢業(yè)論文真正成為一個(gè)體系。因此,這就需要各個(gè)學(xué)校認(rèn)真地考慮將畢業(yè)論文靈活化,不要格式化、統(tǒng)一化處理,使得學(xué)校能真正地利用實(shí)習(xí)基地,為學(xué)生提供更寬闊的思路。
三、對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)進(jìn)行改革
畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是提高學(xué)生綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)能力的重要課程,如果不充分利用畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)和實(shí)際進(jìn)行有效整合,就等于為社會(huì)輸出了一個(gè)半成品或不合格的畢業(yè)生,這對(duì)用人單位、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)都是一種及其不負(fù)責(zé)任的行為。
首先,對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行整合。指導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情況制訂科學(xué)的目標(biāo),既不能過(guò)松又不能強(qiáng)度過(guò)大。通過(guò)制訂目標(biāo)會(huì)讓學(xué)生有一定的緊迫感,從而提高效率,讓學(xué)生在成功實(shí)踐中獲得自信和成就感。同時(shí),學(xué)校應(yīng)多給學(xué)生提供各種實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)低年級(jí)學(xué)生根據(jù)興趣加入,讓他們?cè)诜e累理論知識(shí)的同時(shí)提高
獨(dú)立設(shè)計(jì)的能力,為擇業(yè)和日后的就業(yè)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
其次,設(shè)立淘汰制。從教育體制上來(lái)說(shuō),高校應(yīng)當(dāng)建立淘汰制,而淘汰制應(yīng)該是在每個(gè)階段都存在的,不僅僅是在畢業(yè)階段。如果說(shuō)競(jìng)聘上崗、優(yōu)勝劣汰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下企業(yè)用人的法則,那及早引入淘汰制,是對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)和人才成長(zhǎng)最好的保護(hù)。
再次,調(diào)整目前的畢業(yè)設(shè)計(jì)方式,由集中式畢業(yè)設(shè)計(jì)改為分散式畢業(yè)設(shè)計(jì)。目前畢業(yè)設(shè)計(jì)與就業(yè)之間的沖突主要是在時(shí)間上的重疊,所以可以考慮調(diào)整專業(yè)教學(xué)計(jì)劃,將畢業(yè)設(shè)計(jì)由集中式進(jìn)行改為分散式操作,實(shí)施畢業(yè)設(shè)計(jì)大學(xué)期間全程訓(xùn)練計(jì)劃,將畢業(yè)設(shè)計(jì)工作貫穿于整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)階段,最后一個(gè)學(xué)期的任務(wù)只是總結(jié)前段工作并完成論文的寫(xiě)作,輔助于一些學(xué)生感興趣的專業(yè)選修課程學(xué)習(xí),或者工作前的實(shí)練。這樣可以減輕大學(xué)生的擇業(yè)壓力,讓學(xué)生有更多的時(shí)間去解決就業(yè)問(wèn)題。
總之,各高校應(yīng)當(dāng)積極探索解決中藥學(xué)專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)論文與工作實(shí)習(xí)間的矛盾,上述方法可以在一定程度上解決部分矛
盾,但這是一個(gè)長(zhǎng)期的課題,而且隨著社會(huì)就業(yè)環(huán)境影響較大,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。