序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇高校論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2.高校美術(shù)課程教學(xué)的改革途徑

從我國高校美術(shù)課程教學(xué)效果來說，在美術(shù)教學(xué)中存在著很多問題，這使得我國美術(shù)教育的發(fā)展受到嚴(yán)重制約，解決這一問題的關(guān)鍵就是進(jìn)行教學(xué)改革。

（1）教學(xué)理念

教學(xué)理念其實是一個很難改變的東西，我國的絕大部分高校一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，而這些傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念貫穿并根深蒂固的存在在我國的整個美術(shù)教學(xué)中，它不僅影響了課程教學(xué)的時效性，卻嚴(yán)重束縛了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，因此我們的老師一定要以教學(xué)改革內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合美術(shù)教育的發(fā)展趨勢，從本質(zhì)上改變教學(xué)理念，解放學(xué)生的思想，進(jìn)而使學(xué)生的創(chuàng)造能力及創(chuàng)新思維得到提高。

（2）加強(qiáng)教學(xué)思路設(shè)計

眾所周知，教學(xué)設(shè)計是教學(xué)實踐的基礎(chǔ)，也是課程教學(xué)的總體思路，是教學(xué)實踐與理論的有機(jī)結(jié)合，它會直接影響學(xué)生對知識的理解與接受情況，而老師在教學(xué)思路的設(shè)計中扮演著重要的角色，這就要求我們的老師要重視教學(xué)思路的設(shè)計，不可馬虎了之。詳細(xì)說起來，就是教學(xué)設(shè)計要以課本為標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)熟知課本內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)。

（3）改進(jìn)課堂教學(xué)方法

隨著信息化時代進(jìn)步，各項先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也為美術(shù)教學(xué)提供了便利的條件，利用多媒體教學(xué)設(shè)施，將課題制教學(xué)模式引進(jìn)，使課堂教學(xué)效率得到提高，同時老師還應(yīng)根據(jù)每一位學(xué)生不同的性格，給予他們表現(xiàn)自我和自由表達(dá)的機(jī)會，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）調(diào)整教學(xué)評價方式

教學(xué)評價應(yīng)該是形成性評價，而不是解決具體問題，得到正確結(jié)果。它應(yīng)該反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的發(fā)展過程及成長歷程，及時調(diào)節(jié)和反饋學(xué)生在動態(tài)教學(xué)中的執(zhí)行情況及執(zhí)行效果，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

篇（2）

二、兼顧兒童文學(xué)的多種媒介形態(tài)

隨著媒介傳播的多樣性發(fā)展，兒童文學(xué)也有了新的傳播形態(tài)。兒童文學(xué)的閱讀已不再滿足于傳統(tǒng)出版的紙質(zhì)文本，也延伸到了電子文本，網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)創(chuàng)作也在迅速發(fā)展，如“網(wǎng)絡(luò)后童話寫作”等，閱讀對象主要為青少年。網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)可以隨時、更新在個人的博客空間，相對比較自由，但因為沒有傳統(tǒng)刊物編輯的把關(guān)，因此這些網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)作品的質(zhì)量很難保證，往往良莠不齊，有些題材和敘事方式對少兒閱讀和審美不一定適宜。因此兒童文學(xué)課程要關(guān)注這一時代性課題，引導(dǎo)學(xué)生去分析這種網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)的特質(zhì)，看到其價值，也要看到其顯在或潛在的問題。此外，兒童電影也是兒童“閱讀”的一種重要形式，將根據(jù)兒童文學(xué)改編的兒童影片和原著結(jié)合講授，比較原著和改編的異同，給予學(xué)生從文字文本到影像文本的感知，也有助于更好地辨識不同媒介的不同手法以及所能達(dá)到的不同的藝術(shù)效果。如“哈利•波特”系列，“納尼亞傳奇”系列、《夏洛的網(wǎng)》、《秘密花園》、《仙境之橋》、《草房子》等電影版都拍攝得相當(dāng)優(yōu)秀，將小說和善于制造奇觀的電影結(jié)合觀賞和討論，可以豐富課堂形式，激發(fā)學(xué)生興趣。值得一提的是，根據(jù)圖畫書改編的動畫短片能更好地增強(qiáng)學(xué)生對于圖畫書作為“靜態(tài)動畫”藝術(shù)的特質(zhì)的了解，發(fā)現(xiàn)動畫在視覺和聽覺藝術(shù)上的配合所能達(dá)到的美學(xué)效果。另一種倍受兒童（尤其是低幼兒童）歡迎的媒介是系列動畫片，如美國的《貓和老鼠》、《海綿寶寶》系列，日本的《櫻桃小丸子》、《機(jī)器貓》系列，近些年國內(nèi)原創(chuàng)的系列動畫《喜羊羊與灰太狼》和《熊出沒》等。兒童文學(xué)課程對于這些熱播的動畫片也應(yīng)給予關(guān)注和評析，對其內(nèi)容和表現(xiàn)藝術(shù)的特色、成就或不足進(jìn)行討論。對于當(dāng)下多元媒介表現(xiàn)形式中的兒童文學(xué)這一課程內(nèi)容的添加是一種“接地氣”的方式。

三、培養(yǎng)批評性讀者和創(chuàng)作者

高校兒童文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容不能滿足于泛泛介紹兒童文學(xué)的基本知識體系和文本的感性欣賞，應(yīng)致力于培養(yǎng)“批評性”的兒童文學(xué)讀者，可介紹研究兒童文學(xué)的方法，以指導(dǎo)該課程科研小論文的寫作。通過傳授兒童文學(xué)美學(xué)分析的工具，促使大學(xué)課堂里的討論向?qū)ｉT的學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化，即不僅讓批評變得有“據(jù)”（原理）可依，而且有“具”（方法）可使。中的文學(xué)批評理論（如心理分析學(xué)、女性主義批評、敘事學(xué)、狂歡理論、讀者理論等）可以轉(zhuǎn)換性地使用進(jìn)兒童文學(xué)的研究，根據(jù)兒童文學(xué)的特殊性作選擇和調(diào)整?，旣悑I•尼古拉耶娃在《兒童文學(xué)的美學(xué)方法導(dǎo)論》中指出：“美學(xué)分析不僅不會阻撓閱讀的樂趣，而且通過對文本多重構(gòu)成機(jī)制的深入考察，還會增進(jìn)對文學(xué)的理解。”她通過具體的分析來演示各種理論工具如何才能得以最好的使用，選取了讀者熟悉且容易認(rèn)知的文本特征來安排章節(jié)，討論了各種文本構(gòu)成元素的美學(xué)問題，包括作者、創(chuàng)作、體裁、內(nèi)容、構(gòu)思、場景、人物、敘事、語言、媒介、讀者共十一種，涉及文學(xué)批評所關(guān)注的主要層面，并從中挖掘兒童文學(xué)美學(xué)批評的獨特之處。本科生的教學(xué)中不一定需要面面俱到地講授研究方法，但是在具體的文本閱讀中可以結(jié)合運(yùn)用理論工具進(jìn)行深入分析，以提升學(xué)生的理論視野和思辨能力。與聯(lián)系當(dāng)下兒童文學(xué)熱點的閱讀現(xiàn)象相仿，理論介紹中也應(yīng)將國際重要的研究成果和前沿的研究動態(tài)及時地介紹，開拓學(xué)生對于兒童文學(xué)研究的多維視角。如講解英國童話《小熊溫尼•菩》，可介紹國外兩本從哲學(xué)方法來進(jìn)行研究的專著TheTaoofPooh（《小熊溫尼之道》），WinniethePoohandPlato（《溫尼•菩和柏拉圖》）。此二書分別從中國的道家思想和西方的柏拉圖思想來解讀這部童話，發(fā)現(xiàn)其故事背后的哲學(xué)底蘊(yùn)。再比如，講解“哈利•波特”小說時，可介紹HarryPotterandPhilosophy(《哈利•波特的哲學(xué)世界》)，這種從哲學(xué)角度對幻想小說進(jìn)行的闡釋新鮮有趣，且頗有深度。對于這些批評研究方法的介紹，可以給學(xué)生方法論的多種啟示。高校兒童文學(xué)課程在拓展學(xué)生的兒童文學(xué)閱讀視野、提升兒童文學(xué)的理論修養(yǎng)之外，還應(yīng)倡導(dǎo)兒童文學(xué)的創(chuàng)作實踐。課程作業(yè)形式可以多樣化，可寫研究性的小論文，也可鼓勵兒童文學(xué)的創(chuàng)作。事實上，兒童文學(xué)創(chuàng)作也滲透著創(chuàng)作者對于兒童觀、兒童文學(xué)觀等相關(guān)理論問題的認(rèn)識。中國兒童文學(xué)作品與世界兒童文學(xué)經(jīng)典杰作還存在不小的差距，因此在高校兒童文學(xué)教學(xué)中鼓勵兒童文學(xué)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生對創(chuàng)作兒童文學(xué)的熱情，不失為培養(yǎng)潛在的生力軍的一條渠道。

篇（3）

傳統(tǒng)的教學(xué)模式在課堂教學(xué)中多采用講解式、練習(xí)式等“填鴨式”的教學(xué)模式，僵硬地將知識灌輸給學(xué)生，不僅挫傷了平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且限制了他們的思維及其發(fā)揮空間。例如，在教授色彩構(gòu)成、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成等設(shè)計視覺的三大基本要素時，許多教師都只是將這三大構(gòu)成作為一種樣式，讓學(xué)生通過識記的方式生硬地掌握。這完全違背了這門課程的初衷，三大構(gòu)成的教學(xué)其實是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、形象思維能力以及藝術(shù)表現(xiàn)力，這就要求教師在教學(xué)過程中要充分重視學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維。由此可見，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)不僅限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，而且不符合新時代以人為本的教育理念。

2.教學(xué)思維不清晰導(dǎo)致教學(xué)模式僵化

受傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，在如今的設(shè)計教學(xué)中仍有許多教師只注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、基本技能的掌握，卻忽視了學(xué)生的創(chuàng)新思維、邏輯思維、個性化思維能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)觀念直接影響了教師在教學(xué)方法和教學(xué)模式上的選擇。許多教師在設(shè)計教學(xué)的課堂上沒有充分重視學(xué)生的主體地位，選擇教師掌控課堂的不合理模式，這樣固定化、程式化的教學(xué)使學(xué)生完全處于被動地位。

3.學(xué)科間聯(lián)系不緊密，學(xué)生缺乏實踐能力

任何學(xué)科都是教育體系的一部分，不可能孤立存在，平面設(shè)計教學(xué)也不例外，與繪畫、藝術(shù)甚至人文等學(xué)科都密切相關(guān)。因此，在進(jìn)行平面設(shè)計教學(xué)時必須注意與其他相關(guān)學(xué)科的交叉滲透。但目前我國的平面設(shè)計教學(xué)還是只關(guān)注平面設(shè)計專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，很少將其他學(xué)科的知識和理念引入到設(shè)計教學(xué)中。除此之外，傳統(tǒng)的教學(xué)模式對于基礎(chǔ)理論知識的過度重視，對學(xué)生動手實踐能力的長期忽視，都使學(xué)生對所學(xué)知識不能靈活運(yùn)用，設(shè)計出的作品也無法滿足現(xiàn)實需要。

二、平面設(shè)計教學(xué)模式完善措施

時代的發(fā)展一方面為我國教育的進(jìn)步提供了契機(jī)，另一方面也提出了挑戰(zhàn)。改革教學(xué)方法和教學(xué)模式，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計人才，是設(shè)計教學(xué)一直堅持的目標(biāo)。因此，針對當(dāng)前設(shè)計教學(xué)模式中存在的問題，提出以下完善措施。

1.鼓勵學(xué)生樹立創(chuàng)新理念

相較于其他學(xué)科，平面設(shè)計在教學(xué)成果和創(chuàng)作作品上更加注重創(chuàng)新性，設(shè)計作品只有融入新穎的創(chuàng)造性元素才能吸引人們的目光。創(chuàng)作被看作設(shè)計的核心和主題，尤其是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、觀念日新月異的21世紀(jì)，創(chuàng)新性在平面設(shè)計中顯得更為重要。因此，在設(shè)計教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維潛力，鼓勵學(xué)生樹立創(chuàng)新理念，讓學(xué)生意識到時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步要求設(shè)計人才必創(chuàng)新自己的設(shè)計。在這個過程中首先要加強(qiáng)與學(xué)生的交流互動，如在設(shè)計教學(xué)課堂上可以打破過去教師在講臺上講解，學(xué)生坐在下面聽講的模式，師生可以坐在一起，師生之間進(jìn)行交流互動，這樣課堂氣氛更加融洽，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也更加親近。在教學(xué)中教師還要引導(dǎo)學(xué)生就某一問題或知識點展開討論，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法，展示自己的設(shè)計理念，在傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上加以改良或創(chuàng)新，甚至打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作常規(guī)，以自己的設(shè)計理念對同一件作品進(jìn)行再次創(chuàng)作，然后在新舊作品的比較中分析自己的利弊得失，在享受創(chuàng)作的成就感中堅定自己的創(chuàng)新信心。在這個過程中教師也可以根據(jù)學(xué)生的觀點、疑問和設(shè)計的作品，獲知每個學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣點、個人專長等方面的信息，從而使以后的教學(xué)更有針對性，以便根據(jù)每個學(xué)生的特點制定相關(guān)的教學(xué)計劃，因材施教的教學(xué)模式更容易引起學(xué)生的創(chuàng)新興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)新激情。此外，還應(yīng)在教學(xué)過程中注意鼓勵和贊揚(yáng)學(xué)生。新時期的青年學(xué)生較以前的大學(xué)生有更強(qiáng)的自尊心和自我意識。因此，教師要適時地鼓勵學(xué)生展示自己的個性，尊重學(xué)生的想法，激勵他們?nèi)崿F(xiàn)自己的創(chuàng)作理念，鼓勵他們根據(jù)時代要求運(yùn)用新的科技手段進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，比如，在設(shè)計中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、光影等新的科技手段實現(xiàn)新穎的設(shè)計效果。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，挖掘它們的創(chuàng)新潛力。

2.實現(xiàn)教師角色轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)學(xué)生個性思維

平面設(shè)計依賴于創(chuàng)造性思維能力，從多角度產(chǎn)生多種設(shè)計創(chuàng)想。新時代的大學(xué)生接觸到的新觀念、新思想越來越多，較以前的大學(xué)生更加自信、獨立、個性化，他們敢于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問題，思維活躍，有創(chuàng)新精神，渴望展現(xiàn)自我，又勇于探索。他們不再是“兩腳書柜”只知道接受課本和教師的觀點，他們敢于質(zhì)疑前輩的觀點和理念，敢于提出自己內(nèi)心的疑問，并為之求證。傳統(tǒng)教學(xué)僵化的模式、被動的灌輸式教學(xué)，顯然已經(jīng)不適應(yīng)這代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，教師在設(shè)計教學(xué)中要盡快轉(zhuǎn)變角色，定位好自己的角色，應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)生在設(shè)計教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生成為教學(xué)的中心，教師引導(dǎo)學(xué)生去思考和探索，指引學(xué)生尋找有效的學(xué)習(xí)途徑，做課堂的引導(dǎo)者。教師在實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)化的同時還要注意培養(yǎng)學(xué)生的個性思維，計算機(jī)的普及帶動了平面設(shè)計的改革，對于設(shè)計作品也提出了更高的要求，設(shè)計作品只有創(chuàng)造性地融入個性化元素，才能脫穎而出。因此，在設(shè)計教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展示自己的個性，運(yùn)用自己的創(chuàng)造性思維實現(xiàn)個性化設(shè)計。創(chuàng)造一向都被視為設(shè)計的靈魂，高品質(zhì)的設(shè)計作品無一例外都融入了設(shè)計師的個性思維。高校的平面設(shè)計教學(xué)要通過各種教學(xué)手段和方法發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個性，引導(dǎo)學(xué)生展示與眾不同的設(shè)計理念，在掌握設(shè)計基本原理和技巧方法的基礎(chǔ)上加以發(fā)揮和創(chuàng)造，提高自己作品的審美價值。

3.注意提高學(xué)生動手實踐能力

傳統(tǒng)的高校設(shè)計教學(xué)模式大多沒有給學(xué)生動手實踐的機(jī)會和指導(dǎo)，這就使設(shè)計專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后面對實際操作時一籌莫展。理論基礎(chǔ)扎實，但動手操作的能力嚴(yán)重缺失，成為現(xiàn)階段設(shè)計專業(yè)學(xué)生面臨的一個重大難題。因此，在平面設(shè)計教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造實踐機(jī)會，鼓勵學(xué)生參與實踐，并在實踐中提高自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

3.1為學(xué)生搭建一個實踐平臺。

教師可以選取適當(dāng)?shù)臅r機(jī)讓學(xué)生和客戶面對面地直接接觸，了解客戶的需求，然后根據(jù)自己的設(shè)計理念創(chuàng)作作品。這不僅可以讓學(xué)生開闊眼界，還可以使學(xué)生更深刻地了解相關(guān)的工藝制作流程，準(zhǔn)確把握時代潮流，讓他們的設(shè)計作品經(jīng)受消費(fèi)者的檢驗，經(jīng)受市場的考驗。在實踐過程中所學(xué)到的實用技術(shù)和知識可以使學(xué)生樹立進(jìn)一步學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的信心。

3.2與相關(guān)企業(yè)合作。

教師可以與一些企業(yè)合作進(jìn)行一些項目的設(shè)計，并且將項目的運(yùn)作與設(shè)計教學(xué)結(jié)合在一起，讓學(xué)生參與其中。學(xué)生參與這樣的教學(xué)和操作過程，不僅可以學(xué)到相關(guān)理論知識，還能了解市場需求，有依據(jù)地逐漸完善自我，成為實用性的設(shè)計人才。這種與企業(yè)聯(lián)合的教學(xué)模式充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，教師引導(dǎo)學(xué)生動手實踐，并在這個過程中取得相應(yīng)的感性材料，這種手腦并用的教學(xué)模式也可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3.3對學(xué)生的畢業(yè)作品給予高度重視。

讓學(xué)生提前進(jìn)入畢業(yè)論文的設(shè)計狀態(tài)，并由指導(dǎo)教師給予相關(guān)指導(dǎo)。整個畢業(yè)設(shè)計不能只是完成一件簡單的作品，還要包括市場調(diào)查、方案選擇、實物模型制作等一系列工作。對于畢業(yè)作品的評價，可以由老師、企業(yè)家等組成相關(guān)團(tuán)隊有針對性地進(jìn)行評價。優(yōu)秀的畢業(yè)作品對學(xué)生以后的就業(yè)會有很大幫助。

篇（4）

二、高校酒店業(yè)營銷現(xiàn)狀

目前，不少中小型酒店的市場營銷仍然停留在模仿的盲目經(jīng)營和經(jīng)驗型的松散管理的初級階段單一的依靠傳統(tǒng)的營銷模式，造成業(yè)內(nèi)競爭壓力增大，使酒店經(jīng)營成效很低，舉步維艱。

(一)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新

在產(chǎn)品上，酒店產(chǎn)品和服務(wù)過于雷同，個性產(chǎn)品設(shè)計能力和會員增值服務(wù)的策劃職能不夠健全，酒店成為單純的餐飲和客房的提供者。隨著酒店產(chǎn)品競爭愈演愈烈，消費(fèi)者的需求多樣化，而酒店在促銷過程中又一味地、盲目地強(qiáng)調(diào)自身產(chǎn)品，從而忽略了顧客的心理體驗和個人需求。目前酒店產(chǎn)品和服務(wù)的發(fā)展方向應(yīng)該是更多地體現(xiàn)人性化，這也正是成熟的、理性的消費(fèi)者所追求的目標(biāo)。

(二)單一落后的削價競爭

所謂削價競爭是指企業(yè)為改善產(chǎn)品的交易條件和增加產(chǎn)品的銷售量，而單純以降價讓利為手段的競爭。企業(yè)通過削價競爭一開始可能獲得較高的銷售額或利潤，但是由于一方的削價競爭，很容易被對手仿效，而一旦被仿效，就會引發(fā)整個行業(yè)價格大戰(zhàn)，造成過度削價，從而降低所有企業(yè)的收人。過度的削價競爭不但會影響所有企業(yè)的收入，而且會引導(dǎo)企業(yè)走人低質(zhì)量的誤區(qū)，更會失去顧客對該企業(yè)的忠誠度。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，非價格競已經(jīng)逐漸成為市場營銷的主流。

(三)促銷手段無太多變化

在營銷手段上仍局限于傳統(tǒng)方式。促銷手段無太多變化。只限于傳統(tǒng)的五大促銷手段———廣告宣傳、公共關(guān)系、人員促銷、營業(yè)推廣、直郵銷售。而對于一些比較好的新促銷手段認(rèn)識不足或重視不夠。

三、高校酒店可采用的新型營銷策略分析

(一)網(wǎng)絡(luò)營銷

網(wǎng)絡(luò)營銷對酒店業(yè)來說，是一種全新的營銷思想與營銷模式，它也必將得到更大的發(fā)展。中國酒店業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷還處于起步階段，我們要充分認(rèn)識到酒店業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷的趨勢與優(yōu)點，并結(jié)合自身的特色與特點，讓網(wǎng)絡(luò)這一技術(shù)更好地為酒店營銷服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的到來，使得酒店業(yè)務(wù)的全球銷售成為可能。它打破了時間和空間的限制，將酒店產(chǎn)品信息全天候的傳遞到世界各地，也就是說世界各地的人隨時隨地都有可能通過互聯(lián)網(wǎng)了解你的酒店而成為酒店的客人，這使得酒店產(chǎn)品的銷售渠道在空間上得到前所未有的拓展。由于網(wǎng)絡(luò)營銷使得企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和促銷成本等相應(yīng)降低，酒店可以通過建立客房價格自動調(diào)節(jié)系統(tǒng)，在計算最大盈利的基礎(chǔ)上自動地進(jìn)行實際的價格調(diào)整，并且定期提供優(yōu)惠，折扣等形式以吸引顧客。還應(yīng)采取多渠道的營銷模式，通過各種各樣的離線和在線方式推廣酒店品牌，從而減輕對高成本渠道的依賴，以期通過酒店的網(wǎng)站自身增加營業(yè)收入。

(二)綠色營銷

所謂綠色營銷，是指以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益、消費(fèi)者需求和環(huán)境利益的統(tǒng)一，市場主體根據(jù)科學(xué)性和規(guī)范性的原則，通過有目的、有計劃地開發(fā)以同其他市場主體交換產(chǎn)品價值來滿足市場需求的一種管理過程。在酒店長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略和重大決策中，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、謀求可持續(xù)發(fā)展作為必需和重要的因素予以考慮，重視研究并采取環(huán)境資源保護(hù)措施。利用綠色技術(shù)開發(fā)綠色產(chǎn)品和提供綠色服務(wù)。酒店的經(jīng)營管理要與綠色技術(shù)相結(jié)合，使綠色技術(shù)大量運(yùn)用到酒店綠色產(chǎn)品開發(fā)之中。采用清潔生產(chǎn)工藝，采用低能耗的技術(shù)。第一，使用綠色建筑材料開辟綠色客房，減少房間物品的洗滌次數(shù)，擺放生機(jī)盎然的綠色植物花卉，降低客房噪音等。第二，開設(shè)綠色餐廳，推廣綠色食品。不用化學(xué)合成添加劑，不用珍稀動物和野生動物制作菜肴，盡量多地使用具有“綠色標(biāo)志”的原材料。第三，提供綠色服務(wù)。在客人就餐時，服務(wù)員推薦、介紹菜肴，力求做到不僅考慮贏利，還應(yīng)該考慮到客人的利益；就餐后，根據(jù)環(huán)保要求對快餐容器等進(jìn)行有效的消毒處理，還提供代客人保管剩酒和提供“打包”服務(wù)等。

(三)體驗營銷

隨著體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來，酒店顧客的需求特征和消費(fèi)觀念發(fā)生了深刻變化，顧客更加追求個性化的服務(wù)和從酒店產(chǎn)品服務(wù)中獲得的情感滿足。即酒店的服務(wù)不再始于酒店，結(jié)束于酒店，而是從咨詢、預(yù)訂之初，直至退房以后的全程服務(wù)，讓消費(fèi)者能夠獲得完滿的酒店服務(wù)體驗。酒店體驗型產(chǎn)品是酒店體驗式營銷的基礎(chǔ)，而服務(wù)是酒店用以展示和傳遞體驗的天然平臺。因此，做好酒店體驗式服務(wù)的產(chǎn)品設(shè)計至關(guān)重要。酒店實際上向消費(fèi)者提供的是一種物質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)和體驗的綜合。酒店的產(chǎn)品就是服務(wù)，服務(wù)的好壞影響直接影響的酒店的生存和發(fā)展。個性化服務(wù)對每一個酒店而言，都會隨著不同時令段而不斷推陳出新。如何使酒店服務(wù)做到深入人心，是酒店運(yùn)營的關(guān)鍵。個性化的服務(wù)就要采用個性化的營銷，真正抓住顧客心的，這正是人文的氣息。從本質(zhì)上來說，個性化營銷并非一種策略，而是一種基本的態(tài)度，是信念。人們的消費(fèi)觀念及消費(fèi)需求已隨著社會的進(jìn)步而不斷向高層級發(fā)展，消費(fèi)者已從原有的數(shù)量消費(fèi)、質(zhì)量消費(fèi)轉(zhuǎn)向個性化消費(fèi)。酒店提供的是生活服務(wù)，客人的一般心理總是求新、求異、求變的，比如對于異地的各種文化，人們往往表現(xiàn)得樂意接受。如果在服務(wù)中一味去迎合客人原有的生活方式，勢必導(dǎo)向客戶的“移情別戀”，無法取得理想效果。當(dāng)然，創(chuàng)新服務(wù)不能強(qiáng)加于人，要給客人提供多種選擇的余地，并尊重客人的選擇，做好個性化服務(wù)。所以在營銷戰(zhàn)略上，應(yīng)把忠誠顧客置于組織結(jié)構(gòu)的中心，通過向會員提供超值和可供選擇的服務(wù)與之建立長期的密切關(guān)系。使老顧客不斷感受到新的服務(wù)和新的變化，提升他們對產(chǎn)品的忠誠度。

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專門管理模式即設(shè)備處管理模式，該模式下由高校的設(shè)備管理部門負(fù)責(zé)全校的資產(chǎn)管理工作。采用這種管理模式的多是一些實驗儀器設(shè)備數(shù)量較多、設(shè)備管理在資產(chǎn)管理中占有較大工作量的高校。這種管理模式的主要職能有：(1)制定實驗室與設(shè)備管理的各項規(guī)章制度，檢查、督促實驗室管理制度的執(zhí)行落實；(2)負(fù)責(zé)儀器設(shè)備的管理以及協(xié)作共享、對外開放等工作；(3)歸口負(fù)責(zé)學(xué)校實驗人員的培養(yǎng)、使用、考核等。設(shè)備管理處的專門管理模式較為注重實驗室和設(shè)備管理工作，將實驗設(shè)備管理工作進(jìn)行了協(xié)調(diào)統(tǒng)一且關(guān)系明確。但對非實驗設(shè)備資產(chǎn)管理工作重視不夠，易造成部分高校資產(chǎn)的流失。

分散管理即沒有專門的資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，將資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)的職能分散到財務(wù)處、教務(wù)處等具體的職能部門。這種管理模式下，負(fù)責(zé)資產(chǎn)管理的各部門各盡所能、各司其職。通常是財務(wù)部門下設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)資金賬目；教務(wù)部門下設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)實驗室和儀器設(shè)備的管理；后勤部門負(fù)責(zé)校舍等的管理。顯然由于分散管理模式下沒有專門的資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，而是將職能分散到各個對口部門，精簡了高校的機(jī)關(guān)部門。但這種模式下高校資產(chǎn)管理工作略顯單薄無力，易造成資產(chǎn)管理職能缺位等問題。

集中管理模式即資產(chǎn)處管理模式，在這種模式下高校將分散在各院系部門的資產(chǎn)管理部門進(jìn)行合并重組，僅設(shè)置一個總的資產(chǎn)管理部門，專門負(fù)責(zé)全校的資產(chǎn)管理工作。這種管理模式的主要職能有：(1)從宏觀上參與高校資產(chǎn)的管理工作，制定健全各種管理制度，監(jiān)督高校資產(chǎn)的使用情況；(2)設(shè)置不同的科室對教學(xué)、科研等資產(chǎn)實行歸口管理，并負(fù)責(zé)高校資產(chǎn)的調(diào)配、清理、界定、評估等工作；(3)維護(hù)高校無形資產(chǎn)的合法所有權(quán)、占有權(quán)和使用權(quán)，合理充分利用學(xué)校無形資產(chǎn)。

資產(chǎn)處管理模式精簡了高校資產(chǎn)管理人員，提高了高校資產(chǎn)管理工作的效率；資產(chǎn)管理處模式全局性的統(tǒng)領(lǐng)了高校的資產(chǎn)管理工作，有利于協(xié)調(diào)現(xiàn)有資產(chǎn)的使用，有效避免高校資產(chǎn)的重復(fù)購置等問題。在梳理上文三種資產(chǎn)管理模式的過程中不難發(fā)現(xiàn)，高校資產(chǎn)管理深受重視，高校資產(chǎn)管理部門從無到有發(fā)揮著重要作用。高校在資產(chǎn)管理過程中，著手建立了相應(yīng)的管理制度，形成了各自的管理模式，但仍須與時俱進(jìn)不斷完善資產(chǎn)管理[2]。

隨著高校資產(chǎn)的增加，高校資產(chǎn)范疇的外延不斷拓展，高校資產(chǎn)管理的弊端不斷顯現(xiàn)。資產(chǎn)范疇無法明確界定、責(zé)權(quán)劃分不明確清晰、管理意識淡薄等均不同程度的存在于上述三種模式中，仍然需要探尋更合理有效的資產(chǎn)管理模式。

高校資產(chǎn)管理總在低水平上運(yùn)作，不利于給高校的持續(xù)發(fā)展，也與高校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣蜗蟛环?。高校如何才能有效管理好資產(chǎn)，使其最大限度地發(fā)揮效益？也許意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托對資源配置狀態(tài)的變化所做出的“好”與“壞”的判斷及用來衡量向“好”的狀態(tài)改變的帕累托改進(jìn)(Paretoimprovement)或許能為高校管理者在選擇模式中提供一定的啟示。

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二、高校寢室文化現(xiàn)狀分析

本研究針對杭州某職業(yè)技術(shù)學(xué)院不同專業(yè)不同年級共計200名學(xué)生進(jìn)行了專題問卷調(diào)查，共回收問卷187份，回收率達(dá)93.5%。從調(diào)查結(jié)果來看，寢室文化整體呈現(xiàn)和諧、向上的氛圍，但也存在一些消極的方面。

1.寢室成員人際關(guān)系和諧

45.8%的同學(xué)表示寢室關(guān)系非常融洽；76.7%的同學(xué)表示若無特殊情況，還是愿意與現(xiàn)在的室友一同生活；53.3%的同學(xué)表示室友間有相同的興趣愛好，有共同話題；65.9%的同學(xué)認(rèn)為目前所在的寢室溫暖和諧，有家的感覺。僅有10%的同學(xué)認(rèn)為與室友相處不愉快，對寢室沒有感覺。

2.大部分同學(xué)對于寢室衛(wèi)生、氛圍布置比較負(fù)責(zé)

且有集體榮譽(yù)感。50%左右的同學(xué)表示自己所在的寢室會定期打掃，并由寢室成員共同完成；16.7%的同學(xué)表示會在學(xué)校檢查或評比活動前打掃衛(wèi)生。普遍同學(xué)認(rèn)為寢室是共同生活的地方，應(yīng)當(dāng)看成自己第二個家，由大家共同來維護(hù)，如果評比活動中能獲獎會很自豪。僅有極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為衛(wèi)生環(huán)境、評獎爭先與自己無關(guān)。

3.寢室學(xué)習(xí)氛圍不濃

室友之間互相影響較大，存在不良生活習(xí)慣。依據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生在寢室中最常做的事前三位是看電視、上網(wǎng)游戲、專業(yè)學(xué)習(xí)。不少同學(xué)表示在寢室中娛樂休閑占主要部分，很難靜下心來學(xué)習(xí)。室友之間最常在一起做的事是吃飯、運(yùn)動，僅16%的同學(xué)表示寢室成員會一起學(xué)習(xí)探討。67.8%的同學(xué)表示會在23點之后就寢，62.5%的同學(xué)每天花在電腦上的時間超過3個小時，甚至有人長達(dá)6-9個小時。在訪談中我們也發(fā)現(xiàn)，許多寢室中存在抽煙、喝酒等不良生活習(xí)慣，不少同學(xué)表示在寢室里非常容易受到他人影響。

4.大學(xué)生對于寢室文化建設(shè)持支持態(tài)度，但了解不深

68.7%的同學(xué)表示非常支持學(xué)校組織寢室文化建設(shè)項目，能夠豐富生活，督促大家養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同學(xué)們認(rèn)為寢室文化除了包含整體環(huán)境建設(shè)、衛(wèi)生打掃外，還應(yīng)當(dāng)包括寢室制度、人際交往、行為方式、價值取向等多方面，但大家也同時表示目前對于寢室文化建設(shè)理解不深，目前的寢室文化建設(shè)活動也大多是衛(wèi)生環(huán)境建設(shè)評比。

三、寢室文化建設(shè)存在的問題

1.缺乏正確的理念解讀和有力的思想引導(dǎo)

根據(jù)問卷訪談?wù){(diào)查結(jié)果來看，很多大學(xué)生對于什么是寢室文化、有什么樣的作用沒有一個清楚、正確的認(rèn)識。高校普遍對寢室文化建設(shè)缺乏有效地解讀和有力的思想引導(dǎo)，沒有將寢室文化建設(shè)的宗旨和具體內(nèi)容向同學(xué)們進(jìn)行廣泛的宣傳，同學(xué)們甚至在沒有理解掌握的情況下被動參與各類活動，從而導(dǎo)致活動效果不佳。

2.網(wǎng)絡(luò)文化對寢室文化沖擊巨大

大學(xué)生正處于求知欲望強(qiáng)烈但自控能力、鑒別能力有待提高的階段，網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)媒體信息在給社會帶來巨大信息量、便捷生活的同時，也給大學(xué)生帶來了種種負(fù)面效應(yīng)，對于高校寢室文化的建設(shè)造成了巨大的挑戰(zhàn)。學(xué)生個人價值觀更加個性化，受消極社會思潮影響，個人主義、享樂主義的觀念日趨碰撞，自控能力較差，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，寢室整體學(xué)風(fēng)收到極大的影響。3.寢室文化建設(shè)浮于表面。寢室制度文化、環(huán)境文化、行為文化等方面的建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，不可一蹴而就。但許多高校對于寢室文化建設(shè)的重視程度不夠，缺乏總體規(guī)劃，在開展活動時存在只求形式、不求成效的現(xiàn)象，寢室文化建設(shè)活動僅僅局限于“文明寢室評比”、“寢室衛(wèi)生檢查”等形式，不注重活動的時效性及實效性，學(xué)生被動參與，草草了事，完全無法達(dá)到育人效果。

四、寢室文化建設(shè)對策

1.高度重視，搭建思政教育新平臺

從老師到同學(xué)都需要全面提高對于寢室文化這樣一種“軟環(huán)境”重要性的認(rèn)識。在進(jìn)行充分動員培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，讓師生真正了解寢室文化建設(shè)的內(nèi)涵及目的。同時搭建思政教育新平臺，逐步以學(xué)生寢室為陣地，解決寢室管理與思政教育脫節(jié)的現(xiàn)象。了解學(xué)生動態(tài)，解決學(xué)生困難，把思政教育工作融入學(xué)生生活，拉近師生距離，傾聽學(xué)生新生，從而增強(qiáng)教育的時效性。

2.豐富活動形式，加強(qiáng)氛圍營造

寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要部分，應(yīng)該持之以恒的堅持下去，而不是僅僅局限于“文明寢室建設(shè)月”等內(nèi)容。必須要豐富活動形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生由被動參與轉(zhuǎn)為共同融入。除了開展文明寢室、衛(wèi)生寢室評比等傳統(tǒng)項目，開展以寢室為單位的文體競賽活動，激發(fā)學(xué)生熱情，讓學(xué)生在寢室里有事可做，避免了消極現(xiàn)象，增強(qiáng)寢室同學(xué)之間的凝聚力和榮譽(yù)感。開展寢室建設(shè)主題活動，引導(dǎo)同寢室成員培育積極向上的共同的興趣愛好，展示寢室的獨到之處，在彰顯個性之余，也給有特長的同學(xué)一個發(fā)揮展示的平臺。

篇（7）

迄今為止，“世界讀書日”已經(jīng)過19個，每年的“世界讀書日”都有一個主題，同樣，我校圍繞“世界讀書日”舉行每一個讀者文化活動都有不同的主題，如“閱讀是幸福、快樂、精彩、高尚的人生”、“經(jīng)典與我同行，書香溢滿校園”、“畢生閱讀是一種習(xí)慣、終身學(xué)習(xí)是一種風(fēng)尚”、“執(zhí)書之手，與愛同行”、“走進(jìn)圖書館，喚醒沉睡的借閱卡”、“資源共知，服務(wù)共享”、“傳遞美好的感受，獲得新的啟迪”等等。從活動的名稱和確定的主題不難看出，我校基于“世界讀書日”的讀者文化活動都具有重大而現(xiàn)實的意義:一是培養(yǎng)愛書、讀書的情感和良好的閱讀習(xí)慣，有利于提高大學(xué)生的閱讀積極性;二是擴(kuò)充知識面推崇多讀書、讀好書的風(fēng)尚，提升文化層次;三是開拓學(xué)生的視野，培育學(xué)生善于搜索、合理應(yīng)用信息的素養(yǎng);四是促進(jìn)學(xué)生提高閱讀水平，改善知識結(jié)構(gòu);五是促進(jìn)了健康的社會交往，增進(jìn)同學(xué)、師生、校友間的友誼;六是促進(jìn)圖書館落實“以讀者為本”的理念，改進(jìn)了圖書館服務(wù)。

1．2活動內(nèi)容及方式

近幾年來，我校讀者文化活動呈經(jīng)?；?、多樣化的發(fā)展勢頭，組織、舉辦者以學(xué)校圖書館為主，還有各級團(tuán)組織、學(xué)生會、各類學(xué)生社團(tuán)等，多數(shù)為聯(lián)合舉辦，總體上，活動多在“世界讀書日”前后舉行，持續(xù)時間為3至30天(讀書月活動)?；顒觾?nèi)容及方式概括起來主要有以下幾種:一是了解學(xué)生閱讀現(xiàn)狀及問題，如有關(guān)讀者信息、閱讀行為和心理方面的問卷調(diào)查;二是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升閱讀文化和信息應(yīng)用素養(yǎng)，如相關(guān)的名家講壇、講座，征文大賽、專題辯論會、演講會、圖書知識競賽、專題書畫作品展等;三是圖書推介與交流，如好書、經(jīng)典書目推薦、各種書展，書籍義賣、募捐、贈送、交換，圖書漂流，名著名篇賞析征文，書評大賽等;四是圖書館服務(wù)宣傳介紹、服務(wù)質(zhì)量改善及與讀者的互動，如開展書目推薦，館標(biāo)征集，閱讀明星評選，完善文獻(xiàn)服務(wù)空間，新服務(wù)應(yīng)用推廣等;五是以文獻(xiàn)資源檢索為重點的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，如“資源共知，服務(wù)共享”檢索講座、數(shù)字文獻(xiàn)資源檢索大賽、數(shù)字圖書資源利用培訓(xùn)、信息應(yīng)用體會互動交流等。雖然每年的活動內(nèi)容和形式難免出現(xiàn)重復(fù)，但整體上都集中在突出書籍與閱讀在校園生活中的重要地位，堅持傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，開發(fā)和應(yīng)用結(jié)合、紙質(zhì)書刊與電子文獻(xiàn)結(jié)合，活動內(nèi)容豐富多彩，形式設(shè)計富有創(chuàng)意，推廣理念與時俱進(jìn)。

2讀者文化活動的總結(jié)與思考

2．1收獲與啟示

縱觀近幾年來湖北民族學(xué)院基于“世界讀書日”而開展的讀者文化活動，可以肯定，所有活動都舉辦成功，達(dá)到了預(yù)定目標(biāo)，尤其是在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、提高讀者的信息素養(yǎng)、改善圖書館服務(wù)方面都取得了很大收效，尤其是全面系統(tǒng)地了解掌握了當(dāng)代大學(xué)生的信息需求、閱讀行為和閱讀心理，這不僅有利于加強(qiáng)高校閱讀文化建設(shè)的針對性，也對于今后進(jìn)一步做好閱讀推廣工作會產(chǎn)生非常積極的影響。

(1)閱讀目的明確，閱讀行為在改善和加強(qiáng)。

在連續(xù)幾次的問卷調(diào)查中，閱讀的目的排列前三位的依次是普及課外知識、幫助專業(yè)學(xué)習(xí)和豐富休閑娛樂生活，相應(yīng)的閱讀最多的類別依次是語言文學(xué)類、專業(yè)學(xué)習(xí)類和休閑娛樂類。學(xué)生的閱讀目的雖然沒有大的變化，但近三年來，學(xué)生進(jìn)圖書館的頻率和時間、閱讀圖書的數(shù)量卻在不斷增加，閱讀計劃在增強(qiáng)，表明學(xué)生的閱讀行為有了很大改善。

(2)閱讀載體和方式變化大。

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字閱讀增多。通過活動參與和問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)人主張閱讀載體和方式應(yīng)該兼有，但在“最喜歡的載體方式”選擇上，“紙質(zhì)書刊”呈下降趨勢，“網(wǎng)上閱讀”和“手機(jī)閱讀”增幅較大。這一方面是因為大學(xué)生是“潮流一族”，網(wǎng)上閱讀和手機(jī)閱讀經(jīng)濟(jì)成本低，閱讀、利用方便，時間選擇靈活，更是一種潮流;另一方面，也與圖書館館藏的電子資源增多、宣傳力度加大，檢索培訓(xùn)效果好、智能手機(jī)更普及不無關(guān)系。

(3)閱讀場所的選擇。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)在“喜歡的閱讀場所”的選項中，“圖書館”一直占據(jù)第一，當(dāng)然這是在讀者文化活動中，圖書館加強(qiáng)宣傳、增添設(shè)施、充實館藏改善服務(wù)的結(jié)果。

2．2問題與不足

在幾年來湖北民族學(xué)院基于“世界讀書日”而開展的讀者文化活動中，我們也發(fā)現(xiàn)了許多不利于閱讀推廣的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)閱讀心理不健康，學(xué)習(xí)意識淡化。

盡管我校讀者文化活動非?；钴S，但仍有許多學(xué)生并不樂意參加，相應(yīng)的他們對讀書也缺少熱情和興趣，根據(jù)調(diào)查結(jié)果和活動動向分析，有的缺少熱情、不喜愛讀書;有的是認(rèn)為“讀書無用”，還有的是“不知道該讀些什么書”，更主要的是堅持“應(yīng)用型讀書”、“奠基性讀書”和“創(chuàng)造性讀書”等“求知性讀書”的人在減少，因社會浮躁、就業(yè)壓力增大，片面追求功利性、享樂性和刺激性，在對閱讀的認(rèn)識和態(tài)度調(diào)查中，10．6%的人選擇“讀書費(fèi)腦子，不如玩游戲輕松”。28．4%的人認(rèn)為“閱讀是被迫進(jìn)行的”。

(2)資源有限，不能滿足需求。

活動中，許多學(xué)生都反映大學(xué)生的閱讀層次不同、類型不同，圖書館的館藏資源有待進(jìn)一步充實，有的認(rèn)為數(shù)字閱讀只能滿足簡單和快速的淺層次需求，而能滿足深層次需求的傳統(tǒng)閱讀又面臨圖書館藏書減少的境地，專業(yè)書籍陳舊、經(jīng)典文化書籍版本層次低，暢銷書數(shù)量過少;此外，學(xué)生都普遍認(rèn)為電子圖書以及其他電子資源的利用率仍然偏低。

(3)閱讀環(huán)境仍需進(jìn)一步改善。

雖然進(jìn)學(xué)校圖書館的人數(shù)在逐年增多，但調(diào)查結(jié)果表明，仍有相當(dāng)一部分人在“是否去圖書館閱讀”選項中，選擇了“偶爾”，有的甚至選擇了“從沒去”，經(jīng)分析，其下降的主要原因在于圖書館的閱讀環(huán)境仍有待于改善，學(xué)生反映:某些讀者和管理員的談話聲、手機(jī)鈴聲對他們的閱讀思維干擾較大。還有的認(rèn)為增加閱覽室、自修室和桌椅座位過小，照明不佳、空氣室溫不適應(yīng)、圖書排列復(fù)雜不易尋找等。

3抓好讀者文化活動的建議

基于“世界讀書日”的讀者文化活動意義重大，舉辦活動的根本目的在于促進(jìn)校園閱讀文化的繁榮，落腳點在閱讀推廣，因此，好的讀者文化活動絕不僅僅營造一種“閱讀環(huán)境和氛圍”、“激發(fā)一種讀書熱潮”，還需要建立機(jī)制，創(chuàng)新形式，解決實際問題。

3．1構(gòu)建長效機(jī)制

不論是“讀書日”，還是“讀書月”，無論是講座競賽，還是書評書展，任何一次活動的影響力都是有限的，而大學(xué)生興趣的激發(fā)、讀書能力的培養(yǎng)卻是一個循序漸進(jìn)、潛移默化、積累沉淀的過程。因此，讀者文化活動不能只能停留在一時一事，不能片面追求形式，必須建立一種常規(guī)化、制度化、持續(xù)化、規(guī)范化的長效機(jī)制，即堅持“倡導(dǎo)閱讀、組織閱讀、服務(wù)閱讀”為主的原則，定期進(jìn)行閱讀的問卷調(diào)查，隨時對借閱數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，在掌握大學(xué)生的閱讀動向的基礎(chǔ)上有針對性地解決實際問題，將新書通報與展示、書目推薦與閱讀指導(dǎo)，日常優(yōu)質(zhì)服務(wù)與讀書日、讀書周、讀書月優(yōu)惠活動等融入所有活動中去，創(chuàng)建具有品牌效應(yīng)和影響力強(qiáng)大的標(biāo)志性活動，并接力延續(xù)舉辦下去，同時大力鼓勵建立學(xué)生讀書沙龍、讀書研究會、學(xué)生閱讀社團(tuán)等長期性組織。

3．2與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新活動的內(nèi)容和形式

讀者文化活動需要常規(guī)化、持續(xù)化，但活動的內(nèi)容和形式不能一成不變或換湯不換藥，要貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活需要，與時尚掛鉤，不斷豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式才能激發(fā)學(xué)生參與的興趣，得到學(xué)生的追捧;要擴(kuò)大舉辦范圍和規(guī)模，加強(qiáng)班級間、院系間、圖書館與圖書館之間的合作，甚至跨省、市進(jìn)行交流和互動，并關(guān)注國內(nèi)外讀書活動的信息動態(tài);要吸引教師、學(xué)者專家、出版界人士共同參與，在資源共知、服務(wù)共享的原則下拓展讀書活動的深遠(yuǎn)意義，獲取更大收效。

3．3解決問題講求實效

任何活動都需要總結(jié)，通過總結(jié)經(jīng)驗、找出不足并加以改良，才能不斷提高?；顒忧耙哟笮麄髁Χ?，做好充分的準(zhǔn)備;活動后要鞏固成果，及時解決相關(guān)問題，尤其是在改進(jìn)圖書館服務(wù)方面，如改善閱讀環(huán)境氛圍，增添基礎(chǔ)硬件設(shè)施，提升電子閱覽室網(wǎng)速，取消上網(wǎng)限制，提高采購圖書的質(zhì)量(包括擴(kuò)充電子圖書資源)、加大新書宣傳、改進(jìn)圖書采編和排放、提升圖書更新速度和周轉(zhuǎn)率，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度、加強(qiáng)館員與讀者間的互動交流。同時要不斷提高閱讀活動的關(guān)注度，科學(xué)有效地引導(dǎo)閱讀活動的開展，充分體現(xiàn)高校閱讀文化建設(shè)的價值和教育功能。

篇（8）

二、高校就業(yè)文化的作用

關(guān)于高校就業(yè)文化的作用，楊先梅認(rèn)為：第一，有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀；第二，有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文素養(yǎng)；第三，有助于塑造大學(xué)生健全的人格；第四，有助于提高大學(xué)生社會化程度；第五，有助于為大學(xué)生就業(yè)提供靈活的思路。這主要是從就業(yè)文化對學(xué)生自身發(fā)展的角度而言的，可以看出：就業(yè)文化是一種熏陶性的、間接性影響大學(xué)生個人素質(zhì)、價值觀念的隱。《高校就業(yè)文化建設(shè)的思考》的一文指出：就業(yè)文化建設(shè)是促進(jìn)學(xué)校校園文化發(fā)展建設(shè)的內(nèi)在需求；健康向上的就業(yè)文化有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)意識；就業(yè)文化建設(shè)有利于促進(jìn)高校就業(yè)措施的發(fā)展完善，有利于學(xué)校調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)體系，推動學(xué)校人才培養(yǎng)和社會需求的全面接軌；就業(yè)文化建設(shè)是提升大學(xué)生就業(yè)競爭力的有效手段。這是從高校建設(shè)就業(yè)文化的必要性和重要性而言的，主要說明高校就業(yè)文化的建設(shè)氛圍，有利于學(xué)生個人發(fā)展和高校校風(fēng)、教學(xué)各方面建設(shè)的良好發(fā)展。經(jīng)過分析，關(guān)于高校就業(yè)文化建設(shè)的作用基本涵蓋了以下方面：第一，高校就業(yè)文化是高校校園文化的重要組成部分，對學(xué)生就業(yè)觀的形成具有潛移默化的熏陶作用。第二，高校就業(yè)文化能夠幫助畢業(yè)生形成良好的就業(yè)觀、提升就業(yè)能力。

三、高校促進(jìn)就業(yè)文化建設(shè)的途徑

關(guān)于高校就業(yè)文化建設(shè)途徑，王強(qiáng)強(qiáng)等人提出“協(xié)調(diào)”“整合”“調(diào)試”的高校校園就業(yè)文化建設(shè)途徑的六字方針。余敢才指出，就業(yè)文化必須構(gòu)建以入口、培養(yǎng)和出口這三關(guān)為主線，以為道、為實、為用這三為的就業(yè)指導(dǎo)模式。高校就業(yè)的核心是以就業(yè)市場為導(dǎo)向，促進(jìn)畢業(yè)生能夠就業(yè)又好又快，達(dá)到人才供需平衡。本著這一理念，高校就業(yè)文化建設(shè)要經(jīng)過長期的技術(shù)路線探索和豐富的經(jīng)驗積累。筆者認(rèn)為，可以考慮從以下方面入手：

（一）高校學(xué)校管理層注重就業(yè)理念

高校要發(fā)揮自己在文化育人方面的優(yōu)勢，充分發(fā)揮校園文化在思想政治教育方面的導(dǎo)向作用，高校要在政治教育角度，做好大學(xué)生就業(yè)觀的樹立與認(rèn)同，特別是對國家政策、號召的響應(yīng)。

（二）高校增加就業(yè)途徑探索

通過多種形式，通過走訪、調(diào)研、拓展，積極開拓新的就業(yè)合作單位，并進(jìn)一步發(fā)展與鞏固老的就業(yè)合作單位的合作活動；就業(yè)服務(wù)增加經(jīng)濟(jì)投入和人員投入；增加就業(yè)拓展經(jīng)費(fèi)的比例；對專業(yè)就業(yè)指導(dǎo)教師提供學(xué)習(xí)和進(jìn)修的培訓(xùn)等。

（三）高校提高專業(yè)指導(dǎo)教師的能力

專業(yè)指導(dǎo)教師要熟諳國家政府就業(yè)政策、準(zhǔn)確把握就業(yè)市場動態(tài)、充分了解學(xué)生就業(yè)心理及就業(yè)需求，具備比較完備的、專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)知識。要充分發(fā)揮這些教師在就業(yè)知識方面的專業(yè)性，設(shè)立特定的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，通過這些教師組織校園活動、開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程、輔導(dǎo)就業(yè)困難學(xué)生心理，以改善和促進(jìn)畢業(yè)生的就業(yè)狀況。

（四）高校改革專業(yè)課程內(nèi)容，增設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程

課程是學(xué)校教育的核心，尤其需要在課程上提升學(xué)生的就業(yè)能力，在實踐課程、實習(xí)環(huán)節(jié)要結(jié)合就業(yè)市場的動態(tài)變化予以調(diào)整，以提升大學(xué)生就業(yè)能力和就業(yè)競爭力。

篇（9）

2高校德育理念存在的問題

2.1偏重理論學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生的主體地位

盡管高校德育改革強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮學(xué)生的主動性，但目前德育教育仍然處于注重理論學(xué)習(xí)、實踐教學(xué)不盡人意的狀態(tài)。在偏重理論學(xué)習(xí)的影響下，德育教育不自覺地演變成了一種知識的灌輸，學(xué)生只能被動接受，成為教育的客體。久而久之，學(xué)生對枯燥的理論產(chǎn)生厭煩情緒，并由于他們真正需要的東西沒有在德育教育過程中獲得，甚至?xí)X得這項教育對他們來說是沒有意義的，這正是對學(xué)生主體地位忽視的表現(xiàn)。

2.2德育觀念錯位，德育功能弱化

教育的“社會本位論”和“個體本位論”爭論已久，長期以來，我們一貫注重“社會本位”而忽視個人，過度強(qiáng)調(diào)國家和社會的要求與需要，面對個人的生理、心理需要考慮較少，學(xué)生個體發(fā)展的內(nèi)在需要難以滿足。德育不僅具有促進(jìn)社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能，而且具有促進(jìn)人們生活水平提高等多方面功能，特別是個體享用功能。然而，現(xiàn)實的德育往往只重視其社會功能。在當(dāng)前我國的高校教育教學(xué)中，智育重于德育的現(xiàn)象普遍存在。

2.3重視標(biāo)準(zhǔn)化教育，忽視人的差異性和個性教育

高校德育在方法論上統(tǒng)一灌輸，在教育形式上整齊劃一，雖然滿足了盡可能多的學(xué)生平等接受教育的權(quán)利，卻沒有尊重教育主體的差異性，沒有尊重學(xué)生在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德等方面的差異，沒有尊重學(xué)生依據(jù)自己的個性特點選擇自己發(fā)展方式的權(quán)利。其最直接的負(fù)面效應(yīng)就是大學(xué)生批判性思維能力和創(chuàng)新能力的低下。

傳統(tǒng)的高校德育局限在校園內(nèi)，學(xué)生在學(xué)校接受的幾乎是封閉的教育。高校德育還忽視了學(xué)生的實踐以及情感體驗，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏情感教育。

3高校德育理念創(chuàng)新的途徑

面對目前高校德育理念存在的問題，面對我國知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展對思想政治教育的迫切需要，面對高校教育中德育工作的生命線地位，德育理念必須實現(xiàn)理論上的突破和實踐上的創(chuàng)新。

3.1樹立以人為本的德育理念

高校德育創(chuàng)新，首先要確定“以人為本”的德育理念，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點。以人為本是德育理念的本質(zhì)內(nèi)容，是加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的核心思想。堅持以人為本的德育理念，根本目的在于對人性的喚醒和尊重，在于最大限度地調(diào)動人的積極因素。以人為本的德育理念更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生具有自身的尊嚴(yán)和人格，更加重視情感因素的作用。要求教師不僅要善于激發(fā)每個學(xué)生的主體能動性，使學(xué)生由被動的受教育者成為主動的學(xué)習(xí)者，而且要把這種“人本”思想體現(xiàn)在對學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)的關(guān)心、幫助、尊重和激勵上，成為學(xué)生的良師益友，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏，積極引導(dǎo)學(xué)生思想道德的發(fā)展方向。

3.2樹立個性化德育理念

德育個性化觀念就是要在德育教育中倡導(dǎo)個性化教育，我們這里所說的個性化教育，就是在不違背總的培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，根據(jù)個人特點，充分挖掘其潛能，發(fā)揮其特長，鼓勵每個人按照社會需要的方向自由、全面、健康地成長。這樣的學(xué)生應(yīng)該具有自由選擇、獨立決策、敢于爭先的能力和品質(zhì)，能夠適應(yīng)社會需求，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，承受能力強(qiáng)，身心健康。個性化教育是知識經(jīng)濟(jì)時代的必然要求，更是創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的必由之路；個性化教育更顯示出與人的全面發(fā)展的一致性。未來對人才的需求是多樣化的，所以高校應(yīng)樹立個性化的德育理念，讓學(xué)生根據(jù)自己的特點發(fā)展，成為社會需要的人才。

3.3要樹立和諧共進(jìn)的德育理念

要樹立和諧共進(jìn)的德育理念就是建立起平等、和諧、共進(jìn)的師生關(guān)系。教育實踐證明，教育學(xué)生的前提是尊重學(xué)生，平等和諧的師生關(guān)系是道德教育得以順利進(jìn)行的重要保障。一方面，和諧的師生關(guān)系能使教育工作者在輕松的人際氛圍中開展教育工作，其所傳授的思想觀念更易為受教育者接受；另一方面，和諧的教育關(guān)系也有利于受教育者形成積極、健康的心理狀態(tài)，對教育者就會由尊重到信任，從而達(dá)到“親其師、信其道”的教育效果。尊重大學(xué)生在德育中的主體地位，建立民主平等、教學(xué)相長、親密友愛的師生關(guān)系。此外，高校還應(yīng)構(gòu)建知、情、意、信、行統(tǒng)一的德育模式，讓大學(xué)生真正參與德育過程。積極開展大學(xué)生自我教育，使之學(xué)會自我認(rèn)識、自我體驗，學(xué)會在開放的情境中鍛煉辨別是非善惡、自主正確選擇價值和行為的能力。

3.4樹立開放性的德育理念

當(dāng)今世界是開放的世界，而德育教育則是面向世界的開放的教育。當(dāng)前德育教育應(yīng)從全人類的共同利益出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人類的共同發(fā)展和共同進(jìn)步，要注重培養(yǎng)人的開放意識以及競爭合作精神。高校德育必須深入社會生活實際，必須適應(yīng)我國社會的發(fā)展要求，以增強(qiáng)其實效性。樹立開放性的德育觀念，必須擴(kuò)大德育的視野。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走向世界，精神文明同樣也不能關(guān)起門來進(jìn)行。高校德育在堅持正確的價值導(dǎo)向的前提下，要更多的確立一種開放意識和開放精神，把發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同積極學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀文明成果結(jié)合起來，在思維方式、信息交換、內(nèi)容拓展等方面更多地體現(xiàn)出開放性和兼容性，以保持不斷更新的活力。因此，開放性應(yīng)該是高校德育始終堅持的原則。

3.5樹立實踐育人的德育理念

實踐是人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。只有通過實踐才能“知行合一”，促進(jìn)理論學(xué)習(xí)向內(nèi)在品質(zhì)的轉(zhuǎn)化。所謂“實踐出真知”表明了實踐對于人們形成正確的認(rèn)識有舉足輕重的作用。樹立德育實踐觀，就是要求高校在德育工作中高度重視實踐育人的作用，切實加強(qiáng)德育的實踐性，使學(xué)生在德育的實踐中自己得出正確的結(jié)論并逐步養(yǎng)成正確的行為規(guī)范和優(yōu)良的品格。社會實踐是高校德育的重要途徑和方法，是道德知識的檢驗場，是德育所傳導(dǎo)的積極精神的載體，是大學(xué)生形成道德體驗和適應(yīng)社會角色的方式。因此，高校應(yīng)樹立實踐育人的德育理念，加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)，通過讓大學(xué)生廣泛參與社會實踐，來增強(qiáng)大學(xué)生的道德體驗，從而促進(jìn)其道德養(yǎng)成和基本素質(zhì)的提高。

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篇（10）

二、教學(xué)模式與方法存在的主要問題及改進(jìn)策略

（一）忽視學(xué)生個體差異

在播音主持實踐教學(xué)過程中，教師會根據(jù)教學(xué)大綱與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求，宏觀安排教學(xué)計劃，學(xué)方式，但卻忽視了學(xué)生個體的差異性。比如，本節(jié)課講少兒節(jié)目主持，所有同學(xué)都必須進(jìn)行實踐練習(xí)，然而有些學(xué)生無論是聲音條件，還是形象氣質(zhì)，完全與“少兒”特征與節(jié)目需求相脫節(jié)，此時學(xué)生就會帶著“情緒”學(xué)習(xí)，參與學(xué)習(xí)的積極性不高，應(yīng)付完成實踐，更有甚者直接曠課，造成教學(xué)資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。種種情形，除了學(xué)生個人因素外，關(guān)鍵在于教師。興趣是最好的老師，我們不提倡學(xué)生在課堂上盲目地跟隨自我興趣，但教師可以有選擇性的參考學(xué)生個人興趣展開教學(xué)，以學(xué)生為主。如上例，擅長節(jié)目策劃的學(xué)生可與擅長少兒節(jié)目主持的同學(xué)分組合作完成節(jié)目的前期策劃方案；擅長評論的同學(xué)可以讓他對進(jìn)行少兒節(jié)目主持實踐的同學(xué)作出相應(yīng)的有效評價；擅長影視表演的同學(xué)可以根據(jù)節(jié)目需要角色客串；擅長攝影攝像的同學(xué)可.以參與節(jié)目錄制設(shè)備操作……在這個過程中，學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識得到加強(qiáng)，學(xué)生的優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，學(xué)生的自信心也得到了鞏固，學(xué)習(xí)效率極大提高。播音主持專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前已經(jīng)經(jīng)歷過很長一段時間的專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)與實踐，有一定的語音基礎(chǔ)，教師在實現(xiàn)學(xué)生基本功培養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)外，還應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與優(yōu)勢的展露提供更多的鍛煉機(jī)會，讓學(xué)生的個性優(yōu)勢得到極大程度的展現(xiàn)，不至于出現(xiàn)精英人才趨向于大眾化教育的悲劇。無論是節(jié)目策劃、新聞采寫、新聞播音、新聞評論、綜藝節(jié)目主持，還是詩歌朗誦、影視配音、攝影攝像、影視表演、后期制作，學(xué)生個體的差異致使學(xué)生的興趣、性格、氣質(zhì)截然不同，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重發(fā)掘、培養(yǎng)并利用學(xué)生的優(yōu)勢，使其在節(jié)目創(chuàng)作過程中都能發(fā)揮所長，而非“流水線式”的生產(chǎn)作業(yè)，學(xué)生的個性得不到張揚(yáng)，優(yōu)勢得不到發(fā)揮。學(xué)生會因為自己某方面的“技不如人”而使自尊心、自信心受挫，影響以后的發(fā)展進(jìn)步。

（二）理論與實踐相脫節(jié)

播音主持專業(yè)較強(qiáng)的實踐性促使高校有意識地增強(qiáng)播音主持實踐教學(xué)，但課堂實踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足行業(yè)對播音員與主持人的實際工作要求，以至于學(xué)生陷入走上工作崗位而無法適應(yīng)工作的尷尬境地，這其中既包括工作必需設(shè)備的操作，還包括所學(xué)理論對現(xiàn)實問題的分析。比如，很多高校教學(xué)資源有限，教師課堂上對攝像機(jī)操作技能的理論講解也只能是讓學(xué)生了解為主，無法實現(xiàn)人手一臺，進(jìn)行現(xiàn)場操作指導(dǎo)。即便有時以組為單位分發(fā)一臺，學(xué)生較多，分配給每位學(xué)生的操作時間較短，何談熟能生巧呢？再比如，新聞播音要求一定要播出“新鮮感”，那么“新鮮感”到底由何而來？課堂練習(xí)實例都具有典型性，在老師的分析指導(dǎo)下，同學(xué)們都能很快達(dá)到播讀要求。但新聞時時都在更新，每篇稿件的新鮮點都不同，對直播間的播音員來說備稿時間有限，此時課堂所學(xué)的尋找新鮮感的固定思維模式甚至?xí)Σヒ魡T尋找稿件“新鮮感”，激發(fā)強(qiáng)烈播講愿望產(chǎn)生消極影響。教學(xué)環(huán)境畢竟不是真正的工作環(huán)境，學(xué)生的接收心理與工作截然不同。所以，在教學(xué)過程中一定要注意提升學(xué)生的“實戰(zhàn)”意識，教師通過自己的業(yè)界實踐經(jīng)驗，隨時向?qū)W生提出工作中可能遇到的困難，結(jié)合實際鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的能力，切實增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。

（三）即興口語教學(xué)內(nèi)容少

即興發(fā)揮能力是一個主持人專業(yè)素質(zhì)高低的顯著體現(xiàn)。隨著我國廣播電視事業(yè)的不斷發(fā)展，節(jié)目內(nèi)容日益出新，節(jié)目中的活躍因素越來越多，受眾對主持人高標(biāo)準(zhǔn)的要求絕不僅僅局限于主持人優(yōu)美的音色。尤其是現(xiàn)場直播節(jié)目或綜藝晚會，太多的不確定情形需要主持人依據(jù)節(jié)目現(xiàn)場動態(tài)做出生動得體的“即興主持”，以此烘托節(jié)目氣氛，溝通參與各方，展現(xiàn)節(jié)目的整體和諧性。主持人的這種臨場應(yīng)變能力在播音與主持教學(xué)中被稱作“即興口語”。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前我國高校播音主持專業(yè)教育，以常見的“宣讀式”與“播報式”朗讀訓(xùn)練為主，導(dǎo)致學(xué)生多停留在“見字出聲”的層面，在鏡頭前也只是擁有一個良好的聲音條件與形象，如果拋開文字稿，學(xué)生的即興創(chuàng)作則處于一個十分尷尬的境地。全媒體語境下，要求主持人必須具備良好的語言表達(dá)能力，而這種能力不僅僅是學(xué)生在有稿狀態(tài)下的“自我表達(dá)”，即朗誦與主持串詞朗讀，還包括口語表達(dá)與溝通交流。極大多數(shù)高校對其重要性認(rèn)識不足，只有屈指可數(shù)的幾所高校開設(shè)了即興口語表達(dá)相關(guān)課程，但相較朗誦與主持硬課程而言，其所占的比例更是少之又少。這既是播音主持專業(yè)轉(zhuǎn)型教育面臨的新問題，同時也對專業(yè)教師教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn)：如何教學(xué)生把既定文字稿“說”活？如何創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生在有限的課堂時間做即興主持？如何創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場直播情境，激發(fā)學(xué)生“現(xiàn)場感”？如何提升學(xué)生的即興口語傳播能力？這些都是在教學(xué)過程中需認(rèn)真思考對待的問題。