序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇學(xué)校文明禮儀范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、活動(dòng)內(nèi)容

1、大力進(jìn)行宣傳教育，營(yíng)造良好的校園氛圍。首先對(duì)全校教職員工進(jìn)行教師形象、教師禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高全校教職員工禮儀意識(shí)和禮儀水平。利用廣播臺(tái)、宣傳窗等進(jìn)行文明禮儀的宣傳教育活動(dòng)。并在國(guó)旗下講話中號(hào)召全校學(xué)生參與到以“我敬我?guī)熚覂粑倚奈异o我心”為主題的文明禮儀月活動(dòng)中來(lái)。呼吁全體學(xué)生：爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿；愛(ài)護(hù)教室，不亂涂亂劃；愛(ài)護(hù)門窗，不猛推猛撞；愛(ài)護(hù)桌椅，保持無(wú)腳印刀痕；愛(ài)護(hù)電器，不亂開(kāi)亂關(guān)；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保持無(wú)污無(wú)損……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。

2、全校創(chuàng)設(shè)“人人講文明，班班重禮儀”的濃厚氛圍，在全校大力宣講禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，通過(guò)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、志愿者服務(wù)崗等方式，在校園提醒檢查，教育不文明行為，讓不文明行為在校園無(wú)處藏身。

3、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，并把培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣與《守則》、《規(guī)范》教育相結(jié)合，逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明使者的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

4、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開(kāi)展了以“我敬我?guī)熚覂粑倚Ｎ异o我心”為主題的“六個(gè)一”系列活動(dòng)。

（1）舉行了一次“我敬我?guī)熚覂粑倚Ｎ异o我心”活動(dòng)簽名儀式

（2）每周組織一次以“我凈我?！睘橹黝}的全校大掃除

（3）舉行了一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)活動(dòng)。

（4）進(jìn)行了一次以“我愛(ài)我們的校園”為主題的校園綠地、走廊警示語(yǔ)征集活動(dòng)。

（5）出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。全校共出刊55版。

（6）倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。

篇（2）

同學(xué)們，禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)在世界大家庭中的大國(guó)形象，都離不開(kāi)我們每一個(gè)中國(guó)人文明修養(yǎng)的提高。同時(shí)，你們作為未來(lái)的世界公民，將代表我們偉大文明古國(guó)去行走世界，更需要養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。中小學(xué)生正處在身體和智力迅速發(fā)展的重要階段，可塑性強(qiáng)，正是培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣的黃金時(shí)期，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視等現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，特別是從內(nèi)心改造開(kāi)始——因?yàn)榻^大部分“禮儀”是從說(shuō)話中表現(xiàn)出來(lái)，而語(yǔ)言從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心開(kāi)始，通過(guò)自己的努力，杜絕不良習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮儀，是立身之本！人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，知書(shū)達(dá)禮，只有這樣，才能稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

同學(xué)們，為了更好的開(kāi)展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，我在這里提三點(diǎn)要求：

第一，對(duì)待老師，要充滿尊重

遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問(wèn)好。并且我們不單單從口頭問(wèn)候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時(shí)時(shí)刻刻尊重老師的勞動(dòng)。對(duì)待老師要誠(chéng)實(shí)坦蕩，不能說(shuō)謊不能欺騙，誠(chéng)信是文明禮儀的基礎(chǔ)。對(duì)待老師的教學(xué)勞動(dòng)，我們要更加珍惜，珍惜每個(gè)老師給我們傳授的知識(shí)，課堂上與老師積極密切地配合，展現(xiàn)自己才華的同時(shí)，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業(yè)，認(rèn)真改錯(cuò)，認(rèn)真完成課堂、家庭作業(yè)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動(dòng)成果，這是每個(gè)老師最欣慰的事情。

第二，對(duì)待同學(xué)，要充滿春天般的溫暖

同學(xué)就是朋友，更是前進(jìn)道路上的同伴，對(duì)待同學(xué)的文明禮儀，首先要學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學(xué)間真誠(chéng)合作，相互信任，在別人困難的時(shí)候，我們第一時(shí)間送去關(guān)懷，送去祝福。同學(xué)之間學(xué)習(xí)上存在高低差異，這是難免的，遇到學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)熱情地幫助困難的同學(xué)完成作業(yè)，對(duì)他們的功課我們要用心輔導(dǎo)，讓身邊學(xué)習(xí)困難的同學(xué)品嘗到成功與進(jìn)步的樂(lè)趣。

第三，對(duì)待班級(jí)和校園，要像小主人一般維護(hù)

篇（3）

學(xué)校文明禮儀手抄報(bào)圖片1

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學(xué)校文明禮儀手抄報(bào)的內(nèi)容：文明禮儀詩(shī)歌

《好習(xí)慣“三字歌”》

小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)

會(huì)使用 文明語(yǔ) 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂(lè)助人 不打架 不罵人

要誠(chéng)實(shí) 不說(shuō)謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛(ài)整潔 常洗澡 勤刷牙 習(xí)慣好

不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌

好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

學(xué)校文明禮儀手抄報(bào)的資料：文明禮儀我先行

古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家)，更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道，討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人;當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問(wèn)話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得;當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒(méi)心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說(shuō)已經(jīng)給他們的關(guān)愛(ài)太多，就是他們自己不爭(zhēng)氣。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。

一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

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篇（4）

很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!

當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：”來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。“說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與”素質(zhì)不高“對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和-諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容”小惡“，不拒”小善“，讓不文明的畫(huà)面、不和-諧的音符，少些，再少些。

篇（5）

學(xué)校是文明的載體，是禮儀行為的傳播者，禮儀教育的組織者，禮儀規(guī)范的實(shí)踐者。學(xué)校還是進(jìn)行思想品德教育的基地之一，學(xué)校教育以育人為本，因此學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育。要使學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基礎(chǔ)知識(shí)，就得從學(xué)校入手，學(xué)校曾在部分班級(jí)進(jìn)行實(shí)踐，有許多問(wèn)題需要認(rèn)真探討研究。就此談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、提高對(duì)文明禮儀教育的認(rèn)識(shí)

文明行為是人類進(jìn)步的行為，開(kāi)化的行為，是有益于他人和社會(huì)的行為，是一種道德行為，也是人們精神狀態(tài)的反映，學(xué)生良好的禮貌行為，是優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)，教師端正的儀表，是為人師表的表現(xiàn)。因此，凡事要對(duì)他人關(guān)心、尊重和恭敬，就是講文明禮貌的行為。

二、文明禮儀教育的引導(dǎo)

我們認(rèn)為學(xué)生的禮儀缺欠，很大程度上是學(xué)生不知道怎樣做，也就是沒(méi)有一個(gè)具體的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！薄安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！北貍涞奈拿鞫Y儀知識(shí)是人們形成良好的文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。目前，小學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改進(jìn)這種現(xiàn)象，就要從普及文明禮儀知識(shí)入手，通過(guò)課上教育讓學(xué)生掌握禮儀規(guī)范，懂得生活中一些溫馨的禮貌用語(yǔ)，教師要將原來(lái)的訓(xùn)斥或教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)談話說(shuō)服教育，學(xué)生樂(lè)意從教師的榜樣帶動(dòng)中受到教育，學(xué)生之間才能文明之風(fēng)盛行。

三、文明禮儀教育的實(shí)施

在我們身邊還存在著一些不文明的行為，例如，在我們操場(chǎng)上，樓梯上總能看到一些紙屑、食品袋、方便面盒等物品，甚至有的學(xué)生認(rèn)為，反正不是我扔的，我又不是值日生，讓它放著吧！有的學(xué)生在教學(xué)樓走廊樓梯上你推我嚷，追逐打鬧，這樣的事常有，還有的學(xué)生相互之間講臟話，甚至還有的學(xué)生故意損壞他人和學(xué)校的公共財(cái)物。從這就可以看出很多學(xué)生文明知識(shí)理解的不好，文明習(xí)慣養(yǎng)成不好。而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們學(xué)習(xí)的前提，是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

篇（6）

同學(xué)們，禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)在世界大家庭中的大國(guó)形象，都離不開(kāi)我們每一個(gè)中國(guó)人文明修養(yǎng)的提高。同時(shí)，你們作為未來(lái)的世界公民，將代表我們偉大文明古國(guó)去行走世界，更需要養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。中小學(xué)生正處在身體和智力迅速發(fā)展的重要階段，可塑性強(qiáng)，正是培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣的黃金時(shí)期，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視等現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，特別是從內(nèi)心改造開(kāi)始——因?yàn)榻^大部分“禮儀”是從說(shuō)話中表現(xiàn)出來(lái)，而語(yǔ)言從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心開(kāi)始，通過(guò)自己的努力，杜絕不良習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮儀，是立身之本！人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，知書(shū)達(dá)禮，只有這樣，才能稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

同學(xué)們，為了更好的開(kāi)展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，我在這里提三點(diǎn)要求：

第一，對(duì)待老師，要充滿尊重

遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問(wèn)好。并且我們不單單從口頭問(wèn)候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時(shí)時(shí)刻刻尊重老師的勞動(dòng)。對(duì)待老師要誠(chéng)實(shí)坦蕩，不能說(shuō)謊不能欺騙，誠(chéng)信是文明禮儀的基礎(chǔ)。對(duì)待老師的教學(xué)勞動(dòng)，我們要更加珍惜，珍惜每個(gè)老師給我們傳授的知識(shí)，課堂上與老師積極密切地配合，展現(xiàn)自己才華的同時(shí)，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業(yè)，認(rèn)真改錯(cuò)，認(rèn)真完成課堂、家庭作業(yè)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動(dòng)成果，這是每個(gè)老師最欣慰的事情。

第二，對(duì)待同學(xué)，要充滿春天般的溫暖

同學(xué)就是朋友，更是前進(jìn)道路上的同伴，對(duì)待同學(xué)的文明禮儀，首先要學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學(xué)間真誠(chéng)合作，相互信任，在別人困難的時(shí)候，我們第一時(shí)間送去關(guān)懷，送去祝福。同學(xué)之間學(xué)習(xí)上存在高低差異，這是難免的，遇到學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)熱情地幫助困難的同學(xué)完成作業(yè)，對(duì)他們的功課我們要用心輔導(dǎo)，讓身邊學(xué)習(xí)困難的同學(xué)品嘗到成功與進(jìn)步的樂(lè)趣。

第三，對(duì)待班級(jí)和校園，要像小主人一般維護(hù)

篇（7）

但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

我們知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛(ài)的更為我們作出了榜樣，無(wú)論對(duì)上級(jí)、下級(jí)或老百姓說(shuō)話總是誠(chéng)懇親切、平易近人。古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪校v文明、講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！

有同學(xué)會(huì)問(wèn)：什么是文明禮儀？

我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。

有時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫(xiě)亂涂；這文明嗎？

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會(huì)是什么狀況？

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請(qǐng)想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，會(huì)不會(huì)總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座呢？

因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

送大家一首文明歌謠：

學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。

坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。

篇（8）

魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

然而在現(xiàn)實(shí)中，我們總能發(fā)現(xiàn)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在兩年的學(xué)習(xí)生活以后就要進(jìn)入社會(huì)各行各業(yè)，他們的行為也將溶入到社會(huì)整體中，他們的文明禮儀程度將直接影響到社會(huì)整體的文明合諧生活，因此，了解中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生文明禮儀情況，引導(dǎo)他們進(jìn)入更高的文明層次是十分有意義的，對(duì)整個(gè)社會(huì)的文明合諧也有一定的推動(dòng)促進(jìn)作用。

二、調(diào)查目的

本次調(diào)查主要針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生的文明禮儀狀況進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)調(diào)查得到的相應(yīng)數(shù)據(jù)，來(lái)對(duì)現(xiàn)今中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀方面的情況做一個(gè)系統(tǒng)的了解。通過(guò)了解中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀的現(xiàn)狀，對(duì)中等職校學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的原因、存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，從而為中等職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)文明禮儀教育和改善不文明現(xiàn)象提供一定的參考。

三、調(diào)查對(duì)象

中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生

四、調(diào)查形式

調(diào)查問(wèn)卷（發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷195份）

五、具體實(shí)施步驟

（1）設(shè)計(jì)調(diào)查大綱，制作調(diào)查計(jì)劃；

（2）編制中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷；

（4）確定采取抽樣調(diào)查的方法；

（5）隨機(jī)抽查本校學(xué)生200名；

（7）問(wèn)卷回收，統(tǒng)計(jì)回收率，并制作數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)圖；

（8）分析問(wèn)卷，并得出結(jié)果；

（9）撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，并提出正確的結(jié)論。

六、數(shù)據(jù)分析

第一部分文明意識(shí)調(diào)查

6、你認(rèn)為文明禮儀規(guī)范該如何遵守

8、你認(rèn)為文明禮儀對(duì)于中職生重要嗎？

有63%的同學(xué)認(rèn)為文明禮儀規(guī)范應(yīng)該時(shí)時(shí)處處遵守，另外29%的同學(xué)認(rèn)為要看具體情況，而8%的同學(xué)認(rèn)為沒(méi)有必要遵守。只有67%的同學(xué)認(rèn)為文明禮儀對(duì)中職生重要，另外22%的學(xué)生認(rèn)為視情況而定，而11%的學(xué)生認(rèn)為不重要。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明大多數(shù)的同學(xué)其實(shí)是重視文明禮儀的，而有大約五分之一的人是見(jiàn)風(fēng)使舵的，可以受到影響的，但仍有大約十之一的人是從根本上沒(méi)有重視文明禮儀。

第二部分文明行為調(diào)查

學(xué)校文明禮儀

26、你怎么看在教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象？

認(rèn)為是正?，F(xiàn)象的占9%，會(huì)影響到其他人占81%，只要不影響到我就好的占10%。

31、在食堂里打飯會(huì)因?yàn)榍懊娴娜硕喽x擇插隊(duì)嗎？

選擇會(huì)的占10%，選擇偶爾的占38%，選擇不會(huì)的占52%。

35、當(dāng)你做錯(cuò)事或得到別人的幫助，你會(huì)說(shuō)“謝謝”或“對(duì)不起“嗎？

選擇會(huì)的占65%，選擇偶爾的占26%，選擇很少的占9%

41、如果身邊沒(méi)有人看到你會(huì)在學(xué)校隨地丟垃圾嗎？

選擇不會(huì)學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生要靠我們每個(gè)人的自覺(jué)的為35%

選擇隨便，反正學(xué)校又不是我家的為34%

選擇如果旁邊有垃圾桶就不會(huì)亂丟的為31%

50、你是否有過(guò)在自習(xí)課大聲討論，課間在教室內(nèi)外大聲喧嘩的現(xiàn)象？（）

經(jīng)常發(fā)生的占19%；有，不多的占51%；沒(méi)有的占30%

對(duì)于在校園內(nèi)的公眾文明、衛(wèi)生文明、語(yǔ)言文明的實(shí)際行為調(diào)查上，可以看到基本上能夠遵守文明禮儀的占半數(shù)多一點(diǎn)，而能夠被影響的占一部分，真正不能夠遵守文明禮儀的只有一小部分。

生活文明禮儀

64、努力完成家長(zhǎng)或老師交給自己的任務(wù)（）

盡力完成的為58%；不努力的為16%；把任務(wù)推給他人的為26%

67、你對(duì)待他人的態(tài)度是否謙恭，常常微笑著同別人交談、交往

常常保持良好的態(tài)度，微笑對(duì)人的為29%

看人而定，別人主動(dòng)，我才會(huì)的為41%

態(tài)度不太好總是板著臉的為30%

74、你與人相處時(shí)是否毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等或當(dāng)眾修飾自己的容貌通常不會(huì)的為61%；有時(shí)這樣的為24%；沒(méi)留意的為15%

75、你與人交往時(shí)是否注重長(zhǎng)幼無(wú)序禮節(jié)有度

注重的為63%；不太注重的為24%；不注重的為13%

對(duì)于在生活中與人交往的文明行為調(diào)查上，可以看出有差不多四分之一的同學(xué)是屬于可以被影響的，他們的行為時(shí)隨環(huán)境或心情而在遵守文明禮儀與不遵守文明禮儀中變換。

公共文明禮儀

84、你在圖書(shū)館、閱覽室時(shí)是否遵守規(guī)定不喧嘩不涂畫(huà)、撕毀圖書(shū)

都能做到的為71%；有時(shí)做得到的為19%；做不到的為10%

85、你是否有過(guò)闖紅燈騎車帶人跨越隔離欄等違反交通法規(guī)的行為沒(méi)有的為45%；偶爾有過(guò)的為45%；經(jīng)常有的為10%

89、你游覽觀光時(shí)有在公共建筑、設(shè)施花草樹(shù)木上刻“到此一游”此類行為嗎

沒(méi)有的為67%；有時(shí)的為23%；經(jīng)常的為10%

對(duì)于在公眾場(chǎng)所的文明行為調(diào)查上，可以看到半數(shù)以上的同學(xué)能夠遵守公眾文明，四分之一甚至更多的同學(xué)是處于能被影響的變換狀態(tài)，只有十分之一的同學(xué)不能夠遵守文明禮儀。

七、調(diào)查結(jié)果分析與探討

（一）調(diào)查結(jié)論：

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生接受禮儀教育主要是從家中長(zhǎng)輩中獲得的，學(xué)校禮儀教育不受重視，校園禮儀，社會(huì)禮儀缺失是現(xiàn)象明顯。我們看到大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀存在很多問(wèn)題，說(shuō)臟話，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不排隊(duì)打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為。

同學(xué)們對(duì)禮儀還是很看重的，但是我們對(duì)于禮儀的理解還很模糊，只是停留在與人的交往需要禮儀，卻在實(shí)際行為中不明白怎樣才是遵守禮儀，怎樣才能堅(jiān)持遵守禮儀？有些同學(xué)很容易受到影響，看到別人不遵守自己也就放棄了。從調(diào)查中我們看到了中職學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)的渴望和對(duì)文明涵養(yǎng)提升的需求，側(cè)面也體現(xiàn)了我們的學(xué)生群體的文明禮儀正在不斷地完善。

（二）儀教育的必要性

禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會(huì)的人，這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)和智力開(kāi)發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會(huì)的需要，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會(huì)中生活，必須要學(xué)會(huì)尊重他人，才能真正自立于社會(huì)，才能做到自尊自愛(ài)，才能營(yíng)造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬(wàn)教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。如果禮儀教育長(zhǎng)期缺席或滯后，帶給未來(lái)社會(huì)的隱患絕不容小覷。

倡行禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?，F(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，從小就受到過(guò)多的呵護(hù)甚至溺愛(ài)，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧蒙缃唬陋?dú)無(wú)伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，加強(qiáng)禮儀教育，提高與人相處、交往、合作的能力，不僅有利于學(xué)生素質(zhì)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于促進(jìn)全社會(huì)文明合諧發(fā)展。

（三）如何深入開(kāi)展禮儀教育

首先，學(xué)校要開(kāi)設(shè)禮儀教育課程。制定禮儀規(guī)范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)禮儀訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生禮儀水平。

篇（9）

G631

禮儀是指一定社會(huì)結(jié)構(gòu)中人與人交往時(shí)的某種方式、程序以及實(shí)施交往行為中體現(xiàn)于語(yǔ)言、儀表、儀態(tài)、氣質(zhì)、氣度等外在的表象方面的規(guī)范。禮儀是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的道德行為準(zhǔn)則。教師是“人類靈魂的工程師”。中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng)，并賦予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育是立國(guó)之本。育人就要講禮儀，教師理應(yīng)成為講究禮儀的典范。

一、教師禮儀及其特征

教師文明禮儀是是指教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、特定的適用對(duì)象。與其他禮儀相比，教師禮儀具有以下特征：

1.教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性

只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來(lái)更大的收獲。

2.教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性

職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為。違反教師禮儀會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果：因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人處在教師職業(yè)狀態(tài)時(shí)，他（她）的功能會(huì)被成倍地放大，會(huì)影響許多學(xué)生.波及廣大的青少年，甚至對(duì)學(xué)生造成終身的影響。

二、當(dāng)前教師禮儀現(xiàn)狀

當(dāng)前，在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教學(xué)觀念日益深入人心的形勢(shì)下，多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高，對(duì)教師禮儀修養(yǎng)的重要性也開(kāi)始有了一定的認(rèn)識(shí)。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當(dāng)中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明現(xiàn)象：穿奇裝異服，染彩色頭發(fā)，涂彩色指甲，熱衷濃裝艷抹或珠光寶氣；隨意對(duì)學(xué)生說(shuō)粗話、臟話，甚至侮辱學(xué)生人格；隨意體罰學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害；有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張，也在學(xué)生家長(zhǎng)中造成惡劣影響；還有的教師因?qū)W?；騻€(gè)人條件較好而踞高自傲，盛氣凌人，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)校和教師的聲譽(yù)。

三、教師禮儀的作用

孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。意思是說(shuō)，不學(xué)習(xí)禮儀，就無(wú)法立身處世。荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！笨梢?jiàn)禮儀是一個(gè)民族精神風(fēng)貌、文明程度的標(biāo)志，是一個(gè)人道德水準(zhǔn)、整體素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

1.調(diào)節(jié)作用

教師作為文明公民必須自覺(jué)講究禮儀。教師禮儀不僅能夠?qū)處煹纳鐣?huì)交際活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用，而且對(duì)教師的教育、教學(xué)活動(dòng)也有調(diào)節(jié)作用。我們常聽(tīng)人評(píng)價(jià)“某教有涵養(yǎng)”，其實(shí)是他能在一些場(chǎng)合很注意分寸，注意用教師禮儀來(lái)調(diào)節(jié)自己的言行。

2.發(fā)展作用

在我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，提高教師的整體素質(zhì)是刻不容緩的大事。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、提高教師素質(zhì)的途徑包括方方面面，而對(duì)教師進(jìn)行禮儀教育，增強(qiáng)廣大教師的角色意識(shí)和為人師表的自覺(jué)性，是有效地培養(yǎng)高品質(zhì)的、和諧完整的、全面發(fā)展素質(zhì)的教師的重要途徑。也就是說(shuō)，教師禮儀對(duì)教師整體素質(zhì)的提高與發(fā)展起著一定作用。

3.教育作用

教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師禮儀是一種強(qiáng)有力的教育因素，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

四、加強(qiáng)教師文明禮儀教育的途徑和方法

1.把禮儀教育與公民道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，公民道德建設(shè)要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)，“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。在這二十個(gè)字的公民道德建設(shè)方針中，已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融入了公民道德建設(shè)這一系統(tǒng)工程。因此，我們應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，培養(yǎng)教師“明禮”這一道德規(guī)范，有利于提高教師的禮儀修養(yǎng)。

2.把禮儀教育與職業(yè)觀教育結(jié)合起來(lái)

所謂職業(yè)觀，就是人們對(duì)于職業(yè)意義、職業(yè)要求、職業(yè)規(guī)范的觀點(diǎn)和看法?，F(xiàn)代禮儀中的道德觀觀念，體現(xiàn)了社會(huì)公德與職業(yè)道德的統(tǒng)一。特別是在職業(yè)禮儀規(guī)范中，蘊(yùn)含著對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和從事本職業(yè)的要求。教師的職業(yè)是教書(shū)育人、為人師表，體現(xiàn)了對(duì)該職業(yè)人員的思想道德素質(zhì)要求。

3.營(yíng)造良好的禮儀環(huán)境

學(xué)校每個(gè)教職員工都應(yīng)當(dāng)為人師表。學(xué)校教職工的基本形象應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律規(guī)范，以給學(xué)生樹(shù)立榜樣；對(duì)學(xué)生的形象也應(yīng)有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風(fēng)氣。校園建設(shè)要充滿人文色彩和綠色理念，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律，各種文明規(guī)范隨處可見(jiàn)。讓禮儀像空氣一樣無(wú)所不在，讓師生在其中耳濡目染，得到美的熏陶和滋養(yǎng)。

4.把禮儀教育與紀(jì)律觀教育結(jié)合起來(lái)

紀(jì)律觀教育是任何一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的重要條件，也是教師思想道德教育的重要內(nèi)容。禮儀是以“自律”為特征的，但“自律”不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過(guò)“他律”逐步獲得的，或者說(shuō)是從“他律”發(fā)展而來(lái)的，“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”就是這個(gè)道理。

篇（10）

那么，怎樣才能使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x容，儀表，儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).在課堂上，課堂禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌.校園禮儀就更重要了！我們應(yīng)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不講臟話，上下樓梯一律右行.我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理.受到老師和學(xué)生幫助時(shí)，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地向他們說(shuō)聲謝謝！同 kt250.com 學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像劑，使粗糙的摩擦消跡.如有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚.良好的文明禮儀是在日常生活中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的，它體現(xiàn)在細(xì)微之處，關(guān)鍵是靠自覺(jué).