序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇文學(xué)學(xué)術(shù)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

作者簡介：趙慧玲（中國石油大學(xué)（北京） 學(xué)院，北京 102249）

趙慶海（中國石油大學(xué)（北京） 學(xué)院，北京 102249）

隨著高校的學(xué)術(shù)不端的行為越來越多，諸如抄襲、一稿多投等問題嶄露頭角。2009年，教育部指出，高校學(xué)術(shù)不端行為的查處有直接責(zé)任，必須嚴(yán)肅處理。自此高校相繼開展了學(xué)術(shù)論文“”工作。所謂的高校學(xué)術(shù)論文“”是指高校通過相關(guān)學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測系統(tǒng)對畢業(yè)生的學(xué)位論文進(jìn)行檢測，查找相似性。[1]近幾年來全國各大高校學(xué)術(shù)論文“”在不斷發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出很多缺陷和不足，嚴(yán)重影響學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展。

一、高校學(xué)術(shù)論文“”系統(tǒng)及其檢測標(biāo)準(zhǔn)

目前我國的學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測系統(tǒng)平臺主要有以下四種：CNKI科技期刊學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測系統(tǒng)（AMLC）、萬方論文相似性檢測系統(tǒng)、維普――通達(dá)論文引用檢測系統(tǒng)以及ROST反剽竊系統(tǒng)。[2]

但是高校使用最為廣泛的則是CNKI推出的學(xué)位論文學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)（以下簡稱“TMLC2”）。[3]TMLC2是一項(xiàng)適用于碩士、博士畢業(yè)論文學(xué)術(shù)不端的檢測系統(tǒng)，該系統(tǒng)容納了中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫、中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫互聯(lián)網(wǎng)資源等，檢測資源豐富，在國內(nèi)具有一定的權(quán)威性。將10萬字符以內(nèi)的論文上傳到該系統(tǒng)中，與資源數(shù)據(jù)庫中的文獻(xiàn)進(jìn)行對比，TMLC2便可檢測出學(xué)術(shù)論文與文獻(xiàn)在詞句及段落方面的相似之處，并采用不同的顏色詳細(xì)標(biāo)注，系統(tǒng)計(jì)算出總相似比、去處本人已發(fā)表文章后的重復(fù)率、去處引用后的重復(fù)率等。

根據(jù)TMLC2所檢測出的相似比的不同，各大高校對于畢業(yè)生論文的判定標(biāo)準(zhǔn)有所不同。大部分高校以總相似比為標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)術(shù)論文總相似比在10%～30%范圍之內(nèi)。部分高校以去除本人已發(fā)表文章和引用后的重復(fù)率為標(biāo)準(zhǔn)，但是要求相似性檢測結(jié)果在10%以下。[4]

二、高校學(xué)術(shù)論文“”存在的問題

自2009年學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)得以運(yùn)用以來，各大高校開啟學(xué)術(shù)論文“”工作取得了突破性的進(jìn)展，學(xué)術(shù)論文抄襲與剽竊現(xiàn)象明顯減少，有學(xué)者調(diào)查得出，2011年至2014年復(fù)制比在0～10%區(qū)間的論文數(shù)量從2011-2012年度的73%上升到2013-2014年度的84%。[5]然而，不可否認(rèn)的是，高校運(yùn)用學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)進(jìn)行論文“”工作，出現(xiàn)很多亟待解決的問題。

1、學(xué)術(shù)不端行為檢測的時(shí)間問題：

對于檢測的時(shí)間問題，主要是指高校對學(xué)術(shù)論文“”的時(shí)間安排是否合理的問題。有學(xué)者指出，67%的高校只z測一次，在盲審前或者答辯前進(jìn)行，而30%的高校則在盲審和授予學(xué)位前各檢測一次。[4]從樣本數(shù)據(jù)中可以看出，大部分高校對學(xué)位論文的檢測僅僅在盲審前或者答辯前進(jìn)行一次。但是在盲審到授予學(xué)位這段時(shí)間段內(nèi)，文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫以及學(xué)位論文的內(nèi)容會發(fā)生一定的變化。這段期間內(nèi)，數(shù)據(jù)庫內(nèi)論文文獻(xiàn)的增加和更新可能在一定程度上影響檢測結(jié)果，此外學(xué)生在答辯前或者盲審前檢測結(jié)束后，答辯過程中，學(xué)生可能還會發(fā)現(xiàn)文章中的很多問題，對文章的修改變動性很大，這在一定程度上也影響檢測的效果。

2、學(xué)術(shù)不端行為檢測結(jié)果的判定問題：

首先，各大高校對學(xué)術(shù)論文判定的標(biāo)準(zhǔn)存在很大的差異，部分高校將相似比結(jié)果定位在30%，而另一些高校將其定位在10%或5%，標(biāo)準(zhǔn)不一，缺乏一個(gè)科學(xué)的判定標(biāo)準(zhǔn)。此外很多高校對碩士生和博士生的論文判定采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，碩士生論文一般要求3-5萬字，而博士生論文則要求8-10萬字，以同樣的比例進(jìn)行檢測，其重復(fù)的字符可能相差1萬字之多。[5]因此如何對相似比檢測經(jīng)過進(jìn)行科學(xué)定位，這是一個(gè)值得深究的問題。

其次，人文社科類論文和科技論文在寫作方法和文獻(xiàn)的使用過程中存在很大差別，但卻采用相同的判定標(biāo)準(zhǔn)，這種現(xiàn)象存在不合理之處。有學(xué)者指出，科學(xué)研究是建立在大量查閱資料的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，尤其在人文社科類研究中體現(xiàn)地尤為明顯。[6]科技論文在寫作過程中大量使用一手文獻(xiàn)，多是通過實(shí)驗(yàn)研究及相關(guān)理論成果結(jié)合而形成的。但人文社科類論文對資料的調(diào)查和文獻(xiàn)的運(yùn)用具有很高的要求，尤其是理論性較強(qiáng)的綜述性論文，需要大量二手文獻(xiàn)作支撐的，只有大量引用他人的論點(diǎn)，才能夠支撐其論文的科學(xué)性與邏輯性。然而如果采取與科技論文相同的檢測和判定標(biāo)準(zhǔn)，那么綜述性論文在論文過程中就會面臨很大的風(fēng)險(xiǎn)。很多畢業(yè)生為了通過檢測而不加引用任何文獻(xiàn)，或者有學(xué)生為了降低重復(fù)率，對文章進(jìn)行大肆修改刪減，失去其理論依托性。這就脫離了文獻(xiàn)研究，在一定程度上會導(dǎo)致所寫作的論文缺乏理論依據(jù)，是不符合論文的寫作要求的。

3、檢測的效果問題：

TMLC2文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫雖然囊括了學(xué)術(shù)期刊、博學(xué)位論文等多個(gè)數(shù)據(jù)系統(tǒng)，但是文獻(xiàn)數(shù)據(jù)仍然是有限的，沒有容納所有的數(shù)據(jù)庫。這就在一定程度上為畢業(yè)生在寫作論文時(shí)提供空隙，避開TMLC2的數(shù)據(jù)庫，在其他數(shù)據(jù)庫中尋找參考文獻(xiàn)，以降低論文的重復(fù)率。文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的不同，導(dǎo)致檢測結(jié)果也存在很大的差別。例如，存在一些學(xué)位論文，在TMLC2系統(tǒng)上總相似比低于30%，但是在其他系統(tǒng)例如萬方論文相似性檢測系統(tǒng)中卻超過40%的現(xiàn)象。因此僅僅依靠TMLC2系統(tǒng)的檢測結(jié)果來評判學(xué)生的學(xué)位論文，存在一定的片面性，并且大大降低了其檢測的效果。

三、高校學(xué)術(shù)論文“”的改進(jìn)對策

1、合理安排檢測時(shí)間，提升檢測效率

為了規(guī)避從工作到授予學(xué)位之前這段時(shí)間文獻(xiàn)系統(tǒng)的變化對于相似比檢測結(jié)果的影響，同時(shí)確保高校能夠承擔(dān)檢測所帶來的成本，本人認(rèn)為高校應(yīng)該安排兩次工作。第一次時(shí)間放在盲審前或者答辯之前進(jìn)行，其對象是全體畢業(yè)生的學(xué)位論文。第二次時(shí)間放在授予學(xué)位之前，本次工作主要是進(jìn)行抽查，建立嚴(yán)格抽查制度，針對學(xué)校畢業(yè)生的人數(shù)比例進(jìn)行隨機(jī)抽查的方式，開展工作。此外高校應(yīng)該明確工作的相關(guān)規(guī)定，提出過程出現(xiàn)問題后的相關(guān)連帶責(zé)任，以提高指導(dǎo)教師和學(xué)生對待該工作的認(rèn)真程度。

2、科學(xué)制定判定標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化檢測過程

高校在進(jìn)行論文工作過程中，不應(yīng)該忽略不同學(xué)科、不同專業(yè)之間的W術(shù)論文差異，針對不同論文應(yīng)該采取區(qū)別對待的方式。只有科學(xué)制定判定標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化學(xué)位論文的檢測過程，才能真正保證高校學(xué)術(shù)的健康發(fā)展。

首先高校對博士生和碩士生論文的相似比結(jié)果的判定應(yīng)該區(qū)別對待。不同學(xué)位層次的論文其判定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該不同，碩士生論文規(guī)定15%以下為合格，可直接參加答辯，而30%以上為不合格，由學(xué)校協(xié)商處置，而在15%～30%之間的則有導(dǎo)師判定其論文是否存在學(xué)術(shù)不端行為，判定其是否能參加答辯。博士生論文規(guī)定10%以下為合格，可直接參加答辯，而25%以上為不合格，而在10%～25%之間也由導(dǎo)師判定。[5]其次高校對人文社會科學(xué)類論文和科技論文的相似比結(jié)果判定應(yīng)該區(qū)別對待。對于人文社科類論文，尤其是綜述性論文的判定，高校應(yīng)該以技術(shù)鑒別為輔，以人的鑒別為主。[1]高校應(yīng)該將TMLC2系統(tǒng)的檢測結(jié)果僅僅作為一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)，主要以指導(dǎo)教師的評審和判定，或者專家組對論文的審核意見為準(zhǔn)，判定該論文是否存在學(xué)術(shù)不端行為。[7]

3、綜合運(yùn)用學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)，確保檢測效果

現(xiàn)階段我國學(xué)術(shù)不端檢測行為的盛行，導(dǎo)致利益群體在學(xué)生群體中通過買賣學(xué)術(shù)檢測系統(tǒng)而獲取暴利現(xiàn)象。此外，不同的學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)對不同文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行壟斷，從而影響檢測的效果。針對這種市場經(jīng)濟(jì)弊端引起的暴利行為，政府可以發(fā)揮“看不見的手”，對其進(jìn)行宏觀干預(yù)，將不同的檢測系統(tǒng)進(jìn)行整合統(tǒng)一，綜合成為一種囊括所有文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的學(xué)術(shù)檢測系統(tǒng)。以彌補(bǔ)不同學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)檢測結(jié)果的不同導(dǎo)致檢測效果不佳的現(xiàn)象，提高技術(shù)的全面和系統(tǒng)性，充分發(fā)揮科技在學(xué)術(shù)不端檢測過程中的重要作用。當(dāng)然，技術(shù)僅僅應(yīng)該作為一種參考標(biāo)準(zhǔn)，仍然需要結(jié)合專家評閱及導(dǎo)師評定的方法，以保障檢測效果。

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篇（2）

0 引言

轉(zhuǎn)述是學(xué)術(shù)寫作中不可缺少的部分，運(yùn)用轉(zhuǎn)述可以體現(xiàn)作者對轉(zhuǎn)述命題或被引作者所持的態(tài)度，為作者的評論開啟評價(jià)空間[1]。轉(zhuǎn)述動詞是轉(zhuǎn)述的重要信號之一，作者可以通過轉(zhuǎn)述動詞實(shí)現(xiàn)言語功能，導(dǎo)入被引用者的聲音，實(shí)現(xiàn)作者、被引作者和讀者之間的對話。恰當(dāng)使用轉(zhuǎn)述動詞是作者尋求其交際目的與學(xué)科規(guī)范之間平衡的一種重要手段[2]。因此，對轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)行研究是理解作者意圖與學(xué)科規(guī)范之間關(guān)系的起點(diǎn)，對于英語學(xué)習(xí)者而言，正確使用轉(zhuǎn)述動詞有助于提高英語學(xué)術(shù)寫作能力，以便于更好地實(shí)現(xiàn)寫作目的。

1 國內(nèi)外研究綜述

語言轉(zhuǎn)述現(xiàn)象一直以來受到眾多學(xué)者的關(guān)注。國外學(xué)者從傳統(tǒng)語法、文體學(xué)、功能語言學(xué)等角度對語言轉(zhuǎn)述現(xiàn)象進(jìn)行了研究。傳統(tǒng)語法重點(diǎn)從直接引語、間接引語的轉(zhuǎn)換關(guān)系上關(guān)注對他人話語的轉(zhuǎn)述策略[3]。在文體學(xué)領(lǐng)域，Leech和Short把對言語和思想的表征區(qū)分成五類：直接引語、間接引語、自由直接引語、自由間接引語和人物話語的敘事性報(bào)道，這種分類方法擴(kuò)大了語言轉(zhuǎn)述研究的范圍[4]。功能語法學(xué)家Thompson則關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞的人際意義，指出轉(zhuǎn)述者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容的態(tài)度主要體現(xiàn)在轉(zhuǎn)述動詞上[5]。對批評話語分析學(xué)家而言，轉(zhuǎn)述動詞體現(xiàn)了語篇互文性和語篇中的多聲特征[6]。專門用途學(xué)者也注重對轉(zhuǎn)述動詞的研究，他們對轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)行分類，關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞在學(xué)術(shù)論文中的功能，同時(shí)通過引用分析（Citation analysis）關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞的使用[7]-[10]。其中，Thompson和Ye將轉(zhuǎn)述動詞分為三類：研究轉(zhuǎn)述動詞（Research verb）、語篇轉(zhuǎn)述動詞（Textual verb）和心理轉(zhuǎn)述動詞（Mental verb），并分析了各類轉(zhuǎn)述動詞的人際意義。此后，Thomas和Hawes[8]以及Hyland[10]等人在其基礎(chǔ)上做了類似分類。

國內(nèi)部分學(xué)者從認(rèn)知語用角度研究引用現(xiàn)象中與認(rèn)知有關(guān)的方面[11]，或者研究引語在語篇中所完成的修辭功能[12]。有的學(xué)者對學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)英語語料中使用的轉(zhuǎn)述動詞做了定性和定量分析[13]-[17]。也有學(xué)者分析了引用的結(jié)構(gòu)形式及其與時(shí)態(tài)、語態(tài)的關(guān)系，探討了轉(zhuǎn)述動詞的類別及功能[18]。

以Hyland為代表的國外學(xué)者的研究以英語本族語研究者的學(xué)術(shù)論文為語料，未涉及母語為漢語的英語學(xué)習(xí)者對轉(zhuǎn)述動詞的使用情況。而中國學(xué)者的研究中，對學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)英語語料的定性及定量研究所選擇的語料大多來自應(yīng)用語言學(xué);以期刊論文為語料的種類及數(shù)量有限，從對比分析的角度探討中國作者和英語本族語作者在學(xué)術(shù)論文中轉(zhuǎn)述動詞的使用情況的研究更不多。本研究將在這些方面做一些嘗試。

2 研究方法

本研究從Springer電子期刊中選取近十年（2004-

2013）文學(xué)類論文共20篇，其中中國作者和英語本族語作者論文各10篇。選擇語料時(shí)，研究者還考慮到論文期刊的多樣性及代表性。然后，研究者根據(jù)學(xué)術(shù)論文撰寫的規(guī)范要求，運(yùn)用人工識別的方法記錄論文全文中所有標(biāo)注了引用信息（作者，時(shí)間，頁碼）的地方，對所得語料進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。首先統(tǒng)計(jì)了兩類作者零轉(zhuǎn)述動詞的使用情況。其次，分別對轉(zhuǎn)述動詞總次數(shù)、使用頻率較高的轉(zhuǎn)述動詞做了統(tǒng)計(jì)。最后，重點(diǎn)統(tǒng)計(jì)了兩類作者表示評價(jià)傾向的轉(zhuǎn)述動詞的使用情況，并對以上各類型語料進(jìn)行對比分析。

3 研究框架

Hyland基于Thompson和Ye以及Thomas和Hawes對轉(zhuǎn)述動詞的分類，運(yùn)用過程法和評價(jià)法對轉(zhuǎn)述動詞加以分類[10]。按照過程法，轉(zhuǎn)述動詞可以分為三大行為類型，即研究行為（指研究者在研究結(jié)論或研究過程中對真實(shí)世界行為的陳述）、認(rèn)知行為（指心理過程）、話語行為（指語言表述方式）。而按照評價(jià)法，轉(zhuǎn)述動詞又可以分為三大類，第一類表明現(xiàn)作者對被引作者提到的信息或做法持肯定態(tài)度;第二類表明現(xiàn)作者不同意或不接受被引作者提到的信息或其做法;第三類轉(zhuǎn)述動詞不直接表明現(xiàn)作者的觀點(diǎn)，而是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞傳遞被引作者的態(tài)度、觀點(diǎn)和評價(jià)，具體又可以分為四個(gè)小類，包括①被引作者以肯定的口吻提出自己的觀點(diǎn);②被引作者以中立的姿態(tài)提出自己的觀點(diǎn)或者客觀上做了什么事;③被引作者以謹(jǐn)慎的態(tài)度提出自己的觀點(diǎn);④被引作者以批判的態(tài)度評價(jià)別人的研究或研究結(jié)果。

Hyland沒有說明過程法和評價(jià)法各自的優(yōu)缺點(diǎn)，也沒有說明兩者的相互關(guān)系。本研究認(rèn)為，過程法基于研究行為的本質(zhì)特征，從行為、心理和話語三個(gè)方面對轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)行分類，有利于提高人們對轉(zhuǎn)述動詞本質(zhì)的認(rèn)知，具有理論上的指導(dǎo)意義。而評價(jià)法立足于現(xiàn)作者、被引作者以及讀者之間的對話性，旨在區(qū)分現(xiàn)作者、被引作者的立場和態(tài)度，從而幫助讀者明確現(xiàn)作者的觀點(diǎn)。同時(shí)，評價(jià)法也有助于提高英語學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)寫作中對轉(zhuǎn)述動詞的運(yùn)用能力，具有實(shí)際的指導(dǎo)意義。

本研究在對比分析中國作者和英語本族語作者轉(zhuǎn)述動詞時(shí)基于Hyland的評價(jià)法，首先將轉(zhuǎn)述動詞分為兩個(gè)大類，第一類是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)入語篇，向讀者闡明自己的立場、觀點(diǎn)和論斷;第二類是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞表達(dá)被引作者的態(tài)度、觀點(diǎn)和評價(jià)，從而間接幫助讀者了解現(xiàn)作者自己的觀點(diǎn)。之所以采用這樣的分類方法，是因?yàn)檗D(zhuǎn)述是作者借助語言表述心理的過程，也是意向性自我構(gòu)建的過程，反映了現(xiàn)作者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容的認(rèn)知評判，并通過轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)入語篇，向讀者闡明自己的科學(xué)論斷。

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篇（3）

1. 評價(jià)學(xué)術(shù)論文的意義

評價(jià)是一種高層次的學(xué)術(shù)規(guī)范，它對學(xué)術(shù)系統(tǒng)的運(yùn)行起著關(guān)鍵性的控制和指揮作用。論文評價(jià)是其中重要的一部分，能否公正客觀地進(jìn)行論文評價(jià)關(guān)系到廣大專業(yè)人員的切身利益和學(xué)術(shù)的健康發(fā)展。因此，制定學(xué)術(shù)論文評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該把握公平、公正、科學(xué)、合理的原則，以達(dá)到激勵科研工作者從事科學(xué)研究的積極性，增強(qiáng)學(xué)校的科研綜合實(shí)力，提高學(xué)校學(xué)術(shù)地位的真正目的。

一直以來，我國學(xué)術(shù)評價(jià)體系主要是采用量化(等級化)考評制度，主要看論文數(shù)量及發(fā)表刊物的等級，卻忽視了對論文本身質(zhì)量的評價(jià)。這種貌似公平的量化考核機(jī)制，使有些專業(yè)人員如同戴上了“緊箍咒”，急于求成，學(xué)術(shù)精品減少、庸品激增。這種“一年磨十劍”的后果自然是成果質(zhì)量大幅度下滑、各種學(xué)術(shù)不端行為屢禁不止。王綬等35位院士聯(lián)合署名發(fā)表的文章《正確評價(jià)基礎(chǔ)研究成果》一文中明確提出：“對研究論文或著作的評價(jià)有質(zhì)和量兩方面的問題?？傮w說來，首先應(yīng)考慮的是質(zhì)，其次才是量”。

2.評價(jià)學(xué)術(shù)論文的方法

近年來，我國科技水平不斷提高，學(xué)術(shù)研究與國際接軌，一些國際通用的論文評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也逐漸被采用。目前評價(jià)方法主要包括核心期刊論文、三大檢索論文、期刊影響因子、論文被引次數(shù)。本文簡要介紹目前常用的論文評價(jià)方法。

2.1核心期刊論文數(shù)期刊是學(xué)術(shù)論文的載體，根據(jù)出版地域可將學(xué)術(shù)期刊分為國內(nèi)和國外兩種。國內(nèi)期刊又存在核心與非核心之分。所謂核心期刊是指那些刊載某學(xué)科文獻(xiàn)密度大，文摘率、引文率及利用率相對較高，代表該學(xué)科現(xiàn)有水平和發(fā)展方向的期刊。目前核心期刊有不同的劃分方法，應(yīng)用較廣的主要有：《中文核心期刊要目總覽》版、《中國科學(xué)引文索引》(CSCD)版、中國科技論文與引文數(shù)據(jù)庫(CSTPC)版、中國社會科學(xué)引文索引(CSSCI)版。尤以《中文核心期刊要目總覽》所確定的核心期刊目錄影響最為廣泛?？疾旌诵钠诳撐臄?shù)的方法，主要缺陷在于不區(qū)分論文本身的質(zhì)量、不區(qū)分核心期刊刊物間的質(zhì)量差異。這有可能從政策層面鼓勵了科研人員為了多發(fā)論文、快發(fā)論文，選擇一些質(zhì)量較低、影響較小但容易發(fā)表的核心期刊。因此，不能簡單地把期刊水平等同于論文水平，由于種種原因，核心期刊中也有低水平的論文。

2.2 三大國際檢索系統(tǒng)論文數(shù)三大檢索系統(tǒng)是指SCI、EI和ISTP。SCI是《科學(xué)引文索引》（science citation index）的簡稱，是由美國科學(xué)信息研究所(ISI)創(chuàng)建。按照SCI源期刊數(shù)量的不同又劃分為核心版SCI和SCI E。核心版SCI是指源刊約為3 600種的SCI印刷版或SCI光盤版，這些刊物亦被稱為SCI的核心刊物；SCI E(SCI Expanded)是SCI的擴(kuò)展版，收錄了約5 600種源期刊。SCI涵蓋學(xué)科超過100個(gè)，包括生物、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、技術(shù)和行為科學(xué)等自然科學(xué)，側(cè)重于基礎(chǔ)科學(xué)研究。所選用的刊物來源主要有美國、英國、荷蘭、德國、俄羅斯、法國、日本、加拿大等，也收錄一定數(shù)量的中國刊物，如《中國科學(xué)(英文版)》A、B、C、D、E輯、《中國物理快報(bào)(英文版)》、《科學(xué)通報(bào)(英文版)》、《理論物理通訊(英文版)》、《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》等。核心刊物圈中的論文一般全部被收錄，而非核心刊物的論文需經(jīng)專家評議后有選擇性地收錄。SCI源期刊的信息可通過ISI免費(fèi)網(wǎng)站(省略)及SCI印刷版每期A、D分冊的來源出版物目錄中查找。同時(shí)，中國許多高校圖書館網(wǎng)站上都會報(bào)道SCI收錄期刊目錄作為免費(fèi)資源供讀者共享。

SCI被公認(rèn)為世界范圍最權(quán)威的科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)的索引工具，能夠提供科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域最重要的研究成果。發(fā)表的學(xué)術(shù)論文被SCI收錄或引用的數(shù)量，已被科學(xué)界作為評價(jià)其學(xué)術(shù)水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。SCI適合評價(jià)基礎(chǔ)研究和部分應(yīng)用基礎(chǔ)研究工作。對應(yīng)用研究成果和開發(fā)研究成果的評價(jià)則不能借助SCI,而應(yīng)該以專利的數(shù)量以及成果轉(zhuǎn)化后所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)與社會效益來評價(jià)。

EI是《工程索引》(engineering index)的簡稱,由美國工程索引公司編輯出版，其中文網(wǎng)站為省略.cn。EI的源期刊分為三個(gè)檔次：①擴(kuò)充期刊(EI page one)，有2 800種以上，只收錄論文的題錄，不進(jìn)行深加工，近年開始收錄文摘；②選擇性收錄期刊(EI compendex)，約1 600種，其論文有選擇地收錄，收錄論文的題錄、摘要、主題詞和分類號，進(jìn)行深加工；③核心期刊，約1 000種，其論文全部被EI compendex收錄，屬于該數(shù)據(jù)庫的核心領(lǐng)域。EI的信息源包括期刊論文、會議文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)專題報(bào)道、科技圖書、論文集、學(xué)位論文、標(biāo)準(zhǔn)、政府出版物等。EI覆蓋生物工程、土木、地質(zhì)、環(huán)境、礦業(yè)、石油、冶金、機(jī)械等所有工程領(lǐng)域，通過它可以了解當(dāng)今世界工程技術(shù)的發(fā)展概況。對數(shù)理化、生物學(xué)、醫(yī)藥、農(nóng)林等學(xué)術(shù)理論論文和專利一般不予報(bào)道。

ISTP是《科技會議錄索引》（index to scientific & technical proceedings）的簡稱，由ISI編輯出版發(fā)行的關(guān)于國際科技會議錄索引的出版物。利用ISTP可以快速地檢索到科技會議的內(nèi)容和會議錄。ISTP是查詢世界科學(xué)技術(shù)會議文獻(xiàn)的最重要的檢索工具之一，它所收錄的國際會議種類和數(shù)量多，信息量大，且報(bào)道速度快、檢索途徑多。

應(yīng)該注意的是，三大檢索系統(tǒng)都是國外的檢索工具，其收錄的期刊能否反映中文期刊的水平值得商榷。社會、人文、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科的收錄率相對于理工科較少，學(xué)科差異巨大?？镏g的質(zhì)量差異明顯，SCI收錄期刊同樣存在質(zhì)量較低、影響較小的刊物。過分強(qiáng)調(diào)三大檢索論文數(shù)，也會出現(xiàn)在政策層面鼓勵科研人員在收錄刊物上多發(fā)論文，卻在一定程度上忽略了論文的質(zhì)量。

2.3期刊影響因子 為了客觀評價(jià)期刊的水平，自1975年開始，美國ISI在SCI的基礎(chǔ)上發(fā)表上一年度世界范圍的《期刊引證報(bào)告》(journal citation reports,JCR),給出了影響因子（impact factor，IF）的概念。按照不同學(xué)科將SCI所收錄的源期刊進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。IF是一個(gè)相對統(tǒng)計(jì)量,即該刊兩年發(fā)表的論文在即年的被引次數(shù)除以該刊在此兩年發(fā)表的論文總數(shù)?？梢酝ㄟ^查詢JCR數(shù)據(jù)庫來獲得期刊的當(dāng)年IF。在網(wǎng)上訪問ISI(省略)能免費(fèi)得到相關(guān)的最新信息。此外，國內(nèi)許多高校圖書館網(wǎng)站上也提供SCI每年收錄源期刊目錄以及期刊IF。

IF是國際上評價(jià)期刊的重要指標(biāo)，可以讓人們清楚地了解到在某種學(xué)科內(nèi)何種期刊的影響力最大。在學(xué)科范圍內(nèi)進(jìn)行IF高低的比較，更具有可操作性和實(shí)際意義。目前國內(nèi)高校也將其作為論文評價(jià)的硬性指標(biāo)。需要注意的是，刊物的IF并不代表論文的水平，一些IF較大的期刊也會發(fā)一些水平較低的論文。因此，期刊的IF是否能代表期刊的影響力也存在爭議。

2.4論文被引次數(shù)目前，論文被引次數(shù)常被用作評價(jià)論文水平。通過SCI檢索系統(tǒng)、引文索引數(shù)據(jù)庫以及部分檢索系統(tǒng)如《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》、《中國生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》可以很方便地得到被引用的信息，根據(jù)被引次數(shù)的多少評價(jià)論文影響力的大小和質(zhì)量的高低。但是，在針對某篇論文的引用次數(shù)上，要考慮自引、偽引的問題。自引就是自己引用自己的文章，而偽引則是轉(zhuǎn)引、代引、批評性引用、功利性引用等因素而導(dǎo)致引文與引文基本假設(shè)不一致的引文現(xiàn)象。一些學(xué)者為提高自身論文的引用率，大量引用自己曾經(jīng)發(fā)表的論文，但被別人引用的次數(shù)卻很少，造成其論文水平較高的假象，這一點(diǎn)也逐漸引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

Jorge Hirsch在2005年提出了一種定量評價(jià)科研人員的學(xué)術(shù)成就的新方法――h指數(shù)(high citations index)，即高引用次數(shù)指數(shù)，指一個(gè)人至多有h篇論文分別被引用了至少h次。例如，某教授的h指數(shù)是40，這表示他已發(fā)表的論文中，每篇被引用了至少40次的論文總共有40篇，但該指數(shù)仍存在一定的局限性，也沒有考慮到自引和他引的因素。

2.5 同行專家評議 同行專家評議是由部分同行專家對科研人員的論文進(jìn)行審核、綜合評價(jià),最終確定優(yōu)劣。從理論上講，同行專家評價(jià)法是最科學(xué)的方法。因?yàn)橥袑＜业挠^點(diǎn)代表了相應(yīng)學(xué)科的權(quán)威觀點(diǎn)，同行專家對相關(guān)論文學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、方法意義、理論意義最具發(fā)言權(quán)。只要專家本著客觀、公正的立場，并且專家的人數(shù)適當(dāng)，專家的評價(jià)是可以反映學(xué)術(shù)論文的實(shí)際學(xué)術(shù)水平的,評價(jià)結(jié)果是可信的。但這種方法存在諸如花費(fèi)時(shí)間較多，容易受主觀因素影響，以及人情票、跨學(xué)科評審等問題。

以上是目前常用的論文評價(jià)方法。應(yīng)當(dāng)說，任何評價(jià)方法的優(yōu)劣都有其相對性。公正客觀的學(xué)術(shù)論文評價(jià)體系對于科研學(xué)術(shù)工作的健康發(fā)展具有重要作用。因此，學(xué)術(shù)論文評價(jià)體系應(yīng)該是發(fā)展的、科學(xué)的、合理的，真正發(fā)揮其正確的導(dǎo)向作用，促進(jìn)整個(gè)國家的科技進(jìn)步。

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篇（4）

清末民初，中國現(xiàn)代兒童文學(xué)學(xué)術(shù)建設(shè)最早的參與者們，在西方哲學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文藝學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科知識的熏陶和裝備之下，以“兒童本位”為核心觀念，以令人驚詫的學(xué)科跨度，完成了中國現(xiàn)代兒童文學(xué)知識體系最初的言說和構(gòu)建。20世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)兒童文學(xué)理論體系的移植和影響，在滿足了一個(gè)時(shí)代的兒童文學(xué)理論渴望和需求的同時(shí)，也把中國兒童文學(xué)理論批評改造成了相對單一的意識形態(tài)話語，并且隨著歷史的演進(jìn)日益顯露出其學(xué)理上的貧弱與尷尬來。在20世紀(jì)70年代末、80年代初中期以來的中國兒童文學(xué)理論批評進(jìn)程中，人們繼續(xù)延續(xù)著這種集體學(xué)習(xí)的激情和渴望。從某種意義上說，20世紀(jì)中國兒童文學(xué)的理論批評和建設(shè)，就其基本的學(xué)術(shù)依托而言，是人們不斷借鑒外來學(xué)術(shù)資源、不斷集體學(xué)習(xí)的結(jié)果。

最近30年來的中國當(dāng)代兒童文學(xué)理論建設(shè)，在借鑒外來理論資源方面，走過了一條特殊的學(xué)術(shù)路徑。起初，在新時(shí)期文學(xué)發(fā)展和文藝思潮變革的大背景下，人們對西方文藝學(xué)乃至整個(gè)當(dāng)代西方人文學(xué)科都產(chǎn)生了樸素的熱情和學(xué)步的沖動。神話原型批評、接受美學(xué)、精神分析理論、英美新批評、現(xiàn)象學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、女性主義批評，還有發(fā)生認(rèn)識論、格式塔理論、系統(tǒng)論等等周邊學(xué)科的理論學(xué)說，都成了新時(shí)期兒童文學(xué)研究者、尤其是中青年兒童文學(xué)研究者們所熱衷的學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識領(lǐng)域。盡管這些學(xué)習(xí)和吸收所帶來的理論轉(zhuǎn)化和建設(shè)成果十分有限，而且其后也遭到了某些保守人士的抨擊，但這一吸收和借鑒，對于那一時(shí)期兒童文學(xué)研究者們的知識更新和拓展，對于那一時(shí)期兒童文學(xué)的理論轉(zhuǎn)型和建構(gòu)，無疑都發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。

而若干年來，我們對國外兒童文學(xué)理論資源的直接關(guān)注、吸收和借鑒，也構(gòu)成了一份雖然有限卻也持續(xù)不斷的出版清單。能夠列入這份清單的譯介著作主要有周忠和編譯的《俄蘇作家論兒童文學(xué)》（1983年，中譯本年份，下同）、上笙一郎的《兒童文學(xué)引論》（1983年）、安徒生的《我的一生》（1983年）、布魯諾?貝特爾海姆的《永恒的魅力――童話世界與童心世界》（1991年）、《長滿書的大樹》（1993年）、鳥越信的《世界名著中的小主人公》（1993年）、穆拉維約娃的《尋找神燈――安徒生傳》（1993年）、麥克斯?呂蒂的《童話的魅力》（1995年）、約翰?迪米留斯等主編的《丹麥安徒生研究論文選》（1999年）、松居直的《我的圖畫書論》（1999年）、維蕾娜?卡斯特的《成功：解讀童話》（2003年）、杰拉?萊普曼的《架起兒童圖書的橋梁》（2005年）、奧蘭斯汀的《百變小紅帽：一則童話三百年的演變》（2006年）、松居直的《幸福的種子：親子共讀圖畫書》（2007年）、艾莉森?盧里的《永遠(yuǎn)的男孩女孩：從灰姑娘到哈利?波特》（2008年）、王逢振主編的《外國科幻論文精選》（2008年）等等。毋庸諱言，在最近20多年來的中國兒童文學(xué)理論建設(shè)進(jìn)程中，這些著作都或多或少地參與、影響了（或?qū)⒁绊懀┪覀冊趦和膶W(xué)相關(guān)論域的理論思維和學(xué)術(shù)建設(shè)進(jìn)程，同時(shí)，從學(xué)術(shù)文化交流的角度看，它們的出版也在相當(dāng)程度上反映了人們借以了解世界的愿望和努力。

二

或許，今天我們對外國兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)譯介工作已經(jīng)抵達(dá)了一個(gè)新的歷史階段，這就是：根據(jù)中國當(dāng)代兒童文學(xué)理論建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要和學(xué)術(shù)走向，對當(dāng)代外國兒童文學(xué)理論研究成果進(jìn)行更加自覺、更加系統(tǒng)，同時(shí)希望也是更加有效的譯介和引進(jìn)階段。正是基于這樣的背景，幾位研究者、譯者和出版社共同努力，推出了“當(dāng)代西方兒童文學(xué)和兒童文化理論譯叢”第一輯（四冊，少年兒童出版社出版）。

收入這套譯叢的四部兒童文學(xué)理論著作，是從20世紀(jì)90年代以來出版的歐美兒童文學(xué)理論著作中精心挑選出來的。它們是加拿大學(xué)者佩里?諾德曼、梅維絲?雷默的《兒童文學(xué)的樂趣》（陳中美譯）、英國學(xué)者彼得?亨特選編的《理解兒童文學(xué)》（郭建玲、周惠玲、代冬梅等譯）、美國學(xué)者杰克?齊普斯的《作為神話的童話/作為童話的神話》（趙霞譯）、美國學(xué)者蒂姆?莫里斯的《你只能年輕兩回――兒童文學(xué)與電影》（張浩月譯）。

《兒童文學(xué)的樂趣》是一部論題組合新穎、開放，論述方式嚴(yán)謹(jǐn)而又不失個(gè)性的概論性著作。該書涉及對兒童文學(xué)概念和范疇的理解、兒童文學(xué)教學(xué)活動、兒童文學(xué)閱讀與接受、童年概念、兒童文學(xué)與市場、兒童文學(xué)與意識形態(tài)、兒童文學(xué)基本文類及其特征等內(nèi)容，并提供了將各種當(dāng)代文學(xué)理論應(yīng)用于兒童文學(xué)研究的示例與可能。該書主要作者佩里?諾德曼是當(dāng)代北美兒童文學(xué)理論界具有代表性的學(xué)者之一，20世紀(jì)80年代以來，他的研究和批評文章頻繁地出現(xiàn)在各種重要的英語兒童文學(xué)學(xué)術(shù)刊物上，并以其廣泛深入的話題探討和活潑詼諧的論述風(fēng)格始終吸引著評論界的關(guān)注?！秲和膶W(xué)的樂趣》一書是他最廣為人知的一部著作，它較為綜合地反映了諾德曼本人的兒童文學(xué)研究和批評理路。他在書中所提出的對于兒童文學(xué)文類特征的再認(rèn)識，對于“兒童文學(xué)的樂趣”及其實(shí)現(xiàn)途徑的思考，以及對于如何將當(dāng)代文學(xué)批評的理論資源運(yùn)用于兒童文學(xué)批評的嘗試，對當(dāng)代英語兒童文學(xué)教學(xué)和批評產(chǎn)生了廣泛的影響。《兒童文學(xué)的樂趣》第一、二版分別出版于1992年和1996年，納入本次譯叢的系諾德曼與同事梅維絲?雷默合作修訂的第三版，20世紀(jì)末和21世紀(jì)初以來兒童文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的一些學(xué)術(shù)話題也得到了新的探討。該書已經(jīng)成為目前北美地區(qū)高校兒童文學(xué)專業(yè)的主要教材。

《理解兒童文學(xué)》一書是編者彼得?亨特從《兒童文學(xué)國際指南百科》（International Companion Encyclopedia of Children's Literature）中精心選摘的14篇論文，它們在一定程度上代表了當(dāng)代西方兒童文學(xué)研究的基本面貌。這些論文主要涉及兒童文學(xué)傳統(tǒng)概念（如兒童文學(xué)、童年等）的理解以及新歷史主義批評、意識形態(tài)批評、語言學(xué)與文體學(xué)批評、讀者反應(yīng)批評、女性主義批評、互文性批評、精神分析批評、文獻(xiàn)學(xué)批評、元小說理論等在兒童文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用等等。彼得?亨特是英國知名的兒童文學(xué)學(xué)者，也是《兒童文學(xué)國際指南百科》的主編。這一組從《兒童文學(xué)國際指南百科》第一部分“理論與批評方法”中摘取的學(xué)術(shù)論文，其作者都是英語兒童文學(xué)研究相關(guān)領(lǐng)域具有一定代表性的學(xué)者，它們從多維的研究角度展示了當(dāng)代兒童文學(xué)研究在理論上的拓展可能，也在很大程度上反映了當(dāng)代西方兒童文學(xué)研究的最新進(jìn)展。它們在運(yùn)用、借鑒不同批評方法進(jìn)行兒童文學(xué)理論闡發(fā)的同時(shí)，也顯示了這種借鑒和運(yùn)用所可能具有的理論上的創(chuàng)造性。

《作為神話的童話/作為童話的神話》是西方當(dāng)代童話研究的代表著作之一。作者杰克?齊普斯以童話的古今發(fā)展與演變?yōu)榛颈尘?，從五組個(gè)案出發(fā)，細(xì)致解讀了童話中所蘊(yùn)藏的“神話”因素。他指出，許多經(jīng)典童話在今天已經(jīng)成為代表著永恒真理的神話，但恰恰是在這些仿佛來自久遠(yuǎn)年代的“真理”中，積淀著特定時(shí)代的意識形態(tài)內(nèi)容。當(dāng)代童話閱讀與創(chuàng)作不應(yīng)僅僅成為對于這些古舊的意識形態(tài)內(nèi)容的全盤接受，而應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)現(xiàn)和揭示出那潛藏在真理假象之下的“神話”內(nèi)涵。本書最后，齊普斯在測繪當(dāng)代美國童話可能的發(fā)展方向的同時(shí)，也提出了在當(dāng)代童話創(chuàng)作中打破童話“神話化”的樊籠，掙脫傳統(tǒng)的、舊有的、神話式的意識形態(tài)束縛，以求發(fā)揮童話的社會批判功能的期望。本書作者齊普斯是當(dāng)代西方童話研究界最重要的學(xué)者之一，他從文化批評的角度切入童話及其當(dāng)代形式研究的一系列成果在西方兒童文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其研究對象涉及文學(xué)、電影、電視等多種文本形式。有人甚至斷言，自齊普斯以后，人們再也不能無動于衷地欣賞迪斯尼對于經(jīng)典童話的各種改編了。這本《作為神話的童話/作為童話的神話》是齊普斯一個(gè)階段的童話研究論文集，但個(gè)中許多論點(diǎn)基本上代表了作者本人童話研究的主要立場和觀點(diǎn)。本書中，齊普斯的分析和論述同時(shí)結(jié)合了歷史的厚重感與當(dāng)下的現(xiàn)場感，他對于古典和現(xiàn)代童話的“神話”內(nèi)涵的提取過程展示了理論分析本身的魅力。

《你只能年輕兩回――兒童文學(xué)與電影》一書站在兒童文化的大背景上，從具體的兒童文學(xué)和兒童電影出發(fā)，論述了成人、兒童、風(fēng)俗、社會力量之間的關(guān)系，并揭示了當(dāng)前電影中的兒童成人化和成人兒童化傾向。此外，本書還用相當(dāng)?shù)钠撌隽藘和瘓D畫書的相關(guān)品質(zhì)等問題。作者的論述涉及從紙質(zhì)圖畫書到電影屏幕、從傳統(tǒng)的經(jīng)典文本到當(dāng)代流行文本的廣闊論域，并結(jié)合自己的教學(xué)和養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)，探討了歷史上和當(dāng)下的兒童文化所傳達(dá)出的矛盾訊息。他指出，童書與兒童電影同時(shí)也是特定的時(shí)代焦慮與成人欲望的寫照；而許多兒童文學(xué)和文化經(jīng)典在呈現(xiàn)種族主義、男權(quán)主義與暴力的同時(shí)，其自身也總是與權(quán)力的運(yùn)行緊密相連。在本書中，作者所拷問的并非兒童應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞裁吹膯栴}，而是成人給了兒童什么。通過揭示我們的文化是如何通過視覺媒介看待兒童并與之對話的，本書提出了兒童文學(xué)與兒童電影中呈現(xiàn)的世界觀所存在的種種問題。莫里斯的論述很容易讓我們聯(lián)想起另一部曾在20世紀(jì)80年代中后期一度引起爭論的《以彼得?潘為例，或論兒童小說的不可能性》（Jacqueline Rose. The Case of Peter Pan, or The Impossibility of Children’s Fiction, 1984）。如果說莫里斯的論述在一定程度上承接了羅絲在《以彼得?潘為例》一書中所揭示的兒童文學(xué)的成人話語權(quán)問題，那么通過將圖畫書、電影等兒童文化領(lǐng)域的新媒介納入其論述范圍，他的這部著作不但拓展了羅絲的理論，也大大加強(qiáng)了其當(dāng)代意義。

三

篇（5）

隨著高校的擴(kuò)招效應(yīng)持續(xù)釋放及畢業(yè)生就業(yè)壓力持續(xù)上漲，本科畢業(yè)論文質(zhì)量走低成為不爭的事實(shí)。如何在畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)環(huán)節(jié)提升論文學(xué)術(shù)水平、提高指導(dǎo)成效，成為保障本科教學(xué)順利進(jìn)行和優(yōu)秀人才培養(yǎng)目標(biāo)下亟待解決的問題。本文結(jié)合近幾年農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，在領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論的框架內(nèi)，從師生畢業(yè)論文指導(dǎo)管理情境的角度，對以上問題進(jìn)行探索分析。

1領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論應(yīng)用于畢業(yè)論文指導(dǎo)的可能性與必要性

1.1畢業(yè)論文指導(dǎo)符合領(lǐng)導(dǎo)情境，為理論的應(yīng)用提供了可能性

（1）領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵角度。一方面，指導(dǎo)教師作為領(lǐng)導(dǎo)者，必須有學(xué)生（被領(lǐng)導(dǎo)者）的追隨，若無學(xué)生的密切配合，則這一管理情境毫無效率可言；另一方面，指導(dǎo)教師擁有影響學(xué)生撰寫畢業(yè)設(shè)計(jì)行為的能力，如教師擁有教學(xué)環(huán)節(jié)賦予的制度權(quán)力指揮學(xué)生開展畢業(yè)設(shè)計(jì)工作，教師因在科研工作方面的知識、技能和經(jīng)驗(yàn)方面的優(yōu)勢而產(chǎn)生的專長權(quán)力能為學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)指明方向，教師在教學(xué)過程中表現(xiàn)出的為人師表、優(yōu)秀的道德、人格魅力等感召權(quán)力。（2）領(lǐng)導(dǎo)作用角度。畢業(yè)論文指導(dǎo)工作中，師生雙方的互動模式也是符合領(lǐng)導(dǎo)情境的。首先，教師須發(fā)揮指揮作用，通過其專業(yè)素養(yǎng)判斷每個(gè)研究主題的畢業(yè)設(shè)計(jì)方向，結(jié)合不同學(xué)生的特性設(shè)計(jì)出合理的培養(yǎng)方案；其次，教師還應(yīng)發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，形成團(tuán)結(jié)互助的合作團(tuán)隊(duì)，還要為學(xué)生的數(shù)據(jù)搜集、調(diào)查研究等協(xié)調(diào)校內(nèi)及社會資源；再次，教師在此過程中還需發(fā)揮激勵作用，以保證畢業(yè)設(shè)計(jì)中學(xué)生全過程積極進(jìn)取的動力。

1.2畢業(yè)論文指導(dǎo)的工作特性印證了理論應(yīng)用的必要性

（1）畢業(yè)論文指導(dǎo)中主體的重要性。學(xué)生與教師作為畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)中最為重要與關(guān)鍵的兩大主體，學(xué)生為當(dāng)然主體，在畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)過程中處于核心主體地位，而教師則是應(yīng)然主體，應(yīng)承擔(dān)起主導(dǎo)作用，領(lǐng)導(dǎo)的生命周期理論恰好能將這兩大關(guān)鍵主體納入同一框架開展情境研究。（2）畢業(yè)論文指導(dǎo)對象能力提升的漸進(jìn)性。領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變理論中，生命周期理論所關(guān)注的最重要的權(quán)變因素為被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度。在畢業(yè)論文指導(dǎo)過程中，學(xué)生的科研能力與論文撰寫技巧并不是一蹴而就的，而是在平時(shí)的學(xué)習(xí)與積累中、在指導(dǎo)教師的輔助下，逐步形成與提高的。這一分化、漸進(jìn)的過程，正好需要領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論加以分析。（3）畢業(yè)論文指導(dǎo)情境的多樣性。在畢業(yè)論文指導(dǎo)環(huán)節(jié)，不同學(xué)生的知識儲備、能力素養(yǎng)、寫作意愿、配合程度都是不一樣的，因而領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論不僅能貼合畢業(yè)論文指導(dǎo)實(shí)際情況，而且能針對不同指導(dǎo)情境進(jìn)行區(qū)分式管理，實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)效能的提升。

2畢業(yè)論文指導(dǎo)方式范式解析

2.1畢業(yè)論文指導(dǎo)方式劃分依據(jù)

按照工作行為和關(guān)系行為這兩大領(lǐng)導(dǎo)維度，分別各自冠以“高”和“低”兩個(gè)層次，組合形成了四種截然不同的畢業(yè)論文指導(dǎo)方式，如圖1的上半部分所示。其中，工作行為這一維度主要考察的是指導(dǎo)方式在多大程度上以工作為中心，界定自己與學(xué)生的工作任務(wù)及角色，以完成教學(xué)目標(biāo)。而關(guān)系行為這一維度主要衡量的是指導(dǎo)方式，關(guān)心和尊重學(xué)生情緒與意愿，并建立相互信任的指導(dǎo)關(guān)系的程度。

2.2四種不同畢業(yè)論文指導(dǎo)方式

（1）命令型指導(dǎo)方式（高工作行為—低關(guān)系行為）。這種論文指導(dǎo)方式?jīng)Q策權(quán)集于教師一身，由指導(dǎo)教師進(jìn)行師生雙方的角色分類，指導(dǎo)過程中偏重于工作行為，即注意力放在畢業(yè)論文本身。圍繞該工作，教師將嚴(yán)格按照規(guī)章制度及相關(guān)要求，對學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行任務(wù)分解與指揮，采用單向溝通的方式，對學(xué)生進(jìn)行具體而明確的指導(dǎo)。（2）說服型指導(dǎo)方式（高工作行為—高關(guān)系行為）。在這種指導(dǎo)方式下，高工作行為意味著教師要對其學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文撰寫方面的詳細(xì)指導(dǎo)。除此之外，高關(guān)系行為意味著教師也要重視與學(xué)生的溝通。創(chuàng)造相對輕松指導(dǎo)氛圍的同時(shí)，雙向溝通使得學(xué)生更能在心理上接受并領(lǐng)會教師的指導(dǎo)意向。（3）參與型指導(dǎo)方式（低工作行為—高關(guān)系行為）。此類指導(dǎo)方式要求指導(dǎo)教師較少進(jìn)行命令式指揮，取而代之的是與學(xué)生雙向溝通并提升學(xué)生自主決策權(quán)。教師是以參與者的身份對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，期間發(fā)揮的主要作用就是促進(jìn)畢業(yè)論文工作的推進(jìn)與溝通。（4）授權(quán)型指導(dǎo)方式（低工作行為—低關(guān)系行為）。教師對學(xué)生畢業(yè)論文的任務(wù)分解與敦促工作將不會以更為具體而細(xì)致的形式出現(xiàn)，同時(shí)，師生間僅就需要的問題進(jìn)行探討，否則在畢業(yè)論文撰寫期間，學(xué)生將是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中真正的實(shí)然主體，教師的授權(quán)式管理方式會促使學(xué)生自主完成任務(wù)。

3畢業(yè)論文指導(dǎo)情境類型的判別及其表現(xiàn)形式

根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論，本文將畢業(yè)論文指導(dǎo)對象——準(zhǔn)畢業(yè)生的科研成熟度定義為：學(xué)生個(gè)體配合教師畢業(yè)論文指導(dǎo)工作、對畢業(yè)論文撰寫的行為負(fù)責(zé)任的能力與意愿。

3.1情境判別的權(quán)變因素分析

據(jù)領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論的指導(dǎo)，學(xué)生的科研成熟度被進(jìn)一步分解為工作成熟度與心理成熟度這兩大要素。工作成熟度度量的是學(xué)生的知識儲備、寫作能力、綜合技能等方面；心理成熟度指的是學(xué)生配合教師指導(dǎo)工作、主動投身畢業(yè)論文撰寫的意愿與動機(jī)。這兩大要素各有高和低兩個(gè)層次，組合形成了以下四種截然不同的學(xué)生成熟度階段（即四種領(lǐng)導(dǎo)情境），具體如圖1的下半部分所示。

3.2畢業(yè)論文指導(dǎo)對象科研成熟度的四個(gè)階段

（1）第一階段（不成熟階段，M1）。M1階段學(xué)生主要特征為低工作成熟度與低心理成熟度，這部分學(xué)生尚不具備畢業(yè)論文撰寫所需的能力，同時(shí)在主動配合教師指導(dǎo)和畢業(yè)論文撰寫意愿方面觀念較為薄弱。第一，能力欠缺，這類學(xué)生在基礎(chǔ)理論知識儲備、數(shù)據(jù)的搜集與處理、科技論文寫作技巧、綜合素質(zhì)方面可能有所偏失；第二，依賴心理強(qiáng)，這類學(xué)生容易將畢業(yè)論文責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)向指導(dǎo)老師轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)問題時(shí)傾向于推諉教師；第三，存在短視投機(jī)隱患，少數(shù)學(xué)生可能會出現(xiàn)抄襲、數(shù)據(jù)造假、論文等學(xué)術(shù)不端傾向。（2）第二階段（初步成熟階段，M2）。M2階段的學(xué)生雖然不充分具備論文寫作所需的綜合能力，但他們飽有學(xué)習(xí)的熱情，愿意積極配合教師的指導(dǎo)工作，寫作意愿強(qiáng)烈。第一，獨(dú)立科研能力有待提升，由于未接受系統(tǒng)的科技論文寫作訓(xùn)練，即便有一定學(xué)年論文、課程論文、實(shí)習(xí)報(bào)告等鍛煉機(jī)會，但反饋機(jī)制的缺失使得學(xué)生在論文寫作技巧方面尚不成熟；第二，缺乏學(xué)術(shù)自信，初次接觸規(guī)范論文寫作，加上參考文獻(xiàn)與指導(dǎo)教師的“學(xué)術(shù)光環(huán)”產(chǎn)生一定權(quán)威效應(yīng)，使得學(xué)生對于接受指導(dǎo)與論文寫作較為拘謹(jǐn)；第三，學(xué)習(xí)熱情飽滿，愿意并主動向教師尋求幫助并付諸行動。（3）第三階段（比較成熟階段，M3）。學(xué)生M3階段初步具備論文寫作的知識、能力等要求，但自主學(xué)習(xí)與動手的意愿并不強(qiáng)烈。第一，理論基礎(chǔ)較好，這部分學(xué)生在本科四年學(xué)習(xí)中基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好，理論功底較為扎實(shí)；第二，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，這類學(xué)生通過四年的大學(xué)積累，接受課堂與教師的引導(dǎo)，加上自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整與摸索，已經(jīng)自發(fā)形成一套較優(yōu)的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法；第三，受非論文因素影響，這類學(xué)生雖然擁有較好的畢業(yè)設(shè)計(jì)自身能力與素質(zhì)稟賦，但因考研、求職、公務(wù)員考試、實(shí)習(xí)等緣故，對畢業(yè)論文的重視程度并不夠。（4）第四階段（成熟階段，M4）。學(xué)生M4階段不僅具備一定畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)能力、知識技能等，而且積極主動地配合教師的指導(dǎo)工作。一方面，具備一定獨(dú)立科研能力，這部分學(xué)生除知識儲備、學(xué)習(xí)能力、論文撰寫技能等方面自身?xiàng)l件較好外，甚至部分學(xué)生本科階段已經(jīng)對外公開發(fā)表一定數(shù)量的學(xué)術(shù)論文；第二，對畢業(yè)設(shè)計(jì)的成果質(zhì)量有一定要求，許多已經(jīng)成功保送相關(guān)院校碩士研究生的學(xué)生希望通過畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)來奠定和適應(yīng)未來研究工作，部分意向就業(yè)的優(yōu)秀準(zhǔn)畢業(yè)生也希望在畢業(yè)設(shè)計(jì)這一最后教學(xué)環(huán)節(jié)能有出色表現(xiàn)，對將來求職的理想工作崗位有所助益。

4權(quán)變式畢業(yè)論文學(xué)術(shù)水平提升模式的實(shí)現(xiàn)路徑

根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的生命周期理論，本文提出了四種可供選擇的畢業(yè)論文指導(dǎo)方式、據(jù)學(xué)生成熟度的不同所劃分的四種管理情境。如何將二者有機(jī)地加以匹配，即為不同的管理情境選擇相對應(yīng)有效的指導(dǎo)方式，成為該理論應(yīng)用中最后、也是最為關(guān)鍵的一環(huán)，由此形成的畢業(yè)論文學(xué)術(shù)水平提升模式如圖1的上、下部分匹配情況所示。

4.1模式一：對M1階段的學(xué)生采取命令型指導(dǎo)方式處于M1不成熟階段的學(xué)生，對于畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)既束手無策又不情愿，此時(shí)選取命令型（即高工作—低關(guān)系行為）指導(dǎo)方式最為有效。第一，提升學(xué)生論文意識，對這部分學(xué)生提升科研道德觀，以往屆不合格論文成果為案例，在指導(dǎo)初期打消學(xué)生短視投機(jī)的心理傾向；第二，確認(rèn)角色與劃分任務(wù)，指導(dǎo)教師要以高工作行為來教導(dǎo)學(xué)生文獻(xiàn)的搜集與利用、文獻(xiàn)綜述的撰寫、開題報(bào)告的擬定、論文框架的起草與修改等，來彌補(bǔ)學(xué)生低工作成熟度的欠缺；第三，明確師生責(zé)任界限，指導(dǎo)教師需與學(xué)生確認(rèn)各自的權(quán)限與責(zé)任范圍，對責(zé)任推諉與依賴行為事先預(yù)防和事后控制。

4.2模式二：對M2階段的學(xué)生采取說服型指導(dǎo)方式對于M2初步成熟階段的學(xué)生，他們?nèi)狈δ芰Φ敢鈭?zhí)行畢業(yè)論文相關(guān)任務(wù)，此時(shí)應(yīng)選取說服型指導(dǎo)方式（高工作—高關(guān)系行為）。教師應(yīng)做好論文工作的劃分與確認(rèn)工作，采取高工作行為，比如幫學(xué)生指定合適的研究計(jì)劃、研究方法的教導(dǎo)、劃分階段任務(wù)等；另外，適當(dāng)情感激勵，對學(xué)生暫時(shí)的能力欠缺表示理解，教導(dǎo)其學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的動態(tài)過程等，這種高關(guān)系行為的投入會增強(qiáng)學(xué)生對老師的信任感，并激勵其不斷學(xué)習(xí)與配合指導(dǎo)教師的工作。

4.3模式三：對M3階段的學(xué)生采取參與型指導(dǎo)方式針對M3較為成熟階段的學(xué)生，他們有能力，但對教師指導(dǎo)較為懈怠，任務(wù)完成較為拖沓與被動，這種情景下應(yīng)選取參與型（低工作—高關(guān)系行為）論文指導(dǎo)方式。第一，提升論文意識，指導(dǎo)工作合理計(jì)劃，針對非論文因素，也要根據(jù)學(xué)生求職、考研、考公務(wù)員等時(shí)間因素，制定更合理的安排，以取得學(xué)生的配合；第二，榜樣激勵，選用歷年畢業(yè)設(shè)計(jì)成功案例，尤其是獲得優(yōu)秀畢業(yè)論文的學(xué)生在求職、、考研等方面取得的優(yōu)勢，使學(xué)生明確這樣做對自己的好處。

4.4模式四：對M4階段的學(xué)生采取授權(quán)型指導(dǎo)方式當(dāng)學(xué)生位于M4成熟階段，他們既有能力又主動配合論文指導(dǎo)工作，實(shí)踐較為認(rèn)真、主動、積極，教師應(yīng)選擇授權(quán)型（低工作—低關(guān)系行為）論文指導(dǎo)方式。第一，在原則范圍內(nèi)給予一定創(chuàng)新余地，對學(xué)生創(chuàng)作意愿的充分尊重也能極大地提升學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)的積極性與主動性；第二，前沿理論與方法的導(dǎo)入，如對M4成熟階段學(xué)生適當(dāng)拔高要求，指導(dǎo)其開展一定基于前沿方法的研究；第三，榜樣與示范作用，指導(dǎo)教師不妨將這部分學(xué)生設(shè)置為團(tuán)隊(duì)的小組長，將教師的指導(dǎo)理念轉(zhuǎn)化為學(xué)生立場的思想，更利于其他同學(xué)在其標(biāo)桿示范作用下，理解教師的意圖。本文基于領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論，根據(jù)工作行為與關(guān)系行為的高低組合界定了本科畢業(yè)論文指導(dǎo)中的四種典型指導(dǎo)方式，針對學(xué)生成熟度的不同劃分了四種不同的畢業(yè)論文指導(dǎo)情境，建立了四種行之有效的論文學(xué)術(shù)水平提升模式。值得一提的是，學(xué)生的成熟度并非一成不變，而是隨學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、主觀意識等內(nèi)部因素，以及教師的思想教育、學(xué)校組織制度等外部環(huán)境因素的激發(fā)而發(fā)生變化的。因此，一方面，我們要加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)與關(guān)愛，促使低成熟度的學(xué)生向更高階段成熟度方向轉(zhuǎn)化；另一方面，也要實(shí)事求是、因地制宜地根據(jù)學(xué)生狀態(tài)、管理情境的變化，適時(shí)調(diào)整指導(dǎo)戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜海濱，王嬋.領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論視野下大學(xué)生干部管理能力培養(yǎng)探索[J].教育探索，2014（7）：87～88.

篇（6）

基金項(xiàng)目：陜西省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會2016年度教育科研規(guī)劃課題（編號：SZJY-1608）

中圖分類號：G353.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

收錄日期：2017年2月14日

目前，我國高職院校的科研水平總體偏低。高職院校作為我國高等學(xué)校的組成部分，其主要功能還是體現(xiàn)在教學(xué)方面，就其科學(xué)研究、社會服務(wù)功能而言，與本科院校之間的差距還很大，尤其是科學(xué)研究方面。要提升高職院校的科學(xué)研究功能，就必須了解高職院校目前的科研現(xiàn)狀。

陜財(cái)職院是一所全日制公辦普通高等職業(yè)院校，坐落于陜西省咸陽市，創(chuàng)建于1960年4月，其前身為陜西省財(cái)政學(xué)校，先后更名為陜西省統(tǒng)計(jì)財(cái)經(jīng)學(xué)校、陜西省財(cái)政會計(jì)學(xué)校、陜西省統(tǒng)計(jì)財(cái)金學(xué)校、陜西省財(cái)經(jīng)學(xué)校等，1986年由西安遷建咸陽。2001年9月獨(dú)立升格改制為陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。2011年7月正式由陜西省財(cái)政廳劃轉(zhuǎn)陜西省教育廳管理。陜財(cái)職院秉承“博學(xué)、慎思、誠樸、篤行”的校訓(xùn)，堅(jiān)持“質(zhì)量立校、特色興校、人才強(qiáng)?！钡霓k學(xué)理念，立足陜西省，面向全國，依托會計(jì)行業(yè)，面向三大產(chǎn)業(yè)，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和行業(yè)人才需求，為社會生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)了大批的高端技能型人才，形成了“團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、奉獻(xiàn)”的優(yōu)良校風(fēng)和“實(shí)訓(xùn)與理論相融并進(jìn)、崗位與課堂有機(jī)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式。陜財(cái)職院以建設(shè)成為陜西財(cái)經(jīng)領(lǐng)域高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)基地、陜西財(cái)稅干部培訓(xùn)基地、陜西省會計(jì)人員繼續(xù)教育基地、會計(jì)工作能力訓(xùn)練與認(rèn)證基地、財(cái)經(jīng)類高職學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地，實(shí)現(xiàn)“省內(nèi)一流，行業(yè)著名”為辦學(xué)目標(biāo)，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展需要設(shè)置和調(diào)整專業(yè)，旨在形成具有鮮明財(cái)經(jīng)特色的專業(yè)體系。

一、數(shù)據(jù)來源

本文數(shù)據(jù)來源為《中國學(xué)術(shù)期刊（網(wǎng)絡(luò)版）》，檢索網(wǎng)址為http：///kns/brief/result.aspx？dbprefix=CJFQ；檢索時(shí)間為2017年2月7日；檢索方式為“高級檢索”，控制檢索條件為：作者單位“陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院”模糊匹配方式，發(fā)表時(shí)間從“2001年”到“2016年”，來源類別“全部期刊”，共檢索到文獻(xiàn)1，454篇，然后利用CNKI提供的“分組瀏覽”和“文獻(xiàn)分類目錄”功能進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

二、統(tǒng)計(jì)結(jié)果及分析

（一）年度發(fā)文量統(tǒng)計(jì)與分析。發(fā)文量是衡量一個(gè)單位學(xué)術(shù)成果的重要指標(biāo)，不僅能體現(xiàn)單位的科研水平，同時(shí)也能說明單位的學(xué)術(shù)氛圍。表1為陜財(cái)職院2001～2016年發(fā)文量統(tǒng)計(jì)。其中升格初期，由于科研實(shí)力薄弱等原因，年發(fā)文量較少；2009年首次突破100篇。可以看出，自升格以來，陜財(cái)職院年度發(fā)文量雖有波動，但整體呈現(xiàn)增長趨勢，科研總量在增加。（表1）

（二）學(xué)科分布統(tǒng)計(jì)與分析。一般情況下對論文的學(xué)科分布進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，所得數(shù)據(jù)能體現(xiàn)學(xué)校設(shè)置的各個(gè)學(xué)科（專業(yè)群）的學(xué)術(shù)水平及科研實(shí)力。截至2016年底，陜財(cái)職院作者發(fā)文量超過50篇的學(xué)科共有11個(gè)，具體如表2所示。陜財(cái)職院作者發(fā)文量最多的兩個(gè)學(xué)科是企業(yè)經(jīng)濟(jì)、會計(jì)，發(fā)文量較多的學(xué)科有貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展、金融等，這與該校開設(shè)的主要專業(yè)吻合，也體現(xiàn)了該校的辦學(xué)特色。其中，在企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科203篇，占同期論文總數(shù)的13.96%，說明該校企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科科研實(shí)力最強(qiáng)，財(cái)經(jīng)特色較為鮮明。（表2）

（三）研究層次統(tǒng)計(jì)與分析。研究層次是指研究論文所屬的領(lǐng)域。截至2016年底，陜財(cái)職院作者所屬最多的五個(gè)領(lǐng)域如表3所示。可以看出，該校作者主要致力于社會科學(xué)方面的研究，說明陜財(cái)職院是一所以人文社科為主的高職院校。在以工科為主的省屬高職院校群體中，陜財(cái)職院辦學(xué)特色和專業(yè)特色較為鮮明。（表3）

（四）合作機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)與分析。合作發(fā)文機(jī)構(gòu)的數(shù)量在一定程度上能反映機(jī)構(gòu)間的科研合作情況?？蒲泻献鲗献鳈C(jī)構(gòu)之間的資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)作發(fā)展有很大幫助。截至2016年底，與陜財(cái)職院作者科研合作最為密切的機(jī)構(gòu)如表4所示?？梢钥闯觯冐?cái)職院地處咸陽，該校作者與民族學(xué)院（坐落于咸陽）、咸陽師范學(xué)院、陜西科技大學(xué)（以前也坐落于咸陽）合作比較密切，具有明顯的地域性特點(diǎn)。（表4）

（五）基金資助統(tǒng)計(jì)與分析?；鹫撐氖侵赣筛黝愌芯炕痦?xiàng)目資助產(chǎn)出的論文，是衡量論文學(xué)術(shù)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)，基金論文比是各類基金論文數(shù)占論文總數(shù)的比例。陜財(cái)職院作者科研論文標(biāo)注的主要基金項(xiàng)目詳見表5。截至2016年底，該校作者共有33篇產(chǎn)出論文標(biāo)注了7種基金項(xiàng)目的資助，基金論文比為2.27%。這一比例在陜西省高職院校中屬于低水平，主要是由于高職院?？蒲袑?shí)力相對薄弱，較難獲得高層次基金的支持。（表5）

（六）發(fā)文期刊統(tǒng)計(jì)與分析。期刊檔次整體上反映了該期刊所的普遍水平。表6列出了陜財(cái)職院作者數(shù)最多的10種期刊。可以看出，在該校作者發(fā)文最多的10種期刊中，有《教育與職業(yè)》、《財(cái)會通訊》、《商場現(xiàn)代化》等期刊出現(xiàn)（或曾經(jīng)出現(xiàn)）在北大版中文核心期刊目錄中。但同時(shí)也可以看出，該校作者的其他主要期刊影響力不足，大部分論文質(zhì)量尚待提高。（表6）

（七）論文關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)與分析。關(guān)鍵詞頻次越高，說明相關(guān)主題論文數(shù)量越多。表7列出了2001～2016年陜財(cái)職院作者發(fā)表期刊論文標(biāo)注頻次最高的10個(gè)關(guān)鍵詞?？梢钥闯?，陜財(cái)職院作者使用頻次最高的關(guān)鍵詞是“高職院?！?、“對策”、“問題”、“高?！?、“教學(xué)改革”等，這說明陜財(cái)職院作者關(guān)心高職院校自身發(fā)展，關(guān)注教學(xué)改革，能夠針對高職院校、教學(xué)改革中出現(xiàn)的問題展開研究，提出對策。同時(shí)，高頻關(guān)鍵詞“電子商務(wù)”體現(xiàn)出來該校的專業(yè)特色。（表7）

三、結(jié)語

本文統(tǒng)計(jì)了陜財(cái)職院升格為高職院校以來到2016年底所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。統(tǒng)計(jì)顯示，該?？蒲袑?shí)力持續(xù)不斷增強(qiáng)。該校作者主要致力于社會科學(xué)方面的研究，在企業(yè)經(jīng)濟(jì)、會計(jì)等學(xué)科的科研實(shí)力最強(qiáng)，財(cái)經(jīng)特色較為鮮明。該校作者的科研合作具有地域傾向，發(fā)表的基金論文較少，的主要期刊影響力不足，論文質(zhì)量尚待提升。該校作者科研工作聚焦于“高職院校”等與自身關(guān)系密切的問題，關(guān)注教學(xué)改革，能夠針對高職院校、教學(xué)改革中出現(xiàn)的問題展開研究，提出對策。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]石偉平，唐林偉.我國高職院校科研總體水平偏低[N].中國教育報(bào)，2015.7.9.

篇（7）

二、數(shù)學(xué)史有助于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維方法

數(shù)學(xué)對學(xué)生的邏輯推理能力要求較高，需要學(xué)生具有足夠的思維和空間想象力。由于其特殊性，教材在編排上都是按照一定的過程進(jìn)行編寫，基本上每一個(gè)知識點(diǎn)的羅列都是先介紹其定義，然后舉例證明和進(jìn)行推理或反推理，最后讓學(xué)生做題鞏固。這種教材的安排固然有其道理，但也在一定程度上忽略了學(xué)生思考的過程。有的教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中講解知識點(diǎn)時(shí)，往往按照自己的思路，一步一步地分析，在黑板上寫滿解題步驟，以便學(xué)生一目了然。用這種方法講解例題，看似可以讓學(xué)生能夠清楚、直接地理解例題，但實(shí)際上學(xué)生會覺得這樣上課絲毫沒有樂趣可言，而且會認(rèn)為數(shù)學(xué)知識根本不需要多加思考。這時(shí)教師就可以在課內(nèi)融入數(shù)學(xué)史，目的就是告訴學(xué)生數(shù)學(xué)是如何創(chuàng)造出來的，數(shù)學(xué)思維是怎樣一步一步產(chǎn)生的，這樣有助于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維方法。例如在滲透數(shù)形結(jié)合這一數(shù)學(xué)思想時(shí)，就讓學(xué)生充分了解在數(shù)學(xué)發(fā)展史上幾何的解題曾是一大難題。在經(jīng)過無數(shù)數(shù)學(xué)家長期探索與不斷研究下，最終發(fā)現(xiàn)代數(shù)可以有效幫助解決幾何問題，從而形成數(shù)形結(jié)合思想。

三、利用數(shù)學(xué)史講授知識系列

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。因此，為有效提高學(xué)生的邏輯推理能力，教師可以將數(shù)學(xué)史與思維培養(yǎng)結(jié)合運(yùn)用，讓學(xué)生自己體會數(shù)學(xué)知識的創(chuàng)造和數(shù)學(xué)思想形成的過程。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師沒有必要急于講解每一個(gè)詳細(xì)的知識點(diǎn)，而是在知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上介紹其歷史，比如這個(gè)知識點(diǎn)是哪一位數(shù)學(xué)家提出來的，是在怎樣的歷史背景條件下創(chuàng)造的，這個(gè)知識所表達(dá)的數(shù)學(xué)思想是什么。這樣的教學(xué)過程可以幫助學(xué)生整體把握這些知識的相互聯(lián)系甚至整個(gè)知識體系，從而對數(shù)學(xué)有更深刻的理解。比如在一開始介紹幾何時(shí)，教師可以先從幾何發(fā)展史講起，數(shù)學(xué)幾何的發(fā)展是從古希臘開始的，在幾何發(fā)展的過程中，其中阿基米德對圓錐曲線透徹研究為以后的解析幾何貢獻(xiàn)頗大。后來幾何又經(jīng)歷了很多歷史階段，在歷史長河中經(jīng)久不衰。通過對幾何數(shù)學(xué)思想創(chuàng)造過程的理解，學(xué)生初步掌握了幾何系列知識的特點(diǎn)，這對他們今后的幾何學(xué)習(xí)有著重大的意義。

四、利用數(shù)學(xué)史開展探究式學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)知識需要經(jīng)過長時(shí)間的不斷探究才能形成，數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模恳粋€(gè)知識點(diǎn)都必須經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的證明。教師在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以把數(shù)學(xué)史當(dāng)做數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的載體，將數(shù)學(xué)公式或概念和數(shù)學(xué)發(fā)展史有機(jī)結(jié)合起來，重點(diǎn)講授數(shù)學(xué)概念中的關(guān)鍵字詞。由于學(xué)生的理解能力有限，很難將一整句甚至是一大段的數(shù)學(xué)概念理解清楚，于是教師便可抓住概念中的關(guān)鍵詞語，利用相關(guān)概念在數(shù)學(xué)史的創(chuàng)造歷程，用史實(shí)說話，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中清楚、準(zhǔn)確地認(rèn)知概念所對應(yīng)的一系列數(shù)學(xué)知識。通過關(guān)鍵字詞入手，強(qiáng)化了學(xué)生對新概念的理解。與此同時(shí)，學(xué)生也了解到了概念中字詞的選取不是隨意而成的，是數(shù)學(xué)家不斷研究、探索的過程。要知道，探究式學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑，因此教師在課堂教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生探究能力為目標(biāo)，巧妙融入相關(guān)知識的發(fā)展史，和學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，提高課堂參與度和教學(xué)效率。例如以“概率”知識為例，可以向?qū)W生今天的數(shù)學(xué)歷史事件，學(xué)生發(fā)現(xiàn)今天沒有發(fā)生那些事，那明天是不是有可能和歷史重合呢?

篇（8）

東方中國的古代文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本上是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。這種情況決定古代中國的物質(zhì)文化是農(nóng)業(yè)文化。中國古代數(shù)學(xué)也與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系?！毒耪滤阈g(shù)》是中國最古老的經(jīng)典著作，書有九章，包含246個(gè)問題。都和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，九章分別是方田（土地測量）、粟米（百分法和比例）、衰分（比例分配）、少廣（減少寬度）、商功（工程審議）、均輸（征稅）、盈不足（過剩與不足）、方程（列表計(jì)算的方法）、勾股（直角三角形）。這些問題都是用來解決農(nóng)田的測量、粟米的稱量，農(nóng)業(yè)水利工程的測算等。《五曹算經(jīng)》是一部為地方行政人員所寫的應(yīng)用算術(shù)，全書五卷，有田曹、兵曹、集曹、倉曹、金曹五個(gè)部分。田曹卷的主題是田地面積的量法；兵曹算術(shù)大都是軍隊(duì)的給養(yǎng)問題；集曹問題和《九章算術(shù)》粟米章問題相仿；倉曹解決糧食的征收、運(yùn)輸和儲藏問題；金曹問題以絲絹、錢幣等物資為對象，是簡單的比例問題。我國古代大數(shù)學(xué)家劉徽到祖沖之、祖沖之研究圓周率和圓面積的輝煌成就中，都深深地打著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的印記。農(nóng)業(yè)的交通工具主要是車，車輪是否圓，不僅和車輛行駛中的平穩(wěn)狀況有關(guān)，而且還和省力有關(guān)，因而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的需要使得我國圓周率的研究在世界數(shù)學(xué)中占有相當(dāng)?shù)牡匚?。過去，農(nóng)業(yè)的顯著特點(diǎn)是靠天吃飯，天文、節(jié)氣的測算是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，在中國，古代天文測算的成果是相當(dāng)輝煌的，“東漢末年天文學(xué)家劉洪造乾象歷法（公元206年），創(chuàng)立了推算定朔、定望時(shí)刻的公式”?！八宄煳膶W(xué)家劉焯在他的杰作《皇極歷》（公元600年）中創(chuàng)立了一個(gè)推算日、月、五星行度的比以前更加精密的公式”②。天文學(xué)的發(fā)展推動了數(shù)學(xué)的發(fā)展。解一次同余式就是由天文測算開始的。天文數(shù)學(xué)的發(fā)展除了物質(zhì)文化的需要，還受到制度文化的要求，中國數(shù)學(xué)的重要性在于它與歷法有關(guān)，“在《疇人傳》中很難找到一個(gè)數(shù)學(xué)家不受詔參與或幫助他那個(gè)時(shí)代的歷法革新工作?！雹鄢酥袊?，古代埃及數(shù)學(xué)的建立基礎(chǔ)也是農(nóng)業(yè)的需要。埃及幾何學(xué)的起源被史學(xué)家們歸因于泥羅河泛濫后土地的重新測量；巴比倫的數(shù)學(xué)起源也是如此，尤其是巴比倫數(shù)學(xué)的60進(jìn)位制來自于天文學(xué)；印度數(shù)學(xué)和占星術(shù)有關(guān)，而占星術(shù)又和農(nóng)業(yè)及宗教有關(guān)。

東方數(shù)學(xué)的建立比西方要早，但東方的數(shù)學(xué)在理論化的道路上行動遲緩。原因何在呢？自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力狀況決定的生產(chǎn)力關(guān)系是以家族為中心、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級關(guān)系，社會制度是宗法等級制度。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)中分散的家族和農(nóng)民需要有高高在上、君臨一切的中央集權(quán)的君主專制制度的統(tǒng)治。在這種社會制度的影響和作用下，形成中國古代穩(wěn)定的上下尊卑等級秩序的文化心理。主要特點(diǎn)是靜態(tài)的、和解的、自然的、消極的心理特點(diǎn)。造成安于現(xiàn)狀的生活方式、工作方式、管理方式。思想僵化、調(diào)和持中，這種文化心理使得數(shù)學(xué)只停留在實(shí)用上。沒有就數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)自身的規(guī)律沒有得到完善。“在古代東方的全部數(shù)學(xué)中甚至找不到一個(gè)我們今天稱之為‘證明’的例子，代替論證的只有程序的描述，所講授的內(nèi)容只是‘如此這般地做’，而且也不是以一般規(guī)則的形式提出來，只不過是在一系列特殊情況下的應(yīng)用方法?！雹苓@段話雖有失偏頗，但也道出中國古代數(shù)學(xué)的特征。在中國數(shù)學(xué)的發(fā)展史上曾出現(xiàn)了劉徽、墨子、惠施等天才的數(shù)學(xué)家，但他們的數(shù)學(xué)研究和成就不能和西方的阿基米得、歐幾里德相比較。這主要是我國古代數(shù)學(xué)的理論研究不受重視所致。漢王朝建立以后的“重農(nóng)抑商”政策使數(shù)學(xué)研究受不到貿(mào)易的誘惑。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的財(cái)富有限和填飽肚子的生活狀況，不允許人們的思想向?qū)嵱靡酝獾牡胤窖由?；隋朝開始的科舉制度也扼殺了大批在數(shù)學(xué)研究上具有不凡才華的人。在科舉制度中數(shù)學(xué)不是要考的課程，為“學(xué)而優(yōu)則仕”而奮斗的人們，自然不會將數(shù)學(xué)當(dāng)作主修課程來學(xué)習(xí)。另外，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的貧困使得沒有多少人來學(xué)文化，學(xué)數(shù)學(xué)的人自然更少。在這種情況下，中國古代數(shù)學(xué)的許多成就只處在應(yīng)用和描述過程階段，沒有提高到抽象的、系統(tǒng)的理論階段，從而使數(shù)學(xué)的發(fā)展和升華受到限制，象“勾股定理”、“圓周率”這些值得中國人驕傲的數(shù)學(xué)成就，沒有造成相應(yīng)的數(shù)學(xué)的轟動效應(yīng)?！肮垂啥ɡ怼痹谖覈谈叩臅r(shí)代就應(yīng)用比西方的畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)早600年，但由于我們沒有給出嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明，這個(gè)定理在現(xiàn)在還認(rèn)為是畢氏的成果，稱為“畢氏定理”。墨子的極限理論也沒有引起足夠的重視，后來西方數(shù)學(xué)傳入我國時(shí)才知西方極限思想和黑子的思想是一致的?！爸剞r(nóng)抑商”的文化傳統(tǒng)的價(jià)值觀具有明顯的倫理性。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足的環(huán)境不需進(jìn)行商品交換（至少不需要太多的貨幣介入）。生產(chǎn)中占支配地位的是使用價(jià)值，人們關(guān)心的是使用價(jià)值而不是價(jià)值，以不言利為榮，“重義輕利”的思想滲透到人們的思想深處。數(shù)學(xué)的應(yīng)用只局限于分配環(huán)節(jié)中。而在復(fù)雜的流通和交換領(lǐng)域中數(shù)學(xué)沒有機(jī)會“施展才華”。多農(nóng)少商沒有足夠的財(cái)富供人們享受，財(cái)產(chǎn)的有限性限制了人們的探險(xiǎn)精神和“想入非非”，從而限制了數(shù)學(xué)向理性的發(fā)展。

在西方，小亞西亞海岸新興的商業(yè)城市、希臘本土、西西里島和意大利海濱，由于海上貿(mào)易和戰(zhàn)爭的刺激使得人們的思想活躍，商品貿(mào)易發(fā)達(dá)，對計(jì)算要求的提高，財(cái)富的增加使人們有更多的時(shí)間從事“非實(shí)用”的理論研究。古代東方靜態(tài)的觀點(diǎn)和西方動態(tài)的觀點(diǎn)不一樣，表現(xiàn)在數(shù)學(xué)上唯理論的氣氛濃厚起來。人們不但要知其“然”，而且要知其“所以然”。不但要問“什么”，而且要問“為什么”，要解決“所以然”和“為什么”。古代東方的以實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)為根據(jù)的方法就顯得“無能為力”和“后勁不足”。為了知道“所以然”和“為什么”，就得在數(shù)學(xué)的證明方法上作一定的努力，在這樣的文化氛圍中現(xiàn)代意義上的數(shù)學(xué)產(chǎn)生了。東方的幾何學(xué)只為測量提供方法，而證明的幾何學(xué)是由公元6世紀(jì)前半期米利都的泰勒斯開創(chuàng)的。泰勒斯不是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的“耕夫”，而是一個(gè)商人，他在經(jīng)商過程中積累了足夠的財(cái)富后，在后半生從事研究和旅行。他在幾何學(xué)中的主要成果有“圓被任一直徑二等分”，“等腰三角形的兩底角相等”、“兩條直線相交對頂角相等”，“兩個(gè)三角形，有兩個(gè)角和一條邊對應(yīng)相等，則全等”、“內(nèi)接與半圓的角必為直角”等⑤。這些成果的意義不在于斷言的本身，而是提供了一些邏輯推理（象他的第五個(gè)問題巴比倫比他早知道近1400年，但沒有形成嚴(yán)格的證明）。使得數(shù)學(xué)被推向抽象、系統(tǒng)化軌道的還有畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖以及他們的繼承者形成的畢氏學(xué)派和柏氏學(xué)派。由于商業(yè)的發(fā)達(dá)、財(cái)富的增長，使得人們旅行的欲望越來越高，而旅行和游動的生活方式給數(shù)學(xué)的發(fā)展提供了機(jī)遇。前面提到的泰勒斯的后半生就是在旅行和數(shù)學(xué)研究中渡過的，“他有一段時(shí)間住在埃及”⑥。畢達(dá)哥拉斯也有旅行和流動生活的經(jīng)歷。“他曾在埃及居住了22年，從埃及神廟的祭司那里了解了古埃及有關(guān)數(shù)學(xué)、天文方面的知識……回國后，又前往希臘的移民地阿佩寧半島的克羅托納城定居”⑦。從這兩位數(shù)學(xué)大師的經(jīng)歷看，不能不說旅游這種文化活動給數(shù)學(xué)的發(fā)展提供了條件。商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，可誘導(dǎo)戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)爭不僅給侵略者掠奪來物質(zhì)財(cái)富，而且也帶來了許多精神財(cái)富，其中就有數(shù)學(xué)成就。公元前334年，馬其頓國王亞歷山大領(lǐng)兵進(jìn)入埃及，不久揮師東進(jìn)，橫掃了波斯帝國的軍隊(duì)，到了印度河西岸，建立起龐大的亞歷山大帝國和亞歷山大城，這個(gè)城市的建設(shè)主要著眼于文化科學(xué)設(shè)施的建設(shè)，吸引了大量的人才，不久就成為當(dāng)時(shí)世界科學(xué)文化的名城，歐幾里德就是在這個(gè)環(huán)境中熏陶和成熟起來的偉大的數(shù)學(xué)家。他對數(shù)學(xué)寶庫的貢獻(xiàn)是《幾何原本》。他的幾何和東方幾何的不同之處是，不僅從應(yīng)用的角度來談，而是就幾何而幾何的角度加以研究，運(yùn)用邏輯推理來證明命題的真?zhèn)巍６矣脦缀蔚姆椒▉斫鉀Q代數(shù)方程。他的著作中的許多公理、定理和定義除了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)外，還具有普遍的意義。阿基米得也是當(dāng)時(shí)偉大的數(shù)學(xué)家，他采用窮竭法來求圓的周長和直徑的比值，其指導(dǎo)思想和我國劉徽的計(jì)算圓周率的思想是一致的，但不同之點(diǎn)是“劉徽是從圓內(nèi)接正多邊形著手，而阿基米得不僅從圓內(nèi)接正多邊形著手、還從外切正多邊形這個(gè)角度進(jìn)行計(jì)算”⑧。這就體現(xiàn)出西方數(shù)學(xué)家多方位的思維方式。另外，阿基米得在研究圓的同時(shí)，還研究了球和圓柱的問題，他在《論錐形體和球形體》中使用了近似于現(xiàn)代數(shù)學(xué)的方法。他的工作不僅涉及到具有很大應(yīng)用價(jià)值的數(shù)學(xué)問題，而且提出了許多明確的數(shù)學(xué)概念，在這一點(diǎn)上要比東方數(shù)學(xué)先進(jìn)。商業(yè)貿(mào)易具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性、尤其是遠(yuǎn)航貿(mào)易。這種背景下產(chǎn)生了保除業(yè)。而保險(xiǎn)的興起又促使了概率論的產(chǎn)生和發(fā)展。雖然刺激概率論的是賭博，但起源是商業(yè)文化。即使是賭博也是產(chǎn)生于發(fā)達(dá)的商業(yè)文化城?？梢?，東西方傳統(tǒng)文化不僅影響到不同的數(shù)學(xué)分支和范圍，而且在同一數(shù)學(xué)問題上所體現(xiàn)的解決問題的方法也不同，表述的形式、研究的動機(jī)也存在差異。再來看一個(gè)事實(shí)，《周易》及先天圖二分法與菜布尼茲的二進(jìn)制，兩者一個(gè)講對分，一個(gè)講進(jìn)位。但都“用兩個(gè)符號表示無限的事物或數(shù)學(xué)其客觀存在的排列法則，決定了先天圖與二進(jìn)制算術(shù)的一致”⑧。二進(jìn)制和先天圖沒有關(guān)系，這是不同時(shí)代的東西方數(shù)學(xué)家，在完全不同的社會背景下的產(chǎn)物，其一致性是令人吃驚的，但思想方法卻完全不同。二進(jìn)制是在西方傳統(tǒng)文化中歐洲科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是有意識地運(yùn)用十進(jìn)制知識而創(chuàng)造的一種計(jì)數(shù)方法。二分圖是《周易》眾多象數(shù)體系中的一個(gè)，其中有合理的因素。但其動機(jī)不免有些封建意識的糟粕，因?yàn)樗皇且揽靠茖W(xué)的依據(jù)推出來的。

總之，東西方傳統(tǒng)文化的不同，造成了東西方數(shù)學(xué)上的差異。東方是數(shù)學(xué)原始的發(fā)祥地，但其發(fā)展和科學(xué)化、理性化的功勞基本上歸于西方。

參考文獻(xiàn)：

①張立文等《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》，中國人民大學(xué)出版社。

②錢寶琮《中國數(shù)學(xué)史》，科學(xué)出版社。

③（英）李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》，科學(xué)出版社。

篇（9）

二、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史有利于充分調(diào)動學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中或者教材上適當(dāng)設(shè)置一些有趣的問題、有趣的游戲或者豐富的故事，有利于提高數(shù)學(xué)教學(xué)過程和數(shù)學(xué)課本的趣味性，而數(shù)學(xué)史中有趣的游戲和故事都有著不一樣的歷史背景，小學(xué)生對其充滿了好奇和興趣，并且還可以改變單一的教學(xué)方式，豐富數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，充分激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的主動性和積極性，推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式的現(xiàn)代化和科學(xué)化。如，數(shù)學(xué)課堂或者數(shù)學(xué)課本上有趣的問題：哥德巴赫猜想、四色問題；有趣的故事：十進(jìn)制（一個(gè)手指的故事）、高斯的故事；有趣的游戲：七巧板拼圖、擺火柴等，這些故事、游戲、問題都有助于激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的興趣，同時(shí)還可以活躍數(shù)學(xué)課堂上的氣氛，讓學(xué)生在愉快、輕松的氛圍中快樂地學(xué)習(xí)。小學(xué)教師不僅要充分利用數(shù)學(xué)教材上提供的故事、游戲、問題，還要通過其他方式收集一些有趣的、對于學(xué)生學(xué)習(xí)有利的數(shù)學(xué)資料，在對小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，融入這些有益的教學(xué)材料，充分調(diào)動小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。

篇（10）

二、培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用能力

數(shù)學(xué)日記的書寫還能夠很好的起到培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用能力的作用，能夠在學(xué)生們記錄日記時(shí)展開對于學(xué)過的知識綜合應(yīng)用。這是一個(gè)很好的鞏固與深化課堂教學(xué)內(nèi)容的方式，也能夠檢驗(yàn)學(xué)生們對于所學(xué)內(nèi)容的掌握程度。教師可以結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生們布置相應(yīng)的數(shù)學(xué)日記為作業(yè)形式，讓學(xué)生們將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到日常生活中，并且對于這些應(yīng)用有良好的記錄。這樣的作業(yè)布置形式不僅更為靈活多樣，過程中也能夠充分鍛煉學(xué)生的思維以及對于相關(guān)知識點(diǎn)的掌握能力。學(xué)完《認(rèn)識人民幣》這節(jié)內(nèi)容后，不少學(xué)生對于人民幣的幾種常見幣值基本能夠較為熟練的區(qū)分，同時(shí)，對于不同幣值的轉(zhuǎn)化也基本有了認(rèn)識。大部分學(xué)生在初次接觸這部分知識時(shí)都需要一個(gè)較長的消化過程，尤其是熟練的完成不同幣值間的轉(zhuǎn)化，這需要學(xué)生們在今后的生活中不斷練習(xí)。為了鞏固大家對于相關(guān)內(nèi)容的掌握，我會讓大家結(jié)合課堂上學(xué)到的內(nèi)容寫一段數(shù)學(xué)日記，記錄生活中和人民幣有關(guān)的日常片段。一個(gè)學(xué)生這樣寫道“：我爸爸很喜歡吸煙，一星期10包！每包20元，10×20=200元，如果爸爸不吸煙的話，一星期就能省下200元，一個(gè)月4個(gè)星期，200×4=800元，一個(gè)月不吸煙就能省下800元，一年12個(gè)月，800×12=9600元，一年就可以省下9600元，而且吸煙有害健康，污染環(huán)境。因此，我勸爸爸不吸煙或少吸煙?！睆膶W(xué)生的日記中不難看出，學(xué)生在記錄這件事情上思路是十分清晰的，不僅如此，他還很好的展開了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用，非常準(zhǔn)確的計(jì)算出了爸爸吸煙每天、每周、每個(gè)月以及每年的花費(fèi)。記日記的過程中不僅是對于日常生活的良好記錄，學(xué)生也非常靈活的展開了對于數(shù)學(xué)知識的有效應(yīng)用，這對于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)將會很有幫助。

三、培養(yǎng)學(xué)生的信息收集能力

記數(shù)學(xué)日記的另一個(gè)重要作用則在于可以培養(yǎng)學(xué)生的信息收集能力，能夠讓大家對于日常生活中的數(shù)字有更為敏銳的觀察、比較與記錄，這些都是深化學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的掌握、提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的非常有效的途徑。一位學(xué)生在日記中這樣寫道：“快過年了，許多商場都實(shí)施優(yōu)惠政策。下面的3家商場的羽絨服，也實(shí)施了優(yōu)惠的政策“：丫丫專賣店（單價(jià)200元）6折；波司登（單價(jià)220元）滿200元以上送50元；雪中飛（單價(jià)190元）買三送一。我對收集到的信息進(jìn)行處理思考：我們一家人要去買羽絨服，每人一件，到哪里去買最好呢？丫丫：200×3×60％＝360元；波司登：220×3－50×3＝510元；雪中飛：190×2＝380（元）這樣看來去丫丫買是最便宜。通過這次信息的收集，我知道買衣服也要精打細(xì)算，原來在購物中還能學(xué)到很多數(shù)學(xué)知識呢！”從這段日記不難看出，學(xué)生具備非常好的信息收集與記錄的能力，不僅如此，學(xué)生還能夠借助學(xué)過的數(shù)學(xué)知識對于這些信息進(jìn)行分析比較，這些都是學(xué)生數(shù)學(xué)能力的綜合體現(xiàn)。