序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]一篇初中音樂(lè)教育探討3篇范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

初中音樂(lè)教育探討篇1

一、改變教學(xué)思維是五育融合的前提

五育融合是基于五育并舉理念提出的更進(jìn)一步的要求，它不是德智體美勞的疊加或簡(jiǎn)單拼湊，而是要將“五育”相互滲透，聚集于學(xué)生的課程活動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)整體的五育融合，培養(yǎng)既全面發(fā)展又有個(gè)性特征的人。華東師范大學(xué)寧本濤教授指出：“五育融合中的德智體美勞分別代表真、善、美、健、富五大教育價(jià)值追求，其中真、善、美為教育的終極價(jià)值，健和富為教育的手段價(jià)值，它們應(yīng)該平衡在一起?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，很多音樂(lè)教師除了上好自己的音樂(lè)課，較少與其他科任教師交流，又由于學(xué)科特點(diǎn)，較少與學(xué)生探討別的學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。其實(shí)在學(xué)科之間，有很多可以互相滲透的內(nèi)容。我校的學(xué)生研究性學(xué)習(xí)中，就有“探索音樂(lè)中的物理現(xiàn)象”“大課間跑操之適用音樂(lè)”“探索古詩(shī)詞音樂(lè)之美”“英文歌曲的魅力”“抗戰(zhàn)歷史中的歌聲”等諸多選題，將音樂(lè)與其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái)，融合美育與智育，讓學(xué)生在探索過(guò)程中既得到了知識(shí)水平的提升，也得到了音樂(lè)的熏陶，一舉兩得。初中生處于發(fā)育期的特殊階段，情緒容易波動(dòng)，如果音樂(lè)教師能與班主任、科任教師多多交流，建立良好的協(xié)作關(guān)系，一些問(wèn)題學(xué)生或許就能得到更好的幫助。筆者多年來(lái)關(guān)注學(xué)困生，協(xié)同班主任工作，將一些學(xué)習(xí)困難、行為習(xí)慣差的學(xué)生吸納到合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)等第二課堂活動(dòng)團(tuán)體中，以樂(lè)潤(rùn)心，以樂(lè)養(yǎng)德。做一個(gè)有心的音樂(lè)教師，德育與美育的融合往往能收獲意想不到的教育效果。在新時(shí)代教育方針的指引下，音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)不僅僅停留于音樂(lè)知識(shí)與技能的追求，還要有音樂(lè)感知、音樂(lè)智慧、音樂(lè)審美、音樂(lè)實(shí)踐價(jià)值的培養(yǎng)。這就需要音樂(lè)教師改變教學(xué)思維，將視野放得更開(kāi)闊一些，通過(guò)“以樂(lè)潤(rùn)德、以樂(lè)啟智、以樂(lè)娛體、以樂(lè)審美、以樂(lè)促勞”等方式，更有效地提升音樂(lè)學(xué)科的整體育人實(shí)效，這是音樂(lè)教師實(shí)施五育融合的前提。

二、深入研究教材是五育融合的關(guān)鍵

要在音樂(lè)課堂上做到“落實(shí)美育熏陶、突出德育實(shí)效、提升智育水平、傳播體育精神、重視勞動(dòng)教育”，深入研究教材是關(guān)鍵?！耙魳?lè)是特殊的藝術(shù)，既抽象，又深刻而細(xì)膩，能準(zhǔn)確地反映人的情感，‘浸潤(rùn)心靈’或‘改進(jìn)德行’。”音樂(lè)教育不能生搬硬套，五育融合不能為融合而融合，不同的教學(xué)內(nèi)容會(huì)有不同的融合側(cè)重點(diǎn)。在研究教材時(shí)，音樂(lè)教師要牢記音樂(lè)教學(xué)屬于美育范疇，教學(xué)目標(biāo)首先是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力，在此基礎(chǔ)上德育為先、智育為重，在合適的音樂(lè)作品或音樂(lè)活動(dòng)中融入體育和勞育，以達(dá)到五育融合的目的。如表1的幾個(gè)音樂(lè)作品，同樣是歌曲教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)中的五育就體現(xiàn)在不同的方面。五育融合不是割裂的、單向的，而是交叉的、流動(dòng)的。在音樂(lè)課堂的很多教學(xué)環(huán)節(jié)中，往往有各種不同的教育目標(biāo)融合在一起。如以上這幾首歌曲，當(dāng)教師以“口傳心授”的方式教唱黃河船夫的勞動(dòng)號(hào)子時(shí)，同時(shí)也引導(dǎo)著學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化傳承的方式、感受歌曲旋律的高亢優(yōu)美、了解船工高強(qiáng)度的勞動(dòng)性質(zhì)、總結(jié)歸納勞動(dòng)號(hào)子的音樂(lè)特征，德育、美育、勞育、智育融為一體；當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生在鏗鏘的音樂(lè)聲中學(xué)習(xí)武術(shù)抱拳禮等基本動(dòng)作時(shí)，已經(jīng)滲透了德育、體育與美育；當(dāng)學(xué)生能與教師有感情地對(duì)唱“愛(ài)我中華，中華雄姿英發(fā)”時(shí)，已經(jīng)達(dá)到了德育、智育與美育的融合；當(dāng)“輕輕地捧起你的臉，為你把眼淚擦干”的歌聲響起，教師同時(shí)播放當(dāng)下的、身邊的各種愛(ài)心故事、志愿者圖片時(shí)，德智體美勞各方面的教育都已融入其中……五育融合的精髓在于“你中有我、我中有你”，教師在備課時(shí)有意識(shí)地思考，在實(shí)際授課時(shí)有意識(shí)地融合，長(zhǎng)此以往，五育融合的教學(xué)方式成為一種常態(tài)，多角度、全方位的融合更為明確，更為得心應(yīng)手，協(xié)同育人才能取得成效。

三、創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是五育融合的途徑

音樂(lè)是以審美為核心的教育，學(xué)生是審美主體，要讓學(xué)生在音樂(lè)課堂感受美的過(guò)程中，同時(shí)得到五育融合的教育，就需要教師創(chuàng)新性地設(shè)計(jì)豐富多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，或聆聽(tīng)，或賞析，或歌唱，或編創(chuàng)，每一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)都指向“五育”中的某一項(xiàng)或某幾項(xiàng)，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都以音樂(lè)為載體，在“寓教于樂(lè)（yue）”中達(dá)到育人的效果。聯(lián)系實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，往往能達(dá)到更好的育人效果。以人音版音樂(lè)七年級(jí)教材《勞動(dòng)的歌》這個(gè)單元為例，該單元所介紹的作品以“勞動(dòng)”為主題，即各種勞動(dòng)號(hào)子以及與勞動(dòng)相關(guān)的歌曲。其中《軍民大生產(chǎn)》的節(jié)奏和襯詞是學(xué)生非常喜歡的，往往在學(xué)唱歌曲時(shí)就能掀起課堂上的一個(gè)小高潮。這時(shí)候教師就可以趁熱打鐵，在學(xué)生唱好歌曲的前提下，進(jìn)一步要求學(xué)生以小組合作的方式，根據(jù)平時(shí)的勞動(dòng)經(jīng)歷為歌曲創(chuàng)作新的歌詞并演唱出來(lái)。這是一個(gè)基于真實(shí)生活情境的問(wèn)題設(shè)置，學(xué)生會(huì)回憶自己參與過(guò)的勞動(dòng)，并結(jié)合自己的語(yǔ)文知識(shí)，與原歌詞尋求對(duì)仗關(guān)系，再將詞曲結(jié)合，把自己參與的勞動(dòng)場(chǎng)景描繪出來(lái)。比如學(xué)生們熟悉的大掃除或者垃圾分類，還有這兩年的抗疫行動(dòng)。當(dāng)學(xué)生唱出自己創(chuàng)作的歌詞時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)他們是極為自豪的，一方面為自己的創(chuàng)作，一方面也為自己曾經(jīng)和此時(shí)參與的勞動(dòng)（歌詞創(chuàng)作本身也是一種勞動(dòng)）。這時(shí)，審美的體驗(yàn)、情感的升華遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)歌曲本身的學(xué)習(xí)，歌聲成為審美、創(chuàng)美的載體，德育、智育、體育、美育、勞育都融會(huì)貫通在一起，達(dá)到了五育融合的教學(xué)目標(biāo)。需要注意的是，音樂(lè)課要符合音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，突出音樂(lè)審美的功能，切忌把音樂(lè)課上成思想品德課或者歷史課。

四、真實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)是五育融合的保障

在開(kāi)展指向五育融合的教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)課標(biāo)中有關(guān)評(píng)價(jià)的論述精神，設(shè)定合適的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。音樂(lè)的審美特性使之不能像文化課一樣完全由筆試來(lái)衡量學(xué)習(xí)成果。在設(shè)計(jì)筆試題時(shí)，應(yīng)充分體現(xiàn)“音樂(lè)是聆聽(tīng)的藝術(shù)”，以聆聽(tīng)音樂(lè)、邊聽(tīng)音樂(lè)邊答題為主。增強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)的真實(shí)性、典型性，使筆測(cè)不致淪為記憶的生搬硬套。如以下命題（見(jiàn)表2）：除了筆測(cè)，音樂(lè)學(xué)科還應(yīng)該有藝術(shù)實(shí)踐的測(cè)評(píng)?！鞍嗉?jí)音樂(lè)會(huì)”就是很好的綜合測(cè)評(píng)方式。在“班級(jí)音樂(lè)會(huì)”中，教師可以從學(xué)生設(shè)計(jì)的節(jié)目單中看到學(xué)生對(duì)節(jié)目形式的表述是否正確（智育），可以從節(jié)目表演中看到學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力（德育、勞育），可以看到學(xué)生的表演是否體現(xiàn)了“美”（美育）。此外，學(xué)生平時(shí)的課堂表現(xiàn)和藝術(shù)實(shí)踐也應(yīng)該列入測(cè)評(píng)范圍。比如學(xué)習(xí)京味歌曲《唱臉譜》，可以設(shè)計(jì)以下測(cè)評(píng)方案（見(jiàn)表3）：威金斯指出，真實(shí)性評(píng)價(jià)是“學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和掌握的技能解決生活中的或與現(xiàn)實(shí)情境相似的真實(shí)性任務(wù)，以便通過(guò)自己的創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)、展示和證明自己的知識(shí)、才能以及解決問(wèn)題過(guò)程中的策略”?；诖?，真實(shí)性評(píng)價(jià)是一種整體性的評(píng)價(jià)理念，基于五育融合的音樂(lè)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)也不是各種素質(zhì)的并列疊加，在設(shè)置測(cè)評(píng)內(nèi)容時(shí)同樣要努力挖掘測(cè)試內(nèi)容中不同素質(zhì)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使之盡可能真實(shí)客觀地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，體現(xiàn)五育融合的達(dá)成度。五育融合的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)人盡可能地發(fā)揮個(gè)體潛能，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上獲得個(gè)性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人與自我、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。初中階段作為基礎(chǔ)教育的重要階段，尤其需要教師盡可能地重視審美的教育、心靈的教育、生命的教育、情感的教育，而不僅僅是傳授學(xué)科知識(shí)與技能。教師要更加重視健全人格的培養(yǎng)，挖掘?qū)W生的潛能并給予發(fā)展的空間和時(shí)間，培養(yǎng)“全面發(fā)展”的完整的人，如此，教師才是完整的教育者。作為音樂(lè)教師，我們不能單純地注重歌唱欣賞與律動(dòng)游戲，更應(yīng)該深入探索教材的人文內(nèi)涵，把五育并舉的理念放在心頭，樹(shù)立五育融合教學(xué)生態(tài)觀，不以學(xué)科壁壘禁錮自己的育人觀念，充分挖掘教材中的“五育”因素，牢記全面育人，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人盡心盡力。

作者:洪瑾宜

初中音樂(lè)教育探討篇2

勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，是大中小學(xué)必須開(kāi)展的教育活動(dòng)。2020年7月，教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：“在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育?！币虼?，音樂(lè)學(xué)科要充分發(fā)揮育人功能，在教育教學(xué)過(guò)程中滲透勞動(dòng)教育的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造的精神，提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果，尊敬勞動(dòng)人民，摒棄不勞而獲的錯(cuò)誤思想，在勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值和意義，進(jìn)而形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和積極的勞動(dòng)態(tài)度，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。初中音樂(lè)教師有必要在音樂(lè)課堂中滲透對(duì)學(xué)生辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法勞動(dòng)等方面的教育，弘揚(yáng)偉大的勞動(dòng)精神。筆者認(rèn)為，可以通過(guò)以下四種途徑在音樂(lè)教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育。

一、在學(xué)習(xí)音樂(lè)起源的過(guò)程中了解音樂(lè)與勞動(dòng)的關(guān)系

音樂(lè)教師在人音版《音樂(lè)》七年級(jí)上冊(cè)第五單元《船工號(hào)子》一課的教學(xué)中，讓學(xué)生了解了勞動(dòng)生產(chǎn)對(duì)于音樂(lè)的起源起著至關(guān)重要的作用。首先，音樂(lè)教師向?qū)W生介紹有關(guān)音樂(lè)起源的學(xué)說(shuō)。在我國(guó)有關(guān)音樂(lè)起源的各種學(xué)說(shuō)中，《樂(lè)記》中有這樣的表述：“樂(lè)也者，情之不可變也”，意思是“音樂(lè)，是人的性情、情感的直接表達(dá)，沒(méi)有任何矯揉造作的成分”。就音樂(lè)的起源來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的實(shí)用功能要早于音樂(lè)的審美功能。音樂(lè)的起源與人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)密不可分，它是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。其次，音樂(lè)教師向?qū)W生介紹生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)音樂(lè)起源的重要作用。在人類社會(huì)的不斷進(jìn)化與發(fā)展過(guò)程中，生產(chǎn)勞動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。為了生存，人類發(fā)明了各種各樣輔助勞動(dòng)的生產(chǎn)工具，又在生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中不斷摸索出以整齊的叫喊聲指揮生產(chǎn)勞動(dòng)，而這種叫喊聲與人類在生產(chǎn)勞動(dòng)中的動(dòng)作相呼應(yīng)，協(xié)調(diào)了人類在生產(chǎn)勞動(dòng)中的動(dòng)作，減輕了人類在生產(chǎn)勞動(dòng)中的疲倦，交流了人類在生產(chǎn)勞動(dòng)中的情感，不僅提高了人類在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中的積極性和勞動(dòng)效率，也對(duì)音樂(lè)中節(jié)奏和音高的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用。長(zhǎng)此以往，人類在形式多樣的生產(chǎn)勞動(dòng)中不斷積累、鍛煉、提升著自己的節(jié)奏感和音律美，為音樂(lè)的產(chǎn)生、發(fā)展提供了不可或缺的基本條件。我們熟悉的勞動(dòng)號(hào)子就起源于原始社會(huì)人類的生產(chǎn)勞動(dòng)中，人們?yōu)榱私y(tǒng)一節(jié)奏、統(tǒng)一步伐、統(tǒng)一情緒而發(fā)出叫喊聲，這種叫喊聲密切貼合并完全依附于全部的勞動(dòng)方式以及全部的勞動(dòng)過(guò)程中。再次，音樂(lè)教師向?qū)W生介紹生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)樂(lè)器起源的重要作用。在人類的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，生產(chǎn)工具或許就是原始樂(lè)器的雛形。生產(chǎn)工具在人類生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中發(fā)出規(guī)律且具有節(jié)奏感的聲音，與人類生產(chǎn)勞動(dòng)的叫喊聲相呼應(yīng)，為生產(chǎn)勞動(dòng)伴奏。人類也由此得到啟發(fā)，把那些可以發(fā)出樂(lè)音的生產(chǎn)工具作為樂(lè)器使用。我們熟知的打擊樂(lè)器“磐”，它最初的形狀就與新石器時(shí)代的“石庖丁”非常類似，而古代的“角”既是打獵工具，也是一種樂(lè)器。因此，樂(lè)器是在人類生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的。接著，音樂(lè)教師向?qū)W生介紹生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)歌舞藝術(shù)起源的重要作用。將人類在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中的叫喊聲、生產(chǎn)工具發(fā)出的聲音，配以形式多樣的勞動(dòng)生產(chǎn)動(dòng)作，就形成了原始的歌舞。人類在勞動(dòng)生產(chǎn)的過(guò)程中不斷發(fā)展與進(jìn)步，逐步用叫喊聲、生產(chǎn)工具伴奏聲、勞動(dòng)生產(chǎn)的動(dòng)作來(lái)記錄生活，如狩獵、祭祀、豐收等重要的生活瞬間，久而久之，就成了相對(duì)獨(dú)立的歌舞藝術(shù)。因此，歌舞藝術(shù)是在人類生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的。最后，師生共同總結(jié)。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的社會(huì)生活日益復(fù)雜，音樂(lè)的種類也隨之增加，廣泛應(yīng)用于人類社會(huì)生活的方方面面。人類審美水平的不斷提升，使得音樂(lè)的形式更加豐富多彩。最終，音樂(lè)就以一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，隨著人類社會(huì)的演變而不停地向前發(fā)展。

二、在學(xué)習(xí)音樂(lè)體裁勞動(dòng)號(hào)子的過(guò)程中體驗(yàn)勞動(dòng)之美

勞動(dòng)號(hào)子、小調(diào)和山歌是中國(guó)民歌三種重要體裁，在全國(guó)各地各民族中分布廣泛，是中學(xué)生應(yīng)該通過(guò)親身感受體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。例如，勞動(dòng)號(hào)子因其與勞動(dòng)地區(qū)、勞動(dòng)民族、勞動(dòng)群體、勞動(dòng)形式、勞動(dòng)強(qiáng)度等相關(guān)，需要以不同的種類、不同的結(jié)構(gòu)、不同的演唱方式來(lái)統(tǒng)一勞動(dòng)的步調(diào)，一領(lǐng)眾和往往成為其主要演唱形式，而節(jié)奏又是勞動(dòng)號(hào)子的關(guān)鍵。勞動(dòng)號(hào)子是最易引起興趣、最易掌握的，所以教學(xué)中常常從勞動(dòng)號(hào)子入手來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)民歌。人音版《音樂(lè)》七年級(jí)上冊(cè)第五單元以“勞動(dòng)的歌”為主題，選編了搬運(yùn)號(hào)子《哈腰掛》、農(nóng)事號(hào)子《杵歌》和《嗺咚嗺》、船漁號(hào)子《船工號(hào)子》進(jìn)行學(xué)習(xí)，包含了最重要的幾種勞動(dòng)號(hào)子的類別。學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元之后，能夠正確理解勞動(dòng)是人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造人，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造美好生活的道理，尊重勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的思想觀念?！皠趧?dòng)的歌”不能只局限于課堂，而要讓學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)了相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)，再到勞動(dòng)實(shí)踐中去感受、體驗(yàn)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合過(guò)程中碰撞出屬于自己的情感體驗(yàn)，從而真正理解所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)以及不同音樂(lè)作品的真實(shí)情感。例如，作品《船工號(hào)子》是電影《漩渦里的歌》中的一首插曲，是作者在廣泛吸收四川民歌《川江船夫號(hào)子》的音樂(lè)元素基礎(chǔ)上創(chuàng)作的男聲獨(dú)唱歌曲，歌曲保留并突出了川江船工勞動(dòng)的典型特點(diǎn)。音樂(lè)教師在進(jìn)行這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮三點(diǎn)：一是學(xué)生對(duì)“船工”這個(gè)職業(yè)是比較陌生的，本節(jié)課要讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解這個(gè)職業(yè)；二是“勞動(dòng)號(hào)子”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)之前沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，本節(jié)課重點(diǎn)要讓學(xué)生了解掌握這一體裁的相關(guān)知識(shí)；三是要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)勞動(dòng)號(hào)子產(chǎn)生興趣，尊重并贊美勞動(dòng)者樂(lè)觀和大無(wú)畏的精神?；谝陨显O(shè)想，在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，音樂(lè)教師讓幾名男同學(xué)一起抬鋼琴。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生開(kāi)始不知如何發(fā)力，接著一名同學(xué)喊口號(hào)，大家一起使勁兒，最終成功地將鋼琴調(diào)轉(zhuǎn)了方向。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)勞動(dòng)號(hào)子的興趣一下子就被激發(fā)出來(lái)了。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思考：起初幾名男同學(xué)是如何抬動(dòng)鋼琴的？為什么最后改變了方法？哪一種方法更好？為什么？學(xué)生在教師的引導(dǎo)下逐漸找到答案。同時(shí)，為了更好地讓學(xué)生理解勞動(dòng)號(hào)子，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶運(yùn)動(dòng)會(huì)拔河比賽時(shí)，班主任是如何喊口號(hào)的，同學(xué)們又是如何喊口號(hào)的，以此進(jìn)一步闡述勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn)。教師用學(xué)生常見(jiàn)的情境引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)知識(shí)——?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子是在集體生活中，以一領(lǐng)眾和的演唱形式呈現(xiàn)出來(lái)的、歌曲節(jié)奏與勞動(dòng)節(jié)奏一致的一種音樂(lè)體裁。在此基礎(chǔ)上，教師再給學(xué)生播放船工勞動(dòng)的視頻，學(xué)生一邊模仿船工勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)作，一邊喊口號(hào)，進(jìn)一步感受勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn)，以達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。課堂上的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還需要在實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)號(hào)子對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的作用。當(dāng)學(xué)校的綠色種植基地的土豆、玉米收獲的時(shí)候，同學(xué)們就會(huì)喊著整齊的口號(hào)，齊心協(xié)力把成熟的土豆、玉米搬運(yùn)到指定地點(diǎn)，在勞動(dòng)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造美好生活的道理，進(jìn)而理解并尊重勞動(dòng)及普通勞動(dòng)者，牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的思想觀念。

三、在學(xué)習(xí)塑造、歌頌勞動(dòng)者形象的音樂(lè)作品中培育敬業(yè)精神

中外音樂(lè)家們?cè)诤芏嗟囊魳?lè)作品中都塑造了各行各業(yè)勞動(dòng)者的形象。例如，人音版《音樂(lè)》九年級(jí)上冊(cè)第二單元以“魅力歌劇”為主題，選編了西方經(jīng)典歌劇進(jìn)行學(xué)唱和欣賞。其中《自由射手》中的《獵人合唱》就塑造了獵手在林中狩獵時(shí)英姿颯爽的形象，表現(xiàn)了獵人粗獷豪放的個(gè)性，充滿了歡樂(lè)氣氛；而歌劇《塞爾維亞的理發(fā)師》中《我是城里的大忙人》則塑造了理發(fā)師忙忙碌碌工作卻又樂(lè)在其中的情景，表現(xiàn)了理發(fā)師積極樂(lè)觀的心態(tài)。學(xué)生在學(xué)唱和欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中，能夠初步領(lǐng)會(huì)“幸福是奮斗出來(lái)的”內(nèi)涵與意義，弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神。自古以來(lái)，人們贊美勤勞、歌唱奮斗，為美麗的勞動(dòng)者們譜寫出了一曲曲動(dòng)人贊歌。在這些作品中，我國(guó)作曲家創(chuàng)作的一大批“勞動(dòng)者之歌”極富特色。一代代作詞家、作曲家用他們細(xì)膩而深情的筆觸，歌頌各行各業(yè)建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的勞動(dòng)者。隨著音樂(lè)學(xué)習(xí)的深入，音樂(lè)課上可以穿插學(xué)習(xí)歌頌勞動(dòng)者的音樂(lè)作品，如《彩色的中國(guó)》《在希望的田野上》《咱們工人有力量》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》《漁家姑娘在海邊》《每當(dāng)我輕輕走過(guò)老師窗前》等。學(xué)生在演唱或欣賞這些歌曲的過(guò)程中，感受到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，繼承了中華民族敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四、在音樂(lè)環(huán)境的熏陶中激發(fā)勞動(dòng)熱情

學(xué)生在音樂(lè)課堂上學(xué)到、聽(tīng)到了許多關(guān)于勞動(dòng)的音樂(lè)，需要通過(guò)親身實(shí)踐去感受、體驗(yàn)音樂(lè)之美，從而激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中進(jìn)行勞動(dòng)，從而愿意勞動(dòng)、感受勞動(dòng)之美。首先，全校師生進(jìn)行大清掃時(shí)或在學(xué)校綠色種植基地勞動(dòng)時(shí)，播放《軍民大生產(chǎn)》《勞動(dòng)最光榮》《大家來(lái)勞動(dòng)》《豐收的節(jié)日》《豐收鑼鼓》等音樂(lè)。學(xué)生一邊聆聽(tīng)音樂(lè)一邊勞動(dòng)，在勞動(dòng)中實(shí)踐音樂(lè)課上學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)，不僅促進(jìn)了音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)鞏固，而且激發(fā)了學(xué)生的勞動(dòng)熱情，一舉兩得。其次，班主任在學(xué)校每天的收納整理環(huán)節(jié)中播放優(yōu)美抒情、節(jié)奏感強(qiáng)、積極向上的音樂(lè)，讓學(xué)生一邊聆聽(tīng)音樂(lè)一邊收納整理自己的書(shū)桌、學(xué)生柜，心情得到愉悅，干勁兒十足。最后，周末或假期時(shí)，學(xué)生在做家務(wù)的過(guò)程中，播放自己喜歡的音樂(lè)，伴隨著音樂(lè)勞動(dòng)，心情無(wú)比舒暢，不再覺(jué)得勞動(dòng)是枯燥的、無(wú)趣的，而是光榮的、幸福的。當(dāng)然，我們所說(shuō)的在音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中滲透勞動(dòng)教育，應(yīng)達(dá)到一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。在授課過(guò)程中，要處理好理論學(xué)習(xí)（音樂(lè)作品的學(xué)唱和欣賞）與實(shí)踐鍛煉（勞動(dòng)實(shí)踐）的關(guān)系。音樂(lè)作品的學(xué)唱和欣賞重在讓學(xué)生理解和掌握“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”等基本理論主張以及勞動(dòng)相關(guān)規(guī)則，并作為勞動(dòng)實(shí)踐的指南。勞動(dòng)實(shí)踐重在將音樂(lè)作品的學(xué)唱和欣賞過(guò)程中學(xué)到的與勞動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)實(shí)踐的動(dòng)力，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，兩者要兼顧，切實(shí)保證每一名學(xué)生都有必要的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)歷。勞動(dòng)教育既是馬克思主義教育思想的核心內(nèi)容，也是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的標(biāo)志性特征。新時(shí)期加強(qiáng)勞動(dòng)教育，既是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑。如何在音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中滲透勞動(dòng)教育應(yīng)是音樂(lè)教師長(zhǎng)期探索并潛心研究的問(wèn)題，這就需要音樂(lè)教師更用心地去研究《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》和《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以及音樂(lè)教材，將教材上的教學(xué)內(nèi)容吃透，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的整合與拓展，讓自己的音樂(lè)課堂更加生動(dòng)、有趣、有意義，真正地把“五育并舉”落實(shí)到音樂(lè)教學(xué)的深處。

作者:朱婕 單位:大連市第六十九中學(xué)

初中音樂(lè)教育探討篇3

一、初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)的意義

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣初中學(xué)生正處于人生一個(gè)重要的階段，即叛逆期，在這一時(shí)期大部分學(xué)生對(duì)一些日常事物會(huì)產(chǎn)生一種厭煩心理。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育主要采取的是講授式教學(xué)方式，在音樂(lè)課堂上全程都是教師在講授音樂(lè)相關(guān)知識(shí)，這種教學(xué)方式并沒(méi)有考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)接收狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)的好感度逐漸下降。流行音樂(lè)一直以來(lái)都深受青少年的喜愛(ài)，在音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)中引入流行音樂(lè)，優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)方式，提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，以此不斷培養(yǎng)與提升學(xué)生的音樂(lè)興趣。

（二）有助于學(xué)生建立全面的音樂(lè)知識(shí)體系流行音樂(lè)作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，初中教育作為學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)養(yǎng)成以及學(xué)生音樂(lè)知識(shí)體系建立的重要階段，在初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)元素，不僅可以提高初中音樂(lè)教育的趣味性，而且由于流行音樂(lè)包含了多種樂(lè)理知識(shí)，在對(duì)于一些抽象的難以理解的音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)中能夠幫助學(xué)生快速地進(jìn)入音樂(lè)情境中，活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍，降低學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂的抵觸感，從而使學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)到音樂(lè)知識(shí)，以此提升學(xué)生的音樂(lè)品味，實(shí)現(xiàn)初中音樂(lè)教育目標(biāo)，進(jìn)而幫助學(xué)生建立起完善的音樂(lè)知識(shí)體系。初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)元素，優(yōu)化與創(chuàng)新初中音樂(lè)教育模式，帶動(dòng)初中音樂(lè)教育進(jìn)入一個(gè)全新的局面，對(duì)初中音樂(lè)教育工作順利開(kāi)展具有重要的意義。

二、引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

在新課改的推動(dòng)下，全國(guó)中學(xué)音樂(lè)教育模式改革工作已經(jīng)進(jìn)入初級(jí)階段，在音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)，以達(dá)到提升初中音樂(lè)教育質(zhì)量的目的。但是在實(shí)際中仍舊存在許多問(wèn)題，從初中音樂(lè)課程、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)方法以及授課教師專業(yè)素養(yǎng)等方面分析，引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育工作正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以下將從四個(gè)方面對(duì)目前引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

（一）課程設(shè)置不合理初中教育體系中一直以來(lái)都是以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科作為教育重點(diǎn)，由于音樂(lè)不作為學(xué)生中考的必考科目，因此音樂(lè)教育普遍不受到校方重視。目前大部分中學(xué)已經(jīng)在音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)，但是由于經(jīng)驗(yàn)有限，加上校方領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有對(duì)音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)工作產(chǎn)生重視，在課程設(shè)置方面存在嚴(yán)重的問(wèn)題，具體如下表所示。從上表可以看出，雖然所調(diào)查的學(xué)?；径奸_(kāi)設(shè)了流行音樂(lè)課程，但是在實(shí)際中大部分都沒(méi)有統(tǒng)一的音樂(lè)教材，并且沒(méi)有按照大綱開(kāi)設(shè)課程，對(duì)于初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)的落實(shí)情況不是特別理想。除此之外，初二、初三關(guān)于流行音樂(lè)課時(shí)大大縮減，甚至一部分學(xué)校停止了音樂(lè)教學(xué)，嚴(yán)重影響到初中音樂(lè)教育質(zhì)量。

（二）教學(xué)設(shè)施不完善教學(xué)設(shè)施是初中音樂(lè)教育開(kāi)展的基礎(chǔ)，是音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵保障。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分初中在引入流行音樂(lè)后，并沒(méi)有增添相關(guān)的音樂(lè)教學(xué)設(shè)施，沒(méi)有完善的教學(xué)設(shè)施作為基礎(chǔ)，部分流行音樂(lè)課程教學(xué)是無(wú)法順利開(kāi)展的。出現(xiàn)這一問(wèn)題的主要原因在于，流行音樂(lè)課程涉及的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備種類和數(shù)量比較多，并且價(jià)格比較高，一部分音樂(lè)設(shè)備還需要從國(guó)外購(gòu)買，大部分中學(xué)教育資金有限，在該方面資金投入力度不夠，導(dǎo)致一些價(jià)格比較昂貴的，且不容易獲取的音樂(lè)設(shè)備沒(méi)有購(gòu)買，進(jìn)而導(dǎo)致初中音樂(lè)教育設(shè)施不完善。

（三）教學(xué)方法單一在引入流行音樂(lè)后，由于教育理念比較落后，部分學(xué)校在音樂(lè)教育中仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以教師講授音樂(lè)知識(shí)為主，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位。在課堂上，全程都是教師在講授關(guān)于音樂(lè)的知識(shí)內(nèi)容，學(xué)生并沒(méi)有感受到流行音樂(lè)加入到音樂(lè)教育中的改變，課堂氣氛仍舊是“死氣沉沉”，這種單一的教學(xué)方法并不適用于引入流行音樂(lè)優(yōu)化音樂(lè)教育，導(dǎo)致沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的優(yōu)化效果。

（四）教師音樂(lè)素養(yǎng)較低初中音樂(lè)課程在整個(gè)初中教育體系中所占的課時(shí)比較少，初中音樂(lè)教師的工資水平比較低，為了降低辦學(xué)成本，大部分學(xué)校所聘請(qǐng)的音樂(lè)教師年齡均在40歲以上，年齡比較大的音樂(lè)教師雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比較豐富，但是這一部分教師所掌握的流行音樂(lè)知識(shí)比較少。并且其受到傳統(tǒng)教育思想的影響也比較嚴(yán)重，對(duì)于音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，否認(rèn)初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生的積極影響，初中音樂(lè)教師對(duì)于流行音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)存在一種抵觸心理，進(jìn)而導(dǎo)致初中音樂(lè)教師流行音樂(lè)素養(yǎng)比較低，具體情況如下表所示。從上表中數(shù)據(jù)可以看出，大部分音樂(lè)教師并不了解流行音樂(lè)，只有極少數(shù)一部分教師掌握了流行音樂(lè)方面的知識(shí)，現(xiàn)有狀況不利于引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育工作的開(kāi)展。

三、引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育的策略

（一）協(xié)調(diào)音樂(lè)教育中流行音樂(lè)課程設(shè)置為了凸顯初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)的優(yōu)化效果，學(xué)校必須要提高對(duì)音樂(lè)教育的重視程度，認(rèn)識(shí)到引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育的積極作用，合理設(shè)置音樂(lè)教育中流行音樂(lè)課程。首先，學(xué)校要積極按照教學(xué)大綱開(kāi)設(shè)流行音樂(lè)課程，教學(xué)大綱是音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)的主要依據(jù)，按照教學(xué)大綱確定初中音樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)，并且規(guī)劃流行音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃。其次，合理分配初中音樂(lè)教育中流行音樂(lè)教學(xué)課程的課時(shí)，在整個(gè)音樂(lè)教育體系中，流行音樂(lè)教學(xué)課時(shí)不能低于30%，在每學(xué)期流行音樂(lè)課程節(jié)數(shù)不得少于15節(jié)。在課時(shí)設(shè)計(jì)方面，流行音樂(lè)教學(xué)課時(shí)不能過(guò)多，同時(shí)也不能過(guò)少，課時(shí)過(guò)多會(huì)改變初中音樂(lè)教育的本質(zhì)，將初中音樂(lè)教育改變?yōu)榱餍幸魳?lè)教育；課時(shí)過(guò)少會(huì)體現(xiàn)不出引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育的效果。最后，學(xué)校要使用統(tǒng)一的音樂(lè)教材，音樂(lè)教材的編制要考慮流行音樂(lè)歌曲與傳統(tǒng)音樂(lè)歌曲的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，并不是所有的流行音樂(lè)歌曲都適用于初中音樂(lè)教育，根據(jù)初中音樂(lè)教育目標(biāo)以及教育宗旨，選擇一些愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)方面的流行音樂(lè)歌曲，比如《我的中國(guó)心》《眾人拾柴火焰高》《龍的傳人》等，學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠形成一定的愛(ài)國(guó)主義情感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和團(tuán)隊(duì)精神。合理設(shè)置初中音樂(lè)教育中流行音樂(lè)課程，有助于初中音樂(lè)教育工作更好地組織與開(kāi)展，保證流行音樂(lè)引入初中音樂(lè)教育中的實(shí)施效果。

（二）完善教學(xué)設(shè)施完善的音樂(lè)教學(xué)設(shè)施在一定程度上提高流行音樂(lè)教育效果，為了適應(yīng)初中音樂(lè)教育改革的需求，學(xué)校要加大初中音樂(lè)教育的資金投入力度，根據(jù)流行音樂(lè)教學(xué)需求，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，改善初中音樂(lè)教學(xué)條件。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施包括音樂(lè)設(shè)備與教學(xué)設(shè)備兩種，其中音樂(lè)設(shè)備方面，學(xué)校要采購(gòu)一些與流行音樂(lè)相關(guān)的音樂(lè)設(shè)備，比如鋼琴、電子琴、吉他、音響等，在教學(xué)設(shè)備方面，學(xué)校要引進(jìn)一些數(shù)字化教學(xué)設(shè)備，比如多媒體教學(xué)設(shè)備、流行音樂(lè)五線譜電教板、收音機(jī)、流行音樂(lè)教學(xué)軟件等。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠真實(shí)地接觸到流行音樂(lè)設(shè)備，拉近學(xué)生與音樂(lè)的距離，為學(xué)生提供一個(gè)良好的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境。

（三）基于流行音樂(lè)創(chuàng)新初中音樂(lè)教學(xué)方法在初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)，并不是完全開(kāi)展流行音樂(lè)教育，也不意味著對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的完全摒棄。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣比較低，傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥乏味，但是音樂(lè)是相通的，在音樂(lè)教學(xué)中引入流行音樂(lè)元素，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升初中音樂(lè)教育質(zhì)量。比如教師在對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)《八月桂花遍地開(kāi)》教學(xué)時(shí)，教師可以選擇幾首與該傳統(tǒng)民族音樂(lè)韻律相似，或者曲風(fēng)相似的流行音樂(lè)，在流行音樂(lè)帶動(dòng)下幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)民族音樂(lè)《八月桂花遍地開(kāi)》的音樂(lè)文化，這樣可以使學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)民族音樂(lè)的同時(shí)，也能感受到流行音樂(lè)的美感，促使學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣得到良好的培養(yǎng)。

（四）提高音樂(lè)教師流行音樂(lè)素養(yǎng)教師在整個(gè)流行音樂(lè)教育過(guò)程中占有重要的地位，流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)相結(jié)合非?？简?yàn)教師的能力與水平，要求教師不僅要具備一定的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)能力，還要求教師要掌握一定的流行音樂(lè)知識(shí)，只有這樣才能在實(shí)際教學(xué)中將二者有機(jī)融合，準(zhǔn)確尋找到流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)融合的切入點(diǎn)。因此學(xué)校方面有必要培養(yǎng)和提升初中音樂(lè)教師的流行音樂(lè)素養(yǎng)，學(xué)校一方面要引進(jìn)一些具有較高流行音樂(lè)知識(shí)水平的教師人才，另一方面要對(duì)現(xiàn)有音樂(lè)教師進(jìn)行流行音樂(lè)教學(xué)培訓(xùn)，全面提升中學(xué)教師教學(xué)水平，為引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育工作的全面推進(jìn)提供人才方面的保障。

四、結(jié)束語(yǔ)

流行音樂(lè)對(duì)音樂(lè)教育活動(dòng)具有一定的客觀影響，本文結(jié)合初中音樂(lè)教育現(xiàn)狀，提出關(guān)于初中音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)的策略，既有助于推進(jìn)初中音樂(lè)教育模式的改革，同時(shí)還有助于促使初中音樂(lè)教育工作的有效開(kāi)展，對(duì)初中音樂(lè)教育改革具有一定的借鑒意義。由于筆者個(gè)人能力有限，并且此次查閱的參考資料也比較少，對(duì)于引入流行音樂(lè)優(yōu)化初中音樂(lè)教育的策略研究?jī)?nèi)容可能存在一些不足之處，今后仍會(huì)在該方面進(jìn)行深層次研究，促進(jìn)初中音樂(lè)教育的優(yōu)化與創(chuàng)新。

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作者:李亞瑩