序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇實施素質(zhì)教育的主要途徑范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

【中圖分類號】G451 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2016）03-0160-02

大學(xué)教育的目的不是培養(yǎng)具有某一方面知識能力的人，而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。由此可見，素質(zhì)教育是一個龐大、復(fù)雜的工程。影響素質(zhì)教育的因素眾多，其中，教師隊伍的素質(zhì)是一個重要的影響因素。教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，他的主導(dǎo)作用不僅影響到教育教學(xué)任務(wù)是否能完成、教育方針是否能貫徹，還影響到高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)是否能實現(xiàn)。要實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，絕不能僅依靠某一個教師的努力，而是需要所有教師的共同努力。因此，要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，就必須先提高教師群體的素質(zhì)。

一 提高教師素質(zhì)的必要性

隨著人們對教育問題認(rèn)識和討論的不斷深入，人們開始關(guān)注教育的過程和教育結(jié)果，并提出“素質(zhì)教育”這一概念。素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是全面提高受教育者的素質(zhì)，這充分體現(xiàn)了社會對人才的需求。哈佛大學(xué)前校長博克指出：“大學(xué)教育的核心事務(wù)是‘教育目標(biāo)’與‘教育方法’?！贝偈菇逃繕?biāo)的達成，并在教學(xué)過程中應(yīng)用教育方法的主體正是教師。因此，社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，歸根結(jié)底是對教師素質(zhì)的要求。而要培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實、思想個性健康、具有創(chuàng)新能力、符合社會和自身發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，就要先培養(yǎng)出一支具有先進教育思想、學(xué)識豐富、道德品質(zhì)高尚、心理健康、善于創(chuàng)造的教師隊伍。

二 高素質(zhì)教師應(yīng)具備的條件

要提高教師素質(zhì)，首先要明確高素質(zhì)教師應(yīng)具備的條件，包括：（1）良好的師德修養(yǎng)。（2）有合理的知識結(jié)構(gòu)和終身學(xué)習(xí)的理念。（3）具有先進的現(xiàn)代化教育觀念及較強的創(chuàng)新能力。其中，良好的師德修養(yǎng)是核心；合理的知識結(jié)構(gòu)和終身學(xué)習(xí)的理念是教育目標(biāo)實現(xiàn)的基礎(chǔ)；具有先進的現(xiàn)代化教育觀念及較強的創(chuàng)新能力是傳遞知識的必備條件。

三 提高教師素質(zhì)的主要途徑

在明確高素質(zhì)教師應(yīng)具備的條件后，就應(yīng)從這些條件入手，對教師的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)和逐步提高。

1.培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)

司馬光在《資治通鑒》中寫道：“才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’，德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”可見，一直以來人們都非常注重“德”的培養(yǎng)。學(xué)生到學(xué)校的目的不僅是學(xué)會學(xué)習(xí)，更要學(xué)會做人。所以教師在充當(dāng)科學(xué)文化知識的傳遞者的同時，也要做社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。學(xué)生的模仿能力很強，在與教師的長期接觸中，教師的一言一行、一舉一動都會潛移默化地影響學(xué)生。因此，提高教師的素質(zhì)應(yīng)首先提高其師德修養(yǎng)。然而，教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的。那么，要培養(yǎng)教師良好的師德修養(yǎng)，就應(yīng)從以下幾個方面入手：

第一，以科學(xué)理論為導(dǎo)向，以實踐為檢驗標(biāo)準(zhǔn)不斷提高師德修養(yǎng)。既然良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，那么要培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)就需要以道德修養(yǎng)的科學(xué)理論為指導(dǎo)，教師要不斷學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)的科學(xué)理論，并將理論運用到教學(xué)活動中，只有參與到教學(xué)實踐中，教師才能不斷更新道德修養(yǎng)的科學(xué)理論，從而提高自身的師德修養(yǎng)。

第二，注重教師之間的交流，取長補短，提高自身的道德修養(yǎng)。

第三，在學(xué)校這個特殊的環(huán)境中，不但學(xué)生可以互相交流，教師之間也可以通過學(xué)校這個平臺來交流學(xué)習(xí)，從而提高自身的道德修養(yǎng)。在21世紀(jì)這個信息大爆炸的時代，教師還可以通過各種電子信息平臺與全國乃至全世界的教師進行交流，在交流中了解不同的提高教師道德修養(yǎng)的途徑，并加以借鑒、吸收，形成一套適合提高

自身道德修養(yǎng)的理論及方法。

第四，以學(xué)生作為教師行為的監(jiān)督人，提高教師完善自我的自覺性。作為與教師接觸時間最長的群體，學(xué)生會把教師的言行舉止加以對照比較，觀察教師的言行、表里是否如一。因此，要提高自身道德修養(yǎng)，不僅要與其他教師交流，還要多與學(xué)生交流，從學(xué)生的反饋信息中不斷地檢查自己、審視自己、正視自己，尋找自己在思想、行為上的不足并加以改進，進一步提高自己的道德修養(yǎng)。

2.形成合理的知識結(jié)構(gòu)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念

“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?！边@是推進素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，所以，教師在教育教學(xué)的過程中，對所任教的學(xué)科要專、要深，對其他知識要廣、要博，要努力提高自身知識儲備的廣度和綜合性，以形成合理的知識結(jié)構(gòu)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

第一，不斷更新專業(yè)知識，注重學(xué)科之間的聯(lián)系?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”這說明學(xué)生的發(fā)展在一定程度上取決于教師文化知識的廣度和深度。教師本身應(yīng)具有豐富的專業(yè)知識，對所教學(xué)科的知識有系統(tǒng)透徹的理解，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系。在信息大爆炸的今天，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能將知識融會貫通，進而以科學(xué)的方法引導(dǎo)和啟迪學(xué)生，擴展學(xué)生的精神世界，激發(fā)他們的求知欲。

第二，學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，促使教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念。教師作為知識的傳遞者，不僅要有廣博的知識，還要有把知識傳授給學(xué)生的能力，而且還要教會學(xué)生自己學(xué)習(xí)。因此，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研教育學(xué)、教育心理學(xué)等相關(guān)的科學(xué)理論知識，并指導(dǎo)教學(xué)實踐。教師可以將課堂作為天然的“實驗室”開展教學(xué)，在課堂上對自己的教學(xué)方式方法進行觀察和研究。在教學(xué)中，進一步掌握教育教學(xué)規(guī)律，強化教學(xué)技能，從而提高教學(xué)育人的科學(xué)性，減少教育教學(xué)的盲目性。

另外，學(xué)校應(yīng)為教師提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的條件，有計劃、有組織、有目的地培養(yǎng)和激勵教師，激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。

3.具有先進的現(xiàn)代化教育觀念及較強的創(chuàng)新能力

要想使豐富而有價值的科學(xué)知識內(nèi)化為學(xué)生的意識和行為，就需要教師具有現(xiàn)代教學(xué)能力，這種能力主要是設(shè)計并實施教學(xué)過程的能力。長期以來，由于受我國傳統(tǒng)教育的影響，形成了教學(xué)中學(xué)生被動接受的教學(xué)模式，而不習(xí)慣選用主動的探究式教學(xué)方法。盡管被動接受式的學(xué)習(xí)方式在傳授系統(tǒng)知識方面有效率較高的優(yōu)勢，但在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力方面有明顯的不足，需要具有先進現(xiàn)代教育觀念及較強創(chuàng)新能力的教師來完成這個培養(yǎng)目標(biāo)。

第一，改變教育觀念。教師須運用各種現(xiàn)代教育手段，充分發(fā)揮接受式與探究式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，找準(zhǔn)兩者的結(jié)合點，把線性的接受式學(xué)習(xí)與點狀網(wǎng)絡(luò)的探究式學(xué)習(xí)結(jié)合起來，取長補短，最大限度地發(fā)揮教育教學(xué)的功能。

第二，營造民主、和諧的課堂氣氛，激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)。教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳統(tǒng)的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”

喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情需要創(chuàng)造一個輕松和諧的課堂氣氛，為此，教師要重視課堂設(shè)計的創(chuàng)新，突破“教參―教材―學(xué)生”這一固定的程序和模式。調(diào)整教與學(xué)的關(guān)系，凸顯學(xué)的地位和作用，賦予學(xué)生權(quán)利和責(zé)任，從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思考方式。通過課堂教學(xué)過程因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，從而更好地發(fā)展學(xué)生的個性，使他們能夠相互啟發(fā)、相互激勵、共同進步。

第三，成為實踐的研究者和研究的實踐者。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來興趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)引導(dǎo)每一個教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?/p>

高效率地提高學(xué)生素質(zhì)呼吁教師以研究者的姿態(tài)進行教育教學(xué)并在不斷地研究與探索中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、有所創(chuàng)造。教師在教學(xué)活動中要努力挖掘教材，力求用趣味性強、易引起興奮情緒的啟發(fā)式教學(xué)讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲，為他們興趣的形成和個性的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

高素質(zhì)教師所具備的條件及其培養(yǎng)途徑中，沒有哪個因素或條件是獨立存在的，它們互為基礎(chǔ)、相互影響、相互促進、共同發(fā)展。在提高教師素質(zhì)的過程中又能促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。因此，作為教學(xué)的雙方，教師與學(xué)生是相互促進、相互影響、互為一體、不可分割的。學(xué)生在認(rèn)知、技能、態(tài)度方面的收益是衡量高等教育質(zhì)量的核心標(biāo)準(zhǔn)。提高大學(xué)教師的素質(zhì)刻不容緩，只有不斷提高教師素質(zhì)，才能為社會發(fā)展提供更多、更符合社會需求的高素質(zhì)人才。

參考文獻

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    實施素質(zhì)教育的核心是優(yōu)化教育教學(xué)過程。只有充分認(rèn)識各種教育和各科教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要性，其 優(yōu)化才能收到預(yù)期效果。思想品德課是小學(xué)的一門學(xué)科，和語文、數(shù)學(xué)甚至和音、體、美等學(xué)科比較，它課時 少，每周每班只有一節(jié)課，而且?guī)缀鯖]有書面作業(yè)，也很少筆試，但它在實施素質(zhì)教育中的作用決不亞于任何 一門學(xué)科，甚至還有其它學(xué)科不可替代的特殊作用。

    在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用，首先是由它的系統(tǒng)性決定的。實施素質(zhì)教育的一個重要標(biāo)志 ，就是要讓學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，因此各科教學(xué)都承擔(dān)著既要向?qū)W生傳授知識，又要向?qū)W生進行思想品德 教育的任務(wù)。然而其它學(xué)科都是根據(jù)各科教學(xué)大綱關(guān)于思想品德教育的要求和教材中的德育因素，按各科自身 的教學(xué)特點，有機地在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育。只有思想品德課才是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進行思想品德教 育，著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識和道德判斷能力，以指導(dǎo)他們行為的專門課程。各科教學(xué) 是向?qū)W生進行思想品德教育最經(jīng)常的途徑。而思想品德課的系統(tǒng)性就決定了它是各科教學(xué)向?qū)W生進行思想品德 教育中的主渠道。

    在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用又表現(xiàn)在它的情感性。素質(zhì)教育是要讓學(xué)生主動地得到發(fā)展， 因此就要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。成年人和青年人的學(xué)習(xí)動力主要來源于信念和需要，而小學(xué)生的學(xué)習(xí)動力 則主要來源于情感和興趣。所以在基礎(chǔ)教育階段，素質(zhì)教育在某種程度上講，也可以說是一種情感教育。斯霞 的母愛教育和李吉林的情感教育之所以獲得成功，其奧妙也就在于有情。各科教學(xué)都要有激情，但只有思想品 德課是把著力培養(yǎng)學(xué)生的道德情感列為首要任務(wù)的。激發(fā)學(xué)生的道德情感要貫穿于每一節(jié)思想品德課的始終。 如果思想品德課這一教學(xué)要求能夠真正落到實處，則強烈的道德情感能為學(xué)生的主動發(fā)展提供強大的學(xué)習(xí)動力 ，進而促使素質(zhì)教育的實施。

    在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用也表現(xiàn)在它的輻射性。實施素質(zhì)教育必須加大學(xué)校德育工作力 度。各科教學(xué)是學(xué)校德育最經(jīng)常的途徑。校級、班級教育和少先隊教育也是學(xué)校德育的實施途徑。然而各科教 學(xué)和各種班隊教育在實施德育時，除考慮自身的特點外，還要注意德育的層次性。比如，愛國主義教育這是一 個永恒的主題。各科教學(xué)和各種教育都要結(jié)合進行愛國主義教育，但高年級和低年級應(yīng)該有層次上的區(qū)別，思 想品德課的課程標(biāo)準(zhǔn)就是這種區(qū)別的重要依據(jù)之一，這也就體現(xiàn)了思想品德課對各科教學(xué)和班隊教育的輻射功 能。臨川市小學(xué)德育1、2、3一體的整體實驗，就是認(rèn)真上好每一節(jié)思想品德課， 然后結(jié)合一課或一個單元的 思想品德課的訓(xùn)練要求，組織開展一次班會或少先隊中隊活動。經(jīng)有關(guān)專家認(rèn)定，該實驗是有效的。之所以有 效，原因之一，就是充分地利用思想品德課對班隊活動的輻射作用。

    在實施素質(zhì)教育中，思想品德課的特殊作用，還表現(xiàn)在它的突破性。在應(yīng)試教育泛濫時，思想品德課不被 重視，不少的學(xué)校思想品德課很少有專職老師，更談不上對其進行深入的研究，有的學(xué)校把思想品德課上成語 文課或數(shù)學(xué)課，連課本都不給學(xué)生訂。有的學(xué)校，雖然開了思想品德課，但由于只是搭頭課，老師把課上得枯 燥無味。因此，選擇思想品德課作為實施素質(zhì)教育的突破口，其突破的力度將會更大。我們萍師附小，在全面 實施愉快教育的改革中，選擇德育為突破口，要求把思想品德課上成學(xué)校的拳頭產(chǎn)品課，因而有力地推動了愉 快教學(xué)改革實驗的深入。

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提高課堂教學(xué)活動是學(xué)校所特有的育人環(huán)境。這種環(huán)境是在課堂教學(xué)中師生雙向心理活動過程中形成和發(fā)展起來的健康而積極的課堂心理環(huán)境，這種環(huán)境能催生一系列有利于提高教學(xué)效果的積極因素，因此對課堂教學(xué)來說，只有創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，形成一種團結(jié)進取、協(xié)調(diào)融洽的心理氣氛，才能激起相同的情感體驗，產(chǎn)生情感上的共鳴，使教師傳授知識為學(xué)生愉悅地接受和自覺地掌握。

二、差異教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑學(xué)生是千差萬別的，教育職能因勢利導(dǎo)，因材施教，因而素質(zhì)教育必須堅持面向全體學(xué)生的教育，也就是差異教育。注重差異教育、個性教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑。如何開

展“差異教育”須做好以下幾點：

1.轉(zhuǎn)變觀念，改變用學(xué)習(xí)成績一把尺子衡量學(xué)生的教育思想和對學(xué)生“一刀切”的舊觀念，樹立因材施教的正確觀，教師要做一個有心人，注重觀察學(xué)生的言行舉止，分析各種心理狀態(tài)，了解學(xué)生的個性差異。如，一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生是怎樣成長進步的？“雙差生”是怎樣形成的？為什么有的調(diào)皮學(xué)生在班上具有號召力？為什么有的差生在一般能力上的發(fā)展并不差？教師要善于掌握“第一手材料”，這樣才能利于學(xué)生的健康成長。

2.教學(xué)中正確處理整體與個別的關(guān)系。要把精力放在班集體教學(xué)上，從大多數(shù)學(xué)生的實際出發(fā)，按照他們的接受能力進行教學(xué)，只有針對學(xué)生的個性特點進行因材施教，實施素質(zhì)教育才能得以落實。

三、努力調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性，正確處理教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

“應(yīng)試教育”的教學(xué)是教師的“一言堂”，他們最大的弊端在于奪走學(xué)生的主體地位，逼迫學(xué)生被動學(xué)，忽略學(xué)生的主動發(fā)展。素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生主動地學(xué)，主動的發(fā)展。如何實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)由被動地學(xué)轉(zhuǎn)為主動的學(xué)呢？關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。

1.發(fā)揮學(xué)生的主體性。任何一種有效的教學(xué)改革都必須關(guān)注學(xué)生。關(guān)注學(xué)生必須做好兩件事：一是調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的心態(tài)，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，互動交往。二是要使學(xué)生在學(xué)習(xí)和交往過程中形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，最終促進學(xué)生知識的內(nèi)化，就需要教師引導(dǎo)學(xué)生主動積極地獲取知識，從知識的形成過程中去感悟、去發(fā)現(xiàn)，這樣才能完成知識的內(nèi)化。而教師越俎代庖的簡單給予不僅不利于學(xué)生知識的內(nèi)化，而且更主要的是不利于學(xué)生增長才干和發(fā)揮智慧。

2.重視發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用。素質(zhì)教育是讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主體，在課堂上動起來，讓學(xué)生愛學(xué)會學(xué)，而這些問題的解決都離不開教師，這就是教師的導(dǎo)學(xué)作用。發(fā)揮好教師的導(dǎo)學(xué)作用，必須做好以下兩點：

篇（4）

中圖分類號：J604 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）20-0121-01

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵

對于素質(zhì)的理解，基本趨于兩種解釋：素質(zhì)既指人的先天生理心理稟賦，又指后天習(xí)得文化的內(nèi)化而成的素養(yǎng)，所以素質(zhì)的第一層含義就是指先天生理心理稟賦與后天獲得的文化素養(yǎng)的“合成”結(jié)構(gòu)；第二層含義是指這種“合成”結(jié)構(gòu)達到某種質(zhì)量水平，具有某種價值指標(biāo)意義。從本質(zhì)上說，素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。主要包括：思想素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體心理素質(zhì)教育審美素質(zhì)教育、勞動技術(shù)素質(zhì)教育等方面，即素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的綜合的全方位的教育。在應(yīng)試教育中往往側(cè)重于受教育者智力的發(fā)展，忽視素質(zhì)教育，造成個人素質(zhì)發(fā)展的不平衡性，從而導(dǎo)致一系列不良后果，使學(xué)生不能很好地適應(yīng)現(xiàn)代社會。素質(zhì)教育應(yīng)從根本上扭轉(zhuǎn)這種局面，而具有獨特功能的音樂欣賞越來越引起人們的重視。

二、音樂教育與素質(zhì)教育

音樂教育是實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和途徑，音樂是充滿活力的藝術(shù)，可以激發(fā)與深化受教育者的情感，陶冶人的情操。音樂教育中審美活動具有形象性、直觀性和愉悅性，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗和情感記憶，是審美情感的集中體現(xiàn)。它通過以情感人、以聲動人的方法,來陶冶人們的道德情操，可以用音樂情感培養(yǎng)出具有音樂情商的人。

素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育,它要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進行。音樂教育就是通過對音樂的感受、理解、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的培養(yǎng),對學(xué)生進行審美教育,它的教育作用也是其他藝術(shù)教育所無法比擬的。因此我們說音樂教育是實施美育的主要內(nèi)容和途徑。

三、高雅藝術(shù)進校園

普通高校都很重視素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是當(dāng)前高?；A(chǔ)教育改革的主旋律，而音樂教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容, 在音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同過程中, 音樂教育作為實施素質(zhì)教育的主要途徑, 對學(xué)生的思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、生理及心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)具有獨特的作用, 在實施素質(zhì)教育的過程中占有重要地位。下面就中央民族樂團赴河北大學(xué)專場演出——高雅藝術(shù)進校園，普及民族音樂藝術(shù)的音樂會進行介紹高校中如何普及音樂藝術(shù)教育。

2011年6月3日下午，高雅藝術(shù)進校園之“慶建黨，迎校慶”中央民族樂團赴河北大學(xué)專場演出在我校多功能館舉行，前來我校的中央民族樂團是由龐大的民族管弦樂隊和民族合唱隊組成，擁有一批卓越的藝術(shù)家盛裝出席。樂團團員嫻熟的樂器演奏技巧，悠揚動聽的曲目，令到場觀眾如癡如醉。整場演出包括管弦樂、二胡演奏、笛子獨奏、琵琶獨奏等11個國內(nèi)外經(jīng)典曲目，讓全場師生觀眾盡情享受了一場民族音樂的盛宴。演出在民族管弦樂曲《慶典序曲》中拉開帷幕，藝術(shù)家們用飽滿的熱情、精湛的演奏技術(shù)詮釋著樂曲的內(nèi)涵。由國家一級演員唐峰領(lǐng)銜演奏的二胡曲《二泉映月》、國家一級演員張斌的笛子獨奏《牧民新歌》，曲調(diào)悠揚，委婉動聽，令觀眾如癡如醉；以西洋樂器大提琴與民族樂器二胡合奏的流行歌曲《臺》，新穎又獨具風(fēng)情，引來不少在場大學(xué)生的低聲合唱； “2009年星光大道無冕之王”陳建強帶來的原生態(tài)演唱《山丹丹開花紅艷艷》抑揚頓挫，濃郁的陜北風(fēng)情使現(xiàn)場氣氛一度陷入，高雅藝術(shù)以美的形象、美的韻味、美的形式感染了每一位現(xiàn)場觀眾。一個半小時后，11首歌曲演出完畢，但精彩的演出使到場人員意猶未盡，自發(fā)站起熱烈鼓掌。曲畢，在觀眾的邀請下，樂團又加演了《花好月圓》及《拉德斯基進行曲》。中國民族音樂的藝術(shù)是人類文明的精髓和積淀，蘊涵著深刻的審美內(nèi)涵和教育內(nèi)容，這此民族音樂的盛宴正是將優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)普及與當(dāng)代大學(xué)生，并給提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)的起到了一個重要的途徑。同學(xué)們在走進民族音樂殿堂的過程中，陶冶了情操，為進一步豐富審美體驗、提升自身修養(yǎng)，從而培養(yǎng)和塑造高尚的人格、純潔的心靈、促進自身的全面發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力、審美情趣和文化素養(yǎng)也得到進一步的提升，對促進大學(xué)生的全面發(fā)展起到了非常重要的作用。

四、結(jié)語

篇（5）

這么多年以來,農(nóng)村的素質(zhì)教育始終流于形式,無法真正落到實處,原因何在?如何在農(nóng)村現(xiàn)有的條件下實施素質(zhì)教育呢?下面我就談一下我的拙見。

1.農(nóng)村實施素質(zhì)教育的困難。

1.1 評價機制限制,師資缺乏。評價學(xué)校、教師、學(xué)生以考試成績?yōu)橹?造成了考什么就教什么的被動局面。

1.2 教師素質(zhì)低。主要有以下幾種表現(xiàn):①教師的職業(yè)道德低下。②落后的教育觀念,沉睡的創(chuàng)新意識。③較低的專業(yè)素質(zhì)。④消極的職業(yè)態(tài)度障礙:厭教、厭學(xué)、厭思、厭管。

1.3 領(lǐng)導(dǎo)意識淡薄,教學(xué)設(shè)施得不到充分利用。缺乏圖書資料,缺乏器材,缺乏實踐學(xué)習(xí)基地。

1.4 教育經(jīng)費不足。義務(wù)教育是免費教育,所以學(xué)校不能向?qū)W生收取任何費用,但是學(xué)校公用經(jīng)費不足,辦學(xué)條件的提高受到限制。

2.農(nóng)村實施素質(zhì)教育的實施途徑。

2.1 轉(zhuǎn)變評價機制,使評價機制多元化。評價機制是學(xué)校、教師平時教學(xué)的指揮棒。評價一所學(xué)校不能光以成績?yōu)橹?要多方面評價,不能只看升學(xué)率,只看學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),這樣勢必使學(xué)校在平時的教學(xué)中僅僅以教學(xué)成績?yōu)橹行?只應(yīng)付考試,在教學(xué)中只培養(yǎng)考試機器。

2.2 努力建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,促進素質(zhì)教育的實施。

①充實農(nóng)村師資,特別是音體美等專業(yè)教師。至少每所農(nóng)村小學(xué)要有一名音樂教師、一名美術(shù)教師、一名體育教師,做到教師專職。

②針對農(nóng)村信息閉塞的弱點,千方百計轉(zhuǎn)變教育領(lǐng)導(dǎo)及教師的教育觀念,讓老師把準(zhǔn)實施素質(zhì)教育的整體目標(biāo)。

③針對骨干教師、特長教師缺乏的現(xiàn)狀,應(yīng)充分重視中青年教師的培養(yǎng)。

④抓好全員培訓(xùn),改善教師的知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)。

2.3 以課堂為主渠道,優(yōu)化課堂教學(xué),提高學(xué)生全面素質(zhì)。

①充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。實施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)最大特征是讓學(xué)生自主化。所謂“自主化”,簡單地說是在教師指導(dǎo)下,讓學(xué)生自己作主、自主參與,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

②重視思維能力的培養(yǎng),尤其是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

篇（6）

素質(zhì)教育,是相對于應(yīng)試教育而提出的,從根本上講,是在人固有的感覺器官及神經(jīng)系統(tǒng)的生理條件的基礎(chǔ)上,開發(fā)促進人的心理發(fā)展,并提升人的發(fā)展水平的工作與活動。素質(zhì)教育的目的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人和學(xué)會開拓。

一、在英語教學(xué)中實施素質(zhì)教育的必要性

素質(zhì)教育的提出為外語教學(xué)帶來了重大的影響。在外語教學(xué)中,英語課程是學(xué)生必修的一門課程,是作為一個幫助我們認(rèn)識世界和了解世界的工具。英語不僅是交流信息的工具,而且有利于學(xué)習(xí)者開闊視野,擴大知識面,加深對外部世界的了解,借鑒和吸收外國文化精華提高自己的文化素質(zhì)。然而多年來傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式主要以教師為中心,以講解為中心,以考試為中心。在教學(xué)中忽略學(xué)生的主體作用,學(xué)生被動地接受,而不是主動地獲取,忽視了知識的系統(tǒng)掌握和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此,在英語教學(xué)中亟須實施素質(zhì)教育。

二、英語學(xué)科素質(zhì)教育的特點

英語作為一種語言,它自身的特點就決定了它不能被機械地教,機械地學(xué)。現(xiàn)代英語教學(xué)理論已經(jīng)充分證明,語言雖然可以學(xué)得,但更主要地是習(xí)得的。語言習(xí)得理論給外語教學(xué)的啟示是:語言作為一種認(rèn)識世界的工具,某一語言的詞匯結(jié)構(gòu)體系和語義結(jié)構(gòu)體系反映了該語言認(rèn)知世界的方法,同時也反映了該民族歷史,文化發(fā)展的軌跡,集中體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)有價值取向等文化信息。因此,對于一名外語學(xué)習(xí)者來說,某一語言的基本詞匯和基本語法結(jié)構(gòu)無一不具有人文內(nèi)涵,其外語詞匯和語義結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)必然是接受人文教育的過程。

由于英語學(xué)科屬于基礎(chǔ)學(xué)科,所以,就其作為一種語言所表達的內(nèi)容而言,語篇總是涉及各類學(xué)科、種種話題,又與現(xiàn)實生活有著“千絲萬縷”的聯(lián)系,因此,理解和運用語言的能力與其綜合素質(zhì)息息相關(guān)。學(xué)生如果要學(xué)得好,首先要學(xué)得活。而要學(xué)得活,就要博覽群書,獲得豐富的背景知識,建構(gòu)豐富的圖式框架。英語學(xué)習(xí)與學(xué)生獲取信息和背景知識的能力有著密切的關(guān)系。

三、英語學(xué)科素質(zhì)教育的內(nèi)容

英語學(xué)科素質(zhì)教育的內(nèi)容,主要是讓學(xué)生通過聽、說、讀、寫、譯等方面的語言實踐活動去提高英語語言能力,進而提高以交際能力為核心的英語語言運用素質(zhì)。英語教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生。教學(xué)中應(yīng)注意調(diào)動學(xué)生的非智力因素,營造一個能進行交際實踐的學(xué)習(xí)環(huán)境,并充分利用現(xiàn)有的教學(xué)手段,努力擴大學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生建構(gòu)自己的自主學(xué)習(xí)模式。

四、影響英語教學(xué)素質(zhì)教育的因素

1.教育觀念因素。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的,它過分強調(diào)應(yīng)試教育,過分強調(diào)以英語應(yīng)用能力考試為目的開展英語教學(xué),一味地用考試通過率來衡量英語教學(xué)水平,使教師和學(xué)生大搞題海戰(zhàn)術(shù),必然會陷入“教師累,學(xué)生苦,負(fù)擔(dān)重,效率低”的困境。

2.教師素質(zhì)因素。任何一個教學(xué)過程,都需要教師精心設(shè)計方案,有效地組織教學(xué)。教師的主要責(zé)任是教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),把書本知識和生活實踐相結(jié)合,提高實際運用能力,為將來的學(xué)習(xí)和工作打好基礎(chǔ)。英語課是跨文化的人文學(xué)科,外語教師必須比其他學(xué)科的教師具有更為豐富的目標(biāo)語國家的民族、文化、歷史以及政治經(jīng)濟和社會背景等知識,才能把握、處理好教材。因此,教師的學(xué)科專業(yè)知識水平、教育教學(xué)理論水平、教學(xué)藝術(shù)和工作責(zé)任心、事業(yè)感和敬業(yè)程度等都是開展素質(zhì)教育的重要前提。

3.學(xué)生素質(zhì)因素。在教學(xué)過程中,學(xué)生是主體。要提高學(xué)生的素質(zhì),關(guān)鍵是靠學(xué)生自身的努力。然而,學(xué)生呈多元化,英語水平參差不齊的現(xiàn)象不可避免。很多學(xué)生英語底子薄,知識結(jié)構(gòu)不均衡,應(yīng)用能力差。例如筆者在自身多年的英語教學(xué)中發(fā)現(xiàn)目前英語教學(xué)中主要存在兩種不容樂觀的情況:一種是由于受到應(yīng)試教育體制的影響,部分成績較好的學(xué)生只注重考試的卷面分?jǐn)?shù);另一種是成績較差的學(xué)生早已對英語學(xué)習(xí)失去信心,英語學(xué)習(xí)動機不強,從而失去了教與學(xué)的積極互動。興趣是最好的老師,只有充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,才能更好地開展英語素質(zhì)教育。

4.教學(xué)方法因素。目前,英語教學(xué)模式主要以教師為中心,以講解為中心,以考試為中心。在教學(xué)中忽略學(xué)生的主體作用,學(xué)生被動地接受,而不是主動地獲取,忽視了知識的系統(tǒng)掌握和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。而開展素質(zhì)教育就要求我們向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教育模式轉(zhuǎn)變。

5.教學(xué)設(shè)備因素。英語教學(xué)設(shè)備資源不充分,教學(xué)基本上仍然停留在“課本、粉筆、黑板”傳統(tǒng)的教學(xué)手段上。電化教學(xué)資源不夠完備,教學(xué)儀器、教學(xué)設(shè)備都沒有達到現(xiàn)代化水平。

五、實施素質(zhì)教育要警惕三大誤區(qū)

1.實施素質(zhì)教育不是不要學(xué)生課業(yè)

減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)只是一種手段,是通過這種手段為學(xué)生爭得一塊相對寬松的天地,能夠讓學(xué)生抽出時間加強某些薄弱環(huán)節(jié),促使學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此,可以明確地說,實施素質(zhì)教育必須減輕那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān),對那些有利于學(xué)生全面發(fā)展的課程學(xué)業(yè)則必須強化。中國以教育改革為名,不給學(xué)生任何的課業(yè)負(fù)擔(dān),其實是對改革的褻瀆和對學(xué)生的放任自流,是一種極不負(fù)責(zé)任的教學(xué)態(tài)度。

2.實施素質(zhì)教育不是不要考試

“應(yīng)試教育”把考試作為教學(xué)活動的唯一目的,考什么,教什么,學(xué)什么,最終導(dǎo)致學(xué)生的片面、畸型發(fā)展,這種教育模式顯然是不可取的。而素質(zhì)教育則把考試作為一種檢測學(xué)生學(xué)業(yè)的一種重要手段,注重全面發(fā)揮考試的功能,追求考試的正面導(dǎo)向,使之服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。

3.素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展而不是平均發(fā)展

實施素質(zhì)教育真正是為了促使學(xué)生在的全面發(fā)展。但必須澄清的是:全面發(fā)展并不是要求所有學(xué)生在各個方面都平均發(fā)展。因為,從遺傳學(xué)角度講,由于遺傳因素與后天環(huán)境的影響,人與人之間客觀上存在著差異,這種個性差異,正是我們實施素質(zhì)教育的出發(fā)點。因此,要從實際出發(fā),正確處理全體與個體的關(guān)系,要尊重學(xué)生的個性差異,切實貫徹因材施教的原則。

六、在英語教學(xué)中實施素質(zhì)教育的途徑

1.轉(zhuǎn)變教育觀念,變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”

(1)改進教學(xué)方法,努力培養(yǎng)英語交際能力

轉(zhuǎn)變“應(yīng)試教育”觀是實施“素質(zhì)教育”的前提。從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,就是英語教學(xué)中把傳統(tǒng)的重視語言知識的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重學(xué)生運用英語進行交際的能力的培養(yǎng)。為了達到上述目的,我們應(yīng)該認(rèn)真研究大綱、鉆研教材,在英語教學(xué)中加強語音、詞匯和語法基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基本技能的訓(xùn)練,并根據(jù)學(xué)生的生理和心理特征以及英語學(xué)習(xí)的規(guī)律,盡量多用形象化的方法介紹新的語言知識。認(rèn)真組織學(xué)生進行語言實踐,培養(yǎng)學(xué)生的語言技能,注重發(fā)展學(xué)生社會生活中運用英語進行交際的能力。在日常教學(xué)中創(chuàng)造和利用情景組織課堂練習(xí),為學(xué)生營造交際的氛圍,加強語言信息刺激,引發(fā)學(xué)生表達思想的欲望。

(2)挖掘教材內(nèi)涵,寓德育人文教育于英語教學(xué)中,全面提高學(xué)生素質(zhì)

赫爾巴特曾經(jīng)說過:“教學(xué)中如果沒有德育滲透,那它只是一種沒有目的的手段;德育如果沒有教學(xué),就是一種失去手段的目的。”德育教育既是教學(xué)的目的,同時又是教學(xué)的手段。而語言又具有鮮明的人文性,體現(xiàn)了一種人文精神。外語學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)語言本身,同時也是一種世界觀價值觀人生觀審美觀等等的學(xué)習(xí)。因此,英語教學(xué)完全可以深入挖掘教材內(nèi)涵,充分利用本課程兼容文化和人文內(nèi)涵這一獨特優(yōu)越的條件,在傳授語言知識的同時,向?qū)W生灌輸?shù)掠宋慕逃?全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)。

2.發(fā)揮教師在素質(zhì)教育中的主導(dǎo)作用

(1)素質(zhì)教育要求不斷提高教師的自身素質(zhì)

素質(zhì)教育是一種以“素質(zhì)”培養(yǎng)“素質(zhì)”、以“靈魂”塑造“靈魂”的過程,這就決定了教師素質(zhì)在素質(zhì)教育中的特殊意義和巨大作用。目前,要提高國內(nèi)英語教師的自身素質(zhì)需改變以下現(xiàn)狀:學(xué)歷層次整體偏低,教師準(zhǔn)入的起點不高;語言基本功不扎實,尤其是跨學(xué)科文化知識不足;教學(xué)觀念陳舊,缺乏運用信息技術(shù)的能力;科研意識薄弱,科研能力較弱。

(2)以素質(zhì)教育為目標(biāo)進行課堂教學(xué)改革

在用英語組織課堂教學(xué)中,以主導(dǎo)作用出現(xiàn)的教師的主要任務(wù)應(yīng)是根據(jù)語言交際性原則,從生活實際出發(fā),設(shè)計一個又一個語言交際場景,將語言知識有機地融于語言交際活動中,讓每一節(jié)英語課都成為語言交際活動的場所,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中練、在練中學(xué)。實踐證明,傳統(tǒng)的分段教學(xué)法、語法翻譯法都無法體現(xiàn)語言教學(xué)實踐性強、交際性強的特點。因此必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,代之以能體現(xiàn)語言教學(xué)特點,對培養(yǎng)語言能力極具效果的交際法。新穎獨特的教學(xué)方式有其共同特點,即都是著眼于學(xué)生基本素質(zhì)的提高和學(xué)生運用英語能力的培養(yǎng),尤其強調(diào)語言的實踐性,這種實踐性可以體現(xiàn)在每一個教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)中,貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

最后,需要指出的是:在具體實施素質(zhì)教育的過程中,應(yīng)明確學(xué)生的主體地位?？傊?素質(zhì)教育勢在必行。

參考文獻:

篇（7）

二、當(dāng)前素質(zhì)教育的內(nèi)涵及主要目標(biāo)

黨的十七大報告明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。”同時還要求各地教育部門和教育工作者要與時俱進，積極更新傳統(tǒng)的教育觀念，深化教學(xué)內(nèi)容的改革與方式的改善，優(yōu)化各地考試招生制度以及質(zhì)量評價制度等，切實減輕受教育者的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。根據(jù)報告要求，筆者從三個方面對素質(zhì)教育的內(nèi)涵進行闡述：第一，全面貫徹黨的教育方針，以提高民族素質(zhì)為宗旨，堅持“育人為本，德育為先”的教育思想；第二，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律；第三，將素質(zhì)教育貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等方方面面，明確素質(zhì)教育的實施離不開學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的有機結(jié)合這一基本道理。素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想是以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以人為本，以辦人民滿意的教育為根本宗旨，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好教育發(fā)展與改革中的各種關(guān)系，促進學(xué)校各項工作持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高學(xué)生整體素質(zhì)和發(fā)展水平。素質(zhì)教育的主要目標(biāo)在于全面提高國民素質(zhì)，進一步闡述，素質(zhì)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)成功的人格。素質(zhì)教育的重要職能是發(fā)展人的個性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分的開發(fā)和發(fā)展。在此，筆者針對當(dāng)前學(xué)校素質(zhì)教育的實際情況對素質(zhì)教育的具體目標(biāo)進行闡述：第一，素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會勞動，學(xué)會健體，學(xué)會審美；第二，素質(zhì)教育注重把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想，有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民；第三，素質(zhì)教育要求突出育人的功能，在學(xué)生嚴(yán)格完成國家教育部頒布的教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，鼓勵和促進其培養(yǎng)和發(fā)展各自的特長與愛好；第四，素質(zhì)教育致力于文化素質(zhì)、智能素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動素質(zhì)、審美素質(zhì)以及興趣愛好等方方面面的培養(yǎng)。

三、素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下的學(xué)生教學(xué)管理

當(dāng)前素質(zhì)教育的思想已經(jīng)深入人心，國家、社會以及公民大眾都已經(jīng)將素質(zhì)教育視為中國教育的最終目標(biāo)和層次。從廣義上說，素質(zhì)教育的實施途徑主要包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和學(xué)生的自我教育。其中學(xué)校教育是實施素質(zhì)教育的主渠道，在實施素質(zhì)教育的過程中起主導(dǎo)作用，并影響家庭教育、社會教育和學(xué)生的自我教育的質(zhì)量。學(xué)校實施素質(zhì)教育的質(zhì)量取決于學(xué)校的管理思想和管理水平，因此要想把素質(zhì)教育落到實處就必須加強和改變學(xué)校的管理工作，通過不斷改革建立新的學(xué)校管理體制。

（一）在素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)校應(yīng)該建立和明確全面素質(zhì)教育的總體教學(xué)管理目標(biāo)

校長是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，校長的教育思想則首先要通過其所信奉的教育目標(biāo)和管理模式的有效實施來實現(xiàn)。同時，校長作為學(xué)校的最高管理者，其主要職責(zé)是科學(xué)的制定學(xué)校的管理目標(biāo)，并推動管理目標(biāo)有效地被組織和實施。素質(zhì)教育的教學(xué)管理方向是向著有利于學(xué)生未來發(fā)展的方向發(fā)展，其目的在于使學(xué)生能適應(yīng)未來社會的要求。主要包括以下幾個方面特點：第一，全民性，素質(zhì)教育的目的是提高全民族的素質(zhì)，要使每一個受教育者都得到發(fā)展；第二，主體性，在學(xué)校中，每個學(xué)生都是素質(zhì)教育的承擔(dān)者和體現(xiàn)者，素質(zhì)教育尊重學(xué)生的主體地位；第三，基礎(chǔ)性，素質(zhì)教育要求為每一個受教育者綜合素質(zhì)的全面提高建立起堅實的基礎(chǔ)；第四，整體性，素質(zhì)教育內(nèi)容具有全面性，素質(zhì)教育評價具有綜合性，素質(zhì)教育的各個組成因素具有相互促進、相互制約的關(guān)系；第五，差異性，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，在促進學(xué)生整體上全面發(fā)展的同時又充分承認(rèn)學(xué)生的個性差異，注重每個學(xué)生個性健康發(fā)展教育；第六，時代性，不同時代隊素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和要求不同，面向21世紀(jì)的素質(zhì)教育需要全面把握21世紀(jì)社會發(fā)展要求和當(dāng)代兒童、少年、青年身心發(fā)展的需要，從實際出發(fā)確定素質(zhì)教育的目標(biāo)體系。

（二）在素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)校應(yīng)該探索和研究學(xué)校素質(zhì)教育的科學(xué)教學(xué)管理模式

素質(zhì)教育思想和素質(zhì)教育目標(biāo)是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想根基，在此基礎(chǔ)上將素質(zhì)教育的思想與目標(biāo)轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育的實際行動，探索和研究學(xué)校素質(zhì)教育的科學(xué)教學(xué)管理模式，是素質(zhì)教育實踐的重要環(huán)節(jié)。首先，作為教育的主體，學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的實際情況，依托國家有關(guān)素質(zhì)教育的政策法規(guī)，積極尋找素質(zhì)教育的切入口，積極探索學(xué)校素質(zhì)教育的科學(xué)教學(xué)管理模式和途徑；其次，學(xué)校應(yīng)該盡量做到揚長補短，依靠地域差異和區(qū)域文化特征，逐漸形成本院校實踐和推動素質(zhì)教育的特色辦學(xué)思路。第三，學(xué)校要整體優(yōu)化資源配置，以素質(zhì)教育為契機，加快構(gòu)建適應(yīng)和符合國家素質(zhì)教育要求的教學(xué)管理新模式，這是學(xué)校實施素質(zhì)教育的第三階段，也是最高層次。

（三）在素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)校應(yīng)該建立和完善學(xué)校素質(zhì)教育開放型教學(xué)管理體制在素質(zhì)教育的背景下，學(xué)校應(yīng)該建立以學(xué)校為主的學(xué)校、家庭、社會互相結(jié)合的管理體制。學(xué)校、家庭、社會是實施素質(zhì)教育的三大場所，因此，素質(zhì)教育的實施必然要求形成以學(xué)校為主體的學(xué)校、家庭、社會相互結(jié)合的開放型的管理網(wǎng)絡(luò)。主要包括三個方面：第一，建立社區(qū)教育機構(gòu)，因為社會參與學(xué)校的教育管理，最直接、最主要的手段就是依靠社區(qū)；第二，完善學(xué)校與家庭教育之間的溝通與交流，建立多種多樣的學(xué)校、家長聯(lián)系制度，例如建立學(xué)生家長委員會，讓家長參與學(xué)校教育管理工作；舉辦家長學(xué)校，指導(dǎo)家長進行科學(xué)的教育等；第三，充分挖掘社會教育資源，因為社會是對學(xué)生進行教育的最廣闊的課堂，具有取之不竭的生動形象的教育資源。

（四）在素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)校應(yīng)該推動學(xué)校素質(zhì)教育課程、教材、教育體系改革

課程教材作為教學(xué)內(nèi)容的載體，課程教材與教育目標(biāo)相互制約、相互促進、相輔相成。課程教材體系成為實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是教育管理的一個重要的組成部分。目前，正在全國范圍內(nèi)推行的新課程在課程教材體系上進行了三個方面的改革：第一，課程和教材內(nèi)容的改革；第二，課程結(jié)構(gòu)的改革；第三，課程管理體制改革。同時，素質(zhì)教育的實施要求建立一個與應(yīng)試教育不同的教學(xué)體系，而教學(xué)體系的改革也包括三個方面的內(nèi)容：第一，要求教師樹立現(xiàn)代教學(xué)觀念；第二，要求創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境；第三，實施素質(zhì)教育必須加強教學(xué)方法的改革。

（五）在素質(zhì)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)校應(yīng)該建立和實施學(xué)校素質(zhì)教育的科學(xué)評價體系

實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)科教興國，是我國基礎(chǔ)教育面向21世紀(jì)所做出的重要戰(zhàn)略選擇和決策。國家要求我們共同建立起一套完整的、有效的、科學(xué)的實施素質(zhì)教育的運行機制和評價體系。其中，科學(xué)的學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評價體系和監(jiān)控體系是激勵學(xué)生全面發(fā)展各方面素質(zhì)、促進學(xué)校全面落實素質(zhì)教育的重要保障，涉及評價思想的轉(zhuǎn)變、評價內(nèi)容的完善及評價方法的改革等內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變評價思想，完善評價內(nèi)容，改革評價方法，積極建立健全素質(zhì)教育評價體系。

篇（8）

當(dāng)前，我國正在建設(shè)社會主義的市場經(jīng)濟體制，勞動者應(yīng)該具有強烈的社會責(zé)任感和很強的法制觀念以及良好的道德行為規(guī)范；不僅要有一定的專業(yè)知識，更應(yīng)該具有解決實際問題的創(chuàng)造能力，具有健康的體魄和很強的心理適應(yīng)能力以及開拓進取的拼搏精神。如果我們不徹底扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向，所培養(yǎng)的學(xué)生就不能適應(yīng)市場經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要。

從更大的范圍內(nèi)來看，“世界范圍的經(jīng)濟競爭、綜合國力競爭，實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。從這個意義上說，誰掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰就能在二十一世紀(jì)的國示競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。”《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！边@就準(zhǔn)確地提出了素質(zhì)教育的內(nèi)容和要求，也為基礎(chǔ)教育指明了前進方向。

黨和國家的教育方針、教育政策要求我們實施素質(zhì)教育，社會、經(jīng)濟的快速發(fā)展迫切要求實施素質(zhì)教育，世界范圍內(nèi)的激烈競爭和教育改革的大潮迫使著我們必須實施素質(zhì)教育。這些事實都已經(jīng)告訴我們，實施素質(zhì)教育已成為社會發(fā)展和教育發(fā)展的必然要求。

二、從教育改革的內(nèi)部因素和外部條件，看實施素質(zhì)教育的可行性

現(xiàn)在有很多同志已經(jīng)認(rèn)識到由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的重要性，卻又認(rèn)為由于各種因素的制約，素質(zhì)教育難以推行。有的同志認(rèn)為實施素質(zhì)教育的阻力在于學(xué)校內(nèi)部，在于教育界還沒有徹底轉(zhuǎn)變教育觀念。筆者認(rèn)為，現(xiàn)在還沒有進行配套改革的就業(yè)制度、人事勞動制度以及招生考試制度，才是制約實施素質(zhì)教育的真正瓶頸。

固然教育觀念的轉(zhuǎn)變對教育改革能夠起到很大的促進作用，但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識，如果不徹底改革在計劃經(jīng)濟體制下形成的就業(yè)制度、人事勞動制度以及招生考試制度，人們?nèi)匀粫陨龑W(xué)率的高低作為評價學(xué)校優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，很難樹立起全面的教育教學(xué)質(zhì)量觀，素質(zhì)教育也將難以推行。但是，我們還應(yīng)該看到這些有關(guān)的制度正在改革之中，隨著這些改革的深入發(fā)展，必然會給實施素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的條件。這是因為：

1．教育結(jié)構(gòu)的進一步優(yōu)化，必然會改變升學(xué)就業(yè)的傳統(tǒng)觀念。國務(wù)院《關(guān)于＜中國教育改革和發(fā)展綱要＞的實施意見》中指出：“有計劃地實行小學(xué)后、初中后、高中后三級分流”，“大部分地區(qū)以初中后分流為主，大力發(fā)展中等職業(yè)教育，逐步做到50%-70%的初中畢業(yè)生進入中等職業(yè)學(xué)?；蚵殬I(yè)培訓(xùn)中心?！?/p>

如果實現(xiàn)了這個要求，就會進一步拓寬上學(xué)就業(yè)的路子，就會避免千軍萬馬只走高考獨木橋的局面。這不僅會改變?nèi)藗冎挥锌既〈髮W(xué)或普通中專才能就業(yè)的傳統(tǒng)觀念，還會逐步改變只以升學(xué)率來評價教育教學(xué)質(zhì)量的片面觀點。

2．人事勞動制度的深化改革，必然要求實施素質(zhì)教育?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中指出：“改革高等學(xué)校畢業(yè)生‘統(tǒng)包統(tǒng)分’和‘包當(dāng)干部’的就業(yè)制度，實行少數(shù)畢業(yè)生由國家安排就業(yè)，多數(shù)由學(xué)生‘自主擇業(yè)’的就業(yè)制度。”

“建立和完善高等學(xué)校畢業(yè)生考核錄用制度。推行學(xué)歷文憑、技術(shù)等級證書、崗位資格證書并重的制度；扭轉(zhuǎn)升學(xué)、文憑、職稱對于教育運行的片面導(dǎo)向作用。”

“運用勞動工資等政策杠桿，推動教育體制改革。大、中專學(xué)校畢業(yè)生的起點工資，用人部門可以按照實際水平和實際表現(xiàn)拉開檔次。”隨著這些改革措施的逐步落實，隨著經(jīng)濟體制的深化改革，各個企業(yè)為了自身的發(fā)展，在選用畢業(yè)生的時候，就會既看文憑又注重畢業(yè)生的全面素質(zhì)。國家機關(guān)在選招公務(wù)員的時候，更是注重招收對象的素質(zhì)。這就會促使各級各類學(xué)校加強對學(xué)生的全面素質(zhì)教育。

3．改革升學(xué)考試制度，引導(dǎo)學(xué)校位重整體素質(zhì)教育?，F(xiàn)在國家教委和一些教育科研單位都在研究考試改革的有關(guān)問題，并提出了一些新措施、新思路，這些都將為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造非常有利的條件。筆者認(rèn)為，在初中升高中、高中升大學(xué)以及各類職業(yè)學(xué)校的招生考試中，除了進行文化課測試和身體素質(zhì)測試之外，還應(yīng)該增加其他方面的素質(zhì)測試。運用心理學(xué)、教育學(xué)和行為科學(xué)的研究成果，考查學(xué)生的智力水平、心理素質(zhì)水平以及個性品質(zhì)、行為習(xí)慣和分析問題、解決問題的實際能力等等。加試了這些內(nèi)容，就會促使學(xué)校按照全面發(fā)展的教育思想，采用各種教育形式，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

4．建立全面細(xì)致的評估標(biāo)準(zhǔn)，推動學(xué)校實施素質(zhì)教育。最近，國家教委頒布了《普通中小學(xué)校督導(dǎo)評估工作指導(dǎo)綱要》，旨在推行素質(zhì)教育。地方教育督導(dǎo)部門和教育行政部門就可以根據(jù)這個《指導(dǎo)綱要》，制定出全面細(xì)致的素質(zhì)教育評估標(biāo)準(zhǔn)，克服那種主要以考試成績的優(yōu)劣作為評價標(biāo)準(zhǔn)的傾向。另外，筆者還認(rèn)為，在督導(dǎo)評估過程中既要評價那些易于講形式的工作內(nèi)容，更要對學(xué)生全面素質(zhì)進行抽樣調(diào)查，看真的，查實的，以此促使學(xué)校卓有成效地實施素質(zhì)教育。

只要我們緊緊抓住教育內(nèi)部和教育外部的幾個主要環(huán)節(jié)，深化改革，拓寬局面，就一定能夠為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的條件，并推動中小學(xué)校盡快步入素質(zhì)教育的軌道。

三、從素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的辯證關(guān)系，看實施素質(zhì)教育應(yīng)該采取的科學(xué)態(tài)度

既然素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是一對矛盾關(guān)系，我們運用唯物辯證法的觀點再往前分析一步，也就可以看出：素質(zhì)教育應(yīng)該克服應(yīng)試教育本質(zhì)的東西和一切消極的因素，同時也要有改造地保留其中某些合理的因素，這樣才符合事物發(fā)展的辯證法。比如，在應(yīng)試教育中單方面地強調(diào)知識教育，因而削弱了其他方面素質(zhì)的教育，這就是它的致命缺陷。但是我們也不能因為反對應(yīng)試教育，就淡化知識教育。再比如，在應(yīng)試教育中，學(xué)生和教師的主要精力都集中在應(yīng)考上，削弱了其他方面的教育，這當(dāng)然也是不對的。但是就目前來說，考試仍然是檢驗學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、反饋教學(xué)效果的一個教育手段，也是提高學(xué)生的心理承受能力和書面解答技能的一個教育手段。因此，我們在實施素質(zhì)教育過程中，既要保留考試這個教育手段，又要改革考試的形式和制度，還要控制考試的次數(shù)，更要端正考試的目的，讓考試為提高學(xué)生的全面素質(zhì)服務(wù)。

從我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展過程也可以看出，素質(zhì)教育是在否定應(yīng)試教育的傾向中逐步發(fā)展起來的。建國以后，我們的黨和政府就提出和堅持了要使受教育者得到全面發(fā)展的教育方針，同時不斷采取措施制止“片追”現(xiàn)象。特別是進入90年代以后，明確提出了反對應(yīng)試教育，實施素質(zhì)教育的問題，并采取了許多改革措施，使基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的因素越來越多，并逐步趨向主導(dǎo)地位。這個過程也是符合事物發(fā)展的量變質(zhì)變規(guī)律的。我們分析這個發(fā)展過程和現(xiàn)實狀況的目的，就在于澄清當(dāng)前存在的兩種模糊認(rèn)識：一是認(rèn)為，現(xiàn)在提出實施素質(zhì)教育，反對應(yīng)試教育，這就意味著過去的教育走了大彎路。這種否認(rèn)過去成績的觀點，是不符合歷史事實的，也是不符合事物發(fā)展規(guī)律的。另一種看法是，認(rèn)為現(xiàn)在提出的素質(zhì)教育與現(xiàn)行的做法差不多，還是老一套。這種不加分析的膚淺的認(rèn)識和墨守成規(guī)、不求進取的思想，對于全面推進素質(zhì)教育是非常不利的。

篇（9）

素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)人才的教育，是尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律、尊重學(xué)生個性發(fā)展和社會需求的教育，是我國面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的教育。全面實施素質(zhì)教育，學(xué)校是主要場所、教學(xué)過程是主要途徑、教師是關(guān)鍵。教師必須把素質(zhì)教育貫穿于課程教學(xué)過程之中，把“傳授知識、培養(yǎng)能力與提高素質(zhì)融為一體[1]”。離開了具體教學(xué)過程談素質(zhì)教育是不現(xiàn)實的。

在生理學(xué)的具體教學(xué)過程中，如何實施素質(zhì)教育、素質(zhì)教育體現(xiàn)在哪些方面呢？生理學(xué)教學(xué)過程到底能夠培養(yǎng)學(xué)生什么樣的素質(zhì)、對促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展、全體發(fā)展和個性發(fā)展又能發(fā)揮什么樣的作用呢？我們在生理學(xué)教學(xué)過程中進行了一些探索。

1 開展素質(zhì)教育必須結(jié)合專業(yè)教學(xué)過程

我們不能把專業(yè)課程教學(xué)過程與素質(zhì)教育完全分割開來。素質(zhì)教育具有廣泛的內(nèi)涵，專業(yè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。實際上專業(yè)課程的教學(xué)過程并不僅限于培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)方面的素質(zhì)，往往由于學(xué)科知識的相互滲透與綜合性，由于教育者的人格力量和個性魅力發(fā)揮，必然會影響和發(fā)展學(xué)生其它方面乃至全面的素質(zhì)，生理學(xué)的教學(xué)過程也是如此。例如，我們在介紹人體各種功能的調(diào)節(jié)的時候，不僅要從分子、細(xì)胞到整體的各個水平對機體的功能進行研究，而且要在不同的水平上對機體的功能進行整合的研究；學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于學(xué)生形成辨證思維和整體意識，提高學(xué)生正確、全面地觀察、分析和解決問題的素質(zhì)和能力。生理學(xué)教學(xué)內(nèi)容雖然主要來自于動物實驗，并與人類的健康、疾病的發(fā)生發(fā)展等保持著密切的聯(lián)系，但是許多內(nèi)容已經(jīng)被高度概括上升為抽象的理論。在教學(xué)過程中讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)生理學(xué)、怎樣才能學(xué)好生理學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的關(guān)鍵。

2 實施素質(zhì)教育，教師的素質(zhì)是關(guān)鍵

實施素質(zhì)教育關(guān)鍵是要全面提高教師的素質(zhì)，尤其是人文素質(zhì)?，F(xiàn)在我們有很多教師都非常重視自身專業(yè)素質(zhì)的提高，認(rèn)為專業(yè)素質(zhì)高、科研能力強就能教出好的學(xué)生，其實這是一種錯誤的認(rèn)識?！耙o學(xué)生一滴水，自己要有一桶水”，不只是說明教師要在專業(yè)知識方面遠(yuǎn)超過學(xué)生，更為重要的是教師要有全面的素質(zhì)修養(yǎng)。教師不僅要“會教”，而且要“善于教”；不僅要教會學(xué)生做事，而且要教會學(xué)生做人；不僅要重視學(xué)問修養(yǎng)，而且要重視人格修養(yǎng)。多年的生理學(xué)教學(xué)使我們體會到，要讓學(xué)生學(xué)好這門課程，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)?！皫煾狄M門，修行在個人”，這個“引”字不僅取決于教師的專業(yè)素質(zhì)，更多的取決于教師的全面素質(zhì)。只有全面提高教師的素質(zhì)，才有可能培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)的學(xué)生。

3 實施素質(zhì)教育要從關(guān)愛學(xué)生做起

素質(zhì)教育是以人為本、全面發(fā)展的教育，教師必須從關(guān)愛學(xué)生做起。不去關(guān)心學(xué)生、喜愛學(xué)生，甚至不去了解學(xué)生，素質(zhì)教育就不可能實施。我們學(xué)校自2006年全面實行班主任負(fù)責(zé)制、指導(dǎo)教師制，每個年級、每個專業(yè)安排一名相應(yīng)專業(yè)的教師黨員為班主任、安排一名指導(dǎo)教師從各個方面去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，使每個學(xué)生盡量得到關(guān)注和幫助。每周召開一次班主任會議，及時通達學(xué)生情況、交流思想，大大增強了教師對學(xué)生情況的了解。教師課前必須提前十分鐘進教室指導(dǎo)和幫助學(xué)生，每個教師必須告訴學(xué)生的聯(lián)系方式、Email地址，及時在校園BBS上解答學(xué)生的問題。師生關(guān)系得到了前所未有的改善、融洽。學(xué)生有了困難、疑惑不再感到孤立無援和無所適從，也愿意找班主任和相關(guān)教師。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣得到了全面發(fā)揮，課堂到課率一直保持極高的水平。

4 實施素質(zhì)教育必須做到因材施教

目前的學(xué)校教育體制最難體現(xiàn)的就是因材施教。實行“學(xué)分制”，開設(shè)素質(zhì)選修課讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有了一定的選擇自由。但是現(xiàn)行的“學(xué)分制”無論是課程的設(shè)置上還是學(xué)習(xí)的靈活度上都設(shè)定了很多限制，所開設(shè)的素質(zhì)選修課常常與必修課存在種種沖突，從真正意義上并不能滿足全面提高人才素質(zhì)的培養(yǎng)要求。要全面實施素質(zhì)教育貫徹因材施教的教學(xué)原則，必須大力實行教學(xué)改革，突破傳統(tǒng)的班級授課制。實施素質(zhì)教育必須把課程教材改革作為突破口，教材編寫要以提高現(xiàn)代人綜合素質(zhì)作為出發(fā)點和歸[2]。根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好和接受能力成立各種“興趣小組”，制定與之適應(yīng)的教學(xué)計劃、目標(biāo)體系和評價系統(tǒng)。在具體教學(xué)過程中既要考慮大部分學(xué)生的共同愿望，又要充分考慮學(xué)生的個性差異，還要抓住基本內(nèi)容，突出重點的教學(xué)比包羅萬象更有效[3]。要真正體現(xiàn)因材施教還需要教育行政各部門、學(xué)校和教師們更為持久的探索和更多的付出。

21世紀(jì)是科技發(fā)展的世紀(jì)，未來社會的競爭，最終體現(xiàn)在人才的競爭。全面實施素質(zhì)教育的最終目標(biāo)就是要培養(yǎng)全面發(fā)展具有創(chuàng)新精神和實踐能力的現(xiàn)代化建設(shè)人才，學(xué)校教育任重道遠(yuǎn)。只有不斷探索素質(zhì)教育新模式、改革教學(xué)過程，大力弘楊全民教育、倡導(dǎo)終身教育，全面提高全民族素質(zhì)將為期不遠(yuǎn)了。

參考文獻

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中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）01-022-01

體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，其主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法；提高生理、心理機能能力；發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)；培養(yǎng)良好的身體形態(tài)；培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團結(jié)互助的協(xié)作精神等的練習(xí)，有利。例如在體育教學(xué)中，通過觀察法、對比法和示范法的運用，能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力；通過技術(shù)動作于促進學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展；通過教學(xué)比賽和各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的靈敏性與應(yīng)變能力。通過這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進健康、增強體質(zhì)、發(fā)展體能、具有良好的思想品德，以適應(yīng)未來社會生活。由此可見，體育教育本身具有實施素質(zhì)教育的任務(wù)，尤其是全面實施身體素質(zhì)教育的任務(wù)。然而，在體育教學(xué)中，如何實施身體素質(zhì)教育呢？

一、在體育教育中實施素質(zhì)教育的意義

1、在中學(xué)體育教育中實施素質(zhì)教育有利于學(xué)生強健其體制體育活動的根本在于強健人的身體。中學(xué)生因為正處于生長發(fā)育階段，則更需要強健的身體與旺盛的精力來從事其學(xué)習(xí)活動。因此，在中學(xué)體育教育中體育教師若能采取正當(dāng)?shù)慕逃绞揭约办`活多樣的教學(xué)方式，對學(xué)生免疫力的提高、自我控制能力的培養(yǎng)以及科學(xué)鍛煉方法的掌握起著積極的促進作用。

2、在中學(xué)體育教育中實施素質(zhì)教育有利于學(xué)生頑強意志與團結(jié)精神的培養(yǎng)實踐證明，在中學(xué)體育教育中學(xué)生不僅能打下堅實的身體基礎(chǔ)、提高其身體素質(zhì)，更對其頑強意志的培養(yǎng)、團結(jié)精神的加強起著莫大地推動作用。當(dāng)學(xué)生在體育教學(xué)與體育競賽中認(rèn)真學(xué)習(xí)與頑強拼搏，盡自身最大努力去克服一個有一個的生理或心理困難，完成一個有一個的目標(biāo)，都對學(xué)生的精神發(fā)展帶來巨大的收益。

二、中學(xué)體育教育中如何實施素質(zhì)教育

1、中學(xué)體育教育中實施素質(zhì)教育

首先要提高體育教師的自身素質(zhì)在中學(xué)體育教學(xué)中，體育教師不僅是體育活動的實施者更是體育活動的主導(dǎo)者。因此，當(dāng)在中學(xué)體育教育中提出素質(zhì)教育時體育教師首先應(yīng)更新體育觀念，升級教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法。這些都要求了體育教師應(yīng)具備崇高的事業(yè)心及責(zé)任感。同時，體育教師還應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面出發(fā)，幫助學(xué)生從體育教學(xué)中實現(xiàn)其人生的全面發(fā)展。然而，事實證明，在各中學(xué)實施素質(zhì)教育過程中，學(xué)生、教師以及家長都更加關(guān)注學(xué)生文化的素質(zhì)教育，從而忽視了學(xué)生體育教學(xué)中的素質(zhì)教育。因此，在中學(xué)體育教學(xué)中實施素質(zhì)教育已成為刻不容緩的任務(wù)。

2、加強對中學(xué)生在體育教育中德育教育

在中學(xué)體育教學(xué)中加強學(xué)生的德育教育應(yīng)做到以下幾點：其一，在以素質(zhì)教育為宗旨的體育教育中，體育教師應(yīng)嚴(yán)密地設(shè)計課堂活動，幫助學(xué)生形成聽從指揮、尊師重道的良好品質(zhì)。其二，體育教師可以在課堂中穿插游戲活動，讓學(xué)生養(yǎng)成團結(jié)互助、堅韌頑強的品質(zhì)。其三，體育教學(xué)中的素質(zhì)教育也可通過舉辦各項競賽活動來實現(xiàn)。眾所周知，體育成績的獲得定然離不開日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練以及各種失敗的打擊。因此，當(dāng)體育教師舉辦各項體育競賽活動時，學(xué)生必然為了獲得良好的競賽成績而努力鍛煉。

3、在體育教學(xué)中應(yīng)加強中學(xué)生對體育興趣的培養(yǎng)

在中學(xué)的體育教學(xué)中，體育教師不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生的體育成績，更應(yīng)重視對學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)。俗語有說“興趣是最好的老師”。只有學(xué)生對體育活動感興趣了，才會積極主動地參與其中并獲得體育的樂趣。若是一些中學(xué)生因為對某項體育項目缺乏興趣，而體育教師又強制要求學(xué)生參與其中，最終只能帶來適得其反的教學(xué)效果，更有甚者會導(dǎo)致中學(xué)生對所有體育活動失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，只有當(dāng)學(xué)生在參與體育活動時，體育教師采取靈活多樣的教學(xué)方法，或以活動形式或以競賽形式，激發(fā)學(xué)生的積極性，才能獲得教學(xué)的效果。

4、加強中學(xué)生的課外體育活動

體育活動的實施離不開課外活動的配合。課外活動的組織不僅可以鞏固體育教學(xué)的效果，更能幫助學(xué)生的全面發(fā)展成為可能。為此，在中學(xué)體育教學(xué)中，體育教師可以考慮將體育的課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，在以課堂教學(xué)為主的同時開展豐富多彩的課外活動。例如，體育教師可以組織學(xué)生參加登山運動，讓學(xué)生在費力的登山過程中學(xué)會堅持與互幫互助?？偠灾?，在中學(xué)體育教育中實施素質(zhì)教育，雖然對教師而言是一項挑戰(zhàn)但對學(xué)生的體育發(fā)展卻是一項難得的機遇。

總之，素質(zhì)教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，新世紀(jì)對高素質(zhì)人才的需要，要求我們必須對體育課程體系進行全方位改革，注重中學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)實性和實用性，加強師資隊伍建設(shè)，完善學(xué)生綜合體育實踐能力，全面提高學(xué)生創(chuàng)造能力。體育教育作為實現(xiàn)素質(zhì)教育的一個主要途徑，其作用不言而喻。通過體育教學(xué)手段，為開發(fā)學(xué)生良好的素質(zhì)奠定堅定的基礎(chǔ)。

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