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中圖分類號(hào):K05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2010)23-0119-01
雙墩文化作為淮河中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時(shí)代文化遺存,出土的600多件文物刻畫(huà)符號(hào),這些符號(hào)大都刻畫(huà)在器物底部位,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。除了日月、山川、動(dòng)植物、房屋等寫(xiě)實(shí)類,也有狩獵、捕魚(yú)、網(wǎng)鳥(niǎo)、種植、養(yǎng)蠶、編織、飼養(yǎng)家畜等生產(chǎn)與生活類,反映內(nèi)容涉及生產(chǎn)、生活、宗教、藝術(shù)等廣泛的內(nèi)涵??坍?huà)符號(hào)數(shù)量多、內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,就書(shū)法的觀念而言,這些符號(hào)雖然尚處于非自覺(jué)的書(shū)寫(xiě)狀態(tài),但嫻熟的技藝,使得刻寫(xiě)效果已經(jīng)出神入化,可與歷史時(shí)期相對(duì)延后的殷墟“甲骨文”具有異曲同工之妙,從而增強(qiáng)了這些刻畫(huà)符號(hào)在中國(guó)文字歷史上的地位。
一、從漢文字形體看雙墩刻畫(huà)符號(hào)的構(gòu)成特點(diǎn)
雙墩文化的刻畫(huà)符號(hào)從形體上看,字形包孕著豐富的形象意味,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史因素及人們的日常生活狀態(tài)。
首先它們具有模擬自然物象的方法與寫(xiě)實(shí)性審美特征。東漢許慎的《說(shuō)文解字?序》曾表達(dá):倉(cāng)頡最初創(chuàng)造的字就是描畫(huà)各類客觀事物形成的,所以叫文。也就是說(shuō)通常情況下象形字體可分為形體符和聲音符,可以生產(chǎn)出更多的新字,這些新產(chǎn)生的字對(duì)于象形字來(lái)說(shuō)就像母體分娩出的嬰兒或者蛋中孵出的幼雛一樣,所以稱為“字”。因此作為書(shū)寫(xiě)符號(hào),一定是具有可視性、圖象性,描繪事物性(如圖1)。
其次,站在文字的角度來(lái)看,這些符號(hào)雖缺少空間造型上的豐富構(gòu)成,但對(duì)線的抽象把握卻顯示出先民的審美經(jīng)驗(yàn)方面意識(shí)的復(fù)雜化,而以線這一有意味的形式來(lái)達(dá)到現(xiàn)實(shí)自然的超越,則更表明它在審美實(shí)踐領(lǐng)域所達(dá)到的自由化程度。線條是造型藝術(shù)中重要因素之一,對(duì)它的感受、領(lǐng)會(huì)掌握要比其他的造型要素間接和困難得多――它需要更多的想象、觀念和理解的成分和能力。
從半坡仰韶陶器刻符到大汶口象形文字符號(hào)再到甲骨文字體系,可以看得出漢字走得是一條由抽象到象形再到抽象的道路。我們從雙墩刻畫(huà)符號(hào)的抽象性品格可以看到漢字抽象品格的端倪,而在同一時(shí)期繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)傾向也全面顯現(xiàn)出來(lái)。如網(wǎng)紋、水紋動(dòng)物圖像的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)形象便與陶器刻符的抽象、簡(jiǎn)約形成鮮明對(duì)照。
二、雙墩文化刻畫(huà)符號(hào)的文字性審美特質(zhì)
(一)線的藝術(shù)
雙墩遺址水紋刻畫(huà)符號(hào)以弧線紋為主,也有少量的圓圈紋、漩渦紋和水波紋。如這些刻畫(huà)符號(hào)的本身,還在審美藝術(shù)的領(lǐng)域里,開(kāi)辟了另一個(gè)新的天地,這就是書(shū)段――“線的藝術(shù)廣義地說(shuō),較之西方美術(shù)的注重色塊,中國(guó)古典美術(shù)總體上都可稱為“線”的藝術(shù),中國(guó)繪畫(huà)就始終都注重線條的使用。雖然書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)是純粹以線條、形體結(jié)構(gòu)表現(xiàn)氣質(zhì)、品格、情感境界的藝術(shù)形式,卻是中國(guó)美術(shù)所獨(dú)具的線的藝術(shù)最典型的代表。這類源于繪畫(huà)的最早的近似系統(tǒng)文字的刻畫(huà)符號(hào),以模擬為特征的象形成份還相當(dāng)濃重,更未離開(kāi)實(shí)用的目的,因而就時(shí)人的實(shí)踐和觀念而言,還遠(yuǎn)不是“飾文字以觀美”的自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)。
線條已經(jīng)具有橫平豎直,疏密勻稱等形式美因素,如圖“”。因其刻在陶、石、骨、蚌的刻畫(huà)符號(hào),所以線條大多為直線,曲線也由短的直線連接而成,筆劃為等粗線,兩頭略尖,線條瘦硬挺拔,堅(jiān)實(shí)爽利,運(yùn)筆健勁,刀跡遒勁。符號(hào)結(jié)構(gòu)疏朗稚拙,雄健宏放,謹(jǐn)嚴(yán)中蘊(yùn)涵有飄逸的風(fēng)骨,氣勢(shì)不凡。
(二)結(jié)構(gòu)的藝術(shù)
在最早的抽象紋飾上,我們也可以窺測(cè)出在超摹仿意識(shí)構(gòu)形中的內(nèi)在規(guī)定性,它促使造型的韻律美特征向完滿自足性發(fā)展。模擬自然物象,盡可能地再現(xiàn)其真實(shí)面貌成為原始人構(gòu)形時(shí)的一種追求。在雙墩文化的大部分刻畫(huà)形象上,我們可以清楚地看見(jiàn)原始人對(duì)原型結(jié)構(gòu)的整體把握不僅憑他們敏銳的感覺(jué)來(lái)調(diào)整,而且靠一定的理智來(lái)處理。使得這些原始藝術(shù)的造型形式在形體上洋溢著活潑的生命力。
從刻畫(huà)符號(hào)“”可以看出,就結(jié)構(gòu)而言,此時(shí)的符號(hào)性表達(dá)尚多依賴于隨物賦形所自然形成的姿態(tài)體式、繁簡(jiǎn)大小,故無(wú)論是同一個(gè)符號(hào)還是不同的字,都常常是大小參差,長(zhǎng)短不一,寬窄隨意,疏密兼有,但每個(gè)字本身則天然具有均衡、對(duì)稱、協(xié)調(diào)等合乎美的規(guī)律的造型特點(diǎn),從而給人以隨意、錯(cuò)落而又樸拙、平穩(wěn)的視覺(jué)感受。
刻畫(huà)符號(hào)的出現(xiàn)本身就是雙墩文化特質(zhì)的一個(gè)象征。這些符號(hào)結(jié)構(gòu),可分為單體、復(fù)體和組合體,特別是不少符號(hào)反復(fù)出現(xiàn),使用頻率較高,具有明顯的記事性質(zhì)和一定的表意功能及可解釋性。其中雙墩遺址捕魚(yú)“連環(huán)畫(huà)”中,魚(yú)形符號(hào)“”表示為一種簡(jiǎn)單而相對(duì)抽象的符號(hào),已擺脫了象形寫(xiě)法,而與這一符號(hào)組合成叉魚(yú)含義的“刺”的符號(hào),則與甲骨文和金文的“刺”字寫(xiě)法大體相似,結(jié)構(gòu)完整。與其他新石器時(shí)代遺址的刻畫(huà)符號(hào)相比,具有明顯自身特征。
(三)“有意味的形式”――刻畫(huà)符號(hào)的抽象品格
漢字的抽象化又以象形為基礎(chǔ),從而使大自然的萬(wàn)千形態(tài)為漢字提供了取之不盡的文本圖式,這構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些刻畫(huà)符號(hào)的美的特性正是在于它的形象。美的事物和現(xiàn)象總是形象的、具體的,總是憑著欣賞者的感官可以直接感受到的。
強(qiáng)調(diào)刻畫(huà)符號(hào)具有文字的審美特質(zhì),是因?yàn)樗邆淞藭?shū)法的結(jié)體――空間造型;筆法――“線”的時(shí)空運(yùn)動(dòng)構(gòu)成書(shū)法的核心語(yǔ)境,可以說(shuō),書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程無(wú)不圍繞這二者而展開(kāi)。
這些刻畫(huà)符號(hào)具有較強(qiáng)的造型意識(shí),和固定的語(yǔ)意傳達(dá)。例如刻畫(huà)符號(hào)中,多次將“水紋”等某些符號(hào)在形式和意義上固化,并在一定的區(qū)域內(nèi)共同使用,初步顯示了原始文字的意象功能。像“”、“”式的符號(hào)已具有復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu)和平衡、對(duì)稱比例等造型關(guān)系”。符號(hào)“”表達(dá)的以經(jīng)營(yíng)與甲骨文的“山”表達(dá)相同的語(yǔ)境,而符號(hào)“”則可被釋義為網(wǎng),符號(hào)“”、“”、“”等都是代表一種語(yǔ)義的抽象的符號(hào)圖形。這表明象此時(shí)的符號(hào)已從純粹的描摹自然的表意階段,而進(jìn)入象形表意這一新的文字歷史發(fā)展時(shí)期。
4.文字意象
雙墩文化的刻畫(huà)符號(hào)為我們提供了有關(guān)漢字起源的種種歷史依據(jù),并且刻符符號(hào)的抽象品格也足以使我們對(duì)漢字的本質(zhì)獲得足夠的理解,從而可以成為漢字起源問(wèn)題上的種種觀念的參照。雙墩刻畫(huà)符號(hào)的裝飾紋樣線條簡(jiǎn)煉流暢,筆觸粗放,形象單純而鮮明,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。目前這些刻畫(huà)符號(hào)被學(xué)術(shù)屆專家認(rèn)為是中國(guó)漢字起源的重要源頭之一,它對(duì)中國(guó)乃至世界文字的起源都有重要意義。以至于數(shù)千年后的今天,我們?nèi)阅軓闹畜w會(huì)到其相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、流暢筆法,自由而不逾矩的“寫(xiě)意”情趣和樸素、單純、富有生趣的藝術(shù)語(yǔ)言,感受到它與現(xiàn)代藝術(shù)相通相融的氣息。
象形表意審美這一文化模式一直伴隨著人類文明發(fā)展的歷史,因此,從藝術(shù)形態(tài)的角度來(lái)看,不論是自覺(jué)形態(tài)還是非自我形態(tài)書(shū)法,它們都共同具備藝術(shù)審美的意蘊(yùn)與價(jià)值。在上古藝術(shù)中,藝術(shù)的審美效應(yīng)往往隱身于實(shí)用化功能中。作為新石器文化的產(chǎn)物,雙墩文化刻畫(huà)符號(hào)的審美價(jià)值還沒(méi)有從自然狀態(tài)中分離出來(lái)從而獲得獨(dú)立。但其本身的審美意蘊(yùn)與時(shí)代意境是并存的,這些刻畫(huà)符號(hào)之所以能夠深深的打動(dòng)人,恰恰是憑借它具備文字性審美的內(nèi)在價(jià)值。
1自信的概念及意義
1.1定義
自信(self-confidence)是個(gè)體對(duì)自己的信任,表現(xiàn)為對(duì)自己的知識(shí)、能力,行為、判斷等有信心、不懷疑。它是個(gè)體對(duì)自己的積極肯定和確認(rèn)程度,是對(duì)自身能力、價(jià)值做出正面認(rèn)知與評(píng)價(jià)的一種相對(duì)穩(wěn)定的人格特征,是一個(gè)人對(duì)自己能力或技能的感受,是對(duì)自己有效地應(yīng)付各種環(huán)境能力的主觀評(píng)價(jià)。自信又是心理健康和健全人格的重要特征之一,還被作為影響心理健康的因素而存在。
自信系統(tǒng)由整體和具體兩個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成,其中整體自信包括總體認(rèn)識(shí)、能力、意志、性格、品德等,具體自信包括學(xué)業(yè)自信、社會(huì)自信、身體自信。而身體自信(physicalconfidence)則表示受試者對(duì)其外表、體型、身體機(jī)能、健康狀況等方面的正向態(tài)度。身體自信是自信系統(tǒng)的重要組成成分,也是整個(gè)自信系統(tǒng)的支持因素。
1.2意義
自信是一種重要的人格特征,與心理健康密切相關(guān),并且影響著學(xué)業(yè)成績(jī)、成就動(dòng)機(jī)、心境等。作為穩(wěn)定的人格特質(zhì),自信還深刻地影響著心理健康及健全人格的形成與發(fā)展。自信的個(gè)體差異不同程度地影響著競(jìng)賽、成就、歸因、就業(yè)等多種領(lǐng)域內(nèi)個(gè)體的心理和行為。
有自信的人表現(xiàn)為外向、情緒穩(wěn)定及隨和,如好交際、熱情、不易激怒、易與人友好相處,易適應(yīng)環(huán)境等;而缺乏自信心的人表現(xiàn)為內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定及孤僻,如好靜、離群、焦慮易怒、憂心忡忡、孤獨(dú)、感覺(jué)遲鈍、與人不友好,難以適應(yīng)外部環(huán)境等人格特征,缺乏自信的人有較多的抑郁情緒。
互有差異的自信、自尊和自我效能水平最終使一個(gè)人的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)區(qū)別于其它人。大學(xué)生的自信、自尊、自我效能水平與心理健康的諸多方面廣泛地存在相關(guān)關(guān)系,也就是說(shuō),大學(xué)生較高的自信、自尊、自我效能水平將有助于個(gè)體更好地調(diào)控自己的行為和心境,減少面對(duì)困難和挫折時(shí)的軀體化傾向、神經(jīng)癥性及精神病性反應(yīng)等。同樣,如果大學(xué)生個(gè)體的心理健康狀況不佳,也不利于其良好的自信、自尊以及自我效能感的形成、鞏固和發(fā)展。
2大學(xué)生自信研究
2.1現(xiàn)狀
有研究表明,大學(xué)生在SCL-90各因子上達(dá)到中度及以上痛苦水平(各項(xiàng)目自評(píng)分≥3)的人次占被調(diào)查大學(xué)生總數(shù)的32. 37%。已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)全國(guó)12.6萬(wàn)大學(xué)生中心理障礙率20.23%的水平。經(jīng)排序發(fā)現(xiàn),大學(xué)生群體中不健康的心理表現(xiàn)依次是人際敏感、強(qiáng)迫、敵對(duì)、抑郁、偏執(zhí)、焦慮等。非重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)自信及動(dòng)手創(chuàng)造方面的自信顯著高于重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生。
男生群體中,非重點(diǎn)大學(xué)男生在健康素質(zhì)上極顯著地優(yōu)于重點(diǎn)大學(xué)男生,女生群體中的差異不顯著;重點(diǎn)大學(xué)的女生在健康素質(zhì)上極顯著地優(yōu)于男生,非重點(diǎn)大學(xué)的男女生差異不顯著。非重點(diǎn)大學(xué)中,一年級(jí)的身體自信顯著高于二、三年級(jí)。四年級(jí)學(xué)生的總體肯定明顯高于一、二年級(jí),否定自我方面,一、二年級(jí)顯著多于三、四年級(jí)。與家人老師的交往自信方面,非重點(diǎn)大學(xué)四年級(jí)學(xué)生更加成熟,比一、二年級(jí)更能處理好與家人老師的關(guān)系。
2.2原因
對(duì)大學(xué)生群體的正常生活、學(xué)習(xí)等造成困擾最大的就是人際關(guān)系,如異性同學(xué)關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系、舍友關(guān)系、師生關(guān)系以及與父母的關(guān)系等等。這可能與大學(xué)生的交友觀、戀愛(ài)觀等尚不成熟、對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)理想化有關(guān)。
現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,父母一般望子成龍望女成鳳,父母的高期望雖然可以增加子女追求成功的動(dòng)機(jī),但同時(shí)也增加了避免失敗的動(dòng)機(jī),因而對(duì)成就動(dòng)機(jī)總體來(lái)說(shuō)沒(méi)有有利的影響。
同時(shí),大學(xué)生時(shí)間觀念普遍欠缺。時(shí)間管理的混亂反過(guò)來(lái)影響自信水平,使這兩者陷入惡性循環(huán)之中。
3獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生自信心的建立策略
3.1營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境
學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自信力增減有重要的影響。因此,要加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院德育環(huán)境建設(shè),使自信成為附著于德育主體環(huán)境、活動(dòng)環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的一種主隱文化。同時(shí)組建自信力充足的師資隊(duì)伍。教師隊(duì)伍的自信,是指教師在一系列教育、科研的“基本目標(biāo)上是同向自信的,它以個(gè)人的自信為基礎(chǔ),同時(shí)也表現(xiàn)出基本的一致性”。
3.2教會(huì)學(xué)生接納自己
完美主義的“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”、“條理性”可強(qiáng)化個(gè)體的成就動(dòng)機(jī),而“擔(dān)心錯(cuò)誤”、“行動(dòng)疑慮”、“父母期望”則可以減弱個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)。在對(duì)大學(xué)生開(kāi)展心理輔導(dǎo)時(shí),要多關(guān)注完美主義的一些適應(yīng)性維度,培養(yǎng)個(gè)體良好的成就動(dòng)機(jī),幫助個(gè)體在保持良好心態(tài)下取得成功或成就。追求成功或成就的動(dòng)機(jī)和自信是良性的心理特質(zhì),如果能將完美主義中的“個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)”、“條理性”發(fā)展得好,對(duì)發(fā)展個(gè)體良好的成就動(dòng)機(jī)和自信水平都是有利的,從而也可避免完美主義的一些負(fù)面影響。
3.3教會(huì)學(xué)生自我激勵(lì)
教師應(yīng)多對(duì)學(xué)生給予肯定的評(píng)價(jià)。教師的天職在于啟迪學(xué)生的智慧,而決沒(méi)有權(quán)利去埋怨學(xué)生缺乏智慧。因此,即使獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱,教師也要以發(fā)展的觀點(diǎn),以信任、負(fù)責(zé)的態(tài)度看待他們。當(dāng)學(xué)生自信力發(fā)展受困時(shí),主要應(yīng)先從學(xué)校教育的不利、不足去分析,而不是從學(xué)生的不智、不勤去思考。教師對(duì)學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展應(yīng)充滿信心。
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自1997年提出"文化自覺(jué)"這一概念以來(lái),文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)做為貫穿的主體開(kāi)始進(jìn)入研究者的視野。黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。黨的十報(bào)告強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,向著社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。近幾年,在思想意識(shí)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域都掀起了對(duì)文化自覺(jué)、文化自信的關(guān)注。
準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)文化自覺(jué)、文化自信的內(nèi)涵,探索有效的實(shí)現(xiàn)途徑,對(duì)確立文化發(fā)展目標(biāo)、謀劃文化發(fā)展戰(zhàn)略,提出文化發(fā)展舉措,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,具有十分重要的意義。
一、文化自覺(jué)與文化自信的內(nèi)涵
1、文化自覺(jué)
文化自覺(jué)最早由于1997年在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)開(kāi)辦的第二屆社會(huì)人類學(xué)高級(jí)研討班上首次提出,是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化要有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí),要進(jìn)行文化的自我覺(jué)醒、自我反省、自我創(chuàng)建,目的是應(yīng)對(duì)全球一體化的形勢(shì)發(fā)展,從而提出了解決人與人關(guān)系的方法。并以"各美其美,美人之美,美美與共,天下大同"作為"文化自覺(jué)"歷程的概括。
文化自覺(jué)要求我們首先充分了解和理解中西方文化,掌握中西方文化的來(lái)龍去脈、主要內(nèi)容、核心精神等,二是要深刻認(rèn)識(shí)文化的發(fā)展規(guī)律和社會(huì)作用。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用不斷擴(kuò)大,文化的影響力比以往任何時(shí)候都更加廣泛和深刻。認(rèn)識(shí)并掌握文化自身發(fā)展獨(dú)特的規(guī)律和社會(huì)作用,對(duì)新形勢(shì)下的中華民族來(lái)說(shuō)尤為重要。
2、文化自信
文化自信是指中華民族在文化自覺(jué)的基礎(chǔ)上,對(duì)中華文化內(nèi)在價(jià)值的充分肯定以及對(duì)中華文化持久生命力的堅(jiān)定信念。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心,不自輕自賤、妄自菲薄,我們才能在于西方文化的交流中保持鎮(zhèn)定從容、不卑不亢,才能以包容的氣度對(duì)待西方文化,理性批判并學(xué)習(xí)借鑒西方文化,才能不斷創(chuàng)新中華文化并將之傳播開(kāi)來(lái)。
一方面,文化自信表現(xiàn)為對(duì)先進(jìn)文化或優(yōu)秀文化因素的一種自覺(jué)追求,它能夠自信地吸納各種文化中的有利因素為己所用,而不擔(dān)心在進(jìn)行這種文化交流時(shí)會(huì)被對(duì)方吞噬。另一方面,文化自信表現(xiàn)為大膽地推介和宣揚(yáng)自己的文化,并且注意認(rèn)真研究其他文化的內(nèi)在發(fā)展需求,以使自己所推介的文化要素正好契合了對(duì)方發(fā)展的文化需求。
二、當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的時(shí)代背景
1、全球化對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的挑戰(zhàn)
全球化發(fā)展到當(dāng)代,對(duì)文化的影響越來(lái)越大,世界文化向著多元化、多樣性發(fā)展,這是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。但與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化中出現(xiàn)的文化帝國(guó)主義和文化霸權(quán)主義對(duì)民族文化帶來(lái)很大挑戰(zhàn),優(yōu)勢(shì)文化利用自己的影響力強(qiáng)行推銷自己的觀念、價(jià)值和文化產(chǎn)品,這使得各民族原有的特色文化越來(lái)越被邊緣化,甚至有消失的危險(xiǎn)。
2、現(xiàn)代化對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的挑戰(zhàn)
隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾成了歷史上任何時(shí)代、任何正常發(fā)展的國(guó)家都必須解決的問(wèn)題。每個(gè)民族的文化都必須具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,既保持自己民族文化的傳統(tǒng),挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和世界意義,又必須學(xué)習(xí)、借鑒外來(lái)文化,保持文化的時(shí)代性、先進(jìn)性。
3、提升文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信的必然性
中國(guó)近代史上先后發(fā)起的、、,分別從器物文化,制度文化,和精神文化三個(gè)層次向西方學(xué)習(xí),都以失敗告終。這種向西方學(xué)習(xí)的浪潮一直持續(xù)至今,造成了現(xiàn)代人傳統(tǒng)文化根基淺薄、文化自卑、崇洋。在教育、傳媒、消費(fèi)和科技等方面,都存在著對(duì)西方文化的盲目崇拜、模仿和照搬照抄。
我國(guó)民族文化主體性的嚴(yán)重缺失告訴我們,全球化背景下大力弘揚(yáng)民族文化主體性是當(dāng)務(wù)之急。我們務(wù)必要提高文化自覺(jué),充分了解中華文化,深入了解西方文化,把握文化規(guī)律,重視文化的作用;鞏固文化自信,充分認(rèn)識(shí)到中華文化的閃光燈,樹(shù)立對(duì)中華文化的自信心和自豪感,對(duì)待中西文化交流不卑不亢,對(duì)中華文化未來(lái)充滿信心。
三、提升文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信的文化基礎(chǔ)
1、中國(guó)文化強(qiáng)大的生命力和凝聚力
英國(guó)歷史學(xué)家湯因比(Arnold Toynbee)認(rèn)為,在近6000年的人類歷史上,出現(xiàn)過(guò)26個(gè)文明形態(tài),但是在全世界只有中國(guó)的文化體系是長(zhǎng)期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過(guò)的文化。這種強(qiáng)大的生命力,是中國(guó)文化的一個(gè)重要特征。
中國(guó)文化的強(qiáng)大的生命力,表現(xiàn)在它的同化力、融合力、延續(xù)力和凝聚力。
2、中國(guó)文化綿綿不絕的文化創(chuàng)新力。
當(dāng)其他文明古國(guó)不斷被社會(huì)發(fā)展所淘汰時(shí),中國(guó)能夠保持歷史的連續(xù)性,最重要的原因就在于生生不息的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新力來(lái)源于對(duì)歷史文化的長(zhǎng)期積累傳承,對(duì)外來(lái)文化的兼容并蓄,以及對(duì)未來(lái)文化的敏銳把握。文化創(chuàng)新正是古老的中國(guó)和年輕的中國(guó)實(shí)現(xiàn)融合的最佳途徑。
四、從文化自覺(jué)走向文化自信、文化自強(qiáng)的途徑探析。
1、大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)中華民族凝聚力。
當(dāng)前中國(guó)價(jià)值體系體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來(lái)、落后與先進(jìn)等一系列尖銳的矛盾和沖突,強(qiáng)烈地沖擊我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值體系。因此,要從信仰、道德、群體、政治、自然、民族、國(guó)際等方面深化我們對(duì)中國(guó)核心價(jià)值的理解,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成全民族的向心力和凝聚力。
2、堅(jiān)持政府主導(dǎo),拓寬文化建設(shè)渠道。
最大范圍的普及文化自覺(jué)意識(shí),激發(fā)文化自信,需要大力開(kāi)展公益性文化事業(yè)。公益性文化事業(yè)的建設(shè)應(yīng)以政府為主導(dǎo),把公共文化事業(yè)的建設(shè)提升到和經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要的地位,納入政府績(jī)效考核體系,重視對(duì)公益性文化事業(yè)的投入,積極拓寬投入渠道,多方籌資,全民共建,形成社會(huì)資金多形式、多渠道共同投入建設(shè)的新局面。
3、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,追趕時(shí)代潮流。
文化發(fā)展的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新,是將中國(guó)文化與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需求緊密結(jié)合的最佳方式。在進(jìn)行文化創(chuàng)新中,要在傳統(tǒng)文化資源中,融入新時(shí)代的元素,使文化產(chǎn)品能夠與時(shí)俱進(jìn),讓人耳目一新。另一方面,要進(jìn)行體制機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)能夠激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)、保護(hù)創(chuàng)新企業(yè)產(chǎn)業(yè)的政策措施,為各個(gè)領(lǐng)域的文化創(chuàng)新提供條件。
軍事院校在不斷強(qiáng)調(diào)傳授科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該注意指導(dǎo)學(xué)員做人的道理、注重青年學(xué)員的人格發(fā)展方向的引導(dǎo)。
一、健康人格與自信的定義
健康人格是一個(gè)多維度多層次的復(fù)雜系統(tǒng),它是個(gè)體人格協(xié)調(diào)、健康和完善,以積極向上、正面開(kāi)放為根本特征,是個(gè)體內(nèi)在的一種和諧而相對(duì)穩(wěn)定的健康狀態(tài)。
自信是個(gè)體對(duì)自己的積極肯定和確認(rèn)程度,是對(duì)自身能力、價(jià)值等作出正向認(rèn)知與評(píng)價(jià)的一種相對(duì)穩(wěn)定的人格特征。
二、軍校學(xué)員健康人格與自信培養(yǎng)過(guò)程中存在的人格障礙問(wèn)題
軍校嚴(yán)明的紀(jì)律,高強(qiáng)度緊張的軍事訓(xùn)練,高負(fù)荷持續(xù)性的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng),使學(xué)員身體和心理的雙重壓力非常大。學(xué)員年齡普遍較小,大部分都是來(lái)自獨(dú)生子女家庭,受父母溺愛(ài)的程度大,這些是造成軍校青年學(xué)員心理承受能力較差,自我控制和調(diào)節(jié)的能力較弱的原因。
1、人際關(guān)系恐懼性人格障礙
軍校實(shí)行的是末尾淘汰制,高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力、高要求的軍事訓(xùn)練使學(xué)員心理出現(xiàn)焦慮,在學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中與他人產(chǎn)生磨擦后不知道尋求解決方法,不會(huì)找人傾訴或者咨詢老師,對(duì)組織對(duì)同學(xué)產(chǎn)生逃避心理。
2、自我的認(rèn)識(shí)性人格障礙
部分學(xué)員因?yàn)榧彝ケ尘皸l件優(yōu)越,受父母親朋溺愛(ài)程度深,容易產(chǎn)生一種自我優(yōu)越感。主要表現(xiàn)為行為上自大、過(guò)分自我關(guān)心、自我中心和自尊自夸,不能接受別人的建議和批評(píng)。 軍校的上學(xué)環(huán)境比較舒適,學(xué)員生活實(shí)行供給制,不但所需的學(xué)費(fèi)、書(shū)本費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi)和服裝都是國(guó)家支出,每月還有相應(yīng)的津貼補(bǔ)助和工資。較安逸的學(xué)習(xí)環(huán)境使得一些學(xué)員一遇到困難和挑戰(zhàn)就有想逃避的心理,一旦認(rèn)知失衡,就會(huì)造成心理負(fù)擔(dān),心里緊張、不安、恐懼。
三、影響軍校學(xué)員養(yǎng)成健康人格與自信的因素
1、院校環(huán)境因素
少數(shù)的不能適應(yīng)或者不能完全適應(yīng),特別是要求他們很快完成從中學(xué)生到大學(xué)生、從老百姓到軍人到警察的轉(zhuǎn)變,一些學(xué)員面對(duì)嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的制度、超強(qiáng)度的體能訓(xùn)練,特殊的制度使學(xué)員出現(xiàn)擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,考試過(guò)不了,軍事不達(dá)標(biāo),產(chǎn)生過(guò)度焦慮,甚至懷疑自己當(dāng)初選擇上軍校的價(jià)值判斷,越來(lái)越不自信。
2、學(xué)員自身的內(nèi)在因素
人格的發(fā)展是自我塑造的結(jié)果。多數(shù)軍校大學(xué)生都是懷著理想和勝利的心情以同輩佼佼者來(lái)到軍校的,自我感覺(jué)良好。但是高度緊張的學(xué)習(xí)生活,高標(biāo)準(zhǔn)高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練以及嚴(yán)格的日常生活管理,加上軍校中高手如云,強(qiáng)者林立,競(jìng)爭(zhēng)激烈,原先高傲的姿態(tài),底氣十足的自信一下子就消散殆盡。特別是現(xiàn)在的軍事院校都是以提高任職能力為主,知識(shí)與能力并重,很多學(xué)員之間的差距漸漸顯現(xiàn)出來(lái),當(dāng)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)和要求時(shí)就頓感失落,不能正確看待批評(píng)、表?yè)P(yáng)、榮譽(yù)、失敗、進(jìn)步,一旦受挫折就容易產(chǎn)生自卑心理和精神抑郁。
四、軍校學(xué)員健康人格與自信的培養(yǎng)策略
健康人格與自信的培養(yǎng)是一個(gè)雙向責(zé)任工程,軍事院校要切實(shí)改善教學(xué)、訓(xùn)練、管理的方式,切實(shí)以“以人為本、因才施教、依法令治學(xué)治校、以情理帶兵練兵”為原則,使學(xué)員能夠排除心理上的障礙。學(xué)員自身,在積極配合學(xué)校的教育方針下要進(jìn)行自我教育,自我引導(dǎo),把自己引向自知、自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)與自我完善的健康人格與自信的道路上,才能適應(yīng)軍隊(duì)新階段的發(fā)展。
1、完善現(xiàn)有的心理輔導(dǎo)專業(yè)服務(wù)性設(shè)施
軍事院校應(yīng)對(duì)學(xué)員的健康人格與自信的培養(yǎng)予以高度重視,避免軍校學(xué)員心理變態(tài)和人格障礙,完善現(xiàn)有的心理輔導(dǎo)專業(yè)服務(wù)性設(shè)施,如心理咨詢室、學(xué)員心理測(cè)試模擬實(shí)驗(yàn)室、同伴心理疏導(dǎo)室等,及時(shí)了解和掌握學(xué)員的思想動(dòng)態(tài),對(duì)學(xué)員思想上出現(xiàn)的人格偏差能夠及時(shí)及地的予以矯正和引導(dǎo)。
2、創(chuàng)建良好的軍事校園文化環(huán)境
軍事校園文化環(huán)境建設(shè)對(duì)于人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)員心理健康成長(zhǎng)發(fā)揮著不可替代的作用,著力加強(qiáng)軍校文化建設(shè),是促進(jìn)學(xué)員的心理健康狀況,形成良好人格,確保人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
一方面要努力打造正規(guī)的學(xué)習(xí)生活秩序,整潔的內(nèi)務(wù)衛(wèi)生,溫馨的起居環(huán)境。另一方面除了在走廊、榮譽(yù)室、學(xué)習(xí)室等場(chǎng)所布置革命軍人核心價(jià)值觀宣傳內(nèi)容外,還要增加愛(ài)國(guó)主義、法紀(jì)道德等內(nèi)容,使學(xué)員們?cè)谙硎艿矫篮铆h(huán)境的同時(shí),也能夠在環(huán)境中潛移默化地受到思想的熏陶。
3、教導(dǎo)員的正向反饋和肯定評(píng)價(jià)的引導(dǎo)與給予
目前,軍校的學(xué)員正處于走向成熟而又并未完全成熟的過(guò)渡期,心理成分充滿著特殊的矛盾,積極心理與消極心理并存的同時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。
教導(dǎo)員對(duì)學(xué)員有意識(shí)地多做肯定評(píng)價(jià)和正向反饋,學(xué)員個(gè)體就會(huì)趨向于肯定自我,形成積極的自我概念。由于教導(dǎo)員的信任、理解與肯定,學(xué)員也會(huì)更加悅納自己、對(duì)自己充滿自信,自卑情緒就不會(huì)長(zhǎng)期主導(dǎo)學(xué)員心理。作為軍事院校的教師,應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)員個(gè)體形成積極的自我認(rèn)知與評(píng)價(jià),了解自身反饋方式經(jīng)過(guò)個(gè)體自我概念折射后所產(chǎn)生的實(shí)際作用和意義,采取有助于學(xué)員個(gè)體健康人格與自信培養(yǎng)的方略,對(duì)學(xué)員多給予積極肯定的評(píng)價(jià)和正向反饋,逐步培養(yǎng)和建立起學(xué)員堅(jiān)強(qiáng)、穩(wěn)固的自信,完善人格。
4、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行自我教育
自我教育的實(shí)質(zhì)是發(fā)揮個(gè)體主體能動(dòng)性、自主性和自為性作用的教育。健康人格與自信是每個(gè)優(yōu)秀的軍事人才必備的條件,學(xué)員在自我教育的過(guò)程中形成恰當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)知與評(píng)價(jià),了解自身的優(yōu)勢(shì),對(duì)自己的缺點(diǎn)和弱勢(shì)采取理智的態(tài)度,以積極的方式應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)于自信、勇敢、勤奮、堅(jiān)毅、正直等要堅(jiān)決發(fā)揚(yáng),對(duì)于自卑、膽怯、抑郁、任性、冷漠等要學(xué)員學(xué)會(huì)自我轉(zhuǎn)化。學(xué)員只有學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到愉快的事情上去,學(xué)會(huì)分散煩惱,學(xué)會(huì)變換角度去看待問(wèn)題才能更好地發(fā)展。
五、結(jié)論
一、文化自信的概念論述
“文化自信”主要是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化的充分肯定以及對(duì)滋生文化生命力的堅(jiān)定信念。也就是說(shuō),一個(gè)國(guó)家、民族和政黨要發(fā)自內(nèi)心的尊敬、珍惜自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及信念等,除此以外,還應(yīng)該對(duì)先進(jìn)文化充滿信心,敢于追求未來(lái)文化。從本質(zhì)意義上來(lái)講,所謂文化自信其實(shí)就是一種自覺(jué)的心理認(rèn)同和正確的文化心態(tài)。這主要表現(xiàn)在不同文化的比較中,一個(gè)國(guó)家、民族和政黨如果能夠正確地看待自身的文化內(nèi)涵及其價(jià)值,對(duì)自身文化的發(fā)展充滿信心,并在發(fā)展自身文化的時(shí)候,能夠辯證地對(duì)待外來(lái)文化。而對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),文化自信則主要是個(gè)人對(duì)自身國(guó)家和民族文化的認(rèn)同和肯定,是人的一種深度發(fā)展,是人在文化上充實(shí)自身的一種表現(xiàn)。
對(duì)此,我們可以將文化自信的概念做如下總結(jié):文化自信主要是文化主體對(duì)身處其中的客體文化通過(guò)對(duì)文化的認(rèn)知、反思、批判以及比較的方式,來(lái)形成對(duì)自身文化價(jià)值的肯定的過(guò)程。其主要表現(xiàn)為文化主體對(duì)自身文化生命力的肯定以及在對(duì)外來(lái)文化的選擇中,對(duì)自身文化的一種高度的認(rèn)可。
二、文化自信的當(dāng)代價(jià)值
(一)有利于增強(qiáng)我國(guó)的民族文化軟實(shí)力
現(xiàn)階段,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治格局多極化以及文化多元化的發(fā)展,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊。文化軟實(shí)力作為促進(jìn)民族和國(guó)家發(fā)展的重要因素,也在國(guó)家與國(guó)家之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益凸顯出來(lái)。針對(duì)文化軟實(shí)力這一概念,美國(guó)學(xué)者約瑟夫?奈在《外交政策》雜志上發(fā)表了《軟實(shí)力》一文,在文中,約瑟夫?奈提出一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力可以分為兩個(gè)部分:一部分是國(guó)家的硬實(shí)力,如國(guó)家的資源實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和科技實(shí)力;而另一部分則為國(guó)家的軟實(shí)力。相對(duì)于硬實(shí)力來(lái)說(shuō),由于軟實(shí)力更具有張力和動(dòng)力力量,所以對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),軟實(shí)力對(duì)其發(fā)展更具有積極的推動(dòng)作用。此外,在約瑟夫?奈的另外一本著作《美國(guó)定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎?》一文中,約瑟夫?奈對(duì)軟實(shí)力又進(jìn)行了明確的定義,并將其界定為一個(gè)民族的文化、意識(shí)形態(tài)以及生活方式等,也就是說(shuō),一個(gè)民族和國(guó)家要通過(guò)軟實(shí)力中所特有的感召力和吸引力來(lái)影響本國(guó)人民對(duì)某些行為準(zhǔn)則以及價(jià)值觀念的認(rèn)同感。
由于文化是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂,其主要凝聚著整個(gè)民族和國(guó)家對(duì)世界和生命的認(rèn)知感受與現(xiàn)實(shí)感受,是最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則的積淀,同時(shí)也承載著一個(gè)民族和國(guó)家自我認(rèn)同的價(jià)值取向。但是,對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō),文化軟實(shí)力則主要表現(xiàn)為一種精神上的向心力,其不僅有利于幫助一個(gè)民族和國(guó)家形成凝聚力,還能夠幫助一個(gè)民族和國(guó)家民族性格的養(yǎng)成,最終實(shí)現(xiàn)民族和國(guó)家的團(tuán)結(jié),增強(qiáng)民族自信心。
綜上所述,文化自信主要指的是一個(gè)民族、國(guó)家以及政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,其對(duì)自身文化的生命力具有堅(jiān)定的信念。所以對(duì)于民族、國(guó)家以及政黨來(lái)說(shuō),文化自信是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志、是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家民族自尊心與自豪感的幾種體現(xiàn)。而對(duì)于文化個(gè)體來(lái)說(shuō),文化自信實(shí)質(zhì)上就是一種價(jià)值自信,其主要體現(xiàn)的是文化主體對(duì)本國(guó)或本民族核心價(jià)值的一種認(rèn)同,其作為精神層面的價(jià)值觀念,對(duì)促進(jìn)本民族文化軟實(shí)力的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。
(二)能夠正確應(yīng)對(duì)異質(zhì)文化的沖擊,促進(jìn)不同文化之間的融合
在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下,我國(guó)的歷史逐漸由民族歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變,這樣難免會(huì)與其他國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念以及思想文化之間產(chǎn)生沖突。而現(xiàn)階段,隨著多元化文化的發(fā)展,一些西方文化和價(jià)值觀也逐漸滲透到我國(guó)的文化中來(lái),并對(duì)我國(guó)的文化和社會(huì)生活造成了巨大的影響。而在信息快速發(fā)展的今天,外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊越來(lái)越嚴(yán)重,其不僅影響著我國(guó)傳統(tǒng)文化的主體地位和國(guó)民的價(jià)值觀,同時(shí)也在一定程度上造成了我國(guó)思想上的多元化,最終導(dǎo)致文化自信的嚴(yán)重缺失。此外,我們還應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的是,由于受世界多元化思想的影響,當(dāng)代西方文化思潮與社會(huì)文化思潮之間是相互交錯(cuò)的,我國(guó)的傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義文化在西方文化思潮的影響下也發(fā)生了巨大的變化,這就對(duì)人們的精神世界和心理狀態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
對(duì)于文化而言,其本質(zhì)就是人們精神追求以及創(chuàng)造的產(chǎn)物,文化自信的核心和根本則是通過(guò)人的主體精神及本質(zhì)力量的自信構(gòu)成的。所以,面對(duì)世界異質(zhì)文化的沖擊,我國(guó)要想維護(hù)自己的文化,掌握文化上的發(fā)言權(quán),最重要的還是要正確處理自身文化與世界多遠(yuǎn)文化之間的關(guān)系問(wèn)題。我們對(duì)待異質(zhì)文化的時(shí)候,應(yīng)該以客觀公正的態(tài)度進(jìn)行自我審視,同時(shí)還應(yīng)該懷著積極的姿態(tài)學(xué)習(xí)異質(zhì)文化中的優(yōu)秀部分,既不能故步自封、夜郎自大,也不能盲目地吸收和崇拜,而應(yīng)該在堅(jiān)持我國(guó)文化主體性的前提下,積極的吸收和學(xué)習(xí)異質(zhì)文化中的精華部分,并能夠在不同文化交流和沖擊中,將異質(zhì)文化與自身文化之間進(jìn)行比較,反思自身文化中不好的地方,并逐漸地掌握文化交流的主動(dòng)權(quán)。而文化自信則能夠正確地應(yīng)對(duì)異質(zhì)文化的沖擊,并在維護(hù)本國(guó)文化安全的同時(shí),促進(jìn)不同文化之間的融合,從而豐富我國(guó)的文化樣式。
總之,要想實(shí)現(xiàn)文化自信,我們需要從以下兩個(gè)方面入手進(jìn)行優(yōu)化:
第一,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有文化資源中一些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的部分,并采用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)激活我國(guó)自身優(yōu)秀文化基因,修復(fù)我國(guó)文化的根基。對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),儒學(xué)思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,要想實(shí)現(xiàn)文化自信,我們就應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到儒學(xué)思想在當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值和意義?,F(xiàn)階段,儒學(xué)思想以及我國(guó)的文化價(jià)值觀已經(jīng)在世界文化向多元化文化發(fā)展過(guò)程中起著非常重要的作用。所以,在l展我國(guó)文化的同時(shí),我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到對(duì)儒學(xué)思想的傳播,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化自信的主要途徑,并使其在中國(guó)和世界上散發(fā)出其生命力來(lái),從而使其成為改造世界文化圖景的一種理論原則。
第二,我們還應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和探索新文化,實(shí)現(xiàn)中西方文明的理性對(duì)話,加強(qiáng)我國(guó)對(duì)世界文化的影響力。從對(duì)于不同文化關(guān)系處理原則的十六字箴言――“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”中,我們獲得了發(fā)展自身文化的啟示,即,在多元化文化發(fā)展的今天,要想促進(jìn)自身文化的發(fā)展,并逐漸的形成文化自信,我們應(yīng)該以“世界公民”為眼界,努力實(shí)現(xiàn)與其他國(guó)家和民族之間的平等對(duì)話。此外,還應(yīng)該積極推廣和分享我們自身的文化價(jià)值觀,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠?yàn)槿祟惖奈拿髯鞒鲐暙I(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)我們的文化自信。
(三)有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
在《道德經(jīng)》第四十三章中提到:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”。從這句話中我們可以看出,使一個(gè)民族的內(nèi)部得以擴(kuò)張的是文化,一個(gè)民族要想得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和內(nèi)在的擴(kuò)張,最重要的就是要注重不同文化的滲透與交融。我國(guó)擁有五千年?duì)N爛文化,而在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中,是否也借鑒了傳統(tǒng)文化中的一些思想,從而促進(jìn)我國(guó)的騰飛和發(fā)展是提高我國(guó)人民文化自信的重要意義所在。現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始重塑國(guó)家形象,并重視提高我國(guó)人民的綜合素質(zhì),并以此來(lái)提高我國(guó)建立和管理國(guó)際的聲望,從而在一定程度上增強(qiáng)我國(guó)的文化傳播力和影響力。
自黨的十以來(lái),在多個(gè)場(chǎng)合中對(duì)文化自信做出了強(qiáng)調(diào),主要指出:“我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底就是要堅(jiān)持文化自信?!逼渲饕康氖菫榱艘龑?dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信以及文化自信。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),要想促進(jìn)中華文化的繁榮與發(fā)展,就必須實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。由于我國(guó)的歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,所以我國(guó)文化對(duì)世界具有較強(qiáng)的感召力和影響力,深厚的文化底蘊(yùn)同時(shí)也為我國(guó)社會(huì)主義文化的建設(shè)提供了豐富的資源,有利于促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。此外,中華民族的優(yōu)秀文化還對(duì)治國(guó)理政具有啟發(fā)性的作用,同時(shí)也能夠?yàn)槲覈?guó)的道德行為建設(shè)提供有益的啟發(fā)。我國(guó)現(xiàn)階段所使用的一些治國(guó)體系,是在我國(guó)歷史傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上通過(guò)改進(jìn)而演化出來(lái)的,只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中不斷開(kāi)拓前進(jìn)才能夠做好今天的事業(yè)。所以,沒(méi)有文化的繼承、發(fā)展和弘揚(yáng),就不能實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng),中華民族的偉大復(fù)興也更是無(wú)稽之談。
黨的十指出,要想全年建成小康社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就應(yīng)該推動(dòng)社會(huì)主義文化的建設(shè),不斷提高國(guó)家的軟實(shí)力,發(fā)揮文化教育人民、服務(wù)社會(huì)以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。而在我國(guó),文化自信則成為衡量我國(guó)小康社會(huì)人民素質(zhì)以及精神文化的重要因素,θ面建成小康社會(huì),推動(dòng)社會(huì)主義文化的改革與發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。所以,還應(yīng)該利用文化自信的自覺(jué)認(rèn)知、批判以及反思等機(jī)制,來(lái)顯示文化主體性的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程,從而逐漸形成我國(guó)民族文化的價(jià)值觀念。
此外,中國(guó)夢(mèng)這個(gè)話題之所以能夠成為各界最為關(guān)注的熱點(diǎn), 中國(guó)夢(mèng)的提出,與我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)中地位的提高是分不開(kāi)的,但是我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)也不能僅從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度來(lái)考察,而是要上升到精神與文化的層面上。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家要想提高其自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,最重要的是要在精神領(lǐng)域方面有所提高,我們所指的中國(guó)夢(mèng)也就可以理解為中國(guó)的復(fù)興夢(mèng),而民族的復(fù)興必須以文化的復(fù)興為前提,并在這個(gè)意義上,培養(yǎng)高度的文化自信是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐和保障。
總結(jié)
現(xiàn)階段,我國(guó)正處于國(guó)內(nèi)和國(guó)外各種思潮的碰撞時(shí)期,所以我們要在吸收和借鑒人類優(yōu)秀文化的同時(shí),還要抵制錯(cuò)誤思潮的誤導(dǎo)。此外,在我國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度等取得較好成績(jī)的今天,我們更應(yīng)該確立起道路自信、理論自信、制度自信的觀念,從而喚起全民族對(duì)優(yōu)秀文化的自信,使我國(guó)的文化自信發(fā)揮出其積極的價(jià)值。時(shí)至今日,我國(guó)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新的階段,在這一階段中,我們應(yīng)該要探索和思考我們的文化自信問(wèn)題,表達(dá)我們的文化身份,只有不斷地實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同、文化自信,真正地實(shí)現(xiàn)我們民族的偉大復(fù)興。
隨著有效資本市場(chǎng)大量“異象”涌現(xiàn),學(xué)者們開(kāi)始關(guān)注人的感情、情緒和偏好等心理因素對(duì)財(cái)務(wù)決策的影響,將心理學(xué)融入到金融學(xué)中推動(dòng)著行為金融學(xué)的發(fā)展,對(duì)“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)進(jìn)行修正,提出“非理性人”假設(shè),從而很好地解釋了完全理性假設(shè)下所未能發(fā)現(xiàn)和無(wú)法解釋的財(cái)務(wù)決策中的異常行為。Shefrin(2001)認(rèn)為,行為金融學(xué)主要從兩個(gè)角度分析上述影響:第一:假設(shè)投資者非理性,理性經(jīng)理人對(duì)市場(chǎng)定價(jià)錯(cuò)誤的理性反映;第二,假設(shè)投資者是理性的,考慮公司管理者的非理性對(duì)于財(cái)務(wù)決策的影響。Heaton(2002)認(rèn)為企業(yè)內(nèi)部的激勵(lì)制度或企業(yè)文化可能會(huì)助長(zhǎng)管理者的非理性。而Shefrin (2007)指出,偏差、直接推斷與框架效應(yīng)等三類心理現(xiàn)象妨礙管理者對(duì)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)方法的最優(yōu)運(yùn)用,導(dǎo)致管理者作出損害公司價(jià)值的決策,產(chǎn)生高昂的決策成本。
Fbrian Englmaier(2004)指出,過(guò)窄的置信區(qū)間、自助偏差、控制幻覺(jué)和過(guò)度樂(lè)觀這些心理現(xiàn)象可以用“過(guò)度自信”來(lái)描述。過(guò)度自信是指人們由于受到主觀心理因素的影響往往過(guò)于相信自己的判斷能力,高估自己成功的概率和私人信息的準(zhǔn)確性。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),過(guò)度自信存在于許多職業(yè)人們的判斷和決策中,如外科醫(yī)生和護(hù)士、心理學(xué)家、投資銀行家、工程師、律師、投資者和經(jīng)理們等。Moore和Kim(2003)認(rèn)為,過(guò)度自信在企業(yè)管理層中體現(xiàn)尤為明顯。自從Roll于1986年首次提出傲慢假說(shuō),將管理者過(guò)度自信引入公司并購(gòu)事件中對(duì)公司溢價(jià)問(wèn)題進(jìn)行研究。學(xué)者們相繼對(duì)管理者過(guò)度自信進(jìn)行一系列研究:如管理者過(guò)度自信對(duì)投資決策影響的研究、管理者過(guò)度自信對(duì)公司并購(gòu)影響的研究、管理者過(guò)度自信對(duì)其薪酬以及晉升影響的研究等。而我國(guó)從企業(yè)管理者非理性角度研究管理者過(guò)度自信與資本結(jié)構(gòu)才剛剛起步。
二、管理者過(guò)度自信的衡量
由于過(guò)度自信是一種行為特征,因而對(duì)管理者過(guò)度自信的準(zhǔn)確衡量成為一大難點(diǎn)。以往學(xué)者對(duì)管理層過(guò)度自信的衡量主要采取以下標(biāo)準(zhǔn):第一,管理者股票持有量(Malmendier and Tate,2003,2005;Hayward and Hambrick,1997;)。該方法認(rèn)為,當(dāng)管理者的股票期權(quán)或股票持有量超過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn),則視管理者過(guò)度自信;第二,管理者盈余預(yù)測(cè)。該方法根據(jù)上市公司的盈余預(yù)測(cè)是否發(fā)生變化來(lái)判斷管理者是否過(guò)度自信,將管理者預(yù)測(cè)的公司年度盈利水平超過(guò)實(shí)際盈利水平就視為管理者過(guò)度自信(Lin et al.,2005;Hribar and Yang,2007;姜付秀、張敏等,2009);第三,CEO對(duì)企業(yè)并購(gòu)的頻率。吳超鵬、吳世農(nóng)等(2008)以首次并購(gòu)與否來(lái)度量管理者是否過(guò)度自信;第四,CEO或董事會(huì)主席是否是企業(yè)的創(chuàng)辦者。這種方法認(rèn)為,如果管理者是CEO或董事會(huì)主席時(shí),管理者過(guò)度自信傾向越大(Barros and Silveira,2007);第五,相關(guān)主流媒體對(duì)管理者的評(píng)價(jià)判斷。 該種方法需要構(gòu)建一個(gè)表示過(guò)度自信的虛擬變量,如果管理者更多地被主流媒體評(píng)價(jià),則賦予該虛擬變量取值為1,否則賦值為0(Hribar and Yang,2006;Malmendier and Tate,2005;Deshmukh,Goel and Howe,2008);第六,以消費(fèi)者情緒指數(shù)或企業(yè)景氣指數(shù)來(lái)度量(余明桂、夏新平等,2006;Oliver,2005);第七,CEO相對(duì)薪酬(姜付秀、張敏等,2009)。該方法采用管理者中前三位高管的相對(duì)薪酬比例來(lái)衡量。
盡管學(xué)術(shù)界對(duì)管理者過(guò)度自信的衡量提出了上述方法,但是迄今為止,尚未有一種公認(rèn)的方法來(lái)定義和衡量管理者過(guò)度自信。
三、管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)融資決策的影響
國(guó)外學(xué)者對(duì)管理者過(guò)度自信與企業(yè)融資決策進(jìn)行了很多研究與嘗試,但是還未形成完整的理論體系。主要研究體現(xiàn)在以下方面:
第一,管理者過(guò)度自信與企業(yè)融資順序。早在1984年,Myers把信息不對(duì)稱引人資本結(jié)構(gòu)理論,提出了新優(yōu)序融資假說(shuō),優(yōu)先選擇內(nèi)部融資,如果需要外部融資,則先選擇債務(wù)融資,最后選擇權(quán)益融資。而Heaton(2002)對(duì)從管理者過(guò)度自信的角度對(duì)新優(yōu)序融資假說(shuō)進(jìn)行了全新解釋,認(rèn)為過(guò)度自信的管理者會(huì)先選擇內(nèi)部融資,再選擇債務(wù)融資,最后選擇權(quán)益融資,即過(guò)度自信的管理者會(huì)認(rèn)為市場(chǎng)低估公司發(fā)行的風(fēng)險(xiǎn)證券價(jià)值,而不愿意進(jìn)行外部融資;但是當(dāng)公司必須進(jìn)行外部融資時(shí),由于股票的成本比債券高,管理者會(huì)選擇債務(wù)融資。Malmendier,Tate和Yan(2006)的實(shí)證研究支持了上述理論分析,實(shí)證研究顯示,因?yàn)檫^(guò)度自信的管理者認(rèn)為市場(chǎng)低估公司的價(jià)值,外部融資特別是權(quán)益融資代價(jià)過(guò)高。因此過(guò)度自信的管理者進(jìn)入外部資本市場(chǎng)(包括債務(wù)市場(chǎng))都比較保守。Peng and Wei(2007)認(rèn)為,相比于男性管理者,女性管理者投資對(duì)現(xiàn)金流的敏感性較弱。
由于各國(guó)融資機(jī)構(gòu)、公司治理等迥異,因此管理者過(guò)度自信假設(shè)能否解釋我國(guó)上市公司的融資“異象”,有待于融資優(yōu)序理論與權(quán)衡理論的比較檢驗(yàn)。
第二,管理者過(guò)度自信與企業(yè)負(fù)債水平。在管理者過(guò)度自信與企業(yè)負(fù)債水平的相關(guān)研究上,學(xué)者們的研究結(jié)論基本一致,即管理者的過(guò)度自信會(huì)造成企業(yè)高負(fù)債水平。Shefrin(2001)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者容易低估投資項(xiàng)目收益的波動(dòng)和風(fēng)險(xiǎn),選擇風(fēng)險(xiǎn)高的項(xiàng)目,而且可能采用以債務(wù)融資支持投資的激進(jìn)財(cái)務(wù)政策。Hackbarth于2004年分別基于股東和管理者之間的問(wèn)題、股東和債權(quán)人之間的問(wèn)題,提出過(guò)度自信的管理者并不遵循融資優(yōu)序理論,傾向于選擇更高債務(wù)水平的觀點(diǎn),但沒(méi)有給予相應(yīng)的實(shí)證支持。在此之后有些學(xué)者用實(shí)證數(shù)據(jù)驗(yàn)證了上述結(jié)論:Ben-David等(2006)對(duì)美國(guó)上市公司進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的CEO會(huì)選擇較高的負(fù)債比率;Barros等(2007)對(duì)巴西上市公司為樣本發(fā)現(xiàn),與由外聘的職業(yè)經(jīng)理人擔(dān)任的管理者相比,由公司創(chuàng)始人擔(dān)任的管理者會(huì)選擇較高的負(fù)債比率;Oliver(2005)以美國(guó)上市公司為研究樣本發(fā)現(xiàn),公司的負(fù)債水平隨者管理者自信程度的增強(qiáng)而提高。Hackbarth(2007)、Frank和Goyal(2007)實(shí)證研究也得出與上述一致的結(jié)論。
第三,管理者過(guò)度自信與企業(yè)債務(wù)期限結(jié)構(gòu)。在管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)債務(wù)期限結(jié)構(gòu)的影響研究上,國(guó)外學(xué)者沒(méi)有達(dá)成一致觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者高估自己的經(jīng)營(yíng)能力和項(xiàng)目的盈利能力,低估投資項(xiàng)目的投資回收期,從而愿意借入較多的短期債務(wù),使得企業(yè)采取激進(jìn)的融資策略。Heaton(2002)、 Malmendier, Tate和Yan(2006)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者認(rèn)為外部融資成本過(guò)高,從而更傾向于采取保守的融資方式,選擇債務(wù)融資。Hackbarth(2004)研究發(fā)現(xiàn),過(guò)度自信的管理者傾向于選擇短期債務(wù);Landier和Thesmar(2005)以39000家法國(guó)企業(yè)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)得出與上述一致的結(jié)論。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者會(huì)高估項(xiàng)目的前景,認(rèn)為未來(lái)的現(xiàn)金是較為安全的,從而選擇長(zhǎng)期債務(wù)來(lái)取得資金(Ben David等, 2007)。
相比國(guó)外研究,國(guó)內(nèi)關(guān)于管理者過(guò)度自信與企業(yè)融資決策的研究發(fā)展較晚,且相關(guān)文獻(xiàn)較少。我國(guó)學(xué)者李定安、周健波(2007)以我國(guó)房地產(chǎn)上市公司為研究樣本,發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)企業(yè)存在管理者過(guò)度自信現(xiàn)象,并且這種現(xiàn)象使企業(yè)有盲目融資和投資的沖動(dòng),但是研究缺乏實(shí)證支持。余明桂、夏新平等(2006)以2001年~2004年深滬兩市1281家上市公司為研究樣本,以企業(yè)景氣指數(shù)作為管理者過(guò)度自信的替代變量,在控制企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)、企業(yè)規(guī)模、有形資產(chǎn)、盈利能力、行業(yè)、年度變量,研究發(fā)現(xiàn)管理者過(guò)度自信與資產(chǎn)負(fù)債率尤其是短期負(fù)債率顯著正相關(guān),與債務(wù)期限結(jié)構(gòu)也顯著正相關(guān)。但是由于管理者對(duì)行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況的判斷與預(yù)期存在一定的差異,因此以企業(yè)景氣指數(shù)作為管理者過(guò)度自信的替代變量可能使研究結(jié)果產(chǎn)生偏差,從而,結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況,企業(yè)景氣指數(shù)是否能真正衡量管理者過(guò)度自信值得商榷。
第四,反對(duì)發(fā)行股票,增加股票回購(gòu)。Ben-David et al.(2007)研究表明,過(guò)度自信的管理者總是認(rèn)為市場(chǎng)低估了企業(yè)價(jià)值,反對(duì)公司證券的錯(cuò)誤定價(jià),因而過(guò)度自信的管理者通過(guò)利用感覺(jué)到的市場(chǎng)的錯(cuò)誤定價(jià)來(lái)最大化股東的價(jià)值。這樣導(dǎo)致管理者不會(huì)傾向于發(fā)行股票,而是回購(gòu)發(fā)行的股票。這點(diǎn)與融資優(yōu)序理論一致,并且一定程度上證明了過(guò)度自信造成高負(fù)債的論斷。
四、管理者過(guò)度自信與公司價(jià)值
管理者過(guò)度自信與公司價(jià)值的關(guān)系研究多為理論模型推導(dǎo),較少有實(shí)證研究。Gervais,Heaton 和Odean (2005)的研究發(fā)現(xiàn),管理者過(guò)度自信能增加公司價(jià)值。Hackbarth(2004)認(rèn)為,管理者過(guò)度自信的特征對(duì)公司價(jià)值具有正面作用:因?yàn)檩^高的債務(wù)水平限制管理者轉(zhuǎn)移資金,通過(guò)減少管理者與股東的沖突而增加公司價(jià)值;盡管較高的債務(wù)水平影響了投資,但通過(guò)減少債權(quán)人與股東之間的沖突,過(guò)度自信的管理者的投資決策能增加公司的價(jià)值。 Fairchild (2006)通過(guò)構(gòu)建信息不對(duì)稱模型和道德風(fēng)險(xiǎn)模型綜合考慮了管理者過(guò)度自信、信息不對(duì)稱與道德風(fēng)險(xiǎn)對(duì)公司融資決策的影響,認(rèn)為管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)價(jià)值的影響是雙向的:一方面,管理者過(guò)度自信導(dǎo)致了債務(wù)的過(guò)度使用,使公司價(jià)值降低;另一方面,管理者的樂(lè)觀態(tài)度會(huì)起到誘導(dǎo)管理者努力工作產(chǎn)生積極作用,有利于提升企業(yè)價(jià)值。
上述研究表明,管理者過(guò)度自信與公司價(jià)值關(guān)系不明確。這意味著管理者過(guò)度自信對(duì)公司價(jià)值的影響可能存在一個(gè)臨界點(diǎn),但如何尋求該臨界點(diǎn)、如何通過(guò)實(shí)證研究使上述理論模型得以驗(yàn)證有待探索。
五、未來(lái)研究方向
隨著行為財(cái)務(wù)學(xué)研究的逐漸興起,基于管理者過(guò)度自信視角的融資決策研究不僅已成為行為公司財(cái)務(wù)學(xué)的一個(gè)重要研究課題,而且成為現(xiàn)代融資決策研究的一個(gè)新發(fā)展方向。筆者認(rèn)為關(guān)于管理者過(guò)度自信與企業(yè)融資決策現(xiàn)有研究仍存在缺陷,因此未來(lái)研究方向有以下幾點(diǎn):第一,應(yīng)該加強(qiáng)行為主題的心理實(shí)驗(yàn)研究;第二,為管理者過(guò)度自信這一變量尋求更為恰當(dāng)?shù)奶娲兞?;第三,?yīng)該拓寬研究視角,進(jìn)行系統(tǒng)研究。一方面,綜合信息不對(duì)稱模型、委托模型以及管理者過(guò)度自信等,構(gòu)建管理者過(guò)度自信與融資決策之間的關(guān)系模型;另一方面,未來(lái)研究可以從管理層集體視角,研究其他高管人員、監(jiān)事、董事的過(guò)度自信存在問(wèn)題及管理者過(guò)度自信是否會(huì)影響公司融資決策。第四,未來(lái)研究可以從管理者過(guò)度自信角度探討公司資本結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)調(diào)整、不同財(cái)務(wù)杠桿效應(yīng)的檢驗(yàn)及主要原因。
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自信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的最為基本的人格特質(zhì),它可以激發(fā)每個(gè)人不斷進(jìn)步、積極進(jìn)取,自信的有無(wú)或強(qiáng)弱從根本上關(guān)系著一個(gè)人的人生成功與否,自信偏低將阻礙個(gè)體獲得成功,反之則有助于個(gè)體獲得成功。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、座談以及談話等方式,筆者重點(diǎn)關(guān)注了信陽(yáng)師范學(xué)院大一新生的自信問(wèn)題,以期更深入地了解大學(xué)生的思想狀況,更好地開(kāi)展思想政治教育工作。
一、自信的本質(zhì)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分新生在面臨一種全新的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí),最主要的反應(yīng)就是不自信,但他們同時(shí)又很容易陷入另外一種誤區(qū),即把自信簡(jiǎn)單化、表面化,以為能說(shuō)會(huì)道、人際關(guān)系好就是自信。這種將自信簡(jiǎn)單化的做法實(shí)質(zhì)上是對(duì)自信本質(zhì)的忽略或者無(wú)知,因此本文第一部分就簡(jiǎn)單地探討一下自信的本質(zhì)所在。
從字源上看,“自”即“自己,己身”,“信”即“信從、信任”,“自信”即“自己相信自己”。早在春秋時(shí)期,孔子就有“吾心信其成,則無(wú)堅(jiān)不摧;吾心信其不成,則反掌折枝之易亦不能”的論述,指出了自信的重要性。
關(guān)于自信的學(xué)術(shù)定義,見(jiàn)仁見(jiàn)智,并沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的答案,當(dāng)然這也反映了學(xué)者研究的重點(diǎn)和方法的不同,以及自信內(nèi)涵的豐富性。對(duì)此,車麗萍在其博士論文《當(dāng)代大學(xué)生自信特點(diǎn)研究》中作了非常詳細(xì)的歸總和討論,在此不再贅述,單引用她給自信所下的定義作為問(wèn)題的答案:“自信是一個(gè)多維度、多層次的心理系統(tǒng),是個(gè)體對(duì)自己的積極肯定和確認(rèn)程度,是對(duì)自身能力、價(jià)值等作出正向認(rèn)知與評(píng)價(jià)的一種相對(duì)穩(wěn)定的人格特征。”可見(jiàn),自信首先是一種人格特征;其次,它是一種指向自我,反觀、反思自我的認(rèn)識(shí)或者評(píng)價(jià);再次,這種認(rèn)識(shí)是一種正向的、積極的認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)。通俗地說(shuō),自信就是一種積極肯定自我、積極進(jìn)取的一種精神力量,要相信自己,不要讓自己沉浸在貧困、失意、焦慮、不幸中不能自拔,只有相信自己才會(huì)迎來(lái)成功。
二、自信的缺失
通過(guò)近一個(gè)學(xué)年的親密接觸,筆者感覺(jué)大多數(shù)新生面臨著自信缺失的問(wèn)題。例如:大多數(shù)新生特別是農(nóng)村學(xué)生無(wú)法輕松自如地在講臺(tái)上表達(dá)自己的想法,不能積極主動(dòng)地參加班級(jí)和學(xué)校的集體活動(dòng),長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的缺失導(dǎo)致自己長(zhǎng)期處于一種比較嚴(yán)重的迷茫狀態(tài)等。缺少自信更為嚴(yán)重的表現(xiàn)就是自卑。
所謂自卑,就是一種自己瞧不起自己的消極心理反映,是一種覺(jué)得自己低人一等的慚愧、羞怯、畏縮甚至灰心的一種復(fù)雜情感。自卑心理是普遍存在于大學(xué)生群體中的一類重要心理問(wèn)題,自卑心理嚴(yán)重者往往看不到自己的優(yōu)點(diǎn),缺乏克服困難的勇氣,遇事畏縮不前,嚴(yán)重阻礙了他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的興趣和激情,使他們變得頹廢、消沉、缺乏斗志,成為大學(xué)生成長(zhǎng)道路上的絆腳石。如果在大學(xué)階段沒(méi)有解決自卑這一心理問(wèn)題,將會(huì)給整個(gè)人生帶來(lái)不可磨滅的影響,如果處理不當(dāng)?shù)脑捝踔習(xí)适Ю^續(xù)生存下去的勇氣。
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),自卑心理在大學(xué)新生中比較嚴(yán)重,它是自信心缺失的必然后果,而造成自卑心理的主要因素有以下四種:一是高矮胖瘦等形體原因;二是學(xué)習(xí)成績(jī)不好,語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)等;三是不善于處理人際關(guān)系,不善于與同學(xué)特別是異性同學(xué)保持正常的交往;四是家庭經(jīng)濟(jì)困難以及因此而形成的孤僻、自閉的心態(tài)。當(dāng)然,從自信的角度來(lái)看,這些因素也正是導(dǎo)致大學(xué)生新生缺乏自信的基本原因??梢哉f(shuō),自信與自卑是相互交織、輪番出現(xiàn)的。因此,要想擁有積極的大學(xué)生活乃至積極的人生,就需要我們多一點(diǎn)自信、少一些自卑,把自卑踩在腳下,昂首挺胸,迎接屬于自己的那片自信的天空。
三、自信的重建
病態(tài)的自卑是對(duì)自己的徹底懷疑甚至是根本上的否定,這就需要我們對(duì)自卑的學(xué)生加以正確的疏導(dǎo)和治療,積極引導(dǎo)他們走出自卑的桎梏,重建自信心,認(rèn)真過(guò)好每一天。針對(duì)自信心的缺失和自卑心理的泛濫問(wèn)題,筆者主要采取了以下五項(xiàng)措施。
一是采用比較權(quán)威的關(guān)于自信、自卑等人格個(gè)性方面的調(diào)查問(wèn)卷,在新生中間開(kāi)展全面的自信心理調(diào)查工作,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展一些有針對(duì)性的活動(dòng)。調(diào)查顯示,自信問(wèn)題確實(shí)是當(dāng)前大學(xué)新生特別關(guān)注的問(wèn)題。這項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)也將在今后的工作中定期開(kāi)展下去。
二是充分利用日志、博客等網(wǎng)絡(luò)途徑與學(xué)生保持積極有效的聯(lián)系,隨時(shí)了解學(xué)生的思想變化情況,有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)話與交流,有重點(diǎn)地開(kāi)展心理輔導(dǎo)。同時(shí),將相關(guān)的文章收集在一起供學(xué)生閱讀,并隨時(shí)解答學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題。這種做法解決了不少學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)、生活迷茫等方面的困惑或無(wú)助,受到了學(xué)生的歡迎,效果也比較好。
三是積極開(kāi)展以公開(kāi)發(fā)言為主要形式的各種演講類活動(dòng)。鑒于部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村,入學(xué)前幾乎全部時(shí)間都花費(fèi)在學(xué)習(xí)上,缺少鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的機(jī)會(huì),因此筆者在開(kāi)班會(huì)時(shí),力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生都走上講臺(tái),向大家敞開(kāi)心扉、暢所欲言。
四是積極開(kāi)展各項(xiàng)體育活動(dòng)。體育活動(dòng)能提高大學(xué)生的心理適應(yīng)能力和心理健康水平,克服自卑心理。因此,筆者在各個(gè)新生班大力倡導(dǎo)體育活動(dòng),先后組織籃球、乒乓球、羽毛球以及跳繩、長(zhǎng)跑等多項(xiàng)體育賽事,自己也盡可能地參與,與學(xué)生同樂(lè)。通過(guò)鍛煉,不少大學(xué)新生的人際交往能力明顯得到增強(qiáng),心理壓力得以減輕。
五是開(kāi)展有深度的經(jīng)典品讀活動(dòng)。傳頌千年的中外優(yōu)秀經(jīng)典作品,無(wú)不包含一種思想的力量,閱讀經(jīng)典最大的好處就是豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵,提高他們的人文素養(yǎng)。為此,筆者有計(jì)劃地在新生中開(kāi)展了經(jīng)典著作的品讀活動(dòng),如組織專家教授解讀經(jīng)典作品,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻觀看名家講座等。
自信的力量是無(wú)窮的,其最終歸宿就是達(dá)到一種自由的精神狀態(tài),自由地思考、自由地生活。如果沒(méi)有從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到自信與自由的這種聯(lián)系,那么對(duì)自信的認(rèn)識(shí)仍然是膚淺的,這也是當(dāng)下的部分研究者所沒(méi)有注意到的一個(gè)重要問(wèn)題。
四、自信的歸宿
在筆者看來(lái),人們尋找自信、培養(yǎng)自信、揮灑自信的最終目的就是要達(dá)到一種自由的精神狀態(tài),獲得一種自我創(chuàng)造感,一種真正的自由感。
其實(shí),不僅僅是年輕的學(xué)生,整個(gè)國(guó)民在骨子里都缺少一種自信,一種文化層面上的自信,這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)自由的理解上。正如鄧曉芒先生所斷言的:中國(guó)人在本性方面有兩大欠缺——自由精神的欠缺和理性精神的欠缺。單說(shuō)自由精神的欠缺,在他看來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化中的老莊、禪宗和儒家的自由觀都不是人的自由意志的真正體現(xiàn),儒家、道家的自由觀“都是把自己消融到作為既成事實(shí)的世界(自然、社會(huì)、宇宙)中去,以無(wú)意志為自己的意志,以無(wú)可選擇為自己的選擇。這是一種虛假的自由,一種自欺的妙法,或如魯迅所說(shuō)的‘瞞和騙的藝術(shù)’”,因此這種“自由”是無(wú)法產(chǎn)生“創(chuàng)新人才”的,而只能產(chǎn)生出“奴才”,而真正的自由是一種“理性的自由”,真正的理性是“自由的理性”。
因此,從根本上說(shuō),自信是為了自由,是為了培養(yǎng)一種積極自信的精神狀態(tài),其實(shí)質(zhì)就是為了人的本然的自由本性,為了人的全面自由的發(fā)展。從這一角度看,我們就不能簡(jiǎn)單地“為了自信而自信”,而是要“為了自由而自信”,要積極的自信,更要理性的自由、創(chuàng)造的自由。自信絕不是自大、自負(fù),它在本質(zhì)上包含有一種創(chuàng)造的力量,一種自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新的自由感。我們的人生并沒(méi)有現(xiàn)成的模式,每個(gè)人的角色必須自己去創(chuàng)造,要想真正承擔(dān)起人生中的痛苦、失望、苦惱和危機(jī),創(chuàng)造出屬于自己的人生來(lái),就離不開(kāi)這種飽含自由感的自信精神。只要我們擁有最基本的自信,就能夠克服自卑等心理問(wèn)題,昂首挺胸,坦蕩如砥,勇敢迎接挑戰(zhàn),成就精彩人生。
過(guò)度自信是心理學(xué)的一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ),是指人們傾向于高估自己成功的概率,而低估失敗的概率的心理偏差(Wolosin,etal,1973;Langer,1975)。過(guò)度自信這一心理特征是心理學(xué)家們首先發(fā)現(xiàn)的。大量的心理學(xué)研究結(jié)果表明,人們普遍存在著過(guò)度自信的心理特征。例如,Weinstein(1980)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),受試者們普遍認(rèn)為自己在將來(lái)?yè)碛袑儆谧约旱姆孔印⒛芑钸^(guò)80歲等積極的方面的可能性要超過(guò)別人,而很少有人認(rèn)為自己在將來(lái)會(huì)經(jīng)歷離婚、得癌癥等不好的事情。Sevenson(1981)在以學(xué)生為研究對(duì)象的一份研究中發(fā)現(xiàn),82%的受試者認(rèn)為他們的汽車駕駛水平在前30%以內(nèi)。這種“優(yōu)于平均水平”(better-than-average)的心理特征被其他許多研究證實(shí)是一種非常普遍的現(xiàn)象(Alicke,1985;Taylor,etal,1988)。
在管理學(xué)領(lǐng)域,許多研究發(fā)現(xiàn),企業(yè)管理者的過(guò)度自信程度普遍要高于一般大眾。Cooper等(1988)對(duì)美國(guó)企業(yè)家的調(diào)查顯示,創(chuàng)業(yè)企業(yè)家們認(rèn)為別人的企業(yè)成功的概率只有59%,而自己成功的概率則高達(dá)81%。其中,只有11%的人認(rèn)為別人成功的概率為100%,而相信自己成功的概率為100%的高達(dá)33%。這說(shuō)明創(chuàng)業(yè)企業(yè)家們普遍存在著過(guò)度自信心理。但后續(xù)研究卻發(fā)現(xiàn),這些被調(diào)查企業(yè)中有66%以失敗告終。Landier等(2009)對(duì)法國(guó)企業(yè)家的調(diào)查得出同樣的研究結(jié)論。在成熟企業(yè),這種過(guò)度自信特征也很普遍。Merrow等(1981)考察了美國(guó)能源行業(yè)設(shè)備投資情況,他們發(fā)現(xiàn),企業(yè)管理者們往往非常樂(lè)觀地低估設(shè)備投資成本,而實(shí)際成本往往是他們所預(yù)計(jì)成本的兩倍以上。Statman等(1985)調(diào)查了其他一些行業(yè),發(fā)現(xiàn)管理者們?cè)诔杀竞弯N售預(yù)測(cè)方面普遍存在過(guò)度樂(lè)觀。
心理學(xué)和管理學(xué)領(lǐng)域的這些研究發(fā)現(xiàn)為本文所要回顧的研究主題奠定了理論基礎(chǔ)。正是以此為基礎(chǔ),研究者們才有可能考察管理者過(guò)度自信這一心理特征對(duì)企業(yè)投資及其他財(cái)務(wù)問(wèn)題的影響。
二、基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化:理論研究
從國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化方面的研究主要集中在兩個(gè)方面:一是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足;二是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)并購(gòu)行為。這方面的研究首先是從理論研究開(kāi)始的,早在1986年,Roll在他開(kāi)創(chuàng)性的論文里就首次提出了管理者“自以為是”(Hubris)假說(shuō)①,分析了過(guò)度自信的管理者對(duì)企業(yè)并購(gòu)行為的影響,但在隨后的十幾年內(nèi),該研究并未引起學(xué)術(shù)界的重視,直到最近幾年,人們?cè)谥鸩介_(kāi)始認(rèn)識(shí)到該文的重要性。
Roll(1986)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者往往會(huì)高估并購(gòu)收益,而且相信并購(gòu)能帶來(lái)協(xié)同效應(yīng),從而會(huì)使得本身不具有價(jià)值的并購(gòu)活動(dòng)得以發(fā)生。他進(jìn)而根據(jù)該理論作出了一些預(yù)測(cè):(1)當(dāng)一個(gè)未預(yù)期的并購(gòu)被宣布時(shí),目標(biāo)企業(yè)的股價(jià)將上漲;如果并購(gòu)最終未能成功,股價(jià)又會(huì)跌回原來(lái)的水平。(2)如果并購(gòu)是未預(yù)期的,而且未包含并購(gòu)方的任何額外的信息,當(dāng)并購(gòu)被宣布時(shí),并購(gòu)方的股價(jià)會(huì)下跌;如果并購(gòu)最終未能成功,并購(gòu)方的股價(jià)又會(huì)上漲;如果并購(gòu)最終實(shí)現(xiàn),股價(jià)又會(huì)下跌。(3)并購(gòu)?fù)瓿蓵r(shí),被并購(gòu)企業(yè)價(jià)值的增加額會(huì)被并購(gòu)企業(yè)價(jià)值的減少額所抵消,即并購(gòu)并不會(huì)帶來(lái)財(cái)富的增加,并購(gòu)所發(fā)生的費(fèi)用構(gòu)成最終的凈損失。Roll沒(méi)有直接去驗(yàn)證他的理論,而是通過(guò)回顧其他人所得到的實(shí)證研究結(jié)果間接地證明這些預(yù)測(cè)是正確的。
Heaton(2002)是繼Roll之后的第二篇經(jīng)典性論文,該文提出了一個(gè)基于管理者過(guò)度自信的投資異化模型,該模型將管理者過(guò)度自信、自由現(xiàn)金流變量結(jié)合起來(lái),推導(dǎo)出在不同的自由現(xiàn)金流下,管理者過(guò)度自信會(huì)分別導(dǎo)致過(guò)度投資和投資不足。具體結(jié)論如下:(1)一方面,樂(lè)觀心理會(huì)使得管理者認(rèn)為有效的市場(chǎng)低估了企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)證券,因而他們會(huì)偏愛(ài)企業(yè)內(nèi)部資金。當(dāng)企業(yè)依賴于外部資金時(shí),管理者有時(shí)寧愿放棄一些凈現(xiàn)值為正的項(xiàng)目,也不愿意從外部融資,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為外部融資成本過(guò)高,這樣會(huì)導(dǎo)致企業(yè)投資不足。在這種情況下,自由現(xiàn)金流能充當(dāng)“拯救者”的角色,糾正這種投資不足。(2)另一方面,樂(lè)觀的管理者會(huì)高估投資所產(chǎn)生的現(xiàn)金流,從而高估投資項(xiàng)目的價(jià)值,一些凈現(xiàn)值為負(fù)的投資項(xiàng)目可能會(huì)被他們誤認(rèn)為具有正的凈現(xiàn)值。在自由現(xiàn)金流匱乏的情況下,樂(lè)觀的管理者會(huì)放棄一些凈現(xiàn)值為負(fù)的投資項(xiàng)目
Gervais等(2003)發(fā)展了一個(gè)資本預(yù)算模型,研究了管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資政策的影響以及股票期權(quán)計(jì)劃在其中所起的作用。他們的結(jié)論如下:(1)理性的管理者是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型的,在沒(méi)有獲得關(guān)于一個(gè)投資項(xiàng)目確切、完備的信息之前,他們不會(huì)實(shí)施該項(xiàng)目,即使這些項(xiàng)目會(huì)為股東帶來(lái)最大化的價(jià)值,從而造成股東的價(jià)值損失。在這種情況下,股票期權(quán)能緩解這一問(wèn)題。(2)管理者適度自信對(duì)股東來(lái)說(shuō)是好事,因?yàn)橐环矫嫠麄兪侵艺\(chéng)于股東的,不存在問(wèn)題,從而不需要額外的激勵(lì);另一方面,他們是一定程度的風(fēng)險(xiǎn)偏好者,能投資那些具有正的NPV的項(xiàng)目,為股東創(chuàng)造價(jià)值。(3)對(duì)于過(guò)度自信的管理者來(lái)說(shuō),股票期權(quán)計(jì)劃不僅不能緩解因管理者過(guò)度自信所導(dǎo)致的過(guò)度投資問(wèn)題,反而會(huì)使問(wèn)題惡化。
Xia等(2006)基于實(shí)物期權(quán)框架,提出了一個(gè)管理者過(guò)度自信條件下的動(dòng)態(tài)并購(gòu)模型。他們通過(guò)該模型證明:(1)如果管理者的過(guò)度自信程度不是特別嚴(yán)重,并購(gòu)所帶來(lái)的市場(chǎng)回報(bào)通常是正的;(2)如果管理者的過(guò)度自信程度很嚴(yán)重,并購(gòu)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)是負(fù)的;(3)如果管理者的過(guò)度自信程度或產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)程度較低,并購(gòu)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)狀況依賴于該企業(yè)的規(guī)模;(4)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)降低并購(gòu)企業(yè)的回報(bào),但會(huì)增加目標(biāo)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)。
從這些理論模型來(lái)看,它們的結(jié)論簡(jiǎn)單明了,便于進(jìn)行驗(yàn)證。事實(shí)上,這些結(jié)論基本上都被后來(lái)的實(shí)證研究所證明,這一點(diǎn)可以從下文的分析中看出。
三、基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化:實(shí)證研究
自Roll(1986)正式開(kāi)創(chuàng)管理者過(guò)度自信條件下的企業(yè)投資研究以后,一直沒(méi)有直接的實(shí)證研究對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證,其原因可能是該理論在當(dāng)時(shí)未引起學(xué)術(shù)界的注意,但難以找到合適的衡量管理者過(guò)度自信的變量可能是更重要的原因之一。因此,本文首先回顧相關(guān)研究中所提出的用以衡量管理者過(guò)度自信的變量。在此需要說(shuō)明的一點(diǎn)是,這類研究中一般將管理者定義為CEO,但也有個(gè)別研究將其定義為CFO。
(一)管理者過(guò)度自信變量的構(gòu)建
1CEO持股狀況。這類變量首先由Malmendier等(2005,2008)提出,具體又分為三個(gè)變量:(1)當(dāng)CEO持有一份5年期的期權(quán)時(shí),如果在這5年內(nèi)至少有兩次機(jī)會(huì)通過(guò)轉(zhuǎn)讓可以獲得67%以上的收益。但CEO未轉(zhuǎn)讓,則認(rèn)為他是過(guò)度自信的;(2)如果CEO將期權(quán)持有到期而不轉(zhuǎn)讓,則認(rèn)為他是過(guò)度自信的;(3)如果在樣本期間內(nèi)CEO所持有的本企業(yè)的股票數(shù)凈增加,則也認(rèn)為他是過(guò)度自信的。郝穎等(2005)、王霞等(2007)的研究都采用了上述三種變量中的第三種。
2相關(guān)的主流媒體對(duì)CEO的評(píng)價(jià)。這種方法可能是目前在西方的相關(guān)研究中應(yīng)用最廣的方法之一。該方法首先由Hayward等(1997)提出,他們搜集了《紐約時(shí)報(bào)》等主流媒體對(duì)樣本公司的CEO的各種評(píng)價(jià),然后將這些評(píng)價(jià)分為六類,依次是:完全正面的、主要是正面的但有一點(diǎn)負(fù)面的、中性的、主要是負(fù)面的但有一點(diǎn)正面的、完全負(fù)面的、沒(méi)有評(píng)價(jià)。他們分別賦予上述六類評(píng)價(jià)3、2、1、-1、-2、0的分值,然后將每個(gè)CEO的所有分值相加得到最后的分值,并以此作為過(guò)度自信的替代變量,分值越高說(shuō)明越過(guò)度自信。Malmendier等(2008)對(duì)這一方法進(jìn)行了修正,他們將主流媒體的評(píng)價(jià)分為五類:(a)自信;(b)樂(lè)觀;(c)不自信;(d)不樂(lè)觀;(e)可靠、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)。然后以此為基礎(chǔ)設(shè)置了一個(gè)啞變量,如果a+b>c+d+e,則取值為l,說(shuō)明管理者是過(guò)度自信的,否則為O。Brown等(2007)則采取比例的形式來(lái)衡量,他們將主流媒體的評(píng)價(jià)分為三類:(a)自信;(b)樂(lè)觀;(c)可靠、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)、不自信。然后用(a+b)/c來(lái)衡量CEO的過(guò)度自信,比例越大,說(shuō)明越自信。Hribar等(2006)、Jin等(2005)等研究中都采用了這種衡量方法。
3企業(yè)盈利預(yù)測(cè)偏差。該方法首先由Lin等(2005)提出,他們認(rèn)為,過(guò)度自信的CEO在做盈利預(yù)測(cè)時(shí)一般會(huì)有偏高的傾向,因此可以用盈利預(yù)測(cè)是否偏高來(lái)衡量過(guò)度自信。具體做法是:如果“預(yù)測(cè)值一實(shí)際值”大于0,則說(shuō)明預(yù)測(cè)值偏高,反之則說(shuō)明偏低,如果在樣本期內(nèi)偏高次數(shù)多于偏低的次數(shù),則說(shuō)明CEO是過(guò)度自信的。余明桂等(2006)、王霞等(2007)的研究借鑒了這一方法。
4CEO實(shí)施并購(gòu)的頻率。該方法由Doukas等(2007)提出,他們認(rèn)為,CEO越自信,他發(fā)起的并購(gòu)次數(shù)就越多,有些研究也證明了這一點(diǎn)(Malmendier,etal,2008)。因此,他們將樣本期內(nèi)發(fā)起的并購(gòu)次數(shù)多于5起的CEO確定為是過(guò)度自信的。
5CEO的相對(duì)報(bào)酬。該方法由Hayward等(1997)提出,他們認(rèn)為,CEO相對(duì)于公司內(nèi)其他管理者的報(bào)酬越高,說(shuō)明CEO的地位越重要,也越易過(guò)度自信。他們用CEO的現(xiàn)金報(bào)酬除以現(xiàn)金報(bào)酬居第二位的管理者的報(bào)酬來(lái)表示。
6并購(gòu)企業(yè)的當(dāng)前業(yè)績(jī)。該方法也由Hayward等(1997)提出,用“(并購(gòu)前12個(gè)月內(nèi)股票價(jià)格的增加值+股利)/期初股票價(jià)格”表示。這一方法根源于一個(gè)研究結(jié)論:企業(yè)的歷史業(yè)績(jī)?cè)胶?,管理者越容易過(guò)度自信(Cooper,etal,1988)。
7企業(yè)景氣指數(shù)。該方法由余明桂等(2006)提出,他們以國(guó)家統(tǒng)計(jì)局定期公布的企業(yè)景氣指數(shù)為基礎(chǔ),如果景氣指數(shù)大于100,則說(shuō)明企業(yè)家是過(guò)度自信的,景氣指數(shù)小于100,則說(shuō)明企業(yè)家是悲觀的。他們以4個(gè)季度的行業(yè)景氣指數(shù)的平均數(shù)作為過(guò)度自信的替代變量。
從上述幾種衡量管理者過(guò)度自信的方法可以看出,這些衡量方法的主觀性較強(qiáng),噪音較大,其可靠性和有效性是值得懷疑的。在以中國(guó)證券市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行研究時(shí),找到合適的替代變量難度更大。以第1種方法為例,國(guó)內(nèi)的股票期權(quán)激勵(lì)機(jī)制才剛剛起步,不具備研究所需要的條件,雖然其中第(3)個(gè)變量在國(guó)內(nèi)勉強(qiáng)可以應(yīng)用,但《公司法》規(guī)定,上市公司高管人員所持股票只能在離職或退休六個(gè)月后才能出售,這顯然會(huì)影響該變量的有效性。相對(duì)而言,第3種方法可能比較可行,因?yàn)橹袊?guó)證券市場(chǎng)也有盈利預(yù)測(cè)制度,會(huì)存在相應(yīng)的盈利誤差。
(二)管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資行為的影響
前已述及,基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化方面的研究主要集中在兩個(gè)方面:一是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足;二是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)并購(gòu)行為。為了研究的方便,本部分將這兩個(gè)方面分開(kāi)進(jìn)行分析。
1管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足
Malmendier等(2005)對(duì)Heaton(2002)的理論進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)。他們首先開(kāi)創(chuàng)性地用前述第1類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信并進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn),他們發(fā)現(xiàn):管理者的過(guò)度自信程度越大,投資和現(xiàn)金流之間的敏感性越高,說(shuō)明在現(xiàn)金流充足的情況下,管理者的過(guò)度自信心理會(huì)造成過(guò)度投資;而在現(xiàn)金流缺乏的情況下,又會(huì)造成投資不足。此外,他們還發(fā)現(xiàn),對(duì)于權(quán)益依賴型企業(yè)來(lái)說(shuō),管理者過(guò)度自信對(duì)投資現(xiàn)金流之間敏感性的影響程度更大。
Lin等(2005)采用類似的方法用臺(tái)灣的數(shù)據(jù)進(jìn)行了檢驗(yàn)。他們用前述第3類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn):(1)在內(nèi)部資金充足的情況下,過(guò)度自信的管理者比非過(guò)度自信的管理者投資更多;(2)當(dāng)融資約束程度更大的時(shí)候,上述兩者的投資差距更大。
在本文所回顧的文獻(xiàn)中,幾乎所有實(shí)證研究都將管理者定義為CEO,而B(niǎo)en等(2007)則是例外,他們將管理者定義為CFO,考察他們的過(guò)度自信所帶來(lái)的財(cái)務(wù)政策的變化。他們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式來(lái)確定CFO是否過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的CFO會(huì)進(jìn)行大量的投資,并且大量通過(guò)負(fù)債融資的方式籌措投資所需的資金,同時(shí),為了保留更多的內(nèi)部現(xiàn)金流用于投資,他們也很少支付股利。
中國(guó)也有學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了研究。郝穎等(2005)用第1類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人控制因素對(duì)投資與經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流的敏感性的影響程度超過(guò)了過(guò)度自信因素。
王霞等(2007)則采用第1和第3類變量來(lái)衡量管理者(董事長(zhǎng))過(guò)度自信,他們發(fā)現(xiàn),管理者越過(guò)度自信,過(guò)度投資程度越大,但管理者過(guò)度自信并不影響投資和自由現(xiàn)金流之間的敏感性,而是影響投資和融資現(xiàn)金流之間的敏感性,過(guò)度自信程度越大,敏感程度越大。姜付秀等(2009)采用第3和第5類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)管理者越過(guò)度自信,越偏好內(nèi)部投資,而且越容易使企業(yè)陷入財(cái)務(wù)困境。
2管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)并購(gòu)的影響
1997年,有兩篇論文試圖用實(shí)證的方法對(duì)Roll(1986)的“自以為是”假說(shuō)進(jìn)行檢驗(yàn),但因?yàn)榉椒ㄉ系膯?wèn)題影響了論文的質(zhì)量,幾乎沒(méi)有形成什么影響。
其一是Boehmer等(1997)。他們沒(méi)有直接用變量衡量管理者過(guò)度自信,而是采取了間接的辦法,研究企業(yè)并購(gòu)和內(nèi)部交易(InsideTrading)之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),那些沒(méi)有成為并購(gòu)目標(biāo)或最終成為善意并購(gòu)目標(biāo)的公司的管理人員在內(nèi)部交易中能獲得顯著的非正常收益,而那些最終成為敵意并購(gòu)目標(biāo)的公司的管理人員則基本上沒(méi)有獲得收益。據(jù)此,他們推斷:管理人員之所以會(huì)拒絕并購(gòu)要求是因?yàn)樗麄兒茏孕?,認(rèn)為公司在自己手里要比在別人手里更有發(fā)展前景。顯然,他們的這一推斷有些武斷。
其二是Hayward等(1997)。這一研究要強(qiáng)于前者,他們直接檢驗(yàn)了并購(gòu)和管理者過(guò)度自信之間的關(guān)系。他們用第2、5、6類變量以及根據(jù)這三類變量通過(guò)因子分析得到的新變量衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)管理者越過(guò)度自信,他們所實(shí)施的并購(gòu)的溢價(jià)程度就越大。并購(gòu)會(huì)為股東帶來(lái)財(cái)富的損失,管理者過(guò)度自信和并購(gòu)溢價(jià)之間的關(guān)系越強(qiáng),這種損失程度也越大。這一研究立意很好,但總的來(lái)說(shuō)做得比較粗糙,這也許是它未產(chǎn)生什么影響的主要原因之一。
在這一領(lǐng)域具有較大影響的是Malmendier等(2008)關(guān)于管理者過(guò)度自信和企業(yè)并購(gòu)的實(shí)證研究。在該研究中,他們采用第1和第2類變量衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn):(1)過(guò)度自信的管理者更易發(fā)起并購(gòu),而且絕大多數(shù)是多元化并購(gòu);(2)對(duì)于權(quán)益依賴程度越低的企業(yè),過(guò)度自信的程度與并購(gòu)發(fā)生的可能性之間的相關(guān)性越顯著,也即過(guò)度自信的管理者偏好通過(guò)現(xiàn)金或債務(wù)融資的方式發(fā)起并購(gòu),而很少用股票的方式,除非他們企業(yè)的價(jià)值被市場(chǎng)高估;(3)相對(duì)于理性的管理者而言,過(guò)度自信的管理者所發(fā)起的并購(gòu)會(huì)引起市場(chǎng)更強(qiáng)烈的負(fù)反應(yīng)。這些結(jié)論表明,管理者的過(guò)度自信確實(shí)會(huì)影響企業(yè)的并購(gòu)行為,造成大量損毀價(jià)值(value-destroying)的并購(gòu)行為發(fā)生,為企業(yè)帶來(lái)?yè)p失(Malmendier,etal,2008)。Ben等(2007)也得到了類似結(jié)論,發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的管理者發(fā)起的并購(gòu)會(huì)帶來(lái)負(fù)的市場(chǎng)回報(bào)。
Doukas等(2007)采用第4類變量衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn):(1)過(guò)度自信的管理者實(shí)施的并購(gòu)會(huì)為股東帶來(lái)正的市場(chǎng)回報(bào),但程度要低于非過(guò)度自信管理者實(shí)施的并購(gòu),從長(zhǎng)期業(yè)績(jī)來(lái)看,過(guò)度自信的管理者實(shí)施的并購(gòu)表現(xiàn)很糟糕,這一結(jié)論不同于其他類似的研究;(2)高頻率的并購(gòu)比低頻率的并購(gòu)業(yè)績(jī)要差,說(shuō)明管理者傾向于將以前的成功歸功于自身的能力,從而造成過(guò)度自信,進(jìn)而在過(guò)度自信心理的支配下發(fā)起更高頻率的并購(gòu)。
Brown等(2007)則提出,不僅管理者的過(guò)度自信心理會(huì)影響企業(yè)的并購(gòu)行為,而且管理者的控制力(dominanceorpower)也能對(duì)企業(yè)的并購(gòu)行為產(chǎn)生影響。所謂管理者的控制力,是指管理者將他們的計(jì)劃或想法付諸實(shí)施的能力。在該項(xiàng)研究中,他們用第2類變量衡量管理者過(guò)度自信,同時(shí)用管理者的報(bào)酬額除以企業(yè)總資產(chǎn)的對(duì)數(shù)來(lái)衡量管理者的控制力。他們用澳大利亞上市公司的數(shù)據(jù)進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)管理者的上述兩種特征程度越大,并購(gòu)的可能性越大,而且管理者的控制力越強(qiáng),越易實(shí)施多元化并購(gòu)。
四、評(píng)價(jià)與展望
通過(guò)上述回顧,我們可以將基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化問(wèn)題的特點(diǎn)大致歸納為如下幾點(diǎn):
(1)基于完全理性假設(shè)的理論認(rèn)為投資異化源于管理者或股東等參與者的自利心理,但許多研究發(fā)現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往會(huì)表現(xiàn)出“利他”等傾向。對(duì)于企業(yè)管理者而言,他們往往會(huì)認(rèn)為自己是忠于股東并積極為股東創(chuàng)造價(jià)值的,換言之,他們和股東的目標(biāo)是一致的。這樣,傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制就不能解決這種投資異化問(wèn)題,相反,按傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制可能會(huì)加重這種異化行為。例如,過(guò)度自信的管理者會(huì)高估收益而低估損失,他們所選擇的投資項(xiàng)目很多是損毀價(jià)值的。如果我們根據(jù)傳統(tǒng)的激勵(lì)理論提高管理者的薪酬(貨幣性質(zhì)或期權(quán)性質(zhì)),他們會(huì)更積極地為股東尋找更多的投資機(jī)會(huì),從而造成企業(yè)投資于更多的損毀價(jià)值的項(xiàng)目,加重投資異化的程度。因此,這方面的研究為改進(jìn)激勵(lì)機(jī)制提供了依據(jù)。
(2)從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,雖然這一主題才剛剛引起學(xué)術(shù)界的注意,所形成的研究成果不多,但無(wú)論是理論研究還是實(shí)證研究,研究結(jié)論幾乎是一致的,這在財(cái)務(wù)學(xué)研究領(lǐng)域還是不多見(jiàn)的。幾乎所有的研究結(jié)論都顯示,一般情況下,管理者的過(guò)度自信特征都會(huì)帶來(lái)不好的影響,包括過(guò)度投資、投資不足、過(guò)度并購(gòu)、通過(guò)并購(gòu)造成股東財(cái)富的損失等。這說(shuō)明管理者過(guò)度自信不僅普遍存在,而且確實(shí)會(huì)給企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響,從理論和實(shí)踐來(lái)看,這都是很有意義的。但換一種角度來(lái)看,結(jié)論大一致也不利于理論的發(fā)展,只有更多的爭(zhēng)辯才能開(kāi)拓更廣闊的空間。我們不能排除這類研究中有些受到了“思維定勢(shì)”的影響,人云亦云,這需要在將來(lái)的研究中逐步加以改進(jìn)。
(3)國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究還較少,而且大多是關(guān)于國(guó)外相關(guān)理論的介紹與歸納,缺乏結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況和特點(diǎn)進(jìn)行的研究,特別是用中國(guó)的數(shù)據(jù)所做的經(jīng)驗(yàn)研究。這一方面是因?yàn)檫@一領(lǐng)域才剛剛發(fā)展,另一方面也是因?yàn)橹袊?guó)證券市場(chǎng)還不完善,與國(guó)外發(fā)達(dá)的證券市場(chǎng)存在較大差距,使得相關(guān)的數(shù)據(jù)難以獲得。例如,在這一研究領(lǐng)域,管理者過(guò)度自信的度量是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題,但從我們前面提到的那些度量方法來(lái)看,在中國(guó)難以得到很好的應(yīng)用。這就需要我們?nèi)ふ腋m合中國(guó)國(guó)情的度量指標(biāo)。
最后,關(guān)于未來(lái)的研究方向,我們認(rèn)為有如下一些問(wèn)題值得關(guān)注:
(1)將這一研究拓展到更廣的領(lǐng)域。從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,主要集中在管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資的影響方面,實(shí)際上,企業(yè)不同的財(cái)務(wù)問(wèn)題之間是息息相關(guān)的,例如,現(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn),過(guò)度自信的管理者會(huì)過(guò)度投資,這必然會(huì)影響企業(yè)的融資方式和策略以及企業(yè)的分配政策等問(wèn)題。Ben等(2007)在這方面做了一些嘗試,值得我們借鑒。近年來(lái)出現(xiàn)了幾篇有價(jià)值的文獻(xiàn),如Hribar等(2006)研究了管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)盈利預(yù)測(cè)的影響以及由此進(jìn)行的盈余管理行為;Jin等(2005)研究了過(guò)度自信和稅負(fù)對(duì)管理者持有本公司股票的影響;余明桂等(2006)考察了管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)激進(jìn)負(fù)債問(wèn)題。這些都具有很好的借鑒價(jià)值。
很多企業(yè)的投資呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象,如過(guò)度投資、投資不足、投資短視行為、盲目并購(gòu)等,這已經(jīng)為眾多研究所證實(shí)。隨著理論研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的基于完全理性假設(shè)的理論(如信息不對(duì)稱理論、委托理論)已不能很好地解釋這種投資異化現(xiàn)象,為此,人們開(kāi)始從有限理性假設(shè)出發(fā)構(gòu)筑新的理論。其中,從管理者過(guò)度自信角度所進(jìn)行的研究是近年來(lái)剛興起的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,側(cè)重于研究管理者過(guò)度自信所引起的投資異化以及由此帶來(lái)的價(jià)值損毀問(wèn)題,從新的角度詮釋了企業(yè)投資異化,為理論界提供了新的研究視角,也為實(shí)務(wù)界提供了新的決策依據(jù)。從目前的研究情況來(lái)看,相關(guān)的研究成果較少。國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究更是寥寥無(wú)幾。本文試圖對(duì)國(guó)內(nèi)外主要的相關(guān)研究成果進(jìn)行回顧,以資借鑒。
一、過(guò)度自信的特征及其在企業(yè)管理者中的表現(xiàn)
過(guò)度自信是心理學(xué)的一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ),是指人們傾向于高估自己成功的概率,而低估失敗的概率的心理偏差(Wolosin,etal,1973;Langer,1975)。過(guò)度自信這一心理特征是心理學(xué)家們首先發(fā)現(xiàn)的。大量的心理學(xué)研究結(jié)果表明,人們普遍存在著過(guò)度自信的心理特征。例如,Weinstein(1980)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),受試者們普遍認(rèn)為自己在將來(lái)?yè)碛袑儆谧约旱姆孔印⒛芑钸^(guò)80歲等積極的方面的可能性要超過(guò)別人,而很少有人認(rèn)為自己在將來(lái)會(huì)經(jīng)歷離婚、得癌癥等不好的事情。Sevenson(1981)在以學(xué)生為研究對(duì)象的一份研究中發(fā)現(xiàn),82%的受試者認(rèn)為他們的汽車駕駛水平在前30%以內(nèi)。這種“優(yōu)于平均水平”(better-than-average)的心理特征被其他許多研究證實(shí)是一種非常普遍的現(xiàn)象(Alicke,1985;Taylor,etal,1988)。
在管理學(xué)領(lǐng)域,許多研究發(fā)現(xiàn),企業(yè)管理者的過(guò)度自信程度普遍要高于一般大眾。Cooper等(1988)對(duì)美國(guó)企業(yè)家的調(diào)查顯示,創(chuàng)業(yè)企業(yè)家們認(rèn)為別人的企業(yè)成功的概率只有59%,而自己成功的概率則高達(dá)81%。其中,只有11%的人認(rèn)為別人成功的概率為100%,而相信自己成功的概率為100%的高達(dá)33%。這說(shuō)明創(chuàng)業(yè)企業(yè)家們普遍存在著過(guò)度自信心理。但后續(xù)研究卻發(fā)現(xiàn),這些被調(diào)查企業(yè)中有66%以失敗告終。Landier等(2009)對(duì)法國(guó)企業(yè)家的調(diào)查得出同樣的研究結(jié)論。在成熟企業(yè),這種過(guò)度自信特征也很普遍。Merrow等(1981)考察了美國(guó)能源行業(yè)設(shè)備投資情況,他們發(fā)現(xiàn),企業(yè)管理者們往往非常樂(lè)觀地低估設(shè)備投資成本,而實(shí)際成本往往是他們所預(yù)計(jì)成本的兩倍以上。Statman等(1985)調(diào)查了其他一些行業(yè),發(fā)現(xiàn)管理者們?cè)诔杀竞弯N售預(yù)測(cè)方面普遍存在過(guò)度樂(lè)觀。
心理學(xué)和管理學(xué)領(lǐng)域的這些研究發(fā)現(xiàn)為本文所要回顧的研究主題奠定了理論基礎(chǔ)。正是以此為基礎(chǔ),研究者們才有可能考察管理者過(guò)度自信這一心理特征對(duì)企業(yè)投資及其他財(cái)務(wù)問(wèn)題的影響。
二、基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化:理論研究
從國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化方面的研究主要集中在兩個(gè)方面:一是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足;二是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)并購(gòu)行為。這方面的研究首先是從理論研究開(kāi)始的,早在1986年,Roll在他開(kāi)創(chuàng)性的論文里就首次提出了管理者“自以為是”(Hubris)假說(shuō)①,分析了過(guò)度自信的管理者對(duì)企業(yè)并購(gòu)行為的影響,但在隨后的十幾年內(nèi),該研究并未引起學(xué)術(shù)界的重視,直到最近幾年,人們?cè)谥鸩介_(kāi)始認(rèn)識(shí)到該文的重要性。
Roll(1986)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者往往會(huì)高估并購(gòu)收益,而且相信并購(gòu)能帶來(lái)協(xié)同效應(yīng),從而會(huì)使得本身不具有價(jià)值的并購(gòu)活動(dòng)得以發(fā)生。他進(jìn)而根據(jù)該理論作出了一些預(yù)測(cè):(1)當(dāng)一個(gè)未預(yù)期的并購(gòu)被宣布時(shí),目標(biāo)企業(yè)的股價(jià)將上漲;如果并購(gòu)最終未能成功,股價(jià)又會(huì)跌回原來(lái)的水平。(2)如果并購(gòu)是未預(yù)期的,而且未包含并購(gòu)方的任何額外的信息,當(dāng)并購(gòu)被宣布時(shí),并購(gòu)方的股價(jià)會(huì)下跌;如果并購(gòu)最終未能成功,并購(gòu)方的股價(jià)又會(huì)上漲;如果并購(gòu)最終實(shí)現(xiàn),股價(jià)又會(huì)下跌。(3)并購(gòu)?fù)瓿蓵r(shí),被并購(gòu)企業(yè)價(jià)值的增加額會(huì)被并購(gòu)企業(yè)價(jià)值的減少額所抵消,即并購(gòu)并不會(huì)帶來(lái)財(cái)富的增加,并購(gòu)所發(fā)生的費(fèi)用構(gòu)成最終的凈損失。Roll沒(méi)有直接去驗(yàn)證他的理論,而是通過(guò)回顧其他人所得到的實(shí)證研究結(jié)果間接地證明這些預(yù)測(cè)是正確的。
Heaton(2002)是繼Roll之后的第二篇經(jīng)典性論文,該文提出了一個(gè)基于管理者過(guò)度自信的投資異化模型,該模型將管理者過(guò)度自信、自由現(xiàn)金流變量結(jié)合起來(lái),推導(dǎo)出在不同的自由現(xiàn)金流下,管理者過(guò)度自信會(huì)分別導(dǎo)致過(guò)度投資和投資不足。具體結(jié)論如下:(1)一方面,樂(lè)觀心理會(huì)使得管理者認(rèn)為有效的市場(chǎng)低估了企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)證券,因而他們會(huì)偏愛(ài)企業(yè)內(nèi)部資金。當(dāng)企業(yè)依賴于外部資金時(shí),管理者有時(shí)寧愿放棄一些凈現(xiàn)值為正的項(xiàng)目,也不愿意從外部融資,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為外部融資成本過(guò)高,這樣會(huì)導(dǎo)致企業(yè)投資不足。在這種情況下,自由現(xiàn)金流能充當(dāng)“拯救者”的角色,糾正這種投資不足。(2)另一方面,樂(lè)觀的管理者會(huì)高估投資所產(chǎn)生的現(xiàn)金流,從而高估投資項(xiàng)目的價(jià)值,一些凈現(xiàn)值為負(fù)的投資項(xiàng)目可能會(huì)被他們誤認(rèn)為具有正的凈現(xiàn)值。在自由現(xiàn)金流匱乏的情況下,樂(lè)觀的管理者會(huì)放棄一些凈現(xiàn)值為負(fù)的投資項(xiàng)目
Gervais等(2003)發(fā)展了一個(gè)資本預(yù)算模型,研究了管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資政策的影響以及股票期權(quán)計(jì)劃在其中所起的作用。他們的結(jié)論如下:(1)理性的管理者是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型的,在沒(méi)有獲得關(guān)于一個(gè)投資項(xiàng)目確切、完備的信息之前,他們不會(huì)實(shí)施該項(xiàng)目,即使這些項(xiàng)目會(huì)為股東帶來(lái)最大化的價(jià)值,從而造成股東的價(jià)值損失。在這種情況下,股票期權(quán)能緩解這一問(wèn)題。(2)管理者適度自信對(duì)股東來(lái)說(shuō)是好事,因?yàn)橐环矫嫠麄兪侵艺\(chéng)于股東的,不存在問(wèn)題,從而不需要額外的激勵(lì);另一方面,他們是一定程度的風(fēng)險(xiǎn)偏好者,能投資那些具有正的NPV的項(xiàng)目,為股東創(chuàng)造價(jià)值。(3)對(duì)于過(guò)度自信的管理者來(lái)說(shuō),股票期權(quán)計(jì)劃不僅不能緩解因管理者過(guò)度自信所導(dǎo)致的過(guò)度投資問(wèn)題,反而會(huì)使問(wèn)題惡化。
Xia等(2006)基于實(shí)物期權(quán)框架,提出了一個(gè)管理者過(guò)度自信條件下的動(dòng)態(tài)并購(gòu)模型。他們通過(guò)該模型證明:(1)如果管理者的過(guò)度自信程度不是特別嚴(yán)重,并購(gòu)所帶來(lái)的市場(chǎng)回報(bào)通常是正的;(2)如果管理者的過(guò)度自信程度很嚴(yán)重,并購(gòu)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)是負(fù)的;(3)如果管理者的過(guò)度自信程度或產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)程度較低,并購(gòu)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)狀況依賴于該企業(yè)的規(guī)模;(4)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)降低并購(gòu)企業(yè)的回報(bào),但會(huì)增加目標(biāo)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)。
從這些理論模型來(lái)看,它們的結(jié)論簡(jiǎn)單明了,便于進(jìn)行驗(yàn)證。事實(shí)上,這些結(jié)論基本上都被后來(lái)的實(shí)證研究所證明,這一點(diǎn)可以從下文的分析中看出。
三、基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化:實(shí)證研究
自Roll(1986)正式開(kāi)創(chuàng)管理者過(guò)度自信條件下的企業(yè)投資研究以后,一直沒(méi)有直接的實(shí)證研究對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證,其原因可能是該理論在當(dāng)時(shí)未引起學(xué)術(shù)界的注意,但難以找到合適的衡量管理者過(guò)度自信的變量可能是更重要的原因之一。因此,本文首先回顧相關(guān)研究中所提出的用以衡量管理者過(guò)度自信的變量。在此需要說(shuō)明的一點(diǎn)是,這類研究中一般將管理者定義為CEO,但也有個(gè)別研究將其定義為CFO。
(一)管理者過(guò)度自信變量的構(gòu)建
1CEO持股狀況。這類變量首先由Malmendier等(2005,2008)提出,具體又分為三個(gè)變量:(1)當(dāng)CEO持有一份5年期的期權(quán)時(shí),如果在這5年內(nèi)至少有兩次機(jī)會(huì)通過(guò)轉(zhuǎn)讓可以獲得67%以上的收益。但CEO未轉(zhuǎn)讓,則認(rèn)為他是過(guò)度自信的;(2)如果CEO將期權(quán)持有到期而不轉(zhuǎn)讓,則認(rèn)為他是過(guò)度自信的;(3)如果在樣本期間內(nèi)CEO所持有的本企業(yè)的股票數(shù)凈增加,則也認(rèn)為他是過(guò)度自信的。郝穎等(2005)、王霞等(2007)的研究都采用了上述三種變量中的第三種。
2相關(guān)的主流媒體對(duì)CEO的評(píng)價(jià)。這種方法可能是目前在西方的相關(guān)研究中應(yīng)用最廣的方法之一。該方法首先由Hayward等(1997)提出,他們搜集了《紐約時(shí)報(bào)》等主流媒體對(duì)樣本公司的CEO的各種評(píng)價(jià),然后將這些評(píng)價(jià)分為六類,依次是:完全正面的、主要是正面的但有一點(diǎn)負(fù)面的、中性的、主要是負(fù)面的但有一點(diǎn)正面的、完全負(fù)面的、沒(méi)有評(píng)價(jià)。他們分別賦予上述六類評(píng)價(jià)3、2、1、-1、-2、0的分值,然后將每個(gè)CEO的所有分值相加得到最后的分值,并以此作為過(guò)度自信的替代變量,分值越高說(shuō)明越過(guò)度自信。Malmendier等(2008)對(duì)這一方法進(jìn)行了修正,他們將主流媒體的評(píng)價(jià)分為五類:(a)自信;(b)樂(lè)觀;(c)不自信;(d)不樂(lè)觀;(e)可靠、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)。然后以此為基礎(chǔ)設(shè)置了一個(gè)啞變量,如果a+b>c+d+e,則取值為l,說(shuō)明管理者是過(guò)度自信的,否則為O。Brown等(2007)則采取比例的形式來(lái)衡量,他們將主流媒體的評(píng)價(jià)分為三類:(a)自信;(b)樂(lè)觀;(c)可靠、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)、不自信。然后用(a+b)/c來(lái)衡量CEO的過(guò)度自信,比例越大,說(shuō)明越自信。Hribar等(2006)、Jin等(2005)等研究中都采用了這種衡量方法。
3企業(yè)盈利預(yù)測(cè)偏差。該方法首先由Lin等(2005)提出,他們認(rèn)為,過(guò)度自信的CEO在做盈利預(yù)測(cè)時(shí)一般會(huì)有偏高的傾向,因此可以用盈利預(yù)測(cè)是否偏高來(lái)衡量過(guò)度自信。具體做法是:如果“預(yù)測(cè)值一實(shí)際值”大于0,則說(shuō)明預(yù)測(cè)值偏高,反之則說(shuō)明偏低,如果在樣本期內(nèi)偏高次數(shù)多于偏低的次數(shù),則說(shuō)明CEO是過(guò)度自信的。余明桂等(2006)、王霞等(2007)的研究借鑒了這一方法。
4CEO實(shí)施并購(gòu)的頻率。該方法由Doukas等(2007)提出,他們認(rèn)為,CEO越自信,他發(fā)起的并購(gòu)次數(shù)就越多,有些研究也證明了這一點(diǎn)(Malmendier,etal,2008)。因此,他們將樣本期內(nèi)發(fā)起的并購(gòu)次數(shù)多于5起的CEO確定為是過(guò)度自信的。
5CEO的相對(duì)報(bào)酬。該方法由Hayward等(1997)提出,他們認(rèn)為,CEO相對(duì)于公司內(nèi)其他管理者的報(bào)酬越高,說(shuō)明CEO的地位越重要,也越易過(guò)度自信。他們用CEO的現(xiàn)金報(bào)酬除以現(xiàn)金報(bào)酬居第二位的管理者的報(bào)酬來(lái)表示。
6并購(gòu)企業(yè)的當(dāng)前業(yè)績(jī)。該方法也由Hayward等(1997)提出,用“(并購(gòu)前12個(gè)月內(nèi)股票價(jià)格的增加值+股利)/期初股票價(jià)格”表示。這一方法根源于一個(gè)研究結(jié)論:企業(yè)的歷史業(yè)績(jī)?cè)胶?,管理者越容易過(guò)度自信(Cooper,etal,1988)。
7企業(yè)景氣指數(shù)。該方法由余明桂等(2006)提出,他們以國(guó)家統(tǒng)計(jì)局定期公布的企業(yè)景氣指數(shù)為基礎(chǔ),如果景氣指數(shù)大于100,則說(shuō)明企業(yè)家是過(guò)度自信的,景氣指數(shù)小于100,則說(shuō)明企業(yè)家是悲觀的。他們以4個(gè)季度的行業(yè)景氣指數(shù)的平均數(shù)作為過(guò)度自信的替代變量。
從上述幾種衡量管理者過(guò)度自信的方法可以看出,這些衡量方法的主觀性較強(qiáng),噪音較大,其可靠性和有效性是值得懷疑的。在以中國(guó)證券市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行研究時(shí),找到合適的替代變量難度更大。以第1種方法為例,國(guó)內(nèi)的股票期權(quán)激勵(lì)機(jī)制才剛剛起步,不具備研究所需要的條件,雖然其中第(3)個(gè)變量在國(guó)內(nèi)勉強(qiáng)可以應(yīng)用,但《公司法》規(guī)定,上市公司高管人員所持股票只能在離職或退休六個(gè)月后才能出售,這顯然會(huì)影響該變量的有效性。相對(duì)而言,第3種方法可能比較可行,因?yàn)橹袊?guó)證券市場(chǎng)也有盈利預(yù)測(cè)制度,會(huì)存在相應(yīng)的盈利誤差。
(二)管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資行為的影響
前已述及,基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化方面的研究主要集中在兩個(gè)方面:一是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足;二是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)并購(gòu)行為。為了研究的方便,本部分將這兩個(gè)方面分開(kāi)進(jìn)行分析。
1管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足
Malmendier等(2005)對(duì)Heaton(2002)的理論進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)。他們首先開(kāi)創(chuàng)性地用前述第1類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信并進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn),他們發(fā)現(xiàn):管理者的過(guò)度自信程度越大,投資和現(xiàn)金流之間的敏感性越高,說(shuō)明在現(xiàn)金流充足的情況下,管理者的過(guò)度自信心理會(huì)造成過(guò)度投資;而在現(xiàn)金流缺乏的情況下,又會(huì)造成投資不足。此外,他們還發(fā)現(xiàn),對(duì)于權(quán)益依賴型企業(yè)來(lái)說(shuō),管理者過(guò)度自信對(duì)投資現(xiàn)金流之間敏感性的影響程度更大。
Lin等(2005)采用類似的方法用臺(tái)灣的數(shù)據(jù)進(jìn)行了檢驗(yàn)。他們用前述第3類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn):(1)在內(nèi)部資金充足的情況下,過(guò)度自信的管理者比非過(guò)度自信的管理者投資更多;(2)當(dāng)融資約束程度更大的時(shí)候,上述兩者的投資差距更大。
在本文所回顧的文獻(xiàn)中,幾乎所有實(shí)證研究都將管理者定義為CEO,而B(niǎo)en等(2007)則是例外,他們將管理者定義為CFO,考察他們的過(guò)度自信所帶來(lái)的財(cái)務(wù)政策的變化。他們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式來(lái)確定CFO是否過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的CFO會(huì)進(jìn)行大量的投資,并且大量通過(guò)負(fù)債融資的方式籌措投資所需的資金,同時(shí),為了保留更多的內(nèi)部現(xiàn)金流用于投資,他們也很少支付股利。
中國(guó)也有學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了研究。郝穎等(2005)用第1類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人控制因素對(duì)投資與經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流的敏感性的影響程度超過(guò)了過(guò)度自信因素。
王霞等(2007)則采用第1和第3類變量來(lái)衡量管理者(董事長(zhǎng))過(guò)度自信,他們發(fā)現(xiàn),管理者越過(guò)度自信,過(guò)度投資程度越大,但管理者過(guò)度自信并不影響投資和自由現(xiàn)金流之間的敏感性,而是影響投資和融資現(xiàn)金流之間的敏感性,過(guò)度自信程度越大,敏感程度越大。姜付秀等(2009)采用第3和第5類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)管理者越過(guò)度自信,越偏好內(nèi)部投資,而且越容易使企業(yè)陷入財(cái)務(wù)困境。
2管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)并購(gòu)的影響
1997年,有兩篇論文試圖用實(shí)證的方法對(duì)Roll(1986)的“自以為是”假說(shuō)進(jìn)行檢驗(yàn),但因?yàn)榉椒ㄉ系膯?wèn)題影響了論文的質(zhì)量,幾乎沒(méi)有形成什么影響。
其一是Boehmer等(1997)。他們沒(méi)有直接用變量衡量管理者過(guò)度自信,而是采取了間接的辦法,研究企業(yè)并購(gòu)和內(nèi)部交易(InsideTrading)之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),那些沒(méi)有成為并購(gòu)目標(biāo)或最終成為善意并購(gòu)目標(biāo)的公司的管理人員在內(nèi)部交易中能獲得顯著的非正常收益,而那些最終成為敵意并購(gòu)目標(biāo)的公司的管理人員則基本上沒(méi)有獲得收益。據(jù)此,他們推斷:管理人員之所以會(huì)拒絕并購(gòu)要求是因?yàn)樗麄兒茏孕牛J(rèn)為公司在自己手里要比在別人手里更有發(fā)展前景。顯然,他們的這一推斷有些武斷。
其二是Hayward等(1997)。這一研究要強(qiáng)于前者,他們直接檢驗(yàn)了并購(gòu)和管理者過(guò)度自信之間的關(guān)系。他們用第2、5、6類變量以及根據(jù)這三類變量通過(guò)因子分析得到的新變量衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn)管理者越過(guò)度自信,他們所實(shí)施的并購(gòu)的溢價(jià)程度就越大。并購(gòu)會(huì)為股東帶來(lái)財(cái)富的損失,管理者過(guò)度自信和并購(gòu)溢價(jià)之間的關(guān)系越強(qiáng),這種損失程度也越大。這一研究立意很好,但總的來(lái)說(shuō)做得比較粗糙,這也許是它未產(chǎn)生什么影響的主要原因之一。
在這一領(lǐng)域具有較大影響的是Malmendier等(2008)關(guān)于管理者過(guò)度自信和企業(yè)并購(gòu)的實(shí)證研究。在該研究中,他們采用第1和第2類變量衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn):(1)過(guò)度自信的管理者更易發(fā)起并購(gòu),而且絕大多數(shù)是多元化并購(gòu);(2)對(duì)于權(quán)益依賴程度越低的企業(yè),過(guò)度自信的程度與并購(gòu)發(fā)生的可能性之間的相關(guān)性越顯著,也即過(guò)度自信的管理者偏好通過(guò)現(xiàn)金或債務(wù)融資的方式發(fā)起并購(gòu),而很少用股票的方式,除非他們企業(yè)的價(jià)值被市場(chǎng)高估;(3)相對(duì)于理性的管理者而言,過(guò)度自信的管理者所發(fā)起的并購(gòu)會(huì)引起市場(chǎng)更強(qiáng)烈的負(fù)反應(yīng)。這些結(jié)論表明,管理者的過(guò)度自信確實(shí)會(huì)影響企業(yè)的并購(gòu)行為,造成大量損毀價(jià)值(value-destroying)的并購(gòu)行為發(fā)生,為企業(yè)帶來(lái)?yè)p失(Malmendier,etal,2008)。Ben等(2007)也得到了類似結(jié)論,發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的管理者發(fā)起的并購(gòu)會(huì)帶來(lái)負(fù)的市場(chǎng)回報(bào)。
Doukas等(2007)采用第4類變量衡量管理者過(guò)度自信,發(fā)現(xiàn):(1)過(guò)度自信的管理者實(shí)施的并購(gòu)會(huì)為股東帶來(lái)正的市場(chǎng)回報(bào),但程度要低于非過(guò)度自信管理者實(shí)施的并購(gòu),從長(zhǎng)期業(yè)績(jī)來(lái)看,過(guò)度自信的管理者實(shí)施的并購(gòu)表現(xiàn)很糟糕,這一結(jié)論不同于其他類似的研究;(2)高頻率的并購(gòu)比低頻率的并購(gòu)業(yè)績(jī)要差,說(shuō)明管理者傾向于將以前的成功歸功于自身的能力,從而造成過(guò)度自信,進(jìn)而在過(guò)度自信心理的支配下發(fā)起更高頻率的并購(gòu)。
Brown等(2007)則提出,不僅管理者的過(guò)度自信心理會(huì)影響企業(yè)的并購(gòu)行為,而且管理者的控制力(dominanceorpower)也能對(duì)企業(yè)的并購(gòu)行為產(chǎn)生影響。所謂管理者的控制力,是指管理者將他們的計(jì)劃或想法付諸實(shí)施的能力。在該項(xiàng)研究中,他們用第2類變量衡量管理者過(guò)度自信,同時(shí)用管理者的報(bào)酬額除以企業(yè)總資產(chǎn)的對(duì)數(shù)來(lái)衡量管理者的控制力。他們用澳大利亞上市公司的數(shù)據(jù)進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)管理者的上述兩種特征程度越大,并購(gòu)的可能性越大,而且管理者的控制力越強(qiáng),越易實(shí)施多元化并購(gòu)。
四、評(píng)價(jià)與展望
通過(guò)上述回顧,我們可以將基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化問(wèn)題的特點(diǎn)大致歸納為如下幾點(diǎn):
(1)基于完全理性假設(shè)的理論認(rèn)為投資異化源于管理者或股東等參與者的自利心理,但許多研究發(fā)現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往會(huì)表現(xiàn)出“利他”等傾向。對(duì)于企業(yè)管理者而言,他們往往會(huì)認(rèn)為自己是忠于股東并積極為股東創(chuàng)造價(jià)值的,換言之,他們和股東的目標(biāo)是一致的。這樣,傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制就不能解決這種投資異化問(wèn)題,相反,按傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制可能會(huì)加重這種異化行為。例如,過(guò)度自信的管理者會(huì)高估收益而低估損失,他們所選擇的投資項(xiàng)目很多是損毀價(jià)值的。如果我們根據(jù)傳統(tǒng)的激勵(lì)理論提高管理者的薪酬(貨幣性質(zhì)或期權(quán)性質(zhì)),他們會(huì)更積極地為股東尋找更多的投資機(jī)會(huì),從而造成企業(yè)投資于更多的損毀價(jià)值的項(xiàng)目,加重投資異化的程度。因此,這方面的研究為改進(jìn)激勵(lì)機(jī)制提供了依據(jù)。
(2)從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,雖然這一主題才剛剛引起學(xué)術(shù)界的注意,所形成的研究成果不多,但無(wú)論是理論研究還是實(shí)證研究,研究結(jié)論幾乎是一致的,這在財(cái)務(wù)學(xué)研究領(lǐng)域還是不多見(jiàn)的。幾乎所有的研究結(jié)論都顯示,一般情況下,管理者的過(guò)度自信特征都會(huì)帶來(lái)不好的影響,包括過(guò)度投資、投資不足、過(guò)度并購(gòu)、通過(guò)并購(gòu)造成股東財(cái)富的損失等。這說(shuō)明管理者過(guò)度自信不僅普遍存在,而且確實(shí)會(huì)給企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響,從理論和實(shí)踐來(lái)看,這都是很有意義的。但換一種角度來(lái)看,結(jié)論大一致也不利于理論的發(fā)展,只有更多的爭(zhēng)辯才能開(kāi)拓更廣闊的空間。我們不能排除這類研究中有些受到了“思維定勢(shì)”的影響,人云亦云,這需要在將來(lái)的研究中逐步加以改進(jìn)。
(3)國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究還較少,而且大多是關(guān)于國(guó)外相關(guān)理論的介紹與歸納,缺乏結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況和特點(diǎn)進(jìn)行的研究,特別是用中國(guó)的數(shù)據(jù)所做的經(jīng)驗(yàn)研究。這一方面是因?yàn)檫@一領(lǐng)域才剛剛發(fā)展,另一方面也是因?yàn)橹袊?guó)證券市場(chǎng)還不完善,與國(guó)外發(fā)達(dá)的證券市場(chǎng)存在較大差距,使得相關(guān)的數(shù)據(jù)難以獲得。例如,在這一研究領(lǐng)域,管理者過(guò)度自信的度量是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題,但從我們前面提到的那些度量方法來(lái)看,在中國(guó)難以得到很好的應(yīng)用。這就需要我們?nèi)ふ腋m合中國(guó)國(guó)情的度量指標(biāo)。新晨
最后,關(guān)于未來(lái)的研究方向,我們認(rèn)為有如下一些問(wèn)題值得關(guān)注:
(1)將這一研究拓展到更廣的領(lǐng)域。從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,主要集中在管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資的影響方面,實(shí)際上,企業(yè)不同的財(cái)務(wù)問(wèn)題之間是息息相關(guān)的,例如,現(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn),過(guò)度自信的管理者會(huì)過(guò)度投資,這必然會(huì)影響企業(yè)的融資方式和策略以及企業(yè)的分配政策等問(wèn)題。Ben等(2007)在這方面做了一些嘗試,值得我們借鑒。近年來(lái)出現(xiàn)了幾篇有價(jià)值的文獻(xiàn),如Hribar等(2006)研究了管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)盈利預(yù)測(cè)的影響以及由此進(jìn)行的盈余管理行為;Jin等(2005)研究了過(guò)度自信和稅負(fù)對(duì)管理者持有本公司股票的影響;余明桂等(2006)考察了管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)激進(jìn)負(fù)債問(wèn)題。這些都具有很好的借鑒價(jià)值。
中圖分類號(hào):F279.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-7217(2013)03-0088-05
一、引言
自從Meltzer(1960)開(kāi)創(chuàng)性的研究了商業(yè)信用對(duì)貨幣政策的削弱效應(yīng)以來(lái),越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家從不同角度解釋商業(yè)信用產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)[1]。已有理論對(duì)商業(yè)信用使用的動(dòng)機(jī)做了大量有深度的研究,對(duì)理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
但是,隨著理論研究的不斷深入,人們發(fā)現(xiàn)一些與商業(yè)信用理論不一致的異常現(xiàn)象。無(wú)論是從經(jīng)營(yíng)上總結(jié)還是從融資方面歸納商業(yè)信用使用的動(dòng)機(jī),關(guān)于商業(yè)信用的理論均隱含地假設(shè)管理者的決策是追求效用最大化和符合貝葉斯法則的理性人,所做的決策是理性的。而實(shí)際上,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中所作的經(jīng)濟(jì)決策并不一定是理性的,會(huì)出現(xiàn)過(guò)度自信等心理特征,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)的研究也證明了這一規(guī)律[2]。過(guò)度自信是心理學(xué)中用來(lái)衡量心理偏差的,是指自身低估失敗而高估成功的可能性,許多研究表明企業(yè)的高級(jí)管理者比普通大眾的過(guò)度自信程度更高[3]。國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究表明,管理者的過(guò)度自信會(huì)影響投資、融資、股利分配等財(cái)務(wù)決策。但是,基于管理者過(guò)度自信對(duì)商業(yè)信用決策的研究還很少涉及。那么過(guò)度自信的管理者對(duì)商業(yè)信用會(huì)產(chǎn)生何種影響呢?
關(guān)于商業(yè)信用的研究大多數(shù)是基于發(fā)達(dá)國(guó)家的樣本,中國(guó)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家,在文化、制度、法制方面與發(fā)達(dá)國(guó)家有著非常明顯的區(qū)別,研究結(jié)論也可能產(chǎn)生差異。比如,信貸配給理論認(rèn)為,獲得信貸資金越多的企業(yè)越有可能提供商業(yè)信用[4],但是,中國(guó)學(xué)者徐曉萍等(2009)的研究顯示,難以獲得金融機(jī)構(gòu)信貸的中小規(guī)模企業(yè),在競(jìng)爭(zhēng)的生態(tài)環(huán)境下處于弱勢(shì)地位,為了生存和發(fā)展,提供了更多的商業(yè)信用,支持了競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)理論[5]。余明桂等(2010)的研究進(jìn)一步支持了以上觀點(diǎn),即中國(guó)企業(yè)普遍存在因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)而提供商業(yè)信用的現(xiàn)象[6]。二、理論分析和研究假設(shè)
(一)管理者過(guò)度自信與商業(yè)信用
Lewellen等(1980)提出的理論認(rèn)為,在完美的金融市場(chǎng)條件下,由買賣雙方所接受的任何信用形式的現(xiàn)值是相等的,商業(yè)信用不能增加企業(yè)的價(jià)值,從而認(rèn)為商業(yè)信用沒(méi)有存在的必要[7]。但商業(yè)信用的使用歷史如此悠久,這顯然與事實(shí)不符。之后一些學(xué)者開(kāi)始研究商業(yè)信用存在的動(dòng)機(jī)。但是,這些理論無(wú)法很好的解釋為什么即使商業(yè)信用成本很高,企業(yè)依然要提供。同時(shí),按照理性經(jīng)濟(jì)人和完美市場(chǎng)假設(shè),提供商業(yè)信用的買賣雙方的信息更充分,那么商業(yè)信用的價(jià)格應(yīng)該低于銀行信用的價(jià)格,然而,大量的實(shí)證結(jié)果卻發(fā)現(xiàn),商業(yè)信用的價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于銀行信用[8]。
以上現(xiàn)象,傳統(tǒng)的理論都無(wú)法作出合理的解釋。行為金融的興起,為我們從新的視角思考商業(yè)信用存在的動(dòng)機(jī)提供了依據(jù)。心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明,人們普遍存在著過(guò)度自信的行為偏差。
Larwood 等(1977)對(duì)樣本進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn),公司高管對(duì)公司經(jīng)營(yíng)成功抱有不切實(shí)際的預(yù)期,對(duì)公司未來(lái)銷售的增長(zhǎng)和成本的降低普遍具有比較樂(lè)觀的預(yù)期[9]。Russo 等(1992)的研究發(fā)現(xiàn),絕大部分的管理者都高估了企業(yè)的盈利能力,并存在對(duì)自己的經(jīng)營(yíng)能力的過(guò)分自信[10]。Hackbarth(2008)認(rèn)為,過(guò)度自信的管理者會(huì)高估公司的收益,并低估融資成本,從而低估企業(yè)陷入財(cái)務(wù)困境的風(fēng)險(xiǎn),在權(quán)衡了相關(guān)的成本和收益之后,會(huì)選擇較為激進(jìn)的財(cái)務(wù)政策[11]。
概而言之,雖然沒(méi)有直接的研究表明過(guò)度自信的管理者更多的提供了商業(yè)信用,但是,可以預(yù)期,過(guò)度自信的管理者為了提高企業(yè)的銷售業(yè)績(jī),會(huì)提供更多商業(yè)信用給客戶。一方面,雖然商業(yè)信用的成本較高,而且面臨著無(wú)法回收的損失風(fēng)險(xiǎn),但是,管理者會(huì)高估自身的經(jīng)營(yíng)能力和企業(yè)的盈利能力,從而高估商業(yè)信用使用給企業(yè)帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)收益;另一方面,過(guò)度自信的管理者會(huì)低估商業(yè)信用所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)成本,從而低估商業(yè)信用損失給企業(yè)造成財(cái)務(wù)困境的風(fēng)險(xiǎn)。因此,過(guò)度自信的管理者在進(jìn)行權(quán)衡后,即便面臨激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和融資約束,也會(huì)提高商業(yè)信用的使用力度。為此提出假設(shè)1:
假設(shè)1:管理者過(guò)度自信的企業(yè)提供的商業(yè)信用比管理者非過(guò)度自信的企業(yè)更多。
(二)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、管理者過(guò)度自信與商業(yè)信用
Stiglitz等(1981)認(rèn)為,由于銀行與企業(yè)之間的信息不對(duì)稱,中小企業(yè)很難獲得金融機(jī)構(gòu)的信貸,而商業(yè)信貸相對(duì)于金融機(jī)構(gòu)具有信息優(yōu)勢(shì),因此,容易獲得信貸的企業(yè)會(huì)傾向于較多的提供商業(yè)信用給難以獲得信貸的企業(yè)[12]。然而,F(xiàn)abbri等(2001)的證據(jù)則表明,難以獲得信貸的企業(yè)成了商業(yè)信用的凈提供者,這顯然對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)形成了挑戰(zhàn)[13]。對(duì)此,F(xiàn)isman等(2004)以及Van(2005)提出了商業(yè)信用的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)理論[14-15],該理論認(rèn)為,當(dāng)企業(yè)所處的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈時(shí),客戶很容易找到替代的供應(yīng)商,為了不失去客戶,擴(kuò)大銷售,增加利潤(rùn),商業(yè)信用作為一種競(jìng)爭(zhēng)手段,企業(yè)即使難以獲得信貸,也要提供。競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)理論,很好地分析了為什么受融資約束的企業(yè),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈的情況下也會(huì)向客戶提供商業(yè)信用。
影響市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有:市場(chǎng)原因、策略原因和管制原因三種,但是在中國(guó),政府管制是影響市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主要原因[16]。主要包括兩個(gè)方面:第一:中國(guó)在法律法規(guī)、政策制定上一直對(duì)一部分行業(yè)實(shí)行行業(yè)管制[16],這也是造成處在管制和壟斷行業(yè)的企業(yè)比開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的企業(yè)所面臨競(jìng)爭(zhēng)壓力小。第二,國(guó)有企業(yè)比民營(yíng)企業(yè)享有更多的制度上和政策上的優(yōu)惠和扶持[17],許多國(guó)有企業(yè)處于政策性管制和壟斷的行業(yè),面臨的市場(chǎng)壓力普遍較小,而民營(yíng)企業(yè)則處于多方面的歧視,面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈。Camerer 等(1999)認(rèn)為,管理者存在對(duì)自身能力優(yōu)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的過(guò)度自信傾向,這種心理偏差會(huì)導(dǎo)致管理者陷入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的泥潭[18]。中國(guó)傳統(tǒng)的君臣文化使得企業(yè)高管高高在上,極易產(chǎn)生過(guò)度自信的心理偏差。這些企業(yè)高管沒(méi)有意識(shí)到企業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中的成功因素不光只是因?yàn)樽陨淼慕?jīng)營(yíng)能力,還有許多客觀因素決定,因此,管理者容易高估自身的經(jīng)營(yíng)管理能力。對(duì)過(guò)度自信的管理者來(lái)說(shuō),他們的決策往往是在不考慮自身及市場(chǎng)實(shí)際情況下盲目決定的。即使是受到市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的約束,他們也會(huì)傾向于采用更加激進(jìn)的商業(yè)信用策略,過(guò)度自信的心理會(huì)造成管理者過(guò)于重視商業(yè)信用所帶來(lái)的好處(如市場(chǎng)份額的擴(kuò)張和銷售業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)),而低估商業(yè)信用使用可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)(如壞賬損失擴(kuò)大和融資成本增加)。而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不激烈的情景下,市場(chǎng)份額是較為穩(wěn)定的,此時(shí)企業(yè)提供商業(yè)信用對(duì)企業(yè)的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)沒(méi)有什么影響。
然而,中國(guó)存在壟斷管制行業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)放行業(yè),以及國(guó)有、民營(yíng)兩種不同股權(quán)類型的企業(yè),他們之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)是不同的。因此,在區(qū)分不同條件的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)樣本后,在開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的企業(yè),過(guò)度自信的管理者對(duì)經(jīng)營(yíng)成功報(bào)有不切實(shí)際的預(yù)期,為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出,會(huì)比管制行業(yè)的企業(yè)提供更多的商業(yè)信用進(jìn)行商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。在民營(yíng)企業(yè),過(guò)度自信的管理者會(huì)低估風(fēng)險(xiǎn),高估自身的經(jīng)營(yíng)能力和企業(yè)的盈利能力,為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出,會(huì)比國(guó)有企業(yè)更多的利用商業(yè)信用作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的手段。為此,提出假設(shè)2:
假設(shè)2:當(dāng)管理者過(guò)度自信的企業(yè)處于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況時(shí),提供的商業(yè)信用比非競(jìng)爭(zhēng)狀況的更多。
三、樣本與變量的界定
(一)樣本選擇與數(shù)據(jù)來(lái)源
數(shù)據(jù)主要來(lái)源于銳思數(shù)據(jù)庫(kù)(RESSET)與國(guó)泰安數(shù)據(jù)庫(kù)(CSMAR),數(shù)據(jù)期間為2007~2011年,選取在滬、深兩市A股上市并在第三季報(bào)中披露業(yè)績(jī)預(yù)告的公司為研究對(duì)象。在剔除了ST公司、金融保險(xiǎn)類和數(shù)據(jù)殘缺的公司后,經(jīng)過(guò)手工收集整理,得到2360個(gè)樣本觀察值。業(yè)績(jī)預(yù)告數(shù)據(jù)來(lái)自銳思數(shù)據(jù)庫(kù)并經(jīng)過(guò)手工整理得出。
(二)模型設(shè)定與變量定義
在控制了公司特征變量后,首先用模型分析行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)狀況下管理者過(guò)度自信對(duì)商業(yè)信用的影響。其次,在穩(wěn)健性分析中,分析了不同所有者性質(zhì)下管理者過(guò)度自信對(duì)商業(yè)信用的影響。
(三)描述性統(tǒng)計(jì)分析表3給出了中國(guó)上市公司提供商業(yè)信用的描述性統(tǒng)計(jì)。過(guò)度自信樣本中應(yīng)收賬款占營(yíng)業(yè)收入的比值(TC)的均值為18.3%,高于管理者非過(guò)度自信的樣本(18.0%)。這初步表明,過(guò)度自信的管理者提供了更多的商業(yè)信用。(四)相關(guān)性分析
表4對(duì)各變量進(jìn)行了相關(guān)分析。從中可以看出,無(wú)論是Spearman檢驗(yàn)還是Pearson檢驗(yàn),管理者過(guò)度自信與商業(yè)信用在5%的水平上正相關(guān)。這一結(jié)論與假設(shè)1的預(yù)期相符。同時(shí),各變量之間相關(guān)系數(shù)不高,這也意味著變量在回歸分析時(shí)不存在嚴(yán)重的共線性問(wèn)題。
四、實(shí)證結(jié)果與分析
(一)管理者過(guò)度自信、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與商業(yè)信用
(二)穩(wěn)健性檢驗(yàn)(管理者過(guò)度自信、所有者性質(zhì)與商業(yè)信用)
為了結(jié)果的穩(wěn)健性,以所有者性質(zhì)是國(guó)有企業(yè)還是民營(yíng)企業(yè)作為不同市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)程度的指標(biāo),檢驗(yàn)不同所有制下,管理者過(guò)度自信的企業(yè)提供商業(yè)信用的動(dòng)機(jī)影響。
五、結(jié)論
以上選取2007~2011年進(jìn)行過(guò)年度盈利預(yù)告的滬、深兩市A股上市公司為研究對(duì)象,在拋棄了管理者理性的假設(shè)下,研究管理者過(guò)度自信對(duì)商業(yè)信用的影響關(guān)系以及過(guò)度自信的管理者提供商業(yè)信用對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的敏感性。研究發(fā)現(xiàn),管理者過(guò)度自信的企業(yè)提供了更多的商業(yè)信用。在競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)放的行業(yè),相比處于管制行業(yè)的企業(yè),面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力更大,過(guò)度自信的管理者會(huì)高估自身的經(jīng)營(yíng)能力和企業(yè)的盈利情況,低估商業(yè)信用的違約可能性,為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位,相比管制行業(yè),提供了更多的商業(yè)信用。研究結(jié)果進(jìn)一步指出,在民營(yíng)企業(yè),相比國(guó)有企業(yè),過(guò)度自信的管理者提供了更多的商業(yè)信用;而在國(guó)有企業(yè),因?yàn)橄碛胁黄降鹊母?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),即使是管理者過(guò)度自信,也不會(huì)把商業(yè)信用作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的手段。
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