時(shí)間:2023-04-21 18:22:08
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇語文新課改論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
高中新課程培訓(xùn)進(jìn)行了20天??僧?dāng)手中拿著高一新課程教材,腦中裝著新課程的觀點(diǎn)和理念,真正面對高一新生的時(shí)候,卻又不知道這新課改的課堂該怎么組織,老師的傳道、授業(yè)、解惑怎么完成。在跌跌撞撞、似是而非的狀態(tài)中,上了一個(gè)多月的課,困惑掙扎了這一段時(shí)間后,沒想到《奇妙的對聯(lián)》這一節(jié)課卻給了我一些啟示,讓我看到了新課改的曙光和影子。
《奇妙的對聯(lián)》主要是引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化形式的了解,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)與能力。對聯(lián)對學(xué)生來講是司空見慣的東西,如楹聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等。但是真正讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手對對子,好像又沒那么容易。以前課堂教師只是一味的理論講解,學(xué)生似懂非懂,動(dòng)手能力很差。那么新課改如何組織課堂,讓學(xué)生自己在課堂上動(dòng)手是備課必定要深思的一個(gè)問題??菰锏睦碚撝v解不可能使學(xué)生有什么收獲。于是,整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):
第一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生分析理論知識(shí)。走上講臺(tái),我問了一個(gè)問題:1932年清華大學(xué)入學(xué)考試有這樣一道試題,上聯(lián):孫行者;下聯(lián):——。有以下幾個(gè)答案:之,韓退之,祖沖之,王引之等。閱卷的老師認(rèn)為非常好,為什么?同學(xué)們看到是清華入學(xué)考試的題目,來了興趣,又看到如此簡單的上聯(lián),更有興趣,看到只是評價(jià)答案而不需要對,更是興趣大增,你一言我一語地發(fā)言開了。一些同學(xué)回答“者(zhě)”是仄音,“之(zhī)”是平音,平仄相對。我說好。什么是平仄教材的知識(shí)短文中有講解,能回答上來,說明這些同學(xué)自己看并理解了,一些同學(xué)回答上聯(lián)中間字是“行”,下聯(lián)中間字是“適、退、沖、引”,都與行動(dòng)有關(guān),相對仗,我說好,這就是對偶。接著,我就又問,誰能從內(nèi)容上評價(jià)一下?同學(xué)們七嘴八舌地議論開了。最終有一個(gè)學(xué)生小聲地說了一句“之是一個(gè)首倡白話文的作家”……我及時(shí)地捕捉到了這個(gè)信息,便要他再重復(fù)一遍。同學(xué)們愣了一下,突然都鼓起掌來。我想有戲,我問為什么鼓掌,不知哪位同學(xué)說了一句:“那還用說,都是敢做第一的?!比缓笸瑢W(xué)們爭先恐后地說了起來,孫悟空斗天斗地,敢于反抗;韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者;祖沖之的圓周率……一個(gè)小問題引發(fā)了學(xué)生各方面的思考??磥?,設(shè)計(jì)問題要巧妙,有趣味。
理論知識(shí)解決了,第二個(gè)環(huán)節(jié)就需要考查一下學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。我把幾副與一些名人有關(guān)的句子寫在黑板上:
一代文章推——,畢生心血似——。(茅盾的兩部作品,查資料填寫)
一門父子三詞客,千古文章四大家。(涉及到哪幾個(gè)作家)
同學(xué)們在一番緊張的翻閱資料、討論之后,答案準(zhǔn)確地寫了出來。我又不失時(shí)機(jī)地進(jìn)一步提問:《子夜》、《春蠶》寫了什么內(nèi)容?你還了解作者哪些作品?唐宋家是哪幾個(gè)人物?他們的代表作是什么?連續(xù)的問題,不但沒有讓學(xué)生感到厭倦,相反,他們的興趣卻越來越高。一石激起千層浪,一個(gè)簡單的問題卻拓展了學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備,真令人驚喜、欣慰。
整堂課的還在第三個(gè)環(huán)節(jié)上,學(xué)生當(dāng)堂對對聯(lián)。開始我只要求每組寫兩句上聯(lián),相鄰組對下聯(lián)。一會(huì)兒,情況就失控了,上聯(lián)一出,學(xué)生就爭著搶著對下聯(lián),一個(gè)上聯(lián)甚至有好幾個(gè)下聯(lián),學(xué)生也不由自主地離開了座位,圍著講臺(tái),思考著,評論著,爭搶著,沒有了回答問題的羞澀,沒有了課堂上的挺身端坐,取而代之的是不斷展現(xiàn)自我的身影??吹胶玫南侣?lián),雷鳴般的掌聲和叫好聲便驟然響起。黑板的每一個(gè)角落都寫滿了學(xué)生稚嫩的對聯(lián),如
中國字四四方方,方方正正;西洋文彎彎曲曲,曲曲折折。
平頂山頂平;青草地草青。
東升旭日山河秀;西落殘陽星空奇。
高一十班小組擂臺(tái)熱火朝天;鷹城二高運(yùn)動(dòng)盛會(huì)硝煙四起。
下課鈴響了,同學(xué)們還不愿離開,還圍著講臺(tái)討論著……
課下交流,業(yè)務(wù)校長說,這節(jié)課,上得很好,如果買來紅紙與毛筆,當(dāng)時(shí)讓學(xué)生來寫對聯(lián),豈不是錦上添花?一語道破天機(jī),新課改的課堂教學(xué)怎么完成?怎樣在課堂上落實(shí)素質(zhì)教育……回憶一下參觀所見,資料所看,我恍然大悟。新課改的課堂就應(yīng)該是這個(gè)樣子:調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的興趣,發(fā)揮他們的主體作用,使他們動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,做學(xué)習(xí)的主人。
反思這一節(jié)課,有以下幾點(diǎn)感悟:
一、設(shè)計(jì)課堂問題一定要引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的積極性,而不是傳統(tǒng)的分層、背景、寫作意圖與思想,讓學(xué)生局限在這樣的框框中而厭倦。形形的資料給了學(xué)生偷懶的機(jī)會(huì),人云亦云的表述扼殺了學(xué)生的思維。備課切記遠(yuǎn)離現(xiàn)成的教案,給自己一個(gè)自由發(fā)揮的空間,更是給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),也就是說,備課一定要把“備學(xué)生”放在首位。
高中新課程培訓(xùn)進(jìn)行了20天??僧?dāng)手中拿著高一新課程教材,腦中裝著新課程的觀點(diǎn)和理念,真正面對高一新生的時(shí)候,卻又不知道這新課改的課堂該怎么組織,老師的傳道、授業(yè)、解惑怎么完成。在跌跌撞撞、似是而非的狀態(tài)中,上了一個(gè)多月的課,困惑掙扎了這一段時(shí)間后,沒想到《奇妙的對聯(lián)》這一節(jié)課卻給了我一些啟示,讓我看到了新課改的曙光和影子。
《奇妙的對聯(lián)》主要是引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化形式的了解,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)與能力。對聯(lián)對學(xué)生來講是司空見慣的東西,如楹聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等。但是真正讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手對對子,好像又沒那么容易。以前課堂教師只是一味的理論講解,學(xué)生似懂非懂,動(dòng)手能力很差。那么新課改如何組織課堂,讓學(xué)生自己在課堂上動(dòng)手是備課必定要深思的一個(gè)問題??菰锏睦碚撝v解不可能使學(xué)生有什么收獲。于是,整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):
第一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生分析理論知識(shí)。走上講臺(tái),我問了一個(gè)問題:1932年清華大學(xué)入學(xué)考試有這樣一道試題,上聯(lián):孫行者;下聯(lián):——。有以下幾個(gè)答案:之,韓退之,祖沖之,王引之等。閱卷的老師認(rèn)為非常好,為什么?同學(xué)們看到是清華入學(xué)考試的題目,來了興趣,又看到如此簡單的上聯(lián),更有興趣,看到只是評價(jià)答案而不需要對,更是興趣大增,你一言我一語地發(fā)言開了。一些同學(xué)回答“者(zhě)”是仄音,“之(zhī)”是平音,平仄相對。我說好。什么是平仄教材的知識(shí)短文中有講解,能回答上來,說明這些同學(xué)自己看并理解了,一些同學(xué)回答上聯(lián)中間字是“行”,下聯(lián)中間字是“適、退、沖、引”,都與行動(dòng)有關(guān),相對仗,我說好,這就是對偶。接著,我就又問,誰能從內(nèi)容上評價(jià)一下?同學(xué)們七嘴八舌地議論開了。最終有一個(gè)學(xué)生小聲地說了一句“之是一個(gè)首倡白話文的作家”……我及時(shí)地捕捉到了這個(gè)信息,便要他再重復(fù)一遍。同學(xué)們愣了一下,突然都鼓起掌來。我想有戲,我問為什么鼓掌,不知哪位同學(xué)說了一句:“那還用說,都是敢做第一的?!比缓笸瑢W(xué)們爭先恐后地說了起來,孫悟空斗天斗地,敢于反抗;韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者;祖沖之的圓周率……一個(gè)小問題引發(fā)了學(xué)生各方面的思考??磥?,設(shè)計(jì)問題要巧妙,有趣味。
理論知識(shí)解決了,第二個(gè)環(huán)節(jié)就需要考查一下學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。我把幾副與一些名人有關(guān)的句子寫在黑板上:
一代文章推——,畢生心血似——。(茅盾的兩部作品,查資料填寫)
一門父子三詞客,千古文章四大家。(涉及到哪幾個(gè)作家)
同學(xué)們在一番緊張的翻閱資料、討論之后,答案準(zhǔn)確地寫了出來。我又不失時(shí)機(jī)地進(jìn)一步提問:《子夜》、《春蠶》寫了什么內(nèi)容?你還了解作者哪些作品?唐宋家是哪幾個(gè)人物?他們的代表作是什么?連續(xù)的問題,不但沒有讓學(xué)生感到厭倦,相反,他們的興趣卻越來越高。一石激起千層浪,一個(gè)簡單的問題卻拓展了學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備,真令人驚喜、欣慰。
整堂課的還在第三個(gè)環(huán)節(jié)上,學(xué)生當(dāng)堂對對聯(lián)。開始我只要求每組寫兩句上聯(lián),相鄰組對下聯(lián)。一會(huì)兒,情況就失控了,上聯(lián)一出,學(xué)生就爭著搶著對下聯(lián),一個(gè)上聯(lián)甚至有好幾個(gè)下聯(lián),學(xué)生也不由自主地離開了座位,圍著講臺(tái),思考著,評論著,爭搶著,沒有了回答問題的羞澀,沒有了課堂上的挺身端坐,取而代之的是不斷展現(xiàn)自我的身影??吹胶玫南侣?lián),雷鳴般的掌聲和叫好聲便驟然響起。黑板的每一個(gè)角落都寫滿了學(xué)生稚嫩的對聯(lián),如
中國字四四方方,方方正正;西洋文彎彎曲曲,曲曲折折。
平頂山頂平;青草地草青。
東升旭日山河秀;西落殘陽星空奇。
高一十班小組擂臺(tái)熱火朝天;鷹城二高運(yùn)動(dòng)盛會(huì)硝煙四起。……
下課鈴響了,同學(xué)們還不愿離開,還圍著講臺(tái)討論著……
課下交流,業(yè)務(wù)校長說,這節(jié)課,上得很好,如果買來紅紙與毛筆,當(dāng)時(shí)讓學(xué)生來寫對聯(lián),豈不是錦上添花?一語道破天機(jī),新課改的課堂教學(xué)怎么完成?怎樣在課堂上落實(shí)素質(zhì)教育……回憶一下參觀所見,資料所看,我恍然大悟。新課改的課堂就應(yīng)該是這個(gè)樣子:調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的興趣,發(fā)揮他們的主體作用,使他們動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,做學(xué)習(xí)的主人。
反思這一節(jié)課,有以下幾點(diǎn)感悟:
一、設(shè)計(jì)課堂問題一定要引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的積極性,而不是傳統(tǒng)的分層、背景、寫作意圖與思想,讓學(xué)生局限在這樣的框框中而厭倦。形形的資料給了學(xué)生偷懶的機(jī)會(huì),人云亦云的表述扼殺了學(xué)生的思維。備課切記遠(yuǎn)離現(xiàn)成的教案,給自己一個(gè)自由發(fā)揮的空間,更是給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),也就是說,備課一定要把“備學(xué)生”放在首位。
最近,各種課改觀摩活動(dòng)此起彼伏,觀摩課、調(diào)研課、示范課、評比課接二連三。稍作注意的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),目前的語文教師很怕講,能“少講”則“少講”,能“不講”則“不講”,盡量多讓學(xué)生講,多讓學(xué)生活動(dòng)。因?yàn)樵絹碓蕉嗟睦蠋熣J(rèn)為,新課程要求以學(xué)生為主體,教師就必須做到“少講”,甚至“不講”。于是,課堂上出現(xiàn)了學(xué)生泛泛而讀,冠以“自讀自悟”;濫用多媒體課件,名曰“用好現(xiàn)代化教學(xué)手段”……教師想方設(shè)法追求課堂活動(dòng)的熱熱鬧鬧,千方百計(jì)在教學(xué)形式上作文章,而不顧及教學(xué)的實(shí)效。
從以前教師的繁瑣分析到現(xiàn)在教師談“講”色變,我們不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,要從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),好好研究“講”,正確反握“講”的作用。學(xué)生各抒己見,老師加上精當(dāng)?shù)脑u點(diǎn),就能把學(xué)生的思維引向深入;學(xué)生自主探究,老師加上啟發(fā)引導(dǎo),就有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng);學(xué)生自讀感悟,老師加上精妙的點(diǎn)撥,學(xué)生便能感悟得更深。
我們不能該講的不講,該挖掘體會(huì)的不去挖掘體會(huì),這樣的教學(xué)勢必缺少深度和廣度,也不得學(xué)生的發(fā)展。課堂上的“兵教兵”運(yùn)用得當(dāng),固然有效,但教師大多還是能見學(xué)生所未見,思學(xué)生所未思。教師要履行好“平等中的首席”這一職能,恰當(dāng)而精要的“講”還是少不了的。
二、這樣的合作學(xué)習(xí)有用嗎
眼下,幾乎所有的課堂,特別是公開教學(xué),都可以看到小組合作學(xué)習(xí)。教師從講臺(tái)上走了下來,不再“居高臨下”,師生之間的距離接近了,學(xué)生的確是“動(dòng)”起來了。但稍作注意,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些合作學(xué)習(xí)存在的問題很多,合作學(xué)習(xí)的有效性很低。如有的把合作學(xué)習(xí)作為一種形式,一種點(diǎn)綴,只用兩三分鐘時(shí)間,學(xué)生還沒有真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),就草草收場;有的看似全員參與,實(shí)際上是好學(xué)生一統(tǒng)“天下”,學(xué)困生“袖手旁觀”;有的小組合作學(xué)習(xí),學(xué)生不會(huì)傾聽,不會(huì)合作,課堂幾乎處于失控狀態(tài),教師缺少組織教學(xué)的策略;有的課堂氣氛似乎很活躍,其實(shí)思維含金量很低;有的重視對合作結(jié)果的評價(jià),忽視如何提高合作有效性的指導(dǎo)……
按照最優(yōu)化的教學(xué)過程必定是信息量流通的最佳過程的原理,合作學(xué)習(xí)無疑是一種極佳的教學(xué)方式,它能使學(xué)生互相啟發(fā)、互相幫助,對不同智力水平、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)”,達(dá)到共同提高。但如果運(yùn)用不當(dāng),合作學(xué)習(xí)的這些作用就無法發(fā)揮。因此,領(lǐng)會(huì)合作學(xué)習(xí)的精髓,正確運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方法,應(yīng)當(dāng)成為大家關(guān)注的重點(diǎn)。
為提高合作學(xué)習(xí)的有效性,我們必須做到如下幾點(diǎn):
1.準(zhǔn)確掌握合作學(xué)習(xí)的規(guī)則。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)采用相應(yīng)的策略:或先明確分工再合作,使每個(gè)成員都可以發(fā)揮自己的特長,既快又好地完成任務(wù);或先獨(dú)立思考,再分別說出自己的想法,最后形成集體的意見。
2.精心選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。選擇的內(nèi)容要考慮學(xué)生之間可能會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),有不同的發(fā)現(xiàn)等等,這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn),是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習(xí)很難解決的。這樣,才能把學(xué)生的差異變成一種教學(xué)資源,學(xué)生才會(huì)積極參與合作學(xué)習(xí),才會(huì)收到相互啟發(fā)的功效。
3.加強(qiáng)對合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。課堂上,教師要真正關(guān)注學(xué)生。小組合作學(xué)習(xí)時(shí),教師不能袖手旁觀,而要深入到小組中去,了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)。教師還應(yīng)考慮學(xué)生需要什么,如何去引導(dǎo)他們,從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)。
三、怎樣提問更有效
現(xiàn)在,我們經(jīng)常聽到老師們在課堂上這樣問學(xué)生:“你讀懂了什么?”“讀了這一段話你體會(huì)到了什么?”學(xué)生思維活躍,各抒己見,充分體現(xiàn)了閱讀是一種個(gè)性化的行為,每個(gè)學(xué)生有不同的體驗(yàn),老師們不再追求答案的唯一。
實(shí)踐能力的含義很廣大,對學(xué)生而言,我認(rèn)為實(shí)踐能力不單指動(dòng)手操作能力和社會(huì)實(shí)踐能力,還包涵以下內(nèi)容,如:獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)的能力;寫作能力;獲取信息的能力;積累語言詞江的能力;生活自理的能力;與人交際的能力等等。
創(chuàng)新教育是以探究性為核心,以科學(xué)學(xué)習(xí)為主體,以興趣學(xué)習(xí)為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,注重親自動(dòng)手實(shí)踐,鼓勵(lì)實(shí)踐和創(chuàng)新的教育。
二、加大提高語文教師創(chuàng)新素質(zhì)的力度
教師首先要在教育過程中,率先垂范,克服思維的定勢,拒絕平庸,大膽想像,敢于創(chuàng)新,不怕失敗,以研究型的學(xué)者風(fēng)范培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1.研讀教材,因材施教?,F(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文都是來自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟。那么,我們的教學(xué)應(yīng)盡量還原生活,并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活。保護(hù)學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新思維,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。
2.教師要不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,具備豐富深厚的綜合文化素養(yǎng),學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀文化成果。結(jié)合本校實(shí)際,古為今用,洋為中用,學(xué)以致用,探索適合實(shí)際的教育教學(xué)理論,培養(yǎng)以面向二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的新型的創(chuàng)新人才。
三、利用教學(xué)陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
1.充分運(yùn)用多媒體教育手段。在語文教學(xué)中滲透現(xiàn)代教學(xué)手段,我們能夠在更廣大的空間、更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一是創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。二是在理解課文的思想內(nèi)容中創(chuàng)新。例如,在講授《楊修之死》這一課時(shí),可將《三國演義》中有關(guān)曹操和楊修的關(guān)鍵情節(jié)制作成多媒體課件,播放于課堂。學(xué)生通過觀看,不僅掌握了課文的基本情節(jié),而且能夠深刻領(lǐng)會(huì)曹操的虛偽狡詐、忌才多疑、老謀深算和楊修的恃才放曠、狂妄輕率的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上教師講解課文,學(xué)生輕松接受。三是在美育和德育中創(chuàng)新。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)有意識(shí)、有目的對學(xué)生進(jìn)行美的教育和德的教育,使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)美、辨別美、創(chuàng)造美,養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)和情操,達(dá)到語文科審美教育和品德教育的目的。四是在口語表達(dá)中創(chuàng)新。例如,講《春》這一課時(shí),我們可以用多媒體將“春草圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春雨圖”以及“迎春圖”制作成課件并配以經(jīng)典錄音,充分利用現(xiàn)代化手段將聲、光、色融匯一體展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中,伴著美妙音樂,模仿朗讀,體味作者的思想感情,這樣既把握了文章的思想內(nèi)容,又訓(xùn)練了學(xué)生的口語表達(dá)能力。
2.改革語文課堂教學(xué)
課堂是當(dāng)前教學(xué)的主要陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),應(yīng)從改革語文課堂教學(xué)入手。
首先,要改變課堂氣氛。語文課堂教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)、相互對話的過程,是師生間人際關(guān)系交流的過程。融洽師生關(guān)系,努力創(chuàng)造一種自由、民主、平等的氛圍,學(xué)生才有可能暢所欲言,真實(shí)地表現(xiàn)自己所思所想,學(xué)生才能走出自己的領(lǐng)域,打破陳舊的模式,大膽地想象與創(chuàng)新。
其次,改革陳舊的教學(xué)方法?!笆谥~,不如授之以漁”。這句話強(qiáng)調(diào)了方法的重要性。但是,由于學(xué)生的差異,以及課堂上要完成一定教學(xué)任務(wù)的時(shí)間限制,不可能讓全體學(xué)生參與有關(guān)活動(dòng),往往是少數(shù)優(yōu)秀生得以活動(dòng)鍛練,而大多數(shù)學(xué)生只是陪襯。這顯然有悖于教育要“面向全體學(xué)生”、“注重開發(fā)受教育者的潛能”、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的要求。我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面解決這個(gè)問題:第一,啟發(fā)誘導(dǎo),設(shè)置背景、環(huán)境、情景,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的探索、思考、活躍思維。第二,質(zhì)疑引導(dǎo),在教育過程中結(jié)合學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)⒁霈F(xiàn)的疑難問題,提出易難適度,而又富于啟發(fā)性,能夠拓展創(chuàng)新空間的問題,引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟、體會(huì),第三是延伸指導(dǎo),即通過學(xué)生在教育過程中的學(xué)習(xí)成果,向縱向、橫向指出研究方向,提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
再次,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。過去,學(xué)生在課堂上是“錄音機(jī)”,考試時(shí)是“放映機(jī)”,在學(xué)習(xí)過程中很少有創(chuàng)造性。常言道:“方法大似氣力”。教師要適時(shí)地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在借鑒先進(jìn)學(xué)法的基礎(chǔ)上,探討出適合自己的,切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)于觀察,主動(dòng)積累,大膽質(zhì)疑,勇于革新,不畏挫折的學(xué)習(xí)精神。
四、開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),使創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力有機(jī)結(jié)合
“生活處處有語文”。我們可以把語文教學(xué)活動(dòng)置入豐富多彩的實(shí)際活動(dòng)中去,讓學(xué)生在活動(dòng)中創(chuàng)新。如在聽說能力培養(yǎng)方面,教師可以利用課前五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行主題演講的比賽,即興辯論等;定期開展班級、校級演講比賽。在讀寫能力培養(yǎng)方面,堅(jiān)持“一日一記”制度;堅(jiān)持“讀書活動(dòng)”制度,并摘錄讀書筆記,使校園充溢濃濃的“書香”氣息。引導(dǎo)學(xué)生將語文理論知識(shí)及課外積累的知識(shí)充分展示在自己的寫作實(shí)踐中,掌握寫作技巧、提高寫作能力。辦好校刊,學(xué)生“手抄報(bào)”、板報(bào)等。積極組織學(xué)生稿件向相關(guān)報(bào)刊推薦等。在實(shí)際操作中,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力,展示他們的豐采。
課改實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。為此我們在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式。
2.幼兒教育應(yīng)遵循的原則
2.1興趣第一的原則
對幼兒園里的孩子而言,興趣是最重要的,學(xué)習(xí)和玩耍在他們心中已經(jīng)深深地融合在一起。而新課改理念也要求以新的教學(xué)方式突出教學(xué)的趣味性,幼兒教師對此應(yīng)該提高重視程度,盡量順應(yīng)孩子的天性,科學(xué)合理地引導(dǎo)他們的興趣,讓他們在玩中學(xué),在學(xué)中玩,盡量激發(fā)他們的興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2.2肯定性原則
幼兒通常內(nèi)心都很敏感,同時(shí)對幼兒教師也很依賴。教師在開展教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)該多給他們正面的反饋,不論孩子們做什么事,提什么問題,盡量從積極的角度去肯定他們,多贊美和鼓勵(lì)他們,這樣有助于樹立他們的自信心,讓他們的身心能比較順利地成長。
2.3平等原則
新課改中強(qiáng)調(diào)幼兒教師和幼兒之間應(yīng)建立起平等、融洽的關(guān)系。在這一要求下,在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要讓幼兒平等地參與到教學(xué)活動(dòng),通過相互合作、共同討論等方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在師幼平等、尊重幼兒的基礎(chǔ)上,要以幼兒同伴的身份與他們一起游戲和交流,使他們切身體會(huì)到教師對自己的尊重和理解,這樣有助于幼兒身心的全面、健康發(fā)展。
3.幼兒教育的策略分析
3.1確定幼兒教育的主要內(nèi)容
幼兒階段不僅是孩子們的人生起始階段,同時(shí)也是他們的各種行為習(xí)慣和道德品質(zhì)開始形成的階段。而且由于孩子們在這個(gè)階段可塑性非常強(qiáng),如果在幼兒教育階段能夠塑造好孩子們的品質(zhì)和習(xí)慣,對他們將來的成長將有極大的推動(dòng)作用。基于這一原因,幼兒教師在確定教育內(nèi)容時(shí)要將對幼兒道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)放在第一位,而把知識(shí)的教學(xué)放在次要的地位,盡量能夠讓孩子快樂成長和學(xué)習(xí)。
3.2明確幼兒的教學(xué)內(nèi)容
幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容必須要符合幼兒的身心發(fā)展的階段性特點(diǎn),不能貪多求快而設(shè)置超出他們理解和接受能力的教學(xué)內(nèi)容,另外還要保證不同教學(xué)內(nèi)容之間要保持平衡。
3.3家校有效溝通和合作
家庭教育和學(xué)校教育構(gòu)成了幼兒教育的完整體系,二者都是不可或缺的,相互之間無法取代。針對當(dāng)前家長普遍不重視家庭教育的問題,幼兒園要以平等、合作的態(tài)度來做好家長的思想工作,盡量爭取他們的支持和理解,同時(shí)要幫助家長提高對幼兒教育重要性的認(rèn)識(shí),讓他們明白雙方的有效合作是最好的教育方式,引導(dǎo)家長真正參與到孩子的教育中。在這一過程中,父母也要不斷學(xué)習(xí)和提高,有效彌補(bǔ)孩子在幼兒園學(xué)習(xí)缺失的部分,這樣才能給幼兒完整的教育。
(一)讀書指導(dǎo)課
給學(xué)生講清閱讀的重要性,為學(xué)生選好書籍,教給學(xué)生閱讀的方法。
(二)美文欣賞課
把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有機(jī)地引導(dǎo)。當(dāng)然,在學(xué)生閱讀前,教師要提出明確的閱讀要求,使學(xué)生的閱讀有目的、有層次。在這些過程中,教師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書和已有的閱讀能力,獨(dú)立品評,勾畫詞句,批注所感。每一節(jié)的美文欣賞課,可以留出五分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生互相交流討論,說一說自己都讀了什么,有什么收獲和體會(huì),在說的過程中,學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力都會(huì)有所提高。
(三)讀書匯報(bào)課
為了避免閱讀課枯燥無味,要適當(dāng)開展一些活動(dòng),激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,例如:朗誦比賽、摘抄展覽、“我喜歡的一本書”作文競賽等。
上好閱讀課,才能讓學(xué)生讀到更多的書,學(xué)到更多的知識(shí),才能讓他們的情操得到陶冶,讓他們的語文能力得到提高。
二、為了適應(yīng)新課改的語文課堂教學(xué),語文課堂應(yīng)該分成三個(gè)類型:自學(xué)課堂、解疑課堂和訓(xùn)練提升課堂。
(一)在自學(xué)課堂上,為了提高學(xué)習(xí)效率,要進(jìn)一步完善自學(xué)案。不要把自學(xué)案的學(xué)習(xí)目標(biāo)定得籠統(tǒng),以免使學(xué)生自主學(xué)習(xí)無從下手,自學(xué)完后感覺根本無法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),很盲目。教師要把自學(xué)目標(biāo)定得更加具體、明確,化大為小,由一個(gè)又一個(gè)的知識(shí)和問題構(gòu)成網(wǎng)絡(luò),更加切合學(xué)生實(shí)際,一節(jié)課下來讓大部分同學(xué)能心中有譜,各有收獲,頗有成就感。
在自主學(xué)習(xí)的階段,依據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要定時(shí)定量地要求學(xué)生自主學(xué)習(xí),使學(xué)生一直處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。最后的15分鐘要留給學(xué)生10分鐘的時(shí)間交流自主學(xué)習(xí)成果,分享獲得的信息,互相解答自學(xué)中產(chǎn)生的問題,把討論中遇到的困難寫在自學(xué)案的我的疑問處,以便下節(jié)課師生共同解決。最后的5分鐘是自學(xué)檢測,訓(xùn)練題目包括基礎(chǔ)題、綜合題和拓展提升題。
在自學(xué)課上,要想使學(xué)生對重點(diǎn)問題的合作探究更明確,應(yīng)該做好兩方面的工作。
1.在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)小組學(xué)習(xí)的問題。
為了更好地利用學(xué)習(xí)小組,在備課時(shí),要精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的問題,針對語文學(xué)科,一般來說,較簡單的學(xué)習(xí)內(nèi)容,例如字詞音形義等,只需要個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)或開展全班教學(xué),而較復(fù)雜、綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,尤其是學(xué)習(xí)重點(diǎn)等需要探究的問題、拓展的問題或者對文章主旨的感悟等問題,則可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方式。
2.在自學(xué)過程中,當(dāng)出現(xiàn)下列情形時(shí)應(yīng)該安排小組合作重點(diǎn)討論:學(xué)生做題思維受阻;學(xué)生所做的問題的答案不唯一。因此這就要求教師上課時(shí),認(rèn)真觀察學(xué)生所做的自學(xué)案,有重點(diǎn)的讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論。當(dāng)然,我們要高效使用學(xué)習(xí)小組。
首先,明確小組學(xué)習(xí)中的職責(zé)分工。
相信很多老師在課堂上都遇到過這種情況,在小組合作學(xué)習(xí)之前,都會(huì)這樣要求:“小組里相互討論,等一會(huì)兒小組里派代表來發(fā)言。”可在全班交流發(fā)言時(shí),很多小組都沒有代表來發(fā)言。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?因?yàn)閷W(xué)生對于小組內(nèi)的分工并不明確:要派代表?怎么派?派誰呢?這些問題所反映的其實(shí)就是學(xué)生還沒有形成職責(zé)明確的小組合作學(xué)習(xí)分工的習(xí)慣。要使小組合作學(xué)習(xí)成功,組員之間明確的分工和職責(zé)很重要。對此我要求每個(gè)小組都必須設(shè)小組長、記錄員各一名。小組長由有較強(qiáng)的組織能力和合作意識(shí)的學(xué)生擔(dān)任。小組長的主要職責(zé)是對本組成員進(jìn)行分工,組織監(jiān)督全組人員有序地開展討論交流、活動(dòng)。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容記錄下來,尤其是小組內(nèi)不能達(dá)成一致意見的題目,要填寫在疑問處。
其次,留給學(xué)生充分的合作學(xué)習(xí)時(shí)間。
在進(jìn)行教學(xué)時(shí),我們要根據(jù)“合作學(xué)習(xí)”的任務(wù)、要求,留給學(xué)生充分的討論時(shí)間。在這一點(diǎn)上教師應(yīng)有特別強(qiáng)烈的“以學(xué)生為主”的意識(shí),不要讓小組合作學(xué)習(xí)匆匆走過場。特別是當(dāng)學(xué)生圍繞著疑難問題正在激烈討論的時(shí)候,千萬不要為了完成自己設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃中斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。沒有足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考、討論,不單會(huì)給學(xué)生留下遺憾,更重要是將會(huì)澆滅學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生滋生敷衍了事的不良習(xí)慣。
最后,建立一套合理有序的評價(jià)規(guī)則。
為了提高小組合作學(xué)習(xí)的積極性,我的做法是定期為學(xué)習(xí)效果明顯的小組發(fā)最佳合作獎(jiǎng)或給團(tuán)體加分,為個(gè)人發(fā)最佳個(gè)人表現(xiàn)獎(jiǎng)或給個(gè)人加分。這樣學(xué)生的興趣特別濃厚,他們的表現(xiàn)欲特別強(qiáng),課堂效果也越來越明顯。
民主和諧的教學(xué)氛圍是指在教學(xué)過程中,師生相互尊重、相互信任、相互理解、相互配合,創(chuàng)造一種自由的、寬松的、民主的、和諧的氣氛,利用融洽的師生關(guān)系與和諧的心理氣氛來促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,是對學(xué)生主體的一種尊重,是關(guān)注學(xué)生主體地位的一種表現(xiàn)。作為教師,我們要對自己的角色重新定位,要從過去的那種“講臺(tái)上的圣人”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,達(dá)到師生之間的平等、和諧、多元互動(dòng)的教學(xué)境界。第三步,在實(shí)際操作上,要構(gòu)建適合學(xué)生主體學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。構(gòu)建適合學(xué)生主體學(xué)習(xí)的教學(xué)模式是關(guān)注學(xué)生主體地位的關(guān)鍵。這種模式應(yīng)該是開放型的,而不是封閉型的;是多元的而不是單一的;是靈活變化的,而不是一成不變的。新課改前,語文課堂的組織形式流程是比較單一的,新課改要求我們在語文的組織形式上,綜合運(yùn)用集體授課與活動(dòng)、分組討論和交流、自學(xué)與輔導(dǎo)、收集資料與研究等多種形式,不拘一格;在教學(xué)流程上,靈活多變,按教學(xué)的實(shí)際需要來設(shè)計(jì)安排。
避免語文課堂教學(xué)的形式化
通過學(xué)習(xí)語文新課改,我們已深深地認(rèn)識(shí)到:樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)新理論,轉(zhuǎn)變學(xué)生死記硬背、被動(dòng)地接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)參與教學(xué)過程,是語文課改的主旋律。但是,在高奏主旋律的同時(shí),我們要進(jìn)行一些冷靜思考,不要陷入與新課改精神相違背的怪圈,使課改變成一種形式,而達(dá)不到課改的目的。在語文課改的課堂教學(xué)中,一些老師往往不管教學(xué)內(nèi)容如何,盡量地減少“講”的機(jī)會(huì),由原來的“滿堂灌”變成了“滿堂問”“滿堂答”,老師變成了主持人。其實(shí),這完全是對新課改的誤解,我們不能因?yàn)橐詫W(xué)生為主體就把課堂變得面目全非,學(xué)生和主體性不是簡簡單單的“滿堂問”“滿堂答”。況且,語文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)、任務(wù)和目標(biāo),如傳統(tǒng)教學(xué)中的啟發(fā)誘導(dǎo)的講述法,在很多方面都有不可替代的作用。利用豐富廣博的語文基礎(chǔ)知識(shí),運(yùn)用講述方法,創(chuàng)設(shè)情境以聲傳情,將教師的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念感染、傳遞給學(xué)生,以引起共鳴與認(rèn)同,這不是一個(gè)很好的教育方法嗎?因此,我們在教學(xué)中,不能全盤否定講述法,該講的時(shí)候還是要講,該學(xué)生活動(dòng)的時(shí)候就由學(xué)生活動(dòng)。教師的講,關(guān)鍵是怎樣講的問題。如果說教師的講有利于學(xué)生對語文知識(shí)的理解,有利于學(xué)生產(chǎn)生想象,有利于學(xué)生理想情操的熏陶,那么,這樣的教學(xué)方法就是我們應(yīng)該采納的。因此,我們在摒棄教師中心論的同時(shí),也要注意不要走到另一個(gè)極端,陷入不必要的誤區(qū)。
語文教學(xué)的任務(wù)包括很多方面,這在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,它們是一個(gè)統(tǒng)一的整體,我們不應(yīng)當(dāng)忽視某一個(gè)方面。但在新課改的今天,有一些教師注重了讓學(xué)生參與,卻忽略了對基礎(chǔ)知識(shí)的傳授。這樣一來,學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的接受就顯得不夠,更無從談起能力的培養(yǎng)和價(jià)值觀的養(yǎng)成。教育學(xué)理論告訴我們,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,是指學(xué)生在擁有一定知識(shí)的基礎(chǔ)上,參與對知識(shí)的探究。因此,我們在語文教學(xué)中,要正確運(yùn)用教學(xué)方法,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而采取相應(yīng)的教學(xué)方法和手段,著眼于如何組織教學(xué),如何通過多種教學(xué)因素的優(yōu)化組合,引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性,要讓學(xué)生多動(dòng)腦而不是單純動(dòng)嘴,使學(xué)生在了解語文知識(shí)的同時(shí)對語文進(jìn)行認(rèn)識(shí),不要單純地追求課堂的“熱鬧”氣氛而忽略了語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,最后落得“無法完成語文教學(xué)任務(wù)”的結(jié)局。
一、適時(shí)的“教師主體性”傳承。
根據(jù)教育規(guī)律,學(xué)生的“學(xué)”有其“主體性”,教師的“教”也有其“主體性”。但是,不管教師多么高明,離開了學(xué)生的主體心理的主動(dòng)性,不把學(xué)生從被動(dòng)心理狀態(tài)中解脫出來,不能有效地挑戰(zhàn)學(xué)生本初的心理的結(jié)構(gòu),使之產(chǎn)生個(gè)性化的調(diào)節(jié)和建構(gòu),一切都免不了落空。教師只有把學(xué)生主動(dòng)的求知欲調(diào)動(dòng)起來,在學(xué)生舊知識(shí)結(jié)構(gòu)的邊緣激起興奮灶,促使其向新知識(shí)結(jié)構(gòu)作獨(dú)特的拓展,教學(xué)才可能是卓有成效的。正是從這個(gè)意義上來說,新課程《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》正面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性,也就是主動(dòng)性、個(gè)性、不可重復(fù)的創(chuàng)造性。但這并不意味著全盤否定教師的主體性地位,所謂“師生平等對話”應(yīng)當(dāng)是在人格和層次上的“平等”,在學(xué)養(yǎng)上,不平等是客觀存在的。一個(gè)合格的教師,其“主體”應(yīng)該屬于強(qiáng)勢地位,學(xué)生“主體”應(yīng)該屬于弱勢地位。
從這點(diǎn)意義上說,學(xué)生的主體需要教師以強(qiáng)勢的主體性去激動(dòng)。如果教師的主體性沒有一定的強(qiáng)勢,學(xué)生的主體性就不可能輕易開放,越是深層的心靈結(jié)構(gòu)越是帶封閉的性質(zhì),也就越需要教師的主體強(qiáng)勢去啟動(dòng)。如教學(xué)古詩《楓橋夜泊》一文中的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”一句,當(dāng)學(xué)生覺得“月落”、“烏啼”、“江楓”、“漁火”與“對愁眠”的關(guān)系難以理解時(shí),教師不應(yīng)該甘于弱勢主體——用“朗誦”去搪塞,而應(yīng)該把自己的洞見拿出來,指出:“詩人因?yàn)閼阎环N憂愁的心情躺臥在船艙難以入眠,所以對看到的‘月落’、‘江楓’和‘漁火’,聽到的‘烏啼’等事物也好像染上了‘愁’的心情”這一深刻內(nèi)涵。這樣,學(xué)生才能身臨其境地理解詩人深刻的意境,而避免出現(xiàn)“因?yàn)樵娙丝吹搅恕侣洹ⅰ瓧鳌?、‘漁火’,聽到了‘烏啼’,所以,憂愁地躺臥在船艙,睡不著”的錯(cuò)誤理解。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師的權(quán)威不是其職位給予的,而是在師生對話的過程中建立起來的??梢?,權(quán)威還是無法回避的。問題在于:第一,它是要教師以自己的強(qiáng)勢主體性來樹立的;第二,它不是自足的,而是相對的,在激起學(xué)生主體性的過程中發(fā)展的。顯然,在探索知識(shí)的課堂,教師不是白白坐在第一席位上的“首席者”,也不是水手,而是探求真理的導(dǎo)航。
二、必要的“教師講解性”傳承。
新課程珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、理解和體驗(yàn),重視師生與文本對話的過程,用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式改變傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)方式。但也出現(xiàn)了另一種傾向:為了把讀書的時(shí)間還給學(xué)生,有的教師上課便叫學(xué)生自己看書,沒有指導(dǎo),沒有提示,沒有具體要求,看得如何也沒有檢查;沒有反饋,由學(xué)生一看到底——“滿堂看”。不少教師很怕講,能“少講”則“少講”,能“不講”盡量“不講”。他們認(rèn)為要落實(shí)新課程“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”這一理念,教師就必須讓出“講”壇;甚至認(rèn)為“講”是素質(zhì)教育的“天敵”,是語文課改的“大忌”,是走繁瑣分析的老路。于是,盡量“少講”乃至“不講”。所以,課堂上常常是“討論討論”、“表演表演”,卻少有學(xué)生的誦讀,少有教師的課文分析,學(xué)生對文本的理解當(dāng)然就淺嘗輒止。
一堂沒有教師精彩講授的語文課或許閃爍著“創(chuàng)新”的火花,或許場面壯觀,精彩迭出。但它一定缺少深度,一定沒有內(nèi)涵,長此下去,語文課就會(huì)變得美得空洞,華而不實(shí);學(xué)生的語文素養(yǎng)就會(huì)“營養(yǎng)不良”。著名教育家葉圣陶先生說過:“講當(dāng)然是必要的……問題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……教材無非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。因此,教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)目標(biāo)精要地‘講’,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索?!币虼?,教師并不是不能講,不要講,而是要“精要地講”,尤其是學(xué)生遇到“體驗(yàn)性”和“探究性”問題時(shí),就更需要教師的“講”。
1、“講”在“體驗(yàn)”難以獲得時(shí)。
與文本對話,要引導(dǎo)對文本蘊(yùn)涵的思想感情的品味,從而獲得對文本內(nèi)涵的深刻體驗(yàn)。如教學(xué)《林?!酚伞澳静摹币稹奥?lián)想”部分時(shí),學(xué)生開始只知道我國許多省市用過大興安嶺的木材,我們?nèi)粘I钪械淖酪?、板凳……許多都是用大興安嶺的木材做的,而對它“興國安邦”的意義體驗(yàn)不到,也表達(dá)不出。于是,教師:“我們看到的那些建設(shè)要用到木材?”學(xué)生:“高樓大廈、礦井鐵路、橋梁隧道……”教師:“這些木材絕大部分來自大興安嶺,它對建設(shè)小康社會(huì)有什么作用?”這樣,學(xué)生漸漸體驗(yàn)到大興安嶺“它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體”的深刻內(nèi)涵。而這一切能使國家經(jīng)濟(jì)騰飛、興旺發(fā)達(dá);能使人民安居樂業(yè)。國家強(qiáng)盛了,在世界上的地位就提高了。大興安嶺為祖國建設(shè),人民生活水平的提高作出了如此巨大的貢獻(xiàn),它確實(shí)具有興國安邦的意義,學(xué)生就不難領(lǐng)略了。
2、“講”在“探究”遇到困難時(shí)。
“探究”性學(xué)習(xí)是新課程的學(xué)習(xí)方式之一,它以問題探究為主。學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的探究活動(dòng),獲得知識(shí)技能,培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。但是,當(dāng)問題深、難、寬時(shí)探究起來就有一定的困難。因此,教師就要提供資料,適時(shí)引導(dǎo)、講解指導(dǎo)學(xué)生推動(dòng)探究的進(jìn)程,獲取問題的結(jié)論。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》一文,在讓學(xué)生探究當(dāng)被烈火燒身(外表)時(shí),他是怎么想(內(nèi)心)的,有的學(xué)生說“他在想,早知道會(huì)這樣,不加強(qiáng)偽裝就好了”;有的說“他在想,快點(diǎn)吹沖鋒號就好了”;有的說“他在想,自己死了很光榮,值得”等等。學(xué)生的探究總是在埋怨、自豪上兜圈圈,始終沒有探究出當(dāng)時(shí)真正的想法——“為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,寧愿犧牲自己,也絲毫不能暴露目標(biāo)”。此時(shí),教師可“點(diǎn)講”:“當(dāng)時(shí),我們潛伏部隊(duì)離敵人有多遠(yuǎn)?敵人在什么位置?大白天如果我們部隊(duì)稍有動(dòng)靜,那可能出現(xiàn)什么后果?”這樣,在教師的幫助下,學(xué)生不但自己解決了問題,更重要的是探究問題的思維能力得到有效提高。
三、有意義的“接受性學(xué)習(xí)”傳承。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語文教學(xué)“應(yīng)繼承語文教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)”。而“有意義的接受學(xué)習(xí)”正是語文教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。
從教師教學(xué)角度而言,“有意義的接受學(xué)習(xí)”,指在新舊知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系的條件下,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地吸取前人經(jīng)驗(yàn)和教師把自己所掌握的準(zhǔn)確信息、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法傳遞給學(xué)生。它與機(jī)械的“填鴨式”和“灌輸式”教學(xué)有著本質(zhì)的不同。后者是不管學(xué)生懂或不懂,把學(xué)生當(dāng)“容器”,一概強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背結(jié)果。
在新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)仍然是以“讀”為主,讓學(xué)生在讀的過程中去體會(huì)文字所要表達(dá)出的情感。
被選入教材中的文章,都是具有一定的文學(xué)欣賞價(jià)值的,值得學(xué)生去進(jìn)行反復(fù)的誦讀。學(xué)生讀課文需要建立在不存在字詞問題的基礎(chǔ)上,因此要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀書、邊動(dòng)手的好習(xí)慣,在讀第一遍的時(shí)候就應(yīng)該解決字詞問題,并進(jìn)行積累。其次是在解決文句的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步地理順文章的結(jié)構(gòu),并需要對優(yōu)美的語段與有疑問的語句進(jìn)行標(biāo)注。這些都需要學(xué)生一遍又一遍的去對課文進(jìn)行誦讀。
需要給出一定的時(shí)間,讓學(xué)生能夠真正的沉下心來進(jìn)行閱讀,要能夠讀進(jìn)去、讀得正確、流利,還需要做到“扣讀而思”。讓學(xué)生在讀的課程中能夠感受到從語言中觸摸到作者的思想感情。要鼓勵(lì)學(xué)生熟讀成誦,形成積累。
(二)后思
學(xué)生讀過文章之后,都會(huì)產(chǎn)生出自己的一些看法、想法。我們要讓學(xué)生們將自己心中的想法表達(dá)出來,一起討論、思考。例如在讀過《燭之武退秦師》一課后,有的學(xué)生會(huì)佩服燭之武的勇敢與智慧,有的學(xué)生則認(rèn)為鄭伯大度、謙遜,有的學(xué)生則認(rèn)為鄭伯不是一個(gè)明君,還有的學(xué)生則是從秦國的角度來進(jìn)行了分析。然而不管學(xué)生產(chǎn)生什么樣想法都是好的,只要有想法就會(huì)有收獲。只有善于思考、敢于發(fā)問,才能夠在學(xué)業(yè)上有巨大的進(jìn)步,事業(yè)取得成功。要有思,必須要先有疑。在課堂上要形成一個(gè)“學(xué)生問,師生答”的課堂教學(xué)氛圍,在這樣的氣氛下,能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑、思考的積極性,并積極的發(fā)揮自己的聰明才智。[2]