時(shí)間:2023-03-22 17:30:50
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇自我意識(shí)心理論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2014)06(a)-0221-01
人體的健康包括生理健康和心理健康兩個(gè)方面。近年來,心理健康問題逐漸引起全社會(huì)的重視。國(guó)務(wù)院的《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,明確提出:“要加強(qiáng)心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。”
技校生年齡一般在十六七歲至二十歲,正值青春期或青年初期。這一時(shí)期是人的心理變化最激烈的時(shí)期,也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的時(shí)期。一些學(xué)者甚至把技校生所處的這個(gè)年齡段稱為“暴風(fēng)驟雨”的時(shí)期,認(rèn)為這個(gè)年齡的學(xué)生極容易產(chǎn)生各種犯罪或情緒的問題。由此可見,對(duì)技校生開展心理教育刻不容緩。
我校組織相關(guān)教師采用臨床癥狀自評(píng)量表(SCL-90)對(duì)我校在校生進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查回收有效問卷1022份。從調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn):有28.2%的學(xué)生存在不同程度的心理健康問題,有11.5%的學(xué)生有明顯的心理健康問題。有20%的學(xué)生有不同程度的人際關(guān)系敏感。
在分析問卷中,我發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生的心理問題主要集中在學(xué)習(xí)問題與自我意識(shí)的認(rèn)識(shí)上,比如學(xué)習(xí)上的挫敗感導(dǎo)致自卑與厭學(xué)。其次是自控能力較差,道德意識(shí)薄弱。
技校生大多是基礎(chǔ)教育中被忽視、被冷落的弱勢(shì)群體,部分學(xué)生有一些模糊的道德認(rèn)識(shí),如“不受紀(jì)律約束才自由實(shí)惠”“小節(jié)無害,文明吃虧”“打不服別人要受欺”等等;有的學(xué)生缺乏集體觀念,自控能力較弱,常受個(gè)人欲求的驅(qū)使,很少考慮自我和集體需要之間的協(xié)調(diào);受個(gè)人情感的驅(qū)使,常常忘記道德準(zhǔn)則;有自制的愿望,但又缺乏堅(jiān)忍的自制力。行為上常以吸煙、亂花錢、逃課、迷戀網(wǎng)絡(luò)來掩蓋其自信心不足,用違反校規(guī)甚至用的行為來補(bǔ)償內(nèi)心的失落感。
為此我們制定對(duì)策,在全體師生中強(qiáng)化心理健康教育。
(1)組建心理健康教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
我們組建了由2名優(yōu)秀教師組成的心理健康教學(xué)團(tuán)隊(duì),并鼓勵(lì)青年教師參加國(guó)家二級(jí)心理咨詢師培訓(xùn),增強(qiáng)心理健康教育師資力量。目前,多名教師獲得了心理咨詢專業(yè)證書。我們還組織課題組成員、心理健康教師和部分班主任老師參加心理專題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。
(2)建立心理健康教育第一課堂,在全校所有在校班級(jí)開展心理健康教育。在所有班級(jí)中,開展以班主任為心理導(dǎo)師,面向全班學(xué)生的,旨在促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的班級(jí)心理教育。并且開展專題個(gè)案討論式學(xué)習(xí),由班主任在班會(huì)課上組織教學(xué)。
(3)開展主題性心理健康教育活動(dòng)。安排如下:一月:召開心理研討會(huì)。二月:各班設(shè)心理委員,召開心理委員培訓(xùn)班。三月:制定心理鍵康教育學(xué)年計(jì)劃,召開學(xué)校心理健康教育工作會(huì)。四月:學(xué)生心理調(diào)查、心理健康教育月、選擇心理健康教育實(shí)驗(yàn)班、成人宣誓、青春期教育。五月:心理咨詢室舉行心理健康教育講座。六月:心理健康案例征集。七月:班主任心理健康教育培訓(xùn)。八月:心理健康教育社團(tuán)活動(dòng)。九月:新生心理健康問卷調(diào)查、印發(fā)心理健康教育校本培訓(xùn)教材。十月:聘請(qǐng)專家進(jìn)行心理健康教育講座。十一月:學(xué)生心理健康教育講座、教師心理健康教育論文評(píng)選。十二月:心理健康教育年終總結(jié)。
(4)建設(shè)“心理健康教育QQ群”。選擇班級(jí)、年級(jí)有側(cè)重地進(jìn)行“心理健康教育QQ群”的應(yīng)用研究;采用個(gè)案研究法,選擇班級(jí)、學(xué)科、教師、學(xué)生進(jìn)行基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的心理健康教育個(gè)案研究。
(5)創(chuàng)建心理博客。我們?cè)O(shè)置了“訓(xùn)練目標(biāo)”“焦點(diǎn)新聞”“心靈之約”“心理課堂”“心理檔案創(chuàng)新版”“聽你傾訴”“七彩青春”“與你共享”“生理健康”等九個(gè)欄目。
(6)在校園網(wǎng)內(nèi)開設(shè)每人一個(gè)的教師電子信箱,設(shè)立“師生論壇”,用于學(xué)生與班主任、學(xué)科教師的心理交流。
(7)創(chuàng)辦“家長(zhǎng)心理教育學(xué)?!薄?/p>
(8)拓展網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的心理對(duì)話通道――開設(shè)“悄悄話熱線”“心理氧吧”。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的心理對(duì)話深受學(xué)生的歡迎,有些畢業(yè)生到了礦上,遇到心理困惑,半夜三更還發(fā)短信給我們負(fù)責(zé)“聽你傾訴”的老師,希望得到老師的指點(diǎn)。
經(jīng)過一年的探索與實(shí)踐,我們初步創(chuàng)設(shè)了“對(duì)話―生態(tài)”式網(wǎng)絡(luò)化心理健康教育環(huán)境。
在這樣的一個(gè)心理健康教育環(huán)境中,第一,我們強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、進(jìn)度控制權(quán)交給學(xué)生,在主動(dòng)、交互式的學(xué)習(xí)中,真正形成以學(xué)習(xí)者為中心,以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識(shí)心理健康教育體系,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的心理潛能與學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)其身心素質(zhì)全面和諧發(fā)展,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B〔文章編號(hào)〕1671-2684(2011)09-0023-03
教育創(chuàng)新是中國(guó)教育發(fā)展的方向。如何提升教育質(zhì)量,真正實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教育跨越式發(fā)展,是廣大教育工作者面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。怎樣實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新發(fā)展呢?我們認(rèn)為應(yīng)該從心理健康教育入手,以心理健康教育的技術(shù)化為保證。
實(shí)踐中,我們清楚地認(rèn)識(shí)到,學(xué)校只有堅(jiān)持“心理健康教育為本”的教育理念,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和高效學(xué)習(xí)的目的。而學(xué)校心理健康教育只有走技術(shù)化道路,才能強(qiáng)有力地推動(dòng)這一目的的達(dá)成。多年來,我校一直進(jìn)行心理健康教育技術(shù)化的探索,并取得了顯著成果,摸索出了一條適合我校發(fā)展的心理健康教育技術(shù)化道路。目前,我校心理健康教育技術(shù)化建設(shè)已經(jīng)成為學(xué)校教育發(fā)展的一大特色工程。
一、以心理健康教育為學(xué)校發(fā)展的突破點(diǎn)
教育的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的需求,使我們不得不尋找一條科學(xué)高效的教育振興之路。
在學(xué)校的發(fā)展過程中,我們清楚地意識(shí)到教學(xué)中還存在著諸多問題。表現(xiàn)為有的學(xué)生缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力,不愿學(xué)習(xí),甚至有厭學(xué)情緒;有的學(xué)生想學(xué)習(xí),但管不住自己,上課注意力不集中,經(jīng)常溜號(hào)走神;有的學(xué)生作業(yè)不能認(rèn)真完成,存在應(yīng)付甚至抄襲的現(xiàn)象;有的學(xué)生不會(huì)自學(xué),自學(xué)時(shí)要么不知道干什么,要么總想玩;有的學(xué)生抵制不住外界誘惑,或者沉迷于網(wǎng)絡(luò),或者有早戀的傾向;還有很多學(xué)生存在著考試焦慮,家庭、師生矛盾或?qū)W習(xí)煩躁、低效等影響學(xué)習(xí)的問題。如此等等,使學(xué)校管理有時(shí)顯得蒼白無力,德育疲軟,教育低效,成為制約學(xué)校跨越式發(fā)展的瓶頸。
那么,如何解決這些教育發(fā)展的難題,找到學(xué)校發(fā)展的突破點(diǎn)呢?實(shí)踐中我們切實(shí)感到,要想實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的快速發(fā)展,必須在加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理、科學(xué)規(guī)范課程設(shè)置、充分調(diào)動(dòng)師生教與學(xué)積極性的基礎(chǔ)上,尋求促進(jìn)學(xué)??茖W(xué)、穩(wěn)健、快速發(fā)展的渠道。我們認(rèn)為,教育的問題,說到底是心理健康教育的問題。只有走進(jìn)學(xué)生的心里,打開學(xué)生的心扉,消除阻礙學(xué)生成長(zhǎng)的心理問題,拓展學(xué)生的智力空間,放飛學(xué)生的夢(mèng)想,營(yíng)造學(xué)生高效學(xué)習(xí)的氛圍,才是學(xué)校教育科學(xué)、穩(wěn)健、快速發(fā)展的根基。思想教育低效的問題,應(yīng)該由心理學(xué)來解決,通過心理健康教育工作來解決。心理健康教育恰恰能承擔(dān)這一光榮而神圣的使命。探索中我們發(fā)現(xiàn),心理健康教育的技術(shù)化為達(dá)到這一目的提供了保證,成為促進(jìn)學(xué)??缭绞桨l(fā)展的突破點(diǎn)。
二、尋找解決問題的心理學(xué)內(nèi)容
心理學(xué)不是醫(yī)學(xué)和物理學(xué),它的不成熟性表現(xiàn)在它多門多派,有精華亦有糟粕,有實(shí)用亦有無用,不能全盤接納,必須去粗取精。正如魯迅先生當(dāng)年對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度,所謂“拿來主義”:“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿?!薄翱傊?,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅?!苯?jīng)過艱難的求索,我們終于結(jié)識(shí)了元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)――解決學(xué)??缭绞桨l(fā)展的杠桿。
元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)(也稱元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)或CEI技術(shù)),主要是在臨床心理治療或輔導(dǎo)基礎(chǔ)上,使人們能夠?qū)ψ陨淼臐撘庾R(shí)和其他心理活動(dòng)進(jìn)行自我覺知、反思、監(jiān)督、調(diào)控的心理干預(yù)操作程序及其理論體系。該技術(shù)是遼寧師范大學(xué)金洪源教授及其領(lǐng)導(dǎo)的課題組歷經(jīng)二十多年努力研發(fā)的新一代高效心理干預(yù)技術(shù)體系。它有兩層含義:其一是臨床干預(yù)技術(shù)含義,指專業(yè)人員把心理求助者培養(yǎng)成能夠自己高效干預(yù)自己的潛意識(shí)心理結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)心理健康、人格優(yōu)秀、潛能充分開發(fā)等目標(biāo)的目標(biāo)心理技術(shù)體系;其二是自我修養(yǎng)和發(fā)展元認(rèn)知智慧的含義,指掌握了元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)的人們自覺地控制自身的潛意識(shí)心理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)心理健康、潛能開發(fā)、人格優(yōu)秀等目的的自我心理修養(yǎng)方法體系。
我們知道,學(xué)校的中心工作是教學(xué),衡量教學(xué)工作質(zhì)量最重要的指標(biāo)就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而學(xué)生成績(jī)的取得主要靠德育管理來保證。目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的德育工作停留在嚴(yán)格管理和批評(píng)教育上,表現(xiàn)為有時(shí)貌似強(qiáng)大卻蒼白無力、缺乏實(shí)效的軟德育。探索中,我們發(fā)現(xiàn)元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)是一種能提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),塑造優(yōu)秀學(xué)生的科學(xué)高效的技術(shù),值得我們深入研究和推廣。它的出現(xiàn)讓我們找到了學(xué)校心理健康技術(shù)化的道路。
三、元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)開拓了學(xué)校心理健康教育技術(shù)化的道路
我校心理健康教育技術(shù)化建設(shè)就是要組織建設(shè)一支心理健康教育的專業(yè)化教師團(tuán)隊(duì),進(jìn)行心理健康教育技能的培訓(xùn),掌握可操作的心理健康教育技術(shù),并利用這些技術(shù)化的手段進(jìn)行具有實(shí)效的心理健康教育工作。具體而言,一方面,借助心理學(xué)技術(shù),走進(jìn)學(xué)生心理,關(guān)注學(xué)生心靈成長(zhǎng),排除心理問題干擾,喚醒學(xué)生原動(dòng)力,塑造高效學(xué)習(xí)品質(zhì),減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),強(qiáng)化學(xué)校德育工作,提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī);另一方面,聚焦課堂,充分發(fā)揮心理健康教育技術(shù)的功能,建設(shè)有效教學(xué)的高效課堂,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
實(shí)踐中,我們利用元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù),在塑造學(xué)生健康心理和培養(yǎng)學(xué)生高效學(xué)習(xí)上進(jìn)行了大量的實(shí)踐與探索,取得了巨大的成功,并積累了許多可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn),真正開拓了學(xué)校心理健康教育的技術(shù)化之路。
(一) 完善管理機(jī)構(gòu),保證其堅(jiān)實(shí)、有力、扎實(shí)地運(yùn)行
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視是心理健康教育技術(shù)化的保證,心理教師專業(yè)化水平是心理健康教育技術(shù)化的基石,專業(yè)化的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是心理健康教育技術(shù)化的旗幟。為使我校心理健康教育技術(shù)化建設(shè)順利高效運(yùn)行,我們建立了遼寧師范大學(xué)心理健康教育建設(shè)化實(shí)驗(yàn)基地,聘請(qǐng)了元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)研發(fā)者金洪源教授和市教育學(xué)院心理健康教育中心李玉榮主任及金教授的4名優(yōu)秀研究生組成了顧問團(tuán)隊(duì),對(duì)整個(gè)建設(shè)過程進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)。成立了以校長(zhǎng)孫兆禮為組長(zhǎng)、副校長(zhǎng)常正群為副組長(zhǎng)和5名心理專業(yè)骨干教師組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,全方位開展學(xué)校心理健康教育技術(shù)化建設(shè)。組建以班主任為核心的技術(shù)團(tuán)隊(duì),制定嚴(yán)格的保障制度,并對(duì)骨干教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn),保證心理健康教育工作堅(jiān)實(shí)、有力、扎實(shí)地運(yùn)行。
(二)設(shè)立課題研究,保證其科學(xué)、規(guī)范、高效落實(shí)
為了保證學(xué)校心理健康教育技術(shù)化建設(shè)的穩(wěn)健開展,我們申請(qǐng)了市級(jí)課題――“學(xué)生心理健康塑造和高效學(xué)習(xí)的元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)實(shí)踐與應(yīng)用研究”,進(jìn)行系統(tǒng)的專題研究,做到了研究步驟具體與目標(biāo)明確。
第一階段:準(zhǔn)備及初步實(shí)施階段
第一步,制定課題方案;
第二步,前期準(zhǔn)備,完成初步調(diào)查分析;
第三步,前期動(dòng)員,提高師生對(duì)元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)的認(rèn)識(shí)。
第四步,開始實(shí)施,進(jìn)行團(tuán)體講座和個(gè)案研究,制定整體和個(gè)案輔導(dǎo)計(jì)劃。
第五步,建設(shè)環(huán)境,召開家長(zhǎng)座談會(huì)和進(jìn)行培訓(xùn)活動(dòng),家校結(jié)合,營(yíng)造塑造學(xué)生優(yōu)秀人格、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效支持環(huán)境。
第二階段:全面實(shí)施階段
第一步,全面實(shí)施。開展全校師生關(guān)注心理健康活動(dòng),進(jìn)行元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)推廣;建立21名學(xué)生跟蹤檔案,研究其心理變化特征,進(jìn)行優(yōu)生塑造工程。
第二步,形成模式。進(jìn)一步探討元認(rèn)知干預(yù)的心理學(xué)規(guī)律,定期組織交流、研討活動(dòng),探索元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)應(yīng)用的有效途徑;對(duì)21名學(xué)生跟蹤調(diào)研,形成經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的書面材料,摸索形成研究模式,編輯論著,提升研究成果。
第三步,拓展成果。將相關(guān)研究滲透于日常心理健康教育工作中,探索元認(rèn)知心理干預(yù)的教育模式,強(qiáng)化德育,讓研究得到升華;探索出高一高二開展元認(rèn)知心理干預(yù)提升學(xué)習(xí)成績(jī)的方法,為推進(jìn)學(xué)校有效教學(xué)、高效課堂工作奠基;開展家長(zhǎng)學(xué)校座談、培訓(xùn)活動(dòng),探索家校結(jié)合助教的新途徑。
第三階段:繼續(xù)跟蹤、總結(jié)推行階段
第一步,繼續(xù)培優(yōu)探究。內(nèi)化元認(rèn)知干預(yù)的心理關(guān)注,深化學(xué)校心理輔導(dǎo)活動(dòng)。
第二步,總結(jié)課題。對(duì)參研師生再次進(jìn)行問卷調(diào)查,并予以分析、評(píng)價(jià)、總結(jié),完成研究報(bào)告及相關(guān)材料;繼續(xù)開展家長(zhǎng)學(xué)校座談、培訓(xùn)活動(dòng),推廣家校結(jié)合助教經(jīng)驗(yàn);匯編研究論文及總結(jié)研究成果,完善全部研究工作。
第三步,應(yīng)用推廣。對(duì)元認(rèn)知心理干預(yù)研究成果進(jìn)行推廣,建立保障體系,構(gòu)建快樂和諧高效教學(xué)氛圍,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),創(chuàng)建健康向上校園;形成元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)的德育技術(shù)化體系,強(qiáng)化德育,以德育引領(lǐng)教育教學(xué),形成科學(xué)高效的教育教學(xué)新思路。
(三)強(qiáng)化技術(shù)操作,保證其專業(yè)化、技術(shù)化、操作性
我們重視心理健康教育技術(shù)化的操作,利用元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)成功地進(jìn)行了學(xué)生健康心理的塑造和高效學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
1. 利用元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)修正自己,塑造優(yōu)秀人格,進(jìn)行高效學(xué)習(xí)
我們利用元認(rèn)知干預(yù)技術(shù),通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效心理學(xué)知識(shí)和技術(shù)的培訓(xùn),使學(xué)生做到了能自覺、有效地反思、評(píng)價(jià)、監(jiān)控自己的潛意識(shí)行為,實(shí)現(xiàn)了“想學(xué)能學(xué)進(jìn),想做能做到,想放能放下”的目的。使學(xué)生學(xué)習(xí)低效、磨蹭、走神等習(xí)慣和有心理障礙學(xué)生的消極潛意識(shí)行為,得到了有效的自我控制。完善了人格,提高了學(xué)習(xí)效率。
2.利用元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)掌控自己的行為,塑造優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格,進(jìn)行高效學(xué)習(xí)
元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,屬于一種高級(jí)自知力。具體地說,是關(guān)于個(gè)人認(rèn)知自己認(rèn)知過程和調(diào)節(jié)這些過程的能力:對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知控制。其實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。
我們通過讓學(xué)生掌握元認(rèn)知干預(yù)技術(shù),使之對(duì)自己的認(rèn)知行為進(jìn)行管理和控制,進(jìn)而不斷地對(duì)自己進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。元認(rèn)知控制的內(nèi)容包括檢查是否理解、預(yù)測(cè)結(jié)果、評(píng)價(jià)某個(gè)嘗試的有效性、計(jì)劃下一步動(dòng)作、測(cè)查策略,確定適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和努力修改或變換策略以克服所遇到的困難,等等。從而達(dá)到了塑造優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì),提高課堂學(xué)習(xí)效率,進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的目的。
3.推廣元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù),開拓學(xué)校心理健康教育技術(shù)化道路
2011年,我校對(duì)通過元認(rèn)知心理干預(yù)提升學(xué)習(xí)成績(jī)的21名學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn),結(jié)果令人驚喜。高三在全市一模沒有學(xué)生達(dá)到一本線的情況下,打造出了7名突破一本線的學(xué)生。二本上線人數(shù)由去年的66人提升到94人。從而我們探尋出了利用元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)塑造優(yōu)秀學(xué)生的有效途徑,實(shí)踐和推廣了元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù),開拓了學(xué)校心理健康教育技術(shù)化道路,為減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和培養(yǎng)健康優(yōu)秀的人才作出了卓越貢獻(xiàn)。
四、體會(huì)與收獲
(一)最大的收獲是實(shí)現(xiàn)了一次教育觀念的革命――把學(xué)校教育理解為一種技術(shù)
教育藝術(shù)之路是難以傳播的,大師教藝充滿了個(gè)人的智慧色彩,別人不易領(lǐng)會(huì)和掌握。教育技術(shù)之路,卻人人可掌握實(shí)質(zhì),人人可領(lǐng)悟操作,人人可實(shí)現(xiàn)效果;學(xué)生也能自行掌握其要領(lǐng)。而教育藝術(shù)則無此功能。
學(xué)校教育是科學(xué)化還是藝術(shù)化,都存在著別人不易學(xué)的局限。藝術(shù)的直覺性、模仿性、感悟性和低成功概率都使其存在著低效性。技術(shù)卻具有既可傳播,又可以大面積推廣的特點(diǎn)。
學(xué)校教育技術(shù)化,是一次教育觀念的革命。
(二)學(xué)校心理健康變成了硬任務(wù)
我們引進(jìn)元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)的目的是形成一套科學(xué)的教育觀――全面、整體地看待學(xué)生。我們認(rèn)為,看不到潛意識(shí)的教育是不完整的教育,不科學(xué)的潛意識(shí)思想會(huì)導(dǎo)致歧途。那么,科學(xué)潛意識(shí)到哪里去找?從元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)中,我們找到了科學(xué)的潛意識(shí)理論與技術(shù)體系。
通過元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)的應(yīng)用,我們構(gòu)建了元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)的德育技術(shù)化體系,使德育工作指標(biāo)化,以德育引領(lǐng)教育教學(xué),打造最優(yōu)的教育教學(xué)質(zhì)量,變德育的軟干預(yù)為硬干預(yù),有效解決了實(shí)際問題,形成了科學(xué)高效的教育教學(xué)新思路。從而強(qiáng)化了德育,形成了模式,引領(lǐng)了教學(xué)。
目前,我校已被遼寧省心理學(xué)會(huì)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)委員會(huì)評(píng)為“心理健康教育技術(shù)化示范校”。
(三)學(xué)校智育不能不干預(yù)潛意識(shí)
學(xué)生的潛意識(shí)是客觀存在,不干預(yù)它,它會(huì)頑固地起作用,抵消我們的思想教育和智育的作用。不干預(yù)潛意識(shí)或看不到潛意識(shí)的教育是不完整的教育。
什么是潛意識(shí)?金洪源教授認(rèn)為,條件性情緒反應(yīng)是潛意識(shí)核心的和關(guān)鍵的因素。他把這種潛意識(shí)心理現(xiàn)象形成的過程表述為S-E-R,S代表特定的情境刺激,E代表自動(dòng)形成的情緒,R代表情緒升起后產(chǎn)生的一系列想法和行為等。處在某一情境,條件情緒自動(dòng)產(chǎn)生,情緒一旦產(chǎn)生會(huì)自動(dòng)地涌現(xiàn)許多情不自禁的不夠客觀的思維內(nèi)容,這一過程是自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,是我們的意識(shí)控制不了的。我們的任務(wù)就是將E變成積極的情緒,促成積極的思想和行為的產(chǎn)生。
元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)的核心理論就是科學(xué)的潛意識(shí)觀,它能直接干預(yù)學(xué)生的潛意識(shí)層面,立竿見影,幫助我們實(shí)現(xiàn)上述目的。
(四)校本科研、校本師訓(xùn)有米為炊,大有作為
圍繞著心理健康教育技術(shù)化建設(shè)這一主題,我們開展了廣泛的教科研工作,并取得了顯著的成果,包括:“普通高殊學(xué)生教育與心理救助研究”市級(jí)課題的個(gè)案研究,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性化的健康成長(zhǎng);“普通高中課堂有效教學(xué)的心理學(xué)支持研究”省級(jí)課題的課堂研究,對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了全方位指導(dǎo),促進(jìn)了教師教學(xué)效率的提高;“學(xué)生心理健康塑造和高效學(xué)習(xí)的元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)實(shí)踐與應(yīng)用研究”市級(jí)課題的技術(shù)研究,提升了學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),塑造了學(xué)生優(yōu)秀人格。
一、我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀
現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生心理健康狀況從總體來看,不論是量的絕對(duì)性還是質(zhì)的相對(duì)性,主流都是健康的、積極的,絕大多數(shù)大學(xué)生能很好地適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,順利地培養(yǎng)和發(fā)展自己的各項(xiàng)心理能力,德智體諸方面和諧發(fā)展。但也存在一些值得重視的問題。
(一)大學(xué)生中存在心理問題者比例不低
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過程中,各種利益的重新調(diào)整和分配,社會(huì)腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,高等學(xué)校招生、收費(fèi)、分配制度的改革等均給大學(xué)生帶來巨大的壓力。據(jù)天津大學(xué)高希庚于1999年的資料統(tǒng)計(jì)結(jié)果(1997年和1998年,天津市對(duì)新入學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行心理健康狀況自評(píng)檢測(cè)),1997級(jí)24,839%的大學(xué)生存在不同程度的心理問題、障礙或疾病;1998級(jí)大學(xué)生中這一比例上升到28,75%。
(二)大學(xué)生心理健康問題應(yīng)警鐘長(zhǎng)嗚
2004年3月發(fā)生在云南的大學(xué)生馬加爵殺人事件震驚全國(guó),僅僅2個(gè)月后的2}r年5月,在江西南昌又發(fā)生了一起類似馬加爵、性質(zhì)惡劣的大學(xué)生薛榮華殺人事件,兩次血的教訓(xùn)再次敲響了加強(qiáng)重視大學(xué)生心理健康教育的警鐘。上述觸目驚心的數(shù)據(jù)和事例警示我們,我國(guó)大學(xué)生心理健康問題十分突出,這不僅與我們的教育宗旨不相適應(yīng).長(zhǎng)此以往也將不利于大學(xué)生的身心健康,導(dǎo)致大學(xué)生整體素質(zhì)的降低。大學(xué)生的心理健康教育勢(shì)在必行,家庭、學(xué)校和社會(huì)要從思想高度重視這項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程的長(zhǎng)期性、嚴(yán)肅性、多變性和復(fù)雜性。
(三)神經(jīng)癥、精神疾患成為大學(xué)生休學(xué)、退學(xué)的主要原因
有資料顯示.近幾年北京市對(duì)16所高校休學(xué)、退學(xué)學(xué)生情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)說明,精神疾病問題在諸種休學(xué)原因中排第一位,比例為39.7%,而在退學(xué)原因中更高達(dá)國(guó)家和家庭培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生是十分不易的,從神經(jīng)癥、精神疾患成為大學(xué)生休學(xué)、退學(xué)的主要原因這一點(diǎn)上,足以暴露出我國(guó)教育系統(tǒng)以及高校在心理健康教育工作上的薄弱之處。
二.和諧校園的要義
1.和諧校園的內(nèi)灑
張桂寧認(rèn)為和諧的大學(xué)校園應(yīng)當(dāng)是:民主法治、公平公正、誠(chéng)信友愛、充滿活力、文明高雅、學(xué)生健康成長(zhǎng)的校園。
山西青年干部管理學(xué)院的李斌義認(rèn)為:和諧校園,就是把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對(duì)人的終極關(guān)懷。在學(xué)校教育中,通過和諧去尋求一種秩序。使學(xué)校與社會(huì)、家庭達(dá)成默契,形成合力,真正發(fā)揮育人的整體效應(yīng)。
以上觀點(diǎn)分別代表了部分大學(xué)校園人對(duì)“和諧校園”的理解,體現(xiàn)了和諧的本意。
2.基于和諳校團(tuán)的當(dāng)代大學(xué)生心理狀態(tài)
校園充滿濃厚的團(tuán)隊(duì)合作氛圍。團(tuán)隊(duì)精神是一種文化氛圍,一種心理狀態(tài),一種看得見、感知得到的精神氣息。這種精神和情緒具有相互傳遞、交互感染作用,從而形成一種良性情緒場(chǎng)。讓學(xué)生在文化與教化之間相互交融,在課堂和熏染之中互為體會(huì),在意識(shí)和意志的轉(zhuǎn)化中升華。以文化和精神促知識(shí),用質(zhì)疑促成熟,由理論到倫理,由繼承到創(chuàng)新,進(jìn)而提升人的境界和品質(zhì),陶冶人的性格和靈魂。學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué)、學(xué)有所長(zhǎng),生理與心理和諧發(fā)展,知識(shí)與能力和諧發(fā)展,會(huì)與人和睦相處、相互尊重,共同發(fā)展。厭學(xué)、逃學(xué)罕見,自殺、離家出走、暴力事件少有。師生關(guān)系民主、平等、融洽;同學(xué)關(guān)系友愛、誠(chéng)信、互助;形成教與學(xué)的互動(dòng)和合力。和諧的人氣、人力是構(gòu)建和諧校園最關(guān)鍵的要素。因?yàn)榇髮W(xué)生是校園的主人。理應(yīng)成為建設(shè)和諧校園的主力軍。而且人也是構(gòu)建和諧校園中最活躍、最根本的因素。尤其是大學(xué)生的心理狀態(tài)是人的主觀能動(dòng)性的組成部分,在尊重教育規(guī)律的前提下,會(huì)對(duì)人的行動(dòng)及效果有重大影響。積極主動(dòng)的進(jìn)取精神,吃苦耐勞的奉獻(xiàn)梢神,百折不饒的堅(jiān)強(qiáng)意志,孜孜不倦的務(wù)實(shí)態(tài)度等良性心理狀態(tài)正是和諧校園發(fā)展的源泉和動(dòng)力,也是和諧校園的表象情緒特征。
三、大學(xué)生心理健康狀況與和諧校園的關(guān)系
大學(xué)校園的和諧在一定程度上依賴于心理上的和諧,和諧校園是以人為本的校園,因此就不能不重視大學(xué)生的心理和諧,心理和諧是個(gè)體的美好追求,也是構(gòu)建和諧校園的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生心理和諧其實(shí)不單純是個(gè)體原因,隱匿在背后的社會(huì)心理問題以及單位的發(fā)展的和諧程度才是其關(guān)鍵因素。高校進(jìn)入了“黃金發(fā)展期”與“矛盾凸顯期”并存的特殊發(fā)展時(shí)期,我們無法拒絕時(shí)代的進(jìn)步,只有適應(yīng)和趨利避害才是唯一的選擇,那就是重視人的心理和諧。
大學(xué)生的和諧心理是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的內(nèi)容。也是過程。更是追求的目的和結(jié)果。從社會(huì)心理學(xué)的角度看,和諧是一種價(jià)值判斷,更是一種心理感受。從心理和諧的角度看大學(xué)和諧可體現(xiàn)為:
和諧校園的精神是一種承認(rèn)、一種尊重、一種感恩、一種圓融;
和諧校園的內(nèi)涵是人心和善、相處和睦、上下和順、內(nèi)外和平;
和諧校園的基礎(chǔ)是相互包容、、共生共存;和諧的佳境是各美其美、美人之美、美美與共、校園和美。
四、如何提商大學(xué)生心理健康水平,構(gòu)建和諧校園
1.重視大學(xué)生和請(qǐng)心理教育,展務(wù)和諧校園建設(shè)
心理健康與和諧有著本質(zhì)的一致性,心理健康離不開心理和諧.心理和諧必然強(qiáng)調(diào)心理健康,心理和諧是心理健康的標(biāo)志,重視心理健康又可以促進(jìn)心理和諧。愈識(shí)到這點(diǎn)并付諸相應(yīng)的努力對(duì)于緩解個(gè)體的心理壓力、促進(jìn)其心理健康與和諧就顯得尤為必要和緊迫。努力探索在新的條件下有效提高人們心理承受力的方式方法,自覺地在教育、心理醫(yī)療以及各級(jí)各部門的思想政治工作等幾個(gè)重要環(huán)節(jié)之間建立起良性互動(dòng)的應(yīng)對(duì)機(jī)制,加強(qiáng)心理健康教育,發(fā)展心理咨詢,建立健全機(jī)構(gòu),營(yíng)造心理健康的氛圍,從而創(chuàng)造一個(gè)和諧、健康的心理環(huán)境。
對(duì)于每個(gè)大學(xué)生個(gè)體來說,要加強(qiáng)自身調(diào)節(jié),回避壓力不如正視壓力,怨天尤人不如調(diào)整認(rèn)知,抱怨環(huán)境不如改變心境,默默忍受不如尋求支持,消極等待不如改變自我,以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)一切。看問題辯證一點(diǎn)、全面一點(diǎn)、中和一點(diǎn)、站高一點(diǎn)、后退一點(diǎn),就會(huì)更好一點(diǎn)。真正的和諧來源于人們自覺的追求和主動(dòng)的營(yíng)造,力求做一個(gè)心理適應(yīng)的我、心理健康的我、心理成熟的我,活出有聲有色的人生,每個(gè)個(gè)體心理和諧就會(huì)促進(jìn)人學(xué)校園的進(jìn)一步和諧。
2.科學(xué)構(gòu)建和請(qǐng)校園心理健康教育的內(nèi)容體系
和諧校園心理健康教育內(nèi)容是和諧校園心理健康教育目標(biāo)的具體化,它直接為和諧校園心理健康教育目標(biāo)服務(wù)。因此,合理選擇和諧校園心理健康教育內(nèi)容無疑是高??茖W(xué)、有效地開展大學(xué)生心理健康教育的重要環(huán)節(jié)。
要科學(xué)而合理地確定、選擇高校和諧校園心理健康教育的內(nèi)容.必須以高校心理健康教育的目標(biāo)、大學(xué)生的年齡特征和心理發(fā)展水平及當(dāng)前的形勢(shì)和大學(xué)生心理健康的現(xiàn)實(shí)狀況為依據(jù)。根據(jù)教育部頒布的《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要》對(duì)大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)的規(guī)定以及當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的心理健康狀況,筆者認(rèn)為,高校心理健康教育內(nèi)容體系應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:
(l)校心理健康教育內(nèi)容應(yīng)反映心理健康的觀念、心理健康的知識(shí)和心理健康的方法和技能三個(gè)層次喝面)
①?gòu)膬?nèi)容的角度看,高校心理健康教育的首要任務(wù)是幫助大學(xué)生樹立心理健康的觀念,增強(qiáng)全體學(xué)生的心理健康的意識(shí);
②高校心理健康教育要向大學(xué)生普及心理健康的基本知識(shí),幫助大學(xué)生了解心理健康的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)心理異?,F(xiàn)象,初步掌握異常心理的判別等;
③高校心理健康教育也要幫助大學(xué)生掌握心理保健常識(shí),使之了解并掌握簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法,逐步提高其心理自助的能力和技能。
腳高校心理健康教育內(nèi)容可概括為與學(xué)習(xí)有關(guān)的心理健康教育、與生活有關(guān)的心理健康教育、與生涯發(fā)展有關(guān)的心理健康教育等三大領(lǐng)域:
①與學(xué)習(xí)有關(guān)的心理健康教育,包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)能力、考試心理的教育與輔導(dǎo);
②與生活有關(guān)的心理健康教育,包括自我意識(shí)、情緒、人際交往、休閑以及性心理等方面的教育與輔導(dǎo);
③與生涯發(fā)展有關(guān)的心理健康教育,包括生涯規(guī)劃和生涯決策能力、了自我狀況和澄清個(gè)人價(jià)值觀、升學(xué)和就業(yè)、開發(fā)自我潛能等方面的輔導(dǎo)。
3.注重方法、掌握技巧,靈活開展大學(xué)生心理教育工作
(l)要善于抓住時(shí)機(jī)
心理教育的主要目的就是要化解盾,消除事故隱患,因此思想教育工作者,要作生活的有心人,要時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和個(gè)性特點(diǎn)變化以及學(xué)習(xí)上的異常行為,要及時(shí)進(jìn)行思想溝通,了解情況,穩(wěn)定情緒,然后對(duì)癥下藥,開展思想教育工作.把問題解決在萌芽狀態(tài)中,避免一些不該發(fā)生的事故發(fā)生。
與學(xué)生談心教育,要思想早注愈、問題早發(fā)現(xiàn)、輔導(dǎo)早進(jìn)行、事情早解決,而不能等到問題發(fā)生、事情鬧大再進(jìn)行輔導(dǎo)教育。
(2)要有真情實(shí)感
受訪人:陳 靜
采訪人:李 愷
一開始你畫“那個(gè)人”就是“那個(gè)人”,慢慢的你會(huì)生成自己的主觀想法……“物我統(tǒng)一,物我兩忘”……你畫的既是客觀上的對(duì)象,又是主觀上的自己……
SHMJ:可否簡(jiǎn)單介紹一下你在藝術(shù)研究院學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的情況?
陳靜:決定來到藝術(shù)研究院讀博士是因?yàn)槭志囱龆抛听g先生,很早以前就得知杜先生是為人低調(diào)而踏實(shí)的學(xué)者,隨著對(duì)杜先生及他的藝術(shù)主張深入的了解,也就越發(fā)的下定決心來到北京,向他求教。博士階段可能是我人生的最后一段學(xué)生生涯了,我很珍惜,現(xiàn)在我的生活很簡(jiǎn)單,我一直都讓自己保持在“學(xué)生的狀態(tài)”里,大部分時(shí)間是在上課,余下的時(shí)間自己畫畫、看書,我很享受現(xiàn)在的狀態(tài)。
SHMJ:據(jù)我所知,杜滋齡先生曾經(jīng)多年投身于藝術(shù)媒體的工作,除了創(chuàng)作以外他對(duì)于理論的梳理和積累非常豐富。他對(duì)你專業(yè)上有什么要求嗎?
陳靜:在理論方面,因?yàn)椴┦侩A段理論課已經(jīng)很多了,杜老師除了希望我多看些書之外,更多的是對(duì)我繪畫上的要求,他提倡多寫生,要求我保持畫速寫的習(xí)慣,在宿舍、或者在公車上等等,走到哪里就畫到哪里。這段時(shí)間我也是這么做的,我常常去住處附近的一處菜市場(chǎng)寫生,有時(shí)候也會(huì)住到農(nóng)村去,深入到普通老百姓的生活里,畫了不少的速寫。有了速寫的積累,最大的體會(huì)就是創(chuàng)作的時(shí)候感覺更自如,人物形象也會(huì)更生動(dòng)。
SHMJ:“寫生”的訓(xùn)練對(duì)于近代中國(guó)“寫意畫”產(chǎn)生了哪些方面的影響呢?
陳靜:不僅僅是現(xiàn)在,古代的畫家們也非常重視寫生,或者面對(duì)面直接寫生,或者目識(shí)心記。繪畫從來就不是“閉門造車”的事情,藝術(shù)家不能脫離生活,石濤曾經(jīng)說:“搜盡奇峰打草稿”,自古以來畫家們就在利用寫生的方式搜集素材,寫生不是照搬繪畫對(duì)象,而是“外師造化”與“中得心源”的主客體統(tǒng)一的創(chuàng)作過程。藝術(shù)既要表現(xiàn)生活的豐富性,又要在頭腦中進(jìn)行藝術(shù)加工,并用筆墨加以表現(xiàn),去粗存精。寫生跟臨摹前人的作品不同,臨摹名家作品的時(shí)候,這些作品中的構(gòu)圖、筆墨和意境都是經(jīng)過深思熟慮的經(jīng)營(yíng)過的,但是自己寫生的時(shí)候,你需要自己去構(gòu)思、布局,因?yàn)槟悴荒馨熏F(xiàn)實(shí)中看到的全部照搬到畫面上,所以必須刪繁就簡(jiǎn),作出取舍,這個(gè)過程里是有畫家的思考和主觀處理的。近意人物畫的造型是引進(jìn)的西方造型體系,這就更需要寫生的練習(xí),寫生是訓(xùn)練造型手段的一個(gè)重要途徑,作為寫意人物畫來講,要通過寫生的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)熟練用“線”來概括形象的能力。
SHMJ:對(duì)于寫生和創(chuàng)作的關(guān)系你是怎么理解的?
陳靜:剛才講過,寫生不是生搬硬套,除去技法層面,繪畫的靈魂還是表現(xiàn)人內(nèi)心的東西,而不僅僅是在畫面上作技法的展示。人物寫生的時(shí)候,一開始你畫“那個(gè)人”就是“那個(gè)人”,慢慢的你會(huì)生成自己的主觀想法、主觀意識(shí),把自己的感情傾注到所表現(xiàn)的的人物上去,進(jìn)入“物我統(tǒng)一,物我兩忘”的過程――這時(shí)候你畫的既是客觀上的對(duì)象,又是主觀上的自己,這就是創(chuàng)作了。在我看來,繪畫是一個(gè)“從心”的過程,石濤說“筆受墨,墨受腕,腕受心”,我們常說畫如其人,拋開技法層面不講,創(chuàng)作的時(shí)候你不必刻意摹仿前人,你只需跟隨自己的內(nèi)心,表達(dá)自己的情感,你的作品就會(huì)與眾不同。
SHMJ:人們一般稱這樣的狀態(tài)為“境界”。目前階段你的創(chuàng)作有什么想法嗎?
陳靜:這段時(shí)間我的想法特別多,之前繪畫技巧也算有了一些積累,我覺得過分注重繪畫技巧可能是優(yōu)勢(shì),但也可能成為創(chuàng)作上的阻礙,往往竭盡全力去表現(xiàn)的時(shí)候,反而技術(shù)成為了某種束縛。我設(shè)想能擺脫掉一些東西,尋找適合自己的表現(xiàn)語言。傳說中的“南禪”祖師“六祖慧能”法師本身不識(shí)字,于是就不去讀文字形式的經(jīng)文典籍,他的理論是“不立文字直指人心”,首先他是“懷疑主義者”,他懷疑那些經(jīng)書在翻譯、討論、引申過程里偏離初衷成為了某種束縛,于是“六祖慧能”主張打破文字的束縛,去直指人心。我認(rèn)為繪畫也是這樣的,那些筆墨、造型的訓(xùn)練到了一定程度反而會(huì)成為束縛,我想有必要再去打破這個(gè)束縛,反思我們的初衷。
當(dāng)代水墨畫家們?cè)诒憩F(xiàn)語言上有很多探索,寫意畫的趣味性、形式感傾向與傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式已大大不同,我的創(chuàng)作思路和表達(dá)方式也在不斷的探索思考中。
SHMJ:你是如何看待主觀情感和作品形式之間關(guān)系的呢?
陳靜:一切視覺藝術(shù)都有的共性是:“有意味的形式”,這話是克萊夫?貝爾說的,我非常喜歡他的《藝術(shù)》那本書,其中有句話是這樣說的:“在一件藝術(shù)品中,每一個(gè)形式的形狀都是由藝術(shù)家的靈感確定的。”如何在作品中處理情感與形式之間的關(guān)系,我想從反面來說,情感和形式的關(guān)系中哪怕是一個(gè)環(huán)節(jié)出了錯(cuò),整個(gè)作品就失敗了。既不能用做作的情感去組成形式,也不能用東拼西湊的形式去表達(dá)情感??巳R夫?貝爾說:“那些并非出于情感需要而搞出的形式,那些僅僅在于闡明事實(shí)的形式,那些按照制圖理論搞出來的形式,那些摹仿自然客體或摹仿其他藝術(shù)品的形式,那些只是為了填充空間的形式――實(shí)際上就是為了打補(bǔ)丁的形式,因而都是一文不值的形式。好的繪畫必須是由靈感完成的,必須是伴隨著形式的情感把握而產(chǎn)生的內(nèi)心興奮的自然表白?!蔽蚁脒@段話已經(jīng)很好的解釋了畫家主觀情感和作品形式之間的關(guān)系。
SHMJ:繪畫中的“筆墨”究竟是什么?它是一種體會(huì)呢,還是一種“語言”方式,你對(duì)于它又是怎么看待的?
陳靜:從技法的角度去理解“筆墨”,它是構(gòu)成水墨畫的基礎(chǔ),是畫家表達(dá)繪畫的媒介。吳冠中曾說,“抄襲老的筆墨,抄襲人家的感情,虛假的感情,這就是筆墨等于零”,他的意思是說當(dāng)一個(gè)畫家自己不知道要去表現(xiàn)什么的時(shí)候,筆墨是沒有價(jià)值的。他強(qiáng)調(diào),“程式化的筆墨準(zhǔn)則等于零”,其實(shí)他總結(jié)的很精辟。吳冠中并不反對(duì)筆墨,他自己也用筆墨,事實(shí)上他反對(duì)的是束縛,反對(duì)脫離一切條件和指向性去空談筆墨。中國(guó)古代繪畫到了文人畫的鼎盛時(shí)期畫面上幾乎沒有色彩,僅僅存留“筆墨”,一筆之間濃、淡、干、濕的變化必須要有味道,其實(shí)就是“黑、白、灰”的關(guān)系,再探究下去就是對(duì)于“繪畫構(gòu)成元素”的玩味與組織,很大程度上忽略了所要表述對(duì)象的內(nèi)容。中國(guó)古人在很早之前對(duì)于繪畫語言本體就展開了探索,繪畫藝術(shù)一定程度上從敘事對(duì)象中解放了出來,拋開敘事內(nèi)容或者不要過多的被敘述內(nèi)容所束縛,也許更能接近于繪畫本體。拋開敘事性、故事性,不再畫某個(gè)情節(jié),某個(gè)內(nèi)容性的東西,而是更關(guān)注作品的形式感、意境。真正的藝術(shù)品是通過它本身的形式去打動(dòng)人,而不是通過作品的形式所傳達(dá)的信息和思想。再說到筆墨技法,中國(guó)的繪畫的技法經(jīng)過這么多年發(fā)展下來形成了很多程式化,比方說,皴法、十八描等等,這往往都是前人總結(jié)出來的精華,值得我們學(xué)習(xí)傳承,但是如果后人一直持守則容易形成僵化、程式化的東西。我贊成畫家依據(jù)表現(xiàn)對(duì)象的直接感受來作畫。當(dāng)你的技法積累到了很高的層次,不管畫什么,怎么去表現(xiàn),都是自然而然的流露。
SHMJ:藝術(shù)研究院的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再涉及技法的訓(xùn)練,那么你更注重那些方面探索和積累呢?
陳靜:技法并不是說到了一定階段就不用再去考慮它,是貫穿你一輩子的事情。畫家的成長(zhǎng)讓他(她)不停地變,同樣表達(dá)精神世界的方法(技法)相應(yīng)也會(huì)起變化。博士階段我想解決的是關(guān)于創(chuàng)作的一些問題,目前有很多思考,自己也想做一些嘗試,這些我的畫的選題、筆墨和構(gòu)思上都會(huì)有體現(xiàn)。除了加強(qiáng)自己創(chuàng)作方面的訓(xùn)練,我也想多學(xué)習(xí)一些理論知識(shí),寫博士論文是一個(gè)吸收多方面理論,增強(qiáng)專業(yè)理論素養(yǎng)的過程和機(jī)會(huì)。想要畫出好的作品,理論支撐是必不可少的。藝術(shù)研究院里的老師們視野比較開闊,理論方面的素養(yǎng)齊備,這些正是我們實(shí)踐類學(xué)生相對(duì)欠缺的,他們等于是幫我們打開許多的窗戶,使我們?cè)谒囆g(shù)視野和理論素養(yǎng)上有很大提升。
SHMJ:多年來的創(chuàng)作實(shí)踐中是否形成自己的主題、脈絡(luò)?
陳靜:我的繪畫是偏寫實(shí)的風(fēng)格,接近現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作觀念,但現(xiàn)實(shí)主義不等于寫實(shí)主義,我的初衷是去關(guān)懷現(xiàn)實(shí)生活,卻不一定是依靠寫實(shí)的方式表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?,F(xiàn)實(shí)主義并不是對(duì)于再現(xiàn)技法的強(qiáng)調(diào),是對(duì)藝術(shù)家視角、初衷的強(qiáng)調(diào)。創(chuàng)作寫意畫的過程相對(duì)很快,其中有很多感性和偶然性的因素。另外,帶有感性色彩的書、電影、音樂我都會(huì)關(guān)注。關(guān)于繪畫的主題,我常畫一些農(nóng)民形象,因?yàn)樾r(shí)候在農(nóng)村生活過,質(zhì)樸、憨厚的農(nóng)民是我感興趣的題材,對(duì)農(nóng)民懷有深切的熱愛,希望表現(xiàn)出他們倔強(qiáng)、堅(jiān)毅的性格特點(diǎn),能畫出泥土味兒來。同時(shí),我作為一個(gè)80后的女孩,也喜歡畫一些跟自己生活狀態(tài)相關(guān)的作品,我的碩士導(dǎo)師張望先生經(jīng)常以都市女孩為主題創(chuàng)作,傳統(tǒng)的筆墨和時(shí)尚的都市題材相結(jié)合,通過現(xiàn)代女性這樣一種意象化的符號(hào),表達(dá)出對(duì)生命和美的探索和思考。目前我也在做各種題材和各種材料的嘗試,并不局限于某種特定的主題,畫什么不是最重要的,重要的是怎么畫,關(guān)于個(gè)人風(fēng)格,畫畫當(dāng)然是要張揚(yáng)個(gè)性,每個(gè)藝術(shù)家都在尋找獨(dú)特的繪畫語言和適合自己的表達(dá)方式,追求強(qiáng)烈的自我意識(shí),因此畫風(fēng)也會(huì)不斷的變化,吳冠中說:“藝術(shù)是野生的,藝術(shù)家的要害在個(gè)性,拒絕豢養(yǎng),自生自滅,餓死首陽(yáng)而不失風(fēng)骨?!蔽蚁耄瑐€(gè)人風(fēng)格的形成不應(yīng)該是刻意為之的,畫畫不是制作,個(gè)人風(fēng)格也不是故意設(shè)計(jì)出來的,而是一個(gè)自然而然、水到渠成的過程。很幸運(yùn)的是總在我人生的關(guān)鍵時(shí)期遇到好的導(dǎo)師,他們都是很感性的人,會(huì)尊重自己的學(xué)生,不具體的限制他們,雖然已經(jīng)是長(zhǎng)者的年齡,但都保有赤子之心,而這方面對(duì)于我的影響比較大。我曾經(jīng)臨摹過我老師的一幅畫,然后給他看,他的建議是不要臨摹他的東西,可以看,但不要刻意的模仿,包括之前的老師也是這樣,希望我畫能打動(dòng)自己的題材,有感而發(fā)創(chuàng)作出來的作品形式才能打動(dòng)別人,引起看畫人的感動(dòng)。杜老師畫過很多西部題材的作品,我從來沒去過那些地方,如果硬要去學(xué)杜老師的畫,其實(shí)僅僅能學(xué)到的范圍只在技法上,感情怎么能抄襲呢?
SHMJ:水墨繪畫遭遇當(dāng)下語境后,從客觀上呈現(xiàn)出怎樣的現(xiàn)象呢?
陳靜:我就具體談一談寫意人物繪畫吧,它并不像山水畫、花鳥畫、工筆人物畫那樣,唐代之前人物繪畫盛極一時(shí),它主要承擔(dān)教化、記錄社會(huì)等功能的?!皟伤巍币院笪娜死L畫興盛,特別是元代,由于是異族統(tǒng)治,所以文人們懷著壓抑的心理寄情于山水,尋找心靈歸宿;另一方面他們壟斷了知識(shí)階層,擁有話語權(quán),也因此山水畫大興。歷史上可以供參考的寫意人物畫作品相對(duì)于其他題材的繪畫還是少一些的。反過來想,這也給予當(dāng)下畫家更多的發(fā)揮空間,不僅僅是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,繪畫表現(xiàn)的內(nèi)容也是隨時(shí)代的。在我個(gè)人的實(shí)踐上,我更注重水墨材質(zhì)本身的形式感和趣味感,每個(gè)藝術(shù)家的個(gè)性不同,適合自己的表現(xiàn)語言和表達(dá)方式就不同,現(xiàn)在各種的新水墨、水墨實(shí)驗(yàn)很多,豐富了國(guó)畫的表現(xiàn)方式,為中國(guó)畫的發(fā)展尋找到更廣闊的出路。還是那句話:“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。
SHMJ:當(dāng)下人的視覺經(jīng)驗(yàn)大多都不是來自繪畫,在大的視覺氣候環(huán)境下,“寫意繪畫”怎樣找的自己的支點(diǎn)?
陳靜:所以我不選擇走簡(jiǎn)單再現(xiàn)的路子,古代繪畫的論畫標(biāo)準(zhǔn)分逸、神、妙、能四品,現(xiàn)在也是通用的,“能”永遠(yuǎn)是最基本的要求。現(xiàn)在的視覺媒體很多,這樣更豐富了我們繪畫的取材,比如帶著相機(jī)去寫生,記錄下很多瞬間的影像。寫意繪畫的發(fā)展空間還很大,從內(nèi)容上從表現(xiàn)形式上從材料創(chuàng)新上都有可以拓展的空間。但是要做的真正的直指人心,作品一定要“情動(dòng)于中”,這個(gè)永遠(yuǎn)是藝術(shù)的最基本宗旨。
SHMJ:我有個(gè)不成熟的猜想,中國(guó)的“寫意繪畫”同西方“表現(xiàn)主義繪畫”可否相互對(duì)應(yīng)呢?
陳靜:我覺得情感上可以對(duì)應(yīng),寫意畫和表現(xiàn)主義繪畫都是重情感的表達(dá),弱化寫實(shí)性的造型,但它們本質(zhì)上是兩個(gè)體系,當(dāng)然近代它們相互有過一些借鑒。有感情的文藝作品都是能打動(dòng)人的,這和什么樣的表現(xiàn)形態(tài)沒有關(guān)系,藝術(shù)表現(xiàn)的是某種深刻和普遍的情感,這種情感是人類共通的,不局限于某個(gè)國(guó)家,某個(gè)時(shí)代,包括音樂也是如此,它激發(fā)的是我們最美好的感情的形式。
SHMJ:藝術(shù)品的價(jià)格和價(jià)值沒有直接關(guān)系,那么,商業(yè)化運(yùn)作和藝術(shù)創(chuàng)作之間可否存在間接的良性互動(dòng)關(guān)系呢?
陳靜:我覺得藝術(shù)家還是應(yīng)該活的單純些,談到藝術(shù)市場(chǎng),我想它是一把雙刃劍:一方面,它促進(jìn)了藝術(shù)交易的繁榮;另一方面,資本的參與也給藝術(shù)創(chuàng)作的可能帶性來了不可避免的損傷,在資本的運(yùn)作之下一切的核心價(jià)值是資本本身,它同藝術(shù)的價(jià)值會(huì)產(chǎn)生位移和疏遠(yuǎn)。中國(guó)古代的老莊哲學(xué)教給我們超然于物外的人生態(tài)度,無為和虛靜的人生境界。遺憾的是今天的我們大部分人都做不到,在這個(gè)全球消費(fèi)化的時(shí)代,我們都在為物所役,很難做到真正的“游于物之外”。
藝術(shù)家的職責(zé)是畫好畫,更多的去關(guān)注藝術(shù)本身。盡量的少被外界影響,保持內(nèi)心的安靜吧。
SHMJ:從古到今,是否有對(duì)你產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)家?