序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]一篇少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感培育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

一、引言

當(dāng)談到自我價(jià)值感的時(shí)候，我們可能會(huì)疑惑，什么是自我價(jià)值感？其實(shí)，自我價(jià)值感就是一種自我認(rèn)同感。不過它的含義除了在自我方面以外，還體現(xiàn)在團(tuán)體方面。在自我方面，自我價(jià)值感就是自己看中自己，認(rèn)為自己是有能力獨(dú)自處理一些事情的一種感覺。在團(tuán)體方面，自我價(jià)值感就是認(rèn)為自己在團(tuán)體中有一定地位，并發(fā)揮著舉足輕重的作用，認(rèn)為團(tuán)隊(duì)離了自己可能不行的一種強(qiáng)烈感覺。因此，以是否有這種感覺為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)產(chǎn)生兩種不同的人：一種是擁有自我價(jià)值感的人，另一種是缺乏自我價(jià)值感的人。前者擁有自我認(rèn)同感，便會(huì)因此形成自信、自尊和自強(qiáng)的性格特點(diǎn)。這種人在遇到困難的時(shí)候，會(huì)相信自己，勇往直前。后者缺乏自我認(rèn)同感，便會(huì)因此產(chǎn)生自卑感。這種人甚至在遇到生活中的一些小事時(shí)都會(huì)退縮，認(rèn)為自己做不到，什么都不如他人。所以，自我價(jià)值感對一個(gè)人性格特點(diǎn)的形成很重要。

二、內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感缺失的原因

1.環(huán)境因素的改變是一個(gè)重要原因

當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生來到內(nèi)陸高校上課的時(shí)候，他們會(huì)因?yàn)榕c周圍人語言、宗教信仰、生活習(xí)慣的不同而感覺到不適應(yīng)，從而導(dǎo)致自我價(jià)值感的缺失。從語言方面來說，少數(shù)民族大學(xué)生有自己的語言，除去有時(shí)同學(xué)可能講方言的情況外，普通話對于他們來說也是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。有些少數(shù)民族大學(xué)生在看到周圍人討論某件自己感興趣的事的時(shí)候，可能想?yún)⑴c進(jìn)去，表達(dá)自己的想法，但是語言的不通會(huì)讓他們望而卻步。出于這一點(diǎn)，一些少數(shù)民族大學(xué)生都會(huì)選擇和本民族的學(xué)生一起玩，并“抱團(tuán)”形成自己的小團(tuán)體，而不會(huì)有與漢族學(xué)生交流感情、做朋友的想法。因此，他們留給人的印象總是不愛說話，甚至漠視周圍人和周圍事。從宗教信仰方面來說，一般的少數(shù)民族大學(xué)生會(huì)有自己民族所信仰的宗教。所以當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生和漢族大學(xué)生有思想的沖突的時(shí)候，特別是涉及與宗教有關(guān)的事物的時(shí)候，少數(shù)民族大學(xué)生出于對自己所信奉的宗教的敬重，一定會(huì)竭力維護(hù)自己的信仰，與漢族大學(xué)生沖突的嚴(yán)重性可想而知。從生活習(xí)慣方面來說，我國的少數(shù)民族一般分布在草原廣布的山地丘陵或者高原地區(qū)。漢族大學(xué)生居住在平原或者沿海區(qū)域，不同的生活環(huán)境便決定了少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生生活習(xí)慣方面的差異。例如，少數(shù)民族大學(xué)生穿的衣服都是具有民族特色的衣服，漢族大學(xué)生在不同場合要穿不同的衣服，服裝上的不同會(huì)讓少數(shù)民族大學(xué)生從外觀上就有所不同。因?yàn)闅夂蚝偷乩憝h(huán)境的差異，一些少數(shù)民族大學(xué)生從來沒有住過六七層的高樓，但是對于漢族學(xué)生來說，住高樓、乘電梯是生活的常態(tài)。居住環(huán)境的改變是一個(gè)不可忽視的大問題。環(huán)境因素的改變會(huì)讓少數(shù)民族大學(xué)生覺得自己不同，減弱自我價(jià)值感。

2.心理因素是少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感缺失不可忽視的重要原因

當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生來到內(nèi)地上學(xué)之后，他們中的一部分人會(huì)產(chǎn)生自卑心理。這種心理的產(chǎn)生來自于三個(gè)方面：能力，才藝，見識(shí)。第一個(gè)方面，能力。對于內(nèi)陸大學(xué)生來說，上課外輔導(dǎo)班、請家教是很平常的事。從學(xué)習(xí)能力上講，同等努力的少數(shù)民族大學(xué)生和內(nèi)陸大學(xué)生是不能比的。內(nèi)陸大學(xué)生除了課上學(xué)習(xí)，還可以課后請家教或者在網(wǎng)上購買課程，這讓他們的學(xué)習(xí)成績在班上尤為突出。所以，少數(shù)民族大學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生能力不如人的心理。第二個(gè)方面，才藝。雖然在我們看來少數(shù)民族大學(xué)生都是能歌善舞的，但是內(nèi)陸大學(xué)生也不差。內(nèi)陸大學(xué)生通常會(huì)在很小的時(shí)候就被父母送去舞蹈班、音樂班或者詩歌班等才藝班學(xué)習(xí)才藝。相比少數(shù)民族大學(xué)生的才藝，內(nèi)陸大學(xué)生的才藝會(huì)更符合時(shí)代的要求。所以，少數(shù)民族大學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生才藝不如人的心理。第三個(gè)方面，見識(shí)。內(nèi)陸大學(xué)生生活在日新月異的時(shí)代環(huán)境中，通過觀察身邊事或者通過手機(jī)、電腦可以了解世界上發(fā)生的大事，這讓他們見識(shí)遠(yuǎn)超過少數(shù)民族大學(xué)生。所以，少數(shù)民族大學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生見識(shí)不如人的心理。這種心理會(huì)對少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生不好的影響，讓他們產(chǎn)生自卑心理，不利于增強(qiáng)自我價(jià)值感。

3.發(fā)展因素是少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感缺失的重要原因

從學(xué)習(xí)方面來說，內(nèi)陸的基礎(chǔ)設(shè)施完善，這會(huì)使一些少數(shù)民族大學(xué)生對自己家鄉(xiāng)學(xué)校感到失望，減弱自身的自我價(jià)值感。內(nèi)陸的教學(xué)方式多樣，教學(xué)手段豐富，這讓少數(shù)民族大學(xué)生感到不適應(yīng)，從而減弱自身的自我價(jià)值感。內(nèi)陸學(xué)生上輔導(dǎo)班是常態(tài)，而少數(shù)民族學(xué)生自己家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許，使得自我價(jià)值感減弱。從實(shí)踐活動(dòng)方面來說，少數(shù)民族大學(xué)生就語言不同這一項(xiàng)，就會(huì)讓他們的活動(dòng)參與積極性大大降低，從而不能擴(kuò)展自己的交際圈，也不能在團(tuán)體中展示自己的才能，從而使自我價(jià)值感無法增強(qiáng)。從就業(yè)前景方面來說，少數(shù)民族大學(xué)生因?yàn)槎喾矫嬉蛩氐挠绊?，綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力較內(nèi)陸大學(xué)生來說比較弱，在找工作時(shí)沒有競爭優(yōu)勢。遠(yuǎn)觀未來也不能讓自己增強(qiáng)自我價(jià)值感。所以，發(fā)展因素也是少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感弱的一個(gè)重要原因。

三、內(nèi)陸少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感培育可能會(huì)遇到的困難

1.從個(gè)人方面來說，一些少數(shù)民族大學(xué)生缺乏追求

國家對少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)行了許多優(yōu)惠政策，一些少數(shù)民族大學(xué)生便會(huì)安于現(xiàn)狀，缺乏進(jìn)取心。他們甚至不會(huì)有建設(shè)家鄉(xiāng)，發(fā)展家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)繁榮發(fā)展的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更不會(huì)把發(fā)展自己，報(bào)效祖國，成為社會(huì)主義接班人的歷史使命放在心上。這是在個(gè)人方面可能會(huì)遇到的困難。

2.從學(xué)校方面來說，少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量少，統(tǒng)一管理方式具有不適用性

相對漢族大學(xué)生龐大的人口數(shù)量，少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量較少。對于這種情況學(xué)校往往采用統(tǒng)一管理的方式。但是，少數(shù)民族大學(xué)生是一個(gè)特殊團(tuán)體，如果他們得不到學(xué)校重視，他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活、交際就可能會(huì)有很大困難，這不利于增強(qiáng)他們的自我價(jià)值感。雖然可能有一些特例，一些學(xué)?？紤]到了這一點(diǎn)，區(qū)別對待少數(shù)民族大學(xué)生，但是過分的注重有時(shí)反而會(huì)適得其反。這樣會(huì)讓他們覺得自己和其他同學(xué)有很大的區(qū)別，從而不知道該如果與人相處，這對自我價(jià)值感的培育無疑是無益的。

3.從社會(huì)方面來說，明顯的區(qū)別對待很難消除

這里所說的明顯的區(qū)別對待有兩種極端。第一種，過于重視。當(dāng)社會(huì)上的人碰到少數(shù)民族大學(xué)生后，他們會(huì)過度熱情，用看外星人的眼光來看待他們，對他們的一切充滿好奇。但這種方式會(huì)讓他們感到難以適。第二種，過于冷漠。當(dāng)一些人看到他們的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一種優(yōu)越感，認(rèn)為自己高人一等，這種歧視是完全不對的，這會(huì)對少數(shù)民族大學(xué)生的心靈造成傷害。

四、內(nèi)陸少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感培育的方法

1.自我方面：認(rèn)識(shí)自我、評價(jià)自我、展示自我、完善自我、享受自我

第一步，認(rèn)識(shí)自我，要了解自我的幾個(gè)方面。要了解個(gè)人我——自我的生理、心理，關(guān)系我——自我與周圍人的關(guān)系，社會(huì)我——自我在社會(huì)上所扮演的角色，團(tuán)體我——所屬團(tuán)體產(chǎn)生的自我。第二步，評價(jià)自我，針對各個(gè)方面評價(jià)自我的價(jià)值。要評價(jià)個(gè)人我——知識(shí)如何、能力如何，關(guān)系我——與親人、朋友的關(guān)系如何，社會(huì)我——同學(xué)、同事對我的印象，團(tuán)體我——團(tuán)隊(duì)人員對我的評價(jià)。第三步，展示自我，找出自我價(jià)值。個(gè)人我——身體健康、學(xué)習(xí)無困難，關(guān)系我——我與父母、同學(xué)關(guān)系良好，社會(huì)我——大家認(rèn)為我很不錯(cuò)、好相處，團(tuán)體我——在團(tuán)體中我能發(fā)揮獨(dú)一無二的作用。第四步，完善自我，采取措施提高自我價(jià)值。個(gè)人我——多鍛煉、多讀書，關(guān)系我——多交流、多分享，社會(huì)我——多參與、多付出，團(tuán)體我——端正態(tài)度、勇于承擔(dān)。第五步，享受自我，強(qiáng)化自我價(jià)值感。個(gè)人我——身體素質(zhì)增強(qiáng)了、學(xué)習(xí)成績提高了，關(guān)系我——與父母、朋友的關(guān)系更進(jìn)了一步，社會(huì)我——社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)了，團(tuán)體我——在團(tuán)體中的地位不可隨意替代。筆者相信，通過這五步，少數(shù)民族大學(xué)生個(gè)人可以通過自我努力，增強(qiáng)自我價(jià)值感。

2.學(xué)校方面，統(tǒng)一管理與特殊對待相結(jié)合

在統(tǒng)一管理的大前提下，在遇到一些特殊情況時(shí)，采用特殊方法解決。同時(shí)，又不讓少數(shù)民族大學(xué)生有不適應(yīng)或者自卑心理產(chǎn)生，以達(dá)到培育與增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生自我價(jià)值感的目的。

3.社會(huì)方面，轉(zhuǎn)變思想，正常相處

人們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族大學(xué)生是我們的兄弟姐妹，是我們的家人，以最舒服的方式與他們相處，不要區(qū)別對待。只有在這種社會(huì)環(huán)境下，少數(shù)民族大學(xué)生才能適應(yīng)內(nèi)陸生活，真正融入我們，培育他們的自我價(jià)值感。

五、結(jié)束語

少數(shù)民族大學(xué)生因?yàn)閬韮?nèi)陸讀書而產(chǎn)生的一系列不利影響的原因是多方面的，但是從幫助少數(shù)民族大學(xué)生形成正確的自我概念、適度的自我價(jià)值感和樹立正確的價(jià)值觀著手，通過自我、學(xué)校與社會(huì)一起努力，一定可以使培育少數(shù)民族大學(xué)生的自我價(jià)值感的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

作者:熊山妹 單位:南昌工學(xué)院