序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生化學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

體育文化素養(yǎng)的培育離不開體育教育，體育文化素養(yǎng)是一種基本的體育素質(zhì)，而如何全面提升在校大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，既是現(xiàn)代教育的現(xiàn)實要求，也是促進大學(xué)生全面素質(zhì)教育的必須。由于大學(xué)教育所處于特殊時期，在校大學(xué)生的思維、認識和判斷能力在此期間已經(jīng)達到空前高度，這也是大學(xué)生能夠接受高等教育、完成其人格社會化的關(guān)鍵時期。但時下守舊的某些觀念、過時的授課方式及非理性課程體系結(jié)構(gòu)設(shè)置，讓應(yīng)該極具現(xiàn)代特點的大學(xué)生體育文化素養(yǎng)教育直面了不少困惑。

1.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)意識空泛體育意識

某些守舊的人才培養(yǎng)觀念認為，學(xué)校體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)是建立在減少部分智育教育的代價基礎(chǔ)上，由此表現(xiàn)在學(xué)校組織體育活動缺乏廣泛的參與意識，導(dǎo)致體育活動普遍缺乏整體性，雖然在一定程度上，能夠認識到體育運動的健身功能，但忽視了體育運動對于運動個體的綜合鍛煉促進知之甚少，這從學(xué)校舉辦的運動會以及其他體育比賽的舉辦就可以看出，參與體育活動的參與意識、協(xié)作意識和榮譽感略顯不足。

2.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強體育能力培養(yǎng)

要大力推行全面的大學(xué)素質(zhì)教育，高等學(xué)校的體育教學(xué)側(cè)重點要關(guān)注大學(xué)生的體育能力培養(yǎng)，以及終身鍛煉的體育意識和生活習(xí)慣。而體育能力培養(yǎng)涵蓋自身的體育鍛煉能力和協(xié)同他人的體育鍛煉教授能力，在滿足運動個體自身投身健康的體育運動的同時，還要具有適度的理論知識和實踐能力教授他人完成科學(xué)、有效、健康的體育運動。一改傳統(tǒng)的重視應(yīng)試教育而輕視體育的短視教育的教育行為指導(dǎo)思想，要將體育活動置于積極主動地位，要采用科學(xué)有效適合個體運動特點的體育鍛煉載體，完成具有個體特色的體育實踐活動，能夠積極準(zhǔn)確地評估己有實際鍛煉效果并持之以恒。

3.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強體育品德培養(yǎng)

我國大多數(shù)大學(xué)生具有良好的體育道德品質(zhì)。傳統(tǒng)的高等學(xué)校的體育教學(xué)體系側(cè)重于競技體育技能的培養(yǎng)，也側(cè)重于傳授某專用體育知識，或許授課教師在傳授體育技能的時候輕于學(xué)生運動品德教育，也或許教授的對象即學(xué)生疏于簡單的置身感知而未能仿其神而仿其形，這些現(xiàn)象都要求授課教師必須加強大學(xué)生的體育道德教育，要有強烈的行為和言談舉止限制及適度教育影響。

4.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強體育行為的休閑化教育

現(xiàn)代體育活動形式多樣，引導(dǎo)大學(xué)生進行適度的運動休閑也應(yīng)成為體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的一個方面，而不應(yīng)將體育運動局限于傳統(tǒng)的老幾樣。由于運動休閑所處的人文環(huán)境是運動者心懷釋然以愉悅之態(tài)自主投身于多種體育鍛煉或參與體育鍛煉娛樂性活動，將體育運動和娛樂的交融促成享受生活的快樂支點，由此獲取身心的愉悅和放松，而將原本嚴(yán)格的運動規(guī)程、運動成績等進行弱化處理，使運動休閑充斥個性化、隨意化、娛樂化，但又不失運動的基本要素。因此，休閑運動應(yīng)該成為大學(xué)校園的時尚。

第五，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待修正參與體育行為的優(yōu)良動機教育。人類對于體育需求是終生的。要強調(diào)參與體育行為的優(yōu)良動機是通過運動鍛煉獲取快樂，在強健體魄、實現(xiàn)娛樂的同時，要強化大學(xué)生體育動機是鍛煉永恒，高等學(xué)校體育教學(xué)方案的完成不僅使大學(xué)生獲得了部分競技體育的技能，同時也獲得了永久參與體育鍛煉的動力，而不是體育測驗的結(jié)束就是運動的終結(jié)，要通過體育行為的優(yōu)良動機教育終生參與體育活動。

三、提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法

通過體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析，建議針對大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)采用以下方法。

1.要教授大學(xué)生掌握基本的體育運動原理

強化其參與體育活動的動機。要通過高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實現(xiàn)，提高大學(xué)生終身參與體育運動的動機，提高大學(xué)生對于體育意義、體育規(guī)律的認知水平，提高大學(xué)生參與體育活動的意識，通過大學(xué)體育學(xué)習(xí)，感知參與運動的心理體驗，增強對于其他學(xué)科知識的深刻理解，通過運動獲取穩(wěn)定、持久的終生參與運動的動力，學(xué)會終生享受運動帶來的愉悅，并將這份享受內(nèi)化為永恒的精神需求，促使大學(xué)生接受這個理性的選擇，將體育的隨性喜好轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性標(biāo)志。不僅如此，還應(yīng)該教授學(xué)生終生獲取更多的獲取體育知識的途徑，促使大學(xué)生形成體育鍛煉的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性，在增強大學(xué)生的體質(zhì)的同時，培養(yǎng)其良好的健身習(xí)慣，使體育教育事業(yè)體現(xiàn)為大學(xué)生未來的終身服務(wù)意識。

2.要培育濃厚的校園體育文化氛圍

要通過高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實現(xiàn)，通過加強大學(xué)生對于多種競技體育運動規(guī)律的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生參與體育運動的強烈興趣。通過舉辦多種形式、多范圍比賽，如院系或社團運動會，單項比賽、師生對抗賽等，形成規(guī)模、匯聚成傳統(tǒng)。做好院系體育活動的宣傳活動，形成較好的體育運動輿論導(dǎo)向，可以通過報刊、專題宣傳廣告欄目，或者提供專業(yè)體育雜志、期刊等，或組織校園文化陣地，要為大學(xué)生深度理解體育運動提供知識性、趣味性、競技性俱佳的媒體支持，以體育運動沖擊大學(xué)生的視野，吸引大學(xué)生，豐富其校園生活。也使大學(xué)生在娛樂中鍛煉體魄和意志，在參與中養(yǎng)成健身習(xí)慣，提高其活動能力。良好的校園體育文化既能夠促進體育健康功能發(fā)揮，又能夠準(zhǔn)確定位體育的內(nèi)涵和外延。

3.通過培養(yǎng)大學(xué)生的體育興趣和習(xí)慣

塑造其良好的人格品德。面對多樣化的體育運動，大學(xué)生對于體育運動的喜愛個性化、自由度范圍豐富，大學(xué)生的在思考和選擇，促使其能夠正確地、恰當(dāng)?shù)卦u估其體育態(tài)度，展現(xiàn)其運動天賦，獲得并持久擁有對于體育鍛煉的濃厚興趣。同時，體育運動的協(xié)同性訓(xùn)練，也能夠促進師生、同學(xué)關(guān)系的融洽，以及和諧學(xué)習(xí)氣氛，有利于運動積極性的大范圍傳播，形成良好的正向能量。而這種正向能量，能夠默化師生和諧的教學(xué)氛圍，增加師生親切感、可信度，潛移默化之中培養(yǎng)大學(xué)生在愉悅氣氛中生活、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。嚴(yán)格艱苦的體育鍛煉磨練，將形成大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，堅強的意志，嚴(yán)謹、規(guī)范、務(wù)實的作風(fēng)，在持久的體育鍛煉中內(nèi)化為大學(xué)生的基本素質(zhì)。這就是體育文化素養(yǎng)教育最為成功的關(guān)鍵所在。

此外，要通過改革體育教學(xué)方法，加強健身理論教育力度，以及開辟適度數(shù)量的高校健身娛樂場所，以滿足大學(xué)生參與體育運動的需要。

篇（2）

（1）回收有效問卷119份，其中性別為男性的大學(xué)生53人，女性的大學(xué)生為66人；

（2）各年齡段中以大二（45.38%）、大三（31.09%）為主，以大一（7.56%）、大四（15.97%）為輔。根據(jù)問卷反映的問題可從兩方面具體研究：影響因素、利弊分析。

（一）寢室文化建設(shè)影響因素

宿舍氛圍不和諧，室友關(guān)系難處理。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在119位受調(diào)者中63.03%的人認為寢室不合理的作息習(xí)慣（如睡懶覺）是寢室文化建設(shè)中最大的阻礙因素，而多數(shù)人同樣認為衛(wèi)生紀(jì)律不過關(guān)、沉溺上網(wǎng)、使用違章電器仍會影響寢室良好文化氛圍的建設(shè)（見圖2：大學(xué)生宿舍存在的不合理現(xiàn)象）。而相對學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)查結(jié)果顯示，43.7%的大學(xué)生認為自己所在寢室的學(xué)習(xí)氛圍較一般，花費于看書學(xué)習(xí)上的時間較少，55.46%的大學(xué)生表示平日較多的時間用于上網(wǎng)。公寓集體活動的開展對寢室關(guān)系的建立有重大意義，但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)50.42%的受調(diào)者表示只有部分寢室成員對公寓、班級等集體活動表現(xiàn)的積極，而不積極或沒興趣仍占據(jù)大部分人數(shù)。而此不利條件進而成為促進室友關(guān)系的障礙，62.18%的受調(diào)者認為室友關(guān)系較為融洽，但依舊存在小部分大學(xué)生認為室友關(guān)系不太融洽。寢室生活成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分，聊天消遣、看書娛樂成為寢室輕松娛樂的方式，但調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，77.31%的受調(diào)者在上網(wǎng)中度過，58.82%的受調(diào)者在聊天或串門中度過。

（二）寢室文化建設(shè)利弊分析

建設(shè)目標(biāo)明晰，處理問題方式積極。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者能夠積極調(diào)整心態(tài)，設(shè)身處地地為他人著想，50.42%的受調(diào)者認為因做某事影響室友的休息時會立即停止。面對矛盾時，絕大多數(shù)受調(diào)者會選擇相互溝通或借助機會道歉并和好。數(shù)據(jù)顯示，受調(diào)者認為寢室文化建設(shè)對增進感情、拓展知識面、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、培養(yǎng)氣質(zhì)、提高生活質(zhì)量有重大意義，對大學(xué)生的成長成才有一定的推進作用，普遍認為寢室文化建設(shè)有助于寢室成員相互理解相互幫助理念的形成，幫助個人滿足自尊心、調(diào)節(jié)情緒、增進身心健康，更具有對個人模式標(biāo)準(zhǔn)化的作用。

二、大學(xué)生寢室文化的影響因素分析

（一）個體特征的影響

作為群體文化一部分的宿舍文化，其創(chuàng)建的文化形態(tài)為師生共享，而高校學(xué)生正處在價值觀及思想理念轉(zhuǎn)變的重要過渡期，其所處的環(huán)境成為主要影響因素，而宿舍是多數(shù)高校生生活及接觸最多的地方。宿舍的制度文化、行為文化及精神文化作為文化建設(shè)的主體，主觀因素的發(fā)展成為文化創(chuàng)建的決定性因素。性別不同導(dǎo)致文化建設(shè)過程中個體表現(xiàn)的不同。相較于男生寢室，女生寢室明顯比男生寢室愛學(xué)習(xí)，但一般男生寢室的和諧程度常常高于女生寢室；大一學(xué)生寢室成員因為剛認識，寢室成員之間會盡量克制自己，避免矛盾；大四階段，就業(yè)和準(zhǔn)備畢業(yè)論文是寢室成員最重要的事情，在寢室的時間變得很少，經(jīng)常不能全部成員聚在一起，個體因此變得更珍惜最后一年的相聚時間，矛盾反而減少。

（二）學(xué)校因素的影響

高校管理工作中的宿舍分配、基本設(shè)施配置、維修等都與宿舍管理工作直接或間接掛鉤。一般來說，寢室管理制度不僅直接影響寢室的物質(zhì)文化，如寢室管理規(guī)定，如每個寢室的水電費，還直接影響寢室的生活習(xí)慣及文化氛圍，如作息時間等、每天衛(wèi)生大檢查。宿舍文化則是高校管理制度的細化與拓展，高校宿舍規(guī)范管理依托高校文化創(chuàng)建的管理制度，而高校文化創(chuàng)建制度則以宿舍文化為切入點，深層次地挖掘高校管理特色，創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，其一定程度上是高校多方?jīng)Q策的重要體現(xiàn)。

篇（3）

二、消極影響

中國傳統(tǒng)文化的封建意識濃厚。歷經(jīng)兩千多年的封建統(tǒng)治，封建統(tǒng)治遺留的家長制、等依然影響著青年人的思維。青年本應(yīng)該是最具有創(chuàng)新力，最具有活力的時代，家長制在極大程度上講禁錮了青年創(chuàng)新思維的發(fā)揮;中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中國人保守的作風(fēng)。受“中庸之道”的影響，中國人處事保守。然而，面對日益激烈的國際競爭，保守的思想并不能更好的實現(xiàn)民族復(fù)興，創(chuàng)新能力的發(fā)揚和培育是發(fā)展的必然選擇。創(chuàng)新能力的發(fā)展有兩點要求。第一，大學(xué)生對新奇事物的接納與探索。青年是思想最為活躍、心態(tài)最為純凈的時候，面對新奇的事物，青年往往有不一樣的思慮和考量。然而更深入的了解就要求大學(xué)生必須具備厚實的知識基礎(chǔ)。第二，高校教育條件的配備。當(dāng)代青年生活豐富，高校應(yīng)該為大學(xué)生的創(chuàng)新道路創(chuàng)造更多的挑戰(zhàn)。青年喜歡探索未知的事物，良好的競爭環(huán)境更利于青年人的創(chuàng)新思維的成長。大學(xué)生作為新一代的青年人，正應(yīng)該是充滿朝氣和活力，充滿創(chuàng)新力和奮斗精神的年紀(jì)，保守的思想很容易使青年喪失活力。因此，為了避免這些消極影響，面對龐雜的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，有選擇的繼承發(fā)揚。

三、傳統(tǒng)文化引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建中國夢

傳統(tǒng)文化作為高校思想政治教育的思維引領(lǐng)，對大學(xué)生的思維方向有著指導(dǎo)作用。中國夢的構(gòu)建就是要求青年將自己的夢與中國夢相結(jié)合，為了自己和國家的未來不斷進取，最終實現(xiàn)雙贏。同時潛移默化的將奉獻精神、愛國主義節(jié)操、團體榮耀等優(yōu)秀的品格融入青年的思想行動中，使社會文化煥然一新。

(一)建立高校傳統(tǒng)文化教育體制

孔子云“君子不器”而中國的應(yīng)試教育使得很多大學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的工具，學(xué)習(xí)的僅僅是知識。這種“知識”被視為大學(xué)生未來走向社會得到工作的唯一機會。而極少注重學(xué)生思想素質(zhì)和人生觀、價值觀的培育。中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)應(yīng)該講求“德才兼?zhèn)洹备咝２粌H要重視學(xué)生知識的開拓，更要重視學(xué)生思想觀念的形成、培養(yǎng)。薄弱的信念無法支撐沉重的中國夢，只有堅定信念，并不斷的為之付出努力，中國夢才能實現(xiàn)。同時，高校也應(yīng)該注重營造良好的環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非，發(fā)現(xiàn)真善美、往真善美的優(yōu)良思想。

(二)引導(dǎo)大學(xué)生思想方向

大學(xué)生作為活躍的青年群體，必將成為現(xiàn)代社會的重要組成部分。正確的思想觀念有助于提高他們明辨是非的能力;有助于確的人生觀、價值觀;有助于推動社會的進步。隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，大學(xué)生對社會的了解更加深入。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界帶來的不僅有新鮮的食物，還有浮躁的氣息。懶惰的思想、逃避責(zé)任的做法、不誠信的現(xiàn)實同樣也潛移默化的影響著大學(xué)生的行為。此時如果有著正確思想的引導(dǎo)，大學(xué)生就會知道什么是應(yīng)該做的，什么是不可信的。同樣也會知道自己應(yīng)當(dāng)怎么做。這樣導(dǎo)向性的思維會逐漸在大學(xué)里形成并發(fā)揚，會讓大學(xué)生更好的樹立自己的理想;更好的形成自己的價值觀;更好的實現(xiàn)中國夢。

篇（4）

大學(xué)生廉政文化的主導(dǎo)者為高校行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力的擁有者，其核心內(nèi)容為公廉和節(jié)儉。大學(xué)生廉政文化在高校內(nèi)無處不在，校園的一些相關(guān)規(guī)定制度、學(xué)生、教師以及干部的行為及生活方式等都會涉及到大學(xué)生廉政文化。高校的主要功能是全能型人才的培養(yǎng)、先進文化和文明的傳承以及建設(shè)。大學(xué)生廉政文化建設(shè)的根本目的就是將先進的文化和文明傳承給高校的干部、教師以及學(xué)生，用以引導(dǎo)他們的思想和行為。特別是在現(xiàn)階段全民閱讀背景下，加強大學(xué)生廉政文化建設(shè)不僅是高校的使命，更是整個社會的使命。

（二）大學(xué)生廉政文化的作用

1.大學(xué)生廉政文化具有規(guī)范和約束的作用。大學(xué)生廉政文化的規(guī)范和約束作用指的是它自身所具有的調(diào)控能力和調(diào)控機制，能夠在一定程度上對行使者的行為進行規(guī)范和約束。它的規(guī)范和約束功能主要表現(xiàn)在制度、輿論以及思想信念三個方面，反之這三個也對廉政文化發(fā)揮著直接性的、現(xiàn)實性的約束作用，確保了大學(xué)生廉政文化的規(guī)范和約束范圍的合理性。

2.大學(xué)生廉政文化具有調(diào)整的作用。大學(xué)生廉政文化的調(diào)整作用不僅表現(xiàn)在調(diào)控機制上，更表現(xiàn)在精神機制及精神力量上。簡單的講，就是這種調(diào)整作用不僅能夠?qū)?quán)利行使者的思想、心理、情緒等起作用，而且也能對權(quán)利行使者的行為起作用。總而言之，大學(xué)生廉政文化的調(diào)整作用主要是對權(quán)利行使者在生活中處理與他人關(guān)系方面進行調(diào)整，確保其和教師、學(xué)生等在利益和精神上達成共識。大學(xué)生廉政文化調(diào)整作用發(fā)揮的方式有很多，如教育引導(dǎo)、行為約束、制度制裁等。

3.大學(xué)生廉政文化具有引導(dǎo)和激勵的作用。大學(xué)生廉政文化的引導(dǎo)和激勵作用指的是廉政文化具有一整套關(guān)于行為規(guī)范、角色轉(zhuǎn)變等方面的標(biāo)準(zhǔn)和模式，供權(quán)利行使者參考和依照，同時廉政文化所具有的評價、監(jiān)督、制裁等特性就在很大程度上誘導(dǎo)輿論的方向，以達到開導(dǎo)權(quán)利行使者的目的，確保權(quán)利行使者依據(jù)廉政文化的標(biāo)準(zhǔn)和模式進行思考和行為，使其逐漸形成強烈的道德責(zé)任感以及道德理想。

二、全民閱讀背景下加強大學(xué)生廉政文化建設(shè)的重要意義

（一）是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵

大學(xué)生廉政文化建設(shè)不僅關(guān)系到大學(xué)生綜合素質(zhì)、廉政意識、法治觀念等方面是否健全，而且會在很大程度上對大學(xué)生能否樹立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生影響。鑒于此，加強大學(xué)生廉政文化建設(shè)是非常有必要的，大學(xué)生的思想和行為尚且處于不成熟的時期，而大學(xué)生廉政文化建設(shè)的健全能夠在很大程度上對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用，對大學(xué)生樹立崇高的理想、形成艱苦奮斗的精神、烘托健康的成長氛圍等方面都具有很大的作用。

（二）是培育中國特色社會主義接班人的有效過程

近年來，經(jīng)濟文化的多元化發(fā)展使人們的生活變得復(fù)雜化，人們在生活中面對來自四面八方不同的思想和理念，容易出現(xiàn)沖突、矛盾甚至?xí)允Х较?，特別是對當(dāng)代大學(xué)生來說，非常不利于大學(xué)生健全健康思想的形成。高校在大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的過程中占據(jù)不可替代的地位，因此，加強大學(xué)生的廉政文化建設(shè)是非常有必要的，它不僅能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀念、廉政觀念等，而且能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想和行為起到一定的規(guī)范和約束作用，確保大學(xué)生的健康成長，使其逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

（三）是構(gòu)建和諧校園的推動力量

和諧校園不僅僅指的是教師、學(xué)生相處關(guān)系的和諧、生活及環(huán)境的和諧，更指的是以廉政文化為核心的校園氛圍的和諧。大學(xué)生廉政文化對校園的文化、精神和氛圍具有一定的引導(dǎo)作用，能夠推動大學(xué)生形成艱苦奮斗、不受物質(zhì)金錢誘惑、具有強烈責(zé)任心和事業(yè)心的精神，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注身邊的小事，從小事出發(fā)去營造一個良好的廉政氛圍，從而推動整個校園廉政文化的培育和氛圍營造。

（四）是提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵

高校作為傳授先進文化和文明的平臺和陣地，其廉政文化建設(shè)的加強有助于大學(xué)生健全思想的形成，同時大學(xué)生進入社會之后也能夠?qū)φ麄€社會起到一定的傳導(dǎo)作用，有利于廉政文化在社會上的宣傳和弘揚，從而對社會民眾起到潛移默化的作用，使他們形成“以廉為榮、以貪為恥“的思想，從而加快和諧社會的構(gòu)建速度和進程。

三、全民閱讀背景下大學(xué)生廉政文化建設(shè)的目標(biāo)及任務(wù)

（一）引導(dǎo)高校黨員干部及教職工形成拒腐防變的思想

高校在承擔(dān)人才培養(yǎng)、文明傳承、先進文化建設(shè)重擔(dān)的同時，也肩負著建設(shè)和倡導(dǎo)廉政文化的責(zé)任。高校教職工作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，應(yīng)該首先具備抵御腐敗的意識和能力。鑒于此，高校必須要加強廉政文化建設(shè)，特別要加強對高校黨員干部及教職工的廉政教育，營造“以廉為榮、以貪為恥”的氛圍，提高黨員高步和及職工的廉政意識和能力。

（二）引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成崇尚廉潔的思想

大學(xué)生作為高等教育的受眾人群，是社會和國家發(fā)展的建設(shè)者和接班人，但是他們正處于思想、行為形成的時期，容易受外界不良思想和理念的影響。鑒于此，要加強大學(xué)生的廉政文化建設(shè)，第一，將廉政知識和文化灌輸給他們，推動他們良好世界觀、人生觀及價值觀的形成；第二，將相關(guān)法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)、道德規(guī)范的內(nèi)容和知識灌輸給他們，提升大學(xué)生抵御腐敗的意識和能力；第三，為大學(xué)生成長營造一個廉政的氛圍，使他們形成廉潔自律、艱苦奮斗、克己奉公的思想和精神，提高大學(xué)生的廉政意識和能力，使他們逐漸成為社會和國家需要的全能型人才，為國家和社會奉獻力量。

（三）加強對廉政文化建設(shè)的理論研究并不斷進行創(chuàng)新

大學(xué)生廉政文化建設(shè)值廉政理論建設(shè)和文化建設(shè)同時進行的，作為兩者兼具的創(chuàng)意性科學(xué)，需要加強對其理論和實踐的進一步研究。在加強廉政文化建設(shè)的研究過程中，高校是最為核心的陣地，它不僅是先進文化、文明的搖籃，而且匯聚了大量優(yōu)秀的研究人員，因此，高校要依據(jù)指導(dǎo)思想，從廉政文化的內(nèi)涵、特色、作用、任務(wù)、方式、途徑、功效等各個方面加強對廉政文化的假設(shè)，推動廉政文化的健全化、系統(tǒng)化和完善化。構(gòu)建一個涵蓋廉政思想、意識、理論、法規(guī)、風(fēng)尚、文化、活動等的體系和框架，為社會和國家的發(fā)展貢獻力量。

四、全面閱讀背景下加強大學(xué)生廉政文化建設(shè)的措施

（一）高校要加強道德教育，為廉政文化建設(shè)做好準(zhǔn)備

高校的道德教育主要從三個方面入手：第一，大學(xué)生的思想道德教育。近年來，經(jīng)濟和文化的多元化發(fā)展，使大學(xué)生面臨多種文化思潮和理念，這些思潮和理念自身所產(chǎn)生的矛盾和沖突容易導(dǎo)致大學(xué)生的思想、行為選擇迷失方向，加之大學(xué)生現(xiàn)階段的思想和行為正處于形成時期，這種情況更加嚴(yán)重，在很大程度上延緩了大學(xué)生廉政文化建設(shè)的發(fā)展進程。鑒于此，高校要以“育人為本、德育為先”為基本原則，以“三個代表”、為基本思想，加強對大學(xué)生的思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想信念以及正確的廉政意識和廉政能力。第二，加強對教師的學(xué)術(shù)道德教育。近年來，高校教師學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象多有發(fā)生，如剽竊他人著作用以自身評職，虛構(gòu)數(shù)據(jù)、捏造項目以獲取獎勵；泄露考試題目以滿足自身的私欲等。這些學(xué)術(shù)不端行為在破壞學(xué)術(shù)氛圍的同時也阻礙了學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。鑒于此，高校要引導(dǎo)和規(guī)范教師的行為，及時發(fā)現(xiàn)和糾正教師的學(xué)術(shù)不端行為，提高教師的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)，以為大學(xué)生樹立一個良好的榜樣。第三，加強對高校管理層的從政道德教育。為了確保高校管理層對教育事業(yè)足夠忠誠、為廣大師生服務(wù)、自覺廉政，就要從管理層的道德觀教育入手對其進行從政道德教育，及時糾正管理層的錯誤和疏忽，如缺乏責(zé)任心、缺乏愛心、不夠敬業(yè)、不夠自律等，為高校管理層堅持敬業(yè)、精業(yè)、守業(yè)營造一個良好的道德氛圍。

（二）高校要重視校風(fēng)建設(shè)，為廉政文化的建設(shè)拓展空間

高校校風(fēng)建設(shè)主要包括三個方面的內(nèi)容：教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。第一，高校要重視教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容，是教師道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，在很大程度上會對學(xué)風(fēng)甚至整個校風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生影響。教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師的思想和行為上。鑒于此，要加強教風(fēng)建設(shè)，就有必要將師德作為切入口進行，使教師明白他們的職責(zé)不僅僅是教授知識，更重要的是教會學(xué)生如何做人。要完成好兩個職責(zé)，教師必須首先以社會主義精神文明的要求為自身的準(zhǔn)則，切實在思想、品德、行為、儀表等方面為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。第二，高校要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根基，不僅僅是一個高校的根本，更是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵所在。高校培養(yǎng)出來的人才質(zhì)量的高低直接取決于學(xué)風(fēng)的好壞。現(xiàn)階段，高校一些學(xué)生的不良學(xué)風(fēng)現(xiàn)象非常嚴(yán)重，如缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、缺乏正確的學(xué)習(xí)動機、缺乏學(xué)習(xí)動力、忽視對自身的管理等，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了高校的辦學(xué)質(zhì)量和效果。鑒于此，學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)該以教風(fēng)建設(shè)為導(dǎo)向，將課堂作為其主要平臺進行加強。第三，高校要重視作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容，直接決定了教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)是否能有序進行。在高校中，良好的作風(fēng)建設(shè)，能夠帶動教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的進行。而作風(fēng)建設(shè)的加強可以以黨風(fēng)建設(shè)為出發(fā)點進行，確保高校黨員干部擁有良好的作風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及領(lǐng)導(dǎo)、工作、生活作風(fēng)，只有這樣才能確保民主管理和科學(xué)管理的齊頭并進。

（三）高校要注重校園文化的完善，注重營造廉政的文化氛圍

第一，高校要對校園廉政文化的建設(shè)有一個整體的規(guī)劃。這個整體規(guī)劃由高校的黨委和共青團組織共同負責(zé)，要以《實施綱要》中提到的廉政文化的要求為準(zhǔn)則，以大學(xué)生廉政文化的內(nèi)涵為出發(fā)點，以大學(xué)生廉政文化教育的規(guī)律為依據(jù)，深刻考慮管理層、教師及學(xué)生的接受范圍，構(gòu)建一個校園廉政文化建設(shè)的體系，這個體系不僅要具備先進性、針對性，更要具備影響力及滲透力，從而對整個校園文化進行完善，營造出一個良好的育人環(huán)境。第二，積極組織并開展有關(guān)廉政文化的活動，結(jié)合廉政文化的深刻內(nèi)涵以及校園文化的豐富形式，設(shè)計出一系列容易被廣大師生接受的節(jié)目或者活動，如圍繞廉政文化進行的文學(xué)作品、以廉政文化為基礎(chǔ)的文娛節(jié)目等，在潛移默化中對師生的思想和行為進行影響。第三，要充分利用好廉政文化在校園內(nèi)的滲透作用。一方面，高校要積極更新自身的教育理念及教育方式，如可以將現(xiàn)階段無處不在的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到廉政文化的滲透作用中，開設(shè)以廉政文化為主體的教育網(wǎng)站及平臺；另一方面，高校要讓學(xué)生在實踐中提升廉政意識和廉政能力，如可以積極組織和開展廉政文化的宣傳活動和文娛活動。

（四）高校要積極拓寬廉政文化建設(shè)的方式和渠道

高?？梢詮囊韵氯齻€方面入手對廉政文化建設(shè)的方式和渠道進行拓展：第一，將廉政文化的相關(guān)內(nèi)容編寫入教材之中。教材作為大學(xué)生教育的載體，同樣也是廉政教育的載體。高校可以以當(dāng)?shù)睾妥陨淼膶嶋H情況為依據(jù)，編寫有關(guān)廉政文化的教材和書本，使大學(xué)生廉政文化在高校中的建設(shè)更具科學(xué)化、制度化。此外，教師在課堂上教授知識的同時要有意識的融入廉政文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時也能潛移默化的受到廉政文化的影響。第二，將廉政文化引入課堂中。高校可以依據(jù)自身的實際情況進行不同階段、不同層次的廉政文化課堂教育，將廉政文化教育歸入思想政治教育的范疇。第三，在實踐活動中滲透廉政文化。廉政文化作為校園文化的一部分，可以借鑒校園文化的建設(shè)方式進行加強，如開展辯論賽、書畫展等，加強大學(xué)生對廉政文化的理解和認識。同時，高校要注重以多種方式對廉政文化進行宣傳和弘揚，如設(shè)立廉政文化網(wǎng)站、開設(shè)廉政文化專欄、開展廉政文化講座等，通過潛移默化的方式加強對大學(xué)生的廉政教育。

篇（5）

學(xué)生公寓文化建設(shè)是高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是學(xué)生工作的重要組成部分，是新形勢下高校德育工作的著重點和創(chuàng)新點。高校應(yīng)大力推進以文明、和諧、求知向上為核心的公寓文化建設(shè)，不斷豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，凈化學(xué)生的精神家園，促進學(xué)生成長、成才，充分發(fā)揮公寓文化的育人功能。

一、高校學(xué)生公寓文化的主要內(nèi)涵

所謂高校學(xué)生公寓文化，是在學(xué)生公寓特定的環(huán)境中，宿舍全體成員依據(jù)宿舍客觀條件，參與各種可能的活動，所表現(xiàn)出來思想觀念、心理活動和行為方式的總和，包括宿舍的整體布局、衛(wèi)生狀況、人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識智能、審美情趣、價值取向、行為方式、生活習(xí)俗等方面。

從內(nèi)容上來說，高校學(xué)生公寓文化是以高校學(xué)生為主體，以宿舍為載體，以物質(zhì)、意識、制度建設(shè)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的群體文化，包括精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化四個層面。它是一個具有多元素、多層次的有機復(fù)合體。

二、高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的重要性

1.實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)綜合能力的有效途徑

高校公寓文化是一種群體文化，是校園文化的重要組成部分，它對規(guī)范大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，優(yōu)化育人環(huán)境，促進學(xué)生文明養(yǎng)成，提升學(xué)生素質(zhì)等都具有重要的現(xiàn)實意義。良好的公寓文化能激勵大學(xué)生自覺培養(yǎng)重集體、講道德的高尚情操，促使大學(xué)生形成自我教育、自我管理、自我服務(wù)的思想意識，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，塑造完美的人格，保持朝氣蓬勃奮發(fā)進取的精神風(fēng)貌。

2.建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)，維護校園穩(wěn)定的客觀需要

一方面，學(xué)生公寓是學(xué)校的細胞，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交、娛樂的主要場所，是學(xué)校對學(xué)生進行教育管理的重要環(huán)節(jié)。高校通過積極正面的教育引導(dǎo)、嚴(yán)格規(guī)范的校紀(jì)校規(guī)、典型的正面示范、良好的輿論導(dǎo)向、有力的獎懲措施等手段，教育引導(dǎo)和影響學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生并增強集體主義信念、對公寓寢室、學(xué)校和社會產(chǎn)生歸屬感，在思想和行為上與集體成員相一致。因此，建設(shè)好高校大學(xué)生公寓文化是創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)的必要前提。

另一方面，學(xué)生公寓文化建設(shè)是維護高校安全穩(wěn)定的客觀需要。穩(wěn)定壓倒一切，縱觀我國高校的發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，高校通常是各種思潮與社會穩(wěn)定的晴雨表，一些社會思潮往往是首先在高校中敏感地表現(xiàn)出來。大學(xué)生思想活躍、社會責(zé)任感強、接受新鮮事物快；然而他們社會經(jīng)驗少，對事物的認識和自身的情緒容易受到相互的影響和感染，好多“集體創(chuàng)意”都直接或間接的出自于學(xué)生公寓。因此建設(shè)好大學(xué)生公寓文化對維護高校乃至整個社會安定秩序都有著非常重要的現(xiàn)實意義。

三、高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的重要途徑

高校學(xué)生公寓文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，越來越凸顯其育人功能。新形勢下，主動占領(lǐng)學(xué)生公寓這塊育人陣地，大力加強學(xué)生公寓文化建設(shè)，對于促進高校校園文化建設(shè)和學(xué)生健康全面成長意義重大。在長期學(xué)生公寓文化建設(shè)實踐中，我校從學(xué)生公寓工作體制的創(chuàng)新入手，突出學(xué)生公寓精神文化的感染力、制度文化的約束力、行為文化的示范力、環(huán)境文化的熏陶力，學(xué)生公寓文化建設(shè)初顯成效。

1.適應(yīng)形勢發(fā)展需要，創(chuàng)新學(xué)生公寓管理體制和管理模式

為適應(yīng)新時期對學(xué)生公寓管理工作的要求，更好地發(fā)揮其育人功能，進一步理順學(xué)生公寓管理體制，我校學(xué)生公寓主要采取的是學(xué)生工作處傳統(tǒng)管理模式與社會化物業(yè)管理模式相結(jié)合的管理模式。學(xué)生工作處主要負責(zé)對公寓園區(qū)學(xué)生的養(yǎng)成教育、常規(guī)管理、床位管理、開展一系列公寓文化活動，并對物業(yè)公司進行監(jiān)督考核等；社會化物業(yè)管理主要負責(zé)衛(wèi)生保潔、安全保衛(wèi)、設(shè)施維修等服務(wù)性項目。

為了加強對學(xué)生公寓的組織領(lǐng)導(dǎo)，我校貫徹執(zhí)行分管校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工處副處長負責(zé)制，直屬于學(xué)生工作處的職能部門宿管辦代表學(xué)校行使學(xué)生公寓管理職能。我校學(xué)生公寓管理規(guī)范、科學(xué)、高效，按照“以人為本，服務(wù)學(xué)生”的工作理念，積極倡導(dǎo)“服務(wù)管理”模式，在對學(xué)生進行管理的同時，更注重服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生公寓的育人功能和服務(wù)功能，努力營造溫馨和諧的住宿環(huán)境。我校學(xué)生公寓分為兩個公寓園區(qū)，宿管辦干事分工明確，一名負責(zé)a公寓區(qū)女生教育和對物業(yè)公司的監(jiān)督考核，一名負責(zé)b公寓區(qū)男生教育和對物業(yè)公司的監(jiān)督考核，一名負責(zé)b公寓園區(qū)女生教育、全校床位管理、公寓文化建設(shè)。

同時，健全了公寓學(xué)生管理組織，拓寬了民主管理渠道。成立了校宿管部，并下設(shè)公寓自治管理委員會，各樓棟有棟長，各樓層有層長。在宿管辦老師的指導(dǎo)下，自主開展宿舍衛(wèi)生檢查、安全隱患查處、文化氛圍營造、學(xué)生宿舍聯(lián)誼、公寓信息傳達、學(xué)生意見反映、先進典型建樹等工作，進一步強化了學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)意識，充分調(diào)動了學(xué)生參與宿舍的民主管理與服務(wù)的熱情、積極性，使學(xué)生公寓真正成為學(xué)生的家園，學(xué)生成為公寓的主人。

2.推進學(xué)生公寓文化建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)生公寓文化建設(shè)的方法和手段

我校公寓文化建設(shè)在實踐中探索前進的道路，也在實踐中不斷調(diào)整和完善，大膽的將精神文化、制度文化、行為文化、環(huán)境文化四個因素有力的糅合在一起，通過開展豐富多彩的公寓文化活動，提高公寓文化的品位，使公寓文化具有科學(xué)性、知識性、趣味性、教育性，讓學(xué)生在活動中豐富知識、增長才干、提高素質(zhì)、陶冶情操、錘煉品德，為早日成才打下基礎(chǔ)。

①推進優(yōu)秀文明寢室建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約型公寓

為了進一步推進思想政治教育進學(xué)生公寓的步伐，加強學(xué)校學(xué)生的文明修養(yǎng)，推進節(jié)約型校園建設(shè)，學(xué)工處宿管科自2007年以來，組織開展了一系列的“推進文明寢室建設(shè)，共建節(jié)約型公寓”主題教育活動。此類活動以推進學(xué)生公寓文明建設(shè)為主題，以充分體現(xiàn)學(xué)生寢室在學(xué)生素質(zhì)教育中的陣地作用為主要內(nèi)容，積極發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，增強節(jié)約意識，共創(chuàng)節(jié)約型公寓。

“優(yōu)秀文明寢室”活動每月開展一次，宿管科對全校學(xué)生寢室進行全面檢查，對內(nèi)務(wù)衛(wèi)生優(yōu)秀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣良好、晚就寢按時熄燈、不使用大功率電器、節(jié)約用水用電、愛護公物的寢室進行通報表揚并予以“優(yōu)秀文明寢室”掛牌；對一學(xué)年度連續(xù)3次以上被評為“優(yōu)秀文明寢室”的寢室評為“五星級寢室”；在“優(yōu)秀文明寢室”、“五星級寢室”的寢室長中評選出“十佳優(yōu)秀寢室長”等。

為了保證評比工作的公開、公平、公正，學(xué)工處宿管科制定了《學(xué)生住宿管理規(guī)定》和《優(yōu)秀文明寢室評比細則》，嚴(yán)格規(guī)范宿舍檢查程序和考核標(biāo)準(zhǔn)，并接受全校師生的監(jiān)督。

②建設(shè)“示范性”公寓，打造環(huán)境友好家園

園區(qū)“示范性樓棟”創(chuàng)建活動，即先選擇一棟公寓作為試點，繼而全面鋪開。活動旨在加強對學(xué)生的良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育，要求每個宿舍每天自行將生活垃圾帶出公寓，放在指定地點，杜絕亂扔、亂丟、亂吐現(xiàn)象的發(fā)生，共同打造和諧、潔凈、舒適的生活環(huán)境。

活動的主要內(nèi)容有：

（1）所有同學(xué)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，杜絕亂扔、亂丟、亂吐行為的出現(xiàn)，并請大家相互監(jiān)督。（設(shè)有舉報電話）

（2）請寢室長安排好衛(wèi)生值日表，每天由值日生將各寢室的生活垃圾帶出公寓，丟在指定的垃圾桶內(nèi)。

（3）請勞動課任務(wù)區(qū)分在各樓棟的同學(xué)按質(zhì)按量地完成每一次勞動任務(wù)。

（4）請各寢室的同學(xué)自覺維護好宿舍門口的衛(wèi)生，勤掃勤拖，齊心協(xié)力，共同打造潔凈、和諧的美好家園。

活動的宣傳方式：

（1）學(xué)工處宿管辦在各公寓園區(qū)利用櫥窗進行了前期活動宣傳，并統(tǒng)一制作精美的宣傳標(biāo)語張貼在各個公寓樓層。

（2）經(jīng)過前期多層次組織，召開動員大會，向各系宿管干部、學(xué)生公寓自治管理委員會干部將活動的宗旨和意義宣講透徹，通過干部向每一個寢室宣傳。

目前，已經(jīng)初見成效，各樓棟的同學(xué)們正在逐步適應(yīng)這一新的管理模式，我校學(xué)生公寓的樓道（尤其是女生公寓）呈現(xiàn)出干凈、明亮的局面，公寓公共環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)，生活垃圾基本已經(jīng)帶下樓。

3.舉辦“寢室文化節(jié)”，豐富寢室文化生活

大學(xué)生寢室是校園文化的窗口，寢室集體作為大學(xué)生基本群體組織相對于其他學(xué)生組織有著獨特的功能和影響。寢室成員長期的共同生活影響著每個成員的生活方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為規(guī)范、價值理念和理想信念，形成獨特的寢室文化。為了進一步推進寢室文明建設(shè)，營造溫馨舒適的寢室環(huán)境，校學(xué)工處、宿管辦每兩年舉辦一次寢室文化節(jié)，更好地加強我校學(xué)生的文明修養(yǎng)，提高宿舍文化的品位，陶冶學(xué)生情操，創(chuàng)造綠色環(huán)境，營造溫馨氣氛，營造健康、活潑、文明的生活氛圍，豐富大學(xué)生寢室文化生活。

迄今為止，我校已成功舉辦三屆“寢室文化節(jié)”，均由學(xué)工處主辦，宿管辦承辦，各系協(xié)辦。第一屆“寢室文化節(jié)”以“我愛我家”為主題，第二屆以“溫馨、和諧、個性”為主題，第三屆以“弘揚美德、增進團結(jié)、美化環(huán)境、展現(xiàn)自我”為主題。通過開展動員大會、寢室形象設(shè)計大賽、寢室文化生活作品征集大賽、寢室趣味運動會、“紅色之星”黨員先進模范寢室創(chuàng)建活動、“十佳宿管干部”評選、“優(yōu)秀寢室長”評選、“活動組織工作先進個人”評選、寢室文化節(jié)頒獎晚會等九個涉及文化、體育、娛樂、藝術(shù)、生活等的一系列活動，有效地推進了學(xué)生公寓文化建設(shè)和寢室文明建設(shè)。

總之，當(dāng)前大學(xué)生公寓文化建設(shè)既面臨著良好的發(fā)展機遇，也面臨著一系列挑戰(zhàn)，這給公寓文化發(fā)展提供了更大的發(fā)展空間。如何更好地構(gòu)建新型高校公寓文化，進一步發(fā)揮高校公寓文化的育人功能，是當(dāng)前和今后一段時期的重要任務(wù)。

參考文獻：

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[2]陳益飛.高校大學(xué)生公寓文化建設(shè)的探索[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院報，2010（10）.

篇（6）

作者：劉必春 單位：鹽城師范學(xué)院黨委委員

由于應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生的大部分時間都用在專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)付考級、考證上，針對這些情況，我們應(yīng)在社會主義核心價值體系引領(lǐng)下，加強大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。1.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的客觀需求。雖然目前很多高校出現(xiàn)“國學(xué)熱”現(xiàn)象，但事實上傳統(tǒng)文化教育已逐步顯現(xiàn)出弱化、扭曲等趨勢。一方面，很多高校所推行的專業(yè)化、精英化教育模式，極大地誤導(dǎo)和限制了傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。另一方面，從學(xué)生群體來看，大家對傳統(tǒng)文化教育的理解比較狹隘：容易將文藝匯演、主題教育、周末文化等校園活動片面地冠以傳統(tǒng)文化之名并加以推廣宣傳，同時在活動中注重活動內(nèi)容的即時效應(yīng)、活動形式的感染力，很大程度上忽視了傳統(tǒng)文化教育倡導(dǎo)的儒家思想，忽視了思想的滲透應(yīng)該是逐步引導(dǎo)、循序漸進、潛移默化的。因此，在傳統(tǒng)文化教育“弱化”、“扭曲化”的現(xiàn)狀下，高校只有牢固樹立中國特色社會主義共同理想，以社會主義核心價值體系凝聚廣大青年學(xué)生，才能使他們在情感上和理性上自覺接受、認同中國特色社會主義的價值目標(biāo)。2.社會主義核心價值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承提供了保證。隨著改革開放的發(fā)展，我們已處于一個世界文化多元化發(fā)展、互相滲透的時代，傳統(tǒng)文化正遭受前所未有的沖擊。此時，只有通過教育引導(dǎo)大學(xué)生認同和接受社會主義核心價值體系，才能抵御各種錯誤的文化思潮，為高校傳統(tǒng)文化的傳承提供保證。在積極弘揚中華傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇等為人處事標(biāo)準(zhǔn)中，增強大學(xué)生的民族自尊、自信和自豪感，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。[1]（P122）3.社會主義核心價值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化發(fā)展提供了動力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓，它們是引領(lǐng)中華文明傳承五千年而不絕，中華民族傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的不竭精神動力。黨的十七屆六中全會上強調(diào)社會主義核心價值體系是“興國之魂”，是國家軟實力的重要內(nèi)容，已經(jīng)融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程。高校作為文化傳播的主要陣地，要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才，激勵他們進一步煥發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感，教育廣大學(xué)生珍惜和重視中華民族幾千年來形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，認真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。4.社會主義核心價值體系為大學(xué)生傳統(tǒng)文化創(chuàng)新指明了方向。立足于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會主義核心價值體系為主要導(dǎo)向，積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有世界普遍意義的基本特性，并以此為基礎(chǔ)，在的進一步指導(dǎo)下對傳統(tǒng)文化進行繼承與發(fā)展，在賦予其新的時代內(nèi)涵的同時，吸收借鑒一些西方優(yōu)秀文化中的互補性內(nèi)容，真正做到取長補短，熔鑄出具有時代性、代表性、先進性的新文化。社會主義核心價值體系就是文化發(fā)展的指明燈，指引我們既著眼于傳統(tǒng)文化縱向生長與融合，不斷推陳出新，又注重全球文化的橫向雜糅，克服外來文化沖擊，實現(xiàn)“傳統(tǒng)、現(xiàn)代、外來”三者的有機融合，產(chǎn)生出真正的本民族的現(xiàn)代文化，服務(wù)我國乃至全世界傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以學(xué)生健康人格的形成為前提。一要弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，減少市場經(jīng)濟的負面作用，為新時代大學(xué)生思想教育工作提供強大思想保證和精神動力。二要注重傳統(tǒng)文化的實用性，中國傳統(tǒng)文化最主要的特征就是儒家文化強調(diào)的“天人合一”、“修身齊家治國平天下”，使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國達到完美的統(tǒng)一，可以通過具體事例激勵廣大學(xué)生樹立自強不息、奮發(fā)有為的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生強烈的競爭意識和奮斗精神，積極、主動去打造健康、健全的人格魅力。大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育要以課程教學(xué)為基礎(chǔ)。首先要將傳統(tǒng)文化的教育納入到高校思想政治理論課教學(xué)中。思想政治理論課是高校進行思想品德教育和思想政治教育的主渠道，也是對大學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的主渠道，因此，思想政治理論課的教材和教學(xué)中要有機的融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教學(xué)中著重以引導(dǎo)、感染為主。其次要多開設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的選修課?，F(xiàn)在的大學(xué)生，特別是理工科學(xué)生，傳統(tǒng)文化底蘊不足，要改變這種現(xiàn)狀，重要的舉措是學(xué)校在制定教學(xué)計劃時，考慮多開設(shè)一些有關(guān)中國傳統(tǒng)文化方面的人文社會科學(xué)選修課。[2]（P64）可以通過規(guī)定大學(xué)生必須閱讀的人文科學(xué)書目，來引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的人文科學(xué)知識，以提高他們的人文素質(zhì)。

大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以校園文化建設(shè)為載體。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在校園里處處感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)校散發(fā)著民族文化教育的氣息，讓學(xué)生時時能感受到民族文化的熏陶，著力以傳統(tǒng)文化元素構(gòu)造校園文化的環(huán)境氛圍。如組織開展講壇、報告會、學(xué)術(shù)探討等第二課堂來推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；充分發(fā)揮學(xué)生會、社團的作用，開展豐富多彩的文化活動；利用校園網(wǎng)絡(luò)和教育功能傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過多種形式的校園文化建設(shè)，使大學(xué)生時時處處感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使校園文化深入人心，從而切實提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)。[3]（P6）4.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育要以學(xué)生的親身體驗為保證。高?？梢詧猿终n內(nèi)與課外相結(jié)合，充分發(fā)揮校外愛國主義教育基地的示范與輻射作用，使傳統(tǒng)文化教育與愛國主義教育相結(jié)合；利用團日活動、周末文化活動、主題教育活動、民族節(jié)日等適時進行傳統(tǒng)文化教育，將課堂上枯燥的說教融入到學(xué)生的實際生活中；還可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，組織學(xué)生圍繞清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展一系列活動，通過對傳統(tǒng)文化的溯源、發(fā)展、創(chuàng)新來感受傳統(tǒng)文化的博大精深；可定期舉辦學(xué)生宿舍文化節(jié)活動、文明公約踐行評比、學(xué)習(xí)技能競賽活動，大力推行“免檢宿舍”、“黨員示范宿舍”，將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子引入學(xué)生宿舍、融入學(xué)生生活、進入學(xué)生大腦，使學(xué)生在自身的體驗中領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的精髓。

篇（7）

二、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對大學(xué)生審美鑒賞與表達能力的影響

大學(xué)教育是通過對學(xué)生綜合能力訓(xùn)練與培養(yǎng)來達到培育創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的目的，只是當(dāng)前的教學(xué)制度與人才培養(yǎng)目標(biāo)很難使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門課程得到足夠的重視，課程的豐富性與完整性都被大幅縮減。在新的形勢下，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門課程不得不做了許多改變，從之前對單純文學(xué)知識的教授到現(xiàn)在對教學(xué)體驗和審美的重視，學(xué)生們也由過去的被動接受變成了現(xiàn)在的積極求學(xué)。這些調(diào)整不僅喚起了學(xué)生對文學(xué)的熱情，也培養(yǎng)了他們的寫作與表達能力，不僅適應(yīng)了新的社會潮流，也治愈了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的痼疾。

篇（8）

隨著科技的快速進步，一些與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)類似的科技產(chǎn)物出現(xiàn)并且影響著許多年輕人的思想與行為，年輕人更容易接受與理解嶄新的事物，并且大多數(shù)情況他們傾向于從網(wǎng)絡(luò)中尋找有用的信息，因此，從這一角度來說現(xiàn)階段大學(xué)生的思想養(yǎng)成受到網(wǎng)絡(luò)世界很大程度的影響。

2.獨立的人格和維權(quán)意識思想

由于時代的變遷，新世紀(jì)的年輕人在思想上與老一輩人呈現(xiàn)較大的不同，這集中表現(xiàn)在性格方面，比如現(xiàn)在的大學(xué)生群體思維活躍，具有鮮明的個性特征，在遇到問題時能夠打破常規(guī)去看待問題，找到最合適最具有挑戰(zhàn)性的解決途徑，因此，現(xiàn)階段年輕人更有思想頭腦，也更加大膽。在此基礎(chǔ)上，他們形成了較為獨立的人格意識與維權(quán)意識，并且認識到法律能夠給自身權(quán)益帶來保障，因此，學(xué)校應(yīng)該抓住這一點對其進行良好的權(quán)益意識教育。

3.較強的動手操作能力和創(chuàng)新意識

這一代年輕人代表著時代的新鮮血液，他們廣泛采納與吸收各種新知識，具有較強的思辨能力與實踐操作能力，同時年輕人還具有開放性的思維與創(chuàng)新意識。

4.脆弱的心理及較弱的抗挫折能力

正是因為現(xiàn)階段年輕人有著突出的個性和鮮明的性格，導(dǎo)致他們在遇到大的困難并且不知道怎樣去解決時容易出現(xiàn)懈怠心理，因此，可以看出這一代的年輕人內(nèi)心比較脆弱，多愁善感，抗挫折能力較差，所以針對這一現(xiàn)象學(xué)校應(yīng)該疏導(dǎo)學(xué)生的心理，這樣一來才能夠促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、大學(xué)生入學(xué)文化素質(zhì)教育培養(yǎng)模式的創(chuàng)新探究

1.把握新生心理，做好迎新工作

對于剛剛?cè)雽W(xué)的新生來說，一切對他們來說都是嶄新的，在這里他們會遇到新的學(xué)習(xí)場所、新的老師和同學(xué)、新的生活環(huán)境，學(xué)生對一些未來將要發(fā)生的事情充滿好奇和期待，在這樣一種心態(tài)下，學(xué)校和教師應(yīng)該抓住新生的心理特征，將文化素質(zhì)教育貫穿到大學(xué)生的入學(xué)文化教育過程中，教師通過鼓勵讓學(xué)生放松緊張的心情，讓學(xué)生在新生入學(xué)儀式上自我介紹，讓同學(xué)之間相互了解，并且新生在入學(xué)期間遇到的問題與心理困惑都可以與教師溝通解決。

2.加強大學(xué)生品行規(guī)范教育和社會主義榮辱觀教育

學(xué)校為了能夠給新生營造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓新生從入學(xué)以來就能夠迅速進入正常的學(xué)習(xí)與生活軌道，在新生入學(xué)時就需要對學(xué)生進行校規(guī)校紀(jì)以及思想道德的相關(guān)教育，這樣一來能夠讓新生在了解自己所就讀學(xué)校的一些基本情況時還能夠?qū)ψ陨硖岢鲆欢ǔ潭鹊囊?，讓新生從入學(xué)以來就形成自覺約束行為的意識，共同維護學(xué)校的整體氛圍。具體舉例來說，可以在進行入學(xué)文化素質(zhì)教育時讓學(xué)生學(xué)習(xí)校內(nèi)管理規(guī)章紀(jì)律、違紀(jì)處罰條例規(guī)則、住宿環(huán)境管理細則、教師評級機制、校園網(wǎng)絡(luò)管理以及成績公示細則等。通過對這些條例的介紹，讓學(xué)生了解學(xué)校內(nèi)部管理的大致情況，在此基礎(chǔ)上進一步對學(xué)生進行“八榮八恥”的榮辱觀教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)日常文化知識的同時謹記國家與社會的需要，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，在入學(xué)時讓學(xué)生了解在學(xué)校需要遵守的紀(jì)律規(guī)范。

3.開展入黨啟蒙教育

在新生入學(xué)時，除了詳細介紹學(xué)校的規(guī)章制度以外，還有一項十分重要的環(huán)節(jié)，就是對學(xué)生進行入黨的啟蒙教育，這是學(xué)生在進入大學(xué)以后必上的一堂課。在這樣一堂課中，學(xué)校告訴學(xué)生要想在未來為社會與國家貢獻力量、實現(xiàn)人生價值，就應(yīng)該在此時此刻踐行黨的教育方針、遵循黨的教學(xué)理論，開展一系列講座以及宣傳活動，讓學(xué)生從以新生的角色進入學(xué)校開始，就能夠感受到國家以及社會對自身發(fā)展的殷切關(guān)懷，在這樣一種文化素質(zhì)教育模式下，能夠讓學(xué)生懂得珍惜眼下的學(xué)習(xí)時光，以全新的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，為社會的進步與發(fā)展切實努力與奮斗。

4.開展專業(yè)性創(chuàng)新教育

每個新生在入學(xué)的時候，都會選擇一個自己心儀的專業(yè)作為未來四年主修的領(lǐng)域，但在過去新生入學(xué)時，并沒有對新生所進行這方面的教育，而新型模式下的入學(xué)教育更加注重以學(xué)生所選專業(yè)為基礎(chǔ)進行與專業(yè)相關(guān)的教育與學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣一來能夠讓學(xué)生在進入學(xué)習(xí)與生活正常軌道之前就對自己所選擇的專業(yè)有初步的了解，并且通過這一模式，能夠提出自己所選專業(yè)存在的問題，并與相應(yīng)的任課老師進行溝通。通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生更好迎接專業(yè)課的學(xué)習(xí)，這對未來的就業(yè)與發(fā)展都能夠起到積極的促進作用。

三、結(jié)束語

由此可見，各大高等院校應(yīng)該重視入學(xué)教育這一環(huán)節(jié)，加強對學(xué)生的入學(xué)思想道德教育以及文化素質(zhì)的培養(yǎng)，并且在一定程度上將該階段的教育模式與時代背景相聯(lián)系，順應(yīng)時展的潮流，讓新一代大學(xué)生能夠在良好的氛圍下學(xué)習(xí)知識以及相關(guān)技能，為各個專業(yè)領(lǐng)域輸送更加優(yōu)秀的人才。

作者:孫巍 單位:吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

篇（9）

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，進入大學(xué)之后，特別是90后的學(xué)生幾乎每人手里都有1臺電腦，美其名是用于學(xué)習(xí)工具，實際90%以上的孩子都用來打網(wǎng)絡(luò)游戲。有的學(xué)生甚至是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不分晝夜，黑白顛倒，更甚者不去上課或上課睡覺，遲到的現(xiàn)象很多，就更別提學(xué)習(xí)專業(yè)知識，有的寢室全體成員集體玩1個游戲，學(xué)習(xí)興趣就更淡了，學(xué)生無心學(xué)習(xí)，有的甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理，使得寢室環(huán)境不良風(fēng)氣高漲，低級趣味蔓延。

1.2寢室內(nèi)衛(wèi)生較差

90后的大學(xué)生獨生子女多，從小嬌生慣養(yǎng)，沒有良好的生活習(xí)慣。在很多寢室，學(xué)生的衣服、襪子、鞋、書本等物品，隨處擺放，亂扔亂掛，垃圾隨地都有，地不掃、不擦，被褥不疊，有的被褥1年不洗1次，寢室內(nèi)空氣污濁，氣味熏天，讓人無法進入，大一新生入學(xué)時衛(wèi)生現(xiàn)象較好，隨著年紀(jì)的增長，寢室內(nèi)衛(wèi)生情況和個人習(xí)慣就會越來越差，很多學(xué)生認為寢室是自己自由活動的地方，因此在寢室衛(wèi)生和個人生活習(xí)慣上就無所顧忌，導(dǎo)致寢室內(nèi)臟、亂、差。

1.3學(xué)生對個人貴重物品管理松懈

寢室內(nèi)成員缺乏安全意識。被偷、被盜的現(xiàn)象時有發(fā)生，大多數(shù)是由于學(xué)生安全意識太差而造成的，銀行卡密碼管理不嚴(yán)密，鑰匙亂放，門不鎖，寢室內(nèi)網(wǎng)線亂接亂掛，都為寢室安全留下了很大的隱患。寢室內(nèi)很多學(xué)生吸煙，喝酒，使用違章電器，如加熱棒，熱得快等，有的寢室甚至有打撲克，麻將等賭博現(xiàn)象，這些都是文明寢室的“天敵”。

1.4寢室成員之間交流溝通較少

寢室成員都是來自不同的城鎮(zhèn)，農(nóng)村。大家的生活習(xí)慣各有不同，家庭環(huán)境、經(jīng)濟條件不同，同一寢室不同成員相互交往溝通不多，部分學(xué)生分幫派，城鎮(zhèn)的一組，家庭條件好的一伙，這種現(xiàn)象時有發(fā)生。寢室是除了上課學(xué)習(xí)之外學(xué)生之間互相交流，互相溝通最多的的地方，1個寢室的成員大多數(shù)都是來自不同的地方學(xué)生受家庭環(huán)境，經(jīng)濟條件和區(qū)域的影響，都有著不同的生活習(xí)慣，因此，他們在互相交往時就會出現(xiàn)分歧，高傲的學(xué)生不會很好的處理這些事，就會導(dǎo)致與學(xué)生間關(guān)系不融洽，互相不理不睬，時間長了就會形成孤僻、自私的個性，成為大家眼中的“怪人”，還有的學(xué)生只限與寢室成員交往，不和班，系其他同學(xué)來往，從而導(dǎo)致大學(xué)生交往面窄，缺乏和其他學(xué)生溝通與交往，不利于自身的身心健康全面發(fā)展。

2加強大學(xué)生寢室文化建設(shè)的對策

2.1建全寢室管理制度，加強寢室管理隊伍的建設(shè)

寢室文化建設(shè)一定要有一套完善、建全的管理規(guī)章制度，保障每個大學(xué)生都有良好的，有序的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們從點滴做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，把寢室建設(shè)成一個“清，新，潔，美”的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，應(yīng)該把《寢室管理規(guī)章制度》、《值日生制度》等列入學(xué)生的綜合素質(zhì)考評里，載入檔案中，作為學(xué)生評獎助學(xué)金的一個重要依據(jù)，從而規(guī)范了大學(xué)生的行為，對寢室文化建設(shè)起到了激勵和督促的作用。寢室文化建設(shè)中必須要加強對管理隊伍的建設(shè)?，F(xiàn)在學(xué)生寢室管理，都歸后勤部門，后勤管理員應(yīng)充滿工作熱情，態(tài)度和藹，注重在管理中教育學(xué)生，在工作中不斷提升自己的綜合素質(zhì)和服務(wù)水平。增強大學(xué)生對他們的信任度，同時，輔導(dǎo)員應(yīng)時長下寢室，多與大學(xué)生溝通，督促他們養(yǎng)成良好的個人行為習(xí)慣，有助于大學(xué)生寢室文化的建設(shè)。加強學(xué)生干部隊伍的綜合素質(zhì)建設(shè)，加強學(xué)生會每天查寢的力度，協(xié)助輔導(dǎo)員、后勤管理人員共同服務(wù)于學(xué)生。

2.2加大寢室內(nèi)設(shè)施的投入，改善寢室環(huán)境

目前，學(xué)院寢室內(nèi)人員多，寢室內(nèi)物品配備不齊，在調(diào)查中，有60%以上的學(xué)生希望住到4～6人間，26%的學(xué)生希望住到6～8人間。關(guān)于“你希望自己的宿舍清，新，潔，美嗎?”這一問題的回答，30%的學(xué)生希望馬上改善，67%的學(xué)生希望改善，3%的學(xué)生認為還可以，不用改善。可見，我們的大學(xué)生迫切的希望加強寢室內(nèi)的物質(zhì)文化建設(shè)，擴大寢室空間，這就要求我們加大寢室內(nèi)設(shè)施的投入，從而改善寢室內(nèi)環(huán)境，給學(xué)生們創(chuàng)建一個干凈，清潔，溫馨舒適的家。

篇（10）

二、不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

社會發(fā)展所需要的是創(chuàng)新型人才，而當(dāng)前教育培養(yǎng)的卻是一些中規(guī)中矩和生搬硬套的“聽話人才”。傳統(tǒng)“聽話式教育”模式就是讓學(xué)生聽話、遵從的模式，并沒有考慮到學(xué)生的差異化特點和個性化發(fā)展需求，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，容易使其產(chǎn)生思維定勢，當(dāng)其走出學(xué)校后，更無法參與和適應(yīng)激烈的社會競爭。

三、傳統(tǒng)“聽話式教育”模式的創(chuàng)新

當(dāng)代大學(xué)生以90后為主，突出“新”的特點，這部分群體絕不是簡單的又一代人的成長，這是真正一代與互聯(lián)網(wǎng)全面接觸的群體。這也是對社會進行全面“接管”的一代，其思想觀念、思維方式及價值觀念均發(fā)生了極大的變化?；谶@一特點，必須對傳統(tǒng)的“聽話式教育”模式進行創(chuàng)新。

1.當(dāng)代大學(xué)生的特點

當(dāng)代大學(xué)生受“快餐”文化的影響，樂于接受新事物，知識面較廣，但是掌握的信息多停留在表面，缺乏深度，需要對其加以正確的引導(dǎo)。90后大學(xué)生的自我意識開始覺醒，他們思想獨立，多從自我角度出發(fā)，以個人價值作為對事物的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生有創(chuàng)新意識，但自控能力不強，合作意識單淡薄，需對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。當(dāng)前社會競爭日趨激烈，就業(yè)難也給大學(xué)生帶來了很大的心理壓力，易受到功利思想的影響，加之其內(nèi)心脆弱敏感，更需要采取新的管理對其進行正確的引導(dǎo)。