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時(shí)間：2023-08-27 15:09:53
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生思想政治表現(xiàn)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2012）12-0073-02
新形勢(shì)下，高校的教育環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，大學(xué)生群體日益呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，傳統(tǒng)思想政治教育的方法和手段已不能完全適應(yīng)新形勢(shì)的要求，高校思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
一、思想政治教育實(shí)效性內(nèi)涵
關(guān)于思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵這個(gè)問題，學(xué)術(shù)界眾說紛紜，其中張耀燦、鄭永廷兩位先生認(rèn)為“思想政治教育的實(shí)效性，主要指方法的可操作性，實(shí)踐中的可行性，產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性?！盵1]葛坤英則認(rèn)為“高校思想政治教育的實(shí)效性，是指在一定的環(huán)境條件下，高校思想政治教育的具體實(shí)施對(duì)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。”[2]思想政治教育實(shí)效性是一個(gè)集合范疇，是以大學(xué)生思想政治教育工作的效率、各因素及方法的效能以及所產(chǎn)生的效益為基礎(chǔ)，進(jìn)而支撐大學(xué)生、社會(huì)和大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐不斷發(fā)展，不斷完善程度的根本指標(biāo)，最終使教育對(duì)象在結(jié)果上達(dá)到與教育目標(biāo)具有一種真實(shí)有效的符合程度，使教育對(duì)象達(dá)到全面發(fā)展的目的。
二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的特征
大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性具有客觀存在性，從一個(gè)側(cè)面反映大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)行情況及其自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性具有客觀性，不能人為地加以衡量和評(píng)判，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；主要表現(xiàn)為大學(xué)生經(jīng)過四年的思想政治教育后，思想政治素質(zhì)的提高、行為態(tài)度的改變以及對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的物質(zhì)和精神方面的貢獻(xiàn)等；二是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性具有階段性、多樣性和滯后性等特征。大學(xué)生思想政治教育工作的首要目標(biāo)是大學(xué)生對(duì)思想政治教育所教授內(nèi)容的內(nèi)化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、條件，才能出現(xiàn)良好的外在行為，具有階段性特征，所取得的成效是階段性成果的累積?！按髮W(xué)生思想政治教育實(shí)效性往往不像經(jīng)濟(jì)工作那樣，直接通過其產(chǎn)品的數(shù)量及市場(chǎng)銷售狀況表現(xiàn)效果，它的表現(xiàn)形式比較復(fù)雜。既可以表現(xiàn)為精神成果，又可以表現(xiàn)為主觀能動(dòng)性發(fā)揮，物質(zhì)成果的創(chuàng)造?！盵3]大學(xué)生思想政治教育的表現(xiàn)形式復(fù)雜多樣，主要有精神、物質(zhì)成果；直接、間接、近期或長(zhǎng)期效益等方面。因所處的生活環(huán)境和教育環(huán)境不同以及自身的因素，會(huì)對(duì)來自各方面的思想政治教育知識(shí)進(jìn)行自我篩選，鑒別，做出自我判斷和標(biāo)準(zhǔn)，從選擇、內(nèi)化到具體表現(xiàn)出來，需要一定的時(shí)間才能達(dá)到從量變到質(zhì)變的飛躍，具有一定的滯后性。
三、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性不強(qiáng)的原因分析
（一）少數(shù)教師政治立場(chǎng)不堅(jiān)定
部分從事思想政治教育的教師思想政治觀念淡薄，對(duì)黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠，對(duì)學(xué)生的思想道德和心理狀況不關(guān)心，敬業(yè)意識(shí)淡薄，把從事教育事業(yè)僅僅作為一種謀生手段，個(gè)人利益至上，從而嚴(yán)重影響了教學(xué)秩序和學(xué)校風(fēng)氣，損害了教育事業(yè)的整體利益。
（二）現(xiàn)代大學(xué)生馬克思理論水平與高校教育要求嚴(yán)重脫節(jié)
高校思想政治教育的方法較為單一，面對(duì)思維活躍的當(dāng)代大學(xué)生，仍然采取照本宣科的“填鴨式”的教學(xué)法，不能從學(xué)生多元化的需求出發(fā)，從而使學(xué)生對(duì)思想政治理論課缺乏興趣，更何談?wù)嬲睦斫夂蛻?yīng)用于實(shí)際之中，也很難解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中遇到的問題，這樣很容易對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生誤解，在大是大非面前，出現(xiàn)政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，容易受他人蠱惑。
（三）當(dāng)代大學(xué)生自我因素的影響
最突出的表現(xiàn)在自我思想政治教育的能力不足，對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)有偏差，部分學(xué)生存在思想政治教育“無用論”和“過時(shí)論”的觀念，取而代之是“實(shí)用主義”“現(xiàn)實(shí)主義”和急功近利，最突出的是從個(gè)人價(jià)值的角度考慮問題和自我意識(shí)。改革開放以來，國(guó)內(nèi)外文化交流頻繁，西方資本主義國(guó)家通過民主、人權(quán)、科學(xué)的外衣對(duì)我國(guó)乃至青少年進(jìn)行思想滲透，散布危害國(guó)家統(tǒng)一和影響民族團(tuán)結(jié)的思想和言論。另外，一些不良信息經(jīng)常通過互聯(lián)網(wǎng)這一渠道進(jìn)行傳播，面對(duì)這些問題，部分大學(xué)生不能獨(dú)立的對(duì)這些問題進(jìn)行分析和抵御，被西方國(guó)家所利用，從而走向非法犯罪的途徑。
（四）校園文化和教學(xué)資源呈現(xiàn)滯后性
“作為一種業(yè)文化形態(tài)，校園文化對(duì)思想政治教育的影響具有兩重性，既可以起促進(jìn)作用，增強(qiáng)思想政治教育的效果；也可能起消極作用，削弱甚至抵消思想政治教育的實(shí)效?！盵4]隨著近幾年高校的擴(kuò)招，在校學(xué)生人數(shù)猛增，但可利用的教學(xué)資源不變或增長(zhǎng)緩慢，如校園面積，教師數(shù)量，圖書館藏書數(shù)量相對(duì)變化不大以及學(xué)術(shù)活動(dòng)，社團(tuán)文化活動(dòng)相對(duì)減少等，“學(xué)校的本身應(yīng)當(dāng)是一個(gè)快意的場(chǎng)所，教室清潔明亮，飾以地圖、圖表和偉人照片，并有可供游戲、散步的空地，可供觀賞的花園，使學(xué)生來到學(xué)校就感到快樂?！盵5]由此可見，校園文化建設(shè)和教育資源的提升，對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提升有著不可估量的作用。
四、提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的幾點(diǎn)思考
大學(xué)生是國(guó)家的人才和祖國(guó)的希望，高校大學(xué)生正處于“三觀”形成的重要時(shí)期，而大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)于大學(xué)生“三觀”的形成，乃至對(duì)大學(xué)生一生的發(fā)展都有一定的影響，所以高校有責(zé)任進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作，為大學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家的發(fā)展負(fù)責(zé)。作為與大學(xué)生經(jīng)常接觸的教師來說，更應(yīng)該首先擔(dān)任起做好大學(xué)生思想政治教育工作的重任，一身作則，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。
一、新形勢(shì)下高校做好大學(xué)生思想政治教育工作的必要性
大學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望，而高校是承載大學(xué)生夢(mèng)想，培育社會(huì)主義接班人的陣地，切實(shí)做好高校大學(xué)生思想政治教育工作可以有效提高大學(xué)生的思想政治教育水平，有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，對(duì)于大學(xué)生未來的發(fā)展和規(guī)劃具有積極影響。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，在多元化思潮的影響之下，很多大學(xué)生非常容易受到一些不良思想以不良因素的影響，由于大學(xué)生沒有走進(jìn)社會(huì)，對(duì)于很多事情的認(rèn)識(shí)也不夠全面，因此這些因素很容易給大學(xué)生帶來負(fù)面影響，影響大學(xué)生的身心發(fā)展，導(dǎo)致大學(xué)生誤入歧途。同時(shí)做好思想政治教育工作對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及和諧社會(huì)的構(gòu)建都意義深遠(yuǎn)，因?yàn)楸旧硭枷胝谓逃ぷ骶褪俏覈?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。
二、新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀
在多元化因素的碰撞和沖擊之下，新形勢(shì)下的高校大學(xué)生思想政治教育工作還是遇到了一些問題，這些問題如果不及時(shí)面對(duì)和解決，勢(shì)必會(huì)影響大學(xué)生思想政治教育工作的效果。筆者總結(jié)這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是學(xué)生情況的復(fù)雜性增加了思想政治教育的難度;網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代給高校思想政治教育造成了一定影響;三是思想政治教育工作與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合度不高。
(一)學(xué)生情況的復(fù)雜性增加了思想政治教育的難度。不得不承認(rèn)新時(shí)期的大學(xué)生受到多種社會(huì)因素影響，就業(yè)壓力越來越大，仿佛這種壓力不是要畢業(yè)的大學(xué)生才有，就連大一大二的大學(xué)生而言也意識(shí)到了就業(yè)的壓力。這種壓力給學(xué)生心理健康帶來不利影響，也給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難題。同時(shí)當(dāng)今大學(xué)生自尊心極強(qiáng)，自我意識(shí)也高，部分大學(xué)生初到大學(xué)，離開父母還表現(xiàn)出生活獨(dú)立性差等問題，總之新時(shí)期大學(xué)生情況的復(fù)雜性給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難題。
(二)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代給高校思想政治教育造成了一定影響。社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，是的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代快速到來，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)滲透到人們的生活當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)在給大學(xué)生帶來豐富的課余生活和極大的方便的同時(shí)也對(duì)大學(xué)生的生活和身體以及心理帶來一些不良影響。(三)思想政治教育工作與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合度不高。當(dāng)前高校的思想政治教育側(cè)重于書面理論的學(xué)習(xí)，忽視了大學(xué)生的在實(shí)際生活中的表現(xiàn)。思想政治的教育本質(zhì)是提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，進(jìn)而落實(shí)在具體的實(shí)際生活中的。而目前的高校教育顯然沒有做到兼顧實(shí)際這一點(diǎn)，容易造成大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和實(shí)際表現(xiàn)不相統(tǒng)一的情況。
三、新形勢(shì)下做好大學(xué)生思想政治教育工作的方法
新形勢(shì)下做好大學(xué)生思想政治教育工作要從多方面下手，筆者總結(jié)以下幾個(gè)方面應(yīng)該引起注意:一是要營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍;二是要改進(jìn)創(chuàng)新思想政治教育的方式;三是教學(xué)內(nèi)容要豐富多彩，可以結(jié)合生活實(shí)際。
(一)營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍。思想政治的教育離不開一個(gè)和諧健康的氛圍，因此要注意營(yíng)造這一文化氛圍。大學(xué)生的主要活動(dòng)范圍都在校園內(nèi)，一個(gè)良好的校園氛圍能使其潛移默化地接受優(yōu)秀思想政治的教育，這有利于大學(xué)生在日常生活中提高思想政治水平。故而營(yíng)造一個(gè)健康和諧的校園文化氛圍就是極為必要的。
(二)改進(jìn)創(chuàng)新思想政治教育的方式。要積極改進(jìn)創(chuàng)新教育方式，帶給大學(xué)生不一樣的思想政治教育方式，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于傳統(tǒng)的灌輸式教育輔導(dǎo)員要徹底摒棄，改而與學(xué)生進(jìn)行想法交流，針對(duì)具體問題相互交換看法，進(jìn)一步展開探討，以此種方式提高學(xué)生的思想政治覺悟。(三)教學(xué)內(nèi)容要豐富多彩，可以結(jié)合生活實(shí)際。思想政治的教育不能僅僅局限于相關(guān)理論的灌輸，否則會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，不利于思想政治教育工作的開展。要注意引入新穎的、富有積極意義的內(nèi)容。通過改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)思想政治教育有具體的、感性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)其對(duì)思想政治相關(guān)理論的感悟。
【參考文獻(xiàn)】
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高校對(duì)貧困大學(xué)生思想政治教育機(jī)制不完善問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一是對(duì)貧困大學(xué)生認(rèn)定方法存在漏洞，這使得很多真正的貧困大學(xué)生得不到幫助，有些非貧困的大學(xué)生卻成為了“貧困大學(xué)生”，貧困大學(xué)生幫扶政策根本目的出現(xiàn)扭曲。第二是貧困大學(xué)生的資助與育人工作脫節(jié)，這種情況主要表現(xiàn)在部分高校存在偏重經(jīng)濟(jì)解困，忽視思想教育的情況。
2．貧困大學(xué)生思想政治教育方法不完善
目前，高校在貧困大學(xué)生思想政治教育方法方面存在以下幾方面問題:首先，思想認(rèn)識(shí)方法不當(dāng)。一些教育者的思想較為片面，只看到貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，卻沒有發(fā)現(xiàn)他們的精神負(fù)擔(dān)和心理壓力，這使得思想政治教育對(duì)貧困大學(xué)生的總體情況把握不準(zhǔn)，無法保證教育效果。其次，教育方法過于單一。部分教育者在進(jìn)行思想政治教育時(shí)以條理性理論灌輸為主，缺乏對(duì)貧困大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方面的具體指導(dǎo)，導(dǎo)致思想教育效果難以體現(xiàn)。第三，教育缺乏藝術(shù)性。具有藝術(shù)性的教育行為往往會(huì)得到事半功倍的效果。然而，在高校貧困大學(xué)生教育行為上，很多教育者都沒有注意教育行為的藝術(shù)性，這使得思想政治教育行為難以對(duì)貧困大學(xué)生產(chǎn)生吸引力，無法保證教育效果。
3．貧困大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性不強(qiáng)
在實(shí)際教育過程中，很多高校對(duì)貧困大學(xué)生的思想政治教育行為都沒有結(jié)合貧困大學(xué)生的實(shí)際情況，也沒有做好對(duì)教育內(nèi)容的突出，這種針對(duì)性不強(qiáng)的教育行為，很難保證對(duì)貧困大學(xué)生的教學(xué)效果。一方面高校的思想政治教育內(nèi)容是基于全體學(xué)生開展的，沒有在教育內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)區(qū)分，導(dǎo)致對(duì)貧困大學(xué)生的教育針對(duì)性的缺乏，影響思想政治教育在貧困大學(xué)生中的實(shí)際效果。另一方面，不同貧困大學(xué)生的實(shí)際情況與心理狀態(tài)都有所差異，顯現(xiàn)出一定的個(gè)體性與層次性。但高校思想政治教育中，常常會(huì)忽視對(duì)貧困大學(xué)生的個(gè)體差異，這使得貧困大學(xué)生的具體問題得不到及時(shí)的關(guān)注與解決。
二、提升貧困大學(xué)生思想政治教育效果的對(duì)策
1．健全教育機(jī)制
想要提升貧困大學(xué)生思想政治教育效果，建立起健全的貧困大學(xué)生思想政治教育機(jī)制至關(guān)重要。結(jié)合高校的實(shí)際情況，建議應(yīng)建立起“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各職能部門密切配合、學(xué)生自我教育”的貧困大學(xué)生思想政治教育工作機(jī)制。充分發(fā)揮出黨委在貧困大學(xué)生思想政治教育中的宏觀統(tǒng)籌規(guī)劃作用，建立起健全的貧困大學(xué)生思想政治教育管理辦法。在各職能部門的密切配合下，推進(jìn)貧困大學(xué)生的思想政治教育工作，幫助貧困大學(xué)生積極開展自我教育、自我管理與自我服務(wù)，為貧困大學(xué)生思想素質(zhì)的提升打好基礎(chǔ)。
2．拓展教學(xué)途徑
拓寬教學(xué)途徑也是實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生思想政治教育效果提升的重要方法。高?？梢詮囊韵聨追矫婀ぷ鲗?shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)途徑的拓寬。首先將思想政治教育與心理健康教育結(jié)合起來，幫助貧困大學(xué)生減輕精神及心理壓力，使他們能夠保持一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的合理心態(tài)。其次要將思想政治教育深入到貧困大學(xué)生的獎(jiǎng)、助、貸工作中，實(shí)現(xiàn)資助、育人目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn)。第三將思想政治教育滲透到貧困大學(xué)生的勤工助學(xué)活動(dòng)中，幫助貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想觀念的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自立自強(qiáng)的精神。
【中圖分類號(hào)】G641
越來越多的高校重視對(duì)大學(xué)生思想政治教育，思想政治教育存在的價(jià)值和意義通過實(shí)效性證明。西方文化的不斷深入和網(wǎng)絡(luò)媒體等對(duì)社會(huì)不良行為的報(bào)導(dǎo)，影響著大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。只有及時(shí)采取有效措施，糾正思想政治教育存在的弊端，才能增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，達(dá)到教育目標(biāo)。
一、大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性
大學(xué)生思想政治教育是指對(duì)大學(xué)生思想政治理論教育和日常思想政治教育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以在短時(shí)間影響大學(xué)生的言行舉止和思想行為。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性是指高校按照大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和要求，對(duì)學(xué)生開展思想政治教育，將教育結(jié)果與教育目標(biāo)相比較，所達(dá)到的有效程度。思想政治教育實(shí)效性可以通過大學(xué)生的言行舉止和精神面貌，大學(xué)生的思想覺悟變化和道德品質(zhì)提升等來檢測(cè)。
對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，必須從實(shí)際出發(fā)，真實(shí)、客觀、公正的反映大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，不能摻雜個(gè)人情感和個(gè)人主觀臆斷。對(duì)于摻雜個(gè)人主觀因素的情況，應(yīng)當(dāng)參考真實(shí)的資料進(jìn)行調(diào)查、分析和研究。在分析大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性時(shí)要用發(fā)展的眼光看待，不能盲目的只重視現(xiàn)階段的狀況，還要關(guān)注未來的發(fā)展趨勢(shì)和前景。檢測(cè)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性時(shí)，既要衡量大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的領(lǐng)悟能力和理解程度，又要衡量大學(xué)生在接受思想政治教育理論知識(shí)后是否有實(shí)際行為體現(xiàn)[1]。
二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性存在的問題
近年來高校越來越重視對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，也取得了較大的成果。很多大學(xué)生具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)公德。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，部分大學(xué)生的思想政治教育也存在著一些矛盾和問題。問題主要表現(xiàn)在：（1）大學(xué)生政治觀念差。大多數(shù)大學(xué)生明辨是非的能力差，空有一腔參政熱情，對(duì)我國(guó)政治了解不全面，一知半解。部分大學(xué)生缺乏憐憫心和同情心，缺乏社會(huì)正義感。（2）大學(xué)生思想信仰出現(xiàn)多元化。社會(huì)的不斷發(fā)展使大學(xué)生思想個(gè)性化、獨(dú)立化和差異化越來越強(qiáng)。各種享樂主義、拜金主義及利己主義已經(jīng)嚴(yán)重影響大學(xué)生的校園生活。部分大學(xué)生為了尋找精神寄托，信仰各種宗教神學(xué)等。（3）部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀存在誤區(qū)，在衡量個(gè)人價(jià)值時(shí)，將金錢和物質(zhì)生活作為第一標(biāo)準(zhǔn)，注重個(gè)人利益和個(gè)人價(jià)值，功利心嚴(yán)重。（4）盡管大學(xué)生接受較多的文化教育，文化水平高，但部分大學(xué)生文明素質(zhì)較差，在大學(xué)生活中遲到、早退、曠課等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不注重提高個(gè)人修養(yǎng)，整天比吃比穿。個(gè)別大學(xué)生由于自身家庭條件好，產(chǎn)生優(yōu)越心理，嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（5）學(xué)習(xí)和社會(huì)就業(yè)壓力越來越大，或者由于經(jīng)濟(jì)因素和個(gè)人情感因素，使大學(xué)生心理素質(zhì)變差，引發(fā)各種心理問題。部分大學(xué)生整天將空虛、無奈、壓抑、煩等詞掛在嘴邊。（6）部分高校雖然重視大學(xué)生思想政治教育，但缺乏實(shí)際行動(dòng)。對(duì)大學(xué)生思想政治教育只是口頭文件，說說而已。某些高校雖然將大學(xué)生思想政治教育落實(shí)，但思想政治教育內(nèi)容有?，F(xiàn)實(shí)，不注重將先進(jìn)思想意識(shí)和思想政治教育理論相結(jié)合，影響大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。
三、提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的措施
1、完善大學(xué)生思想政治教育體制
高校都應(yīng)當(dāng)建立健全大學(xué)生思想政治教育體制，體制應(yīng)包括管理運(yùn)行制度、信息反饋制度、評(píng)價(jià)制度、激勵(lì)制度和保障制度。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的統(tǒng)一管理，督促高校各個(gè)部門及院系教師相互配合，共同完成大學(xué)生思想政治教育。高校應(yīng)當(dāng)通過學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等及時(shí)了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，可以建立心理輔導(dǎo)中心、就業(yè)指導(dǎo)中心，緩解大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、情感等存在的壓力。各班輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的日常關(guān)心，跟有思想壓力的學(xué)生及時(shí)溝通。
2、增強(qiáng)高校教師的思想政治素質(zhì)
高校思想政治教師是大學(xué)生開展思想政治教育中的核心。高校應(yīng)當(dāng)建立一支專業(yè)的思想政治教師隊(duì)伍，加強(qiáng)思想政治教師的理論學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)。思想政治教師要為大學(xué)生做榜樣，嚴(yán)格規(guī)范自己的言談舉止和思想行為。思想政治教師應(yīng)當(dāng)不斷更新舊知識(shí)，提高理論知識(shí)水平，才能提高思想政治教學(xué)水平，提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性[2]。
3、開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
高?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)加大大學(xué)生思想政治教育力度。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，豐富校園網(wǎng)的內(nèi)容，可以創(chuàng)建心理咨詢、思想交流和熱點(diǎn)評(píng)論等特色板塊，促使思想政治教育無形開展。高校領(lǐng)導(dǎo)和教師也可以參與到校園網(wǎng)中，增強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流。高校還應(yīng)當(dāng)建立一支網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作隊(duì)伍，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正確發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ)：
影響大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的因素有很多。檢驗(yàn)實(shí)效性的最終因素還是實(shí)踐，高校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，才能提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。在思想政治理論學(xué)習(xí)中，高校及時(shí)采取有效的預(yù)防和糾正措施，加強(qiáng)思想政治教師的教學(xué)水平，才能增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，提高大學(xué)生綜合能力，將來走向社會(huì)才能更好的服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，推動(dòng)祖國(guó)繁榮昌盛，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展[3]。
參考文獻(xiàn)：
科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步，使得大學(xué)生群體獲取信息的平臺(tái)也變得越來越多。微信作為新媒體的一種，其獨(dú)特的功能與特點(diǎn)受到高校學(xué)生的喜愛，也不可避免的給大學(xué)生思想觀念帶來一定的影響。在新時(shí)期，要用積極的心態(tài)看待微信這種新媒體給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)，采取有效措施充分發(fā)揮微信的積極作用，提高大學(xué)生思想政治教育成效。
1微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)
1．1微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育主體的挑戰(zhàn)：
作為高校思想政治教育的承擔(dān)者，也是思想政治教育的實(shí)施者，思想政治教育主體起著主導(dǎo)性與決定性作用。微信在大學(xué)生群體的普及，對(duì)教育主體帶來的挑戰(zhàn)集中表現(xiàn)在：首先，是對(duì)教育主體素質(zhì)的挑戰(zhàn)。在新媒體時(shí)代，除了基本的政治理論方面的素養(yǎng)，還要具備基本的思想道德素質(zhì)、應(yīng)對(duì)新媒體挑戰(zhàn)的能力、必要的心理素質(zhì)等，此外，針對(duì)新形勢(shì)，還要有一些簡(jiǎn)單的移動(dòng)通信技術(shù)方面的技能，對(duì)微信功能有個(gè)大致的了解，這樣才能更好的了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，提高思想政治教育的針對(duì)性。其次，是對(duì)教育主體地位的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)思想政治教育模式中，教育主體是教育的“中心存在”，起著決定性的作用。微信的普及，使得信息的傳播變得越來越快，教育主體從原來的中心位置變成跟客體平等的參與人員，要認(rèn)識(shí)到這種轉(zhuǎn)變，才能更好的應(yīng)對(duì)微信媒體帶給大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)。
1．2微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育客體的挑戰(zhàn)：
作為思想政治教育的接受者，思想政治教育的客體也就是大學(xué)生群體。微信帶給大學(xué)生思想政治教育客體的挑戰(zhàn)表現(xiàn)在：由于微信上充斥著各種觀點(diǎn)，信息的開放度很高，大學(xué)生群體通過手機(jī)能夠方便、快捷的瀏覽到這些信息，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度非常快、傳播的范圍也非常廣，這些都是其他傳統(tǒng)媒體所望塵莫及的，為大學(xué)生提供了多樣化的思想觀念，大學(xué)生只要?jiǎng)右粍?dòng)手指就能夠從微信社交軟件中獲取他們想要了解的信息，接觸不同的文化理念，甚至躺在床上就能收到多方消息，在這樣的背景下，那些負(fù)面、陰暗的信息都會(huì)在潛移默化中影響到大學(xué)生，讓他們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀念產(chǎn)生懷疑。此外，由于手機(jī)微信的身份驗(yàn)證方面的功能限制，導(dǎo)致一些學(xué)生的賬號(hào)被盜之后可能會(huì)被不法分子利用其信息，這些都對(duì)那些安全防范教育不強(qiáng)的學(xué)生群體帶來了挑戰(zhàn)。
2微信在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用策略
2．1以微信為載體轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育觀念：
面對(duì)微信在大學(xué)生群體的普及，作為高校思想政治教育工作者，要積極轉(zhuǎn)變思想觀念，以微信為載體，把微信帶給大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，加大對(duì)學(xué)生的科學(xué)疏導(dǎo)力度，利用微信建立思想政治教育的平臺(tái)，搶占思想政治教育的先機(jī)，保證大學(xué)生身心健康。高校可以建立專業(yè)的微信圈，定時(shí)跟學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的信息，運(yùn)用微信為學(xué)生服務(wù)。班級(jí)輔導(dǎo)員可以跟思想政治老師一起完善微信平臺(tái)建設(shè)，運(yùn)用微信圈跟學(xué)生溝通，把校園新聞以及思想政治教育內(nèi)容通過語(yǔ)音、視頻等方式傳遞給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)跟微信平臺(tái)的對(duì)接。通過利用微信平臺(tái)，充分開拓思想文化資源，在微信中為學(xué)生傳播正確的價(jià)值觀念。此外，還可以利用微信的互動(dòng)功能，用微信平臺(tái)進(jìn)行“微訪談”以及“微咨詢”大學(xué)生群體可以針對(duì)網(wǎng)絡(luò)中以及現(xiàn)實(shí)中的新聞事件來發(fā)表自己的見解，增加了師生之間的交流，增加了溝通的有效性，能夠引感上的共鳴，提高了教育成效。
2．2提升大學(xué)生思想政治教育主體的“微”能力：
信息時(shí)代，大學(xué)生思想政治教育主體的“微”能力決定了其是否掌握主流信息傳播的話語(yǔ)權(quán)。在微信進(jìn)入大學(xué)生思想政治教育的前提下，積極開展專業(yè)化的培訓(xùn)，加大專題信息的學(xué)習(xí)，提高思想政治教育主體的基本信息素養(yǎng)，還要提高其微信的操縱能力，建立專業(yè)化的思想政治教育主體隊(duì)伍。思想政治教育主體要認(rèn)真了解微信的主要特點(diǎn)與功能，利用其信息傳播方面的優(yōu)勢(shì)，提高新媒體的運(yùn)用技術(shù)，積極轉(zhuǎn)變教育模式，能夠?qū)W會(huì)從學(xué)生碎片化的信息中發(fā)現(xiàn)其思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而提高思想政治教育的預(yù)見性，對(duì)學(xué)生動(dòng)態(tài)思想進(jìn)行關(guān)注，把思想政治教育工作落實(shí)的實(shí)處，深入到學(xué)生的生活細(xì)節(jié)中去，把微信與思想政治教育結(jié)合在一起。此外，還要提升教育主體的“魅力”，在信息時(shí)代，要能夠在了解實(shí)際狀況的基礎(chǔ)上給學(xué)生進(jìn)行講解，這樣的教育才能讓學(xué)生信服，成為教師的“粉絲”。
2．3善用微信功能對(duì)大學(xué)生思想政治教育“微”創(chuàng)新：
首先，可以充分利用微信的LBS功能，對(duì)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行充分的挖掘，比如，可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)人喜好、經(jīng)?；顒?dòng)的地方等，用相應(yīng)的話題跟大學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，加強(qiáng)教育的實(shí)效性。其次，充分利用微信自帶的推薦功能，了解學(xué)生群體關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題，根據(jù)這些現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)進(jìn)行思想政治教育，要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)信息的分別能力，讓他們樹立正確的微信使用理念，在獲取有用信息的同時(shí)遠(yuǎn)離不良信息，減少不良信息帶來的負(fù)面影響。再次，利用微信語(yǔ)音對(duì)講機(jī)這個(gè)功能，在微信群中為學(xué)生相關(guān)的消息通知，組織思想政治集體教育等活動(dòng)。第四，可以利用微信的“搖一搖”這個(gè)功能，把思想政治教育的內(nèi)容通過微信賬號(hào)放置到網(wǎng)絡(luò)中去，激發(fā)學(xué)生的好奇心，運(yùn)用這樣的教育方式讓學(xué)生潛移默化的接受思想政治教育。
結(jié)論
綜上所述，隨著信息時(shí)代的來臨，互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生中的地位變得越來越重要，微信作為手機(jī)媒體時(shí)代一個(gè)重要的信息傳遞方式，是大學(xué)生群體暢所欲言的小天地，為大學(xué)生提供了一個(gè)個(gè)性化的交友環(huán)境，激發(fā)其探索新鮮事物的興趣，給高校思想政治教育工作帶來了一定的影響。作為思想政治教育人員，要充分認(rèn)識(shí)到微信的特點(diǎn)與功能，明確微信帶給教育主體與客體的挑戰(zhàn)，研究相應(yīng)的對(duì)策提高大學(xué)生思想政治教育的有效性。
參考文獻(xiàn)
［1］楊立淮，徐百成．“微時(shí)代”下大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對(duì)［J］．青年教育，2014（3）．
二、大學(xué)生思想政治教育有效性內(nèi)涵理解
大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，任何一個(gè)層面的問題可能都不是表面所呈現(xiàn)的那樣僅僅屬于該層面，很可能與更深層的問題相關(guān)聯(lián)。大學(xué)生思想政治教育面對(duì)現(xiàn)代化、市場(chǎng)化。全球化與和諧社會(huì)建設(shè)的嶄新境遇，直接表現(xiàn)就是思想政治教育有效性的弱化。何為“有效性”？“有效”是指能“能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)”。作為一種價(jià)值屬性的體現(xiàn)，有效性是指特定實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果在相應(yīng)價(jià)值關(guān)系中所表現(xiàn)出來的相應(yīng)功能或功效。那么什么是“大學(xué)生思想政治教育有效性”？縱觀思想政治教育理論和實(shí)際工作者孜孜以求的探索，大學(xué)生思想政治教育有效性的本質(zhì)體現(xiàn)的是大學(xué)生思想政治教育這一實(shí)踐活動(dòng)本身及其結(jié)果所具有滿足主體需求的功能屬性，即全面提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的功能屬性[1]。
三、大數(shù)據(jù)時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育有效性提升的路徑
大學(xué)生思想政治教育是當(dāng)前高校教育的重要組成部分，它的教育水平高低從本質(zhì)上影響著大學(xué)生思想政治的發(fā)展水平，因此，高校必須重視大學(xué)生思想政治教育的提高，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，并全方位的開發(fā)潛在的教學(xué)資源，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的水平。
一、大學(xué)生思想政治教育資源的概念
思想政治教育的目的是發(fā)展和提高人的本性，是在人們?cè)谒枷胝谓逃膶?shí)踐活動(dòng)中形成而來的，是人們對(duì)思想政治的品德的形成以及發(fā)展規(guī)律的主觀認(rèn)識(shí)，這種主觀認(rèn)識(shí)在一定程度上滿足了社會(huì)的需要，是一種特殊的社會(huì)資源。大學(xué)生思想政治教育資源是高校開展大學(xué)生思想教育工作的基礎(chǔ)，是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的載體和要素。大學(xué)生思想政治教育資源的分類多種多樣，按照組成要素來分，可以分為有形的載體和無形的載體，有形的載體就是看得見的教育設(shè)備、教師、教育場(chǎng)所以及教育資源等等，無形的載體是精神方面的，是人們?nèi)庋劭床坏降怯执_實(shí)存在的資源，包括價(jià)值觀、理想、信念。按照其存在的形式來分，可以分為主觀性資源和客觀性資源，主觀性資源就是可以以人的意志為轉(zhuǎn)移的，理想、價(jià)值觀、信念都屬于大學(xué)生思想政治教育中的主觀性資源，客觀性資源就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，客觀存在的資源，包括設(shè)備、師資人員等都是客觀存在的資源，提高大學(xué)生思想政治教育的水平就主要需要我們從主觀性資源抓起。按照大學(xué)生思想政治教育資源的地域劃分，又可以分為國(guó)內(nèi)教育資源和國(guó)際教育資源，按照時(shí)間截點(diǎn)來劃分，可以分為古代教育資源和現(xiàn)代教育資源，按照資源的隱秘性來分可以分為隱形教育資源和顯性教育資源，按照其構(gòu)成內(nèi)容來分可以分為目標(biāo)教育資源、內(nèi)容教育資源、主體教育資源、方法教育資源以及領(lǐng)導(dǎo)教育資源等等。組成大學(xué)生思想政治教育資源的因素很多，因此，大學(xué)生思想政治教育資源是一個(gè)開放的系統(tǒng)，只有合理的利用各種資源，不斷開發(fā)潛力教育資源，全面協(xié)調(diào)各個(gè)資源的優(yōu)勢(shì)，大學(xué)生思想政治教育工作才能得到良好的開展，否則，就會(huì)制約大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展。
二、大學(xué)生思想政治教育資源的現(xiàn)狀
目前，我國(guó)大學(xué)生思想政治教育資源流失嚴(yán)重，具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的缺失
目前，我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生思想教育工作的重視程度普遍不足，把思想政治教育工作作為思想政治教師的工作，其他科目的教師對(duì)此不聞不問，造成了大學(xué)生思想政治教育工作的缺失。其次，大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍不穩(wěn)定，有的教師轉(zhuǎn)行，有的教師跳槽，在職的教師對(duì)工作缺乏責(zé)任性，不主動(dòng)探究理論創(chuàng)新，更多的是敷衍教學(xué)。教師只注重知識(shí)層面的傳授，忽略了言傳身教的示范作用，教學(xué)效果差，并沒有使大學(xué)生思想政治教育水平得到本質(zhì)上的提高。
（二）大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的缺失
隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開放進(jìn)一步深入，對(duì)外開放對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有極大的促進(jìn)作用，但是也將一些功利主力，人本主義思潮的思想觀念帶入我國(guó)，這些思想觀念使大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)受到嚴(yán)重的沖擊，愛國(guó)主義和功臣主義教育的日趨淡化。
（三）大學(xué)生思想政治教育環(huán)境資源的缺失
環(huán)境影響對(duì)大學(xué)生的思想政治教育有著極其重要的作用，大學(xué)生思想政治教育環(huán)境資源的缺失主要表現(xiàn)在家庭教育作用被弱化，家長(zhǎng)不注重學(xué)生思想政治的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)嚴(yán)重，除家庭環(huán)境之外，社會(huì)環(huán)境也在不斷惡化，當(dāng)前社會(huì)個(gè)人主義和拜金主義日益膨脹，社會(huì)風(fēng)氣逐漸惡化，整體的社會(huì)道德水平不斷下降，高校教育在社會(huì)整體大環(huán)境的影響下也漸漸被個(gè)人主義和功利主義所替代，高校思想政治教育環(huán)境資源嚴(yán)重缺失。
目前，我國(guó)大學(xué)生思想政治資源缺失嚴(yán)重，使高校思想政治教育水平受到嚴(yán)重的影響。究其原因，首先是高校的認(rèn)識(shí)上的偏差，不注重對(duì)大學(xué)生思想政治水平的培養(yǎng)，認(rèn)為思想政治教育是副科，會(huì)妨礙主要科目的開展，沒有意識(shí)到大學(xué)生思想政治教育是高校教育的重要組成部分，不重視高校思想政治教師的培養(yǎng)，造成教師待遇水平偏低，流失嚴(yán)重；其次是外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的沖擊，各種享樂主義、拜金主義思想嚴(yán)重的影響著大學(xué)生的思想建設(shè)，導(dǎo)致現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育資源的嚴(yán)重后果缺失。
三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治資源建設(shè)的具體措施
（一）高校方面，應(yīng)該提高對(duì)大學(xué)生思想政治資源建設(shè)的認(rèn)識(shí)
高校是培養(yǎng)社會(huì)棟梁的主要場(chǎng)所，一定要充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治建設(shè)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治道德教育。高校領(lǐng)導(dǎo)要從實(shí)際上給予支持，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的重視度，提高思想政治教育教師的待遇，為大學(xué)生思想政治教育工作的開展創(chuàng)造良好的外在條件，使大學(xué)生思想政治教育工作的開展變得有意義。
（二）加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)
目前，由于傳統(tǒng)觀念的影響造成我國(guó)大學(xué)生思想政治教育教師待遇水平普遍偏低，教師人心渙散，且普遍專業(yè)水平不足，難以從本質(zhì)上提高大學(xué)生思想政治教育工作水平。為了應(yīng)對(duì)這一點(diǎn)，高校方面要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，切實(shí)提高教師的專業(yè)水平，定期開展相關(guān)培訓(xùn)組織教師學(xué)習(xí)，同時(shí)開展獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)學(xué)生擁護(hù)率高，專業(yè)技能扎實(shí)的教師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，提高教師工作的積極性。
【參考文獻(xiàn)】
中圖分類號(hào)： G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672－9749（2010）06－0056－04
大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性是高校思想政治教育工作者多年以來一直關(guān)注的問題。在理論領(lǐng)域，不少學(xué)者從觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、模式、途徑、功能、機(jī)制等方面對(duì)如何增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性進(jìn)行了有益的探討，取得了較為豐碩的理論成果，但目前對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)進(jìn)行研究的理論成果還不多。在實(shí)踐領(lǐng)域，盡管人們一直在思考大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)問題，但主要是依據(jù)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)而不是科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)進(jìn)而得出結(jié)論。也有一些人對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性能否進(jìn)行評(píng)價(jià)提出質(zhì)疑，認(rèn)為思想政治教育是塑造大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，思想政治教育的效果不能僅憑大學(xué)生所掌握的知識(shí)、所形成的能力或者是當(dāng)前所表現(xiàn)出來的行為來判定，有些影響要在學(xué)生畢業(yè)后甚至在其一生中的職業(yè)生活、公共生活、婚姻家庭生活領(lǐng)域才能體現(xiàn)出來，因此，對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)是非常困難的，甚至是不可能的。本文認(rèn)為，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)不僅是必要的，而且是可能的，并試圖為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性確立一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。
一、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)：實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)
大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)是思想政治教育過程的重要環(huán)節(jié)，是解決實(shí)效性問題的關(guān)鍵。從概念來看，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，運(yùn)用定性和定量相結(jié)合的方法，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和實(shí)際效果之間的吻合度進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。這一概念界定了大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的依據(jù)、方法、對(duì)象、內(nèi)容和本質(zhì)，其中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的依據(jù)，定性和定量相結(jié)合是評(píng)價(jià)的方法，評(píng)價(jià)的對(duì)象是大學(xué)生，評(píng)價(jià)的內(nèi)容是大學(xué)生思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和實(shí)際效果的吻合度。如果大學(xué)生思想政治教育取得了預(yù)期的效果，我們的思想政治教育工作就是卓有成效的，能得到積極的、肯定的評(píng)價(jià)。否則，只能得到消極的、否定的評(píng)價(jià)。
在實(shí)效性評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)處于中心地位，無論是評(píng)價(jià)體系的確立還是具體的評(píng)價(jià)過程都離不開評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)是否可能，關(guān)鍵在于有沒有科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生的思想發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，既相對(duì)穩(wěn)定，又不斷向前發(fā)展。因此，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有兩個(gè)層面：一是實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)，確立科學(xué)的、理性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二是動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)，確立動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、歷史的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)是指依據(jù)科學(xué)理性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高校思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和顯性效果之間的吻合度進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。這一概念涉及到三個(gè)要素：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、預(yù)期目標(biāo)和顯性效果。其中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)的尺度和基準(zhǔn)；預(yù)期目標(biāo)是通過系統(tǒng)的理論教育，把大學(xué)生培養(yǎng)成為具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠運(yùn)用基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題和解決問題，確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和信念的社會(huì)主義建設(shè)者、接班人；顯性效果是指通過思想政治教育，在大學(xué)生身上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)的可測(cè)、可感、可知的效果和變化。在這三者之中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是預(yù)期目標(biāo)和顯性效果是否契合的依據(jù)和根本。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)要求能對(duì)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)效果進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)，這一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是科學(xué)的、理性的，具有可操作性而不是變動(dòng)不居的。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是指依據(jù)動(dòng)態(tài)的、歷史的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高校思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和隱性效果之間的吻合度進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。隱性效果是與顯性效果相對(duì)的一個(gè)概念，隱性效果是指思想政治教育對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的潛在的、積極的、深遠(yuǎn)的影響和變化。人的品德的形成是一個(gè)過程，大學(xué)生思想政治教育功能的發(fā)揮也是一個(gè)復(fù)雜的過程，這一活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響或顯性或隱性，有的影響能在較短的時(shí)期內(nèi)表現(xiàn)出來，有的影響雖在眼前沒有明顯體現(xiàn)，但卻伴隨學(xué)生一生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，順利發(fā)展。
值得注意的是，大學(xué)生思想政治教育的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)不是相互排斥、相互分離的，而是相互依存、相互依賴、相互貫通、辯證統(tǒng)一的。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的穩(wěn)定性和科學(xué)性，重在當(dāng)下，而動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)則突顯了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的歷史性和發(fā)展性，面向未來。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)讓我們看到思想政治教育的即刻效應(yīng)，而動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)則讓我們看到思想政治教育的恒久生命力。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)屬于思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)的前提，沒有實(shí)質(zhì)性標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)是不可靠的，甚至是沒有意義的。動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)是一種動(dòng)態(tài)的、歷史的、發(fā)展的開放式評(píng)價(jià)，若只有實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)而不進(jìn)行動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)，則不符合學(xué)生思想形成和發(fā)展變化的規(guī)律，機(jī)械性的、封閉性的評(píng)價(jià)歸根到底不能真正反映高校思想政治教育的實(shí)際效果。因此，只有將二者辯證、合理地交融，才能形成一套科學(xué)而行之有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。只有確立了科學(xué)理性而又動(dòng)態(tài)發(fā)展的綜合性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)才有可能性，割裂了其中任何一個(gè)方面，都不可能對(duì)大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效性作出科學(xué)而可信的評(píng)價(jià)。
二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的綜合性標(biāo)準(zhǔn)
1.政治標(biāo)準(zhǔn)
政治標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)。高校思想政治理論課的首要任務(wù)就是以理論武裝大學(xué)生的頭腦，把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。能不能完成這一任務(wù)，是高校思想政治教育能否取得實(shí)效的關(guān)鍵。它不僅關(guān)系到思想政治教育本身的教學(xué)效果，更是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁、民族的希望，他們肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史重任，大學(xué)生只有具備較高的政治素養(yǎng)，才能承擔(dān)起中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)重任。因此，衡量大學(xué)生思想政治教育是否取得實(shí)效，在確立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)首先要確立政治標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生應(yīng)該具備相應(yīng)的政治素質(zhì)，具體表現(xiàn)為三個(gè)“必須”，即必須有堅(jiān)定的政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；必須有堅(jiān)定的政治信仰，信仰；必須真學(xué)、真懂、真信，從內(nèi)心深處認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并在實(shí)踐中認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作為自己畢生之奮斗目標(biāo)。政治標(biāo)準(zhǔn)既相對(duì)穩(wěn)定，又與時(shí)俱進(jìn)，這三個(gè)方面的政治標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說，無論是在當(dāng)下還是在未來都具有特別重要的意義，堅(jiān)定正確的政治方向是對(duì)每一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人畢生的要求。
2.知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)還必須確立知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，考察學(xué)生對(duì)理論的把握程度。理論博大精深，自成體系，它不僅是我們行動(dòng)的指南，而且自身也是一門科學(xué)。自創(chuàng)立以來，就以其自身恒久的理論魅力征服了世界各地的理論家和學(xué)者，無論是在東方還是在西方，馬克思都有大量的追隨者，他們傾其一生，學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展理論，為理論永葆青春做出了重要的貢獻(xiàn)。理論是科學(xué)，其內(nèi)容具有科學(xué)性，因此，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，必須有一個(gè)知識(shí)層面的考量標(biāo)準(zhǔn)。如果對(duì)理論的學(xué)習(xí)只是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，不去認(rèn)真學(xué)習(xí)理論課教材內(nèi)容，不去讀經(jīng)典、讀原著，深入學(xué)習(xí)原汁原味的著作，那我們對(duì)馬克思的理解肯定是膚淺的，甚至是錯(cuò)誤的。只有真學(xué)了，才能談得上對(duì)的認(rèn)同和信奉，才能真正以來指導(dǎo)我們的實(shí)踐，成為我們行動(dòng)的指南。大學(xué)生開展思想政治教育的渠道和途徑是多樣的，其中，課堂教學(xué)是思想政治教育的主渠道、主陣地，也是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論傳授的重要陣地。教師要充分利用課堂教學(xué)，讓學(xué)生獲得并掌握理論知識(shí)。應(yīng)該說，知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)是富有理性和科學(xué)性的標(biāo)準(zhǔn)，具有可測(cè)性。即使思想政治教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育，知識(shí)的考量仍是必須的。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)主要是看他們對(duì)理論的了解、掌握程度，對(duì)教材體系內(nèi)容的掌握情況，對(duì)經(jīng)典著作掌握的程度。當(dāng)然，知識(shí)的掌握不是全部，基于思想政治理論課的特殊性，還要確立能力標(biāo)準(zhǔn)、品德標(biāo)準(zhǔn)、心理健康標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn)等。
3.能力標(biāo)準(zhǔn)
能力標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。它以知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)為前提和基礎(chǔ)，同時(shí)又高于知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)主要回答是什么、為什么，能力標(biāo)準(zhǔn)則是要回答怎么做，即如何以理論來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。能力標(biāo)準(zhǔn)作為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所包含的內(nèi)容是多方面的，“教師應(yīng)該在對(duì)學(xué)生知識(shí)背景與思維水平全面了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)課程的要求，著重培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)與領(lǐng)會(huì)思想的理解力；學(xué)會(huì)認(rèn)清是非的分辨力；學(xué)會(huì)在價(jià)值多樣性與各種機(jī)會(huì)中找到適合自身特點(diǎn)與發(fā)展需要的選擇力；學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中調(diào)試自身心理的平衡力；學(xué)會(huì)在各種人際關(guān)系中良好相處的協(xié)調(diào)力；培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力等”。［1］根據(jù)這一理解，學(xué)生的能力包括理解力、分辨力、選擇力、平衡力、協(xié)調(diào)力、競(jìng)爭(zhēng)力等，另外，大學(xué)生的動(dòng)手能力、發(fā)現(xiàn)問題的能力、運(yùn)用理論分析問題和解決問題的能力等都是很重要的能力。能力的形成和發(fā)展是一個(gè)過程，能力的體現(xiàn)也是一個(gè)過程，學(xué)生的能力既可以在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中得以體現(xiàn)，也可能在畢業(yè)后的職業(yè)生活、與人交往等的過程中得到充分體現(xiàn)，而且，人的能力是不斷發(fā)展的。因此，能力標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的辯證統(tǒng)一，既是科學(xué)的、理性的，又是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)應(yīng)該持一種開放的態(tài)度。
4.品德標(biāo)準(zhǔn)
品德標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)的核心標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)主要就是借助課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)實(shí)踐等多種多樣的載體和形式，向大學(xué)生傳授理論知識(shí)，以培養(yǎng)、鍛造大學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)并最終以堅(jiān)定的信念、健康的心理素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣呈現(xiàn)的活動(dòng)。品德標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，個(gè)體優(yōu)秀的品質(zhì)一旦形成，就會(huì)以一種強(qiáng)大的慣性力量影響著個(gè)體的行為，并在個(gè)體的行為習(xí)慣中得以表現(xiàn)。
對(duì)于大學(xué)生的品德評(píng)價(jià)，可以從社會(huì)生活的三大領(lǐng)域即公共生活、職業(yè)生活、戀愛婚姻家庭生活的維度，對(duì)大學(xué)生在這三大領(lǐng)域中的道德表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)在校的大學(xué)生來說，則主要涉及社會(huì)公德、戀愛道德、家庭美德等層面，也可以從道德所涉及的幾類關(guān)系來進(jìn)行評(píng)價(jià)。一般來說，道德主要涉及四類關(guān)系，即人和超自然存在物（如上帝）、人與自然、人與自身、人與人之間的關(guān)系，相應(yīng)地，主要有宗教道德、自然道德、個(gè)體道德和社會(huì)道德。宗教道德是一種特殊領(lǐng)域的道德，關(guān)乎人對(duì)上帝是否講道德，就是調(diào)整人和上帝之間的關(guān)系的，是無神論的，因此，宗教道德我們不予討論。個(gè)體道德主要是調(diào)整個(gè)人同自身的關(guān)系，涉及個(gè)體的行為是否符合自己的良心和信念。一個(gè)人的行為符合自己的良心和內(nèi)心信念，就是道德的，是對(duì)個(gè)體自身的一種善，否則，就是不道德的，是對(duì)個(gè)體自身的一種惡。自然道德和社會(huì)道德是道德最重要的兩個(gè)方面，貫穿著人類社會(huì)最基本的兩大關(guān)系：人與自然、人與人之間的關(guān)系，是人們關(guān)注最多的兩大領(lǐng)域。自然道德調(diào)整人與自然的關(guān)系，主要討論人類如何處理與自然的關(guān)系，人與自然是否存在倫理關(guān)系，如果存在，人對(duì)自然倫理義務(wù)的道德根據(jù)何在，人類究竟應(yīng)該如何對(duì)待自然，人類是否要承擔(dān)對(duì)自然的道德責(zé)任等問題。社會(huì)道德則調(diào)整人與人的關(guān)系，討論人們應(yīng)該如何協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如何合乎道德地對(duì)待他人。
由此，我們既可以以社會(huì)公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，也可以以處理人與自身、人與自然、人與人的關(guān)系中所應(yīng)該具備的道德品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而衡量大學(xué)生思想政治教育是否取得實(shí)效。
5.心理健康標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)必須確立心理健康標(biāo)準(zhǔn)。保持心理健康對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說非常重要，在大學(xué)，來自不同城市、不同地區(qū)、不同家庭背景、教育背景和不同社會(huì)階層的青年學(xué)生走到一起，環(huán)境的變化、前所未有的就業(yè)壓力、轉(zhuǎn)型期各種社會(huì)問題對(duì)校園的沖擊以及青年大學(xué)生特定的年齡階段所具有的身心特點(diǎn)和規(guī)律，都使得大學(xué)生成為容易發(fā)生心理問題的特殊群體。心理問題在大學(xué)生中不同程度地存在著。嚴(yán)重的心理問題往往具有內(nèi)隱性、長(zhǎng)期性、危險(xiǎn)性的特征，如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以疏導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，心理問題將會(huì)越來越嚴(yán)重，不經(jīng)意的一根導(dǎo)火索也許就會(huì)引發(fā)非常嚴(yán)重的后果。因此，高校思想政治教育工作者必須關(guān)注大學(xué)生的心理健康，在思想政治教育中尋求積極有效的途徑和方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，努力提升大學(xué)生的心理素質(zhì)。確立心理健康標(biāo)準(zhǔn)，既要考察學(xué)校思想政治教育中心理健康教育計(jì)劃的制定與實(shí)施、心理健康教育活動(dòng)的開展、相關(guān)課程內(nèi)容的設(shè)置等情況，也要考量大學(xué)生的心理健康狀況和學(xué)校心理健康教育的實(shí)際效果。在評(píng)價(jià)過程中，可以設(shè)定一些具體的評(píng)價(jià)指標(biāo)來對(duì)大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中的心理健康教育效果進(jìn)行評(píng)定。根據(jù)大學(xué)生心理健康教育的評(píng)價(jià)結(jié)果，可以把大學(xué)生分為心理健康群體、心理亞健康群體和有嚴(yán)重心理問題的群體，分類建立起大學(xué)生心理健康檔案，在抓好常規(guī)心理健康教育的同時(shí)，把握住重點(diǎn)人群，跟蹤了解他們的思想軌跡，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，幫助他們走出陰郁，走進(jìn)陽(yáng)光。
6.行為標(biāo)準(zhǔn)
行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。無論是政治方向的引領(lǐng)、知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)還是品德的形成、心理健康的保持，最后都要以行為的方式表現(xiàn)出來。也就是說，思想政治教育實(shí)效性的諸多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)最終是在行為中得到了統(tǒng)一。古人所說的“知行合一”、“慎獨(dú)克己”、“內(nèi)圣外王”的修身方法最終也都是把道德修養(yǎng)的落腳點(diǎn)放在行為上。評(píng)價(jià)一所高校的思想政治教育是否取得實(shí)效，考察該校學(xué)生是否確立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，僅有理論認(rèn)知是不夠的，還要看學(xué)生的日常行為表現(xiàn)以及在重大事件面前所能采取的行動(dòng)。能力、品質(zhì)和行為是內(nèi)在統(tǒng)一的，能力和品質(zhì)是道德行為的可能性前提，道德行為則是能力和品質(zhì)的外在體現(xiàn)。大學(xué)生接受思想政治教育的過程，其實(shí)質(zhì)就是把理論內(nèi)化為自己的理想和信念，再外化到自己的行為中，形成良好的行為習(xí)慣的過程。行為標(biāo)準(zhǔn)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。高校思想政治教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生品德的塑造和行為的影響不是立竿見影的，它的顯現(xiàn)是一個(gè)過程，具有長(zhǎng)期性、滯后性、漸進(jìn)性。對(duì)在校大學(xué)生而言，行為標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)為他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、與師生交往、戀愛交友、參加社會(huì)實(shí)踐等過程中的行為是否合乎道德要求，對(duì)畢業(yè)后的學(xué)生而言，行為標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在他們能否積極主動(dòng)地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)畢生力量，而這更為根本。正如一位學(xué)者所言，“高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的最終衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是學(xué)生的考試成績(jī)，更重要的是看學(xué)生是否學(xué)會(huì)了、真懂了、真信了，看學(xué)生是否能夠積極主動(dòng)地投身到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐?！保?］
綜上所述，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)主要包括政治標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)、能力標(biāo)準(zhǔn)、心理健康標(biāo)準(zhǔn)、品德標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn)等六大評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，每一種標(biāo)準(zhǔn)既是科學(xué)的、理性的，又是發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的，體現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。這六大標(biāo)準(zhǔn)彼此緊密相連，不可分割，共同構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)體系。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的確立，為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)提供了依據(jù)，使得大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)成為可能。
參考文獻(xiàn)
（一）交往主體多元化
交往在當(dāng)代呈現(xiàn)出主體多元化的現(xiàn)象。古代，交往的主體相對(duì)比較單一，當(dāng)代，交往的主體進(jìn)一步豐富起來。如：個(gè)人，集團(tuán)，民族，國(guó)家。越來越多的對(duì)象成為交往的主體，交往主體的多元化為思想政治教育創(chuàng)新提供了可能，大學(xué)生思想政治教育受交往主體多元的變化變化。
（二）交往內(nèi)容多樣化
交往的開放性，普遍化必然導(dǎo)致交往內(nèi)容的多樣性。隨著人類交往的程度大大加深和拓展，交往突破了原有舊形式的一些限制，朝著更為普遍、全面、自主、平等的方向發(fā)展，交往關(guān)系和交往范圍不斷擴(kuò)大，交往內(nèi)容隨之多樣化、豐富起來。交往內(nèi)容的豐富，使思想政治教育獲得豐富的內(nèi)容，促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，但是也會(huì)受到一些不良信息的沖擊，不利于大學(xué)生思想政治教育的進(jìn)行。
（三）交往方式科技化
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，科技高速發(fā)展，人們的交往方式也隨著發(fā)生了變化，交往方式的科技化是當(dāng)代交往表現(xiàn)的一個(gè)重要特征。人類賴與生存的地球正日益“信息化、數(shù)字化”。伴隨著現(xiàn)代交通和通訊技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，交往手段已從過去的落后、單一走向現(xiàn)在的多樣化、便利化、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化。
（四）交往空間兩級(jí)擴(kuò)張
當(dāng)代普遍交往成為趨勢(shì)，無論距離多元，無論主體是誰，都可以通過各種手段進(jìn)行交往，但是這樣的交往出現(xiàn)了交往空間的兩極擴(kuò)張。一方面，借助于信息科技，人類沖破了高山大洋的阻隔、交通信息傳遞的困難，真正超越了物理時(shí)空的限制，可以在地球的任何一個(gè)角落進(jìn)行交往。另一方面，利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的信息高速公路，人們又可以只通過電腦在小小屏幕上展開各種交往活動(dòng)。
這四個(gè)方面是當(dāng)代交往體現(xiàn)出的新特征。當(dāng)代交往的特征是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而變化的，除了包括交往本身特征的變化，從思想政治教育立場(chǎng)分析，主要就是思想政治教育過程中交往的變化，思想政治教育過程中的交往受交往變化影響也在內(nèi)容、形式等內(nèi)容上發(fā)生了變化，明確這些影響才能更好的進(jìn)行思想政治教育。
二、當(dāng)代交往的新變化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響
思想政治教育之所以會(huì)受到交往變化的影響，是因?yàn)樗枷胝谓逃c思想政治教育的關(guān)系十分緊密?！皼]有交往，教育關(guān)系便不能成立，教育活動(dòng)便不能產(chǎn)生，一切教育不論是知識(shí)教育還是品德教育都是在交往中實(shí)現(xiàn)的?！?“思想政治教育的直接作用是促進(jìn)人的發(fā)展，但是人的發(fā)展離不開交往，交往實(shí)踐活動(dòng)在深度和廣度上的每一次拓展，都是人自身發(fā)展和進(jìn)步的確證?！?/p>
（一）當(dāng)代交往的變化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響
當(dāng)代交往的新變化給大學(xué)生思想政治教育帶來的首先是積極影響，我們應(yīng)該清楚的看到這些積極的影響，將大學(xué)生思想政治教育推到一個(gè)更高的層次。大學(xué)生思想政治教育受當(dāng)代交往變化的積極影響表現(xiàn)在：
大學(xué)生思想政治教育過程中參與的主體多元化了，因?yàn)榻煌馨l(fā)達(dá)交往條件的影響，交往主體逐漸多元化，大學(xué)生思想政治教育過程中交往日益密切，越來越多的人參與到大學(xué)生思想政治交往中來，不論是教育者和受教育者，還有任何想要參與到大學(xué)生思想政治交往過程中的人，都可以作為主體參與到大學(xué)生思想政治教育的過程中來。交往的新變化增添了大學(xué)生思想政治教育的力量，使大學(xué)生思想政治教育可以朝著更加有效的方向發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育受當(dāng)代豐富的交往內(nèi)容影響，在交往過程中，也獲得了豐富的、新的內(nèi)容。在當(dāng)代交往的影響下大學(xué)生思想政治教育突破了單純的愛國(guó)主義教育，簡(jiǎn)單的觀念灌輸，科技化的交往手段，使大學(xué)生思想政治教育主體接收到了方方面面的知識(shí)，學(xué)會(huì)了與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，當(dāng)代交往有利于開闊人們的視野，解放思想，更新觀念，有利于引進(jìn)世界各民族的優(yōu)秀文化成果、先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生思想政治教育在交往過程中就得到了更加豐富的內(nèi)容，并不斷創(chuàng)新。
在交往科技化的背景下，受高速發(fā)展信息技術(shù)的影響，大學(xué)生思想政治教育突破了以前單純的教與學(xué)的方式，在教育方式教育手段上也體現(xiàn)出了科技化，信息化的特征。使思想政治教育工作進(jìn)行的更加便利，擴(kuò)大了交往的范圍，把教育者和受教育者的距離拉進(jìn)了，思想政治教育得到創(chuàng)新發(fā)展，也更加有效。
（二）當(dāng)代交往變化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響
思想政治教育是一種特殊的交往，它的主要特點(diǎn)是交往受到交往受到個(gè)人在共同體中所獲得的身份的限制，這直接導(dǎo)致交往雙方在權(quán)利分配關(guān)系以及享有權(quán)利上的不平等。大學(xué)生思想政治教育過程中的交往的缺失也就是當(dāng)代交往新變化給大學(xué)生思想政治教育帶來的弊端表現(xiàn)在幾個(gè)方面：
交往形式化。交往的普遍化，交往廣度的擴(kuò)大使交往更表面化，表面交往頻繁，導(dǎo)致感情缺少，影響了交往的深度，大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)了表面化的趨勢(shì)。
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 收稿日期：2016-01-06
一、立足“三化”，研究大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的重要性
“三化”即中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，三者各有側(cè)重，又緊密聯(lián)系，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。其是在理論與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合的基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答我國(guó)與世界、現(xiàn)實(shí)與未來的一系列重大理論和實(shí)踐問題，是彰顯在世界影響力的客觀需要，更是旺盛生命力的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。用中國(guó)化最新的理論成果來武裝中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，更能貼合大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，也可以滿足大學(xué)生渴望了解國(guó)家社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的心理，有助于從實(shí)質(zhì)上解決當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容與時(shí)展脫節(jié)的矛盾。
二、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育面臨的主要問題
如今，新媒體在人們的生活、學(xué)習(xí)和工作中有著極大的影響，甚至成為人們生活、學(xué)習(xí)和工作中不可或缺的重要部分。但是由于新媒體技術(shù)具有開放性、隱蔽性和獨(dú)特性等特點(diǎn)，因使用新媒體而引發(fā)的一些問題并不容易被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，使得大學(xué)生的全面發(fā)展以及大學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。其主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型認(rèn)知力的不足，影響大學(xué)生的價(jià)值觀選擇和判斷；第二，西方文化價(jià)值觀念的滲透，削弱了思想教育工作者的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)；第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的功利主義在高校泛濫，弱化了思想政治教育對(duì)大學(xué)生的道德約束功能。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，新媒體技術(shù)在大學(xué)生中的應(yīng)用更加頻繁，因此大學(xué)生獲取信息的途徑不再僅僅局限于以往的傳統(tǒng)載體，有些大學(xué)生認(rèn)為通過新媒體途徑比從大學(xué)思想政治老師那里了解的知識(shí)更快更多，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了反感情緒，不斷挑戰(zhàn)著大學(xué)生思想政治教育的權(quán)威性，為大學(xué)生思想政治教育工作的順利開展增加了難度。
三、“三化”視域下大學(xué)生思想政治教育路徑創(chuàng)新的主要方面
1.理論創(chuàng)新
中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化作為時(shí)代賦予的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，是發(fā)展的本質(zhì)要求，因?yàn)橛兄r明的實(shí)踐品格和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不僅能夠指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，而且能夠隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富自身。改革開放以來，我國(guó)在大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域堅(jiān)持用中國(guó)化最新理論成果來武裝青年大學(xué)生，在助力青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才方面起到了重要作用。
當(dāng)前，在大學(xué)生群體中不斷推進(jìn)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的重要途徑就是開展大學(xué)生思想政治教育。因?yàn)椤按髮W(xué)生思想政治理論課是在大學(xué)生中推進(jìn)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的主渠道，具有特殊的責(zé)任和優(yōu)勢(shì)”。由于大學(xué)生思想政治教育是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的開放性學(xué)科，因此，要想在理論方面有所創(chuàng)新，就必須立足中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的要求，不僅要繼承大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要汲取社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)步的積極成果。
2.內(nèi)容創(chuàng)新
我國(guó)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展，是在將理論與中國(guó)的民族文化和具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中不斷反思、糾偏，并不斷向教育的育人本質(zhì)回歸的過程，也是向理論的最高命題――“人的自由而全面發(fā)展”不斷趨近的過程。當(dāng)前，要想對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容加以完善，則結(jié)合大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)有內(nèi)容加以創(chuàng)新必不可少，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使中國(guó)化的內(nèi)容更貼近大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)階段，要想實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育立足中國(guó)化，就要切實(shí)推進(jìn)中國(guó)化最新成果進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，同時(shí)也要把在青年大學(xué)生中開展“中國(guó)夢(mèng)”教育當(dāng)作思想政治教育的一項(xiàng)新內(nèi)容，教育引導(dǎo)大學(xué)生們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習(xí)，為“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)盡自己的一份力量。
