序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中職學(xué)校德育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、中職學(xué)校德育的課程性教學(xué)和生活化實踐的有機結(jié)合

1.在學(xué)校德育教育課程性上，既要突出德育課程主渠道作用，又要發(fā)揮其他課程的德育滲透功能

德育課是職業(yè)學(xué)校德育教育的主渠道，這是由德育課的地位與性質(zhì)決定的。德育課是職業(yè)學(xué)校對學(xué)生進行道德教育的專門課程和主要課程，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，關(guān)系到職業(yè)教育的培養(yǎng)方向和學(xué)校的辦學(xué)方向，關(guān)系到職業(yè)教育的質(zhì)量和學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。它在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德方面發(fā)揮著學(xué)校其他課程和其他工作不可替代的重要作用。因此，一方面要充分發(fā)揮德育課的主渠道作用，就是通過德育課教學(xué)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，讓學(xué)生掌握基本的道德知識。所以在德育課教學(xué)中，必須全面落實國家德育課程教學(xué)大綱，突出思想政治教育、理想信念教育、民族精神和時代精神教育、道德法制教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)生涯發(fā)展教育和心理健康教育，以及開展以生命教育、安全教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育和廉潔教育為重點內(nèi)容的專題教育。另一方面，要挖掘其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)技能課的德育內(nèi)容，發(fā)揮其德育滲透作用。全面挖掘其他課程中蘊涵的德育因素，將內(nèi)隱的、零散的德育內(nèi)容顯性化、系列化，發(fā)揮其他課程的育人功能。例如，在文化課教學(xué)中既注重提高學(xué)生對文化知識的認(rèn)知能力和對知識的掌握，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，又要挖掘文化課的德育因素，發(fā)揮德育的滲透功能，教師在把膾炙人口的名言佳句講精彩的過程中，還要用德育因素自然而然地潤澤學(xué)生的心靈，真正實現(xiàn)教學(xué)的教育性。筆者學(xué)校是涉農(nóng)職業(yè)學(xué)校，在專業(yè)教學(xué)中教師不但要幫助學(xué)生樹立專業(yè)意識，增強學(xué)好專業(yè)的信心，了解專業(yè)發(fā)展的前景和人才需求，而且還應(yīng)根據(jù)學(xué)校涉農(nóng)專業(yè)特點，在專業(yè)教學(xué)中向?qū)W生介紹中職畢業(yè)生在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民居民化進程中的重要作用，介紹學(xué)好涉農(nóng)職業(yè)技能對改變?nèi)r(nóng)現(xiàn)狀、提升三農(nóng)水平、推進大連全域城市化的重要意義，這些都是德育滲透的內(nèi)容。

篇（2）

小學(xué)教育以德育教育為重點，就需要將德育教育滲透到學(xué)生可以接觸到的各個角落中，為學(xué)生塑造良好的德育教育環(huán)境。當(dāng)?shù)掠逃饺刖唧w實施階段，就會發(fā)現(xiàn)小學(xué)教育依然重視文化知識的教育高于德育教育，從而造成了小學(xué)教育的內(nèi)在要素之間出現(xiàn)了偏差。

一、小學(xué)教育中，導(dǎo)致重智育輕德育的因素

1.傳統(tǒng)思想的影響

從中國的傳統(tǒng)觀念角度來分析小學(xué)教育中重智育輕德育，主要源于讀書的功利性。在中國古代社會，讀書是提高社會地位的途徑。

2.應(yīng)試教育的影響

學(xué)生從小學(xué)開始，就要不斷地面臨各種形式的考試。要使自己能夠獲得知識上的提升，就要提高學(xué)習(xí)成績，以獲得升學(xué)機會。那么在課程的設(shè)置上，就必然會偏重于應(yīng)試科目，而忽視學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)。

3.學(xué)歷是步入社會的“敲門磚”

學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將來在社會上立足，提高生活質(zhì)量。在這種觀念影響下，“好好讀書才有出路”順理成章地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘，從而導(dǎo)致學(xué)歷觀念在整個教育體系中所形成的惡性循環(huán)。

二、解決重智育輕德育的策略

小學(xué)生的教育是以促進學(xué)生健康成長為目的的。幫助小學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣，并輔之以德育理論知識的引導(dǎo)，可以在小學(xué)生的意識當(dāng)中打下深刻的烙印。

從目前來看，考試依然體現(xiàn)為公平性，特別是在升學(xué)、就業(yè)等方面，考試就越加顯得重要。力求豐富考試方式，將考試設(shè)計為考查小學(xué)生的智力，以利于在做出客觀評價的同時，對于考試形式不斷地完善。

人才的培養(yǎng)是小學(xué)教育的重要目標(biāo)。按照傳統(tǒng)的人才觀念，提高成績是成才的標(biāo)志。隨著社會對于綜合人才的需求量不斷加大，在小學(xué)階段就要不斷地深化教育改革。隨著社會的多樣化，尊重每一位學(xué)生的同時，將多樣化的人才觀念樹立起來，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。在解決小學(xué)教育不平衡的問題上，要將學(xué)生探索能力的培養(yǎng)放置在教育的突出位置，以為培養(yǎng)創(chuàng)新性的人才發(fā)揮作用。

篇（3）

2調(diào)查結(jié)果

2.1中職學(xué)校學(xué)生具有初步職業(yè)理想，但缺乏學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)問及為何選擇中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)時：選擇個人喜歡的學(xué)生占29.8%；由家長選擇的占35.8%；成績不好只能選職業(yè)學(xué)校的占24.0%?；卮鹇犝n情況時：選擇喜歡聽才用心聽的學(xué)生占19.4%；選擇偶爾說話、做小動作的占38.8%；總是認(rèn)真聽的占22.3%。從對專職班主任的訪談了解到，部分學(xué)生學(xué)習(xí)信心嚴(yán)重不足，上課注意力不集中，存在逃課、考試作弊現(xiàn)象，部分學(xué)生即使有學(xué)習(xí)愿望，也由于基礎(chǔ)差、沒有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，聽不懂、學(xué)不會，直接影響其學(xué)習(xí)熱情和能力。調(diào)查顯示，進入中職學(xué)校的學(xué)生大多有學(xué)業(yè)挫敗感，對自身能力缺乏信心，學(xué)習(xí)技能的愿望較學(xué)習(xí)理論知識的愿望要強烈，從而忽視理論課以及相應(yīng)德育課的學(xué)習(xí)。

2.2中職學(xué)校學(xué)生有一定的道德認(rèn)知，但缺乏實效性

在基本道德認(rèn)知方面，學(xué)生認(rèn)知狀況良好。當(dāng)問及學(xué)校發(fā)動自愿向災(zāi)區(qū)捐款時，選擇盡自己能力獻愛心的學(xué)生占80.4%，選擇別人捐了我不捐面子過不去的占1.5%，選擇與我無關(guān)的占0.7%。當(dāng)在公共汽車上看到老人、小孩、孕婦或殘疾人，選擇主動讓座的占80.1%，選擇裝作沒看見的占1.6%，選擇別人不讓座我何必要讓的占0.5%。關(guān)于職業(yè)道德，學(xué)生普遍認(rèn)同職業(yè)道德的重要性，當(dāng)問及是否同意良好的職業(yè)道德對于一個人的成功很重要時，選擇非常同意的占43.2%，選擇比較同意的占34.3%，選擇不確定的占3.4%；當(dāng)問及對學(xué)校開展職業(yè)道德教育的看法時，選擇對職業(yè)生涯很有幫助的占79.1%，選擇幫助不大的占11.5%，選擇沒有認(rèn)識到其意義的占3.6%；當(dāng)問及最能體現(xiàn)員工職業(yè)道德素質(zhì)的項目時，62.6%的學(xué)生選擇了愛崗敬業(yè)。

2.3職業(yè)道德教育重課程缺乏實操性，與行業(yè)聯(lián)系不緊密

中職學(xué)校職業(yè)道德教育課大多采用講授方式，注重學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范理論的掌握。當(dāng)問及對所從事職業(yè)的相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范的了解來自哪里時，選擇來自學(xué)校職業(yè)道德教育課程的占53.1%，選擇來自在校期間社會實踐的占20.1%，選擇實習(xí)單位職業(yè)道德教育的占15.9%。這說明學(xué)校在職業(yè)道德教育中的實踐活動不足，無法將職業(yè)道德觀念和能力進行內(nèi)化。當(dāng)問及將來求職最擔(dān)心的問題時，選擇對社會缺乏了解的占27.4%，選擇專業(yè)課成績不穩(wěn)定的占27.0%，選擇沒有工作經(jīng)驗的占25.7%，選擇英語、計算機水平不夠好的占15.4%。說明對社會及企業(yè)了解缺乏、成績不好、無工作經(jīng)驗是困擾學(xué)生職業(yè)選擇的三大因素，其中對社會及企業(yè)了解缺乏所占比例最大。學(xué)生對企業(yè)具體職業(yè)的道德要求、規(guī)范、文化及行業(yè)職業(yè)道德不是很清楚。過分注重職業(yè)道德理論教育方式，導(dǎo)致學(xué)校與相關(guān)專業(yè)單位聯(lián)系較少。職業(yè)道德教育缺乏針對性，流于形式。當(dāng)問及學(xué)校職業(yè)道德教育存在的主要問題時，選擇缺乏交流和溝通、個別指導(dǎo)咨詢不夠的占46.5%，選擇職業(yè)道德工作未得到充分重視的占30.3%。當(dāng)問及影響職業(yè)道德教育效果的主要原因時，選擇教學(xué)形式的占30.5%，選擇不重視的占41.0%，選擇教師形象和榜樣的占17.6%，選擇教材陳舊脫離實際的占9.4%。說明學(xué)校職業(yè)道德課程內(nèi)容沒有充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣、需求，將職業(yè)道德教育從社會生活中孤立出來，不注重學(xué)生的現(xiàn)實需求和個性特點，學(xué)生不易形成實際的職業(yè)道德體驗，進而對其在社會生活中進行道德判斷和職業(yè)選擇幫助不大。由于德育多是軟性指標(biāo)，難以衡量，所以學(xué)校對職業(yè)道德課也比較忽視。另外，學(xué)生雖對職業(yè)道德有認(rèn)同，但職業(yè)道德行為卻與之不匹配。在回答是否愿意從事工作環(huán)境艱苦、勞動繁重、遠離城市的職業(yè)時，選擇非常愿意的占20.8%，選擇比較愿意的占44.3%。當(dāng)問及處理個人利益和集體利益關(guān)系時是否愿意犧牲個人利益來維護集體利益，選擇非常愿意占的22.6%，選擇比較愿意的占49.9%，選擇不確定的占21.1%，選擇不太愿意的占5.1%，選擇很不愿意的占1.3%。說明學(xué)生雖然對職業(yè)道德教育有了良好認(rèn)知，但其職業(yè)行為卻比較落后。在對班主任及學(xué)生管理人員的訪談中了解到，學(xué)生采取雙重價值體系，在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范，常常不能變?yōu)閷崒嵲谠诘牡赖滦袨?。學(xué)生一方面對自私自利行為表示不滿和憤慨；但另一方面在日常生活中又以自身利益為上，不樂于助人，真正能愛崗敬業(yè)、無私奉獻的學(xué)生很少。

3成因分析

3.1市場經(jīng)濟帶來的影響

市場經(jīng)濟在創(chuàng)造社會財富方面發(fā)揮了巨大作用，但同時又導(dǎo)致人們交往行為工具化，個人私利與社會功利的沖突與矛盾、道德裂變在各行各業(yè)表現(xiàn)得非常突出，出現(xiàn)極端個人主義、拜金主義傾向，有些人不通過敬業(yè)樂業(yè)的合法勞動致富，而是不擇手段去滿足私欲，甚至挖空心思損害集體和國家利益，極大地腐蝕了各行各業(yè)的職業(yè)原則，導(dǎo)致社會道德規(guī)范相對薄弱且容易失控，一些消極腐敗的思想觀念乘虛而入。學(xué)生通過各種途徑接觸社會，這些消極因素不可避免地影響其思想和行為。

3.2職業(yè)道德教育存在的不利因素

首先，職業(yè)道德教育不夠全面、深入。在職業(yè)道德教材中，有關(guān)職業(yè)道德的定義仍局限于行業(yè)行為規(guī)范總和，強調(diào)職業(yè)人應(yīng)該遵守、服從職業(yè)規(guī)范。在學(xué)校職業(yè)道德教育中缺乏對學(xué)生道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)，大多采用知識傳授教學(xué)方法，學(xué)生缺少實際鍛煉、體驗和感悟，不能將所學(xué)職業(yè)道德知識內(nèi)化，進而轉(zhuǎn)化為行動。有些學(xué)生雖然知道某些行為是錯誤的，但為了個人和小團體利益，放棄自身道德追求，采取實用主義態(tài)度，造成道德“知”與“行”嚴(yán)重背離，這也是學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知與職業(yè)道德行為不匹配的原因之一。其次，職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊。隨著時代進步，人們的生活方式、思想理念發(fā)生了日新月異的變化。中職學(xué)校學(xué)生思維活躍，樂于接受新的信息和觀點，因此職業(yè)道德教育也必須具有鮮明的時代特征，引起學(xué)生共鳴，更具指導(dǎo)性。然而，當(dāng)前職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容更新慢，知識概念化、理論化，現(xiàn)實案例較少，學(xué)生不感興趣；此外，職業(yè)道德教育教材多為通用性教材，專業(yè)性不強，沒有很好地結(jié)合行業(yè)道德特點，體現(xiàn)崗位特色。最后，職業(yè)道德評價方式單一。職業(yè)道德課多采用考試形式對學(xué)生進行評價，然而道德教育是一個內(nèi)化過程，該評價方法忽視了能力和行為評價；重視任課教師的個人評價，忽視對學(xué)生的綜合評價；重視教育者的評價，忽視受教育者的自主評價。因此缺乏科學(xué)性，很難準(zhǔn)確反映學(xué)生實際職業(yè)道德水平，出現(xiàn)學(xué)生在校職業(yè)道德考試成績優(yōu)秀，但走上工作崗位后卻墮落的現(xiàn)象。

3.3家庭教育的影響

家庭成員的思想品德、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣等都會對學(xué)生產(chǎn)生重要影響，影響最大的則是家庭教育指導(dǎo)思想和方法。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，44.0%的學(xué)生父母為初中文化程度，45.4%的家庭月收入為1000~3000元，單親家庭學(xué)生較多，家長對孩子管教不嚴(yán)或缺乏管教方法，對孩子的學(xué)習(xí)要求不高，并且對孩子的關(guān)心和照顧也不夠。許多家長認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)不好，學(xué)一門技術(shù)，今后能就業(yè)就行。這種觀念易使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，對職業(yè)缺乏更高追求。

篇（4）

語文學(xué)習(xí)是一個訓(xùn)練聽說讀寫能力的過程，平時的說話課、閱讀課、寫作課都是在教授學(xué)生最基礎(chǔ)的語文知識，在反復(fù)循環(huán)的聽說讀寫過程中，學(xué)生的語文知識積累越來越多，語感越來越強，語文素質(zhì)自然不斷提升。為此，小學(xué)語文教師要抓住每一次聽說讀寫的教學(xué)契機，夯實學(xué)生的語文基礎(chǔ)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力呢？

在實際教學(xué)中，一些小學(xué)語文教師沒有好的教學(xué)思路和方法，導(dǎo)致語文課堂枯燥乏味，忽視了學(xué)生聽說讀寫能力的均衡發(fā)展。教師不能總是埋怨學(xué)生，而要從自身找原因，改進教學(xué)方法。以“說”和“寫”能力培養(yǎng)為例，許多學(xué)生愿聽、愿讀，也能聽、能讀，但是在“說”和“寫”方面明顯欠缺。一方面，小學(xué)語文教師必須改變灌輸式教學(xué)方式，給予學(xué)生更多“說”的機會。如在《她是我的朋友》教學(xué)中，教師可以設(shè)計這樣的問題：假如你是當(dāng)時的小女孩（小男孩），你會怎么想？將“說”變成一種反思與交流，啟發(fā)學(xué)生自然而然地去說。另一方面，小學(xué)語文教師必須激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生愛上寫作，并主動寫作。寫作能力的培養(yǎng)要循序漸進，貴在積累。在平時的教學(xué)中，教師應(yīng)該多組織學(xué)生進行仿寫、續(xù)寫等訓(xùn)練。如學(xué)完《桂林山水》一課時，學(xué)生可以將優(yōu)美的詞語、句子、段落記下來，寫寫感悟，再嘗試進行類似的景物仿寫，教師要注意對學(xué)生進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高寫作水平。

二、注重學(xué)生語文情感教育的滲透

篇（5）

一、中職語文教學(xué)滲透德育的重要地位

語文作為學(xué)生時期各個階段都不可缺少的教育科目，其內(nèi)容是弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化價值觀，促進學(xué)生樹立正確的價值取向，積累優(yōu)秀語言知識。新時期語文教學(xué)更傾向于開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣。在語文教學(xué)中逐漸引入德育思想是時展的必然方向。

由于應(yīng)試教育的存在，大多數(shù)職業(yè)中專學(xué)?，F(xiàn)在還是以應(yīng)付考試的學(xué)習(xí)為主，在這樣的環(huán)境下教育出來的學(xué)生急功近利，這樣忽視人文關(guān)懷的教育不是我們應(yīng)當(dāng)提倡的。課本知識的學(xué)習(xí)固然重要，但是不能以犧牲教育質(zhì)量為代價。我們要關(guān)注職業(yè)中專學(xué)生的健康成長，呵護學(xué)生的健康成長不只是在生活中關(guān)注學(xué)生的成長，而是要在教學(xué)過程中將一種思想傳遞給學(xué)生。德育和教學(xué)不應(yīng)當(dāng)被孤立擱置，他們并不對立，更應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。

現(xiàn)在的高校規(guī)模不斷擴大，各個學(xué)校都在努力地進行擴招，中職學(xué)校在爭取學(xué)生的生源上往往存在著壓力，爭取不到更好的生源或者生源不足，這也促使職業(yè)中專學(xué)校不斷降低錄取學(xué)生的指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，使得學(xué)校錄取的學(xué)生普遍素質(zhì)不高。隨著信息時代的發(fā)展，人才的競爭也不會僅僅只看一個人掌握了多少知識和技能，也要關(guān)注他的思想內(nèi)涵道德修養(yǎng)層次夠不夠高。只有擁有良好的品格和價值觀的人，才稱得上是現(xiàn)代化的棟梁之才。

二、中職語文教學(xué)中德育滲透的應(yīng)用途徑

現(xiàn)階段的中職語文學(xué)習(xí)依然以課堂作為主要陣地，因此作為中職語文教師要在課堂這個有限的空間里發(fā)揮主觀能動作用，不要一直用老方法教學(xué)。只是對課本知識的簡單復(fù)述和講解已經(jīng)難以滿足現(xiàn)在學(xué)生想要擴展視野的需要了，教師要采用多種方式進行課堂教學(xué)，在傳授課堂知識的同時注重德育精神的滲透。語文教師不能像思想政治課堂那樣將德育作為一種理論具體地給學(xué)生進行闡釋，而應(yīng)當(dāng)從課本出發(fā)，在講解中引入德育思想，達到潤物細無聲的效果。

篇（6）

部分教師將德育同智育、體育等人為地割裂開來，錯誤地以為德育同其他工作之間不存在聯(lián)系。德育并不是一項完全獨立存在的工作，它同其他方面的教育工作一起促進學(xué)生的全面發(fā)展，如果割裂彼此之間的聯(lián)系，教育的整體性就會被破壞。有些學(xué)科教師會認(rèn)為德育教育是一件與自己無關(guān)的事情，這種觀點一方面推卸了教師肩上的德育責(zé)任，另一方面也弱化了教師教書育人的職能。

（二）中職學(xué)校的招生工作相對困難，生源緊缺，因此常常對學(xué)生行為表現(xiàn)出過度的寬容。

部分中職學(xué)校為了增加生源，實現(xiàn)自身的生存與發(fā)展，往往采取寬松的措施來處理學(xué)生的違紀(jì)行為。學(xué)校的這種做法放松了學(xué)生在德育方面的自我約束，也減弱了學(xué)校在德育方面對學(xué)生的引導(dǎo)作用，不利于學(xué)生形成正確的道德觀念，也不利于學(xué)生提升思想道德水平。

（三）德育內(nèi)容與學(xué)生實際相距甚遠，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。

大部分的職業(yè)學(xué)校一直采用空洞說教的手段對學(xué)生進行德育教育，而且德育內(nèi)容不符合學(xué)生的實際情況，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，這就使得德育的效果很難體現(xiàn)出來。

二、提升中職學(xué)校德育工作效率的途徑

1．結(jié)合實際，深刻分析目前職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點

與普通教育相比，職業(yè)教育的生存十分艱難，這主要是由于社會缺乏對職業(yè)教育的普遍認(rèn)同，再加上職業(yè)學(xué)校自身的原因，職業(yè)教育越來越難開展。近些年來，人們越來越追求高中教育，而且高職院校不斷涌現(xiàn)出來，導(dǎo)致中等職業(yè)學(xué)校的生源十分緊缺。為了得到生源，中等職業(yè)學(xué)校無奈放寬入學(xué)條件，甚至無論學(xué)生處于哪種學(xué)習(xí)水平，只要填報了志愿，就可以入學(xué)。顯然，這種寬松的入學(xué)政策導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)很低，而且存在不良行為的學(xué)生更是不在少數(shù)，他們遲到早退，不愿意接受管教，經(jīng)常出入網(wǎng)吧，根本沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，每天在學(xué)?；烊兆?。可見，中職學(xué)校的班主任要提高德育工作效率需要付出較多的心血和精力，并立足于中職學(xué)生實際，充分結(jié)合學(xué)生的特點。

2．提升自我，做好學(xué)生的職業(yè)生涯教育引領(lǐng)者

當(dāng)前條件下，社會發(fā)展的速度很快，經(jīng)濟主體之間的競爭不斷加劇，社會環(huán)境的變化使得人們手足無措，甚至弄不清楚前進的方向。對此，中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前的就業(yè)形勢，并幫助他們做好職業(yè)規(guī)劃，目的是使學(xué)生自身潛能不斷被挖掘出來，正確把握自己的人生方向，成就更加精彩的人生。中等職業(yè)院校的班主任一定要充分認(rèn)識到自己肩上的責(zé)任，幫助學(xué)生正確分析自我，同時還要引導(dǎo)學(xué)生正確分析當(dāng)前的就業(yè)環(huán)境，這樣才能使學(xué)生形成正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，明確自己的努力方向。中等職業(yè)學(xué)校的班主任還要對學(xué)生開展訓(xùn)練活動，使學(xué)生掌握有關(guān)職業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識，不斷提升職業(yè)抉擇能力，加強職業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生認(rèn)識到自己的行為將會對未來產(chǎn)生怎樣的影響。

3．言傳身教，在社會中發(fā)揮中職教師的正能量

在整個教育中，班主任不但是學(xué)生前進的指路燈，還是學(xué)生的避風(fēng)港，學(xué)生會將自己佩服的教師當(dāng)做偶像來崇拜，并在學(xué)習(xí)過程中追隨教師的腳步。中職學(xué)生的心理發(fā)育還不成熟，因此班主任在教育過程中一定要細致入微，絕對不能簡單粗暴，同時還要對正確的學(xué)生行為反復(fù)強化。以教室衛(wèi)生為例，學(xué)生起初并沒有對打掃教室衛(wèi)生形成明確的認(rèn)識，因而班主任一定要告訴學(xué)生如何做好教室的衛(wèi)生工作，需要細致到清掃工具如何擺放、使用等。盡管這些事情看似微不足道，可卻包含著深刻的教育內(nèi)容，班主任需要正確對待。只要教師設(shè)立明確的教育目標(biāo)，并在教育過程中采用恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄危鸵欢苋〉檬掳牍Ρ兜慕逃Ч?/p>

篇（7）

一、直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力

觀察，就是對事物進行仔細地查看和了解。觀察能力的培養(yǎng)直接影響到小學(xué)生對課文的理解以及寫作的好壞。所以激發(fā)學(xué)生的觀察興趣是重要的環(huán)節(jié)。在《燕子》一課的教學(xué)中，教師先讓學(xué)生熟讀課文后，觀察課本的插入彩圖，問學(xué)生在彩圖中究竟看到些什么？有的說：看到了柳樹、燕子；有的說看到了青的草，綠的葉，還有各色鮮艷的花；有的說看到了藍天白云和湖面上的倒影，還有幾痕電線上停著的倦燕；老師說讓學(xué)生再睜大眼睛仔細觀察，看看還有沒有新的發(fā)現(xiàn)？小學(xué)生們都搖晃著腦袋表示沒有什么可發(fā)現(xiàn)的。老師說：“我還看到畫面上有風(fēng)，湖面上有一圈圈蕩漾開去的波紋?！薄巴?！真的，柳樹正飄飛著，這不是風(fēng)在吹嗎？藍色湖面上真有波紋一圈圈漾開哩，老師真會觀察！”同學(xué)們竊竊私語，為老師“獨特”的發(fā)現(xiàn)而感到特別驚訝。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維是人類思維的一種高級形式，它是智力的標(biāo)志。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有幾種方式：一是營造氧氣，激活創(chuàng)新思維。學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須在民主開放的教學(xué)中培養(yǎng)，因此，營造寬松、愉悅、民主的教學(xué)氧氣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們主探索，就能激活創(chuàng)新思維。二是提倡質(zhì)疑，激發(fā)創(chuàng)新思維。古人說：“學(xué)貴有疑，有疑則思，有思則進?！边@句話告訴我們：有疑是學(xué)生學(xué)習(xí)中勤動腦筋的表現(xiàn)，教師應(yīng)保護和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生從“生疑”到“質(zhì)疑”再到“釋疑”，激發(fā)學(xué)生的求索精神。如：《草船借箭》一課的教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生弄清諸葛亮草船借箭的起因、經(jīng)過、結(jié)果后，鼓勵他們有疑質(zhì)問，一學(xué)生首先對題目中的“借”字提出質(zhì)疑，他說語文中的故事發(fā)生在蜀吳聯(lián)合抗曹期間，曹操和孫權(quán)勢不兩立，他絕不會把箭借給自己的敵人，是諸葛亮施計騙子曹操的箭，應(yīng)把“借”改為“騙”，圍繞這一疑問，教師讓學(xué)生展開相互討論，經(jīng)過一番激烈爭論，學(xué)生明白了“借”是作者是采用詼諧的手法，既表現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀，又暗示了雙方還會有交戰(zhàn)，而且諸葛亮還要將箭一一歸還于曹操，所以“借”比“騙”更為恰當(dāng)。三是啟發(fā)想象，鼓勵創(chuàng)新思維。想象是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，它使人能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有的知識經(jīng)驗。如：一天語文教學(xué)課上，老師出示一幅畫面，要求學(xué)生圍繞畫面的主題來寫出畫面中人物的精神、動作、語言等，教師通過一系列的訓(xùn)練想象，讓學(xué)生動筆，就不可能寫出雷同的道：“水，我見過奔騰不息的江河，它穿過峽谷，繞暗礁，向著大海，英勇無畏，一瀉千里，勇往直前。”還有一個學(xué)生寫道：“無數(shù)的細流，匯成浩蕩的大海，而洶涌在海面上的細浪，仿佛是無數(shù)的前赴后繼的雕塑家，他們堅毅、踏實、長年累月，日日夜夜，堅持不懈地工作，將無數(shù)巖石，雕成奇態(tài)，給人類鋪展成無數(shù)壯觀的畫面?！边@美麗的描繪是想象的結(jié)晶。

三、培養(yǎng)學(xué)生的注意力

小學(xué)生注意的根本特點是無意注意占重要地位，有意注意正在發(fā)展。在語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力呢？這就需要教師根據(jù)學(xué)生注意的特點，因勢利導(dǎo)，提高學(xué)生的注意力。首先運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)，在教學(xué)中使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，啟發(fā)注意自覺性，引起學(xué)生的注意力，注意教師的導(dǎo)向角色。課堂上當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生注意力不集中時，可傳遞以沉靜的眼神或一個親切的微笑，暗示學(xué)生加以提醒，還可以提出與課文有關(guān)的問題請他回答。其次，是采用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)，用生動形象的教學(xué)方法吸引學(xué)生注意力。

篇（8）

關(guān)鍵詞：中等職業(yè) 語文教學(xué) 現(xiàn)狀

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2017）04（b）-0231-02

如今我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，國力正在一步一步增強，在經(jīng)濟文化等領(lǐng)域都取得了非常矚目的成績，但總體來講，我國經(jīng)濟發(fā)展與其他國家還有很大差距，我國經(jīng)濟增長方式依舊沒有得到改變，從根本上來說，勞動力的素質(zhì)制約著我國經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展，因此作為提高勞動力文化素質(zhì)水平的中等職業(yè)學(xué)校的教育是非常有必要的，而在教學(xué)體系中的語文教育是提升學(xué)生文化素質(zhì)水平的非常便捷的途徑，語文的教學(xué)不僅可以增加學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生了解博大精深的祖國文化，得到必要的語文文化知識，更重要的是可以培養(yǎng)人的內(nèi)心。中等職業(yè)學(xué)校的教育在社會的教育中占了非常重要的地位，它是一種非常重要的教學(xué)形式，目前中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)現(xiàn)狀并不十分樂觀，從教學(xué)安排上看，中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)安排依舊死板，教學(xué)內(nèi)容依舊沿襲傳統(tǒng)，教材幾十年都沒有很大的改動，教學(xué)的形式依舊是填鴨式教學(xué)。

1 中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的重要性

1.1 職業(yè)教育的重要性

當(dāng)今世界，大國間的競爭越來越多的表現(xiàn)在人才的競爭上，人才的數(shù)量和質(zhì)量影響著國家的科技創(chuàng)新水平，如今我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，國力正在一步一步增強，在經(jīng)濟文化等領(lǐng)域都取得了非常矚目的成績，但總體來講，我國經(jīng)濟發(fā)展與其他國家還有很大差距，我國經(jīng)濟增長方式依舊沒有得到改變，從根本上來說，勞動力的素質(zhì)制約著我國經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展，因此作為提高勞動力文化素質(zhì)水平的中等職業(yè)學(xué)校的教育是非常有必要的。對于職業(yè)教育，我們發(fā)現(xiàn)，發(fā)達國家對于此是非常重視的，從一定程度上講，職業(yè)教育的發(fā)達與否與國力的強勝與否密切相關(guān)，在發(fā)達國家，一般從中學(xué)開始，學(xué)生就可以選擇接受職業(yè)教育的相關(guān)課程，在意大利，近年來也將職業(yè)教育納入了高中改革的重點當(dāng)中，目的在于使學(xué)生增加就業(yè)選擇的機會。但在我國，職業(yè)教育卻越來越不受人們重視，人們進入大學(xué)的機會大大增加之后，進入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)似乎成了一件壞事，但在改革開放之前，中等職業(yè)教育一直被作為一種重要的學(xué)習(xí)途徑，進入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)也是一件值得驕傲的事情，但現(xiàn)在職業(yè)學(xué)校的地位卻直線下降，從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)獲得的學(xué)歷也不被社會所認(rèn)可，這主要與職業(yè)學(xué)校的教育一直停留在比較低的水平上，一直依舊保持著傳統(tǒng)的填鴨式教育模式，老師的定位依舊凌駕于學(xué)生之上，教育改革也一直未能真正實施有關(guān)。目前，我國國內(nèi)對職業(yè)教育依舊是不重視的，但職業(yè)教育的確存在著諸多問題，近年來，社會各界也在職I教育改革方面做了不少工作，但還是處于摸索狀態(tài)，并沒有一個清晰明確的改革思路，在職業(yè)教育的語文課上也是如此，但一直以來，國外一些發(fā)達國家在此方面已經(jīng)相當(dāng)有成效了，可以說是已經(jīng)很成熟了，所以，我們可以借鑒外國的一些職業(yè)教育教學(xué)的經(jīng)驗，正確對待中等職業(yè)教育，使其真正的促進學(xué)生未來職業(yè)的發(fā)展，社會各界也要正確的認(rèn)知職業(yè)教育，不能用有色眼睛來看它。

1.2 語文教育的重要性

語文教育在職業(yè)教育中非常重要，語文的教學(xué)不僅可以增加學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生了解博大精深的祖國文化，得到必要的語文文化知識，它還能讓學(xué)生清晰的表達自己，鍛煉學(xué)生與別人的交際能力，使學(xué)生在以后的職業(yè)生活中更好地適應(yīng)自己的工作，更重要的是學(xué)習(xí)語文是可以培養(yǎng)人的內(nèi)心，感受古代思想大家深邃的思想，陶冶自己的情操，提高學(xué)生的審美和鑒別能力，促進學(xué)生的身心健康。語文功底的深厚是學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識的基礎(chǔ)，它將培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2 職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)現(xiàn)狀

目前在我國，職業(yè)教育越來越不受人們重視。目前由于社會巨大的就業(yè)壓力，職業(yè)教育也越來越偏向于強調(diào)學(xué)生的實際專業(yè)技能，這種非常急功近利的觀念使得在職業(yè)教育中，往往忽略了學(xué)生的素質(zhì)教育，在規(guī)定時間內(nèi)，完成課程，這種學(xué)時的壓力也使得語文的教育被擱置乃至輕視，語文教育讀書育人的功能被人們遺忘，因為在急功近利的現(xiàn)代人的眼中，語文教學(xué)這種回報周期長的教育是看不到任何的優(yōu)點的。但事實上，語文教育在職業(yè)教育中非常重要，語文的教學(xué)不僅可以增加學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生了解博大精深的祖國文化，得到必要的語文文化知識，它還能讓學(xué)生清晰的表達自己，鍛煉學(xué)生與別人的交際能力，使學(xué)生在以后的職業(yè)生活中更好地適應(yīng)自己的工作，更重要的是學(xué)習(xí)語文可以培養(yǎng)人的內(nèi)心，感受古代思想大家深邃的思想，陶冶自己的情操，提高學(xué)生的審美和鑒別能力，促進學(xué)生的身心健康。語文功底的深厚是學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識的基礎(chǔ)，它將培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，職業(yè)教育受到輕視的問題也是現(xiàn)在職業(yè)教育面臨的主要問題，人們進入大學(xué)的可能性大大增加之后，進入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)似乎成了不被外界認(rèn)可的事，但在改革開放之前，職業(yè)教育一直被作為一種重要教育層次和教育形式，進入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)也是一件值得驕傲的事情，但現(xiàn)在職業(yè)學(xué)校的地位卻直線下降，職業(yè)教育不但沒有獲得升級反而受到冷落。從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)獲得的學(xué)歷也不被社會所認(rèn)可，這主要與職業(yè)學(xué)校的教育一直停留在比較低的水平上，一直依舊保持著傳統(tǒng)的填鴨式教育的教學(xué)模式以及社會的急功近利的心態(tài)有關(guān)。

3 解決辦法

對于中等職業(yè)教育語文教學(xué)并不被重視的現(xiàn)狀，首先，對于職業(yè)教育的改革勢在必行，要想提高職業(yè)教育在社會中的認(rèn)可度，首先職業(yè)教育就要提高自己的教育水平，打鐵還需自身硬。對于如何進行相關(guān)改革，國外一些發(fā)達國家在此方面已經(jīng)相當(dāng)有成效了，可以說是已經(jīng)很成熟了，所以，我們可以借鑒外國的一些職業(yè)教育教學(xué)的經(jīng)驗，正確對待中等職業(yè)教育，使其真正的促進學(xué)生未來職業(yè)的發(fā)展。另外，我們也要糾正自己的觀念，不要用有色眼鏡看待職業(yè)教育，另外，對于職業(yè)學(xué)校的教師，要重視語文的教育，不要用急功近利的心態(tài)來看待職業(yè)教育。

中等職業(yè)學(xué)校的教育在社會的教育中占了非常重要的地位，它是一種非常重要的教學(xué)形式，而職業(yè)學(xué)校教學(xué)中的語文教學(xué)是職業(yè)教育中必不可少的部分，而語文的教學(xué)不僅可以增加學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生了解博大精深的祖國文化，得到必要的語文文化知識，它還能讓學(xué)生清晰的表達自己，鍛煉學(xué)生與別人的交際能力，使學(xué)生在以后的職業(yè)生崖中更好地適應(yīng)自己的工作，更重要的是學(xué)習(xí)語文是可以培養(yǎng)人的內(nèi)心，感受古代思想大家深邃的思想，陶冶自己的情操，提高學(xué)生的審美和鑒別能力。但目前職業(yè)教育的發(fā)展并不完善，職業(yè)教育的改革還需要很長的路走。

篇（9）

職業(yè)技術(shù)學(xué)校是一個有著顯著特色，且不受困于升學(xué)率的學(xué)校，沒有升學(xué)率，就沒有壓力，學(xué)習(xí)就缺乏動力。通過對新生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中對語文學(xué)習(xí)有興趣的幾乎沒有。從學(xué)習(xí)目的看不少學(xué)生不明確學(xué)習(xí)語文的重要性，認(rèn)為學(xué)語文沒意思，一提作文就頭疼；還有學(xué)生認(rèn)為，我們在初中已學(xué)過語文，早會了。從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)看，多數(shù)學(xué)生語文基礎(chǔ)知識薄弱，能力差，表現(xiàn)為錯別字普遍存在，不重視也不太會使用標(biāo)點符號，聽課抓不住重點，注意力不集中，回答問題三言兩語，邏輯性不強，閱讀能力差，似懂非懂，缺乏綜合概括能力，寫作水平低，多空話、套話，有的文不對題、詞不達意，各種文體弄不清楚，有的干脆抄作文選。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看，多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)浮躁，邊學(xué)邊玩，心不在焉，學(xué)習(xí)不入門，自學(xué)能力差，沒有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣，沒有養(yǎng)成認(rèn)真讀書、思考的習(xí)慣，沒有養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。

二、創(chuàng)新中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的措施

1.明確教學(xué)目標(biāo)。專業(yè)化是中職語文教學(xué)的切入點。中職語文教學(xué)的“專業(yè)化”指的是把語文教學(xué)中的“聽、說、讀、寫”能力訓(xùn)練與專業(yè)的“職業(yè)化”訓(xùn)練緊密結(jié)合在一起，突出專業(yè)性、實踐性，突出職業(yè)性的語文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨，提高中職學(xué)生的語文文化素質(zhì)，“為提高素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力奠定基礎(chǔ)”?；谶@個培養(yǎng)目標(biāo)和特殊性，中職語文的教學(xué)任務(wù)就不能等同于普通高中。從生源比較來看，由于普通高中擴招吸納了大部分初中畢業(yè)生中的優(yōu)秀生源，進入中職學(xué)校的生源質(zhì)量較過去大幅度下降。雖然中職學(xué)校招生的對象要求初中以上的學(xué)歷，但據(jù)初步估計，近年來中職新生中有很大比例不具備初中畢業(yè)水平，生源質(zhì)量狀況決定了中職語文教育具有低起點的特點。因此，中職語文教學(xué)在實施《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱(試用)》過程中，一方面要在重視學(xué)生個性、需要、興趣、情感、意志等發(fā)展因素的基礎(chǔ)上，努力追求學(xué)科價值的實現(xiàn)、學(xué)生個性發(fā)展需要和興趣的滿足、感情的宣泄的人文目標(biāo)，另一方面要更加重視讓學(xué)生掌握可見可測的知識技能技巧，“使學(xué)生在掌握必要的語文知識和技能的基礎(chǔ)上提高語文應(yīng)用能力”。

讓學(xué)生掌握那些對他們一生都有重要價值的、最基本的知識，掌握那些可以提高學(xué)生就業(yè)能力、適應(yīng)職業(yè)要求所必需的知識。由此可見，“綜合職業(yè)能力”是中職語文最基本的要求，因此，要理清中職教育的內(nèi)涵，重新解讀中職語文的性質(zhì)，確立中職語文教學(xué)的專業(yè)化導(dǎo)向。

2.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。一是要注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以文本為中心，以文學(xué)作品為出發(fā)點，通過對名作名篇的閱讀與欣賞，分析和探討作品的藝術(shù)特色、風(fēng)格和人文內(nèi)涵等，從審美的角度對學(xué)生進行教育引導(dǎo)。二是在重視文本教學(xué)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)發(fā)揮與拓展，將哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等知識加以滲透與融通，借以開闊學(xué)生視野。三是對文學(xué)作品分析講解的過程中，注意把人文精神的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程的始終，讓學(xué)生通過對作品中的人物形象、思想主題的賞析，提高審美趣味，培養(yǎng)高尚情操。四是要充分融進社會生活。要使語文教學(xué)充滿生機和活力，除了講解課本知識外，還要融入社會、生活內(nèi)容，借以增強課堂的時代感、新鮮感。五是要重視培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，把提高學(xué)生的語言知識、語言應(yīng)用能力置于重要位置，從培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的層面出發(fā)，盡可能地安排應(yīng)用寫作、語言訓(xùn)練等語文能力訓(xùn)練內(nèi)容，確保職校語文“學(xué)以致用”。

篇（10）

（二）從社會環(huán)境看：不良思想文化對學(xué)校德育工作產(chǎn)生了很大的沖擊。在改革開放中，由于受社會一些不良風(fēng)氣的影響，西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過影視或網(wǎng)絡(luò)傳入我國，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學(xué)生的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在，甚致有部分學(xué)生半夜爬圍墻出校門，到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會上某些人的認(rèn)識偏差，“職高無用”論使他們厭學(xué)情緒普遍高漲。因此，如何管好學(xué)生，使他們勤學(xué)、好學(xué)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價值觀，成為中職學(xué)校德育工作的重大課題。

（三）從家庭教育看：現(xiàn)在獨生子女家庭多，很多學(xué)生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取，怕苦怕累，經(jīng)受不起大的挫折，缺乏獨立生活能力和社會活動能力，也給中職學(xué)校的德育教育增加了難度。

二、當(dāng)前中職學(xué)校德育教育的誤區(qū)

（一）指導(dǎo)思想不端正，對德育教育的內(nèi)涵理解片面。長期以來，由于片面追求升學(xué)率和就業(yè)率的影響，只強調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的掌握，卻忽視了學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，把智育當(dāng)“硬件”來抓，德育當(dāng)“軟件”可有可無，結(jié)果“軟件”真的軟了，“硬件”也沒有真正地“硬”起來。同時，對德育教育的內(nèi)涵理解片面，一是把德育簡單地理解為紀(jì)律教育，造成學(xué)生們搞好衛(wèi)生是為了保住流動紅旗，守紀(jì)律是為了維護集體榮譽的思想，給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育，忽視了學(xué)生道德行為方面和個性心理素質(zhì)及能力方面的培養(yǎng)，使學(xué)生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質(zhì)和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德，一俊遮百丑，長期以來的“成圣成賢”的單一價值觀念濃厚，培養(yǎng)出來的學(xué)生是“高智低能”的“廢品”，有些甚至是“高智低德”的“危險品”。

（二）由于中職學(xué)校生源因素的原因，導(dǎo)致對學(xué)生的過分溺愛。多年以來，由于社會上新的“讀書無用論”的產(chǎn)生，及學(xué)生、家長對中職教育的認(rèn)識不全面，再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn)，導(dǎo)致中職學(xué)校的生源嚴(yán)重不足。學(xué)校本著學(xué)生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學(xué)生，表現(xiàn)在對校規(guī)校紀(jì)的執(zhí)行放松，對違紀(jì)違法的學(xué)生寬容。現(xiàn)在的學(xué)生思想走越來越開放，生活方式也越來越新潮怪異，中職生戀愛不僅蔚然成風(fēng)，還的愈演愈烈之勢，學(xué)校對此只作輕微處理，目的是減少生源流失，對違紀(jì)嚴(yán)重的問題學(xué)生，學(xué)校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧……

（三）德育內(nèi)容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡單粗暴，理論脫離實際。學(xué)生為什么對德育感到枯燥乏味，主要是活動停留在“口號式”、“文件式”，學(xué)生不理解、不接受、甚至反感?；顒愚Z轟烈烈，學(xué)生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設(shè)性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結(jié)果只能是低效或者無效的。三、加強中職學(xué)校德育教育的幾點建議

在新的形勢下，如何走出困境，增強德育工作的主動性、針對性、實效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。

1、根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀，改進思想道德建設(shè)格局。根據(jù)上述中職學(xué)校存在的問題，使我們明白，如果還是用概念化的空洞理論說教，運動式的一陣風(fēng)的做法等“老傳統(tǒng)”“老經(jīng)驗”來進行德育教育已經(jīng)行不通了，或者是僅僅通過開設(shè)德育課程，僅僅依靠學(xué)生管理部門和班主任對學(xué)生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學(xué)生思想道德建設(shè)格局，形成一個以書記校長為主的學(xué)生管理部門，班主任為骨干，科任老師和學(xué)校其他人員都參與的學(xué)校德育工作機制；形成一個以德育教學(xué)為主、各種活動為輔的德育工作渠道；形成以愛國主義教育、法紀(jì)教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育等主線的德育內(nèi)容體系；形成以德育教育為主，各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構(gòu)建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使中職學(xué)校的德育工作更具針對性。

2、根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特色，以專業(yè)社會實踐為契機，深化職業(yè)道德教育。中職學(xué)校學(xué)生有著很強的專業(yè)對口特色，從他們一進入職校的大門起，就是為了某一些“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所要從事的“職業(yè)”有著密切的聯(lián)系，因而，在中職學(xué)校的德育工作中，要以具體的某一職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范為入口，一方面在專業(yè)課程的課堂教學(xué)及實際操作中引導(dǎo)學(xué)生了解社會對該專業(yè)人員的道德需求；另一方面，加強社會實踐基地的建設(shè)，在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中，進行思想道德教育，開展有針對性的德育工作，使中職學(xué)校的德育工作更具實效性。

3、根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生心理特點，加強心理輔導(dǎo)咨詢工作，加強心理健康教育?，F(xiàn)代的中職生生活在多元世界里，信息渠道廣泛，多維觀察社會，認(rèn)識觀念上的意識較強，多了一些主見，多了一些個性。學(xué)校加強心理健康教育，及時疏通學(xué)生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒，加強與學(xué)生的心理溝通，拉近師生的距離，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，提高德育教育的實效性。