序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇高校音樂論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、在高校中繼承弘揚少數(shù)民族音樂的途徑

（一）完善高校音樂課程安排

在高校音樂教育中，既要立足于本土音樂又要完善少數(shù)民族音樂的設(shè)置，彼此相輔相成，共同融入高校音樂教育的環(huán)境中，主要構(gòu)建音樂類型、方式、風(fēng)格為主設(shè)置不同的課程安排。課程中要應(yīng)用于理論結(jié)合實踐來進(jìn)行，進(jìn)行了解民族音樂文化理論的課程，如《中國民歌鑒賞》、《中國民樂演唱基礎(chǔ)》、《民族民間音樂》等。在此之外，應(yīng)有計劃地設(shè)置師生戶外實踐教學(xué)去用心靈感受體會民族音樂的產(chǎn)生、藝術(shù)風(fēng)格等。這種方式會讓大學(xué)生更好的吸收少數(shù)民族音樂的特色形式，并受益頗多。

（二）豐富課堂教學(xué)方式

音樂教學(xué)最根本的是以聽賞為基礎(chǔ)。聽音樂是根本也是最直接的方式認(rèn)知少數(shù)民族音樂文化，并逐漸建立學(xué)生對少數(shù)民族音樂的興趣，如山西民歌《繡荷包》、東北民歌《小拜年》、《小看戲》、山東民歌《沂蒙山小調(diào)》等。其次聽賞具有代表意義的地方戲劇，如黃梅戲、豫劇、越劇等。再者聽賞民歌器樂曲，如小提琴協(xié)奏曲《梁?！?、二胡曲《空山鳥語》、《二泉映月》等等。這些都是幫助學(xué)生加深對民族音樂文化的了解的途徑，其次結(jié)合實踐采用靈活多變的教學(xué)模式，滿足當(dāng)代大學(xué)生對音樂文化的需求。

三、高校音樂教育融入少數(shù)民族音樂的重要意義

（一）有利于豐富高校音樂課堂

目前，我國大學(xué)大部分音樂教育課程設(shè)置較為單一、音樂選修類課程較少，大多以欣賞為主，只有極少類少數(shù)民族大學(xué)開設(shè)帶有民族特色的音樂教學(xué)。在高校的音樂課程上增添少數(shù)民族音樂教學(xué)，可以讓大學(xué)生接觸更多的音樂文化，同時也能豐富高校音樂教學(xué)的內(nèi)涵，豐富高校音樂教學(xué)內(nèi)容從而提高教學(xué)質(zhì)量，并使廣大學(xué)生熱愛民族音樂，感受少數(shù)民族音樂的獨特魅力所在。因此，少數(shù)民族音樂文化融入高校課堂中豐富了音樂教育有非常重要的意義。

（二）有利于音樂文化的和諧與發(fā)展

音樂文化具有非常重要的作用。音樂作為一種文化，它是一個民族的靈魂，是一個民族的精神、觀念與認(rèn)知的所在。我國音樂文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。少數(shù)民族音樂文化不能被人遺忘，它有其獨特的魅力，象征著我國傳統(tǒng)文化。在高校中發(fā)展少數(shù)民族音樂文化不僅是在提升少數(shù)民族音樂文化的地位，也是在促進(jìn)各少數(shù)民族文化共同發(fā)展，共同熔鑄在中國燦爛的傳統(tǒng)文化中，并有利于少數(shù)民族音樂個性文化與中國傳統(tǒng)多樣性文化共同發(fā)展。

（三）有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展

少數(shù)民族音樂文化在目前并不是處在普及的階段，大學(xué)生對少數(shù)民族音樂文化的了解也并不全面。高校音樂教育吸收少數(shù)民族音樂文化有利于加強(qiáng)大學(xué)生對少數(shù)民族音樂的了解，從中對少數(shù)民族加深認(rèn)知，增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識，對樹立新時期大學(xué)生的文化觀念、認(rèn)識價值、思維方式及精神內(nèi)涵，起到非常重要的作用。開設(shè)少數(shù)民族音樂不僅可以讓學(xué)生聽到各種各樣的獨特音樂，還大大提高了大學(xué)生的文化氣質(zhì)和心理素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生們的認(rèn)知能力、理解能力，使他們學(xué)會尊重少數(shù)民族文化、尊重來自不同民族的同胞，尊重文化差異性，使他們增強(qiáng)民族自豪感，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

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2.學(xué)生資源的調(diào)查與研究。（1）在對湖南人文科技學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查的時候，根據(jù)報告數(shù)據(jù)顯示，5%的學(xué)生能夠認(rèn)識簡單的簡譜，掌握一種樂器的只有0.5%，40%的學(xué)生不知道《二泉映月》、《黃河大合唱》的作者是誰，有許多的學(xué)生不知道梅蘭芳、巴赫、威爾第，甚至還有許多的學(xué)生不知道小提琴的弦有多少根，分不清民樂隊和交響樂隊的樂器。（2）大學(xué)生對公共音樂教育態(tài)度的調(diào)查與研究如圖1，對湖南人文科技學(xué)院的學(xué)生對音樂喜愛的程度進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都非常喜歡音樂，只有少部分人對音樂沒有興趣，這反映出現(xiàn)在的大學(xué)生都希望通過音樂來提升自身素質(zhì)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎有90%的大學(xué)生只要一有空就喜歡聽音樂，8%的大學(xué)生每天聽一次音樂，只有2%的大學(xué)生幾乎不聽音樂。如圖2，雖然非音樂專業(yè)的學(xué)生只有少數(shù)去聽過關(guān)于音樂的課程或者是講座，但是有很多人打算有機(jī)會就會去。音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，根據(jù)調(diào)查報告顯示（如圖3），大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為公共音樂教學(xué)課程低于其他的學(xué)科，然后還有少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為公共音樂課程和其他學(xué)科是一樣的，只有極少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為音樂課程高于其他學(xué)科。從當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象來看，很多高校都只把工作重心放在學(xué)生的招生、就業(yè)、學(xué)校的發(fā)展等方面，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)則是較難的專注或是直接忽視。很少高校采取科學(xué)合理的手段對公共音樂課程進(jìn)行設(shè)置、教育，導(dǎo)致學(xué)生在音樂這一塊上有著嚴(yán)重的缺陷，音樂素質(zhì)低，從而對學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升有一定的阻礙作用。

二、對高校公共音樂課程改進(jìn)的措施

1.對高校的管理機(jī)構(gòu)的建議及措施。（1）提高認(rèn)識，更新教育理念。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識到音樂教育不僅是傳授學(xué)生知識和技能，也是一種加強(qiáng)學(xué)生審美觀的教育措施之一。因而公共音樂課程不能只注重于知識的傳授上，還應(yīng)該讓高校學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中不斷地完善自我，提升自身素質(zhì)。（2）優(yōu)化課程設(shè)置，改變教學(xué)方式。各個高校可以開設(shè)更為豐富的音樂課程，如《音樂素養(yǎng)》、《音樂發(fā)展歷程》、《民族音樂文化》等，這不僅彌補了大學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識薄弱的不足，而且擴(kuò)大了學(xué)生的文化知識領(lǐng)域，培養(yǎng)了他們的愛國主義精神，增強(qiáng)了民族自豪感，從而對我國民族音樂的發(fā)展起到了推動的作用。（3）加大資金投入量，完善教學(xué)設(shè)施設(shè)備。對音樂教學(xué)場地，需要建設(shè)專門的教室進(jìn)行；對音樂設(shè)備如多媒體設(shè)備、樂器、音像資料放映設(shè)備等進(jìn)行不斷的完善。

篇（3）

2系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫的設(shè)計

2.1數(shù)據(jù)庫設(shè)計原則

數(shù)據(jù)庫作為音樂輔助平臺最為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)來源，其系統(tǒng)運行的好壞，與數(shù)據(jù)的設(shè)計有著最為直接的關(guān)系。因此，在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫進(jìn)行設(shè)計的時候，其必須遵循以下的設(shè)計原則和標(biāo)準(zhǔn)：第一，在命名上其必須要規(guī)范。而在系統(tǒng)的設(shè)計中，其命名的規(guī)范將直接關(guān)系到后期對系統(tǒng)維護(hù)和升級。因此，在對系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行設(shè)計的時候，其必須遵循嚴(yán)格的命名標(biāo)準(zhǔn)，并將其注解到所有的列信息。第二，在數(shù)據(jù)進(jìn)行驗證的時候，則按照數(shù)據(jù)庫設(shè)計的相關(guān)規(guī)范作為依據(jù)，并在設(shè)計中以規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化對數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計，以此保障在系統(tǒng)進(jìn)行運行的時候，數(shù)據(jù)的一致性。第三，對數(shù)據(jù)中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)冗余以及數(shù)據(jù)范式的規(guī)范性等，都將對后期數(shù)據(jù)的檢索的速度構(gòu)成影響。因此在對不同的數(shù)據(jù)表格進(jìn)行設(shè)計的時候，必須掌握好對數(shù)據(jù)表格設(shè)計的度，從而是系統(tǒng)能夠達(dá)到快速的檢索速度，并將少用戶和系統(tǒng)交互的時間。第四，安全性。在對該系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計的時候，嚴(yán)格進(jìn)行身份認(rèn)證方可實現(xiàn)對系統(tǒng)的登錄，并根據(jù)不同的訪問權(quán)限，對不同的功能進(jìn)行操作，從而保障系統(tǒng)的安全性。第五，并發(fā)控制的原則。通過觸發(fā)器以及存儲過程等的使用，對表的同時操作進(jìn)行嚴(yán)格控制，確保同時修改訪問的控制，減少數(shù)據(jù)的不一致性，查詢可不受此控制。

2.2數(shù)據(jù)庫概念結(jié)構(gòu)設(shè)計

對數(shù)據(jù)庫進(jìn)行概念設(shè)計其主要的目的則是實現(xiàn)對已有的數(shù)據(jù)的抽象。而所謂的抽象則是根據(jù)現(xiàn)有的情況，對相關(guān)的概念、事物和人的關(guān)系進(jìn)行的一種抽象的處理，并針對共同點特性進(jìn)行提取的過程。而通過這種方式所抽取到的特性再進(jìn)行一定的描述，從而形成一定的模型的結(jié)構(gòu)。在該系統(tǒng)當(dāng)中，我們選用SQLServer2008作為對數(shù)據(jù)庫開發(fā)的工具，以此實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫中不同表格的連接。而根據(jù)上面的結(jié)構(gòu)分析，并結(jié)合系統(tǒng)需求分析，將系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫設(shè)計分為試題表、課件表、基本信息表、院系表、專業(yè)表、試題參數(shù)表、系統(tǒng)參數(shù)表、公告信息表、論壇討論表等不同的表格。

3系統(tǒng)的開發(fā)環(huán)境

對該系統(tǒng)的開發(fā)，主要從硬件和軟件兩方面入手：從硬件方面其服務(wù)器的要求則為應(yīng)用服務(wù)器的CPU要求Intel奔騰2GHz以上，并且在實際操作中，將數(shù)據(jù)服務(wù)與應(yīng)用服務(wù)進(jìn)行分開的配置，同時每個服務(wù)器其內(nèi)存的配置不得低于4G的容量。數(shù)據(jù)服務(wù)器則全部采用磁盤陣列形式自動增量，應(yīng)用服務(wù)器空間不低于50G。而客戶端的要求則是只需要安裝IE瀏覽器，并且其版本在6.0及其以上即可實現(xiàn)用戶和系統(tǒng)的交互。而從系統(tǒng)的軟件方面入手，服務(wù)器的操作平臺在WindowsServer2003或者為更高的操作版本。數(shù)據(jù)庫則采用現(xiàn)階段比較流行的SQLServer2008數(shù)據(jù)庫。

篇（4）

（一）音樂審美教育非常有利于培養(yǎng)大學(xué)生的審美心理

音樂審美教育是可以積極有利地培養(yǎng)大學(xué)生的感知能力的，音樂審美教學(xué)活動不單單能夠鍛煉出學(xué)生們一雙會聽音樂的耳朵，還能夠讓學(xué)生們在那些優(yōu)美的音樂作品當(dāng)中感知到現(xiàn)實社會之外的豐富多彩的情感世界，他們會在其中欣賞到更多美好的事物，發(fā)現(xiàn)更多以前不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。不單單如此，音樂的審美教育教學(xué)還可以讓學(xué)生們在欣賞音樂之美的同時不間斷地激發(fā)其自身對于音樂內(nèi)涵的理解，以此便可以促進(jìn)他們提高自身對審美的直觀感悟力。

（二）音樂審美教育能夠促進(jìn)大學(xué)生高尚品德的形成

亞里士多德曾經(jīng)這樣說過：“音樂是可以在心靈道德建設(shè)方面產(chǎn)生某種奇特的作用的，因此，音樂是可以成為培養(yǎng)社會中優(yōu)秀男女青年公民的一項基本手段?！备咝．?dāng)中實施開展音樂審美教育課程有很多目的性，其中最為關(guān)鍵的一個作用便是對高校學(xué)生們的身心進(jìn)行凈化與熏陶，這可以促使大學(xué)生們形成非常高尚的道德情操。音樂審美教育課程還可以使高校的學(xué)生們在欣賞音樂作品的過程當(dāng)中豐富自身的藝術(shù)情感，從而獲得高雅的審美享受，并且學(xué)會自主追尋美好的事物，如此，他們的心靈便會在這種美的陶冶之下得到升華，在接受高校中的音樂審美教育時，獲得高尚情操的培養(yǎng)。

（三）音樂審美教育的實施開展還能夠促進(jìn)高校中師資

隊伍力量的提升在高校當(dāng)中實施開展音樂審美教育教學(xué)不僅僅是為高校的大學(xué)生提供一次全新的體驗式教育，對于其授課教師來說也是一次新的教學(xué)方法的創(chuàng)新改革。許多的高校教師因為長期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在授課的過程中只專注于理論知識的講解與傳授，這對學(xué)生們來說，是很容易促使他們產(chǎn)生厭惡抵觸的心理情緒的。教師應(yīng)該注重現(xiàn)代化教育要求的新方向，在授課的過程中堅持“以人為本”的原則，開展以學(xué)生創(chuàng)新性思維為核心的新式教學(xué)理念，并多增設(shè)一些師生互動交流的環(huán)節(jié)，音樂審美教育課程的開展是可以讓這些高校教師的傳統(tǒng)教學(xué)模式得到改變和完善的。

二、目前高校中音樂審美教育課程所存在的問題

伴隨著我國目前高校教育的廣泛發(fā)展以及綜合素質(zhì)教育的全面推廣，其中與傳統(tǒng)文化教育毫不相關(guān)的音樂教育課程也得到了極大的發(fā)展空間。因為，音樂審美教育不僅僅可以確保其高校中的音樂教育向更為良好正確的方向發(fā)展，還可以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，于是音樂審美教育受到了許多高校的重視。可是，在音樂審美教育的實際教學(xué)開展過程當(dāng)中，還是存在著許多阻礙它上升發(fā)展的問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下這些方面：

（一）高校中音樂審美的教學(xué)內(nèi)容過于片面

按理說，音樂藝術(shù)教育走入高校的課堂本是應(yīng)該將其自身全部的藝術(shù)美感都展現(xiàn)給學(xué)生們，但在現(xiàn)實中往往并非如此。不一樣的樂種是能夠帶給學(xué)生不一樣的審美感受的，如果想要讓高校學(xué)生們真正感受到音樂藝術(shù)的核心美感就應(yīng)該讓學(xué)生們更多的接觸不同種類、不同風(fēng)格的音樂作品，可是當(dāng)前我國的高校音樂教育課程之中，其傳授的課堂內(nèi)容大部分是西方音樂內(nèi)容的講解，而對于我國的古典音樂或者本民族的傳統(tǒng)音樂都沒有太多的講解。當(dāng)然，西方音樂一直作為音樂藝術(shù)當(dāng)中的重要組成部分，它自身也擁有著許多難以匹敵的獨特魅力，但畢竟它依然是單一的，片面化的，這種教學(xué)方式會讓大學(xué)生對于音樂的審美認(rèn)識產(chǎn)生誤區(qū)，他們的審美視角也會變得極為狹隘，甚至還可能在思想上產(chǎn)生崇洋的趨勢，這于高校開展音樂審美教育的初衷是背道而馳的。教學(xué)內(nèi)容的片面性還會表現(xiàn)在具體音樂作品的講解上，有一些高校的音樂教師只會帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)バ蕾p單純的音樂作品，而從來不去為學(xué)生介紹講解音樂家在創(chuàng)作其作品時的歷史背景以及文化內(nèi)涵，這種片面的教學(xué)方式是會讓學(xué)生無法真正理解感受其音樂背后的真正的美，這種教學(xué)方式是非常錯誤的。

（二）高校中的音樂審美教學(xué)方法還存在著諸多弊端

音樂課是一門非常具有藝術(shù)性的課程，它并不是非常形象化的內(nèi)容，與傳統(tǒng)的文化理論課擁有著顯著的差別，它需要的絕不是單一的理論知識講解，而是應(yīng)該從藝術(shù)性的角度來傳授音樂?？墒秋@而易見的是，很多高校音樂教師都在教學(xué)過程當(dāng)中，運用著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，依然潛移默化的沿用著過去的文化理論語言進(jìn)行教學(xué)，這便使音樂審美課程的開展失去了價值和意義。這樣做，不單單違背了音樂審美的核心價值趨向，甚至還可能在一定程度上扭曲學(xué)生的音樂審美價值觀，這是非常不利于他們音樂修養(yǎng)的提高以及音樂審美水平的提升的。

三、針對高校音樂審美教育內(nèi)容的現(xiàn)狀問題提出的幾點對策

（一）高校領(lǐng)導(dǎo)理應(yīng)注重起音樂審美教學(xué)的培養(yǎng)

學(xué)校的相關(guān)部門應(yīng)該將自身對于音樂審美教育的認(rèn)識提高，從根本上注重起這項教育教學(xué)內(nèi)容。并且，高校的領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該在合理可實施的范圍之內(nèi)，適當(dāng)?shù)脑黾右魳穼徝赖慕虒W(xué)課程，音樂審美絕對不單單是一個審美能力的培訓(xùn)機(jī)制，它是能夠讓學(xué)生從欣賞音樂到認(rèn)知音樂再到學(xué)會審美及評價的一個系統(tǒng)過程。只有擁有了充足的課程時間，才能夠保證音樂審美教學(xué)課程的有效實施開展，才能夠確保其教學(xué)內(nèi)容的充足豐富，這樣也更利于學(xué)生們對于音樂之美的領(lǐng)悟及掌握。除此之外，相關(guān)部門還應(yīng)該給予財政方面的適當(dāng)支持及在制度上給予一定的保障。

（二）高校的師資隊伍也應(yīng)該提升自身的音樂素養(yǎng)以及審美素養(yǎng)，方能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生

高校的音樂教師肩上承擔(dān)著一份不小的責(zé)任，那就是向大學(xué)生們傳授其音樂審美教育內(nèi)容，因為這些內(nèi)容對于大學(xué)生審美觀念的形成以及最終確立都起到了非常重要關(guān)鍵的作用。所以，高校的音樂教師們一定要努力將自身的音樂修養(yǎng)提升，還要從音樂藝術(shù)為基準(zhǔn)的角度上去傳授音樂相關(guān)的知識與技能，才能夠引導(dǎo)學(xué)生們在欣賞音樂作品的過程當(dāng)中樹立起良好正確的音樂審美觀念，從而促進(jìn)他們對于音樂審美思維提升，讓他們的綜合素質(zhì)水平走上更高的臺階。

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（一）可操作性。高校公共音樂教學(xué)模式是根據(jù)一定指導(dǎo)思想去安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)形式，使得整個教學(xué)過程有規(guī)律可循，具有一定的操作性?？梢哉f，這是一種程序化的模式，這種模式可以被模仿、被傳授和學(xué)習(xí)，被高校公共音樂教師學(xué)習(xí)后，用來運用指導(dǎo)自己的教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)。例如，在教學(xué)中，不能把學(xué)生當(dāng)成觀眾，而是參與者、創(chuàng)造者和表演與欣賞者。發(fā)揮學(xué)生主觀能動性。教師可以設(shè)計一套情景，設(shè)計問題，讓學(xué)生帶著疑問解決問題，最終得出結(jié)論，這樣就是一種可操作的模式。

（二）完整性。一套教學(xué)模式，必須是完整的。首先，高校公共音樂教學(xué)模式有其完整的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行美育教育，樹立正確的審美觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，公共音樂教學(xué)模式操作過程是完整的。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，引導(dǎo)學(xué)生去參與課堂，喚起學(xué)生對未知的探索欲望。最后高校公共音樂教學(xué)也有完整的評價系統(tǒng)，對于課后學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評估。

（三）針對性。高校公共音樂課程是有針對性的教育，有自己的教學(xué)目標(biāo)。培育學(xué)生審美能力，進(jìn)行德育美育教育，提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所以課程設(shè)計，內(nèi)容選擇都決定了這種教學(xué)模式的針對性。

二、高校音樂教學(xué)模式的功能

高校音樂教學(xué)模式提供了一定有規(guī)律規(guī)范的教學(xué)框架，依據(jù)一定的教育理念，其對音樂教學(xué)意義重大。

（一）可以更新教學(xué)觀念。高校公共音樂教學(xué)不是為了培養(yǎng)藝術(shù)專家，重要是為了提高學(xué)生綜合素質(zhì)，健全大學(xué)生人格魅力，培養(yǎng)適應(yīng)社會的復(fù)合型人的才。無疑，音樂是融德育、智育、美育等為一體，學(xué)習(xí)音樂可以鑄造完美人格，培養(yǎng)高尚的情操。這種教學(xué)模式，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、勤于動腦、樂于探究，培養(yǎng)自覺獲取新知識的能力，提出問題，解決問題的能力。舊有的一人堂的教學(xué)不適合高校音樂教學(xué)，音樂教師應(yīng)該寓教于樂。高校公共音樂教學(xué)首先是人的教育，而后才是音樂的教育，育人是基礎(chǔ)。高校教師，能夠用新的觀念、新的思想來支配調(diào)整自己的教學(xué)行為，有一定的思想指導(dǎo)，達(dá)到教學(xué)的目的。

（二）可以改善教學(xué)方法。教學(xué)方法，是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法和教學(xué)模式是兩個概念，很多人把他們弄混。教學(xué)模式是較為系統(tǒng)化的操作體系，而教學(xué)方法是具體操作手段，是教學(xué)模式體系中構(gòu)成要素或有機(jī)的組成部分。高校公共音樂教學(xué)模式是選擇有效的教學(xué)方法，在選擇過程中不斷的對教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和提高，在這個過程中可以說是對教學(xué)方法進(jìn)行了改進(jìn)。

（三）公共音樂教學(xué)模式可以優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果。優(yōu)化教學(xué)過程是在考慮所有教學(xué)規(guī)律、方式、原則的基礎(chǔ)上，結(jié)合內(nèi)外部條件，選擇最優(yōu)的的組織課堂教學(xué)過程。教學(xué)模式的選擇，正式考慮了優(yōu)化教學(xué)的原則，認(rèn)真進(jìn)行貫徹執(zhí)行，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。本身教學(xué)就不是一成不變的過程，而是隨著時間和環(huán)境、要求的變化而不斷改進(jìn)和提高，經(jīng)過修訂的教學(xué)模式，更能靈活指導(dǎo)教學(xué)實踐，是教學(xué)過程不斷優(yōu)化，最終能夠改善和提高音樂教學(xué)效果。

篇（6）

（一）可以更新教學(xué)觀念

高校公共音樂教學(xué)不是為了培養(yǎng)藝術(shù)專家，重要是為了提高學(xué)生綜合素質(zhì)，健全大學(xué)生人格魅力，培養(yǎng)適應(yīng)社會的復(fù)合型人的才。無疑，音樂是融德育、智育、美育等為一體，學(xué)習(xí)音樂可以鑄造完美人格，培養(yǎng)高尚的情操。這種教學(xué)模式，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、勤于動腦、樂于探究，培養(yǎng)自覺獲取新知識的能力，提出問題，解決問題的能力。舊有的一人堂的教學(xué)不適合高校音樂教學(xué)，音樂教師應(yīng)該寓教于樂。高校公共音樂教學(xué)首先是人的教育，而后才是音樂的教育，育人是基礎(chǔ)。高校教師，能夠用新的觀念、新的思想來支配調(diào)整自己的教學(xué)行為，有一定的思想指導(dǎo)，達(dá)到教學(xué)的目的。

（二）可以改善教學(xué)方法

教學(xué)方法，是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法和教學(xué)模式是兩個概念，很多人把他們弄混。教學(xué)模式是較為系統(tǒng)化的操作體系，而教學(xué)方法是具體操作手段，是教學(xué)模式體系中構(gòu)成要素或有機(jī)的組成部分。高校公共音樂教學(xué)模式是選擇有效的教學(xué)方法，在選擇過程中不斷的對教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和提高，在這個過程中可以說是對教學(xué)方法進(jìn)行了改進(jìn)。

（三）公共音樂教學(xué)模式可以優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果

優(yōu)化教學(xué)過程是在考慮所有教學(xué)規(guī)律、方式、原則的基礎(chǔ)上，結(jié)合內(nèi)外部條件，選擇最優(yōu)的的組織課堂教學(xué)過程。教學(xué)模式的選擇，正式考慮了優(yōu)化教學(xué)的原則，認(rèn)真進(jìn)行貫徹執(zhí)行，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。本身教學(xué)就不是一成不變的過程，而是隨著時間和環(huán)境、要求的變化而不斷改進(jìn)和提高，經(jīng)過修訂的教學(xué)模式，更能靈活指導(dǎo)教學(xué)實踐，是教學(xué)過程不斷優(yōu)化，最終能夠改善和提高音樂教學(xué)效果。

二、高校公共音樂教學(xué)模式存在的弊端

最初我國高校設(shè)置公共音樂教學(xué)是為了陶冶情操，提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，拓寬知識面，完善知識結(jié)構(gòu)。之后到了上世紀(jì)90年代，主要是為了豐富校園精神文化生活，培育情感，完善個性。當(dāng)前教育部提出把音樂教育納入正規(guī)本科教育體系，設(shè)置公共音樂課。但是由于我國高校公共音樂教學(xué)起步比較晚，很多教學(xué)模式都是模仿正規(guī)音樂院校的教學(xué)，教學(xué)模式古老傳統(tǒng)化。那種老師講，學(xué)生聽的教學(xué)，使得課堂氣氛凝重，學(xué)生學(xué)習(xí)被動消極，尤其缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)，實施隨意性強(qiáng)，偏離學(xué)生課堂主體的思想，不能培養(yǎng)學(xué)生的主動性思維，課程設(shè)置流于形式。特別是一些高校，只把音樂作為公共選修課，學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，教師也是為了應(yīng)付任務(wù)，難以達(dá)到預(yù)期效果。另外高校公共音樂教學(xué)模式很大程度上模仿了藝術(shù)院校的方式，沒有根本上形成自己獨立的模式，片面強(qiáng)調(diào)音樂文化教育，成為應(yīng)試教育的變形，與普通高校教育目的偏離，不能完全去感受音樂的內(nèi)涵和情感，完全成了知識的復(fù)制。尤其是高校課堂要留有固定的作業(yè)，其實就是復(fù)制和背誦原有的觀點，沒有創(chuàng)新性，音樂中隱藏的，潛移默化的情操沒有被挖掘和探討，不能有效提高大學(xué)生創(chuàng)新審美能力。在以灌輸知識為主的高校，公共音樂教學(xué)成了復(fù)制他人思想的課堂，過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)一致性的高校，執(zhí)行同樣的教學(xué)內(nèi)容和方法，忽略大學(xué)生個體差異，限制了個性發(fā)展。由于高校公共音樂教學(xué)的種種問題，切實需要一套全新的適合時展的教學(xué)模式，高校音樂教學(xué)模式改革是必要的。

三、建立新型的高校公共音樂教學(xué)模式

在教學(xué)中，有三個因素起著主導(dǎo)作用，而這三個因素的結(jié)構(gòu)，是決定現(xiàn)代教學(xué)模式的基礎(chǔ)。這三個因素是教師、學(xué)生和教學(xué)媒體。教師的主動性和創(chuàng)造性，可以改革教學(xué)與實踐，進(jìn)行有效的指導(dǎo)，靈活運用教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，升華教學(xué)模式。以學(xué)生為中心，可以發(fā)揮學(xué)生的個性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動為主動。而依靠書本等媒體為主的教學(xué)，可以豐富課堂氛圍。通常情況，一套優(yōu)秀的教學(xué)模式，是合理組合三者的關(guān)系，調(diào)節(jié)三者結(jié)構(gòu)才能讓教學(xué)模式發(fā)揮最大效能，有序進(jìn)行教學(xué)。探討高校公共音樂教學(xué)模式應(yīng)適合時展。

（一）以人為本結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，教與學(xué)重新解讀

現(xiàn)代認(rèn)知理論以人為核心，重視人的主觀能動性，符合高校公共音樂教學(xué)特點，學(xué)習(xí)是獲得信息后經(jīng)過理解加工的過程，重視人的內(nèi)心和感悟，是發(fā)現(xiàn)價值的過程。但是實踐中，如果結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體等，實現(xiàn)視覺和聽覺并用，提高教學(xué)效果。關(guān)注學(xué)生，以人為本，讓個體的個性最大限度發(fā)展。學(xué)習(xí)是知識在學(xué)生心里重新構(gòu)建的過程，學(xué)生作為主體，主動的學(xué)習(xí)才能達(dá)到知識構(gòu)建，改變教學(xué)中心，以學(xué)為主替代以教為主。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)媒體，以人為本，教為輔助，學(xué)為目標(biāo)，構(gòu)建知識。

（二）由知識傳遞向?qū)W生自主轉(zhuǎn)變，由學(xué)生接受到學(xué)生參與轉(zhuǎn)變

高校公共音樂教師應(yīng)當(dāng)以“導(dǎo)”和“助”為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生主動求知的欲望。教師擺正位置，變教為導(dǎo)，課堂上教師多加引導(dǎo)，給學(xué)生提供積極參與的機(jī)會，充分發(fā)揮大學(xué)生自由聯(lián)想能力，領(lǐng)悟音樂真諦，并且在不偏離音樂的共性基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對音樂進(jìn)行再創(chuàng)造，感受音樂美感，升華音樂的美。獨立思考，認(rèn)知音樂，發(fā)現(xiàn)音樂的美感，達(dá)到審美育人的目的。

篇（7）

現(xiàn)在還有很多高校的教學(xué)模式依然停留在傳統(tǒng)的教材講解模式上，這樣一成不變的音樂教學(xué)模式已經(jīng)跟不上現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的速度，也無法滿足學(xué)生的需求，在阻礙音樂教學(xué)發(fā)展的同時，也會制約當(dāng)代音樂學(xué)科的發(fā)展。所以，高校在音樂教學(xué)模式方面要注意跟上社會教學(xué)發(fā)展的水平，在講解教材的同時應(yīng)該更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和他們的學(xué)習(xí)能動性。第一，情感體驗型教學(xué)模式。從歷史上來看，我們知道，19世紀(jì)開始，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使人們更加關(guān)注思維與情感。心理學(xué)從這個時期開始轉(zhuǎn)成熱門學(xué)科。在這個過程中，也就是在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域，很多人對單純地追求技巧的聲樂藝術(shù)提出了質(zhì)疑，開始了情感在聲樂藝術(shù)中表達(dá)的探索。其實，情感體驗聲樂教學(xué)模式是現(xiàn)代聲樂教學(xué)的基本模式。因為音樂是人們情感的聲音表達(dá)方式，歌唱是人的一種本能反應(yīng)。不過，在實際的教學(xué)操作中，我們要注意以下兩點：主要是情感環(huán)境的構(gòu)建原則和審美情趣教學(xué)原則。第二，情感環(huán)境的構(gòu)建。利用一切可以利用的教學(xué)設(shè)備和現(xiàn)場環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造出一種與聲樂課程格調(diào)一致的極為動人的教學(xué)環(huán)境。這樣，音樂教師可以幫助學(xué)生很好地進(jìn)入到聲樂的美感體驗中。第三，開放式的教學(xué)模式?，F(xiàn)象學(xué)的理論告訴我們，人在每種情景中都有選擇和行動的自由，人的行動受自己的意識控制。具體到高校的音樂教學(xué)領(lǐng)域中，我們發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法中，教師主動教，而學(xué)生是被動地學(xué)的單一型教學(xué)模式。也就是說，學(xué)生的反應(yīng)來自于教師所傳達(dá)的信息。這種教學(xué)模式的缺點是“學(xué)生被動接受信息，缺少主動思維和自由的行為能力，因而，他們的學(xué)習(xí)興趣將會大大降低。所以，筆者認(rèn)為，開放式的音樂教學(xué)模式是解決這一問題的有效途徑。這主要是指要建立一種互動的師生關(guān)系和和諧愉悅的開放式教學(xué)模式。這樣，可以實現(xiàn)學(xué)生主動探究，合作提高和自我教育。這種教學(xué)模式重視教師主導(dǎo)作用，同時使學(xué)生真正作為教育的主體，并不采取特定的教法。第四，興趣性和主動性的教學(xué)模式。眾所周知，主動，興趣，合作是新型教育的三大特征。所以，高校的音樂教師要引導(dǎo)學(xué)生通過音樂實踐活動的參與度，如演唱，演奏，創(chuàng)作等活動。聲樂教師還要改變傳統(tǒng)音樂教學(xué)體系對高校音樂的影響，改變只強(qiáng)調(diào)學(xué)科的嚴(yán)密性和完整性的陳舊認(rèn)識。在教學(xué)內(nèi)容上，我們要尋求音樂教育的興趣性和多元化，徹底改變沿襲多年的傳承式音樂教學(xué)模式和教學(xué)方法。大學(xué)生正處在一個人求知欲最旺盛的時期。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在音樂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的這一特點，讓他們具有主觀能動性，成為音樂學(xué)習(xí)的主人。教師可以通過豐富音樂藝術(shù)形式，講一些生動有趣的音樂故事，讓學(xué)生在課堂上積極參與到音樂教學(xué)中去。

1.2加強(qiáng)高等院校音樂的教材建設(shè)

音樂教學(xué)是一門技能教學(xué)，僅僅依靠教師講解書本的理論知識無法滿足學(xué)生的需要。音樂教材是音樂教學(xué)的重要依據(jù)，但是很多高校的教材十分落后，這在很大程度上制約了教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。所以高校要適應(yīng)時代的發(fā)展，加強(qiáng)教學(xué)配套設(shè)施建設(shè)，否則將會因為教材的落后而影響教學(xué)質(zhì)量，從而制約音樂學(xué)科的發(fā)展。

1.3注重師資隊伍的建設(shè)

不管培養(yǎng)哪一方面的人才，都離不開優(yōu)秀的教師。如果高校的音樂教師知識水平和技能水平不高，就很難做好音樂教學(xué)工作。所以，師資隊伍的建設(shè)對于高校音樂教學(xué)和當(dāng)代音樂學(xué)科的發(fā)展有著很重要的影響。高校要注重培養(yǎng)創(chuàng)新型的教師，這對于高校音樂教學(xué)和學(xué)科的發(fā)展非常重要。創(chuàng)新型的教師不僅自我要求高，求知欲望強(qiáng)，而且有著創(chuàng)新教學(xué)的精神和能力，這樣才能夠不斷提高音樂教學(xué)的質(zhì)量，讓當(dāng)代音樂科學(xué)得到更好的發(fā)展。

2加強(qiáng)文化建設(shè)

2.1在不同層次上加強(qiáng)文化建設(shè)

高等院校的人文水平直接影響到高校的優(yōu)秀程度，所以高校應(yīng)該注意加強(qiáng)文化建設(shè)。目前，高校的音樂教學(xué)都比較注重技能而忽視文化，這和社會的發(fā)展是不相符的。高校音樂教學(xué)不只是培養(yǎng)音樂人才，更要注重的是學(xué)生各方面的共同發(fā)展。只有將音樂教學(xué)融合到文化的領(lǐng)域，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新時展需求的音樂人才。

2.2注重學(xué)生音樂文化素質(zhì)的培養(yǎng)

從我國目前擁有的大批優(yōu)秀音樂人才可知，我國的音樂教學(xué)水平在不斷提高。隨著高等教育的普及，高校音樂也逐漸走向了大眾化，音樂教學(xué)也慢慢走向基礎(chǔ)性的教學(xué)。正因為這樣，我們才要更加注重學(xué)生音樂文化素質(zhì)的培養(yǎng)，讓每一個學(xué)生都能接受音樂文化的熏陶。教師要讓學(xué)生不僅在音樂技能方面有所進(jìn)步，個人的音樂素養(yǎng)也要不斷提高，讓他們不斷吸收音樂文化，讓當(dāng)代音樂學(xué)科得到不斷發(fā)展。

篇（8）

校園文化是學(xué)校教育作為一種相對普遍教育形成自己獨特的文化內(nèi)涵。對于文化藝術(shù)高度繁榮的高校，校園音樂文化是校園眾多文化現(xiàn)象中的一種。高校民樂團(tuán)作為學(xué)生活動中的一種文化的載體，既能獨立運用音樂文化，又能結(jié)合高校校園文化特點，從而成為推動高校發(fā)展的重要組成部分。

1.開放多元的高校校園音樂文化

大學(xué)校園不同于中小學(xué)校園，在空間地域上是一個足夠開放的場所，在文化精神層面上與外界的交流十分廣泛。由于高校的相對文化程度高，思維方式也比較開放，因此，對于外界的新鮮事物接受具有足夠的包容性和足夠的開放性。同時，高校校園文化也需要外界的支持，再加上隨著計算機(jī)信息化水平的發(fā)展，音樂的交流及音樂文化的互相學(xué)習(xí)在現(xiàn)代社會更加方便和快捷，這一點更加凸顯了音樂文化的開放性。

高校學(xué)生處于容易接受新鮮事物的時期，他們能夠?qū)⒏鞣N元素吸收并加以融合轉(zhuǎn)換。學(xué)生對于音樂的興趣，表現(xiàn)在他們對不同時期，不同類型，不同地域，以及不同風(fēng)格的音樂的喜愛和追求上。不管是現(xiàn)代流行音樂還是傳統(tǒng)古典音樂，甚至是戲劇曲藝，在大學(xué)校園進(jìn)行學(xué)術(shù)交流或者音樂活動的時候，都能夠引起學(xué)生高度的關(guān)注。由此說明高校校園音樂文化的多元性。

2.開放多元的高校民樂團(tuán)

高校民樂團(tuán)的成員在招募的時候是開放性地面向全校各個專業(yè)的學(xué)生，因此不同專業(yè)的學(xué)生聚集在一起又形成了一個多元的民樂團(tuán)建制。高校民樂團(tuán)由于每年都會有學(xué)生面臨畢業(yè)和入校，還具有成員流動性大的特點，因此民樂團(tuán)成員會面臨聲部或配器的調(diào)整。一些同學(xué)甚至能做到“一專多能”，既能主奏一種樂器，又能兼奏其他樂器，滿足演出需要。如此多元化的鍛煉使他們比旁人具有更開放包容的態(tài)度面對不同挑戰(zhàn)。

民樂團(tuán)可供選擇的演奏曲目相當(dāng)豐富。高校民樂團(tuán)大多選擇曲目都遵循以下四點：一是選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目，這些曲目歷經(jīng)千百年為人們所傳頌，經(jīng)久不衰，富有深刻的內(nèi)涵；二是選擇具有高校所在地濃郁地方特色的曲目；三是選擇根據(jù)本樂團(tuán)實際情況所編配的最貼近大學(xué)生活的曲目；四是選擇一些由現(xiàn)代音樂素材改編的曲目。小小的四點要求在如此浩瀚的音樂寶庫中依舊有千千萬萬的選擇，多元的曲目排演會使學(xué)生的思維更加開放化和多元化。

二、高校校園文化和高校民樂團(tuán)的建設(shè)原則

良好的校園文化氛圍是校園精神文化的體現(xiàn)。和諧、高雅的校園文化生活為高校學(xué)子樹立正確的價值觀導(dǎo)向，因此高校校園文化的構(gòu)建原則是高校民樂團(tuán)建設(shè)原則的指向針。民樂團(tuán)建設(shè)的原則是以高校校園文化的建設(shè)原則為基準(zhǔn)，是校園文化建設(shè)原則的具體體現(xiàn)。

1.高校校園音樂文化的構(gòu)建原則

在構(gòu)建大學(xué)校園音樂文化時一般遵循以下三個原則：營造“人本”校園音樂文化的環(huán)境；貫穿“人文”校園的文化精神；體現(xiàn)“人和”校園音樂文化價值。

營造“人本”性質(zhì)的校園音樂文化：是樹立高校學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀最根本的源泉。對于大學(xué)生而言，他們對藝術(shù)有充足的熱情和渴望，高雅的音樂作品利于他們樹立正確的思想觀。曾有人說“音樂是沒有國界的”，音樂是文化交流的重要使者之一，它是美育教育的組成部分，擔(dān)負(fù)著促進(jìn)民族文化繁榮的重任。體現(xiàn)“人和”校園音樂文化價值：音樂不僅能夠給人帶來美的享受，而且能夠凈化人的心靈，進(jìn)而提升人的精神層次，這不僅是高校教育的任務(wù)，而且是社會追求的最高境界。

2.高校民樂團(tuán)的建設(shè)原則

高校民樂團(tuán)的建設(shè)是在高校文化構(gòu)建原則和宗旨上的發(fā)展。民樂團(tuán)所選用的音樂作品都是高雅的，能夠幫助人心智的開發(fā)，提高審美能力的鑒定能力。因此，高校民樂團(tuán)能夠健全大學(xué)生的人格，促進(jìn)對學(xué)生性情的陶冶。

高校民樂團(tuán)重要的就是能夠起到文化傳播的作用。高校民樂團(tuán)常常作為學(xué)校代表與其他兄弟院校進(jìn)行交流。這能夠?qū)τ谝魳返慕逃凉B透到其他教育中，能夠讓美育教育促進(jìn)大學(xué)生人格的培養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到和諧教育的目的。

在追求“人的和諧”的今天，高校民樂團(tuán)從招新、訓(xùn)練、排練到演出的每一步都追求和諧發(fā)展。人與人相處的和諧，聲部間的音色和諧，排演期間的合作和諧，交流演出中的傳播和諧……民樂團(tuán)良好的建設(shè)能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，能夠充實自己，不斷促進(jìn)他們之間形成和諧的關(guān)系，進(jìn)而營造出和諧的校園氛圍。

三、高校校園音樂文化和高校民樂團(tuán)的功能

高校校園音樂文化和高校民樂團(tuán)都是音樂在高校的展現(xiàn)形式。音樂不僅是一種文化意志的靈魂，它集中并體現(xiàn)了所有情緒情感的積淀；音樂更是一種社會語言，它能夠影響社會的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的教育。

1.高校校園音樂文化的功能

高校校園文化是指高校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛。健康的校園文化可以陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外，高校校園文化建設(shè)對于大學(xué)生的實踐活動能力、社會競爭能力的提高，對于開發(fā)學(xué)生智力、擴(kuò)大學(xué)生視野、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才也起著不可低估的作用。而高校校園音樂文化是高校在長期的發(fā)展過程中不斷積累下來具有共同高校人文精神的體系。高校音樂文化的功能是多方面的，主要體現(xiàn)在三個方面。

第一，音樂教育能夠促進(jìn)高校師生的身心健康?？梢源龠M(jìn)人情感方面的教育音樂在我國的發(fā)展具有很悠久的歷史，因此對于人的身心健康發(fā)展具有十分重要的作用。

第二，音樂能夠培養(yǎng)高校師生高尚的情操和品格。音樂不僅能夠給人帶來美的享受，而且能夠凈化人的心靈，進(jìn)而提升人的精神境界。通過音樂教育可以有效地對人的品德產(chǎn)生良好的影響。

第三，音樂可以培養(yǎng)高校師生的協(xié)作精神。培養(yǎng)大學(xué)生的協(xié)作精神是現(xiàn)代科技發(fā)展的要求。當(dāng)今科技飛速發(fā)展，各門科學(xué)相互滲透，科學(xué)上的重要課題都涉及許多方面，個人的力量有限，極難單獨完成。因此，加強(qiáng)現(xiàn)代科技研究，就必須培養(yǎng)相互尊重、樂于協(xié)作的科學(xué)品德，通常情況下，音樂活動是一個比較具有協(xié)作性的團(tuán)體活動。

2.高校民樂團(tuán)的功能

高校民樂團(tuán)是高校校園文化建設(shè)中不可或缺的組成部分，它以其獨特的形式為校園文化建設(shè)的繁榮發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

高校民樂團(tuán)能夠增強(qiáng)校園文化的育人和導(dǎo)向功能。民樂團(tuán)形式多樣的藝術(shù)活動在給予學(xué)生音樂藝術(shù)熏陶的同時，使學(xué)生的思想觀念也得到啟迪和感染，讓他們在器樂表演中潛移默化地接受教育，并能逐漸內(nèi)化為自己的價值、理想和信念。以此可以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，陶冶高尚的情操，提高感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

高校民樂團(tuán)能夠增強(qiáng)校園文化的協(xié)調(diào)功能。德國著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為“文化的最后成果是人格”。民樂團(tuán)通過排演具體的音樂作品，呈現(xiàn)出大量音樂作品主題是以情感為紐帶，強(qiáng)調(diào)欣賞作品時人的知、情、意等心理因素的和諧統(tǒng)一。學(xué)生通過自身的情感體驗獲得自我的教育和情感升華，在藝術(shù)氛圍中不知不覺中陶冶和完善自我人格。此外，通過民樂團(tuán)的活動及對民樂的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生從不同角度接觸中國傳統(tǒng)文化，加深對我國傳統(tǒng)文化的了解，有利于加強(qiáng)民族自豪感，增強(qiáng)愛國責(zé)任感。

篇（9）

聲樂的學(xué)習(xí)離不開音樂基礎(chǔ)知識的掌握和運用。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，首先需要掌握音樂的基礎(chǔ)知識。同時每首歌曲的創(chuàng)作年代及創(chuàng)作背景不同，在學(xué)習(xí)和演唱的過程中，學(xué)生能夠投身到作者創(chuàng)作的時代，結(jié)合歌詞來理解歌曲表達(dá)的故事和思想感情。增長了學(xué)生的歷史知識、文化知識以及民族風(fēng)俗等。

（二）掌握聲樂的演唱技巧，提升學(xué)生的自信心

隨著人們生活水平的不斷提高，科技的創(chuàng)新也越來越多的運用到我們的日常生活中來。近年來，卡拉OK的興起，促進(jìn)了KTV行業(yè)的發(fā)展。走進(jìn)KTV，拿起麥克風(fēng)已經(jīng)成為許多人日常消閑娛樂的方式之一，“麥霸”也成了大家耳熟能詳?shù)脑~匯。大學(xué)生的業(yè)余生活同樣離不開KTV。但是仍有許多人由于不自信而采取只聽不唱，或者沒有經(jīng)過專業(yè)的聲樂訓(xùn)練，導(dǎo)致“聲嘶力竭”以及“帶同伴去旅游”（跑調(diào)、走音）的現(xiàn)象。大學(xué)生活中也會經(jīng)常組織一下文娛活動，能夠站在舞臺上一展歌喉，甚至擁有大批的“粉絲”無疑會給學(xué)生增添無比的自信心。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)、藝術(shù)審美能力，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造潛力

聲樂演唱是作品的二度創(chuàng)作。在演唱聲樂作品的過程中，歌者往往會根據(jù)自己對歌曲的理解來演繹作品，這種做法對于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)作潛力都有非常積極的意義。同時，隨著聲樂學(xué)習(xí)的不斷深入，在掌握了樂理的基礎(chǔ)知識和歌曲創(chuàng)作的基本手法，一些有思想的年輕人也會將自己內(nèi)心的感情世界通過歌曲創(chuàng)作的形式表達(dá)出來。

（四）促進(jìn)高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高

聲樂教學(xué)能以健康向上的內(nèi)容、優(yōu)美動聽的旋律，在潛移默化的過程中陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的心靈得到凈化。同時，通過學(xué)習(xí)和演唱不同題材的聲樂作品，體會作者的意境，擴(kuò)大了文化視野，提升文化修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

二、高職院校針對非音樂專業(yè)學(xué)生聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀及原因分析

（一）聲樂開設(shè)的條件缺失

聲樂課是教師示范和學(xué)生演唱相結(jié)合的授課方式，需要專業(yè)的一體化的音樂教室，其中，最重要的是鋼琴。同時，為了避免在上課的過程中對他人造成打擾，一般要求音樂教室的隔音效果較好。但是目前在許多非音樂專業(yè)的高職院校中，還不具備這樣的條件，導(dǎo)致聲樂教學(xué)成了虛設(shè)，只能通過多媒體來開設(shè)音樂欣賞、影視作品欣賞等課程。

（二）聲樂教學(xué)的不延續(xù)性

高職院校音樂課一般采用公共選修課的方式開設(shè)，公選課的授課范圍要覆蓋整個學(xué)院，因此班級人數(shù)都比較多。而聲樂課的教學(xué)和學(xué)習(xí)存在著特殊性，每個人的聲音特點都是不同的，而對于同樣一段曲目的演唱，不同的學(xué)生存在不同的問題，這就需要老師與學(xué)生進(jìn)行一對一的交流和指導(dǎo)。另外，高職院校的公共選修課一般是一學(xué)期選擇一次，在選課的過程中，由于選課人數(shù)較多，可能導(dǎo)致想要繼續(xù)選修聲樂課的學(xué)生由于人數(shù)過多而選不上聲樂課。有些院校甚至規(guī)定學(xué)生不能重復(fù)選修公共選修課，導(dǎo)致每一學(xué)期的聲樂課都是從頭開始。而每個學(xué)期的課時也很少，這根本不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣和實際需要，也會影響老師教學(xué)的積極性。

（三）學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識缺乏

通過兩個學(xué)期的聲樂公選課的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡唱歌的非常多，但是對于音樂的基礎(chǔ)知識十分匱乏。大部分同學(xué)都不會識五線譜和簡譜，也不會視唱。唱歌只是跟著MP3學(xué)習(xí)。對于節(jié)奏、節(jié)拍等知識更是知之甚少。導(dǎo)致授課老師每次都要在有限的課時分出一部分普及音樂的基礎(chǔ)知識，既耽誤了學(xué)習(xí)的進(jìn)度，也影響學(xué)習(xí)的效果。另外，學(xué)生對音高和調(diào)的了解非常少，甚至不能準(zhǔn)確地唱出鋼琴上的某一音高。在教學(xué)過程中需要教師多次帶唱才能到正確的音高上。

（四）選課學(xué)生人數(shù)要求多，教師沒得選

高職院校音樂課一般采用公共選修課的方式開設(shè)，公選課的授課范圍要覆蓋整個學(xué)院，因此班級人數(shù)一般都要求多少人以上才開班。而聲樂課的教學(xué)和學(xué)習(xí)存在著特殊性，每個人的聲音特點都是不同的，而對于同樣一段曲目的演唱，不同的學(xué)生存在不同的問題，這就需要老師與學(xué)生進(jìn)行一對一的交流和指導(dǎo)。高職院校學(xué)生在學(xué)期初通過選課平臺來選擇聲樂課，選課的人數(shù)有限，但是老師不能選擇學(xué)生，只能隨機(jī)選到哪些就是哪些，也許錯過了基礎(chǔ)條件好的同學(xué)，這也是聲樂教學(xué)的缺失。

三、江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院聲樂公選課的開展

（一）學(xué)院重視聲樂課的教學(xué)音樂教育對于塑造學(xué)生的人格，提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展，開設(shè)了音樂欣賞、聲樂等公選課，同時根據(jù)課程開設(shè)的需求，提供必要的硬件設(shè)施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.完備教學(xué)設(shè)施，鼓勵教師開設(shè)聲樂課

學(xué)院在原有的多媒體教學(xué)設(shè)施的基礎(chǔ)上，購置了鋼琴等硬件設(shè)施，盡量滿足聲樂課上課的需求，更好地促進(jìn)聲樂課的開展。同時，成立組織音樂專業(yè)畢業(yè)的老師成立藝術(shù)教育教研室，鼓勵老師開展各種類型的音樂專業(yè)課程教學(xué)。如：音樂基礎(chǔ)、音樂欣賞、聲樂入門、聲樂提高班、節(jié)奏與打鼓等。

2.開設(shè)不同級別的聲樂公選課，師生雙向選擇

由于公選課的延續(xù)性不強(qiáng)，聲樂公選課在以往總是重復(fù)帶新生的情況。既挫傷了教師的積極性，對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和水平提高也起不到好的作用。為了改變這種情況，江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院特地從學(xué)生大一上學(xué)期就開設(shè)了聲樂基礎(chǔ)課，授課內(nèi)容主要是基礎(chǔ)樂理知識以及聲樂的入門。選課人數(shù)控制在50—100人，教師在上課的過程中，逐漸了解每一個學(xué)生。學(xué)生也通過10次課的時間了解聲樂課的知識點和上課的形式。在學(xué)期末師生根據(jù)對對方的滿意度進(jìn)行雙向選擇，進(jìn)入下一學(xué)期的聲樂提高班。為了進(jìn)一步提高教學(xué)效果，保證每位學(xué)生的有效學(xué)習(xí)時間，第二學(xué)期的聲樂提高班在人數(shù)上會有大幅度刪減。

3.教師靈活組班，選課學(xué)生梯隊式排列

針對聲樂課的授課特點，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以分組的形式進(jìn)行小班式教學(xué)。采用小組一起練聲和個人單獨練聲相結(jié)合的方式。小組一起練聲或演唱時學(xué)生可以聽老師整體地講解或指導(dǎo)，單獨指導(dǎo)時可以有針對性的對某一錯誤發(fā)聲提出指正。小班制教學(xué)使學(xué)生學(xué)唱與聽唱相結(jié)合，即使學(xué)生在聽老師單獨指導(dǎo)別的同學(xué)，也能體會到別的同學(xué)的發(fā)聲方式是否正確，發(fā)聲位置是否科學(xué)，與自己的發(fā)聲有哪些區(qū)別，自己存在類似的問題以及如何改正等。通常第二學(xué)期選修聲樂課的同學(xué)已經(jīng)熟悉了這種教學(xué)模式，極大地促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)熱情，也使學(xué)生的演唱水平有顯著提高。

（二）加強(qiáng)學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識普及

大學(xué)生對音樂普遍存很高的學(xué)習(xí)興趣，渴望更多地了解音樂作品和知識，提高自己的演唱水平，是自己能自如地進(jìn)行聲樂表演。針對大學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識匱乏的問題，江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育教研室經(jīng)過討論，提出解決方案。在學(xué)生入學(xué)的第一學(xué)期開設(shè)《音樂基礎(chǔ)》公選課，課程采用大班授課的方式，主要是向?qū)W生介紹音符、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、音程、和弦、調(diào)與調(diào)式等基礎(chǔ)樂理，讓學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)有一定的了解。為學(xué)生后續(xù)的選擇音樂專業(yè)的公選課打好基礎(chǔ)。同時請幾位教授不同科目的老師輪流授課，展示聲樂、器樂、舞蹈、健美操、音樂欣賞等課程，讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上有目的、有計劃的選修。

（三）聲樂教師加強(qiáng)自身專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷提高個人的教學(xué)水平

作為教授聲樂課的教師，首先要具備基本的理論和教學(xué)能力。其次還應(yīng)具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)和教育科學(xué)修養(yǎng)，良好的鋼琴即興伴奏的能力。最后為了提高聲音的教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生的聲樂演唱能力，專業(yè)教師必須保持持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，基本功扎實。在教學(xué)過程中，思想集中，在教學(xué)中與學(xué)生做好配合，并能準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，在教學(xué)中不斷融入新鮮的元素，使學(xué)生更容易、更愿意接受。

（四）選擇學(xué)生喜歡的曲目教學(xué)，卡拉OK進(jìn)課堂

針對學(xué)生對傳統(tǒng)聲樂曲目和近代流行通俗曲目的好惡，組織校內(nèi)音樂專業(yè)的老師根據(jù)學(xué)生的愛好，結(jié)合傳統(tǒng)聲樂的教學(xué)方式，選擇學(xué)生熟悉的部分傳統(tǒng)曲目和喜愛的通俗歌曲，編寫校本教材，組織實施。在教學(xué)中重復(fù)利用多媒體等教學(xué)設(shè)備，將KTV接入課堂，讓學(xué)生在課上練習(xí)KTV里的曲目，指導(dǎo)學(xué)生如何更好更輕松地演繹歌曲，使學(xué)生在K歌中體驗到聲樂學(xué)習(xí)的樂趣。同時鼓勵學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的聲樂表演活動，極大地促進(jìn)了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)聲樂的積極性。

篇（10）

（1）創(chuàng)新、豐富區(qū)域文化。

區(qū)域文化是一定地域范圍內(nèi)歷經(jīng)時間的沉淀形成的一種文化形式，通過民間的耳聞言傳進(jìn)行文化的傳播。區(qū)域文化自身的隨意性較強(qiáng)，且缺乏規(guī)范的管理和科學(xué)的傳承。目前，我國區(qū)域文化傳播出現(xiàn)了停滯的現(xiàn)象，使區(qū)域文化流失較嚴(yán)重。通過高校音樂教育與區(qū)域文化的對接，能夠以高校教育為平臺，結(jié)合科學(xué)的教學(xué)方式來不斷豐富區(qū)域文化內(nèi)容，使區(qū)域文化發(fā)展能夠不斷創(chuàng)新，滿足人們對文化的需求。

（2）弘揚區(qū)域文化。

在高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的過程中，對區(qū)域文化最重要的影響在于能夠在傳承中弘揚區(qū)域文化，使區(qū)域文化在不斷拓展中發(fā)展下去。區(qū)域文化屬于隱藏在民間的具有豐富內(nèi)涵的文化類型，有著重要研究價值和應(yīng)用價值。實現(xiàn)雙方的對接，在高校音樂教育中添加更多的區(qū)域文化元素，豐富高校音樂教育內(nèi)容，使高校師生充分了解區(qū)域文化的特色和內(nèi)涵。在一定區(qū)域內(nèi)，高校師生的影響作用較大。例如，在杭州的浙江音樂學(xué)院的音樂教育中，構(gòu)造音樂中的“人間天堂”，使音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)的氣息。師生在進(jìn)行音樂教育的過程中，通過舉行各種形式的音樂比賽或音樂晚會，以融杭州地方特色元素為主題，促進(jìn)區(qū)域文化的有效傳播。實現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接，借助高等院校平臺，不斷對區(qū)域文化進(jìn)行探索、挖掘，并為區(qū)域文化賦予更多創(chuàng)新元素，在繼承中不斷創(chuàng)新，在弘揚中廣泛傳播，實現(xiàn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展。

（3）創(chuàng)造良好的區(qū)域文化環(huán)境。

隨著高校音樂教育中不斷加入特色文化元素，使區(qū)域文化活動的開展更加具有創(chuàng)新性，有效促進(jìn)了一定區(qū)域范圍內(nèi)文化的傳播，對促進(jìn)人們積極參與區(qū)域文化建設(shè)有著重要的推動作用。通過高校音樂教育的平臺傳播，使區(qū)域文化在發(fā)展中具有更高水平，對滿足人們審美需求，促進(jìn)人們情感表達(dá)有著重要作用。因此，實現(xiàn)高校教育與區(qū)域文化的雙方對接，能夠為區(qū)域文化創(chuàng)造出更好的環(huán)境氛圍，促進(jìn)良好區(qū)域形象的塑造。

2高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接，實現(xiàn)高校特色教育

高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的成功對接，不僅對區(qū)域文化建設(shè)有著重要影響，對高校音樂教育和學(xué)生學(xué)習(xí)也有著潛移默化的影響，促進(jìn)高校音樂教育與區(qū)域文化的有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)高校特色教育。

（1）促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。

通過高校音樂教育與區(qū)域文化對接，促進(jìn)高校教育與社會文化的溝通交流，一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的社會實踐，為豐富自身音樂靈感積累了更多素材?；陔p方的對接關(guān)系，教師再進(jìn)行音樂教育的過程中，鼓勵學(xué)生深入實踐生活，走出課堂，走向社會，充分感受來自社會的多元化音樂元素，促進(jìn)音樂素養(yǎng)的提高，實現(xiàn)高校音樂教學(xué)的目標(biāo)。以浙江傳媒學(xué)院為例，在該校的音樂學(xué)院教學(xué)中，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，倡導(dǎo)學(xué)生走到社會中尋找區(qū)域音樂。在浙江區(qū)域文化中，夜簫、熊林等樂器所演奏的傳統(tǒng)樂曲，被當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是珍貴的傳統(tǒng)文化。在尋找傳統(tǒng)音樂過程中，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新思維，可以將傳統(tǒng)區(qū)域文化與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格有機(jī)結(jié)合，目的在于探索出一種新的音樂元素，實現(xiàn)由價值的音樂創(chuàng)作。另外，在該音樂學(xué)院中，教師常與學(xué)生一同參與“走進(jìn)民間，感受藝術(shù)文化”活動，即在地方區(qū)域中體驗民間古樹，尋找有價值的音樂靈感，以更好的服務(wù)與音樂創(chuàng)作，形成獨特的音樂作品。應(yīng)用這樣的教學(xué)模式，一方面能夠鍛煉學(xué)生的實踐能力，促進(jìn)學(xué)生開闊思維的培養(yǎng)，對音樂創(chuàng)作有著重要影響；另一方面，通過這種創(chuàng)新型的教學(xué)方式，能夠幫助教師更好地細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)音樂教學(xué)目的的完成，全方位培養(yǎng)學(xué)生音樂能力，有利于更高質(zhì)量的音樂人才的培養(yǎng)。

（2）教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域特色。

實現(xiàn)雙方的對接有利于高校音樂教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域文化特色，豐富教學(xué)素材，提高音樂教學(xué)效率。現(xiàn)階段我國高校的音樂教學(xué)中，主要包括音樂樂理知識的學(xué)習(xí)以及音樂實踐活動的開展兩個方面，對大眾文化和區(qū)域藝術(shù)的涉獵較少，不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的音樂素養(yǎng)。在音樂教學(xué)過程中，更多地接觸到區(qū)域文化特色，促進(jìn)學(xué)生更多音樂形式的了解。在我國不同社會區(qū)域中，有著不同的區(qū)域音樂類型，成為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，河南省的南陽板頭曲，有以民間說唱故事為主題而表現(xiàn)其敘述、抒情、喜怒哀樂、跌宕起伏的，如以東周列國故事命題的《哭子路》《嘆顏回》，以三國故事命題的《哭周瑜》，以隋唐故事命題的《大救駕》。將各種民間的音樂形式融入高校音樂教育中，能夠促進(jìn)學(xué)生音樂上的創(chuàng)新，在濃郁的區(qū)域文化氛圍中，不斷創(chuàng)作出更具特色的音樂作品。因此，通過高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接，能夠有效豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。

（3）促進(jìn)特色音樂人才的培養(yǎng)。

高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的對接，促進(jìn)了高校音樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容，加入了越來越多的區(qū)域文化特色，這對培養(yǎng)具有特色的音樂人才有著重要作用。融入了區(qū)域文化后，通過越來越多的區(qū)域文化特色影響，促進(jìn)學(xué)生自身音樂特色的培養(yǎng)，形成獨特的音樂風(fēng)格。在音樂競爭激烈的現(xiàn)代社會，形成自身音樂的獨特性直觀重要，如近年來十分受歡迎的玖月奇跡，就是將傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代元素，用最純粹和直接的歌聲去激活歌迷的聽者細(xì)胞，又立足中國傳統(tǒng)文化去渲染出民族文化中最炫的成分《，中國美》《青春舞曲》等歌曲廣為傳唱，使人印象深刻。

3實現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的有效策略

為實現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對接，要注重科學(xué)策略的應(yīng)用。有效的策略應(yīng)用主要包括以下四個方面：

（1）充分考慮社會需求。

實現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對接，首先要考慮社會的需求情況，另外還包括民眾以及政府機(jī)構(gòu)與城市文化之間的需求關(guān)系。只有充分滿足社會當(dāng)中產(chǎn)生的需求，才能夠更加切實地實現(xiàn)文化建構(gòu)。這個過程中尤其表現(xiàn)出來的是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種借鑒與集成。當(dāng)前，區(qū)域文化需求主要表現(xiàn)在兩個層面：其一是區(qū)域環(huán)境下民眾自發(fā)形成的音樂審美與鑒賞特征。其二是區(qū)域政府制定的制度性、規(guī)范性的內(nèi)容。也就是通過塑造或者是引導(dǎo)城市形成文化名城形象，或者是具有時尚氣息的現(xiàn)代都市，又或者是形成具有自然生態(tài)美感的生態(tài)城市。這種情況下，城市建設(shè)過程中相關(guān)宣傳活動都應(yīng)當(dāng)基于這個中心，并由此展開相關(guān)內(nèi)容。

（2）充分掌握地域文化。

只有充分地掌握地域內(nèi)的文化特征，才能有針對性的與高校的音樂教育進(jìn)行對接。社會不斷發(fā)展過程中，不同地區(qū)都會形成具有地域特色的文化形式，其中包括的內(nèi)容十分豐富，音樂、舞蹈或者是風(fēng)俗習(xí)慣等都是其中十分重要的內(nèi)容。高校音樂教育在構(gòu)建區(qū)域文化發(fā)展過程中具有十分重要的意義。因此，有必要進(jìn)一步加強(qiáng)形成以高校音樂教育為中心的地域文化傳播模式。

（3）創(chuàng)新對接方式。

為實現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有機(jī)對接，在對接方式上要不斷創(chuàng)新，拓寬對接渠道，實現(xiàn)對接價值。高校音樂教育學(xué)院在開展特色音樂文化建設(shè)的過程中，加強(qiáng)人員管理，加大資金投入，更好地實現(xiàn)區(qū)域文化的構(gòu)建和傳播。例如，開設(shè)專門的“民間特色藝術(shù)欣賞講座”，如我國的皮影戲欣賞。公開放映王華、張老壁、馮凌云、聶春潮等人的皮影戲作品，通過講座的形式，了解傳統(tǒng)文化，并尋找自身的靈感。在高校音樂教育中，開展文化特色文化講座，聘請民間藝人進(jìn)行講授。通過與民間藝人的溝通，促進(jìn)區(qū)域地方文化與高校音樂教育的交流，有利于學(xué)生掌握更多的民間藝術(shù)形式，對培養(yǎng)全面發(fā)展型音樂人才有著推動作用。

（4）加強(qiáng)對接后的文化傳播。

在實行高校音樂教育與區(qū)域文化對接的過程中，需要實現(xiàn)對接之后的文化交流。高校音樂教育在發(fā)展的過程中與城市文化之間必然會產(chǎn)生一系列相關(guān)的對接內(nèi)容，其中包括對音樂作品以及歌曲等的對接。因此，我們應(yīng)當(dāng)通過多種途徑完成對接作品產(chǎn)生的文化傳播價值與經(jīng)濟(jì)價值。這個過程更是學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)靈感的重要途徑，對進(jìn)一步促進(jìn)城市文化傳播等具有十分重要的意義。同時也能夠為相關(guān)的音樂表演、音樂創(chuàng)作活動提供一定的經(jīng)費，保障高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接項目的順利實施。