時(shí)間:2022-11-20 21:36:38
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇高校音樂(lè)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
二、在高校中繼承弘揚(yáng)少數(shù)民族音樂(lè)的途徑
(一)完善高校音樂(lè)課程安排
在高校音樂(lè)教育中,既要立足于本土音樂(lè)又要完善少數(shù)民族音樂(lè)的設(shè)置,彼此相輔相成,共同融入高校音樂(lè)教育的環(huán)境中,主要構(gòu)建音樂(lè)類(lèi)型、方式、風(fēng)格為主設(shè)置不同的課程安排。課程中要應(yīng)用于理論結(jié)合實(shí)踐來(lái)進(jìn)行,進(jìn)行了解民族音樂(lè)文化理論的課程,如《中國(guó)民歌鑒賞》、《中國(guó)民樂(lè)演唱基礎(chǔ)》、《民族民間音樂(lè)》等。在此之外,應(yīng)有計(jì)劃地設(shè)置師生戶外實(shí)踐教學(xué)去用心靈感受體會(huì)民族音樂(lè)的產(chǎn)生、藝術(shù)風(fēng)格等。這種方式會(huì)讓大學(xué)生更好的吸收少數(shù)民族音樂(lè)的特色形式,并受益頗多。
(二)豐富課堂教學(xué)方式
音樂(lè)教學(xué)最根本的是以聽(tīng)賞為基礎(chǔ)。聽(tīng)音樂(lè)是根本也是最直接的方式認(rèn)知少數(shù)民族音樂(lè)文化,并逐漸建立學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的興趣,如山西民歌《繡荷包》、東北民歌《小拜年》、《小看戲》、山東民歌《沂蒙山小調(diào)》等。其次聽(tīng)賞具有代表意義的地方戲劇,如黃梅戲、豫劇、越劇等。再者聽(tīng)賞民歌器樂(lè)曲,如小提琴協(xié)奏曲《梁?!?、二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《二泉映月》等等。這些都是幫助學(xué)生加深對(duì)民族音樂(lè)文化的了解的途徑,其次結(jié)合實(shí)踐采用靈活多變的教學(xué)模式,滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化的需求。
三、高校音樂(lè)教育融入少數(shù)民族音樂(lè)的重要意義
(一)有利于豐富高校音樂(lè)課堂
目前,我國(guó)大學(xué)大部分音樂(lè)教育課程設(shè)置較為單一、音樂(lè)選修類(lèi)課程較少,大多以欣賞為主,只有極少類(lèi)少數(shù)民族大學(xué)開(kāi)設(shè)帶有民族特色的音樂(lè)教學(xué)。在高校的音樂(lè)課程上增添少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué),可以讓大學(xué)生接觸更多的音樂(lè)文化,同時(shí)也能豐富高校音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵,豐富高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容從而提高教學(xué)質(zhì)量,并使廣大學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè),感受少數(shù)民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力所在。因此,少數(shù)民族音樂(lè)文化融入高校課堂中豐富了音樂(lè)教育有非常重要的意義。
(二)有利于音樂(lè)文化的和諧與發(fā)展
音樂(lè)文化具有非常重要的作用。音樂(lè)作為一種文化,它是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的精神、觀念與認(rèn)知的所在。我國(guó)音樂(lè)文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。少數(shù)民族音樂(lè)文化不能被人遺忘,它有其獨(dú)特的魅力,象征著我國(guó)傳統(tǒng)文化。在高校中發(fā)展少數(shù)民族音樂(lè)文化不僅是在提升少數(shù)民族音樂(lè)文化的地位,也是在促進(jìn)各少數(shù)民族文化共同發(fā)展,共同熔鑄在中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化中,并有利于少數(shù)民族音樂(lè)個(gè)性文化與中國(guó)傳統(tǒng)多樣性文化共同發(fā)展。
(三)有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展
少數(shù)民族音樂(lè)文化在目前并不是處在普及的階段,大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的了解也并不全面。高校音樂(lè)教育吸收少數(shù)民族音樂(lè)文化有利于加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的了解,從中對(duì)少數(shù)民族加深認(rèn)知,增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識(shí),對(duì)樹(shù)立新時(shí)期大學(xué)生的文化觀念、認(rèn)識(shí)價(jià)值、思維方式及精神內(nèi)涵,起到非常重要的作用。開(kāi)設(shè)少數(shù)民族音樂(lè)不僅可以讓學(xué)生聽(tīng)到各種各樣的獨(dú)特音樂(lè),還大大提高了大學(xué)生的文化氣質(zhì)和心理素質(zhì),增強(qiáng)大學(xué)生們的認(rèn)知能力、理解能力,使他們學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化、尊重來(lái)自不同民族的同胞,尊重文化差異性,使他們?cè)鰪?qiáng)民族自豪感,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
2.學(xué)生資源的調(diào)查與研究。(1)在對(duì)湖南人文科技學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候,根據(jù)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,5%的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)譜,掌握一種樂(lè)器的只有0.5%,40%的學(xué)生不知道《二泉映月》、《黃河大合唱》的作者是誰(shuí),有許多的學(xué)生不知道梅蘭芳、巴赫、威爾第,甚至還有許多的學(xué)生不知道小提琴的弦有多少根,分不清民樂(lè)隊(duì)和交響樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器。(2)大學(xué)生對(duì)公共音樂(lè)教育態(tài)度的調(diào)查與研究如圖1,對(duì)湖南人文科技學(xué)院的學(xué)生對(duì)音樂(lè)喜愛(ài)的程度進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都非常喜歡音樂(lè),只有少部分人對(duì)音樂(lè)沒(méi)有興趣,這反映出現(xiàn)在的大學(xué)生都希望通過(guò)音樂(lè)來(lái)提升自身素質(zhì)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎有90%的大學(xué)生只要一有空就喜歡聽(tīng)音樂(lè),8%的大學(xué)生每天聽(tīng)一次音樂(lè),只有2%的大學(xué)生幾乎不聽(tīng)音樂(lè)。如圖2,雖然非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生只有少數(shù)去聽(tīng)過(guò)關(guān)于音樂(lè)的課程或者是講座,但是有很多人打算有機(jī)會(huì)就會(huì)去。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,根據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示(如圖3),大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為公共音樂(lè)教學(xué)課程低于其他的學(xué)科,然后還有少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為公共音樂(lè)課程和其他學(xué)科是一樣的,只有極少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)課程高于其他學(xué)科。從當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象來(lái)看,很多高校都只把工作重心放在學(xué)生的招生、就業(yè)、學(xué)校的發(fā)展等方面,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)則是較難的專注或是直接忽視。很少高校采取科學(xué)合理的手段對(duì)公共音樂(lè)課程進(jìn)行設(shè)置、教育,導(dǎo)致學(xué)生在音樂(lè)這一塊上有著嚴(yán)重的缺陷,音樂(lè)素質(zhì)低,從而對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升有一定的阻礙作用。
二、對(duì)高校公共音樂(lè)課程改進(jìn)的措施
1.對(duì)高校的管理機(jī)構(gòu)的建議及措施。(1)提高認(rèn)識(shí),更新教育理念。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育不僅是傳授學(xué)生知識(shí)和技能,也是一種加強(qiáng)學(xué)生審美觀的教育措施之一。因而公共音樂(lè)課程不能只注重于知識(shí)的傳授上,還應(yīng)該讓高校學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中不斷地完善自我,提升自身素質(zhì)。(2)優(yōu)化課程設(shè)置,改變教學(xué)方式。各個(gè)高校可以開(kāi)設(shè)更為豐富的音樂(lè)課程,如《音樂(lè)素養(yǎng)》、《音樂(lè)發(fā)展歷程》、《民族音樂(lè)文化》等,這不僅彌補(bǔ)了大學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的不足,而且擴(kuò)大了學(xué)生的文化知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)了民族自豪感,從而對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。(3)加大資金投入量,完善教學(xué)設(shè)施設(shè)備。對(duì)音樂(lè)教學(xué)場(chǎng)地,需要建設(shè)專門(mén)的教室進(jìn)行;對(duì)音樂(lè)設(shè)備如多媒體設(shè)備、樂(lè)器、音像資料放映設(shè)備等進(jìn)行不斷的完善。
2系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)
2.1數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)原則
數(shù)據(jù)庫(kù)作為音樂(lè)輔助平臺(tái)最為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)來(lái)源,其系統(tǒng)運(yùn)行的好壞,與數(shù)據(jù)的設(shè)計(jì)有著最為直接的關(guān)系。因此,在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,其必須遵循以下的設(shè)計(jì)原則和標(biāo)準(zhǔn):第一,在命名上其必須要規(guī)范。而在系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中,其命名的規(guī)范將直接關(guān)系到后期對(duì)系統(tǒng)維護(hù)和升級(jí)。因此,在對(duì)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,其必須遵循嚴(yán)格的命名標(biāo)準(zhǔn),并將其注解到所有的列信息。第二,在數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證的時(shí)候,則按照數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)的相關(guān)規(guī)范作為依據(jù),并在設(shè)計(jì)中以規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì),以此保障在系統(tǒng)進(jìn)行運(yùn)行的時(shí)候,數(shù)據(jù)的一致性。第三,對(duì)數(shù)據(jù)中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)冗余以及數(shù)據(jù)范式的規(guī)范性等,都將對(duì)后期數(shù)據(jù)的檢索的速度構(gòu)成影響。因此在對(duì)不同的數(shù)據(jù)表格進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,必須掌握好對(duì)數(shù)據(jù)表格設(shè)計(jì)的度,從而是系統(tǒng)能夠達(dá)到快速的檢索速度,并將少用戶和系統(tǒng)交互的時(shí)間。第四,安全性。在對(duì)該系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,嚴(yán)格進(jìn)行身份認(rèn)證方可實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的登錄,并根據(jù)不同的訪問(wèn)權(quán)限,對(duì)不同的功能進(jìn)行操作,從而保障系統(tǒng)的安全性。第五,并發(fā)控制的原則。通過(guò)觸發(fā)器以及存儲(chǔ)過(guò)程等的使用,對(duì)表的同時(shí)操作進(jìn)行嚴(yán)格控制,確保同時(shí)修改訪問(wèn)的控制,減少數(shù)據(jù)的不一致性,查詢可不受此控制。
2.2數(shù)據(jù)庫(kù)概念結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行概念設(shè)計(jì)其主要的目的則是實(shí)現(xiàn)對(duì)已有的數(shù)據(jù)的抽象。而所謂的抽象則是根據(jù)現(xiàn)有的情況,對(duì)相關(guān)的概念、事物和人的關(guān)系進(jìn)行的一種抽象的處理,并針對(duì)共同點(diǎn)特性進(jìn)行提取的過(guò)程。而通過(guò)這種方式所抽取到的特性再進(jìn)行一定的描述,從而形成一定的模型的結(jié)構(gòu)。在該系統(tǒng)當(dāng)中,我們選用SQLServer2008作為對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)的工具,以此實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)中不同表格的連接。而根據(jù)上面的結(jié)構(gòu)分析,并結(jié)合系統(tǒng)需求分析,將系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)分為試題表、課件表、基本信息表、院系表、專業(yè)表、試題參數(shù)表、系統(tǒng)參數(shù)表、公告信息表、論壇討論表等不同的表格。
3系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)環(huán)境
對(duì)該系統(tǒng)的開(kāi)發(fā),主要從硬件和軟件兩方面入手:從硬件方面其服務(wù)器的要求則為應(yīng)用服務(wù)器的CPU要求Intel奔騰2GHz以上,并且在實(shí)際操作中,將數(shù)據(jù)服務(wù)與應(yīng)用服務(wù)進(jìn)行分開(kāi)的配置,同時(shí)每個(gè)服務(wù)器其內(nèi)存的配置不得低于4G的容量。數(shù)據(jù)服務(wù)器則全部采用磁盤(pán)陣列形式自動(dòng)增量,應(yīng)用服務(wù)器空間不低于50G。而客戶端的要求則是只需要安裝IE瀏覽器,并且其版本在6.0及其以上即可實(shí)現(xiàn)用戶和系統(tǒng)的交互。而從系統(tǒng)的軟件方面入手,服務(wù)器的操作平臺(tái)在WindowsServer2003或者為更高的操作版本。數(shù)據(jù)庫(kù)則采用現(xiàn)階段比較流行的SQLServer2008數(shù)據(jù)庫(kù)。
(一)音樂(lè)審美教育非常有利于培養(yǎng)大學(xué)生的審美心理
音樂(lè)審美教育是可以積極有利地培養(yǎng)大學(xué)生的感知能力的,音樂(lè)審美教學(xué)活動(dòng)不單單能夠鍛煉出學(xué)生們一雙會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵,還能夠讓學(xué)生們?cè)谀切﹥?yōu)美的音樂(lè)作品當(dāng)中感知到現(xiàn)實(shí)社會(huì)之外的豐富多彩的情感世界,他們會(huì)在其中欣賞到更多美好的事物,發(fā)現(xiàn)更多以前不曾發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。不單單如此,音樂(lè)的審美教育教學(xué)還可以讓學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)之美的同時(shí)不間斷地激發(fā)其自身對(duì)于音樂(lè)內(nèi)涵的理解,以此便可以促進(jìn)他們提高自身對(duì)審美的直觀感悟力。
(二)音樂(lè)審美教育能夠促進(jìn)大學(xué)生高尚品德的形成
亞里士多德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是可以在心靈道德建設(shè)方面產(chǎn)生某種奇特的作用的,因此,音樂(lè)是可以成為培養(yǎng)社會(huì)中優(yōu)秀男女青年公民的一項(xiàng)基本手段。”高校當(dāng)中實(shí)施開(kāi)展音樂(lè)審美教育課程有很多目的性,其中最為關(guān)鍵的一個(gè)作用便是對(duì)高校學(xué)生們的身心進(jìn)行凈化與熏陶,這可以促使大學(xué)生們形成非常高尚的道德情操。音樂(lè)審美教育課程還可以使高校的學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)作品的過(guò)程當(dāng)中豐富自身的藝術(shù)情感,從而獲得高雅的審美享受,并且學(xué)會(huì)自主追尋美好的事物,如此,他們的心靈便會(huì)在這種美的陶冶之下得到升華,在接受高校中的音樂(lè)審美教育時(shí),獲得高尚情操的培養(yǎng)。
(三)音樂(lè)審美教育的實(shí)施開(kāi)展還能夠促進(jìn)高校中師資
隊(duì)伍力量的提升在高校當(dāng)中實(shí)施開(kāi)展音樂(lè)審美教育教學(xué)不僅僅是為高校的大學(xué)生提供一次全新的體驗(yàn)式教育,對(duì)于其授課教師來(lái)說(shuō)也是一次新的教學(xué)方法的創(chuàng)新改革。許多的高校教師因?yàn)殚L(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在授課的過(guò)程中只專注于理論知識(shí)的講解與傳授,這對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō),是很容易促使他們產(chǎn)生厭惡抵觸的心理情緒的。教師應(yīng)該注重現(xiàn)代化教育要求的新方向,在授課的過(guò)程中堅(jiān)持“以人為本”的原則,開(kāi)展以學(xué)生創(chuàng)新性思維為核心的新式教學(xué)理念,并多增設(shè)一些師生互動(dòng)交流的環(huán)節(jié),音樂(lè)審美教育課程的開(kāi)展是可以讓這些高校教師的傳統(tǒng)教學(xué)模式得到改變和完善的。
二、目前高校中音樂(lè)審美教育課程所存在的問(wèn)題
伴隨著我國(guó)目前高校教育的廣泛發(fā)展以及綜合素質(zhì)教育的全面推廣,其中與傳統(tǒng)文化教育毫不相關(guān)的音樂(lè)教育課程也得到了極大的發(fā)展空間。因?yàn)?,音?lè)審美教育不僅僅可以確保其高校中的音樂(lè)教育向更為良好正確的方向發(fā)展,還可以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,于是音樂(lè)審美教育受到了許多高校的重視。可是,在音樂(lè)審美教育的實(shí)際教學(xué)開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中,還是存在著許多阻礙它上升發(fā)展的問(wèn)題,這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下這些方面:
(一)高校中音樂(lè)審美的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于片面
按理說(shuō),音樂(lè)藝術(shù)教育走入高校的課堂本是應(yīng)該將其自身全部的藝術(shù)美感都展現(xiàn)給學(xué)生們,但在現(xiàn)實(shí)中往往并非如此。不一樣的樂(lè)種是能夠帶給學(xué)生不一樣的審美感受的,如果想要讓高校學(xué)生們真正感受到音樂(lè)藝術(shù)的核心美感就應(yīng)該讓學(xué)生們更多的接觸不同種類(lèi)、不同風(fēng)格的音樂(lè)作品,可是當(dāng)前我國(guó)的高校音樂(lè)教育課程之中,其傳授的課堂內(nèi)容大部分是西方音樂(lè)內(nèi)容的講解,而對(duì)于我國(guó)的古典音樂(lè)或者本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)都沒(méi)有太多的講解。當(dāng)然,西方音樂(lè)一直作為音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中的重要組成部分,它自身也擁有著許多難以匹敵的獨(dú)特魅力,但畢竟它依然是單一的,片面化的,這種教學(xué)方式會(huì)讓大學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的審美認(rèn)識(shí)產(chǎn)生誤區(qū),他們的審美視角也會(huì)變得極為狹隘,甚至還可能在思想上產(chǎn)生崇洋的趨勢(shì),這于高校開(kāi)展音樂(lè)審美教育的初衷是背道而馳的。教學(xué)內(nèi)容的片面性還會(huì)表現(xiàn)在具體音樂(lè)作品的講解上,有一些高校的音樂(lè)教師只會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)バ蕾p單純的音樂(lè)作品,而從來(lái)不去為學(xué)生介紹講解音樂(lè)家在創(chuàng)作其作品時(shí)的歷史背景以及文化內(nèi)涵,這種片面的教學(xué)方式是會(huì)讓學(xué)生無(wú)法真正理解感受其音樂(lè)背后的真正的美,這種教學(xué)方式是非常錯(cuò)誤的。
(二)高校中的音樂(lè)審美教學(xué)方法還存在著諸多弊端
音樂(lè)課是一門(mén)非常具有藝術(shù)性的課程,它并不是非常形象化的內(nèi)容,與傳統(tǒng)的文化理論課擁有著顯著的差別,它需要的絕不是單一的理論知識(shí)講解,而是應(yīng)該從藝術(shù)性的角度來(lái)傳授音樂(lè)??墒秋@而易見(jiàn)的是,很多高校音樂(lè)教師都在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,運(yùn)用著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,依然潛移默化的沿用著過(guò)去的文化理論語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),這便使音樂(lè)審美課程的開(kāi)展失去了價(jià)值和意義。這樣做,不單單違背了音樂(lè)審美的核心價(jià)值趨向,甚至還可能在一定程度上扭曲學(xué)生的音樂(lè)審美價(jià)值觀,這是非常不利于他們音樂(lè)修養(yǎng)的提高以及音樂(lè)審美水平的提升的。
三、針對(duì)高校音樂(lè)審美教育內(nèi)容的現(xiàn)狀問(wèn)題提出的幾點(diǎn)對(duì)策
(一)高校領(lǐng)導(dǎo)理應(yīng)注重起音樂(lè)審美教學(xué)的培養(yǎng)
學(xué)校的相關(guān)部門(mén)應(yīng)該將自身對(duì)于音樂(lè)審美教育的認(rèn)識(shí)提高,從根本上注重起這項(xiàng)教育教學(xué)內(nèi)容。并且,高校的領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該在合理可實(shí)施的范圍之內(nèi),適當(dāng)?shù)脑黾右魳?lè)審美的教學(xué)課程,音樂(lè)審美絕對(duì)不單單是一個(gè)審美能力的培訓(xùn)機(jī)制,它是能夠讓學(xué)生從欣賞音樂(lè)到認(rèn)知音樂(lè)再到學(xué)會(huì)審美及評(píng)價(jià)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。只有擁有了充足的課程時(shí)間,才能夠保證音樂(lè)審美教學(xué)課程的有效實(shí)施開(kāi)展,才能夠確保其教學(xué)內(nèi)容的充足豐富,這樣也更利于學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)之美的領(lǐng)悟及掌握。除此之外,相關(guān)部門(mén)還應(yīng)該給予財(cái)政方面的適當(dāng)支持及在制度上給予一定的保障。
(二)高校的師資隊(duì)伍也應(yīng)該提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)以及審美素養(yǎng),方能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生
高校的音樂(lè)教師肩上承擔(dān)著一份不小的責(zé)任,那就是向大學(xué)生們傳授其音樂(lè)審美教育內(nèi)容,因?yàn)檫@些內(nèi)容對(duì)于大學(xué)生審美觀念的形成以及最終確立都起到了非常重要關(guān)鍵的作用。所以,高校的音樂(lè)教師們一定要努力將自身的音樂(lè)修養(yǎng)提升,還要從音樂(lè)藝術(shù)為基準(zhǔn)的角度上去傳授音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)與技能,才能夠引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)作品的過(guò)程當(dāng)中樹(shù)立起良好正確的音樂(lè)審美觀念,從而促進(jìn)他們對(duì)于音樂(lè)審美思維提升,讓他們的綜合素質(zhì)水平走上更高的臺(tái)階。
(一)可操作性。高校公共音樂(lè)教學(xué)模式是根據(jù)一定指導(dǎo)思想去安排教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)形式,使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程有規(guī)律可循,具有一定的操作性??梢哉f(shuō),這是一種程序化的模式,這種模式可以被模仿、被傳授和學(xué)習(xí),被高校公共音樂(lè)教師學(xué)習(xí)后,用來(lái)運(yùn)用指導(dǎo)自己的教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)。例如,在教學(xué)中,不能把學(xué)生當(dāng)成觀眾,而是參與者、創(chuàng)造者和表演與欣賞者。發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。教師可以設(shè)計(jì)一套情景,設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著疑問(wèn)解決問(wèn)題,最終得出結(jié)論,這樣就是一種可操作的模式。
(二)完整性。一套教學(xué)模式,必須是完整的。首先,高校公共音樂(lè)教學(xué)模式有其完整的教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育,樹(shù)立正確的審美觀,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次,公共音樂(lè)教學(xué)模式操作過(guò)程是完整的。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去參與課堂,喚起學(xué)生對(duì)未知的探索欲望。最后高校公共音樂(lè)教學(xué)也有完整的評(píng)價(jià)系統(tǒng),對(duì)于課后學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估。
(三)針對(duì)性。高校公共音樂(lè)課程是有針對(duì)性的教育,有自己的教學(xué)目標(biāo)。培育學(xué)生審美能力,進(jìn)行德育美育教育,提高學(xué)生素質(zhì),使學(xué)生成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所以課程設(shè)計(jì),內(nèi)容選擇都決定了這種教學(xué)模式的針對(duì)性。
二、高校音樂(lè)教學(xué)模式的功能
高校音樂(lè)教學(xué)模式提供了一定有規(guī)律規(guī)范的教學(xué)框架,依據(jù)一定的教育理念,其對(duì)音樂(lè)教學(xué)意義重大。
(一)可以更新教學(xué)觀念。高校公共音樂(lè)教學(xué)不是為了培養(yǎng)藝術(shù)專家,重要是為了提高學(xué)生綜合素質(zhì),健全大學(xué)生人格魅力,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的復(fù)合型人的才。無(wú)疑,音樂(lè)是融德育、智育、美育等為一體,學(xué)習(xí)音樂(lè)可以鑄造完美人格,培養(yǎng)高尚的情操。這種教學(xué)模式,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)腦、樂(lè)于探究,培養(yǎng)自覺(jué)獲取新知識(shí)的能力,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。舊有的一人堂的教學(xué)不適合高校音樂(lè)教學(xué),音樂(lè)教師應(yīng)該寓教于樂(lè)。高校公共音樂(lè)教學(xué)首先是人的教育,而后才是音樂(lè)的教育,育人是基礎(chǔ)。高校教師,能夠用新的觀念、新的思想來(lái)支配調(diào)整自己的教學(xué)行為,有一定的思想指導(dǎo),達(dá)到教學(xué)的目的。
(二)可以改善教學(xué)方法。教學(xué)方法,是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求,在教學(xué)活動(dòng)中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法和教學(xué)模式是兩個(gè)概念,很多人把他們弄混。教學(xué)模式是較為系統(tǒng)化的操作體系,而教學(xué)方法是具體操作手段,是教學(xué)模式體系中構(gòu)成要素或有機(jī)的組成部分。高校公共音樂(lè)教學(xué)模式是選擇有效的教學(xué)方法,在選擇過(guò)程中不斷的對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和提高,在這個(gè)過(guò)程中可以說(shuō)是對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了改進(jìn)。
(三)公共音樂(lè)教學(xué)模式可以優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效果。優(yōu)化教學(xué)過(guò)程是在考慮所有教學(xué)規(guī)律、方式、原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合內(nèi)外部條件,選擇最優(yōu)的的組織課堂教學(xué)過(guò)程。教學(xué)模式的選擇,正式考慮了優(yōu)化教學(xué)的原則,認(rèn)真進(jìn)行貫徹執(zhí)行,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。本身教學(xué)就不是一成不變的過(guò)程,而是隨著時(shí)間和環(huán)境、要求的變化而不斷改進(jìn)和提高,經(jīng)過(guò)修訂的教學(xué)模式,更能靈活指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,是教學(xué)過(guò)程不斷優(yōu)化,最終能夠改善和提高音樂(lè)教學(xué)效果。
(一)可以更新教學(xué)觀念
高校公共音樂(lè)教學(xué)不是為了培養(yǎng)藝術(shù)專家,重要是為了提高學(xué)生綜合素質(zhì),健全大學(xué)生人格魅力,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的復(fù)合型人的才。無(wú)疑,音樂(lè)是融德育、智育、美育等為一體,學(xué)習(xí)音樂(lè)可以鑄造完美人格,培養(yǎng)高尚的情操。這種教學(xué)模式,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)腦、樂(lè)于探究,培養(yǎng)自覺(jué)獲取新知識(shí)的能力,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。舊有的一人堂的教學(xué)不適合高校音樂(lè)教學(xué),音樂(lè)教師應(yīng)該寓教于樂(lè)。高校公共音樂(lè)教學(xué)首先是人的教育,而后才是音樂(lè)的教育,育人是基礎(chǔ)。高校教師,能夠用新的觀念、新的思想來(lái)支配調(diào)整自己的教學(xué)行為,有一定的思想指導(dǎo),達(dá)到教學(xué)的目的。
(二)可以改善教學(xué)方法
教學(xué)方法,是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求,在教學(xué)活動(dòng)中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法和教學(xué)模式是兩個(gè)概念,很多人把他們弄混。教學(xué)模式是較為系統(tǒng)化的操作體系,而教學(xué)方法是具體操作手段,是教學(xué)模式體系中構(gòu)成要素或有機(jī)的組成部分。高校公共音樂(lè)教學(xué)模式是選擇有效的教學(xué)方法,在選擇過(guò)程中不斷的對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和提高,在這個(gè)過(guò)程中可以說(shuō)是對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了改進(jìn)。
(三)公共音樂(lè)教學(xué)模式可以優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效果
優(yōu)化教學(xué)過(guò)程是在考慮所有教學(xué)規(guī)律、方式、原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合內(nèi)外部條件,選擇最優(yōu)的的組織課堂教學(xué)過(guò)程。教學(xué)模式的選擇,正式考慮了優(yōu)化教學(xué)的原則,認(rèn)真進(jìn)行貫徹執(zhí)行,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。本身教學(xué)就不是一成不變的過(guò)程,而是隨著時(shí)間和環(huán)境、要求的變化而不斷改進(jìn)和提高,經(jīng)過(guò)修訂的教學(xué)模式,更能靈活指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,是教學(xué)過(guò)程不斷優(yōu)化,最終能夠改善和提高音樂(lè)教學(xué)效果。
二、高校公共音樂(lè)教學(xué)模式存在的弊端
最初我國(guó)高校設(shè)置公共音樂(lè)教學(xué)是為了陶冶情操,提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng),拓寬知識(shí)面,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。之后到了上世紀(jì)90年代,主要是為了豐富校園精神文化生活,培育情感,完善個(gè)性。當(dāng)前教育部提出把音樂(lè)教育納入正規(guī)本科教育體系,設(shè)置公共音樂(lè)課。但是由于我國(guó)高校公共音樂(lè)教學(xué)起步比較晚,很多教學(xué)模式都是模仿正規(guī)音樂(lè)院校的教學(xué),教學(xué)模式古老傳統(tǒng)化。那種老師講,學(xué)生聽(tīng)的教學(xué),使得課堂氣氛凝重,學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)消極,尤其缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo),實(shí)施隨意性強(qiáng),偏離學(xué)生課堂主體的思想,不能培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性思維,課程設(shè)置流于形式。特別是一些高校,只把音樂(lè)作為公共選修課,學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,教師也是為了應(yīng)付任務(wù),難以達(dá)到預(yù)期效果。另外高校公共音樂(lè)教學(xué)模式很大程度上模仿了藝術(shù)院校的方式,沒(méi)有根本上形成自己獨(dú)立的模式,片面強(qiáng)調(diào)音樂(lè)文化教育,成為應(yīng)試教育的變形,與普通高校教育目的偏離,不能完全去感受音樂(lè)的內(nèi)涵和情感,完全成了知識(shí)的復(fù)制。尤其是高校課堂要留有固定的作業(yè),其實(shí)就是復(fù)制和背誦原有的觀點(diǎn),沒(méi)有創(chuàng)新性,音樂(lè)中隱藏的,潛移默化的情操?zèng)]有被挖掘和探討,不能有效提高大學(xué)生創(chuàng)新審美能力。在以灌輸知識(shí)為主的高校,公共音樂(lè)教學(xué)成了復(fù)制他人思想的課堂,過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)一致性的高校,執(zhí)行同樣的教學(xué)內(nèi)容和方法,忽略大學(xué)生個(gè)體差異,限制了個(gè)性發(fā)展。由于高校公共音樂(lè)教學(xué)的種種問(wèn)題,切實(shí)需要一套全新的適合時(shí)展的教學(xué)模式,高校音樂(lè)教學(xué)模式改革是必要的。
三、建立新型的高校公共音樂(lè)教學(xué)模式
在教學(xué)中,有三個(gè)因素起著主導(dǎo)作用,而這三個(gè)因素的結(jié)構(gòu),是決定現(xiàn)代教學(xué)模式的基礎(chǔ)。這三個(gè)因素是教師、學(xué)生和教學(xué)媒體。教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,可以改革教學(xué)與實(shí)踐,進(jìn)行有效的指導(dǎo),靈活運(yùn)用教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)方法,升華教學(xué)模式。以學(xué)生為中心,可以發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變被動(dòng)為主動(dòng)。而依靠書(shū)本等媒體為主的教學(xué),可以豐富課堂氛圍。通常情況,一套優(yōu)秀的教學(xué)模式,是合理組合三者的關(guān)系,調(diào)節(jié)三者結(jié)構(gòu)才能讓教學(xué)模式發(fā)揮最大效能,有序進(jìn)行教學(xué)。探討高校公共音樂(lè)教學(xué)模式應(yīng)適合時(shí)展。
(一)以人為本結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù),教與學(xué)重新解讀
現(xiàn)代認(rèn)知理論以人為核心,重視人的主觀能動(dòng)性,符合高校公共音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn),學(xué)習(xí)是獲得信息后經(jīng)過(guò)理解加工的過(guò)程,重視人的內(nèi)心和感悟,是發(fā)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。但是實(shí)踐中,如果結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體等,實(shí)現(xiàn)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)并用,提高教學(xué)效果。關(guān)注學(xué)生,以人為本,讓個(gè)體的個(gè)性最大限度發(fā)展。學(xué)習(xí)是知識(shí)在學(xué)生心里重新構(gòu)建的過(guò)程,學(xué)生作為主體,主動(dòng)的學(xué)習(xí)才能達(dá)到知識(shí)構(gòu)建,改變教學(xué)中心,以學(xué)為主替代以教為主。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)媒體,以人為本,教為輔助,學(xué)為目標(biāo),構(gòu)建知識(shí)。
(二)由知識(shí)傳遞向?qū)W生自主轉(zhuǎn)變,由學(xué)生接受到學(xué)生參與轉(zhuǎn)變
高校公共音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)以“導(dǎo)”和“助”為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí),創(chuàng)設(shè)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的欲望。教師擺正位置,變教為導(dǎo),課堂上教師多加引導(dǎo),給學(xué)生提供積極參與的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮大學(xué)生自由聯(lián)想能力,領(lǐng)悟音樂(lè)真諦,并且在不偏離音樂(lè)的共性基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行再創(chuàng)造,感受音樂(lè)美感,升華音樂(lè)的美。獨(dú)立思考,認(rèn)知音樂(lè),發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美感,達(dá)到審美育人的目的。
現(xiàn)在還有很多高校的教學(xué)模式依然停留在傳統(tǒng)的教材講解模式上,這樣一成不變的音樂(lè)教學(xué)模式已經(jīng)跟不上現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的速度,也無(wú)法滿足學(xué)生的需求,在阻礙音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的同時(shí),也會(huì)制約當(dāng)代音樂(lè)學(xué)科的發(fā)展。所以,高校在音樂(lè)教學(xué)模式方面要注意跟上社會(huì)教學(xué)發(fā)展的水平,在講解教材的同時(shí)應(yīng)該更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和他們的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。第一,情感體驗(yàn)型教學(xué)模式。從歷史上來(lái)看,我們知道,19世紀(jì)開(kāi)始,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使人們更加關(guān)注思維與情感。心理學(xué)從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始轉(zhuǎn)成熱門(mén)學(xué)科。在這個(gè)過(guò)程中,也就是在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域,很多人對(duì)單純地追求技巧的聲樂(lè)藝術(shù)提出了質(zhì)疑,開(kāi)始了情感在聲樂(lè)藝術(shù)中表達(dá)的探索。其實(shí),情感體驗(yàn)聲樂(lè)教學(xué)模式是現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)的基本模式。因?yàn)橐魳?lè)是人們情感的聲音表達(dá)方式,歌唱是人的一種本能反應(yīng)。不過(guò),在實(shí)際的教學(xué)操作中,我們要注意以下兩點(diǎn):主要是情感環(huán)境的構(gòu)建原則和審美情趣教學(xué)原則。第二,情感環(huán)境的構(gòu)建。利用一切可以利用的教學(xué)設(shè)備和現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造出一種與聲樂(lè)課程格調(diào)一致的極為動(dòng)人的教學(xué)環(huán)境。這樣,音樂(lè)教師可以幫助學(xué)生很好地進(jìn)入到聲樂(lè)的美感體驗(yàn)中。第三,開(kāi)放式的教學(xué)模式。現(xiàn)象學(xué)的理論告訴我們,人在每種情景中都有選擇和行動(dòng)的自由,人的行動(dòng)受自己的意識(shí)控制。具體到高校的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中,我們發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法中,教師主動(dòng)教,而學(xué)生是被動(dòng)地學(xué)的單一型教學(xué)模式。也就是說(shuō),學(xué)生的反應(yīng)來(lái)自于教師所傳達(dá)的信息。這種教學(xué)模式的缺點(diǎn)是“學(xué)生被動(dòng)接受信息,缺少主動(dòng)思維和自由的行為能力,因而,他們的學(xué)習(xí)興趣將會(huì)大大降低。所以,筆者認(rèn)為,開(kāi)放式的音樂(lè)教學(xué)模式是解決這一問(wèn)題的有效途徑。這主要是指要建立一種互動(dòng)的師生關(guān)系和和諧愉悅的開(kāi)放式教學(xué)模式。這樣,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)探究,合作提高和自我教育。這種教學(xué)模式重視教師主導(dǎo)作用,同時(shí)使學(xué)生真正作為教育的主體,并不采取特定的教法。第四,興趣性和主動(dòng)性的教學(xué)模式。眾所周知,主動(dòng),興趣,合作是新型教育的三大特征。所以,高校的音樂(lè)教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的參與度,如演唱,演奏,創(chuàng)作等活動(dòng)。聲樂(lè)教師還要改變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)體系對(duì)高校音樂(lè)的影響,改變只強(qiáng)調(diào)學(xué)科的嚴(yán)密性和完整性的陳舊認(rèn)識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容上,我們要尋求音樂(lè)教育的興趣性和多元化,徹底改變沿襲多年的傳承式音樂(lè)教學(xué)模式和教學(xué)方法。大學(xué)生正處在一個(gè)人求知欲最旺盛的時(shí)期。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在音樂(lè)教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),讓他們具有主觀能動(dòng)性,成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的主人。教師可以通過(guò)豐富音樂(lè)藝術(shù)形式,講一些生動(dòng)有趣的音樂(lè)故事,讓學(xué)生在課堂上積極參與到音樂(lè)教學(xué)中去。
1.2加強(qiáng)高等院校音樂(lè)的教材建設(shè)
音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)技能教學(xué),僅僅依靠教師講解書(shū)本的理論知識(shí)無(wú)法滿足學(xué)生的需要。音樂(lè)教材是音樂(lè)教學(xué)的重要依據(jù),但是很多高校的教材十分落后,這在很大程度上制約了教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。所以高校要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,加強(qiáng)教學(xué)配套設(shè)施建設(shè),否則將會(huì)因?yàn)榻滩牡穆浜蠖绊懡虒W(xué)質(zhì)量,從而制約音樂(lè)學(xué)科的發(fā)展。
1.3注重師資隊(duì)伍的建設(shè)
不管培養(yǎng)哪一方面的人才,都離不開(kāi)優(yōu)秀的教師。如果高校的音樂(lè)教師知識(shí)水平和技能水平不高,就很難做好音樂(lè)教學(xué)工作。所以,師資隊(duì)伍的建設(shè)對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)和當(dāng)代音樂(lè)學(xué)科的發(fā)展有著很重要的影響。高校要注重培養(yǎng)創(chuàng)新型的教師,這對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)和學(xué)科的發(fā)展非常重要。創(chuàng)新型的教師不僅自我要求高,求知欲望強(qiáng),而且有著創(chuàng)新教學(xué)的精神和能力,這樣才能夠不斷提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,讓當(dāng)代音樂(lè)科學(xué)得到更好的發(fā)展。
2加強(qiáng)文化建設(shè)
2.1在不同層次上加強(qiáng)文化建設(shè)
高等院校的人文水平直接影響到高校的優(yōu)秀程度,所以高校應(yīng)該注意加強(qiáng)文化建設(shè)。目前,高校的音樂(lè)教學(xué)都比較注重技能而忽視文化,這和社會(huì)的發(fā)展是不相符的。高校音樂(lè)教學(xué)不只是培養(yǎng)音樂(lè)人才,更要注重的是學(xué)生各方面的共同發(fā)展。只有將音樂(lè)教學(xué)融合到文化的領(lǐng)域,才能培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)展需求的音樂(lè)人才。
2.2注重學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)
從我國(guó)目前擁有的大批優(yōu)秀音樂(lè)人才可知,我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)水平在不斷提高。隨著高等教育的普及,高校音樂(lè)也逐漸走向了大眾化,音樂(lè)教學(xué)也慢慢走向基礎(chǔ)性的教學(xué)。正因?yàn)檫@樣,我們才要更加注重學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都能接受音樂(lè)文化的熏陶。教師要讓學(xué)生不僅在音樂(lè)技能方面有所進(jìn)步,個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)也要不斷提高,讓他們不斷吸收音樂(lè)文化,讓當(dāng)代音樂(lè)學(xué)科得到不斷發(fā)展。
校園文化是學(xué)校教育作為一種相對(duì)普遍教育形成自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。對(duì)于文化藝術(shù)高度繁榮的高校,校園音樂(lè)文化是校園眾多文化現(xiàn)象中的一種。高校民樂(lè)團(tuán)作為學(xué)生活動(dòng)中的一種文化的載體,既能獨(dú)立運(yùn)用音樂(lè)文化,又能結(jié)合高校校園文化特點(diǎn),從而成為推動(dòng)高校發(fā)展的重要組成部分。
1.開(kāi)放多元的高校校園音樂(lè)文化
大學(xué)校園不同于中小學(xué)校園,在空間地域上是一個(gè)足夠開(kāi)放的場(chǎng)所,在文化精神層面上與外界的交流十分廣泛。由于高校的相對(duì)文化程度高,思維方式也比較開(kāi)放,因此,對(duì)于外界的新鮮事物接受具有足夠的包容性和足夠的開(kāi)放性。同時(shí),高校校園文化也需要外界的支持,再加上隨著計(jì)算機(jī)信息化水平的發(fā)展,音樂(lè)的交流及音樂(lè)文化的互相學(xué)習(xí)在現(xiàn)代社會(huì)更加方便和快捷,這一點(diǎn)更加凸顯了音樂(lè)文化的開(kāi)放性。
高校學(xué)生處于容易接受新鮮事物的時(shí)期,他們能夠?qū)⒏鞣N元素吸收并加以融合轉(zhuǎn)換。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣,表現(xiàn)在他們對(duì)不同時(shí)期,不同類(lèi)型,不同地域,以及不同風(fēng)格的音樂(lè)的喜愛(ài)和追求上。不管是現(xiàn)代流行音樂(lè)還是傳統(tǒng)古典音樂(lè),甚至是戲劇曲藝,在大學(xué)校園進(jìn)行學(xué)術(shù)交流或者音樂(lè)活動(dòng)的時(shí)候,都能夠引起學(xué)生高度的關(guān)注。由此說(shuō)明高校校園音樂(lè)文化的多元性。
2.開(kāi)放多元的高校民樂(lè)團(tuán)
高校民樂(lè)團(tuán)的成員在招募的時(shí)候是開(kāi)放性地面向全校各個(gè)專業(yè)的學(xué)生,因此不同專業(yè)的學(xué)生聚集在一起又形成了一個(gè)多元的民樂(lè)團(tuán)建制。高校民樂(lè)團(tuán)由于每年都會(huì)有學(xué)生面臨畢業(yè)和入校,還具有成員流動(dòng)性大的特點(diǎn),因此民樂(lè)團(tuán)成員會(huì)面臨聲部或配器的調(diào)整。一些同學(xué)甚至能做到“一專多能”,既能主奏一種樂(lè)器,又能兼奏其他樂(lè)器,滿足演出需要。如此多元化的鍛煉使他們比旁人具有更開(kāi)放包容的態(tài)度面對(duì)不同挑戰(zhàn)。
民樂(lè)團(tuán)可供選擇的演奏曲目相當(dāng)豐富。高校民樂(lè)團(tuán)大多選擇曲目都遵循以下四點(diǎn):一是選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目,這些曲目歷經(jīng)千百年為人們所傳頌,經(jīng)久不衰,富有深刻的內(nèi)涵;二是選擇具有高校所在地濃郁地方特色的曲目;三是選擇根據(jù)本樂(lè)團(tuán)實(shí)際情況所編配的最貼近大學(xué)生活的曲目;四是選擇一些由現(xiàn)代音樂(lè)素材改編的曲目。小小的四點(diǎn)要求在如此浩瀚的音樂(lè)寶庫(kù)中依舊有千千萬(wàn)萬(wàn)的選擇,多元的曲目排演會(huì)使學(xué)生的思維更加開(kāi)放化和多元化。
二、高校校園文化和高校民樂(lè)團(tuán)的建設(shè)原則
良好的校園文化氛圍是校園精神文化的體現(xiàn)。和諧、高雅的校園文化生活為高校學(xué)子樹(shù)立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,因此高校校園文化的構(gòu)建原則是高校民樂(lè)團(tuán)建設(shè)原則的指向針。民樂(lè)團(tuán)建設(shè)的原則是以高校校園文化的建設(shè)原則為基準(zhǔn),是校園文化建設(shè)原則的具體體現(xiàn)。
1.高校校園音樂(lè)文化的構(gòu)建原則
在構(gòu)建大學(xué)校園音樂(lè)文化時(shí)一般遵循以下三個(gè)原則:營(yíng)造“人本”校園音樂(lè)文化的環(huán)境;貫穿“人文”校園的文化精神;體現(xiàn)“人和”校園音樂(lè)文化價(jià)值。
營(yíng)造“人本”性質(zhì)的校園音樂(lè)文化:是樹(shù)立高校學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀最根本的源泉。對(duì)于大學(xué)生而言,他們對(duì)藝術(shù)有充足的熱情和渴望,高雅的音樂(lè)作品利于他們樹(shù)立正確的思想觀。曾有人說(shuō)“音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的”,音樂(lè)是文化交流的重要使者之一,它是美育教育的組成部分,擔(dān)負(fù)著促進(jìn)民族文化繁榮的重任。體現(xiàn)“人和”校園音樂(lè)文化價(jià)值:音樂(lè)不僅能夠給人帶來(lái)美的享受,而且能夠凈化人的心靈,進(jìn)而提升人的精神層次,這不僅是高校教育的任務(wù),而且是社會(huì)追求的最高境界。
2.高校民樂(lè)團(tuán)的建設(shè)原則
高校民樂(lè)團(tuán)的建設(shè)是在高校文化構(gòu)建原則和宗旨上的發(fā)展。民樂(lè)團(tuán)所選用的音樂(lè)作品都是高雅的,能夠幫助人心智的開(kāi)發(fā),提高審美能力的鑒定能力。因此,高校民樂(lè)團(tuán)能夠健全大學(xué)生的人格,促進(jìn)對(duì)學(xué)生性情的陶冶。
高校民樂(lè)團(tuán)重要的就是能夠起到文化傳播的作用。高校民樂(lè)團(tuán)常常作為學(xué)校代表與其他兄弟院校進(jìn)行交流。這能夠?qū)?duì)于音樂(lè)的教育滲透到其他教育中,能夠讓美育教育促進(jìn)大學(xué)生人格的培養(yǎng),進(jìn)而達(dá)到和諧教育的目的。
在追求“人的和諧”的今天,高校民樂(lè)團(tuán)從招新、訓(xùn)練、排練到演出的每一步都追求和諧發(fā)展。人與人相處的和諧,聲部間的音色和諧,排演期間的合作和諧,交流演出中的傳播和諧……民樂(lè)團(tuán)良好的建設(shè)能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,能夠充實(shí)自己,不斷促進(jìn)他們之間形成和諧的關(guān)系,進(jìn)而營(yíng)造出和諧的校園氛圍。
三、高校校園音樂(lè)文化和高校民樂(lè)團(tuán)的功能
高校校園音樂(lè)文化和高校民樂(lè)團(tuán)都是音樂(lè)在高校的展現(xiàn)形式。音樂(lè)不僅是一種文化意志的靈魂,它集中并體現(xiàn)了所有情緒情感的積淀;音樂(lè)更是一種社會(huì)語(yǔ)言,它能夠影響社會(huì)的發(fā)展,能夠促進(jìn)民族文化的教育。
1.高校校園音樂(lè)文化的功能
高校校園文化是指高校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛。健康的校園文化可以陶冶學(xué)生情操,啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外,高校校園文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)能力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力的提高,對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、擴(kuò)大學(xué)生視野、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才也起著不可低估的作用。而高校校園音樂(lè)文化是高校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中不斷積累下來(lái)具有共同高校人文精神的體系。高校音樂(lè)文化的功能是多方面的,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
第一,音樂(lè)教育能夠促進(jìn)高校師生的身心健康??梢源龠M(jìn)人情感方面的教育音樂(lè)在我國(guó)的發(fā)展具有很悠久的歷史,因此對(duì)于人的身心健康發(fā)展具有十分重要的作用。
第二,音樂(lè)能夠培養(yǎng)高校師生高尚的情操和品格。音樂(lè)不僅能夠給人帶來(lái)美的享受,而且能夠凈化人的心靈,進(jìn)而提升人的精神境界。通過(guò)音樂(lè)教育可以有效地對(duì)人的品德產(chǎn)生良好的影響。
第三,音樂(lè)可以培養(yǎng)高校師生的協(xié)作精神。培養(yǎng)大學(xué)生的協(xié)作精神是現(xiàn)代科技發(fā)展的要求。當(dāng)今科技飛速發(fā)展,各門(mén)科學(xué)相互滲透,科學(xué)上的重要課題都涉及許多方面,個(gè)人的力量有限,極難單獨(dú)完成。因此,加強(qiáng)現(xiàn)代科技研究,就必須培養(yǎng)相互尊重、樂(lè)于協(xié)作的科學(xué)品德,通常情況下,音樂(lè)活動(dòng)是一個(gè)比較具有協(xié)作性的團(tuán)體活動(dòng)。
2.高校民樂(lè)團(tuán)的功能
高校民樂(lè)團(tuán)是高校校園文化建設(shè)中不可或缺的組成部分,它以其獨(dú)特的形式為校園文化建設(shè)的繁榮發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
高校民樂(lè)團(tuán)能夠增強(qiáng)校園文化的育人和導(dǎo)向功能。民樂(lè)團(tuán)形式多樣的藝術(shù)活動(dòng)在給予學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)熏陶的同時(shí),使學(xué)生的思想觀念也得到啟迪和感染,讓他們?cè)谄鳂?lè)表演中潛移默化地接受教育,并能逐漸內(nèi)化為自己的價(jià)值、理想和信念。以此可以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,陶冶高尚的情操,提高感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
高校民樂(lè)團(tuán)能夠增強(qiáng)校園文化的協(xié)調(diào)功能。德國(guó)著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為“文化的最后成果是人格”。民樂(lè)團(tuán)通過(guò)排演具體的音樂(lè)作品,呈現(xiàn)出大量音樂(lè)作品主題是以情感為紐帶,強(qiáng)調(diào)欣賞作品時(shí)人的知、情、意等心理因素的和諧統(tǒng)一。學(xué)生通過(guò)自身的情感體驗(yàn)獲得自我的教育和情感升華,在藝術(shù)氛圍中不知不覺(jué)中陶冶和完善自我人格。此外,通過(guò)民樂(lè)團(tuán)的活動(dòng)及對(duì)民樂(lè)的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生從不同角度接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化,加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,有利于加強(qiáng)民族自豪感,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)責(zé)任感。
聲樂(lè)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中,首先需要掌握音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)每首歌曲的創(chuàng)作年代及創(chuàng)作背景不同,在學(xué)習(xí)和演唱的過(guò)程中,學(xué)生能夠投身到作者創(chuàng)作的時(shí)代,結(jié)合歌詞來(lái)理解歌曲表達(dá)的故事和思想感情。增長(zhǎng)了學(xué)生的歷史知識(shí)、文化知識(shí)以及民族風(fēng)俗等。
(二)掌握聲樂(lè)的演唱技巧,提升學(xué)生的自信心
隨著人們生活水平的不斷提高,科技的創(chuàng)新也越來(lái)越多的運(yùn)用到我們的日常生活中來(lái)。近年來(lái),卡拉OK的興起,促進(jìn)了KTV行業(yè)的發(fā)展。走進(jìn)KTV,拿起麥克風(fēng)已經(jīng)成為許多人日常消閑娛樂(lè)的方式之一,“麥霸”也成了大家耳熟能詳?shù)脑~匯。大學(xué)生的業(yè)余生活同樣離不開(kāi)KTV。但是仍有許多人由于不自信而采取只聽(tīng)不唱,或者沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的聲樂(lè)訓(xùn)練,導(dǎo)致“聲嘶力竭”以及“帶同伴去旅游”(跑調(diào)、走音)的現(xiàn)象。大學(xué)生活中也會(huì)經(jīng)常組織一下文娛活動(dòng),能夠站在舞臺(tái)上一展歌喉,甚至擁有大批的“粉絲”無(wú)疑會(huì)給學(xué)生增添無(wú)比的自信心。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、藝術(shù)審美能力,激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造潛力
聲樂(lè)演唱是作品的二度創(chuàng)作。在演唱聲樂(lè)作品的過(guò)程中,歌者往往會(huì)根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解來(lái)演繹作品,這種做法對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力,激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)作潛力都有非常積極的意義。同時(shí),隨著聲樂(lè)學(xué)習(xí)的不斷深入,在掌握了樂(lè)理的基礎(chǔ)知識(shí)和歌曲創(chuàng)作的基本手法,一些有思想的年輕人也會(huì)將自己內(nèi)心的感情世界通過(guò)歌曲創(chuàng)作的形式表達(dá)出來(lái)。
(四)促進(jìn)高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高
聲樂(lè)教學(xué)能以健康向上的內(nèi)容、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律,在潛移默化的過(guò)程中陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生的心靈得到凈化。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)和演唱不同題材的聲樂(lè)作品,體會(huì)作者的意境,擴(kuò)大了文化視野,提升文化修養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
二、高職院校針對(duì)非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀及原因分析
(一)聲樂(lè)開(kāi)設(shè)的條件缺失
聲樂(lè)課是教師示范和學(xué)生演唱相結(jié)合的授課方式,需要專業(yè)的一體化的音樂(lè)教室,其中,最重要的是鋼琴。同時(shí),為了避免在上課的過(guò)程中對(duì)他人造成打擾,一般要求音樂(lè)教室的隔音效果較好。但是目前在許多非音樂(lè)專業(yè)的高職院校中,還不具備這樣的條件,導(dǎo)致聲樂(lè)教學(xué)成了虛設(shè),只能通過(guò)多媒體來(lái)開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞、影視作品欣賞等課程。
(二)聲樂(lè)教學(xué)的不延續(xù)性
高職院校音樂(lè)課一般采用公共選修課的方式開(kāi)設(shè),公選課的授課范圍要覆蓋整個(gè)學(xué)院,因此班級(jí)人數(shù)都比較多。而聲樂(lè)課的教學(xué)和學(xué)習(xí)存在著特殊性,每個(gè)人的聲音特點(diǎn)都是不同的,而對(duì)于同樣一段曲目的演唱,不同的學(xué)生存在不同的問(wèn)題,這就需要老師與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的交流和指導(dǎo)。另外,高職院校的公共選修課一般是一學(xué)期選擇一次,在選課的過(guò)程中,由于選課人數(shù)較多,可能導(dǎo)致想要繼續(xù)選修聲樂(lè)課的學(xué)生由于人數(shù)過(guò)多而選不上聲樂(lè)課。有些院校甚至規(guī)定學(xué)生不能重復(fù)選修公共選修課,導(dǎo)致每一學(xué)期的聲樂(lè)課都是從頭開(kāi)始。而每個(gè)學(xué)期的課時(shí)也很少,這根本不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣和實(shí)際需要,也會(huì)影響老師教學(xué)的積極性。
(三)學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)缺乏
通過(guò)兩個(gè)學(xué)期的聲樂(lè)公選課的教學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡唱歌的非常多,但是對(duì)于音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)十分匱乏。大部分同學(xué)都不會(huì)識(shí)五線譜和簡(jiǎn)譜,也不會(huì)視唱。唱歌只是跟著MP3學(xué)習(xí)。對(duì)于節(jié)奏、節(jié)拍等知識(shí)更是知之甚少。導(dǎo)致授課老師每次都要在有限的課時(shí)分出一部分普及音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí),既耽誤了學(xué)習(xí)的進(jìn)度,也影響學(xué)習(xí)的效果。另外,學(xué)生對(duì)音高和調(diào)的了解非常少,甚至不能準(zhǔn)確地唱出鋼琴上的某一音高。在教學(xué)過(guò)程中需要教師多次帶唱才能到正確的音高上。
(四)選課學(xué)生人數(shù)要求多,教師沒(méi)得選
高職院校音樂(lè)課一般采用公共選修課的方式開(kāi)設(shè),公選課的授課范圍要覆蓋整個(gè)學(xué)院,因此班級(jí)人數(shù)一般都要求多少人以上才開(kāi)班。而聲樂(lè)課的教學(xué)和學(xué)習(xí)存在著特殊性,每個(gè)人的聲音特點(diǎn)都是不同的,而對(duì)于同樣一段曲目的演唱,不同的學(xué)生存在不同的問(wèn)題,這就需要老師與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的交流和指導(dǎo)。高職院校學(xué)生在學(xué)期初通過(guò)選課平臺(tái)來(lái)選擇聲樂(lè)課,選課的人數(shù)有限,但是老師不能選擇學(xué)生,只能隨機(jī)選到哪些就是哪些,也許錯(cuò)過(guò)了基礎(chǔ)條件好的同學(xué),這也是聲樂(lè)教學(xué)的缺失。
三、江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院聲樂(lè)公選課的開(kāi)展
(一)學(xué)院重視聲樂(lè)課的教學(xué)音樂(lè)教育對(duì)于塑造學(xué)生的人格,提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展,開(kāi)設(shè)了音樂(lè)欣賞、聲樂(lè)等公選課,同時(shí)根據(jù)課程開(kāi)設(shè)的需求,提供必要的硬件設(shè)施,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.完備教學(xué)設(shè)施,鼓勵(lì)教師開(kāi)設(shè)聲樂(lè)課
學(xué)院在原有的多媒體教學(xué)設(shè)施的基礎(chǔ)上,購(gòu)置了鋼琴等硬件設(shè)施,盡量滿足聲樂(lè)課上課的需求,更好地促進(jìn)聲樂(lè)課的開(kāi)展。同時(shí),成立組織音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)的老師成立藝術(shù)教育教研室,鼓勵(lì)老師開(kāi)展各種類(lèi)型的音樂(lè)專業(yè)課程教學(xué)。如:音樂(lè)基礎(chǔ)、音樂(lè)欣賞、聲樂(lè)入門(mén)、聲樂(lè)提高班、節(jié)奏與打鼓等。
2.開(kāi)設(shè)不同級(jí)別的聲樂(lè)公選課,師生雙向選擇
由于公選課的延續(xù)性不強(qiáng),聲樂(lè)公選課在以往總是重復(fù)帶新生的情況。既挫傷了教師的積極性,對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和水平提高也起不到好的作用。為了改變這種情況,江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院特地從學(xué)生大一上學(xué)期就開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)基礎(chǔ)課,授課內(nèi)容主要是基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以及聲樂(lè)的入門(mén)。選課人數(shù)控制在50—100人,教師在上課的過(guò)程中,逐漸了解每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生也通過(guò)10次課的時(shí)間了解聲樂(lè)課的知識(shí)點(diǎn)和上課的形式。在學(xué)期末師生根據(jù)對(duì)對(duì)方的滿意度進(jìn)行雙向選擇,進(jìn)入下一學(xué)期的聲樂(lè)提高班。為了進(jìn)一步提高教學(xué)效果,保證每位學(xué)生的有效學(xué)習(xí)時(shí)間,第二學(xué)期的聲樂(lè)提高班在人數(shù)上會(huì)有大幅度刪減。
3.教師靈活組班,選課學(xué)生梯隊(duì)式排列
針對(duì)聲樂(lè)課的授課特點(diǎn),改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以分組的形式進(jìn)行小班式教學(xué)。采用小組一起練聲和個(gè)人單獨(dú)練聲相結(jié)合的方式。小組一起練聲或演唱時(shí)學(xué)生可以聽(tīng)老師整體地講解或指導(dǎo),單獨(dú)指導(dǎo)時(shí)可以有針對(duì)性的對(duì)某一錯(cuò)誤發(fā)聲提出指正。小班制教學(xué)使學(xué)生學(xué)唱與聽(tīng)唱相結(jié)合,即使學(xué)生在聽(tīng)老師單獨(dú)指導(dǎo)別的同學(xué),也能體會(huì)到別的同學(xué)的發(fā)聲方式是否正確,發(fā)聲位置是否科學(xué),與自己的發(fā)聲有哪些區(qū)別,自己存在類(lèi)似的問(wèn)題以及如何改正等。通常第二學(xué)期選修聲樂(lè)課的同學(xué)已經(jīng)熟悉了這種教學(xué)模式,極大地促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)熱情,也使學(xué)生的演唱水平有顯著提高。
(二)加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)普及
大學(xué)生對(duì)音樂(lè)普遍存很高的學(xué)習(xí)興趣,渴望更多地了解音樂(lè)作品和知識(shí),提高自己的演唱水平,是自己能自如地進(jìn)行聲樂(lè)表演。針對(duì)大學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)匱乏的問(wèn)題,江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育教研室經(jīng)過(guò)討論,提出解決方案。在學(xué)生入學(xué)的第一學(xué)期開(kāi)設(shè)《音樂(lè)基礎(chǔ)》公選課,課程采用大班授課的方式,主要是向?qū)W生介紹音符、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、音程、和弦、調(diào)與調(diào)式等基礎(chǔ)樂(lè)理,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)有一定的了解。為學(xué)生后續(xù)的選擇音樂(lè)專業(yè)的公選課打好基礎(chǔ)。同時(shí)請(qǐng)幾位教授不同科目的老師輪流授課,展示聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、健美操、音樂(lè)欣賞等課程,讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上有目的、有計(jì)劃的選修。
(三)聲樂(lè)教師加強(qiáng)自身專業(yè)學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人的教學(xué)水平
作為教授聲樂(lè)課的教師,首先要具備基本的理論和教學(xué)能力。其次還應(yīng)具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)和教育科學(xué)修養(yǎng),良好的鋼琴即興伴奏的能力。最后為了提高聲音的教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱能力,專業(yè)教師必須保持持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,基本功扎實(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,思想集中,在教學(xué)中與學(xué)生做好配合,并能準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。改進(jìn)教學(xué)方法,因材施教,在教學(xué)中不斷融入新鮮的元素,使學(xué)生更容易、更愿意接受。
(四)選擇學(xué)生喜歡的曲目教學(xué),卡拉OK進(jìn)課堂
針對(duì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)曲目和近代流行通俗曲目的好惡,組織校內(nèi)音樂(lè)專業(yè)的老師根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好,結(jié)合傳統(tǒng)聲樂(lè)的教學(xué)方式,選擇學(xué)生熟悉的部分傳統(tǒng)曲目和喜愛(ài)的通俗歌曲,編寫(xiě)校本教材,組織實(shí)施。在教學(xué)中重復(fù)利用多媒體等教學(xué)設(shè)備,將KTV接入課堂,讓學(xué)生在課上練習(xí)KTV里的曲目,指導(dǎo)學(xué)生如何更好更輕松地演繹歌曲,使學(xué)生在K歌中體驗(yàn)到聲樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的聲樂(lè)表演活動(dòng),極大地促進(jìn)了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的積極性。
(1)創(chuàng)新、豐富區(qū)域文化。
區(qū)域文化是一定地域范圍內(nèi)歷經(jīng)時(shí)間的沉淀形成的一種文化形式,通過(guò)民間的耳聞言傳進(jìn)行文化的傳播。區(qū)域文化自身的隨意性較強(qiáng),且缺乏規(guī)范的管理和科學(xué)的傳承。目前,我國(guó)區(qū)域文化傳播出現(xiàn)了停滯的現(xiàn)象,使區(qū)域文化流失較嚴(yán)重。通過(guò)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化的對(duì)接,能夠以高校教育為平臺(tái),結(jié)合科學(xué)的教學(xué)方式來(lái)不斷豐富區(qū)域文化內(nèi)容,使區(qū)域文化發(fā)展能夠不斷創(chuàng)新,滿足人們對(duì)文化的需求。
(2)弘揚(yáng)區(qū)域文化。
在高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接的過(guò)程中,對(duì)區(qū)域文化最重要的影響在于能夠在傳承中弘揚(yáng)區(qū)域文化,使區(qū)域文化在不斷拓展中發(fā)展下去。區(qū)域文化屬于隱藏在民間的具有豐富內(nèi)涵的文化類(lèi)型,有著重要研究?jī)r(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。實(shí)現(xiàn)雙方的對(duì)接,在高校音樂(lè)教育中添加更多的區(qū)域文化元素,豐富高校音樂(lè)教育內(nèi)容,使高校師生充分了解區(qū)域文化的特色和內(nèi)涵。在一定區(qū)域內(nèi),高校師生的影響作用較大。例如,在杭州的浙江音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教育中,構(gòu)造音樂(lè)中的“人間天堂”,使音樂(lè)創(chuàng)作中體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)的氣息。師生在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中,通過(guò)舉行各種形式的音樂(lè)比賽或音樂(lè)晚會(huì),以融杭州地方特色元素為主題,促進(jìn)區(qū)域文化的有效傳播。實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接,借助高等院校平臺(tái),不斷對(duì)區(qū)域文化進(jìn)行探索、挖掘,并為區(qū)域文化賦予更多創(chuàng)新元素,在繼承中不斷創(chuàng)新,在弘揚(yáng)中廣泛傳播,實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展。
(3)創(chuàng)造良好的區(qū)域文化環(huán)境。
隨著高校音樂(lè)教育中不斷加入特色文化元素,使區(qū)域文化活動(dòng)的開(kāi)展更加具有創(chuàng)新性,有效促進(jìn)了一定區(qū)域范圍內(nèi)文化的傳播,對(duì)促進(jìn)人們積極參與區(qū)域文化建設(shè)有著重要的推動(dòng)作用。通過(guò)高校音樂(lè)教育的平臺(tái)傳播,使區(qū)域文化在發(fā)展中具有更高水平,對(duì)滿足人們審美需求,促進(jìn)人們情感表達(dá)有著重要作用。因此,實(shí)現(xiàn)高校教育與區(qū)域文化的雙方對(duì)接,能夠?yàn)閰^(qū)域文化創(chuàng)造出更好的環(huán)境氛圍,促進(jìn)良好區(qū)域形象的塑造。
2高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接,實(shí)現(xiàn)高校特色教育
高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的成功對(duì)接,不僅對(duì)區(qū)域文化建設(shè)有著重要影響,對(duì)高校音樂(lè)教育和學(xué)生學(xué)習(xí)也有著潛移默化的影響,促進(jìn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)高校特色教育。
(1)促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。
通過(guò)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化對(duì)接,促進(jìn)高校教育與社會(huì)文化的溝通交流,一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,為豐富自身音樂(lè)靈感積累了更多素材。基于雙方的對(duì)接關(guān)系,教師再進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生深入實(shí)踐生活,走出課堂,走向社會(huì),充分感受來(lái)自社會(huì)的多元化音樂(lè)元素,促進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)的提高,實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。以浙江傳媒學(xué)院為例,在該校的音樂(lè)學(xué)院教學(xué)中,積極創(chuàng)新教學(xué)模式,倡導(dǎo)學(xué)生走到社會(huì)中尋找區(qū)域音樂(lè)。在浙江區(qū)域文化中,夜簫、熊林等樂(lè)器所演奏的傳統(tǒng)樂(lè)曲,被當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是珍貴的傳統(tǒng)文化。在尋找傳統(tǒng)音樂(lè)過(guò)程中,結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新思維,可以將傳統(tǒng)區(qū)域文化與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格有機(jī)結(jié)合,目的在于探索出一種新的音樂(lè)元素,實(shí)現(xiàn)由價(jià)值的音樂(lè)創(chuàng)作。另外,在該音樂(lè)學(xué)院中,教師常與學(xué)生一同參與“走進(jìn)民間,感受藝術(shù)文化”活動(dòng),即在地方區(qū)域中體驗(yàn)民間古樹(shù),尋找有價(jià)值的音樂(lè)靈感,以更好的服務(wù)與音樂(lè)創(chuàng)作,形成獨(dú)特的音樂(lè)作品。應(yīng)用這樣的教學(xué)模式,一方面能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生開(kāi)闊思維的培養(yǎng),對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作有著重要影響;另一方面,通過(guò)這種創(chuàng)新型的教學(xué)方式,能夠幫助教師更好地細(xì)化教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)目的的完成,全方位培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力,有利于更高質(zhì)量的音樂(lè)人才的培養(yǎng)。
(2)教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域特色。
實(shí)現(xiàn)雙方的對(duì)接有利于高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域文化特色,豐富教學(xué)素材,提高音樂(lè)教學(xué)效率?,F(xiàn)階段我國(guó)高校的音樂(lè)教學(xué)中,主要包括音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)以及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展兩個(gè)方面,對(duì)大眾文化和區(qū)域藝術(shù)的涉獵較少,不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的音樂(lè)素養(yǎng)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,更多地接觸到區(qū)域文化特色,促進(jìn)學(xué)生更多音樂(lè)形式的了解。在我國(guó)不同社會(huì)區(qū)域中,有著不同的區(qū)域音樂(lè)類(lèi)型,成為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如,河南省的南陽(yáng)板頭曲,有以民間說(shuō)唱故事為主題而表現(xiàn)其敘述、抒情、喜怒哀樂(lè)、跌宕起伏的,如以東周列國(guó)故事命題的《哭子路》《嘆顏回》,以三國(guó)故事命題的《哭周瑜》,以隋唐故事命題的《大救駕》。將各種民間的音樂(lè)形式融入高校音樂(lè)教育中,能夠促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)上的創(chuàng)新,在濃郁的區(qū)域文化氛圍中,不斷創(chuàng)作出更具特色的音樂(lè)作品。因此,通過(guò)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接,能夠有效豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。
(3)促進(jìn)特色音樂(lè)人才的培養(yǎng)。
高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的對(duì)接,促進(jìn)了高校音樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新,豐富了音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,加入了越來(lái)越多的區(qū)域文化特色,這對(duì)培養(yǎng)具有特色的音樂(lè)人才有著重要作用。融入了區(qū)域文化后,通過(guò)越來(lái)越多的區(qū)域文化特色影響,促進(jìn)學(xué)生自身音樂(lè)特色的培養(yǎng),形成獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。在音樂(lè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),形成自身音樂(lè)的獨(dú)特性直觀重要,如近年來(lái)十分受歡迎的玖月奇跡,就是將傳統(tǒng)音樂(lè)融入現(xiàn)代元素,用最純粹和直接的歌聲去激活歌迷的聽(tīng)者細(xì)胞,又立足中國(guó)傳統(tǒng)文化去渲染出民族文化中最炫的成分《,中國(guó)美》《青春舞曲》等歌曲廣為傳唱,使人印象深刻。
3實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接的有效策略
為實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對(duì)接,要注重科學(xué)策略的應(yīng)用。有效的策略應(yīng)用主要包括以下四個(gè)方面:
(1)充分考慮社會(huì)需求。
實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對(duì)接,首先要考慮社會(huì)的需求情況,另外還包括民眾以及政府機(jī)構(gòu)與城市文化之間的需求關(guān)系。只有充分滿足社會(huì)當(dāng)中產(chǎn)生的需求,才能夠更加切實(shí)地實(shí)現(xiàn)文化建構(gòu)。這個(gè)過(guò)程中尤其表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種借鑒與集成。當(dāng)前,區(qū)域文化需求主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面:其一是區(qū)域環(huán)境下民眾自發(fā)形成的音樂(lè)審美與鑒賞特征。其二是區(qū)域政府制定的制度性、規(guī)范性的內(nèi)容。也就是通過(guò)塑造或者是引導(dǎo)城市形成文化名城形象,或者是具有時(shí)尚氣息的現(xiàn)代都市,又或者是形成具有自然生態(tài)美感的生態(tài)城市。這種情況下,城市建設(shè)過(guò)程中相關(guān)宣傳活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)基于這個(gè)中心,并由此展開(kāi)相關(guān)內(nèi)容。
(2)充分掌握地域文化。
只有充分地掌握地域內(nèi)的文化特征,才能有針對(duì)性的與高校的音樂(lè)教育進(jìn)行對(duì)接。社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中,不同地區(qū)都會(huì)形成具有地域特色的文化形式,其中包括的內(nèi)容十分豐富,音樂(lè)、舞蹈或者是風(fēng)俗習(xí)慣等都是其中十分重要的內(nèi)容。高校音樂(lè)教育在構(gòu)建區(qū)域文化發(fā)展過(guò)程中具有十分重要的意義。因此,有必要進(jìn)一步加強(qiáng)形成以高校音樂(lè)教育為中心的地域文化傳播模式。
(3)創(chuàng)新對(duì)接方式。
為實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)的有機(jī)對(duì)接,在對(duì)接方式上要不斷創(chuàng)新,拓寬對(duì)接渠道,實(shí)現(xiàn)對(duì)接價(jià)值。高校音樂(lè)教育學(xué)院在開(kāi)展特色音樂(lè)文化建設(shè)的過(guò)程中,加強(qiáng)人員管理,加大資金投入,更好地實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的構(gòu)建和傳播。例如,開(kāi)設(shè)專門(mén)的“民間特色藝術(shù)欣賞講座”,如我國(guó)的皮影戲欣賞。公開(kāi)放映王華、張老壁、馮凌云、聶春潮等人的皮影戲作品,通過(guò)講座的形式,了解傳統(tǒng)文化,并尋找自身的靈感。在高校音樂(lè)教育中,開(kāi)展文化特色文化講座,聘請(qǐng)民間藝人進(jìn)行講授。通過(guò)與民間藝人的溝通,促進(jìn)區(qū)域地方文化與高校音樂(lè)教育的交流,有利于學(xué)生掌握更多的民間藝術(shù)形式,對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展型音樂(lè)人才有著推動(dòng)作用。
(4)加強(qiáng)對(duì)接后的文化傳播。
在實(shí)行高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化對(duì)接的過(guò)程中,需要實(shí)現(xiàn)對(duì)接之后的文化交流。高校音樂(lè)教育在發(fā)展的過(guò)程中與城市文化之間必然會(huì)產(chǎn)生一系列相關(guān)的對(duì)接內(nèi)容,其中包括對(duì)音樂(lè)作品以及歌曲等的對(duì)接。因此,我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種途徑完成對(duì)接作品產(chǎn)生的文化傳播價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這個(gè)過(guò)程更是學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)靈感的重要途徑,對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)城市文化傳播等具有十分重要的意義。同時(shí)也能夠?yàn)橄嚓P(guān)的音樂(lè)表演、音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)提供一定的經(jīng)費(fèi),保障高校音樂(lè)教育與區(qū)域文化建設(shè)對(duì)接項(xiàng)目的順利實(shí)施。