時(shí)間:2023-02-22 21:37:55
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇語(yǔ)文教學(xué)與研究論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
一、更新了教學(xué)思想
教學(xué)思想的變化是改革教學(xué)的先導(dǎo)。長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛,加之后來(lái)“”十年的動(dòng)亂,語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)被抹煞,致使廣大中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)思想混亂,教學(xué)無(wú)所適從。
黨的制定的路線,不僅給全國(guó)的經(jīng)濟(jì)吹進(jìn)了春風(fēng),也給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)撥開了云霧。繼“撥亂反正,正本清源”之后,湖北省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也漸漸地舉起了“改革”的旗幟。不過(guò),要改革,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),解放思想,更新觀念是第一要著。湖北省中學(xué)語(yǔ)文教師是怎樣更新教學(xué)觀念的呢?
(一)破“滿堂灌”為“啟發(fā)式”
傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)是扼殺學(xué)生活力的一種教學(xué)模式。其實(shí)質(zhì)是不信任學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。正因?yàn)槿绱?,教師教學(xué)只是一人唱獨(dú)角戲,把知識(shí)嚼得細(xì)細(xì)的,一口一口地喂給學(xué)生。這樣一來(lái),學(xué)生在聽教師講課時(shí)可以不動(dòng)腦筋,只要能像“容器”一樣裝進(jìn)知識(shí)就行。不管你消化不消化。是懂了還是沒(méi)有懂,教師是不多過(guò)問(wèn)的。換句話說(shuō),教學(xué)任務(wù)的完成只是以教師講授文章數(shù)量的多少為標(biāo)準(zhǔn),例如一冊(cè)《語(yǔ)文》課本內(nèi)有30篇文章,教師全部“講”了,那就算這位教師一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)完成了。這是一種只看數(shù)量不問(wèn)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn),是極其片面的。如若不改變這種狀況,教學(xué)質(zhì)量是難以提高的。
當(dāng)然,我們只是認(rèn)識(shí)到“啟發(fā)式”教學(xué)是沖破“滿堂灌”教學(xué)模式的最佳途徑,于是,1982年我們就在全省范圍內(nèi)提出了“改革課堂教學(xué)必須堅(jiān)持啟發(fā)式”的研究課題,通過(guò)報(bào)告會(huì)、示范課等形式提高教師的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,努力實(shí)踐,提高效率。
現(xiàn)在,湖北省中學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)式教學(xué)研究仍在深入探討之中。
(二)破“講堂”為“學(xué)堂”
在啟發(fā)式教學(xué)研究的啟發(fā)下,湖北省中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)“教師中心論”有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),一致認(rèn)為,啟發(fā)式教學(xué)不僅僅是一個(gè)方法問(wèn)題,它是對(duì)“教師中心論”的否定,同時(shí),要正確運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),還必須進(jìn)一步明確教學(xué)的實(shí)質(zhì),弄清課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的相互地位,掌握啟發(fā)式教學(xué)中的技巧性的問(wèn)題。否則,啟發(fā)式教學(xué)就會(huì)流于形式?!皾M堂問(wèn)”就是“滿堂灌”的一種變式,一種翻板。于是,1983年我們又在全省范圍內(nèi)提出了“中學(xué)語(yǔ)文教師如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的研究課題,真正解決教學(xué)的方向問(wèn)題。
從那時(shí)起,這一研究課題不僅在我省范圍內(nèi),而且在全國(guó)范圍內(nèi)也油然興起,其影響是深遠(yuǎn)的。
(三)破“無(wú)序”為“有序”
在課堂教學(xué)研究的基礎(chǔ)上,我們漸漸地把目光投向了作文教學(xué)的研究。其中,就是要解決作文教學(xué)中的“無(wú)序”問(wèn)題。閱讀教學(xué)教師還有課本,作文教學(xué)呢,教師手中無(wú)遵循的憑據(jù),一上作文課,教師就摸腦袋,處于盲目性和隨意性狀態(tài)。這如何能提高學(xué)生的寫作能力呢?基于這種情況,我們開展了作文教學(xué)的調(diào)查及作文序列的研究,并編寫了《初中作文自能訓(xùn)練序列叢書》。
不僅如此,為了切實(shí)提高作文教學(xué)的效果,我們還開展了作文教學(xué)全程性的指導(dǎo)研究活動(dòng),積極開展學(xué)生的文學(xué)社團(tuán)活動(dòng),每?jī)赡昱e辦一次全省學(xué)生的作文競(jìng)賽,等等。
現(xiàn)在,湖北省中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的面貌已得到了根本性的改觀。
(四)破“教書匠”為“教育家”
隨著教學(xué)改革的不斷深入,對(duì)教師的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。為了有效地解決教師隊(duì)伍中的“斷層”現(xiàn)象,我們一方面致力于提高教師的理論水平,另一方面把培養(yǎng)青年教師作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,使他們能迅速地成長(zhǎng)起來(lái),成為教學(xué)能手,直至教育專家。我們的措施是:舉辦各種類型的理論培訓(xùn)班;舉辦各種類型的研究活動(dòng);舉辦青年教師的優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽及其論文評(píng)比活動(dòng);提供實(shí)驗(yàn)科研課題,鼓勵(lì)他們參加課題研究等。
20年來(lái),湖北省已涌現(xiàn)出了一批教壇新秀。有不少教師在全國(guó)已贏得了榮譽(yù),被稱為教育專家了。
二、結(jié)出了豐碩果實(shí)
一份耕耘,一份收獲。20年來(lái),經(jīng)過(guò)廣大教師的共同努力,湖北省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革已結(jié)出了豐碩果實(shí)。下面列舉幾例:
(一)單元教學(xué)研究初見成效
1988年至今,湖北省中學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)課題研究已有11個(gè)年頭了。課題名稱是:三段六步多課型能級(jí)遞進(jìn)式單元教學(xué)?!叭巍?,是從學(xué)生學(xué)習(xí)的年段而言的;“六步”,是體現(xiàn)每一單元教學(xué)的步驟或環(huán)節(jié);“多課型”是針對(duì)不同的課文內(nèi)容在每一單元內(nèi)的地位所采用的不同教學(xué)方式;“能級(jí)遞進(jìn)”,是指教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),由淺入深,由低到高,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。具體地講,就是從識(shí)記、理解、分析、綜合、表達(dá)到鑒賞。這個(gè)“遞進(jìn)”是循序漸進(jìn)的,是滾動(dòng)式發(fā)展的。我們之所以確定這樣一個(gè)研究課題,主要是因?yàn)樗芙Y(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,體現(xiàn)單元教學(xué)整體性原則,以及所要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo),即能級(jí)遞進(jìn)。這個(gè)課題的名稱也不是從一開始就有的,它是從實(shí)踐教學(xué)中漸漸明確的。從而也說(shuō)明了一點(diǎn),我們?cè)趩卧虒W(xué)研究中也走過(guò)了一段從蒙朧到逐漸認(rèn)識(shí)的曲折過(guò)程。
現(xiàn)在,單元教學(xué)課題研究不僅深入人心,而且在全省范圍內(nèi)已廣泛開展起來(lái)。起初只是在初中開展實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在已有不少高中教師也在運(yùn)用單元教學(xué)的原理實(shí)施教學(xué)。
實(shí)施單元教學(xué)后,教學(xué)發(fā)生了哪些變化呢?從教師方面講,普遍增強(qiáng)了三個(gè)意識(shí):目標(biāo)意識(shí)、整體性意識(shí)、流程意識(shí)。從學(xué)生方面講,普遍增強(qiáng)了三種能力:自學(xué)能力、綜合能力、遷移能力。
特別值得一提的是,實(shí)施單元教學(xué)后,避免了過(guò)去教學(xué)中機(jī)械重復(fù)的現(xiàn)象,不僅能提高教學(xué)效率,增加教學(xué)的容量,而且能減輕學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)。正如有的教師說(shuō):“傳統(tǒng)的一課一教,貪多求全,胡子頭發(fā)一把抓,輕重不分,主次不明,樣樣要求學(xué)生掌握,學(xué)生囫圇吞棗,食而不化,死記硬背,惡性循環(huán),造成學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)。單元教學(xué)要求圍繞單元目標(biāo),在一個(gè)單元內(nèi)按規(guī)律、有序列地完成一兩個(gè)重點(diǎn)教學(xué)任務(wù),突出單元內(nèi)相對(duì)集中的主要目標(biāo),分清主次,重敲輕點(diǎn),完成單元教學(xué)任務(wù)。這樣不僅強(qiáng)化了重點(diǎn),增強(qiáng)了教學(xué)力度,同時(shí),相應(yīng)地減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)?!?/p>
提高教學(xué)效率,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),這正是我們教改的目的。單元教學(xué)能達(dá)到這一要求,從這個(gè)意義上講,證明了單元教學(xué)的可行性及其推廣的價(jià)值。
今年下半年,根據(jù)全省單元教學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,我們將準(zhǔn)備邀請(qǐng)專家評(píng)估驗(yàn)收,作階段性的小結(jié),探討深化問(wèn)題。
(二)課內(nèi)外銜接研究粗具規(guī)模
在單元教學(xué)研究的基礎(chǔ)上,研究的領(lǐng)域又有所拓展,1993年,湖北省宜昌市提出了一個(gè)新的研究課題,即“課內(nèi)外銜接語(yǔ)文能力訓(xùn)練”?,F(xiàn)在,這一課題研究已經(jīng)歷了五個(gè)春秋了,遍及宜昌市的城鎮(zhèn)和農(nóng)村,平原和山區(qū),深受廣大教師和學(xué)生的歡迎。1998年,劉國(guó)正先生兩次到宜昌,第一次是進(jìn)行實(shí)地考察,第二次是進(jìn)行深入探討。特別是第二次,他帶領(lǐng)了人教社及全國(guó)中語(yǔ)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專家一行10人對(duì)課題進(jìn)行了深入的研究,影響是深遠(yuǎn)的。
為什么該課題能迅速發(fā)展并受到專家們的高度重視呢?正如國(guó)正先生所說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)一與生活相聯(lián)系,必將面目一新。宜昌搞的課內(nèi)外銜接實(shí)驗(yàn),本質(zhì)就是語(yǔ)文教學(xué)同生活相聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)要聯(lián)系生活,只靠課內(nèi)是不行的,還必須把腳伸到課外去。”他還以《語(yǔ)文教學(xué)與生活》、《展開雙翼才能騰飛》為題充分肯定了實(shí)驗(yàn)課題的方向。
正是因?yàn)榉较驅(qū)︻^,所以實(shí)驗(yàn)見效很快。對(duì)語(yǔ)文課,現(xiàn)在宜昌市的語(yǔ)文教師普遍樂(lè)教,學(xué)生普遍樂(lè)學(xué)。他們的課堂教學(xué)充滿了生活的氣息,他們的校園環(huán)境增添了文學(xué)氛圍,學(xué)生的視野開闊,知識(shí)面寬,自學(xué)能力強(qiáng),談吐明快,舉止大方。這就是該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)所帶來(lái)的效果。
不過(guò),這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)雖經(jīng)歷了五年,但畢竟只是剛剛起步,還有許多問(wèn)題有待研究,不斷完善。今后要加強(qiáng)研究的力度,突出課題特點(diǎn),在“銜接”二字上下苦功夫;加強(qiáng)科學(xué)管理,使實(shí)驗(yàn)納入科學(xué)化的軌道。
(三)素質(zhì)教育研究正在深入
實(shí)施素質(zhì)教育是近幾年提出的一個(gè)新的研究課題,我省廣大中學(xué)語(yǔ)文教師不僅十分關(guān)注,而且也積極參與了研究活動(dòng),特別是鄂西邊遠(yuǎn)的山區(qū)——鄂西自治州,那里的教師以高度的政治責(zé)任感申報(bào)了該項(xiàng)課題的研究。我們可以這樣說(shuō),該項(xiàng)課題研究在湖北省是全面性的。為什么在“應(yīng)試教育”籠罩下的今天,教師對(duì)素質(zhì)教育研究還有這么高的熱情呢?這與教師對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)提高不無(wú)關(guān)系。特別是語(yǔ)文學(xué)科,教師看到它在素質(zhì)教育中的重要地位,更增添了自己的責(zé)任感和使命感。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢?我們的基本作法是:
第一,加強(qiáng)素質(zhì)教育宣傳力度,努力使教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立現(xiàn)代教育思想,在全面培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)上,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性及其創(chuàng)新精神。
第二,突出語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn),梳理知識(shí)內(nèi)容,明確教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)滲透道德情操、民族意識(shí)、個(gè)性心理等教育內(nèi)容,使學(xué)生早日成為“四有”新人。
第三,占領(lǐng)課堂主渠道,遵循教學(xué)原則,努力改革教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,正確處理主體與主導(dǎo)的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生自立、自尊、自信的精神,積極學(xué)習(xí),提高能力。
第四,倡導(dǎo)開展各種語(yǔ)文活動(dòng),密切聯(lián)系社會(huì)生活,不斷擴(kuò)大知識(shí)視野,在實(shí)踐活動(dòng)中提高綜合能力,為今后學(xué)生走入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
第五,改革考試的內(nèi)容和方法,發(fā)揮考試的正確導(dǎo)向作用,有利于貫徹黨的教育方針,有利于改革課堂教學(xué),有利于減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,等等。
第六,提高教師的素質(zhì),是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。不僅要求教師有較高的業(yè)務(wù)能力,還要求教師有高度的政治責(zé)任感,高尚的道德情操,為人師表。同時(shí),教師還要懂得教育規(guī)律,用正確的、科學(xué)的教育方法,促進(jìn)兒童少年身心的健康發(fā)展,否則,就會(huì)迫使學(xué)生偏離正確的人生軌道。所以,我們要下大力氣抓好教師隊(duì)伍素質(zhì)提高。
現(xiàn)在,素質(zhì)教育課題研究還只能說(shuō)剛剛起步,阻力還很大,但為了祖國(guó)的未來(lái),我們是有信心和決心堅(jiān)持下去的。
綜上所述,我們可以初步看到湖北省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的發(fā)展?fàn)顩r,它是有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地把改革逐步引向深入的,而且有一條明晰的發(fā)展軌跡。其間,我們還大力地鼓勵(lì)個(gè)人的鉆研精神,積極開展教改活動(dòng),如武漢市六級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤的“本體”課題研究,荊州市沙市區(qū)教研室特級(jí)教師鄧嗣明的“情感目標(biāo)”課題研究等都在全國(guó)頗有影響,為湖北省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革增添了光彩。
三、看到了美好前景
回顧20年來(lái)我們所走過(guò)的路,的確令人欣喜。它為我們證明了一條真理:只有改革,才有出路;只有改革,才能興旺;只有改革,才能發(fā)展。
但是,在歷史的長(zhǎng)河中,20年時(shí)間只不過(guò)是一次短暫的停留,今后,教學(xué)改革的路還很長(zhǎng),任務(wù)還很艱巨。尤其是面向21世紀(jì),不知有多少新的課題等待著我們?nèi)ラ_掘,現(xiàn)有的課題還需要我們?nèi)ド罨?,任重而道遠(yuǎn)啊!這是歷史發(fā)展的必然,也是歷史賦予我們的使命。為了湖北省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革美好的明天,我們應(yīng)該義不容辭,加倍努力。為此,我們還必須注意:
第一,積極學(xué)習(xí)教育理論,努力掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段。教改實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明,沒(méi)有教育理論指導(dǎo),教改的成效不會(huì)大,甚至堅(jiān)持不下去,依然走回頭路。即或有的實(shí)驗(yàn)有些成效,但因缺乏理論而失去了指導(dǎo)的意義,因此,掌握理論依據(jù)是教改成敗的關(guān)鍵。當(dāng)前,我們引進(jìn)的國(guó)外先進(jìn)理論不少,國(guó)內(nèi)許多教育專家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也不少,特別是葉圣陶、呂叔湘、張志公“三老”的教育思想,都是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我們只有掌握了這些理論,才能站在理論的高度、時(shí)代的高度去審視問(wèn)題,才能大膽地去開拓進(jìn)取。
一、必要性
當(dāng)今時(shí)代是信息交流時(shí)代,如何恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行信息表達(dá)和選擇,對(duì)人生的各方面發(fā)展都起著重要作用。言語(yǔ)信息交流和非言語(yǔ)信息交流都以各自的優(yōu)勢(shì)在交際舞臺(tái)上發(fā)揮自己的作用。索緒爾說(shuō):“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具”這句話告訴了我們言語(yǔ)信息交流在交際過(guò)程中的位置。根據(jù)賓夕法尼亞大學(xué)教授伯德惠斯特爾統(tǒng)計(jì),兩個(gè)人在交談時(shí)只有35%的信息是由語(yǔ)言傳遞的,其他65%的信息則由非語(yǔ)言交際方式傳遞的。從中不難看出身勢(shì)語(yǔ)在信息交流的中的作用。語(yǔ)文教學(xué)屬“科學(xué)世界”語(yǔ)文教育,是“學(xué)校語(yǔ)文”的教學(xué)現(xiàn)象,用“生活世界”語(yǔ)文教育的“習(xí)得”隨意剪裁“科學(xué)世界”語(yǔ)文教育的“學(xué)得”。我想,身勢(shì)語(yǔ)應(yīng)該在語(yǔ)文課堂中得到淋漓盡致地發(fā)揮,以促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。
二、可行性
縱觀中國(guó)數(shù)千年語(yǔ)文教學(xué)史,以誦讀經(jīng)典為中心的古代語(yǔ)文教學(xué)模式,似乎不需要過(guò)多考慮身勢(shì)語(yǔ)的存在,但先生搖頭晃腦的范讀,弟子頭懸梁錐刺股的苦讀就是自發(fā)的身勢(shì)語(yǔ)的典型。以講授范文和語(yǔ)文知識(shí)為中心的近代教學(xué)模式由于以教師主持的班級(jí)授課為基本方式漸漸重視身勢(shì)語(yǔ)的作用。這對(duì)教師的言語(yǔ)交際能力和非言語(yǔ)交際能力提出了較高的要求。于是,對(duì)身勢(shì)語(yǔ)的研究應(yīng)運(yùn)而生。1952年賓夕法尼亞大學(xué)教授伯德惠斯特爾創(chuàng)造了kinesics(身勢(shì)語(yǔ))這個(gè)詞,對(duì)身勢(shì)語(yǔ)陸續(xù)展開了系統(tǒng)的研究。1970年,朱利葉斯-法斯特發(fā)表了一部關(guān)于身體語(yǔ)言的著作以后,公眾才意識(shí)到這種現(xiàn)象的存在。于是,語(yǔ)言課堂教學(xué)慢慢自覺重視身勢(shì)語(yǔ)的作用,但這一時(shí)期的身勢(shì)語(yǔ)僅僅是作為語(yǔ)文課堂范文講解和分析的輔助工具而存在。直到以科學(xué)高效培養(yǎng)語(yǔ)文能力為直接教學(xué)目的、以言語(yǔ)技能訓(xùn)練為中心的現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)模式出現(xiàn),身勢(shì)語(yǔ)才獲得了自己合理的名分。它與言語(yǔ)交際相輔相成來(lái)完成教育教學(xué)目標(biāo),不僅是語(yǔ)文課堂的教學(xué)工具,更是語(yǔ)文課堂教學(xué)的直接目標(biāo)。
三、概念、分類、特點(diǎn)
身勢(shì)語(yǔ)又稱體態(tài)語(yǔ)、形體語(yǔ)言,指人們利用姿態(tài)、動(dòng)作(包括身體動(dòng)作和面部表情)來(lái)傳遞信息的非言語(yǔ)行為。人們交際時(shí)的點(diǎn)頭、招手、揚(yáng)眉、聳肩等姿態(tài)動(dòng)作構(gòu)成身勢(shì)語(yǔ)的單位。
很多身勢(shì)語(yǔ)可能是人類所共有的、先天的,也是無(wú)意識(shí)或下意識(shí)的。如:人在最興奮時(shí),眼睛瞳仁會(huì)自動(dòng)擴(kuò)大,打招呼時(shí)眉毛會(huì)快速閃動(dòng),不滿時(shí)會(huì)皺眉。有些身勢(shì)語(yǔ)是后天習(xí)得的。由于人們生活于不同的語(yǔ)言文化背景下,形成了各民族獨(dú)特的身勢(shì)語(yǔ)。這些身勢(shì)語(yǔ)大都需要模仿才能習(xí)得,具有極大的差異性。同是蹺二郎腿,英、美男子的姿勢(shì)卻截然不同,中國(guó)人對(duì)此均認(rèn)為極不禮貌。同一身勢(shì)語(yǔ)在同一文化中的不同場(chǎng)合下,往往具有不同的社會(huì)功能。如:美國(guó)人擦鼻子時(shí),可能表示不同意某人或拒絕某事,但也可能表示另外的含義。相同的身勢(shì)語(yǔ)在不同的文化中常具有不同的含義,從而代表不同的交際功能。如:吐舌頭,英美人往往表示蔑視對(duì)方,而漢族人表示驚訝,藏族人則表示對(duì)客人的尊敬。不同的身勢(shì)語(yǔ)在不同的文化中可以表示相同或相似的意義,起到相似的社會(huì)交際效果。如:表示問(wèn)候或歡迎時(shí),美國(guó)人一般握握手,日本人則彎腰鞠躬,阿拉伯人、猶太人與南歐一些民族則相互撫摸或聞對(duì)方的氣味。
四、身勢(shì)語(yǔ)的選擇
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,為了突出教材內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師往往會(huì)用加重語(yǔ)氣、放慢語(yǔ)速、反復(fù)強(qiáng)調(diào)等有聲語(yǔ)言形式來(lái)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽覺系統(tǒng)的刺激,以期達(dá)到一定的教學(xué)目的。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)運(yùn)用身勢(shì)語(yǔ)的模擬性和象征性來(lái)幫助學(xué)生理解難點(diǎn)、掌握重點(diǎn),從而有效地提高課堂教學(xué)效果。為了讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,全面完成教學(xué)任務(wù),教師要善于選擇和運(yùn)用身勢(shì)語(yǔ)這種特殊的語(yǔ)言。以科學(xué)高效培養(yǎng)語(yǔ)文能力為直接教學(xué)目的、以言語(yǔ)技能訓(xùn)練為中心的現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)模式對(duì)身勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用和培養(yǎng)是有所選擇的——并非所有的身勢(shì)語(yǔ)都可以挪進(jìn)課堂,必須有所選擇。首先,要恰當(dāng)運(yùn)用面部表情。在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于察“顏”觀“色”,一方面要注意學(xué)生的眼、眉、鼻、嘴的變化,另一方面也要注意自己的面部表情,使自己的表情與教學(xué)的內(nèi)容相吻合,以感染學(xué)生,增進(jìn)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。如:講解《藤野先生》一文第一段“東京也無(wú)非是這樣”這個(gè)關(guān)鍵句子時(shí),就可以同時(shí)做以下動(dòng)作:輕鎖眉頭,稍聳鼻子,緩緩擺動(dòng)頭部。這樣,學(xué)生就能夠較容易地理解作者在這里所要表達(dá)的感情,即對(duì)東京的失望;對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”行為的輕蔑、憤怒。其次,要注意手勢(shì)的運(yùn)用。人的整個(gè)手勢(shì)可分為上中下三個(gè)區(qū),不同區(qū)域的手勢(shì)可表達(dá)不同的含義。如:肩部以上為上部區(qū),這個(gè)區(qū)的手勢(shì)多表示理想、宏大、張揚(yáng)的內(nèi)容和情感;肩至腹部為中部區(qū),這個(gè)區(qū)的手勢(shì)可表示記敘事情和說(shuō)明事理;腹部以下為下部區(qū),這個(gè)區(qū)的手勢(shì)多表示憎惡、鄙視的內(nèi)容和情感。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容分別對(duì)待。如:講《最后一次講演》時(shí),對(duì)“正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在”和“我們不怕死,我們有犧牲精神!我們隨時(shí)象李先生那樣前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門里”等句子,就可輔以上部區(qū)的手勢(shì),用以表達(dá)昂揚(yáng)的英雄氣概。再如:講《核舟記》一文“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”這句時(shí),就可以用中部區(qū)手勢(shì)再現(xiàn)核舟小巧靈瓏的形象。而且,聽、說(shuō)、讀、寫的言語(yǔ)技能訓(xùn)練對(duì)身勢(shì)語(yǔ)的利用也有所選擇。第三,要用眼睛接觸。在各種身勢(shì)語(yǔ)中,眼睛接觸是最重要的——這樣最能傳遞微妙的感情差別。雖然眼球本身表示不了什么,但是目光的長(zhǎng)短、眼瞼的開闔、眼睛附近面部表皮的變化,可以表達(dá)各種各樣的意思。教師在語(yǔ)文課堂中要及時(shí)捕捉學(xué)生眼睛所傳達(dá)的信息,同時(shí)要適當(dāng)發(fā)揮眼睛在傳情達(dá)意方面的魅力,以期達(dá)到良好的交際效果。
另外,聽、說(shuō)、讀、寫言語(yǔ)技能的單項(xiàng)目訓(xùn)練對(duì)身勢(shì)語(yǔ)的要求各不相同。聽說(shuō)的訓(xùn)練對(duì)身勢(shì)語(yǔ)要求較多,而讀寫的訓(xùn)練則相對(duì)要求較少。教師對(duì)身勢(shì)語(yǔ)在課堂上的運(yùn)用也要控制一定的度,因?yàn)榻淌也皇俏枧_(tái),師生不是演員,都應(yīng)該有所為有所不為。
參考文獻(xiàn)
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長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究領(lǐng)域缺乏權(quán)威性統(tǒng)一研究機(jī)構(gòu)。作為民間學(xué)術(shù)團(tuán)體、中語(yǔ)界唯一的全國(guó)性研究機(jī)構(gòu)——全國(guó)中語(yǔ)會(huì)及地方各級(jí)中語(yǔ)會(huì),近些年來(lái)由于受諸多社會(huì)因素的制約,它在中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究方面的力度及影響呈弱化趨勢(shì)。不少基層中語(yǔ)會(huì)實(shí)際上早已形同虛設(shè)。地方各級(jí)教育行政部門所屬教研室的專業(yè)教研人員也往往成年累月地忙于繁雜事務(wù),忙于各類考務(wù)而難以專心致力于研究工作。一線教師中的不少人或因?qū)W術(shù)造詣、理論修養(yǎng)的力不從心,或因條件所限而難以使研究趨向深入。在眾多的語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)期刊中,真正能在語(yǔ)文教育理論研究上獨(dú)樹一幟的也屈指可數(shù)。于是,中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究在宏觀上呈“散兵游勇”狀,在微觀上呈“人自為戰(zhàn)”狀,既沒(méi)有形成強(qiáng)有力的研究導(dǎo)向中心,也沒(méi)有形成頗具實(shí)力的研究陣容,當(dāng)然也就難以使語(yǔ)文教育理論研究系統(tǒng)化,使之走向整體性與高層次。
2、語(yǔ)文教育理論研究?jī)?nèi)容(課題)的無(wú)序與模糊
就整體看,新時(shí)期以來(lái)的語(yǔ)文教育研究可謂百家爭(zhēng)鳴,百花齊放。從專家到教師,都想在攻克語(yǔ)文教育這一難題上有所突破,有所建樹。但是,如果對(duì)近十幾年來(lái)語(yǔ)文教育理論研究現(xiàn)狀作冷靜的觀察與思考,即可發(fā)現(xiàn),在這理論研究空前活躍的另一面,卻又給人以濃重的撲朔迷離之感,面對(duì)令人頭暈?zāi)垦5恼Z(yǔ)文教育思想,一方面是理論研究者各執(zhí)一辭,認(rèn)定自己的觀念是“五岳獨(dú)尊”;另一方面是在第一線工作的語(yǔ)文教師多數(shù)對(duì)此難以接受且深感無(wú)所適從。今天強(qiáng)調(diào)布魯姆目標(biāo)分類教學(xué)的著手成春,明天宣揚(yáng)系統(tǒng)論、控制論、信息論的神奇妙用;今天說(shuō)語(yǔ)文教育要以德育為主,明天稱語(yǔ)文教育要以工具性為重;今天說(shuō)語(yǔ)文教育要限制科學(xué)主義,弘揚(yáng)人文主義,明天講語(yǔ)文教育要使塑造健康人格與發(fā)展語(yǔ)文能力同步。對(duì)寫作教學(xué)有研究的,認(rèn)定寫作是語(yǔ)文教育的第一要素;對(duì)閱讀教學(xué)有探索的,強(qiáng)調(diào)閱讀能力是語(yǔ)文能力的核心內(nèi)容。甚至在教材的選文比例問(wèn)題上,直到今天仍然爭(zhēng)執(zhí)不休。有人堅(jiān)持當(dāng)代語(yǔ)文教材要削減文言文分量,有人則認(rèn)為教材選文要以文言文為主。時(shí)至今日,只要認(rèn)真閱讀各類語(yǔ)文報(bào)刊的若干文章(其中包括一些專家學(xué)者的大作),我們?nèi)匀粫?huì)強(qiáng)烈地感受到各種語(yǔ)文教育觀念的無(wú)序與模糊。面對(duì)這樣一種局面,如果有迷惘者站出來(lái),求教于莘莘研究者——語(yǔ)文到底該怎么教?語(yǔ)文教師到底該如何當(dāng)?那將是怎樣一種場(chǎng)面呢?筆者在此絕無(wú)非難學(xué)術(shù)上的百家爭(zhēng)鳴之意(筆者也曾涉獵其中)。學(xué)術(shù)昌明,從來(lái)都是有益無(wú)害的。只是認(rèn)為,在這曠日持久、莫衷一是的爭(zhēng)鳴之中與爭(zhēng)鳴之后,語(yǔ)文教育理論研究界沒(méi)有一個(gè)中心機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)這些學(xué)術(shù)性見解進(jìn)行哪怕是初步的去粗存精,去偽存真的篩選和再研究工作,以致使相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師(包括相當(dāng)一部分研究人員)難以發(fā)現(xiàn)這異彩紛呈的各種學(xué)術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系,更難以使這些零散的教育理論觀念臻于整飭。結(jié)果,它們也就很難對(duì)語(yǔ)文教育實(shí)踐起具體而有效的指導(dǎo)作用,有時(shí)甚至?xí)?duì)實(shí)踐產(chǎn)生誤導(dǎo)。我們完全可以靜心想一想,長(zhǎng)期以來(lái),各類專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表的語(yǔ)文教育理論文章怎一個(gè)“多”字了得,其中不少文章確有一定的甚至很高的學(xué)術(shù)水平和實(shí)踐價(jià)值。然而,遺憾的是,這些文章發(fā)表之后,充其量或則由權(quán)威報(bào)刊轉(zhuǎn)而載之,或則引起部分讀者當(dāng)時(shí)情感上的共鳴和認(rèn)識(shí)上的趨同,然而時(shí)過(guò)境遷之后,就如同天女散花般地?zé)熛粕⒘?。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教育理論研究的重大損失,這種零散、無(wú)序的格局如果得不到改變,損失仍然會(huì)繼續(xù)下去。
3、對(duì)語(yǔ)文教育專家教育思想研究的單向性
若干年來(lái),中學(xué)語(yǔ)文教育理論研究界對(duì)葉圣陶、呂叔湘以及于漪、魏書生等許多專家學(xué)者的語(yǔ)文教育思想和語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了熱烈的研究。但時(shí)至今日,還僅僅限于對(duì)這些專家學(xué)者的單(縱)向研究——研究一個(gè)個(gè)具體對(duì)象的語(yǔ)文教育思想或語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),卻沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行橫向的比較、分析、綜合與提煉。這就出現(xiàn)了一個(gè)令人十分遺憾甚至尷尬的現(xiàn)象:盡管中國(guó)近現(xiàn)代語(yǔ)文教育史上群星璀璨,但我們卻至今沒(méi)有能夠使之融會(huì)貫通,使之珠聯(lián)璧合,進(jìn)而使之成為建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育理論體系的基石,成為指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的指南。這樣下去,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就永遠(yuǎn)不會(huì)形成合力,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有突破性的進(jìn)展。
4、語(yǔ)文教育理論研究過(guò)程中的功利主義傾向
若干年來(lái),語(yǔ)文教育理論如同其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論研究一樣,存在著一種理論功利主義傾向。一方面,某些所謂高層次理論文章并非來(lái)自直接或間接的語(yǔ)文教育實(shí)踐,而是源于某些理論研究者的“純智力”,往好處說(shuō),它們只是一種語(yǔ)文教育理論研究領(lǐng)域的“貴族文化”,是一種堆砌新辭、大而不當(dāng)?shù)摹八急嬲軐W(xué)”;另一方面,有些文章又走向另一極端,它們只是一種夸大的、帶有不少主觀想象和虛構(gòu)成份的直接經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`過(guò)程的描述,缺少(恐怕也無(wú)力進(jìn)行)切中肯綮的理論闡發(fā)。這兩類文章給人的總體感受是華而不實(shí)。許多時(shí)候,它既不像作者與整個(gè)中語(yǔ)界教師群體的娓娓而談,也不像作者與語(yǔ)文教師個(gè)體的思想(學(xué)術(shù))交流,而仿佛是作者旁若無(wú)人般的自言自語(yǔ)。這樣的文章,或則曇花一現(xiàn),或則自賞孤芳,實(shí)在沒(méi)有什么研究和實(shí)踐價(jià)值。
從大量的現(xiàn)實(shí)和有關(guān)的調(diào)查中反映出這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):盡管經(jīng)過(guò)許多年語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí),但學(xué)生卻積累淺薄,閱讀面狹窄;寫文章時(shí)言之無(wú)物,常感到?jīng)]有生活;學(xué)得很苦卻收獲很少,對(duì)語(yǔ)文課感興趣的同學(xué)越來(lái)越少,厭學(xué)情緒較濃。究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中常有這樣的課堂:學(xué)生有思維,但無(wú)智慧;有行動(dòng),但無(wú)熱情。因?yàn)槔蠋煕](méi)有把生活中鮮活的事實(shí)引入課堂。表面上看,生活事實(shí)不是沒(méi)有出現(xiàn)在教材、課堂或作業(yè)中,遺憾的是,這種生活事實(shí)僅僅是以例證的角色出現(xiàn)的。當(dāng)教師為了說(shuō)明某個(gè)觀點(diǎn)、證明某種結(jié)論、鞏固某一記憶時(shí),事實(shí)才臨時(shí)被拉進(jìn)了課堂,而此時(shí)此刻的生活事實(shí),已經(jīng)不是那種能給人熱情、沖動(dòng)、直覺、遐想的事實(shí),它是被人制作、化妝過(guò)的一個(gè)道具或角色。老師講得很辛苦,學(xué)生卻絲毫沒(méi)有感觸,因?yàn)檫@不是他有體會(huì)、有想法、有感受的事實(shí),他是被動(dòng)的、勉強(qiáng)的理解事實(shí),而要讓他再寫出這種生活來(lái)就更是難上加難了。所以我們的課題“生活化語(yǔ)文教學(xué)研究”就是針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)為了教而教,遠(yuǎn)離生活遠(yuǎn)離學(xué)生興趣的現(xiàn)狀提出來(lái)的。應(yīng)該講這是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的,也是非常值得研究的課題。
面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的這種現(xiàn)狀,我們認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)科作為多門學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,要做到真正實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要突破點(diǎn),就是要變“應(yīng)試語(yǔ)文”、“課堂語(yǔ)文”為“生活語(yǔ)文”。我們希望通過(guò)多渠道的研究,能尋找到一條突破課堂教學(xué)封閉模式的新道路,擴(kuò)大學(xué)語(yǔ)文和用語(yǔ)文的時(shí)空界限,使學(xué)生利用課堂上的“知”,到生活中去廣泛的運(yùn)用,在實(shí)際運(yùn)用中提高聽說(shuō)讀寫能力。要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣,由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),由狹窄的課堂教學(xué)變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W(xué)。
我們要通過(guò)課題的研究使師生自然擺脫語(yǔ)文教學(xué)的形式主義和繁瑣哲學(xué)。在教與學(xué)中自覺地意識(shí)到:不熟讀背誦課文,經(jīng)典語(yǔ)言材料就吸收不了;不擴(kuò)大閱讀,就不可能擴(kuò)大知識(shí)面,豐富營(yíng)養(yǎng),提高眼力;不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文,不為生活而學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文就失去了生命力;沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)、直接的和間接的閱讀,閱讀能力就不可能有實(shí)質(zhì)的提高,寫作就會(huì)無(wú)病,搞文字游戲,抒虛情假意。因此,要使師生共同清醒地意識(shí)到要改變單一的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式,開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng),把語(yǔ)文教學(xué)和生活緊密結(jié)合起來(lái),是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。
當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)要改革、要?jiǎng)?chuàng)新,首先應(yīng)是它的施教者——教師的素質(zhì)要提高、觀念要更新。我校作為中新合作開發(fā)的工業(yè)園區(qū)內(nèi)的第一所九年一貫制學(xué)校,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校的每一位教師都是經(jīng)嚴(yán)格考核選的,他們既有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又有著較新的教學(xué)理念,愿意嘗試,敢于創(chuàng)新。新的學(xué)校,新的活力,需要新的教學(xué)思想來(lái)體現(xiàn)其強(qiáng)大的生命力,同時(shí)眾多來(lái)自各所學(xué)校的教師聚集在一起,也需要有新的教學(xué)研究所追求的目標(biāo)來(lái)將他們統(tǒng)一到一起,開始譜寫嶄新的篇章。因此,新的學(xué)校沒(méi)有舊體制遺留下來(lái)的固定模式的限制,沒(méi)有參差不齊的教師隊(duì)伍的制約,更適合開展本課題的研究。
語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ),從社會(huì)的要求、學(xué)科的要求、學(xué)校的要求、師生的要求幾方面來(lái)看,我校確定的研究課題是體現(xiàn)社會(huì)需求的、符合教學(xué)規(guī)律的,也是非常有現(xiàn)實(shí)意義的、可行的課題,它的研究必將使學(xué)生獲得最大的利益。
二、概念的界定:
“生活化”即將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái),給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì),使學(xué)生在與實(shí)在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛,從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)。
“體驗(yàn)”是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)某一事件、人物、事實(shí)、思想。只有經(jīng)過(guò)體驗(yàn),我們才能把一個(gè)陌生的、外在的、與己無(wú)關(guān)的對(duì)象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的、甚至是融于心智的存在。所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們不是要把別人的文字化為自己的生活,而是要借體驗(yàn)把生活化為文字、感受、理解,從而達(dá)到主動(dòng)地吸收、自覺地獲取、高能力地反饋。讓學(xué)生從生活體驗(yàn)積累中上升到生活體驗(yàn)的實(shí)踐。
三、理論基礎(chǔ):
顧黃初先生早在《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》一文中就指出:“要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高,老是把思想封閉在四壁合圍的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的課本上,恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具,要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具,我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’”。這番話,正為我們指明了語(yǔ)文教學(xué)改革的方向。
顧先生還為我們?cè)忈屃恕百N近生活”的內(nèi)涵:“第一,根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)律來(lái)探求語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律;第二,根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的眾多場(chǎng)合來(lái)開拓語(yǔ)文教學(xué)的空間領(lǐng)域;第三,根據(jù)現(xiàn)代生活的發(fā)展前景來(lái)規(guī)劃語(yǔ)文教學(xué)的未來(lái)。”這三點(diǎn),正告訴了我們“生活化語(yǔ)文教學(xué)”具體的做法。
《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書中指出“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來(lái)越少地傳授知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考,他將越來(lái)越成為顧問(wèn),一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾、論點(diǎn),而不是拿出現(xiàn)成真理的人,他須集中精力從事那些有創(chuàng)造性的活動(dòng),相互影響、討論、激勵(lì)?!保ǖ拢┑谒苟嗷菀仓赋觥安缓玫慕處熓莻魇谥R(shí),好的教師是叫學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?!边@些理論也提醒我們教育工作者教育的方向和應(yīng)追求的目標(biāo)?!吧罨Z(yǔ)文教學(xué)研究”正是想探討這個(gè)問(wèn)題并付諸于實(shí)踐。讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。
四、研究目標(biāo):
“生活化語(yǔ)文教學(xué)研究”課題研究的目標(biāo)就是要讓教師努力研究改進(jìn)傳統(tǒng)的不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的陳舊的課堂教學(xué)方法,提高教學(xué)效率;并要在解放教師教學(xué)思想,改變教學(xué)理念,提高教師教學(xué)能力的基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐緊密的結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在廣泛的生活實(shí)踐與閱讀精品中吸取生活素材,增加生活積累,提高語(yǔ)文的實(shí)踐能力、審美情趣和創(chuàng)造思維。通過(guò)課題的研究和實(shí)施使學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái);擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍,拓展學(xué)生的知識(shí)面;突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力,讓語(yǔ)文真正發(fā)揮其應(yīng)有的功效。
五、主要內(nèi)容:
“生活化語(yǔ)文教學(xué)研究”主課題包括以下三個(gè)子課題:
1、語(yǔ)文課堂短時(shí)、高效的生活化教學(xué)研究:(責(zé)任人:洪越)
研究改進(jìn)課堂教學(xué),壓縮語(yǔ)文課文的教學(xué)時(shí)數(shù),提高教學(xué)效率,幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文的各項(xiàng)基本知識(shí),基本能力。課堂教學(xué)以教給方法為主,將多出的課時(shí)用于指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,不迷信教師,也不迷信課本,敢于提出自己的觀點(diǎn)和見解。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探討,學(xué)會(huì)與他人交流信息。能深入教材,又能走出教材。
2、學(xué)生生活體驗(yàn)積累研究:(責(zé)任人:吳萍)
研究如何指導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀量和寫作量,提高學(xué)生語(yǔ)文整體素質(zhì)。學(xué)會(huì)在廣泛的閱讀中吸取他人對(duì)生活的體驗(yàn),并將生活的“活水”引入語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí)要讓學(xué)生走出狹窄的課堂天地,融入廣闊的社會(huì)大課堂中去吸收養(yǎng)料,培養(yǎng)學(xué)生自己吸收文化并能靈活運(yùn)用的能力。
3、學(xué)生生活體驗(yàn)實(shí)踐研究:(責(zé)任人:毛文生)
研究如何通過(guò)建立課外活動(dòng)基地和開展豐富多彩的課外活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,使他們懂得“到處都可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的道理。最終走出狹窄的課堂,走向大自然,走向社會(huì),走向世界。在深入生活、吸收生活的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活。這個(gè)創(chuàng)造性一方面要在學(xué)生的寫作方面反映出來(lái),所有的習(xí)作是內(nèi)心體驗(yàn)的反映,言之有物,言為心聲,有思想,有想象,有創(chuàng)新;另一方面也要在學(xué)生創(chuàng)造性的開展語(yǔ)文活動(dòng)中體現(xiàn),自辦刊物、報(bào)紙,自辦電視臺(tái)、廣播站,成立劇社等。
六、研究對(duì)象及主要研究方法:
(一)研究對(duì)象
本校為九年一貫制的學(xué)校,按現(xiàn)有的規(guī)模,先以7——9年級(jí)的學(xué)生作為研究的對(duì)象,初步建立課題框架,爭(zhēng)取取得突破性成果。最終在研究初有成效的基礎(chǔ)上,再延伸至1——6年級(jí)的學(xué)生,使得課題起到連貫性、整體性,真正成為我校語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想和實(shí)踐準(zhǔn)則。
(二)主要研究方法
1、文獻(xiàn)資料法:
通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)國(guó)文教學(xué)生活化、課內(nèi)外結(jié)合等文獻(xiàn)的收集和研究,使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富,更明確,更科學(xué)。爭(zhēng)取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。
2、調(diào)查、檢測(cè)法:
在實(shí)施課題階段,對(duì)被實(shí)施此課題之前的本校的各年級(jí)學(xué)生采用問(wèn)卷、測(cè)試等方式進(jìn)行調(diào)查研究,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果及時(shí)調(diào)整相應(yīng)的做法。
3、行動(dòng)研究法:
教師課堂教學(xué)短時(shí)、高效行為的研究,研究這種做法的效果。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:
在教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)課題研究重點(diǎn),隨時(shí)積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的提高課堂教學(xué)效率和提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用、實(shí)踐能力的方法。
七、成員組成及分工:
課題的主要負(fù)責(zé)人:洪越
課題組的主要成員及分工:
1、卜延中負(fù)責(zé)課題的創(chuàng)意和指導(dǎo)
2、洪亮負(fù)責(zé)課題的組織、統(tǒng)籌
3、洪越負(fù)責(zé)課題的策劃、協(xié)調(diào)、管理,課題方案的制定,并負(fù)責(zé)子課題一“語(yǔ)文課堂短時(shí)、高效的生活化教學(xué)研究”
4、吳萍負(fù)責(zé)子課題二“學(xué)生生活體驗(yàn)積累研究”
5、毛文生負(fù)責(zé)子課題三“學(xué)生生活體驗(yàn)實(shí)踐研究”
八、實(shí)施步驟:
(一)前期工作:(2001年4月——2001年8月)
A、籌建課題組,制定主課題,構(gòu)建子課題,明確各子課題的負(fù)責(zé)人。
B、各子課題負(fù)責(zé)人制定本子課題的具體實(shí)施方案,明確最終所要達(dá)到的目標(biāo),并設(shè)計(jì)最后的成果展示形式。
C、對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行前測(cè)。
D、制定和健全學(xué)習(xí)和交流的制度。
E、方案制定后,請(qǐng)有關(guān)專家提出修改方案,并進(jìn)一步作可行性和可能產(chǎn)生的效果分析,最終完善方案。
(二)具體實(shí)施階段:(2001年9月——2004年7月)
第一階段:(2001年9月——2002年6月)
課內(nèi):仔細(xì)研究小學(xué)、初中和高中的語(yǔ)文教學(xué)大綱,明確初中階段所要掌握的基本知識(shí)和基本能力,確定三年的分層、遞進(jìn)的教學(xué)重點(diǎn)和目標(biāo)。做好與小學(xué)的銜接,制定每篇課文的教學(xué)時(shí)數(shù)和每課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
課外:開展多種形式的活動(dòng),了解語(yǔ)文與生活的關(guān)系,充分意識(shí)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源泉這一道理。加強(qiáng)古詩(shī)文的誦讀和對(duì)課外名作的閱讀,學(xué)習(xí)寫心得、體會(huì)。
第二階段:(2002年7月——2003年6月)
課內(nèi):進(jìn)一步研究如何在完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上縮短教學(xué)課時(shí),提高課堂教學(xué)效率,一節(jié)課重在實(shí)實(shí)在在真正有所收獲的完成一個(gè)教學(xué)目標(biāo),減少不必要的冗長(zhǎng)的分析,教給學(xué)生閱讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生的基本能力。留出一定量的課時(shí),對(duì)課外的閱讀和寫作進(jìn)行指導(dǎo)。
課外:由學(xué)生創(chuàng)造性的開展多種活動(dòng),由被動(dòng)吸收知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)獲得,并能寫出一定的活動(dòng)計(jì)劃、調(diào)查報(bào)告、觀察日記等。學(xué)會(huì)利用圖書館資料和網(wǎng)絡(luò)資源,來(lái)獲得更多的需要的信息,并學(xué)會(huì)交流信息。
第三階段:(2003年7月——2004年3月)
課內(nèi):由老師教轉(zhuǎn)為進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用,將更多的課堂教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生,最大潛能發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加大教師的主導(dǎo)作用。做好與高中的銜接。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,形成經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和一定的理論建設(shè)。
課外:能根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛好,制定自己的閱讀、寫作計(jì)劃。每個(gè)學(xué)生都能在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,參與一、兩項(xiàng)課外團(tuán)體活動(dòng),并在語(yǔ)文的某個(gè)方面形成自己的特色。
(三)中期匯報(bào)(2003年10月)
對(duì)前一階段的工作做一總結(jié),請(qǐng)專家論證、檢驗(yàn)前期成果,提出修改和調(diào)整的方案。
(四)成果總結(jié)階段:(2004年3月——2004年6月)
A、總結(jié)研究執(zhí)行情況,做好結(jié)題工作;
B、撰寫科研報(bào)告、研究論文,全面展示研究成果;
二十一世紀(jì)是以技術(shù)創(chuàng)新為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),致力于受教育對(duì)象創(chuàng)新思維的發(fā)展及創(chuàng)新能力的提高,是新的時(shí)代對(duì)教育的必然要求。語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)的人文科學(xué),內(nèi)蘊(yùn)豐富,知識(shí)層面復(fù)雜,既具體生動(dòng)、血肉飽盈,又思想深厚、風(fēng)光蘊(yùn)藉。作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力具有特別重要的作用。因此,我們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中急需更新教育觀念,深化教學(xué)改革,自覺摒棄以分?jǐn)?shù)、應(yīng)試為目標(biāo)的教育模式,積極開創(chuàng)初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育的新格局職稱論文。
一、語(yǔ)文創(chuàng)新教育的目的
實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是單純地一味地接受,為學(xué)生創(chuàng)造開放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)為學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)自己感興趣的問(wèn)題開展探究性學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間,努力讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成親近自然、觸入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的意識(shí),以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會(huì)的態(tài)度,從而最大限度地激發(fā)他們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。這能使學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中獲得積極良好的情感體驗(yàn),發(fā)展初步的問(wèn)題探究能力。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí),并逐步發(fā)展他們與他人交往和經(jīng)驗(yàn)共享的能力。加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐性,從而體現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一,也充分體現(xiàn)人的全面發(fā)展、生成的教育真諦。能使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過(guò)程由單一的線性結(jié)構(gòu)模式向多元的立體結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)化。能使學(xué)生掌握信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更多的學(xué)習(xí)知識(shí),掌握信息的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中搜集信息、處理信息、運(yùn)用信息的能力。
二、當(dāng)前語(yǔ)文課堂存在的問(wèn)題
首先是教學(xué)交流方式多數(shù)局限于師生的一問(wèn)一答單向交流,課堂氣氛顯得沉悶。所有問(wèn)題是老師提出,學(xué)生沒(méi)有質(zhì)疑,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí),缺乏主動(dòng)探究思考,思維停滯、萎縮。
其次是語(yǔ)文課堂授課上教師講授多學(xué)生思考探討研究活動(dòng)少,死記硬背的多鼓勵(lì)創(chuàng)新的少,沒(méi)有很好地去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng)意的表達(dá),表達(dá)獨(dú)到的見解。在寫作的練習(xí)上,擬題和指導(dǎo)構(gòu)思沒(méi)有給學(xué)生的自由寫作、自由表達(dá)、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間,寫作題目單一,構(gòu)思內(nèi)容雷同;學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,缺乏自己的感悟和探究,讀出來(lái)的是教師分析的內(nèi)容。學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的內(nèi)容,沒(méi)有自己的感受和想法,喪失了話語(yǔ)權(quán)。沒(méi)有給學(xué)生充分的讀書時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正產(chǎn)生自己的感受和看法,以致學(xué)習(xí)不夠深入。
三、初中語(yǔ)文課堂創(chuàng)新教育的策略
1.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)化。
良好的師生關(guān)系是良好教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在,也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣所不可缺少的重要條件。我國(guó)的新一輪課程改革非常重視教師與學(xué)生之間的平等“交互主體性”關(guān)系,以體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的特點(diǎn)。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行教與學(xué)民主、平等,師生彼此尊重,教學(xué)相長(zhǎng),從而為提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力、探究能力,為學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系,建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系,就要從以下幾方面入手。
首先,教師要具備民主、平等意識(shí),以及優(yōu)秀的人格品位。教師要尊重和愛護(hù)學(xué)生,要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)中教師應(yīng)注意觀察學(xué)生,通過(guò)調(diào)查活動(dòng)、查看檔案、開家長(zhǎng)會(huì)、與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實(shí)際情況,并做相應(yīng)的記錄。在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生,有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié)。同樣,學(xué)生也應(yīng)該對(duì)教師有基本的了解,體諒教師,理解教師的良苦用心。
其次,教師要根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法?;蚓膯l(fā)、悉心觀察,或耐心等待、有心保留、導(dǎo)而有方,營(yíng)造最佳的教學(xué)氣氛,使學(xué)生都學(xué)有所得。
2.充分利用第二課堂提升學(xué)生創(chuàng)新能力
第二課堂是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有它自身的特色。語(yǔ)文學(xué)科的第二課堂豐富多彩,可以是校報(bào)、校刊、學(xué)校美化校園的標(biāo)語(yǔ)、征文比賽等,這就要求學(xué)生勤于觀察,寫日記、作筆記,平時(shí)有所積累,在需要時(shí)才有好的東西利用。第二課堂既豐富了校園文化生活,又鞏固了所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),更重要的是讓學(xué)生在活動(dòng)中遇到了更多的比語(yǔ)文教學(xué)中更為復(fù)雜的問(wèn)題,這些問(wèn)題極具挑戰(zhàn)性,促使學(xué)生大膽思維,轉(zhuǎn)化角度,變化方式,尋求解決問(wèn)題的新方法,因此,第二課堂為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了最寶貴的機(jī)會(huì),能較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,充分挖掘?qū)W生的思維潛力。
3.重視人文特點(diǎn),增強(qiáng)創(chuàng)新內(nèi)力。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,必須注意塑造學(xué)生的健全人格。在這方面,語(yǔ)文教學(xué)有著其他學(xué)科無(wú)法替代的特殊功能,是最重要的交際工具和最重要的文化載體。新課標(biāo)下的初中語(yǔ)文教材,注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),教材中有許多充滿人性美、人情美與語(yǔ)言藝術(shù)美的風(fēng)光蘊(yùn)藉的華章。如果在教學(xué)過(guò)程中,教師能積極地培養(yǎng)學(xué)生自主解決問(wèn)題的興趣,讓學(xué)生感受到文學(xué)作品帶給人的崇高的審美趣味和愉悅的審美感受,則必將加速學(xué)生精神自由的回歸。加快人文價(jià)值體系,包括理想道德、個(gè)人信念、審美趣味的回歸,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育培養(yǎng),學(xué)生的思想、能力、意志、情感等將得到更全面的發(fā)展。
教學(xué)就要通過(guò)語(yǔ)言載體,充分挖掘依附其中的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美,對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知教育、情感教育和人格教育,從而使他們的智力得到發(fā)展,情操得到陶冶,興趣得到激發(fā),意志得到鍛煉,并更進(jìn)一步激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)需要和審美需要。而這種內(nèi)在動(dòng)力一旦充分發(fā)揮出來(lái),就會(huì)表現(xiàn)為一種創(chuàng)造渴望,從而形成語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造力培養(yǎng)的良性循環(huán)。
總而言之,初中語(yǔ)文教育要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,這是新課程改革的需要,也是時(shí)代賦予的責(zé)任。只要每一位語(yǔ)文教師都能告別傳統(tǒng)模式,勇于創(chuàng)造,開拓進(jìn)取,就一定能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說(shuō)的“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的美好理想,就一定能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)出更多更好的富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的新型人才。
參考文獻(xiàn):
1中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義
經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,隨著政府部門和民眾對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的強(qiáng)烈呼聲,通過(guò)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的研究也呈現(xiàn)進(jìn)一步的增加趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)教育學(xué)者通過(guò)教師、學(xué)生、教育管理者以及教育理論工作者開放性地描述教師的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為,并對(duì)其重要程度進(jìn)行排序,研究結(jié)果表明,與改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為是被試者十分看重的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為。雖然大多數(shù)教師都了解和實(shí)際表現(xiàn)出與學(xué)生良好成績(jī)相關(guān)的行為,但教師在教學(xué)實(shí)踐中更多地表現(xiàn)出這些教學(xué)行為。姚利民(2005)教學(xué)行為有效性研究的一個(gè)基本假定就是,教學(xué)是線性活動(dòng),過(guò)程(教學(xué)行為)直接影響結(jié)果(學(xué)生的學(xué)習(xí)效果)。楊帆(2009)根據(jù)有效教學(xué)和教學(xué)行為的特征總結(jié)出中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義:是指教師以正確的教育、教學(xué)理念為指導(dǎo),在具體的課堂情境中靈活地運(yùn)用教學(xué)智慧和教學(xué)策略,為達(dá)到課程與教學(xué)目標(biāo)要求,促使學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展及教師自身專業(yè)成長(zhǎng)而參與的專業(yè)行為。綜合國(guó)內(nèi)有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義,教育專家用多種觀察工具和評(píng)定量表客觀激勵(lì)教師的教學(xué)行為,通過(guò)教師教學(xué)行為出現(xiàn)的頻率與學(xué)生成績(jī)的相關(guān)而確定兩者之間的關(guān)系,標(biāo)定那些與學(xué)生優(yōu)異成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為是教師的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為。姚利民(2004)從中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的教學(xué)、效果、效益和效率等四方面進(jìn)行分析和綜合,指出中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為是教師通過(guò)保證教學(xué)過(guò)程的合規(guī)律性,成功地引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),相對(duì)有效地達(dá)到了預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué)。
2中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的內(nèi)涵
GDBorich(2000)在《有效教學(xué)方法》(第4版)這本著作中指出10種教師行為與理想的學(xué)生學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)有顯著關(guān)系,其中有以任務(wù)為導(dǎo)向、讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)的多樣性、授課的清晰明了以及確保學(xué)生的成功五種行為在過(guò)去30年里在眾多學(xué)者的研究中獲得了一致的認(rèn)同和支持,這五種行為被稱作關(guān)鍵行為(keybehavior),它們被認(rèn)為是有效教學(xué)的主要教學(xué)行為。另外適當(dāng)提問(wèn)、參考學(xué)生的觀點(diǎn)和建議、精心組織、展開詢問(wèn)以及傳遞自身的影響五種行為被稱作輔助行為,它們通過(guò)與關(guān)鍵行為配合使用,促進(jìn)有效教學(xué)。姚利民(2004)通過(guò)參考大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)有效學(xué)校和有效教學(xué)的研究論著,同時(shí)征求眾多優(yōu)秀中小學(xué)校長(zhǎng)和優(yōu)秀中小學(xué)教師的意見,選定三大類、15種行為為教師的有效課堂教學(xué)行為,它們主要是:第一,主要教學(xué)行為:講授、組織課堂討論和提問(wèn),其中講授包括講授組織條理性、講授清晰明了性、講授科學(xué)性、為理解而講授;第二,輔助教學(xué)行為:適應(yīng)性教學(xué)、激發(fā)動(dòng)機(jī)、運(yùn)用非言語(yǔ)手段和創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境,其中創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境包括創(chuàng)設(shè)適宜課堂環(huán)境和創(chuàng)設(shè)教與學(xué)環(huán)境;第三,管理行為:管理課堂、管理教學(xué)時(shí)間、管理課堂作業(yè)和家庭作業(yè),其中管理課堂又包括制定和執(zhí)行課堂規(guī)則、管理課堂。
3中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征
中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征主要是區(qū)別去低效或無(wú)效教學(xué)行為的獨(dú)特標(biāo)志,其應(yīng)是在符合中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的涵義,有助于中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)在教師的具體教學(xué)行為上。國(guó)內(nèi)外有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征研究主要有:(1)正確的目標(biāo);(2)充分的準(zhǔn)備;(3)充滿熱情;(4)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí);(5)以融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ);(6)高效利用時(shí)間;(7)激勵(lì)學(xué)生。姚利民(2005)通過(guò)綜合分析國(guó)內(nèi)外有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征研究,指出五種公認(rèn)的特征:教學(xué)清楚明了,主要是指教師對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的充分了解和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的正確認(rèn)識(shí),并清楚明了地傳遞給學(xué)生;充滿熱情,主要是指教師教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)言語(yǔ)、情感、肢體動(dòng)作等顯示自己對(duì)教學(xué)行為、學(xué)科和知識(shí)的理解,以及對(duì)學(xué)生的熱情,促使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)充滿感染力和影響力;精心準(zhǔn)備教學(xué)和合理組織教學(xué),主要指教師為確保一門課程或一堂課能有計(jì)劃地進(jìn)行并完成教學(xué)任務(wù)所對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的精心策劃,并合理地安排和控制教學(xué)時(shí)間,按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù);善于激勵(lì)學(xué)生,主要是指教學(xué)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)其對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與程度;知識(shí)豐富,主要要求教師不僅有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí),而且要求教師具備融合、綜合學(xué)科內(nèi)容知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí),形成特定學(xué)科的知識(shí)。
4中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的結(jié)果變量
教師在充分了解學(xué)生的興趣、需求以及真實(shí)的學(xué)習(xí)水平,尊重和關(guān)懷學(xué)生,公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,并且科學(xué)地運(yùn)用提問(wèn)、激勵(lì)、組織討論等教學(xué)方法,其中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和認(rèn)知發(fā)展有一定的積極影響。楊春英(2010)通過(guò)對(duì)杭州采荷實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行的教學(xué)實(shí)驗(yàn),研究發(fā)現(xiàn)教師中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為有助于學(xué)生的元認(rèn)知技能水平的提高,具體表現(xiàn)在操作班學(xué)生的測(cè)驗(yàn)成績(jī)優(yōu)于對(duì)照班,同時(shí)發(fā)現(xiàn)操作班的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中普遍顯得主動(dòng)、思維活躍、提問(wèn)質(zhì)疑的積極性也較高,并且顯示出一定的深刻性。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系,消除學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的壓力,營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,這些對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)有效性均有一定的促進(jìn)作用。美國(guó)的帕里克的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn):學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,其學(xué)習(xí)情緒高漲,對(duì)知識(shí)感受性高,記憶深刻,思維敏捷,注意力集中;學(xué)生在壓抑的學(xué)習(xí)氣氛中,其情緒會(huì)不穩(wěn)定,認(rèn)知活動(dòng)效率下降,機(jī)械重復(fù)和混亂反應(yīng)增多。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為要求教師注重激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生更大程度地參與課堂教學(xué)活動(dòng),并且適時(shí)、適度地組織學(xué)生進(jìn)行討論。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為注重課堂教學(xué)中的情感教育,有利于學(xué)生的認(rèn)知和記憶。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中充滿熱情,不僅對(duì)所教學(xué)科充滿熱情,并且在與學(xué)生進(jìn)行情感交流、言語(yǔ)交流以及學(xué)習(xí)互動(dòng)中都表現(xiàn)積極、熱情,中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的充滿熱情有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于學(xué)生的自尊心和自信心的增強(qiáng)具有積極作用。莊緒靜(2008)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)過(guò)程中的冷漠行為對(duì)學(xué)生造成的影響要大于批評(píng)和體罰等行為的消極影響,傷害學(xué)生的自信和自尊。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,教學(xué)行為充滿熱情,摒棄冷漠的行為,有利于學(xué)生自信心的增加和自尊心的認(rèn)可。另外教師中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)注重眼神交流、肢體語(yǔ)言等輔的教學(xué)行為,有利于學(xué)生感知教師的關(guān)心、關(guān)懷、尊重和重視。大量研究表明,教師根據(jù)學(xué)生不同方面的特征,會(huì)自覺或不自覺地形成不同的期待,這種期待主要通過(guò)教師的表情、與學(xué)生的目光交流和態(tài)度表現(xiàn)出來(lái),并被學(xué)生所感知。
參考文獻(xiàn)
[1]姚利民:《有效教學(xué)研究》,《華東師范大學(xué)博士論文》,2004年,第34-35頁(yè)。
[2]姚利民:《有效教學(xué)研究》,《華東師范大學(xué)博士論文》,2004年,第37-38頁(yè)。
美國(guó)教育學(xué)家盧布姆說(shuō):“目標(biāo)是預(yù)定的教學(xué)成果”葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):“教育的目的是為了使受教育者能自己解決問(wèn)題。教,就是為了不教?!边@就是說(shuō),教學(xué)目標(biāo)就是教師所預(yù)期的學(xué)生達(dá)到的某種程度和變化。它是教學(xué)大綱要求在教學(xué)中的具體化,是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的依據(jù),是素質(zhì)教育中學(xué)生應(yīng)達(dá)到的水平標(biāo)準(zhǔn)。而目標(biāo)教學(xué),就是將教學(xué)目標(biāo)貫串于教學(xué)的全過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)師生的積極性,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而共同努力。語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué),就是語(yǔ)文教師根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求和課文的實(shí)際內(nèi)容,制訂出嚴(yán)密的教學(xué)目標(biāo)并付諸教學(xué)實(shí)踐以期達(dá)到預(yù)期效果的教學(xué)。
與其他課程的目標(biāo)教學(xué)一樣,語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué)必須解決識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)。為此,教學(xué)實(shí)踐中各階段應(yīng)做到:
課前要做好目標(biāo)展示與自達(dá)。這是調(diào)動(dòng)師生雙邊積極性以期共同為達(dá)標(biāo)而努力的重要一環(huán)。所謂目標(biāo)展示,就是課前對(duì)學(xué)生布置預(yù)習(xí)內(nèi)容時(shí),把所需掌握的有關(guān)內(nèi)容和要求,如文章的作者、出處、時(shí)代背景、生字新詞、語(yǔ)法修辭等,告訴學(xué)生,以便學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)做到心中有數(shù)。所謂自達(dá)即學(xué)生按所定目標(biāo)進(jìn)行預(yù)習(xí),通過(guò)自學(xué)課文,查閱工具書和借助已有的舊知識(shí),解決識(shí)記、理解和一般運(yùn)用這幾個(gè)低層次的目標(biāo)。目標(biāo)展示與自達(dá),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)興趣和提高學(xué)生獨(dú)立閱讀理解的能力,是一種極好的方法。筆者在教學(xué)實(shí)踐中深深感到,在對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)教師的上課表示滿意,教師在課堂上對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、檢測(cè)等都不錯(cuò),但在關(guān)鍵性的高考中,語(yǔ)文成績(jī)并不理想,特別是閱讀分析題的失分情況更加嚴(yán)重,這就充分說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題:學(xué)生的獨(dú)立理解能力差。因此,語(yǔ)文課目標(biāo)教學(xué)的第一步,首先應(yīng)解決學(xué)生自學(xué)興趣和自達(dá)的問(wèn)題。讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)自學(xué),自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并加以識(shí)記、理解,進(jìn)而運(yùn)用。只有這樣,預(yù)習(xí)才算是達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就為教師在導(dǎo)讀講授中把主要精力和時(shí)間放在重點(diǎn)、難點(diǎn)和較高層次的教學(xué)目標(biāo)的研討上打下了良好的基礎(chǔ)。換句話說(shuō),目標(biāo)展示后學(xué)生能夠自達(dá),那么,目標(biāo)教學(xué)的第一步,就是成功的,反之,就是失敗的。
課間是協(xié)同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)是教學(xué)的主要形式,教學(xué)質(zhì)量的高低優(yōu)劣,取決于課堂教學(xué)。因此,課堂教學(xué)必須目標(biāo)明確。就語(yǔ)文課而言,所教授的內(nèi)容必須符合教學(xué)大綱的要求,什么是重點(diǎn),什么是難點(diǎn),雙基怎樣,特色如何等等,教師都必須心中有數(shù)。只有這樣,在實(shí)施目標(biāo)教學(xué)時(shí)才能講有依據(jù),授有章程,循序漸進(jìn),得心應(yīng)手,經(jīng)過(guò)師生的雙邊努力,教學(xué)目標(biāo)才有可能在最大程度上得以實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)然,課堂教學(xué)還必須教法得當(dāng),設(shè)疑、點(diǎn)撥、誘發(fā)、拓展都要恰到好處,在注意縱橫聯(lián)系,前后貫通。如“咽”字,在課文中就有多種讀音和多種意義:(1)yān,如把握命運(yùn)的咽喉;(2)yàn,如狼吞虎咽;(3)yè,如哽咽悲傷。只有這樣縱橫聯(lián)系,緊靠課文前后貫通,學(xué)生才能得到綜合性的提高。也只有這樣散發(fā)性與綜合性的反復(fù)練習(xí),目標(biāo)教學(xué)才能得以實(shí)現(xiàn)。否則,要提高語(yǔ)文成績(jī),那只能是一句空話。此外,課堂教學(xué)不管是授課還是板書,語(yǔ)言都應(yīng)精煉、準(zhǔn)確,富于條理性和啟發(fā)性,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如上面所舉到的“咽”字,若歸納則為:用作名詞談yān;用作動(dòng)詞讀yàn;形容哭泣讀yè。這樣的概括,學(xué)生定能心領(lǐng)神會(huì)了。又如教授古代文化常識(shí)的農(nóng)歷的干支紀(jì)年法與公歷換算時(shí),更應(yīng)總結(jié)出規(guī)律性的東西。如已知1968年是農(nóng)歷戊申年,以此推算,1898年和1993年是農(nóng)歷什么年?象這樣的題,除了要求學(xué)生必須熟記十天干、十二地支外,還必須教會(huì)學(xué)生,在已知年份的基礎(chǔ)上,年份增加的,天干地支紀(jì)年換算向右推;年份減少的,向左推。這樣,1898年向左推70年,而實(shí)際上六十甲子輪回轉(zhuǎn),所以只須向左推10年即可,則得出1898年為農(nóng)歷戊戌年。而1993年,是在1968年的基礎(chǔ)上向右推25年,實(shí)際上天干向右5位,地支只須向右1位,則得癸酉年。經(jīng)過(guò)這樣畫龍點(diǎn)睛的概括性總結(jié)解釋,再讓學(xué)生自己動(dòng)手練一練,“換算”的問(wèn)題就迎刃而解了。這樣的教學(xué),學(xué)生學(xué)得活記得牢,趣味無(wú)窮,以后不管遇到怎樣的變換,學(xué)生都可以毫不費(fèi)勁地解決問(wèn)題了。
課后是目標(biāo)教學(xué)的補(bǔ)救和延伸。課堂教學(xué)的結(jié)果,如果絕大多數(shù)學(xué)生都能基本掌握了所授的知識(shí),達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo),并順利地通過(guò)了達(dá)標(biāo)測(cè)試,那么可以說(shuō),目標(biāo)教學(xué)算是成功了。但由于學(xué)生素質(zhì)的差異,學(xué)生的領(lǐng)悟程度必然存在著比較大的差距。因此,我們要對(duì)那些領(lǐng)悟較差的“后進(jìn)生”進(jìn)行填漏補(bǔ)缺,對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別的或集體的輔導(dǎo)幫助,使他們順利地達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。而對(duì)于那些尚有余力的“尖子生”,則應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谶_(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上拓寬加深,以課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)或規(guī)律向課外擴(kuò)展延伸,去研究解決課外的實(shí)際問(wèn)題。在這方面,我深感我們的語(yǔ)文教師實(shí)在做得還不夠。不少教師注意了差生的輔導(dǎo),卻忽視了尖子生的再提高,或反之。因此,要想使語(yǔ)文成績(jī)獲得大面積的豐收,課后的補(bǔ)救和延伸實(shí)在不可或缺。差生輔導(dǎo)好了,我們豐收的面積就擴(kuò)寬了;尖子生輔導(dǎo)好了,我們的“單產(chǎn)”則更可觀。只有這樣,語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué)才能得到真正的實(shí)現(xiàn),語(yǔ)文課才更加顯得阿娜多姿,妙趣橫生。
興趣是最好的老師,語(yǔ)文學(xué)科中議論文較不易被學(xué)生所接受,枯燥乏味常使他們望而生畏,新課標(biāo)內(nèi)容的構(gòu)建已與生活聯(lián)系更加緊密,使教學(xué)內(nèi)容有了可辯論性,因此構(gòu)建辯論模式教學(xué),可使學(xué)科內(nèi)容更具條理化、信息化、口述化,也更生活化,因而更容易被學(xué)生所接受,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,鍛煉學(xué)生的口才、合作與交流能力,提高學(xué)生處理信息的能力,也使單純的學(xué)科知識(shí)與語(yǔ)言表達(dá)、信息處理、邏輯推理、思維方式等各種技能思想有機(jī)地結(jié)合在一起。新的時(shí)代,知識(shí)大爆炸,信息滿天飛,人與人的合作與交流顯得更為重要。怎樣處理信息,從何種角度思考問(wèn)題,怎樣表達(dá),這些問(wèn)題都可以在辯論中去體會(huì)、去提升。因此,在中學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地穿插辯論模式教學(xué),促使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,使學(xué)生能善于從正、反兩方面去思索問(wèn)題,并使學(xué)生在學(xué)以致用方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,讓學(xué)生終生受益,對(duì)培養(yǎng)新型的現(xiàn)代化人才具有重要且深遠(yuǎn)的意義。
二 辯論模式教學(xué)具有可行性
第一,現(xiàn)代中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)適合辯論模式教學(xué)。義務(wù)教育中學(xué)階段的學(xué)生具有活潑好動(dòng)、喜歡自我表現(xiàn),對(duì)新生事物充滿好奇、渴望自我探索,面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息不知所措的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),這些正好說(shuō)明了他們更喜歡一種能讓他們自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程,而且在這個(gè)探索過(guò)程中去獲取體驗(yàn)與知識(shí)。辯論模式的教學(xué)提供了一個(gè)平臺(tái),并潛移默化地影響著他與同伴合作與交流的心理體驗(yàn);同時(shí)辯論教學(xué)方式又讓他們體會(huì)到作為學(xué)習(xí)主體在辯論過(guò)程中的樂(lè)趣,并有時(shí)會(huì)體會(huì)到挫折和失敗感,能增強(qiáng)其心理承受能力。
第二,新課標(biāo)下教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)特點(diǎn)適合辯論模式教學(xué)。在傳統(tǒng)的授課方式中,教師與學(xué)生角色在新課標(biāo)下已發(fā)生了轉(zhuǎn)化,新課標(biāo)下,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去探索學(xué)習(xí)的苦與樂(lè)、得與失。這種角色的體現(xiàn)在辯論模式教學(xué)中再明顯不過(guò),教師通過(guò)設(shè)置論題來(lái)達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生的目的,學(xué)生確定正、反方后,圍繞論題而展開搜集相關(guān)信息的活動(dòng),并從中汲取知識(shí),成為學(xué)習(xí)的主人,并在辯論中不斷地疏理知識(shí)點(diǎn),提升能力。
第三,從教學(xué)指導(dǎo)思想來(lái)看,義務(wù)教育的中學(xué)階段適合穿插辯論模式教學(xué)。教學(xué)指導(dǎo)思想中,要求在教學(xué)中要滲透分類討論的思想、變換思考的思想、收集與統(tǒng)計(jì)的思想、培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力、明辨是非的能力、集思廣益的能力,所有這些需要滲透的思想方法和需要培養(yǎng)的能力,都可以在辯論模式的教學(xué)中去體現(xiàn),這也是教師實(shí)施辯論模式教學(xué)核心的指導(dǎo)思想。
三 辯論模式教學(xué)具有可操作性
教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在精心制作一個(gè)命題,在辯論模式教學(xué)課堂中,教師根據(jù)教學(xué)緊密相連的內(nèi)容,精心制作一個(gè)內(nèi)涵或外延都能讓學(xué)生有論可辯的命題,以便讓學(xué)生能力所能及地去收集相關(guān)的論據(jù)。命題設(shè)立后把學(xué)生分成正反兩方,讓他們分別收集各自的證據(jù)材料。
在辯論模式教學(xué)課堂中,通過(guò)學(xué)生的群體發(fā)言、個(gè)體發(fā)言,正反兩方互相辯論來(lái)完成辯論教學(xué)的主要過(guò)程。辯論中,要求學(xué)生大膽陳述自己的觀點(diǎn),鼓勵(lì)說(shuō)理;辯論中,教師可隨時(shí)注意辯論的方向,對(duì)有理有據(jù)的論述應(yīng)予支持,對(duì)偏離主要方向的言論可適當(dāng)糾偏;在辯論的最后可由學(xué)生進(jìn)行口述總結(jié),也可用布置書面作業(yè)的形式進(jìn)行書面總結(jié),或在教師的幫助下把辯論的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)使之條理化、具體化,從而達(dá)到辯論教學(xué)的目的。
從美學(xué)角度講,美主要包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美三個(gè)主要方面。
其中又分別蘊(yùn)含著諸多的子因素。語(yǔ)文教材的主體是例文,文章以生活為基礎(chǔ),豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此,必須首先深入研究教材,發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨,進(jìn)而尋找它與美育由蘊(yùn)的溝通點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),然后實(shí)施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。
二、施教。
在教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實(shí)有賴于科學(xué)的施教程序。一般來(lái)講,美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面:“析事--歸納--求真,這是教的程序?!薄坝懻?-明理--升華”,這是學(xué)的程序。同時(shí)兩者又是對(duì)應(yīng)融合的。
1、析事(討論)。所謂析事,就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容,有計(jì)劃有步驟地實(shí)施點(diǎn)撥,引發(fā)學(xué)生討論,以使其感知美的存在,這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》,第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?,“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”,給人以恐怖之感,并不美。然而,當(dāng)微風(fēng)傳來(lái)駝鈴響,紅旗映入眼簾中,這里便有了風(fēng)景。
2、歸納(明理)。所謂歸納,就是教師在析事的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見,明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段,意在讓學(xué)生知其所以然。承上對(duì)《風(fēng)景談》作進(jìn)一步分析,可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí):人是美的主體,他可以使西北高原不美的沙漠變美,也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動(dòng)靜相誼的深層美,從而深化了課文“自然是偉大的,然而人類更偉大”的主題。
體育教學(xué)體育和美育都是全面教育的重要組成部分,均屬于社會(huì)現(xiàn)象,它們的發(fā)展和社會(huì)教育的發(fā)展是緊密聯(lián)系的。從培養(yǎng)人的角度上來(lái)講,體育主要是培養(yǎng)人的健壯體格,美育主要是形成人的審美風(fēng)貌。所以說(shuō)美是體育的內(nèi)涵,體育始終與美育聯(lián)系在一起。體育是育人為健,而健是美的物質(zhì)基礎(chǔ),美又是健的生動(dòng)客觀反映,健和美兩者猶如形和影一樣不可分離。作為一名體育教育工作者,應(yīng)把形體美、運(yùn)動(dòng)美、體育美等美育更好地實(shí)施于體育教學(xué)之中,并通過(guò)體育教學(xué)這塊育人之美的陣地,教育與培養(yǎng)人的形體美、心靈美和美,從而增強(qiáng)青少年及廣大人民群眾表達(dá)美、觀賞美、創(chuàng)造美的能力。
1.體育與美育的關(guān)系
美育和體育都是教育的組成部分,體育是美育的基礎(chǔ),美育也參與并滲透于體育之中。在體育中,人體和人體的運(yùn)動(dòng)以其美的形式進(jìn)入審美領(lǐng)域,使運(yùn)動(dòng)者在親身操作的運(yùn)動(dòng)中,積累了審美經(jīng)驗(yàn),形成并發(fā)展了審美心理結(jié)構(gòu)。同時(shí),體育文化的各種形態(tài)都含有教育的因素,成為審美教育的內(nèi)容。
2.體育的美育功能
2.1強(qiáng)身健體的鍛煉功能
體育運(yùn)動(dòng)可以從形態(tài)與技能上完美身體,使人肌肉發(fā)達(dá),舉止大方,青春煥發(fā),使人體魄健康強(qiáng)壯,體形勻稱健美。
2.2精神美的升華功能
體育運(yùn)動(dòng)有進(jìn)取、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗、承擔(dān)負(fù)荷、戰(zhàn)勝艱難困苦和經(jīng)受勝敗考驗(yàn)等特點(diǎn),可以鍛煉人的思想、意志和道德品質(zhì)。
2.3技巧美的激勵(lì)功能
體育中精湛的技巧與身體美、精神美交相輝映,形成一個(gè)體育健兒的完美形象。這些運(yùn)動(dòng)中的技巧、戰(zhàn)術(shù),把各種精湛的運(yùn)動(dòng)繪成動(dòng)人的畫卷,編就成美妙的詩(shī)篇,無(wú)不誘發(fā)青年學(xué)生對(duì)技巧美的向往,使他們產(chǎn)生模仿的欲望。而在學(xué)生的日常體育活動(dòng)中,體育教師完美、正確、成功的動(dòng)作技術(shù)示范,也同樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.4不拘一格的創(chuàng)新功能
在體育教學(xué)中,創(chuàng)新是“硬道理”。新則趣、新則美、新則靈。世界跳高記錄的不斷刷新,與跳高技術(shù)從跨越式、剪式、滾式、俯臥式直到背躍式的創(chuàng)新密不可分。體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新產(chǎn)生的美能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,使學(xué)生能接受新經(jīng)驗(yàn),改變對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而向往體育運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新美,產(chǎn)生從事體育運(yùn)動(dòng)的新動(dòng)力。
3.體育教學(xué)中美育的實(shí)施
3.1教師應(yīng)是教學(xué)中美的使者