時間:2022-03-02 14:49:29
序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇音樂課教案范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
建國以來,我國中小學(xué)音樂教育在發(fā)展的過程中取得了很大的成績。尤其是近年來,美育被列為教育方針的內(nèi)容之一,音樂教育事業(yè)獲得迅速發(fā)展,師資隊伍不斷擴大,后備力量增多,水平大有提高;音樂教育科研有了長足的進步,取得了許多優(yōu)秀成果;隨著國際音樂教育交流活動的日益增多,國外一些可供借鑒的音樂教育思想和教學(xué)體系被系統(tǒng)介紹和引進;教學(xué)手段正逐步得到改善和提高。這一切都為我國音樂教育的繼續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
然而,義務(wù)教育階段的中小音樂教育有一些現(xiàn)狀卻不容樂觀:因為沒有升學(xué)考試的外力推動,大多數(shù)是老師講,學(xué)生聽,老師彈琴教唱,學(xué)生學(xué)唱,每節(jié)課都這樣。久而久之,學(xué)生對音樂課失去了興趣,不再與老師積極配合,上音樂課的目的也很難實現(xiàn)。怎樣提高學(xué)生對音樂課的興趣呢?在音樂教學(xué)中又怎樣才能讓學(xué)生在充分的音樂體驗中既受到情感的熏陶,又獲得形式、技能的領(lǐng)悟呢?這需要老師全面提高自己的綜合素質(zhì),采用學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,并且要與學(xué)生多溝通。通過兩年的教學(xué)實踐,我總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗:
1.全面提高教師的綜合素質(zhì),發(fā)揮教師的人格魅力
全面提高教師的綜合素質(zhì)要從以下幾個方面,首先,思想道德是關(guān)鍵,它是貫穿整個教學(xué)過程的主線,只有崇高的理想,高度自覺并立志獻身教育事業(yè)的思想品質(zhì),才能正規(guī)教學(xué),才能正確教育,引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。常言道“上梁不正下梁歪”,如果沒有正確而高尚的思想道德作為基礎(chǔ),是不可能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,“品學(xué)兼優(yōu)”的好學(xué)生的。其次,教育理論。作為一名教師來說,教育理論、文化科學(xué)便顯得更為重要。它是教師上好課的基本素質(zhì)。常言道:“要交給學(xué)生一碗水,必須自己備足長流水”,這“長流水”就是教師必須具備的不斷更新的教育理論和文化科學(xué)素質(zhì)。只有具備合理的教育理論并不斷的成長進步,才能更好地把教學(xué)工作做好,才能勝任教學(xué),才能在教學(xué)改革中不斷創(chuàng)新。再次,教學(xué)心理素質(zhì)。教學(xué)能力素質(zhì)是提高教學(xué)的保證。這里所說的教學(xué)心理,它包括教師本身的心理和教師對學(xué)生心理的了解兩個方面,兩者不能分離,首先教師就應(yīng)具備有信心上好課,教好書的心理,然后抽出時間了解學(xué)生的心理,只有了解學(xué)生的心理,才能有針對性的教學(xué)。所謂 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,說的就是這個道理。 從這角度出發(fā),我認(rèn)為:作為教師,應(yīng)該經(jīng)常走到學(xué)生當(dāng)中,與學(xué)生談心、交朋友,培養(yǎng)師生感情,減少師生隔閡,不擺教師架子,這樣才有利于了解學(xué)生的思想動態(tài),了解學(xué)生的興趣,然后針對這些問題,教育和引導(dǎo)學(xué)生,也因此避免了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),從而提高教學(xué)工作能力。最后是教師的身體健康,它是支撐整個教育教學(xué)工作的根本。只有身體素質(zhì)好才能夠保證完成各項教學(xué)工作。作為教師,我們一貫提倡身體力行、言傳身教。這里面很大程度就取決于我們教師要有個好的體魄。教師的工作是辛苦的,它是體力和腦力的綜合體現(xiàn)。因此,必須要有良好的體質(zhì),才能勝任繁雜而又艱辛的教學(xué)工作和各項任務(wù)。
走進戲曲
—《報燈名》
版本
花城出版社
第六冊第
12
課
課程內(nèi)容與潮州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點
1.在比較和欣賞中,讓學(xué)生體會到京劇和潮劇的共同點,分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。
2.在學(xué)習(xí)京劇《報燈名》和欣賞潮劇《柴房會》中,體會兩種劇種中丑行的特點。
3.讓學(xué)生體會到雖然地域不同,方言不同,但藝術(shù)的特點是相同的。
教學(xué)目標(biāo)
1.
初步了解京劇的四大行當(dāng),重點認(rèn)識丑角,激發(fā)學(xué)習(xí)京劇的興趣從而喜愛京劇藝術(shù)。
2.
在聽、看、讀、演、議的活動中感受數(shù)板的表演方式及丑角的特點。
3.學(xué)習(xí)《報燈名》,能用一點京腔,帶上動作表演。
教學(xué)重難點
關(guān)鍵
1.學(xué)會《報燈名》。
2.能用一點京腔,帶上動作表演《報燈名》。
3.能夠喜歡上京劇和潮劇等戲曲藝術(shù),為我國戲曲藝術(shù)出一份力。
教學(xué)方法
課堂教學(xué)體現(xiàn)以“學(xué)生為主體”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的特點,我設(shè)計了“賞”、“聽”、“讀”、“演”、“議”等環(huán)節(jié),讓學(xué)生自主探究,模仿創(chuàng)造,從而了解京劇四大行當(dāng)中丑角的特點及數(shù)板的表演形式,逐步走進京劇,喜愛京劇。1、聽讀法:音樂是聽覺的藝術(shù),離開了“聽”,音樂就不存在了。我讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)從聽入手,聽范讀,聽師讀,自己讀,逐步學(xué)習(xí)京劇《報燈名》。2、自主學(xué)習(xí)法:新課程提倡自主、探究的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)和表演《報燈名》的教學(xué)過程中,通過師生合作、生生合作和自主探究的方式來學(xué)習(xí),不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松、民主的氛圍,還增強了學(xué)生學(xué)習(xí)京劇的信心。3、創(chuàng)造表現(xiàn)法:音樂教育是審美教育,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的個性,讓學(xué)生敢想敢試。最后的表演環(huán)節(jié),讓學(xué)生找喜歡的同學(xué)合作表演,使學(xué)生過足了戲癮。
運用的
信息技術(shù)工具
1.
教學(xué)課件
2.
通過網(wǎng)絡(luò)資源,播放《說唱臉譜》和潮劇《柴房會》
教學(xué)設(shè)計思路
1.觀看視頻《說唱臉譜》,激發(fā)學(xué)生對京劇產(chǎn)生興趣。
2.讓學(xué)生課前查閱大量與京劇相關(guān)的知識,直觀地了解京劇藝術(shù),逐步地走進京劇,通過觀看、感受、數(shù)板念白的學(xué)習(xí)和帶上動作表演《報燈名》等一系列教學(xué)活動解決該課的重難點,讓學(xué)生在愉悅的氛圍中了解京劇四大行當(dāng)中丑角的特點及數(shù)板的表演形式,從而喜愛京劇藝術(shù)。
3.拓展環(huán)節(jié)運用潮州本土地方戲曲——潮劇《柴房會》,讓學(xué)生了解兩種劇種中丑行的特點,讓學(xué)生體會到雖然地域不同,方言不同,但藝術(shù)的特點是相同的。
課前準(zhǔn)備
1.學(xué)生自己通過網(wǎng)絡(luò)查閱和了解一些京劇和潮劇的相關(guān)知識
2.教師對京劇和潮劇相關(guān)資料的整理。
3.優(yōu)秀京劇視頻的收集和制作。
4.優(yōu)秀潮劇視頻的收集和制作。
教學(xué)過程
第一課時
一、激趣導(dǎo)入:
師:首先我們來觀看一段表演,感受一下,這段演唱跟我們平時演唱的歌曲一樣嗎?
1、欣賞歌曲《說唱臉譜》
交流:學(xué)生談一談對歌曲的感受
揭題:今天我們的音樂課就與戲曲有關(guān),揭題:走進戲曲---觀賞京劇
(通過互聯(lián)網(wǎng)搜索出《說唱臉譜》,讓學(xué)生欣賞,拉近了學(xué)生與京劇的距離,自然地進入了京劇的學(xué)習(xí))
2、認(rèn)識四大行當(dāng)
(1)、師:你對京劇了解有多少呢?你知道哪些與京劇有關(guān)的知識,可以跟大家分享一下嗎?
(2)、交流:學(xué)生自由說一說自己所了解的京劇知識。
(3)、指名學(xué)生回答
師:說到京劇,我們一定要說到他的行當(dāng),京劇行當(dāng)又稱角色,主要可分為生、旦、浄、丑四大行當(dāng)。
3、教師小結(jié)京劇藝術(shù)的特點:
(1)以表演歷史故事為主
(2)角色分為生、旦、浄、丑四大行當(dāng)
(3)將唱、念、做、打有機結(jié)合起來,形成一套獨具特色的藝術(shù)體系
(4)多采用虛擬性動作,把生活中實有的事物通過抽象的表演,得到藝術(shù)的再現(xiàn),取得虛實結(jié)合、形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>
二、引入新課,欣賞《報燈名》
師:了解四大行當(dāng)后,老師要考考你們,一起來看看這段卡通京劇中人物角色是屬于京劇里的哪個行當(dāng)?
1、課件播放《報燈名》,學(xué)生初步欣賞
2、指名個別學(xué)生回答,教師介紹丑行的相關(guān)知識
(學(xué)生課前查閱大量與京劇相關(guān)的知識,直觀地了解京劇藝術(shù),并與他人交流分享,逐步地走進京劇)
3、教師為學(xué)生介紹丑行的相關(guān)知識:丑行俗稱小花臉,丑角都在鼻梁上用白粉涂一個粉塊。這白粉的塊有幾種不同的形狀,方形的,元寶形的,倒元寶形的,根據(jù)不同的人物,畫不同形狀和大小的白粉塊?!俺蟆痹诰﹦≈邪缪莸亩际且恍┬∪宋?,像漁夫、農(nóng)夫、書童、乞丐、燈官等等,但是他們的性格都是滑稽、活潑、樂觀熱情的。
三、學(xué)習(xí)《報燈名》
1、讓學(xué)生用自己的語言讀課本P56數(shù)板
2、聆聽范讀數(shù)板,了解京劇念白
師:這段數(shù)板跟我們讀的一樣嗎?(不一樣)數(shù)板突出的是節(jié)奏的作用,將節(jié)奏相對自由的語言納入固定節(jié)奏的規(guī)范之中。
3、分兩部分學(xué)習(xí)
(1)、學(xué)習(xí)前半部分(和數(shù)字相關(guān)的十個燈)
a.學(xué)生四人小組學(xué)讀
b.全班跟著老師的節(jié)奏邊拍手邊讀
c.找拖腔:老師示范念,讓學(xué)生標(biāo)記拖腔的字,模仿齊讀。
d.多形式接龍練習(xí)
(2)學(xué)習(xí)后半部分
a.再次完整的欣賞《報燈名》,邊聽邊找出哪些人物燈?
b.提問個別學(xué)生
師小結(jié):里面出現(xiàn)了呂布、貂蟬、董卓和昭君等幾個人物燈
c.根據(jù)前半部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗學(xué)習(xí)后半部分
d.標(biāo)記不同音調(diào)的燈名,邊拍手邊模仿齊讀。
e.再次完整欣賞
師:燈官在報燈名時要做到字音強弱分明,節(jié)奏性強,真正做到強調(diào)“字正腔圓”。
4、比較、練習(xí)
(1)、男女同學(xué)接龍讀
師:丑角念白演員的人物形象是什么呢?,他不僅有手頭、身體、袖子和步伐等動作,讓學(xué)生用屈膝、晃頭等簡單動作來表演。
(2)、讓學(xué)生找喜歡的同學(xué)合作完成
(3)、個別學(xué)生上臺展示
小結(jié):剛才我們欣賞的這一段名叫《報燈名》的念白,它選自傳統(tǒng)京劇《打龍袍》,表現(xiàn)的是元宵節(jié)觀燈時,燈官報燈名的情景。念白要有節(jié)奏、音調(diào)和平時說話不一樣,要求學(xué)生根據(jù)老師標(biāo)記的拖腔和音調(diào)回家后好好去練習(xí)。
四、拓展升華,滲透地方戲曲(潮?。?/p>
師:我們知道京劇是我國的國粹,京劇藝術(shù)博大精深,具有豐富的內(nèi)容和悠久的歷史,連外國人都很喜歡,作為中國人我們能不喜歡嗎?我們可以在課外多聽、多看,為我國傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)出一份力。那么講到京劇,老師想到在我們潮州也有一種戲曲潮劇,看看你對潮劇了解有多少?
(學(xué)生課前查閱大量與潮劇相關(guān)的知識,直觀地了解潮劇藝術(shù),并與他人交流分享,逐步地走進潮?。?/p>
1、指名學(xué)生說一說自己所了解的潮劇知識
師:潮劇跟京劇一樣也分為生、旦、浄、丑四大行當(dāng)。
2、師介紹潮劇中的丑行:丑行是潮劇中最強一項,表演注重腰腿工、常帶有特技表演,如梯子工等。典型人物非“潮劇第一丑”方展榮老師扮演的李老三莫屬。
3、欣賞潮劇《柴房會》片段
五、作業(yè):學(xué)習(xí)潮州歌冊《百屏燈》
板書設(shè)計
走
進
戲
曲
京
劇
生
旦
浄
丑
(播放奧地利作曲家斯特勞斯作品《春天的歌》)
師:你們從樂曲中聽到了什么?
生:棗聽到鳥的叫聲很好聽。
——聽到啄木鳥的聲音、它在吃蟲子。
——還有蟬兒的叫聲。
——還有小溪在流著,有水聲。
師:這首樂曲是奧地利音樂家斯特勞斯的作品,音樂家在春天里穿過田野,來到樹林,他們聽到了鳥兒的歌聲,溪水的奔流,春風(fēng)輕拂下樹葉沙沙的聲響,看到了春天里美麗的景色,這一切,使音樂家創(chuàng)作了這首動聽的樂曲,小揚科是個有音樂才華的孩子,他像音樂家一樣走到哪兒,總能聽到美妙的聲響,就像樂曲一樣在耳畔回蕩。小揚科聽到了哪些樂聲,請同學(xué)們找出有關(guān)段落讀一讀,讀時,請大家?guī)е犚魳返男那閬碜x,特別要把象聲詞讀的像一些。
(學(xué)生一邊讀,教師一邊板書)
樹林里:樹林在奏樂,喔咦,喔咦
田野里:小蟲為他演奏
果園里:麻雀為他歌唱
堆草料時:風(fēng)吹得他的木杈嗚嗚作響
春天里的傍晚:青蛙呱呱叫起來
啄木鳥篤篤地啄樹干
甲蟲嗡嗡地叫
師:小揚科聽到很多聲響,大家一起來體會一下,樹林里揚科聽到什么?
生:喔咦、喔咦。
師:這是什么聲音。
生:棗可能是鳥叫聲。
——是野獸的叫聲。
——是風(fēng)吹過樹林的響聲,像海濤一樣。
師:樹林有各種各樣的聲響,揚科聽見了,他覺得就像樂曲一樣:喔咦,喔棗咦,使他入迷,陶醉。揚科還聽見了什么聲音。
生:鳥叫聲“啾啾”。
小蟲聲音:唧唧,吱吱,嗡嗡。
青蛙叫:呱呱。
啄木鳥:篤篤。
……
師:你們想想,這么多動聽的聲響,在愛好音樂的揚科聽來,是多么美妙的大自然的旋律啊!請大家再讀一讀四、五兩段。
(學(xué)生帶著情感朗讀,教師以輕輕的樂曲伴讀。)
師:揚科是個愛音樂的孩子,但他和你們不同,他生活在萬惡的資本主義社會,他的音樂天才受到了扼殺和打擊,當(dāng)他聽音樂出了神時,他怎樣了?
生:被監(jiān)工看見了,監(jiān)工解下腰帶,狠狠地打了他一頓,要他永遠也忘不了。
師:揚科屈服了嗎?沒有,請大家讀一讀第六自然段。(生讀)
師:揚科對音樂的愛好是阻止不了的,他仍然追求音樂,經(jīng)常偷偷地聽旅店里的奏樂和歌唱。大家想象一下跳舞時聲音。
(學(xué)生想象、議論。)
師:很清脆,有節(jié)奏,對吧。想想少女的歌唱是怎樣的。
(學(xué)生想象、議論。)
師:歌聲像銀鈴似的,婉轉(zhuǎn)動人,小提琴和大提琴的聲響是怎樣的?剛才大家聽了樂曲,小提琴和大提琴的聲響是多么柔和啊!所以揚科完全沉浸在樂聲中,覺得旅店里的每一根柱子都在顫動,都在歌唱,本來柱子是不會顫動和歌唱的,但揚科入迷于音樂時,產(chǎn)生了這樣的感覺。揚科對音樂多么著迷,他的才華如果得到培養(yǎng),一定是個出色音樂家。大家把第七,八兩自然段讀一讀。
師:揚科愛好音樂,他多么希望有一支自己的小提琴,他自己做了一把小提琴,雖然不好聽,像蚊子哼哼似的,但他還是一直拉著,如果有一支真正的提琴屬于揚科的,那么他會怎樣?
生:——他高興得跳起來。
——他會抱著提琴拉個沒完,結(jié)果監(jiān)工又會打他。
——會把他的琴沒收。
——他會到樹林去,邊聽樹林的聲音邊拉出美好的樂曲。
師:大家說得很好。請接著讀第九自然段,村里誰有真正的小提琴?
生:地主的仆人。
師:揚科那么喜愛小提琴,他非常羨慕地主仆人的琴,他多想把它拿在手里,親自摸一摸啊!一天傍晚就發(fā)生那件可怕的事,老師把第十段到十二段讀給大家聽。
師:剛才大家聽過了這段可怕的事?,F(xiàn)在我們再來回顧一下,小揚科來到食具間,那把小提琴就掛在對著門的墻上,這時揚科怎么做?
生:他望著小提琴,望了很久很久。
師:是呀,小揚科就像走進籠子的小動物害怕極了,但心愛的小提琴使他克服了恐懼,他還是悄悄地向門口移動。大家把下面一段的描寫揚科的動作的詞找出來。
生:跪、抬、望。(教師板書)
師:跪,表現(xiàn)了揚科小心的心情,又體現(xiàn)了他對小提琴的喜愛,崇敬的心情。這把小提琴在他看來是那樣貴重,就像是棗
生:寶石一樣。
生:像是無價之寶。
師:對,所以,他只能抬起頭,望著琴一時還不敢去碰它。這時候,周圍的環(huán)境怎樣?夜靜得可怕,月光偏偏照在他身上。
板書:靜——可怕
月光——偏偏照在身上
師:這時揚科怎么做?又怎么想?
生:——他去摸了心愛的小提琴。
——他不知不覺地站起來,輕輕摸著小提琴。
師:回答的很好,課文并沒有寫他怎樣站起來。但是我們可以想象出,揚科太喜歡這把心愛的提琴,他不知不覺地就站起來,輕輕地摸著小提琴,這時他怎么想呢?
生:棗他一定非常高興。
——他想,這琴要是彈起來,會有多好聽啊!
——他想象自己正在拉一支優(yōu)美的樂曲。
師:是的,揚科這時一定沉浸在美好的音樂世界里,所以他才會不小心碰響了琴弦。在那樣安靜的夜里,一聲響聲會引起什么效果?
生:棗把人們吵醒了。
——人們以為賊來了。
——大家都起來了。
師:這一聲琴弦的響聲,在揚科聽來是多可怕啊!因為這引起人們驚醒。所以,院子里一陣鬧哄哄的,請大家把表示聲響的詞找出來。
(學(xué)生找詞,教師板書)
“誰在那兒”棗粗魯?shù)膯?/p>
劃火柴的聲音——仆人
罵聲棗仆人和驚醒的人們
鞭打聲——仆人
小孩哭聲——揚科,還有被驚醒的孩子
吵嚷聲——驚醒的人們,管家
狗叫聲——狗
師:大家想象一下當(dāng)時伙食間的情景。
學(xué)生議論:——仆人看見揚科站在那兒立即揪住他。
——人們以為賊來了都沖出來。
——仆人打了揚科,揚科哭了。
——一大群人圍著揚科,七嘴八舌地責(zé)問他。
……
師:是呀,一聲琴響引來了這么大的變化,夜的安靜被打破了,揚科怎么樣了?
生:——他闖禍了,怕極了。
——他在那兒發(fā)抖一句話也說不出。
——他不知道自己怎么辦,呆住了。
師:是呀,作者并沒有寫出揚科的樣子。但大家完全可以想象出來,作者采用由靜到動由無聲到亂哄哄的轉(zhuǎn)折的寫法,使我們對當(dāng)時的情景有更深的體會。下面,我們來看看揚科的命運,老師讀一讀:(第十三段至結(jié)尾)
師:沉默一會兒,我們來看看管家、更夫怎樣對待小楊科的。大家找一找有關(guān)句子。
(學(xué)生找句子,教師板書)
管家、更夫看了一眼
揚科睜大了驚恐的眼睛
(教師提示:為什么看了一眼?怎樣看?管家怎樣想?揚科為什么害怕?他怎樣想?)
決定打他一頓算了。把更夫找來說:“把這孩子帶走,打它一頓”
更夫夾起揚科,像夾一只小貓似的一句話也沒有說,只是瞪著眼睛,像一只被抓住的小鳥。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
(一)在聆聽中熟悉《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》(4分11秒)和《這一仗打得真漂亮》(3分10秒)這兩首作品,初步探究這兩首新歌劇選曲在歌劇中所刻畫的人物性格,了解新歌劇音樂的一般特點,及其在歌劇中的作用。
(二)欣賞《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》《這一仗打得真漂亮》,并學(xué)唱片段,體驗用音樂四要素形成的歌劇濃郁民族地方特色。
(三)聆聽《蝴蝶夫人》(4分16秒)片段,對比中外歌劇作品,了解歌劇音樂的構(gòu)成要素因時代、民族、地域、體裁、創(chuàng)作方法而異,重點作比較分析中西歌劇在題材、形式、風(fēng)格的不同特點。
(四)在參與扮演人物角色歌劇片段的基礎(chǔ)上,了解我國新歌劇的發(fā)展概況以及新歌劇的基本特征,進一步認(rèn)識歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。
二、教學(xué)重點、難點
重點:在聆聽和學(xué)唱中熟悉兩首作品,了解新歌劇音樂的一般特點,及其在歌劇中的作用。
難點:體驗音樂四要素對歌劇濃郁民族地方特色的影響。
三、教學(xué)內(nèi)容安排
(一)聆聽中熟悉《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》《這一仗打得真漂亮》,并學(xué)唱片段,體驗音樂四要素所形成的地方民族特色。
(二)拓展欣賞《蝴蝶夫人》《圖蘭朵》中的一個經(jīng)典唱段。
四、教學(xué)過程
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
導(dǎo)入
一、播放視頻:獨唱、表演唱、歌劇選段《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》片段,鑒別其不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
二、提問
欣賞、辨別、歸納、分組回答
1、以上分別是什么演唱形式?
2、能否說出歌劇及該唱段的名稱和產(chǎn)生的年代?
3、請哼唱出歌劇片段中一個樂句。
教學(xué)過程
新歌劇的時代劃分及一般特點(PPT或看課本該內(nèi)容說明)
觀看PPT,了解新歌劇的時代劃分及其特點
1、播放《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》與《這一仗打得真漂亮》,出示題板題。
2、播放兩個歌劇音樂片段
1、聆聽兩個唱段,感受并說出唱段的速度、情緒變化的不同點(分組做題板選擇題)。
2、跟唱兩個唱段片段
根據(jù)旋律特點,鑒別音樂等要素對作品民族地方特色的影響。
3、各組推選、一位代表,選擇你認(rèn)為兩個作品最能代表人物性格特點的一至兩個樂句進行演唱,并可各抒己見。
播放(拓展):《蝴蝶夫人》
討論:對比中外歌劇作品,了解歌劇音樂的構(gòu)成要素因時代、民族、地域、體裁、創(chuàng)作方法而異。重點作比較分析中西歌劇在題材、形式、風(fēng)格的不同特點。
播放《圖蘭多》尾聲
1、欣賞
新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確了教學(xué)目標(biāo)的三個維度:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。這也是音樂課能否得到新一輪質(zhì)的進展的關(guān)鍵所在。那么,在實際教學(xué)過程中到底該怎樣改進變化呢?經(jīng)過課堂實踐探究,筆者認(rèn)為應(yīng)主要圍繞教學(xué)設(shè)計與有效教學(xué)兩個要點:教學(xué)設(shè)計是教師組織教學(xué)的主要依據(jù),它為教學(xué)活動的有序、有效開展提供了保障;有效教學(xué)是將教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程中的師生交往、動態(tài)生成再次進行有效巧妙整合。
圍繞這兩方面,筆者在課堂教學(xué)中作了些實踐性的“微行動”變化:
一、巧妙運用好導(dǎo)入設(shè)計,振奮學(xué)生學(xué)習(xí)的精神
俗話說得好:好的開始是成功的一半。課堂的導(dǎo)入設(shè)計清晰、巧妙就能給課堂增色,就能一下子吸引住學(xué)生眼球,從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生會饒有興致地期待著教師還會有什么更新穎的“花招”。此時,教師只要把握住這個好的態(tài)勢,課堂的一半成功已在握了。
筆者對蘇少版《音樂》三年級上冊《木瓜恰恰恰》一課的教學(xué)設(shè)計,就具有一定的代表性:根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容輕松歡快的特點,設(shè)計了歡快愉悅的師生律動導(dǎo)入,以印度尼西亞民歌中“恰恰恰”為主動作,為新授做好鋪墊。學(xué)生們興致極高,全部積極參與。在律動音樂的間奏時,筆者當(dāng)即改變了以往單純跟教師律動的情景,而是提示學(xué)生要隨樂曲靈活表現(xiàn)、自我創(chuàng)編,避免部分學(xué)生產(chǎn)生無趣的心理狀態(tài),結(jié)果場面可謂“精彩紛呈”,有的隨性起舞、怪態(tài)百出,有的創(chuàng)編得體、舞姿優(yōu)雅……在筆者的稍加提示下,整體的律動規(guī)范了些,學(xué)生們自信的笑容體現(xiàn)了他們對該環(huán)節(jié)的喜愛,貼切地體現(xiàn)了音樂與“恰恰恰”舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)魅力。
再如,蘇少版《音樂》三年級下冊《八只小鵝》是一節(jié)以歌唱為主的綜合課,筆者在執(zhí)教時用學(xué)生喜愛的動物小故事導(dǎo)入,將先前錄制好的音、詩、畫和故事旁白展示出來。在有情有景的氛圍下,學(xué)生的注意力一下子被吸引了過來,故事中的代表性樂器的演奏、動物對話鳴叫的有趣場面以及音樂速度與力度上的變化,令學(xué)生一會兒陷入靜思,一會兒神采奕奕、喜笑顏開;尤其是故事之后的提問,參與答題人數(shù)明顯變多,正確率也明顯提高,學(xué)生們踴躍的回答場面令為師者無比欣慰。
其實,在音樂課堂中諸如此類的富有藝術(shù)性、趣味性的導(dǎo)入設(shè)計“微行動”,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良劑,對進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的欲望有著重要的作用。
二、轉(zhuǎn)變慣用的歌曲教學(xué)方式,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力
美國大演說家、“成功學(xué)家鼻祖”羅曼?文森特?皮爾說過“細(xì)節(jié)決定成敗”。一節(jié)音樂課的成功與否,關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)的設(shè)計與處理。我們的音樂課堂“微行動”當(dāng)然也要講求細(xì)節(jié)化,并且要讓細(xì)節(jié)的變化達到事半功倍的效果。
瑞士著名的兒童認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:兒童的各種概念是通過環(huán)境的探索過程逐步建立起來的。在兒童早期,兒童主要是通過感覺來進行學(xué)習(xí)的。基于這樣的觀點,筆者致力于在音樂課堂中創(chuàng)設(shè)各種特殊的學(xué)習(xí)方式,目的是把學(xué)生帶入教學(xué)內(nèi)容的氛圍中,通過視覺、聽覺等感官系統(tǒng)來快速加深學(xué)習(xí)內(nèi)容的滲透。
在教《八只小鵝》這一課時,筆者就采用了邊示范演唱邊張貼每一句“歌詞條”的方法。雖然課前需要教師做好手工制作的準(zhǔn)備有些麻煩,但是在課堂實踐中,這樣的方式讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛、饒有興致,給了他們新鮮感。因為學(xué)生不但視覺上一直有新“歌詞條”的出現(xiàn),更重要的是在老師的引導(dǎo)下,能立即清晰地感受歌曲的速度、力度、情緒、節(jié)奏、音高等,不斷加強對新旋律的記憶。同時腦海里也會產(chǎn)生一個個生動的畫面,就如身臨其境一般,顯著提高了學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)另一首印尼歌曲《包子、剪子、錘》這一課時,為使學(xué)生深刻地把握音樂歌曲中的節(jié)奏,筆者先用琴聲表達不同的節(jié)奏,讓學(xué)生在音樂聲中進行跑、走、跳的選擇性表現(xiàn),學(xué)生們特別喜愛這一方式,雖然個別學(xué)生一開始未“摸清情況”,但經(jīng)過兩三次的反復(fù)訓(xùn)練后,終于明白了節(jié)奏之間的差異,從而掌握了各種節(jié)奏的特點。緊接著再出現(xiàn)歌詞,學(xué)生就會有種駕輕就熟的感覺,為準(zhǔn)確、快速地學(xué)會歌曲做了很好的鋪墊。
以上環(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè),主要是想抓住學(xué)生的注意力,讓學(xué)生始終保持著好奇與期待,也一直懷有自信心。諸如這類學(xué)習(xí)歌曲的方式,在常規(guī)實踐中發(fā)現(xiàn)是很值得推廣的。我們的課堂就該勇于突破創(chuàng)新、善于改進固有習(xí)慣、勤于動手動腦,用“微行動”實踐出好方式方法,以提高課堂效率。
三、恰當(dāng)融入游戲這一調(diào)味劑,豐富課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師?!毙睦韺W(xué)表明,部分學(xué)生不愛學(xué)習(xí)或?qū)W不好,并非智力低下,而是沒有受到啟發(fā)誘導(dǎo)主動參與。的確,要抓住和激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生親自實踐,動手操作,特別是發(fā)揮好小組協(xié)同合作精神,讓實踐效果更好。在課堂中加入一些游戲環(huán)節(jié),會使學(xué)生階段性疲勞的狀況有所緩解,甚至轉(zhuǎn)換到另一個興奮點,幫助學(xué)生闖過思維低谷。課堂中,筆者一般會準(zhǔn)備幾個小游戲,如“找朋友”“斗?!薄案柙~接力賽”“拍電報”等,以備學(xué)生出現(xiàn)疲倦狀態(tài)時適時應(yīng)用,既能使學(xué)生身心放松、消除疲勞,又能起到復(fù)習(xí)舊知、鞏固新知的作用。
在教《田野的召喚》一課時,為讓學(xué)生準(zhǔn)確學(xué)習(xí)歌譜中 ×?× 和 ×0 節(jié)奏,筆者用“拍電報”的游戲,為四大組各準(zhǔn)備了一張“節(jié)奏條”,請每一組第一位學(xué)生按照“節(jié)奏條”上的節(jié)奏型,在第二位學(xué)生的手心上以“拍電報”的方式拍打,以此傳遞下去。待最后一位學(xué)生將傳遞到的節(jié)奏型在第一位學(xué)生手心打出來后,就能進行結(jié)果核對了。因此學(xué)生在這一過程中是小心翼翼、倍加謹(jǐn)慎、充滿期待的。待每一組的“節(jié)奏條”呈現(xiàn)于眾時,“拍電報”游戲的成功與否便一目了然了。此游戲開始之初,教室內(nèi)有些許嘈雜,但當(dāng)他們自己意識到這種氛圍不利于游戲時,教室里頓時就會安靜下來,大家屏氣凝神,周圍的空氣也似凝固一般,只有安靜地聆聽與認(rèn)真“拍電報”的情景。
教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn),游戲是啟迪學(xué)生聰明才智、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一把“金鑰匙”,是有利于學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
四、善于選擇角色PK作為激勵,提升學(xué)生合唱學(xué)習(xí)的素養(yǎng)
二聲部學(xué)習(xí)是小學(xué)三年級學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中的重難點,是初步學(xué)習(xí)合唱的起始階段。因此學(xué)得如何,過程是否充滿趣味,都會直接影響著學(xué)生以后學(xué)習(xí)合唱的熱情與效果。為此,在課堂中尋找合適的學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生及早掌握二聲部合唱的技巧,是建立學(xué)生自信的基礎(chǔ)。比如,采用生生角色分工PK合作、師生角色分工PK合作、師生合作角色點評、生生合作角色點評、整體和聲比例調(diào)配點評等等,來提升二聲部學(xué)習(xí)質(zhì)量,最好再加入即興合唱的現(xiàn)場錄音,以便共同聆聽反思合唱的弱點,以此激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)好二聲部合唱的興趣,促使合唱教學(xué)達到和諧統(tǒng)一、層次分明的效果。
1、教學(xué)內(nèi)容:
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書四年級上冊第七單元《故鄉(xiāng)情》中的第二課歌曲《這里的泉水最甜》。這是一首具有蒙古族民歌風(fēng)格的五聲羽調(diào)式歌曲。歌曲用稍快的速度,表現(xiàn)蒙古族的駿馬在美麗的草原自由馳騁、撒歡的情景。歌曲含義深刻,連棗紅馬兒、百靈鳥兒都留戀美麗的草原,何況是有情有義的人兒,更不會忘記可愛的家鄉(xiāng)。
2、教學(xué)目標(biāo):
(1)知識目標(biāo):a、讓學(xué)生能準(zhǔn)確并富有感情地演唱歌曲《這里的泉水最甜》。b、學(xué)生能夠熟練掌握2/4拍的節(jié)奏特點。
(2)情感目標(biāo):通過這首歌的演唱,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)之情。
(3)能力目標(biāo):以自主探究的方式,主動參與小組創(chuàng)作活動,大膽展示自己的才藝。
3、教學(xué)重點:能準(zhǔn)確富有感情地演唱歌曲。
4、教學(xué)難點:能用蒙古族的舞蹈動作來表現(xiàn)歌曲的意境。
5、教學(xué)用具:教師:鋼琴、多媒體教學(xué)設(shè)備。學(xué)生:打擊樂器。
二、說教法
教學(xué)過程是教與學(xué)的統(tǒng)一過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,“教”為“學(xué)”服務(wù),所以教學(xué)時,我考慮了學(xué)生的心理特征,采用形式多樣、生動活潑的教學(xué)方法,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)時保持主動、自然、愉快的心境,基于以上原因和本課的教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計以下幾種教學(xué)方法:整體感知法、討論法、小組合作法、自主探究法、情感體驗法。
三、說學(xué)法
教師在教學(xué)過程中,不僅要傳授知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法,給學(xué)生如何的啟示。課堂教學(xué),要面向全體,體現(xiàn)以“學(xué)生為主體,教師為主線”的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從本課的教學(xué)目標(biāo)出發(fā),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,我確定如下學(xué)法:
1、聽唱法:“聽”是感知和理解音樂的前提條件;“聽”是音樂藝術(shù)實踐中最重要的過程,音樂是聽覺藝術(shù),所以我讓學(xué)生從聽入手,逐步鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力、音樂鑒賞力。在本課中,我讓學(xué)生聽歌曲范唱,來提高學(xué)生的聽力和對音樂的感知鑒賞能力。
2、討論法、小組合作法,通過學(xué)生的小組合作,解決學(xué)生的個別差異,全班學(xué)生分組共同討論,學(xué)生與其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)時,可相互激勵,互相啟發(fā),而取得較好的學(xué)習(xí)效果。
四、說教學(xué)過程
本堂課我針對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),為這堂課的每個環(huán)節(jié)作了精心的設(shè)計,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),使技能訓(xùn)練滲透于藝術(shù)感受中。下面我說說這堂課的教學(xué)過程。
首先讓學(xué)生隨著動聽的歌曲《草原贊歌》走進教室。
1、倉設(shè)情境
同學(xué)們,你們喜歡旅游嗎?今天我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們一起去領(lǐng)略大草原的無限風(fēng)光,讓我們坐上旅游大巴出發(fā)吧!此時,學(xué)生看視頻欣賞草原風(fēng)情。這樣學(xué)生們對草原的風(fēng)土人情就有了初步的了解。
欣賞過后找學(xué)生模仿草原上牧民騎馬的動作和駿馬奔馳的聲音。再通過談話,讓學(xué)生進一步感受到草原的美景,引入新課《這里的泉水最甜》。(我板書課題)
2、新歌教學(xué)
(1)聽范唱。在這一環(huán)節(jié)我設(shè)計這樣一個問題:聽完歌曲后,你想到了什么?有什么感受愿意與大家分享?這樣更能讓學(xué)生感知歌曲的藝術(shù)形象及演唱形式,加深學(xué)生對歌曲的感受和認(rèn)識。
(2)配樂朗讀歌詞。讓學(xué)生有感情地朗讀歌詞,加深對歌曲的理解。
(3)讀節(jié)奏(我在黑板上出示2/4拍的節(jié)奏)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計是為了讓同學(xué)們更好地掌握本課的教學(xué)重點。
(4)聽音游戲。此環(huán)節(jié)的設(shè)計大大調(diào)動了全體同學(xué)上課積極發(fā)言的熱情。
通過小組合作、討論、排練、才藝展示,讓學(xué)生以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂,參與音樂,表達個人的情感,享受音樂的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生合作意識和團隊精神。另外,把評價的主動權(quán)還給學(xué)生,積極引導(dǎo),學(xué)生開展互評、自評,能促進學(xué)生正視自己,尊重他人,提高了學(xué)生的鑒別、分析和表達能力。
3、總結(jié)
學(xué)生說出旅游感言,然后教師贈與音樂寄語。(大屏幕打出音樂寄語)音樂寄語是:音樂可以帶給人心靈的愉悅和美的享受,音樂可以帶給人一份心靈的震憾和共鳴,音樂世界是美妙的也是神秘的。
教學(xué)案例:學(xué)唱歌曲《?!方虒W(xué)片斷(人音版第二冊)
師:孩子們,讓我們一起用優(yōu)美的聲音來朗讀歌詞。
[教學(xué)情景:教師將《?!返陌樽嘁魳愤M行循環(huán)播放作為背景音樂,并在多媒體上出示一幅藍色的大海畫面。學(xué)生深情地讀“大海啊望不到邊,多廣闊的?!?,接著教師在多媒體上出示另一幅月夜的大海畫面。學(xué)生繼續(xù)讀“太陽啊已經(jīng)下去,月亮升上來”。]
師:孩子們,老師沒有從你們的歌詞朗讀中感受到大海的遼闊與月夜的美景。
[教學(xué)情景:教師結(jié)合音樂與畫面深情地朗讀歌詞并講解大海是如何的遼闊與美麗,大海資源是如何的豐富等,目的是想啟發(fā)學(xué)生深情地讀出大海的遼闊、月夜的美麗。]
師:孩子們,請深情地再讀一遍歌詞。
[教學(xué)情景:學(xué)生按教師要求讀好第一段歌詞后,用同樣的方法進行第二段歌詞的教學(xué)。](此教學(xué)環(huán)節(jié)用時近十分鐘)
從表象看,該教學(xué)環(huán)節(jié)是在音樂的彌漫下結(jié)合圖片朗讀歌詞較符合音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,但只要我們靜靜地思考一下就不難發(fā)現(xiàn),該教師在完成歌詞朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)時將歌詞講解得太細(xì),已經(jīng)完全將歌詞朗讀變成了語文課中的配樂講解。其實朗讀歌詞對于低年級的孩子來說只不過是讓他們在音樂彌漫中了解、認(rèn)讀歌詞而已,教師沒有必要用語言注解得太多。
二、多媒體依賴造成教學(xué)負(fù)擔(dān)
教學(xué)案例一:表演歌曲《金孔雀輕輕跳》教學(xué)片斷(人音版教材第三冊)
[教學(xué)情景:教師帶領(lǐng)學(xué)生在精心制作的多媒體教學(xué)課件中,進行了很多音樂活動,并學(xué)習(xí)新歌曲,收到很好的效果,接著……]
師:孩子們,讓我們再一次用優(yōu)美的聲音來表現(xiàn)歌曲。
[教學(xué)情景:教師正準(zhǔn)備用多媒體播放音樂伴奏時。計算機突然死機了,該教師在計算機旁左弄弄右擺擺了好一陣子。眼看學(xué)生已經(jīng)不耐煩了。才坐到鋼琴旁,一彈伴奏令人嘩然:首先歌曲是降E調(diào),該教師彈的是自己熟悉的調(diào)。給人一種歌曲調(diào)偏低的感覺;在學(xué)生演唱一遍歌曲后,可能該教師覺得彈D伴奏學(xué)生演唱歌曲的聲音位置和狀態(tài)都沒有彈降E好,于是決定彈降E調(diào)讓學(xué)生再演唱一遍歌曲。這一次不知道是該教師平時過多依賴多媒體音樂伴奏還是本來自身教學(xué)基本功就不夠,總之她的伴奏無數(shù)次地出現(xiàn)錯音。完全影響了學(xué)生的歌曲演唱及對這首歌曲情緒的表現(xiàn)]
教學(xué)案例二:聆聽音樂《霍拉舞曲》教學(xué)片斷(人音版教材第四冊)
[教學(xué)情景:教師在上課前將音樂教室布置成一個晚會的現(xiàn)場。]
師:在美麗的羅馬尼亞,正在舉行國際兒童音樂夏令營,來自各國的喜歡音樂的小朋友歡聚一堂,載歌載舞,東道主羅馬尼亞的小朋友給我們帶來了一首舞曲(播放《霍拉舞曲》,教師邀請部分學(xué)生到臺上來跳圓圈舞。) 師:大家開心嗎? 生:開心。 師:是什么讓你們這樣開心? 生:舞蹈、音樂。 師:對,這首歡快、熱情的《霍拉舞曲》把我們帶進了歡樂的海洋,請同學(xué)們選一種顏色來代表音樂的情緒。
[教學(xué)情景:學(xué)生回答“藍色”,教師請學(xué)生再想想有沒有其他顏色更代表熱情,學(xué)生又回答“黃色”,該教師還是請孩子們再想想……如此這般了好一陣子終于有學(xué)生回答出了“紅色”,該教師如釋重負(fù)地說“完全正確”。]
原來這位教師在多媒體上制作的是“紅色”代表熱情的情緒,如果學(xué)生沒回答出“紅色”那她就沒辦法出示制作的教學(xué)課件。其實學(xué)生回答什么顏色并不重要,關(guān)鍵是學(xué)生認(rèn)為哪一種顏色在自己心中代表熱情就行。
從上面兩個課例我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代課堂固然需要借助多媒體來優(yōu)化教學(xué),但是,過多依賴多媒體反而變成教學(xué)負(fù)擔(dān),尤其是音樂教學(xué),教師過多依賴多媒體音樂伴奏不僅不利于促進教師對音樂教學(xué)基本功的提升,還容易形成對多媒體伴奏的依賴性;同時多媒體教學(xué)語言還變相地在注解音樂,其實,音樂是非語意性的藝術(shù),它需要每一位學(xué)生用心去體驗、感知。
三、新課導(dǎo)入失去音樂之源
教學(xué)案例:學(xué)唱歌曲《這是什么》教學(xué)片斷(人音版教材第三冊)
[教學(xué)情景:上課鈴響了。老師用了很多好的方法組織學(xué)生快速地將情緒投入到音樂課中,接著……] 師:孩子們,請靜靜地坐在地上,拿出準(zhǔn)備好的紙和筆放在小凳上。
[教學(xué)情景:學(xué)生快速準(zhǔn)備好]
師:請聽老師的謎語并在紙上畫出謎底“這是什么?”
[教學(xué)情景:教師語言導(dǎo)入:“滴嗒滴嗒滴嗒滴嗒當(dāng)當(dāng)當(dāng).滴嗒滴嗒滴嗒滴嗒當(dāng)當(dāng)當(dāng),會走沒有腿。會說沒有嘴,它會告訴我們什么時候起,什么時候睡?!盷
師:請孩子們開動腦筋,把老師的謎底畫出來。 [教學(xué)情景:靜悄悄的音樂教室,學(xué)生苦思冥想畫老師出的謎語的謎底,有畫馬的、有畫馬車的、有畫鐘的……時間過了很久終于有部分學(xué)生舉起小手,告訴老師已畫好謎底,于是該教師請部分學(xué)生出示謎底并公布答案。]
象這種離開音樂的導(dǎo)入形式還有很多,看似新穎但有違《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的音樂課應(yīng)以音樂為本、以育人為本的原則,其實該教師完全可以用歌曲表演的形式導(dǎo)入新課。讓學(xué)生來猜這個謎語,這樣既生動有趣又不離開音樂,很合乎《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的價值觀。
四、相關(guān)文化知識拓展脫離音樂之本
教學(xué)案例:學(xué)唱歌曲《我是草原小牧民》教學(xué)片斷(人音版教材第五冊)
[教學(xué)情景:課堂上,教師以舞蹈、打擊樂等多種形式帶領(lǐng)孩子們一起學(xué)習(xí)了歌曲《我是草原小牧民》]
師:孩子們,你們?nèi)ミ^內(nèi)蒙古草原嗎?
生:沒有。(因為他們大多是南方的孩子)
師:那你們想了解內(nèi)蒙古草原及那里小朋友的生活嗎?
生:想。
走進教室,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的座位通常都呈隊列式擺放,教師在課堂中更多的是站在學(xué)生的前面。座位的這種擺放形式對音樂課堂的教學(xué)有些束縛,如學(xué)生進行律動、游戲時受到空間的束縛就無法放開手腳,另外,當(dāng)教師進行動作示范時,后排學(xué)生也不一定能看得清楚。因此,作者在上音樂課時就改變了座位的擺放形式:沿教室左側(cè)開始擺放,至教室后面再往右轉(zhuǎn)到教室右側(cè),然后再沿右側(cè)擺至最前面,呈現(xiàn)出一個“U”字形。教師在課堂教學(xué)時走進“U”字的開口端上課,可以很方便地走到每一位學(xué)生的身邊,對他們的表現(xiàn)給予幫助、鼓勵和肯定,拉近與學(xué)生的距離,尤其是在律動或是游戲活動時,學(xué)生再沒有了空間的束縛,甚至可以走到教室中間盡情體驗音樂帶來的歡樂。
例如,在《微笑波爾卡》一課的教學(xué)中,學(xué)生能夠清晰地看到作者的示范,然后快速而準(zhǔn)確地跟著做出動作,沒有“七嘴八舌”,沒有“哄堂大笑”,有的是積極與專注。當(dāng)作者帶著學(xué)生一起跟隨音樂律動,他們情不自禁地向作者圍攏而來,在學(xué)生的包圍中,作者感受到的是學(xué)生全情體驗、分享音樂的忘情與快樂。
二、巧用律動,讓音樂課堂“動感”起來
律動,是指用有韻律的身體動作或姿態(tài)來表達對音樂的感受。“動”是學(xué)生表達自己對音樂的感受和理解的最直接、最喜愛的方式,而“動”也正是兒童的最大特點。因此,教學(xué)中我們應(yīng)充分抓住孩子善動的特點,巧妙地穿插律動教學(xué)。律動中最為簡單的是基本的身體動作,運用這些動作可以帶領(lǐng)學(xué)生進行節(jié)奏和速度的練習(xí)。最容易表達的是“拍手”動作,它可以提高學(xué)生對節(jié)奏和速度的感受力;“列隊行進”可以幫助學(xué)生感受進行曲的節(jié)奏特點,“走”的動作相對平穩(wěn),適用于感受節(jié)奏平穩(wěn)、情緒平和的音樂;“單腳跳”動作輕巧、活潑、動感,有助于感受跳躍性的節(jié)奏;而“奔騰”動作則可以運用在弱起節(jié)奏的體驗中。除了身體的基本動作,還可以運用不同的身體姿態(tài)提高學(xué)生對音樂的a感受力。比如針對音階練習(xí),可以讓學(xué)生邊唱邊做如下動作:do——蹲下,re——半蹲,mi——坐凳子上,fa——叉腰,sol——抱胸,la——摸肩,ti——抱頭,do’——手上舉。用這樣的身體姿態(tài)可以幫助學(xué)生建立音高概念。奧爾夫說:“讓孩子自己去找,自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。”因此,在律動教學(xué)中,教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓他們根據(jù)音樂大膽設(shè)計動作。
例如,在《木瓜恰恰恰》一課的教學(xué)中,作者要求學(xué)生在歌詞“恰恰恰”處設(shè)計一定的身體動作,兩段歌詞共八處“恰恰恰”,要用不同的動作去表現(xiàn)。學(xué)生在討論交流中大膽創(chuàng)新,最后在音樂中,他們有的拍手,有的扭腰,有的拍腿,有的咂舌,有的模仿新疆舞蹈的動作扭動脖子,還有的學(xué)生轉(zhuǎn)起了眼珠。經(jīng)過充分的“動”,學(xué)生不僅對音樂的節(jié)奏有了較深的印象,他們的想象力與創(chuàng)造力更是得到了充分的發(fā)揮。
三、快樂游戲,讓音樂課堂“趣味”起來
1、感受火車的音樂形象,體驗歌曲歡快、活潑的歡樂情緒。
2、通過練習(xí),加強學(xué)生對X
—
、
X
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XX
三種音符時值的感受認(rèn)識,并學(xué)會在音樂活動中加以運用。
3、能夠用活潑而有彈性的聲音演唱《火車開啦》,并能夠按歌曲節(jié)奏邊唱邊進行律動和表演。
二.重點難點
教學(xué)重點:學(xué)唱歌曲《火車開了》;音樂游戲《開火車》。
教學(xué)難點:創(chuàng)編節(jié)奏、音樂律動。
三.教學(xué)過程
活動1【導(dǎo)入】提問導(dǎo)入,激發(fā)興趣
[設(shè)計意圖:從感受入手,導(dǎo)出本課課題。通過聽音樂培養(yǎng)學(xué)生聽的習(xí)慣,從音樂中感受音樂形象。]
師:昨天晚上我聽到一種聲音,我想讓你們也聽一聽,聰明的小耳朵們,你們能否聽出來呢?
(播放火車的錄音)
生:是火車。
師:回答得真好!哪些小朋友坐過火車或者看見過火車呢?請舉手。
(眾生舉手)
師:這么多的小朋友啊。那么今天這節(jié)音樂課你們想不想再坐一回火車去祖國各地游覽呢?
生:想!
師:讓我們?nèi)セ疖囌举I火車票。
活動2【活動】節(jié)奏練習(xí)并編創(chuàng)
[設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生自己的理解來創(chuàng)編火車開了的節(jié)奏,充分發(fā)揮學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)造思維。同時讓學(xué)生了解節(jié)奏在生活中的用途,并為新歌學(xué)習(xí)做好鋪墊。]
1、模仿火車的各種聲音
師:售票員阿姨笑地給了我們這樣幾張車票(出示節(jié)奏卡片),你能讀懂這幾張車票嗎?(請學(xué)生念念拍拍,每一張車票都要齊讀,可調(diào)換順序,能清楚掌握節(jié)奏。)
X—|X—|
XX|XX|
XXXX|XXXX|
師:看清了車票,這下我們該上車了。請小朋友們坐好了,出門在外,一定要遵守我們團隊的紀(jì)律,如果誰在火車上亂走亂跑,我們就不能
評他為文明乘客了。火車很快就要開了,列車廣播站突然傳來這樣的聲音:"歡迎小朋友乘坐本次列車,我們的目的地是杭州。在列車出發(fā)之前,我們要請大家回答幾個問題,只有答對了,火車才能開走。我們的問題是:火車開動的聲音有哪些,你能把這些聲音編進剛才的節(jié)奏車票里去嗎?
師:讓我們一起來想想火車開之前,會發(fā)出什么聲音?
生:火車會發(fā)出"嗚"的聲音。
師:這是火車的汽笛發(fā)出的長鳴聲。那么給這個聲音選擇哪張節(jié)奏車票比較合適呢?你為什么這樣選擇,請你說說理由。
生:我選擇"X-|X-|"這張節(jié)奏車票,因為這個聲音很長,所以這樣先擇。
師:講得真好。誰還能說說別的聲音?
(學(xué)生回答交流,教師板書)
X—|X—|
wu
wu
XX|XX|
honglonghonglong
XXXX|XXXX|
kacakacakacakaca
2、指導(dǎo)學(xué)生模仿火車離站和進站的情景。
師:同學(xué)們表演得真好,余老師也要表演,請你們仔細(xì)聽聽。余老師表演的情景是火車從車站出發(fā)慢慢開遠,還是火車從遠處開向近處?(強調(diào)聲音強弱有什么變化,速度有什么變化?)
學(xué)生小組討論交流用動作和聲音一起展示:(火車的速度越來越快,聲音越來越弱。)
X—|X—|X
X|
X
X|XX
XX
|XX
XX|
wuwuhonglonghonglongkacakacakacakaca
師:那火車從遠處開來又是怎樣的呢?
學(xué)生討論、排列節(jié)奏
XX
XX
|XX
XX|
X
X
|
X
X|X—
|X—|
kacakacakacakacahonglonghonglongwu
wu
你們真是一群了不起的小導(dǎo)演和小演員,讓我們把火車開到杭州去吧。準(zhǔn)備好了嗎?我們出發(fā)吧?。ㄉ俅文7拢?/p>
活動3【活動】學(xué)習(xí)并編創(chuàng)歌詞
[設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生按歌曲節(jié)奏來創(chuàng)編歌詞,幫助學(xué)生熟悉歌曲的歌詞,為新歌學(xué)習(xí)做好鋪墊。]
1、師:終于到了杭州了,這時候列車廣播站又說話了:"親愛的小朋友,下一站我們要到上海去。出發(fā)之前,請你按節(jié)奏說一句和火車有關(guān)的話。"
2、教師出示節(jié)奏并按節(jié)奏說與火車有關(guān)的話,請學(xué)生進行摹仿和創(chuàng)作。
XX
XX|
XX
XX
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XX
X
|X-
咔嚓咔嚓
咔嚓咔嚓火車開
啦
XX
XX
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XX
XX
|
XX
X|X-
咔嚓咔嚓咔嚓咔嚓火車走了(……)
3、將學(xué)生創(chuàng)作的句子與歌詞相符的連起來拍拍讀讀,提示學(xué)生注意音的強弱。
活動4【講授】學(xué)習(xí)歌曲
[設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)是重點環(huán)節(jié),以節(jié)奏為突破點,在讀歌詞和歌唱中感受節(jié)奏。讓學(xué)生通過演唱歌曲體驗和感受歌曲的情緒、力度、速度的等音樂要素。為音樂游戲進行鋪墊]
1、師:不知不覺,上海站到了,列車廣播站送了一首歌給我們,聽一聽。(出示大歌片并播放歌曲錄音)
2、再次聆聽,讓學(xué)生輕輕跟唱,教師給以動作幫助學(xué)生記憶歌詞。(師:這是一首匈牙利兒童歌曲,名字叫做《火車開啦》,我們再來聽一聽這首歌曲,請大家輕聲跟唱。)
3、請學(xué)生跟著琴唱一唱,師唱一句,學(xué)生唱一句,在彈唱的過程中對學(xué)生的錯誤進行糾正。
4、再跟琴完整演唱歌曲。
5、引導(dǎo)學(xué)生用活潑的聲音演唱歌曲。(師:小朋友們坐火車你們高興嗎?讓我們帶著高興的心情,用活潑的聲音來演唱歌曲吧?。?/p>
活動5【活動】音樂游戲開火車
[設(shè)計意圖:通過游戲活動培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂節(jié)奏感,學(xué)會隨著節(jié)奏表演,培養(yǎng)學(xué)生手腳及身體的協(xié)調(diào)能力,建立良好的合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。還有通過環(huán)境的設(shè)計使音樂教學(xué)貼近生活。]
1、師:唱得真好,我們的火車又要開了,這一次要開到北京去,想想這一路上會看到些什么?
2、學(xué)生交流會看到花、草、樹木、山洞等。
3、請學(xué)生選擇自己喜歡的扮演花、草、樹木、山洞,并招聘一個學(xué)生為火車司機,幾個學(xué)生為乘客,邊唱邊表演開火車。(師:現(xiàn)在老師請一些同學(xué)來扮演花、草、樹木、山洞,再聘請一個火車司機,邀請幾位乘客,我們一起唱著歌兒,把火車開到北京去盡情地玩吧?。?/p>
一、我國高校思政課案例教學(xué)背景研究
案例教學(xué)法是指某一課程中,學(xué)生在掌握一定理論知識的基礎(chǔ)上,教師有目的、有選擇地把社會實踐中較典型的,具有一定程度疑難性的真實案例提供給學(xué)生,讓學(xué)生思考、分析、研究,并解決問題,以此來加深學(xué)生對理論知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的一種實踐性教學(xué)方法 [1]。案例教學(xué)法起源20世紀(jì)20年代,由美國哈佛商學(xué)院所倡導(dǎo),選取的案例都是來自于商業(yè)管理的真實情境或事件,透過此種方式,有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動參與課堂討論,實施之后,頗具成效。這種案例教學(xué)法到20世紀(jì)80年代,才受到師資培育的重視,尤其是1986年美國卡內(nèi)基小組提出《準(zhǔn)備就緒的國家:21世紀(jì)的教師》的報告書中,特別推薦案例教學(xué)法在師資培育課程的價值,并將其視為一種相當(dāng)有效的教學(xué)模式 [2]。而國內(nèi)教育界開始探究案例教學(xué)法,則是20世紀(jì)90年代以后之事。目前在一些實踐性較強的課程當(dāng)中,如法律學(xué)、管理學(xué)、行政學(xué)等,都引入了案例教學(xué)的方式,在這方面的研究也頗多。而在高校思想政治教育領(lǐng)域,案例教學(xué)的研究起步相對較晚。
當(dāng)前的高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)教育沒有完全發(fā)揮其育人作用,究其原因,教學(xué)內(nèi)容枯燥、乏味,教學(xué)方法簡單傳統(tǒng)、照本宣科的現(xiàn)象普遍存在。許多思政工作者都意識到這一問題的嚴(yán)重性,并積極謀求思政課教學(xué)模式的改革,在這個過程中,一些學(xué)者也開始引入案例教學(xué)法,嘗試通過案例教學(xué),給予學(xué)生實實在在的情景體驗和腦力沖擊,利用案例教學(xué)高度的擬真性、靈活的啟發(fā)性、鮮明的針對性等特征,促進學(xué)生積極思考,熱情參與,從而提升思政課的效果。理論上,各學(xué)者分別從思政課案例教學(xué)的必要性、可行性、方式方法、具體程序、應(yīng)注意的問題等各個方面做了深入的探討。而在實踐方面,大連理工大學(xué)對案例教學(xué)的探索走在了全國各高校的前面。該校在1998年就開始將案例教學(xué)法引入思想政治教育專業(yè)的課堂教學(xué),成立了大連理工大學(xué)思想政治理論課案例教學(xué)研究中心,主編了全國思想政治教育專業(yè)案例教學(xué)教材《思想政治教育案例分析》,而在實行案例教學(xué)后針對學(xué)生滿意度的問卷調(diào)查也表明,該校絕大多數(shù)學(xué)生對案例教學(xué)持歡迎態(tài)度。2008年11月26日,由教育部社會科學(xué)司主辦的“首屆全國高校思想政治理論課案例教學(xué)研討會”在大連理工大學(xué)舉行。來自全國27個省市的150多名專家學(xué)者重點就思想政治理論課教學(xué)案例編寫和使用以及案例教學(xué)的開展等問題進行了深入研討??梢?,案例教學(xué)是思政課教學(xué)可資借鑒的一個重要手段。
二、思政課案例教學(xué)的開展應(yīng)注重因材施教
案例教學(xué)是一種以學(xué)生為主體的教育模式,只有了解教學(xué)對象的特點,做到因材施教,有的放矢,才能將案例教學(xué)的作用發(fā)揮到極致。因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法,在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進學(xué)生全面發(fā)展。英國伯明翰大學(xué)的拉埃?。≧icherd·Riding)經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)材料的表征方式之間存在著顯著的相關(guān),即學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格與學(xué)習(xí)材料的表征方式匹配與否,將直接影響學(xué)習(xí)結(jié)果[3]。每一個學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格,既有其優(yōu)勢、長處,有利于學(xué)習(xí)的一面,又有其劣勢、不足,不利于學(xué)習(xí)的一面。當(dāng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格特征與學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料相匹配的時候,便能夠做出主動的努力。
我國古代的大教育家孔子很早就提出了因材施教的思想。盡管“因材施教”這一概念并非孔子本人提出,是宋代朱熹在總結(jié)孔子教學(xué)方法時歸納出來的,但其“因材施教”的教育思想對后世確實有著非常大的影響?!墩撜Z》曾記載:“子路問:聞斯行諸?子曰:有父兄在,如之何其聞斯行之!冉有問:聞斯行諸?子曰:聞斯行之!公西華曰:由也問聞斯行諸?子曰:有父兄在。求也問聞斯行諸?子曰:聞斯行之。赤也惑,敢問。子曰:求也退,故進之。由也兼人,故退之?!笨鬃诱J(rèn)識到,人的智力有智、愚、中之分,人的性格有魯、緩之異,人的心理狀態(tài)有勇進與退縮之別,而且每個人的才能有不同的發(fā)展趨勢,教學(xué)中必須根據(jù)這些不同的心理特點因人而施教,才能獲得理想的效果。在現(xiàn)代教育的發(fā)展過程中,因材施教的思想尤其重要,在不同的學(xué)習(xí)場合之中,不同認(rèn)知類型、不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是極為復(fù)雜的,需要教師智慧靈活地設(shè)計因材施教的方法。
三、音樂院校學(xué)生特點與需求研究
目前針對思想政治理論課案例教學(xué)所進行的研究尚未深入和系統(tǒng),在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫上搜索相關(guān)文章也并不多,而且這些文章幾乎都是面向所有的高校學(xué)生,只有一兩篇是針對高職院校,針對音樂院校學(xué)生案例教學(xué)手段的文章尚為空白。而事實上,音樂院校學(xué)生與其他綜合性大學(xué)以及高職高專學(xué)生的差異性是比較大的,個性特點和知識結(jié)構(gòu)都比較獨立,因此,面向音樂院校學(xué)生的案例教學(xué)必定不同于其他高校,需要做專門化的研究。
作為音樂院校的學(xué)生,其教育背景、知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好等各方面都有其自身的特點,這些特點很大程度上左右了思政課案例教學(xué)實施的效果。藝術(shù)院校的學(xué)生人文素質(zhì)相對偏低,他們對于政治理論的理解能力和接受程度往往低于一些綜合性大學(xué)的學(xué)生,太過于艱深的概念原理往往讓他們抓不住要點也毫無興趣。但另一方面,因為受到音樂藝術(shù)美的熏陶和藝術(shù)表演的訓(xùn)練,音樂院校的學(xué)生大多思維活躍、大膽活潑、敢于表現(xiàn)自己,這對于把課堂的話語權(quán)交給學(xué)生的案例教學(xué)而言,是非常有利的。音樂院校的思政課教學(xué),應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐諏W(xué)生群體的優(yōu)勢和劣勢,在案例教學(xué)的實施過程中,利用學(xué)生的特長,把握學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格,找到適合藝術(shù)學(xué)生的案例教學(xué)方法。
音樂院校案例教學(xué)的功能不但在于提升學(xué)生思維能力,更在于通過各種真實案例的接觸,能夠明白社會的道德原則與行為規(guī)范。而作為學(xué)生本身,由于大多數(shù)時間都用于專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練,對社會生活往往也存在著一定程度的分離和脫節(jié),對案例教學(xué)所承載的豐富內(nèi)容有著內(nèi)在的需求。音樂院校學(xué)生是未來社會音樂文化的創(chuàng)造者或傳播者,他們必須真正的了解這個社會,認(rèn)識這個社會的經(jīng)濟、政治、文化,明白這個社會的真實需要,才能創(chuàng)造出符合時代的優(yōu)秀作品。音樂院校的學(xué)生畢業(yè)后多從事文藝工作,他們的思想相對綜合性大學(xué)的學(xué)生往往更加自由和無拘無束,利用思政課幫助他們塑造崇高的藝術(shù)精神和對社會主義先進文化的正確認(rèn)識,使其成為德藝雙馨的人才,是音樂院校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。
四、音樂院校案例教學(xué)的具體方案研究
第一,音樂院校思政課案例教學(xué)具有可行性。筆者通過課堂實踐,證實了音樂院校的思政課運用案例教學(xué)的手段,可以增強政治理論在學(xué)生心目中的理解和共鳴,充分調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性,大大提高政治課的效率,發(fā)揮思政課的育人功能。在今后的教學(xué)過程中,值得大范圍的運用和推廣,使其成為一種常規(guī)的教學(xué)手段。
第二,思政課案例教學(xué)應(yīng)貼近音樂院校的實際。思政課案例教學(xué)不僅要注重課本知識的理解,更要注重貼近音樂院校學(xué)生的實際。音樂院校學(xué)生主要關(guān)心的領(lǐng)域有兩個方面:一是社會文化和藝術(shù)生活方面,這是音樂類學(xué)生生存發(fā)展的大環(huán)境或者說未來環(huán)境;二是大學(xué)生群體的狀況和經(jīng)歷方面,尤其是藝術(shù)院校學(xué)生的狀況,這是音樂類學(xué)生生存發(fā)展的小環(huán)境或者說現(xiàn)實環(huán)境。這兩個環(huán)境與音樂院校學(xué)生的現(xiàn)實生活和未來發(fā)展息息相關(guān),故最能引起他們的共鳴。
第三,音樂院校思政課案例教學(xué)應(yīng)側(cè)重對社會生活的反映。大學(xué)生對社會的接觸是間接的,藝術(shù)院校的學(xué)生也是如此,學(xué)校生活的實際決定了學(xué)生親身參與實踐的機會非常有限,要讓學(xué)生了解社會生活,并聯(lián)系自己的思想實際來正確的理解這個社會,案例教學(xué)是重要的手段。案例教學(xué)的取材可來自社會生活的方方面面,但要在貼近學(xué)生實際的前提下,深入挖掘社會生活的真實面貌和深層次的文化內(nèi)涵,對學(xué)生進行正確社會觀念的引導(dǎo)和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng),通過思政課堂的潛移默化,提升學(xué)生認(rèn)識社會、適應(yīng)社會的能力。
第四,思政課案例教學(xué)應(yīng)注重音樂院校學(xué)生的道德建設(shè)。在社會主義和諧社會的建設(shè)過程中,道德建設(shè)是主要的內(nèi)容,演藝圈作為全社會關(guān)注的焦點,其道德示范作用不可小覷。音樂院校學(xué)生是未來的演藝工作者,他們的道德觀念、道德品質(zhì)對今后中國音樂藝術(shù)領(lǐng)域的道德水平有直接的影響,在全社會尤其是青少年中間也會起到一定的示范作用。
第五,音樂院校思政課案例教學(xué)應(yīng)靈活多樣。案例教學(xué)的方式很多,可以是老師舉出實例讓學(xué)生思考分析,也可以是播放視頻案例讓學(xué)生進行討論,也可以是拋出一個辯題讓學(xué)生相互爭論。老師在組織案例教學(xué)的時候應(yīng)該靈活多變,但要注重教育性、娛樂性、知識性的統(tǒng)一,盡量做到案例的展現(xiàn)生動直觀,問題的提出引人思考,得出的結(jié)論清晰明了,既要讓學(xué)生樂于參與,又要讓學(xué)生在教學(xué)活動過程中受到啟發(fā),獲得收益。
目前,各高校均在大力開展思政課教學(xué)改革,而案例教學(xué)作為思政課教學(xué)改革的重要方向,在共性方面已取得重要的成果。本文從音樂院校的個性入手,探尋音樂院校思政課案例教學(xué)的個性特征及方式方法,能為思政課案例教學(xué)的深化與發(fā)展提供新的思路,也為其他專業(yè)院校(如藝術(shù)院校、體育院校、醫(yī)學(xué)院校等)的思政課改革找到新的突破。
參考文獻: