序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]一篇小學(xué)德育教育工作思考范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

小學(xué)德育教育工作思考:如何創(chuàng)新小學(xué)德育教育工作

摘 要: 新形勢(shì)下小學(xué)德育工作面臨課程設(shè)置陳舊、觀念傳統(tǒng)、模式老套等問(wèn)題,缺乏與學(xué)生實(shí)際生活的融合力。因此,改變傳統(tǒng)的知識(shí)德育觀,倡導(dǎo)生活德育觀、人本德育觀、生態(tài)德育觀,已刻不容緩。倡導(dǎo)“以人為本”的理念,將科學(xué)發(fā)展的真諦融匯到小學(xué)德育工作中去,是新時(shí)期德育工作者的任務(wù)。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)德育 以人為本 科學(xué)發(fā)展

細(xì)看當(dāng)前我國(guó)小學(xué)的德育教育工作,各省市、各地區(qū)在不同程度上取得了相當(dāng)?shù)某煽?jī),表現(xiàn)為:德育工作者隊(duì)伍的壯大,水平能力的提高,以及學(xué)生德育素質(zhì)的切實(shí)加強(qiáng)。然而德育工作的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,更值得我們這些長(zhǎng)期堅(jiān)守在德育第一線的工作者深思。斯人有言“人之為人在于德”、“德才兼?zhèn)?、以德為先?都毫無(wú)疑義地指明了德育的重要性和指向性。創(chuàng)新德育教育的基礎(chǔ)前沿工作,是每一個(gè)德育工作者所肩負(fù)的責(zé)任。

一、現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

1.對(duì)德育工作的重要性存在忽視傾向。

目前的基礎(chǔ)教育中,以素質(zhì)教育為先,而德育教育更是素質(zhì)教育的題中之義,忽略德育教育的素質(zhì)教育,猶如離水之魚(yú)。某些地區(qū)和學(xué)校片面追求升學(xué)率,只強(qiáng)調(diào)相關(guān)學(xué)科的重要性,從而增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),進(jìn)而忽略德育教育的重要性,久而久之,陷入惡性循環(huán)之中。近年來(lái),少年犯罪率普遍升高,究其原因,問(wèn)題就在于學(xué)校、家庭和社會(huì)忽略了德育教育這一最簡(jiǎn)單卻又最重要的環(huán)節(jié),同樣這也是我們教育工作者所需深思的環(huán)節(jié)。

2.教學(xué)研究流于形式,教學(xué)課程安排未得到有效落實(shí)。

缺乏專(zhuān)職教師、缺乏教研配備,學(xué)校的德育教育工作就難以深入地開(kāi)展起來(lái)。盡管許多學(xué)校在課程安排中明確地標(biāo)明了德育課程的設(shè)置,然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)日程中,德育課程卻常被挪作語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等所謂的“主課”之用。同時(shí),任課老師對(duì)德育課程也鮮有相應(yīng)研究,對(duì)課程的把握不夠。

3.德育工作的方法趨于簡(jiǎn)單。

由于對(duì)德育教育的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),教師在實(shí)際工作中,對(duì)德育教育所花的時(shí)間和精力遠(yuǎn)少于其他學(xué)科,對(duì)德育教育工作缺乏研究,對(duì)社會(huì)發(fā)展缺乏長(zhǎng)足的認(rèn)識(shí),更缺少對(duì)學(xué)生變化和發(fā)展的辯證認(rèn)識(shí)?？傊?缺乏對(duì)目前社會(huì)負(fù)面影響對(duì)青少年的腐蝕這一課題的研究。故而,多數(shù)時(shí)候,我們的德育教育工作流于說(shuō)教、流于喊口號(hào)的形式,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的終身教育負(fù)責(zé),更脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。

4.缺乏人本認(rèn)識(shí),思想意識(shí)模糊。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是以人為本,同樣在對(duì)學(xué)生的教育實(shí)踐中,理應(yīng)以學(xué)生為本。以學(xué)生為本,就要求我們將更多的精力和時(shí)間投注于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的工作中去,德育教育工作不容忽視,更是教育工作中的第一陣地。試想,德育作為人生教育的第一步、第一環(huán),如果缺乏,我們的學(xué)生會(huì)心智健全嗎?答案是否定的。有言為證:人若無(wú)德,與禽獸何異?我們的教育成果絕不是培養(yǎng)一批有才無(wú)德的后繼者,否則我們的社會(huì)主義事業(yè)將交托于誰(shuí)呢?總而言之,我們的德育教育忽視以人為本、以生為本,沒(méi)有考慮學(xué)生將來(lái)一生的需要和發(fā)展。

5.對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的整合缺乏方法。

長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)校教育和家庭、社會(huì)教育缺乏有機(jī)聯(lián)系,主要停留在把學(xué)生的有限信息和學(xué)校、班級(jí)的有關(guān)情況提供給家長(zhǎng),機(jī)械地要求家長(zhǎng)予以配合,沒(méi)有很好地讓家長(zhǎng)扮演家庭教師的角色,忽略了家長(zhǎng)角色的重要性,從而大大減弱了學(xué)校和家庭的整合資源教育優(yōu)勢(shì)。進(jìn)而,讓我們進(jìn)入了這樣一個(gè)怪圈:學(xué)生的教育,是學(xué)校的事、教師的事,導(dǎo)致教育觀念上的偏差,以致教師和學(xué)生的溝通不暢通,教師家訪不充分,教師、家長(zhǎng)雙方了解不夠。從某種意義上講,降低了家長(zhǎng)的教育積極性和主動(dòng)性,殊不知“孟母三遷”的另一層含義,正在于強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。

6.學(xué)生基礎(chǔ)道德方面存在一些薄弱環(huán)節(jié)。

現(xiàn)今的學(xué)生,多是獨(dú)生子女,生長(zhǎng)于優(yōu)越的家庭,缺乏對(duì)具體社會(huì)細(xì)節(jié)、生活細(xì)節(jié)的了解。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是以自我為中心,在關(guān)心他人、互幫互助方面,表現(xiàn)不積極;二是攀比思想嚴(yán)重,表現(xiàn)在比吃、比穿、比玩上;三是勞動(dòng)觀念淡薄,缺乏對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。

二、對(duì)于德育工作的思考

1.加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍的建設(shè),切實(shí)提高德育工作者的素質(zhì)水平。

首先提高德育工作管理者的能力。小學(xué)德育管理干部隊(duì)伍的建設(shè)刻不容緩,重點(diǎn)應(yīng)鞏固管理干部在教育隊(duì)伍中的引領(lǐng)作用。“上梁不正下梁歪,中梁不正垮下來(lái)”,身處德育工作一線的工作者,在小學(xué)德育教學(xué)中,無(wú)疑起著承前啟后的作用。學(xué)校管理干部隊(duì)伍必須正確導(dǎo)向,以科學(xué)發(fā)展觀為宗旨,進(jìn)行合理配置,造就“人盡其才,才盡其用”的良好局面,將合適的干部人選放在合適的位置上。

組織學(xué)習(xí)相關(guān)的德育工作研究理論,做到理清、理順,研究切實(shí)可行的德育教學(xué)方法,從學(xué)生的自身實(shí)際出發(fā),積極探索適合本校、本年級(jí)、本班的德育教育方法。加強(qiáng)德育教育工作人員的職業(yè)道德教育,須知優(yōu)秀的德育教師理應(yīng)成為學(xué)生身邊“看得見(jiàn)”“摸得著”的榜樣、典范。提高業(yè)務(wù)能力,深入開(kāi)展德育工作的績(jī)效評(píng)比,激勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn)。業(yè)務(wù)水平的高下,直接決定德育工作的實(shí)效,也直接決定學(xué)生受益面的大小。

2.創(chuàng)建德育課程評(píng)價(jià)體系,完善德育工作的監(jiān)督與評(píng)估。

教育行政部門(mén)和督導(dǎo)部門(mén)應(yīng)制定出適合本地區(qū)德育工作的督導(dǎo)操作體系和指標(biāo)評(píng)價(jià)體系,倡導(dǎo)“會(huì)診式"的評(píng)估方法。每次教學(xué)檢查評(píng)估結(jié)束后,要負(fù)責(zé)任地向社會(huì)、向家長(zhǎng)匯報(bào)工作情況,向被評(píng)估學(xué)校提出德育工作、德育課程的改進(jìn)意見(jiàn),并定期檢查改進(jìn)情況。接受社會(huì)監(jiān)督、接受群眾監(jiān)督,以期提高德育教學(xué)水平。

加大學(xué)校對(duì)班級(jí)德育工作的評(píng)價(jià)、指導(dǎo)力度。學(xué)校應(yīng)高度重視德育學(xué)科的建設(shè),創(chuàng)設(shè)王牌學(xué)科,提高德育學(xué)科教師的待遇。建議學(xué)校相關(guān)部門(mén),對(duì)全校的思想道德建設(shè)給予正確的評(píng)價(jià)和導(dǎo)向,并依據(jù)方案,對(duì)德育工作進(jìn)行評(píng)估,以此作為德育教師、班主任晉職、評(píng)優(yōu)的重要參考依據(jù),將責(zé)任落實(shí)到人。

3.改進(jìn)對(duì)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)。

以往我們看待德育教育工作的實(shí)效,僅僅局限于考試成績(jī),如若真實(shí)考評(píng)學(xué)生的道德水平,須仔細(xì)考察他們的言行舉止,是否與成績(jī)相符,所謂“行勝于言”就證明了一點(diǎn)。因此,考核學(xué)生的德育水平,不能以試卷成績(jī)?yōu)槲ㄒ粎⒄?而應(yīng)綜合學(xué)生的思想水平、日常言行、德育知識(shí)做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。積極推廣成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)法等形成性評(píng)價(jià),同時(shí)輔以傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式,形成學(xué)生自評(píng)為主,同學(xué)互評(píng),教師、家長(zhǎng)、社會(huì)共同參與的學(xué)生品德評(píng)估機(jī)制。通過(guò)動(dòng)態(tài)、靈活的評(píng)價(jià),全面、深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成.

三、加強(qiáng)德育教育工作方法的創(chuàng)新

1.積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為第三次世界革命的急先鋒,悄然地降臨到了我們的生活中。作為一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,網(wǎng)絡(luò)同樣可以進(jìn)入學(xué)生的課余生活。只是網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,如何積極地利用它的積極影響,在教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用,是德育工作者所應(yīng)深加思索的。反之,如果學(xué)生為網(wǎng)絡(luò)的消極作用所影響,后果是顯而易見(jiàn)的,如上網(wǎng)成癮、利用網(wǎng)絡(luò)犯罪等。

因此,教師在德育工作中要充分利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的積極影響,利用現(xiàn)有的資源設(shè)備,構(gòu)建德育教學(xué)的信息平臺(tái)、拓展德育教育的空間和渠道、有效開(kāi)展網(wǎng)上德育教學(xué),打造符合時(shí)代特征、適合本土教學(xué)、與學(xué)生心理特征相符合的新型德育教育課程。這一工作已經(jīng)刻不容緩。

2.建立德育教育課程觀的新導(dǎo)向。

首先,改變傳統(tǒng)的知識(shí)德育觀為生活德育觀。學(xué)生,尤其是小學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成,在于行動(dòng)、在于實(shí)踐,而不僅止于言傳身教。傳統(tǒng)的思想道德教育,簡(jiǎn)單地將道德知識(shí)的傳授等同于思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成,就如蘇格拉底的名言:“知識(shí)就是道德?！钡掠齼?nèi)容來(lái)源于生活實(shí)踐,因而德育教育應(yīng)是活潑、富予實(shí)踐內(nèi)涵的。脫離生活實(shí)踐的德育教育,只能是無(wú)源之水。

其次,改變傳統(tǒng)的德育教育觀為人本教育觀。新時(shí)期、新形勢(shì)下的德育教育應(yīng)扎根于學(xué)生內(nèi)心深處,融入到學(xué)生的真實(shí)生活中去,落實(shí)以人為本的教學(xué)理念。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、交流、合作、探究,使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。

最后,改變傳統(tǒng)的知識(shí)德育觀為生態(tài)德育觀。倡導(dǎo)“人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)德育理念,教育學(xué)生遵循生態(tài)規(guī)范,懂得從人與自然相互依存、和睦相處的道德觀念出發(fā),通過(guò)一系列實(shí)在的體驗(yàn)活動(dòng),提高生態(tài)智慧和生態(tài)道德能力,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。

3.加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的合作和有機(jī)聯(lián)系。

學(xué)生的思想道德素質(zhì),既與學(xué)校教育有關(guān),又與家庭教育、社會(huì)影響有關(guān)。因此應(yīng)將學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)環(huán)境加以整合,形成“三位一體”的德育教育體系。在爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合、支持、理解的同時(shí),學(xué)校還應(yīng)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育研究會(huì)等形式,開(kāi)展家庭教育指導(dǎo),向家長(zhǎng)宣傳教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),解釋、推廣全面加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性和重要性。使家長(zhǎng)明白家庭教育應(yīng)如何與學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境相銜接,成為積極向上的教育合力,共同促進(jìn)孩子思想道德素質(zhì)的提高。家長(zhǎng)在家庭教育中應(yīng)言傳身教,扮演積極角色,與孩子平等相處,尊重孩子,與孩子共同分享成長(zhǎng)的快樂(lè)與憂愁,使孩子學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)通力合作,共同深化德育教育,才能切實(shí)提高學(xué)生的德育素質(zhì)。

新時(shí)期、新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”,強(qiáng)調(diào)學(xué)校“教書(shū)”與“育人”的和諧統(tǒng)一,在教育實(shí)踐中,高質(zhì)量地注入人本內(nèi)涵,領(lǐng)悟德育的真諦,才是真正探索學(xué)生德育教學(xué)的光明之路。

小學(xué)德育教育工作思考:小學(xué)生德育教育工作中存在的問(wèn)題與應(yīng)對(duì)策略探討

摘要：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)逐漸在生活與學(xué)習(xí)中普及，改變著人們的生活與學(xué)習(xí)方式。小學(xué)生的思維意識(shí)處于發(fā)展階段，尚不成熟，很容易受到環(huán)境的影響。因此，小學(xué)德育教育顯得尤為重要。新時(shí)期，小學(xué)德育教育面臨著諸多的問(wèn)題，給德育教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也賦予教育工作者更重要的使命，必須加快小學(xué)德育教育工作的開(kāi)展，為小學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 德育教育 問(wèn)題 對(duì)策

小學(xué)德育教育的任務(wù)是培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，規(guī)范小學(xué)生的行為，幫助小學(xué)生形成正確的生活與學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生尚處于思想意識(shí)和行為習(xí)慣的發(fā)展與養(yǎng)成時(shí)期，教師和家長(zhǎng)要重視對(duì)孩子正確思想觀念的培養(yǎng)，如果這一時(shí)期對(duì)學(xué)生有錯(cuò)誤的引導(dǎo)，很容易讓學(xué)生形成錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，影響其終身的發(fā)展。因此，小學(xué)階段德育教育的重要性不言而喻。

一、小學(xué)德育教育工作中存在的主要問(wèn)題

1.只重視成績(jī)，忽略德育教育

傳統(tǒng)教育在我國(guó)仍然占有主導(dǎo)地位，由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響，這種教育功能仍然會(huì)長(zhǎng)時(shí)間存在，俗話說(shuō)“冰凍三尺非一日之寒”，傳統(tǒng)教育有利有弊，其弊端不可能在短時(shí)間內(nèi)得到根除。在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三方面將考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生的品德教育容易忽略，不重視。從學(xué)校方面來(lái)看，升學(xué)率是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn)，影響著學(xué)校的聲譽(yù)與未來(lái)發(fā)展，學(xué)校對(duì)于學(xué)生成績(jī)的重視不用多說(shuō)。從教師方面來(lái)看，學(xué)校施加壓力，教師在無(wú)形當(dāng)中會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，大大降低了德育教育所占的比重，甚至忽略了德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)重要性的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致德育教育逐漸淡化。從家長(zhǎng)方面來(lái)看，一些家長(zhǎng)的德育教育觀念淡薄，加上應(yīng)試教育的影響，將精力主要集中在孩子的課業(yè)輔導(dǎo)上，在一定程度上也影響了家庭德育教育。

2.德育教育內(nèi)容脫離實(shí)際生活

脫離現(xiàn)實(shí)生活是目前我國(guó)德育教育存在的重要問(wèn)題，大多數(shù)的德育教育的例子都是很多年前的，與現(xiàn)代學(xué)生的生活環(huán)境不符，與學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)。例如，很多德育教育內(nèi)容仍然是“舍身堵?lián)屟郏嵘碚ǖ锉ぁ钡葢?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，這些故事雖然具有積極的教育意義，但是與現(xiàn)在的生活差距太大，很多學(xué)生難以理解，使得德育教育失去了基礎(chǔ)的教育意義，難以發(fā)揮教育效果。另外，德育教育活動(dòng)的開(kāi)展與學(xué)生的實(shí)際生活脫軌，德育教育僅僅停留在課堂上，教師缺乏對(duì)學(xué)生具體行為的規(guī)范性指導(dǎo)，使得德育知識(shí)沒(méi)有深入小學(xué)生的內(nèi)心，與日常行為產(chǎn)生共鳴。

3.教師缺乏與家長(zhǎng)的有效溝通

德育教育不僅僅是單方面的教育，需要學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三方面共同的積極配合。但很多家長(zhǎng)由于時(shí)間緊張忽略了對(duì)孩子的德育教育。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校是教育學(xué)生的地方，有這個(gè)責(zé)任與義務(wù)把孩子培養(yǎng)好，這種意識(shí)忽略了家庭對(duì)于孩子個(gè)人行為的重要影響。另外，教師與家長(zhǎng)的及時(shí)溝通也是促進(jìn)德育教育的關(guān)鍵，如果教師與家長(zhǎng)缺乏有效溝通，學(xué)生德育發(fā)展中存在的問(wèn)題不能及時(shí)得到反饋，也會(huì)造成德育教育漏洞。

二、提高小學(xué)德育教育工作水平的主要策略

1.充分利用課堂教學(xué)資源

小學(xué)階段開(kāi)設(shè)了品德與社會(huì)這門(mén)課，這門(mén)課的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想品德和美好的道德情操，是進(jìn)行德育教育的最佳途徑。教師應(yīng)該結(jié)合教材，根據(jù)教材的內(nèi)容，運(yùn)用科學(xué)的方法，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。在充分利用思想品德教育的同時(shí)也要重視其他學(xué)科的教育效果，根據(jù)各個(gè)學(xué)科不同的教學(xué)特點(diǎn)，充分挖掘教材中的德育教育資源。為了加深學(xué)生的理解，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高教育活動(dòng)的趣味性。Flash動(dòng)畫(huà)以其動(dòng)態(tài)性、夸張性和生動(dòng)性，受到教育工作者的推崇。軟件一般占用的空間比較小，動(dòng)畫(huà)效果非常理想，這款軟件通?？梢栽谙鄬?duì)短的時(shí)間內(nèi)，以良好的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)向?qū)W生傳授相對(duì)多的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)簡(jiǎn)單操作便可以完成動(dòng)畫(huà)演示過(guò)程，并且授課過(guò)程通常采取交互式。Flash動(dòng)畫(huà)的交互式功能，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更加積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。避免傳統(tǒng)德育教育中枯燥死板的教條主義，更好地幫助小學(xué)生理解和記憶。

2.學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

家庭教育對(duì)小學(xué)生性格培養(yǎng)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的影響，父母是孩子的啟蒙老師，也是孩子行為舉止模仿的榜樣。因此，家長(zhǎng)要充分重視家庭教育的重要性。首先，教師應(yīng)與家長(zhǎng)定期溝通交流，讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校的表現(xiàn)，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校制定的德育教育目標(biāo)，規(guī)范家長(zhǎng)的教育方法，彼此之間建立信任。其次，家長(zhǎng)應(yīng)積極參加學(xué)校組織的德育教育活動(dòng)，在活動(dòng)中增進(jìn)孩子與家長(zhǎng)之間的情感交流，也能夠讓家長(zhǎng)更好的了解孩子成長(zhǎng)中存在的德育問(wèn)題。最終將學(xué)校教育與家庭教育充分結(jié)合，兩者互相促進(jìn)，從根本上將小學(xué)生的德育教育問(wèn)題落到實(shí)處。

3.加強(qiáng)德育教育與實(shí)際生活的融合

德育教育不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在課堂上，德育教育與生活息息相關(guān)，只有讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，才能夠真正意義上領(lǐng)會(huì)德育教育的真正含義。教師應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校也應(yīng)定期組織課外活動(dòng)，讓學(xué)生走出校園，多與大自然接觸，走入社會(huì)，親自感受社會(huì)實(shí)踐的樂(lè)趣。例如，開(kāi)展夏令營(yíng)，在活動(dòng)中，教師要讓學(xué)生們觀察是否存在亂丟垃圾的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將垃圾撿起，并扔到垃圾桶內(nèi)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)，在假期可以組織學(xué)生去養(yǎng)老院，可以安排學(xué)生準(zhǔn)備一些小節(jié)目，給養(yǎng)老院的老人們進(jìn)行表演，讓學(xué)生們養(yǎng)成尊老敬老的思想意識(shí)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，讓德育教育不僅僅拘泥于課堂與書(shū)本中，通過(guò)身臨其境的體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高自身的思想品德意識(shí)。

小學(xué)德育教育工作思考:新形勢(shì)下如何創(chuàng)新小學(xué)德育教育工作

摘 要：隨著當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和發(fā)展，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，逐漸向著多元化的趨勢(shì)發(fā)展，因此在這種背景下，對(duì)于學(xué)生的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不再將分?jǐn)?shù)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)和原則。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的重點(diǎn)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生的素質(zhì)和道德教育上來(lái)，要求小學(xué)德育教育工作要更為科學(xué)、合理，逐步實(shí)現(xiàn)高效教育的目標(biāo)。所以在當(dāng)前小學(xué)生的群體道德觀念逐漸向著多元化的趨勢(shì)發(fā)展背景下，對(duì)小學(xué)的德育教育工作也提出了全新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)這種情況，本文就將對(duì)新形勢(shì)下的小學(xué)德育教學(xué)展開(kāi)研究，進(jìn)一步分析如何對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；創(chuàng)新；小學(xué)；德育教育

對(duì)人才進(jìn)行最為有效的培養(yǎng)手段就是對(duì)其進(jìn)行教育，因此當(dāng)前教育在社會(huì)中也發(fā)揮著越來(lái)越重要的位置。由于素質(zhì)教育的全面推進(jìn)近年來(lái)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，分?jǐn)?shù)和成績(jī)不再是對(duì)學(xué)生好壞的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是逐漸將關(guān)注的重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生思想品德教育環(huán)節(jié)中。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，即便其學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?、再有才華，如果缺乏最基本的道德，也只能成為社會(huì)發(fā)展中的不穩(wěn)定因素存在。而小學(xué)教育作為所有教育環(huán)節(jié)中最基礎(chǔ)的部分，不僅對(duì)學(xué)生的三觀樹(shù)立有著正確的指導(dǎo)意義，同時(shí)還將對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要幫助，所以在這個(gè)背景下，小學(xué)德育工作的開(kāi)展就十分必要。

一、現(xiàn)階段小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題

雖然在近年來(lái)的德育教育發(fā)展過(guò)程中，教育工作已經(jīng)取得了很多成績(jī)和進(jìn)步，但是還有一些學(xué)校在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中并沒(méi)有對(duì)這項(xiàng)工作引起重視，因此在這種前提下，德育教育工作的開(kāi)展也將受到十分嚴(yán)重的威脅和挑戰(zhàn)。

（一）對(duì)德育教育的重視程度不夠

當(dāng)前，由于很多教師受到傳統(tǒng)教育思想的影響比較嚴(yán)重，因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，雖然一直倡導(dǎo)為學(xué)生“減負(fù)”，但是實(shí)際上教師仍然會(huì)將學(xué)生的成績(jī)作為教學(xué)工作中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，所以這也使得教學(xué)中，德育教育工作難以受到相應(yīng)的關(guān)注和重視。再加上德育教育工作者自身的素養(yǎng)水平的差異，因此學(xué)校的評(píng)價(jià)體系也難以得到良好發(fā)展和完善，這也使得德育教育工作的實(shí)效性難以發(fā)揮積極作用。

（二）教學(xué)方式和手段相對(duì)單一

在對(duì)德育教育的開(kāi)展過(guò)程中，存在一個(gè)明顯的問(wèn)題就是教學(xué)手段比較單一?，F(xiàn)在有很多家長(zhǎng)認(rèn)為只要將孩子送到學(xué)校，那么孩子的教育和學(xué)習(xí)就全權(quán)交付給學(xué)校和教師，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)自身需要做到的責(zé)任和義務(wù)，這就使得教師和學(xué)校很多時(shí)候不能正確的掌握學(xué)生的實(shí)際情況，所以即便是出現(xiàn)問(wèn)題也很難有效和家長(zhǎng)溝通和反映，這就造成家庭和學(xué)校在教育中出現(xiàn)斷檔的情況，這對(duì)德育教育工作的開(kāi)展十分不利。

（三）德育教育的內(nèi)容和實(shí)際認(rèn)知不符

當(dāng)前小學(xué)德育教育的內(nèi)容并不能有效的考慮學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行教育通常還停留在社會(huì)需求上，這和小學(xué)生的生活實(shí)際容易出現(xiàn)脫軌的現(xiàn)象，并且在這種背景下展開(kāi)的教育工作通常缺乏實(shí)踐，因此很容易造成小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的抵觸情緒。

二、對(duì)小學(xué)德育教育工作進(jìn)行強(qiáng)化的對(duì)策

通過(guò)上文的研究和分析，確定當(dāng)前我國(guó)小學(xué)德育教育的確還存在很多題沒(méi)有得到有效解決，嚴(yán)重影響了這項(xiàng)教學(xué)工作的有效開(kāi)展。要想將上述問(wèn)題進(jìn)行合理解決，筆者建議在今后的教學(xué)過(guò)程中采用以下方式進(jìn)行。

（一）加強(qiáng)對(duì)小學(xué)德育教育工作的重視程度

在對(duì)小學(xué)進(jìn)行教育的過(guò)程中，應(yīng)該將德育教育和其他教育有效的融合在以一起，做到相互促進(jìn)、共同發(fā)展，全面提升學(xué)生的實(shí)際能力和綜合水平。針對(duì)這種情況，學(xué)校更應(yīng)該將自身身上的責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行明確，將家庭作為教育工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，通過(guò)這種方式形成合理、有機(jī)的教育整體，從而更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)德育教育的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，為提升小學(xué)生整體德育素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)教師的德育素養(yǎng)

在小學(xué)德育教育中，教師的地位不可忽視，因此在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的德育教育理念進(jìn)行及時(shí)更新和優(yōu)化，對(duì)課堂教育的作用要引起必要的重視，從而將其作為對(duì)小學(xué)德育教育的主要方式和手段。在課堂教育的開(kāi)展過(guò)程中，教師還需要在學(xué)科的內(nèi)容設(shè)置中相應(yīng)的結(jié)合德育教育，讓學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中更快、更好的接受德育教育，以便進(jìn)一步促進(jìn)其行為方式的規(guī)范和提升。

（三）對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行合理選擇

如果在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生強(qiáng)制性的進(jìn)行德育教育，不僅很難取得相應(yīng)的效果，往往還會(huì)形成適得其反的情況。因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，教師需要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行合理選擇，這樣學(xué)生對(duì)德育知識(shí)才能進(jìn)行接收，進(jìn)一步提升德育工作的教學(xué)質(zhì)量和效果。比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于課文中的詞義進(jìn)行解釋是比較困難的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也不好理解，這個(gè)時(shí)候教師就可以讓學(xué)生自己對(duì)其進(jìn)行資料的查閱，并適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生幫助和鼓勵(lì)，學(xué)生對(duì)于文章的詞義就很容易進(jìn)行理解和掌握。總之在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)教學(xué)方式和方法進(jìn)行合理選擇，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)的掌握，從而更好的德育教學(xué)的效果提供有效幫助。

三、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上文的研究，我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到在小學(xué)課堂教學(xué)中德育教育的重要性。可以說(shuō)德育教育工作的開(kāi)展并不是一朝一夕就能完成的，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力，因此在這項(xiàng)工作開(kāi)展中，教師和學(xué)校都應(yīng)該盡自身最大的努力，在加強(qiáng)德育教育的基礎(chǔ)上，不斷豐富并完善德育教育的方式，讓小學(xué)德育教育發(fā)揮出更大的作用和魅力，只有這樣，學(xué)生的綜合素質(zhì)才能得到更好的提升，對(duì)于德育教育工作的開(kāi)展也才能起到更大的幫助。

小學(xué)德育教育工作思考:關(guān)于山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作初探

（廣東省惠州市惠城區(qū)橫瀝鎮(zhèn)周公堂小學(xué) 廣東 惠州 516000）

摘要：由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和師資力量的限制，當(dāng)前山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)工作還存在諸多問(wèn)題，對(duì)于德育教育而言，存在家庭環(huán)境差，老師綜合素質(zhì)低，教學(xué)方式落后等問(wèn)題，這些問(wèn)題如果不能得到及時(shí)有效的解決，將嚴(yán)重影響山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作開(kāi)展，制約學(xué)生綜合素質(zhì)提升。

關(guān)I詞：農(nóng)村教育；德育教育；小學(xué)德育；教學(xué)研究

在當(dāng)前的小學(xué)教育實(shí)踐中，德育教育是其中十分重要的工作之一，良好的德育教育對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有十分重要的作用。但是，山區(qū)農(nóng)村由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和師資條件的限制，德育教育過(guò)程中還面臨諸多問(wèn)題[1]。本文在深入分析小學(xué)德育教育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育工作特點(diǎn)，簡(jiǎn)要闡述了提高山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作實(shí)效性的有效策略。

一、山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作存在的主要問(wèn)題

（一）對(duì)于德育教育的重視程度不夠

受傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固的影響，當(dāng)前的小學(xué)教育教學(xué)基本以應(yīng)試教育為主，教學(xué)的核心和重點(diǎn)也都集中在提升小學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)之上，特別是在山區(qū)農(nóng)村小學(xué)里，對(duì)于德育的教育和滲透程度普遍偏低，并且教學(xué)過(guò)程中很少進(jìn)行相關(guān)的德育教育滲透。這種情況的出現(xiàn)，究其原因在于小學(xué)教師對(duì)于德育教育的重視程度不夠，沒(méi)有把德育教育提上教育日程[2]。在當(dāng)前的教育體制之下，小學(xué)教育質(zhì)量的高低完全由學(xué)生的考試成績(jī)來(lái)判定，教學(xué)過(guò)程中也不例外。

（二）師資力量嚴(yán)重不足

由于山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，各種生活和教學(xué)設(shè)施都比簡(jiǎn)陋，外界優(yōu)質(zhì)的教師資源都不愿意到農(nóng)村山區(qū)小學(xué)任教，導(dǎo)致山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育師資力量不足。在當(dāng)前的山區(qū)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，絕大多數(shù)教師都是當(dāng)?shù)厝?，他們之中接受過(guò)正規(guī)師范教育的比例很低，很多老師甚至都沒(méi)有正式的教師編制，只是臨時(shí)給學(xué)生上課[3]。對(duì)于德育教育工作來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象更加普遍，由于生活條件的限制，引進(jìn)外界優(yōu)質(zhì)師資比較困難，教師的整體教學(xué)素質(zhì)偏低。

（三）山區(qū)農(nóng)村小學(xué)教師存在教育理念偏差

山區(qū)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中滲透德育存在問(wèn)題的主要原因之一是，教師對(duì)于德育教育的理解不夠透徹。老師對(duì)于德育教育的理解會(huì)直接體現(xiàn)在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，如果老師能夠深刻的理解德育教育的精髓，就會(huì)在教育教學(xué)過(guò)程中潛移默化的滲透相關(guān)的德育，使小學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，相反，老師在教育教學(xué)實(shí)踐中無(wú)法很好地與德育教育相結(jié)合，無(wú)法做到德育的滲透?？梢哉f(shuō)，老師對(duì)于德育的理解直接關(guān)系著教學(xué)中德育教育的質(zhì)量。

二、提升山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的有效措施

（一）提高德育教師的整體素質(zhì)

不論對(duì)于哪一學(xué)科的學(xué)習(xí)來(lái)講，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中都具有至關(guān)重要的影響，農(nóng)村山區(qū)小學(xué)德育教育工作尤其如此。因此，要想提升農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的整體質(zhì)量，首先應(yīng)該提高德育教師的整體素質(zhì)。對(duì)于山區(qū)農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該加大優(yōu)質(zhì)師資的引進(jìn)力度，努力引進(jìn)一些高素質(zhì)的德育教師[4]。對(duì)于教師自身而言，應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，更新教學(xué)模式，不斷探索和運(yùn)用全新的教學(xué)模式，改變灌輸式教學(xué)方法，促進(jìn)山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育質(zhì)量的提升，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)新課程改革的整體要求。

（二）在課堂教學(xué)中滲透德育教育

在山區(qū)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該首先在課堂上滲透德育。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，在課堂教學(xué)中對(duì)德育教育進(jìn)行滲透，也具有較高的效率。老師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該充分利用教材中的相關(guān)知識(shí)，把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中，講解抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷的文章時(shí)，老師就可以利用文章的主題，引申出愛(ài)國(guó)主義情懷的重要性，從而順著文章的寫(xiě)作思路，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，這種方式不僅能使學(xué)生進(jìn)一步的了解和體會(huì)作者的情感，而且培養(yǎng)了小學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，一舉兩得。再比如學(xué)習(xí)有關(guān)祖國(guó)大好河山的課文時(shí)，老師也可以適時(shí)地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)文章描繪的壯麗景色，歌頌祖國(guó)山河的壯美，從而激起小學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，使小學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。

（三）強(qiáng)化課外學(xué)習(xí)中的德育教育

相比城市，山區(qū)農(nóng)村教學(xué)資源存在嚴(yán)重不足，因此山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育要充分利用多種教學(xué)資源，提升教學(xué)效率。除了在課堂教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透以外，小學(xué)生課外學(xué)習(xí)過(guò)程也是滲透德育的重要途徑之一。通過(guò)豐富的課外閱讀材料，可以使小學(xué)生在拓展知識(shí)面的同時(shí)，養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)小學(xué)生高尚品質(zhì)的形成。在此過(guò)程中，老師應(yīng)該針對(duì)不同年齡段小學(xué)生的特點(diǎn)，選擇適合小學(xué)生的課外讀物，讓他們?cè)陂喿x中有所收獲，使小學(xué)生在提高綜合素質(zhì)的同時(shí)，逐漸養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)，促進(jìn)德育教育的有效開(kāi)展[5]。在山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作過(guò)程中，德育教育主要通過(guò)課堂上進(jìn)行，但不應(yīng)該僅僅局限在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)該采用豐富的形式，真正將德育教育貫穿到山區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)的全過(guò)程。比如說(shuō)，在開(kāi)展課外活動(dòng)的過(guò)程中，就可以滲透德育，使小學(xué)生的思想品質(zhì)得到有效提升。另外，還可以通過(guò)其他活動(dòng)，比如在演講比賽中，確定一個(gè)與德育教育相關(guān)的主題，給小學(xué)生布置相關(guān)的作文題目等等，讓小學(xué)生的思想品質(zhì)在日常教學(xué)活動(dòng)中不斷地提升。

（四）堅(jiān)持德育教育與基礎(chǔ)教育“兩手抓”

扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)將為后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，德育教育同樣如此。所以，要強(qiáng)化提升山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作，既要從德育教育本身入手，同時(shí)要強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)知識(shí)的豐富和引導(dǎo)，幫助學(xué)生構(gòu)建自身德育知識(shí)體系，提高學(xué)生綜合素質(zhì)與能力。老師在教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)進(jìn)度，而應(yīng)該首先了解學(xué)生的基礎(chǔ)水平，然后根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)情況，進(jìn)行有針對(duì)性的德育教育。在開(kāi)展德育教育工作中，山區(qū)農(nóng)村小學(xué)老師還可以結(jié)合學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)估，以了解學(xué)生整體水平。然后根據(jù)評(píng)估結(jié)果，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃制定。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作當(dāng)中，由于經(jīng)濟(jì)條件和師資力量問(wèn)題，山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育教育工作亟待提檔升級(jí)。德育教育是小學(xué)教育工作中的重要內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，山區(qū)農(nóng)村小學(xué)德育老師應(yīng)該不斷的探索和改進(jìn)小學(xué)德育教育的方式，把德育教育貫穿到小學(xué)教育的全過(guò)程中，從而提升小學(xué)教育中德育教育工作的實(shí)效性。

小學(xué)德育教育工作思考:小學(xué)德育教育工作的重點(diǎn)要領(lǐng)論文

新的教育環(huán)境之下，學(xué)校德育工作的作用更加重要。本著“以人為本、以德育人、全面發(fā)展”的工作理念，學(xué)校應(yīng)從以下四方面入手，努力構(gòu)建學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)，不斷創(chuàng)新德育思維，增強(qiáng)德育實(shí)效，將德育抓在點(diǎn)子上，讓德育浸潤(rùn)學(xué)校。

1開(kāi)展“小事”活動(dòng)，規(guī)范學(xué)生言行

第一維度——學(xué)校德育八件小事：上下樓梯不推擠；見(jiàn)到老師先行禮；教室桌椅、書(shū)籍放整齊；指甲常剪、衣服常換、頭發(fā)常理；同學(xué)有困難熱心幫助；校內(nèi)有紙屑隨手撿起；課內(nèi)課外主動(dòng)學(xué)習(xí)；學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢捄甏髿?。目的是培養(yǎng)學(xué)生的自我規(guī)范意識(shí)和集體主義思想，在校做一名好學(xué)生。

第二維度——家庭德育八件小事：學(xué)會(huì)做飯；自己洗衣；來(lái)客倒茶；在外留宿，家長(zhǎng)同意；放學(xué)回家，不進(jìn)網(wǎng)迪；自己房間，學(xué)會(huì)整理；父母生病，問(wèn)候幾句；需要東西，耐心解釋。目的是培養(yǎng)學(xué)生懂禮節(jié)、有孝心，在家做個(gè)好孩子。

第三維度——社區(qū)德育八件小事：遇到困難說(shuō)“請(qǐng)幫助”；到別人家做客不亂翻；別人說(shuō)話不打斷；見(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)打招呼；遇到老人要攙扶；社區(qū)環(huán)境要保護(hù)；鄰居有困難主動(dòng)幫助；壞人惡習(xí)敢呵斥。目的是增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，在社會(huì)上做個(gè)好公民。

為把“小事”活動(dòng)抓出成效，可開(kāi)展“手把手、早放手、做對(duì)手”的“三手”活動(dòng)，把八件小事分成三個(gè)階段，層層推進(jìn)?！笆职咽帧本褪浅跻恍律雽W(xué)后，學(xué)校將八件小事印發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生如何去做；“早放手”就是放手讓學(xué)生去實(shí)踐；“做對(duì)手”就是開(kāi)展各種競(jìng)賽，增強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，形成公平競(jìng)爭(zhēng)觀念，在競(jìng)爭(zhēng)中共同進(jìn)步。

2填寫(xiě)《健康成長(zhǎng)報(bào)告書(shū)》，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步

要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，可以為每位學(xué)生印發(fā)一本《健康成長(zhǎng)報(bào)告書(shū)》。大致內(nèi)容可分三部分：“個(gè)人基本情況”部分，包括姓名、性別及出生年月、所在班級(jí)和班主任、家庭情況、主要親戚姓名及聯(lián)系方式；“自我畫(huà)像”部分，包括“我”的理想、近期目標(biāo)、座右銘、閃光點(diǎn)、不足點(diǎn)、需要克服的困難、曾戰(zhàn)勝過(guò)挫折的經(jīng)驗(yàn)、心中成功的人及事跡；“我的成長(zhǎng)進(jìn)程”部分，包括“我”做的最值得驕傲的事、做的不滿(mǎn)意甚至事與愿違的事及自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)。《健康成長(zhǎng)報(bào)告書(shū)》像一面鏡子，既可以時(shí)刻警示學(xué)生不斷更新自我，同時(shí)可以幫助學(xué)校、教師、家長(zhǎng)及時(shí)把握學(xué)生成長(zhǎng)軌跡。它可以作為學(xué)生成長(zhǎng)小檔案永遠(yuǎn)保存，也可以作為班級(jí)、學(xué)校管理小檔案，在班級(jí)、學(xué)校管理中發(fā)揮作用。

3成立心理咨詢(xún)中心，健全學(xué)生人格

學(xué)校應(yīng)成立心理教育咨詢(xún)中心，由校長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)，年級(jí)組長(zhǎng)任本年級(jí)的心理輔導(dǎo)負(fù)責(zé)人，班主任任班級(jí)心理輔導(dǎo)教師。心理教育咨詢(xún)中心既要成為學(xué)生的知心朋友，又應(yīng)是學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)師。每年新生入校，心理咨詢(xún)中心可以組織“爭(zhēng)當(dāng)班級(jí)小主人，我為學(xué)校添光彩”的主題講座，幫助新生適應(yīng)新環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)、學(xué)會(huì)自強(qiáng)，激發(fā)新生的集體榮譽(yù)感和班級(jí)主人翁精神。針對(duì)部分成績(jī)暫時(shí)落后而產(chǎn)生“破罐子破摔”思想的學(xué)生，心理咨詢(xún)中心可以組織以“我相信我能行”為主題的講座，幫助他們樹(shù)立自信，使他們一心撲在學(xué)習(xí)上。心理教育咨詢(xún)中心還應(yīng)設(shè)立信箱，實(shí)行每周咨詢(xún)開(kāi)放日，接受學(xué)生的心理咨詢(xún)并提供有效幫助。讓一些在學(xué)校和班級(jí)管理中通過(guò)簡(jiǎn)單說(shuō)教很難解決的棘手問(wèn)題，在這里得到很好解決，幫助學(xué)生走出了心理陰影，重新振作起來(lái)。

4組織社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展

學(xué)校要積極探索實(shí)踐教學(xué)的有效機(jī)制，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)列入課表，使之系統(tǒng)化、制度化，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。為了把思想道德教育融入生動(dòng)有趣的社會(huì)實(shí)踐中，用燦爛的地方文化、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就教育學(xué)生，激發(fā)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情，學(xué)?？删慕M織各種參觀、瞻仰和考察活動(dòng)。在一些傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日、重要?dú)v史人物的誕辰和逝世日等具有特殊意義的日子里，可以舉行慶祝、紀(jì)念活動(dòng)和必要的儀式，集中開(kāi)展主題教育活動(dòng)。學(xué)校還應(yīng)充分發(fā)揮共青團(tuán)在思想道德建設(shè)中的作用，積極開(kāi)展青年志愿者活動(dòng)，成立青年志愿者小組，定期到車(chē)站、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等場(chǎng)所參加服務(wù)工作，到福利院為孤寡老人定點(diǎn)服務(wù)，以學(xué)校命名“青年一條街”。公務(wù)員之家

5注重德育自律，挖掘?qū)W生潛質(zhì)

注重德育的自律，致力于挖掘每一個(gè)學(xué)生的心理潛質(zhì)，逐步形成德育規(guī)范的基礎(chǔ)模式?！懊骼怼で椤?jiǎng)?lì)志——篤行——養(yǎng)心”五個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，相互影響，形成一個(gè)統(tǒng)一整體，將德育規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生強(qiáng)烈的自我要求。教師對(duì)“問(wèn)題”學(xué)生再認(rèn)識(shí)、再評(píng)價(jià)，捕捉每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，利用激勵(lì)機(jī)制，開(kāi)啟學(xué)生心靈的閘門(mén)，完善其自身素質(zhì)。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師掌握心理輔導(dǎo)知識(shí)和技能，提高他們學(xué)習(xí)的信心，讓他們領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的奧秘，品嘗成功的喜悅，以增強(qiáng)克服困難的信心。

德育工作的創(chuàng)新與實(shí)踐，能夠極大地增強(qiáng)學(xué)校的育人實(shí)效，對(duì)推動(dòng)學(xué)校其它各項(xiàng)工作的發(fā)展起到不可估量的積極作用。在教育創(chuàng)新與改革日益加快的今天，應(yīng)進(jìn)一步依靠德育導(dǎo)航，加強(qiáng)德育工作的建設(shè)與實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。