序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇公益宣傳內(nèi)容范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

公益廣告產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，是一種不以營利為目的，運(yùn)用藝術(shù)表達(dá)方式，向公眾傳播有益社會(huì)觀念的廣告活動(dòng)[1]。由于資本主義媒介壟斷加劇，在社會(huì)責(zé)任理論的推動(dòng)下，公益廣告首先在美國誕生。我國公益廣告自20世紀(jì)80年代后得以進(jìn)一步發(fā)展。然而，在當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)掀起“內(nèi)容狂歡”的背后，我國公益廣告管理與內(nèi)容設(shè)計(jì)因未能緊跟內(nèi)容傳播新趨勢(shì)，影響力式微。肩負(fù)社會(huì)引導(dǎo)與核心價(jià)值傳播責(zé)任的公益廣告，在我國正面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展挑戰(zhàn)。

1我國公益廣告管理外部現(xiàn)狀及新媒體時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)

相較于國外以媒體、企業(yè)或廣告人為主導(dǎo)的公益廣告模式，我國現(xiàn)行的公益廣告管理模式，是以政府為主導(dǎo)，由多部門對(duì)不同領(lǐng)域、不同內(nèi)容協(xié)同負(fù)責(zé)。目前我國未有一套完整成熟的公益廣告立法措施。依據(jù)2016年的《公益廣告管理暫行辦法》，國家對(duì)各類媒體與網(wǎng)站的公益廣告投放版面與時(shí)間、頻次進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)限度以上的投放規(guī)定。在新媒體時(shí)代，市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)橹鳌⒄O(jiān)管的商業(yè)廣告市場(chǎng)得到進(jìn)一步的發(fā)展，但以政府為主導(dǎo)的公益廣告管理面臨著一定的挑戰(zhàn)。首先，由于政府相關(guān)主管部門分工與職責(zé)的交叉，管理存在一定的重合與盲區(qū)，不便于公益廣告的整合與宣傳。其次，政府主管公益廣告相關(guān)部門在規(guī)劃引導(dǎo)的方式下進(jìn)行公開征標(biāo)，采用補(bǔ)貼等形式扶持公益廣告事業(yè)發(fā)展，難以樹立公益廣告的市場(chǎng)地位，征標(biāo)過程在一定程度上挫傷了廣告市場(chǎng)與相關(guān)人才的創(chuàng)作積極性。最后，在新媒體時(shí)代，政府主導(dǎo)型公益廣告的宣傳開展，在“完成任務(wù)”的公眾刻板認(rèn)知中持續(xù)多年，一定程度降低了人們對(duì)公益廣告關(guān)注的積極性。在互聯(lián)網(wǎng)新媒體不斷發(fā)展、廣告形式不斷更新、商業(yè)廣告市場(chǎng)不斷完善的今天，相對(duì)滯后的公益廣告管理體制及運(yùn)行機(jī)制使得公益廣告發(fā)展舉步維艱。

2新媒體時(shí)代公益廣告內(nèi)容與形式管理面臨的脫節(jié)與挑戰(zhàn)

我國傳統(tǒng)公益廣告的創(chuàng)作有一定的積累和經(jīng)驗(yàn)。在形式上，多利用傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳；內(nèi)容上，我國多以弘揚(yáng)政府主旋律、服務(wù)社會(huì)建設(shè)、宣揚(yáng)傳統(tǒng)精神文化為主體進(jìn)行公益廣告的內(nèi)容創(chuàng)作。在以新媒體為主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，廣告市場(chǎng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生新的變化，內(nèi)容營銷、敘事傳輸理論被廣告公司及各大媒體平臺(tái)頻頻提及，以受眾為本、內(nèi)容為王的新媒體廣告宣傳與內(nèi)容營銷已經(jīng)成為主流。基于傳播學(xué)視角的敘事傳輸理論，Green在2000年將其定義為“沉浸”入一個(gè)故事當(dāng)中，是一個(gè)“整合了注意、情感和意象的獨(dú)特心理過程”[2]，而其在當(dāng)下新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)營銷與商業(yè)廣告宣傳中得到了廣泛的應(yīng)用，以“沉浸式體驗(yàn)”為導(dǎo)向的廣告內(nèi)容占據(jù)了受眾分配給廣告商的剩余時(shí)間，成為新媒體時(shí)代內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)桿。面對(duì)新形勢(shì)，我國傳統(tǒng)型公益廣告難以和已成熟運(yùn)用各類新媒體、強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)的營銷宣傳進(jìn)行受眾剩余時(shí)間的爭(zhēng)奪，傳統(tǒng)公益廣告?zhèn)鞑サ男Ч透采w面不抵從前。有關(guān)部門注重硬性指標(biāo)、弱視內(nèi)容建設(shè)與傳播效果，對(duì)承包公司內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行監(jiān)管只求不出問題、不求內(nèi)容訴求方式的進(jìn)取革新。公益廣告相較于商業(yè)營銷宣傳的內(nèi)容訴求優(yōu)勢(shì)在新媒體時(shí)代不再突出。

3鄭州市公益廣告發(fā)展現(xiàn)狀及問題

鄭州市公益廣告主要依托政府管理、廣告協(xié)會(huì)與各廣告公司協(xié)同設(shè)計(jì)承辦的方式進(jìn)行宣傳建設(shè)，實(shí)行“誰、誰負(fù)責(zé)、誰維護(hù)”的追責(zé)機(jī)制。依據(jù)2017年鄭州市文明辦與鄭州市工商管理局共同組織召開的全市公益工作推進(jìn)會(huì)規(guī)定，制鄭州市公益廣告管理機(jī)構(gòu)職責(zé)分工圖示以供參考。圖1鄭州市公益廣告管理機(jī)構(gòu)職責(zé)分工模式圖在媒體運(yùn)用上，鄭州市也有意抓住新媒體發(fā)展機(jī)遇，利用新形勢(shì)針對(duì)性的開展公益廣告宣傳。2013年以來，除了以報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒介為載體，進(jìn)行以“中國夢(mèng)”等主題公益廣告宣傳推廣外，還借助了新興媒體，利用河南中廣傳播有限公司研究開發(fā)的移動(dòng)無線多媒體廣播電視刊播主題公益廣告。投放于人流量較大的BRT站臺(tái)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模性的人群覆蓋。鄭州也成為了中國的第一個(gè)使用移動(dòng)多媒體廣播和電視播放公共服務(wù)廣告的城市[3]。鄭州市公益廣告宣傳探索過程中不乏亮點(diǎn)，但依然面臨外部機(jī)構(gòu)管理與內(nèi)部?jī)?nèi)容管理兩方面問題。在外部政策管理方面，鄭州市內(nèi)的公益廣告市場(chǎng)對(duì)接與新媒體平臺(tái)的內(nèi)容推廣存在不同程度的缺失。在政府公益推廣補(bǔ)貼支持有限的情況下，媒體平臺(tái)很難在黃金時(shí)間、顯著版位進(jìn)行公益廣告的宣傳推廣，市內(nèi)廣告公司對(duì)公益廣告招標(biāo)應(yīng)征積極性也不高。在內(nèi)容管理設(shè)計(jì)方面，相較商業(yè)市場(chǎng)依托新媒體進(jìn)行內(nèi)容營銷的成熟運(yùn)作，市內(nèi)公益廣告承辦公司的宣傳內(nèi)容在敘事傳輸機(jī)制的運(yùn)用上有所欠缺，難以抓住受眾注意力取得理想的效果，存在整體滯后、機(jī)構(gòu)內(nèi)容管理松散、內(nèi)容說服機(jī)制落后等問題。

4基于鄭州公益廣告發(fā)展現(xiàn)狀的改進(jìn)建議

篇（2）

中圖分類號(hào)：F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2016）10-0165-01

近年來隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)公益宣傳片越來越多，公益廣告也成為電視媒體承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的一種途徑。公益廣告對(duì)社會(huì)大眾有宣傳、教育、引導(dǎo)的作用。所以如何吸引群眾成為大家關(guān)注的問題。創(chuàng)意作為公益宣傳片的靈魂，對(duì)廣告的設(shè)計(jì)提出了新的要求?，F(xiàn)階段，我國公益宣傳片的創(chuàng)意還存在一些不完善的地方，需要通過不同的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，來提升廣告的創(chuàng)意、內(nèi)涵。

一、公益宣傳片創(chuàng)意表現(xiàn)存在的問題

（一）內(nèi)容形式化，缺少創(chuàng)意內(nèi)涵

電視公益宣傳片所要表達(dá)的主題基本是大家所熟知的內(nèi)容，所以有創(chuàng)意的內(nèi)涵便成為公益廣告的核心所在。目前，我國部分公益廣告的設(shè)計(jì)元素出現(xiàn)大量雷同現(xiàn)象，利用相同的圖形、符號(hào)、色彩等，廣告的語言蒼白，缺乏幽默感和親和力，沒有認(rèn)真研究所要宣傳事物的真正內(nèi)涵，內(nèi)容流于形式化，缺乏創(chuàng)意內(nèi)涵。

（二）說教式宣傳，缺少創(chuàng)意形式

公益宣傳片的創(chuàng)意表現(xiàn)形式豐富多彩，一個(gè)公益主題，從不同的角度可以采用不同的表現(xiàn)形式。目前，大部分公益廣告僅僅停留在說教式的宣傳層面，缺乏生動(dòng)的、有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式。例如，針對(duì)保護(hù)環(huán)境這一主題，大部分宣傳都是“：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，顯得蒼白無力。如果設(shè)計(jì)成“：來時(shí)給你一陣芬芳，走時(shí)還我一身清凈”，創(chuàng)意感瞬間提升。

（三）設(shè)計(jì)趨同化，缺少創(chuàng)意元素

公益宣傳片通過融入不同的創(chuàng)意元素，使得設(shè)計(jì)更加豐富化。目前，很多公益宣傳片都存在設(shè)計(jì)趨同化，缺乏豐富多彩的設(shè)計(jì)元素的問題。例如，針對(duì)“提倡文明行為”的主體，很多公益宣傳片都采用用不文明行為來反襯“節(jié)約糧食”的主題。廣告設(shè)計(jì)思路單一，缺乏創(chuàng)意元素，未能引起社會(huì)大眾的共鳴。

二、公益宣傳片的創(chuàng)意表現(xiàn)方式

（一）勸誘提示式

公益宣傳片的目的是讓人們接受其傳播的理念，這就需要根據(jù)受眾的心理接受特點(diǎn)進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，讓人們?cè)谟^看宣傳片的過程中，下意識(shí)地聯(lián)系自己的日常生活，進(jìn)行反思，直至自愿接受，這就是勸誘提示式表達(dá)法。這種方式要通過充分表達(dá)利害關(guān)系，讓受眾認(rèn)識(shí)到將這種理念付諸實(shí)踐，會(huì)帶來怎樣的好處，反之則會(huì)害人害己。同時(shí)勸誘提示式要注意可信度，這樣有助于群眾在接受宣傳信息的過程中結(jié)合自己體驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)想。

（二）情感表達(dá)式

公益宣傳片宣傳的主題一般都與我們的日常生活息息相關(guān)，因此公益宣傳片可以通過尋找與受眾的情感共鳴，從而讓受眾接受宣傳片。而情感的激發(fā)要與宣傳片主題相結(jié)合，同時(shí)素材的搜集要貼合人們的需求。情感的表達(dá)方式要收放有度，切忌過分夸大情感。例如，禁毒廣告應(yīng)該就給人們的生活帶來的傷害入手，通過母親訴說的方式，以及對(duì)過去美好生活的回憶，襯托給家人及孩子帶來的傷害，這樣有助于激發(fā)青少年拒絕的意識(shí)。

（三）幽默表達(dá)式

一般公益廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)容都比較嚴(yán)肅，但這并不影響公益廣告偶爾采取幽默的表達(dá)方式，以一種輕松、愉快的形式來傳達(dá)嚴(yán)肅的公益主題。當(dāng)前人們的生活、工作壓力較大，幽默的表達(dá)方式比較符合現(xiàn)代人舒緩壓力的需求，便于現(xiàn)代人接受。同時(shí)幽默的題材要貼近目標(biāo)受眾的生活方式。例如，有一個(gè)主題為戒煙的公益宣傳片就很好地應(yīng)用了幽默的表達(dá)方式：有兩個(gè)人在路邊等車，一個(gè)人不懷好意地望著對(duì)方，而另一個(gè)人則非常友善地拿出一包煙向那人敬煙。屏幕里同時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)畫外音：你恨誰就讓誰吸煙。這種非常機(jī)智幽默的方法讓人很容易就記住了“吸煙等于慢性自殺”的道理。

（四）恐懼表達(dá)式

公益宣傳片在“反對(duì)什么”的主題中，通常采用恐懼表達(dá)方式來進(jìn)行廣告創(chuàng)意。通過向人們展示不良行為引起的惡性后果，進(jìn)行規(guī)勸批評(píng)，再向良性的方向進(jìn)行引導(dǎo)。在應(yīng)用恐懼式表達(dá)方式時(shí)，恐懼的程度要適中，否則就會(huì)產(chǎn)生相反的效果。公益宣傳片中的恐懼訴求要依照客觀事實(shí)，不得以隨意夸大制造恐慌為前提。例如，在表達(dá)主題為吸毒的公益宣傳片時(shí)，在進(jìn)行公益廣告設(shè)計(jì)時(shí)不能一味地展示吸毒造成的惡劣影響，這樣不利于青少年接受。

（五）含蓄表達(dá)式

含蓄表達(dá)式在公益宣傳片中是使用了比喻、象征的手法，委婉地表達(dá)出宣傳片所要傳達(dá)的信息、觀念。運(yùn)用了含蓄表達(dá)方法的宣傳片一般都具有豐富的內(nèi)涵，人們可以通過熟悉的事物來理解其所蘊(yùn)含的深層的含義。含蓄表達(dá)式在運(yùn)用的過程中需要注意其使用的象征體必須是人們生活中所熟悉的事物，這樣受眾在接受信息、觀念時(shí)才能快速地理解宣傳片所要表達(dá)的主旨。象征體在傳達(dá)過程中要有創(chuàng)意特色，要新穎，受眾在接受信息時(shí)進(jìn)行的想象才會(huì)覺得有趣、震撼。例如，一則以關(guān)懷艾滋病患者為主題的宣傳片，它的畫面非常簡(jiǎn)約，一只點(diǎn)燃的蠟燭在風(fēng)中搖曳，它的火焰時(shí)而有時(shí)而滅，如果把一只玻璃罩罩在蠟燭上，那么蠟燭可能會(huì)因?yàn)檠鯕獠蛔愣纾侨绻巡Ａд帜瞄_，有人為蠟燭擋風(fēng)遮雨，蠟燭就會(huì)越燒越旺。就算蠟燭最后還是會(huì)熄滅，但是它把自己的生命燃燒完了也是一件完美的事，這個(gè)宣傳片告訴人們：被隔離的艾滋病患者會(huì)更快地死去，他們需要來自社會(huì)的關(guān)懷和愛護(hù)。

三、結(jié)語

創(chuàng)意是公益宣傳片的靈魂，有了創(chuàng)意，宣傳片才有魅力，才會(huì)被大眾所喜歡、所接受。公益宣傳片的目的在于喚醒人們內(nèi)心的人性和良知，間接性地教育、引導(dǎo)社會(huì)群眾。所以，公益宣傳片要善于從受眾心理需求出發(fā)，通過加大廣告內(nèi)容的創(chuàng)意、豐富廣告的形式等方式，針對(duì)不同的宣傳片主體，采用勸誘提示、情感表達(dá)式、幽默式、含蓄式、恐懼式等不同的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，增強(qiáng)公益宣傳片的吸引力。

參考文獻(xiàn)：

［1］王硯，黃枉茸.王科淺析電視公益廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)策略［J］.電影文學(xué)，2010（07）：11+13.

［2］邵丹.我國公益廣告創(chuàng)意表達(dá)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)［J］.齊魯藝苑，2012（2）：23+15.

篇（3）

公益廣告是政府或部門、社會(huì)公益團(tuán)體、企事業(yè)單位組織或個(gè)人通過各種傳播媒介，采用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法，為社會(huì)廣大公眾制作的不以盈利為直接目的，而以傳播公益觀念、服務(wù)社會(huì)公共利益為目的的一種非商業(yè)性廣告。

從公益廣告的定義可以看出，公益廣告的基本作用就是傳播公益觀念，為社會(huì)公共利益服務(wù)，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。從字面上也可看出，“公益”實(shí)際上也就是“公眾受益”的意思。公益廣告的傳播對(duì)一般社會(huì)受眾、廣告主、專業(yè)廣告人、廣告媒體，對(duì)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、廣告市場(chǎng)等都會(huì)產(chǎn)生不可或缺的積極作用。

一.公益廣告?zhèn)鞑サ幕緝?nèi)容

公益廣告廣泛關(guān)注社會(huì)生活的方方面面，其寫作題材與內(nèi)容之廣，可以說是無所不包。凡涉及社會(huì)公共利益、社會(huì)公共道德觀念，以及涉及公眾關(guān)心的各類社會(huì)化話題，都可成為公益廣告寫作和傳播的內(nèi)容。

通過對(duì)大量公益廣告作品的觀察，我們總結(jié)了公益廣告宣傳的內(nèi)容大致包括如下幾類：

社會(huì)教化：社會(huì)教化常常是公益廣告宣傳的一個(gè)最重要的內(nèi)容，見義勇為、自由平等、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)貪污、反對(duì)、反對(duì)暴力、節(jié)約用水、安全用電、公共禮節(jié)、自立自強(qiáng)、尊師重教、尊重知識(shí)、關(guān)心弱勢(shì)群體、睦鄰友好、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、孝敬老人、愛護(hù)兒童、男女平等等往往是公益廣告關(guān)于社會(huì)教化內(nèi)容的具體詮釋。大凡這些包括社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人修養(yǎng)等社會(huì)教化內(nèi)容的宣傳都受到廣大 受眾的歡迎與重視。

公共服務(wù)：公共服務(wù)內(nèi)容的宣傳正好體現(xiàn)了公益廣告公益性的特點(diǎn)，其內(nèi)容常常體現(xiàn)為生活常識(shí)、交通安全、用電安全、防火防盜、行業(yè)文明、計(jì)劃生育、打擊犯罪、抵制、關(guān)注就業(yè)、義務(wù)教育、援助教育、體育賽事、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、反對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品、綠色消費(fèi)、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)與設(shè)施、營養(yǎng)健康、強(qiáng)身健體、醫(yī)療保健、醫(yī)保政策、捐獻(xiàn)器官、義務(wù)獻(xiàn)血、預(yù)防艾滋、預(yù)防癌癥等。

生態(tài)保護(hù)：生態(tài)保護(hù)是公益廣告不可或缺的部分。隨著人類工業(yè)化時(shí)代的到來，人類自己賴以生存的地球環(huán)境越來越差，生態(tài)和諧已經(jīng)成為各國共同關(guān)注的內(nèi)容。常見的生態(tài)保護(hù)內(nèi)容包括：保護(hù)水質(zhì)、愛惜土地、防止水土流失、植樹綠化、森林保護(hù)、禁止濫砍濫伐、防止森林火災(zāi)、保護(hù)鳥類、保護(hù)稀有動(dòng)物、預(yù)防霧霾、保護(hù)資源、節(jié)約資源、城市環(huán)保、防止噪音、綠色出行、低碳生活等。

慈善救助：慈善救助體現(xiàn)公益廣告扶貧濟(jì)困、服務(wù)公共利益的性質(zhì)。在公益廣告的實(shí)踐中，從來不缺少對(duì)弱者的同情與關(guān)注。這方面的內(nèi)容具體表現(xiàn)為：扶貧助殘、關(guān)懷殘障、關(guān)注災(zāi)區(qū)、支援災(zāi)區(qū)、捐衣捐物、捐獻(xiàn)骨髓、希望工程、牛奶工程、免費(fèi)午餐、失學(xué)救助等。

政府政治：政府政治的內(nèi)容體現(xiàn)了國家民族的利益，政府政治類公益廣告的內(nèi)容包括：反映政府形象的，如軍事實(shí)力、國防軍備、祖國統(tǒng)一、倡導(dǎo)和平、對(duì)外政策等;號(hào)召國民積極行動(dòng)的，如依法納稅、人口普查、參軍擁軍、計(jì)劃生育、遵紀(jì)守法、打擊犯罪、下崗再就業(yè)等;宣傳民族文化的，如關(guān)于歷史遺跡、文物保護(hù)、民族傳統(tǒng)、民族風(fēng)俗、破除迷信、革命傳統(tǒng)教育、節(jié)日慶祝等。

二.公益廣告的基本作用

公益廣告的作用可分為兩個(gè)方面：一是直接作用，即公益廣告對(duì)社會(huì)及公眾的宏觀效應(yīng);二是間接作用，即公益廣告對(duì)廣告市場(chǎng)的微觀效應(yīng)。

第一，公益廣告的直接作用

公益廣告是非盈利性廣告，其直接作用就是通過傳播某種有益于社會(huì)公眾的觀念，營造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，創(chuàng)造和諧的社會(huì)生存環(huán)境，使人們得以健康文明快樂地生活。一般概括成三個(gè)方面：社會(huì)教育作用、文化傳播作用、輿論導(dǎo)向作用。

1.社會(huì)教育作用

公益廣告作為一種現(xiàn)代傳播與大眾教育的特殊形式，具有明顯的社會(huì)教育功能，它在傳播社會(huì)正能量，宣傳社會(huì)價(jià)值取向，提高社會(huì)公眾思想、道德、倫理、理念、文化水平等方面的作用是不可低估的。社會(huì)教育體現(xiàn)為常識(shí)教育、倫理教育和法制教育三個(gè)方面。

大多數(shù)公益廣告向廣大受眾宣傳灌輸了有關(guān)自然、社會(huì)與生活的一些基本常識(shí)，如環(huán)境保護(hù)、預(yù)防疾病、營養(yǎng)健康、節(jié)約衛(wèi)生等。通過這些公益廣告，社會(huì)公眾得到了很好的常識(shí)教育。

公益廣告的倫理教育是在常識(shí)教育基礎(chǔ)上的一種提升。所謂倫理，就是指在處理人與人、人與社會(huì)相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，諸如廣告宣傳的誠實(shí)守信、孝順父母、睦鄰友好、反對(duì)暴力、反對(duì)歧視、保護(hù)動(dòng)物等，對(duì)廣大受眾莫不都是一種很好的倫理教育。

篇（4）

二、時(shí)間：2016年12月3日——12月31日

三、具體安排：

(一)集中宣傳活動(dòng)

1.集中設(shè)點(diǎn)宣傳

(1)時(shí)間：2016年12月4日上午(9：00-11：30)

(2)內(nèi)容：通過發(fā)放宣傳資料，廣泛宣傳“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然”(“三關(guān)愛”)志愿服務(wù)內(nèi)容，大力弘揚(yáng)“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念，積極倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，動(dòng)員全社會(huì)積極投身于志愿服務(wù)事業(yè)。

(3)要求：在大東街中段(原香悅食府，現(xiàn)信用聯(lián)社樓下附近)搭設(shè)宣傳臺(tái)，縣委宣傳部懸掛xx縣第三十個(gè)“‘12.5’國際志愿者日”宣傳崗橫幅，其余單位統(tǒng)一懸掛：xx縣×××(單位)紀(jì)念第三十個(gè)“‘12.5’國際志愿者日”學(xué)雷鋒志愿服務(wù)宣傳點(diǎn)。各宣傳點(diǎn)要擺設(shè)兩張桌子、有4名以上志愿者，志愿者佩戴服務(wù)標(biāo)識(shí)(衣服、帽子、袖標(biāo)等請(qǐng)自行準(zhǔn)備)、發(fā)放宣傳資料(本單位業(yè)務(wù)資料等)、宣傳志愿服務(wù)知識(shí)(請(qǐng)自行在網(wǎng)上下載)?？h公安局負(fù)責(zé)宣傳崗附近的安全保衛(wèi)、秩序維護(hù)、交通疏導(dǎo)工作，縣城管局負(fù)責(zé)宣傳崗附近的清潔衛(wèi)生工作，并協(xié)助縣公安局做好活動(dòng)的秩序維護(hù)工作。

(4)宣傳時(shí)間、地點(diǎn)、責(zé)任單位詳見附件2。

2.公益廣告宣傳

(1)LED顯示屏公益廣告宣傳

宣傳時(shí)間：12月5日至12日

宣傳重點(diǎn)：在現(xiàn)有公益廣告基礎(chǔ)上增加內(nèi)容，詳見附件1中“志愿服務(wù)宣傳口號(hào)”第2條、第4條、第8條、第14條等。

責(zé)任分工：在有電子顯示屏的各銀行營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)播出志愿服務(wù)公益廣告(由人民銀行負(fù)責(zé));在有電子顯示屏的臨街商鋪播出志愿服務(wù)公益廣告(由工商局負(fù)責(zé));在有電子顯示屏的電信、移動(dòng)、聯(lián)通營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)播出志愿服務(wù)公益廣告(由電信、移動(dòng)、聯(lián)通公司分別負(fù)責(zé));公共電子顯示屏由縣城管局負(fù)責(zé)。

(2)媒體公益廣告宣傳

宣傳時(shí)間：12月5日至12日

宣傳重點(diǎn)：在原有廣告宣傳基礎(chǔ)上，在重要版面、重要時(shí)段、重要頻道頻率增播志愿服務(wù)公益廣告，宣傳內(nèi)容見附件1“志愿服務(wù)宣傳口號(hào)”第2條、第4條、第6條、第8條、第14條等。

責(zé)任單位：縣廣播電視臺(tái)。

3.新聞宣傳

縣委報(bào)道組、縣電視臺(tái)開設(shè)志愿服務(wù)宣傳專題，動(dòng)態(tài)報(bào)道我縣紀(jì)念第三十個(gè)“‘12.5’國際志愿者日”學(xué)雷鋒志愿服務(wù)主題活動(dòng)，大力宣傳志愿服務(wù)典型人物和組織。

各網(wǎng)站還要鏈接xx文明網(wǎng)(xx)、xx志愿服務(wù)網(wǎng)(xx)“2015年度xx省志愿服務(wù)評(píng)選活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)展示平臺(tái)”。

(二)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)主題實(shí)踐活動(dòng)

1.“國家憲法日”集中宣傳志愿服務(wù)活動(dòng)

(1)時(shí)間：20xx年12月4日上午(9：00-11：30)

(2)活動(dòng)內(nèi)容：圍繞黨的十八屆五中全會(huì)精神，重點(diǎn)宣傳《憲法》等法律法規(guī)，進(jìn)一步提高全縣人民的憲法意識(shí)和法治觀念。

(3)責(zé)任單位：由縣司法局牽頭，組織縣級(jí)相關(guān)單位開展集中設(shè)點(diǎn)宣傳(縣司法局自行安排)。

2.共建文明社區(qū)志愿服務(wù)

(1)時(shí)間：20xx年12月4日上午(9：00-11：30)

(2)地點(diǎn)：各單位責(zé)任區(qū)域按照《關(guān)于開展“千名干部進(jìn)社區(qū)，共建文明新家園”活動(dòng)的通知》x創(chuàng)文指〔2012〕x號(hào))執(zhí)行

篇（5）

公益廣告是由政府部門、社會(huì)公共機(jī)構(gòu)、企業(yè)、媒體等單位、團(tuán)體或組織的不以營利為目的、謀求社會(huì)公共利益的廣告。［1］公益廣告作為社會(huì)傳媒文化中的重要形態(tài)，能夠?qū)ι鐣?huì)公眾起到教化功能，引導(dǎo)公眾態(tài)度，規(guī)范社會(huì)行為，促進(jìn)正確觀念的形成和發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)公德，提升公眾倫理水平，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)。［2］公益廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容多是與國家精神相契合的，用以愛國、環(huán)保等公眾利益的宣傳，旨在對(duì)接受者的思想及行為的良性引導(dǎo)。

大學(xué)生是國家和社會(huì)的生力軍，是社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成環(huán)節(jié)，是國家未來發(fā)展的繼承人，肩負(fù)著祖國的未來與希望，也是公益廣告特別是政治社會(huì)類公益廣告的重點(diǎn)引導(dǎo)人群。

根據(jù)C·香農(nóng)（Claud Shannon）和W·韋弗（Weaver）在《傳播的數(shù)學(xué)理論》中提出的數(shù)學(xué)傳播模式，整個(gè)傳播過程可分為信源、信道、信宿、發(fā)射器、接收器和不速之客——噪音所共同構(gòu)成。在廣告的日常操作中，我們將信源確認(rèn)為信息的發(fā)出者，即企業(yè)。信道則指信息傳播的過程，可以是人際傳播，也可以是大眾傳播，還可以是多者的結(jié)合。信宿則是我們所說的受眾，即信息的接受者。因此，我們可以將公益廣告作為此關(guān)系鏈中的信源，信道則是我們將要討論的溝通渠道，大學(xué)生則是關(guān)系鏈中的信宿。

公益廣告溝通的內(nèi)容

公益廣告承擔(dān)著社會(huì)教化引導(dǎo)的功能，其傳播表現(xiàn)內(nèi)容主要有社會(huì)和諧、環(huán)境保護(hù)、節(jié)約能源等話題。分析國內(nèi)近些年公益廣告的表現(xiàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)公益廣告的表現(xiàn)形式往往就是圖片配語言，而公益口號(hào)大多直白簡(jiǎn)單、寡然無味。所以我們提出公益廣告在內(nèi)容上亦需要高品質(zhì)，正如產(chǎn)品，好品質(zhì)是不用花錢宣傳的利益點(diǎn)，是打動(dòng)顧客的第一步。公益廣告也需要有值得人們檢驗(yàn)的品質(zhì)。從這個(gè)層面出發(fā)，公益廣告應(yīng)注重以下三個(gè)方面：

公益廣告需要好的創(chuàng)意。創(chuàng)意是廣告的靈魂，公益廣告也需要一個(gè)好的創(chuàng)意，給人以驚喜、亮點(diǎn)。創(chuàng)意可以是另類想法的展現(xiàn)或物質(zhì)的不同運(yùn)用，例如令我們至今記憶深刻的“男人懷孕”的公益廣告。在20世紀(jì)70年代，英國流產(chǎn)的比例開始節(jié)節(jié)攀升，為了宣傳計(jì)劃生育，當(dāng)?shù)貜V告公司出了一張男人懷孕的海報(bào)。廣告詞是：“假如懷孕的是你，你是否會(huì)更謹(jǐn)慎？”［3］這則廣告在表現(xiàn)上一反傳統(tǒng)，沒有從女生角度談?wù)撛搯栴}，而是通過畫面清晰地表達(dá)含義，富有幽默又引人思考。廣告只有受眾參與度提高，記憶加深，才能影響其意識(shí)繼而改變其行為。

著名廣告大師大衛(wèi)·奧格威曾說過一句有關(guān)廣告創(chuàng)作的名言：“要吸引消費(fèi)者的注意，同時(shí)讓他們來買你的產(chǎn)品，非要有很好的點(diǎn)子不可，除非你的廣告有很好的點(diǎn)子，不然它就像快被黑夜吞噬的船只?！边@句話中的“點(diǎn)子”就是創(chuàng)意，創(chuàng)意是標(biāo)新立異的思維，是超凡脫俗的探尋，是形成引人注目的奇特表現(xiàn)力，是廣告的靈魂。［4］

公益廣告需要到位的執(zhí)行。對(duì)于廣告，好的創(chuàng)意需要到位的執(zhí)行，才能有完整的表現(xiàn)。公益廣告因?yàn)槠湫麄鼽c(diǎn)多是觀點(diǎn)、思想等抽象理念，因此，即便有了好的創(chuàng)意，在執(zhí)行上也需要下足工夫，彰顯出公益廣告背后的深意，保證其宣傳效果。如上述的“男人懷孕”廣告，若扮演懷孕的男演員沒有女生意外懷孕的愁容反而略帶喜歡，那么這份快樂將使廣告轉(zhuǎn)變?yōu)槟骋豢钤袐D產(chǎn)品的推廣宣傳海報(bào)，偏離了公益廣告的本質(zhì)。

公益廣告需要深層次的理念。奧格威曾經(jīng)說過，廣告“說什么”比“怎么說”更重要。［5］一個(gè)公益廣告為的是宣傳某種積極正確的思想，期待影響受眾的行為改變，那么它表達(dá)的內(nèi)容就不能膚淺，正如央視“心有多大，舞臺(tái)就有多大”的公益廣告，創(chuàng)意和執(zhí)行已經(jīng)是無可挑剔了，但是人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇廣告的文案流傳得更為廣泛，這是因?yàn)樗\(yùn)用了人心思進(jìn)的力量，倡導(dǎo)信念的力量，鼓勵(lì)人們追尋實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這正是每個(gè)人內(nèi)心都擁有的希望。

公益廣告與構(gòu)建和諧校園的關(guān)系

篇（6）

當(dāng)今大學(xué)校園公益廣告發(fā)揮著越來越重要的作用，不僅能在形式上多樣化，而且在內(nèi)容上深刻化。自第三屆“申通德高杯”公益廣告創(chuàng)意大賽走進(jìn)校園，主辦方在上海海洋大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院、上海電影學(xué)院等高校舉行了以推動(dòng)公益廣告設(shè)計(jì)進(jìn)程，呼吁廣大莘莘學(xué)子積極參與為目的的專題講座，講座中同學(xué)們?nèi)匀环e極發(fā)言，不斷加深對(duì)公益廣告的理解；長(zhǎng)江大學(xué)東校區(qū)主辦公益短片設(shè)計(jì)大賽，短片內(nèi)容涉及環(huán)境保護(hù)的各個(gè)方面，成果顯著。

（二）校園公益廣告發(fā)展限制因素

限制因素分為內(nèi)在因素與外在因素。內(nèi)在因素體現(xiàn)在展現(xiàn)形式與題材的選取兩個(gè)方面。首先在展現(xiàn)形式上，校園公益廣告不帶有盈利性質(zhì)，主要是老師要求，社團(tuán)及部門制作，與廣大普通學(xué)生聯(lián)系較少，所以校園公益廣告作品常常會(huì)帶來一些生硬感，缺乏活力與創(chuàng)造性。然后在題材的選取上，校園公益廣告的題材較為單一，往往是當(dāng)前流行何種公益廣告或提倡某種精神，就會(huì)出現(xiàn)大量題材雷同的公益廣告，相對(duì)應(yīng)的，其他題材的公益廣告就會(huì)被拋之腦后。而外在因素一共有以下四個(gè)方面：大學(xué)生公益意識(shí)薄弱、受眾參與度低、宣傳渠道單一以及社會(huì)重視程度低。

1．大學(xué)生公益意識(shí)薄弱（大學(xué)志愿者服務(wù)影響?。?/p>

根據(jù)《關(guān)于大學(xué)生參與社會(huì)慈善公益的調(diào)查》顯示，93.75%的大學(xué)生參與過，6.25%的大學(xué)生則沒有參與過；關(guān)于參與的頻率，3.47%的大學(xué)生每周關(guān)注慈善新聞，尋找機(jī)會(huì)參與公益活動(dòng)，5.56%的大學(xué)生表示有明確的慈善目標(biāo)，并會(huì)堅(jiān)持參加，44，40%的大學(xué)生是遇到重大事件的時(shí)候才會(huì)參加，15.97%的大學(xué)生是采取捐助的方式參與慈善。這表明當(dāng)今大學(xué)生公益意識(shí)薄弱，對(duì)公益活動(dòng)的熱情度不高，很少有大學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持參與慈善，一般都是有重大事件發(fā)生，政府及社會(huì)積極倡導(dǎo)的情況下才會(huì)參與，參與形式也比較單一。

2．受眾參與度低

當(dāng)前校園公益廣告的題材選擇，制作，宣傳等各個(gè)方面幾乎都是由負(fù)責(zé)公益這一部分的部門及個(gè)人完成的，其他學(xué)生參與度較低。導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)公益廣告缺乏了解，甚至不知道公益廣告的產(chǎn)生，以至于公益廣告沒有達(dá)到預(yù)期的目的，沒有起到校園公益廣告對(duì)個(gè)人素質(zhì)提升及改善社會(huì)風(fēng)貌的作用。

3．宣傳渠道單一

在新聞傳播教育的發(fā)源地美國，大學(xué)的校園不僅邁入了社會(huì)化運(yùn)作，而且成為新聞教育的鍛煉和實(shí)踐基地，在理論與實(shí)踐上都能與社會(huì)很好的結(jié)合，宣傳渠道多樣化。但是在我國，校園媒體仍處于沒開放狀態(tài)，不僅缺乏資金的投入，并且缺乏足夠的重視，整個(gè)運(yùn)作模式處于探索階段，沒有足夠的宣傳渠道。

4．社會(huì)重視程度低

企業(yè)是以獲得利益為最終目的，是一個(gè)逐利而為的組織。相對(duì)應(yīng)商業(yè)廣告的高利潤(rùn)而言，制作公益廣告利潤(rùn)較少。因?yàn)橹袊S多企業(yè)都沒有足夠的公益意識(shí)，所以很少有企業(yè)將目光轉(zhuǎn)移到公益廣告的制作上，以至于公益廣告缺乏資金的支持。同時(shí)普通民眾的公益意識(shí)不高，政府對(duì)公益廣告也缺乏足夠的重視，這就導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)公益廣告的重視程度低。

二、提高校園公益廣告發(fā)展前景的相關(guān)建議

1．對(duì)于廣告制作人的建議

對(duì)于廣告的設(shè)計(jì)，必須要做到全面撒網(wǎng)，又要達(dá)到精益求精、寧缺毋濫的效果。在形式上應(yīng)該盡量新穎，有創(chuàng)意，增加趣味。因?yàn)樾@公益廣告的受眾是大多數(shù)學(xué)生，而學(xué)生恰恰是一種具有偏愛追求創(chuàng)新獨(dú)特心理的群體，所以只有形式新穎、有創(chuàng)意的校園公益廣告才能吸引學(xué)生注意，進(jìn)而接受其中所傳輸?shù)乃枷肱c理念。就此而言，我們可以從迎合學(xué)生的喜好這一方面下手，根據(jù)學(xué)生想要的效果來改變廣告的形式。在內(nèi)容上盡可能多題材，多角度，全面準(zhǔn)確的取材。在內(nèi)容上，可以大致分為五種類型：節(jié)日類、健康類、校園文明類、政治政策類、人性關(guān)懷與勵(lì)志類。節(jié)日類：如“五一”、“教師節(jié)”、、“植樹節(jié)”等；健康類：如關(guān)愛艾滋病群體、戒煙日等；校園文明類：如文明用語、禮貌待人、遵紀(jì)守法等；政治政策類：如科學(xué)發(fā)展觀、學(xué)習(xí)“十”精神等；人性關(guān)懷與勵(lì)志類：如關(guān)懷殘疾學(xué)生、激勵(lì)貧困學(xué)生等。

2．對(duì)于學(xué)校的建議

學(xué)校應(yīng)該把公益廣告上升到“校園文化教育不可缺少的一部分”的高度來看，那樣才能發(fā)現(xiàn)校園公益廣告是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，是值得學(xué)校耗費(fèi)心力來為之付出的。首先學(xué)校應(yīng)多進(jìn)行公益活動(dòng)?！肮媸且环N責(zé)任和義務(wù)，公益是一種道德和品格，公益是一種能量和動(dòng)力，公益還是一種藝術(shù)和文化，在一定的物質(zhì)條件的前提下，公益是和諧與動(dòng)蕩，崇高與低俗，進(jìn)步與退步的分界線。”為此，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的公益教育，促進(jìn)公益事業(yè)的發(fā)展。其次學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園公益廣告的重視及監(jiān)督力度。要想保證校園公益廣告的播出效果，使它在學(xué)生的校園文化熏陶方面起到實(shí)質(zhì)性的效果，就必須加強(qiáng)對(duì)校園公益廣告的重視程度，同時(shí)提高監(jiān)測(cè)和管理力度。只有這樣，才能保證校園公益廣告步入健康繁榮發(fā)展的軌道。然后學(xué)校應(yīng)對(duì)積極參與公益廣告的大學(xué)生或團(tuán)體組織給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。為了呼吁更多的學(xué)生參與到制作、宣傳以及接受公益廣告中來，學(xué)校應(yīng)該設(shè)立一定的獎(jiǎng)項(xiàng)。只有相互競(jìng)爭(zhēng)，才會(huì)使學(xué)生們參與的熱情高漲，從而使公益廣告的效果達(dá)到最佳。最后學(xué)校應(yīng)多投入資金于校園公益廣告上。廣告為了達(dá)到效果，必定需要投入一定的人力物力資源。而且，公益廣告并非像聽起來那樣毫無利益可圖，它產(chǎn)生的價(jià)值是潛在的，對(duì)學(xué)生思想上產(chǎn)生的影響是日積月累的。

3．對(duì)于宣傳渠道的建議

宣傳對(duì)于校園公益廣告的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，只有做好宣傳，才能充分利用校園公益廣告來傳播校園文化精神。第一，廣告的地點(diǎn)應(yīng)該更具有代表性。廣告的地點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)與廣告的內(nèi)容形式相呼應(yīng)，這樣才能使廣告效果更加突出。若是在不合適的地點(diǎn)展示不相符的公益廣告，只會(huì)是資源的浪費(fèi)。校園公益廣告資源本來就不是十分的充裕，所以應(yīng)當(dāng)盡量避免浪費(fèi)。第二，廣告的渠道應(yīng)該更加多樣化。學(xué)校應(yīng)該以最大限度的利用各種媒介來宣傳公益廣告。其媒介可分為：電子廣告媒介、印刷廣告媒介、交通廣告媒介及其他。這樣多樣化的廣告渠道可以使得校園公益廣告更加全面的滲入在校園環(huán)境中，讓學(xué)生們更深入了解公益的本質(zhì)所在。

4．對(duì)于廣告對(duì)象（學(xué)生）的建議

“青年是社會(huì)的未來，公益事業(yè)是社會(huì)文明的一個(gè)標(biāo)尺，培育大學(xué)生的公益理念，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的公益實(shí)踐，對(duì)青年美好人格的深造，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分積極的意義。”這是原全國政協(xié)副主席在2005中國大學(xué)生公益論壇賀信中所提出的。公益事業(yè)的發(fā)展水平是人類文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志。因此，作為新世紀(jì)的學(xué)生，在公益事業(yè)方面必須要盡一己之力。通過校園公益廣告，我們可以了解到更多更全面的公益理念，與此同時(shí)，可以增強(qiáng)我們的公益意識(shí)，讓更多的人積極熱情的參與到公益行列中來。

篇（7）

1.傳播作用.校園公益廣告具有傳播信息，啟迪學(xué)生思維，指導(dǎo)學(xué)生日常行動(dòng)的功能.同時(shí)，校園公益廣告的主題是多種多樣的，主要涉及到規(guī)范學(xué)生的日常行為，規(guī)范學(xué)生的道德準(zhǔn)則，保護(hù)校園環(huán)境，維護(hù)自身健康與安全等內(nèi)容.這些不同的信息以校園公益廣告的形式傳播出來，能夠改變思想政治教育枯燥無味的特點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治教育趣味性的特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生樹立文明、健康的生活方式，促進(jìn)學(xué)生健康、全面的發(fā)展，也有助于思想政治教育工作的順利開展，提高工作效率.

2.優(yōu)化作用.校園公益廣告通過校報(bào)、宣傳欄、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等形式進(jìn)行宣傳，這些媒介豐富了思想政治教育的途徑，優(yōu)化思想政治教育的載體.在實(shí)際工作中，通過利用校園公益廣告的娛樂性，增強(qiáng)思想政治教育工作活力，不僅改變了以前開展思想政治教育工作單一、抽象的方式，改進(jìn)了教育教學(xué)的方式方法，能夠?qū)崿F(xiàn)寓教于樂，在娛樂中開展思想政治教育工作，更有利于增強(qiáng)學(xué)生行動(dòng)的自覺性，提高思想政治教育工作的實(shí)效性.

3.強(qiáng)化作用.在思想政治教育工作中，通過合理利用校園公益廣告，能夠強(qiáng)化工作效果.通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微信、微博等現(xiàn)代信息傳播平臺(tái)，能夠增強(qiáng)公益廣告的趣味性、生動(dòng)性.制作水平高，富有哲理的公益廣告能夠以情感人，以理服人，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響.校園公益廣告作用的發(fā)揮就是從學(xué)生的情感出發(fā)，通過適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生獲取相關(guān)的內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面、積極的作用，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生的日常行動(dòng)，達(dá)到校園公益廣告預(yù)期的目的.學(xué)生在課堂上接受思想政治教育工作之后，盡管在心理上受到相關(guān)知識(shí)的熏陶，但這種熏陶和影響是淺層的，難以持久發(fā)揮作用，而校園公益廣告正好能夠鞏固和強(qiáng)化學(xué)校思想政治教育工作效果.學(xué)生在收看公益廣告的時(shí)候，一旦對(duì)廣告內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同，就能夠從心理上引起共鳴，吸引學(xué)生的注意.當(dāng)學(xué)生注意公益廣告的內(nèi)容，就會(huì)刺激到在大腦里存在的相關(guān)內(nèi)容，已經(jīng)存儲(chǔ)于大腦的信息將會(huì)再次被提醒，從而起到強(qiáng)化作用.

4.塑造作用.優(yōu)秀的校園公益廣告能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍，對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行有效的規(guī)范和引導(dǎo)，學(xué)生則在公益廣告相關(guān)內(nèi)容的指引下，通過自我審視、潛在改造或者是教育重塑等方式不斷完善自我，更好地指導(dǎo)自己的行為規(guī)范，促進(jìn)自我素質(zhì)的不斷提升，最終實(shí)現(xiàn)自我提高和自我完善.

二、充分發(fā)揮校園公益廣告在思想政治教育地位和作用的策略

正因?yàn)樵趯W(xué)校思想政治教育工作中，校園公益廣告具有如此重要的作用，因而在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)其重要意義，并采取相應(yīng)的策略使得校園公益廣告在思想政治教育中發(fā)揮積極的作用.根據(jù)思想政治教育工作的需要，結(jié)合校園公益廣告的特點(diǎn)和功能，筆者認(rèn)為今后在實(shí)際工作中可以采取以下策略.

1.掌握科學(xué)的公益廣告宣傳方法.通過合理利用公益廣告，能夠更好的開展思想政治教育工作，而為了促進(jìn)公益廣告在思想政治教育中充分發(fā)揮作用，就必須掌握合理的宣傳方法.

第一，理性與情感的結(jié)合.在公益廣告的應(yīng)用上，通過將理性和情感結(jié)合起來，提高公益廣告對(duì)思想政治教育的傳播功能.在這里，理性主要是指在運(yùn)用公益廣告的時(shí)候，通過擺事實(shí)和講道理的方式，達(dá)到說服學(xué)生的目的.而情感主要是指通過合理選用公益廣告的內(nèi)容，運(yùn)用感性的力量感染對(duì)象，從而實(shí)現(xiàn)特定的目的.例如，在圖書館、教室、閱覽室等學(xué)習(xí)場(chǎng)所，為了達(dá)到感染和鼓勵(lì)學(xué)生的目的，使他們更好的學(xué)習(xí)，可以設(shè)置名言警句，“行成于思?xì)в陔S，業(yè)精于勤荒于嬉，”“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“自信是成功的第一步”等等.設(shè)置這樣的格言警句，通過運(yùn)用說理的方式，能夠讓人受到啟迪，也能夠催人上進(jìn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新更好的條件，在不知不覺中感染學(xué)生的言行，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷取得進(jìn)步和提高.另一方面，公益廣告中如果運(yùn)用感性的力量，改變格言警句的嚴(yán)肅性，運(yùn)用生動(dòng)、形象、活潑的語言，從情感上引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生受到啟迪，從而指導(dǎo)自己的言行，起到利用公益廣告開展思想政治教育功能的目的.例如，在洗手間、洗衣房等，為了喚起學(xué)生節(jié)約用水的理念，可以將廣告語設(shè)置為“滴滴情深自來水，請(qǐng)你拭去我的淚.”在這則公益廣告的設(shè)計(jì)上，通過擬人手法的運(yùn)用，從而讓人產(chǎn)生聯(lián)想，領(lǐng)悟日常生活中節(jié)約用水的必要性，并且在學(xué)生之間能夠形成共鳴，從而提高節(jié)約用水的主動(dòng)性，在學(xué)校開展思想政治教育工作的時(shí)候，針對(duì)不同類型的學(xué)生，為提高工作效率，應(yīng)該注重將理性與情感巧妙的結(jié)合起來，根據(jù)思想政治教育工作的內(nèi)容，對(duì)其中的重要部分進(jìn)行加工，并賦予一定的藝術(shù)手法，然后以公益廣告的形式說服學(xué)生，起到良好的思想政治教育宣傳的目的，從而提高工作效率.

第二，適當(dāng)運(yùn)用敲警鐘的方法.在校園公益廣告宣傳中，通過適當(dāng)運(yùn)用敲警鐘的方法，有利于起到強(qiáng)化思想政治教育效果的目的.廣告具有為學(xué)生提供娛樂的目的，如采用文學(xué)性、藝術(shù)性的形式，可以滿足學(xué)生精神上的需求.而學(xué)生又是一個(gè)善于模仿、渴望新知、勇于創(chuàng)新的群體，追求的是自由，厭惡呆板的說教方式.因此，在學(xué)校思想政治教育工作中，將公益廣告作為載體，在廣告主題和宣傳詞等方面進(jìn)行創(chuàng)新，克服傳統(tǒng)思想政治教育工作中采用灌輸式的方式，將嚴(yán)肅的思想政治教育工作變得生動(dòng)活潑，從而豐富了學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容，讓學(xué)生在接受教育的同時(shí)，也享受到娛樂，加深學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)和理解，提高學(xué)校思想政治教育工作的效率.另外需要注意的是，校園公益廣告不能過多的包含通俗娛樂或者一些表層信息，以免影響工作效果.學(xué)生在接觸不同媒介上花費(fèi)大量的時(shí)間，如果長(zhǎng)時(shí)間沉溺于通俗娛樂和表層信息中，會(huì)降低學(xué)生參與實(shí)踐的熱情，或者喪失社會(huì)行動(dòng)力.而如果適當(dāng)運(yùn)用敲警鐘的方式，即在公益廣告宣傳中，提示某些行為可能會(huì)帶來的不良后果，能夠起到警示作用，喚起學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感，從而促進(jìn)學(xué)生迅速采取行動(dòng).例如，在勸說學(xué)生注意口腔衛(wèi)生，養(yǎng)成刷牙習(xí)慣的公益廣告當(dāng)中，在廣告宣傳中可以采取以下策略：強(qiáng)調(diào)牙病的痛苦，展示齒槽潰爛的畫面，并配上文字說明：“如果不刷牙，你也會(huì)這樣.”該校園公益廣告在設(shè)計(jì)中，通過采用警示的方式，能夠取得良好的效果，學(xué)生在看到這則廣告的時(shí)候，能夠自覺或者不自覺的注意自己的口腔衛(wèi)生，增強(qiáng)了學(xué)生的愛牙護(hù)牙意識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)的最初目的.

第三，明示與暗示相結(jié)合的方法.明示是指校園公益廣告給出明確的結(jié)論，所表達(dá)的觀點(diǎn)鮮明，容易被學(xué)生所接受，并且通過學(xué)生的學(xué)習(xí)之后更好的指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng).例如，在學(xué)校的走廊、教室、圖書館等場(chǎng)所的公共衛(wèi)生公益廣告當(dāng)中，可以設(shè)置以下廣告用語：“痰紙一揮間，風(fēng)度盡逝矣.”通過設(shè)置這樣的廣告詞，明確指出隨地吐痰，亂扔紙屑的行為有失風(fēng)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在公共場(chǎng)所要講衛(wèi)生，講文明，有風(fēng)度，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，提高行為的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德.而暗示是指在學(xué)校公益廣告宣傳當(dāng)中，給出提供引導(dǎo)性的判斷材料，將觀點(diǎn)和要說明的問題隱藏于材料中，讓學(xué)生通過閱讀而給出判斷，從而指導(dǎo)學(xué)生的日常行為.

篇（8）

圖書館宣傳體系包括宣傳者、宣傳對(duì)象、宣傳內(nèi)容、宣傳方式、宣傳手段、效果反饋幾個(gè)環(huán)節(jié)。下面就各個(gè)環(huán)節(jié)在圖書館宣傳層面進(jìn)行分析。(1)宣傳者。圖書館宣傳者包含兩個(gè)層面，一是以圖書館機(jī)構(gòu)的名義，二是專職人員和普通工作人員。圖書館作為一個(gè)團(tuán)體或者整體形象出現(xiàn)時(shí)，圖書館就是獨(dú)立的宣傳者。如北大圖書館出版的《中文核心期刊目錄》，這個(gè)就是以北京大學(xué)圖書館這個(gè)機(jī)構(gòu)名義，圖書館這時(shí)就是一個(gè)獨(dú)立的宣傳者。當(dāng)圖書館作為一個(gè)獨(dú)立宣傳者出現(xiàn)時(shí)，代表的是圖書館的整體形象。還有以部門名義推行的宣傳活動(dòng)，如電子閱覽室關(guān)于電子文獻(xiàn)的宣傳、特藏部關(guān)于特藏文獻(xiàn)的宣傳等。在個(gè)體層面，圖書館的每個(gè)員工都是宣傳者，除參加圖書館專門宣傳外，工作人員的言談舉止、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)能力等都是一種無形宣傳，每一個(gè)工作人員都是圖書館整體形象的獨(dú)立代表和代言人。(2)宣傳對(duì)象。圖書館的宣傳對(duì)象大致可分為兩種，一是社會(huì)公眾，二是圖書館讀者。社會(huì)公眾是圖書館的潛在讀者，對(duì)社會(huì)公眾宣傳是圖書館宣傳的常態(tài)職能。通過對(duì)社會(huì)公眾宣傳讓公眾了解圖書館，吸引他們來圖書館成為讀者。其次圖書館在執(zhí)行社會(huì)公益宣傳，如關(guān)于消防、健康、勞動(dòng)保護(hù)捐贈(zèng)等活動(dòng)時(shí)，其宣傳的對(duì)象是社會(huì)公眾，目的在于更好地發(fā)揮社會(huì)公益職能，擴(kuò)大公益影響范圍。讀者是圖書館的常態(tài)宣傳對(duì)象，對(duì)讀者的宣傳主要體現(xiàn)為職能宣傳、服務(wù)宣傳以及人文社會(huì)教育，以幫助讀者更好地了解圖書館，使用圖書館，接受圖書館人文素養(yǎng)教育。同時(shí)讀者是圖書館推廣特色服務(wù)、塑造口碑以及接收讀者反饋形成互動(dòng)的主力。(3)宣傳內(nèi)容。宣傳內(nèi)容是圖書館宣傳的重點(diǎn)，重視圖書館宣傳內(nèi)容，可以打開思路，拓展宣傳范圍，達(dá)到最佳宣傳目的。圖書館的宣傳如前所述，包括職能宣傳、資源宣傳、服務(wù)宣傳、活動(dòng)宣傳、品牌宣傳、公益宣傳等六個(gè)方面。宣傳內(nèi)容是宣傳活動(dòng)的起點(diǎn)，宣傳內(nèi)容和對(duì)象共同決定整個(gè)宣傳活動(dòng)的運(yùn)作。(4)宣傳方式手段。宣傳方式是指宣傳采取的形式，包括口頭宣傳、橫幅、電子屏顯示、宣傳冊(cè)、出版物、網(wǎng)絡(luò)、廣播電視媒體等。各種形式和手段各有優(yōu)勢(shì)，要達(dá)到最佳宣傳效果須跟據(jù)宣傳內(nèi)容和宣傳對(duì)象特點(diǎn)，在綜合考慮宣傳場(chǎng)合、時(shí)機(jī)等環(huán)境因素的基礎(chǔ)上制定有針對(duì)性的方案。如對(duì)少兒讀者，就要根據(jù)他們的年齡小、好奇心強(qiáng)等特征采取動(dòng)畫演示、現(xiàn)場(chǎng)表演、親身參與等形式;而對(duì)農(nóng)民工讀者，針對(duì)他們相對(duì)聚集、業(yè)余時(shí)間短、精神文化生活相對(duì)貧乏的特點(diǎn)，適合采取文藝演出、圖書贈(zèng)送、宣傳冊(cè)等方式。(5)效果調(diào)查及反饋。調(diào)查反饋是宣傳體系的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)宣傳效果、判斷宣傳策略的重要環(huán)節(jié)。通過調(diào)查訪問、宣傳前后數(shù)據(jù)對(duì)比，獲取反饋信息，分析評(píng)估宣傳效果，為做好下一次宣傳工作總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查反饋手段包括問卷調(diào)查、讀者訪問、隨機(jī)采訪、數(shù)據(jù)對(duì)比等。綜上，圖書館宣傳體系構(gòu)架為:宣傳內(nèi)容(職能、產(chǎn)品、服務(wù)、公益、品牌)———宣傳者(圖書館、部門、個(gè)人)———宣傳手段(口頭、大眾媒介、刊物、網(wǎng)絡(luò))———受眾(讀者、社會(huì)大眾)———調(diào)查反饋。

篇（9）

中圖分類號(hào)： F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-8153（2016）05-0064-05

近來有關(guān)探討公益廣告?zhèn)鞑ゲ呗缘奈恼卤容^多。既有徐丹的《公益廣告的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)及廣告創(chuàng)意表現(xiàn)探討》發(fā)表在《遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》[1]，還有李慧婷發(fā)表在《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》的《戶外廣告互動(dòng)性在公益廣告中對(duì)公眾的影響》，另外張齊薇在《新西部》所撰文的《運(yùn)用公益廣告?zhèn)鞑ド鐣?huì)主流價(jià)值觀》[3]等，這些文章都從公益廣告如何在公眾中增強(qiáng)傳播力的角度分析了今后的發(fā)展趨勢(shì)及相關(guān)途徑，本文則重點(diǎn)從網(wǎng)絡(luò)社群的角度闡述公益廣告在這一新媒體下的傳播規(guī)律。

隨著當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社群的不斷涌現(xiàn)，在這一新媒體下公益廣告的宣傳模式逐步地發(fā)生了變化，其表現(xiàn)形式也逐步分化成了弘揚(yáng)正能量的和貶抑負(fù)能量?jī)煞N類型，比如講道德、講文明等積極向上提倡社會(huì)主義改革開放成就的，這些都是屬于正向的宣傳廣告；反腐及警示一些違公德、社會(huì)習(xí)慣，宣傳禁煙、禁毒的都是貶抑負(fù)能量的公益宣傳。而隨著微信、微博這些網(wǎng)絡(luò)社群的出現(xiàn)，公益廣告在這些新媒體中的傳播規(guī)律也發(fā)生了特有的變化，微博的碎片化文字特點(diǎn)造就了其公益廣告?zhèn)鞑サ奶厣?，微信的小眾化的朋友圈?nèi)閉環(huán)式的溝通模式，使得公益廣告更成了朋友圈發(fā)福利的一種額外的贈(zèng)予，網(wǎng)絡(luò)社群的互動(dòng)、轉(zhuǎn)發(fā)、共享使得公益廣告在其中的生存土壤必然有別于傳統(tǒng)媒體。

一、另類創(chuàng)意表現(xiàn)形式、注重新媒體受眾體驗(yàn)

有鑒于網(wǎng)絡(luò)社群用戶的互動(dòng)性，使得廣大受眾可以在短時(shí)間內(nèi)關(guān)注社群中的公益廣告，并在眾多碎片化的文字和圖片中接受公益廣告所倡導(dǎo)的一些正向訴求，無論如何對(duì)公益廣告的設(shè)計(jì)和制作要求都提出了較高的標(biāo)準(zhǔn)，于是尋找出一種適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社群特點(diǎn)的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，并能夠讓相關(guān)訴求接受，做到無意中被關(guān)注確實(shí)是我們值得花時(shí)間來探討的問題。

1.色彩構(gòu)成多樣、廣告炫目搶眼

要讓受眾在眾多轉(zhuǎn)發(fā)的微博中關(guān)注下公益廣告的內(nèi)容，其視覺所達(dá)到的范圍應(yīng)該是馬上可以產(chǎn)生相關(guān)反應(yīng)的區(qū)域。平時(shí)的廣告已經(jīng)讓受眾產(chǎn)生抵觸更何況公益廣告的內(nèi)容，更是會(huì)讓他們覺得無關(guān)緊要。因此，對(duì)這類廣告的色彩調(diào)和，從明度、色相、純度上讓公益廣告所設(shè)計(jì)的色彩能夠體現(xiàn)出有別于其他商業(yè)廣告的空間感和層次感，無形中會(huì)提高其辨識(shí)度，從而觸發(fā)點(diǎn)擊率的提高并引起受眾的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。一個(gè)色彩搭配良好的公益廣告畫面無形中會(huì)讓人獲得溫馨的明和清晰度，反之強(qiáng)烈的色彩刺激和不和諧的顏色搭配則會(huì)讓受眾覺得興趣索然。單調(diào)色弱的廣告畫面更是讓人無法提起注意力，其被淹沒在不斷生成的網(wǎng)絡(luò)社群微博的信息海洋中更是分分鐘的事情。所以讓一個(gè)公益廣告以雅致而含蓄的畫面呈現(xiàn)在微博之中，讓色彩的合理運(yùn)用來強(qiáng)化公益廣告的設(shè)計(jì)表現(xiàn)力，毋庸置疑會(huì)提高公益廣告在微博社群中的吸引力[4][5]。

2.背景圖巧妙利用、效果事半功倍

由于受眾關(guān)注微博的內(nèi)容各有千秋，再加上微博140個(gè)字的約束，使得瀏覽的文字內(nèi)容都限制在一個(gè)小小的方框之內(nèi)。這就使得任何廣告的宣傳難以有所作為，更何談公益廣告的推廣。如果我們把視野只局限于這文字的框框內(nèi)，勢(shì)必?zé)o法施展公益廣告在受眾的傳播力度，而文字方框外的整個(gè)背景正是可以利用的空間，于是微博背景圖廣告便應(yīng)運(yùn)而生。所謂微博背景圖廣告就是在微博網(wǎng)頁的整體背景或局部背景上方做廣告，在這里公益廣告通過一定的設(shè)計(jì)技巧，可以達(dá)到很好的宣傳效果。首先為了突出背景圖中的公益廣告，我們可以把廣告的底色設(shè)置成淡色調(diào)，免得造成公益廣告喧賓奪主的態(tài)勢(shì)。根據(jù)所宣傳的公益廣告的具體情況我們也可以反其道而行之，一旦深色的背景占據(jù)整個(gè)畫面，毋庸置疑的視覺沖擊力凸顯了公益廣告吸引力?；靥尘皥D、移動(dòng)背景圖等多種類型的背景圖廣告綜合運(yùn)用，更是拓展了微博背景圖廣告的適用范圍，還可以利用微博的換膚，微博的自定義導(dǎo)航以及超鏈接等多渠道、多路徑地展開公益廣告的植入推廣。新浪微博模板中的自定義微博圖片也可以展開背景圖公益廣告的宣傳，總之當(dāng)微博背景圖公益廣告呈現(xiàn)圖片的種類越來越豐富時(shí)，正是公益廣告在微博新媒體大行其道之時(shí)[2]。

3.同構(gòu)圖形創(chuàng)意、舊元素新組合

廣告創(chuàng)意的技巧有很多，比喻、夸張、擬人等都是耳熟能詳?shù)膭?chuàng)意手段，在此我們選擇其中一種同構(gòu)圖形創(chuàng)意來闡述公益廣告如何在創(chuàng)意技巧方面做得更富有魅力。最常見的就是形態(tài)的同構(gòu)即利用圖形的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)相同的部分進(jìn)行重新組合從而創(chuàng)意出更富表現(xiàn)力的圖形，比如在表現(xiàn)愛護(hù)海豚等海洋生物的公益廣告中，將跳躍翻轉(zhuǎn)的三個(gè)海豚同構(gòu)成一個(gè)心形的圖形，這個(gè)創(chuàng)意讓人頓時(shí)領(lǐng)悟到每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆愛護(hù)動(dòng)物的心。同樣，在表現(xiàn)環(huán)境保護(hù)方面的公益廣告中將一顆呼吸空氣的肺用綠葉來環(huán)繞，其中的含義不言而喻?？梢娨粋€(gè)公益廣告要在網(wǎng)絡(luò)社群中得到廣泛宣傳除了傳播力道的加強(qiáng)之外，本身的內(nèi)容富有創(chuàng)意更值得受眾的欣賞。一個(gè)富有獨(dú)特創(chuàng)意思維的圖形或影像往往會(huì)在網(wǎng)絡(luò)社群的海洋中以一種“病毒式”模式自發(fā)地拓展推廣，甚至根本都不需要媒體的有力推動(dòng)，由此而帶來的公益廣告宣傳會(huì)在短時(shí)間內(nèi)得到最大范圍的擴(kuò)散。

4.幽默接地氣、吸粉促轉(zhuǎn)發(fā)

現(xiàn)在人們往往是在閑暇之中登錄網(wǎng)絡(luò)社群去尋求一種心情的放松和安逸，每人應(yīng)該都期待著有幽默搞笑的段子和輕松愉快的視頻欣賞以便忘卻一天工作的辛勞。有鑒于此，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社群中展示公益廣告時(shí)，詼諧幽默就是必不可少的元素，一個(gè)振振有詞的道德口號(hào)哪怕是在微博中通過大v轉(zhuǎn)發(fā)n多次，也不如在打開微博時(shí)跳出的gif動(dòng)畫圖片用那憨態(tài)可掬的形象和動(dòng)作去詮釋一個(gè)公益廣告更容易讓人接受；不可否認(rèn)官方微博可以利用雄厚媒體資源打造一個(gè)充滿正能量的高大上的宣傳廣告，與其投入巨資將正確的價(jià)值觀、道德觀強(qiáng)行塞入公眾的視野，還不如用一段類似午后茶點(diǎn)般撓人一癢的小視頻，在觀者的莞爾一笑中體會(huì)出公益廣告中的觀點(diǎn)會(huì)更容易達(dá)到事半功倍的效果。

然而，片面地追求幽默而忽視公益廣告所要宣傳的主旨那就顯得頭重腳輕，舍本求末了。作為創(chuàng)作者不能以自己想當(dāng)然的笑點(diǎn)來認(rèn)為所有受眾看了也會(huì)覺得幽默， 網(wǎng)絡(luò)社群的互動(dòng)性注定了其中所推廣的公益廣告是不是能夠打動(dòng)人心，是不是可以得到粉絲響應(yīng)。符合絕大多數(shù)人的口味才是王道。新浪微博上政治宣傳微博能夠獲得這么高的粉絲關(guān)注，甚至有的達(dá)到近百萬，和其博主所發(fā)的微博語言中強(qiáng)調(diào)親民、幽默、接地氣是分不開的，譬如：“親，可以超你的車嗎？”等如此幽默的語言很好地拉近了和百姓的距離，這也正是微博可以做成這樣的政治宣傳公益廣告并獲得眾多百姓認(rèn)可的原因[7]。

二、重視全媒體整合營銷，順應(yīng)社群發(fā)展新趨勢(shì)

1.構(gòu)建矩陣式模型、全方位展開傳播

隨著網(wǎng)絡(luò)社群的迅速發(fā)展，人人網(wǎng)、貼吧、微信、微博都各自形成了自己不同特色的社群組織類型，要在如此巨大的網(wǎng)絡(luò)社群陣營中開展公益廣告有效宣傳，策劃者對(duì)橫向、縱向的布局要有清醒的認(rèn)識(shí)，這種縱橫交錯(cuò)、四處結(jié)網(wǎng)的矩陣式模型，應(yīng)該是任何一個(gè)廣告得以在網(wǎng)絡(luò)社群中迅速傳播的有效途徑。在不同的門戶網(wǎng)站微博建立公益廣告的傳播方主賬號(hào)并完成第一層次的橫向布局后，第二層次的橫向布局就是在每個(gè)微博平臺(tái)上開設(shè)微博子賬號(hào)，然后再在每一個(gè)橫向布局的節(jié)點(diǎn)上再縱向展開延伸，從而使每個(gè)層次的網(wǎng)友感受到公益廣告所傳達(dá)的理念。我們可以根據(jù)地域、功能、名人微博來建立層次錯(cuò)落有致的縱向矩陣模型并和橫向的布局相輔相成，共同構(gòu)成一個(gè)巨大的傳播網(wǎng)陣，讓受眾可以大范圍無死角地體會(huì)到公益廣告所傳達(dá)的訊息，從而最大限度地拓展公益廣告的傳播力。

微信、微博等網(wǎng)絡(luò)社群在公益廣告宣傳中越來越擔(dān)任重要的角色，在其陣地中運(yùn)用矩陣式廣告?zhèn)鞑シ绞?，橫向上在不同的微博門戶網(wǎng)站：新浪、網(wǎng)易、鳳凰、騰訊等微博上都建有公益廣告宣傳的陣地，縱向上在同一個(gè)微博陣地中采用多種形式的微博子賬戶，如此布局方能彰顯宣傳的幅度和傳播的力道廣博[8]。

2.移動(dòng)客戶大數(shù)據(jù)、全媒體新技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和社交網(wǎng)絡(luò)的興起，媒體呈現(xiàn)碎片化趨勢(shì)。每個(gè)人都變成了一個(gè)媒體，這個(gè)媒體既可以傳播信息，也可以信息，這種媒體以個(gè)人博客、微博、空間主頁、群組等形式展現(xiàn)出來，一些企業(yè)、機(jī)構(gòu)的qq群、網(wǎng)站、官方微博也呈現(xiàn)出同樣的傾向，各類互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、游戲、網(wǎng)站都顯現(xiàn)出互動(dòng)傳播功能，個(gè)人媒體和這些碎片化媒體再加上傳統(tǒng)媒體的集合就構(gòu)成了全媒體，它們共同推動(dòng)了公益廣告在全媒體中的發(fā)展。

（1）精準(zhǔn)。以真實(shí)、詳盡數(shù)據(jù)庫為支撐，精準(zhǔn)到人地傳遞信息，通過搜集一定區(qū)域、時(shí)段的社群成員特征情況，將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納、分析，并由此針對(duì)性地推出一些公益廣告和政治宣傳廣告，從而可以獲得良好的效應(yīng)，正如青春期的良好衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在十六至二十五的年齡段宣傳才佳，計(jì)劃生育應(yīng)該在育齡婦女的社群中轉(zhuǎn)發(fā)并分享相關(guān)的避孕知識(shí)。

（2）主動(dòng)?；谌襟w的平臺(tái)，面向目標(biāo)社群成員，定期、定量主動(dòng)地推送公益及政治宣傳信息，變守株待兔式的被動(dòng)傳播為主動(dòng)出擊式的宣傳，雖說公益廣告不具備商業(yè)廣告的性質(zhì)，它不以盈利為目的，但是網(wǎng)絡(luò)社群的特點(diǎn)決定了轉(zhuǎn)發(fā)、分享都是一種主動(dòng)的行為，不論是受眾還是傳播方主體，這些信息在高頻率、高密集地傳遞中已經(jīng)分不清主動(dòng)還是被動(dòng)，唯有多渠道、多層次、反復(fù)傳遞實(shí)現(xiàn)對(duì)諸多網(wǎng)絡(luò)社群成員的信息包圍，從而形成傳播公益理念和政治觀點(diǎn)的高峰，并在網(wǎng)絡(luò)社群成員里廣泛覆蓋直至沉淀方能結(jié)出理想碩果。

（3）范圍廣。傳統(tǒng)媒體的雜志、報(bào)紙、電視、廣播已然不再受公眾，特別是青年所青睞，政府應(yīng)該把注意力放在微信、微博這些社群新媒體上面，因?yàn)橐苿?dòng)客戶端的使用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電視、廣播這些傳統(tǒng)媒體，其覆蓋的范圍更廣，而移動(dòng)客戶端正是網(wǎng)絡(luò)社群展示最廣的平臺(tái)。前文已述公益廣告在社交媒體微博上可以通過建立矩陣模型大范圍地拓展其陣地，同樣政府也可以充分利用微信公眾平臺(tái)的功能，展開矩陣式公益廣告的推廣，比如說橫向上在訂閱號(hào)、服務(wù)號(hào)、企業(yè)號(hào)上進(jìn)駐政府的組織機(jī)構(gòu)并認(rèn)證申請(qǐng)，在建立的各個(gè)公眾號(hào)的縱向上利用多重功能菜單，在點(diǎn)開的界面中植入公益廣告的內(nèi)容。這樣大面積布點(diǎn)有助于公益廣告的廣泛傳播?，F(xiàn)如今消費(fèi)者日常生活中離不開的五屏（電視、手機(jī)、平板、臺(tái)式電腦、筆記本電腦），網(wǎng)絡(luò)社群在其中的四個(gè)屏幕（除電視）都占有相當(dāng)高的比例，傳播者再投以巨資整合五屏營銷，將會(huì)在更大的范圍內(nèi)提升公益廣告的影響力[9][10]。

三、擯棄硬廣告?zhèn)鹘y(tǒng)、開拓公平媒體資源

網(wǎng)絡(luò)社群的互動(dòng)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)分享和用戶感受使得硬廣告已經(jīng)不能適應(yīng)這社群新媒體的態(tài)勢(shì)，廣告軟文橫行天下應(yīng)該是水到渠成。公益廣告肩負(fù)著輿論導(dǎo)向的重要使命，要將社會(huì)的主流正能量的價(jià)值觀，用富于感性的視覺和聽覺的沖擊力來吸引網(wǎng)絡(luò)社群公眾的注意，并要讓受眾在審美享受中接納和認(rèn)同。說教式的公益廣告做不到這一點(diǎn)，那種以標(biāo)語為主體的公益廣告往往會(huì)被公眾忽略，畢竟經(jīng)常登錄網(wǎng)絡(luò)社群媒體的用戶使用的是移動(dòng)客戶端，往往占用的是碎片化時(shí)間，在這短暫的時(shí)間內(nèi)要讓受眾注意到公益廣告，必須將廣告內(nèi)容進(jìn)行隱藏，而以另一種能夠讓人接受的文字或圖形形式呈現(xiàn)，才可以使其受到關(guān)注。畢竟受眾一旦意識(shí)到是廣告，刪除或跳過是轉(zhuǎn)瞬之間的事情。所以廣告軟文應(yīng)該在第一秒鐘就能抓住受眾的眼球讓他能夠看下去，在其最開始的研讀中不會(huì)很直觀地感受到這是一個(gè)廣告，并能在接下來的文字呈現(xiàn)中獲取一定的和別樣體驗(yàn)，事后回味中即使真的明白了是廣告的宣傳，但所倡導(dǎo)的理念已經(jīng)滲入了受眾識(shí)海。暫且不管看后獲得的廣告效果究竟如何，總比根本不看或不關(guān)注來得要好。當(dāng)然如果廣告軟文的質(zhì)量確實(shí)上乘，在情感上用簡(jiǎn)潔的文字，不強(qiáng)制說服和誘導(dǎo)，而是讓受眾去領(lǐng)悟、聯(lián)想去感覺、感動(dòng)，讓隱藏在人們內(nèi)心深處的感情受到激發(fā)，從而讓公益廣告軟文所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和情感得到升華和蔓延，并形成一種正能量的社會(huì)和諧，在潤(rùn)物細(xì)無聲中讓社會(huì)主流價(jià)值觀深入人心，我們應(yīng)該說這就是達(dá)到了我們的初衷[3][7]。

傳統(tǒng)的四大媒體資源居于壟斷地位的都是由政府來把控，而以往的公益廣告也是政府利用壟斷地位的媒體資源在公眾進(jìn)行傳播，而現(xiàn)今民營企業(yè)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社群的主體，例如微信的騰訊公司，人人網(wǎng)及新浪微博等。雖然官方微博在社交媒體中呈雨后春筍般星羅密布，政府機(jī)構(gòu)在社交媒體的布局也越來越受到重視，但是不可否認(rèn)由政府壟斷網(wǎng)絡(luò)社群的狀況已發(fā)生了改變。單一的媒體聲音使得公益廣告的創(chuàng)意得不到滋生的土壤，只有公眾面對(duì)公平的媒體資源才可以有權(quán)選擇自己所鐘愛的媒體聲音，同時(shí)借助網(wǎng)絡(luò)社群而傳播的各類廣告包括公益廣告也可以有不同的表現(xiàn)形式，在這種公平競(jìng)爭(zhēng)的媒體環(huán)境下公益廣告在傳播中運(yùn)用創(chuàng)意的策略才可以顯得多種多樣。

四、重視互動(dòng)式公益廣告、加強(qiáng)商業(yè)廣告參與

1.網(wǎng)絡(luò)社群互動(dòng)式公益廣告利弊

很多時(shí)候公眾會(huì)認(rèn)為政府主導(dǎo)的公益廣告模式是約定俗成的，也習(xí)慣性地認(rèn)為公益廣告事業(yè)是政府的責(zé)任因此參與的積極性不高，而如今網(wǎng)絡(luò)社群的興起使得公眾體驗(yàn)及參與公益廣告變得極為普遍，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社群的交互性、覆蓋面廣、形式多樣、實(shí)時(shí)性、成本低、效果可測(cè)量性等優(yōu)勢(shì)讓互動(dòng)體驗(yàn)式公益廣告在這里傳播變得可能。當(dāng)一個(gè)富有創(chuàng)意的公益廣告視頻在網(wǎng)絡(luò)社群傳播單元中上傳后，其點(diǎn)贊、回帖、瀏覽的數(shù)量能代表公眾對(duì)這一廣告的態(tài)度。這些在過去傳統(tǒng)媒體中單向式的公益廣告?zhèn)鞑ナ亲霾坏降?，現(xiàn)如今在網(wǎng)絡(luò)社群雙向式的互動(dòng)中得到了充分發(fā)揮。這種網(wǎng)絡(luò)社群的在線評(píng)論雖然顯得碎片化而且簡(jiǎn)單隨意、非理性，很多相關(guān)評(píng)論的發(fā)表者也僅僅帶有一種自我發(fā)泄式的情緒表達(dá)，這種累計(jì)投射在網(wǎng)絡(luò)社群空間巨量的信息最終會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的共鳴效應(yīng)。在此我們必須留意這種傳播所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，當(dāng)原始的公益廣告信息傳播者將編碼一級(jí)一級(jí)地通過譯碼向下傳播時(shí)，隨著傳播路徑的增加，中間人群的不斷擴(kuò)大，最初的理念可能在經(jīng)過多數(shù)人傳播后會(huì)變得面目全非。所以我們要在網(wǎng)絡(luò)社群的互動(dòng)體驗(yàn)傳播中保持公益廣告理念在傳播中完全不失真，確實(shí)是一種理想的奢望。因此我們可以看到在網(wǎng)絡(luò)社群中公眾可以參與的體驗(yàn)互動(dòng)式的公益廣告?zhèn)鞑ルm然可以有很多優(yōu)勢(shì)，比如加深對(duì)廣告理念的理解，增加公眾的關(guān)注度，提高瀏覽量并最終達(dá)到公益廣告的效果，但是這畢竟是一把雙刃劍，我們還應(yīng)該看到在互動(dòng)傳播中的信息失真所帶來的弊端[11][7][6]。

2.商業(yè)與公益廣告的聯(lián)姻

在網(wǎng)絡(luò)社群中的商業(yè)廣告如果和公益內(nèi)容捆綁在一起傳播社會(huì)主流價(jià)值，這樣的話經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)責(zé)任的關(guān)系可以相輔相成地發(fā)展，在企業(yè)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響力的同時(shí)，也幫助提升了企業(yè)的品牌美譽(yù)度。這種采用與公益廣告捆綁的隱形手段最終達(dá)到了雙贏的效果，因此商業(yè)廣告和公益廣告的聯(lián)姻在網(wǎng)絡(luò)社群上應(yīng)用得越加廣泛。百事可樂“百事煥新（Pepsi Refresh Project）”的公益廣告在網(wǎng)絡(luò)社群的推出，通過幫助有能力、有想法的人或機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)有社會(huì)價(jià)值的項(xiàng)目，使得品牌新口號(hào)賦予了實(shí)際意義。這種將社會(huì)公益性緊密地和百事可樂的品牌特征聯(lián)系在一起的措施成功地吸引了數(shù)百萬消費(fèi)者對(duì)其品牌的關(guān)注，這是讓消費(fèi)者簡(jiǎn)單購買百事產(chǎn)品所永遠(yuǎn)也達(dá)不到的效果，由此可見商業(yè)廣告一旦帶有了公益的性質(zhì)，其在公眾中的傳播力度將會(huì)明顯增強(qiáng)，產(chǎn)品被公眾認(rèn)可的概率也將大大提高。

最后我們可以看到公益廣告在網(wǎng)絡(luò)社群中的推廣策略是多種多樣的，網(wǎng)絡(luò)社群中的公益廣告主張強(qiáng)調(diào)的是追求社會(huì)效益而非經(jīng)濟(jì)效益，在最短的時(shí)間內(nèi)最大限度地將公益的思想傳達(dá)給受眾。在網(wǎng)絡(luò)社群中通過短小精干的廣告形式及相關(guān)表現(xiàn)手法激起公眾的欣賞興趣，并進(jìn)行善意的規(guī)勸和引導(dǎo)，匡正過失、樹立新風(fēng)、影響輿論、疏導(dǎo)社會(huì)心理、規(guī)范人們的社會(huì)行為，這應(yīng)該就是網(wǎng)絡(luò)社群公益廣告所想達(dá)到的目標(biāo)。我們應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)社群和公益廣告的特點(diǎn)互補(bǔ)結(jié)合，從而創(chuàng)意性地摸索出在網(wǎng)絡(luò)社群新媒體環(huán)境下公益廣告宣傳的對(duì)策。

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篇（10）

一般來說，行業(yè)或相關(guān)延伸領(lǐng)域具有對(duì)市場(chǎng)信息的需求或潛在需求，那么這類行業(yè)的行業(yè)報(bào)多為市場(chǎng)取向，比如石油、化工、汽車等。行業(yè)屬于公益性質(zhì)，不能或難以形成市場(chǎng)的行業(yè)，則只能是公益取向，比如法院、政協(xié)、安全生產(chǎn)等。還有相當(dāng)一批行業(yè)既具有公益性質(zhì)或準(zhǔn)公益性質(zhì)又有一定的市場(chǎng)，這類行業(yè)報(bào)一般會(huì)兼有公益和市場(chǎng)雙重取向，報(bào)社的單位性質(zhì)也多定為差額補(bǔ)貼或自負(fù)盈虧的事業(yè)單位，比如水利、林業(yè)、環(huán)境等。

當(dāng)然這種劃分并不是絕對(duì)的，由于不同行業(yè)的情況千差萬別，市場(chǎng)大小、發(fā)育程度也各不相同，盡管同是兼有公益性質(zhì)和一定的市場(chǎng)份額，但所占比例卻不盡相同，其行業(yè)報(bào)兩種取向的程度也因此多有不同。

就水利行業(yè)來看，水利部作為國務(wù)院的職能部門，其定位是以加強(qiáng)水行政管理和提供涉水公共服務(wù)為主要職責(zé)。水利是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施，像防汛抗洪、抗旱、農(nóng)田水利基礎(chǔ)建設(shè)、水資源的配置管理、水庫管理、河道管理等，都屬于全民的公益事業(yè)，其費(fèi)用主要由公共財(cái)政列支。而具備一定市場(chǎng)特征的供水、水電等產(chǎn)業(yè)，實(shí)際上在水利行業(yè)內(nèi)所占比例較小(供水主要在建設(shè)行業(yè)、水電主要在電力行業(yè))，還有一些裝備、物資等不構(gòu)成全國性的市場(chǎng)。水利行業(yè)的上述特性，從根本上決定了水利行業(yè)報(bào)――《中國水利報(bào)》不具備選擇市場(chǎng)取向的外部環(huán)境條件。

《中國水利報(bào)》確定為水利中心工作服務(wù)的社會(huì)公益屬性，始終堅(jiān)定地立足于水利行業(yè)，緊緊圍繞水利中心工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)水利工作需求的大局，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，始終把社會(huì)效益放在首位。同時(shí)，又積極開拓市場(chǎng)，為水利行業(yè)主流市場(chǎng)展開服務(wù)。這樣，就形成了公益和市場(chǎng)雙重取向。

與水利行業(yè)類似，兼有公益和市場(chǎng)雙重取向的行業(yè)報(bào)，有著明顯的特點(diǎn)：一是行業(yè)的公益性決定了行業(yè)報(bào)的公益性，為公益事業(yè)鼓與呼，發(fā)揮指導(dǎo)公益事業(yè)的功能；二是市場(chǎng)份額有限。一般來說，完全沒有行業(yè)市場(chǎng)的情況很少，但確實(shí)相當(dāng)一批行業(yè)市場(chǎng)很不發(fā)育，或很難形成全國市場(chǎng)，或即使有份額也很小，不足以形成足夠的廣告額度。

行業(yè)的公益性質(zhì)決定了行業(yè)報(bào)內(nèi)容的公益取向

公益性質(zhì)意味著確立了涉及社會(huì)、群眾公共利益的事宜，意味著付出后收回的是社會(huì)效益而不是小集體或個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益，意味著更多的要講奉獻(xiàn)而不計(jì)回報(bào)。行業(yè)如此，行業(yè)報(bào)亦如此。行業(yè)報(bào)已成為公益性行業(yè)或準(zhǔn)公益性行業(yè)的一個(gè)有機(jī)組成部分，行業(yè)報(bào)的公益取向已經(jīng)成為一種必然要求，當(dāng)然也是一種必然選擇。

公益性事業(yè)需要強(qiáng)有力的公益性新聞宣傳提供輿論支持，這為行業(yè)報(bào)提供了廣闊的舞臺(tái)和空間，同時(shí)也對(duì)行業(yè)報(bào)提出更加明確、更加清晰的內(nèi)容要求。做好以行業(yè)工作為主的公益性新聞宣傳成為行業(yè)報(bào)的重要任務(wù)。

如何才能收到更好的公益宣傳效果呢?在這里我們有必要引入和諧共振理論。

共振是物理學(xué)的一個(gè)重要概念，是指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同或相近的物體，其中一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，會(huì)引起另一個(gè)物體振動(dòng)。物理學(xué)認(rèn)為，兩個(gè)甚至多個(gè)波形相似、振動(dòng)頻率相近的波疊加在一起時(shí)，會(huì)出現(xiàn)大于原波振幅的疊加后的波，振動(dòng)的頻度越相近，疊加后的振幅越大，獲取的能量也就越大。和諧才能共振，共振來源于和諧，行業(yè)報(bào)調(diào)整自己的運(yùn)作，主動(dòng)與行業(yè)行動(dòng)一致起來，就能產(chǎn)生和諧共振的效果。而行業(yè)報(bào)內(nèi)容定位準(zhǔn)確、受眾定位清晰，完全有條件與行業(yè)發(fā)展形成共振。

《中國水利報(bào)》的實(shí)踐表明，行業(yè)的需要是報(bào)紙生存的基礎(chǔ)，行業(yè)興，則報(bào)業(yè)興；報(bào)業(yè)興，又會(huì)更好地促進(jìn)行業(yè)發(fā)展?！吨袊麍?bào)》貼近行業(yè)實(shí)際，突出行業(yè)特點(diǎn)，及時(shí)、準(zhǔn)確地宣傳中央的水利工作方針，宣傳科學(xué)發(fā)展觀和水利部黨組的治水新思路，宣傳各地水利改革和發(fā)展的成就和成功經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)報(bào)道行業(yè)水利業(yè)務(wù)新聞。緊跟時(shí)展，追求深、精、專的行業(yè)工作報(bào)道，切中了中國水利改：革發(fā)展的脈搏，《中國水利報(bào)》成為行業(yè)輿論主陣地，同時(shí)也是指導(dǎo)行業(yè)工作、交流行業(yè)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工具和平臺(tái)，始終發(fā)揮著不可替代的重要作用。

和諧共振，關(guān)鍵在于和諧。行業(yè)報(bào)內(nèi)容有著很強(qiáng)的針對(duì)性，最容易刊登行業(yè)受眾喜歡看、看得懂、用得上的內(nèi)容。只要貼近行業(yè)實(shí)際、貼近行業(yè)當(dāng)下的工作、貼近行業(yè)職工，就能報(bào)道共同的行業(yè)語言，唱響共同的追求，感受行業(yè)共同的快樂和節(jié)奏，當(dāng)然也就能引起全行業(yè)的共鳴。相互激勵(lì)，共同發(fā)展，和諧共振的局面就能形成。

與行業(yè)共同發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)行業(yè)報(bào)的公益性

公益性與奉獻(xiàn)精神始終是關(guān)聯(lián)的，在公益性或準(zhǔn)公益性行業(yè)，如何凝聚行業(yè)職工的精神力量顯得更為重要，也更為必要。

必須指出的是，新時(shí)期做好這項(xiàng)宣傳工作并非易事，我們中國的媒體對(duì)傳統(tǒng)的思想教育工作有豐富的經(jīng)驗(yàn)，但新時(shí)代的受眾對(duì)此早就不買賬了，如何跟上時(shí)代的節(jié)奏，做出具有時(shí)代特征的創(chuàng)新是新時(shí)期媒體必須迎接的挑戰(zhàn)。

每一家行業(yè)報(bào)都有著自己獨(dú)特的環(huán)境和特點(diǎn)，也必然有著自己受眾獨(dú)特的需求。《中國水利報(bào)》的受眾是有著一定文化背景的水利行業(yè)的職工，但在當(dāng)今現(xiàn)念的交替中正在接受挑戰(zhàn)并發(fā)生嬗變。2003年改版時(shí)，我們整合了體現(xiàn)職工文化生活的《生活周刊》和體現(xiàn)基層職工工作的《藍(lán)色周刊》，創(chuàng)辦了更加突出水利行業(yè)文化的《現(xiàn)代水利周刊》。