序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇藝術(shù)教育前景發(fā)展趨勢范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、學(xué)科基礎(chǔ)薄弱，教學(xué)質(zhì)量令人擔(dān)憂

動畫教育是一種復(fù)雜的教育系統(tǒng)，各個院校對動畫的理解不同導(dǎo)致專業(yè)的設(shè)置也不同，有的動畫專業(yè)設(shè)置在藝術(shù)系、計算機系、設(shè)計系，也有的屬于傳媒系或工程系，不同方向的專業(yè)設(shè)置培養(yǎng)人才的重點不同，但是專業(yè)都不夠細化，培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確，都存在動畫專業(yè)的書籍資料雜亂不系統(tǒng)的問題，而且對動畫的理論研究流于表層，使課程設(shè)置存在一定問題。有的學(xué)校甚至把北京電影學(xué)院動畫培養(yǎng)方案生搬照抄，學(xué)生由于缺乏理論支持，動畫基礎(chǔ)知識薄弱，實際動手能力也差。學(xué)校課程教學(xué)內(nèi)容模糊造成學(xué)生不知所云，知識結(jié)構(gòu)混亂，忽視了對學(xué)生創(chuàng)作思維和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，學(xué)生往往在畢業(yè)后難以應(yīng)用到工作中。我國目前動畫教育還處于實踐探索階段，人人都是摸著石頭過河，因此學(xué)校間要加強合作，多交流，多學(xué)習(xí)，共同改善教學(xué)體系，改進教育模式。

三、動畫產(chǎn)業(yè)需求與人力資源存在問題

動畫教育是動畫產(chǎn)業(yè)的依托，如果動畫教育做不到引導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展，動畫科研無法走在技術(shù)前沿，動畫人才就不能與市場需求密切結(jié)合，不能為動畫市場注入新鮮血液，就會造成學(xué)校教育與市場需求割裂的情況。我國的動畫產(chǎn)業(yè)缺乏優(yōu)秀的原創(chuàng)的高層次人才，也需要精通動畫制作和管理的制片人?？墒菍W(xué)校教育期間學(xué)生得到的創(chuàng)作實踐和管理經(jīng)驗非常有限，畢業(yè)生的工作能力良莠不齊、名不副實導(dǎo)致動畫就業(yè)市場的混亂無序。動畫產(chǎn)業(yè)和任何產(chǎn)業(yè)一樣，需要保持合理的人才結(jié)構(gòu)，因此學(xué)校的教育顯得尤為重要，動畫教育體制急需改進。

四、動畫學(xué)科教育跟不上動畫發(fā)展趨勢

在如今的數(shù)字化、信息時代的背景下，動畫已不單單是傳統(tǒng)的動畫片的概念。數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展，動畫逐漸演變?yōu)橐环N工具、技術(shù)、媒介，并且有著越來越廣泛的應(yīng)用，如在影視動畫、廣告、多媒體、網(wǎng)絡(luò)社交等領(lǐng)域，因此對創(chuàng)新型、全面型專業(yè)人才的需求更加廣泛。但是培養(yǎng)院校的教育模式陳舊，學(xué)科技術(shù)發(fā)展緩慢，對國際動畫產(chǎn)業(yè)和動畫教育的發(fā)展趨勢認識不夠，人才培養(yǎng)模式單一，理論基礎(chǔ)和技術(shù)研發(fā)都遠遠落后于動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。尤其是隨著計算機技術(shù)的進步讓我們越來越清楚地認識到非常有必要使我國的動畫教育與國際接軌，積極迎接挑戰(zhàn)，提高動畫學(xué)科教育水準(zhǔn)。所以當(dāng)前就業(yè)形勢的嚴峻很值得動畫教育人員和院校反思。

五、動畫專業(yè)分布不平衡，主要集中在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)

當(dāng)前我國的動畫教育處于無序發(fā)展的局面，看似節(jié)節(jié)開花，實際問題很多，比如動畫教育不平衡的問題。據(jù)統(tǒng)計，開辦動畫專業(yè)的院校主要分布在北京、上海、廣州、浙江等東部地區(qū)。這些地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)達，影視文化消費高，市場前景好，就業(yè)機會多，相應(yīng)的動畫專業(yè)的院校也比較多。但是動畫教育不規(guī)范的問題仍然存在，不可被忽略。

六、中國本土動畫不發(fā)達，缺乏民族動畫創(chuàng)作型人才

動畫是具有文化形態(tài)的產(chǎn)業(yè)工程，當(dāng)年美國創(chuàng)作的《花木蘭》、《功夫熊貓》等動畫影片在中國席卷上千萬美元，花木蘭、熊貓、功夫哪一個不是我們驕傲的中國元素，可我們卻沒有把它們發(fā)揚光大的動畫人才。現(xiàn)在像《寶蓮燈》、《大鬧天宮》那樣具有民族特色的優(yōu)秀作品寥寥無幾，動畫藝術(shù)與民族文化的傳承有著密切的聯(lián)系，具有十分重要的文化戰(zhàn)略意義，創(chuàng)作具有中國特色的動畫離不開傳承中華文化的動畫人才，因此，我國的動畫教育要在培養(yǎng)動畫專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)和民族情懷方面加大力氣。

篇（2）

    弘揚主旋律為主導(dǎo)我國正致力于發(fā)展具有中國特色主義的文化,對于文化的發(fā)展,國家也出臺了相應(yīng)的政策,美術(shù)事業(yè)或者美術(shù)產(chǎn)業(yè)都屬于社會主義文化的領(lǐng)域,因此,國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展主線依然是以主旋律為主,美術(shù)創(chuàng)作者們遵循的首要創(chuàng)作原則應(yīng)該是創(chuàng)作健康的、有審美價值并且符合國家和人們利益的美術(shù)作品,這些作品應(yīng)該體現(xiàn)時代的特征,具有社會價值和藝術(shù)價值,創(chuàng)作的形式和手法不拘一格,應(yīng)該實現(xiàn)“百花齊放”的方針,只要美術(shù)作品符合人民和國家的利益,能夠?qū)θ藗兊木袷澜邕_到充實的效果,就應(yīng)該鼓勵。堅持美術(shù)發(fā)展的主旋律,才能保證思想以及價值觀的正確性。美術(shù)創(chuàng)作者們應(yīng)該從思想上提高認識,在當(dāng)今物欲橫流的時代,不應(yīng)該被暫時的經(jīng)濟利益蒙蔽雙眼,而去創(chuàng)作一些低俗的美術(shù)作品,這樣就褻瀆了美術(shù)家的身份,也是對美術(shù)這門藝術(shù)的極大不尊重。美術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展應(yīng)該立足于現(xiàn)實生活藝術(shù)是來源于生活并反映現(xiàn)實生活的,這是藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律,美術(shù)的創(chuàng)作亦是如此。因此國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展趨勢是立足于當(dāng)前人們的物質(zhì)生活和精神生活,從人們的日常生活中汲取靈感進行創(chuàng)作,不管是現(xiàn)實主義的作品還是理想主義的作品,都不同程度地體現(xiàn)著生活和社會的真實,對人們的生活有總結(jié)反映的作用,同時也具有指導(dǎo)的作用。脫離了現(xiàn)實的美術(shù)創(chuàng)作是沒有意義的,就算是先鋒派美術(shù)或者超現(xiàn)實主義美術(shù),之所以取得如此高的成就,還是因為通過變異和夸張的手段反映了現(xiàn)實。藝術(shù)不是虛無縹緲的,理應(yīng)與生活實際聯(lián)系起來,這是藝術(shù)獲得長久生命力的基本保證,因此,我國的美術(shù)發(fā)展趨勢必然是與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的。國內(nèi)美術(shù)與西方美術(shù)交流加深隨著我國改革開放程度的進一步加深以及全球化的發(fā)展逐步深化,我國的美術(shù)發(fā)展不可避免地受到西方美術(shù)的影響,這種影響還會持續(xù)下去,未來一段時間內(nèi),美術(shù)創(chuàng)作會更多地融入西方美術(shù)的創(chuàng)作元素,創(chuàng)作出一批中西合璧的美術(shù)作品。我國的美術(shù)教育體系也在不斷地完善,研究中國美術(shù)史、西方美術(shù)史的學(xué)者逐漸增多,美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者們接受的美術(shù)教育已經(jīng)中西貫通,并且越來越體系化,因此西方的美術(shù)元素會不可避免地對他們的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠影響。文化是可以相互影響并借鑒的,“取其之長,補己之短”是正確的,但是我國美術(shù)的發(fā)展應(yīng)該有自己的見解和立場,堅決否定全盤西化,并對抗外域文化的不正當(dāng)入侵,因此,我國美術(shù)與異域美術(shù)的交流應(yīng)該掌握好一個限度的問題。

    深入挖掘我國傳統(tǒng)的美術(shù)元素,弘揚中國傳統(tǒng)的美術(shù)我國特有的山水畫以及其他美術(shù)形式,是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),同時也是世界文化藝術(shù)的瑰寶,應(yīng)該深刻地進行挖掘并弘揚,防止被埋沒掉,應(yīng)該通過合適的途徑進行傳承。國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展趨勢,必然包括中國傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)揚光大,傳統(tǒng)美術(shù)是我國當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的重要支撐力量,如何將傳統(tǒng)美術(shù)和新媒體、新材料以及新技術(shù)結(jié)合起來,這是國內(nèi)美術(shù)發(fā)展必須考慮和解決的問題;時代在進步,新事物層出不窮,美術(shù)發(fā)展應(yīng)該積極地去適應(yīng),應(yīng)該進行穩(wěn)妥的創(chuàng)新,而不是安于現(xiàn)狀?，F(xiàn)階段,美術(shù)產(chǎn)業(yè)化趨勢突出,美術(shù)不只是一種藝術(shù),還是一種生活消費品,美術(shù)的實用價值越來越凸顯,尤其是工藝美術(shù)以及設(shè)計領(lǐng)域?qū)γ佬g(shù)的需求越來越大。在這些領(lǐng)域中,應(yīng)該充分發(fā)掘傳統(tǒng)美術(shù)的元素,將傳統(tǒng)美術(shù)的作用充分地予以發(fā)揮,不僅傳承了我國傳統(tǒng)的美術(shù),還創(chuàng)作和設(shè)計出特點獨特的產(chǎn)品。因此,傳統(tǒng)美術(shù)是美術(shù)發(fā)展過程中無論如何不能丟棄的,國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展需要求新,需要吸收外來美術(shù)的優(yōu)點,但是應(yīng)該立足于本民族的美術(shù)。美術(shù)批評學(xué)體系得到進一步的完善探討美術(shù)的發(fā)展趨勢,不僅要探討美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展趨勢,還要探討與美術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢,其中之一就是美術(shù)批評學(xué)的發(fā)展趨勢,美術(shù)批評屬于藝術(shù)批評的范疇,批評的對象是美術(shù)作品或者美術(shù)現(xiàn)象。美術(shù)批評一般具有很強的時效性,主要針對當(dāng)前美術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題和新現(xiàn)象進行評論,所以它對美術(shù)的各項發(fā)展具有一定的規(guī)范作用,能夠?qū)γ佬g(shù)的發(fā)展給予前瞻性的規(guī)劃和思考,對美術(shù)創(chuàng)作等具有重要的作用,因此,美術(shù)批評學(xué)的未來發(fā)展趨勢一定是一個不斷完善并深化的過程,應(yīng)用于美術(shù)批評的各項理論會更加充盈和豐富,對美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展產(chǎn)生強有力的理論支撐,使美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容更加深刻,形式更加多元化。美術(shù)批評家們應(yīng)該認清美術(shù)發(fā)展的形式,不迎合不渲染不夸張,要有扎實的做學(xué)問的底氣,對美術(shù)發(fā)展的現(xiàn)象提出中肯的批評以及實事求是的看法,反對浮躁的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

    美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更加完善我國美術(shù)的發(fā)展,不僅需要美術(shù)創(chuàng)作者和美術(shù)批評人員的努力,也需要政府文化部門的努力,應(yīng)該進一步豐富美術(shù)館、博物館以及藝術(shù)館的數(shù)量,在保證數(shù)量的基礎(chǔ)上提高建館的水準(zhǔn),使美術(shù)館具有極高的審美價值,為美術(shù)教育和美術(shù)愛好者提供一個美術(shù)學(xué)習(xí)和研究的環(huán)境;另一方面,美術(shù)館的建設(shè)和維護應(yīng)該實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和管理,將美術(shù)事業(yè)和美術(shù)產(chǎn)業(yè)進行結(jié)合,從而使美術(shù)館這些基礎(chǔ)設(shè)施不僅具有公共服務(wù)的功能,也具有產(chǎn)業(yè)化的傾向,為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻力量。一個國家美術(shù)館的數(shù)量和繁榮程度,往往代表了美術(shù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的興旺程度,在美術(shù)館興建到一定數(shù)量之后,就要考慮美術(shù)館的經(jīng)營問題,門庭若市和門庭慘淡絕對能夠說明一定的問題。美術(shù)館等美術(shù)類的基礎(chǔ)設(shè)施得到繁榮發(fā)展后,國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展將進入一個新的階段,美術(shù)的發(fā)展前途是光明的。對于美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),不僅需要專家學(xué)者的反復(fù)論證,還應(yīng)該聽取民間文化學(xué)者以及消費者的意見和建議,因為美術(shù)館之類的基礎(chǔ)設(shè)施不是曲高和寡的藝術(shù)宮殿,而是提高人們的文化水準(zhǔn)以及豐富人們的精神生活的場所,最終還是服務(wù)于民的,而不是政績類的工程。

    以上分析了國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展趨勢,主要從三大方面展開探討,對美術(shù)的發(fā)展趨勢進行一個比較客觀的展望,必須立足于當(dāng)前,通過當(dāng)前發(fā)展存在的一些問題來尋求解決的途徑,這些問題得到解決后,就是下一個階段的美術(shù)發(fā)展情狀,也就是未來的發(fā)展趨勢。國內(nèi)美術(shù)的發(fā)展,一方面需要國家政策的支持和財政補貼;另一方面,需要美術(shù)創(chuàng)作者、批評者以及眾多文化學(xué)者的共同努力,通過對美術(shù)理論的探討以及實踐的創(chuàng)作經(jīng)驗,對美術(shù)發(fā)展趨勢做出前瞻性等預(yù)估,給美術(shù)的發(fā)展一個光明的前景。

篇（3）

美術(shù)專業(yè)在高校的專業(yè)設(shè)置中，無論規(guī)?；蚴墙ㄖ贫驾^為精簡。專業(yè)在高校的建設(shè)起初，并非是社會和市場急需和廣泛專業(yè)。更多地是為了迎合文化藝術(shù)的發(fā)展以及歷史文脈的傳承，在專業(yè)教學(xué)教育中，是專業(yè)技巧與相關(guān)理論相結(jié)合最為密切的專業(yè)，教學(xué)教育體系更加重視專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，針對社會實踐的應(yīng)用相對較為淡化。在多年的實踐教學(xué)發(fā)展中，美術(shù)教學(xué)教育也不斷地進行改革與創(chuàng)新，隨著高校教學(xué)規(guī)模的不斷發(fā)展,美術(shù)專業(yè)的教學(xué)體系也隨之日益擴張。在高校的美術(shù)專業(yè)發(fā)展中，專業(yè)性的分類更加齊全，門類逐漸多樣化豐富化，招生規(guī)模也隨之?dāng)U大化。更重要的是美術(shù)專業(yè)在社會和高校中所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)更加艱巨了。隨著市場經(jīng)濟的深化改革與發(fā)展，美術(shù)專業(yè)在社會中的應(yīng)用領(lǐng)域也更加廣泛了，相應(yīng)地高校教育教學(xué)的方向和側(cè)重點也不斷改變。單純的文化藝術(shù)傳承以及技術(shù)技巧的學(xué)習(xí)不能適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展與需求。在美術(shù)教育教學(xué)中，學(xué)以致用的的原則不能單單為己所用，更多地是服務(wù)于社會的發(fā)展建設(shè)中。

二、文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展近些年非常迅速，隨著社會經(jīng)濟深化改革，以及市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也隨之迎來了大發(fā)展階段。在各領(lǐng)域的創(chuàng)造性行業(yè)中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無疑是最具有創(chuàng)新性和創(chuàng)造性的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展以及藝術(shù)文化交流等方面具有不可或缺的作用。如今新興行業(yè)盛行，傳統(tǒng)行業(yè)立足尋求新的突破，在此之際，文化產(chǎn)業(yè)也不斷尋找創(chuàng)新點來適應(yīng)社會的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)可以說在社會各領(lǐng)域擁有者廣泛的發(fā)展基礎(chǔ)，無論是新興行業(yè)還是傳統(tǒng)行業(yè)，在文化產(chǎn)業(yè)方面的推廣與應(yīng)用越來越區(qū)域多樣化，力求運用文化產(chǎn)業(yè)作為其新的增長點突破口。文化產(chǎn)業(yè)要長期穩(wěn)定的發(fā)展，必須尋求新的創(chuàng)新與突破，其創(chuàng)新點也應(yīng)當(dāng)切合當(dāng)下大環(huán)境發(fā)展趨勢，藝術(shù)文化市場多年來厚積薄發(fā)，蓄積著傳統(tǒng)底蘊的同時，也在多方面吸收多元化的藝術(shù)文化養(yǎng)分。這些融會貫通的開放式發(fā)展趨勢勢必會帶來更多的創(chuàng)新與突破，較之文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)在更多服務(wù)類行業(yè)中也取得了更多的拓展空間。創(chuàng)新與開拓在未來的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，必將成為一種趨勢，不斷地尋求創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)壯大的根本途徑。

篇（4）

二、媒體時代對于美術(shù)教育的影響分析

（1）改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播和流通方式。傳統(tǒng)意義上所說的美術(shù)作品主要是通過靜止性的繪畫、手工作品等形式表現(xiàn)出來，因此傳播的范圍很小，傳播的速度也比較慢。而媒體時代的到來，使得美術(shù)作品的傳播受到了很大的沖擊，美術(shù)作品的傳播突出表現(xiàn)為開放性和動態(tài)性。這在一定程度上影響到了美術(shù)教育的發(fā)展，美術(shù)教育也已經(jīng)不再是局限于傳統(tǒng)的小范圍的封閉教學(xué)，美術(shù)教育的領(lǐng)域、受眾以及傳播手段都得到了很大的拓展。

（2）技術(shù)的發(fā)展淡化了原創(chuàng)的概念。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)站瀏覽各個時期的繪畫作品，甚至還可以通過計算機軟件對繪畫作品開展后期處理，使得整個繪畫作品效果更好。媒體時代下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，在一定程度上削弱了人們對于繪畫作品原創(chuàng)的追求。而且數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展使得它在美術(shù)作品的處理中表現(xiàn)出強大的精準(zhǔn)度，效果更加的出色，而且復(fù)制品的再復(fù)制也不會產(chǎn)生其他的消耗，這在技術(shù)上大大的淡化了美術(shù)作品原創(chuàng)的概念。

（3）美術(shù)教育全球化的趨勢正在不斷加強。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使得人們獲取的信息渠道更加的多樣化，人們足不出戶就可以和世界其他地區(qū)的人們開展交流，也能夠獲得接受來自世界其他地區(qū)的美術(shù)教育。不同國家的美術(shù)作品可以通過網(wǎng)絡(luò)進行傳播，被世界其他地區(qū)的人們所看到，在這一定程度上加強了人們之間的交流，可以通過取長補短的方式促進美術(shù)教育的發(fā)展。但這在一定程度上沖擊了中國的美術(shù)教育形式，過去單一化的中國美術(shù)教育方式在美術(shù)教育國際化的趨勢下弊端日漸暴漏。美術(shù)教育全球化的趨勢有利于美術(shù)教育自身的發(fā)展和更新。

三、媒體時代下的美術(shù)教育發(fā)展前景探討

（1）美術(shù)教育的內(nèi)容將會更加的多樣化。美術(shù)教育的內(nèi)容是一個時代美術(shù)教育觀念的集中展現(xiàn)，傳統(tǒng)意義上美術(shù)教育純技能、單一性的狀況已經(jīng)逐漸的被現(xiàn)代美術(shù)教育的人文性和豐富性所替代，這使得媒體時代下的美術(shù)教育的內(nèi)容更加的多樣化。媒體時代下的美術(shù)教育的內(nèi)容特別的豐富，融合了人文色彩和藝術(shù)的多重特征，對于受教育者個性的培養(yǎng)、潛能的開發(fā)以及激發(fā)受教育者創(chuàng)新思維都有著十分重要的作用。比如現(xiàn)代美術(shù)教育中所說的技能的綜合，就是將折、疊、塑、畫等多種技法綜合運用的過程，使得美術(shù)作品的創(chuàng)作方式更加的多樣化和綜合化。這種綜合觀念的發(fā)展實際上也就是美術(shù)教育中大美術(shù)觀念的拓展，也只有這種綜合化的大美術(shù)的觀念才能夠更好推動我國素質(zhì)教育的健康發(fā)展。

（2）美術(shù)教育會呈現(xiàn)出公共性的發(fā)展趨勢。伴隨著美術(shù)作品在傳播方式和傳播途徑方面的變化，美術(shù)教育也不再是在傳統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)者的范圍內(nèi)進行傳播。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得人們欣賞美術(shù)作品、獲取美術(shù)教育的機會越來越多，美術(shù)教育的普及程度以及人們對于美術(shù)的理解也都有了新的發(fā)展。美術(shù)教育是對人心靈的一種美育教育，這種教育是社會發(fā)展過程中全民都需要的教育，適應(yīng)了日常生活和人文精神進行緊密集合的發(fā)展趨勢。人們在美術(shù)教育公共性的影響之下，能夠?qū)ψ陨淼膶徝狼槿みM行培養(yǎng)，建立起自己的美術(shù)體系。美術(shù)教育不僅僅能夠?qū)θ碎_展美育，同時美術(shù)作品中蘊涵的人文精神也是對人實施德育的重要方式。美術(shù)教育向著公共性的方向發(fā)展，是社會發(fā)展進步的重要體現(xiàn)，也是優(yōu)化全民美術(shù)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

四、美術(shù)教育的形式會朝著多樣化的方向發(fā)展

美術(shù)教育作為對人綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)的重要形式，未來必然會發(fā)成一種終身教育和全民教育，這也充分了展示了人類社會的進步的態(tài)勢。美術(shù)教育作為人們文明發(fā)展傳承的重要形式，對人們的工作和學(xué)習(xí)都有著重要的影響，因此美術(shù)教育自身的發(fā)展也特別的重要?？茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展在很大程度上促進了社會的發(fā)展和進步，也產(chǎn)生了很多的先進的工具和設(shè)施，美術(shù)教育在發(fā)展的過程中可以利用折現(xiàn)先進的教學(xué)方式和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來開展美術(shù)教學(xué)，這符合現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢，也迎合了受教育者對于美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)實需求，美術(shù)教育的形式必將朝著多樣化的方向發(fā)展。

篇（5）

1.邱學(xué)華:嘗試教學(xué)法

教學(xué)的一般步驟:①準(zhǔn)備練習(xí);②出示嘗試題;③自學(xué)課本;④嘗試練習(xí);⑤學(xué)生討論;⑥教師講解;⑦第二次嘗試練習(xí)。

2.李吉林:情境教學(xué)法

教學(xué)的基本原則:誘發(fā)主動性、強化感受性、著眼創(chuàng)造性、滲透教育性、貫穿實踐性。

五項操作要義:①以美為突破口;②以情為紐帶;③以思為核心;④以兒童活動為途徑;⑤以周圍世界為源泉。

3.盧仲衡:自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法

七條教學(xué)基本原則:①班集體與個別化教學(xué)相結(jié)合;②在教師指導(dǎo)和輔導(dǎo)下以學(xué)生自學(xué)為主;③啟、讀、練、知、結(jié)相結(jié)合;④利用現(xiàn)代化手段加強直觀性;⑤盡量采用變式復(fù)習(xí)加深理解和鞏固;⑥強動機、濃興趣;⑦自檢與他檢相結(jié)合。

課堂教學(xué)一般模式:啟、讀、練、知、結(jié)。

4.黎世法:異步教學(xué)法

六段教學(xué)方式:①提出問題;②指示方法;③學(xué)生學(xué)習(xí)(六步學(xué)習(xí));④明了學(xué)情;⑤研討學(xué)習(xí);⑥強化小結(jié)。

學(xué)生的六步學(xué)習(xí):自學(xué)―啟發(fā)―復(fù)習(xí)―作業(yè)―改錯―小結(jié)。

5.張熊飛:誘思探究教學(xué)法

教學(xué)的基本主張:①探究性學(xué)習(xí)方式,是情境性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)與目標(biāo)性學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一體;②以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線,思維為主攻。

6.顧泠沅:青浦教學(xué)法

教學(xué)基本策略:嘗試指導(dǎo)、效果回授。

教學(xué)的主要措施:①激發(fā)興趣,讓學(xué)生在迫切要求之下學(xué)習(xí);②處理教材,組織好課堂教學(xué)層次、序列;③改進方法,在講授的同時輔以嘗試活動;④效果反饋,及時調(diào)節(jié)教學(xué)。

主要教學(xué)步驟:誘導(dǎo)―嘗試―概括―變式―回授―調(diào)節(jié)。

四個基本原理:①情意原理,即讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí);②序進原理,即組織好課堂教學(xué)的層次和結(jié)構(gòu);③活動原理,研究者建議教師采用“嘗試指導(dǎo)”的教學(xué)模式;④反饋原理,有效的反饋機制是目標(biāo)達成的必要保障。

7.王敏勤:和諧教學(xué)法

課堂教學(xué)四個環(huán)節(jié):①導(dǎo)入新課,明確目標(biāo);②自學(xué)指導(dǎo),整體感知;③檢查點撥,探尋規(guī)律;④練習(xí)達標(biāo),拓展提高。

8.崔其升:“三三六”教學(xué)法

三個特點:立體式、大容量、快節(jié)奏。

三個板塊:預(yù)習(xí)―展示―反饋。

六個環(huán)節(jié):①預(yù)習(xí)交流;②明確目標(biāo);③分組合作;④展示提升;⑤穿插鞏固;⑥達標(biāo)測評。

教學(xué)法的精髓:充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。

9.蔡林森:洋思教學(xué)法

主要做法:先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。

二、當(dāng)代教學(xué)發(fā)展的四個趨勢

對上述幾個教學(xué)流派進行比較和分析,我們可以掌握當(dāng)代教學(xué)發(fā)展的四個趨勢。

1.喚醒生命意識

嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法、異步教學(xué)法、誘思探究教學(xué)法、青浦教學(xué)法、和諧教學(xué)法、“三三六”教學(xué)法、洋思教學(xué)法,它們不約而同地把自我學(xué)習(xí)、自我探索作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。與傳統(tǒng)教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別在于,上述流派的教學(xué)活動,他們重新發(fā)現(xiàn)了人,把人的發(fā)展置于教學(xué)活動的中心,他們認為,知識和能力只有促進了人的發(fā)展才具有意義。

正如崔其升總結(jié)的那樣,“三三六”教學(xué)法的精髓就是充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。在這里,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為學(xué)生自我主動的追求和愉快的生命歷程,而不是被動地接受和無可奈何地選擇。伴隨著學(xué)習(xí)活動中知識的獲得和能力的發(fā)展,兒童也深化了對生命價值的積極體認。

生命意識是一個人發(fā)展的原始沖動,對人生價值的積極體認是一個人走向成功的力量源泉。教師十分關(guān)注學(xué)生生命意識的喚醒和人生價值的確認。他們觸動了兒童靈魂深處最隱蔽、最敏感的心弦,因而發(fā)現(xiàn)了教育成功的最大的秘密。

2.實現(xiàn)多元對話

傳統(tǒng)課堂教學(xué)局限于單向的傳授,而上述教學(xué)流派十分重視多元的深入對話。嘗試教學(xué)法講究嘗試與討論,情境教學(xué)法將情感作為聯(lián)系教學(xué)主體的紐帶,和諧教學(xué)法重視反饋機制的建立,“三三六”教學(xué)法將展示與反饋作為教學(xué)最主要的環(huán)節(jié)。

對話過程中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與自我、人與教材、人與環(huán)境等多個主體之間會進行深入交流。交流的過程是一個多層面同時展開的、洶涌澎湃的、激蕩的過程。在這個過程中,知識與能力得到了發(fā)展,學(xué)習(xí)方法得到了改進,情感、態(tài)度與價值觀得到了升華。

展示和評估成為對話的兩種重要方式。杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué),將展示作為整個教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。展示活動連接了前面的自學(xué)和后面的反饋,更重要的是,它與兒童的心理特征相吻合,滿足了兒童的心理需求。在展示中實現(xiàn)對話,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,因而對話必然是深入的和有效的。

嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法、異步教學(xué)法、青浦教學(xué)法、和諧教學(xué)法、“三三六”教學(xué)法、洋思教學(xué)法都把評估、反饋作為一個重要的環(huán)節(jié)。同伴或師生在評估過程中實現(xiàn)信息的交流,進而對學(xué)習(xí)過程進行診斷和調(diào)整。

3.講究教學(xué)藝術(shù)

曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加?富爾在《學(xué)會生存》中說:“今天教育家面臨著一件使人著迷的任務(wù),即發(fā)現(xiàn)如何在理性訓(xùn)練與感情奔放之間求得和諧平衡?！狈▏骷腋前菀舱f:“越往前進,藝術(shù)越將科學(xué)化,同時科學(xué)也將藝術(shù)化,兩者在底部分手,在頂部結(jié)合?！彪S著對教學(xué)中科學(xué)主義的反思越來越深入,人們也越來越認識到教學(xué)中科學(xué)理性存在的局限性,認識到感性與理性相交融、情感與認知相結(jié)合的重要性。教學(xué)藝術(shù)化正是順應(yīng)了教學(xué)發(fā)展的時代要求。

以李吉林倡導(dǎo)的情境教學(xué)法為代表,涌現(xiàn)了像于永正、孫雙金、竇桂梅等一大批著名教師,在教學(xué)藝術(shù)化方面作出了杰出貢獻。在嘗試教學(xué)法、誘思探究教學(xué)法與和諧教學(xué)法中,我們也能看到教學(xué)藝術(shù)化的端倪。

隨著研究的發(fā)展,人們對教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵、特征、基本形態(tài)、創(chuàng)作方法等方面的認識在不斷深化,正為我們的教學(xué)工作描繪著迷人的前景。

4.追求教學(xué)效益

幾乎所有的教學(xué)流派,進行教學(xué)改革的出發(fā)點就是提高教學(xué)的效率和效益,他們都把有效性作為教學(xué)評價的重要指標(biāo)。

但是人們對有效性的理解尚不夠全面。有的教學(xué)法將有效性局限在知識與能力的維度,中學(xué)教學(xué)中表現(xiàn)尤甚。如果說教學(xué)目標(biāo)有三個維度,那么只有三個維度的目標(biāo)全面實現(xiàn),才能說教學(xué)是有效的和高效的。

三、優(yōu)質(zhì)教學(xué)的主要特征

篇（6）

現(xiàn)代會展展示設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢

現(xiàn)代會展展示設(shè)計發(fā)展趨勢和研究方向基本表現(xiàn)為：空間布局的靈活性；信息載體的多樣性；展示形式的市場化、生活化、現(xiàn)代化；更強的開放性、透明性及參與性；更加強調(diào)對效果、效益、效率的追求。國外會展展示設(shè)計對整體設(shè)計項目的要求日趨增多，設(shè)計項目的規(guī)模也越來越大，并已形成了“設(shè)計即是管理，管理即是設(shè)計”的概念。

中國會展展示設(shè)計的現(xiàn)狀

1. 中國內(nèi)地會展設(shè)計市場大多欠缺發(fā)達國家和地區(qū)會展業(yè)的資訊傳播、統(tǒng)籌管理和規(guī)劃、合理分工、創(chuàng)新和環(huán)保的理念；

2. 很多設(shè)計作品處于設(shè)計抄襲、張冠李戴的狀態(tài)；

3. 展示設(shè)計師普遍缺乏系統(tǒng)的設(shè)計管理學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，層次偏低；

4. 整體的設(shè)計水平仍處于設(shè)計發(fā)展的初級階段，設(shè)計的要求和質(zhì)量適應(yīng)不了我國會展業(yè)高速發(fā)展的需要；

5. 設(shè)計忽視參展方與參觀者間的信息溝通反饋，彼此間缺乏互動交流的空間和機會，據(jù)官方統(tǒng)計我國04年積壓商品已遞增至3萬多億，這種現(xiàn)象除了宏觀經(jīng)濟因素外，很大程度上也由于企業(yè)的設(shè)計與消費者的需求沒有緊密聯(lián)系所造成的；

6. 可使用的材料及展商愿意承受的成本也與國際相差甚遠，所以在設(shè)計上一般都要考慮成本，其次再考慮創(chuàng)意；

7. 設(shè)計重復(fù)使用率極其低下，對新型材料性能、保管、運輸與搭建、維護等的了解甚微。

中國會展展示設(shè)計的發(fā)展趨勢

當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化，各種文化的碰撞，社會和科技的迅猛發(fā)展，給意識形態(tài)領(lǐng)域帶來前所未有的沖擊。會展的展示設(shè)計在飛速發(fā)展的過程中有力而生動地表述了這一特征。那就是――設(shè)計業(yè)的“大設(shè)計”發(fā)展趨勢。

二、會展經(jīng)濟下中國會展展示設(shè)計教育的發(fā)展方向

面向行業(yè)，探索合作式會展教育模式

在構(gòu)想的會展教育體系中，高校是核心，擔(dān)負著學(xué)歷與學(xué)位教育、科學(xué)研究、課程規(guī)劃等任務(wù)，并具有管理模式輸出、信息收集與加工等職能，承擔(dān)著培養(yǎng)核心人才的任務(wù)，如會展策劃與管理、會展展示設(shè)計管理、會展執(zhí)行管理等相關(guān)人員。應(yīng)堅持合作辦學(xué)，走產(chǎn)學(xué)研一體化的道路。

加強師資隊伍建設(shè)，為人才培養(yǎng)提供保證

要加強會展人才的培養(yǎng)，必須先有一個較強的師資隊伍。在已經(jīng)開辦會展展示設(shè)計本科專業(yè)的高校，從事該專業(yè)教學(xué)工作的教師不僅人數(shù)少，而且大都是從其它專業(yè)轉(zhuǎn)行過來的，專業(yè)理論積累不夠，會展相關(guān)工作經(jīng)驗也比較缺乏，相關(guān)教材找不到很適合的人撰寫。要加強會展教育與科研隊伍的職業(yè)化建設(shè)，給予相關(guān)人員到會展先進國家培訓(xùn)的機會，以便了解國外會展業(yè)最新發(fā)展?fàn)顩r、研究成果以及會展教育的課程設(shè)置；應(yīng)支持相關(guān)人員到會展企業(yè)掛職鍛煉；應(yīng)對會展教材編寫和出版給予資助；在科研項目立項、資助額度和研究時間保證方面，也要給予幫助。

建立科學(xué)有效的教學(xué)體系

會展展示設(shè)計是一種多元整合的信息傳播媒介，因此在教學(xué)上需建立科學(xué)有效的教學(xué)體系來指引我們的教學(xué)工作，使我們的教學(xué)工作與社會，與科技文化，與經(jīng)濟水平的發(fā)展相同步，這樣才能給展示設(shè)計的發(fā)展拓展美好的前景，使展示設(shè)計能更好地為建設(shè)有中國特色的市場經(jīng)濟服務(wù)。

從以上研究數(shù)據(jù)和市場現(xiàn)狀來看，會展展示設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系應(yīng)涉及以下內(nèi)容：

1) 目標(biāo)的培養(yǎng)。目標(biāo)是培養(yǎng)層次低的熟練技術(shù)工人，還是層次高點的設(shè)計專用人才。目標(biāo)的定位不一樣，那么課程設(shè)計的深淺復(fù)雜差別很大。

2) 課程的設(shè)置。它應(yīng)包含會展展示設(shè)計專業(yè)課程（如美學(xué)、構(gòu)成、設(shè)計管理、消費者心理等）及會展行業(yè)基礎(chǔ)課程（如：會展策劃、市場營銷、統(tǒng)籌管理等）。

篇（7）

開設(shè)課程：

編導(dǎo)理論、電視攝像、電視編輯、藝術(shù)概論、中外名著賞析、電視文藝節(jié)目創(chuàng)作、電視欄目策劃、電視新聞節(jié)目、紀(jì)錄片研究與創(chuàng)作、電視節(jié)目導(dǎo)播、戲劇藝術(shù)、電視節(jié)目拍攝、電視編輯、電視節(jié)目導(dǎo)播。

實踐教學(xué)環(huán)節(jié)：

編導(dǎo)理論、電視攝像、電視編輯、藝術(shù)概論、中外名著賞析、電視文藝節(jié)目創(chuàng)作、電視欄目策劃、電視新聞節(jié)目、紀(jì)錄片研究與創(chuàng)作、電視節(jié)目導(dǎo)播、戲劇藝術(shù)、電視節(jié)目拍攝、電視編輯、電視節(jié)目導(dǎo)播、多媒體制作、文藝與新聞節(jié)目制作、紀(jì)錄片創(chuàng)作等，以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。

編導(dǎo)專業(yè)就業(yè)方向

編導(dǎo)專業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景，文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的最后一塊有待開發(fā)的處女地，畢業(yè)生可從事影視文化傳播和管理方面的工作。具體來說就是在報刊、雜志、出版社、電臺、電視臺、電影制作部門等做記者、主持、策劃或行政主管、業(yè)務(wù)主管以及編輯、編導(dǎo)等專業(yè)人員。泛指從影視藝術(shù)衍生出來的眾多文化產(chǎn)業(yè)組織和管理工作。

從事行業(yè)：

畢業(yè)后主要在廣告、影視、公關(guān)等行業(yè)工作，大致如下：

1、廣告;

2、影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播;

3、公關(guān)/市場推廣/會展;

4、互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù);

5、新能源;

6、教育/培訓(xùn)/院校;

7、計算機軟件;

8、電子技術(shù)/半導(dǎo)體/集成電路。

從事崗位：

畢業(yè)后主要從事編導(dǎo)、后期制作、視頻編導(dǎo)等工作，大致如下：

1、編導(dǎo);

2、后期制作;

3、視頻編導(dǎo);

4、視頻編輯;

5、文案策劃;

6、攝影師;

7、視頻剪輯。

編導(dǎo)專業(yè)就業(yè)前景

篇（8）

美術(shù)教育的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史進程，從古代美術(shù)的萌芽開始美術(shù)教育就開始產(chǎn)生，美術(shù)教育對于人類文明的傳承發(fā)揮了十分重要的作用。從廣義上來講，美術(shù)作為一種社會文化現(xiàn)象，表現(xiàn)的形式是多種多樣的，美術(shù)教育是教育工作者有目的的使用美術(shù)手段對受教育者進行培養(yǎng)的一種工作。狹義的美術(shù)教育主要是指學(xué)校美術(shù)教育，是依托美術(shù)課程對學(xué)生實施美術(shù)創(chuàng)造能力培養(yǎng)和全面發(fā)展的一項工作。

1 美術(shù)教育的一般特點探討

（1）美術(shù)教育有著鮮明的情感教學(xué)的特征。美術(shù)本身就是一種充滿了情感的藝術(shù)形式，美術(shù)作品凝結(jié)了美術(shù)家大量的心血和情感，因而美術(shù)教育也具有一定的情感性。在開展美術(shù)教育的過程中，老師不是生搬硬套把美術(shù)理論灌輸給學(xué)生，而是對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生自己進行情感的表達。所以美術(shù)教育和其他學(xué)科的教學(xué)有著很大的差別，最為關(guān)鍵的就是有著鮮明的情感特征。

（2）美術(shù)教育的開展需要因材施教。由于受教育者本身的學(xué)識、興趣以及思維能力存在著很大的差別，這使得美術(shù)教育也存在著比較大的差異。藝術(shù)之所以能夠帶給人美感，主要就在于藝術(shù)展現(xiàn)的正是世界的豐富性和差異性，為學(xué)習(xí)者自身表現(xiàn)自己與眾不同的性格和能力提供了十分廣闊的空間。因此美術(shù)教育在開展的過程中一般都會遵循受教育者的個性和能力特征，依據(jù)受教育自身的實際情況開展教學(xué)，從而促進個性的發(fā)展，這從長遠來看有利于美術(shù)教育的長足發(fā)展。

2 實施美術(shù)教育的主要價值

美術(shù)教育和其他的教育形式有著一些相似的特征，那就是有著個性價值和創(chuàng)造價值和情感價值等，這些價值是人才人文素質(zhì)培養(yǎng)最為基本的構(gòu)成部分。美術(shù)在教育的過程中所發(fā)揮出來的價值是十分巨大的，而美術(shù)的價值并不是為了單純的為社會培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才，而是在全民素質(zhì)的培養(yǎng)過程中能夠注入美術(shù)的元素，不管哪行哪業(yè)的人才，通過接受美術(shù)教育都可以獲得很好的發(fā)展。

3 媒體時代對于美術(shù)教育的影響分析

（1）改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播和流通方式。傳統(tǒng)意義上所說的美術(shù)作品主要是通過靜止性的繪畫、手工作品等形式表現(xiàn)出來，因此傳播的范圍很小，傳播的速度也比較慢。而媒體時代的到來，使得美術(shù)作品的傳播受到了很大的沖擊，美術(shù)作品的傳播突出表現(xiàn)為開放性和動態(tài)性。這在一定程度上影響到了美術(shù)教育的發(fā)展，美術(shù)教育也已經(jīng)不再是局限于傳統(tǒng)的小范圍的封閉教學(xué)，美術(shù)教育的領(lǐng)域、受眾以及傳播手段都得到了很大的拓展。

（2）技術(shù)的發(fā)展淡化了原創(chuàng)的概念。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)站瀏覽各個時期的繪畫作品，甚至還可以通過計算機軟件對繪畫作品開展后期處理，使得整個繪畫作品效果更好。媒體時代下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，在一定程度上削弱了人們對于繪畫作品原創(chuàng)的追求。而且數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展使得它在美術(shù)作品的處理中表現(xiàn)出強大的精準(zhǔn)度，效果更加的出色，而且復(fù)制品的再復(fù)制也不會產(chǎn)生其他的消耗，這在技術(shù)上大大的淡化了美術(shù)作品原創(chuàng)的概念。

（3）美術(shù)教育全球化的趨勢正在不斷加強。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使得人們獲取的信息渠道更加的多樣化，人們足不出戶就可以和世界其他地區(qū)的人們開展交流，也能夠獲得接受來自世界其他地區(qū)的美術(shù)教育。不同國家的美術(shù)作品可以通過網(wǎng)絡(luò)進行傳播，被世界其他地區(qū)的人們所看到，在這一定程度上加強了人們之間的交流，可以通過取長補短的方式促進美術(shù)教育的發(fā)展。但這在一定程度上沖擊了中國的美術(shù)教育形式，過去單一化的中國美術(shù)教育方式在美術(shù)教育國際化的趨勢下弊端日漸暴漏。美術(shù)教育全球化的趨勢有利于美術(shù)教育自身的發(fā)展和更新。

4 媒體時代下的美術(shù)教育發(fā)展前景探討

（1）美術(shù)教育的內(nèi)容將會更加的多樣化。美術(shù)教育的內(nèi)容是一個時代美術(shù)教育觀念的集中展現(xiàn)，傳統(tǒng)意義上美術(shù)教育純技能、單一性的狀況已經(jīng)逐漸的被現(xiàn)代美術(shù)教育的人文性和豐富性所替代，這使得媒體時代下的美術(shù)教育的內(nèi)容更加的多樣化。媒體時代下的美術(shù)教育的內(nèi)容特別的豐富，融合了人文色彩和藝術(shù)的多重特征，對于受教育者個性的培養(yǎng)、潛能的開發(fā)以及激發(fā)受教育者創(chuàng)新思維都有著十分重要的作用。比如現(xiàn)代美術(shù)教育中所說的技能的綜合，就是將折、疊、塑、畫等多種技法綜合運用的過程，使得美術(shù)作品的創(chuàng)作方式更加的多樣化和綜合化。這種綜合觀念的發(fā)展實際上也就是美術(shù)教育中大美術(shù)觀念的拓展，也只有這種綜合化的大美術(shù)的觀念才能夠更好推動我國素質(zhì)教育的健康發(fā)展。

（2）美術(shù)教育會呈現(xiàn)出公共性的發(fā)展趨勢。伴隨著美術(shù)作品在傳播方式和傳播途徑方面的變化，美術(shù)教育也不再是在傳統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)者的范圍內(nèi)進行傳播。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得人們欣賞美術(shù)作品、獲取美術(shù)教育的機會越來越多，美術(shù)教育的普及程度以及人們對于美術(shù)的理解也都有了新的發(fā)展。

美術(shù)教育是對人心靈的一種美育教育，這種教育是社會發(fā)展過程中全民都需要的教育，適應(yīng)了日常生活和人文精神進行緊密集合的發(fā)展趨勢。人們在美術(shù)教育公共性的影響之下，能夠?qū)ψ陨淼膶徝狼槿みM行培養(yǎng)，建立起自己的美術(shù)體系。美術(shù)教育不僅僅能夠?qū)θ碎_展美育，同時美術(shù)作品中蘊涵的人文精神也是對人實施德育的重要方式。美術(shù)教育向著公共性的方向發(fā)展，是社會發(fā)展進步的重要體現(xiàn)，也是優(yōu)化全民美術(shù)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

5 美術(shù)教育的形式會朝著多樣化的方向發(fā)展

美術(shù)教育作為對人綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)的重要形式，未來必然會發(fā)成一種終身教育和全民教育，這也充分了展示了人類社會的進步的態(tài)勢。美術(shù)教育作為人們文明發(fā)展傳承的重要形式，對人們的工作和學(xué)習(xí)都有著重要的影響，因此美術(shù)教育自身的發(fā)展也特別的重要?？茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展在很大程度上促進了社會的發(fā)展和進步，也產(chǎn)生了很多的先進的工具和設(shè)施，美術(shù)教育在發(fā)展的過程中可以利用折現(xiàn)先進的教學(xué)方式和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來開展美術(shù)教學(xué)，這符合現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢，也迎合了受教育者對于美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)實需求，美術(shù)教育的形式必將朝著多樣化的方向發(fā)展。

6 小結(jié)

美術(shù)教育在媒體時代下能夠得到多層次、全方位、多渠道的發(fā)展，可以更好的培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才。但是我們必須看到媒體時代的到來對于美術(shù)教育的發(fā)展也會產(chǎn)生一些消極的影響，高科技的發(fā)展使得美術(shù)教育的理念得到了革新，方法得到了優(yōu)化，但這在很多時候會影響到對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，也可能使得美術(shù)教育中的人文精神被淡化。因此面對媒體時代下美術(shù)教育的發(fā)展趨勢，只有正確的把握媒體時代的優(yōu)勢開展美術(shù)教育，才能夠使得美術(shù)教育得到健康的發(fā)展，也才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。

篇（9）

跨界最初是由“crossover”譯過來的，在英文字典中翻譯為跨越、超越、交叉、融合等?？缃缡菍⒃静幌喔傻念I(lǐng)域彼此滲透融合，通過創(chuàng)新升華為一種更新穎的生活態(tài)度、審美情趣或價值觀念，跨界的核心在于創(chuàng)新。[1]跨界教育從教育領(lǐng)域來看，注重跨越學(xué)校教育、社會教育、社區(qū)教育和家庭教育四個領(lǐng)域；從學(xué)科領(lǐng)域來說，注重跨越自然科學(xué)、社會學(xué)科、人文學(xué)科等邊界，開展大綜合教育；從地域空間來看，注重跨越所在地區(qū)邊界，進行區(qū)域教育和世界教育。[2]在當(dāng)下的景觀設(shè)計教育中，跨界的趨勢已經(jīng)越來越明顯，從學(xué)科間的相互交叉滲透到校際間的專業(yè)交流再到國與國之間的項目合作都體現(xiàn)了跨界教育的必然趨勢。因此，跨界教育是促進學(xué)科創(chuàng)新的好方法，在景觀設(shè)計教學(xué)中融入該觀念，可為學(xué)科注入新活力、新思維，綻放新的生命力。

二、景觀設(shè)計教學(xué)融入跨界教育的必要性

景觀設(shè)計學(xué)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計、改造、管理、保護和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。[3]景觀設(shè)計是一個緊俏的，內(nèi)涵豐富的，前景廣闊的專業(yè)，但我國景觀設(shè)計起步較晚，景觀設(shè)計職業(yè)先于景觀設(shè)計學(xué)的形成，所以景觀專業(yè)建設(shè)尚處在探索階段。城鎮(zhèn)化進程的深入和蔓延，網(wǎng)絡(luò)和傳媒技術(shù)的快速發(fā)展使我們的生活發(fā)生了很大的變化，全球化的趨勢使景觀設(shè)計面臨新的挑戰(zhàn)與機遇，這使我們需要全面地定義當(dāng)前景觀設(shè)計學(xué)科的內(nèi)涵與外延。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，只注重本專業(yè)內(nèi)的理論知識，不接觸社會中的實際工程，排斥學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)開設(shè)的課程，尤其是外語課程，卻不知這在全球化教育中會遇到很多問題。從另一個角度講，現(xiàn)代設(shè)計實踐領(lǐng)域的廣闊性要求整體、綜合、全面的知識背景，因此景觀設(shè)計學(xué)應(yīng)該把科學(xué)的分析和藝術(shù)的分析結(jié)合起來，把規(guī)劃設(shè)計、管理、保護等內(nèi)容包括在內(nèi)。相應(yīng)的，在景觀設(shè)計教學(xué)中，應(yīng)注重社會、生態(tài)與藝術(shù)的三位一體，不可偏廢。在我國現(xiàn)狀教育背景下，更應(yīng)強調(diào)環(huán)境科學(xué)及社會人文科學(xué)，并最終走向人居環(huán)境的可持續(xù)為目標(biāo)的整體性景觀設(shè)計教育。

三、當(dāng)下景觀設(shè)計教學(xué)中存在的問題與分析

景觀設(shè)計作為一門綜合性學(xué)科，學(xué)生應(yīng)該通過實踐鍛煉對所學(xué)的知識進行再創(chuàng)造，景觀設(shè)計師在創(chuàng)造新景觀時需要游歷考察，學(xué)習(xí)各類知識，并將知識融會貫通，使創(chuàng)造力和分析法相結(jié)合，而不是一頭扎進理論堆里閉門造車。目前景觀設(shè)計專業(yè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中還存在著諸多問題，主要有以下幾點：

（一）景觀設(shè)計學(xué)科缺少與相關(guān)學(xué)科的融合

景觀設(shè)計是景觀綜合體設(shè)計，它涵蓋了多個學(xué)科間的知識，包括土壤學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)等，將自然學(xué)科與藝術(shù)與設(shè)計相結(jié)合兼容并蓄。[4]所以一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師，不僅應(yīng)該有很強的圖解表達能力，藝術(shù)直覺和創(chuàng)造力，而且應(yīng)該具備科學(xué)、系統(tǒng)的分析與思考能力。在教學(xué)中，如果一個學(xué)生有很強的計算機制圖能力，但缺乏繪畫的表達能力，那么很多靈感、直覺和創(chuàng)造力將不能在第一時間表達出來；如果一個學(xué)生在設(shè)計過程中不懂得生物學(xué)、遺傳學(xué)等其他專業(yè)領(lǐng)域知識，其結(jié)果很可能不符合景觀設(shè)計的實際需要，甚至很難全面進展；如果一個學(xué)生在設(shè)計中不懂得社會學(xué)和人文學(xué)，其設(shè)計往往會缺少人性的關(guān)懷而顯得有些生搬硬套。因此，教師在指導(dǎo)教學(xué)的過程中應(yīng)該注重多學(xué)科間的交流，引導(dǎo)學(xué)生開拓思維。學(xué)院應(yīng)鼓勵各學(xué)科的骨干教師開設(shè)本學(xué)科領(lǐng)域的選修課，建立精品課程網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料庫，以便學(xué)生能夠更快、更準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)領(lǐng)域的知識體系，為全面開展景觀設(shè)計學(xué)習(xí)拓寬道路。

（二）課堂教學(xué)知識陳舊缺少對外交流

教師在課堂教學(xué)中沒有及時更新課件及教學(xué)方法，沒有將新形勢、新材料、新科技帶入課堂教學(xué)中，只是教條式地將傳統(tǒng)理論知識傳授給學(xué)生，而不注重知識更新，其弊端是顯而易見的。對于設(shè)計行業(yè)日新月異的變化，教師本身應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和積累，參與各類學(xué)術(shù)活動，關(guān)注行業(yè)中的新動態(tài)，并積極引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注時代新形勢的發(fā)展。學(xué)院應(yīng)引進長期在國外學(xué)習(xí)和工作的留學(xué)生來校任教，聘請國外知名教授前來講座，開拓學(xué)生的國際視野，避免閉門造車。

（三）景觀設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)缺少游歷考察

在景觀設(shè)計教學(xué)中，一個完整的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該包括設(shè)計課、理論課、游歷考察、講座、校際交流、專業(yè)實習(xí)等多個方面。如果一個學(xué)校只強調(diào)學(xué)風(fēng)建設(shè)、課堂教學(xué)秩序，將學(xué)生上課固定在教室中而忽略了學(xué)生與外界交流的必要性，將會禁錮學(xué)生的思維，縮小學(xué)生的眼界，降低學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)出只會死讀書而不會應(yīng)對時代變化的無用之才。在教學(xué)中可以利用短學(xué)期這一教學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生將課堂知識帶進企事業(yè)單位，增加實踐經(jīng)驗，將設(shè)計理念變成現(xiàn)實。教師帶學(xué)生進行田野考察，利用寫生、測繪等手段，感受大自然，貼近生活，留心生活中人們的行為習(xí)慣、生活方式，設(shè)計出尊重土地，關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。這種打破單一化的教學(xué)模式，多元化的發(fā)展趨勢對培養(yǎng)符合時代要求，適應(yīng)國際趨勢的景觀設(shè)計復(fù)合型人才至關(guān)重要。

四、跨界視野下的景觀設(shè)計教育途徑探討

為培養(yǎng)符合時展需求的高水平景觀設(shè)計復(fù)合型人才，盡快使我國的景觀設(shè)計走向國際。實現(xiàn)真正的跨界視野，可從改革師資結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維三個方面入手，實現(xiàn)景觀設(shè)計教育的跨界意義。

（一）在師資結(jié)構(gòu)方面，實現(xiàn)跨界應(yīng)實行雙師制和高校教師互聘制

作為一名優(yōu)秀的高校教師，不僅要有扎實的學(xué)術(shù)理論知識，更要有豐富的實踐工程經(jīng)驗，創(chuàng)新的理論和觀念應(yīng)該不斷地走入社會并獲得市場的認可。隨著時展的需要，一方面可嘗試實行專任教師與景觀設(shè)計單位的設(shè)計師共同承擔(dān)一門課程教學(xué)的“雙師教育”模式，這樣學(xué)生既可以學(xué)到系統(tǒng)的理論知識，又可以參與實際的公司項目，一舉兩得。面對學(xué)校教學(xué)與市場實踐時，教師必須具有從教研型到經(jīng)驗型的轉(zhuǎn)換意識，結(jié)合時代的實際情況合理改革和組織設(shè)計教學(xué)。另一方面，實行高校教師互聘制度，尤其應(yīng)該聘請一些不同學(xué)科，經(jīng)驗豐富的教授、學(xué)者來校講學(xué)，交流經(jīng)驗，給日常教學(xué)引入多學(xué)科的教學(xué)理念與思維模式。通過各專業(yè)領(lǐng)域的系列講座，能夠使學(xué)生獲得許多在本學(xué)科領(lǐng)域以外的更廣泛和深入的學(xué)術(shù)知識和實際生產(chǎn)經(jīng)驗，也為學(xué)生在社會實踐中起到了很好的鋪墊和指導(dǎo)作用。此外引入項目制教學(xué)。與企業(yè)建立校外實習(xí)基地，方便學(xué)生到相應(yīng)的設(shè)計單位進行實習(xí)，從而提高實踐應(yīng)用能力。這些措施不僅彌補了師資的不足，而且通過校內(nèi)外的交流使資源得到共享，為推動學(xué)科的發(fā)展起到積極有效的作用。

（二）在教學(xué)模式方面，應(yīng)在學(xué)科交叉中實現(xiàn)跨界

在景觀設(shè)計教學(xué)模式上，應(yīng)向多元化、個性化方向發(fā)展。在國內(nèi)工科院校、農(nóng)林院校與藝術(shù)院校都有開設(shè)景觀設(shè)計專業(yè)，但學(xué)術(shù)背景不同，教學(xué)模式各有千秋。所以當(dāng)下要更好地發(fā)展景觀設(shè)計教育就應(yīng)該加強校際間的交流與合作，優(yōu)勢互補，在課堂教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生跨年級、跨專業(yè)、跨學(xué)校選擇課程，在課程中采取學(xué)生團隊合作的方式進行作業(yè)，公開展覽，以達到互促互補的效果。聘請其他院校的教授、學(xué)者擔(dān)任學(xué)科負責(zé)人，每學(xué)期給學(xué)生上課、講座。引入前沿的、交叉性的知識體系，與國外大學(xué)建立校際合作辦學(xué)的模式，引進優(yōu)秀課程，聘請知名學(xué)者前來授課。派遣教師到國外訪問，進修先進課程?；ヅ蓪W(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作完成作業(yè)。教師在授課之余，帶學(xué)生去各個高校參觀各類教學(xué)成果展，開拓思維，交流學(xué)習(xí)。這些舉措調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，同時也鼓勵了學(xué)生勇于實驗和創(chuàng)新的精神，為學(xué)科的前瞻發(fā)展起到了促進作用。

（三）在學(xué)生能力培養(yǎng)方面，多層次、多渠道地融入跨界思潮

篇（10）

但就目前高校音樂教育的現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)的教育模式根深蒂固，偏于理論知識的灌輸，而缺乏技能方面的教育。某些方面的教育已經(jīng)與當(dāng)今社會對人才的要求不相符合，完全背離了教育的準(zhǔn)則。課程設(shè)置只從單純的音樂知識入手，課程劃分過細，出現(xiàn)很多冗繁相似的課程，造成人力、物力等資源的浪費。學(xué)科之間缺乏聯(lián)系，課時安排比例也不協(xié)調(diào)，單方面重視所謂重要的課程，對很多能夠掌握技能的選修課不重視，學(xué)生更加不會重視，對選修課可去可不去，忽視了實踐技能以及綜合人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，我們急需在教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)模式，課程設(shè)置和教材、實踐等方面進行轉(zhuǎn)變與改進，以適應(yīng)時代的步伐，為社會培養(yǎng)復(fù)合型音樂技術(shù)人才，從而促進高校音樂教育的深入發(fā)展。

學(xué)校教育旨在培養(yǎng)社會需要的人才，根據(jù)社會需求，決定培養(yǎng)什么樣的人才，人數(shù)、方向都應(yīng)以社會需求為依據(jù)。長期以來，學(xué)校按照各專業(yè)方向?qū)W(xué)生進行專業(yè)化教育，然后進行“專業(yè)對口”進行分配，培養(yǎng)了一批又一批人才，為當(dāng)時社會的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。可是，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展使多學(xué)科交叉融合、綜合化的趨勢日益增強，單一的專業(yè)人才培養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)需要，各個學(xué)科，各個技能之間都要求有聯(lián)系，進行交流、交叉融合。因此，如何培養(yǎng)出高質(zhì)量的“復(fù)合型”音樂人才以滿足形勢發(fā)展的需要，已是擺在我們面前十分突出的一個問題。

“復(fù)合型”音樂人才培養(yǎng)這一目標(biāo)定位內(nèi)涵的核心，是適應(yīng)社會發(fā)展的需要。社會對于人才知識結(jié)構(gòu)的要求越來越多元化?！皬?fù)合型”音樂人才應(yīng)該具備以前教育下所不具備的綜合素質(zhì)，我們不能籠統(tǒng)地認為“復(fù)合型”音樂人才就是要培養(yǎng)能表演、能創(chuàng)作、能從事教學(xué)，又能進行研究的全才，而是要要求他們懂得怎么樣將這些知識融合。所以，高校音樂教育應(yīng)積極調(diào)整教學(xué)體制、教育管理體制和音樂教育培養(yǎng)目標(biāo)，改革音樂教育內(nèi)容和方法，按照社會的需求培養(yǎng)真正有用的音樂人才。

復(fù)合型音樂人才的培養(yǎng)不容忽視，已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急：

首先，全球金融危機帶來的工作崗位減少、大量員工失業(yè)、應(yīng)屆畢業(yè)生數(shù)量越來越多，所以，就業(yè)形勢緊張的現(xiàn)狀已成事實。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，他們的就業(yè)就更是難上加難了，沒有社會經(jīng)驗，沒有工作經(jīng)驗，年齡小，經(jīng)受不住大的挫折，在短期內(nèi)很難為公司帶來收益，等等一系列的不利因素，使得在校大學(xué)生不得不為自己的處境擔(dān)憂。因此，高校音樂專業(yè)學(xué)生必須提高自身素質(zhì)；學(xué)校應(yīng)探索新的教學(xué)方式，培養(yǎng)復(fù)合型人才，不斷提高學(xué)生在市場上競爭的含金量，成為”一專多能”的復(fù)合型人才。

其次，目前我國市場可提供的崗位和待就業(yè)人數(shù)已經(jīng)嚴重不平衡，人才市場“高手如云”，一般的人很難謀到一份稱意的工作。在國內(nèi)音樂市場上能立足的也只有那些才華耀眼的人才，單一型的音樂人才無法滿足市場的苛刻條件?！拔锔偺鞊瘢m者生存”，對于音樂專業(yè)來說，那些所謂的“適者”就是復(fù)合型的音樂人才。

復(fù)合型人才就在于這“復(fù)合”這二字。那么，復(fù)合型音樂人才的發(fā)展將會呈現(xiàn)什么樣的趨勢呢?我認為，專業(yè)音樂人才的復(fù)合會演變?yōu)橐韵聨追N方向：

藝術(shù)管理型人才，也就是音樂院、團、文化行政部門的管理人才。對于“管理”二字，我們大家都很清楚：小到家庭，大至邦國，沒有一定的管理秩序不行，有了管理，家庭才能和睦相處，邦國才能安定發(fā)展。但是我們很多人不禁要問，藝術(shù)不是要求“自由”嗎，怎么又來“管理”，又如何“管理”呢?其實，藝術(shù)的自由在于它的人為可控性，在于它與科學(xué)的統(tǒng)一性。而放眼當(dāng)今國內(nèi)，具有專業(yè)水平的藝術(shù)管理人才可謂少之又少，許多音樂院、團的領(lǐng)導(dǎo)都不是真正的科學(xué)管理出身，他們中以演員居多，還有指揮、編劇、作曲家等，由于資歷深，社會響大，從而走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。經(jīng)驗、資歷固然重要，可是卻缺乏一定的科學(xué)管理知識。所以，我們應(yīng)該大力培養(yǎng)這方面的復(fù)合型音樂人才，給藝術(shù)界帶去科學(xué)的管理觀念，使我們的藝術(shù)管理也與科技聯(lián)系起來，防止固守成規(guī)的經(jīng)驗主義占主導(dǎo)地位，跟不上時代的步伐。

音樂普及人才，也就是組織、宣傳群眾音樂藝術(shù)的人才。音樂普及，是藝術(shù)發(fā)展，深入民眾的一個重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)今時代，由于經(jīng)濟的騰飛，群眾的生活愈來愈好，在物質(zhì)生活條件得到滿足后，廣大群眾開始追求精神文化享受，對藝術(shù)的需求也越來越強烈。音樂普及人才應(yīng)運而生。這種復(fù)合型人才，不僅要求具備一定的專業(yè)技能，還必須有較強的組織和協(xié)調(diào)能力。因為一般組織群眾的藝術(shù)表演，都是一些比較大型的文藝會場，這就要求我們的人才不單單是組織表演，還要用宏觀的眼光去進行制定和策劃方案，要有解決一些突發(fā)問題的能力，要能對不同集體和個人進行系統(tǒng)或即時的培訓(xùn)、輔導(dǎo)、示范，并從中不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高自身能力素質(zhì)，逐漸形成一套完整的群眾文化藝術(shù)活動的組織策略和宣傳方法。如今群眾的素質(zhì)愈來愈高，如果一個音樂管理者不具備組織和協(xié)調(diào)群眾文化藝術(shù)活動的能力，就不是一個稱職的音樂人才。

音樂傳播人才，就是各類傳播媒體中的音樂編輯、制作人員。在當(dāng)今信息時代，音樂的傳播主要靠的就是各類媒體，譬如電視，廣播，網(wǎng)絡(luò)，等等。這就要求我們必須具備廣播音樂、電視音樂等節(jié)目的專業(yè)知識與技能以及良好的藝術(shù)修養(yǎng)與音樂藝術(shù)鑒賞力。培養(yǎng)該類復(fù)合型人才，還應(yīng)在音樂專業(yè)上下功夫，如視唱練耳、樂理、鋼琴、音樂節(jié)目策劃音樂專業(yè)英語等都是必修的內(nèi)容。

數(shù)字音樂人才，即將音樂應(yīng)用在互聯(lián)網(wǎng)中的復(fù)合型人才。自從上世紀(jì)90年代IT業(yè)的騰飛，互聯(lián)網(wǎng)就與人類密不可分了。從而也興起了一個新的產(chǎn)業(yè)，即數(shù)字音樂。數(shù)字音樂是IT行業(yè)和傳統(tǒng)音樂行業(yè)對接產(chǎn)生的新行業(yè)，但是，這方面的人才卻十分匱乏。市場對這類人才的需求量和人才的數(shù)量明顯的比例不協(xié)調(diào)。能將音樂和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合得得心應(yīng)手的人才才是最迫切需要的人才，這就需要在對復(fù)合型音樂人才的培養(yǎng)中，重視各方面知識的交融貫通，比如音樂和計算機，音樂和醫(yī)學(xué)等等。這對音樂專業(yè)人才提出了前所未有的挑戰(zhàn)。

影視游戲音樂人才，即將音樂引用在影視和游戲中的人才。由于影視和游戲業(yè)的飛速發(fā)展和其與音樂的不可或缺性，使得音樂在這方面的也有了高速的發(fā)展態(tài)勢?；诂F(xiàn)今社會的發(fā)展趨勢，兼懂音樂和計算機技術(shù)的新型人才曰益受到青睞，需求日益增長。因為，這種復(fù)合型人才需要有著獨特的創(chuàng)作才能和創(chuàng)作風(fēng)格，熱衷于影視游戲的同時還具備扎實的音樂功底。

音樂治療人才，就是能借助音樂對患者進行傷病治療的醫(yī)師。由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，科學(xué)醫(yī)療也成為一門重要的研究課題，人們通過研究發(fā)現(xiàn)，音樂對治療一系列心理疾病和外科傷痛等發(fā)面都起到了積極作用。目前在西方國家，音樂治療已應(yīng)用到醫(yī)療的很多方面。而在我們國家，這還是一個新興產(chǎn)業(yè)，作為一個新興的專業(yè)，我國音樂治療師的發(fā)展前景很是樂觀，這就要求學(xué)校能培養(yǎng)出一批高素質(zhì)，高技能，有一定發(fā)展?jié)摿Φ囊魳分委熑瞬牛赃m應(yīng)和配合社會的發(fā)展，推動醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。