序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇社會教育的優(yōu)勢范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）03-0262-01

博物館是典型的社會教育機構(gòu)，具有傳統(tǒng)的社會教育的功能，是社會作為教育的很好的體現(xiàn)形式，也應該是我們大學生愛國主義教育的實習基地。博物館是集征集收藏、科學研究和社會教育這三項基本職能于一體的多功能社會機構(gòu)，它所承擔的社會任務也是多方面的，是其他任何單一功能機構(gòu)所不能比擬的。其主要任務是通過收藏實物資料，成為信息和文化交流的中心，擔負起引導人、教育人和塑造人的重任。一切業(yè)務活動的中心是傳播交流信息和知識 ，使更多的信息和知識為更多的公眾所接受和共享。在博物館的三大職能中，收集和科研是為了更好地保護和利用，它最終是為社會教育服務。如果單講收藏和研究工作，那么有文物管理所和檔案局就行了，只有具備了社會教育的職能 ，才能稱之為博物館，如果一個博物館不通過社會教育去為社會服務 ，它就稱不上是博物館了。發(fā)揮社會教育的功能，是辦好博物館的根本要求，即社會教育是博物館的生命線。

博物館的教育與學校及其他教育形式的最大的區(qū)別是博物館教育對觀眾的影響在很大程度上是通過博物館環(huán)境，即建筑環(huán)境、參觀環(huán)境和人文環(huán)境這些非直接的說教方式來感染、熏陶、激勵、啟迪大學生，繼而引發(fā)大學生的情感、興趣，從而改變和影響觀眾的認知結(jié)構(gòu)和意識形態(tài)，提高大學生的心智能力。也就是說博物館通過各種環(huán)境因素來影響大學生行為，從而使大學生在優(yōu)雅、舒適的環(huán)境傳遞信息、交流感情，以至于接受了博物館的社會教育。博物館的館舍建筑，作為一種公益性的文化，是重要的人文景觀，一座具有獨特風貌和格調(diào)的博物館建筑，本身就是一種資源，就具有很大的吸引力，大學生到博物館參觀、游覽的第一印象是館舍建筑環(huán)境，它不僅可以打動并影響大學生的情緒感受，而且還可以由此引發(fā)一系列心理現(xiàn)象的產(chǎn)生和變化。而參觀環(huán)境對于大學生所產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在大學生到博物館的主要目的是參觀其陳列展品，而陳列展覽是博物館對外宣傳的重要形式之一，它以實物為基礎(chǔ)，配合多樣化的形式設計手段，展示歷史文化遺產(chǎn)和人類文化環(huán)境物證，達到研究、教育、欣賞的目的，這些館藏文物是先輩們創(chuàng)造歷史的智慧結(jié)晶，記錄著他們征服自然，創(chuàng)造生存環(huán)境的歷程，而且這些實物是其他機構(gòu)和場所不具備的，是研究歷史、繼承民族文化，從而促進社會發(fā)展的實物佐證 ，是文物獨有的特殊社會教育功能，也就是說博物館的參觀環(huán)境是博物館所具備的獨有優(yōu)勢之一。而博物館的人文環(huán)境，就是樹立以人為本、觀眾至上的服務理念，它能夠尊重觀眾生理和心理上的需求，平等對待每一位觀眾，以多種方式、全方位地給觀眾提供良好的服務環(huán)境。對于大學生，博物館可以根據(jù)他們，他們的特定要求來提供令人滿意的講解和服務，能夠把大學生參觀時的精神調(diào)整到最佳狀態(tài)。引起他們的參觀興趣，讓大學生在博物館當中充分感受到友愛、和諧、美好。這對他們認識人生的價值和意義、激發(fā)對學習知識的興趣和熱情，培養(yǎng)不斷進取、積極向上的自主學習能力，增強對學習、生活的自信心有積極意義。

博物館作為公共文化教育機構(gòu)，有著與報刊、廣播、電視、學校等機構(gòu)和場所不同的教育形式，就是與它有著相類似作用的圖書館也不同。大家都知道圖書館和博物館是推動文化教育事業(yè)前進的兩個車輪，缺一不可。但博物館在對大學生進行社會教育方面有著不可忽視的強大優(yōu)勢，那就是博物館作為教育平臺，其載體主要體現(xiàn)在陳列展覽以豐富的藏品為依托，用簡練、形象化的語言及直觀的表現(xiàn)手段展示、傳達歷史文化信息，并充分用聲、光、電等現(xiàn)代化陳展形式，給大學生創(chuàng)造了一個靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的陳列環(huán)境，讓大學生直接參與、感受陳列內(nèi)容，充分發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性，并通過講解、文字、圖片、事物等方式，接受到所需信息，從中受到教育增長知識，而圖書館和其他機構(gòu)所提供的大部分還是書籍、讀物等等。學生在課堂上看的就是書本，假期時間還是再讓他們看書本怎能不膩煩，根本就難以引起他們的興趣，而隨著電子技術(shù)和多媒體技術(shù)在博物館的廣泛應用 ，博物館的直觀教育的手段和范圍正在進一步擴大，這將能吸引更多的大學生參與到其中來。

自主性教育就是使受教育者保持主體地位。因己施教，根據(jù)自己的需要、愛好、興趣而選取適合自己的方式、方法去獲取知識。進行學習和研究。也就是說大學生完全可以按照自己的意愿安排參觀日程和選定參觀內(nèi)容。可以根據(jù)自己的愛好和興趣自行決定接受哪些知識，也就是說完全憑學生們自己的興趣，愿意研究哪些方面的知識就研究哪些方面，因為博物館的藏品豐富、展覽形式豐富多樣。自然就可以給大學生的自主學習提供條件。這樣便改變了以往大學生被動接受教育的狀況，讓大學生在博物館中真正成為自我引導、自我選擇、自我教育的自主學習者。充分調(diào)動大學生學習的主體性和主動性，給他們以充分調(diào)動想象的空間，這對大學生接受書本上以外的新知識，啟迪開發(fā)他們的創(chuàng)新思維具有重要意義。

篇（2）

一 在日常生活中進行社會教育

初上幼兒園的孩子大多2～3歲，在家中如“眾星捧月”，為了讓他們盡快適應幼兒園生活，教師應帶領(lǐng)幼兒熟悉幼兒園環(huán)境，如一樓都有哪幾個班，二樓是誰的教室，讓幼兒知道喝水、上廁所、上舞蹈室的地方。對新的環(huán)境有了了解，逐漸培養(yǎng)他們熱愛幼兒園的情感。讓小班幼兒參加到中、大班的活動中，鼓勵他們和大家一起玩，教師運用獎勵、表揚的方法，說出哪個玩得好，沒有搶玩具，沒有打鬧。對玩得好的小朋友，給他一顆小星星貼到身上，并鼓勵其他小朋友都向他學習。對整天表現(xiàn)都出色的小朋友，評價出每天的幸運小天使。教師教育幼兒與小朋友相處要有禮貌，要團結(jié)友愛，學習過集體生活。在游戲《玩具分享會》中教師問：小朋友們你們都帶來了哪些玩具？應該怎樣玩？小朋友有的會說自己玩，有的會說和小朋友一起玩。這時教師可以說：“小朋友只玩自己的玩具，其他的小朋友都沒有看到、玩到你的玩具，不能和其他小朋友交朋友，你多么孤單??？我們把玩具借給其他小朋友，其他小朋友再把玩具借給你，這樣你又多玩了一個玩具，又結(jié)識了一個新朋友，多好啊！”讓小朋友在親身體驗中學會分享，對不愿借出玩具的小朋友，教師應給予正確引導，幫助幼兒把玩具帶到幼兒園和小朋友一起玩，幫助幼兒學會社會交往技能，提高其社會交往能力。

在日常生活中，學習禮貌交往，如教育幼兒見到老師和同伴懂得問好，離園時說“再見”等禮貌用語。學習講衛(wèi)生，可以用認識自己的身體開始，認識自己的小手等，讓幼兒學會怎樣清洗自己的小手，教幼兒用自己的毛巾擦手，進而教他們學會自己洗臉，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，讓幼兒知道手上會生長出很多細菌，如果吃東西時不洗手，細菌會吃到肚子里，身體就會生病。由此教育幼兒愛清潔，愛護用具等。在教育判斷真?zhèn)螘r，要讓幼兒知道社會上有正直善良、也有欺詐虛偽，有真善美、也有假惡丑。教師抓住生活中的典型事例，隨時隨地有針對性的進行教育。讓幼兒明辨是非，學有榜樣，學習文明行為時，教育幼兒走路輕，說話輕，做事時多為他人著想。

二 家園結(jié)合進行社會教育

家庭環(huán)境是社會環(huán)境的基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的教育，對幼兒進行社會教育，不僅是幼兒園的任務，也是家庭和社會的共同責任?，F(xiàn)在的獨生子女，都以“我”為中心，家庭中又缺乏小伙伴，如何愛父母、愛他人是許多獨生子女所欠缺的。在愛家庭活動中，指導幼兒玩“過家家”的游戲，讓幼兒扮演“爸爸媽媽”，組織幼兒分成幾組拿出炊具玩具洗菜做飯，邊做游戲邊問爸爸媽媽：你們每天要上班，回家又要買菜，做我們愛吃的，你們辛苦嗎？讓幼兒了解父母的辛苦，體味父母的愛，進而用行動回報父母的愛。

篇（3）

教學目標的好壞直接關(guān)系到課堂教學的成敗。因為教學目標在教學中具有重要的導向功能，這種導向的功能主要表現(xiàn)在：組織教學內(nèi)容的依據(jù)；指導教學方法、技術(shù)、媒體的選擇與運用；指導學生的學習；指導教學結(jié)果的測量與評價?？梢哉f，教學目標是整個教學設計及其實施的指導思想，充分認識教學目標設計的重要性，并能做出科學合理的分析和判定，是教學設計首要的、關(guān)鍵的一步。教師對教學目標的設定和表述，可以從一個側(cè)面看出一位教師的教學理念、對課程改革的理解，以及處理教材、組織教學等方面的基本功。

例如，《歷史與社會》七年級（上）第一單元第一節(jié)課“我的家在哪里”，教師應當在分析課標要求、學生學習狀態(tài)、學校教學條件、本課教學主題等因素后，確定以下“教學目標”：1.學生獨立繪制出所在學校的平面草圖；2.分析并初步了解地圖的“三要素”（比例尺、方向、圖例和注記）；3.利用自己繪制的平面草圖，描繪某個地點的具置，并能進行地圖上的簡單計算；4.利用圖介紹周圍的環(huán)境；5.培養(yǎng)學生具有一定的獨立思考和解決實際問題的能力。上述教學目標的設計，是對新課標“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標要求的具體落實，因此，能收到良好的教學效果。

二、課型的設計力求靈活多變

教師在課型設計上，應博采眾長，無論是循循善誘的啟發(fā)課，還是茶館式的討論課，應積極創(chuàng)設和鼓勵人人參與的授課情景，發(fā)揮各種課型的優(yōu)勢。啟發(fā)式的課型能誘發(fā)學生對問題展開思考，培養(yǎng)學生尋求解決問題方法的能力；討論式的課型能培養(yǎng)學生從不同角度思考問題，形成發(fā)散思維的習慣，同時也能使學生養(yǎng)成對問題深究的習慣；練習式課型則能培養(yǎng)學生自學的習慣，培養(yǎng)學生自我解決問題的能力；講述式課型能更多地傳授新知識、新概念。

教學中，我們應根據(jù)課程標準的要求、教學內(nèi)容的深淺度等，先進行單元備課，了解一個單元的教學內(nèi)容，確定單元授課的教學課型，然后再進行備課。

例如，《歷史與社會》七年級（上）第二單元第二節(jié)課“大洲和大洋”的內(nèi)容，以組織讀圖、理解的方式解決陸地、島嶼、半島、海、大洲、大洋等抽象的概念，除了教材中為學生提供的插圖之外，另外向?qū)W生提供了世界地形圖、海陸模型。學生通過自學為主的學習，基本能夠準確地區(qū)分概念，比之由教師抽象地解釋概念效果要好得多。從學生課堂練習所反饋的情況看，能基本落實課標要求，這個課型的設計是成功的。

再如，第二課“自然環(huán)境”的內(nèi)容，涉及地形、氣候等知識，多為學生未親身體驗過的，也很難拿直觀的物體來演示，我就采用啟發(fā)式教學設計，運用想象，解決概念，理解現(xiàn)象。

三、教學活動的安排要多樣化

教學中的活動一般包括：討論、辯論、模擬、角色扮演、制作、合作探究等。當然，為了提高課堂教學活動的有效性，在設計課堂活動的內(nèi)容時，要做到以下幾個方面：

1.要適合學生的興趣需要、生活經(jīng)驗和學科特點?；顒釉O計既要與學生的生活經(jīng)驗和已有的適當知識建立有機聯(lián)系，又要與教學內(nèi)容本身存有邏輯意義的、實質(zhì)性的內(nèi)在聯(lián)系。例如，教師在講“文字的發(fā)明”這一內(nèi)容時，為了讓學生理解文字的發(fā)明對人類的影響，先組織了一個“口耳相傳”的游戲活動，通過活動，讓學生總結(jié)在無文字的信息傳播過程中信息的衰減和扭曲現(xiàn)象。設計這樣的活動，既激發(fā)了學生的學習興趣，又與教學內(nèi)容有機地聯(lián)系起來。

2.要有利于教學目標的達成。課堂活動內(nèi)容要以“活動促學生發(fā)展”的指導思想來設計課堂活動，使活動真正具有教育價值并適合于學生，而不能“為活動而活動”。例如，“鄭和下西洋與哥倫布航海的比較”一課，探究活動的內(nèi)容重點應該放在兩次航?；顒拥膶Ρ燃胺此迹绻麑⑧嵑痛牭牟缄嚽闆r作為活動的內(nèi)容，占用大量時間，就有喧賓奪主之感。

3.要具有一定的挑戰(zhàn)性和激勵性。課堂活動的設計不應只注重其外在表現(xiàn)方式，還應注重其內(nèi)在品質(zhì)，設計出真正處于學生“最近發(fā)展區(qū)”的活動，使其具有一定的挑戰(zhàn)性、激勵性。例如，有的教師在講“早期國家與社會”一課時，教師先讓學生分組探討關(guān)于早期城市的一系列問題，最后讓各組畫一幅城市的想象圖，看哪一組畫得又快又好。這個活動不僅要體現(xiàn)個別學生的美術(shù)特長，更重要的是，要在圖畫中體現(xiàn)出早期城市基本特點的內(nèi)容。如有的小組所畫的想象圖，雖然畫技一般，但勾勒出了屬于早期城市的一些重要元素，如河流、市場、高大的宮殿等，因而受到老師的表揚。

四、命題的方式要做到多樣化

這里所說的“命題”，指的是課堂教學活動中的命題。課堂教學活動的多樣化本身就決定了命題的多樣化，可以是說的、答的、畫的，也可以是游戲的、表演的、參觀的；可以是書面的，可以借助多媒體的，也可以以主持的形式開展的。我們要根據(jù)不同的活動形式，確定不同的命題方式，使命題多樣化。但在同一個活動中，命題也要做到靈活多變。

例如，教學《歷史與社會》八年級（上）第一單元第三課“西方文明的搖籃”時，設計以古希臘文明的發(fā)展為線索的活動課，穿過時空隧道，縱覽古希臘的文明發(fā)展，命題形式有“填”“講”“辯”?！疤睢保涸诮虒W描繪的示意圖上填上古希臘文明的發(fā)祥地，并用箭頭標出古希臘文明中心的轉(zhuǎn)移概況；“講”：“時空旅游團導游”分別介紹雅典、斯巴達的所見所聞；“辯”：舉行辯論賽，伯利克利的說法到底是完全正確或是部分正確或是錯誤的？在一個以活動為主的活動課型中，以命題的多樣化，體現(xiàn)活動形式的多樣化，充實活動的內(nèi)容。

再如，在《歷史與社會》八年級（上）第一單元第二課“百家爭鳴”一課的教學中，我把課型主要設計為自學課，提供給學生一張自學工作表，內(nèi)容包括：人物、學派、生活年代、主要思想或主張、地位或影響，讓學生有較充分的時間自學；之后分組代表一個學派陳述自己的觀點，組織辯論，在課堂上演繹“百家爭鳴”。辯論的環(huán)節(jié)既深化了對知識的理解，又使一堂課拘束于單純的“自學”形式之下，把課堂推向。

五、努力使教學內(nèi)容變得充實

雖說教材的內(nèi)容非常豐富，可教材有許多知識點都是點到為止，這給學生知識系統(tǒng)的建立帶來了一定的困難，也給學生正確認識歷史、了解社會、運用歷史與社會知識、分析社會問題帶來了麻煩。因此，我們在教學中，應該補充一定的內(nèi)容，有針對性地延伸、擴展知識。

例如，教學《歷史與社會》八年級（上）第三單元第二課“漢朝的建立”和第四單元第二課“隋的興亡、唐的盛衰”時，我們可補充些西漢、東漢的歷史，也可以補充些盛唐時期和晚唐時期的史實，如三國時期的社會矛盾，隋朝的政治，盛唐的“絲綢之路和大運河”等，只有適當?shù)匮a充知識，才可讓學生了解歷史發(fā)展的過程，知道朝代變遷的規(guī)律。

再如，教學古雅典時，可與奧林匹克運動會聯(lián)系起來，宣傳奧林匹克積極向上、團結(jié)拼搏的精神，對世界和平的向往；教學“商鞅變法”時，可與當前的改革開放聯(lián)系起來，教育學生懂得古為今用，學會分析事物的聯(lián)系性；教學“焚書坑儒”時，使學生懂得如何一分為二地分析歷史事件，學會客觀地看待一切事物；教學西漢“和親”政策時，借“昭君出塞”，自然帶出古代中國的“四大美女”，讓學生“熟悉”中國古代的“四大美女”；教學唐文學史時，吟上幾句千古絕句，欣賞作為中國文學史上詩歌創(chuàng)作巔峰時期的傳世名句；教學近代史西方列強對我國侵略、瓜分時，聯(lián)系上當今的霸權(quán)主義、強權(quán)政治，進行國情教育、正義感教育、責任感教育等。

六、要轉(zhuǎn)變師生在課堂中的角色

課堂教學不單是教師傳授給學生知識，也是教師和學生之間利用教材，不斷追求知識，追求真理的過程。課堂上，教師與學生之間角色的互換，既可以塑造和諧的教學環(huán)境，又可以讓教師更好地體會學生對知識的了解、理解、鞏固、掌握過程。有時候，教師由于自身接觸社會的局限性，許多知識點還不如某些學生懂得多，例如，在九年級教材中有關(guān)資源與環(huán)境、市場經(jīng)濟、科技之光等方面的內(nèi)容，有的同學家庭是有企業(yè)的，對市場經(jīng)濟方面認識較深，由他介紹市場經(jīng)濟的知識效果更好；同樣，科技之光方面，有的同學介紹了武漢電視臺攝制的“科技之光”內(nèi)容，還有的把最新的軍事科技知識講給大家聽，通過學生的講授，學生們獲得知識的方式就會更自然，老師自身也得到了學習；另外，教師還可以通過讓學生分析教材，查找重點知識，編寫考試題來考查老師，這種方式在運用中學生會從教師的角度去思考問題，而且必須知道這些問題的答案，那么學生對于知識的掌握就會更進一步。

七、重視學習測評手段的設計

“學習測評手段”的設計絕不僅僅是布置課堂或課后作業(yè)那么簡單。傳統(tǒng)的作業(yè)布置雖然也有一定的目的性，但總體而言，它是比較隨意的，針對性并不強。而在學習測評手段的設計中，每一個手段的確定，設計者都應該要回答下面三個問題：

1.這個手段是為檢測哪一個教學目標的落實而定？

2.這個手段為什么能夠檢測這個教學目標的落實情況？

篇（4）

新課程實施以來，品德與社會課愈來愈引起重視，廣大教師在新課程實施中做了不少有益的探索，使品德與社會教學無論在理論上還是在實踐上都取得了長足的進步。但是從總體上講，當前品德與社會教學研究與語文、數(shù)學等學科相比，發(fā)展不平衡，效果不顯著，還難以在大面積上取得突破性進展。筆者認為，在今后的品德與社會教學研究中，應該重視課堂教學的有效性問題。這個問題解決好了，對促進新課程改革、學生的發(fā)展，都具有重要的意義。

所謂有效性是指通過教師一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展，也就是說學生有無進步或發(fā)展是教學是否有效的唯一指標。從教師的角度來講，教學的有效性依賴于教師有效的“教”，并克服無效的“教”。教師怎樣才能做到有效的“教”呢？筆者認為可從以下幾個方面入手：

一、教師的課前準備要扎實、充分

在品德與社會課堂教學中，充分的課前準備是提高課堂教學有效性的基礎(chǔ)。

品德與社會教師基本上都是兼職，他們因為工作頭緒多，時間和精力有限，往往沒有時間顧及對本課程的研究以及應有的教學準備，以至于出現(xiàn)了讓學生收集資料，自己卻不準備；讓學生去調(diào)查訪問，自己卻不參與；有的甚至是連教材都沒看過就進課堂了。我們的老師們可以從哪些方面準備呢？

首先，要了解學生實際。

其次，要做好與教學相關(guān)的知識準備。

第三，認真鉆研教材，創(chuàng)造性使用好教材。

二、教學內(nèi)容要貼近學生生活

實施品德與社會課程，其中非常重要的一點就是讓課程內(nèi)容貼近學生的生活，教學內(nèi)容的生活化是提高課堂教學有效性的關(guān)鍵。《品德與社會課程標準》強調(diào)了一種生活德育的理念，提出了學生個體品德和社會道德的提高與發(fā)展，要通過學生自己的生活來實現(xiàn)。在教學中，教師還要注意有效地利用一些本土化的課程資源，補充現(xiàn)實生活中“活”的教材（如社會中的新信息，學生生活中的新問題、新現(xiàn)象），使教學內(nèi)容貼近學生的生活，讓學生感到教學真實、親切、自然，易于接受。在這里需要強調(diào)的是，提倡課程內(nèi)容的生活化，決不是生活內(nèi)容的簡單翻版，不能將教育內(nèi)容完全等同于生活，教師要注意課程內(nèi)容既要來源于生活，又要高于學生的生活。只有這樣進行教學，才能切實提高教學實效。

三、教學方法及手段要豐富多樣

當今時代的孩子見多識廣、思維敏捷，單一的教學手段和方法時常讓學生感到單調(diào)、煩悶，課堂上容易出現(xiàn)教師臺上滔滔不絕、學生臺下懨懨欲睡的情形。而豐富多彩的教學手段和方法能調(diào)動學生多種感官，促進學生“動”起來，讓課堂充滿活力。

（一）科學設計課堂提問

在教學中，教師應重視研究課堂提問，科學設計課堂提問，做到以問助教，讓每一個課堂問題都切實有效；以問促思，讓每一個問題都有助于學生發(fā)展；以問導學，讓每一個問題都關(guān)注學生需要。教師在設計提問時應注意：一是問題的難易應適度；二是問題要提在點子上，問在關(guān)鍵處，要富有啟發(fā)性和思考性；三是提問的方式應多樣化。

（二）運用多媒體輔助教學

品德與社會教材中有許多關(guān)于歷史和地理的知識，在教學中，用現(xiàn)代化手段去創(chuàng)設情景，學生在相應的情景氛圍中產(chǎn)生情感共鳴，枯燥的知識變得生動，輕松愉快地接受知識信息。

（三）創(chuàng)設情景，引發(fā)體驗

品德與社會課程標準指出：兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。體驗帶給學生的是心理上的變化，這些變化豐富著他們的個性，促進著他們的社會性發(fā)展。所以，在課堂教學中，教師應注重學生的親身體驗，要根據(jù)教學內(nèi)容，創(chuàng)設不同的能引發(fā)學生積極體驗的教育情景，為學生提供觀察、思考的機會、參與表現(xiàn)的機會和動手操作實踐的機會。體驗的形式可以多樣，可以在教師創(chuàng)設的生活情景、問題情景中體驗，也可以在探究、合作中體驗，還可以在討論交流、辨析演講、觀察實踐、動手制作等活動中體驗。體驗的時間可以分為課前體驗、課堂體驗、課后體驗。需要注意的是，教師在設計體驗活動時，要充分聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，把握活動目標及活動的價值。

（四）課外延伸，強化社會實踐

篇（5）

一、講授的有效性

1.成功的導入。采用樂曲、圖片、謎語、故事、動漫、實例對比、熱點時事分析等導入方式，課堂伊始就能深深吸引住學生。如《品格的試金石》教學中，教師課前拿出一張假幣讓一位同學去買東西，教室里砸開了鍋：“老師怎么能用假幣呢？”“還想讓同學去騙人？”。上課了，學生一打開課本，就有人大聲叫起來“老師不講信用！”，但很快又有同學大聲喊著“原來老師是為了教育我們……！”這時，再配合教師精心設計的口頭說明，同學們興趣盎然地讀起課文……再如教學《誠信的回報》一課前，教師播放課件：一位電冰箱廠經(jīng)理在庫房里檢查電冰箱質(zhì)量，檢查出問題冰箱76臺堆積如一座小山，工人們提出便宜點處理給職工，而經(jīng)理卻掄起大錘砸向冰箱……情景的引入，把單純口頭語言的講授化為多種形式、多種媒體所組合的情景，讓學生能得到強烈的感官刺激，在潛移默化中接受、感化。

2.善于捕抓細節(jié)，實現(xiàn)課堂的有效教學。例如：在學生帶著問題欣賞《文明的傳遞》的視頻時，有一個學生在做記錄，老師告訴學生：“邊欣賞視頻，邊做筆記，是一種認真學習的好習慣?！币还?jié)課能教給學生一個好習慣，對于學生的發(fā)展將是終生受益的。

3.注意“留白”，給學生留下獨立思考的時間和空間?？鬃优e例“舉一隅不以三隅反，則不復也?！敝R的生成需要一個過程，教師要注意循序漸進，讓學生經(jīng)過自己的思考，使知識內(nèi)化為學生自己的深層知識，靈活運用。

二、提問的有效性

有效提問意味著教師提出問題要能引起學生積極的思考和回應，讓學生更積極投入到學習的過程中。

有效提問首先要引發(fā)學生深刻思考。如教學《為平凡感動》，教師讓學生知道受人尊敬的人不僅僅是只出現(xiàn)在驚心動魄的場合中，還要使學生產(chǎn)生自己的問題、自己學會提出問題。愛因斯坦曾說過，“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”，陶行知也認為“發(fā)明千千萬,起點是一問”。如教學“算算家庭帳”教師在提升觀點的階段時提出問題：“請在小組內(nèi)向你的伙伴提幾個關(guān)于家庭理財?shù)膯栴}，問題必須能夠幫助伙伴一家科學理財?shù)摹?。學生帶著自己提出的問題，思考、討論，最后形成“開源節(jié)流、合理開支 ”的科學家庭理財觀念。顯然，這樣的學習效果要比老師直接告訴他如何科學理財要好得多。

提問首先應注意學生學習知識學習規(guī)律，問題由淺入深，從表面到深層探討；其次要注意學生的個體差異，做到分層提問，關(guān)注全面。

三、傾聽的有效性

要了解學生的真實內(nèi)心，掌握他的品德發(fā)展現(xiàn)狀，我們才可以有針對性地加以輔導。俄國一位文學家說：“耳朵是通向心靈的道路”，我們要善于傾聽，捕捉學生的真心話，并將其轉(zhuǎn)化為教育契機。在教授“說說我的零花錢”時，老師聽到一位同學說自己每月的零花錢300元，而給他姐姐的零花錢則是50元。可當著全班的面卻說自己的零花錢只有20元。老師不動聲色地在全班匯報時提出一個問題：“我們班有同學每月的零花錢是300元，你們想知道這些錢是如何支配的嗎？”同學們紛紛說：“想！”于是，老師請那位同學與大家共同分享，最后還鼓勵他說：錢多錢少并不是最重要的，關(guān)鍵是用得其所。學生們認識到錢應該用在有需要的地方，這樣“用錢”才具有最大的效益；還“意外”地收獲到“重男輕女”的封建觀念不可取。

四、活動的有效性

1.指導落實具體可操作的目標、步驟、方法，讓活動的開展達到預想的效果。如《算算家庭帳》一課，讓學生共同制定并明確活動目標，然后分析家庭每個月基本的開支應該有哪些項目；再指導制定調(diào)查計劃，并共同設計調(diào)查表。

成功的《品德與社會》課堂教學應充分讓學生體驗，而生活就是學生體驗的最好場所。陶行知曾指出“生活決定教育”、“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”如《爺爺奶奶講故事》，教師指導學生尋找自己家中的老照片，并在祖輩的指導下了解老照片背后的故事。學生把老照片帶回來展示并講出故事，學生間接“體驗”了當時的生活；再讓學生動手調(diào)頻老式收音機，親身“體驗”，真切地感受那時生活貧窮落后的面貌，讓他們產(chǎn)生珍惜幸福生活的強烈愿望。

五、評價的有效性

有效的評價是課堂教學的重點。學生品德未必就在課堂上生成，也許要過一段時間才可以顯現(xiàn)效果；而且每個學生個體都具有復雜性，他這方面表現(xiàn)好，可能另一方面表現(xiàn)就不盡人意或者他在學校表現(xiàn)好而在家庭、社會上就辦不到。因此，教師對學生的評價應具有多元性、可持續(xù)性。

（1）多元性。評價方式不應只是單一的分數(shù)、等級評價，可以多形式評價，如短語評價、圖標符號評價、動作評價、表情評價、語言評價、競賽評價等。還可以通過展示、匯報、交流等方式來檢查、評估。注意突出課程評價的整體性和綜合性，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面對學生的品德生成與綜合能力進行綜合評價。注意教師的評價、學生的自我評價與學生之間的互相評價相結(jié)合，加強學生的自我評價和相互評價。還可以請學生家長積極參與評價活動。

（2）可持續(xù)性。一節(jié)課堂結(jié)束，對學生的評價并不能也到此結(jié)束?？紤]到學生品德養(yǎng)成的長期性，教師對學生的評價也應持續(xù)。一個階段或一個學期，教師可以繼續(xù)運用多元的評價方式、多元的評價層面、多元的評價者重新評價學生，以獲得對學生全面的、動態(tài)的綜合評價。

六、反思的有效性

篇（6）

每次聽到的“娘啊……娘啊！白發(fā)親娘……”我總會淚流滿面；每次聽到閻維文的“我的老父親，我最疼愛的人……”我總會泣不成聲，也許是我已身為人母，才會如此感受至深，才會如此撕心裂肺??！

父母是五十年代的人，勤勞儉樸，直到現(xiàn)在仍然如此，稍微有點“奢侈”，也是一次生病后“大把大把鈔票”買藥后實在心疼而為之。父母的勤勞儉樸成為我最大的財富，否則，在如此花花世界中，我不在跟頭才怪呢！父母的愛竟然在無聲的教育中。

小時候，父母對我的愛，可以用“離不開”三個字概括，有父母的地方有我，有我的地方有父母，就連上學時也一直盼不到回家，想媽媽的飯，想媽媽的一聲“乳名”，想爸爸的“歌聲”。

長大后離開家，每次回家，父母沒有太多的話，只有我喜歡的飯菜，一次次深深的注視。隔三岔五回家問候父母成為彼此的心照不宣，此時，父母的愛竟然又在漫長的等待中。

直到現(xiàn)在，我仍然享受著父母的愛，成家立業(yè)了，還跟父母索取著愛，哪一天，不想做飯了，電話一打，父母無論有啥重要事先擱著，保準人到飯熟，享受?。∈组L一級的享受??！哪一天有傷心事了，總是跑去跟父母說，直到有一次，因為老公失業(yè)，我們無家可歸，只得搬往我單位的破窯洞一事，我痛哭流涕，父母雖說嘴里說著‘不受點苦，那能行呢？’卻疼在心上。不長時間，我發(fā)現(xiàn)：父母的頭發(fā)一下子全白了。那一次，我明白了：父母的愛在揪心的痛中。

我發(fā)誓：以后無論有多難，多過不了坎的事，決不再跟父母說。這也許是為人母后的良心發(fā)現(xiàn)，因為以前沒有撕心裂肺的疼愛孩子的感受，父母頭發(fā)變白了是如此的刻骨銘心，是如此的能理解，相反，我們對父母的愛為什么竟如此不堪一擊？

當父母生病時，牢騷滿腹，竟告訴他們“你們健康就是最大的疼愛我們”，以至于父母不健康還裝健康，有病忍著不說，不孝??！大不孝！

我真希望父母的愛，趕快停止，少一點，我就少一點自責，少一點痛苦。難道我愛著自己的孩子這就是對自己的懲罰？我怎樣才能補償父母父母對我的愛呢？

這樣的迷惑使我想到了：我們的教育為什么不吸引人？我們的教育為什么不會使每個人像戀父母一樣戀著它？而是僅僅為了混飯吃？使我想到了：在教學工作中，是否對孩子們的思想教育比較缺失，一味的追求成績是我校當前最嚴重的問題，嘴里喊著“素質(zhì)教育”手里卻抓住“應試教育”不放，無論對教師還是學生，唯一的評價就是成績，以致于一切朝著成績努力。學生有做不完的作業(yè)，做不完的資料，老師有批不完的作業(yè)，熬不完的日夜。學生叫苦連天，老師苦不堪言，簡直太“充實”了。

以我縣新民煤電對教師提供的獎勵為例可見我縣教育現(xiàn)狀。

鄉(xiāng)下中小學寥寥無幾，孩子們幾乎都擁進縣城上學，縣城有條件的學生去更好的城市上學。進入縣城的學生，接受著等級的洗禮，好學生進好班，差生進差班，大部分學生上學很困難，上好班比登天還難，同樣，教師也接受著各種各樣的檢驗――家庭背景、社會關(guān)系，無不是認可的標準。那么，這樣的環(huán)境中對教師獎勵，無疑存在著偏頗，說是成績優(yōu)秀獎，其實并非如此，倒不如說是社會關(guān)系網(wǎng)獎，在這樣的環(huán)境中工作，沒有良好的心態(tài)是不行的。

篇（7）

一、 社會活動生活化——探索滲透在生活環(huán)境中的社會教育

良好的幼兒社會教育應充分利用幼兒生活的價值，和幼兒周圍的現(xiàn)實生活有機結(jié)合，讓幼兒在生活中擴展、遷移和鞏固經(jīng)驗。

1． 環(huán)境創(chuàng)設中滲透社會教育

幼兒園環(huán)境應具備社會的感染力、美感、情趣性。我們在環(huán)境設置時有計劃、有目的地將社會認知、社會情感等溶入其中，使社會教育變成看得見、摸得著的東西。例如，幼兒園的圍墻欄桿有意識地布置了不能攀爬的標志、圖片，對幼兒進行愛護生命的教育；樓梯臺階貼著上行靠右、下行靠左的小腳丫圖形，提示幼兒上下樓梯的規(guī)則。

2． 日常生活中了解社會認知

幼兒的思維是感性、具體的，只有應用于生活的社會活動，才能使他們真正體會到社會與自然及人類社會的密切聯(lián)系。在日常生活中，孩子無時不刻不在與社會打交道，教師要善于利用這些資源，在一日生活的各個環(huán)節(jié)引導幼兒了解簡單的社會認知，練習相應的社會行為技能。例如，“廁所堵塞問題的解決”，首先是疏通，其次是找原因，最后是解決，一層一層下來，孩子們的自我控制、自我認識能力得到了提高，廁所也不再堵塞了。

3． 家庭教育中重視社會教育

孩子社會性的發(fā)展與家庭教育是密不可分的，我們應充分利用家庭資源，形成教育合力，在家庭生活中的家長對幼兒的“社會”教育，是一件十分有意義的事情。平時，可讓孩子講講家庭成員的生日，說說自己父母喜歡的電視頻道及內(nèi)容，給爺爺奶奶捶捶背、敲敲腳等。

二、 社會活動游戲化——探索滲透在游戲活動中的社會教育

幼兒游戲蘊藏著發(fā)展的需要和教育的契機，能有效促進幼兒社會性發(fā)展，游戲環(huán)境的創(chuàng)設能讓幼兒輕松地在“玩”中“學”。

1． 編制幼兒喜聞樂見的社會活動游戲

我們通過分析幼兒認知發(fā)展水平，圍繞近期目標，設計了角色游戲、音樂游戲、親子游戲、結(jié)構(gòu)游戲、智力游戲五種類型的游戲，無論哪一類游戲都有社會化教育的內(nèi)容與作用，有助于幼兒社會性發(fā)展。結(jié)構(gòu)游戲要求幼兒認真細致、克服困難、團結(jié)協(xié)作；角色游戲要求幼兒間相互配合協(xié)調(diào)；智力游戲要求幼兒善于自控、遵守規(guī)則、誠實操作。例如，為幫助幼兒體驗小伙伴一起玩的快樂，我們設計了音樂游戲“孤獨的一條魚和快樂的許多魚”；為培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感，我們設計了親子游戲“衢州小吃”，請企業(yè)界人員、家長、孩子一起來做、“推銷”、品嘗邵永峰麻餅、美妍蛋糕、龍游發(fā)糕等。

2． 采用豐富多彩的游戲組織方式

隨著幼兒年齡的增大，游戲的組織方式要豐富多彩。小班組織的游戲形式要單一、情節(jié)性要強，中班的游戲形式可多樣化，大班則可多一些讓幼兒練習行為規(guī)范的環(huán)節(jié)。例如，在娃娃家游戲中，小班可投放大量相同的娃娃、餐具，中班可再開設一些醫(yī)院、理發(fā)店、餐廳點，提供幼兒更多選擇的機會；大班則可創(chuàng)設一些情景讓幼兒去體驗。

三、 社會活動整合化——探索滲透在家園環(huán)境、各學科領(lǐng)域的社會教育

幼兒社會教育無論作為人類的一種活動還是作為一種社會現(xiàn)象，都是一個整體，教育者應該充分協(xié)調(diào)多種資源、多方面的教育影響，調(diào)動各方面的積極因素，使社會教育形成一個系統(tǒng)，使各種因素發(fā)揮整體的影響，以提高幼兒社會教育的成效。

1. 家庭與幼兒園社會教育價值導向的整合

幼兒的社會教育關(guān)涉整個社會，又需要整個社會關(guān)注，教育者不僅僅是教師，還應包括更多元化的群體。單純通過幼兒園而沒有整個社會的系統(tǒng)協(xié)作，幼兒社會教育是很難走出困境的。我園建立了有效的家園合作關(guān)系，促進了家園之間幼兒的社會教育價值觀的溝通。如進行父母價值觀的調(diào)查，了解父母對孩子社會性發(fā)展的期望；幼兒園向家長發(fā)放有關(guān)行為規(guī)范和價值觀手冊并對家長進行輔導，組織家長進行價值觀討論等，建構(gòu)共同的價值觀。

2. 社會領(lǐng)域教育與其他領(lǐng)域教育的整合

潛移默化是社會領(lǐng)域教育的一個基本特點，在社會教育過程中要注重與其他領(lǐng)域的相互滲透、邊際交融。如在中班科學“打氣球”的活動中，我們就滲透了幼兒合作意識的培養(yǎng)，我們在提供給幼兒各種充氣的工具時，各組的材料不同，鼓勵幼兒在活動時相互協(xié)商、操作。

四、 教育內(nèi)容“時代”化——探索具有時代氣息的社會教育內(nèi)容

隨著高科技的飛速發(fā)展，時代對幼兒的社會化的培養(yǎng)提出了新要求，幼兒社會教育要適應時代的發(fā)展。

1． 關(guān)注身邊的問題

社會成員的社會性素質(zhì)與適應社會生活的能力，已經(jīng)成為現(xiàn)代人的基本素質(zhì)的重要構(gòu)成。我們把幼兒“社會性素質(zhì)”培養(yǎng)的目標第一條定位為：不成為危害社會的人。近段時間，食品安全已成為全社會關(guān)注的焦點問題，染色饅頭、毒花椒等，嚴重危害了人們的健康，成為公共安全的頑疾。我們開展了“食品安全你我他”活動，組織幼兒給有關(guān)部門、企業(yè)主寫信，寄發(fā)“叔叔阿姨，我要吃最安全的食品”的照片，倡導“人人關(guān)心食品安全”“人人做食品安全小衛(wèi)士”的理念。在全社會進行反對酒后駕駛的活動中，我們的孩子也積極參與其中，給爸爸媽媽寫信，不乘坐喝酒以后的人駕駛的車輛。

篇（8）

從生活走向物理，用物理知識指導社會生產(chǎn)和生活是物理研究的一般過程和方法。但實際教學過程中并不是所有的內(nèi)容都適合探究式學習，也不一定要用社會實踐活動的教學形式。中學階段特別是初中物理知識可探究點并不多，我們應選擇那些在實際條件允許下，與實際生活緊密聯(lián)系的、能引起學生研究興趣和探究欲望的章節(jié)內(nèi)容進行社會實踐活動。

二、明確活動課的任務和目的

確定好社會實踐活動的內(nèi)容后，必須明確本次活動的任務和目的。即：通過本次實踐活動課學生能得出什么樣的結(jié)論，能證實哪些物理知識和規(guī)律，能否通過所學知識對社會生產(chǎn)和實際生活提出合理化建議和意見。

三、制定詳實的活動計劃和實施方案

計劃和實施方案的制定是能否成功組織和開展社會實踐活動的關(guān)鍵和前提，也是在活動中能否得到學校和上級部門支持和配合的重要依據(jù)。作為活動組織者的教師必須要考慮到各個方面的因素，主要有以下幾個方面：

1.安全性、可行性分析

社會實踐以安全為首，它的教學活動過程不是在教室和校園內(nèi)，而可能是在游樂場、工廠、社區(qū)、市場、農(nóng)場等，因此學生的人身安全顯得尤其重要?；顒忧氨仨毾扰c實踐活動目的地主管單位和個人聯(lián)系，了解具體情況后，請學校和當?shù)赜嘘P(guān)部門協(xié)助安全保衛(wèi)和應急事件的處理。此外，還要分析活動的時間是否與學校重大活動及活動所在地發(fā)生沖突，活動時的天氣情況等。由以上分析確定好參加活動的人員、活動的時間、地點和具體的活動對象及內(nèi)容，若是利用寒暑假、主題夏令營等較長的活動時間，則更應該與家長取得聯(lián)系，以獲得更廣泛的社會支持，讓家長和學生一同在活動中學習，在學習中開闊視野，則更有利于活動的成功開展。

2.根據(jù)學生具體情況合理分組和分工

不同的學生，各方面的素質(zhì)均可能不同。如若是在體驗“超重與失重”活動中，讓患有心臟病的學生去坐過山車就不適合。有些學生組織和管理能力很強，有些學生可能觀察力強，有些學生可能活潑好動，擅于交往。每個學生都有他閃光的一面，教師在分組和分工時，可通過問卷調(diào)查的形式充分考慮學生的這些實際情況，確定好活動小組長和具體任務，然后根據(jù)他們各自的特點相互搭配，使他們在組內(nèi)都有展示自己的機會，做到取長補短，更好地培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作的精神，以更好地完成所布置的活動任務。

3.保持各組之間的聯(lián)系和信息反饋，對可能出現(xiàn)的突發(fā)事件及時進行指導和處理

4.制定出合理的評價方案

對學生活動進行合理、公正、有效的評價是對學生研究成果的肯定，有利于進一步激發(fā)學生探究物理知識的興趣。

評價方案應包括以下幾個方面的內(nèi)容：

①活動是否符合主題

②是否有問題的提出

③準備活動（本組是否有活動計劃和實施方案）

④實施活動計劃和方案過程中表現(xiàn)如何

⑤根據(jù)調(diào)查內(nèi)容能否得出結(jié)果

⑥對這次活動的體會

四、活動前對學生進行基本技能和心理指導

學生參加實踐活動的熱情一般很高，一旦出了校門就可能是脫韁的野馬，有些學生可能各方面都不錯，但有些學生可能連基本工具的使用都不會。針對這些情況教師首先必須言明紀律，再進行必要的心理指導和基本技能指導（儀器的使用、調(diào)查和研究的基本方法和步驟、要記錄哪些數(shù)據(jù)、怎樣上網(wǎng)查閱相關(guān)資料），讓他們在組長的帶領(lǐng)下制定出本組活動計劃和方案，使他們有足夠的心理和基本技能準備，以更好地去面對實際的挑戰(zhàn)。

五、活動的實施

雖然這個階段主要由學生完成，但教師卻是最累、最緊張的時候，在活動的實施過程中原來想到和可能沒有想到的問題都會隨之而來。教師必須有足夠的精力和應急處理能力，及時收集學生中的各種信息，快速地指導和幫助學生解決問題，直到全體學生集合歸隊安全返回為止。

六、創(chuàng)設交流合作空間，及時總結(jié)和評價

一個活動課題往往涉及多方面的因素，學生在活動中可能只完成其中某一方面的探究。在各小組完成本組活動計劃和方案后，及時集合起來進行討論、研究和分析，各組闡述自己的研究方法和過程以及得出的結(jié)論，互相交流，相互協(xié)作，讓學生知道原來處理問題有多種途徑和方法，在爭論和辨解中學會尊重別人的研究成果和聽取別人的意見和建議，從而培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作、相互學習的良好品質(zhì)。

教師根據(jù)制定的評價方案對各組進行合理評價，也可以從多方面、多角度進行分析，綜合各組的研究成果對本次活動進行總結(jié)和拓展。

七、活動后的反思

組織一次活動課并不容易，不管效果如何都有其成功的一面，也可能存在不足的地方?？偨Y(jié)經(jīng)驗，分析不足，有利于更充分地了解學生且做到因材施教，也能給自己和其他教師以后再進行類似活動提供參考和幫助。

八、活動課的現(xiàn)狀與前景展望

篇（9）

如今，一些小學生都會參與斗毆事件，這不得不引起小學學校和社會的關(guān)注，究竟是在哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)了紕漏和差錯，導致校園惡性事件愈演愈烈？毫無疑問，教師在品德教育方面的工作準備不夠充分是原因之一，由此也給教學工作者敲響了警鐘――品德教育的實施已刻不容緩。而小學品德與社會學科的教學過程是滲透品德教育的主要途徑。為了更好地促進教學優(yōu)勢的發(fā)揮，任課教師可以采用生活化教學策略來促進教學效果。

一、小學品德與社會生活化教學優(yōu)勢

小學生正處于好奇心旺盛、求知欲強的階段，也正是這一原因，小學生在課堂上很難長時間集中注意力去認真聽課，而小學品德與社會教學的主要目的是提升小學生生活和學習中的德行。受到傳統(tǒng)教學理念的影響，絕大多數(shù)任課教師仍沿用機械化的教學模式、灌輸式的教學方法，不利于學生對知識的吸收，也不利于學生品德的提升。那么，在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，為了使學生對課堂知識學以致用，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維，使教學具有一定的趣味性，實施小學品德與社會生活化教學是極為必要的。

二、如何深化小學品德與社會生活化教學的優(yōu)勢

1.不斷挖掘生活教學資源

小學生的知識文化汲取途徑是多元化的，主要包括課堂學習和課余學習，課余學習主要是指學生在生活中對知識的汲取，這個途徑可以是生活中的互聯(lián)網(wǎng)、家庭文化氛圍又或是書刊雜志等。在小學品德與社會的教學過程中，任課教師要注重對小學生從多途徑汲取相關(guān)知識進行指導，此過程就是小學生發(fā)現(xiàn)生活、感悟生活、認知學習目標、掌握學習內(nèi)容的過程。

例如，在進行《環(huán)境保護》的教學中，筆者先引導學生做好課前準備，通過布置調(diào)查作業(yè)，引導學生關(guān)注周邊環(huán)境污染的情況。在授課中，筆者要求學生在課上交流調(diào)查結(jié)果，學生的答案無疑是多樣化的，然后再引導小學生說出心中的感受，這時候?qū)W生便會想要迫切地改善環(huán)境。為此，筆者組織了一場“愛護環(huán)境、人人有責”的活動，帶領(lǐng)學生實地考察污染較為嚴重的地區(qū)，引導學生一起想可行性方案，從而為社會環(huán)境的保護獻自己的一份力

量。這樣一來，授課就能夠與生活緊密聯(lián)系起來。需要注意的是，任課教師要有意識地將教學內(nèi)容生活化，以便于學生對生活的體驗、感受、觀察以及分析，繼而對自我的日常生活行為作出反思，從而使小學品德與社會教學更加生活化，并促進教學目標的實現(xiàn)，使生活化教學的優(yōu)勢得到全面的發(fā)揮。

2.重視教學生活案例的導入

在小學品德與社會教學中，為了發(fā)揮生活化教學的優(yōu)勢，任課教師要重視教學生活案例的導入，將課堂內(nèi)的學習向課外、社會延伸，這樣教學內(nèi)容就能夠與生活整合。例如，在進行《“法”在我身邊》一課的教學中，筆者就先明確了教學目標：目標一，由課堂學習對學生的實際生活進行指導，幫助小學生了解遵紀守法的必要性；目標二，引導小學生樹立遵紀守法意識，幫助其了解違法犯罪行為的危害，從而養(yǎng)成遵紀守法的優(yōu)良習慣。首先，筆者先激發(fā)學生的學習情感：“我們之所以能夠安定地生活，是因為法律在保障我們，法律一直都在我們身邊?！本o接著，筆者出示了生活中的案例：由于家庭重男輕女，在家庭貧困的情況下，媽媽為了保障弟弟的物質(zhì)生活，令小玲輟學，請同學們辨析一下這種行為。這時，學生就能夠通過生活中的案例，明白法律對我們每個人都具有保障，從而樹立懂法、守法意識。這樣一來，在生活化案例的導入過程中，學生就能夠更清楚地認識到教學源于生活，幫助其對知識的汲取與感悟，課堂教學質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛越，有助于生活化教學優(yōu)勢的發(fā)揮。

綜上所述，小學品德與生活化教學存在著諸多教學優(yōu)勢，任課教師需要不斷改進傳統(tǒng)的教學模式，采取開放式教學模式，使小學生獲得一個良好的小學品德與生活學習體驗，并促進小學生形成穩(wěn)固的道德信念與理念，從而更好地規(guī)范自我的行為，全面、健康地發(fā)展。

篇（10）

教學，是教師的教與學生的學的雙邊活動。教與學是密不可分的統(tǒng)一整體，如何促進教學的有效性，怎樣實施有效教學是教育者不可忽視的重要命題。

一、有效教學的概念界定

20世紀上半葉西方的教學科學化運動是有效教學的源頭。對于有效教學概念的界定可歸納為兩種派別：一派是從促進學習者角度來定義，認為有效教學是指有效促進學生的學習，完成教學目標，主要關(guān)心某種教育活動怎樣更好的促進了學生的理想學習。另一派從教學投入與教學產(chǎn)出的關(guān)系角度來界定，主要認為有效教學就是有效率的教學；是教師遵循教學活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果。 筆者認為，從社會學的視角來看，有效教學是指在一定的時間和空間保障下，師生共同參與，充分利用最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)外部條件進行的教學活動。由此可以看出，深入探討社會學視域下的有效教學，必須充分考慮具有社會性特征的教學是由有哪些要素組成。

二、有效教學的組成要素

關(guān)于課堂有效教學社會學的研究內(nèi)容很多，若提一條粗線條框架，則可含四個方面，即課堂教學自身社會系統(tǒng)、課堂教學的社會制約因素、課堂教學的社會功能、課堂教學的社會學模式。 筆者認為，作為課堂教學追求的目標――有效教學，從社會學的視角來審視，主要包括三大組成要素：時空要素、角色要素和外部資源要素。

（一）有效教學的時空構(gòu)成

有效教學的時空構(gòu)成是指教學時間構(gòu)成和教學空間構(gòu)成。教師的價值取向在一定程度上制約課堂教學的時空構(gòu)成，而其體現(xiàn)著特定的課堂教學的某些社會學體特征。

1.時間構(gòu)成

課堂教學的時間構(gòu)成主要是通過課堂教學中師生不同類型的互動所占時間比重來體現(xiàn)的。研究者對28個班級的課堂進行觀察后發(fā)現(xiàn)，課堂交往主要可以分為三種類型：師生交往獨占型、師生交往主導型、師生交往混合型。其中，師生交往主導型所占的比重最大。 由此可見，絕大多數(shù)課堂在時間的分配上著重于師生交往，但生生交往基本無法得到落實。要想真正實現(xiàn)有效教學，教師要重視學生課堂上的交往，創(chuàng)造條件使生生交往真正得到落實，從而彰顯教育的本質(zhì)與價值。

2.空間構(gòu)成

課堂教學空間構(gòu)成一般分為傳統(tǒng)型空間、馬蹄型空間和分組型空間構(gòu)成。有調(diào)查研究表明，我國中小學課堂教學的空間構(gòu)成主要形式是傳統(tǒng)型，即“秧田型”。在這種課堂中，就座與講臺附近的學生與教師及其他同學的互動較多。而座位一般由教師安排，教師出于便于控制課堂的目的，有意識的安排學生的座位。這種空間構(gòu)成形式不利于有效教學的展開，因此，將課堂教學的空間構(gòu)成由“秧田型”改為“馬蹄型”，既便于教師對課堂的控制，同時也縮短了師生之間的空間距離。此外，分組型課堂空間構(gòu)成也是有效教學可取的一種形式，教師可以根據(jù)學生的具體情況，異質(zhì)分組和同質(zhì)分組相結(jié)合，其目的都是達到有效教學，最終促進學生的發(fā)展。

（二）有效教學中的角色

社會學視域下的課堂教學角色主要有兩種，即教師和學生。如何扮演好這兩種角色，是課堂內(nèi)實施有效教學不可忽視的部分。

1.教師角色

教師在教學過程中主要扮演“知識傳播者”和“社會代表”兩種角色。教師在教育過程中把知識傳授給學生，其只有在知識的占有上先于、多于學生，才能奠定教師的知識權(quán)威的地位。教師作為社會代表者的特征是“社會規(guī)范性”，它“迫使”教師不僅必須向?qū)W生明示何謂符合社會要求的文化（包括信念、價值觀、態(tài)度及行為方式等），而且其自身首先就必須成為這些特定文化的范型，以保證對學生進行有效的文化引導與文化熏陶。

2.學生角色

在課堂教學行為中，與教師角色相對應的便是學生角色。針對二者之間關(guān)系的研究（社會學視角），主要有兩種不同觀點：一類是認為學生角色是“受抑角色”，由于制度、班級人數(shù)及權(quán)利等原因，學生在課堂中的結(jié)構(gòu)地位不高，總是受到各種壓抑，其扮演的課堂角色多為遵從者，取悅者，忍受者等；[6]還有一類觀點認為學生角色是“適應角色”，這一類學者在承認學生有受抑的一面的同時，著重強調(diào)其反抗的一面，認為學生在課堂中并非一味遵從、取悅與忍受，而是經(jīng)常不參與、阻礙或與教師交涉，即扮演旁觀者、詰難者及談判者等角色。

（三）有效教學的外部資源

除了課堂教學中的時空構(gòu)成、角色扮演外，課堂的外部資源條件也是保障課堂教學是否有效的必不可少的因素。隨著新課程改革的推進和教育信息化的不斷深入，傳統(tǒng)的教學形式受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，多媒體等設備得到廣泛的應用，既節(jié)省了教學時間，同時擴大了知識面，加快了知識的更新。要想實施有效教學，相應的設施需配備齊全，這才能為教師教學的有效性提供一個可能性條件。

三、有效教學中需注意的幾個問題

社會學視域下的有效教學有其時空構(gòu)成和角色構(gòu)成，并需要外部資源條件的保障，教師在課堂教學中要達到有效性需要注意以下幾個問題。

（一）“我”與“你”的平等的師生關(guān)系

在課堂教學中，教師對學生的權(quán)威是影響教學效果的重要因素。韋伯認為教師權(quán)威有三種形式，一種是傳統(tǒng)的權(quán)威，即在長期的傳統(tǒng)因素影響下形成的權(quán)威；第二種是感召的權(quán)威，即由個人魅力所獲得的權(quán)威；第三種是合理――合法的權(quán)威，具體分為兩類，一類是官方的或法定的權(quán)威，另一類是專業(yè)的或理性的權(quán)威。

（二）凸顯學生的主體地位