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序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的建議范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
文章編號(hào):ISSN1006―656X(2014)05-0204-02
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵及意義
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指大學(xué)生有組織參與的,由社會(huì)或?qū)W校組織的、具有一定規(guī)模和影響、持續(xù)一段時(shí)間、比較集中的集體性活動(dòng)。
大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是將自身所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用 到實(shí)際工作的初次嘗試。其主要目的是引導(dǎo)大學(xué)生走出校園、探析社會(huì)、了解國(guó)情民情,提高觀察社會(huì)、分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),也將有效地塑造大學(xué)生健全高尚的人格,樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。因此,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義應(yīng)有以下幾點(diǎn):
(一)有利于大學(xué)生強(qiáng)化“知行合一”的統(tǒng)一性。理論源于實(shí)踐,實(shí)踐檢驗(yàn)真理。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐可以利用自己所學(xué)知識(shí)驗(yàn)證、分析、解決實(shí)際問(wèn)題,反過(guò)來(lái)又可以拓寬和轉(zhuǎn)化自己抽象的理論知識(shí)。
(二)有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感?!皩?shí)踐”是聯(lián)系校園和社會(huì)的橋梁,大學(xué)生通過(guò)走出校門進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)可以切實(shí)感觸到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,深刻感悟中華民族的歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn),在實(shí)踐中思索自己的信仰和所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)。
(三)有利于大學(xué)生重新考量自己,塑造健全高尚的人格。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),可以讓學(xué)生對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足有一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià),慢慢地?cái)[正個(gè)人與他人、個(gè)人與團(tuán)體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。一次“三下鄉(xiāng)”的體驗(yàn)、一次邊遠(yuǎn)山區(qū)的支教、一次革命圣地的尋訪、一次環(huán)?;顒?dòng)的倡議、一次企業(yè)工廠的參觀、一次家庭農(nóng)場(chǎng)的實(shí)地調(diào)研等等都將促使大學(xué)生更好地認(rèn)知世界,形成對(duì)客觀事物正確的評(píng)判準(zhǔn)則,促進(jìn)自身高尚健全人格的養(yǎng)成,進(jìn)而形成良好的人生觀、價(jià)值觀。
(四)有利于強(qiáng)化大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通協(xié)調(diào)能力。通過(guò)實(shí)踐,走出課堂,初涉社會(huì)的新鮮感會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,思維也將空前的活躍。在活動(dòng)中跟其他同學(xué)一塊溝通、學(xué)習(xí)、交流、分工、合作,自然而然地就會(huì)感受到團(tuán)隊(duì)的重要性,同時(shí)也鍛煉了自己的交際協(xié)調(diào)能力。
(五)有利于大學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)和工作態(tài)度。如果學(xué)生不拘泥于片面性和形式化來(lái)做好這項(xiàng)活動(dòng),真正把實(shí)踐活動(dòng)做“深”、做“精”,那么必定會(huì)從活動(dòng)中得到啟發(fā)或感悟,真正養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求真、務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng),為將來(lái)步入社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(六)有利于促使大學(xué)生樹立正確的立業(yè)觀和擇業(yè)觀。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和殘酷的人才競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),特別是大學(xué)生普遍存在著的“高不成、低不就”現(xiàn)象,通過(guò)實(shí)踐可以有效引導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)化和個(gè)性發(fā)展,以便為將來(lái)求職時(shí)給自己一個(gè)合適的定位。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐流于形式、不“實(shí)”的現(xiàn)狀及原因分析
通過(guò)以上介紹大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義,不難看出,真正意義上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才的確起著非常重要的作用。但是,在各高校具體的推進(jìn)和工作落實(shí)中,由于認(rèn)識(shí)和具體執(zhí)行上存在著的一定錯(cuò)誤行為,導(dǎo)致了目前實(shí)踐活動(dòng)更多地是流于形式、弄虛作假、“華而不實(shí)”。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)大多高校缺乏對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐正確有效地引導(dǎo),重視程度不夠。有報(bào)道稱,每當(dāng)寒假或暑假即將結(jié)束時(shí),總會(huì)出現(xiàn)大量的“蓋章大軍”,有的學(xué)生甚至通過(guò)父母找人托關(guān)系到各種各樣的公司或個(gè)體單位蓋章;還有的學(xué)生沒(méi)來(lái)得及蓋章,回到學(xué)校后自行聯(lián)系周邊的小店蓋章,實(shí)在不行就自己刻一個(gè)“橡皮章”、“蘿卜章”,還被學(xué)生美譽(yù)為“實(shí)踐神器”,而且“代代相傳”等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),說(shuō)明高校對(duì)還未走出“象牙塔”的大學(xué)生存在著嚴(yán)重的“引導(dǎo)缺位”現(xiàn)象,部分高校在機(jī)械地傳達(dá)著上級(jí)部門一系列關(guān)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的通知要求,但是真正到了實(shí)踐對(duì)象的主體――“大學(xué)生”這一層面時(shí),卻缺少了正確的思想意識(shí)和指導(dǎo)。
(二)高校中愿意參與并能悉心指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的老師少之又少,這其實(shí)是一個(gè)機(jī)制問(wèn)題。因?yàn)?,多?shù)高校教師更愿意把自己的時(shí)間和精力投入在科研成果的積累與完成課時(shí)量上,這是與他們的個(gè)人利益密切相關(guān)的,也是直接影響他們職稱晉升的最重要的兩個(gè)因素。相比較國(guó)外高校,對(duì)于學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,幾乎每個(gè)學(xué)生都有相應(yīng)的老師對(duì)其負(fù)責(zé),實(shí)踐前老師還會(huì)做一個(gè)全方位的細(xì)心指導(dǎo),甚至包括心理輔導(dǎo)。實(shí)踐中每周還會(huì)固定與實(shí)習(xí)單位及學(xué)生本人溝通,做到“動(dòng)態(tài)監(jiān)控”,及時(shí)準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的思想脈搏。
(三)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的目的性不明確,且存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。古人云:“君子以思患而豫防之”。而大多數(shù)學(xué)生僅僅是被動(dòng)的接受各種實(shí)踐活動(dòng)的通知,憑借自己的感性認(rèn)識(shí),甚至沒(méi)有搞清楚自己哪方面的知識(shí)或能力欠缺,僅僅是為了完成一項(xiàng)作業(yè)或是任務(wù)來(lái)做這項(xiàng)活動(dòng),功利心太重。在2013年的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)中,有的學(xué)生竟然將“三下鄉(xiāng)”變成了“農(nóng)家樂(lè)”,走馬觀花,淺嘗輒止,擺個(gè)“POSS”,拍個(gè)照,回到學(xué)校后還在人人網(wǎng)、博客、空間上公開發(fā)表各種吃、喝、玩、樂(lè)的狀態(tài)。
(四)少數(shù)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子過(guò)分溺愛,不愿讓其去偏遠(yuǎn)地區(qū)吃苦受累。每當(dāng)寒暑假的時(shí)間,家庭經(jīng)濟(jì)條件好點(diǎn)的家長(zhǎng)大多樂(lè)意帶著孩子去各地參觀旅游。特別是從小生活在優(yōu)越環(huán)境中的90后獨(dú)生子女,從小受到父母和老人的百般呵護(hù),不愿經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的艱苦磨練,久而久之養(yǎng)成了孩子好吃懶做、過(guò)分自我的習(xí)慣。每當(dāng)快開學(xué)時(shí),明知孩子沒(méi)有參加實(shí)踐活動(dòng),但當(dāng)接到孩子需開具社會(huì)實(shí)踐“證明”的求助,非但不制止,反而熱情地伸出“援手”,托關(guān)系、找熟人,助長(zhǎng)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐弄虛作假的不正之風(fēng)。
(五)部分社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)太過(guò)形式化。許多高校在與各類企業(yè)、各地市縣級(jí)等政府部門簽署社會(huì)實(shí)踐基地合作意向協(xié)議書時(shí),合作雙方僅僅是為了掛個(gè)牌而已,對(duì)于協(xié)議書上規(guī)定的后續(xù)合作內(nèi)容就沒(méi)有了下文。還有的社會(huì)實(shí)踐基地的建立是通過(guò)聯(lián)系在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄓ绊懥Φ膶W(xué)生家長(zhǎng)來(lái)完成,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)擺擺樣子、走走形式、發(fā)發(fā)新聞的狀況,極度扭曲了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和本質(zhì)。
三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)作模式及出路
針對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在著的一系列觸目驚心的問(wèn)題和現(xiàn)狀,說(shuō)到底其實(shí)還是該項(xiàng)活動(dòng)在管理體制和運(yùn)作機(jī)制上存在著一定漏洞。這首先需要明確政府、高校、家庭乃至學(xué)生等多方面的責(zé)任和義務(wù),各司其職,形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。各級(jí)政府特別是教育主管部門應(yīng)盡快出臺(tái)相應(yīng)的監(jiān)管保障措施,制定嚴(yán)格的管理制度,敦促各高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體落實(shí)。同時(shí)積極搭建高校與社會(huì)上各類企事業(yè)單位的合作平臺(tái),扮演好“媒介”的角色;各高校也應(yīng)積極探索恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制,盡可能多地進(jìn)行正面宣傳,引導(dǎo)并激發(fā)大學(xué)生的參與熱情和積極性。同時(shí)制定相應(yīng)的具體制度加強(qiáng)對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的監(jiān)管,比如將其納入學(xué)生的學(xué)分考核、教師的教學(xué)工作量考核、設(shè)立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)基金等等;家長(zhǎng)和學(xué)生也應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念和認(rèn)識(shí),認(rèn)真對(duì)待,使得社會(huì)實(shí)踐真正成為學(xué)生樂(lè)于參與、家長(zhǎng)朋友認(rèn)可并支持的高質(zhì)量活動(dòng)。
(一)制度保障
探索建立嚴(yán)格的管理控制制度,形成適合大學(xué)生積極參與的良性運(yùn)作機(jī)制。各高校應(yīng)由校領(lǐng)導(dǎo)牽頭,協(xié)調(diào)校團(tuán)委、教務(wù)處、學(xué)生處、科研處等部門,成立專門的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí),將此項(xiàng)活動(dòng)納入實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),按必修課進(jìn)行考核。
在具體的組織實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)從客觀情況出發(fā),制定相應(yīng)的匹配制度來(lái)保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正規(guī)有序進(jìn)行。比如建立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生獎(jiǎng)懲制度、經(jīng)費(fèi)支持計(jì)劃、政府對(duì)學(xué)校實(shí)踐育人的績(jī)效考評(píng)、學(xué)校對(duì)老師實(shí)踐育人的質(zhì)量評(píng)價(jià)、教師對(duì)學(xué)生接受實(shí)踐教育的效果評(píng)價(jià)等。同時(shí),對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中做出成績(jī)的老師和學(xué)生給予一定的精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而對(duì)于形式主義、弄虛作假的實(shí)踐活動(dòng)要嚴(yán)查到底。
(二)運(yùn)行保障
為使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更加規(guī)范化、具體化、真實(shí)化,真正體現(xiàn)出該項(xiàng)活動(dòng)的價(jià)值和意義,不妨按照科研項(xiàng)目管理的模式逐步實(shí)施。一般來(lái)講,項(xiàng)目化管理可分為以下四個(gè)步驟:項(xiàng)目啟動(dòng)(目標(biāo))、項(xiàng)目計(jì)劃(承諾)、項(xiàng)目的執(zhí)行和控制(量化)、項(xiàng)目收關(guān)。而針對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體運(yùn)作模式則可以按照以下六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)具體執(zhí)行。
圖3-1 項(xiàng)目化管理運(yùn)作模式流程圖
(三)服務(wù)保障
據(jù)南開大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,超過(guò)9成的在校大學(xué)生希望走出校園、走向社會(huì)去參加各類實(shí)踐活動(dòng);88%左右的在校生渴望體驗(yàn)職場(chǎng);更有67%左右的大一學(xué)生通過(guò)各種渠道為自己安排了暑期“實(shí)習(xí)”任務(wù)。由此可見,大學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)可度和參與熱情還是比較高的。但在具體實(shí)踐過(guò)程中,大部分學(xué)生卻又面臨“實(shí)踐地點(diǎn)和項(xiàng)目選擇的盲目性”、“缺乏專業(yè)課教師指導(dǎo)”、“缺少活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支持”等一系列客觀因素的制約瓶頸。因此,這需要政府、高校、院系等相關(guān)部門充分發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性,多管齊下,真正為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效保駕護(hù)航。
一方面,政府部門應(yīng)充分發(fā)揮對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的宏觀調(diào)控及監(jiān)管職能,充分協(xié)調(diào)各企事業(yè)單位加強(qiáng)與高校的溝通及交流,積極為“校企合作”的培養(yǎng)教育模式牽線搭橋。
另一方面,高校主管部門也應(yīng)廣辟蹊徑、廣開渠道,堅(jiān)持“互惠共贏”的原則,主動(dòng)尋找合作方,盡可能多地建立優(yōu)質(zhì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地。同時(shí),通過(guò)設(shè)立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),把自交給老師和學(xué)生,讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,直接與實(shí)踐單位“面對(duì)面”,并將“實(shí)踐教學(xué)”作為教師職稱評(píng)聘與業(yè)績(jī)考核的重要內(nèi)容等,真正為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搭建好平臺(tái),提供切實(shí)可靠的后勤服務(wù)保障。
(四)內(nèi)因保障
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體最終還是學(xué)生,哲學(xué)上講,內(nèi)因是根本原因,外因是必要條件。因此,在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性非常重要,比如大學(xué)生可以以社團(tuán)的形式自發(fā)成立大學(xué)生“實(shí)踐聯(lián)盟”、“實(shí)踐沙龍”等,也可以自行邀請(qǐng)實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐為同學(xué)們分享經(jīng)驗(yàn)和感悟。這樣以來(lái),學(xué)生們很容易會(huì)感受到自己的主體地位,對(duì)于該項(xiàng)活動(dòng)的參與熱情也必將愈發(fā)高漲,而且能有效地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性。
總之,要把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)做“真”、做“實(shí)”,做到真正“有成效”,必須從該項(xiàng)活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行模式入手,注重點(diǎn)面結(jié)合,不斷探索其規(guī)律,豐富其內(nèi)容,拓展其領(lǐng)域,創(chuàng)新其形式。同時(shí)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮各方面的積極因素,發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,共同為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保駕護(hù)航。只有這樣,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的“流于形式、弄虛作假之風(fēng)才會(huì)無(wú)處遁形。
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“義工”旨在服務(wù)社會(huì),提倡自愿、利他、不計(jì)報(bào)酬?!傲x工”的主要工作范圍包括扶貧濟(jì)困、支邊支教、弱勢(shì)群體的關(guān)注、公益服務(wù)、環(huán)保以及一些社會(huì)公益性宣傳活動(dòng)。高校義工是由在高校中不同的學(xué)生個(gè)體組成,其中有通過(guò)學(xué)校困難認(rèn)定的大學(xué)生,也有非困難學(xué)生,高校義工群體在高校思想政治教育的過(guò)程中,提供了讓大學(xué)生進(jìn)行德育實(shí)踐的一個(gè)平臺(tái)。
一、高校義工活動(dòng)的意義
中央十六號(hào)文件中,提到“要建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障體系,探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制,引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到基層去,到工農(nóng)群眾中去”,“積極組織大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式,提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和效果,使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”。
可見,義工活動(dòng)作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分,它鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園,深入基層,發(fā)揚(yáng)“無(wú)私奉獻(xiàn),回饋社會(huì)”的義工精神。高校義工群體,作為大學(xué)生志愿服務(wù)的一個(gè)群體,它倡導(dǎo)大學(xué)生們利用課余時(shí)間參與各項(xiàng)公益活動(dòng),通過(guò)“實(shí)踐育人”這一途徑,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育。通過(guò)參與各類公益活動(dòng),讓大學(xué)生懂得如何去關(guān)愛他人,關(guān)愛社會(huì),關(guān)愛自然,在活動(dòng)中體驗(yàn)生活,了解社會(huì),學(xué)會(huì)感恩。此外,從培養(yǎng)大學(xué)生思想道德品質(zhì)的角度方面,通過(guò)參與公益活動(dòng),大學(xué)生們?cè)诘赖抡J(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為上都有所提升。
二、高校義工活動(dòng)的組織架構(gòu)及活動(dòng)內(nèi)涵
目前,各高校的義工活動(dòng)可以說(shuō)是“百家爭(zhēng)鳴”。本研究通過(guò)近幾年來(lái)義工活動(dòng)開展相對(duì)較好的幾所高校作為分析對(duì)象,即華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)、東華大學(xué)慈善義工隊(duì)、上海大學(xué)慈善義工隊(duì),從義工隊(duì)的組織框架、義工活動(dòng)內(nèi)容、義工活動(dòng)傳播形式、義工活動(dòng)效應(yīng)這四方面進(jìn)行研究。
首先,從義工隊(duì)的組織架構(gòu)來(lái)看,上海大學(xué)慈善義工隊(duì)由校成才服務(wù)中心負(fù)責(zé)慈善義工隊(duì)的日常管理工作;總隊(duì)下設(shè)20個(gè)義工分隊(duì),包括成才服務(wù)中心義工隊(duì)、社區(qū)義工隊(duì)及18個(gè)院系分隊(duì),由各自的幫困輔導(dǎo)員擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員。華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)采用學(xué)生義工隊(duì)和教職工義工隊(duì)這兩個(gè)主要群體進(jìn)行義工活動(dòng)。東華大學(xué)慈善義工隊(duì)則在學(xué)校學(xué)生處學(xué)生資助中心統(tǒng)一管理下,下設(shè)12支學(xué)院分隊(duì),每個(gè)分隊(duì)下設(shè)組織部、宣傳部、實(shí)踐部、外聯(lián)部等部門負(fù)責(zé)本學(xué)院分隊(duì)的相關(guān)志愿者公益活動(dòng)。
其次,從義工活動(dòng)的內(nèi)容來(lái)看,各高校義工隊(duì)都在“關(guān)老、扶弱、助學(xué)、助殘”方面都有涉及,但是各有偏重和特色。如上海大學(xué)慈善義工隊(duì)每年都會(huì)舉行大學(xué)生慈善文化節(jié),包括慈善文化論壇、慈善義工沙龍、公益電影展等活動(dòng),通過(guò)一系列活動(dòng),在校園里營(yíng)造了較好的氛圍,讓大學(xué)生們體驗(yàn)到參與公益的快樂(lè)。華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)則側(cè)重于各社區(qū)街道的合作,如各街道社區(qū)服務(wù)中心進(jìn)行掛職鍛煉、社區(qū)心理輔導(dǎo)、義教義賣等形式。東華大學(xué)慈善義工隊(duì)把暑期社會(huì)實(shí)踐納入義工活動(dòng),豐富了義工活動(dòng)的組織形式,吸引到更多的大學(xué)生參與到義工活動(dòng)中。
最后,從義工活動(dòng)效應(yīng)來(lái)看,上海大學(xué)慈善義工隊(duì)較關(guān)注心理健康,培養(yǎng)完善人格;搭建實(shí)踐平臺(tái),發(fā)揮主體意識(shí);樹立感恩典型,內(nèi)化道德認(rèn)知。華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)在深化區(qū)校合作模式上有所突出,各項(xiàng)活動(dòng)圍繞社區(qū)服務(wù),深入基層,提供更好的服務(wù)給各類群體。
三、高校義工活動(dòng)對(duì)大學(xué)生德育影響的調(diào)查研究
本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。其中問(wèn)卷采取道德因素的5個(gè)維度,即道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為進(jìn)行編制,較充分地對(duì)高校義工活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的道德影響進(jìn)行調(diào)查。
道德認(rèn)知方面,在對(duì)于義工的要求方面,23.3%的被試認(rèn)為不需要任何條件,76.7%的被試認(rèn)為需要有一定的條件。在這些條件中,63.1%的被試認(rèn)為義工需要富有愛心和熱心,40.8%的被試認(rèn)為義工需要有無(wú)私奉獻(xiàn)的胸懷,37.9%的被試認(rèn)為義工需要有高尚的品德和堅(jiān)定的信念,57.3%的被試認(rèn)為義工需要敢于實(shí)踐、不怕挑戰(zhàn),28.2%的被試認(rèn)為義工需要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。從結(jié)果可以看出,大學(xué)生普遍認(rèn)為作為一個(gè)義工是要具備一定的條件的,相對(duì)于一些專業(yè)上的條件來(lái)說(shuō)更加看重義工的愛心和熱心,因此在人員選拔和相關(guān)培訓(xùn)中需要注意相關(guān)的方面。
道德情感方面,對(duì)于在義工活動(dòng)中個(gè)體獲得的感受,84.5%的被試認(rèn)為自己在活動(dòng)中得到了快樂(lè)。在對(duì)于接受他人給自己的幫助而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)方面,大部分被試報(bào)告懂得感恩,由此可見在關(guān)于道德的情感方面被試所具有的情感較為積極。
道德意志方面,在義工活動(dòng)中面對(duì)和他人存在異議的情況下,58.3%的被試會(huì)選擇變通的方式進(jìn)行解決,總是堅(jiān)持的被試只占到15.5%。
道德行為方面,在義工活動(dòng)的收獲調(diào)查中,45.6%的被試認(rèn)為在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了更多的人,50.5%的被試認(rèn)為自己開拓了眼界,61.2%的被試認(rèn)為自己學(xué)會(huì)了理解與感恩,38.8%的被試認(rèn)為自己各方面的能力得到了提升??梢?,義工活動(dòng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)影響最大的還是為人的方面,但是在活動(dòng)的安排上也要進(jìn)一步兼顧學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)和鍛煉。
四、義工活動(dòng)對(duì)高校德育工作的啟示
大學(xué)生們通過(guò)參加義工活動(dòng),從道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為這四方面得到了很大的感性認(rèn)識(shí)和價(jià)值體現(xiàn)。德育目標(biāo)也在此得到升華和內(nèi)化,做到了真正的“內(nèi)化于心,外化于行”的目的,他們用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)、暖暖愛心,在付出中學(xué)著成長(zhǎng)和感悟,同時(shí)也得到了外界對(duì)自身的肯定,達(dá)到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。這一德育實(shí)踐過(guò)程為他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀奠定了良好的基礎(chǔ),也為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的總目標(biāo)創(chuàng)造了有利的條件。
(一)為大學(xué)生提供了德育實(shí)踐的平臺(tái)
義工活動(dòng)的開展要通過(guò)大學(xué)生自己的組織、策劃和參與,從活動(dòng)背景、活動(dòng)目的、活動(dòng)意義和活動(dòng)內(nèi)容等環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì),這一系列的過(guò)程也正是大學(xué)生們進(jìn)行道德判斷、道德行為、道德評(píng)價(jià)等實(shí)踐過(guò)程,在一次次的考驗(yàn)中,讓他們感受到什么是愛,什么是責(zé)任,什么是付出,什么是價(jià)值體現(xiàn)。如“關(guān)愛你我、溫暖夕陽(yáng)”的敬老院義演活動(dòng),大學(xué)生們通過(guò)和老人們的交流,了解他們的喜好,從而安排適合他們的節(jié)目,讓他們感受到小輩們帶給他們的關(guān)愛,這個(gè)義工活動(dòng),都是學(xué)生們自愿參與,無(wú)私付出,他們用自己的實(shí)際行動(dòng),讓老年人們心中充滿暖暖的愛意。
(二)鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力
義工活動(dòng)的成功開展,需要大學(xué)生們付出很多心血和努力,此外也鍛煉了他們的創(chuàng)新能力。現(xiàn)在的大學(xué)生們不再拘泥于簡(jiǎn)單的活動(dòng)形式,而敢于創(chuàng)新和嘗試,用自己的聰明才智給他人帶去快樂(lè)。如“換物行動(dòng)力倡低碳――以物易物”活動(dòng),在通過(guò)交換各自的物品,一方面使物品達(dá)到了最好的使用率,另一方面,通過(guò)交換物品獲得的差價(jià)再去奉獻(xiàn)愛心,通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng),大學(xué)生們既可以積極宣傳低碳環(huán)保的理念,又給大家?guī)チ烁冻龅目鞓?lè)。因此,義工活動(dòng)給大學(xué)生們一個(gè)敢于想象、敢于嘗新的機(jī)會(huì),讓他們的小愛可以匯聚成大愛,豐富活動(dòng)的形式和理念,提升了義工活動(dòng)的內(nèi)涵。
(三)打開了大學(xué)生的眼界和胸懷
現(xiàn)在的大學(xué)生往往沉溺于網(wǎng)絡(luò),喜歡和電腦交流,對(duì)世界、對(duì)社會(huì)有著片面的認(rèn)識(shí)。如何讓他們真實(shí)地去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界和社會(huì),最好的方式就是“以情感人、以境觸人”。只有投身于真實(shí)的環(huán)境中,讓人有真切的感受和體悟,這種提升才是有效的。此外,義工活動(dòng)所涉及的面很廣,不僅從社會(huì)各個(gè)階層,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,而且從與自身有關(guān)的人、事到整個(gè)社會(huì)和國(guó)家都有所涉及。這可以讓大學(xué)生們有機(jī)會(huì)看到真實(shí)的生活環(huán)境、知道社會(huì)的真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,從而能夠客觀地看待人和事,避免片面和偏激,營(yíng)造積極、健康的校園環(huán)境及社會(huì)環(huán)境,讓他們自我定位,自我成長(zhǎng),自我奮斗。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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[2] 李向前,林楓,鄒娟.淺論高?!傲x工”學(xué)分制的實(shí)施及其完善――以成都理工大學(xué)為例[J].成都理工大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(3):83-86.
我們的隊(duì)伍是7月3日召集,9名隊(duì)員是經(jīng)過(guò)篩選留下來(lái)的。大家對(duì)于此次義務(wù)支教都充滿了無(wú)比的熱情。經(jīng)過(guò)一周的細(xì)心準(zhǔn)備,我們的隊(duì)伍于11日早上8點(diǎn)出發(fā)前往xx鎮(zhèn)。
支教生活從第二天早上到xx小學(xué)開始,我們就和校長(zhǎng)打上了交道。他的淳樸、熱情使我們很快融入到了這個(gè)集體,雖然語(yǔ)言有時(shí)存在一定的障礙,但我們的心是彼此相通的,那就是讓孩子們學(xué)到更多的知識(shí),對(duì)外面的世界有更多,更廣的了解。雖然時(shí)間有限,但是我們會(huì)盡我們那一份微薄的力去講給他們我們所知道的。
進(jìn)到班級(jí)里,我看到的是一張張稚嫩的臉蛋。時(shí)不時(shí)的有幾個(gè)孩子會(huì)抬頭偷看我,可是當(dāng)我將目光投向他們的時(shí)候,他們會(huì)迅速的將頭低下。我知道,這是他們害羞的表現(xiàn)。畢竟我們還不熟悉,事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。后來(lái)我們一直處的很好。開始的第一堂課我并沒(méi)有給他們講什么,我只是跟他們聊聊。那是我才真正知道了以前在報(bào)道上聽到的那些事是真的,他們每天起得很早,有的孩子要走兩個(gè)小時(shí)的路才能來(lái)到這所學(xué)校。而且我很欽佩的是他們都是自己走過(guò)來(lái),很少有家人送他們。他們的父母有很多在外地打工,家里只有年邁的爺爺奶奶。他們不僅要學(xué)習(xí),還要代替父母照看他們父母的父母。想想我在他們這個(gè)年齡的時(shí)候還是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活著,可是他們卻做了好多。從那開始,我告訴我自己,再也不能用高人一等的眼光來(lái)看他們,他們值得我們?nèi)ゾ磁濉?/p>
簡(jiǎn)單安排后便分配課程表,我被安排在第三天上午。走進(jìn)教室的那一刻給我印象深刻的是那群孩子渴望知識(shí)的眼睛,還有孩子們那份質(zhì)樸與純真??粗@樣一群孩子,我們?cè)跄懿槐M力,所以在教學(xué)過(guò)程中我們?cè)噲D打開學(xué)生的視野,利用網(wǎng)絡(luò)讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)了解外面精彩的世界,學(xué)會(huì)以一種更加開放、包容的心態(tài)來(lái)看待生活、看待人生、看待自己生活的環(huán)境。外面的世界不是伊甸園,但也絕不是洪水猛獸,我們希望學(xué)生能更加自信,從厭惡學(xué)習(xí)到喜愛學(xué)習(xí)。
第一次被人稱呼為老師,總覺(jué)得身上多了一份沉甸甸的責(zé)任。每個(gè)人都認(rèn)真地備課,講課也是投入最大的熱情,嗓子喊啞了,就喝口水潤(rùn)潤(rùn),接著講,滿臉滿身的粉筆灰也都顧不上擦一下。我們努力地給孩子們講著知識(shí),教給他們做人的道理,把娛樂(lè)帶到了課堂內(nèi)外……真希望能把我們知道的所有東西都講給他們聽,讓他們知道這個(gè)世界有多么精彩。
開始講課的時(shí)候,由于我的能力有限,并不是那么順利。后來(lái)也就慢慢的得心應(yīng)手起來(lái),我上課的時(shí)候不喜歡死氣沉沉,所以我更多的帶個(gè)他們歡樂(lè)。在歡樂(lè)中學(xué)習(xí),這是我們那個(gè)年齡段最想要的。所以我在每一堂課上都盡力調(diào)動(dòng)他們的積極性,經(jīng)過(guò)兩節(jié)課我的目的也算達(dá)到了。在我的課上,氣氛非常的活躍。每個(gè)人都在思考,他們會(huì)努力做到,我經(jīng)常對(duì)他們說(shuō):只要去做,不管對(duì)錯(cuò),總有收獲。數(shù)學(xué)課我不喜歡,因?yàn)樗菰?,不過(guò)我自信我的數(shù)學(xué)課有更加豐富的內(nèi)容,那就是能讓他們收獲自信。不管對(duì)錯(cuò),只要有人來(lái)嘗試我都會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣我的課就非常的容易進(jìn)行,他們也非常的配合。
在支教期間,我們除了每天有課的老師去上課外,沒(méi)課的老師也會(huì)去旁聽并做好聽課記錄或者積極備課。老師也可以深入學(xué)生了解他們的需求,對(duì)授課老師的意見及建議等。此外我們實(shí)行每天一會(huì)制,這些都是我們的隊(duì)長(zhǎng)余林杰提出來(lái)的,對(duì)我們的幫助很大,每天上完課,經(jīng)過(guò)午休大家就集中在一起,在“宿舍”開個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議,談?wù)劷裉焐险n的感想,自己覺(jué)得有那些不足需要改進(jìn)的地方,去聽課的老師也發(fā)表自己的見解,覺(jué)得授課老師哪里做的比較好,哪個(gè)地方做的不好,有什么值得我們借鑒的,都可以提出來(lái)。只有這樣我們才可以不斷地進(jìn)步,做到每天都有新的收獲,對(duì)于第二天上課也很有幫助。
一周的支教活動(dòng)對(duì)于求學(xué)路上的孩子來(lái)說(shuō)可謂“杯水車薪”,對(duì)于孩子成績(jī)的提高是微不足道的,對(duì)農(nóng)村的教育更是如九牛一毛,但是我們相信經(jīng)過(guò)與他們的交流、溝通,他們明白了些東西,這些東西一定可以幫助他們?cè)趯?lái)的路上走的更好。希望我們這次的支教活動(dòng)能給那些孩子的理想插上翅膀,愿他們能憑借自己的努力飛向外面的世界,在那里展翅翱翔。
在學(xué)校的時(shí)候我們都是普通的在校大學(xué)生,與別人沒(méi)有什么區(qū)別,但當(dāng)我看到孩子們?cè)诮淌依镎J(rèn)真的聽課時(shí),我找到了和別人的不通之處。我們?cè)谛4髮W(xué)生的價(jià)值也只有在這個(gè)時(shí)候才能體現(xiàn)出來(lái);也只有在這個(gè)時(shí)候才會(huì)覺(jué)得自己是一名真正的大學(xué)生。作為一名經(jīng)過(guò)院黨校培訓(xùn)過(guò)的積極分子,這也是我實(shí)現(xiàn)積極分子價(jià)值的一種途徑。
支教期間我認(rèn)識(shí)了很多同學(xué),也了解到了他們的成績(jī)很優(yōu)異,每次考試都是班里的前三名,學(xué)習(xí)態(tài)度很端正。在現(xiàn)階段在知識(shí)方面我們可以做他們的老師,而在學(xué)習(xí)態(tài)度、上進(jìn)心方面他們足以做我們的老師。他們?cè)谀敲春?jiǎn)陋的環(huán)境中學(xué)習(xí),都能取得那么好的成績(jī),再想想我們自己,在這么優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí),卻還有那么多掛科的同學(xué)。每當(dāng)我想到這時(shí)就會(huì)覺(jué)得愧疚、就會(huì)自慚形穢、自嘆不如,在這方面我們應(yīng)該好好向他們學(xué)習(xí)。
看看他們的學(xué)習(xí)環(huán)境,再反觀城區(qū)學(xué)校的環(huán)境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)的教育差距依然很大,甚至可以用天壤之別來(lái)形容。教育是名族的希望、教育是名族的未來(lái),社會(huì)更應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村地區(qū)的教育情況,政府更應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育的投入,真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的平等。
支教的日子里,那些孩子也帶給我們太多的感動(dòng)。我們愛那些孩子,就像自己的弟弟妹妹們一樣。雖然他們叫我們老師,但我知道,他們?cè)缇桶盐覀儺?dāng)成了哥哥姐姐,并且他們愛我們更多。他們是用那么純樸的方式表達(dá)著他們對(duì)我們的喜愛,自己從家里帶了好多杏子給我們吃,放了學(xué)就是賴著不走還纏著我們一起去玩兒。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓自己收獲的不僅是孩子們滿足的笑容,不僅是對(duì)同一片藍(lán)天下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)情況的調(diào)查與了解,更是收獲了一次有意義地經(jīng)歷、收獲了一份責(zé)任。在這份責(zé)任的驅(qū)使下,時(shí)刻提醒著自己還有更多的事情等待著我去做。等著我去努力去奮斗,盡自己所能為孩子們改善學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境,盡力讓更多的孩子享受到公平而充足的教育資源。我也希望這些可愛的小朋友們能如他們的夢(mèng)想中所說(shuō)的那樣,不要對(duì)現(xiàn)實(shí)低頭放棄學(xué)習(xí),而是靠著努力與奮斗來(lái)改變自己的命運(yùn),改變家庭的境況,為自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)出上一份微薄卻不可或缺的力量。
在兒童的眼中,世界是多姿多彩的,他們睜大求知的雙眼,對(duì)所觀察的一切事物都賦予了生命。社會(huì)、自然給我們提供了天賜的學(xué)習(xí)環(huán)境,而“實(shí)踐”賦予了孩子探索學(xué)習(xí)的武器。當(dāng)我們帶孩子們來(lái)到田地里,他們不光認(rèn)識(shí)了一些農(nóng)作物,同時(shí)還看見了許多平時(shí)看不見的動(dòng)物,如:牛、羊等;當(dāng)去超市購(gòu)物時(shí),他們不光知道了超市里的食品是按其自身特點(diǎn)分類的,還知道了物品上條碼的作用;當(dāng)去公園撿落葉時(shí),他們不僅認(rèn)識(shí)了各種樹的樹葉,同時(shí)也知道了落葉樹和常綠樹的不同……在這些活動(dòng)中,孩子們都在充滿興趣的狀態(tài)下,在最真實(shí)的生活中,親自用眼、用手、用心、用身去獲得最直接的感受,不知不覺(jué)地接受到教育的影響和作用。大自然、大社會(huì)中所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值是多元的、廣博的,不是在活動(dòng)室里讓孩子看幾幅圖片所能替代的。可以說(shuō),大自然、大社會(huì)就是我們教育者的百寶箱。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是發(fā)展幼兒社會(huì)交往能力、培養(yǎng)獨(dú)立性和意志品質(zhì)的最佳途徑
當(dāng)今的家庭結(jié)構(gòu)使我們的孩子處在簡(jiǎn)單、孤立、封閉的環(huán)境中,缺少與他人、同伴、群體、社會(huì)溝通交往的氛圍,而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則創(chuàng)造了良好的環(huán)境和機(jī)會(huì),為孩子們提供了充分表達(dá)自己交往意愿的機(jī)會(huì),讓孩子在實(shí)踐中學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)理解他人、滿足自我的需要,和大家友好相處。例如:去參觀消防隊(duì)時(shí),孩子們大膽地與消防員叔叔交流,主動(dòng)請(qǐng)教自己好奇和關(guān)注的問(wèn)題,整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)顯得生機(jī)勃勃,孩子和教師都在互動(dòng)中獲得了更多更全面的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn);在超市購(gòu)物的活動(dòng)中,孩子們?cè)谧约赫也坏剿枋称窌r(shí),會(huì)自己去向營(yíng)業(yè)員阿姨詢問(wèn),使超市的所有工作人員都加入到我們的搜尋行列;當(dāng)自己的錢不夠時(shí),幾個(gè)小伙伴商量共同買一樣物品。這些活動(dòng)都使孩子在不知不覺(jué)中體驗(yàn)到了分享、交往的快樂(lè)。
三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為幼兒良好情感的發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分
獨(dú)生子女教育中存在一個(gè)較突出的問(wèn)題就是由于成人的過(guò)分寵愛,使得他們?nèi)涡?、自私、冷漠、缺少?zé)任感,總是在享受別人的關(guān)愛而不懂得奉獻(xiàn)和給予愛。我們利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中豐富多元的教育資源,注重培養(yǎng)幼兒良好的情感,讓孩子體驗(yàn)關(guān)心幫助他人的幸福,享受愛他人與被愛的幸福。比如:在我們帶孩子去參觀敬老院、安撫孤寡老人之前,我們就組織孩子們精心編排了節(jié)目,其中有詩(shī)歌朗誦、歌曲、舞蹈等,不僅如此,我們還讓孩子從家里帶來(lái)了老人愛吃的食品。當(dāng)孩子們?nèi)ゾ蠢显航o爺爺奶奶獻(xiàn)上花、送吃的、給行動(dòng)不便的爺爺奶奶扣衣服扣子、梳頭發(fā)時(shí),敬老院里充滿了濃濃的祖孫關(guān)愛溫情。最后孩子們還給爺爺奶奶們表演了精彩的節(jié)目,敬老院縈繞著一片歡聲笑語(yǔ),爺爺奶奶直夸小朋友們乖。這樣的活動(dòng),不僅給敬老院的老人帶來(lái)了快樂(lè),孩子們?cè)诨顒?dòng)中也進(jìn)一步學(xué)會(huì)了關(guān)心老人、尊敬老人,相信愛的種子已深扎在孩子的心中。
世界水日前夕,我參加了一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。它需要我對(duì)陌生的居民進(jìn)行一次調(diào)查,了解居民的節(jié)水問(wèn)題。我當(dāng)時(shí)十分興奮,但略有些擔(dān)心——這是我第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),如果他們不歡迎我,把我轟出去怎么辦??
而事實(shí)并不是我想象的那樣。我來(lái)到了我家隔壁的一棟房子,敲響了第一戶人家的門。心里還是緊張得怦怦直跳,腦海里還想象著待會(huì)兒交談的畫面。終于,一位老奶奶開了門,她微笑地打量著我,又和藹地問(wèn):“你找誰(shuí)啊?”我說(shuō)明了來(lái)意,老奶奶倒是很樂(lè)意地協(xié)助我完成實(shí)踐活動(dòng)??吹嚼夏棠棠怯H切的面孔,我也慢慢地放松了。我把問(wèn)題告訴了老奶奶,她極其認(rèn)真地回答了我,生怕漏掉了哪一句話。很快地,我順利完成了第一戶人家的調(diào)查。走時(shí),奶奶還對(duì)自己的小孫女說(shuō):“要向這個(gè)姐姐學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了也去做些社會(huì)調(diào)查!”我聽了還真有些不好意思。
接著我又調(diào)查了第二戶,第三戶 ……都很順利,我的心情也就越來(lái)越放松了。到后來(lái),我感覺(jué)就像和自己的朋友、親人在交談一樣了。
那次實(shí)踐活動(dòng)雖然結(jié)束了,但社區(qū)叔叔、阿姨、爺爺、奶奶們的一張張笑臉總是浮現(xiàn)在我腦海里,它讓我感覺(jué)到溫暖,讓我感覺(jué)到人與人之間的和諧美好!
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藝術(shù)院校; 德育工作?。簧鐣?huì)實(shí)踐
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,知識(shí)成為決定國(guó)力大小最重要的因素,而人才素質(zhì)是決定國(guó)家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。因此,高校的主要任務(wù)就是全面培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞娜瞬?。?dāng)前,高校人才培養(yǎng)工作正處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期,每一位高等教育工作者均要從時(shí)代、社會(huì)背景出發(fā),探究適合藝術(shù)學(xué)生全面發(fā)展的德育方法。由于藝術(shù)院校具有其自身的特殊性,所以更要?jiǎng)?chuàng)新德育工作。
一、藝術(shù)院校德育工作實(shí)效不佳的原因
縱觀當(dāng)前藝術(shù)院校的德育工作,無(wú)論是在德育的內(nèi)在效果和外在效益上,還是在德育效率上,均未取得理想效果。究其原因,主要有兩個(gè):
1.藝術(shù)院校學(xué)生德育工作低效
由于德育教育沒(méi)有緊密結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際開展,所以造成了德育低效。德育實(shí)效是指德育實(shí)踐活動(dòng)預(yù)期目的與結(jié)果之間的關(guān)系。從本質(zhì)上分析,德育實(shí)效性是德育工作的靈魂。有的學(xué)者認(rèn)為,德育效果、德育效益、德育效率三者共同構(gòu)成了德育實(shí)效性的內(nèi)涵。第一,德育實(shí)效性有其內(nèi)在效果,即德育可轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想道德素質(zhì);第二,德育時(shí)效性有其外在效益,即以德育提升后,還可提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè);第三,德育實(shí)效性還表現(xiàn)在德育效率上,即以一定人力、物力、時(shí)間上的投入,獲得最好的效果。當(dāng)前,有的學(xué)生存在個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),對(duì)于集體合作觀念、服務(wù)、奮斗的精神認(rèn)識(shí)不足,在社會(huì)活動(dòng)中希望自己是主角而不是配角,在工作中也擔(dān)心自己大材小用,人生價(jià)值選擇及判斷容易受外界環(huán)境影響,始終處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。這也說(shuō)明了在接受外界的大量信息時(shí),學(xué)生未能分清正確與錯(cuò)誤的觀念,不重視自身的素質(zhì)修養(yǎng)。特別是對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生而言,他們所接受的知識(shí)專業(yè)性較強(qiáng)、多元化,比較重視自我能力的提高和自我表現(xiàn),所以德育工作成效一直較低。
2.藝術(shù)院校不重視德育
高校比較重視知識(shí)的傳授,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力以及良好的心理品質(zhì),以至于大學(xué)生整體道德水平偏低,適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng)。此外,高校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、人格素養(yǎng)以及職業(yè)道德的力度不足。這樣的德育不僅失去了其精神和動(dòng)力,還失去了其所具有的時(shí)代性和開放性。尤其是藝術(shù)院校將學(xué)生專業(yè)課放在第一位置,在德育實(shí)踐中,只重視說(shuō)服教育,不重視學(xué)生德育主體的地位,讓學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生厭煩心理,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的德育效果。
二、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐與德育工作的有機(jī)結(jié)合
對(duì)于藝術(shù)學(xué)院而言,德育可以發(fā)展學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以及責(zé)任感和成就感,以此為目標(biāo)的教育方式,追求的是塑造學(xué)生理想的人格。目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,道德教育出現(xiàn)了下滑趨勢(shì),且道德領(lǐng)域變得非常復(fù)雜。德育不僅是社會(huì)需求,還是學(xué)生發(fā)展和生存的需要。因此,藝術(shù)院校要以人為本,開展有針對(duì)性的德育工作,倡導(dǎo)創(chuàng)新的教育觀——學(xué)知識(shí)、學(xué)藝術(shù)、學(xué)做人,重視德育工作。藝術(shù)院校要將學(xué)生參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)上升到道德實(shí)踐的層次,不僅僅要實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)的目的,還要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的德育效果。參加實(shí)踐活動(dòng),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)新性,從而發(fā)展學(xué)生的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐不只是實(shí)習(xí)、采風(fēng)、演出等活動(dòng),還是培養(yǎng)學(xué)生處理個(gè)人與他人關(guān)系、處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的最佳途徑。如野外的采風(fēng),可以讓學(xué)生體會(huì)人與自然的關(guān)系;三下鄉(xiāng)活動(dòng),可以讓學(xué)生了解中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀;戲劇表演,可以讓學(xué)生看到社會(huì)的縮影。對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生而言,審美教育是不可或缺的,它是學(xué)生欣賞藝術(shù)、社會(huì)、自然的過(guò)程,通過(guò)情感類活動(dòng)升華自己的感情,從而獲得美的體驗(yàn)道德。美育,可動(dòng)之以情,影響人的行為。培養(yǎng)和構(gòu)建正常、健康的審美觀,是藝術(shù)學(xué)院美育的重要責(zé)任。在社會(huì)的藝術(shù)實(shí)踐中,學(xué)生可以運(yùn)用審美知識(shí)和理念,去發(fā)現(xiàn)美、獲得美、接受美,從而提升審美情趣。參加社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)學(xué)校開展國(guó)情教育的最好方法。學(xué)生通過(guò)到各個(gè)礦區(qū)、廣大農(nóng)村等地開展實(shí)踐活動(dòng),不僅能了解中國(guó)的具體發(fā)展,感受到改革開放后我國(guó)所取得的成績(jī),還可以觀察民情、國(guó)情,弘揚(yáng)民族精神,了解我國(guó)的人文地理、風(fēng)土人情,確切地感受我國(guó)優(yōu)秀、傳統(tǒng)的民族文化,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感、民族自尊和自信心,從而堅(jiān)定信念,提升自己的精神世界。
三、中國(guó)美術(shù)學(xué)院德育和社會(huì)
實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合所取得的成績(jī)近年來(lái),只要到了假期,中國(guó)美術(shù)學(xué)院就會(huì)組織學(xué)生到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)開展社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的專題考察。這種具有專題性的考察可以讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉,同時(shí)讓學(xué)生和群眾達(dá)到情感共鳴,一起領(lǐng)略、感受國(guó)家的強(qiáng)大。德育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的形式可以是靈活多變的。如最近兩年的寒暑假,中國(guó)美術(shù)學(xué)院一共組織了近兩千名大學(xué)生志愿者參加科學(xué)發(fā)展觀、誠(chéng)信國(guó)家等實(shí)踐服務(wù)團(tuán),還開展了“三下鄉(xiāng)”的實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。2016年暑假,中國(guó)美術(shù)學(xué)院組織大學(xué)生參加科學(xué)發(fā)展觀的宣傳及實(shí)踐服務(wù),走訪了參加的老軍人,一起回憶生活艱難、戰(zhàn)火紛飛的年代,并編成舞臺(tái)劇,到各農(nóng)村、礦區(qū)、社區(qū)開展演出活動(dòng),有效激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感,進(jìn)而把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化成他們的道德意識(shí)及行為。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,藝術(shù)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)、改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生德育的重要方法,也是高校育人工作的重要構(gòu)成部分。德育教師要充分了解社會(huì)實(shí)踐在藝術(shù)類大學(xué)開展德育工作的重要性,最大限度地發(fā)揮藝術(shù)生的專業(yè)特點(diǎn),利用校內(nèi)、校外的各種資源,幫助藝術(shù)類大學(xué)生構(gòu)建基本社會(huì)意識(shí),提高他們的綜合素養(yǎng)。
作者:張艷 單位:中國(guó)美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
一、信息社會(huì)的傳播環(huán)境
信息社會(huì)指的是信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至更為重要的資源,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展的社會(huì)。
(一)信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的信息和知識(shí)產(chǎn)業(yè);勞動(dòng)力主體不再是體力勞動(dòng)者,而是信息的生產(chǎn)和傳播者;交易結(jié)算不再主要依靠現(xiàn)金,而主要依靠信用;貿(mào)易不再主要局限于國(guó)內(nèi),跨國(guó)貿(mào)易和全球貿(mào)易成為主流。
(二)信息爆炸
媒介發(fā)達(dá)帶來(lái)的最為直觀的社會(huì)結(jié)果是信息絕對(duì)量的增加,它主要體現(xiàn)為人類擁有的信息量以指數(shù)函數(shù)的速度急劇增加,倍增的時(shí)間周期越來(lái)越短。信息爆炸所產(chǎn)生的信息洪流以前所未有的力量沖擊著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,改變著人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)和形態(tài),并推動(dòng)著信息社會(huì)的到來(lái)。
(三)信息社會(huì)傳播環(huán)境分析
現(xiàn)已進(jìn)入高度信息化階段,大眾媒介進(jìn)一步發(fā)達(dá),廣播電視進(jìn)入數(shù)字化多頻道和衛(wèi)星傳播時(shí)代;以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和多媒體為代表的新傳播技術(shù)的發(fā)展使不同媒介的功能融合,也就是進(jìn)入了所謂的新媒體時(shí)代。這一時(shí)代的傳播環(huán)境與以往相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,利用新媒體來(lái)進(jìn)行傳播是傳播策略的重中之重。
二、公益活動(dòng)傳播實(shí)踐案例分析
2011年,我在當(dāng)時(shí)所在的公司擔(dān)任一項(xiàng)大型公益活動(dòng)的執(zhí)行總監(jiān),這項(xiàng)活動(dòng)名為NC63,在當(dāng)時(shí)引起了媒體界大量關(guān)注及報(bào)道。
(一)NC63項(xiàng)目介紹
1.什么是NC63?
NC63是提倡適度上網(wǎng)的系列活動(dòng),由魔時(shí)網(wǎng)及多家媒體機(jī)構(gòu)聯(lián)合倡議發(fā)起。2009年11月份的最后1個(gè)周末,NC63通過(guò)“周末無(wú)電腦”啟動(dòng),號(hào)召白領(lǐng)們從周五下午6點(diǎn)下班到周一上午9點(diǎn)上班之間的63小時(shí)里,關(guān)掉電腦離開網(wǎng)絡(luò),擁抱自然真實(shí)的城市生活。 NC63旨在通過(guò)系列創(chuàng)意公益活動(dòng),提醒白領(lǐng)適度使用電腦網(wǎng)絡(luò),減少因過(guò)度上網(wǎng)對(duì)健康、人際等多方面造成的負(fù)面影響。
2.NC63背景
2009年的哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)于12月初舉行,各個(gè)國(guó)家都對(duì)本國(guó)的二氧化碳減排量做出了承諾。NC63的無(wú)電腦周末活動(dòng)在2009年11 月底正式啟動(dòng),并作為WWF世界自然基金的Vote Earth(選擇地球)的系列活動(dòng)之一。NC63正是希望號(hào)召每個(gè)人通過(guò)周末關(guān)掉電腦的實(shí)際行動(dòng),支持低碳生活和綠色生活,支持選擇地球。
3.線上黑屏活動(dòng)
2009年11月27日18:00-11月30日9:00魔時(shí)網(wǎng)首頁(yè)黑屏63小時(shí),號(hào)召白領(lǐng)周末關(guān)掉電腦,并在底部顯示“過(guò)度上網(wǎng)有害健康,NC63提倡適度上網(wǎng)”。
其他合作網(wǎng)站也在首頁(yè)以廣告、banner等形式倡導(dǎo)“NCC63周末無(wú)電腦”活動(dòng)。
4.線下活動(dòng)之遛隱形狗
11月29日,數(shù)十名網(wǎng)友來(lái)到三里屯village參加隱形狗行動(dòng)。網(wǎng)友們走進(jìn)星巴克、蘋果店等場(chǎng)所給那些正在上網(wǎng)的人發(fā)放“NC63警示條”、宣傳周末無(wú)電腦理念。此舉引來(lái)了路人的圍觀和各大媒體的關(guān)注,其中不乏有老人、孩子、外國(guó)友人也熱情地參與到活動(dòng)中來(lái)。
通過(guò)線下遛隱形狗活動(dòng):一方面寓意線下虛擬的游戲同樣好玩;一方面以隱形狗象征稽查隊(duì),宣傳周末無(wú)電腦活動(dòng),提倡適度上網(wǎng)。
當(dāng)天,19家主流媒體在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了跟蹤報(bào)道和拍攝。
(二)媒體傳播小結(jié)
NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)引起了國(guó)內(nèi)外眾多平媒、網(wǎng)媒、電視、電臺(tái)的關(guān)注,一周內(nèi)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下:
百度搜索相關(guān)條目 71,000篇
谷歌搜索相關(guān)條目 6,170,000條
百度新聞搜索 超過(guò)150篇
論壇帖子 超過(guò)210篇
博客和微博、心情文章 超過(guò)400篇
合作網(wǎng)站累計(jì)曝光 超過(guò)30知名網(wǎng)站合作,累計(jì)曝光過(guò)億
報(bào)紙和雜志報(bào)道、轉(zhuǎn)載 超過(guò)50篇 ,累計(jì)發(fā)行影響人數(shù)超過(guò)2千萬(wàn)
電視和電臺(tái)參與報(bào)道 近20家次報(bào)道,累計(jì)收看人數(shù)超過(guò)5千萬(wàn)
NC63官方網(wǎng)站PV 一個(gè)月內(nèi)總點(diǎn)擊量超過(guò)60萬(wàn)
三里屯現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)影響 活動(dòng)持續(xù)3小時(shí),影響人數(shù)過(guò)千
(三)網(wǎng)媒傳播
NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)引起了眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注,僅一周內(nèi)上百家網(wǎng)媒對(duì)NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)給予了報(bào)道和內(nèi)容轉(zhuǎn)載。NC63相關(guān)報(bào)道兩次上百度新聞首頁(yè)的轉(zhuǎn)載排行榜首頁(yè)。
報(bào)道NC63的部分網(wǎng)媒名單:大旗網(wǎng)、互動(dòng)百科、百度百科、搜搜百科、中國(guó)氣象局官網(wǎng)、中國(guó)工會(huì)網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、MSN、網(wǎng)易、國(guó)際在線、京華網(wǎng)、YOKA時(shí)尚網(wǎng)、千龍網(wǎng)、天極網(wǎng)、搜房網(wǎng)、365日歷、中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、天線視頻、土豆網(wǎng)、酷6網(wǎng)、中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、我易網(wǎng)、艾瑞網(wǎng)、挖貝網(wǎng)、電腦之家等。
截至2009年12月7日,百度搜索“周末無(wú)電腦”找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約71,000篇。
截至2009年12月7日,谷歌搜索“周末無(wú)電腦”約獲得6,170,000 條。
(四)平媒傳播
NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)同時(shí)也引起了眾多平面媒體的關(guān)注。截至2009年12月7日,國(guó)內(nèi)已經(jīng)搜集到超過(guò)50家平媒對(duì)NC63活動(dòng)給予了報(bào)道和內(nèi)容轉(zhuǎn)載。
(五)電視/電臺(tái)報(bào)道
國(guó)內(nèi)部分主流電視、電臺(tái)也對(duì)NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)進(jìn)行了報(bào)道和專訪,其中包括:CCTV1、CCTV新聞、BTV北京、BTV科教、BTV青少、BTV9、東南衛(wèi)視、石家莊衛(wèi)視、中央人民廣播電、北京人民廣播電臺(tái)等。
各大視頻網(wǎng)站相繼播出報(bào)道視頻,土豆網(wǎng)、酷6網(wǎng)、天線視頻等各大視頻網(wǎng)站將NC63新聞報(bào)道和線下活動(dòng)視頻進(jìn)行了首頁(yè)推薦。
三、結(jié)語(yǔ)
NC63公益活動(dòng)的傳播策略的成功表明,在現(xiàn)如今的信息社會(huì)環(huán)境下,充分利用新媒體的傳播是公益活動(dòng)的傳播必殺技。以新媒體傳播為主,傳統(tǒng)媒體傳播為輔,加強(qiáng)傳播過(guò)程中的互動(dòng)性,是越來(lái)越多的公益活動(dòng)采取的傳播策略。
參考文獻(xiàn):
對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),七月是一個(gè)多夢(mèng)的季節(jié)。每一位有志學(xué)子,都希望自己夢(mèng)想成真。我在學(xué)生時(shí)代,和你們一樣,也想讀一所名牌大學(xué),至今我的愿望尚未實(shí)現(xiàn),估計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)了,但我不覺(jué)得遺憾,因?yàn)榻裉煳遗c××大學(xué)的師生坐在一起了。
【關(guān)鍵詞】小組活動(dòng) 設(shè)計(jì) 游戲 分享
小組就是眾多人組成一個(gè)聯(lián)盟,然后共同解決問(wèn)題。在社工領(lǐng)域,小組是社工安排有相似問(wèn)題的案主共同幫助解決自己?jiǎn)栴}的一種方法,通過(guò)大家的交流、分享、互助得到問(wèn)題的解決。小組工作是社會(huì)工作的基本方法之一,也稱為團(tuán)體工作,是指以團(tuán)體或小組為對(duì)象,運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)、技術(shù)與方法,為小組的成員提供社會(huì)服務(wù)的方法。小組活動(dòng)的目的是促進(jìn)團(tuán)體或小組及其成員的發(fā)展,使個(gè)人能借助集體生活加快自身的社會(huì)化;協(xié)調(diào)和發(fā)展個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體和團(tuán)體與團(tuán)體之間的社會(huì)關(guān)系;發(fā)揮團(tuán)體或組織的社會(huì)功能,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與健康發(fā)展。在小組工作過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)就是小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)。小組活動(dòng)設(shè)計(jì)是小組活動(dòng)開展的指南,不僅要求設(shè)計(jì)要符合小組活動(dòng)的目標(biāo),并且還要有可操作性。通過(guò)對(duì)小組工作的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,筆者對(duì)小組工作活動(dòng)設(shè)計(jì)提出自己的想法。
一、小組活動(dòng)在小組工作中的重要性
在小組社會(huì)工作中,小組活動(dòng)會(huì)有明確的目標(biāo),小組的工作者參與并指導(dǎo)小組活動(dòng),通過(guò)小組情景與小組組員互動(dòng)達(dá)到小組的目標(biāo)。小組活動(dòng)在小組工作的過(guò)程中具有非常重要的作用,它本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,而這種學(xué)習(xí)過(guò)程是一種感受、體驗(yàn)和內(nèi)化式的學(xué)習(xí)(張洪英,2005)。
在社會(huì)工作的小組活動(dòng)中,對(duì)組員而言,小組有助于個(gè)人學(xué)習(xí)群體經(jīng)驗(yàn)。對(duì)整個(gè)小組而言,小組工作有助于建立合作的團(tuán)隊(duì)精神與和諧的人際關(guān)系,使組員在健康的團(tuán)隊(duì)氛圍中獲得美好的情感體驗(yàn)。對(duì)社會(huì)環(huán)境而言,小組可以極大地豐富社會(huì)資本對(duì)整個(gè)社會(huì)的整合和健康發(fā)展。小組活動(dòng)的內(nèi)容可以包括行為和語(yǔ)言兩個(gè)部分,即游戲和分享。那么游戲到底可不可以解決小組成員的問(wèn)題呢?行為認(rèn)知理論認(rèn)為,通過(guò)改變思維或信念和行為的方法來(lái)改變不良認(rèn)知。我們可以把游戲看做是模擬的現(xiàn)實(shí),通過(guò)游戲規(guī)則我們限定了組員的行為,讓組員體驗(yàn)一種新的思維和行為,這樣可以重構(gòu)組員的認(rèn)知。組員在有了新認(rèn)知之后就可以改變?cè)鹊哪欠N不良認(rèn)知,所以從某種程度上說(shuō)游戲是可以解決組員問(wèn)題的。但是如果光游戲而不分享,對(duì)于那些認(rèn)知反應(yīng)較慢的組員,例如年齡較小的兒童,則不能體會(huì)到這種新認(rèn)知,所以作為小組工作的帶領(lǐng)著,其根本任務(wù)就是在分享過(guò)程中點(diǎn)明游戲的目標(biāo),讓組員們?nèi)ンw會(huì),并使其逐漸滲透到組員個(gè)人認(rèn)知和行為當(dāng)中去。
臺(tái)灣學(xué)者林萬(wàn)億指出,小組社會(huì)工作的活動(dòng)具有以下功能:提供人際接觸、匯集對(duì)小組成員有用的資料、通過(guò)小組活動(dòng)中的預(yù)演為未來(lái)的社會(huì)生活做準(zhǔn)備、容許偏差行為、導(dǎo)入小組成員平時(shí)深藏的感受以供全體組員的討論和分享(林萬(wàn)億,1998)。
二、社會(huì)工作視角下小組活動(dòng)設(shè)計(jì)的建議
1、明確小組總目標(biāo)和分目標(biāo)
在小組活動(dòng)中,小組的游戲不是小組發(fā)展的主體部分,小組的工作人員借助游戲這個(gè)媒介來(lái)運(yùn)作小組,讓游戲媒介有效地配合小組總目標(biāo)才是最重要的。要明確小組工作的目標(biāo)是什么,才不至于使小組無(wú)目標(biāo)航行。
發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中有一個(gè)很經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)稱為延遲滿足。實(shí)驗(yàn)當(dāng)中,實(shí)驗(yàn)者給幾名四歲的兒童每人一顆好吃的糖果,并告訴他們,如果他們可以在二十分鐘之后吃,就可以再得到一顆糖果。于是,專家們開始觀察,有的孩子馬上吃了糖果,而有的孩子努力克制自己的欲望,一直等到二十分鐘后吃到兩顆糖果。經(jīng)過(guò)多年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)努力克制自己的小朋友,長(zhǎng)大后在事業(yè)上更容易獲得成功??梢娮钥啬芰κ莾和砷L(zhǎng)過(guò)程中保持毅力的重要條件,也是一個(gè)人走向成功的重要素質(zhì)。根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的這個(gè)實(shí)驗(yàn),讓兒童學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)自控能力,增加毅力是兒童小組活動(dòng)開展的重要目標(biāo)。在兒童小組活動(dòng)游戲設(shè)計(jì)中,為了實(shí)現(xiàn)小組活動(dòng)的總目標(biāo),我們要根據(jù)兒童的狀況先設(shè)置與總目標(biāo)相契合的分目標(biāo)。一方面可以更有效的實(shí)現(xiàn)小組活動(dòng)總目標(biāo),另一方面可以培養(yǎng)兒童的自控能力,使小組活動(dòng)的效果實(shí)現(xiàn)最大化。
2、提高小組活動(dòng)參與度
小組活動(dòng)是一個(gè)整體的過(guò)程,分為游戲部分和分享部分。小組游戲部分是小組的核心。那么,在小組活動(dòng)設(shè)計(jì)中如何才能提高小組組員的參與度呢?一般兒童小組參與度較高的活動(dòng)具有以下特點(diǎn):游戲內(nèi)容比較輕松、活潑并且動(dòng)作較多,來(lái)吸引小組組員的注意力,整個(gè)活動(dòng)過(guò)程模式是由“熱”到“冷”,再到“熱”的過(guò)程,即從熱身游戲到思考分享,再到鼓勵(lì)支持并結(jié)束。所以在游戲設(shè)計(jì)過(guò)程中,盡量多設(shè)計(jì)一些輕松、活潑、動(dòng)作較多的游戲來(lái)吸引兒童的注意力。
3、小組活動(dòng)計(jì)劃要隨時(shí)修改
雖然,小組社會(huì)工作并不像一般娛樂(lè)休閑活動(dòng)那樣需要舉辦許多團(tuán)隊(duì)活動(dòng),但是,借助游戲這一形式,將小組目標(biāo)寓于小組游戲之中,不僅能實(shí)現(xiàn)小組目標(biāo),更能達(dá)到增加小組社會(huì)工作的趣味性、增加小組對(duì)成員的吸引力、激發(fā)組員參與的積極性等諸多目標(biāo)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,在兒童小組工作中筆者發(fā)現(xiàn),組員的狀態(tài)對(duì)小組的影響很大,如果組員在正式活動(dòng)之前仍然沒(méi)法進(jìn)入狀態(tài),我們就不得不添加新的熱身活動(dòng)活躍小組氣氛,熱身游戲一般需要有趣味性和相關(guān)性(與本節(jié)活動(dòng)主題相關(guān))。
4、小組活動(dòng)設(shè)計(jì)要符合實(shí)際情況
在小組活動(dòng)中,參與游戲的過(guò)程尤其是參與競(jìng)賽性的游戲過(guò)程中,很有可能會(huì)出現(xiàn)一些意外狀況,所以對(duì)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)進(jìn)行模擬、事先操作和預(yù)期活動(dòng)結(jié)果的工作是必不可少的。
在語(yǔ)言分享過(guò)程中,如何使每位不同性格的組員都表達(dá)感想呢?這也是要提前設(shè)計(jì)好的。一般的方法是由一位組員開始輪流表達(dá),這樣可以使不善于表達(dá)的組員表達(dá)自己。在這樣的輪流表達(dá)過(guò)程中,小組社工要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)局勢(shì)。對(duì)于過(guò)分表達(dá)的組員,說(shuō)到無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容時(shí),小組社工要利用總結(jié)和回應(yīng)的方法及時(shí)打斷。例如小組社工可以說(shuō):“×××說(shuō)的非常好,那么旁邊的組員怎么想呢?”這樣就均衡每位組員的表達(dá)機(jī)會(huì)。在每位組員表達(dá)時(shí),小組工作者要及時(shí)記錄,最后給予總結(jié)性歸納,而盡量少做一一回應(yīng),這樣不僅可以節(jié)省時(shí)間,而且對(duì)具有同一問(wèn)題的組員有一定了解。
三、結(jié)語(yǔ)
小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)是小組工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵,我們要通過(guò)游戲和分享來(lái)實(shí)現(xiàn)小組工作的目標(biāo)。作為一名小組社工應(yīng)該具有專業(yè)的社會(huì)工作理論知識(shí),不僅要設(shè)計(jì)出符合服務(wù)對(duì)象特點(diǎn)的活動(dòng),而且要反復(fù)琢磨、模擬,應(yīng)對(duì)意外情況的發(fā)生。還需要強(qiáng)調(diào)的是,小組社會(huì)工作是一項(xiàng)與人有關(guān)的工作,在小組工作過(guò)程中不可避免地會(huì)有很多變數(shù),這是事先無(wú)法預(yù)測(cè)的,如果一味地遵循既定的方案,會(huì)抹殺了小組社工的臨場(chǎng)應(yīng)變能力和小組成員的創(chuàng)造力,對(duì)小組動(dòng)力的自然發(fā)展造成破壞性的影響(趙芳,2005)。所以,活動(dòng)設(shè)計(jì)方案只是計(jì)劃和參考,并不是不可變更的。
參考文獻(xiàn)
[1] 張洪英 . 小組社會(huì)工作: 理論與實(shí)踐 [M]. 濟(jì)南: 山東人民出版社, 2005.
首先,我代表大興鎮(zhèn)黨委、政府向南京審計(jì)學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地的正式揭牌表示熱烈的祝賀,對(duì)各位來(lái)賓的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝,向參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的南京審計(jì)學(xué)院的各位同學(xué)表示親切的問(wèn)候!
“艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”,在這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,同學(xué)們戰(zhàn)高溫,斗酷暑,腳踏實(shí)地,深入我鎮(zhèn)各基層,進(jìn)工廠,下農(nóng)村,訪農(nóng)戶,深入群眾,勇于實(shí)踐,開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揚(yáng)了“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,學(xué)以致用,服務(wù)人民。把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,增長(zhǎng)才干,增強(qiáng)了為人民服務(wù)的本領(lǐng)。南京審計(jì)學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地的成立,是我們大興鎮(zhèn)凝煉資源優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)與高校聯(lián)系,提升科技競(jìng)爭(zhēng)力的有力舉措,也為我鎮(zhèn)實(shí)施“科教興鎮(zhèn)”戰(zhàn)略注入了新鮮血液,提供了有力支持。
近年來(lái),我們大興鎮(zhèn)以加快發(fā)展為主題,大力實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn),調(diào)整富鎮(zhèn),商貿(mào)活鎮(zhèn),畜禽大鎮(zhèn),科教興鎮(zhèn)”戰(zhàn)略。不斷加大小城鎮(zhèn)建設(shè)力度,打造精品城鎮(zhèn),加速推進(jìn)“富民強(qiáng)鎮(zhèn)”步伐。原創(chuàng):通過(guò)幾天的實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們對(duì)我鎮(zhèn)的一些情況有了基本了解,鎮(zhèn)區(qū)已建成三橫六縱九條街,擴(kuò)張了城鎮(zhèn)區(qū)域,集聚了人氣,拓展了人流,三個(gè)公共綠地廣場(chǎng)和人民公園提升了小城鎮(zhèn)品位。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)集聚了商氣,繁榮了商貿(mào)。綠源電器、昭泉包裝、豫興面業(yè)、宏升電子廠等一大批企業(yè)在轉(zhuǎn)移地方勞動(dòng)力的同時(shí),增加了農(nóng)民收入,壯大了地方經(jīng)濟(jì)。我們?cè)谵r(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上,以農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為抓手,以農(nóng)民增收為核心,堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以科技為主導(dǎo),走出了一條以公司基地農(nóng)戶的路子。重點(diǎn)發(fā)展以蘆筍為主的特色蔬菜;以蠶桑為主的繭絲綢生產(chǎn);以蛋雞為主的畜禽業(yè);以揚(yáng)樹為主的木材加工業(yè);以糧食生產(chǎn)為主的糧飼加工業(yè)?,F(xiàn)在全鎮(zhèn)已建成畝蘆筍基地,年底將建成萬(wàn)畝有機(jī)蘆筍生產(chǎn)基地,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)、增效,農(nóng)民的增收。