序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇對網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

我國在處于網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的時期，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)滲透入人們生活的方方面面。而網(wǎng)絡(luò)媒體所獨具的開放性、便捷性、自主性等多方面的優(yōu)勢特性也使得成為了很多人，特別是年輕人追捧的對象。但是大量的信息傳播也為思想政治教育帶來了很多現(xiàn)實性的挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)媒體與大學(xué)生思想政治教育

(一)網(wǎng)絡(luò)媒體的概念和特點。

何為網(wǎng)絡(luò)媒體，簡單來說就是網(wǎng)絡(luò)新聞媒體，但是它的側(cè)重點依然為媒體，與傳統(tǒng)新聞媒體不同，網(wǎng)絡(luò)新聞媒體實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)信息的有效傳統(tǒng)，擴(kuò)大了信息的傳播范圍，網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)媒體得以發(fā)展的基礎(chǔ)所在。而網(wǎng)絡(luò)媒體與其他媒體相比有著極為突出的特點，其具體表現(xiàn)為更新速度更快，傳播主體更為多元，路徑更加廣泛，交互性，互動性更強(qiáng)，內(nèi)容更為全面豐富。

(二)網(wǎng)絡(luò)媒體是大學(xué)生思想政治教育的重要載體。

網(wǎng)絡(luò)媒體有著傳統(tǒng)媒體不可比擬的優(yōu)越性，其開放性更強(qiáng)，設(shè)計領(lǐng)域更廣，互動性與參與性更高。這就使得網(wǎng)絡(luò)媒體受到了越來越多大學(xué)生的喜愛，網(wǎng)絡(luò)與移動媒體的普及為網(wǎng)絡(luò)媒體開展大學(xué)生思想政治教育提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)而網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢特點也為大學(xué)生思想政治教育構(gòu)建了有益平臺。

(三)網(wǎng)絡(luò)媒體能提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。

一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體在開展大學(xué)生思想政治教育時能夠調(diào)動學(xué)生的多感官進(jìn)行學(xué)習(xí)，借助動畫、圖像、音頻等將原本抽象生澀的知識具體化，生活化，并將一些枯燥的思想政治教育內(nèi)容通過不同的形式展現(xiàn)出來，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)校效果。另一方面，從網(wǎng)絡(luò)媒體中教師能夠獲取多元的教學(xué)內(nèi)容，傳統(tǒng)教育模式下，信息的來源大多是書籍、報刊、時事政治中了解，刻板單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。但是在網(wǎng)絡(luò)媒體引入后，教師就能根據(jù)學(xué)生的興趣選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，而學(xué)生也能利用課余時間搜索有關(guān)大學(xué)生思想政治教育的大量教育資源。

二、高校輔導(dǎo)員利用網(wǎng)絡(luò)媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作存在的問題

(一)輔導(dǎo)員對網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)思想政治教育途徑的可操作性認(rèn)識不強(qiáng)。

很多輔導(dǎo)員還對網(wǎng)絡(luò)媒體的存在著錯誤偏見，在進(jìn)行實際操作時，因為缺少相關(guān)的經(jīng)驗和系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)，對網(wǎng)絡(luò)媒體中的功能與作用還沒有系統(tǒng)的掌握，缺少對網(wǎng)絡(luò)媒體平臺的管理和運用。這就使得輔導(dǎo)員很難深刻的認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)對實現(xiàn)思想政治教育途徑可操作性的正確認(rèn)識。

(二)輔導(dǎo)員自身對網(wǎng)絡(luò)前沿思想意識不足。

一些年齡較大的輔導(dǎo)員很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒體時代的新變化，很多的傳統(tǒng)觀念沒有得到更新與概念，網(wǎng)絡(luò)前沿思想意識不足。這就使得他們在進(jìn)行思想政治教育工作時認(rèn)為新生的網(wǎng)絡(luò)媒體將會分散學(xué)生的注意力，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而在教學(xué)時這一部分教師也有可能極為排斥網(wǎng)絡(luò)媒體的運用。

(三)效果不佳達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。

利用網(wǎng)絡(luò)媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作之所以沒有取得良好的實效達(dá)成預(yù)期的目標(biāo)，一方面是因為教師沒有充分的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢作用，在使用形式上也較為單一，只是簡單地將網(wǎng)絡(luò)媒體作為信息公布的場所，缺少對網(wǎng)絡(luò)媒體系統(tǒng)的管理與運用;另一方面，很多輔導(dǎo)員還沒有與學(xué)生建立起良好融洽的關(guān)系，導(dǎo)致了很多學(xué)生與輔導(dǎo)員之間還存在著誤會與不理解，學(xué)生很難將自己的心聲與輔導(dǎo)員進(jìn)行分享。

三、完善高校輔導(dǎo)員利用網(wǎng)絡(luò)媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作的策略

(一)輔導(dǎo)員要強(qiáng)化工作的意識。

輔導(dǎo)員要正確認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒體對于開展大學(xué)生思想政治教育工作的重要作用，進(jìn)一步強(qiáng)化工作認(rèn)識，以網(wǎng)絡(luò)媒體為導(dǎo)向，利用微博、微信、QQ實時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，行為方向，對于一些不符合當(dāng)代大學(xué)生的理念和行為進(jìn)行及時糾正，幫助學(xué)生塑造正確的思想道德觀念，推動大學(xué)生思想政治工作的進(jìn)一步開展。

(二)輔導(dǎo)員提升自身的能力。

為了盡快適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒體帶給大學(xué)生思想政治教育工作帶來的新變化，輔導(dǎo)員要盡快提升自己的能力與水平。不僅要自主的加深對網(wǎng)絡(luò)媒體的了解還需要系統(tǒng)的參加有關(guān)網(wǎng)絡(luò)媒體操作的培訓(xùn)，提高自身使用設(shè)備，維護(hù)平臺的能力，在此基礎(chǔ)上，輔導(dǎo)員可以在在校園中成立以學(xué)生為主體，以輔導(dǎo)員為指導(dǎo)的校園網(wǎng)絡(luò)媒體建設(shè)和工作小組，對網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行日常的維護(hù)，對一些不良信息進(jìn)行過濾和刪除。

(三)輔導(dǎo)員要正確的引導(dǎo)學(xué)生。

責(zé)任意識，判斷能力是當(dāng)代大學(xué)生思想政治中的核心所在，作為輔導(dǎo)員需要對學(xué)生進(jìn)行正確地引導(dǎo)。一方面輔導(dǎo)員要提升大學(xué)生的上網(wǎng)責(zé)任意識。在網(wǎng)絡(luò)媒體的虛擬空間中，學(xué)生缺少現(xiàn)實倫理約束與社會輿論的監(jiān)督，很容易發(fā)生行為思想準(zhǔn)則的偏差，要加強(qiáng)對其的引導(dǎo);另一方面，輔導(dǎo)員要對學(xué)生的價值判斷意識進(jìn)行培養(yǎng)和提升。

結(jié)束語:

隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，我國的教育理念也在發(fā)生著重大的轉(zhuǎn)變，且更加注重德育的發(fā)展。大學(xué)生作為國家的重要人才，對其進(jìn)行思想政治教育不僅能夠提升其思想道德水平，增強(qiáng)其明辨是非能力也能強(qiáng)有力的推動社會發(fā)展。在新的時期要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體對于開展大學(xué)生思想政治教育的積極作用，提升思政教育的實效性。

作者：邢爽 單位:通化師范學(xué)院

參考文獻(xiàn):

篇（2）

[提要]網(wǎng)絡(luò)走向社會已有11年的歷程，對網(wǎng)絡(luò)的概念進(jìn)行歷史性梳理，揭示出不同概念所折射的歷史階段的特點，抽象網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，即網(wǎng)絡(luò)對于人類的文化社會意義。由此出發(fā)，形成一個理解網(wǎng)絡(luò)與傳播、與傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡(luò)的自身發(fā)展方向等等的新框架。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)就是“虛擬世界”，而不是“傳播介質(zhì)”。 [關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò) 第四媒體/媒介 網(wǎng)絡(luò)媒體 第二媒介時代 “作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)” Abstract：Internet has a history of eleven years since it is served for the common people in China. We should study the conceptions describing the “Internet” in a historic view， discover the characteristics of different phrases reflected by those conceptions， and eventually find the nature of Internet， and the Internet’s cultural and social meaning toward the human being. Then we can develop a new framework which is suitable for understanding the relation between the Internet and communication or the traditional media， and the growth of itself. My opinion is that network is actually the virtual world， not the communicative media. Key word：network； the fourth media；network media；the second media era；network as a virtual world

網(wǎng)絡(luò)是什么?十多年中有過許多回答。今天重提這個問題好像有些幼稚，但是事實并非已經(jīng)清晰。首先聲明，我不是從工程技術(shù)的角度來探討網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，而是追問網(wǎng)絡(luò)的文化社會意義所在。似乎可以說，本文探索的是網(wǎng)絡(luò)對于“人”或“人類社會”來說是什么。網(wǎng)絡(luò)無疑已經(jīng)對當(dāng)今社會產(chǎn)生了深刻的重要的影響，它向前延伸的每個新進(jìn)展，都使網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)離起點的時候越來越需要人們反思它的社會本質(zhì)。 一、網(wǎng)絡(luò)概念的變遷和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展以及與此對應(yīng)的人們認(rèn)識的豐富和深化 網(wǎng)絡(luò)的概念表述，大致按時間的順序，出現(xiàn)了后面的概念。有的說網(wǎng)絡(luò)是“第五媒體”，是排在包括雜志在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說網(wǎng)絡(luò)是“第四媒體”，是排在不包括雜志在內(nèi)、在新聞傳播意義上的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說網(wǎng)絡(luò)，只提“網(wǎng)絡(luò)媒體”，而回避了“網(wǎng)絡(luò)作為一個整體是什么”的問題。還有的說，網(wǎng)絡(luò)實際上是“信息平臺、虛擬空間和商業(yè)平臺”。有的說網(wǎng)絡(luò)開辟了“第二媒介時代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追問“網(wǎng)絡(luò)是什么”，而只是用經(jīng)驗和直覺來從傳統(tǒng)的框架來觀察網(wǎng)絡(luò)新媒體，如博客、維客、流媒體、網(wǎng)絡(luò)電視等等。 這些概念的變遷真實地表現(xiàn)了我國學(xué)者、研究者和業(yè)界對網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識的軌跡。從泛泛地談網(wǎng)絡(luò)是什么到具體地談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)的形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“新媒介”；從既成的大眾傳播媒體的框架“內(nèi)部”來理解網(wǎng)絡(luò)到從更大框架——與傳統(tǒng)社會、傳統(tǒng)媒介時代對立的大視角——來理解網(wǎng)絡(luò)；從具體的媒介形態(tài)的遞進(jìn)和演化上升到能夠意識到媒介代際的更迭；從試圖研究網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)到暫時放棄本質(zhì)等待網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展成熟后解答。這個軌跡明顯地體現(xiàn)出人們對網(wǎng)絡(luò)研究的深入，也從側(cè)面折射著網(wǎng)絡(luò)自身的成長。 二、網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)在爭議和反復(fù)中漸漸顯露 如今網(wǎng)絡(luò)已走過童年期，童年期的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)未成形，甚至看不出輪廓，人們只能根據(jù)有限的、暫時的現(xiàn)象近于臆測網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。今天的網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出成熟期的某些特征，表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展從早期的直線上升到現(xiàn)在的平穩(wěn)上升，無論是網(wǎng)絡(luò)用戶，還是網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)的原創(chuàng)推出，都展現(xiàn)了同樣的趨勢。網(wǎng)絡(luò)用戶告別了此前的瘋狂的增長，而原創(chuàng)性的技術(shù)也放緩了研發(fā)的腳步了。“三個月一年”的“互聯(lián)網(wǎng)年”節(jié)奏[1] 和“光纖定律”[2]已經(jīng)成為一個沉入歷史的輝煌記憶。這些現(xiàn)象都證明這個網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)已經(jīng)漸漸浮出水面。我們知道每個新事物的發(fā)展都有一個成熟期，也就是形態(tài)和屬性基本“定型”的時期，甚至是“類型化”的時期。這就是我們追問網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的根據(jù)，這是一個網(wǎng)絡(luò)相對定型可以理解的時期。 不懂得歷史，我們永遠(yuǎn)不知道自己是誰。同樣，不知道網(wǎng)絡(luò)在歷史上出現(xiàn)的概念和理解，我們也無法直接推斷網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，從源流開始梳理，我們不僅可以更清晰地把握本質(zhì)，而且能夠更準(zhǔn)確地把握不同時期的網(wǎng)絡(luò)研究，懂得它的價值和意義，明了它的缺點和局限。下面對歷史的角度對網(wǎng)絡(luò)的概念進(jìn)行梳理： （一）把網(wǎng)絡(luò)看成是“媒體形態(tài)的一種”的階段 “網(wǎng)絡(luò)是什么”的問題最早是用“網(wǎng)絡(luò)與媒體的關(guān)系”的方式提出來的。這是因為媒體尤其是大眾傳播媒體關(guān)系到人類“最重要的精神交往”。人們最渴望理解的是，網(wǎng)絡(luò)對于當(dāng)今時代“最重要的精神交往”——大眾媒體有何種影響的問題。研究者首先把網(wǎng)絡(luò)看成是媒體形態(tài)的一種，把網(wǎng)絡(luò)看成是傳統(tǒng)社會中大眾傳播系統(tǒng)中的一個媒介形態(tài)。這種理解很顯然無法容納網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來的如此之多的異質(zhì)的、非大眾傳媒的特點和屬性。把不同的東西混淆到一起，顯然是牽強(qiáng)而缺乏說服力的。這個思路無法真正解決網(wǎng)絡(luò)的定位問題，更無法達(dá)到對網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的思考。 作為“媒體形態(tài)的一種”，先后出現(xiàn)了“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”的概念。具體考察，從時間序列上說，網(wǎng)絡(luò)不是“第五媒體”，更不是“第四媒體”或“第四媒介”，這點已有公認(rèn)；從承載內(nèi)容的性質(zhì)和符號載體上說，網(wǎng)絡(luò)也不是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”。理解后一點有些復(fù)雜，我想從“媒介的特質(zhì)”和“傳播的意義”兩個角度來說明。 首先從“媒介的特質(zhì)”的角度考察。我們知道，信息的載體是符號，符號傳播是媒介的形式的本質(zhì)。新聞意義上的大眾媒體，包括報紙、廣播、電視三大媒體。他們的最大特質(zhì)是各自擁有獨特的符號系統(tǒng)。報紙主要靠文字；廣播主要靠音響；電視靠以影像、聲響為主，文字為輔。獨特的符號系統(tǒng)，是識別三大傳統(tǒng)媒體的基本依據(jù)。而網(wǎng)絡(luò)的符號仍然是文字、聲音和影像，只是綜合利用，并沒有創(chuàng)造出新的傳播符號。 然后，從“傳播的意義”的角度做考察。傳播的內(nèi)容是新聞、神話傳說還是歷史知識也是媒體定位的標(biāo)志?！叭竺襟w”都是在“新聞的意義”上談的。所謂在新聞的意義上，是指他們都以新聞為本位，為重要任務(wù)。而網(wǎng)絡(luò)顯然是信息的集散地，它包含了不同的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告、實時聊天、電子郵件等等。他們各自具有不同的特點和旨趣，從總體上網(wǎng)絡(luò)傳播是“大雜燴”，并沒有形成對新聞的重點強(qiáng)調(diào)。 以上分析看出，把網(wǎng)絡(luò)從“媒體”或“媒介”的角度，進(jìn)行傳統(tǒng)或習(xí)慣意義上的排名歸隊，無論是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”，都是不妥當(dāng)?shù)摹?（二）把網(wǎng)絡(luò)的討論分解到“網(wǎng)絡(luò)具體形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)媒體”的討論的階段 網(wǎng)絡(luò)與媒體關(guān)系探討的突破，就是把“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念從宏觀抽象的網(wǎng)絡(luò)的大概念中抽取出來，而從網(wǎng)絡(luò)的一個形態(tài)組成來考察，單兵直入的討論獲得了成果。 “網(wǎng)絡(luò)媒體”的提法，就是在這個認(rèn)識背景下升溫的。2000年后代替“第四媒體”的概念，“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為人們討論網(wǎng)絡(luò)時的主要探討對象。[3]“網(wǎng)絡(luò)媒體”的界定有很多困難。其中最重要的代表就是在網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞網(wǎng)站媒體和商業(yè)網(wǎng)站媒體，我們可以明顯地感覺到，他們具有某些大眾傳播媒體特征，具有“準(zhǔn)大眾傳播媒體”的特性，因為龐大的網(wǎng)民規(guī)模支持著網(wǎng)頁的瀏覽率。 當(dāng)然“按照傳播學(xué)的定義，一種媒介使用人數(shù)達(dá)到全國人口的1/5，即可被稱之為大眾媒介”。[4]所以即使目前的有著龐大的受眾群，也不能斷言它已經(jīng)成為大眾傳媒；但是根據(jù)互連網(wǎng)的發(fā)展趨勢，我們可以肯定“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為大眾傳媒是未來的必然。這個階段的探討進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)的具體形態(tài)組成，討論因為具體化而更為集中，對象的特性也更為清晰，“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的出現(xiàn)表明人們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識開始深化。 “網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念回答了上面的疑問：網(wǎng)絡(luò)作為整體不是媒體，但網(wǎng)絡(luò)的組成部分“網(wǎng)絡(luò)媒體”是媒體；我們可以暫時擱置是“第幾媒體”的爭論，至少從“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念中，我們長期感覺到的網(wǎng)絡(luò)具有的“大眾傳播”的性質(zhì)終于落到了實處，而不必忍受這樣的困惑：一方面強(qiáng)烈感覺網(wǎng)絡(luò)的大眾傳播媒體的屬性和特點，一方面卻清楚地察覺到網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)大眾傳播媒體的巨大差異。這兩個感覺形成了一個在傳統(tǒng)認(rèn)識框架里解決不了的悖論。“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念破解了這個難題。 “網(wǎng)絡(luò)媒體”回應(yīng)了此前我們關(guān)于網(wǎng)絡(luò)是“第幾媒體”，是不是媒體的討論；同時網(wǎng)絡(luò)與“網(wǎng)絡(luò)媒體”的不同，也暗示和提醒了研究“網(wǎng)絡(luò)是什么”的復(fù)雜和困難。 （三）“網(wǎng)絡(luò)媒體”不過是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“延伸” 進(jìn)一步的追問是，“‘網(wǎng)絡(luò)媒體’究竟是什么樣的媒體”？具體化這個追問，我們需要搞清楚“網(wǎng)絡(luò)媒體”有哪些特點和意義。它與傳統(tǒng)媒體有怎樣的不同？是本質(zhì)意義上的不同還是表面的差異？前面擱置的問題再次提出，它與傳統(tǒng)的三大媒體是什么關(guān)系？網(wǎng)絡(luò)媒體是一個突然侵入的不速之客，還是一個和睦友好的鄰居？是一個熟悉的同類還是一個陌生的異類？ 從媒介符號來說，傳統(tǒng)媒體各有自己獨特的符號語言系統(tǒng)；而網(wǎng)絡(luò)媒體沒有。“網(wǎng)絡(luò)媒體”的新聞載體仍然是傳統(tǒng)媒體的符號語言系統(tǒng)，包括文字、聲音和影像。從這個意義上說，“網(wǎng)絡(luò)媒體”似乎并不是一個完全陌生的異類，而是一個似曾相識的鄰居?！熬W(wǎng)絡(luò)媒體”并不具有本質(zhì)意義的特殊性，更多地是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“模仿”和重新組合。 從內(nèi)容上說，無論是網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞媒體網(wǎng)站，還是商業(yè)網(wǎng)站的新聞傳播，都是傳統(tǒng)媒體的新聞傳播的“延伸”。新聞網(wǎng)站從內(nèi)容到形式，極大程度地依賴著傳統(tǒng)媒體的資源。商業(yè)網(wǎng)站在主要意義上也只是傳統(tǒng)媒體新聞的重新組合，而非本質(zhì)意義上的顛覆或反叛。 所以，把“網(wǎng)絡(luò)媒體”理解為傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“發(fā)展延伸”，是一種合理的邏輯。網(wǎng)絡(luò)媒體是延伸，而不是創(chuàng)新；是熟悉的再造，而不是陌生的闖入；是文明的變遷，而不是文明的斷裂或者重生。

（四）把網(wǎng)絡(luò)看成是“信息平臺、商業(yè)平臺和虛擬空間”的階段 這個階段，人們看到了網(wǎng)絡(luò)的不同功能取向和復(fù)雜的性質(zhì)。正像“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的提出一樣，“信息平臺、商業(yè)平臺和虛擬空間”這個表述同樣表達(dá)了人們分門別類研究的努力。既然整體的認(rèn)識很難達(dá)到，我們不如分別表述這個復(fù)雜的對象?！熬W(wǎng)絡(luò)媒體”概念是對網(wǎng)絡(luò)組成形態(tài)的個別研究，而“信息平臺、商業(yè)平臺和虛擬空間”的提法則是對網(wǎng)絡(luò)功能的總體上的分類研究，前者是微觀的，后者是宏觀的。這些認(rèn)識終于深化和豐富了人們對網(wǎng)絡(luò)的理解。而不是簡單地、機(jī)械地為網(wǎng)絡(luò)做一個定義。 同時，“信息平臺、商業(yè)平臺和虛擬空間”這個表述的意義還在于，超越了“媒體”的說法。這個提法能夠從更宏觀的層面認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的社會本質(zhì)，為未來更準(zhǔn)確地理解網(wǎng)絡(luò)提供了一個臺階。但是，我們不能停留在一個分類的視角，如果網(wǎng)絡(luò)什么都是，那么也什么都不是。我們?nèi)匀恍枰粋€更本質(zhì)的概括。 （五）網(wǎng)絡(luò)就是虛擬世界 具體的、分類的角度看問題解決了許多基礎(chǔ)性的問題，那么我們來從宏觀的角度考慮問題。網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體相互映照，那么“網(wǎng)絡(luò)媒體”的母體網(wǎng)絡(luò)呢？網(wǎng)絡(luò)的對照物是什么呢？找到網(wǎng)絡(luò)的對照物和聯(lián)系，我們似乎也就可以找到“網(wǎng)絡(luò)是什么”的答案。這個思路接近馬克思探究“人是什么”或“人的本質(zhì)是什么”的思路，馬克思如此定義：“人的本質(zhì)……是一切社會關(guān)系的總和”，“人的本質(zhì)是人的真正的社會聯(lián)系”。[5] 經(jīng)由關(guān)系、聯(lián)系來解釋本質(zhì)，是一個合理的路徑。由此知道，“網(wǎng)絡(luò)是什么”，當(dāng)然也可以從網(wǎng)絡(luò)與對照物和網(wǎng)絡(luò)的全部聯(lián)系中，認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的位置、特點和作用，那么“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問題也就得到一條清晰的出路。 “網(wǎng)絡(luò)是什么”的長期爭論展現(xiàn)了研究對象自身的復(fù)雜性和多變性。其復(fù)雜表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上形態(tài)眾多，作用和影響各異；其多變性表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上原創(chuàng)技術(shù)出現(xiàn)周期很短，網(wǎng)絡(luò)組成部分新成員不斷增加，新功能不斷開發(fā)，原有的形態(tài)也隨之發(fā)生了變化。 以前的研究思路就在這里出現(xiàn)了問題：我們長期從“網(wǎng)絡(luò)和媒體”的角度來試圖認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。結(jié)果證明不成功。我們在探討“網(wǎng)絡(luò)是不是媒體，是第幾媒體”的時候，長期糾纏不清，認(rèn)識混亂。我們把“網(wǎng)絡(luò)是不是媒體”這個問題拋開，跳出這個狹隘的怪圈，直接討論網(wǎng)絡(luò)對于人意味著什么？ 用信息流的觀點來看待網(wǎng)絡(luò)可能更能接近網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。信息總是從一地流向另一地，信息的復(fù)雜流動，也可稱為精神交往，成為信息時代的非常重要的內(nèi)容。美國的“信息高速公路”計劃，就是一個推動信息流動的計劃。所以，如果把信息比喻為乘客；那么網(wǎng)絡(luò)上的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告等就是在道路上奔跑的汽車；網(wǎng)絡(luò)就是道路。三者的關(guān)系就是“乘客、汽車和道路”的關(guān)系。同樣，我們觀察另一個系統(tǒng)，信息依然是乘客；各種形態(tài)的傳統(tǒng)媒體是在道路奔跑的汽車，比如報紙、廣播、電視等；現(xiàn)實世界可比喻為道路。那么我們面前有兩條道路，道路奔跑著形態(tài)不同的汽車，汽車?yán)镒丝汀?這個比喻的意義在于，把網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實世界看作是同等的存在。虛擬世界和現(xiàn)實世界相對存在，互相作用和影響。那么，網(wǎng)絡(luò)能夠承擔(dān)這樣大的比喻么？網(wǎng)絡(luò)有資格成長為足以與現(xiàn)實相對而存在的“第二世界”么？ 從歷史上看，李普曼提出了“擬態(tài)環(huán)境”的概念，日本學(xué)者藤竹曉提出“信息環(huán)境的環(huán)境化”的概念，[6]這些概念都傳達(dá)出這樣的含義：在一個走向信息社會的時代里，大眾傳播媒體營造的信息空間，已經(jīng)構(gòu)成了一個區(qū)別于現(xiàn)實環(huán)境的“第二環(huán)境”，也即“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”，盡管當(dāng)時這個環(huán)境還沒有足夠完整、真實和獨立。而在今天，這個“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”在網(wǎng)絡(luò)的催生下已經(jīng)相當(dāng)成熟，甚至形成了夏學(xué)鑾使用的“網(wǎng)絡(luò)社會”[7]，開辟了馬克·波斯特提出的“第二媒介時代”[8]，發(fā)展出一個張允若提出的“第二世界”。[9] 那么我們將面對著劉建明提出的“雙重存在”的“社會”（即領(lǐng)土意義上的國家社會和超級信息和觀念全球化的社會）。[10] 我們深知，網(wǎng)絡(luò)在傳播技術(shù)方面的優(yōu)勢遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)大眾媒體，它對“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)成起到更為巨大的作用。社會演變的信息化，信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)化，這兩個趨勢就決定了未來的時代是一個新的時代，在這個時代里，現(xiàn)實社會和虛擬社會，現(xiàn)實世界和虛擬世界，第一世界和第二世界，對立而存在。既相互滲透，又相互聯(lián)結(jié)和影響。 如果從世界的角度來理解，那么此前的“道路和汽車”的比喻，可以置換為比喻為“大地和房子”的比喻。那么顯然存在著兩種“大地和房子”，現(xiàn)實大地上建造著現(xiàn)實中的傳統(tǒng)媒體形態(tài)；虛擬大地上建造著虛擬中的網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)。在本質(zhì)上，虛擬大地不是“上帝之城”，只是現(xiàn)實大地的一個變形的折射；同樣在本質(zhì)上，網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)不是“創(chuàng)新”的產(chǎn)物，而是傳統(tǒng)媒體形態(tài)在虛擬大地上的折射，也是延伸。 這個比喻超過了傳播的意義，而是建造了一個“精神交往”的世界。如果說，傳播畢竟強(qiáng)調(diào)的是信息的流動和疏離個體的連接；那么“世界”的概念顯然要大得多，它包含了駐留和傳播，固守和變遷，穩(wěn)定的秩序與流動的革命或者改良等等。 最后筆者的觀點水到渠成，“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”超過了“作為傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)”，更充分而且有說服力地解決目前網(wǎng)絡(luò)理論解釋中遭遇到的困惑和糾纏，也是我們對網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)認(rèn)識發(fā)展的新階段。 [參考書目]： [1] 方興東：《“網(wǎng)絡(luò)社會化”新時代的來臨》，參見陳衛(wèi)星主編：《網(wǎng)絡(luò)新聞和社會發(fā)展》，北京：北京廣播學(xué)院出版社， 2001 [2]閔大洪：《網(wǎng)絡(luò)傳播研究亟待加強(qiáng)》，載《新聞與傳播研究》2000年第1期 [3]閔大洪：《網(wǎng)絡(luò)媒體定義與中國網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)環(huán)境》，參見鄧炘炘 李興國主編：《網(wǎng)絡(luò)傳播與新聞媒體》，北京：北京廣播學(xué)院出版社， 2001 [4]杜駿飛：《網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)》，北京： 中國廣播電視出版社， 2001 [5]《精神交往論——馬克思恩格斯的傳播觀》，陳力丹，第1版，北京，開明出版社，1993年8月 [6]郭慶光：《傳播學(xué)教程》，北京，中國人民大學(xué)出版社，1999 [7]彭蘭：《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》，北京，中國人民大學(xué)出版社，2001 [8] [美]馬克·波斯特 著 范靜嘩 譯：《第二媒介時代》，南京: 南京大學(xué)出版社， 2001 [9]張允若：《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播的一些理論思考》，載《國際新聞界》2002年第1期 [10]劉建明：《現(xiàn)代新聞理論》，北京，民族出版社，1999

篇（3）

網(wǎng)絡(luò)媒體是一種具有強(qiáng)大融合功能的傳播媒介，在當(dāng)今大眾傳媒中，網(wǎng)絡(luò)媒體可以通過鏈接、復(fù)制、轉(zhuǎn)載等功能，整合其他所有大眾傳媒的信息。同時網(wǎng)絡(luò)具有傳播的快捷性、信息的豐富性、表達(dá)的新穎性、空間的虛擬性、參與的互動性等特點，對大學(xué)生產(chǎn)生著深刻且廣泛的影響，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的生活中扮演著重要的角色，成為大學(xué)生生活的又一個重要領(lǐng)域和空間。青年大學(xué)生求知欲望強(qiáng)烈，對各種信息需求旺盛，對網(wǎng)絡(luò)信息趨之若鶩?？梢哉f當(dāng)今的大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)、參與網(wǎng)絡(luò)互動，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為他們重要的生活方式。通過網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生們可以獲得豐富的知識，有利于激發(fā)他們的思維，開闊他們的視野。但同時也應(yīng)當(dāng)看到，網(wǎng)絡(luò)信息的來源是復(fù)雜的，其內(nèi)容參差不齊，其中的不良信息、不良價值觀念肆意泛濫，影響著大學(xué)生的思想。不良的網(wǎng)絡(luò)信息、虛擬自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也影響著大學(xué)生對法律觀的認(rèn)知。

一、網(wǎng)絡(luò)新聞對大學(xué)生的法律認(rèn)知產(chǎn)生了重要影響

當(dāng)前，很多涉及法律內(nèi)容的文章在網(wǎng)絡(luò)中傳播，大學(xué)生們從中獲得了對法律相關(guān)的知識，有利于增強(qiáng)大學(xué)生對法律的基本認(rèn)識，但這種認(rèn)知往往是感性的，不能使大學(xué)生形成完整的法律知識體系。同時，網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的存在，對大學(xué)生的法律認(rèn)知和法律觀念的形成，產(chǎn)生了負(fù)面影響。大學(xué)生的法律認(rèn)知是大學(xué)生群體在法律觀念、法律制度、守法態(tài)度上的心理體驗和評價。法律認(rèn)知包括心理的認(rèn)知、觀念的認(rèn)知和守法態(tài)度的認(rèn)知，這個認(rèn)知是一個由淺層認(rèn)知到深層認(rèn)知的過程，是一個由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識深化的過程。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對大學(xué)生的法律認(rèn)知的影響，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞影響大學(xué)生遵守法律觀念的形成。從司法部門的有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計來看，當(dāng)前大學(xué)生群體中的大多數(shù)人法律觀念較強(qiáng)，他們自覺遵守法律，在自己的生活、社會交往中，能夠規(guī)范自己的行為，并在心理上認(rèn)同公民守法在社會穩(wěn)定中的重要意義。但是，也有部分學(xué)生的守法觀念處在自覺認(rèn)識的邊緣，他們之所以守法，是害怕被法律懲戒，而不認(rèn)同作為社會個體應(yīng)當(dāng)守法。大學(xué)生守法觀念的形成，不僅受到家庭教育和學(xué)校教育的影響，還受到周圍社會個體因違法而遭受懲戒產(chǎn)生的警示作用的影響。同時，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)新聞中傳播的法律事件，也對大學(xué)生的守法意識的形成發(fā)生了正面或負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)新聞中不恰當(dāng)?shù)姆缸锴楣?jié)描述，犯罪分子逃脫的報道，犯罪分子面對司法機(jī)關(guān)嚴(yán)厲打擊后的“坦然自若”的報道，使得部分大學(xué)生對違法犯罪產(chǎn)生了僥幸心理，甚至有的大學(xué)生從中學(xué)會了犯罪的一些手段和方式，顯然網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞無疑催化了部分大學(xué)生違法犯罪欲望，對他們遵紀(jì)守法觀念的形成，產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的消極作用。

2.網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的影響，使得大學(xué)生對法律至高無上的權(quán)威地位產(chǎn)生了懷疑。遵守法律，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，視法律為至高無上的權(quán)威，應(yīng)是法制社會的基本認(rèn)識。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)媒體通過新聞事件的報道，使大學(xué)生們看到了依靠法律權(quán)威，正確維護(hù)合法權(quán)益的正能量，看到了法律的懲惡揚善，認(rèn)識到了法律在促進(jìn)社會公平、維護(hù)社會正義中的重要作用。大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為，法律對社會各方面生活發(fā)揮著重要的穩(wěn)壓器的作用，它是平衡社會關(guān)系和利益，調(diào)節(jié)社會矛盾和沖突的利器，在社會穩(wěn)定發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。但是，當(dāng)前，負(fù)面新聞的報道也使得法律的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)，一些權(quán)大于法的新聞報道和媒體表現(xiàn)出的無奈，使得大學(xué)生對法律的尊嚴(yán)認(rèn)識、地位認(rèn)識大打折扣，一些大學(xué)生認(rèn)為，在當(dāng)今社會，權(quán)力可以極大地干擾法律的正常運行，社會關(guān)系可以瓦解法律在維護(hù)社會公平中起到的作用，由此導(dǎo)致一些大學(xué)生不自主地在受到法律侵害時，不是尋求法律的幫助，而是尋求社會關(guān)系的幫助。因此，網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞使大學(xué)生對法律權(quán)威的認(rèn)識產(chǎn)生了沖擊，對法律的尊嚴(yán)和地位產(chǎn)生了懷疑。

3.網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的影響，使得大學(xué)生的民主平等觀念受到了沖擊。作為現(xiàn)代法治社會精髓的民主與平等觀念，當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)持肯定和認(rèn)可態(tài)度，他們認(rèn)為社會主義民主和法治隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在不斷地完善發(fā)展，它是適合我國國情的，是具有中國特色的社會主義民主法治制度。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，由于受網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞不全面報道的影響，且大學(xué)生法治觀念尚處于不完善時期，認(rèn)知能力相對較弱，使大學(xué)生的法治平等觀念受到不同程度的影響。有些大學(xué)生甚至認(rèn)為資產(chǎn)階級的民主才是完全的民主，對當(dāng)前我國的民主法治制度表現(xiàn)出不同程度的悲觀消極情緒。

4.網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的影響使得大學(xué)生對權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系認(rèn)識發(fā)生失衡。權(quán)利與義務(wù)是法律內(nèi)涵的核心，權(quán)利與義務(wù)是一種相互依存的對等關(guān)系，世界上不存在無任何權(quán)利的義務(wù)，也不存在無任何義務(wù)的權(quán)利，權(quán)利與義務(wù)是相互的，只有權(quán)利與義務(wù)達(dá)到統(tǒng)一，相互依存，權(quán)利與義務(wù)才能符合法治理念，才是正確的法治觀念。但是，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的宣傳，使大學(xué)生對權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)識發(fā)生失衡。網(wǎng)絡(luò)媒體中報道的諸如個別領(lǐng)導(dǎo)干部，不履行相應(yīng)義務(wù)的新聞，普通老百姓只見履行義務(wù)而不見權(quán)利的新聞，使得部分大學(xué)生將這些社會個案現(xiàn)象誤認(rèn)為是社會的普遍現(xiàn)象，這導(dǎo)致了大學(xué)生對權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的認(rèn)識的偏差與失衡。

5.網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞的影響使得當(dāng)代大學(xué)生不同程度地動搖對司法公正的信心。公眾對司法公正的信心，既是對當(dāng)今社會司法機(jī)關(guān)的信任，也是信任法律，遵守法律規(guī)范的基礎(chǔ)。但是由于網(wǎng)絡(luò)媒體負(fù)面新聞的報道，使得大學(xué)生對當(dāng)前司法機(jī)關(guān)是否能夠公正執(zhí)法、是否能夠公正審理、是否能夠判決產(chǎn)生了不同程度的信任危機(jī)，甚至有的大學(xué)生不相信司法機(jī)關(guān)能夠按規(guī)定履行司法程序，不相信司法機(jī)關(guān)能夠不徇私情、一視同仁地執(zhí)行法律。

二、網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對大學(xué)生法律認(rèn)知影響的原因分析

針對網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對大學(xué)生法律認(rèn)知的影響，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)進(jìn)行必要的分析與反思，只有這樣才能盡可能規(guī)避網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，才能有針對性地實施對大學(xué)生的法律教育策略，促進(jìn)大學(xué)生法治觀念的增強(qiáng)與法律素養(yǎng)的提升。

當(dāng)前大學(xué)生正處于成長成才的關(guān)鍵時期，他們在思想道德、價值觀念、理想信念、意識形態(tài)等方面還沒有完全定型，對事物的分析和判斷還不完整、不全面，因而難免對網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面新聞缺乏正確的判斷、理性的思考，其法律認(rèn)知出現(xiàn)偏差和失衡也在情理之中。同時，網(wǎng)絡(luò)對求知欲望強(qiáng)烈的大學(xué)生來說，更是具有較強(qiáng)的誘惑力，其中的負(fù)面新聞也往往帶有很強(qiáng)的誘惑性、感染性，對大學(xué)生的影響非常深刻，負(fù)面新聞所倡導(dǎo)和宣傳的不規(guī)范、不完善的法律理念，對大學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)作用不可低估。因此，在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，其中的負(fù)面新聞、負(fù)面信息必然不同程度地存在法律認(rèn)知上的影響。

在此網(wǎng)絡(luò)媒體背景的影響下，大學(xué)生法律認(rèn)知素養(yǎng)的提高，法治觀念的增強(qiáng)，高等院校應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。尤其在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，如果高校不重視網(wǎng)絡(luò)的作用，對網(wǎng)絡(luò)媒體的負(fù)面影響不予以認(rèn)真對待，就會使當(dāng)代大學(xué)生缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，對法律的認(rèn)知只能處于放任、自發(fā)狀態(tài)，必然制約大學(xué)生法律觀念的形成。同時，我國高校當(dāng)前對大學(xué)生的法制教育存在滯后現(xiàn)象，大學(xué)生的法律知識主要來源于書本，他們?nèi)狈Ψ芍R的豐富素材，法律觀念是不穩(wěn)固的，一旦網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)涉及法律方面的負(fù)面新聞，就很容易對大學(xué)生的法制觀念產(chǎn)生沖擊。

三、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對大學(xué)生法律認(rèn)知影響的策略

網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對大學(xué)生法律認(rèn)知的影響是現(xiàn)實存在的，針對這種問題，必須采用有針對性的應(yīng)對策略，推進(jìn)大學(xué)生法律認(rèn)知水平的提高。

1.加強(qiáng)新聞立法，遏制負(fù)面新聞的產(chǎn)生與發(fā)展。當(dāng)前，國家應(yīng)不斷完善新聞立法，規(guī)范新聞媒體及其從業(yè)人員的行為，加強(qiáng)對新聞行業(yè)相關(guān)的法律規(guī)制。同時，也要加大對傳媒市場的執(zhí)法檢查力度，加強(qiáng)新聞行為的監(jiān)督、規(guī)范，針對檢查監(jiān)督中出現(xiàn)的問題，及時予以制止、打擊。要發(fā)揮新聞行業(yè)自律協(xié)會的作用，出臺和完善新聞機(jī)構(gòu)從業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)新聞傳媒機(jī)構(gòu)的新聞自律意識，加強(qiáng)新聞行業(yè)的自律建設(shè)。

2.加強(qiáng)對大學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育，提高其科學(xué)應(yīng)對媒體的能力。面對來源復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)海量信息，大學(xué)生應(yīng)明辨是非，科學(xué)分析其中的“真善美”與“ 假惡丑”，應(yīng)具有從豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源中去偽存真的能力，理性對待各種信息的干擾。媒體素養(yǎng)是當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，在大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的環(huán)境下，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的信息抗干擾能力和信息利用能力，這就要求高校要通過不同形式的教育，加強(qiáng)對大學(xué)生應(yīng)對媒體、認(rèn)識媒體、辨別媒體和駕馭媒體的能力，使他們免受負(fù)面新聞的不良影響。

3.強(qiáng)化大學(xué)生的法律認(rèn)知教育。當(dāng)前在學(xué)校法制教育中，存在著重視法律知識掌握，而輕視法律認(rèn)知的問題，存在著重視感性認(rèn)識教育，缺乏大學(xué)生對法律理性認(rèn)識的傾向。針對這種情況，應(yīng)豐富大學(xué)生法律觀念教育的途徑和方法，特別是選擇具有典型性、權(quán)威性和趣味性的網(wǎng)絡(luò)信息，來開拓大學(xué)生的法律知識視野，通過案例教學(xué)、典型法律案件分析，提高大學(xué)生應(yīng)對法律事件的能力，使大學(xué)生法律認(rèn)知的水平得到提升。

4.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，推進(jìn)法律文化的宣傳。校園網(wǎng)絡(luò)不同于大眾互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，它具有典型的育人功能和特征，高校應(yīng)重視培育網(wǎng)絡(luò)育人文化，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)育人文化，傳播網(wǎng)絡(luò)育人文化。針對網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生法律認(rèn)知的負(fù)面影響，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園網(wǎng)中的法律文化的宣傳，結(jié)合大學(xué)生實際進(jìn)行法律知識傳播，開展網(wǎng)絡(luò)法律活動，宣傳法律文化知識。應(yīng)從營造法律育人氛圍，增強(qiáng)對大學(xué)生的吸引力等方面，加強(qiáng)對校園法律文化的宣傳，通過網(wǎng)絡(luò)法律文化影響和教育，使大學(xué)生法律素養(yǎng)得到提高。

總之，面對網(wǎng)絡(luò)新聞對大學(xué)生法律認(rèn)知產(chǎn)生的不良影響，必須在正視問題存在的基礎(chǔ)上，弄清原因，有的放矢地開展大學(xué)生法律認(rèn)知教育。在注重發(fā)揮學(xué)校作用的同時，應(yīng)當(dāng)積極發(fā)動社會各界的力量，尤其作為新聞媒體，要積極改善傳媒環(huán)境，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)健康文化的建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生法律認(rèn)知水平的不斷提高。

[參考文獻(xiàn)]

[1]“大學(xué)生法律意識培養(yǎng)與高校學(xué)生思想政治教育”課題組.大學(xué)生法律意識的概況及特點——大學(xué)生法律意識狀況調(diào)查報告[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報，2002（S1）.

篇（4）

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體 國家形象營銷 傳播 作用

key word:Network media National vivid marketing Dissemination Function

作者簡介：武麗麗，女，1981年11月15出生。

隨著全球化浪潮的不斷推進(jìn)，國家形象前所未有地受到各個國家的重視，國家形象已經(jīng)成為每個國家軟實力競爭的主要組成部分。國家形象的好壞不但影響一個國家在國際上的地位和外交，而且對這個國家中各個企業(yè)以及個人在國際商場上的形象具有重大影響。能否正確認(rèn)識國家形象并充分運用國家形象的功能來實現(xiàn)國家形象的重大價值，對外傳播良好的國家形象，是中國在發(fā)展中面臨的重大問題，意義深遠(yuǎn)而廣泛。

在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)是重要的傳播手段，它具有很多其他傳播媒體所不具有的優(yōu)勢，如全時性、快捷性、交互性、大容量、便利性、無國界疆域性，網(wǎng)絡(luò)媒體可以克服傳統(tǒng)媒體的許多傳送障礙，直接面向異域受眾跨國傳播，大大提高了信息的速度，拓展了信息傳播的廣度、深度；此外，網(wǎng)絡(luò)媒體可以建立外文版本，跨越語言障礙進(jìn)行直接傳播，網(wǎng)絡(luò)媒體是一條向國外傳播我國國家形象的有效途徑。

一、我國國家形象網(wǎng)絡(luò)傳播中存在的主要問題

1、 國家形象定位不夠

在當(dāng)今社會，國家形象雖然已廣為宣傳，但其要素比較復(fù)雜，這樣就導(dǎo)致了某些網(wǎng)絡(luò)媒體對國家形象的理解與定位不夠明確，主要表現(xiàn)有以下幾方面：首先，由于歷史的影響，在網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳中進(jìn)車會政治先行，以偏概全的現(xiàn)象；第二，由于受我國傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)的影響，網(wǎng)絡(luò)媒體往往對當(dāng)今社會的某些負(fù)面、敏感問題報道不能進(jìn)入如實報道，對社會中的突發(fā)性危機(jī)事件“視而不見”，導(dǎo)致其對整個國家的正面形象與負(fù)面形象報道嚴(yán)重失衡。第三，網(wǎng)絡(luò)媒體對我國國家的歷史形象與現(xiàn)實形象報道存在失衡的現(xiàn)象?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上存在大量的關(guān)于我國傳統(tǒng)文化的報道，雖然儒學(xué)、中餐等對國外受眾了解中國傳統(tǒng)文化具有很大作用，但是，網(wǎng)絡(luò)媒體在報道中也應(yīng)該積極為中國傳統(tǒng)文化注入新的活力，從而能夠更好的應(yīng)對來自各個方面不利因素的挑戰(zhàn)。

2、 我國國家形象網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容貧乏

我國的網(wǎng)絡(luò)媒體在思想、政治、國際關(guān)系、意識形態(tài)等重要領(lǐng)域的開拓性報道涉獵較少，大多數(shù)報道還只是停留在照抄照搬政府文件、領(lǐng)導(dǎo)講話或傳統(tǒng)媒體中大塊文章的水平上。

3、 網(wǎng)絡(luò)媒體公信力不足

跟傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體因為存在管理的難度、技術(shù)控制的難度、編輯力量薄弱等方面的缺陷，從而導(dǎo)致其公信力受到一定程度的質(zhì)疑。

二、有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體在我國國家形象傳播中作用的途徑

1、 準(zhǔn)確定位中國形象，明確網(wǎng)絡(luò)媒體傳播內(nèi)容

在經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)的今天，網(wǎng)絡(luò)媒體報道時應(yīng)對國家形象做出正確的定位，首先網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)通過向國外受眾傳播真實、全面的信息，塑造“和平崛起、和諧中國、發(fā)展中的負(fù)責(zé)任大國”的國家形象，消除國際社會對我國的誤解，從而有效反擊“中國”。其次，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)該更明確地向國外受眾宣傳中國的戰(zhàn)略意圖，使他們認(rèn)識到中國一直以來都堅持要做世界秩序的建設(shè)者與維護(hù)者，中國一直以來走的是一條內(nèi)涵式發(fā)展道路，目的是為未來尋求公平、平等的發(fā)展機(jī)會，實現(xiàn)國際關(guān)系的民主化，從而為維護(hù)世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2、 網(wǎng)絡(luò)媒體在對中國國家形象進(jìn)行傳播時應(yīng)以政府為主導(dǎo)，倡導(dǎo)多元參與

隨著網(wǎng)絡(luò)媒體對中國國家形象傳播的不斷發(fā)展，傳播主體也正向多元化趨勢發(fā)展。這樣，每個傳播主體為了爭取自身的利益必然會產(chǎn)生沖突。如何有效避免多元主體之間的利益沖突，使其化干戈為玉帛，從而有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體在我國國家形象傳播中的作用，關(guān)鍵就是要明確政府在國家形象網(wǎng)絡(luò)傳播中的角色定位，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)多元主體形成合作博弈模式，促進(jìn)多元主體積極參與，互相配合的網(wǎng)絡(luò)媒體國家形象傳播的立體框架。

3、塑造網(wǎng)絡(luò)媒體自身形象，提高網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力

在市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)媒體要像獲得自己的受眾，在傳媒市場上取得一定的成功，在國際社會樹立自身的良好形象，關(guān)鍵就是要提高其在受眾心目中的公信力。首先，網(wǎng)絡(luò)媒體在傳播我國國家形象時應(yīng)盡量淡化重點新聞網(wǎng)站的官方色彩；其次，網(wǎng)絡(luò)媒體作為一種公共宣傳媒介，應(yīng)重新認(rèn)識和確立自己的社會責(zé)任，比如輿論引導(dǎo)責(zé)任，信息傳播責(zé)任，培養(yǎng)教育責(zé)任等。

參考文獻(xiàn)：

【1】趙啟正，中國網(wǎng)絡(luò)新聞事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢，新聞戰(zhàn)線，2000，02，12

【2】劉繼南，何輝等， 中國形象，中國傳媒大學(xué)出版社2006，5

篇（5）

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)媒體 新興媒體 融合發(fā)展

面對發(fā)展迅猛的新興媒體，如何正確看待傳統(tǒng)媒體與新興媒體之間的溝壑，以及怎樣將傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，已經(jīng)成了每一個媒體人亟待解決的難題。各地級市傳統(tǒng)媒體的歷史發(fā)展淵源和新興媒體的發(fā)展形態(tài)不盡相同，但大致的方向還是一致的，都是不斷吸取傳統(tǒng)媒體的精華去其糟粕，并結(jié)合各種新興媒體技術(shù)不斷探索。本文結(jié)合傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的戰(zhàn)略意義，淺談傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的原則要求。

一、推動媒體融合發(fā)展的戰(zhàn)略意義

1、媒體融合發(fā)展是鞏固思想文化陣地的必然選擇

目前，網(wǎng)絡(luò)文化和數(shù)據(jù)技術(shù)正處于迅猛發(fā)展階段，在給我國國民帶來科技技術(shù)享受的同時也給我國媒體格局帶來了重大變革，新興輿論能力日益增強(qiáng)。特別是我國青少年一代，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)以及信息傳播迅速化，網(wǎng)絡(luò)成了青少年主要信息獲取渠道，而傳統(tǒng)的廣播電視傳播、報紙傳播等媒體都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在兼顧傳統(tǒng)的信息傳播方式的時候，也一同發(fā)展新型的網(wǎng)絡(luò)傳播方式，積極開拓媒體發(fā)展領(lǐng)域的新方向，將傳統(tǒng)媒體的影響力延伸至網(wǎng)絡(luò)空間，是我國媒體行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也是鞏固我國文化思想陣地的必然選擇。

2、媒體融合發(fā)展是維護(hù)意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略舉措

當(dāng)前，我國的網(wǎng)絡(luò)輿論形態(tài)日益復(fù)雜，網(wǎng)上各種力量交織，各種雜音和噪音不絕于耳。然而，這些負(fù)面的聲音已經(jīng)在不知不覺中開始腐朽我國的年輕一代。比如，郭美美事件，通過網(wǎng)絡(luò)渠道傳播了錯誤的價值觀及金錢觀，導(dǎo)致一批青少年陷入了主張拜金主義、享樂主義的錯誤深淵中，作為社會輿論引導(dǎo)的媒體人就應(yīng)該在此予以堅決反擊?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了輿論斗爭的主戰(zhàn)場，只有推動媒體融合發(fā)展，努力向新興傳播領(lǐng)域拓展，用主流聲音引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論，才能更好地維護(hù)我國意識形態(tài)安全和執(zhí)政安全，最終促進(jìn)我國社會主義和諧社會的思想建設(shè)。

二、融合發(fā)展的原則要求

1、堅持正確政治方向

要始終堅持黨管媒體的原則，保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的媒體氛圍，將正確輿論導(dǎo)向貫徹到媒體融合發(fā)展的各個發(fā)展環(huán)節(jié)當(dāng)中去，并從各個流程、渠道、技術(shù)方面把好輿論導(dǎo)向的關(guān)口。注重傳統(tǒng)媒體與新興媒體管理的融合貫通，堅持發(fā)展與管理水平相協(xié)調(diào)，做到效果好、管得住，確保媒體融合發(fā)展始終沿著正確方向推進(jìn)。堅持以確保文化安全與意識形態(tài)安全為前提，有效抵御和防范敵對勢力滲透，維護(hù)社會主義核心價值體系。

2、堅持創(chuàng)新發(fā)展

堅持創(chuàng)新發(fā)展，就是要在新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律的指導(dǎo)下，不斷強(qiáng)化媒體運用互聯(lián)網(wǎng)思維和媒體掌握互聯(lián)網(wǎng)輿論方向的能力，積極推進(jìn)社會主義核心價值觀理念、觀念在媒體行業(yè)中的落實，并不斷改善傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展體制、機(jī)制。在管理方式上，要結(jié)合時代的變遷進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，創(chuàng)新新聞傳播業(yè)態(tài)，建設(shè)新型新聞采編流程，拓寬新聞傳播渠道，探索媒體融合發(fā)展模式，使媒體發(fā)展活力得到充分激發(fā)，新聞生產(chǎn)力得到積極釋放。

3、堅持一體化發(fā)展

在傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合當(dāng)中，要樹立一體化發(fā)展理念，實現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素的有效整合，將各種媒介資源以及生產(chǎn)要素最大限度發(fā)揮出來，實現(xiàn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、人才隊伍的共享融通，形成一體化的組織結(jié)構(gòu)，傳播體系和管理體制，使傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、并行并重，緊密協(xié)同、此長彼長，通過科學(xué)融合更好地發(fā)揮主流媒體作用。

三、媒體人在融合發(fā)展中應(yīng)注意的問題

受到新媒體的沖擊以及各種因素的限制，近一段時間以來，中央電視臺集體降薪30%的相關(guān)報道不絕于耳，可見傳統(tǒng)媒體的發(fā)展空間正在逐漸縮小。一些地市級媒體人力資源、設(shè)備、資金等方面嚴(yán)重匱乏，這些因素使得地市級媒體發(fā)展更加艱難，只能通過周邊新聞，以及一些貼近民眾生活的新鮮有趣的事來博取公眾眼球，這種發(fā)展不是長久之計。而電視自辦節(jié)目播出量少，絕大部分節(jié)目都是靠電視劇填充，這也是制約地市級媒體發(fā)展的主要因素。因此，要使地市級媒體得到更好地發(fā)展，應(yīng)充分利用新興媒體的優(yōu)勢，并進(jìn)行融合。在傳統(tǒng)媒體中，引入新興媒介對其進(jìn)行宣傳，在電視節(jié)目制作中，引進(jìn)高科技技術(shù)，并建立平臺終端，加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一批高素質(zhì)媒體人，對地市級媒體進(jìn)行包裝，打造屬于自己的品牌，發(fā)揮自己所在地的優(yōu)勢，采取有效的措施對信息進(jìn)行管理和保護(hù)，宣揚和傳播正確的價值觀，這樣才能長久可持續(xù)發(fā)展，也才能在競爭激烈的市場中不被淘汰。

1、對媒體融合發(fā)展時代趨勢及要求的認(rèn)識

當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的階段，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，一邊推動了媒體的高速發(fā)展，另一邊又給媒體行業(yè)帶來了挑戰(zhàn)。顯然，傳統(tǒng)的媒體傳播方式、管理方式、理念都已不適應(yīng)這個時代，需對媒體行業(yè)有所改革，必須順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，對整個媒體行業(yè)進(jìn)行深刻、全面調(diào)整。據(jù)不完全統(tǒng)計，網(wǎng)絡(luò)廣告市場規(guī)模已經(jīng)發(fā)展到與電視媒體廣告規(guī)模同等的地位。而報紙廣告因為受到網(wǎng)絡(luò)廣告市場的擠壓，同比下降了8.1％，有的報紙企業(yè)甚至面臨著倒閉危險。從這點來看，作為媒體人，不僅要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒體給我國所帶來的益處，也要認(rèn)識到數(shù)據(jù)成為了所有行業(yè)的生產(chǎn)要素，技術(shù)是引領(lǐng)媒體行業(yè)發(fā)展的主要因素。只有自身有這種深刻認(rèn)識，才能使媒體在市場的優(yōu)勝劣汰中存活下來。

2、深刻認(rèn)識媒體融合發(fā)展的使命與責(zé)任

新聞媒體作為黨和人民的喉舌，關(guān)系國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，也關(guān)系意識形態(tài)安全和我國政權(quán)安全。而新聞媒體人，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的螺絲釘，國家意識形態(tài)安全和政權(quán)安全的守衛(wèi)人，更應(yīng)該充分認(rèn)識到自我責(zé)任與使命。隨著新興媒體、自媒體迅速發(fā)展，媒體信息傳播方式更加多元化，新興網(wǎng)絡(luò)媒體已然成為社會輿論斗爭的主要戰(zhàn)場。據(jù)統(tǒng)計表明，目前我國思想理論領(lǐng)域發(fā)生的問題，70％都起源于網(wǎng)絡(luò)。由此可見，推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，不僅是媒體企業(yè)增強(qiáng)整體實力和核心競爭力的必經(jīng)之路，也是媒體人不斷完善自我，不斷提高自我綜合素質(zhì)的必由之路。媒體人應(yīng)該不斷鞏固壯大宣傳思想陣地，引導(dǎo)網(wǎng)上輿論導(dǎo)向，認(rèn)識到自己肩負(fù)著維護(hù)國家安全和意識形態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

3、樹立媒體融合發(fā)展競爭挑戰(zhàn)意識

傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合，不是簡單的誰取代誰，也不是單純把傳統(tǒng)媒體通過改頭換面改成新媒體。它是全媒體融合，是運用新技術(shù)，把所有的信息資源融匯到一個內(nèi)容管理和平臺，進(jìn)行信息的集成，從而占領(lǐng)信息傳播制高點。從中央媒體看，大家都在大力推進(jìn)與網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)、終端等各方的深度合作，積極打造新的傳播平臺，推動正能量的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)空間有效放大。近兩年來，中央電視臺順應(yīng)新媒體發(fā)展趨勢，借助傳統(tǒng)媒體的權(quán)威優(yōu)勢，推出微博、微信、新聞客戶端等新媒體平臺，形成了傳統(tǒng)媒體與新媒體并行的發(fā)展格局。比如中央電視臺“央視新聞”客戶端用戶超過7000 萬，遍及近200 個國家和地區(qū)；人民網(wǎng)日均頁面訪問量達(dá)到3.8 億。在媒體融合發(fā)展中，媒體人要有凝聚革新圖存的改革共識。讓傳統(tǒng)媒體，特別是黨報黨刊及時、有效、全面地回應(yīng)新興媒體發(fā)展趨勢，并將其提升到維護(hù)國家信息安全的高度來認(rèn)識。另一方面，積極探討主流媒體的發(fā)展戰(zhàn)略以及非主流媒體的管理方式，全力支持和促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的有效融合。其次，要深刻認(rèn)識到新興媒體的到來，不僅是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。要不斷加強(qiáng)自身的市場競爭能力，從而及時有效地將社會主義核心價值觀傳播給受眾、影響社會，最終促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

4、拓展新技術(shù)新應(yīng)用、創(chuàng)新內(nèi)容生產(chǎn)與信息服務(wù)

媒體融合時，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體“內(nèi)容為王”的優(yōu)勢，加大信息收集，運用大數(shù)據(jù)、云計算、4G 等技術(shù)，加強(qiáng)內(nèi)容與用戶數(shù)據(jù)庫建設(shè)，提高數(shù)據(jù)收集、存儲、管理、分析和運用。積極探索新興媒體發(fā)展模式，整合線上線下資源，用新技術(shù)打造新平臺，重點分析用戶特點，準(zhǔn)確掌握用戶多樣化、個性化信息需求，有針對性地生產(chǎn)信息產(chǎn)品，提高用戶對新聞宣傳的關(guān)注度和參與度，以滿足老用戶、吸引新用戶、開發(fā)年輕有潛能的用戶。

結(jié)語

總而言之，我國目前傳播時代的數(shù)字化和多媒體化發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)媒體成為了新興媒體，并不斷沖擊著我國的傳統(tǒng)媒體，使得我國媒體之間的競爭愈發(fā)激烈。因此，將傳統(tǒng)媒體與新興媒體進(jìn)行有效融合，是推進(jìn)我國媒體行業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。所以，作為一個合格的媒體人，應(yīng)該在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，遵循傳統(tǒng)媒體與新興媒體發(fā)展的基本要求，不斷提高自我的思想認(rèn)識，不斷推進(jìn)我國傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合進(jìn)程，以加快我國社會主義和諧社會建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

①慎海雄，《媒體融合發(fā)展之路要走穩(wěn)走快走好》[J]《. 中國記者》，2014（5）

②王暉，《推動媒體融合發(fā)展打造新型主流媒體》[J]《. 中國記者》，2014（6）

③劉奇葆，《在媒體融合發(fā)展之路上走穩(wěn)、走快、走好》[J]《. 中國廣播》，2014（6）

篇（6）

暗示是指在無對抗條件下，用某種間接的方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而使人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見、思想。暗示“是一種相當(dāng)普遍地存在于社會生活中的社會心理現(xiàn)象。無論在人際關(guān)系溝通還是大眾溝通中都存在著人與人之間或直接或間接的相互暗示的現(xiàn)象，從而影響人際互動。”

接受暗示心理，是受眾不自覺地心甘情愿地接受新聞宣傳影響的一種受眾群體（當(dāng)然也包括個體）心理。從實質(zhì)上說，“接受暗示心理也是受眾自愿接受新聞導(dǎo)向的一種心理狀態(tài)?！?/p>

互聯(lián)網(wǎng)作為一個新興媒體在我們的日常生活中占據(jù)著不可替代的位置。而社會上的每一個自然人由于繁雜的網(wǎng)站以及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)擁有了多種不同的網(wǎng)絡(luò)身份，因而擁有了更多的接收信息的渠道。在如此復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)情況下，受眾會由于信息傳播的重復(fù)性以及廣泛度等多方面原因而受到有關(guān)信息的暗示。

一、 當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)新聞的暗示性傳播的諸種表象

（一） 對主流媒體新聞的揣測性解讀

首先，在現(xiàn)實生活中，很多受眾對主流媒體的認(rèn)識存在著一定的誤差。關(guān)于“主流媒體”，以及與此相關(guān)的“強(qiáng)勢媒體”、“弱勢媒體”、“大報”、“小報”、“高級媒體”、“大眾媒體”等等這些概念的內(nèi)涵和外延，從來就沒有做出規(guī)范性的甄別與界定?！按蠹揖寐?wèi)T說，聞而不覺其非，言之猶以為是，最終導(dǎo)致概念的混亂和討論的混沌?！?/p>

其次，由于網(wǎng)絡(luò)的開放性以及互動性。對于主流媒體所的新聞信息，網(wǎng)絡(luò)受眾會根據(jù)自己的知識修養(yǎng)以及生活經(jīng)驗對新聞信息進(jìn)行討論。這樣的討論本身是更有益于增加受眾對新聞活動的參與度的。但由于受眾并不都經(jīng)歷過新聞事件或擁有足夠的媒體素養(yǎng)，因此討論的信息會存在主觀性。在這樣的情況下，受眾在接受某個新聞時，不免由于傳播的暗示性會同時接受網(wǎng)民的主觀解讀，從而對主流媒體信息進(jìn)行揣測性解讀。

（二） 對網(wǎng)絡(luò)流言的跟風(fēng)性傳播

在互聯(lián)網(wǎng)上，受眾所接受信息的繁雜，使受眾沒有精力去確認(rèn)每條信息的真實性。這在一定程度上，促使了網(wǎng)絡(luò)流言的產(chǎn)生?！傲餮詡鞑サ膹V度隨其相關(guān)人員的重要性乘以該主題證據(jù)的模糊性的變化而變化?！毕嚓P(guān)人員重要性固定的情況下，我們在互聯(lián)網(wǎng)上所接收到的信息由于其特性而得不到證實，模糊度必然增大，流傳的廣度必然增大。因此，網(wǎng)絡(luò)流言由于其自身的一些優(yōu)勢，得以在網(wǎng)絡(luò)中生存。

（三）對網(wǎng)絡(luò)謠言的錯誤認(rèn)識

郭慶光認(rèn)為，謠言指的是“信源不明、無法得到確認(rèn)的消息或言論，通常發(fā)生在社會環(huán)境具有較高的不確定性、正規(guī)的傳播渠道不暢通或功能減弱的時期”。而網(wǎng)絡(luò)謠言則是在網(wǎng)絡(luò)這一特定環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)使用者以特定的方式傳播的網(wǎng)民感興趣的事件、人物或者問題的未經(jīng)證實的闡述或詮釋。網(wǎng)絡(luò)謠言以其匿名性、及時性、全球性、數(shù)字化等特征，為謠言插上了一雙翅膀，使其傳播速度比以往快千倍百倍，范圍比以往廣千倍百倍，對社會的影響力越來越大。

二、造成網(wǎng)絡(luò)新聞暗示性傳播的心理動因

（一） 主流媒體公信力下降

公信力是新聞媒體最主要的競爭力。由于新媒體的出現(xiàn)，信息在網(wǎng)絡(luò)上更新變得極為迅速，受眾接觸到越來越多的信息，導(dǎo)致受眾對主流媒體的公信力產(chǎn)生懷疑。因較早之前的“紙包子”類假新聞、低俗新聞、有償新聞極大地?fù)p害了媒體的公信力，造成了媒體公信力的集體下降。而主流媒體在與網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行融合時，又產(chǎn)生了一系列的問題。

（二） 公眾的從眾心理

新聞受眾心理在本質(zhì)上是一種社會心理。受眾是整個新聞傳播模式中最重要的一個環(huán)節(jié)，因此受眾的心理決定著新聞的傳播效果。新聞受眾心理有其獨特的表現(xiàn)。

第一，新聞受眾心里的隨意性。“隨意”即憑自己的意思。新聞信息跟黨的文件的影響往往是潛在的，不易被人意識到的。所以從受眾選擇新聞有主動權(quán)的角度上看，受眾心理帶有隨意性，并不能受到人為的控制。

第二，新聞受眾心理的交融性。受眾的心理不是孤立存在的，作為社會成員的受眾、在接受媒介宣傳的同時，還常常會受到來自身邊的他人（如家人、朋友、同事等）對媒介信息的評價、態(tài)度、情感等方面的影響。

第三，新聞受眾的互動性。是指在新聞活動中，傳者與受眾以及受眾和受眾之間通過新聞媒介或人際交往表現(xiàn)出來的心理上的相互影響和相互作用的特性。

受眾心理的隨意性影響著受眾對信息的接收與抉擇，而受眾心理的交融性以及互動性影響著受眾對信息的判斷。這些因素都不是新聞媒體或者個人可以控制的。而這些特性使得網(wǎng)絡(luò)新聞的暗示性傳播在受眾身上成為可能。

三、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)新聞暗示性傳播的策略

（一）大力維護(hù)主流媒體的傳播公信力

媒介的輿論引導(dǎo)是否有效，關(guān)鍵在于兩大要素，即媒介是否值得相信，受眾是否相信媒介?？啃湃魏拓?zé)任交相作用的公信力是大眾媒介存在的基石。公信力決定媒體的影響力，也因此成為媒介引導(dǎo)輿論機(jī)制發(fā)揮作用的前提。要強(qiáng)化主流媒體公信力，就要做到：第一，樹立有序的傳播觀念；第二，培育和優(yōu)化媒介素養(yǎng)；第三，加強(qiáng)法律和制度保障。傳統(tǒng)主流媒體是輿論引導(dǎo)的中流砥柱，強(qiáng)化傳統(tǒng)主流媒體的公信力是正確輿論引導(dǎo)的前提。

（二） 增加社會信息傳播的透明度

網(wǎng)絡(luò)日益成為假消息假新聞的集散地。要防止受眾受到網(wǎng)絡(luò)新聞的暗示性傳播的不良影響，就要增加社會信息的透明度。首先，需要政府的有力監(jiān)管并建立相關(guān)的規(guī)定，政府的監(jiān)管是網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的有力后盾。其次，媒體樹立正確的道德立場并在一定安全條件下公布信息。

（三）國家建立完整的監(jiān)管機(jī)制

1.推動對網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督本身的認(rèn)識深化。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督是民主化、公開、平等的推動力，政治民主化是政治文明的前提，其基本要求就是要政治上的民主、公開和平等，這是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的前提和目標(biāo)。

2.強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的法律與約束。建立有利于網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的制度與途徑，促進(jìn)社會成員的自我發(fā)展與社會規(guī)范化進(jìn)程。

3. 形成輿論監(jiān)督的合力，對網(wǎng)絡(luò)輿論實行立體化引導(dǎo)。在分散的網(wǎng)絡(luò)言論環(huán)境中建立若干凡有某種權(quán)威和信譽的言論中心；建立健全管理的干預(yù)體系，幫助網(wǎng)絡(luò)媒體視線自律；制定可操作性強(qiáng)的自律標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的社會責(zé)任意識，平衡網(wǎng)絡(luò)媒體的社會責(zé)任與商業(yè)利益。

（四）受眾正確的認(rèn)識信息

受眾是新聞傳播模式中最重要的一個環(huán)節(jié)，在信息傳播的整個環(huán)節(jié)中，受眾是其最終的受益者。在網(wǎng)絡(luò)傳播模式中，信息的碎片化、淺表化、情緒化的表達(dá)方式弱化思維，消減大眾深度思考能力。傳播內(nèi)容缺乏傳統(tǒng)媒體具有的深度。而網(wǎng)絡(luò)是一個大舞臺，監(jiān)管與檢測都可能存在一定的缺陷。因此除去政府、新聞機(jī)構(gòu)與新聞人所進(jìn)行的努力，新聞受眾也要學(xué)會從正確的渠道獲取信息，并用唯物辯證的心態(tài)看待每一條信息，才能確保自己收獲正確的新聞。（作者單位：湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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篇（7）

1、我國的網(wǎng)絡(luò)媒體和國外相比，依然規(guī)模較小，實力較弱

我國網(wǎng)絡(luò)媒體雖然在世界網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展之初就開始發(fā)展，經(jīng)過10多年的高速發(fā)展，取得了巨大成就。但是由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對滯后、傳媒業(yè)市場不發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施相對落后等因素的制約，我國網(wǎng)絡(luò)媒體依然規(guī)模較小，實力較弱。例如，網(wǎng)易、新浪、騰訊等是我國發(fā)展很好的幾家網(wǎng)絡(luò)媒體，其2006的營業(yè)規(guī)模分別是21.68億元人民幣、28億元人民幣和2.129億美元，我國綜合門戶網(wǎng)站2006年全年營收規(guī)模為101億元人民幣。而Google僅去年第四季度總營收就達(dá)32億美元，全球領(lǐng)先的在線交易平臺ebay公司2006年全年合并凈營業(yè)收入為60億美元，合并凈利潤達(dá)到11億美元。目前，ebay公司的PayPal注冊賬戶總數(shù)為1.33億，其2006年第四季度的總支付額為110億美元，是我國2006年C2C電子商務(wù)交易規(guī)模(216億元)的近4倍。ebay公司Skype業(yè)務(wù)2006年四季度的凈營業(yè)收入達(dá)6600萬美元，其注冊用戶數(shù)為1.71億人。而我國傳統(tǒng)媒體創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)媒體和西方發(fā)達(dá)國家的差距更大，例如。華爾街日報的網(wǎng)絡(luò)版2006年的收入達(dá)到幾億美金，而我國很多傳統(tǒng)報業(yè)集團(tuán)的網(wǎng)站的營業(yè)收入幾乎為零。

當(dāng)然，國外的網(wǎng)絡(luò)媒體的規(guī)模是和國外的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和整個傳媒業(yè)市場規(guī)模相適應(yīng)的。因此，只要假以時日，在良好的政策導(dǎo)向下，中國網(wǎng)絡(luò)媒體業(yè)將隨著我國傳媒業(yè)市場的快速發(fā)展迎來自己的快速發(fā)展期，也必將做強(qiáng)做大。

2、網(wǎng)絡(luò)媒體尤其是傳統(tǒng)媒體創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)媒體尚未找到真正的商業(yè)模式

我國網(wǎng)絡(luò)媒體眾多，但是真正找到適合自己的商業(yè)模式的很少，即使現(xiàn)在已經(jīng)相對成功的網(wǎng)絡(luò)媒體，其網(wǎng)絡(luò)廣告的收入比例仍然比較低，其主要收入來源和利潤來源仍然是網(wǎng)游、無線增值業(yè)務(wù)等其他非廣告業(yè)務(wù)。

網(wǎng)易的網(wǎng)游業(yè)務(wù)一直占其總收入的80％以上，盛大和九城的大致占90％以上，騰訊的網(wǎng)游也占20％以上。相對來說，新浪和搜狐的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)還相對合理，新浪2006年廣告營收為1.201億美元，非廣告營收為9280萬美元，廣告營收占總收入的近60％；搜狐2006年度總收入為1.34y億美元，其中廣告收入為9180萬美元，非廣告收入為4250萬美元，廣告收入占總收入的近70％。 從我國現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)媒體的收入結(jié)構(gòu)來看，我國絕大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體還沒有找到適合其自身的商業(yè)模式和盈利途徑。

3、城鄉(xiāng)和東中西地區(qū)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)發(fā)展不平衡

發(fā)展相對均衡是媒體成功的重要條件，而我國目前的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)只有在一些中心城市相對較好，不僅存在城鄉(xiāng)差距，還存在區(qū)域差距。

首先，在城鄉(xiāng)差距方面。城鎮(zhèn)網(wǎng)民普及率為20.2％，農(nóng)村網(wǎng)民普及率為3.1％，城鎮(zhèn)是農(nóng)村的6.5倍；城鎮(zhèn)的網(wǎng)民普及率的增長速度也快于農(nóng)槍城鎮(zhèn)網(wǎng)民的上網(wǎng)時間平均每周為18.0小時，農(nóng)村為13.2小時，城鎮(zhèn)是農(nóng)村的1.5倍左右。

其次，在區(qū)域差距方面。東部網(wǎng)民普及率為15.7％，而中部和西部都為7.4％，網(wǎng)站建設(shè)和域名數(shù)量的差距更大東部地區(qū)網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時間為17.4小時，中部地區(qū)網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時間為16.9小時，西部地區(qū)網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時間為15.1小時東部地區(qū)網(wǎng)民平均每月上網(wǎng)接人費用為91.6元，中部地區(qū)網(wǎng)民平均每月上網(wǎng)接入費用為72.5元，西部地區(qū)網(wǎng)民平均每月上網(wǎng)接入費用為74.9元。

4、中國傳媒業(yè)與網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場秩序混亂

目前，中國傳媒業(yè)與網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場秩序比較混亂，主要體現(xiàn)在如下幾個方面一是缺乏權(quán)威的稽核機(jī)構(gòu)，各網(wǎng)絡(luò)媒體的點擊量和瀏覽量雖然是公開的，但是沒有經(jīng)過權(quán)威稽核機(jī)構(gòu)的稽核，很難得到廣告主的信任；第二，各網(wǎng)絡(luò)媒體的廣告收入也不實，目前，很多統(tǒng)計機(jī)構(gòu)統(tǒng)計的都是網(wǎng)絡(luò)媒體廣告收入的刊例價，由于各網(wǎng)絡(luò)媒體廣告收入的打折比例大為不同，各網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的刊例價和實收價也相差懸殊，導(dǎo)致大家無法準(zhǔn)確知道各網(wǎng)絡(luò)媒體的真實廣告收入；第三，存在著很多違規(guī)甚至違法的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)，使人們對網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的總體信任感大為降低，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)業(yè)魚目混珠，市場混亂。

5、隨著知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的加強(qiáng)，會對網(wǎng)絡(luò)媒體產(chǎn)生巨大負(fù)面影響

由于網(wǎng)絡(luò)媒體現(xiàn)在沒有采編權(quán)，其信息完全來源于傳統(tǒng)媒體，在網(wǎng)絡(luò)媒體的初期，很多信息基本上是廉價獲得的，也有人戲稱為“傳統(tǒng)媒體的草白養(yǎng)了網(wǎng)絡(luò)媒體的羊”。但是隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展壯大和傳統(tǒng)媒體的不斷覺醒，特別是我國知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度的不斷加強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)媒體從傳統(tǒng)媒體獲得信息資源的代價會越來越高，條件也會越來越苛刻，會給網(wǎng)絡(luò)媒體帶來巨大的負(fù)面影響。

6、國家對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理方式不盡合理

目前，我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理還是多頭管理的方式，而且管理的方法和內(nèi)容也不盡合理，主要表現(xiàn)為：一是沒有一個統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)；二是網(wǎng)絡(luò)媒體還沒有編權(quán)。沒有自己的記者。而很多網(wǎng)絡(luò)媒體就采取打球的方式來應(yīng)對；三是對不同的網(wǎng)站給予不同的權(quán)利，導(dǎo)致大家不在同一個平臺上競爭。

7、網(wǎng)絡(luò)媒體的廣告效果還有待改進(jìn)

網(wǎng)絡(luò)媒體通過不斷提高自身的水平，改進(jìn)辦網(wǎng)質(zhì)量，大力提高廣告效果。但是目前，受眾和廣告主對網(wǎng)絡(luò)廣告的信任感還不強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)廣告的效果還有待改進(jìn)和加強(qiáng)。

8、傳統(tǒng)媒體創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)媒體還存在諸多問題

隨著網(wǎng)絡(luò)業(yè)的快速發(fā)展，很多傳統(tǒng)媒體也紛紛采取各種方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體，進(jìn)行跨媒介擴(kuò)張。但是由于對網(wǎng)絡(luò)媒體的認(rèn)識不夠深刻，還存在諸多問題。

第一，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體的目的不夠明晰?，F(xiàn)在很多傳統(tǒng)媒體在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體時，常常是無目的的行動。例如，傳統(tǒng)報業(yè)集團(tuán)在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體時，常常提出一些似是而非的概念，如“試水新媒體”、“報網(wǎng)互動”等，在提出的這些概念中，看不出真正目的是什么，如“試水新媒體”到底是為了獲取新媒體的運營經(jīng)驗?是開拓新的事業(yè)空間?還是要找尋新的商業(yè)模式?都不能得到明確的回答。再如“報網(wǎng)互動”，從字面上看，是利用新媒體為傳統(tǒng)報紙服務(wù)的。該概念并沒有提供新的商業(yè)模式，也不符合新媒體的自身特點和對新媒體有需求的客戶的要求，如果這樣去進(jìn)入新媒體必將落得個“片甲不留”的可悲下場。更為可笑的是，現(xiàn)在有很多報業(yè)集團(tuán)所創(chuàng)辦的網(wǎng)站，常常以自己是報紙網(wǎng)站的前多少位來自居，如果自己清醒認(rèn)識到這只是個概念的宣傳而已還可以，如果自

己真的相信了，那就是自己忽悠自己了?，F(xiàn)在一些傳統(tǒng)媒體看到很多新媒體的商業(yè)模式很好，就要求復(fù)制該模式，自己也創(chuàng)辦相應(yīng)的新媒體。殊不知“棒棒爺去開發(fā)高級軟件系統(tǒng)”又豈能做得好?一是和自己的核心能力不匹配二是這種商業(yè)模式不一定能擴(kuò)大。如豆網(wǎng)在利基市場上是一個很好的商業(yè)模式，但是這種商業(yè)模式很難放大。

第二，在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體時，不按照網(wǎng)絡(luò)媒體的特點和運作規(guī)律的要求來運營，而仍然采取傳統(tǒng)媒體的操作模式。現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體在進(jìn)入新事業(yè)時常常犯“照搬以往成功經(jīng)驗”的毛病。例如，很多報紙的網(wǎng)站基本上是報紙的電子版，即使有的做得好點，在編上，也沒有按照網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)受眾的需求來做?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別在于受眾的需求不同、技術(shù)要求不同和資本需求量不同。

第三，在廣告、發(fā)行和管理上不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒體的要求。網(wǎng)絡(luò)媒體有自身的運作規(guī)律，因此，傳媒媒體在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體時，一定要順應(yīng)該規(guī)律，無論在采編、發(fā)行、廣告經(jīng)營，還是管理上都要順應(yīng)新事業(yè)的需要。例如，在傳統(tǒng)報業(yè)慣用的搞撒網(wǎng)式的廣告經(jīng)營方式就不能照搬到網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體和期刊上。

第四，傳統(tǒng)媒體自有資金有限。網(wǎng)絡(luò)媒體是需要大量資金的行業(yè)，由于傳統(tǒng)媒體的自我積累不足，自有資金能力有限。在這種情況下，傳統(tǒng)媒體就必須拓展資本通道，籌集到所需的大量資金。

第五，定位不準(zhǔn)確。從廣告主與受眾的需求出發(fā)的基于市場化的定位是一個網(wǎng)絡(luò)媒體能夠成功的前提條件，但是我國目前的絕大多數(shù)傳統(tǒng)媒體興辦的網(wǎng)絡(luò)媒體都或多或少地存在定位不準(zhǔn)的問題。

9、國優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)媒體數(shù)量極少

目前，國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)媒體數(shù)量眾多，但是比較有影響的網(wǎng)絡(luò)媒體為數(shù)寥寥，如新浪、騰訊、網(wǎng)易、搜狐、百度、Google等，屈指可數(shù)。

大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)媒體的對策建議

我國傳媒業(yè)市場規(guī)模巨大，而且正處于快速成長期，生在其中的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)可以說有著巨大的發(fā)展機(jī)會，只要采取適當(dāng)?shù)恼?，定能促進(jìn)中國網(wǎng)絡(luò)業(yè)健康發(fā)展、做優(yōu)做強(qiáng)做大。

1、成立網(wǎng)監(jiān)會，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展 　網(wǎng)絡(luò)業(yè)作為一個新興的行業(yè)，需要培育和培養(yǎng)，而成立網(wǎng)監(jiān)會將有助于網(wǎng)絡(luò)媒體爭取更好的外部發(fā)展空間，同時也有利于整頓網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場秩序，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的公平有序競爭，使網(wǎng)絡(luò)企業(yè)在競爭中提高自身的競爭力和實力。

2、建立獨立于政府機(jī)構(gòu)的第三方的權(quán)威稽核機(jī)構(gòu)

獨立于政府機(jī)構(gòu)的第三方的權(quán)威稽核機(jī)構(gòu)是傳媒業(yè)市場乃至網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場正常運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵，通過各網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的點擊量、瀏覽量等與廣告收入。能夠給廣告主和受眾以很好的指示作用，而且還能避免網(wǎng)絡(luò)企業(yè)在廣告市場上的惡性競爭，進(jìn)而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)把精力花在自身實力的提高上，最終提高中國網(wǎng)絡(luò)業(yè)的整體質(zhì)量。

3、整頓市場秩序，構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場

國家相關(guān)部門與機(jī)構(gòu)要采取切實措施，大力整頓傳媒業(yè)與網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場，取締那些違法違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)業(yè)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場，為真正優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)創(chuàng)造良好的外部發(fā)展空間。

4、網(wǎng)絡(luò)企業(yè)自身要不斷豐富盈利模式，尋找適合自身的商業(yè)模式

不同類型的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)有不同的受眾、廣告主和特點，也有不同的盈利途徑和商業(yè)模式。目前，很多網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的商業(yè)模式和盈利途徑仍不明晰，因此，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)必須繼續(xù)探索適合自身的商業(yè)模式。

5、大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展提供更好的基礎(chǔ)

篇（8）

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）05 — 0194 — 02

新媒體（New Media）是依托當(dāng)今社會最新的數(shù)字傳輸技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通訊技術(shù)等新技術(shù)向廣大媒介受眾提供信息技術(shù)服務(wù)，區(qū)別于傳統(tǒng)的報刊、電話、廣播、電影、電視等媒體的新型媒體。〔1〕

大學(xué)生社會化是大學(xué)生在高校特定的環(huán)境和高等教育特定的體系下內(nèi)化社會規(guī)范，學(xué)習(xí)社會文化，在社會角色的期待下，以特定的行為模式，成長為專門人才，適應(yīng)和改造社會生活的過程。〔2〕

隨著當(dāng)今新媒體技術(shù)的發(fā)展，新時期的大學(xué)生社會化進(jìn)程受其影響和沖擊更直接、更充分。2011年9月，我們開展了以“新媒體環(huán)境下的大學(xué)生社會化”為主題的問卷調(diào)查。調(diào)查的對象為我校學(xué)生，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷392份，有效問卷回收率為98%。

一、大學(xué)生新媒體使用狀況

如今以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)正以驚異的速度全面融入我們每個人的生活中，而當(dāng)今大學(xué)生風(fēng)華正茂，對新生事物敏感且富有探索的熱情，日益成為對大眾傳媒最為熟悉也最為依賴的年輕的高學(xué)歷群體。

（一）媒介接觸情況層面：互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)成為大學(xué)生使用最多的兩種媒介

調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、報紙、雜志、手機(jī)、電視、廣播等深入我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟊娒浇橹?，大學(xué)生使用最多的大眾媒介是互聯(lián)網(wǎng)（ 比例高達(dá)98.73%）和手機(jī)（高達(dá)92.35%），這與以往學(xué)者的調(diào)查結(jié)果有所不同，手機(jī)取代了報紙（68.88%）排在第二位。隨著3G時代的來臨和手機(jī)信息交互功能的日益強(qiáng)大，我們可以預(yù)見手機(jī)將進(jìn)一步拉大與報紙等傳統(tǒng)平面媒體之間的差距，緊跟互聯(lián)網(wǎng)，成為日常使用最多的兩種媒介。

（二）大學(xué)生對新媒體的參與度和依賴度：以互聯(lián)網(wǎng)為代表

本次問卷考察了大學(xué)生的網(wǎng)齡、上網(wǎng)時間長短和網(wǎng)絡(luò)使用頻率這三個維度來考察大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與度。結(jié)果顯示：在網(wǎng)齡維度方面，被調(diào)查學(xué)生中僅有3.8%的學(xué)生的網(wǎng)齡不到1年，而超過60%的被調(diào)查者的網(wǎng)齡在4年以上，這說明大學(xué)生普遍在中學(xué)的時候就已經(jīng)接觸和使用了網(wǎng)絡(luò)；在上網(wǎng)頻率維度方面，調(diào)查結(jié)果顯示75%的學(xué)生不確定自己的上網(wǎng)頻率但上網(wǎng)間隔時間不長，而15.3%的大學(xué)生幾乎是天天上網(wǎng)，僅有7.9%的大學(xué)生一星期只有一次上網(wǎng)，主要集中在周末等休息時間。根據(jù)上面的調(diào)查結(jié)果我們可以看出，上網(wǎng)已成為絕大多數(shù)大學(xué)生幾乎每天必做的事情。另外在上網(wǎng)時間維度方面，47.9%的學(xué)生平均每天上網(wǎng)1～2小時，而平均每天有3小時或3小時以上上網(wǎng)經(jīng)歷的大學(xué)生比例也有44.9%，由此可見，當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與度高，每周花費在上網(wǎng)方面的時間還是適中的，對使用網(wǎng)絡(luò)能保持理性的頭腦。

對網(wǎng)絡(luò)依賴度的調(diào)查顯示：30.1%的學(xué)生上網(wǎng)的預(yù)計用時與實際用時基本不相同，8.9%的同學(xué)完全不相同；只有11%的同學(xué)認(rèn)為自己完全不依賴網(wǎng)絡(luò)，89%的同學(xué)對網(wǎng)絡(luò)存在不同程度的依賴，其中，“一般依賴”的學(xué)生占總體人數(shù)的45.9%；當(dāng)不上網(wǎng)時，46.9%的大學(xué)生會覺得沒意思，甚至無心做其他的事情。從以上結(jié)果來看，大學(xué)生當(dāng)中有相當(dāng)一部分人對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度較高。

二、以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體對大學(xué)生社會化的影響

（一）新媒體對大學(xué)生個性社會化的影響

本調(diào)查主要通過個性化過程的性格行為、自我認(rèn)知、人際交往這三個維度來考察。

1、性格行為

調(diào)查結(jié)果顯示：大部分大學(xué)生綜合評判自己屬于中等性格，而綜合評判自己性格內(nèi)向的比例為25%，僅有15.8%的學(xué)生明確判斷自己性格比較外向。自認(rèn)為性格內(nèi)向的大學(xué)生中有83.7%的同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)，性格中等型大學(xué)生中有56.6%的同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)，而外向型大學(xué)生中僅有11%的同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)，這些數(shù)字表明，性格外向型大學(xué)生的上網(wǎng)頻率不是很高，而性格內(nèi)向的大學(xué)生更傾向于上網(wǎng)。

2、自我認(rèn)知

對“在網(wǎng)絡(luò)上我可以表現(xiàn)出更加真實的自我，且更加有利于我的個性發(fā)展”這個觀點，70.9%的學(xué)生表示認(rèn)同，由此看出，大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)視為一個表現(xiàn)自我的平臺；在大學(xué)生的自我認(rèn)識與網(wǎng)友對自己的認(rèn)識的一致性程度方面，43.9%的學(xué)生覺得自己的自我認(rèn)識與網(wǎng)友對自己的認(rèn)識基本一致，僅有3.8%的學(xué)生認(rèn)為兩者很一致，這說明在虛擬世界中，相當(dāng)一部分大學(xué)生沉浸在自己對自己的評價之中。

3、人際交往

隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)的發(fā)展，虛擬世界日益成為大學(xué)生的精神家園。有學(xué)者調(diào)查顯示：有39%以上的學(xué)生認(rèn)為，紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界使自己沉迷其中而脫離了實際生活，如果一個大學(xué)生不會上網(wǎng)，沒有QQ號碼，那就是不可思議的事情〔3〕。大學(xué)生的虛擬人際交往呈現(xiàn)三個特點：交流語言符號化、交往形式多樣化（電子郵件、QQ聊天、BBS、虛擬社區(qū)和娛樂游戲等）、交往程度的弱聯(lián)系性。

調(diào)查結(jié)果顯示，持有“上網(wǎng)并沒有減少與同學(xué)、朋友相處的時間和機(jī)會”的觀點的大學(xué)生占70.9%；持有“網(wǎng)上的人際交往與現(xiàn)實中的人際交往差別不大”的觀點的大學(xué)生占49%；占56.1%的受調(diào)查者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對其產(chǎn)生了一些影響。由此可見，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的使用并沒有明顯地使大學(xué)生虛擬人際交往與現(xiàn)實人際相脫離，反而對其人際交往的正面影響多一些。

（二）新媒體對大學(xué)生內(nèi)化價值觀念的影響

大學(xué)生作為整個社會的高素質(zhì)人群，其社會化進(jìn)程應(yīng)在一定的社會價值體系內(nèi)完成，符合特定的社會規(guī)范。然而隨著新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，其不僅帶來了經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上的革新，更因其獨特的影響力而導(dǎo)致了整個社會文化和價值觀念發(fā)生了重大變化。

調(diào)查結(jié)果顯示：持有“新媒體對自己的知識結(jié)構(gòu)和觀點思維有一定的影響”的觀點的大學(xué)生超過60%，但受影響程度輕重不一，大學(xué)生的價值觀顯現(xiàn)多元化的趨勢。由此可見，大學(xué)生普遍能夠認(rèn)識到新媒體在日常學(xué)習(xí)生活中對自己的較直接的影響，但對其較為深層次的影響力的認(rèn)識還不到位。長期以往，這種忽視非常有害，因為大學(xué)生很可能會因此在不知不覺中由于缺乏對新媒體的謹(jǐn)慎選擇和適當(dāng)解讀而陷入其負(fù)面影響中。

（三）新媒體對大學(xué)生掌握生活技能、培養(yǎng)社會角色的影響

在大學(xué)生社會化的進(jìn)程中，最基礎(chǔ)同時也是非常重要的內(nèi)容就是掌握生活技能。新媒體因其信息容量大、時效短、傳播速度快的特點，其對大學(xué)生掌握生活技能、培養(yǎng)社會角色兩方面都有著較大的影響。

1、生活技能社會化

生活技能社會化是大學(xué)生作為一個個體在現(xiàn)代社會中生存和發(fā)展的必備要求。大學(xué)生的生活技能主要是通過大學(xué)階段的校園集體生活來獲得的。主要包括基本的生活自理能力和初步的謀生技能。生活自理能力對在校大學(xué)生來說是最為基本的，例如：正確認(rèn)識自我、合理安排個人生活、恰當(dāng)處理人際關(guān)系等。謀生技能是判斷一個人能否有效參與社會生活的基本條件，對大學(xué)生來說，初步謀生技能的獲得主要是通過大學(xué)期間專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和社會實踐的實施來完成的。

調(diào)查結(jié)果顯示，新媒體對大學(xué)生的情緒體驗帶來了一定的影響。對“你在沒有條件上網(wǎng)（或手機(jī)沒有帶在身邊）的情況下是否會覺得心情煩悶，患得患失，甚至無心做任何事情嗎？”這一問題的回答上，達(dá)到一半的大學(xué)生的回答是“偶爾”。當(dāng)然60%的大學(xué)生仍堅持認(rèn)為新媒體給其帶來的積極的情緒體驗居多，不過對此持相反的觀點有6.6%。36.2%的大學(xué)生認(rèn)為“自己能夠?qū)θ粘Ｉ钸M(jìn)行合理安排，但網(wǎng)絡(luò)的使用在多數(shù)時候會打破這種規(guī)律性”。大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)有助于拓展他們的朋友圈子，增進(jìn)了友誼和親密關(guān)系。由此可見，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體除了對大學(xué)生日常生活的合理安排上稍有負(fù)面作用外，其對大學(xué)生人際交往和知識獲得的影響還是積極的。

2、角色社會化

本文主要通過大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的身份認(rèn)同、網(wǎng)絡(luò)角色和現(xiàn)實角色間的差距、價值實現(xiàn)度三個方面來反映大學(xué)生群體的“角色社會化”過程。

調(diào)查結(jié)果顯示：68.1%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中自己仍然是學(xué)生的身份，而在上網(wǎng)時不把自己當(dāng)作學(xué)生來看待的大學(xué)生比例為17.9%。對“在網(wǎng)絡(luò)中你是否覺得自己應(yīng)該肩負(fù)著一定的責(zé)任？”問題，61.2%的大學(xué)生不認(rèn)為自己要有責(zé)任感。由此看出，大學(xué)生的角色認(rèn)知尚不夠成熟，他們不認(rèn)為自己因參與到網(wǎng)絡(luò)中角色就有所改變，仍然把角色定位于“學(xué)生”，對網(wǎng)絡(luò)角色的認(rèn)識不夠清楚。

對“你認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中的自我是否和現(xiàn)實生活中的真我完全一致”這一問題的回答上，完全相同的學(xué)生比例為59.7%；34.9%的學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)中角色多重互換。

對“大學(xué)生上網(wǎng)后的感受”問題，選擇增強(qiáng)了課本之外知識的學(xué)習(xí)興趣和與人交往的興趣的學(xué)生超過了80%、擔(dān)心迷戀網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生只占7.9%?？傮w來說大學(xué)生認(rèn)為其網(wǎng)絡(luò)角色的價值實現(xiàn)度還是令其滿意的，能從其網(wǎng)上行為中體驗到滿足感和成功的喜悅。

三、充分利用以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體，提高大學(xué)生社會化水平的對策

從以上對調(diào)查結(jié)果的分析來看，新媒體對大學(xué)生社會化的影響是一把雙刃劍。因此我們要因勢利導(dǎo)，趨利避害，使新媒體真正成為大學(xué)生的“良師益友”，促進(jìn)大學(xué)生提高社會化水平。

（一）國家層面：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，改進(jìn)監(jiān)控機(jī)制，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為

目前，在我國青年大學(xué)生還沒有完全成熟，遠(yuǎn)沒有達(dá)到高度的自律，通過國家對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行立法無疑是削弱其負(fù)面影響的行之有效的方法。首先我們應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)運行的全過程進(jìn)行規(guī)范和立法，例如：網(wǎng)絡(luò)的注冊、運行、監(jiān)控、使用等環(huán)節(jié)，健全網(wǎng)絡(luò)制度體系。其次，要注重網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)的升級和完善，構(gòu)筑信息防護(hù)墻，以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。再次要教育大學(xué)生遵守相關(guān)規(guī)定和法律，自覺抵制違法信息侵入，規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)行為。

（二）主體層面：對大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，最終實現(xiàn)理性自覺

大學(xué)生既是新媒體的使用者，又是信息的者和接受者，對其應(yīng)加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，提高其媒介素養(yǎng)水平。首先，高校作為大學(xué)生培養(yǎng)的主體，要充分利用自身學(xué)科及科研優(yōu)勢，將科學(xué)教育與媒介素養(yǎng)教育相結(jié)合，構(gòu)筑獨具其學(xué)科特色的媒介素養(yǎng)教育體系。其次，大學(xué)生個體要充分發(fā)揮能動作用，自覺提高選擇和使用媒介的自我教育意識，將自我教育與學(xué)校教育相結(jié)合，從而提高教育的成效。因為自我教育就是一種完完全全的主動教育，可以使教育的過程達(dá)到高度的個性化，這對大學(xué)生提高媒介素養(yǎng)水平無疑具有重要意義。

（三）社會層面：打造家庭、學(xué)校、社會立體式的健康的新媒體環(huán)境

在大學(xué)生社會化進(jìn)程中，家庭、學(xué)校、社會在其中分別扮演著不同的角色，起著不同的作用。在預(yù)防和消弱新媒體對大學(xué)生社會化的負(fù)面影響時，三方更應(yīng)該充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，齊抓共管，打造立體式的健康的新媒體環(huán)境。

家長要主動學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識，了解網(wǎng)絡(luò)，平時要和孩子多作平等交流，主動了解其上網(wǎng)情況，用成年人的經(jīng)驗幫助孩子離開網(wǎng)上垃圾。學(xué)校應(yīng)建設(shè)和創(chuàng)新新時期高校的大學(xué)精神，主動營造媒介素養(yǎng)教育的良好氛圍。因為大學(xué)校園作為傳播科學(xué)知識和先進(jìn)文化的重要陣地，有著較為豐富的富有特色的媒介資源，例如校園廣播、電視、報紙、刊物、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。這些校園媒體因其信息量大、作用面廣、出現(xiàn)頻率高，可以作為大學(xué)生接觸媒介和實踐活動的陣地和平臺，有利于高校形成全方位的媒介教育環(huán)境。全社會要深化大眾傳媒的責(zé)任意識，打造優(yōu)良的社會新媒體環(huán)境，并積極參與高校媒介素養(yǎng)教育，用積極健康的新媒體信息促進(jìn)大學(xué)生社會化。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

篇（9）

可以看出，網(wǎng)絡(luò)編輯的工作職責(zé)和傳統(tǒng)媒體編輯基本相仿，但一直以來網(wǎng)絡(luò)編輯卻被認(rèn)為是一種低水平要求的工作，不能與傳統(tǒng)媒體的編輯工作相提并論。眾多的網(wǎng)絡(luò)編輯也在日復(fù)一日單調(diào)的工作中試圖擺脫“網(wǎng)絡(luò)搬運工”這一標(biāo)簽。究其原因，不能不說在很大程度是由于網(wǎng)絡(luò)媒體以犧牲質(zhì)量來換取它所標(biāo)榜的海量信息的。因此，需要將處理海量信息處理工作通過技術(shù)手段交給機(jī)器完成。在全天候滾動更新的網(wǎng)站上，既要保證迅速處理海量的、幾乎是全媒體的信息，又要保證辦網(wǎng)質(zhì)量，依靠僅具備普通操作技能的網(wǎng)絡(luò)編輯顯然不可能，網(wǎng)絡(luò)編輯還要成為――網(wǎng)絡(luò)媒體意義上復(fù)合型人才。

網(wǎng)絡(luò)媒體意義上復(fù)合型人才

傳統(tǒng)媒體所要求的復(fù)合型人才一般是指既懂新聞業(yè)務(wù)又懂經(jīng)營者，而對于網(wǎng)絡(luò)媒體來說，復(fù)合型人才有著不完全一致的內(nèi)涵。較高的政治素質(zhì)、豐厚的知識貯備和過硬的新聞素養(yǎng)是任何編輯所必須具有的基本功，但僅具備這些這還不足以成為一名合格的網(wǎng)絡(luò)編輯。網(wǎng)絡(luò)媒體的特點決定了網(wǎng)絡(luò)編輯還需要具備：

敏銳的新聞觸覺和理性思維能力。網(wǎng)絡(luò)媒體快速和海量的特點要求編輯必須把最新的新聞以最快速度發(fā)到網(wǎng)上，但這些傳統(tǒng)媒體的產(chǎn)品對網(wǎng)站來說還是缺乏組織的初級產(chǎn)品，它們來自不同媒體和渠道，相互之間主次關(guān)系并不明確，要從這些龐雜的信息中迅速判斷其新聞價值，需要編輯具有敏銳的新聞觸覺，對媒體自身的定位要有深刻的認(rèn)識，以及一定的理性思維能力。這樣才能保證適合網(wǎng)站需要的新聞被以適合方式被呈現(xiàn)出來。

嫻熟的新聞綜合操作能力。網(wǎng)絡(luò)編輯在對新聞素材進(jìn)行再加工，以適當(dāng)?shù)男问酵平o網(wǎng)民并吸引網(wǎng)友參與到新聞的討論中以放大新聞的正向效應(yīng)，這實際上就是網(wǎng)站的原創(chuàng)活動，這種原創(chuàng)包括圍繞新聞事件設(shè)立專題、開展媒體聯(lián)動、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)友動等對新聞產(chǎn)品進(jìn)行推介，它需要編輯具有嫻熟的網(wǎng)絡(luò)新聞操作能力和網(wǎng)絡(luò)社交能力。網(wǎng)站的頁面內(nèi)容在不斷的更新，每一次更新就是一次新聞策劃。一個成功的新聞策劃，事前都經(jīng)過精心謀劃。網(wǎng)絡(luò)編輯對網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的特點和規(guī)律的駕馭能力決定著網(wǎng)站內(nèi)容的成敗。

較高的采編設(shè)備和計算機(jī)操作技能。傳統(tǒng)媒體分工較細(xì)，文字美工和技術(shù)人員并不交叉，網(wǎng)絡(luò)媒體的編輯往往身兼數(shù)職；傳統(tǒng)媒體在報紙定版和節(jié)目制作完成時編輯的工作就算告一段落了，而網(wǎng)絡(luò)媒體到此只能算完成一半，這是由于網(wǎng)絡(luò)媒體是依托于互聯(lián)網(wǎng)、依賴于一定的技術(shù)界面。網(wǎng)絡(luò)編輯不僅需要熟悉各種采訪設(shè)備和音視頻采集處理設(shè)備，還需要掌握相關(guān)素材的處理和網(wǎng)頁制作能力，需要通過技術(shù)系統(tǒng)對新聞頁面、跟貼等進(jìn)行跟蹤管理，不斷延伸新聞產(chǎn)品的壽命，發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)媒體的本來優(yōu)勢。

更高的道德意識和責(zé)任感。網(wǎng)絡(luò)媒體需要處理的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)媒體，編輯工作中“蘿卜快了不洗泥”的現(xiàn)象在每家網(wǎng)站都或多或少地存在。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體的受眾和影響力在日漸擴(kuò)大，內(nèi)容上的任何偏差和失誤都可能被十倍百倍地放大。因此網(wǎng)絡(luò)編輯在信息傳播過程中必須具有更加強(qiáng)烈的道德心和責(zé)任心，對經(jīng)手的每一條消息負(fù)責(zé)。樹立起精品意識，對每一條稿件都要反問一下它是在宣揚什么，它能體現(xiàn)我們的哪些主張?這樣才不失于一個有責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體風(fēng)范。

作為一個優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)編輯，不僅要充當(dāng)好傳統(tǒng)媒體編輯的“把關(guān)人”角色，更要當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)者。

從把關(guān)人到引導(dǎo)者

網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)沖破了長期以來媒體間的介質(zhì)壁壘和機(jī)構(gòu)割據(jù)，純粹的單向傳播模式今天即使在傳統(tǒng)中也非常少見了，媒體正利用各種方式與自己的受眾展開互動，以穩(wěn)定自己的影響力。但是傳統(tǒng)媒體無論采取何種方式與受眾進(jìn)行雙向交流，編輯仍然是處于傳播鏈上的一個中心環(huán)節(jié)，受眾反饋依然是要通過編輯的把關(guān)才得以繼續(xù)傳播，傳統(tǒng)媒體編輯的工作內(nèi)容和方式在變化，但基本定位依然是我們熟悉的“把關(guān)人”角色。

網(wǎng)絡(luò)媒體開啟了全新傳播平臺，它在某種程度上已不被看作是一個由某個組織辦給某些人看的媒體，而是一個能為受眾提供相互間信息交流的平臺。網(wǎng)絡(luò)編輯在這里雖然還充當(dāng)著“把關(guān)人”，對信息進(jìn)行過濾，但一方面實時的互動信息也影響著編輯對新聞的選擇，另一方面受眾互動的內(nèi)容還在不斷補(bǔ)充著新聞信息、傳播網(wǎng)民個人觀點，起著與新聞信息本身可能并不一致的傳播效果。

篇（10）

1.通過新興的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，傳播思想政治教育信息，幫助學(xué)生提高思想政治水平，實現(xiàn)全面發(fā)展隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日漸深入，網(wǎng)絡(luò)媒體不斷出現(xiàn)各種新的媒體形式，如博客、微博，微信、博客等。中學(xué)思想政治教育在當(dāng)前新媒體背景下，面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展挑戰(zhàn)，增加了思想政治教育的難度。例如中學(xué)生的求知欲望強(qiáng)烈、好奇心重、接受新事物的能力強(qiáng)等，因而中學(xué)生在接受思想政治教育信息的同時，也不可避免地會接觸到一些不良信息，如果我不認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性并及時推出新的策略，他們就會逐漸偏離思想政治教育的正確方向。

根據(jù)權(quán)威人士預(yù)測，傳統(tǒng)媒體在新媒體的發(fā)展壯大中會逐漸衰退，甚至退出歷史的舞臺新媒體發(fā)展，勢必要表現(xiàn)出迅猛的發(fā)展勢頭，但是這并不意味著新媒體會在較短時間內(nèi)代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體。

新媒體與傳統(tǒng)媒體之間一定會經(jīng)歷相互補(bǔ)充的過程，但新媒體會逐漸超越傳統(tǒng)媒體，因為新事物的發(fā)展必定建立在舊書基礎(chǔ)之上。首先是對舊事物的創(chuàng)新。盡管舊事物會被迅速的發(fā)展勢頭所掩蓋，也有可能會表現(xiàn)出這樣或那樣的問題。單舊事物如果能恰當(dāng)利用自身優(yōu)勢，并積極吸取新事物的過人之處，也會把握住良好的發(fā)展機(jī)遇，例如人民日報這一傳統(tǒng)媒體創(chuàng)辦的人民網(wǎng)，新華社也推出了新華網(wǎng)，并與手機(jī)媒體合作，創(chuàng)辦了各式各樣的手機(jī)報。

鑒于上述各種網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)，對于中學(xué)思想政治教育而言，我們以為，新媒體環(huán)境下的思想政治教育，絕對不能繼續(xù)生搬硬套傳統(tǒng)的教育內(nèi)容和教育方法，必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與其中，這樣才能促進(jìn)學(xué)生思想政治水平的提高。在開展思想政治教育過程中，如果與網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)合起來，一定會取得良好的教學(xué)效果，教師可以首先確定活動主題，然后要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)媒體以及海量的網(wǎng)絡(luò)信息資源，開展一系列課堂教學(xué)活動?；顒又械膶W(xué)生扮演教師的角色，利用自己掌握的思想政治理論以及所查閱的資料來闡述自己的觀點，學(xué)生還可以利用多媒體技術(shù)將自己的政治觀點以直觀的形式呈現(xiàn)在其他同學(xué)面前。這種獨特的思想，政治教育形式，不但提高了學(xué)生的思維能力和語言能力，同時也能督促學(xué)生深入思考政治思想問題，并在思考中逐漸成長起來。

2.思想政治教育工作者必須適應(yīng)時代特征，主動提升自身網(wǎng)絡(luò)操作技能，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)方法，創(chuàng)新方法與手段，讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更好地凸顯時代特征。

首先，思想政治教育工作者要樹立平等的觀念。在網(wǎng)絡(luò)平臺下思想政治教育者與受教者的界限更加模糊，教育資源也不再獨享，因此，思想政治教育工作者要基于這一現(xiàn)狀來轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，建立平等的教育觀念，與受教者展開自由積極的溝通，讓廣大的受教者都能夠平等的受教育。

其次，要樹立虛實結(jié)合的觀念。網(wǎng)絡(luò)都是虛擬的，同時也是現(xiàn)實世界的產(chǎn)物。中學(xué)政治老師在開展實施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的時候，不僅要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，同時還應(yīng)該清楚地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也是現(xiàn)實社會的產(chǎn)物?，F(xiàn)實社會中的思想行為等都真實地反映在網(wǎng)絡(luò)中，因此，思想政治教育工作要做到虛實結(jié)合。