序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇高中語文教學主張范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、語文教學內(nèi)容精選化、整合化

葉圣陶先生曾說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能，重要的是要考慮到如何啟發(fā)學生把所學的知識應用實際生活中的各方面去。”因此新課程背景下的語文教學要建立學習語文就是為了要超越語文，學習教材是為了要超越教材的理念，教師和學生必須要突破“文本”，依靠自己去發(fā)現(xiàn)文本潛在的內(nèi)涵。尤其是現(xiàn)今的新課標教材，屬于不完整教材，留有很大的空間，由教師和學生去創(chuàng)造性的完成，以達到開啟學生思維，提高學生語文能力之目的。我主張語文教師不要機械地“教教材”，而是要“用教材教”，對新冀教版高中語文教材作出合理、適度的加工與改造。但是，不要“教教材”不等于不要鉆研語文教材、不要把握語文教材意圖。真正有效的語文課堂，語文教師需要對新冀教版高中語文教材有一個深度、全面、系統(tǒng)的解讀。

1、理清新冀教版高中語文教材中各個內(nèi)容的編排體系。善于將某一知識點放置于這一單元、這一學段甚至整個知識體系中來審視。這樣，才能進一步明確該知識點在教學中的地位、作用，即這一知識點是在怎樣的基礎上發(fā)展起來的，又怎樣為后面知識的學習作準備。在教材的“品質(zhì)”上，葉圣陶提出了“樸實、精確”的要求，主張足以示范，以順應學生“身心的發(fā)育和生活經(jīng)驗的擴展”，逐步培養(yǎng)學生“憑我國語言文字吸收經(jīng)驗表達情意的知能”。這更是一種基于語文素質(zhì)教育根本目標的正確主張。毫無疑義，語文教材只有成為提高學生語文素質(zhì)的范本，學生所掌握的語文能力才能真正成為人生發(fā)展的階梯。

2、體會高中語文教材中蘊含的教學理念。新冀教版高中語文教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體，需要每一位語文教師去認真研讀、感悟、領會，了解新冀教版高中語文教材的基本精神和編寫意圖，把握新冀教版高中語文教材所提供的教學活動的基本線索，分析教材所滲透的學思想、方法，體會新冀教版高中語文教材中蘊含的教學理念，才能實現(xiàn)有效的語文課堂教學。

3、用好、用活、用實新冀教版高中語文教材。新冀教版高中語文教材內(nèi)容并不等于教學內(nèi)容，新冀教版高中語文教材是教學的重要課程資源，但不是唯一的。新冀教版高中語文教材強調(diào)要按照學生的情況進行語文教學，而不是完全拘泥于新冀教版高中語文教材，對新冀教版高中語文教材要科學的使用或“再度開發(fā)”，要用好、用活、用實教材。葉圣陶的語文教材理論不但包含了葉圣陶對于語文教材標準、性質(zhì)、功能的富有特色的見解，還包含了他對于語文教材歸宿的別有見地的論述。培養(yǎng)學生的課外閱讀能力、養(yǎng)成學生的課外閱讀習慣，這歷來是葉圣陶語文教材歸宿論的基本思想。他把語文教材視為學生課外學習的基礎，要求教師從教材出發(fā)，盡量推廣、擴大，落實到課外廣大的閱讀天地。他說：“精讀文章，只能把它認作例子與出發(fā)點；既已熟習了例子，占定了出發(fā)點，就得推廣開來，閱讀略讀書籍。參讀相關文章?！边@種書籍，這種文章，主要是指課外讀物。因此他強調(diào)“必須在國文教本以外再看其他的書，越多越好?！彼f：“閱讀要養(yǎng)成習慣才實用，所以課外閱讀的鼓勵和指導必須配合著教材隨時進行。換句話說，課外書也該認作一項教材?！蓖ㄟ^教材，帶動學生廣泛閱讀，培養(yǎng)學生的閱讀能力和習慣，這確應成為語文教材觀所追求的歸宿。

二、語文課堂教學語言生動形象化

語言是語文教師向?qū)W生傳授文化知識、啟迪學生心靈、陶冶學生情操、進行思想教育的最重要的工具，而學習動機則是推動學生學習的內(nèi)部動力。語文教師的教學語言講求形象、生動、精練、幽默、富有啟發(fā)性，這樣就能有效地激發(fā)學習動機。學生有了正確的學習動機，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，就能夠集中精力，堅韌不拔地探索下去，并能克服學習中的重重困難。

1、生動形象、富于直觀的語文教學語言。語文教學語言的生動性，要求語文教師表達時富有情趣，善于使用一些成語、典故、比喻和穿插一些風趣機敏的話，以增添語言的感染力和情感色彩。語文教學語言的形象性，要求語文教師表達時善于形容、比擬，繪聲繪色，充分發(fā)揮語言的直觀性和形象感以喚起學生的表象，使學生容易理解學習的內(nèi)容。生動形象的語言，是最令人深思、最能開啟學生的智慧之門的語言，語文教師如能在課堂教學中恰當應用，就能使語言充滿魅力、富有啟發(fā)性；就能啟迪學生的思路，加深對知識的理解和鞏固；就能喚起學生的求知欲，激發(fā)他們動腦去思考、動眼去觀察、動口去表述，學會寫作，從中獲得知識。

篇（2）

新課程標準的出臺必將引發(fā)高中語文教學改革的新動向。在長期的教學實踐中，我們的高中語文教學總是自覺或不自覺地遵循著一定的教學規(guī)范與模式，可以說，這些教學傳統(tǒng)模式曾對我們的高中語文教學實踐起到了某些重要的指導作用，特別是在長期的應試教育中承擔著某種評判標準的角色，其社會歷史性不容忽視。然而，在新的課程標準出臺之后，高中語文教學在執(zhí)行動向上不可避免地要發(fā)生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個方面的改革動向，或者說趨勢：

1.一種目標追求上的人文能力式改革動向

語文自身人文性和工具性決定了其在目標追求上的二重性。這種二重性發(fā)展到今天，體現(xiàn)在我們的課程標準與實際的教學實踐中就是一種目標追求上的人文能力式改革動向。

一方面，是一種人文主義方向。新課標指出，語文學習要“關注人類，關注自然，理解和尊重多重文化”，“關心當代文化生活，汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，也就是說我們的語文教學應重視“人”、關注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學活動。這樣一來，作為語文教學重要環(huán)節(jié)的高中語文教學也應該是一種人文主義教學的實現(xiàn)。新課程本身就是人文主義的課程，高中語文教學的目的，不是高考，而是為了使學生更好地運用語言去表達思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗，使教學最終走向一種人文主義的機制感悟。因此，人文主義應該是當前我國高中語文教學目標的一個重大改革動向。

另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語文新課標強調(diào)，語文教學“要重視學生語感能力培養(yǎng)，要使學生掌握語言交際的基本規(guī)范，具有應用語言的基本能力?！币蚨?，在其具體方針也就必然要強調(diào)，高中語文教學應在初中語文教學的基礎上，指導學生進一步學好語文知識、正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有適應實際需要的較強的現(xiàn)代文閱讀、寫作能力和口語交際能力，具有較強的語感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學語文的能力。同時，在教學過程中，主張開拓學生的視野，發(fā)展學生的智力，激發(fā)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)聯(lián)系實際發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)健康高尚的審美觀念和一定的審美能力。由此可見，新的課程標準要求以發(fā)展學生的智能為出發(fā)點，以發(fā)展學生的創(chuàng)造力為核心，非常注重學生語言運用能力和人文審美情趣的培養(yǎng)。這樣一種目標追求決定了我們的高中語文教學改革必須是一種能力式的目的改革。

因此，可以說，新課標下的高中語文教學在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應試能力的訓練，而是把學生智力、創(chuàng)造力開發(fā)放在教學改革目標的重要位置，重視學生語文知識傳授過程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學生能更好地利用語言文字學會思考，形素養(yǎng)，體會并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學目標改革動向上必將是一種人文能力式的改革趨勢。

2.一種教學模式上的復合開放式改革動向

新課程標準要求下，現(xiàn)代高中語文教學的一個顯著特征就是教學模式追求上的豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復合開放式的發(fā)展趨勢。這在某種程度上也是由語文課程發(fā)展的綜合性特點所決定的，是一種新課程標準下的綜合語文教學所需要的，其復合開放式主要的教學模式有：

（1）情景體驗式教學。新課程標準明確指出，教師要通過教學情景的創(chuàng)設，將教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學生心理特點的情景，把作者刻意追求的意境再現(xiàn)出來，以任務驅(qū)動學習，將學生引入情境，從而激發(fā)和指導學生體驗和感悟?qū)W習。這樣一種倡導特定情景體驗的語文教學模式，是立足于當前特定時代背景下注重實現(xiàn)情景設置與學生語境體驗的整合。因而，在一定程度上也是對新課改理念在教學模式創(chuàng)新上的一種積極嘗試。

（2）引導發(fā)現(xiàn)式教學。新課標強調(diào)，“學生是語文學習的主人。在教學過程中，要加強學生自主的語文實踐活動，引導他們在實踐中主動地獲取知識，形成能力”，引導發(fā)現(xiàn)式教學改革模式在高中語文教學中具有不言而喻的必要性。這種教學改革模式是以教師的“引導”為手段，以學生的“發(fā)現(xiàn)”為目的，強調(diào)讓學生在教師引導下經(jīng)歷學習過程，學生“用自己的頭腦來親自獲得知識的一種方法”。它側(cè)重于教師在具體的語文教學引導中“發(fā)掘?qū)W生的個體潛能”、“發(fā)展學生的整體素質(zhì)”，最終實現(xiàn)高中語文教學的人文能力培養(yǎng)目標。

（3）開放協(xié)同式教學。新課標指出：“高中語文教學要滿足多樣化和選擇性的需要”，這就決定了其教學方式應該是在一種大語文背景下進行較為開放式的嘗試，教師應注意引導學生個性張揚、思維自由釋放以及有效實現(xiàn)師生間的協(xié)同進步與發(fā)展。這其實就是一種超書本、變開放、重協(xié)同的教學模式。在這種模式下，高中語文教學必將從書本世界實現(xiàn)向生活世界的回歸，并在這種回歸中更好地溝通師生語文教學同課外活動的聯(lián)系、溝通語文教學同其他學科和各項教育活動的聯(lián)系、溝通語文教學同現(xiàn)實社會實踐的聯(lián)系，并最終實現(xiàn)變封閉孤立的語文教學為開放協(xié)同的語文教學，以實現(xiàn)語文教學人文化教育的目的。

由此不難發(fā)現(xiàn)，新課標下的高中語文教學在其教學模式的選擇上“要有目的地選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學方法要能很好地完成相應的教學和教育任務?！本捅仨毷且环N綜合優(yōu)化，追求一種復合開發(fā)式的教學改革，力圖把不同的教學方法按高中語文教學的需要和一定的規(guī)律排列組合、取長補短，發(fā)揮綜合效應，以便使我們的教學實踐更好地適應當前高中語文教學任務的多面性和綜合性。

3.一種教學主體上的探究互動式改革動向

新課標指出高中語文教學“必須增強課程資源意識”。在筆者看來，這樣課程資源的利用過程，就是一個師生間探究互動的過程。這是因為在新課程標準那里，有一個理論前提那就是學生是語文教學的主體，教師的教法歸根到底要通過學生的主體活動來獲得效能。因此，在我們的語文教學實踐中，要堅持的一個重要的改革動向那就是一種教學主體上的探究互動式變革。

新課程標準要求我們的語文教學必須實行探究互動式改革?！胺e極倡導自主、合作、探究的學習”。探究式，其實就是一種提問式改革，強調(diào)教師不該給學生現(xiàn)成的結(jié)論，而要給學生以問題激勵、點撥、啟發(fā)、引導，以激發(fā)學生積極思維、主動探索，培養(yǎng)他們在掌握語文知識的過程中進行研究和創(chuàng)造的能力；互動式，其實是一種教學的民主式，強調(diào)教學過程中的師生互動性，主張在兩者互動性下實現(xiàn)“教學相長”，讓師生在相互尊重、信任、配合、協(xié)調(diào)和促進的過程中為高中語文教學創(chuàng)設融洽的民主氣氛，力圖讓學生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動有意識和無意識的和諧作用，創(chuàng)造一種最佳的心理狀態(tài)，開發(fā)學生的潛力，提高學習效率。這樣一種追求教學主體互動下的和諧性與探究式，將是今后高中語文教學適應新課標的重要對策。

綜上所述，新課標下，原有高中語文教學中存在的高考目標取向、模式單一、封閉式教學以及單向化的教師主導現(xiàn)象必將被一種目標追求上的人文能力式改革、教學模式上的復合開放式改革以及教學主體上的探究互動式改革所取代。這是新課程改革的要求，也是新時期我國高中語文教學改革發(fā)展的需要。

篇（3）

新課程標準的出臺必將引發(fā)高中語文教學改革的新動向。在長期的教學實踐中，我們的高中語文教學總是自覺或不自覺地遵循著一定的教學規(guī)范與模式，可以說，這些教學傳統(tǒng)模式曾對我們的高中語文教學實踐起到了某些重要的指導作用，特別是在長期的應試教育中承擔著某種評判標準的角色，其社會歷史性不容忽視。然而，在新的課程標準出臺之后，高中語文教學在執(zhí)行動向上不可避免地要發(fā)生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個方面的改革動向，或者說趨勢：

1.一種目標追求上的人文能力式改革動向

語文自身人文性和工具性決定了其在目標追求上的二重性。這種二重性發(fā)展到今天，體現(xiàn)在我們的課程標準與實際的教學實踐中就是一種目標追求上的人文能力式改革動向。

一方面，是一種人文主義方向。新課標指出，語文學習要“關注人類，關注自然，理解和尊重多重文化”，“關心當代文化生活，汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，也就是說我們的語文教學應重視“人”、關注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學活動。這樣一來，作為語文教學重要環(huán)節(jié)的高中語文教學也應該是一種人文主義教學的實現(xiàn)。新課程本身就是人文主義的課程，高中語文教學的目的，不是高考，而是為了使學生更好地運用語言去表達思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗，使教學最終走向一種人文主義的機制感悟。因此，人文主義應該是當前我國高中語文教學目標的一個重大改革動向。

另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語文新課標強調(diào)，語文教學“要重視學生語感能力培養(yǎng)，要使學生掌握語言交際的基本規(guī)范，具有應用語言的基本能力?！币蚨?，在其具體方針也就必然要強調(diào)，高中語文教學應在初中語文教學的基礎上，指導學生進一步學好語文知識、正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有適應實際需要的較強的現(xiàn)代文閱讀、寫作能力和口語交際能力，具有較強的語感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學語文的能力。同時，在教學過程中，主張開拓學生的視野，發(fā)展學生的智力，激發(fā)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)聯(lián)系實際發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)健康高尚的審美觀念和一定的審美能力。由此可見，新的課程標準要求以發(fā)展學生的智能為出發(fā)點，以發(fā)展學生的創(chuàng)造力為核心，非常注重學生語言運用能力和人文審美情趣的培養(yǎng)。這樣一種目標追求決定了我們的高中語文教學改革必須是一種能力式的目的改革。

因此，可以說，新課標下的高中語文教學在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應試能力的訓練，而是把學生智力、創(chuàng)造力開發(fā)放在教學改革目標的重要位置，重視學生語文知識傳授過程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學生能更好地利用語言文字學會思考，形素養(yǎng)，體會并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學目標改革動向上必將是一種人文能力式的改革趨勢。

2.一種教學模式上的復合開放式改革動向

新課程標準要求下，現(xiàn)代高中語文教學的一個顯著特征就是教學模式追求上的豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復合開放式的發(fā)展趨勢。這在某種程度上也是由語文課程發(fā)展的綜合性特點所決定的，是一種新課程標準下的綜合語文教學所需要的，其復合開放式主要的教學模式有：

（1）情景體驗式教學。新課程標準明確指出，教師要通過教學情景的創(chuàng)設，將教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學生心理特點的情景，把作者刻意追求的意境再現(xiàn)出來，以任務驅(qū)動學習，將學生引人情境，從而激發(fā)和指導學生體驗和感悟?qū)W習。這樣一種倡導特定情景體驗的語文教學模式，是立足于當前特定時代背景下注重實現(xiàn)情景設置與學生語境體驗的整合。因而，在一定程度上也是對新課改理念在教學模式創(chuàng)新上的一種積極嘗試。

（2）引導發(fā)現(xiàn)式教學。新課標強調(diào)，“學生是語文學習的主人。在教學過程中，要加強學生自主的語文實踐活動，引導他們在實踐中主動地獲取知識，形成能力”，引導發(fā)現(xiàn)式教學改革模式在高中語文教學中具有不言而喻的必要性。這種教學改革模式是以教師的“引導”為手段，以學生的“發(fā)現(xiàn)”為目的，強調(diào)讓學生在教師引導下經(jīng)歷學習過程，學生“用自己的頭腦來親自獲得知識的一種方法”。它側(cè)重于教師在具體的語文教學引導中“發(fā)掘?qū)W生的個體潛能”、“發(fā)展學生的整體素質(zhì)”，最終實現(xiàn)高中語文教學的人文能力培養(yǎng)目標。（3）開放協(xié)同式教學。新課標指出：“高中語文教學要滿足多樣化和選擇性的需要”，這就決定了其教學方式應該是在一種大語文背景下進行較為開放式的嘗試，教師應注意引導學生個性張揚、思維自由釋放以及有效實現(xiàn)師生間的協(xié)同進步與發(fā)展。這其實就是一種超書本、變開放、重協(xié)同的教學模式。在這種模式下，高中語文教學必將從書本世界實現(xiàn)向生活世界的回歸，并在這種回歸中更好地溝通師生語文教學同課外活動的聯(lián)系、溝通語文教學同其他學科和各項教育活動的聯(lián)系、溝通語文教學同現(xiàn)實社會實踐的聯(lián)系，并最終實現(xiàn)變封閉孤立的語文教學為開放協(xié)同的語文教學，以實現(xiàn)語文教學人文化教育的目的。

篇（4）

一、高中語文教學中人文教育的重要性

1.人文教育

人文教育對于我們來說其實已經(jīng)非常的熟悉，對于人文教育的真正涵義每個人都有自己不同的解讀與認識。一般來講，人文教育的實質(zhì)是要通過教育的手段來培養(yǎng)學生的內(nèi)在氣質(zhì)，提高學生的人生境界，塑造高尚的人格。人文教育的精髓所在是探索發(fā)現(xiàn)人文教育在科學之中的價值，它是溝通自然科學與人文科學的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學生能夠正確認識自然、社會、歷史等之間的關系，還要教會學生正確認識科學、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價值。人文教育是以教育人為基礎，從而傳播與發(fā)揚一種人文精神，這種人文精神就是人們對于科學知識以及未知領域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊涵。

2.人文教育在高中語文教育中的重要性

現(xiàn)在我國正在普及素質(zhì)教育，在高中的語文教學中更要注重對學生的人文關懷，著重培養(yǎng)學生的人文個性，高中語文教育的最終目標是要培養(yǎng)學生們的人文精神。營造一個富有人性的、充滿人情的、體現(xiàn)人道的高中語文課堂氛圍，這樣的教學方式能夠激發(fā)學生們的積極創(chuàng)造性，這是對于語文這一科目的重視以及對于高中學生的尊重。人文教育能夠充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，豐富學生的文化底蘊，培養(yǎng)學生的人文精神。語文這一學科區(qū)別與其他學科的一個特點就是其具有人文性，高中階段的語文教學不僅僅要注重提高學生的應用能力，更要加強對于學生人文精神的培養(yǎng)，提高學生的綜合素質(zhì)。目前，高中語文的素質(zhì)教育要加強激發(fā)和鼓勵學生們潛藏的人文精神，所以在教學中要深入剖析課本中的人物形象，內(nèi)心活動以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個高中的語文教學過程中。這一要求是高中語文教育者一起奮斗與追求的目標。

二、如何構(gòu)建高中語文教學中人文教育

要在高中語文教學中實現(xiàn)人文教育，主要包括以下三個方面的內(nèi)容：教學理念的轉(zhuǎn)變，課堂內(nèi)容的優(yōu)化，教學制度的完善。

1.教學理念的轉(zhuǎn)變

以前傳統(tǒng)的高中語文教學之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學生們不動腦經(jīng)、死記硬背，學生不能深入了解文本中所蘊含的內(nèi)容，更不能理解文本所講述的人文知識。而在人文教育中，高中的語文教學要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對于文本內(nèi)容的不同層次與不同程度的理解，重點培養(yǎng)學生們的人文個性與人文素養(yǎng)。目前情況下，我國的高中語文教學的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語文教學的主導角色，學生們就處在了一個被動聽課與被動接受的狀態(tài)。這種的教學模式之下，學生只是一個接受外來知識以及外來觀點的容器，而絕不會成為一個善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索的主動學習者，漸漸地就會磨滅了對于人文精神的探索與靈感。高中的語文教育更應該注重培養(yǎng)學生們對于人性的追求，對于文化的渴望，這就要求充分發(fā)揮學生們主動學習的積極性。在課堂生要加強老師與學生的互動，充分調(diào)動學生的學習主動性，構(gòu)建一個和諧的氛圍，在這樣的環(huán)境下激發(fā)學生對于人文精神的追求與探索。2.課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機地結(jié)合起來。所以要在高中的語文教學中倡導人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實現(xiàn)生活結(jié)合起來。運用生活中的實例分析課文中的內(nèi)容，這樣學生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發(fā)出學生對人文的感受，從而引起學生情感上的共鳴。這種教學方法會使學生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感，能夠正面引導學生去認識世界，感知世界，認識社會，探索人生的方法論，從而是學生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價值觀，豐富學生的人文精神。

3.教學制度的完善

之前，我國高中語文的教學內(nèi)容都是根據(jù)考試的范圍來定的，這樣就局限了課堂內(nèi)容，使得課堂內(nèi)容非常的枯燥單調(diào)，老師的教學形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學生的素質(zhì)發(fā)展。所以要使高中語文教學更加的人性化，就要從根本上解決問題，那就是要進行教學制度的完善。新的教學制度要充分主張人文精神的發(fā)揚，注重學生追求人文個性，是高中語文課堂充滿活力，向人文教育的實施提供強有力的保障。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中的語文教學中實施人文教育是非常重要的，高中階段對于學生的成長來說是一個非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過人文教育來激發(fā)學生的人文精神，提高學生的內(nèi)在素質(zhì)，引導學生形成正確的人生觀與價值觀，在高中語文中實施人文教育能夠提供培養(yǎng)與發(fā)揚學生的人文精神的平臺。

作者:李敏 單位:張家口市第一中學

篇（5）

高中對于將來要高考的學生來說是重要階段，同時也是艱難困苦階段不管家長還是老師常說，“高中決定著你的將來”，如果不能考上一個好的大學，那么就相當于失去了一塊很好的走向社會的“敲門磚”，這些教誨在很大程度上是面對現(xiàn)代社會形式來考量的。只有培育出適合時展的優(yōu)秀人才，才能為我國的社會主義現(xiàn)代化建設添光添彩，而面對今年的高考形式改革，“拋棄”了英語，偏向語文，英語分數(shù)縮減，語文分數(shù)提高，對于這個大學科來講，提高學生現(xiàn)有的語文水平是一大必須思考的問題。

1 語文教學模式的現(xiàn)狀

1.1灌輸式模式

現(xiàn)代語文教學中，老師為了完成教學計劃，套路式地把語文固有的學習方法思路，灌輸?shù)綄W生大腦中，即由教師講，滿堂灌；普遍采用“三大塊”教法，機械地劃分段落大意，簡單地歸納中心思想，抽象地概括寫作特點；使得學生一看到此類題就聯(lián)想到某種方法，而不能養(yǎng)成獨立思考的習慣，慢慢沒有了自己的思路，老師們之所以不愿意花時間去讓學生去思考，是因為高三的每一秒都是寶貴的，如果此處浪費時間太多，也不一定能討論出好結(jié)果，不如直接灌輸思路來得快效果又突出，同時又能保質(zhì)保量地完成教學計劃，又能提高升學率，而這種思想嚴重影響了學生獨立思考的能力，即使學生考上了重點大學，也不能在獨立性強的大學生活中更好的生存下去。

1.2師生之間缺少應有的交流與溝通

教學是一種教師和學生的雙邊活動，而現(xiàn)代教學只是針對教師灌輸，學生一味地獲取，缺乏相互的交流。教師讓學生對所學內(nèi)容感興趣，就要與學生做好溝通，教師不善于根據(jù)學生特點，在教材中不能從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W生學習的興趣特點，教師與學生的溝通欠缺造成高中生語文水平不能進步的原因之一。

1.3創(chuàng)設情境研究討論的課程少

高中教學中很少采用研究性課題，一致認為這樣太浪費高中寶貴的時間，高中的一些課文講解，如《雷雨》，如果不進行圖片演示、音樂渲染、角色表演、想像描述等實體操作，是很難進入那種真切的情境當中的，而學生的這種形象體察必須上升為理性思想，才能實現(xiàn)學生自主學習質(zhì)的飛躍，因此學生還必須在課堂上進行自主討論研究。

1.4信息技術不能普及

一些高中學校設施設備不齊全，師資力量薄弱，不能很好的利用計算機這個效率快又精確的設備，高中語文授課一般是教師在黑板上講課，多媒體運用基本上沒有，學生適應了這種“嚼碎了喂”的學習方式，很容易被教師牽著鼻子走，如果使用多媒體教學就會減少這種情況，學生就會自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

2創(chuàng)新型高中語文教學的重要作用

創(chuàng)新型語文教學是學生走向大學乃至走向社會的基礎，高中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、獨立自主能力、自主研究的能力是為走向大學奠定基礎的，大學是一個獨立性強、自主動手能力強、研究性強的小型社會，因此在高中的語文教學中加強創(chuàng)新型教學是很有必要的，對教育實施者而言，尊重學生的主體地位，強調(diào)培養(yǎng)學生的能動性、自主性和創(chuàng)造性是素質(zhì)教育最顯著最根本的特征，為學生的發(fā)展、創(chuàng)造提供自由廣闊的天地，促進學生發(fā)展自己的個性和特長，就在于引導學生主動探索獲得知識、技能的途徑和方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

3高中語文教學模式創(chuàng)新的策略

3.1加強高中生想像力的培養(yǎng)

“學生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標。”培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力則概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！毕胂窳χ饕w現(xiàn)在閱讀理解和詩歌賞析兩部分，通過文章的描寫，讓學生換位思考，引起學生與文章角色的共鳴；借助詩歌或閱讀結(jié)尾延伸想像。

3.2問題教學法

問題教學法的創(chuàng)始人反對消極被動地接受教師灌輸書本知識、教學過程與學生的經(jīng)驗相脫離的教學模式，把教學過程看成是學生獨立自主地發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。杜威的問題教學法充分地體現(xiàn)了他所主張的“從做中學”的活動原則。問題教學法看重的是學生學習的內(nèi)在興趣，并認為只有把教學和學生的活動聯(lián)系起來，學生才會有內(nèi)在的興趣。問題教學法用在高中語文教學中，知識點以問題的形式呈現(xiàn)在學生的面前，讓學生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進而培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。

3.3計算機、多媒體輔助教學

科學發(fā)展日新月異，計算機輔助教學和因特網(wǎng)對語文教學的影響也日見明顯，一定要改傳統(tǒng)語文教學信息不足的弊端，提高語文教學的效率，可以避免老師上面講，下面學生犯困的現(xiàn)象，學生主動參與到教學過程來，打破以教師為中心，限制學生創(chuàng)造性思維的弊端，教師不再是“講師”，而是組織者和促進者，學生不再是“奴隸”，而是主動獲取知識和能力的主人，現(xiàn)代信息技術的運用為學生自覺主動參與教學、探究提供技術指導。

4 結(jié)論

我國高中語文課程應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程。從十七大之后，科學發(fā)展觀被正式寫入，主張實施“科教興國、人才強國”戰(zhàn)略，優(yōu)秀人才需要創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才從綜合素質(zhì)出發(fā)，具體到語文教學中，實施創(chuàng)新教學模式，著重培養(yǎng)學生的自主意識，傳統(tǒng)教學與創(chuàng)新教學相結(jié)合促進語文教學的快速發(fā)展，以順應時代潮流。

參考文獻：

[1] 趙階雷.芻議高中語文閱讀教學的有效策略[J].文教資料.2010，（26）：67-68.

篇（6）

【中圖分類號】G633.3【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4772（2013）04-003-02

長久以來，高中語文教學一直受到高考的影響而只注重服務于考試，關注于分數(shù)，強調(diào)于應試，忽略了教學中對人文精神的培養(yǎng)已經(jīng)發(fā)展。長期的應試教育對教學，對學生影響深遠，在課堂上只注重對學生認知活動的培養(yǎng)而放棄了高中語文教學中本該有的文學功能和審美職能，最終使得學生變成了應試教育下的“書呆子”。 《普通高中語文課程標準（實驗）》中強調(diào)：語文課程是一門內(nèi)涵深厚，實踐性強的人文學科，要讓學生充分的受到語文的熏陶和價值觀的引導，要讓學生的本身的個性體驗得到應有的尊重。語文是人文的、有內(nèi)涵的、有魅力的，要在高中語文教學中充分的體現(xiàn)因材施教、以人為本的人文性的教學理念。

一、高中語文教學中人文性教學的重要性

從廣義上講，人文性教學主張以人為本，注重人的個性的培養(yǎng)與發(fā)展，同時也提倡尊重人本身的價值并且尊重人固有的尊嚴和自由。學校是學生獲得知識，塑造世界觀、價值觀、人生觀的場所；語文課堂是學生塑造個人尊嚴，提升個人修養(yǎng)和人文情懷的平臺。所以語文課堂承擔著溝通心靈、推進文明、清除劣習的的重要使命?，F(xiàn)在的社會越來越復雜，現(xiàn)在的人也越來越復雜，人們?yōu)榱诉m應社會而逼迫自己變的復雜，最終使的人類社會形成了一個缺少良知的弊病。為了改變這個現(xiàn)象，語文教育正承擔這個偉大的使命，而提倡人文性的教學則可以很大程度上促進這個進程，提升全民族的人文修養(yǎng)。

二、高中語文教學中人文教學的問題及分析

縱觀全國，所有的學校中的教學都在圍繞高考而安排教學課程，高中語文教學也逃不出這個規(guī)則，而這種安排無法體現(xiàn)出人文性。在高中三年的語文教學課程的安排中都存在了如下的幾種問題：壓縮裁剪教科書內(nèi)容；購買輔導材料；教師自己編輯輔導材料。無論是哪種情況，都在為了高考而教學，無法體現(xiàn)人文精神。同樣，語文教材安排中也無法體現(xiàn)人文性，因為高考中的試卷上有幾個固定的板塊，所以在平時的教學中，語文的教材也都圍繞著這個來設計的。太過單一的訓練閱讀或固定的練習寫作往往會鍛煉不到學生的人文知識。

之所以有如此多的問題，還得從教育的性質(zhì)來講?，F(xiàn)階段的教育完全是應試教育，成敗都體現(xiàn)在分數(shù)上。雖然高考的宗旨是選拔人才，而現(xiàn)實也的確為祖國奉獻了很多的實用人才，然而不可否認的是，其固定的應試模式正在慢慢的局限住教育的活性和學生的思維，也很難使得教育教學中體現(xiàn)出以人為本的人文教學。

三、高中語文教學中人文性教學的策略

既然問題已存在，現(xiàn)在要做的就是如何去解決這個問題。

1、教育管理者的應對策略

教育政策是由人制定的，而教育管理者制定的教育政策在很大的程度上可以影響著整個教育的方向。所以，作為政策制定的者，教育管理者要首先轉(zhuǎn)變認識，不能再單一的、片面的把學校當作政治性的經(jīng)濟性的機構(gòu)而忽略它的社會性以及最重要的教書育人的、傳播知識的功能。作為管理者，要把握住整體教育的方向，制定最合理的、人文化的教育政策。

2、教學實施者的施教策略

教師是直接面對學生的教學實施者，他可以直接影響到學生的人文觀、價值觀，所以作為教學實施者的教師應該樹立正確的教育觀。一個好的教學觀念能使得教學實施者具備一個好的教學素質(zhì)，而具備了優(yōu)秀的教學素質(zhì)的教師更能優(yōu)化他的教學質(zhì)量。一個好的教師要樹立以人為本，注重培養(yǎng)學生人文知識的教學觀念，優(yōu)化教學過程，從重視考試到重視知識的傳遞，學生人文性修養(yǎng)的培養(yǎng)。同時，教師要轉(zhuǎn)變固有的教學思路，不斷改善優(yōu)化教學方法，這樣才能更好的貫徹人文性教學，提高學生的人文修養(yǎng)。

隨著課改的不斷深入，人們已漸漸認識到“語文”不單單只是高考的工具，也漸漸的認同高中語文教學中的人文性教學。語文從我們?nèi)雽W一直貫徹到學業(yè)結(jié)束，他是一門兼顧文化與語言、學習知識與學生成長、聽說讀寫與思想感情的學科。我們一直提倡在高中語文教學中添加人文性教育、重視學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)、人的教育培育，同時也不能放棄語文的教書育人的“工具性”的職能。高中語文教育是“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一，二者是和諧統(tǒng)一的，不能重“人文”輕“工具”，同時也不能為了高考而學語文。在新的教育理念下，如何平衡二者的關系，需要從體制到理念，從政策制定者到教學實施者多方面的努力，這是一個長期的過程。教育使人成為人，而語文教育中的人文性教育將是這個目標的推動力。

參考資料

篇（7）

高中語文教學模式的設計依據(jù)是教學任務。高中語文教學擔負著提高升學率的重大任務，因此教學模式的設計也必須符合這個任務目標。傳統(tǒng)的高中語文教學模式完全以提高學生考試成績?yōu)橹行?，在高中語文課堂上，教師利用絕大部分時間講解基礎知識，只給學生討論和提問留下很少的時間。并且，教師不善于鼓勵學生多思考、多提問，基本上只關注學生對知識點的掌握情況。在高中語文教學模式改革的過程中，這種以教為中心的傳統(tǒng)模式正逐漸被教學互動的新模式所取代。這種轉(zhuǎn)變具有深遠意義，也適應了素質(zhì)教育的新要求。高中語文教學模式的改革是一個循序漸進的過程，不能一蹴而就，它需要高中語文教師和學生的共同努力，更需要教師和學生打破思維定勢，用創(chuàng)新的眼光來看待高中語文教學模式，并對既有的教學模式作出修補式的改革。

一、高中語文教學模式改革的重要意義

為什么要改變傳統(tǒng)的高中語文教學模式？對于這個問題，不同的人會有不同的答案。概括起來，教學模式改革的主要意義包括提高學生綜合素質(zhì)，提高語文課堂效率，改善語文課堂教學質(zhì)量，等等。我認為，改革高中語文教學模式的核心意義在于讓學生享受到學習語文的快樂。因為，高考的沉重壓力已經(jīng)使高中生備感焦慮，如果這種緊張的情緒長期得不到緩解，將會對高中生的身心健康造成很大傷害。高中語文課堂應當從一個給學生施加壓力的地方轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€給學生帶來快樂的地方。具體來說，高中語文教學模式改革的重要意義包括如下幾點：

1.高中語文教學模式改革可以讓學生在輕松愉快中學習

改革之后的高中語文課堂應當消除以往那種沉悶緊張的課堂氣氛，教師要帶領學生輕松學習，愉快地接受知識?？茖W證明，人在心情愉快的情況下，能夠更好地從事工作和學習，并能取得最佳效果。輕松的課堂氣氛可以緩解學生的心理壓力，使學生在語文課堂上放下思想包袱，放飛想象力，從而使學生既能享受到學習的快樂，又能牢固掌握所學的知識，讓語文課堂教學收到一舉兩得的良好效果。

2.高中語文教學模式改革可以建立起融洽的師生關系

在新型的教學模式中，教師和學生之間是一種合作學習的關系。教師不再只用生硬的方式給學生灌輸知識，而是關注學生對語文課的反饋意見，認真傾聽學生對某一問題的獨特看法，并引導學生找到正確的學習方法和思維方法。這種師生互動的教學方法可以增進師生之間的情感交流，為師生溝通搭建橋梁。當學生意識到老師愿意和他們溝通、幫助他們解決問題時，師生之間的距離就會拉近，教師和學生就可能成為朋友。

3.高中語文教學模式改革可以營造活潑生動的課堂氛圍

某高中語文教師深受學生的歡迎，因為他總是微笑著面對學生，鼓勵有不同意見的學生與其討論問題甚至爭辯，并能夠?qū)捜輰W生在思考和探索過程中所犯的錯誤，提倡他們發(fā)揚獨立思考的精神。新型的教學模式就是要營造活躍的課堂氣氛，讓學生成為課堂的主人，人人有話說。在這樣的高中語文課堂中，學生才敢于積極思考、踴躍發(fā)言，學生的情緒才能飽滿，學習態(tài)度才能端正?；顫姷恼n堂教學也更貼近日常生活，才會使學生覺得語文知識存在于生活的方方面面，而不只是固定在書本和試卷上。

二、高中語文教學模式改革的具體途徑

1.運用先進的教學手段

現(xiàn)代科學技術的進步，為高中語文教學創(chuàng)造了先進的教學手段，教學模式的改革過程中，我們應當充分發(fā)揮這些先進教學手段的作用，以提高課堂效率，改進教學質(zhì)量。多媒體教學是被廣泛采用的一種教學方式，在高中語文課堂上，多媒體教學可以發(fā)揮更加明顯的作用。教師可以通過給學生播放與課文相關的電影或視頻，來加深學生對課文背景知識的了解；也可以用多媒體向?qū)W生展示一些生動的圖片，引起學生的情感共鳴，加深學生對所學知識的印象。例如，在講解《日出》《雷雨》等經(jīng)典的戲劇作品時，教師可以讓學生觀看相關電影中精彩的一段，這樣就把枯燥的書本知識變成了可以感知的人物形象，激發(fā)了學生的學習熱情。再如，在講解有關帝國主義的課文時，教師可以讓學生觀看一些在備課時找到的歷史圖片，勾起學生的氣憤之情，這樣就加深了學生對課文的印象，同時也能起到愛國主義教育的作用。

2.開展多樣的互動活動

許多高中生反映，高中語文課比較枯燥乏味。造成這一現(xiàn)象的重要原因之一就是語文教學過程中缺少課堂互動環(huán)節(jié)。如果教師能帶領學生開展豐富多彩的互動活動，就可以增強高中語文課的趣味性，進而使學生樂于思考和提問。課堂互動可以包括多種形式，主要有課堂討論、做小游戲、搶答等，在這些互動形式中，課堂討論是應用最為廣泛的一種。

需要強調(diào)的是，高中語文課的課堂討論不能流于形式，教師要引導學生積極提問，發(fā)現(xiàn)學生的疑問點，從而開展有針對性的討論活動；對于敢于提出與書本上不同見解的學生要予以鼓勵，不能認為這是在浪費時間，而對學生提出的觀點主張不予理睬。例如，某高中語文教師在講解《孔雀東南飛》一文時，有學生提問：“為什么孔雀要向東南飛，而不是向其他的方向飛？”教師覺得這個問題沒有必要展開討論，學生只要記住文章題目就可以了，因此，對于學生的提問不予重視。這樣的做法傷害了學生自主思考的熱情，是不符合課堂互動活動的目的和宗旨的。

3.提倡深入的研究精神

高中語文教學，是初級語文教學向高等語文教學的過渡環(huán)節(jié)，高中語文教學的重要目的之一就是為大學語文教學打下基礎。因此，在高中語文教學中，有必要逐步培養(yǎng)學生深入思考問題的精神，鼓勵研究性學習、探索性學習。教師可以在課堂上提出一個學術界有爭議、目前尚無定論的問題，讓學生在課后自己查找材料，認真思考，給出一個自己的結(jié)論。這樣做可以培養(yǎng)學生的研究意識，為培養(yǎng)學術型人才打下初步的基礎。

例如，教師在講解《離騷》一文時，可以針對文中“悔相道之不察兮”一句話向?qū)W生提問：“屈原是一個堅定追求理想的人，但這句話的原意卻是屈原在表達自己的悔恨之情。他是真的后悔了嗎，還是繼續(xù)堅持自己的正直品格？”這個問題目前尚無統(tǒng)一答案，有很大的研究空間，學生可以根據(jù)自己對文章主題思想的把握來探究作者內(nèi)心的真實意思。當然，教師在提倡自主研究、鼓勵創(chuàng)新精神的同時，也要不失時機地給學生指明研究的大致方向，這樣才能防止學生的思維方式出現(xiàn)偏差。

高中語文教學模式改革具有重大意義，可以給學生創(chuàng)造輕松愉快的學習氣氛，有助于建立良好的師生關系，也可以使死板僵硬的語文知識變得生動活潑。高中語文教學模式的改革，應重點從運用先進的教學手段、開展多樣的互動活動和提倡深入的研究精神三方面入手，逐步推進。能夠從學習中獲得快樂，是學習的一種境界，高中語文教師應當帶領學生發(fā)現(xiàn)學習語文的快樂，使學生發(fā)自內(nèi)心地熱愛語文，并以學習和思考為樂。

參考文獻：

篇（8）

語文教學是我國教育系統(tǒng)中的重要組成部分，也是其他教學的基礎。隨著2003年 普通高中語文課程標準（實驗）的頒布，許多地區(qū)的高中語文新課程改革已歷時九年，一線教師的教學理念、教學方法有了明顯的改觀，課堂教學也呈現(xiàn)出百花齊放的局面，語文教育也似乎走上了良性發(fā)展的軌道可是，冷靜思考后，我們不得不承認，當下如火如荼的高中語文教育實踐仍然存在著許多有悖課改初衷的現(xiàn)象，還需要我們認真反思，筆者將對此進行系統(tǒng)闡述。

一、課改理念比較片面

《普通高中語文課程標準(實驗)》規(guī)定高中語文課程必須體現(xiàn)高中階段教育的價值，必須著眼于全面提高學生的語文素養(yǎng)，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而充滿活力的語文新課程。并根據(jù)新時期高中語文教育的任務和學生的需求，將課程目標設計成 知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面。盡管參與實驗的老師大都認為新課程的理念具有一定的先進性和科學性，但由于受到長期以來所形成的思維模式，高考及教學評價等因素的影響，一部分老師認為課程改革只不過是換了一本教材而已。因此在具體的教學實踐中將新的課程理念拋到九霄云外去了。

二、課改理論與教學實踐脫節(jié)

關于語文的討論從來都是轟轟烈烈。理性主義者主張“作文先做人” ，而批判者認為，語文中的理性泛濫，則抑制了生命體“人”的個性和情感；科學主義者主張在語文教育中貫穿理科的教育方法，推崇邏輯思維能力，重視培養(yǎng)記憶、理解、概括、抽象等智力因素，但批判者認為，在這種語文教育理科化的傾向下，榨干和冰釋了語言濃烈的人情、人性意向，而成為一堆堆僵死、冰冷的語言代碼；人文主義者主張語文教育應確立終極目標，培養(yǎng)學生的一種終極關懷，批判者則認為，人文主義的語文目標專注于人的精神世界，忽視了語言的工具性，從而使語文走向虛無，陷入了另一種封閉與狹隘。在轟轟烈烈的爭論面前，語文教學實踐中的形式主義也開始泛濫。一些“專家”“名師”脫離教育實際，標新立異，紛紛構(gòu)建起“整套”的“全新”的教學模式，各種研討會、觀摩課紛至沓來，一時，你方唱罷我登場，熱鬧非凡。

三、課改容易陷入功利化

很多人都把語文教育的失敗以及種種積弊歸罪于高考指揮棒，這是不公正的，至少是不準確的。現(xiàn)行高考提高了語文的地位，語文在高考中舉足輕重的地位刺激了社會對語文的需求。有學生歌謠為證：學好語數(shù)外，考文考理都不敗。而以往社會流傳的是：學好數(shù)理化，走遍天下都不怕。語文地位的提高可見一斑。所以，從這一層意義上來說，現(xiàn)行高考制度實現(xiàn)了語文的價值，而并非致使語文異化的根源。對于利益的追逐和普遍浮躁的社會心態(tài)，才是語文異化的根源。高考是一把雙刃劍，是各方利益的結(jié)合點。學校創(chuàng)造品牌，獲得在教育市場上的生源吸引力，需要它；老師拿獎金，獲得在家教市場上的高額收入，也要它；家長少花錢，又能讓子女進入名牌重點大學，同樣需要它；學生要在未來生存競爭之中搶得先機，也必須靠它。正是多方利益的趨同，以及社會功利心態(tài)的日益膨脹，使得語文不由自主地進行著關聯(lián)交易，它成了學?！按虬瘛钡奈淦?、老師高薪的依據(jù)；它既承載了家長和學生的希望與未來，又負荷著他們的痛苦和無奈。

四、課程內(nèi)容不全面

課改帶來了課程內(nèi)容上顧此失彼，主要表現(xiàn)在：1 以發(fā)達地區(qū)為中心。在我國目前的高中語文課程改革中，因?qū)Φ貐^(qū)差異的注意不夠，在課程內(nèi)容中還存在著以經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和文化發(fā)達地區(qū)為中心的問題。由于歷史的原因我國的城鄉(xiāng)差異，東西部地區(qū)的差異，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和貧困地區(qū)的差異都一直比較嚴重。改革開放以來，盡管人們的生活水平普遍有了明顯的提高，但生活條件的差別仍然很大，農(nóng)村的學生所能接觸到的大多是當?shù)氐娘L俗習慣，對城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的情況了解不太多。而我國在教育政策的導向上，總是優(yōu)先考慮發(fā)展城市及經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的教育事業(yè)，造成農(nóng)村的教育和貧困地區(qū)的教育無論是在辦學條件、教學水平 還是在教育投入和教育機會上都遠遠落后于城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，農(nóng)村學生在學校所學的內(nèi)容也多是與現(xiàn)代都市的生活或現(xiàn)代科技發(fā)展的新成果有關 ，們對課本內(nèi)容甚至缺乏最起碼的感性認識。農(nóng)村學校所要求的文化準備或文化資本的嚴重缺乏，是農(nóng)村學生在學校學習過程中的不利因素之一。這場聲勢浩大的課程改革如果忽視了這個偌大的群體，要想取得真正的成功恐怕是比較困難的。2、語文教材內(nèi)容上的無序性。為什么數(shù)理化等學科學生學得很起勁呢?其中那些學科有一個共同的特點，就是建立了一個科學的教材體系，教材在內(nèi)容安排上總是具有由淺入深、由易到難、由下而上的連貫性和遞進性的特點，好像鏈條似的一環(huán)套一環(huán)地向高深縱向發(fā)展。為何語文教學“少、慢、差、費”的現(xiàn)象長期得不到改變?張志公先生說得好“我們的語文教學，吃虧就在于沒有科學性”。為什么至今還未建立起科學的語文教育教學體系呢?其中一個很重要的因素就是教材的改革步伐跟不上語文教學的需要。多年來，語文學科都沒有解決好選文及知識的無序性問題。上篇課文與下篇課文之間，上一個知識點與下一個知識點之間，都無多大聯(lián)系，學生一兩個星期不上語文課，也很難看出有什么影響，難怪學生學習語文的興趣和自覺性難以得到有效調(diào)動了。就目前的高中新教材來說，在編排上雖然盡可能地體現(xiàn)了基礎性、多樣性、選擇性的特點，但還是不太符合高中生心理發(fā)展和認知結(jié)構(gòu)的規(guī)律，語文知識仍缺乏明顯的階梯性和縱向性的特點。

對于課改，我們還在不斷探索中，許多條件還沒有具備，所以出現(xiàn)問題是難免的。對于存在的問題我們應該客觀對待，認真研究問題的原因及相應對策才是正確的方向。只要解決了相相關的問題，相信語文課改會取得讓人欣喜的成果，也會有助于我國教育的改革發(fā)展。

篇（9）

真實的語文課要求教師以及學生都能夠作為一個非常普通的讀者，以讀者的身份與文章以及作者對話，這樣教師才能夠充分發(fā)揮自身的指導作用，逐步引領著學生走進文本和作者。因此，高中語文教師要深入研究新課程標準，并認真領會真學課堂的真諦，從整體上把握文本，讓學生能夠直接讀書，直接的從課堂上獲取真知。例如，在教學《鴻門宴》時，教師可以采用非常真實直接的課堂導入方法讓學生在自主閱讀后，根據(jù)工具書以及課本當中的注釋來初步理解文章的意思，接下來由不同的學生邊朗讀邊說出不同段落的大致含義。這樣的課堂導入方法非常的樸實無華，但是卻因為真實讓學生有了滿滿的收獲。

二、介紹作者，確保適度

高中語文教材當中的很多文章都是出自名家，那么要想更加深刻地了解名家的作品，首先就需要對于作者有非常深刻和真實的認識，因為知人才能論世。雖然對于文章的作者進行介紹，是語文課堂教學環(huán)節(jié)中不可缺少的部分，但是在介紹作者的過程中要保障真實以及適度，牢牢把握住真學課堂教學的本質(zhì)。教師在介紹作者時必須要擺脫刻板性的介紹模式，改變程序化的作者介紹方法，用一種更加真實的方法來引導學生走進作者，深刻體會文章作者想要表達出的文化內(nèi)涵。例如，在教學《荷塘月色》一課時，教師可以根據(jù)課程教學的實際要求有針對性的選用恰當方法進行作者介紹，先讓學生在通讀文章后處理生字和生詞，并讓學生就自己的閱讀感受展開交流，使學生能夠進行思維的碰撞，從中獲得更加深刻以及真實的學習感受。當學生在合作交流后，教師可以向?qū)W生介紹作者朱自清，并鼓勵學生將自己通過閱讀朱自清的文章獲得的直接感受抒發(fā)出來，談一談自己眼中的朱自清。

三、真實提問，活S思維

高中語文課堂是教學的主陣地，那么真學課堂的構(gòu)建更是需要將課堂教學作為重要平臺，采用恰當?shù)慕逃鸵龑Х椒▉碜寣W生獲得真實的學習感受，并在課堂上獲取真知，促進學生語文綜合素養(yǎng)的提升。在新課程改革的環(huán)境下，很多教師改變了滿堂灌的課堂教學模式，有意識地選用提問的方法來啟發(fā)學生，并且為學生提供發(fā)表自己看法和見解的機會。但是課堂提問必須是真實的，不能夠矯枉過正，也就是在中學語文課堂當中不能充斥大量沒有營養(yǎng)和知識內(nèi)涵的問題，因為究其本質(zhì)這都屬于假問題的范疇，只有通過真實性的提問，才能夠活躍和啟發(fā)學生的思維，真正踐行高中語文真學課堂建設。對此，高中語文教師要采用真實性的提問方法，注重在語文課堂當中生成真實性的問題，并以此為出發(fā)點來引導學生拓展思維。例如，在教學《老王》時，教師可以為學生提出這樣的真實疑問：人講求命運是不是一種迷信的說法？文章最后一句話的真實含義是什么？從中能夠獲得怎樣的啟發(fā)？

篇（10）

愛默生曾經(jīng)說過這樣一句話：“靠承襲別人的思想而活在世上，或墨守自己的主張而遺世獨立，這都不是什么難事；然而，那種鶴立雞群而獨保自主之芬芳者，才是了不起的。”我們不能保證成為教學工作中的佼佼者，但是希望教師在工作中學會獨立，創(chuàng)新語文教學，教出專屬自己的語文教學。下面筆者將分別從教師和學生兩個方面闡述關于高中語文教學的獨立教學。

1 學會獨立教學

的確，在語文教學中我們發(fā)現(xiàn)，集思廣益能讓更多更優(yōu)秀的教學經(jīng)驗和語文教師聚集在一起，且從中我們可以得到更多的教學信息，能夠見識到更優(yōu)秀的教學方法，能夠接觸到更為創(chuàng)新的教學方式。但是，為語文教師所忽略的是，這種方式方法是適合每一個集體的嗎？是適合自己教學性格和學生性格的嗎？這些經(jīng)驗和創(chuàng)新是其他教師根據(jù)他們的實際教學情況所得到的。他們經(jīng)歷了，實踐了，改變了，總結(jié)了，最后得出的結(jié)論是創(chuàng)新的、適合自己學生的教學方式。但是這并不代表這種教學方式是通用的，也并不代表這種教學方式是萬能的。因而，對于高中語文教師而言，學會獨立教學才是最重要的，也是最實際的。學會獨立教學，我們才能根據(jù)實際教學情況做出對策。在面對語文教學時，每一位教師面對的情況都是有所差異。不同的教學環(huán)境、不同的學生性格、不同的學校風格，這些因素都是處于不斷變動之中的。學會獨立教學，教師才會在實際教學工作中考慮到這些情況，才不會一味地套用其他教師的教學手法，才不會在教學中始終處于被動的位置。學會獨立教學，當遇到教學問題時，教師更多的時候會選擇獨當一面，去獨立思考解決問題的方法。往往在這個過程中，教師才會醒悟，才會發(fā)現(xiàn)一些新的教學信息。這就是教學中的創(chuàng)新，而就是憑借這樣的創(chuàng)新，教師才有所成長，才更強大。當然，筆者并不反對教師的經(jīng)驗交流，關鍵是要學會將這種經(jīng)驗交流獨立化，從中悟出一種專屬于自己、適合自己的東西。這才是達到經(jīng)驗交流的最高境界和最終目的。當然教師獨立的性格會潛移默化地影響學生，讓自己成為學生的榜樣，讓他們也學會獨立，慢慢地脫離依賴。這也將是教師學會獨立教學的一大重要意義。語文教學就是如此的廣泛，教學知識，教育情感，影響性格，影響人生，這就是語文教師的魅力。

2指導獨立學習

高中生經(jīng)歷了小學、初中的學習教育，他們開始漸漸地成長，也開始逐漸地成熟。在高中語文的教學階段，教師不能再局限于教學學生語文的基礎知識，我們還應當傳遞一些更重要的東西，一些能夠讓學生受益一生、學習一生的東西。這種寶貴的財富需要學生在獨立學習中去體會，去領悟。因而，在進行高中語文教學的過程中，教師需要指導學生進行獨立學習。下面筆者將從兩個方面闡述關于指導學生進行獨立學習的問題。

2.1獨立完成作業(yè)

這是最基本的，也是最起碼的要求，但是確實也是實際教學工作中最為頻繁的問題。高中語文的教學其實并沒有引起學生足夠的重視。在他們看來，不管學習語文是否認真，好像語文知識水平并不會受到多大的影響。確實，語文是學生從小就接觸到的學科，從牙牙學語開始到現(xiàn)如今的語文系統(tǒng)學習。語文無處不在，語文穿梭在生活與課本中。學生認為就自己對語文的理解，足以應對作業(yè)、考試。因而，在處理語文教師布置的作業(yè)時，他們往往以一種不認真的態(tài)度對待。語文不同于其他的學科，例如數(shù)學作業(yè)中的正確答案只有一個，但是語文的解答確是自由的、廣泛的。很多的學生在面對語文作業(yè)時，他們覺得都差不多就這樣，而且好像自己都會做。也因此，在完成作業(yè)時他們總是不愿意自己動腦筋，而是模仿其他同學的答案，然后交上去給教師評閱。面對這樣的答卷，教師當然明了于心。其實往往這樣的學生，他們在語言表達能力和組織能力上卻存在問題。因為習慣模仿別人的東西，他們會忘乎了自己的思考方式。因此，在處理這樣的學生問題時，教師可以讓他們在課堂上獨自發(fā)揮。比如在學習詩歌鑒賞的時候，在課堂上教師可以就作者的思想情感提問，讓學生口頭闡述答案。這是一種及時的、獨立的思考，不需要停留太多的時間給學生，給他們產(chǎn)生一種思想上的緊迫感。這樣既能鍛煉他們的思考能力，又能鍛煉他們的語言表達和組織能力。關鍵是教師要借這樣的機會讓學生明白：獨立思考和獨立完成才能夠在考試中獨當一面。作業(yè)、學習并不像學生想象中的那么簡單，只有設身處地地去學習、去做，才能明白其過程的演變，才能將知識轉(zhuǎn)化為自身的東西。獨立完成作業(yè)，并不是獨立完成一份任務，而是獨立完成了一份擔當。