時(shí)間:2023-07-12 16:50:09
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一些心理學(xué)家認(rèn)為,記憶的關(guān)鍵在于要有“我能記住”這種自信心。人的記憶力強(qiáng)弱,固然與先天因素有關(guān),但更重要的是環(huán)境的影響和個人的努力,尤其是后者。肌肉越鍛煉越發(fā)達(dá),人的記憶力也是如此。
學(xué)生的記憶效果與心理狀態(tài)也有密切的聯(lián)系。如有的學(xué)生說:“真糟糕,我的記憶力太差,看書總是記不住?!币灿械膶W(xué)生平時(shí)精神飽滿,但一讀書就“頭痛”起來。這些大多不是因疾病引起的,而是對自己記憶力缺乏信心的一種心理反應(yīng)。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài),避免因不良的心理狀態(tài)而引起的真正的健忘。
二、身心健康,增進(jìn)記憶
俄國著名教育家烏申斯基說:“如果教師充分認(rèn)識到神經(jīng)系統(tǒng)是記憶機(jī)制的基礎(chǔ),就會明白健康的精神對正常記憶的作用?!痹谟洃浀钠D苦勞動中,一定時(shí)間的休息好比是記憶的油,會加快儲存信息的進(jìn)程;而疲勞則會減弱腦細(xì)胞的活動能力,使接受、理解、記憶的能力變得遲鈍。因此,教師應(yīng)教育學(xué)生合理安排時(shí)間,注意勞逸結(jié)合。
保持樂觀鎮(zhèn)靜的情緒,也可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶能力。因此,教師應(yīng)告訴學(xué)生,焦慮不安、悲觀失望、憂郁惶惑,會降低人的智力活動水平,影響記憶;心胸開朗、愉快樂觀,則使人思維活躍。
三、理解融會,增強(qiáng)記憶
理解和揭示知識的本質(zhì)聯(lián)系,要比死記硬背的效果好得多。古人說:“學(xué)而不思則罔?!睂W(xué)而思,思則疑,疑然后能悟。理解了再背,就意味著增加了信息冗長量,就能觸類旁通,歷久不忘。如對于氣體摩爾體積這一概念,一定要理解“只有氣體物質(zhì),在標(biāo)準(zhǔn)狀況下,一摩爾的體積才是22.4升”,而不要靠死記硬背。
四、適當(dāng)復(fù)習(xí),強(qiáng)化記憶
“記憶之母”是重復(fù)和復(fù)習(xí)。有一種錯覺,似乎復(fù)習(xí)是考試前的工作。其實(shí),對于需要長時(shí)間保留在記憶中的信息,應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。通過反復(fù)溫習(xí),記憶的信息會越來越強(qiáng)。根據(jù)德國心理學(xué)家艾賓浩斯關(guān)于遺忘的曲線規(guī)律(即遺忘先快后慢),教師可教育學(xué)生:及時(shí)復(fù)習(xí),使記憶基礎(chǔ)化;合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間,使記憶經(jīng)常化;多次復(fù)習(xí),使記憶深入化;因人而異,變換復(fù)習(xí)方法,使記憶具體化。
五、利用聯(lián)想,提高記憶
聯(lián)想可打開人們的記憶閘門,人在認(rèn)識客觀事物時(shí)總會在頭腦中形成復(fù)雜的也是系統(tǒng)的暫時(shí)聯(lián)系,從而引發(fā)出對過去事物的回憶。
教學(xué)中,盡量揭示現(xiàn)實(shí)對象之間多種多樣的聯(lián)系和關(guān)系,形成多種聯(lián)想,就可大大提高記憶效果。例如,對于酸酐的記憶方法,若掌握規(guī)律“對于一種含氧酸,它失去所含的水分子剩余的那部分就是該酸的酸酐,對于直接不能失去水分子的酸,可以擴(kuò)大該酸中各元素的倍數(shù),然后再失去水分子,所剩余的部分便是該酸的酸酐”,就不必逐一記住多種酸的酸酐,只要聯(lián)想到關(guān)于“含氧酸失水”的規(guī)律,就會想起好多種酸的酸酐。
六、濃縮知識,擇要記憶
在知識總量成倍增加的情況下,刪繁就簡,篩沙淘金,提綱挈領(lǐng),“濃縮”知識,就顯得很必要,這也是排除干擾、提高記憶效果、防止遺忘的一個重要條件。如講授化學(xué)平衡狀態(tài)的概念時(shí),為了便于學(xué)生記憶,可概括為:“動”(化學(xué)平衡是動態(tài)平衡,正反應(yīng)和逆反應(yīng)仍在進(jìn)行)、“等”(正反應(yīng)速度和逆反應(yīng)速度相等)、“定”(反應(yīng)條件一定,各組分百分含量一 定)、“變”(當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí),化學(xué)平衡就被破壞了,此時(shí)正、逆反應(yīng)速度不相等,各組分百分含量也發(fā)生變化,直到在新的外界條件不變時(shí),又建立一個新平衡)。
七、語言用韻,利于記憶
韻律化的材料,富于魅力、感染力,易上口,易記誦,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從心理學(xué)角度看,凡用韻之處,可增加信息冗長量,利于記憶。如把硫酸的工業(yè)制法概括成“三階段、三方程、三設(shè)備、三凈化、三原理”就利于記憶。
八、注意集中,容易記憶
從心理學(xué)角度分析,學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中,大腦細(xì)胞興奮點(diǎn)強(qiáng)烈,對事物的印象深刻,容易記憶。心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)證明,集中注意力看兩遍材料,比不注意去閱讀十次的記憶效果好得多。因此,教師在上課時(shí)要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的有意注意,如課前布置預(yù)習(xí)提綱或提出一些問題,讓學(xué)生預(yù)先思考,以便使學(xué)生通過思考,在上課時(shí)有意注意教師的講解。根據(jù)化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),教師還可加強(qiáng)課堂演示實(shí)驗(yàn)或運(yùn)用多種直觀教具來吸引學(xué)生的注意力。
人的記憶力強(qiáng)弱,固然與先天因素有關(guān),但更重要的是環(huán)境的影響和個人的努力,尤其是后者。肌肉越鍛煉越發(fā)達(dá),人的記憶力也是如此。意志消沉,懶懶散散,遺傳素質(zhì)再優(yōu)越,環(huán)境再好,也是無濟(jì)于事的。學(xué)生的記憶效果與心理狀態(tài)也有密切的聯(lián)系。如有的學(xué)生說:“真糟糕,我的記憶力太差,看書總是記不住”也有的學(xué)生平時(shí)精神飽滿,但一讀書就“頭痛”起來。這些大多不是因疾病引起的,而是對自己記憶力缺乏信心的一種心理反應(yīng)。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài),避免因不良的心理狀態(tài)而引起的真正的健忘。
二、 理解融會,增強(qiáng)記憶
理解和揭示知識的本質(zhì)聯(lián)系,要比死記硬背的效果好得多。古人說:“學(xué)而不思則罔?!睂W(xué)而思,思則疑,疑然后能悟。理解了再背,就意味著增加了信息冗長量,就能觸類旁通,歷久不忘。
三、適當(dāng)復(fù)習(xí),強(qiáng)化記憶
“記憶之母”是重復(fù)和復(fù)習(xí)。有一種錯覺,似乎復(fù)習(xí)是考試前的工作。其實(shí),對于需要長時(shí)間保留在記憶中的信息,應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。通過反復(fù)溫習(xí),記憶的信息會越來越強(qiáng)。根據(jù)德國心理學(xué)家艾賓浩斯關(guān)于遺忘的曲線規(guī)律(即遺忘先快后慢),教師可教育學(xué)生:及時(shí)復(fù)習(xí),使記憶基礎(chǔ)化;合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間,使記憶經(jīng)常化;多次復(fù)習(xí),使記憶深入化;因人而異,變換復(fù)習(xí)方法,使記憶具體化。
四、 利用聯(lián)想,提高記憶
聯(lián)想可打開人們的記憶閘門,人在認(rèn)識客觀事物時(shí)總會在頭腦中形成復(fù)雜的也是系統(tǒng)的暫時(shí)聯(lián)系,從而引發(fā)出對過去事物的回憶。教學(xué)中,盡量揭示現(xiàn)實(shí)對象之間多種多樣的聯(lián)系和關(guān)系,形成多種聯(lián)想,就可大大提高記憶效果。
五、濃縮知識,擇要記憶
在知識總量成倍增加的情況下,刪繁就簡,篩沙淘金,提綱摯領(lǐng),“濃縮”知識,就顯得很必要,這也是排除干擾、提高記憶效果、防止遺忘的一個重要條件。如在提到化學(xué)平衡狀態(tài)的概念時(shí),為了便于學(xué)生記憶,可概括為“動”(化學(xué)平衡是動態(tài)平衡,正反應(yīng)和逆反應(yīng)仍在進(jìn)行)、“等”(正反應(yīng)速度和逆反應(yīng)速度相等)、“定”(反應(yīng)條件一定,各組分百分含量一 定)、“變”(當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí),化學(xué)平衡就被破壞了,此時(shí)正、逆反應(yīng)速度不相等,各組分百分含量也發(fā)生變化,直到在新的外界條件不變時(shí),又建立一個新平衡)。
六、 注意集中,容易記憶
從心理學(xué)分析,學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中,大腦細(xì)胞興奮點(diǎn)強(qiáng)烈,對事物的印象深刻,容易記憶。心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)證明,集中注意力看兩遍材料,比不注意去閱讀十次的記憶效果好得多。
數(shù)學(xué)思想方法是從數(shù)學(xué)內(nèi)容中提煉出來的數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓,是將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力的橋梁。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的啟蒙時(shí)期,在這一階段注意給學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的基本思想和方法的教育便顯得尤為重要。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的一些基本思想的教育呢?下面談?wù)勎以谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會。
一、在數(shù)學(xué)課中體現(xiàn)辯證唯物主義觀教育
數(shù)學(xué)教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系,這些都充滿著唯物主義思想和辯證法,教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn),進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。例如:在知識的縱向發(fā)展方面,可以通過數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生,揭示數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的關(guān)系,知道知識來源于實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)際,滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。在知識的橫向聯(lián)系方面,可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系,通過“大與小、多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容,滲透一些對立統(tǒng)一運(yùn)動變化的觀點(diǎn)。還可以通過一些應(yīng)用題的改編練習(xí),分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解答,應(yīng)用題的一題多解,以及幾何初步知識等內(nèi)容,滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。使學(xué)生在知識的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。
二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的思想教育因素,把思想教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候,可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),這樣一方面學(xué)生掌握了知識,另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。
三、在數(shù)學(xué)課中讓學(xué)生追求真理
1.教師要重視學(xué)生“問題意識”的培養(yǎng)
問題意識即人們在認(rèn)識過程中的困惑,是一種懷疑、探究的心理狀態(tài)。如:教學(xué)中學(xué)生用“滾動”的方法在直尺上滾動一周,測量出圓形的周長時(shí),設(shè)問“如果要測量圓形噴水池的周長呢?還能用滾動碼?”學(xué)生經(jīng)過商討,想出了“測繩”的方法,先用繩子繞圓形一周,然后將繩子拉直測量。這時(shí),用課件創(chuàng)設(shè)情景“如何測量堰塞湖圓形湖泊的周長,還能用繩子繞一周嗎?”學(xué)生體會到“滾動法”和“測繩法”都有局限性,不得不另辟蹊徑,學(xué)生自然而然地進(jìn)行了新的探索。緊接著:“圓的周長到底與什么有關(guān)系呢?圓的周長究竟有沒有普通性的規(guī)律呢?”把包袱遞給學(xué)生,教學(xué)時(shí),教師可利用“學(xué)生質(zhì)疑――小組合作――開導(dǎo)點(diǎn)撥――交流反饋?!狈謩e量出用紙片做成的“大、中、小圓”的周長和直徑、半徑,經(jīng)過比較歸納,學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)了“圓的周長總是它們的直徑的3倍多一些”的規(guī)律。(圓的周長=直徑×圓周率),這樣的教學(xué),不但讓學(xué)生感悟了課標(biāo)內(nèi)容的內(nèi)涵,而且錘煉了他們的質(zhì)疑問難,思考解惑的能力。一步一步地把學(xué)生的思維引向深入,有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生主動參與到“數(shù)學(xué)過程”中來
鼓勵學(xué)生運(yùn)用直觀和已有的經(jīng)驗(yàn)去探究,鼓勵學(xué)生嘗試用以進(jìn)行計(jì)算、推理或證明的方法,并引導(dǎo)學(xué)生將正確合理的方法應(yīng)用到解決其他問題中去。
如“一塊長方形紙板,長是11厘米,寬式8厘米,現(xiàn)要剪成直角邊分別是4厘米和2厘米的三角形,能剪成多少塊這樣的三角形,將這樣的問題交給學(xué)生,學(xué)生有的說:11×8÷(4×2÷2)顯然是符合常理的,怎么會錯呢?”有的說:“長方形的長是11厘米,要剪成直角三角形的直角邊分別是4厘米和2厘米,材料不能全部用上的”,還有的說:“我們的錯在被表面現(xiàn)象迷惑,缺少靈活思考,對本質(zhì)的把握?!闭_答案應(yīng)是20塊。一道“陷阱”題,引發(fā)了學(xué)生對所學(xué)知識的一場大爭論,學(xué)生在主動參與找錯、議錯、辨錯、改錯的活動中,既加深了對知識的理解和掌握,又提高了自己的分析水平,同時(shí)充分發(fā)揮每個學(xué)生的個性特點(diǎn)和思維稟賦,多層次,多維度審視同一個問題,個性在獨(dú)立思考中產(chǎn)生頓悟,在自主探索中主動生成。久而久之,學(xué)生的思維縝密了,思路開拓了,見解獨(dú)特了,思維品質(zhì)就會逐步提高。
“符號形式化、概括公式化、數(shù)量精確化”等是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特點(diǎn)。把研究的問題形式化、把問題的內(nèi)在含義用數(shù)學(xué)算式表達(dá)出來、通過推理論證及運(yùn)算得出準(zhǔn)確的結(jié)論,是用數(shù)學(xué)方式解決問題的、也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本途徑。知識是思想方法的載體,傳授書本知識是最基本的教學(xué)要求,沉溺于題海的作法是得不償失的。掌握數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)的表達(dá),思維的邏輯、靈活、縝密和準(zhǔn)確等,是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的表現(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在于掌握書本知識,更在于養(yǎng)成數(shù)學(xué)的思維習(xí)慣。認(rèn)知是“特殊――一般――特殊”周而往復(fù)的過程,對數(shù)學(xué)的認(rèn)知同樣如此。數(shù)學(xué)教材很多情況下采取的“特殊事例――一般規(guī)律――例題習(xí)題”的編寫方式,要求學(xué)生通過知識點(diǎn)“定義、定理、例題、習(xí)題”的學(xué)習(xí)來探尋、總結(jié)、驗(yàn)證具有普遍意義的結(jié)論,這種作法符合認(rèn)知規(guī)律,是思想方法教學(xué)工作的必由之路。
參考文獻(xiàn):
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是中考成績欠佳的應(yīng)屆畢業(yè)生,還有一些是有過打]:經(jīng)歷的往屆生,他們是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的“弱勢群體”.基礎(chǔ)差,知識層次不一,對學(xué)習(xí)毫無興趣。因此.讓學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、會學(xué),便成為中職教師教學(xué)的首要任務(wù)。計(jì)算機(jī)作為一門新興學(xué)科,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,選擇什么樣的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),才能達(dá)到這一目的呢?筆者擔(dān)任中職學(xué)校計(jì)算機(jī)號業(yè)課教學(xué)已有十多年,通過不斷的嘗試與探索,結(jié)合計(jì)算機(jī)課程的自身特點(diǎn),總結(jié)出幾種有效的方法.將這幾種方法綜合運(yùn)用,可以達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。
教學(xué)方法是為了達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo),教師組織、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專門內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動所采用的方式、手段和程序的總和,是教學(xué)過程的重要組成部分。正確選擇教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力、實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在中職學(xué)校計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中,筆者主要采用以下幾種教學(xué)方法。
一、理論講授法,化難為易
講授法是教師運(yùn)用口頭語言,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法,其基本形式是教師講、學(xué)生聽。講授法可以使學(xué)生在比較短的時(shí)問內(nèi)獲得大量而系統(tǒng)的知識,有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.促使教學(xué)活動有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。
計(jì)算機(jī)這門課本身比較抽象.有不少基本概念和理解性的教學(xué)內(nèi)容,往往令學(xué)生感到枯燥、理解記憶困難。這就要求教師在講授理論課時(shí)運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語肓,抓住這個年齡段學(xué)生的“想像力豐富”特點(diǎn),將抽象、費(fèi)解、空洞的教學(xué)內(nèi)容表述得生動、淺顯易懂,從而給學(xué)生留下深刻印象,比如《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》模塊二任務(wù)的“計(jì)算機(jī)工作原理”,如果教師照本宣科:“程序和數(shù)據(jù)由輸入設(shè)備(鍵盤、鼠標(biāo))輸入到電腦,存放在存儲器中,然后將這些數(shù)據(jù)送到運(yùn)算器中進(jìn)行運(yùn)算,運(yùn)算后再將結(jié)果返回到存儲器中,最后南輸設(shè)備(顯示器)顯示出來.控制器在整個運(yùn)算的過程中都在發(fā)出指令,協(xié)調(diào)各部分的r=作?!边@樣的講授,學(xué)生一定不會聽明白.更不會喬懂。如果教師把計(jì)算機(jī)比作人的大腦,人腦中的信息由眼、耳、鼻等感官輸入,相當(dāng)于電腦的“輸入設(shè)備”(如鍵盤、鼠標(biāo)、掃捕儀等)。人腦能夠記憶并將信息進(jìn)行分析處理,相當(dāng)于電腦的“主機(jī)”。人腦中的信息要南口、手輸,相當(dāng)于電腦的“輸出設(shè)備”(如顯示器、打印機(jī)等)。把主機(jī)及內(nèi)存比作人的大腦.書本比作外存.以此來啟發(fā)學(xué)生,就可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對計(jì)算機(jī)概念的理解,使學(xué)生更形象地掌握計(jì)算機(jī)的工作原理。
在學(xué)習(xí)“文件和文件夾”這一如識點(diǎn)時(shí),要求學(xué)生了解“于文件夾”和“父文件夾”的慨念。我們可以利用“背包——錢夾——錢”者之間的關(guān)系進(jìn)行講解:錢是放在錢夾中的,所以錢是一個“文件”,錢夾是一個“文件夾”:錢夾又是放在背包里的,所以背包也足一個“文件夾”。但兩個文件夾中背包是裝錢夾的,所以它針對錢夾來說,就是“父文件夾”;錢夾是被裝在背包里的.所以它針對背包來說.就是一個“子文件夾”。對于條件較好的學(xué)校,我們除了可以這樣舉例講解外.更好的方法是可以讓學(xué)生通過“新建文件夾”和“在父文件夾中建立子文件夾”的具體操作來理解“父文件夾”和“子文件夾”之問的關(guān)系。
再比如講“只讀存儲器”和“讀寫存儲器”時(shí),可以用銀行存錢、取錢來比喻讀和寫的區(qū)別。如此之類的例子還有很多,主要是看教師如何靈活運(yùn)用好講授法,讓理論教學(xué)擺脫填鴨式教學(xué)的老路。
二、現(xiàn)場演示法,化抽象為具體
理論課只用講授法是不夠的,因?yàn)閷W(xué)生的注意力是有限的.特別是職業(yè)中學(xué)的學(xué)生沒有很好的控制能力,如果純粹足口頭上講解的話,學(xué)生一定會覺得枯燥、煩悶,現(xiàn)疲勞、注意力渙散的現(xiàn)象,對所學(xué)的知識也不好掌握。在這樣的情況下,教師可以用演示法加以輔助,使之生動形象。
演示法是教師運(yùn)用實(shí)物、教具或教學(xué)設(shè)備(幻燈機(jī)、投影儀、錄像機(jī)和計(jì)算機(jī)等)進(jìn)行實(shí)際表演和示范操作,為學(xué)生提供感性材料,使其獲得知識,訓(xùn)練操作技能,培養(yǎng)觀察、思維能力的一類教學(xué)行為。計(jì)算機(jī)為學(xué)生提供了極為豐富的感性材料。為了讓學(xué)生科學(xué)有序地觀察發(fā)現(xiàn)、充分感知和理解這些材料,教師的演示起著不可替代的作用。新穎生動的課件演示和示范.能激發(fā)學(xué)生探索求知的好奇心,活躍課堂氣氛,提高學(xué)習(xí)興趣,集中注意力。好的演示,往往使學(xué)生過目不忘,有助于學(xué)生牢圊地掌握知識,激發(fā)其學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的主動性和積極性。
很多剛進(jìn)職高的新生畢業(yè)于農(nóng)
村中學(xué),由于教學(xué)條件的限制,他們雖然上過信息技術(shù)課,但根本不熟悉計(jì)算機(jī),在學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》這門課的第一章時(shí).教師講到計(jì)算機(jī)“硬件系統(tǒng)的組成”,這些學(xué)生對“示器、主機(jī)、主板、CPU、內(nèi)存”等名詞模糊不清.教師不如把學(xué)生帶到實(shí)作室,針對具體的部件具體阱解,這樣效果會更佳。
同樣,在講解“計(jì)算機(jī)的工作原理”時(shí),我們可以用Flash做一個動態(tài)演示閉,將整個運(yùn)算的過程通過箭頭的指向一步一步地顯示出來.這樣就可以使抽象的理論變成具體的實(shí)物,學(xué)生也好理解。當(dāng)然,為了更進(jìn)一步讓學(xué)生明白這個工作原理.教師還可以采取角色表演的方法:找5個同學(xué),分別扮演輸入設(shè)備(如鍵盤)、存儲器、運(yùn)算器、控制器、輸出設(shè)備(如顯示器),再找?guī)讉€同學(xué)來扮演數(shù)據(jù),然后讓這些“數(shù)據(jù)”扮演者在“控制器”扮演者的口令下進(jìn)行移動。這樣的演示方式,可以讓學(xué)生很直觀地進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。對計(jì)算機(jī)的工作原理也就能夠很好地掌握
三、實(shí)作練習(xí)法,化知識為技能
新課程教育理念把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。計(jì)算機(jī)是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科,尤其對于剛剛接觸計(jì)算機(jī)的學(xué)生來說更是如此。如果教師只是在理論上泛泛地講解,學(xué)生很可能什么也聽不懂。就如同學(xué)游泳,如果我們只在岸上學(xué)習(xí)游泳的理論、游泳姿勢、游泳技巧,而不下水實(shí)踐,那永遠(yuǎn)也學(xué)不會游泳。計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)也是如此。計(jì)算機(jī)學(xué)科以實(shí)踐為主,上機(jī)時(shí)間占70%,學(xué)生只有自己親自動手、親自實(shí)踐.才能體會計(jì)算機(jī)的奧妙。教師要結(jié)合理論教學(xué)的進(jìn)度,給學(xué)生留下實(shí)驗(yàn)題目并及時(shí)指導(dǎo).做到理論教學(xué)與上機(jī)實(shí)踐相結(jié)合。這種理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)方法,大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。又提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。
在實(shí)踐中大家可能都會有類似的體驗(yàn).對于有些操作規(guī)程,比如:鼠標(biāo)的單擊、雙擊和拖動,聽起來或看起來覺得挺簡單,但在自己實(shí)際操作時(shí)卻覺得非常笨拙,這時(shí)才感覺到原來并不是想象得那么簡單。而只要親自動手去試一試,實(shí)際操作一下.就會從內(nèi)心感覺到計(jì)算機(jī)并不是那么神秘。也只有不斷地實(shí)踐,不斷地自己動手才能在實(shí)踐過程中提高自身解決實(shí)際問題的能力,才不會成為“口有理論.動手無能力”的“理論家”。
學(xué)生在學(xué)習(xí)五筆字型打字時(shí),記憶字根困難.導(dǎo)致打字速度很慢,天天打字也會覺得很枯燥.慢慢地?zé)崆橄陆?,變得不耐煩。為幫助學(xué)生記住字根,活躍氣氛,筆者把字根表編成順口溜。并將一些生動的故事和有意義的寓言故事建立文檔.然后要求同學(xué)們通過“打字高手”程序進(jìn)行錄入,并將結(jié)果同步顯示。這樣的方式,營造了學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲,讓學(xué)生產(chǎn)生了競爭意識及奮斗目標(biāo),原本枯燥乏味的指法練習(xí)變得生動活潑。經(jīng)過一段時(shí)間的競比,學(xué)生的打字速度有明顯提高。
四、任務(wù)驅(qū)動法,化“學(xué)”為“用”
計(jì)算機(jī)課是職高學(xué)生比較感興趣的學(xué)科,但在實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生都存在著“不知道該怎樣學(xué)?不知道自己到底學(xué)到了什么?學(xué)到的知識又能做些什么”的問題?!叭蝿?wù)驅(qū)動”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法。它要求學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)在探索中學(xué)習(xí)。在這個過程中,學(xué)生會不斷地獲得成就感,更大地激發(fā)他們的求知欲望.形成良性循環(huán),從而培養(yǎng)出學(xué)生獨(dú)立探索、勇于開拓進(jìn)取的自學(xué)能力。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法將任務(wù)融入教學(xué)的各個環(huán)節(jié),學(xué)生主動參與、自主合作,提高了學(xué)生動手實(shí)踐的能力和創(chuàng)新能力,同時(shí)給學(xué)生提供了更多實(shí)現(xiàn)自我的空間。
在教學(xué)Word“圖文混排”時(shí).考慮到中職學(xué)生對新鮮事物都有好奇心,都有勇于嘗試的探索精神。于是,筆者預(yù)先設(shè)置了任務(wù):請同學(xué)們自行設(shè)計(jì)一張賀卡。學(xué)生興趣濃厚,積極搜索各種資料與圖片,遇到問題及時(shí)請教教師、查閱課本。在這個過程中.學(xué)生很輕松地學(xué)會了如何在Word中捅人圖片與藝術(shù)字、如何設(shè)計(jì)版面。
而在Excel教學(xué)中.筆者先請計(jì)算機(jī)班的學(xué)生幫班主任老師一個忙:在規(guī)定時(shí)間內(nèi),將班級所有同學(xué)期末考試的成績從高到低進(jìn)行排序,再將計(jì)算機(jī)成績大于95分的篩選出來.老師給予表揚(yáng):另外再制作一張課表。學(xué)生的熱情空前高漲.馬上積極行動。任務(wù)完成后,讓學(xué)生展示自己的作品,體驗(yàn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與內(nèi)心成功帶來的喜悅。同時(shí)要做好作品的評價(jià),評價(jià)時(shí),可以先讓同學(xué)們發(fā)表一下對作品的看法,然后由教師進(jìn)行總結(jié),以鼓勵性語言為主,不能傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師再總結(jié)出學(xué)生存在的關(guān)鍵性問題,并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
同樣,在教學(xué)Powerpoint時(shí).筆者先做了一個電子相冊展示給學(xué)生觀看,隨即布置任務(wù)讓學(xué)生也做一個電子相冊。學(xué)生的創(chuàng)作靈感馬上被激發(fā),隨即就去搜集照片開始制作。制作完畢進(jìn)行交流展示,教師給予評價(jià)。
五、小組協(xié)作法,化被動為主動
清營湯方源及其制方原意
清營湯方出吳鞠通《溫病條辨》,書中提及此方凡三見,《卷一·上焦篇》載:“十五、太陰溫病,寸脈大,舌絳而干,法當(dāng)渴,今反不渴者,熱在營中也,清營湯去黃連主之?!保?]同篇又有“三十、脈虛,夜寐不安,煩渴,舌赤,時(shí)有譫語,目常開不閉,或喜閉不開,暑入手厥陰也,手厥陰暑溫,清營湯主之?!保?]又在《卷二·中焦篇》載述:“二十、陽明溫病,舌黃燥,肉色絳,不渴者,邪在血分,清營湯主之?!保?]綜上所述,清營湯主治病癥,吳氏再三強(qiáng)調(diào)“熱在營中”、“邪在血分”、“舌絳而干”、“煩渴,舌赤”、“舌黃燥,肉色絳”,加以吳氏名之為“清營湯”,足見制方者初衷乃為用治溫病邪熱蘊(yùn)于營血病癥,然則后世學(xué)者基于方中組成各藥既有清除營血邪熱之品,復(fù)寓清除氣分邪熱之物,以至對《溫病條辨》原意并未予以認(rèn)同。
有關(guān)文獻(xiàn)對清營湯功能的不同認(rèn)識
雖然吳氏創(chuàng)制清營湯原意未被后人接受,但其方藥組成對于溫病邪熱已然入營、氣分邪熱尚未盡除之際,仍有臨床實(shí)用價(jià)值,故有關(guān)中醫(yī)方劑、治法等專著均予錄載,以至流傳頗廣,而且對其功能亦進(jìn)行補(bǔ)充,只緣仁者見仁、智者見智,遂使所說功能并不一致,為了能較為全面地了解有關(guān)文獻(xiàn)的不同認(rèn)識,僅據(jù)手頭資料略予歸納,引錄如下。
1、認(rèn)為清營湯功能為“透熱轉(zhuǎn)氣”的有以下5書:
①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說:“溫邪乍入營分……猶可透營泄熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解,正如葉天士所謂‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’,本方立意即在于此?!保?]
②上海中醫(yī)學(xué)院編《方劑學(xué)》說:“邪熱乍入營分……猶可透營泄熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解,本方就是根據(jù)‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思所制定的?!保?]
③《中醫(yī)方劑臨床手冊》說:“綜合諸藥……使乍入營分之邪熱,可以透出氣分而解?!保?]
④《醫(yī)方發(fā)揮》說:“本方是治療邪初入營的代表方……熱邪初入營分,是由氣分而來,此時(shí)……氣分癥狀尚未全解,營分癥狀即已出現(xiàn)……其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解,即葉天士所謂‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’之法。”[1]
⑤《古今中醫(yī)治法精要》在“透熱轉(zhuǎn)氣法”概念中說:“溫?zé)嶂俺跞霠I分,氣分癥狀尚未全解,營分癥狀即已出現(xiàn)……可采用……綜合治法,以截止溫邪深入,使邪由里達(dá)外,由營分轉(zhuǎn)出氣分而解……清營湯作為本治法代表方劑?!保?]
2、認(rèn)為清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”,體現(xiàn)了“氣營兩清”治法,以及認(rèn)為清營湯可達(dá)到“氣營兩清”目的,“亦即”或“并有”“透熱轉(zhuǎn)氣”意思的有以下4書:
①廣州中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說:“本方是清營透氣的代表方……溫邪初入營分,根據(jù)葉天士《外感溫?zé)崞诽岢觥霠I猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的理論……使熱邪轉(zhuǎn)出氣分而解,體現(xiàn)了本方氣營兩清之法?!保?]
②陳偉等主編《方劑學(xué)》,所說與上書雷同。[7]
③廣東中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說:“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營分……宜在清營解毒之中,配以清氣分之藥,達(dá)到氣營兩清的目的,亦即《外感溫?zé)崞匪f‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思。”[8]
④《中醫(yī)治法與方劑》說:“本方犀角清營涼血,……銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見長,配入方中,不僅協(xié)同奏清熱解毒功效,并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思,使?fàn)I熱因開達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]
綜上所述,可見主張清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”者,9書均皆涉及,而認(rèn)為功能“氣營兩清”者僅有4見,即此4見亦尚未擺脫“透熱轉(zhuǎn)氣”之說,只占小部分,似應(yīng)認(rèn)同“透熱轉(zhuǎn)氣”為是。然則學(xué)術(shù)問題并非以少數(shù)服從多數(shù)為準(zhǔn)則,尚需根據(jù)正確的理論認(rèn)識與臨床實(shí)踐予以衡量,何況其中尚有某些概念有待澄清,作用機(jī)制尚需進(jìn)一步探討,因而還不足以作為定論。
“透熱轉(zhuǎn)氣”與“氣營兩清”功能機(jī)制不容混淆
上述中醫(yī)方劑及治法專著,或認(rèn)為“透熱轉(zhuǎn)氣”體現(xiàn)了“氣營兩清”,或認(rèn)為“氣營兩清”亦即“透熱轉(zhuǎn)氣”的意思,將兩個不同功效全然或幾乎視為相同作用,如此混淆概念的論述不夠妥當(dāng),因?yàn)閷τ凇巴笩徂D(zhuǎn)氣”,《醫(yī)方發(fā)揮》解釋非常清楚:“其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解?!保?]《中醫(yī)方劑學(xué)講義》亦明確指出:“溫邪乍入營分……但猶可透營泄熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解。”[2]而“氣營兩清”則是雙管齊下,直接同時(shí)將氣分、營分邪熱一并清除,并不通過宣透作用將入營邪熱使之再回到氣分,怎能說“透熱轉(zhuǎn)氣,體現(xiàn)了氣營兩清”或“氣營兩清,亦即透熱轉(zhuǎn)氣”呢?這些混淆概念、不合情理之說,需要力予糾正。
對清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”的不解之處
葉天士《外感溫?zé)崞穭?chuàng)“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說,僅舉犀角、玄參、羚羊角三藥為例[5];吳鞠通《溫病條辨》創(chuàng)制清營湯僅歷述主治病癥,并未說明即是稟葉氏“透熱轉(zhuǎn)氣”治法所制,可見二者本是風(fēng)馬牛不相及的各自表述。自從1964年南京中醫(yī)學(xué)院所撰《中醫(yī)方劑學(xué)講義》將兩者撮合,認(rèn)為清營湯立意即在葉天士所說“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”,于是一唱眾和,廣為流傳,諸凡方劑教材、中醫(yī)治法專著無不采納,認(rèn)為清營湯具有“透熱轉(zhuǎn)氣”功能,甚至推許為“透熱轉(zhuǎn)氣”的代表方,形成醫(yī)家、學(xué)者之共識,惟是其中存有不合情理之處,不能令人無惑,由于迄今尚未見有詳予說明可釋疑團(tuán)者,爰將一己不明之處述之如下。
1、清營湯中犀角、生地、丹參均無宣透作用,何以能將入營邪熱透出氣分?既然認(rèn)為清營湯能將入營邪熱透出氣分,則必須具有能入營血,并兼有宣透作用的藥物,才能在藥性到達(dá)營分以后,發(fā)揮宣透功能,達(dá)到將邪熱向氣分透出的目的,此乃極為淺顯之理,毋庸詳析者,然而清營湯中雖有犀角、生地、丹參等能入營血之品,卻無一具有宣透之性,試問怎能將入營邪熱透出氣分?此不能無惑者,一也。
2、清營湯方用金銀花、連翹均為氣分之藥,怎能將入營邪熱透出氣分?基于上說,如欲將入營邪熱透出氣分,必須具備能入營血、且有透發(fā)作用的雙重功能。金銀花、連翹二藥均為氣分之藥,除了徐大椿《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》指出連翹“凡在氣分之郁熱,皆能已之?!保?0]《中醫(yī)方劑學(xué)講義》還進(jìn)一步認(rèn)為:“身熱煩渴,是氣分猶有溫邪……故用……銀花、連翹……清泄氣分之邪?!保?]《中醫(yī)治法與方劑》亦說:“銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見長?!保?]謂其能將入營邪熱透出氣分,怎能令人信服?此不能無惑者,二也。
3、據(jù)雷載權(quán)《中藥學(xué)》稱:金銀花“本品有透營轉(zhuǎn)氣之功”[11],陳家英《古今中醫(yī)治法精要》說:“銀花、連翹等宣透疏導(dǎo)……使邪由里達(dá)外,由營分轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]《中醫(yī)治法與方劑》說:“銀花、連翹、竹葉……并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思,使?fàn)I熱因開達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解。”[9]《醫(yī)方發(fā)揮》說:黃連、竹葉心、金銀花、連翹“四藥合用并能‘透營轉(zhuǎn)氣’,使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]此外,廣東中醫(yī)學(xué)院主編的《方劑學(xué)》[8]、陳偉主編的《方劑學(xué)》也說:“黃連、竹葉心、連翹、銀花……并透熱于外,使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解。”[7]與《醫(yī)方發(fā)揮》持相同認(rèn)識。對于以上諸多看法不知究以何者為是,抑或功能并無差別?果真上述諸藥均能“透熱轉(zhuǎn)氣”,是否還要加用犀角、生地黃等藥進(jìn)行治療?如果不必加用,還能稱為清營湯否?如果仍需加用,豈非浪費(fèi)藥材、增加病家負(fù)擔(dān)?此不能無惑者,三也。
4、清營湯是為治療溫邪已入營分、氣分邪熱尚未全解所制,此時(shí)將入營邪熱透出仍至氣分,豈非促使氣分熱勢愈威,怎能反會“而解”呢?廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說:清營湯是治療“溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營分……而氣分之邪尚未盡解者”[8]之劑,《醫(yī)方發(fā)揮》也說:“本方是治療邪初入營的代表方……氣分癥狀尚未全解,營分癥狀即已出現(xiàn)”[1]的病癥。兩見相同,都突出氣分邪熱尚未盡解,因此如果服用清營湯確能將營分熱邪透出、仍轉(zhuǎn)至氣分,可想而知必然會導(dǎo)致氣分熱勢益熾,怎么反會有如《醫(yī)方發(fā)揮》與陳偉等主編《方劑學(xué)》等書所說的使“邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解”[1,7]呢?此不能無惑者,四也。
以上四惑,皆在閱讀諸家文獻(xiàn)論述清營湯功能后而萌發(fā),感到或有違情理,難以自圓其說,或不符推理,自相矛盾。追其源流當(dāng)是既崇信葉天士“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說,又將清營湯奉之為“透熱轉(zhuǎn)氣”治法之代表方使然,不僅令人讀后難免疑團(tuán)叢生、不能理解,抑且由于人云亦云,廣為流傳,誤導(dǎo)后學(xué),誠非治學(xué)者應(yīng)有之嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。鑒于迄今尚未見質(zhì)疑者,筆者愚鈍不敏,敢以同道浙江上虞柴中元先生所說“應(yīng)為后學(xué)指迷、無為賢者諱失”[12]為銘,歷舉不解之處如上,尚祈高明者賜予開導(dǎo),以啟茅塞。
清營湯功能似以“氣營兩清”為宜
稱清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”,顯違情理已見上述,吳鞠通命名“清營”未及清氣,疏于全面亦非允當(dāng),唯有關(guān)文獻(xiàn)認(rèn)為“氣營兩清”,則切中肯綮,符合實(shí)際,深以為然,理由有三,述之于下。
1、從所治療病癥來看,既然氣分邪熱尚未盡解,而入營邪熱已現(xiàn),理應(yīng)“氣營兩清”、雙管齊下始為恰當(dāng),如下述文獻(xiàn)皆有述及。
①《溫病條辨》引用汪延珍所說:“此條以舌絳為主,絳而中心黃苔,宜氣血兩清?!保?]
②廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說:“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥謧魅霠I分……氣分之邪尚未盡解……治法上宜在清營解毒之中,配以清氣分之藥,達(dá)到氣營兩清目的。”[8]
③傅衍魁等《醫(yī)方發(fā)揮》說:“溫?zé)嶂坝蓺馊霠I,熱傷營陰,而氣分熱邪尚未盡離……故治法上應(yīng)將清營解毒和清氣泄熱之品互相配伍?!保?]
以上三說,均從所治病癥的病因、病機(jī)角度闡明采用氣營兩清治法的必要性。
2、從方中組成藥物來看,既有清泄氣分邪熱之品,復(fù)寓清營涼血之物,可奏“氣營兩清”之功。
①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說:“方中犀角、地黃、丹參清營分之熱……身熱煩渴是氣分猶有溫邪,故用竹葉(原方為竹葉心)、黃連、銀花、連翹……清泄氣分之邪?!保?]
②成都中醫(yī)學(xué)院《中醫(yī)治法與方劑》說:“本方犀角清營涼血……銀花、連翹、竹葉(原方為竹葉心)以清氣分熱見長。”[9]
③《醫(yī)方發(fā)揮》說:“犀角咸寒,入營入血……既能清除營分熱毒,又能涼血散瘀,為方中主藥……佐以黃連瀉火解毒,竹葉心……專清心氣……是以清氣分之熱?!保?]
以上三說,均從分析方中藥物性效,闡明本方將清氣藥與涼營藥合于一方,為證實(shí)本方確具“氣營兩清”功能提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。
3、從臨床具體應(yīng)用可根據(jù)氣、營雙方的熱勢強(qiáng)弱進(jìn)行加減變化來看,也反映了本方既具清氣、又能清營的雙重作用。
①《醫(yī)方發(fā)揮》說:“若氣分熱盛而營分熱輕,宜重用金銀花、連翹、竹葉心等清熱解毒之藥,相對減少犀角、生地黃、玄參的用量?!保?]
②《中華本草(精選本)》在連翹條中說:“熱邪入里,初涉營分而致……斑疹隱隱……可與水牛角、生地、金銀花等配伍,以清營透熱?!保?0]
以上二說,前者指出若氣分熱重可重用銀花、連翹、竹葉心等清氣藥;后者雖未明言營分熱盛,但從“斑疹隱隱”四字推敲,可以認(rèn)為營分熱勢較為熾盛,因而需與犀角、生地黃等配伍應(yīng)用;足見從臨床具體應(yīng)用亦可了解本方具有“氣營兩清”功能。
綜合上述三個理由,認(rèn)為清營湯是“氣營兩清”之方,理法相符、藥癥相當(dāng),既具說服力,又有可信度,在教學(xué)上可使學(xué)生易于理解,在臨床上具有指導(dǎo)意義,建議今后對其功能采用此說,舍棄糾纏不清、存有爭議之“透熱轉(zhuǎn)氣”說,未稔能否獲得首肯?
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9 成都中醫(yī)學(xué)院中藥方劑教研組編.中醫(yī)治法與方劑[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1975:263~264.
清營湯方源及其制方原意
清營湯方出吳鞠通《溫病條辨》,書中提及此方凡三見,《卷一·上焦篇》載:“十五、太陰溫病,寸脈大,舌絳而干,法當(dāng)渴,今反不渴者,熱在營中也,清營湯去黃連主之?!保?]同篇又有“三十、脈虛,夜寐不安,煩渴,舌赤,時(shí)有譫語,目常開不閉,或喜閉不開,暑入手厥陰也,手厥陰暑溫,清營湯主之?!保?]又在《卷二·中焦篇》載述:“二十、陽明溫病,舌黃燥,肉色絳,不渴者,邪在血分,清營湯主之?!保?]綜上所述,清營湯主治病癥,吳氏再三強(qiáng)調(diào)“熱在營中”、“邪在血分”、“舌絳而干”、“煩渴,舌赤”、“舌黃燥,肉色絳”,加以吳氏名之為“清營湯”,足見制方者初衷乃為用治溫病邪熱蘊(yùn)于營血病癥,然則后世學(xué)者基于方中組成各藥既有清除營血邪熱之品,復(fù)寓清除氣分邪熱之物,以至對《溫病條辨》原意并未予以認(rèn)同。
有關(guān)文獻(xiàn)對清營湯功能的不同認(rèn)識
雖然吳氏創(chuàng)制清營湯原意未被后人接受,但其方藥組成對于溫病邪熱已然入營、氣分邪熱尚未盡除之際,仍有臨床實(shí)用價(jià)值,故有關(guān)中醫(yī)方劑、治法等專著均予錄載,以至流傳頗廣,而且對其功能亦進(jìn)行補(bǔ)充,只緣仁者見仁、智者見智,遂使所說功能并不一致,為了能較為全面地了解有關(guān)文獻(xiàn)的不同認(rèn)識,僅據(jù)手頭資料略予歸納,引錄如下。
1、認(rèn)為清營湯功能為“透熱轉(zhuǎn)氣”的有以下5書:
①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說:“溫邪乍入營分……猶可透營泄熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解,正如葉天士所謂‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’,本方立意即在于此。”[2]
②上海中醫(yī)學(xué)院編《方劑學(xué)》說:“邪熱乍入營分……猶可透營泄熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解,本方就是根據(jù)‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思所制定的?!保?]
③《中醫(yī)方劑臨床手冊》說:“綜合諸藥……使乍入營分之邪熱,可以透出氣分而解。”[4]
④《醫(yī)方發(fā)揮》說:“本方是治療邪初入營的代表方……熱邪初入營分,是由氣分而來,此時(shí)……氣分癥狀尚未全解,營分癥狀即已出現(xiàn)……其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解,即葉天士所謂‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’之法?!保?]
⑤《古今中醫(yī)治法精要》在“透熱轉(zhuǎn)氣法”概念中說:“溫?zé)嶂俺跞霠I分,氣分癥狀尚未全解,營分癥狀即已出現(xiàn)……可采用……綜合治法,以截止溫邪深入,使邪由里達(dá)外,由營分轉(zhuǎn)出氣分而解……清營湯作為本治法代表方劑?!保?]
2、認(rèn)為清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”,體現(xiàn)了“氣營兩清”治法,以及認(rèn)為清營湯可達(dá)到“氣營兩清”目的,“亦即”或“并有”“透熱轉(zhuǎn)氣”意思的有以下4書:
①廣州中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說:“本方是清營透氣的代表方……溫邪初入營分,根據(jù)葉天士《外感溫?zé)崞诽岢觥霠I猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的理論……使熱邪轉(zhuǎn)出氣分而解,體現(xiàn)了本方氣營兩清之法?!保?]
②陳偉等主編《方劑學(xué)》,所說與上書雷同。[7]
③廣東中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說:“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營分……宜在清營解毒之中,配以清氣分之藥,達(dá)到氣營兩清的目的,亦即《外感溫?zé)崞匪f‘入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思?!保?]
④《中醫(yī)治法與方劑》說:“本方犀角清營涼血,……銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見長,配入方中,不僅協(xié)同奏清熱解毒功效,并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思,使?fàn)I熱因開達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]
綜上所述,可見主張清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”者,9書均皆涉及,而認(rèn)為功能“氣營兩清”者僅有4見,即此4見亦尚未擺脫“透熱轉(zhuǎn)氣”之說,只占小部分,似應(yīng)認(rèn)同“透熱轉(zhuǎn)氣”為是。然則學(xué)術(shù)問題并非以少數(shù)服從多數(shù)為準(zhǔn)則,尚需根據(jù)正確的理論認(rèn)識與臨床實(shí)踐予以衡量,何況其中尚有某些概念有待澄清,作用機(jī)制尚需進(jìn)一步探討,因而還不足以作為定論。
“透熱轉(zhuǎn)氣”與“氣營兩清”功能機(jī)制不容混淆
上述中醫(yī)方劑及治法專著,或認(rèn)為“透熱轉(zhuǎn)氣”體現(xiàn)了“氣營兩清”,或認(rèn)為“氣營兩清”亦即“透熱轉(zhuǎn)氣”的意思,將兩個不同功效全然或幾乎視為相同作用,如此混淆概念的論述不夠妥當(dāng),因?yàn)閷τ凇巴笩徂D(zhuǎn)氣”,《醫(yī)方發(fā)揮》解釋非常清楚:“其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解?!保?]《中醫(yī)方劑學(xué)講義》亦明確指出:“溫邪乍入營分……但猶可透營泄熱,仍轉(zhuǎn)氣分而解。”[2]而“氣營兩清”則是雙管齊下,直接同時(shí)將氣分、營分邪熱一并清除,并不通過宣透作用將入營邪熱使之再回到氣分,怎能說“透熱轉(zhuǎn)氣,體現(xiàn)了氣營兩清”或“氣營兩清,亦即透熱轉(zhuǎn)氣”呢?這些混淆概念、不合情理之說,需要力予糾正。
對清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”的不解之處
葉天士《外感溫?zé)崞穭?chuàng)“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說,僅舉犀角、玄參、羚羊角三藥為例[5];吳鞠通《溫病條辨》創(chuàng)制清營湯僅歷述主治病癥,并未說明即是稟葉氏“透熱轉(zhuǎn)氣”治法所制,可見二者本是風(fēng)馬牛不相及的各自表述。自從1964年南京中醫(yī)學(xué)院所撰《中醫(yī)方劑學(xué)講義》將兩者撮合,認(rèn)為清營湯立意即在葉天士所說“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”,于是一唱眾和,廣為流傳,諸凡方劑教材、中醫(yī)治法專著無不采納,認(rèn)為清營湯具有“透熱轉(zhuǎn)氣”功能,甚至推許為“透熱轉(zhuǎn)氣”的代表方,形成醫(yī)家、學(xué)者之共識,惟是其中存有不合情理之處,不能令人無惑,由于迄今尚未見有詳予說明可釋疑團(tuán)者,爰將一己不明之處述之如下。
1、清營湯中犀角、生地、丹參均無宣透作用,何以能將入營邪熱透出氣分?既然認(rèn)為清營湯能將入營邪熱透出氣分,則必須具有能入營血,并兼有宣透作用的藥物,才能在藥性到達(dá)營分以后,發(fā)揮宣透功能,達(dá)到將邪熱向氣分透出的目的,此乃極為淺顯之理,毋庸詳析者,然而清營湯中雖有犀角、生地、丹參等能入營血之品,卻無一具有宣透之性,試問怎能將入營邪熱透出氣分?此不能無惑者,一也。
2、清營湯方用金銀花、連翹均為氣分之藥,怎能將入營邪熱透出氣分?基于上說,如欲將入營邪熱透出氣分,必須具備能入營血、且有透發(fā)作用的雙重功能。金銀花、連翹二藥均為氣分之藥,除了徐大椿《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》指出連翹“凡在氣分之郁熱,皆能已之。”[10]《中醫(yī)方劑學(xué)講義》還進(jìn)一步認(rèn)為:“身熱煩渴,是氣分猶有溫邪……故用……銀花、連翹……清泄氣分之邪?!保?]《中醫(yī)治法與方劑》亦說:“銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見長?!保?]謂其能將入營邪熱透出氣分,怎能令人信服?此不能無惑者,二也。
3、據(jù)雷載權(quán)《中藥學(xué)》稱:金銀花“本品有透營轉(zhuǎn)氣之功”[11],陳家英《古今中醫(yī)治法精要》說:“銀花、連翹等宣透疏導(dǎo)……使邪由里達(dá)外,由營分轉(zhuǎn)出氣分而解。”[5]《中醫(yī)治法與方劑》說:“銀花、連翹、竹葉……并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思,使?fàn)I熱因開達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]《醫(yī)方發(fā)揮》說:黃連、竹葉心、金銀花、連翹“四藥合用并能‘透營轉(zhuǎn)氣’,使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]此外,廣東中醫(yī)學(xué)院主編的《方劑學(xué)》[8]、陳偉主編的《方劑學(xué)》也說:“黃連、竹葉心、連翹、銀花……并透熱于外,使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解?!保?]與《醫(yī)方發(fā)揮》持相同認(rèn)識。對于以上諸多看法不知究以何者為是,抑或功能并無差別?果真上述諸藥均能“透熱轉(zhuǎn)氣”,是否還要加用犀角、生地黃等藥進(jìn)行治療?如果不必加用,還能稱為清營湯否?如果仍需加用,豈非浪費(fèi)藥材、增加病家負(fù)擔(dān)?此不能無惑者,三也。
4、清營湯是為治療溫邪已入營分、氣分邪熱尚未全解所制,此時(shí)將入營邪熱透出仍至氣分,豈非促使氣分熱勢愈威,怎能反會“而解”呢?廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說:清營湯是治療“溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營分……而氣分之邪尚未盡解者”[8]之劑,《醫(yī)方發(fā)揮》也說:“本方是治療邪初入營的代表方……氣分癥狀尚未全解,營分癥狀即已出現(xiàn)”[1]的病癥。兩見相同,都突出氣分邪熱尚未盡解,因此如果服用清營湯確能將營分熱邪透出、仍轉(zhuǎn)至氣分,可想而知必然會導(dǎo)致氣分熱勢益熾,怎么反會有如《醫(yī)方發(fā)揮》與陳偉等主編《方劑學(xué)》等書所說的使“邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解”[1,7]呢?此不能無惑者,四也。
以上四惑,皆在閱讀諸家文獻(xiàn)論述清營湯功能后而萌發(fā),感到或有違情理,難以自圓其說,或不符推理,自相矛盾。追其源流當(dāng)是既崇信葉天士“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說,又將清營湯奉之為“透熱轉(zhuǎn)氣”治法之代表方使然,不僅令人讀后難免疑團(tuán)叢生、不能理解,抑且由于人云亦云,廣為流傳,誤導(dǎo)后學(xué),誠非治學(xué)者應(yīng)有之嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。鑒于迄今尚未見質(zhì)疑者,筆者愚鈍不敏,敢以同道浙江上虞柴中元先生所說“應(yīng)為后學(xué)指迷、無為賢者諱失”[12]為銘,歷舉不解之處如上,尚祈高明者賜予開導(dǎo),以啟茅塞。
清營湯功能似以“氣營兩清”為宜
稱清營湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”,顯違情理已見上述,吳鞠通命名“清營”未及清氣,疏于全面亦非允當(dāng),唯有關(guān)文獻(xiàn)認(rèn)為“氣營兩清”,則切中肯綮,符合實(shí)際,深以為然,理由有三,述之于下。
1、從所治療病癥來看,既然氣分邪熱尚未盡解,而入營邪熱已現(xiàn),理應(yīng)“氣營兩清”、雙管齊下始為恰當(dāng),如下述文獻(xiàn)皆有述及。
①《溫病條辨》引用汪延珍所說:“此條以舌絳為主,絳而中心黃苔,宜氣血兩清?!保?]
②廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說:“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥謧魅霠I分……氣分之邪尚未盡解……治法上宜在清營解毒之中,配以清氣分之藥,達(dá)到氣營兩清目的?!保?]
③傅衍魁等《醫(yī)方發(fā)揮》說:“溫?zé)嶂坝蓺馊霠I,熱傷營陰,而氣分熱邪尚未盡離……故治法上應(yīng)將清營解毒和清氣泄熱之品互相配伍?!保?]
以上三說,均從所治病癥的病因、病機(jī)角度闡明采用氣營兩清治法的必要性。
2、從方中組成藥物來看,既有清泄氣分邪熱之品,復(fù)寓清營涼血之物,可奏“氣營兩清”之功。
①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說:“方中犀角、地黃、丹參清營分之熱……身熱煩渴是氣分猶有溫邪,故用竹葉(原方為竹葉心)、黃連、銀花、連翹……清泄氣分之邪?!保?]
②成都中醫(yī)學(xué)院《中醫(yī)治法與方劑》說:“本方犀角清營涼血……銀花、連翹、竹葉(原方為竹葉心)以清氣分熱見長?!保?]
③《醫(yī)方發(fā)揮》說:“犀角咸寒,入營入血……既能清除營分熱毒,又能涼血散瘀,為方中主藥……佐以黃連瀉火解毒,竹葉心……專清心氣……是以清氣分之熱?!保?]
以上三說,均從分析方中藥物性效,闡明本方將清氣藥與涼營藥合于一方,為證實(shí)本方確具“氣營兩清”功能提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。
3、從臨床具體應(yīng)用可根據(jù)氣、營雙方的熱勢強(qiáng)弱進(jìn)行加減變化來看,也反映了本方既具清氣、又能清營的雙重作用。
①《醫(yī)方發(fā)揮》說:“若氣分熱盛而營分熱輕,宜重用金銀花、連翹、竹葉心等清熱解毒之藥,相對減少犀角、生地黃、玄參的用量?!保?]
②《中華本草(精選本)》在連翹條中說:“熱邪入里,初涉營分而致……斑疹隱隱……可與水牛角、生地、金銀花等配伍,以清營透熱。”[10]
以上二說,前者指出若氣分熱重可重用銀花、連翹、竹葉心等清氣藥;后者雖未明言營分熱盛,但從“斑疹隱隱”四字推敲,可以認(rèn)為營分熱勢較為熾盛,因而需與犀角、生地黃等配伍應(yīng)用;足見從臨床具體應(yīng)用亦可了解本方具有“氣營兩清”功能。
綜合上述三個理由,認(rèn)為清營湯是“氣營兩清”之方,理法相符、藥癥相當(dāng),既具說服力,又有可信度,在教學(xué)上可使學(xué)生易于理解,在臨床上具有指導(dǎo)意義,建議今后對其功能采用此說,舍棄糾纏不清、存有爭議之“透熱轉(zhuǎn)氣”說,未稔能否獲得首肯?
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9成都中醫(yī)學(xué)院中藥方劑教研組編.中醫(yī)治法與方劑[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1975:263~264.
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.074
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,不僅學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)學(xué)科本身具有重要意義,而且對學(xué)生今后的其他學(xué)科學(xué)習(xí)也有重要意義。筆者在實(shí)際教學(xué)中積累了很多有助于提升數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的方法,尤其新課改也提出了很多既具有科學(xué)性,又具有實(shí)際指導(dǎo)意義的教學(xué)方法,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該積極的運(yùn)用到課堂教學(xué)中去。下面,筆者就幾種有效的初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法展開論述。
一、樹立“為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展”開展教學(xué)的理念
在提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的過程中,教師發(fā)揮著關(guān)鍵作用。教師持有何種教學(xué)理念,直接影響到課堂教學(xué)是否有效。作為新時(shí)期的初中數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)該樹立“為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展”而開展教學(xué)的理念,這樣才能將更多的時(shí)間與精力投入到學(xué)習(xí)中去。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,部分教師經(jīng)不住誘惑,可能將精力轉(zhuǎn)移到其他事項(xiàng)中去,對教學(xué)投入的時(shí)間與精力不足,在這種情況下,要求教師進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的有效性是不現(xiàn)實(shí)的。教師只有認(rèn)識到身負(fù)的重要責(zé)任,認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對學(xué)生的重要意義,才能使之產(chǎn)生更強(qiáng)的責(zé)任心,才能將更多的時(shí)間與精力投入到學(xué)習(xí)中去。
二、用現(xiàn)代教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)
在提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的多種方法中,教師在教學(xué)的過程中用新的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)十分重要。教師在教學(xué)的過程中用什么樣的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué),直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。在新時(shí)期的教學(xué)中,教師如果依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué),勢必會影響課堂教學(xué)的有效性;教師如果用新的、與現(xiàn)代教學(xué)相適應(yīng)的理念指導(dǎo)課堂教學(xué),勢必會收到好的教學(xué)效果。作為新時(shí)期的初中數(shù)學(xué)教師,要積極學(xué)習(xí)新課改過程中提出的教學(xué)理念,并用新的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)活動,進(jìn)而收到更好的教學(xué)效果。
三、注意培養(yǎng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,同時(shí)也是一門學(xué)習(xí)難度較大的學(xué)科,為了使學(xué)生更加有效的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí),不僅需要學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧,教師也要掌握有效的教學(xué)方法與技巧。其中一個行之有效的教學(xué)方法,就是教師在教學(xué)的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)與其他學(xué)科存在較大的差異性。學(xué)生有效掌握基礎(chǔ)知識只是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),而想要順利地將數(shù)學(xué)題目解出,還需要學(xué)生能夠?qū)A(chǔ)知識進(jìn)行靈活應(yīng)用,而能否從眾多個知識點(diǎn)中找出能夠解出數(shù)學(xué)題目的知識點(diǎn),就要看學(xué)生是否有解題思路,因此,解題思路在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著重要作用。初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)難度適中,正是有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思路的大好時(shí)機(jī),教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該對培養(yǎng)學(xué)生的解題思路引起重視。為了有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)解題思路,教師可以從各方面入手,例如:教師在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)題目的解題步驟講解的過程中,就可以一邊告知學(xué)生解題步驟,一邊告知學(xué)生解題的思路是什么,使學(xué)生逐漸產(chǎn)生關(guān)于解題思路的概念,也逐漸形成有效的解題思路。
四、引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行思考
數(shù)學(xué)是一門規(guī)律性很強(qiáng)的學(xué)科,同時(shí)數(shù)學(xué)也是一門十分抽象的學(xué)科,因此,為了使學(xué)生更好的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí),教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思考,這樣才能使學(xué)生更好的掌握知識點(diǎn),繼而更好的進(jìn)行運(yùn)算。而就目前的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)而言,本人發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)的過程中對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的講解占用較多的時(shí)間,而在學(xué)生有效進(jìn)行知識點(diǎn)的思考方面卻不足,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對教師的依賴性過大,這也就影響了學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)的提升。
為了更好的提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思考,當(dāng)然,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思考,也應(yīng)該滲透到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),這樣才能達(dá)到有效培養(yǎng)學(xué)生的思考能力的目的,同時(shí)也能夠達(dá)到通過思考使學(xué)生更好的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的。一方面,教師在對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)講解的過程中,應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行有效思考,教師不應(yīng)該一味的對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的講解,而應(yīng)該將學(xué)生納入課堂教學(xué)過程之中,使學(xué)生緊跟教師的教學(xué)步驟進(jìn)行思考,這樣才能收到良好的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上教師還要在課堂教學(xué)過程中為學(xué)生留出進(jìn)行獨(dú)立思考的r間,使學(xué)生通過有效思考對課堂上教師講解的內(nèi)容進(jìn)行回顧,檢測自己是否有效掌握了教師講解的知識點(diǎn),如果發(fā)現(xiàn)有不理解或不懂的知識點(diǎn),及時(shí)采取有效措施加以補(bǔ)救。
五、提升課堂教學(xué)的趣味性
提升課堂教學(xué)的趣味性,打造趣味課堂,是現(xiàn)代教學(xué)的一個重要指導(dǎo)思想。初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中,也應(yīng)該積極的提升課堂教學(xué)的趣味性,進(jìn)而更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。較之于其他學(xué)科,由于數(shù)學(xué)是一門邏輯性與抽象性都較強(qiáng)的學(xué)科,因此,教師在提升課堂教學(xué)趣味性的過程中,面臨著較大的挑戰(zhàn)。然而在實(shí)際的教學(xué)中本人發(fā)現(xiàn),依然有很多十分有效的方法能夠幫助教師更好的提升課堂教學(xué)的趣味性。
(一)通過對課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排提升教學(xué)趣味性
為了有效提升課堂教學(xué)的趣味性,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該對課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排。如果教師在整個課堂教學(xué)過程中一味的對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的講解,自然整個課堂教學(xué)十分枯燥,如果教師能夠?qū)φn堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排,不同的環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行不同的學(xué)習(xí)活動,整個課堂教學(xué)十分有節(jié)奏感,那么,就很好的提升了課堂教學(xué)的趣味性。
無意中看到英國哲學(xué)家培根的名言:“一切知識的獲得不過是記憶,而創(chuàng)造不過是運(yùn)用知識。”看罷,不禁陷入深深的沉思:初中化學(xué)需要記憶的內(nèi)容多而復(fù)雜,大量的元素符號、化學(xué)式、化學(xué)方程式、物質(zhì)顏色、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象主要依靠機(jī)械記憶,學(xué)生易東拉西扯記不全,取得好成績者必須化更多時(shí)間去記憶。若在教學(xué)中教師能教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,那就事半功倍,收獲成功。下面就化學(xué)記憶方法,結(jié)合初中科學(xué)教材,談點(diǎn)拙法和體會。
一、初中化學(xué)記憶的基本方法
(一)趣味記憶法。曾有人說過:以愉快的心情學(xué)得的,會永遠(yuǎn)記著。記憶是一門苦差,若將其變成讓人愉快、使人感到有意思的事,教學(xué)就成功了一半。如,在教學(xué)電解水的實(shí)驗(yàn)時(shí)要求學(xué)生記住負(fù)極產(chǎn)生氫氣,正極產(chǎn)生氧氣,它們的體積之比是2∶l,教學(xué)時(shí)將這一知識歸納為:“負(fù)氫正氧”,諧音為“父親正癢”等著為他撓,且癢的部位占身體一半。這時(shí)全班哄堂大笑,在開心愉悅的氣氛中學(xué)生很快就牢記這一知識,收到了很好的教學(xué)效果。
(二)諧音記憶法。諧音可使枯燥、零散的知識變得生動有趣,教學(xué)中對那些難記易忘,必須反復(fù)記憶的知識點(diǎn),可用諧音記憶法。如金屬的活動性順序中的鉀、鈣、鈉、鎂、鋁、鋅、鐵、錫、鉛、氫、銅、汞、銀、鉑、金可諧音為:“加個那美麗新的昔千金統(tǒng)共一百斤?!痹偃纾旱貧ぶ懈髟匕俜趾壳叭皇恰把?、硅、鋁”可諧音為“養(yǎng)閨女”。學(xué)生們愉快地進(jìn)行記憶,經(jīng)久難忘。
(三)會意記憶法。初中生的大腦興奮性比較強(qiáng),易接受新鮮事物,且愛獨(dú)立思考、分析問題、解決問題。根據(jù)這一特點(diǎn),對一些抽象的概念,可引導(dǎo)學(xué)生自我理解,再作加工處理,然后去巧記。如:氫氣還原氧化銅的實(shí)驗(yàn)操作,實(shí)驗(yàn)開始時(shí)先通氣后加熱,實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)先停止加熱后停止通氣,可會意記作:“氣體早出晚歸,酒精燈遲到早退,前者顛倒要爆炸,后者顛倒要氧化?!痹偃缢姆N基本反應(yīng)類型分別會意成:“化合反應(yīng)(合二為一),分解反應(yīng)(一分為二),置換反應(yīng)(取而代之),復(fù)分解反應(yīng)(等價(jià)交換)”。實(shí)踐表明:大多數(shù)同學(xué)都容易記住。
(四)順口溜記憶法。順口溜記憶法語言和諧,節(jié)奏鮮明,瑯瑯上口,易引起學(xué)生的興趣和注意,可將化學(xué)中一些記憶量大,難記又常用的知識編成順口溜,增加學(xué)生興趣。如鹽的溶解性可編成:“鉀、鈉、銨鹽硝酸鹽都能溶于水中間,鹽酸鹽不溶銀亞汞,硫酸鹽不溶鋇和鉛,碳酸鹽其實(shí)很簡單,能溶只有鉀、鈉、銨”。再如,記憶化合價(jià)可編成:“一價(jià)鉀鈉氯氫銀,二價(jià)鈣鎂氧鋇鋅,三鋁四硅五價(jià)磷,二三鐵,二四碳,二價(jià)銅汞最常見。”同學(xué)們齊讀幾遍就記住了,大大縮短了記憶時(shí)間。
(五)關(guān)鍵詞記憶法。即在理解的基礎(chǔ)上,找出概念中的幾個關(guān)鍵詞來記整個概念。如:催化劑能改變化學(xué)反應(yīng)的速度(一變),而本身的質(zhì)量和化學(xué)性質(zhì)在化學(xué)反應(yīng)前后不變(二不變),可歸納為“一變二不變”。同樣,過濾時(shí)的注意事項(xiàng)可歸納為“一貼、二低、三靠”。實(shí)驗(yàn)時(shí)取固體粉末應(yīng)“一斜、二送、三直立”。又有濃硫酸稀釋的十字方針:“酸入水沿器壁,慢慢攪動”。既有重點(diǎn)又化繁為簡,容易被學(xué)生掌握。
(六)聯(lián)想記憶法。聯(lián)想可以打開人們記憶的閘門,人在認(rèn)識客觀事物時(shí)總會在頭腦中形成復(fù)雜的,也是系統(tǒng)暫時(shí)的聯(lián)系,從而引發(fā)對過去事物的回憶。教學(xué)中盡量揭示現(xiàn)實(shí)對象之間多種多樣的聯(lián)系,形成多種聯(lián)想,可大大提高記憶效率。如:學(xué)習(xí)氫氣的性質(zhì)時(shí),可與氧氣比較,由氧氣的助燃到氫氣的可燃,講明助燃與可燃不同,由氧氣容易與其它物質(zhì)發(fā)生氧化反應(yīng)到氫氣容易從含氧化合物中奪取氧,發(fā)生還原反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生建立起氫氣具有可燃性與還原性的概念后,講一氧化碳時(shí),可與氫氣的性質(zhì)進(jìn)行比較,說明一氧化碳也具有可燃性和還原性,此外還有劇毒性,那就容易記憶。
(七)綜合記憶法。該法把記憶法推向,是多種記憶法的綜合運(yùn)用,比單一的記憶模式對激發(fā)學(xué)生的興趣起到更好的作用。如:在教學(xué)加熱高錳酸鉀制取氧氣的七個實(shí)驗(yàn)步驟時(shí),就采用了趣味記憶法、諧音記憶法、關(guān)鍵詞記憶法的綜合運(yùn)用,教師引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上用“查(茶)、裝(莊)、定點(diǎn)收離(利)熄(息)”一句話來記憶,既簡單明了,學(xué)生易接受,又對今后學(xué)習(xí)其他氣體的制取有幫助。
二、化學(xué)記憶方法教學(xué)中的注意問題
(一)注意各種記憶法靈活運(yùn)用。方法乃記憶之母,科學(xué)的記憶法對化學(xué)中難記易忘的知識確實(shí)有不少幫助,但切忌生搬硬套,那些容易記住的知識無需用上述中的記憶法,難記的也需在理解的基礎(chǔ)上,再運(yùn)用一定的記憶方法,并注意各種記憶法靈活綜合運(yùn)用。
(二)注意教學(xué)活動時(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)中為了便于記憶,教師也許會把一些難記的知識事先編好歌謠讓學(xué)生去背,有的學(xué)生根本不理解,只是為了記憶而記憶,不利于學(xué)生思維的發(fā)展。俗話說:“授之魚,不如授之漁”,教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生自己尋找記憶的方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
實(shí)踐證明,科學(xué)的記憶方法會大大提高學(xué)生的記憶效率,初中化學(xué)的記憶方法很多,但記憶有法而無定法。在教學(xué)中可根據(jù)實(shí)際情況總結(jié)適合自己的記憶方法。科學(xué)的記憶法,可使枯燥的材料變得饒有趣味,呆板的知識變得活潑生動,減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān),提高記憶效率;科學(xué)的記憶法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪他們的心智,培養(yǎng)自信心。作為教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)與運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)。
[參考文獻(xiàn)]
一、教學(xué)模式
1.邊講邊練,精講多練
計(jì)算機(jī)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生操作能力的培養(yǎng)。每當(dāng)學(xué)習(xí)新的操作內(nèi)容時(shí),一堂課中我一般只安排15分鐘左右進(jìn)行講解、示范。講一個問題時(shí)就讓學(xué)生同步操作,然后,最關(guān)鍵的一步就是布置類似的練習(xí)讓學(xué)生動手實(shí)踐。等他們掌握以后再講下一個知識點(diǎn)。這樣每堂課講授的知識學(xué)生們都能應(yīng)用于實(shí)踐并得到鞏固,最終達(dá)到熟練掌握。有時(shí)可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平適當(dāng)調(diào)整講課內(nèi)容,精講重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),把時(shí)間最大限度的留給學(xué)生去操作實(shí)習(xí)。對于一些重要的、較為繁瑣復(fù)雜的操作,盡可能地利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò),一邊演示,一邊講解。這種直觀、獨(dú)特的教學(xué)方式往往能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)起他們自己嘗試的興趣。這樣,既縮短了教學(xué)時(shí)間,又提高了教學(xué)效率。
2.耐心輔導(dǎo),培養(yǎng)興趣
“興趣是最好的老師”。在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無疑是教師的重要任務(wù)之一。每當(dāng)我接手新班級,總會發(fā)現(xiàn)其中有一部分學(xué)生從未使用或極少使用過計(jì)算機(jī),根本不具備基本的計(jì)算機(jī)知識和操作能力,完完全全是個“電腦盲”。在操作過程中經(jīng)常會出現(xiàn)各種各樣的問題。但是我深知:作為教師,不能因此而嘲笑、訓(xùn)斥學(xué)生。一定要注意聆聽學(xué)生提出的每一個問題,并針對不同問題做出不同的解答。有的可以直接了當(dāng)?shù)鼗卮?,有的可再演示一遍操作過程,有的和他們作簡短的討論,有的則用另一個問題將學(xué)生的思考引向深入。在輔導(dǎo)過程中,我注意與他們站在平等的角度,小心保護(hù)他們心中萌發(fā)的興趣之芽,并用適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P(yáng)樹立他們成功的信心、決心。
3.因材施教,分層教學(xué)
現(xiàn)代教育承認(rèn)個體的差異,對不同層次的學(xué)生,實(shí)施因材施教,分層教學(xué)就顯得尤為重要。因此,首先要做好這方面的調(diào)查,在此基礎(chǔ)上對學(xué)生的上機(jī)座位進(jìn)行安排。在講授一些常見的知識點(diǎn)時(shí),如:漢字的輸入、資源管理器的操作等,我對基礎(chǔ)好的同學(xué)布置免試測驗(yàn)、小競賽、提高題練習(xí)等,并支持他們進(jìn)行感興趣的一些操作。此外我還鼓勵他們自學(xué)課本上的選學(xué)模塊,并作一定的輔導(dǎo)。這樣就有了較多時(shí)間對基礎(chǔ)差的同學(xué)多指導(dǎo),使他們能順利地完成我布置的基本教學(xué)任務(wù)或操作訓(xùn)練。
初中計(jì)算機(jī)教學(xué)主要目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用計(jì)算機(jī)的興趣,鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的熱情,讓學(xué)生初步掌握計(jì)算機(jī)的基本操作技能并應(yīng)用于實(shí)踐,注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)和創(chuàng)新思維以及自學(xué)能力。
二、教學(xué)方法
1.比喻說明法
計(jì)算機(jī)課程中有相當(dāng)一部分是基礎(chǔ)理論知識,對于十三、四歲的初中學(xué)生來說有時(shí)較難接受。如果在講課時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻,就會有助于學(xué)生對知識的理解和掌握。比如,在講網(wǎng)絡(luò)中的域名和IP地址時(shí),可以這樣講:世界上的人很多,我們怎么來區(qū)分彼此呢?我們可以通過用自己的名字和用身份證號兩種途徑,我們可以使用身份證號來指定某人,但是,身份證號太難記了,日常生活中,我們用名字來指定某人。網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)也一樣,為了區(qū)分彼此,他們也有“名字”——我們稱之為域名,同樣他們也有自己的“身份證號”——IP地址,IP地址可以唯一的指定一臺計(jì)算機(jī)。平時(shí),我們只用域名來指定網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)。這樣,學(xué)生們很輕松地就揭去了域名、IP地址的神秘面紗。
2.愉快教學(xué)法
眾所周知,漢字輸入訓(xùn)練是一項(xiàng)機(jī)械、枯燥的教學(xué)內(nèi)容。有的學(xué)生往往在學(xué)會了輸入方法之后不愿花時(shí)間反復(fù)練習(xí),這樣就不能達(dá)到要求的輸入速度。如何激發(fā)他們的興趣呢?應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種愉快的環(huán)境,讓學(xué)生在玩中學(xué),在練中學(xué)。首先進(jìn)行指法訓(xùn)練。對照實(shí)物讓學(xué)生認(rèn)識鍵盤,并講解鍵位及指法要求,我為每一臺學(xué)生用機(jī)安裝打字游戲軟件。各式各樣的打字游戲馬上引起學(xué)生的濃厚興趣。通過幾次游戲,學(xué)生很快就能記住指法與鍵位。然后就可以教會學(xué)生漢字的輸入方法,進(jìn)入實(shí)際訓(xùn)練。調(diào)動起學(xué)習(xí)的熱情。
3.表揚(yáng)鼓勵法
一
古漢語分為書面語和口頭語兩種形式。由于古代人民的口頭語言,現(xiàn)在已經(jīng)無法聽到,我們常說的古代漢語只是指書面語言?,F(xiàn)存的最古可識并用于文獻(xiàn)記錄的文字是三千多年前殷商時(shí)期的甲骨文。眾所周知,方劑課是研究方劑的配伍規(guī)律及臨床運(yùn)用的一門學(xué)科,是中醫(yī)各專業(yè)的基礎(chǔ)課程和必修課之一,在整個中醫(yī)學(xué)中占著舉足輕重的地位,熟記一定數(shù)量的方劑是中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生的基本功之一。增強(qiáng)古漢語知識,對于更好地理解《方劑學(xué)》里面的知識,并且在理解的基礎(chǔ)上增強(qiáng)記憶是尤為重要的。
古往今來,牢記方劑的組成配伍為醫(yī)家所重視,例如《湯頭歌訣》等,對中醫(yī)方劑的傳承和普及起到了積極的作用。但這些歌訣受詩歌韻律等規(guī)則的限制,語言雷同,內(nèi)容呆板,沒有趣味性。學(xué)生通常需要反復(fù)背誦很多次才能記牢。而在中醫(yī)藥高等院校,課程日益增多,方劑課時(shí)逐年減少,要求學(xué)生在短短半學(xué)年中掌握熟記大量方劑組成實(shí)屬不易。
針對學(xué)生提出的“課上一聽就懂,課后一放就忘”“上方劑課輕松,過方劑考試難”等現(xiàn)實(shí)問題,方劑學(xué)精品課程課題組教師與學(xué)生一起,歷經(jīng)三年時(shí)間,結(jié)合古漢語基礎(chǔ)知識尤其是記憶培養(yǎng)的知識,摸索出一整套融合教與學(xué)、理論與實(shí)踐等內(nèi)容的培養(yǎng)方法,并逐漸在教學(xué)中不斷加以改進(jìn)、完善,使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中,用比較短的時(shí)間內(nèi)就可以準(zhǔn)確牢記大量方劑,消除記方劑的痛苦,又提高了教師的教學(xué)效果,真正打造出精品課程的示范作用。
二
遺忘的規(guī)律是先快后慢,所以教師要督促學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí),利用課堂抽問,或者課后的抽背等形式進(jìn)行檢查。告訴教學(xué)生最好在晚上進(jìn)行方劑的識記,第二天早晨的時(shí)候復(fù)習(xí),這樣的識記效果最好。其次,教學(xué)生將方劑識記內(nèi)容分組歸類,減少記憶的無序性,這樣就較容易記住。
1.理解是記憶的基礎(chǔ),理解越深記得越牢
例如,同為脾胃虛寒證的證型,泄瀉、嘔吐、脾胃虛寒證的代表方劑選用理中湯,而胃痛脾胃虛寒型的代表方卻選用黃芪建中湯。若死記硬背,學(xué)生必然感到內(nèi)容繁多,即使當(dāng)時(shí)記住很快也會忘記。
2.利用語言的音韻和節(jié)律來幫助記憶
根據(jù)方劑的組成藥物、功效、主治等內(nèi)容,可以編撰成幽默詼諧、工整對仗、寓意風(fēng)趣的順口溜或短語。例如小柴胡湯,方劑由半夏、生姜、柴胡、大棗、黃芩、人參、甘草組成,可編為順口溜:夏姜胡棗芩人草;或者趣編為:下江湖找情人草。
3.運(yùn)用漢語言的知識
(1)讀寫看聽結(jié)合,并同時(shí)用腦思考,即對不同的方劑進(jìn)行分析綜合、分類比較、抽象概括等。尤其對同一大類方劑,或不同類但組成相似,功效、主治卻不同的方劑,或組成、功效不同而用以治療同一類疾病的方劑,加以分析、比較、概括等。例如,五苓散和豬苓湯、麻黃湯與桂枝湯、桑菊飲與銀翹散等。在方劑教學(xué)中,教師也要正確運(yùn)用思維的方法組織教學(xué),開發(fā)學(xué)生智力、增強(qiáng)教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量。
(2)采用想象的方式教學(xué)。有人比喻“聯(lián)想、想象是掛資料的鉤子,方便放置和提取”。方劑學(xué)中盡量利用事物的相互關(guān)系,通過想象形成聯(lián)想幫助記憶。
(3)學(xué)生方劑學(xué)的成績好壞、背方數(shù)量的多少,不僅與他們的基礎(chǔ)知識、智力水平有關(guān),更重要的還在于他們是否有堅(jiān)忍不拔的毅力和勤奮學(xué)習(xí)的精神,這就是意志。在對大專醫(yī)學(xué)生的教育中,教師要努力培養(yǎng)他們克服困難、同困難作斗爭的能力,培養(yǎng)他們對挫折的適應(yīng)能力。
學(xué)校作為接受教育的主要場所,對學(xué)生良好性格的形成和發(fā)展十分重要,所以一方面教師的品行、性格等會潛移默化地影響到學(xué)生;另一方面教師可以根據(jù)方劑課的教育目的,通過各種教育手段和方法,全方位教育的同時(shí)塑造每位中醫(yī)類學(xué)生良好的性格品質(zhì)。
在方劑學(xué)的教學(xué)過程與活動中,廣泛應(yīng)用古漢語和漢語言的基礎(chǔ)知識,不僅能深挖學(xué)生的潛力,開發(fā)學(xué)生的智力,啟發(fā)學(xué)生的思維,還能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)方劑的積極性,解決現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)記憶大量醫(yī)方的困難,達(dá)到提高教學(xué)效果的目的,從而打造出完美的方劑課精品課程。當(dāng)然,這種將這些漢語言基礎(chǔ)知識運(yùn)用于方劑課教學(xué)的方法并非十全十美,其中可能仍然存在著一些問題,在今后的教學(xué)實(shí)踐中還得不斷地加以改進(jìn)和完善?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,作為高校教師仍需繼續(xù)求索。
參考文獻(xiàn):