序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇德育原則及貫徹要求范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2. 保障問題。由于德育地位不高，所有的課時都被學科課程占得滿滿的，唯有的課外時間也被“特長”訓練占領(lǐng)，學校沒有固定的德育時間；班主任只是維和部隊，只管學生生活事務(wù)，教師忙于教學，不顧學生品德養(yǎng)成。

3. 資源問題。長期以來，國內(nèi)多數(shù)縣級中職學校始終將重心放在學生職業(yè)技術(shù)學習與訓練等方面，忽略了德育的重要性。再加上縣級中職學校缺乏完善的管理模式，且管理理念相對滯后，致使“德育成員”參與德育的積極性不高、能動性不強，從而嚴重影響到德育的質(zhì)量和效率。

4. 理念問題。國內(nèi)多數(shù)縣級中職學校在德育方面的理念問題同樣較突出，如經(jīng)費投入、政策兌現(xiàn)及時間保障等，受以上多方面問題的影響，致使諸多領(lǐng)導及教師將德育視為附帶工作，為發(fā)展為“只問課業(yè)，不管德育”現(xiàn)狀埋下了巨大的隱患。此外相當一部分領(lǐng)導及教師還普遍認為開展“建設(shè)道德能力，構(gòu)建和諧社會”的德育工作是一種無用功行為，并堅持摒棄這種行為。

二、中職德育問題的對策

1. 構(gòu)建完善的一整套機制。首先，保障機制。要加大對德育在時間、經(jīng)費等方面的支持力度，明確相應的崗位編制，構(gòu)建健全的經(jīng)費投入體系，以確保經(jīng)費能夠?qū)崿F(xiàn)?？顚Ｓ?，塑造良好的德育研究、學習及工作等設(shè)施設(shè)備條件；其次，建設(shè)機制?？h級中職學校德育實質(zhì)上為一項政策性較強、業(yè)務(wù)水平較高的事業(yè)，要求構(gòu)建健全的責任機制，同時組織各級行政主管部門、高等院校及學校業(yè)務(wù)部門建立完善的德育網(wǎng)絡(luò)，明確各機構(gòu)職責權(quán)限，依托責任機制與德育網(wǎng)絡(luò)，以促進德育工作高效開展；最后，評估機制。要求縣級中職學校著力于教育教學工作評估制度、課程建設(shè)制度及資源整合制度等方面構(gòu)建該項機制，借助該機制既有助于充分調(diào)動德育人員工作能動性、積極性，又對推動德育機構(gòu)建設(shè)極具現(xiàn)實意義。

2. 建立一體化德育綠色通道組織。一體化德育綠色通道組織主要包括德育專項資源制度、德育培訓者管理制度、業(yè)務(wù)統(tǒng)管制度及德育認證制度等，其中運用德育專項資金制度通過統(tǒng)一管理使用經(jīng)費以規(guī)避資源截留或挪用現(xiàn)象的發(fā)生；運用德育培訓者管理制度通過統(tǒng)一調(diào)配使用人員以實現(xiàn)人力資源共享；運用業(yè)務(wù)統(tǒng)管制度通過對課程開發(fā)、人員調(diào)配等多方面進行統(tǒng)一部署，以保證德育工作嚴謹性、穩(wěn)定性的；運用德育認證制度通過統(tǒng)一管理德育信息與過程、統(tǒng)一認證德育績效以防止德育重形式、無效果現(xiàn)象。

3. 加強師資隊伍建設(shè)。要求依據(jù)“五化”標準，同時借助考試考核機制增強師資隊伍素質(zhì)、水平，同時作為一直高水平、高素質(zhì)的師資隊伍，既要保證具備高超的專業(yè)知識水平，又要確保該隊伍的職業(yè)道德素養(yǎng)，此外要求師資隊伍內(nèi)的各級教師切實做到與時俱進、更新自我，不斷增強自身道德素養(yǎng)。

4. 貫徹正確的教學原則，采用多樣化教學方法。

篇（2）

據(jù)新華網(wǎng)北京5月17日報道，我國已成為全球信息通信業(yè)發(fā)展最快的國家之一。截至今年第一季度，我國互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)人數(shù)達到1.44億，其中寬帶上網(wǎng)用戶9700萬戶。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)在我國各地、各領(lǐng)域的迅速發(fā)展，對我國的政治、經(jīng)濟、文化教育產(chǎn)生了重大的影響。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟發(fā)展，各門學科爭相占據(jù)這一互動交往平臺。網(wǎng)絡(luò)所涉及的內(nèi)容除了科學技術(shù)外，人文科學領(lǐng)域的知識也逐步地豐富了起來，蘊涵于其中的價值思想也是多種多樣。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣復雜性特征，對于普通的網(wǎng)絡(luò)使用者來說，由于時間和地理的跨度，以及內(nèi)容的信息符號化，網(wǎng)絡(luò)交往的確是具有虛擬隱蔽性。而從網(wǎng)絡(luò)使用者的年齡分布來看，18歲以下的用戶2000年1月僅占2.4%，到2002年7月就達到了16.3%，到2006年學生用戶已經(jīng)達到了40%，這體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)生力軍年輕化的國際性趨勢。在特殊教育學校，學生們由于生理上的缺陷而形成的特殊性格、心理往往使他們脫離集體，自我封閉，這使得他們更加愿意通過網(wǎng)絡(luò)來傾訴自己的煩惱，抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。網(wǎng)絡(luò)成為他們表達內(nèi)心世界的最好渠道。但是由于他們的世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟，理性分辨是非的能力差，而信息量巨大，內(nèi)容豐富，方式多樣的網(wǎng)絡(luò)使得特教學校對學生德育管理的難度與日俱增。特別是多樣復雜的內(nèi)容，多元的價值，虛擬隱蔽的交往將使特教學校的德育在網(wǎng)絡(luò)時代面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

在網(wǎng)絡(luò)化時代，特教學校德育管理并非是一帆風順的。網(wǎng)絡(luò)時代的德育管理者必須對網(wǎng)絡(luò)影響德育的方方面面都有所了解，不是一味簡單地拒絕、抵制，而是在全面了解的基礎(chǔ)上，對網(wǎng)絡(luò)進行充分地開發(fā)利用。我們特教學校德育管理者應緊跟時代的步伐，與時俱進，按照黨在新時期的教育方針政策適時地調(diào)整學校德育方法手段，發(fā)揮學校德育管理的主導作用，對學生的德育管理應在學校、家庭和社會一致的前提下，遵循導、督、防、誨四項原則。

一、因勢利導原則

由于特教學校學生理性思維發(fā)展不成熟，辨別是非、善惡、美丑的能力較差，思想免疫力不強，學生主體行為容易失范。因此，要求教師加強網(wǎng)絡(luò)資源的利用，發(fā)揮德育管理的主導功能，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境利用網(wǎng)絡(luò)開展多樣的德育活動，提高學生的道德判斷能力，自我控制能力，實現(xiàn)自我教育和管理。而引導的關(guān)鍵所在是，使學生進行目的性學習、娛樂活動，提供有益的網(wǎng)絡(luò)活動場所。為此，學校應給學生介紹一些有益學習的網(wǎng)站，并自覺建設(shè)形式靈活多樣、輕松活潑的校園網(wǎng)站，滿足學生的要求，根據(jù)學生的實際需要“因勢利導”，把學生吸引過來。而不是放縱學生的行為，使學生流向非法網(wǎng)頁或沉迷于游戲等，影響學生的學業(yè)和思想品德。也不是一味的禁止，導致學生的逆反，或落后于時展的步伐。

為此，網(wǎng)絡(luò)時代的特殊教育學校教師必須具備以下幾個方面的素質(zhì)基礎(chǔ)。首先要有網(wǎng)絡(luò)德育意識。在網(wǎng)絡(luò)時代，增強教師網(wǎng)絡(luò)德育意識是搞好德育管理的關(guān)鍵。在網(wǎng)絡(luò)多元文化的價值沖突中，我們教師必須充分認識到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對學生思想品德影響的橋梁紐帶作用。只有這樣才能按照黨和國家既定的教育方針政策進行德育管理，保證德育管理的方向的可靠性，提高德育的實效性。其次，是網(wǎng)絡(luò)主體意識。學生的主體地位通過互聯(lián)網(wǎng)得以完整體現(xiàn)。為此，教師必須改變工作作風，認識到學生自主性對德育管理的意義，以“人本”關(guān)懷學生方能適應網(wǎng)絡(luò)背景下的德育。第三，教師應有一定的網(wǎng)絡(luò)資源意識。網(wǎng)絡(luò)資源非常豐富，教師只要能主動獲得信息和利用信息，就能有針對性地對學生選擇信息提供指導。

二、勤查嚴督原則

目前，學生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平普遍比較高，教師除了過硬的思想素質(zhì)外，同時，還必須具有嫻熟的現(xiàn)代教育技術(shù)，因此，提高廣大教師計算機技術(shù)和運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力已是當務(wù)之急。熟練地操縱網(wǎng)絡(luò)、駕御網(wǎng)絡(luò)能及時地處理網(wǎng)絡(luò)中所產(chǎn)生的問題，比如說，制作網(wǎng)頁，設(shè)置防火墻，服務(wù)器等等。不僅保證了德育的方向性，還使德育工作更加生動形象，更具吸引力和影響力。也只有在教師熟練地掌握了網(wǎng)絡(luò)的技能和技巧后，教師才能真正在網(wǎng)絡(luò)時代起到德育管理過程中的引導和監(jiān)督作用。

由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隨意性，互聯(lián)網(wǎng)有使學生個體的獨立性、自主性得到了充分地發(fā)揮，個性得到了張揚的一面，但是，殘疾學生由于生理上的缺陷，往往會形成與健全孩子不同的認知水平和心理特征。他們把握道德認知能力較差、政治方向的能力和思想抵御能力不強，因此，在積極引導，尊重學生的前提下，教師也應該對學生的網(wǎng)絡(luò)使用情況勤查嚴督。經(jīng)常性地檢查瀏覽歷史記錄，對于合理的予以鼓勵；對于非法地行為應及時地教育、制止。學校是以課堂教學為主，教師使用網(wǎng)絡(luò)的主動性也較強，易于操控。較難的是，社會中的“網(wǎng)吧”和家庭網(wǎng)絡(luò)的使用控制。因此除了學校外，家庭和社會都應該對青年一代的健康成長負起責任來，加強德育網(wǎng)絡(luò)的有機聯(lián)系。這樣才能對學生網(wǎng)絡(luò)使用真正的“勤查嚴督”。

轉(zhuǎn)貼于 三、防微杜漸原則

“防微杜漸”原則，不是禁止學生使用互聯(lián)網(wǎng)，而是針對學生個體多樣性、差異性的客觀存在而作出必要且適當?shù)姆磻?。在網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的情形下，構(gòu)建相關(guān)的監(jiān)控機制，加強對網(wǎng)絡(luò)信息的控制，或運用行政、法律、技術(shù)等手段控制信息源也是必要的。

采取措施，防患于未然，這要更多地依賴于社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。特教學校德育工作者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是比較有限，而目前的特教學校學生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，教師有時也是有心無力，對學生的說教如“過耳之風”難見成效。有人說，新時代的文盲是不識電腦網(wǎng)絡(luò)者。因此，不僅學校教師要普及網(wǎng)絡(luò)應用知識，家長們也要對此問題加于重視。如今，不少家長還是“電腦盲”，對孩子的思想品德的管理乏力。

就如此情況而言，有關(guān)技術(shù)部門應承擔起在思想價值等方面保護特教學校生的義務(wù)和責任。通過編寫一定的程序限制學生登錄不良網(wǎng)站瀏覽不良的信息，并為他們引入科學、健康的信息軟件，搭建健康有益的網(wǎng)絡(luò)信息平臺。除此之外，學校還要借助行政手段加強對社會上網(wǎng)吧的監(jiān)控和管理，取締非法網(wǎng)吧。盡可能從源頭上減少黑、黃、賭、毒等信息垃圾的傳播。貫徹“防微杜漸”原則，真正做到德育內(nèi)容上純潔性，增強學校德育效果。

四、諄諄教誨原則

一些學生“道聽途說”，或使用搜索引擎時獲得的某些網(wǎng)站極具蠱惑性和誘惑性的信息，只要思想上稍微懈怠就容易誤入歧途。為了特教學校學生的健康成長，學校、家庭和社會應貫徹“諄諄教誨”原則。正如孔子所說：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”[1]在這里，貫徹“諄諄教誨”原則，應以鼓勵先進為主，批評教育為輔，樹立榜樣模范積極引導，逐步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)德育。

首先，引導學生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化，積極抵制網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響，引導學生正確認識和吸收網(wǎng)絡(luò)文化，培養(yǎng)學生的自制力和道德判斷能力，這也確實是網(wǎng)絡(luò)德育的任務(wù)之一。并且也讓學生樹立正確的“網(wǎng)絡(luò)倫理”，杜絕不文明的網(wǎng)上行為，教育引導學生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，自覺規(guī)范網(wǎng)上行為，杜絕網(wǎng)上破壞性行為的發(fā)生。與此同時，還要對學生通過網(wǎng)絡(luò)取得的成績予與鼓勵和表彰，以模范榜樣典型促進學生健康使用網(wǎng)絡(luò)。其次，學校也要適時地對學生進行網(wǎng)絡(luò)心理咨詢，及時地對非正常心理行為進行疏導、糾偏，以解決學校德育中存在的隱患。長時間的上網(wǎng)，對學生的心理有很大的影響，很容易患上網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。建立網(wǎng)絡(luò)心理咨詢站，借助網(wǎng)絡(luò)的匿名性，隱蔽性，在自身努力及老師的幫助下，可以使有心理障礙的學生，求得心理平衡，達到醫(yī)治心理疾病的效果。最后，還應提及的是，對學生的監(jiān)督教育也絕不是學校一方的事情，也要求家長和社會共同關(guān)心學生的健康成長。不僅要給特教學校德育營建一個良好的小環(huán)境，而且還要給特教學校德育營建一個良好的社會大環(huán)境。

篇（3）

三、德育處確定學校德育工作目標和任務(wù)，制定德育工作計劃，并負責檢查落實、督導和評估，組織好升國旗、時事教育等德育工作日常性工作，抓好日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。

四、協(xié)助校長大力提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，建立教師職業(yè)道德培訓制度，貫徹執(zhí)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。

五、加強學生社會實踐活動，組織好學生校內(nèi)外德育活動，包括社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、軍事培訓、公益勞動、社區(qū)服務(wù)、科技文化活動等多種形式，努力培養(yǎng)學生的社會責任感和奉獻精神。

六、加強德育科學研究，經(jīng)常召開德育工作研討會，組織必要的參觀學習，積極創(chuàng)造條件，充分運用現(xiàn)代教育手段，開展生動活潑的教育活動。申報德育科研課題，積極參與德育教研活動，以科研為先導，提高德育的實效性、針對性、主動性。

七、積極組織校園文化建設(shè)，注重環(huán)境育人和服務(wù)育人，建設(shè)動態(tài)（常換常新）的“德育園地”和有感召力的“提醒語”（名人名言等）。負責校報校刊工作，崇尚科學，反對迷信。

八、指導學科教學滲透德育內(nèi)容，參與聽課評課，督促學科教學德育目標的落實。把思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理教育，有計劃、由淺入深、循序漸進地落實在教育教學的各個環(huán)節(jié)中，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的校園氣氛。

九、加強對學生的校外教育工作，動員社會力量積極支持參與青少年的德育工作，特別要加強學生家長、居委會、派出所、媒體等方面的聯(lián)系，形成學校為中心，周邊各有關(guān)部門密切配合、齊抓共管的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。

十、認真貫徹獎懲規(guī)定，負責評選“三好學生”、“優(yōu)秀學生”、“優(yōu)秀干部”、“文明班級”。

十一、班主任要認真貫徹《小學德育綱要》、貫徹執(zhí)行《小學生日常行為規(guī)范》，制定符合班級實際的規(guī)章制度。

十二、班主任要認真培養(yǎng)班干部，形成強有力的班級領(lǐng)導核心，努力營造積極向上的班級風貌。

十三、積極開展豐富多彩的班級文化和社會實踐活動，寓德育于活動之中。

十四、學校建立家長委員會，開辦家長接待日。班主任老師要經(jīng)常和家長聯(lián)系，適時召開家長會，認真接待家長來訪，加強育人的針對性。

十五、班主任要配合德育處開展工作，組織指導學生德育考核；組織評選“三好學生”、“優(yōu)秀少先隊員”、“優(yōu)秀學生干部”，積極爭創(chuàng)文明班級。

十六、教師是學校德育工作的直接實施者，要做到尊重學生，熱愛學生，以身作則，為人師表。要根據(jù)學科特點，積極開展德育滲透教育。

篇（4）

盧梭說過：“不要對你的學生進行任何種類的口頭教訓，應該使他們從經(jīng)驗中去取得教訓?！弊寣W生真正自主地處理班級日常事務(wù)，在其過程中吸取教訓，積累經(jīng)驗，培養(yǎng)能力，從道德品質(zhì)和能力培養(yǎng)角度出發(fā)，對高中生的成長是具有重要意義的，這也符合新時期優(yōu)秀人才培養(yǎng)對高中教育提出的要求。在這一點上，班務(wù)日記應當是具有積極作用的。它有利于培養(yǎng)學生的管理能力，有利于促進班級風氣的優(yōu)化，有利于減輕班主任工作負擔，有利于對學生的操行評定，還能形成管理公開化的模式，形成班主任、任課老師、班干部、學生多渠道的互相管理、互相監(jiān)督，從而有效地提高管理效率。

一、運用班務(wù)日記制度實施班級管理的原則

基于對建立班務(wù)日記制度的價值思考，筆者近兩年將這一制度作為高中生德育的一個重要方法進行了試行和探索。主要是依據(jù)學生提議和討論結(jié)果，結(jié)合本校班級考核制度設(shè)計班務(wù)日記格式，以求規(guī)范地明確集體和個人的任務(wù)。然后依據(jù)班務(wù)日記將班級管理分為出勤紀律、學生作業(yè)、行規(guī)儀表、勞動衛(wèi)生、突況等五方面，落實到人。其次是配以德育量化考核制度和班干部輪崗制。

經(jīng)過兩年時間的摸索，筆者總結(jié)了以下在高中班級管理中運用班務(wù)日記制度的幾條原則。

1.全面性原則。即全班每名學生均應有機會參與管理班級一切日常事務(wù)。首先是每位學生都有機會當班干部，即班干部輪崗制。具體地說是班長由“海選”（學生提名，學生選舉）產(chǎn)生，并組閣班委；兩個月輪崗一次再行選舉，班委不設(shè)“常委”，所有班干部連任不得超過兩屆。其次是每位干部對應定點包干若干管理工作，及時記錄并自主處理不正常情況，嚴重的情況及班委無法處理的情況則上報給班主任處理。全面性原則的貫徹不但能使班級一切日常事務(wù)及突發(fā)事件能得到及時處理，并且充分營造了民主管理氣氛，使每個學生真正得到鍛煉機會。

2.經(jīng)常性原則。即班主任經(jīng)常觀察班務(wù)日記。一來可以掌握班級學生動態(tài)，及時調(diào)整班級管理工作方針；二來可以掌握班干部工作情況，對班干部工作作出及時正確的評價；三來可以發(fā)現(xiàn)日記的不合理之處，并根據(jù)學生討論及時調(diào)整日記內(nèi)容。經(jīng)常性原則的貫徹能使班級平穩(wěn)發(fā)展，避免不良事件的發(fā)生。

3.規(guī)范性原則。即班務(wù)日記的記錄要規(guī)范，不走過場。規(guī)范性原則的貫徹，能使班級日記制度始終處于良好的運行狀態(tài)，從而保證班務(wù)日記制度實施的效果，不流于形式。

4.考核性原則。即將班務(wù)日記和學生德育量化考核、班干部考評結(jié)合起來。一是與德育量化考核方案的配合，定期（最好是以周為單位時間）進行量化評分，并公布考核結(jié)果，借助輿論以建立激勵機制，鞭策學生培養(yǎng)更好的自律意識和自省能力。二是進行階段工作總結(jié)（以一個月或兩個月為單位時間），結(jié)合學校的班級考核結(jié)果和班級民主生活會考核班干部工作，“論功行賞”，以激勵學生參與管理的積極性?？己诵栽瓌t的貫徹，目的在于教育學生正確處理個人與集體的辯證關(guān)系，能嚴于律己，寬以待人，互相尊重與諒解，形成正確的道德價值觀。

5.公開性原則。即班務(wù)日記定點放置，供師生共同檢查監(jiān)督。公開性原則的貫徹，目的在于使班級管理透明化，并使更多的人參與班級的民主管理，促進班集體向良好的運行軌道健康發(fā)展。

篇（5）

關(guān)鍵詞:主體性德育 德育 德育評估

Key words:Independent moral educationMoral educationMoral education appraisal

作者簡介:鐘玲會,女,華東師大政治學系07級思想政治教育專業(yè),碩士

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A【文章編號】1004-7069(2009)-09-0164-01

主體性德育理念不僅僅是德育實施過程中所應貫徹的理念,而且在德育評估當中更應該貫徹這一理念,它對于培養(yǎng)學生“自主性、選擇性、創(chuàng)造性”的德性,檢測德育的實效性,反思德育方法等有著重要的作用。主體性德育理念即在教育者的組織和引導下,通過培養(yǎng)受教育者的自主性、能動性、獨立性、參與性、創(chuàng)造性等,從而提升受教育者的主體性人格的教育。它是現(xiàn)代德育的一種理念和發(fā)展方向,體現(xiàn)了人本精神。主體性德育理念是現(xiàn)代社會發(fā)展所需要的德育新理念,理念是一種導向,是一種靈魂,是一種保證。

德育評估作為德育的重要組成部分, 必須也必然貫徹主體性德育理念。德育評估是檢測德育運行機制,檢驗德育實踐效果的重要環(huán)節(jié);是促進德育科學化,優(yōu)化德育實施過程,提高德育實效性的重要載體;也是督促受教育者自我完善的重要手段。忽略德育理念的貫徹,將會使德育事倍功半。[1]

以往的德育評估缺乏對主體性德育理念的貫徹,通常以他評為主,缺少學生的自評,也沒有讓學生參與到德育評估方案的設(shè)計當中去,忽略了學生的主體性,造成了學生對評估的不重視和反感。而且在他評中,德育評估也往往被當作例行公事,簡單地做個鑒定,寫出評語或打完分數(shù)之后,向?qū)W?；蛴嘘P(guān)部門提交個報告就完事。結(jié)果使評估不僅沒有發(fā)揮正確的診斷與調(diào)節(jié)作用,反而削弱了評估活動的效果,甚至引起學生和評估者之間的矛盾。

德育評估是德育的一個反饋過程,它的最終目的是為了使考評對象實現(xiàn)德育目標。德育實施過程中哪些做的好,好在哪里;哪些做的不好,癥結(jié)在哪里,應該怎樣糾正、改進,這些都要靠評估來診斷。德育目標是否達到,是否需要重新調(diào)整德育目標等問題,也要靠德育評估來調(diào)節(jié),它可以使德育目標更具有可行性,在更大程度上調(diào)動評估對象的主動性。

主體性德育理念是 21 世紀德育理念的重大轉(zhuǎn)變,它彌補了傳統(tǒng)德育過于強調(diào)社會性而忽略學生主體性的缺陷。在德育評估中樹立主體性理念就是以學生為本,評估指標體系中突出學生的道德主體性即道德判斷和選擇能力,承認學生的主體地位并發(fā)揮學生的參與性,才能真正實現(xiàn)其目的;在德育評估中樹立主體性理念,可以有效地幫助我們轉(zhuǎn)變觀念、端正思想、明確方向,更好地找準德育工作的戰(zhàn)略位置,從而有的放矢地開展德育工作。從一定程度上講,能否有效地開展德育評估在很大程度上取決于評估所遵循的理念。在這種情況下,主體性德育理念對德育評估就顯得尤為重要。在德育評估中,貫徹主體性的與理念體現(xiàn)在以下幾方面:

首先,讓學生參與評估體系的設(shè)計。德育評估要注重學生的主體性, 主體性德育目標是培養(yǎng)學生道德主體性,使學生在多元化的開放社會中能夠進行自主選擇,并對自己的選擇切實地承擔選擇的責任。德育評估不是一個單向的由評估者考評學生的簡單活動,而是一個雙向互動的復雜活動。[2]因此,整個評估過程采取公開的方式,充分調(diào)動學生參與的積極性、主動性。了解學生在思想、道德、政治等方面的心理動態(tài)和行為、價值趨向,了解他們關(guān)注的焦點問題,根據(jù)學生的實際情況,制訂出有效的指標體系,使德育評估成為評估者與學生雙向互動的過程。

其次,評估要具有層次性,突出個性特征。主體性德育雖然要求注重學生的主體性培養(yǎng),但我們還要注意到每個學生又是有著個性的,他們的思想道德水平的發(fā)展都是有差別的,都有自己的個性特征。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的“三化”社會狀態(tài)使現(xiàn)代大學生的文化需求更加多樣化,更具個性化。而傳統(tǒng)德育評估方式用統(tǒng)一的標準來評價學生,這對學生是不公平的。因此,要充分看到學生的個性差異,尊重學生的個性,根據(jù)學生的個性特征和品德發(fā)展特點,用不同的指標評價學生,重視學生的個性塑造。在德育評估中,不能一刀切,在設(shè)計指標體系中,應根據(jù)不同年齡、專業(yè)、院系等因素設(shè)計,突出個性特征,使評估更趨合理公正。

最后,在德育評估中突出自我評價的板塊。德育評估不僅僅是檢驗德育效果的需要,也是學生尋求自我發(fā)展及自我教育的需要。[3]德育評估目的在于促進學生個性的健康發(fā)展,為達到這一目的,我們要注重培養(yǎng)學生的自我評價能力,以便培養(yǎng)他們用自己掌握的道德觀念去判斷自己或他人行為的能力。重視自我評價是現(xiàn)代教育評價的一個突出特點。隨著社會實踐的發(fā)展,自我評價越來越受到教育界的重視。單一的評價會不僅使評價沒有影響力,而且容易使學生產(chǎn)生不服氣的抵制心理,限制學生的個性發(fā)展。因此,要使評估成為學生認識自我、發(fā)展自我、激勵自我的一種手段,以尊重學生為前提,強調(diào)學生的主體作用,重視自我評價。自我評價可以學期或?qū)W年為階段在在整個德育評估中進行,也可以針對某一實踐活動進行。如把一學年的學習生活、人生感悟、成功經(jīng)驗和失敗教訓等寫成書面總結(jié),由任課教師、輔導員進行評判,并與學生交流,教師再加以引導,讓學生從多角度審視自我、促進自我的完善與發(fā)展。

當前,德育面臨著新的挑戰(zhàn),德育的實效性取決于對德育對象的規(guī)范引導,德育評估是這方面的重要環(huán)節(jié),也是難點內(nèi)容。我們必須在德育新理念的引領(lǐng)下不斷完善德育評估,充分發(fā)揮德育對象的主體性,貼近實際,貼近生活,貼近學生,改進德育評估的方法,發(fā)揮德育評估在德育中應有的作用,提高德育的有效性。

篇（6）

在高職課程教學中滲透德育是教育具有社會性的本質(zhì)反映，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要途徑，是新形勢下大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要手段。教育家赫爾巴特曾說過：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學，就是失去了手段的目的?！盵1]（P.22）高職院校重在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才，不僅要求高職學生要具備較高的專業(yè)知識和技能，還必須具備過硬的思想品德和職業(yè)道德。

一、德育在高職課程教學中的重要地位

教師是教學過程和德育過程的組織者和引導者，不但擔負著傳授知識、發(fā)展智力的任務(wù)，而且還擔負著培養(yǎng)受教育者具有良好思想品德的職責。教師兼有教學者和育人者的雙重職能，兩者在整個教育過程中應該是統(tǒng)一的。但有不少人，甚至有些教育工作者認為，德育與其他課程教育沒有關(guān)系或關(guān)系不大，他們認為，德育是德育教育工作者的事，這種認識是不科學的。其實德育對學校其他課程教育有著重要的影響。德育強調(diào)的是受教育者應具有的思想、政治、法紀、道德素質(zhì)，促使受教育者形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。而其他學科的教育決定著受教育者具有什么樣的知識水平和才能?？梢韵胂?，一個學術(shù)水平高而沒有良好的道德、法紀觀念的人，可能會成為社會的“危險品”。 只有將德育和其他課程教育有機結(jié)合起來，才能更有效地實現(xiàn)德育教育的任務(wù)?？梢哉f德育對其他學科的教育起著方向盤和引擎的作用。

高職各門課程都具有育人功能，高校教師必須擔負起教書育人職責，增強使命感、以身作則，樹立起良好的師德師風，以自身的良好品行和崇高的人格魅力對大學生施于潛移默化的影響，使思想道德教育真正融入到大學生相關(guān)專業(yè)學習的過程中去。在專業(yè)知識教學環(huán)節(jié)中挖掘德育教育資源，并適時地滲透到課堂中去，使學生在掌握專業(yè)技能的同時，能自覺地加強道德素養(yǎng)，提高思想境界，以達到育人之目的?！敖處煈摪训掠灤┖蜐B透到教育教學的全過程中，并以自己的楷模作用，促進學生的全面成長?！盵2] 高職課程教學中滲透德育具有非常重要的地位。

（一）高職課程教學滲透德育是以德治教的要求

以德治教是貫徹落實以德治國的一項重要舉措，對于培育大批高素質(zhì)、高技能的現(xiàn)代化建設(shè)者具有深刻影響。德育是素質(zhì)教育中心環(huán)節(jié)，要培養(yǎng)有道德的學生，離不開教師的言傳身教及模范表率作用。教師不僅要有過硬的專業(yè)知識，具備教書的本領(lǐng)，而且要有育人的良好品德。高職教育是高等教育的重要組成部分，對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用越來越重要。針對“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳”[3]等問題，表明以德治教的重要性和緊迫性。以德治教需要高校教師共同協(xié)作、落到實處，這就要求全體教師將德育教育滲透到各自的課程教學全過程當中。這樣，以德治教才不會成為空中樓閣，而是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的綜合型人才的現(xiàn)實需要。

（二）高職課程教學中滲透德育是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的需要

高職學生是未來現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)主力軍，是促進技術(shù)創(chuàng)新和經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量。提高他們的思想道德素質(zhì)，是貫徹落實科教興國和人才強國戰(zhàn)略需要，確保他們在市場經(jīng)濟體制下，能抵御各種誘惑和經(jīng)受得起風浪考驗，始終堅守自己的道德情操、 堅定正確的政治立場、提高政治覺悟，使我國社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、不斷開拓創(chuàng)新，具有重要的戰(zhàn)略意義。同志在國慶40周年重要講話中明確指出我國“各級各類學校，不僅要建立完備的文化知識的傳授體系，而且要把德育放在首位，確立正確的政治方向。”教育的核心是培養(yǎng)人，“學問”與“道德”是培養(yǎng)人的不可分割的組成部分。高職教師要把德育教育、傳授知識、技能訓練、能力培養(yǎng)有機統(tǒng)一起來，以達到教書育人之目的。教師應盡量挖掘各課程中的德育教育素材，結(jié)合任教學科的知識，有目的、有計劃地引導學生運用變化、發(fā)展、聯(lián)系的觀點觀察事物現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，有意識地培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義思維方法去認識、分析、解決問題，掌握科學的方法論。這樣，學生就能在掌握知識、技能的同時，抓住矛盾的變化發(fā)展，正確處理理論與實踐、必然與偶然、現(xiàn)實與未來等對立統(tǒng)一關(guān)系。為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才奠定扎實的思維基礎(chǔ)。

二、高校課程教學滲透德育的基本原則

篇（7）

在面對當前職業(yè)教育飛速發(fā)展的情況下，如何在中專數(shù)學教學中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮其整體育人功能，筆者認為應注意下面幾個問題：

一、更新觀念，樹立數(shù)學素質(zhì)教學的素質(zhì)觀

轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^念、質(zhì)量觀念是實施素質(zhì)教育的前提。轉(zhuǎn)變觀念的關(guān)鍵在于努力構(gòu)建學生的主體地位，促成學生主動、全面而且各個不同的發(fā)展，教育學生學會做人、學會求知、學會辦事、學會創(chuàng)造。中專數(shù)學教學的目的，就是要面向全體學生，不僅培養(yǎng)他們的數(shù)學素養(yǎng)，更要提高他們的綜合素質(zhì)，使之成為具有一定創(chuàng)造性的人。

二、在數(shù)學教學中滲透各個領(lǐng)域的素質(zhì)教育

（1）、數(shù)學教學滲透思想品德素質(zhì)教育

數(shù)學教學滲透思想品德素質(zhì)教育就是讓學生了解中國的歷史和輝煌的成就，增強民族自豪感和責任感。介紹勾股定理時，應告訴學生是我國西周時期的數(shù)學家商高最早提出的；介紹二項式定理，讓學生知道“楊輝三角形”；介紹圓周率，告訴學生是我國古代數(shù)學家最早計算到小數(shù)點后第六位。另外，適當介紹我國當代數(shù)學家華羅庚自學成才的故事，以及“優(yōu)選法”的重大貢獻；陳景潤對“哥達巴赫猜想”中“1+1”的證明。這些都可激發(fā)學生的愛國熱情和學習興趣，培養(yǎng)學生為國爭光的崇高理想。

（2）、數(shù)學教學滲透科學文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育就是使學生掌握扎實的基礎(chǔ)知識及各種專業(yè)知識，數(shù)學教育滲透現(xiàn)代教育的各個學科，應用于現(xiàn)代技術(shù)的各個領(lǐng)域，比如：企業(yè)管理、財務(wù)管理、金融統(tǒng)計、計算機應用等都離不開數(shù)學基礎(chǔ)，在教學中可結(jié)合各個學科介紹一些簡單的應用。

（3）、數(shù)學教學滲透職業(yè)技能素質(zhì)教育?

數(shù)學是一門文化基礎(chǔ)知識，打好堅實的數(shù)學基礎(chǔ)，對我們進行專業(yè)的學習，具有重要的作用，特別是數(shù)學教育的邏輯思維能力、抽象思維能力、綜合判斷能力，對我們進行職業(yè)培訓都有不可低估的作用。職業(yè)技能教育就是培養(yǎng)學生提高管理能力、交際能力，特別是動手能力。

三、因材施教，使每個學生都能發(fā)展

世界各國在反思評價以往的教育時，都認為過去的教育過于劃一和死板，學校面對學生人數(shù)的大量增加，忽視了個人需要。素質(zhì)教育強調(diào)遵循個性教育原則，達到最大程度的因材施教。

德育是五育之首，是素質(zhì)教育的靈魂。因此，要想在數(shù)學教學中做好德育工作確實有一定的難度，這就需要教師去努力鉆研、探究。筆者在多年的數(shù)學教學工作中略有心得，現(xiàn)淺談如下：

一、擺正位置，明確德育教育的重要性

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位，新課程的培養(yǎng)目標要求我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

二、教師要正確把握學科德育滲透原則?

（1）堅持有意原則。牢固樹立在每一學科的教學中都要滲透德育的思想。在教學中充分吃透教材，針對學生認識水平與心理特征，確立本學科德育目標體系，實行德育目標控制，有意識對學生進行思想品德教育。

（2）堅持有序原則。根據(jù)學生認知規(guī)律和德育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的序列性和完整性，對教學中的德育內(nèi)容進行系列組合，以求得良好的整體效應。

（3）堅持有機原則。找準滲透點，選擇教學的某一環(huán)節(jié)、某一知識點或訓練點作為突破口，適當、適時、適量地進行德育，做到知識與德育水融，避免穿靴戴帽，牽強附會。?

（4）堅持示范性原則。教師是課堂中德育的滲透者，也是學生道德學習的生動教材。教師要不斷規(guī)范自己的言行，提高道德修養(yǎng)，努力成為道德的楷模，學生自覺學習的榜樣。

三、教師在數(shù)學教學中要靈活滲透德育

（1）、挖掘教材中的德育素材，滲透思想品德。

盡管數(shù)學知識是抽象和概括的，但其中也蘊含了許多德育因素與機會。對于教師來說，關(guān)鍵不是數(shù)學教學中缺少德育內(nèi)容，而是缺少發(fā)現(xiàn)、挖掘和把握的能力。只要用心為之，不難找到讓學生進行道德修養(yǎng)的途徑。只要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中的德育因素，同時在教學知識時，注意發(fā)揮教材本身思想教育功能，不失時機地潛移默化地進行思想教育，把德育教育貫穿于對知識的教學中。

（2）、在教學過程中進行德育滲透。

在教學過程中，教師可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育滲透，比如研究性學習，合作性學習等。在合作性學習中，學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人的前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。在教學中，教師將集體主義教育自然地滲透到了學生的心田。

（3）、利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。也可以根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等。

（4）、善于聯(lián)系生活實際，滲透思想品德教育。

數(shù)學是一門聯(lián)系性極強的學科，數(shù)學知識來源于生活，應用于生活，數(shù)學就在我們身邊。所以，在教學中，教師要善于聯(lián)系學生的生活實際，攝取有關(guān)德育信息，及時滲透思想品德教育。

總之，一個全面發(fā)展的人，既應掌握豐富的知識，又應具備高尚的人格，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的起點。在中專數(shù)學教育中，我們應該立足于素質(zhì)教育，加強德育參透，教師要結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，有機滲透，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。使教學能真正為新世紀培養(yǎng)合格的高科技職業(yè)人材服務(wù)。

參考文獻:

篇（8）

評估，是指按照一定的標準和原則對某事物或活動做出評述和估量。所謂中職學校工作績效評估，是指根據(jù)中等職業(yè)教育德育目標，通過科學的評估體系、合理的評估指標、客觀的評估方法，對中職德育的實際效果進行準確的估量和評價。研究和開展德育評估，對于加強和改進中職德育工作具有十分重要的意義。廣東省教育廳在規(guī)劃“十二五”教育工作時，把“中等職業(yè)學校德育工作績效評估機制創(chuàng)新研究”確定為“省教育綜合改革試點項目”，并組織了專門力量，制定了評估體系，確定了評估方法，通過了試點評估，現(xiàn)計劃在全省中職學校逐步展開。筆者就“為什么評”“如何評” “評有什么用”三個大家比較關(guān)心的問題談?wù)勛约旱乃伎己涂捶ā?/p>

一、中職德育評估的必要性考量

面對名目繁多、要求不一的評估，很多中職德育工作者的第一反應是：為什么評？依據(jù)在哪里？有什么意義？筆者以為，中職德育評估的必要性主要有如下三點：

（一） 落實各級相關(guān)文件精神的需要。

2004年教育部頒布實施的《中等職業(yè)學校德育大綱》中明確規(guī)定，“各級教育行政部門應結(jié)合本地區(qū)教育的實際情況，制定科學的德育工作評價指標體系，定期對學校德育進行督導評估”。2009年，教育部、、中央文明辦、人力資源和社會保障部、、全國婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》中明確要求“各地要把中職學生思想道德教育工作納入《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》，作為精神文明創(chuàng)建活動評選表彰的重要內(nèi)容，建立健全中職學生思想道德教育工作的督導檢查制度和綜合評價機制”。 2010年，廣東省教育廳、省委宣傳部、文明辦、人力資源和社會保障廳、團省委、省婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強和改進中等職業(yè)學校、技工學校學生思想道德教育的實施意見》更進一步要求“各地教育行政部門、人力資源和社會保障行政部門要把中職學生、技校學生思想道德教育工作列入中等職業(yè)學校辦學質(zhì)量和教育水平評估的重要指標并合理確定權(quán)重。建立健全中職學生、技校學生思想道德教育工作的督導檢查制度和績效評價機制，探索開展全省中職學校、技工學校德育評估工作，促進全省中職學生、技校學生思想道德教育工作規(guī)范管理和科學發(fā)展。”上述文件，都明確提出要開展科學的中職學校德育工作績效評估。

（二） 貫徹政府戰(zhàn)略決策的需要。

2008年國家發(fā)展和改革委員會頒布的《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2008-2020年）》明確提出“以中等職業(yè)教育為重點，大力發(fā)展職業(yè)教育……把珠江三角洲地區(qū)建設(shè)成為我國南方重要的職業(yè)技術(shù)教育基地?！?010年，教育部在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出“發(fā)展職業(yè)教育是推動經(jīng)濟發(fā)展、促進就業(yè)、改善民生、解決‘三農(nóng)’問題的重要途徑，是緩解勞動力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須擺在更加突出的位置。職業(yè)教育要……滿足經(jīng)濟社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要。”2010年，廣東省教育廳《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》關(guān)于“發(fā)展壯大職業(yè)教育”中，明確提出要抓實抓好“建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、加強職業(yè)教育基礎(chǔ)能力建設(shè)、推進職業(yè)教育校企合作、建設(shè)我國南方重要的職業(yè)教育基地”四大重點工作。由此可見，開展中職德育評估，提高中職辦學質(zhì)量，是貫徹政府戰(zhàn)略決策的現(xiàn)實需要。

（三） 提高中職辦學質(zhì)量的需要。

1999年至今，我國中等職業(yè)教育發(fā)展勢頭迅猛，但并沒有很好實現(xiàn)從“量變”到“質(zhì)變”的過程。由于辦學指導思想不明確、辦學基礎(chǔ)薄弱、辦學經(jīng)驗不足等原因，中等職業(yè)教育辦學質(zhì)量離經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還有不小的差距，中等職業(yè)教育還沒有得到社會的普遍認可。從某種程度上說，中等職業(yè)教育與普通教育還不能相提并論。因此，未來中等職業(yè)教育發(fā)展的重點不是擴大規(guī)模，而是提高辦學質(zhì)量。學校教育，德育為先，中職德育評估的基本原則“以評促建、以評促改、評建結(jié)合、重在建設(shè)”恰恰契合這種需要。

二、中職德育評估的科學性考量

既然有必要評，那么“如何評”就是很多人關(guān)心的重點問題。一個好的評估，其評估指標體系及實施辦法一定要具有可測性和可行性，科學合理，客觀公正，清楚明了，便于操作。

（一） 評估內(nèi)容的科學性。

一是德育評估指標的科學性。我們必須將原則性、概括性、抽象性的德育總目標和大要求逐級分解和細化，使之成為具體化、行為化、可量化的小目標，這些小目標就是德育評估的“指標”。指標是否科學、合理、準確往往決定著評估結(jié)果的有效性。評估指標不僅需要在總體上符合黨和國家對中職德育工作的總方針和總要求，還要符合中職德育本身的客觀規(guī)律和中職生思想道德行為的實際，評估指標的具體指向明確。二是德育評估指標權(quán)重的科學性。每一項指標的權(quán)重，反映出它在整個指標體系中的地位和作用，評估指標與其自身的權(quán)重系數(shù)構(gòu)成了德育評估的指標體系。如果指標的權(quán)重系數(shù)偏大或偏小，都不能真正反映出指標的價值和地位，進而使整個指標體系不合理，造成德育評估的結(jié)論失真，降低評估的有效性。

目前，廣東教育廳根據(jù)廣東中職德育的實際情況，分層次、按板塊、有重點地確定了評估指標體系，每項指標按重要程度設(shè)定相應的權(quán)重，并對應出相應的分值，定性定量相結(jié)合，把定性轉(zhuǎn)化為定量，由定量反映定性。具體為：一級指標4個，指標名稱及權(quán)重分別為德育基礎(chǔ)（22%）、德育實施（53%）、德育效果（15%）、德育創(chuàng)新與特色（10%）。二級指標19個，其中一級指標“德育基礎(chǔ)”下設(shè)5個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為德育理念（3%）、德育機構(gòu)（5%）、德育制度（4%）、德育經(jīng)費（4%）、全員育人（6%）；一級指標“德育實施”下設(shè)9個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為班主任工作（11%）、德育課程（7%）、校園文化（7%）、團委學生會工作（5%）、實習實訓（4%）、心理健康教育（5%）、專題教育（4%）、宿舍管理（5%）、合力育人（5%）；一級指標“德育效果”下設(shè)3個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為教師表現(xiàn)（3%）、學生表現(xiàn)（5%）、學校綜合評價（7%）；一級指標“德育創(chuàng)新與特色”下設(shè)2個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為德育科研（6%）、德育工作獲獎（4%）；三級指標共66個，其中有“設(shè)立德育專項經(jīng)費”等8個必達指標。該指標體系既有現(xiàn)實性又有前瞻性、既務(wù)實又創(chuàng)新，主要體現(xiàn)三個特點：一是重視中職德育實施過程，一級指標“德育實施”下設(shè)9個二級指標42個三級指標，權(quán)重達53%，這反映評估取向注重中職德育過程，只有認認真真、扎扎實實不打扣折規(guī)范開展德育工作，才能最終保證中職德育實效，這是當下中職教育由“量變”向“質(zhì)變”轉(zhuǎn)變過程中的最關(guān)鍵的考量因素。二是重視中職德育特色，一級指標單獨設(shè)置“德育創(chuàng)新與特色”，權(quán)重為10%。這反映“共性與個性有機統(tǒng)一”評估取向，注重中職德育的特色化構(gòu)建，做到既能整體呈現(xiàn)德育工作的共性，又能突出職業(yè)教育職業(yè)性特點；做到既能整體顯示中職學校德育工作的共性，又能個體凸顯每所中職學校的個性特色、亮點品牌；做到既能整體反映我國中職德育的共性，又能彰顯廣東中職德育的地方特色，突出廣東先行先試的實踐探索和個性化追求。三是強調(diào)了中職德育的根本，在三級指標中明確開列出8項必須指標，從德育經(jīng)費、全員育人、德育課程“五落實”等強調(diào)了中職德育的基本保障，又從學生犯罪、學校公共安全、學生人身安全等強調(diào)了中職德育的基本底線。

（二） 評估方式的科學性。

一是德育評估程序的科學性。為了保證評估結(jié)果可靠性，評估工作必須嚴格按照規(guī)定程序和步驟進行。每一次德育評估從組織機構(gòu)到具體負責人，從具體規(guī)章制度到評估時間和地點，都必須有詳細的計劃和周密的安排。評估方案不僅要科學合理，工作程序更需要嚴格規(guī)范，這是德育評估有效性的內(nèi)在科學性要求。二是評估信息收集的科學性。信息是德育評估中最基礎(chǔ)的要素，德育評估要科學客觀，就必須避免“走過場”的形式主義，必須選擇合適的評估工具和程序，科學選取有代表的評估樣本，靈活運用各種評估方法，使搜集的評估信息更加全面、客觀、準確。三是評估信息分析的科學性，德育是一項長期工作，也可以說是一項隱性很強的工作，評估收集上來的信息，如果只有定性沒有定量，就無從把握德育工作的具體水平。如果只有定量沒有定性，就無從進行深度分析，給出一個具體的結(jié)論。因此必須注意定性與定量相結(jié)合，做到既有定性分析又能量化顯示，使評估“成績總結(jié)恰當、問題指出準確、整改指導到位”。

在廣東省教育廳組織的中職德育工作績效試點評估中，制定了嚴格的評估程序，如規(guī)定了評估組一般由5人組成，組長、副組長由省市督學、市教育局主管中職學校德育副局長、市教育局德育科長或教育專家擔任，組員分別由校長（書記）或主管德育副校長（副書記）、學生科長、德育課高級教師構(gòu)成。明確規(guī)定了評估采取聽、查、看、測、訪、議等多維方式進行，“聽”是指聽取學校德育工作情況的匯報，分別召開接收實習實訓單位和用人單位座談會、教師座談會、學生座談會聽取對學校工作的反映和意見，隨機進入課室和實訓場地聽課（德育課為必聽課）；“查”是指查閱學校德育工作的有關(guān)文件、會議記錄、領(lǐng)導講話、學生管理制度、學生活動方案及活動總結(jié)及其它檔案資料；“看”是指察看校容校貌、校園秩序和校園文化設(shè)施、心理咨詢輔導室、學生宿舍、飯?zhí)?，觀摩學生主題教育活動或社團活動；“問”是指對學生、教師進行問卷調(diào)查；“訪”是指專訪校長（書記）、主管學生工作的副校長、學生科長、團委書記、班主任、教師、學生、企業(yè)代表；“議”是指評估組在聽、查、看、問、訪的基礎(chǔ)上，按照評估指標體系打分，對學校德育工作進行綜合分析評議，形成初步反饋意見。另外，在具體評估的過程中，明確“分類指導與分級評估相結(jié)合”的原則，注意兼顧經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)、大中城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村職校、公辦職校與民辦職校等方面的差異，在指標設(shè)計和具體評估中針對不同情況有不同的側(cè)重，同時采取省級、市級分層組織評估的方法，評估結(jié)論分市德育不達標學校、市德育達標學校、市德育示范學校、省德育示范學校四個層次。

三、中職德育評估的目標性考量

明確了評估的必要性，也知道了如何去評，但評到底會起什么作用？這同樣是很多人關(guān)心的問題。實施中職德育工作績效評估的終極目標是構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，辦人民滿意的教育，培養(yǎng)大批德技雙高、德才兼?zhèn)涞闹袊厣鐣髁x事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。其具體的目標主要體現(xiàn)在三個層面：

（一） 對學校而言。

1.促進規(guī)范化管理。在中等職業(yè)教育跨越式發(fā)展的今天，每個地區(qū)、每所職校都是八仙過海，各顯神通，教育模式、德育內(nèi)容、德育手段五花八門，不一而足。通過評估，能指導和幫助中職學校總結(jié)德育工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)存在問題，排除發(fā)展隱憂，破解發(fā)展難題，引導中職學校德育工作邁上規(guī)范化管理臺階，夯實德育根基。

2.形成長效化機制。在當下不少職校出現(xiàn)“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的德育困局，究其原因，就是工作沒形成一套長效機制和可持續(xù)發(fā)展模式。通過評估，接受評估專家和上級教育主管部門的診斷和評定，就能幫助中職學校整改存在問題，加強工作薄弱環(huán)節(jié)，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律、把握規(guī)律，建立起一套屬于自身的長效機制和可持續(xù)發(fā)展模式。

3.促進特色化發(fā)展。當下不少中職學校的德育工作存在與普通中學雷同、與其他中職學校雷同的一面，沒有自身鮮明特色。所謂的特色化發(fā)展，就是在遵循職業(yè)教育教學的規(guī)律上，進行的個性化操作。通過評估，在評估專家的指導下，總結(jié)成績，發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，明確在今后如何充分利用自身優(yōu)勢，突出個性，打造品牌，走特色化發(fā)展之路。

（二） 對學生而言。

1.促進健康成長。通過評估，提高中職學校德育工作質(zhì)量，提升中職學校辦學水平，從而促進學生全面發(fā)展，健康成長，促進學生養(yǎng)成社會公德、文明行為和職業(yè)道德，成為德技雙高、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動者和技能型人才。

2.促進畢業(yè)就業(yè)。一個具有良好道德素質(zhì)、過硬職業(yè)技能的中職畢業(yè)生無疑是最受用人單位歡迎的。通過評估，可促進中職學校整體德育水平和辦學水平的提高，為學生的德性成長和專業(yè)成才提供良好的教育環(huán)境，為培育學生的可持續(xù)能力奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)，從而促進學生順利畢業(yè)就業(yè)和未來可持續(xù)發(fā)展。

（三） 對教育主管部門而言。

1.摸清德育現(xiàn)狀。通過評估，檢查各中職學校貫徹落實黨和國家的教育方針、全國全省中職德育工作會議和相關(guān)文件精神的真實情況，客觀、全面、真實地掌握全省中職學校德育工作的實況和質(zhì)量，為教育廳以及其他政府工作部門加強和改進中職德育的工作決策提供真實可信的信息和素材。

2.濃郁德育氛圍。通過評估，及時向教育部門、其他相關(guān)政府工作部門、社會公眾、中職學校提供中職德育的客觀實況，讓社會各方了解中職德育，關(guān)心中職德育，從而濃郁中職德育氛圍，形成中職德育合力，促進中職德育水平的整體提高。

3.建立監(jiān)測體系。通過評估，逐步建立起全省中職學校德育工作質(zhì)量監(jiān)測體系，實現(xiàn)全省中職學校德育工作的實時管理。如及時公開公布評估結(jié)果，暢通學生、學生家長、用人單位、社區(qū)組織、企業(yè)等多方監(jiān)督渠道，實施中職德育工作的動態(tài)管理，建立中職德育工作動態(tài)績效評估等，從而全面提升廣東中職德育工作水平，提高廣東中職學校辦學質(zhì)量。

（作者單位：廣東技術(shù)師范學院）

篇（9）

全面貫徹黨的教育方針，明確學校德育工作以人格教育為核心，以***同志“三個代表”重要思想及“加強小公民道德建設(shè)，促進兒童的健康成長”題詞為指導，將道德教育作為德育的基本內(nèi)容，將培養(yǎng)良好行為習慣作為德育教育的主要內(nèi)容，融入愛國主義、集體主義、社會主義教育。強化學生的責任感和使命感。努力培養(yǎng)學生的合作精神、進取精神、自律精神、人際交往能力。在學校教育教學的每個領(lǐng)域開展“全面參與、全過程實施、全方位提高、注重實效”的德育工作。

二、工作目標：

大力營造濃厚的校園育人環(huán)境，在學校形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人、活動育人、環(huán)境育人的良好氛圍，強化兩個意識，即“我為人人，人人為我”的集體生活意識和“人人有事做，事事有人做”自我管理體系，培養(yǎng)學生的自主管理、自我教育、自我服務(wù)能力。

三、工作思路：

1、以學生為本，道德為先，法律為準，發(fā)展為重，抓好學生的德育工作。

2、將道德教育作為德育的基本內(nèi)容，將培養(yǎng)良好行為習慣作為德育教育的主要內(nèi)容，融入愛國主義、集體主義、社會主義教育。強化學生的責任感和使命感。

3、注重班主任的隊伍建設(shè)，樹立“以德立教”，強化六種意識，發(fā)揚五種精神，突出四條途徑。

四、工作要點

1、實施《綱要》，提高小公民道德建設(shè)實踐活動實效。為進一步增強學生思品教育的實效性，堅持“細、實、新、活”的原則，積極探索“以生為本”的育人之路，強化建設(shè)“自主教育”，抓好家、校、社區(qū)一體化的教育網(wǎng)絡(luò)；開展好少先隊、班主任工作兩大主要陣地活動；以文明班級和紅旗班級建設(shè)評比、重大節(jié)日主題教育、班隊會課等平時教育為三大載體；依據(jù)“小公民道德建設(shè)”的“五化”方略（細化教育內(nèi)容、強化教育實踐、亮化教育榜樣、凈化教育基地、優(yōu)化教育合力）。不斷探索新時期、新形勢下德育工作的新思路，努力形成德育工作的新格局，取得德育工作的新成效。

2、繼續(xù)深化愛國主義教育，切實提高愛國主義教育的實效性。

從造就新世紀“四有”合格人才的根本任務(wù)出發(fā)，在德育工作中把堅持正確的政治方向放在首位，把愛國主義這個具有悠久的歷史積淀和深厚民族情感的歷史主題繼續(xù)深化，激發(fā)學生愛國情感，樹立投身于社會主義祖國偉大建設(shè)的強烈義務(wù)感和責任感。

篇（10）

【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）14-0162-01

班主任是一個班級的組織者、教育者，也是學校德育工作的具體實施者，不僅全面負責一個班學生的思想學習和生活，還肩負著培養(yǎng)和造就一批社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的重任。因此，這就要求班主任要與時俱進，創(chuàng)新教育教學理念，不斷采用符合時代要求的新方式進行德育教育的滲透。

一 以理解和尊重為基礎(chǔ)，以愛心為突破點

1.要尊重學生

德育教育是班主任教育的重要工作，它應當建立在師生之間相互尊重、相互理解、平等信任的基礎(chǔ)之上。充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格、平等對待每一位學生，是每一位班主任開展德育教育工作的必要前提。班主任在班級管理中，即便學生犯了錯誤，也要在批評教育時尊重他們的人格，一定要注意批評時的技巧和言辭，以免傷了他們的自尊心，教育既要起到教育批評的效果，還要讓他們的自尊心得以被保護。如果班主任一味地訓斥，只能使學生對班主任的教育和批評產(chǎn)生一種抵觸情緒和反感心理，當然，班主任在批評教育時更不能挖苦和諷刺學生。只有教師對學生尊重，才能使師生關(guān)系變得更為融洽，才會使德育教育取得良好的效果。

2.要有愛心

對學生的教育必須建立在有愛的基礎(chǔ)上。從愛心出發(fā)是對學生進行德育教育的突破點，把愛滲透于德育教育工作的各個環(huán)節(jié)，是班主任做好德育工作的重要保證。作為班主任，應該愛每一個學生，愛生如子、愛生如兄弟姐妹。當然，在愛的基礎(chǔ)上一定要嚴加管教，不能對他們放任自流。同時，班主任對學生管理要講原則，做到嚴而有愛、愛中有嚴，這樣才能讓他們成長得更優(yōu)秀。班主任要關(guān)心和愛護班級的每一個學生，要使學生感受到班主任的批評教育是對的，是應該的，是真心希望他們健康成長、成才的。只有師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮以愛育德的教育作用。

二 班主任要做好道德榜樣，提高自身德育素質(zhì)

班主任的思想意識、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學生的做人態(tài)度、學習態(tài)度和生活態(tài)度。初中學生正處于對新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡階段，缺乏對事物的評判能力。班主任作為學生的“影響源”，要充分認識到自己行為舉止得體的重要性，即所謂“言傳重于身教”。另外，班主任也要不斷提高自身的德育素質(zhì)，加強德育理念的學習。

三 培養(yǎng)學生的責任意識

班主任在日常的教育教學中，應加強學生責任感的培養(yǎng)，如不浪費財物、不隨意花錢、不隨地丟垃圾；養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長、不違反校紀、努力學習、塑造自我、對自己的未來負責等。班主任應鼓勵學生主動承擔責任、樹立責任心，從最基本的遵守學校紀律和“班級公約”做起，激發(fā)他們潛在的自覺意識和公德意識，對所做的事進行自我判斷，讓他們多一份思考、多一些理智，不斷完善自我、充實自我，從而不斷提高德育教育工作的效率與質(zhì)量。

四 培養(yǎng)學生的競爭意識

培養(yǎng)學生的競爭意識是班主任進行德育教育工作不容忽視的一個重要內(nèi)容。為了增強學生們的競爭意識，我在班級組成了若干個學習小組、互幫小組，各小組進行評比，像設(shè)立“一對一”“互幫互學”“爭奪流動紅旗”等，使學生們展開友好的競爭，從個人到小組、從小組到大組再從大組到全班，全方位競爭的局面很受學生們的歡迎。學習好的同學生之間開展競爭，學習中等學生之間開展競爭，學困生也不愿落后，使比、學、趕、幫在班級中蔚然成風。實際上每個學生都不甘落后，都愿意成為一名優(yōu)秀學生。有了競爭才有動力，有了動力就能促進每個學生不斷進步，最終促進學生德育素質(zhì)的不斷提高。班主任想要做好德育教育工作，就必須要以學生為主，形成自覺、自律、自強、團結(jié)、進取的班風，從而使學生在不斷積累知識的過程中挖掘德育潛能，全方位提升德育素質(zhì)。

總之，班級是學校全面貫徹教育方針、對學生實施德育教育的重要單位。而班主任是班級管理的靈魂，是學校德育教育工作的具體實施者和落實者，這對于全面貫徹國家的教育方針，對于學生的健康成長，有著特別重要的意義和作用。所以，每一位班主任都應高度重視學生德育教育工作，促進學生全面健康發(fā)展。