序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生鄉(xiāng)村社會實(shí)踐范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.農(nóng)村“留守兒童”的現(xiàn)狀

1.1監(jiān)護(hù)出現(xiàn)的狀況

留守兒童主要依靠隔代監(jiān)護(hù)，祖孫輩年紀(jì)差距很大，觀念不同，所以對某些事物的看法就有所不同，代溝明顯，難以溝通，很多祖輩都是用以前的經(jīng)歷來要求、教育孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。同時，祖輩都有這個念頭，認(rèn)為現(xiàn)在的孫輩太少了，就視他們?yōu)檎粕厦髦?，象小皇帝，小公主那樣來對待。而現(xiàn)在的孩子生長這個千奇百態(tài)的時代里，他們見識廣，喜歡趕潮流，尋求刺激和創(chuàng)新，因此，大部分的祖輩們都是采用溺愛的方法管教，在生活上、物質(zhì)上盡量滿足孫輩們要求，而在精神和道德上卻沒有進(jìn)行正確的管教和引導(dǎo)，還有一個就是老人年紀(jì)都比較大，身體基本處于啞健康的狀態(tài)，同時，多數(shù)的老人監(jiān)護(hù)的都是多個小孩，確實(shí)是力不從心啊，從中可以知道祖輩實(shí)在是難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé)任。

1.2情感嚴(yán)重缺失

一個人的情感不是一出生就有的，它是在成長的過程中，在一定的環(huán)境下，慢慢培養(yǎng)出來的，在好的環(huán)境下一個良好的情感就會隨之而生，著名的教育學(xué)家蒙特梭利曾經(jīng)說過，對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身，因?yàn)樵诤⒆拥难壑?，父母的愛就是最偉大的，因?yàn)楫?dāng)他們在生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問題的時候，父母會千方百計地幫他們解決，因此，父母的關(guān)愛勝于一切?？墒?，由于父母為了謀生，不得不違心丟下自己的孩子到外面去打工，為此，很多孩子不能和自己的父母生活在一起了，在生活上得不到父母的關(guān)懷，遇到困難時得不到父母感情支持，在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的困難得不到及時的幫助、解決，得不到父母的關(guān)愛，所以在情感上慢慢出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失，情感的缺失導(dǎo)致了孩子們在人格的發(fā)展上出現(xiàn)了很大的扭曲和變形，逐漸在孩子的心里形成對父母的怨恨，從此在心里埋下了不良的心態(tài)，久而久之在心理上產(chǎn)生了嚴(yán)重的壓力，人與人之間無法交流，逐漸形成自卑心理，與人交往時總是害怕別人會欺負(fù)自己，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識特別強(qiáng)，在自我保護(hù)中往往出現(xiàn)過激的行為。

1.3學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重偏差

留守兒童普遍都有一個共同點(diǎn)，性格比較孤僻、內(nèi)向、自卑、任性頑皮、逆反心理強(qiáng)、做什么事情都容易沖動。尤其是成績最差的兩個同學(xué)較為突出，在學(xué)習(xí)上缺乏自覺、主動性，聽課的時候心不在焉，作業(yè)的時候馬馬虎虎應(yīng)付了事，勤學(xué)好問這個詞語與他們根本占不了邊。在生活上吊兒郎當(dāng)，經(jīng)常以某種理由曠課、遲到、早退，紀(jì)律散漫，不遵守校規(guī)校紀(jì)，并且經(jīng)常逃學(xué)、迷戀網(wǎng)吧。

2.大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動對農(nóng)村留守兒童的作用

2.1協(xié)助家長給留守兒童家庭的溫暖

面對經(jīng)濟(jì)壓力、生活壓力，農(nóng)村停滯剩余的年輕勞動力外出務(wù)工這一現(xiàn)象在當(dāng)下是不可避免的，但是身為孩子的父母有責(zé)任有義務(wù)關(guān)心、關(guān)注孩子生活的點(diǎn)滴，成長的需要，學(xué)習(xí)的困惑等。首先，要提高家長的責(zé)任意識，改變陳舊的教育觀念。在調(diào)研中得知有的家長由于經(jīng)濟(jì)緊張，一個月甚至兩個月才和孩子通一次電話，談話的內(nèi)容也多以詢問學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鳎苌訇P(guān)心孩子心理健康問題、人際關(guān)系問題、特殊年齡段性格和身體的變化。這就要求家長增加與孩子的交流頻率，廣泛關(guān)心孩子點(diǎn)滴的變化，并給予一定的精神幫助或耐心地進(jìn)行心理指導(dǎo)，盡量的讓孩子感受到切實(shí)的關(guān)愛。其次，向家中的監(jiān)護(hù)者進(jìn)行正確教育方法的宣傳，改變"重養(yǎng)輕教"的錯誤觀念。洛克的"白板說"告訴我們孩子猶如一張白紙，給予怎樣的教育就會描繪出怎么的圖畫，可見教育對孩子成長、成才的重要性。監(jiān)護(hù)人在面對教育困境的時候可以和教師溝通或請求給予幫助，我們要對每一個孩子負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮家庭教育的功能。

2.2協(xié)助教師提供良好的學(xué)校教育

學(xué)校是留守兒童生活學(xué)習(xí)的主要場所，也是所有政策、措施和行動的最終落腳點(diǎn)，當(dāng)然學(xué)校的教育功能在教導(dǎo)兒童成人、成才的道路上也盡了肱骨之力。這樣一群特殊的學(xué)生，對于農(nóng)村教師來說他們的工作量和工作壓力都要更大一些。首先，教師要定期的做家訪，了解學(xué)生的家庭情況和生活環(huán)境，以便在孩子犯錯誤或是有需要幫助的時候能夠更有針對性。其次，建立留守兒童的幫扶制度。師生之間、生生之間形成一種結(jié)對子的互幫互助的形式。這樣就更具體的幫助到那些最需要幫助的同學(xué)。教師及時關(guān)注被幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的各種困難，給予必要的精神慰藉，甚至少量的經(jīng)濟(jì)幫助。學(xué)生之間的結(jié)對子更側(cè)重的是平時的關(guān)心、對學(xué)習(xí)的幫助和心理的溝通，打破留守兒童之間交往的堡壘，使孩子們加強(qiáng)相互之間的理解和信任。再次，學(xué)校建立留守兒童檔案，關(guān)注他們的成長和學(xué)習(xí)的需要。對于留守兒童的關(guān)愛不僅僅來自家庭，校方也應(yīng)分擔(dān)一定的責(zé)任，與家長共同為實(shí)現(xiàn)兒童的健康成長貢獻(xiàn)力量。最后，增強(qiáng)學(xué)校的人文關(guān)懷，組織開展各種形式的文化活動，讓孩子在參與的過程中感受更多的愛和關(guān)注，并培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)互助的精神，關(guān)心別人的意識。

2.3營造良好的社會環(huán)境

農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題是解決不是一朝一夕的事，但問題根本的解決就是結(jié)束他們的留守生活。第一，發(fā)展和壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，讓農(nóng)民學(xué)習(xí)和采用現(xiàn)代化的技術(shù)在自己的家鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，充分利用年輕的剩余勞動力。這不僅是建設(shè)新農(nóng)村的根本途徑，更能是解決留守兒童問題的有效辦法。讓農(nóng)民在保證一定經(jīng)濟(jì)收入的同時，能時刻關(guān)注孩子的成長和學(xué)習(xí)，也能更好的成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。第二，提高農(nóng)村教師隊(duì)伍的整體水平。 時代的進(jìn)展，金融機(jī)制的激烈競爭，不免引起了商家們的爭斗，他們?yōu)榱俗约旱睦?，可以說得做什么生意都是不擇手段的，什么錢都想賺，尤其是孩子們的錢，所以不管政府三令五申不允許在學(xué)校附近開游戲機(jī)室、網(wǎng)吧、公共娛樂場所，可是，他們依然是你說你的，我做我的。因此，為了能夠給孩子們一個良好的教育學(xué)習(xí)環(huán)境，政府部門對那些不法商家一定手下不留情，要認(rèn)真治理學(xué)校的周邊的環(huán)境，一定要取締那些讓未成年的學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧。游戲機(jī)室、公共娛樂場所。要盡量加大對危害學(xué)生安全和學(xué)校工作秩序的打擊力度，采取一定的安全措施保證孩子們的安全，為學(xué)生營造一個安全、舒適、良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.結(jié)論

新農(nóng)村建設(shè)過程中，對農(nóng)村“留守兒童”的關(guān)注是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會活動雖然時間較為短暫，但是能夠大大促進(jìn)新農(nóng)村文化教育事業(yè)的發(fā)展。在關(guān)心和教育農(nóng)村“留守兒童”方面，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，能夠在充分發(fā)揮大學(xué)生專業(yè)所長的基礎(chǔ)上，全面關(guān)心和援助農(nóng)村“留守兒童”的成長。 [科]

【參考文獻(xiàn)】

篇（2）

農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局。"十五"計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。

"靠天吃飯"是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發(fā)展，這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束，市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)同志?quot;三個代表"的思想，周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)，帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)品種的引進(jìn)、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒20__元/畝，西瓜4000元/畝，西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入200多元，年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道"地，也就種成這樣了，要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，還是要想辦法，上項(xiàng)目。"我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域，還要在以下三點(diǎn)上想辦法：

（一）發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)

鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新，培育經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗(yàn)體系和市場信息體系建設(shè)，加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，推廣采用國際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范基地。加強(qiáng)農(nóng)村市場體系建設(shè)，有計劃地興建或擴(kuò)建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù)，大力推廣優(yōu)良品種，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟(jì)作物；搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn)，組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶，及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。

（二）大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，是在堅(jiān)持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進(jìn)規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點(diǎn)龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù)，支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地，引進(jìn)、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù)，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進(jìn)入市場，與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機(jī)制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)模化、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，提高勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。

2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低，通過運(yùn)用高新技術(shù)，實(shí)行對初級產(chǎn)品的深加工，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進(jìn)開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運(yùn)、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工，不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種，搞好優(yōu)良品種的繁育。

3、擴(kuò)大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。"十五"期間，我國將加入世貿(mào)組織，要以此為契機(jī)，千方百計引進(jìn)國外資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn) 品出口創(chuàng)匯基地，重點(diǎn)扶持和擴(kuò)大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機(jī)食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。（三）積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力

促進(jìn)農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路，也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。

1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進(jìn)軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運(yùn)銷等行業(yè)，加快改造傳統(tǒng)工業(yè)，積極發(fā)展商業(yè)、運(yùn)輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。

2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革，完善機(jī)制，充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快科技進(jìn)步和體制創(chuàng)新，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品，加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。

篇（3）

針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強(qiáng)公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強(qiáng)普及科學(xué)，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風(fēng)村俗。大力覆蓋社會保障機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細(xì)的保障。加強(qiáng)農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實(shí)際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓(xùn)班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強(qiáng)制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強(qiáng)宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負(fù)擔(dān)，更加重了社會負(fù)擔(dān)。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進(jìn)與培養(yǎng)機(jī)制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實(shí)照顧農(nóng)村科技人才實(shí)實(shí)在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點(diǎn)話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟(jì)過渡?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊(duì)伍的就業(yè)和吃飯問題就是當(dāng)務(wù)之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊(duì)伍早已使各主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市不堪其負(fù)，而農(nóng)民工進(jìn)城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認(rèn)真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負(fù)擔(dān)農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上?；蛟S精耕細(xì)作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠(yuǎn)更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然將是我國可預(yù)見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認(rèn)為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點(diǎn)。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢。”記者說：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦。”記者說：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃。”記者說：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊。”由此可見，樸實(shí)的并沒有更多全面細(xì)致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴(yán)峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴(yán)重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點(diǎn)是不孝有三，無后為大。樸實(shí)的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責(zé)任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立人權(quán)觀念，對男女問題要有真正徹底的認(rèn)識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴(yán)重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細(xì)致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規(guī)律化的報表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認(rèn)為這是一種嚴(yán)重的司法歧視，從沒有哪部法律認(rèn)為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門要進(jìn)一步完善立法，行政執(zhí)法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應(yīng)該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴(yán)密。農(nóng)村普遍的真實(shí)的計劃生育對于減輕城市就業(yè)壓力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當(dāng)代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實(shí)施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問題。

1.走進(jìn)農(nóng)村社會實(shí)踐報告書

2.大學(xué)生農(nóng)村社會實(shí)踐報告

3.大學(xué)生在農(nóng)村的社會實(shí)踐報告范文

4.暑期農(nóng)村社會實(shí)踐報告

5.大學(xué)生深入農(nóng)村調(diào)研社會實(shí)踐報告

6.農(nóng)村小學(xué)社會教育情況實(shí)踐報告

7."關(guān)注農(nóng)村發(fā)展,關(guān)愛農(nóng)村兒童"社會實(shí)踐報告

篇（4）

實(shí)踐過程中，我們對大鹿島周邊海洋水質(zhì)進(jìn)行測試以及對島民進(jìn)行環(huán)保意識調(diào)查，大鹿島周邊海洋水質(zhì)較好，早中晚三次檢測結(jié)果無較大差別；大鹿島島民環(huán)保意識較強(qiáng)，均表示在日常生活中會注意對海洋環(huán)境的保護(hù)，大鹿島隨處可見的印有環(huán)保標(biāo)語的垃圾桶，時刻提醒島民和游客，提高環(huán)保意識，保護(hù)海島環(huán)境。大鹿島是島民賴以生存的地方，周圍海洋更是島民維持生計所必須依賴的環(huán)境。保護(hù)海洋環(huán)境，維護(hù)可持續(xù)發(fā)展，全體島民努力將大鹿島建成一個風(fēng)景秀麗、氣候適宜的宜居生態(tài)小島。

本隊(duì)隊(duì)員深入田間觀察農(nóng)田土壤狀況并采集土壤樣本進(jìn)行土質(zhì)分析，向島民發(fā)放調(diào)查問卷，普及生活安全知識。大鹿島因其特殊的地理因素，對部分疾病的就醫(yī)并不十分便利，因此普及醫(yī)學(xué)知識，預(yù)防疾病的發(fā)生是十分必要的。本隊(duì)隊(duì)員們向島民普及如何在生活中避免疾病發(fā)生等問題的相關(guān)醫(yī)學(xué)知識，并告知游客在島上需注意飲食安全問題，哪些食物不能一起食用，進(jìn)而避免食物中毒的發(fā)生。

篇（5）

近年來，隨著人人校園網(wǎng)、博客、微博、微信公眾號、直播網(wǎng)絡(luò)平臺等新媒體的廣泛應(yīng)用，大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的整個活動過程得到及時直播和全程分享。伴著“95后”群體逐漸成為大學(xué)生實(shí)踐的主力軍，暑期社會實(shí)踐活動更加得到社會的關(guān)注。增強(qiáng)大學(xué)生的社會實(shí)踐能力，推動大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的有效路徑的探索創(chuàng)新是當(dāng)前大學(xué)生工作的重難點(diǎn)。剖析貫穿大學(xué)生成長教育始終的思想政治教育，暑期社會實(shí)踐活動構(gòu)成其中的重要一環(huán)，它既是當(dāng)代大學(xué)生課堂教育的補(bǔ)充形式，又是促進(jìn)大學(xué)生成才的重要方式。哲學(xué)最本質(zhì)的特征是實(shí)踐，實(shí)踐作為人的存在方式，其真正的哲學(xué)內(nèi)涵就在于人通過自身的活動不斷地創(chuàng)造和生成著屬人的世界。筆者依托的實(shí)踐理論，對目前大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，并對其中實(shí)際存在的不足方面進(jìn)行了梳理，開展了大學(xué)生暑期社會實(shí)踐路徑的創(chuàng)新研究，該研究成果有助于解決當(dāng)代大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動當(dāng)中存有的問題，推動大學(xué)生自主開展暑期社會實(shí)踐活動，提升大學(xué)生的社會實(shí)踐水平，幫助大學(xué)生的全面進(jìn)步。

1“95后”大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的現(xiàn)狀及存在的問題

目前“95后”大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動正處于全面推動開展階段，深入摸索和創(chuàng)新實(shí)踐活動形式和實(shí)踐內(nèi)容具有深刻的理論和實(shí)踐意義，首先必須認(rèn)清當(dāng)前實(shí)踐的現(xiàn)狀及存在的問題。這對如何將社會實(shí)踐活動與技能知識教育、思想素質(zhì)教育緊密聯(lián)系起來，從而為引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)綜合素質(zhì)以及成長成才打下重要基礎(chǔ)的探索有著指向作用。筆者通過與之前的暑期社會實(shí)踐隊(duì)伍分析和對比，發(fā)現(xiàn)“95后”高校大學(xué)生社會實(shí)踐活動存在以下主要問題：

1.1暑期社會實(shí)踐工作不受重視

“95后”大學(xué)生的創(chuàng)造性特點(diǎn)突出，但自主性相對缺乏，需要社會學(xué)校家庭等各方面力量協(xié)同督促。然而，作為學(xué)生參與社會實(shí)踐的動力來源，學(xué)生家庭對該項(xiàng)工作的緊迫性認(rèn)識缺乏，支持力度也相對不足，同時，作為社會活動宣傳指導(dǎo)的地方政府對實(shí)踐活動成果及社會影響的后期反饋不及時，導(dǎo)致了暑期社會活動從起始到開展進(jìn)行都不被社會所重視。

1.2社會實(shí)踐存有形式主義、草草應(yīng)付問題

高校大學(xué)生暑期社會實(shí)踐三下鄉(xiāng)活動中的一些活動成為媒體秀，社交媒體上的炫耀背后卻充斥著不能腳踏實(shí)地做事的浮躁，“95后”大學(xué)生的整體素質(zhì)有待于提高。同時與暑期社會實(shí)踐成果息息相關(guān)的活動編排內(nèi)容在目的性和實(shí)效性上也亟待提高。1.3“95后”大學(xué)生暑期社會實(shí)踐基地建設(shè)環(huán)節(jié)薄弱由于未能形成固定的實(shí)踐基地，大學(xué)生往往需要尋找新的基地，分散的實(shí)踐導(dǎo)致難以形成品牌特色。同時實(shí)踐隊(duì)伍自身的宣傳力度有待進(jìn)一步提高，很多實(shí)效活動由于未形成較大的影響而無法獲得實(shí)踐基地高的關(guān)注度，最終活動的開展無法切實(shí)推行。

2“95后”大學(xué)生暑期社會實(shí)踐有效路徑的創(chuàng)新

2.1大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動與第一課堂教學(xué)互動結(jié)合

“從前的一切唯物主義，包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義的主要缺點(diǎn)是對客觀性、現(xiàn)實(shí)、感性世界只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主觀方面去理解?！盵1]學(xué)校與社會本是統(tǒng)一的結(jié)合體，社會實(shí)踐是教學(xué)工作的重要構(gòu)成環(huán)節(jié)。然而受傳統(tǒng)辦學(xué)理念的影響，學(xué)校與社會、社會實(shí)踐與教學(xué)工作一定程度上被分開。事實(shí)上，大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動已經(jīng)突破了高校原有的課堂教學(xué)體系制約，展現(xiàn)出在活動中實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的重要特征，同時其還具有特有的與實(shí)踐緊密相結(jié)合的全方位育人功能。因此，扎實(shí)穩(wěn)健地推進(jìn)大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動建設(shè)，使得大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動與第一課堂教學(xué)互動結(jié)合切實(shí)可行。

2.2建立規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)

高等學(xué)校要建立規(guī)范化的實(shí)踐教育系統(tǒng)，建立包括組織、領(lǐng)導(dǎo)、管理、評估、考核、總結(jié)與獎勵等一系列措施在內(nèi)的完善的大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動體制。[2]學(xué)校要將暑期社會實(shí)踐活動歸于學(xué)生綜合素質(zhì)教育體系當(dāng)中，并將其作為推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)品格提升的重要內(nèi)容，列入教育目標(biāo)，使其成為計劃內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)。在教材研究、教師配備、經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)方式與教育理論的研討、教學(xué)評價等諸方面落實(shí)配套措施，充分發(fā)揮大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的教育功能。

2.3綜合運(yùn)用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺協(xié)同推動大學(xué)生自主實(shí)踐

利用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺協(xié)同推動暑期社會實(shí)踐活動長期有效開展，通過適當(dāng)增加“實(shí)踐教學(xué)綜合考試”，拓展實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)有效地提高學(xué)生社會實(shí)踐能力，提高教育質(zhì)量。同時廣泛宣傳并鼓勵大學(xué)生自主組織社會暑期實(shí)踐，幫助學(xué)生樹立參加社會實(shí)踐的意識，自我提出暑期社會實(shí)踐項(xiàng)目并努力去完成。在網(wǎng)絡(luò)媒體平臺實(shí)踐要點(diǎn)，對大學(xué)生自主實(shí)踐開展加以引導(dǎo)，指導(dǎo)他們充分調(diào)研、總體規(guī)劃、科學(xué)論證，樹立以服務(wù)地區(qū)實(shí)際情況為基礎(chǔ)，以推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步為導(dǎo)向，保證自主實(shí)踐目標(biāo)的切實(shí)可行。

2.4院校相關(guān)部門積極跟蹤指導(dǎo)暑期實(shí)踐

大學(xué)生社會實(shí)踐基地全面負(fù)責(zé)實(shí)踐過程的管理，充分考慮實(shí)際情況，制定相應(yīng)的檢查制度，高等院校要積極設(shè)立完善的實(shí)踐進(jìn)度跟蹤控制平臺，就是要建成一整套實(shí)踐活動訊息接受整合、信息處置辦理、結(jié)果告知反饋架構(gòu)，及時有效地對實(shí)踐過程進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，保證良好的暑期社會實(shí)踐文化氛圍。在上海電力學(xué)院暑期赴崇明社會實(shí)踐隊(duì)的實(shí)踐過程中，每天都會有校團(tuán)委的負(fù)責(zé)老師進(jìn)行跟蹤調(diào)查，及時匯報實(shí)踐活動相關(guān)情況。學(xué)校團(tuán)委隨時跟進(jìn)實(shí)踐隊(duì)伍的活動情況，面向地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀實(shí)際需要，隨時引導(dǎo)實(shí)踐策略調(diào)整，從而保證達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

2.5多渠道宣傳社會實(shí)踐活動，重視社會實(shí)踐基地化建設(shè)

多渠道廣泛爭取社會各界的支持，一是通過海報張貼、媒體報道等方式增強(qiáng)社會宣傳，形成全社會對大學(xué)生社會實(shí)踐活動重要性的廣泛認(rèn)知，從而報以大力支持；二是通過大學(xué)生社會實(shí)踐將地方與高等院校形成緊密的聯(lián)系，建立穩(wěn)定的合作關(guān)系，推動產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合，共同為相關(guān)用人單位提供人才支援和智力支持。

3“95后”大學(xué)生暑期社會實(shí)踐路徑創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義

3.1激發(fā)“95后”大學(xué)生的愛國熱情

同志說:“人的正確思想,只能從社會實(shí)踐中來”。[3]通過實(shí)際調(diào)查研究，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)代“95后”大學(xué)生普遍存在的問題在于不能正確認(rèn)識自我。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動很大程度上可以激發(fā)他們的愛國主義熱情，潛移默化中讓他們意識到建設(shè)祖國、振興中華的重任，樹立社會主義核心價值觀，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生全面建成小康社會而勤奮學(xué)習(xí)的自主性。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的有效載體，積極開展愛國主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生踐行民族品質(zhì)和弘揚(yáng)民族精神。

3.2全面提升大學(xué)生素質(zhì)品質(zhì)，利于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和就業(yè)

哲學(xué)將實(shí)踐擺在分析和思索一切現(xiàn)象的首要位置，就是任何的現(xiàn)象的解釋都離不開實(shí)踐的參與。[3]暑期社會實(shí)踐活動讓大學(xué)生磨練意志，貢獻(xiàn)溫情，提升自身素質(zhì)品質(zhì)。大學(xué)生中普遍存在盲目樂觀、眼高手低的現(xiàn)象，通過暑期社會實(shí)踐活動的鍛煉，讓他們感受到當(dāng)今學(xué)科專業(yè)的高度分化與綜合，從而對知識更新周期有深刻的體會，對當(dāng)今的社會競爭有深刻的認(rèn)識，在專業(yè)知識的掌握上存有憂患感和焦急感，從而抓緊時間在學(xué)校學(xué)好專業(yè)知識，為將來的工作積累財富。馬克思指出:“生產(chǎn)勞動同智育與體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展人的唯一方法”[1]，社會實(shí)踐對于大學(xué)生的重要意義在于，他們能夠發(fā)現(xiàn)自己身上的不足，從而客觀定位自己，在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中尋找差距，克服自以為是的缺點(diǎn)，從而完善自我。擺脫成才過程中產(chǎn)生的迷茫和心理障礙，踏上正確的成才之路。不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我鞭策，掌握相應(yīng)的技能，鑄就良好的素質(zhì)品質(zhì)，為未來就業(yè)和創(chuàng)業(yè)奠定根基。

3.3推動地方經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵1]過去的哲學(xué)家們僅僅滿足于采取不一樣的思維或方法來解釋世界，而對于現(xiàn)實(shí)存在的世界卻不考慮通過何種方式加以改變。[1]與以前的哲學(xué)家們不同，盡管馬克思意識到解釋世界是必要的，但對他來說，更重要的使命是通過實(shí)踐的方式去改變世界。在這個層面上來講，實(shí)踐唯物主義就是要通過實(shí)在的活動對現(xiàn)實(shí)的存在方式加以改變，其價值意義在于獲得人的自由而全面的發(fā)展。[3]在上海電力學(xué)院經(jīng)管學(xué)院赴崇明暑期社會實(shí)踐活動中，崇明縣虹橋村為其實(shí)踐基地，益行崇明，愛心支教，幫助當(dāng)?shù)卮逦瘯?chuàng)立“美麗虹橋”微信公眾號，更大程度地滿足農(nóng)村社會發(fā)展對科學(xué)文化知識的需求，共建美麗鄉(xiāng)村的中國夢。通過學(xué)生在當(dāng)?shù)卣{(diào)查研究農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障情況，“三農(nóng)”問題的解決得到了很大的推進(jìn)，同時大學(xué)生把傳播科學(xué)物質(zhì)文化與提高精神文明水平緊密結(jié)合起來，為促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展注入了新的活力的同時提供了智力支持。在科學(xué)發(fā)展的指引下，充分利用好大學(xué)生的專業(yè)特色這一優(yōu)勢，緊密結(jié)合高校的人才優(yōu)質(zhì)資源，為推動地方經(jīng)濟(jì)社會文化等發(fā)展提供不竭動力。[5]綜上所述，“95后”大學(xué)生暑期社會實(shí)踐真正將社會實(shí)踐活動和思想教育、專業(yè)教育結(jié)合起來，它是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。學(xué)校應(yīng)將學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)擺在緊要的位置，積極推動實(shí)踐教學(xué)進(jìn)入課程編排以及考核步驟，同時大膽開拓，保證大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的內(nèi)容更加飽滿，形式更加多樣。暑期社會實(shí)踐活動為大學(xué)生提供創(chuàng)造性的環(huán)境，逐步改變傳統(tǒng)過分強(qiáng)調(diào)專才教育而造成的專業(yè)越分越細(xì)，服務(wù)窗口越來越窄以及“灌輸式”知識教育的學(xué)生培養(yǎng)模式。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動將理論與實(shí)際、知識與能力相整合，彌補(bǔ)知識與能力之間的鴻溝。在這個實(shí)踐的過程中，“95后”大學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造的無限樂趣，分享成功，大學(xué)生自我的潛能最終可以得到最大限度的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)

[1](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1999.

[2]鐘志奇.大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動與高?；顒诱n程開發(fā)[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報,2005(2).

[3]吳曉明.深入時代的深處:馬克思哲學(xué)與當(dāng)代世界[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.

篇（6）

大學(xué)生社會實(shí)踐能夠使學(xué)生有效地將理論和實(shí)際、學(xué)校與社會、課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來，對于提高學(xué)生分析、解決問題，進(jìn)一步鞏固和深化應(yīng)用知識能力，具有課堂教學(xué)不可替代的作用。加之當(dāng)今社會對人才的需求也要求具有一定的社會經(jīng)驗(yàn)、動手能力和協(xié)作精神等。無疑，時代的發(fā)展也對社會實(shí)踐的內(nèi)容、形式、范圍和途徑等各方面提出了新的要求，賦予了新的使命。作為農(nóng)林院校，要培養(yǎng)人才、服務(wù)“三農(nóng)”，作為重要培養(yǎng)環(huán)節(jié)的社會實(shí)踐活動必須深入農(nóng)村基層，學(xué)生必須面對農(nóng)民群眾。要評價“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動效果的好壞，不能光看表面上在農(nóng)村開辟了多少新基地，更應(yīng)該看鞏固了多少老基地；不能看表面上的紅紅火火，需要看當(dāng)?shù)卣罕娕c學(xué)生的感情，看社會實(shí)踐活動在農(nóng)村潛移默化的無形影響和涉及長遠(yuǎn)做出潛在貢獻(xiàn)的大小。同時，廣大青年學(xué)生在農(nóng)村社會實(shí)踐活動的過程中，耳濡目染，通過群眾的言行和基層工作者的身教，使其在思想上真正貼近了基層群眾，認(rèn)識到服務(wù)農(nóng)業(yè)，服務(wù)農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民才是農(nóng)林院校大學(xué)生的自我價值所在，激發(fā)了學(xué)生學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)、獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的熱情。但是當(dāng)前大多農(nóng)林高校也同其他院校一樣追求主題上新穎和形式上高雅，且內(nèi)容上貪大求全，使得社會實(shí)踐下鄉(xiāng)活動“雨過地皮濕”。首先，當(dāng)前高校在社會實(shí)踐評價方式上存在不科學(xué)、不合理的地方。高校對社會實(shí)踐的考核內(nèi)容大多有新建立的基地數(shù)，活動內(nèi)容形式是否新穎全面等，卻不看基地歡迎不歡迎、群眾答應(yīng)不答應(yīng)、學(xué)生樂意不樂意、效果明顯不明顯。此外，社會實(shí)踐對學(xué)生考核評價方面也經(jīng)常變化，甚至沒有一個讓學(xué)生心服口服的標(biāo)準(zhǔn)。無論學(xué)生的實(shí)踐表現(xiàn)如何，學(xué)生的成績幾乎差距不大或一樣，很多有實(shí)踐欲望的學(xué)生并不能在實(shí)踐中得到實(shí)質(zhì)性的支持和鼓勵，這也嚴(yán)重打擊了他們的積極性，直接造成學(xué)生失去了對社會實(shí)踐積極探索的熱情和動力。其次，目前部分青年學(xué)生動手實(shí)踐機(jī)會少，社會實(shí)踐能力相對弱，甚至對社會實(shí)踐工作的地位和作用認(rèn)識不清、重視不夠，“下不去、呆不住”，存在流于形式走過場現(xiàn)象。也有學(xué)生對社會實(shí)踐活動的功利性越來越強(qiáng)，在社會實(shí)踐中急于收獲，想立見實(shí)效。也有不少大學(xué)生的實(shí)踐是源于新鮮感，存在下去之前準(zhǔn)備好好干，下去一干松一半，“下得去、呆不住”的現(xiàn)象，這都使得社會實(shí)踐活動的參與率越來越小、實(shí)踐的持久性越來越差。再次，由于機(jī)制、體制的不完善，還存在地方政府被動接受、學(xué)生被迫參加、學(xué)校中間尷尬局面。部分地方政府對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐認(rèn)識不深，重視不夠，將其理解為是學(xué)生鍍金、旅游、走過場的表面現(xiàn)象，不會對地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人文素質(zhì)提高有幫助，加之協(xié)調(diào)費(fèi)時費(fèi)力，不愿接待。同時高校對大學(xué)生在社會實(shí)踐上投入仍然不足，也沒有完全開設(shè)社會實(shí)踐的相關(guān)課程，部分高校甚至在社會實(shí)踐基地建設(shè)上都難以滿足自身活動需求，加之社會實(shí)踐工作一般都是以中央部委文件為指導(dǎo)，具有很強(qiáng)的趨同性，致使活動主題過于統(tǒng)一，活動內(nèi)容比較單一，存在著針對性和實(shí)效性差的問題。

二、近年來內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)在社會實(shí)踐工作上取得的成績

內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)高度重視“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐工作。近年來，學(xué)校充分發(fā)揮農(nóng)林院校專業(yè)優(yōu)勢，深入農(nóng)村、牧區(qū)，先后組織開展了“農(nóng)大學(xué)子情系三農(nóng)，科學(xué)共建和諧家園”等主題突出的社會實(shí)踐活動，取得了豐碩的成果。近三年來參與實(shí)踐的教師和博士生達(dá)453人次，本科生達(dá)65000余人次，覆蓋率98%。100余個社會實(shí)踐基地覆蓋自治區(qū)各個盟、市旗縣。學(xué)校連續(xù)十余年獲得全國社會實(shí)踐優(yōu)秀組織單位。地處黃土高原的呼和浩特市清水河縣，是有名的革命老區(qū)，也是國貧縣。從1994年開始，原內(nèi)蒙古農(nóng)牧學(xué)院水利系的師生在自治區(qū)勞動模范——曾獲國家和自治區(qū)70項(xiàng)獎勵的學(xué)校特聘校外輔導(dǎo)員、社會實(shí)踐領(lǐng)路人武漢鼎同志的帶領(lǐng)下，每年都認(rèn)真籌備、精心組織學(xué)生深入開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。內(nèi)容涵蓋了形勢政策宣講、農(nóng)業(yè)實(shí)用科技推廣、“以文化人、文化育人”等大量卓有成效的工作。20年來足跡遍布了清水河縣暖水灣村、大陽坪、老牛坡、后大井、四道坪、口子上等地，使學(xué)校的社會實(shí)踐工作也走出了一條“苦苦甜甜的清水河之路”。一是在科技支農(nóng)方面。20年來內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)系專家、教授進(jìn)行科技服務(wù)累計50余人次，舉辦青貯窖設(shè)計、水窖的防滲設(shè)計、旱井集雨灌溉設(shè)計、坡改梯田設(shè)計、家畜飼養(yǎng)、馬鈴薯病害防治等科技講座及專題錄像30余場，并且協(xié)助實(shí)踐基地組建了科技實(shí)用技術(shù)推廣協(xié)會和種植養(yǎng)殖協(xié)會，使實(shí)踐基地收到了良好的經(jīng)濟(jì)效益。二是在支教掃盲方面。學(xué)校針對當(dāng)?shù)貛熧Y力量薄弱的實(shí)際情況，每年為實(shí)踐基地的中小學(xué)生開展美術(shù)、音樂、舞蹈、手工等素質(zhì)教育活動，并為當(dāng)?shù)刂行W(xué)生累計輔導(dǎo)課時1000余學(xué)時。同時在實(shí)踐基地建立科技圖書室，累計捐贈各類圖書資料2000余冊。20年前當(dāng)?shù)責(zé)o一名大學(xué)生，通過長期社會實(shí)踐活動大學(xué)生的感染和影響。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前,已累計有一百余名學(xué)生考取了區(qū)內(nèi)外高校。三是在“以文化人、文化育人”方面。20年來學(xué)校老師、學(xué)生共同組織策劃，與當(dāng)?shù)乩习傩找黄鸪约旱那?，聽自己的調(diào)，共為實(shí)踐文藝匯演30余場，觀眾累計20000人次。同時結(jié)合公民道德實(shí)施綱要、培育和踐行社會主義核心價值體系，學(xué)校在實(shí)踐基地開展了科技示范戶、遵紀(jì)守法戶、帶頭致富戶、尊老愛幼戶的評比活動，幫助農(nóng)民提高了文化素質(zhì)，轉(zhuǎn)變了思想觀念，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)發(fā)展和鄉(xiāng)村文明建設(shè)。20年來，學(xué)校赴清水河社會實(shí)踐投入資金十余萬元，向?qū)嵺`基地捐贈電腦一臺、學(xué)習(xí)桌椅20套，累計向?qū)嵺`基地捐贈衣物12000余件，救濟(jì)貧困戶、殘疾人員、慰問孤寡老人、走訪老黨員等共計300余人次。為了解決大陽坪村廣大村民的飲水問題，十多年前，我校呂品光等實(shí)踐隊(duì)員向時任自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳廳長付守正同志寫信積極爭取，并經(jīng)多方努力，終于使大陽坪村村民解決了吃水問題。

三、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)赴清水河暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐的做法

近年來，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)將大學(xué)生社會實(shí)踐作為踐行和培育當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值體系的重要渠道，按照自治區(qū)“8337”戰(zhàn)略發(fā)展思路，結(jié)合黨和國家重要時間節(jié)點(diǎn)，實(shí)施“千名大學(xué)生走入百村行動”，開102展社會實(shí)踐工作。主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下六個方面：一是緊扣一個主題顯特色，二是實(shí)現(xiàn)兩個目標(biāo)有收獲，三是加強(qiáng)三項(xiàng)教育受感動，四是堅(jiān)持四個原則抓落實(shí)，五是遵照五個要求按計劃，六是實(shí)踐六項(xiàng)內(nèi)容做貢獻(xiàn)。

（一）緊扣一個主題顯特色學(xué)校每年緊扣社會實(shí)踐主題，在總結(jié)過去多年來在清水河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際，將開展富有學(xué)校特色和地方實(shí)際需要的實(shí)踐活動。并切實(shí)讓活動成為支農(nóng)、興農(nóng)的重要渠道，成為學(xué)生了解國情、民情的重要途徑，成為鍛煉學(xué)生能力、增強(qiáng)使命感的良好平臺，力爭使每年的實(shí)踐活動都能發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)，緊緊扣住新主題，不斷挖掘新內(nèi)容，努力彰顯新特色。

（二）實(shí)現(xiàn)兩個目標(biāo)有收獲一是變口號為實(shí)際行動。為使活動開展的扎實(shí)有效，學(xué)校每年通過宣傳和培訓(xùn)，讓學(xué)校提出的關(guān)于社會實(shí)踐原則、要求和內(nèi)容在學(xué)生中入腦入心，成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。二是變“送”文化下鄉(xiāng)為“種”文化下鄉(xiāng)。蜻蜓點(diǎn)水式的“送”文化下鄉(xiāng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足基層文化需求。為此，每年借社會實(shí)踐這一良好載體，通過開展調(diào)研、宣講、文藝、體育等豐富多彩的實(shí)踐活動，讓師生和當(dāng)?shù)厝罕姽餐瑓⑴c，深入挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的活躍因子，激發(fā)農(nóng)村自身的活力，讓老百姓唱自己的曲，聽自己的調(diào)，做文化的主角，不斷影響和帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)“三項(xiàng)教育”受感動一是加強(qiáng)社會實(shí)踐教育受感動。通過自主設(shè)計、團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)推動、學(xué)院考核支持。讓實(shí)踐活動與時代主題結(jié)合、與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合、與地方實(shí)際結(jié)合、與就業(yè)準(zhǔn)備結(jié)合，切實(shí)讓實(shí)踐活動把鍛煉人、教育人、引導(dǎo)人和鼓舞人統(tǒng)一起來，使學(xué)生充分感受到社會實(shí)踐的重要性。二是加強(qiáng)思想政治教育受感動。社會實(shí)踐是思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，通過在清水河鄉(xiāng)村艱苦環(huán)境中的所見所聞、所作所感，起到促進(jìn)學(xué)生深刻了解民情、感受農(nóng)情、培養(yǎng)品格的重要作用。三是加強(qiáng)愛國主義教育受感動。通過“紅色之旅”參觀清水河老牛坡呼和浩特市建國前第一個黨支部，通過宣講活動把新農(nóng)村建設(shè)的具體內(nèi)容落實(shí)到村，把改革開放30年來所取得的輝煌成績傳達(dá)給村民等一系列切身實(shí)踐感受，將隊(duì)員思想提升到服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)這一層面上來。

（四）堅(jiān)持四個原則抓落實(shí)一是堅(jiān)持安全第一的原則，管理嚴(yán)。社會實(shí)踐直屬隊(duì)隊(duì)長每年都由學(xué)院團(tuán)委書記擔(dān)任，是活動的第一負(fù)責(zé)人。制定安全措施，并將學(xué)生參加活動的表現(xiàn)情況量化打分，作為學(xué)生評優(yōu)以及發(fā)展入黨等的重要條件，加大對隊(duì)員的考核力度。二是堅(jiān)持特色挖掘的原則，準(zhǔn)備嚴(yán)。每年在實(shí)踐前期，實(shí)踐基地都要與學(xué)校討論活動中的有關(guān)需求、特色及困難。學(xué)校也按需設(shè)置，選拔不同省市的學(xué)生組團(tuán)以加強(qiáng)交流，實(shí)施了推廣節(jié)水灌溉技術(shù)，為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)測量規(guī)劃地形圖等工作。突出亮點(diǎn)，彰顯特色，不斷豐富實(shí)踐活動的內(nèi)容和形式，提高活動的質(zhì)量和效果。三是堅(jiān)持專業(yè)指導(dǎo)的原則，技術(shù)嚴(yán)。學(xué)校的社會實(shí)踐活動每年都有三名以上專業(yè)教師和農(nóng)田水利工程、水資源工程、土木工程、測量工程、動物醫(yī)學(xué)、林學(xué)等跨學(xué)院跨專業(yè)的20名博士碩士和本科生組成直屬隊(duì)，加強(qiáng)指導(dǎo)、解決難題，提高社會實(shí)踐活動的科技含量和服務(wù)層次。四是堅(jiān)持宣傳報道的原則，導(dǎo)向嚴(yán)。為加強(qiáng)直屬隊(duì)實(shí)踐活動的宣傳報道，學(xué)院成立社會實(shí)踐宣傳報道組，多層次、多角度、全方位地及時報道宣傳，營造濃厚的輿論氛圍。

篇（7）

一要細(xì)化從大學(xué)生村官中定向招錄公務(wù)員等相關(guān)政策。要堅(jiān)持競爭擇優(yōu)、好中選優(yōu)，在工作業(yè)績和考核結(jié)果方面設(shè)置一定的門檻，加大工作業(yè)績和考核結(jié)果所占的比重，強(qiáng)化實(shí)干導(dǎo)向。二要重點(diǎn)建立“扎根”機(jī)制。在關(guān)注“流得動”問題的同時，當(dāng)前要把著眼點(diǎn)更多放在“留得下”上。要加強(qiáng)落后地區(qū)農(nóng)村的軟硬件建設(shè)，為大學(xué)生村官搭建建功立業(yè)平臺。三要探討大學(xué)生村官任職期滿后的橫向流動。由于選聘時一般不限戶籍，目前很多大學(xué)生村官是在異地工作，可以運(yùn)用市場機(jī)制，實(shí)行雙向選擇，引導(dǎo)大學(xué)生村官向原籍流動，或者向社區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村流動。流向發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村的可以采取聯(lián)手共建模式幫助曾任職的欠發(fā)達(dá)村，實(shí)現(xiàn)村官系統(tǒng)內(nèi)的橫向流動與內(nèi)循環(huán)。

分類培養(yǎng)是大學(xué)生村官管理部門在綜合大學(xué)生村官性格特質(zhì)、專業(yè)特長和社會實(shí)踐經(jīng)歷等方面的基礎(chǔ)上，依據(jù)“適應(yīng)需求，科學(xué)定位，因材施教”的原則，把大學(xué)生村官劃分為“基層干部型”“創(chuàng)業(yè)富民型”和“培養(yǎng)提高型”等不同類型的一種培養(yǎng)模式。要制定大學(xué)生村官培養(yǎng)規(guī)劃，力爭到“十二五”末期，縣級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社）要有一部分大學(xué)生村官成為骨干。

一是把那些職業(yè)感覺良好、村務(wù)工作能力強(qiáng)、愿意長期扎根基層的大學(xué)生村官歸入“基層干部型”。二是把市場信息靈通、經(jīng)營頭腦靈活、管理經(jīng)驗(yàn)豐富、有自主創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的大學(xué)生村官歸類為“創(chuàng)業(yè)致富型”。三是把不適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境、進(jìn)入基層工作狀態(tài)慢、有繼續(xù)深造學(xué)習(xí)意向的大學(xué)生村官歸類為“培養(yǎng)提高型”。在實(shí)行“三級幫帶”指導(dǎo)開展工作的同時，幫助解決生活難題，鼓勵其繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。

大學(xué)生村官的管理考核是大學(xué)生村官的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持大學(xué)生村官對上級負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)相結(jié)合，既要接受鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村里的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和管理，完成鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)交給的事務(wù)，又要考慮群眾的需求，對群眾負(fù)責(zé)，搞好群眾需要的服務(wù)。要處理好為村干部服務(wù)和為村民服務(wù)的關(guān)系，開始作為助理角色，既要協(xié)助書記、主任做好日常工作，又要著眼于宏觀全局，為農(nóng)民做實(shí)事、干好事。

大學(xué)生村官具有明顯的基層導(dǎo)向，在考核上也應(yīng)指向基層。有些地方在考核大學(xué)生村官的工作時，采取公開述職的辦法，讓村民、村干部、黨員全程參與，測評打分，起到很好的導(dǎo)向作用。當(dāng)然，考評應(yīng)堅(jiān)持省市指導(dǎo)、縣級部署監(jiān)督、鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織實(shí)施，重點(diǎn)看工作實(shí)績，看當(dāng)?shù)卮甯刹?、黨員和村民的評價。

篇（8）

吸引青少年開展陣地實(shí)踐活動

陣地開放活動是青少年校外活動場所開展活動的重要平臺，杭州青少年活動中心根據(jù)不同年齡段學(xué)生的成長需要，積極開辟多種類型的實(shí)踐陣地，吸引青少年開展實(shí)踐活動。

1.美勞世界。這是一個綜合性的美勞藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐活動陣地，開設(shè)了透光水晶畫、陶藝坊、石膏彩繪、創(chuàng)意沙畫、卡通膠畫、迷你機(jī)床、軟陶、創(chuàng)意時鐘、泥巴創(chuàng)意等豐富多彩的藝術(shù)創(chuàng)作綜合實(shí)踐項(xiàng)目，讓孩子們在玩中展開藝術(shù)暢想，并嘗試實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意萌芽向動手實(shí)踐的轉(zhuǎn)換。

2.假日廣場小舞臺。這是一個可以自我表達(dá)、自我展現(xiàn)的平臺，活動主要在周末和假日進(jìn)行，內(nèi)容和形式根據(jù)不同的主題每期都有變換，孩子們可以在這里通過參與各種形式的活動盡情展示自我，豐富人生體驗(yàn)。

3.“Do都城”少兒社會體驗(yàn)館。2007年，我們在國內(nèi)首創(chuàng)了少年兒童社會綜合模擬體驗(yàn)場所―“Do都城”少兒社會體驗(yàn)館，該館以現(xiàn)代真實(shí)社會生活為模型，通過模擬設(shè)計，在館內(nèi)設(shè)置了100多個行業(yè)和工種，設(shè)置了市政府、工商局、財稅局、公安局、法院等政府管理機(jī)構(gòu)，讓少年兒童在這個小社會中通過角色扮演，模擬成人世界的社會生活，體驗(yàn)應(yīng)聘、打工、納稅、消費(fèi)、社會管理等多種社會生活環(huán)節(jié)，了解各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，掌握簡單的行業(yè)相關(guān)知識，以加快青少年學(xué)生的社會化發(fā)展。該場館自2008年10月開放至2011年底，共接待52萬余人次的少年兒童參與體驗(yàn)活動，引發(fā)了全國體驗(yàn)教育實(shí)踐探索的熱潮。

二、努力挖掘社區(qū)資源，

組織學(xué)生到社區(qū)開展實(shí)踐活動

從2009年開始，我們已經(jīng)先后在杭州的社區(qū)和農(nóng)村成立了101個“陽光天地”社區(qū)青少年俱樂部，并以俱樂部為依托成立了少先隊(duì)校外組織，通過校外少先隊(duì)組織開展社區(qū)“Do都城”“我是小社工”等社會實(shí)踐活動。

社區(qū)“Do都城”是“Do都城”設(shè)計理念向社區(qū)的延伸和向真實(shí)社會的拓展，就近組織社區(qū)的商店、餐飲、理發(fā)店、修鞋鋪等單位，對其中的從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)，聘任他們做實(shí)踐輔導(dǎo)員。青少年學(xué)生以社區(qū)少先隊(duì)小隊(duì)為單位，自主到這些單位上一天班，有的做理發(fā)師，有的做面包師，有的做餐飲服務(wù)員，還有的做快遞分揀員、送報員等。根據(jù)孩子完成工作的情況，我們以“Do都”幣（“Do都城”中的紙質(zhì)貨幣）作為工資。既解決了學(xué)生社會實(shí)踐過程中社區(qū)的活動組織渠道問題，也解決了家長普遍擔(dān)心的安全問題。

“我是小社工”活動是讓孩子到就近的社區(qū)參加各項(xiàng)社區(qū)管理工作，有的穿上小保安服跟隨小區(qū)保安進(jìn)行收發(fā)和巡邏值班，有的到社區(qū)服務(wù)中心做引導(dǎo)員、圖書管理員，高年級的孩子還可以坐在社區(qū)服務(wù)大廳里，在社區(qū)工作人員的指導(dǎo)下為社區(qū)居民辦理各種手續(xù)等。

孩子們通過上述活動，不僅學(xué)到了生活服務(wù)技能，更是了解了社區(qū)管理服務(wù)部門和社區(qū)單位的職能和運(yùn)行情況，加快了對社會的了解，為他們理解社會、參與社會、融入社會奠定了基礎(chǔ)。2012年，杭州市委決定在全市推廣社區(qū)俱樂部的做法。到目前，建成的社區(qū)俱樂部達(dá)到了200多家，孩子們在家門口參與社區(qū)實(shí)踐活動逐漸成為現(xiàn)實(shí)。

三、積極聯(lián)合社會單位，

組織大、中學(xué)生開展職業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐

針對中學(xué)生即將升入高一級學(xué)校接受教育，迫切需要了解各類職業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況，自2010年開始，我們聯(lián)合了省市近百家企事業(yè)單位簽約合作，在每年寒、暑假來臨之前，活動中心集中舉辦兩場中學(xué)生社會實(shí)踐現(xiàn)場招聘會。這些企事業(yè)單位在現(xiàn)場公布實(shí)踐崗位、指導(dǎo)教師和招聘要求，學(xué)生根據(jù)興趣對照自身情況填寫求職簡歷進(jìn)行面試。應(yīng)聘成功后，學(xué)生在假期就到被錄單位上班一周，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成指定的工作，工作結(jié)束后接受崗位工作考核鑒定，并將情況反饋活動中心存檔。每場招聘會成功應(yīng)聘的學(xué)生一般都在2800多名，有的學(xué)生在一個假期應(yīng)聘參加多個崗位的工作，也有的學(xué)生幾次應(yīng)聘都在同一個單位或同一個崗位。學(xué)生們有的應(yīng)聘當(dāng)法庭書記員、醫(yī)生助理、博物館講解員、古籍修復(fù)師，有的應(yīng)聘到政府部門擔(dān)任行政秘書、行政中心辦證員，活動中心每次提供的崗位多達(dá)上百種。通過活動，學(xué)生們不但豐富了假日生活，拓寬了社會交往面，也為今后接受高一級教育奠定了實(shí)踐認(rèn)知基礎(chǔ)。

為了給高校大學(xué)生假期社會實(shí)踐提供更多的選擇和機(jī)會，我們聯(lián)合杭州師范大學(xué)等幾十家在杭高校專門成立了“哥哥姐姐服務(wù)隊(duì)”志愿實(shí)踐組織。大學(xué)生報名參加志愿服務(wù)隊(duì)后，經(jīng)過崗前實(shí)踐培訓(xùn)，在節(jié)假日深入社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村，為中小學(xué)生開展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)回饋社會”“快樂直通車”“流動少年宮”等公益服務(wù)活動，幫助他們豐富社會經(jīng)驗(yàn)，提高社會服務(wù)能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感。

四、成立社團(tuán)組織，

引導(dǎo)青少年開展系列實(shí)踐活動

杭州少兒藝術(shù)團(tuán)每年開展新春音樂會、交響樂等專場音樂會，還經(jīng)常到基層（鄉(xiāng)村社區(qū)、工地、勞教所、敬老院、特殊教育學(xué)校等）開展文化藝術(shù)實(shí)踐活動，孩子們不僅體驗(yàn)到了專業(yè)演員的真實(shí)生活，也體驗(yàn)到了藝術(shù)為群眾服務(wù)的價值。

杭州少年科學(xué)院從2000年開始每年暑假組織開展科學(xué)考察活動，小院士們像真正的科學(xué)家那樣到山區(qū)、海洋、濕地、運(yùn)河開展野外專業(yè)科考活動，并形成科學(xué)考察報告向社會，向有關(guān)部門提出意見和建議。

杭州少年文學(xué)院和杭州少年通訊社從2006年暑期開始，先后組織開展了“浙江地域文化尋根之旅”系列活動，以“走、看、聽、問、記、訪、動、寫”等文化體驗(yàn)的方式，帶領(lǐng)孩子們先后領(lǐng)略了浙江省范圍內(nèi)的海洋文化、山地文化、平原文化等各種文化現(xiàn)象，使孩子們對浙江文化由文本間接認(rèn)知走向身體力行的直接體驗(yàn)。

英語俱樂部的小導(dǎo)游們利用雙休日、節(jié)假日來到西湖景區(qū)，為外國游客講解旅游景點(diǎn)，在鍛煉口語、提升表達(dá)能力的同時，增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)文化的自豪感。

此外，我們還注重將實(shí)踐教育的思想融入日常性的各項(xiàng)活動中，以實(shí)踐教育的理論和思想改造傳統(tǒng)活動，要求舉辦的各項(xiàng)活動貼近社會實(shí)際、貼近學(xué)生生活、突出實(shí)踐體驗(yàn)，改變學(xué)生作為活動“看客”的現(xiàn)狀。

篇（9）

在這個寶貴的假期里，為了能夠使我的假期生活更添一份精彩，我選擇了響應(yīng)學(xué)校的號召，與各位老師同學(xué)組成一個小隊(duì)，通過在鄉(xiāng)下不斷地走訪宣講法律知識來鍛煉自己的能力，并且為祖國鄉(xiāng)村建設(shè)獻(xiàn)出一份自己的微薄力量。

為此，不管這一路上是多么的顛簸，我也始終保持著興奮感，對于接下來的活動和實(shí)踐充滿了向往。我們的行程非常的緊迫，但也足夠我們在三天之內(nèi)走完預(yù)定的五六個鄉(xiāng)村了。在車上我們的帶隊(duì)老師不斷地給我們講述著這次三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動里需要注意的一些細(xì)節(jié)和關(guān)鍵，并給我們分發(fā)接下來要在村里發(fā)放的法律知識小冊，要求我們在這段時間里結(jié)合自己的專業(yè)知識對其進(jìn)行熟悉。更重要的是，要放開自己，在眾多陌生的父老鄉(xiāng)親面前要敢說，要能說，要在這段時間里做好心理準(zhǔn)備。

不得不說，老師的一番話讓我心中的浮躁減去了很多，開始更多的思考其接下來的實(shí)踐我應(yīng)該怎么來準(zhǔn)備。同車的同學(xué)們也一個個都是一副若有所思的樣子，看上去非常的可靠。

終于，我們經(jīng)過一段時間的路程，來到了我們的第一個目的地xx村。我們與村里負(fù)責(zé)接洽我們的負(fù)責(zé)人談過以后，就找到了一塊人流量比較大的區(qū)域開始了我們的準(zhǔn)備工作。包括桌椅和敞篷，我們小隊(duì)的大家都干得熱火朝天的，一番鍛煉以后不由得更加期待接下來的情況了。

待到一切準(zhǔn)備就緒以后，我們迅速的進(jìn)入了狀態(tài)，面對各位好奇而來鄉(xiāng)親的詢問，我們積極地動用所學(xué)的知識進(jìn)行解答，并且通過一些小的案例和事例來更好地佐證自己的說法，讓大家能夠快速的理解。xx村里的鄉(xiāng)親們都非常的熱情，我們在結(jié)束了上午的活動以后，在吃飯時間不停地討論著各種各樣的問題，大多數(shù)都是在村里村民們提到的一些比較有討論意義的問題，雖然大多都是一些家長里短的小矛盾小事情，但這也足夠讓我們這些還沒有走出學(xué)校的學(xué)生們有一種所獲頗豐的感覺。

不同于在學(xué)校里書本上記載的經(jīng)典實(shí)例，在鄉(xiāng)親們口中的事情更有代表性，縱然小但卻是大家經(jīng)?？赡軙龅降膯栴}。

在這一番收獲下，哪怕是一開始對于活動有些抱怨和不滿的同學(xué)們也閉上了嘴，心里也開始認(rèn)可了這樣的情況有助于自己的學(xué)xxx步。我們的隊(duì)伍也開始真正的期待起接下來的活動開展了。

雖然這樣的活動比較累，但是我們大家都相信，經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動以后，我們的成績以及能力都會有突飛猛進(jìn)的進(jìn)展，在以后步入社會以后都有更好地發(fā)展和進(jìn)步。

暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐心得體會

為了響應(yīng)學(xué)校關(guān)于暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的號召，也給自己一次走出校園、接觸社會、鍛煉自我的機(jī)會，在經(jīng)過精心準(zhǔn)備之后，我們團(tuán)隊(duì)一行五人，下鄉(xiāng)做了關(guān)于農(nóng)民土地經(jīng)營方式的調(diào)查研究，調(diào)查地點(diǎn)為xx鎮(zhèn)xx村。在這二十多天的社會實(shí)踐中，我們收獲頗多，受益匪淺，對當(dāng)下農(nóng)村現(xiàn)狀有了一個全新的了解。

我們的調(diào)查對象主要是當(dāng)?shù)氐拇迕?，對村委會干部也進(jìn)行了訪問調(diào)查。發(fā)現(xiàn)，該村以往主要是以種植糧食作物為主，而糧食作物又主要食自給自足，僅少部分通過飼養(yǎng)家禽等轉(zhuǎn)化為了經(jīng)濟(jì)收入，土地的平均年收入食4000元左右。近年來，該村以“發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”作為新農(nóng)村建設(shè)的核心內(nèi)容，充分利用當(dāng)?shù)厣蕉嗟貜V的優(yōu)勢，引導(dǎo)村民對土地進(jìn)行了“多樣化”經(jīng)營，引入大量經(jīng)濟(jì)作物，同時保證自給糧食作物的種植，每畝土地的年平均收入至少增加了500元，這種經(jīng)營方式的改變?yōu)檗r(nóng)民增收帶來了巨大效用。

村委會在解放思想的大潮中大膽實(shí)踐，科學(xué)創(chuàng)新，為農(nóng)民謀福謀利，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性，使土地資源得到了更為合理的利用，促使了生產(chǎn)效率的提高。土地，作為重要的生產(chǎn)要素，是農(nóng)民生存的基本保障，但在傳統(tǒng)經(jīng)營模式下，土地的經(jīng)濟(jì)效率低下，農(nóng)民對土地的重視程度不高，隨意在耕地上建房屋濫用土地的現(xiàn)象屢見不鮮。但近幾年來，在中央和地方的共同努力下，不斷改革，土地的經(jīng)濟(jì)效益得到了前所未有的提高，農(nóng)民從土地上獲得的經(jīng)濟(jì)收入日益增加，他們對土地的重視程度越來越高，土地非法流失的現(xiàn)象銳減。

這次實(shí)踐，我們分工合作，各自完成好自己的任務(wù)，讓我認(rèn)識到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也懂得了自身的社會責(zé)任。通過此次實(shí)踐，我們也結(jié)交了不少的朋友，進(jìn)一步認(rèn)識了社會，學(xué)到了許多書本上沒有的知識，掌握了更多為人處世的技巧。與此同時，我深深的認(rèn)識到，在推進(jìn)“城鄉(xiāng)一體化”的過程中，政府出臺了一系列的政策，雖然部分農(nóng)民認(rèn)為政府還應(yīng)適當(dāng)提高農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼，但目前來講，農(nóng)村的現(xiàn)狀較前幾年已又了翻天覆地的變化。我生于農(nóng)村長于農(nóng)村，也切身感受到了國家近年來的政策支持，從出臺免除農(nóng)業(yè)稅到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實(shí)施，再到建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，無一不說明國家的重視。土地在增產(chǎn)，農(nóng)名在增收，農(nóng)村的發(fā)展速度在逐年加快，城鄉(xiāng)二元格局也在逐步改變，農(nóng)民可以放心進(jìn)城務(wù)工，也能夠安心在家務(wù)農(nóng)，不同的選擇同樣可以使農(nóng)民收入得到提高。在這次實(shí)踐中，也切身感受到了國家惠農(nóng)政策給農(nóng)民帶來的好處，正是由于政府對農(nóng)村的支持力度在加強(qiáng)，才使得農(nóng)民的生活水平日益提高。

這次三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐雖然只有短短二十幾天，但我們的收獲是頗多的，這將成為一筆不小的財富，讓我們終生受益。我也將勞勞記住自己肩上的社會責(zé)任，不斷加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，建設(shè)號社會主義新農(nóng)村，為廣大農(nóng)民服務(wù)。

一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實(shí)踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實(shí)踐團(tuán)，揮灑汗水，收獲富足。

篇（10）

進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項(xiàng)目的想法，都因缺資金少技術(shù)（尤其是少技術(shù)少人才）而夭折。

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的"考大學(xué)，去大城市"的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口?。?！

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。