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時間：2023-04-06 18:31:54
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇家庭教育畢業(yè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
深圳大學(xué)自考本科專業(yè)：銷售管理、物流管理、學(xué)前教育、金融管理。
工商企業(yè)管理銷售管理自考本科科目：中國近現(xiàn)代史綱要、基本原理概論、經(jīng)濟(jì)法概論、管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用，管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用、世界市場行情、市場營銷策劃、國際商務(wù)談判、人際關(guān)系學(xué)、銷售團(tuán)隊管理、財務(wù)管理學(xué)、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略、國際貿(mào)易理論與實務(wù)。
銷售管理畢業(yè)論文物流管理自考本科科目：中國近現(xiàn)代史綱要、基本原理概論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、物流企業(yè)管理，物流案例與實踐、庫存管理、采購與供應(yīng)管理、運輸管理、倉儲管理、供應(yīng)鏈管理。
物流管理畢業(yè)論文學(xué)前教育自考本科科目：中國近現(xiàn)代史綱要、基本原理概論、課程與教學(xué)論、學(xué)前教育原理、學(xué)前教育心理學(xué)、學(xué)前游戲論、學(xué)前比較教育、學(xué)前教育史、學(xué)前兒童家庭教育、學(xué)前特殊兒童教育、學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫作。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
關(guān)鍵詞：社會環(huán)境；音樂教育；素質(zhì)教育；教育體制；流行音樂；審美
隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大，大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，就業(yè)率持續(xù)走低。2009和2010年的高校畢業(yè)生初次就業(yè)率僅為68%和74%。據(jù)此推算，2010年尚有160多萬畢業(yè)生未能按時就業(yè)。文章旨在從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)篩選假設(shè)理論的視角審視農(nóng)民階層子女接受高等教育的狀況及其就業(yè)存在的問題，提出相應(yīng)的對策，以期為決策者提供參考。
一、篩選假設(shè)理論
篩選假設(shè)理論視教育為一種裝置，本質(zhì)上是一種信號，其主要作用是幫助雇主識別能力不同的求職者，以便把他們安置到不同的工作崗位上。篩選假設(shè)理論的前提是不完全信息，即在勞動力市場上雇主和雇員之間的信息不對稱。當(dāng)雇主要從求職者中選拔有適當(dāng)能力的人去填補空缺崗位時，他對求職者的能力并非完全了解，在短暫的招聘過程中，只是通過簡歷或交談了解求職者的顯性情況行政管理畢業(yè)論文，如性別、種族，教育程度、婚姻狀況、個人經(jīng)歷等，用人單位為了招到合適的員工，主觀上往往更注重畢業(yè)生的學(xué)歷、所學(xué)專業(yè)、畢業(yè)學(xué)校等，據(jù)此來鑒別、篩選和錄用大學(xué)生，因此，畢業(yè)證書的作用尤為凸顯，蘊含著豐富的社會資本和社會資源，是一種身份、能力和社會地位的象征，是用人單位了解畢業(yè)生和畢業(yè)生向用人單位展示自己素質(zhì)和能力的基本依據(jù)。高校的層次和水平顯著影響畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。“985”、“211”院校的畢業(yè)生與一般普通院校的畢業(yè)生相比，用人單位更青睞于前者。“211”院校的畢業(yè)生是企業(yè)招聘的主要對象，占80%，而一般本科院校的畢業(yè)生僅占20%[1]。
二、農(nóng)民階層子女高等教育機會現(xiàn)狀及其原因分析
高等教育機會主要體現(xiàn)在兩個方面：一是高等教育入學(xué)率；二是高等教育層次。近年來高校擴(kuò)招主要集中于地方普通院校，他們在大眾化過程中扮演了“主角”。高等教育入學(xué)機會的城鄉(xiāng)差距正從數(shù)量上的顯性不均轉(zhuǎn)向質(zhì)量上的隱性不均，主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)學(xué)生就讀院校的類型與層次上的差距。統(tǒng)計數(shù)字顯示，重點大學(xué)農(nóng)村生源比例逐年下降，且主要分布在教育資源、教育質(zhì)量相對較弱的非重點地方普通高校。楊東平教授主持的“我國高等教育公平問題的研究”課題組研究表明，農(nóng)村學(xué)生主要集中在地方普通院校與?？圃盒?，重點大學(xué)的農(nóng)村生源比例呈下降趨勢[2]。“中國農(nóng)大農(nóng)村戶籍學(xué)生比例一直維持在三分之一左右，而2011為28.26％，比2010年減少了5.98個百分點，近十年來首次跌破三成。”[3]
學(xué)界通過研究發(fā)現(xiàn)，社會階層不同其子女接受高等教育的機會和就讀高校的層次和類型的可能性亦不同。經(jīng)濟(jì)、文化和社會資本豐富的社會上層子女進(jìn)入部屬重點大學(xué)的機會高于社會底層子女論文開題報告范例。社會底層子女考慮到入學(xué)風(fēng)險和就學(xué)成本，往往選擇學(xué)費較低或相對冷門的專業(yè)，而上次社會子女更多地選擇就業(yè)前景好的熱門專業(yè)。
曾滿超研究發(fā)現(xiàn)：農(nóng)民階層與非農(nóng)民階層子女高等教育機會整體可能性之比為5.6，進(jìn)入全國重點高校可能性之比是9.2行政管理畢業(yè)論文，其中與黨政干部子女的差距則分別達(dá)到17.9倍和31.7倍[4]。低社會階層子女在高等教育內(nèi)部分化中更多集中于低層次學(xué)校中[5]國家與社會管理者階層子女進(jìn)部屬重點大學(xué)的機會是城鄉(xiāng)無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層子女的18倍[6]。
“麥可思-中國2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計分析表明：大學(xué)生所處的家庭階層對其高等教育準(zhǔn)入與結(jié)果有著明顯的影響。農(nóng)民與農(nóng)民工、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女較多就讀高職高專院校，管理階層子女較多就讀“211”院校[7]。文東茅研究指出：父親具有?？萍耙陨蠈W(xué)歷者的子女進(jìn)入“211”大學(xué)的比例為32.8%，父親中只受過小學(xué)或以下教育者的子女比例為15.3%[8]。高學(xué)歷父母子女與低學(xué)歷父母子女進(jìn)入“211”院校的比例懸殊較大，二者相差10個百分點[9]。
（二）原因分析
1.城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡
長期城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡是導(dǎo)致我國城鄉(xiāng)高等教育機會差距的主要原因。長期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在，造成城鄉(xiāng)二元教育結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)教育資源配置、教育機會、師資力量、教學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量等嚴(yán)重不均衡，存在顯著差距，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生從一開始就在高校入學(xué)機會競爭中處于劣勢。
2.城鄉(xiāng)教育觀念差異
農(nóng)村家長普遍存在教育短視行為，多從投資—收益角度考慮子女受教育問題。由于大學(xué)學(xué)費高昂，四年大學(xué)費用對于農(nóng)民而言是一筆相當(dāng)可觀的支出，有的甚至“因教致貧”；加上高校畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，相當(dāng)一部分畢業(yè)生未能找到理想的工作或失業(yè)，就業(yè)后工資較低，甚至低于農(nóng)民工工資。在權(quán)衡成本與收益之后，相當(dāng)一部分農(nóng)村家長認(rèn)為上大學(xué)還不如外出打工實惠，進(jìn)而不重視子女教育，“讀書無用論”重新抬頭，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，學(xué)習(xí)積極性不高，進(jìn)而影響其高考成績和高等教育機會。
3.高考選拔制度隱性不公
近年來一批重點大學(xué)采取多元招生改革，如保送招生、自主招生、藝術(shù)招生以及高考加分等多種形式。一方面，招生過程不透明，不同程度存在人為操作的制度空間，優(yōu)勢階層往往可利用其所擁?械娜Α⒕濟(jì)和社會等資源對這些制度加以滲透，從而直接或間接地獲得這些入學(xué)機會，而農(nóng)村階層則因缺Υ死嘧試炊τ諏郵啤B蘗⒆2捎帽錄比即將城?(農(nóng)村)子女所占比例與城市(農(nóng)村)子女高考報名比例相除，研究表明城市子女在保送招生制度中獲得的入學(xué)機會是農(nóng)村子女的17.2倍。對2010年某“985”大學(xué)自主招生數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計顯示行政管理畢業(yè)論文，城市子女獲得的入學(xué)機會是農(nóng)村子女的8.2倍[10]。另一方面，不同階層家庭背景、經(jīng)濟(jì)、文化及教育資源差異較大。優(yōu)勢階層家庭收入高，經(jīng)濟(jì)殷實，為子女提供的教育投入也較多，其子女可以參加各類培訓(xùn)班、特長班。一是可能其綜合素質(zhì)，可以拿到多種技能證書，從而獲得更多加分因素；二是可能提高學(xué)業(yè)成績，獲得高等教育機會較大；農(nóng)民階層則相反。結(jié)果導(dǎo)致“家庭背景、收入差異—家庭教育投資差異—教育投資質(zhì)量差異—就業(yè)差異”惡性循環(huán)的現(xiàn)象。
三、農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況分析
就業(yè)是民生之本。大學(xué)生就業(yè)不僅影響到每一位大學(xué)生的自我生存和發(fā)展,也關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)、文化和社會資本均處于劣勢的農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況如何呢？
閔維方等研究發(fā)現(xiàn)，不同類型高校的畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)存在差距。“211”院校的就業(yè)率為84.8%；普通本科院校的就業(yè)率為70.9%；而專科學(xué)校的就業(yè)率為58.9%。家庭背景和社會資本顯著影響就業(yè)。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好、社會資本豐富的畢業(yè)生更容易找到滿意的工作，公務(wù)員子女的就業(yè)率與農(nóng)民子弟的就業(yè)率相差14個百分點[11]。李煒，岳昌君研究發(fā)現(xiàn)：“211”重點大學(xué)的畢業(yè)生比普通本科院校的畢業(yè)生成功就業(yè)的概率大；家庭經(jīng)濟(jì)條件好,家庭社會關(guān)系廣泛的畢業(yè)生更容易找到起薪較高的好工作 [12]。
社會階層不同，其子女高等教育之后的結(jié)果亦有較大差距。家庭背景越好,就業(yè)率和起薪越高；行政管理人員和經(jīng)理人員的子女大學(xué)生畢業(yè)時平均月工資高于農(nóng)民階層子女大學(xué)生400元和300元[13]。“麥可思-中國2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計分析表明：從學(xué)生畢業(yè)后半年的就業(yè)狀況來看，農(nóng)民與農(nóng)民工子女、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女中分別有35%和25%的畢業(yè)生未能就業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出管理階層子女未就業(yè)15%的比例。農(nóng)民與農(nóng)民工子女在就業(yè)質(zhì)量上也處于弱勢，2008、2009兩屆畢業(yè)生在畢業(yè)半年后平均月薪在各階層中分別排在倒數(shù)第一、第二位[14]。
楊釙等對麥可思2009年全國高校畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)分析表明，由于工作轉(zhuǎn)換成本較高，弱勢群體學(xué)生的就業(yè)流動性小于其他學(xué)生。“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度較高的子女就業(yè)流動性遠(yuǎn)高于非“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度偏低的子女的就業(yè)流動性。同時不同流動模式的實際收益也存在較大差異[15]。
郭叢斌，丁小浩研究表明，父母從事主要或次要勞動力市場的工作，其子女從事相同勞動力市場工作的可能性比較大；代際之間，從次要勞動力市場流向主要勞動力市場的難度比由主要勞動力市場流向次要勞動力市場的難度大[16]。馬莉萍，岳昌君認(rèn)為，家庭背景顯著影響畢業(yè)生進(jìn)入主、次要勞動力市場就業(yè)論文開題報告范例。家庭條件好，父母的受教育程度高、家庭社會資源豐富有利于畢業(yè)生進(jìn)入主要勞動力市場就業(yè)[17]。主、次要勞動力市場收入存在差距。2011年人力資源和社會保障部工資研究所的最新數(shù)據(jù)顯示，我國收入最高和最低行業(yè)的差距已擴(kuò)大到15倍，躍居世界之首[18]。
四、對策與建議
1.縮小城鄉(xiāng)教育差距行政管理畢業(yè)論文，加快城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)
縮小城鄉(xiāng)教育差距是縮小高等教育入學(xué)機會城鄉(xiāng)差異的重要舉措。政府和教育主管部門應(yīng)整合城鄉(xiāng)教育資源，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享，合理調(diào)整學(xué)校布局，加快農(nóng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡和協(xié)調(diào)發(fā)展，切實提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量，打破城鄉(xiāng)二元教育格局，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
2.解決好農(nóng)村留守兒童及農(nóng)民工隨遷子女的教育問題
目前全國共有2000多萬留守兒童。由于家庭教育的缺失以及學(xué)校管理與教育的落后等原因，留守兒童的學(xué)業(yè)成績一般不理想。農(nóng)民工隨遷子女在城市一般就讀于農(nóng)民工子弟學(xué)?；蛳啾容^薄弱的學(xué)校，由于存在戶籍等制度性障礙，農(nóng)民工隨遷子女尚須回原籍參加升學(xué)考試，因所學(xué)教材課程的差異，影響其升學(xué)考試成績，因此，政府和教育主管部門應(yīng)采取措施切實解決農(nóng)村留守兒童和農(nóng)民工隨遷子女的教育問題，研究制訂農(nóng)民工隨遷子女入學(xué)以及在輸入地參加升學(xué)考試的辦法。
3.規(guī)范高校招生程序
高校招生應(yīng)遵循公平原則，規(guī)范招生程序；加強自我約束，實行公示制度，自覺接受社會監(jiān)督。同時在采取多元錄取機制時應(yīng)考慮社會現(xiàn)實和公平保障條件，加大考測能力比重宜考慮各種復(fù)雜因素，在考測能力與公平客觀之間尋求平衡點。“當(dāng)高考日益?zhèn)戎赜诳紲y能力的時候，應(yīng)該承認(rèn)勤奮刻苦的因素在高考成績中所起的作用有所下降，而受教育條件和環(huán)境所起的作用在有所上升。”[19]
4.培養(yǎng)和拓展社會資本，提高綜合素質(zhì)
農(nóng)民階層子女大學(xué)生應(yīng)建立良好的同學(xué)、校友及師生關(guān)系。積極參加社會實踐活動，拓展交往領(lǐng)域行政管理畢業(yè)論文，提高社會交往能力，發(fā)展和配置社會資本。加強自身修養(yǎng)，提高綜合能力。如社會交際能力、組織協(xié)調(diào)能力、外語和計算機應(yīng)用能力、適應(yīng)能力和就業(yè)能力等。
5.消除體制性障礙，營造公平就業(yè)環(huán)境
打破就業(yè)市場分割局面，推進(jìn)人事制度、勞動用工制度、戶籍管理制度、社會保障等制度改革，放寬政策限制，促進(jìn)勞動力合理流動。規(guī)范就業(yè)市場，創(chuàng)造公平公正的就業(yè)市場環(huán)境，加強就業(yè)立法，禁止并監(jiān)督勞動力市場中的就業(yè)歧視現(xiàn)象，規(guī)范招聘程序、公開招聘過程、接受社會監(jiān)督。
6.建立就業(yè)援助制度，
黨的十七大明確提出，要建立和完善面向就業(yè)困難群眾的就業(yè)援助制度。農(nóng)民階層子女大學(xué)生作為就業(yè)困難群體的一部分，理應(yīng)被納入到政府的就業(yè)援助體系之中。政府應(yīng)該從就業(yè)政策、就業(yè)崗位、就業(yè)服務(wù)以及失業(yè)保障等方面對其進(jìn)行就業(yè)援助。
參考文獻(xiàn)：
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“后進(jìn)生”，一般是指那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。過去人們把他們叫做差生，現(xiàn)在稱為后進(jìn)生，即“后來進(jìn)步”之意。需要強調(diào)的是，后進(jìn)生不是指由某些遺傳或生理的因素造成的智力落后、反應(yīng)遲鈍、腦功能輕微失調(diào)（多動癥）等等的孩子，也不是指已經(jīng)走上犯罪道路、“行為”的“問題兒童”，主要是指在教育的主導(dǎo)影響下形成的特殊學(xué)生，即所謂的“雙差生”――在品德和學(xué)業(yè)兩方面都比較差的學(xué)生。
一、后進(jìn)生形成的原因
1、個人因素。高中生由于在生理上和心理上發(fā)育的不成熟，很易受外界誘因所驅(qū)使，而出現(xiàn)學(xué)習(xí)能力、個性心理素質(zhì)差，出現(xiàn)不良愛好和不正確的是非觀等。這些都極容易使得高中生變成學(xué)校中的的后進(jìn)生。
2、家庭環(huán)境。家庭是青少年生活、成長的主要場所，是他們的第一所學(xué)校，它影響著青少年發(fā)展的各個方面。因此，家庭教育因其自身的特點和水平的高低，決定孩子做人起點的高低，青少年能否健康成長的發(fā)展與家庭教育有著密切的關(guān)系。俗話說：養(yǎng)不教，父之過。所以父母的行為、家庭結(jié)構(gòu)和家庭氛圍會直接影響孩子的行為，如果父母教育方法不當(dāng)，家庭不和睦，家庭關(guān)愛缺失都會導(dǎo)致孩子變成后進(jìn)生。
3、學(xué)校環(huán)境。學(xué)校教育對孩子成長也是至關(guān)重要的，它對學(xué)生所產(chǎn)生的巨大影響是其它教育都無法替代的，因此學(xué)校良好的環(huán)境也是孩子健康成長的土壤。如果學(xué)校教育觀念落后片面，學(xué)校教師素質(zhì)不高，學(xué)校校風(fēng)不好等因素都會導(dǎo)致很多的后進(jìn)生的產(chǎn)生。
4、教師原因。孩子在學(xué)校接觸最多最直接的就是班主任老師和科任老師，如果班主任責(zé)任心不強，缺乏愛心，管理能力不強等情況，如果科任老師缺乏個人魅力，教學(xué)工作力度不夠，有對學(xué)生有思想偏見都會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)個體差異越來越大，后進(jìn)生越來越多。
二、班主任對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略
1、了解學(xué)生，有效引導(dǎo)。作為班主任首先要了解后進(jìn)生。這就要求班主任要善于觀察，善于傾聽。善于觀察是班主任要從后進(jìn)生的表情、言行中，判斷后進(jìn)生的所思所想，并采取相應(yīng)的對策和辦法對后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化。善于傾聽，是在后進(jìn)生的教育中，要做一個善于傾聽的聽眾，通過交談和傾聽，進(jìn)一步了解后進(jìn)生的內(nèi)心世界，找到后進(jìn)生的病癥，并對此“下藥”，從而轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。
2、規(guī)章約束，正確引導(dǎo)。由于后進(jìn)生心智不成熟，加上外在的家庭、社會、學(xué)校等不良因素的影響，后進(jìn)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣都將暴露出來，因此，班主任可以根據(jù)特定后進(jìn)生的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣制定特定的規(guī)章制度，從而進(jìn)行約束，對之進(jìn)行正確引導(dǎo)，使之形成正確的價值觀，人生觀，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。
3、有效溝通，多方引導(dǎo)
（1）與后進(jìn)生的溝通。愛默生說過這樣一句話：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！弊鹬貙W(xué)生，對學(xué)生充滿愛心，是現(xiàn)代教育對一名中學(xué)班主任的基本要求。一個班主任只有對學(xué)生充滿愛心，才能有耐心，有細(xì)心，工作才做得好，在對后進(jìn)生的態(tài)度上，尤其如此。因此在與后進(jìn)生的溝通中，班主任可能要注入更多的愛在后進(jìn)生的身上，甚至投其所好，尋找共同語言，才能培育班主任和學(xué)生的情感，才能打破師生間的障礙，才能進(jìn)一步深入學(xué)生內(nèi)心世界，才能使后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作變得容易而有效。
（2）與家長的溝通。在后進(jìn)生的的轉(zhuǎn)化工作中，有個很重要的因素就是家長的配合。為了增強學(xué)校教育和家庭教育的緊密性，提高學(xué)校教育和家庭教育的質(zhì)量，班主任必須定期召開家長會和家長有效的溝通，通過家長會了解學(xué)生在家的情況和表現(xiàn)及其讓家長了解學(xué)生在學(xué)校的情況和表現(xiàn)，共同探討制定教育孩子的計劃，達(dá)到更好的教育效果。有些家長自認(rèn)為把孩子交到學(xué)校后，教育孩子是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)。有的家長對待孩子簡單粗暴，輕則罵，重則打。結(jié)果不但起不到教育效果，反而會增加孩子對家長的反抗情緒，達(dá)不到教育的目的。實踐證明，定期召開家長會，建立班主任家長聯(lián)絡(luò)制是學(xué)生教育的一種很好方式。尤其在后進(jìn)生教育中更為重要，使教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作更加深入。
（3）與科任老師的溝通。教育是一個統(tǒng)一整體，正如馬卡連柯所說：“哪里教師沒有結(jié)合成一個統(tǒng)一的整體，哪里不可能有統(tǒng)一的教育過程。”所以，班主任與科任教師兩者之間應(yīng)彼此相依、相輔相成。離開班主任扎實有效的班級管理，學(xué)科教學(xué)就如同逆水行舟；離開科任教師勤奮兢業(yè)的學(xué)科教學(xué)，班級成效就如同海市蜃樓。因此，在對后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中，班主任與科任老師的溝通尤顯重要。一方面科任教師在某一學(xué)科中了解的信息比班主任詳細(xì)，因此不同科任老師可以從不同角度評價學(xué)生，另一方面，班主任也可以把學(xué)生的基本信息向科任老師反映，通過班主任與科任老師的溝通，雙方都可以有針對性的對后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
4、良好班風(fēng)，集體引導(dǎo)。在對后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中，良好的班風(fēng)對于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有著極其重要的作用。集體中，少數(shù)后進(jìn)生會受到良好同齡人環(huán)境的熏陶。因為集體的力量和榜樣的作用往往要比班主任簡單的說教強得多。因此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育中，要充分發(fā)揮班集體的作用。通過建立良好的班風(fēng)，形成積極向上的集體，使班集體成為后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的巨大教育力量。班級的好壞首先從班容、班貌上感受到。班主任應(yīng)努力為后進(jìn)生創(chuàng)造一個清靜、整潔、優(yōu)美的環(huán)境，讓后進(jìn)生感受到舒適環(huán)境及和諧、寬松的氣氛，使他們生活在一個溫暖的大家庭中。
三、總結(jié)
總之，對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作不是一早一夕的事情，是一個長期堅持的過程，所以這就要求班主任要有耐心、愛心、恒心才能完成對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，才能真正的讓后進(jìn)生逐漸轉(zhuǎn)變成為中等生和優(yōu)等生，成為社會有用的人。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16723198（2013）11013302
誠信一詞由來已久，許慎《說文解字》指出：“信，誠也，從人言?！?001年高考作文題目就與誠信有關(guān)：“一個年輕人，在漫漫人生路上經(jīng)過長途跋涉，到達(dá)一個渡口的時候，他身上已經(jīng)有了七個背囊：是美貌、金錢、榮譽、誠信、機敏、健康、才學(xué)。渡船開出的時候風(fēng)平浪靜，過了不知道多久，風(fēng)起浪涌，上下顛簸，險象環(huán)生。老艄公對年輕人說：“船小，負(fù)載重，客官你必須丟掉一個背囊，才可安全到達(dá)?！笨茨贻p人不肯丟掉任何一個，老艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人想了想，把“誠信”丟到了水里。要求考生根據(jù)這個故事寫篇文章，發(fā)表看法。誠信是做人之本。以誠待人，誠信為本市中國人的傳統(tǒng)美德。誠信是一個道德范疇，是大學(xué)生走入社會的通行證。
1 當(dāng)代大學(xué)生存在的誠信問題
市場經(jīng)濟(jì)條件下，拜金主義和個人主義逐漸盛行，一些不講道德的人把一切東西都當(dāng)成是與人交換的籌碼，不誠信的行為時有發(fā)生，我國又處于社會主義初級階段，人的素質(zhì)還有待提高。當(dāng)代大學(xué)生正處于心智逐漸成熟的階段，世界觀、人身觀和價值觀逐步形成的階段，容易受到外界影響。言行不一、表里不一、投機取巧、造假制假不絕如縷，校園里的不誠信行為也越來越多，較普遍地存在著誠信缺失現(xiàn)象，如考試作弊、畢業(yè)生自薦材料“注水”、助學(xué)貸款遲遲不還、為得到較高的分?jǐn)?shù)而找老師要求加分、畢業(yè)論文多數(shù)從網(wǎng)上下載剽竊而成等。
1.1 考試誠信危機
考試時教師對學(xué)生所學(xué)知識的檢驗，本來是再正常不過的一種手段而已，但學(xué)生看到考試，心情是很復(fù)雜的。為了通過考試，學(xué)生只需要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好功課就可以了。市場經(jīng)濟(jì)告訴我們，用最少的資本帶來最大的利潤。許多當(dāng)代大學(xué)生為了通過考試，絞盡腦汁，想方設(shè)法。主要就是考試時作弊，這不只是違紀(jì)問題，還是不誠信、不道德問題，是做人存在問題。它可能影響到學(xué)生將來走上社會之后的為人處事。學(xué)生在學(xué)校要學(xué)會學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)會做人、學(xué)會處事。當(dāng)下學(xué)生的種種作弊行為與我們的教育真諦相違背。請“”、帶通訊工具、偷看、交頭接耳或者賄賂老師等手法層出不窮，并且作弊的學(xué)生大部分認(rèn)為考試作弊很正常，這是很不正常的。
1.2 職業(yè)誠信危機
學(xué)生十年寒窗，就是為了畢業(yè)能找個好工作，這是學(xué)校職業(yè)教育的一方面功能。大學(xué)的不斷擴(kuò)招，給許多學(xué)生提供了上大學(xué)的機會，同時也為大學(xué)畢業(yè)生的成功就業(yè)帶來了許多挑戰(zhàn)。大學(xué)生為了成功就業(yè)可以說是用盡渾身解數(shù)。偽造簡歷、榮譽證書等行為很普及，每個大學(xué)生的求職簡歷都是厚厚的，各種榮譽琳瑯滿目，真真假假，魚目混珠，很難分辨。加之，一些錯誤的就業(yè)觀念對大學(xué)畢業(yè)生帶來了不好的引導(dǎo)，許多大學(xué)生頻繁地跳槽、換單位、辭職等，對企業(yè)造成了不良的影響。在市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的今天，企業(yè)已經(jīng)逐漸走向市場化，更多的注重真才實學(xué)，更多的是注重其實踐能力，對文憑看得相對淡了許多。
1.3 學(xué)術(shù)誠信危機
畢業(yè)論文是對學(xué)生幾年學(xué)習(xí)生活的檢驗，也是學(xué)生提高的重要手段。畢業(yè)階段完成相關(guān)的畢業(yè)論文，在檢查大學(xué)生的理論知識與實踐聯(lián)系有比較大的作用，學(xué)生本應(yīng)該認(rèn)真對待，但事實上，大學(xué)里，論文抄襲現(xiàn)象在很普遍，為了捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，在進(jìn)行道德教育的同時，有人發(fā)明了的反抄襲系統(tǒng)。上有政策，下有對策，網(wǎng)絡(luò)東西很豐富，學(xué)生為了應(yīng)付畢業(yè)論文，就出現(xiàn)了東拼西湊、移花接木的行為，呈現(xiàn)除了“論文百度化”現(xiàn)象。這就使大學(xué)生陷入了學(xué)術(shù)性的誠信危機，對大學(xué)的教育的長遠(yuǎn)發(fā)展和大學(xué)生的健康成長不利。
2 培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的重要性
從一定意義上講，大學(xué)生誠信危機是我國長期應(yīng)試教育的必然反應(yīng)。應(yīng)試教育的弊端已經(jīng)為人們所熟知，它有其時代背景。隨著時代的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識到科技文化的重要性，文憑可以改變一個人的命運，所以整個社會為了追求高的文憑特別注重大學(xué)生的知識素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽略了對他們道德素質(zhì)的培養(yǎng)，這與我們這些年一直在提倡的素質(zhì)教育是不相符的。因此，當(dāng)前大學(xué)生誠信行為的養(yǎng)成，應(yīng)該從改革教育模式入手，強化道德情感教育，并將道德教育的重點落實在行為養(yǎng)成方面。
3 培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的對策建議
3.1 改革教育觀念，構(gòu)建素質(zhì)教育模式，使素質(zhì)教育制度化
在傳統(tǒng)教育模式下，教育者只管“教”，不管“育”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式只是理論的灌輸，教育者只管教，不管教的怎么樣?！敖獭敝皇莻魇谥R，考核模式太單一，不能全面考核學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，也不能考核教師教的效果。改革現(xiàn)有的考核模式，多樣化的考核學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有所收獲，不再把分?jǐn)?shù)當(dāng)做評價教與學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以人為本、育人為本，應(yīng)加強受教育者道德觀念、道德情感的培養(yǎng)，使受教育者將社會道德規(guī)范內(nèi)化為道德情感，養(yǎng)成不斷提高道德修養(yǎng)的能力。目前受到廣泛關(guān)注的素質(zhì)教育模式，將教育重點從成材教育轉(zhuǎn)向成人教育，是構(gòu)建受教育者良好道德素質(zhì)的理想方式，各個高校都在探索。素質(zhì)教育應(yīng)該融入到所有學(xué)科的教學(xué)中，在實行素質(zhì)教育的過程中，道德素質(zhì)的養(yǎng)成是重點，素質(zhì)教育也可以說就是養(yǎng)成教育。在具體的實施過程中，可以考慮把素質(zhì)教育設(shè)置成一門可操作的課程來開設(shè)，設(shè)定學(xué)時，學(xué)分，考核方式等。素質(zhì)教育課的具體實施過程中可能要涉及很多方面，比如說教材的編寫，課程的設(shè)置，具體教學(xué)的要求以及知識的考核。要想使素質(zhì)教育制度化，還需要教育者不斷地努力和探索。
3.2 日常做起，加強誠信人格在教育中的地位
誠信教育是系統(tǒng)工程，不能一蹴而就。學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)不只是學(xué)校的責(zé)任，家庭、社會都起到不容忽視的作用。作為高校育工作者，對學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)不應(yīng)該只是在課堂上，也應(yīng)該表現(xiàn)在平時的生活中。首先要做到以身作則，樹立良好的誠信榜樣。大學(xué)老師不管是輔導(dǎo)員、班主任還是任課老師，都對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，教師的行為會給廣大的學(xué)生帶來很大的影響。在日常的教學(xué)工作中，與學(xué)生交流要誠實守信，用教師的人格魅力感染學(xué)生、吸引學(xué)生。從諸多人格因素方面合理利用自己存在的條件去感化學(xué)生，從氣質(zhì)、才能、公德等方面影響學(xué)生的內(nèi)在，使學(xué)生認(rèn)同教育工作者，進(jìn)而認(rèn)同我們的理念。
人格的培養(yǎng)誠信人格的培養(yǎng)不是一朝一夕便能完成的，它需要長期的不斷地在日常教育中灌輸。誠信教育應(yīng)該從娃娃抓起，幼兒園、小學(xué)開始重點強調(diào)誠信人格培養(yǎng)課程，使學(xué)生真正認(rèn)識到誠信做人比學(xué)習(xí)成績更重要。在學(xué)校教育中，加強日常行為考核，雖然這種考核很難操作，但也要盡量讓誠信意識內(nèi)化于心，進(jìn)而外化于行。在大學(xué)突出誠信人格培養(yǎng)計劃，建立大學(xué)生誠信檔案，著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會榮辱感、責(zé)任感和正義感，養(yǎng)成大學(xué)生良好的人格素質(zhì)，使每一位學(xué)生從自己內(nèi)心地把自己的行為、修養(yǎng)、追求納入到整個社會主義核心價值體系中來，使得誠信教育貫穿每個人的思想形成過程中。良好的社會環(huán)境對大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)具有巨大的影響。誠信教育的培養(yǎng)離不開良好的輿論環(huán)境。輿論導(dǎo)向能從思想上帶動大學(xué)生誠信人格的培養(yǎng)，是大學(xué)生培養(yǎng)誠信人格的重要條件之一。當(dāng)代大學(xué)生能接觸到的媒體比較多，網(wǎng)絡(luò)媒體的高速發(fā)展豐富了大學(xué)生的課余生活，但也帶來了道德問題，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)不誠信問題大量存在。因此大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)要從輿論工具上下工夫，利用媒體和輿論使大學(xué)生樹立明確的誠信意識。
3.3 培養(yǎng)社會情感，對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育
強調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識，是誠信教育的要求，也是家庭教育的要求。中國的家長總希望孩子有出息，望子成龍，望女成鳳，希望自己的孩子有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，考上好的大學(xué)，好的研究生。忽視了孩子對家庭成員的情感養(yǎng)成，結(jié)果是出了不少“白眼狼”。大學(xué)是考上了，可完全忘記了父母的恩德，也忘了人之為人的責(zé)任和追求。對父母、家庭的愛與感情，是一個人對其他社會成員產(chǎn)生感情的基礎(chǔ)。我們目前的教育制度很多時候在做亡羊補牢的工作，感恩教育放在小學(xué)階段，只要做好了，任務(wù)完成了，為學(xué)生成功做人有很大幫助?，F(xiàn)實是感恩教育在小學(xué)階段往往沒做好，到了大學(xué)了，好多學(xué)生離開了養(yǎng)育自己的父母，漸漸地忘了父母的艱辛，開始揮霍父母的辛苦所得。如果小學(xué)階段感恩教育做得好的話，大學(xué)階段的感恩教育就可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣母卸?。學(xué)校采取的感恩教育模式是道德情感教育的有效方式，比如給父母寫一封感恩的信，讓學(xué)生回想父母在自己成長過程中無私給予的恩德，并以實際的行動來回報父母，在家的時候幫助父母做家務(wù)活，通過打工賺錢減輕家庭負(fù)擔(dān)，照顧父母的生活起居等。進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行愛國教育，把對父母的愛擴(kuò)大來愛這個社會、愛這個國家。大學(xué)生作為成年人，應(yīng)該學(xué)會愛祖國、愛人民，愛社會主義，進(jìn)而擁護(hù)社會主義的各項制度，這樣也就做到了誠信。
從道德層面看，對那些充滿感情的對象，學(xué)生才能表現(xiàn)出合乎道德的行為，比如家人、同學(xué)。只有當(dāng)大學(xué)生對他人和社會存著自然和深厚的感情，只有大學(xué)生在內(nèi)心深處建立起對他人、社會深厚的道德聯(lián)系，對他人和社會產(chǎn)生深厚的愛心，誠信行為才能夠自內(nèi)心深處自然地流露出來，成為得到情感引導(dǎo)的、持續(xù)的、自愿的行為。通過廣大教育工作者的不斷探索和改進(jìn)，我們相信當(dāng)代大學(xué)生會逐漸養(yǎng)成誠信的好品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
[1]陳大伙、張洪，大學(xué)生誠信現(xiàn)狀調(diào)查與高校誠信教育創(chuàng)新[J].中國民航飛行學(xué)院學(xué)報，2007，（04）.
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,“人無信不立”、“言必行,行必果”等經(jīng)典名句一直流傳至今,是人們的道德風(fēng)向標(biāo)。誠信即誠實守信,是一個具有普遍性的道德規(guī)范,是處理個人與社會、個人與他人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。因此,加強大學(xué)生的誠信教育應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重點。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信危機的主要表現(xiàn)
1.惡意欠費普遍存在
當(dāng)代大學(xué)生惡意欠費情況日趨嚴(yán)重。各大高校為了貫徹“不讓一個學(xué)生因貧困而失學(xué)”的精神,在開學(xué)之初,紛紛開設(shè)“綠色通道”,申請學(xué)費緩繳等方式,但是有些學(xué)生將父母給其交學(xué)費的錢,用于平日的高消費,吃喝玩樂,拖欠學(xué)校各項費用。作為高職院校來講,“2+1”的教學(xué)模式,學(xué)生第三年在校外實習(xí),部分學(xué)生就是拖欠學(xué)費直到畢業(yè)之時才交學(xué)費。
2.貸款學(xué)生誠信缺失
各高校均采取各種“獎、貸、助、補、減”等方式幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。但是當(dāng)償還貸款之時,部分學(xué)生則采取了逃避的方式,頻繁更換手機號碼,工作單位等,銀行催還貸款時,找不到本人,只得尋求學(xué)校幫助提供信息,這在一定程度上,不僅學(xué)生的個人征信記錄受到影響,同時對學(xué)校的名聲也會造成負(fù)面影響。
3.考試作弊屢禁不止
從校內(nèi)的期中、期末考試一直到全國范圍內(nèi)的各類等級考試,作弊現(xiàn)象屢禁不止。雖然從教育部到各級教育主管部門,各高校,對作弊行為有很嚴(yán)厲的紀(jì)律處罰,但是小部分學(xué)生為了取得較好的成績,鋌而走險。
4.弄虛作假情況嚴(yán)重
學(xué)術(shù)抄襲,小到作業(yè),大到畢業(yè)論文,畢業(yè)設(shè)計等無一不存在抄襲現(xiàn)象,而抄襲的手段通常是百度、搜狐各大網(wǎng)站,復(fù)制粘貼,拼拼湊湊,所謂“天下文章一大抄”。為了增強個人就業(yè)競爭力,個人簡歷注水,各類證書作假,更甚者畢業(yè)證書亦能作假。為了獲得國家資助,冒充家庭經(jīng)濟(jì)困難的貧困生。
大學(xué)生誠信危機還體現(xiàn)在,人際交往方面:借錢不還,當(dāng)面一套背后又一套,好吹牛;就業(yè)方面:隨意違反就業(yè)合同,不辭而別等。這些都反映出當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失。
二、誠信危機原因分析
1.社會環(huán)境所致
(1)政治環(huán)境
社會媒體經(jīng)常會曝光一些有權(quán)有勢的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部影響整個社會風(fēng)氣,使得民眾對黨員的公信力產(chǎn)生質(zhì)疑,這種不正之風(fēng)會給大學(xué)生帶來一定影響,左右其人生觀和價值觀。
(2)經(jīng)濟(jì)環(huán)境
失信現(xiàn)象擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費者利益,影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,做出誠信缺失的行為。
(3)社會文化環(huán)境
假唱、盜版、興奮劑、虛假報道、教育亂收費、學(xué)術(shù)論文抄襲剽竊等行為嚴(yán)重阻礙了我國精神文明建設(shè)。甚至出現(xiàn)路上有人摔倒,都沒人敢去攙扶的“怪現(xiàn)象”,因為好人好事做不得,怕惹禍上身,這對大學(xué)生起到消極影響。
2.家庭教育乏力
父母是孩子的啟蒙教師,孩子的品德形成,父母起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生都是多數(shù)是獨身子女家庭,而絕大部分家長“重成績,輕品德”,忽略了對孩子的品德教育。有些家長任由孩子自由發(fā)展,對孩子的不誠信行為放任不管,甚至當(dāng)著孩子的面做出違背誠信的事情,所以,家庭教育就顯得尤為重要。
3.高校誠信教育流于形式
現(xiàn)在,高校通過開設(shè)《大學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)》課程及開展各種豐富多彩的活動來強化學(xué)生的思想品德教育,但是就課程來講,內(nèi)容過于理論化,達(dá)不到較好的教學(xué)目的;就活動而言,形式過于單一,起不到很好的育人效果。
4.學(xué)生自律意識差
現(xiàn)在80、90后的孩子,他們個性張揚、較為叛逆,許多方面都是以自我為中心,很少會顧慮其他人的感受,容易受外界的影響。雖然他們深知誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在現(xiàn)實生活中,他們做不到誠信意識與誠信行為的統(tǒng)一。
三、大學(xué)生誠信重建對策
1.營造良好的社會氛圍
教育是在社會大環(huán)境下進(jìn)行的,沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無力的。因此,營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環(huán)境非常重要。其次,通過各種媒體加大宣傳力度,宣揚誠實守信之美德,批判各種違背誠信的行為,使誠信理念深入人心,在全社會范圍內(nèi)營造一種“以誠信為榮,以不誠信為恥”之風(fēng)。
2.構(gòu)建良好的校園環(huán)境,加強誠信教育
首先,高校自身要樹立良好形象,健全各種規(guī)章制度,按章辦事,根據(jù)大學(xué)生的特點,制定講誠信的規(guī)章制度,在大學(xué)生守則及行為規(guī)范中,明確誠信要求,對諸如考試作弊、拖欠貸款等失信行為應(yīng)有明確的規(guī)章制度對其約束和懲處。其次,師者,傳道授業(yè)解惑也,教師在的一舉一動都影響著學(xué)生的一言一行,在教書的同時,灌輸正確的人生觀,價值觀,構(gòu)建良好的校園環(huán)境。利用豐富多彩的校園文化作為實施誠信教育的有效方式,加深學(xué)生對誠信這一基本道德規(guī)范的理解,使學(xué)生能漸漸學(xué)會寬容和尊重,尋求人與人之間的理解與真誠,建立和諧的人際關(guān)系。
3.建立誠信管理機制
2006年初中國人民銀行聯(lián)合全國各商業(yè)銀行建立全國統(tǒng)一的個人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,該數(shù)據(jù)庫是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是建立有序的市場經(jīng)濟(jì)所必需的。這在一定程度上減少了逃避還貸的現(xiàn)象,保障了經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。當(dāng)前社會上之所以存在大量信用缺失現(xiàn)象,是因為失信成本過低,賞罰不明。所以不管是對企業(yè)還是個人,建立完善的征信獎罰機制是很有必要的。尤其,在高校要建立學(xué)生個人誠信檔案,從入校到畢業(yè)的所有成長歷程都在檔案中詳細(xì)、及時、完整地記錄,使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,與評優(yōu)評先、獎學(xué)金、入黨等事宜相聯(lián)系,也將作為就業(yè)時用人單位對于畢業(yè)學(xué)生的考量依據(jù)。此外,在校園中積極拓展誠信監(jiān)察渠道,例如充分利用網(wǎng)絡(luò),搭建學(xué)生間的相互監(jiān)督平臺,建立舉報獎勵制度等。這樣才能引起學(xué)生對于誠信的重視,珍視個人誠信檔案。
誠信的含義是什么?孔子在《論語》中做了闡述“子以四教:‘文’、‘行’、‘忠’、‘信’”。這里的“信”就是信實、誠篤的品德。后來朱熹曾寫道:“信者,言之實也?！薄罢\者自然,信是用力,誠是理,信是心,誠是天道,信是人道,誠是以命言,信是以性言,誠是以道言,信是以德言?！备叛灾?即“誠是自然的實,信是人做的實?！敝袊算∈氐摹叭?、義、禮、智、信”中,信占其一,足可證明言必行、行必果及誠實守信一直是我國傳統(tǒng)道德的重要組成部分。誠信作為中國的優(yōu)良傳統(tǒng)一直在傳承,而且在當(dāng)今社會具有更為重要的意義。誠信是社會主義道德的核心內(nèi)容,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。然而作為接受了高等教育的大學(xué)生,在誠信方面出來很多問題。大學(xué)生的誠信教育是新時期高校思想政治教育研究的重要課題。
一、大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)
大學(xué)生誠信缺失主要集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面、經(jīng)濟(jì)方面、為人處事方面、就業(yè)求職方面等。缺乏誠信對于大學(xué)生的成才極為不利。
1.學(xué)習(xí)方面誠信缺失
(1)考試作弊。從國家教育部到高校對學(xué)生考試做出了嚴(yán)格的制度規(guī)定,但是學(xué)生考試作弊的現(xiàn)象屢禁不止。作弊手段推陳出新,從打小抄發(fā)展到手機、隱形耳機等先進(jìn)的現(xiàn)代化工具傳遞答案,作弊呈現(xiàn)多元化、現(xiàn)代化、盈利性等特點。學(xué)生考試作弊給高校的考風(fēng)考紀(jì)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。
(2)學(xué)術(shù)抄襲。學(xué)生的畢業(yè)論文及老師布置的論文作業(yè),不是認(rèn)真收集資料,運用所學(xué)自己知識寫出的原創(chuàng),而是“鼠標(biāo)加鍵盤”在網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊的“大雜燴”,更有甚者直接將別人的論文換個名字,當(dāng)做自己的論文來敷衍老師。這種創(chuàng)作方法使論文寫作失去了應(yīng)有的意義,同時抄襲之風(fēng)嚴(yán)重影響高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。
2.經(jīng)濟(jì)方面誠信缺失
(1)故意拖欠學(xué)費。個別學(xué)生為了吃喝玩樂,搞攀比,竟然把學(xué)費當(dāng)做消費資本惡意拖欠學(xué)費,這就為高校正常的學(xué)費收繳增加很多困難。
(2)騙取國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金。國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金是國家?guī)椭彝ソ?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)而采取的資助政策,還有個別學(xué)生,家庭經(jīng)濟(jì)不困難,但是為了滿足自己的消費,偽造貧困證明,騙取國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金供其揮霍。這使真正困難的學(xué)生得不到資助,嚴(yán)重阻礙國家資助政策的貫徹執(zhí)行。
(3)惡意違約。個別學(xué)生使用銀行信用卡消費,銀行不催款學(xué)生就不主動還款;學(xué)生購買電話卡,打長途電話,打光就扔;國家助學(xué)貸款的學(xué)生,畢業(yè)后不主動還款,還需要銀行和學(xué)校催款。種種失信現(xiàn)象嚴(yán)重影響大學(xué)生的道德品質(zhì)。
3.為人處事方面誠信缺失
(1)人際交往虛假。同學(xué)之間的交往不真誠,做人不誠實,當(dāng)面一套背后一套,表里不一,言行虛偽。經(jīng)常承諾,但從不兌現(xiàn)。個人交往中借錢不還,借物不歸。在這樣的環(huán)境下,同學(xué)很難建立深厚的友誼。
(2)戀愛動機不純。大學(xué)生把戀愛當(dāng)做填補心靈空虛的一種方式,抱著游戲的態(tài)度,狂熱的追求異性。由于大學(xué)生戀愛引發(fā)的輕生案和傷害案屢見不鮮。大學(xué)生戀愛根本不考慮道德責(zé)任和愛情的義務(wù),充滿盲目性。
(3)網(wǎng)絡(luò)道德。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會的一個重要組成部分,大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢大量的資料,從而促進(jìn)自己的學(xué)習(xí),同時也給大學(xué)生帶來了網(wǎng)絡(luò)娛樂。但是個別大學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)道德,在網(wǎng)絡(luò)上虛假信息,利用網(wǎng)絡(luò)賭博、詐騙等等,這些忽視網(wǎng)絡(luò)道德的行為對社會造成嚴(yán)重危害。
4.就業(yè)求職方面誠信缺失
(1)求職簡歷造假。由于大學(xué)生的數(shù)量增多,就業(yè)壓力大。不少大學(xué)生為了謀求一個好的工作崗位,在求職簡歷上偽造榮譽,夸大自己的能力,使得求職簡歷水分太大,用人單位為了求證,還得花費大量的人力和物力。
(2)協(xié)議違約。在擇業(yè)過程中,大學(xué)生不履行就業(yè)協(xié)議或合同的行為時有發(fā)生。倘若有接收單位就草率簽約,遇到更好的單位就隨便毀約,嚴(yán)重影響了高校的聲譽和用人單位的招聘工作。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因分析
1.文化因素。傳統(tǒng)文化道德對個人修養(yǎng)、人際交往等方面都作出了明確規(guī)定,形成了一系列道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,對于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,規(guī)范個人行為,維持社會秩序等都發(fā)揮著不可或缺的作用。這些規(guī)范所體現(xiàn)的約束性、有效性,并不完全適用當(dāng)今高速發(fā)展的社會。由傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的脫節(jié)是造成大學(xué)生誠信缺失的原因之一。再者,改革開放以來,西方文化所提倡的價值觀和功利主義對我國社會的沖擊,也是大學(xué)生誠信缺失的重要原因之一。
2.社會因素。在政治領(lǐng)域,個別領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄、等現(xiàn)象,不僅影響黨員干部的整體形象,還給青年學(xué)生帶來不良影響;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,由于法制的不健全,個別不法商人假冒偽劣、走私逃稅、虛假廣告、拖欠工資等等違法現(xiàn)象,不僅影響我國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,而且對青年學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生不良影響。
3.環(huán)境因素。目前社會上一小部分人為追求物質(zhì)享受、崇尚金錢而不擇手段,不惜出賣人格和尊嚴(yán),甚至打法律的“球”,這種利益至上的思想嚴(yán)重污染了社會風(fēng)氣,大學(xué)生是最容易受影響的群體,大學(xué)生在污濁的環(huán)境中難免不受影響。
4.教育因素。大學(xué)生的誠信缺失,不能完全歸咎于社會、文化、環(huán)境因素,教育也是重要原因之一。我國教育的模式實質(zhì)上還是應(yīng)試教育,素質(zhì)教育只是口頭上的轉(zhuǎn)變,沒有真正落到實際。在應(yīng)試教育的模式下,學(xué)校和家長只注重學(xué)習(xí)成績,而忽略學(xué)生的思想品德教育。學(xué)生的思想品德教育被弱化,多采用灌輸法只停留在書本上,使學(xué)校的思想品德教育變得非常薄弱。
三、解決大學(xué)生誠信缺失的對策
解決大學(xué)生誠信缺失的問題,是個浩大的工程,需要社會、學(xué)校、家庭等各個方面的共同努力,采取切實有效地方法,才能達(dá)到教育目的,為國家培養(yǎng)品德高尚的大學(xué)生。
1.轉(zhuǎn)變對大學(xué)生誠信教育的認(rèn)識
大學(xué)生是人類文明的傳承者,開展誠信教育,就是要在大學(xué)階段對大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀教育,使大學(xué)生樹立正確的理念、價值觀和行為模式。通過誠信教育,幫助大學(xué)生明確誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與大學(xué)生成才的關(guān)系,使大學(xué)生懂得誠信是一切道德賴的基石,自覺地做一名誠信的大學(xué)生;通過誠信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說誠信話,辦誠信事,做誠信人”的誠信觀念,喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識,自覺加強誠信建設(shè),養(yǎng)成誠信待人,誠信處事,誠信學(xué)習(xí),誠信立身的良好習(xí)慣,使廣大學(xué)生成為具有誠信美德的高素質(zhì)人才。
2.社會要承擔(dān)更多的教育責(zé)任,凈化社會環(huán)境
誠信教育是全方位的,從家庭教育到學(xué)校教育以至社會教育,誠信教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境,對于承擔(dān)誠信教育有著不可推卸的責(zé)任。因此,應(yīng)在全社會努力營造良好的誠信社會氛圍,加強宣傳導(dǎo)向,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等大眾傳媒的宣傳功能,弘揚誠實守信的優(yōu)良傳統(tǒng),加強輿論監(jiān)督,批判各種失信行為。另外,還應(yīng)加強法制建設(shè),進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),加大打擊失信行為的廣度和力度,使出現(xiàn)在社會各個領(lǐng)域的失信現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。只有營造出人人講誠信的良好社會氛圍,為大學(xué)生健康成長提供良好的社會環(huán)境,才能推動大學(xué)生誠信教育的有效開展,才能建設(shè)和諧社會。
3.突出學(xué)校作為誠信教育的主體地位
學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的重要場所,也是實施誠信教育的主體。首先學(xué)校要樹立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),為培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的養(yǎng)成提供一個良好環(huán)境;其次要發(fā)揮教師的關(guān)鍵作用,特別是思想政治教師的作用。注重課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合,運用討論和談心等手段,掌握學(xué)生的心理,是誠信教育貼近生活,引導(dǎo)學(xué)生從心理上認(rèn)同誠信的行為方式,最終防止失信行為的發(fā)生;最后是輔導(dǎo)員和班導(dǎo)師的重要作用。作為學(xué)生直接最多的輔導(dǎo)員承擔(dān)更為重要的作用,輔導(dǎo)員要為每個學(xué)生建立誠信檔案,記錄學(xué)生誠信品德、考試誠信、學(xué)術(shù)誠信、歸還銀行貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和失信的行為,同時將誠信納入學(xué)生獎懲制度。獎勵鼓勵學(xué)生講誠信,針對學(xué)生失信的行為進(jìn)行耐心的思想教育,用愛心和恒心教育學(xué)生誠信,達(dá)到誠信教育的目的。
4.家庭教育是誠信教育不可或缺的主要組成部分
家長也是誠信教育的主要組成,家長的一言一行對孩子的影響是非常重要的。家長要轉(zhuǎn)變“重智力、輕品德”的教育方式,既要對孩子的功課負(fù)責(zé),也要注重對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,培養(yǎng)子女的社會責(zé)任感和誠信觀念。家長要認(rèn)清誠信與成才的關(guān)系,對子女進(jìn)行誠信教育是家長的責(zé)任。家長要負(fù)起責(zé)任,用誠信的言行感染子女,帶動子女抵制社會不良風(fēng)氣的影響,配合學(xué)校的誠信教育,把大學(xué)生教育成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者。
參考文獻(xiàn):
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[2]劉建新.中國信用.新華出版社.
正文是論文的主體部分，通常由引論(引言)、本論、結(jié)論三部分組成。這三部分在行文上可以不明確標(biāo)示。正文的各個章節(jié)或部分應(yīng)以若干層級標(biāo)題來標(biāo)識。
引論(引言)：簡要說明本項研究課題的提出及研究意義，本項研究的前人研究基礎(chǔ)，及其深入研究方向、技術(shù)手段。
正文要符合一般學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范，畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。論文應(yīng)文字流暢，語言準(zhǔn)確，層次清晰，論點清楚，論據(jù)準(zhǔn)確，論證完整、嚴(yán)密，有獨立的觀點和見解。
論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實際，涉及到他人的觀點、統(tǒng)計數(shù)據(jù)或計算公式的要有出處(引注)，涉及到計算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)確。
數(shù)字標(biāo)題從大到小的順序?qū)懛☉?yīng)為：一、(一)1、(1)①……。(可根據(jù)具體學(xué)科要求而定)
2、參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是作者在寫作過程中使用過的文章、著作名錄。參考文獻(xiàn)要寫明作者、書名(或文章題目及報刊名)、版次(初版不注版次)、出版地：出版者，出版年：頁碼。序號使用[1]，[2]，[3]……。中譯本前要加國別。
示例：[序碼]作者。書名，版次，出版地：出版者，出版年：起迄頁。[1]張曉風(fēng)。中國經(jīng)濟(jì)狀況，北京：經(jīng)濟(jì)出版社，1983：3、論文的結(jié)構(gòu)與行文(1)結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題(結(jié)論)三段式的邏輯結(jié)構(gòu)為論文的基本構(gòu)成原則。
(2)論點：是作者對題綱研究后產(chǎn)生的見解、主張和思想。論點要有鮮明的立場和思想性，必須符合的唯物主義哲學(xué)觀，一般要有一定的新意和針對性。
(3)論據(jù)：是作者用來證明觀點真實性的根據(jù)，為此，要求所用論據(jù)要真實充分、典型。用社會實踐獲取的第一手資料和數(shù)據(jù)。語言類論文原則上要以原文的語料為論據(jù)。
(4)論證：是作者用證據(jù)證明論點的過程，要求論證準(zhǔn)確、適當(dāng)，論文過程應(yīng)有符合邏輯，科學(xué)、嚴(yán)密、有力、表述嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確。
(5)畢業(yè)論文說明方法：應(yīng)用簡潔準(zhǔn)確的語言揭示事物的特征、本質(zhì)及其規(guī)律性，可采用分類、舉例、描寫、比喻、對比數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等方法。
幼兒園教育與家庭教育的結(jié)合依據(jù)
摘要：隨著生活水平的提高，人們越來越重視幼兒園教育在學(xué)生成長過程中的重要地位，社會對幼兒園教學(xué)的質(zhì)量慢慢開始關(guān)注，也對教師教學(xué)方式提出了嚴(yán)格的要求。在幼兒教學(xué)過程中，幼兒園與小學(xué)教育的過渡工作尤其的重要，作為幼兒教育的終結(jié)階段和小學(xué)教育的啟蒙環(huán)節(jié)有著承上啟下的作用。在我國教育機制改革不斷深化形勢下，教師需要樹立現(xiàn)代科學(xué)的教育觀點，掌握好幼小過渡工作的火候，不僅要為幼兒進(jìn)入小學(xué)做好鋪墊工作，還要給予孩子足夠的空間去享受幼兒時期的快樂時光。
關(guān)鍵詞：幼兒園；小學(xué)；過渡；策略
幼小過渡問題是幼兒園、小學(xué)和家庭三方共同關(guān)注的問題。兒童走出幼兒園、跨入小學(xué)校門，是其成長中的一次重要的“生態(tài)轉(zhuǎn)變”，不僅意味著從幼兒到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，而且要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活與環(huán)境，要適應(yīng)新的同伴和教師及新的交往方式。
一、掌握好幼小教育有效過渡的依據(jù)
要想做好幼小教育過渡工作需要對孩子進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查研究，準(zhǔn)確地找出開展工作的切入點，解決幼小教育過渡工作中的主要矛盾。部分教師和家長在幼兒園與小學(xué)教育過渡的問題上存在嚴(yán)重的誤區(qū)，認(rèn)為提前讓孩子接觸英語、詩詞、漢字、算數(shù)方面的知識能夠緩解孩子進(jìn)入小學(xué)的壓力，在接受小學(xué)教育的過程中處于優(yōu)勢地位。但是有關(guān)的調(diào)查研究指出，孩子進(jìn)入小學(xué)的主要難題是對新環(huán)境的適應(yīng)能力，而不是對知識面的掌握。兒童在剛進(jìn)入小學(xué)時，在學(xué)習(xí)方法、交流方式、人際關(guān)系、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面會處于一種未知的狀態(tài)，與自己之前所接觸的事物存在明顯的斷層。幼小教育過渡工作需要從這幾個著重點入手有針對性解決主要矛盾。教師需要培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，啟發(fā)幼兒的思維能力，幫助幼兒養(yǎng)成專心聽講、做事認(rèn)真、不懂就問的行為習(xí)慣，讓幼兒慢慢接觸小學(xué)的教學(xué)方式以及周圍的環(huán)境，鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力和人際交流能力，樹立幼兒團(tuán)結(jié)合作、自我保護(hù)和獨立自主的意識。
二、把握好幼小教育有效過渡的尺度
幼兒園與小學(xué)教育的有效過渡就是在為幼兒接受小學(xué)教育做好充分準(zhǔn)備的同時，還要讓幼兒擁有此年齡段本該有的幸福和快樂，使幼兒有足夠的空間釋放自己天真的本性。不少幼兒園沒有掌握好幼小過渡的度，在教學(xué)過程中存在許多片面性的教學(xué)行為，如，在幼兒即將進(jìn)入小學(xué)的昀后一個學(xué)期，從作息時間、教學(xué)內(nèi)容方面強制性執(zhí)行小學(xué)的要求；過于注重基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，忽略了幼兒其他方面的成長；將小學(xué)的教學(xué)方式照搬到幼兒園中。幼兒園應(yīng)該采取適合此年齡段幼兒接受的教學(xué)方式，讓孩子在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)一些比較基本的知識，為幼兒創(chuàng)造一個有益于身心發(fā)展的快樂童年。幼小過渡不是生硬地照搬小學(xué)教學(xué)模式，而是適度地進(jìn)行過渡，令幼兒從幼兒園教育輕松地過渡到小學(xué)教學(xué)環(huán)境中，讓幼兒在思想認(rèn)識、交際能力、學(xué)習(xí)方式等方面適應(yīng)新的環(huán)境。
三、長期的養(yǎng)成教育應(yīng)與關(guān)鍵期的入學(xué)教育相結(jié)合
幼小過渡工作，大班是關(guān)鍵，長期養(yǎng)成教育是鋪墊。幼小過渡要從幼兒入園的那一刻開始，而到了大班要對幼兒進(jìn)行強化訓(xùn)練。要將此項工作有機地、自然地融入幼兒園教育工作之中，而不能盲目地向小學(xué)靠攏。應(yīng)將有關(guān)認(rèn)識小學(xué)、體驗小學(xué)生活、調(diào)整作息時間、知識準(zhǔn)備等方面的內(nèi)容放到大班來進(jìn)行。例如，幼兒獨立生活和自我管理能力的培養(yǎng)。這樣，幼兒逐步養(yǎng)成了獨立整理和保管自己物品的好習(xí)慣，生活自理能力得到了一定的提高。小學(xué)生應(yīng)具備一定的任務(wù)意識與完成任務(wù)的能力，幼兒園可以嘗試讓幼兒做一些簡單的工作，如值日生、小組長等，并通過游戲、設(shè)置情景讓兒童掌握完成任務(wù)的方法，逐漸培養(yǎng)兒童的任務(wù)意識與完成任務(wù)的能力。小班階段，可以嘗試讓孩子回家把學(xué)過的兒歌朗誦給家長聽。中班階段，可以讓孩子當(dāng)小傳令兵，把老師交給的任務(wù)轉(zhuǎn)達(dá)給家長。大班階段，可以讓幼兒回家自己創(chuàng)編故事由家長記錄后帶到幼兒園，或請孩子和家長一起做一件小制作等，讓孩子養(yǎng)成每日按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。大班是幼小過渡的關(guān)鍵期，可以通過開展各種活動激發(fā)幼兒入小學(xué)學(xué)習(xí)的強烈愿望，幫助幼兒做好習(xí)慣、能力、知識與經(jīng)驗等方面的充分準(zhǔn)備。如增加大班幼兒“入學(xué)預(yù)備期”評價項目，以入學(xué)愿望、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力等要素為評價內(nèi)容，讓幼兒在評價中體驗成長、成功的快樂；可以實施“走班制”教學(xué)，逐步擴(kuò)大師往的范圍，提高幼兒的交往能力和適應(yīng)能力。另外，應(yīng)注重科學(xué)調(diào)整大班幼兒的作息時間，幫助大班幼兒養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，以減緩幼小過渡坡度，讓幼兒實現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)的平穩(wěn)過渡。
四、幼兒園與小學(xué)配合，幼兒園與家庭合作
目前，幼兒園與小學(xué)之間的溝通與交流尚不夠充分，存在重復(fù)教育或教育脫節(jié)的現(xiàn)象。幼兒園與小學(xué)的配合是幼小有效過渡的重要方法。幼兒園可以通過“走出去、請進(jìn)來”等多種形式的實踐活動，讓幼兒初步熟悉小學(xué)的環(huán)境，了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動情況，使幼兒萌發(fā)入小學(xué)的愿望。幼兒園應(yīng)該與小學(xué)建立互訪課堂、互動教研的制度，促進(jìn)幼兒教師與小學(xué)教師的相互了解，使幼兒園的單向過渡變?yōu)橛變簣@與小學(xué)基于兒童發(fā)展需要的雙向準(zhǔn)備。在幼小過渡的過程中，家長起著重要的作用。幼兒園要幫助家長樹立正確的幼小過渡觀念，與家長進(jìn)行有效的溝通與合作。幼兒園可以針對幼小過渡工作的實際情況，組織不同形式的大班家長會、家長學(xué)校講座，請專家給家長介紹如何做好幼小過渡工作。教師要圍繞幼兒園實施幼小過渡活動的內(nèi)容，經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，定期開展家長開放日活動。還可以組織家長沙龍，邀請大班中做教師的家長現(xiàn)身說法，為家長答疑解惑。這些活動的開展，有利于提高家長的認(rèn)識，使家長了解幼兒園教育與小學(xué)教育的不同，讓家長能夠意識到幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備不僅是知識方面的準(zhǔn)備，還包括身體和心理上的準(zhǔn)備，通過家園合作，形成教育合力，為實現(xiàn)幼兒的平穩(wěn)過渡奠定基礎(chǔ)。
幼兒園與小學(xué)教育過渡的有效性關(guān)系到社會對幼兒園教學(xué)的評估，以及幼兒園今后的發(fā)展，影響著今后的教學(xué)質(zhì)量。因此，幼兒園和小學(xué)之間一定要做好交流工作，關(guān)注幼小過渡工作的每個環(huán)節(jié)。
參考文獻(xiàn)：
[作者簡介]張時碧（1970- ），男，河南鹿邑人，廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向為理論與思想政治教育。（廣西 南寧 530001）
[中圖分類號]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）24-0070-02
目前，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)倫理道德體系不斷完善和發(fā)展，誠信也就成為人們在市場經(jīng)濟(jì)交往中必須遵循的經(jīng)濟(jì)倫理道德原則，同時誠信也是中國特色社會主義倫理道德體系的重要構(gòu)成部分。我國當(dāng)代高職生是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者，其道德水平則在很大程度上反映出整個社會的道德水準(zhǔn)。
一、我國高職生誠信缺失現(xiàn)狀分析
1.在學(xué)習(xí)方面的誠信缺失。學(xué)習(xí)是高職生的主要任務(wù)，但據(jù)筆者調(diào)查，高職生學(xué)習(xí)方面誠信缺失嚴(yán)重，主要體現(xiàn)為：近年，高職生因考試作弊而受到嚴(yán)厲處分的屢見不鮮。據(jù)調(diào)查顯示，有29%的學(xué)生曾有作弊行為，男生比例要高過女生，越是低年級作弊的可能性越降低。而且高職院校近年盛行剽竊之風(fēng)，學(xué)術(shù)腐敗的陰影一直籠罩校園。有些學(xué)生對老師布置的論文，不是仔細(xì)鉆研，寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文，而是采取拼湊論文的方法，敷衍了事，甚至有些學(xué)生在網(wǎng)上直接復(fù)制別人的論文，改頭換面，直接交給老師。
2.在經(jīng)濟(jì)方面的誠信缺失。高職生在經(jīng)濟(jì)活動中，為了個人利益，不顧他人或社會、集體的利益，弄虛作假，騙取貧困生困難補助。黨和政府高度關(guān)心家庭特別困難的學(xué)生，但一些學(xué)生利用學(xué)校操作的漏洞，弄虛作假，出具家庭經(jīng)濟(jì)困難的虛假證明；大多學(xué)生惡意拖欠學(xué)費，有意不交，將學(xué)費挪作他用；有些學(xué)生畢業(yè)后不按時歸還助學(xué)貸款，給國家造成一定的經(jīng)濟(jì)損失，并嚴(yán)重影響銀行的正常工作和學(xué)校的聲譽。
3.在就業(yè)方面的誠信缺失。求職就業(yè)是高職生人生道路上非常重要的一環(huán)。但是，當(dāng)前高職生的求職履歷“摻水”現(xiàn)象嚴(yán)重，臨近畢業(yè)的高職生為了豐富自己的簡歷內(nèi)容，虛構(gòu)在校擔(dān)任過學(xué)生干部經(jīng)歷，欺騙用人單位，填寫虛假的社會工作和實踐經(jīng)歷，拔高學(xué)習(xí)成績，甚至偽造各類等級證書，虛構(gòu)榮譽和專長，違背基本的道德底線，致使用人單位反感，特別是高職生簽訂就業(yè)協(xié)議后毀約現(xiàn)象更讓用人單位陷入尷尬境地。
二、高職生誠信缺失的危害
高職院校的學(xué)習(xí)是高職生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，這個時期所形成的思想觀念、價值觀和行為模式，將在其一生中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如果高職生誠信缺失行為不能得到及時矯正，勢必造成同學(xué)之間、師生之間的不信任關(guān)系，不利于高職生的學(xué)習(xí)和生活，也不利于高職生人格的完善，將危害終身。而且高職生誠信缺失勢必引發(fā)“不良示范”效應(yīng)和負(fù)面影響，從教育層面來看，高職生這個特殊群體，其誠信缺失遠(yuǎn)比其他人群的影響更明顯，其引發(fā)的消極影響具有一定的潛在性和隱蔽性。由于在校期間，學(xué)生尚未直接步入社會參與經(jīng)濟(jì)活動，誠信缺失的負(fù)面影響和危害，不會立竿見影，但一旦高職生互相影響，誠信缺失的人員就會出現(xiàn)倍增負(fù)面效應(yīng)，有損高校的形象，當(dāng)這些學(xué)生融入社會后，在祖國各行各業(yè)，誠信缺失所帶來的嚴(yán)重影響就會凸顯出來。再者，高職生誠信的缺失，直接影響整個社會的思想道德建設(shè)，對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)順利運行和發(fā)展帶來不利的影響。因此，在校期間的高職生誠信教育就顯得非常重要。
三、高職生誠信缺失原因分析
當(dāng)代高職生是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者，他們道德水平的提高將對整個社會的道德建設(shè)起到積極的推動作用。分析當(dāng)代高職生誠信缺失原因是由多種因素造成的，既有外在的客觀因素如社會、學(xué)校、家庭等，也有主觀因素如高職生自身。
1.社會教育因素。由于市場經(jīng)濟(jì)功利性影響，加上價值多元化和各種思潮的沖擊激蕩，我國某些領(lǐng)域出現(xiàn)信用危機，這對高職生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成具有不同程度的影響，誘發(fā)了一些高職生的行為模式與誠信意識的背離。經(jīng)濟(jì)上急功近利，造成了一些人社會責(zé)任感弱化，公德觀念淡漠，致使誠信規(guī)范被物質(zhì)化、庸俗化、功利化，社會非誠信之風(fēng)輻射到高職院校，高職生也不可避免地受到影響。以來，由于我國行政管理體制和政府機構(gòu)改革的滯后性，政府誠信也出現(xiàn)一些失范現(xiàn)象，如政治領(lǐng)域中的濫用權(quán)力、權(quán)錢交易、貪污腐化等，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的坑蒙拐騙、偷稅漏稅、制假販假等，文化領(lǐng)域中的文憑造假、學(xué)術(shù)造假、廣告虛假等，嚴(yán)重?fù)p害黨在人民心目中的形象。
2.學(xué)校教育因素。當(dāng)前，高職院校教育普遍存在重理論輕實踐、重灌輸輕引導(dǎo)、重智育輕德育的現(xiàn)象，高職院校德育習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段規(guī)范學(xué)生行為。一些高職院校沒有跳出傳統(tǒng)說教模式，甚至某些高職院校還停留在“一根粉筆，一張嘴”水平，落后的德育手段和形式已不能適應(yīng)誠信教育的現(xiàn)代要求。在評價機制上，存在重知輕德的弊端，內(nèi)容上存在脫離實際的缺陷，不能達(dá)到實際教育效果。
3.家庭教育因素。家庭品德教育對孩子的成長起到重要作用，而誠信教育是品德教育中不可或缺的基礎(chǔ)內(nèi)容。但是，當(dāng)代高職生絕大多數(shù)是獨生子女，某些家庭教育往往忽視子女的道德教育，同時，家庭教育僅限于學(xué)前和中小學(xué)時期，而高職時期則被排斥在外。許多家長認(rèn)為高職教育問題就是老師的事；有的家長沒有做到言傳身教，有時為了自身利益，當(dāng)著子女的面做言而無信或不孝之事。這些行為既破壞了公民道德建設(shè)，也對子女誠信品質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。某些獨生子女習(xí)慣飯來張口、衣來伸手的生活，自我觀念強，缺乏社會責(zé)任，家長也很少過問子女在高職院校的表現(xiàn)。有的子女多門課補考或受到了處分，家長還蒙在鼓里。
4.高職生本身因素。當(dāng)代高職生具有較強的開放思想， 但涉世不深，道德心理不夠成熟，容易受道德價值多元化的影響，對誠信危害性認(rèn)識模糊，對誠信道德缺乏判斷能力，容易放棄誠信原則，產(chǎn)生失信行為。特別是生活中一些誠信者失利、失信者得利的實例，容易使學(xué)生形成錯誤的誠信觀，有時為了自身利益，違心失信。當(dāng)代高職生大部分是獨生子女，生活環(huán)境比較優(yōu)裕，缺乏吃苦耐勞精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，心理脆弱，行為表現(xiàn)的特征是以自我為中心，要求別人為我做什么，而很少考慮我應(yīng)為家庭、為他人做什么，缺乏社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識。個人自私思想使他們在面臨“義”和“利”雙向選擇時，往往為利而舍棄誠信。
5.制度缺失因素。我國現(xiàn)行誠信教育約定俗成多，制度制約少。誠信教育主要靠傳統(tǒng)、習(xí)慣和輿論去規(guī)范，缺乏嚴(yán)肅性、連續(xù)性和系統(tǒng)性，傳統(tǒng)的誠信維系手段畢竟有限。由于社會沒有建立信用約束機制，勢必造成誠信者失利、失信者得利局面。我國高校普遍沒有建立學(xué)生誠信檔案制度，有些學(xué)生因為不誠信，反而得到收益，而有些誠實的人反而沒有得到應(yīng)有好處，即使不誠信的行為被發(fā)現(xiàn)，為此付出的成本比較低廉，致使一些學(xué)生產(chǎn)生了“老實人吃虧”的思想，使得一些高職生信用意識淡化，這是導(dǎo)致高職生誠信危機的重要原因。
四、高職生誠信教育的應(yīng)對措施
高職生誠信教育是在社會大環(huán)境下進(jìn)行的，如果沒有一個與教育目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何形式的教育都是蒼白無力的。高職生的誠信教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會，學(xué)校、家庭和高職生本人的共同努力和通力合作。
1.打造誠信良好的社會環(huán)境。各個機關(guān)和單位要加強認(rèn)識，充分認(rèn)識誠信建設(shè)的重要意義，把誠信重建擺上議事日程，加大宣傳力度，全方位多角度開展誠信宣傳，貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，市場經(jīng)濟(jì)所造就的社會中間組織，如商會、工會、行業(yè)協(xié)會、慈善機構(gòu)等民間組織，是促進(jìn)誠信道德因素生長和強化人們彼此信任的重要環(huán)節(jié)，這些組織的健全能夠為高職生誠信教育提供深厚的底蘊。要規(guī)范政府誠信行為，政府自身的誠信行為可以很好地帶動各行各業(yè)的誠信活動，使誠信理念深入人心。大力進(jìn)行普法教育，加大對不誠信行為的打擊力度，增強對失信行為的懲罰力和威懾力。
2.營造良好的誠信校園環(huán)境。高職院校應(yīng)積極營造誠信氛圍，高度重視誠信教育的重要意義，改變重智輕德現(xiàn)象，從德育課到基礎(chǔ)課和專業(yè)課，從教學(xué)到管理，從日常行為規(guī)范到各項校園活動，讓誠信意識滲透到方方面面，滲透到每個角落；積極利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)等輿論平臺進(jìn)行誠信宣傳教育，樹立誠信典型，歌頌誠信者、抨擊失信者，把誠信教育貫徹落實到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)，覆蓋入學(xué)到畢業(yè)整個過程。加大教師隊伍管理的力度。學(xué)校上要堅持誠信辦學(xué)的理念，排除權(quán)、錢交易的干擾，教師要加強師德修養(yǎng)，堅決杜絕不誠信行為，做學(xué)生的誠信榜樣。對學(xué)生的管理上，要利用校紀(jì)校規(guī)，規(guī)范高職生誠信行為，開展以誠信為主題的系列活動，實踐誠信行為，將誠信教育的要求由他律向自律轉(zhuǎn)化，依靠現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開拓誠信教育渠道，綜合利用榜樣示范法、視頻教育法、社會實踐法、心理暗示法、情感熏陶法等，整合資源，開展豐富多彩的活動，貼近社會、貼近生活、貼近群眾，使誠信教育取得真正的實效。
3.維護(hù)誠信良好的家庭環(huán)境。我國現(xiàn)代教育中，對高職生的誠信道德教育，家庭教育不容忽視。家庭要做好對子女的誠信教育，要養(yǎng)成誠信的家風(fēng)，遵守“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德基本規(guī)范。家長要多與學(xué)校聯(lián)系，關(guān)注子女在學(xué)校情況，家長可以隨時通過電話、書信聯(lián)系、定期看望、假期家庭教育等方式，了解子女的學(xué)習(xí)、生活和思想情況，加強與子女的溝通交流。家庭教育要結(jié)合學(xué)生成長及個性特點采取多種形式，科學(xué)合理地引導(dǎo)。避免封建家長式教育方式，在尊重子女人格的前提下，保持相對的平等關(guān)系，開展平等的對話與交流。避開家庭教育中的功利主義。教育方式關(guān)鍵要做到言傳身教。家庭教育不僅要注意具體事件的細(xì)節(jié)，更要注重培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心，教育孩子做一個善良誠實無私的人。
4.加強高職院校誠信體系和獎懲制度的完善。高職院校應(yīng)為高職生建立學(xué)生誠信檔案，如實記錄學(xué)生基本情況、品行、學(xué)習(xí)成績、信用記錄及獎罰狀況，信用檔案隨學(xué)生人事檔案交給用人單位，督促學(xué)生把誠實守信落實到學(xué)習(xí)生活之中。要完善誠信評估機制，對高職生的誠信狀況進(jìn)行適時評估，并結(jié)合評估情況開展各種誠信教育活動。建立和完善誠信獎懲機制，把學(xué)生誠信狀況作為評獎評優(yōu)、貸款、入黨的參考標(biāo)準(zhǔn)，對失信者采取相應(yīng)的處罰措施，讓失信者受到必要的處罰。高職院校引進(jìn)誠信制度，可以保障高職院校誠信機制與社會誠信機制接軌，有利于整個社會的統(tǒng)一管理。
[參考文獻(xiàn)]
在高校閱讀推廣中，大學(xué)生讀者由于會因為受到性格差異、生活經(jīng)歷、心智發(fā)育、興趣愛好、家庭教育、所學(xué)專業(yè)、文化水平等方方面面的影響，所以會造成他們不同閱讀的心理，閱讀不同的內(nèi)容。做為高校圖書館，我們要想為讀者服務(wù)好，那就要把讀者所具有的很多客觀的共性進(jìn)行總結(jié)分類，以便我們高校館把握，并使閱讀推廣形之有效。下面讓我們按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來對大學(xué)生進(jìn)行分類，并對他們的閱讀特點做以下分析。
1 按性別分類
1.1 男讀者
大多數(shù)男大學(xué)生精力、體力充沛，喜歡體育運動，操場上大多數(shù)是男生的身影。但是在心理上卻不夠成熟，常會在事情面前無所適從、迷惘，情感不穩(wěn)定，情緒會受到周圍人和事物的影響，起伏很大。在學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系容易受到情緒的影響，容易容易偏激、沖動，造成沖突。有正義感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。喜歡討論軍事，對國家大事發(fā)表自己的看法。在這一階段軍事、體育和武打類的書是他們的優(yōu)先選擇，但是由于他們對自己的情緒不易把控，推薦一些歷史和名人傳記類的圖書，會讓他們學(xué)到不少東西。
1.2 女讀者
大多數(shù)的女大學(xué)生讀者心思都是非常細(xì)膩的，情感上也會很敏感，對身邊的人和事觀察的細(xì)致入微，情感世界豐富且深刻。由于大學(xué)生的年齡大約都在17-24歲，她們生理基本成熟，所以第二性意識也會很強烈。他們會在這個青年男女聚集的校園里遇到感情問題，比如垂青優(yōu)秀的男生或者受到男生的追求和表白。由于她們的經(jīng)歷緣故，在處理這樣的事會感到力不從心，不知如何是好，從而會有不安與煩惱。女生們在一起會交流化妝和打扮的技巧，使自己更加美麗大方。這一時期化妝打扮類和愛情小說會與他們經(jīng)常相伴，但由于他們會把愛情想的過于美好，推薦一些正確愛情關(guān)的圖書，會讓她們學(xué)會保護(hù)自己。
2 按讀者入學(xué)階段分類
2.1 新生讀者
如果“一日之計在于晨，一年之計在于春，”那么大學(xué)之際就應(yīng)該在于大一了。這四年怎么渡過，當(dāng)然不能光是學(xué)好習(xí)，談一場戀愛，而應(yīng)該是規(guī)劃好自己四年的生活學(xué)習(xí)，從而定位自己的人生，再按計劃步步邁向成功。針對新生，很多高校圖書館都開展了豐富的活動，比如參觀圖書館，開展入館教育，推薦大學(xué)生應(yīng)該看的圖書，甚至幫助他們制定出自己的閱讀計劃。
2.2 老生讀者
這里的老生指的是來到高校一年以后的大學(xué)生。經(jīng)歷入學(xué)后的種種不適應(yīng)后，學(xué)會了自己處理自己的人際關(guān)系，學(xué)會了自己管理自己的生活，學(xué)會了自己安排自己的學(xué)習(xí)。在學(xué)業(yè)之余，各種過級考試接踵而來。好比游戲里的一個個關(guān)口，要他們一個個地闖過去。老生還會出于興趣忙于參加社團(tuán)活動、各種交際活動和社會實踐，豐富自己的證課余生活。圖書館對于他們的服務(wù)要有針對性，比如把考試資源進(jìn)行整合，提供課程介紹和資源簡介，還要幫助他們拓展興趣愛好的深度。
2.3 即將畢業(yè)讀者
一般說來，在本科的第四年或?qū)？频牡谌?，在校大學(xué)生迎來大學(xué)生活的最后一年。同學(xué)們會在這一年投入大量的精力來準(zhǔn)備畢業(yè)考試和畢業(yè)論文，特別是畢業(yè)論文，需要大量的理論、實例和數(shù)據(jù)來支撐文中論點，學(xué)校的電子資源就成為他們的首選。大學(xué)生在畢業(yè)之前還要站在這個人生的十字路口上艱難決擇，一大部分選擇是進(jìn)入社會參加工作，他們參加學(xué)校的畢業(yè)就業(yè)培訓(xùn)課程，看就業(yè)和找工作相關(guān)的書籍，制做自己的自薦書。當(dāng)然現(xiàn)在社會還是有很大就業(yè)壓力的，很多工作的競爭是非常激烈的。比如國家公務(wù)員的考試，一個職位往往能吸引成百上千的應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生，所以有人選擇參加升本、考研的考試，進(jìn)一步深造，增強自己的競爭力。那這些同學(xué)會看一些所考學(xué)校推薦的考試教材，很多高校圖書館也專門推出考研自習(xí)室來滿足他們學(xué)習(xí)的需要。
3 按教育類型分類
3.1 專科讀者
專科學(xué)校大部分是高職、高專類型，教育和學(xué)習(xí)有著強烈的目標(biāo)性，比如護(hù)士、汽車技師。在培養(yǎng)成過程中不僅是進(jìn)行專業(yè)知識的教育，并且重視實踐。特別是在近幾年中，很多專業(yè)都是學(xué)專業(yè)知識的時間和實習(xí)時間是一樣的，所以?？婆囵B(yǎng)的是面對各行業(yè)一線服務(wù)實用型的高級專業(yè)人才。雖然有專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，但教育目的性強，所以教學(xué)是重實際，而輕理論。他們到一線后能很快適應(yīng)工作崗位，但是由于理論的缺失，如不及時加強學(xué)習(xí)，會對他們的未來發(fā)展有巨大影響。所以對專科學(xué)生的閱讀推廣應(yīng)該圍繞著所學(xué)專業(yè)的深度和升本資料來開展，會對他們?nèi)松囊?guī)劃和發(fā)展有很大幫助。
3.2 本科讀者
本科的教育重視專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠較全面掌握所學(xué)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)理論知識，較熟練的掌握一定的實踐技能，并且有的還有能力從事科研研究。由于他們的實踐時間相對少，所以有很多單位在一開始都不愿意錄用，說他們是眼高手低的代表。隨著時間的增長，他們對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的全面性會展現(xiàn)出來。不僅可以在工作中獨當(dāng)一面，并且在還能去創(chuàng)造性的開展工作。面對這樣的讀者，我們應(yīng)該讓他們接觸相關(guān)專業(yè)的書籍，開拓他們的視野，讓他們儲備更多的知識，培養(yǎng)他們的思維能力與創(chuàng)造精神。
4 對特殊讀者的分類
4.1 心理 “問題”讀者
大學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)、生活、戀愛和人際關(guān)系等都會遇到各種各樣的問題，像“網(wǎng)癮”、自閉、失戀問題就很具有代表性，這些疾病會造成他們心理壓力過大，嚴(yán)重的會造成自殺的結(jié)果。很多高校圖書館充分利用自身資源，建立心理咨詢室，給他們推薦適合的圖書，提供交流機會，開展“閱讀療法”。幫助他們走出心理陰霾，恢復(fù)心理健康。
4.2 身體殘疾讀者
在大學(xué)中有很多身體有殘疾的學(xué)生，他們靠著自己的努力，得到了深造的機會。他們的校園生活既要克服身體帶來的種種不便之處，還要面對其它同學(xué)或鄙視或同情的目光。他們的自理能力可能稍差一些，但是他們的自強、自立、和學(xué)習(xí)的主動性可能還要比其它健全同學(xué)還要強上一些。他們渴望能融入集體中，希望能夠被理解。我們高校館不僅應(yīng)該給他們推薦一些勵志類圖書，為他們提供展示自己的機會，培養(yǎng)他們自強、自立、自信的意識，激勵他們成才。還要對他們在館內(nèi)的活動給予特殊照顧，比如建立無障礙通道和“上門”服務(wù)，為他們的閱讀等活動提供便利。
5 結(jié)語
在高校閱讀推廣中，很多學(xué)校的推廣都沒有對學(xué)生的類型進(jìn)行細(xì)分，造成推廣效果并不好。推廣中只有把讀者的類型分析透徹，把他們的閱讀特點弄明白，有的放矢，才能保證推廣開展的成功。
