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時(shí)間：2023-04-06 18:31:54
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇家庭教育畢業(yè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
深圳大學(xué)自考本科專業(yè)：銷售管理、物流管理、學(xué)前教育、金融管理。
工商企業(yè)管理銷售管理自考本科科目：中國近現(xiàn)代史綱要、基本原理概論、經(jīng)濟(jì)法概論、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用，管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用、世界市場行情、市場營銷策劃、國際商務(wù)談判、人際關(guān)系學(xué)、銷售團(tuán)隊(duì)管理、財(cái)務(wù)管理學(xué)、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略、國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)。
銷售管理畢業(yè)論文物流管理自考本科科目：中國近現(xiàn)代史綱要、基本原理概論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、物流企業(yè)管理，物流案例與實(shí)踐、庫存管理、采購與供應(yīng)管理、運(yùn)輸管理、倉儲(chǔ)管理、供應(yīng)鏈管理。
物流管理畢業(yè)論文學(xué)前教育自考本科科目：中國近現(xiàn)代史綱要、基本原理概論、課程與教學(xué)論、學(xué)前教育原理、學(xué)前教育心理學(xué)、學(xué)前游戲論、學(xué)前比較教育、學(xué)前教育史、學(xué)前兒童家庭教育、學(xué)前特殊兒童教育、學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫作。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
關(guān)鍵詞：社會(huì)環(huán)境；音樂教育；素質(zhì)教育；教育體制；流行音樂；審美
隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，就業(yè)率持續(xù)走低。2009和2010年的高校畢業(yè)生初次就業(yè)率僅為68%和74%。據(jù)此推算，2010年尚有160多萬畢業(yè)生未能按時(shí)就業(yè)。文章旨在從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)篩選假設(shè)理論的視角審視農(nóng)民階層子女接受高等教育的狀況及其就業(yè)存在的問題，提出相應(yīng)的對(duì)策，以期為決策者提供參考。
一、篩選假設(shè)理論
篩選假設(shè)理論視教育為一種裝置，本質(zhì)上是一種信號(hào)，其主要作用是幫助雇主識(shí)別能力不同的求職者，以便把他們安置到不同的工作崗位上。篩選假設(shè)理論的前提是不完全信息，即在勞動(dòng)力市場上雇主和雇員之間的信息不對(duì)稱。當(dāng)雇主要從求職者中選拔有適當(dāng)能力的人去填補(bǔ)空缺崗位時(shí)，他對(duì)求職者的能力并非完全了解，在短暫的招聘過程中，只是通過簡歷或交談了解求職者的顯性情況行政管理畢業(yè)論文，如性別、種族，教育程度、婚姻狀況、個(gè)人經(jīng)歷等，用人單位為了招到合適的員工，主觀上往往更注重畢業(yè)生的學(xué)歷、所學(xué)專業(yè)、畢業(yè)學(xué)校等，據(jù)此來鑒別、篩選和錄用大學(xué)生，因此，畢業(yè)證書的作用尤為凸顯，蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)資本和社會(huì)資源，是一種身份、能力和社會(huì)地位的象征，是用人單位了解畢業(yè)生和畢業(yè)生向用人單位展示自己素質(zhì)和能力的基本依據(jù)。高校的層次和水平顯著影響畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。“985”、“211”院校的畢業(yè)生與一般普通院校的畢業(yè)生相比，用人單位更青睞于前者。“211”院校的畢業(yè)生是企業(yè)招聘的主要對(duì)象，占80%，而一般本科院校的畢業(yè)生僅占20%[1]。
二、農(nóng)民階層子女高等教育機(jī)會(huì)現(xiàn)狀及其原因分析
高等教育機(jī)會(huì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是高等教育入學(xué)率；二是高等教育層次。近年來高校擴(kuò)招主要集中于地方普通院校，他們?cè)诖蟊娀^程中扮演了“主角”。高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的城鄉(xiāng)差距正從數(shù)量上的顯性不均轉(zhuǎn)向質(zhì)量上的隱性不均，主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)學(xué)生就讀院校的類型與層次上的差距。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村生源比例逐年下降，且主要分布在教育資源、教育質(zhì)量相對(duì)較弱的非重點(diǎn)地方普通高校。楊東平教授主持的“我國高等教育公平問題的研究”課題組研究表明，農(nóng)村學(xué)生主要集中在地方普通院校與?？圃盒＃攸c(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村生源比例呈下降趨勢(shì)[2]。“中國農(nóng)大農(nóng)村戶籍學(xué)生比例一直維持在三分之一左右，而2011為28.26％，比2010年減少了5.98個(gè)百分點(diǎn)，近十年來首次跌破三成。”[3]
學(xué)界通過研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)階層不同其子女接受高等教育的機(jī)會(huì)和就讀高校的層次和類型的可能性亦不同。經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資本豐富的社會(huì)上層子女進(jìn)入部屬重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)高于社會(huì)底層子女論文開題報(bào)告范例。社會(huì)底層子女考慮到入學(xué)風(fēng)險(xiǎn)和就學(xué)成本，往往選擇學(xué)費(fèi)較低或相對(duì)冷門的專業(yè)，而上次社會(huì)子女更多地選擇就業(yè)前景好的熱門專業(yè)。
曾滿超研究發(fā)現(xiàn)：農(nóng)民階層與非農(nóng)民階層子女高等教育機(jī)會(huì)整體可能性之比為5.6，進(jìn)入全國重點(diǎn)高?？赡苄灾仁?.2行政管理畢業(yè)論文，其中與黨政干部子女的差距則分別達(dá)到17.9倍和31.7倍[4]。低社會(huì)階層子女在高等教育內(nèi)部分化中更多集中于低層次學(xué)校中[5]國家與社會(huì)管理者階層子女進(jìn)部屬重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)是城鄉(xiāng)無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層子女的18倍[6]。
“麥可思-中國2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計(jì)分析表明：大學(xué)生所處的家庭階層對(duì)其高等教育準(zhǔn)入與結(jié)果有著明顯的影響。農(nóng)民與農(nóng)民工、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女較多就讀高職高專院校，管理階層子女較多就讀“211”院校[7]。文東茅研究指出：父親具有?？萍耙陨蠈W(xué)歷者的子女進(jìn)入“211”大學(xué)的比例為32.8%，父親中只受過小學(xué)或以下教育者的子女比例為15.3%[8]。高學(xué)歷父母子女與低學(xué)歷父母子女進(jìn)入“211”院校的比例懸殊較大，二者相差10個(gè)百分點(diǎn)[9]。
（二）原因分析
1.城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡
長期城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡是導(dǎo)致我國城鄉(xiāng)高等教育機(jī)會(huì)差距的主要原因。長期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在，造成城鄉(xiāng)二元教育結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)教育資源配置、教育機(jī)會(huì)、師資力量、教學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量等嚴(yán)重不均衡，存在顯著差距，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生從一開始就在高校入學(xué)機(jī)會(huì)競爭中處于劣勢(shì)。
2.城鄉(xiāng)教育觀念差異
農(nóng)村家長普遍存在教育短視行為，多從投資—收益角度考慮子女受教育問題。由于大學(xué)學(xué)費(fèi)高昂，四年大學(xué)費(fèi)用對(duì)于農(nóng)民而言是一筆相當(dāng)可觀的支出，有的甚至“因教致貧”；加上高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，相當(dāng)一部分畢業(yè)生未能找到理想的工作或失業(yè)，就業(yè)后工資較低，甚至低于農(nóng)民工工資。在權(quán)衡成本與收益之后，相當(dāng)一部分農(nóng)村家長認(rèn)為上大學(xué)還不如外出打工實(shí)惠，進(jìn)而不重視子女教育，“讀書無用論”重新抬頭，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)積極性不高，進(jìn)而影響其高考成績和高等教育機(jī)會(huì)。
3.高考選拔制度隱性不公
近年來一批重點(diǎn)大學(xué)采取多元招生改革，如保送招生、自主招生、藝術(shù)招生以及高考加分等多種形式。一方面，招生過程不透明，不同程度存在人為操作的制度空間，優(yōu)勢(shì)階層往往可利用其所擁?械娜Α⒕濟(jì)和社會(huì)等資源對(duì)這些制度加以滲透，從而直接或間接地獲得這些入學(xué)機(jī)會(huì)，而農(nóng)村階層則因缺Υ死嘧試炊τ諏郵啤B蘗⒆2捎帽錄比即將城?(農(nóng)村)子女所占比例與城市(農(nóng)村)子女高考報(bào)名比例相除，研究表明城市子女在保送招生制度中獲得的入學(xué)機(jī)會(huì)是農(nóng)村子女的17.2倍。對(duì)2010年某“985”大學(xué)自主招生數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)顯示行政管理畢業(yè)論文，城市子女獲得的入學(xué)機(jī)會(huì)是農(nóng)村子女的8.2倍[10]。另一方面，不同階層家庭背景、經(jīng)濟(jì)、文化及教育資源差異較大。優(yōu)勢(shì)階層家庭收入高，經(jīng)濟(jì)殷實(shí)，為子女提供的教育投入也較多，其子女可以參加各類培訓(xùn)班、特長班。一是可能其綜合素質(zhì)，可以拿到多種技能證書，從而獲得更多加分因素；二是可能提高學(xué)業(yè)成績，獲得高等教育機(jī)會(huì)較大；農(nóng)民階層則相反。結(jié)果導(dǎo)致“家庭背景、收入差異—家庭教育投資差異—教育投資質(zhì)量差異—就業(yè)差異”惡性循環(huán)的現(xiàn)象。
三、農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況分析
就業(yè)是民生之本。大學(xué)生就業(yè)不僅影響到每一位大學(xué)生的自我生存和發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資本均處于劣勢(shì)的農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況如何呢？
閔維方等研究發(fā)現(xiàn)，不同類型高校的畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)存在差距。“211”院校的就業(yè)率為84.8%；普通本科院校的就業(yè)率為70.9%；而?？茖W(xué)校的就業(yè)率為58.9%。家庭背景和社會(huì)資本顯著影響就業(yè)。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好、社會(huì)資本豐富的畢業(yè)生更容易找到滿意的工作，公務(wù)員子女的就業(yè)率與農(nóng)民子弟的就業(yè)率相差14個(gè)百分點(diǎn)[11]。李煒，岳昌君研究發(fā)現(xiàn)：“211”重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè)生比普通本科院校的畢業(yè)生成功就業(yè)的概率大；家庭經(jīng)濟(jì)條件好,家庭社會(huì)關(guān)系廣泛的畢業(yè)生更容易找到起薪較高的好工作 [12]。
社會(huì)階層不同，其子女高等教育之后的結(jié)果亦有較大差距。家庭背景越好,就業(yè)率和起薪越高；行政管理人員和經(jīng)理人員的子女大學(xué)生畢業(yè)時(shí)平均月工資高于農(nóng)民階層子女大學(xué)生400元和300元[13]。“麥可思-中國2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計(jì)分析表明：從學(xué)生畢業(yè)后半年的就業(yè)狀況來看，農(nóng)民與農(nóng)民工子女、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女中分別有35%和25%的畢業(yè)生未能就業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出管理階層子女未就業(yè)15%的比例。農(nóng)民與農(nóng)民工子女在就業(yè)質(zhì)量上也處于弱勢(shì)，2008、2009兩屆畢業(yè)生在畢業(yè)半年后平均月薪在各階層中分別排在倒數(shù)第一、第二位[14]。
楊釙等對(duì)麥可思2009年全國高校畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)分析表明，由于工作轉(zhuǎn)換成本較高，弱勢(shì)群體學(xué)生的就業(yè)流動(dòng)性小于其他學(xué)生。“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度較高的子女就業(yè)流動(dòng)性遠(yuǎn)高于非“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度偏低的子女的就業(yè)流動(dòng)性。同時(shí)不同流動(dòng)模式的實(shí)際收益也存在較大差異[15]。
郭叢斌，丁小浩研究表明，父母從事主要或次要?jiǎng)趧?dòng)力市場的工作，其子女從事相同勞動(dòng)力市場工作的可能性比較大；代際之間，從次要?jiǎng)趧?dòng)力市場流向主要?jiǎng)趧?dòng)力市場的難度比由主要?jiǎng)趧?dòng)力市場流向次要?jiǎng)趧?dòng)力市場的難度大[16]。馬莉萍，岳昌君認(rèn)為，家庭背景顯著影響畢業(yè)生進(jìn)入主、次要?jiǎng)趧?dòng)力市場就業(yè)論文開題報(bào)告范例。家庭條件好，父母的受教育程度高、家庭社會(huì)資源豐富有利于畢業(yè)生進(jìn)入主要?jiǎng)趧?dòng)力市場就業(yè)[17]。主、次要?jiǎng)趧?dòng)力市場收入存在差距。2011年人力資源和社會(huì)保障部工資研究所的最新數(shù)據(jù)顯示，我國收入最高和最低行業(yè)的差距已擴(kuò)大到15倍，躍居世界之首[18]。
四、對(duì)策與建議
1.縮小城鄉(xiāng)教育差距行政管理畢業(yè)論文，加快城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)
縮小城鄉(xiāng)教育差距是縮小高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)城鄉(xiāng)差異的重要舉措。政府和教育主管部門應(yīng)整合城鄉(xiāng)教育資源，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享，合理調(diào)整學(xué)校布局，加快農(nóng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡和協(xié)調(diào)發(fā)展，切實(shí)提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量，打破城鄉(xiāng)二元教育格局，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
2.解決好農(nóng)村留守兒童及農(nóng)民工隨遷子女的教育問題
目前全國共有2000多萬留守兒童。由于家庭教育的缺失以及學(xué)校管理與教育的落后等原因，留守兒童的學(xué)業(yè)成績一般不理想。農(nóng)民工隨遷子女在城市一般就讀于農(nóng)民工子弟學(xué)校或相比較薄弱的學(xué)校，由于存在戶籍等制度性障礙，農(nóng)民工隨遷子女尚須回原籍參加升學(xué)考試，因所學(xué)教材課程的差異，影響其升學(xué)考試成績，因此，政府和教育主管部門應(yīng)采取措施切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童和農(nóng)民工隨遷子女的教育問題，研究制訂農(nóng)民工隨遷子女入學(xué)以及在輸入地參加升學(xué)考試的辦法。
3.規(guī)范高校招生程序
高校招生應(yīng)遵循公平原則，規(guī)范招生程序；加強(qiáng)自我約束，實(shí)行公示制度，自覺接受社會(huì)監(jiān)督。同時(shí)在采取多元錄取機(jī)制時(shí)應(yīng)考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公平保障條件，加大考測(cè)能力比重宜考慮各種復(fù)雜因素，在考測(cè)能力與公平客觀之間尋求平衡點(diǎn)。“當(dāng)高考日益?zhèn)戎赜诳紲y(cè)能力的時(shí)候，應(yīng)該承認(rèn)勤奮刻苦的因素在高考成績中所起的作用有所下降，而受教育條件和環(huán)境所起的作用在有所上升。”[19]
4.培養(yǎng)和拓展社會(huì)資本，提高綜合素質(zhì)
農(nóng)民階層子女大學(xué)生應(yīng)建立良好的同學(xué)、校友及師生關(guān)系。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓展交往領(lǐng)域行政管理畢業(yè)論文，提高社會(huì)交往能力，發(fā)展和配置社會(huì)資本。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高綜合能力。如社會(huì)交際能力、組織協(xié)調(diào)能力、外語和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、適應(yīng)能力和就業(yè)能力等。
5.消除體制性障礙，營造公平就業(yè)環(huán)境
打破就業(yè)市場分割局面，推進(jìn)人事制度、勞動(dòng)用工制度、戶籍管理制度、社會(huì)保障等制度改革，放寬政策限制，促進(jìn)勞動(dòng)力合理流動(dòng)。規(guī)范就業(yè)市場，創(chuàng)造公平公正的就業(yè)市場環(huán)境，加強(qiáng)就業(yè)立法，禁止并監(jiān)督勞動(dòng)力市場中的就業(yè)歧視現(xiàn)象，規(guī)范招聘程序、公開招聘過程、接受社會(huì)監(jiān)督。
6.建立就業(yè)援助制度，
黨的十七大明確提出，要建立和完善面向就業(yè)困難群眾的就業(yè)援助制度。農(nóng)民階層子女大學(xué)生作為就業(yè)困難群體的一部分，理應(yīng)被納入到政府的就業(yè)援助體系之中。政府應(yīng)該從就業(yè)政策、就業(yè)崗位、就業(yè)服務(wù)以及失業(yè)保障等方面對(duì)其進(jìn)行就業(yè)援助。
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“后進(jìn)生”，一般是指那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。過去人們把他們叫做差生，現(xiàn)在稱為后進(jìn)生，即“后來進(jìn)步”之意。需要強(qiáng)調(diào)的是，后進(jìn)生不是指由某些遺傳或生理的因素造成的智力落后、反應(yīng)遲鈍、腦功能輕微失調(diào)（多動(dòng)癥）等等的孩子，也不是指已經(jīng)走上犯罪道路、“行為”的“問題兒童”，主要是指在教育的主導(dǎo)影響下形成的特殊學(xué)生，即所謂的“雙差生”――在品德和學(xué)業(yè)兩方面都比較差的學(xué)生。
一、后進(jìn)生形成的原因
1、個(gè)人因素。高中生由于在生理上和心理上發(fā)育的不成熟，很易受外界誘因所驅(qū)使，而出現(xiàn)學(xué)習(xí)能力、個(gè)性心理素質(zhì)差，出現(xiàn)不良愛好和不正確的是非觀等。這些都極容易使得高中生變成學(xué)校中的的后進(jìn)生。
2、家庭環(huán)境。家庭是青少年生活、成長的主要場所，是他們的第一所學(xué)校，它影響著青少年發(fā)展的各個(gè)方面。因此，家庭教育因其自身的特點(diǎn)和水平的高低，決定孩子做人起點(diǎn)的高低，青少年能否健康成長的發(fā)展與家庭教育有著密切的關(guān)系。俗話說：養(yǎng)不教，父之過。所以父母的行為、家庭結(jié)構(gòu)和家庭氛圍會(huì)直接影響孩子的行為，如果父母教育方法不當(dāng)，家庭不和睦，家庭關(guān)愛缺失都會(huì)導(dǎo)致孩子變成后進(jìn)生。
3、學(xué)校環(huán)境。學(xué)校教育對(duì)孩子成長也是至關(guān)重要的，它對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的巨大影響是其它教育都無法替代的，因此學(xué)校良好的環(huán)境也是孩子健康成長的土壤。如果學(xué)校教育觀念落后片面，學(xué)校教師素質(zhì)不高，學(xué)校校風(fēng)不好等因素都會(huì)導(dǎo)致很多的后進(jìn)生的產(chǎn)生。
4、教師原因。孩子在學(xué)校接觸最多最直接的就是班主任老師和科任老師，如果班主任責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛心，管理能力不強(qiáng)等情況，如果科任老師缺乏個(gè)人魅力，教學(xué)工作力度不夠，有對(duì)學(xué)生有思想偏見都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)個(gè)體差異越來越大，后進(jìn)生越來越多。
二、班主任對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略
1、了解學(xué)生，有效引導(dǎo)。作為班主任首先要了解后進(jìn)生。這就要求班主任要善于觀察，善于傾聽。善于觀察是班主任要從后進(jìn)生的表情、言行中，判斷后進(jìn)生的所思所想，并采取相應(yīng)的對(duì)策和辦法對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化。善于傾聽，是在后進(jìn)生的教育中，要做一個(gè)善于傾聽的聽眾，通過交談和傾聽，進(jìn)一步了解后進(jìn)生的內(nèi)心世界，找到后進(jìn)生的病癥，并對(duì)此“下藥”，從而轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。
2、規(guī)章約束，正確引導(dǎo)。由于后進(jìn)生心智不成熟，加上外在的家庭、社會(huì)、學(xué)校等不良因素的影響，后進(jìn)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣都將暴露出來，因此，班主任可以根據(jù)特定后進(jìn)生的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣制定特定的規(guī)章制度，從而進(jìn)行約束，對(duì)之進(jìn)行正確引導(dǎo)，使之形成正確的價(jià)值觀，人生觀，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。
3、有效溝通，多方引導(dǎo)
（1）與后進(jìn)生的溝通。愛默生說過這樣一句話：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！弊鹬貙W(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿愛心，是現(xiàn)代教育對(duì)一名中學(xué)班主任的基本要求。一個(gè)班主任只有對(duì)學(xué)生充滿愛心，才能有耐心，有細(xì)心，工作才做得好，在對(duì)后進(jìn)生的態(tài)度上，尤其如此。因此在與后進(jìn)生的溝通中，班主任可能要注入更多的愛在后進(jìn)生的身上，甚至投其所好，尋找共同語言，才能培育班主任和學(xué)生的情感，才能打破師生間的障礙，才能進(jìn)一步深入學(xué)生內(nèi)心世界，才能使后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作變得容易而有效。
（2）與家長的溝通。在后進(jìn)生的的轉(zhuǎn)化工作中，有個(gè)很重要的因素就是家長的配合。為了增強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育的緊密性，提高學(xué)校教育和家庭教育的質(zhì)量，班主任必須定期召開家長會(huì)和家長有效的溝通，通過家長會(huì)了解學(xué)生在家的情況和表現(xiàn)及其讓家長了解學(xué)生在學(xué)校的情況和表現(xiàn)，共同探討制定教育孩子的計(jì)劃，達(dá)到更好的教育效果。有些家長自認(rèn)為把孩子交到學(xué)校后，教育孩子是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)。有的家長對(duì)待孩子簡單粗暴，輕則罵，重則打。結(jié)果不但起不到教育效果，反而會(huì)增加孩子對(duì)家長的反抗情緒，達(dá)不到教育的目的。實(shí)踐證明，定期召開家長會(huì)，建立班主任家長聯(lián)絡(luò)制是學(xué)生教育的一種很好方式。尤其在后進(jìn)生教育中更為重要，使教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作更加深入。
（3）與科任老師的溝通。教育是一個(gè)統(tǒng)一整體，正如馬卡連柯所說：“哪里教師沒有結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一的整體，哪里不可能有統(tǒng)一的教育過程?！彼裕嘀魅闻c科任教師兩者之間應(yīng)彼此相依、相輔相成。離開班主任扎實(shí)有效的班級(jí)管理，學(xué)科教學(xué)就如同逆水行舟；離開科任教師勤奮兢業(yè)的學(xué)科教學(xué)，班級(jí)成效就如同海市蜃樓。因此，在對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中，班主任與科任老師的溝通尤顯重要。一方面科任教師在某一學(xué)科中了解的信息比班主任詳細(xì)，因此不同科任老師可以從不同角度評(píng)價(jià)學(xué)生，另一方面，班主任也可以把學(xué)生的基本信息向科任老師反映，通過班主任與科任老師的溝通，雙方都可以有針對(duì)性的對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
4、良好班風(fēng)，集體引導(dǎo)。在對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中，良好的班風(fēng)對(duì)于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有著極其重要的作用。集體中，少數(shù)后進(jìn)生會(huì)受到良好同齡人環(huán)境的熏陶。因?yàn)榧w的力量和榜樣的作用往往要比班主任簡單的說教強(qiáng)得多。因此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育中，要充分發(fā)揮班集體的作用。通過建立良好的班風(fēng)，形成積極向上的集體，使班集體成為后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的巨大教育力量。班級(jí)的好壞首先從班容、班貌上感受到。班主任應(yīng)努力為后進(jìn)生創(chuàng)造一個(gè)清靜、整潔、優(yōu)美的環(huán)境，讓后進(jìn)生感受到舒適環(huán)境及和諧、寬松的氣氛，使他們生活在一個(gè)溫暖的大家庭中。
三、總結(jié)
總之，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作不是一早一夕的事情，是一個(gè)長期堅(jiān)持的過程，所以這就要求班主任要有耐心、愛心、恒心才能完成對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，才能真正的讓后進(jìn)生逐漸轉(zhuǎn)變成為中等生和優(yōu)等生，成為社會(huì)有用的人。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16723198（2013）11013302
誠信一詞由來已久，許慎《說文解字》指出：“信，誠也，從人言?！?001年高考作文題目就與誠信有關(guān)：“一個(gè)年輕人，在漫漫人生路上經(jīng)過長途跋涉，到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候，他身上已經(jīng)有了七個(gè)背囊：是美貌、金錢、榮譽(yù)、誠信、機(jī)敏、健康、才學(xué)。渡船開出的時(shí)候風(fēng)平浪靜，過了不知道多久，風(fēng)起浪涌，上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。老艄公對(duì)年輕人說：“船小，負(fù)載重，客官你必須丟掉一個(gè)背囊，才可安全到達(dá)?！笨茨贻p人不肯丟掉任何一個(gè)，老艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人想了想，把“誠信”丟到了水里。要求考生根據(jù)這個(gè)故事寫篇文章，發(fā)表看法。誠信是做人之本。以誠待人，誠信為本市中國人的傳統(tǒng)美德。誠信是一個(gè)道德范疇，是大學(xué)生走入社會(huì)的通行證。
1 當(dāng)代大學(xué)生存在的誠信問題
市場經(jīng)濟(jì)條件下，拜金主義和個(gè)人主義逐漸盛行，一些不講道德的人把一切東西都當(dāng)成是與人交換的籌碼，不誠信的行為時(shí)有發(fā)生，我國又處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人的素質(zhì)還有待提高。當(dāng)代大學(xué)生正處于心智逐漸成熟的階段，世界觀、人身觀和價(jià)值觀逐步形成的階段，容易受到外界影響。言行不一、表里不一、投機(jī)取巧、造假制假不絕如縷，校園里的不誠信行為也越來越多，較普遍地存在著誠信缺失現(xiàn)象，如考試作弊、畢業(yè)生自薦材料“注水”、助學(xué)貸款遲遲不還、為得到較高的分?jǐn)?shù)而找老師要求加分、畢業(yè)論文多數(shù)從網(wǎng)上下載剽竊而成等。
1.1 考試誠信危機(jī)
考試時(shí)教師對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，本來是再正常不過的一種手段而已，但學(xué)生看到考試，心情是很復(fù)雜的。為了通過考試，學(xué)生只需要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好功課就可以了。市場經(jīng)濟(jì)告訴我們，用最少的資本帶來最大的利潤。許多當(dāng)代大學(xué)生為了通過考試，絞盡腦汁，想方設(shè)法。主要就是考試時(shí)作弊，這不只是違紀(jì)問題，還是不誠信、不道德問題，是做人存在問題。它可能影響到學(xué)生將來走上社會(huì)之后的為人處事。學(xué)生在學(xué)校要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)處事。當(dāng)下學(xué)生的種種作弊行為與我們的教育真諦相違背。請(qǐng)“”、帶通訊工具、偷看、交頭接耳或者賄賂老師等手法層出不窮，并且作弊的學(xué)生大部分認(rèn)為考試作弊很正常，這是很不正常的。
1.2 職業(yè)誠信危機(jī)
學(xué)生十年寒窗，就是為了畢業(yè)能找個(gè)好工作，這是學(xué)校職業(yè)教育的一方面功能。大學(xué)的不斷擴(kuò)招，給許多學(xué)生提供了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為大學(xué)畢業(yè)生的成功就業(yè)帶來了許多挑戰(zhàn)。大學(xué)生為了成功就業(yè)可以說是用盡渾身解數(shù)。偽造簡歷、榮譽(yù)證書等行為很普及，每個(gè)大學(xué)生的求職簡歷都是厚厚的，各種榮譽(yù)琳瑯滿目，真真假假，魚目混珠，很難分辨。加之，一些錯(cuò)誤的就業(yè)觀念對(duì)大學(xué)畢業(yè)生帶來了不好的引導(dǎo)，許多大學(xué)生頻繁地跳槽、換單位、辭職等，對(duì)企業(yè)造成了不良的影響。在市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的今天，企業(yè)已經(jīng)逐漸走向市場化，更多的注重真才實(shí)學(xué)，更多的是注重其實(shí)踐能力，對(duì)文憑看得相對(duì)淡了許多。
1.3 學(xué)術(shù)誠信危機(jī)
畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生幾年學(xué)習(xí)生活的檢驗(yàn)，也是學(xué)生提高的重要手段。畢業(yè)階段完成相關(guān)的畢業(yè)論文，在檢查大學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系有比較大的作用，學(xué)生本應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，但事實(shí)上，大學(xué)里，論文抄襲現(xiàn)象在很普遍，為了捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，在進(jìn)行道德教育的同時(shí)，有人發(fā)明了的反抄襲系統(tǒng)。上有政策，下有對(duì)策，網(wǎng)絡(luò)東西很豐富，學(xué)生為了應(yīng)付畢業(yè)論文，就出現(xiàn)了東拼西湊、移花接木的行為，呈現(xiàn)除了“論文百度化”現(xiàn)象。這就使大學(xué)生陷入了學(xué)術(shù)性的誠信危機(jī)，對(duì)大學(xué)的教育的長遠(yuǎn)發(fā)展和大學(xué)生的健康成長不利。
2 培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識(shí)的重要性
從一定意義上講，大學(xué)生誠信危機(jī)是我國長期應(yīng)試教育的必然反應(yīng)。應(yīng)試教育的弊端已經(jīng)為人們所熟知，它有其時(shí)代背景。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到科技文化的重要性，文憑可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，所以整個(gè)社會(huì)為了追求高的文憑特別注重大學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽略了對(duì)他們道德素質(zhì)的培養(yǎng)，這與我們這些年一直在提倡的素質(zhì)教育是不相符的。因此，當(dāng)前大學(xué)生誠信行為的養(yǎng)成，應(yīng)該從改革教育模式入手，強(qiáng)化道德情感教育，并將道德教育的重點(diǎn)落實(shí)在行為養(yǎng)成方面。
3 培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識(shí)的對(duì)策建議
3.1 改革教育觀念，構(gòu)建素質(zhì)教育模式，使素質(zhì)教育制度化
在傳統(tǒng)教育模式下，教育者只管“教”，不管“育”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式只是理論的灌輸，教育者只管教，不管教的怎么樣?！敖獭敝皇莻魇谥R(shí)，考核模式太單一，不能全面考核學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，也不能考核教師教的效果。改革現(xiàn)有的考核模式，多樣化的考核學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有所收獲，不再把分?jǐn)?shù)當(dāng)做評(píng)價(jià)教與學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以人為本、育人為本，應(yīng)加強(qiáng)受教育者道德觀念、道德情感的培養(yǎng)，使受教育者將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為道德情感，養(yǎng)成不斷提高道德修養(yǎng)的能力。目前受到廣泛關(guān)注的素質(zhì)教育模式，將教育重點(diǎn)從成材教育轉(zhuǎn)向成人教育，是構(gòu)建受教育者良好道德素質(zhì)的理想方式，各個(gè)高校都在探索。素質(zhì)教育應(yīng)該融入到所有學(xué)科的教學(xué)中，在實(shí)行素質(zhì)教育的過程中，道德素質(zhì)的養(yǎng)成是重點(diǎn)，素質(zhì)教育也可以說就是養(yǎng)成教育。在具體的實(shí)施過程中，可以考慮把素質(zhì)教育設(shè)置成一門可操作的課程來開設(shè)，設(shè)定學(xué)時(shí)，學(xué)分，考核方式等。素質(zhì)教育課的具體實(shí)施過程中可能要涉及很多方面，比如說教材的編寫，課程的設(shè)置，具體教學(xué)的要求以及知識(shí)的考核。要想使素質(zhì)教育制度化，還需要教育者不斷地努力和探索。
3.2 日常做起，加強(qiáng)誠信人格在教育中的地位
誠信教育是系統(tǒng)工程，不能一蹴而就。學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng)不只是學(xué)校的責(zé)任，家庭、社會(huì)都起到不容忽視的作用。作為高校育工作者，對(duì)學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng)不應(yīng)該只是在課堂上，也應(yīng)該表現(xiàn)在平時(shí)的生活中。首先要做到以身作則，樹立良好的誠信榜樣。大學(xué)老師不管是輔導(dǎo)員、班主任還是任課老師，都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，教師的行為會(huì)給廣大的學(xué)生帶來很大的影響。在日常的教學(xué)工作中，與學(xué)生交流要誠實(shí)守信，用教師的人格魅力感染學(xué)生、吸引學(xué)生。從諸多人格因素方面合理利用自己存在的條件去感化學(xué)生，從氣質(zhì)、才能、公德等方面影響學(xué)生的內(nèi)在，使學(xué)生認(rèn)同教育工作者，進(jìn)而認(rèn)同我們的理念。
人格的培養(yǎng)誠信人格的培養(yǎng)不是一朝一夕便能完成的，它需要長期的不斷地在日常教育中灌輸。誠信教育應(yīng)該從娃娃抓起，幼兒園、小學(xué)開始重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誠信人格培養(yǎng)課程，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到誠信做人比學(xué)習(xí)成績更重要。在學(xué)校教育中，加強(qiáng)日常行為考核，雖然這種考核很難操作，但也要盡量讓誠信意識(shí)內(nèi)化于心，進(jìn)而外化于行。在大學(xué)突出誠信人格培養(yǎng)計(jì)劃，建立大學(xué)生誠信檔案，著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)榮辱感、責(zé)任感和正義感，養(yǎng)成大學(xué)生良好的人格素質(zhì)，使每一位學(xué)生從自己內(nèi)心地把自己的行為、修養(yǎng)、追求納入到整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中來，使得誠信教育貫穿每個(gè)人的思想形成過程中。良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng)具有巨大的影響。誠信教育的培養(yǎng)離不開良好的輿論環(huán)境。輿論導(dǎo)向能從思想上帶動(dòng)大學(xué)生誠信人格的培養(yǎng)，是大學(xué)生培養(yǎng)誠信人格的重要條件之一。當(dāng)代大學(xué)生能接觸到的媒體比較多，網(wǎng)絡(luò)媒體的高速發(fā)展豐富了大學(xué)生的課余生活，但也帶來了道德問題，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)不誠信問題大量存在。因此大學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng)要從輿論工具上下工夫，利用媒體和輿論使大學(xué)生樹立明確的誠信意識(shí)。
3.3 培養(yǎng)社會(huì)情感，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育
強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)，是誠信教育的要求，也是家庭教育的要求。中國的家長總希望孩子有出息，望子成龍，望女成鳳，希望自己的孩子有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，考上好的大學(xué)，好的研究生。忽視了孩子對(duì)家庭成員的情感養(yǎng)成，結(jié)果是出了不少“白眼狼”。大學(xué)是考上了，可完全忘記了父母的恩德，也忘了人之為人的責(zé)任和追求。對(duì)父母、家庭的愛與感情，是一個(gè)人對(duì)其他社會(huì)成員產(chǎn)生感情的基礎(chǔ)。我們目前的教育制度很多時(shí)候在做亡羊補(bǔ)牢的工作，感恩教育放在小學(xué)階段，只要做好了，任務(wù)完成了，為學(xué)生成功做人有很大幫助?，F(xiàn)實(shí)是感恩教育在小學(xué)階段往往沒做好，到了大學(xué)了，好多學(xué)生離開了養(yǎng)育自己的父母，漸漸地忘了父母的艱辛，開始揮霍父母的辛苦所得。如果小學(xué)階段感恩教育做得好的話，大學(xué)階段的感恩教育就可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)社會(huì)的感恩。學(xué)校采取的感恩教育模式是道德情感教育的有效方式，比如給父母寫一封感恩的信，讓學(xué)生回想父母在自己成長過程中無私給予的恩德，并以實(shí)際的行動(dòng)來回報(bào)父母，在家的時(shí)候幫助父母做家務(wù)活，通過打工賺錢減輕家庭負(fù)擔(dān)，照顧父母的生活起居等。進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育，把對(duì)父母的愛擴(kuò)大來愛這個(gè)社會(huì)、愛這個(gè)國家。大學(xué)生作為成年人，應(yīng)該學(xué)會(huì)愛祖國、愛人民，愛社會(huì)主義，進(jìn)而擁護(hù)社會(huì)主義的各項(xiàng)制度，這樣也就做到了誠信。
從道德層面看，對(duì)那些充滿感情的對(duì)象，學(xué)生才能表現(xiàn)出合乎道德的行為，比如家人、同學(xué)。只有當(dāng)大學(xué)生對(duì)他人和社會(huì)存著自然和深厚的感情，只有大學(xué)生在內(nèi)心深處建立起對(duì)他人、社會(huì)深厚的道德聯(lián)系，對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生深厚的愛心，誠信行為才能夠自內(nèi)心深處自然地流露出來，成為得到情感引導(dǎo)的、持續(xù)的、自愿的行為。通過廣大教育工作者的不斷探索和改進(jìn)，我們相信當(dāng)代大學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成誠信的好品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
[1]陳大伙、張洪，大學(xué)生誠信現(xiàn)狀調(diào)查與高校誠信教育創(chuàng)新[J].中國民航飛行學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（04）.
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,“人無信不立”、“言必行,行必果”等經(jīng)典名句一直流傳至今,是人們的道德風(fēng)向標(biāo)。誠信即誠實(shí)守信,是一個(gè)具有普遍性的道德規(guī)范,是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重點(diǎn)。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信危機(jī)的主要表現(xiàn)
1.惡意欠費(fèi)普遍存在
當(dāng)代大學(xué)生惡意欠費(fèi)情況日趨嚴(yán)重。各大高校為了貫徹“不讓一個(gè)學(xué)生因貧困而失學(xué)”的精神,在開學(xué)之初,紛紛開設(shè)“綠色通道”,申請(qǐng)學(xué)費(fèi)緩繳等方式,但是有些學(xué)生將父母給其交學(xué)費(fèi)的錢,用于平日的高消費(fèi),吃喝玩樂,拖欠學(xué)校各項(xiàng)費(fèi)用。作為高職院校來講,“2+1”的教學(xué)模式,學(xué)生第三年在校外實(shí)習(xí),部分學(xué)生就是拖欠學(xué)費(fèi)直到畢業(yè)之時(shí)才交學(xué)費(fèi)。
2.貸款學(xué)生誠信缺失
各高校均采取各種“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”等方式幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。但是當(dāng)償還貸款之時(shí),部分學(xué)生則采取了逃避的方式,頻繁更換手機(jī)號(hào)碼,工作單位等,銀行催還貸款時(shí),找不到本人,只得尋求學(xué)校幫助提供信息,這在一定程度上,不僅學(xué)生的個(gè)人征信記錄受到影響,同時(shí)對(duì)學(xué)校的名聲也會(huì)造成負(fù)面影響。
3.考試作弊屢禁不止
從校內(nèi)的期中、期末考試一直到全國范圍內(nèi)的各類等級(jí)考試,作弊現(xiàn)象屢禁不止。雖然從教育部到各級(jí)教育主管部門,各高校,對(duì)作弊行為有很嚴(yán)厲的紀(jì)律處罰,但是小部分學(xué)生為了取得較好的成績,鋌而走險(xiǎn)。
4.弄虛作假情況嚴(yán)重
學(xué)術(shù)抄襲,小到作業(yè),大到畢業(yè)論文,畢業(yè)設(shè)計(jì)等無一不存在抄襲現(xiàn)象,而抄襲的手段通常是百度、搜狐各大網(wǎng)站,復(fù)制粘貼,拼拼湊湊,所謂“天下文章一大抄”。為了增強(qiáng)個(gè)人就業(yè)競爭力,個(gè)人簡歷注水,各類證書作假,更甚者畢業(yè)證書亦能作假。為了獲得國家資助,冒充家庭經(jīng)濟(jì)困難的貧困生。
大學(xué)生誠信危機(jī)還體現(xiàn)在,人際交往方面:借錢不還,當(dāng)面一套背后又一套,好吹牛;就業(yè)方面:隨意違反就業(yè)合同,不辭而別等。這些都反映出當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失。
二、誠信危機(jī)原因分析
1.社會(huì)環(huán)境所致
(1)政治環(huán)境
社會(huì)媒體經(jīng)常會(huì)曝光一些有權(quán)有勢(shì)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,使得民眾對(duì)黨員的公信力產(chǎn)生質(zhì)疑,這種不正之風(fēng)會(huì)給大學(xué)生帶來一定影響,左右其人生觀和價(jià)值觀。
(2)經(jīng)濟(jì)環(huán)境
失信現(xiàn)象擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費(fèi)者利益,影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。
(3)社會(huì)文化環(huán)境
假唱、盜版、興奮劑、虛假報(bào)道、教育亂收費(fèi)、學(xué)術(shù)論文抄襲剽竊等行為嚴(yán)重阻礙了我國精神文明建設(shè)。甚至出現(xiàn)路上有人摔倒,都沒人敢去攙扶的“怪現(xiàn)象”,因?yàn)楹萌撕檬伦霾坏?怕惹禍上身,這對(duì)大學(xué)生起到消極影響。
2.家庭教育乏力
父母是孩子的啟蒙教師,孩子的品德形成,父母起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生都是多數(shù)是獨(dú)身子女家庭,而絕大部分家長“重成績,輕品德”,忽略了對(duì)孩子的品德教育。有些家長任由孩子自由發(fā)展,對(duì)孩子的不誠信行為放任不管,甚至當(dāng)著孩子的面做出違背誠信的事情,所以,家庭教育就顯得尤為重要。
3.高校誠信教育流于形式
現(xiàn)在,高校通過開設(shè)《大學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)》課程及開展各種豐富多彩的活動(dòng)來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育,但是就課程來講,內(nèi)容過于理論化,達(dá)不到較好的教學(xué)目的;就活動(dòng)而言,形式過于單一,起不到很好的育人效果。
4.學(xué)生自律意識(shí)差
現(xiàn)在80、90后的孩子,他們個(gè)性張揚(yáng)、較為叛逆,許多方面都是以自我為中心,很少會(huì)顧慮其他人的感受,容易受外界的影響。雖然他們深知誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,他們做不到誠信意識(shí)與誠信行為的統(tǒng)一。
三、大學(xué)生誠信重建對(duì)策
1.營造良好的社會(huì)氛圍
教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的,沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無力的。因此,營造一個(gè)政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會(huì)大環(huán)境非常重要。其次,通過各種媒體加大宣傳力度,宣揚(yáng)誠實(shí)守信之美德,批判各種違背誠信的行為,使誠信理念深入人心,在全社會(huì)范圍內(nèi)營造一種“以誠信為榮,以不誠信為恥”之風(fēng)。
2.構(gòu)建良好的校園環(huán)境,加強(qiáng)誠信教育
首先,高校自身要樹立良好形象,健全各種規(guī)章制度,按章辦事,根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),制定講誠信的規(guī)章制度,在大學(xué)生守則及行為規(guī)范中,明確誠信要求,對(duì)諸如考試作弊、拖欠貸款等失信行為應(yīng)有明確的規(guī)章制度對(duì)其約束和懲處。其次,師者,傳道授業(yè)解惑也,教師在的一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生的一言一行,在教書的同時(shí),灌輸正確的人生觀,價(jià)值觀,構(gòu)建良好的校園環(huán)境。利用豐富多彩的校園文化作為實(shí)施誠信教育的有效方式,加深學(xué)生對(duì)誠信這一基本道德規(guī)范的理解,使學(xué)生能漸漸學(xué)會(huì)寬容和尊重,尋求人與人之間的理解與真誠,建立和諧的人際關(guān)系。
3.建立誠信管理機(jī)制
2006年初中國人民銀行聯(lián)合全國各商業(yè)銀行建立全國統(tǒng)一的個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,該數(shù)據(jù)庫是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是建立有序的市場經(jīng)濟(jì)所必需的。這在一定程度上減少了逃避還貸的現(xiàn)象,保障了經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)上之所以存在大量信用缺失現(xiàn)象,是因?yàn)槭懦杀具^低,賞罰不明。所以不管是對(duì)企業(yè)還是個(gè)人,建立完善的征信獎(jiǎng)罰機(jī)制是很有必要的。尤其,在高校要建立學(xué)生個(gè)人誠信檔案,從入校到畢業(yè)的所有成長歷程都在檔案中詳細(xì)、及時(shí)、完整地記錄,使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,與評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等事宜相聯(lián)系,也將作為就業(yè)時(shí)用人單位對(duì)于畢業(yè)學(xué)生的考量依據(jù)。此外,在校園中積極拓展誠信監(jiān)察渠道,例如充分利用網(wǎng)絡(luò),搭建學(xué)生間的相互監(jiān)督平臺(tái),建立舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度等。這樣才能引起學(xué)生對(duì)于誠信的重視,珍視個(gè)人誠信檔案。
誠信的含義是什么?孔子在《論語》中做了闡述“子以四教:‘文’、‘行’、‘忠’、‘信’”。這里的“信”就是信實(shí)、誠篤的品德。后來朱熹曾寫道:“信者,言之實(shí)也。”“誠者自然,信是用力,誠是理,信是心,誠是天道,信是人道,誠是以命言,信是以性言,誠是以道言,信是以德言?！备叛灾?即“誠是自然的實(shí),信是人做的實(shí)?！敝袊算∈氐摹叭?、義、禮、智、信”中,信占其一,足可證明言必行、行必果及誠實(shí)守信一直是我國傳統(tǒng)道德的重要組成部分。誠信作為中國的優(yōu)良傳統(tǒng)一直在傳承,而且在當(dāng)今社會(huì)具有更為重要的意義。誠信是社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。然而作為接受了高等教育的大學(xué)生,在誠信方面出來很多問題。大學(xué)生的誠信教育是新時(shí)期高校思想政治教育研究的重要課題。
一、大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)
大學(xué)生誠信缺失主要集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面、經(jīng)濟(jì)方面、為人處事方面、就業(yè)求職方面等。缺乏誠信對(duì)于大學(xué)生的成才極為不利。
1.學(xué)習(xí)方面誠信缺失
(1)考試作弊。從國家教育部到高校對(duì)學(xué)生考試做出了嚴(yán)格的制度規(guī)定,但是學(xué)生考試作弊的現(xiàn)象屢禁不止。作弊手段推陳出新,從打小抄發(fā)展到手機(jī)、隱形耳機(jī)等先進(jìn)的現(xiàn)代化工具傳遞答案,作弊呈現(xiàn)多元化、現(xiàn)代化、盈利性等特點(diǎn)。學(xué)生考試作弊給高校的考風(fēng)考紀(jì)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。
(2)學(xué)術(shù)抄襲。學(xué)生的畢業(yè)論文及老師布置的論文作業(yè),不是認(rèn)真收集資料,運(yùn)用所學(xué)自己知識(shí)寫出的原創(chuàng),而是“鼠標(biāo)加鍵盤”在網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊的“大雜燴”,更有甚者直接將別人的論文換個(gè)名字,當(dāng)做自己的論文來敷衍老師。這種創(chuàng)作方法使論文寫作失去了應(yīng)有的意義,同時(shí)抄襲之風(fēng)嚴(yán)重影響高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。
2.經(jīng)濟(jì)方面誠信缺失
(1)故意拖欠學(xué)費(fèi)。個(gè)別學(xué)生為了吃喝玩樂,搞攀比,竟然把學(xué)費(fèi)當(dāng)做消費(fèi)資本惡意拖欠學(xué)費(fèi),這就為高校正常的學(xué)費(fèi)收繳增加很多困難。
(2)騙取國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金。國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金是國家?guī)椭彝ソ?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)而采取的資助政策,還有個(gè)別學(xué)生,家庭經(jīng)濟(jì)不困難,但是為了滿足自己的消費(fèi),偽造貧困證明,騙取國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金供其揮霍。這使真正困難的學(xué)生得不到資助,嚴(yán)重阻礙國家資助政策的貫徹執(zhí)行。
(3)惡意違約。個(gè)別學(xué)生使用銀行信用卡消費(fèi),銀行不催款學(xué)生就不主動(dòng)還款;學(xué)生購買電話卡,打長途電話,打光就扔;國家助學(xué)貸款的學(xué)生,畢業(yè)后不主動(dòng)還款,還需要銀行和學(xué)校催款。種種失信現(xiàn)象嚴(yán)重影響大學(xué)生的道德品質(zhì)。
3.為人處事方面誠信缺失
(1)人際交往虛假。同學(xué)之間的交往不真誠,做人不誠實(shí),當(dāng)面一套背后一套,表里不一,言行虛偽。經(jīng)常承諾,但從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還,借物不歸。在這樣的環(huán)境下,同學(xué)很難建立深厚的友誼。
(2)戀愛動(dòng)機(jī)不純。大學(xué)生把戀愛當(dāng)做填補(bǔ)心靈空虛的一種方式,抱著游戲的態(tài)度,狂熱的追求異性。由于大學(xué)生戀愛引發(fā)的輕生案和傷害案屢見不鮮。大學(xué)生戀愛根本不考慮道德責(zé)任和愛情的義務(wù),充滿盲目性。
(3)網(wǎng)絡(luò)道德。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要組成部分,大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢大量的資料,從而促進(jìn)自己的學(xué)習(xí),同時(shí)也給大學(xué)生帶來了網(wǎng)絡(luò)娛樂。但是個(gè)別大學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)道德,在網(wǎng)絡(luò)上虛假信息,利用網(wǎng)絡(luò)賭博、詐騙等等,這些忽視網(wǎng)絡(luò)道德的行為對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重危害。
4.就業(yè)求職方面誠信缺失
(1)求職簡歷造假。由于大學(xué)生的數(shù)量增多,就業(yè)壓力大。不少大學(xué)生為了謀求一個(gè)好的工作崗位,在求職簡歷上偽造榮譽(yù),夸大自己的能力,使得求職簡歷水分太大,用人單位為了求證,還得花費(fèi)大量的人力和物力。
(2)協(xié)議違約。在擇業(yè)過程中,大學(xué)生不履行就業(yè)協(xié)議或合同的行為時(shí)有發(fā)生。倘若有接收單位就草率簽約,遇到更好的單位就隨便毀約,嚴(yán)重影響了高校的聲譽(yù)和用人單位的招聘工作。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因分析
1.文化因素。傳統(tǒng)文化道德對(duì)個(gè)人修養(yǎng)、人際交往等方面都作出了明確規(guī)定,形成了一系列道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,對(duì)于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,規(guī)范個(gè)人行為,維持社會(huì)秩序等都發(fā)揮著不可或缺的作用。這些規(guī)范所體現(xiàn)的約束性、有效性,并不完全適用當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。由傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的脫節(jié)是造成大學(xué)生誠信缺失的原因之一。再者,改革開放以來,西方文化所提倡的價(jià)值觀和功利主義對(duì)我國社會(huì)的沖擊,也是大學(xué)生誠信缺失的重要原因之一。
2.社會(huì)因素。在政治領(lǐng)域,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄、等現(xiàn)象,不僅影響黨員干部的整體形象,還給青年學(xué)生帶來不良影響;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,由于法制的不健全,個(gè)別不法商人假冒偽劣、走私逃稅、虛假廣告、拖欠工資等等違法現(xiàn)象,不僅影響我國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,而且對(duì)青年學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生不良影響。
3.環(huán)境因素。目前社會(huì)上一小部分人為追求物質(zhì)享受、崇尚金錢而不擇手段,不惜出賣人格和尊嚴(yán),甚至打法律的“球”,這種利益至上的思想嚴(yán)重污染了社會(huì)風(fēng)氣,大學(xué)生是最容易受影響的群體,大學(xué)生在污濁的環(huán)境中難免不受影響。
4.教育因素。大學(xué)生的誠信缺失,不能完全歸咎于社會(huì)、文化、環(huán)境因素,教育也是重要原因之一。我國教育的模式實(shí)質(zhì)上還是應(yīng)試教育,素質(zhì)教育只是口頭上的轉(zhuǎn)變,沒有真正落到實(shí)際。在應(yīng)試教育的模式下,學(xué)校和家長只注重學(xué)習(xí)成績,而忽略學(xué)生的思想品德教育。學(xué)生的思想品德教育被弱化,多采用灌輸法只停留在書本上,使學(xué)校的思想品德教育變得非常薄弱。
三、解決大學(xué)生誠信缺失的對(duì)策
解決大學(xué)生誠信缺失的問題,是個(gè)浩大的工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭等各個(gè)方面的共同努力,采取切實(shí)有效地方法,才能達(dá)到教育目的,為國家培養(yǎng)品德高尚的大學(xué)生。
1.轉(zhuǎn)變對(duì)大學(xué)生誠信教育的認(rèn)識(shí)
大學(xué)生是人類文明的傳承者,開展誠信教育,就是要在大學(xué)階段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀教育,使大學(xué)生樹立正確的理念、價(jià)值觀和行為模式。通過誠信教育,幫助大學(xué)生明確誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與大學(xué)生成才的關(guān)系,使大學(xué)生懂得誠信是一切道德賴的基石,自覺地做一名誠信的大學(xué)生;通過誠信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說誠信話,辦誠信事,做誠信人”的誠信觀念,喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識(shí),自覺加強(qiáng)誠信建設(shè),養(yǎng)成誠信待人,誠信處事,誠信學(xué)習(xí),誠信立身的良好習(xí)慣,使廣大學(xué)生成為具有誠信美德的高素質(zhì)人才。
2.社會(huì)要承擔(dān)更多的教育責(zé)任,凈化社會(huì)環(huán)境
誠信教育是全方位的,從家庭教育到學(xué)校教育以至社會(huì)教育,誠信教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。社會(huì)作為一個(gè)大環(huán)境,對(duì)于承擔(dān)誠信教育有著不可推卸的責(zé)任。因此,應(yīng)在全社會(huì)努力營造良好的誠信社會(huì)氛圍,加強(qiáng)宣傳導(dǎo)向,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等大眾傳媒的宣傳功能,弘揚(yáng)誠實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)輿論監(jiān)督,批判各種失信行為。另外,還應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè),進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),加大打擊失信行為的廣度和力度,使出現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的失信現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。只有營造出人人講誠信的良好社會(huì)氛圍,為大學(xué)生健康成長提供良好的社會(huì)環(huán)境,才能推動(dòng)大學(xué)生誠信教育的有效開展,才能建設(shè)和諧社會(huì)。
3.突出學(xué)校作為誠信教育的主體地位
學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的重要場所,也是實(shí)施誠信教育的主體。首先學(xué)校要樹立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),為培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的養(yǎng)成提供一個(gè)良好環(huán)境;其次要發(fā)揮教師的關(guān)鍵作用,特別是思想政治教師的作用。注重課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,運(yùn)用討論和談心等手段,掌握學(xué)生的心理,是誠信教育貼近生活,引導(dǎo)學(xué)生從心理上認(rèn)同誠信的行為方式,最終防止失信行為的發(fā)生;最后是輔導(dǎo)員和班導(dǎo)師的重要作用。作為學(xué)生直接最多的輔導(dǎo)員承擔(dān)更為重要的作用,輔導(dǎo)員要為每個(gè)學(xué)生建立誠信檔案,記錄學(xué)生誠信品德、考試誠信、學(xué)術(shù)誠信、歸還銀行貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和失信的行為,同時(shí)將誠信納入學(xué)生獎(jiǎng)懲制度。獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)學(xué)生講誠信,針對(duì)學(xué)生失信的行為進(jìn)行耐心的思想教育,用愛心和恒心教育學(xué)生誠信,達(dá)到誠信教育的目的。
4.家庭教育是誠信教育不可或缺的主要組成部分
家長也是誠信教育的主要組成,家長的一言一行對(duì)孩子的影響是非常重要的。家長要轉(zhuǎn)變“重智力、輕品德”的教育方式,既要對(duì)孩子的功課負(fù)責(zé),也要注重對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,培養(yǎng)子女的社會(huì)責(zé)任感和誠信觀念。家長要認(rèn)清誠信與成才的關(guān)系,對(duì)子女進(jìn)行誠信教育是家長的責(zé)任。家長要負(fù)起責(zé)任,用誠信的言行感染子女,帶動(dòng)子女抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,配合學(xué)校的誠信教育,把大學(xué)生教育成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。
參考文獻(xiàn):
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[2]劉建新.中國信用.新華出版社.
正文是論文的主體部分，通常由引論(引言)、本論、結(jié)論三部分組成。這三部分在行文上可以不明確標(biāo)示。正文的各個(gè)章節(jié)或部分應(yīng)以若干層級(jí)標(biāo)題來標(biāo)識(shí)。
引論(引言)：簡要說明本項(xiàng)研究課題的提出及研究意義，本項(xiàng)研究的前人研究基礎(chǔ)，及其深入研究方向、技術(shù)手段。
正文要符合一般學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范，畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。論文應(yīng)文字流暢，語言準(zhǔn)確，層次清晰，論點(diǎn)清楚，論據(jù)準(zhǔn)確，論證完整、嚴(yán)密，有獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。
論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際，涉及到他人的觀點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或計(jì)算公式的要有出處(引注)，涉及到計(jì)算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)確。
數(shù)字標(biāo)題從大到小的順序?qū)懛☉?yīng)為：一、(一)1、(1)①……。(可根據(jù)具體學(xué)科要求而定)
2、參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是作者在寫作過程中使用過的文章、著作名錄。參考文獻(xiàn)要寫明作者、書名(或文章題目及報(bào)刊名)、版次(初版不注版次)、出版地：出版者，出版年：頁碼。序號(hào)使用[1]，[2]，[3]……。中譯本前要加國別。
示例：[序碼]作者。書名，版次，出版地：出版者，出版年：起迄頁。[1]張曉風(fēng)。中國經(jīng)濟(jì)狀況，北京：經(jīng)濟(jì)出版社，1983：3、論文的結(jié)構(gòu)與行文(1)結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題(結(jié)論)三段式的邏輯結(jié)構(gòu)為論文的基本構(gòu)成原則。
(2)論點(diǎn)：是作者對(duì)題綱研究后產(chǎn)生的見解、主張和思想。論點(diǎn)要有鮮明的立場和思想性，必須符合的唯物主義哲學(xué)觀，一般要有一定的新意和針對(duì)性。
(3)論據(jù)：是作者用來證明觀點(diǎn)真實(shí)性的根據(jù)，為此，要求所用論據(jù)要真實(shí)充分、典型。用社會(huì)實(shí)踐獲取的第一手資料和數(shù)據(jù)。語言類論文原則上要以原文的語料為論據(jù)。
(4)論證：是作者用證據(jù)證明論點(diǎn)的過程，要求論證準(zhǔn)確、適當(dāng)，論文過程應(yīng)有符合邏輯，科學(xué)、嚴(yán)密、有力、表述嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確。
(5)畢業(yè)論文說明方法：應(yīng)用簡潔準(zhǔn)確的語言揭示事物的特征、本質(zhì)及其規(guī)律性，可采用分類、舉例、描寫、比喻、對(duì)比數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等方法。
幼兒園教育與家庭教育的結(jié)合依據(jù)
摘要：隨著生活水平的提高，人們?cè)絹碓街匾曈變簣@教育在學(xué)生成長過程中的重要地位，社會(huì)對(duì)幼兒園教學(xué)的質(zhì)量慢慢開始關(guān)注，也對(duì)教師教學(xué)方式提出了嚴(yán)格的要求。在幼兒教學(xué)過程中，幼兒園與小學(xué)教育的過渡工作尤其的重要，作為幼兒教育的終結(jié)階段和小學(xué)教育的啟蒙環(huán)節(jié)有著承上啟下的作用。在我國教育機(jī)制改革不斷深化形勢(shì)下，教師需要樹立現(xiàn)代科學(xué)的教育觀點(diǎn)，掌握好幼小過渡工作的火候，不僅要為幼兒進(jìn)入小學(xué)做好鋪墊工作，還要給予孩子足夠的空間去享受幼兒時(shí)期的快樂時(shí)光。
關(guān)鍵詞：幼兒園；小學(xué)；過渡；策略
幼小過渡問題是幼兒園、小學(xué)和家庭三方共同關(guān)注的問題。兒童走出幼兒園、跨入小學(xué)校門，是其成長中的一次重要的“生態(tài)轉(zhuǎn)變”，不僅意味著從幼兒到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，而且要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活與環(huán)境，要適應(yīng)新的同伴和教師及新的交往方式。
一、掌握好幼小教育有效過渡的依據(jù)
要想做好幼小教育過渡工作需要對(duì)孩子進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查研究，準(zhǔn)確地找出開展工作的切入點(diǎn)，解決幼小教育過渡工作中的主要矛盾。部分教師和家長在幼兒園與小學(xué)教育過渡的問題上存在嚴(yán)重的誤區(qū)，認(rèn)為提前讓孩子接觸英語、詩詞、漢字、算數(shù)方面的知識(shí)能夠緩解孩子進(jìn)入小學(xué)的壓力，在接受小學(xué)教育的過程中處于優(yōu)勢(shì)地位。但是有關(guān)的調(diào)查研究指出，孩子進(jìn)入小學(xué)的主要難題是對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力，而不是對(duì)知識(shí)面的掌握。兒童在剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)，在學(xué)習(xí)方法、交流方式、人際關(guān)系、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面會(huì)處于一種未知的狀態(tài)，與自己之前所接觸的事物存在明顯的斷層。幼小教育過渡工作需要從這幾個(gè)著重點(diǎn)入手有針對(duì)性解決主要矛盾。教師需要培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，啟發(fā)幼兒的思維能力，幫助幼兒養(yǎng)成專心聽講、做事認(rèn)真、不懂就問的行為習(xí)慣，讓幼兒慢慢接觸小學(xué)的教學(xué)方式以及周圍的環(huán)境，鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力和人際交流能力，樹立幼兒團(tuán)結(jié)合作、自我保護(hù)和獨(dú)立自主的意識(shí)。
二、把握好幼小教育有效過渡的尺度
幼兒園與小學(xué)教育的有效過渡就是在為幼兒接受小學(xué)教育做好充分準(zhǔn)備的同時(shí)，還要讓幼兒擁有此年齡段本該有的幸福和快樂，使幼兒有足夠的空間釋放自己天真的本性。不少幼兒園沒有掌握好幼小過渡的度，在教學(xué)過程中存在許多片面性的教學(xué)行為，如，在幼兒即將進(jìn)入小學(xué)的昀后一個(gè)學(xué)期，從作息時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容方面強(qiáng)制性執(zhí)行小學(xué)的要求；過于注重基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，忽略了幼兒其他方面的成長；將小學(xué)的教學(xué)方式照搬到幼兒園中。幼兒園應(yīng)該采取適合此年齡段幼兒接受的教學(xué)方式，讓孩子在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)一些比較基本的知識(shí)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)有益于身心發(fā)展的快樂童年。幼小過渡不是生硬地照搬小學(xué)教學(xué)模式，而是適度地進(jìn)行過渡，令幼兒從幼兒園教育輕松地過渡到小學(xué)教學(xué)環(huán)境中，讓幼兒在思想認(rèn)識(shí)、交際能力、學(xué)習(xí)方式等方面適應(yīng)新的環(huán)境。
三、長期的養(yǎng)成教育應(yīng)與關(guān)鍵期的入學(xué)教育相結(jié)合
幼小過渡工作，大班是關(guān)鍵，長期養(yǎng)成教育是鋪墊。幼小過渡要從幼兒入園的那一刻開始，而到了大班要對(duì)幼兒進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。要將此項(xiàng)工作有機(jī)地、自然地融入幼兒園教育工作之中，而不能盲目地向小學(xué)靠攏。應(yīng)將有關(guān)認(rèn)識(shí)小學(xué)、體驗(yàn)小學(xué)生活、調(diào)整作息時(shí)間、知識(shí)準(zhǔn)備等方面的內(nèi)容放到大班來進(jìn)行。例如，幼兒獨(dú)立生活和自我管理能力的培養(yǎng)。這樣，幼兒逐步養(yǎng)成了獨(dú)立整理和保管自己物品的好習(xí)慣，生活自理能力得到了一定的提高。小學(xué)生應(yīng)具備一定的任務(wù)意識(shí)與完成任務(wù)的能力，幼兒園可以嘗試讓幼兒做一些簡單的工作，如值日生、小組長等，并通過游戲、設(shè)置情景讓兒童掌握完成任務(wù)的方法，逐漸培養(yǎng)兒童的任務(wù)意識(shí)與完成任務(wù)的能力。小班階段，可以嘗試讓孩子回家把學(xué)過的兒歌朗誦給家長聽。中班階段，可以讓孩子當(dāng)小傳令兵，把老師交給的任務(wù)轉(zhuǎn)達(dá)給家長。大班階段，可以讓幼兒回家自己創(chuàng)編故事由家長記錄后帶到幼兒園，或請(qǐng)孩子和家長一起做一件小制作等，讓孩子養(yǎng)成每日按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。大班是幼小過渡的關(guān)鍵期，可以通過開展各種活動(dòng)激發(fā)幼兒入小學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，幫助幼兒做好習(xí)慣、能力、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)等方面的充分準(zhǔn)備。如增加大班幼兒“入學(xué)預(yù)備期”評(píng)價(jià)項(xiàng)目，以入學(xué)愿望、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力等要素為評(píng)價(jià)內(nèi)容，讓幼兒在評(píng)價(jià)中體驗(yàn)成長、成功的快樂；可以實(shí)施“走班制”教學(xué)，逐步擴(kuò)大師往的范圍，提高幼兒的交往能力和適應(yīng)能力。另外，應(yīng)注重科學(xué)調(diào)整大班幼兒的作息時(shí)間，幫助大班幼兒養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，以減緩幼小過渡坡度，讓幼兒實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)的平穩(wěn)過渡。
四、幼兒園與小學(xué)配合，幼兒園與家庭合作
目前，幼兒園與小學(xué)之間的溝通與交流尚不夠充分，存在重復(fù)教育或教育脫節(jié)的現(xiàn)象。幼兒園與小學(xué)的配合是幼小有效過渡的重要方法。幼兒園可以通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”等多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒初步熟悉小學(xué)的環(huán)境，了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動(dòng)情況，使幼兒萌發(fā)入小學(xué)的愿望。幼兒園應(yīng)該與小學(xué)建立互訪課堂、互動(dòng)教研的制度，促進(jìn)幼兒教師與小學(xué)教師的相互了解，使幼兒園的單向過渡變?yōu)橛變簣@與小學(xué)基于兒童發(fā)展需要的雙向準(zhǔn)備。在幼小過渡的過程中，家長起著重要的作用。幼兒園要幫助家長樹立正確的幼小過渡觀念，與家長進(jìn)行有效的溝通與合作。幼兒園可以針對(duì)幼小過渡工作的實(shí)際情況，組織不同形式的大班家長會(huì)、家長學(xué)校講座，請(qǐng)專家給家長介紹如何做好幼小過渡工作。教師要圍繞幼兒園實(shí)施幼小過渡活動(dòng)的內(nèi)容，經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，定期開展家長開放日活動(dòng)。還可以組織家長沙龍，邀請(qǐng)大班中做教師的家長現(xiàn)身說法，為家長答疑解惑。這些活動(dòng)的開展，有利于提高家長的認(rèn)識(shí)，使家長了解幼兒園教育與小學(xué)教育的不同，讓家長能夠意識(shí)到幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備不僅是知識(shí)方面的準(zhǔn)備，還包括身體和心理上的準(zhǔn)備，通過家園合作，形成教育合力，為實(shí)現(xiàn)幼兒的平穩(wěn)過渡奠定基礎(chǔ)。
幼兒園與小學(xué)教育過渡的有效性關(guān)系到社會(huì)對(duì)幼兒園教學(xué)的評(píng)估，以及幼兒園今后的發(fā)展，影響著今后的教學(xué)質(zhì)量。因此，幼兒園和小學(xué)之間一定要做好交流工作，關(guān)注幼小過渡工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。
參考文獻(xiàn)：
[作者簡介]張時(shí)碧（1970- ），男，河南鹿邑人，廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)槔碚撆c思想政治教育。（廣西 南寧 530001）
[中圖分類號(hào)]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）24-0070-02
目前，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)倫理道德體系不斷完善和發(fā)展，誠信也就成為人們?cè)谑袌鼋?jīng)濟(jì)交往中必須遵循的經(jīng)濟(jì)倫理道德原則，同時(shí)誠信也是中國特色社會(huì)主義倫理道德體系的重要構(gòu)成部分。我國當(dāng)代高職生是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者，其道德水平則在很大程度上反映出整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)。
一、我國高職生誠信缺失現(xiàn)狀分析
1.在學(xué)習(xí)方面的誠信缺失。學(xué)習(xí)是高職生的主要任務(wù)，但據(jù)筆者調(diào)查，高職生學(xué)習(xí)方面誠信缺失嚴(yán)重，主要體現(xiàn)為：近年，高職生因考試作弊而受到嚴(yán)厲處分的屢見不鮮。據(jù)調(diào)查顯示，有29%的學(xué)生曾有作弊行為，男生比例要高過女生，越是低年級(jí)作弊的可能性越降低。而且高職院校近年盛行剽竊之風(fēng)，學(xué)術(shù)腐敗的陰影一直籠罩校園。有些學(xué)生對(duì)老師布置的論文，不是仔細(xì)鉆研，寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文，而是采取拼湊論文的方法，敷衍了事，甚至有些學(xué)生在網(wǎng)上直接復(fù)制別人的論文，改頭換面，直接交給老師。
2.在經(jīng)濟(jì)方面的誠信缺失。高職生在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，為了個(gè)人利益，不顧他人或社會(huì)、集體的利益，弄虛作假，騙取貧困生困難補(bǔ)助。黨和政府高度關(guān)心家庭特別困難的學(xué)生，但一些學(xué)生利用學(xué)校操作的漏洞，弄虛作假，出具家庭經(jīng)濟(jì)困難的虛假證明；大多學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)，有意不交，將學(xué)費(fèi)挪作他用；有些學(xué)生畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款，給國家造成一定的經(jīng)濟(jì)損失，并嚴(yán)重影響銀行的正常工作和學(xué)校的聲譽(yù)。
3.在就業(yè)方面的誠信缺失。求職就業(yè)是高職生人生道路上非常重要的一環(huán)。但是，當(dāng)前高職生的求職履歷“摻水”現(xiàn)象嚴(yán)重，臨近畢業(yè)的高職生為了豐富自己的簡歷內(nèi)容，虛構(gòu)在校擔(dān)任過學(xué)生干部經(jīng)歷，欺騙用人單位，填寫虛假的社會(huì)工作和實(shí)踐經(jīng)歷，拔高學(xué)習(xí)成績，甚至偽造各類等級(jí)證書，虛構(gòu)榮譽(yù)和專長，違背基本的道德底線，致使用人單位反感，特別是高職生簽訂就業(yè)協(xié)議后毀約現(xiàn)象更讓用人單位陷入尷尬境地。
二、高職生誠信缺失的危害
高職院校的學(xué)習(xí)是高職生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期所形成的思想觀念、價(jià)值觀和行為模式，將在其一生中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如果高職生誠信缺失行為不能得到及時(shí)矯正，勢(shì)必造成同學(xué)之間、師生之間的不信任關(guān)系，不利于高職生的學(xué)習(xí)和生活，也不利于高職生人格的完善，將危害終身。而且高職生誠信缺失勢(shì)必引發(fā)“不良示范”效應(yīng)和負(fù)面影響，從教育層面來看，高職生這個(gè)特殊群體，其誠信缺失遠(yuǎn)比其他人群的影響更明顯，其引發(fā)的消極影響具有一定的潛在性和隱蔽性。由于在校期間，學(xué)生尚未直接步入社會(huì)參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，誠信缺失的負(fù)面影響和危害，不會(huì)立竿見影，但一旦高職生互相影響，誠信缺失的人員就會(huì)出現(xiàn)倍增負(fù)面效應(yīng)，有損高校的形象，當(dāng)這些學(xué)生融入社會(huì)后，在祖國各行各業(yè)，誠信缺失所帶來的嚴(yán)重影響就會(huì)凸顯出來。再者，高職生誠信的缺失，直接影響整個(gè)社會(huì)的思想道德建設(shè)，對(duì)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)順利運(yùn)行和發(fā)展帶來不利的影響。因此，在校期間的高職生誠信教育就顯得非常重要。
三、高職生誠信缺失原因分析
當(dāng)代高職生是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者，他們道德水平的提高將對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。分析當(dāng)代高職生誠信缺失原因是由多種因素造成的，既有外在的客觀因素如社會(huì)、學(xué)校、家庭等，也有主觀因素如高職生自身。
1.社會(huì)教育因素。由于市場經(jīng)濟(jì)功利性影響，加上價(jià)值多元化和各種思潮的沖擊激蕩，我國某些領(lǐng)域出現(xiàn)信用危機(jī)，這對(duì)高職生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成具有不同程度的影響，誘發(fā)了一些高職生的行為模式與誠信意識(shí)的背離。經(jīng)濟(jì)上急功近利，造成了一些人社會(huì)責(zé)任感弱化，公德觀念淡漠，致使誠信規(guī)范被物質(zhì)化、庸俗化、功利化，社會(huì)非誠信之風(fēng)輻射到高職院校，高職生也不可避免地受到影響。以來，由于我國行政管理體制和政府機(jī)構(gòu)改革的滯后性，政府誠信也出現(xiàn)一些失范現(xiàn)象，如政治領(lǐng)域中的濫用權(quán)力、權(quán)錢交易、貪污腐化等，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的坑蒙拐騙、偷稅漏稅、制假販假等，文化領(lǐng)域中的文憑造假、學(xué)術(shù)造假、廣告虛假等，嚴(yán)重?fù)p害黨在人民心目中的形象。
2.學(xué)校教育因素。當(dāng)前，高職院校教育普遍存在重理論輕實(shí)踐、重灌輸輕引導(dǎo)、重智育輕德育的現(xiàn)象，高職院校德育習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段規(guī)范學(xué)生行為。一些高職院校沒有跳出傳統(tǒng)說教模式，甚至某些高職院校還停留在“一根粉筆，一張嘴”水平，落后的德育手段和形式已不能適應(yīng)誠信教育的現(xiàn)代要求。在評(píng)價(jià)機(jī)制上，存在重知輕德的弊端，內(nèi)容上存在脫離實(shí)際的缺陷，不能達(dá)到實(shí)際教育效果。
3.家庭教育因素。家庭品德教育對(duì)孩子的成長起到重要作用，而誠信教育是品德教育中不可或缺的基礎(chǔ)內(nèi)容。但是，當(dāng)代高職生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，某些家庭教育往往忽視子女的道德教育，同時(shí)，家庭教育僅限于學(xué)前和中小學(xué)時(shí)期，而高職時(shí)期則被排斥在外。許多家長認(rèn)為高職教育問題就是老師的事；有的家長沒有做到言傳身教，有時(shí)為了自身利益，當(dāng)著子女的面做言而無信或不孝之事。這些行為既破壞了公民道德建設(shè)，也對(duì)子女誠信品質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。某些獨(dú)生子女習(xí)慣飯來張口、衣來伸手的生活，自我觀念強(qiáng)，缺乏社會(huì)責(zé)任，家長也很少過問子女在高職院校的表現(xiàn)。有的子女多門課補(bǔ)考或受到了處分，家長還蒙在鼓里。
4.高職生本身因素。當(dāng)代高職生具有較強(qiáng)的開放思想， 但涉世不深，道德心理不夠成熟，容易受道德價(jià)值多元化的影響，對(duì)誠信危害性認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)誠信道德缺乏判斷能力，容易放棄誠信原則，產(chǎn)生失信行為。特別是生活中一些誠信者失利、失信者得利的實(shí)例，容易使學(xué)生形成錯(cuò)誤的誠信觀，有時(shí)為了自身利益，違心失信。當(dāng)代高職生大部分是獨(dú)生子女，生活環(huán)境比較優(yōu)裕，缺乏吃苦耐勞精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，心理脆弱，行為表現(xiàn)的特征是以自我為中心，要求別人為我做什么，而很少考慮我應(yīng)為家庭、為他人做什么，缺乏社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)。個(gè)人自私思想使他們?cè)诿媾R“義”和“利”雙向選擇時(shí)，往往為利而舍棄誠信。
5.制度缺失因素。我國現(xiàn)行誠信教育約定俗成多，制度制約少。誠信教育主要靠傳統(tǒng)、習(xí)慣和輿論去規(guī)范，缺乏嚴(yán)肅性、連續(xù)性和系統(tǒng)性，傳統(tǒng)的誠信維系手段畢竟有限。由于社會(huì)沒有建立信用約束機(jī)制，勢(shì)必造成誠信者失利、失信者得利局面。我國高校普遍沒有建立學(xué)生誠信檔案制度，有些學(xué)生因?yàn)椴徽\信，反而得到收益，而有些誠實(shí)的人反而沒有得到應(yīng)有好處，即使不誠信的行為被發(fā)現(xiàn)，為此付出的成本比較低廉，致使一些學(xué)生產(chǎn)生了“老實(shí)人吃虧”的思想，使得一些高職生信用意識(shí)淡化，這是導(dǎo)致高職生誠信危機(jī)的重要原因。
四、高職生誠信教育的應(yīng)對(duì)措施
高職生誠信教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的，如果沒有一個(gè)與教育目標(biāo)相一致的環(huán)境，任何形式的教育都是蒼白無力的。高職生的誠信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)，學(xué)校、家庭和高職生本人的共同努力和通力合作。
1.打造誠信良好的社會(huì)環(huán)境。各個(gè)機(jī)關(guān)和單位要加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)誠信建設(shè)的重要意義，把誠信重建擺上議事日程，加大宣傳力度，全方位多角度開展誠信宣傳，貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，市場經(jīng)濟(jì)所造就的社會(huì)中間組織，如商會(huì)、工會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、慈善機(jī)構(gòu)等民間組織，是促進(jìn)誠信道德因素生長和強(qiáng)化人們彼此信任的重要環(huán)節(jié)，這些組織的健全能夠?yàn)楦呗毶\信教育提供深厚的底蘊(yùn)。要規(guī)范政府誠信行為，政府自身的誠信行為可以很好地帶動(dòng)各行各業(yè)的誠信活動(dòng)，使誠信理念深入人心。大力進(jìn)行普法教育，加大對(duì)不誠信行為的打擊力度，增強(qiáng)對(duì)失信行為的懲罰力和威懾力。
2.營造良好的誠信校園環(huán)境。高職院校應(yīng)積極營造誠信氛圍，高度重視誠信教育的重要意義，改變重智輕德現(xiàn)象，從德育課到基礎(chǔ)課和專業(yè)課，從教學(xué)到管理，從日常行為規(guī)范到各項(xiàng)校園活動(dòng)，讓誠信意識(shí)滲透到方方面面，滲透到每個(gè)角落；積極利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)等輿論平臺(tái)進(jìn)行誠信宣傳教育，樹立誠信典型，歌頌誠信者、抨擊失信者，把誠信教育貫徹落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，覆蓋入學(xué)到畢業(yè)整個(gè)過程。加大教師隊(duì)伍管理的力度。學(xué)校上要堅(jiān)持誠信辦學(xué)的理念，排除權(quán)、錢交易的干擾，教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)決杜絕不誠信行為，做學(xué)生的誠信榜樣。對(duì)學(xué)生的管理上，要利用校紀(jì)校規(guī)，規(guī)范高職生誠信行為，開展以誠信為主題的系列活動(dòng)，實(shí)踐誠信行為，將誠信教育的要求由他律向自律轉(zhuǎn)化，依靠現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開拓誠信教育渠道，綜合利用榜樣示范法、視頻教育法、社會(huì)實(shí)踐法、心理暗示法、情感熏陶法等，整合資源，開展豐富多彩的活動(dòng)，貼近社會(huì)、貼近生活、貼近群眾，使誠信教育取得真正的實(shí)效。
3.維護(hù)誠信良好的家庭環(huán)境。我國現(xiàn)代教育中，對(duì)高職生的誠信道德教育，家庭教育不容忽視。家庭要做好對(duì)子女的誠信教育，要養(yǎng)成誠信的家風(fēng)，遵守“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德基本規(guī)范。家長要多與學(xué)校聯(lián)系，關(guān)注子女在學(xué)校情況，家長可以隨時(shí)通過電話、書信聯(lián)系、定期看望、假期家庭教育等方式，了解子女的學(xué)習(xí)、生活和思想情況，加強(qiáng)與子女的溝通交流。家庭教育要結(jié)合學(xué)生成長及個(gè)性特點(diǎn)采取多種形式，科學(xué)合理地引導(dǎo)。避免封建家長式教育方式，在尊重子女人格的前提下，保持相對(duì)的平等關(guān)系，開展平等的對(duì)話與交流。避開家庭教育中的功利主義。教育方式關(guān)鍵要做到言傳身教。家庭教育不僅要注意具體事件的細(xì)節(jié)，更要注重培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心，教育孩子做一個(gè)善良誠實(shí)無私的人。
4.加強(qiáng)高職院校誠信體系和獎(jiǎng)懲制度的完善。高職院校應(yīng)為高職生建立學(xué)生誠信檔案，如實(shí)記錄學(xué)生基本情況、品行、學(xué)習(xí)成績、信用記錄及獎(jiǎng)罰狀況，信用檔案隨學(xué)生人事檔案交給用人單位，督促學(xué)生把誠實(shí)守信落實(shí)到學(xué)習(xí)生活之中。要完善誠信評(píng)估機(jī)制，對(duì)高職生的誠信狀況進(jìn)行適時(shí)評(píng)估，并結(jié)合評(píng)估情況開展各種誠信教育活動(dòng)。建立和完善誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制，把學(xué)生誠信狀況作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、貸款、入黨的參考標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)失信者采取相應(yīng)的處罰措施，讓失信者受到必要的處罰。高職院校引進(jìn)誠信制度，可以保障高職院校誠信機(jī)制與社會(huì)誠信機(jī)制接軌，有利于整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一管理。
[參考文獻(xiàn)]
在高校閱讀推廣中，大學(xué)生讀者由于會(huì)因?yàn)槭艿叫愿癫町?、生活?jīng)歷、心智發(fā)育、興趣愛好、家庭教育、所學(xué)專業(yè)、文化水平等方方面面的影響，所以會(huì)造成他們不同閱讀的心理，閱讀不同的內(nèi)容。做為高校圖書館，我們要想為讀者服務(wù)好，那就要把讀者所具有的很多客觀的共性進(jìn)行總結(jié)分類，以便我們高校館把握，并使閱讀推廣形之有效。下面讓我們按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行分類，并對(duì)他們的閱讀特點(diǎn)做以下分析。
1 按性別分類
1.1 男讀者
大多數(shù)男大學(xué)生精力、體力充沛，喜歡體育運(yùn)動(dòng)，操場上大多數(shù)是男生的身影。但是在心理上卻不夠成熟，常會(huì)在事情面前無所適從、迷惘，情感不穩(wěn)定，情緒會(huì)受到周圍人和事物的影響，起伏很大。在學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系容易受到情緒的影響，容易容易偏激、沖動(dòng)，造成沖突。有正義感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。喜歡討論軍事，對(duì)國家大事發(fā)表自己的看法。在這一階段軍事、體育和武打類的書是他們的優(yōu)先選擇，但是由于他們對(duì)自己的情緒不易把控，推薦一些歷史和名人傳記類的圖書，會(huì)讓他們學(xué)到不少東西。
1.2 女讀者
大多數(shù)的女大學(xué)生讀者心思都是非常細(xì)膩的，情感上也會(huì)很敏感，對(duì)身邊的人和事觀察的細(xì)致入微，情感世界豐富且深刻。由于大學(xué)生的年齡大約都在17-24歲，她們生理基本成熟，所以第二性意識(shí)也會(huì)很強(qiáng)烈。他們會(huì)在這個(gè)青年男女聚集的校園里遇到感情問題，比如垂青優(yōu)秀的男生或者受到男生的追求和表白。由于她們的經(jīng)歷緣故，在處理這樣的事會(huì)感到力不從心，不知如何是好，從而會(huì)有不安與煩惱。女生們?cè)谝黄饡?huì)交流化妝和打扮的技巧，使自己更加美麗大方。這一時(shí)期化妝打扮類和愛情小說會(huì)與他們經(jīng)常相伴，但由于他們會(huì)把愛情想的過于美好，推薦一些正確愛情關(guān)的圖書，會(huì)讓她們學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
2 按讀者入學(xué)階段分類
2.1 新生讀者
如果“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，”那么大學(xué)之際就應(yīng)該在于大一了。這四年怎么渡過，當(dāng)然不能光是學(xué)好習(xí)，談一場戀愛，而應(yīng)該是規(guī)劃好自己四年的生活學(xué)習(xí)，從而定位自己的人生，再按計(jì)劃步步邁向成功。針對(duì)新生，很多高校圖書館都開展了豐富的活動(dòng)，比如參觀圖書館，開展入館教育，推薦大學(xué)生應(yīng)該看的圖書，甚至幫助他們制定出自己的閱讀計(jì)劃。
2.2 老生讀者
這里的老生指的是來到高校一年以后的大學(xué)生。經(jīng)歷入學(xué)后的種種不適應(yīng)后，學(xué)會(huì)了自己處理自己的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)了自己管理自己的生活，學(xué)會(huì)了自己安排自己的學(xué)習(xí)。在學(xué)業(yè)之余，各種過級(jí)考試接踵而來。好比游戲里的一個(gè)個(gè)關(guān)口，要他們一個(gè)個(gè)地闖過去。老生還會(huì)出于興趣忙于參加社團(tuán)活動(dòng)、各種交際活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，豐富自己的證課余生活。圖書館對(duì)于他們的服務(wù)要有針對(duì)性，比如把考試資源進(jìn)行整合，提供課程介紹和資源簡介，還要幫助他們拓展興趣愛好的深度。
2.3 即將畢業(yè)讀者
一般說來，在本科的第四年或?qū)？频牡谌?，在校大學(xué)生迎來大學(xué)生活的最后一年。同學(xué)們會(huì)在這一年投入大量的精力來準(zhǔn)備畢業(yè)考試和畢業(yè)論文，特別是畢業(yè)論文，需要大量的理論、實(shí)例和數(shù)據(jù)來支撐文中論點(diǎn)，學(xué)校的電子資源就成為他們的首選。大學(xué)生在畢業(yè)之前還要站在這個(gè)人生的十字路口上艱難決擇，一大部分選擇是進(jìn)入社會(huì)參加工作，他們參加學(xué)校的畢業(yè)就業(yè)培訓(xùn)課程，看就業(yè)和找工作相關(guān)的書籍，制做自己的自薦書。當(dāng)然現(xiàn)在社會(huì)還是有很大就業(yè)壓力的，很多工作的競爭是非常激烈的。比如國家公務(wù)員的考試，一個(gè)職位往往能吸引成百上千的應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生，所以有人選擇參加升本、考研的考試，進(jìn)一步深造，增強(qiáng)自己的競爭力。那這些同學(xué)會(huì)看一些所考學(xué)校推薦的考試教材，很多高校圖書館也專門推出考研自習(xí)室來滿足他們學(xué)習(xí)的需要。
3 按教育類型分類
3.1 專科讀者
?？茖W(xué)校大部分是高職、高專類型，教育和學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的目標(biāo)性，比如護(hù)士、汽車技師。在培養(yǎng)成過程中不僅是進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的教育，并且重視實(shí)踐。特別是在近幾年中，很多專業(yè)都是學(xué)專業(yè)知識(shí)的時(shí)間和實(shí)習(xí)時(shí)間是一樣的，所以?？婆囵B(yǎng)的是面對(duì)各行業(yè)一線服務(wù)實(shí)用型的高級(jí)專業(yè)人才。雖然有專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但教育目的性強(qiáng)，所以教學(xué)是重實(shí)際，而輕理論。他們到一線后能很快適應(yīng)工作崗位，但是由于理論的缺失，如不及時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)他們的未來發(fā)展有巨大影響。所以對(duì)?？茖W(xué)生的閱讀推廣應(yīng)該圍繞著所學(xué)專業(yè)的深度和升本資料來開展，會(huì)對(duì)他們?nèi)松囊?guī)劃和發(fā)展有很大幫助。
3.2 本科讀者
本科的教育重視專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠較全面掌握所學(xué)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，較熟練的掌握一定的實(shí)踐技能，并且有的還有能力從事科研研究。由于他們的實(shí)踐時(shí)間相對(duì)少，所以有很多單位在一開始都不愿意錄用，說他們是眼高手低的代表。隨著時(shí)間的增長，他們對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的全面性會(huì)展現(xiàn)出來。不僅可以在工作中獨(dú)當(dāng)一面，并且在還能去創(chuàng)造性的開展工作。面對(duì)這樣的讀者，我們應(yīng)該讓他們接觸相關(guān)專業(yè)的書籍，開拓他們的視野，讓他們儲(chǔ)備更多的知識(shí)，培養(yǎng)他們的思維能力與創(chuàng)造精神。
4 對(duì)特殊讀者的分類
4.1 心理 “問題”讀者
大學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)、生活、戀愛和人際關(guān)系等都會(huì)遇到各種各樣的問題，像“網(wǎng)癮”、自閉、失戀問題就很具有代表性，這些疾病會(huì)造成他們心理壓力過大，嚴(yán)重的會(huì)造成自殺的結(jié)果。很多高校圖書館充分利用自身資源，建立心理咨詢室，給他們推薦適合的圖書，提供交流機(jī)會(huì)，開展“閱讀療法”。幫助他們走出心理陰霾，恢復(fù)心理健康。
4.2 身體殘疾讀者
在大學(xué)中有很多身體有殘疾的學(xué)生，他們靠著自己的努力，得到了深造的機(jī)會(huì)。他們的校園生活既要克服身體帶來的種種不便之處，還要面對(duì)其它同學(xué)或鄙視或同情的目光。他們的自理能力可能稍差一些，但是他們的自強(qiáng)、自立、和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性可能還要比其它健全同學(xué)還要強(qiáng)上一些。他們渴望能融入集體中，希望能夠被理解。我們高校館不僅應(yīng)該給他們推薦一些勵(lì)志類圖書，為他們提供展示自己的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們自強(qiáng)、自立、自信的意識(shí)，激勵(lì)他們成才。還要對(duì)他們?cè)陴^內(nèi)的活動(dòng)給予特殊照顧，比如建立無障礙通道和“上門”服務(wù)，為他們的閱讀等活動(dòng)提供便利。
5 結(jié)語
在高校閱讀推廣中，很多學(xué)校的推廣都沒有對(duì)學(xué)生的類型進(jìn)行細(xì)分，造成推廣效果并不好。推廣中只有把讀者的類型分析透徹，把他們的閱讀特點(diǎn)弄明白，有的放矢，才能保證推廣開展的成功。
