序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇語言修養(yǎng)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

馬卡連柯說：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)?a href="http://www.shihin.com/haowen/35959.html" target="_blank">語言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說明了語言是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的武器。因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，無論是和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)信息的反饋，師生之間的感情交流，對(duì)學(xué)生的個(gè)性的熏陶、感化，組織教學(xué)，還是引導(dǎo)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象等智力和創(chuàng)造性活動(dòng)，都必須借助教學(xué)語言。只有通過教學(xué)語言，引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦積極的活動(dòng)，特別是視覺和聽覺，才會(huì)為他們所接受，起到語言的交際作用，使獲得的感性認(rèn)識(shí)繼而實(shí)現(xiàn)理性的飛躍?？梢姡虒W(xué)語言幾乎是教師不能須臾離開的最重要的工具。即使現(xiàn)代化技術(shù)大量應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，也不能削弱教學(xué)語言的作用，相反，對(duì)它的要求是更嚴(yán)格、更嚴(yán)密。

一堂好的語文課需要多種教學(xué)藝術(shù)的綜合運(yùn)用。比如：語言藝術(shù)、提問藝術(shù)、組織教學(xué)藝術(shù)等等。而語言藝術(shù)是最基礎(chǔ)的，它幾乎貫穿在各種教學(xué)藝術(shù)當(dāng)中。語文教師只有不斷提高自己的語言素養(yǎng)，才能更好的運(yùn)用其他的教學(xué)藝術(shù)，達(dá)到好的教學(xué)效果。那么，語文教師應(yīng)具備怎樣的語言修養(yǎng)呢？

1．語文教師的語言要精煉。語言精煉就是指教學(xué)語言要少而精。語言精煉要求教師能提綱挈領(lǐng)和簡明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點(diǎn)到為止；學(xué)生不了解的或重要的，要多說或詳說，并要說得恰到好處。要用最少的字句表達(dá)盡量多的內(nèi)容，詞約旨豐，一語中的，有詳有略，詳略得體。在教學(xué)過程中，教師語言不精煉、拖泥帶水、夸夸其談、華而不實(shí)，都會(huì)影響課時(shí)的充分利用。有些語文教師主觀上也想抓住重點(diǎn)，釋疑解惑，啟發(fā)誘導(dǎo)，但往往由于駕馭語言的水平較低，講課時(shí)旁征博引，毫無目的的肆意發(fā)揮，結(jié)果教師講得天花亂墜，而學(xué)生卻不解其意。而一些有經(jīng)驗(yàn)的教師則非常重視提煉教學(xué)語言，他們緊扣教材重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行講解，言簡意賅，有的放矢。這樣能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分的思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。

2．語文教師的語言要準(zhǔn)確。語文教師的語言要準(zhǔn)確，保證達(dá)意傳情，符合科學(xué)性、富有教育性，課堂語言絕不能含糊不清、模棱兩可，更不能為了追求語言的生動(dòng)形象，以詞害意，甚至忘了科學(xué)性、教育性，滿堂三七疙瘩話，使課堂語言蒼白無力，不能產(chǎn)生良好的效果。語文課是以為指導(dǎo)的理論觀點(diǎn)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，是對(duì)學(xué)生較系統(tǒng)地進(jìn)行教育的一門課程。它的基本概念、原理、觀點(diǎn)很多，都有嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性，因此，每句教學(xué)語言都不能有半點(diǎn)的模棱兩可和含糊不清。

語言清晰主要指吐字清晰和思路清晰。課堂教學(xué)語言要清晰悅耳，保證讓學(xué)生聽清楚你說了些什么，所以發(fā)音必須標(biāo)準(zhǔn)，吐字必須清楚，做到字正腔圓，張口如撥古箏，清新明亮，講話如幽泉淌水，叮叮咚咚，使學(xué)生悅耳傾心。條理清晰是指教師講課觀點(diǎn)明確，層次分明，重點(diǎn)突出，層次性強(qiáng)。語言條理清晰的關(guān)鍵是語言要符合漢語語法規(guī)則。

篇（2）

愛是對(duì)人或事物的最深的情感，可表現(xiàn)為一種傾向，形成一種動(dòng)力。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之不能沒有愛，猶如池溏之不能沒有水?！睈鄣那楦惺求w育教師首先必須具備的情感品質(zhì)。它表現(xiàn)在二個(gè)方面：

（一）對(duì)體育教育事業(yè)深切的熱愛。體育教學(xué)是一項(xiàng)艱辛的勞動(dòng)，教師在付出復(fù)雜的腦力勞動(dòng)的同時(shí)還要付出繁重的體力勞動(dòng)。教師只有對(duì)教育事業(yè)深切的熱愛、執(zhí)著的追求，才能具備吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，全身心地投入到教育、教學(xué)中去，克服重重困難，很好地完成教學(xué)任務(wù)。

（二）對(duì)學(xué)生真摯的熱愛。教師關(guān)心熱愛學(xué)生，可以產(chǎn)生巨大的感染力，不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果，也是建立融洽的師生關(guān)系的根本保證，是做好教育工作的巨大動(dòng)力。它最能激起教師對(duì)教育工作的強(qiáng)烈愿望，最能激勵(lì)教師千方百計(jì)地去教育好學(xué)生。這種情感驅(qū)使教師把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，對(duì)學(xué)生誨人不倦。使教師以更大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種障礙，挖掘出自身最大潛能，創(chuàng)造最好的教育方法，取得良好的教學(xué)效果。對(duì)學(xué)生也是一種巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有了這種愛，學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成親人、知心朋友，師生之間才能建立起感情，才能激起學(xué)生對(duì)教師的親近感和仰慕心理，從而把這種情感遷移到教師所教授的知識(shí)上。心理學(xué)關(guān)于模仿的研究表明了這一點(diǎn)：“人們總是趨向于模仿他所愛的人，而不愿模仿他所嫌棄的人。”可見教師這種愛的情感能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，喚起他們的學(xué)習(xí)熱情，使之渴望獲得知識(shí)，主動(dòng)模仿教師所教授的動(dòng)作，提高教學(xué)效果。如果教師缺乏這種愛，對(duì)學(xué)生冷漠無情，甚至對(duì)他們感到厭煩，動(dòng)不動(dòng)就嚴(yán)加訓(xùn)斥，學(xué)生就會(huì)緊閉心靈的大門，勢必造成師生關(guān)系緊張，使教育活動(dòng)受阻甚至中斷，給學(xué)生造成心靈上的創(chuàng)傷，最終導(dǎo)致教學(xué)的失敗。烏申斯基說得好：“如果你厭惡學(xué)生，那么，教育工作剛剛開始時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了?！苯處煹慕逃挥腥芙庠趷鄣那楦欣?，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身需要，引起學(xué)生積極反應(yīng)。

二、期待之情

教師對(duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。

學(xué)生最信賴?yán)蠋煹呐袛嗔Γ瑢?duì)自己學(xué)習(xí)情況、能力水平的認(rèn)識(shí)往往依賴于教師的看法，這樣教師的期待之情對(duì)學(xué)生便尤為重要。它是對(duì)學(xué)生心靈上的支持，學(xué)生從中看到希望，獲得自信、勇氣和力量。體育教學(xué)活動(dòng)多變，動(dòng)作復(fù)雜，難度較大。學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)作時(shí)經(jīng)常遇到各種各樣的困難。這時(shí)學(xué)生心中往往產(chǎn)生消極情緒、退縮心理。對(duì)原本有能力完成的動(dòng)作喪失信心，自認(rèn)為做不下來，而不愿繼續(xù)努力。此時(shí)，教師若能用期待的目光來鼓勵(lì)學(xué)生：“一定能成功！你大有實(shí)力完成這個(gè)動(dòng)作！來，再來一次！”學(xué)生會(huì)被這種深切真摯的期待之情所感染，認(rèn)為自己真的能行，從而產(chǎn)生一種無形的力量，消除退縮心理，重新充滿希望，鼓足勇氣，克服困難，最終完成動(dòng)作。若教師首先失去信心，流露出無望、厭煩的感覺，學(xué)生得到老師這樣的情感信號(hào)，自然徹底絕望，認(rèn)為自己果真不行，而放棄對(duì)動(dòng)作的繼續(xù)嘗試?？梢娊處熢谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何學(xué)生都要飽含期待之情，學(xué)生不能沒有教師的支持、鼓勵(lì)和期望，他們常常是按照老師給設(shè)定的模式來認(rèn)識(shí)自己、要求自己的。這種期待情感能激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，增添學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。

三、愉悅之情

教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)課堂氣氛、教育效果有重要意義。

要持之以恒做到這一點(diǎn)并非易事。再優(yōu)秀的教師也是平凡普通的人，也會(huì)經(jīng)常遇到來自家庭、學(xué)校和社會(huì)的各種沖擊和干擾，時(shí)常出現(xiàn)憂愁、煩惱、悲傷、激動(dòng)等情緒。若把這種情緒帶到課堂，勢必影響教學(xué)質(zhì)量。這就要求體育教師要有博懷包容工作生活中的種種不如意，養(yǎng)成走進(jìn)課堂之前迅速排遣心理干擾的能力，帶著愉悅之情來面對(duì)學(xué)生。

教師在愉悅情感的支配下進(jìn)行教學(xué)工作，思維敏捷，語言豐富有情感，動(dòng)作優(yōu)美自如，面部表情自然豐富。從而創(chuàng)設(shè)出輕松、歡快、無憂無慮的教學(xué)情境，牢牢地吸引住學(xué)生的心，增添他們的學(xué)習(xí)興趣，使之感到學(xué)習(xí)是一種樂趣，可收到較好的學(xué)習(xí)效果。特別是由于體育教師與學(xué)生直接接觸的機(jī)會(huì)較多，加之體育教學(xué)本身特點(diǎn)，能夠觸發(fā)激情的刺激源較多，如學(xué)生在投擲教學(xué)中不注意安全，違紀(jì)現(xiàn)象屢屢發(fā)生。在這種情況下，教師愉悅的心境會(huì)使之平靜理智地來處理問題，使突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為新的契機(jī)，不至于因發(fā)怒而影響原有的良好的教學(xué)氣氛。反之，教師本來心情煩燥、壓抑，遇到這種情況便怒火中燒，失去理智，向?qū)W生發(fā)泄出來。結(jié)果往往是，說話走火，刺傷學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，整個(gè)教學(xué)情境隨之變得沉悶、壓抑起來。這樣，會(huì)嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。因此，體育教師應(yīng)注意培養(yǎng)穩(wěn)定的愉悅情感品質(zhì)，要帶著歡笑走進(jìn)課堂，以愉悅之情喚起學(xué)生愉悅情感，使學(xué)生在輕松、愉快的情感環(huán)境中接受教育。超級(jí)秘書網(wǎng)

四、寬容之情

寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。體育教學(xué)活動(dòng)復(fù)雜多變，學(xué)生又活潑好動(dòng)，比較難于組織，學(xué)生經(jīng)常違犯紀(jì)律，要求體育教師要豁達(dá)大度，對(duì)學(xué)生有寬容之情，采取恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。這種寬容之情能卸去學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，給其改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，使其有勇氣糾正錯(cuò)誤，教育效果明顯。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)采取冷靜的態(tài)度，不應(yīng)橫加指責(zé)，要站在學(xué)生的立場上設(shè)身處地地替他們想一想，采取恰當(dāng)、有效的方法幫助學(xué)生改正。這種豁達(dá)大度的寬容之情使學(xué)生感到教師富有人情味，對(duì)教師產(chǎn)生一種既崇敬又敢于接近，友好相處的心理相容的親近感，使學(xué)生從內(nèi)心深處反省自己的行為，喚起學(xué)習(xí)激情。

篇（3）

教師語言的教育意義首先要求教師語言本身健康、文明、樂觀。絕不允許粗俗、低級(jí),不正確的語言出現(xiàn)。課堂上可以用幽默的語言來營造輕松、愉快的課堂氛圍。如在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí),可以幽默地引出一位老者,頭發(fā)花白,眼中充滿淚花給他的小孫子講述他年少時(shí)沒認(rèn)真讀書,以至于一生波折、辛酸最后后悔已晚的故事。讓學(xué)生體會(huì)到飽經(jīng)滄桑的老人還有遺憾,從而告訴學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想勤奮學(xué)習(xí)和專心致志做事。這樣會(huì)大大提高孩子學(xué)習(xí)的興趣。

二、教師的語言要有一定的影響作用

教師做到為人師表,語言有很重要的示范性。少年兒童對(duì)自己的老師有很強(qiáng)的崇敬感和信任感。教師的言傳身教時(shí)時(shí)刻刻圍繞在學(xué)生的周圍。教師偉大和藹的行為是學(xué)生的榜樣。那么教師嚴(yán)肅深情的語言就是有效的行動(dòng)和無形的楷模。教師語言的榜樣性必定對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的影響,所以教師的語言一定要規(guī)范。教師不能用方言土話來教學(xué),即使說得再好也是不規(guī)范的語言。教師的普通話在語音、語匯、語法上都必須準(zhǔn)確、扎實(shí),否則普通話不規(guī)范也會(huì)影響學(xué)生。學(xué)生模仿能力很強(qiáng),不僅跟老師學(xué)文化知識(shí),也跟老師學(xué)語言。這就要求教師必須講好正確的語言,才能培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言能力。

三、教師的語言要有一定的激勵(lì)作用

教師語言的一個(gè)明顯特點(diǎn)是有一定的激勵(lì)作用。教師的語言面向的是廣大的學(xué)生,所有的人都喜歡聽表揚(yáng)、鼓勵(lì)的話,更何況頑皮好動(dòng)的學(xué)生。學(xué)生的自尊心很強(qiáng)也很脆弱,對(duì)于教師來說必須愛護(hù)他們,表揚(yáng)他們,時(shí)時(shí)處處尊重他們,鼓勵(lì)他們積極進(jìn)取。

四、教師的語言在一定情況下要有一定的針對(duì)性

篇（4）

對(duì)于小學(xué)生而言，作文水平是衡量學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要方面。對(duì)于教師而言，作文教學(xué)比閱讀和口語交際教學(xué)更難，付出努力卻收效甚微，目前我國小學(xué)生的寫作能力并不理想。我國學(xué)者曾做過一些調(diào)查研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：小學(xué)生寫作中的觀察和理解能力、分析和概括能力、思維能力和表達(dá)能力等都存在不足。因此，了解小學(xué)生作文能力的構(gòu)成因素以及影響作文能力提高的原因，并采取有效的教學(xué)改革就顯得尤為必要和緊迫。

一、語言表達(dá)能力的培養(yǎng)

馬克思指出：“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。文章是以語言為表現(xiàn)工具來反映社會(huì)生活、表達(dá)作者思想感情的，它不能離開語言而存在，所以，語言是寫作的第一要素。老舍先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：語言是從事寫作的基本工夫，沒有運(yùn)用語言的本事，即無從表達(dá)思想、感情，即使敷衍成篇，也不會(huì)有多少說服力。所以，語言是文章的表現(xiàn)工具。古今中外的著名作家們都非常重視語言的修養(yǎng)，大凡有經(jīng)驗(yàn)的語文老師在作文教學(xué)中，也強(qiáng)調(diào)語言的訓(xùn)練，足見作文語言表達(dá)的重要性。

小學(xué)作文中語言表達(dá)方面存在的問題：第一，不能用準(zhǔn)確的語言把自己想說的話表達(dá)出來。第二、詞匯貧乏，語言不夠生動(dòng)形象，通篇都是“口水話”，沒有“文”的色彩。第三、錯(cuò)別字較多，病句較多。第四、空話、套話多。影響語言表達(dá)能力的因素有：第一、不知道怎樣錘煉語言；第二、思維不嚴(yán)密，條理不清晰，影響表達(dá)；第三、不能準(zhǔn)確理解詞語的意思，影響表達(dá)；第四、現(xiàn)代漢語語法學(xué)的不好，常有語病。

我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生的語言表達(dá)能力呢

1、學(xué)習(xí)語言，積累語言，培養(yǎng)語感。首先，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語言的興趣。曾說：“要培養(yǎng)自己對(duì)語言的興趣”，“有了強(qiáng)烈的興趣，才能更好地領(lǐng)略語言的妙境，才能摸索語言的精微”，“語言的進(jìn)步便如水之就下這樣順當(dāng)，反之，只有鍛煉語言的愿望而無興趣，語言的進(jìn)步就如急水上山那樣的困難”。所以，產(chǎn)生興趣是學(xué)好語言的一個(gè)“極大的竅門”。還說：“一天我們對(duì)于語言著了魔，那才算是進(jìn)了大門，以后才有可能登堂入室，從事語言的創(chuàng)造。由興趣學(xué)習(xí)語言，到能稱心如意的運(yùn)用語言，使它成為藝術(shù)品，這又是進(jìn)了一大步，要費(fèi)更大的苦工夫?！?？其次，下苦工夫?qū)W習(xí)語言。有學(xué)習(xí)，才有積累。學(xué)習(xí)語言，有兩個(gè)途徑：一是向人民群眾學(xué)習(xí)語言，人民群眾的語言是最能反映生活的語言，它豐富多彩，生動(dòng)活潑，表現(xiàn)力很強(qiáng)，是取之不盡，用之不竭的源泉。所以，號(hào)召人們向人民群眾學(xué)習(xí)語言。二是多讀名著，“讀書破萬卷，下筆如有神”。郭沫若認(rèn)為，多讀多寫，摸熟語言的“筋肉組織”和精微之處，喚起靈敏的感覺，熟悉名篇佳作的精妙之筆，獲得豐富的詞匯，這樣，自己寫起文章來，優(yōu)美的筆調(diào)慢慢地就會(huì)運(yùn)用自如。第三，多積累語言――詞匯。斯大林曾說：“詞匯反映語言的狀況：詞匯越豐富，語言也就越豐富、越發(fā)達(dá)。”掌握大量的詞匯，就能將事物間細(xì)微精妙之處恰如其分地表現(xiàn)出來。

2、培養(yǎng)學(xué)生的描寫能力

第一，講清什么是描寫及其作用。描是描繪，寫是摹寫。從寫作學(xué)角度說，就是用生動(dòng)形象的語言，把人物、事物、景物、環(huán)境、事件及其形態(tài)或特征等描繪或刻畫出來，使人讀后有如見其形、聞其聲、歷其事的感覺。第二，講清描寫的種類。關(guān)于描寫的種類，不同的角度有不同的分法。從小學(xué)作文要求來看，主要應(yīng)該掌握語言描寫、行動(dòng)描寫、肖像描寫等。應(yīng)該注意無論什么描寫，都要做到有明確的目的，或?yàn)楸憩F(xiàn)人物服務(wù)，或?yàn)檎归_情節(jié)服務(wù)，或?yàn)榻沂局黝}服務(wù)等等；此外，要抓住對(duì)象的特征，做到寥寥數(shù)筆，神形兼?zhèn)洌缫娖淙?，如臨其境。第三、講清描寫的方法。關(guān)于描寫的方法，一般說來，離不開生動(dòng)形象的詞匯、濃烈鮮明的色彩、各種各樣的修辭手法等等。人們的寫作風(fēng)格不同，其各自強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。老舍強(qiáng)調(diào)比喻，他說：“在描寫時(shí)，不能不設(shè)喻。”而魯迅則強(qiáng)調(diào)白描，這種方法沒有濃烈的色彩，少有形容詞，少有修飾，即魯迅所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。

二、修改能力的培養(yǎng)

修改作文，是寫作過程中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。人們公認(rèn)：文章是改出來的，而不是寫出來。古今中外的作家都非常重視文章的修改能力。梁章矩說：“百工冶器必幾經(jīng)轉(zhuǎn)換，而后成器。我輩為文，其理一也?！蔽覈?dāng)代著名的作家杜彭程在談《保衛(wèi)延安》的寫作經(jīng)過時(shí)曾說：“在工作之余，一年又一年，把百萬字的報(bào)告文學(xué)，改為60多萬字變?yōu)?7萬字，又把17萬字變成40萬字，又把40萬字變成30萬字……在四年多的漫長歲月里，九易其稿，反復(fù)增添刪削何止數(shù)次?！碑?dāng)代美國小說家德威爾也說，我的“作品不是寫出來的，而是改出來的”。

小學(xué)生修改文章方面存在的問題有：第一，眼高手低，即識(shí)別能力差，因而修改能力差。第二，修改意識(shí)不強(qiáng)。根據(jù)我們的調(diào)查和觀察，當(dāng)前的小學(xué)生作文，幾乎都是一稿“定音”，不修改，應(yīng)試作文也沒有時(shí)間修改，這從某個(gè)角度上是明智的，但無論如何也是一種無奈。第三，對(duì)自己的作文，有先入為主的偏見。對(duì)已寫好的作文有一種思維定式，學(xué)生往往突破不了這種定式，對(duì)作文不能做實(shí)質(zhì)性的改動(dòng)。

1、讀改結(jié)合，以讀促改

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重頭戲，它是我們培養(yǎng)學(xué)生作文修改能力最有效的途徑之一。教材中的文章，都是作者潛心構(gòu)思、字斟句酌過的。通過閱讀教學(xué)，使學(xué)生了解作者謀篇布局、遣字造句的方法，讓學(xué)生把這些方法運(yùn)用到修改作文中來，提高修改作文能力。

篇（5）

2利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提高寫作能力

寫作能力的提高與個(gè)人興趣有極大的關(guān)系，為興趣而寫和為完成任務(wù)而寫效果是不一樣的。在目前，由于網(wǎng)絡(luò)的普及，無論是閱讀還是寫作和過去相比都有明顯的改善，網(wǎng)絡(luò)上的新聞也不完全是記者采寫的，人人都能成為記者和編輯，過去文學(xué)愛好者的作品發(fā)表非常困難，而現(xiàn)在文學(xué)愛好者不僅自己可以開博客，還有各種文學(xué)網(wǎng)站可以發(fā)表小說、詩歌和散文，這些對(duì)于提高寫作能力都有幫助，可以鼓勵(lì)學(xué)生開博客，這樣既可以閱讀別人的作品并進(jìn)行評(píng)論，自己的文章也可以讓別人欣賞。通過欣賞別人的博客、評(píng)論別人的博客、時(shí)常更新自己的博客，不僅可以提高自己的寫作水平，也能增加寫作興趣。

3功夫在詩外

古人常說的“功夫在詩外”，指的是善于積累、善于觀察生活，這樣寫起來才形象生動(dòng)。寫詩如此，所有的寫作都如此。提高寫作能力，除了要多練之外，更要多積累，這種積累包括文學(xué)修養(yǎng)的積累和生活的積累。文學(xué)修養(yǎng)的積累就是要多讀書，不僅要讀中外名著，還要讀一些名著的評(píng)論文章，這樣才能更深入地了解名著的優(yōu)點(diǎn)。除了名著之外，對(duì)于各種文學(xué)體裁的作品都要涉獵，像詩歌、散文以及歷史、自然科學(xué)甚至人物傳記等等，只有知識(shí)儲(chǔ)備豐富，寫作起來才能觸類旁通，文思泉涌。觀察生活不僅要觀察人，還要觀察大自然，包括各種動(dòng)物植物以及生活環(huán)境，這樣寫作起來才有東西可寫，避免閉門造車，寫一些無病的作品來貽笑大方。

篇（6）

中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1009-9166（2010）032(C)-0079-01

通用《大學(xué)語文》教材中，議論文占有很大比重，體例則涵蓋政論（包括社論）、時(shí)事評(píng)論、文學(xué)評(píng)論、思想評(píng)論、文化隨筆、史論、雜文等類別。如此精彩紛呈的各類議論性文章，完全符合編者的選材原則：即“課文要具有典范性，文質(zhì)兼美，題材、體裁、風(fēng)格應(yīng)該豐富多樣，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。要體現(xiàn)教學(xué)目的，適合教學(xué)，有利于開拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。

無數(shù)前輩和先賢，無論陶行知還是葉圣陶，無不認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。因此提倡主動(dòng)的、多樣的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式是時(shí)代的要求?！白屆總€(gè)人的個(gè)性得到充分自由和諧的發(fā)展”，是學(xué)說中的重要觀點(diǎn)。為此，本文認(rèn)為，議論文教學(xué)不可偏執(zhí)于科學(xué)思維能力這個(gè)范疇，經(jīng)典范文課的教學(xué)絕不等同于邏輯學(xué)，當(dāng)然更有別于心理學(xué)；同時(shí)，議論文本的教學(xué)也不能太過強(qiáng)調(diào)思想道德教育，因?yàn)檎Z文課畢竟不是思想政治課。而只有人性化的倡導(dǎo)，方能取眾家之長而去其之短。如果太執(zhí)著于科學(xué)性，必然會(huì)導(dǎo)致機(jī)械刻板的程式化，文章的分析則很可能流于“八股”的程式。

著名教育家、特級(jí)教師于漪老師曾經(jīng)說過：母語是民族文化的根，民族文化是民族團(tuán)結(jié)的紐帶，對(duì)外是屏障，對(duì)內(nèi)是黏合劑。她說，教育的重要任務(wù)是向受教育者傳承本國的優(yōu)秀文化和人類的精神文明。中國文化與西方文化有很不相同的地方，其最基本最核心的特征，就是中國文化有很強(qiáng)烈的人文精神，重視人的修養(yǎng)，追求理想與人格的完美。翻開中國古代的任何經(jīng)典，幾乎所有的書都講修身養(yǎng)性?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。”“地勢坤，君子以厚德載物?！薄拔崛杖∥嵘怼钡龋v究道德，講究做人，講究完善自己的人格。這與教育的本質(zhì)緊密相連。

語文課程是為了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！睋?jù)此，我們可以概括地說，作為語文教育的使命主要是傳承經(jīng)典文化，發(fā)展語言能力，形成獨(dú)立人格。

步入全球化的時(shí)代，要把全人類最優(yōu)秀的文化納入課程范圍之內(nèi)，傳承給下一代，而不能僅僅抱著本民族的文化，排斥外來的優(yōu)秀文化。當(dāng)然在傳承經(jīng)典文化的過程中，本民族的經(jīng)典文化顯然是重點(diǎn)之一。從文化品質(zhì)上來說，著名作家的經(jīng)典文本傳承了真正的中華和世界文明史。而作為中國古典文化的代表，《五經(jīng)》《四書》當(dāng)然最為典范，而這其中，除了《詩經(jīng)》，主要的體例便是議論說理類的。由此也可以佐證議論文的重大價(jià)值所在。

發(fā)展語言是語文教育的主要任務(wù)，但是如何才能發(fā)展學(xué)生的語言，其實(shí)不外乎兩點(diǎn)：一是語言環(huán)境，二是語言實(shí)踐。我們學(xué)的主要是母語，自然語言環(huán)境已經(jīng)具備。但是語言環(huán)境有優(yōu)美語境、典范語境和粗俗語境、垃圾語境之分。我們應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)怎樣的語境呢？這無疑是語文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的問題了。而時(shí)下除了人際語境外，還有網(wǎng)絡(luò)語境、電視語境等。所以我們提倡讓學(xué)生誦讀經(jīng)典也正是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)高尚優(yōu)美的經(jīng)典語境，讓學(xué)生在典范的語言熏陶中提升自己的語言修養(yǎng)。關(guān)于語言實(shí)踐，無非是口語交際和書面表達(dá)。而語言實(shí)踐和語言環(huán)境是緊密地聯(lián)系在一起的。只有充分地吸收和積累，并且是優(yōu)質(zhì)語言的吸收和積累，才能有優(yōu)質(zhì)語言的輸出。

當(dāng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)、他人、自然形成了自己獨(dú)立的穩(wěn)定的正確的美好的觀念之后，我們就可以說這個(gè)人有獨(dú)立的人格了。而這一切，在議論類的文章中，往往體現(xiàn)得更加明顯和突出。古圣先賢著書立說，議事明理，傳承卓越的心靈之光，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。議論文通過議論說理，可以激濁揚(yáng)清，啟智開悟；可以明辨是非，棄惡向善；可以弘揚(yáng)正確的思想觀念，凈化人類的心靈世界，從而有助于精神文明的建樹，有利于民族素質(zhì)的提高。而這一切，都與語文教育尤其是議論文教學(xué)有著直接的關(guān)系。

根據(jù)我國近年來關(guān)于議論文教學(xué)的各種試驗(yàn)和流派，特別是借鑒各資深名家的教學(xué)思想，本文認(rèn)為，繼承前輩的真知灼見，順應(yīng)時(shí)代的鮮明主題，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，必須倡導(dǎo)以人為本的議論文教學(xué)理念。為此，我們必須積極響應(yīng)和嚴(yán)格遵循黨和政府大力提倡的關(guān)于教育的重要方針政策，倡導(dǎo)以人為本，注重科學(xué)發(fā)展，加強(qiáng)人文培養(yǎng)，在兼顧思維能力訓(xùn)練的同時(shí)，更加突出議論文教學(xué)過程中的人性關(guān)懷，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感影響，更加注重新一代青年的時(shí)代特征；注重傳承漢語漢字中所包含的民族的思想認(rèn)識(shí)、歷史文化和民族感情，通過語文教育引導(dǎo)學(xué)生開掘漢語漢字的人文價(jià)值，體驗(yàn)獨(dú)特的語文感受，學(xué)習(xí)民族的優(yōu)秀文化以及尊重和發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)健全的人格。

作者單位：內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]《美學(xué)與美育系列講座》.《江蘇教育》,89―90.

[2]《藝海漫游》.東北師范大學(xué)出版社.

篇（7）

鼓勵(lì)學(xué)生寫作工作研究型畢業(yè)論文,運(yùn)用學(xué)習(xí)過的專業(yè)理論知識(shí)去解釋,解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題,側(cè)重于理論應(yīng)用的類型.

如果學(xué)生具有必要的理論修養(yǎng),研究興趣,文字能力和研究條件,所選題目確有價(jià)值,畢業(yè)論文也可以寫成理論研究型,即對(duì)有一定價(jià)值的理論問題進(jìn)行一定深度的探討,質(zhì)疑,釋疑,論證等側(cè)重于學(xué)術(shù)研究的類型.

不可將畢業(yè)論文寫成調(diào)查報(bào)告型,工作總結(jié)型等主要反映實(shí)際問題,缺乏理論深度,與所學(xué)專業(yè)知識(shí)缺乏有機(jī)聯(lián)系的類型.

2,文風(fēng)

態(tài)度嚴(yán)肅,思維嚴(yán)謹(jǐn),語言樸實(shí).

論證主題應(yīng)有一定理論價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值,不可過于膚淺,不可完全從個(gè)人興趣出發(fā);立論應(yīng)正確,論據(jù)應(yīng)充實(shí)可靠,結(jié)構(gòu)層次應(yīng)清晰合理,推理論證應(yīng)講究邏輯;注意學(xué)習(xí)使用科研論文特有的科學(xué)語言,行文應(yīng)簡練,文字應(yīng)樸實(shí),不可過于繁瑣,不可使用過分夸張?zhí)擄?感彩過分濃重的文學(xué)語言,不可使用過分直白,庸俗的語言.

二,打印及裝訂要求

A4紙,不分欄,注釋在本頁下端;縱向單面打印,左側(cè)裝訂.

裝訂順序?yàn)?論文封面目錄論文摘要論文正文結(jié)束語參考文獻(xiàn)寫作日志

三,排版格式及字體要求

1,論文題目:三號(hào)黑體,居中

2,論文摘要:四號(hào)黑體,居中,上下各空一行.摘要內(nèi)容:四號(hào)楷體,行間距為固定值20磅.

3,關(guān)鍵詞:四號(hào)黑體,加粗.關(guān)鍵詞內(nèi)容:四號(hào)楷體

4,目錄:目錄二字用三號(hào)黑體,居中,加粗,上下各空一行.目錄下的各章節(jié)標(biāo)題用四號(hào)宋體.

5,正文:正文的第一段為引言但不加小標(biāo)題.正文一律用小四號(hào)宋體,行間距為固定值20磅.各級(jí)標(biāo)題格式規(guī)定如下:

(1)第一層次標(biāo)題頂格,上下各空一行,用小三號(hào)宋體加粗.

(2)第二層次標(biāo)題前面空二格,用四號(hào)宋體加粗,占一行.

(3)第三層次標(biāo)題前面空二格,用小四號(hào)宋體加粗,占一行.

6,參考文獻(xiàn):參考文獻(xiàn)標(biāo)題用三號(hào)黑體居中,上下各空1行.內(nèi)容用宋體小四號(hào),每段前面空兩格.

7,參考文獻(xiàn)的引文格式(請(qǐng)注意標(biāo)點(diǎn)格式)

①著作

作者.《書名》第幾版.出版地:出版社,出版年.頁碼

②文章

作者.文章名.刊物名稱,出版年號(hào)卷號(hào)(期號(hào))

③網(wǎng)上文獻(xiàn)

篇（8）

二，大量文獻(xiàn)做基礎(chǔ)

仔細(xì)查閱和你論文題目和研究范圍相關(guān)的文獻(xiàn)，大量的文獻(xiàn)查閱會(huì)你的論文寫作鋪墊，借鑒別人的思路，和好的語言。而且在寫作過程不會(huì)覺得語言平乏，當(dāng)然也要自己一定的語言功底做基礎(chǔ)。

三，一氣呵成

做好充分的準(zhǔn)備，不要每天寫一些，每天改一些，這樣會(huì)打斷自己的思路，影響文章的連貫。

四，盡量采用多的專業(yè)術(shù)語

可能口語化的表達(dá)會(huì)給人帶來親切感，但論文是比較專業(yè)的形式，是有可能做為文獻(xiàn)來查閱和檢索的，所以論文語言的專業(yè)化，術(shù)語化會(huì)提升自己論文的水平。

五，用正規(guī)格式書寫

參考正規(guī)的論文文獻(xiàn)，論文格式。不要因?yàn)楦袷絾栴}，而影響到你論文的質(zhì)量。

六，最好在計(jì)算機(jī)上完成寫作過程

如果有條件最好利用電腦來完成寫作過程，好處以下幾點(diǎn)：1，節(jié)省時(shí)間，無論打字的速度慢到什么程度，肯定要比手寫的快。2，方便，大量的文獻(xiàn)放在手邊，一個(gè)一個(gè)查閱是很不方便的，文獻(xiàn)都是用數(shù)據(jù)庫編輯，所以都是在電腦上完成。提前先在電腦上摘要出重點(diǎn)，寫出提綱，隨時(shí)翻閱，方便寫作。3，修改編輯，在電腦隨時(shí)對(duì)文章進(jìn)行修改編輯都是非常的方便。4，隨時(shí)存檔，寫一段，存一段，防止突然停電，或者電腦當(dāng)機(jī)。本人就是吃了這個(gè)大虧，一個(gè)晚上的勞動(dòng)，差點(diǎn)就全沒了，幸虧男友是電腦高手，幫我找回。否則就恨著電腦，哭死算了。

七，成稿打印好交給導(dǎo)師

無論你的字寫的多么優(yōu)美，還是按照慣例來，打印出的文字顯的正規(guī)，而且交流不存在任何的問題，不會(huì)讓導(dǎo)師因?yàn)榭床欢愕凝堬w鳳舞，而低估你的論文。而且干凈整潔，女孩子不僅注意自己的形象問題，書面的東西也反映你的修養(yǎng)和氣質(zhì)。

八，聽取導(dǎo)師意見，仔細(xì)修改

導(dǎo)師會(huì)給你一些關(guān)于你論文建設(shè)性的意見，仔細(xì)參考，認(rèn)真修改。畢竟導(dǎo)師是發(fā)表過多篇論文，有頗多的經(jīng)驗(yàn)。

九，作好課件，準(zhǔn)備答辯

好的課件可以給你的答辯帶來意想不道的精彩，比如用美麗的風(fēng)景做背景，會(huì)給下面在座的老師門心曠神怡的感覺，也會(huì)給枯燥的答辯帶來精彩。但是切記，課件不要做的太花哨，反而會(huì)影響答辯的效果。畢竟這是正規(guī)的論文答辯，該走的形式還上按照常規(guī)來。

十，注意答辯時(shí)間

按照國際慣例，都是5分鐘。所以一定要讓自己的答辯掌握在這樣的時(shí)間內(nèi)，這樣顯的認(rèn)真，而且讓別人完全的了解你的論文，而不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間緊張或者超時(shí)，而被迫停止，造成不好的影響和結(jié)果。

十一，提前作好答辯準(zhǔn)備

篇（9）

二、精確

所謂精確,首先是指語言要有高度的精密性。經(jīng)濟(jì)論文的語言一般信息量大、內(nèi)涵深,所以表述時(shí)必須從對(duì)象自身的特殊性出發(fā),達(dá)到對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及本質(zhì)的精微區(qū)別是細(xì)密界定。例如:“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的市場取向,一方面要建立和完善全國統(tǒng)一開放的市場體系,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場相互銜接,促進(jìn)區(qū)域性資源的優(yōu)化配置。另一方面,以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段實(shí)行間接調(diào)控為主的國家宏觀調(diào)控要進(jìn)一步加強(qiáng),搞好宏觀經(jīng)濟(jì)的綜合平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)總量,保持幣值穩(wěn)定,使國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康地發(fā)展?！?《建立區(qū)域性金融中心的構(gòu)想》1997年第1期《銀行與企業(yè)》)這段文字,從“市場體系”和“調(diào)控手段”兩方面闡述了經(jīng)濟(jì)體制的取向,由于作者準(zhǔn)確把握了“市場體系”的構(gòu)建形式,以“城鄉(xiāng)市場密切結(jié)合”反映“市場體系”的“統(tǒng)一”面,以“國內(nèi)市場與國際市場相互銜接”反映“市場體系”的“開放”面,達(dá)到對(duì)“市場體系”內(nèi)容的精密闡釋。同時(shí),“市場取向”、“市場體系”、“宏觀調(diào)控”等概念的前置詞都充分顯示了精細(xì)的限定與修飾,表述既內(nèi)涵豐富,又絲絲入扣。其次,精確是指語言要有準(zhǔn)確性。語言的準(zhǔn)確基于思維的嚴(yán)謹(jǐn)。準(zhǔn)確性始終是經(jīng)濟(jì)論文表述的最基本要求。具體表現(xiàn)在:第一,經(jīng)濟(jì)論文語言具有專業(yè)特色,概念的確指性很強(qiáng),使用時(shí)需辨明差異。例如:“資產(chǎn)”、“資金”、“資本利潤率”、“資產(chǎn)利用率”等。第二,經(jīng)濟(jì)論文對(duì)事物的定性與定量都要準(zhǔn)確。定性準(zhǔn)確,是指對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象予以正確的定義和解釋,中肯的判斷與分析。定量準(zhǔn)確,即所用數(shù)據(jù)必須真實(shí)、確鑿。數(shù)字語言是經(jīng)濟(jì)論文語言的特殊形式,具有獨(dú)特功能。因此,使用數(shù)據(jù)必須精心選擇,反復(fù)核實(shí)。第三,經(jīng)濟(jì)論文句式較長,表述要合乎語法規(guī)則與邏輯要求。要做到這一點(diǎn),作者就要不斷提高分析問題的能力和語言修養(yǎng)。

三、簡明

篇（10）

語文教學(xué)的難點(diǎn)在于閱讀教學(xué)，閱讀教學(xué)的重要目的是在于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力和認(rèn)真閱讀習(xí)慣。但就常規(guī)閱讀教學(xué)來看，教師“壟斷”舞臺(tái)，結(jié)果教師教的苦不堪言，學(xué)生學(xué)的一知半解，這樣缺乏自主性的課堂，造成了閱讀教學(xué)事倍功半、效率低下。

那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生全身心地、自覺主動(dòng)地參與到閱讀教學(xué)活動(dòng)中去呢？

一、變“機(jī)械式”閱讀為“修養(yǎng)式”閱讀，培養(yǎng)“自主閱讀”興趣

“機(jī)械式”閱讀為應(yīng)付式、無感式“苦”讀，無享受之意?！靶摒B(yǎng)式閱讀”是不帶功利色彩的閱讀方式，愉悅地進(jìn)行文本閱讀，與文本展開對(duì)話，讓閱讀的過程變得快樂舒適。所以，這樣的閱讀，其實(shí)就是修養(yǎng)閱讀、素養(yǎng)閱讀、人文閱讀，以身心愉悅為起點(diǎn)，以審美情趣為重點(diǎn)，以修養(yǎng)提高為終點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀興趣。

二、變“枯燥式”氛圍為“愉悅式”氛圍，強(qiáng)化“自主閱讀”意識(shí)

枯燥式課堂，缺乏生氣，沒有活力，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生求知的欲望。輕松愉悅式氛圍的營造，一是需要優(yōu)雅的課堂環(huán)境、生動(dòng)有趣的圖片、精彩的音頻、視頻等，讓學(xué)生倍感溫馨舒暢；二是改善師生關(guān)系。教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生，從課堂的主宰變?yōu)閷W(xué)生閱讀的伙伴，在民主、輕松、愉悅的閱讀氛圍里，合作探討、平等交流，充分挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都喜讀、樂思、質(zhì)疑、探究，主動(dòng)參與到閱讀之中，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

三、變“單一灌輸”為“方法引導(dǎo)”，培養(yǎng)“自主閱讀”能力

“授人以魚，不如授人以漁?！苯處熢诮虒W(xué)中要注意閱讀方法的點(diǎn)撥和滲透，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中“悟”出閱讀方法、掌握閱讀方法、運(yùn)用方法，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)。如：我在教授九年級(jí)上冊(cè)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇議論文時(shí)，首先要教會(huì)學(xué)生如何把握文章結(jié)構(gòu)，理清論證思路，這是議論文教學(xué)的難點(diǎn)。我把一套議論文的閱讀方法傳授給了學(xué)生，對(duì)議論文論證思路的概括應(yīng)遵循這樣一個(gè)規(guī)律：首先，用什么（有趣故事、典型事例、某種社會(huì)現(xiàn)象等）引出論點(diǎn)；其次，運(yùn)用什么論證方法論證；最后，得出什么結(jié)論，將這樣的方法教給學(xué)生，在學(xué)習(xí)《魚我所欲也》這篇文言議論文時(shí)，學(xué)生很快理清了論證思路，提高了學(xué)習(xí)效率。

四、變“壟斷式”為“開放式”，歸還“自主閱讀”

壟斷式課堂剝奪了學(xué)生自主閱讀的主動(dòng)權(quán)。因此，課堂上教師要逐漸解放，要敢于留給學(xué)生較為充裕的自學(xué)時(shí)間，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)一節(jié)閱讀課的教學(xué)，學(xué)生自由閱讀和獨(dú)立思考的時(shí)間應(yīng)在30分鐘左右?！皦艛嗍健闭n堂，教師自導(dǎo)自演，學(xué)生自主圈點(diǎn)勾畫、揣摩難點(diǎn)、質(zhì)疑探究成了空話。教師要保證學(xué)生的自主閱讀時(shí)間，不能光追求教學(xué)進(jìn)度，要讓他們自由、寬松、積極地思考，大膽地提出自己的見解，把自主閱讀歸還于學(xué)生。

五、變“單一講授”為“適時(shí)點(diǎn)撥”，挖掘“自主閱讀”潛能

由于學(xué)生閱讀水平的差異和課文難易程度的不同，所以，教師要在挖掘?qū)W生自主閱讀的潛能上多下工夫。