時(shí)間:2023-03-22 17:32:29
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇知識舞蹈論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
知識舞蹈也是對舞蹈家價(jià)值取向的定位。它體現(xiàn)在智力與知識的占有和藝術(shù)質(zhì)量的提高,我們要改變觀眾對舞蹈演員“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”的看法。我們不能容忍把歌舞藝術(shù)降低為在歌舞廳里賣弄,我們必須加以正名,樹立好自己的形象,因此要加大教育的力度。
舞蹈編導(dǎo)家和舞蹈教育家都應(yīng)該把知識運(yùn)用在精品舞蹈與精英人才的把握上。同時(shí)行政領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)管理者應(yīng)給予人力、物力和經(jīng)濟(jì)上的保證,給予有成就者以獎勵(lì)來促進(jìn)知識舞蹈的成功率,達(dá)到優(yōu)秀作品的成功與優(yōu)秀人才的真正實(shí)現(xiàn),并引導(dǎo)社會觀眾對舞蹈審美的正確認(rèn)識,喚起民眾對舞蹈審美的積極性。好的舞蹈,觀眾喜歡看,就必然產(chǎn)生社會效益與經(jīng)濟(jì)效益,那么舞蹈精品也可以與商品名牌那樣樹立自己的名牌走向市場,通過演出擴(kuò)大影響。
知識舞蹈在新時(shí)期,新形勢下的提出是對廣大舞蹈工作者一種新的呼喚。我們要加強(qiáng)舞蹈學(xué)的研究,提高認(rèn)識,探索知識舞蹈的規(guī)律,去充實(shí)豐富它的內(nèi)涵。這個(gè)問題應(yīng)該引起舞蹈界特別是舞蹈教育界的關(guān)注與重視,使更多的編導(dǎo)、教師的智能在生產(chǎn)力上發(fā)揮作用,為創(chuàng)作出具有中國特色的舞蹈和培養(yǎng)出智能型的人才做出貢獻(xiàn)。
半個(gè)世紀(jì)以來中國舞蹈的發(fā)展空前的繁榮,特別改革開放以來,大批的創(chuàng)作,大批的人才涌現(xiàn)出來,樣式之多,手法之新,新生代之好是過去所不能比擬的,但是有許多編導(dǎo)、演員,并非自覺認(rèn)識自己缺乏知識與修養(yǎng),還仍然停在浮淺的創(chuàng)作和冷漠的表演上,更多的帶有盲目性,他們更多慣以動作思維方式而忽略藝術(shù)思想性去取代邏輯思維。我們常??吹接械奈璧肝牟粚︻},無病,莫明其妙,而不講內(nèi)容的滿臺滾爬摟抱,背舉,衣著露透瘦,肚臍眼普遍露。顯然這是一種難以理解的又缺乏知識的藝術(shù)現(xiàn)象,這種無不和舞蹈編導(dǎo)有關(guān)。
在舞蹈創(chuàng)作中相互模仿甚至抄襲的傾向也層出不窮。顯而易見,這種缺乏創(chuàng)新精神的癥結(jié)是:(1)缺乏知識,(2)不講藝德,(3)藝術(shù)功力不到家,(4)不深入生活、不積學(xué)儲寶、不能厚積博發(fā)。知識是創(chuàng)新的動力,知識是打開智力的鑰匙,知識舞蹈是以藝術(shù)道德為導(dǎo)向的,知識舞蹈是促進(jìn)編導(dǎo)想象力創(chuàng)造性的舞蹈,編導(dǎo)演員必須要有文化知識,要有文學(xué)修養(yǎng)。沒有文化知識,沒有文學(xué)修養(yǎng)創(chuàng)作出來的節(jié)目很難成為精品。創(chuàng)作表演,知識、智力、名人效應(yīng)是無形的資產(chǎn),精神產(chǎn)品好與不好,編導(dǎo)、演員是起決定性的作用,當(dāng)然在作品成熟時(shí),知識舞蹈也需要資金的投入。而精品的形成是要看編導(dǎo)的藝術(shù)功力和他的全面知識和藝術(shù)修養(yǎng)。
知識舞蹈強(qiáng)調(diào)有知識的創(chuàng)作,重視審美與觀賞,并應(yīng)用專業(yè)知識的積累在創(chuàng)作實(shí)踐中產(chǎn)生影響,知識舞蹈制約著作品的質(zhì)量、水平高與低。編導(dǎo)、演員文化藝術(shù)水平越高,需求信息量的欲望越強(qiáng),而且能從信息庫中提取所用的資料融合吸收。
加快創(chuàng)新進(jìn)程,首先必須解決觀念問題,轉(zhuǎn)變思想觀念不僅是領(lǐng)導(dǎo)的事,也是廣大舞蹈編導(dǎo)、演員、藝術(shù)家們的事。因此舞蹈家們要強(qiáng)化自身的素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)素質(zhì),二者不可缺一。因此要力培養(yǎng)出知識型的舞蹈家(智能型的人才)。有了知識型的舞蹈人才,才能創(chuàng)作出知識的舞蹈。
我們應(yīng)該集中智力資源、信息,知識和精湛技術(shù),創(chuàng)作表演高水平的作品,沒有知識的開發(fā)就不能進(jìn)步,創(chuàng)新也就難以實(shí)現(xiàn),創(chuàng)作質(zhì)量也難以提高。
知識舞蹈的提法目的,是要求作品真正達(dá)到精品的高度。是以知識積累創(chuàng)作規(guī)律為基點(diǎn)的,這是時(shí)代所需,也是促進(jìn)舞蹈的精品最高目標(biāo)邁進(jìn)。
知識舞蹈及其價(jià)值取向
知識積累要靠人的大腦記憶來完成的,人腦極其重要是儲存,人腦里的信息被記住了,在實(shí)踐中就產(chǎn)生效應(yīng),因?yàn)槿四X支配著人體多器官的運(yùn)作,并向各部位發(fā)號施令,它所記憶的特定信息,必然會對人體行為產(chǎn)生特定的極大的影響和作用,做為意識形態(tài)的舞蹈藝術(shù)何嘗不是如此呢!只要我們用心總會有所發(fā)現(xiàn)有所出新和突破,只要我們傾心盡力就能有所進(jìn)步,就能取得成功。我們要認(rèn)真解析,中國眾多的民族,舞蹈之豐富如同大海,不同民族、不同地區(qū)、不同風(fēng)俗、不同信仰、不同風(fēng)格、不同形態(tài),動律、節(jié)奏、生態(tài)影響都應(yīng)以科研精神來研究。這是一門相當(dāng)復(fù)雜的舞蹈學(xué)科。
舞蹈作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,如果不適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,它必然滿足不了人們對文化生活的要求。因此必須提高舞蹈創(chuàng)作的水平。我們現(xiàn)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,在舞蹈語言的擁有還居于傳統(tǒng)為多,是把已有的動作重復(fù)組合。知識舞蹈要求創(chuàng)作者有新的發(fā)現(xiàn)去營造更加豐富多彩的藝術(shù)語言,但是必須重視舞蹈的人民性,大眾性,同時(shí)要加大發(fā)展性和開放性的力度。我們不僅繼承利用現(xiàn)在已有的傳統(tǒng),我們還要去探索去發(fā)現(xiàn)提煉生活中的精華,不僅如此,還要去發(fā)現(xiàn)他人之長來補(bǔ)自己之短。所以要積極調(diào)動自己的主觀能動性。如果沒有積極的態(tài)度和熱情是什么也干不成的,因此我們要重視知識創(chuàng)新。江總書記說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。”由此可見知識創(chuàng)新對提高藝術(shù)質(zhì)量,教學(xué)改革都具有重大意義。
論文知識舞蹈及其價(jià)值取向來自
培養(yǎng)高素質(zhì)的舞蹈家這是時(shí)代的呼喚,這也是歷史賦予我們的任務(wù),是別人所替代不了的。相信不久知識舞蹈的洪流會滾滾而來,新苗的茁狀成長一定會高于舊竹枝的。讓我們踏著時(shí)代的節(jié)拍來迎接世紀(jì)的輝煌。
知識創(chuàng)新與舞蹈人才培養(yǎng)
21世紀(jì)即將到來,我提出知識舞蹈這一問題,與舞蹈界的同行們進(jìn)行砌磋。不管對與否我總認(rèn)為,舞蹈家應(yīng)做到自編自演,當(dāng)然不排除別的編導(dǎo)給自己編的節(jié)目。不過舞蹈家不應(yīng)該只等編導(dǎo)來編似乎也應(yīng)該學(xué)習(xí)編導(dǎo)學(xué)了。我國有56個(gè)民族,舞蹈極其豐富多彩,我們?nèi)绾卫眠@些藝術(shù)寶藏,是我們大家應(yīng)該認(rèn)真思考的。只是繼承祖先留給我們的遺產(chǎn),睡在寶藏中,不從生活中開掘創(chuàng)造,只從傳統(tǒng)中求發(fā)展也是不能適應(yīng)新時(shí)代人民群眾審美要求的。我們既要繼承傳統(tǒng)還要發(fā)展傳統(tǒng)建立新的傳統(tǒng),同時(shí)既要借鑒更重要是創(chuàng)新,二者不能偏。我想建立知識舞蹈的關(guān)鍵還是培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才來。
培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才是當(dāng)務(wù)之急。如何把培養(yǎng)舞蹈人才放在首位并與國際舞林相媲美與之抗衡競爭。應(yīng)該首先在觀念上來個(gè)轉(zhuǎn)變,人家有的我們有,人家沒有的我們獨(dú)領(lǐng),要有自己的名牌,自己的尖子,自己的精品,不能只在賽場上求人家,走后門,求人施舍,爭不實(shí)之名,那是一種最沒出息,沒骨氣,沒志氣,懦夫無能的表現(xiàn)。我們應(yīng)提倡大智大勇,擁有知識正氣,勤奮好學(xué),去積累新的知識,去尋找新的資源,開展舞蹈交流合作與競爭。
人類的未來,國家的繁榮比任何時(shí)候更加依賴于知識的創(chuàng)新和知識的應(yīng)用。而作為舞蹈藝術(shù)要在精神文明建設(shè)中發(fā)揮作用,就必須使它立足于舞蹈者觀念的不斷更新,特別是舞蹈編導(dǎo)更需要知識的不斷豐富。沒有文化知識,只是從動作本體去獲取精品的成活,顯然是不夠的。創(chuàng)新首先要立足于知識的積累和人才的培養(yǎng)。所以,舞蹈教育改革要有突破性的創(chuàng)新和定位,要有針對性和方向性。這就要求教師必須具備特有的視覺變異思維方式去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)度和成績的優(yōu)劣,科學(xué)地改進(jìn)教學(xué)機(jī)制。為此編導(dǎo)、教師首先要有知識積累,并能獲取大量的信息,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生。如何改造、發(fā)展、創(chuàng)新,這是舞蹈教育培養(yǎng)人才戰(zhàn)略研究的課題。特別要重視國內(nèi)外的信息及其教育機(jī)制的變化和先進(jìn)的傳播手段,那么了解因特網(wǎng)是非常重要的。我們要以開放的視覺去接受新鮮事物,去引進(jìn)我們所需要的東西。封閉就意味著落后。對此我們不能等閑視之。
教育成果與培養(yǎng)人才、技術(shù)創(chuàng)新如何上一個(gè)新臺階是我們當(dāng)前所關(guān)心的問題。我們要培養(yǎng)出一批智能型、全面的舞蹈人才,能編,能演,有文化,知識廣泛,能總結(jié),品德好,那么學(xué)校就要加強(qiáng)智能培養(yǎng)學(xué)的研究。教師要提供給學(xué)生能駕馭獨(dú)創(chuàng)的能力,使他們有辦法在藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)揮才智,讓他們能靈活地運(yùn)用知識。
教師們教給學(xué)生成套的技術(shù)本領(lǐng),不能只是讓學(xué)生們?nèi)ブ貜?fù)延伸,在舊動作中去演變畫面,應(yīng)該教學(xué)生在繼承中去發(fā)展創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才具有生命力。教師應(yīng)該有培養(yǎng)學(xué)生點(diǎn)石成金的本領(lǐng)。
嚴(yán)格的說教師首先要有創(chuàng)造性和啟發(fā)學(xué)生的能力,學(xué)生才不致于停留在模仿上。老師看學(xué)生的成績,不能只看在課堂中的效果,還應(yīng)在平時(shí)觀察他們的靈性,觀察他們的舞蹈知識的程度。課堂中的技術(shù)教練是重要的,但不能忽視平時(shí)對學(xué)生們的了解。比如學(xué)生的接受能力,自學(xué)能力與分析能力和思維能力以及表達(dá)能力、特別是創(chuàng)造能力文化水平。這些都是對學(xué)生進(jìn)行智能教育所必須注意的。只重視學(xué)生的業(yè)務(wù)能力而忽略了解智能和品德的培養(yǎng),對學(xué)生的成長是不利的。
有創(chuàng)造性的,思維能力強(qiáng)的學(xué)生,當(dāng)他們到社會去工作時(shí),他們的智能會進(jìn)一步得到發(fā)揮。因此教師傳授給學(xué)生的本領(lǐng),提高學(xué)生們的知識水平是非常重要的。由此看來知識教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,開掘?qū)W生舞蹈智能是擺在日程上的時(shí)候了。而老師自身的修養(yǎng)開發(fā)知識就更為重要。學(xué)生是老師教出來的。青出于藍(lán),勝于藍(lán),首先要有好藍(lán)才能培養(yǎng)出好青,當(dāng)然也要有好青才能把藍(lán)發(fā)揚(yáng)光大,這是相輔相成的。因此要開掘?qū)W生的智力,老師是責(zé)無旁貸的。
知識舞蹈及其價(jià)值取向
我們要培養(yǎng)出智能性的舞蹈人才,并非輕而易舉,是需要下大力氣,花大功夫,要創(chuàng)作好劇目就需要培養(yǎng)出優(yōu)秀的編導(dǎo)家和演員,如要做到用優(yōu)秀的作品鼓舞人那么就要教導(dǎo)學(xué)生深入生活,去繼承傳統(tǒng),去了解群眾對時(shí)代的審美趣味,編導(dǎo)不能只停留在重復(fù)傳統(tǒng)編舞的模式上,千人一面,老一套人民群眾是不喜歡的,因此必須發(fā)揮知識舞蹈的作用。有了知識就能開掘新技術(shù)、新境界,新能更好地繼承、發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新。所以教師必須引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新環(huán)節(jié),加強(qiáng)創(chuàng)新識。有了創(chuàng)新才能進(jìn)步,總書記指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家旺發(fā)達(dá)的不竭的動力”。這是對經(jīng)濟(jì)、科學(xué)界講的。對我們舞蹈創(chuàng)作來說也指明了方向,沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步,原地踏步就是落后。因此要開掘智力向生活學(xué)習(xí),向外來好的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。同時(shí)讓學(xué)生懂得用辯證的觀點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),立足于本國、本民族、本地區(qū),把外來的精華化為我們的養(yǎng)料,“以我為主,為我所用”,鑒別篩選,推陳出新。
創(chuàng)新最高層次即是系統(tǒng)的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)思想、技能、知識、信息和多種手段的匯合,特別要利用傳播工具的溝通是十分重要,一件成功的作品沒有宣傳媒體,沒有廣泛群眾的認(rèn)同,影響是不大的。
舞蹈教育要重視知識應(yīng)用的教學(xué),并對知識舞蹈進(jìn)行深入的思考和研究。北京舞蹈學(xué)院在教學(xué)方面是非常重視知識應(yīng)用。他們以科教興舞為指針,進(jìn)行全面地科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,同時(shí)積極地進(jìn)行教學(xué)機(jī)制的改革,學(xué)校從單一式教學(xué)向復(fù)合型教學(xué)方面轉(zhuǎn)化,做了非常有益的嘗試。如中國民間舞系不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間舞而讓學(xué)生們能從事編舞創(chuàng)作,他們創(chuàng)作的《我們一同走過》引起了社會強(qiáng)烈的反響,中國古典舞系也如是創(chuàng)作出一臺嶄新的舞蹈晚會,他們表演的《踏歌》獲得中國首屆《荷花獎》比賽創(chuàng)作金獎,名列榜首,編導(dǎo)系學(xué)生們不僅創(chuàng)作而參與表演實(shí)踐,他們創(chuàng)編的《情殤》、《葬花魂》獲得及大成功?!肚闅憽帆@得1998年文化部舉行舞蹈展演榮獲大獎,王玫、張守和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代舞創(chuàng)作做出了優(yōu)異的成績。這些學(xué)生們不僅是具有專業(yè)知識而且都具備較高的文化水準(zhǔn)。他們的創(chuàng)新意識很強(qiáng),不固守舊,在老師指導(dǎo)下,他們集中智力資源,信息知識和精湛技術(shù)表演,從而創(chuàng)作出精彩的劇目。因此看來,我國的社會主義舞蹈應(yīng)向知識舞蹈方面發(fā)展,沒有知識開掘的創(chuàng)作是難以深化主題,更談不上什么藝術(shù)感染力了。
知識舞蹈的提法,是要求作品真正達(dá)到精品的高度,而創(chuàng)新是指舞蹈編導(dǎo)實(shí)行對創(chuàng)作高文化藝術(shù)視覺的全面思考。并能將社會主義之新立民族之異??梢哉f創(chuàng)新是知識舞蹈的靈魂。
高水平的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有獨(dú)到的想象,并把它變成直觀有效的藝術(shù)張力而能達(dá)到產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
本文作者:袁源作者單位:貴州大學(xué)
苗族舞蹈《水姑娘》審美意識的嬗變
苗族舞蹈《水姑娘》中審美意識的嬗變在于其核心意象“水”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換上,它是苗族舞蹈傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性結(jié)合的典范,從它的意蘊(yùn)和形式上都有其獨(dú)特的審美性,可從中縷析出其舞蹈審美意識的嬗變。從苗族傳統(tǒng)舞蹈來看,由于苗族沒有文字,這樣,苗族舞蹈和其它的門類藝術(shù)一起更多地是用來記載苗族歷史的,或者說,諸如苗族舞蹈這樣的藝術(shù),其文化功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其藝術(shù)的審美功能,就像苗族服飾銘刻了苗族的歷史一樣,苗族傳統(tǒng)舞蹈中,歷史積淀下來的文化信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單的純藝術(shù)審美信息。正因如此,對于這個(gè)具有苦難歷史的民族來說,其舞蹈所展現(xiàn)的是他們從黃河岸邊東海之濱一路走來歷盡艱辛的歷史,其審美意蘊(yùn)是厚重古樸和雄壯陽剛,是他們雖悲壯卻樂觀向上、豁達(dá)勇敢的精神。苗族傳統(tǒng)舞蹈這種強(qiáng)烈的儀式性、敘事性在諸如赫章大花苗的《苗族大遷徙舞》、臺江縣的《反排木鼓舞》等之類的“三鼓一笙”舞蹈中體現(xiàn)得非常鮮明。但是,舞蹈《水姑娘》展現(xiàn)出來的卻迥異于這類傳統(tǒng)的苗族舞蹈,它是一幅貴州美麗的山水圖,一群苗族姑娘在水邊嬉戲玩水,曼妙的舞姿,柔美的身形,演繹著關(guān)于水的故事。從舞蹈意象來看,整個(gè)《水姑娘》舞蹈的核心意象是“水”。水的特性非常多,輕柔、透明、靈動、激蕩等。該舞大致可以劃分為三段,每一段都緊緊圍繞著以“水”為中心。第一段從一開始“叮?!诉恕比暼胛?,清脆悅耳,幽靜的環(huán)境中,幾個(gè)水一樣的苗家姑娘,以水為鏡,輕柔地?fù)崦约旱拿纨嫞凵裰谐錆M對水的眷戀。那清澈的河水,時(shí)而碧波起伏,時(shí)而水波連連,給人一種如夢如幻的意境。接著是一群苗家女子在水邊嬉戲的情景圖,舞蹈中把這群千嬌百媚的苗家少女,喻成如水般透晰晶瑩,如水般風(fēng)情萬種。第二段是整個(gè)舞蹈的部分,舞蹈動作幅度大,氣勢烈,情感也最炙熱。結(jié)尾顯得十分悠閑寧靜,領(lǐng)舞的一個(gè)水姑娘雙手捧起一汪清水,戛然而止,給人留下無盡的想象,頗有“絢爛之極歸于平淡”的意境,也與全舞開頭的寧靜安詳,形成一種首尾呼應(yīng)的態(tài)勢,靜靜地抒發(fā)她們對水的眷戀以及熱愛。舞蹈《水姑娘》經(jīng)過對水的“形”和水的“靈”的模擬,形象地描繪了水即是姑娘,姑娘即是水的審美意蘊(yùn),水與人達(dá)到了高度的契合。在舞蹈演員的選排上,她們都是青春妙曼的少女,她們身體所散發(fā)的青春氣息和她們內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感都與水的輕柔、歡快等特質(zhì)達(dá)到契合。表演中,演員都是赤腳,這符合少女水中嬉戲的生活現(xiàn)實(shí)。從其舞蹈服飾來看,《水姑娘》借鑒了苗族傳統(tǒng)服飾特點(diǎn):頭戴銀冠,身穿富有刺繡褶皺裙進(jìn)行表演。但也對苗族服裝進(jìn)行了編改,姑娘們的服飾是十分精致,它不同于以往的苗族頭飾,使用銀飾煉成的花環(huán),藍(lán)綠色的衣裙映襯著她們的秀美,表現(xiàn)了她們?nèi)缢愕奶攸c(diǎn)。這類服裝款式將古代傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。比如將裙擺拉長了許多,其效果是突出了少女們身材的修長,更切合《水姑娘》的內(nèi)蘊(yùn)要求。在燈光安排上,舞臺燈光布景也是非常唯美的,一開始的藍(lán)色底調(diào)映襯著景色的幽靜,部分的紅光推動激烈的氛圍,結(jié)尾部分的藍(lán)光又“嘀嗒,嘀嗒……”隨著一聲一聲的水滴敲在地面的發(fā)出的聲響,一群水姑娘活躍在舞臺上,豐富多彩的造型給觀眾帶來了不一樣的美的感受,舞蹈也獲得了巨大的成功。整個(gè)舞蹈調(diào)子為藍(lán)色,這是水的顏色,使舞蹈更有浪漫與幻想色彩,配合現(xiàn)代舞臺技術(shù),舞蹈將少女們的表演與屏幕的背景結(jié)合起來,制造了視聽交融、現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)交替的現(xiàn)場感。從音樂和伴奏樂器來看,伴樂有濃郁的民族風(fēng)格。音樂是有起伏的,剛開始流淌著山水的聲音,接著是優(yōu)美的笛聲和鏗鏘的鼓聲、苗語也漸漸進(jìn)入,體現(xiàn)出苗族的風(fēng)情。鼓是苗族舞蹈的典型器樂,是苗族人民珍惜和喜愛的樂器,其音質(zhì)雄渾深厚,銳耳圓潤,傳聲甚遠(yuǎn)。鼓樂的結(jié)合增添了《水姑娘》舞蹈的魅力。這些都是苗族舞蹈審美意識的原生態(tài)體現(xiàn)。從舞蹈動作來看,《水姑娘》有自己的藝術(shù)風(fēng)格,由于它植根在苗族民間舞蹈的深厚土壤里,保留了苗族舞蹈傳統(tǒng)藝術(shù)語言和手法,同時(shí)又借鑒了新的民族舞蹈藝術(shù)的語言和手法,創(chuàng)作出新穎的舞蹈語言和別致的藝術(shù)手法。特別是肩部、腰部、胯部的婀娜表演,精巧別致地塑造一個(gè)個(gè)美麗的形象。姑娘們借助了整個(gè)身體剛?cè)峤Y(jié)合的舞姿對水的的模仿。舞蹈截取了幾個(gè)典型的關(guān)于水的動作:掬水而吸(彎腰雙手捧起溪水,立身而飲)、劃撥流水(立于溪邊,用手在水中劃動)、互打水仗(少女們動作激烈地互相潑水嬉戲)等。水的特征莫過于千變?nèi)f化。整個(gè)舞蹈中的動作更多地是在表演關(guān)于水的各種意境:泉水叮咚滴落、流水輕緩而過、浪花沖擊碰撞、瀑布沖瀉而下等等?!端媚铩吠癸@了水的這一特征,通過隊(duì)型和動作模擬出水的形態(tài),而姑娘的心則細(xì)膩地模擬出水的靈性。這群“水姑娘”仿佛就是一群水的精靈,肩步和腰部的律動清脆得就像那滴滴清泉;上半身配以手臂的擺布擺動就像是水的流動;既表現(xiàn)細(xì)水長流的溫柔嫵媚,亦有波瀾澎湃的瀟灑鼓舞感動。在舞蹈的階段整個(gè)舞蹈增強(qiáng)了張力度和表現(xiàn)度,姑娘們隨著木鼓鼓點(diǎn),以頭、手、腳的大幅度擺動隨著鼓點(diǎn)變化而變化,像中間部分姑娘們圍成一圈,上身強(qiáng)烈顫動,手拉手圍成圈,一個(gè)個(gè)依次身體由上往下地起伏,美輪美奐。動作粗獷豪放,灑脫和諧,瀟灑剛勁,激越豪邁,熱情奔放,表現(xiàn)了苗家姑娘水一般旺盛生命力。整個(gè)舞蹈唯獨(dú)沒有過去歷史遷徙中渡過黃河長江時(shí)那種災(zāi)難性的洪水,正是這樣,舞蹈《水姑娘》才不是一部悲壯苦難的史詩,而是一首關(guān)于少女與水的抒情詩,是一幅現(xiàn)代山水畫,是人融于自然的山水畫。意象的變遷就是歷史的變遷。在《水姑娘》中,舞蹈所描繪的審美意象變化了。在苗族傳統(tǒng)舞蹈中,關(guān)于祖先記憶的意象更多,諸如楓樹、蝴蝶媽媽等。苗族遷徙到貴州花溪這類的地方后,逐漸“水化”了,被這個(gè)地方美麗的山水所陶醉,那些苦難的歷史意識減少了。大體來說,北方氐羌系統(tǒng)的民族或游牧性民族,他們更崇拜雄壯剛烈的事物,諸如對狼、鷹、虎的崇拜。在與彝族火把節(jié)上的舞蹈相對比,我們就能更加明顯地感受到“水”意象的柔美?;鹁哂腥紵膭偭?、熾熱、粗野、豪放等傾向于陽剛一面的品格,它具有游牧民族逐草而居的不穩(wěn)定,火把節(jié)上的舞蹈就是彝族人火的性格的體現(xiàn),它燃燒一切,富于攻擊性,具有黑夜帶來的神秘性和獰厲性。這種性格又與他們的虎崇拜相吻合,虎的威猛雄壯讓人畏懼。相反,南方系統(tǒng)的民族更多的是傾向于水的性格,比如傣族潑水節(jié)、布依族擇水而居等?!端媚铩返谋硌菁扔袕?qiáng)烈的民族特色,又借鑒了東方其他民族舞蹈的語言和手法,創(chuàng)造出新穎的舞蹈語言和別致的藝術(shù)手法,精巧別致地塑造了一個(gè)個(gè)美麗的水姑娘形象。苗族遷徙到貴州的山山水水間,逐漸有了一些水的性格,這是苗族舞蹈審美意識嬗變性在現(xiàn)代舞蹈《水姑娘》中的體現(xiàn),它不是過于側(cè)重去敘述這個(gè)民族多災(zāi)多難的過去,略去過重的歷史厚重的呈現(xiàn);它之所以優(yōu)美是著眼于現(xiàn)在,憧憬著未來。
《水姑娘》改編的啟示和意義
它既有苗族民間生活的氣息又有新銳的藝術(shù)語言,展示了嶄新的舞蹈風(fēng)格。正如編導(dǎo)靳苗苗說,“水本身是舞蹈很好的編創(chuàng)題材,改名為《水姑娘》參加荷花獎的比賽,是想更廣義地表現(xiàn)貴州山水文化。”《水姑娘》再現(xiàn)了當(dāng)下苗族人民生活的現(xiàn)狀,也為我們提出了一個(gè)在全球化的背景下如何保護(hù)和傳承民族舞蹈文化的世界性課題。我們說民族舞蹈文化不能全然拋開原來的“汁”,也不能完全沒有原來的“味”,但隨著時(shí)代的發(fā)展,又不可能不注入新鮮的“汁”,也不可能不產(chǎn)生新鮮的“味”。事實(shí)證明,在原汁原味的基礎(chǔ)上推陳出新,形成新汁新味,更適合時(shí)代的需要,因而更富生命力。一切優(yōu)良傳統(tǒng)總是與時(shí)代要求相結(jié)合才能生存和發(fā)展。如果優(yōu)良傳統(tǒng)排斥時(shí)代要求,苗族舞蹈就不會如此豐富多彩,都是不斷與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造出來的。苗舞《水姑娘》其魅力性和特殊性就在于沒有一味地追求情感的表達(dá)而將民族性的、原生態(tài)內(nèi)涵過多的解構(gòu)和重構(gòu),更沒有過多地加入現(xiàn)代舞元素而忽略民族特征,不但保留了民族性的代表動作語匯,同時(shí)也將對水、對家鄉(xiāng)的熱愛表達(dá)得淋漓盡致,時(shí)刻向觀眾傳達(dá)“我愿化作那一汪清水”的深切情感。通過對《水姑娘》的個(gè)案分析,既探究其苗族舞蹈原生態(tài)的“意味”,又可深入地把握其舞蹈的現(xiàn)代特征和變化,更可為原生態(tài)民族舞蹈文化應(yīng)對全球化沖擊,發(fā)展自我提供參照的依據(jù),有利于對苗族舞蹈的保護(hù)和發(fā)展,進(jìn)而對苗族文化的深刻理解具有重要意義。
作者:李軍 單位:江蘇泰州師范高等專科學(xué)校人文科學(xué)系
通過抑制和學(xué)習(xí)無關(guān)的思緒和行為,這樣學(xué)生的興奮點(diǎn)遷移到相關(guān)的任務(wù)上,學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃拥耐度雽W(xué)習(xí),興趣可以提高學(xué)習(xí)的效率。作為引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方式的任務(wù)任務(wù)情境,通過適度,新鮮有趣,引人入勝的任務(wù)條件,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被強(qiáng)烈地激發(fā),學(xué)生將會有積極的認(rèn)識傾向,強(qiáng)烈的動機(jī)去學(xué)習(xí),使其具有濃厚的興趣,并讓學(xué)生始終具有這樣的心態(tài),始終處于這樣一個(gè)積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。②提高學(xué)生的實(shí)踐能力,用于分析和解決問題。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性,在老師的指導(dǎo)下從任務(wù)分析到找到答案,學(xué)生有充分的自主學(xué)習(xí)性,主動積極建構(gòu)外界強(qiáng)加的信息,對教學(xué)內(nèi)容不再是被動接受者,在意義建構(gòu)過程中,學(xué)生認(rèn)真思考,主動收集和分析有關(guān)信息和資料,借助新舊知識的聯(lián)系,探索學(xué)習(xí)過程中所用的方法,從而發(fā)現(xiàn)建構(gòu)意義。③改善提高學(xué)生人際關(guān)系技巧。學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)體協(xié)作能力在任務(wù)驅(qū)動教學(xué)方法中有著重要的地位。在通過小組互動教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)與人溝通,傾聽,自我控制和與他人的和諧相處,提高學(xué)生之間,師生之間的互動合作是這一進(jìn)程的重要目的。
實(shí)施步驟:精心的設(shè)計(jì)任務(wù)。教師準(zhǔn)備充分的具有典型的真實(shí)個(gè)案,運(yùn)用多媒體工具,導(dǎo)入任務(wù)情境,指導(dǎo)學(xué)生思考。設(shè)計(jì)解決方案。學(xué)生思考如何完成任務(wù),完成任務(wù)過程中遇到不能解決的問題,引導(dǎo)學(xué)生提出問題,設(shè)計(jì)出解決爭端的方案。例如,交通事故人身損害賠償糾紛,明確任務(wù)后,使學(xué)生明晰完成的任務(wù)要找到哪些材料信息,如何解決爭端,讓學(xué)生提出如何保護(hù)自己的合法權(quán)利和利益最大化建議的計(jì)劃。然后,根據(jù)學(xué)生在執(zhí)行任務(wù)的角色學(xué)生合理分組。小組討論。全班分組,分配到一組的學(xué)生應(yīng)該具有不同的學(xué)習(xí)能力,學(xué)業(yè)水平和合作技能,這樣在一定程度上,優(yōu)勢互補(bǔ)。以10人為一組,每三人為一小組分別代表權(quán)利方、侵權(quán)方和中立方對案情發(fā)表自己的看法和意見。各組確定一名組長,分配角色,明確小組成員的任務(wù)和職責(zé)。該小組確定一名組長,分配角色,明確團(tuán)隊(duì)成員的角色和職責(zé)。學(xué)生根據(jù)自己的角色做到以下幾點(diǎn):(1)收集信息,查找有關(guān)法律,法規(guī)的信息,整理資料。(2)解決方案的分析。(3)呈現(xiàn)各組的結(jié)果。在實(shí)施過程中,教師與學(xué)生交流,討論,發(fā)現(xiàn)問題,回答學(xué)生的疑惑,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生表達(dá)他們的意見,積極引導(dǎo)學(xué)生分析和解決問題。解決方案確定。每組學(xué)生根據(jù)所搜集的信息,進(jìn)行法理分析,提出不同的解決糾紛方案,各組將處理過程和結(jié)果予以展示,最后由教師引導(dǎo)合理的法律糾紛解決方案的形成。學(xué)生利用有效的學(xué)習(xí)情境,通過再次分析任務(wù),形成了自己的學(xué)習(xí)、思維方法,建立了新的知識結(jié)構(gòu)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自評,學(xué)生之間的互評必須在教師的正確引導(dǎo)下,其成果通過教師的適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到了進(jìn)一步的完善,學(xué)生的綜合素質(zhì)就會得到提高。評價(jià)綜述。對學(xué)生的任務(wù)進(jìn)行評價(jià),以及在類似情況下,解決相類似案件的步驟總結(jié)。當(dāng)學(xué)生完成了任務(wù),通過學(xué)生的自我評價(jià)和學(xué)生群體之間的相互評估,修改完善完成任務(wù)情景中的不足之處。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評注,學(xué)生可以更清楚的對完成這項(xiàng)工作的有效途徑的明確。重新分析任務(wù),利用有效的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生形成了自己的學(xué)習(xí),思考的方法,新的知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建起來。與此同時(shí),教師必須指導(dǎo)學(xué)生自評,學(xué)生之間互評,進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
實(shí)施效果通過任務(wù)驅(qū)動的方法,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程,學(xué)生自我探索參與學(xué)習(xí),不僅掌握了民法理論知識,更重要的是學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí),探究的欲望的激發(fā)。學(xué)生解決了“任務(wù)”的實(shí)際問題,學(xué)會探索,解決了“為什么要學(xué),學(xué)了有什么用”的問題。例如,關(guān)于民事權(quán)利變動這一情境中,對于訴訟時(shí)效期間的中止、中斷和延長所產(chǎn)生的后果如何認(rèn)識和把握,將內(nèi)容轉(zhuǎn)化為6個(gè)知識點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生對理論知識點(diǎn)進(jìn)行搜集整理;并將其運(yùn)用于解決實(shí)際案件中。同時(shí)運(yùn)用一些形象的比喻加深學(xué)生對理論知識的理解。比如把中止、中斷、延長比作是給訴訟時(shí)效的優(yōu)惠期間,把延長比作是中止、中斷的救濟(jì)空間,這樣使得學(xué)生聽起來生動,學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。在引導(dǎo)學(xué)生分析問題時(shí)啟發(fā)學(xué)生的思維,自己總結(jié)出中止、中斷的區(qū)別,教學(xué)生學(xué)會如何分析實(shí)際案例,并自己找到解決的方法,最后再進(jìn)行案例分析討論,作歸納總結(jié),使整個(gè)訴訟時(shí)效的內(nèi)容形成“鏈條”,便于學(xué)生整體識記,又能靈活運(yùn)用??傊?,教師的教學(xué)設(shè)計(jì),仔細(xì)權(quán)衡每個(gè)已知的任務(wù)知識點(diǎn),綜合分析,為學(xué)生設(shè)計(jì),建構(gòu)的典型操作任務(wù)的教學(xué),使學(xué)生掌握一系列的知識,技能和方法,以其任務(wù)的完成。真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師主導(dǎo)地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維品質(zhì),提高他們的整體素質(zhì)。
為了使知識庫使用者快速定位到業(yè)務(wù)服務(wù)所需具體的知識信息,知識信息統(tǒng)一采集編輯按照不同范圍權(quán)限向各個(gè)服務(wù)渠道。必須建立結(jié)構(gòu)化客戶化的供電服務(wù)知識結(jié)構(gòu),一是對知識信息做結(jié)構(gòu)化拆分與組合,二是對知識進(jìn)行客戶化的轉(zhuǎn)化和編輯。通過供電服務(wù)知識信息分類,知識點(diǎn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)梳理,知識點(diǎn)信息屬性定義等多種方式對供電服務(wù)知識信息進(jìn)行拆分和組合。從而達(dá)到按搜索條件快速定位到最需要的知識信息,按照各渠道的信息權(quán)限向不同服務(wù)渠道推送所需的供電服務(wù)知識信息。知識的客戶化轉(zhuǎn)化和編輯,是在知識結(jié)構(gòu)化拆分和組合的基礎(chǔ)上,對已確定的知識結(jié)構(gòu)內(nèi)容的編輯和處理,將專業(yè)的供電服務(wù)知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化成客戶易接受、易懂的知識信息。知識的結(jié)構(gòu)化梳理,主要是通過規(guī)范知識分類和建立結(jié)構(gòu)化知識內(nèi)容模板。
①多維度知識分類。多維度知識分類是指從業(yè)務(wù)、服務(wù)、客戶問題不同角度對供電服務(wù)知識進(jìn)行分類。
②結(jié)構(gòu)化知識模板。結(jié)構(gòu)化知識模板是指對知識內(nèi)容進(jìn)行分項(xiàng)拆分組合,形成內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰的知識點(diǎn)。
1.2組建多級多渠道的知識運(yùn)營管理架構(gòu)
目前,知識運(yùn)營管理涉及國網(wǎng)、省、地市、縣以及省市縣四級公司的業(yè)務(wù)銜接部門。在這四級的知識運(yùn)營結(jié)構(gòu)中,省級設(shè)立專門部門承擔(dān)著省供電服務(wù)知識的生產(chǎn)統(tǒng)籌、調(diào)度管控、應(yīng)用分析、質(zhì)量優(yōu)化等職責(zé),其他部門則承擔(dān)著銜接處理職能。在崗位的設(shè)定和人員的選拔方面,針對每個(gè)崗位制定詳細(xì)的崗位說明書,明確崗位職責(zé)、能力要求及任職資格。在崗位的績效管理考核方面,定義N項(xiàng)關(guān)鍵績效指標(biāo),并針對各個(gè)知識運(yùn)營崗位進(jìn)行了分解和明確權(quán)重。在績效管理數(shù)據(jù)的采集統(tǒng)計(jì)分析上,定義的管理報(bào)表能夠提供有效的支撐。
1.3設(shè)計(jì)具有自我優(yōu)化能力的流程機(jī)制
在知識運(yùn)營業(yè)務(wù)流程規(guī)范的設(shè)計(jì)上,對知識運(yùn)營進(jìn)行了知識生產(chǎn)協(xié)同和知識應(yīng)用協(xié)同的劃分,對供電服務(wù)知識運(yùn)營管理團(tuán)隊(duì)和供電服務(wù)知識各渠道的使用者提出了要求和指導(dǎo)。在知識生產(chǎn)協(xié)同方面,從日常性知識生產(chǎn)管理和非日常性知識質(zhì)量分析優(yōu)化管理兩個(gè)方面對知識運(yùn)營工作詳細(xì)的流程環(huán)節(jié)崗位銜接要求進(jìn)行了具體的規(guī)范。達(dá)成了知識運(yùn)營管理的閉環(huán)運(yùn)行和知識運(yùn)營機(jī)制在質(zhì)量管理體系內(nèi)的自我優(yōu)化。在知識應(yīng)用協(xié)同方面,對省級、營業(yè)廳、客戶服務(wù)現(xiàn)場、其他拓展渠道等6大供電服務(wù)渠道的供電服務(wù)知識應(yīng)用對象、應(yīng)用方式、應(yīng)用流程與協(xié)同要求3個(gè)方面進(jìn)行了規(guī)范和定義,提出了明確的應(yīng)用要求,特別是建立了供電服務(wù)經(jīng)驗(yàn)知識反饋提煉與分享機(jī)制。
1.4部署多渠道支撐信息應(yīng)用管理平臺
構(gòu)建多渠道一體化知識庫管理體系需建設(shè)多渠道支撐信息應(yīng)用平臺。系統(tǒng)平臺需包含應(yīng)用層、管理層、系統(tǒng)層三個(gè)層面,并具備數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析優(yōu)化功能,從而支持信息多渠道的應(yīng)用。
2多渠道一體化供電服務(wù)知識管理體系建設(shè)成果評估
知識管理運(yùn)營體系建設(shè)是否符合實(shí)際業(yè)務(wù)運(yùn)行環(huán)境優(yōu)化的要求,需要通過實(shí)際運(yùn)營來檢驗(yàn)。通過分業(yè)務(wù)組研討、修訂、定稿的方式形成大家認(rèn)可的業(yè)務(wù)運(yùn)營規(guī)范;并通過培訓(xùn)、工作輔導(dǎo)的方式達(dá)成了理念方法的傳遞與學(xué)習(xí);最后采用抽樣試點(diǎn),調(diào)查引導(dǎo)的方式驗(yàn)證了新的知識運(yùn)營管理體系的有效性。
2.1體系建設(shè)果緊緊圍繞知識運(yùn)營業(yè)務(wù)范圍
知識運(yùn)營業(yè)務(wù)范圍包括運(yùn)營團(tuán)隊(duì)管理、基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)管理、日常知識業(yè)務(wù)處理、知識應(yīng)用、知識質(zhì)量分析管理、知識庫工具平臺建設(shè)等多項(xiàng)業(yè)務(wù)內(nèi)容。通過5項(xiàng)規(guī)范要求,從方式方法、職責(zé)流程、工具功能等方面為知識運(yùn)營提供具體的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
2.2通過試點(diǎn)提升團(tuán)隊(duì)能力初步優(yōu)化知識運(yùn)營結(jié)構(gòu)
在整體知識管理體系建設(shè)過程中,通過有計(jì)劃的組織方案討論和知識運(yùn)營方法培訓(xùn)工作,通過分業(yè)務(wù)組討論和方案培訓(xùn)的形式進(jìn)行了咨詢理論方法傳遞,使知識管理團(tuán)隊(duì)的知識運(yùn)營能力得到了有效的提升。經(jīng)過對當(dāng)前知識庫應(yīng)用數(shù)據(jù)的分析,抽樣選取6大知識點(diǎn)按照咨詢方案的指導(dǎo)進(jìn)行了優(yōu)化,最后通過問卷調(diào)查的形式檢查知識優(yōu)化成效。
2.概念與界定
信息共享(IC)的概念始于美國圖書館管理界,發(fā)展至今已有20年歷史。世界上首個(gè)被嚴(yán)格界定的IC是在1992年由美國愛荷華大學(xué)圖書館建立,旨在充分整合和利用圖書館資源。經(jīng)過了二十年理論及計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,信息共享平臺的概念已經(jīng)不僅僅限于圖書館資源的綜合利用,而是被擴(kuò)展到了更廣闊的領(lǐng)域。當(dāng)前,隨著IC概念的不斷細(xì)化,在原有IC的基礎(chǔ)上,又發(fā)展出學(xué)習(xí)共享空間(LC),科研共享空間(RC)及知識共享空間(KC)等細(xì)分概念,其中學(xué)習(xí)共享空間的應(yīng)用最為廣泛。學(xué)習(xí)共享空間是通過各部門信息合作共享,通過多種技術(shù)手段,為學(xué)習(xí)者提供更有效的信息支持以及一體化的信息服務(wù)。與最初的信息共享空間相比,學(xué)習(xí)共享空間的定義更為狹窄,但也更有側(cè)重性,凸顯了以學(xué)習(xí)為核心,相應(yīng)的弱化了信息共享空間中,如科研共享的概念。
3.模型構(gòu)建與技術(shù)方案
3.1構(gòu)建原則
3.1.1安全性原則
安全性原則是信息共享平臺構(gòu)建時(shí)的最基本原則。信息平臺的安全性包括了兩部分的內(nèi)容,數(shù)據(jù)安全與運(yùn)行安全,其中數(shù)據(jù)安全屬于底層要求,在此基礎(chǔ)上,達(dá)到運(yùn)行安全。共享平臺作為數(shù)據(jù)載體,應(yīng)保證教學(xué)科研資料,用戶資料及平臺數(shù)據(jù)安全不缺失,能合理備份和儲存數(shù)據(jù)。其次,由于不同子平臺和系統(tǒng)都依托于信息平臺,使用的數(shù)據(jù)種類與協(xié)議種類多樣,有可能產(chǎn)生信息沖突,必須充分考慮這一因素的影響,預(yù)先避免運(yùn)行中可能出現(xiàn)的問題。
3.1.2開放性原則
開放性是信息共享平臺的重要特征,由于信息共享空間是一個(gè)具有綜合性、復(fù)雜性特征的系統(tǒng),作為其承載體的信息共享平臺也要具備充分的開放性,以適應(yīng)不同信息系統(tǒng),不同學(xué)科,不同信息請求的各種標(biāo)準(zhǔn)。此外,考慮到信息空間的未來發(fā)展,信息平臺的開放性應(yīng)滿足對可預(yù)期功能擴(kuò)展的需要,達(dá)到空間和時(shí)間的雙重開放性。
3.1.3獨(dú)立性原則
獨(dú)立性原則可以視為安全性原則的延伸。在數(shù)據(jù)安全的基礎(chǔ)上,不同子平臺之間,不同數(shù)據(jù)庫之間雖然可以按照一定安全規(guī)則互相調(diào)用,但基層數(shù)據(jù)保持獨(dú)立,既有利于數(shù)據(jù)庫的安全,也方便更復(fù)雜的交互擴(kuò)展。
3.1.4個(gè)性化原則
針對不同用戶的個(gè)性化定制服務(wù)是以知識服務(wù)為導(dǎo)向的信息平臺的獨(dú)特優(yōu)勢。根據(jù)不同用戶的不同類型需求,以及用戶接受程度的差異,允許用戶定制適合自己的信息服務(wù),以達(dá)到最大化利用教育資源的目的。
3.2功能模塊
3.2.1數(shù)字化教室
中醫(yī)教育信息很大一部分來源于名師精品課程,與其他學(xué)科相比,中醫(yī)學(xué)教育更注重老師的經(jīng)驗(yàn)傳授,因此建立現(xiàn)代化數(shù)字化教室是信息平臺建設(shè)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的簡單數(shù)字化教室已經(jīng)難以滿足信息化平臺建設(shè)的需求,綜合利用多媒體資源,多點(diǎn)位攝像,互動效果好的數(shù)字教室才適用。
3.2.2資源整合模塊
資源整合模塊是信息平臺的核心,一方面直接面對用戶通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)來的需求,一方面調(diào)用管理教學(xué)資源,是綜合性技術(shù)性最強(qiáng)的模塊,兼具數(shù)據(jù)庫管理和信息響應(yīng)兩方面的功能,應(yīng)具有保障信息安全、跨平臺操作、高速響應(yīng)的性能。通過資源整合模塊,將不同來源,不同媒介的資料整合到一個(gè)系統(tǒng)中方便調(diào)用,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的跨地域,跨學(xué)科綜合。
3.3技術(shù)方案
3.3.1分期建設(shè)中醫(yī)教育網(wǎng)絡(luò)資源錄播教室
建設(shè)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)時(shí)錄播系統(tǒng),能充分利用學(xué)校現(xiàn)有校園網(wǎng)、Internet網(wǎng)、數(shù)字化教學(xué)資源庫與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,建立實(shí)時(shí)、互動、高畫質(zhì)、全自動和手動的錄播系統(tǒng)、以滿足學(xué)校精品課程錄制和國內(nèi)外校際之間的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)互動教學(xué)及會議等功能的需要。
3.3.2建設(shè)醫(yī)藥教育資源信息化平臺及網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)
通過資源庫的建設(shè),實(shí)現(xiàn)資源建設(shè)的突破性進(jìn)展,實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展。
3.3.3探索中醫(yī)教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及推廣方法
在教育網(wǎng)絡(luò)錄播教室和教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作。探討建立一套有實(shí)際意義和推廣價(jià)值的醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),使共享平臺可以應(yīng)用于更多的地區(qū)與領(lǐng)域。此外,在建設(shè)中應(yīng)相應(yīng)的對校園網(wǎng)絡(luò)線路進(jìn)行升級改造,以滿足網(wǎng)絡(luò)組播和視頻傳輸、存貯的需求。
2計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在近代物理實(shí)驗(yàn)課程中的應(yīng)用
2.1利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)
在近代物理實(shí)驗(yàn)課程中比較抽象又難以理解的物理原理,實(shí)驗(yàn)中操作比較復(fù)雜且危險(xiǎn)性比較高的項(xiàng)目,學(xué)生可以利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行仿真模擬實(shí)驗(yàn)來完成提前預(yù)習(xí),通過發(fā)揮計(jì)算機(jī)實(shí)時(shí)仿真和三維動畫的優(yōu)勢,將使用的物理實(shí)驗(yàn)儀器內(nèi)外部結(jié)構(gòu)和實(shí)驗(yàn)的操作過程形象化的展示在計(jì)算機(jī)屏幕上,通過將實(shí)驗(yàn)的各種條件與實(shí)驗(yàn)的物理現(xiàn)象相結(jié)合,在對這些虛擬的儀器進(jìn)行無傷害的仿真模擬,在反復(fù)試驗(yàn)后來觀察總結(jié)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,這樣的教學(xué)方式幫助學(xué)生理解相關(guān)物理原理的性質(zhì),積累了實(shí)驗(yàn)操作經(jīng)驗(yàn),等再次進(jìn)行真實(shí)實(shí)驗(yàn)操作的過程中,就可以既減少對一起的損害,降低危險(xiǎn)性,還能提高物理實(shí)驗(yàn)的有效性。
2.2制作符合近代物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的多媒體課件
依照近代物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)大綱要求,結(jié)合多媒體的圖片、視頻和動畫等效果,為物理教學(xué)內(nèi)容帶來了良好的視覺效果,而且在制作課件的過程中緊扣教學(xué)內(nèi)容,將物理概念規(guī)律、時(shí)間順序、實(shí)驗(yàn)?zāi)M都融合到課件中去,積極體現(xiàn)課件的嚴(yán)密性和科學(xué)性,在多媒體中可以將最前沿的科研問題與近代物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合,設(shè)計(jì)與近代物理實(shí)驗(yàn)相關(guān)的科研命題引導(dǎo)學(xué)生積極思考,將原來的驗(yàn)證性教學(xué)轉(zhuǎn)為綜合創(chuàng)新的研究性教學(xué)模式。課件制作保持與教學(xué)實(shí)際的密切聯(lián)系,可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動為主動,有利于改善教學(xué)效果。而且,還可以讓感興趣的學(xué)生共同參與課件制作,不僅可以鞏固學(xué)生的物理知識,還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),逐漸成為適應(yīng)社會發(fā)展需要,具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。
本文作者:李彥吉藺世吾王凡工作單位:北京鐵路局
在石家莊供電段10kV配電系統(tǒng)線路故障中,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),單相接地故障占67%,兩相短路占0.9%,兩相接地短路占15.9%,三相短路1.8%,其他故障14.4%。我們隨機(jī)調(diào)取了高邑配電室的1次電流速斷跳閘記錄,如表2,為2011-05-16T20:13貫通線路223DL的跳閘情況。從表2可看出,除三相短路外,線路間的線電壓不可能同時(shí)出現(xiàn)不正常,而失壓保護(hù)的電壓值就取自母線的三相值進(jìn)行"與"判斷,僅會在出現(xiàn)三相短路時(shí)發(fā)生失壓保護(hù)的誤動。隨著高速客運(yùn)專線的開通,自閉、貫通線路越來越多地使用了電纜供電,在同一地點(diǎn)出現(xiàn)三相短路的幾率將會越來越大。3.1現(xiàn)有軟硬件基礎(chǔ)上的解決方案及存在問題3.1.1修改失壓保護(hù)整定值(1)修改失壓保護(hù)電壓整定值理論上,只要將失壓保護(hù)電壓整定值減小,使其取值大于三相短路時(shí)的最低母線電壓水平,就能防止失壓保護(hù)誤動。但是在出現(xiàn)近端(如配電室出線)三相金屬性短路時(shí),母線電壓可能降低到接近于零,我們總不能把電壓定值設(shè)定為0V,否則會發(fā)生更多的失壓保護(hù)拒動問題。(2)增加失壓保護(hù)整定延時(shí)將其值按躲過同段母線斷路器速斷保護(hù)動作時(shí)間整定,在速斷保護(hù)動作時(shí)間內(nèi),失壓保護(hù)不會誤動??紤]到斷路器的分閘時(shí)間,其延時(shí)不能少于30ms,但是對方變電所,比如邢臺變電所的高邢自閉會在檢測到線路失壓的第一時(shí)間(瞬時(shí))備自投動作,若高邑所214DL失壓保護(hù)不動作,會將邢臺所自閉母線電壓送至高邑所母線上、造成二者并相,且高邑所因?yàn)槟妇€有壓而使失壓保護(hù)返回不再啟動跳閘。因此不能靠增加失壓保護(hù)動作時(shí)間和降低失壓保護(hù)電壓整定值的方式來防止失壓保護(hù)誤動。
投入失壓保護(hù)有流閉鎖如圖3,通過在失壓保護(hù)動作前判斷有無負(fù)荷電流的方式,防止其誤動。但鐵路自閉、貫通線路具有長距離輸送小負(fù)荷的特點(diǎn)[1],其正常負(fù)荷電流值很小。比如高邑配電室高邢自閉線路一次側(cè)負(fù)荷電流3.84A、且三相基本平衡,在采用30/5電流互感器的情況下,二次電流只有0.64A,在母線電壓降低到正常值的一半時(shí)電流值也迅速降低為正常電流的1/3~2/3范圍內(nèi),二次值最低在0.2A左右。輸電距離較短的線路或者同母段其他線路近端金屬性短路時(shí)二次電流值甚至降低到0~0.1A,這樣使得失壓保護(hù)有流閉鎖功能失效,且電流整定值很難選擇,現(xiàn)場應(yīng)用中多數(shù)配電室退出了本項(xiàng)設(shè)置。自閉、貫通線路多數(shù)情況下與牽引供電系統(tǒng)同方向近距離架設(shè),在配電室真正出現(xiàn)失壓時(shí),靜電感應(yīng)出現(xiàn)的感應(yīng)電流值就有0.2A,甚至更大,此時(shí)若投入有流閉鎖(比如0.2A),造成失壓保護(hù)拒動,相鄰所電壓會送至本所母線,對于不存在并相條件的配電室可能出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。各種故障特點(diǎn)分析在10kV配電線路中,單相接地、兩相短路、兩相接地短路、三相短路等橫向故障發(fā)生的幾率較多,危害最為嚴(yán)重,線路斷線等縱向故障一般不會造成保護(hù)的誤動,在此不再討論。(1)單相接地在小電流接地系統(tǒng)中,線路發(fā)生單相接地時(shí)并不破壞系統(tǒng)線電壓的對稱性,并可持續(xù)運(yùn)行1~2h,因失壓保護(hù)檢測的是線電壓、不會造成保護(hù)誤動。(2)兩相短路[2]在故障點(diǎn)處,用對稱分量表示,兩相短路有3個(gè)邊界條件:If(0)=0;If(1)=-If(2);Uf(1)=Uf(2),即正序網(wǎng)絡(luò)和負(fù)序網(wǎng)絡(luò)在故障點(diǎn)并聯(lián),零序網(wǎng)絡(luò)斷開。發(fā)生故障時(shí)出現(xiàn)負(fù)序分量,沒有零序分量。(3)兩相短路接地[2]在故障點(diǎn)處,用對稱分量表示、兩相短路接地的邊界條件:If(1)+I(xiàn)f(2)+I(xiàn)f(0)=0;Uf(1)=Uf(2)=Uf(0)。顯然滿足此邊界條件的復(fù)合序網(wǎng)在故障點(diǎn)并聯(lián)。發(fā)生故障時(shí)出現(xiàn)負(fù)序分量、零序分量。(4)三相短路序網(wǎng)構(gòu)成中同樣只有正序分量,也可以說在正序的基礎(chǔ)上串入了阻抗零;短路計(jì)算中只有正序分量,沒有負(fù)、零序分量。大量的現(xiàn)場運(yùn)行實(shí)踐表明[3],當(dāng)發(fā)生三相對稱短路瞬時(shí)也會出現(xiàn)短時(shí)的負(fù)序電壓,其值一般不小于0.06UN(額定相間電壓)。
(1)電流增量閉鎖失壓保護(hù)為了解決由于1條饋出線三相短路時(shí)母線電壓降低引起另外1路失壓保護(hù)誤動的問題,可增加電流增量閉鎖條件,只有在電流有突變量的條件下、同時(shí)母線電壓降低才啟動斷路器跳閘。上例中214DL沒有增加的突變量,就不會引起失壓保護(hù)誤動作,動作邏輯如圖4。同時(shí),為了防止空載投運(yùn)線路時(shí),變壓器勵(lì)磁涌流致使電流增量誤觸發(fā),可增加二次諧波閉鎖功能。在配電室出現(xiàn)進(jìn)線失壓時(shí),由于二次諧波閉鎖的電流增量不會啟動,致使失壓保護(hù)拒動,此時(shí)可增加負(fù)序電壓的"或"條件。上述討論的各類短路故障在配電室饋出線側(cè)均會檢測到負(fù)序電壓,而真正的進(jìn)線失壓時(shí)是不會產(chǎn)生負(fù)序電壓的,利用這一特征,增加在負(fù)序電壓U2小于整定值的情況下,只要三相線電壓降低時(shí),就會啟動失壓保護(hù)動作,可有效防止進(jìn)線失壓的情況下,發(fā)生的保護(hù)拒動問題。圖4饋線測控裝置失壓保護(hù)動作邏輯優(yōu)化圖需要注意的是三相短路只是在故障發(fā)生的瞬時(shí)產(chǎn)生負(fù)序電壓,因此必須做到有負(fù)序電壓產(chǎn)生,在母線電壓恢復(fù)正常前,此閉鎖一直有效,以免引起失壓保護(hù)的誤動。(2)負(fù)序電壓啟動的備自投在發(fā)生三相短路時(shí),備供所可能出現(xiàn)主供所跳閘前備自投誤投于故障線路的問題,可采取2種方案來解決這一問題:①增加備自投延時(shí),只要保證備供所的自投時(shí)限大于主供所斷路器固有跳閘時(shí)間就可以解決這一問題。②增加負(fù)序電壓閉鎖,在備供所腳下的線路電壓互感器檢測到負(fù)序電壓后,自動延長躲過斷路器固有分閘時(shí)間自投延時(shí),其他情況下,仍舊為瞬時(shí)動作。4結(jié)束語鐵路10kV自閉、貫通線路有著與地方供電系統(tǒng)截然不同的特點(diǎn),對地方供電系統(tǒng)的運(yùn)行方式、保護(hù)設(shè)置照抄、照搬,就會出現(xiàn)某些不適應(yīng),要求我們進(jìn)行必要的甄別。本文在不增加任何設(shè)備的前提下,提出了通過優(yōu)化保護(hù)動作邏輯來避免保護(hù)誤動問題的方案,希望對鐵路配電室的安全運(yùn)行提供有益的借鑒。
(一)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容
1.職業(yè)道德培養(yǎng)。2.質(zhì)量意識培養(yǎng):具有質(zhì)量意識、產(chǎn)品競爭意識,視質(zhì)量為企業(yè)發(fā)展的生命。3.工程意識:工作要科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、模塊化。4.團(tuán)隊(duì)精神:要有團(tuán)體工作精神、全局觀點(diǎn),明確總體目標(biāo),明確如何為總體最優(yōu)而努力。
(二)職業(yè)能力培養(yǎng)內(nèi)容
1.運(yùn)用人文精神導(dǎo)入式教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)、輔導(dǎo)、排練的能力。(即:開始教學(xué)、輔導(dǎo)、排練前必要的背景知識介紹、案頭工作、網(wǎng)絡(luò)查詢,通過各種方法為進(jìn)入正式工作項(xiàng)目做思想、觀念、概念導(dǎo)入)2.“扒碟”能力及排練舞蹈作品:能獨(dú)立全面模仿影像資料作品并獨(dú)立排練舞蹈劇目。3.能夠獨(dú)立表演舞蹈劇目,掌握芭蕾舞、民族舞、現(xiàn)代舞的分析方法與表演技術(shù)。4.教學(xué)能力的培養(yǎng):能夠了解舞蹈教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),能獨(dú)立擔(dān)任舞蹈教學(xué)及指導(dǎo)、輔導(dǎo)工作,掌握進(jìn)行舞蹈藝術(shù)教育的方法、技能。5.舞蹈音樂旋律模唱及表述能力。6.對國內(nèi)外不同民族的主要民俗文化及藝術(shù)精神有所把握。7.舞蹈編導(dǎo)基本能力的培養(yǎng)。8.舞蹈評論的基本能力培養(yǎng)。9.民間素材收集整理能力的培養(yǎng)。10.綜合晚會組織能力的培養(yǎng)。
(三)相關(guān)職業(yè)能力的培養(yǎng)
1.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法,具有利用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)和研究的實(shí)際操作能力。2.管理常識的培養(yǎng)。3.普通話水平及語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。4.協(xié)調(diào)、溝通、公關(guān)能力的培養(yǎng)。
一般說來,一個(gè)舞蹈從業(yè)者的作品表現(xiàn)能力、作品模仿能力、舞蹈音樂的駕馭能力、晚會節(jié)目的組織編排能力等被視為舞蹈專業(yè)職業(yè)能力的核心能力。根據(jù)核心能力的要求,必須對原有的課程設(shè)置做出修改和更新。在新的課程設(shè)置中,在原有專業(yè)核心課程基礎(chǔ)上,必須增加行業(yè)職業(yè)能力結(jié)構(gòu)中必不可少的技能訓(xùn)練課,如《舞蹈作品模仿技能》《舞蹈旋律模唱與舞蹈音樂分析》《晚會節(jié)目的組織和導(dǎo)演》等;此外,還應(yīng)加大學(xué)生綜合實(shí)踐課的開出量,如《劇目》《民間舞》等。舞蹈專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)模式關(guān)鍵指標(biāo),應(yīng)包括以下幾方面。
(一)作品表現(xiàn)能力
作品表現(xiàn)能力的培養(yǎng),是舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的傳統(tǒng)核心內(nèi)容,通過基本功、民間舞、毯技、劇目、身韻等課程的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的舞臺綜合表現(xiàn)能力,從學(xué)生的基本能力、軟度、開度、技巧、彈跳、舞蹈感覺、民族風(fēng)格、表演等方面對學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合訓(xùn)練,最終使其在身體表現(xiàn)力、刻畫人物能力和舞臺綜合表現(xiàn)力等舞蹈職業(yè)必備的基本能力上,具備市場競爭能力,成為舞蹈行業(yè)需要的合格人才。
(二)作品模仿技能
作品模仿技能訓(xùn)練,即扒碟能力訓(xùn)練。隨著聲像技術(shù)的迅速發(fā)展及傳媒工具的大力普及,舞蹈的傳播已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代。較之口傳身授的傳統(tǒng)教學(xué)方法,業(yè)內(nèi)從業(yè)者更多地從VCD、DVD、MP4、電視以及網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)舞蹈、傳播舞蹈。如一首歌一夜之間能傳遍大江南北,一個(gè)舞蹈作品也可以在很短時(shí)間內(nèi),通過網(wǎng)絡(luò)、電視很快出現(xiàn)在全國乃至世界各地的不同舞臺上。而這樣的傳播速度,使舞蹈作品的模仿(即扒碟)成為從業(yè)者必不可少的技能。市場的這一變化,促使舞蹈行業(yè)不得不迎合和適應(yīng)這一市場需求開始扒碟,或?yàn)榱嗽佻F(xiàn)作品(即自己上臺表演)、或?yàn)榱溯o導(dǎo)(即指導(dǎo)別人上臺表演),于是扒碟能力訓(xùn)練便成為舞蹈專業(yè)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。扒碟能力訓(xùn)練步驟為:1.解讀舞蹈作品的能力。扒碟前的案頭工作應(yīng)該從解讀作品開始。分析作品的背景、內(nèi)容、情感、思想,只有這樣,才能真正做到把握作品、理解作品,從而達(dá)到駕馭作品的目的。2.動作模仿力訓(xùn)練。動作的模仿,是扒碟訓(xùn)練的關(guān)鍵內(nèi)容和主要內(nèi)容,教師可根據(jù)學(xué)生的接受能力制定訓(xùn)練計(jì)劃。一般來說,可以以一個(gè)八拍為一個(gè)訓(xùn)練句子。先教會學(xué)生聽音樂、數(shù)節(jié)拍,解決節(jié)拍問題后,可引導(dǎo)學(xué)生一拍一拍地模仿動作,直至將一個(gè)八拍完成。當(dāng)?shù)诙€(gè)八拍完成后,教師必須注意前一個(gè)八拍動作的記憶,引導(dǎo)學(xué)生一邊向前推進(jìn),一邊不斷地把前面學(xué)的動作與新學(xué)的動作,用和音樂的方法反復(fù)練習(xí)。這樣不間斷地“從頭連”,在扒碟完成后,整個(gè)節(jié)目的框架立起來的同時(shí),學(xué)生動作也達(dá)到熟練的程度,為學(xué)生自如駕馭作品打下良好基礎(chǔ)。3.學(xué)生的表現(xiàn)力訓(xùn)練。學(xué)生對作品的表現(xiàn)力,要以解讀舞蹈作品為基礎(chǔ)。當(dāng)對作品的思想內(nèi)容、中心思想、藝術(shù)風(fēng)格有了一定的理解,動作的模仿已經(jīng)完成,接下來的訓(xùn)練就應(yīng)進(jìn)入學(xué)生對作品的表現(xiàn)和駕馭能力的訓(xùn)練。以表演為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將自己對作品的理解通過面部表情、動作外化出來,從而達(dá)到表現(xiàn)作品、刻畫人物的目的,使學(xué)生的舞臺綜合表現(xiàn)力得到鍛煉和提高。
(三)作品音樂的理解力訓(xùn)練
對舞蹈作品音樂的理解,是完成舞蹈作品必不可少的重要訓(xùn)練。要求學(xué)生必須學(xué)會分析作品音樂,包括節(jié)拍、旋律、樂感、主題等,使學(xué)生能夠借助音樂的表現(xiàn)力演繹作品、刻畫人物。為了達(dá)到提高學(xué)生音樂駕馭能力的目的,在開設(shè)舞蹈作品模仿技能課的同時(shí),應(yīng)配套開設(shè)《舞蹈旋律模唱與舞蹈音樂分析》。
(四)項(xiàng)目教學(xué)法在劇目課中的運(yùn)用
瑞士心理學(xué)家讓•皮亞杰的國際職業(yè)教育理論認(rèn)為,教學(xué)是以問題開始而不是從結(jié)論開始,沒有問題的教學(xué)是沒有意義也是不需要的。教學(xué)應(yīng)當(dāng)是在“學(xué)中做”與“做中學(xué)”,實(shí)現(xiàn)學(xué)做一體,即理論與實(shí)踐的一體化。項(xiàng)目教學(xué),是一種現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)法,是指師生通過共同完成一個(gè)完整的“項(xiàng)目”而進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐活動。在必要的基本功、民間舞、毯技等技能訓(xùn)練具備的同時(shí),以劇目課為載體,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo),在問題的解決中學(xué)習(xí)和訓(xùn)練學(xué)生,使學(xué)生將所學(xué)技能綜合運(yùn)用,相互滲透,相互融通,最終達(dá)到扎實(shí)掌握知識技能的目的。當(dāng)扒碟能力的培養(yǎng)達(dá)到一定程度,項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)成為劇目課的重要訓(xùn)練內(nèi)容。劇目課中,學(xué)習(xí)節(jié)目的排練是學(xué)生綜合職業(yè)能力訓(xùn)練的重要途徑。教師可引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的獲獎舞蹈節(jié)目、優(yōu)秀舞蹈節(jié)目作為排練課的訓(xùn)練劇目。引導(dǎo)學(xué)生在扒碟之前就開始思考:我現(xiàn)有的技術(shù)技能,能否勝任這一節(jié)目?我現(xiàn)有的水平能否將這個(gè)節(jié)目學(xué)下來?這個(gè)節(jié)目反映的是什么內(nèi)容?主題是什么?主題動作是什么?它在整個(gè)節(jié)目中如何發(fā)展?音樂的特點(diǎn)、節(jié)奏的處理、燈光、服裝、舞美、道具問題的處理、排練時(shí)間的協(xié)調(diào)、節(jié)目演員的組織、教室、服裝制作、演出場地的租借、協(xié)調(diào)等,都成為他們必須思考的問題。以學(xué)生為主體的項(xiàng)目教學(xué)法,使學(xué)生成為教學(xué)活動的積極參與者和知識技能的積極建構(gòu)者,面對認(rèn)知領(lǐng)域復(fù)雜的真實(shí)職業(yè)環(huán)境,他們必須探索、發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)甚至重組他們所掌握的知識和技能。主動搜集、分析有關(guān)資料信息,對所學(xué)問題提出各種假設(shè)并加以驗(yàn)證,把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己的已有知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,使其承擔(dān)更多的管理自己學(xué)習(xí)的責(zé)任,進(jìn)而完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會中介組織將不斷發(fā)展和完善。作為具有涉稅鑒證與涉稅服務(wù)雙重職能的社會中介組織的注冊稅務(wù)師行業(yè)也將不斷發(fā)展壯大。我們相信,隨著注冊稅務(wù)師行業(yè)立法進(jìn)程的加快,注冊稅務(wù)師行業(yè)必將被社會各界認(rèn)可,社會的認(rèn)知度也將不斷提升。越來越多的社會有識之士將對注冊稅務(wù)師行業(yè)發(fā)展傾注更大的熱情。到目前為止,全國有6.2萬余人考取了注冊稅務(wù)師資格,其中執(zhí)業(yè)注冊稅務(wù)師超過2萬人。這支隊(duì)伍的發(fā)展與狀大,已經(jīng)成為促進(jìn)納稅人依法誠信納稅,推動我國社會主義稅收事業(yè)發(fā)展的重要力量。
一、導(dǎo)學(xué)教師的概念及其提供的非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)
根據(jù)“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)教師配置基本要求”,規(guī)定了基層電大教學(xué)點(diǎn)要配置導(dǎo)學(xué)教師,導(dǎo)學(xué)教師的基本職責(zé)是負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等工作。但尚未對其概念進(jìn)行界定。有研究者認(rèn)為導(dǎo)學(xué)教師的角色很難用傳統(tǒng)教育中的“班主任”來概括,導(dǎo)學(xué)教師是指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“導(dǎo)學(xué)生”,協(xié)助學(xué)生自主選課的“策劃員”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的“咨詢員”,學(xué)生心理的“導(dǎo)航員”,日常事務(wù)的“管理員”,以及鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的“啦啦隊(duì)員”。也有的研究者認(rèn)為遠(yuǎn)程教育導(dǎo)學(xué)教師指在我國遠(yuǎn)程教育環(huán)境中,引導(dǎo)、支持、幫助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)、實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)目標(biāo)的一類專職人員,其工作職責(zé)主要包括對學(xué)生的入學(xué)指導(dǎo)、咨詢服務(wù)、情感關(guān)懷、管理服務(wù)等非學(xué)術(shù)支持服務(wù)。
二、重新認(rèn)識導(dǎo)學(xué)教師的非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)
(一)從遠(yuǎn)程開放教育的發(fā)展方向看
從網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展趨勢看,導(dǎo)學(xué)教師是現(xiàn)實(shí)教育與虛擬教育的橋梁,是促進(jìn)這兩種教育形式不斷融合的中堅(jiān)力量。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育興起的時(shí)候,它的發(fā)展前景并不怎么被看好,從事傳統(tǒng)學(xué)校教育的人幾乎都懷疑它對學(xué)校教育的競爭力,更不會相信它會對學(xué)校教育會構(gòu)成威脅。但是MOOC突然強(qiáng)勢興起的時(shí)候,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育將來有可能取代傳統(tǒng)的學(xué)校教育的論調(diào)根據(jù)“交互距離理論”,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者處于分離狀態(tài),“學(xué)生、遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)和教師之間的分離導(dǎo)致三者之間的交流缺失”。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)學(xué)校教育的融合,意味意著網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育要在保持自己的優(yōu)勢和長處的同時(shí),吸收傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。由于在遠(yuǎn)程教育條件下,教師、學(xué)生及遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)處于分離狀態(tài)或準(zhǔn)分離狀態(tài),三者之間缺乏傳統(tǒng)學(xué)校教育的那種頻繁的交流。因此,教師很難言傳身教,以自己的品行和人格魅力來吸引學(xué)生,對學(xué)生形成潛移默化的教育;學(xué)生也會對不能親自聆聽自己敬重和崇拜老師的講學(xué)和教誨而感到十分遺憾;學(xué)生之間也很難有大學(xué)校園生活中形成的終身難忘的同學(xué)友誼,對遠(yuǎn)程教育學(xué)校也感情也會相對陌生而顯得淡漠。
(二)從以人為本的育人角度看
從加強(qiáng)遠(yuǎn)程開放教育的育人功能上看,導(dǎo)學(xué)教師是學(xué)生思想道德教育和人格塑造的主要承擔(dān)者。長期以來,由于開放教育的學(xué)生不住校,和教師面對面交流的時(shí)間相對較少,學(xué)生在線上或線下接受的主要是專業(yè)知識的教育或?qū)I(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),開放教育的育人功能沒有得到充分的重視。但真正的教育必須以育人為本,必須以人的全面而自由發(fā)展為本,必須以人的生活幸福為本,關(guān)注人的內(nèi)心世界,關(guān)注人的全面發(fā)展、人的和諧發(fā)展、人的個(gè)性發(fā)展、人的持續(xù)發(fā)展、人的終身發(fā)展和人的健康成長。遠(yuǎn)程開放教育的導(dǎo)學(xué)教師所從事的非學(xué)術(shù)性支持服務(wù),主要是育人的工作,是在課程教師提供的學(xué)術(shù)性支持服務(wù)之外,關(guān)注學(xué)生在遠(yuǎn)程開放教育過程中的感受、學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展。導(dǎo)學(xué)教師所提供的大量非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)中,至少以下幾個(gè)方面,是與教育的人本主義思想契合的,是更關(guān)注人本身的教育活動。
(三)從遠(yuǎn)程開放教育的主體作用看