序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇游戲式教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

本文作者：丁中慶 單位：昆山市淀山湖中學(xué)

將游戲運(yùn)用于理論知識(shí)教學(xué)時(shí)，一定要根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯思維和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，采取有意義的游戲形式加強(qiáng)理解記憶。在運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)該緊扣知識(shí)難點(diǎn)，有針對(duì)性地選取相關(guān)游戲，讓學(xué)生能夠在游戲的過(guò)程中加深理解，便于記憶運(yùn)用。以這樣的形式優(yōu)化知識(shí)教學(xué)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氛圍生動(dòng)活潑，避免枯燥乏味。同時(shí)，能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思維始終保持良好的狀態(tài)，便于理解記憶。將這種游戲形式運(yùn)用于理論教學(xué)，更能夠幫助學(xué)生形成長(zhǎng)期的理解記憶。例如，在武術(shù)第一、二路彈腿教學(xué)中，可運(yùn)用“托盤(pán)繞圈”的游戲進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生加深對(duì)武術(shù)中保持身體重心平衡知識(shí)的理解。在教學(xué)中，可要求學(xué)生雙手向上托起一個(gè)球體，以走“S”路循環(huán)的方式進(jìn)行繞圈。通過(guò)比賽的形式看誰(shuí)繞的圈次數(shù)多，且雙手托盤(pán)中的圓球掉下來(lái)就是贏者。通過(guò)該項(xiàng)有效教學(xué)能夠幫助學(xué)生加深重心的發(fā)力點(diǎn)，保持平衡。

在體能訓(xùn)練教學(xué)中，運(yùn)用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，能夠讓學(xué)生在克服緊張畏難的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)上，使得運(yùn)用過(guò)程變得更為輕松活潑。通過(guò)運(yùn)用游戲的形式優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使得學(xué)生的身體機(jī)能和心理狀況達(dá)到最佳，能夠有意識(shí)減少一些繁瑣環(huán)節(jié)和步驟。該種形式的運(yùn)用能夠有效突出學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮游戲的趣味性與體能訓(xùn)練的實(shí)踐性，讓學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)地參加練習(xí)，承受相應(yīng)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。同時(shí)，通過(guò)游戲的開(kāi)展，能夠讓學(xué)生在游戲運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中更好提高運(yùn)動(dòng)技能水平。運(yùn)用游戲能夠使得學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能更為嫻熟。筆者在籃球“運(yùn)球與防守”動(dòng)作教學(xué)中，選用學(xué)生熟悉的“老鷹抓小雞”的游戲培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)球靈活性和持久性。以游戲的形式鼓勵(lì)學(xué)生在運(yùn)球的過(guò)程中，保護(hù)好自己手中的球來(lái)進(jìn)行靈活運(yùn)動(dòng)，以此增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的趣味性和靈活性。

在體育課程教學(xué)中，后期的結(jié)束整理是必不可少的。這是因?yàn)閷W(xué)生需要通過(guò)后期的整理運(yùn)動(dòng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)緊張心理狀態(tài)，同時(shí)，還能夠?qū)ψ陨磉\(yùn)動(dòng)的緊張肌肉進(jìn)行放松。這樣能夠使得學(xué)生逐漸恢復(fù)到相對(duì)安靜的狀態(tài)，便于學(xué)生下一堂課的學(xué)習(xí)。游戲運(yùn)用于結(jié)束的后期整理，就要讓學(xué)生在輕松活潑的運(yùn)動(dòng)形式中轉(zhuǎn)移自己的大腦皮層運(yùn)用興奮狀態(tài)，讓學(xué)生能夠更為輕松地結(jié)束課程教學(xué)。在運(yùn)用過(guò)程中，可要求學(xué)生就一些知識(shí)的掌握和動(dòng)作要領(lǐng)的概括等方面有意識(shí)地做游戲。在體育課程教學(xué)結(jié)束階段，筆者會(huì)根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容要求，以輕松自由的形式總結(jié)課程教學(xué)，幫助學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)形式放松身體，減輕緊張的壓力。在每堂課結(jié)束階段，筆者就要求學(xué)生根據(jù)自己的所觀，仿造太極的形式表演五禽戲，以此緩解學(xué)生高度緊張的神經(jīng)系統(tǒng)，增強(qiáng)教學(xué)效果。

通過(guò)互動(dòng)形式的游戲能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)知體驗(yàn)，在活動(dòng)中加深學(xué)習(xí)理解。學(xué)生在富有情趣的體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中能夠更加全身心投入到體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，提高學(xué)習(xí)興趣。就是要求學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中針對(duì)課程知識(shí)要求，圍繞教學(xué)要點(diǎn)進(jìn)行全方位拓展延伸。綜上所述，運(yùn)用游戲進(jìn)行課程教學(xué)，能夠讓學(xué)生的課程學(xué)習(xí)思維變得更為活躍，更能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)和主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的激情。在運(yùn)用游戲教學(xué)模式過(guò)程中，更能夠拉近師生距離，形成和諧的師生關(guān)系，更好滿足學(xué)生的課程學(xué)習(xí)發(fā)展需要。

篇（2）

小學(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)游戲更是情有獨(dú)鐘。將游戲引入教學(xué)，可以以游戲本身極強(qiáng)的娛樂(lè)性來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，讓整個(gè)教學(xué)處于輕松與愉悅之中，這樣才能滿足學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生主動(dòng)而積極地參與到游戲活動(dòng)中來(lái)，在游戲中輕松而愉悅地學(xué)到知識(shí)。如單詞的復(fù)習(xí)，以往是采用機(jī)械的默寫(xiě)，枯燥無(wú)味，學(xué)生只是機(jī)械完成，并不能取得良好的鞏固與復(fù)習(xí)的效果。而采用游戲教學(xué)法，為學(xué)生設(shè)計(jì)單詞接龍、智闖迷宮等游戲，將單詞的復(fù)習(xí)寓于富有趣味性的游戲活動(dòng)之中，這樣可以大大增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，讓整個(gè)課堂教學(xué)中洋溢著快樂(lè)的氣息，這樣更能感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，通過(guò)學(xué)生積極地參與游戲活動(dòng)來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)與鞏固單詞的效果。

（二）降低教學(xué)難度，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，初學(xué)英語(yǔ)，雖然出于好奇，會(huì)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生很強(qiáng)的向往，而表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)行為。但是隨著學(xué)習(xí)的深入，對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)往往難以理解。此時(shí)通過(guò)游戲教學(xué)可以將內(nèi)容簡(jiǎn)化，適當(dāng)降低教學(xué)難度，更能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氛圍，激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與熱情，從而更加利于學(xué)生對(duì)于這些深?yuàn)W知識(shí)的理解與運(yùn)用。如對(duì)于一些復(fù)雜的句型，或是一問(wèn)一答的句型，如果只是一味地講解，學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)掌握這些基本句型。此時(shí)我們就可以設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，如由教師說(shuō)前半句，學(xué)生接下半句，或是讓學(xué)生說(shuō)上半句讓教師來(lái)接下半句等。通過(guò)師生之間、生生之間的分工合作進(jìn)行愉悅的對(duì)接游戲。從而讓學(xué)生在愉悅的游戲活動(dòng)中來(lái)進(jìn)行句型的訓(xùn)練與記憶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，而且可以鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)技能，更加利于學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言綜合運(yùn)用水平的整體提高。

（三）促進(jìn)身心愉悅，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)生正處身體、智力與心理發(fā)展的重要時(shí)期，此階段教學(xué)的重要目標(biāo)不僅在于讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，同時(shí)還要提升學(xué)生的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。英語(yǔ)游戲活動(dòng)集知識(shí)性與娛樂(lè)性于一體，將玩耍與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，可以讓學(xué)生在玩耍中學(xué)到知識(shí)，在游戲中來(lái)加深同學(xué)之間的友誼，讓學(xué)生真正享受游戲所帶來(lái)的身體、心理與情感上的全面提升，更加利于學(xué)生的身心健康。

二、在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用游戲教學(xué)的幾點(diǎn)原則

（一）形式的多樣性

英語(yǔ)教學(xué)所涉內(nèi)容廣泛，主要有字母、單詞、句型、語(yǔ)法、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)等，針對(duì)如此豐富的內(nèi)容如果只是采用單一的游戲形式，不僅不能更好地為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，而且活動(dòng)形式單一學(xué)生會(huì)漸生厭倦，這都不利于教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展與順利進(jìn)行。因此，在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)，要充分考慮到教學(xué)內(nèi)容的豐富性，為學(xué)生設(shè)計(jì)形式多樣的游戲活動(dòng)，這樣才能使游戲更貼近教學(xué)內(nèi)容，為特定的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)；帶給學(xué)生新奇之感，讓學(xué)生對(duì)游戲活動(dòng)保持長(zhǎng)久的注意力與積極的參與熱情。如字母與單詞的學(xué)習(xí)相對(duì)簡(jiǎn)單，我們可以設(shè)計(jì)一些相對(duì)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)，如找朋友；而對(duì)于句型與語(yǔ)法，則最好要在情景會(huì)話中展開(kāi)，這樣學(xué)生才不會(huì)機(jī)械記憶，而是將理解與運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，為此我們可以設(shè)計(jì)角色扮演等游戲，讓學(xué)生在真實(shí)的交際情景中來(lái)展開(kāi)積極的情景會(huì)話，這樣才能讓學(xué)生快樂(lè)游戲、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（二）參與的全體性

素質(zhì)教育提出教學(xué)要面向全體，我們的教育是面對(duì)全體學(xué)生的大眾教育，而非面對(duì)個(gè)別優(yōu)生的精英教育，這決定了我們?cè)谠O(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)，要將全體學(xué)生吸引到游戲中來(lái)，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的全面參與，這樣才能是成功的游戲活動(dòng)，否則只有個(gè)別學(xué)生參與，注定是失敗的。為了實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的全面參與，我們首先就要深入學(xué)生，了解學(xué)生各方面的情況，包括學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)、認(rèn)知規(guī)律、接受水平以及興趣愛(ài)好等。只有做到心中有學(xué)生，對(duì)全體學(xué)生情況全面掌握，這樣在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)才能真正地貼近學(xué)生，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的全面參與。

（三）難易的漸進(jìn)性

學(xué)生并不是一成不變的，而是隨著年齡的增加、學(xué)習(xí)的深入，其認(rèn)知水平會(huì)逐漸提高，心理更加完善，這決定了我們的游戲活動(dòng)的難易程度也要隨之發(fā)生變化。低年級(jí)要設(shè)計(jì)一些相對(duì)簡(jiǎn)單、容易的游戲，而在高年級(jí)則要設(shè)計(jì)一些富有挑戰(zhàn)性的趣味游戲，這樣才能滿足不同年級(jí)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，這樣才能激起各年級(jí)學(xué)生的強(qiáng)烈參與熱情，讓學(xué)生更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如低年級(jí)設(shè)計(jì)找朋友這樣簡(jiǎn)單的游戲就可以滿足學(xué)生的心理需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的積極參與；但是對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，他們會(huì)覺(jué)得這些游戲過(guò)于幼稚，是小孩玩的游戲，此時(shí)再運(yùn)用這樣的游戲就無(wú)法取得預(yù)期的效果，為此我們要設(shè)計(jì)一些更具挑戰(zhàn)性與智慧性的游戲，這樣才能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求，取得良好的效果。

篇（3）

1護(hù)理士官學(xué)員游泳教學(xué)的不足

1.1忽視水中生存技能的培養(yǎng)現(xiàn)行的游泳教學(xué)偏重競(jìng)技游泳教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度安排上以蛙泳的技術(shù)動(dòng)作方法為主，忽略了對(duì)學(xué)員水中生存技能的培養(yǎng)。如游泳過(guò)程中出現(xiàn)一些意外(如嗆水、抽筋等)而危及生命，或者是在海戰(zhàn)中落水，即使學(xué)員已掌握蛙泳技術(shù)，仍難以自行處理或自救。

1.2教學(xué)時(shí)間短，缺乏連續(xù)性游泳具有季節(jié)性，每年只有一個(gè)月的游泳教學(xué)時(shí)間，時(shí)間短而課程間隔又比較長(zhǎng)，教學(xué)的不連續(xù)性使學(xué)員不易熟練掌握游泳技能。

1.3教員少，學(xué)員多游泳存在安全隱患，教員在游泳教學(xué)過(guò)程中需要注意力高度集中，以免發(fā)生溺水事故。所以，教員帶教指數(shù)在20以內(nèi)比較合理。而現(xiàn)在護(hù)理士官游泳教員一人要帶30人以上，教員少、學(xué)員多的現(xiàn)狀使得教學(xué)效果大打折扣，難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

2護(hù)理士官學(xué)員游泳教學(xué)的改革措施

2.1注重水中生存技能的培養(yǎng)游泳教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念要有所改變，不能再以蛙泳技術(shù)教學(xué)為中心，在教學(xué)中應(yīng)重視熟悉水性的教學(xué)，應(yīng)始終貫徹學(xué)員安全游泳、貼近實(shí)戰(zhàn)的教學(xué)原則。①加強(qiáng)安全教育：游泳的安全問(wèn)題，是游泳教學(xué)中的首要問(wèn)題，沒(méi)有安全意識(shí)，游泳就易出現(xiàn)嚴(yán)重的傷亡事故。從游泳初學(xué)起，就應(yīng)加強(qiáng)自身安全意識(shí)的培養(yǎng)，應(yīng)始終貫穿水中自我保護(hù)與自救能力的培養(yǎng)。②消除怕水心理，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性：學(xué)員初學(xué)游泳時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)嗆水等現(xiàn)象，因此易產(chǎn)生怕水心理。教學(xué)中要重視學(xué)員游泳興趣的培養(yǎng)，及時(shí)進(jìn)行思想教育，幫助其解決學(xué)習(xí)上的具體問(wèn)題，使學(xué)員始終保持旺盛的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。向?qū)W員講清楚水的各種特性，逐步消除怕水心理，樹(shù)立學(xué)好游泳的信心［1］。③呼吸訓(xùn)練是水上生存的基礎(chǔ)：在游泳過(guò)程中，身體出現(xiàn)疲勞會(huì)引起嗆水、抽筋等，若此時(shí)人在水中吸氣，就會(huì)發(fā)生嗆水而出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。因此，在游泳教學(xué)中，呼吸練習(xí)應(yīng)貫穿游泳教學(xué)的全過(guò)程。④掌握踩水技術(shù)是水上生存的關(guān)鍵：踩水是生存技能的關(guān)鍵。踩水靠四肢協(xié)調(diào)動(dòng)作，是使身體能較長(zhǎng)時(shí)間在水中停留的一種游泳技術(shù)，是人體意外落入水中自救漂浮游泳的重要技術(shù)［2］。學(xué)員出現(xiàn)嗆水現(xiàn)象時(shí)做原地踩水動(dòng)作，調(diào)整一會(huì)兒即可恢復(fù)正常游泳。⑤著裝游泳和水中脫衣訓(xùn)練是水上生存的重點(diǎn)：著裝游泳能增強(qiáng)克服水上障礙的能力，取得水上行動(dòng)的自由，提高學(xué)員水上機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)能力，對(duì)適應(yīng)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)需要具有非常重要的意義。著裝游較遠(yuǎn)的距離時(shí)，衣服會(huì)限制人體動(dòng)作并加重身體負(fù)荷，所以最好在水中脫掉衣褲鞋襪。但如果天氣寒冷，則需要水中著裝來(lái)保暖身體，同時(shí)為了減少體溫下降，身體應(yīng)在水中保持屈體團(tuán)身姿勢(shì)并等待救援。

2.2適當(dāng)增加游泳教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)連續(xù)性適當(dāng)增加教學(xué)時(shí)數(shù)，縮短課程間隔時(shí)間，使游泳教學(xué)在一個(gè)連續(xù)完整的時(shí)間內(nèi)完成，有利于教員教和學(xué)員學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)員游泳運(yùn)動(dòng)技能和水上生存技能的形成。

2.3規(guī)定合理的帶教指數(shù)水上技能課程主要在水中進(jìn)行，為了保證學(xué)習(xí)效果及上課的安全，有必要限定教員上課的帶教人數(shù)。根據(jù)學(xué)員的不同基礎(chǔ)與水平，確定合理的帶教指數(shù)，一般情況下不宜超過(guò)20，以確保教學(xué)安全和教學(xué)質(zhì)量。

3建議

3.1開(kāi)設(shè)水上救護(hù)、求生技術(shù)課程游泳救護(hù)方法是保障游泳安全的重要措施，初學(xué)者了解和掌握一定的救護(hù)方法，可以防止游泳事故的發(fā)生。課程內(nèi)容主要包括水上安全事故發(fā)生的原因及預(yù)防、各種赴救技術(shù)、常用急救技術(shù)、常用求救及自救知識(shí)等，提高學(xué)員救護(hù)及自救能力，保證遇險(xiǎn)時(shí)將各種傷害降到最低。

3.2積極組建課外水上運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部組建水上運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部是加強(qiáng)學(xué)生水上運(yùn)動(dòng)技能鍛煉的一種形式。在俱樂(lè)部中，學(xué)員一方面能在課外有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展各種水上活動(dòng)，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，彌補(bǔ)因課時(shí)不足造成的缺失，基礎(chǔ)差的學(xué)員也有機(jī)會(huì)得到更多的輔導(dǎo)；另一方面，在教員指導(dǎo)下開(kāi)展各種形式水上活動(dòng)，學(xué)員能得到科學(xué)的鍛煉，能迅速提高各種水上運(yùn)動(dòng)技能。

3.3有計(jì)劃地組織到自然水域練習(xí)游泳教學(xué)一般僅限于游泳池內(nèi)，而在游泳池學(xué)會(huì)游泳的人到了自然水域都會(huì)出現(xiàn)緊張、動(dòng)作僵硬，甚至發(fā)生嗆水、自制能力與游泳技能喪失等狀況，無(wú)法適應(yīng)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)需要。解決這一問(wèn)題最好的途徑是在學(xué)校的組織下，到江、河、湖、海等自然水域展開(kāi)練習(xí)，確實(shí)提高學(xué)員在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中的適應(yīng)能力。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)：

篇（4）

1.1高等院校的體育教師在體育游戲的選擇上要有針對(duì)性

首先在體育課上選擇游戲一定要有針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的鍛煉。例如立定跳遠(yuǎn)有利于學(xué)生們的雙腿鍛煉，然而很多學(xué)生的日常生活中缺乏雙腿的鍛煉，劇烈的運(yùn)動(dòng)會(huì)拉上學(xué)生們的雙腿韌帶，這是，作為體育教師，在上體育課時(shí)可以舉行踢毽子比賽，讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)的比賽中不僅鍛煉了身體，而且也進(jìn)一步加深了學(xué)生們之間的友誼。

1.2高等院校的體育教師在體育游戲的選擇上要具有目的性

體育游戲種類繁多，作為教師，不能盲目的安排學(xué)生們的體育游戲，必要的體育游戲不僅可以強(qiáng)身健體，還可以幫助學(xué)生們減輕學(xué)習(xí)生活中的壓力。所以，體育教師在體育游戲的選擇上一定注意具有目的性。我們所做的體育游戲針對(duì)的是高等院校的學(xué)生，所以體育教師在考慮問(wèn)題時(shí)與中學(xué)教師考慮的問(wèn)題應(yīng)有所不同。高等院校的學(xué)生幾乎都已經(jīng)是成年人，對(duì)待問(wèn)題的看法也趨近于成熟，所以在選擇體育游戲的種類時(shí)要更加的具有目的性。

2運(yùn)用體育游戲在高校教學(xué)中的效率

作為高等院校的體育教師，體育游戲在實(shí)際的課堂中一定要靈活運(yùn)用，在什么樣的情況下做什么樣的體育游戲至關(guān)重要。大學(xué)生的年齡絕大部分都已經(jīng)達(dá)到成年人階段，所以在實(shí)際的操作中無(wú)論是接受能力還是訓(xùn)練能力，都能很迅速的參與到游戲當(dāng)中。

2.1體育游戲能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)

體育游戲，通常情況下都是提前設(shè)計(jì)好的，都有一定的游戲規(guī)則，學(xué)生們按照規(guī)則進(jìn)行游戲活動(dòng)，很具有約束性。游戲也不是以個(gè)體為單位，多數(shù)的體育游戲也都是需要在集體中進(jìn)行，需要學(xué)生之間的相互配合或者是幫助才能完成。大學(xué)時(shí)期，學(xué)生們的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有高中時(shí)的密切，如果不在一個(gè)宿舍住的話，很少有在一起做事情的機(jī)會(huì)，這樣的集體體育游戲活動(dòng)也能很好的促進(jìn)學(xué)生們的交流，提高學(xué)生們之間的團(tuán)結(jié)意識(shí)。

2.2體育游戲可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們所做的游戲，一般采用分組競(jìng)爭(zhēng)的方式，以提高學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生在游戲中必須要有頑強(qiáng)的意志才能完成，特別是有些耗體力的體育游戲，需要學(xué)生們有超長(zhǎng)的智力，足夠的勇氣和耗力的體能才能完成。這樣，在激烈而有趣的體育游戲中不僅形成了很好的團(tuán)隊(duì)合作精神，而且也磨練了自身的意志，戰(zhàn)勝了自己。現(xiàn)在的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)和體育游戲的本質(zhì)相同，這樣更有利于學(xué)生的身心發(fā)展，在游戲當(dāng)中充分發(fā)揮了自己的本能，為更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展奠定了基石。

3體育游戲在高校體育教學(xué)中的重要性

大學(xué)階段也是青少年身體和心理成長(zhǎng)的至觀重要階段，大學(xué)時(shí)期，很多為人處世的方式、方法也都趨近于社會(huì)化，也是青少年心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，必要的體育游戲有助于提高青少年大學(xué)生的心理素質(zhì)，從而調(diào)節(jié)學(xué)生們積極的心理狀態(tài)。例如一些誘導(dǎo)性的游戲，可以幫助學(xué)生快速的掌握新的知識(shí)，從運(yùn)動(dòng)生理學(xué)的角度分析，可以快速的激發(fā)學(xué)生的大腦皮層，在已接受的運(yùn)動(dòng)條件反射中，作為新的環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到實(shí)際的技能之間，另外也可以糾正之前的不良動(dòng)作。關(guān)于誘導(dǎo)性的游戲我們最常見(jiàn)的就是“空中”立定跳遠(yuǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的大腦皮層中樞神經(jīng)。

4高校體育教育游戲化所面臨的問(wèn)題

高等院校的體育游戲是以教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，體育教育游戲化與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，雖然有著較大的優(yōu)越性，但按照我國(guó)目前的高校體育教學(xué)形式，運(yùn)用體育游戲化的教學(xué)方式，仍然存在著很大的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

4.1高等院校授課方式的局限性

很多高等院校并非給學(xué)生們安排充足的體育課程，有的甚至一周只安排一節(jié)的體育課程，而做一項(xiàng)體育游戲則需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這在一定程度上就限制了體育教師對(duì)體育游戲的安排。多數(shù)高等院校的體育老師在思想上還是認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該掌握更多的基本理論知識(shí)。

4.2游戲化方式對(duì)教師的教學(xué)水平要求極高

體育游戲在一定的程度上是對(duì)體育教育的極大創(chuàng)新，這就要求體育教師要有極高的課堂組織能力及教學(xué)素養(yǎng)。

篇（5）

二、英語(yǔ)多媒體教學(xué)的優(yōu)劣勢(shì)

（一）多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

1.全新的感官體驗(yàn)。90后的大學(xué)生，自小接觸網(wǎng)絡(luò)，對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí)的掌握使其更容易接納和理解新事物，也注重個(gè)性的追求和開(kāi)放的教學(xué)方式。多媒體教學(xué)通過(guò)文本、視頻、圖片等的運(yùn)用，使英語(yǔ)教學(xué)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上更直觀、形象生動(dòng)。加之語(yǔ)境素材的切合實(shí)際，有助于為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。較之傳統(tǒng)教學(xué)的單一模式，多媒體教學(xué)更具趣味性、實(shí)用性。其次是，多媒體教學(xué)比較靈活，不用受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，學(xué)生可在自我方便的時(shí)間和地點(diǎn)學(xué)習(xí)，空間的解放，完全打破以往傳統(tǒng)教學(xué)模式。

2.“建構(gòu)主義”的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代教學(xué)理念從以教為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)為中心，從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)促進(jìn)了“知識(shí)建構(gòu)”。

3.教學(xué)的互動(dòng)交流。傳統(tǒng)教學(xué)只是注重對(duì)語(yǔ)言形式的傳授，而多媒體教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)、教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)學(xué)生的互動(dòng)雙向交流。英語(yǔ)作為一種交流工具，不同專業(yè)的學(xué)生要求不一，但非英語(yǔ)專業(yè)類的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重在實(shí)踐中的溝通，也就是交際能力，而不單停留在理論知識(shí)的熟識(shí)。

4.教材資源多元化。多媒體教學(xué)信息容量大，教材資源多元化，這就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了條件。

5.教學(xué)的能動(dòng)性。教師需課前有目的性地準(zhǔn)備課件，有效地整合教材資源，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)有針對(duì)性地制作教課內(nèi)容，發(fā)揮了教師的主觀能動(dòng)性。其次在課堂上無(wú)疑節(jié)省了板書(shū)的時(shí)間，教師可將重心用于授課和啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生參與情境活動(dòng)中，提高了教學(xué)效率。

（二）多媒體教學(xué)的劣勢(shì)

多媒體的優(yōu)勢(shì)毋庸置疑，可事物均具有兩面性。

1.感官體驗(yàn)的錯(cuò)覺(jué)。多媒體教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)全新的感官體驗(yàn)，加之學(xué)習(xí)的內(nèi)容豐富、信息容量大，教學(xué)的節(jié)奏和速度快，以致于學(xué)生沒(méi)有時(shí)間記筆記，而慣性地選擇和吸收奪人眼球的視覺(jué)內(nèi)容。

2.“喧賓奪主”的多媒體。多媒體的廣泛運(yùn)用，完全替代傳統(tǒng)教學(xué)，就會(huì)形成多媒體代替教師的的主導(dǎo)地位。若教師一味地將知識(shí)內(nèi)容全部納入至課件中，就會(huì)出現(xiàn)教師按課件步驟來(lái)教學(xué)。

3.“嘩眾取寵”地教學(xué)。當(dāng)前的高等院校均有教師評(píng)估機(jī)制，有助于評(píng)估教師，提高教學(xué)質(zhì)量。教師為了迎合學(xué)生的口味，在多媒體教學(xué)中大量運(yùn)用取悅學(xué)生的內(nèi)容，過(guò)于注重形式，而“本末倒置”。

篇（6）

1對(duì)全部的教育目標(biāo)從總體融會(huì)貫通

有效的、創(chuàng)造性的問(wèn)題解決，不可能是“一個(gè)蘿一個(gè)坑，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的解決方式。多數(shù)心理學(xué)家一致認(rèn)為，有效的、尤其是靈活創(chuàng)造性的問(wèn)題解決，是某個(gè)特定領(lǐng)域中可以稱之為“專家”的標(biāo)志，其基本條件是：“在某一領(lǐng)域，專家擁有大量的知識(shí)、事實(shí)、概念和程序，并且，這些知識(shí)的儲(chǔ)存都必須精細(xì)加工和組織化，以便需要時(shí)很容易從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取?！睂?duì)于教室里的問(wèn)題解決而言，一個(gè)新手教師要成為一個(gè)專家教師，最基本的也是最重要的“知識(shí)儲(chǔ)存”，是她充分掌握了全部的教育、教學(xué)的目標(biāo)。這種掌握不是按照目標(biāo)本身的邏輯順序和分類標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn)一點(diǎn)地掌握，然后按照類別和順序一次一次地呈現(xiàn)的方式，而是全體綜合的掌握，然后在具體的情境中需要什么就能夠提取什么的方式，即在具體的情境中產(chǎn)生對(duì)于已經(jīng)記憶和形成良好組織的目標(biāo)的“再認(rèn)”，它保證教師能夠迅速而準(zhǔn)確地表征問(wèn)題(即根據(jù)價(jià)值、目標(biāo)而不是事實(shí)，來(lái)判斷問(wèn)題的價(jià)值屬性)。

我們通常泛泛而談的所謂“目標(biāo)意識(shí)”，應(yīng)當(dāng)而且只能作如此理解。而這也是破除傳統(tǒng)的分科教育，打破刻板的按照預(yù)先的進(jìn)度和計(jì)劃“上課”的教學(xué)方式而進(jìn)行隨機(jī)的教育和生成的教育的最最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是保證當(dāng)前教育改革的最基本的動(dòng)力性的因素。

2積累大量的“條件產(chǎn)生式”(即只要出現(xiàn)某種已知的條件就能夠產(chǎn)生相應(yīng)的策略方法)

幼兒發(fā)生錯(cuò)誤的時(shí)候怎么辦?打人和告狀的時(shí)候怎么辦?當(dāng)我需要對(duì)幼兒進(jìn)行強(qiáng)化的時(shí)候我可以采取哪些方式進(jìn)行?幼兒在操作中發(fā)生興趣的轉(zhuǎn)移怎么辦?

對(duì)幼兒提出什么樣的問(wèn)題有利干培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性?等等。這些問(wèn)題，都是“關(guān)于在什么情境下采取什么行動(dòng)的圖式”，即只要我明白了問(wèn)題情境的性質(zhì)和意義，我就能夠馬上產(chǎn)生解決這個(gè)問(wèn)題的一系列可行的方案，并從中進(jìn)行選擇、排除和決定。這些具體的教學(xué)方法和教學(xué)組織，是此目標(biāo)下一位的概念，也屬于“知識(shí)儲(chǔ)存”的一部分，屬于一個(gè)專家教師“必須擁有(的)大量的可利用的圖式”的一部分。

3養(yǎng)成常向自己提問(wèn)的習(xí)慣

一切教育教學(xué)，無(wú)論靈活的或刻板的，都不能免除一定程度上的事先的設(shè)計(jì)和預(yù)期。既然有預(yù)期，也就必定有預(yù)期不到的情況，因?yàn)榻處煂?duì)于動(dòng)態(tài)的課堂情境和幼兒狀態(tài)的把握，必定只能是局部的、大致的和推測(cè)性的。我們傳統(tǒng)的教育，基本上只管教學(xué)的進(jìn)度而不顧及對(duì)于幼兒的反應(yīng)。在這種情況下，教師不會(huì)遇到很多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，因?yàn)橐磺卸及凑账A(yù)先的思路來(lái)進(jìn)行，如果有什么意外，她也完全可以忽略不計(jì)，或者采取強(qiáng)制的措施。然而我們現(xiàn)在既然提出要“對(duì)幼兒做出合適的反應(yīng)”(馬拉古茲)，要尊重兒童的需要和權(quán)利，也就是要在相當(dāng)程度上以兒童為中心，那么，無(wú)論我們?cè)O(shè)計(jì)多么周詳?shù)慕虒W(xué)和課程，在具體的運(yùn)行過(guò)程中都會(huì)碰到來(lái)自干幼兒的大量的挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn)中有些會(huì)使我們超越原來(lái)的設(shè)計(jì)水平，有些會(huì)使我們降低原來(lái)的設(shè)計(jì)水平，還有一些則迫使我們完全放棄并且另起爐灶。教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)造性和靈活性，非常戲劇性地體現(xiàn)在：當(dāng)教師的設(shè)計(jì)和預(yù)想同幼兒的反應(yīng)不相符合時(shí)，這種不符合的程度越是遙遠(yuǎn)，并且教師最終所采取的措施能夠既不違背設(shè)計(jì)又滿足幼兒的需要，那么教師的創(chuàng)造性和靈活性就越是能夠得到充分體現(xiàn)。而這一切得以產(chǎn)生的前提是：教師能夠?qū)⒂變簩?duì)自己的挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)化為自己對(duì)自己的疑問(wèn)，轉(zhuǎn)化為一種積極行動(dòng)的動(dòng)力。

4帶著問(wèn)題來(lái)觀察，在觀察中思考

我們不僅要提出問(wèn)題，不僅要從價(jià)值上確認(rèn)問(wèn)題的性質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)以尊重事實(shí)的態(tài)度，觀察和分析問(wèn)題的情境，了解其具體的過(guò)程，明辨其中的因果關(guān)聯(lián)，正如上面案例中的教師所做的那樣。這一步，實(shí)際上是科學(xué)研究中常常不能缺少的收集現(xiàn)場(chǎng)信息的觀察或調(diào)查法。

創(chuàng)造性并不是越偏離越好，也不是越發(fā)散就越好；任何創(chuàng)造性都不能離開(kāi)適用性、客觀性，否則就是謬誤了。事實(shí)上，教師所掌握的現(xiàn)場(chǎng)信息越多，對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)越了解，那么她就越是能夠從日常經(jīng)驗(yàn)的“大?！敝袚瞥鏊枰摹搬槨眮?lái)。

5在同一個(gè)時(shí)間里注意不同的事情

一個(gè)教師不可能享有牛頓那樣的閑暇，可以一天到晚都思考一個(gè)問(wèn)題而不干別的事情；而且教師的教學(xué)智慧的產(chǎn)生，不能完全是頭腦中的頓悟，不能脫離開(kāi)具體的教學(xué)場(chǎng)景，而往往是從什么地方產(chǎn)生問(wèn)題，就從哪里發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決的方法，并且就在同一個(gè)地方來(lái)解決問(wèn)題。這不是說(shuō)教師不能夠在下班之后從同事的聊天中，從自己的日常生活中獲得相關(guān)的啟示和領(lǐng)悟，而且，這一點(diǎn)是很值得提倡的。但是我們更提倡現(xiàn)場(chǎng)的、就地解決的、互動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)和解決。這就意味著，教師需要在一邊做著日常的事情，一邊不放棄對(duì)于以前所產(chǎn)生的問(wèn)題的關(guān)注。所有不曾解決的問(wèn)題，懸在教師的心口上，成為一根十分敏感的“弓弦”，不論在什么時(shí)候碰到合適的刺激，就會(huì)一觸即發(fā)，豁然開(kāi)朗。但是人們不是一直說(shuō)要提倡專心致志，反對(duì)三心二意、心猿意馬嗎?這是一個(gè)傳統(tǒng)的誤解。事實(shí)上，專心致志并不意味著一次只能做一件事情，正如JohnBBest的《認(rèn)知心理學(xué)》開(kāi)篇所言：“與計(jì)算機(jī)相比，我們的認(rèn)知系統(tǒng)速度要怪得多。但是它們也有計(jì)算機(jī)無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)：它們能同時(shí)做許多事。這個(gè)事實(shí)表明，我們的認(rèn)知系統(tǒng)與我們的大腦一樣以平行(paralle1)的機(jī)制進(jìn)行工作，而非計(jì)算機(jī)工作的序列(seria)機(jī)制?！边@也就是說(shuō)，我們不必一定要等到一件事情做完之后再去做另一件事，等到一個(gè)問(wèn)題解決好之后再去解決另一個(gè)問(wèn)題。我們不是機(jī)器，我們可以同時(shí)思考不同的問(wèn)題，可以在同一段時(shí)間里安排好幾件事情一起來(lái)做。那么，我們?yōu)槭裁淳筒荒茉谧鲆患虑榈臅r(shí)候，保留著對(duì)以前未曾解決的問(wèn)題的思考呢?

篇（7）

民族文化是指各民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造的帶有民族特點(diǎn)的文化。我國(guó)的民族文化，一般是指中華民族經(jīng)過(guò)歷史的洗禮而繼承下來(lái)的具有中華民族精神特征的，被人民大眾普遍接受的，以儒、道、釋文化為主的文化。高師院校的美術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后多從事中小學(xué)美術(shù)教育工作，對(duì)于中國(guó)民族文化的繼承及油畫(huà)的民族化有著非常重要的作用。因此，在高師美術(shù)專業(yè)油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中傳播民族文化非常有必要。

一、傳播民族文化的重要意義

1．為中國(guó)油畫(huà)的民族化奠定基石。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)正大力宣傳中國(guó)油畫(huà)的民族性，并有“中國(guó)油畫(huà)”之提法。油畫(huà)來(lái)源于西方，中國(guó)的油畫(huà)家們要想超越西方，須以民族性為宗旨，在油畫(huà)創(chuàng)作中融入民族文化精神及元素，才有可能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。正如潘公凱先生所說(shuō)：“當(dāng)前中國(guó)藝術(shù)所面臨的問(wèn)題，不僅僅是波及全球的后現(xiàn)代文化所帶來(lái)的表現(xiàn)形式的危機(jī)，更是當(dāng)代中國(guó)文化的精神自覺(jué)問(wèn)題。在全球化的文化整合過(guò)程中，如何發(fā)現(xiàn)和重新建構(gòu)中國(guó)文化的根本特性，使中國(guó)藝術(shù)在主流風(fēng)格和總體傾向上堅(jiān)持自我民族的文化根基和內(nèi)在精神的發(fā)揚(yáng)光大，在后殖民主義跨國(guó)際的語(yǔ)境中自主地發(fā)掘出文化的新精神、新生命、新形態(tài)。這是著眼于中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的未來(lái)，將中國(guó)油畫(huà)放在整個(gè)世界范圍內(nèi)去考察思索時(shí)，擺在我們面前的是一項(xiàng)十分迫切的工作?！?/p>

油畫(huà)始創(chuàng)于西方，西方早期古典油畫(huà)多以基督教及希臘神話宗教故事為題材，正是這種對(duì)宗教題材的表現(xiàn)，顯示了西方繪畫(huà)的民族性。西方現(xiàn)代油畫(huà)雖強(qiáng)調(diào)個(gè)性，但仍能反映西方人的民族意識(shí)，反映西方畫(huà)家在自身成長(zhǎng)環(huán)境中所擁有的民族情感。自油畫(huà)傳入中國(guó)以來(lái)，促使其民族化一直是中國(guó)藝術(shù)家們的奮斗目標(biāo)，徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳冠中、趙無(wú)極等大家在此方面都做出了突出貢獻(xiàn)。他們用西方繪畫(huà)材料來(lái)表現(xiàn)中國(guó)繪畫(huà)的意境，或?qū)⒅袊?guó)繪畫(huà)精神引入油畫(huà)創(chuàng)作，令人耳目一新，使中西文化在小小的畫(huà)布上得到了融合，油畫(huà)的民族性得到了體現(xiàn)。西方有達(dá)·芬奇、凡·高、塞尚、畢加索等世界級(jí)的油畫(huà)大師，而就目前中國(guó)油畫(huà)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，要產(chǎn)生大師，必須在繼承民族文化的基礎(chǔ)上挖掘出文化的新精神、新生命和新形態(tài)。在這一過(guò)程中，作為未來(lái)靈魂塑造者的高師美術(shù)專業(yè)學(xué)生，將會(huì)扮演舉足輕重的角色。而對(duì)于高師美術(shù)教育工作來(lái)說(shuō)，只有在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生增加民族文化知識(shí)的同時(shí)，了解民族文化對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的重要性，才能使這些未來(lái)美術(shù)教師們有著中國(guó)文化的自覺(jué)精神，并將之傳播開(kāi)來(lái)，為中國(guó)油畫(huà)的民族化道路奠定基石。

2．改變學(xué)生忽視民族文化的觀念，增加學(xué)生的民族文化知識(shí)?？傮w來(lái)看，國(guó)內(nèi)高師美術(shù)專業(yè)學(xué)生，對(duì)民族文化知之甚少。筆者曾就此問(wèn)題做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)81％的學(xué)生不知道道家的創(chuàng)始人為老子；89％的學(xué)生認(rèn)為京劇至少在明朝就已誕生；100％的學(xué)生不知道“玄武”為何物，多數(shù)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)“青龍”與“白虎”，但不知道二者在古代曾代表過(guò)方位，屬于“四靈”，而知道二者的原因，還是因?yàn)楦叟_(tái)影視劇中常出現(xiàn)這一說(shuō)法。出現(xiàn)此種情況的原因，固然跟西方文化的滲入有極大關(guān)系，但跟學(xué)生對(duì)民族文化漠不關(guān)心的態(tài)度也是分不開(kāi)的。另外，學(xué)生平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸這些文化，而不少年輕教師對(duì)此問(wèn)題重視程度不夠，其本身民族文化知識(shí)也不夠豐富，無(wú)法給學(xué)生以很好的指導(dǎo)。民族文化的缺失，從側(cè)面反映了現(xiàn)代學(xué)生民族自豪感的減弱及民族生命意識(shí)的衰退。一些學(xué)生的寫(xiě)生水平很高，但自己作品中出現(xiàn)民族文化元素時(shí)，卻難以說(shuō)明，或者一知半解，與其繪畫(huà)水平差距較大。高師美術(shù)專業(yè)主要是培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師，隨著高師美術(shù)專業(yè)招生規(guī)模的逐年擴(kuò)大，學(xué)生的繪畫(huà)基本功及文化水平均呈下降趨勢(shì)，再加上民族文化的缺失，這些未來(lái)的教師，能否成為一名合格的文化傳播者，是當(dāng)前高師美術(shù)教育必須考慮的問(wèn)題。

雖然學(xué)習(xí)油畫(huà)必須立足于西方油畫(huà)傳統(tǒng)，必須進(jìn)行嚴(yán)格刻苦的古典技法及基本功的訓(xùn)練，但是文化知識(shí)的欠缺，將會(huì)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展造成很大障礙。美術(shù)教育工作者有義務(wù)將民族文化授之于課堂，將民族文化同油畫(huà)寫(xiě)生、創(chuàng)作等進(jìn)行結(jié)合，改變學(xué)生忽視民族文化的觀念，增加學(xué)生民族文化知識(shí)，為未來(lái)中國(guó)油畫(huà)事業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

3．提高學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)于美術(shù)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺少創(chuàng)造力預(yù)示著在未來(lái)的專業(yè)發(fā)展道路上不會(huì)有太多收獲。中國(guó)民族文化，歷經(jīng)幾千年的考驗(yàn)發(fā)展至今，充分說(shuō)明其有著非凡的創(chuàng)造性。因此，民族文化滲透對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)造力，有著非常重要的意義。在儒、道、釋三教的影響下，中國(guó)人有著自身獨(dú)特的思維方式，強(qiáng)調(diào)“格物致知”和“中庸”之道，主張“以和為貴”，在此類思想的影響下，派生出一些獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式，如剪紙、皮影等。將中國(guó)民族文化所包含的這些表象事物及內(nèi)在的精神實(shí)體，滲透到油畫(huà)課堂教學(xué)過(guò)程中，可以讓學(xué)生知道“格物致知”“實(shí)事求是”學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，又可讓學(xué)生了解中國(guó)文化的博大精深，對(duì)其創(chuàng)造能力的提高有著重要作用。油畫(huà)大師米羅、康定斯基對(duì)中國(guó)文化有著濃厚興趣，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)；凡·高則對(duì)與中國(guó)文化同源的日本文化十分著迷，進(jìn)而使自己的繪畫(huà)風(fēng)格受到相應(yīng)影響；塔皮埃斯在其文章中提及中國(guó)智慧和佛教，以及佛教所兼容的所有印度思想相交融而誕生的藝術(shù)對(duì)自身創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響，作為非形式主義繪畫(huà)大師，其部分作品所具有的水墨意蘊(yùn)，足以說(shuō)明中華民族文化的博大精深。總之，在油畫(huà)教學(xué)中滲入民族文化元素，對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造能力有著非常重要的作用。

4．促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。將民族文化滲透到油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，除了能夠?yàn)橹袊?guó)油畫(huà)的民族化道路奠定牢固的基石、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、增強(qiáng)其民族自豪感外，還能在促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展方面具有以下作用：一是使學(xué)生區(qū)分中國(guó)油畫(huà)與西方油畫(huà)的個(gè)性區(qū)別，自主選擇藝術(shù)方向，進(jìn)行藝術(shù)探索，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；二是讓學(xué)生知道如何去尋找創(chuàng)作素材，為其畢業(yè)創(chuàng)作積累經(jīng)驗(yàn)；三是使學(xué)生知道藝術(shù)創(chuàng)作同寫(xiě)生的本質(zhì)區(qū)別，要想創(chuàng)作出好的作品，必須要有扎實(shí)的理論功底；四是讓學(xué)生知道藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)艱苦的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程，要想獲得更多的成果，必須要加倍努力；五是使教師與學(xué)生有著更多的交流話題，促使學(xué)生大膽嘗試，教學(xué)更具互動(dòng)性。

二、高師油畫(huà)教學(xué)中傳播民族文化的嘗試

1．高師油畫(huà)教學(xué)中民族文化傳播的內(nèi)容及指導(dǎo)思想。油畫(huà)教學(xué)中的民族文化滲透主要包含兩個(gè)內(nèi)容：一是形式上直接借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，特別是藝術(shù)方面的各種圖形、文字、構(gòu)圖方法、節(jié)奏、動(dòng)作；二是通過(guò)形式所包含的深刻含義來(lái)體現(xiàn)民族藝術(shù)精神及生活，將傳統(tǒng)文化有目的、創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成藝術(shù)力量。

藝術(shù)實(shí)踐是一項(xiàng)相當(dāng)復(fù)雜的活動(dòng)，它是一種開(kāi)放的、多元的行為。在高師油畫(huà)教學(xué)中滲透民族文化時(shí)，應(yīng)注意把握好以下指導(dǎo)思想：一是要注意將被使用的民族文化元素，包括材料、圖形、符號(hào)、價(jià)值、思想、行為等，在保持本源的基礎(chǔ)上，加以重組或改造，使其成為具有創(chuàng)新意義的事物，這要求學(xué)生對(duì)民族文化要有本質(zhì)上的了解；二是教師在教學(xué)過(guò)程中，注意總結(jié)民族藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，突出各種民族文化元素所具有的精神實(shí)質(zhì)及其適合表現(xiàn)的題材；三是中西方文化，特別是繪畫(huà)方面有著本質(zhì)上的不同，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)以“意”寫(xiě)“形”及以“形”表“意”，以“意”來(lái)追求“忘我”和“無(wú)我”的境界；現(xiàn)代西方繪畫(huà)雖然極為追求“個(gè)性”，但就本質(zhì)而言，其所表現(xiàn)的“形神”“氣韻”等方面同中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)仍有著本質(zhì)上的差異，要將二者很好地結(jié)合，必須要有扎實(shí)的民族文化理論基礎(chǔ)。

篇（8）

一、多元歌唱教學(xué)模式

我們本著“系列層次活動(dòng)”式的“多層次介入”的程序，讓幼兒從“多渠道參與”、“多角度感受”，從而探索出系列多元的歌唱教學(xué)模式，在不斷的研討—實(shí)踐—反思—再研討的過(guò)程中，我們探索出了一系列多元歌唱教學(xué)模式。

1.選擇多元的教育材料，豐富幼兒的音樂(lè)生活

我們本著促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的原則，嘗試從多方位去發(fā)掘和拓展幼兒歌唱活動(dòng)的資源。并將資源進(jìn)行了分類、篩選，建立了五個(gè)資源庫(kù)，即優(yōu)秀的中國(guó)兒童歌曲資源庫(kù)、民歌歌曲資源庫(kù)、外國(guó)優(yōu)秀歌曲資源庫(kù)、時(shí)尚流行歌曲資源庫(kù)、戲曲資源庫(kù)。

2.多元歌唱教學(xué)模式的探索

在確立了歌唱活動(dòng)材料選擇的定位后，我們借鑒、融合了許卓婭的系列活動(dòng)理論和預(yù)知學(xué)習(xí)理論，并以這兩大理論體系為支撐，以多元智能為依據(jù)，進(jìn)行多元歌唱教學(xué)模式的研究與探索。我們依據(jù)歌唱材料的分類，對(duì)不同類型的歌曲進(jìn)行分析、嘗試、反思、創(chuàng)新，總結(jié)出了一系列的多元歌唱教學(xué)策略。

二、多元的歌唱教學(xué)策略

1.優(yōu)秀兒童歌曲的教學(xué)策略

傳統(tǒng)經(jīng)典的兒童歌曲是在人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中長(zhǎng)期積淀下來(lái)的精品，這類歌曲不僅具有鮮明的兒童特點(diǎn)和較高的藝術(shù)性，其內(nèi)容與形式也是極其豐富的。

（1）角色探究法。針對(duì)有情節(jié)有角色的歌曲，讓幼兒在探索歌曲中不同角色的表達(dá)和情感的過(guò)程中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。如歌曲《有禮貌的小山羊》、《黃鼠狼拜年》。

2.音畫(huà)轉(zhuǎn)換法。借助能為幼兒所理解的圖畫(huà)、符號(hào)、幫助幼兒理解歌曲，通過(guò)互動(dòng)，可以幫助幼兒有效地記憶歌詞、表達(dá)情感。

3.情景互動(dòng)法。借助歌曲所表達(dá)的意思來(lái)設(shè)置情境，讓幼兒參與到情境中來(lái)，通過(guò)在情景中的游戲、談話學(xué)習(xí)歌曲。如《老師，讓我親親你》、《祝福歌》等。

4.暢想生成法。在簡(jiǎn)單理解詞意的基礎(chǔ)上不直接教歌詞，而是引導(dǎo)幼兒通過(guò)大膽想象或遷移以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)過(guò)濾、組織來(lái)創(chuàng)編歌詞生成歌曲，促進(jìn)幼兒的創(chuàng)新精。如《搖籃曲》、《小河之歌》、《蒲公英的故事》等歌曲。

2.外國(guó)歌曲的教學(xué)策略

為培養(yǎng)幼兒接納、尊重多元文化與藝術(shù)，在我們探討的過(guò)程中，明顯感到通過(guò)我們的多元教學(xué)模式，幼兒不僅能輕松地學(xué)會(huì)演唱，還引發(fā)出幼兒對(duì)國(guó)外的風(fēng)俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、語(yǔ)言、貨幣等系列的生成活動(dòng)。

（1）游戲協(xié)作法。根據(jù)歌曲的民風(fēng)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)背景的游戲情境，通過(guò)參與游戲活動(dòng)，感受歡快的氣氛，讓幼兒在協(xié)作、交流中學(xué)會(huì)大膽、自由的演唱歌曲。如捷克民歌《跳吧、跳吧》，威爾士民歌《歡度節(jié)日》，英國(guó)民歌《倫敦橋》等。

（2）填充創(chuàng)造法。在理解歌曲民俗特點(diǎn)及其背景的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)編、填充歌詞或旋律來(lái)學(xué)習(xí)演唱歌曲，讓幼兒在一步步的參與中不知不覺(jué)的學(xué)會(huì)歌曲。

（3）對(duì)比欣賞法。借助圖片、幻燈、媒體等途徑來(lái)展示歌曲的背景及風(fēng)格，通過(guò)與本地歌曲的對(duì)比，學(xué)習(xí)演唱不同風(fēng)格特點(diǎn)的外國(guó)民歌，充分表達(dá)自己的理解和感受，讓每個(gè)幼兒得到不同成度的熏陶，培養(yǎng)發(fā)展幼兒的藝術(shù)潛能。

（4）喚醒自主法。通過(guò)幼兒提供嘗試不同形式的演唱方法，喚醒幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣，讓幼兒積極主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)不同演唱形式的效果，豐富幼兒的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。如《新年好》《鈴兒響叮當(dāng)》《小杜鵑》等。

3.民族歌曲的教學(xué)策略

中國(guó)是一個(gè)多民族多方言的國(guó)家，歌曲資源十分豐富。不同的民族，不同的地域，歌曲的風(fēng)格非常鮮明，其韻味、旋律以及歌詞中的語(yǔ)言都有極強(qiáng)的感染力，讓幼兒在民歌的海洋中徜徉，將提升幼兒的藝術(shù)素質(zhì)，并使幼兒在體驗(yàn)、感受民族歌曲的同時(shí)，增強(qiáng)幼兒的民族意識(shí)。

（1）發(fā)掘笑料——多種表演法。尋找民歌中詼諧逗趣的內(nèi)容，并以此為切入點(diǎn)，引出教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒通過(guò)表演，熟悉旋律與歌詞體驗(yàn)幽默情緒，感受歌曲的風(fēng)格。如山東民歌《哈蟆》、河北民歌《回娘家》、《兩個(gè)蟈蟈吹牛皮》等。

（2）層層切入——多渠道參與法。不同民族、地域的民歌在語(yǔ)言上往往具有突出的特點(diǎn)，這些與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境不同的語(yǔ)言特色，對(duì)幼兒來(lái)講是有極大吸引力的，尤其是一些簡(jiǎn)單、有趣、易模仿的詞或音節(jié)。如“巴扎嘿”、“哎喲喲”、“啷啷倉(cāng)”，針對(duì)這類語(yǔ)言特色突出的歌曲，采用“層層切入——多渠道參與法”，能使幼兒充分體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格，并用自己理解方式去表達(dá)出來(lái)。如《龍船調(diào)》、《劉三姐對(duì)歌》、《花兒與少年》、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》等。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

（3）探索特色——融入器樂(lè)法。民歌的特色除體現(xiàn)在語(yǔ)言上，最重要的是歌曲旋律，讓幼兒沉浸在婉轉(zhuǎn)的水鄉(xiāng)民歌，流暢的平原民族、嘹亮的高原民歌，高亢的山歌，悠揚(yáng)的草原牧歌之中，將會(huì)給幼兒的身心和諧發(fā)展，藝術(shù)修養(yǎng)帶來(lái)終身益處。如《恭喜》、《阿拉木汗》、《小格?！返雀枨m合采用此方法。

4.戲曲的教學(xué)策略

戲曲是中華民族文化的瑰寶，其藝術(shù)性和思想性極高。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的要求，我們讓幼兒通過(guò)感受名家名段，體驗(yàn)多種戲曲的風(fēng)格和文化，感受中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（1）詩(shī)韻交融法。將唐詩(shī)與戲劇曲調(diào)相結(jié)合，讓幼兒體驗(yàn)唐詩(shī)美的同時(shí)，感受戲曲旋律的美，使詩(shī)與曲相互襯托，相互交融，提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的欣賞能力，這種方法可根據(jù)不同的詩(shī)風(fēng)配不同的曲調(diào)。如抒情詩(shī)可配黃梅戲曲調(diào)，言志的詩(shī)可配京劇或豫劇的曲調(diào)。

（2）角色體驗(yàn)法。通過(guò)欣賞體驗(yàn)不同角色的外形、聲音、動(dòng)作，讓幼兒體驗(yàn)京劇中生、旦、花臉等行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，如旦角唱段《蘇三起解》、《老生唱段》、《甘灑熱血寫(xiě)春秋》。

5.流行歌曲的教學(xué)策略

時(shí)尚這一詞正在逐漸被現(xiàn)代人士認(rèn)可，我們改編吸納了一些流行歌曲，如《東北人都是活雷鋒》、《讓愛(ài)住我家》、《波斯貓》，讓幼兒與環(huán)境互動(dòng)、與文化互動(dòng)、與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)。

音畫(huà)時(shí)尚法，充分利用媒體資源，讓幼兒通過(guò)欣賞MTV、FLASH、MP3等形式學(xué)習(xí)健康、有趣的流行歌曲。

總之，多元的歌唱教學(xué)模式，使原本枯燥的歌唱活動(dòng)變得生動(dòng)有趣，減輕了教師教與幼兒學(xué)的負(fù)擔(dān)，激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)了幼兒情感創(chuàng)造性的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的合作意識(shí)，幼兒的自主性得到了發(fā)揮，課堂成為“喚醒”和“激勵(lì)”的地方，在教師的“喚醒”和“激勵(lì)”下，使幼兒進(jìn)入表現(xiàn)音樂(lè)的最佳狀態(tài)——“情在弦上”，讓幼兒在關(guān)注中學(xué)習(xí)，在尊重中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]許卓婭.藝術(shù).

[2]曹冰潔.試論音樂(lè)教育新理念.

篇（9）

申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學(xué)術(shù)交流，如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)告知我們，本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 當(dāng)前，馮恩洪老師的適合教育理論在我縣教育界引起了轟動(dòng)，老師們自覺(jué)地把理論學(xué)習(xí)與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合，反思自己在教學(xué)中的得失，更新觀念，努力構(gòu)建適合自己班級(jí)實(shí)際的優(yōu)質(zhì)課堂。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生一生發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生構(gòu)建自己幸福人生的墊腳石。如何幫助學(xué)生打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)？如何讓我們的語(yǔ)文教學(xué)更好的適合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求？如何使我們的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)到以學(xué)生的成長(zhǎng)為中心上來(lái)？這是我們經(jīng)常要思考并作出回答的。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)，因此，如何構(gòu)建我們的優(yōu)質(zhì)課堂，就成為我們學(xué)習(xí)與思考的重點(diǎn)。筆者在學(xué)習(xí)適合教育理論的基礎(chǔ)上，試圖對(duì)優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課堂作出自己的解讀。一、學(xué)習(xí)適合教育理論，構(gòu)建愉快語(yǔ)文課堂

心理學(xué)告訴我們，人類的行為動(dòng)機(jī)在于離苦得樂(lè)。逃避痛苦，追求快樂(lè)是人的天性，少年兒童也不例外。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。適合教育理論告訴我們，適合的才是最好的。因此，我們小學(xué)語(yǔ)文課堂必須適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，能夠給他們帶來(lái)持久的快樂(lè)體驗(yàn)。為此，我認(rèn)為必須構(gòu)建一個(gè)愉快的語(yǔ)文課堂。那么，怎么構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂呢？

1、激發(fā)興趣，精心導(dǎo)入

進(jìn)入新課，教師的誘導(dǎo)非常重要。如在教《威尼斯的小艇》一課時(shí)，一開(kāi)頭我便微笑地說(shuō)：“同學(xué)們，我們?nèi)粘３鲂械闹饕煌üぞ呤鞘裁?？（生：自行?chē)、汽車(chē)）如果到海里游覽要用到什么交通工具呢？（生：船）今天，老師帶同學(xué)們到威尼斯去認(rèn)識(shí)一種特殊的船——小艇，那里的人們幾乎天天要用到它，大家想知道為什么嗎？（生：想?。┠敲淳妥屛覀兏S作者一起游覽威尼斯的風(fēng)光，好嗎？（生：好?。┐蠹易龊脺?zhǔn)備（生坐得端正，集中注意力）請(qǐng)欣賞（播放課件）?！比绱藢?dǎo)入，學(xué)生興趣濃厚。

2、營(yíng)造氣氛，體驗(yàn)快樂(lè)

在語(yǔ)文課的開(kāi)始，我都喜歡讓學(xué)生和我一起做一些積極的動(dòng)作，并在動(dòng)作中引入積極的引導(dǎo)詞，以此來(lái)為一節(jié)課奠定基調(diào)。如，我會(huì)讓全班同學(xué)全體起立，邁左腳，再邁出右腳，張開(kāi)左手向上攤開(kāi)，說(shuō)出引導(dǎo)詞：“這是多么美好的一天??！”然后食指向空中指點(diǎn)，繼續(xù)說(shuō)出引導(dǎo)詞：“充滿了愛(ài)、自信、能量！”完成后，換成右手向上張開(kāi)，說(shuō)出引導(dǎo)詞：“這是多么美好的世界??！”然后繼續(xù)食指指點(diǎn)空中，說(shuō)：“充滿了愛(ài)、自信、能量！”通過(guò)這樣的引導(dǎo)，美好的能量就進(jìn)入學(xué)生一天的學(xué)習(xí)與生活中了。

3、積極評(píng)價(jià)，品嘗快樂(lè)

消極的課堂評(píng)價(jià)不能容忍學(xué)生回答錯(cuò)誤，實(shí)際上是在扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。積極地評(píng)價(jià)是一種激勵(lì)，它能點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火花，使學(xué)生品嘗求知的快樂(lè)。

一位老師借班上課，不巧點(diǎn)中了一名膽小基礎(chǔ)又不好的孩子，孩子畏畏縮縮地讀著，不是念錯(cuò)字就是加字、丟字。老師不急不躁，不斷提醒鼓勵(lì)，短短的一句話孩子反復(fù)了三次總算不出差錯(cuò)地讀完，其他孩子都認(rèn)為他讀得很糟，可老師卻說(shuō)：“你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嘛，這位小朋友不怕困難，反復(fù)讀了三次，堅(jiān)持自己讀正確，多認(rèn)真的孩子！這一點(diǎn)值得我們大家學(xué)習(xí)！”老師巧妙地?fù)Q個(gè)角度變貶為褒，一是委婉地提醒學(xué)生讀錯(cuò)了一定要自己認(rèn)真讀正確，同時(shí)對(duì)孩子又是一種鼓勵(lì)。結(jié)果被夸的孩子參與熱情陡增，舉起的小手一度高過(guò)前面孩子的頭頂。

對(duì)回答錯(cuò)誤的學(xué)生，我們可以這樣評(píng)價(jià)：“回答得很有趣，動(dòng)了腦筋。不過(guò)要是按照給定的條件會(huì)怎樣呢？”“沒(méi)關(guān)系，再好好想想，想好了再補(bǔ)充”“你的想法很獨(dú)特，下面聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么想的?！钡鹊?。這樣的回答既明確無(wú)誤地使學(xué)生知道該回答是錯(cuò)誤的，同時(shí)又保護(hù)了學(xué)生的自尊心和求知欲，營(yíng)造了輕松愉快的課堂氛圍。

愉快的語(yǔ)文課堂能夠帶給學(xué)生快樂(lè)的體驗(yàn)，使他們從小學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的積極意義。愉快的語(yǔ)文課堂是適合少年兒童身心健康的課堂，它教會(huì)了學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，提供了動(dòng)力支持。二、學(xué)習(xí)適合教育理論，構(gòu)建生活語(yǔ)文課堂

教育離不開(kāi)環(huán)境，離不開(kāi)學(xué)生熟悉的生活。適合教育理論強(qiáng)調(diào)，國(guó)家課程必須校本化，必須適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，才能真正深入學(xué)生的靈魂。但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師還是把教材、參考書(shū)當(dāng)做教學(xué)最主要的資源，忽視了適合學(xué)生的生活化的校本資源。為此，我們必須努力構(gòu)建一個(gè)把教學(xué)滲透到師生活動(dòng)中的生活語(yǔ)文課堂。

1、用語(yǔ)活潑，進(jìn)入兒童世界

特級(jí)教師薛法根的一些課堂用語(yǔ)會(huì)給我們一些啟發(fā)。在教《螳螂捕蟬》這一故事時(shí)，他安排了學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)了五組詞，可當(dāng)學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)完四組詞后，薛老師說(shuō)：“同學(xué)們聽(tīng)得很認(rèn)真，老師‘獎(jiǎng)勵(lì)’大家一組。”此時(shí)，學(xué)生都開(kāi)心地笑了。本該聽(tīng)寫(xiě)的，現(xiàn)在卻成了“獎(jiǎng)勵(lì)”，學(xué)生興趣很高。在復(fù)述故事時(shí)，薛老師表?yè)P(yáng)了那位用上了“唱歌、吮吸甘露”的學(xué)生，說(shuō)：“看來(lái)，你很有文學(xué)細(xì)胞。”多么形象有活力的評(píng)價(jià)！當(dāng)?shù)诙煌瑢W(xué)復(fù)述發(fā)生錯(cuò)誤“黃雀伸長(zhǎng)脖子……卻不知道，后面有個(gè)少年正站在它身后……”時(shí)，薛老師沒(méi)有否定和生硬的批評(píng)，而是以“能站在黃雀后的是超人?！边@樣兒童化的語(yǔ)言巧妙地啟迪了學(xué)生。

2、組織活動(dòng)，讀寫(xiě)生活化

語(yǔ)文教學(xué)中，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是關(guān)鍵，也是學(xué)生考試中質(zhì)量檢測(cè)的重點(diǎn)。讀寫(xiě)過(guò)關(guān)的學(xué)生，聽(tīng)與說(shuō)自然也不會(huì)差。因此，我在教學(xué)中高度重視讀寫(xiě)的結(jié)合。我結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)，組織開(kāi)展“讀”“講“寫(xiě)”活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)和寫(xiě)，調(diào)動(dòng)其閱讀與寫(xiě)作興趣。

（1）“讀”

課文中的習(xí)作例文和有關(guān)講讀課文，學(xué)生自選報(bào)刊上的佳作，都可以讓學(xué)生在“朗讀比賽”活動(dòng)中有感情的朗讀，從中學(xué)詞、學(xué)句、學(xué)段，體會(huì)寫(xiě)作特點(diǎn)，定期評(píng)選“小小朗誦家”加以鼓勵(lì)。

（2）“講”

每周的作文課上，舉辦一次“小小新聞會(huì)”讓學(xué)生把平時(shí)自己在班里、校內(nèi)、校外，家里及電視報(bào)刊上所見(jiàn)、所聞、所思、所感用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴大家，相互啟發(fā)表達(dá)。

（3）“寫(xiě)”

利用“讀報(bào)小組活動(dòng)”指導(dǎo)學(xué)生把自己感受最深的好詞、佳句，精彩片斷摘抄下來(lái)，積累成寫(xiě)作素材。同時(shí)利用“小組作文接力賽”“悄悄話知心箱”“手抄報(bào)比賽”等活動(dòng)形式，激發(fā)小學(xué)生的寫(xiě)作熱情。及時(shí)挑選出作文在學(xué)習(xí)園地進(jìn)行展覽，相互交流學(xué)習(xí)。寒暑假里讓學(xué)生“集春聯(lián)、誦春聯(lián)”。這些活動(dòng)都深得學(xué)生喜愛(ài)。

通過(guò)“讀”“講”“寫(xiě)”活動(dòng)，要力爭(zhēng)將閱讀與寫(xiě)作變成學(xué)生的生活需要。通過(guò)閱讀學(xué)生看到了一個(gè)更廣闊的空間，把自己狹小的生命與無(wú)限廣闊的宇宙時(shí)空聯(lián)系在一起，與古圣今賢的思考聯(lián)系在一起。通過(guò)寫(xiě)作，培養(yǎng)了學(xué)生高尚的品德，涵養(yǎng)他們寶貴的童心，使他們看到自身的美好及發(fā)展的潛力。

生活化的語(yǔ)文課堂就是適合學(xué)生生活的課堂，就是從孩子的視覺(jué)看待世界的課堂。我們?cè)诮虒W(xué)中常常自覺(jué)或不自覺(jué)的把成人的東西強(qiáng)加在孩子的學(xué)習(xí)中，以為孩子和我們一樣，這是我們要注意避免的。讓我們俯下身來(lái)，說(shuō)孩子們的語(yǔ)言，才能感受他們的快樂(lè)與痛苦；讓我們和孩子一起展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，才能體驗(yàn)到教學(xué)相長(zhǎng)的成長(zhǎng)快樂(lè)。

三、學(xué)習(xí)適合教育理論，構(gòu)建成長(zhǎng)語(yǔ)文課堂

適合教育理論是關(guān)注師生成長(zhǎng)的理論。比知識(shí)更重要的是學(xué)習(xí)方法，比學(xué)習(xí)方法更重要的是學(xué)習(xí)能力，比學(xué)習(xí)能力更重要的是人的成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)是人的個(gè)性化與社會(huì)化和諧發(fā)展的結(jié)果，是師生通過(guò)互動(dòng)不斷發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘潛能的過(guò)程。成長(zhǎng)最重要的是關(guān)注，是激情與體驗(yàn)。

1、聚焦優(yōu)點(diǎn)，激活創(chuàng)造力

語(yǔ)文老師要將眼光盯在學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)上，學(xué)生才能被激發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)造力。一位剛上六年級(jí)的小男孩告訴我，他從小學(xué)三年級(jí)到現(xiàn)在語(yǔ)文作文還沒(méi)有被老師打過(guò)70分的。我拿起他的作文一看，字雖潦草，但作文卻是原創(chuàng)的，寫(xiě)的是他家的小雞如何聰明，如何乖巧，寫(xiě)得興味盎然，富有個(gè)性。我高興地給他打了90分。他的眼睛一下子亮了。他說(shuō)他喜歡寫(xiě)作文了。我讓他寫(xiě)關(guān)于小雞的系列作文。他也樂(lè)呵呵地動(dòng)筆了。所以，我們老師一定要把眼光盯在學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)上。

小學(xué)生，他們的依賴性很強(qiáng)，常常把父母老師的話當(dāng)做圣旨，這樣就更需要用表?yè)P(yáng)來(lái)激勵(lì)他們。頗有點(diǎn)像一位家長(zhǎng)說(shuō)的“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)不說(shuō)慢慢好?！睂?duì)于學(xué)生自己，我也是讓他們不斷尋找自己的優(yōu)點(diǎn)的。我說(shuō)，我們看問(wèn)題就要像那照相機(jī)照相一樣，要把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己最美的時(shí)刻與方位。他們感到新奇的是，從小到大，大人都對(duì)他們提缺點(diǎn)，要他們改正缺點(diǎn)。今天我卻提要他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，他們還真有點(diǎn)不適應(yīng)。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)有助于弘揚(yáng)與發(fā)展優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人把自己的全部心力都放在發(fā)展優(yōu)點(diǎn)上時(shí)，他就沒(méi)有時(shí)間與精力去“發(fā)展”自己的缺點(diǎn)了。

2、學(xué)會(huì)欣賞，用發(fā)展的眼光看每個(gè)學(xué)生

作為語(yǔ)文老師，我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文其實(shí)具有很大的“包容”性。學(xué)生任何一個(gè)方向的優(yōu)點(diǎn)都可以為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。因?yàn)樯钣卸鄰V闊，語(yǔ)文就有多廣闊。語(yǔ)文是工具科，可以為學(xué)習(xí)任何知識(shí)提供支持與幫助。我們一定要以發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生，教育他們也用發(fā)展的眼光看待自己和他人。當(dāng)人人都互相尋找優(yōu)點(diǎn)，互相贊美，互相欣賞時(shí)，人與人之間的關(guān)系會(huì)更融洽，我們的生活會(huì)更美好，每個(gè)人都會(huì)從內(nèi)心蕩漾出幸福。

3、學(xué)會(huì)超越，提升精神境界

篇（10）

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才靠教育。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，離不開(kāi)創(chuàng)新教育，同時(shí)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的目的。實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道是學(xué)科教學(xué)，而不同學(xué)科都有不同的學(xué)科知識(shí)體系和特點(diǎn)，創(chuàng)新教育應(yīng)結(jié)合進(jìn)行。

物理是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，它與社會(huì)生活聯(lián)系緊密，以物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、物質(zhì)之間的相互作用和其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律為研究對(duì)象，具有科學(xué)性、實(shí)用性、趣味性等特點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，如何進(jìn)行創(chuàng)新教育呢？我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹(shù)立創(chuàng)新教育的實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)思想

物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的，不僅是驗(yàn)證原理，讓學(xué)生理解和掌握已有的書(shū)本知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。因此，必須改變傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師演示，學(xué)生觀看”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，要求教師從學(xué)生的實(shí)際能力入手，備教材，備教法，備學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生的思維一直處于積極探求狀態(tài)。

二、充分利用物理趣味實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生求知欲

興趣是最好的老師。初中學(xué)生對(duì)生動(dòng)形象的物理實(shí)驗(yàn)普遍懷有好奇心和神秘感，合適的實(shí)驗(yàn)不僅能幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，而且能激起學(xué)生的興趣，啟迪其思維定向探究。

可以是利用驚奇實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課。這是一種相當(dāng)普遍的實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入方法。利用學(xué)生意想不到的奇特現(xiàn)象，喚起學(xué)生的注意，引起學(xué)生思考，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望而導(dǎo)入。例如：“大氣壓”是比較抽象的概念，新課引入先演示窄口瓶“吞”雞蛋的實(shí)驗(yàn)，這奇跡般的現(xiàn)象一下子就吸引了學(xué)生們的注意力，我先把答案告訴學(xué)生，這就是大氣壓現(xiàn)象，那么什么是大氣壓呢？在學(xué)生興趣被激發(fā)的情況下轉(zhuǎn)入新課教學(xué)。當(dāng)學(xué)生明白大氣壓的概念后，為了加深印象，我將一只玻璃杯灌滿水，用一張塑料卡片蓋在杯口上，再按住卡片把水杯倒過(guò)來(lái)。問(wèn)，當(dāng)把手移開(kāi)后，會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象？松手后學(xué)生驚訝不已。紛紛議論，這大氣壓到底有多大？為了滿足學(xué)生的好奇心和求知欲，我將抽去空氣的馬德堡半球示出，叫學(xué)生推選兩個(gè)力氣最大的男同學(xué)來(lái)拉，結(jié)果用盡力氣也拉不開(kāi)，再換四個(gè)不服氣的同學(xué)，還是沒(méi)有拉開(kāi)，當(dāng)我把進(jìn)氣閥門(mén)打開(kāi)后，一個(gè)人就很輕松的把兩半球拉開(kāi)了。學(xué)生即驚奇又信服，對(duì)“大氣壓不但確實(shí)存在而且又很大”的結(jié)論深信不疑了。

也可以在教學(xué)過(guò)程中利用實(shí)驗(yàn)引發(fā)新的問(wèn)題。例如我在浮力的授課中，為了引發(fā)浮力的產(chǎn)生是由于液體對(duì)物體上下表面的壓力差而形成的，我設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn)：用一只塑料可樂(lè)瓶剪去底部（瓶頸的截面直徑略小于乒乓球的直徑）把一只乒乓球放入瓶?jī)?nèi)，從上面倒入水，觀察到有少量水從乒乓球與瓶頸縫隙中流出，但乒乓球并不上浮，在這種情況下，老師設(shè)問(wèn)：乒乓球是否受到了浮力？有的學(xué)生認(rèn)為受到了浮力，有的認(rèn)為沒(méi)有受到浮力。這時(shí)我叫一位學(xué)生用手堵住瓶的下部流水處，可觀察到乒乓球浮起，學(xué)生感到好奇，也堅(jiān)信此時(shí)乒乓球受到了浮力，那第一次實(shí)驗(yàn)為什么沒(méi)受到浮力？學(xué)生感到疑惑。于是，我慢慢引導(dǎo)他們，學(xué)生很快理解了浮力產(chǎn)生的原因。這樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)情景，提出問(wèn)題。使教學(xué)信息具有新奇性，從而使學(xué)生產(chǎn)生好奇心和求知欲，極大地激發(fā)了學(xué)生的探索動(dòng)機(jī)和興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

三、給學(xué)生多動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能

初中物理實(shí)驗(yàn)是學(xué)生將來(lái)從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)的起點(diǎn)。因此，在物理實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)中，必須重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能和獨(dú)立工作能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。每次作實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生弄懂實(shí)驗(yàn)原理，學(xué)會(huì)正確使用物理儀器，掌握計(jì)數(shù)、讀數(shù)和處理實(shí)驗(yàn)結(jié)果的技巧，能夠通過(guò)分析、推理得出正確結(jié)論。比如在電學(xué)實(shí)驗(yàn)中，教師要反復(fù)強(qiáng)調(diào)電流表、電壓表的連接特點(diǎn)及“＋”、“一”接線柱的接法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歐姆定律正確估算量程，避免量程過(guò)大使測(cè)量值的誤差大，又避免量程過(guò)小而燒壞儀表。學(xué)生掌握了基本實(shí)驗(yàn)技能，就能獨(dú)立動(dòng)手操作，打好實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，有了這種基礎(chǔ)，學(xué)生就能自主的探究其它電學(xué)實(shí)驗(yàn)。例如，探究水果電池的電壓，探究串、并聯(lián)電路的電流電壓的規(guī)律等，這樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)，不僅有效地幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)物理知識(shí)，更重要的是通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，分析和解決實(shí)驗(yàn)中的問(wèn)題，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

鼓勵(lì)學(xué)生做好課外小實(shí)驗(yàn)、小制作，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。各種物理實(shí)驗(yàn)，從某種意義上說(shuō)，都是一種特殊的、直觀的實(shí)踐，學(xué)生在動(dòng)手完成各種小實(shí)驗(yàn)、小制作過(guò)程中，思維異?；钴S，學(xué)習(xí)欲望高漲，參與意識(shí)增強(qiáng)，都迫切地希望進(jìn)一步探索問(wèn)題。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的物理知識(shí)就比較深刻、牢固。例如：“估計(jì)大米的密度”一題，先讓學(xué)生憑生活經(jīng)驗(yàn)估計(jì)大米的密度大約是多大？接著讓學(xué)生想出幾種測(cè)大米密度的方法，然后實(shí)際做一做，最后做出評(píng)價(jià)，哪一種方法既簡(jiǎn)便易行而且誤差又小。又如課本中“紙盒燒開(kāi)水”、“日光燈啟輝器中雙金屬片的自動(dòng)控制作用”、“小風(fēng)輪”、“電鈴”、“樓梯開(kāi)關(guān)”等小實(shí)驗(yàn)、小制作，有很強(qiáng)的趣味性和知識(shí)性，十分貼近學(xué)生的生活，符合初中學(xué)生好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、好學(xué)的心理特征。教師要鼓勵(lì)學(xué)生做好這些課外小實(shí)驗(yàn)、小制作，這樣激發(fā)了學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的興趣，同時(shí)也推動(dòng)物理教學(xué)向前發(fā)展，是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要途徑。

四、在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

物理教學(xué)要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，還要學(xué)生會(huì)學(xué)。創(chuàng)新是一種高層次的知識(shí)遷移，是利用已有信息探索新知識(shí)的能力。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中我注重給學(xué)生提供更多的思維機(jī)會(huì)和廣闊的思維空間，激發(fā)學(xué)生求異創(chuàng)新的愿望，逐漸培養(yǎng)學(xué)生從全方位推測(cè)、假設(shè)和構(gòu)思中“探視”答案以解決問(wèn)題的思維方式。初中物理無(wú)論是演示實(shí)驗(yàn)，還是學(xué)生實(shí)驗(yàn)，往往給出實(shí)驗(yàn)方案且方法單一，無(wú)探索性，不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我在教學(xué)中，以常見(jiàn)實(shí)驗(yàn)知識(shí)為生長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)行引申，讓學(xué)生發(fā)掘其內(nèi)涵和外延，從多角度、多方位、多層次地進(jìn)行創(chuàng)新分析，利用盡可能多的方法來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并對(duì)各方案進(jìn)行評(píng)價(jià)，選擇最佳方案，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

如：測(cè)定鹽水的密度。

方案一：（1）用天平稱出空燒杯的質(zhì)量m；（2）用量筒量出50ml鹽水；（3）把鹽水倒入燒杯中稱出鹽水和燒杯的質(zhì)量M；（4）求出密度ρ＝。

方案二：（1）用天平稱出燒杯和鹽水的質(zhì)量m；（2）倒入量筒中50ml鹽水；（3）稱出剩余鹽水和燒杯的質(zhì)量M；（4）求出密度ρ＝。比較兩種方案，方案二最佳。因?yàn)榉桨敢恢辛客仓械柠}水倒入燒杯中質(zhì)量減少了。因?yàn)椴Ａ?duì)鹽水來(lái)說(shuō)是浸潤(rùn)的，一部分鹽水附著在量筒的筒壁上，沒(méi)有倒入燒杯中，所以選擇方案二。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

這樣，讓學(xué)生去設(shè)計(jì)問(wèn)題，去解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，不僅使學(xué)生最大限度地獲得物理基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，溝通了知識(shí)間的聯(lián)系，更重要的是，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

五、建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)評(píng)價(jià)中的意識(shí)創(chuàng)新