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藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考察報(bào)告匯總十篇

時(shí)間:2023-03-08 14:50:06

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考察報(bào)告范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考察報(bào)告

篇(1)

對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)類教育而言,建筑、景觀、城市設(shè)計(jì)等藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)體系都是應(yīng)用性強(qiáng)、專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科領(lǐng)域,因此,在教學(xué)中也應(yīng)注重理論和實(shí)踐相結(jié)合。然而,在未來實(shí)際設(shè)計(jì)工作中,有很多市場化內(nèi)容與項(xiàng)目環(huán)節(jié),在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中不能得到很好或真實(shí)的體現(xiàn)。所以,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在教學(xué)構(gòu)成中要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)思維、改革現(xiàn)有教學(xué)模式、采用更具有實(shí)踐性的教學(xué)手段、面向就業(yè)、提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),突出學(xué)生的主體地位。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中實(shí)景教學(xué)模式

實(shí)景教學(xué)模式是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,通過創(chuàng)造實(shí)際或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì),呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生身臨其境,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換,使之由一個(gè)學(xué)生變成當(dāng)事人,提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情和興趣,其核心思想是“在真實(shí)的或模擬的工作場景中,讓學(xué)生自己思考怎么做甚至做什么,而不是讓學(xué)生接受教師思考好的現(xiàn)成的結(jié)論”。在這種模式的引導(dǎo)下,學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)場景中觀察周圍的環(huán)境和事物,感受工作場景的現(xiàn)實(shí)氛圍與細(xì)節(jié),并成為學(xué)習(xí)與工作場景中的參與者或主體。

實(shí)景教學(xué)最大的特點(diǎn)在于:第一,實(shí)景教學(xué)所要求的教學(xué)環(huán)境較為復(fù)雜,教學(xué)難度隨之增大?!白叱鼋淌遥饺雽?shí)景”,相對(duì)簡單可控的傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境而言,實(shí)景教學(xué)的環(huán)境(社會(huì)環(huán)境或者自然環(huán)境)有著諸多不可控因素。第二,實(shí)景教學(xué)資源非常豐富,相對(duì)而言,其信息量更大。課堂上書本上所教授的學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于從實(shí)際場景的提煉和總結(jié),內(nèi)容精煉、純度很高,實(shí)際場景中的信息來源相對(duì)比較原始、粗放,但也更加具體細(xì)致。第三,當(dāng)學(xué)生置身于教學(xué)實(shí)景中變得更加活躍、求知欲更強(qiáng),因?yàn)樗麄兩砼R其境,學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更為直觀的感受,在接受這些知識(shí)的過程中,身體感官更為機(jī)敏,會(huì)在體會(huì)的過程中產(chǎn)生更多疑問,導(dǎo)致主觀上的求知欲望更強(qiáng)。

實(shí)景教學(xué)模式現(xiàn)階段在很多專業(yè)得到了廣泛應(yīng)用,例如在法學(xué)專業(yè)的模擬法庭、英語專業(yè)的情景角色扮演、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的模擬沙盤都是實(shí)景教學(xué)模式應(yīng)用的典型案例。

二、實(shí)景教學(xué)在建筑專業(yè)課中的分類與應(yīng)用

城市設(shè)計(jì)、建筑、景觀等課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域中都具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,對(duì)于實(shí)景教學(xué)方法的運(yùn)用也具有較為廣泛的空間。以建筑專業(yè)課為例,從教學(xué)形式上,實(shí)景教學(xué)模式可分為活動(dòng)組織類、實(shí)物認(rèn)知類和現(xiàn)場設(shè)計(jì)類。

明確實(shí)景教學(xué)模式的分類,有利于提高其使用的針對(duì)性和合理性,充分發(fā)揮其在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)中的作用。在建筑專業(yè)課程的教學(xué)中,筆者通過個(gè)別班級(jí)的實(shí)驗(yàn),記錄了實(shí)景教學(xué)的全過程,總結(jié)了3種實(shí)景教學(xué)模式的具體教學(xué)形式以供分析。

1.活動(dòng)組織類

活動(dòng)組織實(shí)景教學(xué)是對(duì)一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)施全過程中的重要環(huán)節(jié)進(jìn)行具有現(xiàn)場感的模擬。例如在建筑設(shè)計(jì)這門課程中開展“建筑設(shè)計(jì)招投標(biāo)會(huì)議”的實(shí)景模擬,學(xué)生以小組為單位,從招標(biāo)文件與設(shè)計(jì)任務(wù)書開始,到承接任務(wù),進(jìn)行方案設(shè)計(jì),投標(biāo)文件的制作與匯報(bào)展示,最后到評(píng)標(biāo)環(huán)節(jié),這種全過程、全方位地模擬建筑設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)前期與后期工作,讓學(xué)生完整地掌握建筑設(shè)計(jì)的工作程序。這類教學(xué)屬于活動(dòng)組織類實(shí)景教學(xué)。

范例:建筑設(shè)計(jì)課的“方案匯報(bào)與投標(biāo)會(huì)”

建筑設(shè)計(jì)作為應(yīng)用性很高的一門學(xué)科,很多學(xué)生在畢業(yè)之后會(huì)選擇各類設(shè)計(jì)單位從事項(xiàng)目相關(guān)工作。這一范例是在一個(gè)30人班級(jí)的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中,采用實(shí)景教學(xué)模式進(jìn)行一次對(duì)建筑設(shè)計(jì)投標(biāo)過程完整真實(shí)的模擬。

在設(shè)計(jì)工作的初始階段,首先,向?qū)W生介紹設(shè)計(jì)工作的流程與工作環(huán)節(jié):一般流程為,設(shè)計(jì)招標(biāo)與任務(wù)書發(fā)放――信息收集與分析――單元小組方案設(shè)計(jì)――設(shè)計(jì)整合交流――設(shè)計(jì)成果展示――匯報(bào)與投標(biāo)會(huì)議,同時(shí)以分組的形式開展合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)。其次,以最后階段的方案匯報(bào)與投標(biāo)作為實(shí)景教學(xué)的試點(diǎn)過程,由專業(yè)負(fù)責(zé)教師組織現(xiàn)場投標(biāo)會(huì)。最后,現(xiàn)場投標(biāo)會(huì)進(jìn)行全程記錄,現(xiàn)場由其他專業(yè)課教師進(jìn)行評(píng)標(biāo),最終總結(jié)。學(xué)生通過項(xiàng)目投標(biāo)的實(shí)踐操作,了解學(xué)習(xí)并完成設(shè)計(jì)的整個(gè)過程及每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求。此次教學(xué)過程的核心是整場活動(dòng)的組織與編排。

通過這種教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境氛圍中,對(duì)設(shè)計(jì)工作有一個(gè)比較具體的了解,特別是一些屬于行業(yè)特有的規(guī)范,可以得到加強(qiáng)與深化,有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的全面提高。

2.實(shí)物認(rèn)知類

實(shí)物認(rèn)知類的實(shí)景教學(xué)是通過對(duì)事物的實(shí)地考察,對(duì)該事物有一個(gè)全面、真實(shí)的認(rèn)識(shí)和了解。例如在中國建筑史的課程講授中,加入對(duì)中國古建筑的實(shí)例考察與圖形解析的實(shí)景教學(xué)內(nèi)容。在園林植物學(xué)課程教學(xué)中,帶領(lǐng)學(xué)生到植物園中實(shí)地考察,通過對(duì)實(shí)物的近距離觀察加深對(duì)該植物的特征以及生活習(xí)性的了解。

范例:中國建筑史課的“樂平戲場考察與評(píng)估報(bào)告”

筆者在中國建筑史的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于我國傳統(tǒng)古建筑的空間的適用性、社會(huì)功能及營造方式的理解存在一定困難。本次實(shí)景教學(xué)實(shí)踐利用對(duì)江西樂平縣仿古木構(gòu)建筑評(píng)估的機(jī)會(huì),帶領(lǐng)大二學(xué)生開展了一次為期一周的實(shí)地考察。通過實(shí)物向?qū)W生講授中國古代建筑的結(jié)構(gòu)特征,加深理解,并形成評(píng)估考察報(bào)告??疾斓墓ぷ髁鞒虨椋喝蝿?wù)發(fā)放――考察行動(dòng)安排――考察方式講解――目標(biāo)建筑認(rèn)知――現(xiàn)場測繪考察――評(píng)估考察報(bào)告。

此次教學(xué)過程在學(xué)生中引起熱烈的反響。幸運(yùn)的是,建筑還在修復(fù)階段,所以可以清楚地看到建筑的結(jié)構(gòu)形式,包括建筑的插梁式結(jié)構(gòu)體系、外檐斗拱式的挑檐以及主入口門屋采用三重檐歇山頂?shù)那闆r。在現(xiàn)場,用實(shí)例向?qū)W生講授梁枋與柱之間的榫卯連接方式、減柱法的構(gòu)造形式,更加形象和具體,學(xué)生也更容易接受和理解。

通過這種教學(xué)方式,讓學(xué)生在一個(gè)真實(shí)的場景中對(duì)需要了解的實(shí)物有一個(gè)比較生動(dòng)、具體的了解,特別是一些比較抽象、復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn),實(shí)景教學(xué)可以對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行補(bǔ)充,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

3.現(xiàn)場設(shè)計(jì)類

現(xiàn)場設(shè)計(jì)類實(shí)景教學(xué),主要對(duì)需要設(shè)計(jì)的目標(biāo)地塊進(jìn)行實(shí)地考察、資料匯總后,現(xiàn)場進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。例如在城市公共空間設(shè)計(jì)課的戶外廣告現(xiàn)場設(shè)計(jì)的課程教學(xué)中,學(xué)生以小組為單位,在城市中選取廣場等重要節(jié)點(diǎn)的戶外廣告進(jìn)行改造設(shè)計(jì),運(yùn)用拍攝、測繪以及三維地理信息與成像等現(xiàn)代設(shè)計(jì)輔助手段,對(duì)于現(xiàn)狀的各項(xiàng)系統(tǒng)指標(biāo)進(jìn)行記錄、分析、總結(jié),提出合理的改造方案,再邀請(qǐng)廣告的受眾者參與討論,最后進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。這種通過對(duì)地塊實(shí)地的感知,讓學(xué)生的設(shè)計(jì)不僅限于圖紙上,而是基于現(xiàn)實(shí)狀況更具可行性。這類教學(xué)屬于現(xiàn)場設(shè)計(jì)類實(shí)景教學(xué)。

范例:城市公共空間設(shè)計(jì)課的戶外廣告現(xiàn)場設(shè)計(jì)

該課程的現(xiàn)場設(shè)計(jì)部分主要分為:前期現(xiàn)場調(diào)研與考察、現(xiàn)場構(gòu)思與方案探討兩個(gè)部分。在課程總體安排中,現(xiàn)場部分在前期考察與方案探討中較多,后期則主要為課堂設(shè)計(jì)部分?,F(xiàn)場設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生在現(xiàn)場充分了解該地塊具體特征的基礎(chǔ)上因地制宜,設(shè)計(jì)該區(qū)域建筑廣告牌。

本次教學(xué)方式是由專業(yè)教師在城市中選取3個(gè)有待改造的城市空間節(jié)點(diǎn),分別交予3組同學(xué)進(jìn)行前期考察、踏勘與現(xiàn)場設(shè)計(jì)工作。現(xiàn)場設(shè)計(jì)的工作流程為:設(shè)計(jì)場地選擇――現(xiàn)場調(diào)研考察――現(xiàn)場構(gòu)思設(shè)計(jì)――設(shè)計(jì)現(xiàn)場公示――受眾參與討論――方案深化設(shè)計(jì)。在初期考察結(jié)束后,匯總為“戶外廣告考察與設(shè)計(jì)報(bào)告”并在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。報(bào)告內(nèi)容是對(duì)目標(biāo)地段的廣告位數(shù)量統(tǒng)計(jì)、類型分布、設(shè)置現(xiàn)狀等方面分析現(xiàn)有問題,現(xiàn)場提出合理的改造意見及勾畫初步方案草圖,再將設(shè)計(jì)草圖在現(xiàn)場公示,邀請(qǐng)市民參與方案討論,聽取受眾者意見,最后各組在現(xiàn)場勾畫的草圖與市民反饋的基礎(chǔ)上再回到課堂進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。

這次現(xiàn)場設(shè)計(jì)使學(xué)生更真實(shí)、細(xì)致地對(duì)目標(biāo)地塊進(jìn)行了一次完整、全面的分析,使他們更為深刻、具體地了解到設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的聯(lián)系與相互作用關(guān)系,從而使設(shè)計(jì)更符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境,符合受眾需求。通過這種教學(xué)方式,讓學(xué)生在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)場景中對(duì)自己所設(shè)計(jì)的場地有一個(gè)比較真實(shí)的、具體的、綜合性的了解,有利于學(xué)生設(shè)計(jì)過程更接近真實(shí)情況,提高設(shè)計(jì)能力。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課中實(shí)景教學(xué)模式應(yīng)用的注意事項(xiàng)

為了推進(jìn)實(shí)景教學(xué)模式在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,提高該教學(xué)法的應(yīng)用成效,減少專業(yè)課教師在應(yīng)用時(shí)遇到的困惑與障礙,結(jié)合上述建筑專業(yè)應(yīng)用實(shí)景的成果與問題,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課應(yīng)用實(shí)景教學(xué)法應(yīng)注意的事項(xiàng)做下列思考:

1.深化多元合作,優(yōu)化實(shí)景教學(xué)環(huán)境

實(shí)景教學(xué)環(huán)境建設(shè)僅靠學(xué)校自身的力量不夠。一是學(xué)校的財(cái)力、人力及物力有限,可能達(dá)不到預(yù)期建設(shè)效果;二是建設(shè)的教學(xué)環(huán)境與設(shè)備企業(yè)崗位需求可能不吻合,仿真性差,脫離實(shí)際職業(yè)情境,實(shí)景教學(xué)效果不佳;三是自行建設(shè)的實(shí)景教學(xué)環(huán)境可能在使用安全性上考慮不夠。因此,需要加強(qiáng)多元合作建設(shè),避免學(xué)校在模擬教學(xué)環(huán)境建設(shè)上的偏差與盲目,努力構(gòu)建一個(gè)與社會(huì)、企業(yè)接近的真實(shí)或仿真的職業(yè)與工作環(huán)境。

2.靈活應(yīng)用實(shí)景教學(xué),促進(jìn)與其他教學(xué)方法結(jié)合

實(shí)景教學(xué)法注重專業(yè)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,但任何一種教學(xué)法都不可能是萬能的,實(shí)景教學(xué)模式也不例外,其過程也需要靈活地加以應(yīng)用,不能只講形式,并與其他教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合,達(dá)到最佳的使用效果。

3.注重教學(xué)應(yīng)用規(guī)范性,保證實(shí)景教學(xué)成效

規(guī)范地運(yùn)用實(shí)景教學(xué)模式是教學(xué)出成效的必備條件。實(shí)景教學(xué)模式是以模擬或構(gòu)建真實(shí)工作場景為目標(biāo),以工作過程為導(dǎo)向,它打破傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的局限,不僅很好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,而且對(duì)學(xué)生的專業(yè)理論、道德品行、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)能力等綜合職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大幫助。專業(yè)課教師需要充分利用這一優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

4.促進(jìn)與信息技術(shù)結(jié)合,推動(dòng)實(shí)景教學(xué)現(xiàn)代化

實(shí)景教學(xué)模式與信息技術(shù)結(jié)合主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用上。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一個(gè)新型教學(xué)媒體,它是利用三維圖形生成技術(shù)、多傳感交互技術(shù)以及高分辨顯示技術(shù)生成三維逼真的虛擬環(huán)境,可以讓學(xué)習(xí)者在仿真虛擬環(huán)境里模擬訓(xùn)練,通過逼真的聲像展現(xiàn),使學(xué)生得到真實(shí)情況下難以獲得的體驗(yàn)。

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篇(2)

對(duì)傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的認(rèn)識(shí),普遍的方式是,在現(xiàn)有的圖書資料、畫冊(cè)圖片、網(wǎng)絡(luò)視頻等閱讀媒體認(rèn)識(shí)、分析與研究; 在以往的采風(fēng)過程中,也只是到一些少數(shù)民族的村寨拍些照片、畫畫速寫,記錄些少數(shù)民族的民間傳說故事等等; 但僅是這些采風(fēng)活動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)民族服飾的研究,探索其民族藝術(shù)深層次的精髓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,作為課題研究的采風(fēng)活動(dòng),不是一般性的采訪,更不是只到民族地區(qū)的旅游觀光,而是有針對(duì)性的選擇采風(fēng)內(nèi)容、地點(diǎn),深入到具有較強(qiáng)的民族特色的民族居住地,有方法、有步驟地,較為完整的服飾藝術(shù)考察,從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。

1、采風(fēng)路線、地點(diǎn)的選擇與確定

在準(zhǔn)備下鄉(xiāng)采風(fēng)前,要帶著目的與任務(wù)地選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn)和行進(jìn)路線,也就是要收集什么素材,要到什么地方去,該地點(diǎn)有什么民族居住,服飾有什么特點(diǎn)等等,都要預(yù)先查找有關(guān)資料進(jìn)行了解,否則,沒有目的的隨便走走,就有可能無法收集到所需的資料。因此,在接受到帶采風(fēng)課的老師,應(yīng)當(dāng)根據(jù)該班的專業(yè)方向及研究課題,選擇和確定采風(fēng)地點(diǎn),如: 服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的班級(jí),進(jìn)行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題,就應(yīng)選擇這些少數(shù)民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀,貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地; 與此同時(shí),也要選擇好行進(jìn)路線,在該路線上,根據(jù)時(shí)間安排,確定幾個(gè)考察點(diǎn),預(yù)定每個(gè)點(diǎn)的考察時(shí)間和考察內(nèi)容,盡可能的做到時(shí)間緊湊、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠; 并準(zhǔn)備該考察地區(qū)地圖,標(biāo)定行走路線,從而確定考察目的地及考察路線。

2、考察前的準(zhǔn)備工作

考察出發(fā)前,首先要組織學(xué)生查閱所考察地區(qū)少數(shù)民族的有關(guān)資料,對(duì)其歷史概況、生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、、裝飾藝術(shù)形態(tài)等作初步了解,這些了解,對(duì)考察具有指導(dǎo)性的意義,讓學(xué)生知道所考察的內(nèi)容中有哪些資料是要重點(diǎn)收集的,哪些是需要補(bǔ)充收集的; 其次是經(jīng)費(fèi)準(zhǔn)備,根據(jù)考察的地點(diǎn)、路線、車船交通情況、吃住情況等作經(jīng)費(fèi)預(yù)算。另外,對(duì)該班級(jí)學(xué)生作以小組為單位的考察分組( 以 3—5 人為一組) ,指定組長負(fù)責(zé); 同時(shí),組織一個(gè)由 2—3 人組成的先遣組,負(fù)責(zé)車( 船) 交通及住宿的聯(lián)系與安排,指定班生活委員負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)的收支與管理,領(lǐng)取或采購必備的藥品和生活用品。再者,對(duì)全班進(jìn)行下鄉(xiāng)采風(fēng)的安全及紀(jì)律教育,強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)規(guī)定與注意事項(xiàng),尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這是完成采風(fēng)任務(wù)的重要保障。

3、采風(fēng)考察的實(shí)施方法

采風(fēng)考察的具體實(shí)施,可以從兩方面進(jìn)行,一是對(duì)民族地區(qū)的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察; 二是深入民族村寨對(duì)民族服飾資料的收集與考察,這些考察要確實(shí)做到具體、細(xì)致,對(duì)收集的資料,要力求完整和準(zhǔn)確;由于民族服飾的類型較多,因此,應(yīng)以每件( 套) 的服飾的分類進(jìn)行小組負(fù)責(zé)制,同時(shí)每小組的同學(xué),每人負(fù)責(zé)一項(xiàng)具體任務(wù); 如對(duì)某一苗族女裝服飾的考察為例:第一組( 5 人) : 負(fù)責(zé)頭、項(xiàng)、胸飾的考察: 組員一,負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二,負(fù)責(zé)擺放銀飾,協(xié)助拍照; 組員三,負(fù)責(zé)用軟尺測量服飾的各部位的數(shù)據(jù); 組員四,協(xié)助測量服飾; 組員五,負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。第二組 5 人: 負(fù)責(zé)衣服類的考察: 組員一,負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二,負(fù)責(zé)擺放衣物( 上衣、裙、褲等) ,協(xié)助拍照; 組員三,負(fù)責(zé)用軟尺測量服飾的各部位的數(shù)據(jù); 組員四,協(xié)助測量服飾,記錄數(shù)據(jù); 組員五,負(fù)責(zé)畫出個(gè)衣物的款式樣式圖并標(biāo)記各部位數(shù)據(jù),記錄有關(guān)調(diào)查、采訪資料。第三組( 5 人) : 負(fù)責(zé)服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察: 組員一,負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二,負(fù)責(zé)擺放物品,協(xié)助拍照; 組員三,負(fù)責(zé)用軟尺測量所考察的物品各部位的數(shù)據(jù); 組員四,協(xié)助測量; 組員五,負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。第四組( 4 人) : 負(fù)責(zé)銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝: 組員一,負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二,負(fù)責(zé)擺放銀飾,協(xié)助拍照; 組員三,負(fù)責(zé)用測量銀飾的各部位的數(shù)據(jù); 組員四,負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)、制作步驟和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。第五組( 4 人) : 負(fù)責(zé)服飾的裝飾圖形( 圖案) 的考察: 組員一,負(fù)責(zé)拍照( 一般是用數(shù)碼相機(jī)) ; 組員二,負(fù)責(zé)擺放圖形物品,協(xié)助拍照; 組員三,負(fù)責(zé)用軟尺測量圖案的各部位的數(shù)據(jù);組員四,負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)圖形的調(diào)查、采訪的資料。在考察的過程中,可根據(jù)具體情況各組員進(jìn)行機(jī)動(dòng)輪換。各組在考察時(shí),如時(shí)間較緊迫的情況下,應(yīng)注重抓主要部分的先行完成,余下的細(xì)節(jié)可作粗略記錄,在后期整理資料時(shí)憑記憶和參考照片補(bǔ)充完善; 同時(shí),也要注意記錄各服飾的穿戴方法。

采風(fēng)過程中的教、學(xué)互動(dòng)

采風(fēng)的教學(xué)實(shí)踐,是教師教授方法與技能的過程,同時(shí),也是學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握這一方式、方法的過程,兩者的相互配合、相互作用,才能達(dá)成良好的教學(xué)效果。#p#分頁標(biāo)題#e#

1、寓教于樂的教學(xué)方式

采風(fēng)教學(xué),是課堂式教學(xué)的野外延伸。教室中的理論學(xué)習(xí)與研究,是學(xué)習(xí)前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論總結(jié),只是在理論層面的理解與認(rèn)識(shí); 通過采風(fēng)實(shí)踐教學(xué),深入到具有濃郁民族風(fēng)情和生活氣息的環(huán)境中,使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學(xué)實(shí)踐中,感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識(shí),以愉快的心情置身于采風(fēng)實(shí)踐里,教學(xué)氣氛輕松、活躍,真可謂寓教于樂。這一方式,也是眾多師生樂于接受的教學(xué)形式。

2、靈活的教學(xué)方法

課堂的教學(xué),通常是學(xué)習(xí)理論和研究理論,以理論指導(dǎo)實(shí)踐; 而采風(fēng)實(shí)踐,是在對(duì)新的藝術(shù)形式的接觸性研究,從而獲取研究的第一手資料,也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此,教,則注重方法的傳授、在把握好課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上,機(jī)動(dòng)地安排實(shí)踐和靈活實(shí)施每一個(gè)步驟,充分發(fā)揮教學(xué)的靈活機(jī)動(dòng)性,不斷的豐富和完善教學(xué)內(nèi)容; 學(xué),則以確實(shí)了解和掌握采風(fēng)所獲取的新知識(shí)和研究方法為目的,在教師的統(tǒng)籌安排下,靈活地實(shí)施考察環(huán)節(jié)。采風(fēng)實(shí)施中,方法的靈活多樣,師生相互配合、組與組的分工合作,組員與組員間的互相協(xié)調(diào),共同完成采風(fēng)任務(wù),是集體主義和集體智慧的集中體現(xiàn)。

3、教、學(xué)的相互促進(jìn)

采風(fēng)教實(shí)踐學(xué),一方面是學(xué)生在民族生活中,感受到民族服飾藝術(shù)的特殊魅力,并從中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)文化,更重要的是從中掌握學(xué)習(xí)和研究民族服飾藝術(shù)的方式方法; 這一方法,也將會(huì)影響和啟發(fā)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究。另一方面,也將促進(jìn)教師在同樣感受民族藝術(shù)瑰寶的同時(shí),從中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)民族服飾的更深層次的服飾藝術(shù)和文化內(nèi)涵,對(duì)促進(jìn)教師對(duì)民族文化研究與運(yùn)用的科研創(chuàng)作起到積極作用; 與此同時(shí),也將為今后傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的考察、研究與運(yùn)用,探索新的采風(fēng)方法而提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

采風(fēng)資料的后期整理

資料的收集,是為了更好地運(yùn)用于今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐和理論研究。當(dāng)面對(duì)采風(fēng)收集回來的一大批資料時(shí),有必要進(jìn)行整理和保存的一系列工作,以便今后的查閱和調(diào)用。

1、資料的分類整理

按民族名稱或支系名稱的不同服飾分類: 采風(fēng)收集的有多個(gè)少數(shù)民族服飾資料的,應(yīng)按有主次的排序,同時(shí),男裝、女裝、童裝也要實(shí)行分類,盛裝與日常裝也要進(jìn)行分類; 同一民族有不同支系的不同服飾,也要作分類整理。按每套服飾的衣服、配飾分類: ( 1) 衣服類: 有上衣、裙( 褲) 、綁腿等。將圖片、款式圖及測繪數(shù)據(jù)、采訪資料均按秩序排列。( 2) 銀飾類: 有頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、腰飾、手鐲等。( 3)服飾材料染、繡工藝類: 有蠟染、刺繡、織造等。( 4) 裝飾圖案類: 有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣等。同時(shí),傳統(tǒng)民族服飾的圖案裝飾十分豐富,如帽飾圖案、衣領(lǐng)圖案、胸襟圖案,背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對(duì)這些圖案,運(yùn)用 PS 軟件進(jìn)行摳圖,將單純的圖案從服裝中分離出來,形成獨(dú)立的圖形單元,以方便今后的設(shè)計(jì)運(yùn)用。

2、文獻(xiàn)材料整理

文獻(xiàn)材料,是理論研究的重要參考依據(jù); 在采風(fēng)后期的文獻(xiàn)資料的整理中也應(yīng)從如下幾方面進(jìn)行。民族史料: 有關(guān)該民族的起源、遷徙、、生活習(xí)俗及發(fā)展簡況。( 1) 服飾的發(fā)展變化。( 2) 服飾現(xiàn)狀。( 3) 民族的神話傳說與故事等。

篇(3)

藝術(shù)史論課在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)通常是必修的基礎(chǔ)理論課,也是一門比較難教的課程。其原因在于:一方面,相對(duì)于史論課的講解來說,學(xué)生更看重動(dòng)手技能的學(xué)習(xí);另一方面,學(xué)生入校時(shí)的文化課分?jǐn)?shù)普遍不高,文化基礎(chǔ)薄弱,在這種情況下,如果高校藝術(shù)史論課的教學(xué)還走以往“滿堂灌”的路子,勢(shì)必很難取得較好的效果。筆者從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的藝術(shù)史論課教學(xué)多年,主要承擔(dān)的課程有中外美術(shù)史、中外工藝美術(shù)史、中外建筑史、中外園林史等。為了使高校藝術(shù)史論課的教學(xué)跟上新時(shí)代,本文提出轉(zhuǎn)換教學(xué)策略的思路。

一、教學(xué)策略:由“教導(dǎo)性”教學(xué)轉(zhuǎn)換為“發(fā)展性”教學(xué)

按照傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣,藝術(shù)史論課的教學(xué)大多是“教導(dǎo)性”教學(xué),即教師在教學(xué)中占主動(dòng)地位,多為講述藝術(shù)史內(nèi)容、傳達(dá)藝術(shù)事實(shí)、提供正確答案,重在知識(shí)輸出。在課堂上,教師的“講”很重要。當(dāng)學(xué)生總是處于被動(dòng)聆聽者的角色,部分學(xué)生會(huì)在無意間依賴教師的督促,因?yàn)榻處熣莆罩虒W(xué)的主動(dòng)權(quán)和學(xué)生所需要的信息?!鞍l(fā)展性”教學(xué)則強(qiáng)調(diào)教師是一個(gè)引導(dǎo)者,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者與積極參與者。在教學(xué)中,教師的主要作用是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的治學(xué)方法來更好地完成學(xué)習(xí)。教師不再是提供正確答案,而是要提供“好的問題”,并重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生研究思維的建立和發(fā)展。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長是他們自己的責(zé)任,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)依賴教師的教導(dǎo)。一般情況下,教師不會(huì)去修正答案,而是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘答案。為了確保學(xué)生能真正學(xué)到手,除了要求學(xué)生用心聽講外,練習(xí)、作業(yè)、考試與課堂教學(xué)同等重要。

二、教學(xué)目標(biāo):由“知識(shí)輸出”轉(zhuǎn)換為“研究思維培養(yǎng)”

發(fā)展性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是最關(guān)鍵的要素,它決定教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。一般情況下,高校的藝術(shù)史論課教學(xué)都以知識(shí)輸出為主,即以教授藝術(shù)史知識(shí)為基本目標(biāo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度來看藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)作品等產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,提高審美能力。在授課的過程中,教師一般都會(huì)旁涉文化、習(xí)俗、哲學(xué)、宗教等方面的內(nèi)容,以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這種教學(xué)目標(biāo)固然沒錯(cuò),但在當(dāng)今時(shí)代,通過各種電子媒體獲得知識(shí)已經(jīng)非常便捷,課堂上單純的知識(shí)輸出對(duì)于學(xué)生來說沒有新意,甚至沒有必要。在這種情形下,教學(xué)目標(biāo)由知識(shí)輸出轉(zhuǎn)換為“研究思維培養(yǎng)”勢(shì)在必行,其優(yōu)勢(shì)在于:第一,符合大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展規(guī)律。按照我國應(yīng)試教育傳統(tǒng),知識(shí)輸出型的理論課教學(xué)很容易被看做是中等教育的延續(xù)。盡管課程更專業(yè)、教師級(jí)別更高,但從教學(xué)本質(zhì)來看,高校的課堂教學(xué)幾乎跟中小學(xué)的課堂教學(xué)沒有什么差別。唯有研究思維培養(yǎng)才更符合高校的人才培養(yǎng)規(guī)律。中小學(xué)大多沒有研究思維培養(yǎng)的意識(shí),以致學(xué)生到了大學(xué)甚至研究生階段,依然非常缺乏研究思維。大學(xué)生最基本的素質(zhì)是具備獨(dú)立學(xué)習(xí)和問題研究的能力。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說,分析問題、研究問題、解決問題是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課以技能培養(yǎng)為主,不注重研究思維的培養(yǎng);而在藝術(shù)史論課上,研究思維培養(yǎng)卻可以貫穿整個(gè)課程,學(xué)生可以從藝術(shù)史的角度來看藝術(shù)的發(fā)生、創(chuàng)作和發(fā)展過程,并由此提高學(xué)術(shù)研究意識(shí)。第二,符合“用較少的課時(shí),達(dá)到最好的教學(xué)效果”的要求。一方面,在大多高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置中,專業(yè)課時(shí)量占較大的比重,而作為基礎(chǔ)課的藝術(shù)史論課一般課時(shí)安排較少,通常是在大學(xué)一二年級(jí)開設(shè)。在目前一般大學(xué)的低年級(jí)基礎(chǔ)課教學(xué)中,英語、體育、政治、中國近現(xiàn)代史等必修課程往往占據(jù)一學(xué)期的主要學(xué)時(shí),這樣,留給專業(yè)基礎(chǔ)課的課時(shí)就非常有限。另一方面,藝術(shù)史的廣度和深度是無限的。在有限的課時(shí)里,所教授的內(nèi)容要涵蓋中外藝術(shù)史的大部分知識(shí)是有難度的。知識(shí)輸出型教學(xué)重在知識(shí)的教授,因此“獲得多少知識(shí)點(diǎn)”就成了教學(xué)效果的一個(gè)評(píng)估指標(biāo),而有限的課時(shí)是這個(gè)教學(xué)指標(biāo)的瓶頸。研究思維培養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)則可以輕松化解這個(gè)難題,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)研究方法的掌握和研究思維的建立,可以使知識(shí)的獲得、選擇與利用變得長期有效。第三,符合基礎(chǔ)理論課教學(xué)和專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合的要求。高校課堂教學(xué)不能僅局限于知識(shí)和技能的教授,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生成為具有獨(dú)立研究、思考和創(chuàng)作能力的人才。研究思維培養(yǎng)導(dǎo)向的藝術(shù)史教學(xué),可以從藝術(shù)、歷史、文化、政治、宗教等多維度出發(fā),幫助學(xué)生成為有獨(dú)立思考能力的人,進(jìn)而成為有獨(dú)立創(chuàng)造能力的設(shè)計(jì)師。

三、教學(xué)實(shí)踐:教學(xué)各環(huán)節(jié)的改進(jìn)

(一)教師教授方法的改進(jìn)

在發(fā)展性課堂教學(xué)中,教師從課堂的主角身份轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的引導(dǎo)者和支持者。教師無需在意自己講得有多好,而要把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生的思維和潛能。碰到針鋒相對(duì)的討論或問題時(shí),教師在教學(xué)心理上不是要用自己的權(quán)威去壓制學(xué)生,而是要以謙卑與寬和的心態(tài),激發(fā)其展開更深入的思考。在具體的教學(xué)手段上,教師應(yīng)力圖做到以下五點(diǎn):第一,教學(xué)語言口語化,盡量使用易懂易記的語言講解枯燥難懂的學(xué)術(shù)內(nèi)容,讓學(xué)生把握藝術(shù)史的整體脈絡(luò)與課程重點(diǎn);第二,注重圖例分析,訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力與觀察分析能力;第三,多采用問題啟發(fā)式教學(xué),以問題吸引學(xué)生的課堂注意力,并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)掌控能力和問題研究能力;第四,運(yùn)用藝術(shù)史上藝術(shù)作品的古今、中外對(duì)比,提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)史的整體理解與融會(huì)貫通的能力;第五,強(qiáng)調(diào)學(xué)有所用,培養(yǎng)發(fā)散思維和設(shè)計(jì)思維,開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高其設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力。

(二)學(xué)生的課堂講解與分享

學(xué)生在課堂上以PPT課件形式進(jìn)行講解和分享是課程設(shè)計(jì)的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。在筆者的教學(xué)課堂上,筆者負(fù)責(zé)教授藝術(shù)史的整體內(nèi)容,而學(xué)生負(fù)責(zé)講解藝術(shù)史上的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),即某時(shí)期的某個(gè)藝術(shù)流派,或某位藝術(shù)家作品的分析。學(xué)生的講解不僅能反映他們?cè)谡n外自主學(xué)習(xí)的能力與學(xué)習(xí)效果,也能夠使他們加深印象與發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)教師而言,根據(jù)學(xué)生的講解情況,可以補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容、及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。這樣即使是一名教師教授不同班級(jí),也可以掌握每個(gè)班級(jí)中每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并采取靈活多樣的教學(xué)方式。此外,有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,在課外下了大功夫,他們所呈現(xiàn)的講解內(nèi)容往往非常豐富,對(duì)其他同學(xué)也能起到積極的激勵(lì)作用。對(duì)于學(xué)生的講解有幾項(xiàng)基本的要求:首先,學(xué)生選擇的講解內(nèi)容要與教師的教學(xué)進(jìn)度保持一致,要在課前先掌握這些知識(shí),杜絕講解時(shí)照念大段文字;其次,學(xué)生在學(xué)習(xí)和講解的時(shí)候,必須從一個(gè)問題出發(fā),把握一個(gè)中心,所講解內(nèi)容不求多,而求重點(diǎn)突出、思路清晰;最后,鼓勵(lì)通過簡短的視頻資料來豐富所講解的內(nèi)容。

(三)課外考察

鼓勵(lì)學(xué)生課外進(jìn)行各種實(shí)地考察,如參觀博物館、藝術(shù)館、藝術(shù)院校的展覽館、藝術(shù)區(qū)畫廊等。課外考察的要求主要有四個(gè)方面:一是考察前和考察后的學(xué)習(xí)研究工作。以學(xué)習(xí)中國園林史的學(xué)生考察頤和園為例,在考察前應(yīng)閱讀教材中關(guān)于頤和園興建與演變的歷史,掌握各時(shí)期的園林規(guī)劃平面圖,并觀看一些關(guān)于頤和園的視頻。二是有主題地進(jìn)行考察。以學(xué)習(xí)中國建筑史的學(xué)生考察北京故宮為例,可以有意識(shí)地重點(diǎn)考察故宮的規(guī)劃布局與主軸線設(shè)計(jì)、建筑中的倫理規(guī)制、宮與殿、大門和門院、屋頂與脊獸、建筑與花園等;三是以思維導(dǎo)圖的形式提交考察報(bào)告。學(xué)生自由選擇一個(gè)能表達(dá)自己研究思路的思維導(dǎo)圖,根據(jù)教材內(nèi)容和網(wǎng)上的輔助學(xué)習(xí)資料,結(jié)合具體考察經(jīng)驗(yàn)與實(shí)地照片,以圖文結(jié)合的方式,反映課外學(xué)習(xí)研究與考察的結(jié)果,如需要也可以配上自己手繪的圖例;四是根據(jù)考察和研究設(shè)計(jì)創(chuàng)作方案,畫出草圖或?qū)嶋H效果圖。

(四)課程考核

按照高校理論課的教學(xué)要求,藝術(shù)史論課的考核應(yīng)是提交論文報(bào)告,但真正潛心于撰寫研究報(bào)告的學(xué)生只占少數(shù)。筆者經(jīng)過多年課程考核的實(shí)踐與總結(jié),發(fā)現(xiàn)以閉卷的形式進(jìn)行考核能夠取得較好的效果。雖是閉卷考試,但試題的設(shè)計(jì)不是傳統(tǒng)的選擇、填空、名詞解釋題等。試題應(yīng)是一個(gè)大題,側(cè)重于考核以下三點(diǎn):一是注重學(xué)生對(duì)教材范圍內(nèi)的藝術(shù)史綱要的掌握,要求學(xué)生能掌握藝術(shù)史的主要脈絡(luò),并進(jìn)行藝術(shù)古今中外的對(duì)比;二是能用藝術(shù)史的眼光來分析當(dāng)代藝術(shù)的問題;三是能從所學(xué)知識(shí)中有所領(lǐng)悟,并應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。通過課程考核的特別設(shè)計(jì),能督促學(xué)生從宏觀上把握藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)和重點(diǎn),并從學(xué)術(shù)研究的層面來思考藝術(shù)的問題,同時(shí)有助于開發(fā)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思維。

(五)網(wǎng)絡(luò)課程

篇(4)

二、結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性教學(xué)課題研究

(一)課題概述。畢業(yè)設(shè)計(jì)是學(xué)生在校的最后專業(yè)訓(xùn)練課程,要求學(xué)生綜合運(yùn)用以往所學(xué)知識(shí)和技能并針對(duì)性地補(bǔ)充和學(xué)習(xí)實(shí)際項(xiàng)目所涉及的有關(guān)政策法規(guī)和技術(shù)規(guī)范,了解項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過程和要求。湖北文理學(xué)院作為??悼h歇馬鎮(zhèn)地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展服務(wù)的援助單位,美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)接受了歇馬鎮(zhèn)政府的邀請(qǐng),承擔(dān)了所在鎮(zhèn)的21個(gè)村莊進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),課題組團(tuán)隊(duì)成員由帶2011屆畢業(yè)班的專業(yè)輔導(dǎo)教師組成,團(tuán)隊(duì)結(jié)合本次課題納入了畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性課程,結(jié)合學(xué)生畢業(yè)考察和畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行展開,學(xué)生通過這一畢業(yè)課題的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,了解和掌握項(xiàng)目設(shè)計(jì)的基本運(yùn)作,并對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中的規(guī)劃原則、現(xiàn)行政策法規(guī)以及新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)政策和方法規(guī)范等有較為深入的了解和認(rèn)識(shí),樹立對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)價(jià)值觀,有利于今后參與同類項(xiàng)目實(shí)踐,提高專業(yè)設(shè)計(jì)素養(yǎng)和實(shí)戰(zhàn)水平。

(二)課題的目標(biāo)與要求。每年畢業(yè)設(shè)計(jì)課題都因項(xiàng)目而有所不同,往年美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的學(xué)生大都以虛擬訓(xùn)練課題為主,設(shè)計(jì)目標(biāo)和對(duì)象比較模糊,設(shè)計(jì)要求也不太明確,本次的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題作為真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行開展,目標(biāo)明確,并要負(fù)擔(dān)責(zé)任,因此對(duì)課題設(shè)計(jì)的要求和所要達(dá)到的目標(biāo)相對(duì)較高。

1.課題項(xiàng)目背景分析。本課題名稱為“??悼h歇馬鎮(zhèn)新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)”,歇馬鎮(zhèn)地處??的喜?,駐足沮水河畔,背依荊山腹地,大小山頭418個(gè),其中標(biāo)名大山頭37座,山巒重迭,溝河縱橫。東與兩峪鄉(xiāng)的大嶺交界,南與興山榛子鄉(xiāng)的黃家埡接壤,西與馬橋鎮(zhèn)的高橋河相連,北與后坪鎮(zhèn)大石腦毗鄰。屬山區(qū)熱帶季風(fēng)氣候,因地勢(shì)高低不同,氣溫差異較大,有“高一丈、不一樣,陰陽坡,差得多”之說。歇馬鎮(zhèn)地域較廣,地形條件復(fù)雜,海拔較高,其旅游資源豐富,產(chǎn)業(yè)目前以煙葉為主,以后著力發(fā)展以九路寨為中心的旅游產(chǎn)業(yè),但是21個(gè)村莊的規(guī)劃各有特色。

2.設(shè)計(jì)內(nèi)容和要求如下。第一,以設(shè)計(jì)村莊的自身產(chǎn)業(yè)特色和村莊形態(tài)特色為入手點(diǎn),對(duì)所在村莊的地塊環(huán)境進(jìn)行實(shí)地考察和分析,對(duì)地質(zhì)地貌、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施條件、民居建筑的歷史、形制、風(fēng)格、使用狀況及周邊環(huán)境作進(jìn)一步現(xiàn)場調(diào)查和資料查證,并參考國內(nèi)外相關(guān)實(shí)例的成功經(jīng)驗(yàn),完成調(diào)研報(bào)告。第二,根據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》及《村鎮(zhèn)規(guī)劃編制辦法》、《保康縣總體規(guī)劃(修編)》(2002~2020年)等有關(guān)政策規(guī)定,結(jié)合歇馬鎮(zhèn)提供的規(guī)劃資料及有關(guān)建設(shè)意見,提出對(duì)所規(guī)劃村莊的具體規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,包括如下內(nèi)容:村莊產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、居民點(diǎn)等規(guī)劃設(shè)計(jì)方案;居民點(diǎn)詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案;風(fēng)景區(qū)沿線的景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì);近期環(huán)境改造方案(包括環(huán)境和舊建筑的改造);新建居民點(diǎn)的戶型和效果圖方案;規(guī)劃編制說明。第三,以本課題為基礎(chǔ),挖掘和整理農(nóng)村民居建筑的歷史人文價(jià)值和風(fēng)格特點(diǎn),以探索如何通過改造使新舊結(jié)合,重新彰顯出其歷史風(fēng)采和地域特色為命題,完成畢業(yè)論文的創(chuàng)作,并結(jié)題。

三、畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與教法的創(chuàng)新與特色

畢業(yè)設(shè)計(jì)階段是學(xué)生從學(xué)校進(jìn)入社會(huì)或繼續(xù)深造前一個(gè)重要的過渡期,因此選擇合適的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題,以及深入現(xiàn)場的教學(xué)方法是把握這門課程的兩個(gè)關(guān)鍵要素,也是畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的特色所在。

(一)創(chuàng)新特色一:教學(xué)和科研相結(jié)合解決畢業(yè)設(shè)計(jì)選題。畢業(yè)設(shè)計(jì)選題常常困擾著畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)老師,選題的好壞將直接影響教學(xué)效果。自2003年課題組申報(bào)了鄂西北新農(nóng)村民居建筑模塊設(shè)計(jì)的省級(jí)科研課題,課題組成員一直關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)和規(guī)劃設(shè)計(jì),自2007年開始課題組就將每年的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題與新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行結(jié)合,課題逐步由虛擬性轉(zhuǎn)向真實(shí)性,強(qiáng)調(diào)理論研究與實(shí)踐相結(jié)合,2009年課題組參與第一個(gè)新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃項(xiàng)目,針對(duì)保康縣城關(guān)鎮(zhèn)的9個(gè)村莊進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐,并關(guān)注農(nóng)村快速發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中的問題與再生話題,與湖北襄陽所處的鄂西北大環(huán)境發(fā)展的背景、社會(huì)環(huán)境以及工程實(shí)踐緊密聯(lián)系起來。2007~2010年歷年畢業(yè)設(shè)計(jì)選題都采用真題真做的方式,確保課題的時(shí)效性和挑戰(zhàn)性。一是教學(xué)的介入必須在項(xiàng)目進(jìn)行前,使學(xué)生能了解村莊現(xiàn)狀的真實(shí)情況:課題組成員的教師帶領(lǐng)畢業(yè)班學(xué)生進(jìn)入??淀?xiàng)目所在地,并駐扎在所在村莊,深入農(nóng)戶和田間地頭,進(jìn)行為期一周的田野調(diào)查,從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、土地利用現(xiàn)狀、村居建筑分析等方面取得了珍貴的第一手調(diào)研資料,并形成調(diào)研報(bào)告;二是選擇歷史價(jià)值深厚或有突破性利用的區(qū)域和鄉(xiāng)鎮(zhèn)為課題對(duì)象,對(duì)所在項(xiàng)目區(qū)域的地域特色、民俗民風(fēng)、民居特色等作深入的調(diào)查和分析,有所重點(diǎn)地進(jìn)行研究,特別是景區(qū)村莊形成的歷史風(fēng)貌,人文特點(diǎn)等作了更為詳實(shí)的考證,使課題的深度和高度有所加強(qiáng)。三是村莊及其環(huán)境規(guī)模宜小巧適中,以便學(xué)生能集中精力深化設(shè)計(jì),在實(shí)踐過程中,選擇難度較小、特色相對(duì)不明顯的村莊讓學(xué)生全程參與并完成規(guī)劃方案的設(shè)計(jì)實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生組成課題小團(tuán)隊(duì)獨(dú)立完成項(xiàng)目。

(二)創(chuàng)新特色二:深入現(xiàn)場的教學(xué)方法。項(xiàng)目進(jìn)行前或早期是開展畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的最好時(shí)機(jī),這樣學(xué)生可以針對(duì)村莊的基本現(xiàn)狀做實(shí)地考察并撰寫考察報(bào)告,到現(xiàn)場了解許多真實(shí)的村莊現(xiàn)狀以及實(shí)施所面臨的具體情況,并且聯(lián)系縣鎮(zhèn)的政府代表、規(guī)劃局、旅游局和相關(guān)技術(shù)負(fù)責(zé)人等在現(xiàn)場或其他同類項(xiàng)目帶領(lǐng)參觀和技術(shù)講解,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高、印象深刻,對(duì)他們?nèi)蘸罂焖龠m應(yīng)工作崗位需求有著積極的推進(jìn)作用。通過以上謹(jǐn)慎的選題和現(xiàn)場的指導(dǎo),使學(xué)生在鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑保護(hù)利用等方面逐步建立起批判性視野,啟發(fā)他們?nèi)ニ伎夹屡f對(duì)話與共生問題。通過產(chǎn)學(xué)研的互動(dòng),不斷建立一個(gè)將歷史保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的教學(xué)新模式。

(三)畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐性課題研究的體會(huì)。一是通過對(duì)國內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性教學(xué)實(shí)踐的比較分析,圍繞教學(xué)中針對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)邏輯等問題展開研究,注重拓展學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維與方法。二是利用專題性、實(shí)踐性較強(qiáng)的環(huán)境藝術(shù)教學(xué)課題和課程設(shè)計(jì),提高學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)以及分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。三是以跨學(xué)科為啟發(fā)點(diǎn)、依托畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐性課程,提出多學(xué)科交叉融合密切的綜合課題,引導(dǎo)學(xué)生作出基于對(duì)建筑造型藝術(shù)、技術(shù)、文化、生活經(jīng)驗(yàn)等多維因素綜合思考的創(chuàng)新設(shè)計(jì)結(jié)果。四是通過本項(xiàng)目,組建一批觀念活潑、創(chuàng)造力旺盛的教研團(tuán)隊(duì),以教師為表率迸發(fā)出設(shè)計(jì)原創(chuàng)爆發(fā)力來影響學(xué)生。利用不同學(xué)科背景的教師針對(duì)同一課題,從不同的視角來分析研究,取長補(bǔ)短,全面系統(tǒng)地滿足專業(yè)教學(xué)。

篇(5)

 

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)高質(zhì)量、多樣化教育的需求日益增強(qiáng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為高等院校重要的組成部分,藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教師作為課堂教學(xué)的主要角色,教學(xué)應(yīng)該大力提倡主體參與型教學(xué),充分發(fā)揮教師教學(xué)的主觀能動(dòng)性。因此,筆者就設(shè)計(jì)專業(yè)教師在課堂教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮的作用,以及為學(xué)生提供積極向上、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂的方法展開討論。 

一、課堂教學(xué)中的組織作用 

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師在課內(nèi)課外都發(fā)揮著組織作用,為使課堂教學(xué)取得良好的效果,教師在上課前要做好充分的準(zhǔn)備。首先,在課前要備好課,這是上好課的前提條件。專業(yè)教師要有豐富的專業(yè)知識(shí)和新的設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐理念,要透徹地理解教材教法,時(shí)刻關(guān)注本學(xué)科發(fā)展前沿和方向,不斷充實(shí)和更新教學(xué)內(nèi)容和手段,提高藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。教學(xué)中教師應(yīng)以教材結(jié)構(gòu)為主線,以教學(xué)過程為媒體,對(duì)所教內(nèi)容進(jìn)行加工、組織,編寫確定一個(gè)符合學(xué)生認(rèn)知水平的教學(xué)方案,采用多媒體、網(wǎng)絡(luò)備課和組織教學(xué)。 

由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng),具有開放性、互動(dòng)性與創(chuàng)新性,設(shè)計(jì)創(chuàng)作與社會(huì)經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系這些專業(yè)的特點(diǎn),專業(yè)教師除了安排課堂教學(xué)、組織學(xué)生學(xué)習(xí)、課堂練習(xí)、進(jìn)行分組討論等課堂組織工作外,還要組織學(xué)生參與實(shí)踐學(xué)習(xí),在實(shí)踐前教師要為學(xué)生聯(lián)系好裝飾公司或?qū)嵺`場所,準(zhǔn)備實(shí)踐課堂教學(xué)內(nèi)容等,組織學(xué)生在理論知識(shí)學(xué)習(xí)后進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)做好前期準(zhǔn)備工作,這些比較具體和細(xì)致的工作都要由專業(yè)教師在課前課后來完成。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、探索知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。 

二、課堂教學(xué)中傳遞專業(yè)知識(shí)的作用 

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格和裝飾材料更新速度快、理論和實(shí)踐結(jié)合緊密的專業(yè),這就需要教師一方面大量閱讀設(shè)計(jì)方面的書籍,為學(xué)生準(zhǔn)備大量圖片和優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,為學(xué)生了解當(dāng)前的設(shè)計(jì)風(fēng)格、理念和市場做好理論上的準(zhǔn)備;另一方面要多參與具體的方案設(shè)計(jì)及施工管理,講課時(shí)才不至于理論與實(shí)際脫節(jié)。教師要善于運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。通過多媒體教學(xué),改變教師教育觀念和教學(xué)方法,圖文并茂的課件可以提高學(xué)生的審美能力和情趣,讓學(xué)生更容易參與,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如在“園林設(shè)計(jì)”課程中,通過多媒體課件給學(xué)生展示具有代表性的中西方園林設(shè)計(jì)的作品,在教學(xué)的過程中給學(xué)生講述東西方園林風(fēng)格和各自的特點(diǎn)。使學(xué)生對(duì)園林設(shè)計(jì)有了初步的了解和認(rèn)識(shí),著重介紹中國園林的代表蘇州園林——留園、拙政園、獅子林,講解中國園林的基本構(gòu)造方式,使學(xué)生對(duì)園林設(shè)計(jì)有了新的認(rèn)識(shí)。通過多媒體輔助教學(xué)增大了教學(xué)容量,達(dá)到提高教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量的目的。 

教師在課堂教學(xué)中不僅要傳授專業(yè)知識(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生與客戶交流和溝通的本領(lǐng)。在與客戶溝通的過程中讓客戶了解自己的設(shè)計(jì)思路,從而理解自己的設(shè)計(jì)、認(rèn)可自己的設(shè)計(jì)。因此,教師在每門設(shè)計(jì)課程結(jié)束前應(yīng)安排學(xué)生對(duì)自己的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行講解,讓每一名同學(xué)用自己的語言表達(dá)自己的設(shè)計(jì)方案、設(shè)計(jì)思路及設(shè)計(jì)理念。教師在學(xué)生講述之后提出其設(shè)計(jì)方案的不妥之處,最后師生共同找到解決問題的方法。讓學(xué)生在講述的過程中充實(shí)自己的設(shè)計(jì)理念,給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。這樣既鍛煉了他們的語言表達(dá)能力,同時(shí)也展示了他們的設(shè)計(jì)才華,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。 

三、課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用 

在設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)引導(dǎo)、靈活多變的教學(xué)方法。針對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的方法進(jìn)行輔導(dǎo),學(xué)生在設(shè)計(jì)中碰到問題,教師應(yīng)以導(dǎo)向性信息探究問題,把學(xué)生的思維引入正確的軌道,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中的問題,并分析問題、解決問題。使學(xué)生始終保持能動(dòng)、活躍的思維和積極的探究狀態(tài),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性、創(chuàng)新性思維。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,教給學(xué)生基本的設(shè)計(jì)方式和方法,灌輸新的設(shè)計(jì)理念,從而打開他們的設(shè)計(jì)思路,為下一步完善設(shè)計(jì)方案打下基礎(chǔ)。 

在設(shè)計(jì)課程初期,由于學(xué)生的專業(yè)知識(shí)不夠豐富,設(shè)計(jì)思路不夠成熟,教師要善于抓住學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中的閃光點(diǎn),引導(dǎo)和引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如在“住宅空間設(shè)計(jì)”課堂教學(xué)中,先讓學(xué)生分組考察建筑戶型,寫好考察報(bào)告。然后讓每組學(xué)生對(duì)所考察的2~3個(gè)建筑的戶型進(jìn)行討論。讓學(xué)生在討論中了解戶型劃分的基本方法,找出彌補(bǔ)戶型結(jié)構(gòu)不合理的辦法?;?dòng)的教學(xué)氛圍加深了學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,開拓了學(xué)生設(shè)計(jì)思維。學(xué)生在發(fā)表自己觀點(diǎn)的同時(shí)相互借鑒、啟發(fā),在學(xué)生激烈的討論中,打開設(shè)計(jì)思維,尋找多種設(shè)計(jì)的方法,一個(gè)設(shè)計(jì)理念演變成多個(gè)設(shè)計(jì)理念。學(xué)生的設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)作的潛能是無限的,教師要有意識(shí)地去培養(yǎng)他們、引導(dǎo)他們。 

四、課堂教學(xué)中的管理作用 

班級(jí)作為高校管理的基本單位,不僅僅需要班主任、輔導(dǎo)員的直接管理,同樣還需要任課教師的間接管理。專業(yè)教師課堂管理水平的高低直接決定著課堂教學(xué)的效果,如果沒有一個(gè)利于學(xué)習(xí)的課堂,教學(xué)工作就無法正常進(jìn)行。所以,教師在課堂中的管理作用非常重要。我國目前普遍沿用班級(jí)授課的形式,學(xué)生的成長和發(fā)展不僅受制于學(xué)校文化,還受到班級(jí)亞文化的強(qiáng)烈影響。教師不僅面對(duì)個(gè)別學(xué)生,同時(shí)也對(duì)學(xué)生集體的管理和指導(dǎo)負(fù)有重任。教師應(yīng)該具有教育教學(xué)方面的知識(shí)和技能,掌握基本的班級(jí)管理方法,具有領(lǐng)導(dǎo)才能,能夠藝術(shù)化、合情合理地解決教學(xué)過程遇到的問題和矛盾。 

對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)來講,學(xué)生除了在課堂上課外,還會(huì)經(jīng)常實(shí)地考察,如在“裝飾材料與預(yù)算”課堂教學(xué)中,為了做好材料預(yù)算,就應(yīng)該了解常用材料的性質(zhì)、特點(diǎn)、用途及價(jià)格,這就要求教師不光要教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生了解材料和價(jià)格,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更應(yīng)在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理。在這個(gè)過程中,帶隊(duì)的專業(yè)教師和班干部的作用不可忽視,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮班干部的作用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育,從而有效地保證學(xué)生的人身安全,讓室外課堂教學(xué)順利進(jìn)行。 

五、課堂教學(xué)中的實(shí)踐輔導(dǎo)作用 

隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,社會(huì)對(duì)實(shí)踐型、創(chuàng)新型培養(yǎng)人才的需求日益增加。改革實(shí)踐教學(xué)模式、方法和內(nèi)容,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合。為了學(xué)生能夠在未來的就業(yè)市場中找到適合自己生存和發(fā)展的空間,在課堂教學(xué)中實(shí)踐,不僅可為學(xué)生提供深入實(shí)際、接受鍛煉的機(jī)會(huì),也避免學(xué)校人才培養(yǎng)與市場需求脫節(jié)。培養(yǎng)的人才是否適應(yīng)社會(huì),是否具有開拓創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn),也是衡量大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)成為提高教學(xué)質(zhì)量的主要渠道。社會(huì)需要技能型人才,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),讓學(xué)生在實(shí)踐中理解知識(shí)、吸收知識(shí)、掌握技能。 

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師在課堂中要現(xiàn)場實(shí)踐教學(xué),教授學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),創(chuàng)造性地解決實(shí)際問題。如在“家具與陳設(shè)”課程教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生到家具加工廠進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí),在考察學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生學(xué)習(xí)施工操作技能,指導(dǎo)學(xué)生施工技術(shù)的實(shí)施方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際。通過積極參與現(xiàn)場實(shí)踐,學(xué)生親自參與圖紙分析、加工等具體的實(shí)際操作,在學(xué)習(xí)過程中對(duì)施工過程逐漸熟悉,增強(qiáng)了學(xué)生自身的實(shí)踐動(dòng)手能力,學(xué)習(xí)興趣越來越濃。通過實(shí)踐,既可以獲得與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合的課題項(xiàng)目,也可以學(xué)到真實(shí)的現(xiàn)場施工工藝與流程知識(shí),讓學(xué)生覺得學(xué)有所用,對(duì)所學(xué)專業(yè)提高了興趣,從而提高了學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和自信心。 

總之,在藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中,專業(yè)教師的作用十分重要,教師要為學(xué)生盡可能多地提供學(xué)習(xí)資料,打開學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,創(chuàng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí),注重理論聯(lián)系實(shí)際,為他們走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

 

[參考文獻(xiàn)] 

篇(6)

感悟現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì),了解行業(yè)的方向、特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察實(shí)踐課程的又一重要內(nèi)容。由于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)較為集中體現(xiàn)在發(fā)達(dá)城市和省會(huì)中心城市。因此,該專業(yè)學(xué)生通常會(huì)在大三的第一個(gè)學(xué)期針對(duì)大中型城市的環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行考察,例如從懷化出發(fā),向東組織懷化-杭州-蘇州-上海的路線,向北組織懷化-北京-天津的線路,向西組織懷化-成都-重慶-西安的線路,向南組織懷化-廣州-深圳-香港地區(qū)??疾靸?nèi)容涵蓋城市建筑,如公共空間、居住空間、主題空間、會(huì)展空間、流行商業(yè)空間,城市景觀、園林景觀,城市雕塑及公共藝術(shù),公共設(shè)施,導(dǎo)視系統(tǒng)等典型現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)例。通過觀察、測量、繪制、采集設(shè)計(jì)元素等學(xué)習(xí)過程,加深學(xué)生對(duì)于實(shí)體設(shè)計(jì)的印象和理解。

1.2藝術(shù)形式認(rèn)知與設(shè)計(jì)素質(zhì)提升

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì),更是一個(gè)多元整合的強(qiáng)信息時(shí)代。就環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)而言,不但要從本專業(yè)中獲取信息,還要從其他各門類藝術(shù)中吸收營養(yǎng),如從現(xiàn)代美術(shù)、時(shí)尚藝術(shù)、流行色、新潮設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式里吸收信息。在大中發(fā)達(dá)城市有各種藝術(shù)類展覽,組織學(xué)生參觀這些設(shè)計(jì)作品的展覽,可從中感受當(dāng)代設(shè)計(jì)潮流、分析當(dāng)今設(shè)計(jì)趨勢(shì)、學(xué)習(xí)經(jīng)典設(shè)計(jì)案例。例如中國設(shè)計(jì)大展、北京國際設(shè)計(jì)雙年展、廣州國際設(shè)計(jì)周等,這些展覽專業(yè)性強(qiáng),可供學(xué)習(xí)的資料全面,對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意能起到激發(fā)靈感的作用。再如中國美術(shù)館、故宮博物院、蘇州博物館、上海美術(shù)館、北京的798藝術(shù)區(qū)和上海的1933創(chuàng)意生活中心等等,既能從中感受繽紛多彩的現(xiàn)代藝術(shù)魅力,又能認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)文化,提高綜合鑒賞能力。

2專業(yè)考察教學(xué)指導(dǎo)

專業(yè)考察過程是輕松愉快的,考察課程的實(shí)際教學(xué)難度也是較高的。帶隊(duì)教師應(yīng)根據(jù)課程要求和不同的實(shí)際情況來進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。

2.1發(fā)現(xiàn)式考察指導(dǎo)

一方面根據(jù)考察目標(biāo),教師預(yù)先設(shè)定一些題目供學(xué)生參考,例如“公共空間園林小品表現(xiàn)形式調(diào)查”、“有特點(diǎn)地面鋪裝調(diào)查”“、金屬裝飾材料運(yùn)用調(diào)查”等等,然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)收集和設(shè)計(jì)分析;另一方面,在考察過程中啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和挖掘新的設(shè)計(jì)要素和表現(xiàn)形式,通過現(xiàn)場觀測、空間體驗(yàn),完成資料收集。例如在考察中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)湘西侗族建筑“三寶”壁飾藝術(shù)很有特色,柱頭掛滿金匾、對(duì)聯(lián),重檐下的彩繪,有龍、鳳、魚、鳥、葫蘆、花草等圖案,或正梁頂上塑有雙龍搶寶、丹鳳朝陽等浮雕。經(jīng)過采訪、拍攝、測量、寫生,加深了對(duì)少數(shù)民族建筑的理解。

2.2研究式考察指導(dǎo)

在考察過程中,不是只停留在以寫生或攝影記錄對(duì)象的純視覺認(rèn)知形式上,而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)組成、設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法作深層次的探究,采用解讀性、記錄與分析并重的教學(xué)形式。例如:蘇州博物館,可采用一點(diǎn)多面的方法對(duì)建筑形式、空間組合,景觀構(gòu)成,材料,表皮,色彩,文化內(nèi)涵等多個(gè)方面進(jìn)行觀察指導(dǎo);還可以采用多點(diǎn)一面的方法,結(jié)合拙政園的案例,找到兩者統(tǒng)一性的一面;最后通過發(fā)散式思維,做出新的設(shè)計(jì)演變、設(shè)計(jì)改造等。通過對(duì)典型案例的解構(gòu)、重組及重新認(rèn)識(shí),可以加深學(xué)生對(duì)建筑實(shí)體的理解,提高在后續(xù)設(shè)計(jì)課程中的審美意識(shí)及創(chuàng)造能力。

2.3取經(jīng)式考察指導(dǎo)

即以參觀談訪、學(xué)科交流的形式探討學(xué)習(xí),獲取設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。在考察的行程中可以組織學(xué)生到專業(yè)的設(shè)計(jì)與美術(shù)院校參觀訪問,與師生進(jìn)行座談、交流,學(xué)習(xí)不同院校的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,為設(shè)計(jì)創(chuàng)作取得有益經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然還可以到校友工作的設(shè)計(jì)企業(yè)進(jìn)行互動(dòng)、交流。因此在專業(yè)考察出發(fā)之前,要聯(lián)系好走訪的院校、設(shè)計(jì)企業(yè),安排邀請(qǐng)好本專業(yè)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)講座、與學(xué)生座談,參觀設(shè)計(jì)作品、企業(yè)工作室,與相關(guān)設(shè)計(jì)人員探討切磋。教師可以在交流中了解不同的教學(xué)形式與方法,學(xué)生可以為設(shè)計(jì)創(chuàng)作取得新的信息和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

3專業(yè)考察課程作業(yè)

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的考察課程作業(yè)形式易多樣化。除了提交一份圖文并茂的考察報(bào)告外,還應(yīng)結(jié)合專業(yè)要求,加入一定的實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維的表達(dá)。在這方面,懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系做了一些實(shí)踐探索,課程作業(yè)由“觀測”、“表達(dá)”、“設(shè)計(jì)實(shí)踐”三個(gè)步驟完成。

3.1“觀測”

即觀察測量對(duì)于考察對(duì)象,首先對(duì)其外觀形態(tài)、色彩、材質(zhì)、周邊環(huán)境等方面進(jìn)行觀察,形成感性認(rèn)識(shí)。然后使用隨身攜帶的測量工具進(jìn)行測量、驗(yàn)證,掌握觀察對(duì)象的準(zhǔn)確尺度,獲取第一手資料。如筆者指導(dǎo)的2012級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察課程,教師帶領(lǐng)學(xué)生前往貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城采風(fēng)考察。在感受了古城的整體風(fēng)貌后,輔導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐湫偷纳降亟ㄖM(jìn)行重點(diǎn)觀察和測量。例如,將中原四合院形式搬到山上改造成的山屋、吊腳樓、回廊等多種形式的山莊式院落。學(xué)生經(jīng)過觀測實(shí)踐,不僅鍛煉了自身在真實(shí)環(huán)境中的尺度感,還鞏固了測量學(xué)知識(shí),為后續(xù)工作奠定了基礎(chǔ)。

3.2“表達(dá)”

即運(yùn)用繪畫技法、制圖知識(shí)表現(xiàn)及還原觀測對(duì)象的過程,如在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的考察中,學(xué)生完成“觀測”任務(wù)后,便開始了寫生及繪圖工作。依據(jù)觀測對(duì)象的實(shí)際形態(tài)、尺度、色彩繪制透視圖,以采集的測量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)繪制平面、立面、剖面圖樣,在二維圖紙上較為完整的表達(dá)觀測對(duì)象。同時(shí)借助攝影、文字記錄進(jìn)行了資料補(bǔ)充。這一階段主要訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力和細(xì)致的觀察力。

3.3“設(shè)計(jì)實(shí)踐”

即在完整理解考察對(duì)象的基礎(chǔ)上,對(duì)其設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素、文化背景及設(shè)計(jì)局限性等方面作深入思考,并進(jìn)行新的設(shè)計(jì)應(yīng)用。例如,筆者帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)束考察后,分項(xiàng)對(duì)收集的資料進(jìn)行了整理、分析,指導(dǎo)學(xué)生展開實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)。有的學(xué)生對(duì)原有建筑環(huán)境做出了設(shè)計(jì)改造;有的學(xué)生則將某些傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行了演變并應(yīng)用于新的環(huán)境中;還有的學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)民居特色作了較深入的研究,并制作出大量設(shè)計(jì)圖樣進(jìn)行說明。通過設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié),有效提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)造能力,達(dá)到了專業(yè)考察課程的教學(xué)要求和高度。

篇(7)

中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)26-0223-01

環(huán)境設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力的培養(yǎng)是高校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的定位、設(shè)計(jì)市場與用人單位對(duì)人才實(shí)踐能力的要求以及專業(yè)教育自身規(guī)律等多方面因素的考慮,構(gòu)建出一整套完善的教學(xué)體系,以培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、動(dòng)手能力強(qiáng)、市場適應(yīng)能力強(qiáng)的新型環(huán)境設(shè)計(jì)人才。這里面不僅要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性,也不能忽略基礎(chǔ)性與研究性的教學(xué)環(huán)節(jié),要真正做到“教、學(xué)、研”的三位一體,才能真正立足于培養(yǎng)“專業(yè)素養(yǎng)好,動(dòng)手能力強(qiáng),創(chuàng)新潛力大”的具有綜合實(shí)踐能力的環(huán)境設(shè)計(jì)人才。筆者根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀、目標(biāo)定位及途徑作了如下分析與探討。

一、環(huán)境設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)困境

隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快,當(dāng)前社會(huì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才需求缺口較大,行業(yè)前景十分廣闊,導(dǎo)致各大高校都紛紛效仿開班環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)。然后由于各大院校的在教學(xué)資源、水平與生源素質(zhì)參差不齊,不少學(xué)生缺乏較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力。

不同類型或不同高校往往對(duì)于“環(huán)境藝術(shù)”專業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解不同,使其在專業(yè)定位以及課程內(nèi)容設(shè)置等許多方面都存在著差異。如有的高校就把環(huán)境設(shè)計(jì)單純得理解為“室內(nèi)設(shè)計(jì)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),雖然名為“環(huán)境設(shè)計(jì)”,課程內(nèi)容則偏向于室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝修以及美化等方面,這些都導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)面過于單一,綜合素質(zhì)不足,不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的需求。此外,我國高校往往更加注重對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的培養(yǎng),而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),殊不知環(huán)境藝術(shù)專業(yè)涉及的知識(shí)面十分廣闊,學(xué)生不僅要熟練掌握理論知識(shí),更重要的是如何在實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)。

二、環(huán)境設(shè)計(jì)人才能力培養(yǎng)的定位

(一)專業(yè)知識(shí)體系的建構(gòu)與掌握能力

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的知識(shí)體系包括專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)核心知識(shí)以及專業(yè)相關(guān)交叉學(xué)科知識(shí)。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門多個(gè)學(xué)科相互交叉的學(xué)科,它不單單是一門藝術(shù),還需要考慮到許多其他學(xué)科的因素。這就對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才提出了更好的要求,必須要掌握多方面的技能和知識(shí)。如美學(xué)設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)人員鉆研色彩學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,而功能設(shè)計(jì)則還需要對(duì)工程、材料、施工工藝進(jìn)行一定的研究。通過這些知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),建立起自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),全面地了解專業(yè)內(nèi)涵與外延,具備寬闊的知識(shí)面以及文化底蘊(yùn)擴(kuò)大對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握的廣度與深度,提升其自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的能力,并能學(xué)以致用,為今后實(shí)踐能力的加強(qiáng)提供理論指導(dǎo)與“能量”。

(二)良好的設(shè)計(jì)表達(dá)能力

良好的表達(dá)能力是一個(gè)優(yōu)秀環(huán)境設(shè)計(jì)人員必須具備的能力之一。首先要能夠清晰地將自己的想法通過圖紙表達(dá)出來,判斷一個(gè)設(shè)計(jì)師是否優(yōu)秀不只是其具有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意以及想法,還需要將這些創(chuàng)意通過圖紙表達(dá)出來,設(shè)計(jì)人員應(yīng)具備良好的手繪、電腦繪圖和模型制作的基本功底,否則,就不能完美地表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖、思想。其次,設(shè)計(jì)人員還必須要有良好的語言表達(dá)能力,與推銷員推銷實(shí)體產(chǎn)品不同,設(shè)計(jì)人員必須與客戶交流和溝通,并推銷自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思想,相比實(shí)體產(chǎn)品的推銷更有難度,所有需要較好的語言表達(dá)能力。

(三)設(shè)計(jì)策劃與創(chuàng)新能力

每一個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目都是一個(gè)系統(tǒng)工程,從項(xiàng)目背景、市場調(diào)研、設(shè)計(jì)定位,再到方案設(shè)計(jì),都是一個(gè)設(shè)計(jì)策劃與創(chuàng)新的過程。設(shè)計(jì)策劃體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)師的對(duì)專業(yè)知識(shí)的廣度與深度以及綜合運(yùn)用能力;設(shè)計(jì)策劃體現(xiàn)的是其創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。只有培養(yǎng)出這樣的人才,才能具備在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。

(四)其他綜合能力

除此之外,環(huán)境設(shè)計(jì)人才還應(yīng)具備其他綜合能力,如較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作能力、充分了解消費(fèi)者的心理和市場需求的洞察力、一定的求知欲和感受力,并樹立正確的職業(yè)倫理觀,應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),掌握新技術(shù)、思維以及工藝,并將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣才能跟上時(shí)代的步伐而不被淘汰。

三、高校如何培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力

(一)構(gòu)建新型實(shí)踐教學(xué)體系

構(gòu)建新型實(shí)踐教學(xué)體系,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中獲得實(shí)用的技能和知識(shí)。除一些通識(shí)課程和專業(yè)理論課程外,其他專業(yè)課程基本以實(shí)踐環(huán)節(jié)教育為主。根據(jù)各年級(jí)、各教學(xué)階段的能力訓(xùn)練的確立,將實(shí)踐環(huán)節(jié)分為藝術(shù)造型基礎(chǔ)實(shí)踐,如素描、色彩、寫生實(shí)踐等;設(shè)計(jì)基礎(chǔ)實(shí)踐,如設(shè)計(jì)構(gòu)成、設(shè)計(jì)表現(xiàn)實(shí)踐、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)實(shí)踐、設(shè)計(jì)模型手工實(shí)踐等;專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐如專題空間設(shè)計(jì)實(shí)踐、專業(yè)考察、環(huán)境工程技術(shù)實(shí)踐等。不僅要加強(qiáng)實(shí)踐性課程在總學(xué)時(shí)中的比重,更要在非實(shí)踐課程中增加實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。例如在專業(yè)理論課中增加考察報(bào)告與社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查報(bào)告與項(xiàng)目策劃等環(huán)節(jié);在專業(yè)設(shè)計(jì)課中引進(jìn)實(shí)際項(xiàng)目或競賽課題,按實(shí)際規(guī)則要求與評(píng)價(jià)進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。這些是培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力最行之有效的途徑之一,不僅會(huì)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與實(shí)踐能力,還會(huì)增強(qiáng)他們的專業(yè)自信心與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。但在實(shí)際教學(xué)中,教師不能以培養(yǎng)單純藝術(shù)人才的目的應(yīng)用于設(shè)計(jì)教學(xué),教學(xué)過程應(yīng)該要有一定的偏向性以及針對(duì)性。

(二)提高專業(yè)素養(yǎng),重視研究性課程學(xué)習(xí)

創(chuàng)造不是憑空想出來的,必須要充分了解設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程,學(xué)習(xí)前人的研究成果,使設(shè)計(jì)人才在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)能夠好走很多彎路。而研究性課程的學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)造性思維以及自主發(fā)展的能力。研究性課程主要是以學(xué)生自主和探究性學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ),確定貼近學(xué)生日常生活的研究課題,并通過小組協(xié)作的方式完成。這不僅能讓學(xué)生能夠更多地進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐,提升實(shí)踐設(shè)計(jì)能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

(三)打造多元化產(chǎn)學(xué)研實(shí)踐平臺(tái)

積極打造多元化產(chǎn)學(xué)研實(shí)踐平臺(tái),如工作室平臺(tái)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心平臺(tái)、校企合作實(shí)訓(xùn)基地平臺(tái),組織學(xué)生參加某一個(gè)工程的全部設(shè)計(jì)工作,讓其能夠充分體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐;通過學(xué)校的力量多組織相關(guān)的學(xué)術(shù)講座以及交流活動(dòng),不斷擴(kuò)展學(xué)生的視角,培養(yǎng)學(xué)生的鉆研興趣,使其能夠主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)提高;此外,還可以定期舉辦優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品展覽,組織、參加國內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)展覽與競賽,讓學(xué)生感受到良好的設(shè)計(jì)氛圍,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí),更加努力學(xué)習(xí),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手應(yīng)用能力,提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

四、結(jié)論

環(huán)境設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力的培養(yǎng)不能只是停留在“知識(shí)”傳授上,還需加強(qiáng)實(shí)踐教育,因材施教,注重個(gè)性發(fā)展的培養(yǎng),把增強(qiáng)學(xué)生文化內(nèi)涵、激發(fā)創(chuàng)新活力與設(shè)計(jì)實(shí)踐能力并重,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)。通過上述對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的定位以及對(duì)高校培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才實(shí)踐能力的分析與建議,可以得出一條總體結(jié)論就是,高校的環(huán)境設(shè)計(jì)教育必須要與市場和社會(huì)相適應(yīng),以素質(zhì)教育為支撐,根據(jù)市場和社會(huì)發(fā)展的不同需求,不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,使培養(yǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)人才具備一定的實(shí)踐能力,才能夠適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才的需求。

參考文獻(xiàn):

[1]周艷芳.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)與能力培養(yǎng)[J].教育探索,2003,10:52-54.

篇(8)

近三十年來,中國城市化進(jìn)程急速推進(jìn)。大量的人口涌入城市,城市在發(fā)展的同時(shí)面臨著新的考驗(yàn)。尤其是近年來各種城市災(zāi)害事故頻發(fā),如地震、火災(zāi)、恐怖襲擊等。2014年4月9日中國社會(huì)科學(xué)院公布的最新研究結(jié)果顯示,中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征呈現(xiàn)出相對(duì)于其人均收入水平的“過度工業(yè)化”和“低度城市化”,中國城市基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱,在城市建設(shè)上急于求成,缺乏對(duì)城市安全性的長遠(yuǎn)考慮。

城市作為人群聚集稠密的區(qū)域,其安全問題從來都是重中之重。而反觀目前的城市,一方面,城市避難空間系統(tǒng)的建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于城市的發(fā)展;另一方面,由于“低度城市化”的發(fā)展現(xiàn)狀,城市居民缺乏必要的應(yīng)對(duì)突發(fā)災(zāi)難的意識(shí),對(duì)突發(fā)災(zāi)難的預(yù)防、處理方式等也缺少積極有效的措施。在當(dāng)前的形式下如何考慮城市人們的避難應(yīng)對(duì),是個(gè)十分重要和迫切的議題。

一、我國城市防災(zāi)避難空間系統(tǒng)現(xiàn)狀

我國幅員遼闊,自然地理環(huán)境復(fù)雜多樣,災(zāi)害頻發(fā)。隨著城市化的加快,有關(guān)城市避難空間的問題愈加凸顯,如2008年的汶川地震等,在帶來傷痛的同時(shí),也激發(fā)了人民大眾對(duì)于城市安全建設(shè)的思考和討論。

基于此,我國開始重視與城市設(shè)計(jì)安全性相關(guān)的規(guī)范,對(duì)城市避難場所等進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,也加大了對(duì)城市防災(zāi)避難的知識(shí)宣傳與普及。但目前城市避難空間設(shè)計(jì)常只是作為城市總體規(guī)劃的一項(xiàng)專項(xiàng)規(guī)劃進(jìn)行考慮,利用已規(guī)劃的綠地、道路等進(jìn)行防災(zāi)規(guī)劃,與城市綜合交通規(guī)劃、用地規(guī)劃脫節(jié),防災(zāi)規(guī)劃變得被動(dòng),防災(zāi)規(guī)劃的實(shí)際指導(dǎo)意義減弱。[ ]防災(zāi)規(guī)劃的被動(dòng)導(dǎo)致與城市居民生活的脫節(jié),由于沒有構(gòu)建好服務(wù)主體與服務(wù)項(xiàng)目之間的良好聯(lián)系,無法發(fā)揮出防災(zāi)避難項(xiàng)目的應(yīng)有的效用。以南京為例,人口密度極高的“中華第一商圈”新街口核心區(qū)由于地價(jià)高昂,高樓參差,缺少高效的避難方案,是災(zāi)害發(fā)生時(shí)的重災(zāi)區(qū);而大多數(shù)可以作為首要避難空間的公園、廣場很少能夠平衡城市各區(qū)災(zāi)難到來時(shí)人們的需求。與此同時(shí),由于缺乏必要的引導(dǎo)與了解,城市居民在災(zāi)害發(fā)生時(shí)往往無法在最短的時(shí)間內(nèi)選擇最為合理的避難方案,導(dǎo)致了避難資源被浪費(fèi)、使用效率低下。

南京防災(zāi)避難空間體系存在的問題在國內(nèi)大中城市中普遍存在。現(xiàn)階段我國許多城市防災(zāi)避難空間的規(guī)劃僅僅作為城市發(fā)展建設(shè)的任務(wù),而并未被看做城市居民生存的基礎(chǔ)中重要的一環(huán)設(shè)計(jì),專業(yè)性與普及性沒有并重,缺乏專業(yè)知識(shí)的群眾無法高效地從中得到應(yīng)有的人身財(cái)產(chǎn)保護(hù)。因此,建立在發(fā)展硬件設(shè)施的同時(shí),與城市居民的交流聯(lián)系對(duì)于防災(zāi)避難空間體系的健康發(fā)展十分重要。

二、城市避難系統(tǒng)空間設(shè)計(jì)與群眾參與的必要性

由于城市服務(wù)的主體是城市居民,所以對(duì)城市避難空間系統(tǒng)的設(shè)計(jì),無論在規(guī)劃階段還是建設(shè)過程中都應(yīng)鼓勵(lì)群眾積極參與。如果城市居民對(duì)城市避難空間系統(tǒng)不關(guān)注不關(guān)心,無疑不利于系統(tǒng)整體的運(yùn)作,導(dǎo)致防災(zāi)避難工作的效率低下,最終造成無法估量的損失。

從市民的防災(zāi)意識(shí)及城市應(yīng)急指示系統(tǒng)的現(xiàn)狀來看,我們?nèi)耘f有很長的路需要走。以南京國防園為例,其存在以下問題――

2.1標(biāo)識(shí)很多 指示模糊不清

公園內(nèi)并未發(fā)現(xiàn)明顯的應(yīng)急避難標(biāo)識(shí),僅有常來公園鍛煉的老人表示,草坪附近似乎見到過類似的應(yīng)急標(biāo)識(shí)。而對(duì)于標(biāo)有指示牌的應(yīng)急草坪,游客紛紛表示不知此處為應(yīng)急避難場所。面對(duì)指示牌,有市民反映不清楚指示牌的含義,并表示指示牌設(shè)計(jì)太簡單,缺乏基本的的路線、電話等服務(wù)信息,形同虛設(shè)。

2.2避難應(yīng)急設(shè)施安裝巧妙隱蔽 發(fā)現(xiàn)不易

據(jù)工作人員介紹,為了不破壞園林景觀,施工方把各種應(yīng)急設(shè)施融入到景觀之下,景觀石、假山下都暗設(shè)了加著井蓋的應(yīng)急水井。一旦自來水管線因?yàn)榈卣鸬仍虺霈F(xiàn)故障不能正常使用,水井就能發(fā)揮作用了。類似的設(shè)計(jì)還包括草坪下、板凳下的旱廁,柱子、假山中的應(yīng)急廣播等。

設(shè)計(jì)雖然隱蔽巧妙,但是一旦災(zāi)難發(fā)生,如果沒有專人指揮引導(dǎo),居民們很難自己找到這些應(yīng)急避難設(shè)施并合理利用。

政府每隔幾年就會(huì)對(duì)城市的各種抗震、防洪等規(guī)劃進(jìn)行論證、修改,但是普通市民遇到突發(fā)災(zāi)難仍然會(huì)覺得手足無措。由此可見,我們的城市并不缺乏大的防災(zāi)規(guī)劃,但是規(guī)劃能真正落實(shí)并且深入到群眾的日常生活中還有相當(dāng)一段歷程。

在日本,防災(zāi)意識(shí)深入人心,城市設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)中處處體現(xiàn)了人們的防災(zāi)意識(shí)。日本城市中隨處可見標(biāo)有紅色倒三角標(biāo)記的窗戶,這些紅三角標(biāo)志著表示災(zāi)難發(fā)生時(shí)的緊急逃生處。由于日本的建筑玻璃窗往往是封閉的或者只可小幅度開啟,只有標(biāo)了紅三角的窗口才能完全打開,當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí),人們可以沿著此標(biāo)志的窗戶迅速逃生,同時(shí),救援人員也會(huì)首先從從有紅三角標(biāo)志的窗口實(shí)施救援,避免了忙中作亂的情況。此法不僅在高樓大廈,也在高速公路上實(shí)施,封閉的高速公路兩旁,隔一段距離都會(huì)有紅三角標(biāo)志的緊急逃生處。日本國民積極防患于未然的態(tài)度值得我們思考與學(xué)習(xí)。

城市的避難空間系統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)由點(diǎn)及面的整體,城市居民住點(diǎn)無疑是構(gòu)成其完整性最基本也是最重要的一環(huán)。城市避難空間系統(tǒng)的設(shè)計(jì)基于應(yīng)滿足災(zāi)難突發(fā)時(shí)人們的需要,其不僅需要滿足考慮專業(yè)特殊性要求,也更需要滿足考慮城市空間設(shè)計(jì)的普適性――要求。確保能用最簡便的方法最大限度地用最簡便的方法消弭災(zāi)難所帶來的損害?,F(xiàn)今存在的城市避難空間系統(tǒng)由于缺乏群眾的參與,無法發(fā)揮出其最大的功能與效應(yīng)。通過對(duì)避難空間系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì),需要達(dá)到讓城市居民更多地認(rèn)識(shí)到自身防災(zāi)避難責(zé)任的目的。

同時(shí),只有當(dāng)城市居民自身防災(zāi)意識(shí)提高,積極參與到避難空間系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中時(shí),才能真正形成從個(gè)人至群體的城市避難空間系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),從而避免出現(xiàn)專業(yè)人員閉門造車、脫離群眾需求的情況。

三、建立城市避難空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

3.1完善城市避難系統(tǒng)空間鏈

南京并不是一座災(zāi)難頻發(fā)的城市,但經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,除去地震、洪澇,火災(zāi)、疫病、暴雨以及恐怖活動(dòng)卻依然接連不斷,因而在城市中建立避難場所,提供有效便捷的方案有效規(guī)避此類災(zāi)難,提供城市細(xì)部的避難方案,形成由家庭――樓棟――居住區(qū)――廣場――公園――城市的避難空間鏈,立足于日常生活觸手可及之處、人口密集處、災(zāi)難多發(fā)地段,加強(qiáng)對(duì)災(zāi)害的防護(hù),關(guān)注遇到災(zāi)難時(shí)如何盡最大限度地保護(hù)生命,以此為目標(biāo)進(jìn)行避難空間系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

對(duì)于城市空間,我們認(rèn)為,只基于城市整體的避難空間并不能滿足災(zāi)難突發(fā)時(shí)人們的需要,所以,我們從城市細(xì)部著手,對(duì)包括住宅、小區(qū)、學(xué)校、寫字樓等等空間部分乃至城市主體進(jìn)行城市避難空間的設(shè)計(jì),從而達(dá)到城市空間從區(qū)域到整體的點(diǎn)面統(tǒng)一,讓災(zāi)害突發(fā)時(shí)人們能夠在第一時(shí)間減少災(zāi)難產(chǎn)生的危害,將傷害盡最大可能減少到最小,并能形成從各人到群體的城市避難空間系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。

3.2標(biāo)識(shí)注重人性化設(shè)計(jì)

南京對(duì)城市避難空間系統(tǒng)有著一步步的規(guī)劃,譬如國防園及堯化門等,但是避難應(yīng)急設(shè)施的設(shè)計(jì)目的在于防災(zāi)避難,使群眾能夠及時(shí)從中獲取到可用的信息,目前的城市防災(zāi)避難系統(tǒng)建設(shè)部分程度上背離了這一目的,同時(shí),由于許多人對(duì)城市避難空間這個(gè)概念的模糊性遠(yuǎn)超乎我們的想象,以致在災(zāi)難發(fā)生的時(shí)刻,這些曾經(jīng)因設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的設(shè)施并未最大發(fā)揮其作用。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是為了使生活更簡單化,而不僅僅是為了豐富生活。

在建立城市避難空間系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),我們應(yīng)該充分考慮到群眾的意見,盡量使設(shè)計(jì)做到通俗易懂,標(biāo)識(shí)人性化,了解到各年齡層次不同的需求以及所能最迅速接受的方式,在日積月累的普及中對(duì)人們進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。避難空間系統(tǒng)需要的并不是繁復(fù)精美的視覺效果,而是給予在面對(duì)災(zāi)難時(shí)的人們多一點(diǎn)的安全感,讓所有人都能夠與災(zāi)害爭奪更大的生機(jī)。

3.3加強(qiáng)科普宣傳作用

首先必須確保傳播信息的準(zhǔn)確性,以防造成群眾恐慌。其次需要重點(diǎn)擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)的宣傳覆蓋面,構(gòu)建旨意明確、覆蓋廣泛的防災(zāi)減災(zāi)輿論新格局。

效仿日本展開制度化的防災(zāi)減災(zāi)宣傳普及活動(dòng)[ ]:制定眾多宣傳日、在學(xué)校開展防災(zāi)教育、促進(jìn)居民自主防災(zāi)組織的形成。這便是我們所期望的從基層抓牢科普知識(shí)。

此外還可在各市設(shè)立科普教育體驗(yàn)館,以娛樂方式促進(jìn)知識(shí)傳播。

通過物質(zhì)(城市空間系統(tǒng)建設(shè))――精神(增強(qiáng)群眾防災(zāi)意識(shí))――再回到物質(zhì)建設(shè)(生于憂患)這樣的良性循環(huán)起到一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。反過來由于群眾的防災(zāi)意識(shí)增強(qiáng),促使城市避難空間體系的建設(shè),特別是應(yīng)當(dāng)被重視的毛細(xì)血管,小空間單位的建設(shè),例如樓道、宅間組團(tuán)綠地、中心綠地、社區(qū)等,也能得到更好的關(guān)注和建設(shè)。

四、總結(jié)

城市是人們聚居、生活并繁衍的地方,在現(xiàn)今各項(xiàng)動(dòng)蕩不穩(wěn)定因素并存的今天,致使城市災(zāi)害頻發(fā)的時(shí)刻無疑提醒我們完善城市避難空間系統(tǒng)的必要性,我們旨在建立由點(diǎn)及面的空間避難系統(tǒng),以及提高群眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),以致在災(zāi)難再次來臨時(shí)刻能正確規(guī)避。

注釋:

①李想,張萍,周欣。避難空間系統(tǒng)在城市規(guī)劃中的主動(dòng)性設(shè)計(jì)問題探討。河北建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào),2009

②林家彬,日本防災(zāi)減災(zāi)體系考察報(bào)告,城市發(fā)展研究,2002,(9)3:36―41

一、作者簡介

篇(9)

鼓勵(lì)學(xué)生參與民族民間藝術(shù)信息中心等社團(tuán)活動(dòng),由專業(yè)或理論教師培訓(xùn)烏江流域民族民間藝術(shù)實(shí)踐骨干力量。學(xué)生通過直接參與組織、管理,意識(shí)到無論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和保護(hù),還是民族民間藝術(shù)搶救工程,都是我們捍衛(wèi)中華文明根脈的責(zé)任和義務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)肩負(fù)起文化傳承的歷史使命。對(duì)學(xué)生中的骨干力量進(jìn)行地域文化藝術(shù)資源考察培訓(xùn),從考察項(xiàng)目、考察準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)問卷調(diào)查、考察采訪、研究途徑等進(jìn)行有目的、有組織、有針對(duì)性的培訓(xùn),希望以此能帶動(dòng)影響周圍的同學(xué)、家人,從而喚起學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)民間民族藝術(shù)的關(guān)注。尤其讓學(xué)生利用春節(jié)等特定風(fēng)俗節(jié)日,收集本地域的民俗資料。通過筆錄、速寫、拍照等方式,讓學(xué)生真實(shí)、徹底感受民間藝術(shù)在日常生活上的運(yùn)用及其獨(dú)有的審美意識(shí),并能結(jié)合考察內(nèi)容進(jìn)行分析比較,整理文字資料、圖片資料,完成考察報(bào)告,也可以作為畢業(yè)階段完成論文和設(shè)計(jì)創(chuàng)作的參照。在一系列藝術(shù)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生廣泛了解地域文化藝術(shù),許多學(xué)生從兩年前藝術(shù)實(shí)踐只想到一些著名的旅游勝地,到激發(fā)學(xué)生對(duì)本地域文化的熱情,立足于我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,吸取本地域傳統(tǒng)文化精髓并重新認(rèn)識(shí)、開發(fā)利用。

二、將傳統(tǒng)藝術(shù)理論與現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐結(jié)合

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生充分理解傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,將傳統(tǒng)地域文化的精華滲透到現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中,展現(xiàn)時(shí)代的文化特質(zhì)。隨著人類物質(zhì)文明的高度發(fā)展,民族傳統(tǒng)文化作為一種信息載體,民族民間藝術(shù)具有不可估量的使用價(jià)值。這種無價(jià)的藝術(shù)資源,將為我們現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富多彩的設(shè)計(jì)元素。傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新一直受到眾多藝術(shù)家和教育家的關(guān)注,我們?cè)谠O(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中融入了頗具地域特色的民族民間藝術(shù),充分展示了學(xué)生的創(chuàng)造精神和藝術(shù)潛質(zhì)。一方面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從狹窄的課堂教學(xué)向周邊地域文化過渡。學(xué)生的綜合能力得到更好的彰顯,學(xué)生不僅要具備造型基礎(chǔ)的一般素養(yǎng),更應(yīng)具備設(shè)計(jì)調(diào)研、分析、策劃的能力。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練中通常注重條理性、邏輯性、抽象性,偏重于理性分析,追求簡潔,直觀帶來的純粹形式美感。很少考慮在抽象形態(tài)構(gòu)成中尋找地域傳統(tǒng)文化藝術(shù)的視覺感受。

擴(kuò)招后生源狀況是文化、專業(yè)底子單薄,多數(shù)學(xué)生只經(jīng)過短期的美術(shù)強(qiáng)化。學(xué)習(xí)普遍缺乏積極性和主動(dòng)性,作品質(zhì)量差――制作粗糙,缺乏想象。學(xué)生容易對(duì)機(jī)械、重復(fù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練感到單調(diào)和枯燥,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓抽象的訓(xùn)練模式充分傳達(dá)設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵與層次,我們嘗試在構(gòu)成訓(xùn)練中滲透烏江流域文化內(nèi)涵,第一次將地域文化藝術(shù)引入到平面構(gòu)成設(shè)計(jì)中。學(xué)生開始學(xué)習(xí)非常被動(dòng)和不理解,但隨著教學(xué)中相關(guān)課題的引入,尋找設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與傳統(tǒng)地域文化藝術(shù)的切入點(diǎn),在抽象的點(diǎn)線面構(gòu)成設(shè)計(jì)中尋找設(shè)計(jì)源泉――土家織錦、吊角樓、蠟染畫布、石雕、涪陵白鶴梁石刻等,都在學(xué)生作品中能找到影子,逐漸學(xué)會(huì)了將傳統(tǒng)地域文化滲透到構(gòu)成創(chuàng)意中,學(xué)生收集資料,觀察發(fā)現(xiàn)題材的能力得到了增強(qiáng)。應(yīng)該說將地域文化引入構(gòu)成設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生更多了解傳統(tǒng)地域文化的感悟,從一開始就有一個(gè)良好的開端,發(fā)掘潛在的構(gòu)成想象力,拓寬相對(duì)狹窄的構(gòu)成意識(shí)觀念,從構(gòu)成基礎(chǔ)訓(xùn)練中體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵,展示文化視野,傳承地域文化內(nèi)涵的重要基礎(chǔ),這對(duì)學(xué)生今后的影響相當(dāng)重要。

三、教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)與地域文化藝術(shù)觀念的傳播

在世界經(jīng)濟(jì)與文化頻繁交流和科技飛速發(fā)展的今天,西方優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)作品更容易進(jìn)入我們的視野。更多的當(dāng)代大學(xué)生崇尚于西方的藝術(shù)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格,又缺乏自我的創(chuàng)造性元素和創(chuàng)新思維,逐漸淡漠了本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育教學(xué)中,學(xué)習(xí)外來文化的同時(shí),更應(yīng)重視對(duì)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品的研究。讓學(xué)生了解以中國為代表的東方藝術(shù)是構(gòu)成世界東西兩大文化的主干文化之一。諸如,香港著名設(shè)計(jì)大師靳棣強(qiáng)先生的設(shè)計(jì)作品吸取了國畫筆墨韻味的同時(shí)極其賦予新意,讓人感受頗具中國味道又不失國際品味,創(chuàng)造出一系列令人耳目一新的設(shè)計(jì)作品;一些臺(tái)灣設(shè)計(jì)師也較好的秉承了中國傳統(tǒng)文化特色元素,又具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育教學(xué)中,啟迪學(xué)生挖掘本地經(jīng)濟(jì)文化之淵源,并結(jié)合時(shí)代需求從而激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感。展示設(shè)計(jì)教學(xué)中,最終效果通常以濃縮的場景來表現(xiàn),通過與真實(shí)材質(zhì)相近材料按比例將整個(gè)展示設(shè)計(jì)立體化再現(xiàn),這比效果圖更為直觀地表現(xiàn)空間布局,能使客戶更為真切地感受、了解設(shè)計(jì)者的意圖。隨著教學(xué)改革思路的不斷深化,學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中逐步對(duì)民族民間傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大關(guān)注和濃厚興趣。

在以往的教學(xué)中,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程在設(shè)計(jì)專業(yè)課中所占比例偏低,課時(shí)相對(duì)緊張。而教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜,作業(yè)量大,加上學(xué)生重視不夠,如何在有限的課時(shí)內(nèi)合理安排與構(gòu)成設(shè)計(jì)相關(guān)的課題訓(xùn)練,提高學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的興趣,是我們課題研究的難題所在。我們?cè)诩訌?qiáng)烏江流域文化藝術(shù)情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練,進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)地域文化藝術(shù)形態(tài)的描繪能力及綜合創(chuàng)造能力。

針對(duì)學(xué)生專業(yè)底子薄的現(xiàn)狀,通過抽象的設(shè)計(jì)形式,如重復(fù)、漸變、透疊、打散等,讓學(xué)生不自覺地從寫實(shí)過渡到抽象的形式表達(dá),增強(qiáng)對(duì)地域文化藝術(shù)形態(tài)的重構(gòu),如在進(jìn)行設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中,在理解相關(guān)基礎(chǔ)概念、形式的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)民居作為設(shè)計(jì)基本元素,作了局部放大,融入到由中心向外作有秩序的發(fā)射構(gòu)成中,呈現(xiàn)出獨(dú)具構(gòu)成的韻律感。在抽象的表現(xiàn)訓(xùn)練中,傳達(dá)帶有主題思想的課題訓(xùn)練,表達(dá)出設(shè)計(jì)者對(duì)地域文化藝術(shù)美好祝愿的思想情感。同樣是運(yùn)用抽象形式表現(xiàn)古老的建筑藝術(shù),有的同學(xué)將具象的花園亭臺(tái)的屋頂與抽象構(gòu)成形式結(jié)合,運(yùn)用打散、分割重新組合,充分運(yùn)用點(diǎn)的基本要素在統(tǒng)一中尋找變化,整幅作品充滿明快、強(qiáng)烈的旋律美,不同于純粹意義上的抽象形式,而是利用具象的題材使作品更有內(nèi)涵、新意,運(yùn)用構(gòu)成形式使作品顯得簡潔、明快。同學(xué)們從寫生訓(xùn)練過渡到設(shè)計(jì)思維抽象訓(xùn)練,不僅學(xué)會(huì)依據(jù)課題研究方向查閱資料,收集生活中的大量題材,而且培養(yǎng)了對(duì)事物敏銳的觀察力、分析力,以及重新描繪能力。

篇(10)

中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1006-0278(2015)09-191-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新新產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人(團(tuán)隊(duì))通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè),通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合多側(cè)重于“產(chǎn)”和“研”結(jié)合,而“學(xué)”的主體地位經(jīng)常被忽略。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下,教學(xué)在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合中的作用日漸凸顯。廣告行業(yè)是一個(gè)變化迅速的實(shí)踐性行業(yè),脫離實(shí)際的象牙塔式教育與盲目無序的跟風(fēng)都將導(dǎo)致專業(yè)教育核心競爭力的喪失,因此,廣告教育必須時(shí)刻關(guān)注宏觀環(huán)境的變化與行業(yè)發(fā)展,而實(shí)踐環(huán)節(jié)就是幫助學(xué)生了解行業(yè)和企業(yè)需求,鍛煉自我的一個(gè)必要途徑。基于這一點(diǎn),本文將結(jié)合株洲戶外廣告環(huán)境和本地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),有針對(duì)性的提出廣告學(xué)人才培養(yǎng)方面的一些思路。

一、高校廣告教學(xué)參與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迫切性

區(qū)域環(huán)境作為人才培養(yǎng)的“社會(huì)大學(xué)”,具有區(qū)域環(huán)境改造與拓展的功能和使命。隨著長株譚一體化的建設(shè),使株洲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲得一個(gè)巨大的發(fā)展空間,從而也引發(fā)了許多新的人才培養(yǎng)研究命題。在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)這一大前提下,專業(yè)人才的培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)文化的密切結(jié)合就日益彰顯出其迫切性與重要性。

人才在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著很重要的作用,但目前的教育培養(yǎng)中存在一些明顯的問題,比如后備人才短缺,實(shí)踐能力較差,創(chuàng)新能力缺乏等。在廣告教育領(lǐng)域這種弊端同樣是非常明顯的,《中國廣告高等教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》顯示:“高等廣告教育從理論到理論,教師甚少涉足廣告實(shí)業(yè),缺乏實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn),教學(xué)時(shí)從書本理論到書本理論,實(shí)踐課程少,模式單一,理論和方法研究嚴(yán)重滯后,與行業(yè)需要嚴(yán)重脫節(jié)”。而如今蓬勃發(fā)展的地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不失為一條解決此難題的可行之路。

二、地方高校廣告教學(xué)存在的現(xiàn)實(shí)問題

劉波在其《關(guān)于中國廣告學(xué)科教育模式的現(xiàn)狀分析與思考》中指出“目前,整個(gè)廣告業(yè)對(duì)廣告教育的評(píng)價(jià)是:理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生動(dòng)手能力與實(shí)踐能力低等等,這種批評(píng)只要是指學(xué)生沒有實(shí)際廣告操作經(jīng)驗(yàn),廣告項(xiàng)目只能停留在表面不且實(shí)際的方案上?!蹦壳爱a(chǎn)學(xué)研合作教育的研究和實(shí)踐領(lǐng)域仍以理工科為主,人文社科類缺乏類似的研究與實(shí)踐探索,新興的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)更是缺乏。地方高校廣告教育較多沿襲傳統(tǒng)教育模式而輕視實(shí)踐教育,致使實(shí)踐教學(xué)流于形式。廣告實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是豐富多彩的,無論是廣告策劃、廣告調(diào)研還是文案和媒體等課程都與實(shí)踐有著密不可分的關(guān)系,因而實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該貫穿于整個(gè)高校廣告教學(xué)環(huán)節(jié)之中。

此外,在廣告教育工作者身上也存在著制約實(shí)踐教學(xué)效果的因素,比如專業(yè)背景,還有有的老師雖然是科班出身,但工作后與業(yè)界的交流較少,致使與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),教學(xué)也就多偏重于理論而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此也就沒有足夠的能力在實(shí)踐方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo);同時(shí),雖然學(xué)校安排了寒暑假、實(shí)習(xí)期讓學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,但由于受到各種主客觀因素的影響,加之學(xué)校的管控有限,造成很多實(shí)踐教學(xué)名不副實(shí),沒有收到應(yīng)有的效果。

三、高校廣告教學(xué)參與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本思路

基于以上方面,本文將結(jié)合株洲的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),有針對(duì)性地提出高校廣告教學(xué)方面的一些看法:

(一)以課程為參與地方創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體

廣告學(xué)專業(yè)依托經(jīng)濟(jì)管理類院校教學(xué)科研優(yōu)勢(shì),秉承與社會(huì)市場需要緊密結(jié)合的理念,逐漸摸索出“社會(huì)項(xiàng)目進(jìn)課堂”和學(xué)科交叉教育的辦學(xué)特色。教學(xué)中引進(jìn)社會(huì)需求的廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目“實(shí)題實(shí)做”,或參加設(shè)計(jì)競賽“虛題實(shí)做”,使教學(xué)與社會(huì)需求緊密結(jié)合;將藝術(shù)設(shè)計(jì)、傳播學(xué)和經(jīng)濟(jì)管理等多學(xué)科交叉教學(xué),培養(yǎng)復(fù)合性廣告人才。例如《廣告策劃》課程考試形式是策劃提案,要求6-8人組成一個(gè)小組,命題為“株洲湘江風(fēng)光帶七匹狼服飾戶外廣告策劃”,要求運(yùn)用所學(xué)習(xí)過的廣告策劃基本知識(shí)和主要工具,完成策劃案。

(二)注重構(gòu)建完整的教學(xué)參與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的模式

具體的方式如下:借鑒個(gè)別高校的“以賽帶教”的教學(xué)模式,把社會(huì)上的一些與廣告設(shè)計(jì)有關(guān)的設(shè)計(jì)比賽引進(jìn)課堂教學(xué),比如中國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)學(xué)院獎(jiǎng)、金牘獎(jiǎng)、2011中央人民廣播電臺(tái)公益廣告征集活動(dòng)等。

科學(xué)設(shè)置實(shí)踐項(xiàng)目,如廣告見習(xí)、廣告社會(huì)調(diào)查、畢業(yè)實(shí)習(xí)等;同時(shí),根據(jù)形勢(shì)變化、人才市場需求,在不同的年級(jí)還設(shè)計(jì)了不同的實(shí)踐項(xiàng)目,如廣告單項(xiàng)業(yè)務(wù)實(shí)踐、廣告綜合業(yè)務(wù)實(shí)踐、廣告客戶調(diào)研等。由于廣告學(xué)專業(yè)的實(shí)踐性特點(diǎn),在其課程教學(xué)計(jì)劃中就必須考慮適當(dāng)延長實(shí)習(xí)。四年教學(xué)計(jì)劃中必須安排足夠的參觀實(shí)習(xí)時(shí)間,使廣告專業(yè)的學(xué)生能夠了解廣告活動(dòng)的基本運(yùn)作流程和實(shí)際操作方法,以及廣告行業(yè)對(duì)廣告人才有哪些具體的要求。此種實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)于學(xué)生明確學(xué)習(xí)目增設(shè)專業(yè)考察課。從學(xué)生歷年的求職情況來看,招聘方對(duì)學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)和成功案例的要求是比較高的,并且要求學(xué)生出去就能夠獨(dú)立完成相應(yīng)的業(yè)務(wù)。所以,實(shí)踐更應(yīng)該是對(duì)行業(yè)流程的熟悉和對(duì)行業(yè)規(guī)則的把握,因此我們可以組織學(xué)生到株洲市內(nèi)考察相關(guān)戶外廣告,教師現(xiàn)場講解,學(xué)生完成考察報(bào)告,通過考察讓學(xué)生學(xué)習(xí)業(yè)內(nèi)成功案例,了解廣告行業(yè)先進(jìn)的操作理念與發(fā)展趨勢(shì),開拓學(xué)生的專業(yè)視野,為畢業(yè)實(shí)習(xí)與創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。

注重產(chǎn)學(xué)研合作教育。學(xué)生進(jìn)入合作單位實(shí)習(xí),把理論知識(shí)真正應(yīng)用于實(shí)踐,讓教學(xué)與未來對(duì)接,深化“應(yīng)用型人才”培養(yǎng)理念。對(duì)學(xué)生來講,在大學(xué)學(xué)習(xí)中能夠盡早接觸社會(huì)和工作,于學(xué)生、高校、高等教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都有很大益處。同時(shí)這種方式等于為地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提前培養(yǎng)和儲(chǔ)備了人才,對(duì)于新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有非常大的幫助。

注重畢業(yè)論文選題的貼近性。特別是對(duì)于廣告學(xué)這樣綜合性、實(shí)戰(zhàn)性極強(qiáng),與市場對(duì)接緊密的專業(yè),學(xué)生單純的理論研究不足以檢驗(yàn)全面的專業(yè)能力,并且容易與社會(huì)需求相脫離??梢砸髮W(xué)生的論文必須有一半以上是市場調(diào)查報(bào)告類的或者是與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化等密切相關(guān)的選題,做到專業(yè)教學(xué)與社會(huì)需求的高度對(duì)接。

通過以上途徑,高校廣告教學(xué)參與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可操作性日益增強(qiáng),但在執(zhí)行過程中可能還會(huì)遇到較多問題,因此,高校廣告教育要爭取在廣告理論上達(dá)到一定高度,做到與業(yè)界的平等對(duì)話,爭取與業(yè)界合作辦學(xué)。學(xué)界只有在理論研究上取得一定成果,并能夠指導(dǎo)行業(yè)發(fā)展,才能和業(yè)界站在同一個(gè)平臺(tái)上,爭取在合作辦學(xué)上的主動(dòng),從而為教學(xué)參與地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供更多的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn):

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