序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇家庭教育誤區(qū)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

心理誤區(qū)即錯(cuò)誤的理念和錯(cuò)誤的思維方式。家長是家庭教育的主要施教者，幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)也因而主要指家長在家庭教育理念和思維方式上和偏差與失誤，它往往是造成幼兒家庭教育心理問題的根源。幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)主要有如下表現(xiàn)：

一、私有性心理

私有性心理的具體表現(xiàn)就是家長把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)，隨心所欲地支配孩子。這種支配不僅表現(xiàn)為生理上的支配，而且還表現(xiàn)為心理上的支配，孩子成為父母的附屬品。由于家庭教育是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的，是“前喻文化”的產(chǎn)物，孩子就很容易成為父母的私有財(cái)產(chǎn)。于是在家庭教育中，父母往往只注重自己的愿望或意見，而忽略了孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所應(yīng)有的正當(dāng)要求與合理愿望，這樣就遇到了對孩子全面占有（身體、情感、時(shí)間、時(shí)間、權(quán)利、義務(wù)）和孩子作為獨(dú)立意義上的社會人的矛盾沖突。在這對矛盾中，父母一方總是占有主導(dǎo)地位，而孩子一方總是處于被動(dòng)地位，孩子只能按照父母的意志辦事，從而導(dǎo)致家庭教育中一系列的“過度現(xiàn)象”，如過分溺愛、過度保護(hù)、過度替代、過度期望、過度教育等不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。當(dāng)孩子不愿接受這類過分的要求，并以不同的形式對各種“過度現(xiàn)象”表示反抗時(shí)，父母就又會產(chǎn)生一種難以言狀的“失落感”，感到失去了最寶貴的東西，失去了精神支柱。而為了避免這種“失落”，反過來又強(qiáng)化這一系列的“過度現(xiàn)象”的矛盾斗爭。由于幼兒在年齡與能力上的局限性，他們也就特別容易受到家長全權(quán)的、隨意的支配，從而喪失獨(dú)立性，養(yǎng)成過分依賴他人的個(gè)性。由家長私有心理所導(dǎo)致的這些教育問題會影響到幼兒今后一生的道路。而且家長的私有性心理在很大程度上又是其他心理誤區(qū)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

二、情緒性心理

情緒性心理是由父母情緒、心理波動(dòng)而導(dǎo)致對幼兒教育的不良影響。情緒作為一種心理活動(dòng)，人人皆有。人的活動(dòng)自覺的或不自覺的受到某種情緒的支配，具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)。一般情況下，越是同主體密切的人與事，受情緒因素的支配性也就越大。這就決定了父母對子女的態(tài)度和教育，很大程度上會受到情緒因素的干擾，從而導(dǎo)致家庭教育中的某些問題。父母的情緒有高有低，有積極的也有消極的。父母有節(jié)制的情緒流露，會使孩子從中感悟或?qū)W習(xí)到許多做人的道理，并有助于良好人際關(guān)系的建立。而父母自由的情感宣泄，則會產(chǎn)生許多教育問題。尤其是在獨(dú)生子女家庭中的幼兒，由于父母情緒的影響對象只有一個(gè)孩子，因而比多子女家庭更為集中，產(chǎn)生的影響也就更為深刻。

三、主觀性心理

主觀性心理具體表現(xiàn)在家長不能根據(jù)孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)來客觀地評價(jià)孩子和要求孩子。家長完全以其主觀的意志選擇教育內(nèi)容與教育方法，從而導(dǎo)致家庭教育的種種非理智。例如，在家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)無視孩子的興趣特點(diǎn)，不切實(shí)際地把孩子看成是音樂家、文學(xué)家、演員的料子，盲目地進(jìn)行智力投資，進(jìn)行強(qiáng)制性的灌輸教育，使孩子苦不堪言。早在我國古代，明代的教育家王守仁就指出：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)子不能已；譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長月化?！敝鲝堉匾晝和d趣。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)統(tǒng)計(jì)資料表明，兒童持續(xù)書寫的時(shí)間明顯地受到年齡的限制。6歲兒童僅為5分鐘，7歲為10分鐘，10歲為12分鐘，12歲為20分鐘。而家長往往按其主觀意愿對兒童提出過高的、不理智的要求，這種過度的教育要求很容易造成兒童某種心理障礙。此外，家長不能客觀地評價(jià)孩子，則是家長主觀性心理的另一種表現(xiàn)。這種表現(xiàn)通常有兩種情況：一是過高估計(jì)自己的孩子，放大優(yōu)點(diǎn)，無視缺點(diǎn)，經(jīng)常放棄教育，慣寵孩子，養(yǎng)成孩子諸多的不良行為習(xí)慣。二是過低地估計(jì)自己的孩子，總是指責(zé)，批評孩子，嚴(yán)重?fù)p害孩子的自尊心和自信心。一旦發(fā)現(xiàn)孩子有了缺點(diǎn)，就無限夸大，甚至用威嚇、體罰的方法對待孩子，結(jié)果造成孩子極大的心理壓力。

四、虛榮性心理

虛榮心理主要表現(xiàn)在把孩子作為一種炫耀的工具，從而滿足自己虛榮性的心理需求。應(yīng)該說愛子之情，人皆有之，希望自己的子女在各方面都表現(xiàn)得突出，成為人人夸獎(jiǎng)的好孩子，這種心理非常正常。如果把這種情感轉(zhuǎn)化為對孩子熱情和科學(xué)的教育，從而幫助孩子在各方面得到發(fā)展，那么這種舔犢之情無疑會成為家長更理智，更科學(xué)，更富有情感地培養(yǎng)孩子的動(dòng)力。但是，如果這種愛子之情是基于一種炫耀心理和虛榮心理的滿足，就往往會走向反面，產(chǎn)生完全相反的結(jié)果。虛榮心，是追求表面光彩，表面炫耀的一種心理活動(dòng)。雖然虛榮心也可謂人皆有之，但如果把它作為培養(yǎng)孩子的指導(dǎo)思想，那就有害無益。家長的虛榮性心理，對幼兒說，影響更大，首先，容易造成孩子不誠實(shí)的行為，從而形成了與他人正常交往的諸多困難。其次，破壞了幼兒的心理平衡，因?yàn)樗谕臇|西和一個(gè)年幼兒童的實(shí)際不相符，這樣又會使幼兒經(jīng)常處于一種掩飾的狀態(tài)，當(dāng)被戳穿后，又會造成幼兒的自卑感，甚至?xí)ψ约菏バ判摹?/p>

五、補(bǔ)償性心理

補(bǔ)償心理在家庭教育中主要表現(xiàn)為許多家長自己感覺失去的太多東西，千方百計(jì)地要在孩子身上加以補(bǔ)償，因而很容易使家長失去教育的理智。例如現(xiàn)在的年輕父母，由于歷史的原因，經(jīng)歷的坎坷，感覺自己失去太多了。一旦當(dāng)（下轉(zhuǎn)第106頁）（上接第69頁）了父母，就把希望全部寄托在下一代身上，并希望他們吃得好，穿得好，玩得好，享受得好，接受教育好，將來工作好等等，這是可以理解的。但是以此作為教育的指導(dǎo)思想，一味地給予孩子過度的溺愛，即用這種補(bǔ)償心理來代替家庭教育，必然會導(dǎo)致兒童強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望等問題。而且這些問題隨著獨(dú)生子女的增多，變得更為嚴(yán)重。而在幼兒一旦形成了這些教育問題，不僅會對他們現(xiàn)期的發(fā)展帶來諸多的不利影響，而且還會影響其一生的發(fā)展。

六、僥幸性心理

僥幸心理在家庭教育中表現(xiàn)為不能理智而客觀地看待自己的孩子，不能及時(shí)地對孩子進(jìn)行教育，甚至對孩子放棄教育。明明看到孩子有這樣那樣的錯(cuò)誤行為，卻會僥幸地認(rèn)為，孩子還小，長大了就會好的。豈不知人的性格、品德的培養(yǎng)必須從小抓起，否則就會貽誤孩子。顏之推在他的《顏氏家訓(xùn)》里曾說：“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！敝鲝埣霸缡┙?。僥幸心理經(jīng)常使家長對孩子的現(xiàn)實(shí)行為及其發(fā)展趨勢缺乏客觀的把握，從而形成一種非客觀心理態(tài)度，并且不能對孩子進(jìn)行及時(shí)的、實(shí)事求是的教育。

造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的原因多種多樣，既有社會文化的根源，也有傳統(tǒng)教育觀念的束縛；既受到當(dāng)前社會風(fēng)氣的影響，也受家長自身素質(zhì)的限制。具體表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：（1）社會文化根源使幼兒家庭教育確立的是道德取向而非心理取向；（2）傳統(tǒng)教育觀念的束縛使幼兒家庭教育忽視兒童天性；（3）當(dāng)前社會風(fēng)氣的影響使幼兒家庭教育帶上功利色彩；（4）家長自身素質(zhì)的限制使幼兒家庭教育帶上非理性色彩。全面了解造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的真正原因，能有針對性地采取對策、走出誤區(qū)。

參考文獻(xiàn)

篇（2）

一、家庭教育的誤區(qū)種種

1、家庭環(huán)境教育的誤區(qū)

環(huán)境教育，是人最主要的后天教育。人不可能離開環(huán)境而獨(dú)立生存，環(huán)境給每一個(gè)人都會打上深深的思想烙印。而在我國的現(xiàn)代家庭中，環(huán)境教育和環(huán)境影響正在呈惡化趨勢。據(jù)調(diào)查，我們現(xiàn)代家庭穩(wěn)定程度越來越低，對孩子的教育越來越放松，百分之二十左右的家庭對孩子談不上有正面的教育，而負(fù)面影響卻越來越大。

第一，有些家庭父母或其他成員有劣跡，這對青少年有嚴(yán)重的誘導(dǎo)作用。這類家庭的成員尤其是父母的道德品質(zhì)低劣和有犯罪行為，對孩子起了不良影響。心理學(xué)家認(rèn)為，青少年有的可塑性大，善于模仿，父母的言行無時(shí)無刻不在給子女做出示范。某校一學(xué)生的家庭是一個(gè)地道的犯罪世家，父親和母親因犯行賄罪分別被判有期徒刑8年和7年；哥哥因盜竊罪被判刊5年；姐姐因流氓罪被判刑3年。這樣一個(gè)腐爛了的家庭，完全喪失了對青少年的教管能力，這個(gè)學(xué)生無人管束，到處偷到處摸，結(jié)果被勞動(dòng)教養(yǎng)

有的家庭，其主要成員不務(wù)正業(yè)，整天打牌打麻將，純正的家風(fēng)蕩然無存。有這樣一個(gè)家庭，父親長期在外，母親帶著一個(gè)一、二歲的孩子，每天不分早晚打麻將，孩子也就在麻將桌邊玩。這個(gè)孩子，別的什么都不懂，而對麻將，每個(gè)牌都能認(rèn)識，對麻將“術(shù)語”可以隨口說出。這樣的家庭環(huán)境，對孩子的不良影響可想而知

第二，喪失管教能力，放任自流的家庭，容易使孩子染上惡習(xí)。有的家庭把教育子女的責(zé)任完全推給社會、學(xué)校，父母從不過問。他們認(rèn)為教育孩子是學(xué)校老師的事，而自己沒有責(zé)任，對孩子的缺點(diǎn)和出現(xiàn)的問題，他們不但不加強(qiáng)教育，動(dòng)輒說：“告訴你老師”，甚至在孩子染上惡習(xí)后，竟央求說：“老師，你給我好好地整治一下?！庇械募彝セ旧蠁适Я斯芙棠芰Γ购⒆又饾u占據(jù)到“駕馭”全家的位置。如此這般遷就和放任自流必然使家庭教育的功能淡化和削弱，嚴(yán)重的還會導(dǎo)致孩子違法犯罪。有個(gè)孩子，小時(shí)候就是全家的“太上皇”，稍一長大，染上了吸毒的惡習(xí)，常常拿出一把刀，對父母說：“你不給我錢，我就殺了你！”為了弄到錢吸毒，他用盡了家里的積蓄，賣掉了電視機(jī)和電冰箱。傾家蕩產(chǎn)之后，孩子就拿著刀到外公外婆家去要錢，嚇得外公外婆躲到外省親戚家。

第三，嬌縱、偏袒子女的家庭，使孩子形成不良的個(gè)性品質(zhì)。生活在這類家庭環(huán)境中的孩子，父母或祖父母的偏袒、嬌縱，使他們把老師的教導(dǎo)當(dāng)作耳邊風(fēng)，甚至無法無天。某校一新生，本來生性聰穎，雖然偶爾有些調(diào)皮，但老師的話還能夠聽?？墒?，他的母親說：“凡事不要膽小，我可以給你撐腰。”于是該生照“旨”行事，經(jīng)常違反紀(jì)律，無故毆打同學(xué)，事實(shí)證明：溺愛教育，只能造成青少年心理上的扭曲，形成不良的個(gè)性品質(zhì)，以致毀滅一個(gè)人。

2、請家教的誤區(qū)

時(shí)下，許多父母望子成龍心切，不惜花重金為孩子請家庭教師。據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)家教效果并不佳。為什么請家教卻收不到預(yù)期的效果呢？

第一，因?yàn)檎埣彝ソ處煹闹饕蝿?wù)是輔導(dǎo)孩子完成當(dāng)天的作業(yè)，從某種角度上可以說是為學(xué)生找了個(gè)“靠山”。本來有些難題，只要經(jīng)過孩子自己動(dòng)腦筋思考或與同學(xué)切磋一下是完全可以做出來的，現(xiàn)在有了家庭教師就不用費(fèi)那份腦筋了。人若長期不動(dòng)腦筋，腦袋當(dāng)然不會靈活。人們常說：人不學(xué)要落后，腦不用要生銹，也就是這個(gè)道理。因此，有些孩子有了家庭教師后，產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴心理，甚至變得懶惰起來。

第二，作為家庭教師很難有個(gè)科學(xué)的、完整的教學(xué)計(jì)劃，而沒有教學(xué)計(jì)劃的教學(xué)是不會形成有機(jī)的訓(xùn)練系列的，是很難奏效的。再說，即使有個(gè)教學(xué)計(jì)劃，也不一定與學(xué)校老師的教學(xué)計(jì)劃合拍，這樣，學(xué)校老師的教學(xué)與家庭教師的教學(xué)是“兩張皮”，學(xué)生就無所適從。有個(gè)比喻：學(xué)校教學(xué)是吃正餐，家庭教師教學(xué)是吃零食，有吃零食習(xí)慣的孩子，吃正餐總是沒味道，容易造成營養(yǎng)不良。

第三，中小學(xué)生正是長身體的時(shí)期，他們需要休息，需要娛樂，需要有時(shí)間干他們喜歡的事情，在學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)夠重了，回家又要被家庭教師管著聽課、作業(yè)，得不到一點(diǎn)休息，受到了嗎？試想，一臺機(jī)器如果不加保養(yǎng)、維修，要不了多久就會出現(xiàn)故障，何況人呢？

3、家庭教育三部曲的誤區(qū)

有些家長對孩子的教育，失敗甚多，歸結(jié)起來，差不多都是三部曲造成的。這個(gè)三部曲是：

始則嬌慣溺愛。有些家長，把孩子頂在頭上怕摔了，含在嘴里又怕化了。讓子女飯來張口，衣來伸手。對孩子，有求必應(yīng)，不求也亂應(yīng)，甚至孩子到了讀大學(xué)的年齡，生活還不能自理。有一位初中學(xué)生，每次學(xué)校吃魚的時(shí)候，她都盯著飯碗發(fā)愁。同學(xué)問她，你不喜歡吃魚嗎？她說：“不是”?！澳悄銥槭裁床粍?dòng)筷子呢？”她說：“我不會把魚刺弄出來，怕卡住喉嚨?！边@個(gè)同學(xué)在家里吃魚，都是媽媽給她把刺弄出來的。孩子缺乏生活自理能力，有些人把它歸咎于“一對夫婦只生一個(gè)孩子”。我認(rèn)為這個(gè)結(jié)論失之偏頗。照理說，正因?yàn)閯e無選擇，更應(yīng)該優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教，從嚴(yán)要求，怎么能一味地嬌生慣養(yǎng)、溺愛過頭呢

繼則矯枉過正?！澳锢献淤M(fèi)盡心血關(guān)心你，你卻只曉得好吃貪玩不求長進(jìn)，幾門功課考試不及格，再這樣下去怎么得了？！”于是，以打屁股、擰腮幫取代了以往的嬌慣，弄得孩子成天哭腔苦臉，見了爸媽就害怕，成績不見長進(jìn)，抗拒心理卻與日俱增，這使爸媽越來發(fā)火，巴掌變成了拳頭。曾不止一次聽小學(xué)老師講，有的差生家長把嬌縱為愛子與以打代教的現(xiàn)象并存，甚至打得孩子屁股疼得不能落座。結(jié)果打，并沒起到教育的效果，反而打出個(gè)逆反心理來。

終則撒手不管。一些父母眼看兒子還未現(xiàn)出“成龍”之象，卻有“成蟲”的苗頭，不思痛改自己教子無方，對癥下藥地療治孩子身上的毛病

；更不懂得真誠所至，金石為開的道理，卻無可奈何地以“前世作了孽，今生遭報(bào)應(yīng)”的無稽之談以自嘆。很多表現(xiàn)差，甚至有違法犯罪行為的孩子都是父母撒手不管造成的。有個(gè)老師在課堂上對學(xué)生說：“你們的父母含辛茹苦把你們養(yǎng)大，又送你們讀書，生活上、思想上，各個(gè)方面對你們關(guān)懷有加，你們難道不應(yīng)該滿腔熱情地歌頌?zāi)笎?、父愛嗎？”老師說得很動(dòng)情，可是，一位女生站起來卻說：“歌頌個(gè)屁！我的母親一天到晚熱衷于打麻將，回家以后，從不為我做飯，有個(gè)母親和沒有母親一個(gè)樣……”可見，父母的不良行為給孩子造成多么嚴(yán)重的傷害！4、家庭教育方法上的誤區(qū)。

許多家長“望子成龍、望女成鳳”心切，為孩子的成長傾注了全部心血，可是，由于方法不對頭，結(jié)果卻不如所愿，這無疑與家庭教育不當(dāng)有很大關(guān)系。

第一，放任自流。這種情況多見于父母離異或無人管教的家庭。有的家長受傳統(tǒng)思想的影響，本著“兒孫自有兒孫福，莫把兒孫遠(yuǎn)遠(yuǎn)憂”的教條，對孩子的發(fā)展無所要求，讓孩子無拘無束地自由發(fā)展，這樣雖有利于孩子獨(dú)立的心態(tài)和開朗的性格形成，但由于孩子缺乏自制力和是非判斷力，很容易誤入歧途。

第二，管束苛刻。有家教的孩子有禮貌、遵守紀(jì)律，有向上精神，但過分的嚴(yán)格管束，無異于把孩子當(dāng)成籠中的小鳥、繩索下的寵物，這讓孩子變得拘謹(jǐn)、膽怯、缺乏創(chuàng)新意識和獨(dú)立思考能力，束縛了孩子自由翱翔的翅膀。

第三，濫施懲戒。孩子犯錯(cuò)誤是難免的，作為家長要允許孩子犯錯(cuò)誤，并幫助孩子改正錯(cuò)誤。讓犯了錯(cuò)誤的孩子接受懲罰，有助于他認(rèn)識錯(cuò)誤并加以改正，但不適當(dāng)?shù)膽土P或棍棒教育會讓孩子因恐懼而變得性格暴躁，甚至對家庭產(chǎn)生厭惡、憎恨的情緒，出現(xiàn)頂撞、離家出走，甚至輕生的現(xiàn)象。某校初二有個(gè)學(xué)生，其父對其要求苛刻，一有錯(cuò)誤或成績不好就拳腳相加、罰跪，造成孩子逆反性格，他利用交班費(fèi)之機(jī)，帶錢外出，身處異鄉(xiāng)被販毒分子所利用，關(guān)在地下室，經(jīng)過二十多天的掙扎，最后才從下水道中爬了出來。正如他的父親后來所說：“這是我教育不當(dāng)所致?！?/p>

第四，強(qiáng)制學(xué)習(xí)。有的家長把學(xué)習(xí)成績當(dāng)成衡量孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他們按照自己的意愿，主觀地為孩子挑選認(rèn)為對孩子有用的東西，給孩子購買了各種學(xué)習(xí)資料、試卷，在家一天一練，一周一考；利用星期天和假期請家教、進(jìn)奧賽班，學(xué)這學(xué)那，忽略了孩子的興趣培養(yǎng)，抑制了孩子愛玩的天性，使其大腦神經(jīng)系統(tǒng)早衰。孩子由于失去自我支配空間而出現(xiàn)厭倦學(xué)習(xí)、厭倦父母的心理，這無異于揠苗助長。

第五，攀比心強(qiáng)。有些家長總是拿自己孩子的不足之處同別的孩子的優(yōu)點(diǎn)相比，這樣孩子雖能感覺到與別人的差距，但也會造成孩子對自己失去信心，破罐子破甩，從此一蹶不振。

第六，缺乏交流。成長中的孩子心智脆弱，特別需要?jiǎng)e人的愛、關(guān)心和注意。在日常生活中，家長或因?yàn)樘?，或因?yàn)闆]有引起重視而忽視了孩子的需求，忽視了與孩子的情感交流。認(rèn)為只要讓孩吃飽穿暖就行了，很少與孩子一起進(jìn)餐，一起聊天，孩子體會不到父母對他的關(guān)心、愛護(hù)和理解，得不到父母對生活和學(xué)習(xí)上的正確指導(dǎo)，只會造成父母同孩子之間的隔閡增大。

第七，獎(jiǎng)勵(lì)不當(dāng)。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)可以幫助孩子分清是非，但不恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)不僅不會對孩子的學(xué)習(xí)和成長有幫助，而且會使孩子失去正確目標(biāo)而一味追逐物質(zhì)鼓勵(lì)。如在學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步或獲得榮譽(yù)時(shí)，多數(shù)家長會給大量的錢幣作為獎(jiǎng)勵(lì)，缺乏正確的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使孩子在短期內(nèi)揮霍、浪費(fèi)或迷戀網(wǎng)吧、游戲廳等，形成壞習(xí)慣，造成壞影響，嚴(yán)重?fù)p害了孩子的身心健康。

第八，逆境鍛煉少。許多家庭條件優(yōu)越，生活富有，孩子一直生活在優(yōu)越順利的環(huán)境之中，感受不到逆境的鍛煉，也經(jīng)受不了挫折，甚至連老師的批評都接受不了。還有的因?yàn)楸焕蠋煶妨税喔刹柯殑?wù)，就對老師懷恨在心，故意與老師過不去。

現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)是客觀存在的。造成這種誤區(qū)的原因有社會的，也有父母本人的。我們必須正視這種事實(shí)，分析其原因，最重要的是采取有力的對策。

二、走出家庭教育誤區(qū)的對策

當(dāng)今家庭教育的誤區(qū)既是不可避免的，也是通過努力可以走出來的。

1、要充分認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和國家對于人才的要求。當(dāng)今國家，是一個(gè)需要人才，更需要英才的國家。我國正在為建設(shè)人才資源強(qiáng)國而努力奮斗。從一個(gè)發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)的過程中，黨和政府從宏觀和微觀上都制訂了一系列人才培養(yǎng)計(jì)劃。這無論對國家還是對每一個(gè)家庭，都提出了嚴(yán)格的要求。這樣，學(xué)校教育、家庭教育都大有可為，只要所有的家長都重視家庭教育，家庭教育的策略、方法就會得到很好的落實(shí)，家庭教育的成效就會不斷擴(kuò)大。

2、加強(qiáng)與班主任的聯(lián)系。班主任是聯(lián)系學(xué)校與家庭的紐帶，爭取和依靠班主任配合工作是搞好家教的一個(gè)重要方法。家長要十分重視班主任的家訪、家長會、家庭聯(lián)系卡等與家長的溝通聯(lián)系，及時(shí)了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況，以便有的放矢地實(shí)施教育活動(dòng)，防止家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)，并在以下幾個(gè)方面開展教育：（1）盡量地多表揚(yáng)孩子；（2）多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際進(jìn)步程度；（3）經(jīng)常給孩子制訂幾個(gè)易于達(dá)到的小目標(biāo)；（4）刺激孩子的學(xué)習(xí)欲望；（5）幫助孩子樹立學(xué)習(xí)信心；（6）在孩子面前做好表率；（7）盡量不要在孩子面前議論教師，尤其不要在孩子面前貶低教師；（8）定好家庭學(xué)習(xí)規(guī)矩，并且自始至終地執(zhí)行，以形成良好的學(xué)習(xí)、作息習(xí)慣；（9）引導(dǎo)孩子善于提出問題；（10）要使孩子重視上學(xué)，重視功課，盡量避免因一些家庭問題導(dǎo)致孩子缺課的情況發(fā)生。

3、家庭教育要堅(jiān)持“七要”。一要重視家長的自我教育。在一個(gè)家庭里，只有父母能自己教育自己時(shí)，才能產(chǎn)生孩子的自我教育，沒有父母的榜樣，一切關(guān)于孩子進(jìn)行自我教育都將變成空談。二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧、學(xué)習(xí)為主的家庭氣氛，優(yōu)化教育環(huán)境，注意家庭的親和性（情感雙向交流，教育和諧有序）。三要尊重孩子的人格。從了解入手，傾聽他的意見，理解他們的感受，寬容他們的缺點(diǎn)，分享他們的喜悅，千方百計(jì)幫助他成功。四要注意家庭教育的一致性，包括教育觀念、教育措施、教育協(xié)調(diào)一致以及學(xué)校教育的一致性。五要堅(jiān)持循序漸進(jìn)原則，由低而高，由近及遠(yuǎn)，由表及里，嚴(yán)而有情，嚴(yán)得合理。六要讓孩子自立自強(qiáng)，因?yàn)榧彝ピ奖Ｗo(hù)越替代，孩子就越依賴越無能。七要進(jìn)行適量的挫折教育。使孩子日后養(yǎng)成克服困難的勇氣。

4、必須遵循家庭教育的基本規(guī)律。要開展好家庭教育，還必須遵循家庭教育的基本規(guī)律，按規(guī)律施教，不斷提高家庭教育的質(zhì)量。家庭教育的規(guī)律性主要是由具體的家庭結(jié)構(gòu)特點(diǎn)所決定的，不同的家庭有著不同的家教方法，但以下四個(gè)基本規(guī)律適用于任何家庭。

一是愛教相融。即家庭教育必須是關(guān)愛與教育相結(jié)合，只有在愛中施教，教中融愛，兩者循環(huán)反復(fù)，不斷升華，才能使家長與子女之間進(jìn)一步增進(jìn)了解，縮小距離，加深感情。孩子們才能在愛的氛圍里輕松、愉快地學(xué)習(xí)成長。

二是嚴(yán)慈相濟(jì)。家長在施教過程中必須做到嚴(yán)格要求與疼愛相結(jié)合，對待孩子的行為要是非分明，獎(jiǎng)懲有度，在維護(hù)家長權(quán)威的同時(shí)，要體現(xiàn)長輩的仁愛和充分尊重孩子的個(gè)性和權(quán)利，使之既規(guī)范了孩子的言行舉止，又不影響其身心健康。

篇（3）

家庭教育是教育的重要組成部分，為學(xué)校教育與社會教育奠定了基礎(chǔ)。它始于孩子出生之日，在他的一生中起著奠基的作用，既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。

一、大學(xué)生家庭教育的特點(diǎn)

（一）大學(xué)生家庭教育的基礎(chǔ)性

家庭教育是一切教育的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。對大學(xué)生而言，其基礎(chǔ)性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.從學(xué)習(xí)習(xí)慣與態(tài)度來看，合格的家庭教育關(guān)注孩子的心理健康，遇到挫折會幫助其及時(shí)調(diào)整心態(tài)，及時(shí)克服消極情緒；不重視家庭教育的家庭則會造成子女的態(tài)度消極，遭遇挫折就一蹶不振。

2.從生活習(xí)慣與態(tài)度上方面看，父母的工作和生活經(jīng)驗(yàn)對大學(xué)生的生活習(xí)慣與態(tài)度產(chǎn)生很大影響。一般情況下，家庭教育嚴(yán)格的大學(xué)生偏向遠(yuǎn)離父母的“約束”，開始相對獨(dú)立的生活。家庭教育溺愛的大學(xué)生心理上尚未“斷奶”，在生活上對父母及他人有所依賴。

3.在人生理想與追求方面，有遠(yuǎn)見的父母在家庭教育中會向子女灌輸較高的人生理想與追求，使得子女將精神財(cái)富放在首位，擁有較高的思想境界。相反，一些父母由于個(gè)人局限，只關(guān)注于眼前利益與物質(zhì)財(cái)富，給子女灌輸了狹隘的思想，使得子女的精神生活貧瘠，安于現(xiàn)狀。

（二）大學(xué)生家庭教育的全面性

全面性體現(xiàn)在時(shí)間的延續(xù)性與層次性兩個(gè)方面。（1）從時(shí)間的延續(xù)性上看，家庭教育貫穿從入學(xué)到畢業(yè)，從學(xué)習(xí)到工作等子女成長的各個(gè)階段。（2）從層次性上來看，家庭教育對子女的影響主要體現(xiàn)在物質(zhì)性與精神性兩個(gè)層次上：物質(zhì)性即為子女成長所提供的必要物質(zhì)支持；精神性指父母對子女的精神層次方面所產(chǎn)生的影響，它側(cè)重于青少年良好品德、行為、習(xí)慣的培養(yǎng)，側(cè)重于健康心理的培養(yǎng)?！督逃D―財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書提到的教育的四大支柱為學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。這就要求大學(xué)生思考在學(xué)習(xí)生活等各個(gè)方面如何正確處理個(gè)體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。

二、大學(xué)生家庭教育的誤區(qū)及成因分析

（一）家庭教育責(zé)任的誤區(qū)

部分家長認(rèn)為，只需在孩子成長初期進(jìn)行家庭教育，到了大學(xué)階段，教育是學(xué)校與社會的責(zé)任。這種觀念是錯(cuò)誤的，父母應(yīng)意識到教育子女是不可推卸的社會責(zé)任。裴斯泰洛奇則認(rèn)為學(xué)校教育和社會教育只能作為家庭教育的補(bǔ)充，家庭教育是一種終身教育，具有獨(dú)特性，并非學(xué)校或社會可替代。

（二）家庭教育思想的誤區(qū)

1.重知輕德。自古對人才最量化的評定標(biāo)準(zhǔn)就是對知識的掌握程度，因?yàn)檫@種評定標(biāo)準(zhǔn)便于執(zhí)行和比較。這種思想使得很多家長忙著督促孩子進(jìn)行各種技能訓(xùn)練和知識強(qiáng)化訓(xùn)練，忽視了成年子女道德品質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育不能僅僅強(qiáng)調(diào)對知識的教育，對子女的品德教育也不可缺少。知識技能的學(xué)習(xí)直觀，以考試考核評判，良好的思想品德卻永無止境，是不可直觀評判的事。家庭教育為人之初的先導(dǎo)教育、基礎(chǔ)教育，更應(yīng)知識與品德教育并重。

2.功利主義。任何教育形式都具有滯后性，家庭教育也不例外。父母急切地希望收獲教育成果，造成了家庭教育中的功利主義現(xiàn)象。部分家長對大學(xué)生的期望表現(xiàn)在以后的就業(yè)前景上，而對大學(xué)生自身的學(xué)習(xí)愛好與在學(xué)習(xí)中的整體成長視而不見。

（三）家庭教育方法的誤區(qū)

1.投資誤區(qū)。即重經(jīng)費(fèi)投資，輕情感投資。很多家長為了大學(xué)生子女的發(fā)展，為其配備了高科技電子設(shè)備，報(bào)讀昂貴的培訓(xùn)班，導(dǎo)致家庭“因教育致貧”。這種情況在農(nóng)村家庭尤其嚴(yán)重，因此也有學(xué)者認(rèn)為“教育是農(nóng)村內(nèi)部收入差距拉大的重要影響因素”。就投資出發(fā)點(diǎn)而言，重家長意愿，輕子女意愿。大學(xué)生已具有相對健全的人格特征，但部分家長仍從自身意愿出發(fā)，忽視子女意愿，盲目地為子女報(bào)讀各種考證班。

2.環(huán)境誤區(qū)。家庭教育，應(yīng)為大學(xué)生子女的全面發(fā)展創(chuàng)造出良好的家庭教育環(huán)境。有些家長認(rèn)為充滿“愛”的家庭環(huán)境就是好的環(huán)境，但大學(xué)生還希望能從家庭中得到尊重、理解與包容。而且，家長缺乏理性的“關(guān)愛”為“溺愛”，對子女的成長弊大于利。單一有愛的家庭環(huán)境并非就是好環(huán)境，只給予子女“愛”不能完全滿足子女的成長。

3.模式誤區(qū)。家庭教育采取的模式千差萬別：有的家長認(rèn)為大學(xué)生已成年就松于家庭教育；有的家長認(rèn)為由于大學(xué)生接受家庭教育的時(shí)間減少，家庭教育應(yīng)該更加嚴(yán)格。這些都會造成子女的行為及思想偏差。

三、大學(xué)生家庭教育的對策思考

（一）完善大學(xué)生家長的家庭教育意識

家長要認(rèn)識到家庭教育對大學(xué)生子女成績之外各個(gè)方面成長與發(fā)展有非常重要的作用，才能減少直至消除家庭教育誤區(qū)的產(chǎn)生。

（二）提高大學(xué)生家長的文化、思想素養(yǎng)

一般情況下，父母文化素養(yǎng)、思想素養(yǎng)越高，子女全面發(fā)展的程度就越高。家長只有不斷增強(qiáng)自身的文化、思想素養(yǎng)，才能與時(shí)俱進(jìn)，了解大學(xué)生的心理和需求，選擇適當(dāng)?shù)募彝ソ逃^念、家庭教育方式。家庭教育的基石是家長，家長的整體素質(zhì)是家庭教育的關(guān)鍵。家長只有提高了自身文化與思想素養(yǎng)，才能在家庭教育中傳遞正確的知識和信息，才能傳遞正確的思想道德教育信息。

（三）提供多方面的家庭教育支持

學(xué)生的成長發(fā)展是學(xué)校、家庭、社會三者教育相互影響的結(jié)果，是一個(gè)連續(xù)的過程。社會應(yīng)該為家庭教育提供物質(zhì)性與精神性的幫助：物質(zhì)方面，即應(yīng)建設(shè)相關(guān)設(shè)施場所，讓家長和子女有更充分的空間交流活動(dòng)；精神方面，即為學(xué)生家長提供教育心理學(xué)知識講座。大學(xué)是造就人才、提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和完善人格發(fā)展的地方，家庭教育需要輔助大學(xué)完善這一功能。學(xué)校應(yīng)設(shè)立家長參觀日以及設(shè)立家長學(xué)習(xí)班，為家長提供正確的家庭教育觀念和方法。同時(shí)，政府應(yīng)該細(xì)化教育法律法規(guī)，杜絕家庭教育缺失的現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

[1]范中杰.家庭教育方法對青少年社會化的影響[J].湖北社會科學(xué)，2008（1）.

[2]聯(lián)合國教科文組織總部中文科譯.教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中：國際21世紀(jì)教育委員會報(bào)告[M].北京：教育科學(xué)出版社，1999.

篇（4）

狹義的家庭教育投資是指家庭為經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立的子女接受各級各類教育所支出的資金費(fèi)用。廣義的家庭教育投資是指家庭為子女或其他成員接受教育而投入的人力、物力、財(cái)力等的總稱。本文指的就是這種廣義上的概念。

一、我國農(nóng)村家庭教育投資的誤區(qū)

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及教育體制的改革，家庭已經(jīng)逐步成為教育投資的重要主體之一。這在一定程度上提高了教育質(zhì)量，促進(jìn)了我國教育事業(yè)的發(fā)展。然而，當(dāng)透過旺盛的教育投資熱潮來冷靜地思考我國農(nóng)村家庭教育投資時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，里面依然存在著許多明顯的問題。

1.投資理念偏斜且較為盲目從眾

現(xiàn)階段，許多農(nóng)村家庭偏頗地認(rèn)為，金榜題名、考上名牌大學(xué)就是其教育投資的直接目標(biāo)，而提高經(jīng)濟(jì)收入與社會地位，則是其根本目的，家庭教育投資理念偏斜嚴(yán)重。同時(shí)，投資盲目單一、從眾逐流的問題也十分突出。許多家長在孩子出生的時(shí)候就為其“規(guī)劃”好了“宏偉藍(lán)圖”，抱著“再窮也不能窮教育”的想法，自己省吃儉用，卻為子女報(bào)各種學(xué)習(xí)班，盲目地進(jìn)行教育投資，一心希望子女上重點(diǎn)大學(xué)、接受高等教育，成為“人上人”。

2.重視智力投資而輕視德育投資

作為一種投資，我國農(nóng)村家庭教育投資也追求回報(bào)率的最大化。因此，能夠帶來較大回報(bào)的智力投資備受人們的重視，幾乎吸納了農(nóng)村家庭所有的教育投資。他們?yōu)樽优埣医獭?bào)輔導(dǎo)班、買各種教輔材料，甚至東拼西借地繳納高昂的擇校費(fèi)，以使子女能夠獲得“更好”的教育。他們十分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而對于道德品質(zhì)、勞動(dòng)技能等則較為輕視，缺少應(yīng)有的德育投資。

3.重視物質(zhì)投資而輕視情感、文化、時(shí)間投資

談起教育投資，大多數(shù)家長都會狹義地理解為物質(zhì)的投入。他們認(rèn)為，只有為子女提供充裕的資金，讓他們學(xué)好、吃好、穿好，才有可能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。因此，大多數(shù)農(nóng)村家長都致力于努力掙錢、掙更多的錢，將眼光放在物質(zhì)投資上。他們很少與孩子進(jìn)行深入的交流溝通，與子女之間的隔閡愈來愈大、代溝愈來愈深、情感愈來愈遠(yuǎn)，缺乏應(yīng)有的情感投資。他們希望子女好好學(xué)習(xí)，然而卻沒有一個(gè)良好的家庭氛圍，缺乏應(yīng)有的文化投資。他們忽視與子女的互動(dòng)交往，沒有投入足夠的時(shí)間和子女玩耍，輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，缺乏應(yīng)有的時(shí)間投資。

4.重視子女投資而輕視自身投資

大多數(shù)家長認(rèn)為，家庭教育投資即是為了讓子女成才，這樣，作為家庭教育投資中回報(bào)率較高的對子女教育的投資，成為大多數(shù)農(nóng)村家庭教育投資的重心。而家長素養(yǎng)對子女的影響，則沒有受到起碼的重視，許多農(nóng)村家長平時(shí)很少讀書看報(bào)，更不用說業(yè)余進(jìn)修了，缺少應(yīng)有的對自身教育的投資。

二、淺析我國農(nóng)村家庭教育投資出現(xiàn)誤區(qū)的主要原因

致使我國農(nóng)村家庭教育投資出現(xiàn)種種不合理問題的原因很多，歸納起來，主要涉及社會、學(xué)校、家庭三個(gè)方面。

1.社會方面

在我國，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制十分突出，城市與農(nóng)村差距較大，城市對農(nóng)村人口具有很大的吸引力。然而，傳統(tǒng)的戶籍制度卻大大限制了農(nóng)村人口向城市地區(qū)的流動(dòng)。同時(shí)，近幾年隨著我國就業(yè)壓力的急劇加大，教育程度越高，選擇的范圍則越廣，就業(yè)機(jī)會也就越多，工作保險(xiǎn)系數(shù)也就越大，經(jīng)濟(jì)收入與社會地位也就相對較高。因此，為了拿到城市的“綠卡”，為了找到一個(gè)理想的工作，越來越多的農(nóng)村人口選擇接受高等教育，以期通過作為高級知識人才來改善家庭生活，實(shí)現(xiàn)人生理想。這就致使我國農(nóng)村家庭不得不大力投資教育，以至于出現(xiàn)不合理問題而不自知。

2.學(xué)校方面

在我國應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)背景下，升學(xué)率成為學(xué)校排名的一個(gè)重要依據(jù)。受“經(jīng)濟(jì)杠桿”作用的影響，排名靠前的學(xué)校就會獲得較多的社會資源與發(fā)展機(jī)遇。[1]因此，為了在競爭中處于優(yōu)勢地位，越來越多的學(xué)校開始瘋狂地補(bǔ)課，舉辦各種補(bǔ)習(xí)班，農(nóng)村家長也就不得不投入一些不必要的教育投資。與此相似，學(xué)校對教育目標(biāo)的定位以及對學(xué)生的評價(jià)也主要都是圍繞著學(xué)生的分?jǐn)?shù)來展開的。這也就從側(cè)面迫使家長進(jìn)行大量的、盲目從眾的智育投資，以期使子女的成績遙遙領(lǐng)先。

3.家庭方面

家庭，是我國農(nóng)村家庭教育投資出現(xiàn)種種問題的最重要原因之一。它包含許多方面，但從整體上說，可以大致歸納為非經(jīng)濟(jì)原因與經(jīng)濟(jì)原因。

非經(jīng)濟(jì)原因：主要表現(xiàn)為“唯讀書論”的傳統(tǒng)思想殘余及“望子成龍”的迫切心態(tài)；愛慕虛榮及攀比炫耀的負(fù)面心理；錯(cuò)誤的投資動(dòng)機(jī)及不健全的人才觀念；家長知識文化水平及綜合素質(zhì)相對較低等。在這些非經(jīng)濟(jì)原因的作用下，我國農(nóng)村家庭逐漸呈現(xiàn)出了一種畸形的教育投資理念，盲目從眾的、想當(dāng)然非科學(xué)地將焦點(diǎn)聚集在智力投資、物質(zhì)投資以及子女的投資上，使得農(nóng)村家庭教育投資出現(xiàn)了病態(tài)的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)原因：從縱向來看，近幾年我國農(nóng)村家庭收入逐年增長，為其進(jìn)行家庭教育投資提供了有利的條件。然而，受上述非經(jīng)濟(jì)原因的制約，較為充裕的經(jīng)濟(jì)條件卻又造成了過度與無效的投資。從橫向來看，雖然我國農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)水平逐漸提高，但與城鎮(zhèn)家庭相比，其差距依然很大。因此，為了與城鎮(zhèn)子女齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的教育目標(biāo)，大多數(shù)農(nóng)村家庭都會傾向于將有限的資源投入到子女的智力教育中，而較少對自身的教育、子女的德育進(jìn)行應(yīng)有的投入。

三、我國農(nóng)村家庭教育投資走出困境的可行性對策

1.社會：改革戶籍制度，緩解就業(yè)壓力

為了減少農(nóng)村家庭教育投資中出現(xiàn)的非理性行為，我們必須改革戶籍制度，削弱城鄉(xiāng)間勞動(dòng)力流動(dòng)的制度性壁壘。我們要以國際慣例為藍(lán)本，逐步取消農(nóng)業(yè)戶口、非農(nóng)業(yè)戶口以及其他派生戶口類別的分類，逐漸建立健全一套適合我國國情的以身份證管理為核心、以居住地登記為基本形式、能準(zhǔn)確反映我國公民職業(yè)現(xiàn)狀及居住情況的新型戶籍制度。同時(shí)，我們也要積極采取措施，緩解就業(yè)壓力，不斷拓寬職業(yè)類型，逐步建立起統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場體系，為不同層次的人才提供多種不同的職業(yè)，使他們在不同的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。進(jìn)而避免農(nóng)村家庭為了改善生活、實(shí)現(xiàn)人生理想而盲目加大教育投資。

2.學(xué)校：科學(xué)合理定位，提高教育質(zhì)量

我們要大力開展素質(zhì)教育，改變目前主要以升學(xué)率為學(xué)校排名標(biāo)準(zhǔn)、以學(xué)生分?jǐn)?shù)為教育目標(biāo)定位和學(xué)生評價(jià)依據(jù)的現(xiàn)狀，逐步建立起多層次、多方面的評價(jià)指標(biāo)體系，對學(xué)校和學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的定位。另外，學(xué)校也要不斷提高教育質(zhì)量，保障學(xué)生在學(xué)校獲得良好的教育，使其家庭教育投資物有所值，減少農(nóng)村家庭為子女購買資料、額外報(bào)班等一些不必要的投資，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)的豐富多樣化，學(xué)生發(fā)展的全面綜合化，農(nóng)村家庭教育投資的適宜有效化。

3.家庭：自覺主動(dòng)努力，改善投資質(zhì)量

第一，我國農(nóng)村家庭要樹立科學(xué)的投資理念，拒絕盲目從眾的投資。農(nóng)村家庭要努力克服“唯讀書論”的思想束縛，擺正“望子成龍、望女成鳳”的迫切心態(tài)，逐漸改變以往錯(cuò)誤的投資動(dòng)機(jī)，樹立正確的投資理念。要充分了解子女，知道其長處，掌握其短處，努力克服愛慕虛榮、攀比炫耀的負(fù)面心理，切實(shí)做到量力而行、因材施教，有針對性地進(jìn)行投資。

篇（5）

一、父母在教育獨(dú)生子女時(shí)容易陷入的誤區(qū)

中國傳統(tǒng)社會提倡多子多福，但是隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的增多，很多父母秉承著“物以稀為貴”的理念，把獨(dú)生子女放在了無比特殊的地位，以致于很多父母在教育孩子時(shí)無所適從。同時(shí)孩子也承受著周圍太多的壓力，而在成長的過程中出現(xiàn)很多問題。下面提出幾點(diǎn)父母在教育獨(dú)生子女時(shí)容易陷入的誤區(qū)。

（一） 甘當(dāng)“孩奴”，一切以孩子為中心

一方面，在日常的物質(zhì)生活方面，一切以孩子的需要為中心，無條件無限度地滿足孩子的一切要求。日常生活中，“再苦不能苦孩子”的理念在很多父母身上得到了真實(shí)的映射。很多孩子從出生開始，就享用著家里最好的資源，過著衣來伸手、飯來張口的日子，而父母就像奴隸一樣為子女默默奉獻(xiàn)一切。久而久之，孩子認(rèn)為父母為自己所做的一切犧牲都是理所當(dāng)然的。當(dāng)孩子走出家庭步入社會，各種問題就隨之而來，懶惰、物質(zhì)攀比、依賴性差、獨(dú)立性差、霸道、占有欲強(qiáng)、個(gè)人中心主義等等。前一段在網(wǎng)上鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的留日學(xué)生汪某刺母事件就真實(shí)的反映了父母甘當(dāng)“孩奴”的惡果。據(jù)報(bào)道汪某在日本留學(xué)期間從來沒有打過工，所有的費(fèi)用僅靠母親工資支付，最終因?yàn)閷W(xué)費(fèi)問題和母親發(fā)生爭執(zhí)，在機(jī)場連刺母親九刀。

另一方面，在學(xué)習(xí)生活中，一切以孩子的成績?yōu)橹行摹：芏嗒?dú)生子女的父母都害怕孩子輸在起跑線上，因此奧數(shù)班、英語輔導(dǎo)班等就成了孩子生活的重心。同時(shí)，父母關(guān)注更多的是孩子的成績，而忽視了孩子身心發(fā)展的各個(gè)方面，忽視了與孩子的溝通。在這樣一種理念的指引下，擇校風(fēng)、陪讀風(fēng)愈演愈烈，獨(dú)生子女的壓力越來越大，隨之而來的是越來越多獨(dú)生子女的心理問題。另外，獨(dú)生子女每天奔波于各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，他們與社會接觸的機(jī)會、參加社會實(shí)踐的機(jī)會就隨之減少，這使得很多獨(dú)生子女在步入社會后眼高手低、智商高情商低，甚至出現(xiàn)交往障礙。

（二） 以自己的想法設(shè)計(jì)孩子的人生，把自己的需求強(qiáng)加給孩子

中國的文化傳統(tǒng)使很多父母存在著“把孩子當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)”這樣一種誤區(qū)。很多父母打著“為孩子將來好”的旗號，苦口婆心地勸導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)鋼琴、學(xué)習(xí)美術(shù)等，而忽略了孩子真正的興趣、忽略了孩子的內(nèi)心需求。同時(shí)，很多父母甚至把自己未完成的職業(yè)理想強(qiáng)加給孩子，把孩子當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己愿望的一種載體，而忽略了孩子也是一個(gè)活生生的、有思想、有主見的人。因此，很多父母會抱怨為什么自己為孩子付出了那么多卻得不到孩子的理解，為什么孩子會厭學(xué)、逃學(xué)等，其實(shí)是父母非理性的要求造就了這樣一種結(jié)果。

二、 家庭教育中應(yīng)有的分享教育

從以上兩方面可以看出，父母過多的從自己的立場行事，沒有很好的把分享教育應(yīng)用在教育獨(dú)生子女的過程中，這造就了孩子自私自利、不懂分享的性格。因此，在家庭教育中我們迫切需要分享教育。

（一） 勞動(dòng)分享

很多獨(dú)生子女的父母大包大攬，過分保護(hù)孩子，不舍得讓孩子干一點(diǎn)活。其實(shí)在日常生活中，父母可以根據(jù)孩子的年齡特征和性格特征，在保證安全的情況下，讓孩子參加家庭勞動(dòng)、社會勞動(dòng)。勞動(dòng)分享可以在很多方面提升孩子的綜合素質(zhì)。

1、勞動(dòng)分享培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識。首先讓孩子做一些力所能及的事情可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，從而學(xué)會自己的事情自己做，增強(qiáng)對自己的責(zé)任；其次，讓孩子幫助父母做一些簡單的家務(wù)可以幫助孩子樹立一種主人公的意識，讓孩子意識到自己也是家庭中的一員，家庭勞動(dòng)、家庭事務(wù)自己有責(zé)任有義務(wù)參與，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任；最后，適當(dāng)?shù)膸Ш⒆訁⒓右恍┥鐣婊顒?dòng)，有助于孩子從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的意識，增強(qiáng)其社會責(zé)任感。

2、勞動(dòng)分享培養(yǎng)孩子的合作意識。獨(dú)生子女的生活環(huán)境比較單一，沒有兄弟姐妹，這樣的環(huán)境容易使獨(dú)生子女不善于團(tuán)結(jié)協(xié)作。父母創(chuàng)造條件讓孩子在與自己或者同輩群體的協(xié)作中完成一些事情，這樣可以培養(yǎng)孩子的合作意識，使孩子意識到幫助別人和被人幫助是做好事情的必要條件。同時(shí)，在與父母或同輩群體合作的過程中，孩子的交往能力也可以得到有效的提升，使孩子學(xué)會為人處事，學(xué)會適應(yīng)社會。

3、勞動(dòng)分享促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的形成。獨(dú)生子女的超前消費(fèi)、浪費(fèi)、盲目攀比等不良行為習(xí)慣都是在對“勞動(dòng)不易”無知的基礎(chǔ)上形成了，因此勞動(dòng)分享可以讓孩子感受到父母勞動(dòng)的艱辛和賺錢的不易，從而在日常生活中養(yǎng)成樸實(shí)、節(jié)儉的優(yōu)良習(xí)慣。

（二）思想分享

很多獨(dú)生子女的父母剝奪了孩子的思想獨(dú)立性，以自己的想法去設(shè)計(jì)孩子的人生，這種錯(cuò)誤理念下培養(yǎng)出來的孩子要么唯唯諾諾、毫無主見，要么叛逆、執(zhí)拗。因此，加強(qiáng)父母孩子間的思想交流、尊重孩子的想法就顯得尤為重要。

1、思想分享有助于培養(yǎng)獨(dú)生子女的獨(dú)立思維能力?，F(xiàn)代社會需要有見解、有決策能力、有執(zhí)行能力的復(fù)合型人才，因而思維的獨(dú)立對于孩子將來適應(yīng)社會異常重要。同時(shí)，獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)有助于孩子學(xué)會思考、學(xué)會規(guī)劃自己的事情。因此在孩子遇到選擇做決定類的事情時(shí)，父母扮演的角色只是一個(gè)幫助者和引導(dǎo)著，而不是決定者。

2、思想分享有助于孩子獨(dú)立行為習(xí)慣的形成。很多獨(dú)生子女依賴性強(qiáng)，自理能力差的很大一部分原因都可以歸結(jié)于父母。因此，父母在教育獨(dú)生子女時(shí)，不應(yīng)該讓孩子覺得自己處于一個(gè)特殊的地位，而應(yīng)該讓孩子對自己的生活有平等的決策權(quán)、參與權(quán)、話語權(quán)。這樣在提升孩子責(zé)任意識的同時(shí)，也可以提升孩子的支配能力，使孩子養(yǎng)成獨(dú)立的行為習(xí)慣。

三、創(chuàng)造條件提升家庭的教育水平

家庭是孩子的第一個(gè)課堂，家長是孩子的第一任老師；因此家庭教育對孩子整個(gè)人生的后續(xù)發(fā)展起著不可估量的重要作用。尤其是面對獨(dú)生子女特有的家庭環(huán)境，家庭中的分享教育更是孩子整個(gè)教育的重中之重，因此不管是社會還是家長自身，都要?jiǎng)?chuàng)造條件提升家庭的教育水平。

（一）就社會來說，目前雖然我國已經(jīng)意識到獨(dú)生子女家庭教育的重要性，但是就如何提升家教水平，我們還有很長的一段路要走。因此國家可以集中教育資源，創(chuàng)辦教育咨詢機(jī)構(gòu)，使家長在教育孩子的過程中遇到問題時(shí)不至于無所適從。另外，完善家長學(xué)校。使家長定期地從家長學(xué)校接受最新的教育理念，摒棄自己那些不合時(shí)宜的教育方式，從理論上提升自己的教育修養(yǎng)，進(jìn)而指導(dǎo)教育實(shí)踐。

（二）就家長自身來說，家庭教育首先是家長的自我教育，因此父母應(yīng)該創(chuàng)造條件提升自己的家教水平。

1、有一種殘忍叫呵護(hù)備至，有一種愛叫殘忍。因此父母在教育孩子的過程中應(yīng)該吸取老子“無為”的理念，學(xué)會“消極教育”。不要大包大攬，適當(dāng)?shù)姆攀肿尯⒆尤ジ梢恍┝λ芗暗氖虑?，提升孩子的?dòng)手能力和實(shí)踐能力。同時(shí)，父母在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要充當(dāng)兄弟姐妹或同輩群體的角色，創(chuàng)造條件同孩子共同完成一件事情，讓孩子學(xué)會合作、學(xué)會付出、學(xué)會感恩。

2、改變傳統(tǒng)的單一評價(jià)孩子的方式，樹立全面發(fā)展觀。家長在教育孩子時(shí)應(yīng)該樹立這樣一種教育理念，我們教育的終極目標(biāo)是讓孩子學(xué)會成功并幸福的生活，而不是讓孩子的成績?nèi)绾沃摺撉購椬嗳绾纬錾?。因此父母在教育孩子的過程中要從孩子的立場出發(fā)，順應(yīng)孩子成長的自然規(guī)律，關(guān)注孩子德智體的全面發(fā)展。同時(shí)，父母在日常生活中，要從小事著手，引導(dǎo)孩子學(xué)會感受幸福，提升生活質(zhì)量。

3、在科學(xué)發(fā)展觀理念的指引下，創(chuàng)造平等、民主、和諧的家庭氛圍。首先，父母要尊重孩子的人格、尊重孩子的隱私，而不能把孩子當(dāng)做自己的一種私有產(chǎn)品。比如有些父母為了了解孩子，就偷看孩子的日記或手機(jī)短信，這就犯了家庭教育的大忌。其次，父母要以朋友的身份和孩子相處，尊重孩子的意見，而不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以長者自居，以命令式的口吻與孩子交流。最后，對待家庭事務(wù)父母可以適當(dāng)?shù)芈犎『⒆拥男穆暎尯⒆痈杏X自己是家庭中非常重要的一員，提升孩子的責(zé)任意識。

總之，隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的增多，獨(dú)生子女的家庭教育問題已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的社會問題。因此提升家庭教育水平是提升我國整個(gè)教育水平的重要環(huán)節(jié)。只有社會、家長通力合作，家教水平才會有跨越式的發(fā)展，獨(dú)生子女才會有一個(gè)更好的生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1]肖紅梅.淺議幼兒期家庭勞動(dòng)教育【J】.創(chuàng)新教育，2010（13）

篇（6）

2、理論基礎(chǔ)：新課程理念中的核心思想是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，要求教師不是只關(guān)注“精英”，而是關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。這就要求學(xué)校必須聯(lián)合家庭的力量，形成教育合力，才能真正實(shí)現(xiàn)“每一位學(xué)生的健康成長”。*

二、課題的提出

1、家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合，是提高教育整體效益的需要。偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾把人的教育過程比喻為雕刻大理石：“有許多力量參與人的教育過程，其中第一是家庭，第二是教師，第三是集體，第四是孩子┉┉如果這些起教育作用的雕塑活動(dòng)有始有終，行動(dòng)得象一個(gè)組織很好的交響樂隊(duì)，那么它產(chǎn)生的將是多么美妙動(dòng)人的作品?！蔽覈F(xiàn)代家庭主要是由父母、祖父母和獨(dú)生子女組成，人口少，結(jié)構(gòu)單一。隨著我國改革開放的深入，家庭活動(dòng)逐步由開放式（庭院型）走向封閉式（單元型），加上電視節(jié)目的泛濫、電腦的普及，幾乎淹沒了孩子與雙親交流、與親友交往、與鄰居相伴的機(jī)會。另外，離婚率升高帶來的單親家庭問題、人口流動(dòng)帶來的隔代撫養(yǎng)問題等等，都使學(xué)校與家庭教育的溝通與協(xié)調(diào)具有十分重要的意義。只有密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系，才能相互交流教育信息，使家長的血緣權(quán)威、經(jīng)濟(jì)權(quán)威與教師的學(xué)術(shù)權(quán)威、榜樣力量緊密配合，形成動(dòng)聽的樂章，從而雕塑學(xué)生高尚的人格，并對孩子的健康成長產(chǎn)生積極影響。

2、實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，是提高家庭教育質(zhì)量的需要。望子成龍、望女成鳳是每個(gè)家長的心愿，但由于家長的修養(yǎng)、學(xué)識、教育水平的高低不等，使我們的家庭教育存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：①過分溺愛，重養(yǎng)輕教——捧在手里怕碰著、含在嘴里怕化了，袒護(hù)孩子的缺點(diǎn)、縱容孩子的放肆，養(yǎng)成孩子自理能力差而又刁蠻、任性的性格；②望子成龍、重智輕德——只盼孩子將來成“龍”，忽視孩子的眼下成人，造成有的學(xué)生成績優(yōu)秀而品德較差，難以管教；③期望過高、暴力相加——家長自身沒有建樹，就把希望寄托在孩子的身上，由于期望值過高，一旦孩子沒達(dá)到目標(biāo)，就會產(chǎn)生恨鐵不成鋼的過激行為；④忙于事業(yè)、托付他人——現(xiàn)代生活高效率、快節(jié)奏，很多事業(yè)型的家長（主要是經(jīng)商者）苦于事業(yè)與家庭不能兩全，把孩子托付給親戚、朋友、老師，自己放心地去干事業(yè)，把本該屬于自己的教育責(zé)任推給了別人，結(jié)果是得不償失；⑤自以為是、輕視老師——有些家長自恃有一套安生立命的方法，對學(xué)校的教育管理不認(rèn)同，甚至有對立情緒，并經(jīng)常在孩子面前流露這種情緒，導(dǎo)致孩子對老師、學(xué)校的教育和各項(xiàng)措施持抵觸情緒等等。這些錯(cuò)誤的教育方式，與學(xué)校的教育極不合拍，嚴(yán)重制約著孩子的身心健康發(fā)展?？梢?，向家長推介正確的教育方法和經(jīng)驗(yàn)，宣傳現(xiàn)代教育觀念，幫助家庭教育走出盲點(diǎn)和誤區(qū)，提高家長的教育能力，是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。

三、研究的原則

在課題研究過程中，我們堅(jiān)持以下原則：

1、科學(xué)性原則：以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，探尋恰當(dāng)?shù)姆椒?，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育的最佳切合點(diǎn)，以求達(dá)到理想的教育效果。

2、全面性原則：將教育的目光投向每一個(gè)學(xué)生，使不同的學(xué)生都能從不同角度體會成功的喜悅，用“教育之愛”滋潤所有學(xué)生特別是“差生”的心田，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

3、綜合性原則：運(yùn)用多種手段密切學(xué)校與家長的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)一切積極因素參與對學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化，最大限度的發(fā)揮家教工作的作用。

4、針對性原則：研究不同學(xué)生、不同家庭的個(gè)性特征，有針對性地制定工作計(jì)劃和采用不同的措施，找到家教工作的突破口。

四、研究的方法、措施與過程

1、研究方法

行動(dòng)研究法為主，配合調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)法。

2、研究措施

一是抓教學(xué)計(jì)劃：要求課題研究教師制定家庭教育授課計(jì)劃，由教務(wù)處、政教處核查，報(bào)校家長學(xué)校工作領(lǐng)導(dǎo)小組審定。教學(xué)計(jì)劃包括授課教師、授課對象、授課時(shí)間、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)。

二是抓教材配備：2002年以前，我校家長學(xué)校配用經(jīng)教育部關(guān)工委審定，安徽省關(guān)工委、省婦聯(lián)、省教委組織編寫的家長學(xué)校系列教材《初中生家長教材》；2002年以來，我校以《成功家教啟示錄》、《失敗家教警示錄》為主要教材；2004年，我們又將實(shí)驗(yàn)教師和有體會的家長撰寫的家庭教育論文匯編成冊，作為新階段家長學(xué)校教材。

三是抓形式多樣的教學(xué)活動(dòng)：（1）成立家長委員會。它代表學(xué)校和家長的共同利益，反映家長的愿望，聽取家長的意見，是學(xué)校、教師與家長之間相互聯(lián)系的暢通渠道，是家庭教育與學(xué)校教育相互溝通、協(xié)調(diào)的紐帶。（2）家長開放日：開放日活動(dòng)一般包括評教評學(xué)、分級部對家長開放課堂、學(xué)校主題教育活動(dòng)匯報(bào)及獲獎(jiǎng)作品匯報(bào)表演等，使家長了解教師的上課情況和學(xué)生在校的成長與發(fā)展?fàn)顩r，并以開放日為契機(jī)開展教師與家長的交流與溝通。（3）請專家給家長授課：家長學(xué)校開班期間，聘請從事教育教學(xué)研究、青少年心理、法律等方面的專家對學(xué)生家長集中授課，教給家長有關(guān)家教的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（4）學(xué)生、家長、教師懇談會：圍繞某一特定主題，組織三方代表座談，各抒己見，增進(jìn)理解，達(dá)成共識。（5）召開家長會、家訪：我校規(guī)定每學(xué)期期中考試后各班必須召開家長會，班主任還可根據(jù)本班實(shí)際自行組織家長會。在家長會上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或班主任向家長匯報(bào)工作，并就學(xué)校取得的成績、改革的重大舉措及學(xué)校面臨的問題向家長宣傳、介紹，征求家長意見，取得家長的理解和支持。還可介紹一些科學(xué)的教育方法，提高家長的教育能力和水平。學(xué)校還要求教師對學(xué)生的家訪要常抓不懈，走進(jìn)學(xué)生家庭，就能走入學(xué)生心靈。（6）以課題研究為前提的跟蹤實(shí)驗(yàn)：選定具有典型意義的學(xué)生和家庭，開展不同形式的指導(dǎo)，進(jìn)行不同個(gè)案之間的橫向比較和不同階段的縱向比較，并對取得的經(jīng)驗(yàn)和成果及時(shí)總結(jié)和推廣。（7）評選優(yōu)秀家長，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流：在各班推薦的基礎(chǔ)上，認(rèn)真評選出學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生家長，召開專門會議，為其頒發(fā)證書，進(jìn)行表彰。并讓優(yōu)秀學(xué)生家長做經(jīng)驗(yàn)介紹，對廣大學(xué)生家長改進(jìn)家教方法，提高家教水平，起到積極的促進(jìn)作用。（8）請優(yōu)秀畢業(yè)生返校談“我所受到的家庭教育”，從學(xué)生的角度談他們所期盼的家庭教育，啟發(fā)家長們易地而思，具有生動(dòng)的感染力。

3、研究過程

本課題研究我們共經(jīng)過了三個(gè)階段：

（1）準(zhǔn)備階段：2001年9月——2002年1月，組建課題組，確定課題組成員，編寫課題實(shí)驗(yàn)方案，對研究成員進(jìn)行理論培訓(xùn)，作好研究前的物質(zhì)準(zhǔn)備和理論準(zhǔn)備。

（2）研究階段：2002年2月——2004年1月，依據(jù)方案落實(shí)任務(wù)，通過多種形式對老師的培訓(xùn)、家教活動(dòng)的開展和對學(xué)生各種素質(zhì)的訓(xùn)練，總結(jié)家庭教育與學(xué)校教育結(jié)合的有效經(jīng)驗(yàn)，提高家長的教育水平和學(xué)校的教育效益，促使學(xué)生多方面素質(zhì)的提高。

（3）總結(jié)推廣階段：2004年2月——2005年2月，進(jìn)一步深入研究，并對研究成果進(jìn)行總結(jié)，將老師、家長、學(xué)生撰寫的有關(guān)家教論文進(jìn)行匯編，整理成書出版，將成功經(jīng)驗(yàn)在全校進(jìn)行推廣。

五、研究成果

開展現(xiàn)代家庭教育實(shí)驗(yàn)的三年中，我校家長學(xué)校共開辦9期，直接培訓(xùn)家長1800多人次，達(dá)到了預(yù)期的效果，取得的成果如下：

1、建立了家教理論資源庫。為便于家長隨時(shí)請教，及時(shí)解決自己遇到的教育難題,我們將有關(guān)家庭教育的優(yōu)秀文章和其他資料都輸入網(wǎng)站，形成資源庫，使家長在家也能通過網(wǎng)絡(luò)接受學(xué)習(xí)。

2、通過家長學(xué)校的錘煉，一批經(jīng)驗(yàn)豐富、育人有方的優(yōu)秀班主任脫穎而出，并先后于2003年3月、2004年5月和2005年3月成功舉行了三次優(yōu)秀班主任經(jīng)驗(yàn)介紹，力圖把他們的寶貴經(jīng)驗(yàn)由星星之火變?yōu)榱窃畡荨?/p>

3、中考成績連年捷報(bào)頻傳，學(xué)生的綜合素質(zhì)顯著提高。2001年中考一中、六中達(dá)線人數(shù)為58人、2002年為68人、2003年為77人、2004年省示范高中達(dá)線人數(shù)為236人；學(xué)生在文藝、體育、讀書、演講比賽、科技創(chuàng)新等競賽中屢獲大獎(jiǎng)，2004年5月，我校初三（8）班的學(xué)生姚躍在科技發(fā)明獲得全國一等獎(jiǎng)并獲國家專利后，又作為中國唯一的殘疾人代表參加在巴塞羅那舉行的全球兒童論壇，闡述了他立志成才、報(bào)效祖國的雄心壯志；2005年我校學(xué)生在省級作文、英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)競賽中更是成果輝煌，在瑤海區(qū)各學(xué)校中是遙遙領(lǐng)先。

4、2002年8月，三十八中被評為“安徽省家教名?！保破缴ｉL代表安徽省在全國家教工作會議上作了《順應(yīng)時(shí)展走特色家教之路》的發(fā)言。隨后，我校又先后獲得全國百所示范青少年法律學(xué)校、省愛國主義教育示范學(xué)校、合肥市德育先進(jìn)單位、合肥市科普示范學(xué)校、合肥市保護(hù)未成年人示范學(xué)校標(biāo)兵等一系列榮譽(yù)。

5、經(jīng)過三年的研究，老師、家長都積累了大量的家教經(jīng)驗(yàn)，2004年5月，我們征集了實(shí)驗(yàn)教師、家長和學(xué)生寫的關(guān)于家庭教育的優(yōu)秀論文四十多篇，將其匯編成冊；召開優(yōu)秀家長表彰會；制作了“家教現(xiàn)代化工作短片”。

六、研究結(jié)果的分析與思考

三年多的研究與實(shí)踐，我們積累了很多經(jīng)驗(yàn)，但也有困惑與反思。

1、結(jié)果分析

（1）轉(zhuǎn)變了家長的教育思想，使很多家長走出了家庭教育的誤區(qū)。經(jīng)過多種形式理論培訓(xùn)和與教師的直接交流，使家長意識到家庭教育在孩子成長過程中的作用，教育觀念發(fā)生變化，教育行為趨向合理，很多家長還常常主動(dòng)將自己在教育孩子時(shí)發(fā)生的矛盾和自己的困惑帶到學(xué)校與老師討論，向老師求教，尋求老師的幫助與配合。

（2）打造了一批優(yōu)秀班主任，提高了學(xué)校的教育效能。家長走進(jìn)課堂，貼近教育，既是家長學(xué)習(xí)的機(jī)會，也是對老師的鞭策和激勵(lì)，在改變家長的同時(shí)也教育了老師。所以，每一次家教活動(dòng)的開展，對班主任都是一次極大的鍛煉。由于家長的積極配合，學(xué)校教育的效能有了顯著提高，并產(chǎn)生了明顯的社會效益。

（3）培養(yǎng)了一大批有個(gè)性、有特長、有素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。家庭教育與學(xué)校教育的終極目標(biāo)是一致的，就是共同把孩子培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，對國家、對社會、對家庭有用的人才。在學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合的形勢下，家庭合理、溫馨的教育氛圍，是學(xué)生成才的沃土；學(xué)校老師循循善誘的引導(dǎo)、培養(yǎng)，是學(xué)生成才的關(guān)鍵。目前，我校已形成了學(xué)校家庭對學(xué)生施教的合力，較好地實(shí)現(xiàn)了教育模式向社會化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。

（4）提升了學(xué)校的整體管理水平。家庭教育研究的成功，使學(xué)校的辦學(xué)思路更明晰、辦學(xué)理念更先進(jìn)、辦學(xué)模式更成熟?，F(xiàn)在，三十八中已是瑤海區(qū)窗口學(xué)校、合肥市示范學(xué)校，成了南淝河畔的一顆璀璨的明珠。

2、我們的思考

在探索家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的有效模式的過程中，我們深刻體會到以下幾點(diǎn)：

（1）課題研究必須有校領(lǐng)導(dǎo)的真正重視，要有人力、物力、經(jīng)費(fèi)、場地諸方面的保障，家教工作才能得以順利開展。

（2）家教工作必須與學(xué)校的辦學(xué)特色和發(fā)展思路統(tǒng)一不悖，并行發(fā)展，才能將家教工作與學(xué)校其他育人行為有機(jī)結(jié)合，最大限度地發(fā)揮家教工作的作用。

（3）家教工作必須從學(xué)校的校情出發(fā)，充分考慮學(xué)生家長的群體特征與素質(zhì)層次，因材施教，不可無的放失。

篇（7）

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童 教育問題 原因 對策

一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問題

（一）學(xué)習(xí)問題。留守兒童的學(xué)習(xí)一般較差，由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，這些老人普遍偏大，文盲的比例較高，存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活，根本沒有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。很多留守兒童在父母外出初期學(xué)習(xí)成績會下降，雖然其中大多數(shù)的學(xué)生過一兩個(gè)月之后可能有所恢復(fù)，但最多也只能維持原有的水平，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重倒退。

（二）性格問題。大多數(shù)的留守兒童都存在性格缺陷，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例相對較高。留守學(xué)生幾乎生活在無限制的狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等極端性格。

（三）道德價(jià)值問題。家長外出打工，可以改善孩子的生活和受教育條件，但部分家長容易忽視對子女的倫理道德教育和法制教育。因父母長期不在身邊，缺乏良好的家庭管教氛圍，留守兒童在行為習(xí)慣上易發(fā)生消極變化。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，甚至走上違法犯罪的道路。導(dǎo)致這些孩子易形成功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀，并直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等扭曲的價(jià)值觀。

總之，農(nóng)村留守兒童教育中出現(xiàn)的問題，不僅會危及這些孩子的健康快樂成長，還會給農(nóng)村教育乃至社會發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，應(yīng)當(dāng)引起社會的特殊關(guān)注和重視。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因是多方面的，相當(dāng)復(fù)雜，必須進(jìn)行系統(tǒng)的分析，才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。我們可以從以下幾個(gè)方面來分析：

（一）從家庭來看，家庭教育的缺失。1、留守兒童監(jiān)護(hù)人的教育理念存在誤區(qū)。農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚，他們的教育理念與當(dāng)今的教育理念相比有些偏頗。在留守家庭中，祖輩作為監(jiān)護(hù)人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。在他們看來，不管學(xué)歷高低，將來都要外出打工，因而認(rèn)為讀書無用，讓子孫早打工早掙錢才現(xiàn)實(shí)點(diǎn)。2、留守兒童家庭教育內(nèi)容單調(diào)，忽視了留守兒童的德育。監(jiān)護(hù)人對留守兒童的教育一般只停留在生理需求層面，他們?yōu)榱羰貎和峁┮率匙⌒蟹矫娴然旧钚枰?，而缺乏道德教育，使部分兒童養(yǎng)成放縱、隨意、任性的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的惡習(xí)。

（二）從學(xué)校來看，學(xué)校教育不到位。學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實(shí)情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然不到位，具體表現(xiàn)為：一是絕大部分學(xué)校的教育理念依然是把升學(xué)率擺在第一位，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。二是對留守兒童的教育針對性不強(qiáng)，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的個(gè)性需求。三是學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié)，沒有形成家、校教育的合力效應(yīng)。

（三）從社會來看，社會教育扶持的缺乏。目前農(nóng)村留守兒童在社會教育方面突出的問題，是社會為少年兒童的成長提供有效幫助的組織機(jī)構(gòu)太少，社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。另外，受農(nóng)村社會的經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策

農(nóng)村留守兒童教育問題是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一定時(shí)期內(nèi)長期存在且無法回避的問題。留守兒童的教育問題不僅僅是教育方面的問題，它是一個(gè)復(fù)雜的社會現(xiàn)象。因此，解決農(nóng)村留守兒童教育問題應(yīng)放到構(gòu)建社會主義和諧社會的大局上來思考，從家庭、學(xué)校、社會等層面尋找對策。

（一）家庭層面。家庭是教育兒童最初和最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對于長期在外務(wù)工的父母來說，要糾正一個(gè)認(rèn)識上的錯(cuò)誤，即僅關(guān)心掙錢給孩子物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。明確學(xué)習(xí)知識對孩子今后的重要影響，與學(xué)校積極配合，共同為孩子的健康成長營造一個(gè)好的環(huán)境。

（二）學(xué)校層面。強(qiáng)化學(xué)校在留守兒童思想道德教育中的主導(dǎo)作用。學(xué)校要大力抓好留守兒童的思想道德建設(shè)，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。要廣泛、深入、持久地對留守兒童開展社會主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，必須從應(yīng)試教育步入素質(zhì)教育的軌道，從樹立和培育正確的理想信念做起，培養(yǎng)留守兒童良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)留守兒童的全面發(fā)展。

（三）社會層面。根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實(shí)際情況，社會要做好加強(qiáng)和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體，互補(bǔ)共生。具體的做法：

1、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工；鼓勵(lì)幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問題的最好出路和長久之計(jì)。 2、擴(kuò)大社會宣傳。形成正確的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)社會關(guān)注，精心組織開展農(nóng)村留守兒童教育工作的宣傳，呼吁社會各界人士對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行關(guān)注，積極推動(dòng)各方面的力量來解決這個(gè)問題，在全社會形成關(guān)愛農(nóng)村留守兒童的良好社會環(huán)境。號召各地高校大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”行動(dòng)及志愿者服務(wù)活動(dòng)對留守兒童及其家庭在幫助及心理健康輔導(dǎo)方面提供一定的幫助。

農(nóng)村留守兒童問題其實(shí)是三農(nóng)問題的衍生物，解決好農(nóng)村留守兒童尤其是教育問題，是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村對我們提出的時(shí)代要求。對留守兒童的教育是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程，因此要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會的力量，共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動(dòng)社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫麗娟,袁桂林.農(nóng)村留守兒童教育問題的幾個(gè)基本判斷[J].上海教育科研,2010,(1).

篇（8）

 

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,需要千千萬萬、各行各業(yè)的人才。而人才的培養(yǎng)靠教育,所以人們更重視教育問題,家長更希望孩子成才。 

 一、心理健康是現(xiàn)代社會對人才的首要要求 

1.心理健康是對人才的首要要求 

近幾年來,心理學(xué)界提出了一個(gè)比較新的觀點(diǎn):對一個(gè)人的成功來說,智商影響只占20%,而情商因素則占80%,情商比智商更重要,它將成為21世紀(jì)衡量一個(gè)人素質(zhì)的首要因素。智商是人的智力水平的指標(biāo),用來比較人的聰明程度。情商指人認(rèn)識、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力,主要包括認(rèn)識自身情緒、管理自身情緒、自我激勵(lì)能力、認(rèn)知他人情緒及人際關(guān)系管理五個(gè)方面。情商教育注重堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的自控能力和心理調(diào)節(jié)能力、樂觀進(jìn)取的性格等對人的影響。情商教育讓青少年學(xué)會情緒管理,學(xué)會為人處世,讓他們更加快樂、自信、受歡迎、有愛心和意志力,學(xué)會如何面對生活中的困難與挫折。情商是人心理健康標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容,心理健康是對人才的首要要求。 

2.青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 

(1)現(xiàn)實(shí)地認(rèn)識自我,承認(rèn)自我,接受自我。這是指要有正確的自我觀念,現(xiàn)實(shí)地接受自己。一個(gè)人對自己的認(rèn)識與自己的實(shí)際情況越相符,就越有利于適應(yīng)環(huán)境,表明其心理處于正常健康的狀態(tài)。 

(2)對現(xiàn)實(shí)合乎常理地認(rèn)識與反應(yīng),有效地控制自己的觀念與行為,情緒反應(yīng)適度。所謂合乎常理地認(rèn)識客觀現(xiàn)實(shí),是指對一些人人皆知的常識性東西的認(rèn)識不要悖于常理。心理健康者對外界刺激的反應(yīng)是合乎常理的,適度的,該大喜則大喜,該小慍則小慍。 

(3)對挫折有承受力,具有正常的自我防御機(jī)制。心理健康的人遇到挫折時(shí),會自覺或不自覺地運(yùn)用一些自我防御的方法,將由于需要得不到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心緊張情緒消除掉,從而表現(xiàn)出對挫折有較好的耐受力。 

(4)行為方式與社會角色相一致,符合常規(guī)。社會對各種角色有相應(yīng)的要求或規(guī)范。個(gè)體的行為與其充當(dāng)?shù)慕巧囊?guī)范基本一致,是其心理處在健康正常狀態(tài)的表現(xiàn)。 

(5)正常健康的交往。能夠以正常的方式與周圍的人交往,沒有諸如社交恐懼癥和極端的自我中心之類不正常的交往行為。 

(6)統(tǒng)一的人格,心理保持延續(xù)性。健康的人格是統(tǒng)一的,因此它表現(xiàn)出一貫性與統(tǒng)一性。 

 二、當(dāng)前家庭教育中的誤區(qū) 

家庭教育是指在家庭生活中家長自覺地有意識地按照社會培養(yǎng)人才的要求,通過自身言傳身教和家庭生活實(shí)踐,對子女實(shí)施一定教育影響的社會活動(dòng)。家長是孩子的第一任老師。家長對青少年成長的影響是潛移默化的、意義深遠(yuǎn)的。良好的家庭教育是青少年健康成長的第一要素。 

然而當(dāng)前很多家長在家庭教育方面存在著誤區(qū),主要表現(xiàn): 

1.認(rèn)為教育孩子就是對孩子進(jìn)行智的教育 

家長很舍得教育投資。家長想方設(shè)法讓孩子上重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)。除了正常在校學(xué)習(xí)之外,家長還給孩子報(bào)各種培訓(xùn)班、特長班,希望孩子掌握更多的知識和技能。家長認(rèn)為,只要孩子學(xué)習(xí)好,以后就能成為社會所需要的人才,而自己為人父母的任務(wù)就完成了。在他們看來,成功的家庭教育就是成功的智力教育。而這樣做完全忽視了孩子愛玩的天性,使孩子覺得學(xué)習(xí)不快樂,生活沒意思,容易產(chǎn)生厭學(xué)心理和對父母的逆反心理,甚至逃離家庭,引發(fā)一系列社會問題。 

2.家長言傳多于身教 

有些家長對孩子說教不斷,整天對孩子嘮叨做人的大道理,講得頭頭是道,不厭其煩。而他們自己在實(shí)際生活中卻按不同的原則處理問題。如此表里不一,口是心非,經(jīng)常使孩子不知所措,無所適從,不知道自己應(yīng)該如何做人做事和立足社會。 

3.對孩子物質(zhì)要求的滿足超過對孩子精神需求的關(guān)注 

家長普遍認(rèn)為再苦不能苦孩子。對孩子的物質(zhì)要求,家長大都有求必應(yīng)。如果孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步,成績提高了,家長更樂于滿足孩子的要求。而當(dāng)孩子情緒低落時(shí),家長很少關(guān)心孩子的內(nèi)心感受和負(fù)面情緒,多表現(xiàn)平淡,只一味督促孩子不要胡思亂想,好好學(xué)習(xí),否則會影響成績。雖然豐衣足食,但是孩子感受不到父母的理解、關(guān)心和愛護(hù),覺得孤獨(dú)無助。在家庭中孩子與父母的有效交流很少,這直接影響了孩子的情商發(fā)展、人際交往能力提高和心理的健康成長。 

長期以來,家長只重視青少年身體的健康、知識的進(jìn)步,嚴(yán)重忽視了青少年心理的健康成長,忽視了要教給孩子如何與人交流、溝通、合作,如何為人處世……而這些才是讓青少年受益終生的。 

 三、充分發(fā)揮家庭教育對青少年心理健康的作用 

家庭教育是家長在與子女朝夕相處的過程中,通過自己的言談舉止、采取一定的方式方法和利用家庭的環(huán)境氛圍,有目的有意識地對子女施以影響的活動(dòng)。家庭教育對青少年的身心健康,對他們的個(gè)性、人格的形成和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。家庭教育對青少年心理健康的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 

1.家長良好的榜樣作用 

家長要深刻認(rèn)識到自己的一言一行、一舉一動(dòng)對孩子心理健康發(fā)展有潛移默化的影響,起關(guān)鍵作用。家長要言傳身教,以身作則。 

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?！毙睦韺W(xué)家班杜拉曾做過攻擊反應(yīng)試驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子傾向于模仿成人動(dòng)作。這一實(shí)驗(yàn)向人們證明了榜樣行為對孩子成長的重要意義。家長是孩子的榜樣,孩子是家長的影子。家長的品德修養(yǎng),一言一行,甚至神態(tài)表情,動(dòng)作細(xì)節(jié),無不對青少年有潛移默化的影響。家長的示范行為會起到重要的榜樣作用。 

2.良好的教養(yǎng)方式的作用 

(1)教養(yǎng)方式一般有四種類型。 

第一種,溺愛型。家長以孩子為中心,無條件滿足孩子的要求,造就了家中的“小皇帝”、“小公主”。溺愛使孩子自私,任性,驕橫,自我中心,缺乏責(zé)任心,不懂得尊重、關(guān)心和感謝。這樣的孩子一旦離開家庭,走向社會,會處處碰壁,無所適從。家長的愛恰恰害了孩子。 

第二種,專斷型。家長對孩子的教育過于嚴(yán)格苛刻,粗暴生硬,強(qiáng)迫孩子按自己的意愿辦事。家長的簡單粗暴使孩子自卑、懦弱、冷漠、逆反,沒有安全感。這樣的孩子或唯唯諾諾,或冷漠麻木,或無所畏懼,很難與別人友好相處,使孩子身心都受到嚴(yán)重傷害。 

第三種,放任型。家長對孩子不管不問,放任自流。家長對孩子不關(guān)心,使孩子冷漠、自私,不懂愛和關(guān)心,行為放縱,沒有責(zé)任感和同情心。這樣的孩子一旦受外界刺激,容易產(chǎn)生偏激行為,導(dǎo)致違法犯罪。 

第四種,民主型。家長對孩子關(guān)心、尊重、理解、信任,愛而不慣,嚴(yán)而不苛。對孩子多鼓勵(lì)和引導(dǎo)。家長的關(guān)心和尊重使孩子真誠、自信、自尊,積極進(jìn)取,有責(zé)任感,人際關(guān)系融洽,社會適應(yīng)良好。顯然四種教養(yǎng)方式中只有民主型教養(yǎng)方式對青少年健康成長是最有益的。 

有研究表明,家長教養(yǎng)方式對青少年人格特征形成及其對生活事件應(yīng)對方式都有重要影響。家長良好的教養(yǎng)方式使孩子情緒穩(wěn)定,輕松興奮,自信開朗,能促進(jìn)青少年人格特征健康發(fā)展和形成,使青少年形成解決問題、求助的積極應(yīng)對方式。不良的家長教養(yǎng)方式讓 

孩子或自我中心、驕橫任性,或自卑懦弱、敏感多疑,或自私自利、冷漠無情,人際關(guān)系差,適應(yīng)能力差,主觀幸福感缺失,導(dǎo)致青少年形成不健康人格特征,使青少年形成自責(zé)、幻想、退避、僵化等消極應(yīng)對方式。 

(2)家長要轉(zhuǎn)變教育觀念。家長不僅要關(guān)心孩子身體的健康,智力的培養(yǎng),更要關(guān)注孩子情商的教育和心理的健康發(fā)展。父母要關(guān)心孩子、尊重孩子、理解孩子,與孩子保持良好的親子關(guān)系。這些都有助于孩子學(xué)習(xí)如何表達(dá)自己,如何關(guān)心幫助他人,如何建立良好人際關(guān)系,會很好地促進(jìn)孩子心理的健康,為孩子的日后成功和一生幸福奠定基礎(chǔ)。 

3.良好家庭氛圍的重要作用 

家庭氛圍主要指家庭成員間的關(guān)系所形成的氣氛。夫妻關(guān)系、親子關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系。這里只討論夫妻關(guān)系對青少年心理健康的影響。夫妻感情是否和睦時(shí)刻感染著孩子,夫妻關(guān)系是否融洽對孩子成長有重大意義。一個(gè)充滿愛的家庭是孩子心理健康成長的樂園。和諧的家庭氛圍是孩子心理健康成長的重要保障。 

為了青少年心理健康發(fā)展,為了他們的快樂成長和一生幸福,父母應(yīng)保持和諧的夫妻關(guān)系,這是家庭氛圍良好的基礎(chǔ)。夫妻間互相尊重,互相信任,互相關(guān)心,互相幫助,給孩子創(chuàng)造充滿愛的家庭環(huán)境,使孩子在愛的撫慰下健康快樂成長。夫妻間有矛盾分歧,應(yīng)避免當(dāng)著孩子的面爭吵。即使夫妻離異,也不要在孩子面前互相指責(zé),要讓孩子感到父母仍然愛著自己。在愛的氛圍中長大,孩子也懂得了愛,學(xué)會了愛,變得活潑開朗,積極向上,豁達(dá)大度,善解人意。 

青少年是國家的未來與希望,擔(dān)負(fù)著把中國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。青少年健康成長有賴于國家和社會的關(guān)心與愛護(hù),更離不開家庭環(huán)境的熏陶與滋養(yǎng)。 

參考文獻(xiàn): 

[1]王楠.現(xiàn)代青少年親子關(guān)系產(chǎn)生沖突的原因及解決策略[j].時(shí)代教育,2009(1). 

[2]中國青少年研究中心“中俄大學(xué)生價(jià)值取向?qū)Ρ妊芯俊闭n題組.中俄大學(xué)生價(jià)值取向?qū)Ρ日{(diào)研報(bào)告[j].中國青年研究,2008(12). 

篇（9）

在以往的家園互動(dòng)中，教師習(xí)慣于指揮，較少考慮家長的需要和想法，家長處在被動(dòng)服從地位，這不利于家園共育水平的提高。為此，我們組織教師深入展開了一系列的專題研究，如：通過理論學(xué)習(xí)、案例解析、話題討論活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)分享等途徑，探尋家長互動(dòng)的有效性，如“如何與家長溝通”沙龍；“特殊兒童、特殊家長典型案例”專題研討；“我的幸福教育小故事”；家長工作經(jīng)驗(yàn)分享“對家長該說什么不該說什么”教研沙龍，在研討中轉(zhuǎn)變教師觀念，改進(jìn)家園互動(dòng)策略，提升教師與家長互動(dòng)的技能，促使教師研究并掌握與家長良性互動(dòng)的語言、方法、策略，讓教師在家園互動(dòng)中更自信、坦然地面對家長，提高家園溝通的有效性。

二、轉(zhuǎn)變家長理念，提高家長素養(yǎng)

一個(gè)好習(xí)慣的形成肯定離不開家庭的教育，孩子的模仿能力很強(qiáng)，在家庭中，父母的言談舉止?jié)撘颇赜绊懼⒆印?/p>

1.在公約中提升。對孩子的教育可以簡單到“從自身做起”這樣一句話。民工孩子由于居住的環(huán)境比較差，父母工作比較繁忙，往往忽視了孩子行為衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。開學(xué)初，我們會發(fā)放幼兒園擬訂的“家長文明公約”，讓這些外來民工家長自覺遵守幼兒園的一些規(guī)章制度。比如，儀表整潔，不穿拖鞋、汗背入；接送孩子時(shí)文明停車、排隊(duì)等候……，給孩子樹立良好的榜樣。每學(xué)年開展“明星家長”“文明小天使”的評比活動(dòng)、“幼兒來園活動(dòng)文明禮儀行為”常規(guī)調(diào)研，強(qiáng)化家長、幼兒的文明素養(yǎng)。促進(jìn)家長育兒觀念、行為的轉(zhuǎn)變，激發(fā)家長對孩子的責(zé)任感。

2.在調(diào)查中提升。我們發(fā)放調(diào)查問卷，了解外來民工家長在家庭教育中的需求，努力讓家長認(rèn)同現(xiàn)代的教育理念，解除“認(rèn)識上的誤區(qū)”；找準(zhǔn)切入口與家長進(jìn)行深入溝通，有針對性地進(jìn)行探討，如填寫《夸夸我的好寶寶》家長問卷，尋找孩子的不足或閃光點(diǎn)，做到對癥下藥、有的放矢地進(jìn)行教育。

3.在閱讀中提升。幼兒園開設(shè)了圖書借閱區(qū)，家長可以免費(fèi)借閱家教書刊和幼兒書刊，一方面提升家長的文化內(nèi)涵，另一方面把幼兒園的一些好的資源與家長共享，此舉受到了民工家長們的一致肯定。

三、提供學(xué)習(xí)平臺，獲取家教技能。

外來民工家長文化素質(zhì)普遍偏低，對孩子的教育缺乏科學(xué)性和人文性，教育子女的手段簡單、粗暴，打罵體罰孩子的現(xiàn)象非常普遍，加上缺乏科學(xué)育兒知識，導(dǎo)致教育方法，教育手段上的偏差，損害了幼兒身心的健康成長，我們通過豐富多彩的家教指導(dǎo)活動(dòng)，積極引導(dǎo)家長走出教育的誤區(qū)，不斷豐富自己的家教知識。

1.幼兒園定期開設(shè)家長課堂、邀請兒保專家、兒童教育專家、優(yōu)秀教師等來園做針對性專題講座。

2.信息平臺的利用。各班在校園網(wǎng)的班級主頁上開設(shè)了“家庭教育”專欄和“親子教育大家談”網(wǎng)上論壇，為民工家長搭建一個(gè)自由發(fā)聲的平臺和學(xué)習(xí)的空間。部分外來民工受條件制約，無法參與討論網(wǎng)絡(luò)論壇交流的，我們利用“家校通”平臺，將論壇話題給家長，家長用紙條對話的形式參與討論。每學(xué)期我園多名家長的家教文章在濱湖區(qū)家校網(wǎng)“家教論文”征文比賽中獲獎(jiǎng)，就是來源于平時(shí)的積累。

3.幼兒園設(shè)立家園信箱，對一些有特殊需求的家長進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)與交流；每個(gè)季度的“蒲公英家園報(bào)”各班家長的家庭教育的經(jīng)驗(yàn)分享；每月的家庭教育指導(dǎo)日，園方制訂出開放日的計(jì)劃并組織活動(dòng)。

四、搭建互動(dòng)平臺，促進(jìn)幼兒發(fā)展

我們搭建互動(dòng)平臺引導(dǎo)家長參與到幼兒園的課程和幼兒教育，努力構(gòu)建家園之間和諧的教育氛圍。每次活動(dòng)，家長和教師共同成為活動(dòng)的策劃者、組織者、實(shí)施者，將關(guān)注的焦點(diǎn)放在孩子在活動(dòng)中發(fā)展與提高上，促使家長自覺成為班級活動(dòng)的主人，成為和孩子共同參與活動(dòng)的朋友。

1.互動(dòng)沙龍，有聲有色。每學(xué)期的家長學(xué)校開放周、“家長助教”等活動(dòng)，讓家長在自悟中發(fā)現(xiàn)自己教育中存在的問題，在與老師互動(dòng)交流中，獲取新的教育觀念，在參與孩子的活動(dòng)中了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。

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中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）53-0168-02

家庭教育是人的一生中受教育時(shí)間最長、影響最深遠(yuǎn)的教育，他和社會教育、學(xué)校教育共同構(gòu)成了教育的三大支柱。然而，隨著科技進(jìn)步和社會的發(fā)展，家庭教育在變得越來越重要的同時(shí)，也變得越來越復(fù)雜棘手，許多家長對子女的教育問題感覺困惑和迷茫，強(qiáng)烈希望得到社會團(tuán)體的幫助和支持。圖書館作為集借讀、觀光、交談、休閑與娛樂場所一體的具有綜合功能的社會文化中心，其核心功能是服務(wù)，服務(wù)是圖書館的核心價(jià)值觀，因此通過圖書館為家庭教育提供支持是圖書館服務(wù)的一種很好的體現(xiàn)。

一、家庭教育的意義

家庭教育是指為促進(jìn)子女的發(fā)展，父母對子女所實(shí)施的一切影響子女的活動(dòng)。家庭教育方法很多，與孩子交談，與孩子一起活動(dòng)，表揚(yáng)孩子，獎(jiǎng)勵(lì)孩子，向孩子道歉，對孩子寬容，批評孩子，為孩子樹立榜樣都屬于家庭教育的內(nèi)容。縱觀人類進(jìn)化文明史，始終沒變的是：父母是孩子的第一任教師，更是終身的教師。家庭是人的第一課堂，也是終身的學(xué)堂。家庭教育與學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成教育的三大支柱。教育是人類的未來，家庭教育正是未來目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證。家庭教育對人一生的影響至關(guān)重要。家長正兒女易行善，家長邪兒女易行惡。家長民主兒女生平等之心，家長獨(dú)斷兒女生專行之念，家長仁慈兒女博愛，家長暴戾兒女殘忍。孟母三遷，岳母刺字，“近墨者黑，近朱者赤”等，都說明家長的素養(yǎng)、家庭的環(huán)境，對人一生的教養(yǎng)息息相關(guān)、處處相連。人類教育的三大基本內(nèi)容：健康、情感、求知。對應(yīng)的三個(gè)習(xí)慣：整潔、微笑、閱讀。保證這三大內(nèi)容落到生活實(shí)際中的三個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，離開了家庭教育幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的。家長應(yīng)對社會負(fù)責(zé)，對后代負(fù)責(zé)，講究教育方法，培養(yǎng)子女具有良好的品德和行為習(xí)慣[1]。

二、家庭教育面臨的問題

家庭教育存在的問題及原因。①思想認(rèn)識不夠，家庭教育過分依賴學(xué)校。目前家長普遍認(rèn)為家庭教育的職責(zé)就是：嬰兒期家長保證孩子有放心牛奶吃，幼兒園保證幼兒衣食不缺，小學(xué)保證有人檢查家庭作業(yè)和簽字，中學(xué)有錢報(bào)課外輔導(dǎo)班；大學(xué)按時(shí)提供學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)就是家庭教育的全部。而其他教育的責(zé)任由老師和學(xué)校去完成。孩子出了問題家長大都認(rèn)為主要原因是孩子沒遇上好教師[2]。②家庭環(huán)境不利于孩子成長。目前開放經(jīng)濟(jì)條件下，大部分年輕父母外出打工或大部分時(shí)間忙于工作，把對孩子的照顧一般都移交給了爺爺奶奶或外公外婆。由于年邁的祖父輩既沒有教育的精力，也缺乏教育的藝術(shù)，導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)許多問題。如厭學(xué)、逃課、外出打電子游戲、上網(wǎng)，有的甚至與社會上的“混混”聚在一起，逐步沾染上小偷小摸、打架斗毆等社會惡習(xí)。有的父母本身自己喜歡打牌或玩游戲，經(jīng)常邀約各種各樣的牌友上家來玩，大人不雅的言行舉止、偏激的談話內(nèi)容都不利于孩子的成長和將來步入社會。③親情缺失影響孩子健康心理的形成。父母常年不在孩子身邊，導(dǎo)致成長中孩子的心理需求無法滿足，造成孩子孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，出于一種補(bǔ)償?shù)男睦?，給孩子拿錢方面十分慷慨，無計(jì)劃、無節(jié)制，造成孩子模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取。④教育內(nèi)容單一，普遍存在重智輕德現(xiàn)象。由于受應(yīng)試教育影響，大部分家長只注重孩子的衣食住行和學(xué)習(xí)成績，在家長眼中，分?jǐn)?shù)往往代表著一切，家長只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學(xué)習(xí)成績的好壞、名次的位置，忽視了對孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。有一些家長為了讓孩子有更多的時(shí)間專心讀書，不僅在家里不讓孩子做家務(wù)，還往往暗示孩子在校少參加集體活動(dòng)，特別是遇到大掃除，義賣活動(dòng)，有些家長就不讓孩子參加或干脆不來學(xué)校等，長期以往慢慢使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體，不合群。⑤教育方式傳統(tǒng)落后，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。面對日趨激烈的社會競爭壓力，有些家長對子女的管理過于嚴(yán)格，為上名校，給孩子報(bào)作文班、英語班、奧數(shù)班，幾乎剝奪了孩子基本的休息和娛樂的時(shí)間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個(gè)性；部分家長忙于打工掙錢，認(rèn)為與孩子一起玩耍、交流、溝通是浪費(fèi)時(shí)間，有些家長認(rèn)識偏頗，偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強(qiáng)、耍小計(jì)謀等行為倍加鼓勵(lì)，助長了不正當(dāng)思想意識的形成。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)，一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、不求上進(jìn)、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣。有些家長不顧孩子的自尊，經(jīng)常要求孩子無條件地服從，對孩子動(dòng)輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。有的家長對孩子采取物質(zhì)刺激，考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。家長缺乏與孩子的交流，長此以往，孩子變得膽小、退縮、冷漠。

三、圖書館支持家庭教育的措施

1.倡導(dǎo)家庭教育的新理念。隨著社會的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，人們生活水平的提高，家庭教育變得越來越重要，同時(shí)也變得越來越難。以前的家庭教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)新的時(shí)代，以前缺失家庭教育最多不能成才，現(xiàn)在家庭教育的不到位可能給家庭甚至社會埋下禍根，出現(xiàn)這些問題的關(guān)鍵是家長的家庭教育理念不能與時(shí)俱進(jìn)，總是拿自己過去父母教育自己的一套教育自己的孩子，圖書館有能力有義務(wù)擔(dān)當(dāng)先進(jìn)家庭教育理念的普及者。圖書館應(yīng)定期舉辦有關(guān)家庭教育的講座，邀請專家就家庭教育的重要性，目前家庭教育的誤區(qū)，現(xiàn)代家庭教育的理念等問題進(jìn)行宣講[3]，定期舉辦有關(guān)家庭教育的征文比賽、故事比賽之類的活動(dòng)，還可以和團(tuán)委、工會、學(xué)生會單位合作開展形式多樣的家庭教育理念推廣活動(dòng)，同時(shí)可以不定期地舉辦家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會，邀請優(yōu)秀的家長介紹教育的經(jīng)驗(yàn)，大家展開討論和經(jīng)驗(yàn)分享，雖然許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社區(qū)都可以普及家庭教育理念，但圖書館作為學(xué)習(xí)、教育與休閑一體化的機(jī)構(gòu)，舉辦這種宣傳家庭教育新理念的活動(dòng)，更具權(quán)威性，更容易得到家長的認(rèn)同和接受。

2.提供家庭教育的資源支持。圖書館擁有的大量紙質(zhì)、電子圖書等資源為家庭教資源支持提供保障。圖書館中涉及家庭教育的資源多種多樣，有紙質(zhì)的，有視頻的，有專著，有論文，有普及讀本，都按圖書館的專業(yè)分類存在不同的位置，和圖書館擁有的巨大資源相比家庭教育的資源相對只是很少的一部分，一般家長很難發(fā)現(xiàn)，因此建議設(shè)立家庭教育專門閱覽區(qū)和專架，把有關(guān)家庭教育的書籍、雜志、論文集、VCD都集中在一起，方便讀者尋找，同時(shí)這種安排本身就是一種對家庭教育重視和普及的過程。對電子版的資源，也可以在圖書館網(wǎng)站上設(shè)立專門針對家庭教育的欄目，把有關(guān)家庭教育的資源按一定的方式分類，并提供多條件的檢索和查詢，方便讀者獲取。要充分利用新技術(shù)為家庭教育服務(wù)，在智能手機(jī)已經(jīng)有很大用戶群體的情況下，可采用微信，主動(dòng)給用戶定期推送有關(guān)家庭教育的信息。也可以建立家庭虛擬圖書館，用戶可以在任何時(shí)間和任何地點(diǎn)閱讀家庭教育信息。實(shí)際家庭教育不僅僅是要家長重視，全社會都應(yīng)重視，家庭教育的理念不但家長要知道，孩子也要知道，今天的孩子就是明天的家長。

3.提供家庭教育咨詢與個(gè)性化輔導(dǎo)。圖書館除有大量的藏書外，還擁有一批各個(gè)專業(yè)的高素質(zhì)人才，為家庭教育的咨詢和個(gè)性化輔導(dǎo)提供了保障，圖書館應(yīng)組織人員專門研究家庭教育，充分利用已有資源和智力優(yōu)勢，為家長提供一些家庭教育的咨詢服務(wù)，并對有需要的家長提供個(gè)性化的輔導(dǎo)。這就對圖書館人員素質(zhì)提出了很高的要求，要求圖書館人員具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)在圖書館人才招聘中要增強(qiáng)教育學(xué)、外語、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)等專業(yè)的人才，建立學(xué)習(xí)型的圖書館，根據(jù)社會需求開展圖書館的服務(wù)工作。圖書館還可以舉辦一些家長培訓(xùn)班，組織圖書館骨干人員，對家長教育子女，養(yǎng)育子女方面進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)，不斷提高家長教育、養(yǎng)育子女的能力和水平，同時(shí)對家長的閱讀指導(dǎo)也有利于家庭教育質(zhì)量的提高。圖書館定期推薦一些有關(guān)子女教育的書籍和文章，并請館內(nèi)專業(yè)人員對文章和書做一個(gè)簡潔到位的點(diǎn)評，不但可以引導(dǎo)家長閱讀，同時(shí)對館內(nèi)人員素質(zhì)的提高和圖書館的宣傳都大有好處。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，圖書館正在面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，圖書館服務(wù)的模式隨技術(shù)發(fā)展和社會進(jìn)步不斷在變化，但圖書館為讀者服務(wù)的主旋律是永遠(yuǎn)不變的，因此圖書館工作人員要不斷關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展趨勢，在提高自己的能力的同時(shí)，積極主動(dòng)關(guān)注讀者需求，關(guān)注社會熱點(diǎn)和問題，積極引導(dǎo)讀者，主動(dòng)提供個(gè)性化的服務(wù)。家庭教育作為教育的一部分，顯示出越來越重要的地位，圖書館應(yīng)積極抓住這個(gè)用戶需求，利用圖書館的資源和智力優(yōu)勢，積極為家庭教育服務(wù)。

圖書館為了更好地為家庭教育服務(wù)，必須做到如下幾點(diǎn)：首先，圖書館全體人員從思想上對家庭教育的重要性要有明確的認(rèn)識，并達(dá)成積極主動(dòng)提供服務(wù)的共識；其次，制定圖書館關(guān)于服務(wù)家庭教育的可行計(jì)劃，有專人負(fù)責(zé)執(zhí)行和檢查；最后，要有一定的經(jīng)費(fèi)支持，在圖書資料采購、電子資源建設(shè)、人員培訓(xùn)、館年度預(yù)算中都要把家庭教育納入預(yù)算范圍。

參考文獻(xiàn)：