時間:2022-11-04 09:14:44
序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇數(shù)字化標志設(shè)計范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
中圖分類號:J524 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2012)30-0175-01
人類運用計算機儲存和提取技術(shù),將文字、圖像、聲音、影像動畫和視頻多種媒體結(jié)合成不同的“數(shù)字媒體系統(tǒng)”,在透過網(wǎng)絡(luò)連接把各種媒體綜合起來,形成數(shù)字多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),可以隨時隨地的和不同時候不同地點的人互通信息這種利用數(shù)字化多媒體進行人際溝通和信息傳遞的時代稱作“數(shù)字化時代”,視覺化、現(xiàn)代化、信息化是當代的潮流趨勢。
一、數(shù)字化標志由二維向三維空間發(fā)展
標志能觸動人們的情感,引導(dǎo)人們的需求,甚至可以塑造社會,標志具有持久通用永恒的作用。標志設(shè)計的空間造型變化在一些科技產(chǎn)業(yè)中被率先運用,突破了傳統(tǒng)點線面二維層面上的形式變化,很多高科技企業(yè)要求打破局限,數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用為這種風格誕生提供了強有力的支持,也體現(xiàn)了時代的審美。
圖形從理性到感性、從靜止到運動、從呆板沉悶到充滿生機、更富活力注重設(shè)計的合理性,也是數(shù)字化標志設(shè)計在舞臺上展現(xiàn)的主要原因。具有更加豐富的光澤和質(zhì)感,擁有以往不同的設(shè)計理念與無與倫比的視覺傳達優(yōu)勢。
索尼愛迪信就是一個很好的案列,索尼和愛迪信組成在一起創(chuàng)立一個新品牌標志樹立新形象,自然利用其中一個標志都不能符合新的市場,必須重新革新,經(jīng)過精心的創(chuàng)意思考和執(zhí)行,索愛公司設(shè)計了一個充滿科技感的立體圖案,標志靈動氣息,質(zhì)感晶瑩剔透,很好的詮釋了公司倡導(dǎo)的“活力”主體,是一個標志的新形式的嘗試,也是美觀造型與先進技術(shù)的完美結(jié)合,突破了單一冷酷的的模式,深受年輕人的喜歡
二、數(shù)字化標志由單一向多元化轉(zhuǎn)變
動態(tài)的標志不限于標志本身的單向表達,在更多科學(xué)技術(shù)的支持下,原有的標志形態(tài)將呈現(xiàn)多樣化,在2011年6月9日那天為了紀念電吉他之父萊斯保羅誕辰96周年,谷歌的首頁被設(shè)計成一個電吉他的圖案,可以通過點擊琴鍵可以完成優(yōu)美的鋼琴曲,在標志有限的空間內(nèi),借助計算機技術(shù)和數(shù)字媒體的的形式,其不光產(chǎn)生時間性的形態(tài)變化,甚至還能發(fā)生視覺體驗的變化。
合理的組合通過合理和理性的表達,實現(xiàn)繪畫結(jié)構(gòu)關(guān)系原理,將標志加以數(shù)字化,在視覺上二維不及三維視覺沖擊力更強。層次漸變式通過類似的圖形、色塊進行一種循序漸進的形狀和位置的變化,呈現(xiàn)調(diào)和性階段性的過度次序,產(chǎn)生動感、韻律,色彩漸變。交叉疊加把原有的圖形進行放大、縮小、交叉、變色、透明一集相互疊放在一起,使得標志深淺對比顏色對比具有豐富的層次感和互動感。視覺錯位依據(jù)自身的經(jīng)驗和視覺幻象對真是的客觀事物錯誤感知,這是運用了視錯覺的原理,充分利用人物對事物的常規(guī)判斷強化圖形。
三、數(shù)字化標志設(shè)計整合發(fā)展
就傳統(tǒng)的標志而言,規(guī)范性和穩(wěn)定性是其存在的必要條件,標志往往是一種靜態(tài)化的和程序化的的形態(tài)出現(xiàn),特別在實際應(yīng)用中,傳統(tǒng)標志的造型和構(gòu)成方式在不同的媒體和環(huán)境中使用都具有一致性和穩(wěn)定性。
標志設(shè)計與工業(yè)設(shè)計聯(lián)系起來,其標志立體化于產(chǎn)品和其他配件上,把觸覺體驗引入設(shè)計表現(xiàn)中,水晶質(zhì)感的設(shè)計便是一種成功的設(shè)計。材質(zhì)和光澤的應(yīng)用豐富了標志的立體化,關(guān)鍵是設(shè)計者需要把握光的直射和反射的原理,巧妙的利用了漸變完成了對造型和光源的控制,還可以利用色彩的漸變,以及光澤的控制而非是對輪廓的勾線完成了對標志造型,是造型具有立體感,其中高光點也運用了重要的方法。
數(shù)字化時代的來臨為我國乃至是世界各國的經(jīng)濟、文化等發(fā)展都帶來了有利條件。在數(shù)字化時代的推動下,標志設(shè)計這一藝術(shù)形式也從外到內(nèi)發(fā)生了較大的改變,再加上人們物質(zhì)生活、消費水平以及審美意識等的改變,傳統(tǒng)的標志設(shè)計所帶來的視覺感受已經(jīng)不能滿足實際需求,就需要在這些藝術(shù)形式中進一步探索創(chuàng)新。在新的經(jīng)濟文化背景下,標志設(shè)計的理念和技術(shù)水平都在不斷地更新發(fā)展,設(shè)計領(lǐng)域也在不斷地擴充,進而使標志設(shè)計最大限度地發(fā)揮其作用。
1 數(shù)字化時代標志設(shè)計與多維化發(fā)展
社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促進了數(shù)字化時代的到來。所謂數(shù)字化時代,主要是指當前進行大規(guī)模數(shù)據(jù)處理要先將繁雜的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭珊饬康臄?shù)據(jù),并在此基礎(chǔ)上建立數(shù)據(jù)模型,編寫成代碼錄入計算機,這一時代的數(shù)字化技術(shù)將會隨著科技水平的提升而不斷擴大其在人們生活中的運用范圍。數(shù)字化時代對不同的藝術(shù)形式產(chǎn)生了不同程度的影響,包括標志設(shè)計這一藝術(shù)形式。標志設(shè)計,主要是通過簡單明了且色彩多樣的圖形或是文字,來傳達設(shè)計師設(shè)計思想的藝術(shù)表現(xiàn)形式。我們在公共場所見到的圖形標記和產(chǎn)品的商標設(shè)計等都屬于標志的種類。
這些標志設(shè)計在數(shù)字化時代背景下呈現(xiàn)出以下三個特征:首先,具有強烈的指引性。指引性是標志設(shè)計所要展現(xiàn)的最基本特征,道路上的交通標志主要是引導(dǎo)人們遵守交通規(guī)則,國旗上的旗徽標志則是向人們傳遞一種國家的社會文化意義。標志的指引性能夠很好地向人們傳達設(shè)計師的思想情感。其次,具有強烈的辨識性。不同標志所要表現(xiàn)出來的意思也大不相同,再加上標志設(shè)計在一定程度上又關(guān)系到個人、企業(yè)以及國家的利益危害,所以在標志的設(shè)計上最好能保持獨立個性,盡量避免雷同,以加深在消費者腦海中的印象。最后,具有強烈的藝術(shù)性。物質(zhì)水平的提升使得人們對自身精神文化的追求也愈發(fā)強烈,對標志設(shè)計在審美上的追求也越來越高,數(shù)字化時代的到來使得標志設(shè)計突破了原來傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計需求。所以,設(shè)計師在進行標志設(shè)計時,通常都會在圖形和文字的基礎(chǔ)上融入自身審美觀念,以提升標志設(shè)計的吸引力和感染力。隨著數(shù)字化時代的進步與發(fā)展,標志設(shè)計由原始的二維空間逐漸向三維甚至是四維空間發(fā)展,使得標志設(shè)計在呈現(xiàn)全新發(fā)展趨勢的同時,還能促進設(shè)計師不斷更新自身的設(shè)計理念,以推動標志設(shè)計行業(yè)向前發(fā)展,這是標志設(shè)計多維化發(fā)展的最終目的。
2 數(shù)字化時代背景下標志設(shè)計的多維化發(fā)展分析
2.1 趨向立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢
在數(shù)字化時代之前的標志設(shè)計由于受到時代特征和技術(shù)條件等因素的影響,呈現(xiàn)出來的往往都是簡單且平面化的二維形態(tài)藝術(shù)。而隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)和計算機等科技的產(chǎn)生和廣泛運用為標志設(shè)計的多維化發(fā)展提供了有利條件。數(shù)字化時代背景下,標志設(shè)計突破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的限制和束縛,并逐漸呈現(xiàn)立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢,充分體現(xiàn)了標志設(shè)計的時代感和越發(fā)強烈的視覺盛宴。例如,2011年在索尼和愛立信完成合并之后急需一個全新的標準來體現(xiàn)全新的公司意識和公司形象,在經(jīng)過反復(fù)的設(shè)計和創(chuàng)新之后,一個由銀色和綠色組成的立體球形圖案展現(xiàn)在了人們面前,強烈的立體視覺沖擊給人們帶來了無限遐想,體現(xiàn)出了濃郁的時代特征,完美地詮釋了活力和希望兩大思想。通過將立體化的三維空間藝術(shù)展現(xiàn)在我們常見的二維平面上的透視變化,以及兩種或以上色彩帶來多重空間感上的色彩變化,使得標志設(shè)計越加清晰明了,增強了其立體感。同時,立體化狀態(tài)還能表現(xiàn)在標志設(shè)計上的光影變化,通過不同角度下的光影變幻設(shè)計出不同的標志,使標志的藝術(shù)效果更加強烈。總之,趨向立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢,能夠加深人們對標志設(shè)計的印象,使人們更加了解標志設(shè)計所要體現(xiàn)的思想。
2.2 趨向創(chuàng)新化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢
在數(shù)字化時代背景下,由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化時代的飛速發(fā)展,越來越多的企業(yè)更加依賴網(wǎng)絡(luò)所能為其帶來的點擊率和經(jīng)濟效益。再加上在市場經(jīng)濟環(huán)境的推動下,傳統(tǒng)的標志設(shè)計觀念已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代化的企業(yè)文化需求,所以如何基于企業(yè)文化不斷對其企業(yè)標志進行創(chuàng)新,并且在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源中讓人們在短時間內(nèi)認識并記住企業(yè)的標志,是企業(yè)需要解決的首要問題。標志設(shè)計不僅要適應(yīng)企業(yè)的訴求,還要滿足消費者對其品牌的審美需求。受現(xiàn)代化設(shè)計理念的影響,設(shè)計師在進行標志設(shè)計時逐漸由理性化的設(shè)計觀念向感性化的設(shè)計觀念轉(zhuǎn)變,標志設(shè)計也整體向于創(chuàng)新化狀態(tài)的多維化發(fā)展。設(shè)計師在技術(shù)和理念上的不斷創(chuàng)新,使得標志設(shè)計在數(shù)字化時代背景下呈現(xiàn)出來的多樣性和個性化愈發(fā)強烈。設(shè)計師在進行創(chuàng)新化的多維標志設(shè)計時,不單單要考慮標志設(shè)計所帶來的審美、技術(shù)和經(jīng)濟上的價值,更要注重標志設(shè)計能夠在消費者中引起何種體驗,所以標志設(shè)計所要體現(xiàn)的人文精神是數(shù)字化時代下要考慮的首要內(nèi)容。同時,由于現(xiàn)代藝術(shù)新形勢的發(fā)展,許多設(shè)計師越來越注重標志設(shè)計的個性化和情感追求,在拓寬了標志設(shè)計藝術(shù)發(fā)展空間的同時不斷滿足現(xiàn)代人類更深層次的精神追求,使得標志設(shè)計越加感性,更具創(chuàng)新性。
2.3 趨向動態(tài)化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢
在傳統(tǒng)的標志設(shè)計中,設(shè)計師更多注重的是標志設(shè)計在空間上的靜態(tài)化和穩(wěn)定性,隨著數(shù)字化時代對設(shè)計師理念的影響,標志設(shè)計更多地呈現(xiàn)出動態(tài)化的多維化發(fā)展趨勢。在進入數(shù)字化時代之后,社會經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升,這一點也體現(xiàn)在標志設(shè)計等藝術(shù)形式上。新興媒體、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計以及電腦技術(shù)的廣泛運用,使得標志設(shè)計在形式和實際意義上都發(fā)生了深刻的變化。在數(shù)字化時代背景下,人們的消費觀念、消費水平和市場經(jīng)濟環(huán)境的轉(zhuǎn)變也在一定程度促進了標志設(shè)計向動態(tài)化趨勢發(fā)展,設(shè)計師在研究中發(fā)現(xiàn),只有獨特的標志設(shè)計才能對消費者產(chǎn)生最大的吸引力,所以趨向動態(tài)化狀態(tài)的標志設(shè)計是必然發(fā)展趨勢。標志設(shè)計多維化發(fā)展中的動態(tài)化狀態(tài),一方面表現(xiàn)在色彩的動態(tài)化,一方面表現(xiàn)在圖形的動態(tài)化。色彩的動態(tài)化,主要是通過不同色彩在空間、設(shè)計上的變化來達到視覺上的不同感受,給消費者帶來強烈的視覺刺激。而圖形上的動態(tài)化,主要是指依靠先進的數(shù)字化技術(shù)讓設(shè)計師運用更加豐富的圖形資源來完成標志設(shè)計不同形態(tài)的轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)更加真實的標志設(shè)計理念。
3 結(jié)語
數(shù)字化時代下的多媒體等科技水平的提升,使得標志在人們的日常生活和工作中越發(fā)被廣泛運用。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生也使得標志設(shè)計由傳統(tǒng)的平面化、穩(wěn)定性和靜態(tài)性向現(xiàn)代化、多維化發(fā)展轉(zhuǎn)變,所以設(shè)計師在進行標志設(shè)計時應(yīng)該適當把握人們的心理變化和審美變化,在不斷變化的文化沖擊和時展需求下,通過創(chuàng)新的技術(shù)來使標志設(shè)計發(fā)揮出最大的作用。
關(guān)鍵詞:
射頻標簽;防碰撞;編址策略;應(yīng)急物資管理;計算機仿真
1研究背景和概述
射頻標簽(RFIDtag)又稱電子標簽,在跟蹤、物流、物資管理等領(lǐng)域已得到廣泛應(yīng)用,例如:圖書館門禁系統(tǒng),交通收費,倉儲管理、貨架管理以、應(yīng)急物資管理及食品安全溯源等。其中,用于解決讀寫器作用范圍內(nèi)多標簽識別情景下的射頻標簽識別防碰撞方法已成為該領(lǐng)域的重要研究點。射頻標簽的防碰撞方法主要是為了解決在射頻標簽識別設(shè)備的有效通信區(qū)域內(nèi),當多個射頻標簽同時與識別設(shè)備進行通信時產(chǎn)生的地址沖突問題。目前學(xué)術(shù)界對射頻標簽防碰撞問題集中于對算法本身的研究,一般沒有考慮射頻標簽編碼策略的因素。本文對采用經(jīng)典的QT射頻標簽防碰撞算法情況下,分別使用“層次化編址”和“隨機編址”兩種編址策略的射頻標簽識別吞吐率進行比較研究。通過模擬仿真可以得出結(jié)論,利用“隨機編址”策略可以獲得比“層次化編址”策略更高的射頻標簽識別吞吐率。而“層次化編址”策略也有其優(yōu)勢,一是現(xiàn)有的商用射頻標簽產(chǎn)品,大多采用了高位地址相同,低位地址連續(xù)增加的“層次化編址”策略;二是“層次化編址”本身可以直接提供商品廠家、類型等信息。因此,研究針對“層次化編址”策略的射頻標簽防碰撞算法、以及研究“層次化編址”策略的應(yīng)用場景是下一步的研究方向。
2射頻標簽編碼策略分析
2.1射頻標簽國際標準協(xié)議采用的射頻標簽編碼協(xié)議
在較早版本的射頻標簽國際標準協(xié)議(如ISO18000-6TypeB)中,射頻標簽的地址是固定的。而在較新的射頻標簽國際標準(如ISO18000-6TypeC)集中,用戶可以根據(jù)需要優(yōu)化定制射頻標簽編址策略。隨著RFID技術(shù)的發(fā)展,在許多應(yīng)用領(lǐng)域中,需要更加靈活的射頻標簽國際標準,因此本文研究采用經(jīng)典的QT射頻標簽防碰撞算法情況下,分別對射頻標簽使用“層次化編址”和“隨機編址”兩種編址策略時,對射頻標簽識別吞吐率的影響,為射頻識別系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計和新的射頻標識標準科學(xué)制定提供參考。
2.2層次化編址策略與隨機編址策略
作為“層次化編址”策略的一個例子,EPC(ElectronicProductCode)即電子產(chǎn)品編碼,是一種編碼系統(tǒng)。它建立在EAN.UCC(即全球統(tǒng)一標識系統(tǒng))條型編碼的基礎(chǔ)之上,并對該條形編碼系統(tǒng)做了一些擴充,用以實現(xiàn)對單品進行標志。EPC編碼由版本號、產(chǎn)品域名管理、產(chǎn)品分類部分和序列號四個字段組成。EPC編碼根據(jù)地址長度的不同又分為EPC-64,EPC-96等多種編碼方法,如圖1所示。EPC-64是目前得到行業(yè)支持較廣泛的一種EPC編碼方法,又分為TYPE-I,TYPE-II,TYPE-III三種實現(xiàn)方案。較新的射頻標簽國際標準ISO18000-6TypeC也在協(xié)議的層面上對EPC提供了支持。“隨機編址”策略,顧名思義,就是對每一個射頻標簽隨機生成和分配一個地址。隨機生成的地址僅做標簽識別,沒有具體的意義,可以在后臺數(shù)據(jù)庫中與產(chǎn)品類型、廠商品牌等其他信息進行關(guān)聯(lián)。
3基于計算機仿真的射頻標簽編碼策略比較研究
3.1射頻標簽編碼策略計算機仿真
本文開發(fā)了射頻標簽識別防碰撞算法計算機仿真軟件,分別對射頻標簽使用“層次化編址”和“隨機編址”兩種編址策略的射頻標簽識別吞吐率進行計算機模擬。在仿真過程中,射頻標簽防碰撞算法采用經(jīng)典的QT算法。射頻標簽地址長度為64bit。對于“層次化編址”策略,采用EPC-64TYPY-I規(guī)范,對“隨機編址”策略,采用隨機生成的方式生成射頻標簽地址。射頻標簽識別防碰撞算法計算機仿真參數(shù)的選擇基于現(xiàn)實的射頻標簽讀取場景,包括超市個人結(jié)算場景和大型倉儲區(qū)貨架管理場景。這兩種場景的共同點是每種場景下系統(tǒng)都需要考慮兩個數(shù)量Ntotal和Nlocal。Ntotal表示已經(jīng)入庫且分配了射頻標簽的物品總數(shù)量,Nlocal表示射頻標簽閱讀器某一次讀取操作中需要讀取的射頻標簽數(shù)量。在超市個人結(jié)算場景下Nlocal大約在數(shù)十個的數(shù)量級,在大型倉儲區(qū)貨架管理場景場景下Nlocal大約在數(shù)百個的數(shù)量級。而Ntotal可能在幾萬至幾十萬的數(shù)量級。在本文的模擬過程中,Ntotal取值為10000至100000,每隔10000計算一個模擬數(shù)值。而Ntotal取20和200兩個數(shù)值,分別模擬超市個人結(jié)算場景和大型倉儲區(qū)貨架管理場景。
3.2不同射頻標簽編址策略仿真結(jié)果
由圖2左側(cè)圖可以看出在射頻標簽閱讀器一次需要讀取20個射頻標簽的情景下,采用隨機編址策略時,射頻標簽閱讀器只需發(fā)起50次左右前綴匹配。而采用EPC-64TYPY-I層次化編址策略,則大約需要發(fā)起400次左右前綴匹配。由圖3右側(cè)圖表可以看出在射頻標簽閱讀器一次需要讀取200個射頻標簽的情景下,采用隨機編址策略情況下,射頻標簽閱讀器只需發(fā)起不到600次左右前綴匹配。而采用EPC-64TYPY-I層次化編址策略,則大約需要發(fā)起800至1500次前綴匹配。
3.3仿真結(jié)果分析與進一步的研究方向
通過上文的仿真結(jié)果,可以得出結(jié)論:采用隨機編址策略,射頻標簽閱讀器可以通過發(fā)起更少的射頻標簽前綴匹配操作,完成射頻標簽匹配讀取任務(wù),射頻標簽識別吞吐率由于“層次化編址”策略。出現(xiàn)這種情況的原因是因為,在使用隨機編碼編址情況下,射頻標簽間的地址是低相關(guān)性的,標簽地址沖突只會出現(xiàn)在射頻標簽地址前幾位。而采用層次化編址策略情況下,射頻標簽間的地址是高相關(guān)性的,在不同策標簽地址層次分段上,都有可能產(chǎn)生射頻標簽地址讀取沖突。雖然從射頻標簽讀取效率的角度講,“隨機編址”策略,優(yōu)于“層次化編址”策略,然而簡單放棄“層次化編址”策略并非最終的解決方案。第一個原因是而現(xiàn)有的射頻標簽產(chǎn)品,大多采用了高位地址相同,低位地址連續(xù)增加的“層次化編址”策略;第二個原因是“層次化編址”策略本身比“隨機編址”策略直接提供了關(guān)于產(chǎn)品的更多信息。因此,下一步的研究方向包括下面幾個方面:一是對基本的QT算法進行優(yōu)化,研究在采用層次化射頻標簽編址策略情況下,讀取效率仍然較高的射頻標簽讀取算法。二是從系統(tǒng)優(yōu)化的觀點選取適合的射頻標簽編址策略。例如某應(yīng)用需要通過掃描射頻標簽獲得產(chǎn)品信息,就需要從系統(tǒng)的角度考慮是直接采用包含產(chǎn)品信息的“層次化編址策略”更加優(yōu)化,還是采用“隨機編址”策略,然后從數(shù)據(jù)庫讀取產(chǎn)品信息更加優(yōu)化。
融合媒介的先進技術(shù),建設(shè)一個全新的制播平臺,涉及采、編、播、存、管等制播流程的各個環(huán)節(jié),實現(xiàn)內(nèi)容生產(chǎn)全流程一體化,以滿足形式多樣的節(jié)目制作需求,并具備多媒體融合制播。衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車、集群式數(shù)字演播室和非線性編輯網(wǎng)絡(luò)三個子系統(tǒng),構(gòu)成江西五套全流程數(shù)字化高標清多媒體融合制播平臺。子系統(tǒng)之間相對獨立,又相互聯(lián)系,既要保證節(jié)目制播和技術(shù)維護的安全便利,又要確保各子系統(tǒng)在制播流程中采、編、播等各個環(huán)節(jié)承擔相應(yīng)職責,協(xié)同合作完成大型復(fù)雜直播現(xiàn)場節(jié)目的制播任務(wù)。
衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車功能
衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車作為一個移動式發(fā)射站,可隨時將所在現(xiàn)場采制的信號通過衛(wèi)星傳送到頻道總控系統(tǒng),是實現(xiàn)新聞時效性的重要手段,也是新聞內(nèi)容的重要來源保障,還是大型活動節(jié)目錄制的重要保障。
該衛(wèi)星轉(zhuǎn)播車是在一類底盤(美國福特公司E350廂式貨車)的基礎(chǔ)上改裝車體內(nèi)部,并加裝相應(yīng)的設(shè)備而建成的新型特種車;攝像機系統(tǒng)采用4臺廣播級數(shù)字攝像機、1套無線攝像機微波設(shè)備,最多可接入8路視頻源,具備現(xiàn)場錄制和現(xiàn)場編輯的功能;采用小型高標清兼容數(shù)字特技切換臺,內(nèi)置多畫面分割器,自帶多畫面輸出,主機面板一體化,輸入全部內(nèi)置幀同步;由來自播放器和現(xiàn)場記者話筒的音頻信號共同組成了音頻系統(tǒng)的信號源,以調(diào)音臺為核心負責信號分配處理,信號的監(jiān)聽通過有源音箱來實現(xiàn)。
來自轉(zhuǎn)播車矩陣的兩路數(shù)字視音頻信號經(jīng)過編碼和調(diào)制,由上變頻器變換為Ku波段的射頻信號,通過高功率放大器和天線發(fā)射至同步衛(wèi)星,再由同步衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)至頻道總控系統(tǒng)接收,實現(xiàn)節(jié)目錄制現(xiàn)場信號的實時回傳。衛(wèi)星系統(tǒng)的上行鏈路均采用1∶1備份方式,確保傳輸安全;考慮到頻道大型活動時需采用光路由傳輸,車內(nèi)配置了一臺板卡式光發(fā)設(shè)備,安裝于視音頻系統(tǒng)機箱中;配置了4發(fā)2收3G/4G傳輸系統(tǒng),用于新聞現(xiàn)場的采集和傳輸。緊急情況作為衛(wèi)星傳輸?shù)膫浞荨?/p>
演播室功能描述
頻道有40平米、50平米、60平米三個場地可做為演播區(qū),功能上的定位分別為藍箱摳像、新聞直播、專題錄制,只有一個控制機房和一個核心機房。由于資金和場地都很有限,不但需要考慮直播備份,還需兼顧兩個演播室能夠同時拍攝。
我們用集群的設(shè)計思路來建設(shè)演播室,建立以總控為樞紐的基于大型可擴展數(shù)字視頻矩陣的信號匯接調(diào)度平臺,和以共享大型多級切換臺并可靈活調(diào)配攝像機的演播室制作系統(tǒng)。該系統(tǒng)從應(yīng)用邏輯上分為總控和電視演播集群兩部分,而從物理結(jié)構(gòu)上只有一個系統(tǒng)??偪叵到y(tǒng)作為電視頻道的對外信息接口完成頻道內(nèi)部及與外部(包括播出系統(tǒng))的連接和交互;電視演播系統(tǒng)包括可同時實現(xiàn)兩個節(jié)目景區(qū)節(jié)目制作的制作(其中任一直播)系統(tǒng),從場地安排上充分利用場地的現(xiàn)狀,設(shè)置三個封閉式演播景區(qū),最大限度地使用有限的場地空間和系統(tǒng)設(shè)備資源。
建成之后三個演播室內(nèi)共有7個訊道的攝像機由一套系統(tǒng)控制,可同時拍攝,最多可擴展到10個訊道。演播室既可直播,又可兩檔節(jié)目同時錄播,還可將兩個演播室作為另一演播室的第二、第三現(xiàn)場,調(diào)配起來非常靈活。
非線性編輯網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)采用模塊化的設(shè)計方法,建立一個有彈性易于調(diào)整改進、高內(nèi)聚低耦合的系統(tǒng)架構(gòu),包括基于以太和光纖的雙網(wǎng)架構(gòu)、高安全的存儲系統(tǒng)、核心數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)、核心服務(wù)器、工作站以及信息安全管理等方面的內(nèi)容。系統(tǒng)在保障安全生產(chǎn)的前提下,通過優(yōu)化流程設(shè)計來提高生產(chǎn)效率,建立具有多媒體制播能力的功能板塊,包含資訊匯聚、收錄、制作、審核、播出、媒資管理、內(nèi)外網(wǎng)交互等功能,強調(diào)節(jié)目制播全流程的貫通性,實踐多媒體融合制播功能。在現(xiàn)階段以標清制作為主,能滿足小規(guī)模高清制作要求,可方便靈活地升級到純高清制作系統(tǒng),實現(xiàn)全程文件化和網(wǎng)絡(luò)化的制播模式??蔁o帶化直播,也可下載錄像帶送播,并具有4K超高清編輯制作的擴展能力。
非線性編輯網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建立了以文稿為主的新聞業(yè)務(wù)驅(qū)動模式。在制作業(yè)務(wù)流程中,文稿與節(jié)目自動綁定,在編輯節(jié)目、編輯唱詞和配音時,均可“一鍵”顯示稿件內(nèi)容,方便節(jié)目制作;在演播業(yè)務(wù)流程中,文稿模塊可方便地編輯串聯(lián)單,將制作模塊中審核通過的待播文件串聯(lián)起來,隨時發(fā)送演播模塊。演播模塊接收到來自制作模塊提交的文件之后,會實時地將當前播出情況反饋給文稿模塊,演播模塊在播出完成后會將播后串聯(lián)單反饋給文稿模塊。
非線性編輯網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的媒體資產(chǎn)管理系統(tǒng)實現(xiàn)了媒資存檔和資料回遷功能。一方面,媒資模塊解決視音頻資料的歸類存檔問題,制播網(wǎng)中的經(jīng)典素材、新聞專題節(jié)目成片、外購節(jié)目、歷史素材等可以素材歸檔方式進入媒資系統(tǒng),通過網(wǎng)絡(luò)化方式提供資料的存儲和檢索。另一方面,媒資模塊作為媒資中心,為制播系統(tǒng)提供資料回遷的服務(wù),實現(xiàn)頻道資源的互聯(lián)互通,滿足快速檢索和高效調(diào)用的資料共享的目的,滿足多層次管理的業(yè)務(wù)需求。
內(nèi)外網(wǎng)交互模塊具備多媒體融合制播功能,通過多媒體資訊匯聚系統(tǒng)接收來自網(wǎng)站、微博、微信等平臺的媒體信息,經(jīng)篩選過濾審核后推送到在線包裝系統(tǒng)、大屏顯示終端和制作模塊,實現(xiàn)多媒體實時互動和多格式融合生產(chǎn);將制作模塊內(nèi)的文件轉(zhuǎn)碼為新媒體文件,通過內(nèi)外網(wǎng)交互模塊中的高安全區(qū),到網(wǎng)站、微博、微信等平臺上。利用3G移動互聯(lián)技術(shù),拓展ipad移動審片功能,讓主管領(lǐng)導(dǎo)、節(jié)目主編和編輯記者可以在有互聯(lián)網(wǎng)覆蓋的地方隨時處理新聞業(yè)務(wù);內(nèi)外網(wǎng)交互模塊還通過安全策略讓記者異地編輯文稿報選題。
制播平臺的應(yīng)際應(yīng)用
江西五套全流程數(shù)字化高標清融合制播平臺三個子系統(tǒng)的全面啟用,協(xié)同制播,改變了頻道落后、分散、生產(chǎn)效率底下的技術(shù)局面,使節(jié)目部門可以方便地獲取多種信息來源,用于融合生產(chǎn);實現(xiàn)方便的節(jié)目存檔與資料的高效回遷,讓我們能夠承擔倫敦奧運會和巴西世界杯等國際直播連線任務(wù);讓跨省多地聯(lián)合制作的“直播大事件”成為頻道的常態(tài)節(jié)目;讓多媒體實時互動功能的運用,在頻道的晚間時段引發(fā)了長時間的電視圍觀現(xiàn)象。而多平臺功能的實施,更是擴大了頻道在互聯(lián)網(wǎng)時代的媒體影響力和滲透力。
隨著一系列關(guān)鍵技術(shù)的攻破,計算機技術(shù)逐步解決文本編碼、圖形圖像的處理等難題,越來越多的數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代媒體技術(shù)開始出現(xiàn)并應(yīng)用于企業(yè)形象設(shè)計中。尤其在80年代計算機和視聽設(shè)備進入千家萬戶,這為企業(yè)形象設(shè)計的發(fā)展打開了一扇數(shù)字化設(shè)計的大門。在20世紀末,家庭計算機和互聯(lián)網(wǎng)開始普及應(yīng)用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的數(shù)字技術(shù)發(fā)展推動了企業(yè)形象設(shè)計的發(fā)展。這時發(fā)現(xiàn)以往所有企業(yè)所遵循的“企業(yè)形象定律”已不再適用,這一切給企業(yè)形象帶來的是一場翻天覆地的行業(yè)變革,這就是“數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計”的革命。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)使得企業(yè)形象得到深入發(fā)展
進入21世紀,由于數(shù)字媒體藝術(shù)的和企業(yè)形象設(shè)計的不斷融合,數(shù)字媒體藝術(shù)得到了企業(yè)和設(shè)計師的廣泛應(yīng)用。如今數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了三維圖像時代的到來,在數(shù)字化企業(yè)形象的塑造中,獨特的動態(tài)表現(xiàn)形式發(fā)揮巨大作用。由于時代的日新月異,許多二維形式數(shù)字媒體藝術(shù)顯得單一而缺乏動感,而三維視覺動態(tài)形式卻具有強烈影響力和真實性,因此,二維轉(zhuǎn)變成三維動態(tài)視覺形式是數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計深入發(fā)展的表現(xiàn)特征。所以在數(shù)字媒體藝術(shù)深入發(fā)展過程中,堅持二維與三維動態(tài)形式的融合來表現(xiàn)更好的藝術(shù)效果。
如中央電視3臺標志加入動態(tài)的紅絲帶圖形,其全新的欄目形象包裝為了有利于宣傳其個性特征,于是欄目的片頭廣告或其他的形象推廣中標志加入了新的數(shù)字動態(tài)元素,這些動態(tài)的元素是飛舞的絲帶在與“3”字圖形相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容進行組合設(shè)計來突出文藝頻道的內(nèi)涵。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和個人電腦的廣泛使用,企業(yè)形象設(shè)計正以數(shù)字媒體藝術(shù)的形式和更豐富的內(nèi)容展現(xiàn),同時拓寬了企業(yè)形象的宣傳性和內(nèi)容的豐富性。尤其以漢諾威世博會為例,其采用數(shù)字媒體藝術(shù)進行設(shè)計的多變形象和沒有固定的標志,有效地為企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)或其他數(shù)字媒體中進行傳播,這是數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計深入發(fā)展的重要標桿。因此,具有動態(tài)視覺圖像的設(shè)計及數(shù)字媒體廣泛的使用標志著企業(yè)形象設(shè)計開始進入了深入發(fā)展時期。
三、云視覺傳媒企業(yè)形象設(shè)計
以筆者設(shè)計制作的作品《云視覺傳媒企業(yè)形象設(shè)計》為例,設(shè)計靈感來源于未來藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)的融合。如今“云”是網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)的比喻說法,這種“云”的時代出現(xiàn)為人們的生活帶來極大的便利,社會的競爭方式也由此而改變。云視覺傳媒是一家以數(shù)字媒體為主的視覺設(shè)計公司,由于該公司與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計緊密相連,因此設(shè)計企業(yè)形象時必須考慮該公司的經(jīng)營產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域,這樣有助于數(shù)字化企業(yè)形象的準確設(shè)計。
在設(shè)計時要遵循企業(yè)形象設(shè)計規(guī)律,要確定企業(yè)的標準標志、標準色彩、標準字體等基本設(shè)計元素。首先采用Coreldraw、Photoshop等平面設(shè)計軟件進行初步設(shè)計制作,設(shè)計出該公司的標志、字體、色彩,同時還有輔助色彩的設(shè)計應(yīng)用。筆者在設(shè)計動態(tài)標志的時候是在原有標志外形的基礎(chǔ)上進行數(shù)字化動態(tài)的設(shè)計,在設(shè)計制作中采用了光影動態(tài)的效果表達,設(shè)計動態(tài)標志要能夠有效地對傳統(tǒng)平面標志進行延續(xù),但不能隨意改變和拓展新的外形。在加入光影的動態(tài)化標志后,其形象要符合在數(shù)字媒體的傳播。
標志的應(yīng)用在紋樣上面不宜過大,要求適中偏小為宜。將動態(tài)化的標志中的圖形元素進行分析組合,部分字體、圖形和色彩等元素加入聲效的效果形成數(shù)字化背景紋樣效果,值得注意的是,動態(tài)化的圖像太小在屏幕傳播過程中達不到傳播效果,它需要大的圖像才能適應(yīng)觀眾的視覺吸收,所以標志的動態(tài)展示要比平面中大,形成強有力的數(shù)字化形象的傳播。
由于時代技術(shù)及傳播手段等方面因素的限制,工業(yè)時代的標志設(shè)計遵循理性主義指導(dǎo),提倡功能主義的設(shè)計原則,表現(xiàn)為以抽象簡約的幾何造型為基礎(chǔ),強調(diào)點、線、面、體的概括組合。20世紀20年代,包豪斯及其他學(xué)派以基礎(chǔ)的幾何元素來分析設(shè)計形態(tài),他們的目標在于創(chuàng)造一種普世性的設(shè)計語言表達設(shè)計形態(tài),但他們認為設(shè)計不可能被簡化為功能或者是某種技術(shù)種類。隨著信息化時代的發(fā)展,第一臺計算機的面世,網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼技術(shù)的日趨成熟,我們的生活方式及思維觀念均已經(jīng)發(fā)生了巨大變革。廣義上的數(shù)字化,是指計算機領(lǐng)域的數(shù)字技術(shù)向人類生活各個領(lǐng)域全面推進的過程。伴隨著數(shù)字技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用,設(shè)計的形式與內(nèi)涵均已發(fā)生變化。“數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計不僅以數(shù)字化設(shè)備為工具,也以數(shù)字化設(shè)備為傳播和展示的媒介,以數(shù)字化應(yīng)用為目的。”我們可以利用數(shù)字化手段,制作多層的分析圖像,對復(fù)雜體系進行過濾、篩選、分析、整合、覆蓋,將設(shè)計處理成系統(tǒng)的綜合表達。
各種數(shù)碼軟件也為設(shè)計師提供了便捷的存儲方式及信息攫取方式,增強了空間及平面表達的視覺效果;互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介的普及,打破了傳統(tǒng)物質(zhì)媒介的局限及制作工藝的瓶頸,為信息傳達提供了交互式的媒介體驗。與此同時,不容忽視的是數(shù)字化技術(shù)實質(zhì)上是以數(shù)字或者參數(shù)轉(zhuǎn)換為視覺形態(tài),它畢竟是一種工具性存在。以photoshop為例,它就是一種集成了色彩、尺寸、材質(zhì)等多種因素的系統(tǒng)工具。Indesign及QuarkXPress也只是作為一種軟件工具來控制引導(dǎo)圖像。與傳統(tǒng)的物質(zhì)媒介相比,數(shù)字化技術(shù)充當?shù)氖鞘顾囆g(shù)表達形式得以顯現(xiàn)的技術(shù)性媒介存在。例如AaeinKoblin作為一名平面設(shè)計師更加關(guān)注數(shù)據(jù)的可視化研究,從跟蹤航空公司的航班線路到手機數(shù)據(jù)的景觀圖,再到強尼•卡什的涂鴉而制成的短片,他的作品一直在探索數(shù)字化技術(shù)的人性化及其帶來的嶄新的設(shè)計形態(tài)。
(二)數(shù)字化媒介
媒介只是承載信息傳達的載體,從遠古的語言媒介到圖紙媒介,物質(zhì)媒介載體已經(jīng)逐漸被虛擬的數(shù)字媒介載體所取代。數(shù)字媒介使人們可以通過更多的感知方式接收信息,為現(xiàn)代標志設(shè)計提供了多種表達的可能?,F(xiàn)代媒介是對人體感觀的延伸,麥克•盧安認為:“所有媒介都是人體的延伸——精神的或身體的。”數(shù)字化媒介是一種相對全面的設(shè)計表達系統(tǒng),其中不僅包括四維的時空“維度”,同時可以使各種動態(tài)信息的傳播形式有機融合(如視、聽、觸、嗅、味等人體感官功能等),形成邏輯連貫、相互兼容互通的綜感集合體,通過聲效、圖像、動畫等多種運行模式表現(xiàn)有機的、集成的體驗過程。這在很大程度上提高了設(shè)計的自由度與表現(xiàn)性,產(chǎn)生了復(fù)合信息時代特征的獨特設(shè)計語言。傳統(tǒng)設(shè)計中,信息遵從單項的傳播方式促使受眾被動地接受,但是現(xiàn)代信息媒介背景下,標志設(shè)計已經(jīng)不再囿于單一的視覺傳達,而是通過多種媒介的虛擬現(xiàn)實介入,受眾主動參與信息的傳播,這是一種雙向的流通過程,增強了設(shè)計的時間性與互動性的功能。總之,數(shù)字化技術(shù)及媒介為信息傳播提供了便捷的技術(shù)支持及媒介載體,擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計理念及設(shè)計方法的束縛,衍生出許多新的設(shè)計表達語言,形成了系統(tǒng)化、動態(tài)化、體驗性的時代特征。伴隨著新技術(shù)而產(chǎn)生的媒介變化,勢必導(dǎo)致新的設(shè)計方法與思維理念的變革,同時產(chǎn)生以技術(shù)為基礎(chǔ)的新的設(shè)計形態(tài)。蘇珊•朗格認為:“技術(shù)是創(chuàng)造表現(xiàn)形式的手段,創(chuàng)造感覺符號的手段。”數(shù)字化技術(shù)使現(xiàn)代標志實現(xiàn)了從簡單的幾何形到復(fù)雜隨機形的演變,而數(shù)字化媒介則是體現(xiàn)設(shè)計思維的載體,更為現(xiàn)代標志設(shè)計提供了多樣性表達的可能。
二、思維方式
在信息化社會的今天,數(shù)字化技術(shù)媒介從根本上對原有的思維方式產(chǎn)生了顛覆性的變革。帕特里西尼•皮克西尼尼曾經(jīng)說過:“媒介是次要的,思想才是第一位的。媒介僅僅幫助我們表達自己的觀念。”數(shù)字化設(shè)計本身并不是技術(shù)問題,重要的是其背后蘊涵的人類思維觀念的變化。成就未來設(shè)計的不是技術(shù),而是它在我們的文化生活中如何應(yīng)用。“設(shè)計就像科學(xué)一樣,是一種觀看世界的方式,然后在其中構(gòu)建。”對于現(xiàn)代數(shù)字化設(shè)計的研究,追其根源是我們?nèi)绾握J識設(shè)計以及在設(shè)計過程中主體的思維方式。思維方式是一個有著復(fù)雜層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng),而不是人腦主觀生成的產(chǎn)物。它是思維主體對思維客體的反映;反映作為思維主體和思維客體的相互作用過程,即觀念的加工制作過程,思維方式就是這樣一種主體對客體(信息)觀念的加工制作方式。列維•布留爾在《原始思維》中說:“具有自己的制度和風俗的一定類型的社會,也必然具有自己的思維樣式。不同的思維樣式將與不同的社會類型相符合。”
思維方式作為歷史發(fā)展的產(chǎn)物,與時代科技發(fā)展水平相適應(yīng),每一次科技文明的新發(fā)展都伴隨著產(chǎn)生新的社會思維方式。我們正處于“數(shù)字化生存”的時代,隨著計算機、人工智能技術(shù)的發(fā)展,人類的思維方式勢必被重新論證。現(xiàn)代思維方式從工業(yè)社會以延伸人類感觀為主的對象性的機械化思維方式,轉(zhuǎn)向信息社會以科技手段為基礎(chǔ)延伸人類綜合體驗的開放式系統(tǒng)思維。1937年,L.V.貝塔朗菲(L.Von.Bertalanffy)提出一般系統(tǒng)論思想,工業(yè)社會被動的線性思維完全被互動、交叉的系統(tǒng)思維所取代。無論技術(shù)的先進程度發(fā)展到何種程度,設(shè)計師的思維方式具有獨立性的存在價值?,F(xiàn)代設(shè)計思維已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的形象思維的束縛,掙脫了專業(yè)領(lǐng)域的枷鎖與學(xué)科間的藩籬,運用系統(tǒng)的思維方式應(yīng)對大工業(yè)生產(chǎn)背景下的系統(tǒng)交叉,完成了從二維到多維的轉(zhuǎn)變,超越了傳統(tǒng)設(shè)計的思維模式與設(shè)計角度,賦予設(shè)計以新的審美體驗。
三、設(shè)計方法論
設(shè)計過去往往被冠以一些不必要的原則,而時代語境在科技發(fā)展背景下瞬息萬變,設(shè)計師真正應(yīng)該掌握的核心是設(shè)計方法的創(chuàng)新,并由此衍生出設(shè)計的多元化發(fā)展趨勢,而非形式上的摹寫。實際上,設(shè)計并不是一個動詞,而是一種探求方法的實踐過程。設(shè)計方法并非是對于設(shè)計所解決問題的最優(yōu)求解方式,但是對于設(shè)計方法的科學(xué)化追求乃是現(xiàn)代設(shè)計未來的發(fā)展趨勢。蘇聯(lián)大百科全書對“方法”的定義是:“從實踐上或理論上把握現(xiàn)實,為解決具體問題而采用的手段或操作的總合。”設(shè)計方法論的研究涉及對于本體論的研究,包括對設(shè)計者思維及設(shè)計工具的研究,同時涉及如何搭建合理的設(shè)計體系以及對于設(shè)計問題的解決程度研究。二戰(zhàn)后,世界掀起了科技設(shè)計的浪潮,在系統(tǒng)分析和系統(tǒng)理論的影響下產(chǎn)生設(shè)計方法運動,并以此建立了一套系統(tǒng)的設(shè)計方法。烏爾姆設(shè)計學(xué)院的客座教授布魯斯•阿舍爾(Archer.L.Bruce)作為德國設(shè)計方法運動的重要代表人物,在基于對系統(tǒng)論研究的基礎(chǔ)上,力圖發(fā)展一種理性的設(shè)計方法,進而提出了系統(tǒng)設(shè)計思維理論。這種分析問題的系統(tǒng)思維,直接影響到設(shè)計方法及其綜合,以及驗證設(shè)計方案的選擇。隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論的出現(xiàn)以及電子計算機的普遍應(yīng)用,傳統(tǒng)靜態(tài)、手工、經(jīng)驗式的設(shè)計方法逐漸發(fā)展成集動態(tài)化、科學(xué)化、工具化于一體,重視整體性、交叉性、數(shù)學(xué)化和抽象化的現(xiàn)代設(shè)計方法。這是一種系統(tǒng)設(shè)計觀,也是一種設(shè)計方法論,它擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計對個人主觀隨意性的依靠,轉(zhuǎn)而以科學(xué)的方法和工具,強調(diào)從整體的變化中探求秩序,將現(xiàn)代設(shè)計推向多元化、系統(tǒng)化、動態(tài)化的體驗表達。
四、發(fā)展趨勢
(一)科學(xué)系統(tǒng)性
伴隨著設(shè)計思維的變化,設(shè)計媒介的創(chuàng)新,技術(shù)手段的發(fā)展,動態(tài)、混合、多元化的標志設(shè)計發(fā)展趨勢已然出現(xiàn),并且已經(jīng)發(fā)展成為蘊含多種意義存在的綜合體。在系統(tǒng)思維理念與方法的指導(dǎo)下,現(xiàn)代標志設(shè)計呈現(xiàn)出科學(xué)性與技術(shù)性的完美統(tǒng)一,視覺形態(tài)上則表現(xiàn)出系統(tǒng)的多樣性存在。在形態(tài)組合的部分之間存在著共同的結(jié)構(gòu)形式和內(nèi)在規(guī)律,是一種“道通為一”的“異質(zhì)同構(gòu)”關(guān)系。這種系統(tǒng)的多樣性體現(xiàn)了標志單體的特殊性與其整體性之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。斯蒂芬•施德明(StefanSagmeister)公司為種子媒體集團(SeedMediaGroup)所設(shè)計的標志就是以一種系統(tǒng)的思維理念,在科學(xué)與文化之間謀求平衡,設(shè)計師也在努力尋找一種開放的設(shè)計方法以容納設(shè)計思維。該標志以葉序為基礎(chǔ)衍生而來,其螺旋形的弧度展現(xiàn)了一種動態(tài)的旋轉(zhuǎn)。施德明說:“通過葉序我們以一種科學(xué)的視角觀看世界,由此得來一個變色龍般的識別系統(tǒng),它可以隨著媒介的變化而變換形式。”我們通過分析斐波那契序列發(fā)現(xiàn),其實每個松果的種子都以標志中的序列關(guān)系存在,呈現(xiàn)出8個順時針方向切斷和13個逆時針方向分割的螺旋弧度。8:13恰好是1:1.625,也就是與黃金分割曲線相接近。這個黃金分割的近似值才使設(shè)計得以多樣性的產(chǎn)生,從而形成一個系統(tǒng)存在,同時序列本身就是一種生命形態(tài)的再生過程,是思維的系統(tǒng)化與科學(xué)化的完美結(jié)合。標志中每個小種子的顏色都會隨著周圍環(huán)境的變化而變化,例如在名片設(shè)計中,每顆種子就會呈現(xiàn)為類似名片所有者頭像的顏色,在信頭中則采用熒光色油墨以別于周圍環(huán)境。施德明設(shè)計的葡萄牙波爾圖音樂廳CasaDaMusica標志也會隨著引用體系的不同、媒介的不同而發(fā)生形態(tài)上的變化。LandorAssociation公司網(wǎng)站的標志設(shè)計也不再以固定不變的視覺呈現(xiàn),而以一種異質(zhì)同構(gòu)的變化關(guān)系拓展和深化標志本身的內(nèi)涵與外延。該公司為墨爾本設(shè)計的城市標志也是在這種思維理念指導(dǎo)下的產(chǎn)物,在思維系統(tǒng)化的同時呈現(xiàn)出系統(tǒng)多元化的視覺形態(tài)。
(二)動態(tài)多樣性
傳統(tǒng)概念中的標志設(shè)計是固定的,并在一定時期內(nèi)為了維護視覺形態(tài)而保持不變。單一的視覺形態(tài)雖然具有相對的穩(wěn)定性,但也容易產(chǎn)生審美疲勞的厭倦情緒。現(xiàn)代標志設(shè)計打破了傳統(tǒng)標志設(shè)計的靜態(tài)、單一性、恒常的特性,而逐漸演化成運動、多元的生命形態(tài),并且增加了一個時間維度存在,其有機性遠遠超出早期的幾何性。所謂“動態(tài)”其實質(zhì)是一種由“靜觀”到體驗的參與過程。動態(tài)性并非是無規(guī)則的,而是運動、變化、有秩序的信息要素以一個基礎(chǔ)形態(tài)為變化母體,進行形、色等要素間構(gòu)成關(guān)系的變化。隨著視頻、網(wǎng)頁、多媒體及LED使用的日益普遍,為動態(tài)標志的實現(xiàn)提供了技術(shù)媒介。動態(tài)化標志設(shè)計在準確傳播信息的基礎(chǔ)上,滿足多方面的形式美法則,增強了標志的識別性與趣味性。在海量信息化社會中,現(xiàn)代標志設(shè)計的動態(tài)性更容易將被動的接受轉(zhuǎn)為主動吸引的能動過程。由于觀者對動態(tài)形象的主動關(guān)注,有效地增強了信息傳達的功用,縮短了大眾對信息編碼與解碼的時間,同時提高了信息存留的持久性。實際上是為用戶提供了超越視覺形態(tài)與時空限制,綜合多種感官形態(tài)的體驗性互動過程。NeueDesignStudio(諾伊設(shè)計工作室)為Nordkyn設(shè)計的視覺形象,就是以科學(xué)的實際為依據(jù),動態(tài)的形式語言成功地詮釋了現(xiàn)代標志的新概念。Nordkyn位于挪威的最北端,也是歐洲大陸的最北角,氣候異常寒冷。Neue以設(shè)計遵從自然的原則,設(shè)計原型取材于原始的雪花晶體結(jié)構(gòu),綜合考量多方面因素,根據(jù)挪威氣象局所提供的數(shù)據(jù),設(shè)計了一個可依風向及溫度變化而動的活標志。
(三)綜合體驗性
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計的展示方式的影響
很明顯,數(shù)字化給傳統(tǒng)平面設(shè)計的展示開辟了一片新天地。平面設(shè)計有了更多可能出現(xiàn)在大街小巷,電子屏,廣告欄,海報,導(dǎo)視牌等等,無處不在。也使平面設(shè)計面臨新的設(shè)計要求,新的設(shè)計項目和傳達形式:網(wǎng)頁設(shè)計、交叉頁面設(shè)計等都要求設(shè)計師不能只停留在平面設(shè)計中,他必須同時處理聲、光、動畫影像的設(shè)計。很明顯,數(shù)字化的到來使得平面設(shè)計對平面設(shè)計師的要求反而提高了。然而要求與事實沒有達到一個均衡發(fā)展。知識的貧富差距在平面設(shè)計師中表現(xiàn)十分明顯。
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計“觀察”與“想象”階段的影響
設(shè)計是一個必須跟上時展的行業(yè)。信息大爆炸的來臨,讓所有人都被眾多信息淹沒,“信息強迫癥”同樣困擾設(shè)計師,觀察時生怕錯過可能有價值的信息,大量收集信息,導(dǎo)致沒有時間整理和消化,甚至創(chuàng)新。最后導(dǎo)致在接到設(shè)計項目時,只能在形式上改進,無法在內(nèi)容上超越。從社會心理學(xué)的角度上來說,平面設(shè)計是一個說服的過程,最終目的是引發(fā)個體某種行為的改變,加強視覺沖擊和貼近經(jīng)驗法則,是令人們不假思索就接受的外部線索。因此許多設(shè)計師常常借助具有美感的視覺元素與產(chǎn)品的簡單拼湊來做設(shè)計,也就是追求視覺效果。這當然會起到一定作用,但是我們應(yīng)當注意,只有通過理性說服,才能讓人產(chǎn)生更持久的行為改變,從而更好得達到傳達信息的目的。僅靠視覺沖擊力成就的設(shè)計,是沒有生命力的。
(一)標志
很早以前,人們使用各種標記來區(qū)別各種事物,此類圖騰慢慢發(fā)展出了代表性和藝術(shù)性的特點,成為人們生活中的重要圖形。在現(xiàn)代,標志是一種承載著信息的用于傳播的象征性圖形,主要為特定的團體、活動或產(chǎn)品服務(wù) [1]。標志往往代表著一個企業(yè)的形象,不僅能夠傳遞大量的視覺信息,還能夠體現(xiàn)出品牌的文化氣質(zhì),在經(jīng)濟和藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。
(二)基于數(shù)字技術(shù)的標志設(shè)計
傳統(tǒng)的標志設(shè)計表現(xiàn)為單一化的圖形,多用于識別和標記。在數(shù)字技術(shù)介入后,標志的傳播方式和構(gòu)造手段都發(fā)生了巨大的改變。為適應(yīng)信息時代的快速發(fā)展,工業(yè)化的整合理念深入人心,標志表現(xiàn)出以信息為核心的一系列圖形載體形態(tài)。無論是造型、結(jié)構(gòu)還是色彩設(shè)計,現(xiàn)代化的標志設(shè)計都是建立在數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上。在未來,標志圖形還將具備更加強大的信息傳播功能。而數(shù)字技術(shù)的進一步發(fā)展,也將對新標志形象的樹立和發(fā)展起到更大的支持作用。
二、標志設(shè)計的數(shù)字化
(一)由靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的標志要保持規(guī)范和穩(wěn)定,因此它們往往是以靜態(tài)的固定方式出現(xiàn)。特別是在紙質(zhì)媒體上,因為印刷技術(shù)的限制,標志的造型在不同的包裝或書籍上都表現(xiàn)出了高度的一致性。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,電子媒介逐漸興起,傳統(tǒng)的讀和寫被弱化,視聽成為接受信息的主要方式,單一不變的標志所能承載的信息量滿足不了跨媒體的交流方式,需要做出改變。為了打造出更為全面的視覺形象,動態(tài)化的標志出現(xiàn)了 [2]。設(shè)計師保留原有標志的大致形象,然后根據(jù)不同的場景進行調(diào)整和變化。因此,受眾看到的不再是單調(diào)的圖形,而是由一組圖形和文字所構(gòu)成的運動形象。
當人們已經(jīng)習慣將固定的圖形作為核心標志的時候,設(shè)計師提出了不同的看法。他們認為概念是不變的,但是形式卻可以改變。如圖 1,今年 9月谷歌所啟用的新 LOGO采用了動態(tài)畫筆書寫出來的無襯線字體,它適用于智能手機、電視、手表、汽車等不同的智能終端,可以在不同的輸入方式中實現(xiàn)無縫連接。谷歌的新標志是流動變化的,它具有網(wǎng)絡(luò)世界快速變化的交互性特征。雖然形式有所改變,但簡單、整潔、友好的品牌形象仍然得到了延續(xù)??梢哉f,無論是在概念上,還是在形式上,谷歌的新標志都能夠同企業(yè)的主題相互呼應(yīng),因而得到了人們的肯定和認可。
(二)由立體到簡約的扁平化
傳統(tǒng)的標志設(shè)計采用了大量的立體結(jié)構(gòu),其造型較為復(fù)雜。但數(shù)字技術(shù)的發(fā)展在某種程度上改變了人們的審美觀念,科技美感成為現(xiàn)代的設(shè)計師所青睞的一種審美取向。在計算機技術(shù)的支持下,電腦繪圖軟件的功能得到了極大的豐富,不僅設(shè)計模擬的應(yīng)用成本大幅下降,加工工藝也得到了前所未有的強化。在簡約主義的引導(dǎo)下,人們開始從復(fù)雜的標志圖像中提取關(guān)鍵元素,以平面化的圖像來探討標志設(shè)計的可能性,進而提高信息的傳遞效率。
扁平化的標志具有一種優(yōu)雅的、富于品位的科技美感,也更加具有現(xiàn)代氣息,順應(yīng)了現(xiàn)代人追求簡潔和新穎的審美趨勢。在眾多科技型企業(yè)的標志設(shè)計中,扁平化的表達方式帶來了良好的商業(yè)效果。如圖 2,微軟公司在 Windows 10的LOGO設(shè)計中采用了由底色和四塊梯形所構(gòu)成的圖案,雖然這是一個平面化的設(shè)計,但卻能讓人聯(lián)想到三維空間中的圖形,表現(xiàn)出了沉穩(wěn)而大氣的特點。這種設(shè)計方法在延續(xù)傳統(tǒng)標志特性的基礎(chǔ)上充分地發(fā)揮出了數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢,與微軟“追求智慧”的宗旨相得益彰,無疑是一個成功的設(shè)計范例。
(三)豐富的色彩
生活節(jié)奏的加快改變了人們對色彩的審美取向,這促使設(shè)計師不斷地在色彩表達中引入數(shù)字化技術(shù),以適應(yīng)社會的發(fā)展。同傳統(tǒng)的標志設(shè)計相比,數(shù)字技術(shù)支持下的標志設(shè)計有著更為豐富的色彩,在視覺上也能體現(xiàn)出一定的科技含量。在信息時代,各種傳媒上的色彩具有不同層次的張力和韻律,它們代表著品牌的文化定位,是企業(yè)的無形資產(chǎn)。用顏料調(diào)出色彩需要消耗大量的時間,而數(shù)字化的色彩不僅在純度上更加飽和、在明度上更加亮麗,其選擇也非常豐富,尤其適用于現(xiàn)代化的傳播媒介??梢哉f,數(shù)字化的色彩提高了設(shè)計師的工作效率,提升了標志的視覺沖擊力,因此更加符合信息社會的傳播要求。如圖 3是香港維多利亞港的標志,在色彩的運用上,設(shè)計者使用了漸變的透明色,表現(xiàn)出香港夜景的五彩繽紛,既有東方的韻味,又給人帶來了一種國際化的設(shè)計感。
三、總結(jié)
新技術(shù)的誕生對人們生活方式的轉(zhuǎn)變有著深遠的影響。在數(shù)字技術(shù)的支持下,標志設(shè)計從靜態(tài)到動態(tài)、從二維到立體,表現(xiàn)出了豐富的色彩和造型特色。在設(shè)計廣泛應(yīng)用的今天,設(shè)計師要緊跟時代的步伐,決不能刻板地拘泥于傳統(tǒng)的套路,而應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待問題。只有銳意進取、勇于創(chuàng)新,不斷吸收新的知識,我們才能根據(jù)情境的改變做出適當?shù)淖兓?,從而為中國標志設(shè)計行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
參考文獻:
二十世紀八十年代以來,電腦的使用對平面設(shè)計的形式產(chǎn)生巨大影響。最直接體現(xiàn)在平面設(shè)計制作與展示的過程中。
在電腦進入平面設(shè)計領(lǐng)域以前,傳統(tǒng)平面設(shè)計多定位在圖像設(shè)計中。通過設(shè)計師的手工繪制來傳達信息。設(shè)計師通過寫生變形,歸納簡化,典型提取,材料工藝結(jié)合等方式進行表現(xiàn)。八十年代以后,平面設(shè)計出現(xiàn)網(wǎng)站新媒體互動等設(shè)計形式。也不再被繪畫功底所限制,能夠快速表達創(chuàng)意,快速實現(xiàn)對已有不同材料的效果對比。人的生活節(jié)奏與數(shù)字化社會情境相互影響,多數(shù)設(shè)計師還沒來得及看清數(shù)字化的利弊,就已經(jīng)不可避免得滾入數(shù)字化的大潮。
九十年代初期,大部分設(shè)計師已經(jīng)接受電腦在平面設(shè)計領(lǐng)域的重要作用,并認為電腦必將取代手工成為平面設(shè)計的唯一工具。然而,到1999年前后,在美國和其他西方國家的平面設(shè)計界就出現(xiàn)了對電腦在平面設(shè)計中的作用產(chǎn)生很大爭論。不少設(shè)計師開始重新重視手工技法的重要性,自此以后,在數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計流程的影響上的思考一直沒有停息。
那么數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計流程究竟產(chǎn)生了什么樣的影響呢?
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計制作的影響
傳統(tǒng)的平面設(shè)計制作多手工制作或者手繪,而如今多為電腦制作,新一代設(shè)計師更加重視技術(shù)的使用。
互聯(lián)網(wǎng)時代是信息爆炸的時代,我們能夠很輕松得下載材質(zhì),更換設(shè)計材料來對比平面設(shè)計中的不同效果,呆滯快速的程序化的過程抹殺設(shè)計師的創(chuàng)作激情,大量設(shè)計作品只能成為信息污染的一部分產(chǎn)生和結(jié)束,缺乏設(shè)計師的個性和生命。
當然,數(shù)字化的平面設(shè)計方式也創(chuàng)造了諸多適合科技特點的設(shè)計,這些設(shè)計在制作過程中主動選擇數(shù)碼的表現(xiàn)形式,如2000年的漢諾威世博會的標志設(shè)計就是其中比較優(yōu)秀的代表,采用不同國家的語言產(chǎn)生的聲波作為標志圖形,開創(chuàng)可變標志組合的先河,也表現(xiàn)了數(shù)字化合理運用的神奇效果。
制作過程的變化導(dǎo)致了數(shù)字化對平面設(shè)計定義的影響:
進入數(shù)字化以后,設(shè)計師的門檻變低了,只要人們掌握一兩個強大的設(shè)計軟件,就能夠開始設(shè)計工作。甚至出現(xiàn)了認為平面設(shè)計就是圖像處理的觀念。這一觀念的出現(xiàn),對設(shè)計來說,破壞力極強。設(shè)計師強調(diào)軟件的學(xué)習,而無內(nèi)涵和創(chuàng)意的研究,只能變得淺薄并止步不前。
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計的展示方式的影響
很明顯,數(shù)字化給傳統(tǒng)平面設(shè)計的展示開辟了一片新天地。平面設(shè)計有了更多可能出現(xiàn)在大街小巷,電子屏,廣告欄,海報,導(dǎo)視牌等等,無處不在。
也使平面設(shè)計面臨新的設(shè)計要求,新的設(shè)計項目和傳達形式:網(wǎng)頁設(shè)計、交叉頁面設(shè)計等都要求設(shè)計師不能只停留在平面設(shè)計中,他必須同時處理聲、光、動畫影像的設(shè)計。
很明顯,數(shù)字化的到來使得平面設(shè)計對平面設(shè)計師的要求反而提高了。然而要求與事實沒有達到一個均衡發(fā)展。知識的貧富差距在平面設(shè)計師中表現(xiàn)十分明顯。
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計“觀察”與“想象”階段的影響
設(shè)計是一個必須跟上時展的行業(yè)。信息大爆炸的來臨,讓所有人都被眾多信息淹沒,“信息強迫癥”同樣困擾設(shè)計師,觀察時生怕錯過可能有價值的信息,大量收集信息,導(dǎo)致沒有時間整理和消化,甚至創(chuàng)新。最后導(dǎo)致在接到設(shè)計項目時,只能在形式上改進,無法在內(nèi)容上超越。
從社會心理學(xué)的角度上來說,平面設(shè)計是一個說服的過程,最終目的是引發(fā)個體某種行為的改變,加強視覺沖擊和貼近經(jīng)驗法則,是令人們不假思索就接受的外部線索。因此許多設(shè)計師常常借助具有美感的視覺元素與產(chǎn)品的簡單拼湊來做設(shè)計,也就是追求視覺效果。這當然會起到一定作用,但是我們應(yīng)當注意,只有通過理性說服,才能讓人產(chǎn)生更持久的行為改變,從而更好得達到傳達信息的目的。僅靠視覺沖擊力成就的設(shè)計,是沒有生命力的。
數(shù)字化對平面設(shè)計提出了新的要求
我們必須重申新時代平面設(shè)計的定位,平面設(shè)計是通過手工與數(shù)碼技術(shù)的完美結(jié)合進行說服一種行為。電腦正逐步重新回歸到工具的身份。
數(shù)字時代,其實就是電子信息化時代,隨著上世紀九十年代計算機的發(fā)明,現(xiàn)代社會越來越向數(shù)字信息化時代靠攏。電子信息化的發(fā)展,在企業(yè)的形象設(shè)計中開展出一片新領(lǐng)域,使得文字突破了聲像的世界,與聲像巧妙的結(jié)合在一起,房地產(chǎn)企業(yè)也是同樣的道理,企業(yè)的管理不斷的信息化,隨之而來的就是企業(yè)形象設(shè)計的電子信息化。
一、數(shù)字時代房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計的新趨勢
房地產(chǎn)企業(yè)引進數(shù)字信息化,給房地產(chǎn)企業(yè)的形象設(shè)計開拓了新的領(lǐng)域,房地產(chǎn)企業(yè)的形象設(shè)計不再只專注于傳統(tǒng)的平面媒體,或者單純的語言文字設(shè)計,還加入了新的媒介,聲像傳播的領(lǐng)域,也是房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計考慮的對象。
第一,房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計的數(shù)字化使語言結(jié)構(gòu)變化,數(shù)字化時代的企業(yè)形象設(shè)計已經(jīng)偏向于視覺效果的傳達,所以房地產(chǎn)企業(yè)有了獨特的視覺設(shè)計語言。在房地產(chǎn)企業(yè)長足發(fā)展的時候,其實可以借鑒一些成功的案例來進行學(xué)習,比如:引起世界廣泛關(guān)注的2010年上海世博會的標志,他以類似中文漢字“世”作為標志,可以代表世界,也可以是主題“世博會”,綠色的基調(diào)代表著富有生命力與創(chuàng)造的激情。類似三個人的組合,代表了“你、我、他”,也就是全人類,這是一個非常成功的案例。將主題融入到設(shè)計當中,且讓“形象”能夠適應(yīng)不同情境的主題,是新一代房企形象設(shè)計的大趨勢。
第二,數(shù)字時代房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計的感性化。電子信息化時代的不斷發(fā)展,促進企業(yè)形象從不同方面體現(xiàn)電子信息化的進程。電子信息化的目的就是使得房地產(chǎn)企業(yè)的形象在日新月異的現(xiàn)代社會,給忙碌的人們提供一個溫馨舒適的環(huán)境,而且數(shù)字時代的到來為房地產(chǎn)企業(yè)形象的感性化提供了條件。房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計更貼近生活,更貼近大眾,才是好的設(shè)計,這是秉承“以人為本”的設(shè)計原理,在感官感受方面給大眾更直接的感受。這種設(shè)計的成功案例要數(shù)日本長崎美術(shù)館的視覺形象,他以長崎港吹來的海風作為設(shè)計原理,讓人有身臨其境之感。而在房企我們也可以直接借鑒這種方法,在數(shù)字時代,二維動畫的發(fā)展,房地產(chǎn)可以模擬出“家”的感覺,從而使企業(yè)形象更趨向于感性化,使得企業(yè)形象設(shè)計服從于人類情感。
第三,電子信息技術(shù)促進房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計的電子信息化進程。數(shù)字時代的發(fā)展促進企業(yè)形象設(shè)計更加貼近人們的生活需求,同時電子信息化的技術(shù)發(fā)展又為企業(yè)形象設(shè)計的數(shù)字化提供了可能。新的房地產(chǎn)企業(yè)的形象設(shè)計更加具有時代感,更符合現(xiàn)代人的審美觀。比如我們看到的北京萬達廣場,標志設(shè)計雖然十分的簡單,但是卻引進了現(xiàn)在比較流行的立體設(shè)計理念,3D長方體的疊加雖然有過于呆板的感覺,但是各部分的陰影處理表現(xiàn)出了陽光變化的不同,立體的圖形就像是房子錯落有致,給人視覺上的沖擊感。從表現(xiàn)形式上顯示了具有數(shù)字化特點的形象與傳統(tǒng)企業(yè)形象的不同。電子信息化技術(shù)使企業(yè)形象設(shè)計的風格打破了原有的局限,數(shù)字化時代的企業(yè)形象設(shè)計能夠體現(xiàn)企業(yè)不斷進取的精神與電子信息化科技的獨特魅力。
第四,電子信息化時代的房地產(chǎn)企業(yè)的形象設(shè)計新風格。在傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計里,都是采用較為簡單的符號來表現(xiàn)企業(yè)的內(nèi)涵。進入數(shù)字時代以后,這些簡單的數(shù)字、語言符號,慢慢的淡出了人們的視線。慢慢的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計變成了一種趨勢,房地產(chǎn)的形象設(shè)計從平面的圖形到三維立體的變化,到現(xiàn)在由物品與人物的實拍,這都是慢慢的將形象設(shè)計從抽象的概念實現(xiàn)到具體概念的轉(zhuǎn)變,并且有從視覺上的單一感受變成了從視覺、嗅覺、觸覺、感覺等方面的混合設(shè)計,這些都成了房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計的設(shè)計元素,而且隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,新的設(shè)計理念層出不窮,而舊的設(shè)計理念我們也不可能完全的舍棄,在新舊交替的過程中,就需要房地產(chǎn)企業(yè)在形象設(shè)計方面突破舊的理念不斷的融合進新的觀念,讓企業(yè)的形象設(shè)計更加的豐富多彩。隨著工業(yè)化的推進,現(xiàn)在人們對居住環(huán)境的要求越來越高,小區(qū)綠化一定程度上影響了購房者思想,所以現(xiàn)在的房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計可以在生態(tài)環(huán)境方面進行擴張,在環(huán)境的背景下將原有的企業(yè)形象設(shè)計融入新的生態(tài)理念。隨著數(shù)字化的進步,企業(yè)形象的標志可能會朝著多功能實用物品發(fā)展,也將會是一個全新的感觀感受。
二、結(jié)語
在電子信息技術(shù)不斷發(fā)展,新媒體層出不窮的時代,房地產(chǎn)企業(yè)的形象設(shè)計趨向數(shù)字化已經(jīng)是必然的趨勢,而且很多企業(yè)已經(jīng)開始了數(shù)字時代的企業(yè)形象設(shè)計,就如我們前面提到的北京萬達,他們就已經(jīng)引進了立體技術(shù),給人以不同的視覺沖擊。本文針對數(shù)字化時代的房地產(chǎn)企業(yè)形象設(shè)計的新領(lǐng)域、新風格進行了簡單的探討,相信電子信息化的進步會不斷推動企業(yè)形象設(shè)計的更大發(fā)展。
參考文獻:
[1]于方.數(shù)碼信息時代企業(yè)形象設(shè)計的新發(fā)展[D].天津:天津工業(yè)大學(xué),2007-12.