序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇生態(tài)文明建設心得體會范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

改革開放以來，我國人民的生活水平逐漸提高，尤其是近十年以來，玲瑯滿目的消費品，逐漸走入千家萬戶，家電、汽車等也已經(jīng)開始普及。在生活條件變得越來越好的同時，生態(tài)環(huán)境卻在不斷惡化。多年前的清清河水、悠悠藍天都成為了記憶。相比于歐盟等發(fā)達國家和地區(qū)的生態(tài)，我國生態(tài)環(huán)境保護可謂是才邁出了第一步。如何在飛速發(fā)展的同時兼顧環(huán)境友好，成了多數(shù)人心中的大問題。

十報告中專門指出，推進生態(tài)文明建設將是接下來的重點工作之一。

在十報告中有“加強生態(tài)文明制度建設。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制”。建設環(huán)保型社會，僅僅靠道德約束是遠遠不夠的，必須要建立健全相關法規(guī)，做到有法可依。筆者所從事工作為電子電氣產(chǎn)品中有毒有害物質(zhì)檢測。目前，電子電氣產(chǎn)品中毒害物質(zhì)污染在我國較為普遍，而在歐盟地區(qū)，情況則輕的多。比較而言，歐盟的立法比我們國家較為完善，其法規(guī)已經(jīng)成為世界大多數(shù)國家制定自己國家環(huán)保法規(guī)的藍本。歐盟從2006年就-開始對了電子電氣產(chǎn)品中有毒害物質(zhì)嚴格控制，而我國在2006年在電子電氣產(chǎn)品中則無任何關于管控毒害物質(zhì)的強制法規(guī)。不過這兩年，我國也開始著手實施自己的電子電氣產(chǎn)品環(huán)保法規(guī)，雖然法規(guī)的力度以及影響力還低于歐盟，但是相信在十會議精神的指導下，相關法規(guī)的制定以及完善進程必會大大增快。

作為檢驗檢疫的一份子，我們必須結(jié)合自己的工作，學好十會議精神。

1.必須努力學習提高專業(yè)技術知識，工作努力細心，加強抓把關成效的力度，做到有法必依，堅決貫徹和執(zhí)行會議精神。

篇（2）

   泉州，素來有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱，而泉州，是一座歷史悠久的古城，一座風景秀麗的名城，一座多元文化的僑鄉(xiāng)，一座我深深愛著的城市。

   記得我第一次游覽泉州，就被她獨特的風采迷住了。那是一種古典美，一種現(xiàn)代美，一種自然美。

   爸爸告訴我，泉州的名勝古跡可多了：千年古剎開元寺，涂門街的清凈寺，靈山的圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等等，泉州的名俗文化也是享有國際聲譽的，其中泉州木偶藝術就擁有“中國一絕”的美稱;媽媽告訴我，泉州可是海上絲綢之路的起點，在宋元時期就是我國和世界各國友好往來的重要港口。“海上絲綢之路”，不僅是一條交流貨物之路，更重要的'是交流思想，意識，情感，信念之路。如今，梨園戲，高甲戲，打城戲，提線木偶，南音演唱，花燈和別具古城風情的文藝踩街，給來到泉州的客人們留下深刻的印象。

   每年到泉州，她每年的變化都不一樣，一年又一年，取而代之的是經(jīng)濟發(fā)達帶來的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯落有致，那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開放以來，泉州進入了經(jīng)濟發(fā)展的黃金時期。中心市區(qū)的科技電訊產(chǎn)品，晉江、石獅的鞋帽服裝、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶葉、永春的蘆柑、德化的瓷器、肖厝的石化產(chǎn)品馳名省內(nèi)外，并已出口國外。石油化工、電子信息、旅游服務已成為泉州的三大主導產(chǎn)業(yè)。泉州基本實現(xiàn)寬裕型小康的目標，成為富裕，文明、安定的現(xiàn)代化工貿(mào)旅游港口城市。

   我愛泉州，泉州是我的家鄉(xiāng)，她像母親一樣養(yǎng)育著我，激勵著我，我要努力學習，打好基礎，繼承泉州人愛拼才會贏的精神，為將來建設古城奉獻聰明才智，為美化古城增光添彩。

   為構(gòu)建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻。

   生態(tài)文明個人心得體會2

   這幾天，我正在讀一本書，書名叫《美麗中國——生態(tài)文明建設者》。這本書給我的感觸十分大。

   這本書講的是我們的偉大母親地球。書中告訴我們生命的出現(xiàn)，是怎樣的。告訴我們美麗的家園，是怎樣的。還告訴了我們的地球母親在哭泣，讓我們保護地球，要守望美好，呼喚綠色文明。

   在地球母親的千千萬萬的山，其中的有座小山。在山腳下，曾經(jīng)有過一個美麗的小山村。山上有郁郁蔥蔥的樹林，和清澈見底的小河，還有許許多多的小鳥在林子里唱著動聽的歌，魚兒在小河中自由自在，無憂無慮地游逛著?？刹恢獜氖裁磿r候開始，誰家想蓋房，誰家想造犁，就上山把樹木一棵一棵砍倒，運下來。就這樣，一年年，一代代，山上的樹木不斷減少，裸露的土地不斷擴大，樹木都變成了大大小小的房子和各式各樣的家具了，還有大量的樹木消失在天空中了。不知多少年了，在一個雨水其多的八月，大雨一連下了五天五夜，第六天，雨才停了下來?？墒切∩酱鍏s被咆哮的洪水沖的無影無蹤。而這一切都是人類做的，最終什么都沒了。

   在我家后的一條小河里，原本是清澈見底，一眼就可以看見水里的小魚，它們正在水中游來游去的，十分自由?？墒?，不知道誰領頭的，向小河里丟大量的垃圾，人們以后都向他學習?，F(xiàn)在，河水已經(jīng)十分臟，臭。從前，人們都在這條小河里游泳，洗澡，可現(xiàn)在沒有了，人們都不想靠近這條小河了。我多想把這一切變回原來的樣子。長大了，我要當一名科學家，把這一切的和從前一模一樣，把地球變成和從前那樣生機勃勃，郁郁蔥蔥。為祖國做出偉大的貢獻，讓祖國，地球母親變得更加美。我要回報祖國和地球媽媽。

   美麗中國，幸福啟航，中國夢我的夢，我們要把世界變得生機勃勃，現(xiàn)在就開始不要傷害動物，破壞環(huán)境，砍伐樹木。美麗中國，幸福從這里啟航!

   生態(tài)文明個人心得體會3

   祖國大地哺育著我們。我們在這兒世世代代生長、繁衍，建設著我們美好的家園。

   現(xiàn)如今環(huán)境關系到我們?nèi)祟惖纳媾c發(fā)展;關系到子孫后代的生長于繁衍;關系到人類文明的未來……可是，我們大家又有誰去關心這個問題呢?大家一味的認為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對，可誰又會想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步，一陣微風輕輕吹來，陣陣惡臭頓時向你撲面而來。若你向水中望去，簡直可以稱得上是大雜燴呀!看!水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒人會設想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會如何?如果一直這樣下去，地球會如何?趁現(xiàn)在還來得及，我們應該保護環(huán)境!它關系到人們未來的生存危機!

   現(xiàn)如今科技發(fā)達，經(jīng)濟市場更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了。我國的資源也是有限的，部分也需要以進口作為補充。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴重污染，導致周邊的人無法飲用!

   這些問題在人們眼中已是十分嚴重，可現(xiàn)在有一個最嚴重、最值得令人們談討的問題——霧霾。

   幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶戶基本上有了小汽車，無論是出門游玩還是上班，走到哪兒都離不開車。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結(jié)合，嚴重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴重性再一次加深……

   資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國母親身上的負擔越來越重了。為了祖國母親，應該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機勃勃，煥發(fā)活力。

篇（3）

   傳遞網(wǎng)絡正能量，需要完善相關法律法規(guī)，共創(chuàng)美好新時代?；ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡技術正在真切地改變著我們的生活。“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”、在線掛號、掃碼點菜等隨處可見。但是，一些不法現(xiàn)象混雜其中：流量造假、網(wǎng)絡暴力攻擊、強制收集用戶個人生物信息等現(xiàn)象常為人們所熱議。此外，一些網(wǎng)絡新技術也存在著不小漏洞，比如用照片就能“攻破”豐巢人臉識別系統(tǒng)等。完善相關法律法規(guī)，加大監(jiān)管、懲罰力度刻不容緩。只有這樣才能為傳遞網(wǎng)絡正能量提供良好的政策保障，更好地共創(chuàng)美好新時代。

   傳遞網(wǎng)絡正能量，需要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)擔當起社會責任，共創(chuàng)美好新時代?；ヂ?lián)網(wǎng)進入中國25年來，無數(shù)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)抓住時機發(fā)展起來，在這樣的新時代中，僅有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和優(yōu)良生態(tài)是遠遠不夠的。是否能傳遞網(wǎng)絡正能量、擔當起企業(yè)的社會責任、共創(chuàng)美好的網(wǎng)絡新時代，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)新的追求目標。美好的互聯(lián)網(wǎng)新時代，需要每一家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)參與進來。只有如此，才能擔當起放大正能量、助推社會進步、傳遞主流價值觀的'時代重任。

   傳遞網(wǎng)絡正能量，共創(chuàng)美好新時代，需要加大宣傳力度，讓更多的群眾加入進來?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，眾聲喧嘩，每個人接收的信息流都數(shù)量巨大。開放、互助的平臺上，需要網(wǎng)絡正能量滋潤網(wǎng)友的心田。平臺積極引導，及時推送社會熱點正能量，加大宣傳力度；對于出現(xiàn)的謠言，應及時由權(quán)威專家、部門辟謠稿件，與平動處理。擔當起互聯(lián)時代所賦予我們的時代重任，讓網(wǎng)絡正能量能及時到達網(wǎng)絡一線。這樣，我們才能更好地應用互聯(lián)網(wǎng)，邁向美好的明天。

   網(wǎng)絡是現(xiàn)實生活的一部分，互聯(lián)時代，網(wǎng)絡對現(xiàn)實的影響力也越來越大。傳遞網(wǎng)絡正能量，讓網(wǎng)民們感受到社會正能量，學習到時代精神，從此輻射到現(xiàn)實生活，帶動周圍的親朋一起加入進共創(chuàng)美好新時代的征程中。這離不開政府、企業(yè)、媒體平臺已經(jīng)每一個社會大眾的共同努力，擔當起相應的社會責任。信息化是中華民族千載難逢的良機，致力于傳遞網(wǎng)絡正能量，將會為新時代的中國帶來一個更高、更好的起點。

   網(wǎng)絡文明心得體會范文2

   為了讓網(wǎng)絡空間更加文明、干凈、清朗，確保廣大網(wǎng)友上網(wǎng)安全，筆者以為，在抓好《意見》落實的同時，需要共建共享。這個共建就是他律與自律。運用他律，需要加強網(wǎng)絡管理與監(jiān)督，需要不斷提高網(wǎng)絡信息技術，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違法侵害他人信息，或者提供違法信息服務的，依法予以懲處，直至關閉封號。運用好自律，就是要不斷提高網(wǎng)絡信息服務技術知識，正確區(qū)分正確信息和非正確信息，不給虛假信息提供土壤和空間。

   自己不能識別真假信息的，通過相關渠道予以澄清認定。比如，公安部門開展反詐騙行動就是一個善舉，幫助網(wǎng)民識別詐騙。運用自律，作為網(wǎng)民堅持做到依法辦網(wǎng)、依法管網(wǎng)、依法上網(wǎng)。加強網(wǎng)絡管理，嚴格遵守法律法規(guī)，自覺維護網(wǎng)絡的安全，是國家的需要，人民的需要，時展之需要。共享，就是要加快信息化服務普及，降低應用成本，為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務，讓億萬人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感。讓網(wǎng)絡成為人們工作、學習、快捷、優(yōu)質(zhì)服務的“生態(tài)園”，成為人們文化健康娛樂的“精神家園”。

       網(wǎng)絡文明心得體會范文3    經(jīng)驗告訴我們，要想進入大眾的內(nèi)心，得把握網(wǎng)絡發(fā)展的規(guī)律和特點，以時代的眼光、創(chuàng)新的思維、改革的精神看待網(wǎng)絡文明建設，不斷提高運用和駕馭網(wǎng)絡的能力。首先，可以通過技術手段加以創(chuàng)新。一方面，通過把網(wǎng)絡文化融入到傳統(tǒng)節(jié)日里，可以讓傳統(tǒng)更為時尚；另一方面，運用互聯(lián)網(wǎng)+思維，切實打造網(wǎng)絡文化精品，不斷地探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡中的傳播方法和途徑。其次，可以站在網(wǎng)絡受眾的角度上，認真地研究網(wǎng)絡受眾的心理特征和興趣點，用靈活多樣的傳播形式，把陽春白雪變得喜聞樂見。

   網(wǎng)絡文明建設關系你我他，需要每一個人行動起來，共同砥礪前行，一起營造出一個健康、有序、文明的網(wǎng)絡空間環(huán)境，互聯(lián)網(wǎng)文明之花才能更好地綻放，網(wǎng)絡對社會的進步作用才能更好地體現(xiàn)。

   網(wǎng)絡文明心得體會范文4

   動的365好人事跡，看到了社會正能量的強大，也促使我向著擴散、聚集正能量的使命不斷義無反顧的努力！

   令我印象深刻的好人事跡有：30余年辦案2000余件無一錯案的王景林；“倔強”夫妻易勤和丈夫劉宏濤賣房辦廠助殘；"好義工"袁曉恩捐獻雙眸照亮愛的世界；20多年，團結(jié)和帶動社區(qū)黨員建設和諧社區(qū)的榜樣——丁愛譜；無悔堅守40多年麻防路"好醫(yī)生"肖卿福；五旬導游林大康27年汗水換游客喜愛；80后戰(zhàn)士任治森扶貧助困6年捐20萬；唐才英：拾廢品30年養(yǎng)大6名棄嬰；為救落入冰窟小女孩17歲中學生趴刺骨冰面30分鐘。

   近來看到孟瑞鵬的事跡，為救落水兒童，他奮不顧身跳入冰冷湖水，將生的希望留給兩個素不相識的孩子，獻出了年僅24歲的生命。當救援人員趕到現(xiàn)場，在深水區(qū)將孟瑞鵬救出時，他仍然保持雙臂高舉、雙手伸開的救人姿勢。孟瑞鵬犧牲后，學校派專人整理了他的遺物。其中有多年寫下的四本筆記和一封名為《寫給三年后的自己》的一封信，生動地反映了孟瑞鵬強大的精神世界。他在《入黨申請書》中這樣寫道：“作為一名21世紀的大學生，我們應該大題細作，從我做起，隨時準備為黨和國家的利益、人民事業(yè)奉獻自己的一切！”

   看著看著我的眼睛不禁濕潤了，一個年輕的孩子，一個年輕的生命在關鍵時刻舍己為人，致死都是義無反顧，這是什么樣的力量？這得是多么強大的精神支撐！精神的力量是巨大的，精神是行動強勁有力的支撐，我以后更要做好我的精神傳播事業(yè)！

   這一個個普通名字下光輝的事跡令我對他們肅然起敬，同時我感到凡人善舉就在我們身邊，像“黃河勵風救援隊”“滎陽市王村鎮(zhèn)司村的救人專業(yè)戶王西廣”，他們就是我身邊的好人，我不只在網(wǎng)絡上知道他們，生活中有時真的能碰到，知道他們的事跡后對他們更是敬佩和尊敬！我不只傳播網(wǎng)絡正能量，我還要力所能及的發(fā)現(xiàn)身邊充滿正能量的好人好事，要把他們的事跡傳播到網(wǎng)上，讓更多的人知道他們，尊敬他們，好人好事同樣也需要我們社會的肯定和鼓勵！這就是我要做的，為聚集社會正能量增磚添瓦！

   盡管我每天都重復著評論和點贊及截圖，但是我認識了更多的不同的好人，知道了更多不同行業(yè)的好人的感人事跡，我相信只要我們一起努力我們的社會會更溫暖更美好，我能做的就是傳遞他們的事跡，匯聚更多的社會正能量，向她（他）們學習，做自己力所能及的有意義的事情，在他們的感召下不知不覺我也變得越來越熱心。

   網(wǎng)絡文明心得體會范文5

   網(wǎng)絡文明傳播志愿者，我們擁有著同一個目標，通過各種的方法在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染，每個人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。工作中呈現(xiàn)了一個全新的面貌，一派和諧相處、積極上進的景象?？梢娢拿鞯囊庾R是多么重要。“文明”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，一同努力奮斗。

篇（4）

2013年3月，市委書記XXX在YY市三屆人大四次會議閉幕式講話中提出了建設“美麗河東，大美YY”的宏偉目標，旨在營造500萬河東兒女的“YY夢”。建設美麗河東，展示的是1.4萬平方公里河東大地的經(jīng)濟繁榮之美、政治安定之美、文化自強之美、社會和諧之美、生態(tài)文明之美；建設大美YY，彰顯的是中心城市現(xiàn)代生態(tài)宜居文化的鮮明特色，體現(xiàn)的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運之美。

YY市是我們美麗的家園，創(chuàng)建美麗河東、大美YY是每個市民義不容辭的責任和義務，我們每個市民要時刻關注城市建設，以主人翁的姿態(tài)積極投身建設美麗YY的活動，爭做文明言行的參與者、實踐者和傳播者。

作為一名TT人，我們也應有自己的夢想。那么，我們的夢想是什么哪？結(jié)合當代中國所處發(fā)展階段“中國夢”及“YY夢”的時代特征，我認為咱們TT人的夢想應呈現(xiàn)出以下四個特征：

一是調(diào)查服務水平大提升的“能力特征”。作為TT人向各級黨委政府、社會各界、調(diào)查對象提供優(yōu)質(zhì)高效的調(diào)查服務是我們的職責所系，也是我們的安身立命之本。俗話說：沒有金剛鉆別攬瓷器活，能不能為社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務，就看我們有沒有“金剛鉆”，有了“金剛鉆”，也就具有了較強服務水平的“能力”；再以百倍的努力做好服務工作，就能在領導和公眾的心目中占有一席之地，生存空間自然就大；反之亦然。這就要求必須全面提高TT人的能力，要求每個TT人都要經(jīng)常深入學習各方面的新知識、新技能，超越自我，為自己充電，經(jīng)常保持最佳工作狀態(tài)，始終具備最大的“能力”。

二是愉快工作輕松調(diào)查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的?！白尅笔潜粍拥模m然也能完成任務，但效率不高；“我要干”是主動的，如果能在工作中再找出樂趣，那工作效率一定會很高。要在工作中體現(xiàn)出“愉快特征”，就要求我們熱愛TT事業(yè)，喜歡本職工作，樹立正確的人生觀和價值觀，保持一顆平常心。常言道，七十二行，行行出狀元；在工作中，只要保持樂觀豁達的心態(tài)，積極完成所承擔的TT調(diào)查工作，就一定會在本職崗位上干出一番新天地。

篇（5）

省黨代會報告提出,文化是民族的根和魂,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。要堅持社會主義先進文化前進方向,著力建設社會主義核心價值體系,用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢,加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力構(gòu)筑崇德向善、活力迸發(fā)、繁榮多彩、文明和諧的道德文化高地。

堅定文化自信,強化文化擔當,山東大有作為。黨代表們在討論中暢談感受,獻計獻策,展現(xiàn)了一個文化大省在邁向文化強省進程中的自信與擔當。

做好價值引領　弘揚時代精神

踐行核心價值觀,是在人的心靈里搞建設,要打開心靈之門,找準落點,在結(jié)合滲透上下功夫。只有這樣才能取得實效。報告提出要堅持以社會主義核心價值觀為根本,深入推進美德山東、文明山東、誠信山東建設,鄒城市杏花村小學副校長賈冰代表,頗有體會。

將踐行核心價值觀融入學校德育工作,一直是杏花村小學的辦學亮點。這所小學設有德育室,結(jié)合不同節(jié)日,利用宣傳欄、黑板報、廣播等形式,開展相關主題德育教育活動。學校還在中高年級開展了社會主義核心價值觀主題教育觀摩課堂,還通過家訪、班級QQ群等渠道,幫助家長樹立正確的教育思想,提高家庭德育水平。

價值觀最好的傳播方式在于示范引領。報告提出深化四德工程建設,深入開展學雷鋒,做山東好人活動,倡樹先進典型,可謂抓到了點兒上。無棣縣委書記丁海堂代表說。無棣縣是全省四德工程建設示范縣,一直以來注重發(fā)揮榜樣的典型引領作用,開展多種形式的好人推選表彰活動,用群眾身邊的榜樣傳遞社會正能量。我們宣傳的是凡人善舉,占領的是道德高地。好人文化是我們寶貴的精神財富,是涵育社會主義核心價值觀的沃土。

傳播核心價值觀離不開硬件。讓歷史文物說話,通過硬件設施展示,往往勝過長篇大論的說教。沂蒙紅嫂紀念館是全國第一個全面展示紅嫂事跡的主題展館,12個展館24個展室,以雕塑和實物等形式,向觀眾述說著一位位紅嫂的故事。據(jù)統(tǒng)計,每年來參觀的人數(shù)達到40多萬。副館長金靜代表說:我們將繼續(xù)探索更生動更樸素的形式,傳承好沂蒙精神,讓紅色文化基因血脈傳承光大。

弘揚時代精神風尚,離不開群眾性精神文明創(chuàng)建,離不開文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。農(nóng)村的三大堆曾讓老百姓叫苦不迭,省里實施鄉(xiāng)村文明行動、啟動城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化之后,我們區(qū)950個村莊配備了1550名保潔員,采用數(shù)字化平臺指揮調(diào)度垃圾車、保潔員,農(nóng)村環(huán)境越來越好。德州市陵城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理處黨支部書記趙樹儉代表,看到報告提出大力倡導移風易俗,推動鄉(xiāng)風民風、人居環(huán)境、精神生活全面美起來,很是振奮,我們能解決農(nóng)村的衛(wèi)生問題,一定也能解決婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費、攀比成風的問題。

推進文化小康　滿足文化需求

報告提出,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,創(chuàng)新文化體制機制,增強公共文化服務能力,更好滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

文化小康要求文化設施建設要達標。我在很多地方發(fā)現(xiàn),山東的文化基礎設施越來越完善,面積、設施、規(guī)模都比過去有很大改善,但是要像報告所講的,建好還要用好。沂水縣文化館副館長周鵬代表如是提醒。沂水縣文化館的演出廳有兩千平米,年均演出120多場,在夏天和重要節(jié)假日免費為市民演出。今年縣里還要新建三館一中心,文化惠民設施不斷升級。我們將充分用好這些場館,為豐富群眾精神文化生活出一分力。

增強文化自信,推進文化小康,軟硬件都不可缺。這是濱州市長崔洪剛代表從工作中得出的體會。據(jù)崔洪剛介紹,從硬件上,濱州加快推進廣播電視塔建設,讓群眾免費收看二十多套電視節(jié)目;9月份即將完成大劇院建設,豐富居民文化生活內(nèi)容。從軟件上,濱州結(jié)合全國文明城市創(chuàng)建,加大宣傳力度,引導群眾規(guī)范日常行為,培養(yǎng)群眾文明素養(yǎng)和文明習慣。比如近期開展了車停人行、禮讓斑馬線活動,對不停車讓行的機動車輛公開曝光,成效十分明顯。

報告提出深入實施文藝精品工程,推進山東文藝創(chuàng)作由高原向高峰邁進等要求,這是對我們文藝工作者的鞭策。菏澤市地方戲曲傳承研究院一級演員宋秀敏代表說。在30多年從藝生涯中,宋秀敏成功塑造了小生、青衣等多個行當幾十個角色,演出2000多場,她和同事們獲得十多個國家、省級大獎。作為一名地方戲曲演員,我們一定唱響主旋律,推出更多具有鮮明時代特色的精品大戲,讓群眾的文化生活更加豐富多彩。

建設兩大示范區(qū)傳播儒家文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對山東的殷切期望和要求。報告提出,要勇于擔當、不辱使命,大力實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在中華文化繁榮興盛進程中當好排頭兵。

挖掘傳統(tǒng)文化價值,提出建設兩個文化示范區(qū),這引起了濟寧、淄博兩地代表的熱議。

濟寧市委書記王藝華代表對于報告設專章闡述文化繁榮發(fā)展,提出了建設文化強省、構(gòu)筑道德文化高地的目標感到特別振奮。他說,報告特別提出加快建設曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)努力在世界儒學傳播和研究中保持充分話語權(quán),充分體現(xiàn)了省委對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史擔當。下一步,濟寧將全力建好曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設示范區(qū)、孔子學院總部體驗基地等四大戰(zhàn)略平臺,實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及、文化遺產(chǎn)保護等五大工程,積極推動曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設示范區(qū)上升為國家戰(zhàn)略,在文化強省建設中發(fā)揮應有作用。

淄博規(guī)劃了56平方公里的齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)建成了15萬平米20個博物館,今年還要開工建設八個項目。淄博市委常委、宣傳部長畢榮青代表說,報告提出建設兩個示范區(qū),其中一個是有關齊文化的,我們將發(fā)揚齊文化開放、包容、務實、變革的精神,打響中英足球論壇、齊文化旅游節(jié)、稷下論壇三張名片,把齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)這個載體建設好。

讀到報告中關于傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,曲阜市委書記劉東波代表十分自豪。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)祭孔大典,是形象闡釋孔子禮儀文化的生動載體,近幾年先后走進南京、上海、大同、哈爾濱等60多座城市的文廟和孔廟開展祭孔演出,并到日本等東亞文化圈國家指導當?shù)亻_展祭祀文化。

從20XX年起,曲阜市就推出了背論語免費游三孔活動,四年來活動走進北大、清華等高校,足跡還遍布武漢、上海、長沙等城市和全國文廟,參與者總共37065人,其中還有來自美國、英國等52個國家的外國游客。我們還將推出更多傳播儒家文化的生動有效的實現(xiàn)形式。劉東波說。

以堅定的文化自信推動文化繁榮發(fā)展,不斷豐富人民精神世界,山東有底氣有行動。風疾正是時。以這次黨代會為起點,山東必將開創(chuàng)文化強省建設新局面。

學習山東省第十一次黨代會報告內(nèi)容心得體會范文【2】

建設經(jīng)濟文化強省,民生改善是最真切、最生動、最溫暖的詮釋。未來五年,我省保障和改善民生要取得哪些新突破,讓人民群眾擁有更多獲得感幸福感?

省第十一次黨代會報告對此作出明確部署:脫貧攻堅任務全面完成,統(tǒng)籌解決城鄉(xiāng)貧困問題取得積極進展。居民收入保持較快增長,基本公共服務均等化水平穩(wěn)步提高,在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上讓人民群眾更滿意。生態(tài)承載力顯著增強,大氣、水和土壤質(zhì)量明顯改善,城鄉(xiāng)環(huán)境更加優(yōu)美宜居。

小康路上,不讓一人掉隊

加大重點地區(qū)扶貧力度,2020年底前全面完成黃河灘區(qū)60萬群眾脫貧與遷建工作鞏固提升脫貧成果,健全完善長效機制,推動由主要解決絕對貧困向重點緩解相對貧困轉(zhuǎn)變,由主要解決農(nóng)村貧困向統(tǒng)籌解決城鄉(xiāng)貧困轉(zhuǎn)變小康路上決不能讓一個人掉隊。報告至此,會場響起熱烈掌聲。

消除貧困,逐步實現(xiàn)共同富裕,使命艱巨。目前,我省精準扶貧精準脫貧扎實推進,累計減貧671.1萬人。

菏澤現(xiàn)在還有46萬人生活在省定貧困線以下,占全省51%。實現(xiàn)14.7萬黃河灘區(qū)群眾遷建,是菏澤脫貧攻堅的重要任務。菏澤市委書記孫愛軍代表說,看到黃河灘區(qū)脫貧與遷建寫入黨代會報告,信心倍增。今年5月15日,我們正式啟動黃河灘區(qū)脫貧遷建工程。下一步,我們將全面做好這項工作,同時,把產(chǎn)業(yè)扶貧作為治本之策,大力發(fā)展一村一品,持續(xù)推進扶貧車間建設,不斷增強貧困群眾造血功能;大力推進健康扶貧,切實解決因病致貧返貧問題,決不讓一個人在小康路上掉隊。

殘疾人是小康路上需要特別關注的困難群體,省殘聯(lián)理事長仉興玉代表注意到,報告提出支持殘疾人事業(yè)發(fā)展辦好特殊教育。說過,全面建成小康社會,殘疾人一個也不能少,報告對此又作出強調(diào),這讓我們倍感溫暖、深受鼓舞。我們將認真貫徹落實報告精神,加快推進殘疾人脫貧奔康進程,促進殘疾人平等、參與、共享,努力使我省殘疾人工作走在全國前列。

報告還提出,強化保障性住房建設,持續(xù)推進棚戶區(qū)改造,努力解決城鎮(zhèn)基本住房問題。發(fā)展社會福利和慈善事業(yè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)低保,健全社會救助制度,使困難群眾心里有溫暖、生活有奔頭。

致力教育就業(yè),托起明天希望

深化基礎教育綜合改革,推進義務教育均衡提升;完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術技能人才;強化雙一流建設,打造一批高水平應用型大學報告明確,努力辦好人民滿意的教育,使更多孩子成就夢想、更多家庭實現(xiàn)希望。

義務教育均衡提升承載著群眾對公平教育和優(yōu)質(zhì)教育的雙重期盼,是教育改革發(fā)展的重中之重。棗莊市實驗小學副校長于偉利代表說,自2017年起,學校與多所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校建立手拉手聯(lián)盟教育關系,定期組織教師送課交流,探索出了支援鄉(xiāng)村教育的路子,實現(xiàn)了資源共享、合作共贏。下一步,我們將以報告精神為指引,以更加積極的狀態(tài)投入工作,通過授課、講座、座談、報告會等形式,在課堂教學、課程設置、教師成長、教學管理等方面與聯(lián)盟學校加強交流,把聯(lián)盟教育推向深入。

就業(yè)是民生之本。據(jù)了解,五年來,我省先后制定出臺財政投入、稅費減免、創(chuàng)業(yè)貸款、就業(yè)援助、培訓補貼、社保補貼等一攬子促進就業(yè)政策,并在全國率先建立失業(yè)動態(tài)監(jiān)測、預測預警和預防調(diào)控三位一體的工作機制,城鎮(zhèn)新增就業(yè)596.16萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率始終控制在4%以內(nèi)。

未來五年,在促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面,報告提出,深入實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策,做好高校畢業(yè)生、農(nóng)民工等重點群體就業(yè)和退役軍人就業(yè)安置工作,促進就業(yè)與發(fā)展良性互動,努力實現(xiàn)更加充分、更高質(zhì)量的就業(yè)。

省人力資源社會保障廳廳長韓金峰代表表示,全省人社部門將深入實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策,完善就業(yè)服務體系;加強人才載體建設,培養(yǎng)、吸引、留住、用好人才。

破解看病之痛、養(yǎng)老之困

看病難、看病貴,是當前一大困擾。如何破解這一難題?報告提出,深入推進健康山東建設。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,健全公共衛(wèi)生服務體系,加快醫(yī)療聯(lián)合體建設,促進優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源上下貫通,破解群眾看病之痛。積極發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),推進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新。提高出生人口素質(zhì),促進人口均衡發(fā)展。

醫(yī)聯(lián)體建設對于調(diào)整優(yōu)化醫(yī)療資源結(jié)構(gòu)布局,促進優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉,提升基層醫(yī)療水平,更好實施分級診療和滿足群眾健康需求,意義重大。德州市人民醫(yī)院骨外科副主任岳紅衛(wèi)代表說,目前一些醫(yī)院、科室已經(jīng)作出探索,接下來將逐漸全面推開。在他看來,推進醫(yī)聯(lián)體建設,要提高醫(yī)生和病人的認識,使醫(yī)患雙方都逐漸接受這種模式;加強多個職能部門的協(xié)調(diào)配合,建立有效協(xié)調(diào)機制;明確考核機制,在收入分配和時間分配上做好平衡;提高基層醫(yī)療機構(gòu)的硬件水平,醫(yī)生流動下去,相應配套設施也要跟上。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截至2017年底,全省60歲以上老年人口達到2057萬,占總?cè)丝诘?0.68%,人口老齡化形勢較為嚴峻。對此,報告提出,積極應對人口老齡化,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,健全多層次養(yǎng)老服務體系,切實做到老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安。

對老年人特別是失能老人來說,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老模式是實現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所安的關鍵。青島市市立醫(yī)院本部呼吸科主任劉學東代表說,報告專門提到要推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,這既切合當前實際,也是對應對未來養(yǎng)老趨勢的謀劃。在她看來,做好醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,需要加大投入,保證醫(yī)養(yǎng)場所與老年人口相匹配;做好家庭醫(yī)生簽約工作,滿足老年人的居家醫(yī)養(yǎng)需求;還要加強對陪護人員的專門培訓,解決護理不規(guī)范問題。

報告還提出,深化社會保障制度改革,實施全民參保計劃,健全完善養(yǎng)老、醫(yī)療等保險制度,不斷提高保障標準和統(tǒng)籌層次,基本實現(xiàn)法定人員全覆蓋。

建設生態(tài)山東美麗山東

讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點,成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點,成為展現(xiàn)良好形象的發(fā)力點,努力開創(chuàng)山東生態(tài)文明新時代堅決打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn),有效遏制重污染天氣頻發(fā)態(tài)勢,努力使藍天一年比一年多起來。實施水污染防治行動計劃,深化治用保流域治污體系,健全完善河長制。強化土壤污染治理和農(nóng)業(yè)面源污染防治

綠水青山就是金山銀山,藍天綠水是百姓共同期盼。報告用了2頁篇幅,對加快建設生態(tài)山東美麗山東作出部署,強調(diào)要把生態(tài)文明建設擺在全局工作突出位置,加快構(gòu)建三大紅線,即生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線。這引起代表廣泛關注。

報告特別強調(diào),絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟增長,讓齊魯大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。這充分表明省委帶領全省人民加快建設生態(tài)山東、美麗山東的決心和信心。省環(huán)保廳廳長王安德代表說,全省環(huán)保系統(tǒng)將堅決按照省委部署要求,確保環(huán)境一年比一年好,努力實現(xiàn)讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的目標。

篇（6）

  禮儀是個人身心和諧的“凈化器”。人自身的和諧，主要是指身心要健康，心靈要純潔、人格要高尚。禮儀，自古以來都是作為對人進行德育教育、人格完善的一種重要手段?！安粚W禮，無以立”，說明一個人只有學習禮儀，才可能使其思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)，才能在社會上立足成業(yè)?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》把“明禮誠信”列為基本的道德規(guī)范，把“文明禮貌”列為社會公德的主要內(nèi)容，充分地說明了“明禮”在現(xiàn)代社會道德建設中的重要地位。

  禮儀是人與人和諧相處的“劑”。在現(xiàn)實社會中，實現(xiàn)人與人的和諧是一個十分復雜的問題。平時講禮儀講文明，是實現(xiàn)人與人和諧的重要途徑。眾所周知，禮儀是人際交往的“劑”，是情感溝通的橋梁，是化解矛盾、增強感情的催化劑。講禮儀可以促進人際交往，營造和諧友善的社會環(huán)境，使人與人之間的關系更趨融洽，使人們的生活環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉悅，做到非禮勿視，非禮勿動，從而在全社會形成顧大局、講謙讓、和為貴的風氣，達到化解矛盾、消除隔閡、平息事態(tài)、減少糾紛的目的，創(chuàng)造一個文明友好、安全平安、舒心放心的社會環(huán)境。

  禮儀是促進人與自然和諧的“天平”。人與自然要和諧，就是要從維護社會、經(jīng)濟、自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā)，尊重自然、保護自然，促進經(jīng)濟社會、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。加強禮儀修養(yǎng)，可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的含金量，提高文明素質(zhì)，使人們明確哪些該做哪些能做，哪些不該做哪些不許做，自己在心中架起一個是非的“天平”，從而增強自律意識，自覺遵守法律法規(guī)，嚴格規(guī)范自己的一言一行，養(yǎng)成良好的文明習慣，做到自我要求，自我約束，自我控制，自我對照，自我檢查。

  個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。文明行為的形成，需要養(yǎng)成習慣；良好習慣的養(yǎng)成，則需要平時細節(jié)的自我修養(yǎng)。禮儀體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)，細節(jié)重在修養(yǎng)。俗話說“禮儀三百，威儀三千”，說明禮儀名目之多，五彩繽紛。學禮儀用禮儀，一時一事不難，難的是持之以恒，點滴培養(yǎng)，久而久之，習慣成自然。加強禮儀修養(yǎng)，動心、動情、動手是關鍵，好心態(tài)、站好位、把好度是難點。

  一是保持好心態(tài)?！靶袨樾谋怼⒀詾樾穆暋笔潜娝苤?。從禮儀的內(nèi)涵看，個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準則，是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)；禮儀要以社會主義公德為基礎，只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能“知書達禮”，正如孔子所說“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。從禮儀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，它包括“禮”與“儀”兩個方面，“禮”是精神內(nèi)核，是思想基礎；“儀”是行為表現(xiàn)，是外在形式，兩者之間是內(nèi)容與形式的關系，內(nèi)容是根本性的，是起決定作用的，形式是內(nèi)容的外在表現(xiàn)，起配合作用。講禮儀首先是要“明禮”，就是有一個好的思想基礎，保持一個好的交往心態(tài)，始終保持“守法”之禮，“善良”之禮，“誠信”之禮，“和諧”之禮，防止交往中的自私性、功利性和庸俗性，嚴禁交往中只講“儀”、不講“禮”的現(xiàn)象，克服不符合“禮”的越軌現(xiàn)象和違背“禮”的違規(guī)行為，切實做到“誠于中而形于非”，把禮與節(jié)、禮與貌、禮與義、禮與儀有機統(tǒng)一起來。

  二是注意站好位。在現(xiàn)實生活中，每個人總處在一定的位置，遵循與各自身份相符合的禮儀規(guī)范，要根據(jù)交際的需要、對象、環(huán)境、時間、地點的變化等扮演與自己的身份與地位相適應的角色，并隨時隨地注意角色的調(diào)整與轉(zhuǎn)換?！叭豚l(xiāng)隨俗”、“客隨主便”、“女士優(yōu)先”等禮儀正是體現(xiàn)“正確定位角色”之精神。在工作中要注意上級與下級關系，正職與副職的關系，本單位與外單位關系，國內(nèi)與國外關系；在生活中要注意長輩與晚輩的關系，生疏與親熟關系，男性與女性關系，只有記住“角色”，才能演好“角色”；只有站好位置，才能有為有位，在社會大舞臺中占有屬于自己的一席之地。

  三是注意把好度。禮儀是人際交往中適用的一種藝術，最講究的就是適度。要求人們在運用禮儀時，必須注意技巧及其規(guī)范，把握分寸，認真得體。古人云“禮儀使人們接近，禮儀使人們疏遠”，在陌生人初次見面時，禮儀可以表現(xiàn)為有教養(yǎng)，可以展示內(nèi)在氣質(zhì)和人格魁力，但不分場合、親疏，亂用禮儀，反而會弄巧成拙，令人難于相處。應用禮儀就要和諧適度，具體情況具體分析，因人因事地恰當處理。比如，我們對外服務要笑臉相迎，要用微笑比較恰當，就不能用狂笑；我們接待客人要熱情好客，要敬酒但不能酗酒；同事之間要講究隨和謙讓，小事不計較，但大事不能沒有原則；朋友之間要互相關心互相幫助，積善成德，但不能超越法規(guī)的界限。

  學習文明禮儀心得體會2

  人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關系，構(gòu)成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應具備一些必備的專業(yè)技能外，還務必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學習能夠幫忙你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。

  學習了禮儀知識后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關系，對外界能夠樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進彼此之間的了解溝通，在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學習和運用禮儀要注重平時，注重細節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個方面。禮儀貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。

  “劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。

  現(xiàn)實中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務必要學好并運用現(xiàn)代禮儀知識，來贏得人們的認同。學習和運用禮儀，能夠規(guī)范地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學習和運用禮儀，向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社會交往進一步發(fā)展，進而造就營造和諧的人際關系。

  總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重;禮儀能夠幫忙我們架設友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個人立足社會，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。

  學習文明禮儀心得體3

  近日，學校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。

  對廣大教師學生來說，加強文明禮儀教育和培訓，是素質(zhì)教育的迫切需要。實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，也是當前加強精神文明建設，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。

篇（7）

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。英雄模范不僅是用來敬仰的，更是用來反思的、“對表”的、學習的，進而才能找出人生的價值意義、糾正人生的航向目標。榜樣的力量是無窮的，英雄模范必將為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供不竭的精神力量。通過收聽收看相關教育影片，我的心得體會如下：

崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。對每個人來講，無論從事什么職業(yè)、職位高低，只要保持昂揚正氣，在日常工作中恪盡職守，在自己崗位上埋頭苦干，在困難挑戰(zhàn)前不屈不撓，就一定能作出不平凡的貢獻，都可以成為新時代的英雄。只要每個人都能把非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上，整個社會就會英雄輩出，就會凝聚起磅礴力量。

時代呼喚英雄，英雄光耀時代。英雄是人民的優(yōu)秀代表，是民族的閃亮坐標，是國家的模范先鋒。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。實踐證明，精神文明建設搞得好，就能在全社會形成向上向善的力量，“說文明話、做文明事、當文明人”才能內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動。

學習英雄事跡，汲取前行力量。學習英雄模范們對黨忠誠和對人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓，堅守一心為民的理想信念。學習英雄模范們在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強拼搏，幾十年如一日埋頭苦干，為國為民奉獻的志向堅定不移，對事業(yè)的堅守無怨無悔，為民族復興拼搏奮斗的赤子之心始終不改的執(zhí)著。學習英雄模范們在平凡的工作崗位上忘我工作、無私奉獻、淡泊名利、甘于奉獻的革命風骨。不計個人得失，舍小家顧大家，具有功成不必在我、功成必定有我的崇高精神的樸實。學習他們堅守初心、對黨忠心的一腔赤誠。向榜樣學習，要學習他們恪盡職守、勇于擔當?shù)目少F精神。

偉大的時代需要珍視英雄。當我們感動之余，我們更應該講好英雄故事，將英雄的精神發(fā)揚光大，讓英雄事跡成為我們的一面鏡子，幫助我們正確對待得與失、對與錯、善與惡、美與丑，用他們的事跡涵養(yǎng)人心，凝聚共識，讓政法隊伍的政治生態(tài)進一步優(yōu)化、紀律作風進一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進一步增強、執(zhí)法司法公信力進一步提升，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。

篇（8）

一、干部網(wǎng)絡在線培訓教學是對傳統(tǒng)學習模式的突破與創(chuàng)新，是傳統(tǒng)教學模式與現(xiàn)代網(wǎng)絡技術的完美結(jié)合。主要體現(xiàn)在：1、課程設置上的科學性與靈活性相結(jié)合，一方面根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的問題和形勢，設置了一系列關于科學發(fā)展觀，經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、綠色發(fā)展、十報告專題，政府工作報告專題等課程，另一方面針對不同部門公務員的工作特點，設置了一系列各具特色的課程，讓每一位公務員都可以根據(jù)自身的工作需要和興趣愛好，靈活選擇學習課程?？梢酝ㄟ^自主學習，提高自身政治理論素養(yǎng)、工作能力和個人修養(yǎng)，取得較好的培訓效果。2、網(wǎng)絡培訓課程包含了大量優(yōu)質(zhì)課件，授課老師多為國內(nèi)或省內(nèi)知名專家學者，具有深厚的理論基礎和專業(yè)知識，授課形式靈活，針對性非常強，增強了網(wǎng)絡培訓的實際效果。

篇（9）

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01

1.引言

同志在十七大報告中提出：“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式，使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?！边@是首次提出“生態(tài)文明”這一概念。在十報告中又提出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”由此可以看出，生態(tài)文明建設與我們每個人都息息相關，而大學生又作為社會的精英，祖國的后備軍和接班人，更應該形成保護生態(tài)的意識，因此加強對大學生的生態(tài)文明教育，具有重要的意義。

2.高校對大學生加強生態(tài)文明教育的必要性

2.1加強大學生生態(tài)文明教育是時展的客觀要求

對大學生進行生態(tài)文明教育是建設中國特色社會主義現(xiàn)代化的要求，是時展的需要，同時也是社會進步的使然。當今社會，生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為世界普遍關注的話題，環(huán)境污染與資源短缺等一系列生態(tài)環(huán)境問題也成為制約經(jīng)濟快速發(fā)展的因素。大學生作為國家事業(yè)的建設者與民族未來的接班人，他們的思想觀念，價值觀以及政治覺悟與整個民族的素質(zhì)，與是否能實現(xiàn)建設生態(tài)文明社會這一偉大目標有著千絲萬縷的關系。因此，只有加強對當代大學生的生態(tài)文明教育才能更好的為建設生態(tài)文明社會服務。

2.2加強大學生生態(tài)文明教育是社會賦予高校德育的時代要求

當代大學生是社會發(fā)展的主力軍，他們應該有與未來發(fā)展相適應的想法與思路，自覺地養(yǎng)成良好的道德，不止只有職業(yè)道德、社會公德、美德，還要有與生態(tài)文明理念相關的生態(tài)道德。高校德育與生態(tài)文明教育有著密切的聯(lián)系，高校德育不再只關注人與人及人與社會之間的關系，逐漸的開始重視人與自然的聯(lián)系。因此，在高校德育中，思想道德教育的一項重要任務就是引導與幫助當代大學生樹立正確的生態(tài)文明觀，使大學生跟上時代前進的步伐，讓大學生肩負起建設社會主義生態(tài)文明的歷史重任。

2.3加強生態(tài)文明觀教育是促進當代大學生全面發(fā)展的內(nèi)在要求

生態(tài)文明是 21 世紀的主要文明形式之一，良好的生態(tài)道德素質(zhì)和生態(tài)文明觀念，是衡量一個國家和民族文明程度的重要標志，是衡量人與自然、人與社會之間是否和諧共處的要求，也是現(xiàn)代社會衡量大學生全面素質(zhì)的重要尺度。生態(tài)文明教育史促進大學生個體全面快速發(fā)展的重要渠道，也是判斷一個大學生綜合素質(zhì)的標準。對生態(tài)文明理念的認知以及大學生所具有的實踐能力也都是一個大學生應該體現(xiàn)出的內(nèi)涵。生態(tài)文明教育可以幫助大學生樹立良好的生態(tài)意識與和諧觀念，使他們認識到社會整體的價值，形成對自然、生命的關愛和資源環(huán)境保護的意識，學會正確認識和處理人與人之間、人與自然之間的關系，將個人利益與集體利益相結(jié)合，做到言行一致，關心他人，尊重自然，自覺的從身邊的小事做起，愛護環(huán)境，保護生態(tài)，抵制不良危害。因此，加強大學生生態(tài)文明教育，是大學生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高的必然要求。

3.加強大學生生態(tài)文明教育的具體措施

3.1高校要加強思想政治理論課的建設，推進大學生道德建設與精神文明建設工程

思想政治理論課是德育的主陣地、主渠道。要運用的基本立場、觀點和方法，針對青少年大學生的思想生活實際，對他們進行馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系的教育。要弘揚真善美、貶斥假惡丑，促使大學生形成正確的思想道德價值觀念和生態(tài)文明理念，使大學生通過接受生態(tài)道德教育，能夠懂得人類應該從生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)，尊重并維護自然界的權(quán)利，自覺維護后代人生存和發(fā)展的權(quán)利，使學生更好的明辨是非黑白，善惡美丑，正確看待人與人，人與社會以及人與自然之間的利益關系。要積極引導學生進行自我教育，通過生態(tài)道德實踐，追求生態(tài)道德理想人格的自我發(fā)展，養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)。鼓勵學生提高自身文化素養(yǎng)，激發(fā)學生的生態(tài)道德情感，形成正確健康的生態(tài)道德觀念，養(yǎng)成規(guī)范的生態(tài)道德行為習慣，在生活和學習中嚴格的要求自己。大學生作為社會人，他們的健康成長離不開學校、家庭、社會的共同努力，學校教育是主要力量，家庭教育是基礎，社會教育是重要引導，因此學校、社會、家庭要形成教育合力，不斷推進大學生的思想道德素質(zhì)、生態(tài)文明素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、審美素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2促進生態(tài)文明網(wǎng)絡環(huán)境的建設

高校要學會充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，搶占網(wǎng)絡陣地。通過綜合措施管理網(wǎng)絡，創(chuàng)造安全的生態(tài)文明網(wǎng)絡環(huán)境。

互聯(lián)網(wǎng)是個萬花筒，高校要利用其有利的一面，充分發(fā)揮網(wǎng)絡載體的作用，加強校園網(wǎng)絡生態(tài)文化建設，建立信息量大，覆蓋面全，服務和安全功能到位，融思想性、趣味性、知識性于一體的校園網(wǎng)站，增強生態(tài)文明知識的宣傳力度?？梢栽诰W(wǎng)上開展專門的模塊，進行生態(tài)文明知識的宣講。同時可以利用信息網(wǎng)絡開放、平等、交互自由的特點，搶占網(wǎng)絡德育陣地，發(fā)揮網(wǎng)絡良好的教育和導向作用。要借助于網(wǎng)絡的廣泛影響力，以高尚的生態(tài)道德價值觀影響當代大學生。建立各校獨立的生態(tài)文明網(wǎng)絡社區(qū)，并在各高校間形成友情鏈接，以方便學生共享信息、交流心得體會，增強生態(tài)文明教育的吸引力和感染力。

3.3在校園文化建設中加強生態(tài)文明教育，豐富大學生精神文化生活

高校要以校園生態(tài)文化為載體，開展多種形式的校園生態(tài)文化活動。校園生態(tài)文化是生態(tài)文明的重要組成部分，把生態(tài)文明教育納入校園文化建設中可以推動大學生生態(tài)文明觀的形成。高校要充分發(fā)揮教育的指導作用，因勢利導，通過校園文化藝術節(jié)，社會實踐活動，學術報告，運動會，名人講座，播放經(jīng)典影視作品，開展制作比賽等多渠道多形式多層次的活動來豐富當代大學生的校園文化生活，從多方面來宣傳環(huán)保活動。同時發(fā)展迅猛的校園媒體也要發(fā)揮過濾功能，堅持弘揚主旋律，宣傳正面典型，營造文明健康的校園文化氛圍，在校園文化建設中加強生態(tài)文明教育可以通過以下幾個方面：一是積極開展有關生態(tài)基礎知識的講座，對大學生進行系統(tǒng)講解，以便提高大學生對生態(tài)系統(tǒng)的認識；二是建設良好的校園生態(tài)環(huán)境，打造綠色校園，建設綠色寢室，從而形成良好的德育養(yǎng)成環(huán)境；三是要在校園中多組織一些有關環(huán)境保護方面的社團，宣傳環(huán)保，提高大學生的環(huán)保意識；四是開展有關環(huán)保方面的演講比賽、辯論比賽和知識競賽等，引導學生積極參加比賽，學習知識，宣傳環(huán)?；顒?。

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篇（10）

黨的十七大明確提出，建設生態(tài)文明，以科學發(fā)展觀指導林業(yè)，要切實強化林業(yè)發(fā)展環(huán)境，促進經(jīng)濟發(fā)展與林業(yè)、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，這是著力解決我國生態(tài)文明建設與經(jīng)濟發(fā)展矛盾的一項重大戰(zhàn)略決策。黨的十七屆一中全會進一步明確提出要“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”；強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進改革和發(fā)展”。可以說，這就完整地提出了科學發(fā)展觀并賦予新的時代內(nèi)涵。通過學習，我們深刻地感到：科學發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領導集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好林業(yè)各項工作，按照科學發(fā)展觀的要求謀劃林業(yè)項目，大力推進//現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展，具有非常重要的意義。

一、深刻把握科學發(fā)展觀新內(nèi)涵

科學發(fā)展觀是指導我國現(xiàn)代化建設的嶄新思維理念。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當前發(fā)展的需要，滿足當代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

1、努力提高貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性。科學的發(fā)展觀對做好林業(yè)工作具有重大的指導作用，要把落實科學發(fā)展觀當作當前林業(yè)發(fā)展的首要政治任務來抓，從理論和實踐的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求，正確把握時展要求，深刻認識我市經(jīng)濟社會發(fā)展與林業(yè)現(xiàn)狀，堅持從實際出發(fā)，按科學辦事，增強運用科學發(fā)展觀推進林業(yè)工作的自覺性和堅定性。

2、要按照科學發(fā)展觀的要求搞好林業(yè)工作。近年來，市林業(yè)局認真貫徹落實市委、市政府及上級林業(yè)主管部門的工作部署，按照可持續(xù)發(fā)展的要求，進行了一系列理論和實踐探索，形成了一系列林業(yè)工作方法，并取得了比較明顯的成效。但是還應該看到，與現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的要求相比，與群眾的愿望相比，我們的林業(yè)工作還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，如集體林權(quán)制度配套改革有待于進一步完善，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)建設與森林經(jīng)營、生態(tài)立市工程建設等有待于進一步鞏固和加強，山林糾紛調(diào)處和林區(qū)維穩(wěn)工作有待于進一步改進和提高。解決這些問題，不僅需要總結(jié)以往成功的實踐，更需要按照科學發(fā)展觀的要求，對我們正在進行的工作進行深入思考，進一步明確工作方向、目標任務。新時期林業(yè)工作要有更高、更新的目標定位，要用科學發(fā)展觀確立新時期林業(yè)工作的新理念，用科學發(fā)展觀推進新時期林業(yè)工作的新實踐。

3、現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展要為促進我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展提供保證。樹立和落實正確的林業(yè)發(fā)展觀，涉及到以林業(yè)建設為重點的生態(tài)立市發(fā)展戰(zhàn)略工程實施的各個方面，是全市經(jīng)濟社會發(fā)展的一項重要任務，林業(yè)部門責任重大。我們要進一步加強和改進林業(yè)工作，貫徹落實《決定》精神，必須堅持從林業(yè)實際出發(fā)，把生態(tài)效益放在林業(yè)工作的第一位，建立體現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)、人與自然和諧相處的長效機制，推進林業(yè)實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

二、用科學發(fā)展觀指導現(xiàn)代林業(yè)工作

黨的十七大將生態(tài)文明建設作為全面建設小康社會的新目標，是對林業(yè)部門提出的新任務，是我們黨為林業(yè)工作確立的新目標、提出的新要求，在新的歷史條件下，建設生態(tài)文明，大力推進現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展，進一步明確全面建設小康社會的林業(yè)發(fā)展目標，在認真學習實踐科學發(fā)展觀的基礎上，結(jié)合林業(yè)實際，研究制訂全面貫徹落實科學發(fā)展觀的林業(yè)工作目標、任務、重點和措施。就林業(yè)系統(tǒng)而言，今后將從以下幾個方面做好林業(yè)工作：

第一、結(jié)合市委、市政府的中心工作，圍繞“一個中心，四個打造”戰(zhàn)略目標，堅持省委、省政府“既要金山銀山、更要綠水青山”、“生態(tài)立市、綠色發(fā)展”等一系列發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略，從大力推進生態(tài)文明建設的高度，進一步加大生態(tài)文明、生態(tài)文化的宣傳力度，認真組織好系統(tǒng)各部門的業(yè)務活動，切實加強對貫徹活動的組織領導，把十七大精神落實到林業(yè)具體工作當中。

第二、結(jié)合林業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革，進一步加強林區(qū)維穩(wěn)。林權(quán)制度改革是江西林業(yè)史上的一次重大變革，其意義遠遠超出了林改本身。通過市委、市政府和林業(yè)系統(tǒng)的共同努力，全市林權(quán)制度主體改革工作已基本結(jié)束，當前主要是進行相關配套改革。針對，要把！始終林農(nóng)作為林業(yè)建設的主體，把林農(nóng)的利益放在首位，切實做好林改掃尾工作，讓林農(nóng)深刻體會到改革帶來的成果和實惠。

第三、是結(jié)合“生態(tài)立市”等重點工程建設，加快我市城鄉(xiāng)綠化步伐。在對我市林業(yè)現(xiàn)狀全面分析和科學判斷的基礎上，市林業(yè)局主動靠前，并確定了“創(chuàng)建生態(tài)家園、打造綠色名城”的發(fā)展思路，以積極的姿態(tài)“插手”各鄉(xiāng)鎮(zhèn)植樹綠化工作。

市林業(yè)局利用市財政支持的100萬元專項資金進一步加強生態(tài)立市等重點工程建設，完成了龍珠寺后山綠化補植200畝，通道綠化工程（大柏地、葉坪）荒山造林800畝，九堡、武陽重點圩鎮(zhèn)綠化種植榕樹1200株，新農(nóng)村綠化點、公路綠化、城市街道綠化種植杜英、樟樹大苗8000株。

2月28日，由市采購辦牽頭，經(jīng)過林業(yè)局具體運作，以公開招投標的方式集中采購了6個品種的2.5萬余株苗木，用于全市生態(tài)立市工程規(guī)劃及全民義務植樹需要。由市林業(yè)局統(tǒng)一購買//13號高品系油茶苗7.5萬株，在我市油茶主產(chǎn)區(qū)種植500畝示范基地。與//華勁紙業(yè)合作推廣種植叢生竹2萬余株，全市共完成毛竹造林0.25萬畝。

今年掛點云石山石背村松山坪新農(nóng)村建設工作以來，市林業(yè)局結(jié)合示范點村落資源，以打造生態(tài)新村為目標，以搞好房前屋后和庭院余坪綠化美化為重點，于