序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]一篇茶舞蹈在高校體育教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

1新形勢(shì)下高校體育教學(xué)的指導(dǎo)思想

1.1指導(dǎo)思想

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的泱泱大國(guó)，有著上下五千年的傳統(tǒng)燦爛文化?？梢哉f(shuō)，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)燦爛文化，是繼承民族精神，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的源泉與動(dòng)力。近年來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，外來(lái)文化不斷涌入我國(guó)，我國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化日益面臨傳承與創(chuàng)新發(fā)展的問(wèn)題，不少民間體育項(xiàng)目也日漸走向衰落，急需我們尋找新突破、新路徑，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校被稱為“象牙塔”，是青年學(xué)生形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，在其成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。近年來(lái)，隨著“新課改”的推進(jìn)與執(zhí)行，我國(guó)高校教育正逐漸向深層次、系統(tǒng)化、全面性的方向發(fā)展，由單一的知識(shí)型教學(xué)，向德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)文化教學(xué)轉(zhuǎn)變，更加注重青年學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。圍繞這一主旨思想建立起來(lái)的高校體育教學(xué)，既關(guān)注技術(shù)學(xué)習(xí)，又需要文化傳承，發(fā)展成為了一門多功能、多維度的綜合學(xué)科，在高校教學(xué)中的作用也不容小覷?？梢哉f(shuō)，把中國(guó)傳統(tǒng)民族文化融合到高校體育技術(shù)教學(xué)中，既能突出體育運(yùn)動(dòng)中的文化內(nèi)涵，也是適應(yīng)新時(shí)代下素質(zhì)教育的發(fā)展要求。就以茶舞蹈在高校體育教學(xué)中的應(yīng)用為例，兩者是相輔相成的關(guān)系，因?yàn)槲幕枰唧w的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行展示，技術(shù)又需要文化內(nèi)涵進(jìn)行充實(shí)和提升，便于練習(xí)者充分理解和熟練掌握，以達(dá)到技術(shù)教學(xué)的效果。因此，在實(shí)際體育教學(xué)過(guò)程中，高校體育老師要樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)思想，明確傳承文化與學(xué)習(xí)技術(shù)的同等重要性，促使傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)良性發(fā)展，既提升學(xué)生自身的文化素養(yǎng)，又促進(jìn)體育事業(yè)不斷發(fā)展、傳承。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，還要強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)與動(dòng)作技術(shù)的有利結(jié)合，要知道高校體育教學(xué)并不單單是為了強(qiáng)身健體，更重要的是，理解體育教學(xué)的文化內(nèi)涵，逐步提升青年學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1.2教學(xué)目

認(rèn)識(shí)并掌握體育教學(xué)的基本動(dòng)作，是高校體育教學(xué)的首要任務(wù)。因?yàn)轶w育教學(xué)基本特征就是“動(dòng)作”，即老師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)某種體育活動(dòng)時(shí)，所呈現(xiàn)出來(lái)的各種體育形態(tài)。茶舞蹈的傳承，是對(duì)茶農(nóng)勞作時(shí)各種茶動(dòng)作的再現(xiàn)，因此，茶舞蹈教學(xué)的首要內(nèi)容就是動(dòng)作技術(shù)，需要學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要了解與茶舞蹈相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，諸如民族服飾、民族器具、民族風(fēng)俗習(xí)慣等，以及信仰文化、節(jié)日文化、生產(chǎn)文化等各類文化形式。通過(guò)對(duì)民族舞蹈文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升青年學(xué)生的自身文化修養(yǎng)。與此同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，高校體育老師挖掘民族舞蹈的文化精神也必不可少。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族舞蹈是民族精神的重要體現(xiàn)形式，將民族舞蹈應(yīng)用到傳統(tǒng)體育教學(xué)過(guò)程中，不僅可以極大地豐富高校體育文化，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化，而且還可以為“新課改”提供創(chuàng)新思路與方法，進(jìn)一步提升高校學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，從而培養(yǎng)出新時(shí)代下的高素質(zhì)人才。這就需要高校體育老師根據(jù)實(shí)際情況合理設(shè)置舞蹈課程，加入中國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈教學(xué)，提升高校體育教學(xué)的整體質(zhì)量。

2茶舞蹈融入高校體育教學(xué)的必然性

在“新課改”推行的大背景下，將茶舞蹈，這種頗具民族文化特色的民間體育活動(dòng)與高校體育教學(xué)相結(jié)合，是新形勢(shì)下，順應(yīng)“新課改”發(fā)展要求的一大創(chuàng)新之舉。

2.1傳承中華民族傳統(tǒng)文化

茶舞蹈起源于大唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在宮廷慶典、祭祀或茶藝活動(dòng)中。經(jīng)歷數(shù)千年的傳承與發(fā)展，它已發(fā)展成一種以茶葉生產(chǎn)、制作為主題的舞蹈藝術(shù)，是從茶文化中派生出來(lái)的一種民族文化表現(xiàn)形式，主要包括采茶舞和茶燈兩大類，現(xiàn)流行于蘇、閩、浙、贛、川、黔等省區(qū)，真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)勞作時(shí)繁忙場(chǎng)景以及對(duì)美好生活的向往，是一種極具鮮明民族特色的體育活動(dòng)，彰顯了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。在2005年5月20日，茶舞蹈被正式列入我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在傳承中華民族傳統(tǒng)文化中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。茶舞蹈的舞蹈動(dòng)作，來(lái)源于當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)在采茶、制茶過(guò)程中的勞動(dòng)動(dòng)作，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，具有體育性、民族性、觀賞性等特點(diǎn)，再加上群眾基礎(chǔ)性好，舞蹈動(dòng)作又樸實(shí)大方，便于推廣與學(xué)習(xí)。然而，在傳統(tǒng)模式發(fā)展下，茶舞蹈的功能價(jià)值因地域性受到限制，推廣和傳播范圍非常有限，急需創(chuàng)新發(fā)展模式。于是，有專家提議，將茶舞蹈這種傳統(tǒng)文化融入高校體育教學(xué)活動(dòng)中，不僅可以豐富高校體育教學(xué)內(nèi)涵，提升青年學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，還可以拓展傳統(tǒng)文化發(fā)展平臺(tái)，為傳承和發(fā)展提供了新思路、新途徑。

2.2豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容

近年來(lái)，受我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，我國(guó)體育教學(xué)主要以競(jìng)技體育為主，忽視了傳統(tǒng)文化的傳播與滲透，造成體育教學(xué)中文化與技能內(nèi)容的失衡，使得體育教學(xué)中知識(shí)面窄、內(nèi)容單一，不利于青年學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，也與“新課改”的宗旨背道而馳，這意味著高校體育教學(xué)改革迫在眉睫?！吨袊?guó)體育改革與發(fā)展綱要》中明確提出：“要進(jìn)一步發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)民族體育資源，做好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、整合以及推廣工作”。這就需要在現(xiàn)代高校體育教學(xué)過(guò)程中，將技能學(xué)習(xí)與文化傳播相結(jié)合，不斷深入高校體育教學(xué)改革，從而滿足學(xué)生的多重需求。近年來(lái)，各大高校陸續(xù)將茶舞蹈融入現(xiàn)代高校體育教學(xué)，不僅可以豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容，還可以彌補(bǔ)體育教學(xué)場(chǎng)地有限、器材不足等情況，對(duì)民族體育事業(yè)發(fā)展也起到了良好的推動(dòng)作用。

3茶舞蹈融入高校體育教學(xué)的應(yīng)用分析

3.1應(yīng)用原則

茶舞蹈來(lái)自于民間，是以展現(xiàn)茶農(nóng)采茶勞作場(chǎng)景為主的一種藝術(shù)形式，與高校體育教學(xué)存在本質(zhì)上的差異，因此，茶舞蹈在融入高校體育教學(xué)中應(yīng)遵循一定原則，保證兩者更好的有機(jī)結(jié)合起來(lái)。首先應(yīng)遵循地域文化的規(guī)律，眾所周知，茶舞蹈是一種極具地方民族特色的體育活動(dòng)，具有明顯的地域文化規(guī)律。為此，在與高校體育教學(xué)結(jié)合時(shí)，要讓青年學(xué)生充分了解茶舞蹈的文化內(nèi)涵，體會(huì)到每個(gè)舞蹈動(dòng)作的特殊深意，從而真正掌握舞蹈動(dòng)作的精髓和技術(shù)要領(lǐng)，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化。其次，體育教學(xué)的本質(zhì)是為了強(qiáng)身健體，這一規(guī)律不能改變。茶舞蹈在應(yīng)用于高校體育教學(xué)過(guò)程中，除了體現(xiàn)舞蹈的韻律、動(dòng)作的美感外，還要達(dá)到鍛煉者對(duì)肌體訓(xùn)練的要求。為此，在舞蹈動(dòng)作編排時(shí)，體育老師應(yīng)增加茶舞蹈動(dòng)作強(qiáng)度，挖掘動(dòng)作美感，并借助運(yùn)動(dòng)科學(xué)的知識(shí)，合理編排舞蹈動(dòng)作的力度和幅度，以滿足學(xué)生健身需求。最后，兩者結(jié)合所需遵循的另一原則，就是體育教學(xué)的一般規(guī)律。也就是說(shuō)，在制定體育教學(xué)訓(xùn)練方案時(shí)，老師需要充分考慮學(xué)生的年齡、身體素質(zhì)等條件，相對(duì)而言，茶舞蹈是一種專業(yè)性強(qiáng)的舞蹈形式，有些舞蹈動(dòng)作相對(duì)復(fù)雜，沒(méi)有舞蹈功底的學(xué)生難以駕馭，這就需要體育老師遵循體育教學(xué)的一般規(guī)律，對(duì)茶舞蹈進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲苑蠈W(xué)生的身體條件和接受能力，真正實(shí)現(xiàn)茶舞蹈和體育教學(xué)的完美融合。

3.2應(yīng)用內(nèi)容

茶舞蹈教學(xué)的內(nèi)容主要包括動(dòng)作技術(shù)與文化內(nèi)涵。在動(dòng)作技術(shù)方面，高校老師可以通過(guò)播放茶舞蹈視頻、觀看茶舞蹈表演、組織文藝匯演等方式，讓學(xué)生熟練掌握舞蹈技術(shù)要領(lǐng)，還可以讓學(xué)生親自到茶園當(dāng)“茶農(nóng)”，體會(huì)采茶過(guò)程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在文化內(nèi)涵方面，高校老師可以通過(guò)多媒體教學(xué)，向?qū)W生講解茶舞蹈的起源、發(fā)展，讓學(xué)生了解舞蹈動(dòng)作背后的文化內(nèi)涵。同時(shí)，滲透茶文化的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生更好地了解、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

4茶舞蹈在高校體育教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)新路徑

茶舞蹈應(yīng)用到體育教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的濃厚興趣，加快學(xué)生身心健康的形成和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“新課改”的基本要求。為此，這就需要高校老師創(chuàng)新融合方法和路徑，使得兩者能夠完美融合。

4.1傳承特色舞蹈動(dòng)作

茶舞蹈是一種極具地方民族特色的舞蹈形式，不言而喻，特色舞蹈動(dòng)作是它的標(biāo)志之一，因此，茶舞蹈應(yīng)用到體育教學(xué)中時(shí)，要注重特色舞蹈動(dòng)作的發(fā)展與傳承。這就需要高校老師具備科學(xué)的判斷能力，從茶舞蹈中選擇最具特色的舞蹈動(dòng)作，將其融入到高校體育教學(xué)中，既滿足了體育教學(xué)中植入文化的要求，又讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)茶舞蹈的獨(dú)特魅力和深邃的文化內(nèi)涵。

4.2弘揚(yáng)地域民族文化

茶舞蹈，展現(xiàn)的是產(chǎn)茶地區(qū)的風(fēng)土人情、民族特色的傳統(tǒng)文化，其經(jīng)久不衰的內(nèi)在動(dòng)力就是極具地域性、民族性的文化內(nèi)涵。因此，在新形勢(shì)下，茶舞蹈在高校體育教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用，不可忽視的還有對(duì)文化內(nèi)涵的傳承。高校老師在體育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)深入挖掘茶舞蹈中的文化元素，通過(guò)觀看茶舞蹈演出、播放茶舞蹈視頻，參觀茶文化歷史博物館等方式，加深學(xué)生對(duì)茶文化的了解。同時(shí)，有條件的高校，還可以組織學(xué)生進(jìn)行茶歌、茶道、茶舞的表演，真切地感受到中華茶文化的博大精深和無(wú)窮魅力，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華民族特色文化的濃厚興趣。

4.3適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代特色

近年來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)正面臨著嚴(yán)重的失傳的危機(jī)，這與其無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代特色，無(wú)法融入大眾生活，密不可分。要想傳統(tǒng)民間藝術(shù)永葆常青，就要做到“藝術(shù)是從人民群眾中來(lái)，又要到人民群眾中去”的要求。茶舞蹈來(lái)源于茶農(nóng)的日常生活，動(dòng)作優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，與茶農(nóng)生活的風(fēng)光旖旎的自然風(fēng)光相融合，顯然，與高校學(xué)生較快的生活節(jié)奏不相符?？上攵?，青年學(xué)生要投入大量的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，學(xué)習(xí)茶舞蹈的時(shí)間十分有限，為此，高校老師要對(duì)舞蹈藝術(shù)性和時(shí)代性進(jìn)行調(diào)整，將茶舞蹈改編成簡(jiǎn)單易學(xué)且富有藝術(shù)性的體育項(xiàng)目，符合學(xué)生的生活理念，便于傳統(tǒng)文化的傳承。同時(shí)，體育教學(xué)具有釋放壓力、舒緩身心，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外平和的效果。而采茶舞具有博大精深的文化內(nèi)涵，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都優(yōu)美舒緩，傳達(dá)著自然美好，淡泊名利之意，可以緩解高校學(xué)生的雙重壓力，引導(dǎo)他們用積極健康的好心態(tài)，對(duì)待生活與學(xué)

5結(jié)語(yǔ)

茶舞蹈是茶區(qū)茶農(nóng)們?cè)诓鑸@勞作時(shí)，長(zhǎng)期積累下來(lái)的寶貴財(cái)富，是中華民族傳統(tǒng)文化的象征，已被列入我國(guó)首批國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在大力推廣素質(zhì)教育的背景下，茶舞蹈被廣泛應(yīng)用到高校體育教學(xué)中，這既是創(chuàng)新教學(xué)模式與內(nèi)容的新需求，以滿足“新課改”，同時(shí)，也是為了更好地傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，作為高校體育老師，應(yīng)當(dāng)遵循茶舞蹈應(yīng)用到高校體育教學(xué)中的兩大原則，從技術(shù)學(xué)習(xí)與文化內(nèi)涵兩方面對(duì)茶舞蹈進(jìn)行傳授。同時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)新應(yīng)用新路徑，幫助高校學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)和文化品位的提升。

[1]孫慶彬,凌穎,周家金.民族傳統(tǒng)體育校園化改編的方法探析———以民間采茶舞的體育教學(xué)改編為例[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(5):78-82.

[2]唐銳.以采茶舞為例,探究傳統(tǒng)文化融入體育教學(xué)的思路分析[J].福建茶葉,2016(2):176-177.

[3]張勃,劉俊榮.民族傳統(tǒng)文化融入體育教學(xué)的模式與思路分析——以采茶舞融入為例[J].福建茶葉,2015(6):224-226.

[4]周家金,黃向平,孫慶彬.民族傳統(tǒng)體育的“文化植入式”教學(xué)模式探析———以桂東南采茶舞引入高校體育課堂為例[J].梧州學(xué)院學(xué)報(bào),2014(6):57-61.

[5]蘭玉珊.贛南客家民俗體育項(xiàng)目采茶舞的形成、演進(jìn)與發(fā)展研究[D].云南師范大學(xué).2015.

作者:徐媛媛 單位:武昌職業(yè)學(xué)院