時(shí)間:2022-03-17 20:21:03
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
貫徹認(rèn)同性原則應(yīng)切實(shí)做好以下三點(diǎn):(1)育人是學(xué)校一切管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,所以,要依據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)制定出管理目標(biāo),并分解成各部門(mén)的子目標(biāo),分別和班子各分管成員達(dá)成心理契合,從而起到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、鼓舞斗志的作用。(2)每一位領(lǐng)導(dǎo)成員要有整體意識(shí),在實(shí)際工作中,要處處從整體利益出發(fā),置個(gè)人名利得失于度外,把個(gè)人分工負(fù)責(zé)與集體領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),共同“下好一盤(pán)棋”。(3)要建立共同的價(jià)值觀,采取正確的方法消除分歧,不斷提高各成員的認(rèn)識(shí)水平,逐步形成共同的信念。
2.平等性原則。平等性是指班子成員必須用平等的觀點(diǎn)處理相互關(guān)系,堅(jiān)持上下左右之間在政治上、人格上的平等,特別是“班長(zhǎng)”,對(duì)各成員要一視同仁,即對(duì)成員可以有職務(wù)上的、工作上的區(qū)分度,但切不可有感情上的親疏,更不能培植“心腹”。要秉公辦事,一碗水端平,與下屬保持等距離接觸,搞大團(tuán)結(jié),不能搞小圈子,做到“公事以外才是朋友”。
3.和諧性原則。和諧性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員在工作中心情舒暢、配合默契的特征。和諧是以情感為基礎(chǔ)的,情感具有兩極特性,決定了人在工作和交往中的積極或消極的心態(tài)。
貫徹和諧性原則應(yīng)做到:(1)要充分認(rèn)識(shí)和諧的情感是“下好一盤(pán)棋”的前提。“以情感人”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中的“高級(jí)投資”,“班長(zhǎng)”要帶頭用積極的健康的情感去影響他人,陶冶他人。同時(shí),班子中其他成員也要不斷強(qiáng)化情感的紐帶作用,促使整個(gè)班子人際關(guān)系的和諧化。(2)要充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)積極情感、消除消極情感是每一位稱職的管理者應(yīng)有的能力。班子各成員必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),做到對(duì)人公正,處事公平;與人相處思想境界要高一些,嚴(yán)于律己、寬以待人;從大局出發(fā),為了整體利益,不惜犧牲個(gè)人利益;不居功,不自傲,甘做鋪路石,不斷培養(yǎng)積極情感。對(duì)消極情感要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控,變消極為積極,以形成團(tuán)結(jié)有力的戰(zhàn)斗集體。
4.相容性原則。相容性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間相互容納、氣氛融洽的心理狀態(tài)。它能創(chuàng)造一種愉悅的心理氣氛,增進(jìn)彼此間的友誼,從而促進(jìn)團(tuán)結(jié),發(fā)揮個(gè)體的心理潛能,提高管理效能。
貫徹相容性原則的基本要求:(1)要胸懷坦蕩,寬容大度,有容人之量,能虛心聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和批評(píng)。(2)要大事講原則,小事講風(fēng)格。做到大事清楚,小事“糊徐”。(3)要正確地評(píng)價(jià)自己和他人。要有自知之明,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要清楚自己的短處,擺正自己在班子中的位置。評(píng)價(jià)他人不能憑老印象,也不能遇問(wèn)題往壞處想,專挑毛病和缺點(diǎn),要多看他人的長(zhǎng)處。這樣才能有利于形成相互信任、相互支持的協(xié)調(diào)關(guān)系。
5.互補(bǔ)性原則?;パa(bǔ)性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間揚(yáng)長(zhǎng)避短、相得益彰、密切合作的心理狀態(tài)。為盡可能發(fā)揮班子中各成員的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),組合成最優(yōu)化的群體狀態(tài),取得管理的最佳效能,必須進(jìn)行心理上的互補(bǔ)性建設(shè)。
貫徹互補(bǔ)性原則的基本要求是:(1)要樹(shù)立全局觀點(diǎn),增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。每位成員都要從整體出發(fā)看待自己的工作,既要做好本職工作,又要關(guān)心、支持他人的工作,甚至隨時(shí)提醒他人將要懈怠或疏忽的工作,做到在工作上互相補(bǔ)充,分工不分家,彼此建立起風(fēng)雨同舟的親密關(guān)系。(2)每位成員應(yīng)根據(jù)學(xué)校的管理目標(biāo)和班子動(dòng)態(tài),隨時(shí)調(diào)節(jié)自己的心理、修正自己的言行,使班子始終處于高效運(yùn)轉(zhuǎn)的平衡狀態(tài)。
二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子心理建設(shè)的基本途徑。
1.通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議進(jìn)行。會(huì)議是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有目的的信息傳遞和行政協(xié)調(diào)活動(dòng),通過(guò)會(huì)議及時(shí)對(duì)班子成員進(jìn)行心理調(diào)適,對(duì)班子建設(shè)提出明確的要求,促使各成員團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相尊重、互相諒解、互相幫助,是使學(xué)校管理目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的有效途徑。
2.通過(guò)個(gè)別談心活動(dòng)進(jìn)行。談心是進(jìn)行平等、誠(chéng)懇、和諧的思想交流的好形式,通過(guò)個(gè)別談心,可以消除誤解和思想隔閡,達(dá)到相互理解,增進(jìn)團(tuán)結(jié),提高工作積極性的目的。
進(jìn)行談心時(shí)要注意選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和場(chǎng)所,創(chuàng)造寬松和諧的氣氛,要直率坦誠(chéng),謙虛謹(jǐn)慎,有理有節(jié),耐心細(xì)微;要事先構(gòu)思,講究技巧,言語(yǔ)要樸實(shí)自然,以情感人,來(lái)取得雙方共鳴,達(dá)到調(diào)適心理的目的。
3.通過(guò)媒介進(jìn)行。這里的媒介是指充當(dāng)人與人之間情感溝通中介的人。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員個(gè)體之間由于發(fā)生沖突而難以進(jìn)行情感交流時(shí),發(fā)揮媒介的作用是最佳途徑。
作為媒介應(yīng)做到:(1)要具有高尚的品質(zhì),善于調(diào)查研究,講究技巧,把握火候,有的放矢。(2)要加強(qiáng)感情聯(lián)絡(luò),以取得沖突雙方的信任。(3)與沖突每一方交流時(shí),要做到信息準(zhǔn)確,傳遞和反饋的信息要適時(shí)、適量,有彈性。
4.通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行。有意識(shí)安排娛樂(lè)活動(dòng),在活動(dòng)中相互謙讓,交流情感,從而淡化人與人之間的成見(jiàn)、誤解和隔閡
三、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子心理建設(shè)的基本方法。
1.自我修養(yǎng)法。自我修養(yǎng)法是班子成員自覺(jué)地修身養(yǎng)性,提高思想品德水平的方法。通過(guò)自我修養(yǎng),個(gè)體承受問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力會(huì)得到提高。這也有利于將問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)。
情緒、情感源于人的需要,所以,修養(yǎng)者首先要修自己的“需要觀”。如要分清哪些需要是正當(dāng)?shù)?,哪些是不正?dāng)?shù)模荒男┬枰强梢詽M足的,哪些是眼下不能滿足的。不正當(dāng)、不能滿足的需要應(yīng)果斷放棄;即使是正當(dāng)?shù)?、可以滿足的需要,也要衡量一下主客觀條件是否符合,以便集中精力去做一些力所能及的事。
其次是修自己的涵養(yǎng),即鍛煉自己控制感情的功夫。作為領(lǐng)導(dǎo)成員,要做到心底無(wú)私,寬容大度,遇事冷靜。而情緒沖動(dòng),動(dòng)輒發(fā)怒,言詞過(guò)激,或狂喊亂叫,大聲訓(xùn)斥,只能造成事與愿違的結(jié)果,不能使問(wèn)題得到很好的解決。
2.情感溝通法。溝通是一種理性和感性的混合交流,它是群體生命的要害。要維持領(lǐng)導(dǎo)群體的動(dòng)態(tài)平衡,沿著既定的目標(biāo)邁進(jìn),就要通過(guò)健全的靈敏的溝通結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間理想的溝通結(jié)構(gòu)應(yīng)為混合多向型,這種結(jié)構(gòu)既注重溝通上下級(jí)之間的縱向聯(lián)系,義重視溝通同級(jí)之間的橫向聯(lián)系。不僅能保持上下級(jí)之間的政令暢通,行動(dòng)一致,還能促進(jìn)同級(jí)之間互相關(guān)心,互相諒解,互相照顧,聯(lián)系密切,協(xié)調(diào)配合。
3.角色心理位置互換法。善于換位思考,是調(diào)節(jié)人際關(guān)系角色沖突的一種有效方法。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員上下級(jí)之間或同級(jí)之間發(fā)生沖突時(shí),如果沖突雙方能進(jìn)行心理位置互換,各自站到對(duì)方的位置上,設(shè)身處地地為對(duì)方想一想,彼此之間就能相互諒解,雙方關(guān)系亦可趨于改善,從而達(dá)到團(tuán)結(jié)和諧的目的。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,有效地構(gòu)建愉悅的教學(xué)情境,使教學(xué)內(nèi)容深深地觸及學(xué)生的心靈深處,誘導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)新知的壓力變?yōu)樘角笮轮膭?dòng)力,是提高課堂教學(xué)效率的重要手段。教師對(duì)新授內(nèi)容的巧妙的導(dǎo)入,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生習(xí)的能動(dòng)性、自主性,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,有著十分重要的意義。
一、巧設(shè)懸念,創(chuàng)設(shè)情境
學(xué)生學(xué)習(xí)新知是一種特殊的情、知相伴的認(rèn)知過(guò)程,這個(gè)過(guò)程包含著屬于非智力因素范疇的情感,它是學(xué)生智力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。在導(dǎo)入新課時(shí),需要教者巧設(shè)懸念,精心設(shè)疑,創(chuàng)建“憤”、“緋”情境,使學(xué)生有了強(qiáng)烈的求知欲望,這必然促使學(xué)生自覺(jué)地去完成既定的教學(xué)目標(biāo),使情、知交融達(dá)到最佳的狀態(tài)。
如在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),老師先寫(xiě)出一個(gè)數(shù)“321”,問(wèn)學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除,經(jīng)過(guò)計(jì)算后,學(xué)生回答:“能!”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù),先自己計(jì)算一下能不能被3整除,然后來(lái)考考老師,每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù),看老師不用計(jì)算,能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除,哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí),教室里氣氛十分活躍,大家似乎都想來(lái)考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除,學(xué)生們感到十分驚訝。接著,老師進(jìn)一步質(zhì)疑:“你們自己不用計(jì)算,能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭,都被難住了。此時(shí),掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、利用已學(xué)知識(shí),啟發(fā)學(xué)生的思維
數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是邏輯性、系統(tǒng)性強(qiáng),新知是舊知的發(fā)展和深入。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的同化理論,學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念,教者可以把它當(dāng)成聯(lián)接新、舊知識(shí)的紐帶和橋梁。奧蘇伯爾稱之為“組織先行者”。
在教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾分之幾”時(shí),老師先給同學(xué)們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路上遇到一位賣月餅的老爺爺,望著那香噴噴的月餅,孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說(shuō):“你們要吃月餅可以,我先得考考你們”。他拿出四個(gè)月餅,說(shuō):“四個(gè)月餅平均分給你們倆,每人得幾個(gè)?”兩人很快答出。然后又拿出兩個(gè)月餅平均分給兩人。最后他拿出一個(gè)月餅問(wèn):“一個(gè)月餅平均分給你們倆,每人得幾個(gè)?”悟空和八戒回答說(shuō):“半個(gè)”。那么半個(gè)用一個(gè)數(shù)表示怎么寫(xiě)呢?這下便難住了悟空和八戒。這里利用學(xué)生們喜愛(ài)的西游記故事,很自然地從整數(shù)除法向認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)過(guò)渡,利用舊知做鋪墊,過(guò)渡到新知。真正做到了“啟”而能“發(fā)”,激起了學(xué)生探求新知的欲望。
三、巧借實(shí)物器件,激發(fā)學(xué)生思考
(一)加強(qiáng)思想引導(dǎo),增強(qiáng)大學(xué)生積極向上的主體意識(shí)蘇霍姆林斯基有言:“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)?!保ā督o兒子的信》)人的發(fā)展是需要理想和目標(biāo)支撐的。但部分大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重視程度不夠,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),學(xué)習(xí)動(dòng)力不足;同時(shí),由于受應(yīng)試教育的影響,大學(xué)生在教育中往往處于從屬地位,習(xí)慣于被動(dòng)地接受,疏于主動(dòng)地探究,缺乏獨(dú)立思考的意識(shí)和參與精神。對(duì)此,輔導(dǎo)員可采取一些具體措施讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)他們成長(zhǎng)成材的重要意義,樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo),變被動(dòng)為主動(dòng),增強(qiáng)他們積極向上的主體意識(shí)。
1.深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育涉及到指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想等多個(gè)方面,它有助于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,有利于大學(xué)生明確奮斗目標(biāo),激發(fā)出向上的動(dòng)力,從而充分發(fā)揮出個(gè)人的主觀能動(dòng)性。這可以通過(guò)開(kāi)展主題教育系列活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),如形勢(shì)政策教育、愛(ài)國(guó)愛(ài)校教育、信仰信念教育等等;也可以抓住重大的歷史契機(jī),利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事跡,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家的歸屬感,把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的興衰緊密聯(lián)系起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈努力,把思想教育貫穿到實(shí)踐活動(dòng)中去。同時(shí)輔導(dǎo)員更需要在日常生活工作中以身作則,傳播正能量,所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保ā墩撜Z(yǔ)•子路》)通過(guò)自己的一言一行潛移默化地影響學(xué)生,只有把理論武裝與實(shí)踐育人結(jié)合起來(lái),才能夠收到事半功倍的效果。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,鼓勵(lì)學(xué)生良性競(jìng)爭(zhēng),勇于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任感涉及到對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)各個(gè)層面。大學(xué)生只有有了責(zé)任感,才能有促進(jìn)自己努力向前的不竭動(dòng)力,也才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的意義,感受到存在的價(jià)值,它是大學(xué)生將來(lái)獲得學(xué)業(yè)、事業(yè)成功的重要保證。輔導(dǎo)員可以通過(guò)交付任務(wù)的方式鍛煉大學(xué)生獨(dú)立做事的能力,引導(dǎo)他們做到有始有終,并進(jìn)行換位思考。也可以鼓勵(lì)他們通過(guò)同學(xué)間的良性競(jìng)爭(zhēng),充分發(fā)掘內(nèi)在的潛能,激發(fā)向上的動(dòng)力,讓每個(gè)學(xué)生作為獨(dú)立、理性、自由的人格主體參與到教育活動(dòng)中,進(jìn)行獨(dú)立地分析判斷和選擇實(shí)踐,承擔(dān)所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,真正使學(xué)生的主體性落到實(shí)處。
3.對(duì)大學(xué)生進(jìn)行個(gè)人發(fā)展規(guī)劃教育,通過(guò)自我定位、自我評(píng)估、自我規(guī)劃,找到最適合自己的發(fā)展道路,一步步實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)生主體意識(shí)的提升應(yīng)該從自我規(guī)劃做起,只有當(dāng)他們能夠?qū)ψ约汉椭車h(huán)境有一個(gè)客觀全面的評(píng)價(jià),對(duì)個(gè)人的發(fā)展有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的時(shí)候,才意味著個(gè)人的主體作用得到了初步的發(fā)揮。這項(xiàng)工作應(yīng)盡早展開(kāi),有序進(jìn)行。從學(xué)生大一入校開(kāi)始,輔導(dǎo)員就可以指導(dǎo)并督促學(xué)生,結(jié)合自己的專業(yè)實(shí)際和自身情況初步確定發(fā)展目標(biāo)和路線,制定出切實(shí)可行的實(shí)施步驟,然后分階段加以落實(shí),并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、調(diào)整和反饋,在隨后的學(xué)習(xí)工作中不斷加以修改和完善。
(二)努力搭建平臺(tái),提高學(xué)生的主體能力學(xué)生主體能力的提高需要借助廣闊的平臺(tái),輔導(dǎo)員要努力整合各方面資源,牽線搭橋,為學(xué)生搭建鍛煉自我、展示自我的平臺(tái)。
1.努力搭建學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。目前高校多采用大班上課的方式,知識(shí)多以教師系統(tǒng)傳授為主,學(xué)生交流討論的機(jī)會(huì)不多。因而輔導(dǎo)員的工作重心應(yīng)放在課下,多為學(xué)生提供交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。例如可以引導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)習(xí)交流小組、學(xué)術(shù)型社團(tuán),定期舉辦讀書(shū)交流會(huì)、學(xué)子論壇等,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,營(yíng)造百家爭(zhēng)鳴、平等對(duì)話的氛圍,使他們?cè)谒枷氲呐鲎仓斜虐l(fā)智慧的火花。同時(shí)還應(yīng)“積極利用現(xiàn)代教育手段,構(gòu)建學(xué)生互助新平臺(tái)”,特別是要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,如博客、人人網(wǎng)、QQ群、微信等,通過(guò)學(xué)生間的交流和互動(dòng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。
2.努力搭建素質(zhì)拓展的平臺(tái)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅在于掌握精深的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)該注重提高語(yǔ)言素養(yǎng)、交往能力、心理素質(zhì)、創(chuàng)新品格等等。因而輔導(dǎo)員可以通過(guò)組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和學(xué)術(shù)科技活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。如課外學(xué)術(shù)科技作品大賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、專業(yè)技能培訓(xùn)、各種文體活動(dòng)等等。在這一過(guò)程中,輔導(dǎo)員要當(dāng)好引路人,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的愛(ài)好特長(zhǎng)多參加有意義的活動(dòng),并對(duì)參加的大學(xué)生給予必要的指導(dǎo)和幫助,促進(jìn)他們整體能力的提高。
(三)細(xì)化規(guī)章制度,重在落實(shí),為學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展提供保障孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”(《孟子•離婁上》),任何事物的良性發(fā)展都需要制度的保障。學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展需要建立完善的規(guī)章制度,更需要在執(zhí)行過(guò)程中細(xì)化實(shí)施細(xì)則,提高可行性,增強(qiáng)實(shí)效性,從而使學(xué)生達(dá)到自律與他律的和諧統(tǒng)一。就輔導(dǎo)員的職責(zé)范圍而言,主要包括以下兩個(gè)方面:
1.有針對(duì)性地細(xì)化大學(xué)生綜合測(cè)評(píng)規(guī)則。目前高校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系一般包括學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合測(cè)評(píng)兩個(gè)方面,也有的把學(xué)習(xí)成績(jī)納入到綜合測(cè)評(píng)之中。在這里主要強(qiáng)調(diào)的是除學(xué)習(xí)成績(jī)以外的綜合測(cè)評(píng)體系,包括思想品德素質(zhì)、非專業(yè)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、實(shí)踐能力素質(zhì)等各個(gè)方面,它是學(xué)生在校綜合表現(xiàn)和評(píng)優(yōu)評(píng)先的主要依據(jù)。學(xué)校通常會(huì)出臺(tái)綜合測(cè)評(píng)綱領(lǐng)性的實(shí)施意見(jiàn),具體操作過(guò)程中還需要輔導(dǎo)員結(jié)合班級(jí)情況、學(xué)生情況等進(jìn)一步細(xì)化規(guī)則,明確加減分標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地加以補(bǔ)充和完善,以鼓勵(lì)學(xué)生積極投入到學(xué)風(fēng)建設(shè)中,進(jìn)而全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。
2.細(xì)化與學(xué)風(fēng)建設(shè)相關(guān)的各項(xiàng)制度規(guī)定,如班級(jí)管理制度、宿舍管理規(guī)定等等。班級(jí)是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本單元,良好的班風(fēng)是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),要加強(qiáng)對(duì)班風(fēng)的引導(dǎo),在原有的班級(jí)建設(shè)管理規(guī)定的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和專業(yè)特點(diǎn)明確各項(xiàng)制度的實(shí)施細(xì)則,并狠抓落實(shí),如考勤、班會(huì)、監(jiān)督評(píng)議制度等,明確鼓勵(lì)什么,倡導(dǎo)什么,促進(jìn)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所,同樣需要輔導(dǎo)員加強(qiáng)宿舍文化建設(shè),進(jìn)一步完善宿舍管理規(guī)定,如宿舍作息時(shí)間、學(xué)習(xí)交流會(huì)等,并進(jìn)行紀(jì)律觀念教育,營(yíng)造團(tuán)結(jié)進(jìn)取、互助和諧、健康向上的宿舍學(xué)習(xí)生活環(huán)境,樹(shù)立宿舍文明的新風(fēng)尚。
二、輔導(dǎo)員在學(xué)風(fēng)建設(shè)中應(yīng)注意的問(wèn)題
(一)要充分發(fā)揮橋梁和紐帶的作用,做到解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合輔導(dǎo)員應(yīng)及時(shí)與學(xué)校有關(guān)部門(mén)和專業(yè)教師溝通,將學(xué)風(fēng)建設(shè)與學(xué)校日常教學(xué)和管理工作密切結(jié)合起來(lái)。學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校教學(xué)與管理工作的重要內(nèi)容,必須將學(xué)風(fēng)建設(shè)納入到學(xué)校教學(xué)和管理工作中來(lái),實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、相互推動(dòng),為了促進(jìn)這種良性互動(dòng),管理部門(mén)、各行政部門(mén)應(yīng)該密切合作,而輔導(dǎo)員則從中起到穿針引線的作用,協(xié)調(diào)處理各種問(wèn)題,做到上通下達(dá),下通上達(dá),幫助學(xué)生處理解決各種現(xiàn)實(shí)困難,從而推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開(kāi)展。
(二)深入到學(xué)生中去,全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,查找存在的問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),輔導(dǎo)員要想在學(xué)風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用,首先需要通過(guò)詳細(xì)系統(tǒng)的調(diào)查全面掌握第一手資料。每一所高校學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況各不相同,既有相通之處,也存在個(gè)體差異,其中既有學(xué)生自身的原因,也和學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境息息相關(guān)。因而要有針對(duì)性地進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查分析,查找大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的實(shí)際問(wèn)題,為學(xué)風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體調(diào)查方式可采用與學(xué)生座談、問(wèn)卷調(diào)研、聽(tīng)取教師的反饋意見(jiàn)等多種形式,但最有效也最直接的方式還是要經(jīng)常深入到學(xué)生宿舍、教室中了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際情況,因?yàn)榫痛髮W(xué)生而言,教室和宿舍是他們學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所,只有經(jīng)常深入其中,通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞才能全面把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,查找問(wèn)題的根源所在。有調(diào)查還要有總結(jié),有舉措、有落實(shí)。要認(rèn)真梳理分析調(diào)研結(jié)果,拿出改進(jìn)意見(jiàn)和具體措施,并逐步落實(shí)。
(三)因材施教分類指導(dǎo),增強(qiáng)教育引領(lǐng)的針對(duì)性宋代朱熹指出,孔子教人,各因其材?!耙虿氖┙獭笔俏覈?guó)教育的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中,大學(xué)生的教育背景、生活體驗(yàn)、興趣愛(ài)好等各不相同,因而在具體引導(dǎo)的過(guò)程中必須結(jié)合個(gè)體的特點(diǎn)進(jìn)行分類引導(dǎo),盡量避免大而全、缺乏針對(duì)性的主觀主義引導(dǎo)方式。輔導(dǎo)員可以根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn)和不同專業(yè)的特色,結(jié)合青年群體的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行,既把握住學(xué)生的個(gè)體差異,又調(diào)動(dòng)起學(xué)生的群體積極性。同時(shí),還需要通過(guò)情感上的感化教育、關(guān)注不同生命個(gè)體的個(gè)性教育等來(lái)增強(qiáng)教育引導(dǎo)的針對(duì)性,這樣做有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)會(huì)產(chǎn)生積極的影響,當(dāng)然,這對(duì)輔導(dǎo)員工作提出了更高、更細(xì)的要求。
(四)以點(diǎn)帶面,充分發(fā)揮先鋒榜樣的師范引領(lǐng)作用法國(guó)有一句諺語(yǔ):?jiǎn)⑹略诮陶d,成事在榜樣。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中榜樣比起口頭教誨具有更好的吸引力和感染力,發(fā)揮榜樣的力量,以點(diǎn)帶面,會(huì)起到事半功倍的效果。第一,要發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)的作用。通常情況下,年齡相近的同學(xué)之間的交流更容易引起心靈的共鳴,可以吸引部分品學(xué)兼優(yōu)的高年級(jí)同學(xué)為低年級(jí)學(xué)生提供人生規(guī)劃、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理咨詢等多方面的輔導(dǎo)與幫助。第二,要發(fā)揮先優(yōu)模范的作用。在學(xué)生中樹(shù)立典型代表,通過(guò)他們的成功經(jīng)歷引導(dǎo)更多的大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確發(fā)展方向,積極投身到學(xué)風(fēng)建設(shè)中,努力提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。
(五)強(qiáng)調(diào)引領(lǐng)的科學(xué)性,避免可能出現(xiàn)的不良傾向輔導(dǎo)員在引領(lǐng)過(guò)程中一方面大力促進(jìn)大學(xué)生主體作用的發(fā)揮,另一方面還要預(yù)防學(xué)生在發(fā)展自我的同時(shí),可能會(huì)步入一些誤區(qū),如自我認(rèn)識(shí)不當(dāng),自我追求錯(cuò)位等。特別是有些同學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我的得失,忽視了集體的存在,缺乏一種相互間的協(xié)調(diào)和溝通,甚至有的同學(xué)處處以自我為中心,自我意識(shí)膨脹,這些情況不但會(huì)阻礙個(gè)人的發(fā)展,也會(huì)對(duì)他人和集體造成不良影響,以上情況需要引起輔導(dǎo)員的高度重視。對(duì)此輔導(dǎo)員不能簡(jiǎn)單否定,應(yīng)積極引導(dǎo)幫助,借助于規(guī)章制度和集體影響力來(lái)規(guī)范、督促和引導(dǎo),促使大學(xué)生主體作用的發(fā)揮在良性軌道上運(yùn)行。進(jìn)一步講,要把學(xué)風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)措施落到實(shí)處,不但要為學(xué)生才能的發(fā)揮提供適宜的土壤,努力搭建自主發(fā)展平臺(tái),還要促使他們?cè)谧⒅貍€(gè)性發(fā)展、強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)的同時(shí),注重相互間的交流與合作,這樣做有利于個(gè)體與群體的和諧相處,形成互幫互助的良好局面,互相促進(jìn)提高,從而能夠在更廣的范圍內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
一、在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣:時(shí)政教育與教材內(nèi)容相結(jié)合
“興趣是最好的老師”,它能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛能。高中生普遍對(duì)課堂所提到的時(shí)事政治感興趣,課程標(biāo)準(zhǔn)也指出,課堂教學(xué)要與“與時(shí)事政策教育相互補(bǔ)充”,現(xiàn)在教材的內(nèi)容都很重視生活化,堅(jiān)持在課堂教學(xué)中滲透時(shí)事政策教學(xué)和實(shí)例教學(xué),因而教師選擇教學(xué)內(nèi)容要突出時(shí)政性,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)政的態(tài)度,提高學(xué)生分析時(shí)政的能力。學(xué)生投身于時(shí)政學(xué)習(xí),往往熱情高漲,感到政治課的原理離他們并不遙遠(yuǎn),從而增強(qiáng)了寫(xiě)小論文的信心。如果平時(shí)在課堂上教師不注意引入時(shí)政案例,學(xué)生因知識(shí)面過(guò)窄,缺乏社會(huì)生活的積累,寫(xiě)小論文時(shí)就會(huì)手足無(wú)措,或者出于交差了事,或者難以寫(xiě)好。課堂與時(shí)政教育相互補(bǔ)充,一方面為將來(lái)小論文積累素材,另一方面提高學(xué)生學(xué)以致用的能力。
二、在閱讀評(píng)論中增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作信心:時(shí)政評(píng)論與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合
經(jīng)過(guò)上一環(huán)節(jié)后,學(xué)生對(duì)教材的理解和時(shí)政的關(guān)注有了進(jìn)一步的增強(qiáng),愿意就熱點(diǎn)問(wèn)題口頭談?wù)勛约旱目捶?但若訴諸文字,他們則會(huì)普遍對(duì)如何撰寫(xiě)政治小論文感到陌生,甚至有畏難情緒。這時(shí),有必要指導(dǎo)他們閱讀含有政治小論文元素的文章資源。正如課程標(biāo)準(zhǔn)指出的那樣,“涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等各類社會(huì)科學(xué),以及時(shí)事政治等方面的報(bào)刊、書(shū)籍、圖片、錄音、錄像、影視作品等,也是思想政治課程的重要資源”。
“課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用”。教師平常應(yīng)注意收集與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)、生動(dòng)有趣、短小精悍的時(shí)政評(píng)論,在全班面前介紹,指出其中的作者觀點(diǎn)、論證方式、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特色等,讓學(xué)生熟悉別人的文章是怎樣寫(xiě)出來(lái)的,可取之處在哪里,值得商榷的地方在哪里,并且張貼出來(lái)讓感興趣的學(xué)生閱讀。這樣,既能揭開(kāi)像時(shí)政類評(píng)論等政治論文的神秘面紗,消除學(xué)生對(duì)小論文的陌生感,又能拓展學(xué)生閱讀的視野。推薦學(xué)生閱讀評(píng)論,向他們傳遞出這樣一個(gè)信號(hào),政治小論文的寫(xiě)作并不是高深莫測(cè)、可望而不可及的難事,只要你留心觀察、開(kāi)動(dòng)腦筋、勇于嘗試,就能寫(xiě)出獨(dú)具特色的政治小論文。
三、在綜合探究中提煉學(xué)生樸素觀點(diǎn):社會(huì)現(xiàn)實(shí)與課本理論相結(jié)合
陶行知先生曾經(jīng)表示,“我們要極力地鍛煉學(xué)生,使他們得到觀察、知疑、假設(shè)、實(shí)證、推想、會(huì)通、分析――種種能力和態(tài)度,去探求真理的源泉”。課程標(biāo)準(zhǔn)指出,“本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義”。如今的高中課堂,都開(kāi)設(shè)有綜合探究課,課題組成員分工合作,各施所長(zhǎng),或形成課件,或形成提綱,或形成手抄報(bào)等。在這里學(xué)生運(yùn)用所學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、適應(yīng)社會(huì)規(guī)范、融入社會(huì)圈子,探索精神得到了充分的展示,學(xué)習(xí)潛能得到了很大的發(fā)揮。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生提到的初步觀點(diǎn),引導(dǎo)其理論與實(shí)踐相結(jié)合,并將點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái),及時(shí)給予分析、評(píng)價(jià),在師生、生生間的互動(dòng)中碰撞出思維火花,使其在將來(lái)的政治小論文寫(xiě)作中得到進(jìn)一步的明晰和成熟。
如何在農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中真正地、更好地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和諧發(fā)展,是當(dāng)前農(nóng)業(yè)高校教育領(lǐng)域里一個(gè)非常重要的課題。
一、面對(duì)“金融海嘯”和“就業(yè)難”,農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須堅(jiān)持“以人為本”,給諸多個(gè)性鮮明的大學(xué)生一個(gè)共同的公平的起跑線
就業(yè)是民生之本。高校畢業(yè)生就業(yè)既是大學(xué)生個(gè)人生存發(fā)展的重要條件,也是社會(huì)和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要因素。面對(duì)“金融海嘯”,經(jīng)濟(jì)變差是近兩年來(lái)不爭(zhēng)的事實(shí);而大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”更是一個(gè)從1999年高校擴(kuò)招以來(lái)中國(guó)教育“熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)”,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中“成長(zhǎng)中的煩惱”中的煩惱?!笆晃濉逼陂g,我國(guó)將有2700萬(wàn)的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè),每年凈增70萬(wàn)人左右。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),2008年全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)559萬(wàn)人,比2007年增64萬(wàn)人;2009年達(dá)61I萬(wàn)人,比2008年增52萬(wàn)人;但就業(yè)市場(chǎng)卻是有減無(wú)增,2008年大學(xué)畢業(yè)生實(shí)際就業(yè)率不到70%。應(yīng)屆高校畢業(yè)生能否找到飯碗,面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)f21。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的對(duì)象是大學(xué)生,是諸多個(gè)性鮮明的“人”,如何更好地開(kāi)發(fā)大學(xué)生人力資源、提高大學(xué)生就業(yè)成功率、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀之光普照下的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的主旨所在。作為農(nóng)業(yè)高校教育整體的一個(gè)有機(jī)組成部分,農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也必須堅(jiān)持“以人為本”,強(qiáng)調(diào)“以生為本,服務(wù)至上”,關(guān)心其疾苦,考慮其需求,盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生的根本利益作為大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),建立“領(lǐng)導(dǎo)主抓、中心統(tǒng)籌、院系為主、全員參與”層層落實(shí)的就業(yè)工作運(yùn)行機(jī)制,大膽解放思想,更新工作方式,創(chuàng)新就業(yè)服務(wù)手段,完善就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系,運(yùn)用信息技術(shù),改善就業(yè)招聘工作方式,充分利用因特網(wǎng),實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生就業(yè)管理與服務(wù)的自動(dòng)化,建立就業(yè)信息庫(kù),提高信息的準(zhǔn)確度和規(guī)范性,讓更多的畢業(yè)生和用人單位掌握對(duì)方的供需信息,避免盲目性,降低畢業(yè)生就業(yè)成本,保障學(xué)生各項(xiàng)權(quán)益,盡可能給諸多個(gè)性鮮明的大學(xué)生一個(gè)共同的公平的起跑線,給農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生中的“每一棵小草”以開(kāi)花結(jié)果,張揚(yáng)主體意識(shí)、證明自己價(jià)值的機(jī)會(huì),讓農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生及其家長(zhǎng)真切地感受到教育的公平。
二、農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異性.激發(fā)其創(chuàng)造潛能,必須改變“千人一面”的傳統(tǒng)就業(yè)指導(dǎo)模式,提供個(gè)性化的就業(yè)指導(dǎo)
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,因此農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也必須堅(jiān)持“以人為本”,引導(dǎo)學(xué)生又好又快發(fā)展。
(一)必須更新就業(yè)指導(dǎo)工作理念,堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異性,激發(fā)其創(chuàng)造潛能
從事農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的教師尤其要注意消除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下根深蒂固的“權(quán)力本位”,“重管理,輕服務(wù)”,“重共性,輕個(gè)性”,“重從眾,輕創(chuàng)造”,“功利性、工具性、季節(jié)性、一次性”等就業(yè)指導(dǎo)工作理念,克服服務(wù)內(nèi)容單一陳舊,方法簡(jiǎn)單生硬等缺陷,著眼于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、和諧農(nóng)村、和諧社會(huì)對(duì)大學(xué)生成材就業(yè)的新要求—多元化、差異化、個(gè)性化,“以人為本”,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本,尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神,注重激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能:尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異性;尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán);尊重學(xué)生的意見(jiàn)與見(jiàn)解;尊重學(xué)生想象力、創(chuàng)造力;尊重學(xué)生的創(chuàng)造成果。要根據(jù)畢業(yè)生的就業(yè)趨向、就業(yè)質(zhì)量和就業(yè)層次,配合學(xué)校有關(guān)部門(mén)適時(shí)修訂學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育計(jì)劃,為大學(xué)生就業(yè)把握好方向,確立以就業(yè)和社會(huì)需求為導(dǎo)向的高等教育改革方向和招生導(dǎo)向,科學(xué)調(diào)整學(xué)科專業(yè)設(shè)置和結(jié)構(gòu),當(dāng)好人才培養(yǎng)的風(fēng)向標(biāo),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。要重視理論聯(lián)系實(shí)際,秉承和拓展河北農(nóng)業(yè)大學(xué)前身—直隸高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂“農(nóng)業(yè)教育非實(shí)踐不能得真諦,非試驗(yàn)不能探精微,實(shí)習(xí)、試驗(yàn)二者不可偏廢”的辦學(xué)宗旨,強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),克服“在黑板上種小麥”、光說(shuō)不練的天橋把式,把培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、提升學(xué)生能力與加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),改變“千人一面”的傳統(tǒng)就業(yè)指導(dǎo)模式,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)能力,真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和拓展能力,具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)和主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)能力的高校大學(xué)畢業(yè)生。
《二)必須堅(jiān)持面向全體與面向個(gè)別相結(jié)合,職業(yè)生涯的常規(guī)教育與專門(mén)規(guī)劃指導(dǎo)相結(jié)合,進(jìn)行有針對(duì)性的因材施教的全程指導(dǎo)
我們所辦的教育,不僅僅是面向青少年學(xué)生的教育,而應(yīng)該是面向全社會(huì)、全體人民的教育;不僅僅是對(duì)在校在讀期間負(fù)責(zé)的教育,而應(yīng)該是對(duì)人的一生負(fù)責(zé)的教育;不僅僅是面向少數(shù)尖子生的教育,而應(yīng)該是面向所有受教育者的教育。從橫向看,是惠及人人的“普世教育”;從縱向看,是伴其一生的“全程教育”。所以,在高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作上應(yīng)該消除三個(gè)誤區(qū):消除高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是對(duì)畢業(yè)生指導(dǎo)的誤區(qū);消除高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是就業(yè)知識(shí)與技巧指導(dǎo)的誤區(qū);消除高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是學(xué)生畢業(yè)階段指導(dǎo)的誤區(qū)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性和馬克思的觀點(diǎn)—學(xué)校教育就是“通過(guò)文化使個(gè)體社會(huì)化的活動(dòng)”,高等學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該包含兩個(gè)各司其職、各負(fù)其責(zé)但又不可分割更不能相互代替的方面。第一,“學(xué)生綜合素質(zhì)的積蓄過(guò)程的指導(dǎo)—就業(yè)的準(zhǔn)備性指導(dǎo)”,即既要在傳授知識(shí)·培養(yǎng)能力和發(fā)展個(gè)性方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教的常規(guī)教育,又要在專業(yè)發(fā)展方面要給予個(gè)別的或特殊的指導(dǎo),通常由全體教育工作者來(lái)完成;第二,“勞動(dòng)就業(yè)基本知識(shí)與具體操作層面的指導(dǎo)—就業(yè)的有針對(duì)性的指導(dǎo)”,即除常規(guī)教育外,還要根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同時(shí)期的不同要求,對(duì)學(xué)生將來(lái)的職業(yè)生涯,包括職業(yè)設(shè)計(jì)與規(guī)劃、職業(yè)教育與培訓(xùn)、社會(huì)認(rèn)識(shí)與市場(chǎng)分析以及就業(yè)方法與技巧等方面予以有針對(duì)性的專門(mén)規(guī)劃和指導(dǎo),通常由學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)部門(mén)來(lái)完成。面向農(nóng)業(yè)高校學(xué)生全面發(fā)展的教育,面向農(nóng)業(yè)高校全體學(xué)生的教育,面向農(nóng)業(yè)高校全體學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo),向社會(huì)化的下一個(gè)階段—社會(huì)輸送合格的公民“坯子”,這是農(nóng)業(yè)高校高等教育的職責(zé);具有前瞻性的專業(yè)定位和學(xué)科側(cè)重,對(duì)于學(xué)生將來(lái)的社會(huì)就業(yè)和職業(yè)發(fā)展大有裨益,以專業(yè)化、職業(yè)化、專家化和科學(xué)化的就業(yè)指導(dǎo)更好地為農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生服務(wù),引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自我設(shè)計(jì)、自我決策、自我發(fā)展和自我心理調(diào)適,主動(dòng)提高其職業(yè)發(fā)展能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、生存本領(lǐng),讓每位農(nóng)業(yè)高校畢業(yè)生在社會(huì)上都能尋求到一個(gè)合適的位置,這是農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的追求。
三、農(nóng)業(yè)高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須堅(jiān)持通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)“和諧發(fā)展的人”
論文摘 要: 本文通過(guò)對(duì)西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論發(fā)展演變過(guò)程中具有重要影響的若干理論的概括分析,即領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論,指出它們的實(shí)用性和局限性,深入探討這些理論在中國(guó)教育文化土壤下的適應(yīng)性,以及對(duì)中國(guó)教育領(lǐng)導(dǎo)管理的啟示,即在中國(guó)的適應(yīng)性。
一、問(wèn)題的提出
我國(guó)在改革開(kāi)放前對(duì)西方的高等教育學(xué)術(shù)理論等采取了排斥的態(tài)度,近些年來(lái),隨著學(xué)術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,此現(xiàn)象已經(jīng)改變。在此大背景下,包括教育管理工作者在內(nèi)的各行業(yè)從業(yè)者,客觀上需要了解西方的教育管理理論,并結(jié)合自己的工作進(jìn)行探索。本文擬對(duì)西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論發(fā)展演變中幾個(gè)主要的、有較大影響力的理論作概括的分析,并指出它們的實(shí)用性和局限性,通過(guò)分析,談?wù)勥@些理論對(duì)目前我國(guó)國(guó)情下的工作環(huán)境,尤其是教育工作環(huán)境的適應(yīng)性,以及對(duì)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的一些啟示。
二、西方主要的教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的實(shí)用性和局限性
(一)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)概念和理論及其實(shí)用性和局限性
1.西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的概念和理論
作為西方最早成型的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)方面的概念和理論,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的概念和理論在上世紀(jì)初左右逐步被廣大行政學(xué)、政治學(xué)及法學(xué)等相關(guān)學(xué)者接受。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論從20世紀(jì)初到40年代左右的研究以韋伯的西方政治學(xué)為基礎(chǔ),以側(cè)重探索領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為主要方向,學(xué)界稱此階段的理論為“領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)論”或“領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論”。該理論的核心概念是“領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是與生俱來(lái)的”。該理論的代表人物先后主要有斯多基爾、切斯利、本尼斯等。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論早期的研究重點(diǎn)是,對(duì)成功的領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)進(jìn)行分析,從而期望從中獲得領(lǐng)導(dǎo)者的共同素質(zhì)特征,如斯多基爾、切斯利等領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的研究學(xué)者;后期的研究重心則逐步從具體素質(zhì)的分析轉(zhuǎn)變?yōu)榉治鋈绾嗡茉祛I(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格,相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的各方面的素質(zhì),如本尼斯等領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論的研究學(xué)者。
2.西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的實(shí)用性
從該理論的產(chǎn)生時(shí)期背景,核心概念和理論,以及研究重點(diǎn)的概括分析中,我們可以看到“領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論”的實(shí)用性。它打碎了中世紀(jì)“神學(xué)天定”的思想牢籠解放了人們的思想,不再?gòu)?qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)必須是由血緣決定的天定觀念,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人基本素質(zhì),注重對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的研究,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性和領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)才是選拔、決定和評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要標(biāo)準(zhǔn),因此,領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性和特質(zhì)理所當(dāng)然地就成為當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究關(guān)注的核心內(nèi)容,該理論對(duì)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的選拔標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了革命性的影響。
3.西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的局限性
當(dāng)然,由于該理論產(chǎn)生的特定歷史時(shí)期和理論基礎(chǔ),因此,它是存在比較明顯的局限性的。該領(lǐng)導(dǎo)理論的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人能力,個(gè)人的能力決定整體的決策和行動(dòng)的觀點(diǎn),為西方的個(gè)人英雄主義提供了理論支持,也成為兩次世界大戰(zhàn)期間具有重要影響的理論,它和唯物歷史觀相違背??傊^(guò)于強(qiáng)調(diào)了個(gè)人能力和性格的決定作用,是片面的,和我國(guó)各行各業(yè),尤其是教育界強(qiáng)調(diào)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和分工專長(zhǎng)的精神相左。
(二)領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論及其實(shí)用性和局限性
1.西方領(lǐng)導(dǎo)行為的概念和理論
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和二戰(zhàn)的結(jié)束,從20世紀(jì)40年代末開(kāi)始到60年代,領(lǐng)導(dǎo)理論學(xué)界的研究者試圖從工作和行為的特點(diǎn)來(lái)分析和論證領(lǐng)導(dǎo)者所領(lǐng)導(dǎo)的有效性,以此作為判斷領(lǐng)導(dǎo)成功的標(biāo)準(zhǔn)和選拔領(lǐng)導(dǎo)的尺度,這就出現(xiàn)了新的領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論。該理論的代表人物先后主要有斯多基爾、弗萊西、羅伯特·布萊克、詹德、倫西斯· 利克特等。具體來(lái)說(shuō),先后有“四分圖模式”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“管理方格”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“PM型領(lǐng)導(dǎo)模式”的領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)模式”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論、“領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)”領(lǐng)導(dǎo)行為概念和理論這五種理論,盡管它們各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但都以領(lǐng)導(dǎo)者的行為和工作作為切入口,因此,都屬于領(lǐng)導(dǎo)行為理論的范疇。
2.西方領(lǐng)導(dǎo)行為理論的實(shí)用性
領(lǐng)導(dǎo)行為理論對(duì)二戰(zhàn)前的特質(zhì)理論所影響的個(gè)人崇拜等問(wèn)題進(jìn)行了反思,對(duì)20世紀(jì)下半葉的領(lǐng)導(dǎo)理論具有重大的積極作用和實(shí)用性。它們的共同點(diǎn)都在于關(guān)心兩個(gè)基本問(wèn)題(“怎么”的問(wèn)題,即“HOW”的問(wèn)題),即“領(lǐng)導(dǎo)怎么做”、“領(lǐng)導(dǎo)怎樣或通過(guò)何種方式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)群體”。因此,它們都在研究一個(gè)核心問(wèn)題,就是領(lǐng)導(dǎo)者的哪些行為(如何做)有助于他自己進(jìn)行有效的領(lǐng)導(dǎo)。這樣,就部分否定了早期的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)概念和理論所主張的“領(lǐng)導(dǎo)者的能力和性格起主要作用”的觀點(diǎn)。這樣,就對(duì)組織機(jī)構(gòu)選拔和評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)準(zhǔn)和尺度提供了新的指導(dǎo),為更好地推動(dòng)包括教育管理在內(nèi)的各項(xiàng)事業(yè)快速協(xié)調(diào)發(fā)展提供了組織保證,客觀上適應(yīng)了新科技革命時(shí)代,分工專業(yè)化和細(xì)化后,很少有一個(gè)人或一個(gè)組織能完成一項(xiàng)工作的全部流程這樣一個(gè)新的強(qiáng)調(diào)專業(yè)分工和協(xié)作的發(fā)展浪潮。
3.西方領(lǐng)導(dǎo)行為理論的局限性
領(lǐng)導(dǎo)行為理論產(chǎn)生有它的一定的理論基礎(chǔ),但是,在根本上它還是領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的一種延續(xù)和發(fā)展,無(wú)非是把研究的方向轉(zhuǎn)移到行為和工作上,進(jìn)行數(shù)學(xué)模型化和量化的更理性分析,有一定的局限性。由于完全放棄了領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人性格和能力的評(píng)價(jià),而行為和工作的本身又很難出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)成的可對(duì)比的對(duì)象,該理論本身并不過(guò)多涉及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的行為和工作的結(jié)果的評(píng)價(jià),因此,如果出現(xiàn)同樣或類似的工作,由于不同的領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)者的行為和工作按照5種領(lǐng)導(dǎo)行為理論的模型來(lái)判斷和評(píng)價(jià),就可能出現(xiàn)占優(yōu)勢(shì)的一方其領(lǐng)導(dǎo)的具體工作行為的結(jié)果反而不如領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程劣勢(shì)一方的情況,這種結(jié)果和過(guò)程相背離的現(xiàn)象對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為理論是一個(gè)重大質(zhì)疑。
三、西方教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論對(duì)中國(guó)高等教育的啟示
我們應(yīng)該在概括分析了解西方先后出現(xiàn)的幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)的文化傳統(tǒng),去偽存真、去粗取精,真正掌握這些理論思想的精髓,對(duì)這些理論對(duì)中國(guó)教育領(lǐng)導(dǎo)的積極作用和不適用的方面,作出自己的判斷,形成自己的觀點(diǎn)。 轉(zhuǎn)貼于
我們?cè)谶\(yùn)用西方的各個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)理論時(shí),不要忘了從它形成的時(shí)代文化背景入手,對(duì)其進(jìn)行全面客觀的了解,切忌從一開(kāi)始就帶著“有色眼鏡”,簡(jiǎn)單認(rèn)為某個(gè)經(jīng)典的領(lǐng)導(dǎo)理論好或不好,更不能根據(jù)提出的時(shí)間的近遠(yuǎn)來(lái)判斷其適應(yīng)性。
(一)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論對(duì)中國(guó)高等教育管理的啟發(fā)
中國(guó)以儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)選拔任命的熟悉程度和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響,因此,出身和人際網(wǎng)絡(luò)往往成為領(lǐng)導(dǎo)選拔和判斷的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
1.中國(guó)高教管理借鑒領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的必要性
在建立社會(huì)主義政治制度后,我國(guó)人事選拔和領(lǐng)導(dǎo)任命的體制發(fā)生了根本性的變革,但是傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)文化理論還是存在一定的影響。因此,領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論所倡導(dǎo)的“任人為賢”理念,相對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)觀念是進(jìn)步的,是有很大積極作用的,改變了任人為親的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)根據(jù)性格和能力來(lái)決定選拔領(lǐng)導(dǎo)者,是我國(guó)各行業(yè),包括教育事業(yè),應(yīng)該大力推行的。
2.領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論在中國(guó)高教管理中運(yùn)用的方法
“又紅又?!?、“任人為賢”的理念和指導(dǎo)思想,在改革開(kāi)放后成為我黨和政府的主導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)選拔思想,但是,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在具體的落實(shí)和操作的方式方法上,還做得不夠,需要形成一套符合領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的較為科學(xué)的選拔體制和操作流程,這樣既能融合西方領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的進(jìn)步理念和指導(dǎo),又能改變我國(guó)傳統(tǒng)文化中落后于現(xiàn)代化大生產(chǎn)的因素。
(二)領(lǐng)導(dǎo)行為理論對(duì)中國(guó)高等教育管理的啟發(fā)
1.中國(guó)高教管理借鑒領(lǐng)導(dǎo)行為理論的必要性
領(lǐng)導(dǎo)行為理論結(jié)合我國(guó)目前的國(guó)情,使很多教育工作者逐步接受了“天資絕頂?shù)娜瞬灰欢軌虺蔀轭I(lǐng)導(dǎo)者”的思想,可以說(shuō),它對(duì)中國(guó)文化有一定的適應(yīng)性,即強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是一個(gè)“能不能”的問(wèn)題,更是一個(gè)“會(huì)不會(huì)”的問(wèn)題,真正決定一個(gè)人成為領(lǐng)導(dǎo)者的因素是他的行為。因此,有能力的人未必就一定能有實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)效果和達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的目的。
2.借鑒領(lǐng)導(dǎo)行為理論的注意點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)行為理論對(duì)我國(guó)改善領(lǐng)導(dǎo)體制和理念具有重大的積極作用,應(yīng)該得到深入的研究、學(xué)習(xí)和借鑒,當(dāng)然,要注意漸進(jìn)過(guò)程,不能生搬硬套,一定要對(duì)它和中國(guó)傳統(tǒng)管理體制的抵觸方面進(jìn)行有效的理論本土化的探討研究。
四、結(jié)語(yǔ)
未來(lái)的我國(guó)高等教育管理者在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)理論的學(xué)習(xí)、借鑒、分析和討論等過(guò)程中,應(yīng)加強(qiáng)各理論學(xué)派的融合和交叉;強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)、行為與權(quán)變環(huán)境因素的互動(dòng)關(guān)系等的研究;使諸如此類的理論研究和學(xué)術(shù)探討等形成一定的領(lǐng)導(dǎo)理論的具體可操作的模式,從而指導(dǎo)我國(guó)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)選拔、培訓(xùn)、行為提高改善、領(lǐng)導(dǎo)方法與技巧的個(gè)性化等的具體實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭曉明.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變論:西方領(lǐng)導(dǎo)理論的主流[J].人力資源,1999,11.
中圖分類號(hào):G350
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、文獻(xiàn)來(lái)源與研究方法
筆者以女性領(lǐng)導(dǎo)者、女性管理者為主題詞,匹配度為精確,檢索時(shí)間范圍為2006-01-01 ~ 2010-12-31,以中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)為檢索源進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。檢索到263篇與女性領(lǐng)導(dǎo)者研究主題相關(guān)的中文文獻(xiàn),首先對(duì)這些文獻(xiàn)的基本特征簡(jiǎn)單進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,包括用數(shù)據(jù)和圖表來(lái)描述文獻(xiàn)的增長(zhǎng)規(guī)律、期刊的分布規(guī)律、文獻(xiàn)的主題分布;然后結(jié)合定量分析的基礎(chǔ),利用文獻(xiàn)定性分析法對(duì)研究文獻(xiàn)的具體內(nèi)容進(jìn)行分析和歸類,初步展示了我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。
二、相關(guān)文獻(xiàn)的比較分析
(一)文獻(xiàn)增長(zhǎng)規(guī)律分析。
研究女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域文獻(xiàn)的增長(zhǎng)規(guī)律是評(píng)價(jià)此領(lǐng)域知識(shí)積累總量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),筆者按年份對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行整理后得到近五年來(lái)我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域研究論文的年發(fā)文數(shù)量及年增長(zhǎng)趨勢(shì),如圖1所示。
由圖1可知,2007年與2008年時(shí)研究數(shù)量最多的兩個(gè)年份??偟膩?lái)說(shuō)2006年到2010年這五年間文獻(xiàn)的平均發(fā)文量為52.6篇,文獻(xiàn)累積增長(zhǎng)量不明顯,可以看出此階段正處于我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者研究領(lǐng)域的理論摸索階段,尚未成熟。
(二)期刊分布規(guī)律分析。
研究掌握我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域研究論文的期刊分布規(guī)律,可以知道此領(lǐng)域的研究論文集中分布的期刊,也可以指導(dǎo)后來(lái)學(xué)者的研究。經(jīng)理人、商學(xué)院、管理@人、中國(guó)總會(huì)計(jì)師、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和人力資源管理是我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域研究論文比較集中的核心期刊,占總樣本論文數(shù)的35.6%以上,并且經(jīng)營(yíng)管理類的期刊是我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)術(shù)界的主要期刊源。然而,需要指出的是,如甘肅社會(huì)科學(xué)、長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)也有多篇女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域的研究論文,說(shuō)明我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者研究已經(jīng)開(kāi)始向科學(xué)和規(guī)范的方向發(fā)展。
(三)主題分布規(guī)律分析。
文獻(xiàn)主題的研究分析可以展示該領(lǐng)域理論研究中發(fā)展的主要特點(diǎn)、趨勢(shì)和發(fā)展方向,可以幫助后續(xù)研究者精準(zhǔn)把握該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、盲點(diǎn)和難點(diǎn),進(jìn)一步推動(dòng)此領(lǐng)域的研究發(fā)展。筆者根據(jù)263篇樣本文獻(xiàn)研究主題的不同,將其歸納如表1所示。其中有些文獻(xiàn)涵蓋了兩個(gè)甚至兩個(gè)以上的主題,由表1可知,我國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)者的研究在對(duì)個(gè)別女性領(lǐng)導(dǎo)的訪談和啟示最多,達(dá)到了85篇,占樣本文獻(xiàn)的31%。這說(shuō)明了女性領(lǐng)導(dǎo)研究處于初期,尚無(wú)系統(tǒng)的理論框架和分析結(jié)果,個(gè)案分析的大量出現(xiàn)顯得尤為必要。同時(shí)在女性領(lǐng)導(dǎo)力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升對(duì)策方面也是研究的重點(diǎn),從兩性角色比較的角度研究女性管理者的文獻(xiàn)也占到了10%。然而,從領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀角度來(lái)研究女性領(lǐng)導(dǎo)者只有3篇,不到1%。
三、女性管理者研究領(lǐng)域的主要進(jìn)展
(一)女性領(lǐng)導(dǎo)力、能力要素研究。
普遍觀念認(rèn)為女性領(lǐng)導(dǎo)者擅長(zhǎng)任人唯賢、調(diào)查分析、安撫基層等,缺乏預(yù)測(cè)決斷、創(chuàng)新進(jìn)取、隨機(jī)應(yīng)變的能力。梁江(2010)從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的角度探討了20世紀(jì)末發(fā)達(dá)國(guó)家公共部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)力的提升緣故,除了制定非常細(xì)致的可考察的指標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃,不斷調(diào)適以實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,以及運(yùn)用各種培訓(xùn)項(xiàng)目外,還重點(diǎn)分析了女性領(lǐng)導(dǎo)者在公共部門(mén)的作用和領(lǐng)導(dǎo)效能。對(duì)一個(gè)要求男女平等參政的國(guó)家來(lái)說(shuō),公共部門(mén)被看做是貫徹男女平等的代表機(jī)構(gòu),同時(shí)男女比例和特征的互補(bǔ)對(duì)政府整體效率也有不小的影響 。張莉蓉(2010)認(rèn)為女性的領(lǐng)導(dǎo)魅力是領(lǐng)導(dǎo)者的道德品質(zhì)、知識(shí)水平、風(fēng)度修養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn),是基于個(gè)人卓越品質(zhì)基礎(chǔ)上對(duì)他人的影響能力 。聶志毅(2010)認(rèn)為,女性領(lǐng)導(dǎo)者具有敏銳的直覺(jué)、踏實(shí)勤勉、易于合作、精打細(xì)算等優(yōu)勢(shì),通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)崗位的不斷學(xué)習(xí)和完善,領(lǐng)導(dǎo)力一定會(huì)得到很大的提升 。綜合來(lái)看,國(guó)內(nèi)很少利用專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的研究方法對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行研究,這對(duì)于推動(dòng)女性領(lǐng)導(dǎo)力的大眾認(rèn)可,開(kāi)發(fā)女性人力資本的觀念仍然不夠,不利于形成認(rèn)可女性領(lǐng)導(dǎo)才能從而接受女性優(yōu)質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)文化。
(二)女性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。
女性領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格和優(yōu)勢(shì)的研究大多是吸取了西方女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究模式,主要考察了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方法。目前有臺(tái)灣的黃麗蓉歸納了5個(gè)女性領(lǐng)導(dǎo)力的特征:注重互動(dòng),注重包容的組織關(guān)系,鼓勵(lì)多元化的思考方式,大膽授權(quán),重視隊(duì)員的成長(zhǎng)。劉楠(2009)認(rèn)為女性的人格特質(zhì)與當(dāng)前崇尚的人性化管理模式一致的,如敏銳的直覺(jué)、溫柔勤懇、堅(jiān)持不懈的努力、細(xì)節(jié)為王和善于溝通等 。傅曉霞(2009)認(rèn)為女性領(lǐng)導(dǎo)者充足的親和力能滿足下屬尊重和認(rèn)可的需求,善于簡(jiǎn)單化處理問(wèn)題的能力可以滿足下屬自我領(lǐng)導(dǎo)的要求,卓越的溝通談判能力也順應(yīng)了下屬人性化管理的需求。綜合來(lái)看,女性領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)特征與新時(shí)代管理組織發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)新特征高度匹配,有利于女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究的蓬勃開(kāi)展 。
(三)女性領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展環(huán)境、障礙及對(duì)策研究。
總的來(lái)說(shuō),歸納女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展障礙及其產(chǎn)生的原因,總結(jié)如上表2。關(guān)于女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙和對(duì)策的研究雖然多,但理論性不強(qiáng),大多只停留于描述現(xiàn)象和簡(jiǎn)單歸納的層面,并不能有效地解釋和幫助女性領(lǐng)導(dǎo)者擺脫領(lǐng)導(dǎo)困境,缺乏對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)外部生成的機(jī)理分析和晉升機(jī)制的深刻洞察,很難產(chǎn)生富有建設(shè)性的指導(dǎo)意義 。領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的重點(diǎn)和方向,但在女性領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)的研究上還屬于盲區(qū),僅次于女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙研究,希望后續(xù)研究者們可以重點(diǎn)研究此領(lǐng)域,從而幫助女性領(lǐng)導(dǎo)者克服各種發(fā)展障礙,大步前進(jìn)。
一、研究背景
近年來(lái),隨著中央廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育人才培養(yǎng)模式改革的發(fā)展,本校開(kāi)放教育學(xué)生人數(shù)逐年增多。為了調(diào)動(dòng)廣大開(kāi)放教育學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中力爭(zhēng)上游,中央廣播電視大學(xué)和各級(jí)省校先后設(shè)立了包括中央廣播電視大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金,“希望的田野”獎(jiǎng)學(xué)金,“勝達(dá)”獎(jiǎng)學(xué)金等在內(nèi)的一系列獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目,用以獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生。在這一系列獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選過(guò)程中遠(yuǎn)程教育論文,學(xué)生成績(jī)一直以來(lái)是評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)成果的重要標(biāo)尺,而學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的科學(xué)性也日漸受到關(guān)注和重視。
二、研究問(wèn)題
在過(guò)去幾年的學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中,各級(jí)電大慣用的方法是由班主任計(jì)算候選學(xué)生的所有已修科目成績(jī)總分,并按成績(jī)總分進(jìn)行排序,以此作為推選獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。而這種將各科成績(jī)簡(jiǎn)單相加得到總分,并對(duì)總分進(jìn)行排序的評(píng)價(jià)方法是否科學(xué)客觀,能否真實(shí)全面地反映學(xué)生的總體學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平,是一個(gè)值得思索探討的問(wèn)題中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)。
三、理論依據(jù)
通過(guò)研究學(xué)習(xí),筆者發(fā)現(xiàn),目前世界上主要施行兩種分?jǐn)?shù)制度,即原始分制度和標(biāo)準(zhǔn)分制度。所謂原始分是指在一次考試后,從試卷的卷面上直接得到的分?jǐn)?shù)。而標(biāo)準(zhǔn)分是指通過(guò)原始分推導(dǎo)出來(lái)的相對(duì)地位量數(shù)。也就是說(shuō),某一個(gè)原始分的標(biāo)準(zhǔn)分,代表了該原始分在所有考生的原始分中的相對(duì)位置。標(biāo)準(zhǔn)分實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了原始分?jǐn)?shù)的排隊(duì),考生因?yàn)樵挤植煌?,而排在不同的位置上,?biāo)準(zhǔn)分就是某考生原始分所排隊(duì)位置的分?jǐn)?shù)體現(xiàn)。因此遠(yuǎn)程教育論文,無(wú)論試題難或易,無(wú)論整體原始分偏高或偏低,整體標(biāo)準(zhǔn)分都沒(méi)有什么變化。而標(biāo)準(zhǔn)分將存在差異的各學(xué)科的原始分?jǐn)?shù)進(jìn)行相關(guān)轉(zhuǎn)化后,變成參照點(diǎn)相同的分?jǐn)?shù),因此具有可加性。
的離均差以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的分?jǐn)?shù),用公式表示為:
上式中,X為原始分?jǐn)?shù),為原始分的平均數(shù),S為原始分的標(biāo)準(zhǔn)差。
四、研究過(guò)程和結(jié)果
為了在實(shí)際工作中驗(yàn)證原始分和標(biāo)準(zhǔn)分制度科學(xué)性的差異,筆者借此次獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選的機(jī)會(huì),以本校2009春行政管理(本)35名學(xué)生截止到2011年1月的已修科目成績(jī)?yōu)槔?,?duì)該班學(xué)生基于原始分和標(biāo)準(zhǔn)分的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)進(jìn)行對(duì)比研究。
首先,在Excel中將該班學(xué)生已修科目各科成績(jī)?cè)挤挚偡钟?jì)算出來(lái)并進(jìn)行排名(見(jiàn)表一)
其次,在Excel中將該班學(xué)生已修科目各科成績(jī)按標(biāo)準(zhǔn)分計(jì)算公式計(jì)算出各科成績(jī)的Z值并將各科成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)分的總分計(jì)算出來(lái),進(jìn)行排名。(見(jiàn)表二)
同時(shí),將各科成績(jī)?cè)挤挚偡峙琶c標(biāo)準(zhǔn)分總分排名進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)多名同學(xué)排名存在差異中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)。(見(jiàn)表二)
表一 2009春行政管理(本)各科成績(jī)?cè)挤挚偡旨芭琶?/p>
序
號(hào)
姓
名
當(dāng)代中國(guó)政治制度
開(kāi)放教育入學(xué)指南
英語(yǔ)Ⅱ
(1)
人力資源管理
行政法與行政訴訟法
政府經(jīng)濟(jì)學(xué)
公共政策概論
行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)
行政倫理學(xué)
社會(huì)保障學(xué)
中外政治思想史
總分
總分排名
1
錢江
74
84
94
78
72
70
65
79
87
90
80
873
17
2
楊佳安
87
85
64
85
72
84
94
84
87
86
77
905
6
3
宋鈺?shū)P
75
76
74
85
71
86
78
81
87
94
81
888
14
4
柴蕓
66
93
90
85
74
78
87
77
84
86
89
909
3
5
夏青
64
92
66
69
60
76
82
68
75
92
72
816
29
6
張宇婷
66
82
77
76
68
78
79
87
86
92
87
878
16
7
朱敏
70
84
86
73
76
86
77
81
85
95
82
895
12
8
鄭劍萍
84
91
84
79
76
87
70
70
90
92
82
905
4
9
顧
53
81
69
81
69
80
83
83
80
82
83
844
23
10
顧曉春
85
84
73
87
70
80
85
87
78
86
82
897
10
11
何定嶠
82
82
66
86
70
89
81
86
88
89
86
905
5
12
馮琰
68
87
64
75
68
62
65
76
68
92
78
803
33
13
陶弘堃
73
80
73
72
63
53
80
66
77
97
70
804
32
14
徐紅霞
90
82
82
74
63
86
70
80
78
95
85
885
15
15
商偉
73
82
75
77
74
85
90
82
77
95
79
889
13
16
謝燕
61
84
83
80
61
82
96
88
90
87
86
898
8
17
李霞
72
75
67
60
60
80
83
88
79
83
76
823
28
18
胡慧芬
88
92
86
90
68
74
80
86
80
84
70
898
9
19
姚麗娜
82
81
73
80
71
78
85
85
89
87
85
896
11
20
王麗霞
68
73
67
69
64
74
68
79
67
77
66
772
35
21
朱夢(mèng)瑤
61
81
87
64
72
78
90
77
78
80
83
851
21
22
仇小花
67
94
76
61
62
79
86
77
74
95
80
851
20
23
盛廣聞
67
81
81
72
73
80
81
75
81
87
69
847
22
24
李霞
83
84
89
69
58
79
76
78
76
89
82
863
19
25
朱利強(qiáng)
62
80
61
77
62
78
72
75
71
90
78
806
31
26
岑曉鈺
69
84
82
79
71
86
91
85
72
94
86
899
7
27
沙曉燕
64
80
88
78
71
81
81
81
77
92
75
868
18
28
王建峰
81
82
78
78
70
82
94
81
91
89
87
913
2
29
王潤(rùn)音
64
78
61
70
68
61
75
77
81
88
76
799
34
30
沈華芬
68
82
75
75
73
80
80
63
71
79
69
815
30
31
魏曉燕
61
77
70
75
62
75
80
79
86
91
80
836
25
32
呂鑫
60
80
67
76
68
75
82
78
80
86
78
830
27
33
趙國(guó)鴻
80
85
74
72
63
75
61
73
86
93
70
832
26
34
許晶虹
66
81
74
73
69
68
66
88
76
89
86
836
24
35
劉歡
93
82
92
91
74
82
87
83
84
94
4.3.4學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一般不參與科研信息化具體業(yè)務(wù)工作,但科研管理系統(tǒng)需要將最新、最全、最直觀的各類科研動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)信息通過(guò)數(shù)據(jù)可視化工具展現(xiàn)出來(lái),為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提供相關(guān)決策參考。
4.3.5二級(jí)單位管理員二級(jí)單位根據(jù)科研業(yè)務(wù)量設(shè)有一名或多名管理人員,二級(jí)單位管理員根據(jù)學(xué)校科研管理工作規(guī)定,管理本單位的科研人員、項(xiàng)目、成果、學(xué)術(shù)活動(dòng)等事務(wù),同時(shí)協(xié)助學(xué)校科研管理員做好上級(jí)檢查、科技調(diào)研、績(jī)效統(tǒng)計(jì)以及科研考核等工作。
現(xiàn)代學(xué)者們認(rèn)為,組織中的每一個(gè)人都會(huì)去影響他人,也要接受他人的影響,因此每個(gè)人都具有潛在的和現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)力[1]。在全球化的今天,大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)已經(jīng)成為公民教育與提高公民素質(zhì)的重要途徑,有利于大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,以及提高自身多方面的能力[2]。越來(lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始把領(lǐng)導(dǎo)力教育作為大學(xué)教育的重要內(nèi)容。目前國(guó)內(nèi)不少高校對(duì)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了培養(yǎng),但可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和模式不多。了解我國(guó)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力狀況,探索領(lǐng)導(dǎo)力影響因素,能夠?yàn)橛行囵B(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力提供重要依據(jù)。
1 問(wèn)題的提出
1.1 領(lǐng)導(dǎo)力的界定
國(guó)內(nèi)外對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念尚無(wú)統(tǒng)一界定,主要有兩種不同的觀點(diǎn):一是領(lǐng)導(dǎo)力屬于特定群體,是處于領(lǐng)導(dǎo)地位的個(gè)體已經(jīng)具備或需要掌握的能力;二是每個(gè)個(gè)體都具有潛在的領(lǐng)導(dǎo)力,它是利用資源掌握一定能力,實(shí)現(xiàn)自我和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的過(guò)程。本研究中,我們將領(lǐng)導(dǎo)力定義為每個(gè)個(gè)體都具備的潛能,它是大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情景中完成個(gè)體和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)所體現(xiàn)出來(lái)的能力,包括溝通協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、信息整合能力、實(shí)踐執(zhí)行能力、分析解決能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、自我調(diào)控能力及心理素養(yǎng)等八種能力。
1.2 研究對(duì)象
云南農(nóng)業(yè)大學(xué)在校本科生共119人,男生70人,女生49人,大一44人,大二30人,大三23人,大四22人,學(xué)生干部46人,非學(xué)生干部73人,理工農(nóng)類69人,人文經(jīng)濟(jì)類50人。
1.3 研究工具
1.3.1 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力問(wèn)卷
自制大學(xué)生力領(lǐng)導(dǎo)力調(diào)查問(wèn)卷,經(jīng)過(guò)初測(cè)、修改、復(fù)測(cè),問(wèn)卷最終包括38道題,以“完全符合”至“完全不符合”五點(diǎn)評(píng)分,包括溝通協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、信息整合能力、實(shí)踐執(zhí)行能力、分析解決能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、自我調(diào)控能力及心理素養(yǎng)8個(gè)因子,各因子的全部初始特征值均大于l,特征值的累積方差貢獻(xiàn)率為66.768%,且各項(xiàng)目的因子載荷均大于0.575,表明量表的構(gòu)想效度較好??偭勘砗头至勘淼腃ronbach 值分別為:0.9031、0.8474、0.7983、0.7690、0.7062、0.8696、0.8637、0.7822、0.8160,表明量表的同質(zhì)信度較高。
1.3.2 家庭功能評(píng)定量表(FAD)
FAD基于“McMaster的家庭功能模式”,量表共60個(gè)條目,含問(wèn)題解決、溝通、角色、情感反應(yīng)、情感介入、行為控制、總的功能七個(gè)分量表,每個(gè)條目從“很像我家”到“完全不像我家”進(jìn)行4及評(píng)定,得分越低,家庭功能越好。量表有較好的的信效度。
1.3.3 大學(xué)生社會(huì)參與量表
大學(xué)生社會(huì)參與量表,采用西南大學(xué)羅愛(ài)林碩士碩士論文中的《大學(xué)生社會(huì)參與量表》,該量表共30題,包括獲取信息、校園活動(dòng)參與、社會(huì)活動(dòng)參與、表達(dá)意見(jiàn)、參加組織、參與公共事務(wù)6個(gè)因子。從“完全同意”到“完全不同意”進(jìn)行5點(diǎn)評(píng)定,得分越高,表示越多參與社會(huì)事務(wù),該量表信效度較好。
1.4 研究過(guò)程
發(fā)放問(wèn)卷130份,回收有效問(wèn)卷119份,有效回收率91.5%。數(shù)據(jù)采用SPSS19.0軟件處理。
2 結(jié)果分析
2.1 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力個(gè)人基本信息差異分析
2.1.1 性別、專業(yè)、年級(jí)差異
男生在實(shí)踐執(zhí)行能力因子上的得分顯著高于女生(男生18.12,女生16.13,P=.001),表明男生的決斷力、規(guī)劃性、執(zhí)行力、意志力略強(qiáng)于女生。人文經(jīng)濟(jì)類學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)能力因子分顯著高于農(nóng)科工科學(xué)生(文經(jīng)類學(xué)生14.85,理工農(nóng)類學(xué)生13.94,P=.025),表明經(jīng)濟(jì)、人文類學(xué)生比理工農(nóng)科類學(xué)生更善于表達(dá)自己的想法,處理與組織內(nèi)其它成的關(guān)系。不同年級(jí)的學(xué)生在分析解決能力(大一12.89,大二13.90,大三14.53,大四14.90,P=.022)、溝通協(xié)調(diào)能力(大一13.65,大二14.80,大三14.54,大四15.00,P=.046)、信息整合能力(大一13.67,大二15.06,大三15.05,大四15.38,P=.006)、心理素養(yǎng)(大一17.54,大二18.40,大三18.86,大四19.48,P=.039)得分上有顯著差異,其余因子分差異不顯著。表明隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng),大學(xué)生在問(wèn)題的處理、人際關(guān)系的處理上更為成熟,也更懂得如何充分利用信息資源。
2.1.2 是否擔(dān)任學(xué)生干部的差異
學(xué)生干部領(lǐng)導(dǎo)力各因子分顯著高于非學(xué)生干部(見(jiàn)表1)。擔(dān)任不同級(jí)別的學(xué)生干部在領(lǐng)導(dǎo)力各因子分上沒(méi)有顯著差異。一方面可能是學(xué)生干部本身就是學(xué)生群體中表現(xiàn)比較優(yōu)秀的成員,另一方面可能是在學(xué)生干部崗位上得到鍛煉,所以他們的領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)于一般的學(xué)生。
表1 學(xué)生干部與非學(xué)生干部領(lǐng)導(dǎo)力差異
2.1.3 參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)差異
從不參加、偶爾參加和經(jīng)常參加校園活動(dòng)的學(xué)生在分析解決能力(從不參加13.28,偶爾參加13.40,經(jīng)常參加14.92,P=.029)、自我調(diào)控能力(從不參加16.86,偶爾參加17.59,經(jīng)常參加19.27,P=.027)、實(shí)踐執(zhí)行能力(從不參加17.10,偶爾參加17.79,經(jīng)常參加18.61,P=.040)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力(從不參加14.06,偶爾參加15.07,經(jīng)常參加15.17,P=.043)上的得分有顯著差異,其它因子分沒(méi)有顯著差異。有兼職打工經(jīng)歷的學(xué)生在分析解決能力(兼職14.33,未兼職13.23,P=.041),自我調(diào)控(兼職18.96,未兼職16.81,P=.001),實(shí)踐執(zhí)行能力能力(兼職18.12,未兼職17.02,P=.040),團(tuán)隊(duì)合作能力(兼職18.18,未兼職17.15,P=.037)因子上的得分顯著高于沒(méi)有兼職打工經(jīng)歷的學(xué)生,其它因子分兩者沒(méi)有顯著差異。說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了大學(xué)生處理問(wèn)題、協(xié)調(diào)與他人關(guān)系、完成任務(wù)、調(diào)節(jié)個(gè)體情緒的情景,能夠使大學(xué)生在實(shí)踐中不斷開(kāi)發(fā)自身潛在的領(lǐng)導(dǎo)力。
2.1.4 家庭背景因素差異
農(nóng)村學(xué)生和城鎮(zhèn)學(xué)生、父母親職業(yè)、父母親學(xué)歷在領(lǐng)導(dǎo)力各因子分上沒(méi)有顯著差異。
2.2 大學(xué)生社會(huì)參與和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析
除了表達(dá)意見(jiàn)因子與信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、心理素養(yǎng)相關(guān)未達(dá)顯著水平外,社會(huì)參與其他因子與領(lǐng)導(dǎo)力各因子顯著相關(guān)(見(jiàn)表2)。說(shuō)明社會(huì)參與為學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展有著重要關(guān)系,不同形式地參與到社會(huì),提供學(xué)生更多的機(jī)會(huì)去完成任務(wù)、與人溝通交流、處理信息資源,從而學(xué)會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)、解決問(wèn)題。
表2 大學(xué)生社會(huì)參與和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析
2.3 大學(xué)生家庭功能和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析
除信息整合能力外,問(wèn)題解決因子與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負(fù)相關(guān)。除信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力外,溝通因子與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負(fù)相關(guān)。除實(shí)踐執(zhí)行能力、信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力外,角色因子與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負(fù)相關(guān)。除信息整合能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力外,行為控制與領(lǐng)導(dǎo)力其它因子呈顯著負(fù)相關(guān)。情感反應(yīng)因子與自我調(diào)控能力、實(shí)踐執(zhí)行能力、溝通協(xié)調(diào)能力、心理素養(yǎng)呈顯著負(fù)相關(guān)。情感介入因子與自我調(diào)控能力、實(shí)踐執(zhí)行能力、溝通協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、心理素養(yǎng)呈顯著負(fù)相關(guān)。家庭總體功能因子與領(lǐng)導(dǎo)力各因子呈顯著負(fù)相關(guān)(見(jiàn)表3)。家庭功能評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)越高,代表家庭功能越不好,結(jié)果顯示,家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要環(huán)境,個(gè)體的思想觀念、行為模式很大程度上都會(huì)受到家庭氛圍及家庭成員的影響,家庭功能越好的學(xué)生,其領(lǐng)導(dǎo)力也越高,家庭功能不好,將影響到學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展。
表3 大學(xué)生家庭功能和領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)分析
3 大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)對(duì)策
3.1 更新觀念,提高對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力重要性的認(rèn)知
傳統(tǒng)觀念將領(lǐng)導(dǎo)力等同于領(lǐng)導(dǎo)者具備的能力,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)只需要針對(duì)學(xué)生干部,實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)對(duì)象也基本上是學(xué)生干部,很少覆蓋更廣闊的的學(xué)生群體。因此,學(xué)校、教師、學(xué)生需要更新觀念,充分意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)大學(xué)生全面素質(zhì)提升的重要性,把每一個(gè)大學(xué)生當(dāng)做具有領(lǐng)導(dǎo)潛力的個(gè)體。學(xué)校層面可以考慮以適當(dāng)?shù)姆绞綄㈩I(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)糅合進(jìn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)體系之中,領(lǐng)導(dǎo)力的理論課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合。教師可以在教學(xué)和日常行為中做出示范,指導(dǎo)學(xué)生參與各種課外活動(dòng)。這種方式能夠有效地培養(yǎng)大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)行為技能(如書(shū)面和口頭交流、推理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、動(dòng)員、傾聽(tīng)和計(jì)劃等),幫助他們形成必要的到的承諾(如個(gè)人責(zé)任、倫理基礎(chǔ)、價(jià)值觀選擇和個(gè)人承諾等)[3]。對(duì)于學(xué)生而言,需要認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)自身領(lǐng)導(dǎo)潛力,學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力理論知識(shí),積極主動(dòng)地參與到各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中。
3.2 建設(shè)高校領(lǐng)導(dǎo)力課程體系
目前高校開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)存在重實(shí)踐技能、輕理論的問(wèn)題,很少在基礎(chǔ)課程體系中設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)課程。缺乏系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí),大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力無(wú)法得以正常的發(fā)展與遷移。美國(guó)學(xué)者Lyons和Paul認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)研究是跨學(xué)科的,他是心理學(xué)、政治學(xué)、公共行政學(xué)、衛(wèi)生醫(yī)療學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教與學(xué)等學(xué)科的集成。我國(guó)也有學(xué)者指出,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)需要綜合運(yùn)用許多社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的理論知識(shí)[4]。高校要根據(jù)新的培養(yǎng)目標(biāo),重新整合、規(guī)劃課程體系,將領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)融入整個(gè)課程體系,將必修課和選修課有機(jī)結(jié)合,從課程內(nèi)容上,領(lǐng)導(dǎo)力教育和通識(shí)教育相結(jié)合,通識(shí)教育可以為領(lǐng)導(dǎo)力教育提供所需的知識(shí)、態(tài)度和技能,而領(lǐng)導(dǎo)力教育可以作為通識(shí)教育課程的重要組成部分[5]。領(lǐng)導(dǎo)力課程內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論、領(lǐng)導(dǎo)技能培養(yǎng)、自我意識(shí)提升、背景文化、特定問(wèn)題處理等,開(kāi)設(shè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)概念、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)歷史、領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)、組織行為學(xué)、公共關(guān)系與領(lǐng)導(dǎo)力等課程。通識(shí)教育注重學(xué)社綜合領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的提高,開(kāi)設(shè)哲學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等課程。從課程教學(xué)上來(lái)看,可參照美國(guó)理論課程與實(shí)踐課程相結(jié)合的方式,理論課程講授領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)理論、領(lǐng)導(dǎo)力技能相關(guān)理論,實(shí)踐課程包括校園文化活動(dòng)參與、社團(tuán)活動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng)形式。在具備基本理論和能力的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生個(gè)體的需求選擇適合自己的選修課程,充分尊重學(xué)生的主體性、差異性。
3.3 提供領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐平臺(tái),開(kāi)發(fā)特色領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目
僅僅通過(guò)提升大學(xué)生的基本理論知識(shí)與基本素養(yǎng)是不夠的,需要在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,在特定情境之中采取與之相匹配的行為,才能使大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力水平在實(shí)踐過(guò)程中得到不斷的提升。學(xué)校需要加大對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入,為大學(xué)生開(kāi)辟出適宜提高其領(lǐng)導(dǎo)力的平臺(tái)。組織各種類型的校園活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng),吸納更多的學(xué)生參與到各種社團(tuán)組織,有條件的情況下,實(shí)行學(xué)生干部輪流制度,聯(lián)合校外企事業(yè)組織進(jìn)行合作培養(yǎng),以提升領(lǐng)導(dǎo)力為目標(biāo),通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)情境中的各種問(wèn)題真正使大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力得到鍛煉??梢詤⒄諊?guó)外高校領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目的內(nèi)容方式,根據(jù)自己的專業(yè)特色進(jìn)行項(xiàng)目的設(shè)置,由領(lǐng)導(dǎo)力課程任課教師來(lái)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行管理,在領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中兼顧思想引導(dǎo)、技能提升與個(gè)人成長(zhǎng),并根據(jù)不同群體、不同層次的需求和特點(diǎn),在內(nèi)容上有所側(cè)重。培訓(xùn)模式以技能的建構(gòu)為重點(diǎn),包括沖突管理、 如何授權(quán)、如何進(jìn)行有效的溝通等,主要著眼于提升學(xué)生在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者角色時(shí)的行為表現(xiàn)。教育模式則聚焦于幫助學(xué)生增進(jìn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的知識(shí)、能力,并在各類不同的情境下對(duì)這些知識(shí)和技能進(jìn)行有效的遷移。發(fā)展模式更注重全人發(fā)展,主張強(qiáng)化個(gè)體在各種不同團(tuán)隊(duì)情境下的自我覺(jué)知[6]。
3.4 加強(qiáng)學(xué)校與大學(xué)生父母的溝通,發(fā)揮家庭系統(tǒng)功能的正向作用,為大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境
家庭是影響大學(xué)生思想觀念、行為模式的最重要環(huán)境之一。在家庭系統(tǒng)的互動(dòng)模式、情感表達(dá)方式、處事風(fēng)格、價(jià)值觀都在無(wú)意識(shí)中滲透到了家庭中每一個(gè)成員,影響他們自身的成長(zhǎng)和對(duì)外關(guān)系的處理。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與大學(xué)生父母的溝通聯(lián)系,對(duì)父母進(jìn)行教育方式的培訓(xùn),發(fā)揮家長(zhǎng)的表率作用,盡量提供孩子獨(dú)立的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的生活和未來(lái),鼓勵(lì)孩子參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)鍛煉提高大學(xué)生解決問(wèn)題的能力、規(guī)劃能力、人際交往能力。
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