序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇基礎(chǔ)心理學(xué)研究方向范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

心理學(xué)領(lǐng)域的博士團(tuán)隊

“心理學(xué)科是首都師范大學(xué)設(shè)立最早的學(xué)科之一，當(dāng)時只是一個心理學(xué)公共課教研室，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為心理學(xué)系了?！狈狡礁嬖V記者。目前的心理學(xué)專業(yè)已經(jīng)凝聚了一批優(yōu)秀人才。

方平教授，首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長，教育部心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國心理學(xué)會測量專業(yè)委員會副主任。北京心理學(xué)會副理事長，北京市“發(fā)展與教育心理學(xué)”重點學(xué)科負(fù)責(zé)人，曾在美國加州伯克利大學(xué)、加拿大西安大略大學(xué)進(jìn)行合作研究。主持北京市教育“十五”重點項目“中學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)發(fā)展特點的實驗研究”和北京市教委“十五”項目“促進(jìn)中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的評價研究”，并主持國家攀登計劃“兒童腦高級功能開發(fā)與素質(zhì)教育的若干重要問題的研究”的二級課題。50余篇，著作3本，獲省部級以上獎勵5項。

郭春彥教授，首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院心理科學(xué)研究所所長?！皩W(xué)習(xí)與認(rèn)知”北京市重點實驗室主任?！缎睦韺W(xué)報》、《心理科學(xué)發(fā)展》、《心理與行為研究》，《應(yīng)用心理學(xué)》編委。曾在美國西北大學(xué)和肯塔基大學(xué)進(jìn)行合作研究。曾主持兩項國家自然科學(xué)基金項目，科技部重大基礎(chǔ)研究前期研究專項二級項目，科技部國家攀登計劃專項二級項目和學(xué)校博士學(xué)科點專項科研基金項目。主持的“建構(gòu)性記憶的腦功能研究”獲得北京市跨世紀(jì)優(yōu)秀人才工程專項經(jīng)費資助。40余篇，一項相關(guān)的研究項目獲北京市第9屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。

丁錦紅教授，曾在美國紐約州立大學(xué)和肯塔基大學(xué)進(jìn)行合作研究。曾主持北京市項目“工作記憶不同功能的神經(jīng)機(jī)制研究”，“長時記憶中圖形特征提取的ERP研究”。參加國家攀登計劃“兒童腦高級功能開發(fā)與素質(zhì)教育的若干重要問題的研究”及國家自然科學(xué)基金項目的研究。2002年，他研究的“不同方向視覺運動追蹤的特性”獲北京市第7屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。

以這3個學(xué)術(shù)帶頭人為核心，李新旺，藺桂瑞等20位具有博士學(xué)位的心理學(xué)研究人員緊密團(tuán)結(jié)在周圍，這些人員絕大部分都是從其它高校引進(jìn)的?！拔覀兊钠骄挲g只有三十五六歲，很有后勁?！狈狡礁嬖V記者。

接力棒跑出的輝煌

1956年，時任北京師范大學(xué)教務(wù)長的林傳鼎教授到首都師范大學(xué)擔(dān)任教務(wù)長，并在心理學(xué)公共課教研室擔(dān)任教職。同年，獲美國紐約州立大學(xué)博士學(xué)位的郝德元教授也回國加盟到首都師范大學(xué)心理學(xué)公共課教研室。“兩位先生對我們心理學(xué)系的構(gòu)建影響是非常大的。他們的貢獻(xiàn)是今天心理學(xué)系發(fā)展的基礎(chǔ)?！狈狡秸f。

兩位著名心理學(xué)家的到來，使得首都師范大學(xué)的智力開發(fā)和心理測量統(tǒng)計兩個方向的研究水平在當(dāng)時處于全國領(lǐng)先地位。“上世紀(jì)70年代末80年代初，北京舉行了大量的心理測驗，心理統(tǒng)計、智力開發(fā)的培訓(xùn)班。特別是在我校舉辦的心理統(tǒng)計學(xué)的培訓(xùn)班，北大、北師大心理學(xué)10年前的骨干都曾經(jīng)在這里接受過培訓(xùn)?！狈狡秸f。

1984年，首都師范大學(xué)順利拿到了發(fā)展與教育心理學(xué)的博士授權(quán)點。

上世紀(jì)90年代中期，老一輩的教授相繼退休，但是隨著郭德俊教授的加入，首都師范大學(xué)的心理學(xué)科煥發(fā)了新的活力?！坝捎谒牡絹恚沟檬讕煷蟮男睦韺W(xué)發(fā)生了非常大的變化。特別是博士研究生的培養(yǎng)模式上發(fā)生的變化，從培養(yǎng)銜接來講，彌補(bǔ)了研究生培養(yǎng)的脫節(jié)現(xiàn)象?！?/p>

“從1997年到今天是我們專業(yè)快速發(fā)展的時期?！狈狡秸f。

1997年，心理學(xué)專業(yè)開始招收本科生。

1999年，學(xué)校購進(jìn)了腦電儀、眼動儀、情緒多導(dǎo)儀?！坝捎谖覀冑忂M(jìn)了這些機(jī)器，視覺的腦神經(jīng)機(jī)制、視覺加工的腦神經(jīng)機(jī)制、言語的腦神經(jīng)機(jī)制等一系列研究得以開展，促成了今天的研究方向的確立?！?/p>

2000年，心理學(xué)系成立。

2001年，“學(xué)習(xí)與認(rèn)知”實驗室被評為北京市重點實驗室。該實驗室下設(shè)人類記憶過程、視覺信息加工、統(tǒng)計與測量，情緒與動機(jī)、應(yīng)用心理學(xué)和生理心理學(xué)6個分實驗室。實驗室現(xiàn)有面積300平方米，設(shè)備總價值人民幣700萬元，購置了ESI－128導(dǎo)腦電記錄系統(tǒng)、Eyelink眼動記錄系統(tǒng)，Curry定位系統(tǒng)、Bbpac16導(dǎo)電生理系統(tǒng)設(shè)備。目前該實驗室承擔(dān)國家級項目、國際合作項目、以及北京市級項目近30項，已經(jīng)形成了人類認(rèn)知過程與神經(jīng)機(jī)制、青少年動機(jī)與情緒發(fā)展、心理測量的理論與應(yīng)用和心理咨詢等多個比較熟悉的研究方向。實驗室發(fā)放了實驗室開放基金40萬元，已經(jīng)取得～定的成果，在權(quán)威核心雜志15篇。

2002年，發(fā)展與教育心理學(xué)取得了北京市重點學(xué)科的稱號。學(xué)科主要從事的研究領(lǐng)域在心理學(xué)研究中處于十分重要的地位，其中認(rèn)知過程的神經(jīng)心理學(xué)研究是國際心理學(xué)界和神經(jīng)科學(xué)界等許多領(lǐng)域的研究熱點：動機(jī)研究方面已有多年的研究基礎(chǔ)，在國內(nèi)居于先進(jìn)水平，元分析及結(jié)構(gòu)方程理論研究對心理學(xué)研究方法改進(jìn)作出了貢獻(xiàn)，心理發(fā)展與咨詢方向緊密結(jié)合實際，為素質(zhì)教育提供理論基礎(chǔ)與實踐指導(dǎo)。

2005年，在全國一級學(xué)科評審中，首師大的發(fā)展與教育心理學(xué)獲得全國第7名。

目前，發(fā)展與教育心理學(xué)科共承擔(dān)國家基礎(chǔ)教育課程改革項目，國家自然科學(xué)基金，國家“十五”教育科學(xué)規(guī)劃項目3項、教育部及北京市項目18項，同時，自2002年至今172篇，著作30部，建立研究基地3個，3項研究成果獲省部級研究成果獎，其中北京市第4屆教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎，二等獎各一項；北京市第7屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎一項。

“在地方高師中，我們學(xué)科是名列前茅的?！狈狡阶孕诺卣f。

以學(xué)科建設(shè)帶動學(xué)術(shù)發(fā)展

“我們是以學(xué)科建設(shè)來帶動學(xué)術(shù)的發(fā)展通過合理的布局來實現(xiàn)學(xué)科的快速發(fā)展?！狈狡秸f。

2000年，心理系一成立便制定了一個發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展與教育心理學(xué)也一直保持著良好的發(fā)展態(tài)勢。要促進(jìn)心理學(xué)專業(yè)的整體發(fā)展，就要大力發(fā)展基礎(chǔ)心理學(xué)。經(jīng)過6年的努力，“基礎(chǔ)心理學(xué)布局已經(jīng)完成，人員搭配也已經(jīng)完成，研究方向基本固定?！?/p>

2006年，心理系引進(jìn)的人才主要是發(fā)展與教育心理學(xué)方向的，所以很快滿足了發(fā)展與

教育心理學(xué)人員搭配的需要。

“從2007年開始，我們又做出了決策，重點補(bǔ)充應(yīng)用心理學(xué)?！?/p>

目前首都師范大學(xué)心理學(xué)系形成了認(rèn)知心理學(xué)、情緒心理學(xué)、心理統(tǒng)計與測量、發(fā)展心理學(xué)與心理咨詢以及生理心理學(xué)的研究方向。“我們希望以心理學(xué)大的方向為背景，在有特色的學(xué)科建設(shè)過程中培養(yǎng)一支隊伍?！狈狡礁嬖V記者，“我們系的腦認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，視覺加工、情緒和動機(jī)研究這三個方向在國內(nèi)是有一定特色的?！?/p>

在學(xué)科發(fā)展中的支柱性人才，方平等心理系的領(lǐng)頭人不遺余力地加以引進(jìn)。從事生理心理學(xué)研究的李新旺教授就是在這個戰(zhàn)略思想下引進(jìn)的一位優(yōu)秀人才?！皬拈_始接觸他，到最后引進(jìn)到我們這里，整整花了兩年時間?！狈狡礁袊@著人才引進(jìn)的不易，“他來了之后，在生理系發(fā)揮了重要的作用。”方平說，“另外我們系的情緒與動機(jī)研究目前在國內(nèi)有一定的影響，這個方向是郭德俊教授從北師大轉(zhuǎn)到首師大工作后帶來的。”

“我們還要加強(qiáng)在發(fā)展與教育心理學(xué)方向的知名教授的引入力度，而且已經(jīng)物色了一個教授。但是……”方平向記者透露著，話鋒又一轉(zhuǎn)，“有些人才可以挖，有些人才是不能挖的。有些人才挖了過來，不會影響原單位的學(xué)科發(fā)展，而對于我們的學(xué)科能起到一個加強(qiáng)的作用，這是一種良性的人才挖掘，而不是惡性的。如果把他挖走了，原單位在這個方向上全部垮掉了，國家的投入也付之東流，這種人才挖掘是對國家的不負(fù)責(zé)任。所以不能隨意挖人才?！?/p>

現(xiàn)在，方平打算成立幾個研究所，以適應(yīng)現(xiàn)在科學(xué)研究的特性，通過研究所帶動科學(xué)研究。“比如一方是研究記憶的，一方是研究情緒的，如果以系為單位來組織會議，可能一方感興趣的問題，另一方不感興趣。如果凝煉幾個方向并成立研究所，組建一個學(xué)術(shù)團(tuán)體，不帶有行政色彩，可以利用所的名義召集和組織一些學(xué)術(shù)研討?！狈狡秸f。

人才培養(yǎng)是首位

方平告訴記者，在采訪的當(dāng)天上午，他們幾個系領(lǐng)導(dǎo)剛剛開了會，討論學(xué)科發(fā)展的大計?！叭瞬抨犖榈慕ㄔO(shè)，是今后專業(yè)發(fā)展的至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，這是我們的共識?！?/p>

現(xiàn)在，心理系正通過各種渠道來提高教師的專業(yè)素質(zhì)。

“我們鼓勵教師在現(xiàn)有的專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上與國外同專業(yè)的教授合作，展開研究，以拓展教師的專業(yè)視野，加深教師的專業(yè)造詣，使教師可以盡快地吸納本專業(yè)內(nèi)最新的研究成果，洞悉本領(lǐng)域的發(fā)展趨勢?！?/p>

“我們鼓勵教師廣泛參加各種學(xué)術(shù)會議，特別是與本專業(yè)密切相關(guān)的各種學(xué)術(shù)會議，以保證教師可以從多渠道、多層次了解到學(xué)術(shù)的最新動向?！狈狡秸f。

“我們鼓勵教師進(jìn)行國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流與合作，最大程度地了解全球目前相關(guān)專業(yè)的研究動態(tài)，使教師在專業(yè)視野上既具有國際眼光，同時立足本土文化和國內(nèi)的專業(yè)發(fā)展方向，以達(dá)到兼容并蓄的目的，最終使教師在學(xué)術(shù)上有全方位的發(fā)展?！?/p>

“我們學(xué)院是學(xué)校里出國最頻繁的?！狈狡叫χ卮鹩浾哧P(guān)于國際交流的提問?！安皇峭Ａ粼诘蛯哟蔚穆?lián)系上，更多的是高層次的合作研究，這是我們系的特色?！蹦壳?，心理系正在同加拿大西安大略大學(xué)合作“兒童的社會性作用和社會關(guān)系的研究”，同紐約州立大學(xué)布法羅分校心理系合作“多動癥兒童的視覺加工研究”。

迄今，心理學(xué)系同美國的伯克利大學(xué)、西北大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)、印第安納大學(xué)、肯塔基大學(xué)、巴佛羅大學(xué)和加拿大西安大略大學(xué)建立了項目合作關(guān)系。累計出國學(xué)習(xí)訪問的教師21人次，參與國際國內(nèi)會議共計140余人次，主辦和參辦國際國內(nèi)會議3次，邀請國內(nèi)外心理學(xué)專家來校講學(xué)27人次。

“我們下一步的目標(biāo)是選派優(yōu)秀教師到國外一流實驗室進(jìn)行學(xué)習(xí)和合作研究，與國際先進(jìn)的實驗室接軌，培養(yǎng)一支先進(jìn)的研究隊伍?！狈狡礁嬖V記者。

營造寬松的環(huán)境與氛圍

一直以來，方平都強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)帶頭人和教師的包容性。“因為我們都是探求真理的，都是為了共同的目標(biāo)――專業(yè)的發(fā)展?！币虼?。方平主張學(xué)術(shù)帶頭人應(yīng)該身先士卒，做出表率?！霸趯W(xué)術(shù)上，我們有不同觀點，可以當(dāng)面說，各抒己見?！?/p>

在心理系有一個教授委員會，有事共同商量，統(tǒng)一決策。“在這個委員會中，我就不再是副院長的身份，大家都是教授，我們談?wù)搯栴}都是為了學(xué)科的發(fā)展。”方平說。

作為學(xué)術(shù)帶頭人，方平一周有15節(jié)課。在心理系，每一位教授都有類似的教學(xué)任務(wù)?！拔覀兌嗌闲┱n，為年輕老師騰出時間，進(jìn)行專業(yè)上的發(fā)展?！庇行┠贻p老師進(jìn)入心理系工作后因為發(fā)表文章的壓力會產(chǎn)生困惑。學(xué)術(shù)帶頭人會首先穩(wěn)定他的情緒，然后給他提供科研環(huán)境，給他介紹比較好的研究方向，或者讓他參與到課題當(dāng)中，使他逐漸地確立自己今后的研究方向，因為很多博士原來都有方向，來了以后不一定與學(xué)院的研究方向吻合，還要做一些方向轉(zhuǎn)移的工作。

一些年輕人在心理系擔(dān)任著非常重要的崗位。像應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)科負(fù)責(zé)人才30歲出頭。“大力啟用年輕人，這是我們的經(jīng)驗。這對年輕人在工作當(dāng)中鍛煉能力，促進(jìn)專業(yè)的發(fā)展是有好處的。這些工作保證了教師們在工作中心情舒暢，因為他們看到了工作的前景。”方平說。

不僅僅是教師，學(xué)生在心理系也有一個寬松的研究環(huán)境。“對于學(xué)生參加學(xué)術(shù)研究或者國內(nèi)會議，院系給報銷相關(guān)費用?！狈狡秸f。

積極貢獻(xiàn)社會

篇（2）

方向一：感知覺研究

這類研究多為實驗心理學(xué)的研究方向。從人的視覺、聽覺、觸覺等研究。這類研究可以反映當(dāng)時前沿學(xué)科水平，社會的進(jìn)步情況等。但近幾年在這類研究的人數(shù)減少很多。

方向二：思維研究

思維和語言的關(guān)系研究一直是該方向研究的熱點，概念是思維的基本單位。心理學(xué)者用漢字假設(shè)測驗?zāi)Ｐ?，并對概念形成設(shè)計實驗研究，問題解決作為復(fù)雜的心理過程，是眾多心理學(xué)工作者關(guān)注的重要問題。

篇（3）

目前，北京大學(xué)的女性學(xué)專業(yè)下設(shè)5個研究方向：

女性學(xué)方向：致力于婦女理論、西方女性主義理論的研究，探索中國女性學(xué)基本理論的框架與體系。

女性社會學(xué)方向：致力于女性社會學(xué)的基本概念、范疇和原理的探索與創(chuàng)新，并對中國女性若干現(xiàn)實社會問題進(jìn)行跟蹤調(diào)查研究。

女性心理學(xué)方向：致力于女性心理學(xué)研究體系、框架、研究方法的探索與創(chuàng)新。在發(fā)揮傳統(tǒng)心理學(xué)研究優(yōu)勢的前提下，努力運用女性學(xué)與性別研究的新的理論和新的視角解構(gòu)心理學(xué)領(lǐng)域的老問題、發(fā)現(xiàn)新問題。

女性史學(xué)方向：致力于女性發(fā)展史、婦女運動史和女性學(xué)說史的研究與探索。

篇（4）

一般來說，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學(xué)則主要研究主體與社會客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會心理學(xué)，社會心理學(xué)研究主體與社會客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個體、個人與物之間的關(guān)系，而社會心理學(xué)則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。

社會心理學(xué)與個性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國心理學(xué)會迄今仍把個性與社會心理學(xué)放在一個分支里。一般說來個性心理學(xué)是研究個性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會心理學(xué)則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學(xué)的一個重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會情境的作用往往被低估了。

社會心理學(xué)的專題研究，開始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會學(xué)家羅斯分別出版了社會心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會心理學(xué)已成為一門獨立的學(xué)科。

第一次世界大戰(zhàn)以后，美國心理學(xué)家奧爾波特和德國心理學(xué)家默德開創(chuàng)了實驗社會心理學(xué)方向。雖然用實驗方法研究社會心理學(xué)問題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會促進(jìn)的實驗研究，但真正開創(chuàng)、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實驗社會心理學(xué)才開始在西方特別是在美國成了社會心理學(xué)研究的主流。

奧爾波特的著作《社會心理學(xué)》問世以后，社會心理學(xué)進(jìn)入一個快速發(fā)展時期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當(dāng)時社會心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法，用以測量群體內(nèi)人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進(jìn)社會心理學(xué)，提出了個人生活空間或場的概念，認(rèn)為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問題。

50年代，阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說服的研究。費斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點。80年代以來，認(rèn)知社會心理學(xué)和應(yīng)用社會心理學(xué)日益受到重視。

中國社會心理學(xué)在50年代以前作為一門獨立學(xué)科而存在過。早在清末民初，已有人介紹過作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫了一些社會心理學(xué)著作。

社會心理學(xué)研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實驗社會心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過程、說服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時期的研究中心。

篇（5）

一般來說，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學(xué)則主要研究主體與社會客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會心理學(xué)，社會心理學(xué)研究主體與社會客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個體、個人與物之間的關(guān)系，而社會心理學(xué)則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。

社會心理學(xué)與個性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國心理學(xué)會迄今仍把個性與社會心理學(xué)放在一個分支里。一般說來個性心理學(xué)是研究個性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會心理學(xué)則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學(xué)的一個重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會情境的作用往往被低估了。

社會心理學(xué)的專題研究，開始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。 1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會學(xué)家羅斯分別出版了社會心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會心理學(xué)已成為一門獨立的學(xué)科。

第一次世界大戰(zhàn)以后，美國心理學(xué)家奧爾波特和德國心理學(xué)家默德開創(chuàng)了實驗社會心理學(xué)方向。雖然用實驗方法研究社會心理學(xué)問題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會促進(jìn)的實驗研究，但真正開創(chuàng)、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實驗社會心理學(xué)才開始在西方特別是在美國成了社會心理學(xué)研究的主流。

奧爾波特的著作《社會心理學(xué)》問世以后，社會心理學(xué)進(jìn)入一個快速發(fā)展時期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當(dāng)時社會心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法，用以測量群體內(nèi)人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進(jìn)社會心理學(xué)，提出了個人生活空間或場的概念，認(rèn)為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問題。

50年代，阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說服的研究。費斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點。80年代以來，認(rèn)知社會心理學(xué)和應(yīng)用社會心理學(xué)日益受到重視。

中國社會心理學(xué)在50年代以前作為一門獨立學(xué)科而存在過。早在清末民初，已有人介紹過作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫了一些社會心理學(xué)著作。

社會心理學(xué)研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究;塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實驗社會心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過程、說服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時期的研究中心。

篇（6）

分類號 B84

1知識經(jīng)濟(jì)時代與知識創(chuàng)新系統(tǒng)

人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時代和工業(yè)時代,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,積累了浩如煙海的科學(xué)技術(shù)知識,生產(chǎn)力水平得到空前的發(fā)展｡隨著以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,知識成為經(jīng)濟(jì)增長的要素,成為社會發(fā)展的重要推動力量｡知識資源成為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最大的優(yōu)勢資源｡因此,21世紀(jì)將是知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)｡

在知識經(jīng)濟(jì)時代,創(chuàng)造知識和應(yīng)用知識的能力與效率將成為影響一個國家綜合國力和國際競爭能力的決定性因素,即國家的創(chuàng)新能力將關(guān)系中華民族的前途和命運｡正如同志的論斷那樣,“一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”｡

建設(shè)國家創(chuàng)新體系是提高國家創(chuàng)新能力的重要舉措｡國家創(chuàng)新體系是由與知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新相關(guān)的機(jī)構(gòu)和組織構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)｡知識創(chuàng)新系統(tǒng)是國家創(chuàng)新體系的一個組成部分,它是由與知識的生產(chǎn)､擴(kuò)散和轉(zhuǎn)移相關(guān)的機(jī)構(gòu)和組織構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),是指通過科學(xué)研究,獲得新的基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)知識的過程｡知識創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn)､探索新規(guī)律､創(chuàng)立新學(xué)說､創(chuàng)造新方法､積累新知識,為人類認(rèn)識世界､改造世界提供新理論和新方法,為人類文明進(jìn)步和社會發(fā)展提供不竭動力｡因此,知識創(chuàng)新是建設(shè)我國國家創(chuàng)新體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是中國科學(xué)騰飛的迫切需要,是提高我國整體創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在[1]｡

2 知識創(chuàng)新體系中的心理學(xué)

心理學(xué)是一門橫跨自然科學(xué)和社會科學(xué)的交叉科學(xué),是用嚴(yán)格､科學(xué)的方法對人的心理現(xiàn)象,以及社會､自然關(guān)系中的心理活動進(jìn)行研究的一門重要科學(xué)｡它探索人類心理和行為的發(fā)生､發(fā)展和變化規(guī)律及其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)｡它研究的基本主題是生命科學(xué)中最復(fù)雜､最具挑戰(zhàn)性的問題之一,是有史以來人類企圖認(rèn)識的重大問題之一｡

對人類心理現(xiàn)象進(jìn)行廣泛深入的探索,不僅豐富了人類對自身心理現(xiàn)象本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識,而且極大地促進(jìn)了社會的進(jìn)步｡心理學(xué)的理論與知識已成為模式識別､人工智能､虛擬現(xiàn)實等高技術(shù)領(lǐng)域的重要知識基礎(chǔ),在教育､醫(yī)療､工業(yè)､軍事､司法和航空等領(lǐng)域也有自己獨特的貢獻(xiàn)｡著名心理學(xué)家Kahneman教授獲得2002年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎是心理學(xué)知識為人類做出杰出貢獻(xiàn)的最好例證之一｡國際心理科學(xué)聯(lián)合會調(diào)查結(jié)果也證明,心理學(xué)的發(fā)展水映了一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度｡

因此,面對知識經(jīng)濟(jì)時代帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),開展心理學(xué)基礎(chǔ)和應(yīng)用研究,傳播心理學(xué)知識,應(yīng)用心理學(xué)成果,培養(yǎng)心理學(xué)人才,是我國知識創(chuàng)新體系中一個不可或缺的重要方面｡

3 國家對心理學(xué)的需求

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會發(fā)展水平來看,我國目前各地區(qū)之間存在巨大的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展差距,這種差距帶來的結(jié)果,一是社會的“時代交叉”十分明顯,工業(yè)化尚未完成,大量的勞動力還在農(nóng)村,與此同時,服務(wù)業(yè)和知識產(chǎn)業(yè)雖然還不發(fā)達(dá),但是都有一定的發(fā)展,并且在局部地區(qū)達(dá)到較高水平｡二是人口的“時代落差”十分巨大,西部農(nóng)村人口仍處于農(nóng)業(yè)時代,東部城市人口普遍處于工業(yè)時代,大城市中的“白領(lǐng)”階層開始享受知識經(jīng)濟(jì)成果｡研究發(fā)現(xiàn),這種顯著的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展差距背后是各地區(qū)之間顯著的知識差距｡因此,提高人們綜合知識能力是縮短各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展差距最重要的措施｡

另外,我國正處在社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期,處在信息化､全球化的進(jìn)程中｡在從集中控制的計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中,體制內(nèi)的變革不斷深入,使得各種心理應(yīng)激因素急劇增加;信息化深刻地影響人們的生活和工作方式､組織結(jié)構(gòu)和管理模式,要求更好地理解個人決策的認(rèn)知基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)全球化帶來文化沖突與融合,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,要求更好地研究人的經(jīng)濟(jì)行為｡

因此,提高人口素質(zhì)和心理健康水平,增強(qiáng)適應(yīng)與創(chuàng)新能力,變?nèi)丝诖髧鵀槿肆Y源大國,以提高綜合國力和國際競爭力,是當(dāng)前我國面臨的重大需求｡

4 心理學(xué)發(fā)展的國際前沿

科學(xué)心理學(xué)的誕生得益于科學(xué)的研究方法,現(xiàn)代心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展仍需要借助當(dāng)今最先進(jìn)的研究手段｡在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動下,心理學(xué)一方面與相關(guān)學(xué)科交叉融合,另一方面其內(nèi)部各分支領(lǐng)域分化綜合｡這種多學(xué)科交叉和多層次整合的發(fā)展特點,既拓寬和深化了自己的研究范圍,也促進(jìn)了其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,使心理學(xué)研究得以深入｡當(dāng)前,心理學(xué)主要分支領(lǐng)域的發(fā)展趨勢可以概括如下:

4.1 認(rèn)知心理學(xué)

目前,以信息論為先導(dǎo),以計算機(jī)､網(wǎng)絡(luò)等為主要內(nèi)容的IT產(chǎn)業(yè),正以驚人的力量推動著社會生產(chǎn)力的發(fā)展｡技術(shù)的發(fā)展使設(shè)備的性能越來越完善,從而對機(jī)器的人性化要求越來越高｡在真實背景下研究復(fù)雜眾多的信息如何能為人所知､被人所用､人與機(jī)器怎樣才能更好地交流,提高研究的生態(tài)學(xué)效度,成為認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展趨勢｡另外,信息科學(xué)､神經(jīng)科學(xué)及電子技術(shù)的高速發(fā)展為心理學(xué)提供了許多先進(jìn)的手段,實驗心理學(xué)研究方法開始和電生理方法､腦功能無損傷檢測方法､數(shù)學(xué)建模以及計算機(jī)模擬方法緊密地結(jié)合在一起,重視認(rèn)知模型､計算模型和神經(jīng)模型建構(gòu)的數(shù)據(jù)和理論的整合,探索復(fù)雜認(rèn)知行為的神經(jīng)學(xué)和遺傳學(xué)基礎(chǔ),成為認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展的另一趨勢｡

人類行為的極端復(fù)雜性源于腦的結(jié)構(gòu)和功能同自然和社會環(huán)境的相互作用｡神經(jīng)科學(xué)在細(xì)胞､分子和基因水平的研究上取得了驚人的進(jìn)展,但人類復(fù)雜行為的腦機(jī)制并不能歸結(jié)為若干分子事件或不同腦結(jié)構(gòu)和功能的集合｡生物心理學(xué)研究將行為水平研究滲透到神經(jīng)生物學(xué)及相關(guān)的微觀領(lǐng)域,揭示腦與行為的關(guān)系,闡明心理活動的神經(jīng)生物學(xué)機(jī)制,及心理行為因素如何調(diào)控影響健康的生理狀態(tài)的機(jī)制,以增強(qiáng)人類身心健康和提高生活質(zhì)量｡

4.3 發(fā)展與教育心理學(xué)

發(fā)展與教育心理學(xué)不僅研究人類個體生長的不同階段心理發(fā)展的特征,而且研究個體學(xué)習(xí)､個性形成與社會化､知識和技能的傳授與掌握的規(guī)律｡隨著素質(zhì)教育的開展,研究發(fā)現(xiàn)胎兒已經(jīng)具備了一定的感知能力,新生兒有一定的模仿能力,嬰兒表現(xiàn)出情緒和社會性發(fā)展｡另外,在社會老年化的今天,研究越來越關(guān)注人在衰老過程中認(rèn)知能力及情緒動機(jī)的變化､影響因素及其作用機(jī)制｡研究的年齡階段向兩端延伸,畢生發(fā)展的觀點被普遍接受｡個體是一個自組織的動態(tài)系統(tǒng),有自己的心理需求和個性特征｡采取生態(tài)學(xué)的觀點,在社會文化的大背景下研究個體的心理發(fā)展,是發(fā)展與教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢｡

4.4 組織行為心理學(xué)

信息技術(shù)的飛速發(fā)展,不僅改變了人們溝通的方式,而且改變了人們的工作方式､組織結(jié)構(gòu)､管理和經(jīng)營方式及交易方式,需要研究信息化條件下個體與組織的行為適應(yīng)問題｡其次,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)文化與弱勢經(jīng)濟(jì)文化的沖突與融合對組織的管理與經(jīng)營､國家人力資源開發(fā)､青少年社會化等帶來深刻的影響,產(chǎn)生許多新的科學(xué)問題,如國際間人才競爭本地化､跨國管理與經(jīng)營中的文化沖突與適應(yīng)､我國企業(yè)民族品牌建設(shè)等｡因此,需要研究經(jīng)濟(jì)全球化帶來的文化沖突與融合問題｡另外,還要研究我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期產(chǎn)生的各種心理與行為問題,為國家制定公共政策和國有企業(yè)改革提供科學(xué)建議和技術(shù)支持｡

人的心理和行為規(guī)律及其與腦的關(guān)系是心理學(xué)的基本主題｡與相關(guān)學(xué)科的交叉融合,促使對這個主題的研究一方面向微觀發(fā)展,探索復(fù)雜認(rèn)知活動的神經(jīng)和遺傳基礎(chǔ);另一方面向宏觀發(fā)展,研究人與復(fù)雜環(huán)境(包括信息環(huán)境､文化社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境)交互作用中的認(rèn)知,追求研究的生態(tài)學(xué)效度｡

5 心理所研究的重點方向

中國科學(xué)院心理研究所是一個國家級綜合性心理學(xué)研究機(jī)構(gòu)｡根據(jù)國家需求和心理科學(xué)的發(fā)展前沿,按照國家知識創(chuàng)新的要求,并結(jié)合心理所的基礎(chǔ)和優(yōu)勢,對科研目標(biāo)進(jìn)行凝練和提升,確定了未來重要研究方向和奮斗目標(biāo)｡心理所研究的重點方向是心理健康與創(chuàng)新能力､認(rèn)知與復(fù)雜信息環(huán)境､社會經(jīng)濟(jì)與心理行為｡

心理健康與創(chuàng)新能力研究方向主要研究應(yīng)激､情緒與健康的關(guān)系,建立心理健康的評估體系和適合我國國情的心理咨詢理論和行為干預(yù)方法;探索智能(創(chuàng)造力)發(fā)展規(guī)律及其與遺傳和環(huán)境的關(guān)系,形成創(chuàng)造性思維和發(fā)展規(guī)律的理論框架､評價系統(tǒng)和訓(xùn)練方法｡

認(rèn)知與復(fù)雜信息環(huán)境研究方向主要研究復(fù)雜信息環(huán)境中人的心理過程和規(guī)律,為高新技術(shù)系統(tǒng)的研制和發(fā)展提供工效學(xué)基礎(chǔ);研究漢語的心理表征和認(rèn)知加工及計算模型,為中文信息處理系統(tǒng)提供核心技術(shù)｡

社會經(jīng)濟(jì)與心理行為研究方向主要研究全球化沖擊下不同文化的融合與沖突對行為的影響,發(fā)展適合我國國情的組織行為學(xué)和人力資源管理創(chuàng)新理論,構(gòu)建組織及人力資源管理的心理行為預(yù)測模型;研究社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期組織變革及行為適應(yīng)機(jī)制,建構(gòu)社會預(yù)警系統(tǒng),為國家制定公共政策､企業(yè)變革與發(fā)展提供技術(shù)支持｡

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代,是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)｡面對世界科學(xué)技術(shù)更為迅猛發(fā)展的新趨勢,面對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展､社會進(jìn)步和國家安全發(fā)展的戰(zhàn)略需求,我們必須承擔(dān)民族復(fù)興的使命,抓住機(jī)遇,推動我國心理科學(xué)加速發(fā)展,為提高國家自主創(chuàng)新能力做貢獻(xiàn)｡

參 考 文 獻(xiàn)

1 路甬祥.創(chuàng)新與未來:面向知識經(jīng)濟(jì)時代的國家創(chuàng)新體系.北京:科學(xué)出版社,1998

KNOWLEDGE INNOVATION AND PSYCHOLOGY DEVELOPMENT

Yang Yufang

篇（7）

一、 民族心理學(xué)的概念

由于民族心理學(xué)是舶來品，所以我國對民族心理并沒有明確的定義，民族心理學(xué)概念主要指對共同心理素質(zhì)的界定研究，民族共同心理素質(zhì)是各民族受自己本民族歷史發(fā)展，社會風(fēng)氣、語言文字、等影響，表現(xiàn)出來的世界觀、人生觀、價值觀、性格、品行等民族烙印。

二、 民族心理學(xué)的研究現(xiàn)狀分析

1、民族心理學(xué)的發(fā)展概況

民族心理學(xué)最早起源于德國，中國的民族心理學(xué)的起源也很早，很多學(xué)者在20世紀(jì)10年代就發(fā)表了關(guān)于民族心理學(xué)的研究的相關(guān)文章，陳大齊在1919年發(fā)表了《民族心理學(xué)的意義》，1924年李子光發(fā)表了《論民族的意識》等。民族心理學(xué)是心理學(xué)的基本領(lǐng)域之一，中國民族學(xué)界對于民族學(xué)概念的研究主要受斯大林對民族概念的界定，“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體?！蔽覈鴮W(xué)者主要研究的民族的共同的心理素質(zhì)。

2、民族心理學(xué)研究過程中存在的問題

第一，對于民族心理學(xué)的學(xué)科定位不明確。民族心理學(xué)是民族學(xué)與心理學(xué)相互交叉的一門學(xué)科，對于心理學(xué)的研究內(nèi)容、研究對象，是一直是學(xué)術(shù)界所討論的問題。在民族心理學(xué)最早的研究中，被認(rèn)為為是側(cè)重于心理學(xué)科，認(rèn)為民族心理學(xué)歸屬于心理學(xué)范疇。而在后來的研究中，大部分學(xué)者認(rèn)為民族心理學(xué)雖然偏重于心理學(xué)，但是他的的研究對象是以民族為基礎(chǔ)的，認(rèn)為民族心理學(xué)屬于民族學(xué)的范疇。對于其研究的具體內(nèi)容，不同的學(xué)者有不同的看法。

第二、研究內(nèi)容上側(cè)重點不同。民族學(xué)學(xué)者對于民族心理學(xué)的研究主要是從宏觀方面來看的，主要重視民族心理理論的研究，共同的心理素質(zhì)是仍然是研究者討論的熱門話題，這說明斯大林對民族概念界定中屬于四特征之一的民族共同的心理的素質(zhì)仍然產(chǎn)生著巨大的影響。而心理學(xué)研究者對于民族心理學(xué)的研究主要是從微光方面來看的，主要重視的是個體心理與個體成員之間的研究。

第三、研究缺乏現(xiàn)實實際。由于受到研究方法的限制，出現(xiàn)了研究與現(xiàn)實生活相脫離的事實。大部分研究者只是純理論的研究，只是為了研究而去研究，并沒有考慮到實際存在的問題也沒有深入到實際的地區(qū)進(jìn)行實地的調(diào)查。而對于研究的模式，并沒有根據(jù)具體情況進(jìn)行具體的分析，只是照本宣書式的采用了普通心理學(xué)的研究方法。因此理論研究的結(jié)果對于解決實際問題還存在一定的距離。

三、解決問題的出路

1、立足實際，解決實際問題

我國正處在社會快速發(fā)展的過程中，社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都在不斷的發(fā)生變化，對于相關(guān)問題的研究要緊跟實際，充分的去了解各個民族的歷史、發(fā)展、現(xiàn)狀、問題、習(xí)慣、信仰等各方面，更好深入的進(jìn)行理論與實際方面的研究。如果研究的論題解決不了任何實際問題那么論題是毫無意義的，各種努力都是徒勞的。

2、加強(qiáng)民族心理學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)系交流

民族心理學(xué)既屬于民族學(xué)的范疇，也有相當(dāng)一部分屬于心理學(xué)的范疇。在制定處理民族關(guān)系的政策時，必須了解民族成員的心理特點，才能更好的摸透他的行為，較好的預(yù)防不好的行為的產(chǎn)生，制定有效的對策。加強(qiáng)民族心理須與心理學(xué)的聯(lián)系交流，深入地區(qū)進(jìn)行民族研究，各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字的產(chǎn)生和民族的心理活動都是分不開的，因此加強(qiáng)兩者之間的合作，更有利于問題的解決。

3、加強(qiáng)理論體系的建立和完善

實踐是建立在理論基礎(chǔ)上的，任何學(xué)科的發(fā)展都離不開理論做指導(dǎo)，實踐建立在理論的基礎(chǔ)上，理論又是對實踐進(jìn)一步的檢驗。這方面民族學(xué)的前輩給我們做出了很好的榜樣，但我國的民族心理學(xué)的理論建設(shè)方面還是相當(dāng)?shù)谋∪醯模瑢εc民族心理學(xué)的概念、研究對象、內(nèi)容等方面都沒有較系統(tǒng)的理論支持，我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族分布情況比較復(fù)雜，因此我們既要參照外國的理論又要結(jié)合我國的實際，制定出符合我國實際的理論體系，為民族心理學(xué)的研究提供更堅實的理論基礎(chǔ)。

結(jié)論：其改革開放以來，在民族心理學(xué)的研究內(nèi)容方面，中國逐漸擺脫了前蘇聯(lián)有關(guān)民族心理學(xué)研究的影響，將民族共同心理素質(zhì)作為民族心理學(xué)的一個層次進(jìn)行研究，同時構(gòu)建中國民族心理學(xué)的研究方向、原則、內(nèi)容，逐漸將中國民族心理學(xué)納入心理學(xué)的范疇。民族心理學(xué)是一門交叉性的學(xué)科研究，以普通心理學(xué)與社會心理學(xué)為主導(dǎo)，參照了社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)學(xué)科，不僅研究民族成員的行為還研究民族成員的心理，對社會的良性發(fā)展起到了很好的預(yù)測作用。（作者單位：新疆師范大學(xué)）

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參考文獻(xiàn)：

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[3] 李靜.民族心理學(xué)研究教程.北京：民族出版社，2006.9.

篇（8）

【關(guān)鍵詞】

后現(xiàn)代主義；后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)；宏大敘述；多元方法論；反本質(zhì)主義

女性主義心理學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，而后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)是產(chǎn)生于發(fā)展后期，在后現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代哲學(xué)和女權(quán)運動的影響下產(chǎn)生的。它較之前的兩種取向的女性主義心理學(xué)，有其明顯的理論特色。實證主義取向的女性主義心理學(xué)研究以“強(qiáng)調(diào)性別差異”為主，現(xiàn)象學(xué)取向的女性主義心理學(xué)研究以“抹殺性別差異”為主，而后現(xiàn)代取向的女性主義心理學(xué)則跳出了之前研究的局限和框架，注重實際研究。它反對形而上學(xué)的二元對立，否定宏大敘述，主張對研究對象進(jìn)行解構(gòu)，建立局部的、分散的理論體系，從而完成了對實證主義取向和現(xiàn)象學(xué)取向的女性主義心理學(xué)的超越。

1反對宏大敘述

在史學(xué)上，宏大敘述這一概念和西方認(rèn)識論息息相關(guān)，與歷史的發(fā)展規(guī)律緊密相連，它隱含著某種使世界觀和認(rèn)識論深化、權(quán)威化和合法化的本質(zhì)，把人們的認(rèn)知套在一個固有的框架里，可以稱之為“游戲規(guī)則”，使人們在認(rèn)識方面形成一種慣性的思維。人們的話語活動都受到宏大敘述“游戲規(guī)則”的制約，或是人們依靠這種“游戲規(guī)則”來進(jìn)行自圓其說。然而，進(jìn)入二十世紀(jì)以后，這個游戲規(guī)則開始被越來越多的人質(zhì)疑甚至反對，于是出現(xiàn)了所謂的“敘述危機(jī)”，而“后現(xiàn)代”就是對這種危機(jī)的一種描述，利奧塔為后現(xiàn)代下了一個簡單定義，那就是：對一切“元敘述”的懷疑。這樣，就產(chǎn)生了以利奧塔為代表的后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)便是以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)研究者認(rèn)為以往的實證主義女性主義心理學(xué)和現(xiàn)象學(xué)女性主義心理學(xué)所構(gòu)建的理論正是所謂的“元敘述”，因此他們反對宏大敘述，反對傳統(tǒng)的涵蓋一切的不合實際的觀念。他們主張建立一個局部的、分散的理論體系。在以往的女性主義心理學(xué)的研究中，研究者希望建立一個以女性為中心的心理學(xué)體系，盡管他們追求消除性別歧視，但是他們所構(gòu)建的理論在本質(zhì)上還是“元理論”，與傳統(tǒng)的主流心理學(xué)本質(zhì)并無二致，只是把認(rèn)識本源由男性主義轉(zhuǎn)為了女性主義。

2否定形而上學(xué)的二元對立

形而上學(xué)的二元對立是指在西方傳統(tǒng)的價值觀里，以主體和客體來區(qū)分主觀和客觀、主動和被動的一種絕對思維理論。后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)研究者德里達(dá)分析，在西方傳統(tǒng)的思想體系里，人們普遍追求一種聲音，無論它是來自上帝還是真理，只要被人們普遍所接受，那么這種聲音便成為不受質(zhì)疑的“真理”，從此以后，這種聲音便成為傳統(tǒng)思想體系的中心，同時還成為一種維系人們思想認(rèn)知的認(rèn)識系統(tǒng)。而這種聲音也可以置身于系統(tǒng)之外，成為人們認(rèn)知的出發(fā)點和中心。那么，既然它可以置身于系統(tǒng)之外，這些系統(tǒng)又都是“中心消解的”，那么系統(tǒng)便可以隨之瓦解，因此，那些傳統(tǒng)意義上的對立關(guān)系便都失去了基礎(chǔ)，不再成立。后現(xiàn)代女性主義心理研究者吸收了這一理論，她們認(rèn)為，傳統(tǒng)的“男性主義”主流心理學(xué)與西方的“宏大敘述”都是一回事，都是形而上學(xué)的二元對立，這里的二元對立不是性別中立。在西方的傳統(tǒng)認(rèn)知系統(tǒng)里，她們所認(rèn)為的男女對立是指強(qiáng)壯與柔弱、理性與情感、勇敢與懦弱的對立，形而上學(xué)的二元對立自發(fā)的把女性置于卑微的地位，視男性為中心。這種傳統(tǒng)的男尊女卑的心理學(xué)特征來自于父權(quán)制文化，是傳統(tǒng)的男性價值尺度在文化上的反映。因此，西方傳統(tǒng)心理學(xué)的核心便是“形而上學(xué)的二元對立”，后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)研究者將矛頭指向這一核心，顛覆了傳統(tǒng)心理學(xué)的形而上學(xué)的二元對立，打破了傳統(tǒng)的男性統(tǒng)治女性的模式，使女性主義心理學(xué)得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。

3反本質(zhì)主義

本質(zhì)主義者認(rèn)為世界上任何事物都有其固定的本質(zhì)，這一思想不僅存在于傳統(tǒng)的主流心理學(xué)中，還存在于現(xiàn)象學(xué)女性主義心理學(xué)中。主流心理學(xué)信奉生物決定論，主流心理學(xué)的研究者以男性及男性的生理特征為標(biāo)準(zhǔn)，女性及女性的生理特征則違背了這一標(biāo)準(zhǔn)，因此他們認(rèn)為女性的地位由她們的生理特征所決定。后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)研究者認(rèn)為，自然和人性受社會文化背景的影響，既不是固定不變也不是普遍相同的。她們否定本質(zhì)主義，并且從多個方面去研究女性主義心理學(xué)，不僅看到了性別差異，也看到了女性之間在種族、文化、階級等方面的不同，她們分別從社會背景、歷史文化背景等方面去研究女性主義的特殊性。研究方向不再單一，而是轉(zhuǎn)向了多樣化，為女性主義的研究提供了新的思路和方法。

4多元方法論

后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)跳出了單一的研究模式，他們反對實證主義女性主義心理學(xué)和現(xiàn)象學(xué)女性主義心理學(xué)的文化中心主義和種族中心主義，認(rèn)為這兩種心理學(xué)的研究不具有普遍性，只代表了一些白人異性戀婦女階層，而忽略了黑人婦女、同性戀婦女等這些處于邊緣境地的婦女。在他們看來，不存在一成不變的本質(zhì)，每個人都因為社會文化背景的不同而具有特殊性，不應(yīng)該只進(jìn)行一種研究，而要進(jìn)行多元化研究。使女性主義心理學(xué)的研究更為科學(xué)、實際和客觀，更具有普遍性。多元方法論后來成為后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)的主要研究方法，并成為其一大特點，為其后來的理論研究做出了巨大貢獻(xiàn)。

5結(jié)束語

綜上所述，后現(xiàn)代女性主義心理學(xué)的產(chǎn)生并非偶然，它是在當(dāng)時后現(xiàn)代主義思想和女權(quán)運動的影響和作用下應(yīng)用而生。同時，后現(xiàn)代主義心理學(xué)也完成了對實證主義取向和現(xiàn)象學(xué)取向的女性主義心理學(xué)的超越，走出了消除性別歧視和抹殺性別歧視的模式，顛覆了形而上學(xué)的二元對立，走出了本質(zhì)主義，為女性主義心理學(xué)以后的發(fā)展提供了新的方法和思路，使其研究方向更為多元化，研究對象更具普遍性，使女性主義心理學(xué)的發(fā)展上升到了一個新的高度。

參考文獻(xiàn)

[1]陳雪，孫迎，王國芳等.后現(xiàn)代思潮影響下的當(dāng)代西方心理學(xué)的三種新取向[J].心理研究，2008，01（4）：14-19

篇（9）

所謂俄羅斯主體心理學(xué)主要指的是根據(jù)俄羅斯心理學(xué)發(fā)展的新方向，進(jìn)行更加詳細(xì)的具體的心理學(xué)研究，俄羅斯主體心理學(xué)主要的研究方向是作為研究的主體，主要以人為主，進(jìn)行人物心理中的研究，比較重視強(qiáng)調(diào)研究主體的心理積極性，并且在研究的過程中具有比較鮮明的有關(guān)人文的主要特征，并且還非常重視關(guān)于主體中進(jìn)行群體的研究分析，比較重視問題的表現(xiàn)，注重相關(guān)產(chǎn)生原因的分析，并且俄羅斯主體心理學(xué)還非常重視社會發(fā)展問題以及在研究過程中出現(xiàn)的一些心理障礙方面，進(jìn)行相關(guān)的理論研究。俄羅斯主體心理學(xué)主要以人為研究主體進(jìn)行心理變化與產(chǎn)生原因等進(jìn)行詳細(xì)的研究分析。

二、當(dāng)前俄羅斯主體心理學(xué)與人格心理學(xué)的教育現(xiàn)狀

1.在教學(xué)目標(biāo)上存在的問題：

其實俄羅斯主體心理學(xué)以及人格心理學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上主要堅持的是學(xué)以致用，但是現(xiàn)在很多的教育中將這方面實施的并不是非常的好，還有很多的教育方向已經(jīng)逐漸的偏離的航道，嚴(yán)重缺乏對其心理學(xué)知識進(jìn)行實際的教學(xué)應(yīng)用。

2.在教學(xué)內(nèi)容上存在的問題：

在教學(xué)的內(nèi)容安排上，人格心理學(xué)與主主體心理學(xué)都過于的強(qiáng)調(diào)在心理學(xué)的理論上教育的重要性，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生過分的掌握心理學(xué)的理論知識，但是輕視了心理學(xué)教育與實際的生活之間的關(guān)系。除此之外在心理學(xué)的教育過程中教育的內(nèi)容主要以西方理論教育為主，并且嚴(yán)重的缺少對于其自身教育的研究與實際的應(yīng)用進(jìn)行分析探討，這樣的心理學(xué)教育會嚴(yán)重的影響到整體心理學(xué)教育的發(fā)展。

3.在教學(xué)方法上存在的問題：

對于俄羅斯主體心理學(xué)與人格心理學(xué)來講，其主要的教育形式為課堂傳授的形式，當(dāng)然這種教育形式離不開教師的教導(dǎo)，并且在教育的同時教師經(jīng)常采用案例教學(xué)的形式利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，同時還會鼓勵學(xué)生相互之間進(jìn)行互助，但是在學(xué)生方面對于這種教育形式積極性以及實際的參與度并不是很高。

4.在教學(xué)評價體系上存在的問題：

在現(xiàn)在的心理學(xué)教育過程中，對于學(xué)生的考核主要是利用考試的形式，形式上比較單一，并且在考核方面也只是考核學(xué)生對于基本的理念以及主要概念方面的掌握程度，很多的學(xué)生都是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，不管是上課記筆記還是在考試前進(jìn)行整體的復(fù)習(xí)都是為了更好的通過最后的考試，但是他們并沒有真正的掌握到心理學(xué)教育的實際意義。

三、俄羅斯主體心理學(xué)與人格心理學(xué)教育方式上的改善措施

1.優(yōu)化心理學(xué)學(xué)科對于心理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

在一般的情況下，對于俄羅斯心理學(xué)來講，不管是主體心理學(xué)還是人格心理學(xué)，學(xué)生都需要學(xué)習(xí)普通心理學(xué)以及發(fā)展心理學(xué)還有社會心理學(xué)等學(xué)科，需要熟練的掌握這些心理學(xué)基礎(chǔ)才能很好的學(xué)習(xí)俄羅斯心理學(xué)，并且這也是心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，掌握了這些基礎(chǔ)的心理學(xué)知識，對于以后的心理學(xué)學(xué)習(xí)與實際應(yīng)用都具有重要的作用。但是在俄羅斯心理學(xué)教育中，他們只是在介紹本專業(yè)的心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)條件，以及需要掌握的知識，若是沒有豐厚的心理學(xué)基礎(chǔ)知識做鋪墊，這方面的學(xué)習(xí)會非常的困難，所以需要不斷的優(yōu)化教學(xué)的目標(biāo)，將教學(xué)的重點放在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)中。

2.強(qiáng)化心理學(xué)應(yīng)用教育中的教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)在很多的教學(xué)中對于心理學(xué)的教育主要方向為人格教育中，并且其研究的對象為理論方面的知識點掌握。同時還有一部分的教材中增加了一些關(guān)于心理學(xué)方面其他的知識，但是從整體上來講教學(xué)的主要方向還是以理論教學(xué)為主。針對現(xiàn)在這樣的教育方式可以不斷的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容方面的創(chuàng)新，調(diào)整在教學(xué)中關(guān)于理論教學(xué)的內(nèi)容，不斷的融入關(guān)于心理與實際應(yīng)用方面的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)在教育的過程中需要進(jìn)行重點選擇式的進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在實際應(yīng)用方面的能力。教師在教育的過程中需要重視以下幾個方面：首先是人格教學(xué)與生活之間聯(lián)系，將人格教學(xué)與生活進(jìn)行緊密的聯(lián)系，不斷的改善教育中只對于理論知識的教育，忽視生活中實際心理教學(xué)方面的教育，緩解在教育中人格與人際之間的關(guān)系，與心理健康方面以及職業(yè)方面的知識。其次就是在心理學(xué)教育的評估方面進(jìn)行更好的教育，優(yōu)化關(guān)于這方面評估的方法。

3.強(qiáng)化心理學(xué)方面的教學(xué)方法

在心理學(xué)的教學(xué)中，關(guān)于教學(xué)方法的掌握非常的重要，并且也是現(xiàn)在的心理學(xué)教育中最重要的問題之一。在這方面需要不斷的采用比較靈活的教育方式，例如教師在教育的過程中可以很好的結(jié)合課堂上的講解，建立一個知識點掌握的小組進(jìn)行詳細(xì)的研究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的教學(xué)方式進(jìn)行心理教學(xué)。還要重視心理教學(xué)在實際中的應(yīng)用，不斷的強(qiáng)調(diào)學(xué)生在做中學(xué)，主要的形式是在學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的理論知識中不斷的融合實際的生活應(yīng)用，學(xué)生可以通過對自己的家人與朋友等進(jìn)行心理上的溝通，進(jìn)行分析評估聯(lián)系，這樣不僅可以很好的促進(jìn)主體心理學(xué)以及人格心理學(xué)的教育，同時還能提高這方面的教學(xué)質(zhì)量，真正做到學(xué)以致用。

4.強(qiáng)化心理學(xué)教育中的評定方式

在進(jìn)行心理學(xué)教育的過程中需要我們不斷的加強(qiáng)關(guān)于心理學(xué)教育的評估方式。在傳統(tǒng)的心理學(xué)教育過程中對這方面的評定方式主要為筆試的形式進(jìn)行考核，其中也包括實踐方面，但是實踐的比分比較少，這樣其實對于心理學(xué)的教育并不是非常的有利。所以需要不斷加強(qiáng)在這個方面的考核方式強(qiáng)化，將實踐的部分進(jìn)行提升，重視學(xué)生在實踐中心理學(xué)的學(xué)習(xí)，這樣不僅可以很好的緩解在這方面心理學(xué)的教育，還可以很好的提升學(xué)生在實踐中的能力，促進(jìn)俄羅斯主體心理學(xué)以及人格心理學(xué)方面的教育質(zhì)量。

結(jié)束語：

關(guān)于心理學(xué)方面的教育形式需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，不斷的適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，并且還需要我們結(jié)合實際的生活進(jìn)行教育形式上的優(yōu)化，因為心理學(xué)是一種自由性比較大的教育學(xué)科，在進(jìn)行教育的同時非常重視實際的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

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篇（10）

一、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)概述

（一）認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的興起

現(xiàn)代認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)發(fā)展至今已有30多年的歷史，自誕生之日起，認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)就發(fā)展迅速，尤其是近年來，該領(lǐng)域已取得諸多成果，研究范圍涉及人類認(rèn)知功能的方方面面，吸引了愈來愈多研究者的目光，成為當(dāng)代心理科學(xué)研究的前沿。

早期認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的研究可以追溯至19世紀(jì)后半葉，當(dāng)時的神經(jīng)學(xué)家通過不同方式研究由腦損傷導(dǎo)致的口頭或書面言語能力的降低，從中得出有關(guān)完整的語言加工處理認(rèn)知結(jié)構(gòu)的推論。至20世紀(jì)上半葉，由于當(dāng)時的研究者無法找到假設(shè)存在的認(rèn)知功能處理單元在大腦中的定位，遭到了很多批評，加之行為主義崛起，并主導(dǎo)了當(dāng)時心理學(xué)的研究方向，認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的研究退居幕后。然而，到了20世紀(jì)50―70年代，由于信息論、人工智能和語言學(xué)發(fā)展的影響，“認(rèn)知革命”來臨，行為主義在心理學(xué)科的統(tǒng)治地位被，而現(xiàn)代意義上的認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)則以神經(jīng)心理學(xué)為基礎(chǔ)，在吸收了認(rèn)知心理學(xué)的理論概念和精細(xì)的實驗方法后，迅速發(fā)展起來。1979年在牛津大學(xué)第一次舉辦了完全致力于認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)研究的會議，并以深層閱讀障礙作為大會主題。1984年《認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)》（Cognitive Neuropsychology）創(chuàng)刊。

（二）認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的定義及特點

1、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的定義

認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)是認(rèn)知心理學(xué)的一門分支學(xué)科，通過研究特定的認(rèn)知過程在人腦中的實現(xiàn)來了解人腦的結(jié)構(gòu)和認(rèn)知功能，如閱讀、記憶、語言、面孔識別、物體識別和問題解決等。在認(rèn)知心理學(xué)的研究中，通常以正常人為研究對象探討人類認(rèn)知過程，而認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)則以具有較強(qiáng)的選擇性認(rèn)知功能障礙的病人為實驗對象，通過研究腦損傷導(dǎo)致的選擇性認(rèn)知功能障礙和保留的認(rèn)知加工環(huán)節(jié)來推斷正常人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和信息加工方式。認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)也是一門交叉學(xué)科，屬于心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、語言學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究領(lǐng)域。其研究涉及諸多領(lǐng)域，并與其它學(xué)科的研究繼續(xù)交叉重疊，形成了新的分支學(xué)科，如用認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的觀點研究精神病學(xué)狀況，包括妄想癥、幻覺癥和虛談癥等，形成了認(rèn)知神經(jīng)精神醫(yī)學(xué)（Cognitive Neuropsychiatry）。

2、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的特點

認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的研究，相較于心理學(xué)的其他學(xué)科來說，有其獨有的研究手段和方法。

（1）個案研究

認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的研究針對個案，而不是群體。從理論上來說，一個認(rèn)知模型，包含n個認(rèn)知處理單元和m條連接這些處理單元的路徑，假設(shè)腦損傷可以造成處理單元或者路徑相對獨立的損毀，那么由此導(dǎo)致的認(rèn)知功能障礙的可能情況就是2（m+n）種?？梢园l(fā)現(xiàn)，即使m和n不是很大的數(shù)值，認(rèn)知功能障礙的可能情況也會是異常復(fù)雜的。所以在實際研究中，發(fā)現(xiàn)兩個腦損傷患者出現(xiàn)完全一樣的認(rèn)知功能障礙的情況是十分罕見的。

那么，如何將個案研究中得到的結(jié)論推廣到群體，從而得到關(guān)于正常人的認(rèn)知模型的推論呢？研究者提出了“普遍性假設(shè)”：假設(shè)大腦神經(jīng)功能完好的人在認(rèn)知系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方面不存在質(zhì)的差異，即認(rèn)為對于人類共同具有的一些基本的認(rèn)知過程來說，個體間的功能結(jié)構(gòu)差異不大，沒有質(zhì)的差異。在普遍性假設(shè)的前提下，保證了認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)個案研究的可行性。

（2）認(rèn)知模型的模塊化

1983年，Jerry Fodor的《心理的模塊化》出版，對認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的發(fā)展起了極大的推動作用。其中，認(rèn)知系統(tǒng)的模塊化假設(shè)成為認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的最基本的觀點。它認(rèn)為人類的認(rèn)知過程是由一系列相對獨立的成分協(xié)同完成的，這些成分稱為模塊。認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)認(rèn)為認(rèn)知系統(tǒng)不僅在功能上是模塊化的，在腦結(jié)構(gòu)上也具有模塊化的特征，即大腦定的神經(jīng)組織承擔(dān)相應(yīng)的認(rèn)知功能，在信息加工過程中，這些模塊各盡其責(zé)，通力合作，共同完成認(rèn)知任務(wù)。當(dāng)這些腦神經(jīng)組織受損時，會引起相應(yīng)模塊認(rèn)知功能的障礙，但并不影響其他模塊的正常功能。

（3）獨特的無創(chuàng)傷性研究手段

認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)有其獨有的無創(chuàng)傷性研究手段，并同時采用認(rèn)知心理學(xué)的行為實驗研究及認(rèn)知實驗研究方法的基礎(chǔ)上，對腦結(jié)構(gòu)和功能的了解與研究有了更進(jìn)一步的發(fā)展。在認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的研究方法中，最重要也是比較獨特的是使用神經(jīng)功能成像技術(shù)，這也是認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)研究最令人興奮的發(fā)展之一，對認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響。神經(jīng)功能成像技術(shù)可以分為兩類，一類是具有良好的時間分辨率的腦電圖（EEG）和腦磁圖（MEG），另一類則是在確定神經(jīng)活動的空間位置能力較強(qiáng)的技術(shù)，如正電子發(fā)射斷層掃描（PET）和功能性磁共振成像（fMRI）。fMRI已經(jīng)在很大程度上取代了PET，主要是因為fMRI相較于PET來說，提供了更高的時間和空間分辨率，允許被試進(jìn)行較長時間的測試，也無須注射放射性示蹤物質(zhì)。目前，運用近紅外檢測技術(shù)的研究也越來越多，這種方法的優(yōu)點是相對廉價，不需要限制被試的頭部活動。這項技術(shù)的最大局限在于探測深度，僅能得到深入腦內(nèi)2-3cm范圍內(nèi)的數(shù)據(jù)。