序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇古典園林設計手法范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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2古典園林設計手法的“隱性傳承”

相對于古典園林設計手法的顯性基因,其隱性基因潛移默化的滲透于當代景觀設計中,是不可視的,內(nèi)涵的外在感觀性的遺傳過程,包括崇尚自然的觀念、和樂的人本思想,“天一”“師法自然”的哲學思想,“相地合宜”的造園手法,整合系統(tǒng)的思維與“意境”的審美精髓等,不僅繼承與發(fā)展了傳統(tǒng)品性、保留場所精神、認同地域文化,也延續(xù)了傳統(tǒng)建構邏輯與歷史文脈。看似無序無形,實則蘊含著隱形的秩序與邏輯,是一個民族內(nèi)在精神品質、哲學思想,文化內(nèi)涵的物化圖像,并通過集體無意識的文化積淀作用于本土設計師與使用者,而這也是缺乏文化底蘊的外籍設計師無法企及的。長久以來,消費主義與視覺至上的審美思想成為主流文化,使得古典園林設計手法的“隱性基因”被忽視,其實它在現(xiàn)代化進程中不斷嬗變,并無處不在,從未離開,只是隱藏在現(xiàn)代元素中不被識別。由本土設計師營造的現(xiàn)代歐式主題景觀其實也無意識的滲透著古典園林隱性基因,在歐式符號與片段的視覺形式下隱現(xiàn)著傳統(tǒng)建構邏輯、審美內(nèi)涵與場所精神,空間秩序的表達相對于歐式園林的秩序井然,更為含蓄,這正是集體無意識所隱藏的巨大力量。例如深圳黃埔雅苑居住區(qū)景觀設計,雖然是歐式主題景觀,但是整個園林視野通透，內(nèi)外交融，小中見大,鬧中取靜。盡管歐式景觀元素隨處可見,鳥瞰其中發(fā)現(xiàn)古典園林的建構邏輯仍隱藏在整體居住區(qū)景觀空間、相地、造山,理水的設計手法構成了虛實對比,承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間秩序。

不同于西方園林的直白,歐式?jīng)鐾?整齊劃一的植被結合曲折的溪流,蜿蜒曲折的休閑步道,空間高低起伏,亭臺水岸,步移景移。局部微地形隱喻著古典園林的模山范水,這樣的“歐陸風”并不是所謂的“中國性缺失”,在古典園林的隱性基因建構框架中,將西方的軸線秩序與傳統(tǒng)的自然含蓄并置,不僅營造了適合當展的自然宜居景觀環(huán)境,同時以為滲透著傳統(tǒng)的場所精神與審美價值觀,從而使古典園林設計手法的生命力不僅未被現(xiàn)代化所代替,反而靜靜的綻放在現(xiàn)代景觀設計中,熠熠生輝。從意識形態(tài)來講,古典園林設計手法的“隱性傳承”,其根源是榮格創(chuàng)造的集體無意識概念,這是一種與生俱來的深層無意識。“集體無意識的層次是不自覺的,它包含著連遠祖在內(nèi)的過去所有各個世代累積起來的那些經(jīng)驗的影響?！逼湫纬傻母驹蚴怯捎诤筇斓娜巳夯蚍N族所生活的共同環(huán)境,即具有社會文化場所性的環(huán)境,它包括一切室內(nèi),室外的人造環(huán)境和自然環(huán)境。這種環(huán)境的根本特征是舒爾茨所謂的“場所精神”,它造就并延續(xù)著存在于人的精神層面最深處的集體無意識及其原型。傳統(tǒng)的集體無意識包含著千年蘊育積淀而成的尋根性、歸屬感、文化地域認同感、審美偏好,民族精神凝聚力等,它與生俱來并潛移默化的影響著社會生活。而園林是集生活、歷史、文化為一體的綜合藝術,古典園林中的建構邏輯與“意境”的審美理論源自于集體無意識的傳統(tǒng)文化積淀,因此含蓄內(nèi)斂而又融情入景的意境體現(xiàn),激發(fā)使用者產(chǎn)生精神共鳴,從而獲得愉悅的園林景觀體驗。

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1 中式居住區(qū)景觀――古典園林生命力的顯性傳承

1.1 提取古典園林元素符號與片段并重組創(chuàng)新運用

抽象的屏門，營造空間層次感的漏窗、冰裂紋式的風窗、分隔空間的柳條式戶，孔洞、格柵、縫隙等一系列古典園林設計手法與獨具特色的攢三聚五的置石、現(xiàn)代材質的廊以及代表傳統(tǒng)文人特色的植物――竹的運用，這些都是古典園林設計的基本元素，被直接或疊加重組運用在中式園林中，不僅豐富了現(xiàn)代景觀設計的語匯，更能使國人找到傳統(tǒng)的歸屬感。

1.2 新材質的融入

竹林中隱約看見白墻與鋼管形成的屋頂，簡約樸實而不失趣味的景觀小品是由防腐木材結合現(xiàn)代輕鋼材質、鋁制而成的。鋼化玻璃與鋼材的欄桿，不禁想起何陋軒的建構視覺，遠觀輕盈飄渺的水墨畫般的神韻，頗有人文意境。傳統(tǒng)元素的保留并以現(xiàn)代手法表達，在傳承了古典園林精髓的同時，也融入了現(xiàn)代元素的視覺感觀。材質表皮是現(xiàn)代的，但核心精神是古典的。

1.3 空間序列的營造

古典園林最擅長的是組織空間秩序，智慧的古人在營造空間時，考慮到人的心理體驗以及感官需求，運用虛實對比，承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，并且將形成空間的諸要素糅合在一起，又彰顯各自特點。

小中見大、虛實呼應，步移景異等傳統(tǒng)園林空間處理手法在現(xiàn)代景觀中發(fā)揮了延展空間感的作用。在竹境格調居住區(qū)中，突出表達院落景觀，庭院空間由廊道、木棧道、平臺、穿起不斷變化的，收放自如的禪意空間，營造趣味的社區(qū)共享空間，置身于此，感覺空間一氣呵成。無論是宮殿還是民居，都由大大小小的院落空間組成，中國人含蓄、內(nèi)斂的性格就是在這種環(huán)境中養(yǎng)成的，這才是中國居住文化的根。

2 古典園林生命力的隱性傳承――以深圳黃埔雅苑居住區(qū)景觀為例

中華文明五千年的傳承，使我們不能絕對的看待全球化以及“歐陸風”，集體無意識的力量滲透在我們的日常生活中以及對建構審美的取舍。當前，大部分居住區(qū)景觀結合了西方歐式的軸線秩序感與中國古典園林自然含蓄。黃埔雅苑的景觀設計較為成功，雖位于市中心，但置身于此，猶如世外桃源。獨立的庭院風格，無論鳥瞰還是在庭院中休憩都十分宜人。

社區(qū)雖為歐式風格，疊水溪流、休憩三亭等觀賞與體驗景點；“家”與“園”、“建筑”與“景觀”融合，窗前或陽臺，是觀賞園林景觀的最佳視線，景觀是居民們聽泉、觀林和休閑娛樂、鄰里交流的開放空間。社區(qū)內(nèi)住宅一層均大部分為架空，整個園林視野通透、內(nèi)外交融，體現(xiàn)建筑與自然環(huán)境完美融合以及較好的景觀連續(xù)性。雖然小品是歐式的元素，但還是會發(fā)現(xiàn)古典園林設計手法影響著整個社區(qū)，如相地，造山等。小區(qū)與主干道相鄰，于是在社區(qū)邊緣營造微微起伏的山坡，是對古典園林造山手法的繼承。坡上為歐式?jīng)鐾?，小橋流水，蜿蜒曲折的休閑步道，空間高低起伏，曲折的溪流。雖然元素是歐式的，但是布局建構運用了古典園林的設計手法，亭臺水岸，形成對景，局部微地形借鑒了古典園林的模山范水。這樣的“歐陸風”并不是所謂的“中國性缺失”，在古典園林的隱性建構控制下，增添幾分秩序，整齊劃一的歐式風格，同樣營造了自然宜居的社區(qū)環(huán)境，并滲透著中國傳統(tǒng)的場所精神與審美價值觀，靜靜的綻放著古典園林的生命力。

3 結語

個人認為傳統(tǒng)包含幾千年積淀的本土風俗，文化價值觀，審美觀，是一種集體無意識。東方的古典園林傳統(tǒng)元素實際上從未離去，它以精神靈魂的方式一直依存在于“現(xiàn)代性”都市軀殼中。西方學界對于中國城市的批判熱點之一，就是所謂的“中國性缺失”但如果深度了解中國城市的發(fā)展，對于所謂中國性的理解其實基本上是一種對于傳統(tǒng)的圖像的懷舊臆想和主觀眷戀，是對傳統(tǒng)表象符號的識別，而不是對核心精神的辨識與保留，確切的說是一種認知停滯，以及對傳統(tǒng)本質認知的偏差，隨著社會的進步，傳統(tǒng)也在進化以便適應現(xiàn)代人的發(fā)展需求，而并非是我們頭腦中一成不變的元素意向。

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經(jīng)過60多年的摸索和發(fā)展，我們逐漸認識到，在現(xiàn)代小區(qū)景觀設計中應當運用當代的科學技術手段和西方先進的居住景觀理論，融合我國傳統(tǒng)的古典園林設計理念，結合“本土精神”和“地域文化”，在設計中貫徹“以人為本”的思想，強調景觀與自然相結合，提倡簡約明快的設計風格，呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

1.我國古典園林的歷史發(fā)展概況

據(jù)歷史典籍記載，我國園林建設始于商周，當時稱之為囿；漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮；魏晉南北朝時期的園林轉向返撲歸真， 開始挖掘自然的美，當時私家園林逐漸增多，不再僅僅是達官們狩獵、娛樂的場所；隋唐時期，在政治、經(jīng)濟、文化多元的背景下，園林設計也得到了快速發(fā)展，到了宋代， 文人、士大夫對山水寄情，向往和追求自然山水之美，這種山水審美觀念深深地影響中國古典園林的建設；明、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當時社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”、“暢春園”、“避暑山莊”等；到了清末，由于外來侵略、西方文化的沖擊、國民經(jīng)濟崩潰等原因，當時造園理論探索停滯不前，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落。

2. 我國居住區(qū)景觀設計存在的問題

2.1重恢弘氣勢、輕建設成本

目前居住區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金打造個性怪異、突出的效果。在一些小區(qū)中營造的水景，噴泉，當噴泉開放時場景非常壯觀，然而卻沒有充分考慮增加的投資成本，以及北方地區(qū)由于氣候原因不能四季通用，既增加了購房者的房款支出，又產(chǎn)生了高額的后期管理費用，使得當時設計的壯觀場景無法實現(xiàn)。

2.2重表現(xiàn)形式、輕使用功能

近年來居住區(qū)的園林景觀設計，大多只考慮到形式花樣，并未充分考慮對居住的補充功能，未實現(xiàn)“功能第一”的原則。景觀營造側重于外在形式的美觀表現(xiàn)，驚嘆于設計圖紙平面圖案的美妙絕倫，而對普通居民的日常休閑、活動、游憩、停車等基本功能缺乏考慮，使“景觀”成為“僅觀”，參觀的作用代替了園林對居住區(qū)參與性、共融性的功能和作用。

2.3重抄襲模仿、輕個性特征

目前，見到很多居住區(qū)景觀都有一種似曾相識的感覺，各地的景觀趨于雷同，缺乏個性特征。大多數(shù)小區(qū)在場所的意境表現(xiàn)方面做得不夠，很少有象中國傳統(tǒng)園林中的那種詩與畫一樣的意境。而當代中國的居住景觀，就是要在注重舒適、開放和生態(tài)的同時，營造出一定的意境，以增強居住空間的藝術感受，提高整個樓盤的文化品位，體現(xiàn)出中國文化的特有神韻。

2.4重人工堆砌、輕貼近自然

目前居住小區(qū)景觀設計沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來，設計時大多將小區(qū)中的自然條件如山體、水系等填埋、推平和改造，取而代之的是一些外來的樹木花草創(chuàng)造的植物景觀，這樣的“人造的天堂”實際上破壞了自然面貌，造成與周圍環(huán)境極不協(xié)調的“風景污點”，自然美和生態(tài)性沒有得到體現(xiàn)。

3.居住區(qū)景觀設計趨勢

近些年伴隨著房地產(chǎn)行業(yè)的快速發(fā)展，居住區(qū)建筑和園林設計迅速掀起了一股追捧歐美西式景觀風格的熱潮，居住區(qū)園林景觀設計趨于向歐美等西方園林形式靠攏，采用了大量的模紋花壇等西式元素。目前園林設計師一味追求“洋”化的人居文化，追求所謂的高級品位，而丟棄、忽視了幾千年來中國所固有的深厚的傳統(tǒng)居住文化底蘊，中國古典園林設計手法、設計元素等，鮮有利用或延伸發(fā)展；而中國古典園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有詩情畫意及豐厚人文底蘊。生態(tài)園林景觀在設計觀念上強調“以人為本”，追求“生態(tài)平衡”，建筑、人、環(huán)境相結合的“天人合一”的理念，園林景觀設計要盡量體現(xiàn)自然之美，充分發(fā)揮和利用自然的優(yōu)勢，讓自然的本原的東西發(fā)揮作用。

因此，將我國古典園林設計的優(yōu)勢，融入現(xiàn)代居住園林設計是大勢所趨，也是適合我國居住區(qū)園林設計的發(fā)展趨勢。

4.中國古典園林設計手法在現(xiàn)代居住景觀設計中的應用

4.1借鑒傳統(tǒng)造景手法

現(xiàn)代小區(qū)景觀設計在借鑒使用傳統(tǒng)造景手法時應注意兩點：一是要賦予傳統(tǒng)材料如青磚、紅磚、瓦片、石板、木材、塊石等使用上的新手法，賦以新意；二是把傳統(tǒng)材料和新材料有機地結合起來使用，如采用瓦片和不銹鋼、石材的鉸接等方式，形成粗曠古樸的肌理與平整圓滑的質感之間的強烈反差，厚重和輕盈的對比，堅硬和柔和的對比等感覺，達到耳目一新的景觀效果。

4.2回歸實現(xiàn)適宜人居的理想環(huán)境

追求理想的人居環(huán)境，營造健康舒適、清新宜人的氣候條件。傳統(tǒng)園林“意境”的營造則是借鑒內(nèi)容中最為重要的內(nèi)涵部分。中國現(xiàn)代居住小區(qū)景觀風格要表達的內(nèi)涵實際上就是“意境”二字。傳統(tǒng)的中國園林是文人造園，我國自古以來就有“詩畫同源”的說法，都十分強調其中的意境，而中國傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸。當今隨著時代的發(fā)展，小區(qū)建筑多為鋼筋混凝土結構，外立面現(xiàn)代簡潔，通過傳統(tǒng)園林手法的適當運用，借助于山水、建筑、植物、山石、道路等方式，使小區(qū)園林意境有了新的延伸與體現(xiàn)。

4.3繼承古典園林對植物的處理方式

園林植物產(chǎn)生的意境有其獨特的優(yōu)勢，它可以不受各種設計風格的影響而發(fā)揮作用?？梢越梃b和發(fā)揚中國傳統(tǒng)園林中的植物配置處理手法，如：山姿雄渾，蒼松翠柏； 岸邊植柳，柳間夾桃；水態(tài)輕盈，池中放蓮；窗前月下見梅花含笑，竹影搖曳；槐蔭當庭、栽梅繞屋等等，現(xiàn)代居住小區(qū)中，可以根據(jù)景觀的設計主題和風格選擇不同的植物，用以創(chuàng)造出不同的景觀效果、體現(xiàn)出不同的景觀寓意。

4.4實現(xiàn)循序漸進的空間組織形式

中國古典園林動靜結合、虛實對比，承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間，并且將形成空間的諸要素糅合在一起，參差交錯、互相掩映，使人看到的空間的局部而非一覽無余，這些古典園林設計手法在現(xiàn)代各種尺度的居住區(qū)園林中同樣可以精心設計加以應用?，F(xiàn)代小區(qū)景觀設計中可以通過現(xiàn)代的矮墻、孔洞、玻璃、水景和植物等小尺度元素的遮擋、封閉和透明、半透明的效果相結合，創(chuàng)造出豐富的景觀空間。

5結語

中國傳統(tǒng)園林設計的借鑒和運用在現(xiàn)代小區(qū)景觀設計中仍然具有強大的生命力，它在現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀建設中完全可以得到全新的詮釋和發(fā)展。我們可以相信，富有中國傳統(tǒng)文化特色的景觀設計學將在現(xiàn)代景觀建設的發(fā)展中逐漸充實、完善、成熟和發(fā)展。

參考文獻：

[1]陳從周，《說園――中國古典園林藝術談》，同濟大學學報

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設計的“人情味”就是在極力擴大物質功能作用的同時也要很好的考慮到使用者精神上的需求。而這種精神訴求則來源自對空間個性、生命的塑造，使空間與人的心理產(chǎn)生共鳴，用空間去打動人心。

我國傳統(tǒng)園林在滿足居住、休閑等功能需求的同時，更加注重其意境的塑造，也可以說是注重使用者精神層面的感受。這種對于精神層面的追求正是目前室內(nèi)設計中所或缺、或極力追尋的。要是能將古典園林空間的設計手法應用到現(xiàn)代室內(nèi)設計中，便可以加強空間的趣味性，賦予空間以我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而提升空間的精神文化品質，進而為我們提供一個適宜的物質、精神生活環(huán)境。

空間的對比處理

我國古典園林空間的魅力在于它的變化性、豐富性。而這些變化性和豐富性均是來源于園內(nèi)空間的對比處理。正是因為這些對比的存在，才使得空間更加富有樂趣，更能激起人內(nèi)心情感的變動。

1. 大與小的對比：將兩個具有明顯大小差異的空間毗鄰在一起，可以借由兩者的對比更加的凸出各自的空間特點。這樣會在人的心理造成一種情感波動，從而很好的將物境升華為情境。此空間組織多見于南方私家園林入口處理，是一種欲揚先抑的手法。如網(wǎng)師園，進門先是一個狹窄的有影壁遮擋視線的轎廳，然后經(jīng)過一系列曲曲折折的壓抑而狹小的游廊，最后穿過月亮門方可到達中心寬廣的湖區(qū)。通過前面一系列小空間的過渡，這時的湖區(qū)則顯得更加寬廣，人的心情也會有一種“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”的變化。

在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，為了突出強調某一個空間，我們也可以采用這種大小對比的手法。好的設計并不是不斷的做加法，簡簡單單的空間，其效果反而更有沖擊力。

2. 實與虛的對比：虛實的對比形式通常表現(xiàn)為有與無、隱蔽與凸顯、有景則為實、留空則為虛，近處之景為實、遠處之景為虛，明為實暗則為虛、物體為實，暗影為虛等。

這種虛實對比的處理也可以應用在室內(nèi)空間的隔斷上，用墻體進行空間的分割總是有些強硬，感覺上將原本一體的空間割裂開來，被分割后的空間也不免單調。但若是采用一種虛虛實實的對比的分割方式，那么空間既連貫，也富有變化。例如，采用綠植、水幕、中國傳統(tǒng)的扇，或是帶有漏窗的墻體等分隔空間，這些元素有的本身就是虛體，如綠植和水幕；有的則本身包含了虛實變化，如扇和帶漏窗的墻體。這樣分隔后的空間有遮有透，變化豐富。

光影在室內(nèi)設計中也是一種虛實對比的體現(xiàn)。光影為虛，墻體為實。往往這種虛實的處理還存在了時間變化元素，空間更為迷人，更能打動人心。

3. 動與靜的對比：中國園林不單單是從某一個固定的場景觀看的藝術品，而是在一個“游”的過程中方可體現(xiàn)出其空間的魅力。這就要求我們在考慮空間布局時不僅注意空間在靜止狀態(tài)下的使用效果，還要考慮到在其中行走的人，考慮到空間如何組織才可以在一個運動的狀態(tài)下得到好的體驗效果，要考慮到在整個運動流線上，所有空間序列的變化是否完整、連貫、和諧，還有這些空間在運動中的一些具體感受。

正如貝聿銘美國華盛頓國家美術館東館設計中所表現(xiàn)的，除了墻這些實體外，光線、人的流線也是我們重要的設計要素。站在中央大廳上層空間俯視整個交錯的空間，白色的墻體，簡潔的鋪地，來來往往交錯的人流形成一個鮮明的對比，正是這個對比加強了每一種空間的不同的感受，同時也豐富了這個空間。想想若整個東館無一人存在，肯定不會有人流不息時完美的效果。還有東館內(nèi)不停變化的光影與白墻、展品等的動靜對比，為這個空間增添一份活力?？傊诂F(xiàn)在的室內(nèi)設計中，不僅僅要考慮那些靜止的陳設、墻體，還要去考慮一些可以產(chǎn)生運動美得元素。光、人的運動、流水、移動墻體等等均是我們要探究的對象。

空間的節(jié)奏與韻律

“園林建筑藝術通過立體和平面的構圖，運用點、線、面和體，各部分的平衡、對比、比例、對稱、空間序列的變化等，取得節(jié)奏和韻律的藝術效果?！?/p>

于室內(nèi)空間設計，為了取得一種好的空間序列組合效果，可以考慮到空間的節(jié)奏感與韻律感。節(jié)奏感可以將基礎元素通過一定的規(guī)律進行重復的組合，是緊是松，是高是低都要有一個潛在的規(guī)律去統(tǒng)籌這些變化，如此才可以達到一種協(xié)調的作用。至于元素的選擇則不宜過多，具有一定的特性。

空間的滲透與層次

“庭院深深深幾許”是對園林空間層次豐富的具體寫照，主要是通過對空間分隔與聯(lián)系的關系處理所達到的。一個大空間，不加以分割則不會產(chǎn)生層次上的變化，若是完全的分割則就不會有空間的相互滲透。只有當隔而不斷，斷中有透時才會形成空間的層次感。并且這樣的空間才會有所區(qū)分又有所聯(lián)系，即滿足了層次的豐富性同時也具有一定的空間流動性。

于室內(nèi)空間設計的應用，對于那些非承重墻體不妨讓其也通透些，即讓墻體視覺感受比較靈動，同時也使得空間相互流動、融合。

至于室內(nèi)外空間的滲透，可以直接將室外自然元素應用于室內(nèi)環(huán)境中，也可以采用可以移動、旋轉的活動墻體，可以隨時將室內(nèi)外空間打開連通。亦或者可以采用模糊室內(nèi)外空間分界面的方式。

此外，還可以吸收蘇州博物館宛若南方園林般的空間布局方法。每幾個空間中便形成一個小型庭院，建筑空間與園林空間相互交叉并存，建筑與自然高度融合。使人在行走過程中室內(nèi)室外交替變換，心情也隨之跌宕起伏。

園林空間的時間性

自古以來，中國人的空間觀念就總是伴隨著時間的觀念。我們的園林藝術亦是在此觀念的影響下形成的。步移景異的藝術效果就是時間性的最好體現(xiàn)，每走一步，視點就會發(fā)生變化，看到的景色也自然每時每刻均不相同。這就是在四維時空中，時間的積累對于空間的作用。

即使是同一個風景、同一個角度靜止欣賞，隨著時間的流逝、光線的變化，產(chǎn)生的空間感受也是不同的。蘇州網(wǎng)師園的中心湖景，中午它是清爽明朗的，黃昏時，當夕陽撒滿白墻，浪漫而又溫柔。

此外也可以去刻意的營造四季不同的景觀特色。揚州的個園，在同一個院子中的不同方位設計四座假山――春山、夏山、秋山、冬山。根據(jù)假山的不同形態(tài)和植物選擇的不同，給人的空間意象也是不同的，讓人在同一天內(nèi)感受到四個季節(jié)。最巧妙的就是這四山的位置安排也符合四季的變更，當游人依次經(jīng)歷春夏秋冬四季后，便又會回到與春山僅一墻之隔的地方。此時此地，透過墻上的漏窗遙望春山，真有一種在冬季期盼春回大地的奇妙感受。

空間的時間性在室內(nèi)設計中的應用還是比較多見。首先我們要充分的考慮到每個空間的最佳觀看角度、觀看時間。然后考慮到路線的變化，考慮如何在行動的推移過程中將這些最佳角度結合起來。

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隨著人們生活水平的不斷提高，對居住環(huán)境也提出了更高的要求。在現(xiàn)代居民區(qū)設計過程中，需要為人們設置相應的休閑園林，在傳統(tǒng)居住區(qū)園林景觀設計過程中，設計者往往傾向于模仿西方園林設計風格，對古典園林景觀設計手法涉足過少。古典園林強調人與自然的和諧相處。因此，將古典園林設計手法應用于現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀中，對現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀設計具有重要影響。

一、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計發(fā)展趨勢

伴隨著居住區(qū)建筑和園林逐漸向歐美西式景觀風格發(fā)展，現(xiàn)代居住園林大部分采用模紋花壇等西式元素進行設計[1]。并沒有對中國古典園林設計手法以及設計元素等進行充分利用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計過程中，人們強調以人為本原則，在設計時，追求“生態(tài)平衡”，并且強調人與自然和諧相處。對園林景觀進行設計過程中，需要對自然進行充分利用，促使自然之美得以充分體現(xiàn)。在這種情況下，將古代園林設計風格和現(xiàn)代園林設計相互結合，符合我國園林設計發(fā)展趨勢。

二、古典園林的特點

1、神似

通常情況下，古代園林設計中，多以自然山水為主要內(nèi)容，使用植物進行裝點，主要是因為山水植被是自然風景的主要內(nèi)容。但是，古典園林的設計并不是對原態(tài)風景進行模仿，這需要設計者針對原始狀態(tài)做出相應調整，然后對其作出適當加工，最終實現(xiàn)一種神似的境界。

2、詩情畫意

在古典園林設計中，詩情畫意是最為突出的表現(xiàn)手法，同時也是園林設計的最高境界。古典園林設計中，主要是創(chuàng)造一定的意境，這也是古典園林設計的基本特征之一。通常情況下，對園林意境進行設計主要是通過構思和創(chuàng)作的形式，進而使園林景觀更加形象化和典型化，這也是要求自然環(huán)境將要表現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵。和花草樹木相似，可以給人帶來回味無窮的感受。對于中國園林而言，有人稱其為“文人園”，可以將園林和一些詩文書畫等聯(lián)系在一起，為園林增添了詩情畫意。

3、與自然結合

人們早在秦漢時期就已經(jīng)將物質方面的生活以及自然方面的生活聯(lián)系在一起了。人們借助自然山水建造了離宮別館。經(jīng)過幾千年的歷史沉淀，建筑景觀開始將自然山水融入名族特色和中國特色。對于中國園林建筑而言，其種類繁多，并且具有多種形式和作用，和山水、植被等進行有機聯(lián)系，能夠對其起到襯托的效果。

三、古典園林設計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的應用

1、虛實結合

“虛”主要指的是一些空泛、無定、縹緲的事物；“實”指的是一些有形、人們?nèi)菀赘兄氖挛?。在中國古典園林當中，虛主要指的是空間，而實指的則是形體。對現(xiàn)代景觀設計過程中，也應當遵循這一原則，對空間的設計，要結合實的形體，要表達的意境則通過空間變化來實現(xiàn)。但是，對虛實元素進行使用過程中，不能“虛實各半”，需要將兩種元素相互穿插，進而形成虛中有實、實中有虛的效果[2]。以某現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計為例，在設計中，采用居民區(qū)為何形式，形成內(nèi)庭，內(nèi)部形態(tài)有建筑群以及景觀各異的魚塘和溪流等，進而形成了虛實統(tǒng)一的效果。

2、密疏融合

在中國古典園林設計中所采用的密疏融合方式，值的現(xiàn)代居住區(qū)域景觀設計科學借鑒，其中的密所指的是，在內(nèi)部空間步移景換、組織穿插，為景觀設計賦予快節(jié)奏元素，進而使人情緒高漲。而疏則是在有限空間內(nèi)，設計一處景觀，借鑒中國畫中的留白特點，從而在相對有限的空間內(nèi)寄托一定的情趣。通過這種形式，營造出一種松弛、恬靜的景觀氛圍。例如，對建筑景觀密疏情況進行處理過程中，可以設計一棟獨立建筑，或者對其進行密集分布。對植物景觀進行密疏處理，如選擇孤植還是遍植。

3、空間格局和路線組織的設計

在中國古典園林景觀設計過程中，建筑主要是依靠游廊以及道路組織交通，通過這一內(nèi)容，構成扇形、八角性和方形等建筑景觀，通過這種形式形成景換和蜿蜒曲折的意境，促使人獲得多樣空間體驗以及極大的趣味。當下，我國城市居住區(qū)中，景觀空間有限，針對這種情況，可以借助中國古典園林當中的三種線路組織方式，對居住區(qū)景觀空間格局等進行科學設計。第一種為輻射式，這種布局設計方式所表現(xiàn)出來的狀態(tài)是放射性的，其中中心景觀在居住區(qū)的中心位置，其屬于這一景觀中的重點，通過輻射方式的線路組織方式，對周邊景觀帶進行輻射，讓人從每一個線路均能夠到達中心景觀點；第二種方式為串聯(lián)式，串聯(lián)式線路組織方式屬于一種富有自然變化以及情趣的意境，對廊道等進行科學利用，從而使不同景觀之間串聯(lián)在一起。第三種方式為圓形、閉合觀賞路線，通過內(nèi)向布局形式，突出表現(xiàn)線路的向心性，通過路線周邊對不同景觀進行設計，從而使園林景觀更加生動并充滿情趣。

四、結束語

當下，對居住區(qū)進行景觀設計過程中，受到廣泛關注，新時期背景下，加上新功能的需求，要求設計者不斷學習，并且對中國民族傳統(tǒng)文化進行大力傳承。在設計過程中，不僅是對古典園林設計風格進行單純的模仿。在施工過程中相對粗糙，或者設計形式相對簡單，均會對園林效果產(chǎn)生不良影響。因此，要對古典園林設計手法進行科學應用，進而提升園林整體效果。

參考文獻

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1 傳承中國古典園林中的“師法自然”

中國古典園林的造園手法崇尚“師法自然”，追求人與自然的和諧共存。而現(xiàn)代園林受西方園林設計思想的嚴重影響，過于講究整體布局的對稱性，在景觀中強加線條，并以構建幾何比例關系達到造園布局的統(tǒng)一，失去了園林本該具有的自然韻味?，F(xiàn)代園林應當傳承中國古典園林中的“師法自然”，樹立人與生態(tài)、自然和諧統(tǒng)一造園觀念，將尊重自然視為園林設計的重要原則，同時還要考慮園林設計方案實施后，是否能夠真正體現(xiàn)設計的意圖。

2 傳承中國古典園林中的“因地制宜”

中國古典園林講究“因地制宜”，不僅要使創(chuàng)造的景觀符合基址特點，更要使景點布置從園林整體需要出發(fā)，處理好主配之間的關系。在現(xiàn)代園林設計中，結合場地特點造景是設計師們慣用的設計手法，但是卻往往忽視了根據(jù)園林項目性質的不同而因地制宜地造景。園林設計的目標應是對場地中所賦予的自然特征和文化內(nèi)涵進行整體設計，創(chuàng)造出賞心悅目、風格獨特的園林作品?，F(xiàn)代園林要傳承中國古典園林“相地合宜、構園得體”的造園精髓，不僅能夠體現(xiàn)節(jié)約型園林的設計理念，節(jié)省改造地形地貌所耗費的人力、物力、財力，還能夠避免出現(xiàn)盲目照抄照搬西方園林的現(xiàn)象，減少“產(chǎn)業(yè)化”園林景觀的呆板式設計。

3 傳承中國古典園林中的“小中見大”

中國古典園林強調象征手法的運用，除皇家園林外，均著重于體現(xiàn)“小中見大”的思想意境，如“一拳代山，一勺代水”、“以有限面積，營無限空間”。在現(xiàn)代園林設計中要傳承中國古典園林設計理念，在以自然為師的原則下，拓展有限空間中所展示的廣袤地域景觀，從而給人以空靈的園林空間享受。首先，對微地形進行錯落有致的空間設計。地形表面顯露的特征主要體現(xiàn)在高低、尺度、大小、比例、形態(tài)、外觀等方面，這是園林景觀設計的重要依托載體。在面積較大的場景中，可以通過配置大型草坪、平坦的綠地或疏林草地來襯托宏偉壯觀的意境。在面積較小的場景中，可以通過利用微地形處理的設計手法，突破水平、垂直兩維空間的感官限制，創(chuàng)造出多層次和多空間的效果；其次，設計蜿蜒曲折的步道。古典園林中對游覽線路的安排體現(xiàn)了“宜曲宜長則勝”的理念，現(xiàn)代園林可以借鑒這種設計手法，營造出曲徑通幽的園林景觀意境。

4 傳承中國古典園林中的“詩情畫意”

中國古典園林受中國山水詩畫的影響頗深，力求使園林能夠體現(xiàn)出“詩情畫意”的深邃意境。在中國古典園林中常見茂林幽泉、奇山怪石，這些造景基本素材的運用使狹小的空間可以表現(xiàn)出恢宏的自然山水之勢，進而表達造園者的人生經(jīng)歷、審美情趣。園林中的每一個角度、每一個景點都強調意境的展現(xiàn)，追求畫面的立體感，使園林無論是總體布局，還是局部設計，都呈現(xiàn)出濃濃的詩畫情趣。在現(xiàn)代園林中也要傳承和發(fā)揚中國古典園林的精髓，根據(jù)場地所蘊含的內(nèi)在精神特征，利用一系列造景手法來突顯園林主題，通過安置小品雕塑、展示平面構圖、創(chuàng)作匾額和楹聯(lián)等方式，準確表達場地文脈。

5 傳承中國古典園林中的“季相之美”

季相之美是指一年四季中氣候炎涼變化以及山水花木形象先后交替所呈現(xiàn)的美感。中國古典園林將季相之美發(fā)揮得淋漓盡致，通過利用不同季節(jié)中的不同景色來創(chuàng)造不同的園林空間意境，使景觀受時間和季節(jié)的支配而瞬息萬變、體態(tài)萬千。中國古典園林講究“春英、夏陰、秋毛、冬骨”，即在春季以連翹、迎春、繡球等植物顯示生機盎然，在夏季以廣玉蘭、楓楊等植物顯示郁郁蔥蔥，在秋季以楓、烏柏、柿等植物突出凋殘之美，在冬季以白蠟等植物突出枝條姿態(tài)之美。現(xiàn)代園林應當借鑒中國古典園林中“季相之美”的造景手段，通過掌握季節(jié)變化中植物形態(tài)的不同特征，使植物構造的景觀與時間相互交融，讓人在具體的景觀空間中感悟到時間的流程，深深體會到現(xiàn)代園林因季相變化帶給人們的美感享受。

6 結論

總而言之，現(xiàn)代園林設計應當在追求造園“維理”性、整體性、對稱性的同時，更應當注重對園林人文精神、思想意境、自然環(huán)境的體現(xiàn)?，F(xiàn)代園林要傳承中國古典園林的造園精髓，并在此基礎上進行大膽創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合，大力弘揚和發(fā)展本民族的園林美學文化，設計出既具有時代氣息、又具有中國特色的現(xiàn)代園林。

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中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A DOI：10.15913/ki.kjycx.2016.05.042

1中國古典園林的理念與元素

1.1中國古典園林的基本理念

中國古典園林大多是古代文人將自己對自然的向往呈現(xiàn)在自己的院舍建造中，通過一種建造微縮景觀的表現(xiàn)手法，在自己小小的院落中展現(xiàn)大自然的美景。受儒家和道家的思想影響，古代文人將天人合一和人性化的理論與自然景觀相結合。這就是中國古代古典園林的核心理念。

1.2中國古典園林的基本元素符號

中國古典園林會運用帶有中國民族風格的建筑物，例如亭、臺、樓、閣、橋、軒等，再搭配植物、假山和石頭等組成各種精巧別致的園林景觀。以常見的廊、亭、橋為例，其與園中的其他構筑物相結合，構成了別出心裁的藝術形象。其中，廊這一構造物不僅可以起到引導游客的作用，還可以劃分空間、構景；亭不僅自身建造樣式多變，而且在造景中能起到畫龍點睛的作用，杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公園的陶然亭等都是其中的代表。古典園林造園的四大元素是建筑、山水、樹木、花草。這幾大要素彼此相互襯托、相輔相成，組成一個完整的園林空間。

2中國古典園林和現(xiàn)代園林的對比

2.1所表達思想的比較

中國古典美學受道家思想的影響很深，講究“師法自然，天人合一”。所以，中國古代園林會在建園時加入自然元素，例如水、假山、樹木等，以體現(xiàn)自然山水的特征。這些理念對現(xiàn)代園林設計具有重要的參考意義?，F(xiàn)在，全球面臨的環(huán)境問題越來越多，例如全球變暖、環(huán)境污染等。這些問題都使人們開始意識到人與自然應該和諧相處，共同發(fā)展。建設低碳環(huán)保型園林與中國古典園林所表達的觀點正好不謀而合，所以說現(xiàn)在的園林景觀設計體系有很多都是從中國道家學說發(fā)展而來的。這對現(xiàn)代園林的發(fā)展有著重要意義。

2.2造園手法的比較

中國古典園林主要采用的是借景抒情的形式。園林從某種程度上表現(xiàn)了建園主人的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了主人的情操和抱負。古人云：“夫借景，林園之最要者也”。通過借景，使封閉的園林與外界的美景形成虛實相連的整體，更加豐富了園林景觀的層次感。中國古典園林中很多園林都運用了借景，例如北京的頤和園就巧借玉泉山的美景，與自身的建筑相呼應。而現(xiàn)代城市的園林空間大多局限于高樓大廈包圍下的狹小空間，借景方面不可能施展開，不能讓人們在有限的空間中感受到無限的美景，這也是現(xiàn)代園林需要改進與加強的地方。

3對古典園林元素的繼承與創(chuàng)新

3.1古典園林營造手法的運用

古典園林營造手法眾多，各種手法在現(xiàn)代園林設計中都有運用，其中，“欲露先藏”是中國古典園林中運用最為普遍的營造手法?！坝断炔亍痹诂F(xiàn)代園林設計中常常被使用，是實現(xiàn)移步換景的前提。例如，其在蘇州博物館的設計中就被多處運用。游玩蘇州博物館時你會發(fā)現(xiàn)，在眾多觀景點中，沒有一個觀景點是可以看到全景的，設計師利用假山、漏窗、植物等，達到“欲露先藏”的效果，同時增加了景觀的層次?！扒鷱酵ㄓ摹币彩潜滑F(xiàn)代園林設計運用最多的設計手法之一?，F(xiàn)代設計師為了增加觀景的趣味性，延長游覽時間，在園林的設計中常采用“曲徑”的手法。現(xiàn)代人機工程學研究發(fā)現(xiàn)，人在行走的時候很少走直線，由于人的重心偏差，人大多走的是曲線，所以“曲”的設計是適宜人的潛意識的。

3.2古典園林對現(xiàn)代園林的指導意義

中國古典園林的歷史已有上千年，對中國人的影響非常大，很多古典園林已經(jīng)成為一種民族的標志與象征?，F(xiàn)代是個開放的時代，在現(xiàn)代園林設計中，難免會受到西方思想的沖擊，而使設計者失去判斷美的能力，以為西方的就是美的，古典的就是丑的。這樣設計出來的園林就存在很大的缺陷，就是忽略了中國人對內(nèi)心園林的理解與追求。從這一角度出發(fā)，古典園林對現(xiàn)代園林就有重要的指導意義，許多設計手法都是可以借鑒的。比如古人講究的“相地合宜”，在園林建造之前就要對場地進行充分的考察，從而設計出適宜的園林。雖然古典園林已經(jīng)成為了歷史，但它對現(xiàn)代園林具有指導意義，可以引導設計師設計出更加優(yōu)秀的作品。

3.3古典園林在現(xiàn)代園林中的傳承

改革開放以后，各個國家文化思想的不斷引入對中國文化的沖擊越來越大，中國古典園林中蘊含的深厚的文化底蘊也逐漸被人們所忘卻，尤其是一些造園手法，能夠熟練掌握的人越來越少。而隨著時間的推移，大量事實證明，中國古典園林中的很多營造手法都具有重要的現(xiàn)實意義。因此，將古典園林與現(xiàn)代園林設計相結合，不僅僅是對歷史的傳承，也是當代社會發(fā)展的需要，能夠創(chuàng)造出更符合中國國情的現(xiàn)代園林。

4結束語

中國古典園林是我國特有的藝術形式，是古代文人和工匠人的勞動智慧與結晶，其中包含了大量有價值的文化，現(xiàn)代園林設計應該繼承和發(fā)揚這一民族的成果。在現(xiàn)代園林的設計中，設計師往往忽略了文化內(nèi)涵的傳承與發(fā)展，殊不知只有不斷加強對古典園林的研究，才能將其優(yōu)秀的理念運用到實際設計中來，設計出具有中國古典元素和現(xiàn)代氣息的中國現(xiàn)代園林景觀。

篇（8）

歐洲古典園林設計具有很強的美觀性，因此也被引入了中國現(xiàn)代小區(qū)規(guī)劃設設計中。將歐洲園林建筑風格與中國現(xiàn)代小區(qū)設計進行結合，促進了古典園林設計的新發(fā)展。

1設計前期定位

1．1緒論

現(xiàn)今中國社會，由于東西方文化差異，許多人仍然對歐洲古典園林風格十分欣賞，希望自己也能生活在凡爾賽宮苑之中。但是粗暴的復制顯然是不可取的，歐洲古典園林那些以草坪為主占地遼闊的風格，非常不符合北方園林的設計風格及經(jīng)濟原則，所以通過新的設計手法，提煉其精髓又能滿足居住的功能需要，是本小區(qū)園林設計所要探討及達到的主要目標。

1．2歐洲古典園林歷史分析

歐洲的園林文化傳統(tǒng)是沿著幾何式的道路開始發(fā)展的，其中水景、常綠植物和柱廊都是重要的造園要素，其也為15、16世紀的意大利文藝復興奠定了基礎。

1．3項目概況

中國石油華北石化分公司位于河北省任丘市，本小區(qū)是公司為員工興建的生活區(qū)，經(jīng)員工成立的業(yè)主委員會討論，在企業(yè)領導的支持下，小區(qū)整體定位為歐洲古典園林風格，建筑及園林都要求遵循這一理念。

2設計原則

2．1設計理念

本小區(qū)景觀設計以新古典主義作為主要設計理念，以歐式園林為主基調，局部運用了自然式園林的造園手法，并結合當?shù)厝宋纳鷳B(tài)環(huán)境和現(xiàn)代人生活居住形態(tài)，突出其可游可居的特點，創(chuàng)造出一種既體現(xiàn)古典優(yōu)雅又不失人文關懷的生態(tài)居住模式。

2．2設計思路

歐洲古典園林中，幾何的規(guī)則式園林是其最鮮明特點，水景、常綠植物、模紋花壇、羅馬柱廊、雕塑都是造園手法中的精髓，所以在本案的設計中，抽取及提煉這些元素作為點睛之筆，就可以很好的營造歐洲古典園林的風格。

3園林景觀分區(qū)與設計

3．1總體設計

整體小區(qū)占地164330m2，東面為小區(qū)主入口。小區(qū)景觀分為中心景觀、水景小鎮(zhèn)和庭院組團三個部分。西入口以及北面底商結合成為商業(yè)廣場。

3．2東入口景觀

東入口為小區(qū)主入口，也作為了中心景觀的東面起始點。所以在設計上采用了有引導作用的長方形歐式廣場，中心放置了歐式雕塑作為入口標志。廣場中央設計了條形水池，內(nèi)設了序列狀涌泉，與歐式燈柱呼應，似乎在歡迎著居民的到來。

3．2中心景觀

中心景觀采用歐式古典園林設計手法，沿軸對稱、貫穿東西，并配合臺地廣場，中心雕塑噴泉、歐式景亭、廊架、模紋花壇、情景雕塑等歐式園林的景觀元素，著重體現(xiàn)了歐洲古典園林莊重大氣的特色。

3．3水景小鎮(zhèn)

優(yōu)美的水系景觀蜿蜒于小區(qū)之內(nèi)，順自然曲線型的道路曲折展開，小區(qū)內(nèi)的道路也同樣起伏變化，忽緩忽急，使人行走其間仿佛置身于歐洲依山傍水的美麗小鎮(zhèn)之中。

3．4庭院組團

相鄰距離較近的建筑之間適合少量人的私密交流，設計成為親切宜人的小型交流空間。讓居民在家門口就可以進行休閑娛樂、運動健身。

3．5綠化配置

植物配置遵循適地適樹的原則，結合場地的不同功能營造出各具特色的景觀空間，并兼顧多樣性和季節(jié)性，進行多層次、多品種搭配，力求做到三季有花、四季常青。

4結語

以歐洲新古典主義為思路設計的新村小區(qū)，滿足了業(yè)主的需求，運用中心景觀的幾何對稱式設計手法，歐式亭廊、模紋花壇、羅馬廊柱展現(xiàn)了奢華莊重的歐洲古典園林風格，同時在周邊大面積生活區(qū)域則設計成為歐洲水景小鎮(zhèn)的風格，以自然式布局為主，兼顧了經(jīng)濟原則及中國居住區(qū)模式。

篇（9）

1 現(xiàn)代環(huán)境景觀設計

現(xiàn)代環(huán)境觀景觀設計是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的主要導向，其主要倡導的是用更平實的態(tài)度和更長遠的眼光為每一個城市建設一種和諧的現(xiàn)代環(huán)境景觀。即城市的設計與規(guī)劃要遵從自然，尊重人類，尊重地方特色、人文精神?，F(xiàn)代環(huán)境景觀設計是一門藝術，更是一門科學，它是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是歷史悠久造園發(fā)展的必然結果。

2 古典園林

2.1 思想理念

古典園林受美學思想意識的影響，與其它藝術形式一樣，屬于美學意義的一種載體。雖然古典園林的構成是由自然景觀與人工造園藝術的巧妙結合，但中國的古典園林設計其美學思想主要還是受到了道家的思想影響，主要的體現(xiàn)的是“天人合一”、“法師自然”的藝術境界。

2.2 功能布局

古典園林中建筑設計有兩方面的作用，它既可以滿足人們生活享受，又可以實現(xiàn)觀賞風景的愿望。中國自然式園林，其建筑a一方面要可行、可觀、可居、可游，一方面起著點景、隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境，以小見大，又使園林顯得自然、淡泊、恬靜、含蓄。

2.3 造園手法

古典園林的素材主要有山、水、石、植物與建筑。通過這些元素的綜合，創(chuàng)造出“步移景異”的藝術效果。在景點設計方面，注重借與框、漏與藏、實與虛的布局，可以讓人的視覺和整個景觀聯(lián)系在一起，使眼中的景觀達到渾然一體的效果。

3 現(xiàn)代園林

3.1 思想理念

現(xiàn)代園林設計主要強調的是理性與實踐的作用，其設計思想主要是從維理學角度出發(fā)?，F(xiàn)代園林追求的是一種幾何構造的關系，是西方園林設計思想的主要依據(jù)。

3.2 功能布局

我國現(xiàn)代園林景觀設計主要是受到西方維理思想意識的影響，其運用幾何構造關系，將水體、建筑、花壇、草坪等進行布局，這種方式都是從整體效果出發(fā)的，追求的是對稱布局。

3.3 造園手法

現(xiàn)代園林的整體布局要在符合建筑設計的基礎上，以建筑為標準，確定主軸線。運用雕塑、建筑、植物及人工噴泉為主要造園要素，表達的手法理性而且直白。

4 古典園林與現(xiàn)代園林的融合

4.1 融合的必要性

中國古典園林中的文化內(nèi)涵和歷史意義已逐漸被人們所遺棄，更加可惜的是很多經(jīng)典的設計手法只有很少的設計師能夠掌握。古典園林的造園思想的精髓是為我們更好的實現(xiàn)現(xiàn)代園林設計的理論基礎，在現(xiàn)代環(huán)境景觀設計中，將古典園林融合到現(xiàn)代園林是我國設計者傳承和延續(xù)古典園林的歷史責任。

4.2 古典園林的指導作用

在現(xiàn)代環(huán)境景觀設計中，由于西方造園理論的沖擊，很多設計者設計出來的圖紙上看到的往往都是一些幾何構造的曲線，在視覺上的沖擊力極強。但是，忽略了設計的尺度感，容易產(chǎn)生關系混亂的感覺，最終僅僅成為畫框的作品。中國古典園林里有很多手法和表達方式是值得借鑒的。

4.3 現(xiàn)代園林的包容性

從現(xiàn)代園林與古典園林的內(nèi)容和形式比較來看，現(xiàn)代園林設計是在提供傳統(tǒng)的藝術審美的前提下，還肩負著對現(xiàn)代社會功能性需要和對生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求。這就需要在現(xiàn)代環(huán)境景觀設計中保留、利用古典園林，從而傳承古典園林文化，詮釋新景觀設計美學?，F(xiàn)代園林要將不同形式、不同時期、不同內(nèi)容的景觀要素綜合在一起，產(chǎn)生形式上的沖突，擺脫傳統(tǒng)的束縛，從單一的設計藝術形式走向多個風格派系的藝術表現(xiàn)形式。同時，要融會貫通，古今結合、洋為中用，不斷地探索科學嚴謹?shù)男滦驮O計理念，在遵從古典園林造景方法的前提下，合理借鑒西方的表現(xiàn)形式，取其長處，融中國文化思想與西方現(xiàn)代觀念，創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林。

5 結語

近些年，我國現(xiàn)代化建設進程對園林設計的要求越來越高，但是現(xiàn)代園林在觀念、體制、專業(yè)、設計理念、園林實踐等等諸多方面還相對滯后，無法滿足現(xiàn)代化建設的要求。我國現(xiàn)代環(huán)境景觀設計注重的是現(xiàn)代園林的功能性與社會需要，忽視了對古典園林文化內(nèi)涵的傳承，由此我們應盡快建立有中國特色的現(xiàn)代園林理論，根據(jù)古典園林的設計思想，結合現(xiàn)代園林的功能性，才能建造出更加合理的園林景觀。

篇（10）

居住區(qū)園林是城市園林綠化的重要組成部分，它對提高居民生活環(huán)境質量，增進居民的身心健康至關重要。居住小區(qū)的設計水平，是體現(xiàn)城市現(xiàn)代化的一個重要標志。隨著城市現(xiàn)代化進程的加快，居住區(qū)的設計水平也應相應的提高，以更好地滿足人們對環(huán)境質量的不同要求。因此，加強居住區(qū)園林質量首要的任務是必須做好設計。下面從園林設計手法從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展趨勢上探討設計的新思路。作為一個被應用于多種用途的實踐專業(yè)，現(xiàn)代景觀設計調色板上的素材也擴展到了傳統(tǒng)園林設計無法想像的境地。植物不再是景觀設計中占統(tǒng)治地位的主導元素，而只是一種可供選擇的景觀材料，土地、巖石、水、混凝土、磚、木頭、瓦、鋼、塑料和玻璃等許許多多自然和人工素材在現(xiàn)代景觀設計中得以運用。在小尺度的先鋒派城市園林設計中，幾乎沒有自然材料的景觀空間極大地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)景觀定義的局限。與景觀設計材料的豐富相輝映的是現(xiàn)代景觀設計手法的多樣?，F(xiàn)代園林景觀設計正在向多元化趨勢上發(fā)展，從追求莊嚴及清晰結構的古典主義與新古典主義、追求優(yōu)美的自然主義、主張功能和社會尺度的現(xiàn)代主義、強調復合生態(tài)的生態(tài)主義到主張新視覺的極簡主義后現(xiàn)代主義等等，無論復雜還是簡單的形式內(nèi)容、結構體系、材質，都超越了傳統(tǒng)的規(guī)則式與自然式設計手法的論爭，適應了多種范疇和尺度的景觀設計實踐，滿足了不同的設計需求，創(chuàng)造了各異的景觀形象。

二、中國古典園林設計手法與現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計