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初中語文教學(xué)與研究匯總十篇

時(shí)間:2023-08-17 17:52:22

序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇初中語文教學(xué)與研究范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

初中語文教學(xué)與研究

篇(1)

一、將課堂作為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主陣地

教師要花費(fèi)力氣深入研究傳統(tǒng)文化及教學(xué)課型,以生動(dòng)活潑、通俗易懂的方式將傳統(tǒng)文化在課堂上呈現(xiàn)。首先,應(yīng)激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。古文難懂,許多學(xué)生都害怕學(xué)習(xí)古文,對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。教師要想使學(xué)生接受古文,應(yīng)該先激發(fā)他們學(xué)習(xí)古文的熱情。譬如講《紅樓夢(mèng)》,讓學(xué)生直接閱讀肯定是行不通的,如果先把故事情節(jié)告訴學(xué)生,引起學(xué)生們的好奇心,再把周汝昌的《紅樓小講》,劉亮等人講解的紅樓詩詞介紹給學(xué)生,吸引他們?nèi)プx“紅樓”,這樣就更加容易了。古詩是傳統(tǒng)文化的重要載體,它凝聚著我們太多的民族情感和古人的思想精華。許多學(xué)生只知其名,不知其義,背誦起千古名句來,瑯瑯上口,但如若問其涵義卻不知道。在教學(xué)中,教師一定要將詩句中優(yōu)美的文字與詩的意境聯(lián)系起來,如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,其中“直”、“圓”兩字用得恰到好處,而如果將這兩個(gè)字改為“白”、“紅”或“立”、“懸”又會(huì)怎樣呢?讓學(xué)生體會(huì)其中的感受,從而增強(qiáng)對(duì)古詩文的好奇心,迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情。利用分點(diǎn)分項(xiàng)法也能提高中學(xué)生對(duì)古代人物的理解。文學(xué)往往是多面性的,不同的讀者有不同的解讀。在對(duì)古代人物的理解中,一定要從多個(gè)角度,不同的側(cè)面進(jìn)行分析和理解。如三國(guó)中的曹操,可以從“可愛的奸雄”的角度來分析,什么地方體現(xiàn)了他的“可愛”,什么地方體現(xiàn)了他的“奸詐”,又有什么地方體現(xiàn)了他的“英雄之舉”,逐項(xiàng)逐點(diǎn)分析,就能對(duì)曹操這個(gè)人有深刻的理解。再如《木蘭詩》中的巾幗英雄“花木蘭”,可從“嬌美的女子”和“剛健的英雄”這兩點(diǎn)來分析,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)她。比較閱讀法可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。如閱讀《小石潭記》、《岳陽樓記》和《醉翁亭記》,對(duì)比柳宗元、范仲淹和歐陽修的人生觀。柳宗元“見水清魚樂而樂,感石潭寂寥凄寒而憂”;范仲淹“不以物喜,不以己悲”,志向高遠(yuǎn)卻無法實(shí)現(xiàn);歐陽修將憂愁寄寓于山水之間,為政一方造福一方百姓然后“與民同樂”。另外,還有儒與道之爭(zhēng),唐詩宋詞中現(xiàn)實(shí)與浪漫、豪放與婉約之別,都是可以比較閱讀的,這樣必定能激起學(xué)生的閱讀興趣。

二、拓展課外,將多彩的文化生活呈現(xiàn)給學(xué)生

央視欄目“我們的節(jié)日”每逢佳節(jié)都會(huì)舉辦詩文朗誦會(huì)。在其帶領(lǐng)下,隨之而來的詩文朗誦潮日漸升溫。在這一浪潮的推動(dòng)下,學(xué)校也可以開設(shè)詩文誦讀班,讓學(xué)生積極地誦讀古典文學(xué),從而提高學(xué)生傳統(tǒng)文化的積極性。不斷創(chuàng)新教學(xué)視點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)如果只局限于教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該通過課堂拓展和開設(shè)講座等形式,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀。可以先易后難,先讓學(xué)生讀一些現(xiàn)代作家的品評(píng),如于丹的《論語》心得,易中天的《品三國(guó)》等,在閱讀后再向他們推薦《論語》、《三國(guó)演義》等古典書籍。如此種種,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的傳統(tǒng)文化精神家園。豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化活動(dòng)是新課程改革的具體內(nèi)容。在學(xué)校舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)主要有:結(jié)合教材舉辦綜合性的文化活動(dòng),如《話說千古風(fēng)流人物》等;結(jié)合本土特色舉辦鄉(xiāng)土文化活動(dòng);開設(shè)“古詩文興趣班”,以愛好古詩文的學(xué)生帶動(dòng)其他學(xué)生,掀起古詩文學(xué)習(xí)的熱潮。開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng),讓傳統(tǒng)文化不再局限于課堂??傊?,傳統(tǒng)文化是中國(guó)民族人文精神的具體體現(xiàn),初中語文要將這種文化傳承下去。作為語文教學(xué)工作者,要積極擔(dān)負(fù)起傳承中華文化的光榮使命,做自己力所能及的事情。

作者:陳許生單位:云浮市羅定市素龍第三中學(xué)

篇(2)

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)12-356-01

初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,隨著時(shí)代的發(fā)展,要求公民不僅要具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),并且還要具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)。具備包括閱讀能力、理解能力、綜合表達(dá)能力等方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)搜集和處理信息的能力。大力推進(jìn)信息技術(shù)在初中語文教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,充分發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)初中語文課程與信息技術(shù)的有機(jī)整合,是我們初中語文教師面臨亟待解決的一個(gè)重要課題。

實(shí)踐證明,在信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中,把信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于初中語文的教學(xué),使信息技術(shù)與初中語文有效整合,能夠有效地發(fā)揮信息技術(shù)在初中語文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì),能夠極大地提高初中語文課堂教學(xué)實(shí)效,從而達(dá)到最理想的教學(xué)效果。

下面,我結(jié)合自己的初中語文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约菏侨绾螌⑿畔⒓夹g(shù)與初中語文課程教學(xué)有效整合在一起。

一、現(xiàn)代信息技術(shù)與初中語文教學(xué)過程的整合,利于優(yōu)化教學(xué)過程

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出初中語文與信息技術(shù)整合的實(shí)質(zhì)是把信息技術(shù)與初中語文課程有效地融合,就是利用信息技術(shù)把初中語文學(xué)科中難以描述的內(nèi)容傳達(dá)、展示出來,從而提高初中語文課堂實(shí)效。在語文教學(xué)課件的制作過程中,我根據(jù)初中生的心理特點(diǎn),有效地利用信息技術(shù),從各種感官入手,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生身心,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂教學(xué)活動(dòng)中重要因素之一。每一位學(xué)生既是一片有待挖掘的教育教學(xué)資源,又是這片教育教學(xué)資源的擁有者和開發(fā)者。因此,我們應(yīng)該整體考慮知識(shí)與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀、教學(xué)過程與教學(xué)方法的綜合,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,變“被動(dòng)”為“自主”,變“單向”為“合作”,變“接受”為“探究”。學(xué)生只有對(duì)某件事情產(chǎn)生了好奇心,有了興趣,才會(huì)自覺思考,才會(huì)主動(dòng)去尋找解決問題的方法。并且才會(huì)感到樂在其中,精力也會(huì)高度集中,才能充分地發(fā)揮自身的聰明才智,有所創(chuàng)新。利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,渲染教學(xué)氣氛,能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生的興趣,啟發(fā)學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握和理解。

2、有利于突破初中語文教學(xué)難點(diǎn),降低語文教學(xué)難度。運(yùn)用多媒體教室的功能,根據(jù)語文學(xué)科教學(xué)需要,由任課教師編制課堂演示課件,將教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)用適當(dāng)?shù)亩嗝襟w信息通過多媒體教室演示系統(tǒng)展現(xiàn)出來,變抽象的教學(xué)內(nèi)容為形象、直觀的知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)不僅易于突出,更易于突破,有利于學(xué)生對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容的理解、掌握,從而降低了教師教與學(xué)生學(xué)的難度。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)與初中語文課程的整合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

1、使用信息技術(shù),有利于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的發(fā)展

信息技術(shù)具有形象性、高效性的特點(diǎn),它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素和非智力因素來參與課堂教學(xué)活動(dòng)。利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行初中語文輔助教學(xué)可激發(fā)學(xué)生主體參與性,從而突破傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)方式,使學(xué)生自己主動(dòng)獲得知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是受一定的動(dòng)機(jī)支配的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素是認(rèn)知興趣。利用信息技術(shù)進(jìn)行語文教學(xué),能夠在較短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生提供豐富的感性材料,有助于學(xué)生憑借這些感性材料迅速地把形象思維過渡到抽象思維,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的飛躍。

篇(3)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)09-0131-02

前言:傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的重要組成部分,肩負(fù)著中華民族文化的偉大傳承,在我國(guó)的文化體系中,其重要地位顯而易見。傳統(tǒng)文化的核心主要是指對(duì)文字和語言的傳承和發(fā)揚(yáng),文字和語言是人們溝通交流的重要工具,同時(shí)傳統(tǒng)文化也是我國(guó)教育體系的奠基石,并且對(duì)其他學(xué)科的教育工作也有極其重要的作用。在我國(guó)初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)初中生的優(yōu)秀品格素質(zhì)有著重大的意義。

一、在高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

1.幫助學(xué)生了解本民族的文化歷史

在學(xué)習(xí)初中語文教材的編撰中,多引入一些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成健全的人格及優(yōu)秀的道德修養(yǎng)有很大的幫助,并且能夠通過傳統(tǒng)文化讓學(xué)生感受到先輩的偉大智慧和成就,還能夠幫助學(xué)生遵循著傳統(tǒng)文化的發(fā)展史來了解我們的民族文化,民族文化的博大精深,對(duì)提升學(xué)生的愛國(guó)情懷有著深遠(yuǎn)的影響。

2.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì)

由于我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,內(nèi)涵豐富。因此在初中語文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生良好的道德品質(zhì)的文化修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升,并能夠使課堂教學(xué)中的內(nèi)容得到豐富,使語文教學(xué)不再單調(diào)枯燥,從而能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在提升鑒賞作品的水平和能力之余,提升和培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格和情操。

3.抵御社會(huì)不良沖擊,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

隨著我國(guó)改革開放的不斷推進(jìn),外來的文化思想對(duì)我國(guó)本土文化的沖擊越來越強(qiáng)烈,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的漠然和冷淡,產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀,對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生不利影響。只有加強(qiáng)在語文的教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化濃厚氛圍中培養(yǎng)愛國(guó)情感和民族文化學(xué)習(xí)的熱情,樹立正確的、積極的人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生能夠自覺抵御外來文化的沖擊和誘惑,保持積極樂觀的心態(tài),為學(xué)生全面的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的存在問題

1.不重視對(duì)學(xué)生的愛國(guó)情感熏陶

注重愛國(guó)情感的熏陶,是幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的重要手段之一,在愛國(guó)情感的熏陶下,學(xué)生能夠?qū)⒆陨砣谌氲綒v史文化的熱潮中,通過自身的感受來加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,從而在思想上產(chǎn)生共鳴,吸收傳統(tǒng)文化的精髓。目前,大部分的初中語文教師在教學(xué)工作中,對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透方式較為單一古板,在古文的學(xué)習(xí)中,字進(jìn)行簡(jiǎn)單的解讀和翻譯,學(xué)生對(duì)于文章的創(chuàng)作背景和文章的真正內(nèi)涵的理解程度僅停留于書本,無法達(dá)到教學(xué)的真正目的。

2.過度依賴工具書

由于初中生的知識(shí)文化底蘊(yùn)有限,對(duì)于古文的理解程度不夠深刻,從而導(dǎo)致初中生在學(xué)習(xí)古文的過程中,對(duì)參考工具書依賴性較大,無法養(yǎng)成自身閱讀和理解的能力,因此,造成學(xué)生難以理解古文的真正意義和價(jià)值。

三、如何在高中語文教育中實(shí)施傳統(tǒng)文化的滲透

1.深入挖掘教材,豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

初中語文教材中都是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的經(jīng)典古詩文著作,其文化內(nèi)涵深厚,飽含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理道德、民俗、建筑、飲食文化以及古人的思想價(jià)值觀,人生觀。因此,在初中語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)充分挖掘出傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)內(nèi)涵。在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,培養(yǎng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古文的興趣,使學(xué)生能夠自覺養(yǎng)成學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的潛在意識(shí),通過閱讀大量的古文資料,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2.利用課外資源,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神

在現(xiàn)代化都市生活的影響下,老師可在課余時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些懷古景點(diǎn),通過自然與文化的融合,激發(fā)學(xué)生的人文情懷。比如說,可以去孔子廟、大雁塔等景點(diǎn)。除此之外,參觀各類文化博物館,通過文化的觀賞,切身感受傳統(tǒng)文化的魅力也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好方式。同時(shí)可在課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行課外朗誦,并將傳統(tǒng)文化與道德實(shí)踐結(jié)合,對(duì)學(xué)生的行為活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)范,將傳統(tǒng)文化精神發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)論

傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族精神傳承的瑰寶,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)越來越得到人們的重視。初中語文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的滲透是新課改后最為重要的課題。初中教學(xué)中,傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)需要教師自身要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng),不斷創(chuàng)新教學(xué)理念,需求優(yōu)秀的教學(xué)方式,不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì),在傳統(tǒng)文化的熏陶下建立健康完整的人格,為初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

篇(4)

1.練在經(jīng)典段落處。所謂經(jīng)典段落是指在遣詞造句方面、在表達(dá)技巧方面有一定獨(dú)創(chuàng)性的段落,大家耳熟能詳,或能熟練背誦。初中語文教材里面有很多經(jīng)典的段落,例如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文里“雪后捕鳥”一段,《社戲》一文里“月夜行船”一段,都用了一系列的動(dòng)詞,準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神地描述了雪后捕鳥和小伙伴們駕船的情景。在賞析了作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)之后,可讓學(xué)生練一練,用上一系列的動(dòng)詞,仿寫一個(gè)片段。學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn),寫了自己比較熟悉的游戲如爬樹“我先緊了緊褲腰帶,往手心里吐了點(diǎn)唾沫,兩手搓了搓,然后雙手抱樹,兩只腿也緊緊地夾住,腳用力一蹬,往上聳身,噌的一聲就上去了一截”。還有的寫打籃球、摸魚、投沙包等,寫的都很是傳神。

2.練在情動(dòng)處。在初中語文教材里面有很多文質(zhì)兼美的文章,人物形象豐滿,情節(jié)曲折動(dòng)人,語言真摯感人。緊緊地抓住這些,你就能讓學(xué)生的心與文字直接對(duì)話,聆聽著文字的呼吸,感受著文字的張力,從而能夠達(dá)成深刻思維、細(xì)膩情感與敏銳語感的共生共存。捕捉住情感的蓄積點(diǎn),及時(shí)練筆,使他們語言的內(nèi)化、情感的積淀、思想的領(lǐng)悟噴薄而出,并將這種情感、感悟沉淀下來,久而久之凝結(jié)成學(xué)生的思想。

如執(zhí)教《背影》一文,在引導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)、抓住重點(diǎn)段落讀懂了父親的語言、動(dòng)作、外貌,樹立了偉大父親的形象,老師引導(dǎo)學(xué)生有感而發(fā),寫一段讀后感。有個(gè)同學(xué)是這樣寫的:“書中父親提著橘子蹣跚的背影,定格在我的腦海里,像一根敏感的琴弦,一撥動(dòng),便會(huì)引發(fā)我無限的感慨。一個(gè)普通的父親的最普通不過的動(dòng)作,總會(huì)碰觸到我心里最柔軟的部分,讓我想起我的父母,想起他們樂觀幸福的笑容;想起我放假回家,母親見我時(shí)孩童般的喜悅;想起他們冬日里依然在凜冽的寒風(fēng)中,守著收入微薄的小攤,任冷風(fēng)吹痛了臉頰;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的,想到此處,我便忍不住淚眼蒙蒙?!本渚浜?,感人至深,使整節(jié)課的教學(xué)達(dá)到了。

3.練在文本空白處。文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間,在經(jīng)意與不經(jīng)意間,作者都會(huì)留下一些“空白”,這些地方正是作者沒有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。這些空白點(diǎn)是學(xué)生閱讀馳騁想象的“空間”,引導(dǎo)學(xué)生捕捉文本中“言雖盡而意無窮”的空白點(diǎn)進(jìn)行練筆,可以觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感。

如《最后一課》中有這樣一句話:“我每次抬起頭來,總看見韓麥爾先生坐在椅子里,一動(dòng)也不動(dòng),瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的?!痹谶@個(gè)地方可以設(shè)計(jì)一個(gè)隨筆練習(xí):猜想一下,此時(shí)韓麥爾先生在想些什么?有同學(xué)這樣寫:“四十年了,我一直在這里,窗外是小院子,面前是學(xué)生,用了多年的課桌,長(zhǎng)高了的胡桃樹,還有親手栽的紫藤,而如今要同這熟悉的一切永遠(yuǎn)的分手,怎不叫人傷心?!毕胂罅Ψ浅XS富。

4.練在意象還原處。漢字是表意性的文字,一個(gè)漢字往往就是一個(gè)特定的意義世界。教學(xué)時(shí)可以詞語為基點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想,展開詞語意象的練筆,那么漢字豐富的內(nèi)涵、靈動(dòng)的精神就會(huì)生動(dòng)鮮活起來。在學(xué)到“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞時(shí),我讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,具體描繪一下飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子,有同學(xué)是這樣描寫的:他滿臉皺紋,皮膚蠟黃,沒有一絲血色,兩鬢斑白,顴骨高高的突起,眼窩深陷,充滿了憂郁,干枯的手指,青筋條條綻出,身上穿著破破爛爛的衣服……還原詞語意象的課堂練筆,使本來相對(duì)靜態(tài)的凝固的“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞在學(xué)生心靈中被激活了,賦予了強(qiáng)烈的、深刻的生命活力。這個(gè)詞語伴隨著深刻體驗(yàn)已不再是游離于學(xué)生精神世界之外的異客了,而是深深地嵌入了學(xué)生的心靈,成為了富有活力的生命元素。

5.練在技能遷移處。在技能遷移處運(yùn)用遷移文本中的精彩表達(dá)方式,創(chuàng)設(shè)一種富有情感意味的“真實(shí)”情境。例如,在學(xué)了一首小詩“花朵把春天的門推開了,綠蔭把夏天的門推開了,果實(shí)把秋天的門推開了,風(fēng)雪把冬天的門推開了”后,我要求學(xué)生仿寫,可以是一句,也可以是多句。好多同學(xué)的句子就寫得特別的精彩:勤勞把幸福的門推開了,真誠把友誼的門推開了,堅(jiān)韌把成功的門推開了,寬容把愛的門推開了,等等。在這樣的課堂中,練筆將技能的學(xué)習(xí)運(yùn)用活化了,學(xué)生在練筆的過程中,和文本發(fā)生著深層次的對(duì)話,將文本的言語表達(dá)不斷內(nèi)化、創(chuàng)造,在練筆的過程中,精神生命不斷得到新生。

6.練在拓展延伸處。教材中許多內(nèi)容留有發(fā)揮的余地,存在文本的空白召喚力,在言而未盡之處拓展練筆,給予廣闊的空間,讓學(xué)生自由馳騁,既充實(shí)了文本,也圓滿了學(xué)生在文本閱讀中的情感體驗(yàn)。中學(xué)語文教材中的好多文章往往是言盡而“意猶未盡”,給人留下了遐想和思考的余地。這時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想像的翅膀,教給他們創(chuàng)新的鑰匙。如《孔乙己》一文,孔乙己最后的結(jié)局是怎樣的呢?如《變色龍》一課,奧楚蔑洛夫遇到了將軍的哥哥,又會(huì)發(fā)生怎樣精彩的故事呢?拓展延伸處,學(xué)生再一次觸摸人物的靈魂,接受一次情感的洗禮。

總之,把握教材,充分利用好課堂主陣地,依托文本,尋找隨文練筆的落點(diǎn),適時(shí)適度地進(jìn)行課堂練筆,這樣既對(duì)學(xué)生寫作能力的提高起著獨(dú)特作用,更對(duì)學(xué)生語言生命的成長(zhǎng)發(fā)揮著持續(xù)的、潛移默化的熏染陶冶作用,讓學(xué)生的認(rèn)知、情感、能力在教與學(xué)的過程中整體構(gòu)建,這才是語文真正的歸宿。

篇(5)

民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。站在時(shí)代的前沿,語文教堂應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起這一歷史使命。為了喚起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,調(diào)查當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解程度及興趣,了解我校初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握程度。針對(duì)此項(xiàng)問題,筆者對(duì)本校學(xué)生(主要針對(duì)年齡在12至15歲之間的中學(xué)生)進(jìn)行了一次“中國(guó)傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)調(diào)查問卷”。

調(diào)查采用試題簡(jiǎn)答、調(diào)查問卷的形式,在本校每班隨機(jī)抽取15名(全校抽取300人,占全校學(xué)生總數(shù)33%左右)參加問卷。調(diào)查過程組織有序,因而問卷調(diào)查所反映問題及傾向具有代表性,對(duì)教師研究“傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)研究”有一定的目的指向。

本次調(diào)查問卷分兩大部分。一方面是試題部分,主要意圖是調(diào)查我校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和掌握情況。試題涵蓋面廣,涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面。

另一方面問卷部分,目的在于調(diào)查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣及喜愛程度。但是,大多數(shù)學(xué)生只是知道一些傳統(tǒng)文化,卻不知道其來歷和所包含的文化底蘊(yùn),很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)都沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過,對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的未來更是漠不關(guān)心。以上種種情況,令人堪憂?,F(xiàn)將有關(guān)調(diào)查中所反映的情況歸納整理如下:

一、特點(diǎn)及問題

1.中學(xué)生對(duì)名著所涉及的相關(guān)傳統(tǒng)文化了解較多,但詢問后得知,相關(guān)知識(shí)來源途徑主要在影視劇作品上,而對(duì)名著原作知之甚少。如,第17~20題著重通過影視歌曲了解學(xué)生對(duì)古典名著的熟悉情況,數(shù)據(jù)反映,《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》三部名著了解者接近50%,而對(duì)《聊齋志異》了解甚少,參與問卷的300名學(xué)生僅23人知曉,且其中6人知道作品名稱,卻寫錯(cuò)了字。再如,32~35題,命題意圖在于了解學(xué)生對(duì)名著人物及情節(jié)的掌握程度,學(xué)生掌握較好,知道者71.65%,主要集中在八、九年級(jí)。

2.學(xué)生對(duì)與課文相關(guān)的我國(guó)詩詞掌握較好。如,2題、13題,掌握者達(dá)到72.3%,14題是83.6%人。看來,對(duì)于農(nóng)村中學(xué)生來說,課堂是了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化的窗口和主陣地。

3.在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,人們對(duì)生活的需求越來越高。在語文教學(xué)當(dāng)中,可以適時(shí)介紹一些飲食、服飾等生活氣息濃郁的傳統(tǒng)文化。調(diào)查反映,對(duì)耳熟能詳?shù)摹拔逦丁本褂?5%人不知道,74%的學(xué)生回答不上來“六畜”的具體內(nèi)容。

4.在傳統(tǒng)語言文化類,成語、諺語、俚語等知識(shí),學(xué)生也是一知半解。大家對(duì)一些常用的俚語反應(yīng)不上來,如,第24題,近半數(shù)人不知道“燈不撥不亮”的下句是“理不辯不明”。更令教師們擔(dān)心的是,自己的學(xué)生對(duì)語文中常會(huì)用到的成語記憶太少。成語接龍題只有4名學(xué)生完全接對(duì)。

5.對(duì)帶有明顯地域色彩的傳統(tǒng)文化了解甚少。如,關(guān)中“十大怪”,只有27%學(xué)生說得上來。有些傳統(tǒng)節(jié)日很多學(xué)生還不知道,但是對(duì)于西方節(jié)日,如,圣誕節(jié)學(xué)生有濃厚的興趣。

6.知識(shí)欠缺,閱讀面和視野狹窄。如,6、11、2題涉及古代哲學(xué)、宗法、禮儀、天文、歷史、地理等知識(shí),學(xué)生完全答對(duì)者寥寥無幾,說明學(xué)生的古代文化常識(shí)掌握不全、不深,應(yīng)在文言文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)這些知識(shí)的歸納與整理。

7.可喜的是,經(jīng)問卷得知,學(xué)生耳濡目染,接受仁、孝、忠等傳統(tǒng)道德教育較多,比較喜歡中國(guó)古典詩詞歌賦,對(duì)中國(guó)書法、國(guó)畫、民族音樂有一定的興趣,渴望了解古代先哲思想,希望課題組教師在研究過程中繼續(xù)加強(qiáng)此方面教育。

二、課題研究的建議與措施

中國(guó)傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。經(jīng)過此次調(diào)查,我認(rèn)為有必要從以下幾個(gè)方面解決出現(xiàn)的問題。

1.進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)古典詩詞背誦要求和文言文的教學(xué),這是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化一個(gè)的主陣地和主渠道,可采取默寫比賽、詩詞接龍、背誦打擂臺(tái)、經(jīng)典誦讀等方式,將古詩詞背誦常規(guī)化、趣味化,另外,積極探討文言文教學(xué)課堂合作探究模式,有效提高文言文教學(xué)的實(shí)效性。

2.加強(qiáng)名著閱讀,開展讀書活動(dòng)。應(yīng)在七、八年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)間比較充裕的條件下,課題組教師要給學(xué)生開出適宜他們閱讀的名著書目,大力開展閱讀名著的讀書活動(dòng),并采取寫讀后感、講名著活動(dòng)方式,檢查反饋展示學(xué)生的閱讀成果。采取影視與文本相結(jié)合的方法,讓學(xué)生了解名著、走進(jìn)名著,不僅接受傳統(tǒng)文化的熏陶,也讓名著影響學(xué)生的靈魂。

3.拓展課程資源,在研究與探討中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、學(xué)習(xí),甚至為學(xué)生提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展其藝術(shù)視野,使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更有趣、更容易,在潛移默化中傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

4.改革課堂教學(xué),構(gòu)建以研究與體驗(yàn)為本、師生互動(dòng)、活潑高效的課堂教學(xué)模式。鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體讓學(xué)生深入了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。依托教材深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生了解民風(fēng)民俗,組織學(xué)生參與有關(guān)社會(huì)活動(dòng),參觀具有濃厚傳統(tǒng)文化氣息的博物館,并讓學(xué)生嘗試寫作觀后感或民風(fēng)民俗介紹、調(diào)查報(bào)告、小論文等,讓學(xué)生自己加深對(duì)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

5.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的普及。利用每月一次傳統(tǒng)文化講座,向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化知識(shí),感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而擴(kuò)展知識(shí)面和視野。

總之,此次調(diào)查既為傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)研究提供了較為翔實(shí)而又準(zhǔn)確的情況,也為我們的課題研究指明了方向。我們將在學(xué)校有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)下,將扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)課題研究,促使我們對(duì)以后傳統(tǒng)文化的教學(xué)更加有效和深入。

篇(6)

新課標(biāo)背景下,初中語文教學(xué)理念和教學(xué)模式的改變更多地傾向于教學(xué)藝術(shù)的研究與學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究能力的培養(yǎng)。對(duì)此,筆者有如下認(rèn)識(shí):

一、初中語文教學(xué)藝術(shù)

初中語文教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在多個(gè)方面。第一,恰當(dāng)?shù)恼n前導(dǎo)入是提高課堂教學(xué)效率的有效手段。好的課堂導(dǎo)入猶如一部巨著的提要,讀懂了提要就抓住了巨著的精髓。導(dǎo)言的巧妙性、新穎性,可迅速吸引學(xué)生的注意力,并且可在較短的時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和積極性,從而使他們能夠以端正、積極向上的態(tài)度和飽滿的熱情去面對(duì)未來的課堂學(xué)習(xí),也有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。第二,注重課堂資源的有效開發(fā)與整合利用。課堂教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮教師的引導(dǎo)、啟迪和促進(jìn)作用。現(xiàn)在的學(xué)生思維敏捷、視野開闊,我們應(yīng)該放開手腳,給他們一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)交流的機(jī)會(huì),在教師的指導(dǎo)與幫助下,讓他們?cè)诤献髦邢嗷ソ涣?,共同分享學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生的思維得到解放。第三,借助現(xiàn)代媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。在語文教學(xué)過程中,利用多媒體技術(shù),可將原本比較抽象的教學(xué)內(nèi)容變得更加的具體、、生動(dòng)和形象。比如,《孔乙己》一文教學(xué)過程中,可借助多媒體技術(shù)教學(xué)手段,將人物的形象以視頻、圖片的形式展現(xiàn)給學(xué)生,加深他們的印象。

二、培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效策略

當(dāng)前初中語文教學(xué)過程中的主要問題和發(fā)展瓶頸在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低,缺乏自主學(xué)習(xí)能力,因此,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力成為新課標(biāo)背景下的初中語文教學(xué)重點(diǎn)。初中語文教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究問題,這也是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的核心與關(guān)鍵。在此過程中,應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)問題的提出,尤其是要確保問題的藝術(shù)性、探索性,只有這樣才能保證學(xué)生深入地思考,才能激發(fā)他們的熱情和積極主動(dòng)性。教學(xué)問題的探索性,可以將學(xué)生自身的認(rèn)知水平引向一個(gè)更高的層次,并且促進(jìn)學(xué)生能夠主動(dòng)地去思考、學(xué)習(xí),讓他們能夠在積極思考的過程中有效地解決問題,從而培養(yǎng)他們的探究和創(chuàng)新能力。

比如,《故鄉(xiāng)》一文教學(xué)實(shí)踐中,“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!睂?duì)于這樣一段文字,很多學(xué)生理解起來感到非常的吃力,主要是因?yàn)檫@段話中蘊(yùn)含著非常深刻的人生哲理。因此,可通過設(shè)計(jì)問題的形式,來引導(dǎo)學(xué)生去思考,并在此基礎(chǔ)上理解這段話的深層內(nèi)涵。可設(shè)計(jì)的問題如下:魯迅先生文中所說的路,只是我們平時(shí)所說的馬路嗎?文中所說的“希望”是什么呢?路與希望之間存在著怎樣的關(guān)系呢?通過這樣一層層地分解問題、設(shè)計(jì)問題和解決問題,不僅可以使學(xué)生真正理解其中的人生哲理,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

總而言之,新課標(biāo)背景下的初中語文教學(xué)理念和模式都應(yīng)當(dāng)不斷地創(chuàng)新和改進(jìn),同時(shí)還要充分尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與潛能,只有這樣才能確保教學(xué)質(zhì)量的提高,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]張學(xué)政.新課程背景下初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].學(xué)生之友:初中版,下,2012(6).

篇(7)

一、語文教學(xué)中實(shí)施審美教育的作用

1.培養(yǎng)學(xué)生審美判斷能力

審美判斷即指審美評(píng)價(jià),其指的是對(duì)審美價(jià)值的主觀認(rèn)識(shí)。審美判斷受到各方面因素的制約,包括審美主體的個(gè)性、能力、需求以及審美對(duì)象等。語文教學(xué)中學(xué)生通過聽覺進(jìn)行審美判斷,感受作品的內(nèi)涵,沉浸在作品的審美境界中,去發(fā)現(xiàn)美并感受美。這是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生審美判斷能力的過程。

2.培養(yǎng)學(xué)生的審美情感

審美感受中審美情感是一個(gè)重要的心理形式,審美對(duì)象的感知是審美情感的基礎(chǔ),審美想象必然需要通過審美感知來實(shí)現(xiàn)過渡。學(xué)生借助生動(dòng)形象的審美對(duì)象來獲取表象,并進(jìn)入想象,以此使學(xué)生受到熏陶,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展??梢妼徝澜逃龑?duì)于學(xué)生審美情感的培養(yǎng)也是有著十分重要的作用。

3.促使學(xué)生去追求美

人類實(shí)現(xiàn)全面教育,就必然需要實(shí)施審美教育。與一般教育相比,審美教育不具有強(qiáng)制性,它主要是利用審美客體來刺激受教育者的精神,使受教育者的精神保持一個(gè)興奮的狀態(tài),引導(dǎo)其去發(fā)現(xiàn)與感受美,并由衷的產(chǎn)生追求美的愿望。

二、將審美教育融入初中語文教學(xué)的措施

1.引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象

在語文教學(xué)中,課本作為重要的教學(xué)資料,包含了許多美的要素,需要初中生從不同的角度來分析與解讀。在初中語文課堂教學(xué)中,教學(xué)應(yīng)扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生以審美的角度來解讀與認(rèn)知課文中的美。

以《濟(jì)南的冬天》和《春》的課堂教學(xué)為例,語文教師應(yīng)注重“美意”和“美情”的把握,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)對(duì)課文中不同的美的感知與欣賞,同時(shí)對(duì)課文中的優(yōu)美語句進(jìn)行賞析。尤其是在了解課文內(nèi)容的過程中,學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)之下將自己的思想感情融入優(yōu)美的文字美景當(dāng)中,對(duì)課文中的意象美與物象沒進(jìn)行品味與賞析。

此外,語文教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文中優(yōu)美語句的賞析能力。初中語文課文的學(xué)習(xí)中,欣賞課文的語言美是一個(gè)重要的內(nèi)容,這是對(duì)課文中“美意”與“美情”的感知的重要方法。學(xué)生通過語言的品讀實(shí)現(xiàn)領(lǐng)悟力與感知力的增強(qiáng)。由于大部分初中生的語言系統(tǒng)并不完整,在學(xué)生優(yōu)美文章過程中難免遇到一些困難。因此,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)文章中美的徹底感悟與認(rèn)知,就必須從初中生語言理解能力的培養(yǎng)入手。初中生應(yīng)在語文教師的準(zhǔn)確引導(dǎo)之下進(jìn)行語言的品讀,使文章內(nèi)涵得以深入的理解,作者的思想感情得以體會(huì)。此外,許多優(yōu)美的課文都要求學(xué)生反復(fù)的朗讀,可見語言的賞析必須通過加強(qiáng)課文的誦讀來實(shí)現(xiàn)。因此,在初中語文課堂教學(xué)中,為了充分實(shí)施審美教育,就必須加強(qiáng)朗讀與誦讀教學(xué)。

2.引導(dǎo)學(xué)生站在審美的角度學(xué)習(xí)課文

語文課程教學(xué)需要學(xué)生在教師的積極引導(dǎo)之下使自身的想象與聯(lián)想得以充分發(fā)揮。審美心理主要有四個(gè)組成要素體現(xiàn),即感知、理解、想象以及情感。初中生的思維非?;钴S,在語文教學(xué)中教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的心理與生理特征,將學(xué)生作為課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,從多方面使學(xué)生的感受能力與理解能力得以有效提高。初中語文課程中有許多優(yōu)美文章,教師應(yīng)針對(duì)這些文章積極引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作者的思想感情,同時(shí)發(fā)揮想象,實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的整體把握。

3.充分利用多媒體技術(shù),設(shè)置情境教學(xué)

在初中語文教學(xué)與審美教育的融合中,教師應(yīng)在課堂教學(xué)活動(dòng)中充分利用多媒體技術(shù),對(duì)語文課文中的美加以演示,使學(xué)生身臨其境,如此就能夠使教學(xué)效果得以有效提高。應(yīng)對(duì)多媒體的結(jié)合了聲像與畫面的技術(shù)特點(diǎn)加以充分的利用,將學(xué)生帶入情境教學(xué)中去,使學(xué)生身臨其境,更好的發(fā)揮想象力,繼而使課文中蘊(yùn)含的“美”得以充分的感悟。

初中語文教學(xué)中,情境教學(xué)是一個(gè)重要的教學(xué)方法,語文教師在課堂中通過設(shè)置一定的教學(xué)情境來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)美的境界,進(jìn)而更好的發(fā)揮想象與聯(lián)想,使學(xué)生的審美情操得以培養(yǎng),對(duì)語文課文的理解能力也得到了全面的提升,提高對(duì)文章情感的整體把握能力。在初中語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)采用豐富多樣的教學(xué)模式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以充分的調(diào)動(dòng),促使學(xué)生能夠自發(fā)的去品讀語文課文,并感受其中的“美”。

此外,還應(yīng)將實(shí)際生活中的“美”融入課文當(dāng)中,以《秋天》和《春》的教學(xué)為例,這兩篇文章與大自然有關(guān),語文教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中去感悟課文中所蘊(yùn)含的美,進(jìn)而使學(xué)生感受到生活的美好,更加貼近生活,熱愛生活。并且應(yīng)將課堂教育、生活教育與審美教育充分融合到一起,使學(xué)生的審美感知能力得以有效提升。

三、結(jié)束語

綜上所述,隨著新課改的不斷深入,對(duì)初中語文教學(xué)的要求越來越高。初中語文教師必須充分利用各種資源,并采用豐富多樣的教學(xué)方法,將審美教育融入初中語文教學(xué)之中,以此提高初中生的審美感知能力,保證初中語文的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果,以此促進(jìn)初中語文教學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

篇(8)

新課的理解探究是語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。教師若能在這個(gè)環(huán)節(jié)中巧妙地運(yùn)用信息技術(shù)手段,就可以起到化繁為簡(jiǎn)、化難為易為目的,就能更好地突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生更加全面、準(zhǔn)確、深入地理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和思想感情。如《斑羚飛渡》一課中最激動(dòng)人心的場(chǎng)景――老斑羚要用自己的身體為小斑羚做“踏板”,這是以犧牲生命為代價(jià)的飛渡,是課文中最關(guān)鍵的情節(jié)。在組織學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,我們又從網(wǎng)上下載了用flash制作的課件,動(dòng)畫式展示了斑羚飛渡這悲壯的一幕。小斑羚順利飛渡之時(shí),正是老斑羚跌落深谷的那一刻,小斑羚連續(xù)不斷的成功飛渡伴隨著老斑羚令人心碎的咩咩聲,令孩子們惋惜不已,他們的心靈為老斑羚們無私的犧牲精神所震撼。這種驚心動(dòng)魄的效果是單純用口頭語言描述所無法得到的。

在教《海燕》這首散文詩的時(shí)候,考慮到教材通篇運(yùn)用了象征手法,學(xué)生比較難于把握持的主題??刹捎枚嗝襟w循圖入文:讓學(xué)生觀看海燕在風(fēng)卷云集的海面上高翔的畫面,感受到海燕矯健、勇猛、不畏、勇于搏擊的雄姿。同時(shí),播放朗誦錄音,用形象的圖像和富于感染力的音樂語言去調(diào)動(dòng)學(xué)生感官,啟發(fā)學(xué)生的想象力。

二、運(yùn)用信息技術(shù)改變教法學(xué)法、優(yōu)化作文教學(xué)

作文水平的提高,可以說是教師、學(xué)生面臨的共同難題。尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ù龠M(jìn)學(xué)生作文素養(yǎng)的提高,教師同仁可謂絞盡腦汁,付出了很多心血,但收效甚微。怎么改變這種局面呢?贊可夫教給了我們重要的方法:“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的心理需要,這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效?!痹诮虒W(xué)過程中教師要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和自我追求的趨向,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使學(xué)生有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,自覺主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

如在學(xué)習(xí)過朱自清先生的散文《春》一文后,學(xué)生都沉醉于朱自清先生筆下充滿盎然生機(jī)的春光之中,折服于朱自清先生秀雅清新、樸實(shí)雋永的文筆之下。借此契機(jī)我按季節(jié)播放了八張圖片,讓學(xué)生討論不同季節(jié)、不同景色的圖片的特征。然后把學(xué)生分成幾個(gè)小組,任選其中一張圖片結(jié)合課堂討論歸納的寫景方法進(jìn)行片斷練習(xí)。這時(shí)大家興趣高昂,有的翻課本、有的查筆記,課堂氣氛熱烈。學(xué)生完成后,互相批改、展示。最后在愉悅輕松的氣氛中基本掌握了寫景的方法,實(shí)現(xiàn)了閱讀教學(xué)與作文提高的完美結(jié)合。

傳統(tǒng)地作文批改,往往是老師加班加點(diǎn)地精批細(xì)改,很少有時(shí)間讓學(xué)生參與其中。當(dāng)教師精批細(xì)改后發(fā)到學(xué)生手中時(shí),由于間隔了至少一周的時(shí)間,學(xué)生對(duì)習(xí)作的要求已淡忘,毫無印象,往往只看等級(jí),就是對(duì)評(píng)語也是僅掃幾眼,效果可謂事倍功半。再加上評(píng)析方式為教師講,學(xué)生聽,學(xué)生的主動(dòng)性很難充分發(fā)揮,學(xué)生作文能力很難提高。我在作文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)中的實(shí)物投影,及時(shí)反饋學(xué)生作品,進(jìn)行及時(shí)評(píng)改,解決了這一弊端。

三、運(yùn)用信息技術(shù),充實(shí)內(nèi)容,擴(kuò)大閱讀面,為學(xué)生補(bǔ)充豐富的學(xué)習(xí)資料

篇(9)

一、語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中有效滲透語法教學(xué)

語文課堂教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)分析、主動(dòng)觀察語言現(xiàn)象等良好習(xí)慣,因此語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)有效滲透語法教學(xué)。初中語文以寫作、閱讀作為其重難點(diǎn),同時(shí)其分值與比重也愈加變大。大多學(xué)生都感覺到閱讀能力是提升其總成績(jī)的瓶頸,因此語文語法教學(xué)需要合理把握閱讀教學(xué)。通常而言,閱讀與語法知識(shí)之間存在著十分密切的關(guān)系,學(xué)生普遍認(rèn)為歸納段落大意難度較大,而在這個(gè)環(huán)節(jié)若能應(yīng)用各種語法知識(shí),其實(shí)踐程序就會(huì)變得愈加簡(jiǎn)單【1】。例如,選出主謂句,以描寫對(duì)象視作主語,在追問“怎么樣”的問題,就可以得出謂語,兩者相結(jié)合就成為段落大意。而在寫作教學(xué)中,若能有效滲透語法教學(xué),可以使語句更加優(yōu)美和精煉。

二、教師合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析

課堂教學(xué)在內(nèi)容上與時(shí)間上都相對(duì)有限,因此如果在某些語言背景當(dāng)中,教師通過植入語法知識(shí),就能達(dá)到事半功倍的效果,而這就需要教師嚴(yán)格把握隨文點(diǎn)撥,合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。當(dāng)語文課文中涉及到十分豐富的詞匯時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)短語、成語等進(jìn)行歸類;當(dāng)課文中涉及到豐富的長(zhǎng)句時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)句子進(jìn)行剖析,找出其主干,并辨明句子中涉及的各種修辭方法,以便于學(xué)生能夠更加深入地認(rèn)識(shí)到作者的寫作意圖與思想感情。除此之外,教師還應(yīng)當(dāng)結(jié)合課文內(nèi)容開展實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”,帶領(lǐng)學(xué)生深入探究語文,使之能夠體驗(yàn)到語文的樂趣【2】。通過開展豐富有趣的語文活動(dòng),在對(duì)學(xué)生各項(xiàng)學(xué)習(xí)資料進(jìn)行深入利用及開發(fā)的基礎(chǔ)上,喚醒其探究意識(shí)于創(chuàng)造意識(shí),并從中學(xué)習(xí)各種語法,有助于提升學(xué)生語法學(xué)習(xí)水平于利用水平。

三、結(jié)束語

初中語文課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,必須重視語法教學(xué),為了提升教學(xué)活動(dòng)的整體效率,需要嚴(yán)格把握語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中有效滲透語法教學(xué)、教師合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析等環(huán)節(jié),從而不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

篇(10)

中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)02-0058-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.02.035

一、情感教育對(duì)于初中語文教學(xué)的重要性

(一)什么是情感教育

情感教育是日常教育過程中不可分割的一部分,是指在日常教育過程中,教師根據(jù)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)情況及其自主學(xué)習(xí)能力,通過組織不同的教學(xué)活動(dòng),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的思想、理念、情緒等情感體驗(yàn),使學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)初中語文的接受和理解,促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和教學(xué)指標(biāo)的完成。情感教育就是在語文教學(xué)的過程中,教師通過書本上的基礎(chǔ)理論與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際相結(jié)合的方法,使學(xué)生充分了解教學(xué)中的情感傳遞,使其充分結(jié)合在一起,使教學(xué)質(zhì)量得到不斷提高。

(二)情感教育在教學(xué)中的重要性

情感教育是初中語文新課改的主要要求。“理解與貫通、掌握和分析、情感態(tài)度和價(jià)值觀作為初中語文新課改的主要目標(biāo),要將情感分析和掌握理解的內(nèi)容結(jié)合在一起,從而完成新課改的教學(xué)目標(biāo)。在新課改中確定了情感教育在初中語文實(shí)際教學(xué)過程中的特殊地位,使教師能夠全面地與學(xué)生進(jìn)行交流,并了解和關(guān)注學(xué)生的個(gè)人情感,突出體現(xiàn)出初中語文教學(xué)的人性化。初中語文教學(xué)改革讓教師對(duì)學(xué)生的情感加以關(guān)注,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的興趣和愛好的培養(yǎng),讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步離不開情感教育。情感教育對(duì)于初中學(xué)生的心理、生理發(fā)展起到了決定性的作用,教師結(jié)合初中語文中的內(nèi)容,從中找出我們需要的情感因素,使學(xué)生的情感得到充分的激發(fā),既緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,又可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語文的興趣,讓學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。語文是一門理論性和實(shí)際性相結(jié)合的社會(huì)學(xué)科,在對(duì)學(xué)生的語言能力進(jìn)行著重培養(yǎng)的同時(shí),也要對(duì)學(xué)生的品德和素質(zhì)進(jìn)行著重培養(yǎng)。另外,通過引導(dǎo)和關(guān)注學(xué)生的情感教育,讓學(xué)生的自主性得到提高,讓學(xué)生的情感觀念在不斷的學(xué)習(xí)過程中得到全面的培養(yǎng),并形成健康的情感理念,提高學(xué)生自身的審美情趣,更好地融入這個(gè)社會(huì)當(dāng)中來。

情感教育是我國(guó)語文進(jìn)行改革的必要要求,也是對(duì)初中學(xué)生情感發(fā)展的必要前提。新課改中強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),保證對(duì)學(xué)生的素質(zhì)及能力的培養(yǎng),通過對(duì)學(xué)生的情感教育來了解和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。從初中學(xué)生這個(gè)側(cè)面來看,他們的情緒波動(dòng)較大,擁有較強(qiáng)的自尊心,語文是開闊學(xué)生知識(shí)的窗口,能夠讓學(xué)生全面了解這個(gè)社會(huì),讓學(xué)生的情感融入到社會(huì)中去。

(三)情感教育因素的體現(xiàn)

情感教育因素在初中語文教學(xué)中主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的教材、教師的教導(dǎo)、學(xué)生的理解三個(gè)方面。教材中的情感因素既包括教師通過課堂講解形式表現(xiàn)出來的情感,也包含了隱藏在生活中的情感色彩。教師的情感則表現(xiàn)為教師教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度。學(xué)生的情感因素表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)過程中對(duì)語文學(xué)習(xí)的求知欲望,對(duì)語文知識(shí)實(shí)用性的情感體驗(yàn)以及對(duì)教師教學(xué)過程中的情感反應(yīng)等方面。

二、情感教育的具體實(shí)施方法

(一)加強(qiáng)對(duì)情感的導(dǎo)入和融匯

教師教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文時(shí)要在教材內(nèi)容知識(shí)的基礎(chǔ)上,做好充足的準(zhǔn)備,在教學(xué)過程中創(chuàng)造出好的學(xué)習(xí)氛圍。通過富有情感的導(dǎo)入,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的情感融入到其中。教學(xué)過程中教師要通過自身的語言表達(dá)能力將學(xué)習(xí)內(nèi)容以情感模式展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中融入到情感模式當(dāng)中,通過教師的情感引導(dǎo),使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴。在這個(gè)教學(xué)的過程中,教師需要通過對(duì)課程內(nèi)容的理解,把自身的情感投入到當(dāng)中去,把學(xué)生的情緒通過朗讀帶入其中去,把握住朗讀的節(jié)奏和語感,把學(xué)生的情感帶入到情境當(dāng)中去,通過領(lǐng)悟和品位其中的情感,并把自己的情感融匯到其中。在學(xué)生融入和體驗(yàn)的過程中,可以通過不同課文中的角色扮演,使學(xué)生對(duì)于課文中的情感得到深刻體會(huì)??傊處熢诮虒W(xué)時(shí),情感的融入需要情景的設(shè)定,需要由教師和學(xué)生相互配合來完成,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的導(dǎo)入,又要讓學(xué)生對(duì)自身情感融匯,在教學(xué)過程中教師與學(xué)生之間通過角色扮演等形式進(jìn)行互動(dòng),使教師與學(xué)生之間的情感交匯,從而實(shí)現(xiàn)情感的導(dǎo)入與融匯。

(二)加強(qiáng)對(duì)情景的創(chuàng)設(shè)及情感的強(qiáng)化

語文教學(xué)也要采用各種現(xiàn)代化的多媒體手段來創(chuàng)設(shè)情境,通過多媒體等手段創(chuàng)設(shè)出完美的教學(xué)情景,加強(qiáng)情感教育的模式。多媒體等高科技手段的應(yīng)用,使教學(xué)方式多樣化,也使教學(xué)目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)代化多媒體的實(shí)際應(yīng)用,使情景可以通過自制的圖片、聲音等形式進(jìn)行展示,具體情景可以通過不同的要求進(jìn)行設(shè)置,完善其學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生能夠感受到教學(xué)的情感。通過改變不同的情景設(shè)置,創(chuàng)造出不同的學(xué)習(xí)情景,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和理解。

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