序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇高中古詩(shī)詞教學(xué)策略范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一直以來(lái)，古典詩(shī)歌在高中語(yǔ)文教學(xué)中都有著舉足輕重的地位，古詩(shī)詞教學(xué)既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。古詩(shī)詞凝聚了古人的智慧和思考，展現(xiàn)了古人的愛(ài)恨情愁，語(yǔ)言凝練、情感含蓄雋永、意境朦朧，但又因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離當(dāng)前的社會(huì)生活等特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解古詩(shī)詞時(shí)興致不高，出現(xiàn)陌生化的趨勢(shì)。同時(shí)，教師在古詩(shī)詞教學(xué)上存在的不足，也進(jìn)一步加劇了學(xué)生學(xué)習(xí)的低效化。基于此，筆者試圖在群文閱讀背景下，圍繞古詩(shī)詞教學(xué)，就高中古詩(shī)詞教學(xué)優(yōu)化整合策略展開(kāi)探究。

一、當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

當(dāng)前，古詩(shī)詞閱讀教學(xué)普遍存在賞析碎片化、訓(xùn)練模式化、教材單一化的問(wèn)題，導(dǎo)致了古詩(shī)詞教學(xué)的低效化。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣不高，總是依賴“教師口若懸河地講，自己一心做筆記”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，禁錮了思維，難以理解詩(shī)歌中含蓄的情感，更談不上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的思維發(fā)展。

1賞析碎片化，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣

在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，古詩(shī)詞鑒賞的方法都存在單一乏味的弊病，基本上是教師按照教參提供的資料來(lái)進(jìn)行講授：先介紹寫作背景和作者生平，接著逐字逐句解釋古詩(shī)大意。另外，教師多采取單篇單賞的模式展開(kāi)，缺乏必要的系統(tǒng)性，以致教師向?qū)W生灌輸預(yù)先準(zhǔn)備好的知識(shí)，成了課堂的主體；學(xué)生在課堂上沒(méi)有調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，成了被動(dòng)接受的客體。這種碎片化的賞析，難以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2教材單一化，訓(xùn)練模式化，限制了學(xué)生的思維發(fā)展

每本教材雖然都經(jīng)過(guò)了科學(xué)論證、嚴(yán)格考量，卻無(wú)法回避教材內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間的限制這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在統(tǒng)編語(yǔ)文教材中，古詩(shī)詞的編排普遍呈現(xiàn)出單人單篇、題材單一的特點(diǎn)。這種單人單篇、題材單一的詩(shī)歌篇目編排，使得學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)內(nèi)容受限，也難以讓學(xué)生獲得真實(shí)、美好的詩(shī)歌體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞鑒賞訓(xùn)練上，為了幫助學(xué)生切實(shí)提高古詩(shī)詞模塊的得分，教師首先會(huì)為學(xué)生總結(jié)同一類題型的特點(diǎn)，并給出一個(gè)相對(duì)固定的答題模式；接著，讓學(xué)生按照既定的答題模式進(jìn)行作答；最后在題海戰(zhàn)術(shù)中鞏固，實(shí)現(xiàn)短期內(nèi)提高古詩(shī)詞鑒賞得分的目標(biāo)。這種訓(xùn)練模式限制了學(xué)生獨(dú)立鑒賞思維與審美鑒賞能力的發(fā)展。

二、古詩(shī)詞教學(xué)優(yōu)化整合策略

隨著新課改的不斷推進(jìn)，古典詩(shī)歌教學(xué)也進(jìn)入了探索與改革的時(shí)期，不少教師用盡渾身解數(shù)來(lái)提高古詩(shī)詞的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為，不管新課改如何改革，都應(yīng)以課本為原點(diǎn)，走出課本鏈接課外，優(yōu)化整合課內(nèi)外資源。針對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，筆者嘗試從群文閱讀的角度對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材必修3和必修4進(jìn)行合理調(diào)整，優(yōu)化整合?！叭何拈喿x”是群文閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱，是指在較短的時(shí)間內(nèi)，教師圍繞同一個(gè)議題，選擇多個(gè)相關(guān)文本開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。王君說(shuō)：“整合教學(xué)對(duì)師生的分析比較能力、概括推理能力、綜合抽象能力、反思批判能力等思維能力都是最好的訓(xùn)練?！保?］基于此，筆者建議從以下三個(gè)方面進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)探究：賞析同一詩(shī)人不同風(fēng)格的詩(shī)詞，激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的興趣；賞析同一詩(shī)人相同題材的詩(shī)詞，打破學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的慣常思維；賞析同一詩(shī)人同一風(fēng)格的詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光來(lái)閱讀詩(shī)詞。

1賞析同一詩(shī)人不同風(fēng)格的詩(shī)詞，在對(duì)比學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在古詩(shī)詞領(lǐng)域，每個(gè)著名的詩(shī)人基本都有其固有的標(biāo)簽。看到陶淵明，學(xué)生就會(huì)想到恬淡閑適；看到李白，學(xué)生就會(huì)想到浪漫飄逸；看到杜甫，學(xué)生就會(huì)想到憂國(guó)憂民。而教材編寫的初衷，恰恰應(yīng)該是通過(guò)最具代表性的作品讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)詩(shī)人。但是，人本身是復(fù)雜多變的，同一詩(shī)人在面對(duì)不同的境遇時(shí)，其詩(shī)歌作品的風(fēng)格也會(huì)發(fā)生變化。因此，如果局限于詩(shī)人相同風(fēng)格的作品，就會(huì)在客觀上限制學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，無(wú)法讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)詩(shī)人。群文閱讀的優(yōu)化整合，恰能彌補(bǔ)這個(gè)不足。因此，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語(yǔ)文教材必修4第二單元柳永、辛棄疾和李清照的詞作。在柳永詞作的教學(xué)上，筆者在完成教材內(nèi)《望海潮》和《雨霖鈴》的基礎(chǔ)上，課外增加了《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》?！锻３薄芬桓牧酪酝耐窦s風(fēng)格，歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂(lè)生活，反映了北宋結(jié)束五代分裂局面以后，經(jīng)過(guò)真宗、仁宗兩朝休養(yǎng)生息后的繁榮、太平景象，與《雨霖鈴》《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》形成對(duì)比。在辛棄疾詞作的教學(xué)上，筆者在教學(xué)《水龍吟?登建康賞心亭》和《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了《青玉案?元夕》和《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》。補(bǔ)充的兩首詞作均為婉約詞，與辛棄疾常見(jiàn)的豪放風(fēng)格截然不同。而李清照是婉約派的代表，課內(nèi)的《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》《聲聲慢?尋尋覓覓》都是婉約派的代表作品，最能體現(xiàn)李清照的寫作風(fēng)格與情感。然而李清照雖是婉約派的代表詞人，但也有豪氣沖天的豪放作品，如《漁家傲?天接云濤連曉霧》。該詞一反李清照之常態(tài)，沒(méi)有絲毫閨閣氣，格調(diào)高遠(yuǎn)、意境廣闊，通體渾成，更將詞人的經(jīng)歷和感受與莊、騷結(jié)合起來(lái)，飄逸清奇而又意味深厚。把李清照的這首豪放詞和婉約詞放一起鑒賞，能讓學(xué)生看到一個(gè)剛?cè)岵?jì)的女詩(shī)人形象。選擇同一詩(shī)人不同風(fēng)格的作品，實(shí)現(xiàn)群文整合，一方面豐富了學(xué)生的詩(shī)詞積累，幫助學(xué)生跳出對(duì)詩(shī)人原有的認(rèn)識(shí)，以全新的視角來(lái)觀照詩(shī)人，激發(fā)學(xué)生新的思考。另一方面，可以讓學(xué)生看到一個(gè)真實(shí)而立體的詩(shī)人形象。人都有多面特質(zhì)，詩(shī)人也不例外。詩(shī)人的內(nèi)心思想是豐富而多彩的，對(duì)世界的思考更是多層而復(fù)雜的。不同的詩(shī)作，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。

2賞析同一詩(shī)人相同題材的詩(shī)詞，拓展學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的固有路子

為了便于理解和學(xué)習(xí)，后人依據(jù)古代詩(shī)人所描寫的生活內(nèi)涵和所表達(dá)出來(lái)的情感，將古詩(shī)詞分成思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、送別抒懷詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、托物言志詩(shī)、愛(ài)情閨怨詩(shī)和人生哲理詩(shī)等類。一般來(lái)說(shuō)，同一題材的詩(shī)詞表達(dá)的思想感情相對(duì)比較集中而固定。如思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)，或表現(xiàn)羈旅愁思，或表現(xiàn)思念親友，或表達(dá)征人思鄉(xiāng)，又或者是表達(dá)國(guó)破家亡的悲涼。而同一題材卻不同主題的詩(shī)詞相對(duì)較少。如果能通過(guò)同一題材而主題思想不同的詩(shī)詞來(lái)開(kāi)闊學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的思路，則不僅能讓學(xué)生循著鑒賞古詩(shī)詞優(yōu)良的傳統(tǒng)品讀，還能讓學(xué)生在常規(guī)的古詩(shī)詞鑒賞中，拓寬鑒賞古詩(shī)詞的固有路子。以人教版必修3第二單元李白和杜甫的作品教學(xué)為例。教學(xué)李白的作品時(shí)，教師可以在學(xué)習(xí)課內(nèi)《蜀道難》的基礎(chǔ)上補(bǔ)充課外的《送友人入蜀》，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)兩首詩(shī)展開(kāi)對(duì)比學(xué)習(xí)。兩首詩(shī)都是寫蜀道，但因其背景和對(duì)象不同，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)也表現(xiàn)出不同。兩首詩(shī)都是從蜀道的“傳說(shuō)”“見(jiàn)說(shuō)”入題，著力虛擬夸說(shuō)蜀道神奇迷離的色彩，突出蜀道的難和險(xiǎn)；不同的是，一個(gè)是實(shí)寫，一個(gè)是夸張?！端陀讶巳胧瘛分塾凇八蛣e”，歸結(jié)于“入蜀”，從詩(shī)歌的主旨考慮，不宜夸說(shuō)、渲染蜀道之險(xiǎn)與難；而《蜀道難》著意于“難”，寓情于“憂”，極寫蜀道開(kāi)辟之苦，行路之難，留居之險(xiǎn)。在這兩首詩(shī)中，虛寫凸顯李白的藝術(shù)張力，眼見(jiàn)則顯示了李白的情感表現(xiàn)力。送別之情，勸慰之意，都展現(xiàn)了青蓮居士的詩(shī)仙魅力。教學(xué)杜甫的作品時(shí)，筆者選取了課內(nèi)的《秋興八首》（其一）、《詠懷古跡》（其三）和《登高》三首詩(shī)。筆者在前面組詩(shī)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加兩首，讓學(xué)生能從整體上把握這兩組詩(shī)的格調(diào)和主題。在上述三首古詩(shī)中，《登高》最能體現(xiàn)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，我們將其放在組詩(shī)學(xué)習(xí)的最后，幫助學(xué)生理解、感悟、總結(jié)杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格。這就拓寬了古詩(shī)詞鑒賞的新途徑。群文閱讀視域下，同一詩(shī)人相同題材的詩(shī)詞，能映射出詩(shī)歌的深層內(nèi)涵，使教學(xué)縱橫互補(bǔ)，詩(shī)仙、詩(shī)圣的詩(shī)作便是例證。

3賞析同一詩(shī)人同一風(fēng)格的詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生用相應(yīng)的情愫來(lái)閱讀詩(shī)詞

每一位詩(shī)人都具有屬于自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格。比如詩(shī)仙李白，他的風(fēng)格特點(diǎn)是豪邁飄逸，屬于浪漫主義；詩(shī)圣杜甫的風(fēng)格特點(diǎn)是沉郁頓挫，屬于現(xiàn)實(shí)主義；白居易的風(fēng)格特點(diǎn)是通俗易懂等。而大多數(shù)作品呈現(xiàn)出來(lái)的共同風(fēng)格，就可以被認(rèn)為是詩(shī)人的主要風(fēng)格特點(diǎn)。把握詩(shī)人的主要風(fēng)格特點(diǎn)，可以幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)詩(shī)人，更準(zhǔn)確地把握詩(shī)詞的內(nèi)容，用適當(dāng)?shù)那殂簛?lái)閱讀詩(shī)詞。以蘇軾詩(shī)詞作品教學(xué)為例，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語(yǔ)文教材必修4第二單元蘇軾的詞作。蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)，是豪放派的代表詞人。品讀蘇軾的豪放詞是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾的良好媒介。教材中的《念奴嬌?赤壁懷古》和《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》風(fēng)格豪放，兩首詞都是蘇軾被貶黃州時(shí)期的作品。前者通過(guò)“大江”“亂石”“驚濤”等雄壯有力的意象來(lái)展示富有氣魄的畫面，表達(dá)了詞人超脫、曠達(dá)的胸襟；后者借出游途中遇雨的一件小事，表達(dá)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄予了蘇軾對(duì)自己在政治上所遭際遇的憤懣。在學(xué)習(xí)這兩首詞的基礎(chǔ)上，教師還可帶入課外的《水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》。此篇亦是蘇軾謫居黃州期間所作。蘇軾借“白頭翁”自比，寫出了詞人在人生的江海里遨游，不畏風(fēng)雨、樂(lè)觀坦蕩的人生態(tài)度。統(tǒng)觀三首詞，學(xué)生可以看到一個(gè)飽受生活風(fēng)雨卻依然堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的蘇軾。群文閱讀下的高中古詩(shī)詞優(yōu)化整合策略可讓古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題迎刃而解。當(dāng)然，隨著新課標(biāo)的推進(jìn)，古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)教師的教學(xué)把控能力以及詩(shī)詞素養(yǎng)能力的要求越來(lái)越高。教師要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，針對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的不同問(wèn)題，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和群文閱讀的相關(guān)要求，優(yōu)化整合課內(nèi)課外的資源，做到課內(nèi)為主、課外豐富，用群文閱讀的方法，深度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)提高學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀和鑒賞能力。

篇（2）

近年，隨著新課改的不斷推進(jìn)，我國(guó)的高中古詩(shī)詞教學(xué)不管是從教學(xué)理念還是教學(xué)方法都與過(guò)去有了很大變化，盡管在一定程度上提高了教學(xué)效率，但是從總體上看依然不容樂(lè)觀。因此，怎樣提高高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率就成為當(dāng)前所有教育工作者都應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題。作為一名高中語(yǔ)文老師，更要不斷地對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)策略以及方式方法進(jìn)行摸索實(shí)踐，從而為今后古詩(shī)詞教學(xué)提供有力支撐。

一、當(dāng)前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的弊端

就目前來(lái)看，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的方式方法雖然已與過(guò)去有了很大變化，但是仍然存在一定弊端，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.受傳統(tǒng)觀念影響很深

在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，高中古詩(shī)詞教學(xué)采用的是填鴨式教學(xué)。在新時(shí)期，有些教師依然會(huì)受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，在實(shí)際教學(xué)中以滿堂灌為主，使得學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中始終處于被動(dòng)狀態(tài)，既影響到學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的效果，同時(shí)還會(huì)逐漸削弱學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，不利于他們今后的發(fā)展。

2.新課改下古詩(shī)詞難度加大

在新時(shí)期，高中古詩(shī)詞的難度也較過(guò)去有了很大提高，再加上有些同學(xué)的基礎(chǔ)較差，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，甚至有些同學(xué)會(huì)因古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果差而產(chǎn)生自卑心理，進(jìn)而影響到整個(gè)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率。

3.課程安排不合理

由于古詩(shī)詞的創(chuàng)作年代距今已有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、民俗習(xí)慣乃至語(yǔ)言交流方式等都與現(xiàn)代社會(huì)大不相同，這就造成了很多學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，很難將自己置身其中，去感受詩(shī)中描繪的場(chǎng)景。而有些教師為了讓學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)，將一節(jié)課的45分鐘安排得滿滿的，恨不得將所有知識(shí)都在有限時(shí)間內(nèi)灌輸給學(xué)生。這種方式雖然能在短期內(nèi)取得一定成果，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)以及精神壓力也會(huì)大大增加，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及熱情也會(huì)慢慢消散，始終無(wú)法走入古詩(shī)詞的意境。

二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略

1.朗讀古詩(shī)詞，感受詩(shī)詞意境

古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！庇纱丝梢钥闯隼首x對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。由于古詩(shī)詞具有文字美、韻律美以及意境美等特征，而從古至今人們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，都是從朗讀開(kāi)始，這也是最直接也最有效的方式之一。與此同時(shí)，新課標(biāo)對(duì)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)也做出了明確規(guī)定，要求教師不但要盡可能地調(diào)動(dòng)起學(xué)生朗讀古詩(shī)詞的興趣，同時(shí)還要在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成朗讀習(xí)慣，只有通過(guò)有感情的反復(fù)朗讀，學(xué)生才能把文字表層的意思與其內(nèi)在含義進(jìn)行交融，從而產(chǎn)生共鳴。舉例來(lái)說(shuō)，在朗讀李商隱的《錦瑟》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生可以從字里行間感受到凄婉迷惘之情；而朗讀陶淵明的《歸園田居》，學(xué)生又能從中體會(huì)到作者對(duì)恬靜田園生活的向往，等等。

2.借助多媒體技術(shù)，采取情景教學(xué)

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師最重要的工作就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著飽滿的熱情投入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而取得顯著效果。目前，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，讓很多多媒體教學(xué)設(shè)備引入高中古詩(shī)詞課堂教學(xué)。由于中國(guó)流傳下來(lái)的古詩(shī)詞大多描繪的是自然風(fēng)光或者家國(guó)情懷等情境，老師可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生呈現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的圖畫，以吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而保證教學(xué)效率。這種圖文并茂的教學(xué)方式，一方面活躍了課堂教學(xué)氛圍，另一方面還充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣以及積極性。舉例來(lái)說(shuō)，在講解到《春江花月夜》一詩(shī)時(shí)，教師可以在朗誦時(shí)配以優(yōu)美的樂(lè)曲，并同時(shí)利用多媒體設(shè)備向?qū)W生分別呈現(xiàn)“春、江、花、月、夜”等景物的圖像或視頻，讓學(xué)生沉浸在優(yōu)美的自然風(fēng)景中，從中領(lǐng)悟詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅可以更加直觀地感受詩(shī)人的生活情感經(jīng)歷，同時(shí)還能放開(kāi)自己的想象力，為培養(yǎng)和提高學(xué)生審美能力以及創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。另外，在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師還可以嘗試重現(xiàn)古詩(shī)詞描繪的場(chǎng)景，讓學(xué)生來(lái)扮演其中的重要角色，使學(xué)生可以在體驗(yàn)中加深對(duì)古詩(shī)詞意境的理解，以此來(lái)提升整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞是高中Z文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)，通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)，學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、道德情操以及日常行為習(xí)慣等都能得到不同程度的提高。所以，為了保證高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果，教師應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)感受古詩(shī)詞意境，并借助多媒體技術(shù)，采取情景式教學(xué)，來(lái)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從而在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，為今后高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

1 高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

從目前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，其存在著諸多的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。①古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容難度較大，加之部分學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的效果不佳，同時(shí)影響到學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的信心，對(duì)學(xué)生造成不利的影響，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利[1]。②古詩(shī)詞教學(xué)方法不科學(xué)，很多教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，在課堂上以滿堂灌為主，導(dǎo)致學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中較為被動(dòng)，影響到學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且也導(dǎo)致很多學(xué)生失去古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利。③古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)。由于古詩(shī)詞教學(xué)中存在著很多文言詞語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著很大的差異，但是，很多教師在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)，嚴(yán)重的影響到古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利。因此，在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)中存在著的問(wèn)題，采取有效的教學(xué)方法進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，確保學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量[2]。

2 高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

2.1 情境教學(xué)法

所謂的情境教學(xué)法主要就是指教師結(jié)合實(shí)際的古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)情境模擬的方式開(kāi)展教學(xué)工作。學(xué)生在情境的學(xué)習(xí)中，是處于相對(duì)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會(huì)非常高。例如，杜甫寫了很多時(shí)運(yùn)不濟(jì)、報(bào)國(guó)無(wú)門、感嘆國(guó)家衰落的詩(shī)詞，教師就可以為學(xué)生營(yíng)造一種悲涼的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠感受到作者創(chuàng)作時(shí)的心情，有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)更加深入的理解，也能夠快速的掌握相應(yīng)的知識(shí)，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率[3]。另外，在情境的創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生的興趣，結(jié)合學(xué)生的興趣創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，例如，游戲情境、多媒體情境等，通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)情境，能夠提高古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平的提高。

2.2 合作學(xué)習(xí)教學(xué)法

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師還可以采用合作學(xué)習(xí)教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)工作。合作學(xué)習(xí)教學(xué)法是一種較為科學(xué)的教學(xué)方法，教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需求將合作學(xué)習(xí)教學(xué)法有效的應(yīng)用于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中[4]。教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)水平將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式完成古詩(shī)詞學(xué)習(xí)任務(wù)，而在此過(guò)程中，學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高，學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，學(xué)生在此種狀態(tài)下，不再抗拒古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中，有助于提高學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的效率，確保學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)掌握更多的古詩(shī)詞知識(shí)，提高學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。此外，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，勢(shì)必會(huì)遇到很多的困難，教師應(yīng)積極的參與到學(xué)生合作學(xué)習(xí)中，及時(shí)的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，確保學(xué)生合作學(xué)習(xí)的有效性，實(shí)現(xiàn)最佳的合作學(xué)習(xí)效果。

2.3 分層教學(xué)法

篇（4）

中華古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶。在歷史的長(zhǎng)河中，古詩(shī)詞猶如浩瀚大海中那最明艷的朵朵浪花。隨著教學(xué)改革的逐步深入，中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的比重逐漸增大，教學(xué)地位有明顯的提高，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻不盡如人意。

一、高中古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教師方面

高中語(yǔ)文教師發(fā)揚(yáng)和傳承古詩(shī)詞的精華是責(zé)無(wú)旁貸的，可如今大多數(shù)語(yǔ)文教師古詩(shī)詞底蘊(yùn)不深，對(duì)古詩(shī)詞的文化價(jià)值、教育價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等認(rèn)識(shí)不到位。在教學(xué)中忽視古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律，如很多教師在講解古詩(shī)詞時(shí)依然是“老三步”即作者、翻譯和背誦。有的教師為了應(yīng)付高考，把一些題材類似的古詩(shī)放在一起講解，但這樣教學(xué)破壞了古詩(shī)詞的美感。其實(shí)，古詩(shī)詞的美就美在煉字上，而多數(shù)教師只講古詩(shī)詞的翻譯，只注重學(xué)生對(duì)字面的理解，卻忽視古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的熏陶感染，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情不高，興趣不濃。

2.學(xué)生方面

就教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)高中生對(duì)古詩(shī)詞不感興趣，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為古詩(shī)詞單調(diào)、枯燥、難理解。在學(xué)習(xí)時(shí)也是為了應(yīng)付考試而死記硬背，不注重理解，記不熟，記得混亂，錯(cuò)別字等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。另外，迫于高考升學(xué)的壓力，學(xué)生只是夜以繼日地背誦一些考試范圍之內(nèi)的名言名句，對(duì)古詩(shī)詞的名句名篇都是囫圇吞棗，只知其然而不知其所以然。這些原因?qū)е聦W(xué)生不愿讀古詩(shī)詞、不愿看傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，久而久之，學(xué)生的獨(dú)立自主分析、鑒賞古詩(shī)詞的能力逐漸下降。

3.教學(xué)方面

（1）重串講、輕吟誦。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，很多教師并沒(méi)有明確古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)，把古詩(shī)詞依然當(dāng)做文言文講解，進(jìn)行字詞的解釋甚至是翻譯。這樣的教學(xué)方法把古詩(shī)詞的美感“講碎了一地”，要讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞，吟誦是必然的途徑。

（2）重傳授、輕感悟。古詩(shī)詞的語(yǔ)言與現(xiàn)代語(yǔ)言有較大的距離，學(xué)生很難理解其內(nèi)涵。而教師往往不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意，該句怎解，寫作特點(diǎn)如何，表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感等。這樣學(xué)生很難從古詩(shī)詞中讀出自己的獨(dú)特體會(huì)，很難讀出自己的想象力和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。這樣的教學(xué)只是讓優(yōu)秀的學(xué)生變成被動(dòng)的課堂記錄者，讓學(xué)困生變成課堂的“游離者”。

二、初中古詩(shī)詞教學(xué)策略探討

1.以讀促學(xué)

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”?？梢?jiàn)誦讀在高中古詩(shī)詞教學(xué)中非常重要，它不僅是學(xué)生整體感悟古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，還是學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的關(guān)鍵。所以在教學(xué)古詩(shī)詞的時(shí)候，教師要讓學(xué)生多讀，在讀的時(shí)候教給學(xué)生誦讀的方法。比如首先教給學(xué)生按節(jié)拍讀古詩(shī)。古詩(shī)詞在讀的時(shí)候都有自己的節(jié)拍，五言律詩(shī)、七言律詩(shī)等都要按照自己的節(jié)拍誦讀，如2/3節(jié)拍、4/3節(jié)拍、2/2/3節(jié)拍。其次，讀出韻律。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)注意詩(shī)的節(jié)奏和韻律，重視重音字、停頓、節(jié)奏、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)。這樣，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古詩(shī)詞的內(nèi)涵與魅力。

2.鑒別賞析

古詩(shī)詞表情達(dá)意，在抒發(fā)感情時(shí)，有的是直接抒情，有的是間接抒情。間接抒情又包括借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、反寫他人等。常用夸張、比擬、對(duì)偶等多種修辭手法，語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)。教學(xué)時(shí)教師宜引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀、感悟，從不同的角度讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力。

首先，從抒情角度鑒賞古詩(shī)詞。在此只舉古詩(shī)詞中情景交融的鑒賞，關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實(shí)上就是要求我們品味出景是何景。一般來(lái)說(shuō)樂(lè)景是色彩亮麗，生機(jī)盎然之景，如花紅柳綠、鳥(niǎo)鳴、日出等。而哀景則是色彩暗淡，蕭索悲涼之景如日落、花落、落木、秋風(fēng)、殘陽(yáng)、猿啼等。在孟郊的《登科后》中“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”就是用“春風(fēng)”、“春花”寫樂(lè)景的。在杜甫的《蜀相》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”就是哀景。

其次，從煉字角度鑒賞古詩(shī)詞。指導(dǎo)學(xué)生從精妙的字詞中欣賞古詩(shī)詞，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞準(zhǔn)確、形象、簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言，體會(huì)它的語(yǔ)言美。例如2014年全國(guó)語(yǔ)文高考卷中，劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》中的“過(guò)雨看松色，隨山到水源”，不僅語(yǔ)言美，而且意境美，可引導(dǎo)學(xué)生賞析。詩(shī)人用一“過(guò)”字表示雨的剛剛存在，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色。同時(shí)，“過(guò)”字，把陣雨帶來(lái)的清新宜人的氣息、物色，輕松自然地凸顯出，也隱隱帶出漫步山道的時(shí)間進(jìn)程?！半S”字簡(jiǎn)潔，隨山轉(zhuǎn)折，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，隨山探源，緣水經(jīng)山，令人遐想無(wú)限，一“過(guò)”、一“隨”真可謂是意境深邃，妙不可言。

再次，從修辭角度鑒賞古詩(shī)詞。比如，李賀的《李憑箜篌引》“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”一句就用了通感的修辭手法。“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?！袄ド接袼轼P凰叫”，那箜篌，時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不易分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，響徹云霄。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。另外，古詩(shī)詞中常用比喻、擬人、反問(wèn)等修辭手法，教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生從不同的修辭角度學(xué)習(xí)與欣賞作品，品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、意境美。

3.趣味引導(dǎo)

“興趣是最好的老師”，因此在高中古詩(shī)詞教學(xué)中教師要關(guān)注這一點(diǎn)。由于當(dāng)今社會(huì)，古詩(shī)詞在生活中出現(xiàn)和運(yùn)用的幾率比較低，報(bào)刊書(shū)籍、影視網(wǎng)絡(luò)對(duì)古詩(shī)詞的運(yùn)用有限，在這樣的社會(huì)背景下學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，老師有必要提高他們的學(xué)習(xí)興趣。首先，進(jìn)行古詩(shī)詞背誦比賽。一方面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，另一方面可以讓學(xué)生牢記古詩(shī)詞，這符合考試要求。其次，將古詩(shī)詞改編為課本劇。比如，《長(zhǎng)恨歌》、《孔雀東南飛》都比較適合改編為課本劇。在改編課本劇的基礎(chǔ)上，學(xué)生更容易理解古詩(shī)詞的主要思想及情感。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中不能為了高考而教，而要從提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)著手，做到趣味引導(dǎo)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愛(ài)上古詩(shī)詞。

篇（5）

古詩(shī)詞是古人智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，展現(xiàn)了古人豐富的情感，有很高的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值。提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力有著重要的作用。由此可見(jiàn)，強(qiáng)化古詩(shī)詞鑒賞能力是教學(xué)過(guò)程中一項(xiàng)十分重要的任務(wù)，那么，應(yīng)當(dāng)如何強(qiáng)化這種能力呢？本文提出四項(xiàng)策略。

一、融入感情的朗讀能夠幫助學(xué)生理解內(nèi)容。

古詩(shī)詞一般有結(jié)構(gòu)對(duì)稱、句末押韻的特點(diǎn)，讀起來(lái)朗朗上口，有節(jié)奏的朗讀能夠引起學(xué)生朗讀詩(shī)詞的興趣，反復(fù)朗讀有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞大意的理解。教師在課程開(kāi)始之前，可以先播放名家錄音，讓學(xué)生根據(jù)錄音進(jìn)行模仿，學(xué)生在聆聽(tīng)和模仿中就能感受到詩(shī)詞的基調(diào)，或抑揚(yáng)頓挫，或溫柔婉約。學(xué)生在朗讀中不僅能夠培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，品味詩(shī)歌的節(jié)奏，而且能夠通過(guò)詞句想象詩(shī)詞中描繪的場(chǎng)景和抒發(fā)的感情，鍛煉思維能力，在感情上和作者產(chǎn)生共鳴，從而站在作者的角度去體會(huì)詩(shī)詞，了解作者的思想感情，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的理解和感悟能力［1］。比如《念奴嬌?赤壁懷古》：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”學(xué)生讀這句時(shí)能感受到氣勢(shì)的雄偉壯闊，眼前呈現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)時(shí)的情景。“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！边@一句筆鋒急轉(zhuǎn)，作者通過(guò)自己和周瑜的對(duì)比，不禁悲從中來(lái)，學(xué)生通過(guò)句子的描寫能夠體會(huì)到作者苦悶的心情。在學(xué)生朗讀之前設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀，在朗讀的基礎(chǔ)上深入思考，有助于學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容。

二、從寫作背景入手，發(fā)揮想象力。

詩(shī)詞是詩(shī)人和詞人抒發(fā)感情的工具，是作者思想感情的結(jié)晶，作者的寫作背景對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作有重要的影響，在詩(shī)詞內(nèi)容中有所滲透，學(xué)生了解寫作背景才能真正理解作者的思想感情。比如宋代著名女詞人李清照，她作為婉約派的代表，感情細(xì)膩、手法獨(dú)特，經(jīng)常書(shū)寫一些傷感緬懷的詩(shī)詞，比如《聲聲慢?尋尋覓覓》、《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》等。李清照出身于書(shū)香門第，家庭條件優(yōu)越，良好的家庭環(huán)境為她的寫作能力打下了基礎(chǔ)，婚后與丈夫趙明誠(chéng)夫妻恩愛(ài)，志同道合，生活幸福，這時(shí)的作品多描寫愛(ài)情、景物，韻調(diào)優(yōu)美。但在金兵入主中原后，趙明誠(chéng)病死，李清照的悲苦心境可想而知。作者一生動(dòng)蕩，經(jīng)歷了世間百態(tài)，作品由于生活背景的不同也分為兩種類型。再如宋朝的陸游和唐婉，兩個(gè)人都著有《釵頭鳳》，陸游和唐婉原是表兄妹，兩人結(jié)合后不但情投意合，唐婉的才情更是讓兩個(gè)人親密無(wú)間，沒(méi)想到這卻引起了陸游母親的不滿，命令陸游休掉唐婉，并另娶一妻，兩人再次見(jiàn)面時(shí)都非常傷心，陸游就在墻上題了《釵頭鳳?紅酥手》，唐婉看見(jiàn)陸游的詩(shī)詞，和了一首《釵頭鳳?世情薄》，此后便抑郁而終。他們兩人的悲情故事感動(dòng)世人，學(xué)生在了解了寫作背景后，可以大膽發(fā)揮自己的想象，更深入地了解詩(shī)詞內(nèi)涵［2］。

三、抓住關(guān)鍵字詞和詩(shī)句，學(xué)會(huì)理解鑒賞。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力僅是理解大意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，古人講究遣詞造句，作者把濃厚的感情濃縮在幾句詩(shī)詞里，每一個(gè)字都飽含深遠(yuǎn)的意義，因此，對(duì)重點(diǎn)字詞和詩(shī)句的鑒賞能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。比如王維的《山居秋暝》的開(kāi)頭兩句：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！敝弧翱铡弊?，渲染出了一幅雨后山村清新寧?kù)o的自然畫卷。杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！苯柚肆N景物和六個(gè)修飾詞，渲染了環(huán)境，不僅這兩句是工對(duì)，并且句中還有對(duì)：“風(fēng)急”對(duì)“天高”，“渚清”對(duì)“沙白”，句法嚴(yán)謹(jǐn)、工整。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)重在鑒賞，教師不必逐字逐句的帶領(lǐng)學(xué)生分析，可以讓學(xué)生自己找出最喜歡的字詞、詩(shī)句，表明自己的看法，言之有理即可。

四、體會(huì)詩(shī)詞意境，把握詩(shī)詞靈魂。

詩(shī)詞的意境是詩(shī)歌的靈魂，把握詩(shī)詞的意境不能照本宣科，要讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，細(xì)細(xì)去品味和體會(huì)。體會(huì)詩(shī)詞的意境能夠幫助學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)涵，感受作者精神，強(qiáng)化學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。比如柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！遍_(kāi)頭就用“寒蟬”“凄切”“驟雨”渲染了一種清冷的氣氛，為后文的戀人分別做鋪墊。古人往往習(xí)慣借助一些固定的意象來(lái)抒發(fā)自己的感情，比如“月”是用來(lái)思鄉(xiāng)的，“落日”表達(dá)凄涼失落的情感，“楊柳”怨別，“松”正直，“菊”高潔，“梅”堅(jiān)貞等，學(xué)生可以抓住這些意象來(lái)體會(huì)意境?！堵暵暵?尋尋覓覓》中的“黃花”“秋風(fēng)”“細(xì)雨”等意象都能表達(dá)出作者凄苦孤獨(dú)的心境。

強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，教師需要指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的前提下，在理解作者寫作背景的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵字詞和詩(shī)句的特點(diǎn)，找尋詩(shī)詞中的意象，體會(huì)詩(shī)詞意境，從而理解詩(shī)詞內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情，把握住詩(shī)詞靈魂。

五、結(jié)語(yǔ)

我結(jié)合案例，提出了強(qiáng)化高中教學(xué)中古詩(shī)詞鑒賞能力的相關(guān)策略，希望可以與同仁共勉，一同提升語(yǔ)文教學(xué)水平。當(dāng)然，強(qiáng)化這種能力的策略絕不僅限于此，只要是適合于學(xué)生，能取得切實(shí)成效的，均是優(yōu)秀的教學(xué)方法。

篇（6）

新《普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了下列基本理念：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”“弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶”“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”。 古典詩(shī)詞涉及的內(nèi)容與我們生活的年代有很大距離，這也是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”面臨的最大困難，現(xiàn)在，大多數(shù)人都讀不懂古典詩(shī)詞，更不用說(shuō)創(chuàng)作古典詩(shī)詞作品了。但是，古典詩(shī)詞是中國(guó)五千年民族文化的精髓，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。因此，作為一線的高中語(yǔ)文教師，必須靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，尋找兩者之間的共同點(diǎn)，消除學(xué)生內(nèi)心的芥蒂，促使學(xué)生參與到古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)中，使學(xué)生能夠體悟到古典詩(shī)詞之美，促使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。

一、加強(qiáng)高中古典詩(shī)詞的人文主義教育

高中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、道德觀基本定型的重要時(shí)期，因此作為高中階段的教育工作者要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和生理特征，促使學(xué)生的身心得以健康發(fā)展。高中階段的學(xué)生的自主意識(shí)都非常強(qiáng)烈，且希望得到其他人的認(rèn)同，能夠產(chǎn)生自身的個(gè)性，這樣的心理需求與人文主義教育理念是一致的，因此，我們要加強(qiáng)高中古典詩(shī)詞的人文主義教育。我們國(guó)家是擁有五千年文明的民族，先輩們給我們留下了豐富的人文經(jīng)典，高中語(yǔ)文教材中涵蓋了大量的文學(xué)作品，其中古典詩(shī)詞是重要的組成內(nèi)容之一。古典詩(shī)詞蘊(yùn)含了豐富的人文精神，因此在日常的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分利用古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的人文因素，促使學(xué)生的文化品位得到提升，使學(xué)生的身心能夠健康地發(fā)展。另外，教師要充滿愛(ài)心與耐心地去教學(xué)生，從古代教育的神壇上走下來(lái)，走到學(xué)生中間，充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，使學(xué)生能夠體悟古典詩(shī)詞的人文主義精神，從而不斷提高古典詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

二、關(guān)注高中古典詩(shī)詞教學(xué)的審美教育

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。中學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的審美素材，而古典詩(shī)詞更是美的化身，它是我們中華民族的國(guó)粹，是我們一代又一代炎黃子孫的精神食糧。 審美教育不僅是教育的重要組成內(nèi)容，還是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑，古典詩(shī)詞是最具有審美特征的文學(xué)作品，因此我們必須要充分地運(yùn)用古典詩(shī)詞這個(gè)教學(xué)資源，將審美教育滲透于高中古典詩(shī)詞教學(xué)中。而古典詩(shī)詞的審美教育有助于促進(jìn)學(xué)生形成完美的人格。因此，作為一線的高中語(yǔ)文教師，在進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生感悟古典詩(shī)詞蘊(yùn)含的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對(duì)“美”的追求欲望，使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地追求高尚的精神生活，潛移默化地使學(xué)生形成完美的人格，促使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

高中階段的學(xué)生是有思想的學(xué)生，而不是一個(gè)毫無(wú)性情的容器，因此教師必須要樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中呈現(xiàn)出來(lái)的心理特征與審美教育的成效有直接關(guān)聯(lián)，因此，語(yǔ)文教師要以學(xué)生的審美心理為依據(jù)，組織古典詩(shī)詞審美鑒賞活動(dòng)，促使學(xué)生參與活動(dòng)，自覺(jué)去感悟古典詩(shī)詞之美。另外，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生營(yíng)造情境，給予學(xué)生親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，消除學(xué)生的陌生感。教師還要要求學(xué)生多讀古典詩(shī)詞，甚至要求學(xué)生將名篇、名段以及名句背誦下來(lái)，為學(xué)生的進(jìn)一步理解做鋪墊。

三、發(fā)展古典詩(shī)詞的情感教育

教師必須要抓住古典詩(shī)詞的精髓，這就要求教師要做好備課這項(xiàng)工作。在教學(xué)中，教師可以將古典詩(shī)詞描述的情感傳遞給學(xué)生，在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生漣漪，使學(xué)生進(jìn)入古典詩(shī)詞描述的情境，領(lǐng)悟古典詩(shī)詞描述的情感，從而吸收其精華。在備課階段，教師不能僅限于語(yǔ)文教材提供的教學(xué)資源，也要通過(guò)其他途徑獲取豐富的教學(xué)資源，從而準(zhǔn)確地把握古典詩(shī)詞描述的情感。在課堂上，教師要將精力集中于古典詩(shī)詞描述的主人公或者詩(shī)人的情感上，走進(jìn)所描述主人公或者詩(shī)人的世界，努力挖掘古典詩(shī)詞描述的情感，且要與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的交流，使學(xué)生掌握感悟古典詩(shī)詞描述情感的方法，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做鋪墊。

綜上所述，古典詩(shī)詞教學(xué)不僅能夠使學(xué)生的品質(zhì)得到鍛煉，還能夠?yàn)閷W(xué)生的綜合文化素養(yǎng)得提高提供廣闊的空間。隨著新課改的深入開(kāi)展，古典詩(shī)詞的教學(xué)也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，但是古典詩(shī)詞課堂教學(xué)的有效性還有待提高。目前部分教師還是不能夠認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞教學(xué)的作用，但是筆者相信只要我們不畏艱難，勇往直前，就一定能夠取得輝煌的成果，為祖國(guó)的發(fā)展培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

篇（7）

一、激發(fā)學(xué)生的興趣

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。由于初中生文學(xué)素養(yǎng)有限，對(duì)凝練、含蓄的古詩(shī)詞很難產(chǎn)生直接的興趣。同時(shí)古詩(shī)詞距離現(xiàn)在較遠(yuǎn)，用語(yǔ)方面與現(xiàn)在有差異，要深入理解這些詩(shī)詞，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，不是一件易事，因此，教師必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。激發(fā)學(xué)生興趣的方法，比如有音樂(lè)、畫面、故事等。

學(xué)習(xí)古詩(shī)前，先不要讓學(xué)生接觸課文，而是讓學(xué)生聽(tīng)歌曲《濤聲依舊》，讓學(xué)生思考歌的內(nèi)容與哪一首古詩(shī)相關(guān)，學(xué)生通過(guò)回想，大都能說(shuō)出張繼的《楓橋夜泊》。然后教師可以再舉一些學(xué)生熟悉的歌曲中的歌詞，告訴學(xué)生只是一些詩(shī)句做了改動(dòng)而已。引導(dǎo)學(xué)生明白古詩(shī)詞與我們的生活離的很近，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古詩(shī)詞教學(xué)中介紹詩(shī)詞涉及的典故、詩(shī)人軼事、故事等，有助于拓寬學(xué)生視野，滿足學(xué)生好奇心。如教學(xué)李清照的《醉花陰》時(shí)，教師可以講述詞人創(chuàng)作的故事：李清照是宋代著名的女詞人，她出身書(shū)香門第，從小就遍覽群書(shū)，思維敏捷，琴棋書(shū)畫，樣樣精通，特別擅長(zhǎng)寫詩(shī)。18歲時(shí)嫁給了趙明誠(chéng)，郎才美貌，志趣相投，生活十分美滿。但趙明誠(chéng)由于職務(wù)所限很快離京而去，從此分居兩地。沒(méi)有丈夫的陪伴，李清照感到寂寞，她經(jīng)常獨(dú)坐高樓，思念丈夫。這年的重陽(yáng)節(jié)，庭院里飄來(lái)了陣陣菊香，她想到往昔丈夫的陪伴，可如今只能獨(dú)守空房，心情黯淡下來(lái)。夜間翻來(lái)覆去無(wú)法入眠，披衣到窗前，看到了在風(fēng)中搖曳的，形如自己瘦弱的身影，觸景生情，揮筆寫下了《醉花陰》。這樣的故事能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、注重誦讀

俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆有猶如神”。由此可見(jiàn)，誦讀在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中的重要性。我國(guó)的傳統(tǒng)文化以含蓄為美，其詩(shī)詞雖然言簡(jiǎn)意賅，但寓意深遠(yuǎn)，不熟讀更是不能夠領(lǐng)悟到其中的真諦。自有詩(shī)歌起，詩(shī)就與音韻、節(jié)奏結(jié)下了不解之緣，富于音樂(lè)美，通過(guò)音韻、節(jié)奏來(lái)傳達(dá)情感是它的主要特征?？梢哉f(shuō)，欣賞古詩(shī)詞最基本的方法就是誦讀，在反復(fù)的朗讀、吟誦中讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻律，感受其音樂(lè)美，體味詩(shī)人的情感，感知詩(shī)的內(nèi)容。因此，在高中古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該特別注重和強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，可通過(guò)各種手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)詞，如通過(guò)聲音的高低、情感的悲喜、節(jié)奏的緩急或播放高水平的朗讀錄音或配樂(lè)朗讀等諸多形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入其境地去感受和領(lǐng)悟作者創(chuàng)作時(shí)的情感和寄托，讓學(xué)生在享受聽(tīng)覺(jué)美感的氛圍中自覺(jué)融入到詩(shī)詞所描述的場(chǎng)景中，在朗讀中獲取情感共鳴，在朗讀中得到審美愉悅。其次，在充分熟練朗讀的情況下需要引導(dǎo)學(xué)生背誦一些古詩(shī)詞，以此更好地去已W知識(shí)和藝術(shù)感知，從而進(jìn)一步體驗(yàn)作者的情感，并讓其審美感受升華。

三、品味意境

篇（8）

1.前言

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞占有較大一部分的比重。古詩(shī)詞作為中國(guó)語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生深刻的感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美，感受古詩(shī)詞的音韻，感受古詩(shī)詞的思想境界和寫作手法。但在新課改的教學(xué)環(huán)境下，隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，教師的教學(xué)方式單一，一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)枯燥乏味，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀已經(jīng)成為教育改革的目標(biāo)，探究高中語(yǔ)文古詩(shī)詞有效教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)手段，充分提升學(xué)生的鑒賞能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，體味古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想感情。

2.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1教學(xué)枯燥，淡化意境

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，采用應(yīng)試教育的教學(xué)手段。在教學(xué)中，教師只是強(qiáng)化學(xué)生的背誦，死記硬背中理解和體味古詩(shī)詞，不僅使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，還不能正確的理解和領(lǐng)悟到詩(shī)詞中的意蘊(yùn)。古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，具有豐富的思想感情和意境。教師在實(shí)際教學(xué)中往往不注重學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的理解，而是更加注重從字詞句、藝術(shù)手法等方面進(jìn)行講解，課堂教學(xué)氛圍枯燥無(wú)味，學(xué)生不能真正理解詩(shī)人的思想感情，影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和欣賞。

2.2忽視想象，缺乏見(jiàn)解

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中缺乏學(xué)生自主想象力，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，常常需要學(xué)生通過(guò)發(fā)散思維，發(fā)揮想象力，結(jié)合古詩(shī)詞的情景，身臨其境才能更好地感受和理解詩(shī)人真正的思想感情和當(dāng)時(shí)的心境?，F(xiàn)在的教學(xué)中，教師的表達(dá)能力有限，并不能很好地讓學(xué)生理解詩(shī)詞情景，只能從字詞句及寫作手法中單一、大概的揣測(cè)詩(shī)人的思想感情。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的分析沒(méi)有自己的見(jiàn)解，只能死記硬背古詩(shī)詞，不能充分理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，失去分析和評(píng)價(jià)的能力。課堂的知識(shí)灌輸式的授課，扼殺了學(xué)生豐富的想象力，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

3.影響高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的因素

對(duì)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，主要從兩個(gè)方面分析了影響因素，使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的把握不正確和不理解，逐漸失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。一是外部因素，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)外的流行文化沖擊了中國(guó)文化教育，學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視更多一些，更愿意看一些課外書(shū)、雜志和小說(shuō)等，不愿意學(xué)習(xí)和研究古詩(shī)詞，加上教師授課方式單一、生硬，致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，語(yǔ)言水平大幅度下降。二是內(nèi)部因素，現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)上越來(lái)越懶惰，懶得去思考和學(xué)習(xí)，沒(méi)有上進(jìn)心，只是簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)考試才死記硬背一些詩(shī)詞，不去進(jìn)行深度的探索和研究，對(duì)于詩(shī)句的真正含義和意境沒(méi)有理解。

4.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)策

4.1朗誦詩(shī)詞

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，是五千年文化藝術(shù)的瑰寶，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)進(jìn)行富有感情的朗誦，從朗誦中體味詩(shī)人的內(nèi)心感情。古人在懷才不遇、生活不順等情況下，會(huì)通過(guò)書(shū)寫詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感情，大部分詩(shī)歌中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)情感、政治抱負(fù)及生活遭遇等抑郁之情。只有通過(guò)深情的朗誦，不斷推敲和琢磨，才能真正體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，欣賞詩(shī)詞的真正內(nèi)涵。

4.2培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，需要想象詩(shī)詞的情景，置身其中才能更好的感受到意蘊(yùn)，發(fā)揮豐富想象力，模擬當(dāng)時(shí)詩(shī)詞環(huán)境，從而近距離的去體味詩(shī)人的心情。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用新方法引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)揮想象力，腦海中出現(xiàn)一幅幅詩(shī)詞的景象，才能身臨其境的去感受詩(shī)詞所蘊(yùn)含的經(jīng)典，才能體味藝術(shù)之美，欣賞古詩(shī)詞的韻美。在實(shí)際教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，更樂(lè)意探索研究古詩(shī)詞。

4.3優(yōu)化古詩(shī)詞的意境

現(xiàn)在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，為了應(yīng)對(duì)高考，大部分教師把教學(xué)重點(diǎn)放在了詩(shī)詞字詞句的翻譯和講解，以及寫作手法的分析，忽視了對(duì)古詩(shī)詞真正的內(nèi)涵及意境的講解。意境是古詩(shī)詞的主要內(nèi)容和要點(diǎn)，通過(guò)優(yōu)化古詩(shī)詞的意境，可以進(jìn)一步感受詩(shī)人的心境。聯(lián)想詩(shī)人作詩(shī)詞的情景，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，體味當(dāng)時(shí)詩(shī)人悲傷、迷惘之情。優(yōu)化古詩(shī)詞意境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

5.總結(jié)

隨著時(shí)代的發(fā)展，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)更新教學(xué)理念和教學(xué)方式。古詩(shī)詞作為高中語(yǔ)文的重要教學(xué)內(nèi)容，一定要讓學(xué)生充分理解和感悟古詩(shī)詞真正的蘊(yùn)含，體會(huì)詩(shī)人的切身感受。提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)思維能力和想象能力，有助于中國(guó)經(jīng)典文化藝術(shù)的傳播。

篇（9）

一、創(chuàng)設(shè)合理情境，打造良好古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情境的重視，通過(guò)營(yíng)造合理的教學(xué)情境，可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)氛圍自然被調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)教師開(kāi)展其他工作具有重要意義。同時(shí)，高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)可以應(yīng)用的教學(xué)工具的重視，通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中引入不同類型的教學(xué)工具，如多媒體和其他教學(xué)教材等，營(yíng)造不同類型的學(xué)習(xí)情境，可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《采薇》這一古詩(shī)詞的過(guò)程中，由于該詩(shī)詞的年代比較久遠(yuǎn)，同時(shí)許多字詞已經(jīng)有了新的表示方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)遇到許多問(wèn)題，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效果逐漸下降。教師要加強(qiáng)對(duì)該類問(wèn)題的重視，通過(guò)古詩(shī)詞濃縮等方式，營(yíng)造合理的故事情境。該古詩(shī)詞可以濃縮為在征戰(zhàn)途中，士兵們面臨斷糧危機(jī)，但是為了生存，只能選擇挖野菜充饑，一年四季過(guò)著節(jié)衣縮食的日子，通過(guò)向?qū)W生語(yǔ)言講述，輔之以必要的多媒體工具來(lái)展示其具體的畫面，可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，學(xué)生對(duì)該古詩(shī)詞描述的意境和表達(dá)思想的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加深刻，教師后續(xù)的教學(xué)工作在開(kāi)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題也會(huì)逐漸減少。在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后，教師還可以選擇引入古詩(shī)詞吟誦等項(xiàng)目來(lái)向?qū)W生表達(dá)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感，在重重鋪墊遞進(jìn)的情況下，學(xué)生對(duì)各項(xiàng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)將會(huì)更加深刻，教師要抓住學(xué)生的情感點(diǎn)，即使向?qū)W生講述對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)將會(huì)更為深刻。情境教學(xué)滿足了教師對(duì)學(xué)生的參與要求和學(xué)生對(duì)教師教學(xué)的情感教學(xué)要求，師生之間的互動(dòng)相對(duì)比較多，是高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常應(yīng)用的一種教學(xué)方法。

二、吟誦練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)詞情感

高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)持對(duì)“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”這一觀點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要指導(dǎo)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀古詩(shī)詞，在吟誦的過(guò)程中感悟文章的具體情感，使學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的思想和作者想要表達(dá)的情感，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。同時(shí)，古詩(shī)詞一般會(huì)滿足平仄要求，讀起來(lái)有朗朗上口等特點(diǎn)，學(xué)生可以在閱讀過(guò)程中感悟古詩(shī)詞中的韻律之美，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣具有重要意義。同時(shí)，在吟誦過(guò)程中，教師要有計(jì)劃地向?qū)W生講述與古詩(shī)詞高低、長(zhǎng)短以及緩急等相關(guān)的節(jié)奏，明白不同的停頓所要表達(dá)的含義，對(duì)作者想要表達(dá)的情感等也會(huì)形成更為深刻的認(rèn)識(shí)。在多方面因素的共同作用下，教師教學(xué)過(guò)程中面臨的問(wèn)題將會(huì)逐漸減少，對(duì)推動(dòng)教師教學(xué)工作以合理方式開(kāi)展等具有重要意義。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《錦瑟》這一古詩(shī)詞的過(guò)程中，教師可以首先向?qū)W生播放古詩(shī)詞吟誦視頻，使學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中了解古詩(shī)詞中包含的情感，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生仿讀，了解古詩(shī)詞的內(nèi)涵。此后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基本含義，使學(xué)生了解作者想要表達(dá)的情感。最后，教師要即使向?qū)W生提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生找出作者情感表達(dá)的方法和相關(guān)字詞等，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。在多方面因素共同作用下，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)將會(huì)逐漸加深，對(duì)保障其各項(xiàng)工作合理開(kāi)展具有重要意義。

三、引入多媒體，開(kāi)展全方位教學(xué)

篇（10）

縱觀中華文明發(fā)展歷程，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始?xì)v朝歷代文化中，詩(shī)歌都承載著統(tǒng)治愿望、百姓疾苦，認(rèn)知詩(shī)歌就是認(rèn)知古往今來(lái)華夏兒女的價(jià)值訴求，學(xué)習(xí)詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的關(guān)鍵所在。誠(chéng)如先生所言，中國(guó)雖然沒(méi)有宗教，但承載著百姓心聲的詩(shī)歌就是我國(guó)人民的信仰，所以在詩(shī)歌華麗璀璨的國(guó)度，我們應(yīng)該注重詩(shī)教，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。因此，新課標(biāo)中明確提出：中學(xué)階段必須逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞、釋義古詩(shī)詞的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和漢語(yǔ)文化基礎(chǔ)能力。所以，筆者針對(duì)如何有效開(kāi)展高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的研究討論具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)價(jià)值分析

1.培養(yǎng)高中生愛(ài)國(guó)主義情懷的需要

隨著改革開(kāi)放的深化落實(shí)，外來(lái)文化、語(yǔ)言對(duì)于高中生的影響越來(lái)越大，如現(xiàn)階段高中生對(duì)日韓文化的追逐，對(duì)歐美文化的沉迷，不利于學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)。古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是華夏文明的要領(lǐng)，更是漢語(yǔ)言運(yùn)用的典范，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感知、認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞能夠使其充分理解中華文化內(nèi)涵，受到良好思想的熏陶，逐步提升對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)程度，進(jìn)而提高愛(ài)國(guó)主義情懷。

2.提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的需要

在高中語(yǔ)文課程中，古詩(shī)詞占有重要地位，古詩(shī)詞承載著古往今來(lái)文人墨客對(duì)于漢語(yǔ)言文化的研究、認(rèn)知與運(yùn)用，更是對(duì)漢文化的無(wú)限熱愛(ài)。然而，現(xiàn)階段高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)索然無(wú)味，最終喪失對(duì)古詩(shī)詞的興趣。通過(guò)有效改革古詩(shī)詞教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，能夠使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言文字的應(yīng)用，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字能力。

3.順應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要

著名語(yǔ)文教育專家、華東師范大學(xué)趙志偉先生指出：在高考指揮棒作用下，如今高中學(xué)生甚至部分語(yǔ)文教師認(rèn)為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)就是讀懂一首詩(shī)，然后根據(jù)高考的需要做大量習(xí)題，最終強(qiáng)化記憶標(biāo)準(zhǔn)答案，這是不符合素質(zhì)教育理念的。所以，轉(zhuǎn)變高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)理念，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，可以讓學(xué)生感受古詩(shī)詞是內(nèi)容、形式、藝術(shù)三者的結(jié)合體，充分感知古詩(shī)詞的魅力所在。因此，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞有效教學(xué)的開(kāi)展是順應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要。

二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效策略研究

1.有效定位教學(xué)目標(biāo)

新課改的核心是為了學(xué)生的發(fā)展。所以在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，不能以單純地考出理想的成績(jī)作為教學(xué)目標(biāo)，而是應(yīng)該將逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合人文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)。這就要求語(yǔ)文教育工作者在實(shí)踐古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中回歸詩(shī)歌的審美本性，營(yíng)造詩(shī)歌意境，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正確理解、鑒賞、評(píng)價(jià)、感知古詩(shī)詞的魅力。

2.有效設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容設(shè)置是教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，所以若想實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性，需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效設(shè)置，顛覆傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛。例如，在《長(zhǎng)恨歌》的教學(xué)過(guò)程中，可以將該詩(shī)的創(chuàng)作背景與內(nèi)容結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，在內(nèi)容設(shè)置中省去關(guān)于白居易的介紹，直奔李隆基與楊玉環(huán)的愛(ài)恨主題，引導(dǎo)學(xué)生利用多重視角探析詩(shī)歌的主題，結(jié)合時(shí)代背景和人性對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而提高教學(xué)有效性。

3.有效教學(xué)方法實(shí)施

第一，在古詩(shī)詞教學(xué)中可以利用蒙太奇教學(xué)法，如在學(xué)商隱《錦瑟》一詩(shī)的過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相思、纏綿悱惻的理解與認(rèn)知，動(dòng)態(tài)性、立體化的理解詩(shī)歌中體現(xiàn)的情思與溫情；第二，從畫家的角度將詩(shī)畫聯(lián)合的繪畫法在詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用，如在《天凈沙?秋思》這一小令的學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生勾勒出夕陽(yáng)西下的秋天景象，在作畫的過(guò)程中將思鄉(xiāng)之情體現(xiàn)在畫中。

綜上所述，全面提高高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)水平是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操、保證學(xué)生綜合人文素養(yǎng)提升的要求，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的需要，是適應(yīng)青少年審美情趣變化、促使學(xué)生有效了解中華民族傳統(tǒng)文化的需要。希望通過(guò)文章的闡述，教育相關(guān)部門以及一線語(yǔ)文教育工作者能夠全面轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，以素質(zhì)教育為藍(lán)本，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，全面激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正確鑒賞、釋義、評(píng)價(jià)古詩(shī)詞，吸收中華民族傳統(tǒng)文化精髓，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)和輸送更多的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：