時間:2023-03-24 15:06:20
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隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,對設(shè)計人才的需求日益增加,使得設(shè)計教育像雨后春筍迅速成長。這無疑給廣告設(shè)計教育注入了活力,但在日益強調(diào)科學(xué)技術(shù)的當今社會,像設(shè)計這種獨具人文色彩的學(xué)科被大批量模式化的發(fā)展,使得設(shè)計教育遠遠背離了“包豪斯”的初衷。作為為社會培養(yǎng)輸出人才的高校,廣告設(shè)計教育開展的如何呢?本文試圖從廣告設(shè)計教育的一些現(xiàn)狀出發(fā),分析其中存在的問題,提出廣告設(shè)計教育更需要提倡人文精神。
廣告行業(yè)大環(huán)境上的繁榮對于廣告設(shè)計教育起著推動作用,但是同時這種表面的繁榮與廣告設(shè)計教育本身薄弱的根基形成了一種反差。
(1)從社會層面上看,社會大眾對廣告設(shè)計的認識過于簡單化。經(jīng)濟利益驅(qū)動下許多廣告設(shè)計作品一味模仿西方設(shè)計形式或簡單的運用中國傳統(tǒng)文化,知其然不知其所以然的做一些淺層的形式上的挪用、拼湊甚至抄襲,使我們的設(shè)計喪失了民族文化的內(nèi)涵和個性。這對于中國廣告設(shè)計及設(shè)計教育的發(fā)展是有害無益的。
(2)從學(xué)校層面上看,各高校在市場導(dǎo)向下一哄而上,而師資力量和理論研究上又有所欠缺,致使廣告教育在根基還不穩(wěn)固的情況下快速膨脹,必然造成教育質(zhì)量難以保證。學(xué)校一方面很少提供給學(xué)生真正與社會接觸的機會,一方面在理論上的研究和建設(shè)也很有限。面對廣告這個不斷變化,重視市場規(guī)律和團隊合作的綜合學(xué)科顯得有些力不從心。
(3)從學(xué)生層面上看,盲目重技術(shù),急功近利。學(xué)生沒掌握好設(shè)計基礎(chǔ),沒有設(shè)計理念就盲目重技術(shù),對自身文化底蘊的培養(yǎng)不夠重視。社會上大部分廣告公司希望用一些實際操作熟練的畢業(yè)生,并不很重視創(chuàng)意、文化、藝術(shù)這些層面的需求。他們只是需要更多更快的完成設(shè)計生產(chǎn)。這種完全是經(jīng)濟利益趨勢的需求對于已經(jīng)或?qū)⒁獙W(xué)習(xí)廣告設(shè)計的學(xué)生來說是一種誤導(dǎo)。導(dǎo)致學(xué)生無法安心全面扎實的學(xué)習(xí),而是僅僅急于掌握各種設(shè)計軟件的操作。
以上三個層面存在的問題,歸根結(jié)底是因為各環(huán)節(jié)、各層面缺乏人文精神。
2人文精神的含義
狹義的“人文精神”,將文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、倫理、地理等人文學(xué)科作為基礎(chǔ),關(guān)注人的審美情感、思想道德和人格完善,它的核心是強調(diào)人格尊嚴、理解與寬容、自由與責(zé)任,以及對人類和自然的關(guān)愛等。從個人角度來看,主張人要完善心智,凈化靈魂,懂得關(guān)愛,提升精神境界,提高生活品位。廣義的“人文精神”,以整個人類文化作為基礎(chǔ),也就是指整個人類文化所體現(xiàn)的最基本精神。它不僅包含藝術(shù)精神、道德精神,也包含科學(xué)精神等一切人類崇高的文化精神。科學(xué)精神中的基本要素,如實事求是、追求真理、充滿幻想、勇于創(chuàng)新、永不滿足等,無不閃耀著人文的光輝。
簡要言之,人文精神是諸多文化要素的復(fù)合體。如認知方式、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、、處世哲學(xué)、道德意識、審美情趣、人格理想、價值觀念、政治信念、愛國主義等等,都是構(gòu)成一個民族人文精神系統(tǒng)的重要因素。
3廣告設(shè)計教育需要人文精神
人文精神是改造社會和我們?nèi)祟愖陨淼挠辛ξ淦鳌K芤I(lǐng)我們提升設(shè)計理念,提高廣告設(shè)計作品的文化藝術(shù)質(zhì)量。廣告設(shè)計需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力;廣告設(shè)計教育注重人文精神則能更好的提升學(xué)生的人文涵養(yǎng)及創(chuàng)造力。
4設(shè)計本身需要人文精神
一切設(shè)計都存在著一個價值觀的問題,即為什么而設(shè)計?設(shè)計的功能是什么?怎么樣的設(shè)計才是美的?這一切都需要人文素養(yǎng)為其提供精神指導(dǎo)。設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)的融合,是一門多學(xué)科交叉的、實用性強的綜合性學(xué)科。是功能效用與審美意識的統(tǒng)一,是現(xiàn)代社會物質(zhì)生活和精神生活必不可少的組成部分,直接與人們的衣、食、住、行、用等各方面密切相關(guān),在一定程度上影響和改變著人們的生活方式和生活質(zhì)量。設(shè)計的目的在于為人類服務(wù),“設(shè)計以人為本”不能僅停留在口號上,設(shè)計人性化是發(fā)展的大趨勢。
5廣告設(shè)計教育中人文精神的培養(yǎng)
當前部分大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失加之對計算機的過分依賴,使得思維上缺乏創(chuàng)新,思想上缺乏深度。從近幾年的學(xué)生作品來看,對計算機的依賴超出想象,不善于挖掘內(nèi)涵,機械的從素材庫里東拼西揍的完成設(shè)計作業(yè),自己的創(chuàng)意思想越來越少。這種現(xiàn)況我認為根本原因是缺乏學(xué)生人文精神教育的加強。
(1)教學(xué)方式人性化,不要扼殺學(xué)生的個性。每一個學(xué)生都有潛在的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是設(shè)計教育過程的重點。要營造創(chuàng)新的環(huán)境氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。教學(xué)方法上多用采用啟發(fā)、對話、討論、講評的方式去鼓勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。特別是在廣告設(shè)計學(xué)科的高等教育中,教師應(yīng)當是“引導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者”的定位,引導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和志向愛好,組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)和專業(yè)實踐。目前我國的廣告設(shè)計教育模式主要還是以教師單方面授課,學(xué)生個人動手實踐的模式居多。我們應(yīng)探討多元化,多層次的教育模式。比如以廣告項目為中心的方法,學(xué)生自組團隊,模擬廣告公司競標的流程,或者與企業(yè)合作共同完成課程的嘗試。教師把握好大的方向和步驟,并給予不同團隊一些建議。在這種模擬現(xiàn)實的互動教學(xué)中,學(xué)生會更加投入,互相協(xié)作并且了解自己哪些方面有所欠缺,為自己深入學(xué)習(xí)指明了方向。在為企業(yè)培養(yǎng)有潛力的人才的同時也給同學(xué)們提供了寶貴的實踐經(jīng)驗。
當前我國一些院校在廣告設(shè)計專業(yè)方面還沒有較為完備的師資力量。一方面,隨著社會發(fā)展對廣告人才的需求增強,很多院校都開設(shè)了相關(guān)的廣告專業(yè),但是師資數(shù)量與實際需求相差較大。另一方面,部分教師自身的理論素養(yǎng)不高,而有的教師雖然具有相關(guān)的理論素養(yǎng),但實踐經(jīng)驗比較缺乏,在教學(xué)觀念上也比較守舊。這樣就致使廣告設(shè)計專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量很難得到有效的提升。
2.廣告設(shè)計的教育研究脫離生活實際
我國廣告設(shè)計專業(yè)主要是為社會的發(fā)展培養(yǎng)出更加具有創(chuàng)造性的人才,這樣的人才應(yīng)當具備較強的動手能力以及較高的綜合素質(zhì),這就要求我國廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究應(yīng)當與生活實際緊密聯(lián)系。但是就當前我國廣告設(shè)計專業(yè)的發(fā)展狀況來看,其教育研究與實際存在脫節(jié)的狀況。廣告是一門實用性較強的專業(yè)學(xué)科,而部分高校長期以來所關(guān)注的是理論方面的教育,比較忽視在應(yīng)用領(lǐng)域中廣告設(shè)計的教育,這種教育模式培養(yǎng)出來的人才很難真正適應(yīng)激烈的市場競爭。
二、完善廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究方法
1.科學(xué)設(shè)置廣告設(shè)計專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)
對于廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究者來說,其應(yīng)當依據(jù)教學(xué)目標以及人才培養(yǎng)計劃,在進行課程設(shè)置的時候要進一步創(chuàng)新,因為廣告設(shè)計是一門交叉性較強的學(xué)科,應(yīng)當和社會學(xué)、心理學(xué)、影視學(xué)、傳播學(xué)、營銷學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多種學(xué)科進行結(jié)合,使多門學(xué)科相互滲透,繼而形成獨具特色的課程教育研究體系。這使學(xué)科與學(xué)科之間的溝壑被填平,增強了學(xué)生的創(chuàng)新能力以及綜合素質(zhì)。廣告設(shè)計專業(yè)的教育具有綜合性和多樣性,以往以美術(shù)教學(xué)為主導(dǎo)方式的教學(xué)模式和理念已經(jīng)與當前的社會發(fā)展脫節(jié),教育者應(yīng)當進一步加強廣告設(shè)計教學(xué)體系和課程設(shè)計方面的改革,只有這樣才能進一步提升我國廣告設(shè)計專業(yè)的教育研究成效。
2.積極打造高素質(zhì)的廣告設(shè)計
專業(yè)教育隊伍任何學(xué)科的教育都離不開優(yōu)秀的師資力量。市場經(jīng)濟的發(fā)展不僅對學(xué)生的能力提出了要求,同時對教師隊伍的建設(shè)也有了新的期待。對于廣告設(shè)計專業(yè)來說,教育者應(yīng)當進一步提升自身的專業(yè)研究能力和教學(xué)水平,只有這樣才能使自身滿足教學(xué)的需要。需要注意的是,教師所要豐富的不僅是自身的理論儲備,還有實踐教學(xué)經(jīng)驗,最好是有自己的廣告設(shè)計作品。另外,高校廣告專業(yè)還應(yīng)當注意將多個學(xué)科的教師進行有效整合。廣告設(shè)計教育不僅需要相關(guān)的藝術(shù)理論方面的教師,還應(yīng)當有營銷、管理以及傳播學(xué)等多方面的師資,只有這樣才能夠真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)的廣告設(shè)計專業(yè)人才。
3.與社會生活聯(lián)系,探索新的廣告設(shè)計
專業(yè)的教育研究方式如上文所述,廣告設(shè)計專業(yè)的實用性以及實踐性較強,因此,廣告設(shè)計專業(yè)教育教學(xué)及研究應(yīng)當和實際生活緊密聯(lián)系,對教育方式不斷創(chuàng)新,只有這樣才能進一步培養(yǎng)出真正適合時展、滿足市場需求的人才。高校廣告設(shè)計專業(yè)應(yīng)當和一些優(yōu)秀的廣告設(shè)計公司密切合作,使學(xué)生在公司實踐的過程中培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng),明晰市場的需求及自身的不足,只有這樣才能培養(yǎng)出更加滿足市場需求的廣告設(shè)計人才,才能使我國廣告設(shè)計專業(yè)的教育更加具有實際意義。
一、藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀
20世紀以來,人們在探討藝術(shù)設(shè)計教育時,不能跳過和忽略的就是“包豪斯”,它幾乎成為了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的代名詞。人們不斷研究其帶給藝術(shù)設(shè)計教育的廣泛指導(dǎo)意義,表現(xiàn)在其本身的工作效果和教育成就,以及思維方式的根本轉(zhuǎn)變等,而后者才是包豪斯能夠取得如此大成就的核心和根本。
包豪斯體系強調(diào)的是:
1.設(shè)計應(yīng)自由創(chuàng)造,反對模仿抄襲,墨守成規(guī);
2.將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合起來;
3.強調(diào)各類藝術(shù)之間的交流融合;
4.學(xué)生既有動手能力,又有理論素養(yǎng);
5.將學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤。
如果說,現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計教育和從業(yè)人員都達到了以上幾點的要求,或許今天也就不需要來探討這個問題??梢哉f,藝術(shù)設(shè)計教育相對落后于現(xiàn)代設(shè)計的實踐??v觀國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計行業(yè),社會不滿意,主要表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計人才的數(shù)量和質(zhì)量不能滿足和適應(yīng)市場需要的問題;業(yè)內(nèi)不滿意,最核心的表現(xiàn)就是沒有基本可以成為指導(dǎo)思想的設(shè)計教育理論,教育的方向無法清晰透徹,教學(xué)方法一定程度上不能適應(yīng)設(shè)計教學(xué)實踐的需要。僅有二十幾年歷史的中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計,還沒有建立一套自己滿意、社會滿意、相對完整的教育體系。正因如此,各個院校的藝術(shù)設(shè)計教育都存在著較大水平上的差異。但是,經(jīng)過二十多年的摸索,藝術(shù)設(shè)計教育有經(jīng)驗也有教訓(xùn),這些都是我們藝術(shù)教育過程中寶貴的指導(dǎo)思想。
二、設(shè)計和設(shè)計師
何謂設(shè)計?它指的是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法,通過視覺的方式傳達出來的活動過程,“設(shè)計還同時肩負著把制造產(chǎn)業(yè)與尖端的軟件產(chǎn)業(yè)一同吸納進創(chuàng)造磁場的重任?!雹俣O(shè)計師,則是從事設(shè)計這一職業(yè)的人的一個統(tǒng)稱。
設(shè)計師,是特殊的族群,與設(shè)計師們的對話有時可顯示出更寬廣的胸懷,改善環(huán)境的渴望,打造更美好的世界,提高大眾對藝術(shù)、設(shè)計的品位,去幫助或改變這個社會等。但是,不可否認的是,很多時候,有些設(shè)計師們的世界是很“窄”的。
筆者認為這和中國的一些知識分子的弱點是一樣的。有些知識分子大多缺乏一種大文化觀,他們看問題多只是從專業(yè)的、局部的、個人的、地域的角度出發(fā),這對于整件事情和整個層面來說,是相對狹隘的。而有些藝術(shù)設(shè)計師,將自己圈在一定的小文化背景里,其認識和境界或許就停留在較窄的層面。
設(shè)計師以及設(shè)計師的創(chuàng)作,應(yīng)面向社會。對于社會,設(shè)計師應(yīng)積極參與并有責(zé)任感,在文化意識上發(fā)生作用,并把個人和現(xiàn)實文化聯(lián)系起來。相應(yīng)來說,藝術(shù)設(shè)計教育教會學(xué)生一種思考藝術(shù)的能力,教他們對生活、對社會反應(yīng)的敏感力、認知力、藝術(shù)表現(xiàn)力和責(zé)任感。推動的不是某一層面的技術(shù)載體,而是思想上的變化,這比教技法更重要。
三、設(shè)計和設(shè)計管理
管理需要設(shè)計,設(shè)計必須加以管理,設(shè)計管理作為一門新興學(xué)科的出現(xiàn)是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。日本學(xué)者認為,日本產(chǎn)品之所以具有國際競爭力,是因為他們在設(shè)計的應(yīng)用和行銷上經(jīng)常進行創(chuàng)新,其重要因素就是掌握“設(shè)計管理”,強調(diào)在設(shè)計部門中所進行的管理,以提高設(shè)計部門活動的效率化,將設(shè)計部門的業(yè)務(wù)體系化進行整理,以組織化、制度化進行管理。
設(shè)計管理,很多人對于這個詞還是比較陌生的。1965年,英國皇家藝術(shù)協(xié)會(TheRoyalSocietyofArts,簡稱RSA)頒發(fā)“設(shè)計管理最高榮譽獎”。此獎目的在于借以“鼓勵企業(yè)設(shè)計活動,經(jīng)由廣泛性、合理性、計劃的步驟,使顧客、公司員工及相關(guān)人員對公司有整體品質(zhì)的認同”②。有一個問題不能忽視,設(shè)計管理的最終目的是使顧客、公司員工及相關(guān)人員對公司有整體品質(zhì)的認同。設(shè)計管理的第一個定義,是由英國設(shè)計師MichaelFarry于1966年提出的,他認為:“設(shè)計管理是在界定設(shè)計問題、尋找合適的設(shè)計師,并且盡可能地使設(shè)計師在既定的預(yù)算內(nèi)及時解決設(shè)計問題?!雹鬯言O(shè)計管理視為解決設(shè)計問題的一項功能,側(cè)重于設(shè)計管理的導(dǎo)向,而非管理的導(dǎo)向。不難看出,MichaelFarry是站在設(shè)計師的角度提出定義的。
設(shè)計管理,從企業(yè)層面的理解指的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)從企業(yè)經(jīng)營角度,以企業(yè)理念和經(jīng)營方針為依據(jù),對設(shè)計活動進行組織與管理,是借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對設(shè)計本身進行管理,使設(shè)計更好地為企業(yè)的戰(zhàn)略目標服務(wù)。設(shè)計管理,企業(yè)的設(shè)計管理,在目前看來還處于較初級的階段,企業(yè)品牌形象CIS戰(zhàn)略的運用,是最典型的設(shè)計管理的實例,也是目前企業(yè)運用的設(shè)計管理。
四、如何進行設(shè)計管理
在現(xiàn)代的企業(yè)行為中,不管是以設(shè)計為背景,還是以管理為背景去理解設(shè)計管理,其基本的內(nèi)涵已漸漸走向統(tǒng)一。那么,設(shè)計管理的主要內(nèi)容有哪些,又該如何進行設(shè)計管理呢?相信這是很多人目前真正關(guān)心的,下面,筆者以多年的教學(xué)和從業(yè)經(jīng)驗談一些理解。
第一,設(shè)計戰(zhàn)略和策略管理。
設(shè)計戰(zhàn)略和策略,是企業(yè)根據(jù)自身情況(企業(yè)情況、市場情況、產(chǎn)品情況等)作出的針對設(shè)計工作的長期規(guī)劃和方法策略,是對設(shè)計部門發(fā)展的規(guī)劃,是設(shè)計的準則和方向性要求。它是提高產(chǎn)品開發(fā)能力、增強市場競爭力、提升企業(yè)形象的總體性規(guī)劃。企業(yè)必須要制定自己的設(shè)計戰(zhàn)略,并加以良好、有效地管理。
第二,是設(shè)計目標的管理。
設(shè)計必須也應(yīng)該有明確的目標。除戰(zhàn)略性的目標要求外,企業(yè)的設(shè)計部門應(yīng)根據(jù)企業(yè)的近期經(jīng)營目標制定近期的設(shè)計目標,這一點很重要。前面在說到設(shè)計師們是一個特殊的族群,一般較為感性,在目標的設(shè)定、執(zhí)行等方面最好能有強有力的管理,使之切實有效地完成既定目標。
第三,設(shè)計程序管理。
設(shè)計,是一個講究創(chuàng)意、思想的工作,但并不表示設(shè)計就不需要流程。設(shè)計的流程管理,是為了對設(shè)計實施過程進行有效的監(jiān)督與控制,確保設(shè)計的進度,以在既定的時間內(nèi)完成目標和任務(wù)。
第四,設(shè)計作品的品質(zhì)管理。
設(shè)計作品的品質(zhì)管理,是使設(shè)計師的設(shè)計方案達到預(yù)期的目標,并在生產(chǎn)階段達到設(shè)計所要求的質(zhì)量。在設(shè)計的過程中發(fā)揮集思廣益的作用,有利于設(shè)計質(zhì)量的保證與提高。這里特別要強調(diào)的是“集思廣益”,即發(fā)揮集體的智慧,達到最理想的效果,這在設(shè)計管理過程中應(yīng)給予足夠的重視。
另一個環(huán)節(jié)是我們不能忽略的,即設(shè)計成果轉(zhuǎn)入生產(chǎn)以后的管理對確保設(shè)計的實現(xiàn)至關(guān)重要。在生產(chǎn)過程中,設(shè)計部門應(yīng)當與生產(chǎn)部門密切合作,通過一定的方法對生產(chǎn)過程及最終產(chǎn)品實施監(jiān)督,才能使設(shè)計的效果得到最完美的體現(xiàn)。
第五,知識產(chǎn)權(quán)的管理。
隨著知識經(jīng)濟時代的到來,知識產(chǎn)權(quán)的價值對企業(yè)經(jīng)營有著特殊的意義。對設(shè)計工作者來說,首先要保證設(shè)計的創(chuàng)造性,避免出現(xiàn)模仿、類似甚至侵犯他人專利的現(xiàn)象。應(yīng)有專人負責(zé)信息資料的收集工作,并在設(shè)計的某一階段進行審查。設(shè)計完成后應(yīng)及時申請專利,對設(shè)計專利權(quán)進行保護。
結(jié)語
設(shè)計概念的內(nèi)涵和外延在“軟件、技術(shù)和管理”這一大背景下不斷發(fā)生變化,設(shè)計管理的定義和影響也在發(fā)展過程中。作為一門新的研究領(lǐng)域、一種應(yīng)對激烈競爭的最具潛力的工具,設(shè)計管理愈來愈受到人們的關(guān)注和討論,這是一個好的現(xiàn)象。在目前以及將來,對設(shè)計管理的探討和發(fā)展應(yīng)當被我們關(guān)注和重視。
注釋:
①(日)榮久庵憲同等著,楊向東等譯.不斷擴展的設(shè)計.長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2004.第279頁.
②劉瑞芬.設(shè)計程序與設(shè)計管理.北京:清華大學(xué)出版社,2006.第1頁.
③劉和山等.設(shè)計管理.北京:國際工業(yè)出版社,2006.第10頁.
參考文獻:
[1]陳鴻俊編著.現(xiàn)代設(shè)計史.長沙:中南大學(xué)出版社.2005.
[2](日)榮久庵憲同等著,楊向東等譯.不斷擴展的設(shè)計.長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2004.
[3]陳屹,謝華編著.現(xiàn)代設(shè)計方法及其應(yīng)用.北京:國際工業(yè)出版社.2004.
[4]劉和山等.設(shè)計管理.北京:國際工業(yè)出版社.2006.
教育是一項培養(yǎng)人的社會實踐活動。人的教育離不開學(xué)校、家庭、社會,單靠學(xué)校和家庭的力量不足以教育好學(xué)生,社區(qū)的力量也相當重要。學(xué)校應(yīng)清楚地認識到:教育是社區(qū)的一項重要職能。學(xué)校教育應(yīng)當與社區(qū)教育緊密聯(lián)系、互相配合,充分挖掘并發(fā)揮社區(qū)的作用,并將其作為全面培養(yǎng)學(xué)生的重要途徑。本文將以自身從事的學(xué)校教育工作為出發(fā)點,以促進學(xué)校教育與社區(qū)教育相結(jié)合為切入點,談?wù)勎倚5某醪教剿鳌?/p>
一、雙向開放,資源共享
(一)依托社區(qū),構(gòu)建青少年教育社會大課堂
學(xué)校與社區(qū)關(guān)系緊密,任何學(xué)校都存在于一定的社區(qū)之中,學(xué)生一只腳踏出學(xué)校,另一只腳就踏進了社區(qū)。近年來,校園周圍遍布工廠,商店林立,居民區(qū)增多,再加上人員復(fù)雜、交通擁擠,新舊觀念的碰撞和各種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生,社區(qū)環(huán)境對學(xué)校教育的影響已越來越不可忽視?!敖煺叱?,近墨者黑”,社區(qū)這塊重要陣地,如果正確思想文化不去占領(lǐng),各種不健康的東西必然會乘虛而入,影響廣大青少年學(xué)生的健康成長,對學(xué)校教育、特別是對學(xué)校的德育將產(chǎn)生不可低估的負面影響。分析當今青少年教育,德育效果之所以不盡如人意,青少年犯罪頻頻發(fā)生,其原因之一就在于廣大青少年生活的社區(qū)尚未真正形成教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮。學(xué)校教育的封閉性、家庭教育的隨意性以及社會教育的不確定性,形成種種反作用力。人們常感嘆孩子“在校是好學(xué)生,回家成‘小皇帝’,到了社區(qū)變成‘野小子”’。
學(xué)生的在校時間不足全年的三分之一,其余時間,尤其是節(jié)假日,都是在他們生活的社區(qū)內(nèi)度過的。他們需要玩,需要朋友,需要觀察世界、交流信息、學(xué)習(xí)生活。毫無疑問,社區(qū)環(huán)境的好壞,將直接影響一代青少年的健康成長,更關(guān)系到國家未來的希望。學(xué)校要從根本上解決廣大青少年的教育問題,就必須敢于打開自我封閉的大門,面對豐富多彩的外部世界,主動走向社區(qū)、依托社區(qū),建立聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),開展各種教育活動,把社區(qū)變?yōu)榍嗌倌杲逃纳鐣笳n堂。只有將社區(qū)教育與學(xué)校教育、家庭教育有機結(jié)合起來,建立學(xué)校、家庭、社區(qū)一體化的教育體系,才能形成人人關(guān)心青少年的成長、全社會共同育人的良好風(fēng)尚和社區(qū)環(huán)境。
(二)雙向開放,學(xué)校與社區(qū)形成教育合力
學(xué)校作為社區(qū)結(jié)構(gòu)中的一個組織單位與社區(qū)有著不可分割的“血緣”關(guān)系。學(xué)校是社區(qū)的重要的文化機構(gòu),學(xué)校資源向社區(qū)開放,是造福于社區(qū)居民的實事,也是將學(xué)校融入社區(qū),讓社區(qū)了解學(xué)校的重要措施。另一方面,社區(qū)中蘊藏著巨大的教育資源,學(xué)校通過采取一定的措施,努力挖掘,使社區(qū)中的“潛在教育資源”成為“現(xiàn)實教育資源”,可以借助于社區(qū)的力量強化、細化、深化學(xué)校的德育工作,形成教育合力,引進教育活水。這樣的“開放”應(yīng)該是互動的、雙向的。
1、學(xué)校教育資源向社區(qū)全面開放
場館設(shè)施開放。學(xué)校將各類文化體育設(shè)施,包括圖書館、琴房、美術(shù)室、舞蹈室、計算機室、室內(nèi)運動館、田徑運動場、演播廳等在不影響學(xué)校正常工作和學(xué)習(xí)的情況下向社區(qū)居民開放,為社區(qū)居民提供運動休閑、學(xué)習(xí)進步、發(fā)展提高的場所。
師資及管理人員開放。學(xué)校可抽調(diào)在德育、計算機、體育、藝術(shù)等方面有經(jīng)驗的教師擔(dān)任社區(qū)教育工作輔導(dǎo)員,到社區(qū)開展家庭教育指導(dǎo),幫助社區(qū)居民提高家庭教育水平,幫助疏通家長與子女的關(guān)系,幫助家長對“問題學(xué)生”進行教育等。學(xué)校面向社區(qū)開展藝術(shù)教育、普法教育、健康教育等可以豐富社區(qū)居民精神生活。
學(xué)校教育教學(xué)活動開放。學(xué)??梢越?jīng)常邀請社區(qū)居民觀摩學(xué)校開展的“教學(xué)開放周活動”“班主任基本功競賽活動”“青年教師優(yōu)質(zhì)課競賽活動”等教育教學(xué)活動;組織社區(qū)居民到校觀看學(xué)校的體育運動會、文藝匯報演出;邀請居民參加學(xué)校趣味運動會,親子活動;等等。這樣做既豐富了社區(qū)居民的業(yè)余文化生活,又增進了社區(qū)居民對學(xué)校教育教學(xué)的了解,形成了學(xué)校、社區(qū)共同關(guān)心教育發(fā)展的新格局。
2、社區(qū)資源給予學(xué)校充分的幫助
社區(qū)與學(xué)校聯(lián)合整治校園周邊環(huán)境。學(xué)??梢酝ㄟ^召開社區(qū)教育工作會議,邀請社區(qū)內(nèi)各單位領(lǐng)導(dǎo)、知名人士代表、普通市民代表共商學(xué)校教育發(fā)展大計;同時,還可以和街道居委會、派出所、城管中隊等聯(lián)合采取有效措施,加強文化市場管理,防止不健康的消費方式和娛樂方式、不健康的文娛、音像制品對青少年的精神污染,優(yōu)化學(xué)校周邊教育環(huán)境;借助社區(qū)教育資源的優(yōu)勢,彌補學(xué)校教育中的一些不足,解決一些自身不能解決或不能完全解決的問題,創(chuàng)設(shè)良好的校園周邊環(huán)境。
社區(qū)提供豐富的人才資源,能為保證學(xué)校、社區(qū)活動的長久開展提供強有力的支持。沒有一支固定的輔導(dǎo)員隊伍,學(xué)校的社區(qū)活動不會有長久的生命力。社區(qū)輔導(dǎo)員可以是學(xué)生家長、社區(qū)的優(yōu)秀人才等。學(xué)校應(yīng)積極爭取一部分有一技之長的學(xué)生家長成為社區(qū)活動的組織者和支持者,擔(dān)任學(xué)校的社區(qū)輔導(dǎo)員。社區(qū)里的老革命、老戰(zhàn)士、企業(yè)家、勞動模范等優(yōu)秀人物更是社區(qū)寶貴的人力資源,學(xué)校應(yīng)當積極與他們保持聯(lián)系,聘請他們?yōu)樯鐓^(qū)輔導(dǎo)員,在一些特定紀念日里請他們來學(xué)校進行指導(dǎo)、開展活動。他們的豐富經(jīng)歷、寶貴經(jīng)驗將為更好地開展社區(qū)教育提供極大的幫助。
社區(qū)可以給予學(xué)校資金上的資助。社區(qū)里的很多單位都樂意資助學(xué)校進行校園改造建設(shè),幫助學(xué)校更好地開展各項教育教學(xué)工作。特別在一些城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校,外來工子女、單親家庭子女和家庭經(jīng)濟困難學(xué)生較多,學(xué)??煞e極與街道辦事處、社區(qū)居委會聯(lián)系協(xié)商,匯集社區(qū)多方力量,設(shè)立“愛心助學(xué)基金”,幫助他們解決生活上的煩惱,保證這些學(xué)生能夠和其他的同齡人一樣享受學(xué)習(xí)和成長的權(quán)利。
(三)學(xué)校、社區(qū)聯(lián)系緊密,共享資源
雙向、開放的社區(qū)活動不僅拓寬了學(xué)校教育的途徑,而且使學(xué)校和社區(qū)互相影響、互相作用:清早,居民們在校園里健身、鍛煉;放學(xué)后,學(xué)生們在社區(qū)里放松、游戲;工作日,學(xué)生們在校園里努力學(xué)習(xí);雙休日,居民們在教室里積極充電;老革命、老戰(zhàn)士干起了校外輔導(dǎo)員,開革命故事會,做傳統(tǒng)文化講座,老有所為、老有所樂;學(xué)生們做起了禮儀小使者,打掃敬老院、慰問社區(qū)孤老,“老吾老以及人之老”,用行動詮釋中華民族的傳統(tǒng)美德;社區(qū)單位給學(xué)校送來了資金和幫助,學(xué)生們給社區(qū)帶來了潔凈和歡樂……這一幕幕場景,實現(xiàn)了學(xué)校和社區(qū)的資源共享,加強了學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)系,初步體現(xiàn)出“教育社區(qū)化,社區(qū)教育化”的教育設(shè)想。轉(zhuǎn)二、整合資源,實現(xiàn)“雙贏”
(一)整合資源,學(xué)校受益
在開展社區(qū)教育的起步階段,學(xué)校是最大受益者。學(xué)校嘗到了甜頭,同時也堅定了繼續(xù)堅持深入下去的信念。我們經(jīng)常思考的問題是:社區(qū)為學(xué)校發(fā)展注入活力,學(xué)校該為社區(qū)干些什么?社區(qū)教育的參與成員是互動的、雙向的,所以也應(yīng)該是雙贏的。學(xué)校不僅僅是社區(qū)教育的受益者,更應(yīng)成為社區(qū)教育的奉獻者、服務(wù)者、志愿者。隨著社區(qū)教育的不斷發(fā)展,社區(qū)教育的現(xiàn)代化探索將由“學(xué)校為主”的傳統(tǒng)教育模式向“地區(qū)為主”的現(xiàn)代化社區(qū)教育模式過渡。學(xué)校和社區(qū)都應(yīng)充分意識到這個過渡的必要性,意識到社區(qū)教育的內(nèi)涵要進一步增容,進一步擴大教育資源的輸出與輻射,結(jié)合雙方的需求,利用自身教育資源進行整合。
(二)關(guān)注學(xué)校與社區(qū)需求,實現(xiàn)資源整合
1、學(xué)校資源與社區(qū)需求的充分整合
學(xué)校資源與社區(qū)需求的充分整合主要包括以下兩點。
第一,學(xué)校教育資源與社區(qū)教育培訓(xùn)需求的整合?,F(xiàn)代化社區(qū)對人才素質(zhì)的要求越來越高,許多市民迫切需要重新學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。我校充分利用自身的教學(xué)硬件和師資條件,配合社區(qū)進一步開展各類教育活動,如:開辦職工上崗培訓(xùn)班、外來打工人員掃盲班,為社區(qū)內(nèi)有需要的單位職工、社區(qū)居民提供電腦培訓(xùn)等。這增進了學(xué)校與居民、企業(yè)的關(guān)系,促進了社會教育化的進程,充分利用學(xué)校的空間與辦學(xué)優(yōu)勢為社區(qū)大教育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。這既是開展社區(qū)教育實驗工作的重要內(nèi)容,又是學(xué)校服務(wù)社區(qū)的有效方式,更是現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的重要方面。
同時學(xué)校針對本社區(qū)內(nèi)居民文化水平和家庭教育觀念的實際狀況,成立家長委員會,并開辦家長學(xué)校。家長學(xué)校對家長進行家庭教育的分類指導(dǎo),開展集中性的定期家教觀念探討、專題教育講座、家教方法訪談、家庭教育介紹、家教書目推薦以及個別學(xué)生跟蹤指導(dǎo)等活動。這些方法和措施可以在很大程度上發(fā)揮學(xué)校對家庭教育指導(dǎo)的優(yōu)勢,提高整個社區(qū)家庭教育水平,形成學(xué)校——家庭教育間的良性循環(huán):家長的教育觀念、教育思想和教育方式方法的轉(zhuǎn)變,使孩子的素質(zhì)和能力得到提高,從而提高學(xué)校教育質(zhì)量。與此同時,家長素質(zhì)的提高又對周邊居民產(chǎn)生影響,提升了整個社區(qū)居民的素質(zhì)。因此,家長、學(xué)校、學(xué)生、教師都是這一活動的受益者,而最大受益者就是整個社區(qū)和社會。
第二,學(xué)校教育資源與社區(qū)文化宣傳需求的整合。學(xué)校應(yīng)利用自身的資源,加強學(xué)校教育與社區(qū)的密切聯(lián)系,從多層面、多角度指導(dǎo)師生,用實際行動向社區(qū)獻愛心。例如:我校以年級為單位開展“護綠保潔”活動,對社區(qū)內(nèi)綠地實行分片分區(qū)包干責(zé)任的辦法,組織師生對社區(qū)內(nèi)綠地進行集中性垃圾的揀拾與清掃,學(xué)生用自己的責(zé)任與勤勞確保社區(qū)居民生活在優(yōu)美、干凈的環(huán)境中,受到社區(qū)居民的一致稱贊。此外,學(xué)校還以班級為單位,定期、不定期地對社區(qū)居民進行多種形式的“文明宣傳”活動,包括口頭宣傳、標語宣傳、張貼倡議書、幫助各居委辦黑板報等,宣傳內(nèi)容還包括安全、衛(wèi)生、健康、文明用語、市民道德建設(shè)規(guī)范等,通過“一個學(xué)生帶動一個家庭,影響一片人群”,影響和帶動社區(qū)人員整體素質(zhì)的提升。
這些活動繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,也弘揚了時代精神,深受社區(qū)居民歡迎和贊揚。這一系列活動進一步增強了學(xué)校師生的社會責(zé)任感,同時拓展了德育途徑,深化了德育的內(nèi)涵,使學(xué)校由封閉式向“無圍墻”式的大德育轉(zhuǎn)換。
隨著我國高校的不斷擴招,高等教育機構(gòu)數(shù)量的不斷增加,辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大,高校青年教師已經(jīng)逐步成為教師隊伍中的重要組成部執(zhí)據(jù)教育部教育統(tǒng)計年鑒的數(shù)據(jù),2006年全國普通高校共有教師107.6萬人,其中,35歲及以下的青年教師占教師隊伍總數(shù)的48.3%,40歲以下教師占64.3%。因此,培養(yǎng)青年教師成為高校可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵要素,尤其是培訓(xùn)面向教學(xué)第一線的青年教師,成為高校人力資源管理的一項重要內(nèi)容。
一、青年教師的課堂教學(xué)現(xiàn)狀
1.課堂教學(xué)情緒波動大,教學(xué)質(zhì)量不穩(wěn)定
在教學(xué)中,青年教師初為人師,樂于向?qū)W生傳授知識,其思想活躍,觀點新穎,易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,深受學(xué)生的歡迎。但是,由于受工作負擔(dān)繁重,生活壓力較大,發(fā)展愿望迫切等因素的影響,情緒波動較大,直接影響了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定。
2.課堂教學(xué)經(jīng)驗缺乏,教學(xué)方法單一
雖然青年教師經(jīng)過系統(tǒng)的教育學(xué)習(xí),專業(yè)知識貯備量大,但由于缺乏課堂教學(xué)經(jīng)驗,往往不能準確地把教育理論和教學(xué)實踐有機結(jié)合,無法將學(xué)生吸引到課堂教學(xué)活動中,使教與學(xué)脫節(jié)。具體表現(xiàn)為課堂隨意性大,教學(xué)方法單一,甚至照本宣科,從而降低了課堂教學(xué)的效果。
3.學(xué)緣結(jié)構(gòu)不夠合理,教學(xué)創(chuàng)新能力缺乏
高校教師多由“垂直教育體系”培養(yǎng)出來,即本科、碩士、博士的各個學(xué)歷階段都在同一個學(xué)校、同一個專業(yè)連著就讀。學(xué)科視野不夠?qū)掗?,研究方向和研究空間也較狹窄,一定程度上影響到教學(xué)創(chuàng)新能力和發(fā)展后勁。
4.重視科研輕視教學(xué),影響教學(xué)能力發(fā)展
由于社會和高校各種現(xiàn)行政策的導(dǎo)向,再加上現(xiàn)實利益的誘使,導(dǎo)致價值取向失衡,重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象在一些青年教師身上表現(xiàn)得較為明顯,主要工作精力向科研一邊倒。整天疲于跑項目、寫論文,而課堂教學(xué)則處于應(yīng)付狀態(tài),無暇鉆研教材和教學(xué)技能。這種傾向必定不利于高校青年教師教學(xué)能力的發(fā)展。
二、青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)體系中存在的問題
各高校逐步認識到青年教師作為教師隊伍中的重要組成部分,在教學(xué)中發(fā)揮著越來越大的作用,在關(guān)注青年教師群體成長的同時,也構(gòu)建了青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)體系,但主要存在的問題有二:其一,培訓(xùn)形式大于內(nèi)容,效果不顯著。青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)多以講授型為主,授課方式單一,且形式大于內(nèi)容,考核方式簡單,相當一部分的培訓(xùn)無檢驗措施;甚至有的連最基本的培訓(xùn)表現(xiàn)、出勤情況考核都沒有,僅在培訓(xùn)結(jié)束后每人頒發(fā)一個證書,這就造成某些培訓(xùn)活動變成“走過場”,減低了青年教師的參與積極性,更有甚者誤把培訓(xùn)理解為舒緩教學(xué)壓力或個人職務(wù)晉升的手段,導(dǎo)致青年教師產(chǎn)生厭學(xué)和浮躁心理,降低了培訓(xùn)的效果。
其二,培訓(xùn)活動缺乏針對性和層次性。主要表現(xiàn)為培訓(xùn)內(nèi)容沒有針對青年教師的特點和培訓(xùn)對象籠統(tǒng)。部分學(xué)校仍存在“一刀切”或敷衍了事的現(xiàn)象,沒有依照教育規(guī)律辦事,沒有重視青年教師身體、心理及能力發(fā)展上的優(yōu)劣勢,缺乏對培訓(xùn)活動實施對象進行需求分析,明確培訓(xùn)目標的認知。同時,高校包括各個院系提供的一些培訓(xùn),多數(shù)情況下都是針對本專業(yè)的,更多的是注重讓教師接觸本專業(yè)最新的理論知識,了解國際前沿的最新資訊,而針對于提高青年教師課堂教學(xué)能力的培訓(xùn)較久因為教學(xué)能力的培養(yǎng)需要長期堅持不懈,且見效慢,不易于考核,所以很多高校選擇在很小范圍內(nèi),如一個教研室定期開展一下活動,各自匯報一下近段時間的教學(xué)情況。
三、培訓(xùn)體系的構(gòu)建與設(shè)計
師資隊伍結(jié)構(gòu)制約著良好梯隊的形成,據(jù)預(yù)測,高校教師退休人數(shù)在逐步達到峰值,為了使高校師資避免青黃不接的局面,必須加大對青年教師的墻養(yǎng),使其快速、健康地成長起來,挑起教學(xué)的重任。因此,針對高校青年教師的課堂教學(xué)現(xiàn)狀及培訓(xùn)中存在的問題,本文將培訓(xùn)體系的構(gòu)建分為以下步驟:
1培訓(xùn)體系設(shè)計的原則
應(yīng)以高校的總體發(fā)展方向為基礎(chǔ),以使青年教師獲得或改進與課堂教學(xué)相關(guān)的知識、技能、動機、態(tài)度和行為,提高青年教師課堂教學(xué)能力和教學(xué)效率為目的。結(jié)合高校的總體發(fā)展方向,分別制定出長、短期培訓(xùn)計劃,同時培訓(xùn)的內(nèi)容也應(yīng)按需施教、全體參與、系統(tǒng)完善的原則來安排。其重點應(yīng)圍繞青年教師通過對培訓(xùn)需求分析,確定培訓(xùn)目標,制定切實可行的培訓(xùn)計劃,設(shè)置出合理的培訓(xùn)課程,制定出有效的考核辦法,確保通過培訓(xùn)實現(xiàn)青年教師的培訓(xùn)需求和高校的發(fā)展目標。同時,為了檢驗培訓(xùn)效果還需要對結(jié)果進行評估分析,找出培訓(xùn)過程中的差距,發(fā)現(xiàn)新的培訓(xùn)需求,加以改進和完善,制定新的培訓(xùn)計劃。
2.培訓(xùn)需求分析
需求分析是培訓(xùn)體系合理構(gòu)建的重要環(huán)節(jié),其中包括高校組織需求層面、課堂教學(xué)工作需求層面、青年教師個人需求層面三個方面。
(1)高校組織需求層面的培祖”分析。高校需求層面的培訓(xùn)分析有二:其一是發(fā)展方向分析,面對日趨激烈的生源競爭和高級人才競爭,高校必須制定長遠的發(fā)展規(guī)劃。為了保持高校的持續(xù)發(fā)展,青年教師培訓(xùn)必須在立足于現(xiàn)在的同時,著眼于高校的未來發(fā)展。根據(jù)近期規(guī)劃和長期發(fā)展規(guī)劃,對高校青年教師有針對性地進行培訓(xùn)、提高、開發(fā)和使用。其二是高校現(xiàn)存問題分析,通過發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的現(xiàn)存問題,并對此進行深人分析,從而對青年教師進行有針對性地全面培訓(xùn)。
(2)課堂教學(xué)工作需求層面的培訓(xùn)分析。工作需求層面的培訓(xùn)分析包括兩方面:一是通過教師崗前培訓(xùn)內(nèi)容進行培訓(xùn)需求分析,明確青年教師課堂教學(xué)的職責(zé)和要求。二是通過對教學(xué)評估體系實施結(jié)果的分析,了解青年教師行為、態(tài)度及教學(xué)效果與理想目標之間的偏差,在教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)或有待提高的領(lǐng)域進行培訓(xùn)分析。
(3)青年教師個人需求層面的培訓(xùn)分析。隨著高校的發(fā)展和青年教師的不斷進步,即使青年教師目前的教學(xué)效果是令人滿意的,但隨著社會需求的變化,教學(xué)大綱、教材和教學(xué)要求的更新也會產(chǎn)生新的培訓(xùn)需求,從青年教師職業(yè)發(fā)展前瞻性培訓(xùn)需求分析,也需要對青年教師的課堂教學(xué)能力和管理水平進行培訓(xùn)以滿足青年教師自身的需求。
3.培訓(xùn)的內(nèi)容和形式
培訓(xùn)的一般內(nèi)容包括知識、技能、態(tài)度和行為模式等,但培訓(xùn)的形式是多種多樣的,所以高校在選擇培訓(xùn)時應(yīng)注意把培訓(xùn)的內(nèi)容和形式有效地結(jié)合起來,多方選擇一條適合自己學(xué)校青年教師培訓(xùn)的模式。根據(jù)需求分析的結(jié)果,將培訓(xùn)內(nèi)容和形式分三種:首先是職前教氰職前教育不僅是青年教師在教師崗位中發(fā)展自己職業(yè)生涯的起點,而且是適應(yīng)課堂教學(xué)的要求和目標,學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式方法的開始,更是幫助新青年教師建立與同事和教學(xué)團隊的關(guān)系,建立符合實際期望和積極態(tài)度的契機。其次是在職培訓(xùn)。即建立在提前作出計劃與目標的基礎(chǔ)上,由系或教研室領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師對青年教師的課堂教學(xué)活動,進行必要的知識、技能、教學(xué)方法等的培訓(xùn)。再次是脫產(chǎn)培訓(xùn)。對每一位青年教師來說,當面臨新教材和新一屆的學(xué)生時,都需要經(jīng)歷相應(yīng)的短期脫產(chǎn)培訓(xùn),以便更決地了解當下該專業(yè)的社會需求、前沿情況、教改情況,從而滿足所教授的新教材或者新學(xué)生的需求。最后是自我開發(fā),即指青年教師自己主動地通過一些方式提高自身包括職業(yè)道德、知識技能、身體素質(zhì)等內(nèi)在的整體素質(zhì)的培訓(xùn)活動。自我開發(fā)也是一種有助于青年教師不斷更新知識和不斷成長完善的培訓(xùn)方式。
4.培訓(xùn)的組織結(jié)構(gòu)、計劃及實施
(1)培訓(xùn)組織結(jié)構(gòu)。與高校其他部門的管理一樣,青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)的管理問題直接關(guān)系到培訓(xùn)效果,一個完善的培訓(xùn)組織結(jié)構(gòu)可以使培訓(xùn)活動從一開始就系統(tǒng)進行,保證培訓(xùn)需求分析、培訓(xùn)組織實施、培訓(xùn)課程選擇、培訓(xùn)計劃實施、培訓(xùn)評估過程切實有效地進行,使青年教師課堂教學(xué)的培訓(xùn)工作圍繞著培訓(xùn)目標執(zhí)行,保持培訓(xùn)的新穎性和內(nèi)容的實用性。
(2)高校培訓(xùn)計劃的制定。無論是年度培訓(xùn)、學(xué)期培訓(xùn),還是月度培訓(xùn),甚至是釗一對某一特定的培訓(xùn)需求而制定的專項培訓(xùn),培訓(xùn)計劃在整個培訓(xùn)體系中都占有比較重要的地位。只有運用科學(xué)的方法來制定培訓(xùn)計劃才能取得良好的培訓(xùn)效果。例如根據(jù)青年教師的發(fā)展階段,可將培訓(xùn)分為從事課堂教學(xué)工作0一3年、3一5年、5一8年、8一10年四個階段,根據(jù)不同階段的特點,科學(xué)規(guī)劃青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)計劃的架構(gòu)及內(nèi)容,以SW1H中的六要素作為構(gòu)成和組織培訓(xùn)的主要依據(jù)。
(3)培訓(xùn)的實施。根據(jù)培訓(xùn)實施的流程,對培訓(xùn)內(nèi)容進行具體實施,以及處理培訓(xùn)過程中的一切具體問題,完成培訓(xùn)實施總結(jié)。同時,不僅包括與青年教師進行培訓(xùn)反饋,與相關(guān)培訓(xùn)主講人溝通培訓(xùn)內(nèi)容改進建議,而且還包括對培訓(xùn)效果進行具體評估。實際上,培訓(xùn)的實施是培訓(xùn)體系中所有工作成果轉(zhuǎn)化為實際的執(zhí)行過程。
5.培訓(xùn)管理
二、C語言課程新的教學(xué)方案設(shè)計
(一)教學(xué)內(nèi)容的重組首先,我們要選擇一本適合大部分學(xué)生的基礎(chǔ)的教材,該教材不是呆板木訥的傳統(tǒng)教科書,我們應(yīng)該選取生動形象的教學(xué)材料,結(jié)合多媒體教學(xué)手段,激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高C語言課程教學(xué)的質(zhì)量。老師要明確C語言與后續(xù)課程之間的關(guān)系,從而制定本課程的教學(xué)計劃,另外,要根據(jù)社會需求對教學(xué)內(nèi)容進行刪除和增加,在課堂教學(xué)過程中還有在教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上對內(nèi)容進行微調(diào)。一個對教學(xué)內(nèi)容重新確定,把知識的講解和實際編程相結(jié)合,以及進行一些有趣的競賽或者互動,這樣可以加深學(xué)生對C語言的理解,提高教學(xué)質(zhì)量,并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(二)教學(xué)過程的設(shè)計在本科教學(xué)中,C課程語言的教學(xué)大多開設(shè)在大一,學(xué)生基礎(chǔ)普遍薄弱,沒有系統(tǒng)的只是結(jié)構(gòu),所以教學(xué)過程的設(shè)計至關(guān)重要。首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,和對未知的好奇心,大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)一門課程之前,大腦中都會閃現(xiàn)這樣一個念頭,學(xué)習(xí)這門課程對我有什么好處,老師在第一堂課時,應(yīng)該直接明了的告訴學(xué)生學(xué)好C語言的好處,比如就業(yè)市場上對軟件人才的需求缺口比較大,學(xué)好C語言可以增加就業(yè)的砝碼,而且C語言是很多理工科專業(yè)的基礎(chǔ)課程,在以后還會學(xué)習(xí)很多后續(xù)課程,在教學(xué)過程中,我們還有加強與學(xué)生的互動,及時的為學(xué)生答疑解惑。C語言的教學(xué)過程是一個由淺入深,循循漸進的過程,教學(xué)過程中應(yīng)該從簡單的語法學(xué)習(xí)入手,慢慢的積累知識,直到能自己獨立的編寫程序為止。
(三)C語言教學(xué)中學(xué)生和老師聯(lián)系目前的C語言教學(xué)中,比較普遍的是課堂學(xué)習(xí)和上機操作相結(jié)合的教學(xué)方式,特別是在課堂教學(xué)中,呈現(xiàn)的是老師滔滔不絕的講,學(xué)生麻木不仁的聽的刻板畫面,老師與學(xué)生之間的互動性差,缺乏有效的溝通和交流。而作為本科學(xué)生的第一門編寫程序的基礎(chǔ)課程,學(xué)生在學(xué)習(xí)中難免會遇到很多困難,有的學(xué)生上著上著就走神,或者就產(chǎn)生了放棄學(xué)習(xí)的心里。另外,在上機實驗部分,老師要求學(xué)生進行的實踐往往是老師課堂上講過或者是指定的某些課后習(xí)題,學(xué)生往往很容易就能找到答案,導(dǎo)致學(xué)生遇到困難就放棄,尋找答案,無法培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研,獨立解決問題的能力。首先可以通過案例帶動教學(xué),我們可以從簡單的案例入手,再到一般的案例,最后到綜合應(yīng)用案例。其次,在課堂教學(xué)中,可以進行小組討論加強團隊合作,鼓勵學(xué)生多提問題,這種教學(xué)方法提高了學(xué)生的團隊合作精神,提高了學(xué)生協(xié)作解決問題的能力,在發(fā)現(xiàn)問題并和同學(xué)的討論中,不但可以相互幫助解決問題,還增強了對概念的理解。還應(yīng)該鼓勵學(xué)生在課堂之余自學(xué)以擴展知識面,在未來的教學(xué)過程中應(yīng)該采用多媒體投影和現(xiàn)在的板書模式相結(jié)合的教學(xué)手段。缺點是每頁幻燈片包含的內(nèi)容有限,不便于學(xué)生對前后兩頁幻燈片知識的聯(lián)系,還有就是幻燈片變換速度快,基礎(chǔ)差的同學(xué)跟不上老師的思路,而傳統(tǒng)的黑板粉筆模式教學(xué)方法可以很好的彌補多媒體教學(xué)的這個缺點,所以把二種教學(xué)方法結(jié)合起來會達到意想不到的教學(xué)效果。在上機操作調(diào)試的過程中,尤其應(yīng)該注意學(xué)生創(chuàng)新和思考能力,最終獲得自己動手解決問題的能力。實踐環(huán)節(jié)應(yīng)該以鞏固知識點為主線,結(jié)合趣味性和實用性,以循序漸進的任務(wù)驅(qū)動方式,達到提高自主編程能力的目的。
(四)新的成績考核制度除了在期末考試進行理論的考核外,還應(yīng)該注意實際編程能力的考核,建立并執(zhí)行創(chuàng)新鼓勵加分制度,對那些在課堂勇于探討問題,在編寫程序過程中創(chuàng)新做得比較好的學(xué)生加分。提高C語言教學(xué)效果還應(yīng)該注意在教學(xué)過程中相互間的探討,在教學(xué)過程中以提高學(xué)生的編程能力為中心,讓學(xué)生明白C語言課程的重要作用。這些方法使學(xué)生編寫程序的能力,上機調(diào)試程序的能力和編程習(xí)慣得到有效的改善,顯著的提高了C語言的教學(xué)質(zhì)量。
1.學(xué)生主體性原則
學(xué)生的發(fā)展實質(zhì)上是一個文化知識吸收、消化、輸出、運用、創(chuàng)造的過程。也就是說,學(xué)生學(xué)習(xí)人類的科學(xué)文化知識并非是為了學(xué)習(xí),最終是為了運用,為了創(chuàng)造。運用、創(chuàng)造是個體的事情。所以,活動課程強調(diào)研究“什么樣活動最能促進人的發(fā)展”。人只有通過活動,才能對外部的客觀世界發(fā)生作用,并在這一過程中改造、發(fā)展、完善人自身。我想語文活動課程就應(yīng)該致力于研究:什么樣的語文活動是學(xué)生自己的活動,是主體的操作性的活動,什么樣的/:請記住我站域名/活動是能促進學(xué)生語文素質(zhì)的提高。
2.時間空間的開放性原則
過去,一些學(xué)校大多將活動課程,移到課內(nèi),納入課表,把學(xué)生的自愿變?yōu)閺娭?,把主動變?yōu)楸粍樱瑥亩又亓藢W(xué)生的負擔(dān)。活動課程管理難于超越學(xué)科課程管理模式,封閉有余,開放不足。
有學(xué)者指出,語文的外延與生活的外延等同。語文活動課程最能體現(xiàn)這一觀點。學(xué)校、家庭、社區(qū)、大自然等,都是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的空間,這必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)語文不以45分鐘課堂為限制了。
語文活動課程時間的安排應(yīng)據(jù)其具體內(nèi)容安排時間,有的內(nèi)容一節(jié)課,有的內(nèi)容一星期,有的內(nèi)容可能要一個月甚至更長。如1999年放寒假時,我布置學(xué)生收集優(yōu)秀春聯(lián),開學(xué)后我們進行整理、交流、評比,教師進行對聯(lián)知識講解,指導(dǎo)學(xué)生進行對聯(lián)創(chuàng)作。
空間上也是如此,有的要到工廠參觀訪問,有的要在圖書館查閱資料,有的要到大自然中觀察發(fā)現(xiàn),所以空間也是開放的之,活動課教學(xué)時空的設(shè)計應(yīng)該注意解放思想,開闊視野。充分發(fā)揮教育資源,不同活動內(nèi)容的特殊空間和環(huán)境應(yīng)該延伸到適于在合適的環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生展開活動,使其獲得生動活潑主動的發(fā)展。
3.教材的本土化原則
學(xué)生的興趣和需要是活動課程設(shè)計的出發(fā)點,經(jīng)驗是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,學(xué)生自己組織的活動是獲得經(jīng)驗的手段,這必然要求活動課程設(shè)計必須緊緊抓住學(xué)生的興趣和需要。
本地的人文、地理、政治、經(jīng)濟、環(huán)境等與學(xué)生不著或多或少或緊密或松散的關(guān)系,這些都容易激發(fā)學(xué)生的興趣,滿足學(xué)生的需要。
搞語文活動課程離不開地方上一些機關(guān)企業(yè)單位的支持與幫助。學(xué)生的一些經(jīng)驗與本土聯(lián)系更加緊密,教材本土化,可以和校本課程開發(fā)聯(lián)系起來。
4.學(xué)科滲透原則
學(xué)科課程在課堂教學(xué)中,要想與其他學(xué)科較好的滲透存在兩個方面限制:①時間限制,課堂教學(xué)時間有限;②教學(xué)內(nèi)容、目標的限制。但是這些限制在活動課程中都不存在。語文活動課程更是如此,它與政治、經(jīng)濟、地理、環(huán)境、藝術(shù)等密切相關(guān),在活動過程之中,學(xué)生只有將許多學(xué)科的知識綜合起來,才能解決問題,而這一點與我們的素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育不謀而合。因為學(xué)科滲透,有利于知識創(chuàng)新潛能的開發(fā),學(xué)科的相互作用會使不同的思維方式和觀點發(fā)生激烈的碰撞,進而達到學(xué)科相互補充相得益彰的效果。
二、語文活動課程目標擬定
活動課程目標與學(xué)科課程目標不同。我們很難將一次活動課的目標明確界定在某一具體方面,不同學(xué)生有著自我體驗到的不同收獲,這些收獲既有顯性的,也有某些隱性的。根據(jù)活動內(nèi)容,學(xué)生可以靈活選擇或整合多種活動方式,并不斷在活動中受到啟發(fā)。因此,同一項活動,可能有多種結(jié)果,而且結(jié)果表達的方式也可能是多元的。針對這種情況,對語文活動課程,我提出這樣兩個總目標。
1.過程目標
所謂過程目標,就是指在語文活動過程中,學(xué)生的態(tài)度、意志,為完成活動過程所采用的方法、手段等。
2.期望目標
期望目標,就是教師在組織語文活動課時期望學(xué)生在情感、能力、知識方面所能達到的目標。
過程目標和期望目標的提出和建立,有利于教師摒棄傳統(tǒng)的“以成敗論英雄”的陳舊觀念,更加有利于發(fā)揮學(xué)生積極參與語文活動課的興趣與信心。因為在每一次的語文活動中教師看到的都是學(xué)生的進步、過程目標的逐漸達成。
三、語文活動課程設(shè)計
1.創(chuàng)設(shè)情境。情境指進行某種活動所必需的、由一定物質(zhì)因素和精神因素構(gòu)成的外部環(huán)境,即活動所需要的氛圍。情境可分自然情境和人為情境。例如,我曾組織學(xué)生參加南京梅花節(jié)這樣一個語文活動,我就先為他們準備了這樣一些材料:“中國南京國際梅花節(jié)簡介”、“梅花節(jié)活動內(nèi)容”、“梅花山風(fēng)貌”、“如何品賞梅花”、“梅香似海嘉賓來”、“梅花節(jié)花絮”、“梅花節(jié)活動日程”、“‘節(jié)展經(jīng)濟’梅當先”、“南京梅花溯源”等。學(xué)生閱讀了這些材料,活
動的興趣大大增強,為后面的活動準備了必要的知識,學(xué)生內(nèi)心有了強烈的參與欲望,這首先就為活動營造了一個良好的情境,當學(xué)生實地參加活動時,便對自然的、現(xiàn)實的情境有了更具體、更深刻地認識?;顒臃浅3晒?。學(xué)生的活動自始至終都離不開情境,都是在一定情境中進行的。情境對學(xué)生的活動具有積極的暗示作用,能夠潛移默化地影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的活動興趣和創(chuàng)造意識,提高學(xué)生各方面的感受性,使學(xué)生逐步達到活動的最佳狀態(tài)?;顒又袘?yīng)根據(jù)不同的活動任務(wù)精心選擇自然情境和設(shè)計適宜的人為情境。
2.確定問題?;顒诱n教學(xué)中的問題一般有兩層含義,一是指活動的主題,如“說梅唱梅抒心懷”;二是指活動所要解決的矛盾或疑難,如“由新詞語出現(xiàn)看社會發(fā)展”。問題是促進活動過程不斷深化的關(guān)鍵因素,只有情境而無問題的活動不成其為活動課程意義上的活動?;顒诱n教學(xué)中的問題具有兩個特點:一是主動性,問題是學(xué)生在活動中自然產(chǎn)生的,是學(xué)生自己的問題,而不是教師的或教科書上的;二是開放性,活動課教學(xué)中的問題主要來自學(xué)生的生活實際,問題本身的限制條件少,因而結(jié)論一般不是惟一的,它有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,而學(xué)科課教學(xué)中的問題受限條件多,結(jié)論一般惟一,屬結(jié)構(gòu)型問題。如有的學(xué)生在看電視中發(fā)現(xiàn)許多廣告很讓人厭煩,一看就知道虛假成分較多,“喝了就是不感冒”,真有這第靈驗,還要研制感冒藥干什么?針對這種情況,我適時引導(dǎo),及時組織了“優(yōu)秀廣告語收集、欣賞與創(chuàng)作”的活動,因為問題是主動的、是開放的,所以效果非常好。
3.激勵思考?;顒诱n教學(xué)中思考具有兩個特征:第一,思考是事實所暗含的,而不是它所呈現(xiàn)的,因而它具有創(chuàng)造性,活動課教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生的思維,促進學(xué)生積極主動思考,從而提出具有獨創(chuàng)性的見解。學(xué)生樂于思考,并且在思考的同時感到興奮和激動,對發(fā)現(xiàn)的知識和理不僅詫異,有時甚至感到驚訝,意識和感覺到自己的智力,體會到創(chuàng)造的快樂。杜威甚至認為,兒童在學(xué)習(xí)中體驗到的快樂,就是思維的創(chuàng)造性帶來的快樂。第二,由于思考具有獨創(chuàng)性,因而觀念是不能傳遞的,“當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個人已知的事實”。換句話說就是我們不能只是培養(yǎng)從“未知”到“已知”的因循者,而應(yīng)培養(yǎng)從“未知”到“知”的創(chuàng)造者。因此活動課教學(xué)不是給學(xué)生提供一些現(xiàn)成的結(jié)論,而是引導(dǎo)學(xué)生在活動中產(chǎn)生觀念,證實觀念,進行積極的意義建構(gòu),這樣,教師不再是主宰者,而是作為一個學(xué)習(xí)者共同參與學(xué)生的活動,“無論教師或?qū)W生,愈少意識到自己在那里施教或受教就愈好。
(二)日本促進社區(qū)教育發(fā)展的相關(guān)政策與法律法規(guī)日本政府是日本社區(qū)教育發(fā)展的第一推動力。為了推進社區(qū)教育的順利開展,日本政府出臺了一系列政策與法律法規(guī)。1949年,日本文部省根據(jù)《教育基本法》制訂了《社會教育法》,該法案中規(guī)定公民館為日本社會教育機構(gòu),并規(guī)定了設(shè)置公民館的目的是為市町村及其他一定地域內(nèi)的居民,開展有關(guān)實際生活的教育,推進學(xué)術(shù)及文化方面的各種事業(yè),提高居民的教養(yǎng),增進居民健康,陶冶居民情操,振興文化生活,增進社會福利。因此,可以說,公民館是按照居民實際生活的需要,對其開展多種教育、學(xué)習(xí)、文化、藝術(shù)、體育、娛樂活動的綜合性的社會教育機構(gòu)。為了達到其目的,發(fā)揮公民館的職能作用,依據(jù)《社會教育法》的相關(guān)規(guī)定,公民館還開展一些方便居民生活學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如公民館開展了以青少年為主要對象的文化補習(xí)活動;還為居民開設(shè)了各種內(nèi)容的定期講座;舉辦討論會、展覽會等供居民學(xué)習(xí);公民館還置備了各種書籍、模型、資料等,供居民利用;公民館還會組織文娛、體育活動等。該法在法律上確立了社會教育在整個教育制度中與學(xué)校教育并列的地位,進一步加快了社會教育的發(fā)展速度。1950年,日本政府出臺了《圖書館法》,該法案規(guī)定圖書館是以收集、整理和保存圖書、記錄及其他必要的資料,供一般公眾利用,以促進公眾教養(yǎng)、調(diào)查研究和文娛活動為目的的,是為了使全體國民能夠自主地根據(jù)實際生活的需要,提高文化教養(yǎng)水平而設(shè)立的社會教育設(shè)施。為了實現(xiàn)圖書館的目的,發(fā)揮其應(yīng)有職能,根據(jù)《圖書館法》規(guī)定,“根據(jù)當?shù)氐那闆r和一般公眾的希望,進而注意可以援助學(xué)校教育,努力實現(xiàn)圖書館服務(wù)”,圖書館開展一些便于公眾學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如圖書館要充分收集鄉(xiāng)土資料、地方行政資料、美術(shù)品、錄音、電影、圖書等資料供一般公眾利用;圖書館還要求工作人員對館內(nèi)資料應(yīng)具有足夠的知識,并對公眾開展使用咨詢;圖書館還要設(shè)置分館、閱覽所、以及巡回開展汽車文庫、出借文庫活動等;此外,圖書館還會主辦讀書會、鑒賞會、資料展覽會、研究會等。1951年,日本政府又出臺了《博物館法》,該法案規(guī)定:除了將歷史、民俗、科學(xué)、鄉(xiāng)土等原先就被稱作博物館的納入其中之外,還將天文館、美術(shù)館、動植物園、水族館等也包含在博物館之中。該法案還規(guī)定,博物館是以收集、保管、展示歷史、藝術(shù)、民俗、自然科學(xué)等有關(guān)資料,并向一般公眾開放,為提高國民修養(yǎng)、調(diào)查研究等實施必要的事業(yè),同時對所收集、保存的資料進行調(diào)查研究為目的的社會教育設(shè)施。博物館為了達到其目的,發(fā)揮其職能作用,根據(jù)《博物館法》的規(guī)定,日本博物館也開展了一些方便公眾學(xué)習(xí)的業(yè)務(wù)。如對一般公眾,在利用博物館資料方面給予必要的說明、建議、指導(dǎo)等,以及設(shè)置研究室、實驗室等供利用者使用;博物館還會設(shè)置分館或在該博物館以外的地方展出博物館的資料,供公眾參觀學(xué)習(xí);編輯和頒發(fā)有關(guān)博物館資料的指南書、解說書、圖錄、調(diào)查研究的報告書等;博物館還會主辦有關(guān)博物館資料的講演會、電影放映會、講習(xí)會、研究會等;對博物館所在地或周圍地區(qū)適用于《文化遺產(chǎn)保護法》的文化遺產(chǎn)進行編輯解說或編制目錄等方便一般公眾利用該文化遺產(chǎn)等等。這三法即社區(qū)教育“三法”,由此完成了對社區(qū)教育主要設(shè)施———公民館、圖書館、博物館的立法。1990年6月,內(nèi)閣及國會又先后通過了由文部省提出的《終身學(xué)習(xí)振興法》。該法案的目的“:鑒于國民普遍終身追求學(xué)習(xí)機會的狀況,為促進都道府縣振興終身學(xué)習(xí)的事業(yè),對整備該項事業(yè)的推進體制和其他必要事項,以及為促進在特定地區(qū)綜合提供終身學(xué)習(xí)機會的措施予以規(guī)定。同時,通過采取設(shè)置調(diào)查審議有關(guān)終身學(xué)習(xí)等重要事項的審議會等措施,以謀求整備振興終身學(xué)習(xí)措施的推進體制及地區(qū)終身學(xué)習(xí)機會,進而為振興終身學(xué)習(xí)做出貢獻?!彪S著《終身學(xué)習(xí)振興法》的實施,日本終身學(xué)習(xí)運動也逐漸在全國范圍內(nèi)興起。日本政府所制定的這些法律法規(guī)是日本社區(qū)教育有序運行和健康發(fā)展的法律保障。
二、對我國社區(qū)教育立法的啟示
在中國知網(wǎng)進行文獻檢索,以“社區(qū)音樂教育”進行全文檢索,相關(guān)的科研研究性的文獻共有1589篇,其中期刊類714 篇 、學(xué)位論文有575篇、會議14篇、報紙62篇。以“社區(qū)音樂教育”主題搜索到157篇論文;以“社區(qū)音樂教育”篇名搜索到116篇論文;以“社區(qū)音樂教育”關(guān)鍵詞搜索到45篇論文;以“社區(qū)音樂教育”主題搜索到84篇文章。
二、檢索分析
以“社區(qū)音樂教育”進行全文搜索,搜索結(jié)果數(shù)量不是很多,尤其是碩博論文非常少。所以筆者接下來所分析的文章是以“社區(qū)音樂教育”進行主題搜索的碩博士論文結(jié)果。
與本文研究方向相似的文章有18篇,研究社區(qū)音樂教育的文章并不多,與西安地區(qū)相關(guān)的社區(qū)音樂教育的文獻是沒有的??傮w來說,社區(qū)音樂教育這一研究領(lǐng)域還是很薄弱。
通過與文獻論文的比較,與筆者論文主要有以下區(qū)別:
(一)現(xiàn)實意義與應(yīng)用價值不同。社區(qū)音樂教育活動主要以自發(fā)性為主,作為社會音樂教育理論,筆者認為本學(xué)科的研究中還相對比較薄弱,對社區(qū)音樂教育活動缺乏科學(xué)可行的理論指導(dǎo)。筆者論題立足社區(qū)音樂教育實際,以相關(guān)理論為研究依托,以開發(fā)實踐方案為主要目的,旨在推動相關(guān)研究和社區(qū)音樂教育的發(fā)展。筆者是以曲江新區(qū)社區(qū)音樂教育為例,通過采用實地調(diào)研,訪談等形式,了解社區(qū)所設(shè)立的針對小區(qū)居民的音樂教育的形式、內(nèi)容以及設(shè)施、場地等。提出了筆者對這一現(xiàn)狀的幾點建議和解決方案,以使社區(qū)居民的音樂文化生活更加豐富和優(yōu)質(zhì)化。
(二)研究方法不同。筆者通過走訪,問卷,座談等形式全面了解和調(diào)研。積極收集與本文相關(guān)的資料文獻,認真進行研究分析,使一手資料與二手資料相互對應(yīng),相互結(jié)合。運用調(diào)查研究法、實驗研究法 、比較研究法、統(tǒng)計研究法,對社區(qū)音樂課程進行教學(xué)方法探索和實踐研究。并且積極參加社區(qū)音樂教育活動,主動與社區(qū)居民進行溝通。
(三)達到的目的不同。筆者研究的新區(qū)文化娛樂設(shè)施比較完備,居民素質(zhì)相對較高,音樂教育活動可開發(fā)性強。再加上筆者多次調(diào)查和參加過社區(qū)的音樂教育活動。且因社區(qū)音樂教育開展不均衡,條件不達標,業(yè)主與開發(fā)商、物業(yè)溝通不足所造成的業(yè)主的學(xué)習(xí)需求無法得到滿足的現(xiàn)狀。故需結(jié)合實際調(diào)研活動應(yīng)用音樂教育學(xué)的基本理論,并結(jié)合社會音樂教育的基本特征,提出社區(qū)音樂教育推廣的基本思路。開發(fā)社區(qū)音樂教育的內(nèi)容、形式、方法、手段。結(jié)合高等音樂院校音樂人才培養(yǎng)的方案,設(shè)計校、區(qū)共建音樂教育活動的新常態(tài)。
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2腳本語言在遠程教育動態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計中的應(yīng)用
2.1JavaScript語言的應(yīng)用JavaScript語言作為一種新型的動態(tài)性編程語言具有多種應(yīng)用功能,首先在網(wǎng)址的編寫當中可以運用簡潔、精準的編碼將語言編譯出來,使得動態(tài)網(wǎng)頁呈現(xiàn)出特有的表現(xiàn)形式,這樣能夠讓初學(xué)者很快明白課程教授的內(nèi)容和目的,然而,JavaScript語言的不足就是一旦有一處編碼出現(xiàn)錯誤,將會影響后續(xù)的程序運行,使得遠程教授出現(xiàn)問題。另一方面,JavaScript語言具有先進的鼠標動畫跟蹤功能,這是課堂教學(xué)中不可缺少的重要組成部分,是教師與學(xué)生互動的體現(xiàn),教師可以通過移動鼠標準確、快速地將自己想要表達的內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生看,同時在有限的課堂時間內(nèi)顧及各個水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。最后,就是JavaScript語言對于文字圖像的動態(tài)顯示功能,很多文字內(nèi)容通過動態(tài)的圖像來展現(xiàn)能夠使人更容易理解和記憶,這正是現(xiàn)階段我國遠程教育所欠缺的內(nèi)容,遠程教育的動態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計如果能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容自動化的傳授,就能突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,也就是說,通過動態(tài)的文字將學(xué)生存在的問題一一解答,同時實現(xiàn)學(xué)生之間的交流和互動,這樣就能夠?qū)⒚總€人的創(chuàng)新思想與他人分享。
2.2JSP語言的應(yīng)用腳本語言可以與多種編程語言配合使用,這樣不僅能夠完善腳本語言的運用效果,更能夠凸顯其兼容性,使得遠程教育的動態(tài)效果達到最佳。而JSP語言在腳本語言中可謂是后起之秀,其以更快的速度和準確度占據(jù)著動態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計的重要位置,很多遠程教育的編程語言都是選用JSP語言,其能夠?qū)崿F(xiàn)知識點的連接功能,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時更加便捷地查閱自己不懂的內(nèi)容,通過動態(tài)圖片或語言的連接,只要通過點擊就能夠進入到另一個界面,獲取更加詳細、準確的信息,讓遠程教育不存在知識點的堆積,提高學(xué)習(xí)效率與教學(xué)成果。另一方面,JSP語言還能夠根據(jù)實際的課堂需求設(shè)計出動畫卡通人物,其目的是為了提高低年級學(xué)生或初學(xué)者的學(xué)習(xí)熱情,從而使其更加專心的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生建立抽象思維。最后,JSP語言能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)測試,這樣就能夠解決遠程教育存在的測試問題,通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)能力的測試,讓學(xué)生即便在沒有教師與家長的看護下也能夠認真的完成作業(yè),同時檢驗自己的學(xué)習(xí)成果,更為重要的是JSP語言所展現(xiàn)的動態(tài)教學(xué)具有限時和提醒的功能,可幫助學(xué)生更加認真、高效的完成作業(yè)。
2.3其他腳本語言的應(yīng)用實際上,腳本語言的種類有很多,應(yīng)該根據(jù)實際的教學(xué)情況和需求選擇最恰當?shù)哪_本語言,只有這樣才能使遠程教育的動態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計更加實用,當然也是為了獲得最大的經(jīng)濟效益。每種腳本語言都有自身的優(yōu)勢和不足,一些技巧性與動態(tài)性的網(wǎng)頁設(shè)計就可以選用上文闡述的兩種腳本語言,其他的腳本語言可以先讓部分用戶做體驗,看其是否符合用戶的需求,從而達到遠程教育的最終目的。