序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

(一)關(guān)于勞動(dòng)力的流向

首先分析全國(guó)范圍內(nèi)省際之間勞動(dòng)力的流動(dòng)問題。根據(jù)現(xiàn)有的資料，從遷移和暫時(shí)居住兩個(gè)方面分析勞動(dòng)力在省際之間流動(dòng).從勞動(dòng)力遷移狀況看，近年來中國(guó)東、中、西三大地帶省際人口遷移的一個(gè)重要特點(diǎn)是，中部和西部地區(qū)多數(shù)省區(qū)市遷往省外的人數(shù)大于省外遷入的人數(shù)，省際之間凈遷入人數(shù)為負(fù)值；而東部地區(qū)多數(shù)省區(qū)市遷往省外的人數(shù)小于省外遷入的人數(shù)，省際之間凈遷入人數(shù)為正值。2000年，東部?jī)暨w入人數(shù)比西部和中部分別高40.2倍和5.2倍，東部地區(qū)除福建、山東、廣西三省其余9省的凈遷入人數(shù)全部為正值，西部地區(qū)除、陜西、新疆外其余7省的凈遷入人數(shù)都是負(fù)值，中部9省有7省的凈遷入人數(shù)為負(fù)值。從勞動(dòng)力暫時(shí)居住的情況看，全國(guó)各地外出務(wù)工經(jīng)商人口遠(yuǎn)大于省際遷移人口，而且大部分集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人數(shù)要少得多。2000年全國(guó)外出務(wù)工、經(jīng)商、服務(wù)、當(dāng)保姆的暫住人口為3786.3萬人，其中72.9%集中在東部地區(qū)，僅廣東省就有1241.1萬人，占暫時(shí)居住人口總數(shù)的32.8%。西部占12.57%，中部占14.54%。從上述分析可以看出，勞動(dòng)力及人口由西向東流動(dòng)是我國(guó)現(xiàn)階段勞動(dòng)力及人口流動(dòng)的一個(gè)基本特征。

勞動(dòng)力及人口之所以出現(xiàn)向東部流動(dòng)的傾向，最主要是國(guó)內(nèi)東、中、西三大地帶的發(fā)展差距逐步拉大，與此相適應(yīng)，三大地帶的勞動(dòng)者的報(bào)酬出現(xiàn)了較大差距。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，全國(guó)各省區(qū)市之間勞動(dòng)者的平均收入差距不大，加上嚴(yán)格的戶籍管理制度和勞動(dòng)力的有計(jì)劃配置，從而使勞動(dòng)力的流動(dòng)非常緩慢，勞動(dòng)力流動(dòng)自身表現(xiàn)出來的傾向性不明顯，即便在某個(gè)特定階段出現(xiàn)了勞動(dòng)力流動(dòng)的某種傾向性，譬如六十年代出現(xiàn)勞動(dòng)力由沿海向內(nèi)地流動(dòng)，那也是政府行為的產(chǎn)物，而非勞動(dòng)力流動(dòng)自身表現(xiàn)出來的傾向性。改革開放以來，中央提出了使一部分地區(qū)先富起來的方針，東部地區(qū)依靠得天獨(dú)厚的自然、地理、社會(huì)等有利條件，迅速推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，從而使東部與其他地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及勞動(dòng)者收入上的差距隨之逐步擴(kuò)大。與此同時(shí)，隨著勞動(dòng)就業(yè)制度和戶籍管理制度改革的逐步深化，勞動(dòng)力的計(jì)劃配置制度被打破，嚴(yán)格的戶籍管理逐步松動(dòng)。在這種背景下，為了追求更高的收益，一部分勞動(dòng)者開始由收入低的地方流向收入高的地方，這是一種利益驅(qū)動(dòng)性流動(dòng)。因?yàn)闁|部的城鎮(zhèn)從業(yè)人員平均勞動(dòng)報(bào)酬和農(nóng)民家庭人均純收入普遍高于中、西部地區(qū)，有些地區(qū)的差距高達(dá)一倍以上。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期全國(guó)各地也存在差距，但差距遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么大。正是這種較大的收入差距誘導(dǎo)勞動(dòng)者由低收入地區(qū)向高收入地區(qū)流動(dòng)。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)體制和各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的狀況，今后勞動(dòng)力的流動(dòng)仍將存在強(qiáng)化的趨勢(shì)。

其次，討論城鄉(xiāng)之間勞動(dòng)力流動(dòng)的問題。根據(jù)全國(guó)第四次人口普查10%的匯總數(shù)據(jù)推算，1985年7月1日到1990年6月30日，全國(guó)跨市、鎮(zhèn)、縣的遷移人口共有3384萬，比1987年調(diào)查的遷移數(shù)量上升約三分之一。其中，遷入城市2088.4萬人，占61.7%。由城市遷出628.9萬人，占18.6%。遷入遷出相抵，城市凈遷入1459.5萬人；遷入集鎮(zhèn)679.5萬人，占20.1%；由集鎮(zhèn)遷出637萬人，占18.8%。集鎮(zhèn)凈遷入42.5萬人；遷入農(nóng)村616.1萬人，占18.2%。由農(nóng)村遷出2118.1萬人，占62.6%。農(nóng)村凈遷出1502萬人。城市和集鎮(zhèn)凈遷入1500萬人(《中國(guó)人口統(tǒng)計(jì)年鑒》，1993，第434頁)。這表明，我國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)呈加速的態(tài)勢(shì)，其主要流向是由農(nóng)村遷入城鎮(zhèn)。從暫住人口的城鄉(xiāng)分布看，按照國(guó)家統(tǒng)計(jì)局1995年1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算，1990年10月1日在外縣市區(qū)的人口有3323萬人，其中，居住在城市的2041萬人，占61.4%；居住在集鎮(zhèn)的333萬人，占10%；居住在縣的949萬人，占28.6%。全部在外縣市區(qū)的人口中，農(nóng)村在外縣市區(qū)的人口1986萬人，其中，居住在城市和集鎮(zhèn)的1195萬人，占60.2%；居住在縣的791萬人，占39.8%(《中國(guó)人口統(tǒng)計(jì)年鑒》，2000，第213頁)?？梢姡r(nóng)村流動(dòng)人口的主要流向同樣是城鎮(zhèn)。

農(nóng)村勞動(dòng)力及人口之所以向城鎮(zhèn)流動(dòng)，原因可以列出很多，諸如追求豐富多彩的城市生活，尋找個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)，為了子女受到更好的教育，等等。然而就大多數(shù)人而言，最基本的動(dòng)因仍然是經(jīng)濟(jì)利益。由于勞動(dòng)者從事生產(chǎn)的目的是為了獲得盡可能多的收益，所以，只要城鎮(zhèn)的發(fā)展水平高于農(nóng)村，只要城鎮(zhèn)居民的收入高于農(nóng)民的收入，在國(guó)家對(duì)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力流動(dòng)采取比較寬松的政策的情況下，農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)的流動(dòng)就不可避免。城鄉(xiāng)發(fā)展的差距越大，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市流動(dòng)的愿望就越強(qiáng)烈。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，雖然城鄉(xiāng)居民的收入存在一定差距，但國(guó)家為了控制城鎮(zhèn)人口的增長(zhǎng)速度，采取嚴(yán)格的城鎮(zhèn)戶籍管理制度，結(jié)果農(nóng)村勞動(dòng)力流向城鎮(zhèn)的數(shù)量較少。改革開放以來，城鄉(xiāng)居民的收入差距有時(shí)擴(kuò)大有時(shí)縮小。20世紀(jì)80年代初期城鄉(xiāng)居民的收入比例曾下降到2以下，其他多數(shù)年份保持在2以上，最高達(dá)到2.86。城鄉(xiāng)居民的收入存在較大差距勢(shì)必強(qiáng)化農(nóng)村人口進(jìn)城愿望，與此同時(shí)傳統(tǒng)的戶籍管理制度逐步得到改革，農(nóng)村人口進(jìn)城比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期容易多了，于是越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力及其家庭進(jìn)入城鎮(zhèn)。他們中有條件的將戶口遷入城鎮(zhèn)，另外一部分則舉家暫住在城鎮(zhèn)，還有相當(dāng)一部分農(nóng)村勞動(dòng)力季節(jié)性地在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)。

(二)關(guān)于勞動(dòng)力流動(dòng)的群體特征

按照勞動(dòng)力遷移成本收益分析理論，可以推論，在整個(gè)社會(huì)群體中，對(duì)于那些具有遷移愿望的勞動(dòng)者來說，收益較高的群體應(yīng)當(dāng)是最有可能遷移的群體。那么，實(shí)際情況又是如何呢?根據(jù)寧夏回族自治區(qū)黨委組織部2000年的專題調(diào)查，1992年以來，由于地區(qū)收入差距的擴(kuò)大，人才外流的數(shù)量明顯增加。1980—1985年六年間，寧夏共遷出2600人，其中相當(dāng)一部分是早年來自國(guó)內(nèi)東中部地區(qū)支援邊疆和民族地區(qū)的人員；1992—1999年八年間，則遷出7000多人。在這7000多人中，具有大學(xué)?？埔陨蠈W(xué)歷者占80%，45歲以下的中青年專業(yè)技術(shù)骨干占67%。

關(guān)于不同學(xué)歷勞動(dòng)者的收入水平，據(jù)國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部2001年的工資抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)資料分析。這次工資抽樣調(diào)查的范圍是全國(guó)35個(gè)大中型城市各種類型的職工，調(diào)查人數(shù)共80萬人。從調(diào)查中可以看出，我國(guó)城鎮(zhèn)職工的學(xué)歷層次高低與其收入水平高低成正相關(guān)關(guān)系：學(xué)歷層次低，其工資就低；學(xué)歷層次高，其工資就高。收益的高低制約勞動(dòng)力的遷移，勞動(dòng)者的素質(zhì)則直接影響其收益。由于高學(xué)歷的勞動(dòng)者可獲得較高的工資收入，所以在遷移成本一定的條件下，具有高學(xué)歷的勞動(dòng)者進(jìn)行遷移將比低學(xué)歷勞動(dòng)者更有利。高學(xué)歷的勞動(dòng)者可以通過遷移獲得更高的收入，而低學(xué)歷的勞動(dòng)者遷移很可能得不償失。這就是高學(xué)歷勞動(dòng)者更具有流動(dòng)性的主要原因。

(三)不同地區(qū)對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)的態(tài)度

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)：(1)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者流動(dòng)的態(tài)度。和欠發(fā)達(dá)地區(qū)相比，雖然發(fā)達(dá)地區(qū)的高素質(zhì)勞動(dòng)者在全部勞動(dòng)力中所占的比重要高得多，然而，山不厭高，水不厭深。高素質(zhì)勞動(dòng)者所擁有的較大的人力資本存量和較高的潛在生產(chǎn)力，對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)仍具有很大吸引力。只要我們?yōu)g覽一下發(fā)達(dá)地區(qū)21世紀(jì)的人才發(fā)展規(guī)劃，基本上都有積極吸引人才這項(xiàng)內(nèi)容。為了把這一人才戰(zhàn)略落到實(shí)處，各地都采取了相應(yīng)的對(duì)策，如在戶口、住房、工資待遇諸方面給予優(yōu)惠等等，不一而足。特別引人注目的是，一些人才比較集中的大城市，為了限制城市的規(guī)模，以往一直采取十分嚴(yán)格的戶籍管理辦法，即便是高素質(zhì)勞動(dòng)者也不易遷入。近年來一反常規(guī)，為了吸引高素質(zhì)勞動(dòng)者，對(duì)原來的戶籍管理辦法作了重大調(diào)整。如有的地方規(guī)定，對(duì)于外地大學(xué)本科畢業(yè)生，只要本地有單位同意接收，就可以在該地落戶；有的地方規(guī)定，大學(xué)本科畢業(yè)生愿意在當(dāng)?shù)毓ぷ?，可以先落戶再找單位?2)對(duì)普通勞動(dòng)者的態(tài)度。由于發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，資本積累及投資能力較強(qiáng)，所以這些地區(qū)對(duì)普通勞動(dòng)力的需求量也較大。發(fā)達(dá)地區(qū)所需要的普通勞動(dòng)力除了，由本地勞動(dòng)力市場(chǎng)供給一部分以外，還有相當(dāng)部分需要欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)力來補(bǔ)充。原因可能有兩個(gè)方面：一是有些工作本地勞動(dòng)力不愿意干，必須招聘外地勞動(dòng)力；一是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)力要求的報(bào)酬較低，用人單位愿意聘用來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)力。因此，一般情況下，發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的普通勞動(dòng)力持歡迎態(tài)度。這就是為什么發(fā)達(dá)地區(qū)在勞動(dòng)力供給大于需求的情況下，仍然需要欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)力的主要原因。當(dāng)然，由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū)的普通勞動(dòng)力多數(shù)是從事體力勞動(dòng)的人員，文化水平不高，缺乏專業(yè)技術(shù)，可替代性大，加上收入較低，所以遷居發(fā)達(dá)地區(qū)的可能性比高素質(zhì)勞動(dòng)者要低得多，他們中的多數(shù)人很難象高素質(zhì)勞動(dòng)者那樣直接遷移到發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，而只能季節(jié)性地到發(fā)達(dá)地區(qū)勞動(dòng)一段時(shí)間，然后再返回老家。

欠發(fā)達(dá)地區(qū)：(1)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者流動(dòng)的態(tài)度。由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)等方面條件較差，對(duì)人才吸引力較小，所以相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言，對(duì)人才的需求更顯得迫切。為了穩(wěn)定和吸引人才，一方面許多欠發(fā)達(dá)地區(qū)在財(cái)政較緊張的條件下，制定了不少優(yōu)惠政策，千方百計(jì)吸引高素質(zhì)勞動(dòng)者到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作，穩(wěn)定原有的高素質(zhì)勞動(dòng)者；另一方面，為避免高素質(zhì)勞動(dòng)者的流失，許多欠發(fā)達(dá)地區(qū)在努力提高這些勞動(dòng)者待遇的同時(shí)，也采取了一些限制高素質(zhì)勞動(dòng)者流失的政策措施，以抬高這些勞動(dòng)者流出的門檻，阻止高素質(zhì)勞動(dòng)者外流。(2)對(duì)一般勞動(dòng)者流動(dòng)的態(tài)度。與高素質(zhì)勞動(dòng)者的流失不同，欠發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)一般勞動(dòng)者的流動(dòng)持積極的態(tài)度。由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，因此這些地區(qū)普遍存在以下兩個(gè)方面的困難：一是資本積累能力低，投資不足，勞動(dòng)力就業(yè)困難，社會(huì)就業(yè)壓力大；二是生產(chǎn)效率較低，勞動(dòng)者收入不高?；谏鲜鲈?，欠發(fā)達(dá)地區(qū)一般都希望通過勞動(dòng)生產(chǎn)輸出來緩減其就業(yè)壓力，增加勞動(dòng)者的收入。由于發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，因此欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)力在發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，雖然這些勞動(dòng)者的平均收入可能低于當(dāng)?shù)貏趧?dòng)者的平均收入，但仍會(huì)高于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，這是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)者愿意到發(fā)達(dá)地區(qū)尋找就業(yè)崗位的主要原因。正是由于一般勞動(dòng)者的流出是有利的，所以近年來中國(guó)西部及其他欠發(fā)達(dá)地區(qū)都十分重視勞動(dòng)力輸出，各級(jí)政府都設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)，有的省市在發(fā)達(dá)地區(qū)派駐了辦事機(jī)構(gòu)，由這些機(jī)構(gòu)組織勞動(dòng)力輸出，收集勞動(dòng)力需求信息，幫助勞動(dòng)者解決外出中遇到的困難。

二、相關(guān)結(jié)論與建議

1.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)機(jī)制對(duì)中國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)的影響越來越大，最終將成為影響勞動(dòng)力流動(dòng)的決定性因素。在一定的條件下，市場(chǎng)機(jī)制作用下的勞動(dòng)力流動(dòng)趨勢(shì)具有不可逆性。除非相關(guān)的條件發(fā)生變化，勞動(dòng)力流動(dòng)的這種趨勢(shì)不會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

2.從勞動(dòng)力的流向看，不論是遷移還是暫時(shí)居住，現(xiàn)階段中國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)的趨勢(shì)都表現(xiàn)得十分明顯：西部和中部地區(qū)的勞動(dòng)力向東部流動(dòng)，農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)流動(dòng)，經(jīng)濟(jì)和自然條件差的地區(qū)的勞動(dòng)力向經(jīng)濟(jì)和自然條件好的地區(qū)流動(dòng)。勞動(dòng)力的流動(dòng)必然伴隨著人口的流動(dòng)，雖然人口流動(dòng)率可能低于勞動(dòng)力流動(dòng)率。利益驅(qū)動(dòng)是導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)階段勞動(dòng)力流動(dòng)的主要原因。

3.勞動(dòng)力流動(dòng)的群體特征主要表現(xiàn)為：高素質(zhì)勞動(dòng)力由條件差的地區(qū)遷居條件好地區(qū)的機(jī)率高于低素質(zhì)勞動(dòng)力。由于高素質(zhì)勞動(dòng)者擁有的人力資本存量高于低素質(zhì)勞動(dòng)者，所以前者和后者比不僅更容易找到工作崗位，而且其勞動(dòng)報(bào)酬要高于后者，于是高素質(zhì)勞動(dòng)者的流動(dòng)往往表現(xiàn)為遷移，低素質(zhì)勞動(dòng)者的流動(dòng)則表現(xiàn)為暫時(shí)居住。人力資本存量的大小及其收益的多少是決定勞動(dòng)力流動(dòng)形式的主要因素。

4.在對(duì)待勞動(dòng)力流動(dòng)的問題上，政府和勞動(dòng)者已基本適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，能夠按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求理性地認(rèn)識(shí)和處理這類問題。這對(duì)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的優(yōu)化配置是有利的。

為了促進(jìn)全國(guó)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的充分就業(yè)和優(yōu)化配置，提出以下幾點(diǎn)建議：

(1)因勢(shì)利導(dǎo)，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向城市流動(dòng)，加快全國(guó)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。城鎮(zhèn)化是世界性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。它對(duì)于加速經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，縮小城鄉(xiāng)差別，提高人民生活水平，都具有重要意義。勞動(dòng)力流動(dòng)特別是農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的流動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)城市化的重要途徑。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和勞動(dòng)力市場(chǎng)的逐步完善，勞動(dòng)力流動(dòng)的速度必然加快。在此過程中，將有更多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市特別是那些發(fā)展速度快的城市流動(dòng)。全國(guó)各地應(yīng)以此為契機(jī)，采取有效措施，為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市流動(dòng)創(chuàng)造條件。首先要徹底改革現(xiàn)行的戶籍管理制度，打破城鄉(xiāng)分隔的制度壁壘，實(shí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶籍管理制度。其次，城市要對(duì)所有居民實(shí)行統(tǒng)一待遇。不論原有居民還是外來居民，在購(gòu)房、就業(yè)、社會(huì)保障、子女讀書等方面都應(yīng)實(shí)行統(tǒng)一政策，平等對(duì)待。再次，遵循城市發(fā)展規(guī)律，根據(jù)我國(guó)城市化的需要制定科學(xué)的城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力提高城市的承載能力。

篇（2）

在當(dāng)代，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論已經(jīng)成為社會(huì)主義立論的根據(jù)?，F(xiàn)在擺在我們面前的緊迫任務(wù)是，重新建立一個(gè)能夠指導(dǎo)我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的，并與原政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在價(jià)值觀上一脈相承的新經(jīng)濟(jì)學(xué)。在新時(shí)代，新經(jīng)濟(jì)學(xué)就應(yīng)該是研究快樂的快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、勞動(dòng)使用價(jià)值論的提出及其內(nèi)容

馬克思在批判資本主義時(shí)，他是最先從商品的分析入手的，他揭示了商品的兩重性，即價(jià)值和使用價(jià)值。

在分析勞動(dòng)使用價(jià)值論基本內(nèi)容前，我們必須概括一下馬克思對(duì)使用價(jià)值的有關(guān)論述。

1.有人認(rèn)為，馬克思不重視使用價(jià)值，對(duì)此，馬克思是堅(jiān)決反對(duì)的。他說:“這位瓦格納還把我列在那些主張‘使用價(jià)值’應(yīng)該完全從‘科學(xué)’中‘拋開’的人中間?！薄斑@一切都是‘胡說’”。馬克思把使用價(jià)值放在非常重要的位置，他說:“這不過是已經(jīng)在單個(gè)商品上表現(xiàn)出來的同一規(guī)律，也就是商品的使用價(jià)值，是它的交換價(jià)值的前提，從而也是它的價(jià)值的前提。”

2.從商品兩重性也可看出，馬克思是非常重視使用價(jià)值的，他把使用價(jià)值列為商品的兩重性之一。馬克思認(rèn)為，商品的兩重性是由使用價(jià)值與價(jià)值共同構(gòu)成的，商品兩重性是由勞動(dòng)力的兩重性決定的，具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值。

3.在馬克思看來，一般商品的使用價(jià)值就是表現(xiàn)為商品具有的某種效用，這是實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值的前提，“物品要成為商品，從而成為交換價(jià)值的承擔(dān)者，一定要滿足某種社會(huì)需要，因而一定要有某種有用屬性?！?/p>

4.馬克思認(rèn)為，使用價(jià)值是商品的自然屬性，但同時(shí)也認(rèn)為使用價(jià)值具有社會(huì)性?！耙a(chǎn)商品，他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值，即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值”，“商品的使用價(jià)值，不是對(duì)他本人即賣者的使用價(jià)值，而是對(duì)第三者即買者的使用價(jià)值。”

5.馬克思看到一種商品在不同角度、不同環(huán)境、不同階段所具有的不同使用價(jià)值。“至于在生產(chǎn)過程中執(zhí)行職能的商品的使用價(jià)值，情況則不同。按照勞動(dòng)過程的性質(zhì)，生產(chǎn)資料首先分為勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料;或者更進(jìn)一步地加以規(guī)定，它一方面是原料，另一方面是工具，輔助材料等等?！?/p>

6.馬克思認(rèn)為，一定的使用價(jià)值只是資本增值的手段，“……資本對(duì)采取任何特定的使用價(jià)值形式作為自己一視同仁的化身加以采用或拋棄?！?/p>

7.馬克思從兩個(gè)方面來理解使用價(jià)值，一方面他把使用價(jià)值看成是現(xiàn)實(shí)的具體物的屬性，即“作為使用價(jià)值的使用價(jià)值”;另一方面他把使用價(jià)值看成是抽象的、類的存在，即作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的范疇，“作為使用價(jià)值的使用價(jià)值，不屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。只有當(dāng)使用價(jià)值本身是形式規(guī)定的時(shí)候，它才屬于后者的研究范圍?！?/p>

8.馬克思看到了勞動(dòng)力這一特殊商品所特有使用價(jià)值的作用，也正是主要由于這一點(diǎn)，馬克思才把使用價(jià)值引入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍之內(nèi)?！啊Ｓ鄡r(jià)值本身是從勞動(dòng)力特有的‘特殊的’使用價(jià)值中產(chǎn)生的……所以在我看來，使用價(jià)值起著一種與以往的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中完全不同的作用?！?/p>

9.馬克思認(rèn)為，“貨幣的使用價(jià)值就是:貨幣創(chuàng)造交換價(jià)值，創(chuàng)造比他本身所包含的更大的交換價(jià)值?！痹谶@里貨幣的使用價(jià)值實(shí)際上作為資本來讓渡，它的使用價(jià)值就是獲得利潤(rùn)。

10.馬克思認(rèn)為，“對(duì)于提供這些服務(wù)的生產(chǎn)者來說，服務(wù)就是商品。服務(wù)有一定的使用價(jià)值(想象的或現(xiàn)實(shí)的)和一定的交換價(jià)值。但是對(duì)買者來說，這些服務(wù)只是使用價(jià)值，只是他借以消費(fèi)自己收入的對(duì)象。”他還認(rèn)為，“服務(wù)只是勞動(dòng)的特殊使用價(jià)值的表現(xiàn)，因?yàn)榉?wù)不是作為物而有用，而是作為活動(dòng)而有用?！?/p>

11.馬克思看到了使用價(jià)值在總供給與總需求平穩(wěn)中所起的重要作用。尤其應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，馬克思認(rèn)為，從總體而言使用價(jià)值對(duì)社會(huì)資源的分配起決定作用?！叭绻f個(gè)別商品的使用價(jià)值取決于該商品是否滿足一種需要，那么，社會(huì)產(chǎn)品總量的使用價(jià)值就取決于這個(gè)總量是否適合于社會(huì)對(duì)每種特殊產(chǎn)品的特定數(shù)量的需要，從而勞動(dòng)是否根據(jù)這種特定數(shù)量的社會(huì)需要按比例分配在不同的生產(chǎn)領(lǐng)域(我們?cè)谡撌鲑Y本在不同的生產(chǎn)領(lǐng)域分配時(shí)，必須考慮到這一點(diǎn))。在這里，社會(huì)需要，即社會(huì)規(guī)模的使用價(jià)值，對(duì)于社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間分別用在這個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額來說，是具有決定意義的?！?/p>

以上我們簡(jiǎn)略地概述了一下馬克思有關(guān)使用價(jià)值的論述，盡管上述的介紹存在著許多不周全之處，但本人認(rèn)為，這基本上反映了馬克思對(duì)使用價(jià)值的主要觀點(diǎn)。下面本人就根據(jù)馬克思有關(guān)使用價(jià)值的主要觀點(diǎn)，對(duì)勞動(dòng)使用價(jià)值理論的基本內(nèi)容，做一下初步的概括和總結(jié):(1)使用價(jià)值與價(jià)值共同構(gòu)成商品的兩重性。(2)使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的前提，勞動(dòng)的直接目的是創(chuàng)造使用價(jià)值。(3)使用價(jià)值除了代表商品的自然屬性外，它本身也具有社會(huì)性。(4)從整體而言，對(duì)使用價(jià)值的重視使資源的配置趨于合理化。

同馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論一樣，的使用價(jià)值論也必然是勞動(dòng)使用價(jià)值論，這是價(jià)值取向的根本要求。正如無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)所說:“從前的經(jīng)濟(jì)學(xué)，是以資本為本位，以資本家為本位。以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，要以勞動(dòng)為本位，以勞動(dòng)者為本位了?！盵7]指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的新經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)然也要以勞動(dòng)和勞動(dòng)者為本位。

二、確立勞動(dòng)使用價(jià)值論的現(xiàn)實(shí)意義

從以上論述可以看出，馬克思并不是忽視或不看重使用價(jià)值的，只是出于革命性的需要，他在構(gòu)筑其理論體系時(shí)，必然選擇最能證明其革命性的那部分概念和內(nèi)容，作為其論述的主線。盡管如此，由于使用價(jià)值的特殊重要地位，馬克思還是大量地論及了使用價(jià)值。從他的大量論述中，我們可以概括出馬克思對(duì)使用價(jià)值的基本觀點(diǎn)，這些基本觀點(diǎn)現(xiàn)在看來仍閃爍著真理的光芒。

1.使用價(jià)值與價(jià)值共同構(gòu)成商品的兩重性。這說明，從商品兩重性構(gòu)成角度看使用價(jià)值與價(jià)值是同等重要的。因此商品兩重性的論述必然是勞動(dòng)價(jià)值論的重要內(nèi)容，同樣也應(yīng)是勞動(dòng)使用價(jià)值論的重要內(nèi)容。我們明確這一點(diǎn)，其最根本的現(xiàn)實(shí)意義在于，通過對(duì)價(jià)值的研究，得出的勞動(dòng)價(jià)值論成為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系的基石;那么我們通過對(duì)使用價(jià)值的研究，即可得出新經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系基石——?jiǎng)趧?dòng)使用價(jià)值論。

2.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的前提，勞動(dòng)的直接目的是創(chuàng)造使用價(jià)值。這說明，從價(jià)值實(shí)現(xiàn)角度看，使用價(jià)值已經(jīng)成為交換價(jià)值和價(jià)值的核心，離開了使用價(jià)值，也就無所謂交換價(jià)值和價(jià)值，因此，勞動(dòng)的直接目的當(dāng)然是創(chuàng)造使用價(jià)值。這一點(diǎn)對(duì)我們的啟示是，作為企業(yè)必須首先注意新產(chǎn)品的開發(fā)，不斷創(chuàng)造具有新的使用價(jià)值的商品，只有這樣才能最終獲得交換價(jià)值。使用價(jià)值的創(chuàng)造當(dāng)然也包括產(chǎn)品質(zhì)量的不斷提高，而且這是使用價(jià)值創(chuàng)造的重要內(nèi)容之一。3.使用價(jià)值除了代表商品的自然屬性外，它本身也具有社會(huì)性。我們的國(guó)家和企業(yè)必須明確，為誰創(chuàng)造使用價(jià)值，為誰創(chuàng)造價(jià)值?可以說，這一條標(biāo)明了勞動(dòng)使用價(jià)值論在價(jià)值觀上的根本取向，從而也證明了勞動(dòng)使用價(jià)值論，能夠成為指導(dǎo)我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的基石和邏輯起點(diǎn)。

4.從整體而言，對(duì)使用價(jià)值的重視使資源配置趨于合理化?？梢哉f，這一條是政府和企業(yè)重視使用價(jià)值的必然結(jié)果。政府重視使用價(jià)值，就必須重視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題，哪些是需要的，哪些是不需要的或過剩的產(chǎn)品，政府都應(yīng)該在宏觀上有所把握，政策的制定就應(yīng)該以此為據(jù)。企業(yè)在生產(chǎn)過程中，即創(chuàng)造使用價(jià)值過程中，就應(yīng)該對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查和預(yù)測(cè)，然后才能決定創(chuàng)造哪些使用價(jià)值以及創(chuàng)造商品的數(shù)量。

三、勞動(dòng)使用價(jià)值論與快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)

一般認(rèn)為，馬克思的價(jià)值理論有廣義和狹義之分。廣義價(jià)值理論包括勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論;狹義價(jià)值理論即指勞動(dòng)價(jià)值論。根據(jù)前文的研究，馬克思的價(jià)值理論應(yīng)該包括:勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論和勞動(dòng)使用價(jià)值論。勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論最終要解決財(cái)富的公平、公正分配問題;勞動(dòng)使用價(jià)值論最終要解決生產(chǎn)過程的合目的性問題。馬克思價(jià)值理論的核心和靈魂就是“以人為本”，即以廣大人民群眾的根本利益為本。

新經(jīng)濟(jì)學(xué)——快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該研究三大方面問題:一是生產(chǎn)領(lǐng)域的公正問題;二是分配領(lǐng)域的公正問題;三是消費(fèi)領(lǐng)域的合理化問題。生產(chǎn)領(lǐng)域的公正問題要解決生產(chǎn)什么和為誰生產(chǎn)的問題。如生產(chǎn)糧食還是生產(chǎn)，建樓堂館所、豪華別墅還是修希望小學(xué)等等。分配領(lǐng)域的公正問題要解決利益分配的廣泛化，避免利益向少數(shù)人集中。如子女上學(xué)、醫(yī)療保障、社會(huì)保險(xiǎn)等問題。消費(fèi)領(lǐng)域的合理化問題要解決如何引導(dǎo)廣大人民群眾科學(xué)、文明消費(fèi)。如封建迷信、鋪張浪費(fèi)、跟風(fēng)消費(fèi)等等。

快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)就應(yīng)該從生產(chǎn)領(lǐng)域開始。我們還是借鑒馬克思的分析方式，即從分析“商品”入手。馬克思已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了商品具有價(jià)值和使用價(jià)值這兩重性。通過對(duì)價(jià)值分析得出勞動(dòng)價(jià)值論，并以此建立了馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。在當(dāng)代，我們就要通過對(duì)使用價(jià)值的分析，確立馬克思的勞動(dòng)使用價(jià)值論。并以勞動(dòng)使用價(jià)值論為邏輯起點(diǎn)，建立新經(jīng)濟(jì)學(xué)——快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)。

現(xiàn)實(shí)在變化，社會(huì)在發(fā)展，隨著現(xiàn)實(shí)的變革，作為社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想的也應(yīng)該大發(fā)展。我們要善于在理論體系內(nèi)部尋求新的生長(zhǎng)點(diǎn)，使理論更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。。

參考文獻(xiàn):

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馬克思恩格斯全集:第47卷[M].北京:人民出版社，1980.

馬克思恩格斯全集:第46卷[M].北京:人民出版社，1980.

篇（3）

長(zhǎng)期以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)被看作是運(yùn)用實(shí)地實(shí)際數(shù)據(jù)來進(jìn)行研究的“非實(shí)驗(yàn)性”科學(xué),如失業(yè)率、工資水平、教育年限和收入水平等均屬于實(shí)地實(shí)際數(shù)據(jù)。既然實(shí)地實(shí)際數(shù)據(jù)如此豐富,為什么還要千方百計(jì)地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并創(chuàng)造自己的數(shù)據(jù)呢,本文將從三個(gè)方面分析實(shí)驗(yàn)研究方法在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)。

(一)實(shí)驗(yàn)研究對(duì)相關(guān)影響因素的嚴(yán)格控制

錦標(biāo)賽理論得名于體育比賽,是指員工通過競(jìng)爭(zhēng)以獲得某項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)(如薪酬增加或晉升),勝出者由相對(duì)績(jī)效排序決定。在錦標(biāo)賽理論中,員工的均衡努力水平被定義為邊際努力成本等于邊際收益時(shí)的努力水平。邊際收益取決于獎(jiǎng)金數(shù)額以及獲勝的機(jī)率,并與后者呈負(fù)相關(guān)關(guān)系(LazearandRosen,1981),給定均衡努力的選擇就可以直接導(dǎo)出最優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的水平和結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)以錦標(biāo)賽理論的檢驗(yàn)闡釋實(shí)驗(yàn)研究具有可控制性的潛在優(yōu)勢(shì)。

若對(duì)錦標(biāo)賽理論進(jìn)行直接的實(shí)證檢驗(yàn),首先要求研究者知道參與競(jìng)爭(zhēng)的員工數(shù)目,獎(jiǎng)勵(lì)的確切大小,員工努力的成本函數(shù),以及生產(chǎn)函數(shù)(包括誤差項(xiàng)的性質(zhì))。同時(shí),為了確定最優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)水平,還需要了解企業(yè)的支付函數(shù)與員工的參與約束。所有這些信息在實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中都是確定的,研究者可以清楚地予以設(shè)定。通過觀察實(shí)驗(yàn)被試所選擇的努力水平和獲獎(jiǎng)情況,就有可能對(duì)最優(yōu)報(bào)酬作出精確地預(yù)測(cè)并進(jìn)行檢驗(yàn),而采用實(shí)地實(shí)際數(shù)據(jù)對(duì)錦標(biāo)賽理論進(jìn)行直接檢驗(yàn)幾乎是不可能的。因?yàn)楫?dāng)使用實(shí)地?cái)?shù)據(jù)時(shí),研究者很少能確切地知道以上提及的各種因素;而且研究者也很難保證實(shí)地環(huán)境與理論假設(shè)的環(huán)境高度相似。例如在錦標(biāo)賽理論中,一個(gè)顯而易見的事實(shí)是,如果員工在競(jìng)賽中有消極的破壞競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手績(jī)效表現(xiàn)的行為,努力與獎(jiǎng)勵(lì)的最優(yōu)水平同不存在破壞行為情況下的結(jié)果將是大相徑庭的。

相同的道理,使用實(shí)地?cái)?shù)據(jù)的研究者很少能知道員工與企業(yè)之間的互動(dòng)是一次博弈還是重復(fù)博弈,然而重復(fù)博弈的理論預(yù)測(cè)往往明顯不同于一次博弈的結(jié)論。還有其他一些重要因素,如員工彼此之間了解程度如何?員工之間的溝通及同伴壓力怎樣,有無形成共謀的可能?員工之間的互動(dòng)方式是公開還是匿名?在實(shí)地實(shí)驗(yàn)中,以上因素及其他環(huán)境細(xì)節(jié)都會(huì)影響研究對(duì)象的行為,卻不能被有效控制。與之相反,在實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中,這些環(huán)境因素能夠被嚴(yán)格控制,因此能夠進(jìn)行系統(tǒng)的研究。例如,在實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中,對(duì)一次博弈與重復(fù)博弈情形進(jìn)行比較研究,或者對(duì)匿名互動(dòng)與“面對(duì)面”互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行比較研究,將是非常方便的。

當(dāng)然,這種能對(duì)影響因素進(jìn)行更好地控制的優(yōu)勢(shì)不局限于錦標(biāo)賽理論的研究。例如,在關(guān)于不同行業(yè)間工資差異的爭(zhēng)論中,很難判斷所觀察到的差異是反映出的真實(shí)“租金”,還是不可觀察的異方差性(GibbonsandKatz,1992)。同樣地,幾乎不可能依據(jù)實(shí)地?cái)?shù)據(jù)來判斷失業(yè)是自愿的還是非自愿的,即很難判斷失業(yè)員工在低于現(xiàn)行工資的情況下是否真的愿意繼續(xù)工作。然而,在勞動(dòng)力市場(chǎng)中采用實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)研究,控制員工的外部選擇,則能對(duì)上述問題輕易作出回答(FehrandFalk,1999)。以上例子極具說服力地表明,實(shí)驗(yàn)室研究較之于實(shí)地研究,能對(duì)相關(guān)影響因素實(shí)施更好的控制。

(二)實(shí)驗(yàn)研究能夠推斷變量之間的因果關(guān)系

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的另一個(gè)主要優(yōu)勢(shì)在于形成因果關(guān)系推論的可靠性。在實(shí)地研究中,許多有意義的變量是內(nèi)生決定的,多數(shù)情況下最多也只能確認(rèn)變量之間是相關(guān)的,而很難確認(rèn)變量之間的因果關(guān)系。然而通過合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),我們可以有把握地推斷變量間的因果關(guān)系。實(shí)際上,實(shí)驗(yàn)研究是確認(rèn)變量間因果關(guān)系的最有效手段。

(三)實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)論易于重復(fù)驗(yàn)證

實(shí)驗(yàn)研究具有易于復(fù)制的特征。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為檢驗(yàn)數(shù)據(jù),具有不可重復(fù)性的缺陷,即所謂的“歷史不能重演”。而對(duì)理論的證實(shí)或證偽都需要大量的檢驗(yàn)。Smith(1962)指出,實(shí)驗(yàn)研究的可重復(fù)性克服了所有觀察結(jié)論所普遍存在的一次性的缺陷。其他研究者可以很容易地復(fù)制實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),進(jìn)行獨(dú)立驗(yàn)證,從而證實(shí)或者證偽專題研究中得出的結(jié)論。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的應(yīng)用可避免某些理論沒有經(jīng)過一個(gè)可重復(fù)的嚴(yán)格證明或證偽的過程而被稱之為所謂的“傳教士的理論”。

二、實(shí)驗(yàn)研究方法的反對(duì)意見

首先,由于實(shí)驗(yàn)中的被試常常為學(xué)生,實(shí)驗(yàn)研究常被批評(píng)存在被試選擇偏差,批評(píng)者認(rèn)為學(xué)生對(duì)所要研究的問題缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其次,主要針對(duì)實(shí)驗(yàn)中的支付(payoff)問題,由于一般情況下被試在實(shí)驗(yàn)中獲得的支付較低①,他們可能不會(huì)以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度進(jìn)行決策。第三種批評(píng)主要針對(duì)被試數(shù)目太少的問題,實(shí)驗(yàn)研究結(jié)論往往受到置疑。第四種批評(píng)主要來自于實(shí)驗(yàn)研究結(jié)論能否推而廣之,對(duì)現(xiàn)實(shí)是否具有預(yù)測(cè)和指導(dǎo)作用,即實(shí)驗(yàn)研究的外部有效性問題。盡管這些批評(píng)有一定的合理性,但是不具有根本性的意義,因?yàn)橥ㄟ^細(xì)致周詳?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),這些問題完全可以克服和解決。

(一)被試選擇偏差

研究者之所以選擇學(xué)生作為被試,主要是出于方便性的考慮。學(xué)生容易招募,能夠迅速理解實(shí)驗(yàn)規(guī)則,而且他們的機(jī)會(huì)成本相當(dāng)?shù)汀５?并沒有根本的理由來排斥其他對(duì)象,而且非學(xué)生被試的使用也在逐漸增加。其次,通過細(xì)致周詳?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和與實(shí)施,有可能發(fā)現(xiàn)不同被試樣本在行為上的有趣差異。List(2003)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)是否能消除稟賦效應(yīng)問題進(jìn)行了研究。Cooperetal(1999)利用中國(guó)學(xué)生和中國(guó)中層經(jīng)理作為實(shí)驗(yàn)被試,檢驗(yàn)了起源于效率工資激勵(lì)的棘輪效應(yīng)理論。同樣地FehrandList(2003)以企業(yè)CEO作為實(shí)驗(yàn)被試,研究他們使用顯性激勵(lì)方式的程度以及如何對(duì)這種激勵(lì)作出反應(yīng)。

List(2003)的研究結(jié)果表明缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)紀(jì)人表現(xiàn)出了稟賦效應(yīng),而在擁有市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)紀(jì)人身上卻沒有發(fā)現(xiàn)這種效應(yīng)。擁有市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)紀(jì)人之所以沒有體現(xiàn)出稟賦效應(yīng),不是由于選擇效應(yīng),而是由于市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)本身。Cooperetal(1999)在實(shí)驗(yàn)研究中觀察到,經(jīng)理和學(xué)生的行為在很大程度上收斂于混同均衡。因此,被試樣本之間的行為差異隨著時(shí)間的推移而消失。在實(shí)驗(yàn)的初期,他們觀察到不同樣本之間的確存在一些差異。但是,如果實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)語用一種抽象的、無關(guān)經(jīng)理決策的具體環(huán)境的語言來描述,那么學(xué)生的行為較之于經(jīng)理將更快地收斂于均衡點(diǎn)。相反,如果實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書中含有大量的與企業(yè)計(jì)劃者和經(jīng)理間的相互作用相關(guān)的內(nèi)容,那么,經(jīng)理的行為將更快地收斂于均衡點(diǎn)。FehrandList(2003)發(fā)現(xiàn)學(xué)生和CEO之間的確存在行為差異,CEO明顯比學(xué)生更信任他人,而且也更值得他人信任。雖然如此,兩個(gè)被試樣本仍然作出了使用顯性激勵(lì)方式的相同選擇,盡管該方式有很大的負(fù)面影響。

這些例子均表明,被試樣本差異可能是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。但是,這些研究也顯示出了不同的被試樣本在行為上并沒有表現(xiàn)出根本性的不同。在Cooperetal(1999)的研究中,學(xué)生和經(jīng)理們的行為在經(jīng)過一段時(shí)間后是高度相似的。同樣,在FehrandList(2003)的研究中,根據(jù)理論推斷,如果假定所有實(shí)驗(yàn)的參與者是完全自利的,信任行為則不會(huì)存在,但作為被試的學(xué)生和經(jīng)理們都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的信任行為。此外,兩類被試樣本都顯示出大量利他的、互惠式公平的行為。因此,雖然存在某種程度上的被試樣本選擇偏差,但是不同樣本的行為從本質(zhì)上來說卻是非常相似的。

(二)被試所獲支付較低

被試在實(shí)驗(yàn)中所獲得的支付水平(stakelevel)較低也是一個(gè)非常重要的問題,研究者一致認(rèn)為更高的支付水平能顯著地降低被試行為的方差(CamererandHogarth,1999)。這就表明當(dāng)被試在實(shí)驗(yàn)中能獲得更高的利益時(shí),他們會(huì)以更加認(rèn)真的態(tài)度參與實(shí)驗(yàn)。但是CamererandHogarth(1999)在回顧了大量檢驗(yàn)支付大小效應(yīng)的研究后發(fā)現(xiàn),核心的行為趨勢(shì)極少因?yàn)橹Ц端降淖兓淖儭１M管支付(利益)對(duì)于實(shí)驗(yàn)被試而言是重要的,但是,利益大小的變化往往不會(huì)改變核心行為趨勢(shì)。一個(gè)有趣且重要的例外出現(xiàn)在HoltandLaury(2002)的研究彩票選擇實(shí)驗(yàn)中,隨著平均支付從70美元增加到230美元,實(shí)驗(yàn)被試表現(xiàn)出明顯增強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)厭惡型特征。相反,在公平偏好實(shí)驗(yàn)中,支付水平的增加很少或者不會(huì)影響公平行為反應(yīng)的發(fā)生。

(三)被試樣本量太少

關(guān)于實(shí)驗(yàn)被試樣本數(shù)量較實(shí)際數(shù)據(jù)過少的問題也是能夠克服的。首先,增加或補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)的觀測(cè)數(shù)目是可能的;其次,以國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)中的代表性問題為對(duì)象進(jìn)行大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)研究也已成為可能。近來,Harrison,LauandWilliams(2002)采用丹麥人口總體的一個(gè)典型樣本,推導(dǎo)出了貼現(xiàn)率;而BellemareandKrger(2003)則以荷蘭為樣本,進(jìn)行了信任博弈的實(shí)驗(yàn)。其研究結(jié)論顯示并不存在被試選擇偏差。

(四)外部有效性問題

對(duì)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)更為普遍的批評(píng)涉及到內(nèi)、外部有效性問題,內(nèi)部有效性指從某一實(shí)驗(yàn)中獲得可靠性的原因和結(jié)論的可能性,而外部有效性是指從試驗(yàn)研究的外部環(huán)境聯(lián)系中歸納出可靠結(jié)論的可能性。內(nèi)部有效性涉及到的只是一個(gè)合適的實(shí)驗(yàn)控制、敏感度設(shè)計(jì)及正確的數(shù)據(jù)分析問題,相對(duì)而言,外部有效性的問題則更為嚴(yán)重。批評(píng)者認(rèn)為把實(shí)驗(yàn)室的研究結(jié)論推廣到實(shí)地中去,其可能性是非常值得懷疑的。

外部有效性主要涉及兩個(gè)問題。第一,從一般意義上說,當(dāng)歸納法原理成立時(shí),外部有效性將會(huì)是較高的。根據(jù)這個(gè)原理,只要絕大部分相關(guān)的潛在條件保持不變,那么,行為規(guī)則在新環(huán)境中也會(huì)持續(xù)不變。存在這樣一個(gè)事實(shí),即便保持所有條件不變,也難以保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中可以被完全復(fù)制。雖然這個(gè)說法是正確的,但是這種批評(píng)也不是僅僅針對(duì)實(shí)驗(yàn)研究。事實(shí)上,沒有任何實(shí)證研究能夠確保在同樣的條件下復(fù)制出完全相同的結(jié)果。第二,實(shí)驗(yàn)研究是否抓住了現(xiàn)實(shí)中的主要條件。置疑者認(rèn)為某些實(shí)驗(yàn)因?yàn)楹雎粤爽F(xiàn)實(shí)中的許多關(guān)鍵性特征,從而不具有外部有效性,也就不符合實(shí)際情況。實(shí)驗(yàn)研究者的回答往往是盡可能模擬出這些被忽略的條件。但是,從某種意義上來說,實(shí)驗(yàn)研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)模型一樣都是不太現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)樗鼈兌际菍?duì)現(xiàn)實(shí)的高度抽象,這種抽象也正是一種優(yōu)點(diǎn),惟其如此才能夠使人們?cè)黾訉?duì)相關(guān)變量之間相互作用機(jī)制的理解。由于對(duì)現(xiàn)實(shí)性的強(qiáng)調(diào)實(shí)際上取決于實(shí)驗(yàn)的目的,在很多情況下實(shí)驗(yàn)研究的目的就是為了檢驗(yàn)理論,或者理解理論失靈的原因。因此,實(shí)驗(yàn)證據(jù)對(duì)理論構(gòu)建非常重要,但是對(duì)理解現(xiàn)實(shí)卻不那么重要。

三、增加實(shí)驗(yàn)研究現(xiàn)實(shí)性的途徑

(一)實(shí)地實(shí)驗(yàn)

無庸置疑,實(shí)驗(yàn)的可控性是其主要優(yōu)勢(shì)。然而關(guān)于實(shí)驗(yàn)室環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境是否一致的問題,可能將備受爭(zhēng)議。可以說實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)不是對(duì)傳統(tǒng)的實(shí)證經(jīng)濟(jì)分析方法的替代,而是對(duì)其的有益補(bǔ)充。將二者有機(jī)結(jié)合的方法之一就是進(jìn)行實(shí)地實(shí)驗(yàn),讓研究者在自然的環(huán)境中研究經(jīng)濟(jì)主體的行為。FalkandIchino(2003)進(jìn)行了一個(gè)典型的實(shí)地實(shí)驗(yàn)——將實(shí)驗(yàn)控制和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來,研究同伴壓力對(duì)工作行為的影響。實(shí)驗(yàn)是在日常工作環(huán)境中進(jìn)行的,被試被分為處理組和控制組,其產(chǎn)出被分別測(cè)量。在處理組中,兩個(gè)被試在相同的房間中一起工作;而在控制組中,每個(gè)被試分別在一個(gè)房間內(nèi)單獨(dú)工作。從技術(shù)上來講,實(shí)驗(yàn)被試所從事的任務(wù)彼此完全獨(dú)立。研究結(jié)論之一顯示,與被試單獨(dú)工作情形下的產(chǎn)出相比,隨機(jī)選擇的配對(duì)被試工作時(shí)的產(chǎn)出有了顯著的增加。在另一個(gè)實(shí)地實(shí)驗(yàn)中,FehrandGtte(2002)研究了一個(gè)企業(yè)中員工的工作時(shí)間和努力的跨期替代問題。在某一段時(shí)期內(nèi),他們對(duì)公司的一半員工按照更高的計(jì)件工資給付薪酬,而對(duì)公司的另一半員工按照固定的計(jì)件工資支付。采用這種方式,他們創(chuàng)造一個(gè)控制組和一個(gè)處理組,用以測(cè)量計(jì)件工資的增加對(duì)勞動(dòng)力供給的影響程度。

(二)“真實(shí)努力”實(shí)驗(yàn)

使實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)環(huán)境更貼近現(xiàn)實(shí)的另一個(gè)途徑是進(jìn)行所謂的“真實(shí)努力”實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)典型的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中,工作努力的選擇由一個(gè)遞增的貨幣函數(shù)來表示,被試不是選擇真實(shí)的努力水平,而是選擇一個(gè)有經(jīng)濟(jì)意義的數(shù)字。這種方法被廣泛應(yīng)用于錦標(biāo)賽實(shí)驗(yàn)中(Bulletal.,1987)和效率工資實(shí)驗(yàn)中(FehrandFalk,1999)。然而在“真實(shí)努力”實(shí)驗(yàn)中,努力代表的是完成一種真實(shí)的任務(wù)。例如,在FahrandIrlenbusch(2000)的研究中,實(shí)驗(yàn)被試的任務(wù)是剝胡桃;vanDijk,SonnemansandvanWinden(2001)要求實(shí)驗(yàn)被試?yán)糜?jì)算機(jī)解決難度較大的雙變量?jī)?yōu)化問題;在Gneezy(2003)的研究中,實(shí)驗(yàn)被試需在計(jì)算機(jī)上解決“迷宮”難題?！罢鎸?shí)努力”確實(shí)能夠增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)性,然而需要指出的是,這是以失去可控性為代價(jià)的——因?yàn)槿绻麑?shí)驗(yàn)者不了解員工的努力成本,那么也就不可能得出準(zhǔn)確的數(shù)量預(yù)測(cè)。

(三)項(xiàng)目評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)技術(shù)在項(xiàng)目評(píng)價(jià)領(lǐng)域也具有很高的價(jià)值。不幸的是,基本上不能夠獲得來自隨機(jī)的大規(guī)模社會(huì)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù),尤其是在歐洲,政策制定者對(duì)實(shí)施這樣的社會(huì)實(shí)驗(yàn)往往持著猶豫不決的態(tài)度。盡管如此,研究者自己收集數(shù)據(jù)也是可能的。例如,Falketal(2002)提出了一個(gè)新穎的項(xiàng)目評(píng)價(jià)方法,它允許在弱假設(shè)條件下確認(rèn)參加培訓(xùn)項(xiàng)目與被邀請(qǐng)參加面試的可能性之間是否存在因果關(guān)系。基本思想是通過在較短的時(shí)間間隔內(nèi)對(duì)參與項(xiàng)目的同一個(gè)體實(shí)施前測(cè)和后測(cè),以此對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)。其程序如下:首先,研究者招募一些失業(yè)者參與一個(gè)特定的培訓(xùn)項(xiàng)目,然后在這些人完成培訓(xùn)課程之前,向外投遞求職申請(qǐng)書。當(dāng)這些人已經(jīng)成功完成培訓(xùn)課程并獲得證書后,又發(fā)出第二次求職申請(qǐng)。兩次求職申請(qǐng)內(nèi)容完全一樣,只是第二次多了一個(gè)課程證書而已。由此可以檢驗(yàn)參加培訓(xùn)項(xiàng)目對(duì)獲邀參加面試的概率是否有影響。相似的方法已經(jīng)應(yīng)用于對(duì)女性員工的歧視(Weichselbaumer,即出)和失業(yè)粘性的(OberholzerGee,2000)的研究。

四、展望

過去的20多年,經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)研究獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,其應(yīng)用也呈現(xiàn)出穩(wěn)步增加的態(tài)勢(shì),這種增加的趨勢(shì)將持續(xù)下去。事實(shí)上,2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予DanielKahneman和VernonSmith,可能使實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們獲得更廣闊的舞臺(tái)。實(shí)驗(yàn)研究方法在諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都大有用武之地,其中很多領(lǐng)域都與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)。值得注意的是,經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)驗(yàn)方法不可偏廢,二者各有所長(zhǎng),相得益彰。經(jīng)濟(jì)理論使我們能夠在制度或者參數(shù)族(如稅率)的框架下對(duì)經(jīng)濟(jì)行為作出合理的預(yù)測(cè),而實(shí)驗(yàn)方法能夠?yàn)椴煌贫拳h(huán)境的運(yùn)行效果提供經(jīng)驗(yàn)證據(jù),從而對(duì)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行檢驗(yàn)。此外,在實(shí)驗(yàn)過程中對(duì)于人類行為的觀察,也將促使研究者更嚴(yán)肅地對(duì)待個(gè)體動(dòng)機(jī)和有限理性問題。從長(zhǎng)期來看,這有助于我們對(duì)人的本性進(jìn)行更現(xiàn)實(shí)的刻畫。實(shí)驗(yàn)研究已經(jīng)成功地應(yīng)用于公平、互惠、損失規(guī)避、過分自信、非指數(shù)貼現(xiàn)等現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象,通過研究它們對(duì)激勵(lì)和契約的影響,對(duì)組織設(shè)計(jì)的影響,以及對(duì)勞動(dòng)力供給和需求的影響,可以大大增進(jìn)對(duì)企業(yè)、家庭與勞動(dòng)力市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的理解。

注釋:

①一般而言,研究者為了模擬出真實(shí)的市場(chǎng)環(huán)境,往往為被試在實(shí)驗(yàn)中的績(jī)效表現(xiàn)支付一些數(shù)額不大的報(bào)酬,以增強(qiáng)所研究問題的現(xiàn)實(shí)相關(guān)性,提高被試的認(rèn)真程度,并以此確保實(shí)驗(yàn)研究的信度和效度。

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篇（4）

【內(nèi)容摘要】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是詮釋發(fā)展中國(guó)家如何由貧窮落后走向繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展主題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有指導(dǎo)意義，對(duì)我國(guó)后發(fā)展西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是具有普適性。

【關(guān)鍵詞】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);西部民族地區(qū);經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

1776年亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中談到一個(gè)國(guó)家如何由窮變富的問題，實(shí)質(zhì)上已涉及到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題。亞當(dāng)斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的構(gòu)想是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)問題，是國(guó)民財(cái)富和社會(huì)財(cái)富的集聚與增長(zhǎng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低和勞動(dòng)力人數(shù)的多少?zèng)Q定了國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形。但是，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科則產(chǎn)生于二戰(zhàn)后。當(dāng)時(shí)一些國(guó)家為擺脫殖民壓迫，紛紛獨(dú)立，迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上和理論上遇到的問題主要是:在實(shí)踐上，一是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問題，二是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇問題;要么對(duì)原有理論加以改造，這比較容易，要么建立新的理論，這相對(duì)困難。一些學(xué)者深入研究各發(fā)展中國(guó)家之后發(fā)現(xiàn)，其環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家最初完全不一樣，傳統(tǒng)理論無法復(fù)制和拷貝到發(fā)展中國(guó)家。西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論由于條件不同、問題很多、相去甚遠(yuǎn)，也無法照搬到發(fā)展中國(guó)家。所以當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上和理論上都迫切需要一門新理論，由此發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生了。早在1939年，克拉克(Clark，C.G.，1939)就出版了《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的狀況》一書，對(duì)后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)40年代出版的《落后地區(qū)的工業(yè)化》和《東歐與東南歐工業(yè)化問題》是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有引領(lǐng)性和開創(chuàng)性的歷史地位，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志性文獻(xiàn)。

二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展的過程中，根據(jù)其政策演化和發(fā)展思路的差異性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段;第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段;第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。

(一)第一階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段，其結(jié)構(gòu)主義思想，是這一時(shí)期的主導(dǎo)思想，后來也成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流學(xué)派。二戰(zhàn)結(jié)束后，很多發(fā)展中國(guó)家取得了政治上的獨(dú)立地位，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為發(fā)展中國(guó)家迫切需要解決的問題，但是發(fā)展中國(guó)家面臨著諸多阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素，如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低、發(fā)展滯后、經(jīng)濟(jì)變量彈性低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)為明顯的剛性結(jié)構(gòu)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)完全不同，市場(chǎng)不完善是發(fā)展中國(guó)家的普遍現(xiàn)象，價(jià)格剛性，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制的失靈，經(jīng)濟(jì)在沒有外部因素的影響下難以達(dá)到均衡狀態(tài)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是靜態(tài)資源的重組和優(yōu)化配置，而應(yīng)建立在動(dòng)態(tài)調(diào)整可投資資源和保證供給增長(zhǎng)的前提下，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出相應(yīng)的調(diào)整。

(二)第二階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段。結(jié)構(gòu)主義發(fā)展思路使許多發(fā)展中國(guó)家在二十世紀(jì)五六十年代經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，取得了令人矚目的發(fā)展成就，但是，結(jié)構(gòu)主義還存在理論上的缺陷和實(shí)用上的局限性，從20世紀(jì)60年代后期開始，新古典主義復(fù)活而成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新的主流思想。概括起來，新古典主義的主要觀點(diǎn)是:一是社會(huì)的發(fā)展應(yīng)是綜合的發(fā)展，滿足人的基本需要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo);二是重視人力資本，糾正唯物質(zhì)資本的缺陷;三是強(qiáng)調(diào)對(duì)外貿(mào)易在發(fā)展中國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著拉動(dòng)作用;四是新古典主義突出了市場(chǎng)機(jī)制、資源優(yōu)化配置、微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。

(三)第三階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。同樣，由于新古典主義在實(shí)踐中和理論上也存在諸多缺陷，于是新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始盛行，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想表現(xiàn)在如下:一是可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念的產(chǎn)生;二是新增長(zhǎng)理論的快速發(fā)展;三是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。

三、發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的不平衡性

從世界范圍內(nèi)來看，無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都普遍存在著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題，即都存在著發(fā)達(dá)地區(qū)和和相對(duì)落后的后發(fā)展地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。我國(guó)是發(fā)展中大國(guó)，發(fā)展中大國(guó)又具有不同于一般發(fā)展中小國(guó)的特征。現(xiàn)有的研究已經(jīng)表明發(fā)展中的大國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有如下幾個(gè)特點(diǎn):第一，發(fā)展中大國(guó)人口數(shù)量眾多，消費(fèi)需求旺盛，市場(chǎng)容量的絕對(duì)數(shù)相比較發(fā)展中小國(guó)要大。第二，發(fā)展中大國(guó)人口基數(shù)大，幅員遼闊，為了滿足日益增長(zhǎng)的公共服務(wù)需求和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚、調(diào)整、優(yōu)化，必須建設(shè)與之相適應(yīng)的龐大的基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)滿足不斷增長(zhǎng)的龐大的國(guó)內(nèi)需求，需要資金數(shù)量大，依靠外援或外資幾乎不可能解決問題。第三，由于發(fā)展中大國(guó)在工業(yè)化起步階段缺乏外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)因，實(shí)現(xiàn)的是內(nèi)向型發(fā)展的政策，工業(yè)化起步階段建立門類齊全的工業(yè)體系也就是必然選擇。第四，自然資源豐富、勞動(dòng)力資源豐腴是發(fā)展中大國(guó)良好的資源稟賦，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模大，但是，發(fā)展中大國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也存在如下難題:一是遺產(chǎn)和文明傳統(tǒng)的重大影響;二是沉重的人口壓力、嚴(yán)峻的就業(yè)問題和低下的經(jīng)濟(jì)效率;三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;四是落后農(nóng)業(yè)與工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展問題;五是內(nèi)部發(fā)展與對(duì)外開放的適度選擇。發(fā)展中大國(guó)與發(fā)展中小國(guó)相比較，其工業(yè)化過程亦不同:一是資本積累。發(fā)展中小國(guó)既可以自身積累，也可以依靠國(guó)際資本。而發(fā)展中大國(guó)則不行，盡管利用外資絕對(duì)量不少，但所占比例有限。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展中大國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要求門類相對(duì)齊全，這是由發(fā)展中大國(guó)的資源狀態(tài)和國(guó)內(nèi)需求狀況共同決定的。三是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際貿(mào)易。發(fā)展中小國(guó)幅員小，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)較易形成;發(fā)展中大國(guó)幅員遼闊，建立交通和通訊網(wǎng)絡(luò)需要巨額投資，且耗用時(shí)間長(zhǎng)。所以，發(fā)展中大國(guó)不同于發(fā)展中小國(guó)，發(fā)展中大國(guó)發(fā)展的不平衡問題更為嚴(yán)重，更為棘手。比如中國(guó)，存在三大經(jīng)濟(jì)地帶，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平東部、中部、西部依次遞減，處于末端的西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低，與東部沿海地區(qū)的差距大。發(fā)展中大國(guó)的發(fā)展存在不平衡性、層級(jí)性。

四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

與其他國(guó)家的后發(fā)地區(qū)相比較，我國(guó)西部地區(qū)在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史條件等方面都具有某種程度的相似性。第一，我國(guó)西部地區(qū)自然環(huán)境相對(duì)惡劣，自然資源豐富。第二，區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，二元結(jié)構(gòu)典型。第三，教育科技落后，基礎(chǔ)設(shè)施差，社會(huì)發(fā)育度低，資本形成能力弱。第四，西部民族地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族集中分布的地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。如今，作為發(fā)展中大國(guó)的中國(guó)內(nèi)部，亦存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū)，即存在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的西部后發(fā)展民族地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為解決發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題探索了良好的范例，提供了成功的借鑒，那么用它來解決一國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡問題也是可行的。這是因?yàn)橐粐?guó)內(nèi)部后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的諸多條件和現(xiàn)實(shí)情況與世界上其他發(fā)展中國(guó)家的情況類似，所以，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以用來解決中國(guó)后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的后發(fā)展地區(qū)具有普適性。

五、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就必然要走工業(yè)化道路。但是，對(duì)工業(yè)化的理解不同，就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)主義和激進(jìn)主義所采取的工業(yè)化，既忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，又只采取單向的工業(yè)品導(dǎo)向，雖然使工業(yè)獲得較大的發(fā)展，但也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)。不但農(nóng)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后，而且工業(yè)發(fā)展亦后勁乏力。張培剛教授早在20世紀(jì)40年代就曾指出，完整的工業(yè)化是包括農(nóng)業(yè)發(fā)展在內(nèi)的工業(yè)化。后來發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以陷入危機(jī)，是因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有完成使命，廣大農(nóng)村依然貧困，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元結(jié)構(gòu)依然存在。如今許多發(fā)展中國(guó)家開始重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)與工業(yè)的協(xié)調(diào)。我國(guó)后發(fā)展的民族地區(qū)與東南沿海地區(qū)的差距，和發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家相類似，作為一個(gè)整體我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，而民族地區(qū)又更為落后，暫時(shí)還不具有全面進(jìn)行工業(yè)化的現(xiàn)實(shí)條件，發(fā)展中國(guó)家在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)化國(guó)家向工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)化時(shí)，應(yīng)具備較強(qiáng)的物質(zhì)資源的儲(chǔ)備，包括:數(shù)量龐大的、可使用的資本儲(chǔ)備，勞動(dòng)技能較高的、符合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展需要的勞動(dòng)力資源儲(chǔ)備;先進(jìn)的科技發(fā)展水平、現(xiàn)代企業(yè)管理制度;良好的基礎(chǔ)設(shè)施等。顯然，西部民族地區(qū)在整體上還不具備這些條件。從資本資源來說，西部民族地區(qū)資本形成能力弱，資本使用效率差;從適合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展所需要的勞動(dòng)力資源來說，西部民族地區(qū)科技教育水平低下，具有一定人力資本存量的勞動(dòng)力資源稀缺、素質(zhì)差;就現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的現(xiàn)代管理制度的適應(yīng)性來看，就連東部沿海地區(qū)目前都還不夠成熟，何況西部民族地區(qū);從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來看，西部民族地區(qū)由于地勢(shì)地貌和氣候和水資源等特征，其基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)落后，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也相當(dāng)困難。因此，西部民族地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化應(yīng)該是這樣的路徑選擇:一是繼續(xù)做好脫貧致富奔小康的工作。因?yàn)橐粋€(gè)民族、一個(gè)區(qū)域如果還沒解決溫飽問題，怎么奢談現(xiàn)代化。二是在國(guó)家扶持下完成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先行關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化工業(yè)建立和發(fā)展的基本條件。三是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成一批有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，西部的工業(yè)化和現(xiàn)代化不能搞重復(fù)建設(shè)，要從自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)出發(fā)，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展有潛力的特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。四是發(fā)展科學(xué)技術(shù)，注重人才培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)西部民族地區(qū)由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，毫無疑問應(yīng)是后發(fā)展的西部民族地區(qū)的發(fā)展主題。

【參考文獻(xiàn)】

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發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

摘要：新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題不僅對(duì)我國(guó)，而且對(duì)世界各國(guó)來說都是一個(gè)古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想隨著時(shí)代的發(fā)展只會(huì)研究的愈來愈深。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的新突破

(一)新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的觀念發(fā)生變化

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國(guó)經(jīng)濟(jì)水平都有了明顯的增長(zhǎng)，從全球來看，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來也越來越頻繁，國(guó)家與國(guó)家間的各項(xiàng)貿(mào)易數(shù)量和金額相比之前都有了大幅的增加。因此，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也開始從全球的角度考慮各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。尤其是隨著國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)等國(guó)際性組織作用的逐漸凸顯，發(fā)展中國(guó)家相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系也日益增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題成為全球而不僅僅是發(fā)展中國(guó)家的問題。斯特里頓((Streeten,P)就曾經(jīng)說過，我們應(yīng)該及早地從全球的視角去考慮各國(guó)之間政策的相互影響力，從而分析國(guó)家與國(guó)家之間的利害同盟關(guān)系。從他的主張我們可以清楚地了解到當(dāng)今時(shí)代，從全球范圍去考慮世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究所必需的新視角。

(二)新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法出現(xiàn)新發(fā)展

隨著科學(xué)研究方法的不斷創(chuàng)新，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在借鑒科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上，開始從過去同類型的研究轉(zhuǎn)向不同類型的對(duì)比研究。從哲學(xué)的角度上來分析，這就意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家放棄了對(duì)普遍理論的研究而關(guān)注個(gè)別理論研究，具體來說，就是開始對(duì)不同類型的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況進(jìn)行分組分析或個(gè)別分析，從而改進(jìn)了研究的范圍和力度，加深了研究的深度。一般來說，對(duì)世界發(fā)展中國(guó)家的分類研究大致有三種：第一種是以地區(qū)的差異來分類，主要是依據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度;第二類是以地區(qū)的發(fā)展業(yè)績(jī)來分類，參考因素主要包括人均收入水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等;最后一類是以地區(qū)的發(fā)展條件，這一種分類主要是考慮了地區(qū)居民的整體素質(zhì)、當(dāng)?shù)赝獠抠Y源等。根據(jù)這種分組研究，不但對(duì)研究的范圍有了明確的規(guī)定，而且在同一組內(nèi)，也方便對(duì)各個(gè)國(guó)家進(jìn)行對(duì)比分析，促進(jìn)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論研究方法的更新。

二、結(jié)語

新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題不僅對(duì)我國(guó)，而且對(duì)世界各國(guó)來說都是一個(gè)古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想隨著時(shí)代的發(fā)展只會(huì)研究的愈來愈深。因此，通過對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的危機(jī)及新發(fā)展趨勢(shì)的分析，對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的進(jìn)一步深化都有重要的意義。而又是通過這些分析，尤其是未來發(fā)展趨勢(shì)的分析，能更好地為發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的豐富發(fā)展奠定一定的方向依據(jù)。

篇（5）

 

《我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，……堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，……加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”。在十二五期間及未來更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)將成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要模式。

1 創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的概念

經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特（Joseph A.Schumpeter）是創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)理論的鼻祖，其在1912年出版的經(jīng)典著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，首次將創(chuàng)新視為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心，認(rèn)為“創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，是企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素的新組合，其中任何要素的變化都會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)函數(shù)的變化從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 [1]”，并給出了創(chuàng)新的概念：創(chuàng)新包括發(fā)明、創(chuàng)新和創(chuàng)新的擴(kuò)散二重含義，其中創(chuàng)新是指新發(fā)明（新產(chǎn)品、新工藝、新方法或新制度）第一次運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)中去。熊彼特將企業(yè)家視為創(chuàng)新的主體，通過創(chuàng)造性地打破市場(chǎng)均衡，才會(huì)出現(xiàn)企業(yè)家獲取超額利潤(rùn)的機(jī)會(huì)，并認(rèn)為動(dòng)態(tài)失衡是健康經(jīng)濟(jì)的“常態(tài)”，而非古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所主張的均衡和資源的最佳配置。新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家們更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)效率經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，而不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心是社會(huì)如何利用稀缺資源生產(chǎn)出有價(jià)值的商品，在不同的群體中分配，并利用價(jià)格信號(hào)來擴(kuò)大稀缺資源分配的效率。在新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中，創(chuàng)新是外生變量——黑箱，對(duì)價(jià)格信號(hào)單獨(dú)起作用，不能被積極主動(dòng)的經(jīng)濟(jì)政策所引導(dǎo)的。熊彼特在《資本主義、社會(huì)主義和民主主義》中描述了與新古典主義和凱恩斯主義不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)制度，認(rèn)為長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)該一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的中心，制度、企業(yè)家和技術(shù)變革是這一經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心，創(chuàng)新是市場(chǎng)的進(jìn)化過程，創(chuàng)新、制度、文化、規(guī)范、法律等這些在以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)中是難以模型化的因素皆是重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素[2]。

基于熊彼特經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)理論在最近15年才受到足夠的重視，創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)（或新經(jīng)濟(jì)）提法也零星出現(xiàn)，邁克爾·波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書中，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展分為生產(chǎn)要素導(dǎo)向、投資導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向和富裕導(dǎo)向四個(gè)階段[3]。創(chuàng)新導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力，是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式進(jìn)行重新定義的經(jīng)濟(jì)規(guī)則。我國(guó)洪銀興教授認(rèn)為創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)是體現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好的要求、以知識(shí)和人才為依托、以創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力、以發(fā)展擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)和新產(chǎn)品為著力點(diǎn)、以創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)。其基本特征是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要靠物質(zhì)投入（資本、勞動(dòng)、土地）推動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新（知識(shí)、技術(shù)、制度）驅(qū)動(dòng)，形成具有自主創(chuàng)新能力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，企業(yè)成為技術(shù)創(chuàng)新的主體，大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)介入技術(shù)創(chuàng)新體系[4]。

創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)主要關(guān)注的是社會(huì)如何創(chuàng)造新形式的產(chǎn)品、服務(wù)及商業(yè)模式來擴(kuò)大財(cái)富，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高生活質(zhì)量。知識(shí)、技術(shù)、企業(yè)家精神、創(chuàng)新是這一經(jīng)濟(jì)模式的核心，在創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)下，經(jīng)濟(jì)政策的核心目標(biāo)是促進(jìn)生產(chǎn)力高度發(fā)展和大量創(chuàng)新畢業(yè)論文開題報(bào)告。筆者認(rèn)為：創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要由物資投入（資本、勞動(dòng)、土地）驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向主要由創(chuàng)新（知識(shí)、技術(shù)、智力資源、企業(yè)家精神、制度）驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，建立在動(dòng)態(tài)的、彈性的網(wǎng)絡(luò)式創(chuàng)新系統(tǒng)之上，以靈活、快速、個(gè)性化的反應(yīng)為基本特點(diǎn)，企業(yè)、大學(xué)、各類研發(fā)機(jī)構(gòu)、政府、服務(wù)中介、顧客是這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的主體，新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端裝備制造、新材料、新能源汽車等產(chǎn)業(yè)將成為其主流產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)意味著革新，決勝于不斷地向前突破，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是來源于更多的投入及提供更多的同類產(chǎn)品，而是源于相對(duì)較少的投入，高效率的創(chuàng)新（新價(jià)值、新產(chǎn)品、新服務(wù)、新程序、新管理模式）。但創(chuàng)新也有負(fù)面作用，創(chuàng)新能力越強(qiáng)，知識(shí)不對(duì)稱將一直存在，且會(huì)加速危機(jī)的爆發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，但同時(shí)，知識(shí)不對(duì)稱將成為創(chuàng)新的最好來源。

2 創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的特征

創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的重新定義，與以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有明顯的區(qū)別：

 

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)模式

關(guān)注物質(zhì)資源（資本、勞動(dòng)、土地）和分配效率

注重?zé)o形資源（創(chuàng)新、知識(shí)、技術(shù)、智力資源）及長(zhǎng)期的優(yōu)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

封閉的創(chuàng)新系統(tǒng)

開放的、網(wǎng)絡(luò)式的創(chuàng)新系統(tǒng)

當(dāng)?shù)丶?/p>

全球集聚[5]

追求成本最小化，通過縱向一體化來縮減成本

注重高價(jià)值的投入和生產(chǎn)效率的增加，通過靈活的外包減少成本

生產(chǎn)不同內(nèi)容產(chǎn)品的企業(yè)間分界清晰

邊界變得模糊，所有的企業(yè)聯(lián)系在一起

被迫快速變化的基礎(chǔ)設(shè)施

基礎(chǔ)設(shè)施足夠應(yīng)付快速變化

顧客接受標(biāo)準(zhǔn)化的商品、遵從大規(guī)模生產(chǎn)，非常有限、固定渠道的選擇（注重顧客關(guān)系管理）。

顧客個(gè)性化的需求及附加價(jià)值，多渠道的選擇，并獲得授權(quán)，成為創(chuàng)新的主體之一（注重顧客知識(shí)管理）

個(gè)體重點(diǎn)關(guān)注技能、工作、職業(yè)

高質(zhì)量的工作及可觀的人均收入及學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯的靈活性

關(guān)注大企業(yè)，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模

篇（6）

 

1 引言

生產(chǎn)業(yè)對(duì)于我國(guó)的制造業(yè)升級(jí)，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式具有重要的意義。生產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出效率的分析對(duì)于我們研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化選擇具有重要的參考價(jià)值。

目前對(duì)于生產(chǎn)業(yè)的研究主要集中在水平、結(jié)構(gòu)以及與其他產(chǎn)業(yè)特別是制造業(yè)的互動(dòng)關(guān)系等方面，而對(duì)于其產(chǎn)業(yè)自身的投入產(chǎn)出的效率分析并不多見。我們認(rèn)為有必要系統(tǒng)研究生產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出效率及其影響因素，由此為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供相關(guān)的政策建議。

本文利用2009的統(tǒng)計(jì)年鑒中的相關(guān)數(shù)據(jù)，采用超效率DEA（數(shù)據(jù)包絡(luò)方法），該方法不需要預(yù)先估計(jì)參數(shù)，也可以避免主觀因素的影響從而簡(jiǎn)化算法。投入指標(biāo)包括人力資本投入和固定資產(chǎn)投入，產(chǎn)出指標(biāo)選取生產(chǎn)業(yè)的增加值經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，對(duì)我國(guó)生產(chǎn)業(yè)的區(qū)域投入產(chǎn)出效率進(jìn)行比較分析。希望能從另外一個(gè)角度來研究我國(guó)生產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出效率差異及其影響因素，并提出相關(guān)的政策建議，以促進(jìn)我國(guó)區(qū)域生產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展。

2 研究方法與數(shù)據(jù)來源

2.1DEA的介紹

數(shù)據(jù)包絡(luò)分析即DEA是一種效率評(píng)價(jià)方法，可用于多個(gè)同質(zhì)決策單元的相對(duì)效率評(píng)價(jià)，特別是多投入、多產(chǎn)出的復(fù)雜系統(tǒng)的效率評(píng)價(jià)。該方法最早是由美國(guó)著名運(yùn)籌學(xué)家Charnes A, Cooper W W和Rhodes E等學(xué)者在“相對(duì)效率評(píng)價(jià)”概念基礎(chǔ)上提出的一種新的評(píng)價(jià)相對(duì)效率的系統(tǒng)分析方法。1988年中國(guó)運(yùn)籌學(xué)專家魏權(quán)齡教授向國(guó)內(nèi)系統(tǒng)的介紹了DEA方法。該方法是在確定一組輸入輸出評(píng)價(jià)指標(biāo)的基礎(chǔ)上，借助于數(shù)學(xué)規(guī)劃將決策單元（DMU）投影到DEA的前沿面上，并通過比較決策單元（DMU）偏離DEA前沿面的程度來評(píng)價(jià)它們的相對(duì)有效性中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)。DEA方法不需要對(duì)分析對(duì)象確定輸入、輸出的顯式表達(dá)關(guān)系，就可以得出其綜合效率的數(shù)量指標(biāo)，據(jù)此確定分析對(duì)象的有效性[1]。

DEA方法的基本原理是將決策單元的多項(xiàng)投入與多項(xiàng)產(chǎn)出項(xiàng)日數(shù)據(jù)，投射在坐標(biāo)空間上，求出最大產(chǎn)出或最小投入為效率邊界，以衡量各決策單元的效率。若決策單元觀察值落在此效率邊界上，則認(rèn)為該決策單元相對(duì)有效率，其效率值為1若決策單元的觀察值不落在此效率邊界上，則為相對(duì)無效率，效率值為0到1之間，其間的差距則代表決策單元的無效率程度。

假設(shè)有n個(gè)被評(píng)價(jià)決策單元（DMU），每個(gè)決策單元都有m種類型的輸入和s種類型的輸出。記第j個(gè)決策單元為DMUj，分別以xij、yrj表示DMUj對(duì)第i種輸入的投入量、對(duì)第r種輸出的產(chǎn)出量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，分別以、表示對(duì)第i種輸入、第r種輸出的一種度量（或稱權(quán)）。DEA中常用的評(píng)價(jià)第j0（j0）個(gè)決策單元（）規(guī)模有效及技術(shù)有效的具有非阿基米德無窮小的C2R模型為線性規(guī)劃，其對(duì)偶規(guī)劃為：

其中，為規(guī)劃目標(biāo)值，為規(guī)劃決策變量，、為松弛變量向量。

記、、、為對(duì)偶規(guī)劃的最優(yōu)解。

C2R模型的含義如下：

表示的效率指數(shù)，表示輸入過剩，表示輸出不足。若，稱技術(shù)有效（輸出相對(duì)于輸入而言已達(dá)到最大）。若，，規(guī)模有效、技術(shù)有效，稱為DEA有效。若，，稱為弱DEA有效。若，稱為DEA無效。對(duì)于弱DEA有效或DEA無效的決策單元，可以在不減少輸出的情況下，使輸入減少，或者在不增加輸入情況下，是輸出增加[2]。

2.2超效率DEA

C2R模型在計(jì)算效率值時(shí)，計(jì)算結(jié)果有時(shí)會(huì)存在多個(gè)有效的決策單元(效率值為1)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，此時(shí)無法對(duì)有效決策單元之間的效率值進(jìn)行比較。Andersen, Peterson (1993)提出了超效率DEA(Super efficiency DEA，簡(jiǎn)稱SE-DEA)模型。在從而有效地解決了有效決策單元間的對(duì)比問題。

超效率模型在對(duì)決策單元進(jìn)行效率評(píng)價(jià)時(shí)，將被評(píng)價(jià)的決策單元排除在決策單元的集合之外，此時(shí)，對(duì)于沒有達(dá)到DEA有效的決策單元，其生產(chǎn)的前沿不會(huì)發(fā)生變化，評(píng)價(jià)結(jié)果與C2R模型相同。對(duì)于DEA有效的決策單元，超效率模型將其生產(chǎn)前沿面進(jìn)行重新計(jì)算推移，使得超效率模型最終計(jì)算出來的效率值大于經(jīng)典C2R模型的效率值。該效率值有可能大于1，從而可以對(duì)同為DEA有效的單元做進(jìn)一步的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)結(jié)果更具區(qū)別性[3]。例如效率值為1.3，則表示該決策單元即使再等比例地減少30%的產(chǎn)出，它在整個(gè)樣本集合中仍能保持相對(duì)有效，即效率值仍能維持在1以上。

2.3數(shù)據(jù)來源

本文的數(shù)據(jù)主要來源于2009年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒、中國(guó)勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)年鑒、中國(guó)科技統(tǒng)計(jì)年鑒、第三產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒，并經(jīng)作者合并整理。本文所界定的生產(chǎn)業(yè)主要包括中間需求率比較高，服務(wù)業(yè)對(duì)象具有明顯的生產(chǎn)性特征的產(chǎn)業(yè)，具體包括交通運(yùn)輸及倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)、郵政業(yè)、信息傳輸計(jì)算機(jī)服務(wù)和軟件業(yè)、批發(fā)和零售貿(mào)易業(yè)、金融保險(xiǎn)業(yè)、租賃和商務(wù)服務(wù)業(yè)中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)。

3 實(shí)證分析

3.1投入產(chǎn)出的效率評(píng)價(jià)

投入指標(biāo)主要采用2009年城鎮(zhèn)單位就業(yè)人數(shù) 全社會(huì)固定資產(chǎn)投資，產(chǎn)出指標(biāo)是相應(yīng)產(chǎn)業(yè)的增加值。我們使用EMS1.3軟件計(jì)算了服務(wù)業(yè)各產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出效率如下。

表1 我國(guó)區(qū)域生產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出效率及排名

 

東部省市

SDEA值

排名

西部省市

SDEA值

排名

中部省市

SDEA值

排名

北 京

1.0402

3

重 慶

0.4535

27

山 西

0.5745

17

天 津

0.5567

18

四 川

0.5958

14

吉 林

0.5327

20

河 北

0.5868

16

貴 州

0.4527

28

黑 龍 江

0.4599

26

遼 寧

0.4687

25

云 南

0.4796

23

安 徽

0.6297

11

上 海

1.2350

1

西 藏

0.7456

7

江 西

0.5144

21

江 蘇

0.7687

6

陜 西

0.3805

30

河 南

0.6458

10

浙 江

0.8469

4

甘 肅

0.7325

8

湖 北

0.6018

12

福 建

0.6979

9

青 海

0.3728

31

湖 南

0.5918

15

山 東

0.8098

5

寧 夏

0.4998

22

 

 

 

  廣 東

1.0727

2

新 疆

0.4769

24

 

 

  海 南

0.4520

29

內(nèi) 蒙 古

0.5968

13

 

 

 

 

篇（7）

【前言】隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全面發(fā)展，要求完成社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的人才具備極強(qiáng)的綜合人文素養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)人文科學(xué)的重要學(xué)科，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷深化的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代無論在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面、生產(chǎn)生活方面都將發(fā)揮極大的作用。若想在祖國(guó)的建設(shè)大業(yè)中貢獻(xiàn)力量，作為社會(huì)主義接班人必須對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有一定的了解和把握。因此，筆者針對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象及其職業(yè)發(fā)展前景”一題的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)概念

經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics）是社會(huì)人文科學(xué)的重要組成部分，是指針對(duì)人類文明發(fā)展歷程中人類為謀求進(jìn)步所從事種種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的特殊本質(zhì)，以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中與之相對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律做出的學(xué)術(shù)研究。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類改造自然使得社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要實(shí)踐，如：生產(chǎn)、交換、配置、消費(fèi)等。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須在一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是指人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的交錯(cuò)復(fù)雜的關(guān)系的總和，在各類經(jīng)濟(jì)關(guān)系中最為重要的，發(fā)揮最大功能的是生產(chǎn)關(guān)系[1]。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程

經(jīng)濟(jì)學(xué)是與人類從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相生相伴的一門科學(xué)。人類文明發(fā)展到奴隸社會(huì)階段，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開始產(chǎn)生，這一時(shí)期古希臘開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)萌芽，以色諾芬、柏拉圖、亞里士多德為主要代表，針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)開始進(jìn)行系統(tǒng)分析，如色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》、亞里士多德的商品交換理論、柏拉圖的社會(huì)分工理論等。伴隨人類文明的不斷進(jìn)步，封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)了進(jìn)一步的發(fā)展，主要針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)討論，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成熟；歷史的車輪繼續(xù)前行，19世紀(jì)末期開始，資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)開始發(fā)展，這一時(shí)期，經(jīng)濟(jì)學(xué)更加注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的討論和分析，經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸脫離政治成為獨(dú)立的知識(shí)理論體系，20世紀(jì)鐘聲敲響之際，經(jīng)濟(jì)學(xué)完全取代了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為了獨(dú)立學(xué)科。一路走來，經(jīng)濟(jì)學(xué)可謂凝結(jié)了無數(shù)智慧和汗水，為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)了杰出力量。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究廣泛、涉及領(lǐng)域多元化的學(xué)科，伴隨經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，若想了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，必須以不同的角度分析，以下筆者針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生根源和經(jīng)濟(jì)學(xué)形式劃分兩個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象：

（一）基于經(jīng)濟(jì)學(xué)根源

經(jīng)濟(jì)學(xué)是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一門科學(xué)，人類在從事任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)踐過程中必然應(yīng)用相應(yīng)的資源，經(jīng)濟(jì)資源并不是取之不盡、用之不竭的，但是人的欲望卻是無限的，所以經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和人類的欲望之間出現(xiàn)了矛盾，如果沒有行之有效的指導(dǎo)，這種矛盾將是不可調(diào)和的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生可謂為上述矛盾開出一劑良方。針對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性經(jīng)濟(jì)學(xué)將生產(chǎn)可能性邊界、生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本和生產(chǎn)機(jī)會(huì)作為研究核心。同時(shí)，資源稀缺性為經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來了四大研究課題：第一，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中需要生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少？第二，利用多少勞動(dòng)力、多少成本、什么樣的技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)？第三，生產(chǎn)出的產(chǎn)品將會(huì)去向何處？第四，在該項(xiàng)生產(chǎn)中將會(huì)產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)價(jià)值？根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的根源，以上四大問題是其主要研究對(duì)象[2]。

（二）基于經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不用的部分，如：按照時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)；按照應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是最為權(quán)威的劃分方式是按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行區(qū)分，按照這一標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)可分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Macroeconomics）和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Microeconomics）兩部分。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體作為研究對(duì)象，主要研究社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)問題以及經(jīng)濟(jì)變量的總量是怎么決定與變動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科，在形式上可以總結(jié)為“觀林而不觀木”，即學(xué)科術(shù)語中的“bird's eye”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，是針對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位行為及經(jīng)濟(jì)變量的個(gè)量是怎么決定和變化的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科，在形式上可以歸納為“觀木而不觀林”，即學(xué)科術(shù)語中的“worm's eye”[3]。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)職業(yè)發(fā)展前景

伴隨社會(huì)的全面進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)建設(shè)如火如荼的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的學(xué)科。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的職業(yè)發(fā)展前景廣闊。首先，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠掌握金融相關(guān)知識(shí)，未來可以在具有商業(yè)性質(zhì)的銀行系統(tǒng)進(jìn)行發(fā)展，如工商銀行、建設(shè)銀行、招商銀行、農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行等，亦可將職業(yè)生涯規(guī)劃方向著眼于金融機(jī)構(gòu)如保險(xiǎn)公司、證券公司等。第二，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展?fàn)顩r，所以就業(yè)范疇可以拓展為各類具有經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的行政單位，如財(cái)政、審計(jì)、海關(guān)等部門。第三，伴隨全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)之后可以從事國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易相關(guān)方面工作?？偠灾?，伴隨人類文明的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)在未來的職業(yè)發(fā)展前景相當(dāng)可觀。

綜上所述，文章首先對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義和發(fā)展歷程進(jìn)行了闡述，然后針對(duì)論點(diǎn)系統(tǒng)分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，最后根據(jù)全新的時(shí)代背景和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展前景。希望通過本文的討論，能夠引發(fā)莘莘學(xué)子對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視，在日常生活中了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和知識(shí)，能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋我們?nèi)粘Ｉ顚?shí)踐中遇到的經(jīng)濟(jì)問題，全面提高自身綜合人文素養(yǎng)，做合格的社會(huì)主義建設(shè)接班人。

【經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士論文參考文獻(xiàn)】：

[1]邱海平，張宇，鄭吉偉，等.中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)年度發(fā)展報(bào)告（2011年）[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論，2012，12（01）：3-65.

篇（8）

我們每個(gè)人從呱呱墜地，直到垂垂老矣，這一生當(dāng)中，始終都在面對(duì)一個(gè)基本問題我們應(yīng)該怎樣更好地生活?不得不承認(rèn)，我們所生活的這個(gè)世界，已經(jīng)徹底被經(jīng)濟(jì)所挾持了。在我們的生活中，經(jīng)濟(jì)學(xué)無處不在，我們無時(shí)不與經(jīng)濟(jì)打交道，比如說，日常生活的衣食住行等，我們?nèi)粘Ｉ钪械乃娝勁c所作所為，基本上都與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)。不得不承認(rèn)，在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些涉及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的問題不甚了解。但是在學(xué)了一個(gè)學(xué)期的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，我對(duì)生活中的一些現(xiàn)象有了更深入的了解，至少不會(huì)感覺那么莫名奇妙了，對(duì)一些現(xiàn)象可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來進(jìn)行解釋了。

下面我就對(duì)我身邊經(jīng)常遇到的一些現(xiàn)象，用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來簡(jiǎn)單的談?wù)勎覍?duì)這些現(xiàn)象的理解。

一、大學(xué)食堂里的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

1、吃飯問題

每個(gè)人只要活著，都要面對(duì)這個(gè)問題吃飯問題。這不僅是在大學(xué)食堂里要面臨的問題，也是我們大家都要面臨的共同問題。

案例：某一大一新生第一天來到學(xué)校食堂，對(duì)學(xué)校食堂的飯菜不熟悉，不知道自己要吃多少就可以，所以第一次來食堂吃飯的時(shí)候該同學(xué)買了4個(gè)饅頭，吃完第一個(gè)饅頭時(shí)感覺很滿足，吃下第二個(gè)時(shí)也感覺不錯(cuò)，但是吃下第三個(gè)就感覺飽了，看著剩下的饅頭該同學(xué)秉著不浪費(fèi)的心態(tài)繼續(xù)吃，吃完后感覺特別撐。經(jīng)過教訓(xùn)，該同學(xué)在第二天只買了3個(gè)饅頭。

通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里講到邊際效用遞減規(guī)律，即隨著商品和服務(wù)消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從消費(fèi)中得到的總效應(yīng)增加，但是增加的效用是不斷減小的。該同學(xué)在吃完第三個(gè)饅頭的時(shí)候正好吃飽，滿足值也就是效益值為10。下面對(duì)滿足值進(jìn)行細(xì)致化的描述，吃第一個(gè)饅頭時(shí)滿足值為5，吃第二個(gè)和第三個(gè)時(shí)分別為3和2。在這里，每一個(gè)饅頭的成本沒變，獲得的總效益是不斷增加的，但是獲得的邊際效益是不斷減小的，而該同學(xué)在滿足值最大時(shí)繼續(xù)吃下一個(gè)饅頭，使得自己處于過飽狀態(tài)，造成身體上的不舒服，這就使得

滿足值減小，也就是從吃饅頭中獲得的邊際效用逐漸減小。該同學(xué)是個(gè)理智的消費(fèi)者，在第二天只買了3個(gè)饅頭，這樣就達(dá)到了以最小的成本獲得最大效益的目的。作為一個(gè)理智的消費(fèi)者，其目的就是要達(dá)到利潤(rùn)最大化，即以最小的成本取得最大效用。

下面我就用圖像來對(duì)這個(gè)例子進(jìn)行分析：

首先，邊際效用遞減規(guī)律，也可以用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)。設(shè)商品X的效用函數(shù)為：

TUU(X)

則邊際效用為：

MUdU(X) dX

邊際效用遞減規(guī)律可表達(dá)為：

dU(X)MUdX 2dMUdU(X)0dX2dX

這就是邊際效用遞減規(guī)律造成的結(jié)果，所以，經(jīng)濟(jì)學(xué)無處不在，在我們的日常生活中隨處可見。我也有親身經(jīng)歷，每當(dāng)打完籃球回到宿舍，感覺口很渴，喝第一杯水，感覺太爽了，太滿足了;然后繼續(xù)喝第二杯水，感覺還可以;到喝第三杯水的時(shí)候，感覺已經(jīng)不渴了，此時(shí)已經(jīng)達(dá)到效用最大化了，如果再繼續(xù)喝第四杯水，就會(huì)感覺不舒服了，這是總效用就開始減小了，這就是一種很簡(jiǎn)單的邊際效用遞減規(guī)律造成的現(xiàn)象。

2、食堂占座問題(從資源稀缺性和供給需求理論分析)

我相信很多同學(xué)(包括我)曾經(jīng)都有這樣的親身經(jīng)歷：好不容易結(jié)束了一上午的課后，想到吃飯的時(shí)間到了，然后高高興興的去食堂就餐，然而食堂里早已人滿為患，好不容易找到一個(gè)空位，于是就用自己隨手?jǐn)y帶的課本或書包占座，然后再慢慢的去打飯，回來之后，到處找自己的位置，本以為是記錯(cuò)了，可是找遍了整個(gè)食堂都沒有，于是不僅失去了座位，還丟了課本。這些同學(xué)丟了課本顯示出學(xué)生們的道德問題，但這歸根結(jié)底要說到學(xué)校食堂的座位太少，使得同學(xué)們做出錯(cuò)誤的決定。

這種現(xiàn)象每次新生入學(xué)進(jìn)行軍訓(xùn)的那幾天最嚴(yán)重。我就有親身經(jīng)歷：大一入學(xué)的時(shí)候，開學(xué)前幾天要進(jìn)行新生軍訓(xùn)，好不容易結(jié)束了一早上的軍訓(xùn)，又累又

餓，趕緊跑到食堂吃飯，結(jié)果發(fā)現(xiàn)食堂全是穿著軍訓(xùn)訓(xùn)練服的大一小新生，然后突然想到趕緊先占個(gè)座再去打飯，不然，等一下沒座位了，結(jié)果看到的是一大片已經(jīng)用軍訓(xùn)帽子占好了座位，好不容易用帽子占到一個(gè)座位，飯打回來，卻找不到自己的帽子在哪了，因?yàn)橐谎蹝哌^去，都是帽子，都不知道哪一頂是自己的了，這是一件很悲催的事。到大二開學(xué)的時(shí)候，又輪到下一屆大一小新生軍訓(xùn)了，早上或者下午上完課奔赴食堂，結(jié)果也不大理想，食堂坐滿了人，找不到一個(gè)空座位，因?yàn)檐娪?xùn)的大一新生差不多都是一個(gè)點(diǎn)下課的，這個(gè)時(shí)候，食堂正處于就餐高峰期。所以說，吃個(gè)飯也不是件容易的事。

在現(xiàn)代大學(xué)占座已司空見慣，食堂占座、圖書館占座、自習(xí)室占座、上課教室占座等等。但是食堂占座不像自習(xí)室占座那樣，用筆寫上一個(gè)大大的占字就行，所謂食堂占座就是用自己隨身攜帶的書包或者書籍宣布對(duì)該座位的主權(quán)，在大學(xué)，占座已漸漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的文化，具有中國(guó)特色的大學(xué)占座文化。

要分析這一現(xiàn)象，就要考慮到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)問題資源的稀缺性問題。所謂資源的稀缺性，就是地球上所有的資源都是有限的，而人們的欲望總是無限的，這就造成了資源是稀缺的，人們的欲望總是超過實(shí)際的生產(chǎn)能力。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，在人流高峰期，座位是一種稀缺性資源，占座行為是對(duì)這種稀缺性資源的惡性競(jìng)爭(zhēng)，食堂的座位在這種情況下是不夠的，供不應(yīng)求，座位這種稀缺性資源具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性，同學(xué)們要為座位的使用權(quán)而競(jìng)爭(zhēng)，先到先得，一旦被別人占了自己就只能站著，不能被同時(shí)占用。而在先占座和先買飯問題上，理性經(jīng)濟(jì)人的做法是先占座，這樣就造成了座位的更加緊缺。

我覺得學(xué)?？梢詫?shí)施的的解決方法：學(xué)校可以通過增加座位數(shù)量的方法來解決這一問題，其次還可以對(duì)學(xué)校食堂進(jìn)行擴(kuò)建，但是這不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問題，這都需要從學(xué)校的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行考慮。最經(jīng)濟(jì)的方法是調(diào)整就餐時(shí)間，可以分時(shí)段進(jìn)行就餐。

面對(duì)先占座還是先買飯的問題，理性的人會(huì)選擇先占座后買飯。假設(shè)先買飯后占座，那么在買飯的時(shí)間里有限的座位資源被后來的人占有，在買飯回來時(shí)再四處尋找座位，不僅要花更多的時(shí)間還要面對(duì)端著食物的不方便與尷尬。如果先占座后買飯，會(huì)節(jié)省很多時(shí)間，時(shí)間成本較前一種情況小得多，同時(shí)不用面對(duì)端著飯找座位的尷尬。

3、食堂排隊(duì)問題(供給需求理論)

現(xiàn)象闡述：

在知味堂吃飯，總會(huì)有這樣的打飯現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)只有在涼菜間和打白米飯?zhí)帟?huì)排隊(duì)，其他菜品地方都很少出現(xiàn)排隊(duì)。針對(duì)以上現(xiàn)象，我將用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理做一個(gè)簡(jiǎn)要分析。

為了便于下面闡述的方便，我們假設(shè)

其他打菜處為A窗口

涼菜間為B窗口

打米飯?zhí)帪镃窗口

A總特點(diǎn)：需求量大，不穩(wěn)定，窗口多，打菜的勞動(dòng)力多

B總特點(diǎn)：需求量不大，較穩(wěn)定，窗口少，打菜勞動(dòng)力少

C總特點(diǎn)：需求量大，較穩(wěn)定，窗口少，打菜勞動(dòng)力少

作為一個(gè)大學(xué)生，我們往往有這樣的體會(huì)，到了飯點(diǎn)的時(shí)候，大家都蜂擁而上，特別是周一到周五，早上或下午下課的時(shí)候，大家都是一個(gè)點(diǎn)下課，每個(gè)餐廳窗口前面都是長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，這是學(xué)生素質(zhì)高的大學(xué)，而在某些大學(xué)，餐廳窗口前更像是菜市場(chǎng)，打飯師傅的叫賣聲、學(xué)生的嬉鬧聲，亂作一團(tuán)。

其實(shí)，排隊(duì)從某種角度看，是資源配置供需不平衡的結(jié)果。而要滿足資源配置的最優(yōu)化需求，需要大量的資金投入，需要大量的基礎(chǔ)設(shè)施配套跟進(jìn)，但這種投入這種跟進(jìn)，有一個(gè)過程，需要循序漸進(jìn)，不可能一蹴而就。，而且這將需要很大一筆資金。

而在一時(shí)尚無法解決供需矛盾的情況下，排隊(duì)卻是解決供求矛盾的一個(gè)相對(duì)公平的方式，因?yàn)樗裱讼葋砗蟮降臅r(shí)間優(yōu)先原則，給排隊(duì)的人一個(gè)預(yù)期：只要按照順序排著，總能輪到自己。

那么為什么會(huì)存在很多不排隊(duì)、亂插隊(duì)的現(xiàn)象?經(jīng)濟(jì)學(xué)里有一個(gè)囚徒困境理論，說的是兩個(gè)囚犯一起做壞事，被警察抓了起來，分別關(guān)押在兩個(gè)牢房里審訊。在這種情形下，囚犯有兩個(gè)選擇：一是背叛同伙，與警察合作;二是保持沉默。兩個(gè)囚犯都知道，如果他們都選擇沉默拒不承認(rèn)，那么警方將無法定罪。警方也知道這一點(diǎn)，于是宣布如果愿意供出同伙者可無罪釋放，并得到重獎(jiǎng);另一方將被嚴(yán)厲懲罰。因?yàn)殡p方都不能確信對(duì)方是否會(huì)背叛自己，為了保全自身，最后都會(huì)選擇背叛。結(jié)果反而使雙方都無法保全，全部坐牢。這個(gè)理論映射了部分不排隊(duì)者的心理，就是不相信他人會(huì)排隊(duì)，生怕自己老老實(shí)實(shí)排隊(duì)吃了虧。于是，只要有一個(gè)人亂插隊(duì)，就會(huì)引起整個(gè)隊(duì)伍秩序的混亂，導(dǎo)致資源配置的效率降低，而插隊(duì)者自身利益最終也可能受到損害。

可見，在資源配置不足的情況下，排隊(duì)可最大限度節(jié)約時(shí)間成本，使資源得到相對(duì)優(yōu)化配置;不排隊(duì)，必然會(huì)導(dǎo)致整體效率的降低。

學(xué)校食堂還可以通過其他方式來解決打飯難問題，學(xué)校食堂增加窗口以及打飯菜人員?？赡苡捎谑程锰峁┑姆?wù)不足，供求不平衡，學(xué)生就餐耗費(fèi)的時(shí)間過長(zhǎng)，這種情況下，道德成本自然也隨之增高了，插隊(duì)、欺騙乃至暴力等都有可能成為一種自然選擇。其次學(xué)?？梢栽黾邮程玫臄?shù)量，這樣不僅解決了打飯難的問題，更防止了壟斷，而壟斷會(huì)導(dǎo)致腐敗化和官僚化，從而提高了學(xué)校食堂的經(jīng)營(yíng)質(zhì)量。

二、從機(jī)會(huì)成本角度淺談生活中的小事

關(guān)于畢業(yè)之后是讀研究生還是找工作的問題，每個(gè)人都有自己的看法，這是一個(gè)很多大學(xué)生都在糾結(jié)的問題，因?yàn)檫@關(guān)系到我們未來的生活。這個(gè)問題就要考慮到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)會(huì)成本的問題。通常情況下，一種資源往往有很多種用途，如果某人選擇了某一資源用于某種用途，這就意味著他同時(shí)放去了這種資源的其他用途，而其他用途所產(chǎn)生的價(jià)值就構(gòu)成了使用這一資源的成本，經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱之為機(jī)會(huì)成本。所謂機(jī)會(huì)成本，指的是某種資源用于次佳用途所具有的價(jià)值，也就是所放棄的其他各種用途中所能帶來的最大收益。機(jī)會(huì)成本有如下的一個(gè)計(jì)算公式：

機(jī)會(huì)成本總和=顯性成本+隱性成本。

因此，在考慮此問題的時(shí)候會(huì)考慮到機(jī)會(huì)成本，所以，不同的人會(huì)有不同的想法。有些人想考研，覺得現(xiàn)在的本科畢業(yè)生找工作壓力太大了，學(xué)歷已經(jīng)不能滿足工作要求了，想通過讀研究生，來提高自己的學(xué)歷和知識(shí)，為以后的生活奠定一天更好的路;然而，有些人卻不想考研，想畢業(yè)之后就趕緊找工作，因?yàn)橐滥壳暗男问娇?，找工作的壓力一年比一年大，?jìng)爭(zhēng)也越來越大，誰知道三年之后會(huì)發(fā)生什么?競(jìng)爭(zhēng)會(huì)變得有多大?研究生又有多少能找到很好的工作?畢竟三年也不是個(gè)短時(shí)間，所以有些人選擇不考研，畢業(yè)后就找工作。

當(dāng)然，不同的人有不同的想法，所以，所做出的選擇也就各不相同。下面我用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的機(jī)會(huì)成本的原理來簡(jiǎn)單的分析一下這種現(xiàn)象：對(duì)于要考研的那些人來說，他們選擇了考研，也就意味著他們暫時(shí)不找工作，所以從工作中得到的工資和經(jīng)驗(yàn)就構(gòu)成了他們讀研究生的隱性成本，而他們讀研的學(xué)費(fèi)跟生活費(fèi)就成為了顯性成本，這兩個(gè)成本加起來就是他們讀研的機(jī)會(huì)成本，算一算，這個(gè)機(jī)會(huì)成本也不算低了;而對(duì)于要找工作的人來說，讀研過程中獲得的知識(shí)和能力，還有通過讀完研究生后再找工作獲得的工資就成為了他們找工作的機(jī)會(huì)成本。但是每個(gè)人對(duì)這些機(jī)會(huì)成本的估價(jià)都不盡相同，所以權(quán)衡這兩個(gè)機(jī)會(huì)成本之后，所做出的決定就不一樣。

結(jié)語：在我們的學(xué)習(xí)生活中，隨處可見經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，因此學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們來說很有用而且很重要，學(xué)好了經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們就可以用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來分析和解釋我們身邊的很多現(xiàn)象，這就不至于讓我們對(duì)這些現(xiàn)象感到困惑。學(xué)好了經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們?cè)谧鲆恍┻x擇的時(shí)候，可以權(quán)衡其利弊，從而做出一個(gè)更好的選擇，也不至于讓我們無從下手。

大一經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

摘要

本文寫了大學(xué)生兼職的時(shí)薪，以及目前我國(guó)大學(xué)生畢業(yè)面臨的失業(yè)與最低工資的聯(lián)系，并且運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求知識(shí)對(duì)最低工資進(jìn)行了簡(jiǎn)要的理解。并在此基礎(chǔ)上，闡述了最低工資的利與弊。

關(guān)鍵詞

兼職 機(jī)會(huì)成本 最低工資 價(jià)格原理 供應(yīng) 需求

正文 步入大學(xué)生活以來，一直想找兼職，想為自己賺一點(diǎn)零用錢。加了各種兼職群每天更新著各種兼職信息。每天都在搜羅著適合自己的兼職，同時(shí)還要考慮付出是否和收入成正比。

當(dāng)然，既然選擇想要去做兼職，我就要考慮自己所要放棄的。去做兼職，自己相對(duì)而言就少了休息與學(xué)習(xí)的時(shí)間。我要把大量的時(shí)間花費(fèi)在為別人服務(wù)。也許我可以在此期間，讀書，提高自己的閱讀量。所以，我選擇去兼職時(shí)的機(jī)會(huì)成本就是在此期間的學(xué)習(xí)?？紤]了很多，最后還是決定有機(jī)會(huì)去兼職一定要去。

終于在大一上學(xué)期的時(shí)候，經(jīng)過班導(dǎo)的介紹，有幸可以和同學(xué)在雙十一期間，去太平鳥參加實(shí)習(xí)，做客服。當(dāng)時(shí)根據(jù)日程安排，由于雙十一期間，客流量大。第一天，我們從下午2點(diǎn)，工作到凌晨2點(diǎn)。第二天，從下午2點(diǎn)，工作到了午夜12點(diǎn)。22小時(shí)的工作時(shí)間，每個(gè)小時(shí)支付了我們8元錢?，F(xiàn)在仔細(xì)想想，感覺公司違背了浙江省人民政府的最低工資的消息。

浙江省人民政府決定從2011年4月1日起，將我省最低月工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為1310元、1160元、1060元、950元四檔，最高檔增長(zhǎng)幅度達(dá)到19.1%。非全日制工作的最低小時(shí)工資標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為10.7元、9.5元、8.6元、7.7元四檔。寧波作為浙江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的城市，市區(qū)的最低工資歸為第一檔。也就是說，按照正常的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該有10.7元每小時(shí)的薪資。

據(jù)人力資源和社會(huì)保障部網(wǎng)站消息，人社部今日2012年度人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2012年，全國(guó)共有25個(gè)省份調(diào)整了最低工資標(biāo)準(zhǔn)，平均調(diào)增幅度為20.2 %。月最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是深圳市的1500元，小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)最高的是北京市的14元。雖然達(dá)不到北京市的最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，但是我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在大學(xué)生兼職市場(chǎng)上，能達(dá)到本市的最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，也是不多的。本學(xué)期，參加了一次開啤酒的兼職活動(dòng)，按事先講好的工資是每小時(shí)10元錢。也沒有達(dá)到最低工資的標(biāo)準(zhǔn)。

最低工資，是指勞動(dòng)者在法定工作時(shí)間提供了正常勞動(dòng)的前提下，其雇主(或用人單位)支付的最低金額的勞動(dòng)報(bào)酬。最低工資不包括加班工資、特殊工作環(huán)境、特殊條件下的津貼，最低工資也不包括勞動(dòng)者保險(xiǎn)、福利待遇和各種非貨幣的收入。最低工資一般由一個(gè)國(guó)家或地區(qū)通過立法制定。最低工資可以用月薪制定，也可以用每小時(shí)的時(shí)薪制定。

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所學(xué)的知識(shí)，利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論中的供求關(guān)系，分析由最低工資引起的勞動(dòng)力過剩情況。

對(duì)于，我這兩次參加的兼職，所給的工資并沒有達(dá)到最低工資的標(biāo)準(zhǔn)，但是，我還是去參加了。由此可以看出，大學(xué)生對(duì)于兼職，還是迫切渴望的。而且，目前兼職的薪資已達(dá)到了市場(chǎng)的均衡工資，市場(chǎng)的勞動(dòng)量與薪資達(dá)到均衡。勞動(dòng)者愿意接受這個(gè)價(jià)格，市場(chǎng)也愿意提供這個(gè)價(jià)格。一旦，市場(chǎng)被強(qiáng)迫要求達(dá)到最低工資，那么公司就會(huì)減少對(duì)勞動(dòng)者的需求，同時(shí)，會(huì)挑選競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)的勞動(dòng)者。大學(xué)生，沒有過多的工作經(jīng)歷，也沒有過硬的技術(shù)，所以，淘汰的更多的是大學(xué)生。

最低工資的制定反映了監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)，同時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活，在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下，而強(qiáng)制規(guī)定用人單位必需支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬。但是，由大學(xué)生的兼職，所產(chǎn)生的推想可以看出，最低工資并沒有保護(hù)一些弱勢(shì)的勞動(dòng)者的利益。反而將這些勞動(dòng)者擠出了勞動(dòng)的市場(chǎng)，變得更加的弱勢(shì)。大學(xué)生作為缺乏經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的勞動(dòng)者，就將在最低工資的打壓下，產(chǎn)生失業(yè)的現(xiàn)象。今年，畢業(yè)季又到了，有一大批大學(xué)生面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)狀。

所以，對(duì)于兼職，薪資沒有達(dá)到最低工資的水平，還是有很多的大學(xué)生爭(zhēng)搶著工作。因?yàn)槲覀內(nèi)狈?jīng)驗(yàn)，我們不介意用底薪水來換取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，與吃苦耐勞的精神。

篇（9）

當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，各國(guó)之間的自有貿(mào)易，數(shù)量在增加，質(zhì)量在好轉(zhuǎn)，其中各方的博弈也愈發(fā)激烈，提到自由貿(mào)易和國(guó)際分工，就不得不提亞當(dāng)斯密的絕對(duì)利益理論和李嘉圖的比較利益理論，它們的理論依舊是自由貿(mào)易論者手中強(qiáng)大的武器。下面將從三個(gè)方面對(duì)絕對(duì)利益說和比較利益說的異同及它們對(duì)當(dāng)代世界貿(mào)易的啟示做一個(gè)簡(jiǎn)淺的分析。

一、絕對(duì)利益理論

絕對(duì)利益理論是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中提出來的，他認(rèn)為每個(gè)國(guó)家或每個(gè)地區(qū)都有對(duì)自己有利的自然資源和氣候條件，如果各國(guó)各地區(qū)都按照各自有利的生產(chǎn)條件進(jìn)行生產(chǎn)，然后將產(chǎn)品相互交換，互通有無，將會(huì)使各國(guó)、各地區(qū)的資源、勞動(dòng)力和資本得到最有效的利用，將會(huì)大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增加物質(zhì)財(cái)富。

(一)絕對(duì)利益理論的概念和理解

絕對(duì)利益 是指在某種商品的生產(chǎn)上，一個(gè)國(guó)家在勞動(dòng)生產(chǎn)率上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，或其生產(chǎn)所耗費(fèi)的勞動(dòng)成本絕對(duì)低于另一個(gè)國(guó)家。若各國(guó)都生產(chǎn)自己占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，繼而進(jìn)行交換，那么雙方都可以通過交換得到絕對(duì)的利益，從而整個(gè)世界也可以獲得分工的好處。

如果我們對(duì)此進(jìn)行1:1的商品交換，則英國(guó)獲得了1單位的酒，本國(guó)剩余了1.7單位的毛呢，顯然本國(guó)對(duì)毛呢的消費(fèi)將會(huì)增加;則葡萄牙從英國(guó)獲得了1單位的毛呢，本國(guó)剩余了1.375單位的酒，顯然本國(guó)對(duì)酒的消費(fèi)也將增加。從兩個(gè)國(guó)家的總和來看，毛呢的產(chǎn)量和酒的產(chǎn)量都得到了增長(zhǎng)，也就是說分工極大地提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)絕對(duì)利益論的特點(diǎn)：

(1)亞當(dāng)斯密提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)這一概念，來解釋國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)，他認(rèn)為貿(mào)易之所以發(fā)生，其基礎(chǔ)在于各國(guó)生產(chǎn)成本上存在絕對(duì)差異。

(2)第一次論證了貿(mào)易互利性

(3)亞當(dāng)斯密有力地抨擊了重商主義，主張自由經(jīng)濟(jì)，為自由貿(mào)易奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，我們來討論一下絕對(duì)利益說的局限性。亞當(dāng)斯密是主張自由貿(mào)易政策的，主張依靠市場(chǎng)這個(gè)看不見的手來對(duì)供求關(guān)系進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)，維持均衡，控制社會(huì)利益，從而使社會(huì)獲得進(jìn)步和穩(wěn)定。這種主張符合當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，為突破封建統(tǒng)治對(duì)生產(chǎn)力的束縛提供了理論根據(jù)。但是隨著社會(huì)發(fā)展，它具有局限性，其中最主要的一點(diǎn)就是，它不能解釋現(xiàn)實(shí)中所有國(guó)家之間國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)，特別是當(dāng)一個(gè)國(guó)家在所有部門的生產(chǎn)成本上都處于絕對(duì)劣勢(shì)的話，上述分析就無法解釋這一種情況?？梢哉f絕對(duì)利益理論的一個(gè)明顯缺陷，就是沒有說明無任何絕對(duì)優(yōu)勢(shì)可言的區(qū)域，如何參與分工并從中獲利。這就引出了接下去要論述的比較利益學(xué)說。

二、比較利益理論

(一)、概念及理解

李嘉圖的比較利益學(xué)說旨在說明決定國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)是比較利益，而不是絕對(duì)利益。其核心思想是：國(guó)際分工中若兩國(guó)生產(chǎn)力不等，甲國(guó)生產(chǎn)任何一種商品的成本 都低于乙國(guó)，處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而乙國(guó)相反，其勞動(dòng)生產(chǎn)率在任何商品的生產(chǎn)中均低于甲國(guó)，處于絕對(duì)劣勢(shì)。這時(shí)，兩國(guó)間進(jìn)行貿(mào)易的可能性依然存在，因?yàn)閮蓢?guó)間勞動(dòng)生產(chǎn)率的差距并不是在任何商品上都一樣，這樣處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家不必生產(chǎn)全部商品，而應(yīng)集中生產(chǎn)在本國(guó)國(guó)內(nèi)具有最大優(yōu)勢(shì)的商品，相應(yīng)地，處于絕對(duì)劣勢(shì)的國(guó)家也要集中力量生產(chǎn)那些不利較小的商品，然后通過國(guó)際間的自由交換，在資本和勞動(dòng)不變的情況下，可以增加生產(chǎn)總量，提高生產(chǎn)率，節(jié)約參與交換的國(guó)家的社會(huì)勞動(dòng)，增加產(chǎn)品消費(fèi)。如此形成的國(guó)際分工對(duì)貿(mào)易各國(guó)都有利。

(二)簡(jiǎn)評(píng)與局限性：

比較成本理論具有科學(xué)性、合理性的一面，也有局限性的一面。其科學(xué)性的一面突出表現(xiàn)在該理論的核心比較優(yōu)勢(shì)的思想。它從實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度證明，無論是生產(chǎn)力水平高或低的國(guó)家，按照比較優(yōu)勢(shì)的思想?yún)⒓臃止ず唾Q(mào)易，都可以得到實(shí)際利益，這就為世界各國(guó)參加國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易的必要性做了理論上的證明。這種思想是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。同時(shí)它具有普遍意義，在其他問題上也是可利用、可借鑒的。正因?yàn)槿绱?，雖然歷經(jīng)100多年的發(fā)展，比較成本說至今仍然是世界國(guó)際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)。

比較成本理論的局限性主要表現(xiàn)為方法論上的缺陷，即以靜態(tài)的短期的觀點(diǎn)分析問題，缺乏動(dòng)態(tài)的發(fā)展的觀點(diǎn)和分析方法。它所反映的主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的利益，為資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)外擴(kuò)張服務(wù)。

三、絕對(duì)利益說和比較利益說對(duì)當(dāng)代貿(mào)易啟示：

絕對(duì)利益理論和比較利益理論在一定程度上對(duì)各國(guó)貿(mào)易的啟示與影星可以理解為有以下幾點(diǎn)：

1.參與貿(mào)易的各國(guó)，不應(yīng)以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和比較優(yōu)勢(shì)為參與分工的基礎(chǔ)，而應(yīng)該以本國(guó)利益的最大化為最基本的前提。即使葡萄牙生產(chǎn)葡萄酒有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但是生產(chǎn)葡萄酒并不是葡萄牙的最佳選擇，因?yàn)樯a(chǎn)毛呢對(duì)葡萄牙來說有最大利益。

2.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)說和比較成本理論使富國(guó)越富，窮國(guó)越窮。(因?yàn)橐话愀F國(guó)只在低智產(chǎn)品生產(chǎn)中有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或比較優(yōu)勢(shì)。)

3. 每個(gè)國(guó)家都要發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)(即使在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有絕對(duì)劣勢(shì)或比較劣勢(shì)，也要發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。)

在世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各國(guó)貿(mào)易繁榮的今天，面對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的許多現(xiàn)象和問題，兩個(gè)理論也都很難做出合理的解釋。通過對(duì)兩者的淺顯分析，最終的結(jié)論是認(rèn)為當(dāng)今國(guó)際分工還是應(yīng)該依據(jù)最佳利益原則，使貿(mào)易國(guó)的利益達(dá)到最大。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中的應(yīng)用

摘要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)，在日常生活中，處處可用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析現(xiàn)實(shí)問題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天，面對(duì)越來越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)我們生活的指導(dǎo)就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 社會(huì)科學(xué) 社會(huì)環(huán)境 指導(dǎo)生活

前言

剛開始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)以為這又是一門枯燥無味的學(xué)科，老師只是講些空洞的理論，可是在通過學(xué)習(xí)這一門選修課之后，卻發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科其實(shí)很實(shí)用，和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的很緊密，雖然理論性很強(qiáng)，但是聯(lián)系實(shí)際生活的話還是容易理解的，我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏鄬?shí)際的例子都可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論進(jìn)行解釋。以下為部分例子。

一.由供求均衡看大學(xué)生就業(yè)難的問題

眾所周知，近幾年來，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的形勢(shì)越來越嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)與企業(yè)和政府的需求率和簽約率成反比的走勢(shì)，每年大學(xué)生的人數(shù)越來越多，相對(duì)而言，大學(xué)生的簽約率卻在不斷下滑。我國(guó)的高校在不斷的擴(kuò)大招生的規(guī)模，導(dǎo)致每年畢業(yè)的大學(xué)生相對(duì)于企業(yè)和政府實(shí)際所需求的多很多，即勞動(dòng)力相對(duì)過剩。

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析，在就業(yè)市場(chǎng)上，大學(xué)生是勞動(dòng)的供給方，企業(yè)和政府是需求方，大學(xué)畢業(yè)生的增多導(dǎo)致供過于求，供需不平衡。

對(duì)于需求方來說，企業(yè)會(huì)根據(jù)自身發(fā)展的需要，綜合企業(yè)的成本收益等多方面的因素，來決定所需要的相關(guān)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)，政府根據(jù)各級(jí)部門工作開展的需要和人事部的結(jié)構(gòu)來招聘所需的畢業(yè)生，也就是說需求方都是根據(jù)自身利益來決定最后招聘所需要的人員數(shù)目。如果從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來看的話，當(dāng)供給大于需求時(shí)，供給方就會(huì)通過降低價(jià)格等手段來夸大需求，以實(shí)現(xiàn)供求均衡，但在現(xiàn)實(shí)中肯定不可能，作為需求方的企業(yè)或者政府顯然不會(huì)擴(kuò)大需求量，因此，在大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中，畢業(yè)生的供給與需求存在相對(duì)不平衡的狀態(tài)，所以導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難，就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻。

雖然我國(guó)總體的勞動(dòng)力相對(duì)過剩，處于富余的狀態(tài)，但是我國(guó)的專業(yè)技術(shù)人才缺口仍然很大，出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面，工科類的學(xué)生相對(duì)較少，一些第三產(chǎn)業(yè)仍然缺少大量的專業(yè)人才，因此作為供給方的大學(xué)畢業(yè)生也要考慮自身的實(shí)際情況，自己專業(yè)知識(shí)和能力是否能夠達(dá)到用人單位的標(biāo)準(zhǔn)。

由此可見，大學(xué)生不能只是去想就業(yè)的困難而對(duì)未來沒有了憧憬，因?yàn)殡m然我國(guó)總體的勞動(dòng)力相對(duì)過剩，但我國(guó)專業(yè)技術(shù)人才總量還處于供不應(yīng)求的局面，大學(xué)生應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā)，能夠正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)就業(yè)帶來的種種問題，調(diào)整好心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)，努力學(xué)習(xí)自己專業(yè)方面的知識(shí)，全面發(fā)展，提升自身的能力，規(guī)劃自己的未來，做一個(gè)社會(huì)所需要的人才。

二.由壟斷與競(jìng)爭(zhēng)看可口可樂收購(gòu)匯源事件

可口可樂作為外國(guó)的品牌想要收購(gòu)中國(guó)的匯源果汁，走多元化的道路。但是根據(jù)中國(guó)反壟斷法的相關(guān)規(guī)定，可口可樂收購(gòu)匯源案未獲得通過。中國(guó)商務(wù)部經(jīng)過一系列的審查認(rèn)定，匯源被收購(gòu)不利于我國(guó)國(guó)內(nèi)果汁飲料市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，違反了反壟斷法，影響我國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)系到國(guó)家利益。

可口可樂公司在中國(guó)已經(jīng)占據(jù)了很大的市場(chǎng)，匯源這個(gè)在我國(guó)還算有點(diǎn)名氣的飲料企業(yè)如果再被收購(gòu)，外國(guó)的企業(yè)將可能控制我國(guó)大部分的飲料市場(chǎng)，最終形成對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的壟斷，危害到我國(guó)飲料果汁市場(chǎng)的健康發(fā)展。

可口可樂收購(gòu)匯源后的市場(chǎng)份額雖然只有百分之二十幾，但卻足以產(chǎn)生限制和消除競(jìng)爭(zhēng)的效果，不利于我國(guó)果汁飲料產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。反壟斷法上有明確規(guī)定：具有或者可能具有排除、限制競(jìng)爭(zhēng)效果的經(jīng)營(yíng)者集中也構(gòu)成壟斷行為。因此如果收購(gòu)后的實(shí)際效果會(huì)限制甚至排除競(jìng)爭(zhēng)，按照法律這也是構(gòu)成壟斷的。可以想象，一旦可口可樂公司收購(gòu)匯源成功，可能會(huì)借助于其在碳酸飲料市場(chǎng)的支配地位，集中限制國(guó)內(nèi)企業(yè)在果汁飲料市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)的中小型果汁企業(yè)將會(huì)受到威脅，國(guó)內(nèi)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也將受到限制，自主創(chuàng)新能力也會(huì)隨之降低。

因此最終可口可樂收購(gòu)匯源案沒有獲得通過，體現(xiàn)了我國(guó)的

經(jīng)濟(jì)法所追求的價(jià)值目標(biāo)，保護(hù)民族產(chǎn)業(yè)的利益，保護(hù)消費(fèi)者利益和社會(huì)公共利益，維護(hù)社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。預(yù)防和制止壟斷行為，保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展是反壟斷法的宗旨，商務(wù)部禁止可口可樂收購(gòu)匯源有利于維護(hù)正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，形成良性競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)民族企業(yè)的發(fā)展，有利于抵制市場(chǎng)壟斷，維持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序健康有序的發(fā)展。禁止可口可樂收購(gòu)匯源果汁，有利于我國(guó)果汁飲料市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，反對(duì)市場(chǎng)壟斷，構(gòu)建我國(guó)果汁飲料市場(chǎng)的有效競(jìng)爭(zhēng)格局，促進(jìn)市場(chǎng)的持續(xù)健康發(fā)展。

三.由利潤(rùn)最大化來看食品安全

俗話說：民以食為天，根據(jù)馬斯洛的需求理論，衣食住行是我們最根本、最首要的生理需求，因此食品安全問題關(guān)系到每一個(gè)人的切身利益，可是面對(duì)我國(guó)最近幾年的食品安全現(xiàn)狀不禁讓人膽戰(zhàn)心驚，食品安全問題嚴(yán)重的威脅到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，已經(jīng)成為日益嚴(yán)峻、亟待解決的社會(huì)問題，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。從2008年三鹿奶粉中的三聚氰胺的超標(biāo)到最近蒙牛牛奶中黃曲霉素的超標(biāo)，霉變的大米、瘦肉精、蘇丹紅事件、福爾馬林等等一系列的屢禁不止的食品安全問題，讓消費(fèi)者對(duì)食品都產(chǎn)生了恐懼心理，確實(shí)令人擔(dān)憂。

這些食品安全問題從企業(yè)來看，主要是由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的疏忽和企業(yè)社會(huì)責(zé)任的丟失，錯(cuò)誤地理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于企業(yè)利潤(rùn)最大化的理論，在這個(gè)追逐競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里，很多商家都片面的追求企業(yè)的利潤(rùn)，采取各種手段來獲取最大利益，片面的認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是追求利益的最大化。在這種不擇手段的追求企業(yè)利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)思想的背后，其實(shí)質(zhì)就是違背了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，危害了人民群眾的生命健康安危。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任才是基礎(chǔ)，一旦缺失了社會(huì)責(zé)任，企業(yè)的利潤(rùn)只是暫時(shí)的，企業(yè)不能只追求眼前利益最大化而忽略企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展。

因此，企業(yè)不能一味的追求利潤(rùn)的最大化而忽視道德和責(zé)任問題，應(yīng)該在自身的社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上，不違背社會(huì)道德的前提下，通過開發(fā)新的技術(shù)來降低成本等合法的、合理的、不違背自身責(zé)任的方法去追求企業(yè)利潤(rùn)的最大化。廠家要對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)，接受社會(huì)監(jiān)督，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不能只考慮企業(yè)自身的利益追求最大化利潤(rùn)。

一個(gè)追求利潤(rùn)的組織，無論企業(yè)怎樣去宣揚(yáng)自身的道德訴求，它最終必須能夠用所得的利潤(rùn)去回報(bào)股東和員工，否則它就無法生存下去。但是同時(shí)也有大量的案例告訴我們，一個(gè)以追求利潤(rùn)最大化為最高目標(biāo)的企業(yè)，最終不可能成為一個(gè)偉大的企業(yè)，更不可能成為一個(gè)行業(yè)的排頭兵。因此面對(duì)令人擔(dān)憂的食品安全問題，目前中國(guó)的企業(yè)，最重要的是提倡全面的道德管理，找到一些志同道合的員工，以更強(qiáng)更有力的創(chuàng)新力，打造屬于自己企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的管理要注重道德的力量,承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。

四.由博弈論看商業(yè)廣告戰(zhàn)

在商業(yè)活動(dòng)中離不開競(jìng)爭(zhēng)，更離不開合作。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，要懂得從雙贏的戰(zhàn)略出發(fā)分析問題，尋求協(xié)作的技巧，才能避免蒙受更多的損失。商業(yè)活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)折射出博弈論的影子，下面以廣告競(jìng)爭(zhēng)為例。

兩個(gè)公司的商品互為替代品，相互競(jìng)爭(zhēng)，因此兩個(gè)公司的廣告必定會(huì)相互影響，如果一個(gè)公司的廣告容易被顧客所接受，則另一個(gè)公司的收入將會(huì)受到影響。如果兩個(gè)公司在相同時(shí)期發(fā)出質(zhì)量?jī)?nèi)容方面都類似的廣告，收入增加的同時(shí)成本也在增加。但是如果不提高廣告質(zhì)量的話，顧客減少，收入就會(huì)被對(duì)方奪走。面對(duì)這樣的情況，這兩個(gè)公司可以有兩種選擇，一是兩公司相互合作，達(dá)成協(xié)議，減少?gòu)V告的開支;二是增加自己公司的廣告支出來提升自身公司廣告的質(zhì)量，從而壓倒對(duì)方公司。

下面用博弈論的相關(guān)理論來分析廣告戰(zhàn)。說到博弈論，在這里我想跟大家推薦一本書叫《囚徒的困境》。囚徒困境是博弈論中具有代表性的例子，兩個(gè)被捕的囚徒之間的一種特殊博弈，說明為什么甚至在合作對(duì)對(duì)方都有利時(shí)，保持合作也是困難的。商業(yè)中的廣告戰(zhàn)就是典型的囚徒困境的例子，試想一下，如果兩個(gè)公司都不信任對(duì)方，雙方無法達(dá)成協(xié)議相互合作，即背叛成為支配性的策略時(shí)，兩公司將會(huì)陷入廣告戰(zhàn)，而公司廣告成本的增加損害了兩個(gè)公司的利益，這也就是陷入了囚徒困境。而在現(xiàn)實(shí)中，要兩個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的公司達(dá)成協(xié)議確實(shí)比較困難，為了各自利益的最大化而缺乏合作意識(shí)，多數(shù)的公司都會(huì)陷入囚徒困境中。從博弈論的角度看，兩個(gè)公司只是理性的從自身的利益出發(fā)，而沒有從雙方共同的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去考慮而造成兩敗俱傷，如果他們能夠相互合作，互惠互利，最終可能會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)兩者來說都是最好的結(jié)局。

要想走出囚徒困境，不受到其牽絆，就要實(shí)現(xiàn)雙方的合作，最終實(shí)現(xiàn)雙贏。俗話說，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。雙贏是現(xiàn)代社會(huì)商業(yè)界中經(jīng)常會(huì)提到的字眼，而在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的血腥的商戰(zhàn)中，很多公司都會(huì)陷入類似于囚徒困境的兩難境地，在困境面前，需要的是雙方的相互了解和彼此的信任，如果彼此都存在有私心，一味的只想到自己的利益，最終將會(huì)得到對(duì)雙方來說都是最糟糕的結(jié)局。因此在商業(yè)活動(dòng)中離不開競(jìng)爭(zhēng)，更離不開合作，需要雙方的信任和合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)雙贏。

結(jié)論

從上面的幾個(gè)例子我們可以看出，現(xiàn)實(shí)生活中的很多的問題，都是可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論去解釋的。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以讓我們擁有一個(gè)更加冷靜而又經(jīng)濟(jì)的頭腦，更加理智的分析經(jīng)濟(jì)生活中的種種問題，也可以幫助我們?nèi)ヒ?guī)劃未來的生活，擁有更加美好的未來。

學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，在生活中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的奧妙，更理性、更科學(xué)地融入社會(huì)，用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來指導(dǎo)我們的生活，更好的主宰人生，在學(xué)習(xí)中和以后的工作中更好的發(fā)揮自己的才能，讓自己的每一天都過得更加充實(shí)，更加有意義。

參考文獻(xiàn)

【1】 杰弗里薩克斯、費(fèi)利普拉雷恩：《全球視角的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。費(fèi)方域等譯。上海人民出版社，1997年5月出版，P706P733。

【2】 薩繆爾森、諾德豪斯：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第十七版)

篇（10）

以上可作為分析奧巴馬政府的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃有效性的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然,現(xiàn)在的情況并非完全就業(yè),而是不充分就業(yè),甚至過度失業(yè),且失業(yè)率還在繼續(xù)攀升。那么,如何調(diào)整上述分析框架呢?

一個(gè)極端假設(shè)是,當(dāng)失業(yè)率很高時(shí),政府支出不會(huì)產(chǎn)生擠出效應(yīng)。此時(shí),政府支出增加對(duì)私人支出有乘數(shù)效應(yīng),而非擠出效應(yīng)。這是因?yàn)?接受政府支出的人會(huì)增加開支,從而刺激其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

折衷的假設(shè)是,存在部分的擠出效應(yīng)。雖然刺激計(jì)劃仍會(huì)增加就業(yè),并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但增加的部分是否有價(jià)值,取決于政府支出的效率是否高于被擠出的私人支出。

在近期一份評(píng)估奧巴馬的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃的“官方”報(bào)告――《美國(guó)復(fù)蘇與再投資計(jì)劃對(duì)就業(yè)的影響》中,白宮經(jīng)濟(jì)顧問委員會(huì)主任克里斯蒂娜?羅默(Christina Romer)和副總統(tǒng)首席經(jīng)濟(jì)顧問賈里德?伯恩斯坦(Jared Bernstein)估計(jì),刺激計(jì)劃規(guī)模略超過7750億美元,這些支出將用于能源、基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療保健、減稅和對(duì)失業(yè)及其他低收入人群的補(bǔ)貼。如果沒有刺激計(jì)劃,2010年四季度GDP可能達(dá)到12萬億美元。奧巴馬政府的刺激計(jì)劃的支出規(guī)模相當(dāng)于該預(yù)測(cè)值的7%。羅默和伯恩斯坦認(rèn)為,相對(duì)于沒有刺激計(jì)劃的情況,刺激方案可使2010年四季度真實(shí)GDP提高3.7%。很明顯,這個(gè)計(jì)劃會(huì)對(duì)私人支出產(chǎn)生擠出效應(yīng)。

此外,他們還假設(shè),若GDP增長(zhǎng)3.7%,工作機(jī)會(huì)將增加350萬個(gè)。根據(jù)他們的計(jì)算,在奧巴馬政府刺激計(jì)劃的推動(dòng)下,失業(yè)率在2010年四季度約為7%,而如果沒有刺激計(jì)劃,約為9%。

這些估計(jì)合理嗎?首先我得承認(rèn),最近數(shù)年,我既未跟蹤宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文對(duì)各種支出和稅收乘數(shù)的估計(jì),也不了解預(yù)測(cè)政府支出擠出效應(yīng)的文獻(xiàn)。更何況,羅默和伯恩斯坦宣稱,他們的乘數(shù)與美聯(lián)儲(chǔ)所使用的大型模型一致。但我仍然認(rèn)為,他們高估了奧巴馬政府的刺激計(jì)劃對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響,而且其使用的分析技術(shù),也會(huì)高估其他政府支出和減稅政策對(duì)就業(yè)的影響。他們有一個(gè)奇怪的假設(shè),即家庭認(rèn)為減稅是永久性的,雖然兩位作者也承認(rèn),家庭會(huì)把增加的收入轉(zhuǎn)為儲(chǔ)蓄,而不是消費(fèi)。

不過,即便減稅不能刺激經(jīng)濟(jì),羅默和伯恩斯坦的分析認(rèn)為,“奧巴馬計(jì)劃”能增加270萬個(gè)工作機(jī)會(huì)。因?yàn)槠溆?jì)算顯示,在基礎(chǔ)設(shè)施和教育這些政府直接支出項(xiàng)目上花費(fèi)1美元所能增加的工作機(jī)會(huì),是所有政府支出項(xiàng)目中最多的。

也許羅默和伯恩斯坦的估計(jì)大致正確,但我傾向于認(rèn)為他們過于樂觀了。一方面,這些政府項(xiàng)目的真實(shí)價(jià)值應(yīng)該是有限的,因?yàn)樗鼈兺瑫r(shí)被迅速推出,而且很可能包含大量的政治意圖,并導(dǎo)致低效率。另一方面,現(xiàn)在失業(yè)率高達(dá)7%-8%,政府不可能有效定位那些主要雇傭失業(yè)者或啟用閑置資本的項(xiàng)目。在基礎(chǔ)設(shè)施特別是在醫(yī)療、能源和教育方面的支出,會(huì)把勞動(dòng)力從其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)轉(zhuǎn)移出來,工作機(jī)會(huì)凈增加量可能很少。另外,如果被擠出的私人活動(dòng)比政府主導(dǎo)的刺激計(jì)劃更有價(jià)值,那么新增就業(yè)和GDP漲幅將很小,甚至可能是負(fù)的。

目前,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們似乎大規(guī)模地轉(zhuǎn)向支持凱恩斯式的赤字財(cái)政,但其理由并非那么顯然。羅默和伯恩斯坦認(rèn)為,如果沒有刺激計(jì)劃,失業(yè)率最高可攀升至約9%。

不過,在1981年-1982年的衰退中,失業(yè)率最高曾達(dá)到10.5%,人們卻并未轉(zhuǎn)向凱恩斯主義。本次衰退與1981年及其后的衰退區(qū)別何在,使得人們大大提高對(duì)政府支出刺激效應(yīng)的估計(jì)呢?