時(shí)間:2023-03-21 17:01:32
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二、人—環(huán)境的互動(dòng):面向建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程
建筑環(huán)境心理學(xué)面對(duì)的環(huán)境以建成環(huán)境為主,在Stokols教授的人—環(huán)境交互作用模型表中,其研究重點(diǎn)主要集中在認(rèn)知層面的解釋模型和行為層面的操作模型。結(jié)合上述對(duì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容的分析,建筑環(huán)境心理學(xué)研究大致分為三個(gè)層面:(1)認(rèn)知層面:探討個(gè)體的基礎(chǔ)心理活動(dòng)與建筑環(huán)境的關(guān)系,研究?jī)?nèi)容為建筑環(huán)境的色彩、光線、材質(zhì)、形體等對(duì)視覺、聽覺和嗅覺等感知通道所帶來的心理體驗(yàn)。(2)意識(shí)層面:探討人的高級(jí)心理活動(dòng)(如人的價(jià)值觀、世界觀、審美觀)與建筑環(huán)境的關(guān)系,主要研究個(gè)體在不同價(jià)值觀、世界觀和審美觀的影響下對(duì)建筑環(huán)境的理解和追求。(3)行為層面:探討人的行為與建筑環(huán)境的關(guān)系,研究交往尺度和習(xí)慣行為方式與建筑環(huán)境的領(lǐng)域感、私密性等,并結(jié)合人體工程學(xué)探討建筑環(huán)境的舒適性。依據(jù)以上三個(gè)層面,筆者對(duì)環(huán)境心理學(xué)基本原理與建成環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析歸類,探討面向建筑設(shè)計(jì)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)的基本內(nèi)容,并將其應(yīng)用于北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中。雖然自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和虛擬環(huán)境同樣是環(huán)境心理學(xué)的重要研究范疇,但是本文僅以建筑設(shè)計(jì)專業(yè)為研究對(duì)象,探討范圍僅限建成環(huán)境部分。從表2可以看到,認(rèn)知、情緒和意志等心理過程是認(rèn)知和解釋世界時(shí)所有個(gè)體都遵循的共同性過程,其中環(huán)境知覺和環(huán)境認(rèn)知是環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究。主要關(guān)注的問題有:個(gè)體面對(duì)環(huán)境時(shí)在知覺層面、認(rèn)知層面和情感層面的心理過程;基本的空間認(rèn)知(如空間客體的知覺)與宏觀的空間認(rèn)知;認(rèn)知地圖與認(rèn)知圖式等相近的概念,了解這些概念能夠幫助建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上理解設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中,關(guān)于形狀、形態(tài)、形式等與人類個(gè)體知覺和認(rèn)知的關(guān)系??臻g認(rèn)知的基本理論則對(duì)空間設(shè)計(jì)的原則和方法有較多啟示作用。關(guān)于人格與環(huán)境的研究則關(guān)注特定個(gè)體在解釋環(huán)境過程中的獨(dú)特組織結(jié)構(gòu)和表達(dá)。學(xué)者坎特認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)中的人格研究至少有兩個(gè)主要方面:一是環(huán)境傾向的概念和測(cè)量;二是利用已有的人格測(cè)驗(yàn)來預(yù)測(cè)人們對(duì)物理環(huán)境的使用和改變以及環(huán)境對(duì)人的影響。畢生發(fā)展的概念能夠引導(dǎo)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生關(guān)注環(huán)境使用者所處的人生發(fā)展階段對(duì)建筑空間、環(huán)境的不同需求,這是設(shè)計(jì)的依據(jù)和靈感來源。而社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)容,關(guān)注的是空間使用者之間的互動(dòng),這種互動(dòng)關(guān)系引發(fā)不同交往情境下人們對(duì)不同空間形式的需求,以及不同的空間對(duì)其使用者行為方式的影響。
三、北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程實(shí)踐
(一)建筑環(huán)境心理學(xué)課程
1.課程大綱北京工業(yè)大學(xué)環(huán)境心理學(xué)課程為專業(yè)選修課,設(shè)置在大學(xué)三年級(jí)第一學(xué)期,課時(shí)為16學(xué)時(shí),授課對(duì)象為建筑學(xué)專業(yè)的本科生。通過對(duì)國(guó)內(nèi)主要建筑類院校相關(guān)課程設(shè)置的調(diào)研發(fā)現(xiàn),開設(shè)環(huán)境心理學(xué)課程的學(xué)校雖不在少數(shù),但是其課程設(shè)計(jì)大多參照目前常見的環(huán)境心理學(xué)課程教材,缺乏深入思考以及與專業(yè)實(shí)踐的結(jié)合。筆者多年從事環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué),積累了一些建筑設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也有一些實(shí)踐思考。本文從心理學(xué)的基本原理出發(fā),結(jié)合授課對(duì)象的專業(yè)特色,尋找二者之間的深層邏輯關(guān)聯(lián),并嘗試構(gòu)建和完善適合建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)體系———北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程體系。上述針對(duì)心理學(xué)原則及其在建筑設(shè)計(jì)過程中可能涉及的相關(guān)內(nèi)容的分析,成為北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)大綱設(shè)置的理論依據(jù)。在教學(xué)實(shí)踐中,從認(rèn)知、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面,把與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)聯(lián)系緊密的環(huán)境心理學(xué)內(nèi)容分成若干主題明確的教學(xué)內(nèi)容模塊,同時(shí)結(jié)合授課對(duì)象專業(yè)知識(shí)水平的差異。建筑環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)大綱從環(huán)境使用者和環(huán)境設(shè)計(jì)者兩個(gè)不同角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。首先,對(duì)環(huán)境使用者而言,從共性的心理過程、獨(dú)特的個(gè)性心理和社會(huì)的個(gè)體互動(dòng)三個(gè)方面,介紹環(huán)境心理學(xué)以及它和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián),并針對(duì)社會(huì)物理環(huán)境中與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)緊密相關(guān)的建成環(huán)境部分,從城市、社區(qū)、單體建筑三個(gè)不同層面應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則的講解和討論。其次,對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)者而言,如何發(fā)揮創(chuàng)造力潛能,形成良好的設(shè)計(jì)思維,在設(shè)計(jì)過程中與相關(guān)各方密切合作、良好溝通、說服他人,以執(zhí)行自己的設(shè)計(jì)意見和設(shè)計(jì)想法,這些都是建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)重視并掌握的能力。因此將其作為一個(gè)單獨(dú)的主題列入教學(xué)計(jì)劃做簡(jiǎn)要介紹。2.課程作業(yè)環(huán)境心理學(xué)本身就是一個(gè)以具體問題為導(dǎo)向的學(xué)科,因此,環(huán)境心理學(xué)課程作業(yè)設(shè)計(jì)亦遵循問題導(dǎo)向的原則,以人—環(huán)境的交互作用為主要研究對(duì)象,作業(yè)內(nèi)容與教學(xué)大綱基本同步。根據(jù)作業(yè)難易程度分為小組完成和個(gè)人完成兩類,學(xué)生可以根據(jù)教師給出的具體作業(yè)指導(dǎo)書,從下述題目中選擇自己感興趣的2-3個(gè)課題進(jìn)行研究。
第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展
人體工程學(xué)(HumanEngineering),也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)(Ergonomics)。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”,即“工作、勞動(dòng)”和“nomos”即“規(guī)律、效果”,也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。
人體工程學(xué)起源于歐美,原先是在工業(yè)社會(huì)中,開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下,探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù),開始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法,在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中,如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗,并盡可能使人長(zhǎng)時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞,即處理好:人—機(jī)—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后,各國(guó)把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果,迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去,1960年創(chuàng)建了國(guó)際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。
及至當(dāng)今,社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過渡,重視“以人為本”,為人服務(wù),人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。
日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為:人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限,從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。“
其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng),今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境”。
人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì),其含義為:以人為主體,運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以適合人的身心活動(dòng)要求,取得最佳的使用效能,其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。
第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段
一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)
人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面,即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。
1、人體構(gòu)造
與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉,這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下,使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成,脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng),是人體的支柱,關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用,肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張,使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。
2、人體尺度
人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。
3、人體動(dòng)作域
人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小,即動(dòng)作域,它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測(cè)方法測(cè)定的人體動(dòng)作域,也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù),人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的,其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用,應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下,人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全,以及對(duì)大多數(shù)人的適宜尺寸,并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。
例如:對(duì)門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等,應(yīng)取男性人體高度的上限,并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì);對(duì)踏步高度、上擱板或掛鉤高度等,應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。
二、人體生理計(jì)測(cè)
根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí),有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況,通過計(jì)測(cè)手段,予以客觀的、科學(xué)的測(cè)定,以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。
人體生理計(jì)測(cè)方法主要有:
1、肌電圖方法
把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄,從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。
2、能量代謝率方法
由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值,與其平時(shí)耗氧量相比,以此測(cè)定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度,能量代謝率的計(jì)算式,以及不同活動(dòng)的能量代謝率(RMR)。其計(jì)算式如下:
運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量
能量代謝率(RMR)
基礎(chǔ)代謝率耗量
3、精神反射電流方法
對(duì)人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測(cè)定,從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度,據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。
三、人體心理計(jì)測(cè)
心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。
1、精神物理學(xué)測(cè)量法
用物理學(xué)的方法,測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量,以及感覺刺激量的最小差異。
2、尺度法
以順序在心理學(xué)中劃分量度,例如在一直線上劃分線段,依順序標(biāo)定評(píng)語(yǔ)
可由專家或一般人,相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。
第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科,人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度,有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā),目前已有開展的應(yīng)用方面如下:
一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)
根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù),從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等,以確定空間范圍。
二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)
家具設(shè)施為人所使用,因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù);同時(shí),人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施,其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地,這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小,停留時(shí)間越長(zhǎng),對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高,例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。
三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)
室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等,室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后,在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。
四、對(duì)視覺要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)
人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素,人體工程學(xué)通過計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù),對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。
第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)
在闡述環(huán)境心理學(xué)之前,我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡(jiǎn)要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”,相對(duì)于人而言,環(huán)境可以說是圍繞著人們,并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會(huì)反過來對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡(jiǎn)潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境,相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受,能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。
關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系,《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題:“不少建筑師很自信,以為建筑將決定人的行為”,但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害,也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上,對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”,即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”,從人的心理特征來考慮研究問題,從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境,都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。
一、含義
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。
環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科,環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。
環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向,把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合,著重研究下列問題:
1、環(huán)境和行為的關(guān)系;
2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知;
3、環(huán)境和空間的利用;
4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境;
5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。
對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說,上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間,設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照,處理好室內(nèi)環(huán)境,使之符合人們的心愿。
二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為
人在室內(nèi)環(huán)境中,其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異,但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn),這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況:
1、領(lǐng)域性與人際距離
領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語(yǔ)言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別,但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng),也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。
室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場(chǎng)合,在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離,即分為:密切距離;人體距離;社會(huì)距離;公眾距離。
每類距離中,根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中,親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相;可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素,人際距離也會(huì)有所不同。
2、私密性與盡端趨向
如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍,則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。
日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到,集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人,如果允許自己挑選床位,他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪,可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選,相對(duì)地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位,餐廳中靠墻卡座的設(shè)置,由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”,也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。
3、依托的安全感
生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們,從心理感受來說,并不是越開闊、越寬廣越好,人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。
在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上,人們并不較多地停留在最容易上車的地方,而是愿意待在柱子邊,人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近,適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”,更具安全感。
4、從眾與趨光心理
從一些公共場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí),人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容,甚至對(duì)此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng),以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬?gòu)谋娦睦怼M瑫r(shí),人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí),具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向,緊急情況時(shí)語(yǔ)言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。
上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場(chǎng)所室內(nèi)環(huán)境時(shí),首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向,標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要,但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看,對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。
5、空間形狀的心理感受
由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間,其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述,他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。
三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣,暫且列舉下述幾點(diǎn):
1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征
例如現(xiàn)代大型商場(chǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì),顧客的購(gòu)物行為已從單一的購(gòu)物,發(fā)展為購(gòu)物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購(gòu)物要求盡可能接近商品,親手挑選比較,由此自選及開架布局的商場(chǎng)結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。
2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示
目前我院設(shè)有環(huán)境科學(xué)和環(huán)境工程兩個(gè)環(huán)境類專業(yè),環(huán)境科學(xué)專業(yè)于1999年開始正式招生,環(huán)境工程專業(yè)于2006年正式招生,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)定位不明確,因此兩個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)方案和培養(yǎng)模式幾乎差不多,必修課和選修課重復(fù)較多,如環(huán)境監(jiān)測(cè)、環(huán)境工程微生物學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境影響評(píng)價(jià),環(huán)境規(guī)劃等必修課程,學(xué)分和課程性質(zhì)均一樣,毫無差別;選修課程如環(huán)境教育學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、環(huán)境土壤學(xué)、環(huán)境信息系統(tǒng)等課程學(xué)時(shí)與課程性質(zhì)一致。甚至實(shí)踐課程差別也不大:環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)、環(huán)境工程微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)、環(huán)境化學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐課程,學(xué)時(shí)與課程性質(zhì)也基本一致,重復(fù)課程多,學(xué)生不能理解環(huán)境工程與環(huán)境科學(xué)專業(yè)的差別,對(duì)未來就業(yè)方向不明確,老師未能及時(shí)掌握學(xué)生情況,導(dǎo)致少部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,嚴(yán)重制約學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力發(fā)展,制約著創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。且環(huán)境科學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案多年未變,跟國(guó)內(nèi)國(guó)際實(shí)際情況脫節(jié),學(xué)生對(duì)就業(yè)等前景迷茫,嚴(yán)重阻礙學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
1.2現(xiàn)有教學(xué)管理方法和管理制度制約著創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
教學(xué)管理模式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的影響深遠(yuǎn),先進(jìn)的管理模式可以更好地實(shí)現(xiàn)新想法和新管理,減少由于管理模式帶來的負(fù)面影響,傳統(tǒng)管理模式有利于管理人員統(tǒng)一管理,便于常規(guī)管理,但對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐又限制頗多。傳統(tǒng)管理模式:統(tǒng)一培養(yǎng)方案,學(xué)大綱,統(tǒng)一考核,統(tǒng)一管理,統(tǒng)一授課,統(tǒng)一考核、系統(tǒng)統(tǒng)一管理等教學(xué)管理模式在不同程度上制約著創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程專業(yè)的基礎(chǔ)課程基本一致,如高等數(shù)學(xué)、無機(jī)及分析化學(xué),有機(jī)化學(xué),物理化學(xué),大學(xué)物理等,均由公共課學(xué)院統(tǒng)一安排任課老師,且一直為合班上課,節(jié)約了教師資源和教室資源,但無視理科與工科學(xué)科的差別,無視環(huán)境科學(xué)專業(yè)與環(huán)境工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的差別。不僅如此,公共課的老師課程任務(wù)重,教授的班級(jí)和專業(yè)多,只能完成教學(xué)任務(wù),不能充分考慮專業(yè)需求和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),都采用“填鴨式”教育,限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展和培養(yǎng)。專業(yè)基礎(chǔ)課程如環(huán)境學(xué),專業(yè)課程如環(huán)境微生物學(xué),環(huán)境監(jiān)測(cè),環(huán)境影響評(píng)價(jià),環(huán)境規(guī)劃等均為合班上課,不能充分體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn),無形中阻礙了學(xué)生個(gè)性發(fā)展,制約著學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)。選修課和必修課合班上課,考核方式以及內(nèi)容不一致,學(xué)生情緒較大,影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,不利于學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
1.3常規(guī)管理混亂,學(xué)術(shù)管理缺乏。
常規(guī)教學(xué)管理文件比較成熟,但是管理軟件比較陳舊,使用的是十幾年前的教務(wù)管理系統(tǒng),且該系統(tǒng)并不穩(wěn)定,學(xué)生網(wǎng)上選課、評(píng)課經(jīng)常出問題,有時(shí)選課了,但是系統(tǒng)里面沒有相應(yīng)的學(xué)生名單,屆時(shí)過了學(xué)校規(guī)定的選課時(shí)間,學(xué)生自己不能在網(wǎng)上選課,申請(qǐng)由學(xué)院幫忙選課,有的學(xué)生甚至到期末考試成績(jī)出來了才知道自己未選上課,在考試結(jié)束后才申請(qǐng)選課,導(dǎo)致學(xué)院以及學(xué)校管理工作混亂。管理不嚴(yán)格,比如學(xué)生選課,規(guī)定時(shí)間內(nèi),學(xué)生不選課,過后找管理人員重新選課,造成大量工作滯后。且該系統(tǒng)包括項(xiàng)目少,很多管理工作不能進(jìn)入系統(tǒng),需手工操作,或者學(xué)校另外制作了一套簡(jiǎn)單的其他系統(tǒng),比如教材系統(tǒng)、教師成績(jī)錄入系統(tǒng)、評(píng)教系統(tǒng)、二級(jí)學(xué)院數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)、期末考核系統(tǒng)等跟教務(wù)管理相關(guān)的系統(tǒng)有7個(gè)之多,每個(gè)系統(tǒng)均由教務(wù)處設(shè)置用戶名,各系統(tǒng)由教務(wù)處不同部門管理,各自獨(dú)立,管理極為混亂。除此之外,學(xué)校其他管理部門也有相應(yīng)的賬號(hào)密碼等,總共超過10個(gè)不同的系統(tǒng)需要進(jìn)入,浪費(fèi)大量時(shí)間,影響心情,影響教師教學(xué),從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)。而且某些系統(tǒng)不夠完善,很多內(nèi)容不兼容,一件簡(jiǎn)單的工作需要重復(fù)做幾次才能符合要求,教務(wù)管理部門的管理是省了很多時(shí)間,但是給二級(jí)學(xué)院增加很多壓力,每天疲于應(yīng)付,很難有時(shí)間靜下來思考創(chuàng)新管理或者學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念和方法。自實(shí)行學(xué)分制以來,雖然也有必修、選修課之分,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生修讀“雙學(xué)位”,但是每周本專業(yè)方面的課時(shí)平均超過30學(xué)時(shí),時(shí)間非常緊迫,很難有時(shí)間修讀“雙學(xué)位”,且周末開設(shè)素質(zhì)選修等課程,導(dǎo)致“雙學(xué)位”課程與其他課程上課時(shí)間沖突,嚴(yán)重制約學(xué)生多方面發(fā)展,制約學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)。
2改革現(xiàn)有教學(xué)管理,培養(yǎng)創(chuàng)新人才
高等教育學(xué)校的教學(xué)思想和辦學(xué)水平集中體現(xiàn)在教學(xué)管理上,教學(xué)管理是學(xué)校教學(xué)工作的一個(gè)重要方面。教學(xué)管理工作與人才培養(yǎng)質(zhì)量息息相關(guān),在知識(shí)創(chuàng)新、急需創(chuàng)新型環(huán)境類人才的時(shí)代,改革傳統(tǒng)教學(xué)管理模式,建立適應(yīng)新形勢(shì)下創(chuàng)新實(shí)踐人才培養(yǎng)需要的教學(xué)管理制度,是教學(xué)改革十分重要的任務(wù)。
2.1改革專業(yè)課程結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程內(nèi)容。
環(huán)境類專業(yè)本身是一個(gè)包含多學(xué)科,多內(nèi)容的交叉學(xué)科,其內(nèi)容覆蓋面廣,涉及化學(xué)、生物、地理、管理、法律法規(guī)、儀器儀表、工程設(shè)計(jì)等方面,要適應(yīng)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境政策法規(guī)的變化,必須適當(dāng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程內(nèi)容。近年來,為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)環(huán)境類人才和創(chuàng)新人才的需要,對(duì)培養(yǎng)方案,對(duì)課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、課程學(xué)時(shí)等方面有較大調(diào)整。首先學(xué)校對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)和環(huán)境工程專業(yè)定位日趨成熟,課程方面有較大變動(dòng),環(huán)境工程專業(yè)課程增加了工程類課程如《污染控制工程設(shè)計(jì)》、《環(huán)境工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)與造價(jià)管理》、《環(huán)保設(shè)備設(shè)計(jì)》,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),增加《環(huán)境工程原理實(shí)驗(yàn)》、《固體廢棄物處理處置工程實(shí)驗(yàn)》等實(shí)踐課程,減少與環(huán)境科學(xué)重復(fù)的內(nèi)容。環(huán)境科學(xué)專業(yè)增加實(shí)踐類課程課時(shí),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力鍛煉,如《環(huán)境工程實(shí)驗(yàn)》、《環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)》兩門實(shí)踐課程由原來的36學(xué)時(shí)增加至54學(xué)時(shí),根據(jù)專業(yè)特色增開《環(huán)境影響評(píng)價(jià)案例分析》等課程,從不同方向引導(dǎo)學(xué)生向?qū)嵺`型、創(chuàng)新型人才發(fā)展。
2.2改革教學(xué)管理理念,完善管理制度。
教學(xué)管理離不開人,本著以人為本的宗旨,教學(xué)管理改革首先要改變管理人員的傳統(tǒng)觀念,以面向教學(xué)第一線、面向?qū)W生、面向基層為原則,每一項(xiàng)教學(xué)管理制度、政策、措施出臺(tái)都應(yīng)能充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新主體為目標(biāo)的時(shí)代,教學(xué)管理和教學(xué)制度應(yīng)該發(fā)揮其最大能量,最大限度發(fā)揮人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。教學(xué)管理主要起引導(dǎo)作用,不是一味地按章辦事,應(yīng)該有特事特辦的理念,才能更好地創(chuàng)造出符合廣大師生創(chuàng)新能力的條件,更好地為基層以及教學(xué)第一線的師生服務(wù)。教學(xué)管理范圍應(yīng)該拓展到教學(xué)活動(dòng)之外,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新加以引導(dǎo),從實(shí)踐入手,鼓勵(lì)師生多參加一些課外活動(dòng),如創(chuàng)新杯、創(chuàng)新實(shí)踐等實(shí)踐性強(qiáng)的活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力和動(dòng)腦能力,使其能更多地與外校人員交流,增長(zhǎng)見識(shí)的同時(shí),意識(shí)到自身的不足,促進(jìn)學(xué)生積極向上學(xué)習(xí)的精神。完善教學(xué)管理制度為保障創(chuàng)新實(shí)踐工作順利進(jìn)行極為重要。近幾年,學(xué)校廣泛征求意見,將原來的學(xué)籍管理、教學(xué)管理辦法、實(shí)習(xí)管理辦法和獎(jiǎng)勵(lì)辦法進(jìn)行修訂,并新增了創(chuàng)新學(xué)分轉(zhuǎn)換等規(guī)章制度,更符合社會(huì)發(fā)展需求和廣大師生基本利益,保障教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)正常運(yùn)作。
2.3完善常規(guī)管理,加強(qiáng)學(xué)術(shù)管理。
常規(guī)管理是日常管理工作不可或缺的一環(huán),若常規(guī)管理都問題頻出,別的管理也進(jìn)行不下去,更不用提創(chuàng)新管理。隨著社會(huì)進(jìn)步,原來的管理已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需要,完善原有管理系統(tǒng)以及評(píng)價(jià)體系已經(jīng)成為改革重點(diǎn)。高校各管理部門之間缺乏管理會(huì)給下級(jí)部門帶來很多麻煩,且萬一處理不當(dāng),影響學(xué)校名譽(yù),因此學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)該針對(duì)往年出現(xiàn)的問題多交流、探討,如培養(yǎng)方案、學(xué)分制轉(zhuǎn)換等問題,然后才能制定相應(yīng)的政策,完善日常教學(xué)管理。這樣不僅能減少基層重復(fù)做事的工作量,也讓基層有更多時(shí)間思考日常管理中的問題,實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。
二、鼓勵(lì)學(xué)生自主活動(dòng),加強(qiáng)意志的自我鍛煉
教師要看到學(xué)生自我鍛煉意志的愿望,并鼓勵(lì)他們自主活動(dòng)。如對(duì)自覺性較高的高年級(jí)學(xué)生,可引導(dǎo)他們自己制定有一定難度的目標(biāo),并指導(dǎo)他們正確分析主客觀情況,選擇適當(dāng)?shù)腻憻挿椒?。學(xué)生在明確行動(dòng)目的,了解困難過程以后意志鍛煉收獲更大。我在每周每班中將一節(jié)體育課定為小組自主活動(dòng)課。要求學(xué)生自己組隊(duì),選擇自己喜歡的體育項(xiàng)目、素質(zhì)練習(xí)或游戲進(jìn)行活動(dòng)。學(xué)生積極性較高,他們愉快地玩起了跳繩、打羽毛球等日常游戲,也自覺組織籃球賽,往返跑等體育活動(dòng),運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上往往笑聲不斷。同時(shí),學(xué)生都能自覺遵守本小組規(guī)定,不用教師加以管制。整節(jié)課,學(xué)生都體現(xiàn)了積極、自覺的良好心理品質(zhì)。同時(shí),這種效應(yīng)還延伸至課外及自習(xí)課,在課外活動(dòng)及自習(xí)課話動(dòng)中,學(xué)生也能自覺、積極地參與。
三、幫助學(xué)生正確的認(rèn)知,體驗(yàn)成功感,樹立自信心
教師要幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知,使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)時(shí)將心理傾向于活動(dòng)本身,而不是活動(dòng)的結(jié)果,以便使學(xué)生充分發(fā)揮其能力和體驗(yàn)到成功感,從而為他們樹立自信心奠定基礎(chǔ)。有自卑思想的學(xué)生,大多是性格懦弱、思想抑郁的學(xué)生,幾乎沒有嘗試過成功的喜悅,很少受到教師的表?yè)P(yáng)。體育教學(xué)中,體育技能較弱的學(xué)生常常表現(xiàn)為不敢嘗試,不敢參與某項(xiàng)活動(dòng)或練習(xí)。教學(xué)中,我經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的表現(xiàn),適時(shí)地鼓勵(lì)他們參與體育運(yùn)動(dòng),敢于嘗試。教師要相信學(xué)生,鼓勵(lì)他們?cè)隗w育學(xué)習(xí)中積極練習(xí),并適度地運(yùn)用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的手段。如在一次排球課上,一個(gè)自身協(xié)調(diào)性不太好的學(xué)生墊球姿勢(shì)不太標(biāo)準(zhǔn),害怕受到同學(xué)的嘲笑,不敢做動(dòng)作,經(jīng)過教師的鼓勵(lì),他大膽嘗試,最后可以大方的在同學(xué)面前做動(dòng)作。
四、培養(yǎng)學(xué)生相互關(guān)心的良好心理品質(zhì)
現(xiàn)在的學(xué)生往往在家中較受寵愛,因此常表現(xiàn)出霸道、自私、缺乏愛心等。為了培養(yǎng)學(xué)生愛心,讓學(xué)生相互關(guān)心,每新接一個(gè)班,我就規(guī)定一條體育課堂紀(jì)律:積極匯報(bào),大膽說話,發(fā)現(xiàn)課堂中有學(xué)生不適應(yīng)立即向教師匯報(bào)。學(xué)生積極配合我的工作,在課堂中發(fā)現(xiàn)有人不舒服,就會(huì)馬上來報(bào)告,我就及時(shí)處理,同時(shí)還安排相應(yīng)同學(xué)去照顧。既避免了課堂意外的發(fā)生,又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生相互關(guān)注、相互關(guān)心。時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生對(duì)體育課中常見運(yùn)動(dòng)反應(yīng)癥狀有了一定了解,對(duì)一些常見癥如:中暑、肌肉痙攣等能邊報(bào)告邊處理。學(xué)生間相互關(guān)注、關(guān)心了,學(xué)生關(guān)系融洽了,班級(jí)更團(tuán)結(jié)了。
五、引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待失敗與挫折
挫折是現(xiàn)實(shí)生活中的正確現(xiàn)象,也是不可避免的,現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女,較少經(jīng)歷挫折。在體育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)有意地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些“困境”,逐步培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)。在體育訓(xùn)練中,某一項(xiàng)目完成得不好,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)完成項(xiàng)目的全過程進(jìn)行思考,找出不足,思考怎么克服,并積極再次嘗試,直到成功。另外,還要讓學(xué)生體會(huì)到“我累了”“我不干了”等這些話很容易使人自暴自棄,如果有了這類想法,應(yīng)盡快打消。
微博的應(yīng)用為高職院校學(xué)生教育管理工作的開展提供了新途徑。為了更好地了解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展,各高職院校都努力把微博打造成各級(jí)學(xué)生管理部門聯(lián)系、服務(wù)以及引導(dǎo)學(xué)生的一種新載體。學(xué)生管理部門和各類學(xué)生組織可以通過原創(chuàng)、點(diǎn)擊轉(zhuǎn)發(fā)、訪談等形式與學(xué)生進(jìn)行直接交流。這就為學(xué)生管理部門更好地引導(dǎo)在校生提供了一個(gè)平等有效的工作平臺(tái),能夠幫助管理部門全面地了解學(xué)生的生活和思想動(dòng)態(tài),使學(xué)校的思想政治工作更具科學(xué)性和針對(duì)性。
2.微博提供解決問題的新途徑,保證學(xué)校工作的透明性和公開性
高職院??赏ㄟ^微博一些校園活動(dòng)信息、獎(jiǎng)助貸信息、就業(yè)信息等實(shí)現(xiàn)資源共享,學(xué)生也可以通過這個(gè)平臺(tái)提出自己的疑問和關(guān)注的問題,學(xué)校管理者及教師則可以不限場(chǎng)地、不限時(shí)間地針對(duì)學(xué)生的問題及時(shí)進(jìn)行解答。把各類信息到微博上增加了學(xué)校工作的透明性和公開性,學(xué)??梢酝ㄟ^學(xué)生關(guān)注的熱度及學(xué)生反饋,了解學(xué)校工作開展的實(shí)際效果,提高高職院校學(xué)生管理工作的效率,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)決策的民主化,推動(dòng)校園和諧建設(shè)的進(jìn)程。
二、微博環(huán)境下創(chuàng)新學(xué)生教育管理工作的途徑
1.明確微博工作的定位和作用
校園微博具有公開透明、平等自由、更新迅速、涉及面廣等特點(diǎn),有利于各類信息的交流和傳播,能夠促進(jìn)人與人之間的交流和溝通,提升大學(xué)生管理的質(zhì)量和效率。高職院校充分利用微博的這些特點(diǎn),借助微博靈活多樣的形式和傳播速度快、公開透明等優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生的思想。將微博打造成開展高職院校學(xué)生管理工作,引導(dǎo)大學(xué)生思想的一個(gè)重要平臺(tái)。
2.注重創(chuàng)新微博宣傳形式
通過創(chuàng)建“班級(jí)微博”“人人網(wǎng)年級(jí)主頁(yè)”“招生辦微博”等形式的組織平臺(tái),讓組織內(nèi)部和外部的同學(xué)都能積極參與互動(dòng)、留言,也可以在平臺(tái)上及時(shí)公布組織的活動(dòng)開展情況,讓同學(xué)們監(jiān)督和參與,培養(yǎng)大學(xué)生的主人翁意識(shí),對(duì)大學(xué)生的思想觀念進(jìn)行積極引導(dǎo),可以取得更好的教育和引導(dǎo)效果。
3.分層級(jí)構(gòu)建完整的校園微博體系
第一,建立院級(jí)微博平臺(tái),由院校骨干教職人員組建。同時(shí),可以倡導(dǎo)學(xué)生處、團(tuán)委等部門中的領(lǐng)導(dǎo)干部、相關(guān)工作人員以及在學(xué)校范圍內(nèi)具有一定號(hào)召力的優(yōu)秀學(xué)生干部開設(shè)微博,利用這個(gè)平臺(tái)各類信息、更新校園動(dòng)態(tài)、展示大學(xué)生的風(fēng)采,還可以鼓勵(lì)這些校園微博逐漸將部分關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)層面,拓寬大學(xué)生的視野,讓他們更多地關(guān)注社會(huì),豐富他們的日常生活。第二,在全校各院系、各班級(jí)分別開設(shè)對(duì)應(yīng)的微博群,實(shí)現(xiàn)院、系、班各層次之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享。通過微博平臺(tái)及微博群,主要實(shí)現(xiàn)如下職能:
(1)實(shí)現(xiàn)信息的交流,各班級(jí)之間可以通過微博或者私信的方式,相互傳遞信息,完成班級(jí)工作任務(wù)。
(2)提供各類信息服務(wù),通過微博校園資訊、就業(yè)信息等。
(3)組織各類活動(dòng),可以利用微博這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展“微話題”“微采訪”等活動(dòng)。
(4)展示自己的班級(jí)風(fēng)采及工作成績(jī)。充分發(fā)揮微博公開透明、平等自由、更新迅速、涉及面廣等特點(diǎn),促進(jìn)信息的交流和傳播,提升大學(xué)生教育管理工作的質(zhì)量和效率。
大力推進(jìn)信息化,是覆蓋我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略舉措,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要和必然選擇。《2006--2020年國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)和行動(dòng)中都提出提高國(guó)民信息技術(shù)應(yīng)用能力,實(shí)施國(guó)民信息技能教育培訓(xùn)計(jì)劃,造就信息化人才隊(duì)伍。建立完善的信息技術(shù)基礎(chǔ)課程體系,優(yōu)化課程設(shè)置,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高師資水平,改善教學(xué)效果。推廣新型教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)過程的有機(jī)結(jié)合,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。信息化環(huán)境下如何學(xué)習(xí),必須探討有效的學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是信息化條件下提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效學(xué)習(xí)理論。
1對(duì)信息化教育及其特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
信息化(Informatization)是20世紀(jì)60年代末提出的,是近年來世界各國(guó)都非常關(guān)注的并具有深遠(yuǎn)影響的戰(zhàn)略課題。南國(guó)農(nóng)先生指出所謂教育信息化,就是指在教育中普遍運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)教育資源,優(yōu)化教育過程,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng),促進(jìn)教育現(xiàn)代化的過程。教育信息化是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的新教育體系,包括教育觀念、教育組織、教育內(nèi)容、教育模式、教育技術(shù)、教育評(píng)價(jià)、教育環(huán)境等一系列的改革和變化。教育信息化并不簡(jiǎn)單地等同于計(jì)算機(jī)化和網(wǎng)絡(luò)化,而是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)教育改革和教育現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。信息化教育的最終目的是為了提高教與學(xué)的質(zhì)量和效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
分析信息化教育的本質(zhì),信息化教育對(duì)于教育能產(chǎn)生以下變化:有利于縮小地區(qū)教育差距;有利于低成本擴(kuò)大教育規(guī)模;有利于實(shí)現(xiàn)教育資源共享;有利于提高教學(xué)效率。其具有教材多媒化、資源共享化、學(xué)習(xí)自主化、環(huán)境虛擬化等特點(diǎn)。
重視建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)。教學(xué)模式是以一定的學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論成為重要的學(xué)習(xí)理論?,F(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展為建構(gòu)主義的實(shí)現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持,使得建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠得以實(shí)現(xiàn),在信息化教育中貫穿著建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
2對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理解
隨著心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過程、認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深人,以及對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的積極探索,學(xué)習(xí)理論研究得到不斷發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“刺激一反應(yīng)”公式,把學(xué)習(xí)者作為知識(shí)灌輸對(duì)象的行為主義學(xué)習(xí)理論,已逐步讓位給強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程分析,并把學(xué)習(xí)者看作是信息加工主體的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。尤其是近年來,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,正愈來愈顯示出其強(qiáng)大的生命力,并在世界范圍內(nèi)日益擴(kuò)大其影響。
建構(gòu)主義(constructivism)也稱為結(jié)構(gòu)主義,它是由瑞士學(xué)者讓·皮亞杰((J.Piaget)最早提出的。皮亞杰通過同化一順應(yīng)學(xué)說以闡明人適應(yīng)環(huán)境的過程。其中,同化是指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中;順應(yīng)是指原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生的重組和改造。皮亞杰認(rèn)為只有保持同化與順應(yīng)的動(dòng)態(tài)平衡,才能實(shí)現(xiàn)主體與環(huán)境的良好適應(yīng),即當(dāng)個(gè)體能用現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化環(huán)境信息時(shí),他處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài);個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新刺激時(shí),平衡即被破壞,而順應(yīng)(修改或創(chuàng)造新結(jié)構(gòu))就是尋找新的平衡的過程。在“平衡一不平衡一平衡”的動(dòng)態(tài)循環(huán)中,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)逐步地建構(gòu)起來。今天的建構(gòu)主義者更關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識(shí)。
建構(gòu)主義的基本學(xué)習(xí)原理認(rèn)為:
(1)學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的知識(shí)傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的建構(gòu)者。
(2)知識(shí)的獲得是學(xué)習(xí)者個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果。認(rèn)知過程不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人內(nèi)部,它也是整個(gè)情境的組成部分。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是讓學(xué)生懂得某些知識(shí),更重要的是使學(xué)生能真正運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)世界中的問題。
(3)學(xué)習(xí)是一種協(xié)商活動(dòng)。每一個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有自己的經(jīng)驗(yàn)解釋,因而,不同的學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解不完全一樣。這時(shí),只有通過社會(huì)“協(xié)商”和時(shí)間的磨合才能達(dá)成共識(shí)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,其中“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。
信息化教育環(huán)境是學(xué)習(xí)者與信息進(jìn)行交互的自我組織的學(xué)習(xí)環(huán)境(Raiber,1996),體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想。在這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生不再是簡(jiǎn)單的“存儲(chǔ)器”,而是對(duì)信息進(jìn)行選擇性加工的主體。學(xué)生面對(duì)的也不再是教師單一的粉筆板書和口頭講述,而是鮮活多變的認(rèn)知材料、逼真生動(dòng)的模擬實(shí)驗(yàn)空間和形象友好的人機(jī)交互界面,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來,學(xué)習(xí)效率大大提高。學(xué)生在成為學(xué)習(xí)主人的體驗(yàn)中,情感得到健康發(fā)展,個(gè)性得以完善。這恰恰說明建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境具有十分重要的指導(dǎo)意義。
3建立建構(gòu)主義指導(dǎo)下信息化學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)
構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。即在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是信息加工的主體,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是意義建構(gòu)的幫助者、引導(dǎo)者與促進(jìn)者。學(xué)習(xí)者在教師創(chuàng)設(shè)的情境、協(xié)作與會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性和積極性,對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu),并用其所學(xué)解決實(shí)際問題。
1 信息技術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)音分辨能力中的運(yùn)用
語(yǔ)音是學(xué)生在聽力過程中首要接受到的信息,掌握準(zhǔn)確、有效的信息是辨別單詞、理解聽力內(nèi)容的關(guān)鍵。不少學(xué)生在聽力過程中陷于這樣尷尬的境地:在聽的過程中對(duì)于對(duì)話的內(nèi)容一知半解,而將文字稿看一遍,其中大意基本都能理解。這主要是因?yàn)閷W(xué)生語(yǔ)音分辨能力差,特別是對(duì)連讀、弱讀等英語(yǔ)朗讀特殊現(xiàn)象缺乏了解。因此,教師要針對(duì)學(xué)生這一弱項(xiàng),利用信息技術(shù)來輔助聽力教學(xué),幫助學(xué)生矯正語(yǔ)音以及加強(qiáng)他們對(duì)單詞的辨別能力。
語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的訓(xùn)練可以先由詞組再到句子,逐一進(jìn)行鞏固。教師首先可以根據(jù)發(fā)音過程中的一些特殊現(xiàn)象進(jìn)行分類,如常用的弱讀、連讀等,以及感嘆句、疑問句等特殊句式的語(yǔ)調(diào)。然后在分門別類的基礎(chǔ)上,利用多媒體進(jìn)行個(gè)個(gè)擊破,使學(xué)生熟悉英語(yǔ)發(fā)音,提高對(duì)英語(yǔ)的敏感度。
如在“連讀”的訓(xùn)練過程中,教師首先可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜集足夠的(根據(jù)具體教學(xué)情況而定)存在連讀現(xiàn)象的聽力材料;然后將電影Big Fish中巨人Carl所說的“Go away”一句進(jìn)行反復(fù)播放(由于巨人說話又慢又重,適合學(xué)生模仿),要求學(xué)生模仿發(fā)音,并談一談發(fā)音的特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn),在發(fā)音過程中,“Go away”實(shí)際上發(fā)為。
2 信息技術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)照注釋能力中的運(yùn)用
所謂對(duì)照注釋就是將所接收到的聲波信息與貯存在大腦的知識(shí)進(jìn)行漢英語(yǔ)法對(duì)照、漢英詞匯意義對(duì)照,然后經(jīng)過翻譯、潤(rùn)色等一系列步驟后,轉(zhuǎn)化為學(xué)生已知的、熟悉的內(nèi)容。在這一過程中,既有的詞匯量和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)知識(shí)是確保學(xué)生對(duì)照注釋能力的兩個(gè)關(guān)鍵因素。因此,教師要善于挖掘網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體的閃光點(diǎn),以增強(qiáng)學(xué)生的詞匯量以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)知識(shí)的積累,進(jìn)一步提高他們的對(duì)照注釋能力和英語(yǔ)理解能力。
如在制作多媒體課件時(shí),教師可以將不常見或?qū)W生沒有學(xué)習(xí)過的單詞進(jìn)行漢語(yǔ)意義的注釋,當(dāng)然注釋內(nèi)容需要在鼠標(biāo)點(diǎn)擊之后才能夠看見。另外,教師可以讓學(xué)生體驗(yàn)一下字幕人員的工作,如將一些比較經(jīng)典的英美電影或電視劇去除字幕,要求學(xué)生以小組合作的形式完成寫臺(tái)詞以及翻譯的任務(wù)。在這過程中,具有畫面性的電影、連續(xù)劇不僅能夠激發(fā)學(xué)生參與翻譯活動(dòng)的積極性,而且能夠強(qiáng)化多媒體培養(yǎng)學(xué)生對(duì)照注釋能力的運(yùn)用。除此之外,教師還可以利用播放器的一些特殊功能,調(diào)節(jié)聽力材料的語(yǔ)速,從慢到快再到非??欤齻€(gè)層次逐一推進(jìn),加快學(xué)生由英語(yǔ)信息到漢語(yǔ)信息的轉(zhuǎn)換,提高學(xué)生的信息加工能力和反應(yīng)能力[2]。
3 信息技術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)記憶能力中的運(yùn)用
領(lǐng)會(huì)記憶能力在聽力過程中尤為關(guān)鍵,特別是在比較長(zhǎng)的聽力材料中,學(xué)生不僅要理解文章的主旨、大意,而且要注意一些微小的細(xì)節(jié),如常見的有數(shù)字、地點(diǎn)等。那么如何領(lǐng)會(huì)文章中的一些關(guān)鍵信息,并將其牢牢記住呢?筆者認(rèn)為理解西方文化背景、生活習(xí)慣以及價(jià)值觀念等對(duì)于領(lǐng)會(huì)語(yǔ)境、語(yǔ)意具有重要的意義。在聲波的接受過程中,不排除存在聽不懂的語(yǔ)音,那么有效信息便以跳躍性的一個(gè)一個(gè)單詞的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。而包括文化背景等在內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)可以將這些只言片語(yǔ)以聯(lián)想的方式進(jìn)行連貫、補(bǔ)充,另外其對(duì)于深化記憶也具有一定的作用[3]。
教師在平時(shí)的聽力訓(xùn)練過程中,要注意滲透西方的歷史、文化知識(shí),幫助學(xué)生了解西方人的生活方式和思維習(xí)慣。如尋求婦女平等是西方一直所關(guān)注的話題,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源搜尋一些“反對(duì)婦女歧視、尋求婦女平等”的圖片、文字、影像資料,使學(xué)生大致了解婦女解放的歷史歷程。然后,搜集有關(guān)于這一類話題的聽力材料以供學(xué)生訓(xùn)練,并要求學(xué)生摘錄、記憶在這一話題中經(jīng)常性出現(xiàn)的單詞或詞組。
4 信息技術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生猜測(cè)推理能力中的運(yùn)用
生詞是學(xué)生在聽力過程中最為頭疼的問題,一旦陷入生詞的困境中便束手無策。在這一種窘境中,大膽猜測(cè)詞義是尋找突破口的唯一途徑。另外,在聽力過程中,學(xué)生難免會(huì)分心或沒有聽清個(gè)別的單詞,通過聯(lián)系上下文以及文章大意自動(dòng)彌補(bǔ)句子的大致意義,不僅能夠解決生詞的難題,還有助于推測(cè)將要聽到的文章內(nèi)容,起到事半功倍的效果。
教師在利用信息技術(shù)輔助聽力教學(xué)的過程中,可以有針對(duì)性地設(shè)置一些生詞,要求學(xué)生大膽地推測(cè)。如“The most popular tent sold in Britain is the frame tent with 2 bedrooms and sleeping accommodation for 4 people”一句中,大多數(shù)學(xué)生不知道單詞“accommodation”的意思,但是根據(jù)“bedroom”“sleeping”兩個(gè)單詞的意義,也大致能猜測(cè)出其與“睡覺”“房間”等有關(guān)。另外,教師還可以設(shè)置一些意義相近但用途特別的詞匯或句子,通過讓學(xué)生分辨、推測(cè),來提高他們的猜測(cè)推理能力。除此之外,教師還可以將聽力材料中的一些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵成分省略掉,讓學(xué)生根據(jù)猜測(cè)進(jìn)行自動(dòng)彌補(bǔ)。
5 結(jié)束語(yǔ) [提供,第 一論文 網(wǎng)專業(yè)寫作教育教學(xué)論文和本科畢業(yè) 論文以及服 務(wù),歡迎光臨DYlw.nET]
顯然,在信息技術(shù)高度滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,多媒體以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以其強(qiáng)大的生命力影響著英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。人機(jī)互動(dòng)的操作方式有利于學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入學(xué)生和語(yǔ)言環(huán)境,參與語(yǔ)言活動(dòng),這對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型和技能型人才具有重要的作用。而豐富多樣的教學(xué)資源滿足了不同層次學(xué)生的需求,其能夠針對(duì)學(xué)生在詞匯量、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法以及語(yǔ)速等方面的不同問題,有針對(duì)性地對(duì)癥下藥,及時(shí)解決難題,以提高學(xué)生的聽力能力。
參考文獻(xiàn)
二、環(huán)境心理學(xué)簡(jiǎn)介
環(huán)境心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。它運(yùn)用心理學(xué)的方法,研究社會(huì)—物理環(huán)境與人的心理活動(dòng)的相互作用的規(guī)律,為環(huán)境的設(shè)計(jì)和規(guī)劃提供依據(jù)。環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展要提到格式塔心理學(xué)派。1951年法國(guó)心理學(xué)家勒溫將人的行為、人格和環(huán)境的關(guān)系概括為一個(gè)公式:B=f(P,E),認(rèn)為人的行為是人的心理人格和自然環(huán)境的函數(shù)。20世紀(jì)70年代后期,人類面臨一系列環(huán)境危機(jī),包括環(huán)境污染、城市噪聲等,有關(guān)的研究也進(jìn)一步發(fā)展起來。1978年貝爾(ParlA.Bell)等三人合著出版了《環(huán)境心理學(xué)》,認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)是研究行為與自然環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。從噪聲入手,分別對(duì)個(gè)人空間、擁擠與人的關(guān)系、城市發(fā)展和城市設(shè)計(jì)等問題進(jìn)行研究。環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境科學(xué)、生態(tài)心理學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。我國(guó)在這方面的研究尚未充分發(fā)展,希望心理學(xué)界同仁積極開展探索與研究,以取得相應(yīng)的成果,滿足社會(huì)需要。
三、心理技術(shù)應(yīng)用研究工作的指導(dǎo)思想
心理技術(shù)應(yīng)用研究工作要順利有效開展,必須有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想?;谒陌l(fā)展歷程,筆者認(rèn)為指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是:堅(jiān)定方向,拓寬領(lǐng)域、深化研究。
1.堅(jiān)定方向堅(jiān)定方向,就是要始終堅(jiān)持心理學(xué)應(yīng)面向社會(huì)生活,為廣大人民群眾服務(wù),而不能局限在實(shí)驗(yàn)室和教室里。要堅(jiān)定地服務(wù)于黨和國(guó)家的重要任務(wù)。例如,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就要搞好經(jīng)濟(jì)心理研究;在思想教育工作中要搞好心理教育活動(dòng);發(fā)生地震、洪澇等自然災(zāi)害時(shí),應(yīng)及時(shí)到當(dāng)?shù)亻_展心理救助、心理輔導(dǎo)工作。要正確處理心理技術(shù)理論研究與應(yīng)用實(shí)踐的辯證關(guān)系。盡管在實(shí)際工作中有分工,有的人偏重理論研究,有的人偏重實(shí)際應(yīng)用,但都應(yīng)扣緊技術(shù)這個(gè)中心環(huán)節(jié),要密切聯(lián)系、相互學(xué)習(xí)提高,保證科學(xué)性和高質(zhì)量。要正確處理應(yīng)用服務(wù)工作中服務(wù)與報(bào)酬的關(guān)系。為群眾服務(wù)時(shí)取得一定合法收入是正常的,單純?yōu)榱四踩〗疱X利益則是錯(cuò)誤的。
1 商業(yè)空間與人的關(guān)系
人類一直在探索自身與周圍環(huán)境的關(guān)系。正是在代代相傳的探索與思考過程中,人類不斷解釋環(huán)境,解釋自己,同時(shí)也不斷利用和改造環(huán)境,維持和改善自己的生存條件。在這一過程中,人際交往,人與環(huán)境之間的相互作用,都直接影響著人所處的環(huán)境,也影響著人類自身。研究人的行為心理與人所處的物質(zhì)空間環(huán)境之間的相互關(guān)系,是環(huán)境心理學(xué)的基本任務(wù)。
人類社會(huì)自產(chǎn)生了商品交換,就出現(xiàn)了商業(yè)空間。所謂商業(yè)空間就是指提供有關(guān)設(shè)施來滿足人們進(jìn)行各種商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所。人類的商業(yè)活動(dòng),可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,早在《周易?系辭》中就有所記載:“日中為市,致天下之民聚天下之貨,交易而退,各得其所”。古代的:“以物易物,互通有無”的交易方式就形成了商業(yè)活動(dòng)的原始形態(tài)――集市。在沒有城市之前,“市”的概念是人們剩余物品交換的場(chǎng)所。最初的集市是沒有固定的時(shí)間和場(chǎng)所的,一般是幾日一集。集市的形成與宗教、節(jié)慶、農(nóng)耕繁閑有著密切的關(guān)系。早期的趕集廟會(huì)可以說是定期性及流動(dòng)性的商業(yè)活動(dòng)。由于這種交換給人們帶來極大的不方便,這樣就逐步形成了固定的交換場(chǎng)所。因此,商業(yè)活動(dòng)由非定期發(fā)展到定期,由流動(dòng)式的交易變?yōu)楣潭ǖ臓I(yíng)業(yè);商業(yè)空間由流動(dòng)的時(shí)空進(jìn)入到特定的時(shí)空,由最初的集市向自由市場(chǎng)、夜市發(fā)展;由農(nóng)村的集市貿(mào)易向城市的市場(chǎng)發(fā)展;由攤販進(jìn)入店鋪。固定的店鋪聚集了不同的商業(yè)種類,同類商品聚集成街,如:“布匹街”、“雜貨街”、“綢緞街”等。不同種類的店鋪又連成街市。商業(yè)街的形成,使人們不僅可以購(gòu)買東西,而且還可以游玩、休閑。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代商業(yè)空間除了傳遞商業(yè)(或商品)的信息之外,還要處處滿足消費(fèi)者各方面的需要。日常生活中,衣、食、住、行均離不開商業(yè)活動(dòng)的范疇。為了滿足人們多方面的生活需求,如銀行、交通、音樂廳、展覽館、郵電等,使商業(yè)環(huán)境由“線”發(fā)展到“面”,形成了綜合性的商業(yè)區(qū)域。從古到今,商業(yè)空間經(jīng)歷了一個(gè)由單個(gè)獨(dú)立店的“點(diǎn)”到不同種類店鋪連成的“線”最后形成了綜合性的商業(yè)區(qū)的“面”的發(fā)展過程。
顧客的購(gòu)物行為按照消費(fèi)心理學(xué)的觀點(diǎn),是“需求”動(dòng)機(jī)支配下的“求”、“需”行為的實(shí)施過程。商業(yè)經(jīng)營(yíng)者的獲利來自源源不斷的顧客。現(xiàn)代商業(yè)空間環(huán)境主要是通過多種手段的吸引刺激、信息傳導(dǎo)等來使顧客對(duì)商業(yè)空間感興趣。因此,必須使商業(yè)空間具有足夠的吸引能力。
2 《清明上河圖》中環(huán)境的真實(shí)性
依據(jù)《清明上河圖》來研究建筑空間環(huán)境與人的行為關(guān)系,首先會(huì)考慮到所繪建筑和城市景觀的真實(shí)性?!肚迕魃虾訄D》作為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的典范,很多學(xué)者都論證了它的極高的現(xiàn)實(shí)性。比如,它描繪了很多船只。其中畫有一艘19個(gè)船室的木船,立了一根高高的帆柱,前方有5個(gè)纖夫拉著船正逆流而上。帆柱的后側(cè)固定著12根繩子,蹦得緊緊的,前方的6個(gè)繩子很松緩。如此來表現(xiàn)拉力的細(xì)部,是非常合理的。
作為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義杰出代表作的《清明上河圖》,圖中對(duì)宋代建筑的描繪可以說精確到了建筑細(xì)部。宋代的《營(yíng)造法式》是著名的建造寺院,宮殿等建筑的規(guī)范書籍。此書和《清明上河圖》所繪的年代相一致。將圖中的建筑與《營(yíng)造法式》中對(duì)建筑的規(guī)范進(jìn)行對(duì)照,我們發(fā)現(xiàn)《清明上河圖》中所反映的空間環(huán)境具有很強(qiáng)的真實(shí)性和資料性,可以作為研究空間環(huán)境和人的行為關(guān)系的分析資料。
3 環(huán)境心理學(xué)與《清明上河圖》
3.1 度尺構(gòu)形――對(duì)街道空間尺度的研究
對(duì)于人的心理感受來說,我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街道的尺度,既不感到閉塞,也不覺得空曠,因?yàn)檫@類商業(yè)街多形成于車馬交通時(shí)代,以步行為主,所以街道空間有較好的圍合感和親切的氣氛。由于地域差異,如華北、東北和西北等地區(qū)的街道比較寬,從而能夠吸納更多的陽(yáng)光。在炎熱多雨的地區(qū),如華南、西南等地區(qū)的街道則較窄,甚至在某些小巷只能容一人通過,這是由于把街道的寬度壓縮到最小,有助于街道處于兩側(cè)建筑的陰影之中,達(dá)到庇蔭納涼的效果。
雖然建筑與街道的比例不同,但是,由于形成的時(shí)代背景相近,人們生活節(jié)奏都比較緩慢,街區(qū)中的活動(dòng)主要是觀看、購(gòu)物。因此,南北城市街道同樣具有內(nèi)向的親切感。建筑與街道的比例是獲得親切感的重要因素,《清明上河圖》中描繪的街道空間關(guān)系是馬車時(shí)代的產(chǎn)物,沿街建筑比較低矮,多為1~2層。這種街道斷面的尺度關(guān)系雖然感覺比較開闊,但是可以在不影響城市交通的前提下,進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),促進(jìn)商業(yè)行為的發(fā)生。
3.2 街道空間與建筑空間的相互滲透性
從環(huán)境心理學(xué)角度講,環(huán)境與商業(yè)具有互為推動(dòng)、促進(jìn)的作用,安全、舒適、美觀的環(huán)境吸引人們“閑逛”的興趣,從而給商業(yè)以更多的“潛在顧客”,提高商業(yè)的營(yíng)業(yè)利潤(rùn)。同時(shí),良好的環(huán)境又依靠商業(yè)的發(fā)展來維護(hù)和提高。同時(shí),促進(jìn)商業(yè)行為的情況下又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)商業(yè)街外部環(huán)境中的社會(huì)行為和交往。促進(jìn)商業(yè)與交往的實(shí)質(zhì)空間設(shè)計(jì)主要包括增加界面開口,增加商業(yè)機(jī)會(huì),合理利用廣告等手段吸引人流,創(chuàng)造供人們停留休息的邊界空間,多創(chuàng)造人們的活動(dòng)和交往最容易發(fā)生的空間如建筑物的入口、空間的放大或凹入?yún)^(qū)域等等。
《清明上河圖》所表現(xiàn)的商業(yè)建筑與道路之間,具有一種不定的模糊空間關(guān)系。圖中沿街建筑大都采用挑檐、披子、騎樓等形式。店面相互毗鄰,大多是開敞的,設(shè)有檐廊,或者更為簡(jiǎn)單的,門前只支出個(gè)棚子,或設(shè)個(gè)小攤。這些檐前樓下的空間,既不屬于室內(nèi)空間,也不屬于室外空間,這就形成了一種特殊的過渡空間,即灰空間?;铱臻g是一種模糊的復(fù)合空間,柔化了由店鋪空間向街道外部空間的轉(zhuǎn)變過程。它把人與店鋪,店鋪與店鋪緊密地聯(lián)系起來。它既是交通空間、街道空間的一部分,又是“商業(yè)空間”,延伸了店鋪內(nèi)的售貨空間,室內(nèi)外空間相互滲透,擴(kuò)大了店鋪的有效面積??梢哉f《清明上河圖》中建筑與街道之間是一種不定的的空間關(guān)系,沒有西方的傳統(tǒng)街道空間所具有可逆的“圖底”轉(zhuǎn)換關(guān)系。同時(shí)沿街建筑底層和街道空間活動(dòng)聯(lián)系密切,建筑的內(nèi)外界面模糊,街道空間和建筑室內(nèi)空間也是流通的。同時(shí)街道空間成了兩側(cè)商業(yè)空間的延伸。無論是店內(nèi)交易還是沿街買賣,都會(huì)阻滯行人,影響交通?!肚迕魃虾訄D》中的交通主要是以步行、抬轎和馬車為主。(水面上的活動(dòng)很少發(fā)生商業(yè)行為),這種交通行為形式與呈現(xiàn)的“馬路經(jīng)濟(jì)”是相輔相成的。
3.3 街道與商業(yè)的刺激性因素
商業(yè)空間環(huán)境是以商業(yè)功能為主,其根本目的就應(yīng)該是吸引人流、刺激消費(fèi)。交通也只是基于本目的下的一種實(shí)施策略。如果說消費(fèi)者是商家的上帝,市民是城市真正的主人,那么出于人性化的考慮為大多數(shù)人提供服務(wù)設(shè)施也就必不可少了。
根據(jù)心理學(xué)的知覺原理,個(gè)體對(duì)感官所獲的外來刺激要加以主觀解釋和組合才能形成知覺。因此,人對(duì)商業(yè)空間環(huán)境的知覺取決于街道和商家的刺激因素以及個(gè)體因素本身。由于從圖片中我們無法將人的個(gè)體因素作為我們的調(diào)研分析對(duì)象,所以僅就商業(yè)空間和商家的刺激因素進(jìn)行分析。
完形心理學(xué)認(rèn)為,人們是從一系列刺激的整體而非從任何個(gè)別的刺激得出含義,即“整體大于其各部分之和”。商業(yè)空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該利用相似、接近原理盡量獲取整體的和諧。
(1)相似原理,是指人們?cè)诟兄鞣N刺激物時(shí),容易將具有相似自然屬性的事物組合在一起。由于商家本身各具特色,刺激較大,所以根據(jù)相似原理,不適于采用過多元素。
(2)接近原理,是指在感知各種刺激物時(shí),彼此相互接近的刺激物比彼此相隔較遠(yuǎn)的刺激物更容易組合在一起,構(gòu)成知覺的對(duì)象。對(duì)于街道狹長(zhǎng)的空間帶,可以據(jù)此原理在功能布局上使相似性質(zhì)的商家組成一組,例如在《清明上河圖》中一組臨時(shí)的貨攤集中在虹橋端頭,形成強(qiáng)烈的群集效應(yīng)。
4 小結(jié):人的行為活動(dòng)是商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)
傳統(tǒng)的建筑教育過于強(qiáng)調(diào)把建筑體量作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),就會(huì)造成對(duì)形式和形態(tài)的過分強(qiáng)調(diào),注重的是傳授外表和供給之間的關(guān)系。公共設(shè)計(jì)過程也是同樣,設(shè)計(jì)者過于強(qiáng)調(diào)形式和美學(xué)景觀效果的環(huán)境空間,在實(shí)際使用中,并不被大多數(shù)受眾所認(rèn)同。
相反,空間對(duì)于行為傾向的支持和對(duì)多樣活動(dòng)的激發(fā)卻起著舉足輕重的作用,人的行為傾向是源于使用者自身,商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)作用只能激發(fā)人的行為活動(dòng),卻不能創(chuàng)造,即雖然物質(zhì)環(huán)境為人類行為提供了可能性,個(gè)人依然可以自由決定哪些行為應(yīng)該實(shí)施或?qū)崿F(xiàn)。商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)并不在于要決定人類的活動(dòng)或行為而應(yīng)該被看作調(diào)節(jié)人類活動(dòng)或行為發(fā)生的可能性的一種方式。建筑師倫佐?皮亞諾指出,城市設(shè)計(jì)本質(zhì)上是關(guān)于場(chǎng)所的制造,場(chǎng)所不僅是一處明確的空間,還應(yīng)包括使其成為場(chǎng)所的所有活動(dòng)和事件。由此可見,商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)過程在實(shí)質(zhì)上變?yōu)橐环N對(duì)商業(yè)活動(dòng)的激發(fā)、對(duì)人的商業(yè)行為傾向需求契合的過程。從實(shí)際效應(yīng)的角度,貫徹設(shè)計(jì)中“重視人與空間互動(dòng)”,直觀上可以營(yíng)造更積極的空間,集聚人氣,提高使用率,節(jié)約更多的公共資源,也豐富了公共生活,提升城市活力,獲取公共空間的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益。
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一、研究背景。
21世紀(jì),生物學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)及心理學(xué)領(lǐng)域的研究者,在探索人類幸福生活方法時(shí),把關(guān)注點(diǎn)集中在環(huán)境問題及環(huán)境與人類和諧發(fā)展的問題上。心理學(xué)領(lǐng)域,研究人類行為最主要的是探求人類生存環(huán)境和人類知覺、認(rèn)知及學(xué)習(xí)的因果關(guān)系。論文百事通在某種意義上說,心理過程就是對(duì)環(huán)境的不斷適應(yīng)過程,就人類發(fā)展來講,無論是個(gè)體還是群體,適應(yīng)環(huán)境是其發(fā)展的前提。但是,人對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)不是完全被動(dòng)的適應(yīng),通過認(rèn)識(shí)和實(shí)踐去改造環(huán)境是人類適應(yīng)環(huán)境最大的特點(diǎn)。
環(huán)境心理學(xué)的研究方法借鑒多種科學(xué)知識(shí),反應(yīng)出交叉學(xué)科的特點(diǎn)。與其它研究相比,環(huán)境心理學(xué)一個(gè)相當(dāng)明顯的特點(diǎn)是,關(guān)心自變量(環(huán)境)對(duì)因變量(人類心理)的長(zhǎng)期效應(yīng)。
二、環(huán)境評(píng)價(jià)的心理學(xué)研究方法。
(一)景觀評(píng)價(jià)的心理物理學(xué)研究方法。
20世紀(jì)70年代,Daniel等人開始采用心理物理學(xué)方法進(jìn)行景觀評(píng)價(jià)的系列研究。即探求景觀的物理特性(例如,地形、植物、水等)與心理反應(yīng)(例如,選擇的喜好、風(fēng)景的感覺等)的相互關(guān)系研究。
景觀評(píng)價(jià)的心理物理學(xué)研究方法是把風(fēng)景與風(fēng)景審美的關(guān)系理解為刺激——反應(yīng)的關(guān)系,再把心理物理學(xué)的信號(hào)檢測(cè)方法應(yīng)用到風(fēng)景評(píng)價(jià)中來,通過測(cè)量公眾對(duì)風(fēng)景的審美態(tài)度,得到一個(gè)反映風(fēng)景質(zhì)量的量表,然后將該量表與各風(fēng)景成份之間建立起數(shù)學(xué)關(guān)系。所以,心理物理學(xué)的風(fēng)景評(píng)價(jià)模型實(shí)際上分兩個(gè)部分:一是測(cè)量公眾的平均審美態(tài)度,即風(fēng)景美景度;另一部分是對(duì)構(gòu)成風(fēng)景的各成份的測(cè)量,而這種測(cè)量是客觀的。
(二)景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)方法。
Daniel認(rèn)為景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)研究方法注重人的景觀經(jīng)驗(yàn)多元分析。雖然在研究程序上景觀評(píng)價(jià)的心理學(xué)方法與心理物理學(xué)的研究方法比較類似,但是在解釋景觀選擇和喜好時(shí),不是從物理特性上解釋,而是運(yùn)用心理學(xué)的各種概念來解釋。
1.Berlyne的對(duì)照刺激特征(collativestimulusproperty)。Berlyne根據(jù)實(shí)驗(yàn)美學(xué)的研究結(jié)果,提出美的反應(yīng)是人的視覺刺激所具有的復(fù)雜性(complexity)、新奇性(novelty)、不協(xié)調(diào)性(incongruity)及意外感(surprisingness)等相互對(duì)照特性與此類刺激誘發(fā)的探索行為的函數(shù)關(guān)系。也就是說Berlyne認(rèn)為通過不同的刺激類型的特性,可以促使不同喚醒的產(chǎn)生。這就是Berlyne的對(duì)照刺激特征概念。
根據(jù)Berlyne的對(duì)照刺激特征概念,Wohlwill以人工景觀、自然景觀和二者混合景觀等3類景觀為評(píng)價(jià)對(duì)象,對(duì)人的景觀喜好進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。
結(jié)果顯示:第一,3類景觀中自然景觀的喜歡程度最高,人工景觀的喜好度最低;第二,無論是自然還是人工,中等復(fù)雜程度的景觀最受歡迎;第三,新奇性、不協(xié)調(diào)性及意外感與喜好程度成直線關(guān)系。其中,新奇性和意外感與喜好程度成正比關(guān)系,不協(xié)調(diào)性與喜好程度成反比關(guān)系。
2.Kaplan的風(fēng)景審美理論模型。
Kaplan以進(jìn)化論為前提,以人的生存需要出發(fā),提出了風(fēng)景信息的觀點(diǎn),相繼提出并完善了他的風(fēng)景審美理論模型,他認(rèn)為,人為了生存的需要和為了生活得更安全、舒適,他必須了解其生活的空間和該空間以外的存在,他必須不斷地去獲取各種信息,并根據(jù)這些信息去判斷和預(yù)測(cè)面臨著的和即將面臨著的危險(xiǎn),也正是憑借著這些信息,去尋求更適合于生存的環(huán)境。所以,在風(fēng)景審美過程中,他將人的風(fēng)景認(rèn)知中質(zhì)的信息歸納為,復(fù)雜性、神秘性、統(tǒng)合性和明?t性等4個(gè)方面。同時(shí),他又指出人對(duì)風(fēng)景質(zhì)的要求是既要風(fēng)景具有可以被辯識(shí)和理解的特性“理解性”(Makingsense),又具有可以不斷地被探索和包含著無窮信息的特性“探求性”(Involvement),如果這兩個(gè)特性都具備,則風(fēng)景質(zhì)量就高。隨之Kaplan又把這兩個(gè)特性分別在風(fēng)景信息是否馬上使用(即時(shí)),還是作為線索使用(推測(cè))兩個(gè)側(cè)面進(jìn)行了擴(kuò)展,于是形成了四維量的風(fēng)景審美理論模型。
(三)自然環(huán)境的減壓功效研究。
20世紀(jì)80年代初,Ulrich開始將研究的重點(diǎn)投入到自然對(duì)人的心理及生理壓力的緩解上。首先,他為了解釋人對(duì)自然環(huán)境的感情與美的反應(yīng),提出了心理進(jìn)化模型。此模型詳細(xì)地描述了人的感情形成的基本過程,其別強(qiáng)調(diào)到了人接觸新環(huán)境時(shí)的感情狀態(tài)。其次,將人對(duì)環(huán)境的喜好作為重要的感情考慮,并將其視為壓力調(diào)節(jié)中眾多情感(如,恐懼、關(guān)心、憤怒及悲傷等)中的一份子。由此可見,心理進(jìn)化論體系,不僅包括美的反應(yīng),也包括壓力調(diào)節(jié)、自然的形狀及內(nèi)容等眾多情感的反應(yīng)與生理反應(yīng)。
近年來,Ulrich等人用腦電圖、心電圖等精密的科學(xué)測(cè)試手段,來客觀地測(cè)量人的情感反應(yīng),避免了語(yǔ)言表達(dá)測(cè)試的種種弊病,使得該理論體系更趨于完善。Ulrich認(rèn)為,自然風(fēng)景的作用并不僅僅在于其作為審美對(duì)象而存在,它也直接影響著人的其它生理和心理的各種反應(yīng),他的研究發(fā)現(xiàn),自然風(fēng)景往往明顯的加速病人的恢復(fù),產(chǎn)生積極的心理反應(yīng),而城市風(fēng)景則延緩病人的恢復(fù),產(chǎn)生消極的心理反應(yīng)。
(四)原生態(tài)自然體驗(yàn)研究。
環(huán)境體驗(yàn)課程的目的是借助于教育手段,提高人們的環(huán)境意識(shí),使整個(gè)社會(huì)對(duì)人類與環(huán)境間的相互關(guān)系有一種新的正確理解和態(tài)度,使人們了解環(huán)境問題的復(fù)雜性和緊迫性,激發(fā)人們關(guān)心環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境的積極性和自覺性,培養(yǎng)一批保護(hù)環(huán)境、治理環(huán)境所需要的各種專業(yè)人才。保護(hù)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵,而環(huán)境體驗(yàn)是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
Talbot和Kaplan在其一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)十年(1972-1981年)的縱向研究中,對(duì)參加野外環(huán)境體驗(yàn)者進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。在這項(xiàng)研究的初期結(jié)果表明,所有參加者對(duì)原生態(tài)自然體驗(yàn)的價(jià)值都給與了極大的肯定。經(jīng)過野外環(huán)境體驗(yàn),與其他人相比,體驗(yàn)者不僅關(guān)心他人,同時(shí)在自我認(rèn)知、自信心和日常生活的計(jì)劃等方面都有極大提高。
在此項(xiàng)研究的中期,通過問卷調(diào)查,對(duì)野外環(huán)境體驗(yàn)者在觀察原生態(tài)自然反應(yīng)變化過程中,面臨知識(shí)、理解等困難時(shí)所產(chǎn)生的感情進(jìn)行了評(píng)價(jià)。研究結(jié)果表明,體驗(yàn)者不僅在野外環(huán)境的體驗(yàn)過程中,有意識(shí)、自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),而且不分男女老少都表現(xiàn)出較高的熱情和斗志。此項(xiàng)研究的最后兩年,研究者主要考察了體驗(yàn)者的支配環(huán)境情感。研究結(jié)果顯示,體驗(yàn)者無論參加時(shí)間長(zhǎng)短,也不分男女老幼,都表現(xiàn)出無意支配自然,自己是自然的一部分的感覺。這一研究結(jié)果表明,人們?cè)谥苯咏佑|自然的活動(dòng)中,能提高人與自然和諧相處的認(rèn)識(shí)。新晨
(五)自然環(huán)境自身的機(jī)能評(píng)估。
在物理環(huán)境中,動(dòng)物和植物等有機(jī)體與土、水、大氣等無機(jī)物在相互影響的同時(shí),構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系。目前的研究已經(jīng)不僅僅關(guān)注景觀對(duì)于土地、空間的利用等自然環(huán)境的直接效果,還包括自然環(huán)境各要素之間的相互關(guān)系在內(nèi),自然環(huán)境和人的關(guān)系也成為研究關(guān)注的重點(diǎn)。