序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇本小學(xué)教育科論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

摘要：康德的教育思想向來(lái)引人注目，他把教育區(qū)分為“私人教育”和“公共教育”，前者是指以家庭為基本場(chǎng)域，由父母或其他監(jiān)護(hù)人完成的教育。而后者則是以學(xué)校為主體展開(kāi)的知識(shí)及德行教育?？档抡J(rèn)為“公共教育”比“私人教育”更具優(yōu)越性，因?yàn)楹鬄槭芙陶咛峁┝饲罢邿o(wú)法呈現(xiàn)的交往性的公共空間，為學(xué)生明確權(quán)界、發(fā)展社會(huì)性品德提供了可能。就目前我國(guó)小學(xué)教育的基本境況而言，重申康德這一思想，顯然不無(wú)裨益。

關(guān)鍵詞：康德 私人教育 公共教育 公共性

中圖分類號(hào)：C420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X(2013)04-0000-01

在教育學(xué)這一領(lǐng)域當(dāng)中，康德的教育思想歷來(lái)引人關(guān)注。作為在哲學(xué)史上發(fā)動(dòng)“哥白尼革命”的重要啟蒙思想家，康德的“教育學(xué)”問(wèn)思無(wú)疑蘊(yùn)含著巨大的考察價(jià)值。

在康德看來(lái)，如何開(kāi)展良性的教育，這絕非易事：“可以把人的兩種發(fā)明視為最困難的，亦即統(tǒng)治藝術(shù)和教育藝術(shù)的發(fā)明，畢竟人們甚至在他們的理念上也還有爭(zhēng)執(zhí)?！蹦敲矗档氯绾伍_(kāi)辟良好教育的路徑呢?人能運(yùn)用健全知性，擺脫“不成熟狀態(tài)”，最終樹(shù)立理性自主――這無(wú)疑是康德思想中“人的自我價(jià)值”這一命題的核心指向?？梢哉f(shuō)，這也是康德“教育學(xué)”話語(yǔ)中隱而未顯的一個(gè)基本邏輯。而在對(duì)“教育”這一命題的探討中，康德首先區(qū)分出兩個(gè)概念：“私人教育”和“公共教育”。這里，康德視域中的“私人教育”是指以家庭為基本場(chǎng)域，由父母或其他監(jiān)護(hù)人完成的教育。而“公共教育”則是以學(xué)校為主體展開(kāi)的知識(shí)及德行教育?？档轮赋觯骸敖逃词且环N私人教育，要么是一種公共教育。后者僅涉及傳授，而且這種傳授可以始終是公共的。這種規(guī)定的實(shí)施則被留給前者。一種完備的公共教育是把教導(dǎo)和道德塑造這二者結(jié)合起來(lái)的教育?！?/p>

在康德看來(lái)，“公共教育”顯然比“私人教育”更優(yōu)越，因?yàn)槭紫?，私人教育很大程度上只教?huì)人一些生存技能，“父母只關(guān)心自己的孩子在世界上生活好”，無(wú)意發(fā)展“世界福祉”以及開(kāi)掘人性以及人的相應(yīng)秉賦的完善性。而且父母、家庭教育難免可能會(huì)給施教者帶來(lái)性格缺陷。顯而易見(jiàn)的是，康德強(qiáng)調(diào)“公共教育”，也即學(xué)校教育的重要性，不僅在于這種教育關(guān)心在“私人教育”中付之闕如的“世界福祉”，正在于它能彌足家庭教育的諸多不足之處。在家庭當(dāng)中，施教者(父母)和受教者(子女)具有不對(duì)等的地位關(guān)系，父母在很大程度是作為監(jiān)護(hù)者呈現(xiàn)的。正如康德所言，孩童無(wú)須操心自身的衣食問(wèn)題，孩童作為被關(guān)心的主體，并沒(méi)有平等交往展開(kāi)的公共空間。而在社會(huì)教育，或者說(shuō)學(xué)校教育當(dāng)中，每個(gè)孩童都以普遍有效的學(xué)生身份出場(chǎng)，他們的身份差別在極大程度上被懸置，而互相以平等的地位交往。這正如康德指出：“因此人們?cè)诖藢W(xué)會(huì)衡量自己的力量。學(xué)會(huì)讓別的權(quán)利來(lái)限制自己。這里沒(méi)有任何人享有特權(quán)，因?yàn)槿藗兊教幎几惺艿阶杩?，因?yàn)槿藗兾ㄓ型ㄟ^(guò)成就出眾才使自己引人注意。它提供了未來(lái)公民的最佳樣板?！?/p>

人作為社會(huì)動(dòng)物，其道德和才能必須在公共社會(huì)中才得以呈現(xiàn)。私人教育(家庭教育)則將教育局限于私人空間之內(nèi)，它不能為人提供交往的可能，而這種交往無(wú)疑人的才能、心智、個(gè)性、道德得以發(fā)展和完善的最重要的平臺(tái)。因?yàn)橹挥性谏鐣?huì)交往中，人才會(huì)面臨基本的善惡?jiǎn)栴}，而將他人置人解決問(wèn)題的思考框架，而在此基礎(chǔ)上，明晰自我與他人的權(quán)界。

進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)校教育作為公共教育中最重要的機(jī)構(gòu)，有著家庭教育和其他教育無(wú)可比擬的優(yōu)越性。學(xué)校通過(guò)構(gòu)建良好的交往機(jī)制，不僅有助于學(xué)習(xí)各學(xué)科的基本知識(shí)，更有助于培養(yǎng)人的健全人格。例如，在學(xué)教教育中，具體開(kāi)展的多樣的集體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、活躍的課堂氣氛等等都能為學(xué)生提供表達(dá)自己與交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這無(wú)疑有助于培養(yǎng)學(xué)生在交往行為中履行各種有效性要求。

在具體的就教育學(xué)展開(kāi)的問(wèn)思當(dāng)中，康德隱而未顯的一個(gè)重要思路是：學(xué)校教育首先應(yīng)該指小學(xué)教育，小學(xué)教育亦即初等教育或基礎(chǔ)教育，是使受教育者打下文化基礎(chǔ)和做好初步生活準(zhǔn)備的教育。它的對(duì)象一般為6～12歲的孩童，這也是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。小學(xué)階段的孩童心智發(fā)展尚不健全，較為缺乏交往意識(shí)。因此，小學(xué)教育是發(fā)展個(gè)人稟賦、完善個(gè)性、提高人的社會(huì)品格的重要階段。除此之外，小學(xué)教育對(duì)孩童的心智、道德、人格道德培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。這個(gè)時(shí)期的孩童在很大程度上脫離了父母給予的私人教育，進(jìn)入學(xué)校與教師和別的同學(xué)形成一個(gè)公共場(chǎng)域，其個(gè)體性得到一定程度的削弱，社會(huì)性得到加強(qiáng)，老師與同伴在兒童生活中占據(jù)越來(lái)越重要的地位，表現(xiàn)出對(duì)教師、同伴的依存性或同調(diào)傾向。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，完善小學(xué)教育不僅在于傳授基本的知識(shí)，不僅在于學(xué)?；蚓唧w的施教者創(chuàng)造的良好學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氛圍。更重要的是為學(xué)生構(gòu)建發(fā)展良好社會(huì)性品質(zhì)的公共平臺(tái)。這也正如洛克所言：“德行是堅(jiān)固而真實(shí)的，教師不應(yīng)該僅僅對(duì)之照宣讀或隨意談?wù)摱?，而?yīng)該利用教育的工作與技巧，把德行賦予人的心智，讓它在那里扎根……”這里，對(duì)于德行一詞，我們不應(yīng)忘記的是，它首先是一種社會(huì)性品質(zhì)，唯有在公共領(lǐng)域的框架當(dāng)中才能呈現(xiàn)出來(lái)。

篇（2）

作為課題研究的基礎(chǔ)性工作，從2013年2月起，課題組先后開(kāi)出公共選修課《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》和《簡(jiǎn)明概率統(tǒng)計(jì)》。同時(shí)，課題組成員還參加了網(wǎng)絡(luò)課程《數(shù)學(xué)文化》的輔導(dǎo)答疑和期末考查工作。

（二）教學(xué)情況

2014年1月初，在教學(xué)過(guò)程中，課題組就文科學(xué)生選修數(shù)學(xué)素質(zhì)教育類課程的選課動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)難度、學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方法、教師評(píng)價(jià)等方面在進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，研究對(duì)象為文學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、法政學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院2012級(jí)和2013級(jí)選修《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》的部分同學(xué)。共發(fā)出問(wèn)卷65份，收回有效問(wèn)卷58份，其中男16份，女42份。

二、文科類學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況

在問(wèn)卷調(diào)查中，課題組同時(shí)獲得該校文科類學(xué)生關(guān)于數(shù)學(xué)素質(zhì)教育課程學(xué)習(xí)狀況的一些信息，主要調(diào)查內(nèi)容和統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下。

（一）文科專業(yè)學(xué)生提高數(shù)學(xué)素質(zhì)的必要性

在回答“您認(rèn)為文科專業(yè)的大學(xué)生有必要提高自己的數(shù)學(xué)素質(zhì)嗎？”時(shí)，約有36%的同學(xué)認(rèn)為“非常必要”，約有55%同學(xué)認(rèn)為“有必要”，約有8%的同學(xué)認(rèn)為“必要性不大”，約有1%的同學(xué)認(rèn)為“沒(méi)有必要”。

（二）選修《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》課程的動(dòng)機(jī)

在回答“您選修《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》這門公共選修課的首要原因是什么？”時(shí)，約有31%的同學(xué)選擇“感興趣”，約有28%同學(xué)選擇“修學(xué)分”，約有41%的同學(xué)選擇“對(duì)提高數(shù)學(xué)素質(zhì)有好處”，幾乎0%的同學(xué)選擇“隨大流”。

（三）學(xué)習(xí)《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》課程的興趣

在回答“對(duì)于學(xué)習(xí)《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》這門公共選修課，您感興趣嗎？”這時(shí)，約有10%的同學(xué)選擇“很感興趣”，約有59%同學(xué)選擇“比較感興趣”，約有29%的同學(xué)選擇“興趣一般”，約有2%的同學(xué)選擇“不感興趣”。

（四）學(xué)習(xí)《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》課程的困難程度

在回答“對(duì)于學(xué)習(xí)《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》這門公共選修課，您感覺(jué)學(xué)習(xí)上困難程度是怎樣的？”時(shí)，約有19%的同學(xué)選擇“沒(méi)有困難”，約有59%同學(xué)選擇“有些困難”，約有19%的同學(xué)選擇“困難較大”，約有3%的同學(xué)選擇“非常困難”。

（五）《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》課程的課堂教學(xué)工作

為了講好《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》這門課程，在實(shí)驗(yàn)課程授課過(guò)程中，課題組任課教師在使用的多媒體課件里設(shè)計(jì)了“名人名言、今日新課、學(xué)科漫談、教學(xué)隨想、互動(dòng)時(shí)間”5個(gè)板塊。學(xué)生在回答“您的感覺(jué)是怎樣的？”時(shí)，約有43%的同學(xué)選擇“很有新意”，約有48%同學(xué)選擇“較有新意”，約有9%的同學(xué)選擇“感覺(jué)一般”，約有0%的同學(xué)選擇“作用不大”。在授課過(guò)程中，教師還融入了許多“數(shù)學(xué)文化”的內(nèi)容，例如，數(shù)學(xué)史簡(jiǎn)介、數(shù)學(xué)家故事、數(shù)學(xué)思維方法、數(shù)學(xué)應(yīng)用實(shí)例等。學(xué)生在回答“您的感受是怎樣的？”時(shí)，約有48%的同學(xué)選擇“非常喜歡”，約有43%同學(xué)選擇“比較喜歡”，約有9%的同學(xué)選擇“沒(méi)有感覺(jué)”，約有0%的同學(xué)選擇“不太喜歡”。為了使學(xué)生思維不間斷地看到完整的定理證明過(guò)程或典型例題的解題過(guò)程，課題組在使用多媒體教學(xué)時(shí)，利用PPT中的“氈尖筆”功能將定理證明過(guò)程或典型例題的解題過(guò)程像在黑板上板書(shū)一樣動(dòng)態(tài)地在屏幕上書(shū)寫出來(lái)，很受學(xué)生歡迎。約有74%的同學(xué)選擇“使用多媒體結(jié)合鼠標(biāo)板書(shū)講授解題或證明過(guò)程”，感覺(jué)效果最好。據(jù)此可以推斷，在高等教育大眾化階段，文科類學(xué)生想通過(guò)公共選修課程提高自己數(shù)學(xué)素質(zhì)的需求非常高,學(xué)習(xí)興趣等基本狀況也比較好。這說(shuō)明，開(kāi)好如《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》《簡(jiǎn)明概率統(tǒng)計(jì)》等這類提高文科類大學(xué)生基本數(shù)學(xué)素質(zhì)的公共選修課程十分必要和可行，同時(shí)也為今后開(kāi)課奠定了重要的生源基礎(chǔ)。

三、普通本科院校非數(shù)學(xué)專業(yè)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的對(duì)策與建議

調(diào)查結(jié)果顯示，在高等教育大眾化階段，文科學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程感覺(jué)的困難程度也比較高，約近80%的學(xué)生感覺(jué)“有些困難”、“困難較大”或“非常困難”。這與中學(xué)階段實(shí)行文、理分科的應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)有很大關(guān)系，這也是普通本科院校文科數(shù)學(xué)教育的特殊性之所在。課題組認(rèn)為，適應(yīng)文科類專業(yè)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的特殊性就是體現(xiàn)教育以人為本理念，是做好教育教學(xué)工作的重要基礎(chǔ)。因此，提出一些對(duì)策和建議。

（一）教學(xué)計(jì)劃忌追求面面俱到，要更注重教育教學(xué)效果

像《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》這類素質(zhì)教育課程，普通本科院校大都以公共選修課形式開(kāi)出，一般為36學(xué)時(shí)，2個(gè)學(xué)分。根據(jù)這樣的教學(xué)計(jì)劃和擴(kuò)招以后學(xué)生的現(xiàn)狀，教師應(yīng)該只限于講授一元函數(shù)微積分的基本內(nèi)容，并選擇一本合適的教材。如果面面俱到、貪多求全，實(shí)質(zhì)上學(xué)生并不能理解所學(xué)內(nèi)容，不能達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)效果。

（二）教學(xué)內(nèi)容忌追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，要更注重合情推理運(yùn)用

在《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中，必要的論理證明是必須的。美籍匈牙利著名數(shù)學(xué)家G波利亞認(rèn)為“論證推理是數(shù)學(xué)這門科學(xué)的特殊標(biāo)志。”但課題組認(rèn)為，不同于理工科數(shù)學(xué)教學(xué)，文科類數(shù)學(xué)課程中應(yīng)該“淡化形式，注重實(shí)質(zhì)”，特別要注重合情推理的運(yùn)用。例如，高中課本中關(guān)于“極限四則運(yùn)算法則”是沒(méi)有證明的，課堂教學(xué)中教師只需利用“無(wú)窮小量與極限的關(guān)系”給出一個(gè)法則的證明，如“兩個(gè)函數(shù)積的極限”的證明即可，然后告訴學(xué)生其余同理可證，留給學(xué)生自學(xué)。實(shí)際上，這是利用了“類比”的方法，而“猜想”和“類比”、利用幾何直觀給出“說(shuō)明”等都屬于合情推理。實(shí)踐證明，論證推理與合情推理的合理應(yīng)用可以大大提高課堂教學(xué)效率。

（三）教學(xué)目標(biāo)忌追求工具屬性，要更注重基本思想方法

對(duì)于文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，考研和工作以后都不會(huì)直接用到高等數(shù)學(xué)知識(shí)。所以，文科數(shù)學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)必然會(huì)不同于理工科，教學(xué)中更應(yīng)該注重基本的數(shù)學(xué)思想和方法。例如，極限既是一種數(shù)學(xué)思想，也是一種數(shù)學(xué)方法。極限方法是解決關(guān)于“無(wú)窮數(shù)學(xué)”的基本工具，是否使用極限是高等數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)的分界線；概括地說(shuō)，高等數(shù)學(xué)是一門用極限的方法研究函數(shù)的數(shù)學(xué)學(xué)科。只有充分注重基本數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，才能體現(xiàn)《大學(xué)文科數(shù)學(xué)》等課程的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育作用。

（四）教學(xué)過(guò)程忌復(fù)制理科模式，要更注重融入數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)是一種文化。因此，在教學(xué)過(guò)程中，文科類數(shù)學(xué)素質(zhì)教育課程更應(yīng)該注重融入數(shù)學(xué)文化。例如，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以開(kāi)展課堂討論，插入數(shù)學(xué)故事、名人軼事等數(shù)學(xué)史的內(nèi)容。這不但能夠大大開(kāi)闊學(xué)生的眼界，而且還能有效地激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

（五）教學(xué)方法忌單調(diào)照本宣科，要更注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

文科數(shù)學(xué)教育不必過(guò)度追求所謂“嚴(yán)謹(jǐn)”。實(shí)際上，由于受中學(xué)文、理分科的影響，文、理科學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)是有差異的；對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，文、理科學(xué)生的思維方式也是有差異的。所以，文科數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該培養(yǎng)文科學(xué)生的數(shù)學(xué)理解能力。在教學(xué)中，除了融入數(shù)學(xué)文化的有關(guān)內(nèi)容外，還可以盡量講清數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)龍去脈、融入簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)建模問(wèn)題、介紹數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用等，這些都能夠非常有效地激發(fā)文科學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，并在潛移默化中起到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的作用。

（六）教學(xué)要求忌追求不切實(shí)際，要更注重提高課堂效率

通過(guò)調(diào)查和座談了解到，學(xué)生對(duì)于公選課的重視程度一般低于必修課。要求學(xué)生花大量時(shí)間在公選課上不切實(shí)際，要求學(xué)生“課前預(yù)習(xí)”“課后復(fù)習(xí)”也不切實(shí)際，要求學(xué)生完成大量的作業(yè)更不切實(shí)際。所以，注重提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)效果在實(shí)際上起著決定性作用。

（七）教學(xué)形式忌單純粉筆黑板，要更注重教育技術(shù)創(chuàng)新

目前，多媒體等教育技術(shù)的引入，彌補(bǔ)了“粉筆+黑板”教學(xué)形式的缺點(diǎn)；同時(shí)，PPT課件中還可以插入圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等，這恰好為教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化等素質(zhì)教育內(nèi)容創(chuàng)造了非常有利條件。但對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，PPT課件的最突出的缺陷就是不能使論理證明和解題過(guò)程同步于學(xué)生的思維過(guò)程，學(xué)生的思維往往跟不上幻燈片切換的過(guò)程而產(chǎn)生間斷。課題組認(rèn)為，應(yīng)該鼓勵(lì)數(shù)學(xué)教師在傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教育技術(shù)的結(jié)合上大膽探索，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)揮，提高課堂教學(xué)效果。前述的PPT中的“氈尖筆”功能的利用就收到了很好的效果。

（八）教學(xué)評(píng)價(jià)忌追求偏難技巧，要更注重以人為本理念

篇（3）

當(dāng)前，高師院校本科教學(xué)方式在信息傳遞和知識(shí)生成上存在一定程度的單向性，缺乏互動(dòng)性，不利于大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。第一，課堂講授的單向性。目前，本科課堂教學(xué)方式主要采用講授式，該教學(xué)方式由于發(fā)揮了語(yǔ)言講授的直接性、可控性、系統(tǒng)性、高效性等優(yōu)點(diǎn)，歷來(lái)被認(rèn)為是課堂授課中不可或缺的基本方式。但是不可否認(rèn)，講授式教學(xué)具有語(yǔ)言傳遞單向性的不足，因此往往被理解成“注入式”“灌輸式”，進(jìn)而引起了人們對(duì)其越來(lái)越多的思考。對(duì)于習(xí)慣了中學(xué)期間師生互動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)的本科生來(lái)說(shuō)，講授式教學(xué)不利于提高他們課堂教學(xué)的參與性，影響了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。第二，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)的單向性。高校的實(shí)驗(yàn)課程在教學(xué)設(shè)置上占有一定的比例和分量。這類課程的特點(diǎn)是時(shí)間緊、任務(wù)重，其教學(xué)方式基本上是以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主。這種方式主要是由教師介紹實(shí)驗(yàn)原理、器材、步驟、注意事項(xiàng)和驗(yàn)證的原理等，學(xué)生則按圖索驥地完成操作，實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)知識(shí)的傳授亦是單向的。這種被動(dòng)機(jī)械式的操作對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)意義不大，與中學(xué)時(shí)期的各類興趣實(shí)驗(yàn)相比，大學(xué)生對(duì)這類實(shí)驗(yàn)方式的興趣顯然不大。

2.時(shí)空局限性影響有效學(xué)習(xí)

現(xiàn)代基礎(chǔ)教育關(guān)注有效教學(xué)，即提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果，注重培養(yǎng)中學(xué)生從大量信息中獲取知識(shí)的能力。而當(dāng)前的高師院校本科教學(xué)方式在時(shí)間和空間上還存在一定的局限性，缺乏課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，影響師范生學(xué)習(xí)的有效性。首先，理論課程教學(xué)過(guò)分依賴課堂講解。本科課程理論內(nèi)容比較系統(tǒng)、深?yuàn)W，教師通常將有限的時(shí)間消耗在系統(tǒng)講解中，希望給予學(xué)生完整的知識(shí)體系。這種教學(xué)方式由于缺乏足夠的時(shí)間讓學(xué)生充分討論，學(xué)生也缺乏課前自主查閱和收集學(xué)習(xí)資料的意識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生獲取的信息量和知識(shí)量不豐富，學(xué)習(xí)效率不高。其次，輔導(dǎo)課教學(xué)注重集中講解，缺乏課外交流。對(duì)于一些抽象性和邏輯性比較強(qiáng)的專業(yè)課來(lái)說(shuō)，教師采取了適當(dāng)增加輔導(dǎo)課教學(xué)的方式解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。以物理學(xué)專業(yè)為例，通常須在普通物理學(xué)、理論物理學(xué)系列專業(yè)課程中開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)課程，用于彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。目前，常規(guī)的輔導(dǎo)方式仍采取集中講解式。由于受到時(shí)間和地點(diǎn)的限制，并且缺乏其他課外交流方式的補(bǔ)充，這種輔導(dǎo)方式常常難以達(dá)到全面解惑的目的，影響輔導(dǎo)效果。

3.技能培養(yǎng)單一化束縛創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

當(dāng)代基礎(chǔ)教育越來(lái)越重視對(duì)青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過(guò)各種方式讓學(xué)生參與創(chuàng)新活動(dòng)，這對(duì)本科師范生的技能訓(xùn)練方式提出了更高要求。目前，本科生技能培養(yǎng)方式仍缺乏多樣化，束縛了師范生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其一，實(shí)驗(yàn)技能培養(yǎng)方式單一化。理工類專業(yè)比較注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)，并開(kāi)設(shè)了專門的實(shí)驗(yàn)系列課程。以物理學(xué)師范專業(yè)為例，本科生開(kāi)設(shè)的實(shí)驗(yàn)課程有普通物理實(shí)驗(yàn)、近代物理實(shí)驗(yàn)、中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)研究以及與電子電工課程有關(guān)的實(shí)驗(yàn)等。從高校人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)能夠更好地培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才。但是，當(dāng)前高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)還比較普遍，學(xué)生缺乏自主設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì)；探究性實(shí)驗(yàn)、課外設(shè)計(jì)、創(chuàng)新開(kāi)發(fā)等實(shí)驗(yàn)活動(dòng)方式較少，束縛了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。其二，教學(xué)技能訓(xùn)練指導(dǎo)方式單一化。隨著基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師教學(xué)技能要求的提高，師范生技能訓(xùn)練的指導(dǎo)方式也應(yīng)該多樣化。目前，師范生的教學(xué)技能訓(xùn)練途徑仍以觀摩教學(xué)、模擬教學(xué)和實(shí)習(xí)教學(xué)為主。在這些技能模擬訓(xùn)練過(guò)程中，教師的指導(dǎo)方式主要是點(diǎn)評(píng)、分析和糾正。在這種指導(dǎo)方式下，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)教育的觀察了解不深入，缺少調(diào)研與反思，對(duì)基礎(chǔ)教育改革的理解不夠深刻，對(duì)教學(xué)理念缺乏實(shí)際感知，因此難以提高教學(xué)創(chuàng)新能力。

二、高師院校本科教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的思路

1.運(yùn)用參與式教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的思路之一是讓所有學(xué)生都參與到教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教師與學(xué)生互動(dòng)以及學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，進(jìn)而提高教學(xué)的有效性。

（1）對(duì)話教學(xué)

師生對(duì)話是促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行思考、分析和表達(dá)的直接方式。對(duì)話教學(xué)近幾年在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域是一個(gè)比較熱門的研究課題，在高校，該教學(xué)方式只在思想政治課程教學(xué)中開(kāi)始嘗試。在這種教學(xué)方式下，教師在因材施教理念指導(dǎo)下運(yùn)用談話技巧和心理探查技術(shù)，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話和溝通，創(chuàng)造和諧的課堂環(huán)境。對(duì)話教學(xué)體現(xiàn)了教師對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的尊重和關(guān)注，能夠避免單向講授式教學(xué)容易導(dǎo)致的教師對(duì)學(xué)生思維和心理的無(wú)視現(xiàn)象的發(fā)生；同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)話和溝通本身就是師范生必須掌握的基本教學(xué)技能，況且當(dāng)前的師范教育專業(yè)課程尚缺乏該技能的專項(xiàng)訓(xùn)練。對(duì)話教學(xué)應(yīng)把握兩種雙向的互動(dòng)方式：一是教師提問(wèn)學(xué)生回答，包括一對(duì)一和一對(duì)多兩種形式。教師通過(guò)對(duì)話了解學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、知識(shí)基礎(chǔ)、思維方法等，便于進(jìn)行因材施教。二是學(xué)生提問(wèn)教師回答，包括一對(duì)一和多對(duì)一兩種形式。學(xué)生通過(guò)對(duì)話獲得解決疑惑的思路與技巧?？傊瑢?duì)話式教學(xué)既有助于學(xué)生以主動(dòng)參與的方式獲取知識(shí)和方法，又有助于教師了解學(xué)生的心理需要，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。對(duì)話教學(xué)的重要形式是展開(kāi)師生討論，即教師在課堂中引領(lǐng)全體學(xué)生討論某個(gè)課題。在高校課堂中運(yùn)用這種教學(xué)方式具有一定的基礎(chǔ)，是與本科生自學(xué)能力提高相適應(yīng)的。討論式教學(xué)是由教師組織教學(xué)材料轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主生成教學(xué)材料的教學(xué)。并且，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生由聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹髦v者，能夠突破課堂教學(xué)的局限，打破教學(xué)常規(guī)。這些轉(zhuǎn)變一方面能夠避免講授式教學(xué)可能導(dǎo)致的互動(dòng)性差、學(xué)生依賴性強(qiáng)的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的積極性。另一方面，促使學(xué)生學(xué)會(huì)收集與組織材料、匯報(bào)討論過(guò)程和結(jié)果。對(duì)師范專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種方式有助于訓(xùn)練其開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)教育課程資源、授課表達(dá)和教學(xué)研究的能力。就物理學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō)，教師可就諸如物理思想、物理方法、物理科技與人類文明等思辨性的課題與學(xué)生展開(kāi)討論。這種方式打破了教師作為知識(shí)“壟斷者”的中心地位，利用學(xué)生已掌握的多樣化學(xué)習(xí)方式，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、改善學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的目的。

（2）MOOCs式交流

網(wǎng)絡(luò)信息化學(xué)習(xí)已經(jīng)席卷教育界，并將繼續(xù)深入地影響教育方式的變革，微視頻、可汗學(xué)院等教學(xué)資源將在基礎(chǔ)教育中產(chǎn)生重要影響。作為師范生，他們必須掌握通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的技能。近兩年，在高等教育中，不斷涌現(xiàn)出國(guó)際化網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育案例，美國(guó)的Coursera、Udacity、edX等公司大規(guī)模開(kāi)發(fā)的在線課程——慕課（MOOCs）便是典型代表。這些遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)課程具有在線學(xué)習(xí)、線上提問(wèn)、論壇交流等優(yōu)勢(shì)。在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)指導(dǎo)與輔導(dǎo)過(guò)程中，為了方便學(xué)生隨時(shí)隨地地參與學(xué)習(xí)、增強(qiáng)互動(dòng)性，采用MOOCs式交流將成為必然趨勢(shì)。輔導(dǎo)教師可以借鑒遠(yuǎn)程教育經(jīng)驗(yàn)，改變交流方式，嘗試運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)在線方式進(jìn)行交流輔導(dǎo)，將線上交流與線下答疑相結(jié)合。采用MOOCs交流方式，必須充分發(fā)揮兩個(gè)資源優(yōu)勢(shì)。其一是微視頻優(yōu)勢(shì)，教師將輔導(dǎo)的重要內(nèi)容錄制成簡(jiǎn)短的視頻，每個(gè)視頻只集中解決一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題，方便學(xué)生選擇觀看。學(xué)生選擇跟自己疑難問(wèn)題密切相關(guān)的視頻進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)的針對(duì)性和主動(dòng)性就增強(qiáng)了。其二是交流平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，教師將大量微視頻到平臺(tái)上，供學(xué)生隨時(shí)下載保存與播放，并在平臺(tái)上在線討論和補(bǔ)充講解微視頻內(nèi)容以外的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)交流平臺(tái)獲得大量教師解答的信息，學(xué)習(xí)效率相應(yīng)得到提高。

2.運(yùn)用反思式指導(dǎo)方式深化學(xué)生對(duì)教育的理解

教師指導(dǎo)師范專業(yè)本科生在教育見(jiàn)習(xí)觀摩、技能訓(xùn)練、教學(xué)實(shí)習(xí)、實(shí)踐調(diào)研等方面進(jìn)行反思，加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，符合“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐”的認(rèn)知規(guī)律。這種指導(dǎo)方式有助于師范生將所學(xué)的教育理論運(yùn)用到實(shí)踐中，并在實(shí)踐中深化對(duì)基礎(chǔ)教育的理解，達(dá)到熱愛(ài)教育、提高和創(chuàng)新教育技能的目的。

（1）實(shí)踐反思

隨著教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施，師范專業(yè)加大了見(jiàn)習(xí)實(shí)踐課程的開(kāi)設(shè)規(guī)模，學(xué)生通常要完成若干個(gè)學(xué)分的見(jiàn)習(xí)任務(wù)。見(jiàn)習(xí)教學(xué)方式一般以觀摩中小學(xué)課堂教學(xué)為主。為了提高觀摩效果，教師應(yīng)促使學(xué)生思考基礎(chǔ)教育理論如何與中學(xué)教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，思考基礎(chǔ)教育改革的深層次問(wèn)題，并指導(dǎo)學(xué)生撰寫觀摩反思報(bào)告。教師根據(jù)觀摩課中的某些細(xì)節(jié)，比如教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用、學(xué)生的反應(yīng)、教學(xué)的有效性等提出思考問(wèn)題，要求見(jiàn)習(xí)生圍繞這些問(wèn)題思考分析，撰寫反思報(bào)告，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解并反復(fù)討論交流。通過(guò)反思式指導(dǎo)，師范生反思所學(xué)的基礎(chǔ)教育理論問(wèn)題，尋找解決教育實(shí)踐問(wèn)題的突破口，增強(qiáng)參與基礎(chǔ)教育改革的信心。在師范生教學(xué)技能訓(xùn)練方面，采用反思式指導(dǎo)，教師不需要直接指出學(xué)生在試講中存在的問(wèn)題，更不必直接告訴他們解決的途徑。教師根據(jù)學(xué)生試講的某些細(xì)節(jié)提出反思問(wèn)題，如教學(xué)行為引起的效果、教學(xué)設(shè)計(jì)意圖與課程目標(biāo)要求的一致性、演示實(shí)驗(yàn)效果不明顯的原因、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握以及處理依據(jù)等，要求學(xué)生自己思考并在試講教案里填寫相應(yīng)的教學(xué)反思。這種指導(dǎo)方式有利于促進(jìn)師范生反思教學(xué)技能與基礎(chǔ)教育改革要求之間的差距，從而達(dá)到提高和創(chuàng)新教學(xué)技能的效果。實(shí)習(xí)教學(xué)將師范生帶到了真實(shí)的課堂情境，在這種情境中遇到的實(shí)際問(wèn)題及其解決是對(duì)師范生教學(xué)技能的極大挑戰(zhàn)。教師對(duì)實(shí)習(xí)的常規(guī)指導(dǎo)方式主要是根據(jù)師范生的實(shí)習(xí)教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行指點(diǎn)。但是，直接指出實(shí)習(xí)生在教學(xué)中的不足，會(huì)挫傷其積極性，直接給出解決建議，也極易導(dǎo)致其對(duì)解決問(wèn)題的依賴性。改變指導(dǎo)方式，運(yùn)用反思式指導(dǎo)，就教學(xué)過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)，啟發(fā)實(shí)習(xí)生去思考改進(jìn)，則會(huì)提高他們的教學(xué)信心。依據(jù)基礎(chǔ)教育改革理念，教師讓實(shí)習(xí)生進(jìn)行教學(xué)反思的內(nèi)容應(yīng)包括教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、了解學(xué)情、師生互動(dòng)方式、探究教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果和教學(xué)創(chuàng)新點(diǎn)等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)教師提出的問(wèn)題的思考，實(shí)習(xí)生達(dá)到對(duì)教學(xué)過(guò)程的自我反省和自我建構(gòu)，創(chuàng)造性地提高實(shí)施新課程教學(xué)的執(zhí)行力。

（2）調(diào)研反思

在師范生教育實(shí)習(xí)過(guò)程中，指導(dǎo)教師不應(yīng)只停留于指導(dǎo)實(shí)習(xí)生的備課與上課層面，否則學(xué)生實(shí)習(xí)幾周以后熱情就會(huì)逐漸消退，除了繼續(xù)按部就班地訓(xùn)練教學(xué)技能之外，他們難以找到進(jìn)一步提升的突破口。教師將常規(guī)指導(dǎo)方式改變?yōu)檎{(diào)研反思，會(huì)給實(shí)習(xí)帶來(lái)新鮮內(nèi)容，注入深層次的思考，有助于實(shí)習(xí)生教育教學(xué)能力的提升。調(diào)研反思即教師指導(dǎo)實(shí)習(xí)生利用實(shí)習(xí)期間與中學(xué)生廣泛接觸的機(jī)會(huì)，就教育教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行專題調(diào)研，撰寫調(diào)研報(bào)告，反思教育中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與解決思路。教師應(yīng)對(duì)實(shí)習(xí)生如何觀察教育現(xiàn)象、選定調(diào)研問(wèn)題、確定調(diào)研方法、分析調(diào)研材料和數(shù)據(jù)、歸納調(diào)研結(jié)果、思考解決措施等方面進(jìn)行指導(dǎo)。這種指導(dǎo)方式具有三個(gè)比較顯著的優(yōu)勢(shì)。一是，有針對(duì)性地提升師范生的教學(xué)能力。通過(guò)調(diào)研反思，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)訓(xùn)練，提升了實(shí)習(xí)生的教學(xué)能力。二是，實(shí)習(xí)生能夠獲得第一手教育實(shí)踐資料，豐富其對(duì)教育教學(xué)工作的感知?；A(chǔ)教育改革遇到很多實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題往往超出了師范生在理論課堂中的學(xué)習(xí)范圍和深度。調(diào)研反思則能夠使實(shí)習(xí)生進(jìn)一步理解基礎(chǔ)教育改革的必要性、艱巨性和創(chuàng)新性。三是，生成師范生教育研究能力?；A(chǔ)教育改革要求未來(lái)教師應(yīng)該成為研究型教師，具備教育研究能力，而教育實(shí)習(xí)期間經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)和自己的反思，這種研究能力才會(huì)逐步生成。

3.運(yùn)用活動(dòng)式教學(xué)方式提升學(xué)生的創(chuàng)新能力

雖然在大學(xué)生中開(kāi)展的科技創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目較多，但是有些活動(dòng)項(xiàng)目不是以專業(yè)學(xué)習(xí)為目的的，與專業(yè)教學(xué)聯(lián)系不密切。適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的需要，師范生更樂(lè)于將專業(yè)學(xué)習(xí)與科學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。以科學(xué)活動(dòng)的形式開(kāi)展專業(yè)教學(xué)，組織師范生參與創(chuàng)新活動(dòng)，減少課堂講授與灌輸，最大限度地發(fā)揮其想象力與創(chuàng)造力，是提高其創(chuàng)新能力的重要教學(xué)方式。

（1）探究活動(dòng)

探究教學(xué)是近幾年在中學(xué)課堂上比較熱門的教學(xué)方式，在大學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)中也應(yīng)充分開(kāi)展探究活動(dòng)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、猜想與假設(shè)、制訂實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)驗(yàn)與收集數(shù)據(jù)、分析與論證、反思與評(píng)估、交流與合作等過(guò)程。這種探究活動(dòng)，就是要學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本過(guò)程，體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)和魅力，培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。例如，“扭擺法測(cè)定剛體的轉(zhuǎn)動(dòng)慣量”在大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)中是一個(gè)比較重要的實(shí)驗(yàn)，常規(guī)教學(xué)主要是要求學(xué)生按照實(shí)驗(yàn)教材完成不同形狀剛體轉(zhuǎn)動(dòng)慣量的測(cè)量以及驗(yàn)證轉(zhuǎn)動(dòng)慣量的平行軸定理。按照這種教學(xué)方式，學(xué)生只是被動(dòng)地完成操作、測(cè)量和處理數(shù)據(jù)、驗(yàn)證已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的物理量和物理規(guī)律而已。將該實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繉?shí)驗(yàn)教學(xué)，首先提出問(wèn)題“影響剛體轉(zhuǎn)動(dòng)慣量的因素有哪些？”接著列舉學(xué)生對(duì)剛體的形狀、轉(zhuǎn)動(dòng)軸的位置的猜想；再由學(xué)生參考相關(guān)資料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、測(cè)量數(shù)據(jù)、分析論證；最后計(jì)算出各種形狀剛體的轉(zhuǎn)動(dòng)慣量并總結(jié)出平行軸定理。這種探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)有助于提高師范生對(duì)實(shí)驗(yàn)的參與性，增強(qiáng)其對(duì)科學(xué)研究過(guò)程的體驗(yàn)性，提升其實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力。

（2）設(shè)計(jì)活動(dòng)

提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力是大學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要任務(wù)，而實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力無(wú)疑是實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力的核心要素。提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力的重要方式是采用設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，活動(dòng)步驟包括提前布置實(shí)驗(yàn)選題、學(xué)生個(gè)人或小組查閱文獻(xiàn)、設(shè)計(jì)并提交實(shí)驗(yàn)方案、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)操作、完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。此類設(shè)計(jì)活動(dòng)不受課堂教學(xué)時(shí)間和空間的限制，形式比較靈活，是學(xué)生在中學(xué)階段和大學(xué)階段都比較喜歡的實(shí)驗(yàn)方式。設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)活動(dòng)能充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)其從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)能力，使其在選擇實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)儀器、測(cè)量方法等方面的能力得到提升。通過(guò)此類活動(dòng)，一方面，學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)驗(yàn)條件選擇合適的實(shí)驗(yàn)方法。例如，對(duì)于“測(cè)量重力加速度”的設(shè)計(jì)課題，學(xué)生可以選擇單擺法、復(fù)擺法、自由落體法和氣墊導(dǎo)軌法等方法，每一種方法都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)綜合比較與分析選擇。另一方面，學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)能夠訓(xùn)練其對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器各項(xiàng)性能、誤差影響、精度要求和性價(jià)比等方面的分析能力，還能夠提高其對(duì)選擇直接測(cè)量與間接測(cè)量、動(dòng)態(tài)測(cè)量與靜態(tài)測(cè)量、絕對(duì)測(cè)量與相對(duì)測(cè)量、補(bǔ)償測(cè)量與轉(zhuǎn)換測(cè)量等方法的判斷能力。

篇（4）

“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全滿依靠學(xué)生?！边@是升本教育的基本理念?！吧尽保褪且詫W(xué)生為本，以發(fā)展為本，以生命為本！讀著讀著，“生本”二字逐漸放大，一些關(guān)鍵詞躍然心上：尊重，理解，信任，依靠，激勵(lì)，引導(dǎo)，自主，合作，探究……于是，在內(nèi)心深處搜羅起過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴閱讀課堂教學(xué)印記，突然間，一個(gè)詞鉆進(jìn)了我的腦?！w驗(yàn)！體驗(yàn)式閱讀追求一種身心合而為一的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，它讓學(xué)生從自已的生活經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心需要出發(fā)，調(diào)動(dòng)自己的各種感官，憑借直觀直覺(jué)設(shè)身處地、入情人境地對(duì)作品的內(nèi)容和形式進(jìn)行切身感受。它強(qiáng)調(diào)參與活動(dòng)獲得經(jīng)驗(yàn)和感受，并和他人共享、交流，最后能加以成功應(yīng)用。這不正是生本課堂閱讀教學(xué)所要追求的理念嗎？

一、“四讀模式”保體驗(yàn)

（一）體驗(yàn)在初讀時(shí)

生本課堂同樣注重初讀課文時(shí)的情感體驗(yàn)。體驗(yàn)式生本閱讀課堂，將 “初讀”環(huán)節(jié)通過(guò)“學(xué)生自我學(xué)習(xí)提問(wèn)”來(lái)展開(kāi)。比如，教學(xué)《臺(tái)灣蝴蝶甲天下》一文時(shí)，可讓學(xué)生解題，并根據(jù)課題提問(wèn)，繼而理出自己想知道的內(nèi)容，帶著這份情感體驗(yàn)再到文中尋求答案進(jìn)行品讀，能達(dá)到良好的效果。

（二）體驗(yàn)在研讀時(shí)

所謂“研讀，就是在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生自主地對(duì)構(gòu)成課文若干板塊的問(wèn)題情境進(jìn)行研究式的閱讀，這是理解課文內(nèi)容、進(jìn)行體驗(yàn)式閱讀的主要過(guò)程呈現(xiàn)。

（三）體驗(yàn)在品讀時(shí)

課堂教學(xué)中主要抓住特色的語(yǔ)言，抓包含情感的段落，抓畫(huà)龍點(diǎn)睛的片段，抓環(huán)境渲染的語(yǔ)句等，通過(guò)自由讀，指名讀，分角色等有感情地朗讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，析品味，從而獲得美感的熏陶和技能的強(qiáng)化。

（四）體驗(yàn)在創(chuàng)讀時(shí)

即創(chuàng)造性地讀，它是學(xué)生用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化新的知識(shí)內(nèi)容，形成新的語(yǔ)文技能時(shí)創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程，是體驗(yàn)式閱讀教學(xué)追求的目標(biāo)之一。如教學(xué)《丑小鴉》一文時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)：你對(duì)丑小鴉的悲慘遭遇是怎么看的？對(duì)于丑小鴉經(jīng)歷了重重磨難，最后終于成為了一只美麗的白天鵝，你有什么話想說(shuō)嗎？學(xué)生進(jìn)入了課文的教學(xué)情境，讀出了自己對(duì)課文的不同理解體會(huì)，進(jìn)行了創(chuàng)造性地朗讀，充分展示了自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的成果。

這樣，在初讀中體驗(yàn)讀通，獲得整體感知，把握文章的情感基調(diào)的樂(lè)趣；在研讀中讀懂，獲得探索、鉆研語(yǔ)言能力的樂(lè)趣；在品讀中讀熟讀好，感受積累語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言的樂(lè)趣；在創(chuàng)造性地讀中讀出個(gè)性，體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力，進(jìn)行語(yǔ)言的運(yùn)用，最終達(dá)到全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。這“四讀”相互交融、相互依存，形成了聯(lián)系整個(gè)生本閱讀課堂教學(xué)的“讀”的網(wǎng)絡(luò)。

二、“三抓基點(diǎn)”爭(zhēng)體驗(yàn)

（一）一抓文本矛盾生成點(diǎn)

當(dāng)教師與學(xué)生、文本三者之間出現(xiàn)有“矛盾”的對(duì)話時(shí)，這也正是學(xué)生思維之花最旺盛的時(shí)候，更是學(xué)生在體驗(yàn)中落實(shí)三維目標(biāo)的最佳時(shí)機(jī)。以《地震中的父與子》為例，教師在品讀課文時(shí)找準(zhǔn)其中的一個(gè)矛盾生成點(diǎn)：父親連續(xù)幾十小時(shí)在廢墟上挖掘，尋找他心愛(ài)的兒子，人們都以為他失常了。他真的失常了嗎？繼而將學(xué)生分成“失?！迸c“不失?！眱蓚€(gè)辯論組，學(xué)生為此如饑似渴地采擷語(yǔ)言的能量，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，讓孩子們?cè)跔?zhēng)辯中提升語(yǔ)言思維，鍛煉語(yǔ)文能力，發(fā)揮想像空間，升華情感體驗(yàn)，落實(shí)三維目標(biāo)于無(wú)痕處。

（二）二抓留白遐思點(diǎn)

生本課堂閱讀教學(xué)是一種開(kāi)放性、多向性、藝術(shù)性很強(qiáng)的信息交流活動(dòng)。教學(xué)中教師也可以像其他藝術(shù)形式一樣講究留白的藝術(shù)，構(gòu)成教學(xué)的“陰晴圓缺”，以引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，求得閱讀體驗(yàn)。以《舍身炸暗堡》為例，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“可以說(shuō)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，保存實(shí)力對(duì)于一個(gè)部隊(duì)來(lái)說(shuō)極其重要，犧牲一個(gè)人，意味著我們的隊(duì)伍將會(huì)失去一份戰(zhàn)斗力。可是，在這樣的情況下，為什么選擇舍身炸暗堡呢？他還有沒(méi)有別的辦法，既能炸毀暗堡，又能保全自己呢？”學(xué)生通過(guò)融情體驗(yàn)，辦法層出不窮，教師及時(shí)給于肯定，接著說(shuō)：“你們說(shuō)的辦法都很好，可是他為什么就沒(méi)想到呢？尤其是對(duì)于一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的爆破手來(lái)說(shuō)，為什么就不能想到這些辦法呢？”這時(shí)，學(xué)生利用文本，跨越時(shí)空，將當(dāng)時(shí)的情況一一再現(xiàn)體驗(yàn)，內(nèi)心升涌的對(duì)英雄無(wú)畏的敬畏之感油然而生，取得了牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，也就是在感悟生命、感悟生活的過(guò)程，從而有效地落實(shí)情感目標(biāo)。

（三）三抓情感宣泄點(diǎn)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。”可見(jiàn)，情感的宣泄，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高、個(gè)性思維的張揚(yáng)起著舉足輕重的作用。這種體驗(yàn)應(yīng)該是由教師、學(xué)生、文本三個(gè)動(dòng)態(tài)因素交互作用而形成的情感互動(dòng)空間。

三、“三動(dòng)方式”促體驗(yàn)

篇（5）

一、地方農(nóng)林類本科院校生源特征

地方農(nóng)林類本科院校不同于部屬院校和老牌本科院校，沒(méi)有悠久歷史、雄厚實(shí)力和優(yōu)越感，但卻具有很強(qiáng)適應(yīng)性。與社會(huì)各界密切合作是地區(qū)性高校發(fā)展的重點(diǎn)。應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，它有別于傳統(tǒng)本科院校培養(yǎng)的學(xué)術(shù)性人才和高職高專院校培養(yǎng)的技能性人才。培養(yǎng)的應(yīng)用型人才應(yīng)用知識(shí)而非科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知。社會(huì)對(duì)這種人才有著廣泛的需求，在社會(huì)工業(yè)化乃至信息化的過(guò)程中，社會(huì)對(duì)這種人才的需求占有較大比重，應(yīng)該是大眾化高等教育必須重視的人才培養(yǎng)模式。也正是這種巨大的人才需求，為高等職業(yè)技術(shù)院校的發(fā)展提供了廣闊的空間。這種人才同樣需要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜的培養(yǎng)過(guò)程，同樣也能反映一所學(xué)校的辦學(xué)水平。應(yīng)用型教育相對(duì)于理論型教育而言，在教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)上，應(yīng)用性是特色，是優(yōu)勢(shì)。在開(kāi)展人才培養(yǎng)工作時(shí)，應(yīng)緊密結(jié)合生源的實(shí)際。大多數(shù)地方農(nóng)林類本科院校的招生范疇多為二本和三本招生，少數(shù)特色和優(yōu)勢(shì)專業(yè)實(shí)現(xiàn)了提前批和一本招生。隨著大眾化高等教育階段的到來(lái)，招生規(guī)模的擴(kuò)大，一些文化基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)的學(xué)生也能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，如果直接向這些學(xué)生講授高深難懂的專業(yè)知識(shí)，容易使他們產(chǎn)生一種壓抑感、厭學(xué)、自信心不強(qiáng)等心理障礙。只有掌握學(xué)生基本特征，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。因此，因材施教對(duì)地方農(nóng)林類本科院校來(lái)說(shuō)有著特定的意義。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的制訂培養(yǎng)計(jì)劃，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使得應(yīng)用型大學(xué)畢業(yè)生在解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題上、在生產(chǎn)或創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品上比學(xué)科型、理論型人才更出色、更有成效。當(dāng)然這對(duì)相關(guān)教學(xué)體系的構(gòu)建和完善也提出了相應(yīng)要求。

二、地方農(nóng)林類本科院校專業(yè)課程國(guó)際化

教學(xué)方式的選擇有關(guān)對(duì)大學(xué)專業(yè)課程采用雙語(yǔ)或全英語(yǔ)教學(xué)，不同的教師有著不同的意見(jiàn)。贊成者認(rèn)為，我國(guó)目前推行英語(yǔ)教學(xué)是明智之舉，是推動(dòng)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的強(qiáng)大推動(dòng)力，其成功推行，必將大幅度地提高我國(guó)高校，尤其是地方農(nóng)林類本科院校學(xué)生的英語(yǔ)水平；或認(rèn)為可以提高學(xué)生閱讀外語(yǔ)文獻(xiàn)的能力，從而有利于同學(xué)們接受到本學(xué)科最新的前沿進(jìn)展。而不贊同的則認(rèn)為，目前地方農(nóng)林類本科院校的大學(xué)生英語(yǔ)水平還不高，而且同一班級(jí)同學(xué)的英語(yǔ)水平之間也參差不齊，這就給英語(yǔ)教學(xué)增加了難度；其次，學(xué)生長(zhǎng)期只有公共英語(yǔ)的教學(xué)，而缺乏在科學(xué)方面的基礎(chǔ)英語(yǔ)的教學(xué)，因此采用英語(yǔ)教學(xué)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，難免有點(diǎn)如空中樓閣般缺乏基礎(chǔ)，使教學(xué)效果受到影響。這些觀點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)都有一定的道理。那么在大學(xué)教學(xué)改革中要不要推行英語(yǔ)教學(xué)呢？若需要，是選擇雙語(yǔ)教學(xué)好，還是全英語(yǔ)教學(xué)好呢？筆者認(rèn)為，為了保證學(xué)生的聽(tīng)課質(zhì)量，推行全英語(yǔ)教學(xué)模式的專業(yè)課程，必須保證聽(tīng)課學(xué)生具有一定的英語(yǔ)水平。在各高校專業(yè)課程的英語(yǔ)教學(xué)改革過(guò)程中，教師要求參與該課程全英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生已通過(guò)國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)考試，對(duì)于其他沒(méi)有通過(guò)國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)的學(xué)生，其專業(yè)課程的教授不采用全英語(yǔ)的模式，而采用雙語(yǔ)模式，這樣的模式取得了很好的成效。全英語(yǔ)教學(xué)模式在“英語(yǔ)非母語(yǔ)”國(guó)家和地區(qū)應(yīng)用的情況看，的確大大推動(dòng)了國(guó)民的英語(yǔ)溝通能力和全球化競(jìng)爭(zhēng)力。專業(yè)課程采取全英語(yǔ)教學(xué)的重要性，在我們身邊不乏生動(dòng)的例子。許多在華大型跨國(guó)公司中，往往采用英語(yǔ)交流溝通的方式，在和公司管理層（一般是外籍人員）交流時(shí)，一般是全英語(yǔ)溝通模式。在這種背景下，大多數(shù)大陸同胞一般只能工作于基層，而香港、新加坡的華人卻能很快適應(yīng)這樣的環(huán)境，迅速在中層，甚至在高層占有一席之地。這主要?dú)w功于香港和新加坡等地區(qū)或國(guó)家的居民從小就接受英語(yǔ)語(yǔ)境的熏陶，能夠很好的適應(yīng)外企的文化氛圍。相對(duì)而言，大陸人的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，這使得他們?cè)趪?guó)際化競(jìng)爭(zhēng)中往往處于劣勢(shì)地位。將中國(guó)大學(xué)生的畢業(yè)狀況分為9類：有工作，與專業(yè)有關(guān)；有工作，與專業(yè)無(wú)關(guān)；自主創(chuàng)業(yè)；無(wú)工作，繼續(xù)尋找工作；正在讀研究生；無(wú)工作，準(zhǔn)備考研；正在國(guó)外讀研；無(wú)工作，準(zhǔn)備出國(guó)讀研；無(wú)工作，其他。這9類畢業(yè)狀況統(tǒng)稱畢業(yè)生的就業(yè)流向。從地方農(nóng)林類本科院校的畢業(yè)生就業(yè)方向來(lái)看，根據(jù)麥可思公司（My-COS）自主研發(fā)的“麥可思中國(guó)高等教育供需追蹤系統(tǒng)”（CHEFS）顯示，應(yīng)用性強(qiáng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科的人才輸出規(guī)模已遠(yuǎn)小于人才市場(chǎng)的正常需求；但就用人單位薪酬待遇而言，只有高素質(zhì)的學(xué)生才能達(dá)到其聘用標(biāo)準(zhǔn)。外資企業(yè)和合資企業(yè)往往是薪酬待遇較高的用人單位，這類單位往往對(duì)員工的英語(yǔ)水平和專業(yè)素質(zhì)提出了更高要求。實(shí)施全英語(yǔ)教學(xué)可全面綜合提高學(xué)生的專業(yè)水平和國(guó)際化程度，這不僅有利于學(xué)生面向社會(huì)就業(yè)，而且對(duì)其將來(lái)在學(xué)業(yè)方面進(jìn)一步深造打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作者：胡夢(mèng)紅劉其根單位：上海海洋大學(xué)

篇（6）

(一)課程定位偏差

當(dāng)前的教育學(xué)課程偏重教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視教育教學(xué)技能的掌握，對(duì)教育實(shí)踐者而言，該課程的指導(dǎo)意義不大。甚至有人說(shuō):“只要當(dāng)過(guò)學(xué)生就能當(dāng)了老師”。這是對(duì)教育學(xué)課程的最大諷刺。通過(guò)對(duì)畢業(yè)生的訪談，從事教師工作的學(xué)生多數(shù)認(rèn)為教育學(xué)課程對(duì)他們應(yīng)聘工作和當(dāng)前工作沒(méi)有幫助。長(zhǎng)期以來(lái)，教育學(xué)課程定位于師范生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握，注重師范生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握，而書(shū)本知識(shí)的實(shí)踐性和可操作性又比較弱。

(二)課程內(nèi)容陳舊

師范生將來(lái)從事教育教學(xué)工作的實(shí)踐能力，在教育學(xué)課程中無(wú)法獲得和培養(yǎng)?？v觀當(dāng)前教育學(xué)課程體系，主要是圍繞蘇聯(lián)教育家凱洛夫體系建立起來(lái)的課程體系，圍繞教育基本理論、課程論、教學(xué)論、德育論和管理論展開(kāi)。理論偏多，內(nèi)容空洞，很多觀點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)成為人們的共識(shí)，用“正確的廢話”來(lái)概括比較合適。教學(xué)內(nèi)容不能緊密結(jié)合當(dāng)前課改要求，很多教育改革的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)沒(méi)有反映在教學(xué)中，如課程設(shè)計(jì)、導(dǎo)課、說(shuō)課等技能的系統(tǒng)掌握，以及教學(xué)方法內(nèi)容方面只有教的方法，課改倡導(dǎo)的教與學(xué)新方法沒(méi)有涉及，缺少學(xué)的方法的指導(dǎo)，很多內(nèi)容陳舊繁冗，理論和實(shí)踐的價(jià)值較低，教師講課沒(méi)有說(shuō)服力，學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。

(三)教學(xué)方法手段落后

教師限于教學(xué)時(shí)間的有限性，多采用滿堂灌的方式對(duì)教育理論知識(shí)進(jìn)行講授，學(xué)生在課堂處于被動(dòng)狀態(tài)，思想完全被束縛，老師所講內(nèi)容就是“圣經(jīng)”(這是考試評(píng)價(jià)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn))，容不得半點(diǎn)質(zhì)疑。教育學(xué)課程的教學(xué)局限于教師擺出理論，然后舉例分析，學(xué)生抄筆記的傳統(tǒng)教學(xué)模式，與當(dāng)前基礎(chǔ)教育教學(xué)改革相脫節(jié)，這不僅影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至對(duì)其將來(lái)的教師生涯有深遠(yuǎn)影響。媒體教學(xué)應(yīng)用不足，老師把媒體教室當(dāng)做板書(shū)的另一種模式而已，缺少創(chuàng)造性和新穎性。老師講的累，學(xué)生寫的累，嚴(yán)重影響了教師教與學(xué)生學(xué)的積極性。

(四)課程評(píng)價(jià)機(jī)械

當(dāng)前，根據(jù)我校對(duì)公共課程的管理規(guī)范，教育學(xué)課程的評(píng)價(jià)主要由2部分構(gòu)成:平時(shí)成績(jī)20%，主要包括考勤、課堂提問(wèn)和作業(yè)三方面，考試成績(jī)80%，主要是期末考試卷面成績(jī)。一方面，學(xué)生的課堂提問(wèn)和作業(yè)要求量化，致使教師課程評(píng)價(jià)方面的改革探索得不到應(yīng)有的展現(xiàn)，教師在教學(xué)中的靈活性和學(xué)生在課堂中的多樣性得不到應(yīng)有的評(píng)價(jià);另一方面，卷面成績(jī)主要考查學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的識(shí)記，缺乏對(duì)實(shí)踐應(yīng)用能力的考查，導(dǎo)致評(píng)價(jià)方式機(jī)械呆板。

二、新建地方本科院校公共教育學(xué)課程體系探索與改革

隨著教育改革的深入，對(duì)中小學(xué)教師的要求也由“傳道、授業(yè)、解惑”轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆栈镜慕逃碚撝R(shí)，具有良好的教育理論素養(yǎng)和扎實(shí)的教育教學(xué)技能。處于改革中的地方本科院校應(yīng)抓緊機(jī)遇，積極促進(jìn)師范生培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，使其更好地勝任中小學(xué)教育教學(xué)工作。筆者對(duì)榆林學(xué)院公共教育學(xué)課程體系改革進(jìn)行了初步探索。

(一)重視教育學(xué)課程的實(shí)踐價(jià)值

“當(dāng)前，高師教育學(xué)的教學(xué)內(nèi)容只有理論性的規(guī)定和原理，而無(wú)實(shí)踐性的思想;只有理想形態(tài)的考慮，而無(wú)現(xiàn)實(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí);只有概念與理論的說(shuō)教，而不是從現(xiàn)實(shí)中的教育現(xiàn)象與教育問(wèn)題的分析走向理論升華”。長(zhǎng)期以來(lái)公共教育學(xué)課程重理論輕實(shí)踐，理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況比較嚴(yán)重，對(duì)實(shí)踐者而言，理論沒(méi)有指導(dǎo)意義。師范生作為將來(lái)的實(shí)踐者，需要的是能指導(dǎo)其將來(lái)實(shí)踐的知識(shí)，因此，立足于學(xué)生發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐需要確立教育學(xué)課程的實(shí)踐價(jià)值是教育學(xué)課程改革關(guān)鍵。公共教育學(xué)應(yīng)重視師范生教育教學(xué)能力、課程設(shè)計(jì)和課程開(kāi)發(fā)能力以及管理能力等方面的培養(yǎng)。把師范生培養(yǎng)成應(yīng)用型的中小學(xué)教師，使其更好地勝任教師工作，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是新建地方本科院校師范類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的主要轉(zhuǎn)向。

(二)改革教育學(xué)課程內(nèi)容

實(shí)踐取向的教育學(xué)是我們確立教育學(xué)課程內(nèi)容的依據(jù)。減少理論知識(shí)的講授，增加實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)，是教育學(xué)課程內(nèi)容改革的核心。掌握必要的教育學(xué)理論知識(shí)是建立教育理論素養(yǎng)，形成教育技能的基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)中，可以將放之四海而皆知的知識(shí)點(diǎn)概括講解，將陳舊的知識(shí)刪除，增加與時(shí)俱進(jìn)的課程內(nèi)容體系，給教育學(xué)課程注入新的鮮血，使其煥發(fā)活力。如，將課程內(nèi)容中的教育本質(zhì)、起源、產(chǎn)生發(fā)展、以及教育與社會(huì)等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行概括性講解或課外閱讀;對(duì)教育目的以及教育制度方面的知識(shí)進(jìn)行更新，與當(dāng)今的教育改革密切結(jié)合，學(xué)習(xí)相關(guān)政策。立足于教師專業(yè)化發(fā)展學(xué)習(xí)有關(guān)教師和學(xué)生方面的知識(shí);結(jié)合當(dāng)今課改新要求，多關(guān)注校本課程的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì);教學(xué)論部分緊密結(jié)合當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的需要進(jìn)行大刀闊斧的改革，如更新教學(xué)方法的內(nèi)容、增加教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)課、評(píng)課等方面的內(nèi)容。

(三)探索嘗試新教學(xué)方法

講授法因其能滿足高速度、高強(qiáng)度、高效度的學(xué)校教學(xué)，在教育領(lǐng)域中成為主要的教學(xué)方法，赫爾巴特創(chuàng)立的“四段教學(xué)法”更是將講授法應(yīng)用到了極致。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，這就要求教師改變傳統(tǒng)的授課模式，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如運(yùn)用案例教學(xué)法通過(guò)對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行分析，能很好的將理論與實(shí)際相結(jié)合;針對(duì)教學(xué)內(nèi)容安排教育熱點(diǎn)問(wèn)題討論，不僅有利于形成問(wèn)題意識(shí)，還能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;通過(guò)學(xué)生在講臺(tái)上的課前講課進(jìn)行觀摩教學(xué)，學(xué)生能很好的把理論應(yīng)用于實(shí)踐，促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等教學(xué)方法在教學(xué)中也收到學(xué)生的好評(píng)。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入中小學(xué)課堂進(jìn)行見(jiàn)習(xí)。此外，利用媒體教學(xué)，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，如，優(yōu)秀教師的公開(kāi)課、示范課可通過(guò)多媒體進(jìn)入課堂。

篇（7）

我國(guó)是舉世聞名的禮儀之邦，世代相襲的傳統(tǒng)文化形成了中國(guó)人的習(xí)俗觀念，也規(guī)范著中國(guó)人的舉止言行。然而，當(dāng)代小學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們往往個(gè)性、能力很強(qiáng)，但卻在尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母以及嚴(yán)以律己、寬以待人等許多方面有所缺失。多年來(lái)，學(xué)校德育內(nèi)容更多的是說(shuō)教，而中華傳統(tǒng)美德等方面的行為教育并沒(méi)有引起足夠的重視，這又是小學(xué)德育必須面對(duì)的問(wèn)題。在全球化進(jìn)程中，我國(guó)學(xué)校教育的改革更應(yīng)該積極弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，繼承傳統(tǒng)美德，把懂禮貌、有禮儀、講文明作為當(dāng)代學(xué)生必備的基本素質(zhì)和精神追求。據(jù)此，青島德縣路小學(xué)以“培養(yǎng)與世界同步的現(xiàn)代中國(guó)人”為辦學(xué)宗旨，開(kāi)發(fā)禮儀校本課程，從禮儀行為養(yǎng)成出發(fā)實(shí)施禮儀教育，形成“禮儀育人”的德育特色。

一、禮儀課程，源于生活

在深入進(jìn)行課程改革的過(guò)程中，青島德縣路小學(xué)將禮儀校本課程作為學(xué)校實(shí)施禮儀教育的重要載體，立足學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，以小學(xué)生生活中的禮儀規(guī)范和成長(zhǎng)中的禮儀需要為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好的禮儀行為習(xí)慣和形成優(yōu)質(zhì)的禮儀生活環(huán)境為宗旨，整合社會(huì)約定俗成的中華傳統(tǒng)禮儀準(zhǔn)則和當(dāng)代兒童成長(zhǎng)中的道德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“禮儀素質(zhì)”的專項(xiàng)生活培養(yǎng)。它開(kāi)啟了禮儀專題生活教育，并與其他課程中的禮儀教育資源相融合，積淀了學(xué)校禮儀管理及禮儀活動(dòng)的人文基礎(chǔ)。

(一)禮儀課程的結(jié)構(gòu)框架

禮儀校本課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)框架是該課程的支架，是實(shí)現(xiàn)禮儀教育宗旨的途徑和教材編寫的依據(jù)。學(xué)校禮儀校本課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)框架包括：一個(gè)基點(diǎn)，即禮儀育人，文明生活；三個(gè)構(gòu)架，包括校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀；六個(gè)內(nèi)容，包括一般禮儀(禮儀本質(zhì)特征、禮儀的起源與歷史演變、禮儀的功能原則等)，個(gè)人禮儀(言行、服飾等方面的禮儀禮節(jié)要求)，社交禮儀(在人際交往中的禮節(jié)禮儀)，公務(wù)禮儀(在承擔(dān)一定社會(huì)角色所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范及禮儀技能)，文書(shū)禮儀(人們?cè)谌粘＝煌?，用?shū)信和其他文字方式表達(dá)情感的禮儀方式)，習(xí)俗禮儀(不同民族、國(guó)家的日常生活禮俗)。

(二)禮儀課程的管理系統(tǒng)

禮儀校本課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)框架的建立為學(xué)校實(shí)施該課程奠定了良好的基礎(chǔ)。但是落實(shí)該課程必須有一個(gè)管理系統(tǒng)，這樣才能使之有序有效地運(yùn)行。在實(shí)踐中，學(xué)校探索出禮儀校本課程的管理系統(tǒng)。

學(xué)校依托“紅領(lǐng)巾禮儀學(xué)校”對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，全面深化小學(xué)德育?！凹t領(lǐng)巾禮儀學(xué)?！庇凶约旱摹抖Y儀學(xué)校章程》，主要從以下四個(gè)方面實(shí)施禮儀教育：一是禮儀文化建設(shè)(包括禮儀知識(shí)文化廊、傳統(tǒng)美德文化廊、節(jié)日禮儀文化廊……從校園文化建設(shè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀生動(dòng)的宣傳教育)；二是禮儀課程開(kāi)發(fā)(主要從校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀三個(gè)方面開(kāi)發(fā)禮儀校本課程并進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)在各學(xué)科滲透禮儀教育，從而培養(yǎng)具有良好禮儀素養(yǎng)和道德習(xí)慣，能夠健康、文明生活的禮儀小公民)；三是禮儀常規(guī)管理(主要通過(guò)禮儀護(hù)照手冊(cè)簽證，培養(yǎng)學(xué)生良好的日常禮儀行為；通過(guò)禮儀先鋒班級(jí)的評(píng)選，在全校營(yíng)造文明禮儀氛圍；通過(guò)人人爭(zhēng)創(chuàng)禮儀小使者，培養(yǎng)懂文明、講禮儀的小模范)；四是禮儀實(shí)踐活動(dòng)(通過(guò)校園禮儀我先行、家庭禮儀我示范、社會(huì)禮儀我實(shí)踐、教師禮儀我監(jiān)督、節(jié)日禮儀我傳承等活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中自尊自愛(ài)、健康向上，認(rèn)識(shí)到知禮、學(xué)禮、懂禮、守禮、用禮的重要性，并能自覺(jué)以禮儀文明的態(tài)度面對(duì)人生)。這種管理系統(tǒng)的建立和運(yùn)行使學(xué)校禮儀校本課程得以有序、深入開(kāi)展。

二、禮儀教材，挖掘生活

學(xué)校禮儀校本課實(shí)施的總目標(biāo)是“培養(yǎng)具有良好禮儀素養(yǎng)和道德習(xí)慣，能藝術(shù)、健康、文明生活的禮儀公民”。學(xué)校從“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)、技能”和“行為與習(xí)慣”三個(gè)維度著手編制禮儀校本課程教材，進(jìn)行生活化禮儀教育。學(xué)校編制開(kāi)發(fā)的禮儀校本課程教材具有以下突出特點(diǎn)。

第一，內(nèi)涵豐富——融匯民族文化和現(xiàn)代文明的基本規(guī)范。教材包蘊(yùn)著禮儀之邦深遠(yuǎn)的民族文化內(nèi)容，體現(xiàn)了文明社會(huì)豐富的文化交融的特征。它主要包括校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀三大方面的內(nèi)容，并結(jié)合“2008迎奧運(yùn)活動(dòng)”加入了“文明奧運(yùn)”等禮儀知識(shí)，以培育具有文化傳承感、禮儀責(zé)任感的禮儀小公民。

第二，聯(lián)系生活——確立養(yǎng)成教育和實(shí)踐感悟的行動(dòng)準(zhǔn)則教材的編寫，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。學(xué)校以學(xué)生平日的養(yǎng)成教育為基點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生生活中應(yīng)具備的各種禮儀常識(shí)，確定禮儀知識(shí)點(diǎn)，如“與同學(xué)相處的禮儀”“接待客人的禮儀”“網(wǎng)絡(luò)禮儀”等。這些內(nèi)容都是針對(duì)學(xué)生日常行為中存在的問(wèn)題設(shè)計(jì)的，有利于學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、在生活中實(shí)踐、在生活中感悟。

第三，圖文并茂——符合兒童情趣和認(rèn)知規(guī)律。每一條禮儀常識(shí)都配有一幅相應(yīng)內(nèi)容的卡通畫(huà)面，生動(dòng)形象、富于童趣，具有很強(qiáng)的示范性。教材通俗易懂且形式多樣：古今禮儀小故事、師生自編的禮儀童謠、瑯瑯上口的禮儀三字歌……任課教師也可以創(chuàng)新使用教材，以課本劇、情景劇、論壇等多種形式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。

目前，學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的禮儀校本課程教材《文明禮儀手冊(cè)》分為兩冊(cè)，即低年級(jí)讀本和中高年級(jí)讀本，已經(jīng)由青島出版社正式出版，在全青島市小學(xué)生中使用、學(xué)習(xí)。

三、禮儀課堂，融入生活

禮儀課上，教師以課本劇、情景劇、論壇等多種形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。低年級(jí)學(xué)生在課堂上通過(guò)“我的小手畫(huà)一畫(huà)”，用五彩的筆描繪文明禮儀場(chǎng)景；通過(guò)“我的小嘴說(shuō)一說(shuō)”，用充滿童真的語(yǔ)言書(shū)寫對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)。中高年級(jí)學(xué)生通過(guò)“我寫我知道”“我寫我感受”“我談我收獲”等形式真實(shí)生動(dòng)地寫出了對(duì)禮儀知識(shí)的了解、感悟和收獲。生活化的研發(fā)方式，使師生雙主，互動(dòng)研發(fā)，使學(xué)生在思想和行為上體會(huì)文明禮儀的真正含義，使校本課程來(lái)源于生活、融入生活。

各學(xué)科任課教師還結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，把禮儀教育有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，把文化知識(shí)的傳授與禮儀教育緊密結(jié)合起來(lái)，使禮儀特色教育滲透在各學(xué)科的方方面面。學(xué)校還定期向家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)“我與父母學(xué)禮儀”大課堂，邀請(qǐng)學(xué)生的父母到學(xué)校共同參與禮儀情景劇的表演、參與禮儀實(shí)踐大討論、參與到禮儀評(píng)價(jià)中去，使家長(zhǎng)們充分感受到學(xué)校禮儀教育的新穎形式和顯著效果。

四、禮儀簽證，文明生活

學(xué)校的文明禮儀教育通過(guò)《禮儀護(hù)照簽證手冊(cè)》在學(xué)生中開(kāi)展自主管理活動(dòng)，其目的在于建立一種禮儀教育的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。該手冊(cè)分“禮儀學(xué)苑”“禮儀家園”“禮儀特色活動(dòng)”三大板塊，分別對(duì)學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的禮儀行為提出了具體要求?！岸Y儀學(xué)苑”主題鮮明，目標(biāo)明晰，如語(yǔ)言文明禮儀月、舉止文明禮儀月、儀表端莊禮儀月、誠(chéng)信做人禮儀月。學(xué)校又對(duì)每月當(dāng)中的各周制訂了明確的禮儀目標(biāo)。例如，六月第14周的目標(biāo)為“坦誠(chéng)面對(duì)自己，有錯(cuò)誤及時(shí)承認(rèn)，人人寫誠(chéng)信日記”；第15周為“信守約定，借他人物品及時(shí)歸還，完成‘誠(chéng)信在我心’禮儀創(chuàng)意作業(yè)”；第16周為“學(xué)習(xí)講誠(chéng)信，自覺(jué)完成作業(yè)；學(xué)會(huì)復(fù)習(xí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)誠(chéng)信自查互查活動(dòng)”；等等。同時(shí)，各中隊(duì)還開(kāi)設(shè)“禮儀銀行”進(jìn)行儲(chǔ)蓄文明活動(dòng)；學(xué)生自覺(jué)聘請(qǐng)父母為“禮儀輔導(dǎo)員”，督察自己在家、在社會(huì)的遵禮情況；各班還自主推選出“禮儀護(hù)照簽證管理委員會(huì)”，作為學(xué)生禮儀活動(dòng)的自主管理組織，調(diào)動(dòng)各分級(jí)負(fù)責(zé)人即班級(jí)小組長(zhǎng)、班級(jí)管理委員會(huì)成員、級(jí)部禮儀級(jí)長(zhǎng)、禮儀學(xué)校校長(zhǎng)等實(shí)施層層管理，督促反饋學(xué)生禮儀行為情況。

學(xué)校每周在禮儀校本課堂、中隊(duì)會(huì)上召開(kāi)“禮儀護(hù)照隊(duì)會(huì)”，讓學(xué)生自我總結(jié)本周禮儀收獲，提出下周努力方向。每月月末召開(kāi)“禮儀護(hù)照評(píng)審會(huì)”，由班級(jí)禮儀護(hù)照管理委員會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)體的本月禮儀收獲進(jìn)行評(píng)定。隊(duì)員先自主申報(bào)等級(jí)，并就自己的禮儀實(shí)踐情況說(shuō)明申報(bào)理由，然后班級(jí)管理委員和中隊(duì)輔導(dǎo)員共同對(duì)學(xué)生的“禮儀存款”進(jìn)行清點(diǎn)，再由中隊(duì)輔導(dǎo)員、家長(zhǎng)輔導(dǎo)員、禮校小干部對(duì)本月禮儀目標(biāo)的落實(shí)進(jìn)行聯(lián)合評(píng)定，評(píng)出星級(jí)隊(duì)員。評(píng)定結(jié)果以禮儀星級(jí)的形式體現(xiàn)在禮儀護(hù)照上，由委員會(huì)成員簽字認(rèn)證，學(xué)生獲得三星級(jí)禮儀護(hù)照后可獲得三好學(xué)生評(píng)選資格。在此基礎(chǔ)上，各中隊(duì)民主推選出一名當(dāng)月“禮儀之星”，學(xué)校把他們的照片和事跡公布在“群星閃爍風(fēng)云榜”專欄中，讓全校學(xué)生學(xué)習(xí)，并利用晨會(huì)時(shí)間請(qǐng)童星介紹自己的事跡，以帶動(dòng)更多的學(xué)生傳播、實(shí)踐文明禮儀。學(xué)校會(huì)在每學(xué)期末評(píng)選表彰“十佳童星”，并在每學(xué)年末評(píng)選“文明禮儀使者”，使“創(chuàng)星評(píng)優(yōu)”活動(dòng)貫穿始終，讓它成為學(xué)生心中的向往、校園的盛事。

五、禮儀行為，踐行生活

在規(guī)范學(xué)生禮儀行為的基礎(chǔ)上，學(xué)校開(kāi)展了各種以學(xué)生為主的禮儀特色活動(dòng)，從各個(gè)層面培養(yǎng)學(xué)生的禮儀行為。

(一)校園禮儀我先行

學(xué)校開(kāi)展“我當(dāng)校園文明禮儀使者”志愿者活動(dòng)，各中隊(duì)成立一個(gè)“文明禮儀宣講團(tuán)”，在校園內(nèi)大力宣傳師生之禮、同學(xué)之禮。通過(guò)評(píng)選“校園文明禮儀使者”，學(xué)校開(kāi)展了“我做一天禮儀示范員”“校園中美的尋訪”“校園禮儀現(xiàn)狀”等小課題活動(dòng)，以“禮在行為、禮在語(yǔ)言、禮在學(xué)?！比矫鏋橹攸c(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，使他們由“他律”到“自律”，自覺(jué)地把友善待人、禮貌用語(yǔ)、遵守規(guī)范等道德禮儀目標(biāo)付諸實(shí)踐。

(二)家庭禮儀我示范

學(xué)校結(jié)合創(chuàng)建五好文明家庭、文明社區(qū)活動(dòng)開(kāi)展家庭禮儀教育活動(dòng)，并充分利用傳統(tǒng)文化節(jié)日，圍繞日常生活中待人接物的基本禮節(jié)，宣傳“講究衛(wèi)生”“體態(tài)端莊”“穿著得體”“相互禮讓”“尊老愛(ài)幼”“鄰里和睦”等禮儀知識(shí)。學(xué)校在社區(qū)宣講古代尊老孝親的故事(如黃香溫席、為親負(fù)米、親嘗湯藥、親滌溺器的故事等)，并設(shè)立禮儀宣講活動(dòng)記錄卡，評(píng)選“文明禮儀標(biāo)兵家庭”，從而使學(xué)生在家庭生活中養(yǎng)成尊敬父母、關(guān)心親人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好品質(zhì)。

(三)社會(huì)禮儀我實(shí)踐

學(xué)校結(jié)合開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，宣傳公民道德基本規(guī)范，并圍繞社會(huì)交往中應(yīng)遵守的基本禮儀常識(shí)和社會(huì)行為準(zhǔn)則，在保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等方面開(kāi)展活動(dòng)，宣傳文明交通、文明乘車、文明游覽、文明就餐、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀。其中，學(xué)校重點(diǎn)抓交通文明、遵守秩序問(wèn)題，讓學(xué)生走進(jìn)離家最近的各個(gè)公交車站率先垂范，把文明禮儀播撒到社會(huì)的每個(gè)角落。

篇（8）

課本劇指以語(yǔ)文課本中的優(yōu)秀范文為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)師生編排的簡(jiǎn)單劇本，學(xué)生參與表演，欣賞和評(píng)價(jià)。是具有濃郁的趣味性，藝術(shù)性，創(chuàng)造性的活動(dòng)形式。

近代教育家陶行知推崇“教學(xué)做合一”陶先生認(rèn)為“做”是教育工作的核心，而學(xué)生排演課本劇就是“做”的具體表現(xiàn)。天津特級(jí)教師靳家彥說(shuō)：“造就人才的工作是從人生的頭幾年開(kāi)始的，我們的教育必須從影響兒童發(fā)展的基礎(chǔ)階段抓起。編寫、演出、觀賞小學(xué)課本劇是對(duì)兒童進(jìn)行多方面培養(yǎng)教育的綜合性手段。”《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，可以在課內(nèi)外組織參觀，訪問(wèn)，辦報(bào)，演課本劇等活動(dòng)”課本劇的編演就符合這一教育原則和大綱要求。

課堂上，教師要考慮的問(wèn)題有兩個(gè)：一個(gè)是給學(xué)生教什么，另一個(gè)是用什么方法教。而課本劇教學(xué)真正做到了把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生參與其中，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，還最大程度的發(fā)揮了學(xué)生的潛能。特別是我所在的農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，條件落后，獲得信息的渠道少，家里有條件買電腦上網(wǎng)的也只有兩個(gè)。學(xué)生視野窄，見(jiàn)識(shí)少。那么，作為教師，我想：我要盡最大努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展示自我的平臺(tái)。

很多教師不愿意花費(fèi)時(shí)間讓學(xué)生表演課本劇，認(rèn)為那只是圖熱鬧，沒(méi)有實(shí)效性。但是通過(guò)這一學(xué)期我班學(xué)生編排，表演課本劇的經(jīng)歷，我認(rèn)為課本劇在語(yǔ)文教學(xué)中的作用不容忽視。

我認(rèn)為，課本劇在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮的作用主要有以下幾點(diǎn)：

一、表演課本劇有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解

課本劇創(chuàng)作的過(guò)程，是將敘述性文字轉(zhuǎn)換成人物語(yǔ)言的過(guò)程。學(xué)生需調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，多角度，多層次的感悟文本。與課文作者，人物進(jìn)行心靈交流，體會(huì)他們的境遇，感受他們的思想。在讀中悟，在悟中讀。既要梳理課文故事情節(jié)，又要把握人物性格特征，還要揣摩角色心里。顯而易見(jiàn)，學(xué)生只有在讀通、讀熟、讀懂、讀透文本的基礎(chǔ)上，才能將其表演出來(lái)。而通過(guò)表演，又進(jìn)一步加深了對(duì)課文的理解。而且，學(xué)生在創(chuàng)作劇本的過(guò)程中不斷提高了寫作能力;在表演的過(guò)程中，語(yǔ)言表達(dá)能力也有了相應(yīng)提高。

二、學(xué)生在編、練的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象，是對(duì)想象力和創(chuàng)作性思維的培養(yǎng)

《晏子使楚》這篇課文通過(guò)三個(gè)有趣的故事，塑造了晏子能言善辯，不畏的鮮明形象。學(xué)完課文后，學(xué)生基本上都能將課文內(nèi)容講出來(lái)。在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。因?yàn)槲野嘁呀?jīng)有了固定的學(xué)習(xí)小組，因此，我還是讓他們以小組為單位進(jìn)行討論，設(shè)計(jì)。同學(xué)們準(zhǔn)備的時(shí)間大約半個(gè)小時(shí)，小組抽簽決定表演的先后順序，等到真正進(jìn)行表演的時(shí)候，讓我很驚喜。同學(xué)們不僅僅是對(duì)內(nèi)容得重現(xiàn)，而且加上了自己精彩的設(shè)計(jì)。有一個(gè)小組進(jìn)行表演時(shí)，加上了齊王這個(gè)角色，交代了事情的前因后果。其中加了一句齊王對(duì)晏子說(shuō)的話：“你去楚國(guó)，一定要沉住氣，不能讓楚王小瞧我們?！边@個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)的合情合理。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！薄靶⊙輪T”們?cè)谧跃幾匝菡n本劇的過(guò)程中，不僅豐富了情感體驗(yàn)，發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力，也感染了觀眾，還帶動(dòng)了教師教學(xué)的積極性，教學(xué)相長(zhǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值觀和魅力。

三、在表演過(guò)程中學(xué)生能夠根據(jù)劇本需要制作出簡(jiǎn)單的道具，是對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)

農(nóng)村教育設(shè)施雖說(shuō)近幾年得到了改善，但畢竟比不上城區(qū)學(xué)校。有些教學(xué)用具，道具不是說(shuō)有就有的。但這可難不倒我班學(xué)生，他們可以制作出簡(jiǎn)單的小道具來(lái)。表演《半截蠟燭》時(shí)，里面需要一個(gè)燭臺(tái)，有一個(gè)小組成員利用玩具小噴壺制作了一個(gè)精致的小噴壺，獲得了大家的好評(píng)。還有的同學(xué)用紙疊盤子，將木板釘成馬等。這說(shuō)明我們農(nóng)村的學(xué)生也很會(huì)動(dòng)腦動(dòng)手。

四、小組合作表演增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)

分小組表演，每個(gè)同學(xué)都有演出的機(jī)會(huì)。對(duì)自己的角色會(huì)很用心的去演，哪怕是一個(gè)動(dòng)作一句話，生怕影響的小組表演。平時(shí)內(nèi)向的同學(xué)，雖然在臺(tái)上表現(xiàn)得沒(méi)有其他同學(xué)那么自如，但他們至少敢張口說(shuō)話了。我班有一個(gè)小女生，下課幾乎聽(tīng)不到她的聲音，上課也從不見(jiàn)她舉手回答問(wèn)題，老師一叫到她，她就緊張臉紅。沒(méi)想到，輪到她們小組表演時(shí)，她竟然讓我們清晰地聽(tīng)到了她的聲音。雖然只有兩句，但對(duì)她來(lái)說(shuō)，可謂是一大進(jìn)步。事后她說(shuō)：“如果我不張口說(shuō)我的臺(tái)詞，我們小組的表演就銜接不上，沒(méi)法進(jìn)行了。”可見(jiàn)，在學(xué)生心中，團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)感是很強(qiáng)的。而課本劇表演不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣分工合作還增強(qiáng)了他們的凝聚力。

五、學(xué)生在欣賞和評(píng)價(jià)的過(guò)程中培養(yǎng)了較好的審美能力

每一小組表演完后，同學(xué)們都會(huì)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。其中，在表演《半截蠟燭》時(shí)，有一個(gè)小組的表演讓同學(xué)們產(chǎn)生了歧義。他們小組成員中有一個(gè)人，在表演過(guò)程中一直站在伯諾德夫人家門口，看不出是干什么的。點(diǎn)評(píng)時(shí)有一個(gè)同學(xué)發(fā)問(wèn)：“那個(gè)人到底是什么身份？如果是伯諾德夫人家的仆人，又怎么可能？她們家并不富裕，而且因?yàn)槎惚艿聡?guó)人的搜查經(jīng)常搬家，怎么會(huì)雇傭人？”同學(xué)們展開(kāi)激烈的討論。最后他們小組同學(xué)給我們釋疑：他們安排的那個(gè)人是德國(guó)兵，當(dāng)其他德國(guó)人進(jìn)去搜捕時(shí)，那個(gè)人專門守門，以防屋內(nèi)有什么突發(fā)狀況?？梢?jiàn)，學(xué)生也有自己的想法，永遠(yuǎn)不要低估學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，他們有自己看問(wèn)題的視角，有自己的是非判斷能力，他們?cè)谛蕾p，評(píng)價(jià)過(guò)程中知道了善，惡，美，丑，形成了自己的審美觀。

每一次當(dāng)我宣布要表演課本劇時(shí)，我班同學(xué)都是歡呼雀躍，同學(xué)們演得很精彩，看的津津有味，課堂上不時(shí)有歡樂(lè)的笑聲。這樣，他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣能不濃厚嗎？我班同學(xué)是這樣評(píng)價(jià)課本劇的：平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)排后的王某――我喜歡演課本劇，因?yàn)楸硌菘梢宰屛覀冏x課文不出聲的同學(xué)大膽的說(shuō)出了聲。提高了我們讀課文的興趣，激發(fā)了我們豐富的想象力，增加了我們對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)。思維敏捷的柴某：表演課本劇可以讓我更加了解課文內(nèi)容，更深的體會(huì)課文中的人物特點(diǎn)，豐富了我們的想象力，讓我們團(tuán)隊(duì)合作更默契。語(yǔ)言表達(dá)能力較好的方某――我特別喜歡表演課本劇，因?yàn)槟菢泳秃孟衽c作者交談，進(jìn)行心靈的碰撞。自己扮演了一個(gè)好的角色，心里特別自豪，開(kāi)心，感覺(jué)自己已經(jīng)和這篇課文融為一體了。如果演得好，還可以聽(tīng)的同學(xué)們那真心稱贊的掌聲。我如果演了一個(gè)特別厲害的角色，感覺(jué)自己很威武，很霸氣。只要一有演課本劇的機(jī)會(huì)，我就趕緊展開(kāi)想象，讓我們小組的表演更精彩一些。綜上所述，我們教師應(yīng)該找到適合學(xué)生的教學(xué)方法，找到學(xué)生感興趣的內(nèi)容，感學(xué)生所感，想學(xué)生所想，讓語(yǔ)文教學(xué)大放異彩。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》多次提出語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這是形成語(yǔ)文教學(xué)的新舉措。課本劇在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是無(wú)可替代，小學(xué)語(yǔ)文教師肩負(fù)著“培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，良好的個(gè)性和健全的人格，終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力”的重任，我們應(yīng)該看到并凸顯課本劇在各個(gè)學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)中的作用，發(fā)揮其長(zhǎng)效性，豐富課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量。使課本劇真正成為語(yǔ)文教學(xué)中最富魅力的場(chǎng)景。

篇（9）

生本教育課堂，是真正“以學(xué)生為主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)”的教育，它強(qiáng)調(diào)將學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生自愿參與，在老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)下自覺(jué)學(xué)習(xí)、超越學(xué)習(xí)，在課堂中，學(xué)生自己去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，感悟?qū)W習(xí)的真諦，抓住學(xué)習(xí)的本質(zhì)，探索并拓展其思維。在當(dāng)前課程背景下，如何體現(xiàn)以學(xué)生為主，與應(yīng)試教育如何接軌？在生本教育理念下，有效課堂教學(xué)質(zhì)量如何保證在有限的時(shí)間內(nèi)得以體現(xiàn)？我通過(guò)一段時(shí)間的研究，從以下方面來(lái)論述：

一、探究生本課堂教學(xué)過(guò)程優(yōu)化的方法

我們深入課堂，研究梳理小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題。其主要表現(xiàn)如下：

問(wèn)題一，教師考慮自己如何教的多，研究學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么，需要學(xué)什么，如何學(xué)的多。

問(wèn)題二，教學(xué)面面俱到，預(yù)設(shè)的淺層次問(wèn)題多，能夠激發(fā)學(xué)生深入思考的問(wèn)題少，不能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文規(guī)律，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能力及習(xí)慣得不到培養(yǎng)。

問(wèn)題三，忽視學(xué)生認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知規(guī)律等學(xué)情方面的研究，致使教學(xué)目標(biāo)不符合學(xué)生實(shí)際，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)學(xué)生興趣低，學(xué)習(xí)收獲少。

問(wèn)題四，安排學(xué)生課前預(yù)習(xí)，泛泛的預(yù)習(xí)活動(dòng)多，研究學(xué)生預(yù)習(xí)，有針對(duì)性的、精心設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)活動(dòng)少，課內(nèi)教學(xué)活動(dòng)與預(yù)習(xí)緊密聯(lián)系的更少。

問(wèn)題五，教師教學(xué)走教案、關(guān)心自己預(yù)設(shè)的多，關(guān)注學(xué)情，積極利用生成性資源的少。

問(wèn)題六，單調(diào)枯燥、以教師為主而沒(méi)有效益的教學(xué)活動(dòng)多，豐富、有興趣的、以學(xué)生為主的能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)少。當(dāng)今課堂是以教師為本的課堂，這樣的設(shè)計(jì)忽視了學(xué)生的生命存在，關(guān)注的是課本局部的資源，考慮的是教師如何好教，學(xué)生得不到發(fā)展。

二、尋找生本課堂教學(xué)實(shí)施中主要教學(xué)行為研究

將突出探索“以生為本”理念與課堂有效教學(xué)如何有機(jī)融合，把理念落實(shí)到課堂，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力，使學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到真正的張揚(yáng)和提升。為了使教師在課堂教學(xué)中每一個(gè)行為達(dá)到有效，我們把教師課堂教學(xué)最常見(jiàn)的顯性教學(xué)行為進(jìn)行列舉，并對(duì)每一個(gè)行為采取行動(dòng)研究。

（一）充分深入“先學(xué)小研究”的設(shè)計(jì)是基礎(chǔ)

設(shè)計(jì)先學(xué)小研究本著“生本教育”的教學(xué)原則，先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)，先學(xué)后教，以學(xué)定教。這就要求教師把第二天的教學(xué)要求變成學(xué)生先學(xué)的一個(gè)問(wèn)題，通過(guò)“先學(xué)小研究”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行嘗試性學(xué)習(xí)，從而讓每個(gè)學(xué)生有準(zhǔn)備地進(jìn)入課堂，進(jìn)行有思考的討論，有效的交流。

1. 先學(xué)小研究的設(shè)計(jì)策略

（1）目標(biāo)定位要準(zhǔn)確。在布置小研究前，教師一定要花大量時(shí)間深入鉆研教材，認(rèn)真地備好課，如果設(shè)計(jì)研究時(shí)脫離了目標(biāo)定位的背景，課堂學(xué)生的交流就只停留在泛泛而談的淺層次上，教師也就不能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效的交流和提升。

（2）內(nèi)容一定要適中，考慮學(xué)生才接觸小研究，顧及不同水平學(xué)生的能力和家庭情況，同時(shí)有難度也要適中，要照顧全體，保證每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，體味發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。

（3）小研究的素材要靈活。該活動(dòng)要求我們靈活地選取教材或創(chuàng)造性地使用教材。如課后的習(xí)題提到預(yù)習(xí)階段，充作課前小研究；根據(jù)文章的題材，推薦閱讀書(shū)籍，補(bǔ)充閱讀文章等。

學(xué)生在這樣的小研究的引領(lǐng)下，自己閱讀文本，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，舉例拓展，對(duì)知識(shí)的探究由淺入深，層層遞進(jìn)。

2. 先學(xué)小研究的布置檢查

（1）小研究的成果要盡量展示。布置完前置作業(yè)后要尊重學(xué)生的勞動(dòng)，在課堂上盡可能提供機(jī)會(huì)讓每個(gè)小組的學(xué)生展示作業(yè)成果，讓他們的勞動(dòng)有所做也有所用，學(xué)生完成小研究的興致才能得以保持，學(xué)生才樂(lè)于去做，才能在學(xué)習(xí)中取得更大的自信心。

（2）小研究的質(zhì)量要及時(shí)評(píng)價(jià)。對(duì)認(rèn)真完成的小組或個(gè)人要給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)好的做法予以肯定，并在班級(jí)內(nèi)交流展示，讓它起到示范作用。對(duì)不能認(rèn)真完成的小組要耐心引導(dǎo)，積極扶持。安排前置作業(yè)完成得較好的同學(xué)幫扶這些同學(xué)，逐漸達(dá)到人人養(yǎng)成認(rèn)真完成前置作業(yè)的習(xí)慣。

（3）小研究的結(jié)果要予以指導(dǎo)，在進(jìn)行課堂交流之前，對(duì)學(xué)生的小研究結(jié)果作個(gè)檢查，學(xué)生的小研究完成的結(jié)論還有待于教師的幫助和指導(dǎo)，對(duì)于錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)和自學(xué)答案，教師要給予訂正，確保學(xué)生的交流有深度和實(shí)效。在時(shí)間緊迫的情況下也可采用抽查、小組長(zhǎng)檢查或小組交換檢查的方式來(lái)了解學(xué)生完成小研究的情況。學(xué)習(xí)交流后，教師給予評(píng)分并累計(jì)到每個(gè)小組的學(xué)習(xí)成果中。

（二）細(xì)致具體的小組合作學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)是關(guān)鍵

我認(rèn)為，在小組合作的初級(jí)階段，教師在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮著非常重要的作用，即使學(xué)生今后已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，形成了能力，教師的作用也不能忽視。因而，小組活動(dòng)應(yīng)該是教師指導(dǎo)參與下的活動(dòng)，不然，學(xué)生根本不知道做什么，怎么做。我經(jīng)過(guò)親自嘗試，初步總結(jié)出教師在小組活動(dòng)中要做的七件事情：1. 指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)小組如何分配學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)角色；2. 指導(dǎo)小組成員如何向同伴提問(wèn)；3. 指導(dǎo)小組成員學(xué)會(huì)傾聽(tīng)同伴發(fā)言；4. 指導(dǎo)小組成員如何輔導(dǎo)同伴；5. 指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)小組如何協(xié)調(diào)小組成員間的分歧；6. 指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)小組如何歸納小組成員的觀點(diǎn)；7. 指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組怎樣開(kāi)展評(píng)價(jià)。

（三）多向互動(dòng)的全班交流是提高理解文本的平臺(tái)

小組合作學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)交流，是生本課堂中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這種互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)成果得到展示，學(xué)習(xí)收獲得到驗(yàn)證，學(xué)習(xí)信心得到加強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣更是得到了提高。只要我們根據(jù)學(xué)習(xí)需要營(yíng)造不同層次、多種資源的“多向互動(dòng)”課堂交流氛圍，使小組匯報(bào)成為全班的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，一定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高課堂交流質(zhì)量，從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效。

新課標(biāo)指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)的《觀潮》時(shí)，有學(xué)生在讀完課文后馬上就不滿意了，“課文里介紹的潮水類型就是一線潮”；而有的孩子經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查閱后，又有自己的見(jiàn)解：“潮的類型有交叉潮。一線潮還有回頭潮，錢塘江大潮，白天有白天波瀾壯闊的氣勢(shì)，晚上有晚上的詩(shī)情畫(huà)意；看潮是一種樂(lè)趣，聽(tīng)潮是一種遐想。難怪有人說(shuō)“錢塘郭里看潮人，直到白頭看不足?！痹谏?dòng)中，我們要的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是精彩的“思維碰撞”。

三、教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)、反思行為的研究

我們研究范圍限定在“有效課堂”行為，評(píng)價(jià)主要是關(guān)注課堂教學(xué)中“以生為本”的實(shí)現(xiàn)程度。如語(yǔ)文課的最重要的一個(gè)指標(biāo)就是有沒(méi)有推進(jìn)大閱讀，數(shù)學(xué)課的最重要的一個(gè)指標(biāo)就是自己會(huì)不會(huì)用生活中的例子來(lái)證明書(shū)本中的例子。小組交流中學(xué)生是否在輕松、民主、平等、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，所有的學(xué)生是否都在參與、思考、分享、收獲、創(chuàng)新……這不正是新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”嗎？

作為一種教學(xué)理念或教學(xué)模式，生本教育可以為我們的教學(xué)提供一種新的教學(xué)思路，一種新的教學(xué)方法，一種嘗試的可能性。就像過(guò)去的“情境教學(xué)”“讀寫結(jié)合”等很多教育實(shí)驗(yàn)一樣，我們?cè)诮裉斓恼n堂上仍然能經(jīng)?？吹嚼蠋焸?cè)谧匀绲剡\(yùn)用它們，但并不排斥其他的教學(xué)方法。我們的教學(xué)要不拘泥于生本教材，不必局限于生本的模式。這樣，我們的課才是遵循教育教學(xué)規(guī)律的，才是符合師生發(fā)展需求的，才是有效的課堂教學(xué)。

【參考文獻(xiàn)】

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生態(tài)教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)必須堅(jiān)持多樣化的原則。這種多樣性要求分別體現(xiàn)在內(nèi)容資源的多元化和課程組織的多樣化。

一、內(nèi)容資源的多元化

目前，我國(guó)比較有影響的中小學(xué)語(yǔ)文教材在內(nèi)容上基本都遵循“注意體現(xiàn)時(shí)代精神、重視思想品德的熏陶和人文精神的培養(yǎng)”的指導(dǎo)思想。開(kāi)發(fā)富有特色的校本課程同樣必須重視這一點(diǎn)，并需要進(jìn)一步地開(kāi)闊視野，注重校本課程資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容的廣泛性、多元性。

1.自然風(fēng)光

全日制義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教材中有一些贊美自然風(fēng)光，描寫人與自然和諧相處的關(guān)系，譴責(zé)人類破壞自然環(huán)境的行為，但因其數(shù)量甚少，批判力度有限。加之，很多教師在教學(xué)過(guò)程中都沒(méi)能將其置于生態(tài)學(xué)的高度加以講解。在生態(tài)教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)也應(yīng)將自然放在與人平等共生的地位。需要注重對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和對(duì)環(huán)境破壞行為的譴責(zé)，充分發(fā)掘社區(qū)環(huán)境乃至校園環(huán)境中的自然風(fēng)光，將它們有效地利用起來(lái)，成為語(yǔ)文校本課程資源和學(xué)生語(yǔ)文生活化學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。

2.文化風(fēng)俗

在小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要充分重視并發(fā)揮校本課程資源所具有的傳播優(yōu)秀文化的功能。傳承歷史積淀下來(lái)的經(jīng)典文化精神，比如“仁者，人也”“人無(wú)信而不立”等等。注重發(fā)現(xiàn)民間文化中的精華，比如，精湛獨(dú)特的民間手工藝絕活、健康向上的民族傳統(tǒng)習(xí)俗等。小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)要密切關(guān)注本土的文化風(fēng)俗，這是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提高語(yǔ)文素養(yǎng)最鮮活、最貼身的文化資源。

3.個(gè)性體驗(yàn)

校本課程資源開(kāi)發(fā)是由許多個(gè)體參與形成的整體互動(dòng)的教育活動(dòng)，學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)是這一教育活動(dòng)的深層體現(xiàn)。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，激發(fā)內(nèi)在潛能，可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)必須注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的重視與研究。應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，把握好學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)，并且尊重他們個(gè)性的發(fā)展。在校本課程開(kāi)發(fā)中，應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生自己的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得獨(dú)特的知識(shí)體驗(yàn)。

二、課程組織的多樣化

綜合分析我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教材可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文課本的編寫體系大致分三類：“以閱讀為基礎(chǔ)的”“以作文為中心的”“讀寫結(jié)合，嚴(yán)格設(shè)‘法’布‘點(diǎn)’的?！迸d趣是最好的老師。只有激發(fā)學(xué)生的自主性、合作性與學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文教學(xué)才能走向真正的成功。這點(diǎn)與生態(tài)教育者所強(qiáng)調(diào)的“教育必須具有愛(ài)和親密的精神特質(zhì)”也是相一致的。在小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)中，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將活動(dòng)、比賽、特長(zhǎng)等適合學(xué)生學(xué)習(xí)天性的內(nèi)容整合到課程組織中來(lái)。

1.活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可以組織的活動(dòng)也是多樣的。比如，圍繞某一話題的小組討論。中國(guó)古代書(shū)院和歐洲的學(xué)術(shù)沙龍都有互相討論的傳統(tǒng)，這種討論有助于師生交流思想，利用群體的力量共同探究問(wèn)題，同時(shí)也有利于師生之間增加彼此的了解，改善和發(fā)展人際關(guān)系，此外還有助于發(fā)展學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，為學(xué)生提供更多的信息、更大的視野、更多的交流和更深入的思考。

2.比賽

生態(tài)教育理念下小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)中的比賽已不再是傳統(tǒng)理解的那種非得爭(zhēng)出個(gè)你輸我贏的比賽，而是你我共存、共生的比賽。此時(shí)，比賽的目的不是獲得名次，而是注重大家的參與感，注重比賽中群體的協(xié)同和群體能力的提升，培養(yǎng)大家共生的生命意識(shí)。在小學(xué)語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)中，可以嘗試開(kāi)展的比賽有：聽(tīng)寫我能行、古詩(shī)詞背誦比賽、現(xiàn)場(chǎng)作文比賽、書(shū)法比賽等。

3.特長(zhǎng)展示

當(dāng)然，有很多教學(xué)模式也都注重學(xué)生的需要與個(gè)性差異，“如非指導(dǎo)性教學(xué)模式注重學(xué)生的個(gè)人生長(zhǎng)，特別是情感的發(fā)展?！比欢?，生態(tài)教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)更側(cè)重把學(xué)生的特長(zhǎng)引入到課程的組織中來(lái)。比如，擅長(zhǎng)書(shū)法的學(xué)生寫下一首古詩(shī)詞，擅長(zhǎng)繪畫(huà)的學(xué)生為其配上一副精致的插圖等。

小學(xué)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)只有在內(nèi)容和組織方面充分發(fā)揮其多樣性特點(diǎn)，才能充分結(jié)合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)際狀況、個(gè)人興趣愛(ài)好等因素，有效地發(fā)揮校本課程的補(bǔ)充，從而促進(jìn)學(xué)生潛能充分發(fā)揮和能力的全面發(fā)展。